전문분야 텍스트
### 제목: 효자·절부·의부·순손의 실적을 찾아 아뢰게 하다

### 본문:
임금이 처음 한에 중외에 교서를 내리어, 효자·절부·의부· <NAME>이 있는 곳을 살펴 실적으로 아뢰라고 했더니, 무릇 수백인이 되었다. 임금이 말하기를,"혹 그중에 특행이 있는 자를 추리라."하고, <NAME>를 명하여 예조에 올린 행장 하나를 가지고 좌·우 의정과 의논한 결과 모두 41인이었다. 대흥 호장 <NAME>은 형 아우 순( <NAME>과 더불어 부모를 잘 섬겨 마음을 편안히고 맛있는 음식으로 봉양하고, 매양 봄 가을에는 예를 갖추어 부모의 사랑하는 친구를 맞아서 연락 함으로써 그 마음을 즐겁게 한다가 죽은 후에는, 형은 어머니의 무덤을 지키고, 아우는 아버지의 묘를 지키며, 매양 아침저녁에 어머니는 서로 가고 오고 하여 한 상에서 같이 먹고, 비록 두 개의 음식을 얻어도 반드시 함께 먹었다. 해미 선군 <NAME>는 어머니가 죽으매 집을 지키고, 집이 가난하매 신을 만들어 제사를 차렸다. <NAME> 는, 아버지가 죽으매, 그 무덤을 지키고, 그 아내는 음식을 팔아 음식을 마련했고, 간혹 이것도 되지 못하면, 채소로 제사 지냈다. 인동의 <NAME>은 바다의 수자리에 집이 돌아오지 못한 때에, 그 아들은 역병을 앓았는데, 아들들이 다 피하였거늘, 어머니는 마침 수자리에서 돌아와 간호했으며, 어머니가 죽었을 때는 몸소 등에 업어 장사 지내고, 매양 봄이 되면, 사람을 사서 대신 그렇게 하여 3년 동안 무덤을 지켰다.<NAME> 학생 <NAME> 의 처 심 모는 나이 겨우 7세에 아버지가 죽어 어머니를 모시고 살았는데, 그가 일찍 죽었음을 통한하여 빈소 곁에 여 막을 내리어 제사 지내기를 생시와 같이 하였다. 공주에 거주하는 현감 <NAME> 의 부인 <NAME>는 나이 33세 지아비가 죽었는데, 그 아버지가 개가 시키고자 했으나, 한 명을 좇지 않고 무덤 곁에 자리를 짓고, 매양 시속 명절날이면 반드시 친히 제사 제사를 지냈다. 면천 소감 <NAME> 의 처 경 씨는 비록 28세에 지아비가 죽었으매, 온 몸이 그 뜻을 빼앗고자 하거늘, 울면서 따르지 않고 지금까지 절개를 지키었다. 서산 사노 <NAME> 의 딸 <NAME>는 나이 24세에 지아비가 죽으매, 뭇사람이 다투어 부르고 했지만, 좇지 않고 수절했는데, 나이 이미 54세이다. <NAME> 의 급제 <NAME> 의 딸 허 씨는 나이 20세에 지아비가 죽었는데, 무덤 곁에 서서 막을 치고 몸소 조석상식을 하고 능히 3년을 마쳤으며, 지금까지 곡읍을 그치지 않고 몸치장을 하지 않았다. 시고 낭장 <NAME> 의 처 허 씨는 나이 24세에 지아비가 죽었는데, 아버지가 개가를 시키고자 했으나, 굳이 거절하고 좇지 않고 지금까지 자리를 지키니, 나이 48세이다. 선산의 처로 <NAME> 생의 처 약 <NAME>는 병자년에 지아비가 왜적의 아내가 되어 사생을 알지 못하매, 주육과 냄새나는 나물을 먹지 않고, 죽에 개가 하려 하니, 눈물을 흘리면서 좇지 않았고, 8년이나 되어 마침내 지아비가 돌아오매 함께 살아 아내의 도리를 다하였다. 또한 <NAME> 의 처 <NAME>는 나이 20세에 지아비가 죽으매, 또 아버지가 개가 시키고자 하였으나, 죽기를 맹세하고 좇지 않고 구고를 끝까지 봉양하였다. 함창의 부사 권무 <NAME> 의 처 김 씨는 23세에 지아비가 죽었는데, 그 때를 개가 시키고자 하나, 굳세게 회피하고 절개를 지키니, 나이 이미 47세이다. 