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### 제목: 사헌 집의 안망지 등이 <NAME>·<NAME>·이직 등의 죄에 대해 상소하다

### 본문:
사헌집의(司憲執義) 안 <NAME>(安望之) 등이 상소하여 <NAME>(廉致庸)·<NAME>(閔無悔)·<NAME>(尹興阜)·<NAME>(李稷)의 죄를 청하였으나, 윤허하지 않았다. 상호 군(上護軍) 박이(朴履)를 <NAME>(南在)의 집에 보내어 교지를 전하였다. "<NAME>(李稷)이 개국(開國)에 참여하였다 하나 무슨 모의(謀議)가 있었는가? 다만 이제(李濟)의 연고로 해서 한 축에 끼일 수 있었던 것뿐이다. 내 어찌 알지 못하겠는가? 또 무인년에는 <NAME>에게 편당하여 난(亂)이 발생하던 날에 <NAME>이 있는 곳에서 모여 자다가, 그 일에 발각됨에 이르러 봉두(蓬頭) 120)로 뛰쳐나왔으니, 이는 사람들이 다 아는 바이다. 이무(李茂)에 비교한다면, 이무는 오히려 왕래하면서 유세(遊說) 하여 몰래 서로 통한 공(功)이나 있지만, <NAME>은 그렇지도 못하였으니, 대체로 이 무보다도 우심(尤甚) 한 자이다. 이것은 경이 다 알고 있는 바다. 그런데,<NAME> 어찌 <NAME>에게 아부하여 수서양단(首鼠兩端) 121) 하는가? 근자에 헌사(憲司)에서 법에 의거하여 다투는데, 내 이것을 매우 어렵게 여긴다." <NAME>(南在)가 대답하였다. "신의 죄가 중하나 면직[褫職]에 그치었으니, 황송함을 이기지 못하여 조석(朝夕)으로 죄를 기다리고 있습니다. 신이 이직에게 아부하여 죄를 <NAME> 않으려고 한 것이 아니라, 다만<NAME>(<NAME>)이 피혐(避嫌) 하는 까닭에 즉시 신청(申請) 하지 못한 것뿐입니다. 신의 죄는 만 번 죽어 마땅하니, 전하가 양찰(諒察) 하소서." 임금이 다시 박이를 보내어 <NAME>를 타일렀다. "사람으로서 어느 누가 과실이 없겠는가? 과실이 있으면 고치면 가(可) 한 것이다. 어찌 수상(首相)으로서 우상(右相)의 명령을 듣고 아직까지 영상(領相)이 피혐한다 하여 말하려 하지 않는단 말이냐?" <NAME>는 <NAME>의 매부(妹夫)였다.

【태백산 사고 본】 13책 29권 34장 B 면【국편<NAME>본】 2책 65면
【분류】정론(政論)

[註 120] 봉두(蓬頭) : 흩어진 머리. [註 121] 수서양단(首鼠兩端) : 어느 쪽으로도 붙지 않고 양다리를 걸치는 모양.<|endoftext|>