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### 제목: 육조·승정원·사간원 등을 불러 <NAME>·<NAME>의 일을 의논하다

### 본문:
편전에서 정사를 보았다. 민무회의 집안은 근래 종묘사직[]의 대계 때문에 어쩔 수 없이 육조·승정원 및 공신·총 제·사간원 등을 불러 말하였다. 지금 그 늙은 어미가 집에 그저 살고 있어 차마 법에 의하여 처단하지는 못하는데, 사람의 지극한 정리로서 어느 누가 사사로운 은혜가 없겠는가? 따라서 직첩만을 회수했을 뿐이다. 임금이 일을 행함에 있어서는 구차하게 다름[]을 숭상하지 않는 법이다. 일찍이 <NAME>이 사과 4백 명을 놓아 보냈다가 다시 죽였다는 것이 잘못된 일이라고 하였다. 만일 가벼운 죄를 더했다가 국론을 기다려서 그 죄를 더한다면, 이는 술을 마시는 것과 같아, 더 권하기를 기다려서 끝낼 것이다. 이 옥사가 특별히 헌부에서 개 의를 치 아니하는 까닭에 아전[]에 내려보내 이 일을 다스리게 한 것뿐인데, 참으로 슬퍼서 자나 깨나 한숨만 나올 뿐이다. 내 심정이니만큼 이직의 벌도 너무 무겁다는 생각이 들기도 하지만, 자세히 살피지 못하여. 진실로 무죄라고 할 수는 없는 것이, 너무 후 함에 치우쳤기 때문이다. 그렇지만, 내 재위 시절에 이르러서 좌우에서 협력하여 우리나라를 도와 난을 평정하여 영원히 길이 되게 하고, 여러 번 중국에 사신으로 갔었다. 또 나라에 대의가 있을 때 이들 두세 대신이 아니면 바른 것을 취할 수 없었다. 근자의 임신년에 있어서도 대의(大議)를 도왔으며, 또 무인년을 당해서도 나에게 충성을 다하여 시종 변하지 아니하였으니, 비록 그의 농담과 익살이 터무니없는 말로 과장하는 듯한 점은 있지만, 그 적심(赤心)을 남들이 따라갈 수 없음을 생각할 때, 어찌 이런 죄로써 그 큰 공(功)을 가릴 수 있겠는가? 본래 다투던 일을 정리하고 상소를 처리해 허물을 깨끗이 씻으려 함이었다. 육조와 간원에서 같은 말로 죄를 청하니, 공의에 몰려 따르지 않을 수 없었다. 이직이 죄를 청하지 아니한 죄와, 이직이 죄를 청하지 아니한 죄와, <NAME>·<NAME>의 죄와, 이직이 죄를 청하지 아니한 죄에 대하여 <NAME>가 아뢰었다. 율문에 의하여 전하가 과단했다면 신 등이 어찌 감히 다시 의논하겠습니까? 신 등이 비록 중책을 받는다 할지라도 그 벌이 뭇사람의 마음에 합당하지 못하다면, 어찌 감히 그 죄를 청하지 않겠습니까?" 임금이 웃으며, "그런 것이 아니다." 하고, 마침내 대언 <NAME>을 <NAME>의 집으로 보내 죄를 용서하여 고향으로 돌려보낸다는 뜻을 아뢰자, <NAME>가 답례하였다. 신은 정부의 요직에 앉게 된 뒤 홍조 096)에 보답하여 군덕 097)을 보태려고 했으나, 일을 자세히 살피지 못하여 만 번 죽을죄를 범하였습니다. 전하가 호생 성덕 098)으로 공훈을 기억하여 죄를 용서하고, 시골로 돌려보내 여생을 보전케 하니, 신은 감격과 다행함을 금할 수 없습니다. 마침내 성주로 돌아가기를 청하고, 마침내 탄식하였다. 이 죄가 노신에게 있으니 정좌하여 글이나 읽을 뿐이다." 태백산 사고 본 13책 29권 30장 A 면국 편<NAME>본 2책 63면 분류 정론 / 사법-행형 큰 조화. [ 096] 홍조 : 큰 조화. 즉 하늘의 은혜인 셈.  097] 임금의 덕 : 군덕 : 임금의 덕. 살리기를 좋아하는 성품을 호생 성덕이라고 한다.<|endoftext|>