전문분야 텍스트
### 제목: 지신사 조말생 등을 불러서 성녕의 장일에 관하여 말하다

### 본문:
지신사 <NAME>과 대언 <NAME> · <NAME> 등을 불러서 이렇게 말하였다."내가 성녕의 장사를 3개월의 세월에 따르고자 하는데, 서운관에서 음양의 금기에 구애되어 4월 초는 길일이 없고, 오로지 이달 초 5일 만이 조금 길 하나, 곧 큰 해가 나의 이름를 누르므로, 물려서 명년 정월 초4 일을 골랐다. 내가 그는 말을 믿지 않으니, 〈과거에〉이미 그러하였던 일을 내가 말하다면, <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME> 등이 모두 자손이 매우 많이 한 사람들인데, 그 자손들로서 어찌 큰 해가 누르고 누르는 사람이 없겠는가마는, 그러나 아직 큰 해가 누르기 때문에 먼저 죽은 자가 많지 않았다. 신미년에 선비 176)께서 명을 얻자, 내가 곁에서 모시고 임종을 보았고 날짜를 알고 장사 지냈는데, 이해가 나의 큰 해가 아니던 때였다. 무자년에 우리 <NAME>를 장사 지낼 때에 이미 장일이 상왕 177)의 본명을 누르는 날이었으나 <NAME> 178)의 예를 행하였고, 임금이 즉위한 이후로부터 혹은 땅이 마르고 혹은 돌이 옮겨지고 혹은 바다가 붉어져 몹시 괴이 한 일이 많았다. 그러나 한 책에 이르기를,'임금을 바꿀 징조이라.'라고 하였으나 그가 즉위한 지가 지금에 18년이지만 아직 흉해로서 큰 것이 없었다. 어찌 이 글이 <NAME> 179)에도 미치지 못하겠느냐? 이러한 여러 조목은 모두 믿을 수가 없는 것이 명백한 증험이다. 또 내가 옛날에 <NAME> 도를 살펴보고, 진안군·익안군의 팔자를 보고 그 길흉을 물었더니, <NAME> 도가 대답하기를,'살아남는다'라고 하였으며, 또 산 사람을 가지고 죽는다고 하였다. 이로써 이를 비록 성요 180)라고 하더라도 또한 혹은 믿을 수가 없다. 한편에 경·사·서인의 장례가 있었으나, 서인들이 음양의 꺼리는 데 구애되어 옛 제도를 지키지 않는다. 법을 만들에 남기고자 한다면 마땅히 종실에서 비롯하여야 한다. 이제 <NAME>의 장사는 선왕의 제도에 의해 4월 초5 ~에 정하겠다. 이러한 뜻을 정부와 육조 및 <NAME> · <NAME>에게 알려야 하고, 이제부터 이후로는 잡스러운 말을 진언하지 말라도 록 하라."

【 태백산 사고 본 】 16책 35권 22장 14 면 【 국편<NAME>본 】 2책 209면
【 분류 】 왕실 - 의식/사상 - 토속신앙

[176] 아버지에 죽은 어머니.[177] 상왕: <NAME>.[178] 송종:장사.  179] <NAME> :중국 두 나라의 유명한 음양지리 학자.[180]성요:별을 보고 점치는 것.<|endoftext|>