전문분야 텍스트
### 제목: 평창 월정사 삼전패 (平昌 月精寺 三殿牌)

### 본문:
평창 월정사 삼전패 (  ) 조선시대의 불전 내부에는 특정한 문구를 전면에 명시한 세워두는 형태의 패를 나무로 제작하여 봉안한 사례가 많이 발견된다. 이들은 대체로 좌대를 갖추고 문구가 적힌 장방형의 몸체와 구름 모양으로 조각된 타원형의 개부의 삼단으로 구성되며, 문구의 성격에 따라 불패와 전패로 유형을 구분하여 사용하였음을 자료를 통해 살펴볼 수 있다. 전패(殿牌)의 경우 그 형태는 상부가 옆으로 퍼진 타원형의 상대 아래 화형의 중대가 놓이고 하대 받침을 둔 삼단 구성의 위패형(位牌形)이 대부분이다. 대체로 정면관의 용이 표현된 주상 전하의 전패는 중앙, 그보다 작은 크기의 왕비와 세의 전패는 좌우에 각각 있는데 이를 합쳐 삼전 패라 불렀다. 이와는 달리 불패라 하여 전패와 구별되는데 상, 중, 하단의 삼단 구분보다 광배 형 내지는 이단의 화형으로 보다 단순화된 형태이며 불. 보살상 주위에 놓아 존명을 새겨놓은 패는 불패라 한다. 하지만 시대가 흐르면서 이러한 구분도 없어지게 되어 전패와 불패의 양식이 거의 혼용을 이루게 되는데, 이는 앞면의 원문을 바꿔 끼울 수 있기 때문이다. 통도사 만력 34년 명 전패(1606)가 현존하는 가장 오래된 불전패이며, 조선 후기 불교 목공예 중 가장 많은 수가 전해지고 있다. 임진과 병자의 양난으로 인해 중창불사와 의식이 성행했던 17세기에 중점적으로 제작되기 시작한 불전패의 명맥은 18~19세기까지 계속되어 왔다. 평창 월정사 삼전패는 세자저하수천추 · 주상 전하 수만 세 · 왕비 전하 수제 년 · 세자저하수천추 라고 양각한 패액을 하나의 패에 부착한 삼전 일체식이다. 일반적으로 전패는 삼전을 각각 구분하여 3위로 구성하는 방식으로 나타난다. 반면에 월정사처럼 1위의 패에 삼전 전부를 축원하는<NAME>도 일부 확인된다. 삼전을 1위에 축원하는 방식은 두 가지로 구분되는데, 하나는 패액에 주상삼전하수만세와 같이 문구로 통합하거나, 하나는 삼전 각각의 축원문을 모두 명시하는 것이다. 후자의 경우는 평창 월정사 삼전패의 방식으로, 전국에 단 5점만이 확인되어 가치가 높다. 평창 월정사 삼전패는 동일한<NAME>의 5점 가운데 유일하게 명시 문구가 양각으로 된 작품으로, 변용이 아니라 조선 후기에 새롭게 등장한 방식임을 알 수 있다. 평창 월정사 삼전패는 몸체와 상부가 이중의 원형으로 둥글게 단순화된 패로, 운룡문을 저 부조로 표현하였고 좌대는 결실된 상태이다. 명시된 문구는 별도로 액을 만들어 끼웠으며, 그 배치는 왕비 · 주상 · 세자로 나타나 일반적인 방식과는 반대로 배치된 것으로 파악된다,  일반적인 패의 형태에서 벗어난<NAME>이어서 다른 사례와의 비교가 어려우나 도식적인 문양과 단순화된 외형 등은 이 패가 18세기의 늦은 시기나 늦어도 19세기 전반쯤 조성된 것으로 추정할 수 있다. 한 위에 삼전의 축원문을 모두 명시한 흔치 않은 사례로 조형적인 외양과 세밀한 조각 면에서 다소 부족한 감이 없지 않으므로 그 의미가 크다.<|endoftext|>