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### 제목: 담제를 경희전에서 행하다

### 본문:
친히 담제(禫祭) 337)를 경희전(景禧殿)에서 행하였다. 그 의식(儀式)은 이러하였다. "기일(期日) 전 1일에 전사(殿司)가 그 요속(僚屬)을 거느리고 전(殿)의 안팎을 깨끗이 소제하고 나면 집례(執禮)가 전하(殿下)의 욕위(褥位)를 동계(東階) 동남쪽에 서향해 설치하고, 집례의 자리는 동계 아래 서쪽으로 가깝게 서향해 설치하고는 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)은 그 남쪽에 있으되 약간 뒤로 물려서 북쪽을 위로 삼아 설치하고, 종친(宗親) 및 문무백관(文武百官)의 자리는 전정(殿庭) 바깥에, 문반(文班)은 동쪽에, 무반(武班)은 서쪽에 설치하되, 모두 등급마다 자리를 달리하고 겹줄로 북향하여 상대하여 머리를 마주하게 하며, 【종친(宗親)은 품계마다 반두(班頭)를 따로 설치하였고, 대군(大君)은 특히 정 1품 앞에 그 자리를 설치하였다.】 감찰(監察)의 자리 2개소를 문무반(文武班) 뒤에 북향하게 설치하였다. 【서리(署吏)는 각기 그 뒤에 배종(陪從) 케 한다.】 예감(瘞坎) 338) 은 전(殿)의 북쪽 임방(壬方) 339) 인 곳에 파되 네모지게 깊게 파고 그 물건을 넣을 만하게 한다. 그날 축시(丑時) 5각(刻) 전에 【축시 5각 전이란 곧 삼경(三更), 삼 점(三點)이며, 행사(行事)는 축시 1각(刻)에 한다.】 궁위령(宮闈令)이 신악(神幄)을 깨끗이 털고 종친 및 백관은 담복(禫服) 【진하게 물들인 옥색 단령(玉色團領)과 오사모(烏紗帽)·흑각대(黑角帶)·백피화(白皮靴)로 한다.】을 갖추고 모두 문밖의 자리로 나아간다. 집례(執禮)가 알자(謁者)와 찬자(贊者)와 찬인(贊引)을 거느리고 먼저 전정(殿庭)으로 들어가 겹줄로 서쪽을 위로 삼고 북향해 네 번 절하고 나서 각기 그 자리로 간다. 봉례랑(奉禮郞)이 종친 및 백관을 나누어 인도해 각기 그 자리로 간다. 판통례(判通禮)가 그 재전(齋殿) 앞으로 나아가서 【그날 출궁(出宮) 할 때 산(繖)·선(扇) 등의 장위(仗衛)와 도종(導從)은 평상시의 의절과 같다.】 부복하고 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰고는 부복하였다가 일어나 물러 나온다. 【뒤에도 같다.】 전사(殿下)께서 담복(禫服) 【참포(黲布)·익선관(翼善冠)·오서대(烏犀帶)·백피화(白皮靴).】을 갖춘 뒤에 <NAME>(贊禮)가 임금을 인도하여 그 자리로 들어간다. 【근시(近侍)는 따라 들어가고 산선(繖扇) 및 호위관(護衛官)은 문밖에 머무른다.】 집례가 '곡(哭)'을 말하여 찬례가 부복하고 꿇어앉아서 '부복하시고 곡하소서.' 하고 계청(啓請) 하여 전하께서 꿇어앉아 부복하고 곡(哭) 하고, 종친 및 백관도 이와 같이 한다. 【찬자(贊者)도 역시 창(唱) 한다. 무릇 집례의 말이 있으면 찬자는 모두 그 말을 전해 창(唱) 한다.】 