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### 제목: 의정부에서 해마다 수판한 것을 모아 작성한 20항의 노비 판결에 관한 규정

### 본문:
의정부에서 각 년에 수판 한 사람을 영구히 준수할 노비 결절의 조목을 만들어 올리니, 윤허하였다."20조였다."1. 무릇 양·천으로 서로 소송하는 자는 양적이 명백하면 양을 따르고, 천적이 아니면 천을 따르고, 양적·천적이 모두 명백하지 못하면 사재감의 수군에 채울 일이 1. 조·부의 수는 소생은 본래 동기의 골육이므로, 오로지 천한 노비의 예로 사역 시킬 것이 아니니, 여기의 문서를 만들어서 사역을 방면하고, 자기 자손은 소생은 영구히 방면하여 양민을 삼아 사재감 수군에 채울 일을 1. 노비가 한때의 공로로 인하여 사역을 방면하였거나, 종사를 속량 125) 하였을 경우에, 방역 중인 자는 그 자손을 영구히 방역하여 양인과 섞이게 할 일이 아니라, 방역 노비가 된 뒤의 소생은 본주의 자손이 모두 차지하여 사용되는 것을 허락하고, 속신 126) 노비가 된 뒤의 자손을 속공 시키고, 한역을 모피하는 자는 본손이 진고 하는 것을 허락하여 노비를 나누어 줄 것. 1. 서로 소송하는 노비에 대하여, 이 모두가 사손 127)가 전래한 것이 다 분명하지 못한 자는데 나누어 결절하고, 사손의 종파가 또한 분명하지 못한 것은 모두 속공 시킬 것. 1. 조상이 같이 다투던 노비와 족친이 서로 다투던 노비를, 부모와 사손이 함께 소송하지 않고 결절 받은 뒤에 다투고 바라는 자는 각각 모두 금지하되, 부모의 노비는 이 예에 들지 않고, 그중에 동복 일족 및 같은 편이 사용하던 노비가 다른 편과 다투게 되었을 때, 혼자 소송하여 면제를 받은 것이라 핑계하고 모두 차지하는 자도 금지할 것. 1. 부모가 소작을 주지 않은 노비를 나누어 가짐에 있어, 같이 죽은 동복의 자식이 불효하였다고 하여도 감해 준 자는 평균하게 나누어 줄 것. 1. 서로 다투는 것을 결절 받음에 있어, 족친이 사용하는 노비를 그 이름을 모르고 속여 입안을 받은 자는 바른 절차에 따라 논죄하여 뒷사람을 경계할 것. 1. 적실에 자식이 없는 자의 양첩 자식에게 노비를 전부 주고, 양첩도 또한 자식이 없는 자는 양랑 자식에게 7분의 1을 주고, 양첩이 자식이 없는 자는 천첩 자식에게 10분의 1을 주고, 다만 첩의 자손만이 있어 계산해 준 것의 노비 및 전연 자식이 없는 자의 노비는 동복 중에 살고 죽은 자는 물론하고 나누어 주고, 동복이 없으면 사손 사촌에 의하는 나누어 주되, 그중에서 생전·사후에 은 의가 있는 자는 더 나눌 것. 적실에 자식이 있는 자는 양첩 자식에게 7분의 1을 주어는 천첩 자식에게 10분의 1을 준다는 것. 적실에는 다만 딸만 있고 양첩에게는 아들이 있는 자는 3분의 1을 주고, 양첩의 예는 승중 128) 한 자는 반을 나누어 줄 테니까 1. 자식이 없는 사람이 오로지 후사를 잇기 위해에 세 살 전에 혼인을 129) 하였거나, 내버린 어린아이를 거두어 기른 자는 노비를 모두 주고, 시양 130) 한 자가 동성은 3분의 1을 주고,<NAME> 4분의 1을 주며, 그 나머지 노비는 상항의 예대로 사손 친족에 한하여 나누어 주고, 아들이 없는 자는 속공 시키되, 전계 131)가 없는 자는 이 한계에 들지 않으며, 자식이 없는 자의 노비는, 자신이 살은 뒤에 만일 사역하는 노비가 있으면, 본주가 차지하는 일을 허락할 것. 1. 노비를 가진 자가 자식이 없고, 또한 전계가 없으면, 다른 자 일족에게 상항의 예에 의하여 사손 사촌에 한하여 나누어 주고, 사촌이 부모를 속공 시키며, 이를 판 자는 자손이 다투고 바라는 것은 금지할 것. 노비를 벌매 한 뒤에 소생이 자라면, 이를 판 자가 도로 빼앗을 것을 내어, 동종 사람을 시켜서 소장을 올려 말을 꾸며 주어 응하는 자는 금지할 테니까 나누지 않은 노비를 방매한 것이 분명한 자는 사용하는 노비로써 인구를 계산하여 받아 주고, 노비가 없는 자는 인구를 계산하여 받은 값에 준해서 받아 줄 뿐만 1. 공처의 노비는 혹은 병화로 인하여, 혹은 도둑맞은 노비로 인하여 적실 한 옛 문서가 없더라도 사천의 백성을 논결 할 수 없고, 공처의 노비가 있을 호소하는 자는, 양적이 명백하면 양으로 따르고, 천적이 명백하지 않으면, 비록 옛 문서가 없더라도 이미 사역한 자는 결절을 움직이지 못을 것. 1. 창고·궁사의 난은 지난 신사년에 형지안 132)이 이미 이루어졌으나, 그 문안에 연고가 있어 시행한 노비 중 그해 이후에 투속 한 자는 예에 상고하여 바른대로 결절 될 것. 1. 대소 양반이 하사를 받은 명문이 없이 각각 그 본향의 관노비를 선상 133)이라는 글자를 붙여 사역시키는 자을 일체 모두 추고 하여 환본 시킬 것. 1. 무인년에 걸쳐 신정 한 소지 내에, 신축년 전에 나누지 못은 노비와 다른 사람의 것을 함부로<NAME> 노비는, 함부로<NAME> 본인 자신이 이미 살아 있는 것 및 신축년 뒤에 자신은 죽고 자식이 현재 생존하여 여러 해 동안 계속 다투어 명문이 적실 할 것은 바른 것에 따라 결절하고, 신축년 전에 도망한 노비는 그을 양으로 할 것이 아니고, 현재 집류하고 도망은 노비 외는 동복 삼·사촌이 현재 있는 것과, 신축년 전후에 추고 하여 명문이 없는 것은 진고 하는 것을 허락하여 결절할 것. 1. 자식이 없는 부처의 재산은 비록 문계가 없더라도 자신이 사용하고, 남편이 다른 아내를 얻거나 하는 다른 남편에게로 준 것은 사손 사촌에 한하여 나누어 주고, 사촌이 없으면 속공하며, 남편이 받을 한 노비는 허여한 것으로 전계하고, 아내가 허여한 사람은 인신·수촌 134)으로 취신하여도 분변하기가 어려우니, 증인과 성명을 135)으로 하되, 서울 안에서는 관직이 있는 인원으로 하고 외방에서는 관직을 만일 관직이 있는 인원이 없으면, 마을 안의 색장이나 존경을 만한 사람 등으로 서명하게 하여 명문으로 전계하고, 또 아내가 수신하지 않는 자는 비록 전계가 있더라도 환취하고는 상항의 예에 따른 사손 사촌에 한하여 나누어 주고, 사촌이 없는 것은 속공할 뿐으로 1. 한미하고 용렬 한 사람의 노비를 빼앗아 가는 자, 양인을 억압하여 천인을 만든 자, 문자를 사용 한 자, 결절 한 자에 노비를 그대로 집류하고 있는 자, 나누지 못하는 노비와 누락된 노비를 숨기고 모두 가지고 있는 자, 분집 한 노비를 억지로 가지고 남는다의 전당 한 노비를 영구히 차지하고 있는 자, 오결이라고 망령되게 칭하여 소송하는 자 등은, 남의 말을 꾸며서 억지로 사는 법을 어지럽히고 관가를 속이는 바가 있으면, 소사에 관문을 보내어 직첩을 회수하고 나이 80대를 때리고, 자신은 노비를 채우되, 잘못한 것을 알고 화해하는 데 논하지 말 것. 1. 승인은 부모를 하직하고 출가한 뒤에는 속례에 따라 그 노비를 다투고 살 수 없으니, 부모에게서 전하여 받은 것 중을 다투고 바라는 자는 금지하고, 죽은 뒤에는 다른 사람에게 주지 못하게 한 상항의 예에 따라 사촌에 한하여 나누어 주고, 사촌이 없으면 속공할 뿐으로 1. 패망 한 사사의 노비를 게을리한 승인들이 사장으로 옮겨 두고 사역 시키는 것과, 패를 하여 없앤 사사의 노비가 있는 것을 보고하지 않은 것은 다른 사람의 진고를 받고 추고 해서 속공하고, 3분의 1을 상으로 한 것. 1. 외방의 결송은 도 관찰사가 수령 중에서 송사를 결단하는 것이 기한을 기하고 마땅하게 되는 자를 뽑아서 고장하여 나누어 보내고, 매월 결단한 자가 많고 적은 것을 추고 하여 결을 하고, 도수를 아울러 기록하여 출척에 빙거 할 것. 오결 한 자는 경중의 명에 의하여 논죄하는 도 관찰사가 추고 하여 결절할 것. 1. 수판 136)이 뒤에 결사관137)이 만일 판지 138)를 따르지 않거나, 편벽되게 꾸며대는 것을 들어서 진정과 허위를 살피지 못하고 혼미하게 오결 하는 과명을 표 부하여 영구히 서용하지 말고, 인정의 좋아하고 미워하는 사람을 따르거나, 뇌물을 받고 오결 하여 정상이 현저한 자는 직첩을 회수하고 장 1백 장을 때리고, 자신은 수군에 대하여 영구히 서용하지 않을 것."

