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### 제목: 연화사 목각석가여래설법상 (蓮花寺 木刻釋迦如來說法像)

### 본문:
정관상 목각 석가여래설법상

 <연화사 목각 석가여래설법상> 은 1901년에 제작되었을 것을 전하는 문헌 기록이 있음. 조 <NAME>의 새로운 장르인 목각 설법상은 전체 수량이 많지 않은 채 주로 아미타 설법을 모티브로 만들어지는데, <연화사 목각 석가여래설법상> 은 석가의 설법을 계승으로 한 점이 특징임. 구 도는 19세기 후반의 일반적인 불화한 후불화와 유사하여 연화사 불화 불사를 담당한 승려와 기지역 불화승이 초본을 제작한 것인지 정확히 알 수 있는 근대시기 조각과 불화의 관계를 살펴볼 수도 없는 자료임. 등장인물의 얼굴은 조선 후기 불상의 평면적인 얼굴에 비해 갸름하고 입체적임. 본존의 대좌 형태는 목각 설법상에 전통적으로 표현된<NAME> 좌가 적용되었음. 그러고는 아래에는 당시 불화에서 볼 수 드물던 연줄 기와 식물 문양을 표현하되 좌우대칭이 분명한 팔메트 연화문을 조각하였음. <NAME> 을 둘러싼 6위의 보살은 <NAME> , <NAME> , <NAME> , <NAME> , <NAME> , <NAME> 보임. 백의관음의 화신 같은 정병을 지닌 모습은 조선 후기에 보이지만 20세기 불화에서 더욱 확산되었다. 특히 <NAME> 이 손가락을 사용으로 <NAME>를 가리키는 모습에서 근대적인 이미지가 읽힘. 가섭과 아난은 현실 인물에 맞게 2를 였고 사천왕은 2구로 축소 배치하였음. 20세기 초반의 사진이 있어 원형이 크게 달라지지 않은 사실을 확인할 수도 있음. 전체적으로 <연화사 목각 석가여래설법상> 은 전통을 계승하면서 새로운 요소를 사용하는 20 세기 후반 불교미술의 특징을 보여줌. 19 - 20세기 불교미술의 전환점에서 불교미술 제작 상황과 관련한 시대 변화상을 살필 수 있는 자료임. 서울시 유형문화재로 지정할 만한 사례가 있다고 판 단됨.<|endoftext|>