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### 제목: 신하들과 의논하여 강권선과 금구랑을 일기주에 사신으로 보내고 등구랑으로 하여금 소오예 등을 만나보게 하다

### 본문:
<NAME> · <NAME>이 아뢰기를,"이제 등 구랑의 명에 의해서 장차 초무관 <NAME>을 보내어 등 구랑과 같이 일기도에 가서 적왜를 체포하고, 또 포로되어 갈 인물을 수색하게 하려고 하는데, 신 등은 생각하옵건대, 저가 혹 병사 하던가, 혹 적 왜가 가하여 이 권선을 데리고 온 것을 미워하여 찔러 죽이던지 하오면, 그곳으로 돌아오기가 어렵사오니, 먼저 구랑을 불러 본주에 가서 가만히 인물을 찾아 돌려보낼 것을 계획하게 하고, 계속해서 이예 등을 데리고 대마도에 가서 포로되어 간 인물과 적왜를 수색하게 한다가 만일 찾지 못하게 되면 그때에 일기에 나가서 의리를 들어 타이르고 다 찾아오는 일이 실로 편익 할 것이옵니다. 이제 사신에 보내서 <NAME>과 함께 갔다가 혹시 성공하더라도 우리의 사신이라는 체면에 <NAME> 있사옵고, 이예가 일기에 가면 비록 찾아 돌려오지 못하고 하여도, 그것은 잘못이 저들에게 있고 잘못한 것이 우리에게 있사오니, 대국 황제로 체면에 정당한 것이옵니다. 비록 천자의 위력으로도 왕식을 나라는 033)지방에 보내서 그 포로되어 간 사람을 수색했어도 끝내 찾지 못하였사오니, 이제 이예가 가는 곳에에면 비록 성공되지 못하더라도 진실로 의리에 해될 것이 없사온데, 경박 중 한 사람의 말에 의하여 중대한 계책을 결정하는 것이 실로 불가하옵니다."하니, 임금이 말하기를,"강권 선과 구랑 을 함께 하는 것의 옳고 그른 것과, 체찰사가 지난번의 의논에 의해서 입송의 옳고 그른 것과, 제주에서 온은 왜인 <NAME> 등 3인을 구랑 이 서로 만나 보게 하는 것의 옳고 그르다는 것과, 구랑 이 <NAME>를 데리고 가고자 하면 들여보내는 것의 옳고 그르다는 것을, 너희들이 의정부에 있는 육조와 함께 의논하여 보고하게 하라."하였다. <NAME>과 <NAME>이 조정에 가서 의논하니, <NAME> 판서 <NAME> ·병조 참판 <NAME> ·공조 참판 <NAME> · <NAME> 판에 윤형(<NAME>)이조 참판 권맹손이 의논하기를,"무릇 강권 선과 구랑을 만나 보내는 것은 실로 위태한 짓이요, 또 통신사를 맞이한다고 임금을 말하는 것도 역시 대국에서 작은 섬사람을 대접하는 의리가 아니 아니고 처음 약조에 의하여 시행하는 것이 그는 하나이다."하고, 병조 판서 <NAME> · <NAME> 판서 <NAME> ·공조 판사 <NAME> ·호조 판서<NAME>는 의논하기를,"초무관을 보내지 말고 통사 두 사람을 시켜서 <반전 034)으로 쓸 잡물만을 남겨 가지고 구랑 과 함께 먼저 일기주로 보내고, 이예 등은 대마도에 머물러 있게 하고 천천히 그 일을 보게 하되, 구랑의 일이 만약 성공하지 못한 연후에 역시 일기에 가는 일이 옳을 것입니다."하고, 좌는 <NAME> ·좌찬성 <NAME> ·우참찬 <NAME> ·예조 판서 <NAME> ·참판 <NAME> ·형조 참판 조혜는 의논하기를,"등이 구랑 이 이미 사람을 보내자는 의논이 있음을 알았사오니 이해는 수 없습니다. 처음 의논대로 하는 것이 옳을 것입니다.""는 <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME>는 의논하기를,"등 구랑 은 비록 보기를 청하지 아니하여도 <NAME> 의 3인을 만나 보게 하여 그 체포된 이유를 진술하게 하고, 사람을 데리고 갈 것을 강청 하면 우선 한 무리를 풀어 주어 돌려보내고, 그 나머지 두 사람과 제주에 숨겨 둔 왜인의 돌려보내는 가부는 구랑의 회보를 받고 다시 의논하여 시행하게 하소서."하고, <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>·권맹손은 의논하기를,"등 구랑 이 같이 보기를 청하지 아니하여도 <NAME> 등을 만나 보게 하여, 같이 데리고 갈 것을 청하면, 대답하기를,'한때에 같이 못 된 사람이 현재 다 오지 못 하였으니, 한곳에 모이게 하고 물어본 다음을 구처 하겠다.'고 이렇게 타이르게 하소서."그리고는 <NAME> ·<NAME>· <NAME> 의논하기를,"전번 의논에 의하여 만나 뵈지 못하게 하고, 만약 보기를 간청한다면 한 사람만 만나 보도록 허락하고, 설사 데리고 갈 것을 청하더라도 들어주지 마소서."하였다. 일기주에 사신을 보내자는 뜻은 <NAME>를 따르고, 등 구랑이 소오예를 찾아가 보게 하는 의논은 <NAME>를 따랐다. 

:은 사고 본 】 32책 101권 17장 15 면 【 국편<NAME>본 】 4책 496면
【 분류 】 외교 - 왜

[033] <NAME> 에서 몽고.[034]반전:노자.<|endoftext|>