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### 제목: 승니로서 나이 젊은 사람을 환속하게 하자는 예조의 상소문

### 본문:
예조에서 상소하여 승니로서 나이 젊은 사람은 머리를 깎게기을 청하였다. 상소는 이러하였다."불씨의 도는 청정 과욕을 종지로 삼습니다. 이제 그 무리들이 정욕을 방사 내지 이르지 않는 것이 없으면서도, 어리석은 일이라 일컬어 어리석은 백성들을 부리게 꾀어 재화를 거둬들이고 모두 다 자신의 의식의 대상로 삼고 있습니다. 심한 자는 불사는 행하지 않고 사사로이 처자까지 부양하고 있으니, 그 사도에 대한은 탄 068)·빙탄 069)과 같이 상반될 뿐만 아니라 또한 그 재물은 귀신이 가져다준 것이 아니라, 모두가 이을 경직 070)에서 나온 것인데도 요역을 도피하니, 매우 무리합니다. 원컨대 이제부터는 경중에 3 서 2,3처를 설치하고, 계행이 되는 청정 한 자를 택하여 액수를 정해서 여기에 살게 합니다고 외방 각도에는 도회소를 설치하되 경중의 예와 같이 하소서. 또한 승도들로서 나이가 어리는 사람은 머리를 기르게 하여 백성으로 삼고, 승니로서 나이가 젊은 자는 남편이 죽어서 수신하는 자를 제외하고는 각자 집으로 돌아가게 하여 머리를 기르고 시집가도록 허용하소서."의정부에 와서 의논해서 아뢰도록 하였다. 의정부에서 사평부·승추부와 의정부가 함께 의논하여 말하기를,"무릇 승니는 재주를 시험하여 도첩을 발급해 주고 삭발 등을 허용함이《육전》에 기재되어 있습니다. 무식 어린 무리들이 국령을 따르지 아니하고 몰래 그렇게 하여 머리를 깎는 자가 매우 많습니다. 그러나 만약에 그들을 도태시킨다면 소동이 없지 않을 것이오니, 이 뒤로는 양민으로서 특별히 자원하여 삭발할 자가 있으면 각 부모 일족이 각각 그 이유를 갖추어 경중은 한성부와 유후사에 진고하고, 외방에서는 조정에 진고 하게 하여 경기도 관찰사에게 보고하고, 도 관찰사는 의정부에 전보하여 예조에 내려보내어 본관과 사조를 고찰하게 하여 그는 자에 대해서는 이름을 갖추어 재가를 받은 뒤에<NAME>사로 이관하여 도첩을 하게 하고 삭발하도록 허락하소서. 여전히 영을 위반하고 삭발한 자가 가까운 이웃과 이정으로 하여금 고발하게 하여도 만약 고발하지 아니하여 다른 사람이 고하게 되면, 호주·이정과 같이 사승을 판지를 좇지 않은 율로써 논하고, 이를 깨우치고 행하지 못한 수령도 역시 율에 의하여 논죄하고, 범인의 재산은 몰수하여 절반은 그은 사람에게 상급으로 주소서. 경외 주지는 사사에는 주지란 이름을 가지는 종문의 도반을 구애치 말고 계행이 있고 청정 한 사람을 정하는 주법으로 삼으소서. 그 주법이 될 자는<NAME>사에서 각 종문의 율을 071)을 갖추어 의정부에 보고하고 의정부에서 계문하고 시행하게 하소서." 하니, 임금이 말하였다."승니의 일은 대사이기에 그는 3부에서 의논하라고 내려보냈더니, 3부의 의논은 승도들로 하여금 그 도에 대해서 정통하게 하고 숭신 케 하였다. 비록 승도들로 하여금 한 절에 모여 제사을 한다 하더라도 기타의 사사에서 모두 나와 같이 노비를 둔다면 어찌 전일과 다르겠는가? 다만 주지의 이름만 바꾼 것뿐이다. \

【 태백산 사고 본 】 1책 3권 36장 14 면 【 국편<NAME>본 】 1책 239면
【 분류 】 사상 - 불교

[068] 훈유:향내:과 풀과 구린내 속는 풀.[069] 빙탄:얼음과 숯.[070] 경직 - 논밭을 가는 것과 베를 짜는 일들[071] 중망:여러 사람의 후보자.<|endoftext|>