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### 제목: 함길도 순찰사 강효문이 변방 야인에 대해 아뢰다

### 본문:
함길도 전은 <NAME>이 아뢰기를,"종성·수주에 사는 올량합 야질대가 와서 고하기를,'화라 온 올적합의 벌합·영가대·가칭대 등과 각각 군사 7백여 명을 인솔하고 장차 평안을 등지와 평안도에 침구하여야 한다.'합니다. 비록 다 믿을 수는 없으나 또한 헤아리기 어려운 일입니다. 또"제종 올적합이 무리를 짓고 이에 5진 군사를 나누어 모두 둔취하고 두류 060) 하며 움직이지 않고 있으니 형세상 믿을 만한 계책과 같아서, 즉시 갑산으로 하여금 군마를 정돈하여 방비를 더욱 엄히 하도록 하고, 그리고 이미 평안도에도 치보 하였습니다."하였다. 그러고는 이를 좌의정 <NAME>에게 보이도록 하니, <NAME>가 글로 써서 아뢰기를,"이미〈적의〉성식에 관한 계본을 보건대, 적들이 형세를 함께 벌이어 우리로 하여금 병력을 분산하게 해놓고 그 기세에 타서 돌입하려는 것입니다." <NAME> · <NAME> 등이 이미 그 정실을 알고 계시어 반드시 응변할 계책을 갖출 것이니, 멀리 중앙에서 제어하는 계책은 불가합니다. 다만 네 마차 등이 여기어 온다면 경솔히 더불어 싸워서 적들의 결속하는 마음만 먹게 해서는 안 될 것이니, 이제라도 마땅히 <NAME> 등에게 유시하여 주위를 살펴서 네 말 등에게 개<NAME>여 적들과 병력을 연결하지 않게 하고 또 도 경솔히 싸우지 말도록 하는 것이 어떠하겠습니까? 신은 그윽이 생각하건대, 적들이 모두 죽을힘을 다하고 있는 반면 우리 군사는 싸움에 어려움을 느끼고 있는데, 적들이 형세를 나누는 척 소문을 내고 힘을 겨루어 불의에 우리를 공격해 오면, 적이 병력을 나누어 방비하고 있어 곳곳에서 힘이 약할 것이니 이것이 우려됩니다. 우리를 위한 계책으로는, 마땅히 모든 적으로 하여금 성벽을 견고히 하여 청야 061) 하여 놓고서 경솔히 나가 싸우지 말고 서서히 그 사태를 관망하다가 그 피곤하고 나태해짐을 틈타서 도체찰사·도절제사가 경기로 왕래하며<NAME>하는 것이 될 것이니, 아울러 이러한 일을 구치관 등에게 유시하는 것이 어떻겠습니까?" 하였다. 임금이 이를 받아들여 즉시 유서 및 사목을 글로 보내 함길도 도체찰사 <NAME> ·부사 <NAME>에게 유시 하기를,"이제〈적의〉성식에 대해 계본을 보건대, 적들이 형세를 많이 벌이어 우리로 적의 병력을 분산하게 해놓고 그 틈을 타서 돌입하려 한다고 하면 올적합 등이 실상 우리와 더불어 원수를 맺지 않으려고 하기 위하는'조선의 적에 나오지 말라."라고 말하는 것인데, 만약 경솔히 더불어 싸우게 한다면 면 다만 올적합으로 하여금 더욱 적들과 결속하는 결의를 굳게 할 것이다. 현재로는 마땅히 형세를 그리는 올적합에게 개유 하기를,'국가에서 너희들을 등진 사실이 없는데, 너희들이 너희 원수의 속이는 말을 믿고 너희가 대국을 침범하니 내 이해가 어떠하겠느냐? 내가 너희와 능히 싸우지 않는 것이 아니라, 다만 이에 성상의 교지가 없기 때문에 방비를 하고 있을 뿐이다. 형세상 부득이하면 어찌 성상의 교지만을 기다리겠느냐? 그렇게 하여서 너희는 남을 대신하여 해독을 하는 것이니, 다시 생각하는 것이 가할 것이다.'하고,"개<NAME>여 올적합과 더불어 병력을 연결하지 않게 하고 아직은 경솔히 나가지 말라. 