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### 제목: 배자예부운략 (排字禮部韻略)

### 본문:
배자예부운략  배자예부운략은 중국 송나라 때인 1037년에 <NAME> 등이 칙명으로 편찬한 예부운략을 조선시대에 맞게 편찬한 책이다. 우리나라에서는 중국 원서명 예부운략 앞에 '배자' 또는 '신간'이라는 말을 붙이기도 했다. 중국 과거시험에서 시부(詩賦)의 운(韻)을 찾기 위해 만든 자전(字典)으로, 전통적으로 사용해오던 『광운(廣韻)』은 내용이 너무 방대하여 불편했기 때문에 과거를 관장하는 주무 부서인 '예부(禮部)'의 명칭을 붙여 실용성을 높인 『예부운략』을 만든 것이다. 우리나라에서는 고려 시대 이후 선비들의 필수품이었으며 조선에 들어와서도『홍무정운(洪武正韻)』, 『동국정운(東國正韻)』등이 새로 편찬되었으나 일반은 여전히『예부운략』을 사용하여<NAME>~숙종 연간에『삼운통고(三韻通考)』가 보급되기까지 많이 애용되었다. 금속활자본 중에서 1678년(숙종 4)에 간행하고 <NAME>에 의해 반사된 무신 자본이 대전시립박물관에 소장되어 있다. 1678년 정월 17일에 옥 당관을 소대하고 대내에 없는 예 부운을 인쇄하여 들이라는 명하에 간행하여 여러 신하에게 반포한 것이다. 전체 운목은 106운으로, 상평성 15운, 하평성 15운, 상성 29운, 거성 30운, 입성 17운이다. 마지막 제5권이 끝나고 훈민정음과 황극 경세 성음 괴수, 예 부운 범례를 추가 수록했다. 본 책은 1678년 간인하여 호조참의 <NAME>에게 내사한 당시의 형태를 잘 유지하고 있고, 표지도 개장된 흔적 없이 간행 당시의 상태를 그대로 유지하고 있고, 제1책에는 내사 기와 선사 지기 및 <NAME>의 손자 <NAME>의 장서 인도 남아 있다. 조선 후기 활자 인쇄술과 서지학, 국어학, 음운학 연구에 중요한 자료로 활용된다.<|endoftext|>