전문분야 텍스트
### 제목: 인지사 석조보살좌상 (仁智寺 石造菩薩座像)

### 본문:
인지사 석조 보살 좌상 ( )  관음정사 석존상은 관음정사를 창건한 노장 스님이 오래전부터 모셔오던 것으로, 대의 자락이나 두건 끝단 등 홈이 진 부분에는 호분과 진흙 같은 이물질이 남아 있으며, 손때가 타서 반질반질한 모습을 하고 있다. 이를 빼면 대체로 양호한 상태를 유지하고 있다.  불상 저편에는 장방형의 복장 공이 마련되어 있는데, 개봉은 이미 오래전에 이루어진 듯하다. 몸보다 머리가 큰 석조상은 곧은 자세로 결가부좌하고 있다. 상반신에 비해 무릎 너비가 좁고, 높이가 낮아 하반신이 빈약해 보인다. 선정인 듯하나 손등을 밖으로 해 양손을 어색하게 겹쳐 놓아 조각기술의 한계를 느끼게 한다. 흔히 지장보살상이라고 불리지만 고려 말기에는 나한상이라는 머리에 두건을 쓴 존 상이 등장한다. 지장보살상, 나한상 모두 15세기에 이르면 관음사 석존상은 두건을 쓴 나한상일 가능성이 높다. 이에 구체적인 존상명은 부여하지 않고 석존 상이라고 명명하는 것이 좋을 것 같다. 두건, 얼굴 형상, 자세 등은 고려 말 서울 보문사 석 나한상과 비슷하지만 조각 기법이 보문사 나한상보다는 다소 떨어진다.  서울 삼성동 석굴암의 조선시대 나한상과 양식상 유사성이 확인되어 관음사 석존 상의 제작 연대를 조선시대로 비정한다. 얼굴 형상, 수인 등은 대략적인 형상만을 조각하였지만 두건에 연주문을 비교적 구체적이고 세밀하게 표현한 것은 이 상을 정밀하게 조각하려는 의도로 보인다. 또한 조선시대 두건 조각상의 재질은 목재인데 반해 관음정사 존상은 드물게<NAME>이다.<|endoftext|>