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### 제목: 변계손이 원민생의 치죄를 재차 건의했으나 듣지 않다

### 본문:
좌사간 <NAME> 이서 상소하기를,"헌사에서 <NAME>의 죄를 가지고 율문에 의거는 죄를 결단하기를 청하였사온데, 전하께옵서는 특별히 관대한 법을 따르시어 직임만을 파면하셨습니다. 신 등이 곰곰이 따져해 보아도, 어전에서의 통사의 임무란 다만 법을 전달할 뿐 아니라, 일의 경중과 완급을 상세하게 살펴야 하며, 잠시도 이를 소홀하게 볼 수 없는 것입니다. 하물며 연회를 벌인 자리에서 사신이 운검을 내려 주기를 청하였으니, 그런 말을 할 때가 아닌 것은 지극히 명백하므로 저지하는 것이 조금도 어렵지 않았습니다. 원민생은 통사라는 직임만으로 비록에 2품에까지 이르렀음에도 불구하고 이런 때에 어느 정도의 일을 마음속으로 하게 저지하지 못하고 문득 그대로 아뢰었으니, 이것은 근신하여 책임을 다하려는 의사가 없음을 알 수 있겠사오니, 율문에 의하여 죄를 결단하시와 뒷날을 징계하시기를 바라오며, 이 의장 아라는 이을 잠시도 없앨 수 없는 것입니다. <NAME>이 운검을 보자고 청할 때에 전하께서 어떤 명령을 내리셨다 하더라도 원래 함부로 남에게 줄 수 않는 것인데, 마땅히 이를 내어 주어서 마침 애 그〈지중한〉의장을 폐지하게 하였으니, 이 또한 신 등이 호통을 치며 놀라워하는 바입니다. 운검을 맡았던 자까지 모두 법사에 내려 국문하여 이를 결단하게 하옵시기를 청하옵니다." 하니, 임금이 말하기를,"원민생은 죄가 없으나, 비록 그 일이 대체에 관계되어 이미 이 직임을 파면하였는데, 다시 어찌 죄를 더하겠는가. 또 운검을 가졌던 자는 더욱 더도 있을 수 없으니, 〈만일〉내가 사신에게 복종을 명하였는데도 복종하지 않았다면 이는 더욱 의심을 여지조차 없는 것이 아닌가. 간원의 주장은 옳지 못하다." 하였다.

【 태백산 사고 】지 15책 49권 22장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 255면
【 분류 】 정론 - 정론/외교 - 명/사법 - 탄핵.<|endoftext|>