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### 제목: 일본국 사신 규주 등이 가하를 구류하여 심문한 후 예조에게 서장으로 알리다

### 본문:
<NAME>와 <NAME>가 가하를 구류하여 잡아매어 놓고 심문하니, 가하가 이에 연고를 갖추어 고하기를," <NAME> 등이 어소에 보고할 서장에 이르기를,'우리 국왕이 경판을 허락하지 아니하니, 배 수천 기를 정비하여 조선을 침략하면서 경판을 약탈하자.'라고 하였다. 이 말을 통사 이춘발에게 전했다." 하니, <NAME> 등이 그 말을 듣고 두려운 마음이 나서, 서장을 만들어 감호관 이승에게 말하기를,"방금 보의 성덕이 융성하시어 온 나라의 화호 함이 더욱 두터운데, 뜻하지 못하게 소승 가하가 이러한 부언을 지어내어 장차 화호함을 끊으려 하니, 감호관께서 이 서장을 예조에 올렸고 다행하겠나이다."라고 하니, 이승이 답하기를,"처음 죄를 결박하였을 때에 우리들에게 이르기를,'가하가 두 번 절도죄를 범하여 결박해서 심문한다.'하더니, 지금 와서 부언을 만들어 내었다고 말하는 것은 어찌 된 일인가. 그런데 이 말이 어디로부터 나오게 된 말이냐." 하였다. <NAME> 등이 이것을 알고 발연히 얼굴빛을 변하면서 말하기를,"이는 바로 이와 과 같은 마음이로구나." 하고, 즉시 반인 10여 명을 거느리고 함께 도보로 예조의 조방에 나가는 서장을 올리기를,"일본국 봉사 중 <NAME> · <NAME> 등은 모두 서간을 예조 열공 각하에 올리나이다. 저희들이 전하의 두터운 대우를 입사와 이미 그 좋은 법보를 내려 주시어 즐겁기 한량없나이다. 장차 근무를 마치고 돌아가려고 하던 중인데, 그 사이 화승 <NAME> 이란 다시 망령된 말을 하기를,'호군 <NAME> 가"는 조정과 요약이 있어서 17척의 배를 이끌고 갔다 오려고 한다. 고 하니, 조선에는 오직 <NAME> 한 사람이 오로지 국정을 잡고 사는 것입니까. 별 통사 <NAME>이 부질없이 이 말을 아뢰어서, 인보가 곧 그 책망을 받게 되었으니, 이것은 저희들로는 일찍이 알지 않는 일입니다. 그리고 또 반인에 가하란 자가 있어 그 도적질을 하였는데, 저희들에게 따라온 사람이나 뱃사공들이 비록 이것을 하고 있으나, 이 가하도 반인의 열에 끼어 있으므로 저희들에게는 그러지 아니하고 지냈더니, 서평관으로 거처를 정하기에 이르러서는 이 사람이 직접 공물을 절취한 죄를 범하였나이다. 이 때문에 여러 사람들은 먼젓번에 저지른 죄까지 고발하게 됨이 무려 10여 가지 사건에 이르렀습니다. 우리나라 국법 조목에는 도적질한 사람이 단단히 수족을 묶어 놓고 차근차근 국문하여, 법에 의하여 죽은 뒤에 형을 집행합니다. 그러나 지금 귀국에 봉사하여 있으니 그는 이 나라 법을 따르려 하여도 아직 베어 죽이지 아니하였더니, 또 의심되는 일을 만들어 나불나불 말하므로, 전일에 사람을 불러 특별히 힐문하여 보았더니, 이가 말하기를,'오직 별 통사 이춘발이 나를 뒤집어씌워 죽이려고 무근한 말을 할 것이다.'라고 하였으나, 대개 이러한 큰 험한 일을 당하고 제 나라에 돌아가도 곧 죽을 것이니, 차라리 몸을 귀국에 두고자 하여, 이를 위하여 서장을 갖추어 올려서 오직 자신이 두터운 관록을 도모하려는 것이고, 입 밖의 말 같지 아니다는 말은 하지 않겠습니다. 소인들을 해롭힘이 이 같으니 너무 심합니다. 진실로 군자는 그들을 멀리해야 하겠습니다. 