전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 김인·김효량·전좌명 등의 행실을 정표할 것을 아뢰다

### 본문:
예조에서 아뢰기를,"경상도 예천군 사람 <NAME>은 아버지가 가난하여 아들이 없는데도, 부모를 섬겨 지극히 효도하고, 아버지가 죽으매 집을 지키고자 했으나, 마침 어머니가 병에 걸렸으므로 무덤을 비우지 못했습니다. 그 어머니가 죽으매, 무덤 옆에 여 막을 누면 아침저녁으로 슬피 울며 생각하고, 기년이 된 후에도 술을 먹으며, 재기가 된 후에도 채식하면서 그 상제를 다했으나, 아버지 무덤에 여막살이를 한 것을 한스럽게 여겨, 이내 3년 정도만 거처하면서 처음부터 끝까지<NAME>같았습니다. 창원부 사람 <NAME>은 나이 15세에 아버지가 미친 약을 얻자, 병을 치료해도 효과가 없었는데, 산 사람의 뼈가 가장 좋다는 소리를 듣고, 스스로 손가락을 끊어 볶아 말리어서 가루를 내고 술에 타서, 이를 마시게 했습니다. 선산부 출신 전 좌명은 어머니가 온몸을 쓰지 못하고 몸에 누운 지 7년이나 되었는데, 좌명이 늘 자기가 약을 달이고 몸소 오줌 그릇을 받들었으며, 아버지가 죽으매 무덤을 지켰으며, 명년에 아버지가 또 죽으매, 어머니와 혼인을 하고 4년 동안을 여막에 살았으며, 상기를 하면 오히려 떠나지 않았으므로, 마을 사람이 법을 들어서 개유 후에는 3월 동안을 머물러 있으면서 슬피 울기를 그치지 않았습니다. 산음현 사람 <NAME>은 아버지를 섬기면서 혼정신성을 조심스럽게 하고, 마음을 다하여 제사에 음식을 해 드렸으며, 아버지가 죽으매 3일 동안을 먹지 않고, 3년간을 무덤에서 여막살이를 했고 어머니가 죽으매 아버지와 합장하고, 종족과 이웃 사람에게 빌어 얻고, 가산을 다 팔아서 어머니를 받들고, 또 3년 동안을 무덤에서 여막살이를 했습니다. 이와 현 사람 <NAME>와 <NAME>은 모두 장지도에게 학업을 받았는데, 이에 약속하기를,'사람이 군·사·부 세 분에게 섬기기를 똑같이 해야 하는데, 하물며 우리 스승님은 후사가 있어 돌아가신 후에는 마땅히 묘에 여 막을지어 3년 동안을 마쳐야 되겠다.'하더니, 스승이 죽으매, 그 부모에게 이르는 현관·요질로써 묘소 옆에 여 막을 짓고, 몸소 밥을 지어 전물을 준비했으며, 어느 날 은 보는 어머니가 병에 걸리었으므로 집에 돌아가서 약을 달이고 있는 웃옷을 벗지 않았으며, 병이 나으매, 다시 돌아와서 무덤에 여막살이를 한 지 한 달 남짓하여, 은보가 상서롭지 못한 악몽을 꾸고 즉시 무덤으로 돌아가니, 아버지가 과연 병을 얻어서 5일 만에 죽으므로, 가슴을 누르고 뛰며 슬피 울면서 빈소 밖을 떠나지 않았습니다. 어느 날 광풍을 만나 향합을 잃어버렸는데, 몇 달 만에 까마귀가 향합을 지어 북산으로부터 날아와서 무덤 앞에 두고 갔으므로, 그에게 학업을 주던 사람인 <NAME> · <NAME> 등이 이를 주어서 보니, 오래전의 향합이었습니다. 은 비보가 비록 아버지의 무덤에 여막살이를 하지마는, 오히려 스승을 모시고 초하루·보름을 만나면 반드시 제사 지냈으며, <NAME>은 홀로 스승의 무덤에 석 막을 짓고 3년 동안을 마쳤습니다. 