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### 제목: 사간원에서 경연의 재개와 내시의 별감 임명제 폐지 등에 대해 상소하다

### 본문:
사간원에서 상소하였다."1. 예부터 제왕은 특별히 경연을 설치하여서 성학을 강하는 것은 진실로 그 학으로 말미암아 밝아지고 치가 학으로 말미암아 넓어지기 때문이었습니다. 제가 즉위하던 처음에 날마다 듣고 나아가서 경적을 강론하여 부지런히 힘쓰고 권태로움을 잊으시니, 그것에 나오는 근원이 맑았습니다. 이제 백성과 물건이 부성 없이 많아져서 중외가 평안하게 다스려지는 것은 실로 여기에 기초를 둔 것입니다. 전하가 이래로 여러 경연관을 설치하였으나 강론을 거두신 자기가 오래됩니다. 신 등은 그윽이 생각건대, 학문은 천성이 영명하고 학문이 영 하고 넓으며, 비록 연한 242)에 거 하더라도 책을 손에서 놓지 않고 지을 하게 학문을 좋아함이 이에 더할 나위가 없습니다. 그러나 그리게 나아가서 정신을 집중하여 강구하면 방촌 243)의 도을 244)에 의리가 밝게 생겨 성학이 더욱 진전하고 정치의 효과가 더욱 빛날 것입니다. 엎드려 바라건대, 전하는 조정의 신하 또는 학행이 있는 자를 신중히 가려서 모두 경연을 잘 하게 하소서. 또한 영경연 이하의 경연관으로 하여금 날마다 돌려 가면서 바꾸어 진강하게 하고 경사를 토론하고, 전고의 득실과 흥망이나 금세의 거조와 이치에 논란하지 않음이 없으면 성학이 넓어지고 치도에 기울어 있을 것입니다. 1. 환시의 화는 한 나라·당 나라의 말기를 보면 느낄 수 있습니다. 이것은 그 당시인 군이 가까이하여 믿고서 일을 맡겨 온 까닭입니다. 전하가 정하고 넓은 학식으로서 한나라·당나라의 일을 보고 심히 탄식하고 슬퍼하였을 것입니다. 전조의 말년에 창고와 궁사에 환시를 한으로 보내어'별감'이라 칭하고, 심지어는 재보의 지위에 오른 자도 있어서 정치 기밀에 참여하니, 갑자기 나라가 전복되었습니다. 그러나 우리 국가에서는 다시 관제를 정하여, 이에 이른바 창고·궁사를 혁거 하여 녹관으로 삼아서, 조사를 신중히 가려서 그 직임에 몸을 맡기고, 감찰을 보내어 가서 출납을 규찰하게 하는 제도도 진실로 성제입니다. 지금 환시를 보내어 내자시·내섬시·사재감 등의 관을 나누어 감독하라고 명하시니, 신 등이나 그윽이 생각건대, 관을 설치하고 직을 나누어 각각 하게십시오면 만약 불법 한 일이 있으면 마땅히 그 사람을 견책할 뿐입니다. 또 내시부를 둔 것은 곧 액정이나 규문의 직에 대비하려는 것인데, 만일 환관의 무리를 경서 245)에 참예하여 도리어 전조의 폐 법을 다시 밟고<NAME>을 가볍게 허물어뜨리겠습니까? 신 등은 또 생각건대, 전하가 계실 때에는 비록 이들에게 맡기더라도 그것에 이르지는 않겠지만, 만약 그대도 이를 본받는 자가 있어서 이렇게 하면서도 전하의 밝은 예단에 미치지 못하여 그대로 믿고 더욱 맡긴다면 폐단이 이루 말할 수가 없는 지경에 이를까 그윽이 두렵습니다. 엎드려 바라건대, 부디은 빨리 환시의 분감 하는 데를 파하여서 후세에 감계를 내리소서. 1. 대간을 보내는 것은 본래 전하에게 이목으로 삼으려는 것이니, 이를 항상 좌우에 항상 두어서 고문에 대비하여야 한다가 그러나 형세가 아름답지 못한 것도 있는 까닭에 매일 일을 할 때에도 또한 함께 나아가도록 하는 것은 실로 영규가 되었는데, 지금은 그렇지 않고고 순월이 지났으나, 신 등은 명령이 나가면 오로지 시행할 뿐이요, 전혀 반대하지 않는다고 들었습니다. 이제 전하가 이미 법을 깨닫고 몸소 스스로 이를 허물어뜨리니, 무엇으로써 후래에 보이시겠습니까? 엎드려 바라건대, 그와 함께 나아가도록 하는 온화한 용안을 접하여서 일득의 우충 246)을 다하게 하여 언로를 열고 총명을 넓히소서."임금이"을을을 보고 이에 환시의 분감 하는 것을 파하였다.

【 태백산/본 】 12책 28권 12장 31 면 【 국편<NAME>본 】 2책 31면
【 분류 】 왕실 - 궁관 - 왕실 - 비빈/왕실 - 경연/정론 - 간쟁/역사 - 고사

[242]연한:아무 일도 없이 한가하게 있음.[243] 방촌:집의 한 칸 넓이. 곧 마음을 말함.[244] 천심 - 임금의 마음.[245] 경서:경대 부가 벼슬하는 고급 관서.〔246]일득의 우충:자기의 의견을 말을 때 겸양하여 하는 말.《사기》회음후 제에 <NAME> 군이 말하기를,"신은 듣건대<NAME>로운 자도 한 번 생각하는 가운데 한 번 실수가 반드시 있고, 어리석은 자도 두 번 생각하는 가운데 한 번 얻는 자는 반드시 있다."라는 말에서 나온 것임.<|endoftext|>