والإفراط في الأكل وفي الطبخ أيام رمضان هو تبذير وإسراف محرم في الإسلام قال تعالى وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين الأعراف وقال وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين الإسراء فالتبذير والإسراف عملان من أعمال الشياطين الكفرة بربهم وكيف للمؤمن أن يحط نفسه إلى أسفل الدركات إنما أحكام الإسلام تدعو إلى الاعتدال والوسطية في كل شيء قال تعالى وكذلك جعلناكم أمة وسطا البقرة وليعلم العبد الذي لم يشكر نعمة الله عليه حيث رزقه الطعام والشراب ولم يحسن استعماله كوسيلة تقربه إلى عبادة ربه جل وعلا أن إخوانه الفقراء لا يجدون ما يبلون به رمقهم عند الإفطار ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم الأسوة الحسنة حيث كان أجود الناس وأجود ما يكون في رمضان كان فيه أجود من الريح المرسلة كما ثبت في ذلك الحديث الذي رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رمضان أطلق كل أسير وأعطى كل سائل ضعيف جدا أخرجه البيهقي وأبي سعد وعن أنس رضي الله عنه مرفوعا أفضل الصدقة صدقة رمضان رواه الترمذي وهو ضعيف والله عز وجل يضاعف أجور الصائمين على أعمالهم الصالحة التي يبتغون بها وجهه سبحانه وتعالى وفي هذا تذكير للمرأة التي ربما مرت عليها رمضانات ورمضانات ولم تحقق فيها العبودية الحقة لله عز وجل ولم تغتنم فرص الخير الكثيرة التي جعلها الله فيها وذلك كله بسبب انشغالها في المطبخ بطبخ أصناف من الحلويات والمأكولات والمشروبات فمن كانت هذه حالتها منذ أعوام فلتفق من سباتها ولتغتنم رمضان هذه السنة فربما لن تعيش إلى رمضان القادم قال تعالى وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت لقمان وقال تعالى كل نفس ذائقة الموت آل عمران وعليها أن تنظم وقتها وأن لا تسرف في المطبخ وأن لا تغفل عن ذكر الله والدعاء وتلاوة القرآن حتى داخل المطبخ وسيثيبها الله سبحانه وتعالى على ذكرها وعلى أشغالها المنزلية إن نوت بها خدمة زوجها ورعاية أبنائها وأهل زوجها قياما بالمسؤولية
جواب نحن في شهر عظيم شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار شهر القرآن شهر فيه ليلة القدر خير من ألف شهر فينبغي أن نرحب بهذا الضيف العزيز ونتشوق لقدومه لما فيه من البركة والفضل وأن نحضر أنفسنا بعقد وعزم على اغتنامه وصومه وقيام ليله إيمانا واحتسابا ومن المؤسف أن يجتهد بعض الناس في تحضير أنفسهم بشراء أنواع وأصناف وأشكال من الأطعمة والمأكولات اعتقادا منهم أن رمضان مجرد امتناع عن الأكل والشرب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس وكفى فيعوضون ما لم يأكلوه طول النهار بكثرة الأكل والشرب بعد المغرب وينبغي على المؤمن أن لا يفرط في الأكل حتى لا يكون كمن إذا ما حضر وقت صلاة العشاء وصلاة التراويح راح يغط في نوم عميق فمن كانت هذه حالته فليس له من صومه إلا الجوع والعطش