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### 제목: 제주 우마적과 연좌되어 귀양간 조수에게 직첩을 돌려주는 문제 등을 논의하다

### 본문:
좌의정으로 하여금 치사 하게 한 <NAME> 과, 사복시 제조<NAME>· <NAME> 참판 <NAME> 등을 불러 의논하기를,"우리 사복시에서 이에 달하기를,'제주에 우마적이 성행하여 목장의 말이 번식하지 못하고 있으니, 마땅히 수령을 보내어 이를 조사 색출하여, 회령·여연 지역에 이들을 이주시켜 변읍이나 채우게 하소서.'하므로, 다른 대신들과 의논한 결과 모두 불가하다고 하는데도, 사복시에서 이를 재삼 계청하기에, 사복 소윤 조순생을 보내어 도둑을 색출하게 하였더니, 해상에서 바람을 만나 육지로 표류하고, 혹은 바다에서 익사하였다니 내 더욱 놀랍고, 당초에 그 폐단이 여기까지 이르리라고는 뜻하지 않았던 것이다. 이미 평안도로 나온 자는 도리가 없거니와, 본주 또는 제주로 나올 자가 농사철이 오기 전에 이사하지 않으면 피차가 그 업을 받게 될 것이니, 이를 어찌 처리한단 말인가. 내가 듣기에는 말 도둑이 거의 백만 명에 달한다 하나, 이는 다름이 아니라, 많은 사람들이 그 토풍에 젖어서 자기의 우마를 잡아 제사하고 그 소를 먹은 자까지도 모두 색출에 걸렸다는데, 어찌이 사실인가."하니, <NAME>은 아뢰기를,"별도로 조관을 파견하여 다시 조사시켜 주고 고기를 먹은 자까지도 연루 피체된 자가 있다면, 이들은 다시 본거지로 귀환시키고, 그 진범 중에서도 다시 전라도로 나온 자는 멀리 있는 각 고을에 분산해 두었다가, 가을을 기다려서 평안도로 옮기게 하고, 아직 제주에 나오지 않은 자는, 독자와 초범자를 포함한 우마 도살자만을 본주 수령으로 하여금 조사 색출하는 것으로서 영구히 한 항식을 취하게 하옵소서."하고, <NAME>은 아뢰기를,"따로 <NAME>을 보낸다면 더욱 소요스러운 폐단이 생길 것입니다. 신이 당초에 듣기로는<NAME> 지역이 좁고 인민이 많은 사람은 생계가 궁박하여, 불순분자들이 산간에 군집해서 우마를 타고는 생활을 도모하고 있고, 토호들이 백성을 많이 점유하여 부리고 부리게 하옵는데, 이제 이들의 수가 색출을 당하여 반드시 이를 꺼릴 것이며, 고기를 먹은 자까지 그 조사 색출에 일괄 포함되었다는 말은 아직 믿을 수가 없는 것으로서, 조순생이 어찌 함부로 이같이 끌어냈을 리 있겠습니까. 순생이 돌아오면 곧 진상을 알 수도 있을 것입니다. 개중에 이미 전라도로 나온 자는 각 지역에 유치해 두게 하고, 아직 나오지 않은 자가 모두 문부에 기록해 두었다가 가을을 기다려서 데리고 나와서도 하옵소서."하고, <NAME>은 아뢰기를,"이미 육지로 나간 자는 하삼도에 분산 배치하여 그대로 영주하게 하고, 아직 육지로 나오지 않은 자는<NAME>같이 <NAME> 의 명에 의해 하도록 하옵소서."하니, 임금이 다시 <NAME> 에 명하여, 이미 전라도로 나온 자는 전라도 각 고을에 분산 배치하고 대여 양곡을 풀어 구제하면서 이내 자기에 공한지를 주어 토착해 편히 살도록 하고 아직 육지로 나오지 않은 본주로 하여금 그 진상을 규명하여 봄을 기다려서 바다로 나오게 하되, 가을에는 8,9월, 봄에는 2월 초에 육지로 데리고 나와서 그 자원하는 곳에 분산 배치하되,"상항에 의하여 구제 안업 하게 하고, 개중에 독자는 제 집에 들어가 어버이를 봉양하게 할 것이며, 또 이미 평안도로 나간 자도 도둑으로 대하고 즐겨 구호하지 않아서 간혹 기아에 걸릴 것이 염려되니, 역시 상항에 의하여 이들을 구제하며, 그 생활을 하게 하라."하였다. 또 의논하기를,"조수의 아버지 조호가 불충 당한 무리에 참여하여, 아직 조사해 가리기도 전에 옥중에서 죽었던 것이다. <NAME> 께서 이를 불쌍히 여겨서는 그 죄를 추후하여 풀어주시는 일면, 조수도 이에 연좌 되지 않도록 하셨던 것인데, 해당 관사에서 극력 청하기를,'그의 서형 <NAME>이 그 불충을 범하였으니, 유독 아우만이 어찌 벗어날 리가 있겠습니까.'하여, 조수가 이로 부터 귀양간 것이 벌써 여러 차례가 되었다. 그러나, <NAME> 도 역시 불충한 무리로서, 그 아우 <NAME> ( <NAME>이 전하가 이에 연좌되어 귀양갔다가, 은명을 받고 있는 벼슬이<NAME>에 이르렀던 것이다. 그런데, 이제 문신을 시켜《통감》의 저술을 모아 편찬하고 있던 차에 조수가 호 삼성의 음주를 바쳐 왔는데, 이것이 비록 완질이 아니나 내용이 상세하게 되어 있어, 후학에게 좋은 혜택을 줄 것이 무궁하므로, 내가 그는 뜻을 가상히 여겨 직첩을 돌려주고 자신에 관직을 제수하려 하는데, 이는 어떻겠는가."하니, 모두 아뢰기를,"조수가 그 서형의 관직에 연좌된 것은 실로 기이한 것이었습니다. 옛사람이 이르기를,'사람이 착한 데가 있으면 그 아름다움을 길이 자손에게 미치게 하고, 악한 사실이 있으면 그 미워함은 그 덕에이게 한다.'하였으니, 성상의 하교가 실로 지당 하옵니다."하매, 즉시 이조에 이르는 직첩을 도로 주게 하니, 조수가 이로부터 다시 조관의 죽음을 참예하게 되었다.

【 태백산 기사 본 】 21책 67권 23장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 618면
【 분류 】 인사 - 관리:사법 - 재판/사법 - 치안/호구 - 이동/구휼.<|endoftext|>