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### 제목: 초조본 대방광불화엄경 주본 권67, 77 (初雕本 大方廣佛華嚴經 周本 卷六十七, 七十七)

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■키스탄 대방광불화엄경 주본 권 67,77

대방광불화엄경은 줄여서‘화엄경’이라고 부르기도 하며, 부처와 보살이 둘이 아니라 하나라는 뜻을 기본 사상으로 하고 있다. 화엄종의 근본경전으로 법화경과 같이 한국 불교사상 확립에 크게 영향을 끼친 경전이다. 당나라의 <NAME> 가 번역한『화엄경』주본 80권을 고려<NAME> 시절 목판에 새긴 초조대장경이다. 권 67·77의 2권을 닥종이에 인쇄한 목판본으로 목판을 이어붙인 두루마리 형태이며, 2권 가운데 표지와 첫째장·본문 등이 약간씩 없어졌다. 제목 가운데‘신역’이란 표시가 있어 이 책이 주본임을 알 수가 있다. 책 내용은 <NAME> 가 53인의 고승을 찾아가는 구도의 과정을 소개는 것이다. 초조대장경은 외적에 침입을 막기 위해 판각된 우리나라 최초의 대장경으로, 해인사 대장경보다 글씨가 길어 있고, 새김이 정교한데, 매 행의 글자 수가 14자로 해인사 본의 17자와 분명하게 구분되는 특징을 가진다 해 간행기록이 없지만 종이 질이나 인쇄 상태 등으로 미뤄 11세기에 간행된 것으로 추정된다.<|endoftext|>