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### 제목: 해남 대흥사 북미륵암 마애여래좌상 (海南 大興寺 北彌勒庵 磨崖如來坐像)

### 본문:
● 대흥사 북미륵암 마애 여래 좌상

바위면에 고 부조되어 있는 대흥사 북미륵암 마애 여래 좌상은 공양 천인 상이 함께 표현된 상이에이다은 항마촉지인 여래 좌상으로 규모가 크고 조각 수법도 양감이 있고 유려하여 상이한 마애불상 중에서는 그 예가 매우 드물고 아름다운 상으로 평가된다. 본존불의 육계가 뚜렷한 머리는 언뜻 머리칼이 길은 민머리처럼 보이나 나발의 흔적이 남아 있으며, 이목구비의 표현이 단정한 반면은 살이 찌고 둥글넓적하여 원만한 상이다. 그러나 눈 꼬리가 약간 위로 치켜 올라갔고을을 굳게 다물어 근엄한 인상을 풍긴다. 귀는 큼직하니 길게 늘어져 어깨에 닿았으며, 목처럼 굵고 짧아진 목에는 두 가닥의 선으로 삼도를 나타내었다. 손과 발가락은 항마촉지인에 오른발을 왼 무릎 위로 하여 길상좌를 하였는데, 손가락과 발가락을 가냘픈 듯 섬세하고 가지런히 묘사하여 인상한 엿보임과 더불어 곱상한 모습을 준다. 법의는 양어깨를 다 덮은 통견의로 그 주름은 거의 등간격으로 선각화된 사실성이 뒤떨어지고, 무릎 위에 흘러내린 옷자락은 마치 키를 드리운 듣고 늘어지는 등 도식적인 면이 강하다. 이는 조선기 말기로부터 고려 시대로 이행해 가는 변화 과정을 잘 보여준다 하겠다. 대좌는 11엽의 앙련과 12엽의 복련이 하나에 잇대어진 연화 대좌로 두툼하게 조각되어 살집 있는 불신과 깊은 부피감이 풍부한 보이며, 다른 예에서와는 달리 자방이 높게 솟아올라 있어 특징적이다. 몸 광배와 몸 광배는 세 가닥의 고리를 두른 3중원으로 아무런 꾸밈도 없이 테두리 상단에만 불꽃무늬가 장식되어 있으며, 맨 바깥쪽에는 위·아래로 대칭되게 4구의 천인상을 배치하였다. 둔중한 체구로 다소 경직되어 보였던 본존불과 달리 경주 석굴암 내부 감실의 보살상을 연상케도 한 4구의 천인상은 날렵한 모습으로 부드러움과 뛰어난 세련미가 엿보인다. 천인상들의 조각 표현은 이 조각에 거의 유일한 예이자 우수한 조형미를 반영하는 수작으로 평가된다.<|endoftext|>