전문분야 텍스트
### 제목: 사간원에서 회안군 부자 문제 등을 상언하다

### 본문:
사간원에서 상언 하기를,"왕등이 보옵건대, 전하께서 천변이 여러 차례 나타난 것을 근심하시고 특별히 교서를 내리시어, 액을 부른 연유와 재앙을 그치게 할 방도를 대소 신료로 하여금 모두 진달하여 아뢰게 하였으므로, 신 등 삼가 한두 가지의 얕은 소견을 아래에 다 열거하오니, 바라옵건대, 전하께서 삼가게 하여 시행하소서. 1. 지난날에 <NAME> 부자가 가뭄을 들어 난을 꾸며서 거의 사직을 패할 뻔하였으니, 왕법에 있어서 어찌 용서할 수가 없사온데, 전하께서 우애의 정으로 외방에 안치하시었으니, 진실로 마땅히 삼가게을 056) 하여 전하께서 보전하여 주신 은혜에 보답하여야 합니다. 신 등이 가만히 들으니, 근래에 날래고 있는가의 출중함을 믿고 앙앙하게 분원을 품고, 말을 달려 출입하되 꺼리는 바가 없고, 그 결과 <NAME>은 나이가 젊고 또 망하여 여력이 바야흐로 강해서, 자기 죄를 알지 못하고 더욱 방종하니, 지금 하늘이 천하를 보이는 것이 어찌 그리는 일이겠습니까? 신 등은 두렵건대, 부자가 함께 살면 반드시 불궤를 도모하여 후일에 환을 끼칠까 염려되니, 원컨대 전하께서는 이 부자를 딴 곳에 나누어 두시어, 화란의 싹을 막고 우애의 뜻을 온전히 하소서. 1. <NAME>과 <NAME>는 본래<NAME>이 없이 무반에 목숨을 던져, 다행히<NAME>을 입어서 벼슬이 양부에 이르렀고, 이에서 전하께서 동북 일면이 있을 연접하였다 하여 전제의 임무를 맡기시었는데, 태상왕께서 장안을 참배하던 때를 당해 군사를 징발하여 화란을 일으켰다가, 결국 여당은 모두 주륙을 당하였는데, 만과 순례 만은 수악으로서 천하를 보전하고 있으니, 실로 춘추의 토죄하는 의리에 어긋남이 있습니다. 동북 면 도순문사 <NAME>은 사람이 본래 거칠고 사나운데, 도필로 출신 이래 외람하게 재상의 지위에 이르렀습니다. 전하께서 조전은 나라의 대무라 한 삼 도체찰사를 삼으시었으니, 진실로 마땅히 공경하고 조심하여 일에 전력해야 할 터인데, 전하께서 위임하신 뜻을 생각하지 않고, 생민의 휴척을 그는 뜻에 두지 아니하여, 비록 가물고 흉년이 들어 죽음을 금하는 형벌을 당하여서도, 마음대로 술을 마시어 유흥에 빠지고, 황음한 일을 자기 마음대로 하였으며, 전곡을 조운하는 이외에 무릇 해산물·어곽·포해·죽목 등물을 모두 거두어 가지고 무겁게 하고 공사처에 널리 제사을 행하여 사사 은혜를 샀으니, 잔인하게 재물을 바치어 생민에게 해독을 끼친 것이 이보다 더 심할 리 없습니다. 또 금년에 조전할 때에 풍수의 무리를 배에 싣는 것의 경중을 친히 감독 고찰하지 않고, 용렬하고 어지러우면 간사한 무리에게 맡겨 두어, 선군 수백여 인과 적재 한 미곡 석에 석을 모두 싣고 침몰하게 하였으니, 부모처자가 하늘을 부르며 통곡하여 화기를 감상 시킵니다. 근래에 해마다 가물어 흉년이 들고, 얼굴이 붉게 변하니, 신 등은 생각건대, 귀신을 부른 까닭이 혹 이것으로 말미암은가 합니다. 상항의 사람들을 마땅히 호와의 율에 의해 처치하여야 할 것인데, 만과 순례는 가볍게 외방에 임하게 되었고, 임정은 도리어 너그럽게 용서되어 연하여 중임을 받았으니, 민 등은 말하기를,'이것이 실로 교서에서 이른바, 기강이 서지 못하고, 형벌과 함께 문란한 것이라.'라고 합니다. 원컨대 전하께서는 헌사로 하여 <NAME>과 <NAME> 등을 밝게 하고 처치하게 하고, 임정은 남방으로 귀양보내어 삼도 인민의 분원 한마음을 쾌 복으로 하소서. 1. 국가에서 의정부를 두어 백관을 통솔하게 하고, 사평부를 두어 조정을 맡게 하고, 승추부를 두어 군을 총괄하게 하니, 이것은 진실로 마음이 들면 목이 벌려져서, 체통이 서로 유지되는 좋은 법이온데, 근래에 승추부의 군정의 대체가 된다고 설립한 뜻에 어그러지는 것이 있습니다. 1은 도총제 이하가 마땅히 본부에 앉아서 군정을 의논에 들어야 할 것인데, 지금 장군 총 제와 매군의 두 사람이 모두 그 사에서 군령을 발하여 내니,"호령이 나오는 문이 많을 뿐 아니라, 체통이 서지 않습니다. 그리고 나머지 총 이는 본 군의 일에 참여하지도 못하고, 또 승추부에 앉지도 못하니, 이름은 곧 총제이나 실상은 허위입니다. 