서울에 거주하는 <NAME>는 나이 20세에 모친을 병들 매, 곁에 모시고 약을 달이면서 기도를 게을리하지 않았으며, 어머니가 죽으매 3일 동안을 먹지 않고 3년 만이나 슬퍼했으며, 외조부모가 서로 잇달아 죽으매, <NAME>는 아버지를 대신하여 홀로되어 슬퍼하고 사모하여 정성을 다했으며, 아버지가 죽고 나서 거의 죽게 되었는데, 사람의 병이 좋다는 말을 듣고 즉시 팔을 베어 피를 뽑아서 단독에 발랐더니 과연 나았습니다. <NAME>은 어릴 때부터 나가 노는 곳의 일을 반드시 알리고, 자라서는 부모의 마음을 떠나지 않고 혼정신성 하며, 밖에 나갔다 들어오면 반드시 부모에게 고하였습니다. 두는는 모두 85세나 되매 함께 풍질을 앓게 되니, <NAME>이 모시고 있으며 약을 드렸으나, 10여 일이 되어도 오히려 낫지 않으므로, 부모를 모시고 온정에 와서 치료를 시켰더니, 3년 만에 병이 나았습니다. 부모는 그 말에 감동되어 가산과 노비를 주고자 하니, 숙전은 거듭 사양하기를,'약을 드려서 병을 나았고 한 것은 자식의 직분으로서 당연히 그렇게 할 일이오니, 고루 나누어 주소서.'하므로, 부모가 그대로 따랐습니다. 고 용례는 어머니는 가난했으나, 어머니 나이 79세이므로 맛진 술을 봉양하고, 혼정신성 하며, 겨울에는 따뜻하게 하고 여름에는<NAME>하게 하여 특별히 조심하며, 어머니가 죽으매 상사는<NAME>같이《가례》에 따랐으며, 아버지에 여 막을 짓고, 조석으로 제전을 드리는 일과, 나무를 베어 무덤을 쌓는 일을 게을리하지 않은 적이 없었으며, 죽을 먹으면서 상기를 마쳤습니다. 충청도 청주에 거주하는 부사정 <NAME>은 부모가 많이 늙었는데, 아우 네 사람은 모두 벼슬살이를 했습니다. 침은 그을 곁에 모시고 정성을 다하여 봉양했고, 조금이라도 병이 있으면 사방으로 약을 뿌리고 병을 치료했으며, 매양 시속 명절을 지내고 반드시 술과 음식을 준비하여, 향당의 종족들을 보내 어버이를 즐겁게 해드렸습니다. 직산현에 거주하는 <NAME>는 나이 11세에 죽어 죽으매, 무덤을 지킨 지 3년 동안에 소금과 장을 바르지 않으며, 따뜻한 옷을 입지 못하고 늘 집자리에 엎드려 있었고, 버선을 벗고 있었으며, 죽을 먹으면서 힘을 다하고, 밤낮으로 소리를 높여서 울었으며, 또 아버지를 모시면서 혼정신성 하고, 맛진 음식을 몸소 챙기지 않은 때가 없었습니다. 용인현에 거주하는 <NAME>은 부모가 서로 잇달아 죽으매, 6년간 여막살이를 했으며, 형과 그 아들이 일찍이 죽으매, 아이들 6인이 돌아갈 데가 없었으므로, 민경이 그들을 사랑하기를 자식과 같이 하고, 그들 들들 2인을 성혼 시켰습니다. 양천현에 거주하는 별 시위 조선(<NAME>)은 집이 가난했으나 어머니를 봉양하여 간호를 다했으며, 어머니가 죽에 누운 지가 여러 달이 되었는데 몸소 약을 달이고 오줌 그릇을 받들었으며, 어머니가 임종할 무렵에 조선을 불러 말하기를,'나는 무남독녀로서 94세나 될 늙은 어머니가 있는데, 마침내 봉양할 길이 없게 되었다. 