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### 제목: 허도가 부인병 치료 위한 여의의 양성을 건의하다

### 본문:
의정부 참찬으로 치사 중 <NAME>가 글을 올려 말하기를,"《예기》에 이르기를,'사람이 나서 7세가 되면, 남녀가 일을 같이하지 아니하며, 서로는 것을 같이하지 아니한다.'하였으니, 이는 성인이 남녀의 분별을 삼가히 하려는 것입니다. 그러나, 그것이 이미 사람이 구성되어 있은즉, 질병이 없을 수 없으니, 만약 위급할 때를 당하면 비록 종실의 처자라 할지라도 의원을 구하여 치료하지 않는 일이 없어, 드디어 남의로 돌아가 살을 주무르게 하니, 그 남녀의 분별을 삼가는 뜻에 해괴함이 어떠하겠습니까. 혹은 병자를 보이는 것을 부끄럽게 여겨 끝내 질병을 낫지 못하고서 요사하는 자도 있으니, 그는 조석으로 깊이 걱정하는 바입니다. 태종조에 여의를 둘 것을 청하여, 또 서울에 있는 의사에 명하시어, 각 기관의 나이 적은 사람을 선택해서 의술을 가르치게 하셨는데 전하께옵서 또다시 인원수를 증가하시고 무겁게 그 교훈을 가하시니, 그로 말미암아 서울에 있는 병자는 한갓 존귀한 집만이 아니라, 사서인의 한 여자까지도 모두 이에 사은에 힘입었던 것입니다. 그러나, 외방의 부녀자들만이 홀로 그 어지신<NAME>을 입지 못하고 있으니, 이야말로 정치 교화 상의 한 흠사가 아니겠습니까. 신은 원컨대, 서는 각도의 계수관 118)의 관비 중에 하나는 계집아이를 택하여 서울로 들어가서 침구술과 약품 조제하는 법을 가르쳐서, 그 술법을 익숙히 익힌 자는 도로 그 관으로 보내면, 이 지역 안의 부녀자의 병은 가히 고칠 수 있는 것입니다. 그러기에 이 전일에 글을 올렸던 것인데,'풍년을 기다린 뒤에 행하라.'명하시니, 신의 본래적 생각으로는 천운이 고르지 못하고, 음양이 혹 실조한데, 1년의 풍흉이 어느 한 나라가 다 고르게 되오리까. 신은 듣자오니, 경상·전라도는 비록 풍년에는 이르지 못하였으나, 비록 흉년은 아니라 하니, 청컨대, 이 사건을 비롯하여 인화를 넓히도록 하소서." 하니, 예조에 내려서 이에 계문토록 하라고 명하였다.

【 태백산 사고」는 7책 22권 17장/면 【 국편<NAME>본 】 2책 566면
【 분류 】 인사 - 임면 - 의약 - 의학/출판 - 서책/신분

〔118] 계수관:지방 각도의 감영이 있는 가장 우두머리 되는 고을임.<|endoftext|>