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### 제목: 파주 검단사 아미타불회도 (坡州 黔丹寺 阿彌陀佛會圖)

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파주 검단사 아미타불회도 (  ) 현재 법화 전이라는 이름의 사찰은 파주 검단산 자락에 있는데, 목조 관음보살 좌상(문화재자료 제41호)과 아미타 회상도(1854), 신중도(조선 후기) 등이 봉안되어 있다. 1854년에 완성된 검단사 아미타불회 도는 <NAME>과 <NAME> 등 7명의 화승이 참여했다. 검단사 아미타불회 도는 가로 화면에 맞게 주존을 중심으로 권속들이 옆으로 넓게 배치되어 있으며 가로로 172cm, 세로로는 118cm이다. 여래가 앉아 있는 불단은 옆으로 배치된 권속 사이로 눈길을 끈다. 화면에 맞게 가로로 긴 불단 상판에는 나무결을 장식해 갑자기 넓어진 공간이 어색하지 않게 처리하였다. 이 불화의 주존인 아미타불은 오른손을 가슴 위에, 왼손은 배 부분에 올려놓은 설법인을 하고 연화 대좌에 앉아 있다. 아미타불 주변에는 6명의 보살과 6명의 제자, 사천왕 등이 배치되어 있다. 흰 두건을 쓴 보관에 화불이 표현되고 손에 정병을 든 관음보살과 같이 정병이 표현된 대세지보살만이 존명이 확인된다. 제자도 여래 좌우에 있는 노비구 형상의 가섭존자와 젊은 승려인 아난존자를 제외하고는 존상 표현과 배치 법에 따라 존명을 알 수 없다. 아미타불을 비롯한 나머지 보살과 제자의 표현은, 타원형의 얼굴에 긴 허리의 세밀한 신체로 묘사되었다. 이와 같은 표현은 시기와 작가에 따라 조금씩 차이가 있지만 18세기 말~19세기 초에 활동한 경기 화승들이 구사했던 화풍에 뿌리를 두고 있다. 색상은 짙은 홍색을 주로 사용하면서 녹색, 청색, 백색 등을 사용해 변화를 주었다. 또 채도가 높은 청색이 사용되었는데, 이러한 코발트계의 색은 특히 19세기 후반 불화에서 집중적으로 나타난다. <아미타불회도>에서 보이는 가로축 중심의 화면, 주존을 중심으로 횡으로 배치되는 구도, 18세기 후반의 경기 화승의 화풍의 계승, 과도하게 크게 묘사된 불단 등은 19세기 전반 경기도에서 제작된 후 불도의<NAME>을 잘 보여주는 작품이라 할 수 있다<|endoftext|>