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### 제목: 사간원에서 불교 폐단과 《대장경》 운반의 부당성을 상소하다

### 본문:
사간원에서 상소하기를,"부처는 본디 서방 오랑캐로서 요망하게 되는 복의 인연이라는 것을 일으켜서 어리석은 백성을 속이고 꾀었는데, 이것이 드디어 중국에 <NAME> 천하가 그 속에 쏠려서, 비록 밝고 슬기로운 것도 또한 모두 꼭 믿으니, 주자가 말한'이치에 따르고 진리를 크게 어지럽힌다.'라는 것인바, 곧 성인의 도에 해가 되는 것이니, 나라를 다스리는 자가 배척하여 용납하지 못할 것입니다. 한·당 중에의 교가 혹 성했다가 혹 쇠하기도 하였으나, 지금까지 없어지지 않았음은 가히 통탄할 만합니다. 우리나라에서는 성군이 서로 이어서, 그 폐단을 고치고 개혁하여 절을 허물고 중을 도태시켜서, 중들이 모두 서울에 들어오지 못하였으니 하나의 훌륭한 일로 할 만하였습니다. 전일에 <NAME>께서 사리각은 <NAME>께서 보는 것이니, 그 기울어져 무너지는 것을 차마 볼 수 없다고 하시어 수리하도록 명하시더니, 지금은 그중들을 시켜《대장경》을 새로 인쇄하여 흥천사로 보내 나르시매, 도성 사녀들이 그 지나는 길마다 임금을 맞이하기를 오히려 미치지 못할까 두려워 오니, <NAME>께서 조종을 생각하여 수리하도록 하였다는 것을 어찌 알겠습니까. 반드시 성상께서 불교를 같이 하신다 하여 높고 낮은 신분과 대소 사람들이 감히 신봉하지 않는 사람이 없을 것이며, 폐단은 장차 다시 하기 힘들 것입니다. 신 등은 그윽이 생각하옵기를, 한 나라 <NAME>로부터 송·원에 이르기까지 능히 거짓과 거짓을 분변한 임금이 몇이던가. 우리 성상께서는 중생이 낳으신 자질과 정일 한 학문으로서 경사를 헤아려 보시고 불교의 허망함을 밝게 아시어, 진실로 한·당 이래로 없던 성상이시니, 마땅히 이단을 물리쳐서 성인의 도를 세우시기를 신 등은 성상께 깊이 아뢰게 하였습니다."와 흥천사는 국도 복판에 있는데도 지금 이와 같은즉, 이것은 실로 온 나라 사람들을 몰아다가 이단에 들여보내는 것이니, 간사한 말을 물리치고 성인의 도를 높인다는 뜻에 어떻다 하겠습이까. 신 등은 다스리는 도리에 따라서는 청사에 소용될까 그윽이 두렵습니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 유사에게 명하시어"《대장경》을 외방으로 도로 보내고, 국가에서 법을 세운 뜻을 엄하게 하여 사람들의 출입을 막으면 그것이 매우 다행이겠습니다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

。을 사고 본 】 29책 90권 37장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 317면
【 분류 】 사상 - 불교·역사 - 고사/정론 - 정론.<|endoftext|>