전문분야 텍스트
### 제목: 문하부에서 올린 시무(時務) 10개 조에 관한 상소문

### 본문:
문하부에서 상소하여 그 열 가지를 진술하였으나, 윤허하지 아니하였다. 소는 이러하였다."1. 효라는 이름은 만 가지 선의 근원이요, 백 도의 행실의 근본이니, 요·순( <NAME>의 도가 이에 지나지 않습니다. 태상왕께서 폐하에 이미 높으시니, 마땅히 시선·문안의 행을 부지런히 하여야 할 것입니다. 원하건대, 이제부터 모든 당 나라 <NAME>이 태상을 봉양하던 제도에 의하여, 태상왕의 궁을 성안에 두어'왕의 궁'이라 이름하고, 날마다 무난을 부지런히 해서 만세에 모범을 남기소서. 1. 태상왕은 높기가 국군의 아버지가 돼라 전하께서 한 나라의 부력으로 받들어 섬기시니, 봉양하는 도가 후하지 않은 바는 아니나, 원하건대 예는 그 궁중의 집사는 액수를 정하여 어질고 능한 사람을 뽑아서 집안일을 보살피게 하시고, 시종하는 사람은 늙고 오래된 사람으로서 일찍부터 명망이 없는 자를 뽑아서 교대하여 입시하게 하시고, 또 절제사로 하여 윤번으로 시위하게 하여, 승도와 노예의 무리는 함부로 출입하지 말게 하소서. 1. 예전에 <NAME>이 관제와 녹을 만들고 각각 그 자리에 있어서, 직책이 없이 녹을 먹는 자는 없었습니다. 지금은 늙고 병들어 사에 마땅하지 않은 자를 뽑아 검교를 주어서, 직책을 맡지 않고도 앉아서 천록을 소모하니, 이것은 선왕의 관제를 설치하고 녹을 제정한 뜻이 아닙니다. 이제부터 모든 신료 가운데 나이가 70세인 자는 치사하도록 허락하여 곧 사제로 나가게 하고, 비록 칠순이 지나지 않았더라도 직사에 마땅하지 않은 자는 또한 검교의 사용을 허락하지 말 것입니다. 또한 고례에는 부인에게는 관직이 없다고 하였으니, 또한 직책을 받을 수 없습니다. 또 옹주가 19명, 택주가 52명, 국부인이 4명, 여관이 9명, 총계 84인이 앉아서 천록을 먹으니, 나라에 남는 것이 없습니다. 매양 반록 할 때를 당하면 반드시 군자시의 저장한 것을 사용하여 그 부족한 곡식을 보충하니, 창고가 없어 군사 양식이 부족합니다. 신 등은 듣자오니, 조정에 요행으로<NAME> 벼슬이 쌓게 되면 먹는 자가 적어진다고 하였습니다. 어찌 큰 직책이 없이 녹을 먹는 자가 백수십여 인이나 살 수 있겠습니까? 그 남편이 큰 벼슬에 가 있어 이미 불차 탁용 034) 하고 또 토전과 노비를 주었으니, 빚을 갚는 은전이 이미 후한 것입니다. 어찌 또 부녀로 돌아가 같이 녹을 받게 할 수 있겠습니까? 검교의 일으로 부녀의 녹을 모두 정지하여 파하소서. 1. 왕자의 도는 선 한 말 하나면 족히 만세에 모범을 남길 수 있고, 또한 행실 하나로 천고에 능멸을 받을 수 있는 것입니다. 예전에 간혹 그 두 사람을 각기 좌우에 두어서 잘잘못을 기록하게 하였는데, 지금 문하부의 낭사의 직책을 좌우로 하는 것이 대개 그 예입니다. 그에 있는 친근한 직책으로서도 전하의 언행의 잘잘못을 참여하여 듣지 못하니, 그 벼슬을 비워 두고 남의 녹을 거저 주는 것이 아닙니까? 신 등 들으니, 경연의 제도는 도학을 강명 하지는 것뿐만 아니라 역대 흥망의 자취도 강구하지 않음이 아니기 때문에, 선한 것은 경계가 될 수 있고, 악한 것은 경계가 될 수가 있어, 족히 그 선한 마음을 용동 시키고 방종한 뜻을 징계할 수 없다고 하옵니다. 지금 경연관은 다만 귀두만 알아 도학의 제도를 강명 하지 않고, 역대의 자취도 진달하지 않습니다. 그런데도 비록 전하께서 날마다 경연에 나아가시나 성학에 도움이 없으니, 경연 관장에 직책을 대단히 잃은 것입니다. 원하건대, 제가 매양 경연에 나아가시면 대간 한 사람으로 하여금 교대하여 입시하게 하고, 나아가 경연관으로 하여금 치도를 강론하게 하여, 날이 진 뒤에 파하소서. 1. 타구 035)의 놀이는 망한 한 나라 때에 임금과 신하가 도리를 잃고 황 음하여 행하던 것입니다. <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등이 모두 원나라에 들어가서 벼슬하다가 그 사행을 보고서는, 마침 <NAME>의 창시하는 일을 당하여 진언 하기를,'인 군이 궁중에 처하여 만일 몸을 돌보지 않으면, 반드시 병이 생길 것입니다. 사람을 움직이는 데는 타구보다 더 좋은 것이 없습니다.'