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### 제목: 대간과 형조에서 <NAME> 등의 죄를 청하다

### 본문:
대간과 형조에서 교장(交章) 하여 <NAME>(廉致庸) 등의 죄를 청하였다. 소(疏)는 이러하였다. "신 등이 근자에 <NAME>·<NAME>(閔無悔)·<NAME>(李稷)·<NAME>(南在)·<NAME>(尹興阜) 등의 불충한 죄를 각각 장소(章疏)를 갖추어 재삼(再三) 신청(申請) 하였으나, 아직까지 윤허를 받지 못하여 운월(隕越) 함을 이기지 못하겠습니다. 가만히 생각하건대, 인신(人臣)으로 임금을 업신여기는 마음을 품고 불충한 죄를 범했다면 천하 만세(天下萬世)에 용납될 수 없으며, 신자(臣子)들의 불공대천(不共戴天)의 원수인 것입니다. 그런데, <NAME>은 장류(杖流)의 죄에만 처하고, 민무회는 직첩(職牒)을 거두는 데 그치시어 완연히 집에 있게 하였으며, 이직은 직첩과 녹권(錄券)을 회수하여 그 고향에 안치(安置) 함에 그치었고, <NAME>는 그 직책만 정파 시켜 그 집에 완취(完聚) 133) 하게 하였으며, <NAME>는 장속(杖贖) 134)을 거두어 고향에서 편안히 살게 하는 데 그치었으니, 성조(盛朝)의 용형(用刑)의 도리에 매우 어긋납니다. 그러므로, 온 나라 신민들이 마음 아파하지 않는 이가 없으니, 엎드려 바라건대, 전하가 대의(大義)로 결단하고 모조리 극형에 처하여서 뒷사람을 경계하소서." 이에 <NAME>과 민무회를 불러 대궐에 나오게 하고, 육조와 대간으로 하여금 힐문(詰問) 하게 하였다. 대간에서 교장(交章) 하여 또 <NAME>과 민무회 등의 죄를 청하였으니, 그 대략은 이러하였다. "계사년에 중궁(中宮)이 편찮았을 때 <NAME>·민무회 등이 세자와 한 말을 재삼(再三) 갖추 물었으나, 잊어버렸다고 핑계하여 솔직하게 대답하지 않았습니다. 그러므로, 마침내 6월 초6 일에 민무회를 대궐로 나오게 하여 친히 사단(事端)을 물었는데도, 굴복[款服]하지 아니하였습니다. 신 등이 가만히 보건대, 민무회는 세자에게 말한 것을 도리어 부실한 말이라 하니, 그 마음을 헤아리기 어려워 임금을 업신여기는 마음이 더욱 뚜렷합니다. 그리고, <NAME>은 그때에 민무회의 말을 자세히 듣고 세자에게 '누설하지 말라'고 청하였는데, 지금 삼성(三省) 135)에서 핵문(劾問) 할 때를 당하여 성상의 은혜와 군신의 대의를 돌보지 않고, 다만 형제의 사사로운 정리 때문에 서로 숨기며 대답을 솔직히 하지 아니하니, 청컨대, 직첩을 회수하고 민무회와 함께 형벌을 가하여 국문(鞫問) 하소서." 임금이 이 글을 보고 승정원에 명하였다. "지금 큰 가뭄을 만났으니 행사(行事)에 차오(差誤)가 있어서는 아니 된다. 후세에 반드시 '우리 부자(父子)가 의사(疑似) 136) 한 것을 나직(羅織) 137) 하여 무고(無辜) 한 사람을 모함했다.'고 이를 것이다. 그러므로, 너희들은 육조(六曹)·대간(臺諫)·세자(世子)와 함께 한 곳에서 진실과 거짓을 대질 변정[對辨]하여, 온 나라 사람들로 하여금 그 곡직(曲直)을 밝게 알게 하라." 조금 있다가 육조 판서(六曹判書)들이 대궐에 나아와 아뢰었다. "오늘날 <NAME> 등이 그 죄를 서로 숨겨준다 하더라도, 그 정상이 이미 나타났으니, 대변(對辨)을 기다리지 않더라도 그 곡직이 스스로 판명된 것입니다. 하물며, 세자와 함께 대변하는 것은 서로 송사하는 것과 같으니, 신 등이 어찌 차마 같이 앉아서 그것을 듣겠습니까? 이 일은 반드시 사필(史筆)에 전할 것이니, 매우 편(便) 치 못합니다." 