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### 제목: <NAME> 성호문집 목판 (李瀷 星湖文集 木板)

### 본문:
<NAME><NAME> 문집 목판

『 <NAME> 선생문집』책판은 조선 말기에의 문화와 사상사에 하나의 신기원을 이룩한 실학자인 <NAME> 이익( <NAME> , 1681∼1763)의 방대한 문집을 새롭게 새겨 발행한 것으로, 총 27책 800여 권은 여주 이 씨 문중의 천연정에서 간행되었다. <NAME> 둘째 형 <NAME> 이 <NAME> 을 두둔하는 벼슬을 올렸다가 47살의 나이로 옥에서 죽자, 과거에 나아갈 뜻을 버리고 자신은 에의 묘가 있는 안산의 첨 성리에서 살았다. 그의 학문은 철저하게 유교적인 기반 위에서 이루어진 것이었으나, 그은 세계관과 역사의식이 확대되면서 자기 나라에 대한 새로운 이해와 실증적인 태도를 갖추었다. 양반도 생산적인 일에 적극 종사해야 하고, 노비의 신분을 점차적으로 해방시켜야 한다는 등 오늘날 조선사회에서는 혁신적인 활동을 많이 편 인물이다. 저서로는『성호사설』, 『곽우록』, 『성호 선생문집』등이 있다. 이 간행은 영조 50년(1774)에 그 조카인 이병휴에 의해 이루어졌고, 해방 뒤 <NAME> 27년(1827)에 <NAME> 과 이익의 증손자인 이재남과 함께 정리했으나 완성을 못하고 고종 27년(1890)에<NAME>가 27책본으로 간행하였다. 한편 27책 본『성호 선생문집』은 1916년에 밀양의 <NAME> , <NAME> , <NAME> 등이 공동을 간행하기로 결의하고 그 이듬해 1917년에 간행을 마쳤다. 이 문집 간행 출연록에 따르면 41개 출판사에 70여 명이 참여, 소요된 경비를 충당하였다. 160여 권에 출간되지 못하고 상자 속에 들어 있던 <NAME>의 문집이 밀양 인사들에 밀려 간행될 수 있었던 것은 <NAME> 이 김해부사로 부임하여 아직 <NAME>의 문적이 간행되지 못한 상황을 한탄하고 그 간행을 제자들에게 부탁했기 때문이다.<|endoftext|>