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### 제목: 윤곤에게 사제하는 교지

### 본문:
임금이 예관을 겸하고 <NAME>에게 사제하였다. 그 교지에"살아서 복을 다하는 것을 위지 021)라 이르니, 죽어서 조휼을 더하는 데의 공에 보답함이다. 옛날의 글을 상고해 보니, 모두 그 방법을 따랐던 것이다.<NAME> 집에서는 선경을 전하였고 그 훈공을 물려받았다. 기품은 관홍 하면서도 능히 결단하고, 금회는 잘 하면서도 까다롭지 않았다. 이로 인해서도 풍운 022)을 만나 중앙과 지방에 그 재능을 시험하여, 혹은 은대 023)에서 보좌하고, 곧 주목에 임관되었다. 관서에 순문하고 전부 024)를 그는 있는 곳마다 잘 처리하여 관직이 넉넉하게 있었다. 그러나 이것은 경에게는 오히려 조그마한 행실이 따를 뿐이다. 생각하건대, 예전에 역신이 화심을 품고 몰래 종실을 끼고 우리나라에 반란을 일으키니, 이때 그에 현신이 일제히 일어나 기책을 내어 조정을 평정하였는데, 경도 또한 성심을 미루고 힘을 합하여, 우리 부왕을 떠받들어 드디어 임금을 다시 편안하게 하여, 오늘의 기쁨에 잠기게 하였다. 훈벌은 비할 데가 없고, 작위는 이미 높았는데, 어찌 과인은 큰 왕업을 계승하매, 또 무엇을 더하리오. 다만 중임을 맡겨 함께 의논하려 했더니, 어찌 중로에서 나의 구신을 보좌는 줄 생각하였으랴. 진실로 상심이 되지마는, 이를 헤아릴 수 없으므로 변변하지 못한 제물로써 드리게 된다가 아아, 양신이 임금을 보좌했으니, 단서에 곧 전하라는 말이 실려 있고, 임금이 공로를 생각하였으니, 그 은혜는 사후의 포상이 당연하다."라고 하였다. 

【 태백산 사고 】지 5책 15권 14장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 477면
【 분류 】 왕실 - 사급:인물/어문학 - 문학

[021] 풍은:처음 벼슬하는 사람이 예물을 바쳐 임금 아래를 한다는 말. 일설에는, 지는 형체로써 자기 몸을 임금에게 맡긴다는 뜻.  022] 풍운:기회.[023]은 대 = 승정원.[024] 전부:이조.<|endoftext|>