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### 제목: 세자빈 책봉 의주

### 본문:
세자빈 책봉 의주(世子嬪冊封儀注). 먼저 유사(有司)가 전하(殿下)의 자리를 근정전(勤政殿) 북쪽 벽에 남향으로 마련하고, 향로 둘을 앞 기둥 좌우에 놓고, 보안(寶案)을 전하의 자리 앞에 동쪽으로 가까이 놓고, 책 인안(冊印案) 각 하나를 보안의 남쪽에 놓고 【책(冊)은 북에 있고, 인(印)은 남에 있다. 】 명복안(命服案) 019)을 대궐 뜰 길의 동쪽 악위(樂位)의 북쪽에 약간 북편으로 서쪽이 위가 되게 놓는다. 전악(典樂)은 악(樂) 및 거휘위(擧麾位)를 마련하고, 판사복(判司僕)은 여(輿)·연(輦) 및 말을 준비하고, 통례문(通禮門)은 종실과 문무 여러 관원의 안팎 위차와 집사관(執事官) 등의 자리를 마련하되, 모두 납징 의(納徵儀)와 같게 하고, 사자(使者)의 수명 위(受命位)를 대궐 뜰 길 동쪽에 모두 북향으로 서쪽이 위가 되게 마련한다. 책 인안(冊印案)을 든 사람은 남쪽에 있으되, 북향하여 서쪽이 위가 되게 한다. 북이 초엄(初嚴)을 울리면, 병조에서 제위(諸衛)를 정돈하고, 의장(儀仗)을 벌여 놓되, 보통 의식 때와 같이 한다. 유사(有司)가 책인(冊印) 받든 채색 수레[綵輿]를 홍례문(弘禮門) 밖에 준비하고, 빈(嬪)의 의장(儀仗) 및 연(輦)을 채색 수레[綵輿]의 남쪽에 벌여 놓고, 종실과 문무 여러 관원 및 사자(使者) 이하가 조당(朝堂)에 모여 모두 자리에 나아가는데, 각기 조복을 입는다. 북이 이엄(二嚴)을 울리면, 종실과 문무 여러 관원 및 사자 이하가 모두 문밖의 자리로 나아가고, 유사가 책함(冊函)과 인수(印綬) 및 명복함(命服函)을 받들고 각각 상[案] 위에 놓는다. 판통례가 꿇어앉아 이엄(二嚴)이 되었음을 아뢰면, 전하(殿下)가 사정전(思政殿)을 나오되, 원유관(遠遊冠)을 쓰고 강사포(絳紗袍)를 입는다. 근신(近臣) 및 집사관이 예(禮)를 행한다. 통찬(通贊)이 "사배, 흥, 평신"이라 찬(贊) 하고, "각기 맡은 일을 행하라."라고 찬하면, 전악(典樂)은 악공들을 거느리고, 들어와 자리에 나아가며, 협률랑(協律郞)은 들어와 거휘위(擧麾位)로 나아가고, 여러 시위(侍衛) 관원들은 각기 그들의 제복(制服)을 입는다. 상서사(尙瑞司) 관원이 보(寶)를 받들면, 모두 각(閣)에 나아가 맞이한다. 북이 삼엄(三嚴)을 울리면, <NAME>랑(奉禮郞)이 종실과 문무 여러 신하를 나누어 인도하여 들어와 자리에 나아가고, 또 사자 이하를 인도하여 근정문 밖의 길 동쪽에 서향하여 선다. 종소리가 그치면, 판통례가 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰고 전(殿)에 오르기를 청하면, 중금(中禁)이 시간 되었음을 전갈하며, 향로에서 연기가 오르게 된다. 전하가 나와 자리[座]에 오르고, 상서사(尙瑞司) 관원이 보(寶)를 받들어 전하의 자리 앞에 보통 때와 같이 놓는다. 전의(典儀)가 "국궁, 사배, 흥, 평신"이라 말하면, 통찬이 전찬(傳贊) 한다. 종실과 문무 여러 관원이 모두 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 봉례랑(奉禮郞)이 사자 이하를 인도하여 들어와 자리에 나아가면, 전의가 "국궁, 사배, 흥, 평신"이라 말한다. 