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### 제목: 예문관 대제학 변계량이 찬한 태종의 신도비문

### 본문:
예문관 대제학 신 <NAME>에게 명하여 신도 비문을 다시 하게 하였다. 그 예는 이러하였다."하늘이 장차 유덕 한 몸에 큰 임무를 내려주려 할 때에는 반드시 성자·신 손을 낳게 하여 크나큰 운수를 열고 큰 복조를 길게 해는 것이다. 우리 조선 <NAME> <NAME>이 일어나시고, 우리 <NAME> 가자 삼고 우리 전하로써 손자를 삼았었다. 아아, 성하도다!"인위로써 능히 미칠 수가 있는바이겠는가? <NAME>이 상 나라 567) 왕가에 이르고 착한 임금을 잇달아 내신 것과 한 나라 왕가에 태왕·왕계·문왕·무왕과 같은 임금을 서로 번갈아 내신 것이 무엇이 다르겠는가? 신이 삼가 선원을 살펴보니, 이 씨는 전주의 이름난 인물이었다. 이도 <NAME> <NAME>은 신라에 벼슬하여 종실의 딸에게 장가 들었고, 6세 <NAME> 이긍휴에 이르러 다시 고려에 벼슬하였고, 13세 <NAME> <NAME> 568)에 이는 원조에 들어가 벼슬하여 천부 569)의 장이 되었고, 그 뒤 4세가 작위를 이어받아서 이에 능히 선대의 업을 잘 받들어 이루었다. 원 태조 정치가 이미 쇠약하자, 황조 <NAME> 570)은 돌아와 고려 한 조에 벼슬하여 공을 쌓고 인을 쌓은 후 그 유래가 오래되었다. 우리 신의 왕태후(<NAME>)께서 지정 정미년 5월 신묘에 <NAME>을 지어질 후주의 사제에서 낳으니, 우리나라는 제5자이었다. 나면서부터 신이 크고 점점 자리면서 영예가 다른 사람보다 뛰어나고 글 읽기를 좋아하여 배움이 크게 진전하였다. 나이 20이 못되어 왕에 과거에 급제하였다. 당시의 정사가 문란하고 백성들이 유리하여 세상 형세가 위태로우니, 개연 히 세상을 구제할 뜻을 가지게 되었다.  <NAME>께서 사랑하기를 여러 아들과 달리하였고, 명나라 서장관으로서 시중 이색(<NAME>)과 함께 명나라 서울에 조현 하였고, 관을 두 번 옮겨 밀직사 대언에 이르렀다. 그에 <NAME> 9월에 신의 왕후(<NAME>)가 훙 하니, 향을 571) 곁에 여 막을 짓고 3년 상을 마치고자 하였는데, 임신년 초에 <NAME>께서 서쪽으로 행차하였다가 병에 걸려 돌아오니, 달려와서 탕약을 올리고 모시었다. <NAME>의 대군은 그 틈을 타서 경복 하기를 꾀하여 형세가 매우 위급하므로, <NAME>이 시기에 괴수가 변을 제압하고 그 괴수를 모두 없애니, 모든 음모가 와해되었다. 가을 7월에 여러 신하 들과 더불어 대의를 제창하여 <NAME>를 추대하여 집을 지키고 나라를 만드니, <NAME> 군에 봉 해졌다. 갑술년 여름에 명나라 고 왕이 <NAME>의 친아들을 보내도록 명하니, <NAME>가 곧 <NAME>이 경서에 능통하고 성격이 밝아서 여러 아들 중에서 가장 어질다고 여겨서는 즉시 보내어 명에 응하게 하였다. 명나라에 이르러 황제에게 아뢴 예는 황제의 뜻에 맞았으므로, 황제가 예를 우대하여 돌려보내 주었다. 무인년 음력 8월에 <NAME>가 편찮으시니, 권신들 가운데 집안끼리 무리를 짓고 붕당을 모아서 유얼을 하고 정권을 마음대로 잡고 자기들의 정책을 마음대로 펴고자 하는 자가 있어서 화의 발생이 임박하여지니, <NAME>이 이을 밝게 알아 모두 없애버리니, 그때에 종친과 장상들이 모두 나와 <NAME>을 세자로 삼기를 청하였으나, <NAME>이 이에 사양하고, <NAME> 왕 572)을 추대하여 높이고, 위로 <NAME>에게 임금을 세자에 책봉하게 하여 종묘와 종묘를 안정시켰다. 