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### 제목: 건칠여래좌상 (乾漆如來坐像)

### 본문:
건칠 여래 좌상 (乾漆如來坐像)

건칠 불(乾漆佛)이란, 흙으로 대체적인 형태를 만들어 그 위에 종이나 삼베를 입히고, 칠을 바르고 말리는 과정을 반복하여 일정한 두께를 얻은 다음, 정교한 조각이 필요한 부분에 석고 등을 입혀 조각한 후 표면에 채색을 하거나 도금을 하여 완성한 것을 말한다. 계주(髻珠)가 표현되어 있는 이 불상의 육계(肉髻)는 낮고 큼지막하며 머리와의 경계가 불분명하다. 이마 한가운데 백호(白毫)가 뚜렷하며, 내려감은 두 눈과 작지만 꼭 다문 입술은 명상에 잠긴 듯한 모습을 하고 있다. 무릎 위로 내린 두 팔의 양손은 결실된 상태이다. 건칠 불의 경우, 양손을 별도로 만들어 끼워 넣는 방식이 보편적인데 무슨 연유인지 현재 이 불상의 손목 부분은 막혀있다. 손의 위치로 보아 선정인(禪定印) 혹은 아미타<NAME>(阿彌陀定印)을 취했을 것으로 보이지만 정확한 추정은 어렵고, 양손 사이의 간격도 너무 좁다. 착의 법(着衣法)은 매우 독특하다. 마치 숄을 두른 듯한 망토형 대의가 두 어깨를 덮고 있으며, 가슴 부분의 승각기를 주름 잡아 리본 모양의 띠매듭을 만들었다. 결가부좌(結跏趺坐) 한 자세는 오른발을 위로 올린 길상좌(吉祥坐)를 취하고 있는데, 양 발바닥이 모두 위로 향해 있으며, 발바닥에는 발금이 명확히 새겨져 있다. 무릎의 폭이 다소 좁아 상대적으로 불신(佛身)이 길어 보인다. 상호(相好) 및 착의<NAME>, 특히 양어깨를 덮은 망토형 대의와 가슴 위를 가로지른 리본형 매듭 등으로 미루어 볼 때, 중국 명(明) 나라 때 만들어진 것으로 추정된다.<|endoftext|>