전문분야 텍스트
### 제목: 이예를 따라 일본에서 온 중국인 서성을 돌려보낼 것인지를 의논하다

### 본문:
임금이 글로 승정원에 가하여 보이기를,"체찰사 <NAME>가 대마도에 도착하자, 중국인인 <NAME> 이란 자가 따라오기를 청하매, 도주는 거절하기를,'도주의 말을 듣지 않고 데리고 가는 일은 불가하다.'하니, 그 자가가 도주에게 청하여 도주가 서계를 만들어 주어 부송하였다. 지금 그은 의논하기를,'통신하고 체찰한 일과 적왜를 잡아 온 등의 일을 그 사람이 다 알고 있으니, 만일 이를 해송 한다면 반드시 빠짐없이 전하여 이야기할 것이니, 반드시 강원도에 안치 시켜야 합니다.'하고, 그은 의논하기를,'전에도 혹 도망해 온 중국인이 그을 경사로 해송 할 때에, 의논하는 자가 이르기를, 「반드시 우리나라가 왜국과 통하는 일을 하는 것이니, 청하건대, 머물러 두고 보내지 말자.」고 하였는데, 모두 보내지 않고 해송한데다가 자기 안에도 혹은 통상하는 일을 말했고, 혹은 대마도에 보내어 통신하는 사유를 말했으므로 근일에는 주문할 때에 마음으로 부끄러움이 없었사온데, 만일에 그때에 이르는 자의 말을 들었다면 근일에 주문하는 데에도 반드시 마음이 궁한 사람이 있었을 것입니다. 지금 이 사람을 머무르고 보내지 않는다면 그에 또 도망하여 오는 사람이 있으면 장차 잘 처리할 것이며, 그 사람을 또 머무르게 하고 보내지 않는다면 머무르는 자는 많아질 것입니다.'하며, 갑은 말하기를,'이 사람은 우리나라를 따라왔으니, 체찰사의 일을 반드시 먼저 말하겠지만, 뒤에는 비록 도망하여 왔던 사람이 있더라도 체찰사의 일은 반드시 캐어 보고 말할 것이고, 보내지 않는다면 말하지 않을 것이니, 이 사람과 비교하면 이완한 것이 매, 뒷사람들은 보지 않아도 될 것입니다.'하고, 갑은 말하기를,'뒷사람의 듣고 아는 바도 이 사람과 다를 이 없을 것입니다. 그리고 이 사람은 먼저 말한 것이고 뒷사람은 곧게 말한 것이겠으나, 어찌 경중이 있겠습니까. 또 이 사람은 의심하여 머무는 하고, 뒷사람은 의심하지 않아 머무르게 하지 않는다는 것은 어인 뜻입니까. 오늘날 머무르게 하였으면 명일에도 머물러서는 해야 하고, 금년에 머무르게 하였으면 명년에도 돌아오게 해야 합니다. 영구히 돌려보내지 않는다면 그만이지만 수년 뒤에 부득이하여 돌아가게 되면, 그 사람이 반드시 전일에 사신에 온 사람의 수효를 말할 것이니, 그은 조정에서 물으면 다 죽은 것으로 대답할 것입니까. 또 근일에 중국 사람의 말로 하는 이미 칙유를 내렸으니, 지금부터는 이 사람이 경사에 돌아가면 반드시 이 사람의 들은 것을 자세히 물을 터이므로 본국의 교통하는 일을 잘 알 것이니 끝내 숨길 수 있겠습니까. 이 남자만 머무르게 하고 뒷사람은 들여보내도 후환이 없을 것을 기필할 수가 없이는 이 사람만 머무르게 한다는 점이 옳지마는, 그 경중이 별로 서로 먼 것이 아닌데 반드시 이 사람을 머무르게 한 대의에 어그러질 게 아니라, 그 경중과 이해가 어디에 있겠습니까. 세월이 오래되면 본국의 말을 듣고 알 것이며, 어디로 도망갈는지도 염려됩니다.'하며, 갑은 말하기를,'오늘날의 이런 사세는 의심스러운 것이 많으니 은벽 떨어진 곳에 머물러 두는 것이 권도를 행하는 데에 행합니다. 그러나 뒷사람의 일이라면 또한 그 사세에 따라서 행하는 것이지, 하필 미리 헤아릴 것이 있겠습니까. 또 경자년에 회례사가 두 번 여자를 데리고 왔을 때에 강원도에 유치하였으니 사세에 따라 권도를 행한 전례가 있습니다. 왜 도망갈는지 염려되면, 제주에 두는 것이 마땅합니다." 하고, 을은 말하기를,'전년에 왜인들이 붙잡은 중국 여인들 수가 거의 1천 명이나 되니, 후일에 자주 만난 것은 의심할 여지가 없는데, 모든 일을 시종을 추구하지 않고 처리하오면 심히 후회가 있을 것입니다. 경자년에는 왜국에 통신한 것을 감히 드러내고 보를 수 없었기 때문에 이 여자를 머무르게 하고 보내지 않았지만, 실상은 그렇지 않습니다. 또 중국 조정에서 만일 도적을 초안하게 하고, 한인을 추쇄하라는 명령이 내려지게 되면 마땅히 왜적에게 사람을 초안하고 추쇄할 것이며, 비록 다 칙명처럼 하지는 못한다 하더라도 사유를 갖추어 진달하면 결코 우리를 책망하지는 않을 것입니다. 전에도 칙유하여 우리나라로 보내 양목답올을 잡아 보내도록 하였으나, 우리나라에서 잡아 오지 못하였는데, 중국 조정에서"책망이 없었으니 이것이 그 증험입니다.'하였는데, 두 말이 모두 일리에 있으니 생각하고 의논하여 아뢰라." 하였다.

≫을 사고 본 】 33책 102권 20장 3 면 【 국편<NAME>본 】 4책 522면
【 분류 】 외교 - 명/외교 - 왜.<|endoftext|>