전문분야 텍스트
### 제목: 남간·안숭선 등이 김훤과 조모의 과죄를 다시 주청하였으나 이를 허락하지 않다

### 본문:
그러나 <NAME>이 아뢰기를,"조모가 <NAME>에게 청하여 초둔을 대납하였으니 실로 고범이오니, 청하건대 법에 마땅히 과죄하소서. 또 훤의 죄를 감히 핵문하지 못하였사오니, 다시 추국하게 하소서." 하니, 임금이 승정원에 의논하기를,"조모의 청은 교지가 없기 전에 있었으므로 미리 초둔을 준비하였던 것인데, 교지가 있은 뒤에 훤이 그 금방을 알았으나, 일이 급박하여 변통하기 어렵기 때문에 할 수 없어 조모의 종에게 강청 시켜 바쳤으니, 그 죄는 가볍다. 만약 모리 왕의 마음으로 잘못을 짓고 고의로 바쳤다면 죄가 진실로 큰 것이다." 하니, 지신사 <NAME>가 아뢰기를,"교지는 전년 12월 20일이고, 초둔의 일이 끝은 것은 그달 23일이며, 모가 대납한 것은 윤 12월 초3 일이었습니다. 그러나 초둔을 비록 이미 모와 약속하여 준비하였을지라도, 교지가 있으면 회에에 바치는 것이 가하거늘, 어찌 급박하여 변통하기 어렵다고 감히 강제로 청구하여 바치겠습니까." 하였다. 임금이 말하기를," <NAME> 이미 단죄하였고, 모는 교지가 있기 이전에 이미 약속한 일이며, 또 공신의 맏아들이므로 죄를 면을 수 없다." 하니, <NAME>이 다시 아뢰기를,"조모는 비록 그는 아들이나 다름없는 진실로 작지 않사오니, 만약 법대로 과죄하기가 어렵다면 어찌 책임을 감하여 처단하는 법이 없겠습니까. 또 <NAME>에게 면밀하게 꾸며서 몰래 하서 자기의 죄를 면하기를 꾀하였으니, 일조에 갑자기 그러한 것이 아닙니다. 일이 점점 커지기 전에 막아야 함을 생각지 못을 수 없사오니 마땅히 심문하여 과죄하소서." 하니, 임금이 말하기를,"만약 조모에게 거짓 직첩을 받으면 공신의 후손을 보전하는 의리에 어그러지고, 밖에 부처 역시 지금 바야흐로 상중에 있으니 제사를 받들지 못하게 된 것이다. 만약 <NAME>에게 다시 그 사실을 국문한다면 일이 <NAME>에게 관계되어 반드시 함께 핵문하여야 할 것이니, 이 같은 일로써 어찌 양녕을 핵문할 수 있겠는가. 추핵하지 못하는 것이 가하다." 하였다. 남간이 또 아뢰기를,"옛사람이 이르기를,'법을 세우기가 어려운 것이 있는 행하기가 어렵다.'라 하였사오니, 법을 세운 뜻은 만세에 행하기를 기약하는 것입니다. 법을 12월에 이르고 윤 12월에 법을 범하였으니, 어찌 수범을 용서하면 법을 세워 오래 전하려는 뜻이 얼마나 되겠습니까. 모의 죄를 용서할 수 없습니다. 또 <NAME>께서' <NAME>과 사사로이 통하는 자는 모두 극형을 가하여야 한다.'라 하셨을진대, 훤이 양녕과 교제를 맺어 비밀히 서로 면하기를 청하였으니, 용서할 수 없습니다. 만약 일이 <NAME>에게 관계되어 힐문할 수가 없다고 말씀하신다면, 그가 환자곡을 나누어 줄 때에 양녕의 종에게 이르기를,'내가 여기에 오래 머물러서는 수 없다.'라고 하였고, 또 길에서 <NAME>을 뵈옵고 관호를 더하기를 청하였으니, 그 두 가지 일은 반드시 묻는 자가 있을 것이고, 또 말을 전한 자도 있을 것이니, 비록 <NAME>에게 묻지 않는다 할지라도 마땅히 물어볼 만한 사람이 있을 것이오니, 훤의 죄를 다시 추국하는 말이 마땅합니다." 하니, 임금이 말하기를,"이 말이 옳다. 그러나 지금 이미 단죄하였으니, 다시 말하지 말아라. 고 하였다.

【 태백산 사고 본 】 16책 52권 10장 1 면 【 국편<NAME>본 】 3책 311면
【 분류 】 사법 - 탄핵/왕실 - 종친/재정 - 공물.<|endoftext|>