Dengan kerisauan yang sewajarnya tentang AIDS dan selesema burung -- dan kita akan dengar tentang hal itu daripada Dr. Brilliant yang hebat kemudian nanti -- saya mahu berbicara tentang wabak lain, iaitu penyakit kardiovaskular, diabetes, darah tinggi -- kesemuanya boleh dicegah sepenuhnya bagi sekurang-kurangnya 95 peratus jumlah orang hanya dengan mengubah diet dan gaya hidup. 
Apa yang terjadi ialah wujudnya globalisasi penyakit yang sedang berlaku, yakni orang sudah mula makan seperti kita, dan hidup seperti kita dan mati seperti kita. Dalam satu generasi, misalnya, Asia berubah daripada mempunyai antara kadar terendah bagi penyakit jantung, obesiti dan diabetes kepada antara yang tertinggi. Dan di Afrika, penyakit kardiovaskular sebanding dengan kematian disebabkan HIV dan AIDS di kebanyakan negara. 
Jadi ada suatu ruang kesempatan yang kritis yang perlu kita buat perubahan penting yang boleh benar-benar mempengaruhi hidup jutaan orang, dan mengamalkan perubatan pencegahan pada skala global. 
Penyakit jantung dan pembuluh darah masih membunuh lebih ramai orang - bukan saja di negara ini, tapi juga di seluruh dunia -- daripada semua yang lain digabungkan, namun begitu ia boleh dicegah sama sekali bagi hampir semua orang. 
Bukan saja boleh dicegah, ia sebenarnya boleh dipatahbalikkan. Selama hampir 29 tahun yang berlalu, kita telah dapat menunjukkan bahawa hanya dengan mengubah diet dan gaya hidup, dengan menggunakan pengukur yang canggih, mahal, terkini untuk membuktikan betapa berkesannya usaha yang sangat mudah, sederhana dan murah ini. Arteriografi kuantitatif, sebelum dan selepas setahun, dan imbasan PET kardium. 
Kami telah tunjukkan beberapa bulan lalu -- kami terbitkan kajian pertama yang menunjukkan anda sebenarnya boleh hentikan atau mematahbalikkan penularan kanser prostat dengan membuat perubahan dalam diet dan gaya hidup, dan 70 peratus pengurangan dalam pembesaran tumor, ataupun menghalang pembesarannya, berbanding dengan 9 peratus dalam kelompok kawalan. 
Dalam spektroskopi MRI dan MR ini, aktiviti tumor prostat ditunjukkan dalam warna merah -- anda boleh lihat ia berkurangan selepas setahun. 
Kini wujud pula wabak obesiti. Dua pertiga daripada orang dewasa dan 15 peratus kanak-kanak. Apa yang amat merisaukan saya ialah diabetes telah meningkat 70 peratus dalam 10 tahun yang lalu, dan ini mungkin generasi pertama di mana jangka hayat anak-anak kita lebih singkat daripada kita. Itu amat menyedihkan, dan ia boleh dicegah. 
Ini bukanlah laporan pilihanraya, ini adalah jumlah rakyat - bilangan rakyat yang obes mengikut negeri, bermula dari '85, '86, '87 -- ini adalah dari laman web CDC -- '88, '89, '90, '91 -- anda dapat lihat kategori baru -- '92, '93, '94, '95, '96, '97, '98, '99, 2000, 2001 -- ia semakin teruk. Keadaan kita semacam makin merosot. Apa yang boleh kita buat tentang hal ini? Anda tahu, diet yang kami dapati boleh mematahbalikkan penyakit jantung dan kanser adalah diet orang Asia. 
Tapi orang Asia sudah mula makan seperti kita maka sebab itulah mereka sudah mula berpenyakit seperti kita. 
Jadi saya sedang berkerjasama dengan banyak syarikat makanan besar-besar. Mereka boleh menjadikannya seronok, seksi, hebat, segar dan mudah untuk makan makanan yang menyihatkan, misalnya -- saya mempengerusikan lembaga penasihat bagi McDonald's, PepsiCo, ConAgra, Safeway, dan tidak lama lagi, Del Monte, dan mereka mendapati bahawa ini satu perniagaan yang baik. 
Salad yang anda lihat di McDonald's datangnya daripada usaha ini -- mereka akan menghasilkan salad Asia. Di Pepsi, dua pertiga daripada pertumbuhan hasil datang daripada makanan mereka yang lebih baik. 
Jadi jika kita boleh buat begitu, maka kita membolehkan sumber digunakan untuk membeli ubat-ubatan yang amat diperlukan bagi merawat AIDS, HIV dan malaria dan untuk mencegah selesema burung. Terima kasih. 

Jadi, saya mulakan dengan ini: Beberapa tahun lalu, seorang perancang acara menelefon saya kerana saya akan menyampaikan satu ucapan. Beberapa tahun lalu, seorang perancang acara menelefon saya kerana saya akan menyampaikan satu ucapan. Dia kata, "Saya sedang terkial-kial mencari bahan tulisan tentang anda bagi mengisi lembar iklan." 
Dia kata, "Saya terkial-kial mencari bahan tulisan tentang anda bagi mengisi lembar iklan." Dia kata, "Saya terkial-kial mencari bahan tulisan tentang anda bagi mengisi lembar iklan." 
Saya terfikir, "Apa yang susahnya?" Dia kata, "Saya pernah lihat anda berucap, 
saya rasa, saya akan menggelar anda penyelidik, tapi saya bimbang, tidak ada orang akan hadir kerana mereka akan fikir anda membosankan dan tidak penting." (Gelak ketawa) 
Dan saya jawab, "Okey." Dan dia kata, "Apa yang menarik tentang ucapan anda ialah, 
anda seorang penglipur lara. 
Jadi saya rasa, beri anda gelaran penglipur lara." 
Saya kurang yakin, lalu bertanya, "Apa gelarannya?" Saya kurang yakin, lalu bertanya, "Apa gelarannya?" Dan dia menjawab, "Saya akan gelar anda penglipur lara." 
Dan saya terfikir, "Kenapa tidak pari-pari ajaib?" 
(Gelak Ketawa) Saya balas, "Biar saya fikirkan sejenak." 
Saya beranikan hati, dan berfikir, 
saya memang penglipur lara. 
Saya penyelidik kualitatif. 
Saya kumpulkan cerita-cerita; itu tugas saya. 
Dan mungkin cerita hanyalah data berjiwa. 
Dan mungkin saya hanya penglipur lara. 
Jadi saya pun berkata, panggil saya 
penyelidik-penglipur lara." 
Dan dia menjawab, "Haha. Itu tidak wujud." 
(Gelak ketawa) Jadi saya penyelidik-penglipur lara, dan hari ini, saya sampaikan ucapan ini -- meluaskan tanggapan -- jadi, saya akan berucap dan bercerita tentang satu kajian saya yang secara dasarnya, telah meluaskan tanggapan saya, dan sebenarnya telah mengubah cara saya hidup, bercinta, bekerja, dan mendidik anak. 
Dan di sini bermulanya cerita saya. 
Sewaktu menjadi penyelidik muda, pelajar kedoktoran, di tahun pertama, seorang profesor penyelidikan berkata kepada kami, "Ini dia, jika sesuatu itu tidak boleh diukur, ia tidak wujud. berkata kepada kami, "Ini dia, jika sesuatu itu tidak boleh diukur, ia tidak wujud. 
Saya sangka dia bergurau sahaja. 
Saya berkata, "Yakah?" dan beliau jawab, "Sudah tentu". 
Dan anda harus faham, saya mempunyai ijazah sarjana muda, ijazah sarjana dan sedang menjalani pengajian ijazah kedoktoran dalam bidang kerja sosial, jadi keseluruhan kerjaya akademik saya di kelilingi mereka yang seolah-olah percaya dengan "kekusutan hidup, menyukainya." 
Dan saya lebih kepada: "kekusutan hidup, bersihkan, aturkan dan simpan di dalam kotak bento. 
(Gelak ketawa) Dan bagi saya, itu hala tuju saya, kerjaya yang membawa saya ke -- mengikut perpatah dalam kalangan pekerja kebajikan: "Menghala kepada ketidakselesaan kerja". 
Namun, saya ketepikan ketidakselesaan dan berusaha dapatkan semua A. 
Itu mantera saya. Jadi, saya amat teruja. Dan saya berfikir, 
Itu mantera saya. Jadi, saya amat teruja. Dan saya berfikir, 
ini kerjaya untuk saya, kerana saya gemar hal-hal yang kusut-masai. ini kerjaya untuk saya, kerana saya gemar hal-hal yang kusut-masai. 
Tetapi saya mahu menguraikannya. Saya mahu memahaminya. 
Saya mahu kupas semua yang saya tahu penting dan sebarkan rahsianya untuk pengetahuan semua. 
Jadi, saya bermula dengan hubungan. 
Kerana, setelah 10 tahun sebagai pekerja sosial, apa yang saya sedar ialah, kita wujud kerana hubungan. 
Itu yang memberi tujuan dan erti dalam hidup kita. 
Ini matlamatnya. Tidak kira sama ada anda 
pekerja keadilan sosial, kesihatan mental, penderaan dan pengabaian, apa yang kami tahu ialah hubungan, kemampuan merasa terhubung -- itu kejadian kita secara neurobiologi -- tujuan kewujudan kita. 
Jadi saya akan mulakan dengan hubungan. 
Anda tentu tahu keadaan di mana ketua anda menilai anda dan nyatakan anda lakukan 37 perkara cemerlang dan satu perkara -- "peluang untuk majukan diri?" 
(Gelak ketawa) Dan yang bermain di fikiran hanyalah peluang 
memajukan diri, betul? Ternyata, begitu juga kajian saya kerana apabila anda tanya tentang kasih sayang, mereka cerita tentang patah hati. 
Apabila anda tanya tentang kekitaan, mereka cerita tentang pengalaman mereka yang menyakitkan apabila dipinggirkan. 
Dan apabila anda tanya tentang hubungan, mereka cerita mengenai hubungan terputus. 
Jadi, secara pantas -- setelah hampir enam minggu menyelidik-- Saya menemui sesuatu yang tidak bernama, yang benar-benar mengurai hubungan dengan cara yang tidak saya fahami atau pernah temui. 
Jadi, saya mengundur diri dari penyelidikan ini dan berfikir, saya perlu memahaminya. 
Dan ia rupanya, rasa malu. 
Dan rasa malu memang mudah difahami sebagai bimbang sekiranya tidak terhubung: Sekiranya, sesuatu tentang saya, diketahui atau dilihat orang, saya tidak akan layak terhubung? 
Apa yang boleh saya katakan ialah: ia sejagat; kita semua berasa begitu. Mereka yang tidak pernah mengalami rasa malu, 
tidak mampu merasa empati atau terhubung. Tidak ada orang yang mahu menghadapinya, 
dan lagi anda menidaknya, lagi malu anda. 
Ini yang menyokong rasa malu, "Saya tidak cukup baik," -- perasaan yang kita semua kenal: "Saya tidak cukup sempurna. Saya tidak cukup langsing, yang kita kenal: "Saya tidak cukup sempurna. Saya tidak cukup langsing, tidak cukup kaya, tidak cukup lawa, tidak cukup pandai, tidak cukup dinaikkan pangkat." 
Apa yang menyokongnya ialah, rasa mudah tersinggung yang amat sangat. 
Beranggapan, bagi menjalin hubungan, kita harus dilihat, benar-benar dilihat. 
Dan anda tahu perasaan saya tentang rasa mudah tersinggung. 
Saya membencinya. Dan saya rasa, ini peluang untuk mengatasi keadaan ini. 
Saya akan fahaminya, saya akan mengambil setahun, saya akan mengupas rasa malu, saya akan dapat memahami apa itu mudah tersinggung, dan saya akan mengakalinya. 
Jadi saya bersedia, dan benar-benar teruja. 
Seperti yang anda tahu, hasilnya tidak begitu elok. (Gelak ketawa) 
Anda sedia maklum, saya memang 
boleh bercerita tentang rasa malu, tetapi saya akan menghabiskan masa semua orang. 
Secara ringkasnya, pada dasarnya -- dan ini yang sangat penting, yang saya pelajari setelah lama menjalani 
penyelidikan ini. Setahun bertukar menjadi enam tahun: ribuan cerita, ratusan wawancara panjang, perbincangan kumpulan berfokus. 
Sehingga ada yang mengirimi saya keratan-keratan diari dan kisah-kisah mereka -- Sehingga ada yang mengirimi saya keratan-keratan diari dan kisah-kisah mereka -- ribuan maklumat dalam tempoh enam tahun. 
Dan saya seolah-olah dapat menanganinya. Saya seolah-olah memahami apa itu 
rasa malu, begini cara ia bertindak. 
Saya hasilkan sebuah buku, saya terbitkan sebuah teori, tetapi ada sesuatu yang tidak kena -- dan ini dia, sekiranya, saya membahagikan, secara kasar, orang-orang yang saya wawancara, kepada mereka yang mempunyai kepercayaan diri -- itu pokok pangkalnya, kepercayaan diri -- mereka mempunyai rasa kasih sayang dan kekitaan yang mendalam -- dan mereka yang berhempas pulas mendapatkannya, dan asyik tertanya-tanya jika mereka cukup baik. 
Terdapat hanya satu pembolehubah yang membezakan antara mereka yang mempunyai rasa kasih sayang dan kekitaan, dan mereka yang berhempas pulas mendapatkannya. 
Iaitu, mereka yang mempunyai rasa kasih sayang dan kekitaan yang mendalam, percaya mereka layak berkasih sayang 
dan berkepunyaan. Itu saja. 
Mereka percaya mereka berkelayakan. 
Dan bagi saya, apa yang sukar yang menghalang hubungan ialah rasa gusar bahawa kita tidak layak untuk dihubungkan, ialah sesuatu, secara peribadi dan profesional, saya rasa perlu memahami secara mendalam. 
Jadi apa yang saya buat ialah, ambil semua wawancara Jadi apa yang saya buat ialah, ambil semua wawancara terdapatnya rasa layaknya diri, mereka yang hidup sedemikian, dan pandang itu sahaja. 
Apa persamaan yang ada pada mereka? 
Saya ketagihan peralatan pejabat, tapi itu ucapan yang lain. Saya ketagihan peralatan pejabat, tapi itu ucapan yang lain. 
Jadi, saya ada kad manila dan pena, dan saya berfikir, "Apakah tajuk penyelidikan saya ini?" 
Dan timbul di fikiran ialah, ketulusan. Mereka mempunyai ketulusan, 
hasil daripada kepercayaan diri yang tinggi. 
Saya pun tulis di kad manila, dan mula mengamati data yang ada. Sebenarnya, saya mulakan, dalam tempoh empat hari, 
menganalisa data secara intensif, saya mengambil wawancara-wawancara, cerita-cerita, kejadian-kejadian. 
Apa temanya? Apa coraknya? 
Suami saya bersama-sama anak keluar bandar kerana saya seperti Jackson Pollock ketika berkarya, saya hanya mengarang dan dalam mod penyelidik. 
Dan ini penemuan saya. 
Persamaan mereka ialah keberanian. 
Dan ingin saya terangkan maksud keberanian kepada anda. 
Keberanian, definasi asal keberanian pada awal penerimaannya ke dalam bahasa inggeris -- daripada perkataan Latin, "cor", bererti hati, dan definasi asal ialah, menceritakan tentang diri anda dengan ikhlas. 
Dan secara ringkasnya, mereka ini sanggup menjadi tidak sempurna. 
Mereka merasa belas kasihan dan sanggup berbuat baik kepada diri sendiri dahulu, dan kemudian orang lain, kerana, ternyata, kita tidak akan merasa belas kasihan terhadap orang lain, sekiranya kita tidak 
berbuat baik kepada diri sendiri. Dan akhir sekali, mempunyai hubungan dan -- ini yang sukar dilakukan -- hasil dari kesahihan, mereka sanggup mengubah siapa mereka harus jadi, untuk menjadi diri mereka yang sebenarnya. Ini yang anda harus lakukan untuk hubungan. Ini yang anda harus lakukan untuk hubungan. 
Persamaan lain yang ada pada mereka ialah: Mereka terima rasa mudah tersinggung dengan hati terbuka. 
Mereka percaya apa yang menyebabkan mereka mudah tersinggung menjadikan mereka indah. 
Mereka tidak berkata rasa mudah tersinggung sesuatu yang selesa, Mereka tidak berkata rasa mudah tersinggung sesuatu yang selesa, mereka juga tidak berkata ia menyeksakan -- seperti yang saya dengari semasa wawancara. Mereka hanya kata, ia perlu. 
Mereka bercakap tentang kesanggupan mengucap "Saya sayang kamu" dahulu, Mereka bercakap tentang kesanggupan mengucap "Saya sayang kamu" dahulu, 
kesanggupan melakukan sesuatu kesanggupan melakukan sesuatu yang tiada jaminan, 
kesanggupan bersabar sementara menunggu panggilan doktor selepas menjalani ujian mamogram. 
Mereka sanggup melibatkan diri dalam perhubungan yang tidak tentu keberhasilannya. 
Mereka anggap ini perkara asas. 
Saya sendiri berpendapat ini pengkhianatan. 
Saya tidak percaya saya begitu taksub dalam menyelidik, di mana tugas kami -- seperti yang anda ketahui, definasi penyelidikan ialah, mengawal dan meramal, mengamati fenomena bagi tujuan yang tersurat untuk mengawal dan meramal. 
Dan sekarang, misi saya untuk mengawal dan meramal telah menghasilkan jawapan, iaitu rasa mudah tersinggung wujud dalam kehidupan kita dan kita harus berhenti mengawal dan meramal. 
Ini menyebabkan jiwa saya terganggu sedikit -- (Gelak ketawa) -- sebenarnya, ia seperti ini. 
(Gelak ketawa) Memang benar. Bagi saya, ia gangguan jiwa, 
bagi pakar terapi saya, ia kesedaran rohaniah. 
Kesedaran rohaniah berbunyi lebih baik daripada gangguan jiwa, tetapi saya pasti itu gangguan jiwa. Lalu, saya ketepikan data dan mencari pakar terapi. 
Begini: anda tahu siapa diri anda apabila berkata 
kepada kawan-kawan, "Saya rasa saya perlukan seseorang. Siapakah yang awak syorkan?" 
Lebih kurang lima orang kawan saya berkata, "Oooh. Saya tidak akan menjadi pakar terapi awak." 
(Gelak ketawa) Saya bertanya, "Apa maksud awak?" 
Dan mereka menjawab, "Maksud saya, 
jangan bawa kayu pengukur kamu." 
Saya menjawab, "Okey." 
Jadi saya bertemu pakar terapi. 
Janji temu pertama saya dengan dia, Diana -- Saya bawa bersama satu senarai cara-cara mereka yang hidup dengan ketulusan, dan saya duduk. 
Dan dia bertanya, "Apa khabar?" 
Dan saya menjawab, "Saya baik. Saya okey." 
Dia berkata, "Apa masalahnya?" 
Dan ini pakar terapi yang bertemu pakar-pakar terapi yang lain. Kami terpaksa berbuat demikian kerana meter "B.S." 
mereka bagus. (Gelak ketawa) Dan saya pula berkata, "Ini masalahnya, saya kebingungan." 
Dan dia bertanya, "Apa yang dibingungkan?" Dan saya menjawab, "Saya mempunyai isu mudah tersinggung. 
Saya tahu rasa mudah tersinggung ialah inti pati rasa malu dan takut, dan kita berhempas pulas untuk mendapatkan kelayakan tetapi nampaknya, ia juga punca kegembiraan, kreativiti, kekitaan, kasih sayang. 
Dan saya rasa, saya ada masalah dan memerlukan pertolongan." 
Dan saya berkata, "Ini dia: bukan hal-hal kekeluargaan, bukan hal-hal mengarut di zaman kanak-kanak." 
(Gelak ketawa) Saya hanya perlukan beberapa strategi." 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Terima kasih. 
Dia pun menjawab begini. 
(Gelak ketawa) Dan saya berkata, "Ini teruk betul, kan?" 
Dia menjawab, "Ia bukan baik mahupun teruk." 
(Gelak ketawa) "Ia hanya ia." 
Dan saya berkata, "Alamak, ini nampaknya teruk." 
(Gelak ketawa) Dan ia berlaku sedemikian, dan juga tidak. 
Dan ini berterusan selama setahun. 
Seperti yang anda tahu, terdapat mereka yang akan beralah dan terima hakikatnya apabila sedar rasa mudah tersinggung dan kemesraan adalah penting. 
A: Itu bukan saya. B: Saya tidak bergaul dengan orang-orang seperti itu. 
(Gelak ketawa) Ia, bagi saya, satu pertarungan jalanan selama setahun. 
Pasakan demi pasakan. 
Rasa mudah tersinggung tolak, saya tolak balik. 
Saya kalah, tetapi mendapat kembali kehidupan saya. 
Dan saya teruskan semula penyelidikan saya dan mengambil beberapa tahun kemudian, cuba benar-benar memahami siapa sebenarnya mereka, yang berhati tulus, apa pilihan yang mereka ambil dan apa yang kita lakukan dengan rasa mudah tersinggung. 
dan apa yang kita lakukan dengan rasa mudah tersinggung. Kenapa kita berhempas pulas dengannya? 
Adakah saya seorang sahaja yang berhempas pulas 
dengan rasa mudah tersinggung? Tidak. 
Jadi ini yang saya mengerti daripadanya. 
Kita matikan rasa mudah tersinggung -- apabila menunggu panggilan. Yang lucunya, 
saya bertanya di Twitter dan Facebook, "Bagaimana anda definasikan rasa mudah tersinggung? Apa yang membuat anda rasa mudah tersinggung? 
Dan dalam sejam setengah, saya mendapat 150 jawapan. 
Kerana, saya ingin tahu pendapat mereka di luar sana. Kerana, saya ingin tahu pendapat mereka di luar sana. 
Minta bantuan suami kerana saya tidak sihat, dan kami baru sahaja berkahwin; mulakan seks dengan suami; mulakan seks dengan isteri; ditolak; mengajak seseorang keluar; menunggu panggilan doktor; diberhentikan kerja; memberhentikan pekerja -- 
kita menghuni di dunia sebegini. 
Kita hidup dalam dunia yang mudah tersinggung. 
Dan salah satu cara kita mengatasinya ialah, kita matikan rasa mudah tersinggung. 
Dan saya rasa, ada buktinya -- dan ia bukan satu sahaja sebab wujudnya bukti, pada pendapat saya, itu satu perjuangan penting -- kita yang paling banyak berhutang, 
obes, 
ketagihan, dan kelompok dewasa mengambil ubat-ubatan dalam sejarah Amerika Syarikat. ketagihan, dan kelompok dewasa mengambil ubat-ubatan dalam sejarah Amerika Syarikat. 
Masalahnya -- dan saya pelajarinya daripada kajian ini -- kita tidak boleh memilih untuk matikan emosi. 
Anda tidak boleh berkata, ini tidak elok. 
Ini rasa mudah tersinggung, ini kesedihan, ini rasa malu, ini rasa takut, ini kekecewaan. 
Saya tidak mahu merasai semua itu. Saya mahu minum 
beberapa gelas bir dan makan muffin pisang. 
(Gelak ketawa) Saya tidak mahu merasai semua ini. 
Saya tahu anda faham. 
Mencerobohi hidup anda, itu tugas saya. 
Yallah! 
(Gelak ketawa) Kita tidak boleh matikan perasaan itu tanpa matikan kesan-kesan lain, emosi kita. Anda tidak boleh pilih untuk matikannya. 
Apabila kita matikan semua itu, 
kita matikan kegembiraan, kita matikan kesyukuran, kita matikan keriangan. 
Dan hasilnya, kita sengsara, dan mencari tujuan dan maksud, dan kemudian, merasa mudah tersinggung, kita minum beberapa gelas bir dan makan muffin pisang. 
Dan ia menjadi satu kitran yang memudaratkan. 
Saya rasa, kita perlu merenung kenapa dan bagaimana kita matikan perasaan. 
Dan ia bukan sahaja bagi ketagihan. 
Seperkara lagi yang kita lakukan ialah, menjadikan segala yang tidak pasti, pasti. 
Agama telah menjadi percayakan takdir dan misteri kepada kepastian. Agama telah menjadi percayakan takdir dan misteri kepada kepastian. 
Saya betul, anda salah. Diam! 
Itu saja. Hanya pasti. 
Selagi kita takut, selagi itu kita mudah tersinggung, lagi takut. 
Selagi kita takut, selagi itu kita mudah tersinggung, lagi merasa takut. Suasana politiks hari ini, begitu. 
Tidak wujud lagi wacana. 
Tidak wujud perbualan. 
Hanya celaan. 
Anda tahu apa maksud celaan dalam penyelidikan? 
Satu cara melepaskan kesakitan dan ketidakselesaan. 
Kita sempurnakan. Jika ada sesiapa yang mahu hidupnya sebegitu, sayalah orangnya, 
tetapi ia tidak mungkin berlaku. Kerana apa yang kita lakukan ialah, kita masukkan lemak dari pinggul ke pipi kita. 
Kerana apa yang kita lakukan ialah, kita masukkan lemak dari pinggul ke pipi kita. 
(Gelak ketawa) Harapan saya, dalam tempoh 100 tahun lagi, mereka akan lihat dan berkata, "Wah." 
(Gelak ketawa) Dan yang bahaya, kita sempurnakan anak-anak kita. Biar saya beritahu anda 
anggapan kita terhadap anak-anak kita. 
Apabila dilahirkan, mereka lasak untuk berhempas pulas. 
Dan apabila anda mendukung bayi yang sempurna itu, tugas kita bukan untuk berkata, "Lihat, dia cukup sempurna. 
Tugas saya, memastikan dia sentiasa sempurna -- pastikan dia memasuki pasukan tenis di tahun lima dan ke Yale di tingkatan satu." 
Itu bukan tugas kita. Tugas kita ialah, memerhati dan berkata, 
"Kamu tahu tak? Kamu tidak sempurna, dan kamu dijadikan untuk berhempas pulas, tetapi kamu berhak disayangi dan dipunyai." 
Itu tugas kita. Tunjukkan saya generasi yang dibesarkan begitu, 
maka berakhirlah masalah, yang kita hadapi hari ini. 
Kita berpura-pura apa yang kita lakukan tidak mempunyai kesan ke atas orang lain. 
Kita lakukan itu dalam kehidupan peribadi kita. 
Kita lakukan itu dalam dunia korporat -- sama ada menyelamatkan syarikat, tumpahan minyak, 
mengingat kembali -- 
kita berpura-pura apa yang kita lakukan tidak mempunyai impak ke atas orang lain. 
Saya akan berkata kepada syarikat-syarikat, ini bukan rodeo pertama kami. 
Kami hanya mahukan anda sahih dan tulus dan berkata, "Kami minta maaf. Kami hanya mahukan anda sahih dan tulus dan berkata, 
"Kami minta maaf. Kami akan membetulkannya." 
Tetapi ada kaedah lain, dan ini pesanan saya. 
Ini yang saya temui: benarkan kita dilihat, benar-benar dlihat, dilihat mudah tersinggung; 
menyayangi dengan sepenuh hati, walaupun tiada jaminan -- dan sebagai seorang ibu, saya akui, itu benar-benar sukar -- mengamalkan kesyukuran dan kesenangan di saat-saat mencemaskan, apabila kita tertanya-tanya, "Mampukah saya sayang kamu sedalam ini? 
Mampukah saya benar-benar percayainya? Mampukah saya bertegas? 
Daripada mengada-adakan kemungkinan, merenung sejenak dan berkata, "Saya bersyukur, kerana merasa mudah tersinggung bererti saya hidup." 
Dan akhir sekali, saya rasa yang paling mustahak, mempercayai apa yang kita ada mencukupi. 
Apabila kita mengamalkan kata-kata "Saya mencukupi", 
kita akan berhenti menjerit dan mula mendengar, kita menjadi lebih baik dan mesra terhadap orang di sekitar kita, dan lebih lemah lembut kepada diri sendiri. 
Setakat ini sahaja. Terima kasih. 
(Tepukan) 

Jadi, kisah Hebat ini: Ia bermula lebih kurang 40 tahun yang lalu, apabila ibu dan bapa saya datang ke Kanada. 
Ibu saya meninggalkan Nairobi, Kenya. 
Ayah saya meninggalkan sebuah perkampungan kecil di luar kawasan Amritsar, India. 
Dan mereka sampai ke sini akhir 1960-an. 
Mereka menetap di sebuah penempatan di pinggir bandar sejam dari timur Toronto. Dan mereka bina kehidupan baru. 
Mereka berjumpa dengan doktor gigi pertama mereka, mereka makan burger buat pertama kalinya, dan mereka dikurniakan anak yang pertama. 
Saya dan kakak saya membesar di sini, dan kami mempunyai zaman kanak-kanak yang aman dan riang. 
Kami mempunyai keluarga yang rapat ramai kawan baik, kawasan kediaman yang aman. 
Kami membesar tanpa ambil kisah akan banyak perkara yang ibu bapa saya tidak boleh ambil ringan semasa mereka membesar-- perkara seperti bekalan elektrik yang sentiasa ada dalam rumah kami, perkara seperti sekolah di seberang jalan dan hospital-hospital yang berhampiran dan makan aiskrim di halaman belakang. 
Kami membesar, dan kami semakin matang. 
Saya pergi ke sekolah menengah. 
Saya peroleh ijazah. 
Saya berpindah keluar dari rumah, saya mendapat pekerjaan, saya bertemu seorang gadis, saya berkahwin-- dan saya sedar bunyinya seperti sinetron yang teruk atau seperti sebuah lagu Cat Steven. (Ketawa) Tapi kehidupan agak baik. 
Kehidupan agak baik. 
2006 adalah tahun yang bagus. 
Di bawah langit biru yang cerah dalam bulan Julai di daerah wain di Ontario, saya berkahwin, dikelilingi oleh 150 ahli keluarga dan rakan-rakan. 
2007 adalah tahun yang bagus. 
Saya telah menamatkan alam persekolahan, dan saya pergi makan angin bersama dua sahabat rapat saya. 
Ini merupakan gambar saya dan sahabat saya, Chris, di pantai Lautan Pasifik. 
Kami dapat melihat anjing laut dari dalam kereta kami, dan kami cepat-cepat keluar untuk ambil gambar mereka dan gambar mereka terlindung dek kepala kami yang besar. 
(Ketawa) Sebab itu anda tak dapat melihat mereka, tapi ia sungguh mengujakan, sungguh. 
(Ketawa) 2008 dan 2009 sedikit mencabar. 
Saya tahu ianya lebih mencabar untuk sesetengah orang, bukan saya sahaja. 
Pertama sekali, berita-berita sangat serius. 
Ia masih serius sekarang, dan serius juga sebelum itu, tapi apabila anda menyelak surat khabar, bila anda memasang TV, ianya tentang litupan ais yang sedang cair, perang berlaku di sana sini, gempa bumi, puting beliung dan keadaan ekonomi yang tidak stabil dan hanya menunggu masa untuk merudum, dan akhirnya ia merudum, dan kesannya ramai antara kita kehilangan tempat tinggal, atau pekerjaan kita, atau persaraan kita, atau mata pencarian kita. 
Ada satu lagi sebab 2008, 2009 tahun yang mencabar bagi saya. 
Saya menghadapi banyak masalah peribadi pada waktu itu. 
Rumahtangga saya tidak berjalan lancar, dan kami semakin berjauhan hari ke hari. 
Satu hari isteri saya pulang dari kerja dan mengumpul keberanian, penuh dengan air mata, untuk melakukan perbualan yang sangat jujur. 
dan dia cakap, "Saya tak cintakan awak lagi." Dan ia merupakan antara perkara paling pedih pernah saya dengar dan semestinya perkara yang paling menghancurkan hati pernah saya dengar, sehinggalah sebulan kemudian, apabila saya mendengar sesuatu yang lebih menyayat hati. 
Sahabat saya Chris, dia yang saya tunjukkan gambar sebentar tadi, sudah lama bertarung dengan penyakit mental. 
Dan kepada anda yang pernah berhadapan dengan penyakit mental, anda tahu betapa mencabarnya penyakit ini. 
Saya bercakap dengannya melalui telefon pada 10:30 malam 
pada malam Ahad. 
Kami berbual tentang rancangan TV yang kami tonton di sebelah petang. 
Dan pada pagi Isnin, saya dapat tahu dia menghilangkan diri. 
Amat menyedihkan, dia mengambil nyawanya sendiri. 
Dan itu merupakan saat yang amat sukar. 
Dan semasa saya dihimpit dengan saat-saat susah ini, dan saya dapati ianya amat, amat sukar untuk memikirkan perkara baik-baik, saya berkata pada diri sendiri yang saya memerlukan jalan untuk fokus kearah positif walau apapun caranya. 
Jadi saya pulang dari kerja pada suatu malam, dan saya daftar masuk ke komputer, dan saya mulakan sebuah laman web kecil, yang bernama 1000awesomethings.com 
Saya mahu mengingatkan diri sendiri akan perkara yang mudah, biasa, nikmat kecil-kecilan yang kita semua suka tapi kita jarang bercakap mengenainya-- perkara seperti pelayan-pelayan restoran yang bawakan anda isian percuma tanpa anda memintanya, menjadi meja pertama dipanggil untuk ke bufet makan malam di majlis perkahwinan, memakai pakaian hangat yang baru keluar dari pengering, atau ketika juruwang buka kaunter bayaran baru di pasaraya runcit dan anda menjadi yang pertama dalam barisan-- walaupun sebenarnya anda yang terakhir di barisan yang satu lagi, terus sambar tepat di sana, 
(Ketawa) Dan secara perlahan-lahan, diri saya mula berada dalam keadaan yang lebih baik. 
Maksud saya, 50,000 buah blog muncul setiap hari. Dan blog saya cuma satu antara 50,000 itu. 
Dan tak ada sesiapa pun yang membacanya kecuali ibu saya. 
Walaupun saya boleh katakan yang pelawat blog saya bertambah dan meningkat hingga 100 peratus apabila dia menghantarnya kepada bapa saya. 
(Ketawa) Dan kemudian saya teruja apabila ia mula mendapat puluhan pelawat. Dan kemudian saya bertambah teruja apabila pelawat makin bertambah dan kemudian ratusan dan kemudian ribuan dan kemudian jutaan. 
Ia menjadi semakin besar dan besar dan besar. 
Dan kemudian saya menerima panggilan telefon, dan suara di hujung talian berkata, "Anda baru sahaja memenangi anugerah blog terbaik di dunia." 
Reaksi saya, bunyi macam menipu je. 
(Ketawa) (Tepukan) Negara Afrika manakah yang anda mahu saya salurkan semua wang saya? 
(Ketawa) Tapi sebenarnya, saya naik kapal terbang, dan akhirnya berjalan di atas karpet merah bersama Sarah Silverman dan Jimmy Fallon dan Martha Stewart. 
Dan saya naik ke pentas untuk menerima anugerah Webby untuk Blog Terbaik. 
Dan kejutannya dan kekaguman perkara itu hanya dibayangi dengan kepulangan saya ke Toronto, apabila, dalam peti masuk pesanan, 10 agen sastera menunggu saya untuk berbincang tentang membukukan blog saya. 
Kita melangkah ke tahun depannya dan buku "The Book of Awesome" kini sudah menjadi buku terlaris nombor satu untuk 20 minggu berturut-turut. 
(Tepukan) Tapi saya kata saya mahu lakukan tiga perkara dengan anda hari ini. 
Saya kata saya akan beritahu anda kisah Kehebatan, Saya mahu berkongsi dengan anda tiga K untuk Kehebatan, dan saya mahu anda membuat kesimpulan sendiri. 
Jadi mari bercakap tentang tiga K ini. 
Untuk beberapa tahun yang lepas, saya tak mempunyai banyak masa untuk berfikir. 
Tetapi sejak akhir-akhir ini saya berpeluang untuk berhenti sebentar untuk berfikir dan bertanya pada diri sendiri. Apa yang berlaku beberapa tahun ini yang telah membantu saya memperkembang laman web saya, dan juga membantu saya berkembang? 
Dan saya merumuskan semua perkara tersebut, untuk diri saya secara peribadi, sebagai tiga K. 
mereka adalah keperilakuan, kepekaan dan ketulenan. 
Saya ingin bercakap tentang setiap satu secara ringkas. 
Jadi keperilakuan: Lihat, kita semua akan berhadapan dengan halangan, dan pasti ada aral yang melintang. 
Tapi tiada sesiapa pun boleh meramal masa hadapan, tapi kita tahu satu perkara dan ianya takkan mengikut rancangan. 
Kita semua akan kecapi masa-masa puncak dan hari yang istimewa dan saat-saat yang membanggakan kegembiraan pada hari dikurniakan ijazah, ayah-anak menari semasa majlis perkahwinan dan bayi comel yang berteriak di bilik bersalin, tapi kadang kala dalam kegembiraan itu, kita mungkin akan berhadapan dengan halangan dan dugaan juga. 
Ianya sedih, dan tidak enak untuk diperkatakan, tapi mungkin suami anda akan meninggalkan anda, teman wanita boleh curang, sakit kepala yang anda alami mungkin lebih serius dari yang disangkakan, atau anjing anda mungkin dilanggar kereta di jalan. 
Ia tidak seronok untuk difikirkan, tapi mungkin anak anda bergaul dengan samseng atau terlibat dalam situasi yang tidak elok. 
Ibu anda mungkin menghidap barah, ayah anda mungkin seorang yang kejam. 
Dan ada ketika dalam hidup bila anda akan dicampak ke dalam lubang gelap juga, dengan rasa yang perit dan hati yang terluka. Dan apabila berita buruk menghujani anda, dan bila kesakitan bertambah menyeksa, saya cuma harap anda merasakan seperti anda pasti mempunyai dua pilihan. 
Satu, anda boleh mundar-mandir dan sedih dan terseksa selamanya, atau dua, anda boleh bersedih hati dan kemudian hadapi masa depan dengan pandangan baru yang tenang. 
Mempunyai perilaku yang hebat adalah tentang memilih pilihan yang kedua, dan pilihlah, tak kira betapa sukar, tak kira apa sahaja kesengsaraan anda, pilihlah untuk bergerak kehadapan dan teruskan hidup dan ambil langkah-langkah kecil ke hadapan. 
K yang kedua adalah kepekaan. 
Saya suka meluangkan masa bersama kanak-kanak 3 tahun. 
Saya suka cara mereka melihat dunia, kerana mereka melihat dunia untuk pertama kali. 
Saya suka cara mereka merenung kumbang melintasi di atas lantai. 
Saya suka cara mereka akan menonton sambil ternganga semasa pertama kali menonton permainan besbol dengan mata terbuka luas dan sarung tangan dipakai, menghayati hayunan kayu pemukul dan bunyi orang makan kacang dan menikmati bau hotdog . 
Saya suka cara mereka meluangkan masa berjam-jam mengutip debunga di laman belakang dan gubah mereka menjadi hiasan yang cantik untuk makan malam Kesyukuran. 
Saya suka cara mereka melihat dunia, kerana mereka sedang melihat dunia untuk pertama kalinya. 
Mempunyai rasa kepekaan adalah tentang menyelami diri tiga tahun anda. 
Kerana anda semua pernah menjadi tiga tahun. 
Budak lelaki tiga tahun itu masih sebahagian dari diri anda. 
Budak perempuan tiga tahun itu masih sebahagian dari diri anda. 
Mereka ada dalam diri anda. 
Dan kepekaan hanyalah tentang mengingati anda pernah melihat apa yang anda lihat hari ini untuk pertama kali suatu masa dahulu. 
Jadi pernah ada ketika apabila ia adalah buat pertama kali anda melihat semua lampu hijau sepanjang jalan pulang dari kerja. 
Pernah ada pertama kali anda masuk kedalam kedai roti dan menghidu udara kedai roti, atau pertama kali anda terjumpa 20-dolar keluar dari poket lama anda dan kata, "Jumpa duit." 
K yang terakhir adalah Ketulenan. 
Dan untuk yang ini, saya mahu menceritakan sebuah kisah. 
Mari kita undur ke tahun 1932 apabila, di sebuah kebun kacang di Georgia, seorang bayi comel bernama Roosevelt Grier dilahirkan. 
Roosevelt Grier, atau lebih dikenali dengan Rosey Grier, membesar dan membesar kepada seorang 300 paun. enam-kaki lima linebacker (posisi penahanan) dalam NFL. 
Dia yang bernombor 76 di dalam gambar. 
Ini dia dalam gambar bersama "empat yang digeruni." 
Mereka berempat berada dalam L.A Rams pada tahun 1960-an anda pasti tak mahu bersaing dengan mereka. 
Mereka pemain bola yang hebat kerana minat mereka, iaitu menghancurkan tengkorak dan mematahkan bahu di padang bola. 
Tetapi Rosey Grier turut ada minat yang lain. 
Jauh didalam dirinya yang jujur, dia amat suka akan sulaman. Dia suka menyulam. 
Dia kata ia menenangkan diri, membuat dia berasa tenang, ia membawa pergi ketakutannya untuk terbang dan membantu dia bertemu gadis. 
Itu apa yang katakan olehnya. 
Maksud saya, dia begitu minat akan sulaman, selepas dia bersara dari NFL, dia mula menyertai kelab-kelab. 
Dan dia turut menulis sebuah buku bertajuk "Rosey Grier's Needlepoint for Men." 
(Ketawa) (Tepukan) Kulit buku yang bagus. 
Jika anda perasan, dia sebenarnya menyulam wajahnya sendiri. 
(Ketawa) Dan apa yang saya suka tentang kisah ini adalah Rosey Grier merupakan seorang yang jujur. Dan itulah ketulenan yang saya ingin katakan. 
Jadilah diri anda sendiri dan bangga dengannya. 
Dan saya rasa bila anda cukup jujur, anda akan mengikut kata hati anda, dan letakkan diri anda di tempat dan situasi dan dalam perbincangan yang anda suka dan menikmatinya. 
Anda berjumpa orang yang anda suka bersembang. 
Anda ke tempat yang anda impikan. 
Dan anda akhirnya turut kata hati anda dan berasa sungguh bersyukur. 
Jadi itulah dia tiga K. 
Sebagai kesimpulan penutup, saya mahu bawa anda semua ke waktu ketika ibu bapa saya berhijrah ke Kanada. 
Saya tak tahu bagaimana rasanya datang ke negara baru semasa berusia di pertengahan 20-an. 
Saya tak tahu, kerana saya tak pernah lakukannya. Tapi saya dapat bayangkan yang ia memerlukan perilaku yang bagus. 
Saya dapat bayangkan yang anda harus peka dengan perkara sekeliling. dan hargai perkara-perkara kecil yang anda mula lihat dalam dunia yang baru. 
Dan saya rasa anda harus jadi seorang yang tulen, anda perlu benar-benar jujur dengan diri anda untuk melalui apa yang akan didedahkan kepada anda. 
Saya ingin menghentikan TEDTalk saya seketika untuk lebih kurang 10 saat sekarang, kerana anda takkan dapat banyak peluang untuk melakukan perkara begini dalam hidup, dan ibu bapa saya sedang duduk di barisan hadapan. 
Jadi saya ingin minta, jika mereka tidak kisah, untuk berdiri. 
Dan saya cuma mahu ucapkan terima kasih kepada anda berdua. 
(Tepukan) Semasa saya membesar, bapa saya suka bercerita kisah hari pertama beliau di Kanada 
Dan ia merupakan kisah yang hebat, kerana apa yang berlaku ialah beliau turun dari kapal terbang di lapangan terbang Toronto, dan beliau telah disambut oleh sebuah yayasan, yang saya pasti ada antara kamu semua jalankan. 
(Ketawa) Dan yayasan ini mengadakan majlis sambutan makan tengahari yang besar kepada semua imigran baru di Kanada. 
Dan bapa saya kata selepas turun dari kapal terbang beliau ke majlis makan tengahari ini dan pelbagai hidangan tersedia. 
Ada roti, ada jeruk timun yang kecil-kecil, ada buah zaitun, bawang yang comel. 
Ada kebab berinti ayam turki, kebab inti daging ham, kebab inti daging lembu dan kiub-kiub keju yang kecil. 
Ada sandwich salad dengan tuna dan sandwich salad dengan telur dan sandwich salad dengan ikan salmon. 
Ada lasagna, ada kaserols, ada brownies, ada tart marjerin, dan ada pai, bermacam-macam jenis pai. 
Dan bila ayah saya bercerita, beliau berkata, "Perkara yang paling tak masuk akal adalah, ayah tak pernah nampak satu pun makanan itu sebelum ini, kecuali roti." 
(Ketawa) Ayah tak tahu apa itu daging, apa tu vegetarian; 
Ayah makan buah zaitun dengan pai." 
(Ketawa) "Ayah sungguh tak percaya macam-macam benda yang kita boleh dapat di sini." 
(Ketawa) Semasa saya berumur lima tahun, ayah saya selalu bawa saya membeli barang di kedai runcit. Dan beliau akan pandang dengan hairan pada pelekat yang ada pada buah dan sayuran. 
Beliau akan kata, "Lihat, boleh percaya tak yang mereka ada manga dari Mexico? 
Mereka ada epal yang datang dari Afrika Selatan. 
Boleh percaya tak yang mereka ada kurma dari Morocco?" 
Dia tanya, "Kamu tahu tak Morocco tu di mana?" 
Dan saya jawab, "Saya budak lima tahun. Saya tak tahu pun apa nama tempat ini. 
Adakah ini A&P?" 
Dan beliau kata, "Ayah pun tak tahu Morocco tu di mana, tapi mari kita cari." 
Dan kami beli kurma itu, dan pulang ke rumah. 
Dan sebenarnya kami ambil atlas di atas rak, dan kami cari tentang negara yang penuh misteri ini. 
Dan bila kami jumpa, ayah saya kata, "Kamu percaya tak ada orang yang panjat pokok di sana, ambil buah ini, letak dalam trak, bawa ke pelabuhan dan kemudian dibawa belayar merentasi Lautan Atlantik dan kemudian letakkannya ke dalam trak lain dan dibawa sepanjang perjalanan ke kedai runcit kecil tak jauh dari rumah kita, jadi mereka boleh menjualnya kepada kita dengan harga 25 sen?" 
Dan saya cakap, "Saya tak percaya." 
Dan beliau pun kata, "Ayah pun tak boleh percaya. 
Banyak perkara yang hebat. Begitu banyak perkara yang buat kita rasa seronok." 
Bila saya berhenti sejenak untuk berfikir, memang benar apa yang beliau katakan; 
begitu banyak perkara yang buat kita rasa seronok. 
Kita adalah satu-satunya makhluk yang dikurniakan keupayaan dalam seluruh alam semesta, yang pernah kita lihat, mampu mengalami perkara-perkara sebegini. 
Maksud saya, hanya kita ada seni bina dan pertanian. 
Hanya kita mempunyai barang perhiasan dan demokrasi. 
Kita ada kapal terbang, lebuh raya, hiasan dalaman dan bintang horoskop. 
Kita ada majalah fesyen, suasana parti di rumah. 
Anda boleh menonton wayang ngeri dengan raksasa 
Anda boleh ke konsert dan dengar bunyi gitar yang bingit. 
Kita ada buku, bufet dan gelombang radio, pengantin dan naik rollercoaster. 
Anda boleh tidur atas cadar yang bersih. 
Anda boleh menonton wayang dan dapat tempat duduk yang selesa. 
Anda boleh bau udara di kedai roti, berjalan dengan rambut yang dibasahi hujan, letupkan plastik bergelembung atau tidur tanpa kebenaran. 
Kita ada semua itu, tapi kita cuma ada 100 tahun untuk menikmati segalanya. 
Dan itu adalah bahagian yang sedih. 
Juruwang di kedai runcit anda, penyelia di kilang anda, orang memandu jarak dekat dengan kereta anda semasa pulang di lebuhraya, jurujual menelefon anda semasa anda makan malam, setiap guru yang pernah mengajar anda, setiap orang yang pernah terjaga dari tidur di sebelah anda, setiap ahli politik di setiap negara, setiap pelakon dalam wayang, setiap seorang ahli keluarga anda, semua yang anda sayang, semua orang di dalam bilik ini dan anda akan meninggalkan dunia dalam seratus tahun. 
Kehidupan sungguh menyeronokkan biarpun kita cuma diberi sedikit kesempatan untuk menimba pengalaman dan bergembira saat-saat indah walaupun kecil membuatkan kehidupan terasa sangat manis. 
Dan buat masa sekarang, dan saat-saat begitu semakin dilupakan, dan saat-saat begitu akan makin, makin, dan makin tenggelam. 
Anda tidak akan semuda diri anda hari ini. 
Dan kerana itulah saya percaya jika anda menikmati kehidupan anda saat ini dengan sikap yang bagus. pilih untuk bergerak ke hadapan dan teruskan kehidupan bila-bila masa kehidupan tidak sebegitu baik, hiduplah dengan kepekaan terhadap isu yang berlaku disekeliling anda, selami diri anda yang berusia tiga tahun itu dan lihatlah kegembiraan yang kecil namun membuatkan hidup dirasakan manis sekali dan jujurlah dengan diri anda sendiri, jadilah diri sendiri dan bangga dengannya, ikutlah kata hati anda dan letakkan diri anda di tempat yang anda suka kemudian saya rasa anda akan lalui sebuah kehidupan yang kaya dan mamuaskan hati, dan saya rasa hidup anda benar-benar hebat. 
Terima kasih. 

Hawa Abdi: Selama 20 tahun Somalia berperang. 
Maka, tiada pekerjaan, tiada makanan. 
Kanak-kanak terutamanya, kekurangan zat makanan, seperti kanak-kanak ini. 
Deqo Mohamed: Seperti yang kita maklum, di dalam mana-mana peperangan saudara yang teruk menjadi mangsa adalah wanita dan kanak-kanak 
Maka pesakit kami terdiri daripada wanita dan kanak-kanak. 
Mereka adalah saudara-mara dan jiran-jiran kami. 
Ini rumah kami; dan kami mengalu-alukan kedatangan mereka. 
Inilah kem kami sekarang dengan 90,000 orang, dimana 75 peratus daripada mereka adalah wanita dan kanak-kanak. 
Pat Mitchell: Ini bahagian dalam hospital Puan. 
HA: Kami menjalankan pembedahan Caesar dan pembedahan-pembedahan lain. kerana mereka perlukan bantuan. 
Tiada kerajaan untuk melindungi mereka. 
DM: Setiap pagi kami didatangi 400 orang pesakit, mungkin kurang mungkin lebih. 
Kadang-kadang disebabkan kami hanya lima doktor dan 16 jururawat kami berasa tersangat letih untuk merawat mereka semua. 
Tapi, kami kami tetap merawat kes-kes yang serius, yang lain kami jadualkan semula keesokkan harinya. 
Memang sukar. 
Seperti yang kita lihat, wanita-wanita yang mendukung anak-anak ini, wanita-wanita yang datang ke hospital, wanita-wanita ini jugalah yang membina rumah-rumah. 
Itulah rumah mereka. 
Kami juga ada sebuah sekolah sekolah ini dibuka dua tahun lepas, ini sekolah rendah kami ada 850 pelajar, majoritinya adalah wanita dan kanak-kanak perempuan. 
(Tepukan) PM: Doktor-doktor di sini mempunyai beberapa peraturan ketat berkaitan siapa yang boleh dirawat di klinik ini. 
Boleh terangkan peraturan yang dikenakan? 
HA: Mereka yang datang menemui kami, memang kami alu-alukan. 
Kami berkongsi apa yang kami ada dengan mereka. 
Hanya ada dua peraturan. 
Peraturan pertama: Tiada puak atau parti politik dalam masyarakat Somali. 
Sesiapa yang tidak mematuhi peraturan ini, kami halau keluar. 
Peraturan kedua: Suami tidak boleh memukul isterinya. 
Jika dia melakukannya, kami akan humban dia dalam penjara, kemudian kami akan panggil orang tua-tua kami 
Selagi mereka belum mengamati kes ini, selagi itu kami akan menahannya. 
Itulah dua peraturan kami. 
(Tepukan) Satu lagi perkara yang saya sedari, bahawa wanita merupakan individu yang paling kuat di mana-mana di seluruh dunia 
Sejak 20 tahun lalu, Wanita Somali telah menegakkan hak mereka. 
Mereka adalah pemimpin dan kami adalah pemimpin dalam komuniti kami pemimpin untuk harapan generasi muda kami. 
Kami bukanlah golongan yang lemah semata-mata atau hanya mangsa-mangsa peperangan saudara. 
Kami boleh bersatu. 
Kami boleh buat apa sahaja. 
(Tepukan) DM: Seperti yang dikatakan oleh ibu, kami adalah harapan masa hadapan kaum lelaki hanya berbunuhan di Somalia. 
Sebab itulah kami adakan dua peraturan ini. 
Dalam kem yang mempunyai 90,000 orang, kami perlu ada beberapa peraturan, kalau tidak pergaduhan akan berlaku. 
Jadi, di sini tiada berpuak-puak, dan lelaki tidak boleh memukul isterinya. 
Kami ada sebuah bilik stor kecil yang kami jadikan sebagai tempat tahanan. 
Jadi, jika ada lelaki yang memukul isterinya, dia akan ditahan di situ. 
(Tepukan) jadi kami mahu memperkasakan wanita dan memberikan mereka peluang - kami menyokong mereka; mereka tidak bersendirian dalam perkara ini. 
PM: Puan menguruskan sebuah klinik perubatan. 
Klinik ini memberikan rawatan perubatan yang sangat sangat diperlukan kepada mereka yang tidak mampu mendapatkannya. 
Pada masa yang sama, Puan juga menguruskan sebuah masyarakat sivil. 
Puan mewujudkan undang-undang sendiri, yang mana wanita dan kanak-kanak dan mereka rasa selamat. 
Beritahu saya tentang keputusan Puan, Dr Abdi, dan keputusan Puan, Dr. Mohamed, untuk bekerjasama- untuk Puan menjadi seorang doktor dan bekerja dengan ibu Puan dalam keadaan seperti ini. 
HA: Dengan usia saya - disebabkan saya dilahirkan pada 1947 - pada waktu itu, kami masih mempunyai kerajaan, undang-undang dan peraturan. 
Tetapi pada satu hari, saya ke hospital - kerana ibu saya sakit - di hosptal, saya saksikan bagaimana para doktor merawat, bagaimana mereka betul-betul komited, untuk membantu orang sakit. 
Saya amat mengagumi mereka, Disebabkan itu, saya ambil keputusan menjadi doktor. 
Malangnya, ibu saya meninggal ketika saya berusia 12 tahun. 
Bapa saya memberi kebenaran untuk saya meneruskan cita-cita saya. 
Ibu saya meninggal disebabkan komplikasi sakit puan, jadi saya ambil keputusan menjadi seorang pakar sakit puan. 
Disebabkan itulah saya menjadi doktor. 
Sekarang Dr Deqo akan jelaskan. 
DM: Bagi saya, semasa saya kecil lagi ibu sudah mempersiapkan saya untuk menjadi seorang doktr, tapi sebenarnya saya tidak mahu menjadi doktor. 
Saya mahu menjadi ahli sejarah atau mungkin seorang wartawan. 
Saya sukakannya, tetapi ia tidak menjadi. 
Apabila perang saudara meletus Saya saksikan bagaimana ibu membantu dan ibu benar-benar memerlukan bantuan, saya lihat bagaimana penjagaan penting untuk wanita-wanita ini saya menjadi doktor wanita di Somalia dan membantu wanita-wanita dan kanak-kanak. 
Jadi, saya rasa mungkin saya boleh menjadi seorang wartawan dan juga doktor sakit puan. 
(Ketawa) Jadi, saya pergi ke Russia, ibu saya juga belajar di sana, semasa zaman Soviet Union. 
Jadi karakter kami, mungkin disebabkan oleh latihan Soviet yang kasar 
Itulah ceritanya bagaimana akhirnya saya buat perkara yang sama. 
Lain ceritanya dengan adik perempuan saya. 
Dia ada di sini. Dia juga seorang doktor 
Dia juga belajar di Russia. 
(Tepukan) Apa yang kami saksikan dalam perang saudara ini menyebabkan kami mahu kembali ke Somalia dan bekerja dengan ibu kami Semasa saya berusia 16 tahun, dan adik saya 11 tahun perang saudara ini meletus. 
bantuan yang diperlukan dan rakyat yang kami saksikan pada awal tahun 90-an, yang menyebabkan kami mahu kembali semula dan bekerja untuk mereka. 
PM: Jadi apakah cabaran paling besar bekerja bersama ibu dan anak, dalam situasi yang berbahaya dan kadang kala menakutkan ini? 
HA: Memang saya bekerja dalam satu situasi yang sukar, sangat berbahaya. 
Apabila saya lihat rakyat yang memerlukan saya, Saya tinggal bersama-sama mereka untuk membantu, sebab saya boleh melakukan sesuatu unuk mereka. 
Ramai orang lari ke luar negara. 
Tetapi saya tetap bersama mereka, saya berusaha melakukan sesuatu - walau sekecil manapun bantuan itu. 
Saya berjaya di kem ini. 
Kini, kem ini mempunyai 90,000 orang mereka hormat menghormati sesama mereka, mereka tidak berperang. 
Kami berusaha berdikari, berusaha melakukan sesuatu, dari sekecil-kecil perkara, yang dapat kami lakukan untuk rakyat kami. 
Dan saya amat bersyukur kerana mempunyai anak perempuan seperti mereka. 
Semasa mereka kembali kepada saya, mereka membantu saya merawat rakyat kami, mereka membantu. 
Anak-anak saya buat apa sahaja untuk mereka. 
Mereka lakukan apa yang ingin mereka lakukan. 
PM: Apakah perkara terbaik bekerja dengan ibu anda, dan perkara yang paling mencabar? 
DM: Beliau sangat tegas, itu yang paling mencabar. 
Beliau sentiasa mahukan kami melakukan lebih daripada biasa. 
Dan apabila saya rasa tidak dapat melakukannya, ibu akan mendorong kami, dan akhirnya saya dapat melakukannya. 
Itulah perkara terbaik. 
Ibu melatih kami melakukannya dan bagaimana menjadi [manusia] yang lebih baik dan melatih kami untuk bertahan untuk waktu yang lama dalam sesuatu pembedahan - Dengan 300 pesakit sehari, 10, 20 pembedahan pada masa yang sama kami masih perlu menguruskan kem ini - begitulah cara ibu melatih kami. 
Tidak seperti klinik yang cantik-cantik di sini, Merawat 20 pesakit, anda sudah berasa letih. 
Kami merawat 300 pesakit, melakukan 20 pembedahan dan kami mempunyai 90,000 orang untuk diuruskan. 
PM: Tapi anda melakukannya dengan niat murni. 
(Tepukan) Sebentar. Sebentar. 
HA: Terima Kasih. 
DM: Terima Kasih. 
(Tepukan gemuruh) HA: Terima kasih banyak-banyak. (DM: Terima kasih banyak-banyak) 

Akademi Khan sangat terkenal kerana koleksi videonya, jadi sebelum saya teruskan, biar saya tunjukkan sebuah montaj kepada anda. 
(Video) Salman Khan: Jadi, hipotenus akan menjadi 5. 
Fosil haiwan ini hanya ditemui di kawasan ini di Amerika Selatan -- bahagian ini -- dan bahagian ini di Afrika. 
Kita boleh mengintegrasikan permukaannya, dan biasanya notasinya ialah sigma dalam huruf besar. 
Perhimpunan Kebangsaan wujudkan Jawatankuasa Keselamatan Awam, ia kedengaran sebuah jawatankuasa yang baik. Perhatikan, ini aldehid, ia merupakan alkohol. 
Perhatikan, ini aldehid, ia merupakan alkohol. 
Mula membezakan kepada efektor dan sel memori. 
Hei, galaksi yang lain! Lihat, sebuah galaksi yang lain! Hei, galaksi yang lain! Lihat, sebuah galaksi yang lain! 
Dan untuk dolar, iaitu 30 juta, dan 20 juta dolar daripada pengilang dari Amerika. 
Jika ini tidak membuat anda teruja, maka anda tidak mempunyai emosi. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) SK: Kini, kami mempunyai 2,200 buah video yang meliputi semuanya daripada aritmetik asas hingga kalkulus vektor yang meliputi semuanya daripada aritmetik asas hingga kalkulus vektor dan sebahagian topik yang anda lihat di situ. 
Setiap bulan, sejuta orang pelajar menggunakan laman itu, menonton 100 hingga 200,000 buah video setiap hari. 
Tapi apa yang kami mahu jelaskan di sini ialah bagaimana kami bergerak ke tahap seterusnya. 
Tapi sebelum saya jelaskannya, saya mahu bercakap sedikit tentang bagaimana saya mulakannya. 
Sesetengah daripada anda mungkin tahu, 5 tahun lalu, saya juruanalisis bagi sebuah dana lindung nilai, dan saya berada di Boston. Saya menjadi tutor sepupu saya di New Orleans, secara jarak jauh. 
Saya mula memuat naik video YouTube yang pertama sebagai sesuatu yang berguna, sebagai bahan tambahan untuk sepupu saya -- sesuatu yang mungkin merangsang mereka. 
Setelah saya memuat naik video yang pertama itu, sesuatu yang menarik berlaku -- 
sebenarnya beberapa perkara yang menarik berlaku. 
Yang pertama ialah maklum balas sepupu saya. 
Mereka beritahu saya mereka lebih suka saya di YouTube berbanding bersemuka dengan saya. 
(Gelak ketawa) Jika anda lupakan sindirannya, sebenarnya terdapat sesuatu yang penting di situ. Mereka mengatakan 
mereka lebih suka sepupu mereka dalam bentuk automatik berbanding bentuk manusia. mereka lebih suka sepupu mereka dalam bentuk automatik berbanding bentuk manusia. 
Pada mulanya, ia tidak munasabah tapi jika anda memikirkannya dari sudut pandangan mereka, ia munasabah. 
Kini, mereka boleh hentikan dan mengulang sepupu mereka, Kini, mereka boleh hentikan dan mengulang sepupu mereka, tanpa merasakan mereka membuang masa saya. 
Jika mereka perlu mengulang kaji sesuatu yang telah dipelajari beberapa minggu lalu, atau beberapa tahun lalu, mereka tidak perlu berasa malu dan tanya saya. 
Mereka cuma perlu tonton video itu. Jika bosan, mereka boleh teruskannya. 
Mereka boleh menontonnya mengikut masa dan kemampuan diri. Mungkin perkara yang paling tidak diharapkan 
berlaku pada kali pertama, pada kali pertama di mana anda cuba belajar sebuah konsep baru, anda tidak mahu orang lain tanya, "Awak faham?" 
Itulah yang berlaku semasa interaksi saya dengan sepupu saya. Tapi kini, mereka boleh belajar secara peribadi di dalam bilik mereka. 
Perkara lain yang berlaku ialah -- Saya memuat naik video ke YouTube untuk -- Saya rasa tiada sebab untuk sembunyikannya, jadi saya benarkan orang lain menontonnya. Kemudian, orang ramai mula terjumpanya, dan saya mula menerima komen dan surat dan maklum balas daripada orang ramai di seluruh dunia. 
Semua ini hanya beberapa daripadanya. 
Ini maklum balas untuk sebuah video kalkulus. 
Seseorang menulis di YouTube -- Ia sebuah komen di YouTube: "Inilah kali pertama saya tersenyum semasa membuat terbitan." 
(Gelak ketawa) Mari kita berhenti seketika. Orang ini membuat terbitan 
dan dia tersenyum. 
Balasan kepada komen itu pula -- Anda boleh melayari YouTube dan membaca komen ini -- Orang lain pula menulis: "Begitu juga di sini. 
Angin saya sangat baik sepanjang hari ini. Saya pernah lihat teks-teks matriks ini di kelas, tapi di sini saya seperti tahu berkung fu." (Gelak ketawa) Kami mendapat banyak maklum balas seperti ini. 
Jelasnya, ia membantu banyak orang. 
Apabila jumlah penonton semakin meningkat, saya mula menerima surat daripada orang ramai. Ia mula menjadi jelas bahawa ia bukan sekadar sesuatu yang berguna. 
Ini sebuah cabutan daripada salah satu surat. "Anak saya berumur 12 tahun; dia menderitai autisme. Dia mempunyai kesukaran dalam matematik. 
Kami telah mencuba segalanya, membaca segalanya, membeli segalanya. 
Kami terjumpa video anda tentang perpuluhan dan ia berkesan. 
Kami meneruskan dengan pecahan. Sekali lagi, dia faham. 
Kami sangat terkejut. 
Dia sangat teruja." 
Jadi, anda boleh bayangkan, saya juruanalisis bagi sebuah dana lindung nilai. Ia agak pelik kerana saya melakukan sesuatu yang bernilai sosial. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Tapi saya sangat teruja, jadi saya teruskannya. 
Saya mula menyedari beberapa perkara. Ia bukan saja membantu sepupu saya, atau mereka yang menghantar surat, tapi kandungan video tidak akan lapuk, ia dapat membantu anak mereka atau cucu mereka. ia dapat membantu anak mereka atau cucu mereka. 
Jika Isaac Newton telah sediakan video-video tentang kalkulus, maka saya tidak perlu lakukannya. (Gelak ketawa) 
Seandainya dia pandai lakukannya. 
Kita tidak tahu. (Gelak ketawa) Perkara lain yang telah berlaku -- bahkan kini, saya kata, "Ia bahan tambahan yang baik. Ia berguna untuk pelajar yang bermotivasi. 
Ia berguna untuk pelajar yang belajar di rumah." Tapi saya tidak terfikir bahawa ia akan digunakan di dalam kelas. 
Tapi saya tidak terfikir bahawa ia akan digunakan di dalam kelas. 
Tapi, saya mula menerima surat guru-guru. Guru-guru ini menulis bahawa, "Kami gabungkan video anda dalam pembelajaran pelajar. 
Anda telah berikan kuliah, jadi sekarang apa yang kami lakukan ... " -- Ini boleh berlaku di dalam setiap kelas di Amerika esok -- " ... apa yang saya lakukan ialah, saya berikan kuliah sebagai kerja rumah, dan apa yang dahulunya ialah kerja rumah, kini saya suruh pelajar membuatnya di dalam kelas. 
Saya mahu berhenti -- (Tepukan) Saya mahu berhenti seketika, kerana terdapat beberapa perkara yang menarik. 
Pertama, apabila guru-guru itu buat begitu, maka manfaatnya ialah -- pelajar-pelajar mereka boleh menikmati semua video itu seperti sepupu saya. Mereka boleh hentikan, mengulang mengikut kemampuan diri, mengikut masa sendiri. Mereka boleh hentikan, mengulang mengikut kemampuan diri, mengikut masa sendiri. 
Tapi apa yang lebih menarik ialah -- apabila anda membawa masuk teknologi ke dalam kelas -- dengan menyingkirkan satu kuliah untuk semua pelajar di kelas dan biarkan pelajar belajar sendiri di rumah, dan kemudian di dalam kelas, biarkan mereka membuat kerja, guru pula menyelia, dan biarkan pelajar saling berinteraksi; guru-guru ini telah menggunakan teknologi untuk menjadikan kelas lebih bercirikan manusia. 
Dulu, pendekatan mereka tidak bercirikan manusia -- 30 orang pelajar dilarang bersuara, dilarang saling berinteraksi. Tidak kira betapa baiknya seorang guru, 
dia terpaksa memberikan satu kuliah kepada 30 orang pelajar yang tidak beremosi, berpendapat berbeza. Sekarang, ia bercirikan manusia. Pelajar dapat saling berinteraksi. 
Setelah Akademi Khan -- Saya meletak jawatan dan kami menubuhkan sebuah organisasi bukan untung. dan kami menubuhkan sebuah organisasi bukan untung. Soalannya, bagaimana kami membawanya ke tahap seterusnya? 
Bagaimana kami meneruskan setelah apa yang guru-guru itu lakukan? 
Jadi, apa yang saya tunjukkan ini, semua ini ialah latihan sebenar yang saya sediakan untuk sepupu saya. 
Dulu, latihan saya agak primitif. 
Ini versi yang lebih baik. 
Kami sediakan sebanyak soalan yang anda perlukan sehingga anda menguasai konsepnya, sehingga anda menjawab 10 soalan berturut-turut. 
Video-video Khan Akademi telah tersedia. 
Anda diberikan kunci jawapan dan langkah penyelesaian jika anda tidak tahu selesaikannya. 
Paradigma ini agak mudah: 10 soalan berturut-turut, anda teruskan. 
Ia berbeza dengan apa yang sedang berlaku di dalam kelas sekarang. 
Bagi kelas tradisional, anda diberikan kerja rumah, kerja rumah, kuliah, kerja rumah, kuliah; kemudian, anda diberikan ujian. 
Sama ada anda dapat 70, 80, 90, atau 95 markah, Sama ada anda dapat 70, 80, 90, atau 95 markah, kelas tetap akan masuk ke topik seterusnya. 
Bagi pelajar yang dapat 95 markah, bahagian mana yang tidak difahami? 
Mungkin mereka tidak faham apabila anda bercakap tentang kuasa sifar. 
Kemudian, anda bercakap lagi berdasarkan konsep itu. Ia seperti belajar menunggang basikal. 
Ia seperti belajar menunggang basikal. 
Saya memberikan kuliah dahulu, dan memberikan basikal kepada anda selama 2 minggu. Kemudian, saya kembali selepas 2 minggu, dan kata, "Anda tidak pandai membelok ke kiri. Anda tidak pandai berhenti. dan kata, "Anda tidak pandai membelok ke kiri. 
Anda tidak pandai berhenti. Anda dapat 80 markah. 
Jadi, saya berikan anda gred C. Kemudian saya kata, "Ini ekasikal." 
Walaupun ia kedengaran karut, tapi itulah yang sedang berlaku di kelas kita sekarang. 
Jika anda melangkau ke depan, anda dapati pelajar cemerlang gagal dalam algebra, dan gagal dalam kalkulus secara tiba-tiba, walaupun mereka bijak dan guru mereka cemerlang. Ia seperti ruang dalam keju Switzerland kerana asas mereka tidak kukuh. Ia seperti ruang dalam keju Switzerland kerana asas mereka tidak kukuh. Jadi, model kami ialah, belajar matematik seperti anda belajar apa-apa pun, 
Jadi, model kami ialah, belajar matematik seperti anda belajar apa-apa pun, seperti anda belajar menunggang basikal. 
Tunggang basikal itu. Terjatuh dari basikal itu. 
Teruskan sehingga anda menguasainya. 
Bagi model tradisional, ia menghukum anda kerana mencuba dan gagal, tapi ia tidak menjangkakan penguasaan. ia menghukum anda kerana mencuba dan gagal, tapi ia tidak menjangkakan penguasaan. 
Kami galakkan anda mencuba dan gagal, tapi kami menjangkakan penguasaan. 
Kami galakkan anda mencuba dan gagal, tapi kami menjangkakan penguasaan. 
Ini salah satu daripada modul kami. Ini tentang trigonometri. 
Ini tentang anjakan dan menggambarkan fungsi. 
Semuanya saling berkaitan. 
Terdapat 90 buah video sekarang. 
Anda boleh melayari laman itu sekarang. Semuanya percuma. 
Pada dasarnya, semuanya terdapat dalam peta ilmu ini. 
Titik teratas ialah kira-kira campur satu digit. Contoh: 1 + 1 = 2. 
Setelah menjawab 10 soalan berturut-turut, anda akan dibawa ke modul selanjutnya. 
Jika anda melihat ke bahagian bawah peta ilmu, anda akan menemui aritmetik lanjutan. 
Semakin bawah pula, anda akan menemui pra-algebra dan algebra awal. 
Semakin bawah lagi, anda akan menemui algebra 1, algebra 2, sebahagian pra-kalkulus. 
Idea kami ialah, kami boleh mengajar apa-apa saja -- Apa-apa saja yang boleh diajar berdasarkan kerangka ini. 
Anda boleh bayangkan -- Ini apa yang kami sedang usahakan -- Dalam peta ilmu ini, terdapat logik, pengaturcaraan komputer, tatabahasa, genetik; semuanya berdasarkan sebuah teras, jika anda tahu ini dan itu, maka anda telah bersedia untuk konsep seterusnya. jika anda tahu ini dan itu, maka anda telah bersedia untuk konsep seterusnya. 
Ia berkesan untuk pelajar yang belajar sendiri. Saya galakkan anda mencubanya bersama anak anda. Saya juga galakkan anda mencubanya sendiri. 
Ia akan mengubah topik perbualan di meja makan. 
Apa yang kami mahu lakukan ialah, gunakan hasil pembelajaran dalam talian yang guru-guru itu beritahu saya melalui e-mel. 
Ini ialah data sebuah projek perintis di Los Altos. Ini ialah data sebuah projek perintis di Los Altos. Mereka pilih 2 kelas Gred 5 dan 2 kelas Gred 7 dan singkirkan kurikulum lama matematik. Pelajar ini tidak gunakan buku teks, tiada satu kuliah untuk semua pelajar. 
Pelajar ini tidak gunakan buku teks, tiada satu kuliah untuk semua pelajar. 
Mereka gunakan perisian Akademi Khan; 1/2 daripada waktu matematik digunakan. 
Kami tidak anggapnya pendidikan matematik yang lengkap. 
Inilah yang berlaku di Los Altos. Ia berikan masa bebas. Inilah sekatan dan penyelesaian masalah; ia pastikan anda tahu menyelesaikan persamaan. Ia berikan masa untuk simulasi, permainan, mekanik, pembinaan robot, Ia berikan masa untuk simulasi, permainan, mekanik, pembinaan robot, menganggar ketinggian bukit berdasarkan bayang-bayangnya. 
Paradigma kami ialah, guru masuk ke dalam kelas, pelajar belajar mengikut kemampuan diri. Ini papan pemuka untuk sekolah di Los Altos; mereka akan melihatnya. 
Setiap baris mewakili seorang pelajar. 
Setiap lajur mewakili sebuah konsep. 
Hijau bermakna pelajar itu sudah mahir. 
Biru: Mereka sedang usahakannya. 
Merah: Mereka hadapi kesukaran. 
Guru hanya perlu kata, "Biar saya bantu pelajar merah." 
Atau lebih baik, "Biar saya suruh pelajar yang sudah menguasai konsep itu ke baris depan Atau lebih baik, "Biar saya suruh pelajar yang sudah menguasai konsep itu ke baris depan Atau lebih baik, "Biar saya suruh pelajar yang sudah menguasai konsep itu ke baris depan dan mengajar kawan-kawan mereka." 
(Tepukan) Saya menggunakan data; jadi, kami tidak mahu guru campur tangan dan tanya pelajar, jadi, kami tidak mahu guru campur tangan dan tanya pelajar, "Apa yang kamu tidak faham?" atau "Apa yang kamu faham?" dan sebagainya. "Apa yang kamu tidak faham?" atau "Apa yang kamu faham?" 
dan sebagainya. Jadi, kami mahu berikan sebanyak data yang mungkin kepada guru, iaitu data yang dijangkakan dalam bidang lain: kewangan, pemasaran, pembuatan,.... Jadi, guru boleh analisis masalah pelajar agar interaksi mereka berikan kesan yang produktif. 
Jadi, guru benar-benar tahu tahap pelajar, jumlah masa pembelajaran, video yang ditonton, masa dan bahagian video yang dihentikan, latihan yang dibuat, fokus mereka. latihan yang dibuat, fokus mereka. 
Bulatan di luar menunjukkan latihan yang difokuskan. 
Bulatan di dalam menunjukkan video yang difokuskan. 
Data itu berbutir-butir; anda boleh lihat jawapan pelajar yang betul atau salah. 
Merah adalah salah; biru betul. 
Soalan di kiri ialah soalan pertama yang dicuba. Mereka menonton video di situ. 
Akhirnya, mereka menjawab 10 soalan berturut-turut. 
Ia seperti anda boleh lihat mereka mencuba semua soalan itu. 
Mereka juga semakin pantas. Ketinggian menunjukkan masa yang diambil. 
Jadi, apabila bercakap tentang pembelajaran mampu diri, ia agak munasabah -- Dari segi pendidikan, pembelajaran pembezaan -- Ia agak menarik apabila anda lihatnya di dalam kelas. 
Setiap kali kami lakukannya di dalam sebuah kelas, Setiap kali kami lakukannya di dalam sebuah kelas, jika kami lakukannya 5 hari, terdapat sekumpulan pelajar yang pantas dan terdapat sekumpulan pelajar yang agak perlahan. 
Dalam model tradisional, setelah ujian, anda akan kata, "Mereka ini sangat pintar; mereka ini perlahan. 
Mungkin mereka patut dinilai secara berbeza. Mungkin kita patut masukkan mereka ke dalam kelas yang berbeza." 
Tapi jika anda biarkan setiap pelajar belajar mengikut kemampuan diri -- 
Tapi jika anda biarkan setiap pelajar belajar mengikut kemampuan diri -- Bagi pelajar yang perlukan masa yang lebih lama untuk sebuah konsep, Bagi pelajar yang perlukan masa yang lebih lama untuk sebuah konsep, setelah mereka faham konsep itu, mereka akan menjadi pantas. setelah mereka faham konsep itu, mereka akan menjadi pantas. 
Pelajar yang dianggap perlahan 6 minggu yang lalu, akan dianggap sangat pintar sekarang. 
Kami melihatnya berlaku berkali-kali. 
Ia membuat anda tertanya-tanya, berapa banyak pujian yang kita terima sebenarnya hanya merupakan kebetulan? 
Bagi sesuatu yang bernilai di Los Altos ini, Bagi sesuatu yang bernilai di Los Altos ini, matlamat kami adalah untuk menggunakan teknologi dan menjadikan pendidikan lebih bercirikan manusia, bukan saja di Los Altos, tapi di seluruh dunia, 
Sebenarnya, kami mendapati sesuatu yang menarik. 
Banyak usaha untuk menjadikan kelas lebih bercirikan manusia telah memfokuskan pada nisbah pelajar dan guru. 
Bagi kami, ukuran yang sesuai ialah masa yang diberikan guru kepada pelajar. ialah masa yang diberikan guru kepada pelajar. 
Dalam model tradisional, banyak masa guru digunakan dalam kuliah, penilaian, dan sebagainya. 
Mungkin 5% daripada masa guru digunakan untuk duduk di tepi pelajar dan bantu mereka. Mungkin 5% daripada masa guru digunakan untuk duduk di tepi pelajar dan bantu mereka. 
Sekarang, guru mempunyai 100% masa. 
Jadi, teknologi bukan saja melibatkan pembelajaran dalam talian, anda juga menjadikan kelas lebih bercirikan manusia, sebanyak 5 atau 10 kali ganda. 
Bagi sesuatu yang bernilai di Los Altos ini, bayangkan bagaimana ia membantu pelajar dewasa yang berasa malu untuk belajar bahan yang sepatutnya dipelajari sebelum kembali ke kolej. 
Bayangkan bagaimana ia membantu seorang budak jalanan di Calcutta yang terpaksa membantu keluarganya pada waktu pagi; itulah sebabnya dia tidak dapat pergi ke sekolah. 
Sekarang, mereka boleh gunakan 2 jam untuk belajar, mengejar apa yang ketinggalan dan tidak berasa malu terhadap apa yang mereka tahu atau tidak tahu. 
Bayangkan apa yang berlaku -- Kita telah bercakap tentang pelajar saling mengajar di dalam kelas. Semua ini ialah satu sistem. 
Tiada sebab kenapa pengajaran rakan sebaya tidak berlaku di luar kelas. 
Bayangkan apa akan berlaku jika budak di Culcutta itu secara tiba-tiba dapat mengajar anak anda, dan sebaliknya? secara tiba-tiba dapat mengajar anak anda, dan sebaliknya? 
Saya rasa, anda akan menyaksikan kewujudan sebuah kelas sedunia. 
Itulah yang kami sedang usahakan. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 
Bill Gates: Beberapa perkara yang anda lakukan dalam sistem itu berkaitan dengan motivasi dan maklum balas: mata tenaga, lencana merit. 
Jelaskan tujuan anda. 
SK: Sebuah pasukan yang hebat usahakannya. 
Saya tidak lagi bersendirian. Saya masih sediakan video, 
Saya tidak lagi bersendirian. Saya masih sediakan video, tapi sebuah pasukan usahakan perisian itu. 
Kami telah sediakan beberapa jenis permainan di mana anda akan dapat lencana-lencana ini. Kami akan sediakan carta markah; anda akan dapat markah. 
Ia agak menarik. 
Perkataan pada lencana atau jumlah markah yang diperoleh kerana membuat sesuatu, kami melihatnya dari segi keseluruhan sistem, berpuluh-puluh ribu orang pelajar Gred 5 atau Gred 6 akan melakukan sesuatu bergantung kepada jenis lencana yang diberikan kepada mereka. 
(Gelak ketawa) BG: Tentang kerjasama anda dengan Los Altos, bagaimana ia bermula? 
SK: Los Altos, ia agak menarik. Saya tidak menjangka ia akan digunakan di dalam kelas. 
Seorang ahli lembaga tanya, "Apa anda akan lakukan jika anda berkuasa penuh di kelas?" 
Saya kata, "Pelajar belajar mengikut kemampuan diri seperti ini, kami akan sediakan papan pemuka." Mereka kata, "Ini agak radikal. 
Kami perlu pertimbangkannya." Saya dan ahli-ahli pasukan saya rasa 
mereka tidak akan bersetuju. 
Pada keesokan hari, mereka tanya, "Anda boleh mulakan dalam 2 minggu?" (Gelak ketawa) 
BG: Matematik Gred 5 sedang diuji? 
SK: 2 kelas Gred 5; 2 kelas Gred 7. 
Mereka lakukannya di peringkat daerah. Mereka amat teruja kerana mereka dapat mengikuti perkembangan pelajar. 
Ini tidak hanya berlaku di sekolah. Walaupun Hari Krismas, terdapat pelajar yang belajar. 
Kami boleh mengesan apa-apa saja. Mereka boleh mengesan pelajar kerana ia melibatkan seluruh daerah. 
Pada musim panas, ketika peralihan guru, data ini masih berterusan, Pada musim panas, ketika peralihan guru, data ini masih berterusan, mereka boleh mengesannya di peringkat daerah. 
BG: Apa yang kami lihat tadi adalah untuk guru. Guru boleh mengesan apa yang dilakukan pelajar. 
Jadi, anda mendapat maklum balas guru tentang pendapat mereka? 
SK: Ya. Kebanyakannya pendapat guru. 
Kami juga sediakan data untuk pelajar agar mereka dapat melihatnya, tapi kami bekerjasama dengan guru semasa mewujudkannya. Mereka kata, "Ini bagus, tapi ... " 
Contohnya graf fokus, banyak guru kata, "Saya rasa banyak pelajar beralih ke sini dan situ dan tidak fokuskan pada satu topik." Jadi, kami sediakan diagram fokus. 
Jadi, semuanya berdasarkan guru. 
Ia agak menarik. 
BG: Adakah ia telah sedia digunakan secara menyeluruh? 
Adakah banyak kelas patut mencubanya pada tahun depan? 
SK: Ya. Ia telah sedia. 
Sudah terdapat sejuta orang dalam laman itu. Kami mampu menampung lebih banyak lagi. (Gelak ketawa) 
Tiada sebab kenapa ia tidak berlaku di setiap kelas di Amerika esok. 
BG: Tentang pengajaran, 
jika saya tidak faham sebuah topik, dalam antara muka pengguna saya boleh mencari sukarelawan, mungkin melihat reputasi mereka, dan saya boleh aturkan masa dan berhubung dengan mereka? 
SK: Betul. Saya cadangkan para hadirin lakukannya. 
Anda boleh log masuk ke papan pemuka yang digunakan guru. Anda boleh menjadi pembimbing anak anda, anak saudara anda, sepupu anda, atau budak-budak di Kelab Lelaki dan Kelab Perempuan. 
Anda boleh menjadi seorang mentor, tutor serta-merta. Anda boleh menjadi seorang mentor, tutor serta-merta. 
Semuanya tersedia di situ. 
BG: Ia sangat mengagumkan. 
Anda telah melihat masa depan pendidikan. 
Terima kasih. (SK: Terima kasih.) 
(Tepukan) 

