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### 제목: 사헌부에서 이조 판서 권맹손을 탄핵하다

### 본문:
헌 부가 이조 판서 <NAME>을 탄핵하였다."아우 <NAME> 가는<NAME> 전직으로 삼았기 때문인데, 권맹손과 도승지 <NAME>이 피혐하니, 임금이 말하기를,"이 일은 나도 아는 바이다. 피혐하지 말라."임금은 또 헌부에 명하여 추핵하지 말게 하였다. 장령 <NAME>가 아뢰기를,"저 등은 경상도 감사가 권유 손을 파서 574) 한 데에 반드시 까닭이 있다고 생각합니다. 감사가 이미 천거하였을지라도 이조로서는 계달 가지 않아야 옳은데, 옳고 그른 것을 따지지 않고서 예에 따라 계달하여 <NAME>께서 알아주시기를 바랐으니, 죄가 없지 않습니다."를 추문하게 하소서." 하니, 임금이 말하기를,"그날 경을 하는 연유를 여러 번 계달하였으나, 내가 생각해서 처리한 것이니 추문할 수가 없다." 하였다. 다시 아뢰기를,"상 피하는 것이 이미 오래되었는데도, 감히 연고를 따라서 위에 아뢰어, 가만히 성법을 훼손하였으니, 죄는 할 수 없습니다. 청컨대 현 추하게 하소서. 그 죄주고 안 주는 것은 그는 뜻에 달려 있습니다. 또 듣건대 흥천사에서 시무하는 데에 특별히 대군과 도승지를 보내셨다 합니다. 일이 어느 정도 한 크기에, 종묘·사직의 제사에도 따로 대군·내신을 보내지 않는데, 그것에 기우 하는 것은 지극히 작은 일인데도 특별히 보내셨으니, 대의에 있어서 어떠합니까?" 하니, 임금이 말하기를," <NAME> 손에게 임금을 제수하는 일은 이미 계달한 것이니, 어떤 죄가 있으랴? 마침내 추를 하지 않을 것을 알면서 아직도 추핵하게 하는 것은 옳지 않다. 종묘·사직을 제사하는 것은 성인의 제도이니 마땅히 보탤 수 없으나, 그것은 다른 종류의 도리이므로 공경을 다하여야 하는 바인데, 더구나 우리의 몸에 절박하여서 제사 지내지 않는 신이 없는데 어찌 홀로 두고 빌지 않을 수 있겠는가? 빈다면 성경 575)을 다해야 마땅하니, 너희들의 도리는 그르다." 하였다. 다시 아뢰기를," <NAME> 가는 일은 추핵하지 않아서는 안됩니다. 또 종묘의 법은 오히려 예도를 정하는데, 홀로 부처를 섬기는 데에만 마음을 정할 수 없겠습니까? 후세에서 더 크게 잘못된 거 사라 할 것입니다." 하니, 임금이 <NAME>와 우부승지 <NAME>을 다투게 하여 의논하였는데, <NAME>가 힘써 아뢰어 마지않았으나, 이에 윤허하지 않았다.

【 태백산 사고」는 4책 7권 36장/면 【 국편<NAME>본 】 6책 389면
【 분류 】 인사 - 관리/사상 - 불교 - 정론 - 정론

[574] 천망:후보자를 천거함.  575] 성경:정성과 공경.<|endoftext|>