전문분야 텍스트
### 제목: 정도전이 몽금척·수보록·납씨곡·궁수분곡·정동방곡 등의 악장을 지어 바치다

### 본문:
문하 중에 찬성사 <NAME>이 전문을 올리었다."신이 보건대, 역대 임금으로 천명을 받은 인 군은 무릇 공덕이 있으면 그 악장에 나타내어 당시를 빛나게 하고, 장래에 전하여 보이게 되니, 그런 것에'한 시대가 일어나면 반드시 한 나라에 제작이 있게 된다.'라고 하였습니다. 삼가 생각하옵건대, 주상 전하께서는 뛰어난 신하로 그 계략을 도우셨고, 백성과<NAME>는 하늘에서 주신 것이므로, 깊고 후한 인덕이 민심에 결합된 지가 이미 오래되었다면, 천명을 얻은는는 반드시 인민들의 기대에서 나왔을 것이니 아침이 되기 전에 대의를 바루어야 할 것입니다. 그러하오나, 상서로운 봉이 뭇 새들보다, 신령스러운 지초가 보통 풀보다 큰 남이 반드시 다르게 되니, 성인이 일어날 적에 영이 곧 상서가 먼저 감응돼 가 되는 것은 또한 이치의 필연적인 것입니다. <NAME>이 흉노를 정벌할 때에'짐의 꿈이 짐의 점과 합하여 좋은 것과 합치되었다.'라고 한 말과, 광무제의 적복부049)와 같은 종류가 전책에 기재된 말을 속일 수가 없는 것입니다. 우리 주상 전하께서는 잠저에 계실 때에 그는 신인이 금자를 주면서 말하기를,'이것을 가지고 국가를 정제하십시오.'라 한 것과, 또 한 에이 이상한 글을 얻어 바치면서 말하기를,'이것을 숨기고 함부로 남에게 보이지 마십시오.'라고 한 사람과 그 후 10여 년 뒤에 그 말이 과연 맞게 되었으니, 이것은 모두 그에 오늘날의 일을 미리 알려 준 것입니다. 전하께서는 넓으신 도량으로 여러 사람의 뜻을 용납해 받아들여서, 무릇 여항 사이의 미세 한 백성들로서 가장 안정된 처소를 가지지 못한 사람이 하나라도 있으면 반드시 이를 알게 되고, 이를 알게 되면 반드시 후하게 여겨진다는 하여, 오히려 사람들이 말하지 않을까 염려했으니, 언로를 통하고 놓음이 넓었으며, 공신을 대우하되<NAME>으로써 그에 신서를 내려 주시고 금석에 새겼으니, 그을 보전하심도 지극하였습니다. 고려 왕조의 말기에 정치가 퇴폐하고 법도가 무너져서, 토지 예절이 바르지 못하여 백성이 그 혜택을 받게 되고, 예악이 일어나지 않아서 관원이 될 직책을 잃게 되었는데, 전하께서 이에 모두 바로잡아 정하였으므로, 천도로써는 저와 같았고 인도로써는 이와 같았으니, 공을 비교하고 덕을 헤아려 보매 그에 비할 수 없습니다. 이것을 마땅히 성시로써 전파하고 현가에 힘써 한없는 세상에 전하여, 듣는 사람으로 하여금 성덕의 만 분의 일이라도 하게 해야 될 것입니다. 신이 비록 불민 하나 성대를 지키고 개국 공신의 말석에 참여하고, 다행히 문필로써 태사의 자리를 겸무하게 되었으니, 감격하여 뛰고 싶은 데 견딜 수가 없습니다. 삼가 천명을 받은 상서와 정치를 보살핀 아름다운 글을 기록하여 악사 3편을 지어 이를 그 전문에 따라 바치옵니다. 1. 몽금척. <NAME> 전하께서 잠저에 계실 때에, 많은 신인이 금자를 가지고 하늘에서 왔는데,'경 시중 050)은 깨끗한 덕행은 있으나 또한 늙었으며, 신 삼사 051)는 강직한 명성은 있으나 고지식하다.'하고는,'전하는 자질이 모두를 겸비했으며 덕망도 있고 식견도 있으니, 백성의 뜻이 붙게 되었다.'하면서, 이에 금자를 주었던 것입니다. 사람은 살피심이 심히 밝으셔서, 길몽이 금자에 맞으셨습니다. 깨끗한 선비는 늙었고 강직한 사람은 고지식하니, 덕망이 있는 사람에게 이것이 적합하였습니다. 상제는 백성이 마음을 헤아려서 국가를 정제하게 했으니, 꼭 맞은 그 증험은 임금이 받은 상서입니다. 아들에게 전하여 손자에게 미치니, 천억 년까지 능히 미치겠습니다. 1. 수보록. <NAME> 전하께서 잠저에 계신 때에, 어느 사람이 지리산 석벽 속에서 이상한 글을 얻어 바쳤는데, 뒤에 주고 052)에 이르러, 그 말이 그제야 알이 되었으므로, 수보록을 지었습니다. 저 높은 산에는 돌이 산과 가지런했는데, 여기서 그것을 얻었으니 실로 이상한 글이었습니다. 용감한 목자 053)가 기회를 타서 일어났는데, 어떻게 그를 보좌하겠는가? 주초 054)가 그 뜻이 있는 사람이며, 비의 055) 군자는 금성에서 왔으며, 삼전 왕이 056)이 도와서 이루었으며, 그는 도읍을 정하여 왕위를 8백 냥에 전한다.'