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### 제목: 수령이 재물을 사용해도 가한 조목을 나열하여 법을 제정하는 방안을 논의하다

### 본문:
정사를 보았다. 대사헌 <NAME>에게 이르기를,"수령은 백 번에의 지방의 명을 맡아서, 한 고을 주인이 되었으니, 모두〈전곡을〉모으고 흩고 베풀기를 마음대로 할 수 있는데, 만약 늙고 굶주린 이에게 은혜를 베풀어 기르고, 홀아비와 홀어미에게 구휼하는 일이며, 부조하고 또 베푸는 일들을 모두 부정으로 계산한다는 일은 정말 옳지 못한 일이다. 그래서 근년에 수령들 중 죄를 짓은 사람은 그 초상과 장사에 부조한 물품을 긍정으로 계산하지 않았는데, 지금 이렇게 주는 것까지 금하는 것은 꾸러미에 대하고 뇌물을 보내는 행위 때문에 법을 세운 것이다. 만약 법으로서 구속하여 궁하고 가난한 사람을 구호하는 것을 자유로 할 수 없이는 하면 고을을 위임시킨 뜻에 어그러지는 것이니, 이지강이 대사헌이 되었을 때에 조례를 세우기를 청했으나 지금껏 그러지 못하였다. 수령의 구호하는 일들과 부조하고 상주는 일 밑의로써 당연히 해야 할 일은 반 드시을 말기로 법을 세운다는 것이 어떠할까." 하니, 익정이,"법을 세우는 것이 옳겠습니다." 하였다. 대사가 <NAME>에게 이르기를,"경들도 말하라." 하자, 참찬 <NAME>이 대답하기를,"수령들의 재물을 쓰는 일은 진실로 한 가지 이유만이 아닙니다. 경내의 재물 중에 만약 환과 고독과 병든 이가 있으면 모두 장부를 만들어 두고 구호하며, 길거리에 굶주리고, 돈 없고, 늙고, 병든 이가 있으면 역시 다 구호해야 하며, 호랑이를 잡는 사람까지도 혹 쌀·무명·염장 등을 바치게 됩니다. 신이 일찍이 임명되었던 안주 한 고을로 말하더라도, 절에 들어가는 사신의 행차에 어찌 법령에 구애되어 술과 음식으로 위로하지 못을 수 있겠습니까. 이로써 말하면 법을 배우지 않은 이가 거의 없습니다." 하고, 이조 판서 <NAME>는 대답하기를,"이 일은 여러 조목을 나열하여 법을 세우고 가합니다. 그렇지 아니하면 부정을 하는 즈음에 점점 남상에 이를까 두렵습니다." 하니, 임금이 이르기를,"경들의 말이 옳다." 하였다.

의는 사고 2는 10책 30권 13장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 700면
【 분류 】 행정 - 지방행정/재정 - 국용 - 왕실 - 의식.<|endoftext|>