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### 제목: 공물을 대납한 죄로 폐고 불서된 아들을 서용해 줄 것을 청한 민대생의 상언

### 본문:
처음에 전 경창부 정으로 <NAME>이 상언하기를,"〈신의〉아들 전 병조 정랑 민효열은 신유년 071)을 을 외읍의 죄를 대납 한 일이 발각되어, 형조에 의하여 추문을 당하게 되었는데, 마침 신을 만나 죄를 면하게 되었습니다. 그 후 형조에서 법에 의거하여 이 죄 주기를 청하여 폐고 불서 072) 한 후 지금 10여 년이 지나는데 <NAME>이 <NAME> 낭청으로서 불법 한 일을 감행하여 죄고를 입었으니, 진실로 불초합니다. 다행히 죄는고를 입어 폐고 불서에 그쳤으니, 매우 다행한 일입니다. 그런데 신 <NAME>의 나이 금년에 81세가 되어, 숨이 몹시 차서 명이 조석에 달려 있으니, 성세에 오래 살지 못할 것이 틀림없습니다. <NAME>의 죄가 더욱 크다고 할 수 있으나, 이 정은 용서할 만하므로, 〈아비의〉지독지정 073)으로서 차마 입을 닫고 가만히 있을 수 없어서, 성상의 위엄을 무릅쓰고 감히 제에 간곡한 말씀을 올리니, 엎드려 바라건대 성자께서 불쌍히 여기어 주소서. 지금 생각건대 <NAME>은 갑인년 074)에는 예조의 좌랑으로 있었는데, 그때 살마주<NAME> <NAME> 등의 진상 물건에 대해 회답 물건을 마감할 때에 점검을 잘못하여 착오를 일으켜서 이로 인하여 가급 한 수가 무려 3천여 필에 이르렀습니다. 정사년075)봄에 일이 갑자기 발각되어, 호조·예조 양조 당상관과 각 관청의 낭청들이 그 필수를 계산하여 나누어 물게 하였는데, 얼마 아니 되어 집현전의 상소로 아뢰는 당상관은 면제하고, 한성부로 하여금 일을 독촉하여 징수하게 하였는데, 낭청 <NAME> 역시 징수 관청이 예에 들어 그 수가 5백여 종에 이르러, 독촉하는 차사가 문에 잇달아 날마다 독촉을 하였습니다. 신의 자손을 대대로 청한 하고, <NAME> 역시 경외에 담석 076)의 저축도 없어, 이 녹봉에 의하여 수십 년 가족의 생계를 이어가므로, 변상할 것이 나올 데가 없고 또 고통을 견딜 수가 없어, 종 하나를 보내어 형편에 따라 이를 벌에 판상 하게 하였습니다. 그랬더니 이 종이'강원도 평강 등지에는 닥나무가 가지 아니하여 장흥고에 바칠 종이를 백성들이 판비할 수 없으므로, 색리 077)들이 백성들에게 쌀 값을 거두어 가지고 서울에 와서 무역하여 가지게 하는 것이 연례라.'라는 말을 듣고, 다시 장흥고의 종과 힘을 합하여 종이를 파게 하고, 그 값을 거두어 변상할 것을 충당하려고 하였던 것입니다. 그 대납한 것은 진실로 죄가 없으나 그 뜻은 본래 이를 꾀하여 재산을 늘리고자 한 일이 아니고, 진실로 관에서 독징함이 매우 크다고 하기 때문이었습니다. <NAME>은 일찍이 5품의 녹봉을 받았으나 처자식들의 기한의 고통을 면하게 두지 못하여, 아침에 저녁의 끼니를 걱정하니 어찌 여력이 없는 관포 5백여 장을 판상할 수 있겠습니까? 사세가 이처럼 궁박하니 천하의 고통이 이보다 더 심할 수 있겠습니까? 그 정이 법에 용서할 만하게 가 긍합니다.  <NAME>이 폐고 된 이래로 사면의 은전이 또 수십 번이나 내려, 죄가 죽음을 당할 수도 살게 되고 유배를 당한 자도 다시 살게 되고 장오를 범한 자도 죄를 면하게 된다가 모두 새로운 삶의<NAME>을 입었는데, 오직 <NAME> 만이 비방을 받고 서용 되지 않고 평생 동안 폐고 되었으니, 아무리 스스로 새로워지려 하여도 그 길이 없습니다. 그것은 신이 밤낮으로 피눈물을 흘리는 소이입니다. 사람의 정으로서 어찌 자식을 낳아 다시 길러서 크고 장성하여 말단의 벼슬에 참여하여 일종 078)의 녹을 받아 그것으로써 <NAME>를 바라지 않는 수가 있겠습니까? 신은 형제가 셋이 있는데, 큰아들이 민효환이고 막내가 민효열이니, 모두 과거에 급제하여<NAME>을 입고 높은 관직에 올랐으나, 불행히도 아들에 복이 없어 민효환은 먼저 죽고, 민효흔은 입신하지 못하여 백수 청삼 079)으로 하류에 빠져 있으니, 진실로 <NAME>를 바랄 수 없는데, 오로지 기대하는 이는 민효열뿐입니다. 그런데 죄를 짓고 폐기되어 그 가망이 없게 되었으니, 이는 비록 <NAME>의 이름은 한 소치이나, 실로 그은 인사의 가련한 것이며, 이는 더욱 <NAME>이 통 민하게 여기는 것입니다. 그대가 생각하건대 <NAME> 전하께서 성스럽게 계승하시고 밝게 이으셔서 제에 법전을 널리 펴시어 대소 고하가 능히 살 바를 얻었으니, 어찌 조수 어별뿐이겠습니까? 모두 이와 같을 뿐입니다. 그런데 오직 <NAME> 부자만이 어둡고 힘이 떨어져서 천일의 조림을 입지 못하였습니다. 신이 혹시 조석으로 어찌 될지 모르는데,'라는'성대 천추만세 하소서.'하며, 지하에서 눈을 씻을 수 있겠습니까? 엎드려 생각건대 성자께서 굽어살피시어 노신이 장차 죽을 것의 조그마한 간청을 올리는 것을 어여삐 여기시고, <NAME>의 높의 벼슬길을 허락하여 주시면, 어찌 신 씨의 몸을 버리고 뼈를 잃는 은혜의 만 분의 일이라도 보답하지 않겠으며, 죽어서 그 은혜를 저승에서 받지 않겠습니까? 간담의 격함을 이기지 못은 죽음을 무릅쓰고 아뢰는 바입니다." 하니, 육조에 내려 의논하게 하였다. 이때에 이르러 그에 아뢰기를," <NAME>이 공물을 대납한 것은 대개 가난한 생활을 하는 사람이 독징에 있을 그리 한 것이고 재물을 늘려 이익을 취하는 것도 아니며, 또 장리의 예도 아닙니다. 그리고 대사도 지났으니, 성자로 하여금 하소서." 하니, 이조에 전교하기를,"벼슬자리가 있는 대로〈 <NAME> 을〉서용하라." 하였다.

【 태백산 사고 } 2책 5권 7장 B 면 【 국편<NAME>본 】 6책 564면
【 분류 】 사법 - 행형:인사 - 관리/재정 - 공물/정론

[071] 신유년:1441 <NAME> 23년.[072]벼슬한 불서:종신토록 관리가 될 수 없게 하여 관직을 하지 아니함. 【 073] 지독지정:어미소가 송아지를 낳는 것처럼 부모가 그 자식을 극진히 사랑하는 정. { 074] 갑인년:1434 세종 16년.[075]정사년:1437 태종 19년.[076] 담석:적은 중국 곡식.[077] 색리 및 담당 아전.[078] 일종:종은 옛 중국의 곡식을 되는 말의 한 예로 [079]과 청삼:벼슬하지 못한 사람의 옷. 민머리에 푸른 옷을 말함.<|endoftext|>