Мне с ходу не вспоминается философского объяснения про порядок субъекта и объекта, а лингвистически это очень просто:
Миңа барган вакытта субъект белән объектның тәртибе турында фәлсәфи аңлатмалар искә төшерми, ә лингвистик яктан бу бик гади: