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### 제목: 반우여의 제도

### 본문:
반우여(返虞轝)가 하나인데, 강(杠) 두 개를 사용하게 된다. 길이가 각 11척, 너비가 2촌, 두께가 3촌이고, 그 가운데에 횡목(橫木) 두 개를 설치하는데, 길이가 각각 2척 3촌이요, 횡목(橫木) 밖으로 두 개의 강(杠)을 대어, 발[足]이 각 두 개씩 되게 하는데, 높이가 각 1척이요, 그 위에 기둥을 세우는데, 높이가 각 2척 8촌, 너비와 두께가 각 1촌 5푼이며, 기둥 위에 횡경(橫扃)을 가하게 되고, 경(扃) 위에 연자[椽]를 붙여서 집 모양이 되게 하는데, 그 형상이 활이나 무지개같이 높고 길게 굽었다. 그 위에 압청초(鴨靑綃)를 덮고 가목(椵木)으로 제(齊)를 만들며, 그 빛깔을 붉게 하여 집 위의 한가운데에 붙이고, 또 가목으로 운두 렴 의(雲頭簾衣)를 새기어 집 사면에 붙이고, 봉두(鳳頭)를 새겨서 네 모퉁이에 붙이며, 그 밑에는 두꺼운 종이에다 화초(花草)를 그려서 3면을 막게 하고, 작은 주렴(朱簾)으로 전면에 드리운다. 그 안에는 욕석(褥席)을 설치하고 【자주선 답석 지 의(紫紬縇踏席地衣)가 하나, 남초선 답석(藍綃縇踏席)이 반장(半張)이며, 남초선 상석(藍綃縇上席) 이 반장이요, 홍릉 욕(紅綾褥)이 하나이다. 】 시책보 요여(諡冊寶腰轝)가 하나인데, 그 제도는 반우여(返虞轝)와 동일하나, 다만 덮개에 청목면(靑木綿)을 사용하게 되고, 사면에는 장(障)이 없으며, 그 안에는 자주선 답석 지 의(紫紬縇踏席地衣)만 두게 된다. 평시 보책 요여(平時寶冊腰轝)가 하나, 고명 요여(誥命腰轝)가 하나, 애책 요여(哀冊腰轝)가 하나인데, 그 제도가 모두 시책보 요여와 동일 히다. 복완 요여(服玩腰轝)가 하나인데, 그 제도는 시책보 요여와 동일하나, 다만 덮개에 청포(靑布)를 사용하게 되고, 사면에는 화초 장자(花草障子)를 사용하며, 그 안에는 청포선 백문석 지 의(靑布縇白紋席地衣) 한 개를 둔다. 명기 요여(明器腰轝)가 다섯인데, 그 제도가 또한 복완 요여와 동일하다. 향정자(香亭子)가 하나인데, 강(杠) 두 개를 사용하니, 길이가 각 10척이요, 가운데 횡판(橫板)을 대는데, 길이가 1척 8촌이요, 강(杠) 밑에 운족(雲足)을 붙이고, 그 위에 기둥 네 개를 세우는데, 높이가 1척 5촌이다. 기둥 위에 횡경(橫扃)을 가하고, 경(扃) 위에 연자[椽]를 붙여 집 모양으로 만드니, 상시(常時)에 쓰던 향정자와 같다. 재곽거(載椁車)가 하나인데, 그 제도는 상시에 사용하던 짐 싣는 수레와 같다. 방상씨거(方相氏車)가 넷인데, 그 제도는 보통 수레와 동일하나 조금 작고, 차 위에 작은 평상(平床)을 둔다.

【태백산 사고 본】 6책 17권 23장 A 면【국편<NAME>본】 2책 499면
【분류】왕실-의식(儀式)<|endoftext|>