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### 제목: 세자가 타는 말은 계문한 다음에 내주라고 사복시에 명하다

### 본문:
사복시(司僕寺)에 명하여 세자(世子)가 타는 말을 반드시 계문(啓聞) 하고서 바치게 하였다. 임금이 내노(內奴)를 보내어 세자 전(世子殿) 환자(宦者) <NAME>(辛德海)·<NAME> 등을 잡아 와서, 대언사(代言司)에 명하여 묻기를, "지난번에 세자가 사람을 보내어 남편이 없는 여자 집에서 개[狗兒]를 구하였다는데, 그러한가?" 하니, 두 사람이 알지 못한다고 대답하였다. 임금이, "너희가 돌아가서 그 사유를 세자에게 묻고서 오라." 하니, 두 사람이 반명(反命) 271) 하였다. "이달 <NAME> 일에 세자가 상호 군(上護軍) <NAME>(黃象)을 불러서 매[鷹]와 개[犬]와 궁시(弓矢)가 있는 곳을 물으니, <NAME>이 말하기를, '대호 군(大護軍) 권초(<NAME>)의 집에 좋은 개가 있습니다.'고 하였습니다. 세자가 즉시 사람을 보내어 가져왔는데, 권초가 그때 경차관(敬差官)으로서 외방(外方)에 나가 있었습니다." 임금이 노하여 말하였다. "요즈음 세자가 예궐(詣闕) 하면 반드시 효령(孝寧)·충녕(忠寧)과 경사(經史)를 강론하니, 내가 그 학문을 좋아하는 것을 기뻐하였다. 이제 이와 같다면, 이는 겉으로 학문을 좋아하는 이름을 꾸미나 실상은 본심(本心)이 아니다. 예전(禮典)을이고(夷考) 272) 하면 세자가 강무(講武)에 호종(扈從) 한다는 글이 없으니, 세자로 하여금 이를 알게 하라." 이에 이러한 명령이 있었다. 또 승정원(承政院)에 전지(傳旨) 하였다. "황상을 불러서 꾸짖도록 하라." 또 <NAME>에게 전지(傳旨) 하였다. "너는 개국 공신(開國功臣)의 아들이므로 내가 장차 크게 쓰고자 하는데, 이제 이같이 하였다면 진실로 소인(小人)이다." 세자가 이를 듣고, "전일에 황상의 말을 들은 것은 나의 죄이다." 하니, 서연관(書筵官) 이 급(李及) 등이, "저하(邸下)가 <NAME>의 광대 같은 말을 듣다가 주상의 진려(軫慮)를 사기에 이르렀습니다. 이것은 모등(某等) 273) 이 그 직분을 다하지 못한 까닭입니다." 하니, 세자가 부끄러워하였다. <NAME> 등이 또, "이제부터 저하(邸下)는 방심(放心)을 거두시고 덕성(德性)을 기른다면 조선(朝鮮) 만세의 복(福)이 반드시 여기에 기초를 둘 것입니다." 하였으나, 세자가 또한 깊이 받아들이지 않았다.

【태백산 사고 본】 12책 28권 20장 A 면【국편<NAME>본】 2책 35면
【분류】왕실-종친(宗親)

[註 271] 반명(反命) : 복명(復命). [註 272]이고(夷考) : 평범하게 상고함. [註 273] 모등(某等) : 자기 자신들을 가리키는 말.<|endoftext|>