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### 제목: 유은지의 직첩을 거두도록 사헌부와 사간원이 연명으로 상소하다

### 본문:
사헌부와 사간원에서 상소하여 상소하기를,"신 등은 그윽이 생각하옵건대, 사람이 있고 다른 바는 그 윤리를 밝게 하고 가도를 바르게 함에 있사옵니다. 사람으로서 의리를 밝히지 못하오면 금수와 무엇을 가리오리까." <NAME>의 집은 욕심을 자행하여 기탄하는 바가 없어, 나라를 멸망시켰으므로 개돼지 같은 행실이 일가에 폭주하여, 추한 소리가 드러나서 백성을 모두 죄게 여기는 바이 오니, 안치해 두고 들어오지 않게 하여, 남은 해를 보전할 수 있도록 한 것도 이 또한 다행이온데, 도리어 작명을 가 하시어 재상의 반열에 참예하게 하오시니, 저 등은 그윽이 두렵건대, 비록 사람들을 음란하고 더러운 데 들어가게 하여, 서로 숭상하면서 구차하게 면하려고 도모할 것이 아니라, 습속의 무너짐을 구할지 못할까 하옵니다. 이것이 신 등의 여러 번 천위를 얻지 말지 못하는 바입니다. 이 앞서 전하께서 아버지 등에게'자식의 연고로 인하여 누가 아비에게 미친다는 것은, 의에 그런 일이 없다.'라고 이르셨사온데, 신 등의 청하는 것은 다시 은지에게 힘을 더 주자는 뜻이 아니 옵니다. 진실로 행실이 금수와 같은 자는 본디 인류에 끼일 수 없는 것이요, 더욱이 만세는 158)에 병렬할 수 있는 것이옵니다. 하물며 전쟁의 공로도 없사옵고, 또 장래의 희망도 없사온데, 하필 다시 성조에 기생를 시켜 성시의 풍속을 더럽히고, 만세의 청사를 더럽히옵니까."등은 엎드려 듣자오니, 간하는 것을 좇아 어기지 말라는 것은 제왕의 미덕이요, 어려운 일을 실행하도록 책망하고 권고하며, 선 한 가지를 진술하는 것은 신자의 지정이라 하옵니다. 근일에 이르러서 봉장을 거듭 올려 재청하였사오나, 두 번도 윤허하심을 얻지 못하였사오니, 신 등의 마음만 믿지 게 되었을 뿐 아니오라, 무릇 대소 신민에 있어서도 통분하지 아니고 이가 없사옵니다. 엎드려 바라옵건대, 굽어 세 번 생각하옵시고 일체를 전번의 소장에 의하여"작명을 거두시어 풍속을 살펴진다는 여망에 부합하게 하소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산/본 】 28책 87권 31장 15 면 【 국편<NAME>본 】 4책 259면
【 분류 】 정론 - 정론 = 사법 - 탄핵/윤리 - 강상/인사 - 임면

[158] <NAME> :다음을 측근에서 보필하는 것.<|endoftext|>