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### 제목: 목효지가 천인으로서 상언한 죄에 관해 논의하다

### 본문:
이 <NAME> ·<NAME>·정인지· <NAME> 도 함께 아뢰기를,"안산의 장혈은 계좌정향이온데, 고서에서 꺼리는 자가 오니, 청하옵건대 자좌오향으로 고치게 하소서." 하니, 이에 따랐다. 즉시 민의 생을 안산에 보내어 고쳐 정하게 하였다. 장령 <NAME>이 아뢰기를," <NAME>의 장혈은 나서 이미 정하였다가, <NAME>가 상언 함에 이르러서야 고쳤사온데, 장사 되는 것은 대사이옵거늘, 만일 효지가 아니었다면 일이 반드시 그릇되었을 것입니다. 변증하고 보은 대신은 본부에서 이미 탄핵하였사오나, 효지는 천례이온데, 만일 공에 그른 것을 알았다면 마땅히 풍수학이나 예조에 의거할 것이지, 마음대로 상언하였사오니, 진실로 죄가 있사옵니다. 이제 특별히 이 신역을 면하게 할 것은 그 공을 포상 한 것입니다."가 두렵건대, 뒤에 효지를 본받아 천위를 범 할 자가 얼마나 많을까 염려되옵니다. 청하옵건대 아울러 추문하여 뒷사람을 경계하게 하소서." 하니, 그가 말하기를,"변증하고 상고한 대신은 스스로 그 잘못을 스스로 나에게 대죄하여, 내가 이미 그르다고 하였으니, 하필 왜 묻겠는가. <NAME>의 일은 공을<NAME> 것이 아니다. 한 사람은 연소하여 가히 이치를 배울 수 있기 때문에 천역을 면제하여 독서하게 한 것뿐이다. 하물며 상언한 것은 비록 과실이 아니다 하여도 역시 죄주지 아니하거늘, 어찌 <NAME>에게만 그렇지 못할 것이냐." 하였다.  <NAME>이 아뢰기를," <NAME>는 천인이라 마땅히 상언하지 못할 바 온대, 이제 그런 죄를 묻지 아니하고 도리어 그 공을 상주 신다면, 신은 두렵건대, 근거 없는 죄를 가지고 그을 변란 시키는 자가 뒤를 이어 일어날까 염려되오니, 청하옵건대 모름지기 핵문 하게 하소서." 하니, 그가 말하기를," <NAME>의 말 한 바가 족히 될 것은 없었으나, 그로 인하여 장혈을 다 정하였으니, 공이 없다고 하지 못할 것이다." 하였다.

【 태백산 사고」는 30책 93권 27장 A 면 【 국편<NAME>본 】 4책 358면
【 분류 】 사상 - 토속신앙/사법 - 탄핵.<|endoftext|>