전문분야 텍스트
### 제목: 태조가 백관의 추대를 받아 수창궁에서 왕위에 오르다

### 본문:
<NAME>가 수창궁에서 왕위에 올랐다. 왕은 먼저 이달 12일에 <NAME>이 장차 <NAME>의 사제로 거둥하여 술자리를 가지고 <NAME>와 더불어 동맹하려고 할 의장이 이미 늘어섰는데, 시중 <NAME> 등이 왕대비에게 아뢰었다."지금 나는 혼암하여<NAME> 도리를 이미 잃고 인심도 이미 떠나갔으므로, 사직과 백성의 주재자가 될 자가 없으니 이를 폐하기를 청합니다."마침내 왕대비의 교지를 받들어 공양왕을 폐하기로 일이 먼저 결정되었는데, <NAME>이 드디어 <NAME> <NAME>와 이 교지를 가지고 북천 동의 시좌궁 001)에 이르러 교지를 선포하니, 공양왕이 아뢰게 하고 명령을 듣고 말하기를,"내가 본디 신하가 되고 싶지 않았는데 여러 번으로 나를 강제로 왕으로 세웠습니다. 그는 성품이 불민하여 사기를 알지 못하니 어찌 신하의 심정을 거스른 것이 없겠습니까?" 하면서, 이내 울어 눈물이 두서너 줄기 흘러내리었다. 마침내 왕위를 물려주고 나라에 가니, 백관이 국새를 이어 왕대 비전에 두고 모든 정무를 나아가 품명하여 이렇게 하였다. 13일(임진)에 <NAME>가 교지를 선포하여 <NAME>를 감록 국사로 삼았다. 16일(<NAME>)에 <NAME>과 <NAME>이 <NAME> ·<NAME>·이제·이화·<NAME>·이지란·<NAME>· <NAME> ·<NAME>·김인찬·<NAME>·남재(<NAME>)·<NAME>· <NAME> 을·정탁·<NAME>·이민도·조견(<NAME>)·박포(<NAME>)·<NAME>·조반(<NAME>)·조온(<NAME>)·조기(<NAME>)·홍길민·유경·정용수·장담·<NAME>·김균·유원정·이직·이근·<NAME>·이서·조영무(<NAME>)·이백유·이부·김로·<NAME>· <NAME> ·고여·장지화·함부림·한상경·황거정·<NAME>·장 사정· <NAME> 등 대소신료와 한량기로 된 국새를 받들고 <NAME>의 저택에 나아가니 사람들이 마을의 문에 꽉 메어 있었다. 하지는 <NAME>가 홀로 기뻐하지 않으면서 얼굴빛에 나타내고, 귀를 기울이고 말하지 않으므로 남은 이 이를 쳐서 죽이고자 하니, 그가 말하기를,"의리상 죽일 수 없다." 하면서 힘써 이를 말리었다. 이날 밤 족친의 세 부인들이 <NAME>와 <NAME>를 알현하고, 물에 만 밥을 먹는데, 여러 부인들이 모두 몹시 두려워하여 북문으로 흩어져 가버렸다. <NAME>는 문을 닫고 들어오지 말라게 했는데, 이 무렵에 이르러 <NAME> 등이 문을 밀치고 바로 내정으로 들어와서 국새를 청사 위에 놓으니, <NAME>가 마음에 거조를 잃었다.  <NAME>를 붙잡고 겨우 궐로 밖으로 나오니 백관이 늘어서서 절하고 박수를 치면서 만세를 불렀다. <NAME>가 매우 두려워하면서 스스로 용납할 곳이 있는 듯하니, <NAME> 등이 합사하여 왕위에 오르기를 권고하였다."나라에 임금이 있는 한에 위로는 임금을 받들고 아래로는 백성을 편안하게 할 뿐입니다. 고려는 나라를 건국함으로부터 지금까지 거의 5백 년이 되었는데, <NAME>에 따르는 아들이 없이 갑자기 세상을 떠나셨습니다. 그때에 <NAME>이 권세를 부리게 부려 자기의 총행을 견고히 하고자 하여, 거짓으로 요망스러운 중 신돈(<NAME>)의 손자 우를 <NAME>의 후사라 일컬어 나라를 도둑질해 있은 지가 15년이 되었으니, 왕 씨의 아들도 이미 폐 해졌던 것입니다. 우가 곧 포학한 짓을 마음대로 행하고 힘없는 사람을 살육하며, 군대를 모아 요동을 공격하는 지경에 이르렀는데, 공이 맨 먼저 대의를 주창하여 천자의 국경을 침범을 수 없다고 하고는 군사를 돌이키니, 그는 스스로 그 죄를 알고 있어 왕위를 사양하고 물러났습니다. 이에 <NAME> · <NAME> 등이 <NAME>의 처부인 <NAME>에게 이르고 그 아들 <NAME> ( <NAME>을 도와 왕으로 세웠으니, 王 씨의 후사가 두 번이나 폐 해졌습니다."라는 하늘이 왕위로써 공에게 명한 시기이었는데도, 공은 겸손하고 사양하여 왕위에 오를지 아니하고 <NAME> 부원군을 추대하여 임시로 왕위를 서리하게 했으니, 위태로운 사직을 받들어 백성을 편안하게 할 수가 있었습니다. 