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### 제목: 인지사 석조보살좌상 (仁智寺 石造菩薩座像)

### 본문:
인지사 석조 보살 좌상 ( )  관음정사 석존상은 관음정사를 창건한 노장 스님이 오래전부터 모셔왔으며, 대의 자락이나 두건 끝단 등 홈이 진 부분에는 손때가 묻어 반질반질하게 되었는데, 1995년 현 주지스님이 물려받아 지금에 이르렀다. 이를 제외하면 전체적인 상태는 양호한 편이다. 불상 저편에는 장방형의 복장 공이 마련되어 있는데, 이미 개봉된 듯하다. 석조불상은 곧은 자세로 결가부좌하고 있으며, 신체에 비해 머리가 큰 편이다. 상반신에 비해 무릎 너비가 좁고, 하체가 약해 보인다. 손등을 밖으로 해 양손을 어색하게 겹쳐 놓은 수인은 배 앞에 있는 수인으로 선정인인 듯싶다. 지장보살로 통칭되는 존상은 흔히 지장보살로 통칭되지만 고려 시대 말부터는 나한상도 머리에 두건을 쓴 예가 나타난다. 지장보살상, 나한상 모두 15세기에 들어서면 관음사의 석존상에서 볼 수 있는 것은 두건을 쓴 나한상이다. 이에 구체적인 존상명은 부여하지 않고 석존 상이라고 부르는 것이 좋을 것 같다. 두건, 얼굴 형상, 자세 등은 고려 말 서울 보문사 석 나한상과 비슷하지만 조각 기법이 보문사 나한상보다는 약간 떨어진다.  서울 삼성동 석굴암의 조선시대 나한상과 양식상 유사성이 확인되어 관음사 석존 상의 제작 연대는 조선시대로 비정된다. 얼굴 형상, 수인 등은 대략적인 형상만 조각하였지만 두건에 연주문을 비교적 구체적이고 세밀하게 표현한 것은 이 상을 정밀하게 조각하려는 의도로 보인다. 또한 조선시대 두건 조각상의 재질은 목재인데 반해 관음정사 존상은 드물게<NAME>이다.<|endoftext|>