Если в написанном под религиозным влиянием «Славном воителе Саид-Баттале» («Мәнәкыйбе Сәед Баттал») больше рассказывается о жизни господствующих классов – богатырях, амирах, султанах, визирях, - то в «Книге Коркуда» мы видим и изображение пастуха.
Дини буяуга буялган, каһарманы да гарәп булган «Мәнәкыйбе Сәед Баттал» күбрәк олы сыйныф – баһадир, әмир, солтан, хәлифә, кайсар, вәзирләрнең хәятен сөйләсә, «Китабе Коркыт»та без «чобан» (көтүче) сыйныфында тасвирны күрәбез.