전문분야 텍스트
### 제목: 왕구아와 왕식이 요청하는 일에 대해 논하다

### 본문:
전지 하기를,"그전에 왕구 아가 본국 소식을 보고 후지를 청하였는데, <NAME>께서 의리에 사교가 되를 수 없다고 하여 들어 주지 않은 지가 오래였다. 뒤에 <NAME>이 청을 에이 광녕에 이르니, <NAME>가 민생에게 이르기를,'내가 전에 후지를 청하였는데 아직 받지 못하였다.'하였다. 그러고는 간에 이르러 <NAME>이 북경에 갔다가 후지 30권을 받아 주니, 이을 받고서 대단히 기뻐하여 족자와 사종으로 답례하였었다. 내가 즉위한 이후에 <NAME>가 여러 번 <NAME>를 청하였으나, 그것을 모두 받아 주지 않았다. 기유년에 <NAME> <NAME> (<NAME>)이 북경에 갈 때에, 친아우가 가는 데는 상례와 달리하여야만 된다고 하여 후지 20권을 보냈더니, 이것를 기쁘게 받고 사종을 주었었다."무오년에 <NAME> 군 <NAME>가 북경에 갈 때에 역시 후지 20권을 보냈더니, 구아가 와서 단필과 채견을 보내었다. 지금 사은사 민의 앞에 돌아올 때에 <NAME> 아가 또 후지와 인삼을 청하였는데, 이미 구아가 가까운 땅에 방면지임을 받고 있으니 내가 어찌 그러는 생각이 없겠는가마는, 다만 염려되는 것은 소인의 욕심이란 전혀 없으니 청하는 대로 따라 준다면, 마침내 반드시 들어 주기 어려운 청이 있을 것이니 그렇게 하기가 실로 어려울 것이다. 지금 사신에 인삼을 청구하였으니 그 청대로 따라야 하는가. 만일 따라야 할 그 청대로만 따를 것인가. 따로 따를 이 있을 것인가. 줄 때에는 내가 받는 것으로 줄 것인가. 사신이 사사로이 주는 것으로 줄 것인가. 근자에 사신을 하는 사신이 매양 조 총병관에게 마포 두, 세필과 유둔 세와 세장을 주는 것이 정식으로 되었으나, 구아에 이르러서는, 저가 만일 먼저 노비를 구하면〈이쪽에서〉다만 도중의 꿈속에서 헤아려 줄 뿐이었다. 그러나 구아와 조 총병관은 아직 성안에서 사는 곳이 멀지 아니하니, 우리 집의 모든 일을 어찌 서로 나누어 보지 않겠는가. 조 총병관은 사신이 갈 때마다 예에 의하여 예물을 받고, 구아는 그 여비를 주지 않으면 아무런 예물이 없으니, 온당치 못한 것 같다. 장차 어떻게 처리할 것인가. 금의위 지휘 <NAME>은 아직 여진 사람이어서, 무릇 야인에 관계되는 일은 총섭 내지 않는 것이 없다. 전일에 <NAME>이 북경에 갔을 당시는 예부·병부·한림원이 식과 상의하여 주준 하였고, 지금 또 그 생이 북경에 왔을 때에는 식이 <NAME> 아에게 말하기를,'만일 조선에 칙령 하여 후문에 군마를 거느리게 하고, 또 요동에 칙령 하고 군사를 거느리고 아울러 나간다면, 너희들이 이미 해서 있으니 사이가 좋지 못하니 장차 어느 곳에서 살 수 있겠는가. 1,2년 동안 그렇게 하지 못하면 생활할 길이 없을 것이다.'하였으니, 이런 말은 국가에 도움이 되는 것이다. 민의 집과 작별하고 돌아올 때에 이르기를,'나의 조부의 분묘가 길주에 있고, 종형 <NAME>이 그곳에 있으니, 후일에 데리고 와서 다시 서로 만나 보게 하여 주십시오.'하고, 인하여 <NAME>이 살고 있는 지명을 써서 보내었다. 나만 생각건대, 근자에 입조 한 내관의 친척을 기왕에 들여보내지 않았는데, 그 식의 친척만 보내면 온당치 않으니, 그 도의 관찰사로 하여금 복호 역시 완전히 구휼하게 하고, 그 후손은 분묘에도 또한 나무하는 것과 불을 금하게 하고, 후일에 식이 된 본국의 사신을 보고 말하기를,'진을 왜 데리고 하지 않았는가.'하면, 대답하기를,'우리 전하께서〈중국〉에는 법이 엄한 것을 두려워하시어 감히 들여보내지 못하고, 곧 진 등의 일족을 시켜 복호 백성이 생업을 편안히 하게 하고, 조상의 분묘도 또한 사람을 보내 불을 금하고 벌목하는 것을 금하였다.'하는 이렇게 대답하게 하려고 하는데 어떠한가." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 27책 86권 22장 232 면 【 국편<NAME>본 】 4책 233면
【 분류 】 외교 - 명:외교 - 야/무역.<|endoftext|>