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### 제목: 종묘와 산릉의 친향과 섭행시의 찬(瓚)·작(爵)과 점(坫)을 고제를 따르게 하다

### 본문:
애초에 봉상시에 소장 되었던 은 한 그릇은 단지 종묘에서 황제가 친히 제향하는 데에만 쓰던 것인데, 도둑에게 잃어버리자 즉시 <NAME>에게 명하여 다시 그렇게 하게 하고, 인하여 하교하기를,"우리나라에서 친히 제향할 때의 금을 은을 쓰고, 작은 구리로 썼는데, 행 행할 때의 작은 금을 쓰고 찬은 나무로 썼으나, 모두가 의거한 것이 없다."하고, 즉시 집현전으로 하여금 종묘와 찬·작의 제도를 상고하게 하니,〈집현전에서〉의에 아뢰기를," <NAME>은 종묘 제향을 옥잔으로 쓰고 하후씨는 식()을 썼다 하니, 식은 곧 작이며, 은으로 만든 것입니다.《주례》에 <NAME>가 <NAME>을 제향할 때에 옥작이라 불렀고, 그가 종묘 제향에<NAME>을 썼다고 했으며, 고려 시대에 와서는 황제가 친히 태묘에 제향하는데 옥가로 하여금 질하고 아헌과<NAME>은 은가로 썼으며, 음복에는 금가를 썼고, 동에 제향에는 금과 은을 칠한 찬을 쓰고 유사가 행사할 때에는 옥으로 만든 찬을 썼으니, 무릇 크는 찬과 작이 모두 옥과 은을 썼습니다."하니, 이 예조에 전지하기를,"고제를 따라서 친향할 때의 찬과 작은 모두 은을 쓰고, 행을 때의 찬과 동에 모두 구리를 쓰며, 찬 향할 때의 아헌과<NAME>도 모두 은작을 쓰기를 항식으로 하라."하고, <NAME> 으로 하여금 동시에 은작과<NAME>을 합쳐서 만들게 하고, 하교하기를,"이제 작을 은으로 부어 만들었으니 목점을 쓰는 게는 옳지 않다. 점도 역시 크게 부어 만들라."하였다. 이후 종묘와 산릉의 친향과 섭 행할 때의 찬·작과 같을<NAME>같이 옛 제도대로 따르게 되었다.

【 태백산 사고 본 】 25책 78권 29장 100 면 【 국편<NAME>본 】 4책 100면
【 분류 】 왕실 - 종사 - 왕실 - 의식/식생활 - 기명 제물/역사 - 고사.<|endoftext|>