전문분야 텍스트
### 제목: 태묘에 고유하고, 정전에 앉아 즉위 교서를 반포하다

### 본문:
그는<NAME> 일로부터 재계 하고 병술일에 법가를 갖추어 태묘의 악차에 나아갔다. 정해일에 임금이 친히 강신제를 하고 왕위에 오를 일을 고하기를 마치고, 악차에 나와서 여러 사람에 하례를 받고, 어가가 돌아와 정전에 앉아서 교지를 반포하였다."왕은 말하노라. 삼가 생각하건대, 상왕께서<NAME> 인심에 순응하여 비로소 국가를 세우고 강기를 베풀어 천하에 모범을 보였는데, <NAME> 간신 정도전과 <NAME> 등이 연줄을 두어을을 부리고 몰래 권력을 마음대로 하기를 도모하였다. 이에 어린 서자를 세자로 세워 후사로 삼고서 세자와 차례를 빼앗고 적서의 구분을 문란시키고자, 우리 조정을 이간시켜 서로 선동하여 변고를 발생시켜서 화가 불측할 지경에 있었는데, 우리 천지와 종사의 신령이 몰래 도와주고 충신 의사들이 힘에 힘을 다함에 힘입어, 간악한 무리들이 이에게 복종하여 참형을 당하고 있어 운명이 편안하게 되었다. 삼가 상왕께서 병환이 나서 오랫동안 따르지 않으므로, 내 소자가 몸이 적장의 지위에 있어 뒷일을 능히 하를 만하다고 여겨, 이에 왕위에 올리도록 명하시었다. 내가 덕이 없는 사람이므로 조심하고 나을 사양하기를 두세 번에 이르렀으나, 마침내 사양할 수 있게 되어, <NAME> 31년 9월 초5일 정축에 근정전에서 왕위에 오르고, 열흘이 지나 정해일에 몸소 곤복을 입고 면류관을 쓰고서 제사에 제사 지내었다. 돌이켜 생각하건대, 상왕께서 나라와 정치에 염증이 나서 나 소자에게 맡겼으니, 원컨대 한 나라로써 영구히 다스리게 하겠으므로 각 관사의 공상과 여러 도의<NAME>은<NAME>같이 상왕이 전하가 계시던 날과 같이 할 것이다. 지금 혁신 하는 초기를 맞이로 마땅히 새로운 교화를 선포해야 될 것이니, 즉 홍무 31년 9월 15일이른 그 이전에 있었던 대역·강도·고독 111)·염매 112)와 고의로 같이 한 것과, <NAME> ·남은의 당여를 제외하고는, 이미 발각되었던 것이든지 발각되지 아니던 것이든지 모두 사유 면제하니, 감히 유지 한 일로써 서로 고발해 말하는 사람은 그 고발한 죄로써 처벌하게 될 것이다. 무릇 백성에게 편리한 사의를 조목별로 한다고 하면 아래와 같다. 1. 종묘와 사직의 제사는 마땅히 임금과 공경을 다하여, 진설하는 작헌의 기구는 정결하기를 힘쓰고, 예문과 같은 절차에 맞도록 힘써서 감히 불공 함이 없게 한 것이다. 1. <NAME> 113)은 백대 임금과 스승이니, 석채 114)의 제례를 마땅히 정결하게 하고 있는 삼감이 없어서는 안 될 것이다. 1. <NAME>는 조선에 봉토를 받아 그 풍화의 기초를 닦았으며, 고려 왕조의 나라와 삼한을 통합하여 모두 동방 백성에게 베풀고 있으니, 마땅히 제전을 두어 사시에 제사를 지내야 될 것이다.1.임금을 보고 듣는 것은 실상 백성에게 있으니, 다만 백성에게 불편한 것이 있으면 그것을 빨리 제거하여, 나라와 하늘을 공경하고 백성을 위로하는 것에 부합하게 할 것이다.1.임금과 신하는 귀한 몸이니 의리상 기쁨과 근심을 같이하게 된다. 대소신료들은 시정의 잘되고 잘못된 점과 민생의 근본에 해되는 점에 있어서 할 것을 다하여 숨기지 말며,<NAME>의 원통하고 억울하여 풀리지 못한 한을 또한 나아와서 고하게 할 것이다.1.검소함을 숭상하고 사치함을 행하는 것은 정치하는 근본이니, 궁중의 의장과 의복·기명은 검소함을 본받게 할 것이며, 그 사치로써 아첨을 하는 자들에 있으면 사헌부에서 이를 처벌하게 할 것이다.1.