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### 제목: 금유 등이 예·의·염·치의 강기를 세워 선비의 기풍을 바르게 할 것을 상소하다

### 본문:
또 상소하기를,"예·의·염·치는 나라의 네 개의 강기이니, 네 가지 강기가 서지 아니니 어찌 나라가 구실을 하겠습니까. 예의를 숭상하고 염치를 닦아서, 나라에 기습을 바르게 하고 백성의 풍속을 후하게 하는 것은 고신의 법보다 더한 것이 없습니다. 당 나라의 고신과 나라 나라의 사두를 봉환 시키고 모두 사람마다 명절을 닦아 힘쓰게 하기 위한 것입니다. 전조의 융성 시기 때에도 또한 이 법을 어기고 충사 염치를 살펴서 의논하지 않음이 없었던 까닭으로, 사람들이 자기 스스로 행실을 닦아 조심하지 않는 사람이 없었으며, 다만 사소한 행실의 변화를 두려워하여 풍속의 아름다움을 이루었으니, 그 5백 년의 장구한 연대를 이루는 것도 진실로 그 까닭이었습니다. 다만 우리 <NAME>께서 건국한 초기에 여러 사람을 포섭하기를 힘써서, 3품 이상 이상의 관교를 사용하였으니, 이것은 곧 창업할 법한 권도 이요,<NAME> 등한 바 변치 않는 법도는 아닙니다. 그 후에 고신의 법이 시행되었으나, 다시 폐지된 것이 네 번이나 되었습니다. 4품에 이르기까지 또한 관교를 사용하게 되니, 그 등은 생각하기를, 신하 간의 도리는 책임이 더욱 크게 되면 죄가 더욱 작아져야만 그 직책을 능히 다하게 되는 것인데, 고신의 법을 다만 5품 이상의는 관원에게만 시행하게 되는 까닭으로, 대부의 관직에 있는 사람은 공론이 잘되고 잘못된 것은 공론이 되지 못할 바라고 생각하여 그 기탄함이 없으므로, 염치가 시행되지 않고 선비의 기풍이 서지 않으니, 어찌 그은 시대의 성전에 결점이 있지 않습니까."를 수성할 때는 진실로 창업할 때와 같지 않으니, 삼가 바라옵건대, 서경 고신의 법은"사헌부의 진술에 의거하여, 네 가지 강기를 서게 하여 선비의 기풍을 바르게 하소서." 하니, 임금이 말하기를,"내가 바로 이를 알고 있다." 하였다.

【 태백산 진 본 】 18책 57권 23장 1 면 【 국편<NAME>본 】 3책 411면
【 분류 】 정론 - 정론/인사 - 관리/역사 - 고사.<|endoftext|>