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### 제목: 김종서가 거아첩합을 살려 두기를 건의하다

### 본문:
함길도 도절제사에게 전지하기를,"거아첩합이 여러 달 동안 변방에서 도둑질하여 죄악이 가득 찼는데, 이제 만일 그로 돌려보내게 되면 이 은혜에 감복하지 아니하고 도리어 원수가 될 것이다. 만약에 법으로 처치한다면 그 자손과 부하들이 도리어 장차 원망하고 노하여 변방의 걱정이 그치지 못하을 것이다. 그러나 그는 교활한 도둑을 어떻게 석방해서 돌려보내겠는가. 만일에 가두어 두어서 죽이지 않고 이것을 미끼로 하고 그 피로 된 사람들을 낚아 오고 그 종류들을 모두 회유한 뒤에 베이게 되면 신의가 장차 되는 것이다. 그러나 그 남겨둔 자손 가운데와 부하의 군사며 마필의 많고 적은 것과, 그리고 올적합 부락의 강하고 험한 것과, 군사와 마필의 많고 적은 것이며, 들어오는 도로의 험하고 평탄한 것이며, 그 부락의 인심들이 순종하느냐 거역하느냐의 북쪽 사변을 낱낱이 고문해서 물어 본 뒤에야 베이는 말이 옳겠다. 또 근래 도둑질하러 들어올 때에, 반드시 우리에 가까이 있는 야인들이 인도하고 유인해서 지시한 사람이 없을 것이니 마땅히 물어볼 것이다. 그러나 야인을 불러서 위무하는 것을 당해서 두 마음을 품고 좇지 아니할까 걱정이 된다고 비밀히 물어 보고, 인하여 <NAME>에게 효<NAME>기를,'거아첩합이 이날 여러 번 다시 국경에 들어와 도둑질하고, 이번에도 경원에서 도둑질하고자 하여 허실을 엿보러 왔으므로, 이 사람을 붙잡아 가두었다.'라고 하라."대신들은 의논하기를,'거아첩합이 본국에만 죄를 지었을 뿐 아니라, 중국에서도 그를 토벌하고자 하여도 진실로 용서할 수 없으나, 그 군사를 써서 잡은 것이 아니므로 국경에서 베어 죽여 여러 종류들에게 보이어 천하에 원망을 내게 할 수는 없습니다. 또 그 자손들과 부하들이 귀순해서 항복할 필요도 없지는 않으니, 마땅히 내지에 적을 두고 사변을 고문해서 물어본 뒤에 베이되, 그 처자식들은 남쪽 지역에 안치해 두소서.'하니, 대신의 뜻도 역시 옳다. <NAME>에는 보아서 혹은 길주에서든 가, 혹은 한강 이남에서 적당히 베이고, 만약에 그에 건의한 것이 옳다고 생각되거든 경기로 묶어 보내고, 만약 본도에서 죽이겠다면 그 처자는 북쪽 지방으로 안치하고자 하니, 그 형틀로 얽어매어 올려 보내고 달아나지 말도록 하라." 하니, 도절제사 <NAME>가 회계하기를,"거아첩합은 간활 한 늙은 도둑으로 우리나라에 전후로 환을 번 것이 모두 이 도둑놈의 소행이오니, 마땅히 극형을 더해서 온 사람과 죽은 사람의 울분을 설분할 것이오나, 그 도둑은 변방 거친 지방에서는 가 보지 못은 곳이 없고 보는 사람이 없어서, 산천의 험하고 평탄한 것과, 도로의 굽고 곧음과, 부락의<NAME> 기운을 고루 알지 못함이 없으니, 마땅히 서서히 국문해서 그 실정을 다 파악을되이 우리의 계획에 유익함이 많을 것입니다. 또 전후로 도둑질한 것이 반드시 근처에 있는 올량합의 일 때문이오나, 또한 아직은 누가 한 것인지 알지 못하고 번번이 그 술 중에 떨어지니 진실로 실책입니다. 이에서 마땅히 함께 추궁하여 비밀히 이 실정을 알도록 하소서. 다만 이곳에는 오랑캐 사람들이 섞여 있어 오랑캐 말을 아는 사람이 너무 많으니, 비록 비밀히 추궁하고자 해도 일이 반드시 누설되어서 두 마음을 다 좇지 아니할까 염려됩니다. 병가에서는 전혀 간사스러운 거짓만 쓰게 하는 것이니 적을 다루는데 어찌 신의를 거론하겠습니까. 다만"도둑이 잘 있게 되면 그 자손들이 그가 죽게 된다는 것을 두려워해서 혹 빨리 혐의와 원망을 내지 못하을 것이며, 혹은 우리의 피로된 인구들을 돌려보내며 다시 귀순할 길을 열겠지만, 빨리 죽이게 되면 나머지 세 가지 희망은 없어지고 화변만이 또한 빨라질 것입니다. 하물며 우리나라의 피로 된 30여 인이 <NAME>의 부자와 친족들 가운데에 있으니, 만약에 <NAME>이 죽었다는 말을 듣게 되면"모두 죽여서 설분을 할 것이오니, 이로써 말하게 되면 빨리 이 도적을 죽이는 것은 아니어야 할 듯합니다. 이제 우선 그 처자와 함께 형틀로 얽어매어 서울로 보내옵니다." 하였다.

【가 사고 1은 25책 78권 37장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 104면
【 분류 】 외교 - 야.<|endoftext|>