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### 제목: 평창 오대산 중대 신중도 (平昌 五臺山 中臺 神衆圖)

### 본문:
평창 오대산 중대 신중도 (  ) 이 불화는 1894년과,  등이<NAME> 신중 도로, 같은 해 <NAME>이 수화승으로<NAME> 월정사 향각 석가여래회도(1894)와 함께 제작되었다. 정사각형에 가까운 화면의 상단의 중앙에는 韋駄天을 중심으로 帝釋天과 梵天 및 天部衆이 배치되었으며, 하단에는 天龍八部가 배치되었다. 새 날개깃 장식과 상모가 달린 투구를 쓰고 掩膊을 착용한 위태천은 끝이 세 부분으로 갈라진 三叉戟을 받쳐 들고 합장을 하였으며, 범천과 제석천은 녹색의 圓形頭光과 백색의 신광을 배경으로 소매가 넓은 적색의 도포형 天衣 위에 양쪽 어깨를 감싸는 덧옷을 입고 가슴 앞으로 두 손을 모아 합장하고 있다. 이들 뒤에는 를 쓴 천자 와를 든 산신, 동자, 공양천 등이 둘러싸고 있다. 하단에는 천룡팔부 중 5위가 칼과 창 등 무기를 들고 호위하듯 협시하고 있다. 화기는 향좌측 화면 가운데에 위에서 아래로 묵서 되었는데, 1894년 광서 20년에 중단 향각에 봉안했던 사실과, , , , ,  등 연화질 명단이 간략하게 적혀 있다. 연화질이 같은 해 조성된 석가여래회 도와 동일한 것으로 보아 시 주질도 동일한 상궁들인 것으로 추정된다. <NAME>은 金魚 梵化潤益과 普庵肯法, 性敏 등 3인으로, 같은 해에 석가여래회 도와 신중도를 제작하면서 후불탱인 석가여래회 도는 보암 <NAME>이, 중단탱인 신중도는 제자인 <NAME>이 그린 것을 확인할 수 있다. <NAME>(閏益, 潤益, 允益)과 <NAME> 긍법과 마찬가지로 모두 19세기 후반~20세기 전반에 주로 경기도 일대에서 활동하던 화승이다. <NAME>월정사 중대 향각 신중도는 1894년에 처음 제작한 수화승으로, 1862년 수화 승과 의왕 청계사 괘불 도를 최초 수화승으로 만들었다. 또한 같은 해 보암 긍법과 함께 중대 사자암 목조비로자나불 좌상을 개금하기도 했다. 이 신중도는 윤익이 수화승으로 그린 대표작인데, 인물들의 상호 표현과 밝은 청색의 사용 등이 중대 향각 석가여래회 도와 다른 점이 있다면, 윤익이 수화승으로 그린 대표작이라는 것이다. 이 신중도처럼 帝釋과 梵天, 위태천 및 天龍八部衆을 함께 배치한<NAME>은 神衆圖의<NAME> 가운데 가장 애용되었던 것으로, 혜국사 신중도(1804), 통도사 옥련암 신중도(1864), 용문사 신중도(1884), 흥천사 신중도(1885), 해인사 신중도(1893), 위봉사 신중도(1896) 등에서 보듯이 전국에 걸쳐 나타나며 대부분 19세기 후반~20세기의 작품들에서 많이 볼 수 있다. 월정사 중대 향각 신중도는 화기가 잘 보존되어 있어 조성시기와 봉안처, 조성 화원 등이 분명하게 밝혀져 있어 19세기 말 불화의 양식적 특징을 살피는데 기준작이 되며, 섬세한 필치와 안정된 색조와 금니의 사용, 균형 잡힌 인물 표현 등에서 왕실 발원 불화의 품격이 잘 표현되어 있다. 강원도 지역에서는 흔하지 않은 상궁 발원의 작품으로서 당시 월정사와 왕실과의 관련성을 보여주는 중요한 자료라 할 수 있으며, 이 불화 조성 시 중대 향각 석가여래회도 및 중대 향각 목조비로자나불 좌상(강원도 유형문화재 제157호)의 개금이 함께 시행된 것을 확인할 수 있어, 1894년 당시 월정사 중대의 불사를 보여주는 중요한 자료이다.<|endoftext|>