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### 제목: 입주전(立主奠)의 의식

### 본문:
입주 전(立主奠) 1053)을 행하였는데, 그 의식은 이러하였다. "현실(玄室)을 닫기를 기다려 장차 마치려 할 때, 액정서(掖庭署)에서 전의(典儀)·주상(主喪) 및 서연관(書筵官)·익위사(翊衛司)의 위차(位次)를 <NAME>(吉惟宮) 문안의 동쪽에 서향하여 설치하고, 전의(典儀)는 제주관(題主官)·알자(謁者)·찬자(贊者)의 위차를 유문(帷門) 안에 남쪽으로 가까이 서향하여 설치하며, 봉상시(奉常寺)의 관원이 탁자[卓] 3개를 영좌 동남쪽에 서향하여 설치하는데, 【제주 탁(題主卓)은 북쪽에 있고, 다음에 필연탁(筆硯卓)이 있고, 다음에 반이탁(盤匜卓)이 있다.】 붓[筆]·먹[墨]·벼루[硯]·반(槃)·이(匜)와 【향탕(香湯)도 갖춘다.】 수건[巾]을 【백세 저포(白細苧布)로 한다.】 갖추어 놓는다. 알자가 제주관 이하를 인도하여 먼저 들어가서 그 위차로 나아가고, 또 알자가 주상 이하를 인도하여 들어가 위차로 나아가면 대축(大祝)이 손을 씻고 【관세(盥洗)는 유문 밖에 설치한다.】 올라가 영좌 앞으로 나아가 꿇어앉아 신주궤(神主匱)를 받들어 탁자 위에 놓고, 궤를 열고 신주(神主)를 받들어 내어 향탕(香湯)으로 신주를 목욕시키고 수건으로 닦아서 탁자에 눕혀 둔다. 제주관이 손을 씻고 올라와 탁자 앞으로 나아가 서향하여 선다. 그 전면(前面)에 '<NAME> 세자(懿敬世子)'라고 먹으로 쓰고 나서, 부복하였다가 일어나 물러간다. 대축이 신주를 받들어 궤에 넣고 뚜껑을 덮어 영좌에 안치하고 혼백함(魂帛函)은 그 뒤에 놓는다. 유사(攸司)가 예찬(禮饌)을 영좌 앞에 진설하고 향로(香爐)·향합(香合)과 초[燭]를 그 앞에 설치하고 축문을 영좌 왼쪽에 올린다. 준(尊)을 유궁(帷宮)의 동남쪽에 북향하여 설치하고 잔(盞) 3개를 준소(尊所)에 놓아둔다. 대축이 궤를 열고 〈신주를〉 받들어 내고 알자가 주상을 인도하여 향안(香案) 앞으로 가서 꿇어앉는다. 찬자가 '궤(跪) 하라.' 창하면, 서연관과 익위사가 모두 꿇어앉고, 주상이 삼상향(三上香)을 마치고 술을 따라 영좌 앞에 올리고 나서, 부복하였다가 일어나 조금 뒤로 물러나서 꿇어앉는다. 대축이 영좌의 왼쪽으로 나아가서 서향하여 꿇어앉아 축문을 읽고 나면, 알자가 주상을 인도하고 내려와 그 위차로 돌아간다. 찬자가 '부복(俯伏)·곡(哭) 하라.' 창하면, 주상 이하가 부복하고 곡을 하되 진애(盡哀) 한다. 찬자가 다시 '곡지(哭止)·흥(興)·재배(再拜)·흥(興)·평신(平身) 하라.' 창하면, 주상 이하가 곡을 그치고 일어나 두 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 대축이 신주를 받들어 궤에 넣는다. 알자가 주상 이하를 인도하여 나가면, 유사(攸司)가 예찬을 거두고, 축문을 구덩이[坎]에 묻는다. 【정자각(丁字閣) 북쪽 예감(瘞坎)에 묻는다.】 집사관(執事官)은 제주관, 【문신(文臣) 4품.】 대축(大祝), 【문신 참외(文臣參外).】 봉향전 집사자(奉香奠執事者) 6인, 【참외(參外).】 알자(謁者), 찬자(贊者) 등이다.

【태백산 사고 본】 4책 10권 14장 A 면【국편<NAME>본】 7책 240면
【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-종친(宗親) / 왕실-종사(宗社)

[註 1053] 입주 전(立主奠) : 신주(神主)를 만들고 드리는 전(奠).<|endoftext|>