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### 제목: 봉은사  비로자나불도 (奉恩寺  毘盧舍那佛圖)

### 본문:
한편은 비로자나불도

현재 판전의 후불탱화로 봉안되어 있는 비로자나 불화로, 1886년 칠성도, 산신도와 같이 조성되었으나 칠성도는 1942년에 북극 보전을 지으면서 자연을<NAME>하였고 산신도는 남아있지 않다. 등운 <NAME> 이 화주가 되어 1을 8인의 시주로 조성하였으며, 영명 영기의 주도 아래는 경선 응석이 출초를 하고 <NAME> ( <NAME> ), 그리고 <NAME> , <NAME> , 혜능 창인 등이 함께 제작하였다. 높이 302.3cm, 가로 236cm의 면 본 채색화로서, 비로자나 삼존과 가섭존자, 아난존자, 사천왕만을 그린 그림은 구도를 취하고 있다. 본존인 비로자나불은 수미단 위의 연화 대좌 아래서 지권인을 결하고 안정감 있는 모습으로 결가부좌하고 있다. 화염에 둘러싸인 이중륜광을 두르고 있는데, 신광의 내부는 금색으로 변한다어 마치 비로자나의 몸에서 빛이 퍼져 나가는듯한 느낌을 주며 둥글고 원만한 상호에 작은 이목구비가 단정하며 육계는 넓고 뾰족하며 정상 계주와 중간 계주가 묘사되었다. 신체는 지권인을 결하여서인지 폭이 좁아 보이지만 결가부좌 한 자세가 안정감이 강하고 균형 있는 모습을 보여준다. 착의 법은 통견으로, 각은 대의 가장자리에는 잔잔하게 화문이 장식되어 있다. 본존의 아래에는 <NAME> 과<NAME>보살이 무릎 위에 반가좌한 자세로 앉아있다.<NAME>보살은 여의,<NAME>보살은 백련을 들고 본존을 향했는데 용에은 본존과 같은 모습으로 둥근 얼굴에 이목구비가 작다. 본존의 좌우에는 왼쪽에 가섭존자, 오른쪽에 아난존자가 한 손을 모으고 본존을 향해 서있다. 두 존자 모두 검은데 두광을 두르고 붉은 가사를 띠고 있는데, 주름이 깊고 백발이<NAME> 가섭존자는 오른손으로 왼손을 감싸 쥐고 있는 한편 젊은 사미승 같은 아난존자는 두 손을 가지런히 모으고 있는 모습이 대조적이다. 그림에 가장자리에는 모두 각 2구씩 사천왕이 배치되었다. 사천왕은 보통 화면의 하단부에 2구씩 묘사되는 경우가 일반적이지만 여기에서는 아래, 위로 배치되어 불, 불을 외호하는 호법신의 모습을 잘 표현하였다. 향우 측 상단부의 천왕은 비파를 연주하고 중앙은 아래쪽의 왕은 비스듬히 칼을 들고 서있다. 반대편에는 용과 여의주를 든 천왕, 위쪽에는 7층 탑을 받쳐 든 보살이 그려져 있다. 보관을 쓰고 붉은색의 옷을 입은 천왕은 얼굴이 더부룩하고 두 눈을 부릅 세운 모습이 신장으로서의 용맹함을 나타내고 그에 놀란 듯한 동그란 두 눈은 19세기 후반 경기도 지역 불화에서 흔히 볼 수 없는 것으로, 해학적인 느낌을 준다. 적색을 위주로 하여 녹색과 적색은 흰색 등을 사용하였으며, 특히 청련 대좌를 중심 한 하늘, 보살과 천왕의 얼굴은 부분적으로 청색을 가하여 마치 청색과 같은 주조 색인 것처럼 보인다. 또 비로자나의 신광 내부를 금색으로 처리는 장광상을 효과적으로 표현하고 있다.[화기]이 화기는 일반적인 후불탱화와 달리 비로자나 삼존과 가섭존자, 아난존자, 사천왕만을 그린 간단한 구도를 가지고 있는데, 음영이 묘사된 권속들의 얼굴과 신광 내부를 금색으로 처리한 모습 등은 19세기 말 서울, 경기 지역에서 특히 유행한 불화 양식을 여실히 보여주고 조선 말기 왕실 발원 불화의 하나로서 볼이 있으므로 서울시 유형문화재로 지정한다.<|endoftext|>