전문분야 텍스트
### 제목: 교서 교감 방문중을 전옥서에 가두다

### 본문:
교서 교감(校書校勘) 방문 중(房文仲)을 전 옥서(典獄署)에 가두었다. 방문 중이 상서(上書) 하여 진언(陳言) 하였는데, 대략 이러하였다. "정비(靜妃) 452) 와<NAME>(明嬪) 453) 이 각각 양전(兩殿)을 설치하여, 빈(嬪)으로서 적비(嫡妃)와 나란하게 함은 신(臣)의 이해할 수 없는 첫째이요, 궁중(宮中)에 <NAME>(娼妓)를 많이 불러들이는 것이 신의 이해할 수 없는 둘째이요, 후궁(後宮)을 총애(寵愛) 하여 큰 집을 많이 지어서 '신전(新殿)'이라 칭함이 신의 이해할 수 없는 셋째입니다. <NAME>가(千乘之家)454) 에서도 백성들과 이익을 다투는 일은 오히려 하지 않는데, 하물며 나라의 임금이겠습니까? 본궁(本宮)에 서제(書題) 455)를 두어 어량(魚梁)의 세금을 거두지 않는 것이 없으며, 서제로 하여금 관작(官爵)을 아울러 받게 함은 신의 이해할 수 없는 넷째입니다. 백성을 괴롭혀서 자봉(自奉) 456) 하는 것이 어찌 임금의 뜻이겠습니까?<NAME>(眞羽) 457)의 값이 많은 것은 조(粗)가 20도(斗)에 이르며, 천아(天鵝)의 값은 많은 것은 조가 40두에 이르니, 모두 백성들에게서 박탈함은, 신의 이해할 수 없는 다섯째입니다." 임금이 이를 읽어보고, 승정원(承政院)에 보이면서 말하기를, "나의 충신은 오로지 방문 중(房文仲) 뿐이다. 만세(萬世) 후에 내가 어찌 죄를 벗어나겠느냐? 대언(代言) 등은 이것을 보라." 하니, 모두 깜짝 놀랐다. 방문 중을 명소(命召) 458) 하여 하교(下敎) 하기를, "이런 따위의 조건은 내가 하지 않은 일인데, 무슨 마음을 가지고 진술하였는가? 내가 만약 이런 일이 있다면, 네가 비록 말하지 않더라도 사필(史筆)에는 벗어나지 못할 것이다." 하니, 여러 대언(代言)이, "방문 중이 전하의 없는 일을 가지고 망령되게 스스로 진언(陳言) 하였으니, 빌건대, 하옥(下獄) 하여 국문(鞫問) 하소서." 하였다. 임금이, "내가 처음에 중외(中外)에 명령할 때 말이 혹 적중하지 않더라도, 또한 죄를 더하지 않겠다고 하였으니, 이제 어찌 국문(鞫問) 하겠느냐? 놓아두고 묻지 말라." 하였다. 대언 등이 방문 중에게 묻기를, "예전에 인 군이 비빈(妃嬪)과 잉첩(媵妾)을 두었는데 어찌하여 적비(嫡妃)와 나란하게 한다고 하였는가? 또 어찌하여 창기(娼妓)를 많이 들였다고 하였는가?" 하니, 방문 중이, "내가 배우지 못하여 그 이치를 알지 못합니다." 하였다. 또 묻기를, "인 군의 서자(庶子)가 어찌 집이 없겠는가? 또 어찌하여 '신전(新殿)'이라고 칭호 하였는가?" 하니, 방문 중이, "옛날에 권약(權約)의 말을 들으니, '신전(新殿)'이라 하였습니다. 나는 외방(外方)의 유생(儒生)이므로 그 사실을 알지 못하고 말하였습니다." 하였다. 또 묻기를, "어느 곳에 본궁(本宮)의 어량(魚梁)이 있으며, 서제(書題)인들 어찌 군직(軍職)을 주지 못하며, 동반(東班)은 잡직(雜職)이 필요하지 않는가?" 하니, 방문 중이, "나는 그 사실을 알지 못합니다." 하였다. 또 묻기를, "진우(眞羽)는 외방(外方) 방물(方物)로 바치는 것이고, 천아(天鵝)는 종묘(宗廟)에 천신(薦新) 하는 것이다. 혹은 외방의 사신(使臣)들이 수시로 진상하는 물건인데, 어찌하여 임금이 백성에게서 박탈한다고 하였는가?" 하니, 방문 중이, "나는 백성들이 얻기를 어려워하는 것을 보았으므로, 망령되게 임금의 명이라고 생각하였습니다." 하였다. 