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### 제목: 사간원에서 이숙번을 종편시킨 명을 거두기를 상소하다

### 본문:
사간원에서 상소하기를,"충과 효는 <NAME>의 대절이 아니니 신하가 임금에게 불충하옵고 신하도 아비에게 불효하오면 그 죄가 막대한 것으로 여겨 용서할 수 없는 것입니다. <NAME>은 <NAME> 께 가까이하여 은애의 돈독하옴이 실로 부자 같았사오니, 마땅히 임금에 근신하여 만 분의 일이라도 보답할 것을 생각할 것이온데, 그런 생각을 하지 아니하고 공을 들이고 남에게 교만하고 횡포와 하인 노릇을 하지 않으려는 마음이 속으로 가득 쌓여서, 무례한 얼굴이 외모에 보인 사람이 한두 번도 헤아릴 수 없었습니다. 그러므로 당시의 백관들과 정부·<NAME>· <NAME>이 그 불충한 마음을 분하게 여기어 논죄하기를 청하여 마지 아니하였사오나, 태종께서 그 공을 따르던 적은 공로를 생각하시고 법대로 처치하지 아니 하시는 우선 경전을 좇으시고 편히 살면서 낙업하게 하신 지 이제 20여 년이오니, 부모가 자녀를 키우듯이 보전하옵신 은혜와 은덕은 하늘도 보를 수 없었나이다. 이제 우리 주상 전하께옵서 그리하여 서울로 오게 하옵시고 궁문에 출입하게 하옵시니, 경중과 외방에서 어찌하는 이유를 알지 못하므로 신 등이 사연을 갖추어 진청하기를 두세 번에 이르렀사오나, 허락하시는 말씀이 없지 아니하옵다가 또 외방에 종편하라는 명을 내리시오니, 신 등은 통분함을 이기지 못하옵고 무엇을 생각하더라도 그것이 옳은 줄을 모르겠나이다. <NAME>이 이미 선왕께 득죄하였사온즉, 목숨을 보전하고 지금까지 머문 것도 다행이옵니다. 비록 그 공이 없다 하더라도 그 죄를 면하기 어려움은 그을 죄에 비교하오면 죄가 공보다 무거웠음이오니, <NAME> 어찌 이 공로를 잊으셨겠습니까. 7년 동안을 소환하라는 명령이 끝내 없으셨던 이유는 진실로 죄가 공보다 중하여서 서로 덮을 수 없었던 까닭이온데, 만일 오늘날 다시 외방에서 편한 대로 동서 남북으로 갈 수 있어, 그에 출입을 의기양양하게 함을 막지 않아야 하겠습니까. 기회만 되면 그 황고를 추념하여 잘못하지도 말고 잊지도 말자는 뜻에 어떻겠으며, 불충한 자를 징계하여 교화를 시범한다는 뜻에도 어떻겠습니까. 엎드려 바라옵건대, 우러러 <NAME>의 명령을 따르시옵고, 굽어 신자들의 지극한 뜻을 좇으시어 급히 그 명령을 거두시고 그전 곳으로 도로 내치시면 내가 매우 다행히겠나이다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 사고」는 27책 84권 4장 2 면 【 국편<NAME>본 】 4책 181면
【 분류 】 사법 - 탄핵/정론 - 정론.<|endoftext|>