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### 제목: 봉국사 지장시왕도 

### 본문:
봉국사 지장시왕도 봉국사 명부전 중앙단의 지장 삼존상 뒷면에 봉안되어 있는 것이 지장시왕도이다. 화면 중앙에는 도명존자(道明尊者)와 무독귀왕(無毒鬼王)을 협시로 한 지장 삼존을 중심으로 하단에 선악동자(善惡童子)가 자리하며, 좌우 측 주위로는 각각 5대 왕씩 10대 왕을 비롯하여 판관(判官)과 사자(使者), 옥졸(獄卒), 천동․천녀(天童․天女), 마두․호두신(馬頭․虎頭神) 등의 권속들을 배치하였다. 둥근 머리 광배와 몸 광배를 구비한 채 연화좌 위에 결가부좌하고 앉아 있는 중앙의 <NAME> 살은 어깨가 넓게 벌어져 건장한 신체로 두 손을 가슴 앞에 모아 구슬을 감싸 받쳐 들고 있으며, 무릎 아래쪽의 두 선악동자 중 왼편의 동자는 <NAME>살의 석장을 어깨에 비켜 잡았고 오른편의 동자는 어깨에 인장함(印章函) 모양의 상자를 매고 있다. <NAME>의 몸 광배를 따라 둥글게 열 지어 배치되어 있는 권속들 가운데 십대왕은 관을 쓴 문관 복장에 홀 또는 지물을 들었으며, 두건 또는 투구를 쓴 사자는 합장을 하거나 삼지창 또는 무기를 들고 강한 인상을 풍긴다. 판관은 관모를 쓰고 있고, 천녀는 공양물을 손에 든 채 두루마리 형태의 권을 들고 있다. 지장보살 무리와 배경을 경계로 하여 공간감을 부여하고, 붉은색 혹은 보라색 머리칼을 휘날리고 있는 옥졸들과 마두. 호두 신을 앞과 뒤 존상의 크기를 달리하여 자칫 적색 위주로 단조롭기 쉬운 화면에 변화를 주고 있다. 이 지장시왕도는 권속들의 크기를 앞쪽에서 뒤쪽으로 갈수록 작게 표현하고 지장보살 주위로 둥글게 열 지어 배치한 점, 본존상 무릎 아래쪽에 선 악동자를 둔 점 등은 서울 흥천사 (1867년 )․ 서울 개운사(1870년) ․ 서울 성북구 미타사(1873년) ․ 강화 정수사(1878년) ․ 화성 봉림사(1883년)․ 서울 성동구 미타사(1887년) 지장시왕도 등 19세기 후반 이후 서울․ 경기지역에서 유행한<NAME>이다. 특히 19~20세기 서울. 경기 지역 불화를 주도해온? <NAME> 화풍을 이해하는데 중요한 작품이다.<|endoftext|>