전문분야 텍스트
### 제목: 좌상간 유계문·집의 송인산에게 양녕·한로의 일을 설명하다

### 본문:
"에 좌사간 <NAME>이 상소하기를," <NAME> 신하는 당연히 극형에 처단할 것이며, 감면하여 귀양보내려면 먼저 먼 지방에 보내야 할 것입니다. 간신 김한로는 흉악한 짓에 간사한 계책을 품었기 때문에, <NAME> 께 죄를 짓게 된 것은 세상 사람이 다 아는 바입니다. 그런데 특히<NAME>을 시켜 생명을 보전시켜 주고를 귀양보낸 것도 신민들의 마음을 오히려 좋지 않게 한 것인데, <NAME>로 하여금 죽산에 거주하게 하여, 이천과 서로 가까우니, 양녕 대군 <NAME>와 서로 왕래하게 되면, 불측한 변고가 어찌 우리 사이에 싹트지 않는다고 할 수도 있겠습니까. 근자에 전하께서 한로가 병을 앓고 있기 때문에 다시 죽산에 두게 하였다 하셨으나, 신 등은 매우 유감으로 생각하고 있습니다. 바라옵건대, 전하께서는 먼 땅으로 귀양보내시어 신민들의 마음을<NAME>하게 하소서." 하였다. 좌사간 <NAME>과 집의 <NAME>을 불러, 집의 신자 곽 <NAME>으로 불러 전지하여 이르기를,"양녕을 이천에 둔 것은 부왕의 명령이다. 지난번에 <NAME>이 옳지 못하은 일을 많이 행하여, 대간이 가까운 지방에 두 자고 청하므로, 내가 마지못하여 따랐으나, 마음에 심히 꺼림칙하였다. 지난봄에 오직 부왕의 명령에 따라서 다시 이천에 둔 것인데, 비록 <NAME>가 있는 죽산과 가까우나, <NAME>이 어찌을 잘못하는 일이 없고, <NAME> 도 또한 대역을 도모한 것이 없다. 옛사람이 이르기를,'간사한 것을 미리 예산하지 말고, 그것을 억측하지 말라.'하였다. 그러나 비밀히 서로 통하여 무도한 짓을 하리라고 억측하여, 먼 지방으로 쫓는 짓은 차마 하지 못할 일이다. 또 <NAME>의 아들 <NAME>로 하여금 여흥 장군과 민씨를 봉사하게 한 것은 내 독단이 아니요, 대신들과 함께 의논한 뒤에 하는 것이다. 대신들도 나에게 아첨한 것이 아니요, 인정과 공의를 침작하여 결정한 것이다."경들이 대역의 아들은 서울에 와서 봉사할 수없이는 말하였는데,"가 추에게 관직을 준다면 몰라도 이것은 너무 옳지 않은 것이 아니냐. 말하기는 할을 있으면서 봉사하는 것이 오히려 낫다고 하였는데, 부원군이 무슨 죄로 시골에서 제사를 받아먹겠는가." <NAME> , <NAME> 등이 말을 듣고 물러갔다.

【 태백산 사고 】지 9책 26권 23장/면 【 국편<NAME>본 】 2책 636면
【 분류 】 정론 - 정론/왕실 - 종친/왕실 - 비빈/사법 - 탄핵.<|endoftext|>