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### 제목: 문경 김룡사 영산회상도 (聞慶 金龍寺 靈山會上圖)

### 본문:
문경 김룡사 영산회상도 (  ) 김룡사는 1803년 대웅전, 극락전, 영산전 등 각 전각의 후불도가 세월이 흘러 색이 바래 새로 조성하는 불사를 열었다. 현재 전하지 않는 불화는 대웅전의 영산회 상도와 현왕도(현 직지 성보 박물관 소장) 뿐이며, 높이 5.2m, 너비 4.3m인 이 불화는 그 가치를 인정받아 2018년 12월 20일 경상북도 유형문화재로 각각 지정되었다. 화면은 주존을 중심으로 보살, 제자, 호법신 등이 외호하는 일반적인 후 불도의<NAME>을 따르고 있다. 즉 주존인 석가모니불을 중심으로 좌우에 8위의 보살이 서 있고, 중앙에는 주존인 석가모니불이 크게 그려져 있다. 화면 상단에는 가<NAME> 아난존자를 비롯한 10대 제자와 범천과 제석천을 포함한 사자관을 쓴 야차와 4명의 금강, 하단에는 비파, 검, 용과 여의주, 탑 등을 든 사천왕이 배치되어 있고 화면 하단에는 비파, 검, 용과 여의주, 탑 등을 든 사천왕이 배치되어 있다. 영산회 상도는 제작 당시부터 지금까지 김룡사 대웅전 삼세불 좌상의 후불벽에 걸려 있는 것으로 석가모니불이 설법하는 내용을 묘사한 후불탱화이다. 화기 부분이 훼손되어 이를 통한 제작 시기는 알 수 없지만, <김룡사 사료 수집>에 수록된 기록에 의하면, 1648년 제작한 불화가 낡아 1803년 새로 제작되었음을 알 수 있다. 제작에는 당시 경북 일대에서 화명을 떨친 사불산 화승 <NAME>, <NAME>(<NAME>) 등 18일이 참여하였다. 1803년에 조성된 김룡사 불화 가운데 규모 면이나 화격에 있어 이들의 역량이 총동원된 작품이다. 영산회 상도에 나타난 <NAME>의 특징으로는 측면향을 한 보살의 얼굴형은 타원형이고 눈 부분은 들어가고 이마와 볼을 튀어나오게 표현하였으며, 홍색과 녹색이 선명하게 대비되도록 진채를 사용하였으며, 보살과 사천왕 등의 장신구와 지물은 돋음 기법에 금칠하여 화려함을 더하였다. 특히 아미타불회도에서 8대 보살로 등장하는 것이 일반적인 사례지만 19세기 전반 사불산 화승들은 <NAME>을 주요 권속으로 묘사했다. 이처럼 조선 후기 후불도 양식을 유지하면서 화면구성, 존상 구성 및 상호 표현, 채색법 등에서 사불산화파반의 특징적인 도상과 화풍이 잘 나타난 김룡사 대웅전의 영산회 상도는 문화재적 가치가 높다.<|endoftext|>