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### 제목: 양산 통도사 창녕포교당 목조석가여래좌상 (梁山 通度寺 昌寧布敎堂 木造釋迦如來坐像)

### 본문:
양산 통도사 창녕 포교당 목조석가여래 좌상

으로는 창녕 포교당 법당에 모셔져 있는 나무로 만든 석가여래 좌상이다. 해당 불상은 원래 합천 관룡사에서 삼존상으로 조성 봉안했던 것을, 6·25전쟁 후 지금의 합천 포교당으로 이 불상 1구만을 옮겨왔다고 한다. 이 불상은 반가부좌한 좌상으로서, 곧은 허리로 머리를 깊이 숙여 내려다보는 자세를 취하고 있으며 전체적으로 균형감이 있다. 하지는 육계의 표현이 명확하지 않으며 정상 계주와 중간 계주를 표현하였고, 나발을 촘촘히 표현하였다. 허리는 방형이면서 턱 선을 둥글게 처리하였는데 도드라지고 큰 백호, 가늘고 긴 목에 완만한 콧등, 다문 눈과 양 끝에 번진 미소의 표현이 전체적으로 조화로우며 부드러운 분위기를 풍긴다. 짧은 목에는 세 개의 선으로 삼도를 정면에만 얕게 나타내었다. 옷은 양어깨를 모두 덮은 듯한 대의를 입었는데, 오른쪽을 어깨에서 팔꿈치 부위까지만 뒤를 내린 것이 특징적이다. 대의 내에는 양감 없는 어깨 아래로 수평의 군의가 보이는데, 옷 주름선이 꽃잎 형태를 띤다. 옷 주름선은 어깨와 무릎 부위를 향하고 간략히 표현되었고, 가부좌하여 드러난 오른발 끝에 대의 자락이 자연스럽게 흘러내리고 있다. 특히, 오른쪽 무릎 아래의 옷 주름선을 꽃잎 형태로 표현한 것이 이색적이다. 손 부분은 항마촉지인을 취하고 있는데, 오른손은 종아리 위에 무릎을 놓고 왼손은 제1지와 제3 지를 맞대고서 오른발 끝을 얹고 있다. 복장에서 발견된 불상 조성기에 의하면, 조선 영조 6년(1730)에 수화사 하천, 부화사 득찰·성찬· <NAME> 이 참여하여 만들어졌으며 창녕 관룡사에 봉안했던 것임을 알 수도 있다. 조선 후기 18세기 불상의 돋보이는 면모를 갖추고 있는 작품으로, 조선시대 불교조각사 연구에 필요한 학술자료로 평가된다.<|endoftext|>