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### 제목: 앙부일구(2022-1) (仰釜日晷(2022-1))

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앙부일구(2022-1) ((2022-1))) ‘앙부일구(仰釜日晷)’는 앙부일영(仰釜日影)으로도 쓰며, 솥이 하늘을 바라보는 듯한 모습을 한 해 시계라는 의미이다. 1434년(세종 16) <NAME>(蔣英實), <NAME>, <NAME>(<NAME>) 등이 왕명에 따라 처음 만들었으며, 그 해 10월 종묘 앞과 혜정교(惠政橋)에 각 1대씩 설치하였다. 이후 조선 말기까지 다양한 형태로 제작되어 궁궐과 관공서에 보급되었다. 조선 초기에 제작된 앙부일구는 현재까지 알려진 사례가 없으며, 지금 남아있는 앙부일구의 경우, 북쪽 방향(子)에 은상감으로 새긴 ‘북극고 37도 39분 15초(北極高三十七度三十九分一十五秒)’라고 새긴 명문의 위도 값이 1713년(숙종 39) 이후 처음 사용된 사실이『국조역상고(國朝曆象考)』를 통해 확인되므로 제작 시기 역시 1713년 이후로 추정된다. 국내 현존하는 앙부일구는 약 10점이 알려져 있으며, 비교 조사를 통해 3개 소장처(국립고궁박물관, 국립경주박물관, 성신여대 박물관)에 보관된 3점이 보물로 지정되었다. 앙부일구는 재질, 규격, 형태, 제작 기법 등이 거의 유사해 동일인이 만들었을 가능성이 크며 국립고궁박물관-국립경주박물관-성신여대 박물관에 소장되어 있다. 국립고궁 박물관에 소장되어 있는 앙부일구 1점은 2020년 미국에서 돌아온 환수문화재이다. 앙부일구 시반에는 남북[] 방향으로 북극으로 향한 영침이 달려 있고, 시간을 측정할 수 있는 세로 눈금인 시각선이 15분 간격으로, 계절을 알려주는 24절기의 가로 눈금으로 13개의 절기선이 새겨져 있다. 받침대는 네 개의 다리와 열십자[]의 다리받침으로 구성되어 있으며, 받침대에는 여의주를 물고 하늘로 올라가는 용의 모습을 새겼으며 용 좌우에 구름 문양을 새겼다. 열십자[]의 다리받침 끝부분에는 거북이 머리를 새긴 채 가운데에 구멍을 뚫은 형태로, 가운데에 구멍이 뚫린 것이 열십자[]의 다리받침 형태이다. 이 앙부일구는 무쇠솥 주조기법에서 볼 수 있는 주물사 주조법으로 만들어졌으며, 리벳 접합기술과 은입사 상감 기술로 반구형의 몸체를 만들었다. 이처럼 정교한 주조, 정교한 접합기술, 섬세한 은입사 기법, 다리받침의 거북 머리 장식 등 뛰어난 기술적 요소를 갖추고 있는 이 앙부일구는 고도로 숙련된 장인이 만든 예술작품임을 알 수 있다. 국립고궁박물관 소장본을 포함해 3개 소장처 앙부일구는 ①제작 기법에서 시반의 시각 선과 절기선, 지평면의 절기 글자와 24방향 글자에 표현된 은상감 기법과 영침, 받침대(다리와 다리받침)에 적용된 리벳과 땜기법, 그리고 받침대에 시문 된 용 무늬, 구름 장식, 거북 머리 장식 등에서 뛰어난 조형미를 보이고 있어 숙련된 기술자가 제작한 최상급의 앙부일구로 판단된다는 점, ②현재 우리나라에 남아 있는 앙부일구는 약 10점으로 적은 편이며, 기 보물로 지정된 앙부일구가 받침대에 수평 홈이 있는 점과 달리 이번에 조사된 앙부일구는 수평 홈이 없이 장식적인 면이 강조된 새로운 양식의 희소한 유물에 해당된다는 점, ③태양의 그림자로 시간뿐 만 아니라 날짜(절기)를 함께 파악할 수 있도록 한 독창성과 함께 조선시대 천문과학기술의 발전과 애민정신을 엿볼 수 있는 대표적 과학문화재 라이다.<|endoftext|>