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### 제목: 민씨를 봉하여 세자 <NAME>으로 삼다. 책문

### 본문:
민씨(閔氏)를 봉하여 세자 <NAME>(貞嬪)으로 삼았다. 책문(冊文)은 이러하였다. "배필(配匹)을 중하게 하는 것은 인륜(人倫)을 두텁게 하는 것이요, 위호(位號)를 높이는 것은 명분(名分)을 바르게 하는 것이다. 이에 성한 예전(禮典)에 따라서 아름다운 칭호를 세우노라. 아! 그대 민씨는 세가(世家)에 나서 군자(君子)의 배필이 되어, 일찍부터 부드럽고 아름다운 의측(儀則)을 나타내었고, 항상 고요하고<NAME>같은 마음을 가졌었다. 그른 것도 없고 마땅치 않는 것도 없이 중궤(中饋) 025)를 주장하여 바르고 길(吉) 하였으며, 반드시 경계하고 반드시 조심하여 내조(內助)를 다해서 삼가고 화합하였도다. 이미 풍화(風化)의 근원을 두텁게 하였으니, 마땅히 종묘(宗廟)의 제사를 받들어야 하겠으므로, 그대를 책봉하여 왕세자(王世子)<NAME>(貞嬪)으로 삼노라. 아아! 매양 계명(鷄鳴) 026)의 경계를 바쳐 덕음(德音)을 어기지 말고, 길이 인지(麟趾) 027)의 상서에 응하여 복록을 받을지어다. 나도 이로써 그대의 아름다움을 기뻐하노라."

【태백산 사고 본】 1책 3권 13장 B 면【국편<NAME>본】 1책 167면
【분류】왕실-비빈(妃嬪) / 어문학-문학(文學)

[註 025] 중궤(中饋) : 여자의 일. 곧 부엌일. [註 026] 계명(鷄鳴) : 《시경(詩經)》 제풍(齊風)의 편명. <NAME>(哀公)이 황음(荒淫) 하고 게을러서, 현비(賢妃)가 닭이 울어 조신(朝臣)들이 모이겠으니, <NAME>에게 어서 일어나라고 경계하였다는 고사(故事). [註 027] <NAME> : 《시경》 <NAME>(周南)의 편명. <NAME>(文王)의 후비(后妃)가 인후(仁厚) 하여, 그 자손이 번성하기를 빈 것임.<|endoftext|>