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### 제목: 사간원에서 조득인의 성균관 학유의 직임을 거두기를 상소하였으나 옮기지 않다

### 본문:
사간원에서 상소하기를,"그윽이 생각하옵건대, 성균관이라는 것은 풍속과 교화의 원천이며, 학정·학록 이란 벼슬은 유생의 사표로서, 인재의 자질과 여부와 풍속의 아름답고 고약한 행실이 모두 이와 직접 관련되고 있으므로 선택하지 않을 수가 없는 것입니다. 그러하옵기에, 반드시 문무와 행검이 겸비한 선비를 택하여 그 직임에 두는 것은 고금이 같은 바입니다."등이 <NAME>에서의 각 품에 제수한 것을 접해 본즉, 새로 급제한 조득인으로 성균관 학유를 삼은 적이 있습니다. 신 씨 생각으로는, 염치라는 것은 사풍의 아주 큰 근간이옵고, 장리는 중인이 경멸 되게 하는 것입니다. 그렇다면, 즉 탐관오리와 불법한 선비는 비록 그 후손까지라도 쓸 수 없다는 것입니다. 전하께옵서 특별히 관대하옵신 도량과 아울러 추한 것도 다 포용하옵시는 덕으로 <NAME>의 자손까지도 또한 서용하게 하시니, 이것는〈아름다운 덕은 길이 그 후손까지 뻗어가게 하시고, 모든 일은 오직 자신에만 그치게 하옵시는〉아름다운 뜻으로 아옵니다. 그러하오나, <NAME>은 장리인 조진(<NAME>)의 손자입니다. 어찌 학정·학록의 직임에 합당하겠습니까. 더욱이 학정·학록은 태학 할 일을 관할하지 않는 것이 없고 모든 유생의 표준으로 하는 바이기도 하오며, 학정·학록은 대간이 모두 서경 한 연후에 두루 사은 하는 것은 바로 그런 직임을 중요시하는 까닭이온데, 만약 이 사람으로 하여금 그 직임에 있게 하시는 그 일을 속으로 반성하여 부끄러움이 있을 것이니 어찌 남을 바로잡아 주며, 또 유생들이 추하게 볼 것이니 어찌 존경하고 복종할 이치가 있겠습니까. 엎드려 바라옵건대, 빨리 조득인의 학유의 직임을 전하와 다른 관직에 두시와 풍속 그는 원천을〈숙연히〉바로잡으시어 사류의 기대에 부응하게 하옵소서." 하여, 이에 의정부·육조로 하여금 이를 평 의하게 하니, 조정의 논의가 각기 여러에 많이 있었는데, <NAME>가 헌의하기를,"조득인은〈장리 조진의〉친아들이 돼의 손자이요, 또 학정·학록이 아닌 대간이 모두 서경하여야만 나와 사은하는 직임이긴 하오나, 대간에 비유할 것은 이미 오니 다른 벼슬에 옮기지 말는 것이 옳습니다." 하니, 그대로 따랐다.

【 태백산/본 】 26책 81권 20장 15 면 【 국편<NAME>본 】 4책 148면
【 분류 】 인사 - 임면/정론 - 정론.<|endoftext|>