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### 제목: 신흥사 석조관음∙대세지보살좌상 (新興寺 石造觀音∙大勢至菩薩坐像)

### 본문:
대웅전의 석조 관음∙대세지보살 좌상

울산 신흥사 대웅전의 석조 삼존불좌상은 각각 한 돌의 불석으로 제작된 불상으로 여러 가지를 을 거친 것으로 보인다. 본존상 뒷면은 옷의 착의 법과 소매 없는 왼쪽 어깨에서 오른쪽 겨드랑이로 흘러내리는 옷 주름이 선각되어 있으며, 좌우 협시의 모습은 원래 원통형으로 앞면에 문양이 없이 능형을 이루는 이단형식인데 이것은 나무로 별도의 장식물을 만들어 붙인 모습으로 보인다. 그중 일부의 장식물을 탈락되어 있다. 이를 제외하면 전체 보존 상태는 양호하다. 삼존상은 중앙의 여래상을 제외는 그 좌우에 보살상이 있는 구성이다. 좌우 협시는 본존과 수직으로 20cm 이상 규격에서 큰 차이를 보일 뿐만 아니라 비례, 좌우와 옷 주름 표현 등 표현기법이 서로 조각승에 의해 조성된 것으로 보인다. 본존인 여래상은 짧은 다리에 머리를 숙인 결가부좌의 자세에 변형된 항마촉지인을 취하였는데 손목이 휘어 보이고 왼손은 허리를 펴 다리 위에 두고 오른손은 손 등을 위로 그리고 엄지는 손바닥 안으로 넣고 중지와 약지를 구부린 모습이다. 짧은 상반신에 비해 결가부좌 한 다리 위는 신는 무릎이 높은 편이어서 하체의 무게감이 느껴지며, 양팔의 두께가 두껍다. 머리와 육계의 경계가 없이 반원형 중간 계주와 정상부에 수직 한 정상 계주가 있으며, 작은 입자의 나발을 조각하였다. 턱이 크게 강조된 얼굴은 너비가 넓은 얼굴에 맞추어 눈썹 선이 길며, 이와 이어지는 눈썹은 오뚝한 코, 눈꼬리가 올라간 긴 눈, 입술이 패인 입술 가장자리와 볼록하게 올라온 입술 등을 특징으로 인상은 온화하면서도 개성 있다. 짧은 목에는 좁은 간격의 삼도선이 있다. 착의 법은 오른팔에 편 삼을 입고 그 아래에 대의를 입었으며, 오른쪽 어깨의 길이가 얇으면서도 층단식의 끝단이 두꺼운 불 석조 각의 특징이 그려져 있다. 가슴 아래의 대각선으로 접은 승각기와 배 앞에서 서로 교차된 대의와 편삼자락이 다리 아래 흘려 내려와 있으며, 양 무릎으로부터 발목으로 올라가는 규칙적인 옷 주름과 양 다리 사이에 놓이는 접은 옷 주름을 중심으로 옷자락이 양측으로 펼쳐 보이는 듯 표현하였다. 왼쪽 손목을 향한 대의 자락은 밑으로 흘려내려 왼쪽 무릎 위에 마치 나뭇잎 처럼처럼 접혀 있다. 좌우 협시 보살상은 얼굴, 신체비례, 법의를 입은 모습이 매우 비슷하다. 좁은 어깨에 결가부좌 한 다리 길이가 좁으며, 하반신의 무게감이 줄었다. 보편적으로 좌우 협시상은 수인이 대칭 이루는 데 대하는 두 상은 서로 다른 수인인데 우협시는 다리 위에 양손을 얹고 선정인에 원반형 지물을 쥔 매우 특이한 예이며, 좌 협시는 오른손의 허리를 위로해 가지가 휘어진 모습이 본존의 왼손과 비슷하며, 오른손은 촉지인을 하였다. 얼굴은 너비가 넓고 긴 눈썹 선에 큼직한 입술과 사선으로 올라간 긴 눈, 옴폭 패인 인중과 같은 미소가 있는 입술은 아랫입술의 가장자리를 파내어 입술 선이 도드라져 보이며 인상은 밝고 온화한 인상이다. 상반신이 짧고 변형통견식의 대의에 옷 주름이 얇고 목덜미의 옷깃이 짧게 사선으로 드러나 있으며, 다리를 덮은 옷자락 주름은 일정한 길이로 흘러내려 끝이 살짝 접혀있는 등에서 조각승의 특징이 드러나 있다.<|endoftext|>