Saya tahu apa yang anda sedang fikirkan. 
Anda fikir bahawa saya tersesat, dan seseorang akan naik ke pentas nanti dan membawa saya balik ke tempat duduk saya. 
(Tepukan) Ia selalu berlaku di Dubai. 
"Bercuti di sini, sayang?" 
(Tepukan) "Melawat anak-anak di sini?" 
"Singgah berapa lama di sini?" 
Saya harap, lebih lama. 
Saya telah menetap dan mengajar di Teluk lebih daripada 30 tahun. 
(Tepukan) Sepanjang masa itu, saya telah melihat banyak perubahan. 
Statistik itu agak memeranjatkan. 
Hari ini, saya mahu bercakap tentang kehilangan bahasa dan globalisasi bahasa Inggeris. 
Saya mahu ceritakan tentang kawan saya yang mengajar orang dewasa bahasa Inggeris di Abu Dhabi. 
Pada suatu hari yang indah, dia putuskan untuk membawa mereka ke taman dan mengajar kosa kata alam semula jadi. 
Tapi akhirnya, dialah yang belajar semua perkataan Arab tentang tumbuhan tempatan dan kegunaannya -- semua perkataan Arab tentang tumbuhan tempatan dan kegunaannya -- mengubat, kosmetik, memasak, herba. 
Bagaimanakah pelajar tersebut memperoleh ilmu itu? 
Semestinya, daripada datuk nenek mereka, bahkan moyang mereka. Semestinya, daripada datuk nenek mereka, bahkan moyang mereka. 
Saya tidak perlu beritahu anda betapa pentingnya keupayaan untuk berkomunikasi antara generasi. keupayaan untuk berkomunikasi antara generasi. 
Malangnya, kini, bahasa-bahasa pupus dalam kadar yang tidak pernah berlaku. 
Sesebuah bahasa pupus setiap 14 hari. 
Pada masa yang sama, bahasa Inggeris ialah bahasa global yang tidak dapat dipertikaikan. 
Mungkinkah terdapat kaitan? 
Saya tak tahu. 
Tapi, saya tahu bahawa saya telah melihat banyak perubahan. 
Semasa saya baru tiba di Teluk, saya pergi ke Kuwait yang pada masa itu, ia sebuah jawatan yang sukar. 
Sebenarnya, jarak masanya tidak begitu jauh. Jarak masa itu terlalu jauh. 
Sebenarnya, jarak masanya tidak begitu jauh. Jarak masa itu terlalu jauh. 
Bagaimanapun, Saya direkrut oleh British Council bersama dengan 25 orang cikgu yang lain. 
Kami ialah cikgu bukan Muslim yang pertama yang mengajar di sekolah di Kuwait. 
Kami dihantar untuk mengajar bahasa Inggeris kerana kerajaan itu mahu memodenkan negara itu dan memajukan rakyat melalui pendidikan. 
Dan semestinya, U.K. mendapat manfaat dari segi kekayaan minyak. 
Okey. 
Inilah perubahan utama yang saya lihat -- bagaimana pengajaran bahasa Inggeris telah berubah beransur-ansur daripada amalan saling memanfaatkan kepada perniagaan antarabangsa besar-besaran pada masa kini. 
Ia bukan lagi sekadar bahasa asing dalam kurikulum sekolah, ia juga bukan lagi satu-satunya domain di England, ia juga bukan lagi satu-satunya domain di England, ia telah menjadi sampan tunda bagi setiap negara yang menggunakan bahasa Inggeris. 
Kenapa tidak? 
Pendidikan terbaik -- menurut Ranking Universiti Dunia -- didapati di universiti U.K dan A.S. 
Jadi, semua orang mahu berpendidikan Inggeris, 
Tapi, jika anda bukan penutur asli, anda perlu lulus sesebuah ujian. Tapi, jika anda bukan penutur asli, anda perlu lulus sesebuah ujian. 
Adakah wajar untuk menolak seorang pelajar Adakah wajar untuk menolak seorang pelajar hanya berdasarkan kebolehan linguistik? 
Mungkin terdapat seorang ahli sains komputer yang sangat pintar. Mungkin terdapat seorang ahli sains komputer yang sangat pintar. 
Adakah dia perlukan kebolehan bahasa yang sama seperti seorang peguam? 
Rasanya, tidak. 
Kami, guru bahasa Inggeris, selalu menolak mereka. 
Kami memberikan tanda noktah, dan kami menghentikan perjalanan mereka. 
Mereka tidak lagi dapat mengejar impian mereka sehingga mereka lulus bahasa Inggeris. 
Biar saya berikan sebuah contoh: Jika saya bertemu dengan seorang Belanda yang berekabahasa Belanda, dia boleh merawat kanser, adakah saya akan larang dia memasuki Universiti British? 
Rasanya, tidak. 
Tapi, itulah yang kita lakukan. 
Kami, guru bahasa Inggeris, ialah penjaga pintu. 
Anda perlu memuaskan hati kami dulu bahawa bahasa Inggeris anda adalah baik. 
Adalah bahaya untuk memberikan terlalu banyak kuasa kepada sebilangan kecil orang dalam masyarakat. 
Mungkin penghalangnya adalah terlalu umum. 
Okey. 
Anda kata, "Tapi," "Bagaimana dengan penyelidikan?" 
"Semuanya dalam bahasa Inggeris." 
Buku diterbitkan dalam bahasa Inggeris, jurnal juga dalam bahasa Inggeris, tapi itu bukan kebenarannya. 
Ia memenuhi keperluan mereka yang berbahasa Inggeris. 
Dan ia berterusan. 
Bagaimana dengan penterjemahan? 
Jika anda berfikir tentang Zaman Kegemilangan Islam, terdapat banyak penterjemahan pada masa itu. 
Bahasa Latin dan Greek diterjemahkan ke dalam bahasa Arab dan Parsi, kemudian ia diterjemahkan ke dalam bahasa-bahasa Germanik di Eropah dan bahasa-bahasa Romawi. 
Jadi, cahaya menyinari Zaman Gelap di Eropah. 
Jangan salah tafsir; saya bukan membantah pengajaran bahasa Inggeris, guru-guru bahasa Inggeris di luar sana. 
Saya besar hati bahawa kita mempunyai bahasa sejagat. 
Kita sangat memerlukannya pada masa kini. 
Tapi, saya membantah penggunaannya sebagai satu penghalang. Tapi, saya membantah penggunaannya sebagai satu penghalang. 
Adakah kita mahu mempunyai 600 bahasa tapi bahasa utama ialah bahasa Inggeris, atau bahasa Cina? 
Kita mahu lebih daripada itu. Di manakah sempadannya? 
Sistem ini menyamakan kecerdasan Sistem ini menyamakan kecerdasan dengan pengetahuan bahasa Inggeris, ini dilakukan secara sewenang-wenang. 
(Tepukan) Saya mahu mengingatkan anda bahawa mereka yang merupakan golongan bijak pandai tidak perlu berbahasa Inggeris, mereka tidak perlu lulus ujian bahasa Inggeris. 
Contohnya, Einstein. 
Dia dianggap pelajar yang lembam di sekolah; sebenarnya, dia menderitai disleksia. 
Mujurlah, dia tidak perlu lulus ujian bahasa Inggeris, 
kerana TOEFL dimulakan pada tahun 1964, iaitu ujian bahasa Inggeris di Amerika. 
Kini, ia telah meletus. 
Terdapat banyak ujian bahasa Inggeris. 
Berjuta-juta orang pelajar ambil ujian-ujian ini setiap tahun. 
Anda dan saya mungkin fikir, "Bayaran ujian tidak mahal, ia okey," tapi ia adalah sangat tinggi bagi orang miskin. tapi ia adalah sangat tinggi bagi orang miskin. 
Jadi, kita menolak mereka serta-merta. 
(Tepukan) Saya teringat sebuah tajuk berita yang saya baca baru-baru ini: "Pendidikan: Pemisah yang Besar." 
Kini, saya faham kenapa orang ramai mahu fokuskan pada bahasa Inggeris. 
Mereka mahu berikan anak mereka peluang terbaik dalam hidup. 
Untuk melakukannya, mereka perlukan pendidikan Barat. 
Kerana, semestinya, pekerjaan terbaik diberikan kepada graduan universiti Barat yang telah saya sebut tadi. 
Ia merupakan sebuah kitaran. 
Okey. 
Biar saya ceritakan tentang 2 orang ahli sains Inggeris. 
Mereka menjalankan sebuah eksperimen tentang genetik Mereka menjalankan sebuah eksperimen tentang genetik serta kaki hadapan dan kaki belakang haiwan. 
Tapi, mereka tidak mendapat hasil yang dikehendaki. 
Mereka tidak tahu apa yang perlu dilakukan sehingga munculnya seorang ahli sains Jerman yang sedar bahawa mereka menggunakan 2 perkataan untuk kaki hadapan dan kaki belakang sedangkan genetik tidak membezakannya; begitu juga dengan bahasa Jerman. 
Jadi, bingo, masalah diselesaikan. 
Jika anda tidak faham sesuatu, anda menghadapi kesulitan. 
Tapi, jika bahasa yang lain dapat memahaminya, maka melalui kerjasama, kita dapat mencapai dan belajar lebih banyak lagi. 
Anak perempuan saya pergi ke England dari Kuwait. 
Dia telah mempelajari sains dan matematik dalam bahasa Arab. 
Sekolah itu bermediumkan bahasa Arab. 
Dia perlu terjemahkannya ke dalam bahasa Inggeris di sekolah. 
Dialah yang terbaik di dalam kelas dalam mata pelajaran tersebut. Dialah yang terbaik di dalam kelas dalam mata pelajaran tersebut. 
Ini menunjukkan bahawa bagi pelajar yang datang dari luar negara, mungkin kita tidak memberikan kredit yang sewajar terhadap apa yang mereka tahu, mungkin kita tidak memberikan kredit yang sewajar terhadap apa yang mereka tahu, tapi mereka tahu tentangnya dalam bahasa mereka. 
Apabila sebuah bahasa pupus, kita tidak tahu kehilangan kita dalam bahasa tersebut. 
Ini ialah -- Entah anda telah melihatnya di CNN baru-baru ini -- mereka memberikan Anugerah Hero kepada seorang budak penggembala di Kenya yang tidak dapat belajar pada waktu malam di kampungnya, seperti semua budak di kampung, kerana lampu kerosin bebaskan asap dan rosakkan matanya. kerana lampu kerosin bebaskan asap dan rosakkan matanya. 
Bagaimanapun, tidak terdapat kerosin yang cukup. Apakah yang boleh dibeli dengan satu dolar setiap hari? 
Jadi, dia mencipta lampu suria tanpa kos. 
Kini, budak-budak di kampungnya mendapat gred yang sama di sekolah, sama seperti mereka yang mempunyai elektrik di rumah. 
(Tepukan) Semasa dia menerima anugerah, dia mengeluarkan kata-kata yang indah ini: "Budak-budak ini dapat memimpin Afrika daripada sebuah benua yang gelap ke sebuah benua yang cerah." 
Sebuah idea yang mudah, tapi ia mungkin mempunyai kesan yang mendalam. 
Mereka yang tidak mempunyai cahaya, sama ada secara fizikal atau metafora, tidak dapat lulus peperiksaan kita, kita tidak tahu apa yang mereka tahu. 
Jangan biarkan mereka dan kita berada dalam kegelapan. 
Mari kita meraikan kepelbagaian. 
Hargai bahasa anda. 
Gunakannya untuk menyebarkan idea yang baik. 
(Tepukan) Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Mula-mula, sebuah video. 
(Video) Ya, telur hancur. 
Sementara anda melihatnya, harap-harap anda mula berasa sedikit tidak selesa, 
kerana anda mungkin dapati bahawa telur itu bukannya dihancurkan. 
Anda akan dapati kuning telur dan putih telur terpisah. 
Sekarang, kedua-duanya akan kembali ke dalam telur. 
Kita semua tahu bahawa ini bukan cara alam semesta berfungsi. 
Telur hancur adalah lembik -- ia sedap -- tapi, ia lembik. 
Telur ialah sesuatu yang cantik dan sofistikated dan ia boleh hasilkan lebih banyak benda yang sofistikated, contohnya ayam. 
Kita tahu bahawa alam semesta tidak berubah daripada lembik kepada kompleks. 
Sebenarnya, gerak hati ini terbayang dalam salah satu hukum asas fizik, hukum kedua dalam termodinamik, atau hukum entropi. 
Pada dasarnya, ia merujuk kepada kecenderungan umum alam semesta untuk bergerak daripada keadaan yang teratur dan berstruktur kepada keadaan yang tidak teratur dan berstruktur -- iaitu, menjadi lembik. Sebab itu, video tadi 
kelihatan sedikit pelik. 
Tapi, lihatlah persekitaran kita. 
Apa yang berada di sekitar kita ialah kekompleksan yang menggemparkan. 
Eric Beinhocker menganggarkan di Bandar New York saja, terdapat 10 bilion SKU, atau pelbagai komoditi, yang dijual beli. 
Ia beratus-ratus kali sebanyak spesis yang terdapat di bumi. 
Ia dijual beli oleh satu spesis yang hampir sebanyak 7 bilion individu yang dihubungkan perdagangan, pengembaraan dan Internet dalam sebuah sistem global yang sangat kompleks. 
Ini persoalannya: dalam alam semesta yang mengikuti hukum kedua termodinamik, bagaimana caranya untuk menghasilkan kekompleksan yang saya terangkan tadi, kekompleksan yang diwakili anda dan saya serta pusat konvensyen ini? 
Nampaknya, jawapannya ialah, alam semesta boleh mewujudkan kekompleksan, tapi ia agak sukar. 
Bergantung kepada keadaan, wujudnya apa yang rakan sekerja saya, Fred Spier, panggil sebagai "keadaan Goldilocks" -- tidak terlalu panas, tidak terlalu sejuk, yang sesuai untuk pewujudan kekompleksan. 
Perkara yang lebih kompleks wujud. 
Apabila terdapatnya perkara yang lebih kompleks, perkara yang lebih kompleks berlaku. 
Dengan cara ini, kekompleksan terhasil secara berperingkat-peringkat. 
Setiap peringkat penuh dengan keajaiban kerana ia mewujudkan tanggapan sesuatu yang baru wujud begitu saja dalam alam semesta. 
Dalam sejarah penting, detik-detik ini dirujuk sebagai ambang detik. 
Di setiap ambang, keadaan menjadi lebih sukar. 
Perkara yang kompleks menjadi lebih rapuh, lebih mudah terjejas; keadaan Goldilocks menjadi lebih ketat, dan adalah lebih sukar untuk mewujudkan kekompleksan. 
Kita, sebagai makhluk yang sangat kompleks, mesti tahu bagaimana alam semesta mewujudkan kekompleksan mesti tahu bagaimana alam semesta mewujudkan kekompleksan walaupun terdapatnya hukum kedua itu, dan kenapa kekompleksan bermakna mudahnya terjejas dan rapuh. 
Itulah kisah yang dinyatakan dalam sejarah penting. 
Tapi untuk melakukannya, anda perlu melakukan sesuatu yang kelihatan mustahil pada mulanya. 
Anda perlu meninjau sejarah alam semesta. 
Mari kita lakukannya. 
(Gelak ketawa) Mari kita mulakannya dengan balik ke 13.7 bilion tahun yang lalu, iaitu permulaan masa. 
Tiada apa-apa di sekitar kita. 
Tiada masa atau ruang. 
Bayangkan keadaan paling gelap dan kosong dan kuasatigakannya banyak kali; di situlah kita berada. 
Kemudian, secara tiba-tiba, bang! Wujudnya sebuah alam semesta. 
Kita telah melalui ambang pertama. 
Alam semesta ini sangat kecil; ia lebih kecil daripada atom. 
Ia sangat panas. 
Ia mengandungi apa-apa yang terdapat dalam alam semesta kini, anda boleh bayangkan, ia meletus. 
Ia berkembang dengan kadar yang sangat cepat. 
Pada mulanya, ia agak kabur, tapi dengan pantas, pelbagai benda mula wujud. 
Dalam saat pertama, tenaga berubah menjadi pelbagai kuasa, termasuklah elektromagnet dan graviti. 
Tenaga melakukan sesuatu yang penuh keajaiban: ia membeku untuk membentuk jirim -- kuark yang mewujudkan proton dan lepton yang termasuk elektron. 
Semua itu berlaku pada saat pertama. 
Sekarang, kita bergerak ke 380,000 tahun yang lalu. 
Manusia belum berada di planet ini pada masa itu. 
Atom yang ringkas mula wujud, iaitu hidrogen dan helium. 
Saya mahu berhenti seketika, 380,000 tahun selepas wujudnya alam semesta, kerana kita tahu banyak benda tentang alam semesta di peringkat ini. 
Kita tahu bahawa ia sangat ringkas. 
Ia terdiri daripada gumpalan atom-atom hidrogen dan helium yang besar, ia tidak berstruktur. 
Ia merupakan kosmos dalam keadaan lembik. 
Tapi, itu bukan hakikatnya. 
Kajian-kajian baru melalui satelit seperti satelit WMAP telah menunjukkan bahawa, sebenarnya terdapat perbezaan kecil di belakang. 
Apa yang anda lihat di sini, kawasan biru adalah kira-kira satu perseribu darjah lebih sejuk daripada kawasan merah. Perbezaan ini kecil, 
tapi ia cukup bagi alam semesta untuk bergerak ke peringkat seterusnya untuk menghasilkan kekompleksan. 
Inilah yang berlaku. 
Graviti adalah lebih kuat apabila terdapatnya banyak benda. 
Jadi, bagi kawasan yang lebih tumpat, graviti mula memadatkan gumpalan atom-atom hidrogen dan helium. 
Jadi, kita boleh bayangkan alam semesta awal ini terbahagi kepada gumpalan-gumpalan. 
Setiap gumpalan adalah padat, graviti menjadi lebih kuat apabila ketumpatan meningkat, suhu di setiap pusat gumpalan mula meningkat; kemudian, di pusat setiap gumpalan, suhu mencecah suhu ambang iaitu 10 juta darjah, proton mula terbakar, banyak tenaga terhasil, dan, bang! Bintang pertama terbentuk. 
Kira-kira 200 juta tahun selepas Letupan Besar ini, bintang mula wujud di alam semesta, berbilion-bilion bintang. 
Alam semesta ini menjadi lebih menarik dan lebih kompleks. 
Bintang akan mewujudkan keadaan Goldilocks untuk merentasi 2 ambang baru. 
Apabila bintang yang sangat besar mati, ia mewujudkan suhu yang sangat tinggi sehingga proton mula terbakar dalam pelbagai keadaan dan membentuk semua elemen dalam jadual berkala. 
Jika seperti saya, anda memakai cincin emas, ia terbentuk semasa letupan supernova. 
Sekarang, alam semesta ini adalah lebih kompleks dari segi kimia. 
Dalam alam semesta yang lebih kompleks dari segi kimia, lebih banyak benda boleh terhasil. 
Apa yang mula berlaku ialah, di sekitar matahari yang muda, bintang yang muda, semua elemen ini bergabung, ia berpusar, tenaga daripada bintang menggerakkannya, ia membentuk zarah, ia membentuk emping salji, ia membentuk habuk, ia membentuk batu-bata, ia membentuk asteroid, dan akhirnya, ia membentuk planet dan bulan. 
Itulah bagaimana sistem suria kita terbentuk pada 4.5 bilion tahun yang lalu. 
Planet yang berbatu-batan seperti bumi adalah lebih kompleks daripada bintang kerana ia mengandungi lebih banyak bahan. 
Jadi, kita telah melalui ambang keempat kekompleksan. 
Sekarang, keadaan menjadi lebih tahan lasak. 
Peringkat seterusnya memperkenalkan entiti yang lebih rapuh, lebih mudah terjejas, tapi ia lebih kreatif dan lebih mampu menghasilkan lebih banyak kekompleksan. 
Semestinya, saya bercakap tentang organisma hidup. 
Organisma hidup diwujudkan oleh bahan kimia. 
Kita terbentuk daripada bahan kimia. 
Jadi, bahan kimia didominasi oleh kuasa elektromagnet. 
Ia beroperasi dalam skala yang lebih kecil daripada graviti, ini menerangkan kenapa anda dan saya adalah lebih kecil daripada bintang atau planet. 
Keadaan apa yang ideal untuk bahan kimia? 
Bagaimana dengan keadaan Goldilocks? 
Pertama, tenaga diperlukan, tapi tidak terlalu banyak tenaga. 
Di pusat bintang, terdapat terlalu banyak tenaga sehingga mana-mana atom yang bergabung akan meletus dan terpisah semula. 
Tapi, tidak terlalu sedikit tenaga. 
Dalam ruang antara galaksi, terdapat terlalu sedikit tenaga sehingga atom-atom tidak dapat bergabung. 
Jumlah tenaga yang tertentu diperlukan, planet adalah sesuai, ini kerana ia dekat dengan bintang, tapi tidak terlalu dekat. 
Pelbagai elemen bahan kimia juga diperlukan, dan cecair seperti air juga diperlukan. 
Kenapa? 
Dalam gas, atom-atom bergerak dengan begitu pantas sehingga ia tidak terikat. 
Dalam pepejal, atom-atom tersekat, ia tidak dapat bergerak. 
Dalam cecair, atom-atom dapat begerak dan terikat serta bergabung untuk membentuk molekul. 
Di mana terdapatnya keadaan-keadaan Goldilocks ini? 
Planet adalah sesuai, bumi pada peringkat awal adalah hampir sempurna. 
Jarak yang sesuai daripada bintang-bintangnya menyebabkannya mengandungi banyak air laut. 
Di bawah lautan tersebut, iaitu rekahan kerak bumi, haba dihasilkan oleh bumi, terdapat juga pelbagai elemen. 
Jadi, di bolong lautan yang dalam itu, proses kimia yang hebat mula berlaku, dan atom-atom bergabung dalam pelbagai kombinasi. 
Tapi semestinya, kehidupan tidak hanya melibatkan proses kimia. Tapi semestinya, kehidupan tidak hanya melibatkan proses kimia. 
Bagaimana anda menstabilkan molekul-molekul besar itu Bagaimana anda menstabilkan molekul-molekul besar itu yang nampaknya berdaya hidup? 
Di sinilah kehidupan memperkenalkan sesuatu yang baru. Di sinilah kehidupan memperkenalkan sesuatu yang baru. 
Individu tidak distabilkan, tapi templat yang distabilkan, Individu tidak distabilkan, tapi templat yang distabilkan, iaitu benda yang membawa maklumat, dan templat itu mereplikasi dirinya. Semestinya, DNA ialah molekul yang mengandungi maklumat itu. 
Semestinya, DNA ialah molekul yang mengandungi maklumat itu. Semestinya, DNA ialah molekul yang mengandungi maklumat itu. 
Anda biasa melihat heliks ganda dua DNA. 
Setiap anak tangga mengandungi maklumat. 
Jadi, DNA mengandungi maklumat tentang bagaimana menghasilkan organisma hidup. 
DNA juga mereplikasi dirinya. Jadi, ia mereplikasi dirinya 
dan menaburkan templat itu di lautan. 
Jadi, maklumat itu tersebar. Ingat, maklumat itu telah menjadi sebahagian daripada kisah kita. 
Apa yang menarik tentang DNA ialah ketidaksempurnaannya. Apa yang menarik tentang DNA ialah ketidaksempurnaannya. 
Semasa ia mereplikasi dirinya, sekali-sekala dalam setiap bilion anak tangga akan berlakunya kesilapan. sekali-sekala dalam setiap bilion anak tangga akan berlakunya kesilapan. 
Maksudnya, DNA belajar. Maksudnya, DNA belajar. 
Ia kumpulkan cara baru untuk hasilkan organisma hidup kerana sesetengah kesilapan itu berfungsi. Jadi, DNA belajar 
dan ia menghasilkan kepelbagaian dan kekompleksan. 
Kita dapat melihatnya berlaku sepanjang 4 bilion tahun yang lalu. 
Kebanyakan masa itu, kehidupan di bumi, organisma hidup adalah ringkas: Unisel. organisma hidup adalah ringkas: Unisel. 
Tapi, terdapat pelbagai organisma hidup, dan di dalam, ia sangat kompleks. 
Dari kira-kira 600 sehingga 800 juta tahun yang lalu, wujudnya organisma multisel. 
Terdapat kulat, ikan, tumbuh-tumbuhan, amfibia, reptilia, Terdapat kulat, ikan, tumbuh-tumbuhan, amfibia, reptilia, Terdapat kulat, ikan, tumbuh-tumbuhan, amfibia, reptilia, dan kemudian, terdapat dinosaur. 
Kadangkala, berlakunya bencana. 
Pada 65 juta tahun yang lalu, sebuah asteroid terjatuh di bumi, berhampiran Semenanjung Yucatan; sebuah asteroid terjatuh di bumi, berhampiran Semenanjung Yucatan; ia mewujudkan keadaan yang sama dengan perang nuklear dan dinosaur terhapus. 
Berita buruk untuk dinosaur, tapi berita baik untuk nenek moyang mamalia yang berkembang tapi berita baik untuk nenek moyang mamalia yang berkembang di kawasan yang ditinggalkan oleh dinosaur. 
Manusia merupakan sebahagian daripada evolusi kreatif Manusia merupakan sebahagian daripada evolusi kreatif yang bermula pada 65 juta tahun yang lalu setelah terjatuhnya sebuah asteroid. 
Manusia wujud kira-kira 200,000 tahun yang lalu. 
Saya percaya kita merupakan sebuah ambang dalam kisah ini. Saya percaya kita merupakan sebuah ambang dalam kisah ini. 
Biar saya jelaskan kenapa. 
Kita telah lihat bahawa DNA belajar, ia mengumpulkan maklumat. 
Tapi, ia sangat lambat. 
DNA mengumpulkan maklumat melalui kesilapan rawak, sesetengahnya berfungsi secara kebetulan. 
Tapi, DNA telah menghasilkan cara pembelajaran yang lebih cepat: ia telah menghasilkan organisma yang berotak; organisma itu boleh belajar dalam masa sebenar. 
Ia mengumpulkan maklumat, ia belajar. 
Malangnya, apabila ia mati, maklumat itu hilang bersamanya. 
Apa yang menjadikan manusia berbeza ialah bahasa manusia. 
Kita dikurniakan bahasa, sebuah sistem komunikasi; ia sangat berkuasa dan tepat Kita dikurniakan bahasa, sebuah sistem komunikasi; ia sangat berkuasa dan tepat sehingga kita dapat berkongsi apa yang dipelajari dengan tepat sehingga ia terkumpul dalam ingatan kolektif. 
Maksudnya, ia wujud lebih lama daripada individu yang belajar maklumat itu, dan ia terkumpul dari generasi ke generasi. 
Sebab itu, sebagai satu spesis, kita sangat kreatif dan sangat berkuasa, dan sebab itu, kita mempunyai sejarah. 
Nampaknya, kita satu-satunya spesis dalam 4 bilion tahun yang mempunyai kebolehan ini. Saya menamakan kebolehan ini 
pembelajaran kolektif. 
Ia menjadikan kita berbeza. 
Kita dapat melihatnya berlaku di peringkat terawal sejarah manusia. 
Kita berevolusi sebagai satu spesis di savana, Afrika. Kemudian, manusia berpindah ke persekitaran baru, ke gurun, ke hutan, ke zaman ais di tundra, Siberia -- persekitaran yang sukar -- ke zaman ais di tundra, Siberia -- persekitaran yang sukar -- ke Amerika, ke Australasia. Setiap perpindahan melibatkan pembelajaran -- 
belajar cara baru mengeksploitasikan persekitaran, cara baru berhubung dengan persekitaran mereka. 
Kemudian, 10,000 tahun yang lalu, mengeksploitasikan perubahan iklim global apabila berakhirnya zaman ais terakhir, mengeksploitasikan perubahan iklim global apabila berakhirnya zaman ais terakhir, manusia belajar bertani dan menternak. 
Pertanian dan penternakan ialah sumber tenaga. 
Dengan mengeksploitasikan tenaga itu, populasi manusia berkembang dengan pesat. 
Masyarakat manusia menjadi lebih banyak, padat, lebih saling berkait. 
Kemudian, kira-kira 500 tahun yang lalu, manusia mula berhubung secara global melalui kapal, kereta api, telegraf, dan Internet; sehingga kini, nampaknya kita membentuk sebuah otak global sehingga kini, nampaknya kita membentuk sebuah otak global yang terdiri daripada hampir 7 bilion individu. Otak itu belajar dengan kadar yang sangat cepat. 
Pada 200 tahun yang lalu, 
kita terjumpa sumber bahan api fosil. kita terjumpa sumber bahan api fosil. Bahan api fosil dan pembelajaran kolektif 
menerangkan kekompleksan yang kita lihat di persekitaran kita. menerangkan kekompleksan yang kita lihat di persekitaran kita. 
Jadi, di sinilah kita, kembali ke pusat konvensyen. 
Kita telah melalui perjalanan pulang dari 13.7 bilion tahun yang lalu. 
Harap-harap anda setuju ini sebuah kisah yang hebat. 
Ini sebuah kisah di mana manusia memainkan peranan yang penting dan kreatif. 
Tapi, ia juga mengandungi amaran. 
Pembelajaran kolektif adalah sangat berkuasa, tapi adalah tidak jelas kalau-kalau manusia menguasainya. 
Saya ingat dengan jelas, sebagai seorang budak yang membesar di England, hidup semasa Krisis Peluru Berpandu Cuba. 
Selama beberapa hari, seluruh biosfera seolah-olah hampir musnah. seluruh biosfera seolah-olah hampir musnah. 
Senjata yang sama masih berada di sini, ia masih digunakan. 
Jika kita dapat mengelakkannya, senjata yang lain masih menunggu kita. 
Kita menggunakan bahan api fosil dalam kadar di mana kita menjejaskan keadaan Goldilocks yang memungkinkan tamadun manusia berkembang sejak 10,000 tahun yang lalu. 
Sejarah penting dapat menunjukkan kepada kita kekompleksan dan kerapuhan kita dan bahaya yang kita hadapi, tapi ia juga boleh menunjukkan kepada kita kuasa kita dalam pembelajaran kolektif. 
Akhirnya, inilah yang saya mahu. 
Saya mahu cucu saya, Daniel, kawan-kawan dia dan generasi dia, seluruh dunia kawan-kawan dia dan generasi dia, seluruh dunia tahu tentang kisah dalam sejarah penting, mereka tahu tentangnya dengan baik sehingga mereka memahami cabaran yang kita hadapi dan peluang yang kita hadapi. 
Sebab itu, kumpulan kami sedang membina sebuah sukatan pelajaran dalam talian percuma tentang sejarah penting sebuah sukatan pelajaran dalam talian percuma tentang sejarah penting untuk pelajar sekolah menengah di seluruh dunia. 
Kami percaya bahawa sejarah penting akan menjadi alat intelektual yang penting bagi mereka, semasa Daniel dan generasi dia menghadapi cabaran besar dan juga peluang besar pada masa depan di ambang detik sejarah planet kita yang cantik ini. 
Terima kasih atas perhatian anda. 
(Tepukan) 

Bayangkan satu letupan yang dahsyat ketika berada di paras 3,000 kaki di udara 
Bayangkan kapal terbang yang dipenuhi asap 
Bayangkan enjin berbunyi klak, klak, klak, klak, klak, klak, klak 
Sangat menakutkan 
Saya berada di tempat duduk yang istimewa hari itu. 
Saya berada di 1D. Hanya saya yang boleh bercakap dengan para pramugari. 
Jadi, saya terus memandang ke arah mereka. lalu mereka berkata " Jangan risau. Mungkin kita telah terlanggar burung." 
Juruterbang telah pun berpatah balik, walaupun kita tidak berada begitu jauh pun. 
Saya dah boleh nampak Manhattan. 
Dua minit kemudian, tiga perkara terjadi pada masa yang sama. 
Juruterbang membariskan kapal terbang di atas Sungai Hudson. 
Di mana ia bukan laluan yang biasa. (Gelak ketawa) 
Dia mematikan enjin. 
Sekarang bayangkan anda berada di dalam kapal terbang yang tidak berbunyi. 
Kemudian dia berkata tiga perkataan .. tiga perkataan yang paling tidak beremosi pernah saya dengar. 
Dia kata, "Bersedia untuk impak." 
Saya tidak perlu bercakap dengan pramugari lagi. 
(Gelak ketawa) Saya dapat melihat di matanya, ketakutan. 
Kehidupan telah berakhir. 
Sakarang saya mahu berkongsi tiga perkara yang saya pelajari tentang diri saya pada hari tersebut. 
Saya pelajari bahawa semuanya boleh berakhir dengan serta merta. 
Kita mempunyai satu senarai panjang tentang segala perkara yang kita mahu lakukan dalam hidup. dan saya memikirkan tentang semua orang yang saya mahu hubungi tetapi tidak berkesempatan, semua kesilapan yang saya ingin betulkan, semua pengalaman yang saya mahukan tetapi tidak kesampaian. 
Apabila saya memikir tentangnya, saya mencipta satu kata pepatah iaitu, "saya tidak menghargai kehidupan" ( Saya mengumpul wain kurang baik) 
Sekiranya wain itu telah matang dan ada orang di sana, saya akan membuka botol wain itu. 
Saya sudah tidak mahu menangguh apa-apa dalam hidup. 
dan kesegeraan, kemahuan itu, telah mengubah hidup saya. 
Perkara kedua yang saya pelajari di hari tersebut -- dan ini ketika kami telah melintasi Jambatan George Washington, dengan sipi-sipi -- Saya terlintas, wow, saya terasa satu sesalan. 
Saya tidak pernah menjalani kehidupan yang bermakna. 
Dalam kesedaran dan kesilapan saya, Saya telah mencuba untuk menjadi yang terbaik. 
Namun dalam kekhilafan saya, saya selalu membenarkan ego saya mengambil alih. 
Dan saya menyesal dengan masa yang telah dibazirkan melakukan perkara yang tidak bermakna dengan mereka yang bermakna (dalam hidup). 
Dan saya memikirkan tentang hubungan dengan isteri saya, dengan rakan taulan, dengan semua orang. 
Dan kemudian, saya bermuhasabah, Saya bercadang untuk membuang sifat negatif dari kehidupan saya 
Ianya tidak sempurna, tapi bertambah baik. 
Saya sudah tidak bertengkar dengan isteri saya sejak dua tahun kebelakangan ini. Saya rasa sangat bagus. 
Saya tidak lagi cuba menjadi sentiasa betul; 
Saya memilih untuk hidup bahagia. 
Perkara ketiga yang saya pelajari -- dan ini ketika fikiran mula mengira, "15, 14, 13." 
Ketika sedang menuju ke arah sungai. 
Saya berdoa, "Harap-haraplah meletup." 
Saya tidak mahu kapal terbang ini berpecah sehingga 20 bahagian seperti dalam dokumentari 
Dan ketika pesawat sedang terhempas, Saya terasa, wow, kematian tidaklah menakutkan 
Terasa bagai kita telah bersedia untuk kematian seumur hidup. 
Tetapi ianya sangat menyedihkan. 
Saya tidak mahu pergi, saya suka kehidupan saya. 
Dan segala kesedihan menyedarkan, bahawa saya hanya mengharap satu perkara. 
Saya hanya berharap saya dapat melihat anak-anak saya membesar. 
Sebulan kemudian, saya berada di satu persembahan anak perempuan saya -- darjah satu, belum ada bakat... ... lagi. (Gelak ketawa) 
saya terharu, saya mengalirkan air mata, seperti budak kecil. 
Dan ia memberi satu kesedaran. 
Saya menyedari, dengan menyambung kedua-dua titik, satu perkara yang penting dalam kehidupan adalah supaya saya menjadi seorang ayah yang baik. Yang terutama, terutama sekali, 
matlamat utama dalam hidup saya adalah untuk menjadi seorang ayah terbaik. 
Saya telah diberi satu peluang keemasan, dengan tidak menemui ajal pada hari tersebut. 
Saya juga telah diberi satu lagi peluang, apabila saya dapat melihat di masa hadapan dan kemudian kembali semula untuk memilih kehidupan yang berbeza. 
Saya cabar anda semua yang akan menaiki pesawat hari ini, bayangkan perkara yang sama berlaku -- tapi tolong jangan -- tapi bayangkan, bagaimana anda akan berubah? 
Apa yang akan anda lakukan yang masih belum terlaksana kerana anda fikir bahawa anda akan masih hidup keesokan harinya? 
Bagaimana ia dapat mengubah hubungan anda dan segala sifat negatif di dalamnya? 
Dan terutama sekalinya, adakah anda merupakan seorang ibu atau bapa yang terbaik? 
Terima kasih. 
(Tepukan gemuruh) 

Saya telah menghabiskan masa yang terbaik bagi saya pada tahun lepas melahirkan satu dokumentari tentang kebahagiaan dalam hidup saya -- cuba untuk melihat jika saya mampu melatih minda saya dalam suatu kaedah yang tertentu, seperti saya boleh melatih tubuh saya, supaya saya dapat merasa lebih baik secara sejahtera sepenuhnya. 
Kemudian, pada bulan Januari, ibu saya telah meninggal dunia, dan pembikinan filem tersebut tidak lagi menarik minat saya 
Oleh yang sedemikian, seakan-akan lumrah seorang pereka fesyen setelah bertahun-tahun berusaha saya hanya dapat melahirkan tajuk filem itu sahaja. 
(Muzik) Walaubagaimanapun,saya berjaya menyiapkannya. semasa saya cuti sabatikal dengan syarikat saya di Indonesia. 
Kita boleh lihat disini bahawa bahagian pertamanya telah direka oleh seekor khinzir. 
Tampak terlebih menarik, dan kita juga mahukan sudut pandangan yang lebih feminin dan kami juga telah mengupah seekor itik yang melakukannya dengan cara yang lebih sesuai -- fesyen. 
Studio saya di Bali hanyalah 10 minit perjalanan dari hutan kawasan kera. Dan kera, sudah tentunya, adalah merupakan antara haiwan yang paling ceria dari yang lain. 
Jadi kami telah melatih mereka untuk melakukan tiga perkataan berbeza, dan menyusun semuanya dengan teratur. 
Kalian dapat lihat bahawa terdapat sedikit masalah kebolehbacaan disitu. 
serifnya tidak berada di tempat yang betul. 
Jadi sudah tentu, apa yang anda sendiri tidak lakukan dengan betul tidaklah boleh dikatakan sebagai lengkap. 
Ini pula gambar kami memanjat pokok dan meletakkannya di puncak Lembah Sayan di Indonesia. 
Pada tahun itu, apa yang saya banyak buat ialah melihat pelbagai jenis kaji selidik, melihat banyak jenis data berkenaan subjek ini. 
Dan hasil rumusannya adalah lelaki dan perempuan menunjukkan kadar kebahagiaan dalam hidup yang amat berbeza. 
Ini adalah gambaran ringkas daripada semua kajian yang saya telah lihat. 
Iklim tidak memainkan peranan. 
Jika anda hidup dalam iklim yang terbaik seperti San Diego di Amerika Syarikat ataupun dalam iklim yang paling teruk seperti di Buffalo,New York anda masih boleh mempunyai hidup yang bahagia di mana jua. 
Jika gaji anda lebih dari 50,000 dolar setahun di U.S, sebarang pertambahan gaji yang anda akan dapat hanya mampu mempengaruh begitu sedikit sahaja kesejahteraan sejagat anda. 
Orang yang berkulit hitam juga gembira seperti orang berkulit putih. 
Samada anda tua atau muda ia tidak akan mengubah apa-apa. 
jika anda hodoh ataupun sangat segak ia tidak akan merubah apa-apa pun 
Anda mampu untuk menerimanya dan mampu hidup dengannya. 
Jika anda ada masalah kesihatan yang boleh diatasi itu tidak mengapa. 
Sekarang, ini yang mustahak. 
Wanita di kanan ini adalah lebih gembira dari lelaki di kirinya maksudnya adalah, jika anda mempunyai lebih kawan, dan mempunyai hubungan yang rapat itulah yang dapat membezakannya. 
Begitu juga jika anda telah berkahwin, anda mungkin mampu untuk mempunyai lebih kebahagiaan dalam hidup anda berbanding jika anda bujang. 
Salah satu dari penceramah TED,Jonathan Haidt telah menceritakan kepada kita suatu analogi yang sangat bermakna diantara minda sedar dengan minda tidak sedar. 
Beliau berkata bahawa minda sedar adalah seperti penunggang kecil di atas seekor gajah gergasi yakni minda tidak sedar. 
dan penunggangnya berfikir bahawa dia boleh menyuruh apa sahaja kepada gajah itu namun,gajah itu juga mempunyai pemikirannya yang tersendiri. 
Jika saya mengimbau balik hidup saya, Saya dilahirkan pada 1962 di Austria. 
Jika saya dilahirkan 100 tahun lebih awal semua keputusan besar dalam hidup saya telah diatur maksudnya saya mungkin masih tinggal di kampung halaman saya; Saya juga berkemungkinan akan mempunyai pekerjaan yang sama dengan ayah saya dan saya juga akan berkahwin dengan seorang wanita pilihan ibu saya 
Sudah tentu saya dan kalian juga mampu menentukan semua keputusan besar dalam hidup kita 
Kita hidup dimana kita mahu -- sekurang-kurangnya di Barat. 
Kita menjadi apa yang kita benar-benar suka 
Kita memilih pekerjaan kita sendiri, dan kita juga memilih pasangan hidup sendiri. 
Oleh itu, ia sangat memeranjatkan bahawa ramai daripada kita membiarkan minda tidak sedar kita yang membuat keputusan dalam cara yang kita tidak sedar 
Jika dilihat pada kajian statistiknya dan anda dapat melihat seorang lelaki bernama George apabila dia mahu membuat keputusan untuk tinggal di mana yakni di Florida atau North Dakota? dia telah pergi dan tinggal di Georgia. 
Jika anda lihat kepada seorang yang bernama Dennis, apabila dia hendak memilih kerjayanya untuk menjadi seorang peguam atau menjadi seorang doktor ataupun seorang guru kemungkinan besar dia mahu menjadi seorang doktor gigi. 
Dan jika Paula memutuskan samada dia patut mengahwini Joe atau Jack, namun begitu, Paul adalah yang paling menarik 
Dan apabila kita buat keputusan-keputusan penting tersebut berdasarkan alasan tidak munasabah ia tetap benar secara statistiknya bahawa terdapat ramai George yang tinggal di Georgia dan ramai Denis yang menjadi doktor gigi dan lebih ramai Paula yang berkahwin dengan Paul yang boleh dibuktikan dengan statistik. 
(Gelak ketawa) Saya berfikir bahawa ini adalah data dari orang Amerika. dan saya berfikir,apa-apa sajalah orang Amerika ini. 
Mereke mudah terpengaruh dengan perkara-perkara yang mereka tidak sedar. 
Ini semua memang merepek. 
Kemudian, saya lihat pula pada ibu dan bapa saya (Gelak ketawa) Karolina dan Karl, dan datuk dan nenek saya Josefine dan Josef 
Saya masih mencari Stephanie saya. 
Saya akan berusaha sedaya mungkin 
Jika saya mendalami lebih sedikit tentang peribadi saya dan mencari apa yang membuat saya bahagia sebagai seorang pereka cipta jawapan jelasnya sudah tentu untuk selalu melakukan apa yang saya gemar dan mengurangkan apa-apa perkara yang saya tidak suka dimana ia akan dapat membantu untuk mengetahui apa yang saya gemar. 
Saya amat suka membuat senarai jadi, saya telah membuat satu senarai 
salah satu daripadanya ialah untuk berfikir tanpa tekanan. 
Inilah projek yang kami sedang jalankan dengan tarikh tamat yang amat sesuai 
Ia merupakan buku mengenai budaya dan seperti yang anda lihat budaya kini cepat berubah 
Melakukan apa yang saya sedang lakukan sekarang mengembara ke Cannes. 
Contoh yang saya ada disini ialah sebuah kerusi yang saya dapati semasa saya di Bali jelas dipengaruhi oleh pembuatan dan budaya setempat, tidak lagi di belakang satu skrin komputer sepanjang hari dan berada di sana sini. 
Secara sedar rekaan projek yang memerlukan pelbagai teknik semata-mata untuk memerangi penyesuaian secara jelas 
Berdekatan dengan isi kandungannya isi kandungannya begitu dekat di hati 
Ini adalah sabuah bas, atau kenderaan bagi sumbangan kepada sebuah badan NGO yang mahu meningkatkan bajet pendidikan di Amerika Syarikat sebanyak dua kali ganda -- direka cipta dengan begitu teliti jadi, dengan dua inci, ia masih mampu lalu di bawah jambatan di lebuhraya 
Mendapat hasilnya -- barang yang datang dari pencetak dengan eloknya seperti kad bisnes kecil ini yang direka untuk sebuah syarikat animasi yang bernama Sideshow permukaan lentikular. 
Melaksanakan projek yang mempunyai impak ketara seperti sebuah buku tentang seorang artis Jerman yang sudah meninggal dunia jandanya telah datang pada kami dengan permintaan menjadikan mendiang suaminya terkenal 
Kini ia sudah berada di pasaran sejak enam bulan yang lalu dan ia mendapat sambutan yang luar biasa di Jerman 
dan saya rasa bahawa jandanya akan memenuhi hasratnya. 
Kebelakangan ini, untuk berkecimpung dalam sebarang projek yang saya kuasai sebanyak 50% secara tekniknya dan 50% selebihnya adalah baru bagi saya 
Dalam kes ini, ia merupakan unjuran luar untuk Singapura pada skrin gergasi seperti di Times Square 
Dan sudah tentu saya menguasai beberapa ilmu sebagai seorang pereka cipta yakni tentang tipografi walaupun kami tidak begitu berjaya bekerjasama dengan haiwan-haiwan tersebut 
Tetapi saya tidak begitu mengetahui begitu banyak mengenai sebarang gerakan atau filem 
Dan dari sudut itulah saya gunakan untuk melahirkan sebuah projek yang indah 
Dan juga kerana isi kandungannya yang begitu rapat. 
Dalam hal ini, menulis sebuah diari membantu perkembangan peribadi Saya menyimpan sebuah diari dari umur 12 tahun 
dan saya telah dapati ia dapat mempengaruhi hidup dan kerjaya saya dengan cara yang begitu menarik 
Dalam hal ini juga kerana ia merupakan sebahagian daripada salah satu sentimen-sentimen yang lain yang kami adakan dalam siri ini bahawa semua sentimen-sentimen tersebut asalnya datang daripada diari itu 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Cerita ini adalah tentang mengambil imaginasi secara serius. 
14 tahun dulu, saya pertama kali menemui bahan ini, jaring ikan, yang dipakai dengan cara yang sama untuk beratus-ratus tahun lamanya. 
Hari ini, saya menggunakannya untuk menghasilkan suatu bentuk indah yang kekal dan berombak sebesar bangunan-bangunan di bandar-bandar di seluruh dunia. 
Saya bukanlan orang yang kelihatan untuk melakukan hal-hal seperti ini. 
Saya tidak pernah mempelajari seni arca, kejuruteraan ataupun seni bina. 
Hakikatnya, selepas kolej saya memohon masuk ke tujuh sekolah seni semua permohonan ditolak. 
Jadi saya pun berdikari sebagai seorang artis dan menjadi seorang pelukis selama 10 tahun, selepas saya ditawarkan biasiswa Fulbright ke India. 
Berjanji yang saya akan mengadakan pameran lukisan untuk mereka, saya kirim lukisan-lukisan saya dan saya pun sampai di Mahabalipuram. 
Tarikh akhir untuk pameran telah pun tiba -- tapi lukisan-lukisan saya tidak. 
Saya harus bertindak. 
Kampung nelayan di sana terkenal akan arcanya. 
Saya pun mencuba seni menuang gangsa, 
Tapi untuk membuat bentuk yang besar sangat mahal dan hasilnya terlalu berat. 
Saya pergi berjalan-jalan di pantai, memerhatikan para nelayan, mengikat jaring-jaring mereka menjadi longgokan-longgokan di atas pasir. 
Ini saya nampak tiap-tiap hari, tapi kali ini agak berbeza -- satu pendekatan baru seni arca, suatu cara untuk mencipta bentuk yang berisipadu tanpa bahan yang keras dan berat. 
Arca saya yang pertama dibuat dengan kerjasama para nelayan ini. 
Ianya merupakan gambaran diri saya bertajuk "Pinggul Lebar." 
(Gelak ketawa) Kami menegakkannya dengan tiang untuk menangkap gambar. 
Saya tersedar yang permukaan lembut arca tersebut mendedahkan setiap riak angin dalam bentuk yang selalu berbeza-beza. 
Saya pun terpegun. 
Saya terus mendalami kraf tradisi dan bekerjasama dengan ahli-ahli seni. Berikutnya di Lithuania dengan para penganyam benang. 
Saya suka akan kehalusannya yang terhasil di karya saya, tapi saya mahukan karya yang lebih besar -- di mana ia beralih dari satu objek yang hanya dilihat kepada sesuatu yang boleh dikagumi dari dalamannya. 
Waktu saya kembali ke India untuk bekerjasama dengan para nelayan itu lagi, kami membuat satu jaring yang terdiri dari sejuta setengah simpulan yang dibuat secara manual -- dipamerkan untuk waktu yang singkat di Madrid. 
Beribu-ribu orang melihatnya, dan salah satu dari mereka adalah seorang pakar seni bina bandar bernama Manual Sola-Morales yang sedang mereka semula daerah tepi laut di Porto, Portugal. 
Dia pun bertanya apakah saya boleh membina arca itu sebagai suatu struktur kekal bandar tersebut. 
Saya tidak pasti jika saya boleh membina satu arca yang kekal. 
Tahan lasak, bertaraf kejuruteraan, kekal -- ini bertentangan dengan perihal unik dan lembut yang selalu berubah-rubah. 
Selama dua tahun, saya mencari sejenis gentian benang yang boleh bertahan walaupun terdedah kepada sinar ultraungu, garam udara, pencemaran, dan pada masa yang sama cukup lembut untuk beralun kepada tiupan angin. 
Kami memerlukan sesuatu untuk menegakkan jaring itu di luar di tengah-tengah bulatan jalan raya. 
Jadi kami memasang dan menaikkan sebuah gegelang keluli seberat 20,412 kilogram. 
Rekaan kami pula mesti boleh beralun dengan ayu dek tiupan angin dan bertahan semasa ribut taufan. 
Tapi masa itu tiada perisian kejuruteraan yang boleh merujuk objek yang poros dan selalu bergerak. 
Saya bersua dengan seorang jurutera aeronautik yang mereka layar untuk lumba kapal layar America's Cup namanya Peter Heppel. 
Dia menolong saya menangani dua cabaran kembar berkaitan dengan bentuk yang terperinci dan pergerakan yang lembut. 
Tidak mungkin saya boleh membina karya ini dengan cara saya yang biasa, kerana simpulan-simpulan tangan takkan boleh bertahan semasa ribut taufan. 
Jadi saya pun berhubung dengan sebuah kilang perindustrian jaring ikan, mempelajari selok-belok jentera-jentera mereka, dan memikirkan suatu cara untuk membuat anyaman menggunakan jentera-jentera tersebut. 
Tiada bahasa yang boleh menggambarkan seni kraf silam yang unik ini kepada sesuatu yang boleh difahami dan dihasilkan oleh pengendali jentera tersebut. 
Jadi kami pun terpaksa menciptakan bahasa itu. 
Selepas tiga tahun dan dua anak, kami menaikkan jaring bersaiz 4,645 meter persegi. 
Sungguh sukar untuk dipercayai yang sesuatu hanya imaginasi saya sekarang terbina nyata, kekal dan tiada yang hilang dalam proses pertukaran tersebut. 
(Tepukan tangan) Persimpangan ini dulunya tampak biasa dan hambar 
Sekarang ianya umpama suatu tempat yang melapangkan hati. 
Saya berjalan di bawahnya buat julung kalinya. 
Manakala saya memerhatikan angin membentangkan koreografinya, saya merasa dilindungi, dan, pada masa yang sama, terhubung dengan langit yang tak berpenghujung. 
Semenjak itu hidup saya tidak lagi sama. 
Saya mahu membina oasis dari arca-arca ini di ruangan bandar-bandar seluruh dunia. 
Saya akan berkongsi dua hala tuju terbaru dalam kerjaya saya ini. 
Dewan Bandar Bersejarah Philadelphia: ruang legarnya, saya rasa, memerlukan material arca yang lebih ringan daripada jaring. 
Jadi kami pun mencuba dengan semburan zarah air untuk menciptakan kabus kering yang boleh dibentuk oleh angin. Dan semasa mencubanya kami dapati yang ianya boleh dibentuk oleh orang ramai yang boleh berinteraksi dan bergerak menerusinya tanpa terkena dan menjadi basah. 
Saya pun menggunakan material arca ini untuk menjejaki laluan-laluan keretapi bawah tanah dari permukaan secara langsung -- ianya bagaikan gambaran sinar-X yang menunjukkan sistem pengaliran bandar tersebut. 
Cabaran berikutnya, pihak "Biennial of the Americas" di Denver bertanya jika mungkin bagi saya untuk melambangkan kesemua 35 negara hemisfera Barat dan kesinambungan mereka dalam sebuah arca. 
(Gelak ketawa) Saya tidak tahu nak bermula dari mana, tapi saya sahut cabaran itu. 
Saya pernah membaca mengenai gempa bumi di Chile baru-baru ini dan tsunami yang tersebar ke seluruh Lautan Pasifik. 
Gempa itu mengalihkan plat-plat tektonik Bumi, mempercepatkan pusingan planet dan memendekkan kitaran hari. 
Jadi saya pun menghubungi NOAA (Jawatankuasa Pentadbiran Lautan dan Atmosfera Nasional) dan bertanya jika mereka boleh berkongsi data mereka mengenai tsunami tersebut, dan diterjemahkan kepada yang berikut. 
Tajuknya: "1.26" merujuk kepada jumlah mikrosaat waktu sehari di Bumi menjadi lebih pendek. 
Saya tidak dapat membina ini dengan gegelang keluli, sebagaimana dulunya. 
Sekarang, reka bentuknya terlalu rumit. 
Jadi saya menggantikan kerangka logam itu dengan sejenis jejaring lembut yang 15 kali ganda lebih kuat dari keluli 
Sekarang keseluruhan arca itu boleh menjadi lembut dan sungguh ringan bahkan boleh dipautkan ke bangunan-bangunan sedia ada -- secara langsung menjadi sebahagian dari fabrik bandar. 
Masa itu tiada perisian yang boleh merujuk bentuk jejaring rumit tersebut dan menganggarkan tindak balasnya dengan graviti. 
Jadi kami pun mencipta perisian itu. 
Kemudian saya mendapat panggilan dari bandar New York bertanyakan jika saya boleh mengadaptasi konsep-konsep ini untuk digunakan di Times Square ataupun di Highline. 
Kaedah struktur lembut yang baru ini membolehkan saya mencipta dan membina arca-arca ini pada skala bangunan-bangunan pencakar langit. 
Untuk sementara ini dana masih belum tersedia, tetapi impian saya sekarang adalah untuk membawa hasil seni ini ke bandar-bandar di seluruh dunia di mana ianya paling diperlukan. 
14 tahun dulu, saya mencari keindahan dalam benda-benda tradisi, yang berunsur seni. 
Sekarang saya menyepadukan seni tradisi dengan teknologi mutakhir dan kejuruteraan untuk menciptakan jasad-jasad indah berombak bersaizkan bangunan-bangunan. 
Wawasan seni saya masih terus berkembang. 
Saya tinggalkan anda dengan cerita yang berikut. 
Saya mendapat panggilan dari seorang kawan di Phoenix. 
Seorang peguam di pejabatnya yang tak pernah menaruh minat akan seni, tak pernah melawati muzium seni setempat, mengheret semua orang dalam bangunan pejabat keluar untuk berbaring di bawah arca itu. 
Di sana mereka rebah berpakaian lengkap pejabat, berbaring di atas rumput, mengamati perubahan corak-corak angin di samping orang-orang yang mereka tidak dikenali, berkongsi penemuan semula perasaan takjub. 
Terima kasih. 
(Tepukan tangan) Terima kasih. Terima kasih. 
Terima kasih. 
Terima kasih. Terima kasih. 
(Tepukan tangan) 

