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### 제목: 대간에서 연명으로 상소하여 이인과 김경재의 처벌을 청하다

### 본문:
대간에서 이인이 상소 하기를,"불경한 사람에게는 천지도 용납하지 않는 것이고, 신민이 모두 통분하는 것이온데, 이제 이 두 가지의 죄를 말하면 불경하기가 지극하고 그 마음을 헤아리고 보면 무상하기가 지극한 것이오니, 비록 만 살이 죽더라도 남는 죄가 있습니다. 대개 이인은 사랑하던 첩이 시녀를 한번 다시 보기를 바라더니, 시녀를 보게 돼 매 그 모습이 비슷하다 고 기뻐하였으니, 그 뜻이 참람하였고, 인하여 친하게 돼 매 그 친히 몸을 베어 서로 어울려서 술을 마셨고, 혹은 옆방에서 함께 자며 같이 놀기를 거리낌 없이 하였으니, 그 정을 보인 것의 명백함은 이보다 심할 수 없으며, <NAME>에서는 그의 집에서 유숙하기를 청하고 잔치를 베풀어 즐기되, 또는 손수 슬 085)을 타면서 그녀의 마음을 기쁘게 하고, 혹은 그에 물건을 증여하면서 그 교분을 높이게 하되, 드디어 대낮에도 공공연히 가서 보오니, 이것도 이와 같거늘, 한밤중에 방자하게 거리낌 없이 행동함은 말하지 않아도 알 수 있습니다. 인신으로서 비록 그을 대려 086) 한 공이 아니다 하더라도, 이러한 십악을 범하게 되면 진실로 형제간에 용납할 수 없는 것이어늘,"인과 경재 같은 잔악한 무리들이 10년이나 더 살고 있는 곳은 성상의<NAME>입니다. 다행히 지금 다시 송사를 발단하여 부득이 그 죄를 재촉하게 되었으니 이것은 천도가 음란한 자에게 구원을 주는 기회이온데,"전하께서는 도리어 사은·소택으로 만세의 강상을 크게 무너뜨리나이까. 일국의 신민들로 크고 작은 이가 모두 이르기를,'인 등과는 함께 같은 하늘 아래에서 볼 수 없다.'라고 하오니,'좌우에서 모두 말하기를,'죽일 것입니다.'하옵는 것이며, 온 나라 사람도 함께 말하기를,'죽여야 한다는 것입니다.'라고 <NAME> 네, 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 용단을 내리시어 그 경재를 극형으로 처치하여, 위로는 천심에 부응하고 아래로는 여망에 부합하게 하시고, 기타의 악당인 이예라든가 …와 <NAME> ·김유돈· <NAME>의 무리들도 율문에 의하여 과죄 당한 신자들의 참람한 죽음을 막고, 만세토록 강상의 도를 유지하게 하소서." 하니, 임금이 말하기를,"너희들이 비록 여러 빈 굳이 죄를 하더라도, 내가 끝까지 극형을 가하지는 않겠다." 하였다. 임금이 <NAME>과 우사간대부 <NAME>를 합사하여 다시 청하기를,"인과 <NAME>의 죄는 극형으로 처치해야 옳으오니 기필코 죄를 고야 말 것입니다." 하니, 신하가 말하기를,"경 등의 죄는 곡 진하나, 그러나 나의 사은이 아니라 극형을 가할 수는 없다." 하였다. <NAME>는 다시 아뢰기를,"비록 사람이 자라도 십악의 죄를 범하면 세상에서 살 수 없고, 임금도 너그럽게 용서할 수없이는 것이온데, 더군다나 인과 <NAME>는 무지한 사람도 아닙니다. 비롯한 언어나 문자이든 간에 조금이라도 불경함이 있다면 어찌할 수 없사온데, 내가 친히 불경을 범한 것이겠습니까." 하니, 임금이 말하기를,"경 등이 여러 날을 굳이 보내면 내가 어찌 안심하고 듣겠는가. 만일에 죽여야 할 사람이면 내가 반드시 죽이지 않겠는가."라는 끝내 좇지 않겠다." 하였다. 다시 아뢰기를,"대저 궁인과 원수를 사귄 죄에는 율에 차등이 없습니다. 전하께서는 호 생하는 마음으로 차마 일러 베이지는 못하시겠으나, 이 경재는 모두 용서할 수 없사오니 마땅히 극형으로 처치하시고, 또 나머지의 당류도 그다음에는 연좌되어야 할 것입니다." 하니, 임금이 말하기를,"그러나 비록 굳이 청하더라도 나는 끝내 들을 수 없다." 하였다. 다시 아뢰기를,"경 등이 유독 이목지관이라고 해서 감히 말씀드리는 바는 아니라, 들은 자라면 누가 죽이고자 가지 않겠습니까. 이것은 여러 나라도 모두가'죽일 것입니다.'하고, 국민들도 모두가'죽여야 할 것입니다.'하고 하는 것이요, 이른바 하늘이 토죄하는 것이오니, 임금께서 하늘을 받들고 백성을 다스림에 따라만 이런 자를 베지 않으면 어찌<NAME> 사람의 마음에 합하겠습니까." 하니, 임금이 말하기를,"경 등도 비록 여러 가지 말하나, 내가 어찌 차마 인을 베겠느냐. 만약에 인을 치지 않으면 경재만을 죽일 수 있겠는가." 하였다. 다시 아뢰기를,"인의 죄는 죽음에 이르렀사오니 <NAME>의 손자라고 해서 용서할 수는 없습니다. 강상을 받는 사람을 베이지 아니고 누구를 징계하겠으며 후세에서도 어찌 형벌이 중도를 얻었다 하겠습니까." 하니, 임금이 말하기를,"경 등이 비록 옳을 말하나 나는 끝내 듣지 않겠다." 하고, 이어서 명하기를, 인과 <NAME>의 손자는 적 몰하고, <NAME>의 아들은 종으로 삼고, <NAME> ·유장·철권 등은 외방에 안치하고, 인의 형 <NAME>는 멀리 귀양보내게 하되, 죄인을 논죄하지 말도록 하였다. 

【 태백산 사고」는 33책 104권 16장 16 면 【 국편<NAME>본 】 4책 557면
【 분류 】 사법 - 탄핵/사법 - 행형/윤리 - 강상

[085] 제목:악기의 이름.[086] 의는:공신의 뜻을 영구히 단절시키지 않는다는 약속을 뜻함이니, 태산은<NAME>과 같이 평지가 아니고 황하는 띠와 같이 작아져도 변하지 않는다는 뜻.<|endoftext|>