전문분야 텍스트
### 제목: 대열의 기일과 절차에 대한 의례

### 본문:
대열의 의주에,"9,10월 말에 도성 밖에서 대열하되, 강일 051)로 정한다. 기일:11일에 병조에서 대열하기를 아뢰어 교지를 받는다. 먼저 장수에게 명하여 군사를 간택하게 하고, 군사가 먼저 풀을 베고 터를 닦아서 마당을 만드는데, 각 1천2백 보에 네 군데 화문 【 군문을 화문이라고 하고는 】 을 낸다. 또 그 안에다가 보병·기병의 부대를 만들 곳을 마련하여, 두 진으로 나누어 동·서로 향하게 하되, 중간 서로의 간격이 3백 보이며, 매 50보마다 간격을 한 줄로 세우는데, 모두 다섯 줄로 표마다의 거리가 각기 50보가 되게 하서 군사들이 나아가고 멈추는 장소가 되게 한다. 또 따로 북쪽 끝에 단을 남향으로 만들어서 거가 가 머물러 보는 곳이 되게 한다. 2일 후에 충호위에서 대차와 어좌를 그 가운데에 설정하고, 또 소차를 하나는 동쪽에 설치하되, 땅의 모양에 따라 설정한다. 왕세자의 막차는 소차의 남쪽에 동쪽으로 하고 서향으로 설치한다. 통례문이 왕세자 이하 문무백관이 절할 자리를 대차의 남쪽에 설치하기를 일반 의식과 같이 한다. 하루 전에 장수와 사졸들이 각고 앞에 모이는데, 훤화를 금하고, 각 방위의 빛깔에 따라 수레를 세워서 화문을 만들고, 기·북·갑옷·창·위 의를 단소 아래에 모두 갖추게 하는데 대장 이하가 각기 통솔하는 것이 보통 의식과 같이 하되, 먼저 군사들에게 명령을 지휘하는 방식과 【 기를 눕히면 먼저 꿇어앉고, 기를 들면 곧 일어난다. 】 쇠와 북으로 움직이고 정지하게 하는 것과 【 북을 울리면 바로 나아가고, 쇠를 울리면 곧<NAME>다. 】 보고 듣게 가르친다. 대열하는 나날이 밝기 전 10각에 이르면 모두 엄정하게 장비를 차리는데, 기병이나 보병이 모두 군복을 입고 각기 곧은 진을 하고서 기다리고, 대장과 대장은 각기 의식대로 기와북이 있는 자리에 선다. 그날 밝기 전 7각에 북을 한 번 친다면 일엄이 되는데, 유사가 아뢰어 궁전 앞 성문을 열고, 밝기 전 5각에 북을 두 번 치면 재엄이 되는데, 판통례가 중엄 대신을 계청하여, 종실 및 문무 여러 관원이 모두 갑주를 갖춘다. 전하가 소가의 의장을 베푸는데 보통 의식과 같이 한다. 밝기 전 2각에 세 번 북을 친다면 삼엄히 되는데, 모든 시위 행렬은 각기 그 연장과 복색을 차리고, 거가 가 움직인다. 왕세자 또는 문무 여러 관원이 시위하기를 보통 의식과 같이 하는 거가 가 단소에 이르면, 영의정에 판서가 갑주로 말을 타고 인도하여 도 단소 북쪽 화문으로 가하여 소차 앞에서 말에서 내려 막차로 들어가게 하는데 지통례가 왕세자를 인도하여 막차로 들어가게 하며, 통례문이 1가 이하 문무 여러 관원을 거느리고 인도하여 대차의 남쪽으로 들어가서, 문관은 동쪽에, 무관은 서쪽에 있게 하되, 중심이 머리가 되게 하고, 관위를 달리하여 여러 줄로 모두 북향하여 들어가게 한다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 【 갑주를 갖춘다. 에 들어와서, 자리에 나아가 서기로 하고, 전하가 금갑주를 입고 소차에서 나와 대차로 들어가서 대열로 나아가는데, 산선과 의장과 호위가 보통 의식과 같다. 통찬이'사배하라.'찬하면, 자리에 있는 자가 다시 사배한다. 중군장이 기를 눕히면, 군사들이 일제히 그 진에서 북향하여 사배하고, 기를 들면, 병사가 말을 타고, 보병은 일어난다. 이것이 끝나면, 병조 군사는 동쪽 편에 멈추어 서서 서향한다. 