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### 제목: 내구마 출입 때의 의례에 대해 의주 상정관에서 아뢰다

### 본문:
의주 상정관이 아뢰기를,"대전·중궁·동궁의 보인과 글씨 및 공상하는 물건과, 종묘·문소전·휘덕전에 공상하는 인로는, 예에 의하여 삼군 대장으로써 하게 하되, 자주 두건·청면포 원령·홍란대를 입는는는 별다르도록 하소서.《예기》에 이르기를,'대부와 사가 공문에서 내리고, 몸을 공경한다.'하였고, 《논어》에는,'공자가 공문에 들어갈 때 마음을 굽히는 듯이 하고, 몸을 용납하지 못하는 듯이 하며, 위 036)에 지날 때에는 얼굴빛이 붉은 듯이 하고, 발이 움츠려지는 듯한 하며, 그 말이 부족한 듯이 한다.'하고 하였으니, 감히 허위라고 업신여기지 못함을 알은 것입니다. 이제 자세히 참작해 상고하옵건대, 여연·안구와 어마는 공문과 허위에 와 다름이 없으니, 무릇 대소 제신들은 길에서 만나게 하고 면 말에서 내려'하는 것이온데, 만약 벽제가 없으면 알지 못하고 하는 자가 혹 있을 것이오니, 사복시의 인원 네 필에 하여금 자주 두건·청면포 원령·홍란대 등을 착용하고 앞에서 인도하여 벽제하게 하고, 말을 씻기고 조습 시킬 것에 밖이 없는 어마에게는 고례에 의하여 몸을 굽혀 경례를 표하게 하소서." 하였다. 뒤에 있는 부윤 <NAME>을 불러 말하기를,"옛사람은 모두 말을 탔는데, 수레 앞에 횡목이 있기 때문에, 공경하는 바가 있으면 몸을 굽혀 경의를 표하였으나, 지금은 수레를 타지 아니하므로, 수레를 굽히게 하면 말 위에서는 시행하기가 어렵다. 내구마가 말을 지어 출입할 때에는 붉은 굴레를 씌워서 절하를 하고, 한두 필이 출입할 때에는 벽제하지 않음이 어떨까." 하니, <NAME>과 함께한 <NAME> 안 등이 함께 하에 아뢰기를,"상교가 지당 하옵니다." 하매, 드디어 사복시에 전지하기를,"어 마가 출입할 때에는 함부로 붉은 굴레를 씌우고 타고 다니지 못하게 하며, 그 조습으로 인하여 부득이 타고 갈 때와 한두 필이 출입할 때에는 붉은 굴레를 씌우지 말고 벽제도 치지 말라." 하였다.

【 태백산/본 】 38책 122권 7장 A 면 【 국편<NAME>본 】 5책 104면
【 분류 】 왕실 - 의식/「한

- 036] 위:임금의 자리.<|endoftext|>