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### 제목: 윤형·이활·이계전 등이 불당설치의 불가함을 아뢰다

### 본문:
사헌부 대사헌 <NAME>과 사간원 대사 간 <NAME> 등이 아뢰기를,"지금 세운 절도 오히려 태거하고자 하는데, 이미 폐한 절을 어찌 다시 세울 길이 있습니까. 무릇 일을 하시려면 먼저 경사와 서민에게 꾀하여서 좇은 연후에 하는 것이 옳습니다. 오늘의 일은 비록 참에 이이 없고 지극히 어리석은 사람이라도, 듣는 자가 통 민하지 않음이 없사오니, 청하옵건대, 마땅히 이 명령을 거두소서." 하니, 그가 동부승지 이계전에게 이르기를,"네가 내 뜻을 아니 하고 내 뜻으로 대답하라." 하였다. <NAME> 등이 다시 청하였으나 대답하지 아니하였다. 가 아뢰기를," <NAME>께서 사사와 전민을 고치되 다 고치지 못하는 것은 소정 하면 길하다는 뜻입니다. 그런데 <NAME>께서 불사를 영건하면 죄를 과 하는 것을 세웠으니, 후세에 통행하고자 한 것입니다. 지금 절을 짓고자 하니 입법한 뜻에 어떻겠습니까." <NAME>의 일로 보더라도 중궁을 열고 기도하던 때에 중 일운이 작법을 하였는데, 조금 전에 죽었고, 중 행호가 법주가 된 뒤에 오래지 않아서 모두 죽었으니, 이것으로 말한다면 불력이 증험이 없는 것을 선명하게 할 수 있는 것입니다. 이 등이 일찍이 근신이 되어서 시강한 것이 한 번이 아닌데, 저는 그 당시에 예전<NAME>의 가언과 선행을 깊이 우러러 사모하기를 마지않아서, 무릇 시위하는 것을 위해 예전 제도를 따랐는데, 홀로 행한 한 가지 일이 인망에 만족하지 못합니다. 정부·육조·정원·대성·집현전에서 모두 불가하다고 말하면, 이 일이 생사를 합하지 않는 것을 알 수 있습니다. 하물며, 이목의 아들이 말하는 것을 못 들은 듯이 대답하지 않으니 더욱 실망합니다." 하니, 형이 말하기를,"내가 대답하지 않으려고 한다. 그러나, 대신과 유사가 모두 성의 안이 불가하다 하므로, 장차 성 못 하겠다." 하였다. 형 등도 말하기를,"성 밖에 하신다니 조금 기쁩니다마는, 이미 성 밖에다 함이 불가함을 아시면서 어찌 또 성 밖 하시렵니까." 하였다. 형 등이 반복하여 그 불가한 뜻을 극진히 말하였으나, 마침내 대답하지 아니하였다.

【 태백산 사고 본 】 38책 121권 8장 80 면 【 국편<NAME>본 】 5책 81면
【 분류 】 사상 - 불교:정론 - 정론.<|endoftext|>