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### 제목: 양녕 대군 부자의 일을 사간원에서 상소했으나 회보하지 아니하다

### 본문:
사간원에서 상소 하기를,"왕등이 그윽이 생각하건대 선왕의 가르침은 따르지 않을 수 없으며, 임금의 거동은 사양에 하지 않을 수 없습니다. 다만" <NAME> 대왕께서는 공이 만세에 이르고 도가 백왕에 으뜸가서, 법을 만들고 제도를 창제했으니, 비록 만세가 지나더라도 고칠 수가 없을 것인데, 하물며 전하의 때에〈고칠 일이 있겠습니까. <NAME> 이제(<NAME>)는 광 패하고 도리에 어긋나서 그은 죄를 얻었으므로, <NAME>께서 그의 뜻에 어긋난 것을 종묘에 알리고 폐하를 폐하여 내쫓아, 그 출입을 금하여 난의 근원을 막고, 드디어 폐하에 신하들에게 명령하시기를,'제의 나아가고 물러가는 일은 국가에 맡긴다.'라 하셨으며, 또 불러 보시던 날에는,'내가 죽고 돌아온 후에는 제를 대우함이 오늘날과 같지 않을 것이다.'라고 하셨으니, 대개 제를 이미 내쫓았으니, 제를 연하에 접근시킬 수 없기 때문이었습니다. 정월 29일 성상의 수레가 동교에 행차함에, 그가 따를 바를 알지 못하였사온대, 신 등이 어찌 두고 볼 것이라고 말하였습니다. 이에 제를 불러서 막차에서 접견하고 찬을 준비하여 접대하셨으니, 이것은 다만 경필을 내리게 하는데 어긋남이 있을 뿐만 아니라, <NAME>께서 제에게 일이 있기 전에 막는다는 훈계에도 크게 어그러집니다. 신 등이 간절히 생각하건대 간언을 하게 어기지 아니함은 그에 큰 덕이니, 전일에 정부·육조·대성이 계한 바 <NAME> 개()를 외군으로 하는 일을 지금도 아직 결단하지 못하시고, 다시 전대로 또 그 아버지를 불러서 후하게 위로하시니, 그는 간언을 더욱 심하게 듣는데도 자기만이 옳다고 고집하여 마지않는 것이오니, 다만 아버지 등의 울분뿐만 아니라 국가에서도 몹시 놀라지 않는 이가 없습니다. 지나간 역사를 다시 어찌할 수가 없지마는, 원컨대 지금부터는 다시 불러 보지 마시어서 <NAME>의 가르침을 따르고 있는 거동을 무겁게 하시면, 종사에 매우 다행하겠사오며, 임금의 도리에도 대단히 다행하겠습니다." 하였으나, 그것은 하지 아니하였다.

【 태백산 사고 본 】 11책 35권 12장 30 면 【 국편<NAME>본 】 3책 60면
【 분류 】 왕실 - 종친/왕실 - 의식/정론 - 간쟁.<|endoftext|>