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### 제목: 경주와 상주를 감사의 본영으로 삼았다

### 본문:
이 앞서 지방 인민들이 본부를 예전 그대로 감사의 본영을 삼을 것을 청하므로, 정부에 대해 의논하니, 영의정 <NAME> ·좌찬성 <NAME> ·좌참찬 <NAME>이 말 하기를,"삼가 이 <NAME>의《난고》009)를 상고하면 이르기를,'동남의 주군으로는 상주가 크고 상주가 다음이 된다.'하였으나, 상을 받든 자가 반드시 먼저 상주로 길을 떠나서 상주는 경주에 이르기 때문에, 풍화의 유행하는 것이 경주를 경유하여 남쪽으로 내려갔고, 경주를 거쳐서 북쪽으로 온 일은 일찍이 없었습니다. 평안도의 평양, 전라도의 광주와 강원도의 원주, 황해도의 해주 등과 본영이 모두 서울 가까운 곳에 있는 것도 이 뜻이라고 생각합니다. 그러나 경기가 이미 수원의 수백 명의 구영을 혁파하고 광주로 옮긴 것은 감사의 뜻을 중하게 여긴 것입니다. 경상 상주가 상주목을 겸하면서 겸관을 버리고 예전 영에 그대로 있다면 이름과 실상이 서로 어그러질 것 아니라, 풍화의 행하는 것이 남쪽으로 말미암아 북으로 말미암는 것이니, 호령을 발하고 시행하는 일이 지체되고 눅어질 것 같고, 한도에 두 영이 있는 것도 또한 체통의 때가 아니 옵니다." 하고, 좌의정 <NAME> ·우의정 <NAME> ·우참찬 <NAME>은 말하기를,"옛 경주인 리가 있고 있는 문적을 상고하면 전조로부터 지금에 이르기까지 경주로 본영을 삼았으니 그 뒤도 이미 오래고, 또 다른 경주 유수부, 전주·평양·함흥 등 관 같은 것은 그대로 본영이 되는데, 유독 경주만 생민의 이해에 관계되는 것이 없이 갑자기 감사로 본영의 호를 깎는다면 미편할 듯하옵니다. 요전에 경주가 본영이 되었을 때에도 상주로"로 삼아 진상과 여러 가지 공사를 각각 상주에서 행하였으니, 두 주를 아울러 본영으로 일컬으소서."하니, 이는 연 등의 말을 따랐다.

【 태백산 사고 본 】 38책 120권 2장 13 면 【 국편<NAME>본 】 5책 58면
【 분류 】 행정 - 지방행정/과학 - 지학·출판 - 서책

[009]《난고》: <NAME>의 시문집.<|endoftext|>