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### 제목: 사간원 우사간 대부 임효인 등이 김세민의 제수의 부당함을 다시 아뢰다

### 본문:
신에 우사간대부 <NAME> 등이 상소 하기를,"신 등이 근일 <NAME>을 다시 써 거 안 되는 것을 가지고 우러러 천총을 어지럽게 하였으나 쾌히 그 윤허를 면치 못하였는데, 반복해 생각하여도 의로 보아 어찌 그칠 도리가 없습니다. 신 등은 가만히 생각하건대, 상벌은 한 번에 큰 권한인지라, 상벌이 이 중정을 얻으면 착한 자에게는 격려가 될 고 악한 자에게는 징계가 되어 그 나라가 다스려지고, 상벌이 그 중정을 잃으면 선한 자가와 악한 자를 모두 징계할 바가 되어 나라가 다스려지지 않았습니다. 그러한즉 한 번 상주고 그을 벌하는 것도 신중하지 않을 리 없는 것입니다. <NAME>은 본시<NAME>이 없는데 다만 종실의 연인 1359)으로 인하여 지위가 낮에 이르고 권세 있는 요직에 있게 되었으니, 더욱 조심하고 근신하여<NAME>의 만 분지 일이라도 그 방면을 꾀하여야 마땅하겠거늘, 뒤를 돌아보지 않고 주의와 제수를 임의로 자행하여, 윗사람을 위하고 사정을 행하기를 기탄없이 하고, 심지어는 은밀히 회뢰 1360)를 받음으로써 사풍을 더럽히는 큰 극형에 처할 죄를 범한 것이 본시 한두 번도 아니었으니, 그 불충하고 불경함이 이에서 어찌 클 수가 있겠습니까? <NAME>께서 차마 사형에 면을 수 없어 직첩을 거두는데 그치시고, 먼 곳으로 도주를 1361) 하게 하시어 그 수령을 얻어 보전할 것만으로도 진실로<NAME>으로서는 두 번 다행한 일입니다. 그런데 지난번에 직첩을 도로 주시고 나서 안 하시는 갑자기 서용을 명하시니, 무릇 이목이 있는 자 경악하지 않는 자가 없습니다. 설사 이 사람을 서용하여 진신 1362)에 반열 자리를 얻게 된다면 그윽이 두려운 것은 탐오 그리고 권세를 천단하는 자의 두려움을 알 바 없게 되고 국가의 상벌의 법도 따라서 떨어지고 말 것입니다."에는 전하께서 <NAME>의 하교로써 신 등에게 유시하시기를,' <NAME>이 비록 병조의 장관을 지냈으나 그 천성이 본래 이을 1363) 하고 또 의에 의한 설 시에 어두워서 오히려 하료의 속임을 당하였으니, 족히 책할 것이 없다.'라고 하셨습니다. 이러하다면 또 한 용인에 불과합니다. 어찌하여 급급하게 다시 쓰시려고 하십니까?"바라건대, 전하께서 강단을 내리시어 빨리 한 명을 거두시어 천권의 번짐을 막고 신료들의 바라는 바를 위로해 주시면 국가의 얼마나 다행한 일인가 합니다." 하였다. <NAME> <NAME>가 <NAME>를 가지고 목숨을 바치고, 인하여 아뢰기를,"전일 <NAME>의 일행으로 갔던 사람들은 죄를지 말라 하셨으니 이는 말 것이나, 평안도 감사·찰방·경력 등 모두 이 일로 파출되었는데, 서장관 이익은 그 임무가 검찰하는 것임에도 불구하고 그의 임무를 다하지 못하여 금망을 범하였는데, 듣건대, 본인의 명으로 좌천을 명령하셨다 하니, 그는 비단 죄는 같은데 벌이 다를 뿐 아니라 범한 바가 모두 중하여 사리로 보아 그리하여 마땅합니다." 하니, 임금이 말하기를," <NAME>의 일은 선왕께서 말씀하시기를,'나의 마음이 바르지 못한 것이 아니다. 다만 그 장관으로서 모든 소위를 멍청하게 쓰지 못했을 뿐이다.'라고 하셨다. 내가 이래서 윤허하지 않는다. 그 다음에에에 있어서는 그 당시의 감사·경력·찰방 등도 곧 쓰려고 한다. 그러나 같이 하면 죄는 같은데 벌은 다르다는 논의는 없을 것이다." 하였다.

【가 사고 본 】 5책 9권 47장 440 면 【 국편<NAME>본 】 6책 440면
【 분류 】 인사 - 관리·사법 - 탄핵/정론 - 정론

[1359] 부인:혼인으로 인하여 친척이 됨.[1360] 회뢰:뇌물.[1361]의 진:유배.  1362] 진신:벼슬아치를 통틀어 일컬음.[1363] 용우:용렬하고 우둔함.<|endoftext|>