전문분야 텍스트
### 제목: 사헌부에서 이순몽의 불경에 대해 죄줄 것을 상소하였으나 불허하다

### 본문:
사헌부에서 상소하기를,"전에 이르기를,'남의 몸이 되어서는 공경을 다한다.'하였고, 또 이르기를,'제 자리를 지나면은 안색이 변해지고 발이 주춤하여진다.'하였으니, 대개 군신의 분의 바가 높은 하늘과 낮은 산과 같아서 절연 히 범할 수 없이는 것이니, 어찌 일호인들 소홀한 마음을 가질 수 있겠습니까. 근일에 <NAME>의 종사에 거둥하셨다가 그 장차 돌아오시려고 하실 무렵에, 승여에 대한 멍에하고 산선까지도 이미 진열하고는 위사들이 포열해 오는 가운데, 판중추원사 <NAME> 산선과 승여 사이에서 호상에 걸어앉아 있었다고 합니다. 이 불경스러운 마음이 외면에 뿌리박혀 있어서 무례한 모습이 외면에 나타남이 이와 같았으니, 어찌 인신이 되어 감히 이같이 한 자도 있겠습니까. 시종하는 관원이 차마 그런 광참 한 행동을 좌시할 수 없어서, 어떤 사람이 그것을 바로잡으려는 자가 있었는데, 순몽은 조금도 놀라거나 두려워함이 아닌 도리어 분노와 원한을 품고서 말을 걷고 질책하였다고 하니, 이는 그 만 홀하고 방자한 기와 눈을 가리고 악을 기르려는 정이 너무도 명백한 것입니다. 신 또한 이 사실을 듣고 통분함을 감추지 못하와, 그 죄상을 규탄하게 하시기를 청함이 두세 달에 이르고, 천심의 돌아서시기를 기다린 지 이미 열흘을 넘었는데도, 유음은 듣지 않으시고, 간 독하신 천어로 전교하시기를,'풍문의 일을 가지고 용서를 수 없으며, 취중의 죄를 가지고 죄를 논란함은 부당하다.'하셨습니다. 신 등이 명을 내리고 공경하고 두려워하며 반복해 생각하와도, 대의상 용납될 수 없는 일입니다. 대저 규문 안에서의 불미한 일이라면 풍문이라 일러도 좋을 것이며, 술에 취했을 하여 엎어지고 자빠져 용의를 잃고도 스스로 이를 알지 못하였다면 주실이라 명을 가할 것입니다."순몽이 비록 술에 취했었다 하오나, 호상에 앉아서 사람들과 서로 힐란하는데, 그 언어 동작이 미혹하거나 가볍다는 데에 이르지는 않았었으니 어찌 이 혼미 상태로 취해 있었다고 이를 수 없으며, 시종하던 대소의 말을 거개 이를 목도하고 절치 한 자가 있어, 그 불경한 죄가 우리 조정 위에 널리 전파되었사온즉, 이를 풍문이라고 이를 수는 없는 것입니다. 다만 왕등이 직접 목격하지 않았다는 이유로 풍문이라 이르고서 이을 규탄하지 않을 것 같으면, 신 등은 아마도 광참한 무리들을 한으로 다스릴 수도 없고, 예도를 넘고, 분수를 범하며 윗사람을 능멸히 여기는 풍조가 이로부터 기인하지 않을까 두려워하는 바입니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서 유사에 명하시와 이를 달리하여 명백히 죄인을 처단케 하심으로써 불경스러운 죄를 징계하시며, 군신의 분의를 삼가게 하시면, 국가에 이보다 다행함이 없지 않을까 하나이다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 사고」는 26책 82권 23장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 163면
【 분류 】 사법 - 탄핵/정론 - 정론.<|endoftext|>