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### 제목: 의정부·육조·대간에서 다시 <NAME>·민무회 등의 죄를 청하나, 윤허하지 않다

### 본문:
의정부·육조·대간에서 다시 <NAME>·민무회 등의 죄를 청하니, 윤허하지 않았다. 형조 판서 <NAME> 등이 상소했다. 천지에서 용납하지 않는 대역은 왕법에 따라 죽여야 합니다. 역신(逆臣) <NAME>·민무회 등이 종지(宗支)를 제거하고자 하고 사직(社稷)을 위태롭게 하기를 꾀하여 정상이 나타나고 일이 명백하게 되어 이미 스스로 항복하였으나, 마땅히 극형에 처하여야 하는데 전하가 송 씨의 연고 때문에 외방에 안치하니, 신 등은 사은(私恩)과 공의(公義)가 어떤 것이 얕고 어떤 것이 깊으며, 사직과 송 씨가 어떤 것이 경하고 어떤 것이 중한가 합니다. 엎드려 바라건대, 전하는 성심성의껏 전형대로 처리하여 신민의 울분을 쾌히 하소서. 사헌부에서 상소하였는데, 민씨가 함께 종지를 제거하여 왕실을 약하게 하여 무슨 일을 하려고 한 것이었다. 천지·종사의 위령에 의지하여 가만히 마음을 달래어 세자가 혼자 앉을 때를 엿보아 꾀를 말하였으니, 지금 그 정상이 하나하나 나타났는데, 민무질·민무휼·민무회는 아직도 그대로 있어 화가 불측한 데에 있는데, 그 계략을 말하였더니 그 정상이 모두 나왔습니다. 전하가 그 어머니 송 씨가 늙고 병들었다고 하여, 예전 은혜를 생각하여 마음을 상하게 하지 않으려고 다만 귀양보냈습니다. 신 등은 생각건대, 전하가 전날의 민무구·민무질 등을 보전하려 하였으나 형벌을 바로잡지 않을 수 없고 나라 사람들이 말하기를, '죽여야 한다.'라고 하였기 때문에 힘써 따르고 송 씨를 생각지 못했습니다. 지금 민무구·민무질과 <NAME>·민무회의 죄가 같으니, 전하가 송 씨 탓을 할 수 있겠습니까? 태후의 아우인 <NAME> 336)가 한 나라 사자를 죽이자 <NAME>가 그를 베었다. 태후의 심기가 상할 것을 어찌 생각했겠습니까? 다만 법이라는 것은 천하와 함께 하는 것이어서 사사를 행하여 용서할 수 없기 때문입니다. 지금 <NAME>·민무회 등의 죄가 <NAME>다. 송 씨의 은혜가 모후 같지 않아서 중하고, 중이 명백하기가 하늘과 땅 같습니다. 전하는 종묘·사직을 생각하여 민무휼·민무회 등을 시중[]에서 거열 하여 신민의 울분을 쾌히 하소서." 사간원에서도 또한 상소를 올렸다. 신 등은 생각건대 민무휼·민무회의 불충한 죄는 모든 신자가 같이 통분하게 여기는 것입니다. 더구나 지금 그 간사하고 참혹하고 배역한 형적이 의금부의 조사 대상에 드러나니, 참으로 천인공노의 원수입니다. 신 등은 생각건대, 악한 것을 형벌로 다스리는 것이 실로 하늘이 토벌하는 것이니, 하루도 지체할 수 없습니다. 엎드려 바라건대, 전하께서는 대의를 가지고 결단하여 밝게 전형대로 처리하소서." 태백산 사고 본 13책 30권 46장 B 면국 편<NAME>본 2책 97면 분류 사법 / 정론 / 역사-고사 한 나라 문제 때 박희의 동생인 <NAME>이 있다.<|endoftext|>