Saya seorang cendiakawan, atau lebih tepat lagi, seorang cendiakawan autistik berfungsi tinggi. 
Keadaan ini, amat jarang ditemui. 
Lebih luar biasa lagi, keadaan saya sendiri, yang mempunyai kesedaran diri dan kemahiran berbahasa. 
Lazimnya, apabila saya bertemu seseorang dan mereka baru mengetahui keadaan saya, mereka akan merasa canggung. 
Dari cara mereka memandang saya, saya dapat 
merasa mereka mahu bertanyakan sesuatu. 
Dan kebiasaannya, kerana keinginan yang mendesak, mereka terus berkata: "Sekiranya saya berikan tarikh lahir saya, bolehkah anda tahu hari apa saya dilahirkan?" 
(Ketawa) Atau mereka bertanyakan "punca kuasa tiga", atau meminta saya menghafal deretan angka atau teks 
panjang. Maafkan saya sekiranya tidak membuat pertunjukan kebolehan cendiakawan saya, hari ini. 
Sebaliknya, saya akan berucap mengenai sesuatu yang jauh lebih menarik daripada tarikh lahir atau punca kuasa tiga -- lebih bermakna dan lebih hampir, pada pendapat saya, dari kerja. 
Saya ingin berbincang secara ringkas tentang tanggapan. 
Semasa mengarang drama dan cerpen yang membawa kepada kemasyuharan beliau, Anton Chekhov telah menyimpan sebuah buku nota di mana beliau mencatatkan pemerhatiannya terhadap dunia persekitarannya -- perincian-perincian kecil yang tidak disedari orang. 
Setiap kali saya membaca karya-karya Checkhov dan visi unik beliau tentang kehidupan manusia, mengingatkan saya tentang tujuan saya menjadi penulis. 
Dalam tulisan saya, saya menerokai sifat semula jadi tanggapan dan tanggapan yang berbeza mencipta kesedaran dan kefahaman yang berbeza. 
Di sini terdapat tiga soalan yang dipetik daripada hasil kerja saya. 
Daripada menyelesaikannya, saya mahu anda menyelami gerak hati dan naluri yang wujud di fikiran dan hati anda apabila anda melihatnya. 
Sebagai contoh, pengiraan ini: bolehkah anda meneka di mana terletaknya jawapan di garis nombor ini? 
Ataupun melihat dan mendengar sebutan perkataan-perkataan asing ini: bolehkah anda mengagak erti perkataan ini? 
Dan dalam rangkap puisi ini, mengapakah penyair ini menggunakan "hare" dan bukan "rabbit"? 
Saya meminta anda berbuat demikian sebab saya percaya, pesepsi peribadi adalah inti cara kita peroleh pengetahuan. 
Pertimbangan estetik, dan bukannya pemikiran abstrak, yang membawa dan membentuk proses cara mana kita mengetahui apa yang kita ketahui. 
Saya merupakan contoh ekstrim keadaan ini. 
Dunia perkataan dan nombor saya dikaburi warna, emosi dan sahsiah diri. 
Seperti kata Juan, para saintis mengelar keadaan ini sinestesia, tutur silang luar biasa antara pancaindera. 
Ini adalah nombor satu hingga 12 dari sudut pandangan saya -- setiap nombor mempunyai bentuk dan sifatnya tersendiri. 
Nombor satu, pancaran cahaya putih. 
Nombor enam, sebuah lubang kecil, hitam dan pilu. 
Walaupun dilakarkan dalam hitam dan putih, namun di dalam fikiran saya, ianya berwarna-warni. 
Nombor tiga berwarna hijau. 
Nombor empat berwarna biru. 
Nombor lima berwarna kuning. 
Saya juga melukis. 
Dan ini, salah satu daripada lukisan saya. 
Ia adalah pendaraban dua nombor perdana. 
Berbentuk tiga matra dan tercipta satu bentuk baru di antara angka-angka tersebut, jawapan kepada kira-kira tersebut. 
Bagaimana pula dengan angka-angka besar? 
Anda tidak akan dapat jawapan lebih besar dari "Pi", pemalar matematik. 
Ia adalah nombor ketakterhingga -- berterusan tanpa akhir. 
Dalam lukisan saya ini, dari perpuluhan pertama hingga ke 20 "Pi", saya mengambil warna-warna, emosi-emosi dan tekstur-tekstur, gabungkan kesemuanya menjadi satu alunan lanskap berangka. 
Tetapi, pada saya, bukan sahaja nombor 
yang mempunyai warna. Perkataan juga mempunyai warna, emosi dan tekstur. 
Dan ini ialah ungkapan pengenalan yang dipetik dari novel bertajuk "Lolita". 
Nabokov sendiri seorang sinestesia. 
Dan anda boleh lihat di sini bagaimana persepsi saya terhadap sebutan "L" membantu menonjolkan aliterasinya. 
Contoh yang lain pula: lebih cenderung kepada matematik. 
Adakah anda perasan, struktur ayat yang dipetik daripada "The Great Gatsby"?. 
Terdapat perarakan suku kata -- pertama, "wheat"; kedua, "prairies"; ketiga, "lost Swede towns" -- Pertama, kedua, ketiga. 
Dan ini memberi kesan yang menyenangkan pada minda kita dan membantu meluahkan maksud ayat. 
Berbalik kepada soalan-soalan yang saya tanyakan sebelum ini. 
64 darab 75. 
Bagi anda yang bermain catur, anda pasti tahu bahawa 64 ialah angka berkuasa dua, sebab itulah papan catur, mempunyai, lapan darab lapan, 64 petak. 
Itu memberi kita satu bentuk yang boleh digambarkan dan dilihat. 
Bagaimana pula dengan angka 75? 
Jika kita beranggapan 100 seperti satu segi empat sama, 75 akan kelihatan begini. 
Jadi apa yang perlu kita lakukan ialah menggabungkan kedua-dua gambar ini di dalam minda kita -- seperti ini. 
64 menjadi 6,400. 
Dan di sudut kanan, anda tidak perlu membuat sebarang kiraan. 
Empat melintang, empat ke atas dan ke bawah -- iaitu 16. 
Jadi yang anda perlu lakukan ialah 16, 16, 16. 
Cara ini lebih mudah berbanding kaedah yang diajar di sekolah-sekolah. 
Jadi 16, 16, 16, 48, 4,800 -- 4,800, itu jawapannya. 
Mudah sahaja sekiranya anda tahu caranya. 
(Ketawa) Soalan kedua, satu perkataan dalam bahasa Iceland. 
Saya beranggapan tidak ramai di sini yang fasih bertutur bahasa Iceland. 
Jadi, biar saya petik dua perkataan sahaja dari sini. 
Hnugginn: apakah ia menggambarkan kegembiraan atau kesedihan? 
Apakah pendapat anda? 
Baiklah. 
Sesetengah orang berpendapat ia menggambarkan 
kegembiraan. Kebanyakannya, berpendapat ia menggambarkan kesedihan. 
Erti perkataan itu ialah sedih. 
(Ketawa) Mengapakah, mengikut statistik, kebanyakan orang beranggapan sesuatu perkataan itu sedih, dalam kes ini, ataupun berat, dalam kes yang lain? 
Dalam teori saya, bahasa berkembang dengan cara di mana bunyi serupa dengan subjektif, dengan pengalaman peribadi, gerak hati pendengar. 
Seterusnya, soalan ketiga. 
Ia dipetik daripada puisi karya John Keats. 
Perkataan, seperti nombor, menyatakan hubungan asas antara objek-objek dan peristiwa-peristiwa dan kuasa-kuasa yang membentuk dunia ini. 
Sewajarnyalah, kita menjiwai, hubungan-hubungan itu, dalam kehidupan kita di dunia ini. 
Penyair-penyair, seperti seniman-seniman lain, bermain dengan pemahaman intuisi ini. 
Bagi perkataan "hare", dalam bahasa Inggeris, suatu bunyi yang tidak jelas. 
Ia boleh juga bermaksud rambut. 
Jika difikirkan -- biar saya huraikan -- serat-serat itu melambangkan kerentanan. 
Mereka memberi kepada sebarang pergerakan atau emosi, walaupun sedikit. 
Jadi terbentuk satu suasana kerentanan dan tertekan. 
Arnab itu sendiri -- bukan kucing atau anjing, tetapi arnab -- mengapa arnab? 
Cuba gambarkan, bukan perkataannya, tetapi imej binatang itu. 
Telinganya yang panjang, kakinya yang besar, membantu kita membayangkan, secara intuitif, apa ertinya terkulai dan ketakutan. 
Jadi, dalam beberapa minit ini, saya berharap telah dapat berkongsi dengan anda bagaimana saya melihat sesuatu benda dan tunjukkan kepada anda bahawa perkataan juga, mempunyai warna dan emosi, nombor, bentuk dan keperibadian. 
Dunia ini lebih kaya dan lebih luas dari yang digambarkan. 
Saya berharap, saya telah mendorong anda untuk melihat dunia ini dari sudut yang baru. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Beberapa tahun yang lalu, Saya rasa bagai di takuk yang lama jadi,saya memutuskan untuk menjejak langkah Ahli Falsafah Amerika yang terkenal, Morgan Spurlock, dan mencuba sesuatu yang baru dalam masa 30 hari. 
Ideanya agak mudah. 
Fikirkan tentang sesuatu yang anda ingin adakan dalam hidup anda dan cubanya dalam masa 30 hari. 
Ini membuktikan, bahawa 30 hari memang cukup waktunya untuk menambah sesuatu tabiat atau berhenti daripada suatu tabiat -- seperti menonton berita -- dari hidup anda. 
Ada beberapa perkara yang saya telah belajar dalam cabaran 30 hari ini. 
Yang pertamanya, daripada berbulan-bulan masa berlalu pantas dan dilupakan, masa tersebut adalah lebih bermakna. 
Ini adalah sebahagian daripada cabaran menangkap satu gambar setiap hari dalam sebulan. 
dan saya mengingati tempat saya berada ketika itu dan apa yang saya sedang lakukan pada masa tersebut. 
Saya juga sedar bahawa setelah saya mula lebih banyak 'cabaran 30 hari' yang juga lebih sukar, keyakinan diri saya semakin meningkat. 
Daripada seorang yang sentiasa berhadapan komputer kepada seorang yang berbasikal ke pejabat -- 
demi keseronokan. 
Malahan pada tahun lepas, saya telah berjaya mendaki Gunung Kilimanjaro, yakni puncak tertinggi di Afrika. 
Saya tidak mungkin begitu lasak sebelum saya memulakan cabaran 30 hari saya. 
Saya juga telah sedar bahawa jika anda mahukan sesuatu dengan penuh hati, anda mampu melakukan apa sahaja dalam 30 hari. 
Pernahkah anda teringin untuk menulis suatu novel? Setiap November, 
ribuan orang telah cuba menulis 50,000 patah perkataan novel mereka sendiri dalam 30 hari. 
Untuk ini, apa yang anda perlu lakukan adalah menulis 1,667 perkataan sehari dalam sebulan. 
Jadi saya juga lakukannya. 
Nak bagitahu, rahsianya adalah jangan tidur sehingga anda siap menulis semua perkataan pada hari itu. 
Anda mungkin akan kurang tidur, tetapi novel anda siap. 
Adakah novel saya mampu menjadi novel Amerika yang terhebat? 
Tidak. Saya mengarangnya dalam sebulan. 
Ianya sangat teruk. 
Tapi untuk sepanjang hayat saya, jika saya bertemu dengan John Hodgman dalam satu majlis TED, Saya tidak perlu kata, "Saya seorang saintis komputer" 
Tidak, tidak, jika saya ingin,saya boleh katakan, "Saya seorang penulis." 
(Gelak ketawa) Jadi ini perkara terakhir yang saya ingin nyatakan. 
Saya telah belajar jika saya melakukan perubahan kecil dan mampan, perkara yang saya boleh terus lakukan, Ia mungkin akan tahan lebih lama. 
Tiada kesalahan dengan cabaran-cabaran yang besar dan gila. 
Malahan, ia amat seronok untuk dilakukan. 
Tapi ia mungkin tidak tahan lama. 
Semasa saya berhenti mengambil gula dalam 30 hari, hari ke 31 kelihatan seperti ini. 
(Gelak ketawa) Jadi ini soalan saya untuk anda: Apa yang anda tunggu lagi? 
Saya jamin masa 30 hari akan datang akan berlalu samada anda suka atau tidak, jadi mengapa tidak fikirkan sesuatu yang anda selalu ingin cuba dan lakukannya 
dalam 30 hari akan datang. 
Terima Kasih 
(Tepukan) 

Daya pendengaran kita semakin hilang. 
Kita luangkan 60 peratus dari masa berkomunikasi dengan mendengar, tetapi kita tidak begitu cekap melakukannya. 
Kita simpan hanya 25 peratus dari apa yang kita dengar. 
Bukan anda, bukan di ceramah ini, tetapi secara am itu benar. 
Mari kita definasikan mendengar sebagai memahami maksud bunyi. 
Ianya satu proses mental dan satu proses pengesktrakan. 
Untuk itu, kami gunakan kaedah yang agak menarik. Salah satu darinya ialah pengecaman corak. 
(Buniy Orang Ramai) Di dalam sebuah parti koktil seperti ini, 
jika saya kata, "Ambil perhatian David, Sara" sesetengah daripada anda akan memberi tumpuan. 
Kita mengecam corak-corak bagi membezakan antara bunyi dan isyarat, terutamanya nama kita. 
Membezakan ialah satu lagi teknik yang kami guna. 
Sekiranya saya biarkan hingar merah jambu ini terpasang buat seketika, lama-kelamaan anda tidak akan perasan bunyi itu lagi. Kita dengar pada perbezaan, 
kita tidak hiraukan bunyi yang sama. 
Dan juga, terdapat pelbagai jenis tapisan. 
Tapisan ini akan menapis segala bunyi hingga ke bunyi yang menjadi tumpuan kita. 
Kebanyakan orang tidak sedar langsung akan tapisan ini. 
Tetapi sebenarnya, itulah yang mencipta realiti kita, kerana tumpuan kita ditentukan oleh tapisan-tapisan tersebut.. 
Sebagai contoh: 
Niat sangat penting dalam bunyi, ketika mendengar. 
Apabila saya berkahwin dengan isteri saya, saya berjanji akan mendengar perbualannya setiap hari seolah-olah ianya buat kali pertama. Tapi itulah sesuatu yang jarang saya lakukan setiap hari. 
(Gelak ketawa) Tapi itu satu niat baik yang harus wujud dalam satu perhubungan. 
Bukan itu saja. Bunyi menempatkan kita dalam ruang tempat dan ruang masa. 
Sekiranya anda pejamkan mata sekarang, di bilik ini, anda akan dapat rasakan saiz bilik ini dari gema dan pantulan bunyi permukaan-permukaan yang ada. Dan anda akan perasan berapa ramai orang di sekeliling anda disebabkan oleh bunyi-bunyi mikro yang anda dengar. 
Dan bunyi juga menempatkan kita di dalam ruang masa, kerana masa tertanam di dalam bunyi. 
Malah, pada pandangan saya, mendengar ialah cara utama kita mengalami aliran masa dari yang lampau hingga ke masa hadapan. 
Jadi, "Kemerduan ialah masa dan makna" -- satu petikan yang baik. Di awal tadi saya ada berkata, kita hampir kehilangan daya mendengar. 
Kenapa saya berkata demikian? 
Terdapat pelbagai sebab. 
Pertama sekali, kita telah mencipta cara merakam -- mula-mula menulis, kemudian rakaman audio dan sekarang rakaman video pula. 
Keutamaan mendengar dengan tepat dan berhati-hati sudah tidak wujud lagi. 
Kedua, dunia kini sangat bising, (Bunyi bising) dengan bunyi yang sumbang secara visual dan secara audio, memang sukar untuk mendengar dan memang memenatkan untuk mendengar. 
Ramai yang berselindung di balik fonkepala, tapi mereka gunakan ruang-ruang awam yang luas seperti ini, berkongsi satu jalinan bunyi, untuk dijadikan jutaan gelembong-gelembong bunyi individu yang halus. 
Dalam senario ini, masing-masing tidak mendengar satu sama lain. 
Kita mula hilang kesabaran. Kita tidak mahu kebolehan bertutur lagi, 
kita ingin desiran kata sahaja. 
Dan seni pertuturan telah ditukar ganti -- saya rasa, ditahap yang memudaratkan -- dengan penyiaran individu. 
Saya tidak pasti berapa banyak yang didengar dalam ucapan ini, itu perkara biasa, memang menyedihkan, terutamanya di U.K. 
Kita menjadi nyahpeka. 
Media kita terpaksa bertempik melalui tajuk-tajuk berita bagi menarik perhatian kita. 
Dan itu bererti semakin sukar untuk kita menumpukan perhatian kepada yang sunyi, yang tidak ketara, yang kurang nyata. 
Masalah kehilangan daya mendengar kita adalah sesuatu yang serius. 
Ini bukan perkara remeh. Kerana mendengar adalah landasan untuk memahami. 
Kefahaman selalunya tercipta apabila kita mendengar secara sedar. Dan dengan mendengar tanpa sedar, perkara ini berlaku -- 
dunia di mana kita tidak mendengar antara satu sama lain, kemungkinan yang amat menakutkan. 
Jadi, di sini saya berkongsi dengan anda 5 latihan mudah yang boleh anda bawa pulang, untuk memperbaiki daya mendengar anda. Anda mahu itu? 
(Para hadirin: Ya.) 
Bagus. Pertama sekali ialah kesunyian. 
Hanya tiga minit sehari bersunyi adalah satu amalan yang hebat untuk melatih semula dan menetukur semula pendengaran anda supaya anda boleh mendengar kembali yang sepi. Sekiranya keadaan sunyi-sepi tidak kedapatan, 
memadai dengan keadaan sunyi. 
Kedua, saya gelarnya pengadun. 
(Bunyi bising) Walaupun anda berada di persekitaran bising seperti ini -- dan kita menghabiskan banyak masa di tempat seperti ini -- dengarkan bunyi sekeliling dan tumpukan kepada berapa banyak saluran bunyi yang dapat saya dengar? 
Berapa saluran individu yang saya dengar dalam campuran yang ada? 
Anda juga boleh melakukannya di tempat yang indah seperti di tepi tasik. 
Berapa jenis bunyi burung yang saya dengar? 
Di mana mereka? Di mana desiran riak tasik? 
Itu satu amalan yang amat berguna bagi memperbaiki kualiti mendengar anda. 
Ketiga, latihan ini saya beri nama menikmati, dan ini satu amalan yang sungguh indah. 
Ia mengenai menikmati bunyi yang biasa di dengar. 
Sebagai contoh, ini bunyi mesin pengering pakaian saya. 
(Bunyi mesin pengering pakaian) Ianya alunan waltz. Satu, dua, tiga. Satu, dua, tiga. Satu, dua, tiga. 
Saya amat gemarinya. 
Atau cuba dengar yang ini. 
(Bunyi mesin pengisar kopi) Wah! 
Jadi, bunyi yang biasa juga boleh merujakan jika diberi perhatian. Saya gelarnya koir tersembunyi. 
Ia di sekeliling kita, bila-bila masa sahaja. 
Latihan seterusnya mungkin yang paling penting berbanding yang lain, sekiranya anda ambil satu sahaja. 
Ini posisi mendengar -- anda mampu mengalihkan posisi mendengar anda kepada sesuatu yang lebih sesuai didengari. Ini bermain-main dengan tapisan tadi. 
Anda ingat tak, di awal tadi saya sebut tentang tapisan? 
Ia berfungsi sebagai alat pendesak, 
supaya kita sedar tentangnya dan beralih ke tempat lain. 
Ini ialah sebahagian dari posisi mendengar atau skala posisi mendengar, yang boleh anda gunakan. 
Terdapat banyak lagi. 
Ia amat menarik sekali. Saya harap anda berhibur dengannya. 
Dan akhir sekali, akronim. 
Anda boleh gunakannya ketika mendengar, ketika berkomunikasi. 
Sekiranya anda memegang salah satu peranan tersebut -- dan saya rasa para hadirin pernah memegang salah satu darinya -- akronim itu ialah RASA, perkataan Sanskrit bererti intipati. 
Dalam bahasa inggeris, RASA terdiri daripada "Receive" -- terima -- yang bermaksud berikan tumpuan kepada yang sedang bercakap; "Appreciate" -- hargai -- dengan menyebut "hmm", "oh", "ok", "Summarize" -- ringkaskan -- menyebut "jadi" sangat penting dalam komunikasi; dan "Ask" -- tanya -- sesudah itu, baru bertanya. 
Bunyi adalah kegemaran saya, ia nadi saya. 
Saya telah menghasilkan sebuah buku mengenainya. Jadi, saya hidup untuk mendengar. 
Saya tidak mengharapkan itu dari orang ramai. 
Tapi saya percaya setiap manusia perlu mendengar secara sedar supaya dapat menjalani hidup yang bermakna -- terjalin perhubungan dalam ruang tempat dan ruang waktu di dunia fizikal sekeliling kita, terjalin kefahaman di antara kita, apatah lagi perhubungan rohaniah, kerana setiap perjalanan kerohanian yang saya tahu mengandungi ciri-ciri mendengar dan merenung di dalamnya. 
Sebab itulah kita perlu mengajar kaedah mendengar di sekolah-sekolah sebagai satu kemahiran. 
Kenapa ia tidak di ajar? Ianya tak masuk akal. 
Dan sekiranya kita mengajar kaedah mendengar di sekolah-sekolah, kita boleh menghalangnya dari terus terjerumus ke alam yang menakutkan, yang saya sebutkan tadi, dan membawa ke satu tempat di mana semua mendengar secara sedar di setiap masa -- atau sekurang-kurangnya mampu melakukannya. 
Saya tidak tahu bagaimana melakukannya, tapi ini TED, dan saya rasa kommuniti TED boleh melakukan apa saja. 
Jadi, saya mengajak anda bersama-sama saya keluar membawa misi ini supaya ianya di ajar di sekolah-sekolah, 
dan dalam satu generasi, mengubah dunia menjadi dunia yang mendengar -- dunia yang terhubung, dunia yang memahami dan dunia yang aman sejahtera. 
Terima kasih kerana mendengar ucapan saya hari ini. 
(Tepukan) 

Menjelang akhir tahun ini, akan ada hampir 1 bilion manusia di planet ini yang aktif menggunakan laman jaringan sosial. 
Apa yang pasti bagi mereka semua ialah mereka akan mati. 
Meskipun ia sesuatu yang ngeri untuk difikirkan, Saya rasa ia mempunyai beberapa implikasi yang benar-benar mendalam yang patut diterokai. 
Apa yang membuatkan saya terfikir tentang ini ialah sebuah kiriman blog yang ditulis awal tahun ini oleh Derek K. Miller, seorang jurnalis sains dan teknologi yang meninggal dunia akibat kanser. 
Dan apa yang Miller buat, dia meminta ahli keluarga dan rakan-rakannya membuat sebuah kiriman yang akan ditulis beberapa ketika selepas dia mati. 
Ini apa yang telah beliau tulis bagi memulakannya. 
Beliau berkata, "Beginilah. Saya sudah mati dan ini ialah kiriman terakhir saya di dalam blog ini. 
Terlebih dahulu, saya meminta supaya apabila jasad ini akhirnya tidak bernyawa disebabkan hukuman kanser saya, keluarga dan rakan-rakan saya akan menerbitkan mesej yang sudah saya sediakan ini -- bahagian pertama bagi proses menukarkan laman aktif ini kepada sebuah arkib." 
Sekarang, sebagai seorang jurnalis, arkib Miller mungkin telah ditulis dengan lebih baik dan disusun dengan lebih berhati-hati berbanding kebanyakan yang lain, hakikatnya adalah bahawa kita semua pada hari ini sedang membina sebuah arkib yang lain sama sekali berbanding yang telah dibina oleh generasi yang terdahulu. 
Lihat beberapa statistik buat seketika. 
Sekarang, terdapat video selama 48 jam sedang dimuatnaik ke YouTube setiap minit. 
Terdapat 200 juta Tweet dikirim setiap hari. 
Dan rata-rata pengguna Facebook menghasilkan 90 isi kandungan setiap bulan. 
Jadi, bila anda berfikir tentang ibu bapa anda, datuk dan nenek, sekurang-kurangnya mereka telah menghasilkan beberapa foto dan rakaman video, atau sebuah diari yang diletakkan di dalam sebuah kotak, di suatu tempat. 
Tetapi hari ini kita menghasilkan arkib digital yang amat kaya yang akan hidup di dalam awan (cloud) selama-lamanya, bertahun-tahun setalah kita tiada. 
Dan saya rasa ia akan menghasilkan beberapa peluang yang sangat menarik bagi pakar teknologi. 
Ingin saya jelaskan di sini, saya seorang jurnalis dan bukannya seorang pakar teknologi, jadi apa yang hendak saya buat secara ringkasnya ialah membuat sebuah gambaran bagaimana rupanya masa sekarang dan masa hadapan. 
Sekarang pun kita sudah melihat beberapa perkhidmatan yang direka supaya kita membuat keputusan terhadap apa yang akan terjadi kepada profil online serta akaun-akaun media sosial kita setelah kita mati. 
Salah satu daripadanya, 'menjumpai' saya ketika saya daftar masuk di sebuah restoran di New York dengan foursquare. 
(Rakaman) Adam Ostrow: Hello. 
Malaikat maut: Adam? 
AO: Ya. 
Malaikat maut: Kematian itu tidak mengira tempat dan masa, meskipun di dalam kedai makanan organik. 
AO: Siapa ini? 
Malaikat maut: Pergi ke ifidie.net (jika saya mati dot net) sebelum ianya terlambat. 
(Gelak ketawa) Adam Ostrow: Agak menakutkan, bukan? 
Jadi, apa yang perkhidmatan itu tawarkan, secara ringkasnya, ialah membenarkan anda menghasil sebuah mesej atau video yang boleh dikirim ke Facebook setelah anda mati. 
Sebuah lagi pekhidmatan yang lain, dipanggil 1,000 Memories (1,000 Memori). 
Dan ia membolehkan anda buat menghasilkan sebuah tribut online kepada orang tersayang, lengkap dengan gambar dan video serta cerita yang akan dikirim setelah anda mati. 
Tetapi apa yang berlaku selepas itu jauh lebih menarik. 
Mungkin ramai di antara kamu yang mengenali Deb Roy yang pada bulan Mac yang lalu, membuat demonstrasi bagaimana dia berjaya menganalisis lebih 90,000 jam video peribadi. 
Saya rasa selagi kemampuan mesin untuk memahami bahasa manusia dan memproses sebilangan besar data terus bertambah baik, tidak mustahil ia akan mampu menganalisa isi kandungan sepanjang hayat -- Tweet, gambar-gambar, video, kiriman blog -- yang kita hasilkan tidak terkira banyaknya. 
Dan saya rasa jika ia berlaku, ia menjadi satu kemungkinan bagi persona digital kita meneruskan interaksi di dalam dunia sebenar lama setelah kita tiada terima kasih kepada kebesaran bilangan isi kandungan yang kita hasilkan dan kemampuan teknologi untuk menjadikan ia sebuah kenyataan. 
Sekarang kita sudah pun mula melihat beberapa eksperimen di sini. 
Satu perkhidmatan yang dipanggil My Next Tweet (Tweet Saya Selepas Ini) menganalisa seluruh aliran Twitter, semua yang anda kirimkan kepada Twitter, untuk menghasilkan ramalan, apa yang akan anda katakan selepas ini. 
Bagaimanapun, sekarang anda boleh lihat, keputusannya agak lucu. 
Anda boleh bayangkan bagaimana sesuatu seperti ini kelihatan dalam 5, 10 atau 20 tahun dari sekarang apabila kemampuan teknikal kita bertambah maju. 
Selangkah lagi, makmal media MIT sedang membuat robot-robot yang boleh berinteraksi seperti manusia. 
Tetapi bagaimana jika robot-robot tersebut mampu berinteraksi berdasarkan keperibadian unik seseorang berdasarkan ratusan, ribuan isi kandungan yang dihasilkan individu tersebut sepanjang hidupnya? 
Akhir sekali, fikir kembali tentang peristiwa terkenal ini dari malam pilihanraya 2008 di Amerika Syarikat, di mana CNN memancarkan hologram secara langsung seorang artis hiphop, will.i.am di dalam studio mereka untuk sebuah temuramah bersama Anderson Cooper. 
Bagaimana jika kita mampu menggunakan teknologi yang sama untuk memancarkan gambaran orang tersayang kita di dalam ruang tamu -- berinteraksi seolah-olah mereka masih hidup berdasarkan semua isi kandungan yang dihasilkan ketika mereka masih hidup. 
Saya rasa ia akan menjadi sesuatu yang tidak mustahil kerana bilangan data yang kita gunakan dan kemampuan teknologi untuk memahaminya kedua-duanya berkembang berlipat ganda. 
Sekarang sebagai penutup bicara, saya rasa apa yang kita semua perlu fikirkan ialah adakah kita mahukan ia menjadi satu realiti -- dan jika begitu, apakah maksudnya mendefinisikan kehidupan dan semua yang datang selepasnya. 
Ribuan terima kasih. 
(Tepukan tangan) 

Pada Hari ini, saya mahu kita mencerminkan semula mengenai kejatuhan kaum Adam. 
Lelaki hari ini semakin mundur dari segi akademik; Mereka gagal berhubung dengan wanita secara sosial dan secara seksual. 
Selain itu, tiada lagi masalah. 
Jadi, apakah datanya? 
Data mengenai berhenti sekolah adalah amat menakjubkan. 
30 peratus lelaki lebih berkemungkinan dari perempuan untuk berhenti sekolah. 
Di Canada, untuk setiap tiga perempuan, lima lelaki akan tercicir. 
Perempuan lebih berjaya dari lelaki dalam setiap bidang, dari sekolah rendah hingga ke universiti. 
Terdapat 10 peratus perbezaan antara mempunyai BA's dan semua program ijazah sarjana muda, yang lelakinya ketinggalan. 
Dua per tiga pelajar dalam program khas pemulihan adalah lelaki. 
Dan seperti yang anda semua tahu, lelaki adalah lima kali lebih berkemungkinan daripada perempuan untuk dilabel sebagai mempunyai defisit gangguan perhatian -- dan kami telah memberikan mereka ubat Ritalin. 
Apakah bukti kejatuhan ini? 
Pertama, ia adalah ketakutan keintiman yang baru diada-adakan. 
Keintiman bermaksud secara fizikal yakni perhubungan emosi dengan orang lain -- terutama dengan orang yang berbeza jantina yang memberikan kita petunjuk yang samar-samar dan bercanggah. 
(Gelak ketawa) Dan pada setiap tahun, ada penyelidikan yang dijalankan mengenai malu yang dilaporkan dengan rela di kalangan pelajar kolej. 
Dan kita melihat peningkatan yang berterusan di kalangan lelaki. 
Dan ini ada dua jenis. 
Ia adalah kejanggalan sosial. 
Malu yang dahulu adalah disebabkan takut terhadap penolakan. 
Ia adalah kejanggalan sosial adalah seperti anda berada di luar negara. 
Mereka tidak tahu apa yang patut diperkatakan,apa yang patut mereka lakukan, lebih-lebih lagi apabila dengan orang yang berbeza jantina. 
Mereka tidak tahu membaca reaksi muka seseorang, peraturan pertuturan lisan dan tidak lisan yang memberikan kebebasan untuk bercakap secara selesa dengan orang lain, mendengar orang lain bercakap. 
Terdapat sesuatu yang saya sedang bangunkan yang dipanggil sebagai sindrom keamatan sosial, yang mencuba memahami mengapa lelaki hari ini lebih gemar berhubung dengan lelaki lain berbanding dengan wanita. 
Rupa-rupanya, dari zaman kanak-kanak, budak lelaki, kini lelaki dewasa, lebih gemar bersama dengan lelaki -- bersama dalam satu kumpulan secara fizikal. 
Dan sebenarnya terdapat suatu pemangkin kortikal di sini, sebab lelaki yang sentiasa berada dengan lelaki dalam persatuan, kelab-kelab,dalam kumpulan, dan dalam kumpulan fraterniti, lebih-lebih lagi dalam unit askar dan kemudian dalam pub. 
dan ini terserlah ketika Super Bowl setiap hari Ahad apabila para lelaki berkumpul dengan orang yang tidak dikenali di bar, melihat Aaron Rodgers dari Green Bay Packers yang pakaiannya keterlaluan, daripada melihat Jennifer Lopez bogel dalam bilik tidur. 
Masalahya kini mereka lebih gemar dunia Internet asychronistic daripada interaksi spontan dalam perhubungan sosial. 
Apakah sebabnya? Semestinya, ia adalah akibat yang tidak disengajakan. 
Saya rasa ia adalah penggunaan internet yang melampau, dan juga permainan video, akses ke laman web porno yang keterlaluan. 
Masalahnya adalah ketagihan ghairah. 
Ketagihan dadah, anda jelas mahukan lebih darinya. 
Ketagihan ghairah, anda mahukan yang berbeza. 
Dadah, anda mahu benda yang sama -- berbeza. 
Jadi anda perlukan sesuatu yang baru bagi mengekalkan keghairahan itu. 
Masalahnya, industri terus membekalkannya. 
Jane McGonigal telah memberitahu kita pada tahun lepas sekiranya seorang budak lelaki itu telah mencapai umur 21 tahun, dia telah meluangkan 10,000 jam bermain permainan video, majoritinya dalam pengasingan. 
Seperti yang anda ingat,Cindy Gallop berkata lelaki tidak tahu membezakan antara hubungan intimasi dan melihat bahan lucah 
Seorang budak lelaki pada puratanya menonton 50 video lucah setiap minggu. 
Malahan nyatanya ada lelaki yang menontonnya beratus kali. 
(Gelak ketawa) Industri pornografi adalah industri yang paling pesat di Amerika -- nilainya 15 bilion setahun. 
Dengan setiap 400 video dikeluarkan di Hollywood, 11,000 video pornografi telah dihasilkan. 
Jadi akibatnya, terlalu cepat, ia merupakan cara membangkitkan keghairahan yang baru.. 
Otak para lelaki telah berubah cara pemikirannya dalam cara baru untuk perubahan, kebaharuan, keseronokan dan keghairahan yang selalu. 
Ini bermakna mereka berlainan dari golongan tradisional, yang lebih analog,statik dan berinteraksi secara pasif. 
Mereka juga betul-betul berlainan dalam perhubungan romantis, yang terbina secara perlahan-lahan dan secara diam-diam. 
Jadi apakah cara penyelesaiannya? Ia bukan lagi kerja saya. 
Saya berada di sini untuk menguar-uarkan tetapi andalah yang mencari solusinya. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Siapakah yang patut mengambil berat? Orang yang patut mengambil berat mengenai perkara ini ialah ibu bapa kepada anak-anak, para pendidik, pencipta permainan, pencipta filem dan para wanita yang inginkan lelaki yang berkualiti yang boleh dibawa berborak, boleh menari dan boleh bermadu asmara dengan perlahan-lahan dan menyumbang kepada tekanan evolusi untuk mengekalkan spesis kita lebih tinggi darjatnya dari siput babi. 
Harap pembela siput babi tidak ambil hati. 
Terima kasih. (Tepukan) 

Sistem planet di luar planet kita sendiri adalah seperti bandar-bandar yang jauh dengan lampu yang berkelipan, tetapi dengan jalanan yang kita tidak boleh lalui. 
Dengan mengkaji kerdipan lampu-lampu tersebut, kita boleh belajar tentang bagaimana bintang dan planet berinteraksi untuk membentuk ekosistem mereka sendiri dan membuat habitat yang menerima kehidupan. 
Dalam imej permandangan Tokyo ini, Saya menyembunyi data dari teleskop pencari planet yang terkini, the Kepler Mission. 
Bolehkah anda melihatnya? 
Itulah dia. 
Ini adalah hanya sebahagian kecil daripada renungan Kepler ke langit, di mana ia mencari planet-planet dengan mengukur cahaya daripada lebih 150,000 bintang, semua sekali gus, tiap-tiap setengah jam, dan sangat tepat. 
Dan apa yang kami cari adalah malapan cahaya yang kecil yang disebabkan oleh lintasan planet di hadapan salah satu daripada bintang-bintang ini dan menyekat beberapa yang cahaya bintang dari sampai kepada kita 
Dalam tempoh hanya lebih dua tahun beroperasi, kami telah menemui lebih 1,200 sistem planet baru yang berpotensi di sekitar bintang-bintang lain. 
Untuk memberikan anda beberapa perspektif, dalam carian selama dua dekad sebelumnya, kami hanya mengenali kira-kira 400 sistem planet sebelum Kepler. 
Apabila kami lihat kerlipan kecil di dalam cahaya, kita boleh menentukan beberapa perkara 
Salah satunya kita boleh menentukan bahawa ada planet di sana, tetapi juga bagaimana besarnya planet tersebut dan sejauh mana jaraknya dari bintang induk. 
Jarak adalah penting kerana ia memberitahu kita berapa banyak cahaya planet tersebut menerima secara keseluruhan. 
Dan dengan jarak dan mengetahui bahawa jumlah cahaya adalah penting kerana ia hampir seperti anda atau saya duduk di sekeliling unggun api. Anda ingin berada cukup dekat dengan unggun api supaya anda berasa hangat tetapi tidak begitu dekat sehingga anda merasa terlalu panas dan melecur. 
Walaubagaimanapun, banyak yang perlu diketahui tentang bintang induk anda selain betapa banyak cahaya anda terima secara keseluruhan. 
Dan saya akan memberitahu anda mengapa. 
Ini adalah bintang kita. Ini adalah matahari kita 
Ia dipaparkan di sini dalam cahaya yang boleh dilihat. 
Itu cahaya yang anda boleh lihat dengan mata kasar anda sendiri. 
Anda akan sedar bahawa ia kelihatan seperti bola kuning -- matahari yang kita semua lukis di zaman kanak-kanak. 
Tetapi anda akan sedar sesuatu yang lain dan wajah Matahari itu ada bintik-bintik. 
Bintik-bintik ini dipanggil tompok matahari, dan mereka hanyalah salah satu manifestasi medan magnet Matahari. 
Mereka juga menyebabkan cahaya dari bintang berbeza-beza. 
Dan kita boleh mengukurnya sangat, sangat tepat dengan Kepler dan menjejaki kesan-kesan mereka. 
Walaubagaimanapun, ini hanya satu permulaan. 
Jika kita mempunyai mata UV atau mata X-ray, kita benar-benar akan melihat kesan-kesan yang dinamik dan dramatik tentang aktiviti magnet matahari kita - jenis perkara yang berlaku pada bintang-bintang lain juga. 
Cuba fikirkan, walaupun ianya mendung di luar, peristiwa seperti begini tetap berlaku sepanjang masa di langit. 
Apabila kita mahu belajar sama ada sebuah planet boleh didiami, sama ada ia mungkin sesuai dengan kehidupan, kita ingin tahu bukan sahaja berapa banyak jumlah cahaya yang diterimanya dan betapa panasnya, tetapi kami ingin tahu mengenai cuaca angkasa -- sinaran bertenaga tinggi ini, UV dan X-ray yang dicipta oleh bintangnya dan ia bermandian dalam sinaran bertenaga tinggi. 
Jadi, kita tidak boleh benar-benar melihat di planet-planet di sekitar bintang-bintang lain dengan cara yang sama dengan kita boleh melihat planet dalam sistem solar kita sendiri. 
Saya tunjukkan di sini Zuhrah, Bumi dan Marikh - tiga planet dalam sistem solar kita sendiri yang saiznya lebih kurang sama, tetapi hanya satu yang benar-benar tempat yang baik untuk hidup. 
Tetapi apa yang boleh kita lakukan dalam masa yang sama adalah mengukur cahaya dari bintang kita dan belajar mengenai hubungan ini antara planet dan bintang induk mereka untuk mencari petunjuk tentang planet yang mungkin menjadi tempat yang baik untuk mencari kehidupan di alam semesta. 
Kepler tidak akan mencari planet di sekitar setiap bintang yang ia lihat. 
Tetapi sungguh, ukuran yang ia lakukan adalah amat berharga, kerana ia mengajar kita mengenai hubungan di antara bintang dan planet, dan bagaimana cahaya bintang yang memulakan pembentukan kehidupan di alam semesta. 
Walaupun Kepler sebuah teleskop, peralatan yang merenung, ianya adalah kita, yang sedang mencari 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Jenis silap mata yang saya suka , dan saya seorang ahli silap mata, adalah silap mata yang menggunakan teknologi untuk menghasilkan ilusi 
Jadi saya ingin menunjukkan anda sesuatu yang saya sedang usahakan 
Ianya suatu aplikasi yang saya fikir berguna kepada para artis artis multimedia secara khususnya 
Ia menyegerakkan video-video merentasi beberapa skrin peralatan mudah alih 
Dan saya meminjam tiga iPod ini dari para penonton di depan saya ini untuk tunjukkan pada anda apa yang saya maksudkan 
Dan saya akan menggunakannya untuk menunjukkan sedikit sebanyak mengenai perkara kegemaran saya penipuan 
(Muzik) Antara ahli-ahli silap mata kegemaran saya adalah Karl Germain. 
Dia mempunyai suatu silap mata yang amat menarik dimana rumpun pohon bunga mawar akan mekar di depan mata anda. 
Tapi kelahiran satu rama-rama olehnya adalah yang paling indah. 
(Rakaman) Juruhebah: Tuan-tuan dan puan-puan, penciptaan hidup. 
(Tepukan) (Muzik) Marco Tempest: Apabila disoal mengenai penipuan, dia jawab: Juruhebah: Ahli silap mata adalah pekerjaan yang jujur. 
Ahli silap mata menjanjikan bahawa beliau akan menipu anda -- dan beliau lakukannya. 
MT: Saya berpendapat bahawa saya seorang ahli silap mata yang jujur 
saya menggunakan pelbagai muslihat ini bermakna kadang-kadang saya perlu tipu anda. 
Sekarang saya rasa bersalah kerana melakukan tersebut 
Tapi manusia memang menipu hampir setiap hari. 
(Deringan) Tunggu sekejap. 
Perempuan di telefon: Hey, anda di mana? 
MT: Tersekat di jalan.Saya akan sampai tidak lama lagi. 
Kamu semua penah melakukannya. 
(Ketawa) Perempuan: Saya akan bersedia dalam satu minit,sayang. 
Lelaki: Itulah saya hendakkan selama ini. 
Perempuan: Anda hebat. 
MT: Penipuan, Itu memang antara asas kehidupan. 
Jadi, banci menunjukkan bahawa para lelaki menipu sebanyak dua kali ganda berbanding wanita -- dengan beranggapan bahawa wanita yang mereka tanyakan itu memberitahu perkara yang benar. 
(Ketawa) Kita menipu untuk memperoleh kelebihan dan untuk menyembunyikan kelemahan. 
General Cina Sun Tzu mengatakan bahawa semua peperangan adalah berdasarkan penipuan. 
Oscar Wilde mengatakan perkara yang sama mengenai hubungan romantis. 
Sesetengah orang menipu untuk duit 
Mari kita main satu permainan. 
Tiga kad, tiga peluang. 
Pengumum: Satu lima akan memberi kamu 10, 10 akan beri kamu 20. 
Jadi dimana wanitanya? 
Di mana permaisurinya? 
MT: Yang inikah? 
Maaf. Anda kalah. 
Saya tidak menipu kamu. 
Kamu menipu diri kamu sendiri. 
Penipuan terhadap diri sendiri. 
Disini kita meyakinkan diri kita bahawa tipu itu adalah benar. 
Kadangkala susah untuk membezakan antaranya 
Penjudi yang tamak adalah pakar dalam bidang penipuan terhadap diri sendiri. 
(Bunyi mesin slot judi) Mereka percaya mereka boleh menang. 
Mereka lupa ketika masa mereka kalah 
Otak kita memang senang lupa 
Pengalaman negatif memang senang untuk dilupakan 
Pengalaman yang buruk senang hilang. 
Ini membuktikan bahawa dalam dunia yang sepi ini kita sangat optimis. 
Penipuan terhadap diri sendiri menjadi satu ilusi yang positif -- kenapa filem-filem mampu membawa kita ke pengembaraan luarbiasa; kenapa kita percaya Romeo bila dia kata bahawa dia cintakan Juliet; dan apabila not muzik yang dimainkan sekali, bersama-sama, menjadi sebuah sonata dan membawa suatu maksud. 
Itulah "Clair de Lune." 
Penggubahnya yang bernama Debussy mengatakan bahawa seni adalah penipuan terbesar antara semua. 
Seni itu suatu penipuan yang mencipta emosi yang nyata suatu penipuan yang mencipta kebenaran. 
Dan apabila anda percaya pada penipuan, ia menjadi magik 
(Tepukan) Terima kasih.Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Apakah isi kotak ini? 
Apapun ia, pasti ia penting, sebab saya telah mengembara bersamanya, memindahkannya dari pangsapuri ke pangsapuri. 
(Ketawa) (Tepukan) Biasa alami? 
Tahukah anda bahawa kita rakyat Amerika memiliki tiga kali ganda ruang yang dimiliki berbanding 50 tahun lalu? 
Tiga kali ganda. 
Tentu anda fikir dengan lebihan ruang, pasti ada cukup ruang untuk menyimpan barang, bukan? 
Tidak. 
Ada satu industri baru bernilai USD 22 bilion, seluas 2.2 bilion kaki²: Yakni industri ruang simpanan peribadi. 
Walaupun ruang tiga kali ganda lebih besar, kita semakin boros berbelanja sehingga memerlukan lebih banyak ruang simpanan. 
Ke manakah hala tuju kita? 
Lambakan hutang kad kredit, pencemaran alam sekitar dan mungkin juga secara tak langsung, tahap kebahagiaan kita mendatar sejak 50 tahun lalu. 
Saya ada pandangan yang lebih bernas, bahawa sedikit mungkin bermakna banyak. 
Saya yakin ramai pernah menikmati nikmat kesederhanaan: kolej -- di bilik kamu, kembara -- di bilik hotel, berkhemah -- walau kurang kelengkapan, atau mungkin sebuah bot. 
Apapun pengalaman kamu, saya yakin, ia memberi kamu sedikit kebebasan, sedikit lebihan masa. 
Saya berpendapat barang dan ruang yang kurang bermakna jejak karbon yang sedikit. 
Ia satu cara yang hebat untuk berjimat. 
Ia juga melegakan sedikit kehidupan kamu. 
Oleh itu saya mulakan projek Life Edited di lifeedited.org untuk meneruskan dan mencari penyelesaian untuk agenda ini. 
Pertama: pendanaan pangsapuri 420 kaki² saya di Manhattan dengan rakan kongsi Mutopo & Jovoto.com. 
Saya mahu kesemuanya-- pejabat rumah, meja makan untuk 10 orang, bilik tetamu dan ruang untuk peralatan seluncur lelayang saya. 
Dengan lebih 300 penyenaraian sedunia, saya berjaya mendapatkan kotak permata saya sendiri. 
Dengan membeli ruang 420 kaki², dan bukan 600 kaki², 
saya berjaya menjimatkan 200 ribu dolar. 
Ruang kecil tidak menggunakan tenaga yang yang banyak, jadi lebih banyak wang dapat dijimatkan. Jejak karbon juga dapat dikurangkan. 
Memandangkan ia direka berpandukan barang² terpilih-- barang kesayangan saya dan direka khas untuk saya, saya teruja untuk mendiaminya. 
Bagaimana caranya hidup sederhana? 
Ada tiga cara utama. 
Pertama, sunting sewenangnya. 
Kita perlu bersihkan arteri kehidupan kita. 
Baju yang sudah bertahun tak dipakai? 
Dah tiba masa untuk melepaskannya. 
Buang perkara remeh daripada kehidupan, kawal aliran masuk. 
Fikir dulu sebelum beli. 
Tanya diri, "Adakah barang ini benar-benar akan membahagiakan aku?" 
Memang betul kita perlu beli dan miliki barang yang berkualiti. 
Namun hanya barang dengan manfaat jangka panjang, bukan semua barang. 
Ke-2, slogan terbaru kami: sederhana itu bergaya. 
Kita mahu kecermatan ruang. 
Kita mahu rekaan alat yang fungsinya kerap digunakan, bukan untuk sekali-sekala saja. 
Mengapa perlu enam tungku jika tiga pun jarang digunakan? 
Oleh itu kita mahu barang yang boleh dilapiskan, boleh disusun bertindan dan didigitalkan. 
Kamu boleh bawa kertas kerja, buku, filem, dan kamu boleh hilangkannya seperti magik. 
Akhir sekali, kita mahu ruang dan peralatan rumah berbilang fungsi: gabungan pam tandas dan singki, gabungan meja makan dan katil di ruang yang sama, meja sisi kecil boleh dipanjangkan untuk 10 orang. 
Antara reka bentuk hebat Life Edited seperti yang tertera, kami gabungkan dinding bergerak dengan perabot boleh ubah untuk memanfaatkan ruang. 
Lihat meja kopi itu -- ia boleh memanjang dan melebar untuk menempatkan 10 orang. 
Pejabat saya boleh dilipat, senang disorok. 
Katil saya boleh dikeluarkan dari dinding dengan dua jari sahaja. 
Ada tetamu? Tolak dinding mudah alih. Turunkan katil lipat. 
Tak dilupakan, pawagam. 
Namun saya tak bermaksud kita semua perlu hidup dalam ruang 420 kaki². 
Cuba pertimbangkan manfaat kehidupan yang disunting. 
Daripada 3,000 ke 2,000. Daripada 1,500 ke 1,000. 
Mungkin ramai yang selesa berada di sini untuk beberapa hari dengan dua buah beg, di dalam ruang kecil seperti bilik hotel. 
Jadi tika pulang ke rumah dan melewati pintu depan, berhenti sejenak dan tanya diri, "Adakah manfaat jika saya sunting hidup saya? 
Mungkinkah ia dapat beri lebih kebebasan? 
Mungkin ada lebihan masa?" 
Apakah isi kotak ini? 
Itu tak penting. 
Saya tahu saya tak perlukannya. 
Apakah isi kotak kamu? 
Kemungkinan besar, sedikit bermakna banyak. 
Ayuh berikan ruang kepada barang² yang bermanfaat. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Manusia telah lama terpesona oleh otak manusia 
Kita mencartakannya; kita menghuraikannya; kita melukisnya; kita memetakannya. 
Seperti peta-peta fizikal dunia kita yang telah banyak dipengaruhi oleh teknologi -- bayangkan Google Maps, bayangkan GPS -- perkara yang sama sedang berlaku kepada pemetaan otak menerusi transformasi. perkara yang sama sedang berlaku kepada pemetaan otak menerusi transformasi. 
Mari kita lihat otak manusia. 
Kebanyakan orang yang lihat otak manusia pada kali pertama akan kata, "Ia tidak kelihatan apa yang biasanya dilihat apabila seseorang tunjukkan sebuah otak kepada anda." 
Biasanya, apa yang anda lihat ialah otak yang telah diawet. 
Ia berwarna kelabu. Lapisan luar ini ialah vaskulatur yang menakjubkan, ia di sekitar otak manusia. Lapisan luar ini ialah vaskulatur yang menakjubkan, ia di sekitar otak manusia. 
Inilah saluran darah. 
20% daripada oksigen yang datang dari peparu anda, 20% daripada oksigen yang datang dari peparu anda, 20% daripada darah yang dipam oleh jantung anda, dibekalkan kepada organ ini. 
Letakkan kedua-dua buku lima bersama, otak adalah sedikit lebih besar daripadanya. 
Ahli sains, lebih kurang pada hujung abad ke-20, tahu mereka boleh menjejaki pengaliran darah untuk memetakannya secara tidak invasif tahu mereka boleh menjejaki pengaliran darah untuk memetakannya secara tidak invasif lokasi di mana aktiviti sedang berlaku di dalam otak manusia. 
Contohnya, mereka boleh lihat bahagian belakang otak, seperti yang sedang berpusing itu. 
Itu serebelum. Ia mengekalkan postur tegak anda. 
Ia membolehkan saya berdiri. Ia terlibat dalam koordinasi pergerakan. 
Di sebelah ini ialah korteks temporal. 
Ia bahagian di mana proses pendengaran primer -- jadi anda boleh mendengar kata-kata saya dan menghantarkannya ke pusat pemprosesan bahasa atasan. 
Bahagian depan otak ialah tempat di mana semua pemikiran lebih kompleks, membuat keputusan -- Bahagian depan otak ialah tempat di mana semua pemikiran lebih kompleks, membuat keputusan -- ia struktur terakhir yang menjadi matang di peringkat dewasa lewat. 
Inilah tempat di mana semua proses membuat keputusan berlaku. 
Ia tempat di mana anda membuat keputusan sekarang, barangkali anda tidak akan memesan stik untuk makan malam. 
Jika anda meneliti otak, jika anda melihat keratan rentas otak, apa yang berlaku ialah, anda tidak dapat melihat banyak struktur di sana. 
Sebenarnya terdapat banyak struktur di sana. 
Terdapat sel-sel yang dirangkaikan bersama. 
Lebih kurang seratus tahun dahulu, ahli sains mencipta sejenis pewarna yang boleh mewarnakan sel. 
Ia yang ditunjukkan oleh biru muda. 
Anda boleh melihat kawasan-kawasan di mana sel-sel saraf telah diwarnakan. 
Ia tidak begitu seragam. Anda boleh melihat lebih banyak struktur di sana. 
Bahagian luar otak ialah neokorteks. Bahagian luar otak ialah neokorteks. 
Ia sebuah unit pemprosesan berterusan. 
Anda juga boleh melihat benda-benda di bawah. 
Kesemua kawasan kosong ini ialah kawasan-kawasan terdapatnya saraf. 
Kawasan-kawasan ini kurang padat dengan sel-sel. 
Terdapat kira-kira 86 bilion sel saraf di dalam otak kita. 
Seperti yang anda lihat, ia tersebar secara tidak seragam. 
Bagaimana ia tersebar menyumbang kepada fungsi-fungsi asasnya. Bagaimana ia tersebar menyumbang kepada fungsi-fungsi asasnya. 
Seperti yang saya katakan tadi, oleh sebab kita mampu memetakan fungsi-fungsi otak, kita boleh mengaitkannya dengan sel-sel individu. 
Jadi mari kita menelitinya. 
Mari kita lihat sel-sel saraf. 
Jadi, terdapat 86 bilion sel saraf. 
Terdapat juga sel-sel yang lebih kecil. 
Inilah sel-sel penyokong -- glia astrosit. 
Saraf-saraf akan menerima input. Saraf-saraf akan menerima input. 
Ia menyimpan dan memproses input. 
Setiap sel saraf dihubungkan melalui sinaps-sinaps kepada lebih kurang 10,000 sel-sel saraf lain di dalam otak anda. 
Setiap sel saraf adalah unik. Setiap sel saraf adalah unik. 
Ciri-ciri unik sel-sel saraf individu dan sel-sel saraf yang wujud berkumpulan di dalam otak Ciri-ciri unik sel-sel saraf individu dan sel-sel saraf yang wujud berkumpulan di dalam otak ditentukan oleh ciri-ciri asas biokimianya. ditentukan oleh ciri-ciri asas biokimianya. 
Semua ini ialah protein. 
Ia mengawal hal-hal seperti pergerakan saluran ion. 
Ia mengawal sel-sel sistem saraf dihubungkan kepada apa. 
Secara umum, ia mengawal semua yang membabitkan sistem saraf. Secara umumnya, ia mengawal semua yang membabitkan sistem saraf. 
Jika kita zum masuk ke peringkat yang lebih dalam, semua protein itu dikod oleh genom kita. semua protein itu dikod oleh genom kita. 
Setiap orang mempunyai 23 pasang kromosom. 
Kita menerima satu daripada emak, satu daripada bapa. 
Dalam setiap kromosom ini, terdapat lebih kurang 25,000 gen. 
Gen-gen dikod dalam DNA. 
Cara setiap sel mengawal ciri-ciri asas biokimianya Cara setiap sel mengawal ciri-ciri asas biokimianya ditentukan oleh yang mana antara 25,000 gen ini dihidupkan ditentukan oleh yang mana antara 25,000 gen ini dihidupkan dan pada peringkat apa gen-gen itu dihidupkan. 
Projek kami cuba mengkaji bacaan output ini, Projek kami cuba mengkaji bacaan output ini, memahami yang mana antara 25,000 gen ini yang dihidupkan. 
Jadi untuk melaksanakan projek ini, sememangnya kami memerlukan otak-otak. 
Jadi kami menghantar juruteknik kami. 
Kami mencari otak-otak manusia yang normal. 
Kami mulakan dengan bilik patologi forensik. Kami mulakan dengan bilik patologi forensik. 
Inilah tempat di mana mayat-mayat dihantar. Kami mencari otak-otak manusia yang normal. 
Inilah tempat di mana mayat-mayat dihantar. Kami mencari otak-otak manusia yang normal. 
Kami memilih otak-otak ini berdasarkan banyak kriteria. 
Kami ingin memastikan bahawa kami memperoleh otak-otak manusia yang berusia antara 20 hingga 60 tahun, mereka mati atas sebab-sebab semula jadi tanpa kecederaan otak, tanpa penyakit psikiatri, tiada dadah -- kami menjalankan ujian toksikologi. 
Dan kami sangat berhati-hati terhadap otak-otak yang kami ambil. 
Kami juga memilih otak-otak yang mana kami boleh memperoleh tisu, kami boleh mendapat kebenaran untuk mengambil tisu dalam masa 24 jam selepas kematian. 
Oleh sebab apa yang kami ingin menyukat, RNA -- iaitu bacaan output daripada gen-gen kami -- adalah tidak stabil, maka kami perlu bergerak dengan cepat. 
Satu nota tambahan mengenai pengumpulan otak-otak tersebut: disebabkan cara kami mengumpul, dan oleh sebab kami memerlukan kebenaran, kami mendapat lebih banyak otak lelaki daripada otak wanita. 
Bagi lelaki, kebarangkalian mati akibat kemalangan adalah lebih tinggi. 
Pasangan lelaki juga lebih sudi memberikan kebenaran Pasangan lelaki juga lebih sudi memberikan kebenaran daripada pasangan perempuan. 
(Gelak ketawa) Perkara pertama yang kami jalankan di tempat pengutipan ialah MR. Perkara pertama yang kami jalankan di tempat pengutipan ialah MR. 
Ini "Magnetic Resonance Imaging" -- MRI. 
Ia templat piawai yang kami gunakan untuk data-data seterusnya. 
Jadi kami mengumpulkan MR ini. 
Anda boleh anggapnya pandangan satelit untuk peta kami. 
Seterusnya, kami mengumpulkan imej tensor resapan. 
Ini memetakan kabel-kabel besar di dalam otak. 
Dan sekali lagi, anda boleh anggap ini sebagai proses memetakan lebuh raya antara negeri. 
Otak akan dikeluarkan dari tengkorak dan dihiris kepada keratan setebal satu sentimeter. 
Semua ini dibekukan dan dihantar ke Seattle. 
Di Seattle, kami mengambil ini -- ini sebuah hemisfera manusia -- kami memasukannya ke penghiris daging. 
mata pisau akan memotong sekerat tisu mata pisau akan memotong sekerat tisu dan ia dialihkan ke sisip kaca mikroskop. 
Kami akan mewarnakannya, dan kami mengimbasnya. Kami akan mewarnakannya, dan kami mengimbasnya. 
Kemudian, kami dapat pemetaan yang pertama. 
Di sinilah pakar-pakar terlibat. Mereka melaksanakan persempadanan anatomi asas. Di sinilah pakar-pakar terlibat. Mereka melaksanakan persempadanan anatomi asas. 
Anda boleh anggap ini sebagai sempadan antara negeri, garis-garis bentuk yang cantik itu. 
Dari sini, kami boleh memecah-mecahkan otak itu kepada kepingan yang lebih kecil yang akan dimasukkan ke sebuah kriostat kecil. 
Ini menunjukkan -- tisu yang telah dibekukan ini sedang dihiris. 
Lebarnya 20 mikron, senipis rambut bayi. 
Ingat, ia telah dibekukan. 
Anda boleh lihat di sini, teknologi lama, berus lukisan digunakan. Anda boleh lihat di sini, teknologi lama, berus lukisan digunakan. 
Kami mengambil sebuah sisip kaca mikroskop. 
Kemudian, kami meleburkannya di atas sisip kaca. 
Kemudian, ini dipindahkan ke sebuah robot yang akan mewarnakannya. 
Pakar-pakar anatomi kami akan menelitinya. 
Inilah apa yang dilihat di bawah mikroskop. 
Anda boleh melihat koleksi dan konfigurasi sel-sel yang besar dan kecil berkelompok di merata-rata tempat. 
Ia faham di mana untuk membuat persempadanan. Ia boleh dijadikan sebagai sebuah atlas rujukan. 
Ia faham di mana untuk membuat persempadanan. Ia boleh dijadikan sebagai sebuah atlas rujukan. 
Ini sebuah peta yang lebih terperinci. 
Kemudian, ahli-ahli sains kami menggunakan ini untuk beralih ke sekeping tisu yang lain dan menjalankan mikrobedahan pengimbasan laser. untuk beralih ke sekeping tisu yang lain dan menjalankan mikrobedahan pengimbasan laser. 
Juruteknik akan mengikut arahan. 
Dia melukis sepanjang satu lokasi di sana. 
Dan laser akan memotong. 
Anda boleh melihat titik biru itu memotong. 
Tisu itu akan jatuh. Anda boleh melihat sisip kaca mikroskop ini, inilah apa yang sedang berlaku dalam masa sebenar. 
Bekas di bawah akan mengutip tisu itu. 
Kami mengambil tisu itu, kami memperoleh RNA daripadanya dengan menggunakan teknologi asas, dan seterusnya kami meletakkan satu teg berpendafluor padanya. 
Kami mengambil bahan yang diteg itu dan meletakkannya dalam tata susunan mikro. 
Ini kelihatan seperti kelompok titik, tapi setiap titik ialah sebahagian daripada genom manusia yang unik tapi setiap titik ialah sebahagian daripada genom manusia yang unik yang kami letakkan di atas sekeping gelas. 
ia mengandungi lebih kurang 60,000 elemen. jadi kami mengukur pelbagai gen daripada 25,000 gen yang terdapat dalam genom kita. 
Apabila kami mengambil sebuah sampel dan menghibridkannya, kami memperoleh satu "cap jari" yang unik; secara kuantitatif, ia menunjukkan gen mana yang dihidupkan dalam sampel itu. 
Kami menjalankan proses ini berulang kali, proses yang sama untuk setiap otak. 
Kami mengambil lebih daripada seribu sampel dari setiap otak. 
Kawasan ini dikenali sebagai hipokampus. 
Ia terlibat dalam pembelajaran dan ingatan. 
Ia menyumbang kepada lebih kurang 70 buah sampel daripada ribuan sampel tersebut. 
Jadi setiap sampel memberikan kami lebih kurang 50,000 data dengan ukuran berulangan, seribu sampel. 
Jadi secara kasar, kami mempunyai 50 juta data untuk setiap otak manusia. Jadi secara kasar, kami mempunyai 50 juta data untuk setiap otak manusia. 
Kami telah melengkapkan data daripada dua otak manusia. Kami telah melengkapkan data daripada dua otak manusia. 
Kami telah menyatukan semua data itu. Kami telah menyatukan semua data itu. Saya akan tunjukkan kepada anda hasilnya. 
Secara dasar, ia mengandungi banyak maklumat yang boleh diperoleh secara percuma oleh mana-mana ahli sains di seluruh dunia. 
Mereka tidak perlu log masuk pun untuk menggunakan alat ini, menerokai data ini, mencari sesuatu yang menarik daripadanya. 
Jadi di sinilah semua modaliti yang kami telah kumpulkan bersama. 
Anda akan memahami semua ini bermula daripada apa telah kami kumpulkan sebelum ini. 
Ini MR. Ia menyediakan rangka kerja. 
Di sebelah kanan ialah pengendali yang membolehkan anda memusing, ia membenarkan anda zum masuk dan menonjolkan struktur-struktur tertentu. 
Tapi yang penting, kami sedang memetakan rangka kerja anatomi ini, yang merupakan rangka kerja untuk orang ramai memahami gen-gen yang dihidupkan. 
Warna-warna merah ialah gen-gen yang dihidupkan ke tahap yang sangat tinggi. 
Warna hijau mewakili kawasan-kawasan di mana gen-gen tidak dihidupkan. 
Setiap gen memberikan kami satu "cap jari". 
Ingat, kami telah mengkaji kesemua 25,000 gen yang terdapat dalam genom dan data-data itu sudah tersedia. 
Apakah yang boleh diperoleh ahli-ahli sains mengenai data ini? 
Kami sendiri baru mengkaji data ini. 
Terdapat beberapa perkara asas yang anda mahu tahu. 
Dua contoh yang baik ialah ubat-ubatan: Prozac dan Wellbutrin. Dua contoh yang baik ialah ubat-ubatan: Prozac dan Wellbutrin. 
Inilah ubat antidepresan yang biasa digunakan. 
Ingat, kami sedang mengkaji gen-gen. 
Gen-gen memberikan arahan untuk membuat protein. 
Protein ialah sasaran ubat-ubatan. 
Jadi, ubat-ubat terikat pada protein dan mematikan fungsinya, dan sebagainya. 
Jika anda ingin memahami tindakan ubat-ubatan, anda perlu memahami bagaimana ia bertindak mengikut kehendak anda, dan tidak mengikut kehendak anda, anda perlu memahami bagaimana ia bertindak mengikut kehendak anda, dan tidak mengikut kehendak anda, 
kesan sampingan, dan sebagainya. Anda mahu lokasi gen-gen yang dihidupkan. kesan sampingan, dan sebagainya. Anda mahu lokasi gen-gen yang dihidupkan. 
Dan pertama kalinya, kita mampu melakukannya. 
Kita boleh melakukannya bagi individu-individu yang telah kita kaji. 
Jadi sekarang, kita boleh melihat seluruh otak. 
Kami boleh mengesan "cap jari" yang unik ini. 
Dan kami mendapat pengesahan. 
Kami mendapat pengesahan bahawa, sememangnya, gen tersebut dihidupkan -- bagi sesuatu seperti Prozac, dalam struktur-struktur serotonin, yang telah kita faham akan dipengaruhi -- tapi kami juga dapat melihatnya secara keseluruhan. 
Kami juga dapat melihat kawasan-kawasan yang sebelum ini tidak pernah dilihat, dan kami dapat melihat gen-gen yang dihidupkan di situ. 
Ia seakan-akan satu kesan sampingan yang amat menarik. 
Satu lagi perkara yang anda boleh lakukan dengannya ialah, anda boleh, disebabkan ia satu proses pemadanan corak, disebabkan adanya satu "cap jari" yang unik, kami boleh mengimbas seluruh genom dan mencari protein-protein lain yang menunjukkan "cap jari" yang hampir serupa. 
Contohnya, jika anda bekerja dalam bidang penemuan ubat, anda boleh melihat seluruh senarai genom anda boleh melihat seluruh senarai genom untuk mencari ubat yang lebih baik dan mengoptimumkannya. 
Mungkin kebanyakan daripada anda biasa dengan kajian-kajian perkaitan genom, seperti dalam liputan berita: "Ahli-ahli sains telah menemui gen-gen yang mempengaruhi X." 
Kajian-kajian seperti ini lazimnya diterbitkan oleh ahli sains dan ia adalah bagus. Mereka menganalisa populasi yang besar. 
Mereka mengkaji seluruh genom dan cuba mencari pusat-pusat beraktiviti tinggi yang boleh dikatkan dengan gen-gen. 
Tapi apa yang anda dapat daripada analisis sebegini hanyalah satu senarai gen. 
Ia beritahu anda gen mana, bukannya lokasi gen. 
Jadi, bagi para penyelidik, ia sangat penting kerana kami telah mewujudkan sumber ini. 
Sekarang mereka boleh menggunakannya dan mula memahami aktiviti gen. 
Mereka boleh mula menyiasat laluan-laluan umum -- apa-apa yang mereka tidak mampu lakukan sebelum ini. 
Saya rasa, anda secara khususnya, dapat memahami kepentingan keindividuan. 
Setiap manusia memiliki latar belakang genetik yang berlainan, Setiap manusia memiliki latar belakang genetik yang berlainan, kita semua telah melalui hidup yang berasingan. 
Tapi hakikatnya, kita semua telah melalui hidup yang berasingan. Tapi hakikatnya, peratus keserupaan genom kita ialah 99%. 
Kita serupa dari segi genetik. 
Apa kita dapat tahu, bahkan dari segi biokimia otak, kita amat serupa. 
Jadi ini menunjukkan bahawa ia bukannya 99%, tapi lebih kurang 90% keserupaan pada satu tahap yang munasabah; tapi lebih kurang 90% keserupaan pada satu tahap yang munasabah; Secara kasar, semua yang berada di dalam julat berhubung kait. 
Kemudian, kami menemui gen-gen yang asing, gen-gen yang terletak di luar julat. Kemudian, kami menemui gen-gen yang asing, gen-gen yang terletak di luar julat. 
Gen-gen itu adalah menarik, tapi ia tidak ketara. 
Jadi, satu mesej penting untuk difahami hari ini ialah, Jadi, satu mesej penting untuk difahami hari ini ialah, walaupun kita meraikan perbezaan kita, kita sebenarnya agak serupa, bahkan di peringkat otak. 
Apakah perbezaan-perbezaan itu? 
Ini satu contoh kajian yang kami jalankan sebagai susulan dan melihat apa perbezaan-perbezaan itu. Ia tidak ketara. sebagai susulan dan melihat apa perbezaan-perbezaan itu. 
Ia tidak ketara. Ini benda-benda di mana gen-gen dihidupkan dalam sejenis sel. 
Ini dua gen yang kami temui dan dijadikan sebagai contoh. 
Salah satu ialah RELN -- ia memberikan isyarat pertumbuhan di peringkat awal. 
DISC1 ialah satu gen yang dihapuskan dalam skizofrenia. DISC1 ialah satu gen yang dihapuskan dalam skizofrenia. 
Ini bukannya individu-individu dengan skizofrenia, tetapi mereka menunjukkan beberapa variasi populasi. 
Apa yang anda lihat di sini bagi Penderma 1 dan Penderma 4, yang merupakan kekecualian daripada dua yang lain, gen-gen dihidupkan di dalam subset sel-sel yang spesifik. 
Mendakan ungu tua dalam sel inilah yang beritahu kita bahawa satu gen dihidupkan di situ. 
Sama ada ia berpunca daripada latar belakang genetik seseorang atau pengalamannya, Sama ada ia berpunca daripada latar belakang genetik seseorang atau pengalamannya, kami masih tidak tahu. 
Penyelidikan seperti itu memerlukan populasi yang lebih besar. 
Saya akan memberikan anda satu nota terakhir tentang kekompleksan otak dan berapa banyak lagi yang kita perlu fahami. tentang kekompleksan otak dan berapa banyak lagi yang kita perlu fahami. 
Sumber-sumber ini sangat bernilai. 
Ia memberikan hala tuju kepada para penyelidik. Ia memberikan hala tuju kepada para penyelidik. 
Tapi kami hanya menyelidiki beberapa individu setakat ini. 
Sudah pasti kami akan menyelidiki lebih banyak lagi. 
Akhirnya, saya ingin mengatakan, alat-alat sudah tersedia. Ini sebuah arena yang tidak pernah dijelajahi. alat-alat sudah tersedia. Ini sebuah arena yang tidak pernah dijelajahi. 
Ini seumpama satu babak baru. 
Jadi, bagi mereka yang tidak gentar, tapi terpesona oleh kekompleksan otak, Jadi, bagi mereka yang tidak gentar, tapi terpesona oleh kekompleksan otak, masa depan menantikan anda. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Pengembaraan saya ke Afghanistan bermula beberapa tahun dahulu di sempadan timur negara dan tanah air saya, Poland. 
Saya berjalan melewati hutan rimba yang diceritai nenek saya. 
Ia sebuah tempat di mana setiap padang menyembunyikan sebuah kubur, di mana jutaan orang telah diusir atau dibunuh dalam abad ke-20. 
Disebalik kemusnahan dan penggempuran, saya menjumpai jati diri sesebuah tempat. 
Saya berjumpa dengan mereka yang merendah diri dan tidak berada. 
Saya mendengari harapan dan doa-doa mereka, dan makan apa yang dimakan oleh mereka. 
Setelah merantau ke Timur selama 20 tahun -- dari Eropah Timur hingga ke Asia Tengah -- melalui Pergunungan Caucasus, Timur Tengah, Afrika Utara, Rusia. 
Dan saya bertemu lagi dengan mereka yang merendahkan diri. 
Dan saya makan bersama mereka dan mengongsi harapan mereka. 
Oleh sebab itulah saya ke Afghanistan. 
Pada suatu hari, saya melintasi jambatan yang merentasi Sungai Oxus. 
Saya berjalan kaki sendirian. 
Askar Afghanistan yang bertugas teramat hairan melihat saya sehinggakan dia terlupa mengecap pasport saya. 
Namun dia memberi saya secawan teh. 
Lantas saya mengerti bahawa kehairanannya melindungi saya. 
Saya terus berjalan dan mengembara sama ada menaiki kuda, yak, lori atau dengan menumpang dari sempadan Iran hingga ke pinggir Koridor Wakhan. 
Dan dengan melalui ini saya dapat menemui 'noor', cahaya tersembunyi Afghanistan. 
Senjata saya hanyalah buku nota dan kamera Leica saya. 
Saya terdengar doa-doa para Sufi -- segolongan Muslimin yang merendah diri, namun dibenci oleh pihak Taliban. 
Sungai-sungai tersembunyi yang dikait oleh tasawuf dan tarekat dari Gibraltar hingga India. 
Sebuah masjid di mana orang asing yang datang degan penuh hormat dicucuri berkat dan air mata, dan disambut seandai hadiah. 
Apakah yang kita tahu tentang negara dan orang-orang yang kita berpura-pura lindungi, tentang kampung-kampung di mana satu-satunya ubat untuk menahan rasa sakit dan lapar ialah candu? 
Inilah mereka yang ketagihan candu di atas bumbung-bumbung Kabul 10 tahun setelah permulaan peperangan kami. 
Inilah anak-anak gadis kaum nomad yang menjadi pelacur kepada saudagar-saudagar Afghanistan. 
Apakah yang kita tahu tentang kaum hawanya 10 tahun setalah peperangan? 
Berpakaian beg nilon buatan China yang diberikan nama 'burqa'. 
Suatu hari saya menziarahi sekolah terbesar di Afghanistan, sebuah sekolah khusus untuk anak-anak gadis. 
13,000 anak-anak gadis menuntut ilmu di sana, di dalam bilik-bilik bawah tanah yang penuh dengan kala jengking. 
Keinginan mereka (untuk menuntut ilmu) yang begitu hebat membuat saya terharu dan menangis. 
Apakah yang kita tahu tentang ancaman mati daripada pihak Taliban yang dipaku pada pintu-pintu mereka yang berani menghantar anak-anak gadis mereka ke sekolah seperti di Balkh? 
Wilayah tersebut masih belum aman malah dipenuhi pihak Taliban, dan mereka melakukannya. 
Tujuan saya adalah untuk memberikan suara kepada mereka yang tidak berdaya, untuk menunjukkan cahaya tersembunyi di sebalik tirai permainan besar ini di mana dunia-dunia kecil diabaikan media massa dan para dalang konflik sejagat. 
Terima Kasih. 
(Tepukan) 

Pada tahun 1980-an di bahagian Timur negera Jerman komunis, sekiranya anda memiliki sebuah mesin taip anda perlu mendaftarkannya dengan kerajaan. 
Anda perlu mendaftar satu contoh teks dalam sekeping kertas daripada mesin taip tersebut. 
Dan ini telah dilakukan agar kerajaan boleh menjejaki dari mana teks tersebut datang. Sekiranya mereka menjumpai sehelai kertas 
yang mengandungi satu pemikiran yang dianggap salah mereka boleh menjejaki siapa yang mencipta pemikiran tersebut. 
Dan kita di Barat, tidak memahami bagaimana seseorang itu boleh melakukan perkara ini, bagaimana ia boleh mengekang kebebasan bersuara. 
Kita tidak akan lakukan perkara itu di dalam negara kita. 
Tapi hari ini, dalam tahun 2011, jika anda keluar dan membeli sebuah mesin pencetak warna laser daripada mana-mana pembuat mesin pencetak leser yang utama dan mencetak satu muka surat, muka surat tersebut akan mengandungi sedikit titik kuning tercetak pada setiap muka surat dalam satu corak yang menjadikan setiap muka surat tersebut unik bagi anda dan mesin pencetak anda. 
Ini sedang berlaku kepada kita, pada hari ini. 
Dan tiada sesiapa yang mengambil peduli tentang perkara ini. 
Dan ini ialah satu contoh daripada cara-cara Dan ini ialah satu contoh daripada cara-cara kerajaan kita menggunakan teknologi kerajaan kita menggunakan teknologi terhadap kita: Warganegara. 
Dan ini merupakan salah satu daripada 3 sumber penting masalah dalam talian pada hari ini. 
Jika kira melihat apa sebenarnya yang berlaku dalam dunia dalam talian, kita boleh mengumpulkan serangan yang dibuat berdasarkan penyerang. 
Kita mempunyai 3 kumpulan utama. 
Kita mempunyai penjenayah dalam talian. 
Seperti di sini, kita ada En. Dimitry Golubov dari bandar Kiev di Ukrain. Dan motif penjenayah dalam talian 
sangat mudah difahami. 
Mereka ini membuat wang. 
Mereka menggunakan serangan dalam talian untuk membuat banyak wang, dan banyak wang daripadanya. 
Sebenarnya terdapat beberapa kes jutawan dalam talian, jutawan besar yang membuat wang melalui serangan mereka. 
Ini Vladimir Tsastsin dari Tartu, Estonia. 
Ini Alfred Gonzales. Ini Stephen Watt. 
Ini Bjorn Sundin. 
Ini Matthew Anderson, Tariq Al-Daour dan lain-lain. 
Mereka ini membuat kekayaan mereka secara dalam talian, tapi mereka melakukannya dengan cara yang tidak sah menggunakan alat seperti Trojan Perbankan untuk mencuri wang dari akaun bank kita semasa kita menggunakan perbankan dalam talian, atau dengan Keyloggers untuk mengumpulkan maklumat kad kredit kita semasa kita membeli-belah dalam talian menggunakan komputer yang terjangkit. 
Perkhidmatan Rahsia A.S, pada 2 bulan yang lalu, telah membekukan akaun bank di Switzerland milik En. Sam Jain, dan di dalam akaun bank tersebut terdapat USD14.9 juta semasa ia dibekukan. En. Jain masih bebas; 
tiada sesiapa yang tahu di mana dia berada. 
Dan saya boleh mengatakan bahawa, hari ini, terdapat kemungkinan besar sesiapa antara kita akan menjadi mangsa jenayah dalam talian berbanding dalam alam realiti. 
Dan ia amat jelas bahawa ini akan menjadi lebih dahsyat. 
Pada masa depan, kebanyakan jenayah akan berlaku secara dalam talian. 
Kumpulan kedua penyerang yang kita lihat pada hari ini tidak didorong oleh faktor wang. 
Mereka didorong oleh faktor lain -- didorong oleh bantahan, didorong oleh sesuatu pandangan, didorong oleh gelak ketawa. 
Kumpulan seperti Anonymous telah berkembang sejak 12 bulan yang lepas dan menjadi pemain utama dalam bidang serangan dalam talian. 
Jadi, itulah 3 penyerang utama: penjenayah yang melakukannya demi wang, penggodam seperti Anonymous melakukannya demi bantahan, tapi kumpulan terakhir ialah negara: Kerajaan melakukan serangan. 
Kemudian, kita melihat kes-kes yang berlaku seperti apa yang telah terjadi di DigiNotar. 
Ini ialah contoh penting apa yang berlaku apabila kerajaan menyerang warganegara sendiri. DigiNotar ialah Pihak Berkuasa Sijil 
dari Negara Belanda pada masa dulu. Ia telah diisytiharkan bankrap 
pada musim luruh yang lepas kerana ia telah digodam. Seseorang telah memecah masuk 
dan mereka telah menggodamnya. 
Dan saya telah bertanya pada minggu lepas dalam satu mesyuarat dengan wakil kerajaan Belanda, saya telah menanya salah seorang ketua dalam kumpulan itu kalau-kalau dia percaya bahawa ada orang mati akibat daripada penggodaman DigiNotar. 
Dan jawapannya: Ya. 
Jadi, bagaimanakah orang boleh mati akibat daripada penggodaman seperti ini? 
DigiNotar ialah Pihak Berkuasa Sijil. 
Mereka menjual sijil. 
Apa yang anda lakukan dengan sijil? 
Anda perlukan sijil jika ada mempunyai laman web yang memiliki https, perkhidmatan tersulit SSL, perkhidmatan seperti Gmail. 
Kita semua, atau sebahagian besar daripada kita, menggunakan Gmail atau salah satu daripada pesaingnya, tapi perkhidmatan ini adalah amat terkenal khususnya di negara-negara totalitarian seperti Iran, di mana penentang menggunakan perkhidmatan dari luar negara seperti Gmail kerana mereka tahu, perkhidmatan itu lebih dipercayai berbanding perkhidmatan tempatan, dan mereka tersulit melalui sambungan SSL, jadi kerajaan tempatan tidak boleh mengintip perbincangan mereka. jadi kerajaan tempatan tidak boleh mengintip perbincangan mereka. 
Mereka boleh, jika mereka menggodam Pihak Berkuasa Sijil luar negara dan keluarkan sijil palsu. Mereka boleh, jika mereka menggodam Pihak Berkuasa Sijil luar negara dan keluarkan sijil palsu. 
Dan inilah apa yang telah berlaku dalam kes DigiNotar. 
Bagaimana pula tentang Musim Bunga Arab dan semua perkara yang sedang berlaku, contohnya, di Mesir? 
Di Mesir, perusuh telah menduduki ibu pejabat polis rahsia Mesir perusuh telah menduduki ibu pejabat polis rahsia Mesir pada bulan April 2011, dan apabila mereka menduduki bangunan itu, mereka menemui banyak kertas. 
Antara kertas-kertas tersebut ialah ikatan ini yang bertajuk "FINFISHER". 
Dan dalam ikatan itu terdapat nota-nota daripada sebuah syarikat yang berpusat di Jerman yang telah menjual kepada kerajaan Mesir satu set alatan untuk tujuan menyekat, dan dalam skala yang besar, semua komunikasi penduduk negara itu. 
Mereka telah menjual alat ini untuk 280,000 Euro kepada kerajaan Mesir. 
Ibu pejabat syarikat itu ada di sini. 
Jadi, kerajaan-kerajaan di Barat membekalkan alatan kepada kerajaan totalitarian untuk melakukannya terhadap penduduk mereka sendiri. 
Kerajaan-kerajaan Barat juga melakukan perkara ini kepada penduduk mereka. 
Contohnya, di Jerman, hanya beberapa minggu yang lepas apa yang dipanggil State Trojan telah ditemui. Ia merupakan Trojan yang digunakan oleh pegawai-pegawai kerajaan Jerman untuk menyiasat penduduk mereka sendiri. 
Jika anda ialah suspek dalam kes jenayah, ia amat jelas, telefon anda akan diintip. Tapi pada hari ini, 
mereka akan mengintip sambungan Internet anda, 
malah mereka akan menggunakan alat seperti State Trojan 
untuk menjangkiti komputer anda dengan Trojan yang akan membolehkan mereka mengintip semua komunikasi anda, mendengar perbincangan anda dalam talian, mengumpulkan kata laluan anda. 
Apabila kita berfikir dengan lebih mendalam tentang perkara seperti ini, Apabila kita berfikir dengan lebih mendalam tentang perkara seperti ini, maklum balas yang jelas daripada orang ramai ialah, "Okey, itu adalah teruk, tapi tidak berikan kesan kepada saya kerana saya tidak melakukan kesalahan. Kenapa saya perlu bimbang? 
Saya tidak sembunyikan apa-apa." Kenapa saya perlu bimbang? Saya tidak sembunyikan apa-apa." 
Ini ialah satu hujah yang tidak boleh diterima. 
Privasi adalah tersirat. 
Privasi bukan untuk dibincangkan. 
Ini bukanlah satu soalan antara "privasi" dengan "keselamatan". antara "privasi" dengan "keselamatan". 
Ia satu soalan antara "kebebasan" dengan "kawalan". Ia satu soalan antara "kebebasan" dengan "kawalan". 
Mungkin kita percayakan kerajaan kita pada masa sekarang, di sini, pada tahun 2011, sebarang hak yang kita serahkan akan diserahkan demi kebaikan. 
Adakah kita percaya secara membuta tuli, mana-mana kerajaan pada masa depan, sebuah kerajaan kita 50 tahun dari sekarang? 
Inilah soalan-soalan yang kita patut bimbang untuk 50 tahun akan datang. 

