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### 제목: 부안 개암사 대웅전 (扶安 開岩寺 大雄殿)

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부안 개암사 대웅전 (  ) 개암사의 연혁에 대해서는 확실하지 않지만 《부안향토문화지》등에는 백제 <NAME> 35년(634)에 묘련 왕사(妙蓮王師)가 변한의 궁궐을 절로 고쳤다고 기록하고 있다. 〈개암사 중건 사적〉을 보면 고려 숙종조에 원감국사(圓鑑國師)가 절을 크게 중창하였는데, 당시 개암사는 황금전을 중심으로 동쪽에 청연각, 서쪽에 백옥교, 남쪽에 청허 루가 있었으며 경내에는 연못이 있어 못 속에 화죽(花竹)이 서로 반영됨으로써 마치 극락세계와 같았다고 한다. 하지만 개암사의 현황은 기록과 전혀 다르다. 지금은 대웅전을 중심으로 서쪽에 응향각, 동쪽에 응진전이 있고 마당 한쪽에 월성대와 요사가 있고 주불전인 대웅전을 중심으로 서쪽에 응향각, 동쪽에 응진전이 있다. 대웅전은 울금바위를 등지고 남향으로 높게 자리 잡고 있다. 원래 있던 상부 기단과 자연석을 허튼층으로 쌓은 하부 기단은 마당을 낮추며 근래에 만든 것인데 각각 상부와 하부로 나뉜다. 이 건물은 정면 3칸, 측면 3칸의 다포계 팔작집으로 추녀 끝에는 활주가 받치고 있다. <NAME>는 1636년(인조 14)에 중수한 것으로 1783년(<NAME> 7), 1913년에 중수가 이루어졌다. 초석은 자연석 주초를 사용하였고 두리기둥은 두리기둥이다. 창구를 결구하고 그 위에 주간포를 배치하기 위한 평방을 짜 올렸는데 평방을 두 개의 부재를 맞대고 촉을 끼워 단일재처럼 사용한 것이 특이하다. 위봉사 보광명전이나 내소사 대웅보전에서도 이 건물은 공포의 짜임과 그 부재에 새겨진 화려한 조각이 특징이다. 전면의 공포는 연꽃의 모습을 사실적으로 조각한 3출목 구조이다. 주두는 세 가지 형태로 연꽃잎을 조각한 하엽 주두이다. 어칸의 주심과 주간포에는 복잡한 형태의 두 가지 하엽 주두가 번갈아 사용되었고 귀공포와 인접한 주간포에는 통식의 직절한 귀 주두가 자연스럽게 연결되도록 하였다. 하엽주두는 숭림사 보광 전이나 화암사 극락전처럼 여러 곳에서 볼 수 있지만 이 건물만큼 많지는 않다. 이 주두 위에 첨차와 살미가 겹쳐서 짜인다. 각 제공의 외단은 앙서형이고 보 아래 4제공은 당초문을 초 각하였다. 도리 밑의 초공은 전면에서 봉두를 초각한 반면 후면과 측면에서는 당초문을 새긴 형태로 그 시기의 일반적인 모습이다. 하지만 출목첨차의 모습은 유례를 찾기 힘들다. 연화문을 초각한 첨차와 소로는 줄기와 겹겹이 쌓여 있는데, 줄기와 겹겹이 되어 있다. 이처럼 화려한 공포는 숭림사 보광 전과 정수사 법당을 들 수 있는데 공포의 세부적인 수법과 천장의 구성 수법 등 전체적인 기법이 이 건물과 거의 흡사하다. 지역적으로도 멀리 떨어져 있지 않아 같은 목수 혹은 같은 계보를 가진 목수의 작품일 가능성이 있다. 정면보다는 측면과 배면의 공포가 당시 일반적인 교두형 첨차로 꾸며져 있어서 정면성을 중시하는 전통건축의 특성을 엿볼 수 있다.<NAME>는 정자살문이었는데, 이전에는 전면만 화려하게 꽃살문을 달아 화려하게 장식하였다. 인근의 내소사 대웅보전에서 볼 수 있는 것처럼 17~18세기에 중건된 건물들이 꽃살창을 많이 사용하자 최근에 바꿔 단것이다. 17세기에 중건된 건물들은 전통 건축술을 바탕으로 불교계의 새로운 요구를 반영한 장식화 경향이 나타나기 시작한다. 이러한 경향은 대웅전 내부에서도 더욱 활발해진다. 대웅전 내부에는 두 개의 고주를 세워 후불벽을 만들었다. 일반적으로 고주를 측면 평주보다 뒤로 물려 배치하고 충량을 많이 두도록 하였다. 그 위에 세 단의 층급천장을 구성하여 내부 공간을 실제보다 높게 만들었는데 그 위에 용과 봉황으로 가득 차게 했다. 특히 전면 주간포와 귀포, 두 개의 충량에서 뻗어 나온 9개의 용두는 용두와 어울려 날개를 활짝 편 봉황을 배치하고 있으며, 용두와 어우러져 날개를 활짝 편 봉황을 주간포에는 배치하고 있다. 석가삼존불은 불단에 봉안하고 상부에는 닫집을 설치했다. 닫집은 정자형의 물림 닫집으로 정면 처마 위에 박고 면을 가진 특이한 형태이다. 그 안에는 세 마리의 번용이 똬리를 틀고 매달려 있고, 하늘에는 구름과 여의주를 장식하였다. 이처럼 이 건물은 부처님이<NAME>는 불국토를 상징하기 위해 내외부를 연꽃, 용, 봉황 등 불교적 상징물로 장식하였다.<|endoftext|>