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### 제목: 다시 이지직·전가식의 죄를 청하는 사헌부의 상소문

### 본문:
사헌부에서 다시 이 지직·전가식의 일을 청하였다. 상소는 이러하였다."정월 초4 일에 <NAME> 등의 죄를 청하였사오나 아직도 윤허를 받지 못하여 신 등 실망은 매우 깊습니다. 간신이 되어 있는 임금의 과실을 간함은 그 직분이옵고, 라 함이 적중성을 잃었어도 죄를 가하지 아니함은 임금의 지극한 덕이 옵니다. 그러하오나 신는 말 하기를,'의복과 탈것이 좋고 아름다워 제도를 어기지 않고, 매와 개를 좋아하며 성색을 즐긴다.'라고 하였음은 적중성을 잃었을 것이 아니라, 거짓으로 성상의 과실을 말하여 사책에 쓰게까지 하였으니, 신하는 신하로서 어느 누가'임금이 있으며 임금이 있다.'라고 하겠나이까? 이 점을 신 등은 마음 아프게 여겨서는 변정 하지 않을 수 없는 것이옵니다. 전하께옵서 소신을 가지고 단안을 내리시어 <NAME>과 전가식을 조언죄로 국문하시어 여러 가지의 소망을<NAME>하게 하소서. 전하께옵서 만약 신 등의 말을 아첨하는 사람으로 여기신다면 죄가 지 등에 미쳐도 또한 유감이 없겠나이다." <NAME>에게 명하여 이지 등에게 전지하기를,"신 등의 청은 옳다. 다만 간신이 나의 과실을 말하였다 하여 죄를 가하는 것은 불가하다." 하였다. <NAME>가 거듭 아뢰기를,"보통 사람에 있어서도 불가하온데 하물며 임금의 과오를 말함에 있어서 이처럼 속이오니, 죄주지 않을 수가 없습니다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. <NAME>가 재삼 청하였으나 듣지 아니하였다.  <NAME>가 박석명에게 말하기를,"그대의 말이라 하고 아뢰기를,'나의 죄를 주지 아니하였으니, <NAME> 직 등을 시켜 휴가를 청하게 함이 어떨는지요?'하시오." 하니, 박석명이 좋다고 하고, 이에게 아뢰었다. 임금이 말하기를,"옳다." 하고, 바로 이지직 등을 불러 전지하기를,"사헌부에서 죄주기를 삼가고 청하였으나 간신을 죄줄 수 없는 까닭에 윤허하지 아니하였다."간 한 말이 합당한가의 여부는 내 진실로 알 수가 없으나, 사헌부에서 청하는 것은 반드시 근거가 없는 것이니 그대들은 출사하지 말라." 하였다. <NAME>를 시켜 말하기를,"전일에 내가 간 것의 말을 듣지 않는다 하여 네가 사직했었는데, 이제 <NAME> 등이 내게 청하여 내가 나의 의견을 따랐다." 하고, 사표를 돌려주니 <NAME>가 기뻐하였다. 처음에 임금이 <NAME> 등의 글을 보고 놀라면서 말하기를,"후세에 무엇을 보고 임금의 도리가 조금이나마 있다고 말하겠는가?" 하며, 기뻐하지 못하는 기색이 있었다. <NAME> 등이 그 말을 듣자, 곧 <NAME> 직 등의 죄를 청했다고 한다. 그가 대언들에게 묻기를,"성랑으로서 관교 013)를 받은 사람이 먼저 벼슬에 올라 제랑의 고신 014)을 받게 한 뒤에야 그대가 출사하는가?" 하니, <NAME> 이,"그렇습니다." 하였다. 임금이 말하기를,"내가 또 성랑의 간하고 상소를 보니 나는 위조와 다름이 없다. 나를 보고 매와 매를 좋아하며 성색을 즐긴다고 말하니, 비록 위조의 임금이라 하더라도 이 밖에 어찌 무엇을 하였겠는가? 내가 이미 임금 같으니 무엇을 할 수 있으며, 어찌하고자 하더라도 어찌 어진 임금이 될 수가 있겠는가?" 하였다. <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등이 일어나서 사죄하여 말하기를,"전하께서는 어찌하여 이것을 행하려 두십니까?"하니, 임금이 말하기를,"경들은 모두 선비이므로 모르는 자가 없을 것이다 <NAME> ( <NAME> ·순( <NAME> ·우( <NAME> ·탕( <NAME> ·문( <NAME> ·무 등의 등에 있은 이래, 인 군으로서 비록 주색에 빠지는 행실이 없는데도 간신이 주색에 빠졌다고 지적하여 간 적이 있는가?" 하니, <NAME>은 대답하지 못하였다. 임금이 말하기를,"옛날 한 나라 때 급암 015)이 <NAME>에게 이야기 하기를,'폐하께서는 속으로는 욕심이 많으시나 겉으로는 인과의를 베푸십니다.'하니, 진 서산 016) 등이 이것을 자세하게 말하였다. 경들은 들으라. 내가 대간에게 돌아가면<NAME>과 대상들을 모두 토죄하겠는가? 정 017)·이임보 018) 같은 사람은 토죄함이 옳지만, 소망지019)·이응 020) 다른 은 무리들도 토죄함이 옳겠는가? 오늘날 온 나라 임금이 대간을 보고 모두 잘한다 하고, 나를 가리켜 간언을 받아들이지 않는다고 여기는 까닭에 간관의 직책을 빼앗았다. 내 평생 간하는 것을 거부한다는 이름을 얻었으니, 이제부터는 맹세코 간하는 말을 받아들이지 않겠다." 하니, <NAME>가 말하기를,"여러 사람의 신하가 상소한 잘못을 가지고 전하께서 어찌하여 그 같은 말씀을 하십니까?" 하였다. 임금이 또 말하기를,"대성을 재상으로서 영이 솔하게 함은 옳지 못한가?" 하니, <NAME>가 말하기를,"이 조정에서는 재상으로 이를 영 솔하게 하지 아니함이 오래입니다." 하니 <NAME>은 말하기를,"사헌부는 좌정승이 영의 솔하게 하십시오." 하매, 그가 말하기를,"정승이 논사에 참여하는가?" <NAME>이 말 하기를,"참여하지 않습니다."임금이 말하기를,"어떤 까닭인가?" 하니, <NAME>가 말하기를,"그 일이 오래되었습니다." 하였다. 임금이 말하기를,"어찌 이같을 수 있겠는가? 재상이 논사에 참여하게 되면 결코 이와 같지는 않았을 것이다." 하고는 <NAME>이 대답하기를,"재상은 간쟁의 임무가 없습니다." 하고, <NAME>이 말 하기를,"직책이 작고 지위가 낮은 자는 광 망하여 간쟁의 임무에 가다 하기 때문입니다." 하니, 임금이 말하기를,"어찌하여 광망이라 말하는가?"군으로 상등은 요·순이 되고, 하등은 광포가 되고 이제 나는 위로는 요·순을 따라가지 못하고, 아래로는 요를 가운데도 들지 아니하여 쓸데가 있는 까닭에 간관의 말이 이와 같이는 것이다. 간관이 조금이라도 조심하고 두려워하는 마음이 있다면 어찌 광망함이 이와 같이는 수 있겠는가? 비록 간관이라 하더라도 진실로 죄가 있으면 죽이는 것이 가하다. 그러나는 사간 진의 귀·헌납 <NAME>의 죄는 마땅히 엄형에 처했어야 옳았으나, 내 비록 가벼운 법으로 다스렸다." <NAME> , <NAME> 등이 말없이 물러갔다. 임금이 말하기를," 단것은 열새에 지나지 아니하고, 초립은 간혹 다른 색으로 입을 넣는데 쉽게 떨어지니 어쩔 이 없다. 이 뒤로는 순색을 씀이 옳겠다." 하니, <NAME>이 대답하기를,"열새로만 쓰면 너무 거칩니다." 하매, 그가 말하였다."그렇지 아니하다. 내가 잠저에 있을 때 오랫동안 입어서 그 편함을 준다기에 그전에 화훼 등을 많이 쓰고 들여왔는데 모두 환관과 시녀의 사용으로 쓰이고 말았다. 다만 착용한 것 이외에는 모두 금하고 떨어지기를 기다려서 바꾸려고 한다."

