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### 제목: 초조본 아비담팔건도론 권24 (初雕本 阿毗曇八揵度論 卷二十四)

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초조본 아비담팔건도론 권 24 (初雕本 阿毗曇八揵度論 卷二十四)

불교 경전은 크게 경(經), 율(), 논()으로 나누어지는데, 아비 담은 부처님의<NAME>를 체계적으로 설명하고 있는 논() 부분을 총칭하여 이르는 말이다. 아비담팔건도론은 성불(成佛) 하는데 필요한 부처님의<NAME>를 체계적으로 모아 설명하고 있는 부분이라고 할 수 있다. 이 책은 고려<NAME> 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 거란의 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, 승가 제바(僧伽提婆)와 축불념(竺彿念)이 공동으로 번역한 30권 가운데 권 제24이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어 붙여 두루마리처럼 말아서 보관할 수 있도록 되어 있으며, 세로 28.8㎝, 가로 46.7㎝의 종이를 16장 이어 붙인 것이다. 초조대장경은 이후에 만들어진 해인사 대장경(재조 대장경 또는 고려대장경)과 비교해 볼 때 몇 가지 차이점이 있다. 목판의 새김이 정교한 반면에 해인사 대장경과 글자 수가 다르고 간행 연도를 적은 기록은 없으며, 군데군데 피휘(避諱:문장에 선왕의 이름자가 나타나는 경우 공경과 삼가의 뜻으로 글자의 한 획을 생략하거나 뜻이 통하는 다른 글자로 대치하는 것)와 약자(字)가 나타난다. 또 초조대장경은 책의 장수를 표시하는 데 있어서 대체로 ‘장(丈)’자나 ‘폭(幅)’자를 쓰는데 비해 해인사 대장경은 ‘장(張)’ 자로 통일되어 있다. 이 책도 장수를 표시하는 데 있어 ‘장(丈)’자를 쓰고 있고 책 끝에 간행 연도를 적은 기록이 없으며, ‘경(竟)’자의 마지막 한 획이 생략되고 있는 것으로 보아 초조대장경 판본임을 알 수 있다.  인쇄 상태와 종이의 질 등을 고려해 볼 때 12세기 경에 찍어낸 것으로 추정된다.<|endoftext|>