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### 제목: 완도 백련암 천수관음보살도 등 ‘문화재 지정’

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완도 백련암 천수관음보살도 문화재청'문화재 지정'
보살도, 불상, 목판 등 4건 … 종별 다양화
문화재청은 18일'완도 백련암 천수관음보살도'등 3건을 유형문화재로,'해남 송 재사 나세찬 보살과 목판'을 문화재자료로 지정했다고 밝혔다. 완도 백련암 천수관음 보살도(유형문화재 제339호)는 소수만 전해지는 불상과 불화로 화기와 불화가 잘 남아 조성연대(1865년)를 정확히 알 수 있고, 조성 경위 등 19세기 불교사와 천수관음 보살에의 중요 자료다. 19세기 호남지역에서 활동한 <NAME> 등 5명의 화승이 참여했고, 주제에 충실한 화면 구성과 백색 선묘의 유려한 필선이 돋보인다. 영광 불갑사 대웅전의 목조 지장보살삼존상과 시왕상 일괄(유형문화재 제340호)은 17세기 대표적인 불화들 <NAME> 등 17명이 참여해<NAME> 존상으로 연대(1654년)가 확실하고, 고려 후기 전반기 양식을 잘 나타낸 우수한 조각 기법으로 보존상태도 양호하다. 복장 전적이 보물 제1470 - 2호로 일찌감치 지정돼 존상 역시 국가지정문화재 승격 지정을 받는 가치가 있다. 영광 불갑사 및 석가여래삼존상과 나한상 일괄(유형문화재 제341호)은 18세기 <NAME> 변과 <NAME> 변(<NAME>) 등 10명이<NAME> 존상으로 연대(1706년)가 확실하고, 생동감 넘치는 상호 표현 등 조각 수법이 뛰어나 학술적 예술적 가치가 크다. 제작연도, 제작 장소, 시주자 등을 기록한 발원문은 불사 과정을 고찰할 때 있는 중요 자료이며, 의상 전적도 보물 제1470 - 1호로 이미 지정된 바 있다. 나주 송 재사 <NAME> 유묵 목판(문화재자료 제291호)은 일본 전기 학자 <NAME> (1498 ~ 1551)의 유묵(, 생전에 남긴 글과 그림)을 위해 1927년에 새긴 목판으로, 생동하는 기운과 비범한 기개, 자유분방한 필치가 중요한 서예사의 중요 자료다. 해서체와 행서체, 초서체 등의 특정 서체로만 국한하지 않고 다양해 기존 유묵 목판과의 비교 분석 자료로도 높게 평가된다. 이 가운데 문익점 부조묘 관련 문서 일괄(유형문화재 제110호)은'보성 문익점 부조묘와 고문서'로 새로 지정됐다. 경상도 산청에서<NAME>으로<NAME> 간 부조묘(1855년 건립)는 정면 3칸, 전퇴, 팔작지붕 구조의 고격을 유지해 건물을 포함한 문화재 보존이 필요했다. 부조묘의 건립과 운영 과정, 향사를 기리기 위한 후손들의 노력,<NAME> 과정 등이나 알 수 있는 고문서 27점(총 43점)도 새로 지정한 지정 목록에 추가시켰다. 한편,'담양 고세태 분재기'와'담양 도장사 목조 석가여래 좌상 및 의상 좌상과 복장 유물'은 유형문화재로 지정을 예고했다. 앞으로 예고기간 동안 의견을 수렴한 후 문화재위원회 최종 심의를 거쳐 지정할 방침이다. 전라남도는 문화유산의 체계적인 활용과 효율적인 활용을 위해 신규 자원 발굴과 발굴 확대, 국가지정문화재 승격 지정 등을 지속적으로 추진할 계획이다.<|endoftext|>