의는 사고 1은 1책 3권 18장 B 면 【 국편<NAME>본 】 1책 230면
【 분류 】 사법 - 탄핵/정론 = 의생활 - 관복/역사 - 고사

[013]고는:4품 이상을 임명할 때 사용은 직첩.[014]고 신:직첩.  015] <NAME> :전한의 명신. 자는 <NAME> , 복양사람. 노장학을 즐김. <NAME>에서는 회양의<NAME>가 되었음. { 016]진 <NAME> :송 나라 진덕수를 말함. 은 <NAME> , 뒤에 <NAME>로 고쳤음. 그에 진사가 되어 벼슬이 참지정사에 이르렀음. 세칭 <NAME> 선생이라 하며 이름이 <NAME>이다.[017] <NAME> :진의 정치가. <NAME>의 관직은 후 승상이 됨.  <NAME>에게 배우고 한비자의 법치주의를 실행하였으며 또 분서갱유에 의거는 사상 통일을 강행하고 군현제를 실시하고 문자를 바꾸는 소전을 제정하는 등 진의 패업과 그 정치는 그의 사상에 기인한 바 많았음.[018] <NAME> :는 <NAME> 때 재상. 자는 <NAME> , 관직은 <NAME>. 교묘하게 환관과 비빈을 통하고 황제의 동정을 살펴 영합하고 재조 19년에 정사를 마음대로 하고 마침내 안 사의난을 빚어내었음.[019] <NAME> :우리나라 난릉사람. 자는 <NAME> , 자는데 태자 태부. <NAME> 때 <NAME>를 받아 정사를 하고 상서의 일을 보았으며 원제가 즉위하자 사부로서 광정 한 몸이 많았음.[020] <NAME>의 후한의 양성 사람. 자는 <NAME>. 벼슬은 <NAME> 때 사례 교위. 그때에 황제는 날로 어지러워져서 기강이 퇴폐하였다. <NAME>이 홀로 풍재를 받아 성명이 자연히 높아져서 선비로서 그의 용접을 받는 것을 이름하여 등용문이라 하였다. 황제에 당화에 걸려 <NAME> 때 환관에게 죽음을 당하였다.<|endoftext|>