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### 제목: 조어 등이 전순의·변한산·최읍 등의 고신을 도로 주는 일의 부당함을 아뢰다

### 본문:
좌사간 <NAME>가 상소하기를,"신들이 의원 <NAME> 의와 변한산· <NAME> 등의 고신을 도로 주는 길은 마땅치 않다는 일로써 두 번이나 천총을 더럽혔사온데, 아직까지 유윤을 이기지 못하여 전긍의 지극함을 이기지 못하겠습니다. 신 등이 모두 생각하건대, 종기를 치료하는 방법은 처음 발병했을 경우 먼저 노동을 자제로 하고, 또, 음식물을 반드시 조심해야 하며, 금기해야 될 것은 날마다 삼가 야만 하루라도 약력의 효험을 볼 수 있는 것입니다. 이에서 <NAME> 대왕께서 병환이 나시던 처음에 <NAME>의 등은 병을 이름하여 항상 입시하여 증세만 진찰하고, 방서를 제대로 살피지 않았으며, 또 다른 대신에게 의논도 하지 않고 자신의 편견만을 믿고,'종기의 증세가 대단치 않다.'라고 말하고, 대신이 병을 때마다 반드시 말하기를,'증세가 순조롭다.'하며, 또 말하기를,'며칠 안으로 평복 222) 한 것이다.'라고 하며, 사신의 접대와 관사 223)·진선 등의 말은 하나도'삼가시라.'라고 아뢰지 않았습니다. 또, 곪지 않은 종기는 곧은 종구를 째서 그 증상을 더 누그러지게 해야 되는데, 대소 신료들로 하여금 모두 종기의 상태가 위태한 줄 알게 하고, 그 달 13일에 이르러서도 오히려 말하기를,'증세가 순조롭다.'라고는 14일에 갑자기 빈천 224) 하시게 되어 일국의 신민들에게 더할 나위 없는 슬픔을 남기게 하였으니, 그 군상의 질환을 소홀히 하고 불경 지은 죄는 마땅히 천지의 사이에서 용납될 수 없습니다. 그는 의금부에서 율을 상고하여 아뢰었고, 대간에서 법에 의하여 처치하기를 청하였으나 마침내 윤허를 거두지 못하고, 다만 벼슬을 내리게 하여 귀양을 보냈을 뿐이온데, 1년 만에 이르러 석방하고, 또 두 돌이 못되어 그 고신을 받으니 신들은 통분함을 이기지 못하겠습니다. 혹 말하기를,'의술이 본래 용 졸하고 정의가 없으니 이 죄를 용서할 만하다.'라고 신을 옛날 허 나라 세자 지 225)가 고통을 맛보지 않은 것이 무슨 정이 있어서 그에 대역의 죄를 가하였겠습니까? 신자가 군부에게 조금이라도 불경 한마음이 있으면 죄가 더할 수 없이 큽니다."에에은 고금이 없고, 몸이 존몰이 없으니, 비록 백 번의 사유가 있다 하더라도 반드시 용서를 하여 용서하지 않습니다. 혹 말하기를,'그 죄가 <NAME>의 것과 같다.'라고 하는 <NAME>는 <NAME>에게 죄를 지어 <NAME>이 용서한 것이고, 또한 <NAME>의 등은 <NAME>의 병환을 삼가지 아니하여 <NAME> 께 벌을 지었는데, 전하께서 그것을 용서할 수 있겠습니까? 비록 본율에 따라서 죄를 줄 길이 없다 하더라도, 어찌〈그들로 하여금〉신서 가운데서 평안을 지내게 할 수 있습니까? 이것이 신들이 반복해서 자꾸 하서 마지못하는 것입니다. 신들의 이 말은 신들만의 마음이 아니라 일국의 왕은 마음이 돼에 엎드려 바라건대, 고신을 도로 거두고 멀리 변읍에 가까이하여 그 죄를 밝게 보이셔서, 국법과 강상을 바루시면 심히 다행하겠습니다. 하니, 허락하지 않았다. 

【가 사고 본 】 4책 10권 37장 A 면 【 국편<NAME>본 】 6책 674면
【 분류 】 왕실 - 국왕·사법 - 재판 - 사법 - 행형/의약 - 의학/정론 - 정론/역사 - 고사

[222] 평복:몸이 나아서 본래의 상태로 됨. 【 223] 접대와 관사:활쏘기를 구경하는 일.[224] 표에:왕이 세상을 떠남.[225] 허 나라 세자 지는 춘추 시대 허 나라의 세자. 아버지 매의 약을 <NAME> 않아 그 아버지가 독살되었는데, 그는《춘추》 <NAME> 편에서"허 세자 지( <NAME>가 자기 임금 매를 시해하였다."라고 썼음.<|endoftext|>