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### 제목: 흥천사 목조여래좌상 (興天寺 木造如來坐像)

### 본문:
흥천사 목조여래 좌상 ( ) 흥천사 목조여래 좌상은 높이가 56.3cm로 조선시대에 조성된 중소형 불상이다. 조선총독부 관보(1933년)와 봉은 본 말사지에 수록된 흥천사 귀중품 목록에 있는 1척 8촌의 아미타불상으로 짐작된다. 조선 전기 불상 가운데서도 임진왜란 이전의 조선 전기 불상은 허리가 길고 어깨가 넓은 장대한 신체 비례가 두드러지는데, 전체적으로 보존 상태가 양호하다. 얼굴이 작고, 머리는 넓지만 불신의 크기 때문에 약간 앞으로 내밀어 아래를 내려다보는 자세를 취하고, 머리는 조금 앞으로 내밀어 아래를 내려다본다. 육계가 낮아 머리와의 경계가 보이지 않는 두부에는 나발이 큼직하고 중앙에 반달형의 중간 계주와 둥근 원통형의 정상 계주가 표현되었다. 큰 덩치와 넓은 인중, 선한 인중, 자애로운 입가에 수정이 박혀 있고 이목구비의 세부를 알아보기 어려운 개금이다. 두 벌의 가사를 겹쳐 입은 이른바 이중 착의 법(또는 변형 편단우견)으로 왼쪽 어깨 뒤로 부견의를 걸친 뒤 대의 자락을 늘어뜨렸다. 앞가슴은 U자형 넓게 열려 안에 입은 내의(승각기)가 접히면서 사선의 주름이 잘 드러나고 가부좌한 두 다리를 덮은 옷자락은 오른발을 반쯤 덮고 무릎 아래로 흘러내리면서 양 무릎 위에 주름을 이루고 있다. 양손은 통통하고 손가락 하나하나가 힘 있게 조각되었다. 수인(手印)은 설법인(說法印, 下品中生印으로도 불림)으로 오른손은 어깨 높이로 올려 엄지와 중지를 맞댈 듯이 가까이하고 왼손은 아래로 내려 엄지와 중지를 맞댈 듯 가까이하고 있다. 불상의 뒷면에는 넓은 직사각형의 복장 공이 있으나 현재 불상의 바닥에 인위적으로 뚫은 가로지름 10.2cm, 세로 지름 11cm의 원형 복장 공이 뚫려있고 복장물은 없어진 상태이다. 다만 지본묵서의 다라니 2건과 발원자명이 묵서된 목판(13cm x9.1cm)이 남아있는데, 이는 처음 조성할 때 만들어진 것일 수도 있다. 이 불상은 1606년에 조성된 공주 동학사 목조석가여래 삼불 좌상(보물 제1719호)과 얼굴이 앞으로 내민 듯한 자세와 체구에 비해 작은 얼굴과 이목구비의 표현, 상호 등 세부 표현에서 매우 유사하다. 특히, 사선으로 표현된 내의를 비스듬히 물결처럼 휘어진 것과 살이 많아 두터운 손과 구부린 손가락의 모양은 본존인 동학사 석가여래 좌상과 유사하고, 다리를 덮은 옷 주름의 표현은 본존인 동학사 아미타불상과 유사하다. 흥천사 목조여래 좌상 역시 16세기 말에서 17세기 초 사이에 조성된 것으로 볼 수 있는데, 공주 동학사 석가여래 삼불 좌상이 17세기 초 제작된 것이다. 특히, 조각승<NAME>과 <NAME> 등이 제작한 것으로 추정되는 동학사 목조석가여래 삼불 좌상과 여러 면에서 유사한 흥천사 목조 여래좌 상도 이들 조각승 유파에 의해 제작되었을 가능성이 있다.<|endoftext|>