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### 제목: 사간원이 올린 김방·박초의 치죄에 관한 상소문

### 본문:
'하고 말하나, 신 등이 그윽이 생각하오니, 친상은 사람마다 기복을 하여야 할 것이나, 그중에도 중요한 직무에 관계가 있는 자만은 적을 누르고서 기복하는 것입니다. 숙위 군관 같은 것은 백 일 만에 상복을 받는 것이 법령에 나타나 있으나, 그 상제를 다 마치지 아니하고 저의 마음대로 최복을 벗는 자는 또한 떳떳한 법전이 있으니, 이 <NAME>과 같이는 자는 본래 적을 막는 데 출중한 재주도 없고, 또한 기복하라는 명령도 없었으니, 과연 진무라 하여 제 마음대로 상제를 벗을 수 있겠습니까. 또 이것이《육전》에 있는 군관들의 백 년을 복상하고 제복하는 일도 같다 하나, <NAME>은 일찍이 수령으로서 진무에 임명되었으니, 일개 군사가 아닌 것입니다. 만약 동정할 때라고 이유한다면, 이것은 이미 그해 10월에 재거 된 것을 정지하였으니, 직접 진중에 들어가 적을 쳐 죽일 때라고도 할 수 없으며, 또 비록 정토하는 날이라 할지라도 당연히 교지를 당하는 후에 기복을 해야 될 것인데, <NAME>은 일개 군사도 아니고, 또 그을 정토할 때도 아닌데, <NAME>의 말만 듣고 제 마음대로 상복을 벗고 염연하고 부끄러움을 모르고 있으니, 충신은 아비가 있음을 모르고 있는 것이 분명합니다. 충신은 효자의 가문에서 산다고 하오니, <NAME>과 같은 자를 효자라 하겠습니까. 또 <NAME>가 만일 <NAME>이 적의 공격을 막고 적을 제어할 재주가 있다 하더라도 당연히 평정을 하여 교지를 받은 후에 상복을 받게 해야 될 것이어늘, 이제 상복을 먼저 받은 후에 병조에 이문 하였다 하니, 그 죄 또한 적지 않습니다. 엎드려 바라건대, <NAME>과 <NAME>를 유사에 내리시어 그 사이에에을 바로잡아 풍속을 격려하소서." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 4책 10권 4장 1 면 【 국편<NAME>본 】 2책 411면
【 분류 】 사법 - 탄핵 - 인사 - 관리/풍속 - 예속/외교 - 왜

[092]예:부모의 상중에 벼슬에 나아감.<|endoftext|>