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### 제목: 백지금니 범망보살계경 (白紙金泥 梵網菩薩戒經)

### 본문:
백지 금니 범망보살계경 ( ) 이백지금니범망보살계경은 1364년(고려 공민왕 13) 닥으로 만든 흰 종이에 계선을 긋고 그 사이에 금니로 쓴 사경이다. 하권의 내용은 10가지 무거운 죄와 48가지 가벼운 죄인데, 부처님이 설법하는 모습은 화엄의 마무리로 여겨진다. 또 대승의 보살계이기 때문에 우리나라뿐 아니라 중국과 일본에서도 중시한 경전이다. 전체적으로 온전한 상태이나 약간의 충식 현상이 보이고, 전후 표지 부분은 근래 새로 고친 상태이다. 표제는 알아보기 힘들지만 감색의 표지와 본문은 멀쩡하다. 변상도를 펼치면 범망경보살계서, 범망경노사나불설보살심지계품제십 권하( ), 수보살계의, 수보살계의 등이 차례로 금니로 쓰여 있다. 변상도를 제외한 본문은 15장이고, 제1장의 뒷면에는 글씨를 쓰지 않았다. 1면당 6행의 금니로 된 계선이 있다. 앞면 전체와 뒷면 제3면까지는 상하쌍변이고, 뒷면의 나머지 면은 상하단 변이다. 특히 권말의 사성기에 의하면, 이 사경은 1364년(공민왕 13) 5월에 <NAME>이 글씨를 금니로 쓰고, 무외가 변상도를 그린 것으로 밝혀져 사경 조성에 참여한 구체적인 사실을 밝히고 있어 매우 주목할 만하다. 화주는 <NAME>이고, 시주는 강양군 부인 이씨였다. 또한 군부인 이 씨는 시주를 했는데, 죽은 남편 <NAME>와 딸의 명복을 빌기 위해서였다. 또 이 사경은 1595년 2월에 일본의 양이라는 사람이 일본의 어느 사찰에 기부하여 안치되어 있었다는 사실이 끝부분 묵서를 통해 확인된다. 이 책은 1364년(공민왕 13)에 금니로 쓴 사경으로 권수의 변상도가 훌륭하고 보존상태도 거의 완벽하다. 또 사성 기와 봉안기가 수록되어 있어 누가 언제, 어떤 이유로 조성하고, 일본 사찰에 봉안했는지 알 수도 있다. 특히 사성기를 통해 사경 조성에 서자와 화자로 참여한 인물이 밝혀져 있다는 점에서 국가지정문화재로 지정할 가치가 있다. 또한 이 사경은 과거 일본으로 유출되었다가 우리나라에 돌아온 귀환 문화재라는 점에서 국가지정문화재로 지정하여 보존할 가치가 있는 것으로 평가되었다.<|endoftext|>