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### 제목: 예조에서 옛 제도에 따라 세부 처의 수를 갖추도록 할 것을 아뢰다

### 본문:
예조에서 아뢰기를,"《의례경전 통해》에,'천자와 제후는 일곱 여자에게 장가들 수가 있다. 어째서 그러냐 하면, 나라의 근본을 소중히 여기며, 자손이 널리 퍼지게 만드는 위함이라.'하였고, 또 이르기를,'천자와 세자는 모두 제후의 예법대로 장가들되, 임금과 혼인하는 것은 재취하는 일이 없음을 밝힌 것이라.'하였습니다.》의 예전》에는, 영락 9년 9월 19일 본 조의 수판에,'혼례라는 것은 집안의 근본을 바로잡아서 나라로 종묘를 받들고, 아래로 후대를 잇기 위한 것이니 마땅히 하여 예절을 갖추지 않으면 안 된다.'하였습니다.《곡례》에 보면,'공후는 부인이 있고, 첩도 있고, 처와 첩이 있다.'라고 되어 있으나, 그 내용은 말하지 않았는데, 혼 의에는'천자의 아내는 궁 여섯, 상 셋, 빈 아홉, 세부 스물일곱, 어처 여든하나를 세워서 천하의 내치를 맡으며, 천자는 상 여섯, 공 셋, 대부 아홉, 대부 스물일곱, 원사 여든하나를 세워서 제후와 외치를 맡는다.'하였으니, 곧 집안을 다스리는 수와 나라를 다스리는 수가 같았습니다. 왕제에는,'대국은 경이 셋, 하대부 두 사람, 상사 스물일곱 사람이라.'하였고, 제의에는'제후의 부인이 세 궁을 세운다.'하였으니,'대국의 부인이 세 궁을 세우며, 세부가 셋, 처가 두는는가 스물일곱입니다.《춘추호전》에는'「옛적에 제후는 아홉 여자에게 장가든다.」함은 본부인이 쓴 <NAME>가 따르며, 두 나라에서 잉첩이 오는 데에도 <NAME>가 따르는 것이니, 그 부인이 하나, 잉첩이 둘, <NAME>가 여섯이다.'하였습니다. 신 등이 생각하옵건대, 우리나라 이후로는 천자의 후를'황후'라 하며, 그와 부인은'비'라 하였습니다. 지금 우리나라에는 이미 왕비께서 중궁에 자리 한에 계시오나, 옛 제도에 비추어 아직 갖추지 못하은 바가 있사오니, 바라옵건대, 옛 제도에 따라 훈신이나 덕이 있는 집의 여자를 뽑아 들이시와, 세부가 셋, 처 다섯의 수를 정하게 하시고, 그 칭호는 상을'빈', 처를'잉'이라 하시와, 후세의 법이 되게 하시면 큰 여망에 합할 듯하오며, 경전에 의지하여 법을 행하는 것이 진실로 좋은 법이 될 것입니다. 동궁이 잉첩을 들이는 예절은 크는 결함이 있사오니, 바라옵건대, 옛 법에 준행하소서. 지금 <NAME>의 잉첩의 수는《경제 예전》에 의거하여"을 집안에서 뽑아 들여 그 수를 갖추고, 그 칭호와 품질은 지금의 내관의 규정과 <NAME>의 태자 내관의 조항에 의거하여, <NAME> 2명으로 정 3품, 양원 6명으로 서 4품, <NAME> 10명으로서 정 5품으로 하시고, 이 제도를 참작하시와"라는 백성의 기대에 맞게 하소서." 하니, 이에 따랐다.

【 태백산 사고 본 】 15책 50권 30장 15 면 【 국편<NAME>본 】 3책 278면
【 분류 】 왕실 - 비빈/출판 - 서책 - 역사 - 고사.<|endoftext|>