전문분야 텍스트
### 제목: 사간원에서 김하에게 죄주기를 청하다

### 본문:
사간원에서 상소하기를,"충효는 국가에 대절이요, 형벌은 국가의 대병이니, 충효를 한번 잃으면 사람 짓을 할 수가 없고, 형벌이 맞지 않으면 나라를 다스릴 수가 없는 것입니다.<NAME> 군 <NAME>는 아비의 삼년상에 있어 <NAME> 아를 가까이하고 사랑하여, 죄를 잊고 정욕을 방자히 하여 자식까지 낳아서, 추한 소문이 나아 놀라고 해괴하게 여기지 않는 이가 없습니다. 오히려 부끄러워하여 깨닫지 못하고 방자하게 행하는 일이 날로 그에 죄악이 찼사오니, 한 집에서의 불효일 뿐 아니라, 실로 성치에 누가 되오니 법으로 혹심하게 하지 않을 수 없습니다. 그러나 특별히 헌사에 명하시어 그 죄를 모두 삭제하시니 신 등은 매우 부끄럽게 생각합니다. 전일에 헌사에게 하의 처첩의 차서를 잃은 것을 핵 실하여 청하였을 때에, 특별히 용서하고 미워하지 말게 하셨사오니, 하로서는 마땅히 송구하게 여기어 스스로 그에<NAME>의 만 분의 일이라도 보답하기를 생각하여야 하겠는데, 아비를 돌보지 아니하고 개전 같을 마음이 없이 오히려 그 속에 빠져서, 하여 기첩으로 하여금 적처를 질투하게 하였으니, 하가 어찌 완악하고 어리석어 부끄러움이 없을 뿐이겠습니까."라는 다름이 아니라, 다행히 놓아주신 은혜를 입어서 전에 보은 바가 없기 때문입니다. 이 등은 그윽이 생각하건대, 충신은 효자의 문에서 구한다 하였사온데, 하는 사랑하는 첩이 있는 것만 보아 아비 있는 것은 알지 못하니, 아비 죽는 것을 알지 못하면 어찌 임금 같은 것을 알겠습니까. 충효가 다 상실되어 있는 금수와 같으니, 비록 출중 한 재주와 세상에 드높은<NAME>가 있더라도 어찌 어디에 쓸 것입니까. 예전에 <NAME>가 아비 상중에 여종을 죽여 환약을 만들었는데, 이것 역시는 침체되어 불우하게 일생을 마쳤으니, 하의 소행을 이에 비교한다면 그 경중이 무엇을 생각하십니까. 이 무상 한 가지를 아껴서 만세의 강상을 무너뜨릴 것이 아니 아니니 엎드려 바라옵건대, 성상께서 명하여 유사에 내리시어 밝게 한 죄를 바루어 종신토록 등용하지 마시와, 강상을 바로잡고 사풍을 일으키게 하소서." 하니, 윤허하지 아니하고 인하여 하교하기를,"너희들의 뜻은 내가 이미 잘못 알았다. 그러나 이 사건은 공사로 인하여 발단한 것이 아니니 억지로 추핵할 것이 없다." 하였다.

【 태백산 사고」는 27책 86권 31장 238 면 【 국편<NAME>본 】 4책 237면
【 분류 】 사법 - 탄핵·윤리 - 강상/윤리 - 사회 기강/역사 - 고사/정론 - 정론.<|endoftext|>