진주 낭장 <NAME> 의 처 정 모씨가 나이 24세에 지아비가 죽으매, 그, 부모가 절을 시키고자 하였으나, 좇지 않았고, 지금까지 고기를 먹지 않았다. 영일의 전 제공 <NAME> 의 딸은 씨는 나이 27세에 지아비가 서울에서 죽었는데, 그 시체를 거두어 집 북쪽 산에 장사 지내고, 시어머니를 섬기기를 친정 식구로 하고, 매양 초하루 보름이면 묘에 나아가 제사를 지냈다. 합천에 녹사 전 <NAME> 도의 처 <NAME>는 나이 19세에 지아비가 죽으매, 시어머니를 지극이 하게 섬기고, 시어머니가 죽은 후에는 지극한<NAME>으로 지냈다. 의령의 학생 <NAME> 의 아내 석 씨는 나이 20세에 지아비가 죽으매, 어머니를 섬김에 그<NAME>이 극진했고, 그 아버지가 일을 시키고자 하매, 말하기를,"남편이 외아들로 일찍 돌아갔으니, 어버이께서 그 나의 뜻을 빼앗으면, 죽은 이의 병든 어머니를 그 뉘가 봉양하겠습니까."그는 명을 좇지 않고 아들 섬기기를 더욱 각근히 하여, 매양 시어머니가 출입할 때면 어머니를 부축하였다. 합천의 전 장흥고 부사 <NAME> 의 처 한 씨는 나이 25세에 아내가 없다는 이유로 상을 당하여도 수절하며 개가 하지 않았고, 시부모가 죽으매 6년 뒤 상을 입었고, 기일이면 제사를 지냈다. 전주 기관 이경(<NAME>)의 처 조이는 약 26세에 지아비가 죽으매, 시부모를 잘 섬겼고, 시부모가 떠난 후에는 죽은 남편을 대신하여 상을 입고 가산을 기울여 상장에 썼다. 정읍의 산원 <NAME> 의 처 유( <NAME> 씨는 연세 30세에 지아비가 왜란에 죽었는데, 지금까지 절개를 지키고<NAME>을 섬겨 효도를 다하였다. 금산의 금산 <NAME> 의 처 한( <NAME> 씨는 나이 26세에 지아비가 죽었으나, 지금까지 절개를 지켜 현재 나이 61세이다. <NAME> <NAME> 의 부인 <NAME>는 나이 25세에 지아비가 죽었는데, 지금까지 수절하여 나이가 이미 67세이다. 전주에 별장 <NAME> 의 처 박씨는 연세 30세에 지아비가 죽으매, 시어머니를<NAME>으로 섬겼는데, 나이 역시 51세이다. 나주의 한림 <NAME> 의 처 박 씨는 나이 24세에 아들 없이 혼자되었으나, 개가 오지 않았다. <NAME> 의 전 사정 <NAME> 의 처 <NAME>는 지아비를 따라 서울에 살았는데, 시어머니가 너무도 몸을 움직이지 못하였다. 그런데, 가마에 불이 일어나 위험해지매, 곧 화염 속에 뛰어들어 시어머니를 업고 오면서 머리와 팔에 상처를 입었으나, 화는 면하였다. 제주의 전 주부 문방귀는 그곳 풍속이 3년 상을 베풀지 않지만, 병술년에 아버지가 죽었을 뿐 3년 동안 무덤을 지켰으며, 상제는 다 가례를 따름으로써 그은 기풍을 세우니, 제주 사람들이 이를 본받아 무덤을 세운 자가 3인이요, 3년 상을 행한 자가 10여인이나 되었다. 서울 중부에 거주하는 전 정 <NAME>은 어렸을 때, 아버지가 죽어 홀어머니를 모셨는데, 혼정신성했고, 어렸을 때나 돌아올 때는 반드시 고하였으며, 소중한 물건은 감히 마음대로 하지 말고 반드시 어머니께 청한 후에야 쓰며, 만약 희귀한 음식을 보면 꼭 가지고 오고, 만약 어머니가 병에 걸리면 옷과 띠를 풀지 않으며, 약을 구하여 약을 택해서 들이되, 병이 나을 경우는 계속했다. 