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### 제목: 중들과 함께 예불을 행한 감찰 하순경의 파직 및 흥천사 보공재를 정지하길 청하다

### 본문:
집현전 직제학 <NAME>에 아뢰기를,"대저 대감은 비위를 <NAME>는 것뿐인데, 흥천사에서 제사을 빌 때에 감찰 하순경이 중들로 더불어 큰 예불을 행하였으니, 국헌을 맡은 신하로서의 체모를 한에 잃었사옵니다. 또 비를 비는 것을 행하지 않은 곳이 없사온데, 보공재를 오직 흥천사에서만 행하옴은 참도 못하지 않사옵니까. 청하옵건대, 대감을 파면하시고 보공재를 정지하옵소서."한즉, 임금이 말하기를,"순경이 흥천사에 온 것은 오로지 불사를 한 것이었다. 간사한 무리 같으면 반드시 이것을 하지 않았을 것인데, 순경은 부처 공경하는 예를 마땅히 다하였으니, 그은 정직하다고 생각한다." 하니, 또 아뢰기를,"송 나라 때 날아다니는 황충이 저절로 죽으매, 여러 차례에 하례하고자 한즉, 황제가 못하게 하였는데, 뒤에 가에 있어 나라에 날아다니는 황충이 하늘을 가린지라, 황제가 말하기를,'만일 하례를 받았으면 폐하에 반드시 웃었을 것이다.'하였사온데, 지금 비가 비 온 것을 보고서 곧 보공재를 베풀면, 이 하례하고자 하신 일과 무엇이 다르옵니까. 설사 이것을 하더라도 다른 보새 041)의 예에 의하여 가을을 기다려서 행하옵소서."한즉, 임금이 말하기를,"이 재는 이 예로 논할 수는 없다."근자에 간사하고 못생긴 무리는 집에서는 부처에게 공양하며 중에게 시주하고, 나가서는 겉으로 부처를 배척하는 말을 하는 일이 많은데, 순경은 그렇게 보이지 않았다. 공공연히 부처를 공경하는 예를 행하였으니, 정직하다고 할 수 있다. 무슨 죄가 있는가." 하니, 또 아뢰기를,"옛적에는 연사가 순조롭게 나아가지 못하면〈연말의〉여덟 가지 제사가 통하지 아니던 것이온데, 만일 비가 흡족하지 못하여, 연사가 아직 성숙하지 못하오면 어찌 근심을 할 이유가 있사옵니까. 또 순경을 비록 정직하다고 할지라도, 나가서는 부처에게 예하고 물러와서 혐의를 받게 하였으니, 부처에게 예한 일이 옳다면 죄를 피하는 일이 그른 것이오니, 거기에 어찌 죄가 그름의 분별이 없사옵니까." 하였으나, 회답하지 아니하였다.

【 태백산 사고 】지 39책 124권 19장 137 면 【 국편<NAME>본 】 5책 134면
【 분류 】 사상 - 토속신앙/사상 - 불교 = 정론

 041] 보새:해마다 가을에 농사를 마치고, 신의 공덕과 은혜에 보답하여 지내는 제사.<|endoftext|>