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### 제목: 사신들이 알성례를 마치고, 의제를 내어 성균관 유생들에게 제술하게 하다

### 본문:
명 나라 사신이 성균관에 와서는 알성례583)를 끝마치고 명륜당에 앉으니, 생원·진사·유학 4백여 인이 동서로 나누어 차례대로 각기 재배례를 행하였다. 이에 사신이 동서의 행도 584) 생원을 불러서 신선한 생선 두 쟁반과 기장쌀 한 사발을 주었다. 관반 585) 호조 판서 <NAME> ·예조 판서가 <NAME>과 좌찬성 신숙주·예조 판서<NAME>·겸 대사와 사성 <NAME> ·김 말(<NAME>) 등이 들어가서 보고 예를 행하였다. <NAME>가 각 사신에게 고하기를,"전하께서 대인들의 알 성하신다는 말을 듣고 신들을 보내어왔습니다." 하고, 그리고 각각 자리에 나아갔다. 다례를 행하여 이를 끝마치자, <NAME>이 붓을 잡아 출제하였다.'586)은 셋이었는데, 첫째는,'천승지국을 다스릴 때에는 일을 경건히 행하여 신을 지킬 것이요, 용도를 다는 백성들을 돌보는 것이요, 백성들을 부릴 적에는 때를 맞추어야 한다.'587)이고, 둘째는,'공자는 우리가 미쳐 있지 못할 분이니, 마치 하늘에 구름을 놓고 올라갈 수 없는 것과 같다.'588)이고, 셋째는,'학문에 있어서는 나도 미치지 못하겠는가? 그러나 군자답게 실행하는 데는 아직도 미치지 못하다.'589) 이었다. 시제는,'선성 590)의 문묘를 그리게 하였다.'이고, 대구는,'우거진 송백이 저 높이 솟아 무성하다.'이고, 또'비 와 이슬로 가야 한다.'이고, 〈대구는〉'천상에서 은혜의 물결이 넓도다.'이었다. 이리하여 여러 생도들로 하여금 공부를 하게 하여 이튿날 태평관으로 보냈다. 임금이 좌승지 <NAME>에게 명하여 선온과 육물 591)을 관하 여하를 <NAME> 등에게 주고 드디어 술자리를 베풀었다. <NAME>는 시를 짓기를,"이른 새벽에 재계하고 문묘의 뜰에 절하니 이 길 담장이 높아 엿보기 쉽지 않네. 근래 이러한 때에 상고를 보니 바로 중국에서 이곳에 이르렀다오. 서로 오고 가고 한 것이 처음 어느 때부터였던고? 옥경을 치고 금성을 치니 다시 무엇이 남아 있으리오? 항차 이곳은 우리 조정의 문교가 먼 곳이련만 또한 곳곳마다『592) 아님이 없네." 하였다. <NAME> 등이 태평관에 돌아가니, 임금이 명하여<NAME>지 1백40매와 용매 593) 10홀과 마에 자석현 2벌과 백마골지 594) 2천 폭과 자소주 2병과 청귤 2궤를 선물로 주게 하였다.

≫을 사고 본 】 3책 8권 3장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 202면
【 분류 】 외교 - 명/교육 - 인문교육/왕실 - 사급 및 왕실 - 의식/어문학 - 문학/무역

[583]알성례:성균관 문묘의 큰 신위에 참배하는 예.[584] 행도:행렬의 첫머리에 오른 사람.[585] 관반:외국의 고관을 접대하기 위하여 태평관이나 동평관에 임시로 파견하던 관원.  586]의 제:과거의 글 제의 하나. 경전의 주석을 석의하는 내용의 글제를 말함.[587];《논어》학이 편.[588]:《논어》자 장편.[589];《논어》술이 편.[590] 선성  공자.[591] 육물 및 육미.[592] 종사 가운데 우러러 받드는 스승.[593] 용매:벼슬이 일종.[594]백마골지:책지의 하나. 겨릅대(껍질을 벗기는 삼대)를 원료로 하여 만드는 종이인데, 충청도에서 많이 났음.<|endoftext|>