전문분야 텍스트
### 제목: 종친의 과실을 규찰하는 사목을 만들도록 하다

### 본문:
그가 승정원에 이르기를,"중국의 종친은 우리나라와 같지 아니하여 서로 땅을 나누어 나라를 봉하였으니, 어찌 사사로이 생활을 경영하는 자가 있겠느냐. 그런데 <NAME>은 여러 동생들에게 우애함이 지극하여, 같이 한 이불에서 누를 잤으나, 안록산의 백성으로 거의 다 죽었으니, 당시에'밖으로는 친목을 베풀고 안으로는 시기를 품었다.'라는 비난이 있었다. 이로부터 종실이 잘나가지 아니하였고, 송조에 이르러서는 친목한 뜻이 지극하였으나 시기한다는 비난을 면치 못하였다. 우리나라에서는 <NAME>가 105) 때에 회안공106)과 같은 무리가 모였다고 하므로, 국가에서 의논하여 잔치를 베풀고, 또 별감이 있어 친히 모신 뒤에야 가로에 나가도록 하였으나 시행하지 못하였는데, 이는 어찌 옛사람의 뜻한 바를 본받고자 하겠느냐. 근자에 <NAME> 대군과 <NAME> 대군의 종은 전라도에서 횡포하였고, 또 임영 사과 <NAME> 대군의 종이 길에서 서로 다투었으니, 그 주인은 미처 알지 못한 일이나 종들이 이처럼 광 망하니, 이것은 다른 까닭이 아니라 금제 함이 아니기 때문이다. 그리고 유사로 하여 종친의 허물을 추핵하여 밖에까지 드날려서, 사람 사람으로 못 들어 알게 함은 실로 충후 한뜻이 아니다. 종친으로서 소송하는 것에 있어서 난잡하게 경외에 고하여, 사실 여부를 분별하지 않고 요란스럽게 다투는 것도 국가의 숭상할 바가 아니다. 내가 그 글을 상고하건대, 종정 시에서 그 사송을 수리한 잘못을 규찰하였으니, 이제 종부시에서 종친의 사송을 수리하여 이의 옳고 그름을 판단하게 하고, 유사에서는 종친의 과실을 듣거든 종부시로 이문 하게 하려고 하는데"라는 너희들은 그 적당한 여부를 따져하여 아뢰라." 하니, <NAME>이 대답하기를,"좋습니다." 하였다. 그가 말하기를,"그러면 너희들은 사목을 만들어 올리라." 하므로, 승정원에서 제하여 20여 조를 편찬해 올리니, <NAME>에게 명하여 임금에 가서 같이 의논해 아뢰라고 하였다. 모두 아뢰기를,"참으로 좋은 법입니다. 그 사목은 비록 매우 상세하오나 제 등은 장차 다시 의논하여 아뢰겠습니다." 하니, 임금이 의정부로 하여금 계목을 만들어 아뢰게 하였다.

【 태백산 - 본 】 27책 85권 42장 230 면 【 국편<NAME>본 】 4책 220면
【 분류 】 왕실 - 종친 - 사법 - 법제/역사 - 고사

[105] <NAME> 누리집: <NAME>.[106] <NAME> : <NAME>.<|endoftext|>