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### 제목: 예조 판서 허조가 공정 대왕을 종묘에 부사할 때의 제도에 대해 아뢰다

### 본문:
예조 판서 <NAME>에 계하기를," <NAME> 대왕을 종묘에 부사 보낼 시기가 곧 다가오는데, 5실 안에서 조천 057)에는 제도와 신주를 간직하는 장소를 역대 사실에서 조사한즉, 제도가 서로 달라서 정말 의심스러운 바가 있습니다. 삼가 조목을 나열하여 올리오니, 2품 중〈대신〉과 시종·대간에 명하여 합의하여 실시하게 하소서. 1. 이 나라 <NAME>은 <NAME>가 왕업의 기초를 닦았다 해도는 다시 신주를 태묘에 모시고, <NAME>의 신도를 협실에 옮겨서 간직하였는데, 정자와 <NAME>는 예에 합당하였다고 하였습니다. 지금 목조를 집으로 삼아 그대로 제1실에 모시고, 익조의 신주를 협실에 옮겨서 간직한다면, 그는 왕업의 기반을 닦았으므로, 영원히 옮기지 아니하고, 익조 이하의 신주는 조천하여, 자손을 조묘에 붙이는 것이 더 자연스럽습니다. 그러나 <NAME>의 세대가 끝나는 058) 시대에 이르면, <NAME>는 왕업을 창시한 할아버지이므로, 옮기거나 헐어버릴 수 없고, 고조·증조·할아버지·아버지는 태에 가 끝나지 않았으므로, 또한 옮기거나 헐어버릴 수 없는 것이니, 이렇게 하여야 6묘가 되어, 제후는 5묘를 세운다는 데에 어긋납니다. 1. 당나라 덕종은 헌조와 의조의 묘를 덕명 묘와 덕도 묘에 옮겼고, 송나라 <NAME>은 따로 사조의 묘를 태묘 대전의 서쪽에 세워서, 희조·<NAME>·익조·선조 등 추존 한 임금의 제사를 조천하여 봉안하고, 첫 겨울 협제 059)를 지낼 때에 각각 4조의 전에 나아가 예를 행하고, 해마다 예관으로 하여금 제사를 드렸습니다. 만일 송나라 제도와 같이 한다면, <NAME>를 시조의 묘에 붙여야 하는데, 덕명 묘와 같은 것이 없고, 또 송나라 제도에 의하여 따로 태묘의 서쪽에 묘 하나를 세우고 조천한 할아버지의 제사를 받든다면, 옛적에'궁묘의 대수가 멀어지면 헐어내는 일은 묘에 세울 수는 없다'라는 뜻에 지나지 않고, 또 9묘로 의심할 수도 있습니다. 또 묘를 세우고 추존한 시조를 함께 지낸다는 것은 고려 체제 060)로 의심할 수가 있습니다.《의례경전 통해 속》에 이르기를,'예에 천자가 아니면 체제를 이루지 못한다. 천자는 그 예에 나은 이에게 체제를 지내고 시조를 배향하는 것이며, 그는 그 시조에만 한한다.'하였습니다. 1. 왕제 061)에 이르기를,'제후는 묘 하나를 세우는데, 소 062) 목이 둘이며, 목이 둘인데, <NAME>의 묘와 함께 다섯이라.'하였습니다. 한 <NAME> 건소 원년에 있는 <NAME> 등이 아뢰기를,'태상황 063) <NAME> 은에 세대가 끝났사오니, 원에 묻는 것이 마땅합니다.'하니, 아뢴 바를 허락하였고,<NAME> 개원 10년에 중서령 요원지와 이부 등 <NAME>이 말 하기를,'의 종은 추존한 황제이므로 소목에 끼우는 것이 합당하지 않으며, 장사 한 곳이 낙주에 있으니, 별묘를 동도 064)에 세워서 담당관이 철을 놓아 제사를 올리고, 서울에 있는 <NAME> 의는 협실에 간직하게 하자.'하였고, <NAME>에는 태조 이상은 조천 된 사당을 간직한 곳이 없고, 다만 태조의 아버지만을 추존하여 세조라 여러 능소에서 장례를 지내고, 태조 이하의 조천 된 신주는 모두 여러 능서에서 제사를 지냈습니다. 만일 이상에서 든 제도에 따라만 임금으로 추봉한 시조를 능소에서 제사를 받든다면, 곧 <NAME>와 <NAME>의 체제가 합치되고, 종묘의 제도도《왕제》에서 말한'제후는 오로지 묘만을 세운다'라는 제도에도 어긋나는 일은 없을 것입니다. 또 <NAME>는 말하기를,'옛적의 제후는 모두 임금을 봉한 임금에게만 제사를 지내고, 그 이상은 감히 함께 지내지 못한다.'하였습니다. 그러나 <NAME>께서"왕업을 창건하고 4대의 선조를 추존한 것이 이제 벌써 30년이 되었는데, 하루아침에 제사가 끝났다 하여, 그 신주를 묻어 버린다는 것은 정말 차마 볼 수 없는 일이오며, 아직 간직할 만한 곳도 없습니다." 하였다. 조정은 그 의견을 조정 신하들에게 회부하였다.

≫을 사고 본 】 4책 11권 21장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 429면
【 분류 】 왕실 - 종사 - 역사 - 고사/출판 - 서책

[057] 예가:세대가 끝난 신주를 다른 곳으로 옮겨 지내는 예절.[058] 세대가 끝나는:종묘 제사에 제사가 끝난 것. 제가 5대가 되면 제사를 더 지낼 수 없으므로, 신주를 옮겨야 됨. { 059] 협제:종묘에서 조천 및 신주까지 모두 합쳐서 지내는 큰 예들[060] 체제:여러 묘의 신주를 태묘에 합하여 지내는 제사.[061] 예율:《예기》의 편명. { 062] 소:종묘에서 세대의 순위를 나타내는 명칭. 예는 <NAME> , 2세·4세는 좌편으로 인하여 있는데, 소라 하며, 3세·5세는 우편으로 인하여 있는데, 이것을 목이라 하는[063] 태상황:한 <NAME>.[064] 동도:고려 낙양의 별칭.<|endoftext|>