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### 제목: 해남 대흥사 북미륵암 마애여래좌상 (海南 大興寺 北彌勒庵 磨崖如來坐像)

### 본문:
해남 대흥사 북미륵암 마애 여래 좌상 (  ) 바위면에 고부조(高浮彫) 되어 있는 대흥사 북미륵암 마애 여래 좌상은 공양 천인 상이 함께 표현된 독특한 도상의 항마촉지인(降魔觸地印) 여래 좌상으로 규모가 크고 조각 수법도 양감이 있고 유려하여 한국의 마애불상 중에서는 그 예가 매우 드물고 뛰어난 상으로 평가된다. 본존불의 육계(肉髻)가 뚜렷한 머리는 언뜻 머리칼이 없는 민머리(素髮)처럼 보이나 나발의 흔적이 남아 있으며, 이목구비의 표현이 단정한 얼굴은 살이 찌고 둥글넓적하여 원만한 상이다. 그렇지만 약간 위로 치켜 올라간 눈꼬리와 굳게 다문 입술로 위엄 있는 인상을 준다. 귀는 큼직하니 어깨까지 와닿았고, 유난히 가늘고 긴 목에는 두 가닥의 선으로 삼도를 나타내었다. 항마촉지인에 오른발을 왼 무릎 위로 올린 길상좌를 하였는데, 손가락과 발가락을 가냘픈 듯 섬세하고 가지런히 묘사해 사실성이 엿보이고 곱상한 느낌을 준다. 양어깨를 다 덮은 통견의로 그 주름은 거의 등간격으로 선각화되어 실감이 나지 않고, 무릎 사이로 흘러내린 옷자락은 마치 키를 드리운 것처럼 늘어지는 등 도식적인 면이 강하다. 이는 통일신라 말기에서 고려 시대로 넘어가는 변화 과정을 잘 보여준다. 대좌는 11엽의 앙련과 12엽의 복련이 마주하여 잇대어진 연화 대좌로 두툼하게 조각되어 살집 있는 불신과 더불어 부피감이 두드러져 보이며, 자방이 높게 솟아올라 있어 특징적이다. 머리 광배와 몸 광배는 세 가닥의 선을 두른 3중원으로 테두리 상단에만 불꽃무늬가 장식되어 있으며, 그 바깥쪽에는 위·아래로 대칭되게 4구의 천인상을 배치하였다. 본존불은 둔중한 체구로 다소 경직되어 보이지만 4구의 천인상은 날렵한 모습으로 경주 석굴암 내부 감실의 보살상을 연상케 한다. 천인상들의 조각 표현은 당시 거의 유일한 예이자 뛰어난 조형미를 드러내는 수작으로 평가된다.<|endoftext|>