전일에, <NAME>의 악은 여러 사람이 다 같이 행하는 바인데, 그 무리 이색·우현보 등은 미혹됨을 고집하여 그을에에 <NAME>를 맞아 그 왕위를 회복할 것을 모의하다가 간사한 죄상이 드러나매, 그 일을 모면하려고 하여 그 무리 윤이(<NAME>)·이초 등을 몰래 보내어 중국에 유배에 들어가서,'기원전 002)이 이미 배반했다.'라고 거짓으로 호소하고는, 친왕에게 청하여 천하의 군사를 움직여 장차 도적을 소탕하고자 하였으니, 그 계책이 과연 행해졌다면 사직은 장차 폐허에 있고 백성도 곧 멸망에 가까울 것입니다. 이것을 차마 하는데 무슨 일을 차마 알지 못하겠습니까? 간관과 헌사가 소를 위에 올려 계청 하기를,' <NAME> · <NAME> 등이 사직에 죄를 얻고 백성에게 화를 끼쳤으므로 써 마땅히 죄를 다스려야 되겠습니다.'라는 글이 수십 번 올라갔는데, <NAME> 003)은 인아의 관계라는 이유로써 허리를 굽혀 두호하여 언관을 곤장을 쳐서 쫓으니, 이로 인해서도 간사한 무리들이 중앙과 변방에 흩어져 있으면서 더욱 법을 두려워하지 않았습니다. <NAME>은 조정 중에 있으면서 당을 결성하여 난리를 꾀하고, <NAME> 는의 안에 있으면서 그 변에 응하기를 도모하여, 화란의 일어남이 날마다 그것에 그치지 않았는데, <NAME>은 사직과 백성을 위하는 큰 계책을 돌보지 아니하고 사사의 정을 베풀어 인망을 수습하고자 하여, 이 법을 범한 사람이 있으면 반드시 다 용서해 주고 곡진히 더 탁용 하였으니,《서경》의 이른바,'마치 죄수를 수용하는 괴수가 되어 사람이 연못에 모이듯, 짐승이 숲에 모이듯 한다.'라는 것입니다. 도와서 왕을 세울 것을 결정한 것으로써 말한다면 공로가 사직에 있으며, 대의를 위하고 군사를 돌이킨 것으로써 말한다면 덕택이 백성에게 가해졌는데도, 이에 좌우에 있는 부인과 함께는 참소를 소문으로 듣고서 반드시 죽을 곳에 두려고 하고, 사람들이 강직하여 아첨하지 않는 사람이 있으면 그 모두 죄를 짓고 참소하고 아첨한 무리들이 뜻대로 되고, 충성하고 선량한 사람들은 기가 꺾여서, 나라와 형벌이 문란하여 백성들이 마땅히 수족을 둘 데가 없었습니다. 하늘이 견책하는 뜻을 알려서, 성상이 여러모로 변하고 요 얼 004)가 번갈아 일어나니, <NAME> 도 스스로 임금의 도리를 이미 잃고 백성의 마음이 다 떠나가서 사직과 백성의 주재자가 될 수 없음을 물어 급히 물러 나와 사제로 갔습니다. 다만 백성과 국정의 사무는 지극히 번거롭고 지극히 중대하므로, 하루라도 통솔이 없어서는 안 된 것이니, 속히 왕위에 올라서 신과 사람의 기대에 부응하소서." <NAME>는 굳이 거절하면서 말하기를,"예로부터 제왕의 일어남은 천명이 되지 않으면 되지 않는다. 왕은 실로 덕이 없는 사람인데 어찌 감히 이를 감당하겠는가?" 하면서, 감히 응답하지 아니하였다. <NAME>와 <NAME> ·기로 하여금 부축하여 호위하고 물러가지 않으면서 왕위에 오르기를 권고함이 매우 간절하니, 이날에 이르러 <NAME>가 마지못하여 수창궁으로 거둥하게 되었다. 백관들이 그을 서쪽에서 줄을 지어 영접하니, <NAME>는 말에서 내려 걸어서 전으로 들어가 말에 오르는데, 어좌를 피하고 기둥 안에 서서 여러 차례에 조하를 받았다. 육조의 판서 이상의 관원에게 명하여 전상에 오른 다게 하고는 이르기를,"내가 왕이 되어서도 오히려 두려워하는 생각을 가지고 항상 직책을 다하지 못할까 두려워하였는데, 어찌 감히 이 일을 볼 것이라 생각했겠는가? 내가 만약 정신이 건강하다면, 필마로도 피할 수 있지마는, 더구나 지금은 병에 걸려 손·발을 잘 쓸 수 없는데 이 지경에 이르렀으니, 경들은 마땅히 각자가 마음과 힘을 합하여 덕이 있는 사람을 보좌하라." 하였다. 이에 명하여 고려 왕조의 재상은 지방의 여러 신료들에게 예전대로 정무를 보게 하고, 드디어 저택으로 돌아왔다.

【 태백산 사고」는 1책 1권 37장 14 면 【 국편<NAME>본 】 1책 19면
【 분류 】 인물/왕실 - 의식 - 역사 - 고사

[001] 시 좌궁:전쟁 당시에 왕이 거처하던 궁전.[002] 궁전:고려.[003] <NAME> ; <NAME>.[004]요 얼:재앙의 징조.<|endoftext|>