또 생각하건대, 적들이 바야흐로 죽을힘을 다하고 나서고 반면 우리 군사는 싸움에 싫증을 느끼고 있는데, 적들이 형세를 나누는 척 군사를 내고 힘을 다하여 불의에 우리를 공격해 오면 우리는 서로를 나누어 방비하고 있어 곳곳에서 힘이 약할 것이니 이는 우려할 만하다. 우리를 위한 계책으로는, 마땅히 모든 진보로 하여금 혹은 성벽을 지키게 하고 청야하거나, 또는〈군사를〉흩어지게 했다 모았다 하며 아울러 지키면서 경솔히 나가 보지 말고, 작은 일을 다투지 말며, 도체찰사·부사·도절제사가 경기로 왕래하며<NAME>하는 것이 가하다. 만일 적이 부를 조금 얻어 가지고 가더라도 고식적인 일을 하지 말고, 마땅히 크게 승리할 수 있는 계책과 계획을 하여야 할 것이다. <NAME>은 쓸 만한 사람이니,<NAME> 그에게 책임을 맡기어 주어야 하라. 또한 도체찰사가 내 뜻을 상세히 알고 갔으며, 또 <NAME> 도 유서를 가지고 갔으니, 지시한 뜻을 자세히 알도록 하라. 올적합이 군사를 푼 뒤에는 다시 올량합을 공격할 형세가 있을 것이니, 경이 심사숙고하여 그렇게 하기 바라며, 병가의 변통하는 법을 다하고 군사를 제어하는 데 국한되지 할 것이며 아울러 동봉 한 사목을 잘 살피기 바란다. 1. 네 개의 올적합의 비사·차리 등은 가까이하러 온 것이므로 적들과 관련이 없고, 이제 유서의 내용을 우두·징라우 등으로 하여금 개<NAME>게 하고서 적들과 많은 병력을 연결하지 말도록 함이 가하다. 만약 구류 없이 박대하게 되면 더욱 미움과 원한을 이루어 필시 변고가 생길 것이니, 마땅히 후히 편지를 보내도록 하라. 1. 네 마차 등이 비록 <NAME>과 더불어 서로 혼인을 하고 서로 왕래하기도 하나 전일 제성 올적합이 아치랑 사이를 공격했을 때 네 마차도 역시 이에 참여했던 것이다. 그러나 네 마차가 온 것은 특히 고령의 사람이 우리가 알타리를 비호하는 것이 곧 올적합에게 유인된 것이 된다 하고 분개한 데서 온 것뿐이지 진정 서로 회합한 것이 아니다. 그러나 계본을 보건대, 네 마차가 올량합과 더불어 합병 시도도 하지 않는다고 하였고, 지금 또 별도로 마차를 설치하였다 하니, 그 마음이 전혀 맞지 않음이 더욱 명백하다. 예로부터 이적들이 병력을 연결하는 것은 모두 이익 때문에 움직이는 일을 성심으로 하는 것은 아니었다. 머지않아 반드시 저절로 하나가이게 되어, 하나가 물러가게 되면 하나만이 홀로 머물러 있지 못할 뿐으로 형세상 필연적인 것이다. 당 나라 <NAME>이 향화의 처로 돌궐을 이간 시켰고, <NAME> 062)는 소와 술로 <NAME> 씨를 이간시켰으니 이는 이 틈을 이용하여 이간책을 쓸 데 불과할 따름이다. 이제 비사 등이 징라우의 처소를 왕래하므로, 이는 063)를 적당히 보내어서 은근한 뜻을 보이면 저들이 필시 감동하여 마음이 놓이는 것이고, 또 우리가 공공연히 말하기를,'올적합이 곧고 더불어 올량합을 협공할 것이다.'라고 하면 올량합이 소문을 듣고 깊이 의심하지 않을 수 없을 것이니, 이때가 이간책을 쓸 시기인 것이다. 이간책을 쓴 것은 유독 이때만이 아니고 형세에 따라서 행함이 가하다. 1. <NAME> 등에게 효유 하기를,'올량합을 협공하는 데에 큰 공을 세워 후한 상을 받으니 전하께서 후대하는 뜻에 보답하라.'라고 하면 이익을 탐하는 무리들이 반드시 마음을 열게을 것이다. 적에게 붙어 이익이 없으면 어찌 번복하지 않을 수가 있겠는가? 1. 비사의 무리로 하여금 번번이 왕래하면서 말을 하게 하면 올량합이 의심하지 않을 수 없을 것이고, 또 공공연히 말하기를,'내 마차와 더불어 올량합의 군사를 협공하겠다.'