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### 제목: 사간원에서 올린 이유 등의 죄를 청하는 상서문

### 본문:
사간원에서 상서 하기를,"신 등이 근일 <NAME> 씨를 법으로 처치하는 일을 가지고 한차례 천총을 번독 케 하였으나, 아직 윤허를 입지 못하여 그가 더욱 분 울하여 말의 지리 문제를 깨닫지 못하여 다시 부끄러움을 무릅쓰고 계문 합니다. 신 등은 그윽이 생각하기를, 고질을 치료하는 데는 마땅히 맹렬한 약이라야 하나고 악역을 징계하는 일은 반드시 무거운 형벌이라야 한다는 것입니다. 고질을 치료하는데 그 도가 맹렬하지 않으면 고질은 마침내 낫지 않을 것이며, 악역을 징계하는데 그 고통이 중하지 않으면, 이것은 끝내 그치지 않을 것입니다. 이제 유 등의 음모는 결코 성상의 옥체를 위태롭게 하려고 도모한 것이 아니고, 실상은 종사까지도 위태롭게 하려고 했던 것이니, 이것은는 악역의 큰 것이므로 마땅히 무거운 형벌로 처단하여 반드시 악을 징계하여야 하는데, 다만 적 몰하여 부처 노릇을 하시고는 오히려 공름으로 공억케 하시니, 이것은 무슨 형벌입니까? 양( <NAME> 의와 박( <NAME> 씨는 같은 궁인으로 항상 궁궐 속에 있으면서 몰래 유 등의 흉악한 음모에 연루를 하였으니, 그 흉악함이 비길 데 없는지라 더욱더 법으로 처단하여야 마땅한데, 그것을 보전하여 오늘에 이르렀으니, 이것을 신 등도 더욱 마음 아파하고 이를 갈며 분하게 여기는 것입니다. 또 악역의 일당인 <NAME> ·홍약· <NAME> 씨의 이하의 무리는 특별히 조종의 융숭한 옷을 입고 함께 높은 품질에 이르렀으니,<NAME>이 망극하므로 마땅히 힘써 왕실을 돕고, 마음을 얻고 보답을 도모하여야 하는데도 일찍이 죄를 생각하지는 않고 도리어 괴이한 음모를 꾸미고 몰래 흉당과 결탁하고 후일의 여지를 도모하여<NAME>을 저버렸으니, 마땅히 먼저 죄인을 처단하여 그 불궤 한마음을 징계하였어야 하는데, 어찌 겨우 혹은 단지 고신을 빼앗고, 혹은 단지 그렇게 하게 하셨으니, 이 어찌 무슨 형벌입니까? 형벌의 법도가 없음이 이보다 심함이 없습니다. 신 임금이 은근히 악한 자를 징계하는 바가 없을까 두려우며, 더욱이"423)은 국가의 형상이지 어느 한 사람의 사사로운 형상은 아닌 것입니다. 또한 정부의 대신과 육조·대간이 합사·청하는 것이니 이른바 온 나라 사람이 말하기를 모두 할 만하다는 자입니다. 전하께서는 어찌 그은 사은으로 만대의 대방을 생각지 않으십니까? 바라건대 전하께서 강단으로 쾌히 결단을 내리시어 그 및 <NAME> ·<NAME>·이전(<NAME>)·<NAME>·양( <NAME> 씨·박( <NAME> 씨와 그의 형제와 <NAME> ·홍해·조유례 등 이하의 군소배들을 모두 법으로 처단하심으로써 간흉을 뿌리뽑고<NAME> 울분을 풀어 주시면, 그것이 큰 다행이겠습니다." 하였으나, 임금이 윤허하지 않았다.

【 태백산 사고」는 1책 2권 21장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 86면
【 분류 】 사법 - 행형/사법 - 탄핵 - 변란 - 정변/정론

[423] 형상:형벌과 상작.<|endoftext|>