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### 제목: 고불사 불설대보부모은중경 (古佛寺 佛說大報父母㤙重經)

### 본문:
고불사 불설대보 부모 은중경 (古佛寺 佛說大報父母㤙重經)

<불설대보 부모 은중경>의 성립에 대해서는 정확하게 밝혀지지 않았는데, 중국에서 당나라 때 찬술(撰述) 되어 우리나라에 전래된 불경으로 위경(僞經)이라고 보는 견해가 일반적이다. 내용은 부모의 은혜가 한량없이 크고 깊음을 설하여 그 은혜에 보답할 것을 가르치고 있는데, 내용의 전반부에는 아이를 낳고 기르며 성장하기까지의 부모님의 은혜를 10가지로 나누어 설명하고 내용의 이해를 돕기 위한 삽화가 수록되어 있으며, 후반부에는 부모님의 은혜에 자손들이 보답키 위해 지켜야 할 규범이나 처신 행동 등에 대하여 자세히 기술하고 있다. <불설대보 부모 은중경>은 우리나라에 들어온 이래 한문본, 언해본, 한글본 등의 다양한 형태로 간행되었다. 그중 언해본은 1545년(명종 1)에 전라도 완주 인근에 거주했던 오응성(吳應星)에 의해서 처음으로 언해 되어 발간된 초역본(初譯本)에서 비롯되며, 그 후 지금까지 36종의 언해본이 간행된 것으로 알려져 있고 한글본 4종까지 포함하면 총 40종에 이른다. 그리고 36종의 언해본은 형태에 따라 초역본 계통(30종), 조원암본(祖院菴本) 계통(2종), 금산 사본(金山寺本) 계통(4종)의 세 계통으로 분류할 수 있다. 고 불사 소장 <불설대보 부모 은중경>은 언해본의 세 계통 중 초역본 계통에 속한다. 닥종이[楮紙]에 인쇄한 목판본으로 불분권(不分卷) 1책(27장) 완본이다. 1573년 흥복사에서 간행한 것으로, 언해본이기 때문에 16c 한글 연구에 귀중한 자료가 될 뿐만 아니라 삽화가 있어서 판화 연구에도 귀중한 자료적 가치가 있다. 비록 약간 후쇄본으로 추정되고 보존 상태가 좋지 않으나, 전래본이 매우 드문 판본이기 때문에, 부산광역시 지정 유형문화재로서의 충분한 가치를 지닌다.<|endoftext|>