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### 제목: 종묘제례 (宗廟祭禮)

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종묘제례  조선시대 역대 왕과 왕비의 신위를 모셔 놓은 사당(종묘)에서 지내는 제사를 대제라고 한다. 정전(19실)과 영녕전(16실)은 종묘의 상징물로 사직과 더불어 국가 존립의 근간을 이룬다. 종묘제례는 정시제와 임시 제로 나뉘어, 정시제는 4계절의 첫 번째 달인 1월, 4월, 7월, 10월에 지냈고 임시제는 나라에 좋은 일과 나쁜 일이 있을 때 지냈으나, 해방 후부터는 5월 첫 일요일에 한 번만 지내고 있다. 제사를 지내는 예법이나 예절에 있어서 모범인 의식만큼 순서와 절차는 엄격하고 장엄하게 진행된다. 제례는 크게 신을 모셔와 즐겁게 하고 보내드리는 내용으로 구성되어 있다. 그 절차를 보면 선행 절차 →취위(就位) →영신(迎神) →행신 나례(行晨裸禮) →진찬(進饌) →초헌례(初獻禮) →아헌례(亞獻禮) →종헌례(終獻禮) →음복례(飮福禮) →철변도(撤籩豆) →망료(望僚) →제후 처리(祭後處理)의 순서로 진행되며, 종묘제례가 있기 전 왕은 4일간 근신하고 3일간 몸을 깨끗하게 한다. 종묘제례는 예를 중요하게 여긴 조상들의 유교 사회에서 예술의 기준이 된 귀중한 의식으로 웅장함과 엄숙함이 두드러진다. 종묘제례악과 종묘제례는 우리 문화의 정수로 그 독창성과 우수성을 세계적으로 인정받아 2001년 5월 18일 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작으로 선정되었고, 2008년 유네스코 인류무형 유산 대표목록으로 등재되었다.<|endoftext|>