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### 제목: 검토관 하위지가 공신의 죄를 경중에 따라 처벌할 것을 청하다

### 본문:
이을 보고, 경연에 나아갔다. 검토관 <NAME>가 아뢰기를,"공신으로서 죄가 있는 자가 혹 아주 놓아 줄 수 없으면 으레 다 부처합니다. 그러나, 나이 8,90대의 사람은 다른 사람에게는 속하게 하되 공신에게는 부처하는데, 부처는 세월의 한이 없으므로, 몇 해가 오래되어도 돌아오지 못은 자가 있어, 몇 해를 유리하는 데는 속을 거두는 데에 비하여 아주 심하니, 이는 공신이 받는 죄가 도리어 무거운 것이 됩니다."라는 경중에 따라 그는 기일을 정하는 것이 어떠하겠습니까?" 하니, 임금이 말하기를,"부처는 스스로 원하는 데에 따라서 그을 죄주는 것이 아니다. 만약 기일을 정하고 도년의 예와 같이 한다면, 이는 죄주는 죄가 된다. 부처 된 자에 과연 몇 해가 오래되어도 석방되지 못한 자가 있으나, 그런 뜻은 승정원이 다 안다." 하였다. <NAME>가 다시 아뢰기를,"국가가 백성에 백정 742)으로 하여금 평민과 섞여 살게 하니, 후환이 염려됩니다. 그러나, 백정과<NAME> 서로 혼인하지 못은 각각 스스로 구별하므로, 태평한 때에는 진실로 염려할 볼 것이 없으나, 만약에 변고가 있게 되면, 반드시 떼로 모여서 전쟁을 일으킬 것이니, 예전에 홍적 743)·왜구 때의 일을 예에 알 수 있거니와, 마땅히 이 법을 더욱 밝혀서 평민과 혼인하게 하여야 합니다. 또, 우리나라의 길의 원근과 그은 험이를 적인으로 하여금 알게 하지 않는 것이 바로 원려 744)가 됩니다. 국가가 왜객745)을 늘 두 길로만 왕래하게 하면 각 고을에서 영송하는 폐해가 크지 않다고 생각하여 일찍이 세 길을 정하였는데, 그 지대 하는 일을 말하면 조금 적어지겠으나, 참으로 적에게 보일 일이 아니니, 마땅히 한 길로 왕래하여 두루 보지 말게 하여야 한다가 만약 한 길에서 영송하는 폐단이 심하다고 생각한다면 그 잡역을 덜어 주는 것이 옳습니다." 하니, 임금이 이을을 받아들였다.

【 태백산 사고 본 】 4책 8권 14장 1 면 【 국편<NAME>본 】 6책 401면
【 분류 】 사법 - 법제:신분 - 천인/외교 - 왜/왕실 - 경연

[742] 양색 백정 - 조선조 때 호적에 태아를 정착시켰던 화척과 재인의 신백정을 말함.[743] 원을:홍건적.[744] 원려:앞일을 보는 깊은 생각.[745] 왜 객:일본의 사자.<|endoftext|>