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### 제목: 초조본 아비담비바사론 권16 (初雕本 阿毗曇毗婆沙論 卷十六)

### 본문:
3한 아비담비바사론 권 16

불교 경전은 크게 경, 경을 논으로 나누어지는데, 아비 담은 부처님의<NAME>를 체계적으로 설명하고 그는 논부분을 총칭하여 이르는 말이다. 아비담비바사론은 성불하는데 필요한 부처님의<NAME>를 체계적으로 모아 중생들이 실천할 방법을 설명하고 있는 부분이라고 할 수 있다. 이 책자는 고려 <NAME> 때(재위 1011∼1031) 부처님의<NAME>는 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 중의 하나로, 북량의 <NAME> 와 <NAME> 가 공동으로 번역한 60권/권 제16이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 한에 이어 붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 폭 30㎝, 가로 47.3㎝의 종이를 26장 이어붙인 것이다. 초조대장경은 고려에 만들어진 해인사 대장경(재조 대장경 또는 고려대장경)과 비교해 볼 때 몇 가지 특징이 있다. 목판의 새김이 정교한 것은 해인사 대장경과 글자 수가 다르고 간행 연도를 적은 기록은 없으며, 군데군데 피휘(:문장에 선왕의 이름자가 없는 경우 공경과<NAME> 뜻으로 글자의 한 획을 생략하거나 뜻이 통하는 다른 뜻과 대치하는 것)와 약자가 나타난다. 또 초조대장경은 글자 장수를 표시하는 데 있어서 대체로‘장’자나‘폭’자를 쓰는 바에 비해 해인사 대장경은‘장’ 자로 통일되어 있다. 이 책도 장수를 표시하는 데 있어‘장’자를 만들고 있는 것과 책 끝에 간행 연도를 적은 기록이 없는 점,‘경’자의 마지막 획이 생략된 사실 등으로 보아 초조대장경 판본임을 알 수 있다. 인쇄 상태와 종이의 질 및에에으로 볼 때 12세기 경에 찍어낸 것으로 추정된다.<|endoftext|>