전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 반우 반차를 계하다

### 본문:
예조에서 이에 반차를 계하였는데, 말하기를,"사 패 셋은 뒤에 왕세자가 되고, 【 기·독·쟁·고는 보통 때 의식과 같고, 나머지 패들도 보통 때 의식과 같다. 】 이것에 창패가 하나요, 다음에 감찰이 둘이요, 앞에 문무 여러 관원이요, 다음에 종실이요, 다음에 왕세자요. 【 요속이나 도종들을 논할 때 의식과 같이도 한다. 】 다음에 향악인은 좌우로 나누어 서고, 【 차려 놓기만 하고 연주하지는 않는다. 】 처음에 봉선 여덟은 좌우로 나누어 서고, 다음에 청개 각은 가운데로 나누어 서고, 다음에 금고 각 하나씩인데 이는 에로 서고, 다음에 가금 월부 넷과 가 은월부 넷은 하나씩 섞어서 위아래로 나누어 서고, 다음에 평두연은 가운데 서고, 다음에 정 넷은 가운데로 나누어 서고, 다음에 모절 넷은 상하로 나누어 서고, 다음에 한은 왼편에 있게 되고, 은에 오른편에 있게 되며, 다음에 청양산 둘은 가운데로 나누어 서고, 다음에 가금 산 넷과 가은 산 넷은 하나씩 섞어 좌우로 나누어 서고, 다음에 교의는 가운데 서고, 가는 하는 기구이다. 또 다음에 금골 타자 여섯과 은골 타자 여섯은 하나씩 섞어서 나누어 서고, 다음에 금고 각 다섯은 가운데로 나누어 세우고, 다음에 당 자는 좌우로 나누어 서고, 앞에 관자·우자는 가운데 서고, 다음에 금장도 둘은 좌우로 나누어 서고, 다음에 은을 가운데 서고, 【 답장하는 기구이다.'에 유사가 의장 진열하기를 의식과 같게 하고, 다음이 입주 전을 걷어치우기를 기다려, 섭판통례는 길유궁 앞에 와서 꿇어앉아 여에 오르기를 계 하여 청한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 집사자는 책 보안을 받들어 요여에 두게 되고, 대축은 우주궤를 받들어 여 안을 모시는데, 혼백함은 뒤로 둔다. 소신들이 여를 받들면, <NAME>는 앞을 인도하여 영에 밖에 이르러서는, <NAME>는 문 앞에 나아가 차에 오르기를 무릎을 꿇고 계 밖에 청한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 우주를 받들어 차 뒤를 모시는데, 혼백함은 그 뒤에 둔다. 섭판통례는 차 앞에 서서 차에 오르기를 꿇어앉아 따르게 한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다 일어나서 물러난다. 거가 가 움직이면, 의위는 이로부터 몸을 인도하게 된다. 판통례는 전하를 인도하여 소연에 오르게 하며, 세자는 왕세자 및 종실 이하 문무 관원을 거느리고, 이로부터 전하를 따르기를 의식과 같게 한다. 【 여러 관원들은 능문에서 백 보쯤의 거리가 되어야 말에 이르게 된다. 】 이것을 두고 <NAME>는 영좌를 광효전 한가운데로 설치하는데, 문을 가까이 남향으로 하고, 책 보안은 영좌 앞에 두고 동쪽으로 놓는다. 서울에 남아 있던 여러 관원들은 성 밖에 나가 <NAME>가 장차 이르기를 바라고 길 왼편에 반을 지어 서게 된다. 우주 밖에 이르게 되면, 통찬은'사배하라.'라고 말한다. 각 관원들은 사배하고 나서 차를 타고 앞에서 인도하게 된다. <NAME> 거가 장차 광효전 문밖에 이르게 되면, 인도하여 따르던 모든 관원들은 모두 말에서 내리게 된다. <NAME> 거가 성 밖에 이르면, <NAME>는 연 앞에 나가 꿇어앉아 연에서 내리기를 아뢰어 청하고, 섭 <NAME>는 <NAME> 거 옆에 나아가 꿇어앉아 차에서 내려 여에 오르기를 이르고 청한다. 아뢰기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 우주궤를 받들어 여 가운데에 모신다. 소신들은 여를 받든다. 섭판통례는 주상을 인도하여 전계 위에 이른다. <NAME>는 꿇어앉아 여에서 내려 자리에 오르기를 전하를 청한다. 아뢰기를 바라고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 우주궤를 받들어 영좌에 모시는데, 혼백함은 뒤로 가게 한다. 집사자는"보를 받을 안 위에 두게 된다. <NAME>는 전하를 인도하여 재전에 들어가게 된다." 하였다.

【가 사고 본 】 6책 17권 12장 14 면 【 국편<NAME>본 】 2책 494면
【 분류 】 왕실 - 의식.<|endoftext|>