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### 제목: 문하부의 건의로 천례가 서울안에서 말 타고 다니는 것을 금하게 하다

### 본문:
<NAME>가 말을 쓰는 것을 금하는 법을 세웠다. 문하부 낭사에서 상소하였다."서울은 원래 백관이 있는 곳이요, 예악 선생이 소재 한 곳이어서, 사방이 본받는 곳입니다. 고려 말년에 기강이 해이하여져 예제가 먼저 무너지니, 임금과 호상과 공사 천례의 무리가 살찐 배을 타고 좋은 옷을 입고 조관이 다니는 길에 서로 따라다녀, 조정 백관의 위 의가 비로소 낮아지고 존비귀천의 등급이 올라가지 못하게 되어, 지금에 이르러서도 그 폐단이 커지는 있으니, 참으로 가석한 일입니다.《주역》에 말하기를,'위는 천이고 위는 택인 것이 이괘이니, 군자가 법을 써서 상하를 분별하고 백성의 뜻을 정한다.'라고 하였습니다."바라건대, 특별히 예를 명하여 시직·산직 각품의 의표를 구별하고, 공상·천례의 복색을 정하여, 존비귀천의 분수로 하여금<NAME>하게 차서 가 있어 서로 문란하지 못하게 할 것입니다. 공상·천례·목수·초동과 옷을 입은 사람은, 그 안에서 말을 타고 소를 타지 못하게 하며, 만일 영을 범하는 자가 있으면, 살아 있는 소나 말을 관가에 몰수하고, 장 80대를 때리며, 또한 조사 9품 이하에 하여금 모두 잡아서 혹시라도 고의로 치지도 말게 하며, 그 사사 노복이 타고 있는 것이 본 주인의 소와 말이면, 또 그 종만 벌주고 관가에 몰수하지는 말며, 공사 천례는 그 직책이 있는 자라도 말을 타지 못하게 하는 법 이에는 법 식을 정하소서. 각전의 차비와 내료 6품 이상은 모두 한계에 있지 않게 할 것입니다."임금이 잘 따랐다.

【 태백산 사고 본 】 1책 5권 8장 181 면 【 국편<NAME>본 】 1책 181면
【 분류 】 사법 - 법제/신분 - 천인/의생활 - 관복/상업 - 상인 - 역사 - 고사<|endoftext|>