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### 제목: 조원의 처벌을 청한 우사간 이반·사헌부 장령 정연 등의 상소문

### 본문:
<NAME> 등이 상소하기를,"신 왕은 가만히 생각하건대, 불충한 자는 하늘과 사람이 다 함께 분하게 하는 바이며, 왕법에도 용서하지 못하는 바입니다. 이제 <NAME>이 감히 불충한 말로써 누를 주상께 아뢰게 하였으니, 그 죄악이 매우 커서 인세에 용서될 수가 없는 자입니다.〈그런데〉전하께서 특별히 어지신 자을 그냥 두고 논죄하지 않으시니, 그 악을 징계하고 후일을 경계하는 말이 어떠합니까. 또 법이란 것은 그 고금이 한 가지로 따르는 것인데, 전하께서는 어찌 한 필부의 신명을 아끼시어, 하늘을 함께 따르는 법을 폐하려는 것입니까. 삼가 바라건대, 대의로 결단하시고 상법으로 처치하시어 신민들의 분을 들어 주셨으면 공도에 매우 다행이겠습니다." 하였으며, 사헌부 장령 <NAME> 도 상소하기를,"상주고 벌하는 것은 국가의 큰 권한으로 인주라도 사의대로 따를 수 없는 것입니다. 이제 전하가 평소에도 딴 배짱을 품었으므로 하는 말이 이따금 나오는 것입니다. 죄는 베어 죽여도 모자랄 지경인데, 성상께서 특히 겸인 가운데 덕으로 용서하는 법례로 두어 버리시니, 그 악을 징계하고 훗날을 경계하는 뜻에 어떠하였다고 생각하십니까. 또 그것의 미덥기가 사시와 같은 것입니다. 임인년에 전하께서 유사에게 명하시기를,'난언한 자을 처결할 적에, 그 말이 임금에게 간범되어 신하는 박절하고 해로운 자는 참형으로 처단하고, 박절하고 해롭지 않은 자가 장 1백, 후 3년으로 처결하라.'하시어, 영전으로 되었던 것입니다. 그런데 조원을 그냥 두고 논죄하지 않으시니 이을을 세우고 신을 행하는 뜻에〈견주어〉또한 어떠합니까. 조원의 자복한 것이 이미 사실이니 마땅히 박절하고 박절하지 아니한 두 죄 사이에서 처단되어야 합니다. 제에에 엎드려 바라건대, 유사에게 명을 내리시어 해당되는 율대로 등급을 매겨서 국법을 바르게 하셨으면 다행함을 이기지 못하겠습니다." 하였으나, 모두 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 변에록 8책 24권 8장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 594면
【 분류 】 사법 - 탄핵/사법 - 치안/정론.<|endoftext|>