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### 제목: 제사 후의 폐백 처리에 관한 박연의 상언과 예조의 논의

### 본문:
이 앞서 판봉상시사 <NAME>이 상언하기를,"천신에게 오래 지내면 폐백을 요대에서 불사르고, 지기에게 제사드리고 인귀에게 제향하면 폐백을 예감에 묻사온데, 이것은 신의 돌아가게 하고는 예로서 삼가지 않을 수 없습니다. 그러므로, 예에,'사람을 마음으로 지켜본다.'라는 글이 있습니다. 우리나라 여러 제사에 내 단소의 제사는 지금 단을 쌓지 아니하고, 또 그것을 설치하지 않아서, 관에 땅을 파서 망예를 겨우 마치자마자 곧 훔쳐 취하여, 신을 업신여기고 귀신에 빠뜨리게 되니 불편한 듯합니다. 그러므로서 단을 만들기 전에는 폐단을 구제하기가 실로 어려우니, 영녕전과 종묘·사직 등의 사당에 이미 예감을 설치하고, 또한 보관이 있으며, 관속이 구비했지만, 그러나, 예감에는 문단속의 봉 될 것이 없고, 관리에게는 심찰하는 법이 없으니, 원컨대, 지금부터는 천신에 제사 지낼 때를 당하면 기일 전 3일에 종묘와 무관은 관원이 전 사관과 함께 예감을 수리하여 깨끗이 하고, 이내 신주에 넣어 내 폐백을 살펴서 노예의 도적질하려는 마음을 막게 할 것이며, 폐백이 만약 썩었으면 꺼내어 이를 불사르고, 만일 썩지 않았으면 그것에 저장하여 신주의 닦는 수건과 시루 띠의 물을 제공하게 하소서." 하니, 예조로 하여금 이를 의논하게 했더니, 오늘에 이르러 예조에서 아뢰기를,"썩은 것은 불사르고, 썩지 않은 것은 불사한 소용에 제공하는 것은 모두 옛날의 예절이 아닙니다. 윗항의 어느 곳에는 이미 맡은 관원이 있고, 또 간수하는 사람이 있으니, 먼저 자물쇠를 설치하여 폐백을 넣어 둔 후에 곧 물을 채우게 하고, 제사 지낼 때마다 감찰 점시하게 하고, 이를 소제할 때에는 맡은 관원과 함께 예감을 열어 보고"도적질해 가져갈 사람이 있으면 간수하는 노자와 관리를 추핵하여 죄를 과 하게 하되, 이를 법한 법식으로 삼고, 구덩이 속의 폐백이 만약 이렇게 쌓이어서 구덩이에 가득 차게 되면, 그 가운데 가장 오래되어 썩은 것은 구석진 곳에 옮겨 놓게 함이 어떻겠습니까." 하니, 그대로 따랐다.

【 태백산/본 】 22책 71권 2장 3 면 【 국편<NAME>본 】 3책 663면
【 분류 】 사상 - 토속신앙/풍속 - 예속/역사/지리상<|endoftext|>