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### 제목: 염불사 목관음보살좌상 및 복장 일괄 (念佛寺 木觀音普薩坐像 및 腹藏一括)

### 본문:
염불사 목관음보살좌상 및 복장 일괄 (  및 ) 이 불상은 수락산의 염불사 큰 법당에 봉안되어 있는 좌고(坐高) 63cm에 달하는 중형의 보살상으로서, 1695년(강희 34)에 조성된 것이다. 복장(腹藏)에서 발견된 조성기에 의하면 <NAME>(朴三龍), 박용산(朴龍山) 등의 시주에 의해 전라도 장흥 사자산 봉일암, 수도암의 불상으로 조성되었으며 유명한 조각승 <NAME>(色難)의 제자인 <NAME>(得牛)와 <NAME>(德熙)가<NAME> 불상이다. 전체적으로 신체에 비해 두부가 큰 보살상은, 복련과 앙련이 맞닿은 높은 연화 대좌 위에 결가부좌하고 있다. 머리에는 화려한 보관을 쓰고 있고, 정상부에는 높고 길쭉한 보계가 있고, 이마에는 빗으로 빗은 듯 머리카락이 가지런히 표현되었으며, 보발은 귀의 중간 부분을 감싸고 흘러내리다가 어깨 위에서 갈라져서 팔뚝 위로 흘러내렸다. 얼굴 모양은 사각형에 가깝지만 턱 아랫부분이 둥글게 처리되어 부드러워 보인다. 조선 후기 불상에서 흔히 볼 수 있는 특징으로는 백호가 선명하고, 활형의 가는 눈썹과 반개한 긴 눈, 오뚝한 콧날, 꾹 다문 얇은 입술 등이 있다. 신체는 안정감 있고 균형이 잘 잡혀있는 편으로, 어깨가 둥글어 아담하면서도 단정해 보이며 결가부좌 한 무릎 폭도 적당하여 안정감을 준다. 목 뒷부분이 한번 접혀있는 법의는 왼쪽 어깨를 완전히 가리고 어깨부터 무릎까지 내려오면서 무릎 위에 놓인 왼손을 손목까지 완전히 덮고 있다. 오른쪽 법의는 어깨를 덮은 뒤 오른쪽 팔꿈치 아래로 내려간 뒤 왼쪽에서 내려온 법의 안쪽으로 여며진 모습으로, 이는 조선 후기 불상의 전형적인 착의 법인데, 이는 가슴을 덮은 뒤 윗부분이 수평 혹은 연꽃형으로 처리된 군의와 함께 전형적인 것이다. 오른손은 어깨 높이로 들어 올려 첫째와 셋째 손가락을 마주 잡고 있고, 왼손은 왼쪽 무릎에 대고 첫째와 셋째 손가락을 마주 잡고 있다. 결가부좌를 하고 있는데, 오른쪽 발이 완전히 드러나 있고 무릎을 감싸고 흘러내린 옷자락은 대좌 아래로 길게 늘어지며<NAME> 좌를 이루고 있다. 장식과 관대 등이 잘 남아 있는 보관은 아미타화 불은 표현되지 않았지만 영락 장식과 화염보주 등으로 화려하면서도 치밀하게 장식되어 있다. 불상의 내부 복장에서는 원문과 함께 후령 통과 법화경 3책, 주사 다라니 등이 나왔다. 조성 원문은 다음과 같다. 이 관음보살상은 17세기 후반기에 전라도 지역에서 활동한 색 난파(色難派) 조각 승인 <NAME>(得牛)와 덕희(德熙)가<NAME> 것으로, 보존상태도 양호하며 조성 원문(造成願文)이 남아있어 작가(彫刻僧)와 조성 사찰(鳳日庵, 修道庵) 및 존명(尊名) 등을 잘 알 수 있고 조각 수법도 우수하여 17세기 후반 목조 보살상의 전통적인 양식을 보여주는 귀중한 예이다.<|endoftext|>