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### 제목: 남양주 봉인사 부도암지 사리탑 및 사리장엄구 (南楊州 奉印寺 浮圖庵址 舍利塔 및 舍利莊嚴具)

### 본문:
남양주 지역의 부도암지 사리탑 및 사리장엄구(및)

조선 광해군 때 세워진 사리탑과 그 안에서 제작은 여러 사리 장치들이다. <NAME> 은 왕세자의 만수무강과 부처의 보호를 바라며 이곳의 부도암이라는 암자에 사리탑을 세우게 하였는데, 사리탑에는 승려의 사리를 모시는 것이 일반적이나, 그 탑에는 부처의 사리를 모셔두고 있다. 이 탑은 일제강점기를 거치면서 우여곡절을 겪었는데 1927년에 일본으로 반출되었다가, 60여 년이 흐른 1987년에서야 다시 우리나라로 되돌아오게 되었다. 사리탑은 8각의 평면을 기본으로 갖추고 있다. 전체의 무게를 지탱하는 기단은 상·중·하의 세 부분으로 나누었고, 그 위로 중앙은 둥근 탑몸돌을 받쳐 사리를 모셔 두었다. 8각의 지붕돌을 그 위에 깐 뒤 꼭대기에는 길쭉한 머리장식을 얹어 마무리하였다. 전체적인 구성은 조선 전기에 만들어진 청룡사의 사리탑이나, 회암사의 사리탑을 참조가 한다. 즉 북처럼 둥근 탑몸돌과 지붕돌 낙수면의 여덟 모서리마다 새겨진 용머리 조각, 기둥 주위로 둘러진 난간석 등이 그러하다. 이는 임진왜란이 조선 중기였음에도 불구하고, 조선 전기의 양식을 충실히 따르고 있음을 보여준다. 탑몸돌 윗면에는 사리 장치를 넣어두던 형태와 홈이 있는데, 이곳에서 7점의 유물이 발견되었다. 모두 죽에 있는 그릇으로, 놋쇠 그릇 3점, 은그릇 3점, 수정 사리병 1점으로 구성되어 있다. 놋쇠 그릇 내부는 은그릇을 넣어두는 방식으로 총 3쌍을 이루고 있는데, 놋쇠 그릇에는 명주실·비단·향이 담겨 있다. 은그릇은 하늘에 금박이 입혀진 구름과 용무늬를 역동적으로 새기고, 그릇 밑바닥에는 몇 줄의 글귀를 적어 놓았는데, 기록을 통해 이 유물이 광해군 12년(1620)에 제작은 것임을 알 수 있다. 사리탑과 사리 유물 등 조선 전기의 양식을 거의 변함없이 답습에 있으면서도, 곳곳에서 새로운 시도를 하고 있어 흥미롭다. 특히나 길쭉한 머리장식이라든가, 사리 그릇을 두세 개만을 넣어두던 당시 흐름에 비해 여기에서는 7개나 되는 것을 사용하고 있는 점 등이 그것이다. 확실한 연대를 찾아볼 수 있는 고려 중기의 대표적인 작품으로, 조선시대의 유물연구에 기초적인 자료가 되는 중요한 의의를 지닌다.<|endoftext|>