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### 제목: 부산 국청사 청동북 (釜山 國淸寺 靑銅金鼓)

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부산 국청사 청동북 (  ) 현재 고려 시대의 금고는 비교적 많은 수가 확인되지만 의외로 조선 전기의 작품은 남아있지 않다. 이 국청사 소장 금고 역시 1666년에 제작된 작품으로서 보물로 지정된 은해사 소장 금고보다 불과 20년 뒤에 만들어진 작품으로 17세기에 제작된 자료가 극히 적다는 점에서 가치가 높게 평가된다. 전체 직경은 40.5cm로 중형에 속하며 측면은 뒤로 접혀 짧은 전을 형상화하고 뒷면에는 넓은 공명구가 뚫린 가장 일반적인<NAME>을 따랐다. 고면은 2줄의 동심원으로 나누어 중앙의 당좌 구는 문양이 없는 소문으로, 그 바깥인 중구에는 6자 광명진언 가운데 5자만 두른 원권 범자문으로 장식했다. 이처럼 6개의 광명진언 범자문을 두른 것은 비슷한 시기의 범종에서도 볼 수 있는 양상으로 그 수효가 줄어든 것은 이 금고가 후기로 넘어가는 과도기적 양식을 반영하는 것으로 보인다. 가장 바깥 구획에는 단선이지만 유려한 연당 초문을 시문하였는데, 원권의 범자문과 달리 단순했다. 이러한 외구의 당초문 역시 다른 조선 후기 금고에서 찾아볼 수 없는 고려 후기 금고의 여운이라 할 수 있다. 이 국청사 소장 금고는 후면에 양각으로 명문을 새긴 것이 특이한데, 일반 금고가 이 측면에 명문을 음각으로 새긴 것과 달리 이 국청사 소장 금고는 3개의 반원형 고리가 달려있기 때문이다. 기록된 명문은 ‘경상도경주부남련화산장천사금기중백근」강희오년병오삼월일주성」시주질」<NAME>」李莫男」대장태응」<NAME>」영득」화주질」계호」설은」설암」설심 (慶尙道慶州府南蓮花山障川寺禁氣重百斤」康熙伍年丙午三月日鑄成」施主秩」朴忠民」李莫男」大匠太應」慎悅」永得」化主秩」戒湖」雪訔」雪岩」雪心」)’으로서 간단히 풀이해 보면 ‘경상도 경주 부남의 연화산 장천사의 금기(금고)로 중량 백근을 들여<NAME> 50년 병오 삼월일에 주성하였고 시주는 <NAME> <NAME>이고 제작자로는 대장 태응과 <NAME>, 영득 그리고 절의 화주로는 계호 설은 설암 설심’이라는 내용이다. 또한 조선 후기 금속공예품 가운데 대장태응, <NAME>, <NAME>라는 제작자의 직함을 명문으로 명확하게 확인할 수 있는 작품은 이 작품밖에 없다. 이 국청사 소장 금고는 화려한 문양을 가지면서도 17세기 작품인 점과 후면에 양간으로 명문을 새긴 독특한 방법으로 조선시대 금고의 주조 방법에 관한 기술사적인 면을 살펴볼 수 있는 자료이다. 특히 지금까지 알려지지 않았던 17세기 승려 <NAME>의 행적을 파악할 수 있는 조선 후기 장인 사회 연구의 새로운 자료로서 그 가치가 높다. 이러한 이유로 국청사 소장 장천 사명 금고는 은해사 소장 수도 사명 금고와 더불어 조선시대 금고 연구에 빼놓을 수 없는 귀중한 자료가 되고 있다.<|endoftext|>