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### 제목: 관복을 청하는 주문을 올해 절일사 편에 보낼 것인지와 주본·자문 중 어느 것을 지어 보낼 것인지를 논의하다

### 본문:
절일사 우참찬 <NAME>가 돌아와 의주에 3한 통사 매우로 하여 치계 하게 하기를,"관복을 청하는 정문을 예부에 내었더니, 상서가 말하기를,'구례에 가는 정문을 내어 관복을 준 일이 없으니, 만일 그렇게 하면 얻을 수 있을 것이고, 주문 가지 않더라도 본부에서 자문을 보내면 반드시 얻을 수 있을 것이다.'하였습니다."하니, 영의정 <NAME> ·좌찬성 <NAME> ·우찬성 <NAME> ·좌참찬 <NAME> ·예조 판서 <NAME> ·지중추원사<NAME>지·형조 부사 <NAME> ·중추원 부사 <NAME> ·예문 제학 안지를 각각 이르기를,"지금 상서의 말이 이와 비슷한 이 기회에 주청 하고자 하는데, 지금 주본이나 혹은 자문을 지어서 이에 유수강이 가는 곳에 부쳐 보내는 것이 어떻겠느냐. 만일 이번 가는 편에 부치지 못하면 장차 명년 절일사의 가는 것을 봐야 할 터이니 어찌하면 좋을는지 의논하라." <NAME> , <NAME> ·하연·<NAME>· <NAME>는 의논하기를," <NAME>이 회환하는 날짜를 제하여 사은 하는 것과 관복을 청하는 주본을 같은 날짜로 전사 하여, 그것을 택하여 주본을 주어 수강의 종사관으로 차정 하여 보내는 게도 편하겠습니다."하고, <NAME>은 의논하기를," <NAME>이 회환할 날을 물리고 전사 하면 혹 뒤에 가는 때에 착오가 있을까 염려되니, 좋을 것 같습니다. 청컨대, 3품 통사를 하고 따로 주문사를 삼아서 <NAME>과 함께 가는 것이 편하겠습니다."하고, 인·제·종서·인지는 의논하기를,"일행의 명을 두 날로 전사 한 들 <NAME>이 어찌이 해롭겠습니까. 만일 묻는 자가 있거든,'사은사 <NAME>이 이미 나라를 떠난 뒤에 조금 있다가 절일사 이숙치가 주청을 받지 못하고 돌아왔다는 말을 전하가 이 글을 부쳐 온 것이다.'고 아뢰면 편할 것입니다."하니, 임금이 말하기를,"별도로 주문사를 보내는 것은 불가하다. <NAME>이 회환할 날을 물리고 가야 한다는 의논은 참으로 적확한 의논이지만, 다만 뒤에 아뢰는 때에 착오가 생기어 두려우니 다시 의논하라. 또 주본과 이자 중 어떤 것이 가한가를 아울러 아뢰게 아뢰라."하매, 여러 사람이 의논하기를,"자문을 보냄이 편하오며, 또 자문은 <NAME>이 길을 떠나던 때에 전사하여 <NAME>에게 부쳐 보내는 것이 또한 편하오며, 이 자문은 <NAME>이 길을 떠난던 날로 전사하여 <NAME>에게 부쳐 보내는 것이 또한 편하고 도움이 될 것입니다."하니, 그대로 따랐다. 그는 또 <NAME> 등에게 이르기를,"어제 <NAME>가 아뢰기를,'우리 국사 <NAME>이 말하기를,"에 왕은 나이가 어린 데다가 또 귀국 통신사가 막 돌아왔으니, 지금 다시 하는 예물을 우리들에게 부쳐 보내고, 우선 치제 때 예물은 정지하는 것이 편하다.」고 하였습니다.'하였고, 그가 또 들으니, 많은 사람들이 말하기를,'전자에 고득종이 우리나라에 왔을 때에 임금이 시해를 당하였고, 지금 <NAME>이 또 왔을 때에 국왕이 또 죽었으니, 이것은 모두 그 사람의 탓이라.'한다 하니, 근일에 <NAME>이 전해에 때에 처음에는 들이지 않으려고 한 것으로 보더라도, 이에게 신사를 정지하고 치제·치부의 예물은 <NAME>에게 부쳐 보내는 것이 가하겠다."장차 사신을 보내더라도 치하와 치제를 겸하여 행하게 되는 불가하니, 정사는 통신사라 하는 치하를 맡고, 부사는 조위사라 한다가 치제를 맡아서, 일행이 되어 가서 본국에 이르거든, 날을 나누어 들어가서 각각 그 예를 드리는 것이 어떻겠느냐."를 아뢰라."하니, 제·인지·지는 의논하기를,"일본국이 전일에 와서 사신을 들이지 않으려고 하였으니, 지금 다시 신사를 보낸 것은 없고, 치제·치하하는 예물은 온 사신에게 부치는 것이 편하겠습니다."하고, 희·연·숭선·청은 의논하기를," <NAME>이 될 때에는 마땅히 신사를 보내어 <NAME>에게 치하 하고, 전하와 전왕에게 치제 받는 것이 편하겠습니다."하였다.

【 태백산 - 본 】 33책 102권 38장 A 면 【 국편<NAME>본 】 4책 531면
【 분류 】 외교 - 명/외교 - 왜.<|endoftext|>