전문분야 텍스트
### 제목: 정갑손에게 송골매 사냥을 폐단없이 할 수 있는 방법을 연구토록 하다

### 본문:
<NAME>에게 또 유시 하기를,"국가에서"매잡이꾼을 두고"벌포받는 법을 정한 것은, 이것이 송골매를 잡지 못한다고 벌주는 것이 아니다. 매잡이꾼은 1년 동안 3철의 부역에는 한 사람도 참예하지 않고, 비록 성 쌓는 데의 일에도 부역에 나가지 않다가 겨울철에 이르러서 오직 매 잡는 한 가지 일만 하는데, 그 한 마리도 잡지 못한다면, 일반 국민으로서 그들만이 노역을 면하게 되어 대체에 어긋나기 때문에, 몸이 좋고 일할 의무가 있게 된 예로부터의 제도에 의하여, 부역을 받는 법을 설정한 것이다. 우리나라 <NAME> 가'포사자설'이라는 글을 지었는데, 이르기를,'영천 땅에 이상한 뱀이 나는데, 그것에 의하는 푸나 무도같이 죽고, 그것이 물면 사람도 막을 자가 없는데, 태의 137)가 왕명으로 하여금 뱀을〈약으로 쓰려고〉잡아들이게 하여 1년에 2마리씩 바치게 하고어를 잡는 자는 세납 바치는 것을 면제해 주기로 하였다. 장 모라는 자가 그 이권을 전업으로 3대를 내리 하여, 할아비가 그 뱀에 죽고 아비도 그 일에 죽고, 그 뒤를 따라 그 일을 하기 12년이 되었는데, 그것이 뻔한 적이 여러 번이었다. 어떤 자가 묻기를, 「그 전대로 너의 부역을 다시 하고 나에 납세를 다시 하는 것이 어떠냐.」고 하니, 장 씨가 크게 걱정하여 말하기를, 「내가 이 일을 보고 있는 불행은 나의 부역을 해야 하는 불행과 같이 심하지는 아니하다.」고 했다.'한다. 그러니, 이 뱀 잡는 일은 그은 살기가 매인 일인데도 3대를 계속하여〈그 직업을〉버리지 못한 채가 그 부역을 면제받기 때문이었는데, 지금 이 매 잡아가 일은 독으로 불에 물리어 죽는 피해도 없고, 부역을 면제받는 이익이 있는 데다 또 포상하는 법까지 있으니, 그러나 이 법을 설정할 때에는 사람마다 매 잡기를 즐거워하고 오히려 쫓겨날까 두려워하여, 잡히는 송골매가 반드시 죄에 갑절되리라 생각했는데, 새 법을 세운 뒤로는 그 잡히는 수효가 전보다 갑절되지 못하을 뿐이 아니라 도리어 전날보다 줄어드니, 이것은 그런 까닭이 아니라, 이 일을 싫어하여 전혀 신경을 쓰지 아니하여 게으르고 소홀히 하기 때문인 것이다. 그렇기 위하지 내 우선 3년쯤 기다려서 다시 새 법을 고쳐 보려는 의사를 앞서 경에게 유시한바 있었는데, 이제 이 폐단을 진술한 것을 보니, 무식한 매잡이꾼들이 1년에 3철의 부역은 법에 따라 면제되어도 그을 잡는 것을 싫어하는 마음이 있다는 것인가. 법이 비록 서 있어도 수령들이 다 받들어 시행하지 않고 보통 부역과 여러 차례 공납을 부담시켜 면제해 주지 않기 때문에, 이 일에 도피하려는 마음이 있게 된다는 것인가. 내 그 까닭을 잘 헤아릴 수 없는데 경의 생각은 어떠하며, 또 어찌 어떻게 하면 폐단이 없이 많이 잡을 수가 있겠는가. 도내의 매잡이꾼을 전부 혁파하여 본디 하던 부역으로 도로 정하고, 그은 수령들이 마음껏 계획하여서 백성과<NAME>들로 하여금 각기 힘닿는 대로 기계를 많이 설치하여 많이 쓰도록 힘쓰게 하는 것이 어떨까. 또 경이 아뢰기를,'송골매는 용이 나타나기만 하면 반드시 잡힙니다. 고 하였는데, 이 말은 두 도의 인민들이 전에도 하던 말이며, 종래의 감사와 수령들도 모두 다 들어서 믿는 말이다. 송골매가 눈이 곧고 마음이 커서 사람이 보는 것을 두려워할 줄 모르니, 과연 나타나기만 하여도 반드시 잡힌다고 볼 수는 있겠으나, 그러나, 사람이 잘 주의하지 아니하면 보아도 못 보이는 때가 많을 것이니, 1년 중 송골매 같은 것을 사람들이 빠짐없이 다 볼 수 없으면 모를 일이며, 또는 보기만 하면 빠짐없이 다 잡을까도 할 일이다. 와도 보지 못하고, 보아도 잡지 못하는 일이 필시 많으리라고 생각된다. 또한도 신하 된 자가 임금의 장래에 있어서는 반드시 마음을 통하고 이루어 내야 할 것이니, 폐해 없이 많이 잡을 방법을 경이 없이 연구해 내고, 또한 그것으로 평안도 관찰사에게도 유시해 주라." 하였다.

의권인 본 】 34책 106권 4장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 585면
【 분류 】 사법 - 법제  재정 - 역/재정 - 진상/역사 - 고사

[137] 태의/황제의 시의.<|endoftext|>