요사이 도읍을 옮겨 집을 건축함으로 인하여 백성의 생계가 진실로 고생이 되니, 또한 중앙과 지방의 토목의 역사는 일체 없이 정지시키어 백성들로 하여금 휴식하게 할 것이다.1.금년은 요하여 여름에 한재와 황제가 서로 잇달아 바닷가의 주군에는 더욱 그 은혜를 입었으니, 내가 심히 근심이 된다. 창고를 열고 곡식을 옮겨 진제를 시행하되, 그리 더디어 늦추지 말고 백성들로 하여금 도랑과 골짜기에서 살이 됨을 면하게 할 것이며, 조세는 그 손상의 많고 많은 것에 따라서 그 수량을 감면하게 한 것이다. 1.《육전》은 정치하는 법령이니, 마땅히 육조로 여러 관직을 임명하는 뜻을 강구 하게 하여, 각기 그 직책을 정하고 감히 혹시라도 태만함이 없게 할 것이다.1.배 타는 군사는 나라를 지키고 외모를 막아 그 위에서 목숨을 붙이고 있으므로 고생이 매우 심하니, 병조에서 마땅히 각도의 군호와 인구의 많고 적은 것을 살펴하여 매 3정에 군인 1명을 세워 두 번으로 교대와 윤번으로 교대 하게 하고, 그 집은 다른 요역은 면제하게 할 것이다.1.예와 군과 군사 115)의 역도 또한 고생이 되니, 호조에서 마땅히 각 고을 향리의<NAME>와 관청과 그 노비의<NAME>를 상고하여 그 많고 적은 것에 따라서 고을 정원을 따로 정하여, 그 수고와 편안함을 균등하게 할 것이다.1.둔전의 법은 변새에 병사를 주둔시킨 것으로부터 시작한 것이고 평민을 노역시킨 것은 아니니, 여기에 육지에서 주둔하는 군사가 경작하면서 전쟁하기도 하는 것을 제외하고는, 평민을 역사 시키면서 둔전 한다고 해야 하는 것은 일체 모두 이를 폐지하게 할 것이다.1.백성이 고르지 못한 것은 매우 백성에게 해로우니, 지금부터는 부족한 일이 있으면 도평의사사를 시켜 여러 호의 토지의 넓고 좁음과 인구의 많고 적은 것을 조사하여 차등이 있게 나누어 정하게 한다가 여러 도의 감사는 주·부·군·현의 토지와 면적이 넓고 좁음과 많고 적은 것으로써 차등이 있게 토지를 정하게 하며, 수령들은 각호의 토지와 인구로써 균등을 있게 나누어 정하게 한다면, 균등하지 않다는 탄식은 없게 할 것이며, 그 늙어서 아내가 없는 사람이나 늙어서 남편이 없는 자와 어려서 부모가 없는 사람, 늙어서 남편이 없는 사람과 노쇠하여 느른한 사람, 폐질이 없는 사람으로서 동거 하는 사람이 없는 자는 부역을 면제하게 할 것이다.1.농업과 양잠은 농사에 근원이고 백성의 생명에 관계되는 것이니, 그 여러 성의 감사들로 하여금 군현을 나누어 독려하여 초겨울에는 제방을 쌓고 추수를 금하게 할 것이며, 첫 봄에는 뽕나무를 심고, 5월에는 뽕나무의 열매를 따게 하여 감히 농사에 태만하지 말게 할 것이다.1.서울 안의 성균관과 성균관의 학당으로부터 서울 밖에서는 각도에 이르기까지 뛰어난 교관이 있는 것은 인재를 양성하기 때문인 것이니, 마땅히 때때로 고찰 하여 그들로 하여금 결코 태만하지 말게 할 것이다.1.백성의 못 살고 못 사는 것은 수령의 유능과 무능에 근본이 있으니, 조관의 6품 이상은 각기 아는 사람을 천거하여 고을 출신 내력을 갖추어 도평의사사를 시켜 잘 고찰 하게 하여, 이에 그 임무를 맡기게 하고, 감사는 무능한 사람을 등용과 유능한 사람을 등용하는 방법을 엄격히 시행하여, 천거한 사람이 적임자가 아니면 죄를 천거한 사람에게 미치게 될 것이다.1.가난한 백성의 부채는 베와 곡식을 논할 것 또한 본전 하나에 이식 하나를 계산하여 더 징수하지 못하게 하고, 그을 어긴 사람은 본전과 이식은 모두를 몰수하고 죄를 논단 하게 할 것이다.1.