전문분야 텍스트
### 제목: 지평 박추가 사신에게 창기를 주는 것, 윤삼산을 개차할 것 등을 아뢰다

### 본문:
" <NAME>가 아뢰기를,"옛날에는 사신이 우리나라에 와서 여기를 청구하면 관반이 여기를 허락하여 주었고, 국가에서는 모르고 있는 것같이 하였는데, 지금은 사신이 방자하게 제 마음대로 한을 2,3명씩 데리고 있기에 이르렀고, 그 밑에 두목들까지도 다 여기를 주어서 방자하게 음탕한 말을 하고 있으니, 신 등은 이 소문이 나라를 전파하게 되면, 그들이 우리나라 풍속을 어떻게 여길까 염려됩니다. 이 단목·백반·호초는 다 우리나라에서는 생산되지 않는 것이온데, 그것도 역시 무역하려 한에에 온당하지 못한 일입니다. 또 <NAME>으로 장령을 삼았사온데, 이 나라의 옛일을 보면 집정자의 친척은 언관에 제수하지 않게 되어 있습니다. 삼산은 <NAME> <NAME>의 제5촌 조카이며, 집의 이의 <NAME>은 삼산의 5촌 아저씨이며, 삼산의 처도 또한 지평 <NAME>의 4촌 누이동생입니다. 물론 이런 것을 다 상피 시키는 법은 없으나, 본부 006)에서 <NAME>의 시비를 탄핵할 때도 있고, 또 동료들이 스스로 서로 규찰할 때도 있는 것입니다." <NAME>의 아우 하결이 장령이 되었는데, 그 자리를 규찰하기가 어렵다 하여 <NAME>에서 갈아 치웠습니다. 청하건대, 이 전례에 의하여 삼산의 벼슬을 고치소서." 하니, 그녀가 말하기를,"너희들 의논이 잘 한 것 같으나, 지난날 중국 사신에게 여기를 가만히 주었다는 말은 어디에서 들었는가. 우리의 사신 <NAME>이 <NAME> 도 여기를 사랑한다고 여러 차례 말하므로, 우리나라에서는 역말로 그녀를 불러서 주도록 허가하였다. 그러나 <NAME> 때에도 이런 전례가 있었고, 여기는 그렇게 할 것이 없으니 너희들의 의논은 오활한 것이다. 단목 한 물품은 일본에서 생산되는 것으로, 우리나라에서 일본과 교통이 있는 점은 중국에서도 알고 있는 것이니, 어찌 중국에서 이것이 우리나라에서 생산된다고 하여 이것으로 공납 행위는 책임을<NAME>겠는가. 이 의논도 역시 오활 한 것이다. 그러나 지금 집정한 대신의 경우는 분경을 금하고 상피하도록 하여 그들의 자손과 족친들은 벼슬에 서용 되지 못한다는 사실이 이미 알고는 있으니, 다시 새로운 법을 세운다는 것도 마땅한 일이 아니다. 그러나 곧 여러 대신들과 의논을 하겠다." 하였다. 추가 들어 아뢰기를,"승도 들 이 지난해에는 회암사에서 안거회를 베풀어 크고 작은 길을 잇달아 가고, 주악을 음성 공양이라고 해서 그 방자한 데 이르렀고, 또 금년에는 삼은 각도의 여러 절이 모두 안거회를 베푼다 하오니, 지금 곧 월경을 금하고 막는 법을 세우지 않으면, 그 폐가 모두 구제하기 어려울까 염려됩니다. 비록 별도로 새로운 법을 세우지 못한다 할지라도, 청하옵건대, 옛날 법전이라도 거듭 밝혀 방사 한 데 지나지 말도록 하소서." 하니, 임금이 이르기를,"아무리 나라를 청한다 해도 법을 들어줄 수 없다." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 30책 95권 3장 3 면 【 국편<NAME>본 】 4책 390면
【 분류 】 사법 - 탄핵 - 외교 - 명/역사 - 고사/사상 - 불교/인사 - 임면 및 인사 - 관리/무역

 006] 본부:사헌부를 말함.<|endoftext|>