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### 제목: 이원생·이군생·의생 등의 처벌을 청한 좌사간 유계문 등의 상소문

### 본문:
좌사간 <NAME> 등이 상소하여 아뢰기를,"신 역시 그윽이 생각하옵건대, 그은 죄는 불경한 것보다 큰 것이 없고, 이러한 사실은 왕명을 거짓 꾸미는 것보다 더한 것이 없사오니, 신자로서 진실로 이를 범하였다면 이는 천지 일에이할 수 없는 것이옵니다. 이제 이원생이 왕실의 지친으로 임금과 아버님의 은덕을 입사와, 은총과 자비가 이미 지극하여 일을 맡길 만<NAME>즉, 진실로 응당 근신하여 길이 부귀를 누려서 위로하고 은혜를 보답하는 것이 그 분수이옵겠거늘, 이을 생각하지 아니하고 오직 욕심만을 부려서, <NAME> 대왕께옵서 평일에 분명히 단정하신 일을 가지고 이미 승하하신 뒤에 그 사실을 뒤집어서 이는 곧 군부의 뜻이라 하고 남의 노비를 빼앗으려고 하시는 <NAME>와 <NAME>의 간사한 의견을 듣고 그대로 따라서, <NAME>께서 친히 어휘와 수결 두신 문적을 꺼내 놓고 <NAME> 대왕을 시켜 휘자와 수결을 모방해 써서 모두 패하여 주신 것이라 하며, 공사를〈불문하고〉하고 협박하여 자기의 욕심을 채우려고 하였으니, 하늘에 계신 태조와 <NAME> 대왕의 혼령이 무엇도 하시겠나이까. 그 일을 꾸민 불경한 죄는 실로 크오며, 또 사패를 위조하여 가지고 이를 주장 삼아 이을 써서 헌부 도관에 올렸으니, 그 거짓을 꾸민는 일에 공모한 죄적이 분명하옵고, 또한 의금부에서 왕의 어명을 받잡고 신문할 때에 여러 가지 증거가 명백한데도 완강하게 불복하였으니, 이에 전하께 불경함이 또한 심하였습니다. 또 <NAME>과 이의생과 <NAME> · <NAME> 등도 모두 형제들로서 이름을 상종하면서 이번 일에도 고소장에 이름을 같이 썼사오니, 이 같은 마음으로 같이 모의하였음은 다시 가려 말할 것도 없이 스스로 명백한 것입니다. 신 등이 크게 염려하옵기는 이런 마음을 미루어 가다가는 후일에 불측한 모의가 바로 이것으로부터 일어날 것이 온즉, 의당 이들을 법으로 정하여 그중에 죄를 선포하시옵소서. 전하께서는 단지 인자하옵신 마음으로 그중 특별히 중요한 법전에 의하여 가볍게 감등하여 시행하게 하셨으니, 이것이 비록 전하의 친족을 생각하시는 자의 뜻이오나, 그러나 신자로써 대불경의 죄를 범한 것인즉, 친족을 보를 수 없음은 이미 조문에 기록되어 있사오니, 전하께서는 한때의 사적인 은정으로써 만대의 공명한 마음을 폐하실 수는 없을 것입니다."바라옵건대, 대의로 결단하시어 위에 아뢴 사람들을 법률대로 순위를 매겨 신민들의 바라는 바를 통쾌하게 하옵소서." 하였다.

【 태백산 사고 】 9책 28권 2장 3 면 【 국편<NAME>본 】 2책 663면
【 분류 】 정론 - 정론/사법 - 탄핵.<|endoftext|>