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### 제목: 의정부사 정인지가 경서와 사서를 대하는 것에 힘쓸 것을 상언하다

### 본문:
영의정 부사 <NAME>가 아뢰게 하기를,"신은 엎드려 전하께서 구언하시는 하교를 보고 감히 그은 소견을 올려 성감을 더럽히고자 합니다. 신이 지금 가만히 생각하건대, 진 나라에서 시서를 읽어 버린 이후로 5대에 이르기까지 성인의 도가 밝혀지지 못하여 학문을 하고 있을 하는 사람들이 모두 구차하였을 뿐이었습니다. 이 나라 때에 이르러 여러 유자들이 하나 되어 경적의 뜻을 밝히게 되었으므로, 성인의 도가 중천에 뜬 이 뜬 것과 같이 밝아져 지금까지 2, 3백 리쯤 되었습니다. 세상의 임금이 되거나 신하가 된 자들이 알지 못한다고 근심할 일이 아니라, 역행이 지극하지 못함을 근심해야 될 것입니다. 우리 왕조가 일어나고, <NAME>과 <NAME>께서 서물의 으뜸으로 나시어 경전과 역사를 숭상하여 학문과 정령이 걸핏하면 모두 성인과 현인을 최고로 삼아 전고에 뛰어나셨습니다. 그렇기 때문에 가법이 매우 뛰어났고 전하께서도 또한 읽지 않으신 글이 없으시고 고금을 꿰뚫었으므로, 할을 있게 된 것입니다. 정난 후에 너그러운 정사와 밝디 환하고 치적이 목전에 뚜렷하게 나타났으니, 그것이 어찌 우연한 일이라 하겠습니까? 전하가 한마음을 잡고 버리는 기미는 매우 두려운 일이니, 원컨대 전하께서는 날마다 경서와 사기를 열람하고 일마다 몸소 절실하게 마음과 호령을 내고 명령을 실시할 때에도 반드시 그것을 경서와 사서에 질정 없이 생각해 보고 독실하게 행하소서. 진실로 그렇게 하면 반드시 크게 이익됨이 있게 되어 백성들은 편안해지며<NAME>도 풍부하게 되어 화기가 스스로 이르러 재변이 될 수 있을 것입니다. 신의 말은 비록 이와 같지 아니 하나, 경서와 사서에 실려 있는 것은 임금에 시무인 것이니, 엎드려 바라건대 성상께서 살펴서 시행하소서."죽음을 무릅쓰고 말씀을 올립니다." 하니, 그가 손수 글을 써서 답하기를,"내가 비록 이러한 폐단 때문에 집현전을 혁파하였으나, 내가 항상 보는 것은 경서와 사서요, 항상 생각하는 일은 백성의 일이며, 항상 공경하는 것은 천지신명이다. 단지 지식이 부족하고, 재주가 능하지 못하며, 학문이 주밀하지 못하여, 이 때문에 항상 근심과 번뇌를 가지고 있었더니, 영의정의 벼슬은 나와 스스로 깊이 맞는 곳이 아니니 경복한다." 하였다.

【 태백산 사고」는 2책 4권 24장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 141면
【 분류 】 왕실 - 경연/정론/사상 - 불교/역사 - 고사.<|endoftext|>