전문분야 텍스트
### 제목: 파주 검단사 아미타불회도 (坡州 黔丹寺 阿彌陀佛會圖)

### 본문:
파주 검단사 아미타불회도 (  ) 파주 검단산 자락에 위치한 검단사의 주불전은 법화전이며, 목조 관음보살 좌상(문화재자료 제41호)과 아미타 회상도(1854), 신중도(조선 후기) 등이 봉안되어 있다. 검단사 아미타불회 도는 1854년에 완성되었으며, <NAME>과 <NAME> 등 7인의 화승이 참여했다. 검단사 아미타불회 도는 가로 화면에 맞게 주존을 중심으로 권속들이 옆으로 넓게 배치되어 있다. 옆으로 배치된 권속 사이에 여래가 앉아 있는 불단이 눈길을 끈다. 화면에 맞게 가로로 긴 불단 상판에는 나무결을 장식해 갑자기 넓어진 공간이 어색하지 않게 처리하였다. 이 불화의 주존인 아미타불은 오른손을 가슴 위에, 왼손을 배 부분에 올려놓은 설법인을 하고 연화 대좌에 앉아 있다. 아미타불 주변에는 6의 보살과 6명의 제자, 사천왕 등이 배치되어 있다. 대세지보살은 손에 정병을 들고 있으며, 흰 두건을 쓴 보관에 화불이 표현되었고 손에 정병을 든 관음보살과 달리 존명이 확인된다. 제자 역시 존상 표현과 배치 법에 따라 존명을 알 수 있는데, 여래 좌우에 있는 노비구 형상의 가섭존자와 젊은 승려 아난존자뿐이다. 아미타불을 포함한 모든 보살과 제자는 타원형의 얼굴에 허리가 긴 장대한 신체로 묘사하였다. 이러한 표현은 시기와 작가에 따라 조금씩 차이가 있지만 18세기 말~19세기 초에 활동한 경기 화승들이 구사했던 화풍에 뿌리를 두고 있다. 색채는 짙은 홍색을 주로 사용하면서 녹색, 청색, 백색 등을 사용해 변화를 주었다. 또 채도가 높은 청색이 사용되었는데, 이러한 코발트계의 색은 특히 19세기 후반 불화에서 집중적으로 나타난다. <아미타불회도>에서 보이는 가로축 중심의 화면, 주존을 중심으로 횡으로 배치되는 구도, 18세기 후반의 경기 화승의 화풍의 계승, 과도하게 크게 묘사된 불단 등은 19세기 전반 경기도에서 제작된 후 불도의<NAME>을 잘 보여주는 작품이라 할 수 있다<|endoftext|>