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### 제목: 성삼문 등이 불당을 철거하는 문제로 상소하다

### 본문:
좌사간 <NAME> 등이 상소하기를,"신 … 그윽이 생각하건대, 불당을 헐어버리지 아니할 수 없는 것이 세 가지가 있습니다. 대저 음양 조정이 나라에서 폐지할 수가 없는 것이라면 그 설에는 분명히 할 것이 있을 것입니다. 이에 의논하는 자들이 술자의 말을 눈짓으로 말하고서 뜻을 두지 않으니, 참으로 잘못이 아니겠습니까? 이제 사람의 자식이 있어 그는 무격이 근거가 없으면서도 어떤 일이 부모에게 이롭지 못하다고 말하기에 이른다면<NAME>스러운 아들이나 다른 사람이 일찍이〈뜻을〉가지고 이를 위하여 기양 047) 하지 않음이 없는 것은 진실로 사람이 참기 어려운 바가 없으나 그 지극함을 쓰지 아니함이 없기 때문입니다. 이로써 말한다면 일이 종묘·사직에 지장이 있는데도 이를 위하여 마음을 쓰지 않는 것이 어찌하겠습니까? 이것이 헐어버리지 아니할 수 없는 첫째입니다. 이제 중들이 거주하는 지역인 청묘 048)를 임압 하고 그 아래 보는 곳이 도리어 문이나 문보다 높으며, 범패의 소리가 아침저녁으로 어소를 시끄럽게 하는데, <NAME>께서 어찌 싫어하지 않으시고 들으시겠습니까? 만약 이렇게 싫어하지 않으신다면 이에 폐단이 깊이 염려스러울 것입니다. 이것이 헐어버리지 아니할 수도 없는 둘째입니다. 옛날 신라·고려에서도 모두 내불당이 있어서 후세에 더는 말할 수 없는 일이 있기에 이른 것은 그을 삼가지 못하였기 때문이니, 어찌 금일의 임금을 049)으로서 마땅히 미리 염려할 것이 아니겠습니까? 이것이 헐어 버리지 아니할 수 없는 셋째입니다."에 하는 자가 한둘이 아니었으나 전하께서 따르지 않으시고 대신들도 마음을 두지 않으니, 엎드려 바라건대, 전하께서 뜻을 두어서 빨리 명령을 거두소서. 라고 하였으나, 윤허하지 않았다.

【 태백산 사고 본 】 4책 10권 7장 14 면 【 국편<NAME>본 】 6책 659면
【 분류 】 사상 - 토속신앙 = 사상 - 불교/정론 - 정론

[047] 기양:적을 물리치고 복을 비는 것. 【 048] 청묘:종묘.[049]은 감:은:사람들이 전대 하 나라의 실패를 거울로 삼았다는 고사에서 나온 말로, 남의 실패한 것을 거울삼아 자신을 경계함.<|endoftext|>