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### 제목: 진주 청곡사 목조제석천·대범천의상 (晋州 靑谷寺 木造帝釋天·大梵天倚像)

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진주 청곡사 목조 제석천·대범천의 상 (  ·) 제석천과 대범천은 원래 <NAME> 또는 힌두교의 신상(神像)이었으나, 대승불교 이후 불법을 지키는 신상이라 여겨 사천왕상 등과 더불어 불교미술에 있어 중요한 위치를 차지해 왔다. 『삼국유사』에 의하면 우리나라에서는 조각상이 아닌 그림으로 그려졌다고 전하며, 조선시대 탱화에서 주로 예를 찾아볼 수 있으나 조각상으로는 청곡사의 것이 유일하다. 제석천과 대범 천상은 두 손을 합장한 경우가 많고 얼굴이 금색인 반면, 사천왕상은 양손에 물건을 들고 그 기능을 상징적으로 표현한 제석·대범 천상은 보살상같이 자비로운 인상이다. 청곡사에서는 탱화의 일반적인 특징과는 다르게 입체감을 느낄 수 있다. 양손은 합장이 아니고 옷 주름도 탱화와는 다르다. 청곡사에 홀로 있거나 새겨져 있는 것은 조선 후기 불교 그림에서 흔하게 볼 수 있는 것이지만, 홀로 있거나 새겨져 있는 것은 청곡사가 처음이다. 조선 후기 양식을 따른 조각 기법을 사용하고 있으며, 중국이나 일본에서 만든 예와는 뚜렷하게 차이가 나는 등 한국의 양식적 특징을 잘 보여주고 있다.<|endoftext|>