전문분야 텍스트
### 제목: 우의정 <NAME>이 역신을 주륙한 것을 하례하여 전문을 올리다

### 본문:
의정부 우의정(右議政) <NAME> 철(李思哲)이 백관을 거느리고 전문(箋文)을 올려 역신(逆臣)을 주륙(誅戮) 한 것을 하례하였다. 그 전문은 이러하였다. "천도(天道)가 거짓이 없어서 죄인들이 이미 그 죄에 복주(伏誅) 되었으며,<NAME>(恩澤)이 넘쳐흘러 은명(恩命)이 아래에 반포되니, 기뻐하는 소리가 먼 곳에까지 퍼지고 기쁜 기운이 넓게 오릅니다. 가만히 생각하건대, 사사로이 신하는 장(將) 327) 이 없어야 하는데 천고의 떳떳한 가르침이 밝고 국가의 법제에 정한 것이 있으니, 두 가지 마음을 품은 자는 반드시 주륙하게 되는 법입니다. 오로지 대의(大義)가 그러한 까닭이 불궤(不軌)는 용서 못 하는 것입니다. 전자에 역도들이 서로 선동하여 흉포한 계략을 행하려 하였으므로, 성주(聖主)께서 비록 간악한 자들을 삼제(芟除) 하였다 하지만, 뭇 추악한 자들의 여당이 남아 있어 마음에 보복할 것을 품고 장차 국가에 화(禍)를 끼치려고 하니, 그 뜻이 흉악하고 잔악하여 군부(君父)에 대하여 감정을 풀고자 하였습니다. 그러나, 역리(逆理)와 순리(順理)는 반드시 바른 데로 돌아가며 귀신을 속이기는 어려운 것입니다. 이에 불일간(不日間)에 하늘까지 넘치는 악을 바로잡을 수가 있었습니다. 바람이 날리고 우레가 엄하여 요사한 기운은 확청(廓淸) 328) 되고, 하늘과 별이 질서 있게 돌면서 현묘한 변화가 묵묵히 운행되고 있으니, 삼가 생각하건대, 전하께서는 천년의 운수를 타고나고 덕은 백왕(百王)의 으뜸이십니다. 천토(天討)의 위세를 딛고 일어나 공손히 행하고 신무(神武)의 측량할 수 없는 천품을 타고나 더욱 귀신과 사람의 소망을 위로하고, 영구히 종묘와 사직의 안정을 굳혔습니다. 신 등은 모두 용렬한 자질로 성대한 공렬(功烈)을 얻어 보게 되었으므로, 대궐 뜰에 줄지어 서서 칠덕(七德) 329)의 노래를 화답하여 부르고 호배(虎拜) 330)로 아름다움을 선양하며 성상의 만년의 수(壽)를 빕니다." 다행히 천지신명(天地神明)과 종묘사직의 도움을 받아 대악(大惡)이 스스로 드러나 모두 그 죄를 받았다. 마땅히 적족(赤族) 333)의 벌을 가하여 귀신과 사람의 분함을 씻어야 할 것이나, 오히려 너그러운 법에 따라서 같은 악당만 주륙하고, 나머지 사람은 모두 죽임을 용서해 주었다. 다행히 죄인을 이제 잡아 문득 하늘의 벌을 주었으니, 마땅히 관대한 은혜를 펴서 신민(臣民)과 경사를 함께 하여야 하겠다. <NAME>(景泰) 7년 334) 6월 초 9일 새벽 이전에 모반 대역(謀反大逆) 335) 과 모반(謀叛) 336) 한 자손으로서 조부모와 부모를 죽이려고 도모하거나 구타 또는 욕설을 한 자, 처첩(妻妾)으로서 남편을 모살(謀殺) 한 자, 노비(奴婢)로서 주인을 모살(謀殺) 한 자, 고독(蠱毒) 337) 과 염매(魘魅) 338) 한 것, 일부러 사람을 죽이려고 도모한 자와 그리고 강도(强盜)·절도(竊盜)를 범한 자를 제외하고는 이미 발각되었거나 발각되지 않았거나, 이미 결정(結正)이 되었거나, 결정되지 않았거나 다 용서하여 죄를 면제한다. 감히 유지(宥旨)가 있기 이전의 일을 가지고 서로 고발하여 말하는 자는 그 죄로써 죄주겠다. 아아! 포악한 자를 죽이고 간악한 자를 제거하는 것은 모두 나라의 떳떳한 법을 실행하는 것이요, 허물과 죄를 용서하는 것은 일시동인(一視同仁)의 깊은 은혜를 기리는 것이다."이라 하였다.

【태백산 사고 본】 2책 4권 15장 B 면【국편<NAME>본】 7책 136면
【분류】변란-정변(政變) / 사법-행형(行刑) / 어문학(語文學)

[註 327] 장(將) : 임금을 배반하려는 마음. 《한서(漢書)》 숙손통전(叔孫通傳)에, "장(將)은 역란(逆亂)을 말한다.[將謂爲逆亂也]"라고 하였음. 금장(今將). [註 328] 확청(廓淸) : 깨끗하게 소제함. [註 329] 칠덕(七德) : 정치상의 입곱 가지 덕(德). 곧 존귀(尊貴)·명현(明賢)·용훈(庸勳)·장로(長老)·애친(愛親)·예신(禮新)·친구(親舊)임. [註 330] 호배(虎拜) : 신하가 임금을 뵈올 때의 큰 절. [註 331] <NAME> : <NAME> 대군(安平大君). [註 332] 과궁(寡躬) : 임금이 자기를 일컫는 말. [註 333] 적족(赤族) : 일족이 모두 죄를 받아 죽는 것. [註 334] <NAME>(景泰) 7년 : 1456 세조 2년. [註 335] 모반 대역(謀反大逆) : 모반(謀反)은 국가를 전복하려고 기도한 내란죄(內亂罪)이고, 대역(大逆)은 임금이나 아버지를 죽이고 종묘와 임금의 능(陵)을 파헤치는 것. [註 336] 모반(謀叛) : 십악(十惡)의 첫 번째 죄(罪). 나라와 임금을 저버리고 적국(賊國)을 따르는 것. 명률(明律) 명례(名例) 편 십악(十惡) 모반조(謀叛條) 주(注)에, "본국을 저버리고 몰래 다른 국가를 따르는 것을 꾀한 것이다[謀背本国 潛從他國]."이라 하였음. 모반(謀反) 과는 다르니, 모반(謀反)은 국가를 전복하려고 기도한 내란죄(內亂罪)인 데 비하여 모반(謀叛)은 본국을 배반하는 외환 죄(外患罪)임. [註 337] 고독(蠱毒) : 독약으로 사람을 해치는 것. [註 338] 염매(魘魅) : 저주하여 남을 해치는 것.<|endoftext|>