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### 제목: 선암사 소장 가사·탁의 (仙巖寺 所藏 袈裟·卓衣)

### 본문:
선암사 소장 가사·탁의 (  ·) 선암사에 소장되어 있는 가사와 탁의로, 삼보명자수가사(三寶名刺繡袈裟)·쌍룡문직은가사(雙龍紋織銀袈裟)의 가사 2점과 용문자수탁의(龍紋刺繡卓衣)의 탁의 1점이다. <NAME> 의천이 국왕에게 하사받은 것으로 전하는 ‘삼보명자수가사’는 다홍색의 무늬가 없는 바탕천을 사용한 것으로 윗면과 측면에 3쌍의 가사 끈이 달려있다. 가사 네 모서리에는 천, 왕자를, 가운데 부분에는 해와 달을 상징하는 삼족오와 절구 찧는 토끼를 평수(: 자수 땀새를 동일하게 수놓음)로 꼼꼼하게 수놓았다. 가사의 품계(品階)는 조각 천을 이은 조(條)의 수로 구분되는데 최고의 품계인 25조로 구성되어 있으며, 가사 전면에 불·보살의 존명과 경전 이름을 치밀하게 수놓고 있어 자료적 가치가 큰 것으로 평가되는 18세기 유물이다. ‘쌍룡문직은가사’는 두 마리의 용무늬가 있는 바탕천을 사용한 9조 가사이다. 조선시대 불가와 궁에서 사용한 직물에서 볼 수 있는 이러한 제직 법은 고려 시대부터 나타나며, 무늬 부분에만 은으로 만든 실로 덧짠 것으로 18세기 이후에 제작된 것으로 추측된다. 법상의 덮개로 사용되었던 것으로 짐작되는 용문자수탁의는 전면에 용 무늬·구름무늬·문자 무늬 등이 장식되어 있고, 가운데에 성수 만년을 십 자꼴로 배치하였다. 연갈색 실로 마름모꼴 문양을 연속해서 시문한 바탕 문양 위에 용 무늬·구름무늬 등의 문양 부분을 덧붙여 입체적으로 표현한 독특한 자수 기법이다. 중국 명대(16세기∼17세기)에 제작된 것으로 추정되며, 문양과 자수 기법으로 보아 우리나라와 명과의 직물 교류의 한 단면을 보여주는 중요한 유물이다. 선암사 소장 가사와 탁의는 조선 후기 불교 복식사와 자수 및 직물 연구에 귀중한 자료로 평가된다.<|endoftext|>