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### 제목: 공자 사당에 참배하는 절차를 상정하다

### 본문:
"는 알성 의주를 상정하는데,<NAME>(<NAME>)이"당 나라·송 나라와 고려의 역사를 상고하면'임금이 화와 화를 입는다.'라는 글이 있으니, 임금은 원유관에 강사포를 바치는 것이 마땅하다." 하니, 예조 참의 허조(<NAME>)가"옛 선농의 제사에도 응당 곤복에 면류관을 입고, 또 병술년 시학 제사 때에도 또한 곤복에 면류관을 입었습니다." 하였다. <NAME> 이,"썩어빠진 것의 옛것에 얽매어 변통을 알지 못하는 것이다.""는 드디어 원유관·강사포의 제도를 썼다."를 하는 날에 이르자, 유사에서 의주에 따라 원유관에 강사포를 바치니, 임금이 대언에게 일렀다." <NAME> · <NAME>는 바로 군신의 <NAME>를 받는 복장이니, 그것을 입는 것은 마땅하지 않다. 선성을 알현 아니던 것이므로 마땅히 면복 복장으로 행례 하여야 한다. 그러나 면복이 이르지 않았으니, 임금을 시복 차림으로 행사하는 것이 어떻겠는가?"을<NAME>에게 물어 보라." <NAME>이 진실로 임금의 교지와 같다고 대답하여, 드디어 시복 차림으로 행하였다. 헌사에서 예는 <NAME> ·판통례 <NAME> ·예조 좌랑 <NAME> 등이 예를 들어서 사유를 탄핵하니, 임금이 <NAME>을 불러서 탄핵 사유를 물었다. 의주가 바로 그러하다고 대답하니, 임금이"후일에 군왕 가운데 특별히 시학 당하는 자가 없겠느냐? 마땅히 그 의주를 다시 뵙게 하라." 하고, 이에 <NAME>를 좌천시키고 김 재는 용서하였으니, 김 기는 <NAME>의 사위였다.

【 태백산 사고」는 12책 28권 6장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 28면
【 분류 】 왕실 - 의생활/인사 - 관리/역사 - 고사<|endoftext|>