사자 이하가 모두 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 전교관(傳敎官)이 전하의 자리 앞에 나아가 교지(敎旨)를 받아 가지고 동문(東門)으로 나오며, 집사자(執事者) 【내시 별감(內侍別監). 】는 책 인안(冊印案)을 들고 뒤따른다. 【책 안(冊案)은 두 사람이 마주 든다. 】 전교관이 내려와 나아가면, 사자가 동북쪽에 서향하여 서서 "교지가 있다."라고 말한다. 통찬이 "꿇어앉으라." 찬하면, 사자는 모두 꿇어앉는다. 전교관이 교지를 선포하기를, "모 씨(某氏)를 왕세자빈(王世子嬪)으로 책봉하는데 경들에게 명하여 예를 거행하게 한다."라고 한다. 선포하기가 끝나면, 통찬이 "홀을 꽂으라."라고 찬하고, 사자는 모두 홀을 꽂는다. 집사자가 책 안(冊案)을 가지고 전교관의 남쪽에 나아가 조금 물러서되, 모두 서향하여 서게 한다. 전교관이 책함(冊函)을 가지고 【내시(內侍)·집사(執事)는 안(案)을 책 안(冊案) 드는 자에게 주고 물러난다. 】 서쪽을 향하고 사자에게 준다. 사자가 받아서 부사(副使)에게 주면, 부사가 받아서 책 안(冊案) 든 자에게 주고, 책안 든 자는 나아가서 꿇어앉아 받아서 상[案]에다 놓고 마주 들고 사자의 뒤로 물러서면, 집사자는 인안(印案)을 가지고 나아가 전교관의 남쪽에 선다. 전교관이 인수(印綬)를 받들어 【내시(內侍)·집사(執事)는 안(案)을 인안(印案) 드는 자에게 주고 물러난다. 】 서향하고 사자에게 준다. 사자가 받아서 부사에게 주면, 부사가 받아서 인안(印案) 든 자에게 주는데, 모두 책(冊) 받을 때의 의식과 같이 한다. 통찬이 "출홀(出笏), 부복, 흥, 사배, 흥 평신"이라 찬하면, 사자는 모두 홀을 내어 들고 엎드렸다가 일어나고, 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 전교관은 모시던 자리로 돌아가고, 봉례랑은 사자를 인도하여 나가는데, 책 인안(冊印案)을 든 자가 앞서서 가고, 명복함(命服函)을 든 자는 뒤따른다. 근정문의 동쪽 작은 문으로 나가는데, 사자가 따라간다. 처음에 사자가 장차 나가려고 하면, 전의(典儀)가 "국궁, 사배, 흥, 평신"이라 말하면, 종실과 문무 여러 관원은 모두 몸을 굽혀 사배하고 일어나서 몸을 바로 한다. 판통례가 전(殿)의 섬돌 위에 한가운데 나아가 꿇어앉아, 예(禮)가 끝났음을 아뢰고 엎드렸다가 일어나서 모시던 자리로 돌아가고, 통찬이 "예가 끝났다."라고 창한다. 전하는 자리에서 내려와 내전으로 들어가고, 봉례랑은 종실과 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 차례로 나간다. 사자가 홍례문(弘禮門) 밖에 이르러 책함(冊函)·인수(印綬) 및 명복함(命服函)을 채색 수레[綵輿]에 놓는다. 빈(嬪)의 의장(儀仗) 및 연(輦)이 앞서서 가고, 책인(冊印)·명복(命服)·채여(綵輿)가 차례로 줄지어서 광화문을 나서고, 사자는 말을 타고 의장을 갖추고 가고, 고취(鼓吹)는 갖추기는 하되, 울리지는 않는다. 종자(從者)도 말을 타고 따른다.

【태백산 사고 본】 12책 36권 2장 A 면【국편<NAME>본】 3책 67면
【분류】왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-의식(儀式)

[註 019] 명복안(命服案) : 각 품 관원의 정복을 올려놓은 책상.<|endoftext|>