집례가 '지곡(止哭), 사배(四拜)'를 말하여 찬례가 '지곡하시고 일어나시어 사배하시고 다시 일어나셔서 평신하소서.' 하고 계청하여 임금이 곡을 그치고 일어나 네 번 절하고 다시 일어나 몸을 바로 하며 종친 및 백관도 역시 이와 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다.】 <NAME>가 전하를 인도하여 임시 재전(齋殿)으로 나아가고 봉례랑 이 종친 및 백관을 인도해 나온 뒤에 상위원(尙衣院) 340)에서 길복(吉服) 【현포(玄袍)·익선관(翼善冠)·오서대(烏犀帶)·백피화(白皮靴).】을 바친다. 예조 판서(禮曹判書)가 그 재전(齋殿) 앞으로 나아가 부복하고 꿇어앉아 전하에게 옷을 바꾸어 입을 것을 계청하여 전하가 옷을 바꾸어 입으면, 종친 및 백관도 옷을 바꾸어 입는다. 【흑색 단령(黑色團領)·흑각대(黑角帶)로 한다.】 집례가 아헌관(亞獻官)과<NAME>관(終獻官)의 자리를 전하의 욕위(褥位) 뒤 남쪽으로 가깝게 북쪽을 위로하여 서향해 설치하고 집사자(執事者)의 자리를 중문(中門) 안 서쪽에 동쪽을 위로하여 북향해 설치하며, 헌관(獻官)과 모든 집사(執事)의 문밖에서의 자리는 중문 밖 길 동쪽에다가 남쪽으로 가깝게 겹줄로 서쪽을 위로하여 북향해 설치한다. 전 사관(典祀官)과 전사(殿司)가 각기 그 요속(僚屬)을 인솔하고 들어가 축판(祝版) 341)을 대왕 신좌(大王神座)의 오른쪽에 바치고 【점(坫)이 설치돼 있다.】 폐비(幣篚) 342) 2개를 준소(尊所)에 진설(陳設) 하며, 향로(香爐) 향합(香合)과 아울러 촉(燭)을 대왕 신좌 앞에 진설한다. 그다음에 예찬(禮饌) 343)을 진설하고, 또 예찬을 왕후 신좌(王后神座) 앞에도 진설한다. 【찬품(饌品)은 상제(祥祭) 때와 같다.】 준·이(尊彝)를 창문 밖 왼쪽에 진설하는데 가이(斝彝)가 1개 【명수(明水)를 채운다.】 황이(黃彝)가 1개【 울창(鬱鬯) 344)으로 채운다.】, 착준(着尊)이 2개 【하나는<NAME>(明水)로 채우고, 하나는 예제(醴齊)로 채운다.】,<NAME>(壺尊)이 2개【하나는<NAME>(明水)로 채우고 하나는 앙제(盎齊) 345)로 채운다.】, 산뢰(山罍)가 2개 【하나는<NAME>(玄酒)로 채우고, 하나는 청주(淸酒)로 채운다.】로 네 줄이 되게 하여, 【첫째 줄은 가이(斝彝), 황이(黃彝)이고, 둘째 줄은 착준(着尊)이고, 셋째 줄은<NAME>(壼尊)이고, 넷째 줄은 산뢰(山罍)로 되어 있다.】 모두 작(勺) 346) 과 멱(羃) 347) 이 얹어서 서쪽을 위로하여 북향하게 설치한다. 【무릇 준(尊)에는<NAME>(明水)로 채워진 것이 위가 된다.】 또 찬반(瓚槃) 1개를 준소(尊所)에 설치하고 관세위(盥洗位)를 동계(東階) 동남쪽에 북향하여 설치한다. 【관세(盥洗)는 동쪽에 있고, 작(爵)은 서쪽에 있으며 반(槃)과 이(匜)가 있다.】 뇌(罍)는 세(洗) 동쪽에 있게 하여 작(勺)을 얹어 놓고 비(篚)는 세(洗)의 서남쪽에 있게 하여 수건[巾]을 채워 놓는다. 【만약 작세(爵洗)의 비(篚) 같으면 또 찬(瓚) 1개와 작(爵) 2개가 채워져 있고, 점(坫)이 있다.】 