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### 제목: 임금이 사훈각에 영정을 모시는 일을 중지한 까닭을 <NAME>에게 묻다

### 본문:
임금이 여러 대언(代言)에게 명하여 <NAME>에게 묻기를, "옛날 신묘년 간(辛卯年間)에 경(卿)이 예조 참의(禮曹參義)가 되었을 때 장생전(長生殿) 243)을 개칭(改稱) 하여 사훈각(思勳閣)으로 하고, 태조(太祖)의 신어(神御) 244) 와 공신(功臣)의 영정(影幀)을 모시고자 하였는데, 무슨 까닭으로 일을 중지하고 시행하지 않았는가?" 하니, <NAME>가 아뢰기를, "고전(古典)에 없는 바였기 때문에 의정부와 여러 공신(功臣)으로 하여금 같이 의논하게 하였으나 중지되었습니다." 하였다. 임금이, "아들이 되어서 충성하고자 하고 효도하고자 하는데, 누가 이러한 마음이 없겠는가마는, 그러나 고제(古制)에 없다면 할 수가 없다. 내 뜻에는 여러 공신(功臣)이 반드시 말하기를, '<NAME>(太祖)의 제도를 혁파하는 것이라.'고 할까 생각하였기 때문에 여러 공신(功臣)에게 명하여 가부(可否)를 의논하게 하였는데, 대저 어찌 알지 못하겠는가? 그러나, 지금 모두 말하기를, '일을 중지한 이유를 알지 못하겠습니다.'고 하니 잘못이다. 다시 이 법을 세우고자 하는 자가 어찌 고금(古今)에 통달(通達) 하여서 말하겠는가?" 하니, <NAME>가 다시 계문하였다. "그때를 당하여 신이 명(命)을 받고 장생전(長生殿)의 이름을 옥 해(玉海) 등 옛 글에서 뒤졌지만, 마침내 찾아내지 못하였습니다. 한(漢) 나라·당(唐) 나라의 능연각(凌烟閣) 245) ·기린각(麒麟閣) 246)의 제도를 뽑아서, 정랑(正郞) <NAME> 손(卞季孫)을 시켜 정승(政丞) <NAME>(韓尙敬)에게 고(告) 하여 바로 글로써 아뢰었습니다. 명하여 사훈각(思勳閣)이라 고치게 하고 이어서 전(奠) 드리는 예(禮)를 의논하여 정하게 하였는데, <NAME>이 생각하기를, '어느 시대인들 공신(功臣)이 없겠는가? 대(代)마다 공신이 있어서 수시로 전각(殿閣)을 세운다면 비록 장의 동(藏義洞)의 땅이 차더라도 부족할 것입니다.'고 하여 이러한, 계문(啓聞)을 듣고서 일이 중지되었습니다." 임금이 말하였다. "그러나, 한(漢) 나라·당(唐) 나라의 공신(功臣)은 어찌 20여 인·30여 인에 그쳤는가? 우리나라의 공신(功臣)은 수가 50여 인에 이르는데, 종묘(宗廟)에 배향(配享) 된 자는 오직 4인뿐이다. 나의 일은 한(漢) 나라·당(唐) 나라·송(宋) 나라 왕조의 일과 합치하니, 나는 그것을 궁구(窮究) 하여 시행하겠다. 또 여러 공신이 모두 함께 의논하라. 그러나, 한 정승(韓政丞) 247) 등은 모두 그 일을 알지 못한다고 하지만 그때 내가 그 얼굴을 보았고, 정역(鄭易)이 고금(古今)에 통달(通達) 하지 못하였으면서도 고론(高論)을 청종(聽從) 하라고 이를 망언(妄言) 하였다."

【태백산 사고 본】 16책 35권 34장 B 면【국편<NAME>본】 2책 215면
【분류】왕실-종사(宗社) / 역사-고사(故事) / 출판-서책(書冊)

[註 243] 장생전(長生殿) : 조선조 초엽에 개국 공신(開國功臣)의 화상(畫像)을 모시던 곳. [註 244] 신어(神御) : 어진(御眞). [註 245] 능연각(凌烟閣) : 중국 당(唐) 태종 때에 공신(功臣)들의 초상(肖像)을 그려 걸어 두었던 누각(樓閣). [註 246] 기린각(麒麟閣) : 중국 전한(前漢)의 <NAME>(武帝)가 기린을 잡을 때에 세운 것으로서, 선제(宣帝)가 공신(功臣) 11명의 상(像)을 그리어 이 각상(閣上)에 걸었던 누각(樓閣). [註 247] 한 정승(韓政丞) : 한상경(韓尙敬).<|endoftext|>