장위가 조금 뒤에 보는 길을 통하게 하고, 시신들은 좌·우편으로 갈라서 대차·동·서쪽에 북쪽을 위로하여 서고, 왕세자·문·무관 9품 이상은, 문관은 동쪽에, 무관은 서쪽에 시신들의 10보 밖에 여러 사람이 북쪽을 위로하여 선다. 대각을 두 번 불면, 중군장이 각기 비를 들어 북을 두드리게 하면, 두 편 군사가 모두 북을 두드린다. 유사가 기를 눕히면, 장군은 말에서 내리고, 보병은 꿇어앉는다. 한 편 군사의 모든 장수와 상호 군 이상이 중군 대장 기고 아래에 모이는데, 중에 중군 대장은 기고의 동쪽에 서서 서향하고, 두 군장은 기고의 남쪽에 북쪽을 면하고 동쪽을 위로하여 서고, 한에의 대장은 기고의 서쪽에 서서 동쪽을 면하고, 여러 군장은 기고의 서쪽에 서서 북면하고 서쪽을 상석으로 하여 노래를 듣는다. 대장이 맹세하기를,'이제 대열을 시행하여 사람들에게 전투를 가르친다. 나아가고, 물러가고, 왼편으로 가고, 오른편으로 나가는 것은 일체 군법과 같이 장군이 명령대로 하면 의당한 상이 있고, 그을 어기면 의당한 형벌이 있을 것이니, 어찌 그러지 않을 수 있겠는가.'라고 맹세하기가 끝나면, 좌·우군의 사후 각 두 군이 탁을 흔들고 나누어 순행하며 다른 사람들에게 서사를 들려주고, 여러 상호 군이 각각 그 뒤를 그 부하들에게 두루 일러주고 나면, 북을 친다. 보병이 기를 들면, 기병은 말에 오르고, 보병은 일어나서 다시 행진하여 푯말에 이르면, 징을 쳐서 기병·보병이<NAME>다. 또 한 번 북을 치면, 유사가 기를 눕히고, 기병은 말에서 내리고, 기병은 꿇어앉는다. 또 치면 유사가 예를 들어, 기병이 말에 오르고, 보병이 일어나서, 기병은 달리고, 보병은 곧은 푯말에 이르면 거기에 정지하여 열을 정돈하고 자세를 정한다. 동서 양군이 오행의 서로 이기는 법칙에 따라 서로 진을 친다고 응전하는데, 보병이 진형을 변할 때마다 각각 칼과 방패를 가진 군사 50명을 뽑아서 양군 앞에서 전투를 돋우는데, 제1차, 제2차는 번갈아서 용감하고 겁내는 모양을 짓고, 제3차로 싸움을 돋울 때는 양쪽이 균형되는 형세를 짓고, 제4차, 제5차로 싸움을 돋울 때는 보병이 패하는 형상을 지어서, 또 진이 끝나면 양군이 모두 곧은 진형을 한다. 또 두 번 북을 쳐서 유사가 기를 눕히면, 기병은 말에서 내리고, 보병은 꿇어앉는다. 이어 북을 치고 기를 들면, 기병이 말에 오르고, 병사가 일어나서, 보병이 달리는 것을 기병이 쫓아가서, 좌·우군이 모두 서로 푯말에 이르러 서로 치는 것처럼 대열로 돌아가는데, 매양 물러갈 때에는 일행의 푯말에 이르기를 전과 달리하여 그대로 다시 앞으로 돌아간다. 【 서로 치는 것처럼 할 때에는 모두가 칼날이 서로 미치지 아니할 게 아니라, 보병이 쫓고 물러갈 때에도 그 푯말에서 20보를 지나서 그치고, 기병은 이 예에 미치지 아니한다. 】 판통례가 꿇어앉아 대열의 예가 끝났음을 아뢰어, 전하가 자리에서 일어나 소차로 들어가서 금갑 옷을 벗고, 왕세자도 뒤로 돌아가서 갑옷을 벗고, 병조에서 교지를 하는 군사 외에는 백관이 모두 갑옷을 벗는다. 전하가 대차로 다시 자리로 나아가면, 다상을 받들어 올리기를 보통 의식과 같이 한다."가 끝나면 판통례가 꿇어앉아 환궁하기를 계청하고 나서, 구부렸다 엎드렸다 일어나서 물러가고, 거가 가 환궁하기를 기다릴 때의 의식과 똑같이 한다." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 8책 25권 29장 15 면 【 국편<NAME>본 】 2책 624면
【 분류 】 군사 - 병법

 051] 강일:갑·병·무·경·임의 등을 강일이라 하고, 을·정·기·신·계의 날을 유일이라 한다.<|endoftext|>