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### 제목: 학궁에 나가 선성을 알현하고 인재를 시취할 계획을 말하다

### 본문:
임금이 <NAME>에게 한마디 하였다."옛날 제왕을 두루 보니, 많이 학궁에 나아가서 선성·선사를 알현하고 있을 강론하였다. 나는 선성을 알현한 뒤에 책문을 내어 10여 년을 시취하게 하는데, 문과를 보는 예가 어떨까?<NAME>이 왕명을 듣고 경탄하였다."그것은 실로 국가의 성사입니다. 7월 보름 정도에 학궁에 나아갈 수 있겠습니다."임금이 이에 예조에 명하여 공자에 의주를 상정하여 아뢰도록 하고, 또 말하였다."무릇 국학 생으로 있는 자가 얼마인가?"가 한창 번극 하니, 외방에는 이문 하여 절하는 하지 말라."이때에 이르러 예조에서 의주를 올리니, 임금이"공자는 임금이 아닌데, 어디에 절하는가?" 하니, 이조 판서 <NAME>이 대답하였다. 그리고 공자는 비록 왕위에 있지는 않았으나 실로 뛰어난 백왕의 스승이 되므로, 이 때문에 그러한 것입니다."임금이,"문과 무는 어느 한쪽에 치우치거나 폐지할 수밖에 다 것이다. 국가에서 다만 공자<NAME>에게만 제사하고 무성 왕 198)에게 제사하지 않는 것은 어째서인가?" 하니, 형조 때서 <NAME>가 대답하였다." <NAME>가 신하와 의논하기를,'공자는 백세의 스승인데, 똑같이 제사할 경우에 태공의 신이 있다면 심히 부끄러워할 것이다.'라고 하였습니다."임금이,"이제 우리는 국학의 재능은 심히 많다고 하니, 그 지은 글을 하루 내에 간택하기는 어려울 거 같다." 하니,<NAME>이 아뢰었다. 만일 글제를 낸 뒤에 두세 시간 안에 독촉하여 시권을 바치도록 하여, 미쳐 바치지 못은 고을 모두 쫓아내 버린다면 그중에 준걸 한 자를 얻을 수 있을 것입니다. 재주가 없는 자는 그러지 못할 것입니다. 유생이 비록 많더라도 때에 따라서 제술하여 바치는 자는 얼마나 되겠습니까?"임금이,"그렇다면 바람이 처마를 스치는 듯한 같은 시각에 어찌 그 배운 실력을 얻을 수 있겠는가? 마땅히 하룻밤을 묵으면서 공부를 하겠다." 하니, 대언 등이 말하였다."함부로 청할 수가 없습니다. 모두 상교와 같습니다."임금이,"이제 유생을 재를 시킬까? 제술 시킬까?" 하니,<NAME>이"예부터 인 군이 국학에 나아가서 모든 것을 학관과 논하였으나 유생에게 미치지는 않았습니다. 만약 그렇다면 학관도 그 강학에 무심할 수는 없습니다." 하매, 그가 말하였다."나의 뜻도 또한 그와 같다. 유생을 명하여 문묘의 전구를 정하게 갖추도록 하라."17일에 문묘를 알현하겠다."

。을 사고 본 】 12책 28권 4장 14 면 【 국편<NAME>본 】 2책 27면
【 분류 】 교육 - 인문교육/사상 - 유학 및 인사 - 선발

[198] <NAME> 왕:태공 망의 봉호.<|endoftext|>