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### 제목: 의정부와 육조가 야인 동창의 구혼에 대해 의논하다

### 본문:
의정부·육조와 의논하기를," <NAME>가 우리 경내에 거주하면서도 오히려 떠나가려는 욕심을 가진 것이 이미 오래이었는데, 이제 이미 명나라에 주달함을 받아'동창 등이 전대로 그 업에 편히 있게 하라.'라는 준청을 받았으니, 제 마음대로 스스로 따라 가지 못할 이유가 그 하나이요, 4진에서 군병을 영 솔하고 있으면서 제어의 위엄을 지니고 있으니, 그 옮겨 가지 못할 이유가 둘이며, 그가 비록 옮겨 가면, 한낱 필부가 아니고 말 것이니, 그 옮겨 가지 못할 이유가 셋이며, 그는 오랫동안 알목하에 살면서 그에 땅을 경작하고 가축을 먹이며 안심하고 토착하고 있었는데, 하루아침에 잘 다스려진 전지를 버리고는 수레를 끌고 멀리 옮겨 가서 숲속에 의지하여 간다는 것도 또한 인정에 차마 못 미치는 것이어서, 그 옮겨 가지 못할 이유가 넷이다. 이로 보건대, 진실로 이사하리라는 것은 없는 것이다. 그러나 <NAME>이 <NAME>에게 편지를 하여 기일까지 따로 정했던 것이나, 얼마 되지 않아서 만주가 우리나라를 노략질한 것을 이유로 해서 본국 인과의 결혼을 청구해 왔다. 대저 알타리의 추장이란 그 관하 사람에게 한한 하는 반드시 동류의 추장, 혹은 올적합, 혹은 올량합, 혹은 홀라 온에게 구혼하는 법인데, 이제 동창이 이쪽에 구혼하지 않고서 이쪽에 구혼하여 왔으니, 이 귀화의 성실 여부는 비록 알 길이 없으나, 이 바깥 모양은 역시 가상하게 생각한다. 단천 이북 사람들은 아직은 여진의 유종으로 귀화한 지 이미 오래여서, 국가에서 부역을 세우지 않는 일이 없어 본국의 인민과 다를 바가지가 없는데, 유독 <NAME> 만이 아직 귀순 복종하지 않고 있어서 요동 변경의 한 우환거리가 되고 있으니, 이제 동창의 뜻을 좇아 회령의 양갓집 딸과의 결혼을 마땅히 하야할 것이다. 저희들이 비록 도망에 간다 하더라도 반드시 그 처가에 왕래하면서 잡종 야인들의 동정과 사랑을 고하게 되면, 이것도 이적을 대하는 한 계책인 것이다. 옛날 제왕들이 혹은 공·후의 형들 혹은 종실의 딸로 하여금 이적들에게 시집보내기도 하였는데, 이는 부득이해서 한 가지에 그 사체가 큰 것이 있으나, 그것은 그렇지가 않다. 그 관하의 사람으로서 서울에서 시위 가운데 있는 자에게는 공처의 비에게 장가들거나, 양인의 남편에게 시집가는 것을 허용하고 있는 터이니, 이제 이 추장이 진심으로 귀순을 다하려고 하는 터인데 이 근처의 양갓집 딸로 아내를 삼게 한다는 것은 극히 미세한 일의 것이다. 다만 전례에 없는 일이라 하여 즐겨 들어주지 않는다는 것은 매우 온당치 못은 일이다. 혹자는 이르기를,'이제 동창에게 이를 허락하게 되면, 저 두 종류들이 모두 이를 한 예로 하게 요구해 올 것이니, 그 조짐을 조장해서는 안 되옵니다.'라고 하고, 나 역시 전일에 없던 일을 경솔히 할 수 있다고 생각한다. 지금 경내에 있는 추장의 자제로서 구혼하는 자가 한 사람이나 되며, 그 관하의 사람으로서야 누가 감히 나에게 고하여 구혼해 오겠는가. 다만 그 동창에게 미리 알려 두기를,'네가 우리나라 여자를 얻게 될 고 그대로 본고장에 두고 이쪽저쪽으로 왕래하는 것은 가하나, 만약 네 여자를 데리고 돌아가서 왕래를 즐겨 하지 않는다면, 성심으로 국가에 향하는 마음이 통하지 않는다고 볼 것인데, 너는 어찌하겠느냐.'하고, 동문에 통고해 유시하는 일이 어떻겠는가." 하니, 영의정 <NAME>는 의논하기를,"옛날 중국에서 이적들과의 혼인을 하는 것은 마지못하여 행한 것이라서 본받을 수 없사오며, 이제 동창의 구혼의 결과를 천만 번 생각하여도 과연 옳은 일 인을 알지 못하겠사옵니다. 이제 우선 정침하고 좀 속히 그 추이를 관망한 연후에 신중히 논의하는 것이 어떻겠습니까." 하고, 우의정 <NAME>는 의논하기를,"성상의 하교대로 하시기를 청하옵니다."하에 <NAME>는 의논하기를,"회령은 우리 경내가 되어 있고 또한 이미 결혼도 허용하여 왔는데, 그 아내를 데리고 가는 것을 금한다면 그 본의와도 어긋날 것이며, 또한 도리어 저들로 하여금 의심스러운 마음을 낳게 될 것이니, 이는 대 국가로서 이적을 대하는 도리가 아니 옵니다. 마땅히 정원에 따르시기를 원하옵니다." 하고, 좌참찬 <NAME> 등은 의논하기를,"일찍이 이 동창이 만주에게 구혼하였음을 들은 지 오래입니다. 이제 만일 저쪽을 사절하고 성심으로 구혼해 왔다면, 4진 가운데 재산이 없는 양갓집의 자색을 가진 자을 선택하여, 관에서 결혼에 따른 혼수를 하고 자원하는 대로 혼인하게 하는 것이 옳을 것입니다." 하고, <NAME> 등은 의논하기를,"이제 그가 만주와의 결혼을 사절하고 본국 사람에게 구혼한 일은 그 정의가 가상한 것입니다. 마땅히 그의 청원을 준허하셔야 하옵니다." 하였다.

【가 사고 본 】 26책 82권 2장 152 면 【 국편<NAME>본 】 4책 152면
【 분류 】 외교 - 야.<|endoftext|>