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### 제목: 가뭄으로 호패법의 득실을 논하다

### 본문:
승정원에 전지하였다."내가 아무리 부덕 하나 모든 시위를 정부·육조·승정원에서 모두 그 가부를 의논한 후에 시행하는데도, 즉위한 이래로 가뭄의 <NAME>이 해마다 있으니, 그때를 생각할 때 마음은 초췌하여지고 바로 전일에 행하고자 하고는 것을 행하고 싶다. 【 일찍이 세자에게 전위하려 하였으나, 그 신하가 눈물을 흘리면서 반대하여 결국 행하지 못하였던 까닭에 이러한 말이 있었다. 】 그에 후사가 되는 자도 또한 전재위복186)할 수가 없는 자다. 왜 이무와 같은 이가 있어서 한곳에서 비방하지 않을는지를 알겠는가? 편안할 자는 진실로 위태로움을 염려하는 것이니, 다만 전율을 하를 뿐이다."지신사 <NAME>이 아뢰었다."전하께서 인 군의 도리를 다하는데, 지금 가뭄을 근심하니, 신 등은 병을 부른 일으로 생각하나 아직 무슨 일이 온당함을 잃었는지 알지 못하겠습니다. 재앙을 가라앉히는 방법을 아무리 해 보아도 전하의 교지에서 남김이 없었으니."를 187) 하고 철악 188) 하고, 사치를 금하고, 절검을 숭상하고, 죽을 먹는 짐승을 없애고, 불급한 일을 도태하고, 이 죄 죄를 모두 석방하고, 드러난 짐승과 사람의 몸을 가리거나 묻도록 거듭 명하시매, 신 등이 말할 수는 무엇이 있겠습니까?"임금이 바로 옛날 앞서 제왕이 이재 우한하던 죄수를 내놓고 하를 만한 일을 진술하게 하였다. 임금이 승정원에 명하였다."내가《책부원귀》를 보니, 옛날 앞서 <NAME>에는 오히려 한재가 있었고, 그들이 시행한 재앙을 가라앉히는 일은 죄수를 내놓거나 응견 189)을 없애 버리거나, 모든 일이나 비용의 종류를 없애는 것 같은 일이니, 내가 직접 시행한 것이다. 이 불급한 일을 없앨 만한 것은 경 등이 다시 자세히 말하라."좌부대언 <NAME>이 대답하였다."호패를 짓는 것은 처음에 인민이 스스로 하지 못하게 함이었고, 또 유망한 것을 더 찾기 쉽다고 하였습니다. 이제 유망 한 자를 다 잡을 수 없으며, 도망하여 숨는 자가 또 전일보다 줄지 아니하였습니다. 신이 있는 범죄자를 보건대, 흔히 호패에 연유하는데,'무패'라 하고'불개 패'라 하고,'불각패'라 하고,'위조패'라 하고'실패'라 하고,'환패'라 하여 형옥이 번거롭고 백성들이 원망하고 탄식하니, 오직 그 죄목만을 더할 뿐이요, 실제로 나라에 보탬이 없으니, 혁파하기를 청합니다."임금이,"내가 듣건대, 백성에게 해가 무엇도 하나, 이 또한 큰일이다." 하고, 정부와 육조에 내리니, 모든 사람이 가부를 의논하고 모두 말하기를,"단지 위조의 죄만을 감한다면 백성들이 이를 죄도 <NAME> 않을 것입니다." 하였으나, 대사헌 김여지만이 다시 말하기를," 하지 않는다면 그만이지만, 만약 호패의 죄를 행한다면 위조죄를 감할 수 없습니다." 하니, 임금이 그 점을 옳게 여겼다.

【가 사고 본 】 14책 31권 34장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 114면
【 분류 】 과학 - 천기:호구 - 호적/왕실 - 국왕 및 역사 - 고사

[186] 전재 위복 및 재앙을 바꾸어 복으로 만듦.[187] 감선:천재지변이나 나라의 슬픈 일이 있을 때, 임금이 근신하는 뜻에서 수라상의 반찬 가짓수를 줄이던 말들[188] 철악:임금에 재이가 있거나 국상이 없을 때 음악을 철폐하던 일.[189] 응견:매와 사냥개.<|endoftext|>