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### 제목: 군위위성리석조약사여래입상 (軍威渭城里石造藥師如來立像)

### 본문:
군위 위성리석 조약사 여래 입상  약사여래는 중생의 질병을 치료하고, 수명을 연장하고, 재화를 소멸하고, 의식을 만족시키며, 중생을 바른길로 인도하여 깨달음을 얻게 하는 열두 가지<NAME>을 세운 부처이다. 큰 연꽃 위에 앉아 약병을 든 채 왼손으로 시무외인*을 맺고 있다. 약사여래를 돌로 만들어 세운 석조 약사여래 입상이다. 처음에는 하부가 매몰되어 불상의 윗부분만 남아 있었는데, 도난 직전인 1987년에 발견되어 현재의 위치에 모셔 두었다. 약사여래 입상은 1장의 화강석을 잘 다듬어, 서 있는 모습의 석불을 도드라지게 조각하였다. 부처의 몸에서 나온 빛을 형상화한 배 모양의 광배는 화려한 덩굴무늬와 불꽃무늬가 새겨져 있다. 정수리에는 상투처럼 낮은 육계**를, 머리에는 작은 소라 모양의 머리카락을 조각하였다. 풍만한 사각형의 큰 얼굴에 큼직한 코, 꽉 다문 입, 목은 매우 짧아서 3개의 주름은 가슴 윗부분에 희미하게 새겼다. 오른손은 엄지와 검지를 맞댄 채 가슴 위로 들어 올렸고, 왼손은 배 앞에서 약그릇을 들고 있다. 신체는 듬직하고 묵중한 반면, 양어깨에 걸친 U자형의 옷 주름은 듬성듬성한 선으로 처리되어 대조적인 모습이다 불상의 크기나 신체의 비례, 손동작에서 통일 신라 시대 대형 석불 입상의 전통을 계승한 것으로 보인다. 하지만 신체 묘사가 사실적이지 않고 옷 주름 선도 일정한 모양을 유지하고 있어 고려 시대 불상으로 추측된다. 부처가 중생의 두려움을 없애 주기 위해 보여주는 시무외인이다. 팔과 손가락 다섯 개를 펴서 손바닥을 밖으로 향하여 물건을 건네는 것이 바로 그 동작이다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아나 저절로 상투 모양이 된 것이 육계이다. 이렇게 하는 것은 인간이나 천상에서는 볼 수 없는 일이다.<|endoftext|>