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### 제목: 길흉축월횡간 고려목판 (吉凶逐月橫看 高麗木板)

### 본문:
길흉 축월 횡간 고려 목판

이 책판은 조선 고종 6년(1219) 6월에 부석사에서 판각한 다음으로 판각 장소와 연대가 분명한 책판으로는 가장 빠른 기록에 속한다. 고려 시대의 책판으로 현존하는 유물로는 고려 고종 23년(1236)에서 38년(1251)까지에 판각된 고려 재조대장 경인 팔만대장경판(국보)과 불교 관련 도서도 책판이 대부분이고, 일반도서의 책판은 수종에 불과하다. 위의 책판의 성격은 인간이 범백사를 행할 때에 상황에 따라 정해진 길흉이 있다고 보는 성명학(:운명학)및 오행사상에 따라, 사안 및 길일과 흉일을 월별로 구분과 횡간식으로 기록한 것으로, 택일에 참고하기 위하여 관련되는 각 유서에서 휘집한 선택서의 일종이다. 한 면에는 흉일에 속하는 구 초일 종식 관련 11가지 사안을 제목화하여 제시하고, 월별로 해당 날짜를 간지로 표시하였는데, 그중에서 장단 성일과 천지앙일조에는 장문의 주석을 달아 다음 날을 범했을 때 따라오는 모든 사항을 설명하고 있다. 특히 주목되는 점은 실수로 장단 성일을 범한 경우에도 광수 공덕의 공덕으로 재화를 면할 수 있다고 한 것인데, 그것은 불교를 통하여 공덕을 쌓으면 손해를 면할 수 있음을 말하고 있는 것이다. 고려 시대에 오행사상과 결부된 성명학과 불교의 성격을 엿볼 수 있는 것을 보여주는 자료로 생각된다. 당시 대찰인 부석사에서 <NAME> 가 사실을 밝히며 이러한 책판을 간행하였다는 것은 포교와 농사와 관련하여 주목할 만한 일이다. 다른 1면에는 밭갈기에 좋은 날 등 농사와 관련된 길일에 대하는 사안 20가지가 같은 방식으로 열록되어있다. 그 책판은 비록 1장에 불과하나 판각시기와 판각 장소 및 판각자가 만든 책판으로는 초기의 것에 속할 뿐 아니라, 그 대부분이 일반인의 생활과 관련된 사안들이라는 점에서 13세기 초의 불교학, 서지학 및 민속학적으로 상당한 연구 자료가 된다.<|endoftext|>