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### 제목: 파주 용미리 마애이불입상 (坡州 龍尾里 磨崖二佛立像)

### 본문:
파주 용미리 마애 이불 입상 (  ) 자연석을 그대로 사용해 엄청나게 큰 느낌을 주는 2구의 불상을 우람하게 새겼는데, 신체 비율이 맞지 않아 굉장히 큰 느낌을 준다. 이런 점에서 지방화된 불상은 불성보다는 세속적인 특성이 잘 드러나는 불상이다. 왼쪽의 둥근 갓을 쓴 원립불은 목이 원통형이고 두 손에는 연꽃을 쥐고 있다. 합장한 손 모양이 오른쪽의 4각형 갓을 쓴 방립 불은 왼쪽 불상과 차이가 있을 뿐 신체 조각이 똑같다. 지방민의 구전에 의하면 둥근 갓의 불상은 남상, 모난 갓의 불상은 여상이라고 한다. 고려 <NAME>이 자식이 없어 <NAME>까지 맞이했지만, 아직 왕자가 없었다. 궁주가 이를 못내 걱정하던 중에 꿈에서 나타난 두 도승이 우리는 장지산 남쪽 기슭에 있는 바위 틈에 사는 사람들이다. 매우 배가 고프니 먹을 것을 달라고 하고 사라졌다. 장지산 아래에 큰 바위 두 개가 나란히 서 있다고 궁주가 말하니, 꿈을 깬 궁주가 바로 왕께 아뢰니, 곧 사람을 장지산에 보내어 알아 오게 하였다. 왕자인 <NAME>가 태어난 것은 바로 이 바위에 두 도승을 새긴 다음 절을 짓고 불공을 드렸기 때문이다. 이 불상들은 고려 시대의 조각품으로는 우수한 편은 아니지만, 탄생설화가 있는 점 등을 미루어 볼 때 고려 시대 지방화된 불상 양식을 연구하는 귀중한 사례로 높이 평가된다.<|endoftext|>