9월 <NAME>에 <NAME>가 병이 좋지 않으므로 공정 왕에게 선위하였다. 건문<NAME>년 정월에 청에 <NAME>가 동기를 살해할 음모를 하여 몰래 방간 부자를 꼬이어 난을 일으켜 난을 일으키니, <NAME>이 군사를 거느리고 이를 평정하여, <NAME>를 비롯한 나머지는 모두 석방하고 방 사람에 안치하여 의친의 정을 폐하지 아니하였다. <NAME> 왕이 후사가 없고, 또 개국과 책봉을 모두 이 <NAME>의 공적이라 하여 세자로 책봉하고, 겨울 11월에 또한 명나라를 우리 <NAME>에게 전위하였다. 사신을 명나라에 보내어 고명을 청하니, 다음 해 9는 6월에 <NAME>가 통정 <NAME> <NAME> 등을 보내어 그는 인장을 받들고 와서 우리 <NAME>을 왕으로 봉하고, 또에 홍려시 행인 <NAME>를 보내어와서 면복을 하사하였는데, 곧 직질을 친왕과 같게 하였다. 임오년 겨울에 지금의 황제 573)에 즉위하자, 좌정승 <NAME>을 보내어 등극을 하례하니, 황제가 충성을 아름답게 하고자 계미년 4월에 고명과 인장을 하사하고, 도지휘사 고득 등을 보내와서 그대로 왕위를 봉하였다. 가을에 한림 <NAME> 왕 연령을 보내와서, 곤면 9장 574)의에에의 서적을 하사하고, <NAME>에게는 금단 사라를,<NAME> 왕태후에게는 관포와 금단 사를 각각 차등 있게 내려 주었다. 이때부터 그때에 황제의 하사함이 거듭 이르러 해마다 예는 때가 없었다. 을유년에 한양은 <NAME>께서 도읍한 곳이라 하여 여러 의논을 가지고 환도하였다. 정해년에 황제가 <NAME> 사신에게 말하기를,'조선 국왕이 임금을 사대한다.'하였고, 그 뒤부터 매양 벼슬에 이를 때를 당하면, 문득 임금의<NAME>을 칭찬하였다. 정하는 5월에 <NAME>가 안가 575) 하니, 슬퍼하고 그리워하기가 할을 없었고, 양암 576)에 거처하면서 상장을 받게 하였다. 사신를 보내어 부고를 알리니, 임금은 몹시 슬퍼하고 조회를 파하였으며, 예부 낭중 임관 등을 보내어 제사에 대뢰 577)로써 봉하고<NAME>를 <NAME>이라 주었고, 또 <NAME>에게 칙서를 주어 후하게 부의를 하사하였다. 이는 겨울에 왕 씨의 후예로서 민간에 숨었던 자가 그을 상언하니, 유사에서 베기를 청하였으나, <NAME>이 말 하기를,'제왕이 일어남은'에 있는 것이니, 왕 부인에 후예를 죽인 것은 우리 <NAME>의 본의가 아니었다.'하고, 이에 하교 하기를,'왕 임금과 후예로서 생존한 자들은 그들로 하여금 각각 나라를 안정하게 하라.'하였다. 갑오년 6월에 전하가 578)가 함흥부 월광 구미리와 정평 백운산에 내렸다. 이듬해 을미년 4월에 감로가 또 한으로 덕산동에 내렸다. 우리 동방에서는 전고에 들지 않았던 일이었으므로 정부에서 함께 전을 올려 하례했으나, 임금이 노하지 않았다. 그러는 6월에 세자 <NAME>가 패덕하였으므로, 폐하여 <NAME> 대군으로 봉하고, 우리 백성이 총명하고 효도하고 우애가 있고 학문을 좋아하여 게을리하지 않아서 나라 사람들이 기뻐을 하기 때문에 세자로 책봉하고 있을 아뢰니 황제가 윤허하였다. 이해 8월에 조선 전하에게 선위하고 사신을 보내어 전하를 청하였다. 11월에 우리 전하께서 책 보를 받들어 호를'성덕 신공 상왕'이라 바치었다. 이에 기해년 1월에 황제가 <NAME> 승(<NAME>) <NAME> 군을 보내어 고명을 받들고 우리 전하를 왕으로 봉하였다. 5월에 일본에 왜구가 변경을 침범하여 군사를 죽이거나 노략질하니, 대마도 신 <NAME>과 <NAME>의 <NAME> 등에게 명하여 주사 579)를 거느리고 오랑캐를 토벌하게 하니, 대마도의 왜적이 성심으로 복종하기를 전과 같이 하였다. 8월에 황제가 사자를 보내어 사연 하였는데, 칙서의 내용이 이러하였다.'