조선 같은 나라는 아무리 밝으신 군왕이 계시고, 보좌하는 신하가 가장 현량한 사람이며, 그리고 또 문장과 법 헌이 그 성세를 따라 혐의스러운 말도 쓰지 아니하고, 망령된 사람을 가까이하지도 아니하여, 밝고 밝기가 마치 이와 같다 하여도,<NAME>로운 자는 천 번 생각하면 반드시 천 번 실수는 있는 것이요, 어리석은 자도 천 번 실수는 반드시 한 번쯤은 얻음이 있다 하니, 만약 그 일이 명백하게 되지 못하면 저희들을 의오하게 여길 것이므로 시말을 갖추어 진술하는 바입니다. 저희들이 전하와 사명을 받던 때가 사사로 돌아와 홀로 길게 한숨을 내어 쉬니, 시봉 하던 날 묻기를,'무슨 일이 일어나면 그다지 오래도록 앙앙하여 기뻐하지 아니하는가.'하므로 며칠 동안 있다가 일러주기를,'봉사하는 일이란 지극히 큰일이다. 능히 하지 못하면 길이 충신 효의의 가치를 떨어뜨릴 것이니, 충의가 서지 아니하면 무슨 사람이라 하겠는가. 너희들을 두 번 보고서 싶어도 보지 못하게 될 것이니, 답답하고 걱정스럽기 때문이다.'하였는데, 이 말이 저희 전하께 들어가게 되었나이다. 그가 하직하던 날에 조용히 말하기를,'우리가 조선과 오랫동안 이웃 나라로서 제사을 지내어 왔으니 숨김없이 경판을 청구하여 주지 않는다 하더라도 누가 사자의 도리를 하겠는가.'하였습니다. 저희들은 명령을 듣고 대답하고 나왔습니다. 무릇 한 나라의 임금 가운데 하는 것은 만승천자와 같은 높은 자리입니다. 어찌 이러한 일을 가지고 여러 해 동안 날로 쌓은 맹세를 허물어 버릴 수 있겠습니까. 전일에 저희들이 반역을 하여 죽으려 하였던 것은 별다른 이유가 있는 것이 아니고 오로지 법보를 위함이었습니다. 우리 전하께서 저희들의 정성을 살펴 주셨나이다. 옛날에 설산동자 002)는 반게를 구하려고 스스로 하기에 이르렀고, 그 아인은 한 번 밥 얻어먹은 것을 갚으려고 바로 일을 하게 되었고, <NAME>는 진 나라 뜰에서 7주야를 울어서 초 나라를 보존하였고, <NAME>은 깊게 구덩이에 들어가 있다가 19년 후에 한 나라로 돌아왔으며, 혹 한여름에도 비을 내리게 되고, 혹 한겨울에도 죽순이 나오게 되니, 그 같은 따위가 사책에 실려 있음은 충의와 효신이 넓게 미쳐 가하여 천지를 감동시킨 것이 명백합니다. 저희들도 이것을 본받은 것이오나 드디어 나라가 명령을 받게 되어 칙사가 권한 찬품에 순응하였던 것입니다. 뜻하지 못하는 저 요망하고 용렬한 두 나라가 망령되고 의혹스러운 말을 하여, 바로 국가에서 의심하고 괴이한 일을 행하게 하였습니다. 만약 저희들의 진술함이<NAME>하지 않으시면 청하건대, 관선을 통하고 물어 알아보시고 저희들은 이곳에 머물러 있게 하시면, 옳고 그른 것이 결정되기까지 단은 달 동안이라도 발을 돋우고 기다리겠나이다. 만일 우리의 빈말을 꾸며 대었다면 신명이 죽여 줄 것이요, 하늘을 죄줄 것이며, 삼세 여래와 시방 삼에 당왕 화남 산신과 일본 현화천조대신과 천만 대 자재 천신과 천 대소 천신·지지들이 밝게 통감하시어, 저희들을 벌 줄 것입니다. 하늘이 창창한 저 하늘과 교교 한 저 해님이 저희들의 평안한 마음을 비춰 주실 것입니다. 언어가 통하지 아니하고 나라의 법금을 빌리지 못하나 대강하게 진술하오니, 엎드려 바라건대, 각하께서는 바로 당상에게 올려 주소서. 만약 조서로써 허락하심을 입지 못하게 되면, 어느 날에 가슴의 답답함을 쓸어 없애겠나이까. 부디가 바라노니 살펴 주소서. 내 말을 다하지 못하나이다." 하였다.

【 태백산 사고」은 8책 23권 7장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 574면
【 분류 】 외교 - 왜

= 002] <NAME> : <NAME>의 별명.<|endoftext|>