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### 제목: 의정부에서 올린 교화를 일으키고 풍속을 장려하는 방도의 논의 내용

### 본문:
의정부에 전지하기를,"나라를 다스리는 도리는 양천과 245)과 성속 246)뿐이니, 마땅히 교화를 일으키고 풍속을 장려하는 일을 의논하여 아뢰라."하였다. 의정부에서 의논하여 아뢰기를,"1. 효자·순손·절부 등이나 포상 하는 법전이 이미 법령에 나타나 있는데, 관찰사·수령이 게을리하여 치의 하지 아니하여 양 법의 두 뜻으로 하여금 한갓 문구를 삼을 뿐이니, 지금 다시 중외에 포고 하여 다 교를 하게 하되, 양천을 논하지 말고, 그 소행이 탁이 된 자는 죄로 하여 포상함으로써 그 나머지 사람을 권려하소서. 1. 불효·불목 하고 있은 질서를 잃은 자는 무릇 인륜을 패상 하는 자이니, 법으로 엄히 다스리는 것입니다. 만일 <NAME>을 패하는 악한 사람과 이웃이 함께 아는 자와 그 죄를 숨기고 고발하지 않는 자는 아울러 이정까지 죄줌으로써 다른 나머지 사람을 경계하게 하소서.1.학문의 강습은 진실로 풍화의 근원이 되서 교관은 일읍의 훈회 하는 임무를 오로지 주관하니, 마땅히 <NAME> 의 목적을 이룬 이를 가리게 하는데, 거의 회강 247)에 입격 하면 연한을 불계·차 견 하므로 혹 연소 하고 광견 248)하다든가 그 말을 삼가지 않는 자는 있으니, 이제부터는 비록 회강에 입 격하였더라도 모름지기 나이가 40이 차기를 기다린 뒤에야 차 견 을을 하소서.1.제읍의 교생 안에 효자·순손으로 소행이 파를 한 자가 없으면 교관이 특별히 포장을 더하고, 만일 불효·불목하여 소행이 패역 한 자가 있으면 포상 하게 하소서.1.교관은 그가 살고 있는 곳의 근관에 차 견 하게 하소서.1.교도 249)를 게을리 할 때에는 자원에 대한 사서·삼경을 강 하게 하소서.1.교관들은 늠급이 심히 박하고 그 일을 관장하지 않으니, 수령이 멸시하고 예대 하지 않습니다. 이 때에 유생도 또한 그로 훈회를 받지 않으니, 금후로는 수령 등이 무릇 덕을 풍족히 갖추어 후대 토록 하고 어기는 자는 관찰사가 규리 삼게 하소서.1.교관이 훈하한 안에서 또 등과와 생원·진사가 있으면 구례에 와서 진질 하고, 개만으로 체대 할 때는 또 교도라 하더라도 또한 경직으로 서용 받게 하소서.1.제읍의 양가 자제로 일을 하지 아니하고 한가하게 노는 자가 자못 많으니, 수령과 교관은 공부를 권하여 부학 하게 하고, 또 현저하게 흥학 한 효험이 있는 자는 관찰사가 별천 하되, 만일 학교를 폐이한 자가 계문하여 파출 시키게 하소서.1.학장을 권징 하는 법도 또한 교관의 예에 의한다면 관작이 일을 하여 일을 거행하기 어려우니, 단지 산관 250)으로만 엄격히 권장하되 그중에 실효가 탁이 한 자는 관찰사의 별천을 따라 서를 계문 하여 서용 받게 하소서.1.무릇 향당에서는 소장으로 존비를 삼는데, 그 존장을 삼게 하여 뭇사람이 노하는 자가 있으면 논죄 하여 출향 해서 백성으로 하여금 예를 알게 하소서.1.관찰사가 일을 할 때는 친히 유생을 강 하여 통하고 있은 것을 갖추어 기록하고 상벌을 계문하게 하소서.1.관찰사의 경우은 마땅히 풍교로써 삼을 하는데도 오로지 부서와 기회만을 일삼고, 그 흐린 것을 닦어 맑은 것을 드날리며 후륜·성속 하는 일에는 한가하여 치의 알지 못하니, 청컨대 돈독히 견별을 가하여 권계 하소서."하니, 그대로 따랐다. 

【 태백산 사고 】지 5책 12권 12장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 267면
【 분류 】 풍속 - 풍속/윤리 - 인사 - 관리/행정 - 지방행정/교육 - 인문교육/재정 - 국용

[245]성님:윤상을 두텁게 하고는[246]성속:풍속을 이룸.[247]회강:서로 모여서 강을 함.[248]회별:지나치게 큰 뜻을 품는 것과 의리를 고집하는 일.[249]수령:예들 때 큰 고을의 지방 학교에서 학생들을 가르치던 선생.[250]회별:실직이 없이 녹을 받는 관원. 그 작질을 띠고 있었음.<|endoftext|>