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### 제목: 수국사 십육나한도 (守國寺 十六羅漢圖)

### 본문:
이는 십육나한도

1907년에 편수 <NAME> , <NAME> , 의와 봉감, 법연 <NAME> 등이<NAME> 아미타 후불화로, 대시주인 <NAME> 가 황명을 받들어 황제, 태자와 태자비, 귀비 <NAME> ,의 <NAME> 과 비, 영 <NAME> 가 성수만세를 기원하며 제작한 것이다. 중앙의 커다란 광배 속에 좌우와 삼존을 배치하고 좌우의 화면을 3단의 격자형으로 배치는 뒤 16나한 각각을 그려 넣었다. 16나한의 배치는 하단에 왼쪽(향우) 하단부 안쪽에서부터 제1존자(빈도라), 제3존자(가나가 바라 타자), 제5존자(나쿠라)가 배치되었으며, 중간단의 안쪽에서 끝으로 제7존자도(카리카), 제9존자도(지바카), 상단부의 안쪽에서 바깥쪽으로 제11존자(라후라), 제13존자(안가다), 제15존자(아지타)가 나란히 배치되었다. 오른쪽(향우) 부분에는 하단부 안쪽에서부터 제2존자(가나가바차), 제4존자(소빈다), 제6존자(바다라), 상단에 안쪽에서 바깥쪽으로 제8존자(바자라 푸트라), 제10존자(반 타카), 상단부 안쪽에서 시작으로 제12존자(나가세나), 제14존자(바나바 시), 제16존자(수다판타카)의 순서를 배치하였다. 향우 측(홀수 번호) 나한도에는 화면의 향좌측 상단부에, 향우 측(짝수번호) 나한도에는 화면의 향우 측 상단부에 을 비롯한 각각의 나한의 이름을 적었다. 화면의 중앙에 위치한 석가모니 삼존은 커다란 광배를 두르는 삼존 대신 결가부좌하였는데, 항마촉지인을 짓고 가부좌를 한 석가모니의 모습은 가는 눈썹과 눈 아래 좁은 입술과 높게 솟은 육계 등이 수국사 아미 터 여래도(1907년)의 본존불과 매우 유사하다. 오른쪽 동자는 완전하게 이루어진 우견편단의 대의에는 아미타불의 대의와 유사한 색 바탕과 금문양 등으로 화려하게 묘사되어 있다. 석가모니의 좌우에는 협시보살이 청련의 연화 대좌에 편안한 자세로 결가부좌하고 있는데, 특히 왼쪽 협시보살은 손에 아무것도 들고 있지 못하고 오른쪽 협시보살은 큰 손으로 흰 백련을 받들고 있다. 이 두 <NAME> 십육나한과 함께 묘사된 점으로 보면 왼쪽은 미륵보살, 오른쪽은 제화 갈라 보살 등 수기 삼존을 배치한 모습으로 추정되지만 지물만으로는 확실하지 않다. 석가모니 삼존을 두르고 보는 신광 내부를 모두 금박으로 붙여 그림 중앙에서 광명이 퍼져나가는 듯한 느낌을 준다. 석가모니 삼존의 좌우, 일정하게 분할된 원형과 틀 속에서 각기 개성 있게 나타난다된 16나 한은 산 또는 계곡을 중심으로 묘사되어 있다. 제12존자(나가세나)와 제13존자(안가다)를 제외한 나한들은 모두 1명 내지 2명의 동자 혹은 공양자들을 거느리고 있는데, 사각형의 틀 속에 각기 함께 묘사된 나한들의 상황 묘사는 아주 뛰어나며 해학적으로 묘사되어 있다. 나한들은 유사한 크기로 묘사되었고 그 모습과 필선은 매우 수려하다. 특히 나한의 경우는 각종 지물에는 금니를 많이 사용하여 그림으로서 화면이 화려하면서도 품격이 높아 보인다. 채색은 적색과 녹색을 동시로 사용하면서 육 색과 금박, 금니, 청색, 황색, 갈색 등을 함께 사용하였는데, 청색의 채색을 자제하고 차분하면서도 밀도가 높은 채색을 설채함으로서 차분하면서 안정적인 색감을 보여준다. 이와 16나 한도는 <NAME> 과 16나한을 묘사한 불화로서, 사각형으로 분할된 면속에 16나한을 중심으로 묘사한 독특한 구도를 보여주는 작품이다. 이만 화면분할식 구도는 19세기 말 ~ 20세기 초반 서울·경기지역의 팔상도, 나한도, 구품탱 등이나 사용된 구도로서 나한들은 일정한 사각형의 틀 속에 묘사되고 있어서 전체적으로 입체는 느낌을 준다. 또한 이 불화는 왕실 발원의 불화답게 금박과 금니의 사용이 많이 보이며, 안정적인 필선과 색감이 조화로운 채색 등이 돋보인다.<|endoftext|>