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### 제목: 동궁의 금·은그릇 도둑으로 한의를 고소한 차송의 진위와 무덤을 판 김호인의 처벌문제를 논의하다

### 본문:
윤대를 행하고 경연에 나아갔다. 그는 동궁의 금·은 그릇을 훔쳐 갔는데, <NAME> 이란 자가 승정원에 고하기를,"이미 잃었던 그릇은 모두 소친시 한의의 집에 있습니다."하므로, 그 사람을 보내어 귀생과 함께 수색하게 하여 금은 9냥쭝, 은 4냥쭝을 찾아 내게 되매, 이를 아뢰게 하니, 귀생은,"한의의 아우 <NAME>에게 들었다."말하고, <NAME> 도 그 사실을 숨기지 아니하므로, 곧 의금부에 내려보내고, 우승지 <NAME> 으로 하여금 의금부에 대하를 의논하게 하기를,"한의가 금과 은을 절취 한 사실이 그의 아들 차송의 입에서 발설되었으니,"을 청리 175)하자면, 종과 주인이 대변 하게 되어 국법에 어긋남이 있고, 수리 나지 아니하면, 궁내의 물건을 도둑질한 그 책임이 가볍지 아니하여 법으로 의당 호되게 징치하여야 하겠는데, 두 가지가 결단하기 어려우니 어떻게 하는 것인가."하니, 모두가 의논하여 아뢰기를,"사건이 종과 주인에 관계되니의에 있어서 청리 하기 어려우니, 어찌 훔친 금·은을 관에서 몰수함이 옳겠나이다."하므로, 영의정 <NAME> 들을 불러 이를 의논하게 하니, <NAME> 등이 이에서 아뢰기를," <NAME>이 비록 직고 되지 않았다 하더라도 그의 입에서 발설되었고, 그 진상을 물음에 답도 숨김이 없었사오니, 관에 직접 고발한 일이나 다름이 없습니다. 우리나라의《속육전》에 의하오면,'노비로서 가장을 고발하면, 이를 받지 아니하고 고발한 자는데 교형에 처한다. 고 하였고, 금을 훔친 정상도 아직 나타나지 않았사오니, 다시 주인에게 돌려보내게 하시고, 은은 법에 의하여 관에서 몰수함이 마땅하겠나이다."하고, <NAME> 등은 의논하기를," <NAME> 의 일이 만일에 마음에 있어서 한 것이 아니라면 법령에 의하여 과죄 함이 과중한 듯하오니, 이가 176)함이 어떻겠나이까."한편과 금·은에 대한 의논은 <NAME> 등과 같으므로, 임금이 말하기를,"종과 주인이 대변 할을 옳지 않다면, 금·은이 어찌 천백 정이 된다 할지라도 어찌 법을 굽히어 청리 할 수 있겠느냐. 내는 <NAME>이 귀생에게 하였다는 말이 얼마나 넌지시 부추기어서 그러한 것인지를 알며, 귀생이 차송에게 물은 일 또한 어찌 타인에게서 듣고서 이를 따진 것인지 알겠느냐. 다시 말을 추핵 하고 밝게 가려 내게 한지가 어떻겠느냐."하니, 모두가,"성상의 하교가 진실로 온당하옵니다."하므로, 이에 <NAME>에게 명하여 의금부에 가서 참문 하도록 하였다. 또 의논하기를,"이 낭천 사람 <NAME> 가, 그 종은 죽어서 <NAME> 의 아비 무덤 곁에 장사 지내매, 그는 매부 <NAME>와 함께 그의 종을 데리고 와서 몰래 그 무덤을 파냈으므로, <NAME>가 관에 고소하니, 유자는 도망하고 남는 호인만을 추핵 하였는데, 사증 177)이 명백하되, 몇 차례나 고신 178)하였어도 어찌 실정을 말하지 아니하고, 오로지 유자만을 가리켜 그 뜻이 있다 하니, 발총의 율로써 논할 것이냐 다시 고문을 더하여 공사가 말을 하도록 추국 할 것이냐. 라고 하니, 모두가 아뢰기를,"형조에 내려 추핵 하는 것이 어떻겠나이까."하므로, 그대로 따랐다.

【을 사고 본 】 20책 64권 35장 14 면 【 국편<NAME>본 】 3책 570면
【 분류 】 사법 - 재판 - 사법 - 탄핵/왕실 - 경연 - 윤리

[175]청리:수리.[176]사구:가장 가벼운 죄에 처함.[177]사증:말의 증으로[178]고신:고문.<|endoftext|>