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### 제목: 조선왕조의궤(2016-7) (朝鮮王朝儀軌(2016-7))

### 본문:
조선왕조의궤(2016 - 7)((2016 - 7))

*지정 사유의 궤란‘의식의 궤범’이라는 말로‘국가 전례의 수호적 기본’이라는 의미를 담고 있다.〈조선왕조의궤〉는 조선 왕실에서 중요한 행사가 있을 때 그 행사를 기록과 그림으로 정리한 대표적인 국가 기록물이다. 또한 조선은 다른 나라에서는 발견되지 않는 조선만의 중요한 전통으로서 예법을 중시하고 기록을 철저히 보존하려는 조선시대의 우수한 문화재들 중 하나로서 국가지정문화재의 가치가 충분하다.*내용(연혁, 유래, 전설)〈조선왕조의궤〉는 조선 때 최초로 편찬하기 시작하여 일제강점기까지 계속되었다. 그러나 조선 전기 의궤들은 조선 때 대부분 소실되어 남아있지 않고 현재 남아있는 자료는 모두 임진왜란 이후에 제작한 것이다.〈조선왕조의궤〉는 간행 방식에 따라 필사본과 활자본으로 구분할 수도 있고, 열람자에 따라 어람용과 분상용으로 나누어진다.〈조선왕조의궤〉에 기록된 주요 행사는 왕실의 행사를 비롯하여 왕과 왕세자의 혼례와 왕실의 장례, 제사, 궁중 잔치, 활쏘기, 태의 봉안, 장례와 행차, 궁궐 건축, 친 농⋅친 잠 행사, 사신의 영접 등 국가나 왕실 업무 전반에 관한 것으로 행사의 과정을 날짜에 따라 정하는 각종 공문서를 비롯하여 행사한 분담, 담당자의 명단,<NAME>된 인원, 소요된 물품, 경비의 지출, 각종 포상 등에 관한 것들이다. 그리고 날짜에 따라 행사의 가장 중요한 내용을 반차도를 통해 표현했다.*현황 국립 중앙 박물관에 보관되어 있는 조선왕조의궤는『화성성역의궤』로 서지사항은 아래와 같다. 서명:화성성역의궤 제작 시기:1801년 수량:10권 9책 용도 ; 분상용 형태:비유 일본 완질 본판 종:활자본*기타〈조선왕조의궤〉의 국가지정문화재 작성 기준은 아래와 같다. 1. 의궤 작성 시기의 시기는 1910년까지로 구분도〔대한 제국기(1897∼1910)는 의궤를 제작하였던 도감과 의궤청이 존속하였던 시대로 이 시기 제작되었던 의궤는 포함한다〕2. 일제강점기 이전은 의궤, 분상처가 확인되지 않는 활자본(완질/비완질), 고본 및 의궤는 제외한다. 국가지정문화재〈조선왕조의궤〉의 서명 작성 기준은 다음과 같다. 1) 표제를 기준으로 삼고, 행사의 주인공이나의 주인공,의 참고 자료에 필요하다고 판단되는 사항을, 또는 부호 안에 명시해 주었다. 예시 1) 예시 2) 2) 행사의 등장인물이 2인 이상일 경우 가운데 점을 구분하였다. 왕후가 2인 이상일 경우 중을 마지막 인물에만 붙였다. 3) 표지에 제목이 없거나 낙장 된 경우 또는 를 기준으로 삼았다.<|endoftext|>