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### 제목: 삼성에서 <NAME>의 죄를 청하고 사직하다

### 본문:
형조(刑曹)와 대간(臺諫)에서 다시 <NAME>(吳用權)의 죄를 청하였다. 아뢰기를, "<NAME>의 죄는 무거운데 벌은 가벼우므로 신 등이 상소(上疏) 하여 굳이 청하였으나 유윤(兪允)을 받지 못하였으니, 상교(上敎)가 어떠한지를 알지 못합니다." 하니, 대언(代言) <NAME>(韓尙德)이 말하였다. "내지(內旨) 369) 가 있었는데, <NAME>의 죄를 다시 청하는 자가 있거든 아뢰지 말라고 하였습니다." 형조 참의(刑曹參議) <NAME>(權遇)·사헌 장령(司憲掌令) <NAME>(河演) 등이 다시 청하였다. "<NAME>의 죄는 심히 큰데 가벼운 형전(刑典)을 가(加) 하고, 또 신 등에게 하교(下敎) 하기를, '옛날 계포(季布)는 <NAME>(項羽)를 위하여 <NAME>(高祖) 370)를 해치고자 하였으나 <NAME>(高祖)는 즉위하여 그 죄를 용서하고 이를 등용하니, 후세에서 그 현명함을 칭찬하였다. <NAME>의 일은 계포(季布)에 불과하다.'고 하였습니다. 신 등이 생각건대, <NAME>(劉邦)과 <NAME>(項羽)가 양립(兩立) 하여 군신(君臣)이 정(定) 하여지지 않았기 때문에 사람이 각각 그 주인을 섬겼으니, 계포(季布)의 일은 마땅하나, 사직(社稷)을 위태롭도록 도모하여 천륜(天倫)을 해치고자 하였으니, 그 일은 계포(季布)와 다릅니다. 그러므로 신 등이 전일에 상소(上疏) 하여 <NAME>(周公)이 <NAME>(管叔)·채숙(蔡叔)을 복주(伏誅) 한 일을 증거로 들었으니, 원컨대, 전하는 이것으로써 법을 삼아서 전형(典刑)을 밝게 바로잡으소서." <NAME>(柳思訥)이, "주상이 신 등에게 명하여 다시 돌어와 아뢰지 말라고 하였습니다." 하니,<NAME>(河演)이, "하정(下情)이 상달(上達) 될 수 없다면 가하겠습니까?" 하고, 오랫동안 서 있다가 일모(日暮)가 되어서야 물러갔다, 이튿날 또 아뢰었다. "신 등이 역적(逆賊) 오용권을 국문(鞫問) 하니, 종묘(宗廟)·사직(社稷)을 위태롭도록 도모한 죄를 자복(自服) 하였습니다. 엎드려 바라건대, 전하는 율에 의하여 죄를 과하여서 나라의 법을 바로잡으소서." 임금이, "경진년의 변란(變亂)에 참여한 자가 어찌 오로지 이 사람뿐이겠느냐?" 하고 드디어 윤허하지 않으니, 대간과 형조에서 사직(辭職) 하였다. "신 등이 모두 부재(不才) 한 몸으로<NAME>(聖恩)을 외람되어 입어 직책(職責)이 언관(言官)에 있으나, 그 직책에 알맞지 못하여 전하의 사람을 알아보는 밝음에 누(累)가 될까 마음에 부끄럽습니다. 엎드려 바라건대, 다시 어진 인재를 골라서 신 등의 직책을 대신하게 하소서." 임금이 승정원(承政院)에 전지(傳旨) 하였다. "세 번 간(諫) 하여 듣지 않으면 가는 것이 옛날의 법도였다. 이제 삼성(三省) 371)에서 이미 사직서를 올렸으니, 경성(京城)에 머물지 못하게 하고 각각 향곡(鄕曲)에 돌아가게 하라." 승정원에서 삼성(三省)의 도리(都吏)를 보내어 상지(上旨)를 전하니, 삼성(三省)에서 모두 황공하고 두려워하였다.<NAME>(<NAME>)이 아뢰기를, "주상이 오용권을 너그러이 용납하니, 인(仁)은 지극합니다. 그러나, 법(法)을 맡은 신하들이 상소하여 극형(極刑)을 청하는 것도 또한 지나치지는 아니합니다." 하고, 육조 판서(六曹判書) 등도 또한 청하기를, "형조(刑曹)와 헌부(憲府)와 간신(諫臣)은 하루라도 비우거나 폐할 수 없으니, 청컨대, 도로 직사에 나아오게 하소서." 하니, 그대로 따랐다.

【태백산 사고 본】 12책 28권 39장 B 면【국편<NAME>본】 2책 45면
【분류】정론(政論) / 변란-정변(政變)

[註 369] 내지(內旨) : 임금의 사사로운 명령. [註 370] <NAME>(高祖) : <NAME>(劉邦). [註 371] 삼성(三省) : 대간(臺諫)과 형조(刑曹).<|endoftext|>