왕의<NAME>이 돈독하고 후 하여 삼가 중국 조정을 다스리고<NAME>같은 덕과<NAME>같은 마음이 처음이나 처음을 게을리하지 않았으며, 능히 어진 사람을 고르고 덕 있는 사람에게 명하여 종묘·사직이 의탁할 수가 있게 하니, 나라 사람들의 소망에 부응하였다.'하였고, 또 우리 전하에게 사연 하였는데, 내용는 대략 이러하였다.'그대의 아비가 공경을 하고 노성 하여 천도를 더욱 공경하고, 충순의<NAME> 더욱 오래 갈수록 변하지 않았다.'하였다. 9월에 <NAME> 황제에 즉 세 580) 하니, 참최복을 입었고, 역월의 복제 581)를 마치었다. 황제를 보내어 부고를 알리니, 이듬해 4월에 황제 사신을 보내어 사은을 하고,<NAME>를' <NAME> 왕'이라 내렸다. 이해 봄에 저희 전하께서 군신을 올리고 태상왕의 호를 올리도록 청하였으나, 윤허하지 않았다. 가을 7월에 <NAME> 왕태후가 즉위하니, 우리 전하께서 심히 슬퍼함이 하늘에 지나치므로〈태종께서〉역월의 복제를 따르도록 명하였으나, 전하께서 눈물을 내고 울며 굳이 사양하였다. 이에 명하여 장례 뒤에는 최복을 벗고 백의로 일을 마치게 하였다. 9월 임오에 태후를 보내고 관내 대모산에 장사 지내고 능을'헌릉'이라 하였다. 그러는 가을 9월에 우리 전하께서 책 보를 보내고 <NAME>의 호를 바치었다. 10월 <NAME>에게 명을 하니, 원자 향 582)을 책봉하여 태자로 삼도록 명하였다. <NAME>은 좀처럼 세상에 없는 뛰어난 자질로서 성학에 밝았으며, 충은 우애가 신명에 통하고, 정성과<NAME> 곧고 사직에 이르렀으며, 사대하는 일은 천자가 주고<NAME>을 칭송하였고, 교린 하는 일은 왜국이 그 처해 있는 데 복종하였다. 하늘을 흠모하고 백성을 어질게 여기며 검소함을 숭상하고 비용을 절약하였다. 덕과 예를 먼저 하고 형벌을 삼갔으며, 충직 한 자을 등용하고 악에 이를 내쳤으며, 이단을 물리치고 음사 583)를 금지하였다. 고금을 참작하여 제도를 정하고, 문교를 밝게 하고 기강을 엄하게 하였다. 백성과 폐단을 모두 개혁하니, 모든 공적이 다 빛나고, 사방이 평안하여 백성이 편안하고 산물이 풍족하니 제왕의 도가, 아! 성하였도다. 그 덕에 사랑을 얻음이 융성하였던 것과, 두 번씩이나 감로의 사랑을 얻었던 것도 마땅하다 하겠다. 임인년 4월에 제 몸이 편찮아서 5월 병인에 이궁에서 승하하였다. 우리 전하께서 애통함을 느끼지 못하여 3일 동안 철선 584) 하니, 군신들이 체읍 하면서<NAME> 585) 하기를 청하였으나, 끝내 허락하지 않았다. 3년 상으로 임금은 역월의 제도를 쓰지 않았다. <NAME>은 <NAME>가 56세이고, 왕위에 있은 후 19년이었다. 왕위를 폐하에 한가하게 거 하면서 정양한 지 5년 만에 갑자기 승하하시니, 다시 신료에서 아래로 복례에 이르기까지 목이 메어 울지 않은 적도 없고, 세월이 오랠수록 더 슬퍼하기를 고비 586)의 상사와 같이 하였다. 아, 슬프도다!'9월 초2일<NAME>에 존호를'성덕 신공 중 <NAME> 대왕'이라 하고, 묘호를' <NAME> '이라 하였다. 초6일 경신에 <NAME>의 저자를 합장하였으니, 이것은 유명이었다. 중국에 부음을 알리자, 나에 애통하여 철조 587) 하였고, 또한 예부 낭중 <NAME> 등을 보내어 사제하였는데, 그 글은 더욱 이러하였다.'오직 왕이 독 후하고<NAME> 넘치고 총명하고 현달하여, 삼가 중국 조정을 섬겨서 충순 한마음이 처음이나 다름없는 변함이 없었다. 