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### 제목: 일식의 예측을 잘못한 서운관 부정 박염을 동래로 귀양보내다

### 본문:
<NAME> 부정(書雲副正) <NAME>을 동래(東萊)로 유배시켰다. 사간원에서 상소하였다. "정전(政典)에 이르기를, '때에 앞서는 자도 죽이고 용서하지 않으며, 때에 미치지 못하는 자도 죽이고 용서하지 않는다.'고 하였습니다. 이것은 선왕(先王)이 하늘의 경계를 삼가는 까닭이었습니다. 지금 서운 부정(書雲副正) <NAME>(朴恬)이 일식(日蝕)의 변(邊)을 추보(推步) 하여 시일(時日)과 분도(分度)를 정하였으나, 일식하는 것이 정한 분도(分度)를 지났고, 때도 정한 때에 어긋났으니, 이미 그 직임을 다하지 못한 것입니다. 또 해[日]란 것은 모든 양기(陽氣)의 으뜸인데, 덮이거나 먹히는 것이 있으면, 천변(天變)의 큰 것이므로, 마땅히 중외(中外)에 포고(布告) 하는 바는 구식(救食) 079) 하는 전례(典禮)를 거행하기 위한 것입니다. <NAME>은 이에 천상(天象)에 어두워서 구식(救食) 하는 일을 폐(廢) 하도록 하였으니, 바라건대, 유사(攸司)에 내려 법대로 시행하소서." 임금이 다만 외방에 유배하게 하였다.

【태백산 사고 본】 4책 11권 28장 A 면【국편<NAME>본】 1책 360면
【분류】사법-행형(行刑) / 과학-천기(天氣)

[註 079] 구식(救食) : 일식(日食)이나 월식(月食)이 있을 때, 임금이 각사(各司)의 당상관(堂上官)과 낭관(郞官)을 거느리고 기도를 드리던 일. 해나 달이 다시 완전해질 때까지 월대(月臺)에서 기도하였는데, 이때 천담복(淺淡服)을 입으며, 좌우에 악기(樂器)를 벌려 놓으나 연주하지는 아니하였음.<|endoftext|>