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### 제목: 해주로 강무(講武)하러 가다. 대간과 형조에서 1인씩 호종하다

### 본문:
해주에서 일을 하기 위하여 삼군을 거느리고 금교에 머무르니, 대간과 형조에서 각각 한 사람씩 호종하였다. 그러고는 <NAME>을 시켜 전지 하기를,"장차 해주에 거둥하여 호를 강하겠으니, 시위는 관을 쓰고, 대간과 각사는 호종하지 말게 하라. 예전에 각 군이 강무 하면 혹 수십 일에 이르렀는데, 내가 어찌 주상을 본받겠는가? 장차 이달 11일에 동 가하여 봄이 되면 돌아오겠다." 하였다. <NAME>가 말하기를,"대간이 거가를 한 자기가 오래니 어떻게 하여 폐하겠습니까? 주상께서 비록 제 폐하시더라도 저들이 어찌 호종하려고 하지 않겠습니까?" 하고, <NAME>은 말하기를,"만일 <NAME>라고 하였으면, 대간이 호종하더라도 다시 또 말하겠습니까? 비록 데리고 가지 않더라도 저들이 반드시 그러고 할 것입니다." 하였으나, 듣지 않았다. 사간원에서 상소하기를,"지금 일이 아직 끝나지 않았으니, 원컨대 예전의 사시의 사냥에 의하여 하를 강 무하소서." 하였다. 임금이 좌사간 <NAME>을 불러 내기 하기를," <NAME>의 법이 이미 상왕의 때에 세워졌는데, 오직 봄·가을 두 차례뿐이니, 고제의 사시의 사냥에 비하면, 심히 미비하다. 그러나 두 때의 사냥도 오히려 이런 폐단을 염려하여, 가을에는 수확이 끝나고, 기후가 춥지 못하은 때를 제외는 10월을 쓰니, 고금을 참작하여 폐단이 없다 하겠다. 지금 말하기를,''제도의 사시의 사냥하는 것에 의하자.'하니, 만일 그렇게 한다면 겨울은 2월, 여름은 5월, 가을은 8월, 가을은 11월인데, 10월에 수확이 아직 끝나지 않았다고 한다면, 8월에는 수확이 끝났느냐? 또 5월에는 화곡을 밟아 보는 폐단이 없느냐? 11월에는 군사와 말이 하나고 언다." 하였다. <NAME>이 말 하기를,"예전에 중국에는 원유가 있으므로 여름과 봄을 행하였습니다." 하니, 임금이 말하기를,"원유가 없을 사시에 행하지마는, 우리나라에는 원유가 없는데, 너희들이 나더러 사시의 사냥을 행하라는 것은 무엇인가? 경들이 다시 말하기를,'태묘에 향사하려다가 갑자기 돌아왔다.'라고 하지마는, 왜는 까닭 없이 돌아왔느냐? 임금의 과실을 다 써서 후세에 남기려고 하는 까닭은 무엇인가? 만일 말할 일이 있으면 대궐에 나와서 이렇게 말하는 것이 옳지 않은가?" 하였다. 좌우 정승이 사인 이 회를 시켜 대궐에 나와서 청하기를,"강무의 거둥에 신 은 사람이 모두 호종하지 않으면 의리에 불가합니다." 하니, 임금이 말하기를,"상왕이 강무할 동안에는 정승이 모두 호종하지 않았다." 하였다. 사헌부에서 대궐에 나와서 대간과 형조가 수가 하기를 청하고,<NAME> 이 또한 청하기를,"대간은 공에 좌우의 신하이어서 허물을 다스리고 잘못을 규찰하고 인·덕을 보양하니, 잠깐이라도 떨어질 수 없습니다. 그리고 더구나 군사가 행할 때에 만일 그렇게 행하는 자가 있으면, 누가 능히 금하겠습니까?" 하니, 그가 말하기를,"옳다." 하였다. 곧 대간과 형조에서 각각 한 사람씩 시종하도록 명하였다. 

【 태백산 사고 】지 2책 6권 19장·면 【 국편<NAME>본 】 1책 280면
【 분류 】 왕실 - 행행/군사 - 병법.<|endoftext|>