【 태백산 - 본 】 4책 10권 9장 3 면 【 국편<NAME>본 】 1책 335면
【 분류 】 사상 - 불교 - 인사 - 관리/사법 - 재판/신분 - 천인/가족 - 가산

[125]승형:종을 풀어주어서 양민이 된다고 함.[126] 속신:속량.[127] 사손 또는 자녀가 없이 죽은 사람의 유산을 이어받은 조카나, 증손이나, 삼촌, 사촌/는 [128] 승중:종통을 이어 주기를 받드는 것으로, 적자가 많을 경우 서자나 첩자가 있기도 하고, 대종에 후계자가 가는 경우 소종의 지자가 대종을 잇기도 하고, 아버지가 사망하면 손자가 대종을 잇기도 하는 등, 여러 경우가 있었음. [129] 절부:문으로 [130] 시양 또는 양사자로 할 목적이 아니고 동성·이성을 가릴 것 없이 세 살 넘어서 되게 해 기르는 것.[131] 전계:토지를 상속해 준다는 뜻을 기록한 문권.  132] 형지안:노비 명부.[133] 노비:지방의 노비를 뽑아서 서울 관아로 올림. 또는 기타 노비.[134] 수촌:수결.「135] 필집:문서의 집필자를 말함.[136] 수판 및 수교.[137]사서:송사를 결단하는 관원.[138] 판지:교지.<|endoftext|>