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### 제목: 의정부·육조·대간에서 신효창·박만 등의 죄를 청하다

### 본문:
의정부·육조·대간에서 예 궐하여 <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·임순례 등 죄를 청하였느나, 임금이 윤허하지 아니하고 전교 하기를,"난신적자는 사람이 사람을 죽일 수가 있다. 임오년의 경우는 지금까지 17년인데, 그 사이에 정부·육조의 임금이 모두 대간을 지냈으면서 <NAME> 등의 죄를 알지 못도 거론하지 않았는가? 술에 취하여서 거론하지 않았는가? 오늘날에 이르러서야 나에게 항의하여 이를 죽이려 하니, 모두 다한 무리이다. 이것은 연 나라로써 연 나라를 만든 것이다. 대간이 모두 신진의 사람이라면 오히려 의심을 만하다. 정부·육조에서 어찌 이처럼 억지로 시끄럽게 구는가?" 하니, <NAME> 등이 대답하기를,"제경과 대간에서 술을 들어 죄를 청하는데, 누가 감히 간악 한마음을 가지겠습니까?" 하였다. 임금이 소환 <NAME>로 불러 전교 하기를," <NAME>가 입북 한 데에 <NAME> · <NAME> 등이 피혐하지 않고 시위 잡지 않은 것도 또 죄가 있는가?" 하니, <NAME> 등이,"이미 성상의 명이 있었고 모의에 참여한 정상이 없었다면 죄의 경중이 아니던 것 같습니다." 하고, <NAME>은 홀로,"이미 도망하여 오지 않았는데, 어떻게 경중의 구별이 있겠습니까?" 하였다. 이에 <NAME>과 전 행으로 <NAME>와 환자 <NAME> · <NAME> 등을 한경에 부르니, 사흘 만에 <NAME> 등이 이르렀다. 하교 하기를," <NAME> · <NAME> 등의 사 가는 그 당시에 그 경중을 물어서 논죄하였는데, 이제 정부·육조·삼성 283)에서 날마다 소장을 올려 죄를 지어 마지않으므로 내가 그 실상을 알지 못하고 함부로 하옥 당할 수가 없다. 마땅히 그때 초에 시위하였던 내관 김수징·김용기·<NAME>· <NAME> ·조 주와 <NAME> 등에게 물어야 한다. 이 사약 <NAME>이 비록 소인이라 하더라도 심히 정직하므로 나를 속이지 않을 것이니, 또한 마땅히 나아오게 하여 그 실정을 물어서 아뢰어라. 만약 혹시라도 내에 참여하였다면 그는 마땅히 용서하지 아니하겠다." 하니, <NAME> 등이 교지를 받고 <NAME>를 문초하니, <NAME>가 말하였다."처음에 신이 <NAME> · <NAME> 등 16인과 별 시위로서 부름을 받고 시종하였는데, 11월 초4 일에 다시 도창 역에 이르니, <NAME>와 신효창이 비밀히 주상을 불러서 말하기를,' <NAME> · <NAME>이 북쪽 땅으로 들어가 군마를 뽑으니, 반드시 변란이 생길 것이다. 이같이 좋지 않은 기별을 어찌 주상에게 아뢰겠느냐? 그 사건이 발발하기를 어찌하여 이에 아뢰겠느냐?'하였으므로, 신이 대답하기를,'초야에 와서 사건을 듣고 어찌하여 5경을 기다려서 이에 말하는가?'하고, 급히 도망하여 말을 달렸습니다. 초5일 초경에 예 궐하여 바로 아뢰니, <NAME>이 친히 물으시고 침을 흘리고, 곧 <NAME>을 보내어 그 동북 면에 들어가 도순문사와 각 군사는 수령을 타일러서 군사를 뽑지 말게 하고, 순문사는 인신을 봉하여 즉시 바쳐 오라고 하였습니다. 또 신에게 명하기를,'너는 즉시 가서 사변을 탐지 하라.'라고 하였으므로, 바로 이를 받들고 11월 초 8일에 밤을 틈타서 복장을 바꾸어 남산에 남산역 막차 284)에 이르러 두 재상의 묘를 찾았으나, 마침내 발견하지 못하고, 또 <NAME>을 찾아서 서로 만나고, 또 <NAME>을 찾아가 성상의 교지를 자세히 알리고, 이어서 세 재상에게 전교하도록 약속하고, 말을 끝내자 몰래 궐로 나왔습니다." <NAME>에게 물으니, <NAME>이 말 하였다." <NAME>가 고향으로 돌아간 뒤에 <NAME> 의의 없는 <NAME>과 <NAME>를 <NAME>에게 참소하여 말하기를,'다른 마음이 있으니, 청컨대 나을 죽이소서.'하였으나 <NAME>가 허락하지 않았습니다. 다른 사람은 혹은 시선 285) 할 때에라도 그 밖의 다른 언동은 다시 듣거나 볼 수가 없었습니다."최는 등이 같이 듣고 각인의 공초 한 것을 다시 써서 최한에게 주어서 아뢰었다. 명하여 각인을 석방하여 되돌려 보내니, <NAME>이 모자를 쓰고 고도 하여 말하기를,"만약 성명이 아니었더라면 어찌 이를 게을리하겠습니까? 한경에 있을 적에 수직 286)을 한 지 여러 날이었는데, 지금 여기에 이르러서도 또한 수직을 당하고 있습니다." 하니, 헌사에 전교 하기를,"수직 받지 말라. 이와 같은 것을 나는 시행하지 않겠디. 다시 무슨 일을 가지고 우순풍조 287)를 바라겠느냐?"라고는 <NAME>을 시켜 전지하였다."지금 <NAME> 등의 죄를 <NAME>는 자들은 아직 그 실정을 알지 못한다. 그때 정승 <NAME> ·이무·하윤(<NAME>) 등 대신이 지극히 상량하여 시행하였으나, <NAME>는 모의에 참여하지 않았을 뿐이었으니, 어찌 그리는 뜻이 없었겠느냐? 예부터 어진 임금이 있고 어리석은 임금이 있었으나, 그러나 그 신하들은 그 사람에 말을 듣지 아니할 수가 없었다. 지금 나는 말하는데 신하가 이에 듣는 것이 가 하다. 그 신하들이 다시 이 일을 <NAME> 더라도 나는 따르지 않겠다. 나는 따르지도 않는데 여러 일을 극간하다가 마침내 이루어지지 않는다면 사필이 그리 아름답지 못할 것이다. 대언 등은 소사에 대한 뜻을 유시하도록 하라."

【 태백산 - 본 】 16책 35권 42장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 219면
【 분류 】 사법 - 탄핵:변란/정론

[283] 주소:대간과 형조.[284] 막 차:짐을 쳐서 임시로 만들어 주기를 하던 곳.[285] 시선:수라를 모시던 곳들[286] 수직:죄를 지은 사람이 도망하지 못하도록 헌사에서 서리를 내리고 그 집을 지키게 하던 집들[287] 우순풍조:기후가 순조로워 곡식이 많이 됨. 곧 천하가 태펑스러운 것.<|endoftext|>