중부에 거주하는 어느 전 사례는 아버지가 죽으매, 거적자리에서 자며 흙덩어리로 베개하고, 매일 범벅 되어 먹으며 좋은 음식을 먹지 않고 3년을 마쳤으며, 어머니를 섬기되, 떠날 때나 돌아올 때면 고하고 혼정신성 하며, 어머니가 부지런하고 조행이 그릇되지 않았다. 공주 전 판무산현사 <NAME>는 경오년에 왜적 70여 마리가 집에 있을 때 문을 막아 들어오지 못하게 하다가, 부모가 밖에 나가기를 기다려 함께 피했다. 서천의 <NAME>은 부모를 섬기되, 큰 추위나 더위나 비에도 입을 꺼리지 않고 봉양할 것을 힘을 다하여 하게 하고, 부모가 사망은 후에는 무덤을 6년이나 지켰다. 해미의 전 별장 임우는<NAME>년·정사년 때에 왜적이 갑자기 와서 에워쌌는데, 마침 그 아버지가 죽에 누워 있어 혼자서 적을 물리치고 아버지를 따라 산으로 달아나 난을 면하였다. 유학 <NAME>은 나이 13세에 어머니에 죽었는데, 3년간 무덤을 지키었다. 안음의 산원 심전은 무진년에, 왜적이 갑자기 들어와 그 어머니를 잡아 목을 베고 가거늘, 은대와 은괴를 가지고 적중에 들어가서 아버지를 바꾸어 왔다. 선산의 유학 <NAME>는 정사년에, 아버지가 전쟁에서 죽으매, 조부 섬기기를 아버지와 같이 했고 조부가 죽은 후에는 3년간 묘에 큰 막을 짓고 지켰다. 함창의 유학 <NAME>은 조부의 집을 3년간 지키되 채식만 먹었다. 유학 <NAME>은 아버지 상사 3년간에 나물과 과일도 거르지 않고, 어머니와 조모를 섬기되, 봉양도 잘하고 또 공경하였다. 효에 <NAME> 김생우는 부모를 잘 섬기었고, 아버지가 죽은 후에는 6년간 무덤을 지켰으며, 거적자리에서 흙덩이를 베고 잤으며, 아버지가 사람 섬기기를 살았을 때와 같이 하였다. 해미의 아버지 정안의는 조모의 무덤을 지켰다. 이고 전 낭장 <NAME>은 왜적의 침입을 당하여, 형 <NAME>과 더불어 싸웠으나, 패하여 거의 적에게 잡히었을 때, 백마에 탄 말을 목사에게 주어 겨우 면함을 얻었다. <NAME>과 교수관 <NAME>은 사재로 서당을 세웠는데, 고을 사람들은 물론 타향 사람들도 와서 배우기를 원하는 자이면 다 시켜 주었다. 광주의 생원 <NAME>이 사재로<NAME>을 세워 생도를 훈도하고 가르쳤다. 을을 명하여 이성만·이순·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME>와 <NAME> 의 처 심 씨, <NAME> 구의 처 <NAME> , <NAME> 의 <NAME> 씨, <NAME> 의 부은와 김문의 <NAME> 씨, <NAME> 의 <NAME> 씨, <NAME> 의 처의 약 가이, 김구의 처 <NAME> , <NAME> 의 처 김 씨, 이선의 <NAME> 에는 이등의 <NAME> 씨, <NAME> 도의 처 <NAME> , 심치의 <NAME> 씨, 홍과 처 조이, 진경의 <NAME> 에는 <NAME> 의 <NAME> 씨, 이익의 처 조이, 홍 전의 형 박씨, 조탁의 <NAME> 에는 박조의 처 <NAME> 등에게는 그 마을에 정문을 세워 포 창하고, 이 집의 요역을 면제하게 하고, 권경·<NAME>·임모·<NAME>·임우·<NAME>· <NAME> ·전익수·신효온·신효량·정안의·<NAME>·정곤·<NAME>· <NAME> 등은 요량하여서 벼슬을 받게 하였다.

【 태백산 사고》지 3책 7권 10장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 366면
【 분류 】 윤리 및 인사 - 관리/풍속 - 예속/재정 - 역.<|endoftext|>