임금이, "옛날에 이와 같은 일이 있어, 내 일찍이 몸소 처결하여 그 진망(眞妄)을 변정하였는데, 별로 해(害) 됨이 없었다." 하였다. 판서 등이 또 아뢰기를, "<NAME>(李茂)의 일은 전하가 친히 결단하여 그 죄가 곧 밝혀져서 천토(天討)를 당하였으나, 이 일은 그것에 비할 바가 아닙니다." 하니, 임금이 "내가 그것을 몰라서 그러는 것이 아니다. 모름지기 서로 대질 변론하게 함으로써 그 진망(眞妄)을 결정해야 하겠기 때문이다." 하고, <NAME> 판서 <NAME>(黃喜)·병조 판서 <NAME>(朴信)·호조 판서 <NAME>(沈溫)·형조 판서 <NAME>(尹向)·예조 판서 <NAME>(鄭易)·의금부 제조 <NAME>(李天祐)·공신(功臣) <NAME> 군(漢平君) 조연(<NAME>)·<NAME>(柳思訥)과 대언 <NAME>(韓尙德)·조말생(<NAME>)·<NAME>(徐選), 우사간 이맹균(李孟畇)·헌납 <NAME>(徐晉)·집의 안 망지(安望之)·장령 정촌(鄭村)·의정부 사인(議政府舍人) 조서로(<NAME>)·형조 좌랑 이반(李胖) 등으로 하여금 병조 정청(兵曹政廳)에 모이게 하였다. 세자가 나와 앉으니, <NAME>(閔無恤)과 민무회(閔無悔)도 함께 이르렀다. 세자가 말하였다. "<NAME>에 중궁(中宮)이 편찮으실 때, 내가 두 대군(大君)과 함께 병구완[侍病]을 하고 있는데, 두 아저씨와 <NAME>(閔繼生)이 병문안을 하기 위하여 와서 모두 자리에 앉아 있다가, 두 대군이 탕약(湯藥)을 받들기 위하여 안으로 들어가매, 내가 말하기를, '외숙[舅氏]의 가문(家門)은 깨끗[淸修]하다고 말할 수 없다.' 하니, 민무회 아저씨가 대답하기를, '세자는 우리 가문에서 생장(生長) 하지 않았습니까?' 하기에, 내 마음속으로 언짢아서 바로 일어나 안으로 들어가니, 민무휼 아저씨가 따라와서 나를 세우고 말하기를, '잡담(雜談)이니 잊어버리기 바랍니다.'고 한 일이 있었는데, 위의 말들을 두 아저씨가 말하지 않았습니까?" 민무회가 대답하기를, "혼매(昏昧) 함이 너무 심하여 기억해 낼 수 없습니다." 하니, 세자가 말하였다. "작은 백성의 일이라 할지라도 하늘의 총명을 속일 수 없는 것입니다. 외숙이 말하지 않았다면 내가 무슨 까닭에 이런 망령된 말을 하겠습니까? '친(親) 한 이를 친하게 하여 백성을 사랑하고, 백성을 사랑하여 만물까지 사랑한다.'고 했습니다. 내 어찌 두 외숙을 남 보듯 하겠습니까?" <NAME>가, "다시 자세히 생각해 보니, 그때에 세자가 말한 것을 제 마음속으로 생각하기로는 다만 두 형들의 연고 때문에 저희 일문(一門)을 욕하는 것으로 여겨지기에 속으로 불평을 품고 그렇게 말했던 것입니다." 하였으나, 민무휼은, "저는 그 말을 듣지 못했습니다." 하였다. <NAME>(尹向)과 대간이 <NAME>에게 묻기를, "그렇다면 세자의 말씀이 도리어 사실이 아니란 말인가?" 하니, <NAME>이 오히려, "듣지 못했습니다." 하였다. 형조와 대간에서, "<NAME>는 이미 자복(自服) 하였는데, 공은 조정(朝廷)이 모인 곳에서 〈어찌〉 솔직하지 못한 말로 대답을 하는가?" 하니, <NAME>이 또, "비록 다시 생각해 보아도 저는 진실로 듣지 못했습니다." 하였다. 여러 사람들이 말하기를, "<NAME>가 이미 자복(自服) 하였으니, 공이 비록 말하지 않는다 하더라도 무슨 해로움이 있겠는가?" 하고, 마침내 아뢰기를, "<NAME>는 자복(自服) 하여 진정(眞情)을 다 말했는데도, 민무휼은 간사하기가 더욱 심하여 아직도 스스로 숨기고 있으니, 청컨대, 유사(攸司)에 내려서 고문[拷掠]을 가하여 국문(鞫問) 하소서." 