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### 제목: 의정부에서 과거시험의 부정행위자에 관한 처벌을 아뢰다

### 본문:
의정부에서 예조의 정장(呈狀)에 의거하여 아뢰기를, "과거(科擧)를 설치하여 선비를 뽑는 것은 본디부터 인재를 얻고자 함이었으므로, 역대(歷代)에서 이를 소중히 여기지 않음이 없었는데, 고려의 말기에 과거의 법이 크게 무너져서 시험 보러 가는 사람이 거개 남을 고용(雇用) 하여 대신 제작하게 하고, 시험을 관장한 사람은 자기 아는 사람을 먼저 뽑고자 하여 부정(不正) 한 짓을 다투어 감행하고도 편안하게 부끄러운 줄을 알지 못하고 있습니다. 건국 초기에 오랫동안 쌓인 폐단을 제거하고 과목(科目)을 아주 새롭게 하여 지금에 이르게까지 방금(防禁)이 더욱 엄격하지마는, 그러나 법이 오래되면 폐단이 발생하게 됩니다. 갑자년의 시험에 사람을 대신 시켜 제술(製述) 하는 사람이 있으므로, 추문(推問) 하여 밝혀서 죄를 과(科) 하고 과거를 정지시키는 법을 영구히 만들었으니, 만약 이를 금지하기를 엄격히 하지 않으면 점차로 쇠폐(衰廢) 하게 되어 폐단이 다시 전일과 같게 될 것입니다. 대저 신하들이 벼슬을 하는 초기에 먼저 속임수를 행하면, 심술(心術)이 이미 허물어져서 나머지는 볼 만한 일이 없게 될 것입니다. 하니, 그대로 따랐다.

【태백산 사고 본】 37책 115권 18장 B 면【국편<NAME>본】 5책 10면
【분류】인사-선발(選拔) / 사법(司法)

[註 032] 대독(對讀) : 독권관(讀券官)을 보좌하는 부시관(副試官) 이하의 시관(試官)을 말하며, 정 3품 이하로 4명을 임명하였음. [註 033] 봉미(封彌) : 봉미(封彌)를 떼는 시관(試官). 봉미(封彌)라는 것은 과거의 답안지 오른편 끝에 성명·생년월일·주소·사조(四祖)를 쓰고 봉하여 붙이는 일임. [註 034] 수권(收券) : 답안지를 회수하는 관원.<|endoftext|>