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### 제목: 모순·권준이 신의군 이인 등을 사형에 처할 것을 아뢰다

### 본문:
대간이 연명으로 글을 올렸는데, 이 말에 이르기를,"신 등은 생각하옵건대, 시녀는 항상 궁금에서 벗어나는 의리가 바깥사람과 서로 사귈 수 없는 것입니다. 지금 이미 시녀가 나가서 어미 집에 있으면서 그는 <NAME> 등의 집에 왕래하여 몇 달을 머무르고 회음하며 수작하고 일어나 춤추기까지 하였으니, 일체 행실을 삼가지 못하고 바깥사람과 교결 한 죄가 심히 큽니다. 엎드려 바라옵건대, 모두 법으로 처단하여 후래를 경계하게 하소서. 일찍이 신 등이 두 번과 인 등의 죄를 가지고 우러러 천총에 간청하였었으나, 허락하심을 얻지 못하였으니 분하고 근심스러움을 금할 수 없습니다. 아마도 생각하옵건대, 중이 된 자의 죄가 불경보다 더 큰 것이 없으니, 불경죄는 진실로 친하다 하여 용서를 할 수 없는 것이요, 또한 예의로 여기어 너그럽게 여길 수도 없는 것입니다. 지금인 등이 시녀가 궁중에서 그 집에 있는 날을 당하여 사람을 시켜 서로 사귀고, 그 첩의 딸을 수양딸이라 일컬어 시녀로 하여금 그 부리는 벌을 주게 하고, 여러 번 집에 초청하여 안연히 접견하고 한 달을 유숙하였으며, 잔치를 베풀고 족속을 불러 술을 돌리며 수작하여 설압 무례하였으니, 불경의 죄가 이보다 더 심할 수가 없습니다. 그 사실이 발각됨에 이르러서도 숨기고 사실대로 하지 않고, 마침내 벌을 받고서야 그 사실을 말하였으니, 간사하고 속인 죄악이 보다 더 심할 수 없습니다. 마땅히 죽을죄를 저질렀으니, 어찌 사사로운 것을 따지겠습니까. 또 <NAME>는 처조모의 집에서 시종과 더불어 공공연하게 술을 마시고, 또 그 집에서 잔치를 하고 친족을 모아 시녀를 청하여 들여 유숙까지 시키어 그는 식마038)의 공경이 없었으니, 불경의 죄가 또한 심합니다. 죽어도 남는 죄가 있는데 무슨 흠휼을 더하겠습니까."라는 죄악은 죄의 궁금에 관계되지마는, 실정인즉 불경인데, 특별히 너그러운 법에 의해 율로써 처단하지 아니하시니, 온 나라의 신민이 실망하지 않는 이가 없습니다. 전하께서"을 군정에 좇으시어 인과 <NAME> ·최 씨·<NAME>·김유장·<NAME>·원윤의·예·지·신·강·승의 일은 율에 의하여 처단하시어 밝게 그 죄를 용서로 하소서." 하니, 임금이 말하기를,"시녀는 의금부에 가두었고, 각 사람은 죄를 결단한 뒤에 그는 장차 죄인 1백을 때려 그의 집으로 내쫓겠고, 인 등의 범한 것은 또한 죄는 것이 아니다. 만일 이 이상의 죄인을 범한다면 어떻게 처단하겠는가." 하고, 헌납 모순과 지평 <NAME>이 아뢰기를,"시녀의 일은 이 등이 천 의를 하지 못하고 함부로 봉장을 올렸지마는, 인 등이 범한 것 같은 것은 성상께서 중죄가 된다고 말씀하시오니, 신 등은 생각하옵건대, 자가 된 자의 죄는 불경보다 더 큰 것이 없고, 이는 고금을 참작해서 율문을 제정하여 사형으로 논하였는데, 그 이상의 것이 불경죄에 해당되는 것이 분명합니다. 그런데, <NAME>께서 거듭 말씀하시기를,'만일 이것 이상의 죄가 있으면 무엇으로 처단하느냐.'라고 하시니, 신 등은 생각하옵건대, 율문은 사람의 범한 죄에 따라서 아래위로 죄를 짓는데 각각 해당한 것이 있으니, 율에 의하여 처단하면 어찌 적당함을 잃는 일이 있겠습니까. 또 최 씨는 본래가 어린 사람이 아니고, 오래 살아도 있어서 궁금의 일을 갖추 알고 있는데, 시녀를 불러들여 향연을 베풀어 술을 마시고 사사로이 비자를 주엇 난의 계제를 만들었는데, 큰 죄를 당하지 않으니 실로 온당치 못합니다. <NAME>는 외척으로서 가서 이을 참예하였으니 이미 불가하거늘, 또 사제에서 연회를 베풀고 시녀를 거느리고 술을 돌리며 수작하였는데, 이런 일을 범하고서도 도리어 가벼운 죄를 받는다면 또한 적당함을 잃는 것이오니, 청하옵건대, 본률에 한한 죄를 주소서." 하니, 임금이 말하기를,"죄의 죄인에 인이 사형을 면하였으니 각 사람에게 어떻게 벌을 하겠는가. 또 최 씨는 몹시 늙어 이같이 더운 날에 외방으로 들어가서 근심하고 답답하여 병이 날까 염려되고, 또 손자가 모두 축출당하였는데 자신이 또 축출되면, <NAME>에는 제사는 누가 주장하겠는가." 하였다. 순과<NAME> 또 아뢰기를,"전하께서 종실의 의친이라 하여 말감 하시는 것은 사람은 은혜이고,의 등이 아뢰는 것은 공의이오니, 사사로운 은혜로써 공의를 폐하시는 법은 불가합니다." 하니, 임금이 말하기를,"사 책에 상고하여 보면, 옛날의 임금이 종실로서 하인 한 자에게 은전을 당한 일 이 있으므로, 내가 인 등에게 차마 형을 받지 못한다." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 22책 68권 16장 14 면 【 국편<NAME>본 】 3책 629면
【 분류 】 사법 - 행형·사법 - 탄핵/왕실 - 종친

[038]식마:임금이 하는 말에 대해서까지 경의를 표한다는 말임.<|endoftext|>