하니, 임금이 "그들의 노모(老母)가 근일에 병을 얻었으니, 아직은 그만두어라." 하였다. 형조와 대간에서 재삼 신청(申請) 하니, 임금이 "내 마땅히 묻겠다." 하고, 환관(宦官) <NAME>(崔閑)을 시켜 <NAME>에게 묻기를, "너는 육조(六曹)·대간(臺諫)과 나를 모두 어리석고 미혹하다 하여 사실대로 대답하지 않는가? 너는 심문을 해도 스스로 말하지 않겠는가?" 하니, <NAME>이 대답하기를, "다시 생각해 보니, '잡담(雜談)이니 잊어버리기 바랍니다.'고 한 것은 신의 말입니다." 하였다. 이에 전교(傳敎) 하기를, "너는 무슨 마음을 품었길래 이 말을 하였는가?" 하니, <NAME>이 대답하기를, "그때 헤어짐을 당했기 때문에 신이 말하기를, '잡담이니 잊어버리기 바랍니다.' 하고, 각자 돌아갔을 뿐입니다. 무슨 마음이 있어서 이 말을 하였겠습니까?" 하였다. 임금이, "내가 평상시에 항상 너희들을 경계함에 있어 왕도(王導) 138) 와 <NAME>(王敦) 139) , <NAME>(周公) 140) 과 관(管)·채(<NAME> 141)의 일들을 인용하기까지 하면서 간절하게 말하였는데, 너는 아직도 살피지 못하고 묻는 일에 대해 사실대로 고하지 않는단 말이냐?" 하니, <NAME>이 다시 대답하기를, "헤어질 때에 '잡담이니 잊어버리기 바랍니다.'고 한 말은, 각자 집으로 돌아갈 때 한 말로서, 진실로 보통 한 말입니다. 무슨 마음이 있어서 그런 말을 하였겠습니까?" 하였다. 육조와 대간이 아뢰기를, "잠깐 동안에 처음 전한 말과 두 번째 전하는 말이 서로 다르니, 만약 3, 4일만 격(隔) 한다면 반드시 다른 꾀가 나올 것입니다. 청컨대, 오늘 안에 초사(招辭) 142)를 받아 성안(成案) 하고, 대부인(大夫人)의 병환이 뜸하기를 기다리소서." 하니, 임금이 말하였다. "더위가 한창 심한 데다가 몸도 좀 불편하니, 내일 조계(朝啓) 때에 내가 친히 결단하겠다."

【태백산 사고 본】 13책 29권 38장 B 면【국편<NAME>본】 2책 67면
【분류】정론(政論) / 왕실-비빈(妃嬪) / 사법-재판(裁判)

[註 133] 완취(完聚) : 가족이 한데 모여 삶. [註 134] 장속(杖贖) : 장형(杖刑)의 속전(贖錢). [註 135] 삼성(三省) : 사헌부·사간원·형조. [註 136] 의사(疑似) : 비슷하여 가려내기가 어려움. [註 137] 나직(羅織) : 없는 죄를 얽어 만듦. [註 138] 왕도(王導) : 진(晉) 나라<NAME>(明帝) 때의 중신(重臣). 자는 <NAME>(茂弘),<NAME>는 <NAME>(文獻). 승상(丞相)이 되어 조야에서 중부(仲父)라고 부를 정도로 신망을 얻고 뒤에 태부(太傅)가 됨. [註 139] <NAME>(王敦) : 진(晉) 나라<NAME>(明帝) 때의 권신(權臣). 왕도(王導)의 중형으로서 부마(駙馬)가 되어 공(功)을 믿고 권세를 부리다가 마침내 난을 일으켰음. [註 140] <NAME>(周公) : 주(周) 나라 <NAME>(成王) 때의 명신(名臣). <NAME>(文王)의 아들로서 형 <NAME>(武王)을 받들어 은(殷)의 주왕(紂王)을 치고 성왕을 도와 주(周) 왕실의 기초를 다졌음. [註 141] 관(管)·채(<NAME> : 관숙(管叔)과 채숙(<NAME>). <NAME>(周公)의 동생들로서 중앙 정부에 반감을 품고 마침내 은(殷)의 <NAME>(盤庚)과 더불어 삼감 (三監)의 난을 일으켰음. [註 142] 초사(招辭) : 죄상을 자백한 말.<|endoftext|>