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### 제목: 이승직 양계원에게 대간들이 요즘 상소하는 말은 고집에 불과하다고 말하다

### 본문:
상참을 받고, 정사를 보았다. 임금이 대사헌 <NAME>과 함께한 <NAME>에게 일러 말하기를,"다만 대간들이 상소하여 청하는 말은 내 생각에는 고집이라 하나만 갑오년부터 2품의 천첩 아들은 영구히 양민이 되는 것을 허락하고 품계를 제한하여 상을 받게 하였고, 또 <NAME> 때부터 공신의 공천 때 아들은 이미 충의위에 붙였는데, 유독 그을 소생 아들에게만 붙이지 못하게 하는 것이 옳겠느냐. 또한 공천이 사천이 되기도 하고, 사천이 공신이 되기도 하는 것이니, 공천과 사천이 어디가 다르냐. 평민이 천인한테 장가들어 낳은 자식도 아비를 따라 양민이 되는데, 만일 공신으로서 후사가 없어 천하가 끓어지려 할 때에야 더 말해서 무엇하겠느냐. 다행히 천첩의 아들이라도 있으면 반드시 충의위에 붙여 그를 공신의 후사로 봉하는 것은 너무나 명백한 일이다. 대간은 이 뜻을 살피지는 않고 다만 오늘 그 법을 새로 고쳐서는 한다고만 하는구나." 하니, <NAME>이 대답하기를,"신 등은 공천의 소생 하나를 충의위에 소속시켰던 줄은 몰랐습니다." 하였다. 임금이 또 말하기를,"경 등이 만약 이 사람들을 충의위에 속하지 못하도록 하려면 먼저 한품수직하여 법부터 고치는 것이 옳을 것인데, 유독 이것만을 바로잡으려 한다면 과연 올바른을 보는 것이로다. 또 간원에서 상소하기를,'상전이 도리어 사천보다 아래에 있게 되므로 그렇지 않다.'라고 하니, 곧은 관작이 그렇게 되는 것이다. 이미 품계를 제한하여 벌을 받는 법이 있으므로, 본 주인이라도 만약 관질이 낮으면, 반드시 그 아래에 두게 될 것이다. 관작으로 논한다 하더라도 아버지가 도리어 아들보다 아래에 서게 될 수 있으니, 본 주인이 사천의 아래에 있게 되는 것이 무엇이 괴이하랴. 내에 있는 까닭일 뿐이다." 하였다.

【 태백산 - 본 】 14책 47권 10장 216 면 【 국편<NAME>본 】 3책 216면
【 분류 】 왕실 - 의식 = 왕실 - 국왕/정론 - 정론/군사 - 중앙군/신분 - 천인/가족 - 가족/인사.<|endoftext|>