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### 제목: 집의 이등 등과 비밀을 누설한 성발도·이관을 의금부에 가두다

### 본문:
<NAME>(李堂) 등과 형조 판서 <NAME>도(成發道)·지신사(知申事) 이관(李灌)을 의금부(義禁府)에 내리었다. 임금이 편전(便殿)에 나아가서 육조 판서와 완산 부원군(完山府院君) 이천우(李天祐)를 인견(引見) 하고 말하였다. "오늘 아침에는 내가 정사를 보고 싶지 않으나, 할 말이 있다. 중관(中官)이 능히 다 전할 만한 말이 아니기 때문에 경 등을 인견(引見) 하여 말하는 것이다. 어제 대원(臺員)이 <NAME>의 죄를 청하였는데, 내가 '어디에서 들었는가.'고 물으니 '원의(圓議)의 일이라.'고 대답하고 고집하면서 말하지 않았다. 오늘 아침에 또 물으니 대답이 또한 같았다. 군신(君臣)의 예(禮)가 과연 이와 같은가? 내가 묻는 까닭은 죄를 가하고자 하는 것이 아니다. 상서(上書) 할 때에 이를 안 사람은 지신사(知申事) 이관(李灌)·<NAME>(代言) <NAME>(柳思訥)·<NAME>(趙末生) 등 세 사람뿐이다. 내가 비밀히 지시한 일을 외방에 누설하여, 대원(臺員)으로 하여금 상소(上疏) 하기에 이르도록 하는 것은 어찌해서인가? 대원(臺員)이 오히려 원의(圓議)라 하여 숨기고 감히 말하지 않는데, 하물며 궁중(宮中)의 비밀(祕密)을 외방에 누설할 수가 있겠는가? 옛날 송(宋) 나라 승상(丞相) <NAME>(趙普)가 무고하게 남의 지붕을 부수니, 어떤 사람이 <NAME>(太祖)에게 참소(讒訴) 하였는데, <NAME>는 그 일을 묻지 않고 도리어 참소한 사람을 죄주었다. 이제 영의정의 상서(上書)가 비록 <NAME>(卞謙)에게 사정(私情)을 두었다 하더라도 그 마음이 어찌 나를 속이는 것이겠으며, 그 죄가 지붕을 부순 것과 비교할 바가 아니다. 경 등은 나의 말을 가지고 대원(臺員)에게 묻는 것이 가하다."<NAME>(諸卿)이 물러가서 대언(代言) 등과 더불어 집 의(執義) 이당(李堂)·지평(持平) <NAME>(安壽山)·<NAME>(鄭淵)을 불러다가 들은 곳을 물으니, 이당 등이 또 고(告) 하지 않았다. 임금이 의금부에 내려서 국문(鞫問) 하라고 명하였다. 곧 "원의(圓議) 할 때 말을 낸 자는 형조 판서 <NAME>도(成發道)였습니다." 하므로, 즉시 성발 도를 하옥(下獄) 하고 국문하니, "누설한 자는 <NAME>입니다." 하므로, 또 이관을 하옥하니, 이관이 곧 자복하였다.

【태백산 사고 본】 12책 28권 35장 A 면【국편<NAME>본】 2책 42면
【분류】정론-간쟁(諫諍) / 사법-재판(裁判) / 사법-행형(行刑)<|endoftext|>