부음이 멀리 들리니, 진실로 깊이 애도한다.'하였고, 또 고명을 하사하여<NAME>를' <NAME> '이라 하였다."전하에게 내린<NAME>도 넉넉하고 후 하였다. 대개 우리 <NAME>의 공덕의 성함과 우리나라에<NAME>의 지극함이 전후에서 서로 이어서 황제의 덕을 잘 누린 까닭으로 시작과 마지막 때에 있어서 남달리 총애하는 은전이 다 같았으니, 그 갖춤이 지극하다 하겠다. 중궁 <NAME>는 의는 민씨이요, 의는 세가였다. 고려의 문하 시랑 평장사 <NAME>의 <NAME>로부터 6세에 <NAME> 휘 <NAME>에 이르러 의릉 588)을 도와서 도첨의 아들로 찬성사에 벼슬하였고,<NAME>는 충순공이었다. <NAME>은 <NAME> 판밀직사사 휘 <NAME> 휘 <NAME>을 낳았으며, <NAME>은 이에 <NAME> 여흥군 휘 민변(<NAME>)을 낳았으며, <NAME>은 황고 순충 등 와 찬화 공신 <NAME> 보국 숭록대부 출신과 부원군 수문전 대제학 영예문춘추관사<NAME> 문 도공 휘<NAME>(<NAME>)를 낳았다. 어머니 민 씨는 삼한 국대부인에 봉 해졌는데, 고려 <NAME>여 양군 부사 송선의 딸이었다. 선을 쌓아 경사가 급한 이에 숙덕을 낳으니, 총명하고<NAME>로움이 남보다 뛰어났으므로, 곧 왕이 589)이 되자 짝을 골라서, 와서 고려 <NAME>의 빈이 되었다.  <NAME>이 젊어서 병을 구제하려는 뜻이 있어서, 마음을 경전과 사기에 두고 몸을 돌보지 않으니, 태후가 능히 집을 다스리는 데 검소하게 하고 주궤 590)에 따르는 그 공을 이루게 힘쓰고, 아들에 아들들을 가르쳐서 <NAME> 591)을 따르게 하였고, 첩과 시녀를 예로 대우하여 부인의 아들을 하게 하였다. 홍무 임신년에 정녕 옹주로 봉 해졌다. 무인년에 <NAME>이 붕어할 때에 형세가 심히 외롭고 위태로웠는데, 태후가 힘을 다하여 도와서 큰일을 이루게 하였다.<NAME>년 봄에<NAME>(<NAME>)으로 유명 해졌고, 그 해 겨울에 <NAME>의 즉위하자 정비로 봉해졌다. 영락 계미년에 임금에 관포를 하사하였으며, 이 해로부터 정유년에 이르기까지 누차 황제의 명을 받은 것이 모두 일곱 번이었다. 무술년 겨울에 우리 왕은 호를' <NAME> 왕대비'라 바치었고, <NAME> 9월에<NAME>를'원경 왕태후'라 올렸다. <NAME>는 56세였다. 태후는 유한하고 정정 592) 한 덕을 타고났으며, <NAME>에게 큰 짝이 되어 내치에 오로지하여서 20년 동안 궁중의 법도 또한 엄숙하고 화목하였고, 또 거룩한 아들을 낳아서 그와 사직을 맡도록 하여 영광스러운 봉양을 누리었다. 이렇게 하자 빈·잉·첩·시녀들이 마음을 다하여 비통하지 아니아 이가 없었다. 부인은 사랑이 지극하였으니, 4남 4녀를 낳았는데, 우리 전하는 셋째이다. 장자는 곧 제이고, 다음은 보()이니 <NAME> 왕에 봉해졌고, 다음은 종()이니 성녕 대군에 봉해졌으나 모두 졸하였다. 장녀는 <NAME> 공주이니, 그은 부원군 이 <NAME>에게 시집갔으나 같은 이 씨가 아니다. 다음은 <NAME> 공주이니, 평양 부원군 <NAME>에게 시집갔으며, 뒤는 경안 공주이니, <NAME> 군 <NAME>에게 시집갔으나 또한 어리라 하였다. 다음은 <NAME> 공주이니,의 <NAME> <NAME>에게 시집갔다. <NAME> 김 씨가 1녀를 낳았는데, <NAME> 옹주이니, <NAME> 군 <NAME>에게 시집갔다. <NAME> 궁주 노 모 씨가 1녀를 낳았는데 모두 어리다. <NAME> 궁주 신씨가 3남 7녀를 낳았는데, 장남인이 공녕군에 봉해졌으며, 차남은 아직 어리다. 