아헌관(亞獻官)과<NAME>관(終獻官)의 세(洗)는 또 동남쪽에 북향해 있는데, 【관세(盥洗)는 동쪽에 있고, 작세(爵洗)는 서쪽에 있다.】 뇌(罍)는 세(洗)의 동쪽에 있어 작(勺)을 얹어 놓고 비(篚)는 세(洗)의 서남쪽에 있으며, 수건이 채워 놓는다. 【작세(爵洗)의 비(篚) 같으면 또 작(爵) 4개를 채워놓고 또 점(坫)이 있다.】 모든 집사(執事)의 관세(盥洗)도 아헌관과<NAME>관의 세(洗) 동남쪽에 북향에 설치하며, 집준자(執尊者)·집뢰자(執罍者)·집비자(執篚者)·집멱자(執羃者)의 자리는 준·뇌·비·멱뒤에 설치한다. 3각(刻) 전에 종친 및 백관이 모두 외문(外門) 밖으로 나가고, 헌관(獻官)과 모든 집사(執事)들도 문밖에 마련된 자리로 나아간다. 1각(刻) 전에 집례(執禮)가 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)을 인솔하고 먼저 들어가 자리에 나아가고, 찬인(贊引)·전 사관(典祀官)·대축(大祝)·축사(祝史)·재랑(齋郞)·궁위령(宮闈令)이 전정(殿庭)으로 들어가 겹줄로 북향해 서쪽을 위로하여 선다. 집례가 '사배(四拜)'를 말하며, 이어 찬자(贊者)가 '국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)'을 창(唱) 하면 전사관 이하 모두 몸을 구부려서 네 번 절하고 일어나 다시 몸을 바로 한다. 찬인이 전 사관을 인도하여 그 자리로 나아가고 다시 대축과 축사·재랑·궁위령을 인도하여 관세위(盥洗位)로 나아가서 손 씻고 수건에 닦고 나서 각기 자기 자리로 나아간다. 이에 <NAME>랑 이 종친 및 백관을 나누어서 인도하여 각기 그 자리로 나가며, 알자가 아헌관과<NAME>관을 인도하여 들어가서 역시 그 자리로 나아간다. 대축이 동계(東階)로부터 올라가, 대왕 신위(大王神位) 앞으로 나아가서, 궤(匱)를 열고 신주(神主)를 받들어 내어 그 신좌(神座)에 설치하고는 백저건(白苧巾)으로 덮고, 궤(几)는 그 오른쪽에 설치하며 궁위령이 왕후 신좌(王后神座) 앞으로 나아가 궤를 열고 신주를 받들어 내어 신 좌에 설치하고는 청저건(靑苧巾)으로 덮고 궤(几)는 그 오른쪽에 설치한다. 【대왕의 신좌는 서쪽에 있고, 왕후의 신좌는 동쪽에 있다.】 그다음 집사자가 작세위(爵洗位)로 나아가 찬(瓚)을 씻어서 닦고 작(爵)을 씻고 닦아 비(篚) 속에 넣고는 이를 받들고 준소(尊所)로 나아가 점(坫) 위에 놓는다. 판통례(判通禮)가 재전(齋殿) 앞으로 나가 부복하고 꿇어앉아 '행례(行禮) 하소서.' 하고 계청하여 전하가 나오는데, <NAME>(贊禮)가 전하를 인도하여 들어가서 그 자리로 나간다. 【근시(近侍)가 따라서 들어간다.】 집례(執禮)가 '곡(哭)' 하고 말하면, 찬례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게, '궤 하여 부복하고 곡하소서.' 하고 계청하면 임금이 꿇어앉아 부복하고 곡을 하며, 아헌관(亞獻官) 이하 그 위차(位次)에 있는 자는 같이 한다. 