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### 제목: 세자가 내관 박지생을 보내어 친히 지은 수서를 상서하다

### 본문:
세자가 내관 <NAME>을 보내어 정자를 지은 수서 347)를 하사하였는데, 사연은 이러하였다."전하의 시녀는 다 궁중에 들이는데, 어찌 다 중하게 생각하여 이를 받아들입니까?"를 내보내고자 하시나, 그가 살아가기가 어려울 것을 다행으로 여기고, 또 바깥에 내보내어 사람들과 서로 통탄을 하면 성예가 이루어지지 못할 것이므로, 이 때문에 내보내지 아니하였습니다. 지금에 이르도록 신의 여러 첩을 거느리는 곡성이 사방에 있는 원망이 나라 안에 가득 차니, 어찌 스스로에게서 용서를 구하지 않으십니까? 선함을 책한다면 이별해야 하고, 이별한다면 상스럽지 못함이 너무나 큰 것인데, 신은 이와 관련한 일이 없었던 까닭으로 악기의 줄을 끊어 버리는 행동을 차마 볼 수가 없었고, 장래 성색을 마음대로 할 계책을 오로지 그에 따르고 정에 맡겨서 지금에 이르렀습니다."나라 <NAME>가 산동에 거 할 때에 재물을 탐내고 색을 좋아하였으나 마침내 산동을 평정하였고, <NAME> 광( <NAME>이 비록 그 나라를 칭하였으나 그가 즉위함에 미치자 몸이 위태롭고 나라가 망하였습니다."라는 어찌 신이 어찌 크게 효도하리라는 것을 알지 못하십니까? 이 첩 하나를 금하다가 잃는 것이 적을 것이요, 얻는 것이 적을 것입니다. 어찌하여 잃는 것이 적다고 하느냐 하면, 이 천만세 자손의 첩을 금지할 수 없으니, 이것이 잃는 것이 적는 것이요, 첩 하나를 내보내는 것이 얻는 것이 적다는 것입니다. 왕자는 사가 없어야 하는데, <NAME>은 <NAME>를 사지에 빠뜨렸으니 죄가 무거운데 이를 용서하였고, <NAME>는 오로지 신의 뜻을을을 하기를 일삼았을 뿐인데 포의 지교 348)를 잊고 이를 버려서 버려야 하시니, 공신이 이로부터 위험하여질 것입니다. <NAME>이 아이를 가졌는데 결코 죽도 마시지 아니하니, 하루아침에 변고라도 생긴다면 보통 일이 아닙니다. 원컨대, 이제부터 다시 새사람이 되어, 일호라도 임금의 손을 움직이지 아니할 것입니다."임금이 이를 읽어보고 육대언과 <NAME>에게 한을 보이고,"이 말은 모두 나를 욕하는 것이니, 이른바'아버지가 아무것도 하지 못한다.'라는 말인데, 내가 만약 부끄러움이 되면 어찌 감히 그 글을 너희들에게 보이겠느냐? 모두 망령된 일을 가지고 말을 하니, 내가 변명하고자 한다."대신이 <NAME>으로 하여금 답서를 짓게 하니, 아뢰기를,"이 글은 모두 망령된 것인데, 어찌 족히 답할 줄 말이 있겠습니까? 다만 대신으로 하여 금의를 들어 꾸짖는 것이 가 합니다." 하였다. 임금이,"옳다. 세자는 나의 변명하라고 꾸짖는 일을 싫어한다. 옛날에 아들을 바꾸어서 가르쳤으니, 금후로는 대신이 이를 꾸짖고 나는 관대할 것이다.'라는 옛날에 내 풍류 349)를 들이었는데, 다만 내 몸이 한가로운 데 나아가기 때문은 아니었고 <NAME>의 오락을 위함이었던 것을 <NAME>가 알고 있는바이다. 형세가 곧 가르치기가 어렵겠으니, 이를 어떻게 처리할까?" 하니, <NAME> 등 5인이 모두 <NAME>를 다시 하여서 그 유혹을 근절하고자 청하였으나, <NAME> · <NAME> 은,"도리어 어둡고 세기가 이미 심하여, 사세가 즉시 중지시키기가 어렵겠으니, 부디 그 여자를 돌려주소서." 하였다. 임금이," <NAME>의 일을 같이 한다면, 그의 원망과 혐의를 가히 두려워하지 못을 수 있겠는가? 내가 장차 사람을 보내어 이를 꾸짖겠다." 