전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 입주전의에 대해 아뢰다

### 본문:
입주 전의에 이르기를,"현궁 닫기가 끝날 무렵에 되어, 통례문은 전하의 판위를 길유궁의 서쪽에 북향으로 배설하고, 왕세자의 벼슬은 전하의 판위 뒤로 남쪽에 가깝게 하고, 종실 이하 문무 여러 관원의 자리는 또 동쪽을 남쪽으로 하는데, 문관은 동쪽이요, 무관은 서쪽이요, 무관은 위가 되고, 관위가 되어 여러 줄로 서게 하여 모두 북향한다. 【 종실은 길 서쪽에 서는데 한 줄이 된다. 】 집사자는 탁자 세 곳을 영좌의 동남쪽에 설치하되 서향으로 하고, 【 제주탁은 위쪽에 놓고, 다음이 붓·벼루·탁자이요, 다음은 관반 탁자이다. 【 붓·벼루·먹·관반·관이 【 향탕을 갖춘다. 】·식건 【 흰모시로 사용한다. 】 을 갖추고, 셋은 거기서 동남쪽에 북향으로 설치하고, 나머지와 축판은 영좌의 왼편에 올려놓고, 향로·향합·초까지 영좌 앞에 놓고, 다음은 길유궁 동남쪽에 북향으로 설치하고, 세는 또 거기서 동남쪽에 북향으로 설치하고, 여러 사람을 세는 또 거기서 동남쪽에 북향으로 설치한다. 하게 되면, 통례문은 종실 이하 문무 여러 관직을 인도하여 들어와 제자리에 서게 하고, 지통례는 전하를 인도하여 들어와 그 자리에 서게 하고, 판통례는 전하를 인도하여 악에서 나와 탁 위에 나아가 북향으로 서게 한다, 대축은 머리를 씻고 궤를 열어 상주 055)를 받아 내어 탁 위에 놓고, 향탕으로 신주를 목욕시켜 수건을 닦아 탁 위에 놓아 놓는다, 제주관은 손을 씻고 탁 위로서 나아가 서향으로 서서 전면에 쓰기를' <NAME> -고'라 하고, 쓰기가 끝나면 물러난다. 대축은 다시 영좌에 봉안하고 푸른 모시 건으로 덮는데, 혼백함은 그 뒤에 둔다.  <NAME>는 전하를 인도하여 악차로 나가고 집사자는 손을 씻고, 잔을 씻고 닦아서 준소에 두면, 봉찬은 올려다가 제가 앞에 놓는다. 예조 판서는 악 車에 나아가 꿇어앉아 행례 하기를 계청하고 계하기를 마치고 부복하였다가 일어나면, <NAME>는 어의를 인도하여 관세위에 나아간다. 관세 하기를 마치면 전하를 인도하여 영좌 위에 나아가 북향으로 서게 하고, 꿇어앉아 향을 세 차례 올리기를 계청한다. 【 진향·진로·전향·전로는 모두 근시가 한다. 】 근시가 하서 술을 올리면, 향을 뇌다 하고 전주를 세 번 한다. 【 전주도 또한 근시가 한다. 】 <NAME> 가,'부복하였다 … 조금 후 꿇어앉으라.'라고 계청한다. 대축은 영좌의 왼편에 나아가 서향으로 꿇어앉아 축문을 읽는다. 를 마치면 <NAME>는,'부복하였다가 일어나 재배하고 곡하라.'고 계청한다. 이에게 부복하였다가 일어나 재배하고 서럽게 애곡한다. 전의가,'재배하고 곡하라.'하면, 전하 이하 자리에 있던 이는"재배하고 서럽게 곡한다. 대축은 우주를 받들어 손에 넣고, 예조 판서는 꿇어앉아 예가 끝났다고 계 聽 한다 판통례는 전하를 인도하여 악차에 돌아가고, 지통례는 왕세자를 인도하여 처소로 나가고, 통례문은"하 이하 문무 각 관원을 인도하여 차례로 나가게 하고, 집사자는 벼슬을 거두고, 축판은 구덩이에 묻는다." 하였다.

ㆍ을 사고 본 】 4책 9권 9장 B 면 【 국편<NAME>본 】 책 394면
【 분류 】 왕실 - 의식

【 055] 상주:왕가에서 우제에 쓰는 뽕나무로 만은 신주.<|endoftext|>