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### 제목: 영주 소수서원 (榮州 紹修書院)

### 본문:
영주 소수서원

우리나라에서는 유일한 임금이 이름을 지어 내린 사액서원이자 사학기관이다. 조선 명종 37년(1542)에 풍기군수 <NAME> 이 <NAME> 을 제사하기 위해 사당을 세웠다가, 명종 38년(1543)에 유생들을 교육하면서 백운동서원이라 하였다. 선조 5년(1550)에는 풍기군수 <NAME>의 요청에 의해서‘소수서원’이라 사액을 받고 나라의 공인과 지원을 받아 가 되었다. 중종 39년(1544)에 <NAME> 과 안보( <NAME> )를 제사 지냈고, 인조 11년(1633)에는 <NAME> 을 더하여 제사 지냈다.<NAME>의 명칭은 비교적 자유롭게 배치되었는데 일반적인<NAME>의 배치가 완성되기 전은 초기의<NAME>이기 때문인 듯하다.<NAME>에 들어서면 강당인 명륜당이 있고 학생들이 앉을 공부하는 일신재와 직방 재가 연속으로 있다.<NAME>의 일반 배치가 강당 좌우에 대칭으로 동·서재를 두는 것인데 반에 소수서원은 현판의 이름으로서 구분하였다. 강당은 명륜당의 서북쪽에 따로 쌓은 담장 안에 있다.<NAME>이 자리는 자리에는 원래 통일신라시대의 절인 숙수사가 있었는데, 주요 유적으로 당간지주와 초석 등도 남아있다. 소수서원은 조선시대 후기에 <NAME> 이<NAME>을 철폐할 때 살아남은 47개 사찰 중의 하나이며, 지금도 매년 봄·가을에 제사를 지낸다. ※ 명칭 변경:소수서원 → 안동 소수서원(2011.07.28) <세계유산 등재:한국의<NAME>(2019.7.6. )> 山은 소수서원(영주), 남계서원(함양), 옥산서원(경주), 도산서원(안동), 필암서원(장성), 도동서원(달성), 병산서원(안동), 무성서원(정읍), 돈암서원(논산) 성리학과 같은 한국의 문화적 전통의 형성적 증거로 그 교육과 사회적 관습은 많은 부분 오늘날까지 지속됨.<NAME>은 중국에서 들어온 성리학이 사회적 여건에 맞게 변형되고 있고 그 결과 그 기능과 배치, 건축적인 면에서 변화를 겪고 토착화되는 성리학적 과정에 대한 특출한 증거임. ※ 세계유산적 가치(탁월한 보편적 기준/OUV) 보유().<|endoftext|>