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### 제목: 의정부와 공신이 <NAME> 등의 죄를 청하다

### 본문:
의정부와 <NAME>이 상소하여 <NAME>(廉致庸)과 이직(李稷) 등의 죄를 청하였다. 정부의 상소는 이러하였다. "전(傳)에 이르기를, '임금에게 무례(無禮)를 보이면 그 자를 벌하기를 매[鷹鸇]가 새[鳥雀]를 쫓는 것 같이 하여야 한다.'고 하였는데, 하물며 근거 없는 말로써 분한(憤恨)을 품고 비방하는 자이겠습니까? 지금 만약 불충 대역(不忠大逆) 한 사람을 너그러이 용서하고 징계하지 않는다면, 뒤에 이 같은 사람이 있으면 장차 무엇으로 대처하겠습니까? 전일에 신 등이 <NAME>과 민무회 등의 죄를 청할 때에 그 의논을 저지하여 청하지 아니한 자도 있었으니, 그 죄가 또한 그들과 같습니다. 엎드려 바라건대, 전하는 유사(有司)의 청을 따르시어 대의(大義)로 결단하시고 그 죄를 밝게 바루어서 군신(群臣)의 소망에 답하소서." 공신들의 상소는 대략 이러하였다. "<NAME>과 <NAME> 등의 불충한 죄는 왕법(王法)에 반드시 베어야 하는 것이고, 이직(李稷)의 당악(黨惡) 한 죄 또한 용납할 수 없는 것입니다. 그러므로, 신 등이 두 번씩이나 신청하였는데, 아직까지 윤허를 받지 못하였습니다. 전 좌의정 <NAME>(南在)의 죄도 이직의 죄보다 가볍지 아니합니다. 신 등이 가만히 생각하건대, 성상의 호생지덕(好生之德)이 요(<NAME>·순(舜)의 어진 것보다도 지나칩니다. 우서(虞書) 126)에도 오히려 말하기를, '고의로 지은 죄는 작은 것을 막론하고 형벌한다.' 하였고, <NAME>(仲尼) 127) 가 《춘추(春秋)》를 지을 때에 더욱 벌하는 뜻에 엄하였으니, 엎드려 바라건대, 전하는 대의로 결단하여 율문에 따라 시행하여서, 만세(萬世)의 인신(人臣)으로 불충한 자의 경계를 삼으소서." 사헌부와 사간원에서도 대궐에 나아와 신청(申請) 하였으나 모두 윤허하지 않았다.

【태백산 사고 본】 13책 29권 36장 B 면【국편<NAME>본】 2책 66면
【분류】정론(政論)

[註 126] 우서(虞書) : 《서경》의 요전(堯典). [註 127] <NAME>(仲尼) : 공자의 자(字).<|endoftext|>