전문분야 텍스트
### 제목: 곡산 부사 전이가 곡산 등의 요충지에 병기와 군량을 저장토록 청하니 윤허하다

### 본문:
<NAME>의 <NAME>가 도평의사사에 상서하였다."가만히 듣건대, 군사를 훈련시키고 곡식을 저장하여 뜻하지 않은 변고에 세워야 하는 것은 나라를 지키는 상전입니다. 그러나 우리의 험지를 점거하지 않으면 나의 형체를 감출 길이 없으며, 곡식을 만약 밖에 가두어 둔 다면 다만 도적의 도움이 따를 뿐이니, 반드시 양식을 견고한 성에 쌓아 두고, 진을 요해 처에 이르는 연후에야, 편안히 있는 아군으로써 멀리서 온 피로한 적군을 기다리게 되고, 배부른 아군으로써 온 적군을 기다리게 되어, 능히 적군의 생명을 제어할 수 있습니다. 옛날에 우리나라 <NAME>이 안시성을 공격하매, <NAME>와 <NAME> 007)이 군사를 보내어 구원하니, <NAME>이 장신에게 이르기를,'장차 <NAME>를 위한 계책으로는 군사를 거느리고 바로 앞으로 와서 성을 연하여 보루로 삼고, 험지에 웅거하여 양식을 먹으면서, 앉아서 우리 군사를 피곤하게 하고는는이 가장 좋은 계책이라.'하였습니다. <NAME>와 <NAME>이 장차 출발하려 하매, 대로 008)란 나이가 많고 나이에 하한 이가 있었는데, <NAME>에게 이르기를,'진왕 009)은 일세의 뛰어난 인재로서 천하의 군사를 가지고 왔으니 대적할 수 없습니다. 우리의 계책으로는 군사를 주둔하고 싸우지 아니하며 오랜 시간을 견디어 내고, 기병을 나누어 그 양식 운반하는 방법을 끊어서, 양식이 이미 다 되면 싸우려고 해도 쉽지 않을 것이며, 돌아가고자 해도 길이 없을 것이니, 그제야 이길 수 있습니다.'라 하였으나, 연수가 따르지 아니하고, 군사를 거느리고 바로 앞으로 나갔다가 군사에 패하여 항복했으니, 대개 대로의 꾀는 바로 <NAME>이 이른 후의 가장 좋은 계책인 것입니다. 연수로 하여금 그 계책을 따랐더라면, <NAME>의 군사 돌이킨 것이 이미 마르고 얼음이 얼기를 기다리지 못하게 했을 것입니다. 구원하는 것이 비록 밖에서 패전했지마는, 안시 한 성만이 홀로 굳게 버티고 항복하지 않은 까닭으로, <NAME>이 요좌 010)에 군사가 일찍 온다는 이유로써 성 아래에서 군대의 위용을 과시하고 돌아갔으니, 대저 태종의 영명 과단 등 와 이적(<NAME>)의 용기와<NAME>로써 천하의 군사를 거느리고서도 능히 한 나라를 공격해 빼앗지 못한 것은, 어찌 성이 험준하고 양식이 많으며, 군사가 용감하여 성을 지킨 탓이 아니겠습니까? 지금 우리 국가에서 제도를 창설하고 법을 만들어, 부족한 부분을 다 구비하여 군사를 길러 적군에 대비하는 방법까지 다 하기를 더욱 상세히 했는데도, 양식을 저장하는 장소와 군대를 주둔시키는 땅은 모두 그 전대로 이루어져 있으니, 이것이 어리석은 신이 적은 견문과 어리석은 식견으로써 수다스럽게 임금의 귀를 더럽히는 것입니다. 지난해 겨울에 군사를 답험 하는 일로 인하여 곡산 아래서 북쪽 마을에 가서 그 지세를 살펴보니, 산천이 험준하고 막혔으며, 사방에 산성이 있는데, 군량을 저장할 만하고, 병기를 간수할 만하며, 동쪽으로는 화령 남쪽과 거리가 1백50리이며, 서쪽으로는 이을 연 하기를 3,4식의 노정에 불과하니, 실로 동북 면·서북면 양면을 왕래하는 요충인 것입니다. 그러나 내가 듣건대, 방비가 있으면 근심이 없다는 말은 성인의 마음이 전하는 바이며, 상시 도적이 이르는 것과 달리함은 병가의 승산이니, 만일에 안시성의 공격당하는 일이 있게 된다면 그 대로의 계책과 같게 해야만 만전 없이 승리할 수 있을 것인데, 만약 평소부터 군량의 보급이 없으면 어찌 능히 이렇게 될 수가 있겠습니까? 어리석은 저는 그윽이 생각하옵건대, 곡산 지역의 이천·협계·수안·삼등·성주·양암·수덕 등 8읍의 전지는 반드시 군량에 속하게 하고서, 해마다 8,9월에 군자감의 관원으로 하여금 친히 와서 내려 하여, 모두 곡산 등 와 산성에 들어오게 한다면, 3,4년이 되지 않아서 수만 명 군사의 수년 먹을 것을 저장할 수가 있습니다. 그 무기를 사용할 적에는 정병 수만 명을 적어 산성 아래에 감추어 두고, 그 곡식을 먹고 있을 기다리게 했다가, 만약 우리 강토에 함부로 침입하는 자가 있으면, 양암·수덕에서 술을 취하여 영주는 맹주·덕주를 경유하여 군사들의 입에다 하무를 물리고 빨리 달려 뜻밖에 나가서, 혹은 그 군사를 공격하고, 혹은 군량 운반하는 길을 열게 할 것이니, 이것이 용병의 한 가지 기계이며, 그 험지를 웅거하고 양식을 먹으면서 군대의 위력을 과시하여 평양과 화령을 왕래하는 것도 과연 옳겠습니다."도평의사사에서 임금에게 전해 아뢰니, 임금이 이를 가상 것으로 여겨 명하여 시행하게 하였다.

【 태백산/본 】 2책 5권 3장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 54면
【 분류 】 역사 - 고사·군사 - 병참 - 군사 - 병법/정론

[007] <NAME> :고구려의 장수인 <NAME>와 고 <NAME>. [008]대로 자는 고구려의 관직 이름인데, 여기서는 대로 고정의를 한 것임.[009] <NAME> :당 <NAME>.[010] 요좌:요동.<|endoftext|>