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### 제목: 평창 상원사 목조문수보살좌상 복장전적 (平昌 上院寺 木造文殊菩薩坐像 腹藏典籍)

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평창<NAME>사 목조<NAME>보살 좌상 복장전적

별칭은<NAME>사 목조<NAME>보살 좌상 복장전적’은‘백지묵서금강반야바라밀경’과‘묘법연화경 권 6’이다. 백지묵서금강반야라밀경은 먹을 먹으로 만든 사경으로 전면에‘금강반야바라밀경’, 후면에‘대방광불화엄경입불사의해탈경계보현행원품’이 수록되었다. 금강반야라밀경은 대승불교의 대표 경전으로 줄여서‘금강경’또는‘금강반야경’이라고도 불린다는<NAME>사의 금강경은 권두에 변상도는 있고 <NAME>의 번역본을 저본으로 펴낸 것이다. 사성기가 없어 선종한 연대는 알 수 없지만 도침이 잘 된 두터운 장지에 정성 들여 지은 서체의 품격에서 사경체의 품격이 잘 나타나 있다. 사성 시기는 14세기로 추정되고 희소성이 있는 불교로 사경연구에 중요한 자료이다.‘묘법연화경 권 6’은 불교에 승려 <NAME> (, 1119 ~ 1125년)이 주해한 송본을 저본으로 하여 고려의 최이(, 1356 ~ 1426년)가 고려에 판각한 판본을 다시 간행은 것으로, 간행시기는 여말선초로 추정된다. 상하단변에 2엽마다 판수제, 권차 및 장차가 있어 고려 시대 권자본이나 절첩본의 판을에는 28행의 절첩본 판식에서 14행씩 찍어내어 선장식으로 제책된 포배 장본이다. 위의 판본은 판각 및 인쇄 상태로 보아 1240년(고려 고종 24)에 판각된 판에서 여말선초에 펴낸 최초가 판본으로 불교사 및 서지학 연구에 중요한 자료이다.<|endoftext|>