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### 제목: <NAME> 등이 <NAME> 등의 죄를 청하다

### 본문:
개국 정사 좌명 공신(開國定社佐命功臣) <NAME>(成石璘) 등이 상소하여 <NAME>(廉致庸) 등의 죄를 청하였으니, 그 소(疏)는 이러하였다. "인신(人臣)으로서의 죄는 불충보다 더 큰 것이 없고, 불충한 죄 가운데서 임금을 업신여긴 것보다 더 큰 것은 없습니다. 예부터 난신적자(亂臣賊子)는 모두 불충(不忠) 한마음으로 말미암아 일어났습니다. 그런 까닭에 성인(聖人) 107) 이 《춘추(春秋)》를 지으심에 반드시 주의(誅意)의 형(刑)을 가하심이 이 때문입니다. 역신(逆臣) <NAME>의 불충한 말에 대하여 온 나라 신민들이 분노하지 않는 사람이 없으니, 마땅히 극형에 처하여서 뒷사람을 경계하소서. 그리고, 민무회는 중궁[中壼]의 지친(至親)으로서 <NAME>의 불충한 말을 들었으면 즉시 허겁지겁 달여와서 성상에게 고하여야 마땅한데, 이를 숨기고 여러 날이 경과하도록 발설하지 않다가, <NAME>(臧獲) 108)의 연고로 인하여 비로소 말했으니, 전하의 은혜를 입고 전하를 사랑하는 마음에 있어서 어떻다고 하겠습니까? 그 마음을 본다면 <NAME>과 다를 게 무엇입니까? 시인(寺人) 109) <NAME>(尹興阜)는 내정(內庭)에서 가까이 모시면서 밖으로 <NAME>과 결탁하여, <NAME>의 말을 조작하여 성상을 비방하는 모의(謀議)에 참여하였으니, 그 죄를 엄히 징계해야 합니다. 대체로 법이란 고금(古今)의 인 군(人君)이 천하와 국가를 다스리는 공기(公器)이므로, 사사로운 은혜로써 굽힘은 불가합니다. 원하건대, 전하는 대의(大義)로 결단하여 의금부에서 과죄(科罪) 한 율(律)을 굽어 좇아, 이들을 모두 법에 의해 처치하여, 만세토록 난신적자가 나오는 길을 막으소서." 임금이 윤허하지 아니하였다.

【태백산 사고 본】 13책 29권 31장 B 면【국편<NAME>본】 2책 64면
【분류】정론(政論)

[註 107] 성인(聖人) : 공자. [註 108] 장획(臧獲) : 노비. [註 109] 시인(寺人) : 환관(宦官).<|endoftext|>