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### 제목: 우의정 신개 등과 이정녕의 일을 논의하고 야인을 학대한 통사와 감호관을 벌하다

### 본문:
임금이 우의정 <NAME>와 예조 판서 <NAME> ·형조 판 <NAME> , 의금부 제조 <NAME> ·신인손·이계린·민신 등에게 이르기를,"이제 어찌 정녕의 일에 있어 경 등의 의견은 어떠한가. 이에 불복하면 어떻게 고문을 할 것인가. 만일 고문을 하여 문초에 승복한다면 누구를 믿고서 결죄할 것인가."하니, 개 등이 거듭 말하기를,"의당 고문하여야 합니다."하고, <NAME> 말하기를,"죄가 의심되면 경하게 한다고 하였사오니, 이로써 죄는 것을 마땅히 결죄함이 좋겠습니다."하므로, 임금이 말하기를,"정녕이 <NAME>을 보내지 않은 것을, 경 등이 생각에는 의미가 있어서 보내지 못을 것인가, 그렇지 않으면 사심이 없이 보내지 아니다는 것인가."하니, 개·<NAME>·신· <NAME>은 대답하기를," <NAME>은 이랬다저랬다 하는 소인이므로 그 말을 족히 인용을 수는 없사오나, <NAME> 의 말이 정광원(<NAME>)의 말과 잘 부합되옵니다. 이것으로 본다면 정녕이 죄가 있을 수 없사오니, 추문 하여야 할 것입니다."하고, 인손·<NAME>·확 신은 말하기를," <NAME>은 이랬다저랬다 하는 종잡을 수 없는 사람이니, 그 사람의 말을 가지고 정녕이 뜻이 있었다고 의심할 수는 없습니다."하였다. 임금이 말하기를," <NAME>이 비록 지친일지라도 그 일은 가벼운 것이 아니니, 만일 의심할 만한 단서가 있다면 우리는 어찌 죄인이 용서할 것이며, 가령 정앙이 형벌이 두려워서 함부로 말하였다 하더라도, 그것이 <NAME> 이나 정광원으로 더불어 서로 터놓고 한 것을 어찌 형벌이 두려워서 한 것이겠는가. 이것으로 본다면 정앙의 말을 여러고 반복 하는 것 때문에 믿지 못은 것은 옳지 않으니, 마땅히 다시 고문하여 압슬까지라도 하여야 된다가 그러나압슬할 때에는 의당 조심하여서 목숨이 떨어지지 않게 할 것이다."하였다."감호관 등이 우리를 <NAME> 하기를 심히 박하게 여겨서는 혹 손님을 불러다가 잔치하여 마시면서도 우리들에게는 음식을 대접을 주지도 않고, 또 그 사람이 감호관의 동생이라 일컬으며 자주 나의 집이 살고 있는 방을 열어 보기도 하며, 내가'는 밤에 잘 때에도 통사 장인기란 자는 혹 먼저 와서 자는 곳을 어루만지기도 하니, 지극히 원망스럽습니다.」고 하옵니다.'하기에 내가 감호관을 추국 하려 한다면는 어떠한가."하니, 개·종서 모두 아뢰기를,"통사와 감호관을 추국하심이 마땅하옵니다."하므로,"감호관 <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등을 의금부에 내리니, 의금부에서 <NAME> 를," <NAME>은 야인으로 더불어 그에 값을 감하여 매매하였고, 이에 장인기와 <NAME> 의 동생 <NAME> 의 불법한 일을 다시 보고하려다가, 복아한의 청을 듣고, 드디어 내버려 두고 보고하지 않았으니, 율법이 곤장 1백 장에 해당되옵고, <NAME>와 <NAME> 의 제때에 공급하지 않은 경우은 장 80대에, 유성과 금성 등도 역시 장 80대에 해당합니다."하니, 그대로 따르고, 아들 거완은 공신의 아들이므로 고신만을 빼앗고, 인기는 태 40대만을 때렸다.

【 태백산 사고」는 33책 103권 7장 4 면 【 국편<NAME>본 】 4책 536면
【 분류 】 사법 - 행형/사법 - 탄핵/외교 - 야.<|endoftext|>