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### 제목: 이전의 취한하는 법의 존폐를 의논하여 존속시키도록 하다

### 본문:
이 앞서 이조 판서 <NAME>가 각사 때게 취한 것의 법을 파하기를 청하였으므로, 정부·육조에 내려 의논하게 하였는데, 이때에 이르러 영의정 <NAME>가 말하기를,"이전이 취한 기한은 도목을 얻고 거 관하는 것은 정한 법전이니, 취한하는 법이 그들의 법이 아니고 국가에서 과궐이 없음으로 보아서 부득이 권의로 만든 법입니다. 또 이전이 겨우 거관을 얻어다가 두어 달이 못되어 곧 파하고 끝내 벼슬길이 없음이 그는 공통된 걱정입니다. 대개 취한하는 이전이 어찌 모두 취할 이 있겠으며, 그대로 종사하는 사람은 반드시 취할 것이 없겠습니까."입속 한 날짜가 얼마 더 되고 일을 경험한 것이 오래지 않다고 한다면, 취한 한 이전의 다음 사람이라고 하여도 한 월일과 집무한 경력이 어찌 보잘 것이 없겠습니까. 비록 취한의 경우를 파한다 하더라도 눌러서 종사하는 사람이 만일 그가 모두 거관을 얻게 되는 날에는 장차 무엇을 쓸 것입니까. 신은 생각하건대 각조 각사의 낭관들이 스스로 자기 몸을 높이어 모든 일을 오로지 아전의 입에 맡기고, 조금도 검사하지 않다가 어기고 늦은 것을 당하면 그 한 자가 많아서 정리를 못하였다고 칭탁합니다. 무릇 조장을 세우는 데에 있어서 벼슬을 하였다 혁파하였다 함은 신을 섬기는 뜻에 어그러짐이 있으니, 공자께서 신으로 생을 마친 것이 어찌 공연한 것이겠습니까. 청하옵건대 이미 이루어진 법을 그대로 두소서."하에 좌의정 <NAME>은 말하기를,"각 아문의 높고 낮은 것은 모두 등차가 있지마는, 이전의 족세와 제품은 막상막하인데 각각 권무 9품으로 거 관하는 자가 있고, 또는 8품으로 거 관하는 자가 있으며, 혹은 7품으로 거 관하는 자가 있고, 이전의 벼슬길이 없게 하는 폐단이 있어 거 한 면 높은 데로 앞을 다투어 입속하기 때문에 낮은 관사에는 오직 한두 사람이 있고, 혹은 한 사람도 없는 자가가 있으니 실로 미편합니다.《지정조격》연리 승전 조를 삼가 상고하건대,'찰원·서리는 법에 의하여 반드시 20월을 지내야 보부 등에 전임하고, 일고의 상이 되어야 대원 등의 명으로 승전을 허락하고, 성연이 궐이 있으면 그을 고연리 안에서 뽑아 쓴다.'하였는데, 이부에서 의논하기를,'각 아문의 연리·영사가 궐이 되면 윗조목에 의하여<NAME>다.'하였으니, 이것은 옛날에도 이미 이전 승차의 문제가 있었던 것입니다. 지금부터 새로 입속하는 이전은 모두 전무가 9품 거관 아문에 차정하여 있을 기다려 직임을 주어 8품 거관 아문에 옮기고, 사만을 주어 7 품을 주어 차례로 거 관하여 다시 승차하면 거의 사의에 합할 것입니다. 의논하는 바를 말하기를,'빈한한 무리가 20여 년을 양식을 자비하여 함께 하는 것이 심히 곤란하다.'하나, 성중관 이 말과 말구종을 거느리고 20여 년을 기다려 연후에야 6품이 되는 데에 비교하면, 이전은 마종도 없이 독신으로 합니다고 비록 20여 년을 묵고 7품에 제수하더라도 이것은 괜찮습니다. 하물며, 그 후에 두 번 품질이 승진되니 족히 위로가 될 수 있습니다. 고 하고, 우의정 <NAME> ·좌찬성 <NAME> ·우찬성 <NAME> ·좌참찬 정분(<NAME>)·우참찬 <NAME> (<NAME>), 병계 판서 <NAME> ·병조 판서 <NAME> ·형조 판서 이승 손·호조 참판 이 선제는 말하기를,"《속육전》의 이전의 경우에 하는 법이 지극히 자세하고 지극히 구비하여 행한 지가 아주 오래인데, 근년에 예를 고한 것으로 인하여《육전》에 실리지 않은 여러의 법을 세웠는데, 고친지 두어 해에 그 폐단이 적지 않으니, 이미 행한《속전》의 내용에 의 하소서." 하고, 공조 판서 <NAME>는 말하기를,"그 이전된 자가 모두 먼 지방 사람으로서 서울에 가고 있어 그을 010)의 간구한 것이 날로 더욱 심하여 만기 되기만 기다리고 있습니다. 근래에 실농으로 인하여 정원에 폐단이 생기고, 또 갑사·총통위를 가설하였기 땜으로 옮겨 들어가는 자가 꽤 있는데, 집무하는 자을 취한하는 자는 그치지 않고 다시 입속하는 자는 심히 적어서, 여러 관사의 번다한 사무가 인하여 연체<NAME>되니 더욱 미편합니다. 아직 권전을 다시 두어 해로 기한하여 점점 액수를 보충한 연후에 다시 취한의 법을 시행하소서." 하고, 병조 참판 <NAME>는 말하기를,"전에는 그에에서 집사 하는 자를 모두 체아를 주었는데, 체아를 혁파한 뒤로부터 도목을 바치고 그대로 종사하는 자의 괴로움을 이기지 못하여 고하고 하소하는 것이 벌떼처럼 일어나므로 이에 취한의 계획을 세운 것인데, 만일 지금 고친다면 하소하는 전과 동일한 것이고, 만일 그대로 취한한다면 각사에서 일을 폐할 것이니, 그중에서 집사가 될 다른 사람은 먹는 것을 주어서 다시 근무하게 하고, 도목을 기다려서 그대로 관하는 것을 허락하소서." 하니, 임금이 <NAME>의 의논을 따랐다.

【 태백산 - 본 】 38책 120권 7장 1 면 【 국편<NAME>본 】 5책 61면
【 분류 】 인사 - 관리/행정 - 중앙행정 - 군사

[010] 계옥 또는 쌀은 비싸기가 옥과 같고, 땔나무는 귀하기가 계수나무와 같다는 말로서, 시량이 곤란함을 말함.<|endoftext|>