장녀 <NAME> 옹주는 <NAME> <NAME>에게 시집갔고, 차남은 정정 옹주이니 한 원군 <NAME>에게 시집갔고, 다음은 <NAME> 옹주이니 외에 군<NAME>전에게 시집갔고, 나머지는 모두 아직 어리다. 그러고는 안 돼가 1남 3녀를 낳았는데, 모두 아직 어리다. 박 씨가 1 남을 낳았는데, 비()이니 경녕군에 봉해졌다. <NAME>가 1 남을 낳았고, 이 씨가 1남 1녀를 낳았고, 이 씨가 1 남아를 낳았고, 김 씨가 1녀를 낳았으나 모두 아직 어리다. 전 중궁 공비 심 씨는 문하시중 휘 심덕부의 넷째 아우 <NAME>의 딸인데, 4남 2녀를 낳았으니, 장남은 모두 세자이고, 나머지는 모두 여전히 어리다. <NAME> 대군이 <NAME>의 딸에게 장가들어 3남 1녀를 낳았으나 역시 아직 어리다. <NAME> 대군이 전 판중 군수 도총제 부사 <NAME>의 딸에게 장가들어 4 남을 낳았는데, 다 아직 어리다. <NAME>이 전 전라도 도 총이 성억의 딸에게 장가들었으나 자식이 없다.  <NAME> 공주가 1녀를 낳았는데, 용양시위사 부인이 <NAME>에게 시집갔으나, 또한 같은 이 씨가 아니다. <NAME> 은에 4녀를 낳았는데, 장녀는 돈녕부 대감 <NAME>에게 시집갔고, 다음은 유학 <NAME>에게 시집갔고, 나머지는 여전히 어리다. <NAME> 공주가 2 남을 낳았는데, 장남은 한성 소윤 <NAME>의 딸에게 나이 들었고, 다음은 아직 어리다. <NAME> 가는 2남 1녀를 낳았는데, 역시 아직 어리다. <NAME>이 호조 참의 김관(<NAME>)의 딸에게 장가들어 2 남을 낳았으나, 모두 이미 어리다. <NAME>이 홍과 참판 <NAME>의 딸에게 장가들어 2녀를 낳았으나, 또한 아직 어리다. 신은 간절히 보건대, 우리 태종의 성한 덕과 높은 공이 모두 이미 <NAME>의 위에 높이 뛰어났으며, 배필의 어짊과 내조의 뜻을 또 촉·도·신·지 593)와 같은 부서를 같이하여서 아름다움을 짝할 만한 것이었다. 군신들이 다 능의 신도비에 명을 새기어 밝을 밝게 보이기를 원하므로, 전하께서 다시 <NAME>에게 명하시니, 신 <NAME>이 명을 받들어 삼가고 두려워하나, 감히 사양하지 않고 삼가 배수하고 계수 하여 명을 바친다."에 이르기를,'하늘이 해동을 사랑하여' <NAME>을 내려 주셨네. 부지런하신 <NAME>께서 성한 덕을 몸에 지녔네. 하늘이 아버지를 추대하여 능히 위대한 공업을 이루고 또 황제의 조정에 조근 하여 아뢰니 황제가 이을 용납하였네. 황제의 은총을 넉넉히 입어 백성들을 보호하였도다. 신을 훤하게 알아 난을 평정하고, 적장 594)을 이에 높이었네, 큰 집안싸움을 만났으나, 우애가 오히려 두터웠네. 효제의 지극함은 전고에 듣기 드물었네. 그러나 덕이 두텁고 오직 공이 성하니, 휼전 595)이 매우 밝아 이에 거듭 칭송하셨네. 휘황찬란한 금보가 전후에 빛나고, 예와 고명이 잇달아 이르니, 내가 이에 왕위를 받았네, 할아버지의 훈계에 깊이 복종하여 한북에 환도하고 예악을 제작하니, 밝게 빛나도다. 상을 받고 여막에 살면서 애모함이 끝이 없고, 장례와 제례를 옛사람에 식을 삼았네. 중국 조정을 공경하여 섬기니, 황제가<NAME> 높을 칭송하였네. 엄숙히 제사를 받드니, 신명에 감응하였네. 교린 하에 도가 있으니, 왜 방이 상 596) 하였네. 왕 한 후예를 불상히 여겨 그 생업을 이루게 하였네. 중외가 평안한 후 20년을 내려오니, 촉촉한 감로가 해마다 함흥부에 내렸도다. 