Benda-benda yang kita hasilkan mempunyai satu kualiti yang agung -- ia hidup lebih lama daripada kita. 
Kita mati, ia hidup; Kita ada satu kehidupan, ia ada banyak kehidupan, dan di setiap kehidupan, ia mungkin mempunyai makna yang berbeza. 
Maksudnya, kita mempunyai sebuah biografi, ia mempunyai banyak biografi. 
Pada pagi ini, saya ingin bercakap mengenai cerita dan biografi -- atau biografi-biografi -- satu objek, cerita dan biografi -- atau biografi-biografi -- satu objek, satu objek yang luar biasa. 
Saya setuju, ia tidak kelihatan besar. Saya setuju, ia tidak kelihatan besar. 
Ia sebesar sebiji bola ragbi. 
Ia diperbuat daripada tanah liat, dan dijadikan ke dalam bentuk silinder, Ia diperbuat daripada tanah liat, dan dijadikan ke dalam bentuk silinder, Ia diperbuat daripada tanah liat, dan dijadikan ke dalam bentuk silinder, diliputi dengan tulisan dan kemudiannya dikeringkan di bawah matahari. diliputi dengan tulisan dan kemudiannya dikeringkan di bawah matahari. 
Seperti yang anda boleh lihat, ia mempunyai beberapa retakan; namun, ini tidak aneh kerana ia dihasilkan 2,500 tahun dahulu dan telah digali keluar pada tahun 1879. dan telah digali keluar pada tahun 1879. 
Namun, pada hari ini, saya percaya bahawa benda ini merupakan penyumbang utama saya percaya bahawa benda ini merupakan penyumbang utama kepada dasar politik Timur Tengah. 
Dan ia satu objek dengan cerita-cerita yang menarik Dan ia satu objek dengan cerita-cerita yang menarik dan cerita-cerita yang belum berakhir. 
Ceritanya bermula dengan perang Iran-Iraq Ceritanya bermula dengan perang Iran-Iraq dan peristiwa-peristiwa yang membawa kepada dan peristiwa-peristiwa yang membawa kepada penyerangan Iraq oleh kuasa-kuasa asing, penyerangan Iraq oleh kuasa-kuasa asing, penyingkiran seorang pemerintah yang kuku besi, dan perubahan rejim secara segera. 
Saya ingin mulakan dengan sebuah episod daripada peristiwa-peristiwa itu yang kebanyakan daripada anda pasti tahu. Perjamuan Belsyazar -- kerana kita sedang bercakap tentang perang Iran-Iraq pada tahun 539 S.M. kerana kita sedang bercakap tentang perang Iran-Iraq pada tahun 539 S.M. 
Dan persamaan antara peristiwa-peristiwa Dan persamaan antara peristiwa-peristiwa yang berlaku pada tahun 539 S.M dan 2003 dan di antaranya amat mengejutkan. yang berlaku pada tahun 539 S.M dan 2003 dan di antaranya amat mengejutkan. 
Ini ialah lukisan Rambrandt, kini di Galeri Kebangsaan, London, Ini ialah lukisan Rambrandt, kini di Galeri Kebangsaan, London, yang menggambarkan teks Nabi Daniel dalam kitab-kitab Ibrani. yang menggambarkan teks Nabi Daniel dalam kitab-kitab Ibrani. 
Anda semua tahu ceritanya. 
Belsyazar, anak Nebuchadnezzar, Nebuchanezzar yang telah menakluki Israel, menjarah Baitulmuqaddis dan menawan orang-orangnya, dan membawa orang Yahudi kembali ke Babylon. dan menawan orang-orangnya, dan membawa orang Yahudi kembali ke Babylon. 
Selain orang Yahudi, dia turut membawa harta-harta kuil. 
Dia telah menyelongkar dan mencemarkan kuil itu. 
Dan harta-harta emas yang agung dari kuil di Baitulmuqaddis telah dibawa ke Babylon. 
Belsyazar, anaknya, bercadang untuk mengadakan sebuah perjamuan. 
Dan supaya ia lebih menarik, dia melakukan sesuatu yang tidak wajar; dia membawa keluar harta-harta kuil. 
Dia sudahpun berperang dengan Iran, dengan Raja Parsi. Dia sudahpun berperang dengan Iran, dengan Raja Parsi. 
Pada malam itu, Nabi Daniel berkata bahawa, pada kemuncak perayaan sebelah tangan tiba-tiba menjelma dan menulis pada dinding, "Kamu telah ditimbang di pengimbang dan didapati mempunyai kekurangan, dan empayar kamu diserahkan kepada orang Medes dan orang Parsi." dan empayar kamu diserahkan kepada orang Medes dan orang Parsi." 
Dan pada malam itu, Cyrus, Raja Parsi, telah memasuki Babylon dan seluruh regim Belsyazar jatuh. 
Ini merupakan suatu kejadian yang hebat dalam sejarah orang Yahudi. dalam sejarah orang Yahudi. 
Ia sebuah cerita yang hebat dan kita semua tahu. 
"Tulisan di dinding" ialah sebahagian daripada bahasa harian kita. "Tulisan di dinding" ialah sebahagian daripada bahasa harian kita. 
Apa yang berlaku seterusnya amat hebat, Apa yang berlaku seterusnya amat hebat, dan ia merupakan masa apabila silinder ini menjadi sebahagian daripada cerita ini. dan ia merupakan masa apabila silinder ini menjadi sebahagian daripada cerita ini. 
Cyrus, Raja Parsi, telah memasuki Babylon tanpa sebarang pertempuran -- empayar Babylon yang agung, yang merentasi pusat Iraq di selatan hingga ke Mediterranean, jatuh kepada Cyrus. 
Dan Cyrus membuat pengisytiharan. 
Dan itulah maksud silinder ini, pengisytiharan seorang pemerintah, dengan panduan Tuhan, yang telah menggulingkan pemerintah kuku besi Iraq dan membawa kebebasan kepada rakyatnya. 
Dalam bahasa Babylon yang jelas -- ia tertulis dalam bahasa Babylon -- Dalam bahasa Babylon yang jelas -- ia tertulis dalam bahasa Babylon -- dia berkata, "Saya Cyrus, raja seluruh alam semesta, raja yang hebat, raja yang berkuasa, Raja Babylon, raja empat penjuru alam." 
Jelas bahawa ia tidak kekurangan hiperbola. 
Ini mungkin siaran akhbar yang pertama Ini mungkin siaran akhbar yang pertama oleh sebuah angkatan tentera yang berjaya yang kita ada. oleh sebuah angkatan tentera yang berjaya yang kita ada. 
Dan ia ditulis, seperti yang kita akan lihat, oleh seorang perunding hubungan masyarakat yang sangat mahir. 
Jadi, penggunaan hiperbola tidak aneh. 
Apakah yang akan "raja yang hebat, raja yang berkuasa, raja empat penjuru alam" lakukan? Apakah yang akan "raja yang hebat, raja yang berkuasa, raja empat penjuru alam" lakukan? 
Dia teruskan bahawa, setelah menakluki Babylon, dengan serta-merta, dia akan membenarkan semua orang, yang telah orang Babylon -- Nebuchdnezzar dan Belsyazar -- tangkap dan abdikan, yang telah orang Babylon -- Nebuchdnezzar dan Belsyazar -- tangkap dan abdikan, dibebaskan. 
Dia akan membenarkan mereka pulang ke negara masing-masing. 
Dan lebih penting, dia akan mengembalikan setiap dewa, patung, dan harta kuil dewa, patung, dan harta kuil yang telah dirampas. 
Semua orang yang telah ditindas dan ditangkap oleh orang Babylon akan pulang ke tempat asal mereka, dengan tuhan masing-masing. 
Dan mereka akan dapat memulihkan tempat sembahyang mereka dan menyembah tuhan mereka mengikut cara masing-masing, di tempat mereka yang tersendiri. 
Inilah perintahnya, objek ini merupakan bukti bahawa orang Yahudi, objek ini merupakan bukti bahawa orang Yahudi, setelah terperangkap di Babylon, tahun-tahun yang dihabiskan menunggu di Babylon, menangis apabila terkenangkan Jerusalem, orang Yahudi ini dibenarkan pulang. 
Mereka dibenarkan pulang ke Jerusalem dan membina semula kuil mereka. 
Ia merupakan dokumen yang penting dalam sejarah orang Yahudi. 
Dan Kitab Tawarikh dan Kitab Uzair dalam kitab-kitab Ibrani telah melaporkannya dengan jelas. 
Inilah versi orang Yahudi tentang cerita yang sama. 
"Demikian katanya Cyrus, Raja Parsi, 'Segala kerajaan dunia ini telah Tuhan kurniakan kepada kamu, dan saya telah diarahkan untuk membina sebuah rumah bagi-Nya di Jerusalem. dan saya telah diarahkan untuk membina sebuah rumah bagi-Nya di Jerusalem. 
Siapakah antara kamu orang-Nya? 
Semoga Tuhan bersamanya, dan biarlah dia naik." "Naik" -- aaleh. 
Mesej utama ini masih tentang kepulangan, Mesej utama ini masih tentang kepulangan, sebuah isu utama dalam Judaisme. sebuah isu utama dalam Judaisme. 
Seperti yang kita tahu, kepulangan ke tanah air, kuil kedua, telah membentuk semula Judaisme. 
Dan perubahan itu, detik bersejarah yang hebat itu, telah dilaksanakan oleh Cyrus, Raja Parsi, dilaporkan kepada kita dalam kitab-kitab Ibrani dan pada tanah liat dalam bahasa Babylon - 
dua teks yang unggul. Bagaimana pula dengan isu politik? 
Apa yang telah berlaku merupakan anjakan asas dalam sejarah Timur Tengah. 
Empayar Iran, orang Medes dan orang Parsi, yang telah disatukan oleh Cyrus, menjadi empayar agung yang pertama di dunia. 
Cyrus bermula di sekitar 530 S.M. 
Dan pada era anaknya, Darius, seluruh Mediterranean timur berada di bawah kawalan Parsi. 
Empayar ini merupakan Timur Tengah yang wujud pada hari ini, dan ia merupakan kuasa yang membentuk Timur Tengah hari ini. 
Ia merupakan empayar terbesar di dunia pada masa itu. 
Dan yang lebih penting, ia merupakan negeri pelbagai budaya dan kepercayaan yang pertama ia merupakan negeri pelbagai budaya dan kepercayaan yang pertama pada skala yang besar. 
Ia perlu ditadbir dengan cara yang agak baru. 
Ia patut ditadbir dalam bahasa yang berbeza. 
Hakibat bahawa perintah ini wujud dalam bahasa Babylon memang mengatakan satu hal. 
Ia perlu mengiktiraf cara hidup mereka yang berbeza, orang yang berbeza, agama dan kepercayaan yang berbeza. 
Semua ini dihormati oleh Cyrus. 
Cyrus membina sebuah model untuk memerintah Cyrus membina sebuah model untuk memerintah sebuah masyarakat multinasional, pelbagai kepercayaan dan budaya. 
Sebagai hasilnya, lahirlah sebuah empayar yang terdiri daripada semua kawasan yang terpapar di skrin, yang telah menikmati kestabilan selama 200 tahun sehingga ia dimusnahkan oleh Alexander. 
Ia wujudkan satu impian Timur Tengah sebagai satu unit, satu unit di mana orang yang mempunyai kepercayaan yang berbeza dapat hidup bersama. satu unit di mana orang yang mempunyai kepercayaan yang berbeza dapat hidup bersama. 
Serangan-serangan orang Yunani telah menamatkan idea itu. 
Dan sudah tentu, Alexander tidak mampu mengekalkan kerajaan itu dan ia berpecah-belah. 
Namun apa yang diwakili oleh Cyrus tetap kekal. Namun apa yang diwakili oleh Cyrus tetap kekal. 
Sejarawan Yunani, Xenophon, dalam bukunya "Cyropaedia", Sejarawan Yunani, Xenophon, dalam bukunya "Cyropaedia", telah mempromisikan Cyrus sebagai pemerintah agung. 
Dan setelah itu, dalam budaya Eropah, Cyrus tetap kekal sebagai seorang model. 
Ini merupakan sebuah gambar abad ke-16 yang menunjuk betapa luasnya penghormatan dia sebenarnya. yang menunjuk betapa luasnya penghormatan dia sebenarnya. 
Dan buku Xenophon tentang Cyrus tentang bagaimana mentadbir sebuah masyarakat pelbagai ragam merupakan antara buku rujukan yang telah memberikan inspirasi kepada Bapa Pengasas Revolusi Amerika Syarikat. yang telah memberikan inspirasi kepada Bapa Pengasas Revolusi Amerika Syarikat. 
Jefferson ialah seorang peminat besar -- impian-impian Cyrus selaras dengan impian-impian abad ke-18 tentang cara-cara mewujudkan toleransi agama di sebuah negeri yang baru. 
Sementara itu, di Babylon, perkara-perkara tidak berjalan dengan lancar. 
Selepas Alexander, empayar-empayar lain, Babylon merosot dan musnah, dan segala kesan empayar Babylon yang agung hilang -- sehingga tahun 1879 apabila silinder ini ditemui oleh Muzium British menerusi ekspedisi penggalian di Babylon. 
Dan sekarang, ia memasuki cerita yang baru. 
Ia memasuki perdebatan yang hebat di pertengahan abad ke-19: Ia memasuki perdebatan yang hebat di pertengahan abad ke-19: Adakah kitab-kitab itu boleh dipercayai? Bolehkah kita mempercayainya? 
Kita hanya tahu tentang kepulangan orang Yahudi dan perintah Cyrus Kita hanya tahu tentang kepulangan orang Yahudi dan perintah Cyrus melalui kitab-kitab Ibrani. Kita hanya tahu tentang kepulangan orang Yahudi dan perintah Cyrus melalui kitab-kitab Ibrani. 
Tiada bukti yang lain. 
Tiba-tiba, objek ini muncul. 
Dan wujudnya keterujaan bagi mereka yang percayakan kitab-kitab agama tapi kepercayaan mereka telah tergoyah oleh evolusi dan geologi, tapi kepercayaan mereka telah tergoyah oleh evolusi dan geologi, inilah buktinya bahawa kitab-kitab itu adalah benar. inilah buktinya bahawa kitab-kitab itu adalah benar. 
Ia merupakan saat abad ke-19 yang hebat. 
Tapi -- dan di sinilah di mana ia menjadi rumit -- fakta-faktanya benar, syabas kepada arkeologi, namun tafsirannya agak rumit kerana 
cerita silinder dan cerita kitab Bible Ibrani mempunyai satu perbezaan yang utama. 
Silinder Babylon telah ditulis oleh pendakwah-pendakwah tuhan Babylon yang agung, Marduk. 
Dan, tidak menghairankan, mereka menuntut bahawa semua ini dilakukan oleh Marduk. 
"Marduk, kita percayai, telah memanggil nama Cyrus." 
Marduk mengambil tangan Cyrus, menyuruhnya membimbing orang-orangnya dan mengamanahkannya pemerintahan Babylon. 
Marduk beritahu Cyrus bahawa dia akan membuat perkara-perkara yang besar dan murah hati, iaitu membebaskan orang-orangnya. 
Dan inilah sebabnya mereka patut bersyukur kepada dan menyembah Marduk. Dan inilah sebabnya mereka patut bersyukur kepada dan menyembah Marduk. 
Penulis-penulis Ibrani dalam Perjanjian Lama, anda tidak akan berasa hairan, mempunyai pandangan yang agak berbeza. 
Bagi mereka, sudah pasti ia bukannya Marduk yang menyebabkan semua ini berlaku. 
Ia hanya boleh dilakukan oleh Yehovah. 
Oleh itu, dalam Yesaya, kita mempunyai teks-teks mengagumkan yang memberi segala pujian, bukannya kepada Marduk, tapi kepada Tuhan Israel -- Tuhan Israel yang turut memanggil Cyrus mengikut namanya, juga mengambil tangan Cyrus dan menyuruhnya membimbing orang-orangnya. 
Ia merupakan satu contoh yang luar biasa, iaitu dua versi cerita agama yang berbeza tentang kejadian yang sama, dua versi cerita agama yang berbeza tentang satu fakta politik. dua versi cerita agama yang berbeza tentang satu fakta politik. 
Tuhan, kita tahu, biasanya berada di sisi batalion yang besar. 
Soalannya ialah, tuhan yang mana? 
Dan perdebatan ini membuatkan ramai orang gelisah pada abad ke-19 dan sedar bahawa kitab-kitab Ibrani merupakan sebahagian daripada dunia agama yang luas. 
Dan ia agak jelas bahawa silinder ini lebih tua daripada teks Yesaya, Dan ia agak jelas bahawa silinder ini lebih tua daripada teks Yesaya, namun, Yehovah sedang bercakap menggunakan perkataan-perkataan yang serupa dengan Marduk. menggunakan perkataan-perkataan yang serupa dengan Marduk. 
Dan Yesaya mungkin tahu hal ini, kerana dia berkata, ini kata-kata Tuhan, "Saya memanggil kamu mengikut nama kamu walaupun kamu tidak kenal Saya." 
Saya rasa ia menunjukkan bahawa Cyrus tidak sedar Saya rasa ia menunjukkan bahawa Cyrus tidak sedar yang dia telah bertindak mengikut arahan Yehovah. 
Begitu juga, dia akan terkejut apabila dia sedar bahawa dia bertindak di bawah arahan Marduk. 
Ini kerana yang menariknya, sudah tentu, Cyrus merupakan orang Iran yang baik dengan tuhan-tuhan yang berbeza yang tidak disebut dalam mana-mana teks ini. dengan tuhan-tuhan yang berbeza yang tidak disebut dalam mana-mana teks ini. 
(Gelak ketawa) Itulah tahun 1879. 
40 tahun kemudian dan kita di tahun 1917, dan silinder ini memasuki dunia yang baru. 
Pada masa ini, politik sebenar dunia moden -- Pada masa ini, politik sebenar dunia moden -- tahun Perisytiharan Balfour, tahun di mana kuasa empayar baru di Timur Tengah, Britain, tahun Perisytiharan Balfour, tahun di mana kuasa empayar baru di Timur Tengah, Britain, memutuskan untuk mengisytiharkan sebuah negeri Yahudi, memutuskan untuk mengisytiharkan sebuah negeri Yahudi, ia akan membenarkan orang Yahudi pulang. ia akan membenarkan orang Yahudi pulang. 
Dan idea ini telah disambut dengan penuh kegembiraan oleh masyarakat Yahudi di Eropah Timur. Dan idea ini telah disambut dengan penuh kegembiraan oleh masyarakat Yahudi di Eropah Timur. 
Dan di seluruh Eropah Timur, orang Yahudi memaparkan gambar-gambar Cyrus dan George V orang Yahudi memaparkan gambar-gambar Cyrus dan George V sebelah-menyebelah -- dua pemerintah yang agung yang telah membenarkan kepulangan ke Jerusalem. 
Dan silinder Cyrus kembali ke pandangan umum dan teks kejadian ini ialah penjelasan kepada apa yang akan berlaku setelah berakhirnya perang ini pada tahun 1918 merupakan sebahagian daripada pelan yang suci. 
Anda semua tahu apa yang telah berlaku. 
Negeri Israel telah ditubuhkan, dan 50 tahun kemudian, pada tahun 60-an, ia jelas bahawa peranan Britain sebagai kuasa empayar telah tamat. 
Dan sebuah cerita yang baru bagi silinder ini bermula. 
U.K dan A.S memutuskan bahawa rantau itu perlu bebas daripada komunisme, U.K dan A.S memutuskan bahawa rantau itu perlu bebas daripada komunisme, dan kuasa yang akan diwujudkan untuk melaksanakannya ialah Iran, Shah Iran. 
Oleh itu, Shah Iran mencipta sebuah sejarah Iran, atau kepulangan dalam sejarah Iran, di mana baginda berada di pusat tradisi yang agung ini dan menghasilkan duit syiling yang memaparkan baginda bersama dengan silinder Cyrus. 
Apabila baginda mengadakan sambutan megah di Persepolis, baginda menitahkan kehadiran silinder ini dan ia dipinjam oleh Muzium British, dihantar ke Tehran, dan menjadi sebahagian daripada sambutan megah dinasti Pahlavi. dan menjadi sebahagian daripada sambutan megah dinasti Pahlavi. 
Silinder Cyrus: penjamin Shah Iran. 
10 tahun kemudian, sebuah cerita yang baru. Revolusi Iran, 1979. 
Revolusi Islam, tiada lagi Cyrus; kita tidak berminat terhadap sejarah itu, kita berminat terhadap republik Islam Iran -- sehingga Iraq, kuasa baru yang kita semua setuju patut ada di rantau itu, menyerang. 
Kemudian, satu lagi perang Iran-Iraq. 
Dan ia penting untuk orang Iran mengingati sejarah mereka yang agung, masa silam mereka yang agung apabila mereka telah berperang dengan Iraq dan menang. 
Ia menjadi kritikal untuk mencari sebuah simbol yang akan menyatukan semua orang Iran -- Orang Muslim dan bukan Muslim, orang Kristian, orang Majusi, dan orang Yahudi yang menetap di Iran, orang yang salih, bukan salih. 
Dan lambang yang paling jelas ialah Cyrus. 
Jadi apabila Muzium British dan Muzium Kebangsaan Tehran bekerjasama, seperti yang kami sedang buat, orang Iran hanya meminta satu objek sebagai pinjaman. orang Iran hanya meminta satu objek sebagai pinjaman. 
Ia satu-satunya objek yang mereka mahu: silinder Cyrus. 
Ia satu-satunya objek yang mereka mahu: silinder Cyrus. 
Dan pada tahun lepas, silinder Cyrus telah dihantar ke Tehran buat kali yang kedua. 
Ia diserahkan dan diletak di dalam sebuah peti oleh pengarah Muzium Kebangsaan Tehran, salah seorang wanita di Iran berjawatan yang tinggi, Puan Ardakani. 
Ia sebuah acara yang besar. 
Ini bahagian yang lain bagi gambar yang sama. 
Ia dilihat di Tehran oleh antara satu hingga dua juta orang dalam masa beberapa bulan. 
Ini melebihi bilangan mana-mana pertunjukan blokbuster di dunia barat. Ini melebihi bilangan mana-mana pertunjukan blokbuster di dunia barat. 
Dan ia merupakan sebuah tajuk dalam perdebatan besar tentang maksud silinder ini, maksud Cyrus, namun, lebih daripada itu, Cyrus yang disuarakan melalui silinder ini -- Cyrus sebagai pelindung tanah air, seorang juara, identiti Iran dan orang Iran, seorang juara, identiti Iran dan orang Iran, bertoleransi terhadap pelbagai kepercayaan. 
Bagi Iran pada zaman ini, orang-orang Majusi dan Kristian mempunyai tempat yang dijamin di parlimen Iran; ia amat dibanggakan. 
Untuk melihat objek ini di Tehran, ribuan orang Yahudi yang tinggal di Iran pergi ke Tehran untuk melihatnya. ribuan orang Yahudi yang tinggal di Iran pergi ke Tehran untuk melihatnya. 
Ia telah menjadi sebuah lambang, satu tajuk perdebatan yang besar tentang apa itu Iran di dalam dan di luar negara. 
Adakah Iran masih kekal sebagai pembela kepada mereka yang ditindas? 
Adakah Iran akan membebaskan orang yang telah diperhamba dan dirompak oleh mereka yang zalim. 
Ini merupakan retorik kebangsaan yang menggembirakan, dan ia telah dihasilkan dalam sebuah pertunjukan dramatik yang besar untuk melancarkan kepulangan tersebut. 
Di atas pentas ini, anda boleh melihat silinder Cyrus yang besar dan tokoh-tokoh hebat dalam sejarah Iran yang sedang berkumpul untuk mengambil tempat mereka dalam warisan Iran. 
Ia sebuah naratif yang dipersembahkan oleh presidennya sendiri. Ia merupakan sebuah naratif yang dipersembahkan oleh presidennya sendiri. 
Dan bagi saya, untuk membawa objek ini ke Iran, untuk diizinkan membawa objek ini ke Iran untuk membawa objek ini ke Iran, untuk diizinkan membawa objek ini ke Iran adalah seperti dibenarkan menjadi sebahagian daripada perdebatan yang luar biasa ini, adalah seperti dibenarkan menjadi sebahagian daripada perdebatan yang luar biasa ini, yang diterajui di peringkat tertinggi, tentang apa itu Iran, yang diterajui di peringkat tertinggi, tentang apa itu Iran, apa jenis-jenis Iran yang wujud dan bagaimana sejarah-sejarah Iran yang berbeza dapat membentuk dunia hari ini. 
Ia perdebatan yang masih berterusan dan ia akan terus berlaku kerana objek ini ialah salah satu pengisytiharan terbesar tentang aspirasi manusia. ialah salah satu pengisytiharan terbesar tentang aspirasi manusia. 
Ia selaras dengan perlembagaan Amerika. 
Ia sememangnya menerangkan kebebasan sebenar jauh lebih baik daripada Magna Carta. Ia sememangnya menerangkan kebebasan sebenar jauh lebih baik daripada Magna Carta. 
Ia sebuah dokumen yang boleh mempunyai pelbagai maksud bagi Iran dan rantaunya. Ia sebuah dokumen yang boleh mempunyai pelbagai maksud bagi Iran dan rantaunya. 
Kini, sebuah replika objek ini berada di Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu. Kini, sebuah replika objek ini berada di Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu. 
Ia akan dipamerkan di New York pada musim luruh ini apabila perdebatan besar tentang masa depan Timur Tengah berlaku. apabila perdebatan besar tentang masa depan Timur Tengah berlaku. 
Soalan saya: Apakah cerita seterusnya di mana objek ini akan muncul? Apakah cerita seterusnya di mana objek ini akan muncul? 
Ia pasti muncul dalam banyak lagi cerita Timur Tengah. Ia pasti muncul dalam banyak lagi cerita Timur Tengah. 
Dan dalam cerita Timur Tengah yang mana, dalam cerita dunia yang mana, Dan dalam cerita Timur Tengah yang mana, dalam cerita dunia yang mana, anda ingin objek ini mencerminkan apa yang telah dibincangkan, apa yang terkandung dalam silinder ini? mencerminkan apa yang telah dibincangkan, apa yang terkandung dalam silinder ini? 
Hak orang untuk hidup bersama dalam negeri yang sama, Hak orang untuk hidup bersama dalam negeri yang sama, kepercayaan yang berbeza, secara aman -- satu Timur Tengah, sebuah dunia, kepercayaan yang berbeza, secara aman -- satu Timur Tengah, sebuah dunia, di mana agama bukannya alat pembahagian atau tajuk perdebatan. di mana agama bukannya alat pembahagian atau tajuk perdebatan. 
Di dunia Timur Tengah pada masa ini, perdebatannya, seperti yang anda tahu, nyaring. Di dunia Timur Tengah pada masa ini, perdebatannya, seperti yang anda tahu, nyaring. 
Namun, ia adalah mungkin bahawa suara yang paling kuat dan bijak Namun, saya rasa ia adalah mungkin bahawa suara yang paling kuat dan bijak ialah suara daripada objek yang senyap ini: ialah suara daripada objek yang senyap ini: silinder Cyrus. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Ini penghormatan yang besar bagi saya. 
Saya peruntukan kebanyakan masa dalam lokap, penjara dan penjara maut. 
Saya peruntukan kebanyakan masa dalam komuniti berpendapatan rendah, projek dan tempat yang terdapat kekecewaan. 
Semasa saya berada di TED, saya melihat dan mendengar rangsangan, ia merupakan sesuatu yang memberangsangkan. 
Salah satu perkara tentang TED ialah, TED mempunyai sebuah identiti. 
Di sini, anda boleh bercakap tentang perkara yang akan memberikan kesan di seluruh dunia. 
Apabila ia datang daripada TED, ia mempunyai makna dan pengaruh. Apabila ia datang daripada TED, ia mempunyai makna dan pengaruh. Apabila ia datang daripada TED, ia mempunyai makna dan pengaruh. 
Saya bercakap tentangnya kerana bagi saya identiti adalah sangat penting. 
Terdapat beberapa ceramah yang sangat menakjubkan. 
Saya rasa, apa yang kita telah belajar ialah, kata-kata seorang cikgu mungkin bermakna, kata-kata seorang cikgu yang penuh belas kasihan mungkin sangat bermakna. kata-kata seorang cikgu yang penuh belas kasihan mungkin sangat bermakna. 
Seorang doktor boleh melakukan perkara-perkara yang baik, tapi seorang doktor yang prihatin boleh melakukan perkara-perkara yang lain. 
Jadi, saya mahu bercakap tentang pengaruh identiti. 
Sebenarnya, saya tidak belajar tentangnya daripada kerjaya undang-undang saya. 
Saya belajar tentangnya daripada nenek saya. 
Saya membesar dalam keluarga orang Amerika Afrika yang tradisional di mana ketua keluarga ialah wanita, dan nenek saya ialah ketua keluarga. 
Dia sangat tabah, dia sangat kuat, dia sangat berkuasa. 
Dialah yang tamatkan setiap pertengkaran dalam keluarga kami. 
Dialah yang mulakan banyak pertengkaran dalam keluarga kami. 
Dia ialah anak kepada mereka yang diperhamba. 
Ibu bapanya diperhamba di Virginia. 
Dia dilahirkan pada tahun 1880-an dan pengalaman perhambaan telah banyak mempengaruhi cara dia melihat dunia ini. 
Nenek saya sangat tabah, tapi dia penyayang. 
Semasa saya kecil, dia akan datang kepada saya dan memeluk saya. Semasa saya kecil, dia akan datang kepada saya dan memeluk saya. 
Dia akan memeluk erat saya dan kemudian melepaskan saya. Dia akan memeluk erat saya dan kemudian melepaskan saya. 
Selepas 1 atau 2 jam, jika saya nampak dia, dia akan tanya, "Kamu masih rasa pelukan nek?" 
Jika "Tak", dia akan serang saya lagi. Jika, "Ya", saya selamat. Jika "Tak", dia akan serang saya lagi. Jika, "Ya", saya selamat. 
Dia mempunyai sifat ini di mana anda sentiasa mahu menghampirinya. 
Satu-satunya cabaran ialah, dia ada 10 orang anak. 
Mak saya ialah anak bongsu. 
Kadangkala, apabila saya mahu meluangkan masa bersamanya, adalah sukar untuk mendapat perhatian dia. 
Sepupu saya akan lari berkeliaran. 
Saya masih ingat, semasa saya berusia 8 atau 9 tahun, saya bangun pada suatu pagi, pergi ke bilik tetamu, dan semua sepupu saya sedang lari berkeliaran. 
Nenek saya sedang duduk dan merenung saya. Nenek saya sedang duduk dan merenung saya. 
Pada mulanya, saya ingat bahawa kami sedang bermain. 
Jadi saya melihat dia dan tersenyum, tapi dia nampak serius. Jadi saya melihat dia dan tersenyum, tapi dia nampak serius. 
Selepas kira-kira 15 atau 20 minit, dia bangun dan datang kepada saya. Dia pegang tangan saya dan kata, "Kita perlu berbincang." Dia pegang tangan saya dan kata, "Kita perlu berbincang." 
Saya masih ingat dengan jelas, seolah-olah ia baru berlaku kelmarin. 
Saya tidak akan lupa. 
Dia kata,"Nek akan beritahu kamu sesuatu, tapi jangan beritahu sesiapa." Dia kata,"Nek akan beritahu kamu sesuatu, tapi jangan beritahu sesiapa." 
Saya kata, "Baik, nek." 
Dia kata, "Pastikan kamu tak buat begitu." 
Saya kata, "Sudah tentu." Kemudian, dia mendudukkan saya. Dia lihat saya dan kata, "Nek mahu kamu tahu, nek telah perhatikan kamu." dan kata, "Nek mahu kamu tahu nek telah perhatikan kamu." 
Dan dia kata, "Nek rasa kamu luar biasa." 
"Nek rasa, kamu boleh buat apa saja yang kamu mahu." 
Saya tidak akan lupa. 
Dia kata, "Janjikan 3 perkara." Saya kata, "Baik, nek." 
Dia kata, "Janjikan 3 perkara." Saya kata, "Baik, nek." 
Dia kata, "Perkara pertama ialah, kamu akan sentiasa sayang mak kamu." 
Dia kata, "Dia anak kesayangan nek, janji bahawa kamu akan sentiasa menjaga dia." 
Saya sayang mak saya, jadi saya jawab, "Ya, nek. 
Saya akan lakukannya." Kemudian dia kata, "Perkara kedua ialah, kamu akan sentiasa lakukan perkara yang betul walaupun perkara yang betul sukar dilakukan." 
Saya fikir tentangnya dan jawab, "Ya, nek. 
Saya akan lakukannya." Akhirnya dia kata, "Perkara ketiga ialah, kamu takkan minum alkohol." Akhirnya dia kata, "Perkara ketiga ialah, kamu takkan minum alkohol." 
(Gelak ketawa) Saya berusia 9 tahun, saya jawab, "Ya, nek. 
Saya akan lakukannya." Saya membesar di sebuah kampung di selatan. Saya ada seorang abang dan seorang adik. 
Semasa saya berusia 14 atau 15 tahun, pada suatu hari, abang saya balik bersama 6 tin bir. pada suatu hari, abang saya balik bersama 6 tin bir. Kami dan adik saya pergi ke hutan. 
Kami lakukan perkara gila yang biasa kami lakukan. 
Dia minum bir, hulurkannya kepada adik saya dan dia pun minum, kemudian mereka tawarkannya kepada saya. 
Saya kata, "Saya tak nak." 
Abang saya kata, "Awak selalu buat apa yang kami buat." 
"Kami dah minum. Minumlah!" 
Saya kata, "Tak nak. 
Ini salah. Kemudian, abang saya merenung saya. 
Dia kata, "Apa yang tak kena dengan awak? 
Minumlah bir!" Kemudian, dia perhatikan saya dan kata, "Oh, abang harap awak tak terfikir tentang perbualan nenek itu!" "Oh, abang harap awak tak terfikir tentang perbualan nenek itu!" 
(Gelak ketawa) Saya tanya, "Apa maksud abang?" 
Dia kata, "Nenek beritahu semua cucu, mereka luar biasa." 
(Gelak ketawa) Saya terkejut besar. 
(Gelak ketawa) Saya mahu beritahu anda sesuatu. 
Mungkin saya tidak patut beritahu anda. 
Mungkin ini akan disiarkan secara meluas. 
Saya berusia 52 tahun, dan saya mahu beritahu anda, Saya berusia 52 tahun, dan saya mahu beritahu anda, saya tidak pernah minum alkohol. 
(Tepukan) Saya bukannya beritahu anda kerana saya rasa ia adalah mulia; saya beritahu anda kerana ia merupakan pengaruh identiti. 
Apabila kita mewujudkan identiti yang betul, kita boleh cakap tentang hal yang mungkin tidak munasabah bagi banyak orang. kita boleh cakap tentang hal yang mungkin tidak munasabah bagi banyak orang. 
Kita boleh mempengaruhi mereka membuat sesuatu yang mungkin mereka tidak akan buat. 
Apabila saya berfikir tentang nenek saya, semestinya dia anggap semua cucunya luar biasa. 
Datuk saya berada di penjara semasa larangan. 
Pak cik-pak cik saya mati disebabkan alkohol. 
Bagi nenek saya, kami perlu mematuhi semua ini. 
Saya telah cuba bercakap tentang sistem keadilan jenayah kita. Saya telah cuba bercakap tentang sistem keadilan jenayah kita. 
Hari ini, negara ini sangat berbeza daripada 40 tahun yang lalu. Hari ini, negara ini sangat berbeza daripada 40 tahun yang lalu. 
Pada tahun 1972, terdapat 300,000 orang dalam lokap dan penjara. 
Hari ini, jumlahnya 2.3 juta. 
Kini, kadar pemenjaraan di Amerika adalah tertinggi di dunia ini. Kini, kadar pemenjaraan di Amerika adalah tertinggi di dunia ini. 
Terdapat 7 juta orang diletakkan di bawah percubaan dan parol. 
Bagi saya, pemenjaraan beramai-ramai telah banyak mengubah dunia kita. 
Dalam komuniti yang miskin dan berkulit hitam, mereka amat kecewa. Dalam komuniti yang miskin dan berkulit hitam, mereka amat kecewa. Dalam komuniti yang miskin dan berkulit hitam, mereka amat kecewa. semua ini ialah akibatnya. 
1 daripada 3 orang yang berkulit hitam, yang berusia di antara 18 hingga 30 tahun, berada dalam lokap, penjara, di bawah percubaan atau parol. 
Di kawasan bandar seperti Los Angeles, Philadelphia, Baltimore, Washington, 50% hingga 60% anak muda yang dibezakan warna kulitnya berada dalam lokap, penjara, atau di bawah percubaan atau parol. 
Nampaknya sistem kita dibentuk dalam cara yang membezakan kaum, begitu juga dengan kemiskinan. 
Kita ada sistem keadilan yang melayan anda dengan lebih baik jika anda kaya dan bersalah berbanding miskin dan tidak bersalah. 
"Kekayaan", bukan "kesalahan", yang menentukan apa yang akan berlaku. 
Tapi nampaknya kita agak selesa dengannya. 
Ketakutan dan kemarahan telah menyebabkan kita percaya, semua ini bukan masalah kita. 
Kita tidak terlibat. 
Ini agak menarik bagi saya. 
Kita sedang melihat beberapa perkembangan yang menarik. 
Alabama, seperti beberapa buah negeri yang lain, akan melucutkan hak undi anda jika anda ada rekod jenayah. 
Sekarang, di Alabama, 34% daripada populasi lelaki berkulit hitam telah kehilangan hak undi selama-lamanya. 
Dalam masa 10 tahun lagi, kadar pelucutan hak undi akan menjadi setinggi sebelum terdapatnya Akta Hak Mengundi. 
Tapi, tiada orang yang bercakap tentangnya. 
Saya mewakili kanak-kanak. 
Kebanyakan daripada klien saya sangat muda. 
Amerika ialah satu-satunya negara di dunia ini yang jatuhkan hukuman penjara seumur hidup ke atas budak yang berusia 13 tahun. 
Kita ada hukuman penjara seumur hidup tanpa parol ke atas kanak-kanak. 
Kita juga jalankan pembicaraan. 
Satu-satunya negara di dunia ini. 
Saya mewakili orang yang dijatuhkan hukuman mati. 
Persoalan hukuman mati agak menarik. 
Kita diajar untuk berfikir, persoalan yang sebenar ialah, Kita diajar untuk berfikir, persoalan yang sebenar ialah, patutkah penjenayah mati kerana jenayah yang dilakukan? 
Itu persoalan yang wajar. 
Tapi, terdapat cara pemikiran yang lain tentang identiti kita, iaitu Tapi, terdapat cara pemikiran yang lain tentang identiti kita, iaitu 
bukan "patutkah penjenayah mati kerana jenayah yang dilakukan? ", bukan "patutkah penjenayah mati kerana jenayah yang dilakukan? ", tapi "Bolehkah kita membunuh?" 
Ia agak menarik. tapi "Bolehkah kita membunuh?" 
Ia agak menarik. Hukuman mati di Amerika sering terdapat kesilapan. 
Bagi 9 orang yang menjalani hukuman mati, 1 orang dikenal pasti tidak bersalah dan terlepas daripada hukuman mati. 
Kadar kesilapan ini agak mengejutkan. 1 daripada 9 orang tidak bersalah. 
Ini agak mengejutkan. 
Kita tidak akan benarkan orang naiki pesawat jika bagi 9 buah pesawat yang berlepas, 1 pesawat akan terhempas. 
Entah kenapa, kita mengasingkan diri daripada masalah ini. 
Ini bukan masalah kita. 
Ini bukan tanggungjawab kita. 
Ini bukan perjuangan kita. 
Saya banyak bercakap tentang isu-isu ini. 
Saya bercakap tentang perkauman dan persoalan jika kita boleh membunuh. 
Semasa mengajar tentang sejarah orang Amerika Afrika, Saya bercakap tentang perhambaan. 
Saya bercakap tentang terorisme yang bermula pada penghujung pembangunan semula dan berterusan hingga Perang Dunia II. 
Tidak banyak yang kita tahu tentangnya. 
Tapi bagi orang Amerika Afrika, era itu penuh dengan ketakutan. 
Orang ramai risaukan gantung tanpa perbicaraan, pengeboman. 
Orang ramai risaukan gantung tanpa perbicaraan, pengeboman. 
Mereka hidup dalam ketakutan. 
Generasi tua ini jumpa saya dan kata, "anda selalu berceramah, beritahu orang ramai, jangan cakap kita berdepan dengan terorisme buat kali pertama dalam sejarah kita selepas kejadian 9/11." 
Mereka kata, "Beritahu mereka, kami membesar dalam keadaan terorisme." 
Sudah tentu, era terorisme itu diikuti oleh pemisahan kaum, peminggiran kaum selama berdekad-dekad, dan dasar aparteid. 
Tapi, dalam negara ini, kita tidak suka bercakap tentang masalah kita. 
Kita tidak suka bercakap tentang sejarah kita. 
Disebabkan itu, kita tidak faham apa yang telah berlaku dalam sejarah kita. 
Kita selalu menimbulkan pertengkaran, 
dan mewujudkan perasaan tertekan dan konflik. 
Kita tidak bercakap tentang perkauman, saya percaya, ia kerana kita tidak mahu terlibat dalam proses mencari kebenaran dan perdamaian. 
Di Afrika Selatan, orang ramai faham bahawa mereka tidak dapat melupakan dasar aparteid melainkan mereka mahukan kebenaran dan perdamaian. 
Di Rwanda, setelah pembunuhan kaum, mereka ada komitmen ini. Tapi di negara ini, kita belum lakukannya. 
Saya pernah berceramah di Jerman tentang hukuman mati. 
Ia sangat menakjubkan selepas ceramah itu, seorang sarjana berdiri dan kata, "Saya sangat terkilan tentang ceramah anda." 
Dia kata, "Kami tidak ada hukuman mati di Jerman. 
Semestinya, kami tidak akan adakan hukuman mati di Jerman." 
Kemudian, bilik itu menjadi senyap, seorang wanita kata, "Disebabkan sejarah kami, kami tidak akan laksanakan pembunuhan orang secara sistematik. 
Bagi kami, adalah tidak berperikemanusiaan untuk membunuh orang secara sengaja." untuk membunuh orang secara sengaja." 
Saya berfikir tentangnya. 
Apa perasaan saya jika saya hidup di dunia di mana orang Jerman membunuh orang, khasnya membunuh orang Yahudi. 
Saya tidak dapat menerimanya. 
Ia tidak berperikemanusiaan. 
Tapi, di negara ini, di negeri-negeri di selatan, kita membunuh orang. Kemungkinan hukuman mati ialah 11 kali ganda jika mangsa berkulit putih berbanding berkulit hitam, kemungkinannya 22 kali ganda jika tertuduh berkulit hitam, mangsa berkulit putih. Di negeri-negeri ini, mereka yang dikebumikan ialah mereka yang digantung tanpa perbicaraan. 
Tapi, kita tidak mempedulikannya. 
Saya percaya, ada sesuatu yang tidak kena dengan identiti kita. 
Kita tidak mengambil berat tentang perkara-perkara yang sukar ini, tapi kita terlibat dalam perkara-perkara yang positif dan baik. 
Kita suka inovasi. 
Kita suka teknologi. Kita suka kreativiti. 
Kita suka hiburan. 
Tapi akhirnya, semua itu dibayangi penderitaan, Tapi akhirnya, semua itu dibayangi penderitaan, Tapi akhirnya, semua itu dibayangi penderitaan, penganiayaan, penghinaan, peminggiran. penganiayaan, penghinaan, peminggiran. 
Bagi saya, adalah perlu untuk mengintegrasikan kedua-duanya. Bagi saya, adalah perlu untuk mengintegrasikan kedua-duanya. 
Kerana akhirnya, kita bercakap tentang menjadi lebih berhasrat, lebih komited, lebih berdedikasi untuk menghadapi cabaran asas dalam dunia yang kompleks ini. 
Bagi saya, ia bermakna luangkan masa berfikir dan bercakap Bagi saya, ia bermakna luangkan masa berfikir dan bercakap tentang mereka yang miskin dan tidak beruntung, mereka yang tidak berpeluang datang ke TED. 
Fikirkan dan integrasikan mereka dalam kehidupan kita. Fikirkan dan integrasikan mereka dalam kehidupan kita. 
Akhirnya, kita perlu percaya apa yang tidak dilihat dengan mata sendiri. 
Memang begitu. Secara rasional dan komited terhadap keintelektualan kita. 
Inovasi, kreativiti, dan pembangunan Inovasi, kreativiti, dan pembangunan bukan saja datang daripada minda kita. 
Semua itu datang daripada idea dalam minda kita yang juga didorong oleh keyakinan dalam hati kita. 
Saya percaya, hubungan antara minda dan hati yang mendorong kita untuk bukan saja memberikan perhatian pada semua perkara yang baik, bahkan perkara yang sukar. 
Vaclav Havel pernah bercakap tentangnya. 
Dia kata, "Semasa berada di Eropah Timur dan berdepan dengan penindasan, kita mahukan pelbagai perkara, tapi apa yang kita paling mahukan ialah harapan, semangat, kesanggupan berada di tempat yang tiada harapan semangat, kesanggupan berada di tempat yang tiada harapan dan menjadi seorang saksi." 
Semangat itu ialah teras kepercayaan saya, Semangat itu ialah teras kepercayaan saya, bahkan komuniti TED perlu terlibat. bahkan komuniti TED perlu terlibat. 
Teknologi dan reka bentuk tidak patut menghalang kemanusiaan Teknologi dan reka bentuk tidak patut menghalang kemanusiaan Teknologi dan reka bentuk tidak patut menghalang kemanusiaan memberikan perhatian pada penderitaan, kemiskinan, pengetepian, ketidakwajaran dan ketidakadilan. 
Saya mahu mengingatkan anda bahawa identiti ini Saya mahu mengingatkan anda bahawa identiti ini merupakan identiti yang lebih mencabar bagi mereka yang tidak memberikan perhatian padanya. 
Ia akan mempengaruhi anda. 
Semasa muda, saya berpeluang berjumpa dengan Rosa Parks. 
Beliau kerap pergi ke Montgomery dan jumpa 2 orang kawan baiknya, wanita yang telah berusia, iaitu Johnnie Carr, penganjur pemboikotan bas Montgomery, iaitu Johnnie Carr, penganjur pemboikotan bas Montgomery, seorang Amerika Afrika yang hebat; dan Virginia Durr, wanita berkulit putih, suami beliau ialah peguam bagi Dr. King. 
Mereka akan bertemu dan berbual. 
Kadangkala, Puan Carr akan hubungi saya dan kata, "Puan Parks akan datang. Kami akan bertemu dan berbual. 
Awak mahu datang dan dengar?" 
Saya jawab, "Ya, puan. 
Saya mahu." Dia tanya, "Apa yang awak mahu buat di situ?" 
Saya jawab, "Saya akan mendengar." 
Saya akan pergi ke situ dan hanya mendengar. 
Ia sangat memberangsangkan. 
Pada suatu hari, saya berada di situ dan mendengar mereka berbual. Selepas beberapa jam, Puan Parks kata, "Bryan, terangkan Inisiatif Kesamarataan Keadilan. 
Beritahu saya apa yang awak cuba lakukan." 
Saya mula menerangkannya. 
Saya kata, "Kita cuba cabar ketidakadilan, bantu orang yang disalah sabit, 
Saya kata, "Kita cuba cabar ketidakadilan, bantu orang yang disalah sabit, 
hapuskan prasangka dan diskriminasi dalam keadilan jenayah, hapuskan prasangka dan diskriminasi dalam keadilan jenayah, 
mansuhkan hukuman penjara seumur hidup tanpa parol ke atas kanak-kanak, 
buat sesuatu tentang hukuman mati. 
kurangkan bilangan banduan, 
hentikan pemenjaraan beramai-ramai. 
Saya terangkan semua itu. Beliau pandang saya dan kata, "Mmm... mmm... mmm..." 
Dia kata, "Semua itu akan membuat awak penat." 
(Gelak ketawa) Pada ketika itu, Puan Carr kata, "Sebab itu, awak mesti berani." Pada ketika itu, Puan Carr kata, "Sebab itu, awak mesti berani." 
Saya percaya bahawa komuniti TED perlu menjadi lebih berani. 
Kita perlu mencari jalan untuk mengatasi semua cabaran ini, semua masalah ini, penderitaan ini. 
Kerana akhirnya, kemanusiaan kita bergantung pada kemanusiaan setiap orang. 
Melalui kerja saya, saya telah belajar perkara yang mudah. 
Ia telah mengajar saya perkara yang mudah. 
Saya mula memahami dan mempercayai, setiap orang tidak didefinisikan oleh perkara buruk yang dilakukannya. setiap orang tidak didefinisikan oleh perkara buruk yang dilakukannya. 
Semua orang pun begitu. 
Yang bercakap bohong tidak semestinya pembohong. 
Yang ambil barang orang lain tidak semestinya pencuri. Yang ambil barang orang lain tidak semestinya pencuri. 
Bahkan yang bunuh orang tidak semestinya pembunuh. 
Oleh sebab terdapatnya maruah manusia yang asas ini, ia mesti dihormati undang-undang. 
Saya juga percaya, di banyak tempat di negara ini, dan semestinya di banyak tempat di dunia ini, kata lawan bagi "kemiskinan" bukan "kekayaan". 
Saya tidak mempercayainya. 
Bagi saya, di banyak tempat, kata lawan bagi "kemiskinan" ialah "keadilan". 
Akhirnya, saya percaya, walaupun pada hakikatnya ia adalah dramatik, cantik, memberikan inspirasi, dan memberangsangkan, akhirnya kita tidak akan dinilai berdasarkan teknologi, reka bentuk, keintelektualan dan penaakulan kita. reka bentuk, keintelektualan dan penaakulan kita. 
Akhirnya, anda menilai sebuah masyarakat, bukan cara mereka layan orang kaya dan ada hak istimewa, tapi cara mereka layan orang yang miskin dan dipenjarakan. tapi cara mereka layan orang yang miskin dan dipenjarakan. 
Kerana melalui perhubungan itu, kita mula memahami secara mendalam tentang siapa kita. kita mula memahami secara mendalam tentang siapa kita. 
Kadangkala, keseimbangan saya hilang. 
Kadangkala, saya terlalu berusaha. 
Saya menjadi penat, seperti semua orang. 
Kadangkala, idea-idea itu melangkau pemikiran kita dan ia adalah penting. 
Saya pernah mewakili kanak-kanak yang telah dijatuhi hukuman yang berat. 
Saya melawat klien saya yang berusia 14 tahun. Dia telah disahkan untuk dibicarakan sebagai orang dewasa. 
Saya mula berfikir, bagaimana itu boleh berlaku? 
Bagaimana seorang hakim boleh menjadikan anda seorang yang berbeza? 
Hakim itu sahkannya orang dewasa, tapi dia seorang budak. 
Pada suatu malam, saya tidak dapat tidur dan mula berfikir, "Jika hakim boleh jadikan anda seorang yang berbeza, pasti dia ada kuasa ghaib." 
"Ya, Byran, hakim itu ada kuasa ghaib." 
"Awak patut dapatkan kuasa itu." 
Oleh sebab saya tidak dapat tidur, saya sedikit gila, saya mula mengusahakan sebuah usul. 
Klien saya berusia 14 tahun, berkulit hitam. 
Saya mula mengusahakan usul itu. Tajuk usul itu ialah: "Usul untuk bicarakan klien berkulit hitam yang berusia 14 tahun, seperti eksekutif korporat berkulit putih yang berusia 75 tahun. seperti eksekutif korporat berkulit putih yang berusia 75 tahun. 
seperti eksekutif korporat berkulit putih yang berusia 75 tahun. Saya masukkan dalam usul saya, terdapat salah laku pendakwaan, polis, kehakiman. 
Terdapat ayat tentang ketiadaan perlakuan di negara ini, Terdapat ayat tentang ketiadaan perlakuan di negara ini, 
Keesokan paginya, saya berfikir, saya termimpikan usul itu, atau saya telah menulisnya? 
Betapa dahsyatnya, saya bukan saja telah menulisnya, malah saya telah menghantarkannya ke mahkamah. 
(Tepukan) Beberapa bulan telah berlalu, dan saya telah melupakan semua tentangnya. 
Akhirnya, saya membuat keputusan, saya mesti pergi ke mahkamah dan membentangkannya. 
Saya masuk ke dalam kereta saya dan saya berasa membuak-buak. 
Jadi saya masuk ke dalam kereta saya dan pergi ke mahkamah. 
Saya berfikir, perjuangan ini pasti sukar dan menyeksakan. 
Akhirnya, saya keluar dari kereta, dan saya mula menuju ke mahkamah. 
Semasa saya sedang menaiki tangga, seorang lelaki tua berkulit hitam di situ, dia penjaga bangunan. 
Ketika dia nampak saya, dia menuju ke arah saya dan menanya, "Siapa anda?" 
Saya kata, "Peguam." Dia tanya, "Peguam?" 
Kemudian, dia mendekati saya dan memeluk saya. 
Dia berbisik di telinga saya. 
Dia kata, "Saya sangat bangga dengan anda." 
Saya mesti beritahu anda, ia agak memberangsangkan. 
Ia berhubung dengan sesuatu dalam lubuk hati saya, tentang identiti, tentang keupayaan setiap orang untuk menyumbang kepada komuniti dan perspektif yang memberikan harapan. 
Saya masuk ke dalam bilik pembicaraan. 
Sebaik saya masuk, hakim itu nampak saya. 
Beliau tanya, "Anda yang menulis usul yang gila ini?" 
Saya jawab, "Ya, tuan." Kami mula berhujah. 
Orang ramai mula masuk. 
Saya telah menulis benda-benda yang gila ini. 
Kemudian, polis, pembantu pendakwa dan kerani juga masuk. Kemudian, polis, pembantu pendakwa dan kerani juga masuk. 
Bilik itu telah dipenuhi orang yang marah kerana kami sedang bercakap tentang perkauman, kemiskinan, dan ketidakadilan. perkauman, kemiskinan, dan ketidakadilan. 
Saya nampak penjaga itu berjalan mundar-mandir. 
Dia lihat melalui tingkap, dia boleh dengar semua laungan itu. 
Dia lihat melalui tingkap, dia boleh dengar semua laungan itu. 
Akhirnya, lelaki yang nampak risau itu masuk dan duduk di belakang saya, berhampiran dengan meja peguam. 
Selepas 10 minit, kami berehat sekejap. 
Semasa waktu rehat, seorang syerif berasa marah kerana penjaga itu telah masuk ke situ. 
Syerif itu menuju ke arah lelaki itu. 
Dia tanya, "Jimmy, apa yang awak buat di sini?" 
Lelaki itu berdiri, dia memandang syerif itu, kemudian dia memandang saya. Dia kata, "Saya masuk ke sini untuk beritahu anak muda ini, "Tumpukan pada sasaran anda. 
Bertahan." Saya datang ke TED kerana saya percaya, kebanyakan daripada anda faham walaupun lengkung moral dunia ini panjang, ia memihak pada keadilan. 
Kita bukan manusia yang benar-benar berevolusi sehingga kita mengambil berat tentang hak-hak dan maruah manusia. 
Kewujudan kita semua bergantung pada kewujudan setiap orang. 
Visi kita dalam teknologi, reka bentuk, hiburan dan kreativiti Visi kita dalam teknologi, reka bentuk, hiburan dan kreativiti perlu wujud bersama visi kita dalam kemanusiaan, belas kasihan dan keadilan. 
Tapi yang lebih penting, bagi anda yang berfikiran begitu, saya datang untuk beritahu anda, "Tumpukan pada sasaran anda. 
Bertahan." Terima kasih. 
(Tepukan) Chris Anderson: Anda telah mendengar dan melihat keinginan para hadiran, komuniti ini, untuk membantu anda melakukan sesuatu tentang isu ini. 
Selain menderma, apa yang boleh kita lakukan? 
BS: Terdapat banyak peluang di sekitar kita. 
Jika anda tinggal di California, contohnya, terdapat sebuah pungutan suara pada musim bunga ini di mana terdapat usaha untuk alihkan sebahagian wang yang kita belanjakan ke atas hukuman. 
Contohnya, di California, kita akan belanjakan satu bilion dolar ke atas hukuman mati dalam 5 tahun seterusnya. Satu bilion dolar. 
Tapi, 46% daripada kes homisid gagal diselesaikan. Tapi, 46% daripada kes homisid gagal diselesaikan. 
56% daripada kes rogol gagal diselesaikan. 
Jadi, terdapat peluang untuk mengubahnya. 
Pungutan suara ini mencadangkan agar wang ini disalurkan kepada penguatkuasaan undang-undang dan keselamatan. 
Saya rasa, peluang ini sememangnya wujud. 
CA: Terdapat penurunan yang besar dalam kadar jenayah di Amerika sepanjang 3 dekad yang lalu. 
Kadangkala, dikatakan bahawa ia disebabkan kadar pemenjaraan yang meningkat. 
Apa yang anda mahu beritahu orang yang mempercayainya? 
BS: Sebenarnya, kadar jenayah tidak banyak berubah. 
Kadar pemenjaraan beramai-ramai yang tinggi di negara ini bukan dalam kategori jenayah. 
Ia berkaitan dengan dadah. 
Itulah yang akibatkan peningkatan yang tinggi dalam jumlah banduan di penjara. 
Kita terbawa-bawa oleh keberkesanan hukuman. 
Jadi, kita ada undang-undang yang masukkan orang ke penjara selama-lamanya kerana mencuri basikal, mencuri sedikit harta benda, tapi bukannya menyebabkan mereka kembalikan semua itu kepada mangsa. tapi bukannya menyebabkan mereka kembalikan semua itu kepada mangsa. 
Kita perlu lakukan lebih banyak perkara untuk bantu mangsa jenayah. Kita perlu lakukan lebih banyak perkara untuk bantu mangsa jenayah. 
Falsafah hukuman kita pada masa kini tidak berkesan. Falsafah hukuman kita pada masa kini tidak berkesan. 
Kita patut mengubahnya. 
(Tepukan) CA: Ceramah anda sangat memberangsangkan. 
Anda orang yang memberikan inspirasi. 
Terima kasih kerana datang ke TED. 
(Tepukan) 

