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### 제목: 평창 월정사 삼전패 (平昌 月精寺 三殿牌)

### 본문:
대관령 월정사 삼전패

조선시대의 불전 내부에는 특정한 문구를 전면에 명시한 세워두는 형태의 불상을 나무로 제작하여 봉안한 점이 다수 확인된다. 이들은 대체로 좌대를 갖추고 문구가 적힌 장방형의 몸체와 사각형 모양으로 조각된 타원형의 개부의 삼단으로 구성되며, 작품적 성격에 따라 불패와 전패로 유형을 구분하여 사용하였음을 자료를 통해서 살펴볼 수도 있다. 전패의 경우 그 형태는 상부가 옆으로 퍼진 타원형의 기단 아래 화형의 중대가 놓이고 하대 받침을 둔 삼단 형태와 위패형이 대부분이다. 대체로 중앙의 것은 정면관의 용이 있는 주상 전하의 전패이고 나머지 좌우는 그보다 작은 크기의 왕비와 세의 전패로서 둘을 합쳐 삼전 패라 칭하였다. 이와 함께 불 ․ 보살상 주위에 놓아 존명을 새겨놓은 패는 불패라 해서 전패와 구별되는데 형태에 있어서도 상, 중, 하단의 삼단 구분보다 광배 형 내지는 상하의 화형으로 더 단순화된 모습이다. 그러나 이러한 구분도 시대가 내려가면서 점차 사라지게 되어 전패와 불패의 양식은 상호 혼용을 이루게 되는데, 이는 앞면의 형태을 바꾸어 끼울 수 있다 때문에 다양한 용도로 사용되었던 것으로 짐작된다. 불전패는 현존하는 가장 이른 시기로 통도사 만력 34년 명 전패(1606)를 시작으로, 조선 시대 불교 목공예 중 가장 많은 수량이 전해지고 있다. 불전패의 제작은 현존 사례를 통해 임진과 임진왜란과 양난으로 인해 중창불사와 임진왜란이 성행했던 17세기에 중점적으로 제작되기 시작하여 18 ~ 19세기까지도 꾸준히 그 형태가 이어져 왔다. 평창 월정사 삼전패는 주상 전하 수만 세·왕비 전하 수제 년 및 세자저하수천추 라고 양각한 패액을 하나의 패에 부착한 삼전 일체식의 삼전 패이다. 전패는 일반적으로 삼전을 각각 구분하여, 3위로 구성하는<NAME>이다는 반면에 그 사례가 적지만 월정사의 사례처럼 1위의 패에 삼전 하나를 축원하는<NAME>도 일부 확인된다. 삼전을 1위에 축원하는 방식은 1개의 패액에 주상삼전하수만세와 다른 문구로 통합하거나, 삼전 패에 축원문을 모두 명시하는 두 가지 방식으로 구분된다. 후자의 경우가 강릉 월정사 삼전패의 방식으로, 이러한<NAME>의 패는 전국에 단 5점만이 확인되어 악명이 높다. 평창 월정사 삼전패는 동일<NAME>의 5점 중 유일하게 명시 문구가 양각으로 된 작품으로, 그는<NAME>이 변용에 의한 것이 아님은 조선 후기에 새롭게 등장한 방식이었음을 알 수가 있다. 평창 월정사 삼전패는 몸체와 상부가 이중의 원형으로 그려졌고 단순화된 당시로서도 약간 독특한 모양의 패로, 운룡문을 저 부조로 표현하였고 좌대는 결실된 상태이다. 이는 문구는 별도로 액을 만들어 끼웠으며, 그 위는 왕비·주상·세자로 이루어진 일반적인 방식과는 반대로 배치된 형태로 파악된다, 일반적인 패의 형태에서 벗어난<NAME>이어서 다른 사례와의 비교가 가능한 도식적인 문양과 단순화된 외형 등은 이 패가 18세기의 늦은 시기나 늦어도 19세기 후반에 조성된 것으로 보를 수 있다. 비록 조형적인 외형과 세부의 조각 면에서 다소 특이한 감이 없지 않으니 삼전의 축원문을 하나의 위에 모두 명시한 희귀한 예로 그 의의가 크다.<|endoftext|>