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### 제목: 사간원에서 염치용·이직의 죄를 청하다

### 본문:
사간원에서 상소하여 <NAME>과 <NAME>에 죄를 청하였으니, 상소는 이러하였다."신 등이 감히 생각하건대, <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME>의 죄는 왕법에 반드시 주륙해야 옳을 것이니, 기어코 죄를 청하여 허락을 얻은 뒤에야 그만두겠습니다."라는 감히 천총을 더럽히는 바입니다. 신 등이 가만히 생각하건대, 전하의 밝으심은 온 달같이 밝다는 것을 온 나라 백성이 다 함께 아는 바입니다. <NAME> 용이 사사로운 분한을 이기지 못은 고 근거 없는 난언을 퍼뜨려 전하의 밝음에 누를 끼치려고 하였으나, 그것이 전하에게 있어서 전하가 덕에 무슨 손상이 있겠습니까? 그러나, 신자의 마음에 어찌 내버려 놓아 논하지 않을 수 있겠습니까? 또한 남이 나의 자식을 욕 한 것과 같이한 것이니, 그 아들 된 자가 무슨 방법으로 이를 처지 만들 것이며, 남의 자식이 되어 스스로 그 부모를 욕하였다면, 그가 스승 된 이가 무슨 방법으로 이를 처치할 것입니까? <NAME> 용은 신자로서 전하의 없는 욕을 퍼뜨렸으니, 법에 있어서 마땅히 죽여야 하는데 이것이 바로 신 등이 주륙하기를 청해 마지않는 것입니다. 전하가 무엇이 한 사람의 소인을 아끼어서 만세의 강상을 폐하려 하십니까? 지금 이직의 일은 역시 염치 어린 그 머리를 보전한 소치입니다. 원컨대, <NAME>을 그 죄를 밝게 바루어서 뒷사람을 경계하소서. 그리고, <NAME>는 중궁의 지친으로서 <NAME>에게 편당하여 전하의 사랑을 생각지 아니하였으니, 이것은 <NAME>가 전하를 완전히 배신한 것인데, 전하가 어찌하여 사사로운 사랑을 <NAME>에게 베푸십니까? 옛적에 <NAME> 100)이 <NAME>에게 묻기를,'순 임금은 황제가 되시고 고요 101)는 사 102)이 되었는데, 고수 103)가 그를 죽였다면 어떻게 하겠습니까?'하니, <NAME>가 대답하기를,'고수를 죽였을 뿐이다.'하고,'순임금은 어찌하겠습니까?'라고 물으니, 대답하기를,'몰래 업고 도망하여 바닷가를 따라가 버린 것이다.'하였은즉, 순임금도 사사 은혜를 감히 아비에게 베풀 수 없었고, 고요도 또한 천자의 아버지를 섬기는 법을 폐할 수 없었습니다. 오늘날 <NAME>는 궁중의 황제로 뿐이라, 고수가 천자의 아비가 된 것과는 그 윤리를 정을 수 없습니다. 전하가 아직도 사사 은혜를 보여서 감히 공의를 가리니, 이가 전하에게 대순으로 기대하는 뜻에 있어서 어떻겠습니까? 이직은 그 몸이 죽이 되었으니, 진실로 휴척을 같이하여, 만약 불충한 죄가 있으면 강력히 그 죄를 청하여 난의 싹을 막아야 옳을 것인데, 한두 번에 염치용과 민무회를 주륙하자고 청하니, 한갓 승낙하지 않았을 뿐만 아니라, 이에 따르고 그를 위하여 말하기를,'의금부에서 조율'것이 잘못이라.'하였고, 전하가 가벼운 법을 좇아 있을 한 일을 과중하다고 양언 하여 상달해서, 죄주기를 청하자는 것을 저지하다가, 끝에 가서는 침묵을 지키고 말하지 않다가 핵문 할 때에 이르러서야 옛사람을 끌어다가 봉서로서 자신에 뜻을 논박하여, 지난 일의 일을 꾸며대어 전하를 허물 있는 곳에다 두었으니, 그 불충함이 크게 심한 것은 없습니다. 지금 전하가 특별히 무겁고 법을 좇아서 그 고향에 안치하였으니, 그것은 벼슬을 104) 하여 전리로 돌아감과 다름이 없습니다. 어찌 죄가 불충에 있으면서 향정 105)에서 잘 지낼 까닭이 있겠습니까? 빌건대, 민무회와 이직 등을 유사에 내리어서 그 까닭을 국문하고, 모든 죄를 밝게 바루소서. 그리고 윤흥부와 같은 자는 그은 소수 106)에 불과하니 논할 것이 못 됩니다."라는 그 정상이 불충에 관계되는데, 그 죄를 속 썩는 데 그치는 것은 매우 미편하게 여겨지니, 바라건대, 전하를 하여금 율문에 의하여 시행하게 하소서."이어서 대궐로 나아와 있을 기다렸으나 윤허하지 않았다.

【 태백산 <본 】 13책 29권 31장 16 면 【 국편<NAME>본 】 2책 64면
【 분류 】 정론/역사 - 고사

〔100] <NAME> :전국 시대의 가장으로 <NAME> 제자의 한 사람임.[101] <NAME> :춘추 시대의 사람으로서 순( <NAME> 임금의 가장 큰 신하. 법리의 장으로서 법을 세워 형을 다스렸음.[102]사  법을 담당한 벼슬.[103] 다수: <NAME>의 아버지.[104] 걸 신  나이가 많은 신하가 고향에 돌아가 묻히기를 임금에게 빌던 일. 걸해골.[105] 향정  고향:는 [106] 소수:작은 환관.<|endoftext|>