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### 제목: 이제현 초상 (李齊賢 肖像)

### 본문:
이제현의 초상 ( ) 원나라의 만 권당에서 <NAME> 등과 교류하며 고려에 신학문과 사상을 소개하고, 성리학을 전파, 발전시키는 데 중요한 역할을 한 익재<NAME>(1287∼1367)의 초상화이다. 호는 NAME ·역 옹으로, 국사, 역옹패설 등을 남겼다. 의자에 앉은 모습을 비단으로 채색해 그렸는데 가로 93cm, 세로 177.3cm이다. 그림 위쪽에는 원나라 문장가인 <NAME>이 쓴 찬과 잃어버린 줄 알았던 이 그림을 33년 만에 다시 보고 감회를 적은 <NAME>의 글이 있다. 대부분의 초상화가 오른쪽을 바라보고 있는 데 반해 왼쪽은 비단 테를 두른 흰 베로 짠 옷을 걸치고 두 손은 소매 안으로 마주 잡고 있다. 선생의 왼편 뒤편에는 몇 권의 책이 놓인 탁자가 있고, 오른편 앞쪽에는 의자의 손잡이가 있어 앉은 모습이 안정되어 보인다. 채색을 한 뒤 얼굴과 옷의 윤곽을 선으로 다시 그렸는데 날카롭지 않고 부드러워 보인다. 오랜 세월이 흐르면서 색이 변색된 듯하지만 차분한 느낌을 준다. 이 그림은 충숙왕 6년(1319)<NAME>이 왕과 함께 원나라에 갔을 때 당시 최고의 화가인 <NAME>가 그린 그림으로, 전해오는 고려 시대 초상화가 대부분 다시 그려진 이모본인데 비해 직접 그린 원본으로, <NAME>의 반신상과 함께 현재 남아 있는 고려 시대 초상화의 원본 2점 가운데 하나이다. 이 그림은 전신으로 그린 것인데 보존 상태가 양호하다. 조선시대의 초상화가 인물이 오른쪽을 향하고 배경이 되는 바탕에 그림을 그려 넣지 않은 것에 비해 고려 시대의 초상화는 빈틈없는 구성과 왼쪽을 향하고 있는 모습을 통해 고려 초상화의 단면을 엿볼 수 있다. 원나라 화가의 작품이지만 구도가 안정되고 인물 묘사가 뛰어난 우수한 작품으로 우리나라 미술사에서 매우 중요한 작품이다. 현재 전해지고 있는 <NAME>의 초상화 4점 중 가장 뛰어난 작품이다.<|endoftext|>