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### 제목: 고려 십육나한도(제15 아벌다존자) (高麗 十六羅漢圖(第十五 阿伐多尊者))

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고려 십육나한도(제15 아벌다존자) ( ( ) ( )) 특정 시기에 국한하지 않고 전 시대에 걸쳐 유행했던 나한 신앙은 현재 불화로 남아 있는 16나 한도를 비롯하여 제7 가리가 존자 도와 이 작품이 유일할 정도로 그 유례가 적다. 아마 <NAME>의 의례 집을 토대로 1809년에 <NAME>가 재출판한에는 15라고 쓰여 있는데, 이는 원래의 화제를 후대에 옮겨 쓰는 과정에서 생긴 오류로 보인다. 이 작품에는 아대 존자와 그를 시봉하는 시자 2인이 죽절형 주장자에 몸을 의지하여 의자에 앉아 있는 모습이 그려져 있다. 노비 구의 모습이지만 얼굴 표정에 기백이 배어 있다. 작품의 전체적인 화면의 여백을 존중한 안정된 구도 속에 농묵의 변화를 통한 깊은 공간감과 입체감을 표현하였으며, 백색과 붉은색, 짙은 농묵 등의 묘한 색채대비를 통해 격조 있는 그림을 완성하였다. 특히 고려 16나 한도와 오백 나한도를 통틀어 작자 명이 적힌 유일한 예로서 존자의 의자 밑에 자그맣게 묵서를 적어 놓았다는 점도 주목을 끈다. 제작 이후 수백 년의 세월이 흐르는 동안 화면의 꺾임과 박락, 그리고 후대의 수리 등 아픈 상흔들이 군데군데 남아 있으나 현재 고려 시대 13세기에 조성된 불화는 세계적으로 그 수가 많지 않고, 더구나 국내에 잔존하는 사례가 많지 않기 때문에 그 존재만으로도 중요한 의미와 가치를 지닌다고 할 수 있다.<|endoftext|>