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### 제목: 김용·안중후 등이 역적 김문현의 후손을 중선에 참여시키는 일의 불가함을 아뢰다

### 본문:
예문관 봉교 <NAME> ·성균박사 <NAME> ·교서랑 <NAME> 등이 이야기 하기를,""등은 생각건대, 과거는 국가의 중한 선택이요, 시역은 국가에 큰 죄악인데, 대 악의 후손으로 중선에 참여하는 것은 크게 보하여 세교의 다행함이 아닙니다. 신 등이 삼가《고려사》를 상고하건대, <NAME>이 역전 신돈(<NAME>)에게 가까이하여 몰래 부형을 죽였는데, 그 죄를 얽어서 이렇게 한 일은 신돈과 이춘부가 항상 말한 것이고, 일국의 신민이 아니되한 것입니다. 그 아비가 죽기에 임하여 또한 <NAME>에게 무함되었다고 말하였고, 헌사에서 용서를 청하므로 김문현이 도망하였으니, 김문현은 참으로 시역 한 자들 중에서 심한 자여서 천지가 용납하지 못하고 오랜 세월을 두고 있을 수 없는 것이니, 비록 자손에 이르더라도 마땅히 멀리 변방에 없어 장안 백성과 함께 있을 수 없는 자입니다. 어찌 사류에 끼어서 명교를 어지럽히게 될 수 있겠습니까? 그 손자 <NAME>이 지난봄 과장에 부거 할 때에"등이<NAME>을 갖추어 해당 조에 보고하여 해당조에서 수교하였는데, 이 절목에,' <NAME>의 증조 <NAME>의 죄상은 연대가 오래고 멀어서 일이 애매한 데에 가깝고'친아들 <NAME>을 2품 직을 제수하였고, 친손자 <NAME>은 관직을 제수하였으며, 김 약회는 또 무과에 합격하여 지금 수령으로 삼게 하였다. <NAME>을 고쳐 김문구라고 한 뒤는 <NAME>이 한 짓이 바로는 조선 때부터 이미 고친 것이다.'하고, 드디어 부 거하는 것을 허락하였었습니다. 신 등 오래 근심을 품어 반복하여 생각하여 보니, 무릇 난신적자는 몸의 살고 집이 없고, 때의 예와 다름이 없이 사람마다 토죄 할 수 있는 것이《춘추》의 큰 법입니다. 지금 연대가 오래고 멀다 해도 용서하는 일이 옳겠습니까? <NAME>의 시역은 당세에 귀로 듣고 눈으로 볼 것이고, 사책에 자세히 씌어 있습니다. 김문현이 스스로 그 죄를 알고 도망하여 여기에 이르렀으니 그 정상이 명백합니다. 오늘에 대하는 애매하다고 논하여 사책을 믿을 수 없다고 논하는 것이 옳겠습니까? 친아들·친손자가 아름다운 벼슬에 승진하고 과거에 오른 것이 모두《고려사》가 되기 전에 있었으니 세상에서 잘 알지 못하고 잘못 쓴 것입니다. <NAME>에 있어 간관의 청으로 인하여 이는 <NAME>의 내승 887)의 직책을 파면하니, 김문현의 이름이 비로소 나타났습니다. 또 본 조의 고사에, 음란한 여자의 후손은 혹 문무 과로 승진한 벼슬이 달관에 이르더라도 동모제는 오히려 뒤에까지'888) 하였는데, 어찌 친 자손이 모두 현직의 제수를 받고 <NAME>이 과거에 응시하는 것을 무방하다고 할 수도 있겠습니까? 음녀의 후손도 오히려 그러한데 어찌 역적의 후손이겠습니까? 알지 못하고 쓴 것은 어쩔 수 없지마는, 알고서 쓰면 대악을 무엇으로 징계하겠습니까? <NAME>의 일을 고친 것이 비록 <NAME>의 한 짓은 아니더라도 죄악을 숨기고 허물을 고치어 그 사실을 없애고자 한 것은 한 가지입니다. 무릇 난신적자의 자손은 원래 경중이 없는데, 난신의 후손은 영원한 세대까지 금고 하고, 홀로 살아갈에 있어서는 널리 소략하기를 이와 함께 한다면, 신 등은 두렵건대, 삼강이 이로부터 폐결됨이 있을까 합니다. 일찍이 들으니, 충신은 효자의 가문에서 구한다 하였으니, 그는 충신을 찾는 것입니다. 역자의 후예로서 중선에 참여하면 후세에 와서 조정에서 취사한 것을 어떻다 하겠습니까? 신 등의 직책이 삼관에 있어 이름을 기록함에 따라서는 분함을 이기지 못하니, 엎드려 바라건대, 전하는 신하로 결단하시어 신 등의 청을 굽어 좇으시어, <NAME>의 후손을 부거 내지 못하게 하여 강상을 바로잡고 조정을 다스리게 하시면 인륜이 다행하고 세교 889)가 다행하겠습니다." 하니, 정부에 조치를 명하였다.

【 태백산 사고 】지 3책 8권 3장 A 면 【 국편<NAME>본 】 6책 620면
【 분류 】 인사 - 선발:사법 - 법제/정론 - 정론·윤리 - 강상

[887] 내승:내 사복시의 한 벼슬.  888] 정거  유생에게 가 하던 벌의 하나로서 일정한 세월 동안 과거를 보지 못하게 하던 일.[889] 세교:사회의 풍교.<|endoftext|>