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### 제목: 각림사로의 행행을 정지하고 강무할 것에 대한 사간원의 상소문

### 본문:
사간원에서 상소하였는데, 그 소(疏)에 말하기를, "신 등이 그윽이 생각하건대, 거동(擧動)은 임금이 대절(大節)이므로 명분이 없을 수 없습니다. 엎드려 보니, 전하께서 즉위하신 이래로 옛 제도를 본받아 매양 봄·가을에 강무하는 일을 행하였으니, 이것은 예(禮)로써 거동하신 것입니다. 그런데 이제 권도로 강무를 정지하고 각림사(覺林寺)로 행차하고자 하니, 신 등은 아직 알 지 못하겠으나, 무슨 일 때문에 부도(浮圖) 077)의 처소에 행행하려 합니까? 또 전하의 일신(一身)은 자손 만세(子孫萬世)에 취하는 바가 되는즉 더욱 명분 없이 거둥할 수 없는 것입니다. 엎드려 바라건대, 전하께서 이번 각림사에 행차하심을 정지하고, 특별히 강무한다는 명령을 내리시어 상소(常所)에 순행(巡幸) 하심으로써 법을 후세에 드리우소서." 하였으나, 듣지 않았다.<NAME> 군(大護軍) 조치(趙菑)를 횡성(橫城)에 보내어 강무장(講武場)에 얼음이 녹았는지의 여부를 살펴보게 하고, 이어서 명하였다. "만약 얼음이 녹지 않았다면 본도(本道) 078) 와 충청도 기군(騎軍)·보군(步軍)과 역마(驛馬)를 모두 징취(徵聚)079) 하지 말라."

【태백산 사고 본】 15책 33권 9장 B 면【국편<NAME>본】 2책 147면
【분류】왕실-행행(行幸) / 사상-불교(佛敎) / 군사-병법(兵法)

[註 077] 부도(浮圖) : 부처. [註 078] 본도(本道) : 강원도. [註 079] 징취(徵聚) : 징집.<|endoftext|>