전문분야 텍스트
### 제목: 유의손과 이계전이 겸직과 관직을 사양하는 상소문

### 본문:
행 집현전 직제학 <NAME>이 상서 하기를,"예로부터 예는 선비는 선배·후배의 관계를 중하게 여기며 겸손하고 사양하는 것으로써 예절로 삼지 않는 사람이 없었으며,"을 삼관 092)에도 오히려 유풍이 있습니다. 신이 지금 통훈 때 행 직제학 겸 성균관 사원 첨사에 특별히 임명되었으므로, 평민으로서는 최고의 출세이오니, 다시 무슨 소망이 있겠습니까. 다시 생각해 보옵건대, 본전에서 신분에 따라 승진 전직하는 것이 삼관과 다르한 점이 있는데, 지금 행 직제학 동첨사 이 <NAME>가 일찍이 무신이 과거에 발탁되고, 병오년에<NAME>으로서 회시에 참고했는데, 신은 처음 벼슬에 오른 것이 신해년이었으며, 또한 사헌부 감찰로서<NAME>에 임명될 때는, <NAME>는 이미 교리에 승진되었습니다. 이로부터 그은 벼슬 차례가 항상 신의 자리에 있었는데,<NAME>년에 신이 문필의 조그마한 재주로써<NAME>을 입어, 그을 뛰어넘어 봉정 직전에 승진되어 벼슬이 선제의 위에 있게 되니, 그 분수에 지나친 두려움이 더합니다. 하물며, <NAME>의 경학과 재행은 신이 따를 수도 없는 바이며, 지금에 신의 나이는 45세인데, <NAME>는 신보다 8세가 된 것이겠습니까. 신은 그윽이 놀라고 부끄러워서 사양해 피하기를 청하고자 한 것이 몇 번이 되었습니다마는, 그러나, 자급이 다름이 있기 때문에 차마 토로하지 못했습니다. 지금은 신이 <NAME>와 더불어 함께 통훈 부사에 승진되어, 신은 첨사를 지냈고 <NAME>는 동첨사에 임명되었으니, 본직은 동일한데도 첨사와 동첨 사는 그 등급이 조금 낮고 선후 소장의 차례에 어긋남이 있으니, 더욱 심히 부끄럽습니다. 삼가 바라옵건대, 전하께서는 신의 정성을 굽어살피시어, 곧 겸직을 고쳐 임명하여 선후의 구분을 엄하게 하고, 또한 사양하는 기풍을 도타이 하소서." 하였다. <NAME> 이계 전이 감히 하기를,"높은 관질에 따라 승진되는 것은 고금의 사람이 영광스럽게 여기 오나, 분수에 지나친 자리를 외람히 여기는 것은 사자들이 부끄럽게 여겨서는 바입니다. 신은 천박한 재주로써 특별히<NAME>을 입어 이 직집현전에 임명되었으니, 이것은 실로 분수 상으로 영광이므로 감격한 마음이 유달리 깊습니다. 다만, 집현전은 작위의 차례로써 순서에 따라 승진하는 것이 위에 내려온 관례입니다. 이보다 먼저 옛 조산대 부인 서운관 부정이 되었는데, <NAME> <NAME>은 후에 <NAME> 대부가 되어 직위가 신의 위에 있었으며, 더구나 신은 나이 39세인데 <NAME>은 나이는 5세가 위이며, <NAME>이 과거에 세운 것은 신보다 7년이 앞섰으며, 경학에 이르고 행실을 닦은 것도 신과는 비교가 아닙니다. 그래서 지금 행직·수직의 법을 새로 만들어, 하나가 위하여 하나는 종으로 하여 그 등급을 엄하게 하였는데, <NAME>은 <NAME> 의는 행 집현전 응교가 되고, 신은 조산대부로서 수 직전이 된다가 신의 직위가 도리어 그 위에 있게 되니, 이것은 신의 마음으로서 매우 영광으로 여기는 바입니다. 관직을 받고 거짓으로 사양하는 것은 <왕술093)의 그르게 여긴 바입니다마는, 그러나, 신의 그런 말은 폐부에서 나왔으니 어찌 물 의를 헤아리겠습니까. 삼가 바라옵건대, 전하께서 신의 벼슬을 굽어살피시어 신의 관직을 <NAME>에게 이수하시면, 관작이 전하가 되고, 선후가 차례가 있게 되어,"라는 부끄러움도 또한 풀어질 수가 있겠습니다." 하니, 임금이 명하여 모두 훗날 귀국할 때에 다시 아뢰게 하였다.

【 태백산 사고 】지 31책 98권 4장 1 면 【 국편<NAME>본 】 4책 442면
【 분류 】 인사 - 임면/인사 - 관리

- 092] 삼관:홍문관·예문관·교서관. ♣ 093] <NAME> :진 나라 때의 사람으로서 벼슬이<NAME> 자사에 이르렀음.<|endoftext|>