전문분야 텍스트
### 제목: 각도 감사에게 흉년 뒤의 며루·메뚜기의 작해를 제거하도록 유시하다

### 본문:
각도의 감사에게 말하기를,"흉년을 구제한 끝에 며루나 메뚜기가 작 해를 하는 경우는 예로부터 그러한데, 혹자가 말하기를,'해충이 처음 내릴 때는 반드시 안개 낀 흙이 덩어리가 되어 논에 내려서 큰 그물로 싸고 있으므로, 만약 그 처음에 묻어버리면 노력을 들이지 않고도 충재를 할 수 있는데, 민간에서 이런 일을 모르고 처음에 제거하지 않아서 마침내 큰 우환이 일어났다'라고 하는데, 내 생각건대 혹자의 말이 비록 빙거할 수는 없으나, 안개를 따라 해충이 내린다는 것이 세속에 통할한 있는 말이니, 만일 과연 그렇다면 재앙을 예방하여야 마땅할 것이다. 또 민간에 그릇된 말들이 이르기를,'벌레를 많이 죽이는 일은 불가하다.'하여, 비록 본 사람이 보를 일부러 다 잡지 아니하니, 이 당 나라 때에 산동 땅에 황충의 피해가 크게 있었는데, 백성들이 제사를 올리고 절을 하면서 곡식 갉아먹는 소리를 앉아서 보기만 하고 잡지 않는지라, <NAME>이 어사로써 포황사를 시키자고 아뢰니, 또 <NAME> 수가 임금에게 이르라고 하기를,'천재를 제거하는 것은 마땅히 덕으로써 하여야 하나만 <NAME>이 황충을 제거하려다가 이기지 못하고 피해가 더욱 심하였습니다.'하고, 어사를 거부하면서 이에 응하지 아니하니, <NAME> ( <NAME>이 임금을 보내어 나무라기를,'총은 가짜 임금이므로 덕이 요망한 기운을 물리치지 못하였으나, 오늘날은 요망한 기운이 덕을 이기지 못한다. 옛적에 어진 임금이 있는 곳에는 황충이 그 지경을 당하는 것은 덕을 닦으면 가히 다한 수 있음을 이른 것이라고 한다면, 수령이 덕이 없으므로 덕을 닦으면 된다는 것인가. 지금 모를 갉아먹는 것을 앉아서 못을 참으면서 구원하지 않았다가 이 때문에 흉년이 되면 어찌는 그 무엇이라 말할 것인가.'하니, <NAME>가 두려워하여 곧 영을 받아 황충을 14만 마리로 잡아냈는데, 말하는 자들이 시끄럽게 떠드는지라, 임금이 의심하여 급히 <NAME> ( <NAME>에게 물으니, 대답하기를,'용렬한 선비들은 글자에만 구애되어 변통할 수를 모릅니다. 일에는 진실로 글에 어긋나면서 도리에 어긋할 수가 있고, 도리에 어긋나면서도 권도에 어긋나는 수도 있습니다. 옛적에 위 나라 산동 땅에 황충이 있었사온데 작게 여겨 사람을 제거하지 않았다가 사람끼리 모두 잡아먹기에 이르렀고, 뒤에 진 나라에 황충이 있게 됨에 초목이 다 없어지고 소와 말이 서로 털을 뜯어먹기에 이르렀사옵니다. 이제 천하에 황충이 있는 곳마다 가득 퍼져 있고 더 멀리 번져 가오며, 또 하남과 하북에는 집마다 묵은 양식이 없어서 한번 수확이 돼가 되면 여기저기 흩어져 떠돌아다녀서 나라의 안위가 달렸사오니, 황충을 잡기에 비록 완전히 없애지는 못할지라도 길러서 우환을 만들기보다는 낫지 않사오리까.'하매, 황제가 소중히 여기니, 황문감041) <NAME>이 말 하기를,'하늘의 힘이 어찌 능히 인력으로 제지될 것입니까. 황충을 많이 죽이면 반드시 화기에 거슬릴 것이니, 하늘과 공은 깊이 생각하라.'하니, <NAME> ( <NAME>이 말 하기를,' <NAME>은 황충을 삼키고 병이 나았고, <NAME>는 뱀을 많이 죽이고 복을 받았다. 그러므로 황충은 다행히 구제할 수 있는데, 만일 놓아두면 재물이 다 없어질 것이니, 백성들을 어찌할 것인가. 황충을 죽여서 사람을 구원해"화가 나에게 돌아올지라도 그대에게 떠밀지 않으리라.'하였는데, 황충의 재해가 곧 그치었다. 이는 옛사람이 몸소 실행한 경험이니, 만일 이러한 변고가 있거든 경 등은 요숭의 일을 본받아서 마음을 불게 잡아 없애어서 황충으로 하여금 번식하지 말라게 하여 민간의 폐해를 제거하도록 한 것이며, 또 황충의 처음 나오는 유해을 조사해 찾아서 아뢰라." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 37책 116권 1장 15 면 【 국편<NAME>본 】 5책 15면
【 분류 】 농업 - 농작·과학 - 생물/역사 - 고사

[041]황문감:내시 3 서<|endoftext|>