Hari ini saya ingin bercakap tentang wang dan kebahagiaan. Terdapat dua perkara yang sering bermain difikiran kita iaitu bagaimana mendapatkan wang atau menambahkannya. 
Ini yang lazimnya bermain di fikiran kebanyakan daripada kita. Kita sering terbaca di dalam buku-buku agama dan buku-buku bantu diri, wang tidak dapat membeli kebahagiaan. Saya ingin menyarankan di sini, itu sebenarnya, salah. 
(Gelak tawa) Saya mengajar di fakulti perniagaan, itu kerja kami. Hakikatnya, jika anda berfikiran sedemikian, 
anda sebenarnya tidak berbelanja dengan betul. 
Oleh itu, sekiranya anda mengubah cara berbelanja, dari yang biasa anda lakukan, mungkin anda akan mendapat hasil yang lebih baik. 
Sebelum saya memberitahu anda cara-caranya, mari fikirkan bagaimana ia biasa dilakukan. Pada hakikatnya, cara begitu tidak membuat kita lebih bahagia. Kami telah menjalankan satu eksperimen semulajadi. 
Satu ketika dahulu, CNN menyiarkan sebuah artikel yang menarik, 
tentang apa yang dilakukan oleh mereka yang memenangi loteri. 
Ramai yang beranggapan kehidupan mereka akan menjadi lebih hebat. Artikel ini menceritakan bagaimana kehidupan 
mereka musnah. Apa yang berlaku adalah, pertama, mereka 
membelanjakan kesemua wang tersebut dan kemudian, mula berhutang. Kedua, sahabat taulan dan sesiapa yang mereka kenali akan meminta wang daripadanya. Akibatnya, hubungan sosial mereka musnah. 
Mereka lebih banyak berhutang dan persahabatan menjadi semakin teruk, 
berbanding keadaan sebelum memenangi loteri. Apa yang menarik mengenai artikel ini adalah 
para pembaca mula membuat komen. Mereka tidak berbincang 
mengenai bagaimana mereka mula sedar bahawa wang tidak membawa kebahagiaan, sebaliknya mereka mula berangan-angan, dan berkata "Anda tahu, kalaulah saya memenangi loteri... ?" dan berkhayal tentang apa yang 
akan mereka lakukan. Dan terdapat dua di antara yang menarik untuk direnungi. 
Seorang pembaca 
menulis, "Jika saya menang, saya akan membeli sebuah gunung dan membina rumah di puncaknya." (Gelak tawa) 
Dan seorang lagi menulis,"Saya akan mengisi tab mandi dengan wang dan berendam di dalamnya sambil menghisap cerut dan menghirup segelas wain." 
Ini lebih teruk lagi: "Kemudian saya akan mengambil gambar dan mencetaknya sebanyak mungkin. Sesiapa yang meminta atau cuba memeras wang daripada 
saya, saya akan memberikan gambar itu sahaja." 
(Gelak tawa) Begitulah bunyinya kebanyakan dari komen-komen yang ada, di mana, pada hakikatnya, apabila seseorang itu mendapat wang mereka menjadi antisosial. 
Sudah saya katakan tadi, ia menyebabkan kehidupan mereka musnah 
dan sahabat-handai mengganggu mereka. Kerana wang, kita sering mementingkan diri sendiri dan melakukan sesuatu untuk 
diri kita sahaja. Mungkin wang tidak mendatangkan kebahagiaan kerana, lazimnya, kita membelanjakannya dengan cara yang salah. Kita selalu membelanjakannya pada diri kita 
sendiri. Dan kami tertanya-tanya apa akan berlaku jika kami meminta orang berbelanja untuk orang lain. Apa akan berlaku sekiranya kita tidak bersikap antisosial, 
sebaliknya bersikap prososial dengan wang kita? 
Dan kami berfikir, mari kita melakukannya dan lihat hasilnya. Jadi, kami minta sesetengah peserta berbuat seperti yang 
lazimnya mereka lakukan, iaitu berbelanja pada diri sendiri, dan meminta sesetengahnya pula berbelanja pada orang lain, dan melihat sama ada mereka lebih bahagia 
atau tidak. Cara pertama, kami ke kampus University of British Columbia, di Vancouver. Kami bertanya orang ramai, "Mahukah anda menyertai satu eksperimen?" Mereka menjawab, "Ya". Kami tanyakan tahap kebahagiaan mereka, dan 
kemudian memberikan satu sampul surat. 
Di dalamnya 
tertulis, "Sebelum pukul 5 petang ini, gunakan wang ini untuk diri anda." Kami berikan contoh bagaimana mereka boleh membelanjakannya. 
Kepada peserta lain pula, sekeping 
kertas yang bertulis, "Sebelum pukul 5 petang ini, belanjakan wang ini pada orang lain." Dan di dalamnya terdapat wang. 
Kami memanipulasikan jumlah wang yang diberi. Ada yang mendapat lima dolar. 
Ada yang mendapat 20 dolar. Kami membiarkan mereka melakukan apa sahaja yang mereka mahu. Kami mendapati mereka 
membelanjakan wang tersebut seperti yang diminta. 
Pada waktu malamnya, kami menelefon mereka dan 
bertanya, "Bagaimana anda membelanjakan wang anda, dan sejauh mana anda merasa gembira, sekarang?" 
Apa yang mereka beli? 
Memandangkan mereka penuntut kolej, mereka banyak membeli aksesori dan barangan 
mekap untuk diri sendiri. Seorang wanita berkata dia membelikan mainan patung untuk anak saudaranya. 
Ada yang memberikan wang itu kepada gelandangan. 
Ini memberi kesan besar kepada "Starbucks". 
(Gelak tawa) Jika anda beri lima dolar kepada mahasiswa, mereka akan ke Starbucks dan menghabiskannya secepat mungkin. 
Tetapi ada yang membeli kopi, seperti biasa, untuk diri sendiri, ada juga yang membelinya untuk orang lain. Jadi, pembelian yang sama, tetapi sama ada, untuk 
diri sendiri atau untuk orang lain. Apakah yang kami dapati apabila kami menelefon mereka dipenghujung hari? 
Mereka yang membelanjakan wang untuk orang lain berasa 
lebih gembira. Mereka yang menggunakan wang tersebut untuk diri sendiri, tiada apa-apa yang berlaku. Mereka tidak berasa kurang bahagia, tidak ada perbezaan buat 
mereka. Dan juga, kami dapati jumlah wang bukanlah ukurannya. 
Ramai yang menganggap 20 dolar adalah lebih baik daripada 
lima dolar. 
Hakikatnya, jumlah wang yang dibelanjakan 
bukan ukurannya. Yang penting, anda membelanjakannya untuk orang lain, selain diri sendiri. Perkara sedemikian berlaku setiap kali kami memberikan wang untuk 
dibelanjakan pada orang lain dan bukan pada diri mereka 
sendiri. Tetapi ini adalah mahasiswa di Kanada -- bukanlah sampel populasi yang paling sesuai. Mereka agak kaya dan mewah. 
Kami mahu lihat 
sama ada ianya sedemikian diseluruh dunia atau hanya di kalangan negara-negara kaya. Jadi kami 
ke Uganda dan menjalankan eksperimen yang sama. Bukan sahaja di Kanada, kami bertanya, "Bilakah kali terakhir 
anda membelanjakan wang untuk diri sendiri atau orang lain. Nyatakan sejauh mana anda merasa gembira?" 
Malah di Uganda, "Bilakah kali terakhir anda membelanjakan 
wang untuk diri sendiri atau orang lain dan jelaskannya." Dan kami bertanya sejauh mana mereka merasa gembira. 
Cuba bayangkan,apa yang kami dapati agak mengagumkan 
kerana wujudnya sifat manusia sejagat tentang apa yang kita lakukan dengan wang kita dan juga, pengaruh perbezaan budaya sebenar. 
Contohnya, seorang lelaki dari Uganda berkata, "Saya menelefon teman wanita yang ingin saya sayangi." Mereka kemudian keluar bersama, dan dia berkata, akhirnya dia masih tidak 
"mendapatnya" sehingga kini. Ini pula, seorang lelaki 
dari Kanada. Perkara yang sama. "Saya membawa teman wanita saya makan malam. 
Kami kemudiannya menonton wayang, kami keluar awal, dan pulang ke 
biliknya untuk..." hanya kek, hanya sepotong kek. Sifat manusia sejagat -- anda berbelanja pada orang 
lain, anda cuba berbaik-baik dengan mereka. Mungkin ada udang di sebalik batu, mungkin tidak. Tetapi kami nampak perbezaan yang amat ketara. 
Mari lihat mereka berdua, pula. 
Ini wanita daripada Kanada. 
Kami bertanya, "Nyatakan bila anda pernah 
membelanjakan wang untuk orang lain." 
Dia berkata, "Saya membelikan hadiah untuk ibu. 
Saya ke kedai, beli hadiah, dan berikan kepada ibu." Sesuatu yang sangat baik dilakukan. 
Memberi hadiah kepada orang yang kita kenal 
adalah sesuatu yang baik. Bandingkan pula, dengan wanita dari Uganda ini. "Saya sedang berjalan dan dan bertemu kawan lama. Anaknya diserang malaria. 
Mereka tiada wang, mereka ke sebuah klinik dan saya 
berikan wang ini." Ini bukan $10,000, cuma matawang 
tempatan. Jadi, jumlahnya amat kecil sekali. 
Tetapi perbezaan motivasi yang amat ketara. 
Ini keperluan perubatan, derma untuk menyelamatkan nyawa. 
Yang sebelumnya, hanyalah, saya membelikan hadiah untuk ibu. 
Kami dapat lihat, sekali lagi, cara bagaimana anda membelanjakan wang untuk orang lain, bukanlah fakta penting berbanding kenyataan yang anda membelanjakannya untuk orang lain, bagi anda merasa gembira, ini agak penting. Jadi anda tidak perlu melakukan sesuatu yang 
hebat dengan wang anda untuk merasa gembira. Anda cuma perlu melakukan sesuatu yang remeh, namun masih 
dapat merasainya. Ini hanya dua buah negara. Kami juga mahu meluaskan kajian di negara-negara lain, 
untuk melihat perhubungan di antara wang dan kebahagiaan. 
Kami telah mendapat data daripada Organisasi Gallup, dari pemilihan politik yang berlaku akhir-akhir ini. Mereka bertanya, 
"Adakah anda mendermakan wang kepada pertubuhan amal, baru-baru ini?" 
dan "Sejauh mana anda rasa bahagia?" 
Dan kita dapat lihat perhubungan di antara kedua-duanya. Adakah ianya berkaitan secara positif? 
Memberi wang membuatkan anda merasa gembira. 
Atau mempunyai hubungan negatif? Di atas peta ini, warna hijau bermakna ia 
mempunyai hubungan positif dan merah, sebaliknya. Dan anda dapat lihat, dunia kita dipenuhi warna hijau. 
Jadi, hampir di setiap negara di dunia, di mana kami 
memperolehi data ini, mereka yang mendermakan wang untuk pertubuhan amal, merasa lebih bahagia berbanding mereka yang tidak melakukannya. Saya tahu anda semua tertanya-tanya negara apakah yang berwarna merah 
di tengah-tengah itu. Saya seharusnya memberitahu anda. Ia sebenarnya adalah Republik Afrika Tengah. 
Anda boleh mereka pelbagai cerita. 
Mungkin keadaan di sana berbeza. Betul-betul di bawahnya adalah Rwanda, 
dipenuhi warna hijau. Hampir di kesemua tempat, kami dapati, mendermakan wang menyebabkan anda merasa 
lebih bahagia, jika dibandingkan dengan membelanjakannya untuk diri sendiri. Bagaimana pula dengan kehidupan bekerja anda, di mana kita menghabiskan 
masa sekiranya tidak bersama orang yang kita kenal. 
Kami mengambil keputusan untuk melakukan eksperimen, 
lalu, memasuki syarikat perniagaan. Ini adalah kumpulan 
pemasaran di Belgium. Mereka kerja berpasukan; keluar menjual ubat-ubatan kepada para doktor. Kita dapat lihat bagaimana cekapnya mereka melakukan kerja, berfungsi 
sebagai seorang daripada anggota pasukan. 
Kami memberikan wang kepada anggota satu pasukan dan berkata, "Belanjakan wang ini sesukanya, untuk diri sendiri." seperti yang kami lakukan ke atas mahasiswa di Kanada. Kepada kumpulan lain, pula, kami berkata, "Ambil 15 euro ini. 
Belanjakannya pada salah seorang rakan sepasukan 
anda minggu ini. Belikan dan beri mereka hadiah. 
Kita ada kumpulan yang membelanjakan wang untuk diri sendiri, dan juga pasukan yang pro-sosial, yang mana kami berikan wang supaya menjadikan kumpulan yang 
lebih baik. Terdapat patung pinata di situ adalah kerana salah satu kumpulan mengumpulkan wang mereka dan membeli patung tersebut. Mereka memukulnya sehingga 
bertaburan gula-gula. Sesuatu yang remeh, tetapi fikirkan perbezaannya dengan kumpulan yang tidak melakukannya, yang mendapat 15 euro, menyimpannya di dalam poket, mungkin membeli secawan kopi untuk diri sendiri, ataupun kumpulan yang mempunyai pengalaman prososial ini. Mereka membeli sesuatu dan melakukan aktiviti berkumpulan. 
Apa yang kami dapati adalah kumpulan yang prososial ini membuat lebih banyak jualan berbanding kumpulan yang mendapat wang diri sendiri. 
Dengan kata lain, setiap 15 euro yang diberikan untuk diri sendiri, mereka menyimpannya, dan tidak melakukan sesuatu yang berbeza daripada sebelumnya. Anda tidak mendapat sebarang hasil daripada itu. 
Sebenarnya, anda rugi kerana itu tidak mendorong mereka 
meningkatkan prestasi. Tetapi jika diberi untuk dibelanjakan dengan rakan sepasukan, mereka menunjukkan prestasi yang lebih baik, dan dengan itu, anda mendapat pulangan yang lebih besar. 
Saya sedar, anda mungkin berfikir, ini semua betul, tetapi terdapat sesuatu yang penting dalam konteks polisi awam, dan saya rasa, di sini, itu tidak akan berjaya. Pada dasarnya, jika dia tidak dapat membuktikan kepada saya, ia boleh berjaya. 
Saya tidak akan percaya pada apa yang dikatakannya. Dan saya tahu, apa yang anda fikirkan adalah pasukan "dodgeball'. 
(Gelak tawa) 
Ini satu kritikan besar yang kami terima. Jika kami tidak dapat buktikan melalui pasukan "dodgeball", 
semua ini tidak boleh diterima. Jadi kami dapatkan pasukan-pasukan "dodgeball". Kami melakukan perkara yang sama. Sesetengah pasukan, kami berikan wang untuk dibelanjakan pada diri sendiri. 
Pasukan lain 
pula, kami berikan wang untuk dibelanjakan pada ahli pasukan mereka. Pasukan yang menggunakan wang 
untuk diri sendiri mendapat peratusan kemenangan yang sama seperti sebelumnya. Pasukan yang 
berbelanja sesama sendiri telah menjadi pasukan yang berbeza. Pada hakikatnya, mereka telah menguasai liga di pertandingan akhir. Dalam konteks yang berbeza-beza 
ini -- kehidupan peribadi anda, pekerjaan, termasuklah perkara-perkara remeh seperti sukan dalaman -- kami dapati, membelanjakannya pada orang lain memberi pulangan besar berbanding pada diri sendiri. Jadi, jika anda merasakan wang tidak boleh membeli 
kebahagiaan, sebenarnya, anda tidak membelanjakannya dengan betul. 
Implikasinya adalah anda tidak harus membeli produk ini dari itu, dan berharap ia akan membahagiakan anda. Sebenarnya, anda perlu berhenti memikirkan tentang 
produk apa yang perlu anda beli, sebaliknya, berikan sedikit kepada orang lain. Dan anda bernasib baik kerana 
terdapat satu peluang. DonorsChoose.org, organisasi 
tidak berasaskan keuntungan, dan sasaran mereka adalah guru-guru di sekolah awam berpendapatan rendah. Mereka poskan projek, kata mereka, "Saya mahu mengajar 
Huckleberry Finn, tetapi kami tidak mempunyai buku tersebut", atau "Saya mahu mengajar sains tetapi kami tidak mempunyai mikroskop." Anda dan saya boleh membelikan mereka barangan itu. 
Guru-guru dan murid-murid akan berterima kasih kepada anda. 
Kadangkala, mereka mengirim gambar mereka menggunakan mikroskop itu. Sesuatu yang sangat luar biasa. 
Pergi ke laman web itu dan mulakan proses berfikiran, "Jika saya mempunyai wang, 
apa harus saya lakukan untuk kebaikan orang lain? dan bukannya, "Apa yang harus saya beli untuk diri 
sendiri?" Kerana akhirnya, itu akan memberi lebih banyak keuntungan kepada anda. 
Terima kasih. 
Tepukan 

Saya seorang penghijrah dari Uganda menetap di Amerika Syarikat sementara menanti permohonan suaka saya diluluskan. 
Penghijrah tidak menikmati kebebasan bergerak di dunia kita kini. 
Ini relevan kepada mereka yang cukup terdesak untuk mengemudi ribut dan laut yang bergelora menggunakan bot. 
Ini adalah risiko saudara saya dari Afrika Barat dan Afrika Utara hadapi apabila mereka cuba menyeberang ke Eropah. 
Semestinya, ini adalah peluang yang jarang tetapi bertuah untuk seorang penghijrah untuk berucap di perhimpunan seperti ini. 
Tetapi ini juga menandakan apa yang sering ketinggalan dalam debat global berkenaan isu pelarian Migran dan imigran, suara-suara yang dipinggirkan. 
Rakyat kepada negara-negara tuan rumah, walaupun yang sebelumnya menyambut pendatang-pendatang baru tidak senang dengan jumlah individu yang semakin bertambah memasuki negara mereka. 
Kritikan pertama ialah pendatang akan merosakkan kestabilan kebajikan sosial dan pekerjaan di negara mereka. 
Rakyat yang tidak pasti dan sangsi melihat ahli politik mereka yang bertanding antara satu sama lain untuk melihat siapa mendapat gelaran empunya suara paling lantang demi populisme dan nasionalisme 
Ia satu pertandingan menentukan siapa paling tegas terhadap pendatang yang sanggup mengenakan sekatan perjalanan yang paling teruja untuk mencadangkan projek pembinaan tembok. 
Seluruh pembatasan ini hanya menyatakan simptom masalah itu bukan penyebabnya. 
Mengapa mereka datang ke mari? 
Para pendatang boleh berkongsi pandangan sekiranya ahli politik sanggup mendengar 
Di Dubai,saya membabadkan ketidakadilan yang berlaku terhadap tenaga kerja asing. 
Akibatnya, tekanan daripada kerajaan-kerajaan dari negara masing-masing menyebabkan saya terpaksa berhenti menjadi wartawan di Timur Tengah. 
Saya diusir pulang ke Uganda, di mana kemerosotan ekonomi mengakibatkan kebuluran. 
Saya melarikan diri untuk ke Amerika Syarikat dengan harapan untuk memberi suara kepada saudara saudari saya yang mengalami pahit gentir sebagai migran. 
Bapa saya tidak begitu teruja dengan saya menulis buku yang membawa risiko pengusiran dan pengangguran 
Dia menghidap kencing manis ketika saya masih bekerja di Dubai dan gaji saya cukup untuk membayar rawatannya 
Setelah saya diusir, saya tidak mampu untuk terus membayar rawatannya, dan di akhir hayatnya, saya tidak mampu membawanya ke hospital 
Ketika saya mengusung badannya untuk disemadikan di bulan Jun tahun lepas, saya dapati saya telah membayar harga yang tinggi demi melantangkan suara saya. 
Tindakan saya untuk menentang ketidakadilan bukannya mudah, kerana masalah itu lebih daripada retorik. 
Selagi lombong emas, lapangan minyak dan ladang di Afrika masih dimiliki oleh pelabur asing dan sumber-sumber penting dieksport ke Barat, pendatang-pendatang Afrika akan sentiasa masuk. 
Tiada sekatan ketat yang dapat menghentikan gelombang penghijrahan yang menetapkan sejarah manusia. 
Sebelum kawalan sempadan diketatkan, dan sekatan visa dikenakan, negara-negara yang telah lama menerima pendatang harus mengadakan perbincangan yang lebih terbuka. 
Itu adalah permulaan yang praktikal untuk akhirnya berdamai, sebuah legasi eksploitasi, penghambaan, penjajahan dan imperialisma supaya kita dapat maju bersama membentuk ekonomi global yang adil di abad ke-21 -- yang bermanfaat untuk semua. 

Hari ini saya ingin memperkatakan sesuatu yang mungkin ada antara anda semua pernah dengar. 
Ia berkaitan dengan Kebangkitan Arab. 
Sesiapa pernah dengar tentangnya? 
(Tepukan) Pada tahun 2011, terjadinya peralihan kuasa, daripada sekumpulan kecil orang kepada rakyat, dari pejabat-pejabat pemerintahan ke dataran-dataran rakyat, dari siaran-siaran udara yang dipantau kepada rangkaian-rangkaian sumber terbuka. 
Tetapi sebelum Tahrir muncul sebagai simbol global pembebasan, sebenarnya sudah ada tinjauan-tinjauan yang memberikan suara kepada rakyat dalam keadaan yang lebih senyap namun mempunyai kekuatan. 
Saya mengkaji masyarakat Islam seluruh dunia di Gallup. 
Sejak tahun 2001, kami telah menemuramah beratus ribu orang -- tua dan muda, lelaki dan wanita, yang terpelajar dan yang tidak. 
Ceramah saya pada hari ini berdasarkan kajian ini bagi mendedahkan mengapa bangsa Arab bangun menentang dan apa yang mereka mahukan pada hari ini. 
Rantau Arab ini berbeza-beza, dan setiap sebuah negaranya sangat unik. 
Tetapi mereka yang bangun menentang mempunyai rasa kilanan yang sama dan mereka mahukan perkara yang sama pada hari ini. 
Ceramah saya hari ini akan banyak tertumpu pada Mesir. 
Tetapi bukan sebab ia negara kelahiran saya. 
Tetapi kerana Mesir ialah negara Arab terbesar dan mempunyai pengaruh yang sangat besar. 
Saya akan mengakhiri ceramah ini dengan melihat keseluruhan rantau Arab untuk meninjau topik-topik biasa tentang pendapat bangsa Arab ini mengenai agama dan politik dan bagaimana ia memberi kesan kepada kaum wanita, dalam masa yang sama mendedahkan beberapa kejutan. 
Jadi, selepas menganalisa segunungan data, apa yang kami temui ialah: Pengangguran dan kemiskinan bukanlah satu-satunya sebab yang membawa kepada kebangkitan bangsa Arab pada tahun 2011. 
Mungkin tindakan penjual buah Tunisia yang terdesak mencetuskan revolusi ini, namun perbezaan antara apa yang dialami oleh bangsa Arab ini dengan apa yang mereka mahukan yang menjadi api yang menyemarakkan tentangan. 
Untuk menjelaskan lagi maksud saya, mari lihat trend di Mesir. 
Mesir mempunyai prestasi yang baik di atas kertas. 
Kejayaan ini mendapat sanjungan dan anugerah daripada organisasi-organisasi antarabangsa disebabkan pertumbuhan ekonominya. 
Tetapi di sebalik semua itu ialah satu realiti yang sangat berbeza. 
Pada tahun 2010, sebelum berlakunya revolusi, walaupun KDNK per kapita berkembang sebanyak 5% untuk beberapa tahun, rakyat Mesir tidak pernah rasa seteruk yang mereka rasa pada tahun itu, 
Keadaan ini sudah tentunya sangat pelik, kerana di seluruh dunia, kami dapati, sepatutnya, rakyat berasa lebih baik apabila negara mereka menjadi lebih makmur. 
Dan perkara ini disebabkan mereka mendapat peluang pekerjaan yang lebih baik dan kerajaan mereka menawarkan perkhidmatan sosial yang lebih baik. 
Tetapi, perkara yang sebaliknya berlaku di Mesir. 
Semakin negara tersebut menjadi lebih kaya, kadar pengangguran semakin meningkat dan tahap kepuasan rakyat terhadap perumahan dan pendidikan antaranya merudum. 
Tetapi kemarahan terhadap ketidakadilan ekonomi bukanlah semata-mata sebabnya 
Ia juga disebabkan keinginan rakyat untuk mendapatkan kebebasan. 
Berbeza dengan teori pertembungan budaya, bangsa Arab sebenarnya tidak membenci keterbukaan negara Barat, mereka sebenarnya mahukan keterbukaan itu. 
Seawal tahun 2011, kami menemuramah bangsa Arab dan orang Islam secara amnya di seluruh dunia, apa yang paling mereka kagumi tentang masyarakat Barat. 
Antara jawapan yang sering diberikan ialah keterbukaan dan keadilan. 
Menggunakan kata-kata mereka sendiri kami dapat jawapan seperti, "Sistem politik mereka telus dan berdasarkan demokrasi yang sebenar." 
Seorang lagi berkata "keterbukaan dan kebebasan dan bersikap minda terbuka sesama sendiri." 
Sebanyak 90% dan lebih responden di Mesir, Indonesia dan Iran memberitahu kami pada tahun 2005 jika mereka dapat merangka satu perlembagaan baru secara teorinya untuk sebuah negara baru mereka jamin yang kebebasan bersuara dijadikan satu hak asasi, terutamanya di Mesir. 
80% mengatakan beralih ke arah demokrasi yang lebih luas dapat membantu orang Islam maju -- ini merupakan peratusan paling tinggi dalam semua negara yang kami kaji. 
Tetapi yang mengekang aspirasi demokrasi ini adalah pengalaman sehari-hari rakyat yang sangat berbeza, terutamanya di Mesir. 
Rakyat Mesir memang sangat inginkan demokrasi, tetapi mereka adalah golongan populasi dunia yang paling tidak mungkin untuk mengatakan yang mereka dapat menyuarakan pendapat kepada seorang pegawai awam pada bulan sebelumnya -- hanyalah 4%. 
Pembangunan ekonomi hanya menjadikan sebilangan orang kaya, selebihnya miskin atau lebih teruk lagi. 
Rakyat merasa semakin hari semakin kurang kebebasan, pada masa yang sama mereka merasakan kebajikan mereka tidak dipedulikan. 
Daripada menganggap rejim pemerintahan sebelum ini sebagai kerajaan yang baik hati, walaupun terlalu bersifat melindungi, rakyat Mesir menganggap pemerintahan Mesir sebagai warden penjara. 
Kini rakyat Mesir telah berjaya menamatkan pemerintahan Mubarak selama 30 tahun itu, dan mereka kini boleh menjadi contoh kepada rantau Arab. 
Jika Mesir berjaya membina sebuah masyarakat yang berasaskan peraturan undang-undang, ia boleh menjadi satu model. 
Namun jika, isu-isu teras yang menggerakkan revolusi ini tidak ditangani, akibatnya akan menjadi sangat buruk -- bukan hanya terhadap Mesir, tetapi terhadap keseluruhan rantau ini. 
Ada yang mengatakan, petanda-petandanya tidak berapa bagus. 
Pejuang Islam, bukannya pejuang muda liberal yang memulakan revolusi itu, telah memenangi majoriti di Parlimen. 
Majlis tentera telah menekan orang awam dan menyekat protes dan ekonomi negara tetap merosot. 
Namun untuk menilai Mesir berdasarkan perkara ini semata-mata menidakkan revolusi yang sebenar-benarnya. 
Rakyat Mesir semakin bersikap optimistik berbanding tahun-tahun sebelumnya, tidak terlalu banyak berbeza pendapat antara golongan yang pentingkan agama dengan golongan sekular tidak seperti yang kita fikirkan sebelum ini dan mereka bersiap sedia untuk menghadapi kehendak-kehendak demokrasi. 
Sama ada mereka menyokong pejuang Islam ataupun liberal, Keutamaan setiap rakyat Mesir bagi kerajaan baru ini adalah sama, iaitu pekerjaan, kestabilan dan pendidikan, bukannya polisi moral. 
Tetapi yang paling penting, buat pertama kalinya setelah berdekad-dekad lamanya, rakyat Mesir mahu menjadi pelaku aktif, bukan penonton semata-mata, dalam menangani hal-ehwal negara mereka. 
Saya ada menemui sekumpulan ahli parlimen yang baru dilantik dari Mesir dan Tunisia beberapa minggu lalu. 
Daripada pertemuan itu apa yang menyedarkan saya tentang mereka ialah, mereka ini bukan sahaja optimistik, tetapi mereka juga agak gementar, kalau itulah perkataan yang sesuai. 
Salah seorang daripada mereka berkata, "Rakyat kami sebelum ini sering berkumpul di kafe-kafe menonton bola sepak" -- "Rakyat kami sebelum ini sering berkumpul di kafe-kafe menonton bola sepak" -- "sekarang ini mereka berkumpul untuk menonton Parlimen." 
(Gelak tawa) "Mereka benar-benar memerhatikan kami, dan semestinya kami bimbang yang kami tidak dapat memberikan apa yang mereka harapkan." 
Dan perkara yang benar-benar menyedarkan saya adalah kurang daripada 2 tahun yang lalu, rakyat Mesir ini yang berasa risau yang mereka diperhatikan oleh kerajaan. 
Dan sebab mereka mahukan banyak perkara adalah kerana mereka mendapat satu harapan baru untuk masa depan. 
Sebelum revolusi ini kami katakan bahawa rakyat Mesir tidak pernah rasa seteruk yang mereka rasa ketika itu tetapi sebenarnya bukan itu sahaja, mereka turut merasakan yang masa depan mereka sangat kelam. 
Perkara yang sebenar-benarnya berubah selepas kejatuhan Mubarak bukanlah kehidupan mereka berubah menjadi lebih senang. 
Kerana hidup mereka sebenarnya bertambah sukar. 
Tetapi jangkaan rakyat terhadap masa depan mereka meningkat dengan ketara. 
Dan harapan ini, dan sikap optimistik ini masih kekal semasa transisi yang kucar-kacir selama setahun itu. 
Satu sebab wujudnya transisi ini adalah kerana, berbanding dengan apa yang dikatakan oleh kebanyakan orang, sebahagian besar rakyat Mesir merasakan banyak perubahan yang berlaku. 
Rakyat Mesir yang sebelum ini terkenal kerana peratusan mengundi yang hanya satu digit sebelum revolusi ini semasa pilihanraya yang baru sahaja diadakan menyaksikan kehadiran 70% pengundi lelaki dan wanita. 
Pada tahun 2010 hanya satu suku yang percayakan kejujuran pilihanraya pada tahun itu -- Saya pun terkejut dengan angka ini -- 90% berpendapat pilihanraya yang baru diadakan itu ialah satu pilihanraya yang jujur. 
Perkara ini penting kerana kami telah menemui satu kaitan antara kepercayaan rakyat terhadap proses demokrasi mereka dengan kepercayaan bahawa golongan yang tertindas mampu mengubah situasi mereka melalui cara yang aman semata-mata. 
(Tepukan) Saya tahu apa yang segolongan daripada anda fikirkan. 
Rakyat Mesir, dan bangsa Arab lain yang bangun menentang dan kini berada dalam proses transisi, mempunyai harapan dan jangkaan yang tinggi terhadap kerajaan mereka. 
Mereka merupakan mangsa autokrasi jangka panjang, yang menginginkan sebuah kerajaan menyelesaikan semua masalah mereka. 
Tetapi kesimpulan yang dibuat ini menidakkan satu peralihan yang besar yang sedang berlaku di Mesir jauh daripada rakaman di Dataran Tahrir. 
Iaitu harapan dan jangkaan rakyat Mesir ini yang pertama sekali diletakkan ke atas diri mereka sendiri. 
Di sebuah negara yang dulunya dikenali kerana penerimaan penuh reda lagi pasif, yang mana, seteruk manapun keadaan mereka, hanya 4% sahaja yang menyuarakan pendapat kepada pegawai kerajaan, hari ini 90% daripada mereka mengatakan bahawa jika ada masalah dalam komuniti mereka, mereka sendiri akan mengatasinya. 
(Tepukan) 3/4 daripada mereka pula percaya yang mereka bukan sahaja mempunyai tanggungjawab tetapi mereka juga mampu melakukan perubahan. 
Dan pemerkasaan ini juga dialami oleh kaum wanita, dan peranan mereka dalam kebangkitan ini tidak boleh dipandang remeh. 
Mereka merupakan para doktor dan penentang, artis dan penganjur. 
Sepertiga daripada mereka yang mengharungi kereta kebal dan gas pemedih mata bagi meminta atau mendesak dasar keterbukaan dan keadilan di Mesir ialah golongan wanita. 
(Tepukan) Sekarang ini, ramai yang menyatakaan kebimbangan mereka tentang kebangkitan parti Islamis dan kesannya terhadap wanita. 
Apa yang kami pelajari mengenai peranan agama dalam undang-undang dan peranan agama dalam masyarakat ialah, tiadanya konsensus wanita. 
Kami dapati kaum wanita di sebuah negara kelihatan lebih kurang sama dengan kaum lelaki di negara tersebut berbanding dengan kaum wanita di negara yang lain. 
Perkara ini menunjukkan bahawa bagaimana wanita melihat peranan agama dalam masyarakat lebih dipengaruhi oleh budaya dan konteks negara mereka berbanding pandangan monolitik bahawa agama tidak bagus untuk wanita. 
Namun begitu, kaum wanita bersetuju tentang peranan mereka sendiri, yakni mestilah utama dan aktif. 
Dan di sinilah kita dapat melihat perbezaan besar antara jantina dalam sesebuah negara -- iaitu isu berkaitan hak-hak wanita. 
Oleh itu pendapat lelaki terhadap hak-hak wanita sangat penting terhadap masa depan rantau ini. 
Kerana kami menemui satu hubungan antara sokongan kaum lelaki ke atas wanita yang bekerja dengan berapa ramai wanita yang bekerja dalam bidang profesional di negara ini. 
Oleh itu, soalannya di sini, Apa yang menyebabkan sokongan lelaki terhadap hak-hak wanita? 
Apakah pendapat lelaki terhadap agama dan undang-undang? 
Adakah pendapat kaum lelaki terhadap peranan agama dalam politik mempengaruhi pendapat mereka terhadap hak-hak wanita? 
Jawapannya, "tidak". 
Kami tidak menemui sebarang korelasi, atau impak antara kedua-dua pembolehubah ini. 
Apa yang menggerakkan sokongan kaum lelaki terhadap kerjaya wanita ialah kadar pekerjaan lelaki, tahap pendidikan mereka serta skor yang tinggi dalam Indeks Pembangunan Manusia PBB di negara mereka. 
Maknanya di sini pembangunan manusia, bukan sekularisasi, ialah kunci utama kepada pemerkasaan wanita di Timur Tengah yang sedang melakukan perubahan ini. 
Dan transformasi ini diteruskan. 
Dari Wall Street ke Mohammed Mahmoud Street, amatlah penting untuk memahami aspirasi rakyat biasa. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya ada jawapan bagi satu soalan yang kita semua pernah tanya. 
Soalan itu ialah, "Mengapakah huruf "X" mewakili sesuatu yang tidak diketahui?" 
Kita pernah belajar tentangnya dalam kelas matematik, tapi kini ia berada di semua tempat: Anugerah X, Fail X, Projek X, TEDx. 
"X" berasal dari mana? 
Kira-kira 6 tahun yang lalu, saya putuskan bahawa saya mahu belajar bahasa Arab; ia sebuah bahasa yang sangat logik. 
Menulis sebuah perkataan, sebuah frasa, atau sebuah ayat dalam bahasa Arab adalah seperti membuat persamaan, kerana setiap bahagian sangat tepat dan mengandungi banyak maklumat. 
Itu salah satu sebab apa yang kita tahu tentang sains, matematik dan kejuruteraan di Barat sebenarnya dikembangkan semasa abad-abad permulaan Era Umum oleh orang-orang Parsi, Arab dan Turki. 
Ini termasuk sistem kecil dalam bahasa Arab yang dipanggil "al-jebra". 
Secara am, "al-jebra" diterjemahkan sebagai "Sistem yang menyelaraskan bahagian yang sangat berbeza." 
"Al-jebra" ialah "algebra" dalam bahasa Inggeris. 
Ini salah satu contoh. 
Teks dalam bahasa Arab yang mengandungi kearifan matematik akhirnya sampai ke Eropah, iaitu Sepanyol, pada abad-abad ke-11 dan ke-12. 
Setibanya di situ, orang ramai sangat berminat untuk menterjemahkan kearifan ini ke dalam bahasa Eropah, 
tapi terdapat banyak masalah. 
Salah satu masalah ialah, terdapat beberapa bunyi dalam bahasa Arab yang tidak dapat dihasilkan oleh orang Eropah jika mereka tidak berlatih dengan kerap. 
Percayalah pada saya. 
Bunyi-bunyi itu juga tidak dapat diwakili huruf-huruf yang terdapat dalam bahasa-bahasa Eropah. 
Ini salah satu daripadanya. 
Ini ialah huruf "SHeen". Ia berbunyi seperti "sh". 
Ia juga huruf pertama dalam perkataan "shalan" yang bermakna "sesuatu", sama seperti perkataan bahasa Melayu "sesuatu", sesuatu yang tidak ditakrifkan, tidak diketahui. 
Dalam bahasa Arab, ia boleh dijadikan bentuk tentu dengan menambahkan kata sandang pasti "al". 
Jadi, ini "al-shalan", "Sesuatu yang tidak diketahui." 
Perkataan ini wujud dalam matematik pada masa lalu, seperti dalam bukti yang diterbitkan pada abad ke-10 ini. 
Bagi sarjana Sepanyol pada Zaman Pertengahan yang bertugas menterjemahkan bahan ini, huruf "SHeen" dan perkataan "shalan" tidak dapat dialih bahasa ke dalam bahasa Sepanyol kerana "SH" tidak terdapat dalam bahasa Sepanyol, iaitu bunyi "sh". 
Jadi, mengikut kelaziman, mereka mewujudkan sebuah peraturan di mana mereka meminjam bunyi "ck", daripada bahasa Greek klasik dalam bentuk huruf "Kai". 
Kemudian, apabila bahan ini diterjemahkan ke dalam bahasa Eropah yang umum, iaitu bahasa Latin, mereka menggantikan "Kai" dalam bahasa Greek dengan "X" dalam bahasa Latin. 
Setelah itu berlaku, apabila bahan ini adalah dalam bahasa Latin, ia menjadi asas buku-buku teks matematik untuk hampir 600 tahun. 
Sekarang, kita tahu jawapannya. 
Mengapakah "X" ialah sesuatu yang tidak diketahui? 
"X" ialah sesuatu yang tidak diketahui kerana anda tidak dapat menghasilkan bunyi "sh" dalam bahasa Sepanyol. 
(Gelak ketawa) Saya rasa ia patut dikongsi. 
(Tepukan) 

Saya bekerjasama dengan bakteria. 
Saya akan menunjukkan bahan visual henti-gerak yang saya hasilkan baru-baru ini. Anda akan melihat bakteria mengumpulkan bahan mineral dari persekitarannya dalam masa satu jam. 
Apa yang anda sedang lihat ialah bakteria sedang memetabolisme, semasa memetabolisme, bakteria menghasilkan cas elektrik. 
Ini akan menarik logam-logam dari persekitaran bakteria. 
Semua logam ini berkumpul sebagai bahan mineral pada permukaan bakteria. 
Salah satu masalah yang semakin meluas di dunia ini sekarang ialah kekurangan capaian kepada air minuman bersih. 
Proses penyahgaraman ialah satu proses di mana kami mengeluarkan garam. 
Air tersebut boleh diminum dan digunakan dalam pertanian 
Mengeluarkan garam daripada air, terutamanya air laut, melalui osmosis songsang ialah teknik yang penting bagi negara yang tiada capaian kepada air minuman bersih di seluruh dunia. 
Osmosis songsang air laut ialah teknologi penurasan membran. 
Kami mengambil air laut dan mengenakan tekanan. 
Tekanan ini memaksa air laut melalui sebuah membran. 
Proses menghasilkan air bersih ini memerlukan tenaga. Proses menghasilkan air bersih ini memerlukan tenaga. 
Tapi proses ini juga menghasilkan air garam pekat. 
Proses ini sangat mahal. Kosnya tidak dapat ditampung oleh kebanyakan negara. 
Selain itu, air garam pekat yang terhasil selalunya dipam balik ke laut. 
Ini akan memudaratkan ekologi tempatan di kawasan laut di mana air garam pekat dipam balik. 
Sekarang, saya bekerja di Singapura. Singapura mempunyai teknologi penyahgaraman yang canggih. Singapura mempunyai teknologi penyahgaraman yang canggih. 
Singapura mengusulkan, menjelang tahun 2060, ia akan menghasilkan 900 juta liter air yang dinyahgaramkan setiap hari. 
Tapi ini akan menghasilkan sangat banyak air garam pekat yang dinyahgaramkan. 
Di sinilah kerjasama saya dengan bakteria bermula. 
Apa yang kami lakukan pada masa ini ialah, kami mengumpulkan logam-logam seperti kalsium, kalium dan magnesium daripada air garam pekat yang dinyahgaramkan. 
Dari segi magnesium dan jumlah air yang saya sebut tadi, ini bersamaan dengan US$4.5 bilion dalam industri perlombongan di Singapura, sebuah negara yang tidak mempunyai sumber semula jadi. 
Bayangkan sebuah industri perlombongan yang tidak pernah wujud; bayangkan sebuah industri perlombongan yang tidak mencemarkan Bumi; bayangkan bakteria membantu kita melakukannya dengan cara mengumpulkan, mempercepat dan mengendapkan bahan mineral daripada air garam pekat yang dinyahgaramkan. 
Apa yang anda boleh lihat di sini ialah permulaan sebuah industri dalam sebuah tabung uji, sebuah industri perlombongan yang wujud berharmoni dengan alam semula jadi. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Dua minggu lepas, Saya sedang duduk bersama isteri saya Katya di meja dapur, dan kami sedang berbincang apa yang akan saya perkatakan pada hari ini. 
Kami mempunyai seorang anak lelaki berusia 11 tahun; Namanya Lincoln. 
Dia duduk semeja dengan kami 
sedang membuat kerja rumah matematik. Dan semasa perbualan dengan Katya terhenti seketika, saya memandang Lincoln. tiba-tiba saya dikejutkan dengan ingatan terhadap seorang anak guam saya. 
Anak guam saya adalah seorang lelaki bernama Will. 
Berasal dari utara Texas. 
Dia tidak pernah kenal bapanya sendiri kerana ketika ibunya sedang mengandung bapanya meninggalkan mereka. 
Dia ditakdirkan untuk dibesarkan oleh ibunya sahaja yang mungkin juga sesuatu yang baik tetapi ibu tunggal ini menghidap penyakit skizofrenia paranoid, dan semasa Will berusia lima tahun, ibunya cuba membunuhnya dengan sebilah pisau pemotong daging. 
Ibunya dimasukkan ke sebuah hospital sakit jiwa oleh pihak berkuasa, jadi beberapa tahun selepas itu Will tinggal bersama-sama abangnya sehinggalah abang Will membunuh diri dengan menembak diri sendiri di bahagian jantung 
Dan selepas itu Will berpindah-randah dari satu ahli keluarga ke satu ahli yang lain, sehinggalah, semasa dia berumur sembilan tahun, dia tinggal bersendirian. 
Pagi itu, semasa saya duduk bersama Katya dan Lincoln, saya memandang anak saya, dan teringat yang anak guam saya, Will, semasa usianya sebaya Lincoln telah hidup sendirian selama dua tahun. 
Akhirnya Will menyertai satu geng dan melakukan beberapa jenayah serius, termasuklah, yang paling serius, satu pembunuhan yang tragik. Dan akhirnya Will dijatuhkan hukuman mati 
atas jenayah itu. 
Tetapi hari ini saya tidak mahu membicarakan tentang moral hukuman mati. 
Sudah semestinya saya fikir anak guam saya tidak patut dihukum bunuh, tetapi apa yang saya mahu perkatakan adalah tentang hukuman mati dalam cara yang belum pernah saya bicarakan, dalam cara yang langusng tidak kontroversi. 
Saya rasa ia boleh dilakukan, kerana ada satu sudut dalam perdebatan tentang hukuman mati -- mungkin juga sudut yang paling penting -- yang dipersetujui oleh semua orang, yang mana penyokong kuat hukuman mati dan mereka yang mahu ia dihapuskan 
mempunyai pendapat yang sama. Itulah sudut yang saya mahu bicarakan. 
Sebelum itu, izinkan saya menggunakan beberepa minit untuk memaklumkan kepada anda bagaimana satu kes hukuman mati berkembang dan kemudian saya ingin memberitahu anda dua perkara yang saya pelajari sepanjang 20 tahun lalu sebagai seorang peguam kes hukuman mati, dengan menyaksikan lebih daripada 100 kes yang berkembang dalam cara ini. 
Anda boleh menganggap yang kes hukuman mati ini sebagai satu kisah 
yang mempunyai empat bab. Bab pertama setiap kes serupa sahaja, 
dan ia memang tragik. Ia bermula dengan satu pembunuhan seorang manusia yang tidak berdosa. diikuti pula oleh satu perbicaraan yang mana pembunuh itu didapati bersalah dan dihukum mati, dan akhirnya hukuman mati didukung oleh mahkamah rayuan negeri. 
Bab yang kedua mengandungi satu prosiding undang-undang yang sulit dikenali sebagai rayuan habeas corpus negeri. 
Bab yang ketiga pula mengandungi prosiding yang lebih sulit dan dikenali sebagai prosiding habeas corpus persekutuan. 
Dan bab yang keempat adalah bab di mana beberapa perkara boleh berlaku. 
Peguam mungkin akan memfailkan petisyen pengampunan, mereka mungkin akan memulakan litigasi yang lebih kompleks, atau mereka mungkin tidak akan melakukan apa-apa. 
Tetapi bab keempat ini selalunya berakhir dengan satu penghukuman. 
Apabila saya mula mewakili banduan-banduan yang dihukum mati lebih 20 tahun yang lalu, mereka yang sedang menunggu hukuman mati tidak berhak untuk mendapatkan seorang peguam sama ada dalam bab kedua atau keempat cerita ini. 
Mereka bersendirian. 
Hakikatnya, hanya pada akhir tahun 1980-an mereka berhak mendapatkan seorang peguam semasa bab ketiga 
cerita mereka. Jadi apa yang banduan-banduan yang sedang menunggu hukuman mati ini harus lakukan adalah bergantung kepada peguam-peguam sukarela bagi menguruskan prosiding perundangan mereka. 
Masalahnya, banduan yang sedang menunggu hukuman mati adalah lebih ramai daripada para peguam yang mempunyai minat dan kepakaran untuk menguruskan kes-kes ini. 
Jadi, memang tidak dapat dielakkan apabila para peguam menguruskan kes-kes yang memang sudah berada di tahap bab keempat -- memang patutlah kerana kes-kes itu yang paling penting 
kerana mereka adalah banduan yang paling hampir untuk dihukum mati. 
Sesetengah peguam ini berjaya; mendapatkan perbicaraan-perbicaraan baru untuk pelanggan mereka. 
Ada yang berjaya memanjangkan usia para pelanggan mereka, kadang kala untuk beberapa tahun, ada yang untuk beberapa bulan. 
Namun satu perkara yang tidak pernah berlaku adalah tiadanya kadar penurunan yang serius dalam jumlah hukuman mati tahunan di Texas. 
Seperti yang dapat dilihat daripada graf ini, daripada masa peralatan hukuman mati di Texas menjadi lebih efisien pada pertengahan sehingga akhir tahun 1990-an, hanya ada beberapa tahun yang mana jumlah hukuman mati tahunan berkurangan di bawah 20. 
Dalam satu tahun tipikal di Texas, purata hukuman mati adalah dua orang dalam masa satu bulan. 
Dalam sesetengah tahun di Texas, kita telah menghukum mati hampir 40 orang, dan bilangan ini tidak pernah berkurangan secara ketara sepanjang 15 tahun belakangan ini. 
Dan pada masa yang sama kita terus menghukum banduan dalam bilangan yang sama setiap tahun bilangan banduan yang kita hukum mati secara tahunan telah berkurangan dengan agak banyak. 
Jadi kita menghadapi paradoks ini, iaitu bilangan hukuman mati tahunan masih tetap tinggi tetapi bilangan hukuman mati yang baru telah berkurangan. 
Mengapa? 
Ia tidak mungkin disebabkan pengurangan dalam kadar jenayah, kerana kadar jenayah tidak berkurangan sebanyak yang ditunjukkan oleh garisan merah dalam graf itu. 
Apa yang berlaku adalah para juri sudah semakin banyak menjatuhkan hukuman kepada mereka yang bersalah penjara seumur hidup tanpa ada kemungkinan mendapatkan parol, daripada menghantar mereka untuk dihukum mati. 
Mengapa ini berlaku? 
ia tidak berlaku disebabkan oleh hilangnya sokongan popular 
untuk hukuman mati. Penentang hukuman mati berasa sangat lega kerana sokongan untuk hukuman mati di Texas surut pada kadar terendah 
Tahukah anda di Texas surut kadar terendah maksudnya apa? 
Maksudnya ia berada pada paras 60 peratus. 
Itu sangat baik berbanding dengan pada pertengahan tahun 1980-an apabila sokongan berlebihan sehingga 80 peratus, tetapi kita tidak boleh menjelaskan pengurangan dalam hukuman mati dan tarikan untuk penjara seumur hidup tanpa parol dengan hakisan sokongan untuk hukuman mati kerana, rakyat masih menyokong hukuman mati. 
Apa yang menyebabkan fenomena ini? 
Apa yang berlaku adalah para peguam yang mewakili banduan yang menunggu hukuman mati telah memindahkan fokus mereka kepada bab-bab terawal dalam cerita hukuman mati ini. 
25 tahun lalu, mereka memfokus kepada bab empat. 
Dan pada akhir tahun 1980-an mereka membawa fokus mereka kepada bab tiga 
Dan dari bab tiga pada hujung tahun 1980-an kepada bab dua pada pertengahan 1990-an. 
Dan bermula pertengahan ke akhir 1990-an mereka mula menumpukan perhatian kepada bab satu cerita ini. 
Anda mungkin beranggapan yang pengurangan dalam hukuman mati dan peningkatan dalam bilangan hukuman penjara seumur hidup samada perkara baik atau tidak baik. 
Saya tidak mahu memperkatakan tentang itu pada hari ini. 
Apa yang ingin saya katakan kepada anda sebab perkara ini berlaku adalah para peguam hukuman mati telah memahami bahawa lagi awal campurtangan dalam sesuatu kes, lagi besar peluang untuk menyelamatkan nyawa anak guam mereka. 
Itulah perkara pertama yang saya pelajari. 
Dan ini adalah perkara kedua: Anak guam saya Will bukanlah satu pengecualian dalam peraturan ini: dia adalah peraturan itu. 
Kadangkala saya berkata, jika anda memberitahu saya nama seorang banduan yang sedang menunggu hukuman mati -- tidak kiralah apa jua keadaannya, sama ada saya pernah bertemu dengannya atau tidak -- Saya boleh menulis biografinya. 
Dan lapan kali daripada 10, perincian-perincian di dalam biografi tersebut biasanya akan tepat. 
Sebabnya adalah 80 peratus banduan yang sedang menunggu hukuman mati adalah mereka yang berasal dari keluarga yang porak-peranda seperti keluarga Will. 
80 peratus mereka yang sedang menunggu hukuman mati adalah mereka yang pernah berada dalam sistem keadilan juvenil. 
Itu adalah perkara kedua saya pelajari. 
Sekarang kita berada betul-betul di bucu sudut tersebut yang mana semua orang bersetuju 
Mereka yang berada di dewan ini mungkin tidak bersetuju mengenai sama ada Will patut dihukum atau tidak, tetapi saya rasa semua orang akan bersetuju yang versi terbaik cerita Will adalah kisah yang mana tiada pembunuhan berlaku. 
Bagaimana caranya? 
Apabila anak kami Lincoln sedang menyelesaikan masalah matematik itu dua minggu yang lalu, ia merupakan satu masalah yang besar dan mencabar 
Dan dia belajar bagaimana, apabila menghadapi masalah yang besar dan mencabar, kadangkala penyelesaiannya adalah menjadikannya masalah-masalah kecil 
Ituah yang kita lakukan untuk kebanyakan masalah - dalam matematik dan fizik, kadang kala dalam polisi sosial -- kita jadikan ia masalah-masalah yang lebih kecil dan lebih mudah diuruskan. 
Tetapi kadang kala, seperti yang dikatakan oleh Dwight Eisenhower, cara untuk menyelesaikan sesuatu masalah adalah dengan menjadikannya besar. 
Cara kita menyelesaikan masalah ini adalah menjadikan isu hukuman mati ini satu isu yang besar 
Kita perlu berkata, baiklah. 
Kita ada empat bab dalam cerita hukuman mati ini, tetapi apa yang berlaku sebelum cerita itu bermula? 
Bagaimanakah kita boleh campurtangan dalam kehidupan seorang pembunuh sebelum dia menjadi seorang pembunuh 
Apakah pilihan yang kita ada untuk menghalangnya daripada memasuki jalan yang akan membawanya kepada satu keputusan yang semua orang -- penyokong dan penentang hukuman mati -- anggap adalah satu keputusan yang tidak baik: pembunuhan seorang manusia yang tidak berdosa? 
Ada yang mengatakan sesuatu perkara itu 
tidaklah sesulit sains membuat roket. Dan dengan itu, mereka maksudkan yang sains membuat roket adalah sangat sukar dan masalah yang kita bincangkan pada hari ini adalah sangat mudah. 
Itu sains membuat roket; itulah dia gambaran matematik untuk tujahan yang terbentuk oleh sebuah roket. 
Apa yang kita bincangkan hari ini sama rumitnya. 
Apa yang kita bincangkan pada hari ini juga adalah sains membuat roket. 
Anak guam saya Will dan 80 peratus banduan yang sedang menunggu hukuman mati mempunyai lima bab dalam kehidupan mereka yang terjadi sebelum empat bab cerita hukuman mati ini. 
Saya anggap lima bab ini sebagai titik untuk campurtangan, tempat di mana dalam hidup mereka masyarakat boleh campurtangan dan menolak mereka keluar daripada memasuki jalan yang sedang mereka lalui yang menyebabkan terjadinya satu kesan yang kita semua -- penyokong atau penentang hukuman mati -- anggap sebagai satu akibat yang tidak baik. 
Dalam setiap satu daripada lima bab ini: semasa ibunya mengandungkannya; semasa zaman awal kanak-kanaknya; semasa dia di sekolah rendah; semasa dia di sekolah menengah rendah dan atas; dan semasa dia dalam sistem keadilan juvenil -- semasa setiap satu daripada lima bab ini, banyak perkara yang boleh dilakukan oleh masyarakat. 
Jika kita dapat bayangkan ada lima cara campurtangan yang berbeza-beza, cara bagaimana masyarakat boleh campur tangan dalam setiap satu bab itu, dan kita boleh gabung dan padankan cara-cara itu seperti yang kita mahu, ada 3,000 -- lebih daripada 3,000 --strategi-strategi yang boleh dilakukan yang boleh digunakan untuk membantu budak-budak seperti Will keluar daripada jalan yang mereka lalui. 
Pada hari ini saya tidak datang untuk memberikan jalan penyelesaian. 
Ada banyak perkara lagi yang kita mungkin perlu belajar, tetapi itu tidak bermakna masih banyak yang kita tidak tahu. 
Kita belajar daripada pengalaman negeri-negeri lain banyak kaedah campurtangan yang boleh digunakan di Texas, dan juga di mana-mana negeri yang belum menggunakannya, untuk menghalang akibat yang kita semua setuju adalah sangat buruk. 
Saya akan sebutkan beberapa. 
Saya tidak akan membicarakan soal reformasi sistem perundangan. 
Topik itu mungkin paling sesuai untuk para peguam dan hakim. 
Sebaliknya, biarlah saya memperkatakan tentang beberapa cara campurtangan yang kita boleh capai, kerana ada cara campurtangan yang akan ditemui apabila pembuat undang-undang dan polisi, apabila pembayar cukai dan rakyat, bersetuju yang itulah yang perlu dilakukan dan dengan cara itulah kita perlu membelanjakan wang kita 
Kita mungkin boleh memberikan penjagaan awal kanak-kanak untuk mereka yang tidak bernasib baik atau yang bermasalah, dan kita boleh melakukannya tanpa apa-apa bayaran. 
Dan kita boleh menghalang kanak-kanak seperti Will daripada melalui jalan kehidupan yang sedang mereka jalani. 
Ada sesetengah negeri yang sedang melakukannya, tetapi tidak negeri kita. 
Kita boleh menyediakan sekolah-sekolah khas, sama ada pada peringkat menengah atas atau menengah bawah, dan juga pada tahap K-5, yang mensasarkan kanak-kanak yang tidak bernasib baik, khususnya kanak-kanak yang telah terdedah kepada sistem keadilan juvenil. 
Ada sebilangan kecil negeri yang melakukannya; tetapi tidak Texas. 
Ada seperkara lagi yang boleh kita lakukan -- ada beberapa perkara lagi sebenarnya yang boleh kita lakukan -- ada satu perkara yang sepatutnya kita sudah buat yang akan saya sebutkan, dan inilah satu-satunya perkara kontroversi yang saya perkatakan pada hari ini. 
Kita boleh campurtangan dengan cara yang agresif dalam keluarga-keluarga yang porak-peranda, dan membawa keluar kanak-kanak daripada keluarga itu sebelum ibu mereka mengancam untuk membunuh mereka dengan pisau pemotong daging. 
Untuk melakukannya, kita memerlukan satu tempat untuk meletakkan mereka. 
Walaupun setelah kita melakukan semua itu, akan masih ada sesetengah yang tercicir dan hidup mereka akan berakhir pada bab terakhir sebelum cerita pembunuhan itu bermula, mereka akan ditempatkan dalam sistem keadilan juvenil. 
Dan biarpun perkara itu berlaku, masih belum terlambat. 
Masih ada masa untuk membantu mereka, jika kita mahu membantu mereka bukannya menghukum mereka. 
Ada dua orang profesor di bahagian Timur Laut -- seoran di Yale dan seorang lagi di Maryland -- mereka menubuhkan sebuah sekolah yang terikat dengan penjara juvenil. 
Mereka berada di penjara tetapi mereka juga belajar dari pukul lapan pagi sehingga empat petang. 
Secara logistiknya, agak sukar. 
Mereka perlu menggaji guru yang mahu mengajar di dalam penjara, mereka perlu mewujudkan satu pemisahan yang jelas di antara mereka yang bekerja dengan sekolah dan dengan pihak penjara, dan tugas yang paling mencabar adalah merangka kuriklum baharu Tahukah anda? 
Banduan masuk dan keluar penjara bukan mengikut semester. 
Tetapi mereka berjaya melakukannya. 
Apakah persamaan semua perkara ini? 
Persamaannya adalah kesemuanya memerlukan wang. 
Mungkin ada sesetengah penonton di sini masih ingat lelaki dalam iklan penapis minyak 
Dia berkata, "Awak boleh bayar sekarang 
atau bayar kemudian." Apa yang kita sedang lakukan dalam sistem hukuman mati ini adalah membayar kemudian. 
Hakikatnya setiap 15,000 dolar yang kita gunakan untuk campurtangan dalam kehidupan kanak-kanak miskin dan tidak bernasib baik ini dalam bab-bab awal mereka, kita dapat jimatkan 80,000 dolar dalam kos yang berkaitan dengan jenayah di kemudian hari. 
Walaupun anda tidak bersetuju yang ada sebab moral mengapa kita melakukannya, campurtangan awal ini lebih ekonomi. 
Saya ingin memberitahu anda perbualan terakhir saya dengan Will. 
Pada hari hukuman mati akan dijalankan, kami berbual-bual. 
Dalam kes Will 
sudah tiada apa yang boleh dilakukan. Dan kami berbual-bual tentang hidupnya. 
Dia bercakap tentang bapanya, yang dia tidak kenal, yang sudah meninggal dunia, dan kemudian tentang ibunya, yang dia kenal, 
dan masih hidup. Saya berkata kepadanya "Aku tahu kisahnya. 
Aku dah baca rekod-rekod. 
Aku tahu dia cuba bunuh kau." 
Saya kata, "Tapi aku selalu terfikir betulkah apa yang kau ingat itu." 
Saya berkata, "Aku tak ingat apa-apa semasa aku berumur lima tahun. 
Mungkin apa yang kau ingat, apa yang orang lain bagi tahu." 
Dia kemudiannya memandang saya dan mendekatkan diri ke hadapan, dan dia berkata, "Profesor," -- dia sudah mengenali saya selama 12 tahun, tapi masih memanggil saya Profesor. 
Dia kata, "Profesor, aku bukanlah nak kurang ajar, tapi apabila ibu kau mengambil pisau pemotong daging yang nampak gayanya lebih besar daripada badan kau. dan dia kejar kau sambil menjerit yang dia akan membunuh kau, dan kau terpaksa mengunci diri dalam bilik air dan menghalang pintu dan meminta tolong hingga polis sampai," dia memandang saya dan berkata, "itu adalah sesuatu yang kau takkan lupakan." 
Saya harap ada satu perkara yang anda takkan lupakan: Antara masa anda tiba di sini pagi ini dengan masa kita berenti makan tengah hari, akan ada empat kejadian bunuh 
di Amerika Syarikat. Kita akan menggunakan sumber-sumber sosial yang banyak untuk menghukum mereka yang melakukan jenayah itu, dan itulah yang sepatutnya, kerana kita perlu menghukum mereka yang melakukan perkara jahat. 
Tetapi tiga daripada jenayah itu boleh dielakkan. 
Jika kita melihat keseluruhan cerita dan memberikan sepenuh perhatian kita kepada bab-bab awal itu, supaya kita tidak akan menulis perkataan pertama yang memulakan cerita hukuman mati. 
Terima kasih. 
Tepukan 

Setiap orang adalah pelajar dan juga pengajar. 
Ini adalah saya sedang diinspirasikan oleh tutor pertama saya, iaitu ibu saya, dan ini adalah saya sedang mengajar subjek Pengenalan Kebijaksanaan Buatan kepada 200 pelajar di Universiti Stanford. 
Saya dan para pelajar sukakan kelas ini tetapi terlintas difikiran saya dimana sementara perihal subjek kelas ini yang sangat ke hadapan dan moden namun teknologi pengajarannya tidak. 
Hakikatnya, saya menggunakan teknologi yang sama seperti kelas di kurun ke-14 ini. 
Perhatikan buku teks tersebut, pendeta di atas pentas itu, dan pelajar yang sedang tidur di belakang. (Gelak tawa) Sama seperti hari ini. 
Pengajar bersama saya, Sebastian Thrun, dan saya sendiri berpendapat pasti ada cara yang lebih baik. 
Kami mencabar diri sendiri untuk mengadakan kelas dalam talian yang setaraf atau lebih baik dari segi kualitinya dengan kelas kami di Stanford, tetapi kelas tersebut boleh disertai oleh sesiapa sahaja di dunia secara percuma. 
Kami mengumumkan kelas tersebut pada 29 Julai, dan dalam masa dua minggu, 50,000 orang telah mendaftar. 
Dan angka tersebut menjadi 160,000 pelajar dari 209 buah negara. 
Kami sangat teruja mendapat audiens sedemikian rupa, dan sedikit rasa gerun kerana kami belum selesai menyediakan kelas tersebut. (Gelak tawa) Jadi kami mula bekerja. 
Kami mengkaji apa yang telah dilakukan oleh orang lain, apa yang kami boleh tiru dan apa yang perlu diubah. 
Benjamin Bloom telah menunjukkan yang belajar seorang sama seorang adalah paling baik, jadi itulah yang cuba kami contohi, seperti saya dengan ibu, walaupun kami tahu yang kelas ini adalah seorang dengan beribu-ribu orang. 
Di sini, sebuah kamera video overhed sedang merakamkan saya yang sedang bercakap dan melukis di atas sekeping kertas. 
Seorang pelajar berkata, "Kelas ini rasanya seperti bersantai di sebuah bar bersama-sama seorang sahabat yang bijak yang sedang menerangkan sesuatu yang anda belum paham, tetapi hampir faham." 
Dan itulah matlamat kami. 
Daripada Akademi Khan, kami saksikan yang sebuah video pendek 10 minit lebih baik daripada cuba merakam kelas selama sejam dan meletakkannya dalam skrin format kecil. 
Kami mengambil keputusan untuk buat lagi pendek dan lebih interaktif. 
Video kami biasanya dua minit, kadang-kadang lebih pendek daripada itu, tidak pernah lebih daripada enam minit, dan kami berhenti seketika untuk satu soalan kuiz, supaya ia seperti kelas seorang dengan seorang. 
Di sini, saya sedang menerangkan bagaimana sebuah komputer menggunakan tatabahasa Bahasa Inggeris untuk menghuraikan ayat, dan di sini, kami berhenti dan pelajar perlu melakukan refleksi, dan memahami apa yang sedang berlaku dan menandakan kotak yang betul sebelum mereka meneruskan pelajaran. 
Para pelajar belajar dengan lebih baik apabila mereka melakukan latihans secara aktif. 
Kami mahu melibatkan mereka, supaya mereka dapat bergelut dalamn kesamaran dan membimbing mereka untuk mensintesiskan idea-idea utama dengan usaha mereka sendiri 
Kami biasanya mengelakkan soalan-soalan seperti, "Ini dia formulanya, sekarang berikan nilai Y apabila X sama dengan dua." 
Kami lebih sukakan soalan-soalan terbuka. 
Salah seorang daripada pelajar menulis"Sekarang saya nampak rangkaian Bayes dan contoh-contoh teori permainan di mana-mana sahaja saya pandang,." 
dan saya suka respon seperti itu. 
Itulah matlamat kami. 
Kami tidak mahu para pelajar menghafal formula; kami mahu mengubah cara mereka memandang dunia. 
Dan kami berjaya melakukannya. 
Atau, mungkin sepatutnya, para pelajar ini yang telah berjaya. 
Agak sedikit ironik kerana pada mulanya kami mahu menggoncang pendidikan tradisional tetapi dalam melakukannya, kami akhirnya telah menjadikan kelas dalam talian ini hampir menyerupai kelas kolej tradisional berbanding kelas-kelas dalam talian yang lain. 
Kebanyakan kelas dalam talian, video-videonya sentiasa mudah diperolehi. 
Anda boleh menontonnya bila-bila masa sahaja. 
Tetapi jika anda boleh menontonnya pada bila-bila masa, bermakna anda boleh menontonnya esok, dan jika anda boleh menontonnya esok, mungkin lama-kelamaan anda tidak akan menontonnya langsung. (Gelak tawa) Jadi, kami kembalikan semula inovasi tarikh tamat. (Gelak tawa) Anda boleh menonton video-video ini bila-bila masa yang anda mahu sepanjang minggu itu, tetapi pada akhir minggu, anda perlu menyiapkan kerja yang diberikan. 
Ini merangsang para pelajar untuk terus belajar, dan ia juga bermaksud mereka semua berusaha memahami perkara yang sama pada masa yang sama, jadi jika anda masuk ke forum perbincangan, anda boleh mendapat jawapan daripada rakan forum dalam beberapa minit sahaja 
Saya akan tunjukkan beberapa forum yang kebanyakannya diselenggarakan sendiri oleh para pelajar ini. 
Daripada Daphne Koller dan Andrew Ng, kami mempelajari konsep "menterbalikkan" (flipping) kelas. 
Para pelajar menonton video itu sendiri kemudian mereka akan berkumpul untuk membincangkan video-video tersebut. 
Daripada Eric Mazur, saya mempelajari tentang arahan rakan sebaya, yang rakan sebaya boleh menjadi guru yang paling baik, kerana mereka ini masih ingat bagaimana rasanya ketika tidak memahami sesuatu subjek. 
Saya dan Sebastian sudah tidak berapa ingat rasa itu. 
Pastinya, kami tidak boleh mengadakan perbincangan kelas dengan beratus-ratus ribu pelajar jadi kami menggalakkan dan menyemai forum-forum dalam talian ini. 
Dan akhirnya, dari Teach For America saya dapati yang sesebuah kelas bukanlah mengenai maklumat semata-mata. 
Apa yang lebih penting adalah motivasi dan tekad. 
Adalah penting untuk para pelajar ini melihat yang kami sedang berusaha kerasa untuk mereka dan mereka menyokong sesama sendiri. 
Kini, kelas ini telah berjalan selama 10 minggu, akhirnya, lebih kurang separuh daripada 160,000 pelajar tadi menonton sekurang-kurangnya satu video setiap minggu, dan lebih kurang 20,000 lagi menyiapkan kerja yang diberikan, dengan menghabiskan 50 sehingga 100 jam. 
Mereka memperoleh pernyataan pencapaian seperti ini. 
Apa yang boleh kita pelajari di sini? 
Kami telah mencuba beberapa idea lama dan juga beberapa idea baru dan menggabungkannya, tetapi ada beberapa idea yang belum dicuba. 
Sebastian sedang mengajar sebuah kelas lain sekarang. 
Saya akan mengajar sebuah kelas lagi pada musim luruh nanti. 
Standford Coursera, Udacity, MITx dan lain-lain ada lebih banyak kelas yang akan diadakan. 
Ini memang satu masa yang mengujakan. 
Tetapi bagi saya, apa yang paling mengujakan adalah sebahagiannya adalah data yang kami dapat kumpulkan. 
Kami mengumpul beribu-ribu interaksi untuk setiap seorang pelajar untuk setiap sebuah kelas, berbilion-bilion interaksi apabila digabungkan, dan kini kami boleh mula menganalisa dan apabila kami pelajari daripada data itu, melakukan experimentasi masa itulah mulanya revolusi sebenarnya 
Dan anda boleh melihat hasilnya daripada satu generasi baru para pelajar yang menakjubkan. 
(Tepukan) 

