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### 제목: 도성을 수축하는 군사를 거느리고 도망한 총패와 두목을 처벌하도록 하다

### 본문:
임금이 지신사(知申事) <NAME>에게 이르기를, "옛날에 사시(四時)의 사냥은 모두 농한기에 무예(武藝)를 연습하고, 한편으로는 건도(乾豆)를 만들어 종묘를 받들었으니, 무예를 연습하여 잡은 짐승은 마땅히 모두 종묘에 제수(祭需)로 올려야 될 것인데, 지금 가을에만 제수를 올리게 되니, 어디에 근거한 것인가. 녹 해(鹿醢)는 모두 가을에만 만드니, 이는 또한 어디에 근거한 것인가. 만약 봄에 만든 육장[醢]으로써 여름과 가을에 제수로 올리고, 가을에 만든 육 장으로써 겨울과 봄에 제수로 올리는 것이 어떠한가. 고전(古典)에 상고하여 아뢰라."라고 하였다. 도성을 수축하는 역사에 총패(摠牌)와 두목(頭目)이 관하(管下)의 군사를 거느리고 도망해 돌아온 자가 있으므로, <NAME>이 병조와 승정원에 이르기를, "도망한 군사는 곤장 1백 대를 친다는 것은 이미 명령이 내렸는데, 그러나 그 두목과 총패가 그 군인을 거느리고 도망한 자는 보통 군사의 예(例)로써 논죄할 수는 없다. 가령 적진(敵陣)에 다다라 응변(應變) 할 적에, 두목과 총패가 또한 오늘과 같이 군사를 거느리고 도망한다면, 국가의 편안함과 위태함이 이에 매였으니, 이 무리들은 마땅히 군법(軍法)에 처하여 장래의 사람에게 징계해야 될 것이다."라고 하였다. 이에 의금부 진무(義禁府鎭撫)를 황해도와 평안도에 보내어 그 도(道)의 감사와 함께 〈도망한 자를〉 잡아서 아뢰게 하고, 그 맨 먼저 주창하여 군사를 거느리고 도망한 자는 형틀로 손을 묶어 모두 서울로 보내게 하였다. 대개 두 도(道)에서 도망한 군사가 가장 많은 까닭으로 특별히 의금부의 관원을 보내었고, 다른 도(道)에는 감사로 하여금 〈도망한 자를〉 잡게 하여, 마땅히 죽을 사람이 많았는데, 때마침 유지(宥旨) 가 있어 죄를 면하게 되었다.

【태백산 사고 본】 5책 15권 12장 A 면【국편<NAME>본】 2책 476면
【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-행행(行幸) / 사법-행형(行刑) / 사법-법제(法制) / 군사-관방(關防) / 재정-역(役)<|endoftext|>