대언 등이 죄를 청하여 마지않으니, 임금이 방문 중의 글을 육조(六曹)에 보이고 말하였다. "이제 사실에 없는 말로써 아랫사람에게 속임을 당하였으니, 내가 심히 부끄럽다. 그러나, 구언(求言)으로 인하여 말한 것이니, 마땅히 이를 죄 주지 말라." 병조 판서 <NAME>(朴信)·이조 판서 <NAME>(沈溫)·호조 판서 <NAME>(鄭易)·예조 판서 <NAME>(卞季良)·공조 판서 <NAME>(孟思誠) 등이 방문 중을 잡고 계문(啓聞) 하기를, "방문 중이 군부(君父)의 잘못을 망언(妄言) 하였으니, 신 등의 불공대천(不共戴天)의 원수입니다. 청컨대, 국문(鞫問) 하소서." 하니, 임금이, "방문 중이 말한 바는 다 나의 과실이니, 내가 어찌 스스로 밝히겠느냐? 또 구언(求言) 하는 명이 있었으니, 이를 죄주는 것은 불가(不可) 하며, 대신들이 죄 주자고 청하는 것도 불가하다. 경 등은 다시 말하지 말라. 만일 다시 청하면 나는 장차 먹지 않을 것이요, 먹지 않으면 능히 살 수 있겠느냐?" 하니, <NAME> 등이, "방문 중이 망언한 죄를 밝히지 않으면 후세에 반드시 이르기를, '당시의 대신(大臣)이 모두 절위(竊位) 459) 구록(苟祿) 460) 하여 군상(君上)의 잘못을 말하지 않고, 홀로 방문 중만이 구언(求言) 하였을 때에 바른 말로 극간(極諫) 하였다.'고 할 것입니다. 청컨대, 그 죄를 추핵(推劾) 하여 그 말의 망령됨을 밝히소서." 하였으나, 임금이 허락하지 않았다. <NAME>(趙末生)과 <NAME>(河演) 등이 서로 더불어 울면서 말하기를, "우리 전하와 같으신 경계(敬戒)로써도 마침내 이와 같은 망언을 들었으니, 어찌 통탄하지 않겠습니까? 방문 중은 실로 시수(時數)에 관여하는 요물(妖物)입니다." 하였다. <NAME> 등이 물러가 방문 중을 핵문(覈問) 하니, 방문 중이 복초(伏招) 하기를, "남에게 들은 바를 가지고 진위(眞僞)를 가리지 않고 말하였다." <NAME>, <NAME> 등이 이에 상소하였다. "방문 중이 무근(無根) 한 말을 가지고 군부(君父)의 잘못을 무고하게 드러냈으니, 그 죄가 죽어도 용납될 수 없습니다. 또 명백히 납초(納招) 하였으니, 다시 논의할 것이 없습니다. 청컨대, 유사(攸司)에 내려 율(律)에 의하여 시행하소서." 임금이 여러 대언(代言)에게 이르기를, "이 일은 여러 사람으로 하여금 알지 못하게 하고, 이를 드러내지 말라." 하였다. <NAME> 등이 드디어 방문 중을 가두고, 형조(刑曹)로 하여금 일을 다스리게 하였다.

【태백산 사고 본】 16책 36권 4장 B 면【국편<NAME>본】 2책 239면
【분류】사법-탄핵(彈劾) / 정론(政論) / 재정-전세(田稅) / 왕실(王室) / 물가(物價)

[註 452] <NAME>(靜妃) : <NAME>(元敬王后) 민씨(閔氏). [註 453]<NAME>(明嬪) : <NAME>(太宗)의 후궁(後宮) 권 씨(權氏). [註 454] 천승지가(千乘之家) : 제후. [註 455] 서제(書題) : 경각사(京各司:서울에 있던 관아의 총칭)에 속하는 아전(衙前)의 하나. 서리(書吏). [註 456] 자봉(自奉) : 자기 몸을 스스로 보양함. [註 457]<NAME>(眞羽) : 화살의 깃으로 사용하던 독수리의 꽁지깃. 털이 희고 깨끗한 것을 말하며, 반쯤 흰 것은 반백우(半白羽)라고 함. [註 458] 명소(命召) : 임금이 명하여 부름. [註 459] 절위(竊位) : 자격이 없으면서 벼슬자리에 머물러 있음. [註 460] 구록(苟祿) : 구차스레 녹만 먹음.<|endoftext|>