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### 제목: 노자로서 공상 부목, 선공감의 조역, 취료 부목을 다시 세우다

### 본문:
각전(各殿)의 방지기[房直]와 각 청(廳)의 성상(城上)과 각사(各司)의 성상(城上)을 그전에는 모두 기인(其人)으로써 이에 충당하였으니, 모두 1백 명이나 되었다. 이때에 와서 노자(奴子)로서 각전(各殿)의 공상 부목(供上負木) 025) 과 선공감 조역(繕工監助役)과 각처(各處)의 취료 부목(炊料負木)을 다시 세웠으니, 기인과 합하여 3백90명이나 되었다. 각사(各司)의 노예가 기물(器物)을 맡아 지키는 사람을 성상이라 이른다. 고려 초기에<NAME>(州縣)의 이(吏)로 하여금 서울에 와서 문안(問安)을 드리게 하고 이를 기인이라 하였으니, 인심(人心)을 수습하고자 함이었다. 옛날의 볼모[質子]와 같은 것인데, 후에 이를 점점 천대(賤待) 하여 모든 천역(賤役)을 하지 않는 것이 없었다.

【태백산 사고 본】 5책 15권 15장 A 면【국편<NAME>본】 2책 477면
【분류】행정-지방행정(地方行政) / 행정-중앙행정(中央行政) / 역사-전사(前史) / 신분(身分)

[註 025] 공상 부목(供上負木) : 부목(負木)은 땔나무하는 사람임.<|endoftext|>