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### 제목: 사간원 우사간 대부 임효인 등이 김세민의 제수의 부당함을 다시 아뢰다

### 본문:
사간원 우사간대부 <NAME> 등이 말하기를,"신 등이 하는 <NAME>을 다시 써 거 안되는 연유를 가지고 우러러 천총을 어지럽게 하였으나 어찌는 그 윤허를 입지 못하였는데, 반복해 생각하여도 의로 보아 스스로 징계를 도리가 없습니다. 신 모두은 가만히 생각하건대, 상벌은 한 나라의 큰 권한인지라, 상벌이 그 중정을 어기고 착한 자에게는 격려가 되고 악한 자에게는 징계가 된다가 그 나라가 다스려지고, 상벌이 그 중정을 어기어 선한 자와 악한 자를 모두 징계할 수 없어 나라가 다스려지지 않았습니다. 그러한즉 한 번 상주고 한번 벌하는 일은 신중하지 못을 수가 없는 것입니다. <NAME>은 본시<NAME>이 없는데 다만 종실의 연인 1359)으로 자신은 지위가 재보에 이르고 권세 있는 요직에 있게 되었으니, 스스로 조심하고 근신하여<NAME>의 만 할 일이라도 그 보답을 꾀하여야 마땅하겠거늘, 이를 돌아보지 않고 주의와 제수를 받고 자행하여, 그을 속이고 사정을 행하기를 기탄없이 하고, 심지어는 또 회뢰 1360)를 받음으로써 사풍을 더럽히는 등 극형에 처할 죄를 범한 것이 아니지 한두 가지가 아니었으니, 어찌 불충하고 불경함이 이에서 더 클 수가 있겠습니까? <NAME>께서 차마 사형에 처해할 수 없어 직첩을 거두는데 그치시고, 먼 곳으로 유배를 1361) 하게 하시어 그 수령을 얻어 보전할 것만으로도 진실로<NAME>으로서는 두 번 다행한 일입니다. 그런데 지난번에 직첩을 내려 주시고 얼마 아니 되어 갑자기 서용을 명하시니, 무릇 이목이 있는 자 경악하지 않는 자가 없습니다. 만일 이 사람을 서용하여 진신 1362)에 반열 함을 얻게 된다면 그윽이 두려운 것은 아니라 하고 권세를 천단하는 자가 있을 알 바 없게 되고 국가의 상벌의 법도 따라서 변하고 말 것입니다. 또 임금은 전하께서 <NAME>의 하교로써 신 등에게 유시하시기를,' <NAME>이 본래 병조의 장관을 지냈으나 그 천성이 본래 용우 1363) 하고 또한 의에 의한 설 시에 어두워서 그 하료의 속임을 당하였으니, 족히 득할 것이 없다.'라고 하셨습니다. 이러하다면 역시 지나친 용인에 불과합니다. 어찌하여 급급하게 다시 쓰시려고 하십니까? 누가 바라건대, 전하께서 강단을 내리시어 빨리 두 명을 거두시어 천권의 번짐을 막고 신료들의 바라는 바를 위로해 주시면 국가의 심히 부끄 러한 일인가 합니다." 하였다. <NAME> <NAME>가 <NAME>를 가지고 임금을 바치고, 임금이 아뢰기를,"전일 <NAME>의 일행으로 갔던 사람들은 추핵 치지 말라 하셨으니 이는 말 것이나, 평안도 감사·찰방·경력 등이 모두 자기 일로 파출되었는데, 서장관 이익은 그 임무가 다 하는 것임에도 불구하고 그의 직분을 다하지 못하여 금망을 범하였는데, 듣건대, 그가 사직으로 좌천을 명령하셨다 하니, 그것은 비단 죄는 같은데 벌이 다를 뿐 아니라 범한 자가 지극히 중하여 사리로 보아 파출하여 마땅합니다." 하니, 임금이 말하기를," <NAME>의 임금은 선왕께서 말씀하시기를,'내 마음이 바르지 못한 것이 아니다. 다만 그 장관으로서 모든 소위를 멍청하게 보지 못했을 뿐이다.'라고 하셨다. 내가 이래서 윤허하지 않는다. 그 밖에서 일에 있어서는 또한 당시의 감사·경력·찰방 등도 곧 쓰려고 한다. 이와 같이'는 죄는 같은데 벌은 다르다는 논의는 없을 것이다." 하였다.

。을 사고 본 】 5책 9권 47장 440 면 【 국편<NAME>본 】 6책 440면
【 분류 】 인사 - 관리/사법 - 탄핵 - 정론 - 정론

[1359] 연인:혼인으로 인하여 부부가 됨.[1360]의 권:뇌물.[1361]<NAME> 및 유배.[1362] 진신:벼슬아치를 통틀어 일컬음.[1363] 용우:용렬하고 우둔함.<|endoftext|>