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### 제목: 강릉 백운사 소장 현왕도 (江陵 白雲寺 所藏 現王圖)

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강릉 백운사 소장 현왕도 (  ) 현왕은 부처의 수기를 받은 불교 신중으로 명부 신앙과 결합된 <NAME>을 이른다. 조선시대 명부전에는 <NAME>(지장보살·도명존자·무독귀왕) 좌우에 배치되는 시왕상(十王像)의 뒤에 시왕도를 걸게 되는데, 명부전 이외의 전각에 봉안될 때는 시왕도 가운데 제5왕인 염라대왕만을 1폭에 그린 현왕도를 봉안하는 것이 일반적이다. 시왕이 7일을 기준으로 재판하는 것에 비해 <NAME>은 3일 만에 재판을 하며, 다음 생에는<NAME> 왕여래(普賢王如來)가 된다는 수기를 받았다고 한다. 일반적으로 시왕도와 유사하게 일월관을 쓴 현왕이 판관 녹사 사자 동자 등에 둘러싸여 망자를 심판하는 모습을 하고 있으나 지옥 장면이 묘사되지 않는 것이 특징이다. 조선 후기에 유행한 것은 대웅전이나 극락전과 같은 주불전 내의 좌우 측 벽에 봉안되는 것이었다. 백운사 현황 탱화는 후편으로 병풍을 두르고 중앙에 <NAME> 현왕을 배치하고, 그 주변에는 대륜 성왕 전륜성왕 판관 녹사 사자 동자 등 15위가 둘러싸고 있는 장면으로 구성되어 있다. 화면 하단의 화기에는 금어와 공사 사미, 별 좌 사미, 화주 등 참여 인물과 1879년 광서 5년인 1879년에 금강산 표훈사 불지암에서 조성하여 장안사에 봉안하였다는 내용이 기록되어 있다. 금어인 <NAME> <NAME>(1851~1918)와 함께 1876년(고종 13) 문경 대승사의 지장보살탱과 신중탱 조성에 참여하였다. <NAME>는 1887년 서울 경국사 감로왕도 와 화장사 신중도, 의정부시 망월사 괘불, 1888년 문경 김룡사 칠성탱·독성탱, 1901년 순천 선암사 약사여래회탱과 해남 대둔사 영산회상탱ㆍ나한탱ㆍ독성탱, 1908년 서울 삼성 암 산신탱 조성에도 참여하였다. 화제의 내용은                    <|endoftext|>