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### 제목: 제천 오티별신제 (堤川 吾峙別神祭)

### 본문:
제천 오티 별신제 ( ) 마을의 안녕과 풍요를 기원하는 동제는 산신제를 비롯하여 서낭제, 탑신제 등 여러 형태가 있다. 전국적인 분포는 한강 이북에 분포된 서낭제, 한강 이남에 분포된 탑신제, 즉 별신제이다. 오티 별신제의 유래는 불명확하다. 하지만 오티 마을이 형성되기 시작한 것은 약 400년 전이며, 별신제의 유래도 400년 전으로 추측된다. 특히 오티 마을의 뒷산에 봉수대가 있었고 봉화군이 오티 마을에 상주했다는 역사적 배경에서 보면 오티 별신제는 봉수대와 관련이 있을 수도 있다. 옛날부터 전승되어 온 마을 공동의 민간신앙이다. 정월 14일 밤 오티 별신제와 산신제를 지낸 뒤 15일 아침, 다섯 고개에 있는 상당과 하당에서 서낭제를 지내고 마을에 있는 본당에서 제의를 마친다. 제주를 선정하고 제의를 하는 과정은 생기복덕에 맞는 사람이 마을을 대표하여 영신, 오신, 송신의 구조로 이루어지며 특히 농악을 치며 노는 뒤풀이 과정이 있다. 신당은 당집과 서낭나무로 되어 있으며 제의 과정, 금기가 엄숙하며 전 주민이 별신제에 적극 참여하는 등 비교적 동제로서<NAME>과 형태가 잘 전승되고 있다. 공동체 민속신앙적 기능과 사회통합의 상징적 의례행사인 오티 별신제가 우리나라 북방계 동제의 한 유형이다. 마을 주변의 고개에 5개의 신당이 있고 2년마다 별신제를 지내는 것이 특징이다. 또한 서낭 별신제는 충북도에서 유일한 것이다. 제천시 수산면 오티리에는 다섯 개의 자연마을마다 서낭당을 모시고 있다. 마을의 최고신인 산신과 마을 입구 및 다섯 봉우리에 서낭신을 모시고 상·하당으로 일컫는다. 축제마당에서는 고대 부락 국가의 공동체 신상에서 유래한 음주 가무를 곁들인 제의형 풍물놀이가 별신의 뒤풀이 격인 축제마당에서 진행된다. 영신 오신 송신은 별신의 전형이라 할 수 있는데, 이 전과정은 별신의 전형이라 할 수 있다.<|endoftext|>