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### 제목: 중궁이 복제를 마치고 길복을 입은 것을 하례하는 전문

### 본문:
중궁이 연회을 마치고 길복으로 갈아입었다. 임금이 근정전에 나아가니, 왕세자가 <NAME>을 거느리고 하례하는 제사을 올리기를,"성덕이 해와 같이 밝으시니 백왕의 아름다운 덕을 이어받으셨습니다. 중궁께서 길복을 입으시니, 만백성의 기뻐하는 소리로 화합합니다. 범속을 조림하시니 어찌 누가 춤추지 않겠습니까? 공손히 생각건대, 예지를 하늘로부터 타고나시니, 총명이 해 같이 밝으십니다. 성상께서 중궁을 도와 시어 정시 540)의 도를 이미 다 하셔서 집안으로부터 교화를 이루셨으니, 마침내 아름다운 교화의 근원을 다지셨습니다. 이에 중궁께서 상제를 마치심을 당하여 성상께서 크나큰 복을 융성하게 받으실 것입니다. 엎드려 생각건대, 이미 외람되게 저위 541)에 처하였으니, 더욱더 힘써 하례하며 정성을 다합니다. 신은 주기 542)로서 묘당의 제사를 계승하게 되었으나, 이제 보건대, 감무의 직책을 다하지 못하였습니다. 문안 하에 친히 시선 하여 거의 밤낮으로 공경하고 부지런히 하겠습니다."왕이 중궁에게 제사을 올리기를,"존위께서 궁위 543)를 바르게 하시고, 신극 544)을 우러러보고 아울러 공경하셨습니다. 예는 540여 담제를 마쳤으니, 창성한 때에 기쁘고 기쁜 복입니다. 범속이 보고 들으며 모두 같이 기뻐하고 춤춥니다. 공손히 생각건대, 타고나신 자품이 유순하시고 자애와 검약이 함께 나타나시어 그 덕화가《관저》545)에 합하셨으니, 마침내 덕으로 도를 넓히었고, 또 인후 하심은《인지》546)를 더욱 깊게 하시어, 무육의 공을 융성히 하셨습니다. 이제 상제를 마치심을 당하여 그 큰 복이 모임을 받으실 것입니다. 그리고 생각건대, 신은 외람되게 저사 547)에 처하여 기쁨이 간절합니다. 수고 548)의 기상 549)을 축원하며, 백성들과 한을 함을 같이합니다." 하였다. 백관이 전문을 올리기를,"존위께서 선극550)에 계시니, 이는 백왕의 융성함에 으뜸이십니다. 경서 551)·초위 552)에 넘치어 3년의 복제를 마치셨으니, 사방에서 내하하여 만복이<NAME>같습니다. 공손히 생각건대, 경을〈만물을〉생성 함에 고르게 하시고, 공은 창업과 상업을 겸하셨으며, 어지심은 백성과 만물에 미치셔서 지치 553)를 물리치고《부예》554)의 태평을 이루셨습니다. 나라를 다스림에 집안으로부터 하시어, 공은 덕화가《관저》의 정시에 합하십니다. 그리고 중궁께서 길복을 입으심을 당하여, 상천의 복으로 555)을 더욱더 받으실 것입니다. 엎드려 생각건대, 신 등은 다행히 창성한 사람을 만나 성상의 예택556)을 더 입었으니, 밤낮으로 게을리하지 아니하여, 비록 성상의 공만 557)을 보좌하는 능력이 미약하나마 송도를 부지런히 하여 다남의 축복을 더욱더 다하겠습니다." 하고, 중궁에서 한을 올리기를,"존위께서 곤극 558)을 바르게 하시어 무강 중의 아름다움을 입에 여셨습니다. 예는 친상의 제도를 마치셨으니, 다시 새로운 경상을 맞으실 것입니다. 보고 이에 미치는 바 기뻐하고 좋아함이 모두 다<NAME>같습니다. 공손히 생각건대, 상서가 559)·정전 560) 하시고 또 공검하시어, 이로써 궁곤을 다스리기를 먼저 하셨으니, 교화가 공 561)의 풍에 합하십니다. 교화는 나라의 모범이 되시고, 요하여 3년 상제를 융성하게 하셨습니다. 이제 성례를 거행하셨으니, 큰 복을 받아 가지실 것입니다. 엎드려 생각건대, 신들은 그 용렬한 자질로써 다행하게도 밝은 시대를 만났으니, 성인의 다남을 본받게 하며, 그윽이 화봉인 562)을 본받고, <NAME> 563)의 사음 564)을"고《주아》565)의 뜻에 화답합니다." 하였다. 중궁이 사정전에 나아가 하례를 마치는 뒤에 양전이 강녕전에 나아가니, 명부와 종친, 육조의 왕으로 이상과 친공신 566)들이 동서로 나누어 행례 하였다. 재추들 이〈행례를 마치고 강녕전에서〉나와 사정전 때서 하여 연회에 참여하니, 주악을 내려 주었다. 제도에서도 역시 전문을 올려 하례하였다.

【 태백산 사고 】 5책 14권 1장/면 【 국편<NAME>본 】 7책 293면
【 분류 】 왕실 - 의식/왕실 - 비빈/왕실 - 종친:왕실 - 사급/역사 - 고사

[540] 시기:인륜의 시초인 부부의 관계를 올바르게 보다[541] 저위:세자의 묘로 [542] 주기:세자를 가리킴.  543] 궁위:궁중의 내전.[544] 신극:임금.  545]《관저》:《시경》국풍 <NAME>의 편명.《모시 집전》에 있는 후비의 덕을 노래한 것이라 하였음. { 546]《인지》:군주가 임금의 자손을 번창하게 하는 것을 말함.> 주 나라 <NAME>의 후비가 자손의 번창함을《시경》주남'인 지지'장에서 보는 데에서 나온 말.[547] 왕성:세자.[548] 수고:장수.[549] 기상:경사스러운 징조.「550]선극:왕위.[551]선에:경사스러운 상서.[552] 초위:중궁.  553] 지치:세상이 잘 다스려진 정치.[554]《부예》와《시경》의 편명. 사당에 제사를 마친 뒤에 시동이 되었던 사람을 직접 불러 대접하는 잔치에 부른 사람으로 부예는 오리와 갈매기.[555] 휴상:아름다운 상서.[556]부은:임금의<NAME>.[557]부한:임금의 직책.[558] 곤극:중궁의 은으로 [559]부은:아름다운 덕이 있고 성품이 유순함.[560] 정전:몸가짐이 정숙하고 마음 편하기 전일함.[561] 상서:《시경》의 주남과 소남의 두 편명. 주남은 중국 나라 <NAME>의 후비가 수신제가 한 일을 노래한 것이고, 소남은 남국의 임금이 후비의 덕화를 입은 것을 읊은 것임.  562] <NAME>의 옛날 중국의 요 임금이 화 땅을 순회하니, 이 땅에 봉 한 사람이 축원을 드리기를,"수 하시고, 부하시고, 다남하시기를 비 옵니다."라고 하여, 화봉 삼 축이라고 하였음.[563]사서:주: <NAME>의 비.[564] 사음:자손이 많음을 노래. { 565]《주아》:《시경》의 편명.[566] 친공신:부조에게서 공을 한 공신이 아니고 자기 공으로 녹훈 당한 공신.<|endoftext|>