조선 왕조의 말기에는 풍속이 크고 숭상하여 연향과 재회에는 반드시 먼 지방의 이어 쓰기 어려운 물건을 가지게 되어서 지금까지 이르고 남아 남는 풍습이 없어지지 않았으니, 그 금은·주옥·진채사·화단자 등 물건은 일체 모두 금단 하게 될 것이다.1.고려 시대는 말기에 처음으로 별 안색 116)을 설치했는데, 도리어 수령이 권한을 침범하게 되니, 전혀 관직을 임명한 뜻을 잃었으므로 마땅히 제거해야 될 것이다.1.임금과 소와 말을 도살하는 것은 마땅히 금령이 없게 될 것이니, 한성부로 하여금 이를 관장하게 한 것이다.1.어량과 천택은 사재감의 관장한 바이니, 사옹원에 장사를 시키지 말게 하여 출납을 통일하고, 산장과 초지는 선공감의 주관한 바이니, 사점을 하지 말게 하고 그 세를 헐하게 하고는의 생계를 편리하게 할 것이다.1.선공감과 사수감에 바쳐는 시탄과 사복시에 바치는 곡초는 백성이 이를 심히 괴롭게 여기니, 마땅히 사는 관사로 하여금 다시 소비하는 것을 정하여 이와 같은 폐단이 없게 할 것이다.1.관청에 소속된 노비는 사람마다 역을 세워 그들로 하여금 배고프고 춥게 하여 도망해 숨게 하고는 면치 못하게 하니, 지금부터는 그 2인에 1인을 사역시키어 안정된 처소를 잃지 말게 하며, 그 중에 죽은 사람은 본 주인에게 충당해 세우지 말게 하고, 나이 겨우 60세가 된 사람은 역에서 방면 시키게 하며, 매 10인에 1인을 뽑아 나누어 두목으로 삼아 그들로 그 소속을 관장하게 하되, 만약 도망하는 사람이 없다면 그 두목을 책망하게 할 것이다.1.관청과 실상이 서로 혼잡해서는 안 되니, 표문과 전문을 제외하고는 각이나 서장은 표지를 보지 못하게 할 것이며, 장흥고에 바치는 것은 그 소용에 따라 또한 마땅히 따로 정해야 될 것이다.1.평민이 심은 곡식과 대나무를 관사에서 그 대금을 주지 않고 공공연히 가져다 쓰는 노비는 일체 모두 금단 하여서 각 관사에서 모두 과원을 설치하고 심어서 용도에 공급하게 될 것이다.1.70세 이상 되는 사람은 정조와 탄일 등 경사에 관계되는 외에는 조반을 하고 조알 하는 것은 면하도록 하여, 나의 노인을 공경하는 풍조에 부응하게 할 것이다.1.외방에서 제련 때는 철물은 전적으로 군기감에 맡겨서 그 본래 정한 월과의 관계 외에는 함부로 허비하지 못하게 할 것이다.1.병기는 흉기이므로, <NAME>와 탄일의 하례에 군기로써 사용을는는 일체 모두 금단 하게 할 것이다.1.군현의 공물은 그 토지의 생산에 따라 다시 공물 액수를 정하고, 그 생산되지 않는 물건은 부역을 면제하게 할 것이다.1.창고와 궁사는 관을 삼사에 맡겨 자기 출납을 관장하게 할 것이다.1.쓸데없는 관원은 도태시키지 않을 수가 없으니, 도평의사사에 대하는 상세히 의논하고 신문 하여 실제의 효과를 보게 할 것이다.1.여기에 속한들 중에서 미진한 사리는 도평의사사에 명하여 계속해 의논하여 그렇게 해서 거행하게 할 것이다."

》을 사고 본 】 3책 15권 3장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 137면
【 분류 】 왕실/정론·행정 및 인사/사법/군사/경제/금융/농업/구휼/사상/교육

[111]고독 = 독약으로 사람을 해침.[112]염매:사도로써 빌어 사람을 죽게 만들던 일.[113] <NAME> :공자.[114]염을:소나 양 따위의 희생을 생략하고 다만 제사는 소채 따위로 간소하게 나누어 제사를 지내는 일.[115]기인 - 고려 초기에 향리의 자제를 뽑아 서울에 데려와서 볼모로 삼는 한편 그 출신 사람과 사정에 관한 고문을 삼았는데, 조선에서도 이 일을 계승하였음.[116]별 안색:안구 등속을 맡은 관아.<|endoftext|>