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### 제목: 판군기감사 유한의 화포 관리에 대한 상언

### 본문:
판군기감사 <NAME>이 상언 하기를,"신은 조정한 자손으로서 특별히 재조의 은혜를 입어, 조정의 반열에 올라 여러 번 현질에 옮겼으니, 마음으로 반성하오면 알맞지 아니하므로, 아침으로 생각하고 생각으로 헤아려서 항상 총애하여 맡겨 주신 중책에 부합되지 못할까 두려워하여, 감히 억견을 가지고 높이 적어서 올리나이다. 1. 화포는 외모를 보아도 급무이므로 가벼이 할 수 없는 것입니다. 국가에서 본 감을 설치하여 오로지 제 일을 맡게 하여, 공장을 모집하여 전습 없이 모두 정통하게 알게 하였으니, 그 제약의 정교 하나이나<NAME>의 묘가 다른 중국이라 하더라도 나을 수는 없습니다. 대개 물건의 귀한 것은 중하게 여기지 않을 수가 없고, 일의 모든 것은 비밀히 하지 않을 수 없습니다. 그러므로, 전에는 화약을 만드는 공장이 그 일에 정통한 자가 많지 않았는데, 법이 오래되어 폐단이 있어 약장의 수효가 점점으로 많아져서 현재에 그 업에 종사하는 자가 24인이고, 법이 만료되어 거관 한 자가 20인이고, 권지 직장이 20여 개이나 되어 모두 그 기술에 정통하였는데, 여항에 들어가 살아서 중외와 서로 통하여 귀에 익어졌습니다. 하물며 외이가 귀화하여 와서 사는 자, 수호하기 위해에 왕래하는 자가 바다 연변에 가득 들어 있사오니, 간사하고 교활한 무리가 상고에게 누설할 염려가 없지 않습니다. 방금에는 풍속이 다른 오랑캐들 이의를 사모하여 봉화의 효과를 보지 못하오나, 그러나, 이란은 무상한 것이니 우리는 불행히 흉하고 추악한 무리가 다시 미쳐 날뛰어 변방을 침략하는 일이 있어서, 속산 할을 있는 약고들 이 혹시 포로가 되어 생사에 핍박되어 그 법을 누설하여, 전하여 배우게 하고 면 저 사람들의 기교로 좋은 약을 써서 불과 며칠이 안 되어 완성될 것이오니, 후일의 근심이 되는 일이 한둘이 아닐 것입니다. 이것는 안수만·이기의 일이 족히 밝은 증험이 될 수 있는 것입니다. 국가에서 깊이 알고 폐단을 알아서 친히 나라는 법을 세우고 출입을 엄하게 금하였으니, 기미를 막는 방도가 지극하였으나, 아직 본감에 근무하고 있는 자가 차치물론 하고 만기가 되어 거관한 자도 관섭하는 것이 없이 사방에 왕래하니 더욱 온당치 못합니다. 이제부터는 현재 근무하고 있는 약장은 약을 양 번으로 만들어서, 우량한 사람 한둘을 뽑아서 제 업무를 오로지 주장하게 하여, 약을 배합하는 기술과 중량을 갖춘 임무를 모두 손수 하게 하고 사비로 직책을 준 자도 속산 되기를 기다려서 그대로 급료를 주고 또 봉죽을 정하여 주어 권하고 달래어서 본감에 도로 근무하게 하여서 나이 70이 된 뒤에야 그는 그 역사를 면제하게 하고, 또 능한 자를 보내어 본래의 수효를 보충하고, 그 나머지 약장은 다만 화포의 제작에만 참여하게 하고서을 전수하여 배우는 일이 없게 하면, 10년이 지나지 만은 늙은 자는 남아 있지 않고, 새사람은 아는 이가 적어서, 그 법이 더욱 진귀하여지고, 그 전하는 일이 저절로 비밀히 되어, 국가가 오로지 그 이익을 누리게 되고, 서로 통하여 후일에 근심이 없게 될 것입니다. 1. 궁시와 갑주는 적을 방비하는 것이니 그럴 수가 없는 것입니다. 그러나 감은 직책이 군기를 맡아서 그 과정을 엄하게 하여 날로 더하고 비용이 증가하여 창고에 저장한 것이 용납할 수 없게까지 되었으니, 설비에 있어서는 이미 부족한 것이 없습니다. 그러나, 기계의 제작은 다만 견고하고 탄탄한 것만을 요구하고 한갓 많은 것만을 귀하게 하는 이 아닙니다. 국가에 일이 없어 병혁을 드물게 쓰기 때문에, 본감에 저장한 것을 쌓아 다 쓰지 않아서 여러 해를 지내는 동안에 더위와 장마에 녹이 슬고, 벌레와 나무에 상하여 부러지고 터지고 깨져서, 명목은 있으나 효과가 없으니, 경비는 많이 드나 이익이 없고, 공역은 수고로우나 공효는 없습니다. 원컨대, 지금으로부터 1년간은 낡은 것을 수선하고, 1년간은 새 기계를 창조하여, 이것이 끝나면 계속 되풀이하여 엄밀하게 검사하면, 몇 해가 안 지나면 기계가 정·질 수 있고, 차차 축적하기를 오래 하면 점점 더욱 많아질 수 있습니다. 1. 염초 굽는 것을 비밀히 하지 않을 수 없기 때문에, 사사로이 굽는 것을 금지하는 법이 영갑에 나타나 있습니다. 이전에 외방에서 염초를 구울 때에는 조관을 전위 아래 보내어 도회소로 모아들였고, 이을 감독하는 자도 두어 사람에 불과하였고, 담을 파고 방으로 들어오게 하여 바깥사람이 출입하지 못하게 하여, 그 법이 어떠한 지를 알지 못하게 하였으니, 조심하고 비밀히 하였다고 말할 수 있습니다. 지금은 각 도의 군현에 상공으로 정하여 각각 굽는 장소를 두고, 매양 굽는 때를 당하면 아전들을 모두 감독하고, 촌민들이 일에 따라 상·하 번으로 교대하여, 손으로 그 역사를 하고 눈으로 그 역사를 보아서, 한 고을 사람들로서 그 폐단을 아는 자가 반이 넘으니, 법을 세우기를 근밀 하게 하더라도 오래되면 반드시 폐단이 생기는 것인데, 하물며 처음에 근밀히 가지 않으면 마침내는 어찌 되겠습니까. 원컨대, 이제부터는 상공의 법을 없애고 여러 사람 하여금 경상도·전라도의 예에 의하여 약 고을 나누어 보내어 법은 것을 친히 감독하고, 바깥사람으로 하여금 전하여 보지 못하게 하여 병가의<NAME>을 중하게 하면, 거의 없는 폐단이 있는 것입니다." 하니, 계본을 병조에 내렸다.

【 태백산/본 】 22책 68권 18장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 630면
【 분류 】 군사 - 군기/신분.<|endoftext|>