전문분야 텍스트
### 제목: 성삼문이 자신에게 한 자급을 더하여 준 일의 부당함에 관하여 상소하다

### 본문:
집현전 직제학 <NAME>이 상서를 하기를,"정월 20일에 엎드려 나라는 은혜를 받았는데, 신에게《병요》를 수 찬하는데 참여하였다고 하여 다시 한 자급을 더하여 주시니, 신은 놀라고 부끄러움을 이기지 못하겠습니다. ”의 조충 소예 281)로써 오래도록 화요와 근신의 자리를 차지하여 열성의 은혜로운<NAME>를 잘못 받아서 관직을 더하고 직질을 뛰어넘어서, 매우 영광스럽고 현달한 직위에 이르렀으므로 그 분수에 넘친다는 걱정을 품고 있는데, 이제 이는 명령은 신이 마땅히 외람되게 받을 수가 있을 것입니다. 왜냐하면, 《병요》는 세종조에 완성되었고, 선왕에 이르러서 또 첨삭을 더하였는데, 당시에 수교 때는 일은 <NAME>이 총재하였고, 4,5인의 문사가 각기 이를 좌우에서 도왔으나, 그는 이때에 혹은 외방에 출사하기도 하고, 혹은 병으로 휴가를 내 집에 있기도 하여 또한 때때로 참여하였지만 역시 일을 주장하지는 아니하였습니다. 그는 문묵으로써 직업을 삼아 날마다 금중 282)에 있으면서 취하고 술을 먹어 안락함을 즐기었는데, 잠시 문묵의 일에 수고한 것을 가지고 어떻게 상을 받을 수 있겠습니까? 이 책은 <NAME>에서 처음을 보았으니, 상을 줄 만하였으면 <NAME>께서 이미 상을 주었을 것인데도, 상을 바라지 않았습니다. 이제에 이르러서는 이미 지나간 일인데 어찌 일일이 추가하여 상을 주겠습니까? 만약〈나라에서〉에는 빚을 갚는다 하더라도 그러나 이것은 불가한 것입니다. 근래 국가에서 큰일이 많아서, 무릇 큰일이 있으면 으레 은혜를 더하여 주므로 이 때문에 마땅히의 요행을 바라고 분경 283) 할 풍속을 이루는데, 하물며 이제 이러한 명령이 죄로 인한 것도 아니고, 또 성상의 은혜가 있은 아랫사람의 계청 한 데에서 나왔으니, 어찌 비난하는 의논이 없겠습니까? 그러므로 신이가 처음에 자품을 더하여 주라는 이유로 이조에 내렸다는 말을 듣고서, 즉시 전의 명령을 거두시도록 바랐으나, 신이 큰 병을 앓아서 날짜를 끌다가 지금에까지 이르렀습니다. 일이 마침내 시행되었으니 내는 부끄러운 마음을 금치 못하겠습니다. 신이 어찌 무상 하나 대죄하여 그에 따르겠습니다. 만약 은총에 한갓 감격하고 기뻐하는 것만을 알고 시비를 돌아보지 않고 은총을 함부로 받는다면, 오로지 자신은 마음에 부끄럽고, 밖으로는 청의에 더럽힐 뿐만 아니라, 또한 조정의 관작이 아깝고 대체가 아닌가 합니다. 엎드려 바라건대, 내리신 명령을 빨리 거두어서 은혜를 중하게 하신다면, 신은 지극한 소원을 저버리지 못할 것입니다." 하니, 의정부에 내려서 의논하게 하였다.

【 태백산 - 본 】 2책 6권 10장/면 【 국편<NAME>본 】 6책 583면
【 분류 】 인사 - 관리·군사 - 병법/정론/출판/왕실 - 종친

 281] 조충 소예/서투른 문장을 말함.[282] 금중:대궐 안.[283] 분경 및 엽관 운동.<|endoftext|>