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### 제목: 의정부에서 사대부의 상중에 복이 있는 친척은 이미 복을 벗었더라도 장삿날에는 도로 입고 회장하게 할 것을 아뢰다

### 본문:
의정부에서 예조의 정문에 관하게 아뢰기를,"《의례경전 통해 속》에 의하오면,'오랫동안 장례를 치르지 않으면 오직 주상 자만 이을 벗지 않고, 다만 나머지 마로 써 달수를 마칠 자는 상기가 다하면 그만둔다.'라고 하였고, 그 예에 이르기를,'달의 나머지란 것을 기 이하 시까지를 말하는 것이며, 상기가 다하면 그만둔다는 것은, 달이 차면 그는 주인이 벗기를 기다리지 않는다는 뜻이다."이는 일단 모두 거두어 두었다가 장례가 끝을 도로 입는다.'라고 하였습니다.《문헌통고》에 의하면,'이 나라 개보 9년 <NAME>의 상중에 찬궁을 열 때에는, 임금과 뭇 신하들이 각각 초상 때와 똑같이 복을 입었다.'하였고, 본조 <NAME>의 상사에도 송나라 제도를 다시 계빈 할 때와 발인할 때, 모두 초상 때의 복을 썼사옵고, <NAME>에는 산릉으로 옮겨서는 모시던 날은 다시 초상 때의 복을 입었던 것입니다. 그러하온데, 무릇 사대부들은 그 장사하는 날에 복이 있는 친척들이 혹은 모이지도 않으려니와, 함께 모여서 장례를 치른다 하더라도 또한 길복을 착용하곤 하니, 이는 고제에 위배되는 것입니다. 이제부터 보의 상중에 복이 있는 친척은, 비록 복을 벗었더라도 아직 꼭 수장해 두었다가, 장삿날을 기다려서 도로 이를 보하여 회장하는 경우는 고제와 부합하지 않을까 합니다." 하니, 그대로 따랐다.

【가 사고 본 】 26책 82권 17장 160 면 【 국편<NAME>본 】 4책 160면
【 분류 】 출판 - 서책/왕실 - 의식/풍속 - 예속/역사 - 고사<|endoftext|>