【찬자(贊者)가 역시 창(唱) 한다.】 집례가 '지곡(止哭)' 하고 말하면, 찬례가 다시 임금에게 '지곡하시고 일어나시어 평신(平身) 하소서.' 하고 계청하면, 임금이 곡을 그치고 일어나 몸을 바로 한다. 아헌관 이하 그 위차에 있는 자는 모두 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다.】 집례가 '행전폐례(行奠弊禮)' 하고 말하면 찬례가 임금을 인도하여 관세위(盥洗位)로 나아가 북향해 서고, 근시(近侍) 【승지가 한다.】 1인이 꿇어앉아 이(匜)를 가지고 일어나 물을 붓고 1인은 꿇어앉아 반(槃)을 가지고 물을 받는다. 이에 전하가 손을 씻고 근시가 꿇어앉아 비(篚)에서 수건을 가져다가 바친다. 전하가 손을 닦고 나면 근시가 수건을 받아서 다시 비(篚)에 놓는다. 찬례가 전하를 인도하여 동계(東階)로부터 올라가 【근시도 따라서 올라간다.】 준소(尊所)에 나아가서 서향하여 서면 집준자(執尊者)는 멱(羃)을 들고 근시(近侍) 1인이 울창(鬱鬯)을 뜨면, 한 사람이 찬(瓚)을 가지고 울창을 받는다. 찬례가 전하를 인도하고 들어가 신좌(神座) 앞에 나아가 북향하고 서면, 찬례가 부복하고 꿇어앉아 전하에게 '궤(跪) 하소서.' 하고 계청하여, 임금이 꿇어앉으면 아헌관 이하 그 위차에 있는 자도 같이 한다. 【찬자(贊者)가 역시 창(唱) 한다.】 근시 4인이 향합(香合)을 받들어 꿇어앉아 바치고 또 1인은 향로(香爐)를 받들어 꿇어앉아 바친다. 찬례가 '삼상향(三上香)' 하소서. ' 하고 계청하면 근시가 향로를 안(案) 위에 드린다. 근시가 찬(瓚)을 꿇어앉아 바치면 찬례가 '집찬(執瓚)하고 관지(灌地) 하소서. ' 하고 계청하여 이를 마치면 찬을 근시에게 주어 근시는 다시 대축(大祝)에게 주어 이를 준소(尊所)에 두게 한다. 근시가 폐비(幣篚)를 꿇어앉아 바치면 찬례가 '집 폐(執幣) 하여 헌폐(獻幣)하소서. ' 하고 계청하여 〈전하가〉 폐를 근시에게 주어 대왕 신좌(大王神座) 앞에 드린다. 또 근시가 〈다른〉 폐비(幣篚)를 가지고 꿇어앉아 바치면 찬례가 '집 폐(執幣) 하여 헌폐(獻幣)하소서. ' 하고 계청하면 〈전하가〉 폐를 근시에게 주어 이를 왕후 신좌(王后神座) 앞에 드린다. 【무릇 진향(進香)·진찬(進瓚)·진폐(進幣)를 할 때는 모두 동쪽에서 서향하여 하고, 전로(奠爐)·전찬(奠瓚)·전폐(奠幣) 할 때는 모두 서쪽에서 동향하여 하며, 진작(進爵)·전작(奠爵)도 이에 준해 한다.】 찬례가 '부복하였다가 흥하고 평신(平身) 하소서. ' 하고 계청하면 전하가 부복하였다가 일어나서 몸을 바로 하고 아헌관 이하 그 위차에 있는 자도 모두 같이 한다. 【찬자(贊者)가 역시 창(唱) 한다.】 찬례가 전하를 인도하여 지게문[戶]으로 나가서 내려가 다시 자리로 돌아가면, 집례가 '행초헌례(行初獻禮)'를 말하여 찬례가 전하를 인도하여 동계(東階)로부터 올라가서 준소(尊所)에 나아가 서향하면 집준자(執尊者)는 멱(羃)을 들고 근시(近侍) 1인이 예제(醴齊)를 뜨고 다른 2인이 작(爵)으로 그 술을 받는다. 