Di Oxford pada 1950-an ada seorang doktor yang hebat, agak luar biasa bernama Alice Stewart. 
Alice dikatakan luar biasa kerana jarang terdapat doktor wanita ketika itu. Beliau seorang yang bijak, 
salah seorang daripada Felo termuda yang dipilih oleh Royal College of Physicians, ketika itu. 
Beliau juga dianggap luar biasa kerana meneruskan kerjayanya selepas berkahwin dan selepas mendapat anak. Malah, selepas bercerai dan menjadi ibu tunggal, beliau masih meneruskan kerjaya medisnya. 
Beliau luar biasa kerana sangat berminat dalam bidang sains yang baru muncul dan sedang berkembang iaitu epidemiologi, kajian tentang pola penyakit. 
Tetapi, seperti saintis lain, beliau tahu bahawa untuk mencipta nama, apa yang perlu dilakukan adalah mencari permasalahan yang sukar dan menyelesaikannya. 
Permasalahan yang dipilih Alice adalah peningkatan insiden kanser kanak-kanak. 
Kebanyakan penyakit berkait dengan kemiskinan tetapi dalam kes kanser kanak-kanak, mereka yang tenat kebanyakannya datang daripada keluarga yang berada. 
Maka, beliau ingin tahu apakah sebab berlakunya anomali ini? 
Alice menghadapi masalah mendapatkan biayaan untuk 
kajiannya. Akhirnya, beliau cuma mendapat 1,000 pound sahaja, daripada anugerah Memorial Lady Tata. 
Dan beliau sedar, beliau hanya ada satu peluang sahaja untuk mengumpul datanya. 
Beliau tidak tahu apa yang hendak dicarinya. 
Ia seperti mencari getah di dalam semak, sangat sukar sekali. Jadi, beliau bertanyakan apa sahaja yang mampu 
difikirkannya. Pernahkah kanak-kanak itu makan gula-gula? 
Pernahkah mereka minum air yang berwarna? 
Adakah mereka makan ikan dan kerepek? 
Adakah mereka mempunyai sistem paip di dalam atau di 
luar rumah? Bilakah mereka mula bersekolah? 
Dan apabila, salinan karbon soalselidik beliau mendapat jawapan, satu pekara dan hanya satu perkara sahaja yang timbul dengan kejelasan statistik yang kebanyakan saintis impikan. 
Dengan kadar satu daripada dua, kanak-kanak yang telah meninggal dunia , mempunyai ibu yang pernah melalui sinaran X ketika mengandung. 
Hasil pencarian itu mencabar kebijaksanaan konvensional. 
Kebijaksaan konvesional menyatakan sesuatu itu selamat sehingga di ambang batasannya. 
Ini mencabar kebijaksanaan konvensional, iaitu keghairahan terhadap teknologi baru pada zaman itu, iaitu mesin sinaran X. 
Ini mencabar pandangan para doktor terdapat diri mereka sendiri, sebagai golongan yang membantu pesakit, bukan memudaratkan mereka. 
Walaubagaimanapun, Alice Stewart bergegas menerbitkan hasil kajian awalnya itu, di The Lancet pada 1956. 
Ramai yang teruja, sehinggakan ada ura-ura mengenai Hadiah Nobel, tetapi Alice mahu secepat mungkin, cuba mengkaji kesemua kes kanser kanak-kanak yang mampu dicarinya, sebelum ia hilang. 
Hakikatnya, beliau tidak perlu tergesa-gesa kerana 
hanya selepas 25 tahun, pertubuhan perubatan British -- British dan Amerika, meninggalkan amalan sinaran X bagi wanita mengandung. 
Data ini ada di luar sana, terbuka dan boleh didapati dengan mudah, tetapi tiada siapa yang ambil peduli. 
Setiap minggu seorang kanak-kanak berada di ambang maut, namun tiada apa-apa perubahan. Keterbukaan sahaja tidak 
mampu membawa pada perubahan. Jadi, selama 25 tahun, 
Alice Stewart menghadapi pertarungan yang hebat. 
Bagaimana beliau tahu bahawa pendapat dan kajiannya betul? 
Beliau memiliki satu model pemikiran yang sangat hebat. 
Beliau bekerja dengan seorang ahli statistik bernama George Kneale, dan George merupakan seorang yang amat berbeza 
daripada beliau. Alice seorang yang ceria dan sosial, tetapi George merupakan seorang yang suka menyendiri. 
Alice merupakan seorang yang mesra, empatetik terhadap pesakitnya. 
George pula lebih senang dengan angka-angka daripada orang. 
Tetapi George menyatakan perkara hebat ini, tentang hubungan pekerjaan mereka. 
Kata George, "Tugas saya adalah untuk membuktikan bahawa Dr. Stewart salah" 
Secara aktifnya dia sentiasa menafikan pendapat Alice. 
Melihat dari sudut yang berbeza terhadap model-model Alice, statistiknya, cara yang berbeza memproses data, dalam usaha untuk menafikan beliau. 
Pada George, tugasnya adalah mencipta konflik pada teori-teori Alice. 
Kerana dengan ketidakmampuannya membuktikan bahawa kajian Alice salah, George akan memberi Alice keyakinan yang diperlukannya untuk mengetahui bahawa beliau betul. 
Ia merupakan satu model kolaborasi yang hebat -- rakan kongsi yang tidak berpemikiran seperti kebuk gema. 
Saya tertanya-tanya, berapa ramai di kalangan kita yang mempunyai ataupun berani memiliki kolaborasi seperti ini. 
Alice dan George sangat bijak menghadapi konflik. 
Mereka melihatnya sebagai peluang untuk berfikir. 
Jadi, apakah yang diperlukan oleh konflik konstruktif seperti ini? 
Pertama sekali, kita perlu mencari seseorang yang berbeza daripada diri kita. 
Ini bermakna kita perlu menolak kehendak neurobiologi kita, maksudnya, kita lebih suka kepada orang yang seperti diri kita juga, dan ini bermakna kita perlu mencari seseorang yang mempunyai latarbelakang yang berbeza, disiplin yang berbeza pemikiran yang berbeza dan pengalaman yang berbeza, dan mencari cara untuk bekerjasama dengan mereka. 
Ia memerlukan tahap kesabaran dan tenaga yang tinggi. 
Dan semakin lama saya renung hal ini, saya semakin yakin bahawa itu ialah satu bentuk percintaan. 
Anda tidak akan meluangkan masa dan tenaga sebegitu, dengan semudah itu, jika anda tidak benar-benar mengambilberat. 
Dan ini juga bermakna, kita perlu bersedia untuk mengubah 
fikiran kita. Anak perempuan Alice memberitahu saya bahawa setiap kali Alice bersemuka dengan felo saintis, mereka akan membuatkan Alice berfikir, berfikir dan berfikir 
kembali. "Emak saya," katanya, "Emak saya tidak gemarkan pertengkaran, tetapi dia sangat bijak dalam melakukannya." 
Ini mungkin boleh dilakukan dalam hubungan satu lawan satu, 
Tetapi sekilas di fikiran saya, masalah terbesar yang kita hadapi, kebanyakan kegagalan yang pernah kita hadapi, tidak semua datangnya daripada individu, tetapi daripada organisasi, sesetengahnya lebih besar daripada sebuah negara, dan kebanyakannya mampu menjejas beratus-ratus, ribuan, malahan jutaan nyawa. 
Maka, bagaimana organisasi-organisasi itu berfikir? 
Sebahagian besar daripada mereka tidak melakukannya. 
Dan itu bukan kerana mereka tidak mahu berbuat sedemikian, tetapi kerana mereka betul-betul tidak mampu melakukannya. 
Dan mereka tidak mampu kerana orang yang berada di dalam organisasi itu, terlalu takut untuk menghadapi konflik. 
Dalam tinjauan tentang eksekutif-eksekutif daripada Eropah dan Amerika, 85 peratus daripada mereka mengaku bahawa mereka mempunyai isu-isu perihal kerja, yang mereka takut bangkitkan. 
Bimbang akan konflik yang mungkin tercetus, takut terbabit dalam pertengkaran yang mereka tidak tahu bagaimana menguruskannya, dan merasakan bahawa mereka pasti akan kalah. 
85 peratus merupakan satu nombor yang besar. 
Ini bermakna kebanyakan organisasi tidak mampu melakukan apa yang dilakukan oleh George dan Alice, dengan jayanya. 
Mereka tidak mampu berfikir bersama-sama. 
Dan ini bermakna, kebanyakan orang seperti kita, yang mengurus organisasi cuba sedaya upaya mencari pekerja yang terbaik, dan kebanyakannya gagal mendapatkan hasil terbaik daripada mereka. 
Jadi, bagaimanakah cara kita membina kemahiran yang diperlukan? 
Kerana ia memerlukan kemahiran dan praktis, juga. 
Jika kita tidak mahu merasa takut kepada konflik, kita perlu melihatnya sebagai satu medium berfikir, dan kemudian, kita perlu mahir dalam melakukannya. 
Baru-baru ini, saya bekerja dengan seorang eksekutif bernama Joe dan Joe bekerja di sebuah syarikat peralatan perubatan. 
Dan Joe sangat bimbang tentang peralatan yang sedang 
dikendalikannya. Dia rasakan ia terlalu rumit dan berpendapat bahawa kerumitan itu akan mencipta ruang kesilapan yang mampu mencederakan pengguna. 
Dia bimbang akan musibah yang bakal menimba pesakit 
yang cuba dibantunya. Tetapi apabila dia melihat sekeliling organisasinya, tiada seorang pun yang kelihatan risau, 
Jadi, dia tidak mahu berkata apa-apa. 
Mungkin mereka tahu sesuatu yang dia tidak tahu. 
Mungkin dia akan kelihatan bodoh. 
Tetapi dia terus mengkhuatiri hal itu, sehingga ke satu tahap di mana dia berfikir, satu-satunya perkara yang boleh dilakukannya adalah meninggalkan kerja yang dia suka ini. 
Akhirnya, Joe dan saya, menemui satu jalan untuk dia meluahkan kebimbangannya. 
Dan apa yang berlaku ketika itu adalah perkara yang lazimnya berlaku di dalam situasi sebegini. 
Rupa-rupanya semua orang mempunyai persoalan dan keraguan yang sama sepertinya. 
Sekarang, Joe mempunyai teman. Mereka mampu berfikir bersama-sama. 
Dan ya, berlaku banyak konflik dan perdebatan, dan penghujahan, tetapi itu membenarkan semua orang di sekeliling menjadi kreatif, menyelesaikan masalah, dan mengubah peralatan tersebut. 
Joe dianggap, oleh kebanyakan orang, sebagai pemberi maklumat, cumanya dalam kebanyakan pemberi maklumat, Joe bukan seorang yang eksentrik, dia terlalu ghairah mengabadikan dirinya kepada organisasi dan tujuan utama organisasi itu. 
Dia terlalu takut menghadapi konflik, tetapi akhirnya, dia menjadi lebih takut kepada keheningan itu. 
Apabila dia berani bersuara, dia menemui pelbagai perkara tentang dirinya, dan pelbagai lagi yang diterimanya daripada sistem, yang tidak pernah dibayangkannya. 
Dan rakan sekerja tidak menganggapnya sebagai seorang eksentrik. 
Mereka menganggapnya sebagai seorang pemimpin. 
Jadi, bagaimanakah kita menjadikan perbualan seperti ini, lebih mudah dan lebih kerap? 
Begini, Universiti Delft memerlukan pelajar PhD mereka mengemukakan lima kenyataan yang mereka bersedia pertahankan. 
Tidak kisah kenyataan tersebut mengenai apa, apa yang penting adalah calon sanggup dan mampu melawan pihak berkuasa. 
Saya rasa ini merupakan satu sistem yang hebat, tetapi pada saya, menyerahkannya kepada calon PhD sahaja, tidak memadai, dan terlalu suntuk dalam kehidupan. 
Pada saya, kita perlu mengajar kemahiran ini kepada kanak-kanak dan golongan dewasa di setiap tahap perkembangan mereka, jika kita mahu memiliki organisasi yang berfikir, dan masyarakat yang berfikir. 
Hakikatnya, bencana terbesar yang pernah kita saksikan, jarang-jarang disebabkan oleh maklumat yang terahsia atau tersembunyi. 
Masalah ia datang daripada maklumat yang mudah didapati dan ada di luar sana, tetapi kita sengaja tidak mahu melihatnya, kerana kita tidak mampu dan tidak mahu berdepan dengan konflik yang bakal tercetus. 
Namun, apabila kita berani untuk memecah keheningan itu, ataupun apabila kita berani untuk melihat dan mencipta konflik, kita memungkinkan diri kita dan orang di sekeliling kita berfikir dengan cara terbaik. 
Maklumat terbuka sangat hebat, rangkaian terbuka sangat diperlukan. 
Tetapi kebenaran tidak akan membebaskan kita, sehingga kita membina kemahiran dan tabiat dan bakat dan keberanian moral untuk menggunanya. 
Keterbukaan bukanlah pengakhir. 
Ia adalah permulaan. 
(Tepukan tangan) 

(Muzik cello bermula) Kamu menjumpai saya, Kamu menjumpai saya di bawah timbunan kenangan yang hancur dengan ketetapan kamu, cinta yang tidak berubah 
kamu menggegarkan saya, kamu menggegarkan saya, kamu menggegarkan saya sepanjang malam dengan ketetapan kamu, cinta yang tidak berubah. 
(Muzik Cello berterusan) (Punca berirama) Kamu menjumpai saya, Kamu menjumpai saya di bawah timbunan kenangan yang hancur dengan ketetapan kamu, ketetapan kamu, cinta yang tidak berubah 
Dan kamu menggegarkan saya, kamu menggegarkan saya, kamu menggegarkan saya sepanjang malam dengan ketetapan kamu, cinta yang tidak berubah 
(Muzik habis) (Bertepuk tangan) Terima Kasih. 
(Bertepuk tangan) 

Hari ini, saya mempunyai satu permintaan. 
Jangan beritahu saya bahawa saya adalah normal. 
Saya mahu memperkenalkan adik-adik saya kepada anda. 
Remi berusia 22 tahun. Dia tinggi dan sangat kacak. 
Dia tidak dapat berkata-kata, tapi dia mengkomunikasikan kegembiraan dengan cara yang mungkin tidak dapat ditunjukkan oleh ahli pidato terbaik. 
Remi tahu apa itu kasih sayang. 
Dia memberikan kasih sayang tanpa syarat. 
Dia tidak tamak. Dia tidak membezakan warna kulit. 
Dia tidak menghiraukan perbezaan agama, dan dia tidak pernah bercakap bohong. 
Semasa kecil, apabila dia cuba menyanyikan kata-kata yang saya sendiri sudah lupa, dia mengingatkan saya kepada satu perkara: betapa kurangnya apa yang kita tahu tentang minda, dan betapa indahnya apa yang kita tidak tahu. 
Samuel berusia 16 tahun. Dia sangat tinggi. 
Dia sangat kacak. Dia mempunyai ingatan yang sangat baik, 
tapi ingatan dia terpilih. 
Dia tidak ingat jika dia telah mencuri coklat saya, tapi dia ingat tahun terbitan setiap lagu dalam iPod saya, perbualan kami semasa dia berusia 4 tahun, terkencing dalam pelukan saya semasa episod pertama Teletubbies, dan hari jadi Lady Gaga. 
Mereka sangat menakjubkan, kan? 
Tapi kebanyakan orang tidak setuju. 
Pada hakikatnya, oleh sebab minda mereka tidak dianggap normal oleh masyarakat, mereka selalunya tidak dipedulikan dan disalahfahami. 
Tapi apa yang menggembirakan saya dan menguatkan jiwa saya ialah, walaupun ini keadaannya, walaupun mereka tidak dianggap biasa, ini menunjukkan satu perkara: Mereka adalah luar biasa - autistik dan luar biasa. 
Bagi anda yang tidak biasa dengan istilah "autisme", ia merupakan kecelaruan otak yang mempengaruhi komunikasi sosial, pembelajaran dan kadangkala kemahiran fizikal. 
Ia adalah berbeza bagi setiap orang, sebab itu Remi sangat berbeza daripada Sam. 
Di seluruh dunia, setiap 20 minit, satu orang didiagnosis dengan autisme. Walaupun ia merupakan salah satu kecelaruan perkembangan yang banyak berlaku di dunia, tiada sebab atau rawatan yang diketahui tentangnya. 
Saya tidak ingat bagaimana saya tahu tentang autisme, tapi saya selalu berdepan dengannya. 
Saya berusia 3 tahun ketika adik saya lahir. Saya sangat gembira kerana saya mempunyai ahli keluarga yang baru. 
Setelah beberapa bulan, saya sedar bahawa dia agak berbeza. 
Dia selalu menjerit-jerit. 
Dia tidak bermain seperti bayi-bayi yang lain. Sebenarnya, dia nampaknya tidak berminat pada saya. Sebenarnya, dia nampaknya tidak berminat pada saya. 
Remi hidup dalam dunia sendiri, dengan peraturan sendiri. Dia menemui keseronokan dalam perkara remeh, misalnya membariskan kereta di dalam bilik, merenung mesin basuh, dan makan apa saja yang berada di depan dia. 
Apabila dia semakin besar, dia menjadi semakin berbeza, dan perbezaan dia semakin ketara. 
Perangai dan kekecewaan dia, dan hiperaktiviti yang sering ditunjukkan merupakan sesuatu yang unik: Sifat yang tulus ikhlas, seorang budak yang melihat dunia tanpa prejudis, seorang manusia yang tidak pernah bercakap bohong. 
Luar biasa. 
Saya tidak menafikan bahawa terdapat saat-saat yang mencabar dalam keluarga saya, saat-saat di mana saya mengharapkan bahawa mereka adalah seperti saya. 
Tapi saya mengimbas perkara yang mereka mengajar saya tentang keindividuan, komunikasi dan kasih sayang, dan saya sedar bahawa saya tidak mahu menukarkan semua ini dengan kenormalan. 
Kenormalan mengabaikan keindahan perbezaan. Biarpun kita berbeza, ia tidak bermakna salah seorang daripada kita salah. 
Itu cuma bermakna ia betul dari segi yang berbeza. 
Jika saya boleh mengkomunikasikan satu perkara kepada Remi dan Sam, Jika saya boleh mengkomunikasikan satu perkara kepada Remi dan Sam, dan kepada anda, perkara itu ialah, anda tidak perlu menjadi normal. 
Anda boleh menjadi luar biasa. 
Kerana sama ada autistik atau tidak, perbezaan kita -- Kita merupakan anugerah! Setiap orang merupakan sebuah anugerah. Secara jujur, usaha mengejar kenormalan akan mengorbankan potensi. 
Peluang untuk keunggulan, kemajuan dan perubahan akan hilang ketika kita cuba menjadi orang lain. 
Tolonglah, jangan beritahu saya bahawa saya adalah normal. 
Terima kasih. (Tepukan) 

Saya seorang pereka dan pendidik. 
Saya seorang yang multitugas. Saya mendesak pelajar saya melalui proses mereka cipta yang sangat kreatif dan multitugas. 
Tapi betapa berkesannya multitugas ini? 
Mari kita pertimbangkan "satu tugas". 
Beberapa contoh. 
Lihat. 
Ini hasil aktiviti multitugas saya. (Gelak ketawa) Cuba memasak, menjawab panggilan, menulis SMS, dan mungkin memuat turun beberapa keping gambar tentang barbeku yang indah ini. 
Seseorang beritahu kita tentang orang yang mengendalikan banyak tugas; 2% daripada mereka ini mampu mengawal keadaan multitugas. 
Tapi bagaimana dengan kita, dan bagaimana pula dengan realiti? 
Bilakah kali terakhir anda benar-benar menikmati suara kawan anda? 
Inilah projek yang saya sedang usahakan, dan ini satu siri penutup depan untuk mengurangkan fungsi... (Gelak ketawa) (Tepukan) untuk mengurangkan fungsi telefon bimbit kita kepada fungsi asasnya. 
Contoh lain: Anda pernah pergi ke Venice? 
Agak menarik jika kita tersesat di jalan-jalan kecil ini di pulau itu. Agak menarik jika kita tersesat di jalan-jalan kecil ini di pulau itu. 
Realiti multitugas kita adalah sangat berbeza, dan terdapatnya banyak maklumat. 
Jadi, bagaimana dengan sesuatu seperti itu untuk menemui semula semangat kita yang suka mengharungi cabaran? 
Saya tahu, mungkin ia agak pelik untuk bercakap tentang satu tugas apabila terdapatnya banyak tugas yang boleh dilakukan, tapi saya menyeru anda agar mempertimbangkan untuk hanya memfokuskan pada satu tugas, atau menutup deria digital anda sepenuhnya. 
Kini, semua orang boleh menghasilkan produk satu fungsi ini. 
Kenapa tidak? Carilah fokus anda dalam dunia multitugas ini. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Salaam alaikum. 
Selamat datang ke Doha. 
Saya bertanggungjawab terhadap keselamatan makanan di negara ini. 
Inilah kerja saya untuk 2 tahun akan datang, untuk mereka sebuah pelan induk, dan saya mempunyai 10 tahun untuk melaksanakannya -- Semestinya, dengan bantuan ramai yang lain. 
Tapi pertama sekali, saya nak ceritakan tentang negara ini. 
Semestinya, anda sudah makan 3 kali hari ini, dan mungkin juga sekali lagi selepas majlis ini. 
Mari kita teruskan. Apakah keadaan Qatar pada tahun 1940-an? 
Hanya 11,000 orang yang tinggal di sini. 
Tempat ini tiada air, tenaga, minyak, dan kereta. 
Kebanyakan orang yang tinggal di sini tinggal di kawasan persisiran pantai dan menangkap ikan atau merupakan nomad yang merayau merata untuk mencari sumber air 
Tidak pernah ada semua kemewahan yang anda dapat lihat pada hari ini. 
Tiada bandar seperti Doha, Dubai, Abu Dhabi, Kuwait atau Riyadh. 
Bukan disebabkan mereka tidak mampu membinanya, 
tapi mereka tiada sumber yang mencukupi. 
Jangka hayat rakyat negara ini pendek. 
Kebanyakannya meninggal dunia di sekitar usia 50 tahun. 
Mari kita teruskan: Zaman minyak. 
Mereka menemui punca minyak pada tahun 1939. 
Tapi ia tidak digunakan secara komersial sepenuhnya sehinggalah selepas Perang Dunia Kedua. 
Apakah kesan penemuan minyak? 
Ia mengubah wajah negara ini, seperti yang anda dapat lihat kini. 
Ia juga menyebabkan nomad di padang pasir -- mencari air dan makanan, dan menjaga ternakan mereka -- pembandaran. 
Mungkin anda merasakan bahawa ini pelik, tetapi ahli keluarga saya berbahasa dengan pelbagai loghat. 
Loghat ibu saya begitu berbeza dengan loghat ayah saya. Rakyat negara ini hanyalah dalam 300,000 orang. 
Tetapi ada 5 atau 6 loghat bahasa negara saya. 
Ada orang tanya saya, "Bagaimana ini boleh terjadi?" 
Jawapannya, kami hidup di tempat yang berbeza. 
Kami tidak bertumpu di sesebuah kawasan kerana ketiadaan sumber. 
Apabila terdapatnya sumber, yakni minyak, kami mula mereka pelbagai teknologi canggih dan menumpukan penduduk di sesebuh kawasan. 
Mereka mula mengenali antara satu sama lain. 
Kami tahu tentang kepelbagaian loghat bahasa kami. 
Itulah zaman penemuan minyak. 
Mari kita lihat zaman sekarang. 
Inilah pemandangan Doha yang anda semua kenali. 
Berapakah jumlah penduduk? 
Seramai 1.7 juta orang. 
Ia dicapai dalam masa kurang daripada 60 tahun. 
Kadar purata pertumbuhan ekonomi ialah 15% selama 5 tahun yang lalu. 
Kadar hayat meningkat kepada 78 tahun. 
Penggunaan air meningkat kepada 430 liter. 
Ia adalah antara yang tertinggi di dunia. 
Daripada tidak mempunyai sumber air hinggalah menggunakan air dengan kadar yang amat tinggi. 
Entah ini merupakan reaksi terhadap ketiadaan air. 
Apakah yang menariknya tentang cerita saya? 
Yang menarik ialah, berlakunya pertumbuhan ekonomi 15% selama 5 tahun tanpa sumber air. 
Ia sesuatu yang tidak pernah berlaku dalam sejarah. 
Banyak bandar musnah kerana ketiadaan air. 
Sejarah ini tercipta di rantau ini. 
Bukan sahaja bandar semata-mata yang kami bina, tetapi bandar-bandar yang penuh dengan impian dan orang yang mahu menjadi ahli sains dan doktor. 
Bina rumah yang mewah, pilih seorang jurubina dan reka rumah saya. 
Mereka percaya tempat ini sesuai didiami walhal ia sebaliknya. 
Semestinya, mereka perlukan teknologi. 
Kadar pemendapan air hujan di Brazil ialah 1,782 mm setahun. 
Di Qatar ialah 74 mm, walhal kadar pertumbuhan kami adalah tinggi. 
Jadi soalannya, bagaimana? 
Bagaimana kami boleh hidup sebegini? 
Kami tidak mempunyai air. 
Jawapannya, mesin penyahgaraman yang besar ini. 
Sumber tenaga ialah faktor utama. Ia mengubah segalanya. 
Ia benda yang kami gali dari bawah tanah, kami gunakannya dalam kadar yang tinggi. Mungkin anda gunakannya untuk datang ke Doha. 
Itulah tasik kami, jika anda boleh lihat. 
Itulah sungai kami. 
Dengan itulah anda dapat menggunakan air. 
Inilah teknologi terbaik yang terdapat di rantau ini: penyahgaraman. 
Apakah risikonya? 
Anda risaukah? 
Jika anda lihat fakta global, anda akan sedar, semestinya anda perlu risau. 
Kadar permintaan dan pertumbuhan jumlah penduduk telah meningkat. 
Jumlah penduduk mencecah 7 bilion beberapa bulan lalu. 
Kami semua memerlukan makanan. 
Diramalkan kami akan mencecah 9 bilion menjelang tahun 2050. 
Jadi, negara yang tiada air perlu risaukan apa yang akan terjadi di luar rantaunya. 
Cara pemakanan juga berubah. 
Dengan peningkatan kadar sosioekonomi, rakyatnya mengubah cara pemakanannya. 
Mereka mula makan lebih banyak daging dan sebagainya. 
Selain itu, kadar hasil tanaman menurun kerana perubahan cuaca dan pelbagai faktor lain. 
Jadi, seseorang kena sedar bila akan terjadinya sesuatu krisis. 
Inilah situasinya di Qatar, bagi mereka yang tidak tahu. 
Kami hanya mempunyai simpanan air untuk 2 hari sahaja. 
Kami mengimport 90% daripada makanan kami, Kami mengerjakan 1% daripada tanah kami. 
Jumlah petani kami yang rendah tersingkir daripada bidang pertanian kerana dasar perdagangan terbuka yang membawa masuk persaingan sengit dan sebagainya. 
Jadi, kami menghadapi risikonya. 
Ia mempengaruhi kelestarian dan kesinambungan negara ini secara langsung. 
Soalannya, adakah terdapat penyelesaian? 
Adakah terdapat penyelesaian yang lestari? 
Sebenarnya ada. 
Slaid ini menyimpulkan dokumen teknikal yang kami usahakan selama 2 tahun yang lalu. 
Mari kita mulakan dengan isu air. 
Kita sudah tahu -- saya tunjukkan awal tadi -- kami perlukan sumber tenaga ini. 
Kami perlukan sumber tenaga, tetapi jenis apa? 
Sumber tenaga boleh habis? Bahan bakar fosil? 
Atau sumber lain? 
Mampukah kami menggunakan sumber tenaga yang lain? 
Saya rasa, anda tahu jawapannya, ya: Kami ada cahaya matahari sebanyak 300 hari. 
Kami akan menggunakan tenaga yang boleh dibaharui untuk menghasilkan air yang diperlukan. 
Kami perlukan 1,800 megawatt tenaga suria untuk menghasilkan 3.5 juta meter padu air. 
Jumlah itu sungguh banyak. 
Air tersebut akan disalurkan kepada petani. Mereka boleh mengendalikan pertanian mereka dan membekalkan hasil kepada masyarakat. 
Tetapi untuk melestarikan bahagian melintang ini -- kerana inilah sistem yang kami akan hasilkan -- kami juga perlu membangunkan bahagian menegak ini: penyelenggaraan sistem, pendidikan bertaraf tinggi, penyelidikan dan pembangunan, industri, teknologi, menghasilkan teknologi untuk digunakan, dan pasaran. 
Tetapi apa yang membolehkannya berlaku ialah undang-undang, polisi dan peraturan. 
Tanpanya, kami tak mampu lakukan apa-apa. 
Jadi, itulah yang kami mahu lakukan. 
Harap-harap kami dapat siapkan pelan ini dalam masa 2 tahun dan laksanakannya. 
Objektif kami adalah untuk menjadi sebuah kota alaf baru, seperti kota-kota yang kita dapat lihat hari ini: Istanbul, Rom, London, Paris, Damsyik, Kaherah. 
Kami hanya berumur 60 tahun, tetapi kami mahu hidup selama-lamanya sebagai sebuah kota, untuk hidup dalam kesejahteraan. 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Terdapat sesuatu yang menarik tentang masyarakat dan budaya. 
Semua yang berisiko memerlukan lesen: 
belajar memandu, memiliki senjata, berkahwin. 
(Gelak ketawa) Ia benar untuk semua yang berisiko, kecuali teknologi. 
Entah apa sebabnya, ia tiada sukatan pelajaran, tiada kursus asas. 
Anda hanya diberikan sebuah komputer dan dibiarkan begitu saja. 
Anda sepatutnya belajar sendiri. 
Bagaimana? Melalui pemahaman sendiri. 
Tiada orang akan beritahu anda, "Ini caranya." 
Jadi hari ini, saya akan beritahu anda 10 perkara yang anda ingat semua orang tahu, tapi sebenarnya tidak. 
Baiklah, yang pertama, semasa anda sedang melayari Internet dan mahu tatal ke bawah, jangan gunakan tetikus dan bar tatal. 
Ia membuang masa. 
Buatlah begitu jika anda dibayar mengikut masa bekerja. 
Sebaliknya, tekan bar ruang. 
Bar ruang gerakkan satu muka surat ke bawah. 
Untuk ke atas semula, tekan kekunci 'Shift' dan bar ruang. 
Jadi, ruang bar untuk bergerak ke bawah. Ia berfungsi dalam semua jenis pelayar web di semua komputer. 
Juga, semasa anda isikan alamat seperti dalam borang ini di laman web, saya andaikan anda tahu, anda boleh gunakan kekunci 'Tab' untuk bergerak dari satu kotak ke kotak yang lain. 
Bagaimana dengan menu timbul? 
Jangan buka menu timbul. 
Ia membuang masa. 
Tekan huruf pertama negeri anda beberapa kali. 
Jika anda mahu Connecticut, tekan 'C', 'C', 'C'. 
Jika anda mahu Texas, tekan 'T', 'T'. Ia akan keluar dan anda tidak perlu buka menu timbul. 
Dalam laman web, jika teks terlalu kecil, anda boleh tekan 'Control' dan kekunci '+' beberapa kali. 
Setiap '+' akan besarkan teks. 
Ia berfungsi dalam semua jenis komputer dan pelayan. Untuk kecilkan teks, tekan kekunci '-'. 
Jika anda gunakan Mac, tekan kekunci 'Command'. 
Jika anda taip menggunakan Blackberry, Android, iPhone, jangan ubah kepada bentangan tanda baca untuk tekan titik, ruang, huruf besar untuk huruf seterusnya. 
Anda cuma perlu tekan bar ruang 2 kali. 
Telefon akan masukkan titik, ruang, huruf besar untuk anda. 
Tekan bar ruang 2 kali. 
Ia agak menakjubkan. 
Bagi semua jenis telefon bimbit, jika anda mahu dail semula sesuatu nombor, anda cuma perlu tekan 'Call', dan nombor terakhir yang anda dail akan muncul. Tekan 'Call' sekali lagi untuk hubungi nombor itu. 
Anda tidak perlu pergi ke senarai panggilan. Jadi, jika anda mahu hubungi seseorang, tekan saja 'Call' sekali lagi. 
Ini sesuatu yang saya tidak suka. Jika saya tinggalkan mesej dalam mel suara anda, saya akan dengar, "Tinggalkan mesej" dan arahan sepanjang 15 saat. Ia seolah-olah kita tiada mesin jawab panggilan selama 45 tahun! 
(Gelak ketawa) Saya tidak marah. 
Terdapat kekunci pintas yang bawa anda terus ke bunyi bip seperti ini. 
Mesin jawab panggilan: Semasa berdering, sila - BIP. 
Malangnya, operator mudah alih tidak gunakan kekunci yang sama. Jadi, anda perlu belajar kekunci yang digunakan orang yang anda mahu hubungi. 
Saya tidak kata ia adalah sempurna. OK, anda fikir bahawa Google digunakan sebagai 
carian laman web, tapi ia juga sebuah kamus. 
Taip perkataan "define" dan perkataan yang anda mahu. 
Anda tidak perlu klik apa-apa. 
Definisi perkataan akan muncul. 
Ia juga merupakan pangkalan data penerbangan. 
Taip nama syarikat dan penerbangan. 
Ia akan tunjukkan tempat penerbangan, pintu masuk, terminal, masa mendarat. Anda tidak perlukan sebarang aplikasi. 
Ia boleh juga tunjukkan pertukaran unit dan mata wang. 
Anda tidak perlu klik hasil pencarian. 
Cuma taip di dalam kotak dan ini jawapannya. 
Bercakap tentang teks, jika anda mahu menonjolkan -- ini cuma satu contoh. (Gelak ketawa) Jika anda mahu menonjolkan sebuah perkataan, jangan tarik dan tonjolkan perkataan itu dengan tetikus, bagaikan orang baru belajar. 
Klik 2 kali pada perkataan itu. 
Lihat 200, saya klik 2 kali. Seluruh perkataan telah dipilih. 
Dan, jangan padamkan apa yang telah ditonjolkan. 
Taip di atas perkataan itu. 
Ia berfungsi dalam semua jenis program. 
Juga, anda juga boleh klik 2 kali, tarik untuk tonjolkan lebih daripada satu perkataan. 
Ia lebih tepat. 
Sekali lagi, jangan padamkannya. 
Taip di atasnya. 
(Gelak ketawa) Sela pengatup ialah masa antara anda tekan butang pengatup dan saat kamera mengambil gambar. 
Ia agak mengecewakan bagi kamera yang murah. 
(Klik kamera) (Gelak ketawa) Ini kerana kamera perlukan masa untuk mengira fokus dan pendedahan, tapi jika anda tekan butang kamera separa ke bawah untuk pra-fokus dan kemudian tekan butang sepenuhnya, tiada sela pengatup! 
Anda akan berjaya setiap kali. 
Saya baru ubah kamera anda yang berharga $50 kepada yang berharga $1,000 dengan cara ini. 
Semasa anda memberikan ceramah, dan atas sebab tertentu para hadirin melihat slaid dan bukannya anda! 
(Gelak ketawa) Ini berfungsi dalam Keynote, PowerPoint. Ia berfungsi dalam semua jenis program. Tekan kekunci 'B', 'B' untuk "blackout", iaitu menggelapkan slaid, agar para hadirin melihat anda semula. Jika anda bersedia untuk teruskan, tekan 'B' sekali lagi. Anda boleh tekan kekunci 'W' untuk "whiteout", iaitu memutihkan slaid. Anda boleh tekan 'W' sekali lagi untuk kembali ke slaid anda. 
Jadi saya tahu saya laju sangat. 
Jika anda terlepas apa-apa, saya boleh hantarkan senarai tip kepada anda. 
Sementara itu, tahniah! 
Anda dapat lesen teknologi California anda. 
Semoga hari anda indah. 
(Tepukan) 

Apa yang anda sedang lakukan, sekarang, pada saat ini, akan membunuh anda. 
Lebih kerap daripada kereta atau Internet, bahkan peranti bimbit yang kita selalu sebut, apa yang anda gunakan hampir setiap hari ialah ini, punggung anda. 
Kini, orang ramai duduk selama 9.3 jam setiap hari; ia lebih lama daripada waktu tidur, iaitu 7.7 jam. 
Kita selalu duduk. Kita tidak mempersoalkan berapa kerap kita duduk. Oleh sebab orang lain juga duduk, ia tidak kelihatan bahawa duduk adalah tidak sihat. 
Jadi, duduk telah menjadi sesuatu yang memudaratkan bagi generasi kita. 
Semestinya, ia mengakibatkan masalah kesihatan yang buruk, selain masalah pinggang. 
Penyakit seperti kanser payudara dan kanser kolon berkaitan secara langsung dengan kekurangan aktiviti fizikal, Pada hakikatnya, kadar penyakit ialah 10%. 
6% untuk penyakit jantung, 7% untuk diabetes jenis kedua, ayah saya meninggal dunia akibat penyakit ini. 
Salah satu statistik itu dapat meyakinkan kita agar banyak bergerak, Salah satu statistik itu dapat meyakinkan kita agar banyak bergerak, tapi jika anda seperti saya, ia tidak akan berlaku. 
Apa yang menyebabkan saya bergerak ialah interaksi sosial. 
Seseorang mengundang saya ke sebuah mesyuarat, tapi dia tidak dapat memasukkan saya ke dalam bilik mesyuarat; jadi dia kata, "Saya perlu bawa anjing saya berjalan-jalan. 
Bolehkah anda datang?" Ia nampak pelik. Saya masih ingat, pada mesyuarat pertama itu, saya terfikir, "Saya perlu menanya soalan seterusnya," kerana saya tahu saya akan tercungap-cungap semasa perbincangan. 
Saya telah mengambil idea itu dan menjadikannya idea saya. 
Daripada bermesyuarat sambil minum kopi atau bermesyuarat di dalam bilik mesyuarat, saya meminta orang untuk berjalan sambil bermesyuarat, perjalanannya 20 hingga 30 batu seminggu. 
Ia telah mengubah hidup saya. 
Tapi sebelum itu, apa yang berlaku ialah, saya pernah terfikir bahawa, anda boleh pentingkan kesihatan anda, atau anda boleh pentingkan tanggungjawab anda; anda tidak dapat mencapai keseimbangannya. 
Kini, selepas beberapa ratus kali berjalan sambil bermesyuarat, saya telah belajar beberapa perkara. 
Pertama, adalah sangat menarik untuk keluar daripada kelaziman dan ia membawa kepada pemikiran di luar kotak. 
Sama ada alam semula jadi atau senaman itu, ia berkesan. 
Kedua, mungkin ini menyebabkan kita berfikir, bagi setiap orang, berapa banyak pandangan bertentangan yang kita dapat terima apabila ia bukannya begitu. 
Jika kita mahu menyelesaikan masalah dan melihat dunia ini melalui sudut yang berbeza, sama ada pentadbiran, perniagaan, isu-isu alam sekitar, atau mewujudkan peluang pekerjaan, mungkin kita boleh memikirkan bagaimana melihat semula masalah itu dan mengambil kira kedua-dua perkara. 
Ini kerana semasa berjalan sambil bermesyuarat, Ini kerana semasa berjalan sambil bermesyuarat, semua perkara menjadi boleh dilaksanakan, boleh diterima dan berdaya maju. 
Saya mulakan ceramah ini dengan bercakap tentang punggung, saya akan menamatkannya dengan: Berjalan sambil berbincang. 
Laksanakan apa yang dibincangkan. 
Anda akan terkejut bagaimana udara segar merangsang pemikiran baru. Melalui cara ini, anda akan membawa masuk idea-idea baru dalam kehidupan anda. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya telah habiskan sepanjang hidup saya sama ada berada di sekolah, dalam perjalanan ke sekolah, atau bercakap tentang apa yang berlaku di sekolah. 
Ibu bapa saya ialah pendidik, Datuk nenek sebelah ibu saya ialah pendidik, dan sepanjang 40 tahun yang lalu saya juga seorang pendidik. 
Jelasnya, sepanjang tahun tersebut saya berpeluang melihat reformasi pendidikan dari sudut-sudut pandangan yang berbeza. 
Sesetengah daripada reformasi itu adalah baik. 
Sesetengah daripadanya tidak begitu baik. 
Kita tahu kenapa budak-budak tercicir dari sekolah. 
Kita tahu kenapa budak-budak tidak mahu belajar. 
Sama ada kemiskinan, kehadiran yang rendah, pengaruh negatif rakan sebaya. 
Kita tahu kenapa. 
Tapi, salah satu perkara yang kita tidak pernah bincangkan atau kita jarang bincangkan ialah nilai dan kepentingan perhubungan manusia. 
Perhubungan. 
James Comer kata, tiada pembelajaran yang bermakna boleh berlaku tanpa perhubungan yang bermakna. 
George Washington Carver kata, semua pembelajaran merupakan pemahaman perhubungan. 
Setiap orang di dalam bilik ini pernah terpengaruh oleh seorang guru atau orang dewasa. 
Selama bertahun-tahun, saya melihat banyak orang mengajar. 
Saya pernah melihat yang terbaik dan saya pernah melihat antara yang terburuk. 
Seorang rakan sekerja pernah beritahu saya, "Mereka tidak membayar saya untuk menyukai budak-budak ini. 
Mereka membayar saya untuk mengajar. 
Budak-budak patut mempelajarinya. 
Saya patut mengajarnya. Mereka patut mempelajarinya. Habis cerita." 
Saya beritahu dia, "Budak-budak tidak akan belajar daripada orang yang mereka tidak suka." 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Dia kata, "Semuanya karut belaka." 
Saya beritahu dia, "Tahun ini akan menjadi panjang dan sukar bagi awak, sayang." 
Sememangnya ia begitu. 
Sesetengah orang rasa bahawa sama ada anda memang tahu menjalinkan perhubungan atau tidak. bahawa sama ada anda memang tahu menjalinkan perhubungan atau tidak. 
Bagi saya, Stephen Covey adalah betul. 
Dia kata, anda hanya perlu lakukan beberapa perkara yang mudah, seperti memahami orang dan bukannya difahami orang, seperti memahami orang dan bukannya difahami orang, 
perkara yang mudah seperti meminta maaf. 
Anda pernah berfikir tentangnya? 
Minta maaf daripada budak-budak, mereka akan terperanjat. 
Saya pernah mengajarkan topik nisbah di kelas. 
Saya tidak pandai dalam matematik, tapi saya mengusahakannya. 
Apabila saya balik dan membaca edisi guru itu, 
saya dapati seluruh pelajaran itu adalah salah. 
(Gelak ketawa) Saya kembali ke kelas itu pada keesokan hari dan kata, "Dengar, semua, cikgu mahu minta maaf. 
Seluruh pelajaran itu adalah salah. 
Cikgu minta maaf." Mereka kata, "Tak apa, Puan Pierson. 
Cikgu amat teruja, kami akan biarkan saja." (Gelak ketawa) (Tepukan) 
Saya pernah kendalikan kelas yang sangat lemah, begitu lemah dari segi akademik sehingga saya menangis. 
Saya tertanya-tanya, bagaimana saya bimbing kumpulan ini selama 9 bulan Saya tertanya-tanya, bagaimana saya bimbing kumpulan ini selama 9 bulan dari tahap itu ke tahap yang sepatutnya? 
Ia sukar. Ia sangat sukar. 
Bagaimana saya naikkan harga diri seorang budak dan pencapaian akademik dia pada masa yang sama? 
Pada suatu tahun, saya ada satu idea yang bagus. 
Saya beritahu semua pelajar saya, "Kamu telah dipilih untuk berada di dalam kelas cikgu kerana cikgu ialah guru terbaik dan kamu ialah pelajar terbaik, mereka meletakkan kita bersama agar kita boleh tunjukkan kepada semua orang bagaimana untuk lakukannya." 
Salah seorang pelajar tanya, "Betul?" 
(Gelak ketawa) Saya kata, "Betul. Kita mesti tunjukkan kepada kelas-kelas lain bagaimana untuk lakukannya, jadi semasa kita berjalan di dewan, orang lain akan perhatikan kita, jadi kamu tidak boleh membuat bising. 
Kamu cuma berjalan mendada." 
Dan saya berikan mereka cogan kata, "Saya orang penting. 
Saya orang penting semasa saya datang. 
Saya akan jadi orang yang lebih penting apabila saya pergi. 
Saya bersemangat, dan saya kuat. 
Saya patut mendapat pendidikan yang saya dapat di sini. 
Saya mahu lakukan banyak perkara, saya mahu membuat orang kagum, saya mahu pergi ke banyak tempat." 
Dan mereka jerit, "Ya!" 
Jika anda selalu bercakap tentangnya, ia akan menjadi sebahagian daripada anda. Jika anda selalu bercakap tentangnya, ia akan menjadi sebahagian daripada anda. 
Dan... (Tepukan) Saya berikan sebuah ujian, 20 soalan. 
Seorang pelajar salah 18 soalan. 
Saya tandakan "+2" dan satu senyuman besar di kertas ujian dia. 
Dia tanya, "Puan Pierson, adakah ini F?" 
Saya kata, "Ya." 
Dia tanya, "Tapi kenapa cikgu tandakan senyuman?" 
Saya kata, "Kerana kamu semakin baik. 
Kamu betul 2 soalan. Kamu tidak salah kesemuanya." 
Saya tanya, "Setelah kita mengulang kaji, boleh kamu lakukan dengan lebih baik?" 
Dia kata, "Ya, cikgu. Saya boleh lakukan dengan lebih baik." 
Lihatlah, "-18" menjadikan anda nampak teruk. 
"+2" bermakna, "Saya tidak begitu teruk." (Gelak ketawa) (Tepukan) 
Selama bertahun-tahun, saya nampak mak saya gunakan masa rehat membuat ulang kaji, membuat lawatan rumah pada waktu petang, membeli sikat, berus, mentega kacang, biskut tawar dan letakkan di dalam lacinya, untuk pelajar yang perlukannya, dan pakaian dan sabun untuk pelajar yang berbau busuk. 
Agak sukar untuk mengajar pelajar yang busuk. 
Kadangkala, budak-budak agak kejam. 
Dia simpan semua itu di dalam mejanya. Banyak tahun kemudian, setelah dia bersara, saya nampak beberapa orang pelajar yang sama datang dan beritahu dia, "Puan Walker, puan telah membawa perubahan dalam hidup saya. 
Puan berjaya lakukannya untuk saya. 
Puan menyebabkan saya rasa saya orang penting, ketika saya tahu, dalam hati saya, saya bukan begitu. 
Saya mahu puan melihat pencapaian saya." 
2 tahun lalu, semasa mak saya meninggal dunia pada usia 92, terdapat banyak bekas pelajar di upacara pengebumian dia. Saya menangis, bukan kerana dia sudah tiada, tapi kerana dia telah meninggalkan kesan perhubungan yang tidak akan hilang. 
Bolehkah kita mempunyai lebih banyak perhubungan? 
Sudah tentu. 
Adakah anda suka semua pelajar anda? 
Sudah tentu tidak. Pasti ada pelajar yang paling teruk. 
(Gelak ketawa) Pasti. Anda tidak akan suka kesemua daripada mereka. 
Pelajar-pelajar yang teruk wujud atas sebab tertentu. 
Ia merupakan hubungan. Ia merupakan perhubungan. Walaupun anda tidak suka kesemua daripada mereka, yang penting, jangan biarkan mereka tahu. 
Jadi, guru berubah menjadi pelakon yang bagus. Walaupun tidak mahu, kita datang juga ke tempat kerja. Kita mendengar dasar yang tidak munasabah, dan kita tetap mengajar. 
Kita tetap mengajar, kerana itulah yang kita lakukan. 
Mengajar dan belajar sepatutnya menggembirakan. 
Betapa majunya dunia kita jika anak-anak kita berani mengambil risiko, berani berfikir, dan mempunyai seorang penyokong? 
Setiap anak patut mempunyai seorang penyokong, iaitu orang dewasa yang tidak akan putus asa terhadap mereka, orang yang memahami kuasa hubungan, dan bertegas bahawa anak-anak ini lakukan yang terbaik. 
Adakah kerja ini sukar? 
Oh, Tuhan, Ya. 
Tapi, ia tidak mustahil. 
Kita boleh lakukannya. Kita ialah pendidik. 
Kita dilahirkan untuk membawa perubahan. 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Saya seorang guru kimia. 
(Letupan) Tiada apa-apa. 
Selain letupan, kimia berada di mana-mana saja. 
Ketika anda berada bosan di restoran, pernahkah anda lakukan ini? 
Beberapa orang mengangguk. 
Belakangan ini, saya tunjukkan ini kepada pelajar saya dan minta mereka mencubanya dan jelaskan kenapa ia berlaku. 
Soalan dan perbincangan yang dikemukakan adalah sangat menarik. 
Video ini dihantar oleh Maddie, pelajar dari kelas pada waktu ketiga. 
(Dentangan) (Gelak ketawa) Sebagai guru kimia Maddie, saya suka bahawa selepas balik ke rumah dia mencuba demonstrasi begini yang kami lakukan di kelas. 
Tapi yang menarik bagi saya ialah, sifat ingin tahu Maddie membawanya ke tahap baru. 
Jika anda lihat bahagian dalam bikar itu, anda akan nampak sebatang lilin. 
Maddie menggunakan suhu untuk membawa fenomena ini ke senario baru. 
Soalan dan sifat ingin tahu seperti yang ditunjukkan Maddie ialah magnet yang membawa kita kepada guru kita, dan mereka menjangkau semua jenis teknologi atau perkataan-perkataan hangat dalam pendidikan. 
Jika kita menunjukkan semua jenis teknologi ini sebelum pelajar mula bertanya, kita akan musnahkan senjata guru yang terbaik: soalan-soalan pelajar. kita akan musnahkan senjata guru yang terbaik: Soalan-soalan pelajar. 
Contohnya, mengubah kuliah yang membosankan di dalam kelas kepada kuliah dalam peranti mudah alih mungkin menjimatkan masa pengajaran; kepada kuliah dalam peranti mudah alih mungkin menjimatkan masa pengajaran; tapi jika ia dijadikan fokus pelajar, maka ia merupakan celoteh yang tidak bercirikan manusia yang nampak menarik dari luar. 
Tapi, jika kita berani membuat pelajar kita keliru dan bingung, dan mencetuskan soalan, maka melalui soalan begitu, guru akan mendapat maklumat yang boleh digunakan untuk membentuk cara pengajaran yang berkesan. 
Jadi, jangan pedulikan istilah-istilah pada abad ke-21. Saya telah mengajar selama 13 tahun. Sebuah kejadian yang mengancam nyawa telah menyedarkan saya daripada pengajaran pseudo dan membantu saya faham bahawa soalan pelajar merupakan asas pembelajaran, bukannya kurikulum yang sudah tersedia yang memberikan maklumat secara rawak. 
Pada Mei 2010, ketika saya berusia 35 tahun, saya ada seorang anak yang berusia 2 tahun, dan anak kedua saya bakal lahir, saya didiagnosis dengan aneurisme pada dasar aorta toraks saya. saya didiagnosis dengan aneurisme pada dasar aorta toraks saya. 
Saya perlu menjalani pembedahan jantung terbuka. Ini e-mel daripada doktor saya. Saya perlu menjalani pembedahan jantung terbuka. Ini e-mel daripada doktor saya. 
Ketika saya membacanya -- dalam huruf besar -- saya sangat terkejut. 
Tapi saya berasa senang hati kerana keyakinan yang ditunjukkan oleh pakar bedah saya. 
Dari mana dia mendapat keyakinan dan keberaniannya? 
Apabila saya tanya dia, dia beritahu saya 3 perkara. 
Perkara pertama, sifat ingin tahu dia mendorong dia menanya soalan-soalan penting tentang prosedur itu, tentang apa yang berkesan dan apa yang tidak berkesan. 
Perkara kedua, dia menerima dan tidak berasa takut terhadap proses cuba-cuba yang leceh, proses yang tidak dapat dielakkan. 
Perkara ketiga, melalui refleksi yang gigih, dia mengumpulkan maklumat yang diperlukannya untuk mereka dan mengubah suai prosedur itu. Kemudian, dengan tangan yang stabil, dia selamatkan nyawa saya. 
Saya banyak belajar daripada kata-kata dia yang penuh dengan kebijaksanaan ini. Pada musim luruh itu, sebelum saya kembali mengajar, saya menulis 3 peraturan saya sendiri yang masih digunakan dalam rancangan pengajaran saya hari ini. 
Peraturan pertama: Utamakan sifat ingin tahu. 
Soalan mencetuskan pengajaran yang bagus, bukan sebaliknya. 
Peraturan kedua: Menerima kekecohan. 
Kita semua tahu bahawa proses pembelajaran menjengkelkan. 
Walaupun kaedah saintifik telah dinyatakan pada muka surat kelima dalam bahagian 1.2, bab pertama yang kita semua tidak pedulikan, kaedah cuba-cuba masih boleh menjadi sebahagian daripada apa yang kami lakukan setiap hari di bilik 206, Katedral Sacred Heart. apa yang kami lakukan setiap hari di bilik 206, Katedral Sacred Heart. 
Peraturan ketiga: Amalkan refleksi. 
Apa yang kita lakukan adalah penting. Kita perlu mengambil perhatian, kita juga perlu membuat pengubahsuaian. 
Bolehkah kita menjadi pakar bedah bagi kelas kita? 
Seolah-olah apa yang kita lakukan mungkin selamatkan nyawa pada suatu hari. 
Ia berbaloi demi pelajar kita. 
Setiap kelas adalah berbeza. 
(Letupan) Maafkan saya. 
Sebagai guru kimia, saya perlu lakukannya sebelum kita teruskan. 
Inilah anak-anak saya. 
Di sebelah kiri ialah Emmalou; nama keluarga di Selatan. 
Di sebelah kiri ialah Riley. 
Selepas beberapa minggu, 
Riley akan berusia 4 tahun. Semua orang tahu, budak yang berusia 4 tahun suka menanya, "Kenapa?" 
Ya. Kenapa. 
Saya boleh mengajar dia apa-apa saja kerana dia ingin tahu apa-apa saja. 
Kita semua pernah melaluinya. 
Tapi, cabarannya terletak pada guru-guru Riley pada masa depan. 
Bagaimana mereka kembangkan sifat ingin tahu ini? 
Riley ialah metafora yang merujuk kepada semua kanak-kanak. Keciciran dari sekolah mempunyai bentuk-bentuk yang berbeza. Pelajar senior yang tercicir sebelum persekolahan bermula, atau baris terakhir yang tidak diduduki di kelas-kelas sekolah bandar. 
Jika pendidik seperti kita menjangkau peranan sebagai penyebar ilmu Jika pendidik seperti kita menjangkau peranan sebagai penyebar ilmu dan menerima paradigma baru sebagai pencetus sifat ingin tahu dan soalan, dan menerima paradigma baru sebagai pencetus sifat ingin tahu dan soalan, mungkin kita akan membawa makna dalam alam persekolahan mereka, dan merangsang imaginasi mereka. 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Saya membesar di Taiwan. Saya anak seorang ahli kaligrafi. Salah sebuah kenangan saya yang paling berharga ialah mak saya menunjukkan kepada saya kecantikan dan bentuk huruf-huruf Cina. 
Sejak itu, saya terpesona oleh bahasa yang menarik ini. 
Tapi bagi orang luar, ia seperti Tembok Besar China yang sukar ditembusi. 
Beberapa tahun yang lalu, saya tertanya-tanya kalau-kalau saya dapat menembusi tembok ini agar sesiapa yang mahu memahami dan menghargai kecantikan bahasa yang anggun ini dapat buat begitu. 
Saya mula memikirkan cara pembelajaran bahasa Cina yang baru dan cepat. 
Sejak usia 5 tahun, saya mula belajar cara menulis setiap strok untuk setiap huruf mengikut urutan yang betul. 
Saya belajar huruf baru setiap hari sepanjang 15 tahun seterusnya. 
Oleh sebab kita hanya ada 5 minit, adalah baik jika kita gunakan cara yang cepat dan mudah. 
Seseorang cendekiawan Cina memahami 20,000 huruf. 
Anda hanya memerlukan 1,000 huruf untuk memahami literasi yang asas. 
200 huruf terpenting membolehkan anda memahami 40% daripada kesusasteraan asas -- memadai untuk membaca isyarat jalan raya, menu restoran, memahami idea asas dalam laman web atau surat khabar. 
Hari ini, saya akan mulakan dengan 8 huruf untuk menunjukkan bagaimana cara ini berfungsi. 
Anda sudah bersedia? 
Buka mulut anda seluas yang mungkin sehingga ia berbentuk 4 segi. 
Ini ialah "mulut". 
Ini ialah orang yang sedang berjalan. 
"Orang". 
Jika bentuk api ialah orang yang mempunyai 2 tangan di kedua-dua belah, seolah-olah dia sedang menjerit kegila-gilaan, "Tolong! Saya terbakar!" -- Sebenarnya, simbol ini berasal daripada bentuk api, tapi saya suka memikirkannya begitu. Apa-apa saja yang berguna untuk anda. 
Ini ialah "pokok". 
Ini ialah "pokok". 
Ini ialah "gunung". 
"Matahari". 
"Bulan". 
Simbol "pintu" kelihatan seperti pintu bar pada abad ke-19 di Amerika Syarikat. 
Saya menganggap 8 huruf ini huruf radikal. 
Ia merupakan blok binaan yang membolehkan anda membentuk lebih banyak huruf. 
1 "orang". 
Jika ia diikuti "orang", ia membentuk "mengikuti". 
Bak kata pepatah dalam bahasa Inggeris: Dua sekawan, tiga serangkai. 
Jika "orang" membentangkan kedua-dua tangan dengan luas, ia membentuk "besar". 
Jika "orang" berada di dalam "mulut", maka dia terperangkap. 
Ia membentuk "banduan", seperti Nabi Yunus di dalam ikan paus. 
1 "pokok" ialah "pokok". 2 "pokok" membentuk "hutan kecil". 
3 "pokok" membentuk "hutan". 
Satu garisan di bawah "pokok" membentuk "asas". 
"Mulut" di atas "pokok" membentuk "bodoh". Agak mudah untuk ingat, kerana pokok yang bercakap kedengaran bodoh. 
Masih ingat "api"? 
2 "api" membentuk "panas". 
3 "api" membentuk "nyalaan api". 
1 "api" di bawah 2 "pokok" membentuk "bakar". 
Bagi kami, matahari ialah punca kemakmuran. 
2 "matahari" membentuk "makmur". 
3 "matahari" membentuk "kilau". 
Biarkan "matahari" dan "bulan" bersinar bersama, ini ialah "terang". 
Ia juga bermakna "esok", selepas siang dan malam. 
"Matahari" muncul di atas kaki langit. 
"Matahari terbit". "Pintu". Letakkan satu garisan di dalam "pintu", ia membentuk "selak". 
Letakkan "mulut" di dalam "pintu", ia membentuk "tanya". 
Ketuk pintu. Ada orang di rumah? 
"Orang" menyelinap keluar melalui "pintu" membentuk "melarikan diri", "mengelakkan diri". 
Di sebelah kiri, terdapat 1 "perempuan". 
2 "perempuan" membentuk "pertengkaran". 
(Bunyi ketawa) 3 "perempuan", berhati-hati! Ia membentuk "zina". 
Jadi, kita telah melihat hampir 30 huruf. 
Dengan menggunakan cara ini, 8 huruf yang radikal membolehkan anda membentuk 32 huruf. 
8 huruf yang seterusnya akan membentuk 32 huruf. 
Jadi, dengan mudahnya, anda dapat belajar ratusan huruf, iaitu sama seperti seorang budak Cina yang berumur 8 tahun. 
Setelah belajar tentang huruf, mari kita membentuk frasa. 
Contohnya, "gunung" dan "api" membentuk "gunung berapi". 
Kita tahu bahawa Jepun ialah negara matahari terbit. 
Ini ialah "matahari" dan "asas", kerana Jepun terletak di sebelah timur China. 
"Matahari" dan "asas" membentuk "Jepun". 
"Orang" di belakang "Jepun", apa yang kita dapat? 
"Orang Jepun". 
Huruf di sebelah kiri ialah 2 "gunung" yang bertimbun. Huruf di sebelah kiri ialah 2 "gunung" yang bertimbun. 
Semasa zaman China kuno, ia bermakna "hidup dalam buangan", ini kerana maharaja China menempatkan musuh politik mereka di gunung-gunung. 
Kini, huruf ini bermakna "keluar". 
"Mulut" yang memberitahu anda di mana jalan keluar ialah hala "keluar". 
Slaid ini mengingatkan saya bahawa saya patut behenti bercakap dan turun dari pentas. Terima kasih. 
(Tepukan) 

Pada tahun 70-an, saya dilatih selama 2 tahun di China untuk menjadi seorang ahli gimnastik. 
Semasa saya berada di gred satu, pihak kerajaan mahu memindahkan saya ke sekolah atlet, semua perbelanjaan dibayar. 
Tapi, mak saya kata, "Tidak". 
Ibu bapa saya mahu saya menjadi seorang jurutera seperti mereka. 
Setelah melalui Revolusi Kebudayaan, mereka percaya hanya ada satu cara untuk mendapat kegembiraan: sebuah kerja yang selamat dan bergaji lumayan. 
Ia tidak penting sama ada saya suka kerja itu atau tidak. 
Tapi, impian saya adalah untuk menjadi seorang penyanyi opera Cina. 
Itu saya memainkan piano khayalan. 
Penyanyi opera mesti mula berlatih sejak kecil untuk belajar akrobatik. Jadi, saya mencuba semua cara untuk pergi ke sekolah opera. 
Saya juga menulis kepada pengetua sekolah dan juruacara sebuah rancangan radio. 
Tapi, tiada orang dewasa yang suka idea ini. 
Tiada orang dewasa percaya bahawa saya serius. 
Hanya kawan-kawan saya yang sokong saya, tapi mereka ialah kanak-kanak, tidak berupaya seperti saya. 
Jadi, pada usia 15, saya tahu bahawa saya sudah terlalu tua untuk dilatih. 
Impian saya tidak akan menjadi kenyataan. 
Saya takut bahawa sepanjang hidup saya, saya hanya boleh mengharapkan kegembiraan kelas kedua. 
Itu sangat tidak adil. 
Jadi, saya bertekad untuk mencari jalan lain. 
Tiada orang yang boleh mengajar saya? 
Tak apa. Saya beralih kepada buku. 
Saya memuaskan keinginan terhadap nasihat ibu bapa daripada buku ini oleh sekumpulan penulis dan ahli muzik. ["Surat-menyurat dalam Keluarga Fou Lei"] Saya menemui model peranan saya: Seorang wanita yang berdikari, apabila tradisi Confucius memerlukan kepatuhan. ["Jane Eyre"] Saya belajar menjadi cekap daripada buku ini. ["Lebih Murah Melalui Berdozen"] Saya bersemangat untuk belajar di luar negara selepas membaca semua ini, 
["Karya Lengkap Sanmao" (juga dikenali Echo Chan)], ["Pengajaran daripada Sejarah" oleh Nan Huaijin] Saya datang ke A.S pada tahun 1995. Jadi, apakah buku yang saya baca dahulu di sini? 
Buku-buku yang dilarang di China, semestinya. 
"Bumi yang Subur" adalah tentang kehidupan petani Cina. 
Ia tidak sesuai untuk propaganda. 
Faham. Kitab Bible adalah menarik, tapi ia pelik. 
(Gelak ketawa) Ia sebuah topik untuk hari yang lain. 
Tapi, rukun kelima memberikan keinsafan kepada saya: "Anda patut menghormati ibu bapa anda." 
"Menghormati," saya kata. "Ia sangat berbeza dan lebih baik daripada mematuhi." 
Jadi, ia menjadi alat saya untuk bebas daripada rasa bersalah terhadap ajaran Confucius dan menjalinkan semula hubungan saya dengan ibu bapa saya. 
Pertembungan kebudayaan baru juga menyebabkan saya memulakan bacaan perbandingan. 
Ia memberikan banyak wawasan. 
Contohnya, saya mendapati peta ini tidak betul kerana inilah yang dipelajari pelajar-pelajar China sejak kecil. 
Saya tidak pernah terfikir, China tidak semestinya berada di tengah-tengah dunia. 
Sesebuah peta membawa pandangan seseorang. 
Bacaan perbandingan bukan sesuatu yang baru. 
Ia amalan yang standard dalam dunia akademik. 
Terdapat juga bidang penyelidikan seperti agama perbandingan dan kesusasteraan perbandingan. 
Tindakan membanding dan membeza memberikan sarjana pemahaman yang lebih lengkap tentang sesebuah topik. 
Jadi, saya terfikir, jika bacaan perbandingan berfungsi dalam penyelidikan, kenapa tidak lakukannya dalam kehidupan harian juga? 
Jadi, saya mula membaca buku dalam pasangan. 
Ia boleh tentang orang -- ["Benjamin Franklin" oleh Walter Issacson], ["John Adams" oleh David McCullough] -- mereka yang terlibat dalam peristiwa yang sama, atau kawan-kawan yang mempunyai pengalaman yang sama. 
[Sejarah Peribadi" oleh Katherine Graham], [Curahan Salji: Warren Buffett dan Perniagaan Kehidupan" oleh Alice Schroeder] Saya juga membandingkan kisah yang sama dalam genre yang berbeza -- (Gelak ketawa) [Kitab Suci: Versi King James], [Biri-biri" oleh Chrisopher Moore] -- atau kisah yang serupa daripada kebudayaan yang berbeza, seperti yang dilakukan Campbell dalam bukunya yang menakjubkan. ["Kuasa Mitos" oleh Joseph Campbell] Contohnya, Christ dan Buddha mengharungi 3 jenis godaan. 
Bagi Christ, godaan tersebut adalah dari segi ekonomi, politik dan rohaniah. 
Bagi Buddha, kesemuanya dari segi psikologi: nafsu, ketakutan dan tanggungjawab sosial. 
Menarik. Jadi, jika anda tahu bahasa asing, adalah seronok membaca buku kegemaran anda dalam 2 bahasa. 
["Ajaran Chuang Tzu" oleh Thomas Merton], ["Tao: Pendekatan Saluran Air " oleh Alan Watts] Daripada merisaukan isu terjemahan, saya mendapati bahawa saya banyak belajar. 
Contohnya, melalui penterjemahan, saya sedar bahawa secara harfiah, "kegembiraan" bermakna "cepat gembira" dalam bahasa Cina. 
Secara harfiah, "pengantin perempuan" bermakna "ibu baru". 
(Gelak ketawa) Buku ialah pintu gerbang saya untuk berhubung dengan orang pada masa dahulu dan masa kini. 
Saya tahu, saya tidak akan rasa sunyi atau tidak berupaya lagi. 
Mempunyai impian yang tidak tercapai bukannya apa-apa berbanding dengan penderitaan orang lain. 
Saya percaya bahawa impian menjadi kenyataan bukan satu-satunya tujuan impian. 
Tujuannya yang terpenting ialah, tahu dari mana datangnya impian, dari mana datangnya keghairahan, dari mana datangnya kegembiraan. 
Sesebuah impian yang tidak tercapai boleh melakukannya untuk anda. 
Sebab buku, saya berada di sini hari ini, gembira, hidup saya bertujuan dan mempunyai kejelasan, kebanyakan masanya. 
Semoga buku sentiasa bersama anda. 
Terima kasih. 
(Tepukan) Terima kasih. (Tepukan) Terima kasih. (Tepukan) 

Semua benda adalah saling berkaitan. 
Sebagai seorang Indian Shinnecock, saya dibesarkan untuk mengetahuinya. 
Kami ialah sebuah suku kaum nelayan yang kecil yang bertempat di hujung bahagian tenggara Long Island, berhampiran dengan bandar Southhampton di New York. 
Semasa saya kecil, datuk saya bawa saya keluar dan duduk di bawah matahari pada suatu hari yang panas. 
Tiada awan di langit. 
Sejenak kemudian, saya mula berpeluh. 
Dia menunjuk ke arah langit dan kata, "Tengok, kamu nampak itu? 
Itu sebahagian daripada kamu. 
Itu air yang membantu mewujudkan awan yang membentuk air hujan, yang membekalkan air kepada tumbuhan, yang membekalkan makanan kepada haiwan." 
Dalam penjelajahan saya yang berterusan tentang alam semula jadi yang dapat menggambarkan saling hubungan antara semua hidupan, saya mula mengejar ribut pada tahun 2008 setelah anak perempuan saya kata, "Mak patut lakukannya." 
Jadi 3 hari kemudian, saya memandu dengan cepat, saya mendapati saya menghendap sejenis awan gergasi yang dipanggil "the super cell". Ia berupaya menghasilkan hujan batu sebesar 5 gedang dan tornado yang sangat besar, walaupun hanya 2% yang berupaya menghasilkannya. 
Awan ini boleh berkembang dengan besar sehingga seluas 50 batu dan mencecah 65,000 kaki ke udara. 
Ia boleh berkembang dengan besar, menghalang cahaya matahari, menjadikan keadaan sangat gelap dan sangat tidak menyenangkan hati apabila berdiri di bawahnya. 
Mengejar ribut melibatkan deria-deria. 
Terdapat angin hangat dan lembap yang bertiup di belakang anda, dan bau tanah, gandum, rumput, zarah yang bercas. 
Kemudian, terdapat warna semasa pembentukan batu hujan, warna hijau dan warna firus. 
Saya telah belajar untuk menghormati kilat. 
Dulu, rambut saya adalah lulus. 
(Gelak ketawa) Saya cuma bergurau. 
(Gelak ketawa) Apa yang membuat saya teruja tentang ribut-ribut ini ialah pergerakannya, cara ia berlingkar dan beralun, dan awan mamatus. 
Ia menjadi raksasa yang menyenangkan hati. 
Semasa saya mengambil gambar ribut, saya teringat pengajaran datuk saya. 
Apabila saya berdiri di bawah ribut, saya bukan saja melihat awan, tapi saya faham bahawa apa yang saya dapat saksikan ialah kuasa yang sama, proses yang sama dalam versi yang kecil yang membantu mewujudkan galaksi kita, sistem suria kita, matahari kita, bahkan planet ini. 
Kita semua adalah saling berkaitan. 
Terima kasih. (Tepukan) 

