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### 제목: 예수시왕생칠재의찬요 (預修十王生七齋儀纂要)

### 본문:
예수시왕생칠재의찬요

 <예수시왕생칠재의찬요> 는 예수와 대우가 사후의 극락왕생을 빌기 위해 살아 있을 때 재를 바쳐 공덕을 쌓는 불교 의례의 일종인 예수재에 관한 의식 편찬을 편찬한 의식집이다. <예수시왕생칠재의찬요> 는 명종 22년(1567) 충청도 부여의 동학사에서 간행한 목판본이며 그 각수는<NAME>으로 권말 부록으로 <NAME> 가 지은「예수천왕통의」와 또 다른「소청사 자소」가 수록되어 있다. 그에 앞선 도서는 명종 21년(1566) 년 충청도에 성천의 영천에서 발간된 것으로 우리나라에서는 처음 간행된 것이다. <예수시왕생칠재의찬요> 는 이후에 간행된 책으로는 선조 7년(1574) 순천 송광사에서 발간은 목판본이 있고, 1576년 광흥사판 등도 있다. 이후에는 인조 10년(1632)인 조에 용복 사본, 인조 26년(1648) 순천 송광 사본, <NAME> 6년(1655) 영암 도갑사본 등의으로 비롯하여 16 ~ 17세기 사이에 전국 사찰에서 15종 이상의 판본이 간행되었을 당시로 널리 유포되었다. 이러한 판본들 가운데 동학 사판 본보다 늦은 광흥사판, 송광 사판 등 여러 판본 등이 이미 서울시 유형문화재로 지정 관리되고 있다. <예수시왕생칠재의찬요> 는 조선 <NAME> 때인 1567년 충청도 청주 동학사라는 사찰에서 간행한 목판본으로 간기와 시주자, 각수자 등 기재되어 현존한 판본으로 동일한 판본이 아직까지 발견되고 있지 않다는 점에서 보존적 가치가 매우 높고, 임진왜란 이전의 판본으로 현존하는 동일본과 같이 많지 못은 보존할 가치가 있다. 특히 서지학 및 불교사적 연구 가치가 높아 서울시 유형문화재로 지정하는데 부족함이 없다고 판단한다.<|endoftext|>