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### 제목: 조현할 때의 조복과 관에 대해서 논의하다

### 본문:
임금이 말하기를,"지난번 <NAME>이 조현할 당시는 조복도 없이 잡인의 반열에 서 있었다는데, 만일 세자가 들어가 조현하게 되면 북경에 도착하는 날에 내려 주기를 임금에 청할 것인가, 아니면 전에 내린 조복을 갖고 갈 것인가." 하니, 다시 아뢰기를,"이미 조복을 받았으니 가지고 가는 게도 옳을 것입니다." 하였다. 임금이 말하기를,"시종하는 재상의 조복도 모두 가지고 가는 것이 타당을 것이다." 하니, 모두 아뢰기를,"앞으로는 북경으로 떠날 때마다 조복을 가지고 들어간다면, 중국 조정에서는 이를 보고 예의가 있다고 볼 것이니, 본국의<NAME>이 지극하겠습니다." 하였다. 이조 판서 <NAME>가 아뢰기를,"조현이 만약 정조에 오르게 되면 반드시 중국 백성이 하늘에 제사 지낼 때이니 제복은 임시로 사서 입어도 될 것입니다." 하니, 신하가 말하기를,"그렇다." 하였다. 임금이 말하기를," <NAME>이 받은 것은 오량관인데, 이 1품의 관도 또한 오량이라면 세자와 신하는 차등이 없게 되니, 그것이 적당하겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를,"양의 수는 차등이 없더라도 우리나라에서는 감히 증가하고 감손 볼 수 없는 것이니, 오량을 만들어 중국 조정에 보내는 예부에 묻기를,'세자와 신하는 관이 모두 오량 이어서 차등이 없으므로 혼동이 없으므로 마음속으로 미편하게 여긴다.'하면서 이를 물은 후에 시행하는 것이 바람직할 것입니다." 하였다.

【 태백산 사고 】지 12책 37권 8장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 84면
【 분류 】 외교 - 명/수로<|endoftext|>