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### 제목: 양주소놀이굿 (楊州소놀이굿)

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양주소놀이굿 (소놀이 굿) 양주소놀이굿은 설과 입춘을 맞아 가족의 번창과 풍년을 기원하는 굿으로, 소굿·쇠굿·소 놀음굿·마부타령굿이라고도 한다. 양주소놀이굿의  유래는 양주 지방에서 산신으로 여기는 감악사(紺岳祠)에서 나왔다는 설과 농경의례의 하나로 풍년을 비는대서 나왔다는 설, 소장수가 잘 되기를 바라는 대서 나왔다는 설, 궁중의례에서 나왔다는 설, 굿의 여흥으로 이루어졌다는 설이 있으나 정확한 유래는 밝혀지지 않았다. 다만 소와 말, 하늘을 숭배하는 소멕놀이에 기원을 두고 무속의 제석거리와 마마 배송굿등에서 자극을 받아 형성된 놀이로 보고 있으며, 양주지역에서 만이 아니라 서울과 경기·강원·충청·황해·평안남도에서도 행해져 왔다. 소놀이 굿은 소를 위하고 자손번창과 장수를 비는 농경의례적인 성격이 비슷하기 때문에 단독으로 하는 것이 아니라 제석거리에 이어 놀이를 시작한다. 제석거리가 끝나면 장고 앞 목두에 콩을 가득 담고 북어 한 마리를 꽂아 소고삐를 말뚝으로 삼는다. 굿거리장단이 울리면 흰 고깔에 흰 장삼을 입은 조무가 마당을 향해 앉고, 굿거리장단이 울리면 오른손에 제석 부채를 든 주무가 마루 끝에 선다. 송아지가 먼저 들어와 놀다가 대문으로 나가 마부와 소를 데려온다. 짚으로 싸서 머리를 만들고 반으로 접은 멍석 속에 5∼6명이 들어가 소로 위장한다. 송아지 한 마리가 짚 멍석을 뒤집어쓰고 논다. 말을 부리는 원마부는 검은 전립에 남색 전복을 입고, 오른손에는 삼신부채, 왼손에는 고삐를 쥔다. 굿이 마루에서 마당으로 옮겨지고 주인공도 무당에서 마부로 바뀐다. 굿은 무당과 마부와의 대화, 마부의 타령과 덕담, 마부의 춤과 동작, 소의 동작으로 이루어지는데, 마부의 타령은 짧지만 세련된 평민 가사체로 문학적인 가치가 높다. 소놀이 굿의 소리 대목은 (누가 나를 찾나)로 시작해서 (마부 <NAME>) (보물타령) (마부 대령 인사) (소의 머리 치례) (절타령) (소뿔 치레) (소귀 치레) (소모 색 치레) (소 글 가르치기) (마부 복식 치레) (소의 굴레 치레) (잡곡 타령) (소 흥정 타령) (말뚝타령) (소장수 마누라 타령) (성주풀이) (축원과 덕담) (살풀이) 순서로 불린다. 양주소놀이굿은 굿의 가사가 세련되게 평민 가사체로 되어 있으며, 다른 굿에 딸려 노는 놀이 중에서 가장 규모가 큰 놀이이다.<|endoftext|>