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### 제목: 이예와 이지의 제수를 반대하는 사헌부의 상소문

### 본문:
사헌부에서 상소하기를,"벼슬로써 덕 중에 이를 명하고, 벌로써 악한 자를 징계함은 고금의 공통된 의리이옵고 국가의 법에 법이 온지라, 친척의 연고로써 이를 벌을 수 없는 것이옵고, 더구나 불경의 죄는 십악에 간여되어 하늘과 백성에 용납해 주지 아니하고, 신하와 백성이 모두 함께 죄게 여기는 자가 오니, 더욱 법을 굽혀 은전을 베풀어서 그을 죄주는 공도를 폐할 수 없는 것이옵니다.《대명률》의 팔 의에,'의에 해당되는 자의 일은 모두 의논을 거치어〈위에〉아뢰어서 위로부터의 죄를 정한다.'하였는데, 십악을 범한 것이 이 점을 적용하지 아니하니, 진실로 십악은 죄가 강상에 간여된 것이어서 도저히 용서될 길에 없기 때문이옵니다. 지난번에 <NAME>와 그 등이, 시녀가 병을 칭탁하고 밖으로 나갔을 때에 바로 그 두 모의 집에서 감히 시녀와 더불어 연회을 벌이어 술을 마시며 주거니 받거니 하여 마음에 두려움이나 꺼림이 없었고, 또 시녀로 하여금 집에 와서 자게 하였사오니, 불경의 죄악은 각기 자신이 범한 것이 온지라, 원래의 죄의 죄를 정한다면 임금을 섬기는 마음이 막심한지라 하늘과 땅 사이에 용납할 수없이는 자이 온대, 특별히<NAME>을 입어서 머리와 목을 보전할 수없이는 하여 오늘에 이르게 되었으니, 그것만으로도 재조지은이 되옵는데, 또 벼슬을 받고 은총을 더하시와 드디어 원악의 신하로 하여금 종친의 반열에 참예할 수 있게 하시오니, 온 나라 신민이 있지 않는 자가 없사옵니다. 엎드려 바라옵건대,"라는 실정을 굽어살피시와 대의로써 결단하시어 작명을 도로 거두셔서〈벼슬 없는〉평민으로 만드시고 다시 상소를 하지 않도록"라는 신자로서의 불경 한마음을 막아버림으로써 만대에 강상의 목숨을 바루게 하소서." 하였으나, 허락하지 아니하였다.

【 태백산 사고」는 37책 117권 9장 A 면 【 국편<NAME>본 】 5책 33면
【 분류 】 윤리 = 왕실 - 종친/인사/사법 - 법제/정론.<|endoftext|>