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### 제목: 평창 오대산 중대 석가여래회도 (平昌 五臺山 中臺 釋迦如來會圖)

### 본문:
평창 오대산 중대 석가여래회도 (   )<NAME>사 중대 향각에 봉안되었던 후불탱으로, 크기는 가로 240m, 세로 136m이며 석가모니와 4대 보살, 4천왕, 여덟 제자 등으로 구성되어 있다. 적록색 위주로 붉은 기운이 선명하게 살아 있는 본존은 연화 대좌 위에 결가부좌하였는데 채색이 박락되었다. 두부의 중간 계주와 정상 계주에서는 두 줄기 빛이 서운을 향해 뻗어 있다. 얼굴은 평온하고 이목구비는 작게 표현되었으며 귀는 적당한 길이로 늘어져 있다. 본신의 어깨 위로 통견과 대의를 걸치고 붉은 띠 매듭이 있는 군의가 가슴까지 올라와 있고 붉은 의대 가 좌우대칭으로 늘어져 있다. 오른손과 왼손은 엄지와 중지를 가볍게 대고 앉은 자세로 결가부좌하고 있다. 치견(풀잎 모양의 옷깃)이 발목에는 걸려 있고 옷 전체에 무늬가 외곽선으로 둘러져 있다. 하단의 두 보살은 화려한 보관을 쓰고 반가좌 자세를 취하고 있다. 향우 측의 보살은 흰 연꽃을 들고, 향좌측의 보살은 흰 모란을 들고 반가좌한 것은 19세기 말 이후의 불화에서 자주 볼 수 있는 특징이다. 양 발이 반가좌로 드러나고 발찌가 양 발목에 있는 것도 특이하다. 팔목, 손목, 허리, 무릎 등에도 금색으로 여러 가지 영락이 장식되어 전체적으로 매우 화려하면서도 장식적인 모습을 연출하고 있다. 중간 향좌측에는 보주 장식이 그려진 <NAME>이 합장하고 반대편에는 미륵보살이 두 손을 모아 합장하고 있다. 보살들 좌우로 천왕이 배치되었는데, 칼과 비파를 든 천왕, 용과 보주를 든 천왕, 탑을 든 천왕이 당당한 위엄을 드러낸다. 상단에는 10대 제자 중 8명의 제자가 그려져 있는데 본존 신광 좌우로 <NAME>과 가섭존자가 두 손을 합장하고 있고 좌우로 경책, 동물, 향공양 등과 함께 자유로운 자세와 시선으로 그려져 있다. 본존의 두광 좌우에 벽지불이, 상단 양쪽 끝에는 용왕과 용녀가 배치되어 있고 화면의 최상단에는 잔잔한 서운이 깔려 있어 전체적으로 안온한 느낌을 준다. 이 불화는 왕실 발원으로 상궁들이 시주하였고 서울의 대표적 화승인 <NAME>이 수화사로<NAME> 첫 작품이다. 비로자나불은 오대산<NAME>사 중대 사자암 전면에 봉안되어 있으나 오불도 신앙의 상징인 석가모니 후불탱으로 집약되어 제작된 것으로 보인다.<|endoftext|>