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### 제목: 생원 이효련이 전 대사성 김반에게 은전을 내릴 것을 상서하다

### 본문:
성균관의 생원 <NAME> 등이 상서 하기를,"스승을 아끼고 스승을 중하게 여기는 것은 제왕의 최고와 경륜이요, 덕을 숭상하고 공을 갚는 것은 덕을 성 한 법전입니다. 그러므로 역대 이래로 무릇 사문에 공이 많은 자는 다 학궁에 종사한다를 것이 불문율로 되어 있으니, 심히 성대 한 일이라고 하겠습니다. 국가에서 마땅히 시행하고자 하는 바는 옛날 법에 따라 문학을 높게 하고 숭상하며 유아를 높이고 중하게 여기어서 노사와 <NAME>에게 두루 예모를 차려, 비록 이미 세상을 떠나 집에 있더라도 특별히 혜양을 더하니, 은덕이 심히 두터워서 스승을 공경하고 덕을 높게 여기는 뜻이 지극해야 합니다. 그러나 신들은 그윽이 생각하건대, 유감됩니다. 전에 대사성을 지낸 <NAME>은 이 가을 하고 조행이 전순 하여, 일찍이 사화 305)로써 중국에까지 이름이 나타나 그때의 이름 있는 선비가 모두 추모하였습니다. 한편에 유교 학문의 우두머리가 되어서 함장을 종용하고 청금을 거듭하여 홍유·석사·명경·거재라고 호칭하는 자가 모두 그 문하에서 나왔으니, 그 인재를 양성하여 치도에 급제는 한 공을 기록하지 아니할 수 없습니다. 하물며 <NAME>은 본래 관직이 없고, 뜻도 청렴하고 깨끗하며 여러 해 동안 관리 생활을 하였어도 생계를 돌보지 아니하였습니다."라는 나이 늙어 벼슬을 사퇴하고 각건 306)을 쓰고 집에 돌아온다든지 담석의 저 307)도 없고, 계고의 힘 308)도 주지 못하여 푸줏간 사람이 고기를 먹지 않고 쌀장사가 곡식을 대주지 아니하여 조금도 혜양의 덕택이 없으니, 그 결함이 있는 <NAME>이 아닙니까? 예전에 전자방이 늙은 말을 길에서 빌려 말하기를,'젊어서 그 힘을 다하였는데, 늙었다고 하여 몸을 버리는 것은 그 자는 못하는 일이다.'하고, 속백으로〈그 말을〉사서 길렀습니다. 이 말은 비록 작으나, 가히 모든 것을 일깨울 만합니다. 축산과 축산은 미물에도 오히려 보답의 뜻이 있는데, 하물며 사람이겠습니까? 더욱 유가의 대로이겠습니까? 더구나 지금 탄강의 그 은혜로 70 이상의 기로 인민에게다 진수 309)를 내려 왕의 여망을 위로하는데<NAME> <NAME> 은"특별히 대우하는 은전이 없으니, 〈탄일의〉때를 밝히는 은전에 결함이 아닙니까?"바라건대, 전하께서는 그 전공을 위해에 매월 늠록을 넉넉히 더하여 주고, 진수도 겸해 주어 구조의 덕을 존중하여, 신 등의 뜻에 부응 시키게 하소서." 하니, 대신에게 의논하도록 명하였다.

【 태백산 - 본 】 4책 11권 15장 A 면 【 국편<NAME>본 】 6책 686면
【 분류 】 행정 - 지방행정/인물 - 왕실 - 사급/왕실 - 경연·윤리 - 강상/사상 - 유학

[305] 사화:의진[306] 각건:모가 진 두건. 은자가 없는[307] 담석의 저:석은 1짐의 중량, 석은 1곡(:열 말들이)의 무게를 말함. 따라서「근소한 저축」이라는 의미임.[308] 계고의 힘 - 옛일을 상고하는 노력. 전화해서「문사에 의하여 몸을 업는 힘」을 의미함.[309] 진수:진기한 음식.<|endoftext|>