는 것을 우리 임금께서 받았으니, 보록이라 하였습니다. 1. 전하께서 처음 왕위에 오르시매, 상법을 통하고 기강을 베풀어 백성들과 더불어 혁신하게 하니 칭송할 만한 것이 많았습니다. 그 큰 예를 들어 말한다면, 언로를 열고 공신을 보전하고, 토지 사정을 바로잡고 예악을 정하였습니다. 궁궐은 엄하여 아홉 가지로 깊었으며, 만기 057)는 하루 동안에도 몹시 번잡하온데, 군왕께서는 민정을 통하게끔 하여, 크게 언로를 열어 두고는 시청을 통하게 하였습니다. 언로를 열어 놓은 것은 신의 큰 바이 오니, 우리 임금의 덕은 <NAME>와 같습니다. 성인이 명을 받아 왕위에 오르니, 많은 선비가 다투어 일어나서 구름처럼 따랐습니다. 계책을 부리고 힘을 써서 두 공을 함께 이루었으니, 산하로써 맹세하여 시종을 보전했습니다. 시종을 보전한 것은 신의 본 바이 오니, 우리 임금의 덕은 다음은 세대에까지 전하겠습니다. 토지제도가 무너졌는데 그것을 정리하지 않으니, 강한 사람은 줄어들고 약한 사람은 줄어들어 기세가 대단했습니다. 우리 임금께서 이를 바로잡은 지 겨우 1주년에 이른다며 창고는 꽉 차서<NAME> 휴식하게 되었습니다. 토지 제도를 바룬 것은 신의 본 바 오니, 임금께서 즐거워하여 천 년까지 누리겠습니다. 정치하는 곳은 예악에 있으니 가까이는 규문에서부터 나라에 이르게 됩니다. 우리 임금께서 공을 정하여 법칙을 전하였으니, 질서<NAME>하게 차례대로 되고 화락으로써 다스리게 되었습니다. 예악을 정한 것은 신의 본 바이 오니, 공이 있어 정치가 안정되어 천지에 필적하겠습니다. 우리 임금이 <NAME>에게 채색 비단을 내려 주고는, 악공으로 하여 이를 익히게 하였다. <NAME>이 또 다른 무공을 서술하여 악사를 지어 바치었다. - 1. 납씨곡. 납씨 058)가 세력이 있다고 믿고 동북방에 쳐들어왔습니다. 방종하고 오만하여 힘으로써 자랑하니, 그 기세의 강함을 참을 수가 없었습니다. 우리가 북을 치매 용기가 안 나는데, 앞장서서 적의 심장부에 부딪쳤습니다. 세 번 쏘아서 편비를 죽였으며, 두 번 쏘아서 괴수에게 미쳤습니다. 머리를 싸매고 미처 구원하지 못하는데 적군을 추격하여 적진으로 달려갔습니다. 바람 소리는 진실로 두렵지만, 학의 울음도 또한 의심할 만했습니다. 피로하여 감히 움직이지 않으니 동북방이 영구히 걱정이 없었습니다. 공을 이룸이 이번 일에 있었으니 다음을 천만 년에 전하겠습니다. 【 위는 납씨를 쫓은 공을 말한 것임. 】 1. 궁수분 곡. 곤궁한 짐승이 위험한 땅으로 달아나는데, 우리 군사가 이를 덮치니, 좌우에서 활짝 갈라졌습니다. 혹은 죽이고 또는 잡았으며, 또는 달아나고 혹은 숨었습니다. 죽은 사람은 부스러져 가루가 되고, 산속에 넋을 빼앗겼습니다. 하루아침도 지나지 않았는데, 난을 평정하여 청명하여졌습니다. 개가를 부르면서 돌아왔으니, 나라와 백성이 편안하여졌습니다. 【 위는 왜구를 죽이는 공을 말한 것임. 】 1. 정동방곡. 아아! 동방은 서쪽 모퉁이에 막혔는데, 저 교동 059) 이 나라는 자리를 도적질했습니다. 미친 계획을 따라 하여 군사를 일으켰으니 화가 극도에 달했는데, 평정할 사람은 누구인가? 하늘이 덕망 있는 신하를 도와 의기를 돌이켜서, 죄 있는 자는 내쫓고 있는 자는 죽였습니다. 황제가 몹시 기뻐하여 은혜를 미치게 하여, 군사가 나라로써 우리에게 알게 하였습니다. 백성과 사직이 돌아가는 한이 있으니 천만세까지 기한 없이 전하겠습니다. 【 위는 그 군사를 보내게 하고 말한 것임. 】"

【 태백산 사고」는 2책 4권 2장 B 면 【 국편<NAME>본 】 1책 47면
【 분류 】 왕실 - 사급/역사 - 고사/어문학 - 문학·예술 - 음악

[049] 적 복부  후한 <NAME>가 제위에 오를 때에 하늘로부터 내려받았다는 것의 부절. { 050] 경 시중:경복흥.[051] 최 삼사:최영.[052] 임신년 - <NAME> 즉위 년.*053] 목자: <NAME>.[054] 주초  조준.[055] 비의: <NAME>.[056]의 진 삼읍:정도전.[057] 만기  임금이 보살피는 정무.[058] 납씨:나하추. { 059] 교동:교활한 아이. 곧 신우를 지칭한 말임.<|endoftext|>