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### 제목: 고창 문수사 목조석가여래삼불좌상 (高敞 文殊寺 木造釋迦如來三佛坐像)

### 본문:
고창<NAME>사 목조석가여래 삼불 좌상

고창 보문에 목조석가여래 삼불 좌상은<NAME>와 석가여래를 본존으로 좌우에 약사여래와 아미타여래가 배치된 삼 불<NAME>이다. 석가여래 좌상과 아미타여래 좌상에서 발견된 발원문과 1756년의 목판과 1843년의 현판을 통하여 1654년에,,, 그리고,,, 그리고, 등 15인의 조각승에 따라 조성된 불상으로서, 조선 후기 불교조각사 연구의 중요한 기준 자료이다. 석가여래와 약사여래, 아미타여래로 구분은 이와 같은 삼 불<NAME>은 임진왜란·정유재란 이후 황폐해진 지역을 재건하는 과정에서 신앙적으로 크게 영향을 받았던<NAME>이다. 이 삼불상은 17세기 전반기 불상에 대한 양감이 강조되어 중량감이 있으며, 선묘는 조각적 깊이가 얕고 힘 있는 간결한 선묘를 구사하였다. 이는 17세기 전 ․ 중엽경 전라도 지역을 기반으로 한으로 활동한 조각승 작품이 특징이다. 불상 조각을 주도한 수조각승 <NAME>의 조각을 계승한 조각승으로, 이곳에는 자신을 스승의 조각풍에 존중하면서 그가 추구했던 삶의 의지도 함께 담아낸 것으로 볼 수도 있다. 수조각승 <NAME> 1930년대 초반부터 스승 <NAME>의 조각 작업에 보조 조각승으로 참여하여 조각적 재능을 키웠으며, 1640년대 후반부터는 일군의 조각승을 거쳐 수조각승으로 성장하였던 셈으로 생각된다.<NAME>사 석가여래 삼불 좌상은 현재까지 알려져 있는 수조각승 <NAME>의 조각 작품 중, 완성도와 작품성 등을 두루 갖춘 작품이라는데 중요한 조각사적 가치를 가진다. 조성발원문을 통해 1654년이라는 제작 시기,, 작품 등 제작 주체와 조각승 등을 살펴볼 수 있어 17세기 불교조각사 연구에 기준 자료이다. 이와 더불어 팔각 대좌의 윗면에 1844년에의 증명으로 불교 중수 화원으로 참여하여 불상을 중수하였다는 묵서명을 전하가 있어 불상의 중수 과정을 이해하는 데도 유익한 자료를 제공한다.<|endoftext|>