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### 제목: 감지금니섭대승론석론권제3 (紺紙金泥攝大乘論釋論卷第三)

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감지금니섭대승론석론권제3  <감지금니섭대승론석론권제삼>의 두루마리를 펼치면 우선 첫머리에 패형의 발원문이, 그다음 변상도와 본문의 순서로 책이 펼쳐지게 된다. 조사 대상의 감지는 일반적인 고려 시대의 사경 지보다 약간 얇고 빳빳하다. 본문과 변상도 모두 금을 사용했으며 종이의 상태와 금의 발색도 좋으나 글자는 고려 사경체 보다 예리함이 줄고 획이 부드러운 편이다. 경의 본문은 상하 단선으로 천지간을 나누고 행간에는 계선(界線)을 쳐서 1행 14자로 기록하였다. 『섭대승론』은 산스크리트어로  Mahāyāna-saṃgraha 라 하며‘大乘을 포섭(包攝) 한 논’이라는 뜻으로 <NAME>(無着,  Asa ga, 395-470년경)이 지은 대승불교 초기의 대표적 경전이다. 대승불교의 개론서라 할 수 있으며, 상중하 3권으로 구성되었다. 『섭대승론』의 산스크리트 원본은 현재 전하지 않고 한역 3본과 티베트어 역이 현존한다. <감지금니섭대승론석론권제삼>은 <NAME>이 원에 머물고 있던 시기에 발원하여 제작된 사경으로 비록 국내에서 고려 사경승이 제작한 것은 아니지만 고려의 왕이 발원한 사경이므로 역사적 가치가 있으며, 14세기 초 원대 사경의 재료, 서체, 변상도 등 제작의 양상을 알 수 있다는 점에서 학술적 가치와 예술적 가치도 있으므로 서울시 유형문화재로 지정하여 보존하는 것이 타당할 것으로 사료된다.<|endoftext|>