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### 제목: 대방광불화엄경 진본 권15, 주본 권38, 정원본 권2, 38 (大方廣佛華嚴經 晋本 卷十五, 周本 卷三十八, 貞元本 卷二, 三十八)

### 본문:
대방광불화엄경진본 권 15, 진은 권 38, 정원본 권 2,38

대방광불화엄경은 줄여서‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 불교는 중생이 아니라 하나라는 것을 중심사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 함께 한국 화엄적 확립에 중요한 영향을 끼친 경전이다. 위의 책은 당나라의 <NAME> 가 번역한『화엄경』정원본 권 2,38과<NAME>의 <NAME> 가 번역한『화엄경』진본 권 15,39는 실차난타가 번역한『화엄경』주본 권 38로 돼 있다. 정원본은 전체 40권이며 목판에 옮긴 후 닥종이에 찍었는데, 각 권은 병풍처럼 펼쳐서 볼 수도 있는 형태로 되어있다. 권 2의 표지에는‘(진본)’이라는 금색 글씨가 들어가게 잘못 쓰인 것으로 보인다. 고려 숙종 때(재위 1096∼1105)의 원본을 참고하여 다시 새긴 목판은 판본에서 제작은 것으로 보이며, 인쇄 시기는 12∼13세기로 추정된다. 진본은 전체 60권 가운데 권 15이며, 목판본으로 역시 그림처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태로 만들어 있다. 정원 본과 같은 판본에서 찍어낸 것으로 보이며, 간행시기도 같은 기간으로 추정된다. 주본은 진본 60권보다 훨씬게 번역했다고 하여‘신역 화엄경’이라 부르기도 하는데, 전체 80권 중 권 38이다. 닥종이에 인쇄는 목판본으로 병풍처럼 펼쳐서 볼 수 있는 형태를 주고 있으며, 마지막 장에 <NAME>이라는 글씨가 새겨져 있다. 본문의 체제나 판을 새긴 수법이『대방광불화엄경』권 36(국보)과 같이 뛰어나며, 판을 새긴 시기는 조선 숙종 때(1096∼1105)로 추정된다.<|endoftext|>