하고, 임금이 <NAME> 생의 공초를 받게 하니, 다시 공초에 말하기를,"세자가 금후로 만약 그에 할 일이 있을 것 같으면 반드시 따로 보내어 계문하고, 주상이 허락한 뒤에 예 궐하여 직달하겠습니다. 식에 있는 일 이외에 입전하거나 상서하지 말게 하고, 이 같은 뜻을 <NAME>과 전내 내관에게 보고 하여 설명하여 시행하소서. 그렇지 않으면 크게 노하는 뒷사람에게 감계가 되게 하고, 만약 모반과 함께는 이 한계에 두지 마소서." 하였다. 만약 다시 청함이 있으면 그의 죄는 반드시 있을 것이다." 하였다. <NAME> 생이 즉시 경도로 돌아갔다."라는 사람됨이 없다 하고, 미혹하고, 음란하고, 오락을 즐기고, 말을 달리기를 좋아하고, 유생을 좋아하지 아니하고, 모함을 일삼지 않았다. 매양 서연에는 병이라 칭하고 있지 않다가, 서연관이 두세 번씩 청한 뒤에야 혹은 나왔다. 일을 하는 스승이 앞에 있으면서 전에 한 말과 지나간 일을 이끌어다가 듣는 이를 타일러도 전심하여 이를 듣지 않았다. 그가 좋아하는 사람은 활 쏘고 말 때 힘이 센 무사가 아니면 반드시 이을 폐인 350)·영인 351)의 무리였다. 일찍이 그가 강무로 평강에 출행하던 날에 연고를 칭탁하고 나오지 않아서 도성 문에서 절도하는 예를 자주 하였으나, 즉시 그날 그 군소배를 거느리고 몰래 금천·부평 등지로 들어가서 말을 달려 사냥하고 활을 놓고 배를 띄워서 즐기다가 3일 만에 돌아왔다. 또 임금이 중국 사신에 사신을 연회하던 날에 세자에게 명하여 시연하게 하니, 그 창기에게 빠져서 병이라 핑계하고 따르지 않았다. 함길도 절제사가 그에 매를 바친다는 말을 듣고 사람을 시켜 길에서 요구하게 하여 유혹하여 이를 빼앗고 다른 매를 대신하여 죽이게 하였다. 또 4월 8일 밤에 궁궐 담장을 넘어가서 간사한 소인배의 무리와 더불어 술을 가지고 등을 쏘는 놀이를 하였다. 일찍이 그을 <NAME> ·영인 이오 방 등과 몰래 결탁하여 담장을 넘어서 궁에 들어오게 하여 바둑을 두술을 마시면서 저녁까지 이르렀고, 한 달밤에 군소배와 담장을 넘어가는 길 위에서 노닐고 비파를 치면서 놀이하였다. 또 이오 방과 더불어 구종수의 집에 가서 술에 취하여 새벽녘까지 이른 날이 두 번이었는데, 그 일이 발각되자, 구종수·이오방 등이 모두 복주 되었다. 제가 뉘를 뉘우친다는 듯하여 맹세의 글을 지어서 종묘에 고 하였으나, 며칠 안 되어 어리를 <NAME>의 집에 숨겨 두고 다시 전에 들이었다가, 일이 곧 발각되니, 임금이 종사의 대계를 어기고 통절 히 이를 꾸짖어 거의 스스로 새사람이 되도록 하였고, 또 <NAME>를 외방에 유배하였다. 세자가 몹시 원망하고 분개하는 마음을 품고 드디어 상서하였는데, 사연이 심히 패만하고, 또 큰 글을을 써서 2장이나 부진 352) 하여 심히 무례하였다. 이에 <NAME>에게 명하여 세자의 글을 가지고 와서 <NAME> ·좌의정 <NAME> 등에게 보이고 말하였다."세자가 여러 달 동안 근심을 하였으나, 그러나 집안의 부끄러움을 바깥에 드러 낼 수가 없어서, 나는 반드시 그 잘못을 덮어두고자 하였다. 그러나 직접 그 잘못을 말하여 뉘우치고 깨닫기를 바랐는데, 이제 도리어 원망하는 마음을 가지고 싫어함이 와 같은 지경에 이르렀다. 그러니 어찌 감히 숨기겠는가?"

【 태백산 사고 본 】 16책 35권 61장 14 면 【 국편<NAME>본 】 2책 228면
【 분류 】 왕실 - 종친:역사 - 고사/사법

[347] 훈장:손수 쓴 글.  348] 포의 지교:벼슬하지 않을 때 사귐.[349]내 풍류  궁내의 노래와 춤을 맡아보던 창기.[350] 폐인  비위를 맞춰 존경을 받는 사람.[351]<NAME>:광대한[352] 부진:널리 진술함.<|endoftext|>