전문분야 텍스트
### 제목: 전 판서 남궁서의 아내를 때려죽인 장사정을 공신이라 하여 청주에 안치하는 데 그치다

### 본문:
<NAME>을 청주에 두고 하였다. 처음에 문하부에서 상언하였다." <NAME>은 무예로 삼고 특별히<NAME>을 <NAME> 개국 정사의 공로에 참여하여, 벼슬이 상부에 이르렀으니, 마땅히 조심하여 삼가고 공경하여야 될 터인데, 이달 19일에 전 판사 남궁서의 아내를 붙잡아 귀를 자르고 때려죽였으며, 그 이웃 두 사람 가운데 상처를 입어 거의 죄인이 된 자도 또한 많았습니다. 나라를 어지럽힌 죄로서 무엇이 이보다 더 크겠습니까? 원하건대, 전하께서 대의로 전하와 유사로 하여금 그 직첩을 거두고 범한 바를 국문하게 하여, 마땅히 죄를 사하로 바루소서."임금이 개국 정사의 공로 때문에 국문은 허락하지 않고, 다만 직첩을 거두고 전주를 040)로 귀양보내게 하였다. 그 일을 헌부에 내렸으나 여러 날을 끌었으므로, 문하부에서 그가 민공생을 논핵하니, 사헌부에서 상언하였다."근자에 장사정이 술에 취하여 혈기를 부려 이 판사 <NAME>의 아내를 때려죽였으니, 전하를 부도합니다. <NAME>께서 공신인 까닭으로 용서하고 귀양보내니, 공신을 처우하는 도리에는 합당합니다. 그런데 여러 사람의 마음에 흡족하지 않아 여론이 상하게 하고 있습니다. 그러나의 죄는 사람을 죽이는 것보다 더 중한 것이 없습니다. 장사 정 살인에는 또 심함이 있어서 죄에 있는 자는 이를 갈지 않는 이가 없습니다. 전하께서는 마땅히 지극한 공의로 처리하셔야 하오며 옛적에 <NAME> 041)이 <NAME>에게 묻기를,'순( <NAME> 임금이 왕이 되고 고요가 사 042)가 되었는데, 고수 043)에게 살인을 하였다면 누가 하였겠습니까?'하니, <NAME>가 대답하기를,'잡을 뿐이다.'하였습니다. 진실로 혹시 살인을 하게 되면, 비록 천자의 권세를 오히려 잘 잡아야 하는데, 하물며 공신이겠습니까? <NAME>이 험하고 잔인하고 포학하고 패려하여, 공을 믿고 방자히 죽는 대낮에 큰 거리 한가운데서 3품관의 아내를 마음대로 죽였고, 그는 마을 남녀 5,6인을 매질하여 임신한 여자가 거의 죽기에 이르렀으니, 그 정은 어떤 사람이기에 감히 이와 같이 합니까? 왕법에는 반드시 주살하도록 정하고 있으니, 마땅히 극형에 처만 합니다. 다만 공로가 있다 하여 직첩만 보내고 함지에 귀양보내니, <NAME> 정은 머리를 보전하게 되어 다행이지마는, 함지는 하늘에 자취가 일어난 땅이니, 죄인을 둘 수 없습니다. 바라건대, 유사로 하여금 사직을 적 몰하게 하고, 바다의 바다에 옮겨 두어 종신토록 벼슬길에 나오지 못하게 하시면, 사은과 공의에 모두 귀속을 것입니다."임금이 윤허하지 아니하고 다만 청주에 옮겨 있어야 하니, 형조에서 아뢰게 하였다." <NAME>이 감히 사사 분풀이를 하여 나라 법을 범하였으니, 헌사에서 아뢴 이에 의하여 후래를 경계하소서.""는 또한 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 사고」는 1책 1권 14장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 149면
【 분류 】 사법 - 행형 - 사법 - 탄핵/정론

[040] 함지 - 함흥.[041] <NAME>의 춘추 전국 시대 노 나라의 대부. <NAME>의 제자.[042] 장수:구관의 딸로 형정을 맡음.[043]고 수:순( <NAME>의 아버지.<|endoftext|>