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### 제목: 조칙을 갖고 온 명의 사신을 맞이하고, 경복궁에서 복위 조서를 반포하다

### 본문:
명 나라 사신인 태와<NAME> <NAME>과 태상시 박사 <NAME>이 조칙을 받들고 오니, 임금이 면복을 갖추고 백관들을 거느리고 나가서, 모화관에서 맞이하기를 의논과 같이 하고, 경복궁에 이르러 조서를 반포하였다. 그 후에 조서는 이러하였다."짐이 일찍이 천명에 공손히 응 받아 대통을 이어받은 지 15년에 나라는 평안하고 물건이 풍부하였으나, 북로의 변이 평안치 못하였으므로, 오로지 종사·생민을 생각하였기 때문에 사신에 육사 561)를 거느리고 이를 방어하였는데, 서제 <NAME> 562)으로써 즉위가 563) 하게 하였다. 불의에 병률을 어거하는 일을 그르쳐서 승여가 사로잡히게 되었는데, 이에 문무 군신들이 이미 황태자를 세워서 이를 받들었으니, 어찌 황제를 하는 사람이 갑자기 임금의 자리에 오르리라고 기대하였겠는가? 이윽고 황천께서 화를 뉘우치시고 이에 추장의 마음을 바르게 하여, 짐을 받들어 임금으로 돌아오게 되었다. 그러나 이미 복벽 564)의 명분이 없고 도리어 유폐할 계획을 세우더니, 마침내 황태자를 바꾸어서 자기 나라를 세웠다. 오로지 하늘이 도우지 아니하여 오래지 않아서 망하였는데, 간쟁을 일으키어 없애고 더욱더 미욱한 고집을 부리었으며, 더구나 실덕이 매우 많고 중병으로 치료하기 힘든 지경에 이르러 이도 친림하지 않으니, 인심이 이에 격분하였다. 금년 정월 17일에 이르러, 짐이 공후·부마·문무 군신·육군과 만백성들의 추대를 받아서, 드디어 성모 황태후에게 전하를 청명을 삼가 천지·사직·종묘에 고하고, 다시 황제의 자리에 즉위하여, 몸소 기무를 다스리고 방가를 보호하여 제사로 하며, 이가 8년 565)을 천순 원년으로 고치고 천하에 대사하여 다 함께 혁신하게 한다. 아아! 어려움이 <NAME> 나라가 흥하고, 황제가 566)께서는 평성 567)에서 탈출하여 한나라를 여셨고, 깊이 근심하고서야 성명이 전하가 되니, <NAME>께서 유리 568)를 탈출하여 그 나라를 여셨다. 천자의 자리가 이미 그 바른대로 다시 돌아가니, 인심이 이로 말미암아 다 평안하다. 그러므로서 너희 만방의 신민들은 함께 충성심을 다며 황극 569)에 귀의하여 나의 길을 도와서 길이 태평을 누리도록 하라. 중외에 포고하여 모두 듣고 알도록 하라."황태자를 폐하에 조서는 이러하였다."짐이 제왕의 자리를 전 함은 이 국가의 대경이요, 원량 570)을 세우는 것은 종묘를 폐하에 사직을 중하게 여기는 까닭이요, 여러 자손을 모아야 하는 까닭은 번병을 튼튼히 하고 본 지를 융성하게 하려는 까닭이다. 지금 옛날과 같은 예를 갖추고, 이에 짐이 몸소 천명의 거듭 내리심에 응하여 다시 대보의 지위에 올랐다. 돌이켜 생각하건대 내가 훌륭하지 못은 일하는 데에도 쓸 겨를이 없지만, 그러나 공후·부마 백과 문무의 여러 신하들이 장차'짐의 <NAME>이 다시 동궁에 자리하여야 마땅하고, 그다음의 여러 아들을 모두 번국에 봉하는 길은 마땅합니다.'하므로, 임금에 이를 청하였더니, 성모 황태후께서 윤허하여 여러 차례에 의논에 따르셨다. 성대한 예를 거행하여, 이에 천순 원년 3월 초6 일에 손자 <NAME>를 왕으로 삼고, 제2자 <NAME>을 <NAME>으로 삼고, 제3자 견전(<NAME>)을 수왕으로 삼고, 제4자 견택(<NAME>)을 숭왕으로 삼고, 2가 견준(<NAME>)을 길왕으로 삼았다. 