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### 제목: 청자양각모란문금구완 (靑磁陽刻牡丹文金口碗)

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청자양각모란문금구완  - 금구 자기는 <NAME>(光宗, 재위 949~975)이 원종대사(869~958)에게 금구 자발(金釦瓷鉢) 등을 선물하였다는 ‘고달사 원종대사 혜진 탑비(高達寺元宗大師慧眞塔碑)’의 비문으로 미루어 이미 고려초에 사용된 것으로 보인다. 비문에 등장하는 금구자발이 고려의 생산품인지는 알 수 없지만 현전하는 고려청자 가운데 금구를 더한 사례는 파주 혜음원지, 강화도 석릉, 북한의 자강도 희천시 서문동 등지에서 다수 발굴된 바 있다. 또한 <청자 양각 연당초 상감 모란문 은구 대접>을 비롯하여 <청자상감 운학문 완>, <청자상감 국당초문 은구합> 등은 국내외 소장품 가운데에 있다. 이처럼 알려진 금구 청자는 고려청자의 전성기인 12~13세기에 제작된 대접, 접시, 잔, 탁, 합 등으로 장식기법은 음양각, 상감 등 다양하다. 조사 결과 금구의 재질 또한 금동, 은, 주석, 황동 등 여러 가지인 것으로 밝혀졌다. 신청 문화재는 대만 고궁박물관의 <청자상감 운학문 완>과 기종 및 동합금 계통의 금구 재질이 유사하나 문양의 소재와 장식기법이 다르며, 국보 제253호 <청자 양각 연당초 상감 모란문 은구 대접>과는 내면에 양각이 있는 점이 유사하나 압출 양각이 아닌 직접 새긴 저 부조의 양각을 장식했다는 점이 특징이다. 금구의 유무와 상관없이 이처럼 섬세한 양각 문양은 매병, 정병, 합 같은 특별한 기종에서 흔히 볼 수 있다. 하지만 대접, 완, 접시 등 음식용기는 수요도 많고 구조적으로도 도범을 사용하기 유리한 압출 양각( 또는 ) 기법으로 양각하였다. 국립중앙박물관의 <청자 양각 모란당초문 완>은 압출 양각한 다음 세부를 음각해 강조하거나 상감 장식을 더하기도 하였다. 국립중앙박물관의 청자 완은 기형과 문양 소재, 문양의 구성 등 신청 문화재와 거의 동일한 양식이다. 따라서 압출 양각 후 세부를 조각한 신청 문화재의 문양 역시 이와 비슷하게 만들어졌을 가능성도 배제할 수 없다. 하지만 신청 문화재의 문양은 얕은 부조에 가까운 조각, 음각의 섬세함 등을 적절히 사용해 기법으로 보면 국립중앙박물관 소장 청자 완보다 문양 표현이 섬세하고 입체감이 뚜렷해 조형성에서도 뛰어나다.<|endoftext|>