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### 제목: 합천 해인사 국일암 신중도 (陜川 海印寺 國一庵 神衆圖)

### 본문:
④ 해인사 국일암 신중도

. 우리나라의 신중도는 앞을 네 가지 정도로 구분한다. 첫째는 예적금강을 중심으로 좌측에 제석천, 우측에 대범천, 그리고 아래에<NAME> 보살(위태천)을 그리는 경우이다. 둘째는 제석천, 대범천,<NAME> 보살(위태천)의 3위를 중심으로 그린 신중도이다. 셋째는 제석천과 대범 천만을 위주로 그린 신중도이다. 넷째는<NAME> 보살(위태천)을 위주로 그려진 신중도이다. 해인사 국일암 신중도는 제석천, 대범천,<NAME> 보살(위태천)을 중심으로 그린 탱화이다. 대체로 도상과 구도의 신중도는 제석천과 대범천을 상단에 배치하고<NAME> 보살(위태천)을 화면 중앙에 배치하는<NAME>이 일반적이다. 그런데 합천으로 국일암 신중도는 제석천과 대범천,<NAME> 보살(위태천)이 모두 하단에 배치되어 있어 다른 신중도와는 구도에 있어 다르고 있다. 대체로 19세기에 접어들면서 신중도는<NAME> 보살(위태천)의 비중이 제석천과 범천에 비해서 높아지면서<NAME> 보살(위태천)을 화면의 중심에 배치하는 것이 대부분인데, 합천으로 국일암 신중도는 제석천과 대범천에 비해 도상의 크기도 작고 약간 앞으로 물러서 있는 구도를 보이고 있어<NAME> 보살(위태천)의 크기가 오히려 작다는 느낌을 주는. 제석천과 대범천은 두광과 신광을 모두 표현하였는데, 대체로 녹색으로 채색하였지만 제석천의 신광은 자색으로 채색하여 구별하였다. 해인사의 신중도에서는 제석천과 대범천의 자세가 같은데 비해 해인사 국일암 신중도는 제석천은 서 있지만 대범천은 아래에 있는 모습으로 두 상의 자세에 차이가 있다. 한편에 국일암 신중도는 19세기 말의 일반적인 신중도의 구도와 달리 화면 구도가 비교적 단순하고 도상의 크기에 차이가 있으며, 18세기 신중도처럼<NAME> 보살(위태천)보다 제석천과 대범천의 모습이 더 강한 구도를 보이고 있어 조선 후기 신중도 가운데 매우 독특한 작품으로 주목되고 있다.<|endoftext|>