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### 제목: 성균 생원들이 의금부에 수금된 스승을 풀어달라고 상소하다

### 본문:
성균 생원 <NAME> 등 90인이 상소 하기를,"다시 듣자오니, 금년 8월 초 10일에 교관과 사관은 유생들의 사고 때문에 연인되어 의금부에 이르게 되었다고 하니, 신 등은 속으로 감회가 절박하여 거짓이 되고 지나침을 두려워려 하지 아니하고 삼가 죽음을 무릅쓰고 아뢰나이다. 간절히 이르노니, 사와 정은 양립할 수가 없고, 향기 나는 풀과 악취나는 풀은 도저히 조화될 수 없는 것입니다. 그런 까닭에 우리의 기가 밝아지면 이단은 희미하게 되고, 이가 흥왕하면 우리의 도는 쇠미하게 되는 것은 예나 예서도 변하지 않는 이치입니다. 이에 우리 <NAME>께서는 천운에 순응하여 이을 여시어 사도를 높이 숭상하고 먼저 이단을 배척하였으며, <NAME>은 이를 곧이어 조술하고 더욱 문교를 높였습니다. 그러나 우리 주상 전하에 이르러서는 돈독히 도학의 바름을 하여서 옳은 것 같으면서 그른 것을 삼가 하시어, 그 사사로이 중이 되는 자을 금지하고 그들의 노비를 몰수함으로써, 선성의 도를 익히게 한 사설의 해독을 물리치시니, 신 등은 사도가 날로 상승하는 것을 얼마나 유감으로 여기었는지 모릅니다. 전일에 학도 수십인이 광망 속을 이기지 못하여 산사에 놀러 갔을 때에, 저 중의 하나에 유산의 금령이 있음을 빙자하고 자기들 여러 사람의 힘이 강한 사람을 믿어, 동구까지 쫓아와서 구타까지 하여 모욕을 주고, 또 또의 망령된 고소를 제기하였습니다. 우리 전하께서 우선 그 문제를 심문하기 때문에 담당 관원에게 넘겨서 그 까닭을 물으시니 처리하심이 매우 타당합니다. 그러나 유생과 그 공판정에서 동등한 위치에서 같이 송사한다는 것은, 비록 그 아이들이 자초할 일이기는 하나 사도를 위하여 생각할 때에는 진실로 유감됨이 있습니다. 더욱이 그 사고 가 사장에게 연급 이 수금된 채 추국을 당하게 된다가 신 등의 심정은 답답합니다. 그러므로, 장차 비록 죄를 입을지라도 간곡히 호소하는 것입니다. 대체로 이것은 풍속 교화의 근원이고 예악의 갈피입니다. 이 직책을 맡은 자는 비록 사소한 잘못이 있을지라도 특히 소홀히 하는 것은 중 하게 대우하기 때문입니다. 신 등이 이 학기를 상고하여 보니, 이에 말하기를,'우리 학의 도는 스승을 엄하게 여기는 일이 어렵다. 스승을 엄하게 여긴 뒤라야 도를 존중받게 되며, 도를 존중한 뒤라야 백성들이 배움을 받는 줄 안다.'라고 하였습니다. 그러나 용렬한 중의 한때의 무고를 가지고〈교관과 학관을〉불러다가 그에 가두어서 만세의 스승을 엄하게 하여서 도리를 더럽혔으니, 신 등은 장차 어디로 돌아가야 하겠습니까. 신 등의 생각으로는, 전하께서 절의를 높이고 선비를 중하게 여기는 일을 하고자 두지 않음이 아니나, 이와 같은 상태에 이르게 한 것은 학자로 하여금 그 규찰할 바를 반성하고, 학자는 그 폐단을 다스림을 두려워하게 하기 위한 처사로서, 지나간 사람을 징계하여 뒷일을 경계하시는 뜻이 결코 얕지 않습니다. 그러나, 무식한 승도 들 이 망령되게 말하기를,'전하가 우리 도를 숭상하고 믿는다.'라고 하면서, 금지하는 법망을 받지 않고의 아닌 것을 함부로 감행하여 아니하는 일이 없습니다. 신이 등은 이단의 해독이 이 지경으로 인하여 바야흐로 확장되고, 우리의 유도는 이로부터 더욱고 쇠미하게 되지나 않을까 염려됩니다.《역경》에 이르기를,'일을 만드는 데에는 처음을 꾀하라.'라고 하였고, 《시경》에서는'이 조그마한 새가 훨훨 날아가는 큰일이 되는구나.'라고 하였습니다. 진실로 그러합니다. 처음을 삼가지 아니하면 결코 금할 수 없을 것입니다. 엎드려 생각하옵건대, 전하께서는 처음을 더욱 자제한 것입니다. 또 본관은 생원과 진사의 상주 같은 곳입니다. 그리고 유학의 무리는 다만 동·서재에 기숙 시켜 서로 번갈아 들어오고 나가고 할 뿐입니다."2백인이나 되는 유생 가운데에 어찌 고유 한라는 자가 없겠습니까. 이제 유학 <NAME> · <NAME> 등 두어 곳을 속일 수 있는 방법으로 여러 가지로 고유한다면, 사장이 어찌 그 사람이 허위를 알고 허락하지 못은 일이 있을 수 있겠습니까. 거 관하는 여러 학생이 죄다 자리를 비우고 놀러 나갔다면, 이것은 진실로 그렇게 하지 않은 책임이 스승에게 될 수 있겠지만, 오직 그중의 한두 명의 미친 아이가 학당의 생도들과 함께 가서 장난한 것을 듣은 어떻게 알 수 있겠습니까. 신 등은 어찌 생각하여 보아도 그 사실을 알지 못하여 더욱 유감스럽습니다. 엎드려 바라옵건대, <NAME> 전하께서는 신 등 도를 넓히려고 하는 마음을 크게 여기시고, 신 등의 스승을 존경하는 성심을 살피시어 특별한 윤음을 내려 주을 수금 중에서 풀려나오게 하십시오. 그리하여 사가 정을 어지럽게 두지 못하게 하여 신 등이 머물게 돌아갈 곳이 있게 하십시오." 하였으나, 윤허하지 아니했다.

【 태백산 사고 】지 31책 97권 22장 四 면 【 국편<NAME>본 】 4책 429면
【 분류 】 사상 - 유학/사상 - 불교/역사 - 고사/사상/교육 - 인문교육.<|endoftext|>