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### 제목: 집의 <NAME>이 행대를 각도에 보낼 것을 청하다

### 본문:
정사(政事)를 보았다. 집 의(執義) <NAME>(朴彭年)이 아뢰기를, "청컨대 행대(行臺)를 각도에 보내소서." 하니, 임금이 말하기를, "가을을 당하여 구황 잡물(救荒雜物)의 준비로 백성들의 일이 몹시 많은데, 만약 행대를 보내게 되면 소요(騷擾)를 초래할 우려가 있기 때문에 이를 정지했던 것이다." 하니, <NAME>이 아뢰기를, "가을이 되면 혹은 공부(貢賦), 혹은 요역(徭役)으로 사무가 다단(多端) 합니다. 수령들이 이를 빙자하고 불법한 일을 많이 자행하고 있습니다. 또 들으니, 전라도(全羅道)의 어느 한 수령은 교생(校生)과 서로 통하여 이내 관비(官婢)와 간통한 바 있고, 경상도(慶尙道)의 어느 수령은 관물(官物)을 도둑질하여 말을 샀다 하기에 본부(本府)에서 이문(移文) 해 추문하였습니다. 그러나 한때 수령이 범한 바를 감사가 어찌 즐겨 다 추핵하겠습니까? 도리어 가려 주고 비호하는 것입니다. 만약 행대를 보낼 것 같으면 거의 그 실정을 파악도 하고, 민간의 고통까지도 또한 찾아 물을 수 있을 것입니다." 하니, 임금이 말하기를, "하삼도(下三道)에 행대(行臺) 한 사람을 보내는 것이 옳다. 보낼 만한 자를 택하여 계문(啓聞) 하라." 하였다. 조신(朝臣)들이 물러가자, <NAME> 다시 예궐(詣闕) 하여 아뢰기를, "하삼도에 한 사람의 행대를 보내라고 명하셨는데, 신 등의 생각으로는 경상도(慶尙道)는 지역이 광활하여 겸임할 수 없으니 경상도에 1인, 충청도(忠淸道)·전라도(全羅道)에 1인을 나누어 보내는 것이 어떻겠습니까? 황해도(黃海道)·평안도(平安道)는 비록 흉년이라 하여도 역시 나누어 보내서 규찰(糾察) 케 하는 것이 마땅한 줄로 압니다. 또 <NAME> 대군(安平大君)이 충청도 보은현(報恩縣)에 있는 복천사(福泉寺)로 갔는데, 앞서 들으니 충청도 각 고을에서 <NAME> 대군의 행차를 미리 기다리고 있다 하기에 허망한 말이라 하였더니, 과연 오늘에 행차가 있게 되니 각 고을에서 그 폐해를 받는 일이 어찌 없겠습니까? 지난번에 복천사를 중창해 지을 때, 재목과 기와를 전전해 운반하느라고 한 도내가 소연(騷然)스러웠습니다. 이제 또 대군의 행차가 있어 한 도의 수령들이 서로 앞을 다투어 달려가곤 하니 그 공억(供億)의 폐단을 어찌 다 말씀하겠습니까? 모름지기 속히 그 회환을 명하시고 만일 불사(佛事)를 행하거든 아울러 금지하게 하소서." 하니, 임금이 말하기를, "행대는 각각 나누어 보낼 수 없으며, 다만 너희들이 들은 바 그대로라 하더라도 한 사람을 보내서 경과하는 도내에서 또 다른 문견(聞見) 1201) 이 있을 때 아울러 추문(推問) 하는 것도 또한 가(可) 할 것이다. <NAME>(安平)이 사사일로써 근지(近地)에 출입하는 것이 분 의(分義)에 무슨 방해가 되겠느냐? 당초에는 역마(驛馬)를 주려고도 하였지만 그 폐단이 있을 것이 우려되어 하지 않았다. 불일내로 돌아올 것이고 또한 불사(佛事)가 아니고 잠시 수륙재를 설행하는 것뿐이다." 하였다. <NAME>이 다시 아뢰기를, "대군(大君)이 비록 권도(權道)를 좇아 최복(衰服)을 벗었으나 그분 의(分義)를 논한다면 이직 최질(衰絰) 속에 있습니다. 무릇 거상(居喪) 1202) 함에 있어 혹은 《예서(禮書)》도보 고 혹은 《악서(樂書)》를 보는데도 오히려 그 절차가 있으며 그래도 사람을 접하는 것까지는 하지 않는 것인데 이제 멀리 산릉(山陵)을 떠나서 하방(遐方) 1203)에 출입한다는 것이 분의에 과연 어떻겠습니까? 추천(追薦) 1204) 할 때라면 수륙 재도 오히려 가하다 하겠으나 그때가 아닌데 굳이 수륙재를 행하는 것은 역시 좋은 일이 아닙니다. 모름지기 속히 귀환하도록 명하소서." 하니, 임금이 말하기를, "근일 내로 돌아올 것이다." 하였다.

【태백산 사고 본】 5책 9권 28장 B 면【국편<NAME>본】 6책 431면
【분류】행정-지방행정(地方行政) / 사상-불교(佛敎) / 왕실-종친(宗親)

[註 1201] 문견(聞見) : 듣고 봄. [註 1202] 거상(居喪) : 상중에 있음. [註 1203] 하방(遐方) : 서울에서 먼 지방. [註 1204] 추천(追薦) : 죽은 사람의 명복(冥福)을 빌기 위하여 행하던 불사(佛事).<|endoftext|>