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### 제목: 개운사 괘불도와 괘불함 (開運寺 掛佛圖, 掛佛函)

### 본문:
개운사 괘불 도와 괘불함

 <개운사 괘불도> 와 그 본존이 연꽃을 들고 있고, 하단에 <NAME> 을 넣는 독특한 모습은 19세기 후반 서울, 경기지역에서 성행했던 괘불도의 한<NAME>임. 이 괘불도의 시주자로는 각 섯 명의 상궁인 <NAME> , 조 씨, 석 씨 고품화, 장 씨 월 광화, 장 씨 상품화 등을 중심 한 다수의 청신녀가 참가하고 있어, 왕실과의 남다른 련성을 엿볼 수 있음. <개운사 괘불도>는 19세기 후반기 부산과 경기지역의 대표적인 화승인 <NAME> 이 수화승으로 가장 작한 것으로, 당시 유행하던‘연꽃을 품은 본존’과‘관음보살’의 결합이라는 독특한 도상을 보여줄 뿐만 아니라 이러한<NAME>의 괘불도 가운데 두 연대가 올라가는 작품임. 특히 개운사에는 화승 <NAME> 이 제자들과 함께 제작한 <개운사 지장시왕도(서울시 무형과 제215호)> 와 <개운사 신중도(서울시 유형문화재 제213호)> 가 지정되어 있으며, <개운사 괘불도> 와 함께 동일한 도상을 보여주는 <화계사 괘불도(1886년)> 가 서울 유형문화재 제386호로 지정되어 있음. <개운사 괘불함> 은 1879년에 복원은 <석가 불 괘불도>를 보관하는 용도이며, 개운사 대웅전의 불단 부분에 보관되어 있음. 소나무 판재로 제작한 윗닫이 손잡이<NAME>으로, 몸체 네 모서리는 사 개 짜임, 바닥과 뚜껑 상면은 맞짜임하여 못으로 고정함. 작품과 재료는 모두 무쇠이며, 제비초리형 자물쇠 바탕·낙목 바탕, 허리띠와 들쇠, 사슬고리형 경첩, 감잡이 등으로 구성되 어 있음. 명문이나 표식은 주조나 목재의 상태와 짜임, 장석의 재료와 형태로 보아 괘불 도와 동 시기에 있는 것으로 판단됨. 한편에 <개운사 괘불함> 표면의 마름모꼴 금박문은 <화계사 아미타 괘불함> · <안양암 지장 시왕 괘불함> · <연화사 괘불함> 등에서 유사한 특징이 있으며, 이는 서울지역 사찰에서 불교 인사들이 발원한 19세기 후반∼20세기 초반에 괘불 도를 보관하기 위해 제작된 괘불함에서 주로 통적으로 확인됨.<|endoftext|>