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### 제목: 윤자당이 경사에서 돌아오다. 권비를 독살한 여씨의 죄와 그 처리 시기를 의논하다

### 본문:
흠문 기거사 <NAME>이 경사에서 돌아왔다. 임금이 편전에 있어 <NAME> ·<NAME>·이직과 육조 당에 윤자당 등을 인견하고, 임금이 말하였다."근래 <NAME>의 말에 의하면 권 씨의 친당을 가두었다고 한다. 그러나, 권 씨가 왕후가 되고 여 씨가 미인이 되어 비록 존비의 딸이 있으나, 적첩의 존재는 없는 것이다. 또 그 짐독 301)으로 독살하는 것도 애매한데, 우리들이 멀리서 환관이 노한 것을 듣고서 갑자기 친족을 베는 것을 나는 차마 할 수 없는 바이다." <NAME>와 <NAME> 이,"우선 가두어 둔 <NAME>이 돌아오기를 기다려서 황제의 생각하는 바를을 알고 결정하여도 또한 되지 않을 것입니다." 하니, 임금이 옳게 여겨서 여러 재상에게 이렇게 물었다. <NAME> <NAME>이 말 하였다."권 씨가 아직 황후가 된다가 못하였는데, 어찌 시해로 논하여서 삼족을 멸망시키겠습니까? 모고 살인율은 가벼우니, 황제를 대역으로 논하여 그 친족을 노예로 삼는 게가 어떻겠습니까?"임금이,"황제가 <NAME>에게 이르기를,'내가 권 씨에게 육궁의 관리를 맡아보게 하였다.'라고 하였으니, 존귀 한에 존귀한 것이다." 하니,<NAME>(<NAME>)이 말하였다."율문에 상고하면 무릇 궁중에서 다투거나 악한 자도 또한 죽이는데, 어찌 이 같은 음모를 자행한 것이겠습니까? 위로 천자의 노여움을 사고 말고 본국에 수치를 끼쳤는데, 그 자손이 비록 음모에 참여하지 않았다고 하더라도, 그러나 이러한 허물 없이는 자들을 살려두면 이로부터 왕가에 화가 될 것입니다. 신은 생각건대, 이러한 변을 들으면 죄를 피할 수 없고, 속히 왕주를 사형으로 시행하여 천 의에 답하는 길은 마땅합니다."임금의 뜻이 드디어 정해져서,"비록 왕주가 한 사람에 그치더라도 가 하다." 하고, 그가 말하였다."여 씨의 어미가 율에 상고하면 대역이다. 대역의 죄는 왕주가 그 어미에게 미치는 것은 가 하다. 여 씨의 어미를 관천으로 정하고 그 나머지는 반드시 석방하라."의금부 왕을 노상(<NAME>)에게 명하여 <NAME> ·<NAME>· <NAME>에게 고하게 하니, <NAME>이 말 하였다."전하의 지극한 어지심은 심히 좋으나, 다만 한 여 씨의 죄는 그가 한 대죄인 것이니, 시역의 죄는 반드시 그 부모에게 미칩니다. 짐은 이미 죽었으니, 마땅히 그 어미를 죽여서 뒷사람을 징계해야 하고, 만일 이로써 황제에게 고해를 하면, 반드시'짐의 마음을 몸받아서 죄를 주었다.'라고 될 것입니다. 그렇게 하지 않는다면 그 일의 의의 의향 하는 바에 어찌 되겠습니까?" <NAME>와 <NAME>가 말하였다."단지 원민생의 말을 가지고 죽이는 것은 미편합니다. <NAME>이 돌아오기를 기다리는 황제의 생각하는 바를을 안 뒤에 처리하는 것이 어떻겠습니까?"노상이 갖추어서 아뢰니, 임금이 차마 율 이외의 형벌을 더할 수 없어서 여 씨의 친족을 석방하고 다만 그 아들 장 씨만 남겨 두었다.

【 태백산 사고 】 12책 28권 25장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 38면
【 분류 】 외교 - 명/사법 - 행형 = 변란

[301] 짐독:짐새의 독.<|endoftext|>