아아! 종묘를 받들어 나라를 주장하는 데 그 적당한 명분을 얻는다면, 나라의 근본이 바로잡아지고 만방이 이로써 맑아질 것이다.'가 571)와 분봉에서 그 대를 지킨다면, 번방의 도움이 완전하여져 대통이 이로써 안정되고, 그는 마음이 이에 매이게 되어 나라는 대계가 길이 평안함에 이를 것이다. 그러므로 이에 조서로 통고하여 다시 듣고 계를 하라."칙서는 이러하였다."짐이 공손히 상천에서 거듭 내리시는 천명에 응하여 마땅히 대보의 자리에 올라, 이에 황태자를 세워서도 그 기쁨을 여러 지방과 함께 하니, 마땅히<NAME>을 펴야 하겠다. 더구나 그대 왕국은 마땅히 충성을 두터우면 하였으니, 물건을 가지고 가서 사여하는 의례를 더욱 후 하게 하여야 마땅한 바이므로,"정사 한림원 관원에 <NAME> ·부사 태상시 박사 고윤을 보내어 조칙을 가지고 가서 왕에게 내려 하고 아울러 왕과 왕비에게 금폐의 표리를 내려 하니, 이르거든 수령하도록 하라. 왕은 마땅히 짐의 지극한 생각을 몸받아 나라를 지키 고의에 임하여 더욱 번병의 충성을 굳건히 하여 태평 한 해를 함께 누리도록 하라. 그러므로 칙유한다. <NAME> 등이 태평관에 가니, 임금이 도승지 <NAME> ·예조 등 <NAME>에게 명하여 다시 하게 하고, 명하여 나라 안에 사유하였다. 이에 교서에 이르기를,"삼가 생각하건대 황제 폐하께서 명에 응하고 인심에 쫓아서 다시 제위에 자리하시고, 또 황태자를 세우고 은사를 사방 여러 지방에 반포하시니, 마땅히 지극한 어지심을 몸받아 너그러운 은전을 펴야 하겠다. 천순:6월 초3일 새벽녘 이전에 모반·대역·모반과 자손으로서 조부모·부모를 모살 한으로 구매 572) 한 것, 처첩으로서 지아비를 베게 한 것, 노비로서 주인을 모살 한 일을 고독 573)·염매 574) 한 것, 고의적으로 살인을 저질렀던 것, 다만 강도를 범한 것을 제외하고, 실제로 발각되었거나 발각되지 않았거나, 이미 결정되었거나 결정되지 않았거나 모두 용서하여 죄를 면제한다. 감히 유지 한 일을 가지고 서로 고 하여 말하는 자는 마땅히 죄로써 죄를 주겠다. 아아! 천심을 받들어 만물을 무육 다하하고 영원한 터전을 굳건히 하는 것이요, 황제의 말씀을 펴서 은혜를 입게 하면 거의 태평스러운 경사를 반드시 이룰 것이다. 그러므로 이에 교시하니, 생각하건대 너희 모두 알도록 하라." 하였다.

【 태백산 변에 목 3책 8권 1장 A 면 【 국편<NAME>본 】 7책 201면
【 분류 】 외교 - 명 - 왕실 - 의식/사법 - 행형/사법 - 치안·윤리/무역/어문학

[561] 육사 - 황제가 거느리는 군대를 말함. 1 살은 1만 2천5백 명이니, 6 사는 7만 5천 명임. { 562] <NAME> :경제.[563] 감국:임금이 일시적으로 정치 행행할 때 세자가 자리에 남아 대신 정치를 보살피던 일.  564] 복벽:물러났던 임금이 다시 자리에 오름.[565] <NAME> 8년:1457 세조 3년.[566] <NAME>의 한 나라 고조 <NAME>.  567] 평성:한 나라 <NAME>가 흉노를 치다가 7일간 포위된 곳. 이 성 대동현 동쪽에 있음.[568] <NAME>은 나라 주왕이 한 나라 문왕을 가둔 곳.[569] 황극:황제.[570] <NAME>의 황태자. [571]녹고:녹전.[572] 구매:남을 욕하는 것.[573] 고독:독으로써 남을 헤치는 일들[574] 염매:저주하여 남을 해치는 것.<|endoftext|>