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### 제목: 사헌부에서 정난 공신의 공을 다시 분별하기를 청하고 환관에게 봉군하는 일의 불가함을 아뢰다

### 본문:
사헌부에서 아뢰기를,"일찍이 정난공신의 교서를 보니 그 1등을 논하여 말하기를'기미에 어두워를 먼저 제거하였다'라고 하였습니다. 무릇'기미에 밝다.'는 것은 기미에 매우 밝다는 것입니다. <NAME> 대군과 <NAME> ·<NAME>· <NAME> 라면 가합니다마는, 기타 1등에 올려 있는 자들을 이미 계책을 결정하고〈역전을〉전제한 뒤에야, 혹 불러서 이르렀고, 또 병조 당상·도진무 등 같은 사람들은 그때를 보아도 역시 처신할 바를 알지 못한 자들인데, 다 같이 포상을 받았으니 공이 있는 자와 분별함이 없습니다. 또 옛사람이 있는 기를,'사냥개를 놓아 짐승을 잡으라고 지시한 자는 공이 많은 사람이고, 분주하게 쫓아가 잡은 자는 공이 많은 개라.'라고 하였습니다. 저 2,3등에 올라는 자들은 모두 분주하게 쫓은 작은 공로가 있을 뿐인데, 이을 열에 외람하게 있으니, 매우 옳지 않습니다. 신 등이 그날의 공로가 어떠하였는가를 알지 못합니다마는, 그와 <NAME> 도 또한 말하기를,'신도 역시 처음에는 그 일을 알지 못하였는데, 마침내 외람된 것을 받았다.'라고 하였습니다. 지금 1등을 보면 그 지위가 높은 자는 받았는데, 이것이 지위로써 이 지 공으로써 가 아닙니다. 신 등의으로 생각건대, 저들 공이 없는 자들은 반드시 손을 밀고 저희들은 사양을 하여 그 자리에 있지 말아야 할 것인데, 지금 그 한 상을 받고도 한두 마디 말로 사피하는 자가 없습니다. <NAME>은 종사를 중히 여겨, 이는 기쁘고 즐거운 마음으로, 그 참여된 자들을 모두 공이 있다고 하여 기록한 것이었습니다. 그러나, 대군에게 명하여 다시 의논을 의논하게 하면, 반드시 공론으로 가한 자만을 택하여 기록할 것이니, 그을 다시 의논하게 하소서. 그리고 또, 곧 <NAME>와 <NAME> 도 또한 공을 세우고 봉군 하였으니, 옛사람이 이르기를,'환자는 사람과 가까이할 길이 없다.'라고 하였습니다. 환시의 봉군은 전조의 말 <NAME> 이후의 일이온데, 이때가 1101)에 이르러서는 <NAME>을 봉군한 바 있습니다. 이것은 전조의 폐단으로, 갑자기 개혁하지 못했던 따름이니, <NAME> 역시 이 끝을 보전치 못하였습니다. 세종조에 이르러 환시의 환관을 가정으로 한품하였으니, 환관이 지위가 높으면 날로 더욱 교만 방자하여, 그 자리를 보전함이 어려운 때문이었습니다. 지금 봉군하는 일은 법에만 어긋남이 있을 것만 아니라, 공신을 보전하는 도리에 있어서도 아니 됩니다. 만약 공이 있어서 상을 주어야 한다 한다면 봉군을 하지 않더라도 어찌해 줄 법이 없겠습니까?" 하였으나, 윤허하지 않았다.

。을 사고 본 】 3책 9권 14장 14 면 【 국편<NAME>본 】 6책 643면
【 분류 】 변란 - 정변/인사 - 관리·왕실 - 궁관/정론

[1101] 아조:조선조.<|endoftext|>