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### 제목: <NAME>을 군역에 정속시키고 세자와 빈객 등에게 전지하다

### 본문:
형조에 명하여, 청주(淸州)에 안치(安置) 하려던 검교 지내시부사(檢校知內侍府事) 박영(<NAME>)을 군역(軍役)으로 정속(定屬) 하게 하니, 박영은 세자 전(世子殿)의 승전색(承傳色) 159) 이 되어, 세자의 황음(荒淫) 한 일을 계달(啓達) 하지 않았기 때문이었다. 임금이 세자에게 전지(傳旨) 하기를, "이제부터는<NAME>(進見) 160) 하지 말라." 하고, 지신사(知申事) <NAME>(趙末生)에게 명하여, <NAME>(右輔德) 조서로(趙瑞老) 등을 부르게 하여 선전(宣傳) 하였다. "세자가 빈객(賓客)에게 '자경(自警) 하며 자책(自責) 한다.' 말하고, 종묘에 고(告) 한 것을 내가 기뻐하나, 부모란 자식의 천지(天地)이다. 세자가 일찍이 불의(不義)를 행하고 자경잠(自警箴)을 지어, 하늘을 가리켜 맹세하기를, '내가 또 불의를 행하면, <NAME>께서는 아버지이니 혹 나를 용서하겠지만, 하늘이야 그것을 용서하겠는가?' 하여, 서연관(書筵官)이 이를 바람벽 위에 써 두었으나, 얼마 아니 되어 불의를 행하였으니 나를 속이고 하늘을 속임이었다. 지금 비록 종묘에 고하였다 하더라도 내 어찌 믿겠는가? 그런 까닭에 이제까지 타인(他人)의 부자(父子)의 도리와 같은 것으로써 대우하지 않았고, 반드시 <NAME>(文王) 161) 이 세자였을 때의 소행(所行)과 같음이 나타나기를 기다린 뒤에 내가 중사(重辭)를 말하여 주고, 부자의 도리로써 대우하려 하였다. 오늘날 <NAME>(具宗之) 등이 세자의 연고 때문에 주륙(誅戮)을 당했으니, 비록 그들이 스스로 취한 죄라 하더라도 늙은 어미는 생존해 있다. 그전에 <NAME>(李茂)·<NAME>(文可學)이 주륙을 당한 뒤로는 이런 형벌을 내 진실로 뜻하지 아니하였다. 나의 오늘의 소회(所懷)를 장차 누구와 말하겠는가? 이 같은 뜻을 마땅히 빈객(賓客) <NAME>·<NAME>·이맹균에게 효<NAME>고 아울러 세자에게도 알리도록 하라."

【태백산 사고 본】 15책 33권 22장 B 면【국편<NAME>본】 2책 154면
【분류】사법-행형(行刑) / 왕실-종친(宗親) / 군사-군역(軍役)

[註 159] 승전색(承傳色) : 승전빗. [註 160]<NAME>(進見) : 임금을 뵈옴. [註 161] <NAME>(文王) : 중국 주(周) 나라 무왕(武王)의 아버지.<|endoftext|>