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### 제목: 제천 오티별신제 (堤川 吾峙別神祭)

### 본문:
제천 오티 별신제

마을의 안녕과 함께한 비는 동제의 예로 산신제를 비롯하여 서낭제, 탑신제 등 여러 종류가 있다. 산신제는 전국적 분포를 보이며, 서낭제는 주로 한강 이북에, 탑신제는 한강 이남에 분포한다. 그러다 별신제는 한강 이북에 분포된 북방계의 서낭제이고 그 제의가 별신제의 의미을 갖고 있다. 여기다 별신제의 유래는 명확하지 않다. 그러나 오티 마을이 약 400년 전에 형성되었다고 하는 점으로 보아 별신제의 유래도 400년 전으로 추정이 가능하다. 또한 오티 마을의 뒷산에 봉수대가 있었고 오티 마을에 봉화군이 상주했다는 역사적 배경에서 유래는 오티 별신제는 봉수대와 관련이 있었다고 볼 수도 있다. 지역 공동의 민간신앙으로 옛날부터 전승되어 나온 민속이다. 오티 별신제는 정월 14일 오전으로 산신제는 15일 아침부터 다섯 고개에 있는 상당과 하당에서 서낭제를 지내고 나서 상당에 있는 본당에서 제의를 마친다. 제주의 선정, 제의의 유래와 생기복덕에 맞는 사람이 마을을 대표하여 영신, 오신, 송신의 의례가 이루어지며 특히 농악을 치며 하는 뒤풀이가 있다. 신당은 당집과 서낭나무로 되어 생활과 제의 과정, 금기가 엄숙하며 전<NAME>이 별신제에 적극 참여하는 등 비교적 동제로서<NAME>과 내용이 잘 전승되고 있다. 오티 별신제는 동제의 한 단계로 공동체 민속신앙적 기능과 사회통합의 중요한 의례행위로서 우리나라 북방계의 동제인 서낭제이다. 마을 주변의 고개에 5개의 신당이 들어서며 2년마다 별신제를 지내는 것이 특징이다. 또한 충북도내에서 현존하는 것이 서낭 별신제이다. 제천시 수산면 오티리에는 다섯 개의 자연마을마다 서낭당을 만들고 있다. 마을의 주산에 마을 최고신인 산신을 모셔가 마을 입구 및 바위 봉우리에 서낭신을 모시며 상·하당으로 일컫는다. 별신의 뒤풀이 격인 축제마당에는 제천 부락 국가의 공동체 신상에서 유래를 찾을 수 없는 음주 가무를 곁들인 제의형 풍물놀이가 행해진다. 또한 별신의 전형이라 할 수 없는 영신→오신→송신의 전과정이 포함되어 있다.<|endoftext|>