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### 제목: 사간원에서 올린 이유 등의 죄를 청하는 상서문

### 본문:
사간원에서 상서 하기를,"형 등이 근일 <NAME> 등을 법으로 처치하는 것을 가지고 여러 차례 천총을 번독'하였으나, 아직 윤허를 입지 못하여 마음이 더욱 분 울하여 말의 지리 감각을 깨닫지 못하여 다시 부끄러움을 무릅쓰고 계문 합니다. 신 등은 그윽이 생각하기를, 악을 치료하는 데는 마땅히 맹렬한 약이라야 하고, 악역을 징계하는 데는 반드시 무거운 형벌이라야 한다는 것입니다. 악을 치료하는데 그 길이 맹렬하지 않으면 고질은 마침내 낫지 않을 것이며, 악역을 징계하는데 이 형벌이 중하지 않으면, 악역은 끝내 그치지 않을 것입니다. 이제 용 등의 음모는 다만 성상의 옥체를 위태롭게 하려고 하던 것이 아니고, 그에 종사까지도 위태롭게 하려고 했던 것이니, 이는 곧 악역의 큰 것이므로 반드시 무거운 형벌로 처단하여 모든 악을 징계하여야 하는데, 다만 적 몰하여 부처하게 하시고는 그 공름으로 공억케 하시니, 이것은 무슨 형벌입니까? 양( <NAME> 의와 박( <NAME> 씨는 같은 궁인으로 항상 금액 속에 있으면서 몰래 유 등의 흉악한 형벌을을게 하였으니, 그 흉악함이 비길 데 없는지라 더욱더 법으로 처단하여야 마땅한데, 머리를 조아로 오늘에 이르렀으니, 이것을 신 등이 더욱 마음 아파하고 마음을 갈며 분하게 여기는 것입니다. 또 악역의 일당인 <NAME> ·홍약· <NAME> 같은 악질은 무리는 특별히 조종의 융숭한 은혜를 입고 함께 높은 곳에 이르렀으니, 이가 망극하므로 마땅히 힘써 왕실을 돕고, 마음을 다하여 보답을 도모하여야 하는데도 굳이 이를 생각하지는 않고 도리어 괴이한 음모를 품고는 몰래 흉당과 결탁하고 반역과 여지를 도모하여<NAME>을 저버렸으니, 마땅히 먼저 법으로 다스리고 그 불궤 한마음을 징계하였어야 하는데, 이제 겨우 와서 단지 고신을 빼앗고, 그래서 단지 부처하게 하셨으니, 이 어찌 무슨 형벌입니까? 형벌의 법도가 없음이 이보다 심함이 없습니다. 신 등은 은근히 악한 자를 징계하는 길이 없을까 두려우며, 더욱이 형상 423)은 국가의 원수로 어느 한 사람의 사사로운 형상은 될 것입니다. 이제 정부의 명령은 육조·대간이 합사하여 청하는 것이니 이른바 온 세상 사람이 말하기를 모두 죽일 만하다는 자입니다. 전하께서는 그 한때의 사은으로 만대의 대방을 생각지 않으십니까? 바라건대 전하께서 강단으로 쾌히 판결을 내리시어 유 및 <NAME> ·<NAME>·이전(<NAME>)·<NAME>·양( <NAME> 씨·박( <NAME> 씨와 이을 일당인 <NAME> ·홍해·조유례 등 이하의 군소배들을 모두 법으로 처단하심으로써 간흉을 뿌리뽑고 있은 울분을 풀어 주시면, 이것이 큰 다행이겠습니다." 하였으나, 임금이 윤허하지 않았다.

【 태백산 사고 】지 1책 2권 21장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 86면
【 분류 】 사법 - 행형/사법 - 탄핵/변란 - 정변 및 정론

[423] 형상:형벌과 상작.<|endoftext|>