전문분야 텍스트
### 제목: 전지 지급하는 일에 대해 의논하다

### 본문:
상정소에서 아뢰기를,"토지는 인신으로서 사사로이 받을 수가 없으며, 세록은 그와 선비를 <NAME>는 것이므로 고르게 하지 않을 수가 없사오니, 청하옵건대, 1품으로부터 성균관 대사성까지를 1등으로 삼고, 판통례 문사로부터 각 4품까지를 2등으로 삼으며, 5,6 등 3등으로 삼고, 참외를 4등으로 삼아, 매년 춘하에 한 번씩 추동에 한차례 하여, 1년에 두 차례로 정하여 각각 그 성명 3서 전에 받은 전지의 수량을 쓰고, 또 공한전으로 낙점을 받아 1로 하여 4등급으로 하되, 각품에게 돌려가면서 나누어 주게 한다가 그중에 체직되어 받은 전지는 절 급하며, 그 종사 한 자와 체직되어 받은 인원들은, 15는 3년 8월 일 호조의 수교에,'이조로 하여금 그의 토지에 있고 없는 것을, 처음 입사 한 예에 의해 대간에게'하여 서경을 연 연후에 비로소 그 절급을 허락하고, 그 전지의 조세 수납을 은닉 기피한 뒤 영락 15년 3월의 수교에 따라 시행한다.'하였습니다."하니, 그을 그대로 따르고, 인하여 여러 신하들에게 이르기를,"옛 법은 변경할 수도 없는 일이나, 전지를 지급하는 법을 이와 같이 하여 거의 옳을 것이다. 경들이 비록 이 급전의 폐단을 말하고 있으나, 나는 나의 권한이 군상에게 위임은 것만 못하였다고 생각된다. 이를 의논하는 사람들은,'임금이 세쇄 한 일을 친히 재결함은 부당하다.'오직 하나, 그러나 내가 모든 세쇄한 일들을 직접 예로 결단하지 않는 사람은 없거늘, 유독 전지를 지급하는 데 있어서만 미세한 일이라 해서 관여하는 행위도 부당하다는 것은 무슨 이유인가."하니, <NAME>가 대답하기를,"내 생각에는 허다한 국가의 정무가 매우 번다하와, 혹시 성상의 옥체가 피로하시지 않을까 두려웠던 것이온데, 이제 다시 생각하오니, 관작이 매우 중하긴 하나 그 일신에 그치고 마는 것이요, 자손은 자손에게까지 전하는 것이라 실로 중대한 일입니다. 이번에 이 법은 매우 온당하고 유익하와 그 뒤에 폐단이 없을 것 같습니다."하고, <NAME> 도 또 아뢰기를,"성상의 하교는 진실로 당연한 말씀입니다. 토지는 지극히 중요한 것으로서 군상께서 당연히 내려 주신 일이요, 신하가 사사로이 얻을 수 없는 것입니다. 그러므로 후일의 폐단은 알 수 없습니다."하였다. 임금이 말하기를,"사람을 쓰는 데는 막중 한 일인데도 혹은 그 권한이 관리의 권한에 있기도 하나니, 어찌 뒷날의 폐단까지 우려하겠는가."하니, <NAME>가 아뢰기를,"전토를 지키는 제도가 만약 폐단을 발생하게 된다면 어느 때도 폐단이 없겠습니까. 이도 역시 오늘날 논의할 것이 못됩니다."하고, <NAME>가 또 아뢰기를," <NAME>이 상서 한 조회악 에는 월률의 조건을 쓰기로 이미 결정을 하셨습니다. 신의 생각에는 음악을 쓰는 의절이 상하의 출입에 따라 각기 달라서, 군상께서 나오시면 <NAME> 11월의 음률을 연주하옵는데, 이는 음의 동 함을 취할 것이요, 들어가시면 <NAME> 5월의 음률을 연주하는 것은 음의 정 함을 취한 것입니다. 이리하여 공후·상경의 출입에 이르기까지 각기 쓰는 음악이 있사오나, 그 음은 각기 다른 것인데, 이제 만약 이 월률을 쓰게 된다면면 전하와 왕세자, 그리고 정승의 출입까지도 모두 한 가지의 음악을 쓰게 되어 어찌의 분별이 없게 될 것입니다.《시경》의는 주에 이르기를,'번·알·거는 곧 사하이다.'하였으니, 천자가 출입할 때 사용도 음악입니다. 상하가 출입할 때 쓰는 음악이 모두 차서 비어 있어 혼동할 수도 없는 것입니다. 또 대궐을 향하는 위차가 이미 설치되어 있사오니, 상하의 출입에는 음악을 쓰지 말고"전하께서 출입하실 때만 음악을 쓰는 것이 어떠합니까."글엔 일어나고 절할 때에도 역시 음악이 없으니, 이것은 음악을 할 때가 없습니다."하니, 임금이 말하기를,"일어나고 절하는 데 왜 음악이 없겠는가.《원사》와 기타 여러 서적에"이 사실이 있다."하므로, <NAME>가 대답하기를,"신이 아직 옛 글을 다 쓰지 못하였사오니, 집현전으로 돌아가 고제를 상고하여 보도록 하옵소서."하니, 임금이 말하기를,"내가 앞으로 잘 의논하리라."하였다.

【 태백산 사고 본 】 15책 49권 37장 14 면 【 국편<NAME>본 】 3책 262면
【 분류 】 농업 - 전제·예술 - 음악/왕실 - 의식/역사 - 고사/인사 - 관리.<|endoftext|>