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### 제목: 구례 연곡사 북 승탑 (求禮 鷰谷寺 北 僧塔)

### 본문:
구례 연곡사 동 승탑

부처님의 사리를 모시는 것이 탑이라면, 수행이 높았던 스님의 사리를 두는 곳이 승탑이다. 구성은 석탑과 비슷해서, 기단 위에 스님을 모시는 탑신을 두고 그 위에 머리장식을 두게 된다. 이 승탑은 연곡사 내의 각 산 중턱에 네모나게 둔 바닥돌 위로 세워져 있으며, 전체적으로 8각형을 이루로 하고 있다. 연곡 사는 고려 초까지 스님들이 선을 내려고으로 이름이 높았는데, 이 때문인지 이곳에는 북 대승은 외에도 구례 연곡사 동 승탑(국보), 구례 연곡사 소요 대사탑(보물) 등도 더 모셔져 있다. 북 승탑은 그중에서 특히 형태가 아름다운 동 승탑을 본떠 건립한 것으로 보이는데, 기단과 형태는 거의 같고, 단지 세부적인 꾸밈에서만 약간의 변화가 있다. 기단은 세 층으로 아래 받침돌, 가운데 받침돌, 윗받침돌을 두고고 아래 받침돌은 2단으로, 아래에는 구름무늬를, 위에는 여러 겹으로 된 16잎의 연꽃무늬를 각각 새겨두었다. 윗받침돌 역시 두 단으로 구성은 연꽃과 돌난간을 아래위로 꾸몄다. 특히 윗단에는 둥근 테를 두르고, 그 속에 부처는 낙원에 올라 극락조인 가릉빈가를 돋을새김 해 두었다. 탑신의 몸돌은 지붕면에 향로와 불법을 수호하는 방위 신인 4천왕상 등을 꾸며놓았다. 지붕돌에는 서까래와 기와의 문양을 새겼는데, 동 승탑과 마찬가지로 기와 끝에 막새기와의 모양을 새겨두었다. 머리장식으로는 지붕을 활짝 편 네 마리의 봉황과 연꽃무늬를 새긴 듯 온전하게 남아있다. 승탑에 기록이 남아 있지 못은 어떤 스님을 기리기 위한 것인지 알 수가 없어‘북 승탑’이라고만 부르고 있다. 동 승탑이 통일신라시대 후기에 세워진 반면에 북 승탑은 그 후 고려 전기에 건립된 것으로 보이며, 8각형 승탑을 대표할 만한 중요한 작품이다.<|endoftext|>