전문분야 텍스트
### 제목: 신흥사 석조관음∙대세지보살좌상 (新興寺 石造觀音∙大勢至菩薩坐像)

### 본문:
신흥사 석조 관음 대세지보살 좌상 ( ) 울산 신흥사 대웅전의 석조 삼존불좌상은 석조 삼존불좌상으로 수리를 여러 번 거친 것으로 보인다. 본존상 뒷면은 옷의 착의 법에 관계없이 왼쪽 어깨에서 오른쪽 겨드랑이로 흘러내리는 옷 주름이 선각되어 있으며, 좌우 협시의 보관은 원래 원통형 앞면에 문양이 없이 능형을 이루는 이단형식인데 후대에 나무로 별도의 장식물을 만들어 붙인 것으로 보인다. 그중 일부 장식물이 탈락되어 있다. 이를 빼면 다른 보존 상태는 양호하다. 삼존상은 중앙에 있는 여래상을 중심으로 좌우에 보살상을 배치한다. 좌우 협시는 본존과 비교해 20cm 이상 규격에서 큰 차이를 보이고 비례, 얼굴, 옷 주름 표현 등 표현기법이 달라 서로 조각승이 만들어 낸 것으로 보인다. 본존인 여래상은 짧은 목에 머리를 숙인 채 항마촉지인을 취하고 있는데 손목이 휘어 있는 왼손은 손바닥을 펴 다리 위에 두고 오른손은 손 등을 위로하여 엄지와 약지를 손바닥 안으로 넣고 중지와 약지를 구부린 변형된 모습이다. 짧은 상반신에 비해 결가부좌 한 다리 간격이 넓고 무릎이 높은 편이어서 하체의 무게감이 느껴지며, 양팔의 측면도 두껍다. 작은 입자의 나발을 조각하였고, 머리와 육계의 경계가 없는 반원형 중간 계주와 정상부에 원통형 정상 계주가 있다. 너비가 넓은 얼굴에 맞추어 눈썹 선이 길고, 이와 이어지는 작은 오뚝한 코, 눈꼬리가 올라간 긴 눈, 깊게 팬 입술 가장자리와 볼록하게 올라온 턱 등을 특징으로 하여 온화하면서도 개성 있는 인상을 준다. 짧은 목에는 삼도선이 좁은 간격으로 있다. 착의 법은 오른팔에 편 삼을 입고 그 위에 대의를 입었으며, 오른쪽 어깨의 대의면은 얇으면서도 층단식의 끝단이 두꺼운 불 석조 각의 특징이 드러나 있다. 가슴 아래의 대각선으로 접은 승각기와 배 앞에서 서로 교차된 대의와 편삼자락이 다리 위로 흘려 내려 있으며, 양 무릎으로부터 발목으로 올라가는 규칙적인 옷 주름과 양 다리 사이에 넓게 접은 옷 주름을 중심으로 옷자락이 양측으로 펼쳐 놓은 듯 표현하였다. 왼쪽 손목을 두른 대의 자락이 아래로 흘러내려 왼쪽 무릎 위에 마치 나뭇잎처럼 접혀 있다. 좌우 협시 보살상은 얼굴, 신체비례, 법의를 입은 모습이 거의 같다. 좁은 어깨와 결가부좌 한 다리 폭이 좁고, 하반신의 무게감이 줄었다. 보통의 좌우 협시상은 수인이 대칭으로 이루어지는데, 좌 협시는 다리 위에 양손을 포갠 선정인에 원반형 지물을 쥔 아주 특이한 예이고, 좌 협시는 오른손의 바닥을 위로해 손목이 휘어진 본존의 왼손과 유사하며, 좌 협시는 오른손이 촉지인을 한 특이한 예이다. 얼굴의 너비가 넓고 긴 눈썹 선에 큼직한 코, 사선으로 올라간 긴 눈, 옴폭 패인 인중과 입가에 미소가 있는 입술은 입술의 가장자리를 파내어 입술 선이 도드라져 보이고 표정은 밝고 온화한 인상이다. 상반신이 짧고 변형통견식의 대의에 옷 주름이 얇고 목덜미의 옷깃 끝이 사선으로 잘려 있으며, 다리를 덮은 옷자락 주름은 일정한 간격으로 흘러내려 끝이 살짝 접혀 있는 등에서 조각승의 특징이 드러난다.<|endoftext|>