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### 제목: 합천 해인사 법보전 목조비로자나불좌상 복장전적 (陜川 海印寺 法寶殿 木造毘盧遮那佛坐像 腹藏典籍)

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합천 해인사 법보전 목조비로자나불 좌상 복장전적 (   ) 이 경전은 총 4면의 절첩장<NAME>으로 되어 있는데, 당 현장법사(<NAME>)가 번역한 반야바라밀다심경이 지정(2012.10.30) 2건 2점이었다. 상하 간 19.7cm, 무계(無界), 1면은 6행 16자, 24면은 5행 16자이며, 표지 제첨은 10.5×3.3cm의 크기에 ‘반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)’이라고 먹으로 쓰여 있다. 권말제(卷末題) 다음에 “伏爲先伯父尙書工部侍郞史褘 往生西方見佛聞法之願 印成 時丁亥九月日 奉三寶弟子國子進士史謙光誌”(삼가 돌아가신 백부이신 상서 공부시랑 사위[尙書工部侍郞 史褘]가 서방[西方, 극락정토]에 왕생하여 불법을 듣게 되기를 기원하여 <이 경을> 인출한다. 때는 정해년 9월 모일이다. 삼보[三寶]를 받드는 제자[佛弟子]이며 국자감 진사인 <NAME>은 쓴다.)라는 주필(朱筆)로 쓴 지문(誌文)이 있다. 비슷한 시기에 같은 경력을 가진 인물이 존재했다고 보기는 힘들다는 점에서 지문에 나타난 사위(<NAME>)는 <NAME>(: ∼ 1159)의 묘지명을 쓴 사위와 같은 인물로 추정된다. 이 추정이 맞는다면 이 지문은 1159년과 가까운 정해년인 1167년(고려 <NAME> 21)으로 추정되고, 이 반야심경은 12세기에 판각된 것으로 추정된다. 이 지문은 다른 복장 유물의 시대를 추정하는 데도 중요한 자료가 된다. 2. 대방광불화엄경진본 60권 중 권 16∼20(<NAME>  권 16∼20)은<NAME>의 불타 발다라(<NAME>)가 번역한 잔본 1책인 호접 장본이다. 화엄경은 17행 34자로 이루어진 소자본으로, 상하단변, 좌우쌍변에 반곽 24.515.8cm, 무계이다. 판심은 진 십육( ), 권차, 장차 순으로 되어 있으며 표지가 없고 대체로 양호하다. 함차 표기가 없는 점으로 미루어 볼 때 거란 본 계통의 번각본으로 추정되는 귀중본이다. *추가 지정(2022.10.26) : 8건 52점 ‘합천 해인사 법보전 목조비로자나불 좌상 복장전적’ 중 기존 보물 지정 대상에 포함되지 않은 전적은 ‘불설 아미타경(佛說阿彌陀經)’을 비롯해 총 8건 52점으로, 모두 12∼13세기 고려 시대의 출판·인쇄 역량 및 장정 형태와 함께 해인사·해진사·법수사의 불교 사상적 성격을 진단할 수 있고 해당 목판의 복원을 위한 원천자료로서 귀중한 가치를 지닌 자료들이다. 또한 12세기 중엽에 조성된 다양한 판본의 실체를 살펴볼 수 있는 기준으로는 언평·존심 등 각수 및 간행 정보 등도 있다. 따라서 일괄 복장전적의 체계적인 보존·관리에도 많은 도움이 될 것으로 기대되는데, 현재 지정된 2건 2점과 함께 8건 52점의 전적이 보존될 때이다. 총 지정 수량 : 10건 54점 *총 지정 수량 :<|endoftext|>