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### 제목: 고려 십육나한도(제15 아벌다존자) (高麗 十六羅漢圖(第十五 阿伐多尊者))

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고려 십육나한도(제15 아벌다존자) ( ( ) ( )) 고려 시대의 나한 신앙은 특정 시기에 국한되지 않고 전 시기에 유행하였으나, 현재 불화로 남아 있는 16나 한도를 비롯하여 제7 가리가 존자 도와 이 작품이 유일할 정도로 그 유례가 적다. 아마 <NAME>의 의례 집을 바탕으로 1809년에  15라는 제목으로 NAME>가 다시 지은에는 원래의 화제를 옮겨 쓰는 과정에서 생긴 오류일 것이다. 죽절형 주장자에 몸을 의지하여 의자에 앉아 있는 아대 존자와 그를 시봉하는 시자 2인의 모습을 이 작품이 담고 있다. 노비 구의 모습에도 불구하고 얼굴에는 결기가 살아 있다. 작품의 전체적인 화면의 여백을 존중한 안정된 구도 속에 농묵의 변화를 통한 깊은 공간감과 입체감을 표현하였으며, 백색과 붉은색, 짙은 농묵 등의 묘한 색채대비를 통해 격조 있는 그림을 완성하였다. 특히 고려 16나 한도와 오백 나한도를 통틀어 작자 명이 적힌 유일한 예로서, 존자의 의자 밑에 자그맣게 묵서를 써 놓았다. 제작 이후 수백 년의 세월이 흐르는 동안 화면의 꺾임과 박락, 그리고 후대의 수리 등 아픈 상흔들이 군데군데 남아 있으나 현재 고려 시대 13세기에 조성된 불화는 세계적으로 그 수가 많지 않고, 더구나 국내에 잔존하는 사례가 많지 않기 때문에 그 존재만으로도 중요한 의미와 가치를 지닌다고 할 수 있다.<|endoftext|>