Saya dilahirkan dan dibesarkan di Korea Utara. 
Walaupun keluarga saya hidup dalam kemiskinan, saya selalu dipertamai dari segi sayang dan kasih kerana saya anak lelaki tunggal dan anak bongsu antara dua adik-beradik. 
Akan tetapi, tahun 1994 berlakunya suatu kebuluran besar. 
Masa itu saya berumur 4 tahun. 
Saya bersama kakak saya sering pergi mencari kayu api bermula dari pukul 5 pagi sampai pulang lepas tengah malam. 
Saya juga akan merayau-rayau jalan raya untuk mencari makanan. Suatu kali saya ternampak seorang kanak-kanak yang diikat pada belakang ibunya sambil makan keropok, dan saya ingat merasa seperti mencuri daripadanya. 
Kelaparan seumpama kemaluan. Kelaparan seumpama putus asa. 
Untuk seorang kanak-kanak yang lapar, politik dan kebebasan tak difikirkan pun. 
Pada hari jadi kesembilan saya, ibu bapa saya tidak mampu untuk memberikan saya makanan. 
Meskipun masih kecil, saya boleh merasa perasaan berat hati mereka. 
Akibat kebuluran tersebut, lebih sejuta rakyat Korea Utara meninggal dunia. Semasa saya berumur 13 tahun dalam tahun 2003, ayah saya turut menjadi mangsa kebuluran. 
Saya nampak ayah saya menjadi letih lesu dan meninggal dunia. 
Dalam tahun yang sama, ibu saya menghilangkan diri, dan kakak saya memberitahu saya bahawa dia telah pergi ke negara China untuk mencari duit, tetapi tidak lama lagi akan pulang dengan makanan dan wang. 
Oleh kerana kami tidak pernah dipisahkan, dan sebab saya sangka kami akan kekal bersama selama-lamanya, maka saya tidak memeluk dia apabila dia pergi. 
Itulah kesilapan paling besar dalam hidup saya. 
Tetapi saya pun tidak tahu yang kami akan berpisah untuk tempoh yang lama. 
Sejak itu, saya tak pernah bertemu kembali dengan mak atau kakak saya. 
Secara tiba-tiba, saya telah menjadi anak yatim piatu yang terbiar. 
Kehidupan seharian saya menjadi sangat sukar, tapi juga sangat mudah. 
Matlamat saya hanyalah untuk mencari cebisan roti yang berdebu dalam tong sampah. 
Itu bukan cara baik untuk hidup. 
Saya mula sedar bahawa mengemis bukan penyelesaian masalah saya. 
Oleh itu, saya mula mencuri dari gerai makanan di pasar-pasar haram. 
Kadang-kadang, saya mengambil upah untuk makanan. 
Pernah suatu masa sewaktu musim sejuk, saya menghabiskan dua bulan bekerja dalam lombong batu arang, 33 meter di bawah tanah tanpa perlindungan sampai selama 16 jam sehari. 
Bukan saya seorang sahaja yang hidup sebegini. 
Banyak lagi anak yatim yang hidup begini, malah aga yang lebih teruk lagi. 
Apabila saya terasa susah nak tidur akibat sejuk yang keterlaluan ataupun akibat sakit dari kelaparan, Saya berharap yang keesokan harinya, kakak saya akan pulang untuk mengejutkan saya dengan makanan kegemaran saya. 
Harapan itu membantu saya untuk meneruskan hidup. 
Saya tak bermaksud harapan yang sangat hebat. 
Harapan saya adalah jenis yang membolehkan saya percaya bahawa dalam tong sampah berikutnya terdapat roti, walaupunlah biasanya tiada. 
Tapi kalau tak percaya, saya tak akan cuba, dan seterusnya akan mati. 
Harapan membantu saya untuk hidup. 
Tiap-tiap hari, saya memberitahu diri bahawa sesusah mana pun hidup saya, saya harus terus bertahan. 
Selepas tiga tahun menunggu kepulangan kakak saya, saya berputus untuk pergi ke negara China sendiri untuk mencarinya. 
Saya sedar yang saya tak boleh hidup lama dengan cara ini. 
Saya tahu perjalanan ke China akan penuh risiko, tapi tak kira cara yang manapun nyawa saya akan digadaikan juga. 
Saya boleh mati kelaparan seperti ayah saya di Korea Utara, atau sekurang-kurangnya saya boleh cuba mencari kehidupan yang lebih baik dan melarikan diri ke China. 
Saya mendapat tahu yang banyak orang cuba merentas sempadan ke China pada waktu malam supaya tidak dilihat. 
Pengawal sempadan Korea Utara biasanya akan menembak dan membunuh orang yang cuba merentas sempadan tanpa izin. 
Askar China akan tangkap dan menghantar balik orang Korea Utara, di mana mereka akan menghadapi hukuman berat. 
Saya mengambil keputusan untuk menyeberangi sempadan pada waktu siang, pertama sekali sebab saya masih budak dan masih takut kegelapan, kedua sebab saya tahu saya sudahpun mengambil risiko, dan sebab tak ramai orang yang cuba merentas sempadan pada waktu siang. Saya berpendapat bahawa ada peluang untuk merentas sempadan tanpa dilihat oleh sesiapa. 
Saya berjaya sampai ke China pada 15 Februari 2006. 
Masa itu, saya berumur 16 tahun. 
Saya sangkakan kehidupan di China lebih senang, memandangkan di sana terdapat lebih banyak makanan. 
Saya ingatkan lebih ramai orang akan menolong saya. 
Tapi kehidupan sana lebih sukar daripada kehidupan di Korea Utara, sebab saya tak bebas. 
Saya selalu risau akan kena tangkap dan dihantar pulang. 
Seperti keajaiban, beberapa bulan kemudian, Saya bertemu seseorang yang menguruskan tempat perlindungan bawah tanah untuk orang Korea Utara, dan dibenarkan untuk tinggal sana dengan makanan tetap untuk kali pertamanya selepas beberapa tahun. 
Kemudian, pada tahun yang sama, seorang aktivis membantu saya melarikan diri dari China dan pergi ke Amerika Syarikat sebagai orang pelarian. 
Saya pergi ke Amerika tanpa mengetahui sepatah perkataan bahasa Inggeris, tetapi pekerja sosial saya masih menyuruh saya untuk pergi ke sekolah menegah. 
Di Korea Utara pun, saya merupakan pelajar corot. 
(Ketawa) Dan saya hampir-hampir tak habis sekolah rendah. 
Dan saya ingat pernah bergaduh di sekolah lebih sekali sehari. 
Minat saya bukanlah buku-buku teks dan perpustakaan. 
Ayah saya cuba bersungguh-sungguhnya untuk memotivasikan saya untuk belajar. tapi ia masih tak berhasil. 
Pada suatu ketika, ayah saya putus asa dengan saya. 
Dia kata, "Kamu bukan anak saya lagi." 
Masa itu saya hanya berumur 11 atau 12, tapi saya betul-betul kecil hati. 
Meskipun begitu, tahap motivasi saya tidak berubah sebelum dia meninggal dunia. 
Jadi semasa di Amerika, saya rasa tak masuk akal apabila disuruh untuk belajar di sekolah menengah atas. 
Sekolah menengah rendah pun saya tak pergi. 
Saya mengambil keputusan untuk pergi, hanya sebab disuruh, tanpa betul-betul mencuba. 
Tapi suatu hari apabila pulang dari sekolah, ibu angkat saya telah memasak kepak ayam untuk makan malam. 
Semasa makan malam, saya keinginan mengambil satu lagi kepak ayam, tapi saya perasan tak cukup untuk semua orang, oleh itu tak jadi. 
Apabila saya melihat pinggan saya, saya nampak kepak ayam terakhir yang ayah angkat saya berikan. 
Saya berasa sungguh gembira. 
Saya memandang dia tengah duduk sebelah saya. 
Dia memandang saya balik dengan mesra, tanpa berkata apa-apa. 
Tiba-tiba saya teringat ayah kandung saya. 
Perbuatan kecil ayah angkat saya yang penuh kasih sayang mengingatkan saya pada ayah saya, yang gemar berkongsi makanannya dengan saya apabila dia lapar, walaupun apabila dia tengah kelaparan. 
Saya berasa sangat rimas sebab ada terlalu banyak makanan di Amerika, sementara ayah saya telah mati akibat kebuluran. 
Harapan tunggal saya pada malam itu adalah untuk memasak makanan untuknya, dan pada malam itu saya berfikir apa lagi yang boleh dibuat untuk memberi penghormatan kepadanya. 
Dan jawapan saya adalah untuk berjanji diri untuk belajar bersungguh-sungguh dan mendapat pendidikan terbaik di Amerika sebagi peringatan jasanya. 
Saya mulai belajar lebih serius di sekolah, dan untuk pertama kalinya dalam hidup saya, saya menerima anugerah akademik untuk kecemerlangan, dan berjaya ditempatkan dalam senarai dekan dari semester pertama sekolah menengah atas. 
(Tepukan) Kepak ayam itu mengubah hidup saya. 
(Ketawa) Harapan itu peribadi. Harapan itu adalah sesuatu yang tiada sesiapa boleh dianugerahkan. 
Anda haruslah memilih untuk percaya harapan. 
Anda haruslah mencapainya sendiri. 
Di Korea Utara, saya mencapainya sendiri. 
Harapan membawa saya ke Amerika. 
Tapi di Amerika, saya tak tahu nak buat apa, sebab saya mendapat kebebasan yang keterlaluan. 
Malam itu, ayah angkat saya memberikan saya arah, dan mendorong saya serta memberikan saya tujuan hidup di Amerika. 
Saya tidak datang ke sini sendiri. 
Saya mempunyai harapan, tetapi harapan sahaja tidak memadai. 
Banyak orang telah membantu saya untuk sampai ke sini. 
Orang Korea Utara berjuang keras untuk hidup. 
Mereka terus memaksa diri sendiri untuk bertahan hidup, mempunyai harapan untuk hidup, tetapi mereka tak mungkin berjaya tanpa pertolongan. 
Inilah pesanan saya untuk sekalian. 
Berharaplah untuk diri sendiri, tapi bantulah satu sama lain. 
Hidup boleh menjadi sukar untuk semua orang, tidak kira di mana anda hidup. 
Ayah angkat saya tiada niat untuk mengubah hidup saya. 
Dengan cara yang sama, anda juga boleh mengubah kehidupan seseorang dengan perbuatan kasih sayang yang terkecil. 
Sekeping roti boleh menghilangkan lapar, dan harapan itu akan membawa roti untuk membantu anda hidup. 
Saya yakin bahawa perbuatan anda yang penuh kasih sayang boleh membantu kehidupan seorang yang lain seperti saya dan mengubah beribu-ribu orang lain seperti saya yang masih mempunyai harapan untuk hidup. 
Terima kasih. 
(Tepukan) Adrian Hong: Joseph, terima kasih kerana berkongsi cerita yang begitu peribadi dan sangat istimewa itu dengan kita. 
Menurut kamu, saya tahu bahawa kamu belum bertemu dengan kakak kamu, selama hampir satu dekad, dan kalau dia berpeluang untuk menonton ini, kami ingin memberi kamu sebuah peluang untuk menghantarnya suatu pesanan. 
Joseph Kim: dalam bahasa Korea? 
AH: Kamu boleh bercakap dalam bahasa Inggeris, selepas itu dalam bahasa Korea juga. 
(Ketawa) JK: Okay, saya tak akan membuatkannya lebih panjang dalam bahasa Korea sebab saya rasa saya tak boleh meneruskannya tanpa berair mata. 
Nuna, sudah genap 10 tahun yang adik tak berjumpa dengan kakak. 
Adik hanya nak cakap yang adik rindukan kakak, yang adik sayang kakak, dan tolong pulang kembali kepada adik dan teruskan hidup. 
Dan adik -- oh, alamak. 
Adik masih belum putus asa untuk bertemu dengan kakak. 
Adik akan hidup dengan gembira dan belajar bersungguh-sungguh sampai bertemu kembali dengan kakak, dan adik berjanji takkan menangis lagi. 
(Ketawa) Ya, adik berharap sangat untuk berjumpa dengan kakak, dan kalau kakak tak dapat jumpa adik, adik akan cari kakak juga, dan adik harap akan berjumpa dengan kakak suatu hari nanti. 
Boleh tak saya buat pesanan untuk ibu saya? 
AH: Sila. 
JK: Adik tak banyak menghabiskan masa dengan mak, tapi adik tahu yang mak masih sayangkan adik, dan mungkin masih berdoa untuk adik dan teringatkan adik. 
Adik nak ucapkan terima kasih kerana melahirkan adik ke dunia ini. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Orang selalu katakan bahawa apa yang terdapat di tempat orang lain adalah lebih baik. Saya percaya ia adalah benar, khasnya apabila saya selalu mendengar Presiden Obama bercakap tentang sistem pendidikan di Korea yang merupakan sebuah model. 
Saya boleh beritahu anda, sistem persekolahan di Korea bersifat tegar dan mempunyai persaingan sengit, ia disifatkan sebagai "periuk tekanan", bukannya semua orang akan berjaya dalam persekitaran itu. 
Sementara orang ramai memberikan respons yang berbeza tentang sistem pendidikan kami, respons saya tentang persekitaran yang merimaskan itu adalah dengan membuat busur daripada kayu yang ditemui berhampiran dengan pangsapuri saya. 
Busur? 
Saya tidak pasti mengapa. 
Mungkin disebabkan tekanan yang dialami, naluri orang zaman batu untuk hidup yang ada pada saya mengaitkannya dengan busur. 
Jika anda memikirkannya, busur telah membantu manusia prasejarah untuk kekal hidup. 
Dulu, kawasan dalam lingkungan 3km dari rumah saya merupakan sebuah hutan pokok mulberi semasa dinasti Joseon, di mana ulat sutera diberikan daun-daun pokok mulberi. 
untuk meningkatkan kesedaran tentang fakta sejarah ini, kerajaan kami telah menanam pokok mulberi. 
Biji benih daripada pokok-pokok ini telah disebarkan di sini dan di situ oleh burung-burung berhampiran dengan dinding kalis suara di lebuh raya yang telah dibina sekitar tahun 1988 semasa Sukan Olimpik. 
Sebuah kawasan yang berhampiran dengan dinding ini yang tidak diberikan perhatian dan jarang dikunjungi, merupakan tempat di mana saya menemui benda kesayangan saya. 
Apabila saya semakin terpesona oleh pembuatan busur, saya mulakan pencarian di luar kawasan perumahan saya. 
Ketika saya menyertai lawatan lapangan, percutian keluarga, atau dalam perjalanan balik ke rumah daripada aktiviti ko-kurikulum, saya merayau-rayau di tempat yang berhutan tebal dan mengumpulkan dahan pokok dengan menggunakan alatan yang disembunyikan di dalam beg saya. 
Alatan itu termasuklah gergaji, pisau, sabit dan kapak yang saya baluti dengan sehelai tuala. 
Saya membawa dahan tersebut balik dengan menaiki bas dan kereta api bawah tanah, dahan tersebut berada dalam dakapan saya. 
Saya tidak membawa alatan tersebut ke Long Beach. 
Pemeriksaan keselamatan. 
(Gelak ketawa) Saya berada di dalam bilik dan dilitupi habuk gergaji, saya menggergaji, memotong dan memperhalus kayu sepanjang malam sehingga busur terbentuk. 
Pada suatu hari, saya mengubah bentuk sebatang buluh sehingga mengakibatkan kebakaran. 
Di mana? Di bumbung pangsapuri saya, sebuah tempat yang didiami 96 buah keluarga. 
Seseorang yang berada di seberang pangsapuri saya membuat panggilan 911, saya berlari ke tingkat bawah dan beritahu mak saya, separuh daripada rambut saya terbakar. 
Saya mahu mengambil peluang ini untuk beritahu mak saya yang berada di sini hari ini: Mak, saya meminta maaf, saya akan lebih berhati-hati semasa bermain dengan api kelak. 
Mak saya terpaksa memberikan banyak penjelasan, beritahu orang ramai bahawa anaknya tidak merancang kebakaran itu. 
Saya banyak mengkaji tentang busur di seluruh dunia. 
Dalam proses itu, saya cuba menggabungkan busur dari zaman dan tempat yang berbeza untuk membuat busur yang paling berkesan. 
Saya juga menggunakan pelbagai jenis kayu, contohnya kayu-kayu mapel, yew dan mulberi, dan membuat cubaan memanah di tempat yang berhutan tebal berhampiran lebuh raya yang saya sebut tadi. di tempat yang berhutan tebal berhampiran lebuh raya yang saya sebut tadi. 
Bagi saya, busur yang paling berkesan adalah seperti ini. Bagi saya, busur yang paling berkesan adalah seperti ini. 
Satu: Bahagian hujung yang melengkung memaksimumkan keanjalan ketika anda menarik dan melepaskan anak busur. 
Kedua: Bahagian perut ditarik untuk memberikan tarikan yang lebih kuat, maksudnya daya yang lebih tinggi. 
ketiga: Gunakan urat haiwan di lapisan luar lengan busur untuk memaksimumkan tegangan. 
Keempat: Gunakan tanduk untuk menyimpan tenaga termampat. 
Setelah memasang, merosakkan, mereka semula, membaiki, melenturkan dan membetulkan, busur saya yang ideal mula terbentuk. Setelah ia siap, ia kelihatan seperti ini. 
Saya sangat bangga dengan diri sendiri kerana mencipta busur yang sempurna ini. 
Ini busur Korea tradisional di sebuah muzium. Ini busur Korea tradisional di sebuah muzium. Lihatlah betapa serupanya busur saya dengan busur itu. 
Terima kasih kepada nenek moyang saya kerana merampas hasil ciptaan saya. (Gelak ketawa) Melalui penciptaan busur, saya belajar tentang warisan budaya nenek moyang saya. 
Mempelajari ilmu yang telah terkumpul dan membaca mesej yang ditinggalkan oleh nenek moyang saya adalah lebih baik daripada sebarang terapi atau nasihat yang diberikan oleh orang dewasa. 
Saya telah mencari di luar secara meluas, tapi saya tidak pernah terfikir untuk mencari di sekitar saya. 
Setelah menyedarinya, saya mula berminat tentang sejarah Korea yang tidak pernah menarik perhatian saya sebelum itu. 
Akhirnya, apa yang terdapat di tempat sendiri adalah lebih baik, walaupun kita tidak menyedarinya. 
Sekarang, saya akan menunjukkan bagaimana busur saya berfungsi. 
Marilah lihat bagaimana ia berfungsi. 
Ini merupakan busur buluh, daya tarikannya 45 paun. 
(Bunyi panahan) (Tepukan) Busur berfungsi berdasarkan mekanisme yang mudah, tapi untuk menghasilkan busur yang baik, tahap kepekaan yang tinggi diperlukan. 
Anda perlu menyenangkan dan berkomunikasi dengan kayu. Anda perlu menyenangkan dan berkomunikasi dengan kayu. 
Setiap serat wujud kerana sebab dan fungsi tertentu. Setiap serat wujud kerana sebab dan fungsi tertentu. Kerjasama dan keharmonian antara serat-serat itulah yang membentuk sebuah busur yang baik. 
Mungkin saya seorang pelajar yang pelik dan mempunyai minat yang luar biasa, tapi saya berharap saya dapat menyumbangkan sesuatu dengan cara berkongsikan kisah saya dengan anda semua. 
Bagi saya, dunia yang ideal ialah sebuah tempat di mana tiada orang yang ketinggalan, setiap orang diperlukan mengikut kebolehannya, seperti serat dan tendon pada sebuah busur, sebuah tempat di mana yang kuat adalah fleksibel dan yang lemah adalah tahan lasak. 
Busur ini seakan-akan saya, saya pula seakan-akan busur ini. 
Saya sedang menyampaikan sebahagian daripada saya kepada anda. 
Atau lebih baik, sebahagian daripada fikiran saya baru disampaikan kepada anda. 
Adakah anda menerimanya? 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya berumur 8 tahun dan saya sangat bangga. 
Ayah saya telah membina rumah luar terbaik di kampung kami di Ukraine. 
Di dalam, tanah berbau dan lubang merekah, tapi di luar, ia berfomika putih dan ia berkilat di bawah sinaran matahari. 
Ini membuat saya berasa sangat bangga dan penting sehingga saya melantik diri sendiri sebagai ketua dalam kalangan kawan-kawan saya dan saya memikirkan misi-misi untuk kami. 
Kami merayau-rayau dari rumah ke rumah mencari lalat yang tertangkap di sarang labah-labah dan kami membebaskannya. 
4 tahun lalu, semasa saya berusia 1 tahun, setelah kejadian Chernobly, air hujan berwarna hitam, setelah kejadian Chernobly, air hujan berwarna hitam, rambut adik saya gugur secara bergumpal, saya berada di hospital selama 9 bulan. 
Tiada pelawat dibenarkan, jadi mak saya merasuah seorang pekerja hospital. 
Dia dapat uniform jururawat, dia menyelinap masuk setiap malam dan duduk di sisi saya. 
5 tahun kemudian, sesuatu yang tidak terjangka berlaku. 
Sebab kejadian Chernobyl, kami diberikan perlindungan di A.S. 
Saya berumur 6 tahun, saya tak menangis semasa kami meninggalkan kampung untuk datang ke Amerika, kerana saya menjangkakannya sebuah tempat yang dipenuhi benda yang jarang ditemui seperti pisang, coklat, dan gam kunyah Bazooka, gam kunyah Bazooka yang ada pembalut kartun di dalam, Bazooka yang kami dapat sekali setahun di Ukraine dan kami mengunyah sekeping selama seminggu. 
Pada hari pertama kami di New York, nenek saya dan saya terjumpa satu sen di atas lantai di sebuah rumah perlindungan yang keluarga saya diami. 
Kami tidak tahu ia untuk orang yang tidak berumah. 
Kami ingat ia sebuah hotel, hotel yang dipenuhi tikus. 
Satu sen ini seperti telah memfosil di lantai, kami ingat seseorang yang kaya telah meninggalkannya di situ kerana orang biasa tidak akan kehilangan wang begitu saja. 
Saya meletakkan satu sen ini di tapak tangan saya. Ia melekit dan berkarat, tapi saya berasa sangat kaya. 
Saya putuskan bahawa saya akan mendapatkan gam kunyah Bazooka untuk diri sendiri. 
Pada saat itu, saya berasa seperti seorang jutawan. 
Kira-kira setahun kemudian, saya mempunyai perasaan yang sama apabila kami terjumpa sebuah beg yang dipenuhi patung haiwan di dalam tong sampah. Tiba-tiba, saya mempunyai mainan yang paling banyak sepanjang hidup saya. 
Saya mempunyai perasaan yang sama lagi apabila pintu rumah kami di Brooklyn diketuk, adik saya dan saya nampak seorang penghantar bersama sekotak piza yang kami tidak pesan. 
Kami menerima piza itu, piza kami yang pertama. Kami membaham kepingan piza sementara penghantar itu berdiri dan merenung kami di muka pintu. 
Dia meminta bayaran, tapi kami tidak pandai berbahasa Inggeris. 
Mak saya keluar, penghantar itu meminta bayaran daripadanya, tapi mak saya tidak mempunyai wang yang cukup. 
Setiap hari, dia pergi dan balik ke tempat kerja melalui 50 blok bangunan hanya untuk menjimatkan tambang bas. 
Kemudian, jiran kami datang. Dia marah apabila dia sedar bahawa pendatang di tingkat bawah telah menerima pizanya. 
Semua orang marah. 
Tapi, piza itu sedap. 
Selepas beberapa tahun barulah saya sedar bahawa kami sangat miskin. 
Pada ulang tahun ke-10 kami di A.S., kami mahu meraikannya dengan menempah sebuah bilik di hotel yang kami diami semasa kami baru tiba di A.S. 
Lelaki di meja depan ketawa, katanya, "Ini tempat perlindungan untuk orang yang tidak berumah." 
Kami terkejut. 
Suami saya, Brian, juga tidak berumah semasa dia masih kecil. 
Keluarganya kehilangan semuanya. Pada usia 11, dia terpaksa tinggal di motel bersama ayahnya, motel yang tidak akan memberikan makanan sehingga mereka mampu membayar bil. 
Pada suatu hari, apabila dia mendapat Frosted Flakes, ia dikelilingi lipas. 
Tapi, dia mempunyai sesuatu. 
Dia mempunyai kotak kasut yang sentiasa dibawanya yang mengandungi 9 buah komik: 2 G.I. Joes yang dilukis seperti Spider Man dan 5 Gobots. Ia bernilai bagi dia. 
Itu merupakan koleksi hero yang menjauhkannya daripada dadah dan geng dan tidak berputus asa terhadap impian. 
Saya akan menceritakan seorang lagi ahli keluarga kami yang dahulunya tidak berumah. 
Ini Scarlet. 
Dulu, Scarlet digunakan sebagai umpan dalam pertarungan anjing. 
Scarlet diikat dan dibuang ke tempat pertarungan untuk diserang anjing-anjing lain agar anjing-anjing ini menjadi lebih agresif sebelum pertarungan. 
Sekarang, Scarlet makan makanan organik dan tidur di katil ortopedik yang tertera namanya. Apabila kami menuang air ke dalam mangkuknya, Scarlet akan melihat ke atas dan menggoyang-goyangkan ekornya sebagai tanda berterima kasih. 
Kadangkala, Brian dan saya berjalan-jalan di taman bersama Scarlet. Scarlet bergolek-golek di atas rumput dan kami melihatnya. Kemudian, kami saling memandang dan kami berasa bersyukur. 
Kami melupakan semuanya tentang kekecewaan baru kelas pertengahan dan kehampaan, kami berasa seperti jutawan. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Ini sebuah "ambusikal". 
Ini cara terbaik untuk sampai ke tempat kecemasan. 
Terdapat peralatan yang lengkap, kecuali katil. 
Terdapat defibrilator dan peralatan lain. 
Kita telah melihat tragedi yang berlaku di Boston. 
Semasa saya melihat gambar-gambar ini, ia mengingatkan saya kepada masa lalu semasa saya masih kecil. 
Saya membesar di sebuah kejiranan kecil di Jerusalem. 
Semasa berusia 6 tahun, saya dalam perjalanan balik dari sekolah pada suatu Jumaat dengan abang saya. 
Kami melalui sebuah perhentian bas. 
Kami nampak sebuah bas meletup di depan kami. 
Bas itu terbakar dan ramai orang cedera dan terbunuh. 
Seorang pak cik menjerit dan meminta kami membantunya bangun. Seorang pak cik menjerit dan meminta kami membantunya bangun. 
Dia cuma perlukan seseorang untuk membantunya. 
Kami sangat takut dan lari dari situ. 
Setelah dewasa, saya mahu menjadi doktor dan selamatkan nyawa. 
Mungkin ia disebabkan apa yang saya lihat semasa kecil. 
Semasa berusia 15 tahun, saya ambil kursus Juruteknik Perubatan Kecemasan dan menjadi sukarelawan ambulans. 
Saya berkhidmat di Jerusalem selama 2 tahun. 
Saya telah membantu ramai orang. Tapi, apabila bantuan diperlukan, saya tidak pernah sempat sampai ke situ. 
Keadaan trafik adalah teruk. Jarak dan sebagainya. 
Kami tidak pernah sempat sampai apabila bantuan diperlukan. 
Pada suatu hari, kami terima panggilan bahawa seorang budak tercekik hot dog. Pada suatu hari, kami terima panggilan bahawa seorang budak tercekik hot dog. 
Keadaan trafik teruk. Kami datang dari kawasan lain di bahagian utara Jerusalem. 
Kami tiba, selepas 20 minit, dan mulakan CPR ke atas budak itu. 
Seorang doktor datang, satu blok dari situ. Dia hentikan kami, periksa budak itu dan suruh kami hentikan CPR. 
Budak itu telah mati. 
Pada ketika itu, saya sedar bahawa budak ini mati secara sia-sia. 
Jika doktor yang tinggal satu blok dari situ tiba 20 minit lebih awal, tidak perlu tunggu sehingga dia dengar siren ambulans, tidak perlu tunggu sehingga dia dengar siren ambulans, jika dia tahu tentang budak itu lebih awal, mungkin dia dapat selamatkannya. 
Mungkin dia boleh lari dari bloknya. 
Mungkin dia dapat selamatkannya. 
Saya beritahu diri sendiri, pasti ada cara yang lebih baik. 
Bersama-sama 15 orang kawan -- kami ialah Juruteknik Perubatan Kecemasan. Kami putuskan untuk melindungi kawasan kejiranan kami. Apabila sesuatu berlaku, kami akan tiba sebelum ambulans. 
Jadi, saya jumpa pengurus syarikat ambulans dan beritahu dia, "jika awak terima panggilan dari kawasan kejiranan saya, kami ada 15 orang yang sudi hentikan apa yang sedang dilakukan dan selamatkan nyawa. 
Hubungilah kami dengan alat bip. 
Kami akan beli alat bip. Hantarlah alat bip kepada kami. Kami akan selamatkan nyawa." 
Dia ketawa. Saya cuma berusia 17 tahun. 
Saya masih ingat, dia kata, "Pergi ke sekolah, atau buka gerai falafel. 
Kami tidak berminat dalam hal ini. 
Kami tidak berminat terhadap bantuan kamu." 
Dan dia halau saya. Dia kata, "Kami tidak perlukan bantuan kamu." 
Saya seorang remaja yang degil. 
Seperti yang anda lihat sekarang, saya berjalan seperti orang gila. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Jadi, saya putuskan untuk gunakan sesuatu yang terkenal di Israel: Keberanian. (Gelak ketawa) Pada keesokan hari, saya membeli alat pengimbas dan kata, "Jika awak enggan berikan maklumat, saya akan dapatkannya sendiri." 
Kami menggunakan alat pengimbas mengikut giliran. 
Pada keesokan hari, semasa menggunakan alat pengimbas, saya terdengar panggilan seorang lelaki berusia 70 tahun yang dilanggar kereta. Lokasinya satu blok dari saya, di jalan utama di kawasan saya. 
Saya lari ke situ. Saya tiada peralatan perubatan. 
Semasa saya tiba, lelaki itu terlantar di lantai, darah memancut dari lehernya. Semasa saya tiba, lelaki itu terlantar di lantai, darah memancut dari lehernya. 
Dia menggunakan ubat Coumadin. 
Jika saya tidak hentikan pendarahannya, dia akan mati. 
Saya tanggalkan kap Yarmulka saya dan gunakannya untuk hentikan pendarahannya. 
Darah memancut dari lehernya. 
Ambulans tiba 15 minit kemudian. Saya serahkan pesakit yang masih hidup kepada mereka. 
(Tepukan) Semasa saya melawatnya 2 hari kemudian, dia peluk saya dan menangis. Dia ucapkan terima kasih kerana saya selamatkan nyawanya. 
Pada saat itu, saya sedar bahawa dia orang pertama yang saya selamatkan setelah 2 tahun menjadi sukarelawan ambulans. Saya tahu, inilah misi hidup saya. 
Kini, 22 tahun kemudian, kami mempunyai "United Hatzalah". 
(Tepukan) "Hatzalah" bermakna "menyelamatkan". 
Saya lupa bahawa saya bukan berada di Israel. 
Kami mempunyai beribu-ribu orang sukarelawan yang mahu selamatkan nyawa. Mereka berada di sekitar. Apabila terdapat panggilan, mereka hentikan apa yang sedang dilakukan dan keluar selamatkan nyawa. 
Kini, purata masa respons kami kurang daripada 3 minit di Israel. 
(Tepukan) Saya bercakap tentang serangan sakit jantung, kemalangan kereta, serangan bom, tembakan, dan apa-apa saja, bahkan pada pukul 3 pagi jika seorang perempuan terjatuh di rumah dan perlukan bantuan. 
Dalam 3 minit, seorang lelaki dalam pakaian tidur akan lari ke rumahnya dan bantunya. 
Kami sangat berjaya kerana 3 perkara. 
Pertama, beribu-ribu orang sukarelawan akan hentikan apa yang sedang dilakukan dan bantu orang yang tidak dikenali. 
Kami bukan pengganti ambulans. 
Kami cuma berada di situ dan membantu sebelum ambulans sampai. 
Kami selamatkan orang yang mungkin tidak sempat diselamatkan. 
Kedua, teknologi kami. 
Orang Israel pandai menggunakan teknologi. 
Setiap orang mempunyai sebuah telefon, sebuah teknologi GPS yang dicipta NowForce. Apabila terdapatnya panggilan, 5 orang sukarelawan yang terhampir akan dihubungi. Mereka pergi ke situ dengan cepat. Pemandu arah membantu mereka sampai ke situ tanpa membuang masa. 
Teknologi ini digunakan di seluruh negara. Ia mengurangkan masa respons. 
Ketiga, "ambusikal". 
"Ambusikal" ialah ambulans yang beroda dua. 
Kami tidak pindahkan orang; kami stabilkan mereka dan selamatkan nyawa mereka. 
"Ambusikal" tidak akan tersekat dalam trafik. Ia boleh gunakan laluan jalan kaki. 
Ia tidak akan tersekat dalam trafik. 
Sebab itu, kami tiba dengan cepat. 
Beberapa tahun selepas saya mulakan organisasi ini, dalam komuniti Yahudi, 2 Muslim dari timur Jerusalem hubungi saya. 
Mereka mahu berjumpa dengan saya. 
Muhammad Asli dan Murad Alyan. 
Muhammad beritahu saya kisahnya. Ayahnya yang berusia 55 tahun pengsan di rumah kerana kardium terhenti. Ambulans mengambil masa satu jam untuk tiba. Ayahnya mati di hadapannya. Dia minta saya mulakannya di timur Jerusalem. 
Saya telah melihat banyak tragedi dan kebencian. Ini bukan tentang selamatkan orang Yahudi, Muslim 
dan Kristian. Ini tentang selamatkan nyawa manusia. 
Jadi, saya pergi ke situ, bersemangat tinggi. (Tepukan) Saya mulakan United Hatzalah di timur Jerusalem. Sebab itu, nama "United" dan "Hatzalah" begitu sepadan. Sebab itu, nama "United" dan "Hatzalah" begitu sepadan. 
Kami bekerjasama selamatkan orang Yahudi dan Arab. 
Orang Arab selamatkan orang Yahudi dan sebaliknya. 
Sesuatu yang istimewa berlaku. 
Orang Arab dan orang Yahudi tidak selalu bergaul dengan baik. Tapi, dalam komuniti-komuniti ini, situasi yang menakjubkan berlaku. Secara tiba-tiba, mereka mempunyai kepentingan yang sama: Selamatkan nyawa bersama. 
Peneroka selamatkan orang Arab dan sebaliknya. 
Perkara yang menakjubkan ini berlaku apabila terdapatnya tujuan yang baik. 
Semua orang ini ialah sukarelawan. 
Tiada orang yang mendapat wang. 
Mereka melakukannya demi selamatkan nyawa. 
Beberapa tahun lalu, setelah ayah saya pengsan kerana kardium terhenti, salah seorang sukarelawan yang tiba untuk selamatkannya ialah seorang sukarelawan Muslim dari timur Jerusalem yang menyertai Hatzalah. ialah seorang sukarelawan Muslim dari timur Jerusalem yang menyertai Hatzalah. 
Dia telah selamatkan ayah saya. 
Boleh anda bayangkan perasaan saya pada saat itu? 
Semasa mulakan organisasi ini, saya berusia 17 tahun. 
Saya tidak pernah terfikir saya akan berceramah di TEDMED, 
bahkan saya tidak tahu apa itu TEDMED. 
Saya tidak tahu ia wujud. Saya tidak pernah terfikir bahawa United Hatzalah akan tersebar luas. Pada tahun lepas, kami mulakannya di Panama dan Brazil. 
Saya perlukan orang yang berani, mahu selamatkan nyawa dan sudi lakukannya. 
Saya akan mulakannya di India bersama seorang kawan yang saya temui di Harvard. 
United Hatzalah dimulakan di Brooklyn oleh seorang Yahudi Hasidic di Williamsburg sebelum kami mulakannya. Kini, ia didapati di sekitar komuniti Yahudi di New York, Australia, Mexico dan banyak lagi komuniti Yahudi yang lain. 
Tapi, ia boleh tersebar ke semua tempat. 
Agak mudah untuk lakukannya. 
Anda telah lihat sukarelawan ini di New York selamatkan nyawa di Pusat Perdagangan Dunia. 
Pada tahun lepas, kami merawat 207,000 orang di Israel. 
42,000 kes melibatkan situasi yang mengancam nyawa. 
Kami telah melakukan perubahan. 
Rasanya, anda boleh panggilnya aktiviti "flash mob" selamatkan nyawa. Ia berjaya. 
Apabila saya melihat di sekitar saya, saya nampak ramai orang yang sudi selamatkan orang lain, tidak kira siapa mereka, apa agama mereka, dari mana mereka datang. 
Kita semua mahu menjadi wira. 
Kita hanya perlukan idea yang baik, motivasi dan keberanian. Kita mampu selamatkan berjuta-juta orang yang mungkin tidak sempat diselamatkan. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Anda dengar gelombang yang lembut, sahutan burung camar dari jauh. 
Namun kemudian bunyi yang menjengkelkan mengganggu keamanan, semakin hampir, lebih dekat dan lagi dekat. 
Sehingga...whack! (bunyi memukul) 
Anda memukul nyamuk yang jengkel dan ketenangan pulih 
Bagaimana anda mengesan bunyi dari jauh dan mencari sumber dengan ketepatan itu? 
Keupayaan untuk mengenali bunyi dan mengenal pasti lokasi mereka tidak mustahil terima kasih kepada sistem auditori. 
Ia terdiri daripada dua bahagian utama: telinga dan otak. 
Tugas telinga adalah untuk menukar tenaga bunyi ke dalam isyarat saraf; otak adalah untuk menerima dan memproses maklumat yang mengandungi isyarat itu. 
Untuk memahami bagaimana ia berfungsi Kita boleh mengikuti bunyi dalam perjalanannya ke dalam telinga. 
Sumber bunyi menghasilkan getaran yang bergerak sebagai gelombang tekanan melalui zarah di udara, cecair, atau pepejal, 
Tetapi telinga dalaman kita, koklea sebenarnya diisi dengan cecair seperti air masin. 
Jadi, masalah pertama perlu diselesaikan adalah cara menukar gelombang bunyi, di mana sahaja mereka datang, ke dalam gelombang dalam bendalir. 
Penyelesaiannya adalah gendang telinga, atau membran timpani, dan tulang kecil tengah telinga. 
Mereka menukar pergerakan besar dari gendang telinga ke dalam gelombang tekanan dalam cecair koklea. 
Apabila bunyi memasuki saluran telinga, ia menyentuh gendang telinga dan jadikannya bergetar seperti kepala gendang. 
Gegendang yang bergetar merengsa tulang dipanggil tukul, yang menyentuh anvil dan bergerak tulang ketiga memanggil stapes. 
Gerakannya menolak bendalir melalui ruang panjang lama koklea. 
Bila tiba di situ akhirnya getaran bunyi telah ditukar menjadi getaran cecair, dan mereka bergerak seperti gelombang dari satu hujung koklea ke yang lain. 
Permukaan yang dipanggil membran basilar sepanjang koklea. 
Ia dipenuhi dengan sel rambut yang ada mempunyai kompenen khusus dipanggil stereocilia yang bergerak dengan getaran dari cecair koklea dan membran basilar. 
Pergerakan ini mencetuskan isyarat yang bergerak melalui sel rambut, ke dalam saraf pendengaran, kemudian ke otak, yang menafsirkannya sebagai bunyi spesifik 
Apabila bunyi dibuat membran basilar bergetar, bukan semua sel rambut bergerak- hanya yang terpilih, bergantung kepada kekerapan frekuensi bunyi. 
Ini berpunca kepada kejuteraan yang baik. 
Pada satu sudut, membran basilar adalah kaku, bergetar hanya sebagai tindak balas kepada panjang gelombang singkat, bunyi frekuensi tinggi. 
Sudut lain, adalah lebih fleksibel bergetar hanya dengan panjang gelombang yang lebih lama, bunyi frekuensi rendah. 
Jadi, bunyi yang dibuat oleh burung camar dan nyamuk bergetar pada lokasi yang berbeza pada membran basilar, seperti bermain key berbeza di piano. 
Tetapi bukan itu sahaja yang berlaku. 
Otak masih ada lagi tugas penting untuk dilakukan: mengesan dari mana bunyi itu datang. 
Untuk itu, otak membanding bunyi datang dari dalam kedua telinga untuk mencari sumber dalam ruang. 
Suara dari terus di hadapan anda akan mencapai kedua telinga anda pada masa yang sama. 
Anda juga akan mendengarnya pada keamatan yang sama 
dalam setiap telinga. Walau bagaimanapun, bunyi frekuensi rendah datang dari satu sudut akan mencapai telinga microsaat sebelum telinga yang lebih jauh 
Dan bunyi frekuensi tinggi akan berbunyi lebih tegang pada telinga dekat kerana ia dihalang daripada telinga jauh dengan kepala kita 
Lembaran maklumat ini mencapai bahagian khas sistem otak yang menganalisis masa dan perbezaan keamatan antara telinga anda. 
Mereka menghantar keputusan analisis mereka sehingga ke korteks pendengaran. 
Sekarang, otak mempunyai semua maklumat yang diperlukan: corak aktiviti yang memberitahu kita apa bunyi itu, dan informasi tentang lokasi bunyi itu di ruang 
Bukan semua mempunyai pendengaran yang normal 
Kehilangan pendengaran adalah penyakit kronik ketiga 
paling umum di dunia. Pendedahan kepada bunyi yang kuat dan beberapa ubat boleh membunuh sel-sel rambut, menghalang isyarat dari perjalanan dari telinga ke otak. 
Penyakit seperti osteosclerosis membekukan tulang kecil di telinga menyebabkan ia tidak bergetar lagi. 
dan dengan tinnitus Otak melalukan perkara aneh membuat kita berfikir ada bunyi apabila sebenarnya tiada bunyi. 
Tetapi apabila ia berfungsi, pendengaran kita adalah sistem yang hebat dan elegan. 
Telinga kita merupakan sebahagian daripada jentera biologi yang menukarkan kekakuan getaran di udara di sekeliling kita ke dalam impuls elektrik yang tepat yang membezakan tepuk, tap mengeluh, dan lalat 

Perlumbaan kereta ialah perniagaan yang pelik. 
Kami membuat kereta baru setiap tahun. Kemudian, kami menghabiskan sepanjang musim cuba memahami apa yang telah dibina agar menjadikannya lebih baik dan pantas. 
Pada tahun berikut, kami melakukannya sekali lagi. 
Kereta yang anda lihat di depan adalah agak rumit. 
Casis terdiri daripada 11,000 buah komponen; enjin, 6,000 buah komponen; elektronik pula, kira-kira 8,500 buah komponen. 
Jadi, terdapat kira-kira 25,000 buah komponen yang mungkin bermasalah. 
Jadi, perlumbaan kereta adalah tentang perhatian kepada perincian. 
Perkara lain tentang Formula 1 ialah, kami selalu menukar kereta. 
Kami selalu cuba menjadikannya lebih pantas. 
Jadi, setiap 2 minggu, kami akan membuat kira-kira 5,000 buah komponen baru yang akan dipasang pada kereta. 
5% hingga 10% daripada kereta lumba akan menjadi berbeza setiap 2 minggu dalam satu tahun. 
Bagaimana kami melakukannya? 
Kami mulakan dengan kereta lumba. 
Terdapat banyak sensor pada kereta untuk membuat pengukuran. 
Pada kereta lumba di depan anda ini, terdapat kira-kira 120 buah sensor semasa ia berlumba. 
Ia mengukur banyak perkara tentang kereta ini. 
Data itu akan direkodkan. Kami merekodkan kira-kira 500 buah parameter yang berbeza dalam sistem data, kira-kira 13,000 buah parameter keteguhan dan peristiwa untuk menunjukkan bila sesuatu bermasalah, dan kami menghantar data itu kembali ke garaj dengan menggunakan telemetri pada kadar 2 hingga 4 megabit sesaat. 
Jadi, semasa perlumbaan 2 jam, setiap kereta akan menghantar 750 juta nombor. 
Ia 2 kali ganda daripada jumlah perkataan yang seseorang itu sebut sepanjang hayat. 
Ia melibatkan banyak data. 
Tapi, sekadar mempunyai data dan mengukurnya adalah tidak cukup. 
Anda perlu berupaya membuat sesuatu dengannya. 
Jadi, kami telah menghabiskan banyak masa dan usaha menukarkan data kepada maklumat yang berupaya menunjukkan keadaan enjin, bagaimana mutu tayar menurun, bagaimana keadaan penggunaan bahan bakar. 
Semua ini melibatkan pengambilan data dan mengubahnya kepada maklumat yang boleh kita gunakan. 
Okey, mari kita lihat sedikit data. 
Kita ambil data dari seorang pesakit yang berusia 3 bulan. 
Ini seorang bayi. Anda sedang melihat data sebenar. Di bahagian paling kanan di mana keadaan mula menjadi buruk, ialah keadaan pesakit mengalami kardium terhenti. 
Ia keadaan yang tidak dapat diduga. 
Ia serangan jantung dan tiada orang dapat menduganya berlaku. 
Tapi, semasa kita melihat maklumat di situ, kita dapat melihat sedikit perubahan kira-kira 5 minit sebelum kardium terhenti. 
Kita dapat lihat perubahan kecil seperti kadar denyut jantung. 
Semua ini tidak dapat dikesan oleh ambang normal yang akan digunakan untuk data. 
Jadi soalannya ialah, kenapa kita tidak tahu tentangnya? 
Adakah keadaan ini boleh diduga? 
Bolehkah kita meneliti corak data agar kita dapat melakukan sesuatu dengan lebih baik? 
Jadi, ini seorang bayi, hampir seusia dengan kereta lumba di pentas, 3 bulan. 
Dia pesakit yang bermasalah jantung. 
Lihat beberapa data pada skrin di atas, data seperti kadar jantung, nadi, oksigen, kadar respirasi, semuanya luar biasa bagi seseorang bayi normal, tapi ia agak normal bagi bayi itu. Salah satu cabaran dalam rawatan kesihatan ialah, bagaimana saya melihat pesakit di depan saya, mendapat sesuatu yang khusus tentang dia, dan berupaya mengesan bila sesuatu mula berubah, bila keadaan mula merosot? 
Ini kerana seperti sebuah kereta lumba, mana-mana pesakit, apabila keadaan menjadi buruk, anda mempunyai sedikit masa untuk melakukan sesuatu. 
Jadi, apa kami lakukan ialah, kami mengambil sistem data yang dijalankan setiap 2 minggu dalam satu tahun di Formula 1 dan memasangkannya pada komputer hospital di Hospital Kanak-kanak Birmingham. 
Kami menghantar data daripada peralatan di tepi katil di unit rawatan rapi pediatrik agar kami dapat melihat data pada masa sebenar dan, yang lebih penting, menyimpan data ini agar kami dapat belajar daripadanya. 
Kemudian, kami menggunakan sebuah program yang membolehkan kami mengesan corak data pada masa sebenar agar kami tahu apa yang sedang berlaku; jadi, kami dapat mengenal pasti bila keadaan mula berubah. 
Dalam perlumbaan kereta, kami sangat bercita-cita, berani; kadangkala, sedikit angkuh. Jadi, kami putuskan untuk memantau kanak-kanak sementara mereka sedang dihantar ke unit rawatan rapi. 
Kenapa kami perlu menunggu sehingga mereka tiba di hospital sebelum kami mula memantau? 
Jadi, kami memasang sebuah sambungan masa sebenar antara ambulans dengan hospital dengan hanya menggunakan telefoni 3G untuk menghantar data itu agar ambulans menjadi sebuah katil tambahan di unit rawatan rapi. 
Kemudian, kami mula melihat data itu. 
Garisan yang berombak-ombak di atas, semua warna, ialah data normal yang anda akan lihat di monitor: Kadar jantung, nadi, oksigen dalam darah, dan respirasi. 
Garisan di bawah yang berwarna biru dan merah, semua inilah yang penting. 
Garisan merah menunjukkan versi automatik tentang angka amaran awal yang telah dijalankan oleh Hospital Kanak-kanak Birmingham. 
Pihak hospital telah menjalankannya sejak tahun 2008 dan telah berjaya menghalang kardium terhenti dan kecemasan di hospital. 
Garis biru ialah petunjuk bila corak mula berubah. Dengan segera, sebelum kita mula memberikan tafsiran klinikal, data itu telah beritahu kita. 
Ia beritahu kita bahawa ada sesuatu yang tidak kena. 
Titik pada tompok merah dan hijau memplot komponen data yang berbeza antara satu sama lain. 
Yang hijau ialah apa yang normal bagi bayi itu. 
Kami memanggilnya awan biasa. 
Apabila keadaan mula berubah, apabila keadaan mula merosot, kami melihat garisan merah. 
Tiada apa yang sangat sukar di sini. 
Ia memaparkan data yang sama dalam cara yang berbeza, menghuraikannya, memberikan isyarat kepada doktor dan jururawat agar mereka tahu apa yang sedang berlaku. 
Ia cara yang sama di mana seseorang pelumba kereta bergantung kepada isyarat untuk memutuskan bila menekan brek, bila memasuki sesebuah selekoh. Kami perlu membantu pakar perubatan dan jururawat tahu bila berlakunya sesuatu masalah. 
Jadi, kami mempunyai sebuah program yang hebat. 
Kami berpendapat bahawa kami boleh melakukan sesuatu yang berbeza. 
Kami mempunyai idea yang hebat. Ia perkara yang betul dilakukan. 
Kami mempunyai sebuah pendekatan di mana jika ia berjaya, tiada sebab kenapa ia patut berada dalam kawasan hospital. 
Ia boleh berada di tempat lain. 
Dengan sambungan tanpa wayar pada masa kini, tiada sebab kenapa pesakit, doktor dan jururawat perlu selalu berada di tempat yang sama pada masa yang sama. 
Sementara itu, kami akan menjaga kereta yang berusia 3 bulan ini, membawanya ke litar, memastikannya selamat, dan menjadikannya lebih baik dan pantas. 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Pada zaman persengketaan global dan perubahan iklim ini, Saya berada di sini untuk menjawab soalan yang penting ini: Kenapa seks sangat menyenangkan hati? 
Jika anda ketawa, anda tahu apa maksud saya. 
Sebelum kita tahu jawapannya, biar saya ceritakan tentang Chris Hosmer. 
Chris ialah kawan baik saya semasa di universiti. Tapi secara diam-diam, saya bencikan dia. 
Ini sebabnya. Semasa di universiti, kami diberikan sebuah projek untuk mereka bentuk jam suria. 
Ini jam saya. 
Ia menggunakan bunga matahari kerdil yang membesar setinggi 12 inci. 
Seperti yang anda tahu, bunga matahari mengesan kedudukan matahari. 
Pada waktu pagi, anda dapat lihat bunga matahari menghadap ke arah mana, dan anda menandakannya di tempat kosong pada dasar. 
Pada waktu petang dan malam, anda menandakan kedudukan baru bunga matahari. 
Itulah jam anda. Saya tahu, jam saya tidak menunjukkan masa yang tepat, tapi ia menunjukkan masa dengan menggunakan bunga. 
Jadi, tanpa berat sebelah dan bersikap subjektif, ia sangat baik. 
Bagaimanapun, ini jam Chris. 
terdapat 5 buah kaca pembesar dan 1 gelas di bawahnya masing-masing. 
Di bawah setiap gelas, terdapat minyak wangi yang berbeza. 
Pada waktu pagi, cahaya matahari akan bersinar pada kaca pembesar pertama dan menumpukan pancaran cahaya pada gelas di bawah. 
Ini akan memanaskan minyak wangi di dalam dan bau tertentu akan dibebaskan. 
Beberapa jam kemudian, matahari akan bersinar pada kaca pembesar seterusnya dan bau yang berbeza akan dibebaskan. 
Jadi, 5 jenis bau yang berbeza akan tersebar di tempat itu. 
Sesiapa yang tinggal di rumah itu tahu masanya hanya berdasarkan bau tersebut. 
Jadi, anda tahu kenapa saya bencikan Chris. 
Saya ingat idea saya sangat baik, tapi idea dia memang genius. Pada masa itu, saya tahu ideanya lebih baik, tapi saya tidak dapat menjelaskan kenapa. 
Satu perkara tentang saya ialah, saya bencikan kekalahan. 
Hal ini telah menghantui saya lebih daripada satu dekad. 
Mari kita kembali ke soalan kenapa seks sangat menyenangkan hati. 
Banyak tahun berlalu sejak projek jam suria itu, seorang gadis yang saya kenal mencadangkan mungkin seks sangat menyenangkan hati kerana ia melibatkan 5 jenis deria. 
Setelah dia mengatakannya, saya tersedar. 
Jadi, saya putuskan untuk menilai pengalaman berbeza dalam hidup saya dari segi kelima-lima jenis deria. 
Untuk melakukannya, saya mencipta sesuatu yang dipanggil graf 5 jenis deria. 
Sepanjang paksi Y, terdapat skala dari 0 sehingga 10. Sepanjang paksi X, terdapat kelima-lima jenis deria. 
Apabila berlakunya pengalaman yang tidak dapat dilupakan dalam hidup saya, saya akan merekodkannya pada graf ini yang seperti diari 5 jenis deria. 
Video ini menunjukkan bagaimana ia berfungsi. 
(Video) Jinsop Lee: Hei, nama saya Jinsop. Hari ini, saya akan menunjukkan apa itu menunggang motosikal dari segi kelima-lima jenis deria. 
Hei! Pereka motor: ini [tidak jelas], pereka motor mengikut pesanan. 
(Meligatkan enjin motosikal) [Bunyi] [Sentuhan] [Penglihatan] [Bau] [Rasa] JL: Itulah bagaimana graf 5 jenis deria berfungsi. 
Saya mengumpulkan data selama 3 tahun. Bukan hanya data saya, tapi data kawan-kawan saya juga. Saya mengajar di universiti, jadi saya paksa pelajar saya -- Maksud saya, saya minta pelajar saya melakukannya juga. 
Ini ialah keputusan lain. 
Yang pertama ialah mi segera. 
Jelasnya, rasa dan bau adalah sangat tinggi. Tapi, bunyi ialah 3. 
Banyak orang beritahu saya, pengalaman yang menyenangkan hati tentang memakan mi ialah bunyi hirupan. 
Anda tahu. (Menghirup) Tidak perlu jelaskan, saya tidak lagi makan bersama mereka. 
Seterusnya, pergi ke kelab malam. 
Apa yang menarik di sini ialah, rasa ialah 4. Banyak responden beritahu saya, ia disebabkan rasa minuman. Tapi dalam sesetengah kes, ciuman ialah pengalaman yang menyenangkan hati di kelab malam. 
Saya masih keluar bersama mereka. 
Bagi merokok pula, 
sentuhan ialah 6. Perokok beritahu saya, perasaan memegang rokok dan membawanya ke bibir ialah pengalaman yang menyenangkan hati. Ini menunjukkan betapa berjayanya pengilang mereka rokok. 
Sekarang, bagaimanakah pengalaman yang paling sempurna ditunjukkan graf 5 jenis deria? 
Semestinya, garisan mendatar sepanjang bahagian atas. 
Anda dapat lihat, pengalaman menunggang motosikal yang sangat menyenangkan hati pun tidak sempurna. 
Pada hakikatnya, daripada data yang telah dikumpulkan, hanya satu pengalaman yang hampir sempurna. 
Ia semestinya, seks. Seks yang hebat. 
Responden menyatakan bahawa seks yang hebat merangsang kesemua deria pada tahap ekstrem. 
Saya memetik apa yang dikatakan salah seorang pelajar saya, "Seks sangat menyenangkan hati, walaupun ia teruk." 
Jadi, teori 5 jenis deria dapat membantu menerangkan kenapa seks sangat menyenangkan hati. 
Semasa mengkaji kelima-lima jenis deria, tiba-tiba saya ingat projek jam suria pada zaman belia saya. 
Saya sedar, teori ini juga menjelaskan kenapa jam Chris lebih baik daripada jam saya. 
Jam saya hanya memfokuskan pada penglihatan dan sedikit sentuhan. 
Ini jam Chris. 
Ia jam pertama yang menggunakan bau untuk menunjukkan masa. 
Pada hakikatnya, dari segi kelima-lima jenis deria, jam Chris ialah satu revolusi. 
Itulah yang teori ini mengajar saya tentang bidang saya. 
Sehingga kini, pereka bentuk, hanya memfokuskan pada menjadikan sesuatu menarik dan melibatkan sedikit sentuhan. Maknanya, kami tidak mempedulikan ketiga-tiga jenis deria yang lain. 
Jam Chris menunjukkan bahawa hanya dengan merangsang satu deria lagi, ia dapat mewujudkan projek yang sangat baik. 
Bagaimana jika kami menggunakan teori 5 jenis deria dalam semua reka bentuk kami? Bagaimana jika kami menggunakan teori 5 jenis deria dalam semua reka bentuk kami? 
Ini 3 idea saya. 
Ini sebuah seterika. Anda tahu, untuk pakaian anda. Saya telah menambahkan mekanisme semburan. Jadi, anda dapat mengisi bebuli dengan bau kegemaran anda dan pakaian anda akan berbau wangi. Harap-harap, ia dapat menjadikan pengalaman menyeterika lebih menyenangkan hati. 
Kita boleh menamakannya "perfumator". 
Baik, seterusnya. 
Saya menggosok gigi 2 kali sehari. Bagaimana jika terdapatnya berus gigi yang rasanya seperti gula-gula? Apabila tiada lagi rasa gula-gula, anda tahu sudah tiba masanya untuk menukar berus gigi anda? 
Akhirnya, terdapat sesuatu untuk lubang flut atau klarinet. 
Ia bukan sekadar rupanya, tapi saya suka perasaannya apabila saya menekannya. 
Saya tidak memainkan flut atau klarinet. Jadi, saya putuskan untuk menggabungkannya dengan alat yang saya gunakan: alat kawalan jauh televisyen. 
Apabila kita melihat ketiga-tiga idea ini bersama, anda akan mendapati bahawa teori 5 jenis deria bukan saja mengubah cara kita menggunakan produk tersebut, bahkan rupanya. 
Kesimpulannya, saya mendapati teori 5 jenis deria ialah alat yang sangat berguna dalam menilai pengalaman yang berbeza dalam hidup saya. Berdasarkan pengalaman yang paling menyenangkan hati tersebut, harap-harap saya dapat menggabungkannya dalam reka bentuk saya. 
Saya sedar bahawa 5 jenis deria ini bukan satu-satunya perkara yang menjadikan hidup menarik. 
Terdapat juga 6 jenis emosi dan faktor X yang sukar difahami. 
Mungkin ia boleh menjadi topik saya yang seterusnya. 
Sebelum itu, berseronoklah menggunakan 5 jenis deria dalam hidup anda dan reka bentuk anda. 
Oh, perkara terakhir sebelum saya berundur. 
Ini pengalaman anda semasa anda mendengar ceramah TED. Ini pengalaman anda semasa anda mendengar ceramah TED. 
Bagaimanapun, adalah lebih baik jika kita dapat merangsang deria-deria lain seperti bau dan rasa. 
Cara terbaik untuk melakukannya ialah, gula-gula percuma. 
Anda telah bersedia? 
Baik. 
(Tepukan) 

Saya berpindah balik ke negara saya 15 tahun lalu setelah menetap selama 20 tahun di Amerika Syarikat. Afrika memanggil saya balik. 
Saya menubuhkan kolej reka bentuk grafik dan media baru yang pertama di negara saya. Saya menubuhkan kolej reka bentuk grafik dan media baru yang pertama di negara saya. 
Saya menamakannya Seni Vigital Institut Zimbabwe. 
Idea ini, impian ini, serupa dengan sekolah Bauhaus di mana idea baru dipersoalkan dan diselidik, penciptaan bahasa visual baru yang berdasarkan warisan kreatif di Afrika. 
Kami menawarkan diploma selama 2 tahun kepada pelajar yang berbakat dan telah menamatkan pendidikan sekolah menengah. 
Tipografi ialah bahagian yang sangat penting dalam kurikulum dan kami menggalakkan pelajar melihat ke dalam diri untuk mencari pengaruh. 
Ini poster yang direka oleh salah seorang pelajar di bawah tema "Pendidikan ialah satu hak". 
Beberapa buah logo yang direka oleh pelajar saya. 
Afrika mempunyai tradisi menulis yang lama, tapi ia bukan fakta yang diketahui umum. Saya menulis buku "Abjad Afrika" untuk mengutarakannya. 
Jenis-jenis tulisan yang berbeza di Afrika, yang pertama ialah tulisan proto; seperti yang ditunjukkan oleh Nsibidi, merupakan sistem tulisan sebuah masyarakat yang tidak diketahui, iaitu penduduk Ejagham di selatan Nigeria. 
Ia sebuah sistem tulisan yang istimewa. 
Penduduk Akan di Ghana dan Cote d'Ivoire mengembangkan simbol-simbol Adinkra pada 400 tahun yang lalu. Semua ini ialah peribahasa, ungkapan sejarah, objek, haiwan, tumbuhan. Sistem Adinkra kegemaran saya adalah yang pertama di bahagian kiri atas; Sistem Adinkra kegemaran saya adalah yang pertama di bahagian kiri atas; 
ia dipanggil Sankofa. 
Ia bermakna "Kembali dan dapatkannya." Belajar daripada masa lalu. 
Piktograf ini adalah daripada penduduk Jokwe di Angola; ia menggambarkan penciptaan dunia. 
Di atas ialah Tuhan, di bawah ialah manusia, di kiri ialah matahari, di kanan ialah bulan. 
Semua laluan menuju ke dan berasal daripada Tuhan. 
Masyarakat yang tidak diketahui, iaitu Yoruba, Kongo dan agama-agama Palo di Nigeria, Kongo dan Angola masing-masing, mengembangkan sistem tulisan yang rumit ini; ia masih hidup dan dalam keadaan baik di New World di Cuba, Brazil, Trinidad dan Haiti. 
Dalam hutan hujan di Republik Demokratik Kongo, dalam masyarakat Ituri, lelaki membuat pakaian daripada pokok khas dan perempuan yang merupakan penyanyi puji-pujian kepada Tuhan, melukis corak-corak yang saling berjalin yang mempunyai struktur yang sama dengan struktur polifonik yang digunakan dalam nyanyian mereka -- sejenis skor muzik. 
Di Selatan Afrika, perempuan Ndebele menggunakan simbol-simbol ini dan corak geometri lain untuk mewarnakan rumah dengan warna-warna cerah. Perempuan Zulu menggunakan simbol-simbol ini dalam manik-manik yang dijalin sebagai rantai tangan dan rantai leher. 
Ethiopia mempunyai tradisi tulisan yang paling lama; aksara Ethiopia telah berkembang pada abad keempat Selepas Masihi 
dan ia digunakan untuk menulis Amharic yang dituturkan oleh lebih daripada 24 juta orang. 
Raja Ibrahim Njoya dari Bamum Kingdom of Cameroon mengembangkan Shü-mom pada usia 25. 
Shü-mom ialah sejenis sistem tulisan. 
Ia melibatkan ejaan sukuan. Ia bukannya melibatkan abjad. 
Terdapat 3 peringkat perkembangan yang dilaluinya dalam masa 30 tahun. 
Penduduk Vai di Liberia mempunyai tradisi literasi yang lama sebelum pertemuan pertama mereka dengan orang Eropah pada tahun 1800-an. 
Ia melibatkan ejaan sukuan dan dibaca dari kiri ke kanan. 
Jirannya di Sierra Leone, penduduk Mende juga mengembangkan ejaan sukuan, tapi ia dibaca dari kanan ke kiri. 
Afrika mempunyai tradisi mereka bentuk yang lama, dan daya kepekaan reka bentuk yang baik, tapi masalah di Afrika ialah, khasnya kini, pereka bentuk di Afrika bergelut dengan semua bentuk reka bentuk kerana mereka cekap melihat ke luar untuk mencari pengaruh dan inspirasi. 
Semangat kreatif di Afrika, tradisi kreatif, akan sekuat seperti dulu, hanya jika pereka bentuk melihat ke dalam diri. 
Perselisihan Ethiopia menunjukkan apa yang telah dinyatakan oleh Dr. Ron Eglash: Afrika boleh memberikan banyak sumbangan dalam kiraan dan matematik melalui intuitif mereka dalam geometri. 
Orang Afrika purba mewujudkan tamadun dan monumen mereka, yang masih teguh kini, merupakan bukti keulungan mereka. 
Barangkali, salah satu pencapaian manusia yang terulung ialah penciptaan abjad. Ia berpunca daripada Mesopotamia yang mencipta tulisan pepaku pada tahun 1600 Sebelum Masihi, diikuti oleh hiloglif di Mesir. Kisah ini telah diukir pada batu sebagai fakta sejarah. 
Pada tahun 1998, seorang profesor di Yale, John Coleman Darnell, menemui inskripsi ini di gurun Thebes pada cenuram batu kapur di barat Mesir; ia bertarikh antara tahun 1800 dengan tahun 1900 Sebelum Masihi, iaitu berabad-abad sebelum Mesopotamia. 
Ia dipanggil Wadi el-Hol disebabkan tempat ia ditemui. Inskripsi ini -- Penyelidikan masih dijalankan; beberapa daripadanya telah ditafsirkan, tapi terdapat sepersetujuan antara sarjana bahawa ia merupakan abjad pertama manusia. 
Di sini, anda melihat sebuah carta paleografi yang menunjukkan apa yang telah ditafsirkan setakat ini, bermula daripada huruf A, "ālep" di atas, "bêt" di tengah, dan sebagainya. 
Sudah tiba masanya pelajar reka bentuk di Afrika membaca karya orang yang perkasa seperti Cheikh Anta Diop, iaitu Cheikh Anta Diop dari Senegal; karya dia yang sangat besar pengaruhnya diwajarkan oleh penemuan ini. karya dia yang sangat besar pengaruhnya diwajarkan oleh penemuan ini. 
Akhirnya, pemimpin terulung Jamaika, iaitu Marcus Mosiah Garvey, penduduk Akan di Ghana bersama simbol Adinkra mereka, iaitu Sankofa, menggalakkan kami merujuk pada masa lalu agar ia dapat ditunjukkan pada masa kini dan membina masa depan untuk kami dan anak-anak kami. 
Sudah tiba masanya juga pereka bentuk di Afrika berhenti melihat ke luar. 
Mereka telah melihat ke luar untuk jangka masa yang lama, tapi apa yang dicari oleh mereka berada di dalam mereka. 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Hai. Saya seorang arkitek. 
Saya satu-satunya arkitek di dunia ini yang membina bangunan daripada kertas seperti tiub kadbod ini. Saya membina pameran saya yang pertama ini daripada tiub kertas. 
Tahun 1986, sebelum orang ramai mula bercakap tentang isu ekologi dan isu alam sekitar, saya baru mula menguji tiub kertas agar ia dapat digunakan sebagai struktur pembinaan. 
Agak rumit untuk menguji bahan baru ini untuk pembinaan, tapi ia lebih kuat daripada jangkaan saya, dan ia sangat kalis air. Dan, oleh sebab ia bahan perindustrian, ia juga kalis api. 
Kemudian, saya membina struktur sementara ini pada tahun 1990. 
Ini bangunan sementara pertama yang dibina daripada kertas. 
Terdapat 330 tiub, berdiameter 55 sm, hanya terdapat 12 tiub yang berdiameter 120 sm, atau seluas 4 kaki. hanya terdapat 12 tiub yang berdiameter 120 sm, atau seluas 4 kaki. 
Seperti yang anda lihat, tandas terletak di dalam. 
Jika kertas tandas telah habis, anda boleh mengoyak bahagian dinding. (Gelak ketawa) Jadi, ia sangat berguna. 
Tahun 2000, terdapat sebuah ekspo besar di Jerman. 
Saya diminta mereka bentuk bangunannya; ini kerana tema ekspo ialah isu-isu alam sekitar. 
Jadi, saya dipilih untuk membina pavilion daripada tiub kertas, kertas yang boleh dikitar semula. 
Matlamat reka bentuk saya bukan pada ia telah siap dibina. 
Matlamat saya adalah pada setelah bangunan itu dirobohkan, kerana banyak pavilion akan dibina oleh negara yang terlibat; tapi selepas 6 bulan, kami menghasilkan banyak bahan buangan industri. Jadi, bangunan saya perlu diguna semula atau dikitar semula. 
Selepas ekspo, bangunan itu dikitar semula. 
Jadi, itulah matlamat reka bentuk saya. 
Kemudian, saya sangat bernasib baik kerana memenangi pertandingan membina Pusat Pompidou yang kedua di Perancis, di bandar Metz. membina Pusat Pompidou yang kedua di Perancis, di bandar Metz. 
Oleh sebab saya sangat miskin; saya mahu menyewa sebuah pejabat di Paris, tapi saya tidak mampu menampungnya. Jadi, saya putuskan untuk membawa pelajar saya ke Paris dan membina pejabat kami di bahagian atas Pusat Pompidou di Paris dengan usaha sendiri. 
Jadi, kami membawa tiub kertas dan penyambung kayu untuk menyiapkan pejabat yang sepanjang 35 meter. 
Kami tinggal di situ selama 6 tahun tanpa membayar sebarang sewa. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Terima kasih. Saya ada satu masalah besar. 
Oleh sebab kami ialah sebahagian daripada pameran itu, jika kawan-kawan saya mahu jumpa saya, mereka terpaksa membeli tiket masuk untuk jumpa saya. 
Itulah masalahnya. 
Kemudian, saya menyiapkan Pusat Pompidou di Metz. 
Ia sebuah muzium yang sangat popular sekarang. Saya telah membina sebuah monumen yang besar untuk kerajaan itu. 
Tapi, saya sangat kecewa terhadap profesion saya sebagai arkitek. Ini kerana kami tidak membantu, kami tidak berkhidmat untuk masyarakat, tapi kami berkhidmat untuk orang yang ada hak istimewa, orang kaya, kerajaan, pemaju. 
Mereka mempunyai wang dan kuasa. 
Semua itu tidak dapat dilihat. 
Jadi, mereka mengupah kami untuk menampakkan kuasa dan wang mereka dengan cara membina monumen. 
Itulah profesion kami; ia begitu sejak dulu lagi. bahkan sekarang kami melakukan perkara yang sama. 
Jadi, saya sangat kecewa kerana kami tidak berkhidmat untuk masyarakat, walaupun terdapat banyak orang yang kehilangan rumah kerana bencana alam. 
Tapi saya mesti katakan, bencana alam bukan penyebabnya. 
Contohnya, gempa bumi tidak pernah menyebabkan kematian, tapi keruntuhan bangunan yang menyebabkan kematian. 
Itulah tanggungjawab arkitek. 
Kemudian, orang oramai perlukan tempat tinggal sementara, tapi tiada arkitek yang berada di situ kerana kami terlalu sibuk berkhidmat untuk orang yang mempunyai hak istimewa. 
Jadi saya terfikir, walaupun sebagai arkitek, kami boleh terlibat dalam pembinaan semula tempat tinggal sementara. 
Kami boleh menjadikannya lebih baik. 
Sebab itu, saya mula berkhidmat di kawasan bencana. 
Tahun 1994, terdapat sebuah bencana besar di Rwanda, Afrika. 
Dua puak, Hutu dan Tutsi, saling melawan. 
Lebih daripada 2 juta orang menjadi pelarian. 
Saya sangat terkejut melihat khemah pelarian yang disediakan Persatuan Bangsa-bangsa Bersatu. 
Mereka sangat miskin, dan mereka kesejukan dalam selimut semasa musim hujan. Mereka sangat miskin, dan mereka kesejukan dalam selimut semasa musim hujan. Dalam tempat perlindungan yang dibina PBB, mereka hanya diberikan sehelai cadar plastik; pelarian tersebut terpaksa menebang pokok, seperti ini. 
Tapi, lebih daripada 2 juta orang menebang pokok. 
Ia menjadi pembasmian hutan yang besar dan masalah alam sekitar. 
Sebab itu, paip aluminium dan berek aluminium mula diberikan. 
Ia sangat mahal, mereka tiada wang; jadi, mereka menebang pokok semula. 
Jadi, saya mencadangkan untuk memperbaik keadaan itu dengan menggunakan tiub kertas yang dikitar semula ini kerana ia sangat murah dan kuat. Tapi, peruntukan saya hanyalah 50 dolar seunit. 
Kami membina 50 unit sebagai ujian pemantauan untuk ketahanan, kelembapan, anai-anai dan sebagainya. 
Selepas itu, tahun 1995 di Kobe, Jepun, berlakunya sebuah gempa bumi besar. 
Hampir 7,000 ribu orang terbunuh. Bandar itu adalah seperti daerah Nagata ini, seluruh bandar terbakar selepas gempa bumi itu. 
Saya juga mendapati banyak orang pelarian Vietnam menderita dan berkumpul di gereja Katolik -- semua bangunan musnah sepenuhnya. 
Jadi, saya pergi ke situ dan mencadangkan kepada paderi, "Bagaimana jika kita membina semula gereja daripada kertas tiub?" 
Dia kata, "Oh Tuhan! 
Awak gila? Selepas kebakaran, inikah yang awak cadangkan?" 
Dia tidak percayakan saya, tapi saya tidak berputus asa. 
Saya pergi ke Kobe dan berjumpa dengan persatuan untuk orang Vietnam. 
Mereka tinggal dalam keadaan ini dengan cadar plastik buruk di taman. Mereka tinggal dalam keadaan ini dengan cadar plastik buruk di taman. 
Saya mencadangkan pembinaan semula. Saya melancarkan pengumpulan dana. 
Saya membina tempat perlindungan tiub kertas untuk mereka. Untuk memudahkan pelajar membinanya dan meruntuhkannya, saya menggunakan pak bir sebagai dasar. 
Saya minta syarikat bir Kirin mengusulkannya, kerana pada masa itu, syarikat bir Asahi menghasilkan pak bir yang berwarna merah; ia tidak sepadan dengan warna tiub kertas. 
Keselarasan warna adalah sangat penting. 
Saya masih ingat, kami menjangkakan bir di dalam pak bir plastik tersebut, tapi ia kosong. (Gelak ketawa) Jadi, ia sangat mengecewakan. 
Pada musim panas, bersama pelajar saya, kami membina lebih daripada 50 unit tempat perlindungan. 
Akhirnya, paderi itu percayakan saya dalam pembinaan semula. 
Dia kata, "Asalkan awak kumpulkan wang sendiri, bawa pelajar sendiri untuk membina, awak boleh lakukannya." 
Jadi, kami menggunakan 5 minggu membina semula gereja itu. 
Ia sepatutnya berada di situ selama 3 tahun, tapi ia kekal di situ selama 10 tahun kerana orang ramai menyukainya. 
Kemudian, di Taiwan, berlakunya gempa bumi besar. Kami mencadangkan untuk mendermakan gereja ini; jadi kami menanggalkannya dan menghantarkannya ke situ untuk dibina sukarelawan. 
Ia berada di Taiwan sebagai gereja tetap sehingga kini. 
Jadi, bangunan ini menjadi bangunan tetap. 
Saya tertanya-tanya, apa itu bangunan tetap dan bangunan sementara? 
Walaupun sebuah bangunan dibina daripada kertas, ia boleh menjadi kekal asalkan orang ramai menyukainya. 
Sebuah bangunan konkrit mungkin tidak tahan lama jika ia dibina demi keuntungan. Sebuah bangunan konkrit mungkin tidak tahan lama jika ia dibina demi keuntungan. 
Tahun 1999, di Turki, berlakunya gempa bumi besar; saya pergi ke situ dan gunakan bahan tempatan untuk bina sebuah tempat perlindungan. 
Tahun 2001, di India Barat, saya juga bina sebuah tempat perlindungan. 
Tahun 2004, di Sri Lanka, selepas gempa bumi Sumatra dan tsunami, saya bina semula kampung nelayan Islam. 
Tahun 2008, di Chengdu, kawasan Sichuan di China, hampir 70,000 ribu orang terbunuh; banyak sekolah musnah kerana rasuah antara pihak berkuasa dengan kontraktor. 
Saya diminta untuk membina semula gereja sementara. 
Saya membawa pelajar Jepun saya untuk bekerjasama dengan pelajar China. 
Dalam masa sebulan, kami menyiapkan 9 buah kelas, lebih daripada 500 meter persegi. 
Ia masih digunakan, walaupun setelah gempa bumi terkini di China. 
Tahun 2009, di Itali, L'Aquila, juga berlakunya gempa bumi besar. 
Foto ini sangat menarik: bekas Perdana Menteri Berlusconi dan bekas bekas bekas bekas Perdana Menteri Jepun, En. Aso -- anda tahu, kami terpaksa menukar perdana menteri setiap tahun. 
Mereka sangat baik kerana menampung modal saya. 
Saya cadangkan pembinaan semula yang besar, sebuah dewan muzik sementara, kerana L'Aquila sangat terkenal kerana muzik dan semua dewan konsert telah musnah. kerana L'Aquila sangat terkenal kerana muzik dan semua dewan konsert telah musnah. Jadi, semua ahli muzik telah berpindah keluar. 
Jadi, saya cadangkan kepada datuk bandar, saya mahu membina semula auditorium sementara. 
Dia kata, "Asalkan awak bawa wang sendiri, awak boleh lakukannya." 
Saya sangat bernasib baik. 
En. Berlusconi membawa ahli-ahli persidangan kemuncak G8 dan bekas perdana menteri kami ke situ; mereka membantu kami mengumpulkan wang. Saya mendapat 50 juta euro daripada kerajaan Jepun untuk membina semula auditorium sementara ini. 
Tahun 2010 di Haiti, berlakunya gempa bumi besar, mustahil ke situ melalui jalan udara, Tahun 2010 di Haiti, berlakunya gempa bumi besar, mustahil ke situ melalui jalan udara, jadi saya pergi ke Santo Domingo, negara jiran, dan memandu 6 jam untuk sampai ke Haiti bersama pelajar tempatan di Santo Domingo dan membina 50 unit tempat perlindungan daripada tiub kertas tempatan. 
Ini apa yang berlaku di Jepun 2 tahun lalu, di utara Jepun. 
Selepas gempa bumi dan tsunami, orang ramai dipindahkan ke sebuah bilik yang sebesar sebuah gimnasium. 
Tapi lihatlah, tiada privasi. 
Mereka menderita secara mental dan fizikal. 
Jadi, kami dan sukarelawan pelajar pergi ke situ untuk membina sesekat daripada tiub kertas. Ia tempat perlindungan yang ringkas dengan rangka tiub dan langsir. 
Tapi, pihak berkuasa tidak mahu kami menyediakan sesetengah kemudahan; mereka kata, ia menjadi sukar untuk mengawal mereka. 
Tapi, adalah perlu untuk menyediakannya. 
Mereka tidak mempunyai kawasan rata yang cukup untuk membina rumah kerajaan satu tingkat yang standard seperti yang ini. 
Lihatlah. Bahkan kerajaan sivil membina tempat tinggal sementara yang teruk seperti ini, sangat padat dan tidak teratur kerana tiada tempat simpanan, tiada apa-apa, air bocor. Saya terfikir, kami perlu membina bangunan banyak tingkat kerana tiada tanah dan ia juga tidak selesa. 
Jadi, saya cadangkannya kepada datuk bandar semasa saya sedang sediakan sesekat. 
Akhirnya, saya bertemu dengan seorang datuk bandar yang sangat baik di kampung Onagawa di Miyagi. Akhirnya, saya bertemu dengan seorang datuk bandar yang sangat baik di kampung Onagawa di Miyagi. 
Dia minta saya membina tempat tinggal 3 tingkat di tapak besbol. 
Saya menggunakan kontena penghantaran; para pelajar membantu kami menyediakan semua perabot. para pelajar membantu kami menyediakan semua perabot. Kami mahu mereka berasa selesa. Ia dalam lingkungan peruntukan kerajaan, kawasan tempat tinggal adalah sama, tapi ia lebih selesa. 
Banyak orang mahu tinggal di situ selama-lamanya. 
Saya sangat gembira mendengarnya. 
Sekarang, saya bekerja di New Zealand, Christchurch. 
Kira-kira 20 hari sebelum berlakunya gempa bumi di Jepun, sebuah gempa bumi besar berlaku di Christchurch dan banyak pelajar Jepun juga terbunuh. Gereja besar terpenting di bandar itu, simbol Christchurch, juga musnah sepenuhnya. 
Saya diminta ke situ untuk membina semula gereja besar sementara. 
Jadi, ia masih dalam pembinaan. 
Saya mahu terus membina monumen yang disukai orang ramai. Saya mahu terus membina monumen yang disukai orang ramai. 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) Terima kasih. (Tepukan) Terima kasih banyak-banyak. (Tepukan) 

