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### 제목: 군위위성리석조약사여래입상 (軍威渭城里石造藥師如來立像)

### 본문:
군위 위성리석 조약사 여래 입상  약사여래는 중생의 질병을 치료하고, 수명을 연장하고, 재화를 소멸하고, 의식을 만족시키며, 중생을 바른길로 인도하여 깨달음을 얻게 하는 열두 가지<NAME>을 세운 부처이다. 큰 연꽃 위에 앉아 약병을 들고, 시무외인*을 맺고 있는 것은 왼손에 약병을 들고 있는 모습이다. 석조 약사여래 입상은 약사여래를 돌로 만들어 세운 것이다. 처음에는 하부가 매몰되어 불상의 윗부분만 있었는데, 1987년 도난 직전 발견되어 지금의 위치에 모셔 두었다. 약사여래 입상은 1장의 화강석을 잘 다듬어, 서 있는 모습의 석불을 두드러지게 조각하였다. 부처의 몸에서 나온 빛을 형상화한 배 모양의 광배는 화려한 덩굴무늬와 불꽃무늬가 새겨져 있다. 작은 소라 모양의 머리카락을 조각해 두었고, 정수리에는 상투처럼 낮은 육계**를 표현해 두었다. 풍만한 사각형의 큰 얼굴에 꽉 다문 입, 긴 목, 그리고 3개의 주름은 가슴 윗부분에 희미하게 새겼다. 오른손은 엄지와 검지를 맞댄 채 가슴 위로 들어 올렸고, 왼손은 배 앞에서 약그릇을 들고 있다. 신체는 듬직하고 묵중한 반면, 양어깨에 걸친 U자형의 옷 주름은 듬성듬성한 선으로 처리되어 대조적인 모습이다 불상의 크기나 신체의 비례, 손동작에서 통일 신라 시대 대형 석불 입상의 전통을 계승한 것으로 보인다. 그렇지만 고려 시대 불상으로 추정되는데, 신체의 묘사가 사실적이지 않고 옷 주름 선도 일정한 모양을 유지하고 있다. 부처가 중생의 두려움을 없애 주기 위해 보여주는 시무외인이란 형상. 팔과 손가락 다섯 개를 펴고 손바닥을 바깥으로 내밀고 물건을 주는 동작을 하고 있다. 부처의 정수리에 있는 뼈가 솟아나 저절로 상투 모양이 된 것이 육계이다. 이렇게 된 까닭은 인간이나 천상에서는 볼 수 없는 일이기 때문이다.<|endoftext|>