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### 제목: 백관과 기로들이 공부 등 3인을 경사로 보내는 문제를 의논하다

### 본문:
백관(百官) 들과 기로(耆老)를 조정에 모아서 공부(孔俯) 등 3인을 경사(京師)로 가게 하는 것이 옳은가 그른가를 의논하게 하니, 의논하는 사람이 경사로 가는 것을 옳다고 말하는 이가 많았는데, 다만 <NAME>(西原君) <NAME>(韓尙敬) 등 열몇 사람은 옳지 않다고 하였다. 좌간의 대부(左諫議大夫) <NAME> 등은 아뢰었다. "임금이 명령하면 신하가 봉사(奉仕) 하는 것은 예절의 떳떳한 것입니다. 그러나 형세가 부득이한 일이 있게 되면 예절도 때에 따라 변경될 수가 있습니다. 지금 조서(曺庶)와 <NAME>(郭海龍)의 문초장(問招狀)과 예부(禮部)의 의사를 전달하는 문사(文辭)를 보건대, 그것이 기만(欺瞞) 함이 심한 편입니다. 대개 천추절(千秋節)의 하례(賀禮)가 지난해에 처음으로 한 것도 아니며, 주계(奏啓)의 글과 양식이 지난날 보다 다른 것도 아닌데, 상국(上國)의 노여움은 정축년부터 일어났으니, 그 기략(機略)을 베풀어 모계(謀計)를 운용(運用) 함은 반드시 이유가 있을 것입니다. 또 조서와 공부 등 3인이 희모(戲侮)를 하지 않은 것은 다만 온 나라 신민(臣民)이 다 같이 알뿐만 아니라, 천지의 신명(神明)께서 실로 밝게 굽어보시는데, 상국(上國)에서 거짓을 꾸며서 그 공사(供辭)를 위협해 취하여 3인을 오라는 명령이 있으나, 이 3인에게 그친다면 이들을 보내는 것도 옳겠지마는, 또 3인의 공사(供辭)를 취하여 죄명을 꾸며서 만든다면 반드시 복종하기가 어려운 명령이 있을 것이니, 장차 어떻게 대응(對應) 하겠습니까? 오늘 이 3인을 보내고 내일 또 10인을 보내어 국가가 마침내 편안하고 평온하게 된다면 진실로 마땅히 보내겠지마는, 지금 명백히 그 기만(欺瞞)을 알면서도 그 명령을 임시변통으로 우리의 의사를 굽혀 따라서 먼저 겁내고 약한 것을 보이게 된다면 후일의 뉘우침을 끼칠까 두렵습니다. 원컨대, 전하께서는 우선 3인을 머물러 두고, 사정을 자세히 갖추어 빈다면 느끼어 깨닫게 되는 이치가 있을 것입니다." 임금이 좌정승 <NAME> 등과 이 일을 의논하였으나 망설이고 결정짓지 못하였다.

【태백산 사고 본】 3책 14권 4장 B 면【국편<NAME>본】 1책 123면
【분류】외교-명(明)<|endoftext|>