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### 제목: 사헌부 대사헌 김광수 등이 변포의 죄를 징계할 것을 상소하였으나 불윤하다

### 본문:
사헌부 중에 <NAME> 등이 상소 하기를,"신 등이 근래 조선 부사 <NAME>가 <NAME> 대군의 행차 때에 무사를 징발하여 표적을 쏘게 한 것이 아니요는 서장을 가지고 여러 번 천청을 번독하였으나, 유윤을 받지 못하였으므로, 분하고 원통한 마음을 이기지 못하여 다시 부끄러움을 무릅쓰고 항소하여서. 신 등이 그윽이 생각하건대, 종친은 의리상 사사로운 일이 없어야 하고 무 졸은 국법에 의하여 징발하지 못하는데, 인신으로서 사사로이 교제하고 있을 징발한다면 그 죄는 너무나 큰 것이며, 이를 용서하지 못을 것입니다. 변포가 무신으로서 오랫동안 숙위를 담당하였으니 사사로이 무사를 모으고 종친과 교 결하는 것에 대한 금령을 듣게 익히 들었을 터인데도, 몰래 종친과 교 결하고자 하여 마음대로 무사를 징발하여서 <NAME>을 보내에 표적을 쏘게 하는 놀이를 하였으니, 어찌는 종친만 있음을 알뿐이지, 조정이 있음을 알지 못은 짓이니, 인신의 죄로써 무엇이 이보다 크겠습니까? 이것이 신 등이 누누이 조회를 청하는 까닭인데, 전하께서 이 등에게 하교하시기를,'무사들이 우연히 표적을 쏘았을 뿐인데, 어찌 능히 <NAME> 대군을 어찌에 징발하여 모았는지를 알 수 있겠느냐?'하셨습니다."등이 생각하건대, 표적을 쏜 무사들이 진실로 한두 사람이 아닌데, 만약에 징발하여 모으지 않았다면 어떻게 능히 일시에 여러 사람이 모일 수 있었겠습니까? 그것은 두고 온 것이 아님이 명백합니다. 변포의 그 같은 거조는 실로 대체에 관계되는데, 만약 스스로 죄를 다스리지 않는다면, 이와 같은 무리들이 장차 나라에는 그에 금령이 없다고 일컫고 떼 지어 모여서 불령 016) 한 짓을 하고 종친과 교결 시키는 것이 바로 변포의 한 짓보다 커질 짓이니, 그 조짐을 보게 할 수는 없습니다. 엎드려 바라건대 전하께서는 이상의 경계 017)에 마음을 두시어 변포의 소행을 밝게 바로잡아서 인신들의 사사로이 죄게 하고 마음대로 군사를 징발하는 일을 막게 하소서." 하니, 어서로 답하기를,"어찌 무리 지어 모였다고 일컫는가? 바로 우연히 만난 것뿐이다." 하였다. 장령 겸 계손이 다시 아뢰기를,"지금 <NAME>의 죄를 바로잡지 않는다면 <NAME> 도 반드시 스스로 알지 않을 것이요, 이 도에서도 또한 <NAME>가 죄가 있는지를 알지 못하을 것입니다." 하니, 전지 하기를,"만약 변포를 죄준다면 마땅히 먼저 <NAME>을 심문해야 한다는 것이니, 변포를 논죄할 수가 없다." 하였다.

【 태백산 사고 】목 7책 19권 2장 2 면 【 국편<NAME>본 】 7책 362면
【 분류 】 왕실 - 종친/왕실 - 행행/군사 - 군정 - 군사 - 병법·사법 - 탄핵/정론 - 간쟁

[016] 장은:불만이나 불평을 품고 구속에서 벗어나 제 마음대로 행동함.[017] 이상의 경계 - 서리가 내리면 곧 얼음이 얼 것을 안다는 말로서, 그 조짐을 보고 닥쳐올 화를 미리 예견하던 경계.<|endoftext|>