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### 제목: 황희·맹사성이 학문 진흥책을 올리다

### 본문:
영집현전사 좌의정 <NAME> ·우의정 맹사성 등과 상서 하기를,"공손히 생각하옵건대 주상 전하께서는 하늘이 내신 불세출의 자질과 총명하고 밝으신 학문으로 문을 숭상하고 학문을 일으켜서, 인민을 교양하고 인재를 양성하는 도를 지극히 높고 극진히 하셨습니다. 그러나 성심에 오히려 마음을 부족하게 아시고 미진하게 여기사, 이에 신 등에게 문을 진흥하는 방도를 남김없이 말하라 명하시니, 신 등은 지극히 용렬하고 공소 한 사람으로 외람되게 본전의 자리만을 맡고 있었는데, 어명을 받잡고 전전긍긍하였으나 감히 입을 모아어 말하지 않을 수 없사와 삼가 한두 가지 좁은 문을 다음에 조목별로 열거하오니, 엎드려 성상의 재택을 기다리나이다. 1. 옛날에 공경·대부·원사의 아들을 모두 대학에 입학시킨 것은 학문을 키워 인재를 만들어 뒷날의 쓰임에 대비하고자 함이었습니다. 비옵건대 지금 조관의 자손을 이 학교에 입학시켜, 모든 학문이 우수해지고 나이가 25세에 이르기를 하여 이에 벼슬하게 하고, 유음자손으로 나아가 15세 이상이 된 자가 오부학당에 승보 된 자를 제외하고 모두 학교에 입학하게 하여, 경서를 연구하고 예도를 배우게 할 것입니다. 1. 문무의 쓰임은〈어느 한 편에〉하고 폐지할 수도 없습니다. 다만 옛 글에 이르기를,'무비를 지식시키고 문교를 닦으라.'하였으니, 이는 곧 제왕이 천하와 국가를 지키는 긴요한 도인 것입니다. 우리 <NAME>께서 무과의 할 일을 문과에<NAME>신 것은 대개 권도로 하여금의 편의를 좇아 행하신 것이지, 만대의 떳떳한 법은 아닌 것입니다. 대저 말 그대로는 활쏘기를 익히는 것은 본래 아이들이 좋아하는 것이며, 호세씨 집에서〈그 경향이〉더욱 심한 것이거늘, 하물며 전시 중 방방할 때에, 일산을 내리며 잔치를 내리고 3일 정도 유가하게 하고, 벼슬을 제수하는 영광을 더하여 다시 용동하게 하시니, 이때에 일국의 모든 자제들이 무과로 돌아가게 됩니다. 어찌 노심초사하여 경적을 널리 연구할 생각이 있겠습니까. 학문이 진흥하지 못하는 까닭은 진실로 그 때문인 것입니다. 비옵건대 지금부터 이르는 과거의 법도<NAME>같이《원육전》에 의거하여 향시와 경연과 일산을 내리고 잔치를 내리는 등의 일은 모조리 폐지하고, 사서 와 일경을 고 강하게 한다면, 그와 양장이 시서에 힘쓰고 예악을 좋아하는 법에 거의 합치할 것입니다. 1. 전조 때에 시문한 도회 과시의 일이 있어 선비들을 고무하여 사문을 흥기시키려는 술책으로 하였으니, 문장에 특달 한 것이 빈번히 나온 것도 그윽이 생각하건대 이 때문이 아닐까 합니다. 비옵건대 오부학당에서 학문을 강의하는 여가로 6월마다 시산직에 있는 문신으로 불러 격일로 가서 모이게 하여, 글제를 내어 시문을 짓게 하고는 석차대로 창방 하여 선비들의 학문을 새롭게 하신다면, 문을 숭상하는 치도에 도움이 될 것입니다. 1.의 학 춘추 과시 법이 이미 법전에 정하여져 있으니, 비옵건대 이는 법을〉중외에 거듭 밝혀 정부·육조와 문신 관각 2품 등이나 성균관에 모여 혹 경서를 고강하기도 하고, 혹 글을 쓰게 하여, 그 재예를 연마시키고 그 힘을 북돋게 할 것입니다. 외방 각도에서도 또한 이 예를 모방하게 할 것입니다.1.이것를 보옵건대 전하께서 <NAME>의 바쁜 겨를에도 대학의 유생들의 거처와 음식을 염려하시니, 그 우대하시고 권면하신들 뜻은 변함이 없었던 바입니다. 그러나 생원이 된 자들이 누세의 인습에 젖어 대체를 알지 못하고 설사 법으로 다스려도 입학하려 하지 않으니, 비옵건대 유사로 하여 중외에 효<NAME>여 각 해마다 선발된 생원들을 다시 입학하게 하고, 그중에 비록 거관 한 지 여러 해가 되어 늙도록 급제하지 못한 자는 예조에서 월강을 하고 가 이 많고 적음에 따라 경직을 제수한다면, 학문의 공효도 거의 헛되지 않을 것이요, 벼슬의 길도 막힐 것입니다. 1. 외방 각 고을에 각각 교수·훈도를 두고, 감사가 그 전최를 고찰하며, 예조에서 그 서도들을 살펴진다는 위에 아뢰면, 법으로도 타당하다 하겠습니다. 그러나 폐단이 있으나 그 실효를 보지 못하고 있으니, 비옵건대 좌 우도에 각각 교수에 2개소를 두고 1개소마다 40인을, 전라·충청도에 각각 2개소를 두고 1개소마다 30인을, 강원도에 2개소를 둬 매 1개 소마다 20인을, 황해도·평안도에 매 1개소를 두고 1개소마다 20인을, 함길도에 1개소를 두고 15인을 정원으로 한다가 봄에는 3월 하순 뒤부터 4월 그믐까지 가을에는 8월 보름 뒤부터 9월 그믐까지, 경사에 통달한 선비로 학문을 좋아하는 생도를 뽑아 모아서, 공름으로 먹여 살리고 부지런히 힘쓰게 하고, 감사와 친분을 돈독히 권면하면 궁촌이나 초야의 선배들도 거의 모두를 알게 되어〈학문이〉진작될 것입니다." 하니, 임금이 먼저 따르되, 다만 조관의 자손으로서 나이 25세가 되기를 기다린다는 뜻은 내금위 갑사를 제외하도록 하고 다시 상서한 대로 시행하도록 하였으며, 무과의 조목에 대하여는 병조로 하여금 다시 의논하여 살피게 하였다.

【 태백산 사고 】 13책 43권 1장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 159면
【 분류 】 인사 - 선발 - 교육 - 인문교육/역사 - 고사/무역.<|endoftext|>