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### 제목: 예조에서 인덕전 국장의 참토와 개토를 옛 제도에 의거할 것을 건의하다

### 본문:
예조에서 계하기를,"옛 고전을 상고하니, 《주례》의《총인》123) 조에 이르기를,'큰 초상에는 이미 이름이〈정해져〉있으니 보추 124)'를 제정하고, 드디어 시 125)이 된다.'하였고, 주에 이르기를,'처음 보취할 때에 후토에 제를 한다를 고하는데, 총인이 시가 된다.'하였으며, 《문공가례》에는,'날을 정하고 영역을 여는데, 후토에 제 한다.'하였습니다. 보 취하는 것과 영역을 여는 것은 지금의 참토와 개토로서, 제사를 지내는 것은 모두 후 사의 신입니다. <NAME>의 장사 중에 <NAME>에게는 제사를 지내지 아니하고 <NAME> 장군과 유당혈신 따위에게 제사를 지냈음은 위 잡서의 떳떳하지 못한 말에 기인한 것으로, 의거할 수 없는 것입니다. 그러나 인덕전 국장의 참토와 개토는 이 제도에 의거하여, 다만 후 토의 신에게만 제물을 지내소서." 하니, 그대로 좇았다.

【 태백산 사고 】 3책 6권 11장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 349면
【 분류 】 왕실 - 의식 - 출판 - 서책

[123]《총인》은 묘지를 관장하는 사람들[124] 보추:장사 지낼 때에 처음으로 광을 파는 일 또는 직접 광.[125] 시:주인.<|endoftext|>