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### 제목: 중궁과 세자와 더불어 부벽루에 나아가다

### 본문:
그는 먼저 평안도와 황해도로 하여금 문사·무사를 모아 향시 751)를 보게 하였는데, 이때에 이는 전시 752)를 보았다. 명하여 좌의정 <NAME> · <NAME> ․ 박원형·이조 참판 이 극감·도승지 <NAME> ·예조 법에 <NAME>을 참시관으로 삼고, 예문 직제학 <NAME> , 예조 참도 <NAME> ·정침(<NAME>), 이조 정랑 <NAME>을 대독관으로 삼아 술을 취하게 하였다. 그 책제에 이르기를,"왕이 이렇게 말하였다. 황해도·평안도 2 도는 전조 753)부터 다시 부강하기로 이름이 났는데, 근년 후에 인물이 유망하여 전야가 죽을 하고 군액이 감소되니, 군사가 피곤하고 군마가 약하여졌다. 어떻게 하면 예에 사람이 돌아와서 전야가 다 개간되고 군액이 펴져서 군사와 군마가 잘 하여지겠는가? 제생들은 두 도에서 생장하여 눈으로 보고 눈이 익었으니 이를 헤아리기를 자세히 하였을 것이다. 그러고는 각각 숨김없이 진달하라."하였다. 임금이 중궁과 임금과 더불어 부벽루에 나아가서 병조 판서 <NAME> ·이조 판서 <NAME> ·병조 참판 <NAME> ·참의 정사 <NAME>을 참시관으로 삼고, 이도 정랑 <NAME> ·정종주, 좌랑 이 <NAME> ·신환을 참 고관으로 두고 무거의 사후하는 것을 친시하였다. 또 관찰사 <NAME> ·도절제사 <NAME> 등이 연탁을 올리었다. 임금이 현판의 제영에 고려 의종의 공이 있는 것을 보고 마침내 어제 하기를,"광대한 강의 흐름 한 다하랴! 근원이 있는 것은 모두 이렇다. 당당한 이 업을 어디서 시작하랴! 아득하고 어둑하여 천지가 없다. 외람되이 요도를 쥐어 화란을 평정한 일이 어찌 나의 공이랴. 온전히 여러 사람의<NAME>를 얻는데 힘입었다. 눈을 달리매 천산이 이 지경을 이루었으니, 고금의 호걸이 두 가지 죄가 없다. 군사를 훈련하고 방면을 살피고 백성의 폐단을 찾으니, 팔 위의 교민이 어찌 전대에만 아름다우랴!" 하였다. 대가를 따르는 재추에게 공손히 화답 하기를 명하고, 또 <NAME>로 돌아가 그 전말을 기록하게 하니, 기록하기를,"경진년 754) 초겨울 초하룻날 밤에 서쪽 땅에 순행하여 백성의 질고를 살피고, 사마를 치고 평양에 이르니 평양은'755)라 이르고, 명하여 평안·황해 각 도의 선비를 모아 책문을 발하여 문사에게 두 도의 시무로써 묻고, 대가를 명하여 부벽루에 올라 선을 다의 무사가 사후하는 것을 보아 등제를 정하였다. 평안도 관찰사 <NAME>이 술을 하기를 절하여 청하니, 호종하는 군신에게 모두 차례로 절을 올릴 것을 명하였다. 술이 행하여지자 붓을 가져오라 하며 시를 지으니, 군신들이 다시는 자리에서 화답하여 올리었다. <NAME>이 판위에 절하를 청하니 허락하고, <NAME>를 돌아보며,'네가 그 전말을 기록하라.'하였다. 신이 엎드려 보건대, 신 전하께서는 신무 때가 난을 평정하고, 문으로 태평을 이루게 했는데도 오히려 스스로 편안하게 여기지 않으시고 사방을 순시하였습니다. 이에서에하여 백성을 구휼하며, 언로를 열고<NAME>을 구하되 미치지 못할까 급급하셨습니다. 이에 또 등람 하여 화답을 하며 높이 천고를 회상하여 시을 붙여 감회를 일으키어 시 밖에 애연합니다. 천파가 휘황하게 비치어 많은 광휘를 남기었으니, 참으로 <NAME>와 아름다움을 함께 한 것이며, 이는 서토 사람의 천일의 다행히 되지 않겠습니까? 여기에 이르면"백성의 질고를 살피고 사마를 정돈하는 데에 그칠 뿐이겠습니까?"신숙주는 배수」하고 삼가 기록합니다." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 8책 22권 9장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 427면
【 분류 】 왕실 - 행행:왕실 - 의식/인사 - 선발/인사 - 임면:어문학 - 문학/과학 - 지학

[751] 향시:각도에서 본 도 안의 유생에게 보이던 초시를 말함.〔752] 전시:고려에 친히 보이는 과거 시험. 과거의 마지막 시험으로서 여기에서 을을 갑·을·병과로 나누어 33인을 시취하였음.  753] 전조:고려.[754]<NAME>년:1460 <NAME> 4년.  755] 구도:옛 서울.<|endoftext|>