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### 제목: 고려 십육나한도(제15 아벌다존자) (高麗 十六羅漢圖(第十五 阿伐多尊者))

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고려 십육나한도(제15 아벌다존자) ( ( ) ( )) 특정 시기에 국한하지 않고 전 시기에 걸쳐 유행했던 나한 신앙은 현재 불화로 남아 있는 16나 한도를 비롯하여 제7 가리가 존자 도와 같은 작품이 유일할 정도로 그 유례가 드물다. 아마 <NAME>의 의례 집을 바탕으로 1809년에 15라고 적어 놓았던 것이 원래의 화제였던 것을 후대에 옮겨 적는 과정에서 생긴 오류로 보인다. 이 작품에는 아대 존자와 그를 시봉하는 시자 2인이 죽절형 주장자에 몸을 의지해 의자에 앉아 있는 모습이 묘사되어 있다. 노비 구의 얼굴에도 기백이 엿보인다. 작품의 전체적인 화면의 여백을 존중한 안정된 구도 속에 농묵의 변화를 통한 깊은 공간감과 입체감을 표현하였으며, 백색과 붉은색, 짙은 농묵 등의 묘한 색채대비를 통해 격조 있는 그림을 완성하였다. 특히 고려 16나 한도와 오백 나한도를 통틀어 작자명이 기록된 유일한 사례로, 존자의 의자 밑에 자그맣게 묵서를 써서 (또는 )라고 써 놓았다는 점도 주목된다. 제작 이후 수백 년의 세월이 흐르는 동안 화면의 꺾임과 박락, 그리고 후대의 수리 등 아픈 상흔들이 군데군데 남아 있으나 현재 고려 시대 13세기에 조성된 불화는 세계적으로 그 수가 많지 않고, 더구나 국내에 잔존하는 사례가 많지 않기 때문에 그 존재만으로도 중요한 의미와 가치를 지닌다고 할 수 있다.<|endoftext|>