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### 제목: <NAME>이 명나라에 가지고 간 황제의 덕을 칭송하는 표문

### 본문:
문하 시랑 찬성사(門下侍郞贊成事) <NAME>(鄭道傳)을 보내어 중국 남경[京師]에 가서 사은(謝恩) 하고 말 60필을 바치게 하였다. 그 표문(表文)은 이러하였다. "배신(陪臣) <NAME>(趙胖)이 남경에서 돌아와 예부(禮部)의 차자(箚子)를 가지고 와서 삼가 황제의 칙지(勅旨)를 받았는데, 고유(誥諭) 하심이 간절하고 지극하셨습니다. 신은 온 나라 신민과 더불어 감격함을 이길 수 없는 것은 황제의 훈계가 친절하고 황제의 은혜가 넓고 깊으시기 때문입니다. 몸을 어루만지면서 감격함을 느끼고 온 나라가 영광스럽게 여깁니다. 가만히 생각하옵건대, 천지의 사이에는 본래부터 패망하고 흥하는 이치가 있는데, 소방(小邦)은 <NAME>(<NAME>)이 후사(後嗣)가 없으면서부터 왕 씨가 망한 지 이미 오래되었고, 백성의 재화(災禍)는 날로 증가해 갔습니다. 우(禑) 163) 가 이미 요동(遼東)을 공격하는 일에 불화(不和)의 씨를 만들었으며, 요(瑤) 164) 도 또한 중국을 침범하는 일에 모의(謀議)를 계속하고 있었는데, 다만 간사한 무리들이 내쫓김을 당한 것은 실로 황제의 덕택이 가해지고, 또한 여러 사람들이 기필하기 어렵다고 생각한 때문이오니, 이것이 어찌 신의 힘이 미친 것이겠습니까? 어찌 <NAME>(聖鑑)께서 사정을 환하게 알아서 천한 사신의 말씀을 듣고 즉시 덕음(德音) 165) 이 갑자기 이르게 될 줄을 생각했겠습니까? 마음속에 새겨서 은혜를 잊지 않겠으며, 쇄골분신(碎骨粉身)이 되어도 보답하기가 어렵겠습니다. 이것은 삼가 황제 폐하께서 구중궁궐(九重宮闕)에서 천하를 다스리고 있으시면서도 만리 밖을 밝게 보시고, 《주역(周易)》의 먼 지방을 포용하는 도리를 본받고, 《예경(禮經)》의 먼 나라 사람을 회유(懷柔) 하는 인덕(仁德)을 미루어, 마침내 자질구레한 자질로 하여금 봉강(封疆)을 지키는 데 조심하게 하시니, 신은 삼가 시종을<NAME>같이 하여, 더욱 성상을 섬기는 성심을 다하여 억만 년(億萬年)이 되어도 항상 조공(朝貢) 하고 축복하는 정성을 바치겠습니다."

【태백산 사고 본】 1책 2권 10장 A 면【국편<NAME>본】 1책 33면
【분류】외교-명(明) / 어문학-문학(文學)

[註 163] 우(禑) : 우왕(禑王). [註 164] 요 (瑤) : <NAME>(恭讓王). [註 165] 덕음(德音) : 황제의 말씀.<|endoftext|>