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### 제목: 강릉 백운사 소장 현왕도 (江陵 白雲寺 所藏 現王圖)

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강릉 백운사 소장 현왕도 (  ) 현왕은 부처의 수기를 받은 불교 신중으로 명부 신앙과 결합된 <NAME>을 말한다. 조선시대 명부전에는 <NAME>(지장보살·도명존자·무독귀왕) 좌우에 배치되는 시왕상(十王像)의 뒤에 시왕도를 걸게 되는데, 명부전 이외의 전각에 봉안될 때는 시왕도 가운데 제5왕인 염라대왕만을 1폭에 그린 현왕도를 봉안하는 것이 일반적이다. 시왕이 7일을 기준으로 재판하는 것에 비해 <NAME>은 3일 만에 재판을 하며, 다음 생에는<NAME> 왕여래(普賢王如來)가 된다는 수기를 받았다고 한다.시왕도와 유사한 도상이지만, 지옥 장면이 묘사되지 않는 것이 특징이다. 판관 녹사 사자 동자 등에 둘러싸여 망자를 심판하는 현왕의 모습이 그려져 있으나 지옥 장면이 묘사되지 않는 것이 특징이다. 대웅전이나 극락전과 같은 주불전 내의 좌우 측 벽에 봉안되며 조선 후기에 유행하였다. 백운사 현황 탱화는 뒤편으로 병풍을 두르고 중앙에 <NAME> 현왕을 배치하고, 그 주위에는 대륜 성왕 전륜성왕 판관 녹사 사자 동자 등 15위가 둘러싸고 있는 장면으로 구성되어 있다. 화면 하단의 화기에는 금어와 공사 사미, 별 좌 사미, 화주 등 참여 인물과 1879년 광서 5년인 1879년 금강산 표훈사 불지암에서 조성하여 장안사에 봉안하였다는 내용이 기록되어 있다. 금어인 <NAME> <NAME>(1851~1918)와 함께 1876년(고종 13) 문경 대승사의 지장보살탱과 신중탱 조성에 참여하였다. <NAME>는 1887년 서울 경국사 감로왕도 와 화장사 신중도, 의정부시 망월사 괘불, 1888년 문경 김룡사 칠성탱·독성탱, 1901년 순천 선암사 약사여래회탱과 해남 대둔사 영산회상탱ㆍ나한탱ㆍ독성탱, 1908년 서울 삼성 암 산신탱 조성에도 참여하였다. 화제의 내용은                      <|endoftext|>