전문분야 텍스트
### 제목: 유거 제도

### 본문:
유거는 【《예기》상대기 및 《의례경전》속》·《문헌통고》식 관조에 모두 이르기를,"군룡유가 세와 지·진용·보황화가 셋, 열불이 셋, 열 소금 저에 유황과 훈뉴를 덧붙인 사람이 여섯, 제가 다섯, 채가 다섯, 패·어약불지·훈대가 일곱은 수장이 여섯"이라 하였는데, 이제 이 제도를 사용하면서 절을 만들었다. 자는 영조척을 사용한다. 】,의 제도가 곡 두 개를 사용하게 되는데 이는 말에"통 나무는 밖으로 폭을 가지고 있는 축을 받는다."한다. 】, 길이가 2척 5촌, 직경이 2척 1촌인데, 그 끝을 쇠로하고는 두 바퀴의 직경은 각 7척이며 【 쇠가죽으로 싸고 주칠을 하게 되며, 분으로 구름무늬를 그린다. 】, 축이 하나인데, 길이가 13척이요, 중앙은 원형로 되었는데, 직경이 9촌이며, 두 바퀴는 원형으로 되었는데, 직경이 6촌이니, 모두 쇠로 감고, 그 끝에는 각각 큰 쇠고리를 가첨하게 되며, 축이 둘인데, 길이가 21척 5촌, 너비가 4촌, 두께가 7촌이요, 뒤로 두 끝에는 횡목 하나를 대는데, 길이가 12척, 지름는 두께가 각 6촌이니, 이른바 형이다. 뒤로 두 끝에는 색을 새기고 다섯 가지 채색을 칠하며, 중앙에는 휘가 네 개를 대는데, 길이가 5척, 너비가 4촌, 너비가 2촌 5푼이다. 횡목 위에 거상을 만드는데, 각 제도는 전후좌우에 각기 귀기 하나를 대고 【 전후의 길이가 8척, 지름이 4촌, 두께가 3촌이요, 좌우의 길이는 13척 7촌 5푼이요, 너비와 높이가 위와 동일하였다. 】, 귀기의 네 칸에 단주를 세우며 【 길이가 1척, 직경이 2촌이다. 】 세 단주의 사이에 소주를 세우는데, 좌우로 각각 두 기둥씩이며, 사이에는 정판을 대고 거상 안으로 네 개씩 기둥을 세우는데, 높이가 4척 2촌 5푼이요, 기둥 주위는 양과 동을 시설하여 집을 만들고 압청 단자를 덮게 되니, 곧 별갑이다. 가장자리를 따라 흑백 기둥을 그리니, 이른바 보황이다 【 황은 무릅쓴다는 것이니, 곧 별갑이다. 또의 중앙에는 불이 올라가는 형상 석 줄을 그리고, 또 두 가지가 서로 등진 모양을 석 줄로 그리게 되니, 이른바 화삼렬·불삼렬이다. 이것에 가죽나무로 제를 만드는데 【 제는 제의 뜻이니, 가운데로 모이는 것을 말함이다. 즉, 형상이 둥글어 수레 덮개와 같으니, 높이가 3척, 지름이 2척 남짓한데, 별갑 위에 설치하고, 한가운데는 오채증으로 【 지금은 오색 단자를 사용하게 되는데 】 입혀서 줄줄이 차서가 있게 하고, 그리고 오색주를 연달아서 오항이 되게 하니, 각 줄이 1척이다. 제 위에 모아 잡아매니, 일명 제의 오채·오패이다. 다음에 가목에는 운두를 새기고, 황변의 사면에는 용두를 새기고, 양쪽 모퉁이에는 유소를 드리운다. 다음에 백저 포로 유를 만들고 있어 용을 그리게 되니, 이른바 용유이다. 또 서로 엮어서 농을 만들고 청저포를 써서 유의 위 황변 삼면의 조든에 걸어서 궁실의 물받이처럼 하게 되니, 곧 삼지이다 【 제후는 말이 없으므로 삼지가 된다. 】. 다음에 청황증 열다섯 자에 【 지금에는 유청초를 사용한다. 】 용을 만드는데, 길이가 한 발이 넘게 하여 번과 같게 하여 꿩을 그려 지의 아래에 달아, 나라를 떠날 때에 번이 움직이게 되니, 이른바<NAME>이다. 다음에 동어 등을 만들어 지의 밑<NAME>의 사이에 단다 【 지 하나에 어가 셋씩이다. 이에 수레가 떠나게 되면, 어가 날뛰게 되어 다음 지에 넘실거리니, 이른바 어약불지이다. 다음에 훈백으로 【 지금에는 홍주를 사용한다. 【 잡아매어 상개와 변장의 벌어진 데를 연접시킨다. 양옆에 각 두 개씩이므로 세 개씩인데, 이른바 훈뉴가 여섯이란 것이다. 소금으로 집을 만든다는 【 지금 백릉을 사용한다. 】 궁실 모양으로 하여 지의 밑에 두니, 높이가 2척 8촌 5푼, 너비가 3척 5촌, 길이가 9척 1촌이니, 곧 소금 저이다. 그 안에 욕 석을 시설하고 【 자주선 상에 지 의가 하나, 자주 욕이 된다가 남초선 상석이 하나, 남초선 답석이 된다가 】 그리고 다음에 훈백으로 【 지금은 홍주를 사용한다. 】 관을 만든다 【 대는 치와 같다. 】 그것으로 관을 매어 유골에 붙도록 하고 면 관이 있게 된다는 것이다. 관의 횡속이 세 개인데, 일속마다 두 끝에 각기 가죽을 구부려 끈을 두고 대를 끈에 꿰어서 유골에 매므로 육대인데, 이 훈대가 여섯이란 것이다. 다음에 훈백으로 【 지금은 홍주를 사용한다. 】 관을 만들어 두 머리로는 연접시킨 유의 대 가운데에 매고, 한쪽 머리는 유 밖으로 끌게 하여, 사람이 끌도록 한다고 하였다. 대마다 매기 때문에 또한 여섯이라 한다. 만일 수레를 끌고 높은 데를 오르게 되면 그에에는 수레가 앞이 높아짐을 방지하고, 내려갈 때에는 뒤로 끌어서, 수레가 엎어지는 일을 방지하고, 왼편으로 틀어지면 오른편으로 당기고, 오른편으로 틀어지면 왼편으로 당기고 이러 저리 왔다 갔다 하지 않게 하는 것이니, 즉 훈피가 여섯이란 것이다. 

【가 사고 본 】 6책 17권 21장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 498면
【 분류 】 왕실 - 의식:왕실 - 종친/도량형.<|endoftext|>