혼매 한 이를 치고 덕 있는 이에 명하여서 백성들의 임금을 삼았도다. 오랜 세월을 같이 하여 그가 이 땅에 임 하기를 기약하였더니, 어찌 빈천 597)을 재촉하여, 한 병이 나나 않았던가? 슬프고 슬프도다. 거룩한 아드님이 몹시 애통함이 비할 수 없도다. 철선을 3일 동안 하여 상심을 이기지 못하네. 무릇 온갖 상사을 오직 예대로 이행하였네. 황제가 듣고 이에 슬퍼하여 사자를 보내어 함께 지내며,<NAME>를 주어 포장하여 높이고,<NAME>를 내려 줌이 매우 융숭하였네. 휼전 598)을 보하여 신공에게 기뻐함이 넘치게 하였도다. 태후를 생각하고 사모하니, 진실로 숙옹599)하였네. 고요함을 비밀히 도우고 진실로 그은 총명한 이의 짝이 되어<NAME> 한 아들을 낳아 종묘의 제사를 주관하게 하였네. 마음이 건전하고 밝으심은 공정 대왕의 덕이요, 땅처럼 고요하고 바르심은<NAME> 왕후의 법칙이네."라는 금슬의 벗이요, 죽어서는 같은 땅에 묻히었네. 자손이 번성하니, 아아! 그 기린 같은 사람이 끊이지 않고 종묘 제사를 천 년 이어가리.'하였다. 신이 절하고 사를 바치니 굳고 단단한 돌에 앉아 만세토록 마멸되지 않고, 영원히 동방에 비추게 하소서."

【 태백산/본 】 16책 36권 25장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 249면
【 분류 】 왕실 - 종친:왕실 - 국왕/역사 - 사학/어문학 - 문학

 567] 상 나라:은.[568] <NAME>의 목조.[569] 상들:천 명의 군사.[570] <NAME> :환조. { 571] 제릉:신의 왕후의 묘로 [572] <NAME> 왕: <NAME>.[573] 황제:성조 <NAME>.  574]9장:조선조 임금은 임금의 정복인 면류관과 곤복에, 의에는 산·용·화·화충과 종이의 다섯 종류을 그리고, 상에는 마름·분미·보·불 등 네 가지를 올리는 것.[575] 안가:임금의 관으로 [576] 양암:임금이 부모의 상중에 있음, 또는 제사 기간 중에 거처하는 방. 양음.  577] 대뢰:나라 제사 때에 소를 통째 제물로 삼는 일. 처음에는 소·양·돼지를 함께 먹는 것을 대뢰라고 하였으나, 뒤에는 소만 바치게 하였음.[578]양랑:단 이슬. 임금이 선정을 받아 천하가 태평하면 하늘이 상서로 내리는 것이라 함.[579] 주사:수군.[580] 양에의 죽음.[581] 역월의 복제:상제에 있어 날을 달로 계산하여 복제를 빨리 끝마치던 것들제 582] 향:뒤의 <NAME>.[583] 음사:옳지 않은 귀신에게 지내는 제사. { 584] 철선:수라를 들지 않음.[585]<NAME>:임금을 듦.[586]고 비:돌아간 부모.  587] 철조:제왕이 돼를 폐함.[588]의 릉: <NAME>.[589] 계년:예가 시집갈 나이로 처음 비녀를 꽂는 해.  590] 주궤:공궤를 주장함.[591]의 방:의를 들어 외모를 단정히 함.[592]의:부녀가 인품이 높아 얌전하고 점잖음.[593] 촉·도·신·지::고대 중국 후비의 출신지를 말함.'촉'은 그가 아들 <NAME>의 아내 <NAME> 씨의 고향이 출생지이고,'도'는 우( <NAME> 임금이 아내 도산 때를 맞이한 곳임.'신'은 <NAME>의 아내 <NAME>의 출신지이고,'지'는 <NAME>의 어머니 <NAME>의 출신지임.  594] 적장:적실에서 난 뒤의 맏아들과 맏손자.[595] 천감:상제의 감시.  596] 내정:조정에 들어와서 조정을.[597] 빈천 = 임금의 죽음을 말함.[598] 휼전:사망한 사람의 사후를 장식하는 의식 제도.  599]숙옹:삼가고 화합함.<|endoftext|>