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### 제목: 이속을 관노로 정하고 가산을 적몰하다

### 본문:
<NAME>을 관노로 하고 가산을 적 몰하였다. 사헌부에서 상언하였다."전일에 <NAME>의 불충한 죄를 가지고 오는 간원에서 교장 선생이 죄주기를 청하였는데, 유윤을 내리지 않으시니 신 전하가 실로 유감입니다. 대저 남의 신하가 되어서 죄가 불충한 데에 있으면 법으로 마땅히 베고, 그것은 세상에 용납될 수 없습니다. 어찌 머리를 쓰고 시골에서 평안히 있을 수 있겠습니까? 지금 <NAME>의 불충한 마음이 전하와 행동에 나타났는데, 전하께서 차마 못 하는 마음으로 폐하여 서인을 삼고, 곤장을 때려 귀양보내었으니, 악한 자들을 징계하고 후래를 경계하는 뜻이 따로 있겠습니까? 또 법이라는 것은 그 고금이 함께 말미암는 것이니, 전하가 사사로이 할 수 있는 것이 아닌가 하니 엎드려 바라건대, 전하는 명하여 유사에 내리어 그 죄를 근본으로 바로잡아서 후래를 경계하소서."사간원에서 거듭 상언하기를," <NAME>이 생각 건대, 이속의 죄는 마음에 쌓이어서 말에 나타난 것이니, 그 사람에 업신여긴 횡 역하고 불경한 마음은, 전하께만 득죄했을 따름이 아니라 천지 신지가 함께 노하고, 일국의 신민이 서로 분하게 여기는 것입니다. 엎드려 바라건대, 전하는 그 마음을 밝게 바로잡아서 신민의 마음을 위로하소서." 하였고, 의정부에서 상언하기를,"이속의 죄는 죽어도 범을 수 없으니, 빌건대, 유사로 하여금 그 몸을 베고 그 집을 다시 몰하여 신민의 은혜를 쾌하게 하소서." 하였고, 육조에서 상언하였다."예라는 것은 천하의 큰 관방입니다. 지금 이속의 범한 바를 대간에서 죄주기를 청하는데, 그는 단지 가벼운 법전을 따르니, 모든 신료가 결망 하지 않는 이가 없습니다. 이 등은 생각건대, 이속이 신자로서 군부의 말을 거역하였으니 그 죄가 한 가지요, 이속이 불성실한 말로 그 아들이 죽었느니 살았느니 하여 하늘을 속이고 백성을 속이었으니 그 죄가 두 가지요, 예부터 제왕의 아들은 모 가로써 존비 죄를 따지지 않는데, 이속이 사심으로 망령되게 여겨서는 705)의 세계를 의논하였으니, 그 죄가 세 가지입니다. 옛사람이 말하기를,'인 군에게 무례하게 대하는 하을 보면 응전 706)이 조작 707)을 쫓는 것같이 하라.'하였으니, 이속이 무례하게 굴을 한 것은 곧 그 마음이 불충함으로 말미암은 것이니, 죄가 막대하여 용서할 수 있을 것이 분명합니다. 원컨대, 전하는 대간의 청한 것을 굽어 좇아서 적을 처치하여, 하늘을 속이고 명을 거역한 죄를 징치하고, 제왕 만세의 법전을 따르게 하고, 천하 국가의 대방을 삼가고, 대소 신료의 의에에에 맞게 하소서."그러므로 이 명령이 있어서 창원부의 관노를 정하였다.

【 태백산 사고」는 15책 34권 29장/면 【 국편<NAME>본 】 2책 192면
【 분류 】 사법 - 행형/사법 - 탄핵/해산/신분 - 천인

[705] <NAME> :공주나 옹주.  706] 응전:매.〔707] 조작:참새.<|endoftext|>