전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 사냥하는 규정을 상정하여, 채택하다

### 본문:
예조에서 수수 법(蒐狩法) 053)을 올렸다. 그 계문(啓文)은 이러하였다. "삼가 고전(古典)을 살펴보건대, '천자(天子)와 제후(諸侯)는 일이 없으면 한 해에 세 번씩 사냥한다. 일이 없어도 사냥하지 아니함은 「불경(不敬)」이라 하고, 사냥을 예(禮)로써 하지 않는 것을 「포진천물(暴殄天物)」054) 이라 한다.'고 하였고, 또 말하기를, '이미 세 가지 짐승[三牲]이 있는데도 반드시 사냥을 하는 것은 효자(孝子)의 마음에 천지자연(天地自然)의 짐승의 고기가 자기가 기른 것보다 좋다[逸豫肥美]고 여기기 때문이다. 짐승이 많으면 오곡(五穀)을 해치기 때문에 병사(兵事)를 익힌다. 설자(設者)가 「불경」이라 하는 것은 제사를 간소하게 지내고 빈객(賓客)을 소홀하게 대접함을 말함이며, 「포진천물」이라 하는 것은 못[澤]을 포위하여 떼[群] 째로 짐승을 잡아 새끼와 알을 취(取) 하며, 뱃속의 태(胎)를 죽이며, 단명(短命)에 죽게 하며, 둥우리를 뒤엎어 버리는 것이라.'고 하였습니다. 그렇다면 일이 없을 때에 사냥하지 아니함도 불가(不可) 하고, 사냥하여도 물건을 아끼지 않는 것도 또한 불가합니다. 신 등은 역대(歷代)로 사냥하던 법[蒐狩之儀]을 참고하여 아래에 갖추 아뢰오니, 전하께서 해마다 세 번씩 친히 근교에서 사냥하시어 종묘(宗廟)를 받드시고, 무사(武事)를 강구(講究) 하소서. 7일을 전기(前期) 하여 병조(兵曹)에서는 여러 사람들을 모아 사냥하는 법[田法]을 지키[循守]게 하고, 승추부(承樞府)에서는 사냥할 곳에다 표지(標識)를 붙인다. 그날 미명(未明)에 사냥할 곳의 뒤, 근교(近郊)에다 적당한 곳에 기(旗)를 세우고, 여러 장수는 각각 병졸을 거느리고 기 아래로 모인다. 먼동이 트면[質明] 기를 거두고 뒤늦게 온 자는 벌을 준다. 병조에서 나누어 사냥의 영[田令]을 펴고, 마침내 빙 둘러서서 사냥을 시작한다. 좌우 양익(左右兩翼)의 장수는 모두 기를 세우고 빙 둘러선다. 대궐 앞에 대가(大駕)가 나와 출발하고 인도하며 쉬는 것은 보통 때의 의식[常儀]과 같이 한다. 사냥하는 곳에 장차 이르면 대가가 북을 치며 둘러싼 안[圍內]으로 들어간다. 유사(有司)가 대가(大駕) 앞에서 북을 울리면, 동남에 있는 사람들은 서향하고, 서남에 있는 사람들은 동향하여 모두 말을 탄다. 여러 장수들은 모두 북을 치며 포위해 나간다. 그리고 반대쪽에서 몰이하는 기군(騎軍)을 설치한다. 임금이 말을 타고 남향하면, 유사가 따르고, 여러 군[諸君] 이하가 모두 말을 타고 활과 화살을 가지고 대가(大駕)의 앞뒤로 벌여서고, 유사(有司)가 또 따른다. 이에 짐승을 임금 앞으로 몰아내는데, 초일구(初一驅)055) 가 지나가면, 유사가 활과 화살을 정돈하여 앞으로 나아가고, 재구(再驅) 056) 가 지나가면, 병조(兵曹)가 활과 화살을 받들어 올리고, 삼구(三驅) 057) 가 지나가면, 임금이 곧 짐승의 왼쪽으로부터 쏜다. 매구(每驅)마다 반드시 세 마리 이상이다. 임금이 화살을 쏜 뒤에야 여러 군(君)들이 이를 쏘고 여러 장수들도 차례로 이를 쏜다. 이를 마치면 반대쪽에서 몰던 기군도 멈춘다. 이런 연후에야 백성들의 사냥을 허용한다. 무릇 짐승을 쏘는 데 있어서는 왼쪽 허구리[膘]로부터 쏘아 오른쪽 어깻죽지[腢]에 이른 것을 상(上)으로 삼아, 건도(乾豆) 058)로 하여 종묘(宗廟)에 이바지하고, 왼쪽 귀밑에 이른 것은 그다음으로 삼아 빈객(賓客)에게 이바지하고, 왼쪽 넓적다리[髀]에서 오른쪽 갈비[䯚]에 이른 것은 하(下)로 삼아 포주(庖廚)에 채운다. 여러 짐승들이 서로 따라다니면 다 죽이지 아니하며, 이미 화살에 맞은 것은 다시 쏘지 아니하며, 또 그 얼굴을 쏘지 아니하며, 그 털도 깎지 아니하며, 표지(標識) 밖으로 나간 것은 쫓지도 아니한다. 장차 그치려 하면 승추부(承樞府)에서 사냥터 안[田內]에다 기(旗)를 세우고, 우레와 같이 대가(大駕)의 북과 여러 장수의 북을 치며, 군졸들은 급하게 소리쳐 부른[躁呼]다. 여러 장수로서 짐승을 잡은 사람은 기(旗) 아래에 바치되, 그 왼쪽 귀를 바친다. 큰 짐승은 공물(公物)로 하고, 작은 짐승은 사사로 가진다. 사자(使者)를 보내 잡은 짐승을 가지고 달려가서 종묘(宗廟)에 올리게 하고, 다음에 악전(幄殿)에서 연회(宴會)를 한다. 따라간 관원에게 술 세 순배를 돌린다." 그대로 따랐다.

【태백산 사고 본】 1책 3권 32장 B 면【국편<NAME>본】 1책 237면
【분류】왕실-행행(行幸) / 군사-병법(兵法)

[註 053] 수수 법(蒐狩法) : 사냥하는 법. [註 054] 「포진천물(暴殄天物)」 : 물건을 함부로 쓰고도 아까운 줄 모르는 것. [註 055] 초일구(初一驅) : 첫 번째의 짐승 몰이. [註 056] 재구(再驅) : 두 번째의 짐승 몰이. [註 057] 삼구(三驅) : 세 번째의 짐승 몰이. [註 058] 건도(乾豆) : 말린 제물(祭物).<|endoftext|>