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### 제목: 고양상운사목조아미타삼존불 (高陽祥雲寺木造阿彌陀三尊佛)

### 본문:
고양상 운사 목 좋아 미터 삼존불  이 삼존불은 제작 시기와 제작자를 알 수 있는 조선 후기의 중요한 나무 불상이다. 아미타부처를 좌우에서 보좌하여 삼존불을 이루는 보살이 극락전, 즉 극락의 주인인 아미타부처의 좌우에 있는 보살이다. 이 삼존불은 1713년에 만들어졌는데, 대좌에 쓰여 있는 먹글씨를 보면 1713년에 만들어졌음을 알 수 있다. 삼존 가운데 본존의 오른쪽 대세 지보 살상은 작가가 다른 까닭인지 아니면 원래 같은 대칭이 아니어서 그런지 크기도 작고 옷차림새도 다르다. 본존 아미타부처는 신체에 비해 머리가 큰 편이며, 앞으로 약간 움츠린 듯한 자세를 취하고 있다. 수평으로 가늘게 그은 눈, 콧등이 둥근 큼직한 코, 가늘고 긴 입술에 희미한 미소가 표현되어 단정하면서도 인자한 인상을 준다. 아미타불의 손 갖춤 (수인)을 위해 양손을 따로 만들어 끼우고 양손은 엄지와 중지를 맞댄 채 올리고 내렸다. 머리카락이 뾰족한 나발(. 소라 껍데기처럼 꼬불꼬불 틀어 말린 머리카락)과 살상투( ;인도 사람들이 머리를 올려 묶던 상투)는 그 경계가 모호하다. 조선 후기 불상에서 흔히 나타나는 특징 가운데 하나는 정수리와 이마 가운데에 있는 원통형과 반달 모양의 상투 매듭 구슬이다. 작가의 개성 있는 표현은 왼쪽 무릎 위의 덮고 있는 옷자락을 연꽃잎 모양으로 마무리한 것과 오른쪽 어깨에 있는 옷자락을 물방울 모양으로 강조한 것에서 드러난다. 연꽃 줄기를 쥐고 있는 관음보살 상도 본존 부처와 거의 같은 모습을 하고 있지만 작고 갸름한 얼굴은 어린아이 같은 귀여운 인상이다.<|endoftext|>