전문분야 텍스트
### 제목: 황희가 사직전을 올리다

### 본문:
영의정 부사 <NAME>가 글을 올려 사직하기를,"성상을 사랑하고 직분을 다해야 한다는 대의는 비록 마음속에 간절하오나, 그것을 펴 반위에 나가기 어려운 것이 있어,"예권을 무릅쓰고 방자하게 폐하에 회포를 토로하여 다시 한번 높으신 무례를 범하는 바입니다. 생각하옵건대, 신이 젊어서부터 미약한 자질로 이름이 사적에 있다고 하였사오나, 오늘날 성조에 즈음하여 참람하옵게도 만인이 우러러보는 높은 지위를 도절 시킬 줄이야 어찌 뜻하였겠습니까. 예문관의 영사로 벼슬을 더럽혔고, 춘추직을 겸대하고 세자사가 되었으며, 또 서운관의 영사도 겸임하였으니, 이 모두가 사림들의 영예입니다. 복어의 등으로 수상직에 머물러 있으매 도리어 물의를 일으켰고, 아첨하는 얼굴로 구차히 권세를 탐하오니, 위로 성심에까지 누를 끼치게 된 것입니다. 범연하게 세파를 받아 유유히 시일만을 보내면서 종시 몸에 도움을 줄 술법이 없어, 한갓〈국사를 그르친다는〉근심만 있을 뿐입니다. 치사의 한기가 겨우 7년을 넘었사온즉, 물러가 휴양하려는 청원은 진정 중심에서 나온 말씀입니다. 그러나 지루한 숙질로 인하여<NAME>증 위에 다시 정신의 혼미마저 겹쳐 의약의 힘이 없고는, 노쇠와 질병이 더욱 깊어만 가옵니다. 노둔한 성격과 건망이 심하여 직접 눈으로 보고 입으로 말한 것조차도 제대로 기억하지 못하오며, 귀가 어둡고 잘 움직이지 않아서〈의식 때에〉절하고 일어나라는〈홀기 부르는〉소리마저 얻어듣지 못하옴은, 우리가 모두 아는 사실이며 결코 허식이 아닙니다. 하물며 방금 간원에서 드리는 말씀은 직무 유기에 대한 가장 적중된 기자로서, 조용히 생각하옵건대, 직임을 사퇴하는 일이 마땅하옵기로 중심의 말씀을 그대로 아뢰오니, 원하는 바에 좇으시는 어지신 말씀을 드리워 주옵소서. 다시 바라옵건대, 이 수약 한 몸을 무겁게 여기시고 진정한 청원을 굽어살피시와, 노둔한 말이 피곤에 빠진 정상을 민망히 하니 이에서 더 달리게 하고 마옵소서. 천지 생성의 은덕을 미루어 베푸시어, 특별히<NAME> 겨를을 내리시면 삼가 그 은혜를 받들어 여년을 보내는 것이요, 단 한숨의 목숨이 남아있는 동안 견마의 사명을 다하면서 만수무강하옵심을 빌어 천지와 같으신 은사에 보답하겠나이다."하니, 나를 윤허하지 아니하고 즉시 근신에게 명하여 그의 집으로 전문을 도로 내려 보내 위로하게 하고는, 드디어 형조에 전지하기를,"전일 사간원에서 감찰과 하위지가 범연하게 대간의 책임을 논했던 것으로 말미암아 직무의 피혐을 논하는 것을 내가 모두 윤허하지 않았는데, 사간원에서 다시 청하기를,'영의정 <NAME>는 국가와 더불어 휴척을 하는 위치에 있으면서, 사리각 중수의 의견에 찬성하지 않을 것 같으면 마땅히 진언하여 이를 정지시켰어야 함에도 불구하고, 본시 내에 반박의 논의가 없더니 고시를 관장함에 미쳐서 위지의 이 책문에 그릇된 견해를 극력 개진함을 보고는, <NAME>는 이를 잘못으로 보지 않고 도리어 칭찬하고 상제에 둔 것은, 그 의중과 처사가 상위한 것이니, 이를 유사에 대하여 그 사유를 국문하기 바란다.'고 했다.  <NAME> 흥천사의 불탑은, 곧 우리 태조께서 창건하신 나라와 자손과 신민 두 자는 마땅히 보호할 곳이다. 그런데 근래에 와서 비가 새고 무너질 때가 있으므로, 내가 차마 여기에 있을 수 없어서 여러 대신들과 상의한 끝에 승려들을 모아 수리케 한 것이니," <NAME>가 속으로는 부당하게 생각하면서도 말하지 않았겠느냐."과거를 설시하여 선비에게 문제을 묻는 것은 장차 바른말을 은휘 하지 않는 사람을 구하려는 데 그 목적이 있는 것이니, 비록 과인의 문제을 극구 평론했다 하더라도, 그 말이 만약 적당한 것이라면 그 상렬에 놓아야 할 것이다. 어찌 이로써 죄를 다시 취하지 않겠는가. 더욱이 이제 <NAME>가 설문한 데 강직하게 대답했다 하여 내가 어찌을했다 하더라도, 언책을 맡은 자로서 마땅히 신진 인사의 광견 한 말이라 이르고 극력 진언하여 하는 힘씀이 당연하거늘, 간원에서"이를 잘못으로 돌려 후일의 직언하는 길을 찾아야 하고, 심지어는 고시를 관장한 대신까지 그 죄를 청하여, 국가에서 선비를 선발하는 것의 의의까지 모욕함은 간신의 체통에 어긋나는 바이니, 이를 추문 구명하여 삼가게 하라."하였다.

【 태백산 사고」는 26책 81권 4장 15 면 【 국편<NAME>본 】 4책 140면
【 분류 】 인사 - 임면/사상 - 불교/정론 - 간쟁.<|endoftext|>