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### 제목: 근정전에 나아가 책문을 내어 선비들을 시험하다

### 본문:
<NAME>에 이르는 책문을 내어 선비들을 시험하였는데, 독권관은 판서 <NAME> ·제학 <NAME> ·동지 선생은 신장이요, 대독관은 지신사 정흠지·지승문원사 <NAME> 이었다. 책문에 이르기를,"대개 듣건대, 옛날의 <NAME> 이"국가를 다스릴 적에 대경대법이 일찍이 변하지 않음이 없는데도, 제도의 시행에 있어 손익의 다름은 보를 수 없었다. 삼대 042) 이상의 세상에 있어서는 보를 수 없지마는, 진·한 나라를 다스리는 규모가 또한 채택할 만한 것이 있다. 우리 <NAME>와 <NAME>께서 나라에 기업을 세워 자손에게 전하고 법강을 세우고 덕을 베풀어 자손에게 계책을 끼쳐 준 것이 지극하다. 나는 덕이 높은 사람으로서 큰 공적을 계승하매, 이른 시일에 밤늦게까지 공경하고 두려워하여, 선왕의 공업을 계승하여 지치에 이르고자 하였으나, 이와의 전례에 있어 의논할 만한 것이 한두 가지 있다. 옛날에 임금은 칠묘를 제사하고, 제후는 오묘를 제사하고, 천자는 삼대만 제사하고, 제후는 이 대만 제사하고, 서민은 일대만 제사하는 것이《예경》043)에 나타나 있으며 국가에서도 그러한 바이다. 대저 천자와 제후는 친진 중을 조묘로 옮기는데, 사와 대부는, 아버지는 대부가 죽는 삼대를 제사하지마는, 그가 죽고 아들은 서민이 되면 마땅히 오래 지내지 아니하여야 될 신주는 협실에 간수하고자 한다면 조묘의 제사는 혐의스럽고, 정침에 간수하고자 한다면 설 만에 가깝지 않겠는가. 어느 학자가 <NAME> ·주자의 학설을 인용하여 말하기를,'아래로 사와 서인에게 이르기까지 모든 사친을 제사 지낼 수 있다.'라고 하니, 두 분의 학설이 어디 근거했는지 볼 수 없다. 우( <NAME>가 수토를 평정하고 산천의 형세에 따라 구주의 지역을 구별했으며, 성주 044)에 우는 <NAME> 씨 045)가 12주의 구역을 분별했으며, 진 영은 천하를 합병하여 36 군을 설치했는데, 당 위에 내려와서 15도로 나누었으니, 그 연혁의 크는 점을 말할 수 있겠다. 우리 국가에서도 부·주·군·현의 경계는 또한 고려의 오래된 것을 많이 따랐는데, 그 경계가 개의 어금니와 같이 서로 들쑥날쑥하기도 하고, 또 다른 경계로 쑥 들어가기도 했으니, 예전 것을 고치지 말고자 한다면 차역·소송의 왕래와 조세·적조의 운반에 크게 막심할 것이다. 만약 이렇게 하여 모두 경계를 바루고자 한다가 호구가 이로 말미암아 증감될 것이고, 땅이 이것으로 말미암아 변경되어 주·현의 명실이 크게 서로 요원할 것이니 장차 이를 어떻게 처리하겠는가. 주 나라에서는 육경 046)이 있었고, 당 나라에서는 구경 047)을 두어 관직을 설치하고 직장을 나누어 각기 나누는 바가 있었다. 우리 국가에서는 헌부를 설치하여 나라의 관직을 맡게 하고, 형조에 설치하여 군사와 형률을 맡게 하고, 한성부는 서울 조정을 숙청하게 하고, 도 관 048)은 사송을 판결하도록 하였으니, 거의 관리가 그 책임을 다하게 되고, 백성이 원통함을 품는 사람이 있게 될 것이다. 그러나 송사를 하여 바라던 바를 구하지 못한 사람은 잘못 판결하였다고 하면서 헌부에 옮기게 하고, 북을 두드리면서 신소 하기까지 하니, 다시 헌부와 형조에 옮겨 빨리 논변하게 하고 면 관리가 직책에 전심할 수 없게 하는 관직을 설치하고 직장을 나눈 뜻에 어긋남이 있을 것이다. 만약 송사를 판결한 자들의 체대되기를 기다린다면 소원하는 무리들이 어찌의 원통함을 풀지 못할 것이니, 그 경중과 완급을 보야 마땅함을 얻겠는가. 자 대부들은 학문을 쌓고 경의에 밝으니, 고금의 적의 모든 점과 정사의 요령을 장차 미루어 쓰고자 한다가 마음을 다하여 대답하라. 그리고 대체에 밝고 일용에 적당한 학문을 보겠다."라고 하였다. 또한 모화루에 거둥하여 무과에 응시한 사람에게 기사·보사·격구·창 쓰기를 시험하였다.

【 태백산 사고 】 14책 44권 2장 1 면 【 국편<NAME>본 】 3책 174면
【 분류 】 인사 - 선발/왕실 - 의식·왕실 - 행행/풍속 - 예속/역사 - 고사/행정

[042]의 별:하·은·주.[043]《예경》:《예기》.「044] 성주:삼대 때의 주나라의 미칭.  045] <NAME> 씨:주대의 벼슬 이름. 호는 하관에 속하여, 천하의 지도를 지도로 보았으며, 사방으로부터 들어오는 공물을 관장하였음.[046]도는:주대의 육관의 장. 곧 천관의 장인 총재, 지관의 장 사도, 춘관의 장인 종백, 하관의 장인 종은 추관의 장인 사구, 동관의 장인 사공임.[047] 구경 - 아홉 사람의 관직은 곧 태상·광록훈·대홍려·대사농·위위·태복·정위·종정·소부임.[048]도관:의금부.<|endoftext|>