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### 제목: 광주 덕림사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 (光州 德林寺 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像 一括)

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광주 덕림사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 (   및  ) ‘광주 덕림사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄’은 지장보살과 도명존자, 무독귀 상상의 복장에서 발견된 발원문을 통해 1680년(숙종 6) <NAME>(色難, 17세기 중반∼18세기 초)이 제작했음을 알 수 있으며, 지금까지 알려진 그의 작품 중 시기적으로 가장 이른 작품에 해당한다. 수조각승 <NAME> 무염, 인균 등 역량 있는 스승 또는 선배 조각승들로부터 수련과 영향을 받았으며, 17세기 후반부터 18세기 초반까지 약 40여 년 간 전라도와 경상도 지역에서 주로 활동하였다. 그는 17세기 전반기에 활약한 조각승 <NAME>(玄眞)에 비교할 수 있을 만큼 많은 작품을 남긴 조각승이다. <NAME>과 함께 제작에 참여한 조각승 가운데 <NAME>, 모현, <NAME>, <NAME> 등은 이후 색난과 함께 활동을 했기 때문에 광주 덕림사 불상은 색 난파(色難派)의 성립과 전개 과정을 이해하는데 독보적인 위치에 있다고 할 수 있다.덕림사 지장보살과 사왕상은 망자를 위로하거나 심판하는 명부전의 조각으로, 지장보살을 중심으로 시왕상, 판관, 귀왕, 동자, 장군 등 26구의 다양하고 대단위 존상으로 구성되어 있다. 귀엽고 큰 얼굴에 코가 크게 강조되고 무릎의 폭과 높이를 줄인 아담한 조형미와 17세기 전반의 실재감 있는 얼굴 표현, 그리고 넓은 무릎에서 오는 안정감 있는 형태를 추구하고 있다. 세부 표현에서는 작가의 특성이 잘 드러나지만 전체적으로는 17세기 후반 조각승들이 추구했던 미의식도 잘 반영되어 있다. 그런 측면에서 색난은 17세기 후반 불교 조각계의 새로운 양식과 경향을 선도했던 조각승이었으며, 이 작품은 그 가운데 가장 초창기 작품으로서 조각사적 의의가 높다. ‘광주 덕림사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄’은 수조각승 <NAME>의 현존 작품 중 가장 이른 시기에 제작한 작품으로 조선 후기 불교조각사에 있어 중요한 족적을 남긴 <NAME>이라는 작가의 위상을 감안할 때 상징성과 중요성이 인정된다. 또한 조성 당시부터 지금까지 주요 존상의 손실이 없고, 작품성도 뛰어나 17세기 후반기 명부전 존상의 대표작으로 평가된다.<|endoftext|>