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### 제목: 김종서에게 명하여 교지를 받자와 첩문을 보내는 것에 관해 의논하게 하다

### 본문:
좌대언 <NAME>를 명하여 예는 육조와 승문원 제조에게 가서 의논하기를,"이번에 온 파저강 야인 <NAME> 차 와서 화친을 허락하는 교지를 받아 갖고 돌아가기를 비는데, 교지를 받는 것은 전례에 없는 일이니 원래 불가하지만, 예조나 병조나 유사 같은 데서 교지를 받자와 첩문을 보내는 것이 어떠할까."하니, 이에 <NAME> 등이 아뢰기를,"이번에 온 두 사람의 말은 추장에게서 나온 것인지 알 수가 없사오니, 비록 유사가 교지를 받아서 첩문을 보내더라도 경솔한 것 같습니다. 또한 중국의 각위 지방과는 사사로이 문서를 통하는 것이 불가하오니, 만약 예가 귀순한다면 다만 예전처럼 대접하겠다는 뜻으로만 일러주게 하소서."그러는 <NAME> 좌 참판 <NAME>가 아뢰기를,"이번에 온 사람의 말은 참으로 믿을 수 없사오나, 이미 이만주의 공문을 받아 가지고 와서 화친하자는 뜻으로 말하오니, 예조에서 임금의 명을 받들어 첩문을 보내어서 불목 하였던 것을 갖추 설명하고, 겸해서 화해한 뜻을 일러주는 것이 어떠하겠습니까."하니, 조회가 말하기를,"다시 의논하여 일치하게 된 뜻을 아뢰게 하라."하니, <NAME> 등이 아뢰기를,"서신 보내라는 것은 단연코 할 수 없는 것이오나, 자제들을 보내 인질이 되기를 빈다든가, 또는 조회를 뵈옵겠다고 전하를 의리상 막을 수 없을 것입니다."하에 <NAME> 등은 아뢰기를,"이번에 온 야인들이 성심으로 한 통 하기를 구한다면 막지 못할 것이오니, 야인의 이에 청하는 뜻을 갖추 기록하고 이어서 이르기를,'너희들이 자진하여 흔단을 일으키었으므로 부득이하여 너희를 토벌하였던 것인데, 만일 마음을 열고 정성을 바친다면 반드시 예전과 같이 대접할 것이다.'하여 이런 것의 예조에서 교지를 받자와 첩문을 보내는 것은 의리에 해됨이 있는 것이오며, 지금부터는 와서 조회하는 자와 자제들로서 들어와 시종하겠다는 자는 반드시 다 허락하는 것이 시기로 보아 합당하겠습니다."하니, 그가 말하기를,"우선 사성 간의 의논을 따르기로 하라."하였다.

ㆍ을 사고 본 】 19책 61권 53장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 513면
【 분류 】 외교 - 야.<|endoftext|>