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### 제목: 태조의 선대 종계를 변무하고 정탐군을 보낸 적이 없음을 말한 주본

### 본문:
사신 <NAME> 등이 돌아갔다. 왕이 사신에 한 통을 지어서 사신에<NAME>관까지 나가 전별하였는데, 그 주본에 말하였다." <NAME> 27년 4월 25일에 칙사로 하여금 내사 황영기 호가 와서 삼가 해악 산천 등의 신령에게 고제 하는 축문을 받들어 보니, 이 안에,'옛날 고려 사신 <NAME>의 후사 <NAME>의 지금 이름 이단이 혹은 공공연하게 사신을 보내서 정탐하기도 하고, 혹은 비밀히 사람을 보내서 탐정하여 우리들의 모든 장수를 유인도 하고 바닷가의 사람을 죽이고 약탈하기도 하며, 또 유인하여 나쁜 일을 하게 된다가 이와 같이 화를 만들고 있으므로 즉시 군사를 일으켜 죄를 묻고자 하나, 큰 군사가 바다에 들어가면 살상이 많을 것이므로 아직 군사는 행동하지 않는 것이다. 또 고려는 3면이 바다로 둘러싸이고 있은 산을 지고 있어 지방이 수천 리나 되고 있는 험하고 막혀서 하늘과 물이 만들어낸 요새지이다. 그 속에서 백성을 다스리는 자는 신령한 명령이 아니면 할 수 없는 것인데, 이번에 이단의 하는 것을 보니, 신령은 명령을 받들어서 백성들을 다스릴 자가 저절로 되는 것 같다. 신이를 상제에게 분명히 고하고자 하나 쓸데없이 상제의 들음만 번거롭게 할 것 같아서, 이제 사람을 보내서 반드시 신에게 고하노니, 오직 신령은 이 까닭을 살피고 상제에게 고하라. 그래도 신을 멋대로 모멸하여 그만두지 않으면 정토 군을 치고 아니할 수 없는 것이다.'하였으니, 신은 억울해 견딜 수 없습니다.  <NAME>이 생각 하건대, 신의 선대는 본래 조선의 후예이며, 원의 22대조 이한은 신라 말기에 <NAME> 벼슬을 했고, 신라가 망한 뒤에는 한의 6대손인 <NAME>는 다시 조정에 들어왔고, 긍휴의 13대손<NAME>사는 이전 원 왕조에 벼슬을 했습니다. 이가 신의 고조부로서 진 뒤로부터는 고려의 관작을 받지 못하였고, 원나라 말기에 이미 <NAME>이 <NAME> 신의 아비 <NAME>이 신 등을 거느리고 동쪽으로 피난 왔습니다. 이에 무재를 잘 배웠다 해서 군대에 몸을 두었으나 <NAME> 벼슬이 아직 현달하지 못했고, 고려 <NAME> (<NAME>)이 멸망은 뒤로부터 가짜 왕 <NAME> 신우에 이르기까지 16년간에 걸쳐서는 <NAME> ·임견미· <NAME> 등이 서로 이어가면서 권세를 잡아, 백성들에게 해독을 끼치고 죄와 악이 꽉 차서 스스로 죽음을 당했습니다. 그러나 신은 본마음이 근신하고 큰 허물이 없으므로, 신을 문하시중으로 거용한 것입니다.〈신이〉국정에 간여할 때 앞 일에 사리에 대해서는 이미 주본을 갖추어서 주달한 바로 서 명의 인임은 본래 같은 이 씨가 아닙니다. 신이 국사를 맡은 뒤부터 <NAME>이 저지른 불법을 모두 다 바루려 하다가, 결국 그 당류의 미움을 받아서 윤이(<NAME>)와 이 초가 귀국에 도망하여 스스로 거짓말을 하기에 이른 것입니다.〈 <NAME>와 이초는〉신은 명찰하심을 힘입어 이미 처형되었으나, 그래도 그 당류들이 도성과 외방에 잠복하여 신의하는 대로 시기하며 지금까지 죽고 말지 않는 것입니다. 신은 또 생각하건대, 하늘이나 사람이나 윗사람이나 아랫사람들이나 다 한 가지 이상 통달하게 되며, 폐하의 마음이 곧 상제의 근본 한 것입니다. 신은 폐하의 은덕을 입고 백성에 신하가 되었는데 공공연하게 사람을 죽이고 정탐하거나 혹은 비밀히 정찰하여, 변방 장수를 유인하며 사람을 죽이고 약탈하는 것은 죄가 매우 큰 것입니다. 그런데 이런 일이 없다고 하면 이것은 임금을 속이는 것이며, 신하의 죄는 임금을 속이는 것보다 더욱 큰 것이 없으니, 문명한<NAME> 살 수가 없는 것입니다. 참으로 임금을 속였다면 이는 임금을 속이는 것이며, 사람의 죄는 하늘을 속이는 것보다 더 큰 죄도 없으니 천지 천지를 용납할 수가 없을 것입니다. 산천 귀신이 하늘을 벌려 있는데 만약에 하늘을 속이고 임금을 속이는 죄가 있다면, 어찌 신의 신하를 상제에게 고하고 온몸에 화를 내리지 않았겠습니까? 신은 황공하고 떨리는 마음을 감출 수 없어 삼가 죽기를 무릅쓰고 말씀드리오니, 성스럽고 사랑스러운 마음으로 아랫사람을 애긍"여기소서."

【가 사고 본 】 2책 6권 2장 B 면 【 국편<NAME>본 】 1책 64면
【 분류 】 외교 - 명.<|endoftext|>