라 하면 서로 의심하게 될 것이니, 이것이 또한 한 마디 <NAME>이다. 1.' <NAME> 등이 전일 제성 올적합이 아니고 이를 공격하였을 때 네 마차도 죽는 것을 원망하고 있으며, 이제 우리와 합력하여 조선에 대한 원수를 갚은 뒤에 동량 064) 가에 있는 알타리와 더불어 그 돌아가는 길에서 맞아 다 죽이려고 한다.'라고 거짓 말하여 네 마차로 하여금 틈이 나게 하는 데도 또한 한 가지 이간책이다. 1. 우리 마차가 만약 또한 알타리를 내보내 달라고 말한다면 마땅히 그가 대답하기를,'알타리로서 성밑에 사는 자들은 본래 우리에게 힘을 다하여 따르는데, 이제 궁해서 왔다 한들 어찌 잡아서 너희에게 보낼 수 있겠는가? 이는 네 나라 사람들로서 우리에게 와 있는 자를 알타리가 죄로 갚게 해 달라고 청하는 것과 같으니, 어찌 이를 허락하여 네 마차가 데리고 온 죄를 저버리겠는가? 너희들이 생각해 보면 해득할 수 있을 것이다.’하고 이와 같이 진실되고 바르게 말하는 것이 좋다. 1. 만일 마차가 만약 성안에 있는 알타리를 억지로 구한다면, 마땅히 대답하기를,'알타리는 이에 등지에 있는 자가 많은데, 너희들은 어찌 이 수레를 공격하여 사사로운 원수를 갚지 않고, 도리어 올량합 등의 사주하는 일을 하여, 마치 한낱 노비처럼 되려고 할 뿐인가? 어찌 이러한 패망의 기회를 틈타지 않는가? 우리와 더불어 협공하면, 한편으로는 나라에 공을 세우게 되고, 다른 한편으로는 사람을 얻어 노비로 되는 것이니, 어찌 이롭지 않겠는가? 올량합이 너희에게 청하는 뜻을 너희는 모르는가? 하나는 스스로 조선에 빼앗긴 원수를 갚으려는 것이고, 또 하나는 너희들로 하여금 조선과 동맹을 맺게 하여 자기의 우환을 완화하는 반면에 너희가 원수를 당하게 하게 하려는 것이니, 자연적으로 좋은 계책이 되는 것이다. 너희가 오히려 국가에서 노하지 않았을 테니 듣지 않았다가, 국가에서 이미 오는 뒤에 당하게 되면 너희가 편히 지내겠는가? 너희들은 잘 생각해 보라.'고 하라. 1. 올량합을 급히 공격하려고 한다면〈올량합〉이 먼저 패하여 쓸모가 없게 되어서 올적합은 수효가 부족하게 될 것이니, 어찌 서로를 연결하겠는가? 이때는 급히 치는 것이 양 책이다. 그러나 올량합과 올적합은 소위 야인과 같은 부류이기 때문에 옛날에는 비록 원수같이 미워하였더라도 이미 합할 형세가 쉬워서, 우리가 먼저 급하게 하면 그 결합이 견고하게 되고 늦추면 곧 이산을 기대할 수 있을 것이니, 지금 비록 올량합을 공격할 계책이 있더라도 아직 참고 있지 않았다가 때를 기다려서 움직여도 늦지 않을 것이다. 이때는 치지 못하는 것이 양책이다. 이 두 가지 계책을 가지고 가려서 쓰도록 하라." 하였다. 다시 <NAME>에게 보이니, <NAME>가 아뢰기를,"윤당합니다." 하니, 전교하기를," <NAME>에 대해 <NAME> ·한명회· <NAME>과 더불어 의논하겠다." 하였다.

【 태백산 진 본 】 8책 23권 8장 A 면 【 국편<NAME>본 】 7책 444면
【 분류 】 외교 - 야:군사 - 군정

[060] 청은:머물러서 떠나지 아니함.[061] 청야:떠날 때 적에게 이용의 편리를 주지 하기 위하여 전야의 곡식을 말끔히 거두어 없애는 것.[062] <NAME> ·오호 십육국 개국 전연의 제1대 왕.[063] 호궤:음식물을 버리어 군사를 위로함. <NAME> ·호 석.[064] 동량:무산.<|endoftext|>