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### 제목: 사헌부에서 뇌물을 주고받은 신하들을 모두 벌하기를 청하다

### 본문:
사헌부에서 상소하기를,"염치란 것은 국가가 큰 절조이고 상벌이란 것은 국가의 근본법입니다. 신하로서 염치가 없으면 절조가 서지 않고, 나라에 신하가 없으면 기강이 엄하지 않습니다. 이것은 임금을 풍기와 조정의 기강에 관계되는 바로 서 경홀하게 할 수 있을 것입니다. 지금 온양에 행차함에 있어 그 폐단을 염려하여 내주 011)에 소용되는 것도 또한 절감하고, 이미 내리신 교지에,'남몰래 사정을 쓰는 감사와 신하를 장물로 계산하여 논죄한다.'라는 말씀이 있었으니, 대소 신료들은 반드시 체념해야 할 바였습니다. 충청도 감사 <NAME> 민폐도 없애지 않고, 쌀과 콩 1백여 섬을 온양까지 싣고 또 근시하는 신하와 요직에 있는 권신에게 공공연하게 증여하고 시기를 정하고 아첨하여 한때의 영예를 구하였습니다. 그 예에 저촉하면서 성상을 속이고, 사의를 품어서 공경에게 아첨한 죄는 이루 말할 수 없습니다."뇌물 받기를 청구한 사람 가운데 관직도 없는 미천한 무리야 비록 기록할 것도 없지만, <NAME> ·이승 손·강석덕·<NAME>·성봉조 등이란 자들은 왕명을 출납하는 임무를 지니고 있어서 온양 거둥에 민폐를 없애려는 금령을 자세하게 알고 있었을 것입니다. 공경하게 왕명을 삼가서 받드는 일이 마땅한데 도리어 뇌물을 받았으니, 그 근신이라는 뜻이 무엇이나 하겠습니까. 이뿐만 말이 김조·성봉조 등은 이미 증여를 받아 자기의 조치를 취하고도 또 친족들을 위해서 지나치게 청구하였습니다. 판원사 <NAME> · <NAME>과 참찬 <NAME>는 대신으로서 안연히 신임을 받았는데, 욕심을 한없이 부려서 하나같이 이 지경에 처는 줄은 미처 짐작하지 못하였습니다. 그러한 <NAME> 도 또한 <NAME> 대신으로서 남몰래 징계를 받았고, 또 아전을 위해서 낭청과 함께 같은 이의를 청구하였습니다. 비단 염치가 땅을 쓸다시피 없을 뿐만 아니라, 나라의 법을 두려워하지 않은 경우도 이보다 더 심할 수 없습니다. 전하 등이 각품의 범법한 것을 징계하지 않을 수 없다고 사연을 보내고 여러 차례 천총을 받게 하였으나, 전하께서는 신 등에게 명하시기를,'뇌물을 주고받은 신하를 모두 법대로 처치한다면 조정의 신하들을 온통 죄게 할 것이니, 이는 상서롭지 못하다.'라고 하시고, 다만 <NAME> · <NAME> 조만을 좌천시켰습니다. 그러나 좌천시키는 것만으로는 범법 한 죄를 갚을 수가 없으며, 더군다나 <NAME> ·승손· <NAME> 등의 범법한 것도 결코 작지 않은데, 벼슬이 여전하고 별이 없이 근시에 있으며, 순몽·달생·숙치·인손 같은 자는 죄도 매기지 않았습니다. 이것은 국가에서 나라 풍속을 격변 시키고 후일을 경계하는 뜻이 아닙니다. 공자 등이 반복하여 생각하건대, 공자께서 말씀하기를'비록 주공 자신에 재주와 미덕이 있다 하더라도 교만하고 또 인색하다면 또 나머지도 볼 것이 없다.'라고 하였습니다. 만약 뇌물이 공공연하게 행해지면 그 폐단이 교만하고 인색한 것보다 많다는 것입니다. 그러나 재주는 재주도 없으면서 뇌물을 주고받기를 이와 같이 하였다면, 비록 조정 신하를 죄다 바꾼다 하더라도 될 것이지, 무슨 상서롭지 못함이 있다는 것입니까. 신 등이 그윽이 두려워하건대, 이런 일을 한으로 용서한다면 염치는 나날이 없어지고 폐단은 나날이 성행하여져 기강이 서지 않고 상벌이 분명하지 못해질 것이니 모든 폐단을 염려하지 않을 수 없습니다. 윗항의 범죄"신하들은 율을 상고하고 죄를 매겨서, 신하는 기풍을 경계하기를 엎드려 청합니다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

。을 사고 본 】 32책 100권 6장 3 면 【 국편<NAME>본 】 4책 471면
【 분류 】 사법 - 탄핵/역사 - 고사/왕실 - 행행/檢

[011] 내주 세끼 임금의 수라를 준비하는 주방.<|endoftext|>