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### 제목: 보성 은봉종택과 대계서원 고문서 일괄 (寶城 隱峰宗宅과 大溪書院 古文書 一括)

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보성 은봉 종택과 대계<NAME> 고문서 등(과)

 <NAME> <NAME> (, 1573 ~ 1654)은 영남을 대표하는 유학자이다. 20세에 의병을 당해 <NAME> 과 함께 의병을 일으켰고, 정묘호란과 병자호란에도 격문을 띄워 근왕의 의기를 높여 세웠다. 임진 ․ 정유재란과 관련된  진주 서사,  삼원 기사,  호남의 록,  임진 기사, 사림 정신을 중심 한  기묘 유적』,  항의 신편』, 동서 사림과 관련된  혼정편록』,  기축 기사  등의 저술을 남겨 절의 정신을 고무시키고 배운 정신을 올바르게 실천하는 참된 학문과 길을 제시하고 있다. 죽산안 씨는 안방준의 5대조에<NAME>으로 입 향하였으며, <NAME>의 종택은 대대로<NAME>군<NAME>읍 일대에 있었고, 소장 자료들은 <NAME> 을은 안후지 계통의 역대 종손들이 전승에 전승해 왔다. 1657년( <NAME> 8) 건립되어 1704년(숙종 30)에 사액된 대계<NAME>의 관련 자료도 보관되어 있다. <NAME> 종택 등의 자료는 <NAME> - <NAME> - 안중근 - 안두상 대에 남겨진 간찰첩본, 교지 등과 안권·안영환 ․ 안규삼 - 안종묵 - 안옥순 - 안병문 등의 사회활동과 문중 활동에 관계된 간찰과 각종 고문서들이다. 그리고 대계<NAME> 관련 고문서 등 150점(간찰 1류 4, 고문서 142, 대계<NAME> 문서 4)이다. 간독류(4책)는 <NAME> 과 교유한<NAME>들의 서신을 엮어놓은 첩본, 은봉과 그의 아들, 그러고는 증손자들과 교유한<NAME>들의 편지, 은봉과 인척을 맺었던 성문준(, 우계의 손자와 집안의 편지와 은봉 선생과 후손들의 편지, 고종 원년(1864)에 대계<NAME>에서『은봉전서』를 간행했을 때 받은 답장 편지 등이다. 당대 학자들의 교유 문제와 조선조의 정치 상황, 선비들의 출처관, 친인척 간의 교유를 이해하는 데 아주 중요한 자료이며, 서예 사적 가치도 있다. 대계<NAME> 관련 문서는 대계서원진신장의안 이후 조선 후기의 기록 자료로서 사액서원의 운영현황을 짐작을 수 있는 유일한 자료라는 점과 조선 후기 선비에 한 면모를 파악할 수 있는 소중한 자료라는 점에서 학술적 의의가 크다. 공통점이 있다. 이들 가운데 <NAME>는 <NAME> - <NAME> - 종가 - 안두상 등 4대에 걸친 차첩, 교첩, 유지, 교지 등으로 그 제도를 알 수 있는 자료이다. 명문류는 1600년대 후반에서 등 1800년대 초반에 이르는 문서로서 매매 관행과 제도를 알고 있는 고문서이다. 소지류는『은봉전서』간행과 관련하여 문파 간의 분쟁을 조정하기 위한 목적의 산송이나 계, 위선 사업과 관련된 문서들이다. 이 문서들은 당시가 후기에 한 종가의 행적과 생활세계를 알 수 있는 자료이다.<NAME>의 <NAME> 종가와 대계<NAME>에 있는 고문서는 선현의 간찰, 대계<NAME> 문서, <NAME> 과 두 후손관 관련되는 교지류와 호적 문서, 그리고 명문류와 소지류 등이다. 이들 문서는 조선조의 정치 상황, 역사적 출처관, 친인척 간의 교유, 인물 교류사, 사액서원의 관계와 종가를 중심으로 한 생활사 등 조선 후기 제도사와 향촌사회사를 이해하는 데 가장 중요한 자료로서 역사적, 학술적 가치도 있다. 또 간독류는 예술적 가치도 있다.<|endoftext|>