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### 제목: 예조 좌랑 이선로의 고신을 서경하지 않은 이유를 대간들을 불러 물어보다

### 본문:
사헌부에서 예조 좌랑 이 <NAME>의 고신을 서경하고 하여 <NAME>가 사직하는 굴을 올리기를, 신이 용렬한 자질로 그 의에 맞지 못하오니 낯부끄럽게 벼슬자리에 있을 수 없나이다. 청하옵건대, 신의 관직을 받아 주소서." 하고, 곧 내수를 통하여 비밀히 아뢰기를,"신이 왕명을 받고 지리서를 보옵는데 사헌부에서 볼이 있으니, 고신을 서경하지 아니함은 이 때문입니다." 하니, 임금이 이는 승정원에 전지하기를,"이선로가 말하기를,'나의 고신을 서경하지 아니함은 지리서를 보는 때문이라.''하니, 선로는 나의 명령을 받아서 그것을 보고 있는 것인데, 사헌부에서 비난하는 것은 옳지 않은 일이 아니냐, 내가 그 일을 조사하고자 하니 어떠냐." 하였다. 이에 승지가 대답하기를,"대간을 불러서 물어보소서." 하여, 그가 <NAME>을 불러서 묻기를,"선로의 고신을 어찌하여 서경하지 않느냐.'하매, <NAME>이 대답하기를,"서경하는 법례가 사간원에서 서로 반박하는 의논이 있어 서경하지 아니하면, 본부는 사실 그대로 하는 것입니다. 지금 선로의 고신은 사간원에서 두 번이나 서경을 의논했으나 서경이 부결된 것입니다. 또 그 부결은 선로에서 시작된 것이 아니고 그 아비의 때부터 그러했던 것입니다."만 지금 신들이 역시 두 번이나 의논을 거쳤으나 아니던 것입니다."한지라, 또 제가 좌정언 <NAME>을 불러서 물으니, 자승이 대답하기를,"선비란 마땅히 몸가짐을 삼가고 절조를 마음을 가져야 하는데, 선로는 경망하고 선비가 남의 윗사람 되기를 좋아하므로 서경이 부결된 것입니다." 하였다. 임금이 또 승정원에 이르기를,"선로의 사람됨은 일도 잘 보이지 못하나 사람들이 말하기를,'재주와 학식이 있다.'하니, 대저 세속에는 윗사람의 신임을 구하는 자를 이 간해 말하는 일이 많은 것이다."가 지리서를 보는 것은 실은 내가 명령한 것인데, 또 사간원에서는 서경하지 않은 이유를 다른 자가가 대답하니, 이것을 어찌 처리하면 좋겠는가. 또 경들의 소견으로는 선로를 어떻게 보는가. 모든 사람은 사람의 속임을 받지 않아야 하는 것인데, 사간원이 스스로 서경하지 아니한 이유를 숨기는 일은 크게 옳지 못한 일이다." 하니, 좌승지 <NAME> ·우부승지 <NAME> ·동부승지 <NAME> 선생 등이 아뢰기를," <NAME>는 문장에 능하고 글씨도 잘 쓰고 실지로 재주가 있으므로 유익한 일이 있사오나, 그 외에는 신들은 실로 알지 못합니다. 그런데 사간원에서는 그 이유를 말하지 아니하였으니, 갑자기 탄핵하기도 어려운 일입니다." <NAME>에게'감히 서경하지 아니한 일이 어찌 <NAME> 보는 데서 나온 까닭을 알았느냐.'라고 물어보면 가히 알 수 있을 것입니다." 하니, 임금이 회답하지 아니하고 다만 철도의 사직서를 도로 내어주라고 명하고, 또 사헌부에 명하여 다시 서경하게 하였는데, 선로가 사직서를 도로 올리려 한때에 예조 부사<NAME>가 마침 승정원에서 만나 굳이 말리었다. <NAME>가 집현전<NAME>이 되었을 때 풍수설로 상서 및 개천 물을 맑게 하기를 하여 유자의 지조를 잃었고, 또 성균관 주서로 있을 때에 상의원의 계집종을 대궐 안에서 간통하여 사림들이 떠들썩하였었다. 그러므로, 대간이 고신에 서경하지 아니한 것인데, 이는 풍수설을 보면 조금 임금에게 알게 되며, 스스로 임금에게 잘 보인 점을 알고서, 대간이 자기 고신에 서경하지 아니함을 깊이 감정을 품고 스스로 사직함으로써 대간을 흔들어 보려고 한 것이었고, 그러므로 임금이 따져 묻는 데에 대간이 노골적으로 말하기가 난처하여져서 권도의 말로 하던 것인데, 임금도 비로소 선로의 위인을 의심하게 되었다.

【가 사고 본 】 34책 106권 30장 15 면 【 국편<NAME>본 】 4책 598면
【 분류 】 인사 - 임면/사상 - 토속신앙 - 윤리 - 사회 기강.<|endoftext|>