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### 제목: 의정부와 예조에서 최양선을 벌할 것을 청하였으나 거절하다

### 본문:
의정부와 예조에서 아뢰기를,"전일에 조정 및 정부의 풍수학 제조가 함께 수릉을 보던 때에, 서운 부정 <NAME>이 수릉의 혈 자리가 임방 자리인 것을 그 자리라 하고, 또 허망하게 이르기를,'곤방 물이 내 입처럼 갈라졌다.'하고는 그 해로움을 논하기를,'손이 끊어지고 맏아들을 잃는다.'라고 하여,《풍수서》에도 그는 터무니없는 말로써 제가 옳다고 함부로 우겨대고, 또 그 언사가 불순하고 무례하기에, 신 등이 감히 사실 증거를 갖추어서 청하였사온데, 감히 의금부에 가두라고만 명하시고 국문할 것을 허락하지 않으시오니, 신 등이 가만히 생각하옵건대, 여러 지리책들을 상고해 보시에 그 해롭다는 뜻을 보지 못하겠습니다. 그러므로 이는 마땅히 법관으로 하여금 양선의 말 한 줄 가지고 여러 지리책을 대조하여 그 옳고 그름을 분변하여서, 과연 그에 근거가 없으면 이미 허황하게 말한 죄를 바로잡고, 역사책에 기록하여서 후세의 의심을 끊어 버려야 할 것이옵니다. 만일 이제 죄주지 아니하시면, 신 또한 깊이 두려워하옵기는 옳고 그름이 정해지지 않아서 다른 사람의 의심이 명백해지기 어렵삽고, 이 같은 무리가 마침내 조심하는 바가 곧 제멋대로 서로 제 몸과<NAME>를 저마다 쓸 것이오니, 옳고 그름을 따져 밝힌 연후에 죄주고 말고를 성상께서 하여 시행하도록 하시옵소서." 하니, 임금이 말하기를,"양선의 뜻을 한 것은 모두로 알기 때문에 이미 양선으로 하여금 다시는 큰일에 참여하지 못하게 하였다. 그러나 양선이 얼마나 딴마음이 있었겠느냐. 그 말은 그러하기 때문에 힘써 말했을 뿐이니 죄줄 수는 없다. 전일에 그런 뜻을 경 등에게 일렀는데, 경 등이 이 말을 넘겨듣고서 죄주기를 또 청하니, 내 또한 경 등의 말을 모르겠노라. 경 등은 나로서 양선을 믿는다고 하는가. 나는 그런 것이 아니다. 먹은 것이 있으면 반드시 말하는 것은 어찌 된 사람의 충성인지라, 그 역대의 사기를 보건대, 과감하게 말한 것을 가지고 그을 죄주는 자가 있지 아니하였다. <NAME>의 말이 비록 불순하다 하지만, 그러나 소견에 불가한 것이었으므로, 임금을 폐하에 처지에 더 두고 싶지 않아서 힘써 말하여 굴하지 않은 것이니, 비록 이미 <NAME>의 멱살을 잡고 말하였을지라도 불가할 것이 없고, 또 지리의 잘못한 화복은 알기 어려운 것이니, 지난번 성녕의 장례 또한 모두 <NAME> 께 이롭지 않다'는 것을 <NAME>께서는 듣지 않으시었어도 마침내 자연의<NAME>을 편안히 누리시었다. 만일에 지리를 깊이 알고는 사람이 있어서 공정하게 그 말의 옳고 그름을 쉽게 가릴 것인데, 이제 지리를 깊이 아는 이 가는 없으면서 모두 양선의 말은 그르게 된다가 다른 이들의 말은 옳다고만 하니, 그 <NAME> ·정인지가 과연 무슨 소견이 있으며, 경 등은 또 무슨 소견이 있는가. 그러나 여러 책을 참고해 보아서 <NAME>의 말씀 한 것이 그르다면 <NAME>이 마땅히 잘못 본 죄를 짓게 할 것이지만, 만일 <NAME>의 말 한 것이 아니면 경 등이 또한 이 <NAME> ·정인지를 죄주자고 청할 <NAME> 가. 나는 황 등이 그렇게 하지는 않을 줄 안다. 경 등의으로 또 말하기를,'양선이 믿는 것을 고집하고 과감히 말하는 것은 이름을 낚고 이익을 구하는 것입니다.'곤 하나, 나는 그렇지 않은 것으로 생각한다. 태종조에 돈의문이 인덕전 옆에 있었는데, 만일 이숙번의 집 앞을 조금 지나면 왕래하기가 심히 편리할 것을 사람마다 알면서도 감히 말하는 자가 없었던 까닭은 이숙번을 두려워함이었다. 옛사람이 이르기를,'대신을 보면 뒤탈이 한없다.'하였는데, 양선이 진실로 이름을 낚고자 한다면 그 제조에게 아양을 부려서 눈치를 보고 비위를 맞추기에 혹시나 어김이 있을까 두려워할 것이지, 어찌 즐겨 나라 일 때문에 감히 신하와 더불어 맞서서 다툴 것인가."등이 반드시 양선을 죄주고자 하는 것은 하관으로 하여금"와 상관의 명령을 들을 뿐이고 감히 어기지 못하게 하려 함이니, 그것이 국가의 이익이겠는가." 하였다.

【 태백산 사고 】 32책 99권 10장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 459면
【 분류 】 왕실 - 종사/사법 - 탄핵/사상 - 토속신앙.<|endoftext|>