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### 제목: 성불사 금동보현보살좌상 (成佛寺 金銅普賢菩薩坐像)

### 본문:
성불사 금동<NAME>보살 좌상 ( ) 코끼리 대좌 위에 결가부좌로 앉아 있는 전형적인<NAME>보살 좌상으로 <ADDRESS>에 있는 성불사 대웅전 향우 측에 모셔져 있다.<NAME>와 자비라는 불의 두 특성인<NAME>와 자비를 상징하는<NAME>보살이 있다.<NAME>의 상징인<NAME>보살과 석가불이나 비로자나불의 좌우에 배치되어 두 부처님의 분신으로 협시한다고 알려져 있다. 현재 성불사 대웅전에 봉안되어 있는 이<NAME> 보살상은 석가불의 우협시 인지 비로자나불의 우협시 인지는 불분명하다. 그렇지만 삼존불의 우협시 보살로 봉안되었던 것이 유린된 것으로 보인다. 우리나라에서는 코끼리 대좌 위에 앉아있는<NAME>보살 상이 손에 꼽힐 정도로 보기 드물다. 고려 이후 불상 대좌로 연화좌를 많이 사용하고 코끼리 대좌는 잘 사용하지 않아 코끼리 대좌 상의<NAME> 보살상은 매우 희귀해졌다. 현재까지 알려진 바로는 법수사(法水寺) 석비로 자나 삼존불 상의 우협시(右脇侍)인 석보현보살상(石普賢菩薩像), 불국사 석 비로자나 삼존불 상의 우협 시인<NAME> 보살상, 성주사(聖住寺) 소상(塑像), 송광사(松光寺)목불감(木佛龕)의 석가삼존불상 중 우협시(右脇侍)<NAME> 보살상(普賢菩薩像) 등이 코끼리 대좌를 갖춘<NAME> 보살상으로 알려져 있다. 이 코끼리 탄 금동<NAME> 보살상은 중국의 원말 명초(元末 明初) 양식, 특히 명(明) 선덕 연간(宣德年間(1426-1435)의 라마식 금동 보살상들과 연관되며 앞의 여러 특징들로 보아 우리나라의 여말 선초(麗末 鮮初), 특히 금강산 출토 보살상들과 비교되므로 1400년 전후에 조성된 것으로 추정될 수 있다. 명문에 김 씨 처가 몇 번 언급되고 있는 점도 여말 선초( ), 특히 1400년 전후의 금동<NAME> 보살상으로 볼 수 있는 근거가 될 수 있으므로 앞으로 좀 더 논의되어야겠지만 일단 비정한다. 특히 이 작품은 총 높이 150cm, 보살신 높이 72cm의 대형 금동 보살상으로 국립중앙박물관과 호림박물관 소장 1618cm의  금동 보살상들과는 달리 조각의 조형성이 뛰어나다. 코끼리상을 완전하게 갖춘 금동<NAME> 보살상은 코끼리 상 대좌 2군데에 구멍이 뚫려 있고 코끼리 대좌의 상아 끝이 약간 잘린 것 외에는 거의 완벽한 형태를 유지하고 있다.<|endoftext|>