Ана теле: Гади сүз тасвир чарасымы?  Җавапны остазларыбыз мирасыннан эзлибез

	Шәхси һәм иҗтимагый сөйләмдә тел бизәкләү чараларын куллану осталыгына татар сәнгатькәрләре, иҗатчылары, журналистлары халык авыз иҗатыннан һәм язучы-әдипләрдән өйрәнә башладылар. 	 Иң борыңгы әдәби әсәрләребездә табабыз без ул энҗе бөртекләрен.  Кол Галинең “кыйссаи Йосыф” ында: гакылдан шашу ; Каюм Насыйрида: ут йөртә, тавык йөрәк,  аяк сузу; ,  Г.Ибраһимовта: йөрәк ярылу, (1, 55); тәне кайнау (1, 48); җан өшү (1, 59);  Иң борыңгы чыганакларда ук: гаеп булу, күңел тую, дөнья төзү, гыйшык төшү, шөкер булу, сарыф кылу, фикер бирү, бәхетле тормышка чыгу, император якасыннан эләктерү: чит күз белән карау; (ХХ гасыр башы публицистикасында. Мисаллар: С. Поварисов. 2013, 82 б,). 
	Илдар НИЗАМОВ	
Матбугат.ру

	№ --- | 27.05.2021	


