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### 제목: 판한성부사 <NAME>에게 명하여 전리로 돌아가게 하다

### 본문:
판한 성부사(判漢城府事) <NAME>(黃喜)에게 명하여 물러가 전리(田里)로 돌아가게 하였다. <NAME>(金尙寧)이 <NAME>(黃喜)를 예궐(詣闕) 시키니, 대언(代言) 등에게 명하여 <NAME>에게 물었다. "옛날에 내가 <NAME>(金漢老)의 계문(啓聞)으로 인하여, <NAME>(具宗秀)가 월장(越墻) 하여 세자 전(世子殿)에 들어가서 기이한 잡기(雜技)와 음흉한 계교(計巧)로써 세자의 마음을 방탕하게 하여 국본(國本) 305)을 그르치게 하였음을 알았으나, 내가 종사(宗社)가 중하므로 어찌할 수가 없었다. 생각해 보니, 내가 혼자 알고 있었다면 방(房)에 두고 매를 때려서라도 오히려 제어(制御) 할 수가 있었겠지만, 이미 대신(大臣)에게 알려져서 이미 계문(啓聞)을 행하였으니, 비록 이를 덮어두려고 하더라도 그리할 수가 있었겠는가? 그러므로, <NAME>(李原)과 경(卿)을 불러서 들은 바를 갖추 설명하게 하였더니, <NAME>이 말하기를, '의당 국문(鞫問) 하여야 마땅합니다.'고 하였으나, 경(卿)은 손으로써 수염을 만지작거리면서 말하기를, '<NAME>(具宗秀)의 한 짓은 매[鷹]와 개[犬]의 일에 지나지 않습니다. 만약 세자의 잘못이라면 나이가 어린 탓입니다. 나이가 어린 탓입니다.'고 하여, 이와 같이 말한 것이 두 번이었다. 세자를 감싸 주어 말하기를 꺼리고 사연(辭緣)이 공정(公正) 하지 못하고 다시 다른 말이 없었으니, 그것은 필시 지신사(知申事)였을 때 민씨(閔氏)와 원수가 되었으므로, 세자에게 아부하려는 계책을 가졌기 때문일 것이다. 공신(功臣)이 비록 많지만 어찌 사람마다 정사를 의논할 수 있겠으며, 비록 공신(功臣)이 아니더라도 승선(承宣) 306) 출신인 자는 보기를 공신(功臣)과 같이 한다. 경(卿) 같은 자는 다년간 나를 섬겨서 나의 마음을 알 것이다. 나는 항상 나를 위하여 목숨을 바치리라고 생각하였더니, 그 물음에 대답한 것이 정직하지 못하고 이와 같은 것은 무엇인가? 내가 그때 마음이 아파서 듣고서 눈물을 흘렸는데, 경(卿)은 그것을 잊었는가?" <NAME>가 말하였다. "그때를 당하여 신(臣)이 대답하기를, '세자의 나이가 어린 소치(所致)입니다.'고 하였는데, 이제 <NAME>의 하교(下敎)가 이와 같으시니, 신(臣)의 얼굴이 붉어지고 줄줄 눈물이 납니다. 신(臣)의 마음으로는 세자를 위하여 감개(感慨) 하여 그리된 것이라 생각하는데, 이것은 기억할 수 있으나, 그 매[鷹]와 개[犬]의 일은 신(臣)은 능히 기억할 수 없습니다. 신(臣)은 포의(布衣) 307)에서, <NAME>의 은혜를 입어서 여기에 이르렀는데, 무슨 마음으로 전하를 저버리고 세자에게 아부하겠습니까? 불행하게 신의 말이 <NAME>의 마음에 위배되었습니다." 대언(代言) 등이 이를 듣고 자세히 아뢰었다. 임금이 <NAME>(趙末生) 등을 인견(引見) 하여 친히 말하고, 이어서 <NAME>에게 전지(傳旨) 하였다. "인 군(人君)이 된 자는 신하와 더불어 변명(辯明) 하는 말을 하지 않는다. 그러나, 경(卿)이 기억하지 못한다고 대답하니, 내가 이원(李原)으로 증인(證人)을 삼겠다. 경(卿)은 어찌하여 숨기는가? 잘못은 경(卿)에게 있으니, 마땅히 유사(攸司)에 내려서 국문(鞫問) 하여야 하나, 나는 인정(人情)을 끊어 버릴 수가 없으므로 불러서 묻는 것이다. 당초에 경(卿)의 말을 들은 뒤에 전(殿)에 앉아서 정사를 볼 때 경(卿)이 서쪽에 있었는데, 내가 경(卿)에게 눈짓하여 말하기를, '지금의 인심(人心)은 대저 옛것을 버리고 새것을 따르는데, 만약 옛것을 버리고 새것을 따른다면 노인(老人)은 생활(生活) 하기가 어려울 것이다. 자손(子孫)을 위한 계책을 누가 하지 않겠는가마는, 그러나, 늙은 자를 버리고 돌아보지 않는다면 또한 어찌 옳겠는가?' 하였다. 경(卿)은 그때 반쯤 몸을 굽혀 얼굴을 숙이고 바깥을 향하여 이를 들었다. 내가 그날의 말을 너를 위하여 발설(發說) 하는 것이다. 옛날 어떤 대신(大臣)이 너를 가리켜 간사(奸邪) 하다고 하였다. 네가 이조 판서(吏曹判書)를 거쳐 공조 판서(工曹判書)가 되었다가, 공조 판서를 거쳐 평안도 관찰사로 나간 것은 너의 간사함을 미워하였기 때문이었다. 그 임기가 차자 형조 판서에 임명하였으나, 육조(六曹)는 조계(朝啓)의 임무가 있으므로, 내가 너의 얼굴을 보기를 싫어하여 판한 성부사(判漢城府事)에 임명한 것을 너는 어찌 알지 못한는가? 너의 죄를 마땅히 법대로 처치하여야 하나, 내가 오히려 차마 시행하지 못하여 논죄하지 않는 것이다. 너는 전리(田里)로 물러가 살되, 임의대로 거주하여 종신토록 어미를 봉양(奉養) 하도록 하라." <NAME>가 곧 교하(交河)로 돌아갔다.

【태백산 사고 본】 16책 35권 49장 B 면【국편<NAME>본】 2책 223면
【분류】사법-행형(行刑) / 왕실(王室)

[註 305] 국본(國本) : 나라의 근본. 즉 세자(世子). [註 306] 승선(承宣) : 승정원(承政院). [註 307] 포의(布衣) : 벼슬이 없는 선비. 백포(白布).<|endoftext|>