전문분야 텍스트
### 제목: 범찰 등 야인에 대한 방어 대책을 논의하다

### 본문:
정사를 보았다. 임금이 말하기를,"알목하 야인들이 스스로 계책을 누설하기를,'범찰 등이 영북진을 지키는 일을 해하려고 꾀하여 장차 파저강으로 옮겨 살 것이라.'하니, 어찌 진가를 알 수가 없다. 변장은 일부러 모르는 체할 것인가, 살아 있다는 뜻을 보일 것인가." 하니, 우의정 <NAME> 은"변장은 그 실정을 알고는 범찰로 하여금 두려워하고 부끄러워하게 <NAME> 가하옵니다. 영북진 참에 <NAME>은 <NAME>에 있고, 첨절제사 하한은 회령진에 있사온데, 회령진은 야인이 와서 침노하는 마지막 길목인데, 신진 인사로서는 아무리 효용 한 재주가 있을지라도 첫 길목에 있어 척후를 지키는 데는 가하거니와, 대적을 방어하는 데는 직위가 없고 노성 한 장수만 같지 못하오니, 청컨대, 이징옥을 회령으로 옮기고, 하한은 <NAME>를 전하가 <NAME> 어떠하오리까." 하고, <NAME> 참판 <NAME>이 아뢰기를,"임금이 알목하에 가서 순행할 때에 듣자온즉, 야인의 말이,'우리들이 성 밖에 살다가 도적의 변이 일어나면 성안에 들어와서 피하기를 원하며, 이는 곳에 목책을 쌓겠다.'라고 하오나, 야인들이 들어와 살 뜻을 거짓 보이고는 불의에 나와서 노략하여 돌아갈 것인지를 어찌 알겠습니까. 그러나, 그 등은 야인들이 옮겨 살려는 조짐을 보지 못하였습니다. 회령진은 야인들이 내왕하는 첫 길목이오니, 청컨대, <NAME>의 뜻을 좇으시옵소서." 하니, 임금이 말하기를,"나의 계책도 여기에 그치지 아니하니 그것을 다시 의논하라." 하였다. 도승지 <NAME>이 아뢰기를,"야인은 시랑의 뜻을을 인의로써 감화시킬 수 없사온데, 하물며 그가 들은 말을 가지고 말할 수 있겠습니까. 가령 말씀을 하였다가 도리어 의심을 품게 하면 얼마나 부끄러워하는 마음이 있겠습니까. 차라리 말하지 아니함과 같지 못하옵니다. 비밀히 당신의 행동을 엿보아서 만일 그런 게 있거든 기회에 임하여 처치함이 가합니다." 하매, 임금이,"매우 내 뜻에 합하니 마땅히 그 형세를 보라." 하였다.

【 태백산 사고 】지 21책 65권 16장 14 면 【 국편<NAME>본 】 3책 584면
【 분류 】 외교 - 야/왕실 - 의식.<|endoftext|>