또 갑사인 금군은 궁문을 써야 하니 마땅히 정선하여야 한다는 것인데, 제수할 즈음에 혹 법과 같이 하지 못하니, 그는 이제부터 삼군 첨총제 이상으로 하여금 승추부에 회좌하게 하여, 그 부중의 일은 수령관이 손을 받아서 시행하고, 각 군 일은 상대호군이 품을 받아 시행하여, 판부사로부터 첨 총제에 이르기까지 참여하여 듣지 않는 것을 게 하고, 각 군의 진무는 일체 모두 혁파하여 없애소서. 갑사를 받을 즈음에는 각도의 감사로 하여금 무예가 있는 사람을 선택하여 병조에 천거하게 하고, 판부사와 본 군의 총 제가 병조에 모여 재예를 시험하여, 제에에 합격한 자를 바야흐로 제수하도록 허락하면, 군정이 공정하여지고 체통이 엄하여질 것입니다." 하였다. 임금이 좌사간 <NAME>을 내게 명 하기를,"청한 것이 모두 이치에 합하나, 인정으로 헤아려 보면 곧 이루되할이 없다. 하고, 임금이 <NAME> 정 안 지에게 명하기를,"회 안 부자는 나누어 둘 수 없고, 과 순례는 이미 모두 죄를 정하였으니, 서로 의논할 수 없으며, 임정의 명령이 한 일은 정의 소치가 아니며, 이미 죄를 내보내었으니, 그러므로 모두 윤허하지 않았다." 하였다. 사간원에서 다시 상소하기를,"전하께서'회 안 부자는 필부로 할을 있으니 무엇을 의심할 바가 있느냐?'하시었는데, 신이 등은 생각하옵건대, 졸졸 흐르는 물이 하늘까지 뒤덮는 것에 이르고, 반짝반짝하는 불이 하늘을 태우는 데에 이릅니다. 사변이란 항상 소홀히 여기는 데에서 일어나오니, 그러므로 예전의 성왕이 은미 된 것에 삼가고, 그가 분변하여 점점 커져서 성하게 되지 말라게 한 것은 진실로 이 까닭이었습니다. 전하께서 말씀하시기를,' <NAME>과 <NAME>는 이미 벌써 여러을 의논하여 폄소에 있고, 또 사유 한 가지에 다시 의논할 수 없다.'라고 하시었는데, 신 등은 생각하옵건대, 난신·적자는 이미지만 생존하였거나 죽었거나, 그것이 예전이거나 지금이거나, 반드시 베어야 할 죄입니다. 만과 순례 전하가 전하의 명령을 받고 한 방면을 전제 짓는 데 있어, 그 직책을 생각하지 않고 그 마음대로 관군을 징발하여 대란에 이르게 하였으니, 전하의 반적인 것이 분명합니다. 비록 군사를 잃고 군율을 잃었다 하더라도 오히려 죽음을 면치 못하였는데, 하물며<NAME>을 쥐고 반란을 일으킨 것이겠습니까? 지당은 모두 극형을 받아 죄가 처자에게 미치었는데, 그 순례만은 수악으로서 몸과 정신을 보존하고, 가산과 관작이 예전과 같으니, 왕법에 적을 토벌하는 법이 있어 어떠합니까? 전하께서 말씀하시기를,'임정은 본래 명망이 있으며, 백성에 조심하고 부지런하니, 패선 한 사람은 불행이요, 그의 죄가 아니라.'라고 하시었습니다. 신 등은 생각하옵건대, 무릇 그가 명령을 받고 사방에 나가면, 마땅히 모든 의를 삼가고, 직임에 공경하고 조심하여야 할 것인데, 지금 금령을 두려워하지 않고 물에 빠지고, 배에 물건을 실을 때에 국가의 명령 이외에, 어곽·장록·죽 목과 산해에서 나는 물건을 보지 않은 것이 없어 이루 다 기록할 수 없고, 또한 친히 감독하여 고찰하지 아니하고서 자기는 육로로 오고, 만호와<NAME> 무리에게 이를 맡겼는데, 그 무리들도 또한 정이 하는 일을 본받아 그 사삿 물건을 첨부하여 무겁게 실어서, 인명을 상하고 죽게 하였으니, 정의 죄가 아니면 누가 감히 허물을 지겠습니까? 전하께서 위임하신 뜻에 어떠합니까? 전하께서 제는 한 사람만 아끼고 삼도 없는 분원 한마음은 위로하지 않으십니까? 그리고서 전하께서는 의리로 결단하여 법대로 처치하소서." 하였다. 명하여 의정부에 내려서 <NAME> 부자의 일은 제외하고 의논하여 보고라 하니, 의정부에서 사평부·승추부와 더불어 의논하였다." <NAME>과 <NAME>는 모두 왕법에 용서할 길 없는 죄이니, 사간원에서 조사한 바에 의하고, 임정은 이미 벌써 율에<NAME>였으니, 함부로 거론하지 마소서."

【 태백산 사고 본 】 2책 6권 6장 4 면 【 국편<NAME>본 】 1책 274면
【 분류 】 정론 = 사법 - 행형/사법 - 탄핵/교통 - 수운·군사 - 군정

[056] 개과 자신:허물을 고치어 스스로 지키게 됨.<|endoftext|>