전문분야 텍스트
### 제목: 황희·맹사성 등을 불러 의논하다

### 본문:
<NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> 이을 불러서 <NAME>에게 명하여 일을 의논하도록 했는데, 이 첫째는,"함길도에 야인이 연속해서 왕래하게 되고, 금년에는 더구나 여러 사신을 접대하는 일로써 백성의 생계가 피폐해졌다. 계묘년에 평안도에서 실농하였고, 또한<NAME>하는 말들을 이끌고 간 일 때문에 백성의 생계가 곤란해졌으므로, 이 호에 함께해 준 환자곡 2석씩을 감면하여 모든 노고를 보상해 주었으니, 지금 함길도의 백성들에게도 또한 마땅히 몇 석을 바치게 될 것인데, 3석을 감면하고자 하니 어떻겠는가." 하니, <NAME>이 아뢰기를,"함길도는 토지가 척박하고 많은 흉년이 들었으나, 그 지경이 야인에 연해 있으므로 군수를 저장하지 않을 수 없습니다. 만일 매 호에 3석을 감한다면 1년에 바치는 공물은 감한 수량에도 차지 못하니, 마땅히 평안도의 예에 의거하여 매 호의 2석을 받게 될 것입니다." 하였다. 그 둘째는,"접반사 <NAME>과 <NAME> 등이 함길도에서 스스로 말하기를,' <NAME>이 창성을 두려워하여 자기 멋대로 실행하지 못하고, 창성도 또한 <NAME>을 멸시하는 까닭으로 그 일을 창성이 제 마음대로 행하게 되며, 창성이 <NAME>에게 이르기를, 「명년에는 윤공 165)을 제외하고 다 다른 사람을 가지고 오겠소.」라고 하므로, <NAME>은 말하기를, 「비록 다른 사람이 없더라도 대인께서 오히려〈해청을〉받을 수 있을 것입니다.」라고 하니, 창성이 고개를 끄덕였다.'하는데, <NAME>의 이 주장이 옳은지 그른지는 알 수 없지마는, 그러나 이와 함께 <NAME>에게는 박대하고 창성에게는 치우치게 후대할 필요가 없으니 마땅히 대우하기를 같이 해야 한다는 것이다. 내가 물건을 주어서 환심을 사고자 하는 것이 아니라, 오직 두 사람으로 하여금 각기 자기에게만 후대한다고 여기게 할 뿐이다.'전일에 <NAME>이 <NAME>으로 하여금 비밀히 <NAME>에게 알리기를,'후일에 마땅히 단초로 삼고 그 대가를 갚을 것이니, 먼저 한을 20개, 석등 잔 3 벌, 만화석을 준비하여 주어 주십시오.'하였으니, 그 말대로 따를 것인가 따르지 말 것인가. 만약 이렇게 한다면 만화석은 마땅히 몇 장을 줄 것이며, 나머지 물건도 누가 모두 허락해서 줄 것인가. 영접 도감사로 하여금 알리기를,'황제의 칙서가 두려워서 아무도 없이 주기는 어렵겠으나, 만약 추초와 추고 중에서 준다면 마땅히 청구하는 물건을 바꾸어 줄 것이라.'라고 하면 창성도 반드시 기뻐하여 따를 것이니, 이와 같이 말하는 일은 또한 어떻겠는가."에 <NAME>이 왔을 때에 <NAME>께서 매양 모구를 벗어서 주었으니, 나도"입은 모의를 벗어 주어야 하는데 어떻겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를,"모구를 줄 수는 없습니다. 그러나 회증을 넉넉히 하여 주어서 그 마음을 기쁘게 하는 게도 편리할 것입니다. <NAME> 잔은 마땅히 <NAME> 아에게 주던 예에 의해 세 사신에게 고르게 하고는 석자는 혹시 5장 정도쯤 주는 것이 편리하겠사오나, 그것을 받고 바꾸어 준다는 말은 옳지 못한 듯합니다." 하였다. 그 셋째는,"우리나라에서는 소가 본래 크지 않은데, 근래에는 실농하였기 때문에 농은 양식도 오히려 부족하니, 어찌 여력이 있어서 농우를 기를 수만 있겠는가. 이 때문에 쓸 만한 양성이 더욱 적어지는 편인데, 듣건대, 중국에서 소 1만 마리를 바꾸고자 한다 하니, 과연 이 일을을 한다면 본국의 민간에 있는 농우는 남김이 없게 될 것이니, 매우 염려가 됩니다어 <NAME>에게 알리기를,'먼저 대인에게 전하를 후에 <NAME> 대인에게 알리고자 하는데 지휘하여 주시기 바랍니다.'라고 아뢰는 것이 어떻겠는가." 하니, <NAME>이 아뢰기를,"성상의 말씀이 옳습니다." 하였다. 그 넷째는,"전일에 <NAME>이 함길도에 갔을 적에 중로에서 만응고를 보내왔으므로, 전하를 회증 하고자 했으나 조급히 서둘 일이 아니므로 중지하고 보내지 않았는데, 지금 <NAME>이 돌아왔으니 어찌 회 증해야 될 것인가. 설사 회 증하지 않더라도 어찌 이것으로써 혐의를 삼지 않겠는가."를 어떻게 처리해야 하겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를,"전하께서 <NAME>을 후하게 하는 것이 한 가지뿐이"오니, 비록 회 증하지 않더라도 지장이 없을 것입니다." 하였다. 또 다섯째는,"내가 <NAME>을 사사로이 후대하는 일이 아니다. <NAME>의 동경 서문에,'사생을 같이 하시는'라고 하였다. <NAME>은 별다르게 재능이 없는데도 당상관으로 등급을 내리고 임명되었는데, 옛날에 중국에 들어가 유학을 때에 법을 범하여 관직을 삭탈당한 지 지금 벌써 9년이 되었다. 그 직첩을 도로 보내야 하는데 어떻겠는가." 하니, <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME> 등이 아뢰기를,"죄를 받은 것이 오래되었으니 직첩을 돌려주는 것이 편리하겠습니다." 하고, <NAME> · <NAME> 등은 아뢰기를,"이는 곧 장리이니 경솔히 용서될 수 없습니다." 하였다. 그 여섯째는,"승문원에 새로 근무하는 제조를 모두 <NAME>으로서 임명했더니, 지금 <NAME>이 대언에 있음으로써 그 직무를 살피지 못하고 있으니, 과연 어느 사람을 써야 하겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를,"중국을 보는 일이 매우 중대하며, 또 중국 말을 알지 못하는 사람은 더욱 잘되고 잘못됨을 알아서 그 직무를 살필 수가 없으니, 다른 사람은 이 점을 맡을 만한 사람이 없습니다. 대언은 비록 훌륭한 인선이지마는, 청컨대, 이긍을 한관으로 옮겨 임명하여 날마다 근무하여 직무를 맡게 하소서." 하였다. 그 일곱째는,"사신 등이 피로 되었던 여러 사람 82명에게 의복을 마련을 줄 것을 두 번이나 청하였으니, 어떻게 하겠는가." 하니, <NAME>가 아뢰기를,"중국 말는 왕도를 지나가게 되는데, 의복이 매우 단출하여 추울 것이니 마땅히 옷감을 만들어 주어야 될 것입니다." 하니, 임금이 말하기를,"마땅히 두 사람의 의논에 따라서 시행하겠다." 하였다.

【 태백산 - 본 】 17책 54권 30장/면 【 국편<NAME>본 】 3책 359면
【 분류 】 외교 - 명 - 재정 - 창고/인사 - 관리/정론 - 정론/구휼

[165] <NAME> :윤봉.<|endoftext|>