네가 능히 나에게 효도하니, 나에게 효도하는 정성으로써 우리 아들이 어머니에게 효도한다면, 나는 죽더라도 할을 없겠다.'하였습니다. 어머니가 죽으매, 어머니가 가슴을 치고 울면서 상례를 치르면서 모두 예제에 따랐습니다. 외조모를 위엄 있게 봉양하면서 친어머니와 다름이 없었으며, 외조모가 죽으매, 어머니 무덤 가까운 밭에 장사 지내고, 3년 동안 여막살이를 하며 술을 먹고, 짚자리에 자면서 일찍이 웃지 않았습니다. 황해도 평산부에 거주하는 고 미루 <NAME>의 아내 조 씨는 나이 25세에 남편이 죽으매 장사를 마쳤는데, 어머니가 개가 시키고자 하지만 조 씨는 따르지 않았으며, 지금 나이 23년이 되었는데, 시속 명절과 초하루를 만나면 반드시 제사 지내고, 또 어머니를 모시면서 제사을 음식으로써 봉양하고, 어머니가 죽으매 3년의 상복을 입고, 묘소 가까운 땅에 집을 지어 하루아침저녁으로 상식을 했습니다. 경상도 군위현에 거주하는 <NAME>는 당시 19세에 어머니가 죽으매 바쁘게 장사를 지내고, 아버지에게 아뢰기를,'내가 이곳을 지키고자 합니다.'하니, 아버지는 말하기를,'내가 아직 홀아비로 있으면서 집이 가난하고, 너의 형제들도 홀로 군역을 감내하지 못하니, 어떻게 너를 도와서 무덤을 지키겠는가.'하니, <NAME>는 울면서 말하기를,'우리 어머니는 두 아들이 있었는데, 형은 지금 군역을 맡았으나, 나는 홀로 일도 없으니, 형도 아니고 어찌하겠습니까.'하고는, 양식을 청구하여 무덤을 지키고, 풀을 맺아서 여막을 지키고 홀로 빈소 곁에서 울고 있으니, 이튿날 아버지가 무덤을 보고 감동하여, 마침내 금하지 않고 초막을 도와지어 주었습니다. 이미 장사를 지내고는, 어머니가 제전을 향려에서 빌어 와서 이어대었으며, 재기가 일어나기 전에 아버지가 또 죽으매, 한 언덕에 모여 장사 지내고 흙과 돌을 운반하여 무덤을 쌓아서 지켰습니다. 경기 양주 사람 <NAME>는 어머니를 섬기되 효도하고, 맛진 제사을 봉양하되 정성으로써 하며, 어머니가 죽으매 3일 동안을 먹지 않고, 슬피 통곡하면서 여막에 거처했는데, 상복을 모두 벗자 아버지가 또 죽으므로, 어머니와 함께도 하고는 또 3년 동안을 집을 지켰습니다. 친족들이 그가 홀아비로 사는 것을 민망히 여겨, 자장을 갖추어 가고 혼기가 이미 결정되매, 기우는 끝의 여매를 시집보냈사오니, 그 항의 사람들에게 마땅히 특이한 행실을 정표 드려야 될 것입니다." 하니, 명하여 <NAME>와 함께 의논하게 하였는데, 그 사람이 <NAME>를," <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·조선(<NAME>)·이기· <NAME> (<NAME>)·전좌명·이기우· <NAME> 등은 정문을 하나고 서용하게 하며, 고 용례와 <NAME>은 서용하게 하며, 조·는 정문을 세우고 호역을 면제해 주소서." 하매, 이에 따랐다.

【 태백산 사고 본 】 18책 57권 32장/면 【 국편<NAME>본 】 3책 416면
【 분류 】 윤리 - 강상/인사 - 임면 - 군사 - 군역.<|endoftext|>