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### 제목: 봉화추원재 (奉化追遠齋)

### 본문:
봉화 추원재  충재 종택 우측 편 계곡 내에 자리하고 있는 추원재는 종택과도 그리 멀지 않는 곳에 자리하고 있다. <NAME> 선생은 외조부인 <NAME> 내외분과 선생의 부모 묘소를 관리하기 위해 자그마한 재실을 두었으나, 선생이 을사사화로 배소인 삭주(朔州)에서 돌아가시자 이곳에 유해를 모시고 재실을 지었다고 한다. 그 후 후손들이 중건하였다고 한다. 북부지방에서 흔히 볼 수 있는 재실의 형태와는 조금 차이가 있는 것이 본 재실의 위치이다. 현재 관리인이 거주하는 관리사와 대 문채와 함께 재수를 보관하는 창고 및 문집 목판을 보관하는 용도로 만들어진 일자형 상실이 자리하고 있다. 제관이나 유사들이 사용하는 공간인 상실은 동쪽에는 중층의 누각형 건물로 아래에는 묘소로 통하는 문을 설치하였고 상부는 망재를 지낼 수 있는 공간으로 활용된 듯하다. 전체적으로는 북부지방에서 자주 채택되는 자형 배치지만 4개의 독립된 건물들로 구성되어 있으며 그 기능도 다양하다. 상실은 추원재라는 현판이 걸려있으며, 마당보다 훨씬 높게 2단으로 기단을 축조한 후 건물을 앉혔다. 재실 건물로서는 상당한 규모를 지니고 있는데 정면 7칸, 측면 1칸으로 일종의 중당협 실형 평면형을 지니고 있다. 좌측 2칸은 2자 정도 폭의 퇴칸을 두고 온돌방을 들였으며 가운데 4칸에 걸쳐 넓은 대청을 두었다. 또한 우측에 퇴칸이 없이 온돌방을 두었다. 좌측 온돌방과 우측 온돌방은 모두 대청 쪽으로 사분합들 문을 두었고 정면 쪽으로 쌍여닫이 세살문과 외여닫이 문을 설치했다. 다만 대청 배면 쪽에는 머름을 둔 쌍여닫이 판문을 설치하였고, 우측 온돌방만 배면과 측면에서 출입할 수 있도록 문을 설치하였다. 우물마루를 깐 수법과 문틀 연귀 수법 등 오래된 건축 수법들이 남아 있다. 좌측 온돌방 전면 기둥에 상방을 설치한 흔적이 남아 있는 것으로 보아 과거에는 우측과 같은 평면구성이 아닌가 추정되며 퇴칸 상부에도 고미 반자가 설치되어 있다. 건물의 크기에 비해 상부구조는 약한데, 전면 기둥만 원주를 사용하였고 상부는 굴도리에 공아를 끼운 판대공을 세운 3량 구조이다. 정면 9칸의 큰 규모의 대 문채는 목판 및 문집을 보관할 수 있는 용도로, 대문칸을 중심으로 좌측에는 유사 방과 재수를 보관하는 창고 및 부엌으로 구성된다. 좌측에는 2칸 부엌과 전퇴칸을 둔 온돌방 2칸 및 재수를 보관할 수 있는 고방을 두고 좌측에는 1자 폭의 퇴칸에 1자 정도 더 돌출시킨 퇴칸을 둔 것이 마루의 구성이다. 특히 온돌방과 부엌 및 고방은 외부에서도 출입이 가능토록 하여 행사시 동선이 원활하도록 배려한 것도 눈에 띈다. 우측 부분은 온돌방 한 칸과 고방 2칸으로 고방은 목판 및 서책을 보관하기 좋게 우물마루를 깔고 판벽으로 벽체를 마감하여 통풍과 환기가 잘 되게 하였다. 상층부는 내측과 상실 쪽으로는 개방되고 우측면과 배면 부분은 판벽과 판문으로 막고 상층부는 묘소로 오를 수 있는 대문칸과 고방 및 이층을 오를 수 있는 계단으로 구성되어 있다. 판문의 아랫부분은 머름을 두르고 상부는 판벽에 풍혈을 두었다. 또한 홑처마 박고 지붕의 건물이나 다른 건물과 달리 결구 수법이나 치목 수법이 후기 기법을 지니고 있고, 내정 쪽으로 난간을 세우고 각주에 3량 구조로 되어 있어 건립 연대는 그리 오래되지 않은 것으로 판단된다. 향사시 제관들이 머물던 재실의 관리인은 현재 살고 있지만 향사시 제관들이 머물던 곳으로 짐작된다. 평면은 가운데 2칸 마루를 중심으로 좌우에 온돌방을 설치한 일종의 중당협 실형이다. 좌측의 부엌은 부설된 것으로 원형은 아니고 통평고대를 사용하였다. 북부지역에 산재한 많은 재실 건축물 가운데 우선 큰 규모를 지니고 있으며, 상실과 관리사 등 여러 곳에 오래된 건축 수법들이 잘 보존되어 있다. 또한 기능면에서도 다양성을 지니고 있어 가치가 있다.<|endoftext|>