读书人,从前称为“士”--“士农工商”四民之一,又怕在寒窗下坐十年冷板凳,又想取得某种话语权的,另有蹊径可走,这就是做名士。名士自有名士的规训制度,在从前,须获韩荆州一类的权贵赏识,连“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白也说过“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”之类的话。如今,只要有市场,新闻业和出版业是最最欢迎名士的。如余秋雨即当今名士,虽然他很想做学人也确有朝野人士称他为学人,以既有“文化”又状“苦旅”的大散文出名。据他自己说写得很苦,但因为有市场,所以仍乐此不疲地一本接一本写。又如少年名士韩寒,也是个不喜读书的种子,也许还不愿受现代教育制度规训,所以退学而写起小说来。在当前出版业同声喟叹书难卖的“零下一度”气候下,初出茅庐的少年名士即能敲开市场的三重大门,实属后生可畏。 其实名士也不容易做,一要有才气,二要有运气。《儒林外史》中,牛布衣是薄有诗名的名士,除了才气平平外,时运也实在不济,终于客死异乡。他身后除了遗下两本薄薄的诗稿,除了牛浦郎如获至宝外再也无人理会的,还遗下六两银子,折合现在人民币约二三千块钱。