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### 제목: 야인에게 붙잡힌 포로의 송환 문제와 윤삼산의 일을 대신들과 의논하다

### 본문:
영의정 <NAME> ·우의정 <NAME> ·좌찬성 <NAME> ·우찬성 <NAME> ·좌참찬 <NAME> ·승문원 제조 <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·유계문·<NAME>·안지 등을 불러서 이르기를,"야인들이 해마다 변방을 침범하므로, 이 성지를 받들어 쳐부수고 그 노획한 인구들은 모두 칙유에 의하여 다 돌려보냈으니, 야를 인구로서 저들에게 끌려간 자도 마땅히 돌려보내 주기를 청구해야 되겠다. 지금 사신이 올 때에 회주문 내용에 이 일을 아울러 기록하는 것이 어떻겠는가. 의논하여 아뢰라." 하니, <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·안지 등이 모두에 아뢰기를,"만약 <NAME>의 인물을 쇄환 할 때에 우리나라 인물도 돌려주기를 아울러 청함은 미안한 듯합니다. 우리도 다시 청할 필요가 있을 것이므로, 그때에 주청하는 것도 그리 늦지 아니할 것입니다."임금과 <NAME> 은의 <NAME> 하기를,"이번에 올리는 <NAME>에 같이 기록하여 돌려주기를 성상의 하교와 같이 행하는 것이 좋겠습니다."라고 하였고,<NAME>· <NAME>의 <NAME> 하기를,"이만주의 사람을 쇄송하는 것과 우리나라 인사도 돌려주기를 청하는 일은 각각 주문하는 일이 편리하겠습니다."라고 하였는데, 임금은 <NAME> 등의 의논을 따랐다."라는 또 이르기를,"대신에게 일을 맡기는 데는 따로 준엄한 법을 세울 수 없는 것이나, 옛날에 손을 잡은 사람이나 친척은 대간에 쓰지 않는 법이 있었다. 그렇게 하신 이유는 전주의 잘잘못이 있어도 규탄하지 못할 것을 염려한 때문이다. 그러나 옛날부터 이 법이 있었으며, 내가 이 법을 정한 것은 아니다. 이는 국가에 분경을 금지하는 법이 이미 있는데, 또 집정 같은 자제는 대간에 쓰지 않는 법을 세운다면, 그를 신임하는 뜻에 대하여 오히려 미안하기 때문이다. 그런데, 또한 사헌부에서 아뢰기를,'새로 임명한 장령 <NAME>은 바로 <NAME> 과같이 <NAME>의 친척이고, <NAME>에게는 4촌 매서가 된다가 이는 비록 상피 법에는 관계가 없으나, 언관이란 동료의 잘못된 일도 서로 탄핵할 것이 이는 것인데, 그가 <NAME>의 친척이 된다면, 관리를 잘못 썼을 때에 누가 탄핵하겠습니까. 청하옵건대, 이의 벼슬을 갈으소서.'하였다. 이 일은 이미 지금뿐 아니라 후일의 예도 아닐 것이니, 경들은 잘 의논하여 아뢰라." 하니, <NAME>가 아뢰기를,"따로 새 법을 세우는 것은 실로 쉽지 못합니다. 더욱이 나라에 이미 상피 법이 서 있으니 무슨 일이 있겠습니까. 만약 <NAME>이 그 직책에 맞지 않는다면 마땅히 갈아 치워야 할 것이나, 이 직책에 적당하다면 비록 족친끼리 상피하는 예가 없더라도 아무런 상관이 있겠습니까." 하였다. 하는 말 하기를,"경 등의 말이 참으로 나의 마음에 맞는다."그는 곧 <NAME>를 불러 대신들의 의논한 것을 일러주고서 삼산을 장령 벼슬에 앉히도록 허락하였다. 추가 아뢰기를,"집정 없는 친척을 언관에 임명한다면, 정부 각조의 잘잘못을 탄핵하기가 어렵습니다. 본부에서 먼저 <NAME>의 제도를 고쳐주기를 청하였는데, 지금 그 자리에 나아가게 한다면, 삼산이 본부에 출사하는데 있는 본부에서 삼산을 대접하는 데 있어서나 양편이 다 미안한 것입니다. 또 신 등이 그 말에 주의하기 전부터 <NAME>이 곧 장령이 된다는 말을 이미 듣고 있었습니다. 이로 미루어 보면, 삼산을 장령에 임명하는 것은 하늘은 뜻에서 나온 것은 아니 되니 고쳐주시기를 청합니다." 하니, 그가 말하기를,"전조에서 장령을 숙의함에 본래 한 사람만 후보자로 하는 것이 아니고, 반드시 세 가지를 갖추어서 나의 낙점을 받는 것이니, 감히 처음부터 아무가 꼭 그걸 기필할 수 있겠는가. 그런 말을 하는 자는 잘못이다. 너희들은 어찌 그따위 할을 없는 말을 하느냐." 하니, 추가 다시 아뢰기를,"신 등은 나와 모두 상관없으나, 본부로서는 관계되는 바가지가 크옵니다. <NAME>은 말을 더듬으므로, 앞서 한성부 소윤으로 있을 때에 송사 같은 사람들이 병폐로 여겼으니, 혹 <NAME> 께 의견을 드릴 때에도 분명히 밝히지 못할까 염려됩니다." 하니, 임금이 말하기를,"옛적에 이르는 <NAME>이나 <NAME>와 주창(<NAME>)이 다 같고 잘못하였으나, 후세에까지 이름이 있었다. 말을 더듬는다고 사람을 버렸다는 것은 예로부터 듣지 못하였다. 다시는 말하지 말라." 하였다.

의권로 본 】 30책 95권 5장 A 면 【 국편<NAME>본 】 4책 391면
【 분류 】 외교 - 야/사법 - 탄핵:인사 - 관리/역사 - 고사.<|endoftext|>