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### 제목: 예조에서 망일은 16일로, 복일은 19일로 정할 것을 청하니 따르다

### 본문:
예조에서 아뢰기를,"당력 474)과 경을 475)의 서로 틀린 곳을 음양학』에 더불어 여러 글을 참고했더니 말하기를,'복이란 것은 음기가 장차 승하를 할 때 쇠잔한 양기에 눌려서 위로 올라갈 길이 없어서 장복이 되는데, 입추에는 금기가 없을 대신하니, 금기는 화기를 두려워하는 까닭으로<NAME>에는 반드시 금기를 하게 됩니다. 경이란 것은 금기이니, 그날은 하지 말라 제3경일이 초복이 되고, 제4경일이 중복이 되고, 또일 후의 초경 일이 말복이 되는 것입니다. 입추일에<NAME>이 없으면 입추일로써 말복을 삼는다는 견해도 있는데, 당시 서운관에서는 역요 에 의거하여 입추일<NAME>로써 말복을 삼으려고 하고 있지마는, 그 역요 는 곧 서운관의 전수 및 사기이므로 틀린 것이 많이 있기에, 일찍이 교지를 함부로 사용하지 못하게 했는데도 서운관에서는 이에 의거하여 참고하여 결정하였으니 죄를 지게 할 것이지만, 일이 사유 전에 있으므로, 그대로 내버려 두고 논죄하지 말도록 했습니다. 망일 476)을 정하는 방법과 해가 뜨고 지는 것이 곳에 따라 각각 다르게 되니, 그런 것은 8월에 망분을 정하는데, 중국 조정에서는 해가 뜬 것에 있으므로 하루를 1으로 정하고, 본국에서는 해가 뜬 이상에 있으므로 물리지 않으니, 그런 경우에 망일을 정하는 것이 같지 않습니다. 그러므로서 망일은 향력에 의거하여 16일로써 정하고 복일은 당력에 의거하여 19일로써 정하여 중외에 따라 시행하소서." 하니, 그대로 따랐다.

【 태백산/본 】 3책 7권 30장 195 면 【 국편<NAME>본 】 7책 195면
【 분류 】 과학 - 역법

[474] 당력  중국의 역서.  475] 향력:우리나라의 역서.[476] 망일:보름날.<|endoftext|>