전문분야 텍스트
### 제목: 서천 봉서사 목조아미타여래삼존좌상 (舒川 鳳棲寺 木造阿彌陀如來三尊坐像)

### 본문:
서천 봉서사 목조 아미타여래삼존좌상 (舒川 鳳棲寺 木造阿彌陀如來三尊坐像)

서천 봉서사 목조 아미타여래삼존좌상은 아미타여래를 본존으로 관음, 대세지보살이 협시하는 아미타삼존<NAME>이며, 조선 후기의 예 중에서 이른 시기에 해당한다. 삼존상에서 발견된 발원문(發願文)을 통해 1619년이라는 정확한 조성시기와 조성 주체, 시주자 등 조성과 관련된 기록이 전하고 있어 이 시기 불상연구에 기준 자료를 제공한다. 이 불상을 만든<NAME>(守衍)은 17세기 전반기에서 중반기에 걸쳐 활동한 조각 승인데, 그는 1615년 태전(太顚)을 도와 김제 금산사 독성상을 제작하였고, 1622년에는<NAME>(玄眞)을 도와 서울 지장암 목조 비로자나불상을 제작하였다. 이후 강화 전등사 대웅전 목조석가여래 삼불 좌상(1623년)과 익산 숭림사 영원전 지장시 왕상(1624년),그리고 예산 수덕사 대웅전 석가여래 삼불 좌상(1639년)을 수조 각승으로 참여하여 제작하였다. 이 작품은 지금까지 알려진 그의 작품 가운데 가장 이른 시기의 작품이며, 그의 초기의 조각적 경향을 가장 잘 파악할 수 있는 작품이다. 즉 턱이 짧은 넓적한 얼굴에 도톰하게 자리 잡은 넓적한 코, 여기에 짧은 인중과 두툼한 턱으로 중후하면서도 개성이 넘치는 얼굴, 넓고 두툼한 가슴과 긴 허리에서 오는 중량감 넘치는 형태, 강직한 선 위주로 표현한 도식화된 주름이나 왼쪽 어깨나 무릎 아래로 펼쳐진 독특한 형태의 주름 표현 등에서 그의 조각적 경향이 잘 나타나 있다.이 삼존상은 17세기 전반기 추구했던 대중적 평담 미와<NAME>이 추구한 중량감 있는 형태미를 잘 보여주고 있는 불상으로 평가된다.<|endoftext|>