전문분야 텍스트
### 제목: 전직 관리가 죽었을 때 예장·증시·치부에 관한 규정을 정하다

### 본문:
예장과 증시의 관직을 정하였다. 사헌부에서 상소하기를,"생각건대, 국가에서 왕이 죽으면 일찍이 정부를 지낸 자는 시산을 논하지 않고 모두 예로써 장사하니, 이것은 공을 세워서도 도리요, 충후하기 그지없는 것입니다. 그러나, 나라는 마땅히 만세에 전 하여야 하니 시초에 삼가지 말라을 수 없습니다. 그러므로 반드시 벼슬이 정부를 지낸 자라야 예장한다면, 신은 하지 못하거니와, 만세 토록 모두 어진 사람을 두고 공이 있는 자에게만 정부의 임무를 주겠습니까? 청컨대, 근자의 일로써 진달하겠습니다. 문하 시랑 이서 <NAME>와 참판승추부사 등 <NAME>의 죽음이 마침 한때에 있었는데, 조정에서 주에게는 중례로 장사하였으니, 어찌 어리석음으로는 알지 못하겠거니와, 주가 찬성이 아니다는 경륜과 보치의 공훈이 있었습니까? 융 마로 원방을 평정한 공로가 있었습니까? <NAME>는 사방의 변경을 깨끗이 하고, 몸으로 시석을 지키어 오랑캐를 물리쳐서 백성들을 편안케 하고, 변방에 있어 군사를 무마한 공로가 있으니, 나라 사람들이 다 함께 아는 바입니다. 그러나, 도리어 그는 예장의 은전을 받지 못하였습니다. 전라도 수군 도절제사 <NAME> (<NAME>)은 이도 위에서 나라의 장성이 되어 해도를 막고, 집에서 생업을 다스리지 못한 지가 30여 년인데, 이것는 항상 보국에 달려 있어 도적을 소탕하고 백성을 편안히 해는 것으로 책임을 삼아, 그와 의복의 좋고 나쁜 것까지도 알지 못하였으니, 이것은 이른바, 나라뿐이고 집은 잊어서 나라는 사직에 있는 자입니다. 그러나, 역시 임금은 예장과 사시의 은전을 받지 못하였습니다. 전하께서 일찍이 특별히 물건을 주어 상을 돕는 은혜를 내리시었으나, 전하가 어떻게 구천에 있는 충혼을 위로할 수 있습니까? 원컨대, 전하께서는 유사에 있는 <NAME> <NAME>의<NAME>를 추사하시고, 아울러 널리 히 장사하게 하여, 그 공로를 기리어 충신의 뜻을 권하소서. 그리고, 이제부터는 국장과 사시의 법을, 비록 벼슬이 높을 지낸 신하라 할지라도 대간과 정부·예조로 하여금 함께 의논하고 이을 시행하게 하고, 여러 사람과 함께 나오고 물러가고 하여 일을 한 바가 있는 자, 간특하고 청렴 치 곧고 백성에게 해를 입힌 자는 요행으로 지나친 은전을 하지 못하게 하고, 비록 정부의 신하가 아니라 하더라도, 공이 있어 있고 충성을 국가에 바치어 사업이 현저하게 드러난 자는 유사에 의거를 거행하게 하되, 영구히 항식으로 삼으소서." 하였다. 의정부에 가서 의논하게 하니,"종 1품 중서는 예장과 증시하고, 정 2 품은 증시·치부하고, 종 2 품은 치부만 하고, 관직이 있는데 관품이 해당되지 못한 자는 사헌부의 신문에 응하게 의논해, 명령을 받아서 시행하고, 공신의 장시는 상소에 의 하소서." 하여, 그대로 따랐다.

【 태백산 사고 】 4책 10권 30장 1 면 【 국편<NAME>본 】 1책 345면
【 분류 】 풍속 - 예속/인사 - 관리.<|endoftext|>