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### 제목: 문소전의 제향 및 대소 연향의 악에 새 악보를 쓰기로 하다

### 본문:
의정부(議政府)에서 예조(禮曹)의 정문에 의거하여 아뢰기를, "문소전(文昭殿)의 제향(祭享) 및 대소 연향(大小宴享)의 악(樂)에는 새 악보(樂譜)를 쓰기로 하고, 이제 그 절차를 정하였습니다. 문소전(文昭殿)을 출입(出入) 하고 오르내릴 때의 악(樂)은 여민락만(與民樂慢)과 여민락(與民樂) 275)을 사용하고, 조참(朝參) 하고 배례(拜禮) 할 때에는 천수만(天壽慢)을 드립니다. 내연(內宴) 및 사신연(使臣宴)에는 새 악[新樂]을 연주하되, 과작(菓爵) 276)을 행할 때에는 여민락(與民樂)을 사용하고, 안(案)을 바칠 때에는 여민락만을 사용하고, 꽃[花]을 바치고 꽃을 꺾을 때와 작(爵)을 바칠 때에는 보허자(步虛子) 277)를 사용하고, 소선(小膳)을 바칠 때에는 만엽치요도만(萬葉熾瑤圖慢)을 사용하고, 작(爵)을 바칠 때에는 여민락을 사용하고, 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)을 겸용(兼用) 하고, 작(爵)을 바치고 정재(呈才) 하면서 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되, 인자(引子) 278)를 겸용하고, 작(爵)을 바치고 정재(呈才) 하면서 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)를 겸용하고, 작(爵)을 바치고 정재(呈才) 하면서 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되 인자(引子)를 겸용하고, 작(爵)을 바칠 때에는 진작(眞勺) 279)을 사용하고, 대선(大膳)을 바칠 때에는 여민락만을 사용하고, 이어서 파연곡(罷宴曲)을 연주합니다. 사연(賜宴) 및 객인연(客人宴)에는 탁(卓)을 설치하고 여민락만을 사용하고, 꽃[花]을 뿌리고 꽃을 꺾으며 행주(行酒) 할 때에는 여민락을 사용하고, 소육(小肉)에는 여민락만을 사용하고, 행주(行酒) 할 때에는 진작(眞勺)을 사용하고, 초미(初味) 280) 할 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)을 겸용하고, 행주(行酒) 하고 정재(呈才) 하고서 이미(二味) 할 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)을 겸용하고, 행주하고 정재 하고서 삼미(三味) 할 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰을 겸용하고 행주하고 정재 하고서 사미(四味) 할 때에는 여민락만을 사용하되 인찰을 겸용하고, 행주할 때에는 취풍형(醉豐亨)을 사용하고, 대육(大肉)에서는 여민락만을 사용하고, 행주할 때에는 치화평(致和平)을 사용하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다.

【태백산 사고 본】 4책 11권 5장 A 면【국편<NAME>본】 6책 681면
【분류】왕실-의식(儀式) / 의약-의학(醫學)

[註 275] <NAME>(與民樂) : 세종(世宗) 때에 《용비어천가(龍飛御天歌)》의 첫 장 이하 4악장까지와 종장인 1백25장을 작곡한 아악곡(雅樂曲). 주로 임금의 거둥 때에 또 정재(呈才) 때에 연주하였음. [註 276] 과작(菓爵) : 과일과 술을 내놓는 것. [註 277] <NAME>(步虛子) : 고려 때 중국 송(宋)에서 들어온 당악정재 가운데 하나인 <NAME>(五羊仙)의 창사와 함께 연주되던 음악. [註 278] 인자(引子) : <NAME>(世宗) 때에 처음 만든 아악의 곡, 전인자(前引子)와 후인자(後引子)가 있음. [註 279] 진작(眞勺) : 《고려사(高麗史)》 악지(樂志)에 나오는 악곡. 3진작이 있는데, 낙양춘(洛陽春)·환궁악(還宮樂)·금전악(金殿樂)임. [註 280] 초미(初味) : 처음으로 탕(湯)을 바침.<|endoftext|>