전문분야 텍스트
### 제목: 남은들 상여 (남은들 喪輿)

### 본문:
남은들 상여 (남을 ) 행상, 영여, 온량거라고도 불리는 <NAME> 상여는 <NAME>의 아버지인 남연군 <NAME>의 시신을 장지까지 운반했던 상여이다. ( 현재 국립고궁 박물관에 보관되어 있음) 남은들 마을 입구의 상여막에 보관되어 있는데 일반적인 상여막과 달리 해체하지 않고 조립된 그대로 관람하기 좋게 전시되어 있다. 긴 멜대를 중심으로 한 기본 틀 위에 관을 싣는 몸체를 만들고 맨 위에는 햇빛을 가려주기 위해 넓은 천을 펼쳤다. 몸체에는 봉황, 용무늬 등이 새겨지고 색색의 띠와 술을 늘어뜨려 화려하면서도 엄숙한 분위기를 주고 있는데 망자의 명복을 빌고, 슬픔을 덜어주려는 의미인 듯싶다. 전하는 말에 의하면 <NAME>은 순조 22년(1822)에 죽었는데 당시의 가야사 터(현재, 예산군 상가리에 있는 보덕사 터)가 왕손을 낳게 하는 명당이라는 풍수설에 따라 흥선대원군이 헌종 6년(1840)에 가야사를 불태우고 아버지의 묘를 이장했다고 한다. 둘째 아들 <NAME>(후일, <NAME>이 됨-이장을 하고 난 다음 해에 즉위함. 상여를 제작하는 것은 <NAME>의 탄생년인 1852년, 즉 1840년 사이에 이루어졌을 것으로 추정된다. 이 상여는 그 자체보다 <NAME>의 아버지인 남연군의 상여라는 점에서 유물로 가치가 있으며, 각 부의 조각 수법도 당시의 조각을 연구하는 데 귀중한 자료이다. 또한 다른 상여에 비해 제작 시기를 어느 정도 추정할 수 있다는 점에서도 가치가 크다. 또한 왕실에서 사용하던 상여에 비해 소박하지만 왕실에서 사용하던 상여에 비해 왕실에서 사용하던 상여에 비해 제작 당시 귀후서에서 제작되었을 가능성이 있다. 숙종 대 왕실에서 사용하던 상여인 대여의 구조를 그대로 간직하고 있는 청풍 부원군 상여와 비교할 만한 가치가 있다.<|endoftext|>