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### 제목: 보은 법주사 복천암 신중도 (報恩 法住寺 福泉庵 神衆圖)

### 본문:
보은 법주사 복천암 신중도 (   ) 복천암은 신라 <NAME> 19년(720)에 창건된 후 고려 시대 <NAME>, <NAME> 1년(918) <NAME>, <NAME> 1년(1084) , <NAME> 2년(1107)에 각각 중수가 이루어졌다고 사적기에 기록되어 있다. 조선시대의 중수 자는 세종 31년(1449) 선사이고, 영조 11년(1735)에 소실된 암자를 선사가 다시 짓고, <NAME> 3년(1803) 선사라고 전한다. 복천암 신중도(규모 ; 190cm 158cm)는 1795(  60) 년에 제작되었다. 이 불화는 원래 법주사 대웅보전에 봉안되었으나 후에 복천암으로 되어 현괘되어 이 암자의 중심 전각인 극락보전의 향우 측 벽면에 모셔져 있다. 화면구성은  구도를 사용해서 위로 올라가면서 화면에 등장하는 들의 크기가 자연스럽게 작아지고 있다. 화면 상단 좌우에 각각 제석천과 금강천(위태천)을 부각시키고 좌우상하단에 각각 .......... 등 여러 권속들이 등장한다. 청. 황. 분홍이나 무채색, 적색을 중심으로 한 색채가 설채되었으며 전체적으로 적색과 녹색이 주를 이루었다. 조선시대 18세기 후반의 불화라면, 소재. 표현기법. 이 조선 후기 불화 가운데 가장 질적인 우위를 차지하는 것으로 인식되고 있다. 조선 후기 신중도는 대개 ., 혹은 .. 을 크기 면에서 대등하게 묘사하는 것이 통례인데, 이 작품은. 만의 2존으로 구성하였다. 또한 범천은 화면의 향좌측 상단에 작게 을 이룬 형태로 표현했다. 이 불화를 그린인 이  구성에 변화를 준 것으로 보인다. 재질(비단)과 구도, 채도가 높고 선명한 색채와 세필에 의한 정교한 선묘, 다양하고 섬세한 문양, 사실적인 지물이나 복식 표현 등에서 18세기 불화의 전형 양식을 유지하고 있다. 각 존상들의 바탕과 옷단에는 을 비롯하여 다양한 형태의 이 정교하게 들어가 있어, 비록 18세기 후 반작이지만 그 이 전 시대에 뒤지지 않는 을 갖추었다. 이 불화를 그린인  은 18세기 후반부터 19세기 초반까지 주로 경상도 지역에 화적을 남기고 있는 주목 받는 화사이다. 극락보전 아미타불 우측에 봉안되어 있는 신중도는 주색은 적색과 녹색이며 중앙에는 위태 석천과 제석을 주존으로 여러 무장 신을 배치한 신중탱화이다. 충청도 지역에서는 보기 드문 탱화로 18세기 후반부터 유행한 제석 천룡 탱화는 위태천이 중앙에 있고 옆의 제석도 비슷한 크기로 그려져 있어 같은 비중을 두고 그린 것으로 화기문에 의하면 조선 후기 대표적 화승인 <NAME>의 작품으로 추정된다. 작품 제작법이 뛰어나고 당대 대표적인 화승이 작업했으며 조성 기록이 잘 남아 있다.<|endoftext|>