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### 제목: 진주 청곡사 목조석가여래삼존좌상 (晉州 靑谷寺 木造釋迦如來三尊坐像)

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진주 청곡사 목조석가여래삼존좌상 (  ) 진주 청곡사 대웅전에는 목조 석가모니불 좌상을 중심으로 좌측에는<NAME>보살 좌상, 우측에는<NAME>보살 좌상이 봉안되어 있다. 현재 이 삼존불은 제작 당시에 기록된 자료가 발견되지 않아 제작자 등의 불상에 대한 정확한 유래는 알 수 없다. 하지만 건륭 15년(1750)에 기록된 ‘불사동참결연작복록(佛事同叅結緣作福錄)’에서 “만력 사십삼 년 을묘 불상 조성(萬曆四十三年乙卯佛像造成)...”이라는 불상의 제작 연대가 적혀있어 1615년에 조성된 것으로 추정된다. 본존의 석가모니불 좌상은 신체비례를 잘 따르고 안정감 있는 자세를 취하고 있다. 머리는 둥근 복발형에 중간 계주와 정상 계주가 높게 솟은 형태로 표현되어 있다. 이마가 넓고, 반개한 눈과 넓고 편평한 코, 굳게 다문 입술 등이 조화를 이루어 엄정한 인상을 준다. 볼과 턱에는 적당히 살이 올라 있고, 두툼한 귀는 턱까지 내려와 있어 전체적인 상호가 원만하다. 넓은 어깨의 네모난 상체를 가졌지만 가슴은 편평하고 아랫배는 부풀어 있다. 수인은 손가락을 구부린 항마촉지인을 결하고 있는데, 오른손은 무릎 아래 살짝 내리고 왼손은 오른발 위에 자연스럽게 올려놓았다. 하체는 왼쪽 무릎 위에 오른 결가부좌로 넓고 낮아 안정적인 자세를 취하고 있다. 편단우견은 변형된 편단우견이며 가슴까지 올라오는 승각기는 의대로 묶어 꽃잎형 주름이 생긴다. 왼쪽 무릎 위에 꽃봉오리 모양을 한 꽃봉오리 모양은 왼손에서 내려온 소매 자락이다. 양 다리를 감싸고 있는 부채형 주름은 4단으로 표현되었으며 다리 위에서 흘러내렸다. 좌·우협 시인<NAME>·보현보살 좌상은 본존과 달리 좌·우 수인의 위치와 좌·우 어깨를 덮는 이중 착의<NAME>만 다를 뿐 상호와 신체비례 등 전체적인 조형은 본존과 동일하다. 각각의 두 보살 좌상의 상투는 높고 귀를 휘감은 보발은 귀 뒤쪽을 타고 내려와 어깨 위에서 작은 원을 중심으로 두 개의 타원을 형성하고 세 가닥으로 나뉘어 흘러내렸다. 보살 좌상의 영락 장식은 작고 섬세하게 표현된 반면 보관은 높고 섬세하게 표현되었다. 청곡사 목조석가여래삼존불상은 1629년 조각승<NAME>이<NAME> 관룡사 목조석가여래삼존불상과 유사한데, 상호의 표현과 신체 비례, 착의의 표현 등이 같다. 청곡사 삼존불좌상은 <NAME> 불상 중에서 가장 먼저 조성된 1612년 월명암 목조 아미타불좌상보다 얼굴이 편평한 방형으로 바뀌며 당당해진 신체표현을 보여준다. 하지만 이후에 제작된 관룡사 삼불 좌상보다는<NAME>화되지 않았고, 옷 주름 표현 등의 표현이 자연스럽고 상호의 모습도 안정되어 있다. 또한<NAME>의 양식연구에 중요한 자료적 가치를 지닌 목조불상 <NAME>는 본존이 170cm의 대형 불상으로,<NAME> 작 목조불상 중에서 비교적 큰 규모를 자랑한다.<|endoftext|>