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### 제목: 대방광불화엄경소 권48, 64, 83 (大方廣佛華嚴經疏 卷四十八, 六十四, 八十三)

### 본문:
대방광불화엄경소 권 48,63 83

대방광불화엄경소는 대승경전의 일종으로 화엄경(주본)을 저본으로 당나라 <NAME> 이 주소하고 여기에 송나라 <NAME> 이 주해한 교장류의 일종이다. 일반적으로‘대방광불화엄경’은 일명‘화엄경’이라고 통칭되기도 하며, 부처와 중생이 둘이 아니라 하나라는 불교적 중심사상으로 알려져 있다. 우리나라에서는 화엄종의 근본경전으로‘법화경’과 함께 한국 불교사상을 확립하는데 많은 영향을 끼친 경전이다. 이러한 화엄경에 화엄학의 창시자로 당나라 <NAME> 이 주소한 화엄경소를 송나라 <NAME> 이 주해한 것이다. 이 판본은 당나라에 <NAME> 이 <NAME>에게 상인 <NAME> (전)을 속여 보낸 목판으로 주본 화엄경을 주해한 주소본 120권을 전하를 것 가운데 권 48,64,83에 해당하는 것으로 상태가 비교적 좋은 편이다. 표지는 상즙으로 염색한 것을 사용하였고, 중앙의 제첨은 금니로 그리고 그 안에 표지 서명 또한 금니로 기재하였다. 판식의 형태는 상하단변으로 계선이 잘고 있으며, 한 행은 15자씩 배자 되어 있다. 한 장은 5면씩 되어 있으며, 점련 부분에는 판수제가 기입되어 있는 작업과 관리의 편리를 위한 의도로 고려되었던 것으로 생각된다. 목판은 저지만을 사용하여 만들었으며, 표면의 광택과 묵즙의 번짐을 방지하기 위한 도침한 흔적이 보이는 상품의 고려지이다. 그런데 권 83의 말미에‘서 31(1552) 임자 … 시봉 …’라는 묵서가 남아 있는데, 인출기로 보기 어렵고 소유를 나타내는 장서기로 생각된다. 이는 송판에서 유행한 전형적인 구양순체로 보이며, 인쇄면의 필획이 살아 있어 비교적 쉽게 인출된 것으로 보인다. 고려 시대 주본 화엄경소 120권 가운데 3책으로서 당시 <NAME>의 간행과 수집 상황과 더불어 송과 일본으로 나누는 문화교류를 알게 하는 소중한 자료가 되는 불경이라 하겠다.<|endoftext|>