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### 제목: 김담이 흥천사에서 올리는 보공재를 정지할 것을 아뢰다

### 본문:
이에서 장령 <NAME>이 아뢰기를,"신 등은 흥천사에서 기우 한 은혜는 종묘·사직에서의 것과는 비교가 안된다고 생각합니다. 다만 한재가 너무 많고 성상께서 신은 들추지 않음이 없어야 할 뜻으로써 행하셨으므로, 감히 정침을 청하지 못하였습니다. 이제 듣건대 부처는 비를 부처의 힘이 가져온 것이라 하여 흥천사에서 보공재를 베푼다 하니, 신 등이란 수천 년 동안 마른 뼈가 다시 구름을 일으켜 비를 오게 할 이치가 있을까 생각합니다. 비록 부처의 힘이라고 말하더라도, 이 비가 온다는 것은 부처에게 빌기 전에 있었으니, 부처에게 과연 영이 있다면, 자기의 영 아니면서 보고을 얻어 감사를 하기를 어찌 부끄러워하지 않겠습니까? 청컨대 정지시키소서." 하니, 임금이 말하기를,"어찌 천년 마른 뼈가 비를 오게 할 수 있다 하더냐?" 하므로 대답하기를,"신 등이 생각하기를 흥천사에서 기우하고서 이제 보고을 베푸는 일이 어찌 우리의 힘의 소치라고 생각해서 그렇게 하는 것이 아니겠습니까? 대저 보사 598)는 가을을 위하고 행하며, 풍년들지 않으면 거행하지 못하는 것이 전례입니다. 이제 비의 혜택이 흡족하지 않고, 올해의 풍겸 599)은 아직 정확히 알 수 없는데, 지금 곧 보고를 행하는 것은 매우 옳지 못합니다. 전일 전하께서 말씀을 하시기를,'부처를 섬기는 것은 상사 때문이다. 상사가 아니면 이을 베풀지 않는다.'하셨습니다. 이 말씀이 신민의 이목에 퍼지면 모두들 어찌 이 장차 어떠하시다고 생각하겠습니까? 지금 상사가 아닌데도 헛되이 이 비 600)를 베푸니, 누가 전하께서 부처에게 현혹하지 않으셨다고 믿겠습니까?" 하였다. 부처는 말하기를,"종묘에서 기도하는 3일 동안에 용왕경을 읽고 나서 흥천사에서의 기도를 거행하고서 이 비를 얻었으니, 무엇을 인연해서 비가 내렸는지 알지 못한다. 그러므로 부처의 힘이 모든 것을 확실히 안다면 그만이지만, 만약 확실히 알지 못한다면 어찌 정말 무거운가를 의심함으로써 어찌 보답하지 않을 수 있겠는가? 부처는 전일 기우할 때에 다만 대군·근신을 보내는 것이 옳지 않다고만 말하고, 부처에게 비는 무엇이 이을 분명하게 말하지 않았는데, 이제 보공재에 대하여서는 어찌 말을 이토록 하는가? 비록 가을에 행하여야 한다 말하나, 이 보고을 행하는 것이 바로 고사이다." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 4책 7권 42장 14 면 【 국편<NAME>본 】 6책 392면
【 분류 】 사상 - 불교 - 과학 - 천기/정론

 598] 보사:보답으로 지내는 음식에 [599] 풍 겸:풍년과 흉년. { 600] 재:부처에게 드리는 공양.<|endoftext|>