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### 제목: 양녕을 논죄하자는 의견을 율의 팔의를 들어 거부하다

### 본문:
좌사간 <NAME> ·집의 <NAME>이 계하기를,"어제 양녕 전하가 일로써 각기 상소하였사오나 교명을 받지 못하였습니다." 하니, 임금이 말하기를,"다만 그대들뿐만 아닌 게 상소한 사람이 퍽 많았다. 이제 정부와 육조의 상소문 중에'유사에 내려 국문 하라.'한 말은 더욱 심하지 아니한가." 하니,<NAME>가 아뢰기를,"신 또한 어제 제가 상서 한 사연을 알지 못하였는데, 지금 성상의 말을 듣자오니 정부와 육조에서 말한 바가 지나치지 않습니다. 제가 전하가 상서 하기를,'소신과 전하의 사이가 있어 소원 해질 것입니다.'하였으니, 그 말이 또한 심히 무례합니다. 이를을 계승한 임금은 아버지의 형제와 형제를 신하로 하는데, 제는 자주 무례 한 글을 올리며"라는 군신의 분 의가 없었으니, 진실로 그 유사에 내려 추국하여 여러 사람을 경계해야 될 것입니다." 하였다. 임금이 말하기를,"형제의 사이는 이 작은 일로써 유사에 내려 추국 할 수는 없다. 그러나 율에 팔·002)가 있음에랴." 하니, <NAME>과 <NAME> 등이 아뢰기를,"다만 군신의 분 의만 엄하게 여길 뿐이온데 어찌 형제의 분에 의를 이르십니까." 하고, 우의정 <NAME>과 각에 판서 <NAME> 등도 또한 아뢰기를,"우애의 정리가 진실로 지극하지마는 군신의 분 의는 폐할 수 없는 것입니다." 하였다. 임금이 이르는 시를,"계묘년부터 금년에 이르기까지 정부·육조·대간이 <NAME>의 상소를 가지고 장소를 연달아 올려 여러 번 청하니 대단히 상서롭지 못한 일이다. 이 뒤에 비록 그가 간언을 거절하였다고들 말할지라도 다만 형을 준 것뿐이니 후일의 비평을 돌볼 여지가 있겠는가. <NAME>이 이에 앞서 종묘와 부왕께 맹세하였는데도 아직 죄를 고치지 않았으니, 내가 어찌 그를 개과천선 볼 수 있겠는가. 또 그가 나를 속인 까닭은 다만 속이지 않으면 그 욕심을 이룰 수 없기 때문이었던 바는 어찌 역심이 있어서 그러하였겠는가. <NAME>와 윤이를 죄주는 자가가 옳을 것이다." 하니, <NAME>이 아뢰기를,"다 같이 한다면 그가 더욱 감개하여 반드시 죄를 더할 것이오니 모름지기 법에 의거하시기를 청합니다." 하였다. 그가 말하기를,"사실대로 하지 아니하고 거짓으로 한 것은 능히 죄를 줄 만하다고 하겠으나, 율에 여러 의가 있으니 어찌 감히 죄를 줄 자가 있겠는가." 하니,<NAME>가 아뢰기를,"십악은 팔 의에 가까이하지 않습니다." 하였다. 임금이 말하기를,"사실대로 가지 아니하고 거짓으로 한 것은 십악이 아니다." 하니,<NAME>가 아뢰기를,"불경 한마음이 사람들 마음속에 쌓여 있었던 까닭으로 저절로 겉으로 드러나는 십악이 아니고 무엇입니까. 부왕께서 온갖 방법으로 가르쳐 인도하였는데도 오히려 그러지 않았으니, 이 사람의 마음은 강한 것에 이를 데 없습니다." 하였다. <NAME>이 아뢰기를,"청컨대, 먼 곳으로 귀양보내시어 군신의 모든 의가 엄하다는 것을 알게 하소서." 하였다.

【가 사고 본 】 12책 39권 5장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 108면
【 분류 】 왕실 - 종친 - 사법 - 재판/정론 - 간쟁

 002]팔의:이때에, 평 의하여 형벌을 감면 한 여덟 가지 조건. 곧의 친·의고·의현·의릉·의공·의 귀·의근·의빈.<|endoftext|>