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### 제목: 거아첩합을 후대하는 것의 해로움과 이로움을 논의하게 하다

### 본문:
함길도 도절제사에게 전지하기를," <NAME>은 지난 6은 2월에 우리 경원 고을을 습격한 절제사 한 <NAME>를 죽였고, 그해 5월에 또 용성에 침입하여 그는 <NAME> 귀와 서로 싸웠고, 임인년 9월에는 두 종족을 거느리고 경원의 아산을 침범하였으며,<NAME>년 9월에는 또 속 평강 두 부족을 교사하여 우리 안의 읍성을 포위하였다. 전후에 침범하여 사람과 우마를 죽이고 도망에 간 것이 얼마나 되는지 헤아릴 수 없으니, 함길 온 도의 사람들은 분노와 원한이 하늘에 사무쳐서 그놈들의 살을 씹고자 한 자기가 오래되었다.〈거아첩합이〉작년 가을에는 어린 아들이 아내를 거느리고 경성에 왔는데, 사실은 장차 그 편 군사와 말의 많고 적음과 사람들의 거처를 염탐하여 도적질하려던 것이었다. 그 등과 여러 대신들은 모두 저들을 벌에 처하는 것이 마땅하다 하나, 그들의 족속이 번성한 곳을 우선 살려 놓으면 이 족속들은 사로잡혀 간 우리 백성들을 돌려줄 것이며, 또 저들을 잡을 것에 우리가 저들의 죄를 다스린다는 말도 없었는데, 올량합 대 이내 온토 모두 이를 인해 서로 알현하였다. 절제사가 만약 이 자를 죽이면 저들을 초무 밖으로 길이 막힐까 염려되며, 또 신의를 잃게 되는 자을 강화부에다 안치시키고 의복과 식량을 관에서 지급하여 목숨을 보전하게 하였다. 그런데 다시 생각하니, 만약 거아첩합의 족속이 중국 조정에 가서 그을을을 할 수 없이 놓아 보내게 되면, 저들은 장차 중국 조정의 덕으로 말미암는 우리를 대해서는 감사하였다는 정이 없게 되는 동시에 보복할 필요를 깊이 생각할 것이다. 이제 정부와 여러 조에서 함께 논의하도록 하였더니, 병들 <NAME>와의 논의는,'그대로 강화에 두고 의식을 넉넉하게 주어서 형편이 변해가는 것을 보아도 늦지 않습니다.'하고, 병조 참판 <NAME>의 논의는,'그놈이 전일에 변경을 짓는 죄는 용사할 수가 없으나, 일찍이 경원에 도적질하려 한다는 소식을 알려 준 것은 오히려 상 줄 만한 것이니, 서울에 불러들여서 우리 족속의 귀순하는 것을 막는 것이 어떠합니까.'하였으며, 좌찬성 <NAME> 등의 논의는,'서울로 불러와서 후대하는 것이 어떠합니까.'하였고, 또한 <NAME>의 논의는,'서울에 머물러 두고 후대하기보다는 차라리 우리를 본고장에 돌려보내어서 새로운 도량을 보여 주고, 그의 자손들의 바람도 위로해 줄 것입니다.'하였다. 그가 생각하기를, 그냥 강화에 둔다면 의식은 비록 넉넉하더라도, 만약 조선 조정의 명령으로 인해서 마침내 제고장으로 돌아오게 되면, 저들은 장차'조선이 부득이하여 돌려보냈다.'라고 생각하여, 우리를 향해 보복할 마음은 결코 풀어지지 않을 것이며, 만약 중형으로 처치한다면 두 사람의 거아첩합은 비록 죽더라도 그 족속으로서 함께 하려는 자가 많아질 것이니, 그렇게 되면 백 명의 거아첩합이 장차 나올 것이다. 옛날 <NAME>가 중국 당나라에 난을 일으켜서 천하를 어지럽게 하므로, 장군 <NAME>이 <NAME>가 황제를 사로잡아서 궐하에 바쳤는데, <NAME>은 그를 죽이지 못하고 가속까지 죄다 돌려주고, 태복에다 관사를 정해 주었으며 나라에서 먹을 것까지 공급하였다. 얼마 후에 <NAME>는 방에도 있지 않고 답답해하여 기분이 좋지 않게 된다가 <NAME>은 이를 불쌍하게 여기고, 사슴이 많아서 사냥을 즐길 수 있다 해서 자사로 임명하였으나, <NAME>는 사양하고 오지 않았다. <NAME>은 드디어 <NAME>의 벼슬을 제수하고 좋은 전지와 집을 하사하였는데, <NAME>가 죽자 다시 왕으로 증직하고,'그 사람 죽이기를 좋아하지 않는 착한 마음이 지극하였다.'하였다. 고금의 제왕으로서 살지 못한 사람을 용서하여 재산을 보전하게 한 것이 다 이와 같았다. 예는 신개 등의 논의에 따라서 병조에 명하여 거아첩합을 서울로 돌아오게 한 것을 예조에 명하여 가사·의복·노비·기명 등을 갖추어 주게 하여서 편하게 지내는 낙을 알게 하고 우리에게 대한 분노와 원망하는 마음을 사라지게 하면, 중국 본토로 돌아가더라도 영구히 우리나라 은덕을 잊을 수 있을 것이니, 이런 조항으로써 조치하게 되면 경 등의 뜻은 어떻겠는가. 타당한가 않은가와 이로움과 해로움을 보다 깊이 생각하여서 아뢰라." 하였다.

【 태백산 변에 편 25책 80권 3장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 122면
【 분류 】 외교 - 야/역사 - 고사.<|endoftext|>