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### 제목: 의정부·육조·대간에서 다시 <NAME>·민무회 등의 죄를 청하나, 윤허하지 않다

### 본문:
의정부·육조·대간에서 다시 <NAME>·민무회 등의 죄를 청하니, 윤허하지 않았다. 형조 판서 <NAME>(鄭易) 등이 상소하였다. "대역(大逆)은 천지(天地)에서 용납하지 않는 것이고 왕법에 마땅히 죽이는 것입니다. 역신(逆臣) <NAME>·민무회 등이 종지(宗支)를 제거하고자 하고 사직(社稷)을 위태롭게 하기를 꾀하여 정상이 나타나고 일이 명백하게 되어 이미 스스로 항복하였으나, 마땅히 극형에 처하여야 하는데 전하가 송 씨의 연고 때문에 외방에 안치하니, 신 등은 사은(私恩)과 공의(公義)가 어떤 것이 얕고 어떤 것이 깊으며, 사직과 송 씨가 어떤 것이 경하고 어떤 것이 중한가 합니다. 엎드려 바라건대, 전하는 대의(大義)로 결단하여 밝게 전형(典刑)대로 처치하여 신민(臣民)의 울분을 쾌하게 하소서." 사헌부에서 상소하였다. "종지를 제거하여 왕실을 약하게 하여 무슨 일을 하고자 한 것은 여러 민씨가 함께 한 것입니다. <NAME>·민무질은 비록 이미 복주(伏誅) 되었으나, 민무휼·민무회는 아직도 그대로 있어 화가 불측한 데에 있는데, 천지·종사의 위령에 힘입어 가만히 그 마음을 달래어 세자가 혼자 앉았을 때를 엿보아 그 간계를 말하였으니, 지금 그 정상이 하나하나 나타났습니다. 전하가 도리어 그 어머니 송 씨가 늙고 병들었다고 하여 예전 은혜를 생각하여, 마음을 상하게 하지 않으려 하여 다만 귀양보냈습니다. 신 등은 생각건대, 전하가 전날의 민무구·민무질 등을 보전하려 하였으나 전형을 바로잡지 않을 수 없고, 죄인을 오래 머물러 둘 수 없고 나라 사람들이 모두 말하기를, '죽여야 한다.'하므로 어길 수 없어서 힘써 따르고 송 씨를 생각하지 못하였습니다. 지금 <NAME>·민무회의 죄가 민무구·민무질과 같으니, 전하가 어떻게 송 씨 때문에 핑계할 수 있겠습니까? 옛날에 <NAME>(薄昭) 336) 가 한(漢) 나라 사자를 죽이자 <NAME>(文帝)가 베었는데, <NAME>는 태후(太后)의 아우입니다. 문제가 어찌 태후의 마음이 상할 것을 생각지 않았겠습니까? 다만 법이라는 것은 천하와 함께 하는 것이어서 사사를 행하여 용서할 수 없기 때문입니다. 지금 <NAME>·민무회 등의 죄가 <NAME>다 중하고, 송 씨의 은혜가 모후(母后) 같지 않아서 경중(輕重)이 명백하기가 하늘과 땅 같습니다. 엎드려 바라건대, 전하는 종묘·사직을 생각하여 민무휼·민무회 등을 시중[市朝]에서 거열(車裂) 하여 신민의 울분을 쾌하게 하소서." 사간원에서 또한 상소하였다. "신 등은 생각건대, 민무휼·민무회의 불충한 죄는 일국의 신자가 함께 알아서 통분하게 여기는 것입니다. 더군다나 지금 그 간사하고 참혹하고 반복하고 배역한 형적이 의금부의 조사한 데에 갖추 나타났으니, 참으로 불공대천(不共戴天)의 원수입니다. 신 등은 생각건대, 형벌로 악한 것을 징계하는 것이 실로 하늘이 토벌하는 것이어서 하루도 지체할 수 없습니다. 엎드려 바라건대, 전하는 대의로 결단하여 밝게 전형(典刑)대로 처치하소서."

【태백산 사고 본】 13책 30권 46장 B 면【국편<NAME>본】 2책 97면
【분류】사법(司法) / 정론(政論) / 역사-고사(故事)

[註 336] <NAME>(薄昭) : 한(漢) 나라 문제(文帝) 때 박희(薄姬)의 동생.<|endoftext|>