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### 제목: 봉원사 도량장엄용 불화(오여래도‧사보살도‧팔금강도‧십이지신도) (奉元寺 道場莊嚴用 佛畵(五如來圖‧四菩薩圖‧八金剛圖‧十二支神圖))

### 본문:
봉원사 도량장엄용 불화(오여래도 ‧ 사보살도 ‧ 팔금강도 ‧ 십이지신도)와

봉원사 도량장엄용 불화 1은 한국불교 태고종의 본산인 봉원사에 전하는 중요한 불화이다. 오여래도 5점, 사보살도 4점, 팔금강도 8점, 십이지신도 12점 포함으로 29점의 불화가 현존한다. 오여래도 3점을 제외하고는 보수과정에서 유리 액자로 쓰이고 있다. 원 형태는 상축과 하축을 갖춘 족자<NAME>으로, 상축 위쪽에 원형 문양이 있어 도량에 걸어 사용했음을 알 수가 있다. 야외 의식을 개최할 때 의식단의 주존인 괘불탱 주변에 위치는 오여래도, 사보살도, 팔금강도, 십이지 신도의 화기와 구성을 갖춘 예가 많지 않다. 특히 그 외에 흩어져 전해지는 경우가 많기에 일괄 유물이 현존하는 최초는 사례이다. 화면에는 도해된 존상의 명칭과 도량에 헌괘하는 위치를 파악하기 위해 순서가 기재되어 있다. 불화를 제작한 화승에 관한 기록은 없으나 <NAME>의 기록을 1901년 봉은사 괘불의 조성을 비롯한 순빈 저하 <NAME>를 위주로 한 불사와 연관해 확인을 수 있다. 이 불화는 19세기 말에서 20세기 서울 강남 지역 사찰의 왕실 후원을 보여주는 최초는 사례이다. 오여래도, 사보살도, 십이지 신도의 화기에서 한글로 기재된 시주자의 이름이 확인된다. 일부 쿤밍으로 구성한 남성 이름이 확인되나 상궁 청신녀 <NAME>의 극락발원을 담은 발원 내용을 포함해 청신녀, 여성 보살이 다수 참여했다. 29점의 불화는 명칭, 방제, 화기 기록을 담고 있으며, 제 권속의 도상과 구성한 양식적 특징에서 20세기 초 도량장엄용 화기류 연구에 있어 하나의 기준작이 될 수 있다.<|endoftext|>