하고, 바로 그 술책을 행하여 총행을 입었으니, 윗사람의 뜻을 맞춘 덕은 이보다 더 클 수 없습니다. <NAME>은 이미 그 천주를 받았거니와, <NAME> · <NAME> 등도, 바라건대, 유사로 돌아가 그 직첩을 거두고 외방에 들어가게 하여 후래를 경계하소서. 또 전하께서 대업을 이어받으시어 마땅히 선왕의 도를 본받을 것이지, 어찌 망한 나라에 하던 짓을 본받겠습니까? 원하건대, 이제부터는 타구 같게 놀이를 그만두지 마시고, 일동일정을 예대로 절제하소서. 1. 옛적에 당나라 <NAME>이 <NAME>에게 이르기를,'벼슬을 위하여 군자를 택하는 것을 함부로 볼 수가 없다. 군자 한 사람을 쓰면 군자가 모두 이르고, 소인 한 사람을 쓰면 군자와 다투어 나온다'하였는데, <NAME>이 대답하기를,'그렇습니다. 천하가 안정되지 않았을 때에는'그 재주만 취하고 남의 행실을 돌보지 않지마는, 난국이 평정된 뒤에는 재주와<NAME>를 겸비한 사람이 아니면 쓸 수가 없습니다.'라고 하였습니다. 우리 <NAME>께서 창시하던 처음에는 문과 036)가 정해지지 않았기 때문에, 여망을 받기 위하여 다만 재주만을 취하고, 대간의 고신 법을 고치자 비로소 관교 037)의 제도가 있게 되었습니다. 그리하여 어진 사람과 어리석은 선비가 마구 나와서 조정의 반열에 서 있으므로, 염치를 잃어 선비의 기풍이 진작되지 못한 지 여러 해가 되었습니다. 원하건대, 관교의 법을 고치고 고신의 법을 회복하여 선비의 기풍을 권면하소서. 1. 상의원은 의약이 내탕이므로, 의대·복식의 물건을 일체 모두 관장하는데, 다만 간사한 소인의 무리로 보아 맡게 해서 절도 없이 낭비하는 데에 이르니, 이제부터 공정하고 청렴한 선비를 모시어 그 일을 감독하게 하소서. 1. 나라는 백성으로 보존되고<NAME> 신으로 보존되오니, 섬기는 것은 인 도의 큰 보배입니다. 전하께서 즉위하시던 처음에 별:038)은 그 폐단이 작지 않다고 하여 공조에 합하고, 중외에 유고하시니, 민중들이 매우 기뻐하여 복종하였는데, 아직 1년도 못되어서 스스로 세우시니, 진실로 백성에게 신을 보이는 일이 아닙니다. 재상은 직책은 백공을 치고 왕사에 이바지하는 것이니, 이제부터 별 안색을 혁파하여 영구히 몸을 붙이 소서. 1. 재상의 직책은 도를 논하고 도을 다스리고 음양을 섭리하는 것뿐이요, 전곡을 출납하는 등, 세세한 사무 처리는 것은 유사가 있습니다. 그러므로 <NAME>이 즉위하신 처음에는 백성에 공응하는 임무를<NAME> 시에서 주장하고, 국용의 전곡의 사무를 삼사에서 관장하였으니, 대신을 공경하는 까닭이었습니다. 이제부터 사사에서 둔 지응고를 혁파하고, 거기에 따라만를을<NAME> 시로 옮겨 국용에 대비하게 하소서. 1. 고금의 난은 간고에서 성공하고 연안에서 실패하지 않은 이가 없었습니다. 그러므로 혹은 식사할 겨를이 없었던 이가 있었고, 혹은 새벽부터 불을 밝히고 앉아서 조회를 하여 정치를 부지런히 한 이도 있었습니다. 전하께서 이 대업을 계승하셨으니, 진실로 그 밤낮으로 게을리하지 말아서 지극한 다스림을 이루어야 할 터인데, 어찌하여 아일마다 조례만 받으시고 스스로 다스리게 하지 않으십니까? 옛적에 노 <NAME>이 네 번씩이나 초하루 밖에서 보지 않으니, 이를《춘추》에 대한 만세에 경계를 남겼습니다. 원하건대, 이제부터 아일마다 각사로 하여금 평결 등 여러 사무를 장본을 갖추어 나가게 하게 하소서."임금이 읽다가 격구의 일에 이르러서 <NAME>이 심하여, 좌에의 안노생을 불러 힐난하기를,"언관의 직책으로 곧은 일을 하는 것은 가하나, 내가 어찌는 일을 가지고 부왕에게 허물을 돌리는 것이 가하냐?" 하고, 이에서 <NAME> 박수기(<NAME>)에게 일을 보지 못하고 명하고, 소장을 머물러 두고 내려주지 아니하였다.

【 태백산 <본 】 1책 1권 10장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 147면
【 분류 】 정론:왕실/역사/정치/재정/풍속

 034] 불차 탁용:관계의 차례를 밟지 않고 벼슬을 하여 벼슬에 올려 쓰던 일.[035] 타구:격구. [036] 관직:나라의 운명.[037] 관교:제가 <NAME> 때 3품 이상의 당상관을 임명할 경우에는 대간의 절차를 거치지 않고 바로 벼슬을 주던 제도. { 038]별 안색:궁중에서 말안장의 제조를 맡아보던 임시 관아. 이는 공조에 소속됨.<|endoftext|>