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### 제목: 공경 대부의 자제들이 처음 벼슬하는 나이의 한계를 의논케 하다

### 본문:
정사를 보았다. 좌찬성 <NAME>가 아뢰기를,"성균관은 국가의 기강을 배양 받는 곳이므로, 공경·대부·사의 적자로서 나라의 준수 한 명을 모두 가르칩니다. 신이 요즈음 보건대, 공경·대부의 아들 가운데 입학하는 자가 드문데, 비록 준수할 자가 아니다 하더라도 세가의 자제로서 견문 한 소양이 있는 자와는 같지 못합니다. 본조에서는 종학을 하고 나이가 50에 이르러서야 비로소 벼슬을 얻게 되는데, 지금의 자제들은 음사 1430)를 받아서 관직이 겨우 20세에 사판 1431)에 오르니, 배울 만한 사람을 헛되게 버리어 학업을 익히게 두지 않으니 이해 불가합니다. 공경·대부의 자제들이 처음 벼슬하는 것의 한계를 다시 의논하는 것이 어떻겠습니까?" 하니, 임금이 말하기를,"정부와 함께 절목을 올리고 아뢰어라." 하였으나, 일은 제대로 시행되지 못하였다. 판한 성부사 <NAME>가 아뢰기를,"본부의 낭청은 7명인데, 1명은 왕의 환상의 출납을 관장하고, 6명이 5부와 성저십리를 나누어 관장하여 그 아일 1432)에 순행하면서 왕도를 숙청하게 하고 흉인이 잠복하는 행위도 금지합니다. 또 잡송과 추징의 사무도 있고, 지금은 또 함께 벌목하는 것을 금지하기까지 하니, 일이 지극히 번잡하고 많습니다. 낭청은 자주 교체되고, 또 여러 제사에 집사로서 차출되기 때문에 그로 인하여 사무를 새로 봅니다. 빌건대, 당상 1인을 제수하여 낭청을 관에 설치하고, 잡사와 10년 이상의 추징은 면제하도록 하소서." 하니, 대신이 말하기를,"추징의 일은 전일에 여러 대신과 의논하였으나 의논이 같지 아니하여 이때까지 결정하지 못하였다. 하지만 나의 생각에는 한성부가 추징의 일을 맡지 않는 것이 옳다고 여겨진다. 자주 교체되는 일은 수령이 하게 하여 체대한다고 한다가 서로 추이 1433) 하니, 남을 위하여 관직을 고르는 것이 이런 시끄러움을 가져온다." 하고, <NAME>를 보하여 이르기를,"소나무 벌목을 금지하는 것은 정부의 의논인데, 누가 하겠느냐?" 하니, <NAME>가 말하기를,"소나무 벌목을 금지하는 건은 5부의 관원으로 하여금 맡아 보게 하여도 그대로 가 합니다." 하므로, 임금이 말하기를,"그것은 다시 정부에서 의논하여 아뢰어라." 하였다. 정사를 보는 일이 끝나자, 승정원에 와서 하기를,"내가 친히 제수를 하고자"을 지금까지 하지 않았다. 개만 한 수령을 하필이면 동반에 올리어 그 추이를 번거롭게 하겠느냐? 우선 서반에 제수하였다가 결원이 있기를 며칠 뒤에 그를 동반으로 옮기고, 또 각사에서는 비록 개월을 어기더라도 조사가 1434) 하는 것이 편하겠다. 하나의 관사에 결원이 없으면 즉시 그 결원을 채우면 그만이지 어찌 반드시 추이 시킬 것인가? 한성부의 관원을 각 부사에 집사관으로 어찌하여 차정하느냐?" 하니, 도승지 <NAME>이 대답하기를,"개만 한 사람을 서반에 제수하는 경우가 많습니다. 그중에서 인품이 동반에 오를 만한 사람은 수령으로 6년 이상씩을 하여 서반에 제수하는 것이 옳은 까닭에 반드시 동반에 제수하였습니다. 그 결원이 많은 경우에만 다만 전함으로 충당하여 임명한다면 진실로 추이 하는 폐단이 없어질 것이나, 다른 관원으로 인하를 임명한다면 또다시 결원을 채워야 되므로 이로 인하여 소란하게 추이 하는 폐단이 있습니다. 한성부의 관원으로 제사의 집사관으로 일을 하는 것은 단지 3가 2인뿐이요, 그것도 가끔 하는 것인데, 어찌 일을 폐함이 있겠습니까?"체임하는 일은 각사에서 개월이 차는 것 이외에는 서로 추이하는 일으로 이미 경례를 이루었습니다. 이보다 앞서 도관의 관원이 있어 자주 체임되었는데, 자주 체임시키지 말라고 명하였으니, 한성부도 또한 이 예에 따르는 것이 어떠하겠습니까?" 하므로, 임금이 말하기를,"한성부의 관직은 도관만 같지 아니 한데, 어찌 그렇게 될 필요가 있겠는가?" 하였다.

。을 사고 본 】 5책 10권 7장 8 면 【 국편<NAME>본 】 6책 445면
【 분류 】 행정 - 지방행정/인사 - 관리 - 교육 - 인문교육/교육 - 특수교육

[1430] 음사:과거를 따지지 않고 부조의 공으로 얻어 하는 벼슬. 남행.〔1431] 사판:관리의 명부.[1432] 아일:과거에 문무백관들이 모여 대조회를 하던 날. 통상 한 달에 4번 또는 6번 있었는데, 이때는 사아일 또는 육아 일이라 하였음.[1433]일:벼슬 임기가 찬 뒤에 그 후임 자리에 적당한 다른 사람을 추천하고 얻어 가던 일. 자대.[1434] 구임:한자리에 오래도록 근무하는 것. 이러한 기술을 요하는 직위는 대개 구임관이었음.<|endoftext|>