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### 제목: 진주오광대 (晉州五廣大)

### 본문:
진주오광대  진주오광대는 진주의 세시 풍속으로 전해져 오다가 1920년대 일제의 민족문화 말살정책으로 쇠퇴하여 1937년 무렵에 중단된 뒤 1998년에 경상남도 진주지방의 탈놀이로 복원되었다. 꽹과리·북·장구·징·해금·피리·젓대 등으로 굿거리장단을 주로 연주하고, 덧뵈기춤을 바탕으로 등장인물의 성격에 따라 진춤·문둥춤·중춤 등을 춘다. 다섯 마당으로 놀이를 짜여 있다. 첫째, 동방 청제 장군( ), 서방 백제장군( ), 남방 적제장군( ), 북방 흑제장군( ), 중앙 황제 장군( ) 등 오방신장이 땅 위의 모든 잡귀와 잡신들을 누르고 몰아내는 마당이다. 둘째는 문둥이 마당으로 동방 청탈, 서방 백탈, 남방 적탈, 북방 흑탈, 중앙 황탈 등 오방지신이 등장하여 온갖 병신춤을 추면서 무서운 질병을 부르는 역신을 몰아내고 안녕과 평화를 지켜주는 곳이다. 셋째는 양반 마당으로 유식한 하인 말뚝이가 무식한 주인 생원과 주인의 친구인 옹생원·차 생원을 놀리는 과정을 통해 양반들의 도덕적 부패상을 폭로하고 신분으로 사람을 차별하는 사회제도의 문제점을 폭로하는 마당이다. 넷째는 중마당으로 소무가 타령장단에 맞춰 손 춤을 추고 있는데 상좌를 앞세운 중이 나와 소무를 유혹하는 춤을 춘다. 파계승이 속세에 내려왔다가 양반들이 팔선녀와 어울려 춤추는 것을 보고 세상 재미에 넋을 잃고 사는 것을 풍자한 놀이로서 수도자의 삶과 세속인의 삶을 대조하여 참된 삶이 어떤 것인지 제시하는 마당이다. 다섯째는 말뚝이가 집을 버리고 떠돌던 생원을 데리고 왔으나 생과부로 늙어버린 할미와 기생첩을 둘이나 데려온 영감 사이에 갈등이 생긴다. 여자의 삶과 가정이 무책임한 남편 때문에 어떻게 망가지는지를 보여주는 마당이다. 진주오광대의 탈은 오방신장·문둥이·어딩이·옹생원·차 생원·말뚝이·할미·중·상좌·소무·팔선녀 등이다.<|endoftext|>