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### 제목: 유관이 단군이 도읍한 곳을 찾아내어 의혹을 없애주기를 상서하여 청하다

### 본문:
<NAME>으로 그대로 치사"유관이 상서 하기를,"황해도 문화현은 신의 본향입니다. 스스로 종사를 그만두고 본향에 내려온 지가 여러 해 되었는데 여러 사람에 말을 듣고 비로소 그는 고을이〉사적이 오래인 것을 알았습니다. 구월산은 이 현의 주산입니다."조선 때에 있어서는 이름을 아사 달산이라고 하였고, 신라 때에 이름는 궐산이라고 고쳐 불렀습니다. 그때에 문화현을 다시는 궐구현이라고 명명하였습니다. 전조에 이르러서는 유주 감무로 승격시켰으며, <NAME>에는 이르러 또 문화 현령으로 승격하였고, 그 이름의「궐」자를 느린 소리로 발음하여 구월산이라고 하였다고 합니다. 이 현의 동쪽 재는 높고 크고 길어서 일식 정도 후 안악군에 이르러 끝납니다. 재의 중허리에 신당이 있는데 어떤 시대에 처음 세웠는지 알지 못합니다. 북쪽 벽에는 <NAME> 천왕, 남쪽 벽에는 단인 천왕, 서쪽 벽에는 단 천왕을 문화현 사람들은 삼성당이라고 항상 부르며, 그 아래에 있는 동리를 또한 성당리라고 일컫습니다. 그러고는 안팎에는 까마귀와 참새들이 깃들이지 아니하며, 고라니와 사슴도 죽지 않습니다. 날씨가 가물 때를 당하여 비를 빌면 다소 응보를 얻는다고 하는 어떤 사람이 말하기를,' <NAME>은 아사 달산에 들어가 신선이 되었으니, 아마도 단군의 땅이 이 산 아래에 있었을 것이다.'라고 합니다. 삼성당은 지금도 아직 있어서 그 자취를 감출 수가 있으나, 지금은 땅 모양을 살펴보건대, 문화현의 동쪽에 단군에 장장이라고 하는 땅이 있는데, 부로들이 전하는 말에 <NAME>의 도읍 터라고 합니다. 지금은 증험이 들 만한 것은 다만 동서 난산이 있을 뿐입니다. 어떤 학자가 말하기를,' <NAME>이 왕검성에 도읍하였으니, 지금 기자묘가 있는 곳이 바로 그곳이다.'라고 합니다. 신이 밝힌 바로는, <NAME>은 요( <NAME> 와는 같은 때에 임금이 되었으니, 그때부터 기자에 이르기까지는 만여 년이 넘습니다. 어찌 아래로 내려와 기자묘와 합치하여야 한단 말입니까. 또 어떤 분이가 말하기를,' <NAME>은 기자들 곁에 내려와서 태어났다 하니, 지금의 삼성 046) 설은 도저히 믿을 수 없다.'라고 합니다. 그러나 다시 또 살펴보건대, 태고의 맨 처음에 혼돈이 개벽하게 되어, 먼저 땅이 생기고 뒤에 땅이 생겼으며, 이미 천지가 있게 한 뒤에는 기가 화하여 사람이 생기었습니다. 그러나 뒤로 사람이 생겨나서 그 형상을 서로 잇게 되었으니, 어찌〈사람이 생긴 지〉수십만 만 뒤의 <NAME> 때에 다시 기가 되고 사람이 생겨나는 이치가 있었겠습니까. 그 나무 곁에서 태어난는 설은 진실로 황당무계한 것입니다. 엎드려 바라옵건대 성감으로 헤아려 결정하시고, 유사에 명하여 의심한 곳을 찾아내어 그 의혹을 없애게 하소서." 하니, 보류해 두라고 명하였다.

【 태백산 사고」는 13책 40권 24장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 134면
【 분류 】 역사 - 사학 - 역사 - 전사/사상 - 토속신앙 - 과학 - 지학/정론

[046] 삼성: <NAME> ·환웅· <NAME>.<|endoftext|>