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### 제목: 금이·김관·시녀 소비 등의 일을 여러 대신들과 의논하다

### 본문:
<NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME>를 이 일을 의논하였다."1. 의정부에서 의논하기를,'금이는 절도의 수범으로 논하고 <NAME>은<NAME>으로 논하되 절도로 하게 <NAME>.'하는 승정원에서 아뢰기를,'율문에 절도에게 면자한다는 문구가 없는데, 다만 <NAME>을 면자하는 것으로 논한다는 것은 온당치 않습니다.'1에 <NAME> ·김종서· <NAME>은 말하기를,'의당 자자하는 것으로 율을 적용하여야 할 것입니다. 만약 면자를'특별히 성상의 <NAME>으로 시행하소서.'2와 <NAME>는 아뢰기를,'신은 이 일을 논의한 것을 반복하여 헤아려 보았으나, <NAME>과 금이의 부처를 와 주로 논할 수는 없으며, 또한 당초부터 공모한 것이 아니라서 또한 절도로 논할 수도 없으므로, 금을 1250)의 사리가 아닌 율로 하는 것이 신의 마음에 매우 합당하게 생각되었습니다. 만약 이 율이 가볍다면 관을 통하고 몰래 재물을 취득한, 즉 사기관·사취재의 종으로 논함이 어떻겠습니까?'하였다. 1.'시녀 중을 내은만을 교형으로 논한다면 비록 옥사는 없더라도 정실의 행적이 이미 밝혀질 것이다. 지금 만약 취초 중이가 한다면 반드시 고신을 가해야 한다가 또 옥사가 있는 연후에 율문을 고찰 적용해야 한다는 것이 아닌가?'하니, <NAME> · <NAME>가 아뢰기를,'궁중에서 남복은 비록 부자 사이라도 들여가지 못하는 것입니다."라는 논의할 수 없으나 이는 다만 성상의 의도 여하에 있는 것입니다. 정실의 흔적이 이미 탄로되었으면 국문할 수는 없습니다. 또 <NAME> 때에도 역시 이 같은 일이 있었는데 유사 1251)에 내리지 않고 대내로부터 죄를 정한 바가 있으니, 역시 이예에 이르게 시행하심이 어떻겠습니까?'하고, <NAME> · <NAME>는 아뢰기를,'옥사가 없이 법을 적용하는 것은 타당하지 않습니다. 더욱이 사죄를 가지고 율에 비의 1252)를 과단한다는 것은 문제에 있지 않았습니다. 모름지기 추문하여 정실을 얻은 연후에 대하를 논의하는 것이 온당할 것입니다.'하였다. 1.'근일<NAME>무 역시 아뢰기를, 「병조 낭청에서 세자 진무로 하여금 병조에 일차 1253)를 서라 하고 여러 신하에 욕을 보였는데, 진무소와 병조는 본시 한 몸과도 같은 것이므로 이와 함께 능멸 히 보는 것은 온당치 않습니다.」하였다. 내가 아뢰게 듣고 즉시 병조에 이르게 하려고 하였으나 경들의 말을 들어본 뒤에 하려는 것이다. 어떻게 처리하여야 되겠는가?'하니, 하고 말하기를,'병조와 진무소는 본시 일체입니다. 다만 모든 사람이 병조에서 영을 내면 진무소에서는 그 영을 보하여 점검 고찰하는 것입니다. 또 여기에 일차를 선다는 것은 예로부터 없는 일입니다. <NAME> 때 상정소에서 진무소를 병조에 속하게 했고 하였으나 세종께서 윤허하지 않으셨습니다. 만일 병조 낭청이 과연 이와 똑같이 하였다면 이는 실로 불가합니다. 청컨대 이제부터는 청과같이 하지 못하도록 하소서.'하였다. 이에 임금이 말하기를,'김관(<NAME>)과 협의는 일은 마땅히 좌의정 등의 논의에 의한 것이고, 병조와 진무소의 일도 역시 여러 사람들의 논의를 따를 것이다.''는 이내《헌강》1부를 내어 보이면서 말하기를,'전일 정랑 전 동생(<NAME>)이 윤대에서 아뢰기를, 그는 각사에서 이미 정한 것<NAME> 1254) 하신 일들을 그 등의 관리가 거행하지 않고 또 얼마 뒤에 온 자도 역시 고찰하여 거행하지 않아서 끝내 다 버리고 행하지 않으니, 이는 결코 온당치 않습니다. <NAME>의 속공 노비의 이 같은 일은 이미 해가 넘었는데도 이제까지도 결말이 보이지 않고 있습니다. 청컨대 조사 고험 1255) 하는 관사를 설립하여 행하고 있지 않는 것을 검사 고찰함이 어떻겠습니까? 만약 관사를 설치하고자 하는《헌강》이란 책이 그은 사체 1256)에 매우 합당하니 이 책을 모방하여 하는 것이 실로 편리하고 좋을 것입니다.」하고 드디어 이 책을 바친 것이다. 경들은 각각 이 글을 관람하고 다시 아뢴 바의 말들을 참작하여'타당 여부를 논의하여 계달하라.'하니, 모두 말하기를,'오늘 와서 논의해 정할 수는 없습니다. 신 등이 이에서 다시 상의 확정하여 계달하겠습니다.'하였다. 또한 임금이'소비 등은 각기 장 1백을 행하고 고역 1257)에 종사도 1258) 시키는 게가 어떻겠는가?'하니, <NAME> 등이 대답하여'성상의 하교가 이에 합당합니다.'하였다."

【 태백산 사고》 5책 9권 35장 A 면 【 국편<NAME>본 】 6책 434면
【 분류 】 사법 - 재판/사법 - 행형/사법 - 법제 - 출판 - 서책:군사 - 군정/정론/왕실

〔1250] 불응위:《대명률》의 형률 편 불응위 조에,"무릇해서는 아니 될 일을 하는 자는 태 40대에 처한다. 율령에 조문이 필요는 사리에 할 수 없는 것을 말함인데,"가 무거운 것은 장 80대에 처한다." 하였음."1251] 유사:해당 관청.[1252] 비의:사리에 맞는 정조가 없을 때 비슷한 조문을 끌어다가 받는 것. 비부.[1253]일 차:군사들이 날마다 돌아가면서 군령을 적에 전하던 것을 말함.  1254] <NAME> :임금이 허가를 내림.[1255]고 험:죄를 생각함.[1256] 사체:일의 이치와 체면.[1257] 정관계:고된 생활과 [1258] 정속:죄인을 노비로 삼음.<|endoftext|>