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### 제목: 괴산 각연사 통일대사탑 (槐山 覺淵寺 通一大師塔)

### 본문:
괴산 각연사 통일 대사탑 (  ) 칠보산 남쪽 기슭에 위치한 각연사는 사찰이다. 통일 대사탑비는 사찰에서 동남쪽으로 약 1km 떨어진 지점에 있고, 통일 대사탑비는 여기서 동남쪽으로 약 30분 정도 올라가면 중봉의 능선에 세워져 있다. 전체 높이는 2.3m이며, 원래 무너져 있던 것이 1965년 발견되었고, 흩어진 부재를 모으고, 찾아내어 1982년 6월에서 7월 12일에 괴산군에 의해 복원되었다. 전체는 없고 지대석·하대석·중대석·상대석으로 기단부를 구성하였다. 지대석과 하대 하단석은 각각 1석으로 조성되었다. 지대석에는 조식이 없고, 하단석 측면에는 좌·우각 4괄호형인 안상을 1구씩 배치했다. 하대 상단석과 중대석 받침도 1석으로 조성되었다. 상단석에는 8각의 각 면과 모서리에 각각 1구씩 배열된 복엽 16판의 복연이 놓였다. 귀꽃이 조식되었던 것으로 판단되는데, 모두 파손되어 흔적만 남고 있다. 상면에는 각형 1단의 받침 위에 굽형 괴임대를 받침으로 한 중대석을 놓았다. 중대석은 1석으로 조성되었는데, 각 모서리에 우주만을 모사하였다. 상대석도 1석으로 조성되었는데, 정면에는 각형 3단의 받침을, 측면에는 단판 복엽 16판의 앙연을 배치했다. 연화문은 8면의 중앙과 모서리에 각각 8판씩 배치하여 하대 상단석과 같은 양식을 취하고 있다. 탑신부는 낮은 각형 1단의 받침을 상면에 조촐해 받치고 있다. 탑신부는 1 석짜리 탑신과 1 석짜리 옥개석으로 만들었다. 탑신석의 각 모서리에는 우주를, 전·후면에는 이중으로 선을 만들어 장방형 액을 만들고 내부에 문양을 새긴 문비형을 모 각했다. 옥개석의 하면에는 각형 3단의 받침을, 처마의 하면에는 각 모서리에 1판씩 나머지 면에 3판씩 모두 32판의 앙연을 조식했다. 낙수면의 경사가 급하고 처마는 두껍게 조성되었고, 기왓골은 두툼하게 묘사되었다. 전각에는 귀꽃을 배치했는데, 현재 4개소는 완성되었고, 나머지 4면은 접착제로 부착했다. 정상에는 단엽 16판의 연화문이 조식된 복련 대가 있었다. 옥개석과 1석으로<NAME> 상륜부는 모두 무너져서 노반만 남아 있다. 측면에는 앙연 16판이 입상형으로 조식되었고 정상에는 찰주공이 남아 있다. 각연사 통일 대사탑은 무너져 있던 것을 복원했음에도 불구하고 조각 수법이 훌륭할 뿐 아니라 각 부를 구성하는 부재 또한 완벽하다. 뿐만 아니라 통일신라시대 팔각원당형 석조탑의 양식을 충실히 따르고 있으며 양식적으로도 고려 전기 석조탑의 수법을 보여준다. 특히 <NAME>는 858년-960년(고려 광종 9년 8월 -11년 3월) 사이에 건립된 것으로 보이며, 통일 대사가 이 탑의 주인공이라는 것이 확인된 점으로 미루어 보아 탑비와 같은 시기에 건립된 것으로 생각된다. 현존하는 석조탑의 대다수는 사찰의 한쪽 한적한 곳에 있고, 탑비 역시 인근에 위치하는 것이 통식이다. 그런데 이 탑은 탑비와 멀리 떨어진 산 중턱에 세워져 있어 위치상 색다른 모습을 보이고 있다. 더군다나 탑이 있는 곳에서는 사찰로 들어오는 진입로뿐만 아니라 각연사까지 조망되고 있어 다른 탑과는 확연히 다른 입지를 취하고 있다. 이처럼 탑비와 멀리 떨어진 산 중턱에 탑의 위치를 세운 예는 쌍계사 승탑,<NAME>사 낭원대사탑, 봉암사<NAME>대 사탑 등 일부에 불과하다. 따라서 9세기 이후 산천 비보 사상에 의해 산 정상부에 석탑을 세우는 것과 같은 사상적 배경을 지닌 탑을 주변 및 사찰을 조망하기에 좋은 지점에 세우는 것이리라 여겨진다.<|endoftext|>