1949年国民党政权败退台湾后一直沿用“中华民国”的“国号”、“宪制”及其“国旗”、“国花”等“国家”标志。上世纪70年代中华人民共和国重返联合国,尤其是1980年代以来,随着中华人民共和国国际影响的不断扩大,台湾当局所谓“国旗”“国徽”一类标识的使用场合明确受到限制,而“弹性使用”原来所谓“国花”梅花图案作为替代就逐步形成惯例。在这样的一系列政治情势下,我们对于国花的概念就不能全然客观地继承以往的历史内容。尽管新中国最初30年,由于无产阶级革命思想和传统道德品格精神的双重影响,人们对富含斗争精神喻义之梅花的实际推崇都要远过于牡丹,但在日常的国花表述中一般只称牡丹为我国国花。  针对现实,目前我们对国花的表述要适当顾念具体现实场合或政治语境。一般指称我国国花时,严格以“牡丹、梅花”即“双国花”作为一个整体,不单独指称梅花为国花。在与台湾当局的相应标志不免并列、易于混淆的场合,则可改用牡丹一种。
1949年国民党政权败退台湾后一直沿用“中华民国”的“国号”、“宪制”及其“国旗”、“国花”等“国家”标志。上世纪70年代中华人民共和国重返联合国,尤其是1980年代以来,随着中华人民共和国国际影响的不断扩大,台湾当局所谓“国旗”“国徽”一类标识的使用场合明确受到限制,而“弹性使用”原来所谓“国花”梅花图案作为替代就逐步形成惯例。在这样的一系列政治情势下,我们对于国花的概念就不能全然客观地继承以往的历史内容。尽管新中国最初30年,由于无产阶级革命思想和传统道德品格精神的双重影响,人们对富含斗争精神喻义之梅花的实际推崇都要远过于牡丹,但在日常的国花表述中一般只称牡丹为我国国花。  针对现实,目前我们对国花的表述要适当顾念具体现实场合或政治语境。一般指称我国国花时,严格以“牡丹、梅花”即“双国花”作为一个整体,不单独指称梅花为国花。在与台湾当局的相应标志不免并列、易于混淆的场合,则可改用牡丹一种。
1949年国民党政权败退台湾后一直沿用“中华民国”的“国号”、“宪制”及其“国旗”、“国花”等“国家”标志。上世纪70年代中华人民共和国重返联合国,尤其是1980年代以来,随着中华人民共和国国际影响的不断扩大,台湾当局所谓“国旗”“国徽”一类标识的使用场合明确受到限制,而“弹性使用”原来所谓“国花”梅花图案作为替代就逐步形成惯例。在这样的一系列政治情势下,我们对于国花的概念就不能全然客观地继承以往的历史内容。尽管新中国最初30年,由于无产阶级革命思想和传统道德品格精神的双重影响,人们对富含斗争精神喻义之梅花的实际推崇都要远过于牡丹,但在日常的国花表述中一般只称牡丹为我国国花。  针对现实,目前我们对国花的表述要适当顾念具体现实场合或政治语境。一般指称我国国花时,严格以“牡丹、梅花”即“双国花”作为一个整体,不单独指称梅花为国花。在与台湾当局的相应标志不免并列、易于混淆的场合,则可改用牡丹一种。