찬례가 전하를 인도하여 들어가 신좌(神座) 앞에 나아가 북향하여 서면 찬례가 꿇어앉아 부복하고는 '궤(跪) 하소서. ' 하고 계청하면 전하가 무릎을 꿇는다. 아헌관 이하 그 위차에 있는 자도 모두 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다.】 근시가 작(爵)을 꿇어앉아 바치면 찬례가 '집작(執爵) 하고 헌작(獻爵) 하소서. ' 하고, 계청하여 〈전하가〉 작을 근시에게 주어서 대왕 신좌(大王神座) 앞에 드린다. 또 근시가 부작(副爵)을 꿇어앉아 바치면 찬례가 '집작(執爵) 하고 헌작(獻爵) 하소서. ' 하고 계청하여 〈전하가〉 작을 근시에게 주어 왕후 신좌(王后神座) 앞에 드린다. 찬례가 〈전하에게〉 '부복하였다가 일어나 조금 물러나 북향하여 궤 하소서. ' 하고 계청하고 대축(大祝)이 대왕 신 좌의 오른쪽으로 나아가 동향하여 무릎을 꿇고 축문(祝文)을 읽고 나면 찬례가 '부복하였다가 흥하여 평신하소서. ' 하고 계청하여 전하가 부복하였다가 일어나 몸을 바로 한다. 아헌관 이하 그 위차에 있는 자도 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다.】 찬례가 전하를 인도하여 지게문 밖으로 나가서 내려가 다시 그 자리로 돌아간다. 집례가 '행아헌례(行亞獻禮)'를 말하면, 알자(謁者)가 아헌관(亞獻官)을 인도하여 관세위(盥洗位)에 나아가 북향해 서서 손을 씻고 수건에 손을 닦고 나면 알자가 다시 아헌관을 인도하여 동계(東階)로부터 올라가서 준소(尊所)에 나아가 서향하고 선다. 집준자(執尊者)가 멱(羃)을 들고 앙제(盎齊)를 뜨면 집사자(執事者) 2인이 작(爵)을 가지고 그 술을 받는다. 이에 알자가 아헌관을 인도하여 들어가서 대왕 신좌 앞에 나아가 북향하여 서면 '궤(跪) 하라. ' 하고 찬(贊) 한다. 집사자가 작(爵)을 아헌관에게 주어 아헌관이 집작(執爵) 하여 헌작(獻爵) 하는데 그 작을 집사자에게 주어 대왕 신좌 앞에 드린다. 또 집사자가 부작(副爵)을 아헌관에게 주면 아헌관이 집작(執爵) 하여 헌작하는데 그 작을 집사자에게 주어 대왕 신좌 앞에 드린다. 또 집사자가 부작(副爵)을 아헌관에게 주어 아헌관이 집작(執爵) 하여 헌작(獻爵) 하는 데 그 작을 집사자에게 주어 왕후 신좌(王后神座) 앞에 드린다. 알자가 '부복하였다가 일어나 평신하라. ' 하고 찬(贊) 하고는 <NAME>을 인도하여 지게문 밖으로 나와서 내려가 다시 그 자리로 돌아간다. 집례가 '행<NAME>례(行終獻禮)' 하고 말하면, 이에 알자가<NAME>관(終獻官)을 인도하여 행례(行禮) 하기를 아헌(亞獻)의 의절같이 하고는 인도하여 내려와 다시 그 자리로 돌아간다. 집례가 '곡(哭)' 하고 말하면 찬례가 부복하여 무릎을 꿇고 〈전하에게〉 '궤하고 부복하여 곡(哭) 하소서. ' 하고 계청하면 전하가 무릎을 꿇고 부복하여 곡을 하되 슬픈 정을 다한다. 아헌관 이하 그 위차에 있는 자는 모두 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다.】 집례가 '지곡(止哭), 사배(四拜)'라고 말하면 찬례가 '지곡하시고 일어나시어 사배하시고 일어나시어 평신(平身) 하소서. ' 하고 계청하면 전하가 곡을 그치고 일어나 네 번 절하고 다시 일어나 몸을 바로 한다. 이때 아헌관 이하 그 위차에 있는 자는 모두 이와 같이 한다. 【찬자가 역시 창하여 한다.】 찬례가 예필(禮畢)을 아뢰고는 부복하였다가 일어나 전하를 재전(齋殿)으로 돌아가면, 상의원(尙衣院) 관원이 곤룡포(衮龍袍)와 옥대(玉帶)를 바친다. 【환궁(還宮) 할 때 산선(繖扇)과 장위(仗衛)의 도종(導從)은 올 때의 의절과 같다.】 알자는 아헌관과<NAME>관을 인도하여 나가고, <NAME>랑은 종친과 문무백관을 인도해 나가며, 찬인(贊引)은 전 사관(典祀官) 이하를 인도하여 모두 배 위(拜位)로 돌아간다. 집례가 '사배(四拜)' 하고 말하면, 찬자(贊者)가 '국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)' 하고 창(唱) 하여 전사관 이하가 모두 몸을 구부려서 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 이리하여 찬인이 차례로 인도해 나가고 대축(大祝)은 대왕의 신주(神主)를 받들어 궤(匱)에 넣고, 궁위령(宮闈令)은 왕후의 신주를 받들어 궤에 넣기를 의절과 같이 한다. 집례가 알자 ·찬자·찬인을 인솔하고 배 위(拜位)로 나아가 네 번 절하고 나오고 전 사관(典祀官)과 전사(殿司)는 각기 그 요속(僚屬)을 거느리고 예찬(禮饌)을 거두며 대축(大祝)은 축·폐(祝幣)를 받들고 가서 감 (坎)에 묻는다. 종친 및 백관이 길복(吉服)을 입고 재전(齋殿) 앞에 나아가 차례로 서서 꿇어앉아 그 반수(班首) 348) 가 명단을 올려 봉위(奉慰)한다."

【태백산 사고 본】 4책 11권 20장 B 면【국편<NAME>본】 6책 689면
【분류】왕실-의식(儀式)

[註 337] 담제(禫祭) : 초상(初喪)으로부터 27개월 만에 지내는 제사. 대상(大祥)을 치른 그다음다음 달 하순의 정일(丁日)이나 해일(亥日)에 지내는 제사를 말함. [註 338] 예감(瘞坎) : 제물(祭物)을 묻는 구덩이. [註 339] 임방(壬方) : 24방위의 하나. [註 340] 상위원(尙衣院) : 조선조 때 임금의 의복과 궁중에서 쓰이는 일용품 및 보물을 공급하는 일을 맡아보던 관청(官廳). [註 341] 축판(祝版) : 축문을 얹어 놓은 널조각. [註 342] 폐비(幣篚) : 제향 때에 준뢰(樽罍)를 놓는<NAME>(樽床)을 차리는 곳. [註 343] 예찬(禮饌) : 제사에 쓰이는 음식 물. [註 344] 울창(鬱鬯) : 울금향(鬱金香)을 넣어 빚은 향기 나는 술. 제사의 강신(降神)에 씀. 자주(紫酒). [註 345] 앙제(盎齊) : 제사에 쓰던 색깔이 흰 술. 오주(五酒)를 만들 때 세 번째로 얻는 술임, 백차주(白醝酒). [註 346] 작(勺) : 잔. [註 347] 멱(羃) : 밥보자기. [註 348] 반수(班首) : 우두머리인 사람.<|endoftext|>