Saya berasal dari Lubnan dan saya percaya bahawa berlari mampu mengubah dunia. 
Saya tahu apa yang saya katakan adalah tidak jelas. 
Lubnan ialah sebuah negara yang suatu ketika dulu musnah akibat perang saudara yang berlarutan. 
Tak tahulah kenapa ia dipanggil perang saudara ketika tiada "persaudaraan" mengenainya. 
Dengan Syria di utara, Israel dan Palestin di selatan, dan kerajaan kami hingga ke hari ini masih berpecah dan tidak stabil. 
Selama bertahun-tahun, negara kami berbalah mengenai politik dan agama. 
Bagaimanapun, untuk satu hari setiap tahun, kami bersatu padu, iaitu apabila berlangsungnya sebuah maraton. 
Saya pernah menjadi seorang pelari maraton. 
Larian jarak jauh bukan sahaja bagus untuk kesihatan, malah ia membantu saya bermeditasi dan berimpian besar. 
Jadi semakin jauh saya berlari, semakin besar impian saya, 
sampailah pada satu pagi ketika saya sedang berlari, saya telah dilanggar sebuah bas. 
Saya hampir mati, saya berada dalam koma, tinggal di hospital selama 2 tahun, dan dibedah sebanyak 36 kali untuk membolehkan saya berjalan semula. 
Sebaik saja saya sedar daripada koma, Saya sedar bahawa saya bukan lagi pelari yang seperti dulu, jadi saya mengambil keputusan, jika saya tidak boleh berlari, saya mahu memastikan orang lain boleh. 
Jadi ketika masih di hospital, saya minta suami saya mengambil nota, dan beberapa bulan kemudian, maraton tersebut lahir. 
Menganjurkan maraton sebagai reaksi kepada kemalangan mungkin pelik bunyinya, tapi pada waktu demikian, sungguhpun saya dalam keadaan lemah, saya harus memasang impian besar. 
Saya perlukan sesuatu untuk melupakan kesakitan, sebuah matlamat yang perlu dituju. 
Saya tak mahu bersimpati pada diri sendiri atau menerima simpati, dan saya fikir bahawa, dengan menganjurkan maraton seperti itu, saya mampu menyumbang kepada masyarakat saya, membina jambatan dengan dunia luar, dan menjemput pelari ke Lubnan dan berlari di bawah payung keamanan. 
Menganjurkan sebuah maraton di Lubnan semestinya tidak sama dengan yang di New York. 
Bagaimana anda memperkenalkan konsep berlari kepada sebuah negara yang sentiasa hampir-hampir berperang? 
Bagaimana anda meminta mereka yang pernah bertempur dan saling membunuh untuk datang dan berlari bersama-sama? 
Lebih daripada itu, bagaimana anda meyakinkan orang untuk berlari sejauh 42.195 kilometer ketika mereka tidak tahu apa itu "maraton"? 
Jadi kami perlu mulakan dari bawah. 
Selama 2 tahun, kami menjelajah seluruh negara, bahkan melawat kampung terpencil. 
Saya berjumpa dengan pelbagai jenis orang -- datuk bandar, pertubuhan bukan kerajaan, kanak-kanak sekolah, ahli politik, anggota militia, orang dari masjid, gereja, presiden negara dan juga suri rumah. 
Saya belajar satu perkara: Cakap serupa bikin dan barulah orang akan percaya. 
Ramai yang tersentuh dengan cerita peribadi saya, dan mereka berkongsi cerita mereka sebagai balasan. 
Kejujuran dan ketelusan yang menyatukan kami. 
Kami bercakap dalam bahasa yang sama, dan dari seorang manusia ke manusia yang lain. 
Apabila kepercayaan itu terbina, semua orang mahu mengambil bahagian dalam maraton untuk menunjukkan kepada dunia wajah sebenar Lubnan dan orang-orangnya, dan keinginan mereka untuk hidup dalam keamanan dan keharmonian. 
Pada Oktober 2003, lebih daripada 6,000 pelari daripada 49 buah negara datang ke garisan permulaan, semuanya bertekad, dan apabila tembakan dilepaskan, kali ini ia sebuah tanda untuk berlari dalam harmoni untuk perubahan. 
Maraton tersebut berkembang. 
Begitu juga masalah politik kami. 
Tapi untuk setiap musibah yang kami hadapi, maraton sentiasa menyatukan rakyat. 
Pada tahun 2005, perdana menteri kami dibunuh, dan negara kami mati seketika, jadi kami menganjurkan kempen larian 5 kilometer "United We Run". 
Lebih daripada 60,000 orang datang, semuanya memakai kemeja-T yang tiada slogan politik. 
Ia merupakan titik perubahan untuk maraton tersebut, di mana rakyat melihatnya sebagai sebuah pentas untuk keamanan dan perpaduan. 
Di antara tahun 2006 hingga 2009, negara kami, Lubnan, melalui zaman ketidakstabilan, pencerobohan dan lebih banyak pembunuhan yang hampir membawa kepada perang saudara. 
Negara berpecah lagi, sungguh teruk hinggakan parlimen dibubarkan, kami tiada presiden selama setahun dan tiada perdana menteri. 
Namun, kami ada maraton. 
(Tepukan) Jadi melalui maraton, kami belajar bahawa masalah politik boleh diatasi. 
Apabila parti pembangkang mengambil keputusan untuk menutup sebahagian daripada pusat bandar, kami merundingkan laluan alternatif. 
Pembangkang kerajaan menjadi 
penyorak jalanan Malahan, mereka adakan stesen jus. 
Maraton tersebut telah menjadi 
sesuatu yang unik. Ia mendapat kredibiliti daripada rakyat Lubnan dan masyarakat antarabangsa. 
Pada November 2012 yang lalu, lebih daripada 33,000 pelari dari 85 buah negara datang ke garisan permulaan, tapi kali ini mereka mencabar ribut dan hujan. 
Jalan-jalan banjir tetapi rakyat tidak mahu melepaskan peluang untuk mengambil bahagian dalam hari yang bersejarah ini. 
BMA terus berkembang. 
Kami melibatkan semua orang: yang muda, yang tua, yang kurang upaya, yang terencat akal, yang buta, yang elit, pelari amatur, malahan ibu-ibu dengan bayi-bayi mereka. 
Disertakan juga tema larian untuk alam sekitar, kanser payudara, untuk cintakan Lubnan, untuk keamanan atau hanya untuk berlari. 
Acara tahunan larian yang pertama untuk memperkasakan wanita, satu-satunya di rantau ini, telah berlangsung hanya beberapa minggu yang lalu, dengan 4,512 orang wanita termasuk wanita pertama, dan ini hanyalah permulaan. 
Terima kasih. 
(Tepukan) BMA telah menyokong badan amal dan sukarelawan yang telah membantu membentuk semula Lubnan, mencari dana untuk matlamat mereka dan menggalakkan orang untuk menyumbang. 
Budaya memberi dan berbuat baik 
telah berjangkit. Tanggapan stereotaip telah dibuang. 
Pembawa perubahan dan pemimpin pada masa depan 
telah dilahirkan. Saya percaya semua ini ialah blok binaan untuk keamanan pada masa depan. 
BMA telah menjadi sebuah acara yang dikagumi di rantau ini hinggakan pegawai kerajaan di rantau ini seperti Iraq, Mesir dan Syria, telah meminta penganjur membantu mereka merangka acara sukan yang serupa. 
Sekarang ini, kami adalah antara acara larian terbesar di Timur Tengah, tetapi yang lebih penting ia merupakan pentas untuk harapan dan kerjasama di bahagian dunia yang sentiasa rapuh dan tidak stabil. 
Dari Boston ke Beirut, kami bersatu. 
(Tepukan) Setelah 10 tahun di Lubnan, dari maraton atau acara kebangsaan hinggakan perlumbaan serantau yang kecil, kami lihat bahawa rakyat mahu berlari untuk masa depan yang cerah. 
Proses keamanan bukan bagaikan larian pecut. 
Ia lebih kepada maraton. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Semasa saya berumur tiga atau empat tahun, saya ingat waktu emak saya bacakan sebuah cerita kepada saya dan dua abang saya. Saya ingat bahawa saya mengangkat tangan untuk merasai helaian buku itu untuk merasai gambar yang sedang bincangkan mereka. 
Emak saya berkata, "Sayang, ingat bahawa awak tak dapat tengok dan tak dapat merasai gambar itu dan awak tak dapat merasai cetakan pada halaman itu." 
Saya fikir, "Tapi itulah apa yang saya ingin lakukan." 
Saya suka cerita. Saya mahu membaca." 
Tidak saya ketahui bahawa saya akan menjadi sebahagian daripada revolusi teknologi yang akan merealisasikan impian tersebut. 
Saya dilahirkan pramatang, kira-kira 10 minggu lebih awal, yang mengakibatkan saya buta, kira-kira 64 tahun yang lalu. 
Keadaan ini dipanggil fibroplasia retrolensa. Sekarang, ia sangat jarang di dunia yang sudah membangun. 
Tidak saya ketahui semasa berlingkar dalam kereta sorong bayi pada tahun 1948, bahawa saya dilahirkan di tempat yang betul dan pada masa yang betul, bahawa saya berada di negara di mana saya boleh mengambil bahagian dalam revolusi teknologi. 
Di planet kita, terdapat 37 juta orang yang buta sepenuhnya, tetapi bagi kami yang telah berkongsi perubahan teknologi datang terutamanya dari Amerika Utara, Europah, Jepun dan bahagian dunia lain yang telah membangun. 
Komputer telah mengubah cara hidup kita semua di dalam bilik ini dan di seluruh dunia, tetapi saya fikir komputer telah mengubah hidup orang buta lebih daripada mana-mana kumpulan lain. 
Jadi, saya ingin memberitahu anda mengenai interaksi antara teknnologi mudah suai berdasarkan komputer dengan para sukarelawan yang telah membantu saya dalam tahun-tahun yang lalu untuk menjadi diri saya pada hari ini. 
Ia interaksi antara para sukarelawan, para pencipta yang bersemangat tinggi, dan teknologi, dan ia sebuah cerita yang boleh diceritakan orang-orang buta yang lain. 
Tetapi biarkan saya beritahu anda sedikit mengenainya pada hari ini. 
Semasa saya berumur lima tahun, saya ke sekolah dan belajar Braille. 
Ia sebuah sistem bijak yang menggunakan enam titik yang ditebuk pada kertas, dan saya boleh merasainya dengan jari saya. 
Saya rasa mereka sedang memaparkan laporan kemajuan darjah enam saya. 
Saya tidak tahu dari mana Julian Morrow mendapatkannya. 
(Gelak ketawa) Saya agak baik dalam bacaan, tetapi saya perlu lebih berusaha dalam agama dan penghargaan muzik. 
(Gelak ketawa) Semasa anda meninggalkan panggung opera, awak akan melihat penunjuk Braille di dalam lif. 
Cuba cari. Pernahkan anda melihatnya? 
Saya pernah. Saya mencarinya setiap masa. 
(Gelak ketawa) Semasa saya berada di sekolah, buku-buku ditranskripsikan oleh penyalin Braille, sukarelawan yang menebuk satu titik pada satu masa agar saya ada banyak buku untuk dibaca, dan ia diteruskan, terutamanya oleh para wanita, sejak akhir abad ke-19 di negara ini, tapi itu satu-satunya cara saya boleh membaca. 
Semasa saya berada di sekolah tinggi, saya dapat perakam pita gulungan Philips saya yang pertama, dan perakam pita menjadi medium pembelajaran pra-komputer saya. dan perakam pita menjadi medium pembelajaran pra-komputer saya. 
Saya boleh minta ahli keluarga and kawan bacakan saya bahan bacaan, dan saya boleh mengulang bacaan sebanyak kali yang diperlukan. 
Ia membolehkan saya berhubung dengan para sukarelawan dan pembantu. 
Misalnya, semasa saya belajar di sekolah siswazah di Universiti Queen's di Kanada, banduan di penjara Teluk Collins setuju membantu saya. 
Saya memberikan mereka perakam pita, dan mereka membaca dan merakam bacaan. 
Salah seorang daripada mereka beritahu saya, "Ron, kita tak akan pergi ke mana-mana sekarang ini." 
(Gelak ketawa) Tetapi, fikirkannya. Mereka ini, orang-orang yang tidak mempunyai peluang pendidikan seperti saya, telah membantu saya memperoleh kelayakan undang-undang dengan bantuan tulus mereka. 
Saya pulang dan menjadi seorang pensyarah di Universiti Monash, Melbourne dan selama 25 tahun itu perakam pita ialah segala-galanya bagi saya. 
Pada tahun 1990, di pejabat saya, saya memiliki pita sepanjang 18 batu. 
Para pelajar, ahli keluarga dan kawan-kawan membacakan saya bahan bacaan. 
Puan Lois Doery, yang kemudiannya dianggap sebagai ibu tumpang saya, membaca dan merakam bahan bacaan sebanyak beribu-ribu jam. 
Salah satu sebab saya setuju untuk berceramah hari ini adalah kerana saya berharap Lois akan berada di sini agar saya boleh perkenalkannya dan ucapkan terima kasih di depan ramai orang. 
Tetapi malangnya, kesihatannya tidak membenarkan dia hadir pada hari ini. 
Tetapi saya berterima kasih kepada anda di sini, Lois, melalui platform ini. 
(Tepukan) Saya lihat komputer Apple saya yang pertama pada tahun 1984, dan berfikir, "Benda ini mempunyai skrin gelas, tidak begitu berguna untuk saya." 
Tetapi saya sangat salah. 
Pada tahun 1987, pada bulan anak sulung saya, Gerard, dilahirkan, Saya dapat komputer orang buta saya yang pertama, dan ia ada di sini. 
Anda dapat lihat? 
Awak boleh lihat, ia tiada skrin. 
(Gelak ketawa) Ia komputer buta. 
(Gelak ketawa) Ia merupakan Keynote Gold 84k, dan 84k bermaksud ia mempunyai memori 84 kilobait. 
(Gelak ketawa) Jangan ketawa, kosnya 4,000 dolar pada masa itu. (Gelak ketawa) Saya rasa jam tangan saya mempunyai memori yang lebih banyak. 
Ia dicipta oleh Russell Smith, seorang pencipta yang bersemangat tinggi di New Zealand yang cuba membantu orang buta. 
Malangnya, dia meninggal dunia dalam sebuah kemalangan kapal terbang pada tahun 2005, tetapi dia sentiasa berada dalam hati saya. 
Maksudnya, buat kali pertamanya, saya boleh membaca semula apa yang saya telah taip ke dalamnya. 
Ia mempunyai pensintesis pertuturan. 
Saya menulis buku undang-undang buruh saya yang pertama dengan mesin taip pada tahun 1979 hanya berdasarkan memori. 
Ia membolehkan saya membaca semula apa yang telah saya tuliskan dan memasuki dunia komputer, walaupun memorinya 84k. 
Pada tahun 1974, Ray Kurzweil, pencipta Amerika, membina sebuah mesin yang boleh mengimbas buku dan membacakannya dengan pertuturan sintetik. 
Unit pengecaman aksara optik pada masa itu cuma beroperasi menggunakan satu jenis fon, tetapi dengan menggunakan pengimbas rata peranti terganding cas dan pensintesis pertuturan, dia telah mencipta sebuah mesin yang boleh membaca apa-apa font. 
Mesinnya, yang sebesar mesin pencuci, dilancarkan pada 13 Januari 1976. 
I "lihat" Kurzweil saya yang pertama pada Mac 1989, dan saya teruja. Pada September 1989, jawatan saya sebagai profesor madya diumumkan di University Monash, terdapat sebuah di sekolah undang-undang, dan saya boleh menggunakannya. 
Buat kali pertamanya, saya boleh baca apa yang saya mahukan dengan meletakkan buku pada pengimbas. 
Saya tidak perlu berbaik-baik dengan orang lain! 
(Gelak ketawa) Bahan bacaan saya tidak perlu lagi ditapis. 
Misalnya, saya sangat malu pada masa itu, dan saya juga sangat malu sekarang, untuk meminta sesiapa membaca dengan kuat kepada saya bahan seks yang eksplisit. 
(Gelak ketawa) Saya boleh mengambil sebuah buku pada tengah malam, dan ... (Gelak ketawa) (Tepukan) Sekarang, pembaca Kurxweil cuma merupakan satu program dalam komputer riba saya. 
Saiz memorinya telah diperkecil. 
Sekarang, saya boleh mengimbas novel terbaru dan tidak perlu menunggu untuk mendapatkannya di perpustakaan. 
Saya boleh mengikuti apa yang sedang berlaku dengan kawan-kawan saya. 
Terdapat ramai orang yang telah membantu saya dalam hidup saya, dan ada ramai orang yang saya tidak pernah jumpa. 
Salah seorang ialah pencipta Amerika, Ted Henter. 
Ted ialah seorang pelumba motosikal, tetapi pada tahun 1978 dia mengalami kemalangan dan hilang penglihatannya, ia dahsyat kalau anda cuba menunggang motosikal. 
Kemudian, dia menjadi peluncur air dan merupakan juara peluncur air kurang upaya. 
Pada tahun 1989, dia bekerjasama dengan Bill Joyce untuk mencipta sebuah program yang boleh membaca apa yang dipaparkan pada skrin komputer dari Internet atau apa yang ada pada komputer. 
Ia dipanggil JAWS, Job Access With Speech dan bunyinya seperti ini. 
(Pertuturan JAWS) Ron McCallum: Bukankah itu perlahan? 
(Gelak ketawa) Jika saya baca seperti itu, saya akan tertidur. 
Saya telah melambatkannya untuk anda. 
Kita akan memainkannya mengikut kelajutan membaca saya. 
Bolehkah kita mainkan yang itu? 
(Pertuturan JAWS) (Gelak ketawa) RM: Semasa anda menyemak esei pelajar, anda mahu menyiapkannya dengan cepat. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Teknologi ini yang membuatkan saya terpesona pada tahun 1987 berada dalam iPhone saya dan anda sekarang. 
Tapi, saya rasa membaca dengan mesin ialah sebuah proses yang sangat sepi. 
Saya membesar dengan ahli keluarga dan kawan-kawan membaca untuk saya, dan saya sukakan kemesraan, nafas dan keakraban orang yang sedang membaca. 
Adakah awak suka dibacakan? 
Salah satu memori yang kekal dalam ingatan adalah pada tahun 1999, Mary bacakan saya dan anak-anak dekat Pantai Manly "Harry Potter dan Batu Hikmat." 
Bukankah itu buku yang hebat? 
Saya masih suka berdekatan dengan pembaca saya. 
Tetapi saya tidak akan melepaskan teknologi kerana ia membolehkan saya mempunyai hidup yang sangat baik. 
Semestinya, buku suara untuk orang buta wujud sebelum semua teknologi ini. 
Perakam telah dihasilkan pada awal tahun 1930-an, dan sekarang kita memainkan buku suara dengan CD dengan menggunakan sistem akses digital yang dikenali sebagai DAISY. 
Tapi apabila saya membaca dengan suara sintetik, saya suka pulang ke rumah dan membaca novel yang rancak dengan suara manusia. 
Sekarang, masih ada halangan di hadapan orang kurang upaya. 
Kami tidak dapat membaca banyak laman web dengan JAWS dan teknologi yang lain. 
Laman web selalunya sangat visual, dan terdapat banyak graf yang tidak dilabel dan butang yang tidak dilabel, dan itulah sebabnya Konsortium Jaringan Sejagat, yang dikenali sebagai W3C, telah menghasilkan piawaian dunia untuk Internet. 
Kami mahu semua pengguna Internet atau pemilik tapak web menjadikan tapak web mereka serasi supaya orang tanpa penglihatan mempunyai peluang yang sama semasa melayari Internet. 
Terdapat halangan lain yang disebabkan undang-undang kita. 
Misalnya, Australia, seperti kira-kira satu per tiga negara-negara di dunia, mempunyai pengecualian hak cipta yang membolehkan buku-buku dijadikan buku-buku Braille atau dibaca untuk orang buta. 
Akan tetapi buku-buku tersebut tidak boleh dibawa merentasi sempadan. 
Misalnya, di Sepanyol, terdapat 100,000 buah buku berbahasa Sepanyol yang boleh diperoleh. 
Di Argentina, terdapat 50,000 buah buku. 
Tidak ada negara Amerika Latin yang lain yang ada lebih daripada beberapa ribu. 
Tetapi ia menyalahi undang-undang untuk membawa buku-buku tersebut dari Sepanyol ke Amerika Latin. 
Terdapat beratus-ratus ribu buku yang boleh diperoleh di Amerika Syarikat, Britain, Kanada, Australia dan lain-lain, tetapi ia tidak boleh dibawa ke 60 buah negara di dunia kita di mana bahasa Inggeris ialah bahasa pertama and kedua. 
Saya ingat bahawa saya beritahu anda tentang Harry Potter tadi. 
Disebabkan kita tidak boleh membawa buku merentasi sempadan, kita perlukan versi berasingan untuk dibaca di semua negara yang berbahasa Inggeris: Britain, Amerika Syarikat, Kanada, Australia, dan New Zealand, kesemuanya perlukan bacaan Harry Potter yang berasingan. 
Dan oleh sebab itu, bulan depan di Morocco, sebuah mesyuarat akan diadakan antara semua negara. 
Ia sesuatu yang disokong sekumpulan negara dan Kesatuan Orang Buta Sedunia. Ia sesuatu yang disokong sekumpulan negara dan Kesatuan Orang Buta Sedunia, iaitu sebuah perjanjian merentasi sempadan; jika buku-buku berada di bawah suatu hak cipta pengecualian dan terdapat pengecualian hak cipta di negara-negara lain, kita boleh membawa buku-buku itu merentasi sempadan dan memberikan kehidupan kepada orang, terutamanya mereka di negara sedang membangun, orang buta yang tidak mempunyai buku untuk dibaca. 
Saya mahukan itu berlaku. 
(Tepukan) Saya telah dikurniai kehidupan yang sangat baik dengan perkahwinan dan anak-anak dan semestinya kerja yang menarik, sama ada di Sekolah Undang-undang di Universiti Sydney, saya ialah dekan untuk satu semester, atau sekarang, saya ahli jawatankuasa Hak-hak Orang Kurang Upaya dalam Persatuan Bangsa-bangsa Bersatu, di Geneva. 
Saya sememangnya seorang insan yang sangat bertuah. 
Saya tertanya-tanya apa yang akan berlaku pada masa depan. 
Teknologi akan menjadi lebih canggih, tetapi saya masih ingat kata-kata ibu saya, 60 tahun yang lalu, "Ingat, sayang, awak tidak akan dapat membaca cetakan dengan jari awak." 
Saya sangat bersyukur bahawa interaksi antara penyalin Braille, pembaca sukarelawan dan para pencipta yang bersemangat tinggi, telah membolehkan impian saya dan orang buta di seluruh dunia untuk membaca terkabul. 
Saya ingin berterima kasih kepada penyelidik saya, Hannah Martin, iaitu orang yang mengklik slaid saya, dan isteri saya, Profesor Mary Crock, iaitu cahaya hidup saya, yang datang untuk menjemput saya. 
Saya juga mahu berterima kasih kepadanya. 
Saya perlu ucapkan selamat tinggal sekarang. 
Semoga Tuhan memberkati anda. 
Terima kasih. (Tepukan) Yei! (Tepukan) Okey. (Tepukan) 

Semasa ayah saya dan saya menubuhkan sebuah syarikat untuk pencetakan 3D tisu dan organ manusia, pada mulanya sesetengah orang merasakan bahawa kami gila. 
Tapi sejak itu pula, banyak kemajuan telah berlaku, iaitu, di makmal kami dan makmal-makmal lain di seluruh dunia. 
Kami mula menerima soalan seperti: "Jika anda boleh menghasilkan bahagian-bahagian badan manusia, bolehkah anda menghasilkan produk haiwan seperti daging dan kulit?" 
Semasa seseorang mencadangkannya kepada saya, Secara berterus terang, saya merasakannya gila, tapi kemudian saya sedar bahawa idea ini tidak gila. 
Apa yang gila ialah apa yang kita lakukan hari ini. 
Saya yakin bahawa dalam masa 30 tahun, ketika kita melihat kembali hari ini dan melihat bagaimana kita menternak dan menyembelih berbilion ekor haiwan untuk menghasilkan hamburger dan beg tangan kita, kita akan melihatnya sebagai membazir dan gila. dan ianya memang gila. 
Hari ini, kita mempunyai 60 bilion haiwan di seluruh dunia Hari ini, kita mempunyai 60 bilion haiwan di seluruh dunia yang membekalkan daging, hasil tenusu, telur, dan barangan kulit kepada kita. 
Beberapa dekad kemudian, apabila populasi dunia mencecah 10 bilion, jumlah haiwan yang diperlukan akan menjadi 100 bilion. jumlah haiwan yang diperlukan akan menjadi 100 bilion. 
Menanggung haiwan-haiwan ini memberikan kesan yang besar kepada planet kita. 
Haiwan bukan saja merupakan bahan mentah. 
Haiwan ialah makhluk hidup, dan ternakan kita ialah salah satu pengguna tanah dan air yang terbanyak, dan salah satu penghasil gas rumah hijau yang terbanyak yang mengakibatkan perubahan iklim. 
Selain itu, apabila terdapat begitu banyak haiwan bersama-sama, ia mewujudkan kawasan pembiakan penyakit dan bahaya kecederaan dan penderaan. 
Jelasnya, kita tidak boleh membiarkan keadaan ini di mana persekitaran, kesihatan awam dan keselamatan makanan akan terjejas. 
Terdapat cara yang lain, kerana pada dasarnya, produk haiwan hanya melibatkan pengambilan tisu-tisu, dan kini kita membiak dan menternak haiwan yang sangat kompleks hanya untuk menghasilkan produk yang dibuat oleh tisu-tisu yang ringkas. 
Bagaimana jika kita tidak menggunakan haiwan yang kompleks dan dapat merasa, tapi kita menggunakan tisu-tisu yang merupakan unit asas kehidupan, iaitu sel? 
Ini merupakan biopembikinan, di mana sel-sel boleh digunakan untuk menghasilkan produk biologi seperti tisu-tisu dan organ-organ. 
Dalam bidang perubatan, teknik biopembikinan telah digunakan untuk menghasilkan bahagian badan yang sofistikated seperti telinga, saluran udara, kulit, saluran darah, dan tulang, yang telah berjaya dimasukkan ke dalam badan pesakit. 
Di luar bidang perubatan, biopembikinan boleh menjadi sebuah industri baru yang berperikemanusiaan, mampan dan boleh diubah skala. 
Kita patut memulakannya dengan memberikan imej baru kepada kulit haiwan. 
Saya menekankan kulit haiwan kerana ia digunakan secara meluas. 
Ia cantik, dan ia telah lama menjadi sebahagian daripada sejarah kita. 
Secara teknik, kulit haiwan lebih mudah dihasilkan berbanding produk haiwan yang lain seperti daging. 
Sebahagian besarnya menggunakan sejenis sel, dan sebahagian besarnya mempunyai dua dimensi. 
Polarisasi antara pengguna dengan penggubal undang-undang juga menjadi kurang. 
Sehingga biopembikinan lebih difahami, adalah jelas bahawa, sekurang-kurangnya pada peringkat awal, lebih banyak orang lebih sudi memakai bahan baru berbanding lebih sudi makan makanan baru, tidak kira betapa sedapnya makanan tersebut. 
Dari segi ini, kulit haiwan merupakan sebuah pintu masuk, sebuah permulaan bagi arus perindustrian biopembikinan. 
Jika kita berjaya, ia akan memberikan bioproduk yang lain seperti daging, di horizon yang lebih dekat. 
Sekarang, bagaimana kita melakukannya? 
Untuk menghasilkan kulit haiwan, kita mulakan dengan mengambil sel-sel haiwan, melalui biopsi yang mudah. 
Mungkin haiwan itu ialah lembu, biri-biri, atau haiwan eksotik. 
Proses ini tidak memudaratkan, dan Daisy, lembu ini, boleh hidup dengan gembira. 
Kemudian, kami mengasingkan sel-sel kulit dan mengkulturkannya dalam medium kultur sel. 
Ia melibatkan berjuta-juta sel dan mengembangkannya sehingga berbilion-bilion sel. 
Kemudian, kami menyebabkan sel-sel ini menghasilkan kolagen, iaitu apa yang dihasilkan secara semula jadi. 
Kolagen ini ialah bahan yang berada di antara sel-sel. 
Ia merupakan tisu-tisu penghubung yang semula jadi. 
Ia merupakan matriks ekstrasel, tapi bagi kulit haiwan, ia merupakan blok binaan yang utama. 
Seterusnya, kami mengambil sel-sel dan kolagen ini dan meratakannya untuk membentuk lapisan; kemudian, kami meletakkan lapisan nipis ini ke atas lapisan yang lain, seperti membuat pastri, untuk membentuk lapisan yang lebih tebal, yang akan dibiarkan menjadi matang. 
Akhirnya, kami mengambil kulit yang berlapis-lapis ini dan melalui proses penyamakan kimia yang lebih pendek, kami menghasilkan kulit haiwan. 
Saya sangat teruja untuk menunjukkan kepada anda, buat pertama kalinya, beberapa lapisan kulit haiwan kultur yang pertama, yang baru dihasilkan di makmal. 
Ini kulit haiwan yang asli, tanpa mengorbankan haiwan yang berkenaan. 
Ia mempunyai semua ciri-ciri kulit haiwan kerana ia dihasilkan daripada sel-sel yang sama, dan yang menarik, tiada bulu yang perlu dikeluarkan, tiada parut atau gigitan serangga, dan tiada pembaziran. 
Kulit haiwan ini boleh dijadikan dalam bentuk dompet, beg tangan atau tempat duduk kereta. 
Ia tidak terbatas kepada bentuk lembu yang tidak sekata, atau aligator. 
Oleh sebab kami menghasilkan bahan ini, kami menghasilkan kulit haiwan ini secara berlapis-lapis, kami boleh mengawal ciri-cirinya dalam cara-cara yang sangat menarik. 
Kulit haiwan ini hanya setebal 7 lapisan tisu, dan seperti yang anda boleh lihat, ia lut sinar. 
Kulit haiwan ini setebal 21 lapisan tisu dan ia legap. 
Anda tidak mempunyai kawalan sebegitu terhadap kulit haiwan yang biasa. 
Kami boleh mengubah kulit haiwan ini mengikut ciri-ciri yang dikehendaki, seperti kelembutan, pengudaraan, ketahanan, keanjalan, bahkan perkara seperti corak. 
Kami boleh meniru alam, tapi dalam keadaan tertentu memperbaiknya. 
Kulit haiwan sebegini boleh melakukan tugas kulit haiwan hari ini, mungkin lebih banyak tugas jika imaginasi digunakan. 
Apakah masa depan produk haiwan? 
Ia tidak perlu kelihatan begini, iaitu apa yang berlaku hari ini. 
Ia boleh kelihatan begini. 
Kita telah membuat produk dengan kultur sel selama beribu-ribu tahun, bermula dengan produk seperti wain, bir dan yogurt. 
Bercakap tentang makanan, makanan kultur kita telah berkembang, dan kini kita menyediakan makanan kultur dalam kelengkapan yang cantik dan steril seperti ini. 
Pada dasarnya, kilang bir ialah bioreaktor. 
Ia merupakan tempat di mana kultur sel berlaku. 
Bayangkan dalam kelengkapan ini, daripada membuat bir, kita membuat kulit haiwan atau daging. 
Bayangkan anda melihat kelengkapan ini, belajar tentang pengkulturan kulit haiwan atau daging, melihat proses tersebut dari mula sehingga akhir, bahkan mencubanya. 
Ia bersih, terbuka dan bersifat mendidik. Ia berlawanan dengan kilang-kilang yang tersembunyi, dikawal dan terpencil di mana kulit haiwan dan daging dihasilkan hari ini. 
Mungkin biopembikinan merupakan evolusi pembuatan yang biasa untuk manusia. 
Ia mesra alam, berkesan dan berperikemanusiaan. 
Ia membolehkan kita menjadi kreatif. 
Kita boleh membuat bahan yang baru, produk yang baru, dan kelengkapan yang baru. 
Kita perlu berubah daripada amalan membunuh haiwan untuk mendapatkan sumber kepada sesuatu yang lebih beradab dan baik. 
Mungkin kita telah bersedia untuk pengkulturan dan lebih beradab. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Hetain Patel: (Dalam bahasa Cina) Yuyu Rau: Hai, Saya Hetain. Saya seorang seniman. 
Dan ini Yuyu, seorang penari yang bekerjasama dengan saya. 
Saya minta dia menterjemah untuk saya. 
HP: (Dalam bahasa Cina) YR: Saya mahu beritahu anda serba sedikit tentang diri saya dan kesenian saya. serba sedikit tentang diri saya dan kesenian saya. 
HP: (Dalam bahasa Cina) YR: Saya dilahirkan dan dibesarkan berhampiran dengan Manchester, England, YR: Saya dilahirkan dan dibesarkan berhampiran dengan Manchester, England, tapi saya tidak akan bercakap dalam bahasa Inggeris, kerana saya cuba mengelakkan sebarang andaian yang mungkin dibuat berdasarkan pelat utara saya. 
(Gelak ketawa) HP: (Dalam bahasa Cina) YR: Satu-satunya masalah cuba sembunyikannya dengan Mandarin YR: Satu-satunya masalah cuba sembunyikannya dengan Mandarin ialah, saya hanya mampu menuturkan perenggan ini, yang saya telah hafal semasa saya melawat ke China. (Gelak ketawa) Jadi, saya cuba mengulangnya dalam ton yang berbeza dan berharap anda tidak akan mengetahuinya. 
(Gelak ketawa) HP: (Dalam bahasa Cina) (Gelak ketawa) YR: Jelasnya, saya perlu meminta maaf daripada penutur Mandarin di sini. 
Semasa kecil, saya benci dipaksa memakai baju pajama kurta India, kerana bagi saya ia tidak nampak hebat. 
Ia bercirikan perempuan, seperti sebuah gaun, dan ia mempunyai seluar gedoboh ini yang mesti diikat dengan ketat untuk mengelakkan daripada rasa malu jika ia melorot. 
Ayah saya tidak pernah memakainya, jadi tiada sebab kenapa saya mesti memakainya. 
Selain itu, ia membuat saya tidak selesa, kerana orang ramai mengandaikan saya mewakili sesuatu yang benar-benar bersifat India semasa saya memakainya, kerana itu bukan apa yang saya rasakan. 
HP: (Dalam bahasa Cina) YR: Sebenarnya, satu-satunya cara saya berasa selesa semasa memakainya adalah dengan berpura-pura ia merupakan jubah seorang pendekar kung fu seperti Li Mu Bai dalam filem itu, "Crouching Tiger, Hidden Dragon." 
(Muzik) Okey. 
Jadi, kesenian saya adalah tentang identiti dan bahasa. Ia mencabar andaian umum yang berdasarkan penampilan kita atau asal usul kita, gender, bangsa, kelas. 
Apa yang membentuk "saya"? 
HP: (Dalam bahasa Cina) YR: Dulu, saya selalu membaca komik Spider-Man, menonton filem kung fu, belajar falsafah daripada Bruce Lee. 
Dia bercakap tentang hal-hal seperti -- HP: Kosongkan fikiran anda. 
(Gelak ketawa) Menjadi tidak berbentuk, tidak bercorak, seperti air. 
Anda masukkan air ke dalam sebuah cawan, 
air akan menjadi cawan itu. 
Anda masukkan air ke dalam sebuah botol, air akan menjadi botol itu. 
Masukkan air ke dalam sebuah teko, air akan menjadi teko itu. 
Air boleh mengalir atau air boleh menghempas. 
Jadilah air, kawanku. (Tepukan) YR: Tahun ini, saya berusia 32 tahun, seusia Bruce Lee ketika dia meninggal dunia. 
Belakangan ini, saya tertanya-tanya, jika dia masih hidup hari ini, apa nasihat yang akan diberikannya tentang penyediaan Ceramah TED ini. 
HP: Jangan meniru suara saya. 
Ia membuat saya tersinggung. 
(Gelak ketawa) YR: Nasihat yang baik, tapi saya masih rasa bahawa kita belajar tentang siapa kita dengan meniru orang lain. 
Siapa di sini yang tidak pernah meniru wira mereka semasa kecil di taman permainan, atau ibu atau ayah? 
Saya pernah melakukannya. 
HP: Beberapa tahun lalu, demi menyediakan video ini untuk kesenian saya, saya telah mencukur semua rambut saya agar saya dapat menumbuhkannya semula seperti rambut ayah saya ketika dia baru berpindah dari India ke U.K pada tahun 1960-an. 
Dia mempunyai belah samping dan misai yang rapi. 
Pada mulanya, ia agak lancar. 
Saya juga mula diberikan diskaun di kedai orang India. 
(Gelak ketawa) Tapi kemudian, dengan cepat, saya mula memandang rendah kadar pertumbuhan misai saya, dan ia menjadi terlalu besar. 
Ia tidak lagi kelihatan milik orang India. 
Orang ramai di seberang jalan mula menjerit sesuatu seperti -- HP dan YR: Arriba! Arriba! 
Ándale! Ándale! (Gelak ketawa) HP: Saya pun tidak tahu kenapa saya bercakap sebegini. 
Ayah saya pun tidak lagi mempunyai pelat orang India. 
Sekarang, dia bercakap seperti ini. 
Saya bukan saja telah meniru ayah saya. 
Beberapa tahun lalu, saya pergi ke China selama beberapa bulan. Saya tidak tahu berbahasa Cina, dan ia mengecewakan saya. Jadi, saya menulis tentangnya dan ia telah diterjemahkan ke dalam bahasa Cina, dan saya menghafalnya, seperti muzik, saya rasa. 
YR: Ayat ini telah terukir dalam ingatan saya. Ia lebih jelas daripada nombor pin kad bank saya. Jadi, saya boleh berpura-pura saya fasih berbahasa Cina. 
Setelah saya belajar ayat ini, saya minta seorang seniman di situ untuk mendengarnya dan menentukan setakat mana ketepatan bunyinya. 
Saya menuturkan ayat itu, kemudian dia ketawa dan beritahu saya, "Oh ya, ia kedengaran bagus, cuma ia kedengaran seperti seorang wanita." 
Saya kata, "Apa?" 
Dia kata, "Ya, awak belajar daripada seorang wanita?" 
Saya kata, "Ya. 
Jadi?" Kemudian, dia jelaskan perbezaan ton antara suara lelaki dan perempuan adalah sangat berbeza dan nyata, dan saya telah mempelajarinya dengan sangat baik, tapi dalam suara seorang wanita. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) HP: Okey. Jadi, tindakan meniru ini mempunyai risiko. 
Ia tidak selalunya berfungsi mengikut rancangan, walaupun melalui seorang penterjemah yang baik. 
Tapi saya akan teruskan dengannya, kerana bertentangan dengan apa yang kita selalu andaikan, meniru seseorang boleh memperlihatkan sesuatu yang unik. 
Setiap kali, apabila saya gagal menjadi lebih serupa dengan ayah saya, saya menjadi lebih serupa dengan diri saya. 
Setiap kali, apabila saya gagal menjadi Bruce Lee, saya menjadi diri saya yang sebenarnya. 
Inilah kesenian saya. 
Saya berusaha demi ketulenan, walaupun ia berada dalam bentuk yang tidak selalunya dijangkakan. 
Belakangan ini, saya baru sedar bahawa saya tidak belajar untuk duduk seperti ini sebagai seorang India. 
Saya belajarnya daripada Spider-Man. 
(Gelak ketawa) Terima kasih. 
(Tepukan) 

Kenapa kita belajar matematik? 
Asasnya, kerana tiga sebab: pengiraan, aplikasi, pengiraan, aplikasi, dan yang terakhir, yang malangnya kurang diberikan perhatian, dan yang terakhir, yang malangnya kurang diberikan perhatian, inspirasi. 
Matematik merupakan sains corak. Kita belajar berfikir secara logik, kritikal dan kreatif, Kita belajar berfikir secara logik, kritikal dan kreatif, tetapi yang diajar di sekolah, tidak memberikan rangsangan yang baik. Apabila pelajar kita bertanya, "Kenapa kita belajar ni?" 
Ini penting untuk kelas yang berikutnya atau ujian yang akan datang. 
Bukankah lebih bagus kalau kadangkala kita membuat matematik kerana ia menyeronokkan, mengasyikkan atau kerana ia merangsang minda? 
Ramai yang tak berpeluang untuk memahami bagaimana ini boleh berlaku, jadi biar saya berikan contoh dengan koleksi nombor kegemaran saya, nombor Fibonacci. (Tepukan) Ya, ada peminat Fibonacci di sini. 
Bagus. Ya, ada peminat Fibonacci di sini. 
Bagus. Nombor-nombor ini boleh dihargai dalam berbagai-bagai cara. 
Dari sudut pengiraan, ia sangat senang difahami seperti 1 + 1 = 2, 
1 + 2 = 3, 2 + 3 = 5, 3 + 5 = 8, dan begitulah seterusnya. 
Orang yang dikenali sebagai Fibonacci sebenarnya bernama Leonardo of Pisa, nombor-nombor ini diterangkan dalam buku "Liber Abaci", di mana dunia Barat telah diajar kaedah aritmetik yang digunakan sekarang. 
Dari segi aplikasi, nombor Fibonacci selalu muncul dalam alam semula jadi. selalu muncul dalam alam semula jadi. 
Bilangan kelopak bunga selalunya ialah nombor Fibonacci, lingkaran bunga matahari atau nenas, lingkaran bunga matahari atau nenas, biasanya merupakan nombor Fibonacci. 
Banyak lagi aplikasi nombor Fibonacci, yang paling memberikan inspirasi ialah corak nombor yang dipaparkan. 
Ini salah satu kegemaran saya. 
Katakan anda suka nombor kuasa dua, siapa yang tak suka, kan? (Gelak ketawa) Mari kita lihat nombor kuasa dua bagi nombor-nombor Fibonacci. 
1 kuasa dua = 1, 2 kuasa dua = 4, 3 kuasa dua = 9, 5 kuasa dua = 25, dan seterusnya. 
Jadi, tak hairanlah apabila jumlah dua nombor Fibonacci yang berturut menghasilkan nombor Fibonacci yang berikutnya. 
Itu merupakan cara ia dicipta. 
Anda tak akan menjangkakan apa-apa jika nombor-nombor kuasa dua tersebut ditambah. 
Cuba tengok ni. 
1 + 1 = 2, 1 + 4 = 5, 
4 + 9 = 13, 9 + 25 = 34, dan corak itu berterusan. 
Ini satu lagi contoh. 
Katakan anda tambah beberapa nombor kuasa dua Fibonacci yang awal. 
Mari kita lihat apa hasilnya. 
1 + 1 + 4 = 6. 
6 + 9 = 15. 
15 + 25 = 40. 
40 + 64 = 104. 
Tengok nombor-nombor ini. 
Ia bukan nombor-nombor Fibonacci. Tetapi jika anda lihat dengan teliti, ada nombor Fibonacci yang tersembunyi di dalamnya. 
Nampak tak? Saya akan tunjukkan. 
6 = 2 x 3, 15 = 3 x 5, 40 = 5 x 8, 2, 3, 5, 8, terima kasih kepada siapa? 
(Gelak ketawa) Semestinya, Fibonacci! 
Corak ini memang menyeronokkan, tapi lebih memuaskan jika kita faham kenapa ia begitu. 
Cuba lihat persamaan yang terakhir. 
Kenapa kuasa dua kepada 1, 1, 2, 3, 5 dan 8 jumlahnya sama dengan 8 x 13? 
Saya akan lukiskan satu gambar. 
Ada satu segi empat 1 x 1, dan satu lagi segi empat 1 x 1. 
Hasilnya segi empat tepat 1 x 2. 
Letakkan segi empat 2 x 2 di bawah, dan segi empat 3 x 3 di sebelah, segi empat 5 x 5 di bawah, dan satu lagi segi empat 8 x 8, membentuk segi empat tepat yang besar, kan? 
Izinkan saya bertanya, berapakah luas segi empat tepat itu? 
Yang pertama, ia merupakan jumlah luas Yang pertama, ia merupakan jumlah luas semua segi empat di dalamnya, kan? 
Sama seperti yang kita buat tadi. 
1 kuasa dua + 1 kuasa dua, + 2 kuasa dua, + 3 kuasa dua, + 5 kuasa dua, + 8 kuasa dua. 
Itu merupakan luasnya. 
Yang kedua, luas sebuah segi empat tepat, ialah tinggi x tapak, tinggi = 8, tapak = 5 + 8, iaitu 13, nombor Fibonacci yang berikutnya, kan? 
Jadi luasnya ialah 8 x 13 juga. 
Kita telah mengira luas dengan dua cara yang berbeza, hasilnya mesti sama, sebab itu kuasa dua kepada 1, 1, 2, 3, 5 dan 8, jumlahnya sama dengan 8 x 13. 
Jika kita teruskan proses ini, hasilnya ialah segi empat tepat 13 x 21, 21 x 34, dan seterusnya. 
Sekarang tengok ni. 
Jika anda bahagi 13 dengan 8, anda dapat 1.625. Bahagikan nombor 
yang lebih besar dengan yang sebelumnya nisbahnya akan semakin hampir dengan kira-kira 1.618, juga dikenali sebagai Nisbah Keemasan, nombor yang mempesonakan ahli matematik, saintis dan seniman sejak dulu. 
Saya bentangkan semua ini kerana, seperti kebanyakan matematik, ia mempunyai aspek yang menakjubkan yang sayangnya tak mendapat perhatian di sekolah-sekolah kita. 
Banyak masa dihabiskan untuk belajar mengira, tetapi jangan lupa tentang aplikasinya termasuk aplikasi yang paling penting, belajar cara berfikir. 
Saya simpulkan dalam satu ayat: Saya simpulkan dalam satu ayat: Matematik bukan hanya untuk mencari x, tapi juga untuk mengetahui kenapa (why). 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Sembilan tahun yang lalu, saya bekerja untuk kerajaan Amerika di Iraq. Saya membantu membina semula infrastruktur elektrik. 
Saya bekerja di situ kerana saya percaya bahawa teknologi dapat meingkatkan kualiti kehidupan. 
Pada suatu petang, saya minum teh bersama seorang penjaga stor di Hotel Al Rasheed, Baghdad. Dia beritahu saya, "Orang Amerika mampu hantar orang ke bulan, tapi apabila saya balik ke rumah nanti, saya tidak dapat hidupkan lampu rumah." 
Pada masa itu, kerajaan Amerika telah belanjakan lebih daripada USD2 juta dalam pembinaan semula elektrik. 
Bagaimanakah kita pastikan teknologi sampai kepada pengguna? 
Apakah yang perlu kita buat agar ia berguna? 
Soalan-soalan inilah yang rakan sekerja saya dan saya fikirkan di D-Rev. 
D-Rev ialah singkatan bagi "Design Revolution". 
Saya ambil alih organisasi itu 4 tahun yang lalu dan tumpukan pada cara untuk membangunkan produk yang dapat sampai kepada pengguna. Ia bukannya untuk sesiapa saja, tapi mereka yang tiada USD4 pun sehari. 
Baru-baru ini, kami menumpukan pada alat perubatan. Mungkin nampaknya ia tidak berkaitan dengan bekalan elektrik di Iraq, sebenarnya, ia berkaitan. 
Walaupun terdapat teknologi yang canggih, ia tidak sampai kepada orang yang memerlukannya. 
Saya akan bercakap tentang projek ReMotion Knee, iaitu sebuah lutut untuk mereka yang telah menjalani amputasi. 
Projek ini bermula apabila Jaipur Foot Organization, pemasang kaki palsu terbesar di dunia, pergi ke Bay Area dan berkata, "Kami perlukan lutut yang lebih baik." 
Bagi orang yang tiada USD4 pun sehari, dan telah menjalani amputasi, mungkin dia kehilangan kakinya dalam kemalangan, 
tapi banyak orang ingat sebabnya ranjau letupan darat. tapi banyak orang ingat sebabnya ranjau letupan darat. 
Mungkin orang itu berjalan di tepi jalan dan dilanggar trak, atau cuba melompat ke atas kereta api dia lewat ke tempat kerja, dan kaki seluarnya tersangkut. 
Jika dia tiada wang yang cukup, seperti anak muda ini, Kamal, dia cuma boleh gunakan penyokong buluh untuk membantunya bergerak. 
Betapa seriusnya masalah ini? 
Setiap tahun, lebih daripada 3 juta orang menjalani amputasi dan memerlukan lutut yang baru. 
Apakah pilihan yang mereka ada? 
Ini "lutut pintar" yang sangat canggih. 
Terdapat mikropemproses di dalam. 
Ia sangat membantu, tapi harganya USD20,000. Ia sangat membantu, tapi harganya USD20,000. Rasanya anda tahu siapa yang mampu membelinya. Veteran perang yang balik dari Afghanistan atau Iraq mampu membelinya. 
Ini lutut yang tidak canggih. 
Ia lutut polisentrik. Ia mempunyai mekanisme empat bar yang meniru lutut manusia. 
Harganya USD1,400. Ia masih terlalu mahal bagi orang seperti Kamal. 
Akhirnya, ini satu lagi lutut yang tidak canggih. 
Ia direka khas untuk orang miskin. 
Ia tidak mahal, tapi fungsinya kurang. 
Ia cuma mempunyai satu paksi, seperti engsel pintu. 
Jadi, ia sangat tidak stabil. 
Inilah mekanisme yang pernah digunakan Jaipur Foot Organization. Saya mahu jelaskan sistem kaki kepada anda, kerana saya bercakap tentang lutut. Saya tahu anda sukar membayangkannya. 
Ini soket. Kaki residual dimasukkan ke sini. Kaki residual setiap orang adalah berbeza. 
Ini lutut. Terdapat satu paksi di sini. Anda boleh lihat bagaimana ia bergerak. Ini pilon dan kaki. 
Kami telah berjaya membangunkan lutut polisentrik. Ia meniru gaya jalan kaki manusia. Harganya USD80. 
(Tepukan) Walaupun mekanisme ini tercipta dan reka bentuknya baik, tapi bagaimana caranya ia sampai kepada mereka yang memerlukannya? 
Bagaimana ia meningkatkan kualiti kehidupan mereka? 
Di D-Rev, kami telah mengusahakan projek lain, dan kami menumpukan pada 3 perkara yang kami percaya membawa teknologi kepada orang yang memerlukannya. 
Perkara pertama, produk kami mesti bertaraf dunia. 
Ia mesti setanding dengan atau lebih baik daripada produk terbaik di pasaran. 
Tak kira tahap berpendapatan anda, anda mahukan produk yang tercantik dan terbaik. 
Saya akan tunjukkan sebuah video. Dia Ash. 
Dia memakai sistem lutut yang mempunyai satu paksi. 
Dia sedang mengujinya sejauh 10 meter. 
Anda dapat lihat bahawa kestabilannya tidak baik. 
Apa yang anda tidak dapat lihat ialah, dari segi psikologi, ia agak memenatkan untuk berjalan dan cuba mengelakkan diri terjatuh. 
Dia Kamal. 
Dialah yang menggunakan penyokong buluh tadi. 
Dia memakai salah satu versi awal produk kami, dan dia sedang mengujinya sejauh 10 meter. 
Anda boleh lihat bahawa kestabilannya lebih baik. 
Maksud bertaraf dunia bukan saja dari segi prestasi teknikal, 
ia juga dari segi prestasi manusia. 
Banyak alat perubatan direka bentuk untuk orang barat, untuk orang yang lebih kaya. 
Tapi pada hakibatnya, pelanggan kami adalah berbeza. Mereka duduk bersila, 
bercangkung dan berlutut semasa bersembahyang. 
Produk kami dapat menyokong pelbagai jenis pergerakan berbanding produk lain. 
Perkara kedua, kami percaya bahawa reka bentuk produk kami perlu berpusatkan pengguna. 
Di D-Rev, kami mengutamakan pengguna kami. Di D-Rev, kami mengutamakan pengguna kami. 
Kami bukan saja memikirkan tentang pengguna akhir, malahan setiap orang yang berkaitan dengan produk itu. Contohnya, pengguna produk kami dan konteks di mana ia dipakai. 
Bagaimanakah keadaan pasaran tempatan? 
Bagaimanakah semua komponen ini sampai ke klinik? 
Adakah bekalan sampai tepat pada masanya? 
Semuanya untuk memastikan bahawa produk ini sampai kepada pengguna akhir, dan ia menjadi sebahagian daripada sistem dan digunakan. 
Saya mahu tunjukkan beberapa pengubahsuaian yang telah dibuat pada versi yang pertama, Jaipur Knee. Ini dia. 
(Bunyi klik) Adakah anda perasan? 
Bunyi klik. 
Terdapat pengguna yang cuba mengubahsuainya. 
Anda nampak benda hitam itu? 
Ia peredam bunyi buatan sendiri. 
Pengguna lain juga mengubahsuainya dengan cara lain. 
Orang ini telah membalut kakinya dengan kain pembalut. 
Dia mencantikkannya. 
Lihatlah lutut ini. Ia berbentuk segi empat, kan? 
Jika anda memakai seluar, skirt atau sari, ia agak ketara bahawa anda memakai lutut palsu. Dalam masyarakat yang mempunyai stigma sosial terhadap orang kurang upaya, mereka amat sensitif terhadap hal ini. 
Saya akan tunjukkan pengubahsuaian yang kami buat. 
Saya akan tunjukkan pengubahsuaian yang kami buat. 
Ini versi ketiga, ReMotion Knee. Anda dapat lihat ini peredam bunyi. Ia lebih senyap. 
Ia tidak lagi berbentuk segi empat. 
kami telah mengubahnya. 
Selain itu, kami mengeluarkannya secara besar-besaran. 
Akhirnya, perkara ketiga. 
Kami benar-benar percaya bahawa jika sesuatu produk itu perlu sampai kepada banyak pengguna, maka ia perlu dipasarkan. Maksudnya, produk itu perlu dijual. 
Ia tidak didermakan. Ia tidak diberikan subsidi yang tinggi. 
Produk kami perlu memberikan nilai kepada pengguna akhir. 
Pengguna perlu berasa selesa semasa memakainya. 
Produk yang bernilai akan digunakan oleh pelanggan, dan penggunaanlah yang mendatangkan kesan. 
Sebagai pereka, kami percaya bahawa kami perlu bertanggungjawab terhadap pelanggan kami. 
Dengan pengeluaran terpusat, kami dapat mengawal kualiti produk, dan harga USD80 mendatangkan keuntungan. dan harga USD80 mendatangkan keuntungan. 
Keuntungan adalah penting kerana jika produk itu disasarkan kepada semua orang di dunia ini yang memerlukan lutut palsu, maka harganya mesti dapat ditampung pembeli. 
Saya mahu bercakap tentang pencapaian kami. 
Kami telah memasang lutut palsu untuk 5,000 orang. Salah satu perkara yang kami ingin tahu ialah, adakah ia meningkatkan kualiti kehidupan? 
Piawaiannya ialah, adakah seseorang itu masih memakai lutut palsunya selepas 6 bulan? 
Kadar purata dalam industri ini adalah kira-kira 65%. 
Kadar kami ialah 79%, dan kami berharap ia akan meningkat. 
Kini, lutut palsu kami dipakai di 12 buah negara. 
Kami mempunyai sasaran untuk 3 tahun seterusnya. 
Kami mahu gandakannya pada tahun 2015, begitu juga pada tahun-tahun berikutnya. 
Tapi, kami berdepan dengan satu cabaran, iaitu jumlah pemakai yang tahu memakai lutut palsu. 
Akhirnya, saya mahu bercakap tentang Prinima. 
Prinima berusia 18 tahun semasa dia kemalangan dan kehilangan sebelah kaki. Dia menaiki kereta api selama 12 jam untuk pergi ke klinik agar lutut palsunya boleh dipasang. Pemakai lutut palsu kami telah meninggalkan kesan pada para pereka. Bagi saya, sebagai jurutera dan wanita, kes Prinima sangat bermakna kerana dia seorang pelajar. Dia baru memulakan pengajian kejuruteraan. 
Dia berkata, "Oleh sebab saya boleh berjalan semula, saya boleh balik dan menamatkan pengajian saya." 
Bagi saya, dia mewakili generasi jurutera seterusnya yang dapat menyelesaikan masalah dan memastikan teknologi yang bermakna sampai kepada pengguna. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Helo, TEDWomen, apa khabar? 
(Sorakan) Tak memuaskan. 
Helo, TEDWomen, apa khabar? 
(Sorakan) Nama saya Maysoon Zayid, dan saya tak mabuk, yang mabuk ialah doktor yang sambut kelahiran saya. 
Dia membedah mak saya 6 kali di tempat yang berbeza. Saya sesak nafas semasa proses itu. 
Akibatnya, saya menderitai palsi serebrum (P.S). Maksudnya, saya asyik menggeletar. 
Tengok. 
Ia memenatkan. 
Saya seolah-olah gabungan Shakira dan Muhammad Ali. 
(Gelak ketawa) P.S tak berkaitan dengan faktor genetik. 
Ia bukannya kecacatan lahir. 
Tiada orang yang menyumpah mak saya, dan saya tak menderitainya kerana ibu bapa saya ialah saudara sepupu, sebenarnya, ya. 
(Gelak ketawa) Ia berlaku akibat kemalangan, seperti yang berlaku pada saya semasa saya lahir. 
Saya bukannya seseorang yang memberikan inspirasi, 
saya tak mahu anda bersimpati pada saya, kerana terdapat saat-saat tertentu dalam hidup anda, anda harapkan bahawa anda kurang upaya. 
Bayangkan yang berikutnya. 
Pada hari sebelum Krismas, anda pergi ke pusat beli belah. Anda memandu sambil mencari tempat letak kereta. Apa yang anda lihat? 
16 ruang kosong untuk orang kurang upaya. 
Anda berfikir, "Mengapa saya bukannya kurang upaya?" Anda berfikir, "Mengapa saya bukannya kurang upaya?" 
(Gelak ketawa) Saya mahu beritahu anda, Saya ada 99 masalah. Palsi cuma salah satu daripadanya. 
Jika terdapatnya Olimpik Mangsa Penindasan, saya akan mendapat pingat emas. 
Saya orang Palestina, Muslim, wanita, kurang upaya, dan saya tinggal di New Jersey. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Ketika ini, anda patut bersyukur pada diri sendiri. 
Cliffside Park, New Jersey, ialah kampung halaman saya. 
"Cliffside Park" dan "palsi serebrum" mempunyai persamaan "Cliffside Park" dan "palsi serebrum" mempunyai persamaan kerana kedua-dua mempunyai huruf "C" dan "P". 
Jika saya mahu berjalan dari rumah saya ke Bandar New York, saya dapat lakukannya. 
Kebanyakan orang yang menderitai P.S tak boleh berjalan, tapi ibu bapa saya tak suka mendengar "tak boleh". 
Bagi ayah saya, "Kamu boleh lakukannya, ya, kamu boleh "boleh". 
(Gelak ketawa) Jadi, jika semua kakak saya mengelap lantai, saya pun kena mengelap lantai. 
Jika semua kakak saya belajar di sekolah awam, ibu bapa saya akan pastikan sistem persekolahan benarkan saya belajar di sekolah awam. Jika kami tidak mendapat gred A, selipar mak kami akan menunggu kami. 
(Gelak ketawa) Semasa saya berusia 5 tahun, ayah saya mengajar saya berjalan dengan cara meletakkan tapak kaki saya pada kakinya. dengan cara meletakkan tapak kaki saya pada kakinya. 
Dia juga menggoyang-goyangkan wang kertas USD1 di depan saya agar saya mengejarnya. 
(Gelak ketawa) Sifat penari bogel dalam diri saya agak kuat. 
Sifat penari bogel dalam diri saya agak kuat. Pada hari pertama saya di tadika, 
saya berjalan seperti seorang juara yang telah dibelasah dengan teruk. saya berjalan seperti seorang juara yang telah dibelasah dengan teruk. 
Semasa saya kecil, cuma ada 6 orang Arab di pekan saya. Mereka ialah ahli keluarga saya. 
Kini, ada 20 orang Arab di situ, mereka masih ahli keluarga saya. 
(Gelak ketawa) Rasanya, tiada orang tahu bahawa kami bukan orang Itali. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Itu sebelum serangan 9/11 dan sebelum ahli politik menyalahgunakan slogan "Saya benci Muslim". menyalahgunakan slogan "Saya benci Muslim". 
Mereka yang membesar bersama saya terima kepercayaan saya. 
Tapi, mereka amat risau bahawa saya akan kelaparan semasa bulan Ramadan. 
Saya akan terangkan bahawa lemak badan saya dapat menampung hidup saya selama 3 bulan. Jadi, berpuasa bukannya masalah bagi saya. 
Saya pernah menari tarian tap di Broadway. 
Ya, di Broadway. Ia memeranjatkan. 
(Tepukan) Ibu bapa saya tak mampu menampung terapi fizikal saya, jadi mereka hantar saya ke sekolah tarian. 
Saya belajar menari dengan kasut bertumit tinggi, saya boleh berjalan dengan kasut bertumit tinggi. 
Saya berasal dari Jersey. Kami pentingkan gaya. Kawan-kawan saya dan saya pakai kasut bertumit tinggi. 
Pada cuti musim panas, kawan-kawan saya bercuti di Pantai Jersey. 
Saya bercuti di zon perang kerana ibu bapa saya risau jika kami tak balik ke Palestin pada setiap musim panas, akhirnya kami mungkin menjadi seperti Madonna. 
(Gelak ketawa) Semasa cuti musim panas, ayah saya cuba merawat saya. Jadi, saya perlu minum susu rusa, terima rawatan botol panas, diredamkan ke dalam Laut Mati. Air laut menyakitkan mata saya dan saya berfikir, "Ia berkesan!" 
(Gelak ketawa) Kami dapati rawatan yoga amat berkesan. 
Tapi, ia amat membosankan. Sebelum saya berlatih yoga, saya pelawak secara langsung yang tidak boleh berdiri. 
Tapi kini, saya boleh berdiri dengan kepala saya. 
Ibu bapa saya memberikan saya tanggapan bahawa saya boleh membuat apa-apa saja, dan tiada impian yang mustahil. Impian saya ialah, saya mahu berlakon dalam drama "General Hospital". 
Di bawah dasar tindakan afirmatif, saya mendapat biasiswa untuk belajar di ASU, Arizona State University, kerana saya memenuhi semua kriteria. 
Saya dilayan seperti haiwan peliharaan. 
Semua orang sayang saya. 
Saya membuat kerja rumah untuk pelajar lain. Saya mendapat gred A dalam semua kursus. Begitu juga dengan kursus mereka. 
Semasa saya melakonkan sebuah babak dalam "The Glass Menagerie," pensyarah saya menangis. 
Tapi, saya tidak berpeluang berlakon secara rasmi. 
Akhirnya, pada tahun terakhir saya, ASU mahu membuat rancangan "They Dance Real Slow in Jackson." 
Ia tentang seorang gadis yang menderitai P.S. 
Saya menderitai P.S. 
Saya sangat gembira, "Akhirnya saya dapat berlakon!" 
"Saya menderitai palsi serebrum!" 
"Akhirnya saya bebas!" 
"Terima kasih kepada Tuhan, akhirnya saya bebas!" 
Saya tak dapat watak itu. 
(Gelak ketawa) Sherry Brown mendapat watak itu. 
Saya berjumpa dengan dekan Jabatan Teater. Saya menangis, seolah-olah kucing saya mati ditembak, dan menanya dia sebabnya. Dia kata, mereka tak fikir saya dapat lakukan aksi-aksinya. 
Saya kata, "Maaf, jika saya tak dapat lakukannya, begitu juga watak itu." 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Saya ditakdirkan untuk melakonkannya, tapi peluang itu diberikan kepada orang lain. 
Universiti mencerminkan masyarakat. 
Pada hakikatnya, Hollywood cuma memilih pelakon yang sihat dari segi fizikal untuk melakonkan watak kurang upaya. 
Setelah tamat pengajian, saya berpindah balik. Lakonan pertama saya adalah sebagai watak kecil dalam drama pada waktu pagi. 
Akhirnya, impian saya tercapai. 
Saya tahu bahawa saya akan menjadi semakin terkenal. 
Tapi, saya masih tidak terkenal. Saya cuma muncul sekejap saja dalam drama. Akhirnya saya sedar, pengarah tidak akan memilih pelakon kurang upaya yang lurus dan kaum minoriti. 
Hanya pelakon yang sempurna akan terpilih. 
Tapi, terdapatnya kekecualian. 
Sejak kecil, saya suka Whoopi Goldberg, Roseanne Barr dan Ellen. Mereka ini mempunyai satu persamaan: Mereka pelawak. 
Jadi, saya pun menjadi pelawak. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Tugas pertama saya adalah sebagai pemandu. Saya menghantar seorang pelawak yang terkenal. Saya pasti tidak akan lupa riak mukanya ketika dia tahu Saya pasti tidak akan lupa riak mukanya ketika dia tahu bahawa pemandu yang memecut ini menderitai P.S. bahawa pemandu yang memecut ini menderitai P.S. 
Saya pernah membuat persembahan di banyak kelab di Amerika. Saya juga pernah membuat persembahan di Timur Tengah. Persembahan saya tidak ditapis. 
Sesetengah orang kata, saya pelawak secara langsung yang pertama di dunia Arab. 
Saya tidak ingin menuntutnya, tapi saya pasti, mereka akan mendapati persembahan saya betul-betul lucu. mereka akan mendapati persembahan saya betul-betul lucu. 
Pada tahun 2003, kawan baik saya, iaitu Dean Obeidallah dan saya mulakan Festival Komedi Arab-Amerika New York. Kini, ia dah tahun ke-10. 
Kami mahu mengubah tanggapan negatif media terhadap Arab-Amerika, dan mengingatkan pengarah bahawa orang di Asia Selatan dan orang Arab adalah berbeza. 
(Gelak ketawa) Mempopularkan orang Arab dalam masyarakat adalah lebih mudah daripada menghapuskan stigma terhadap orang kurang upaya. 
Sebuah peluang baik muncul pada tahun 2010. 
Saya dijemput sebagai tetamu undangan dalam rancangan berita kabel "Countdown With Keith Olbermann". 
Saya sangat gembira. Saya ditarik ke studio dan ditempatkan pada kerusi yang dapat berputar. 
Saya melihat pengurus pentas dan bertanya, "Maaf, bolehkah saya menukar kerusi?" 
Dia melihat saya dan mula mengira, "5, 4, 3, 2,..." 
Ia siaran langsung, kan? 
Saya terpaksa memegang meja dengan kuat agar saya tidak akan terjatuh dari kerusi itu. Setelah wawancara itu tamat, muka saya pucat-lesi. 
Saya telah mensia-siakan peluang baik itu. Saya tahu bahawa saya tidak akan dijemput lagi. 
Tapi, En. Olbermann bukan saja menjemput saya lagi, dia juga menjadikan saya tetamu tetap dan menetapkan kedudukan kerusi saya. 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Semasa dalam rancangan Keith Olbermann, saya belajar sesuatu yang menarik: Pengguna Internet sangat teruk. 
Orang kata, kata-kata kanak-kanak menyakitkan hati, tapi dari dulu hingga sekarang, saya tak pernah diketawakan. 
Kecacatan saya telah menjadi sasaran pengguna Internet. 
Apabila saya menonton klip video, terdapat komen seperti, "Mengapa dia menggeletar?" 
"Adakah dia terencat akal?" 
"Kasihannya pengganas yang bermulut senget ini. 
Kenapa dengan dia? 
Kita patut berdoa untuk dia." 
Ada orang yang mencadangkan bahawa saya patut mentakrifkan diri sebagai: penulis skrip, pelawak, palsi. 
Kecacatan dan warna kulit adalah ketara. 
Jika pengguna kerusi roda tak dapat melakonkan Beyoncé, maka sebaliknya pun begitu. 
Orang kurang upaya merupakan... Ya, tepuklah tangan. 
(Tepukan) Bagi golongan minoriti, jumlah orang kurang upaya adalah tertinggi di dunia dan jumlah kami paling rendah dalam bidang hiburan. adalah tertinggi di dunia dan jumlah kami paling rendah dalam bidang hiburan. 
Doktor kata, saya tak boleh berjalan, tapi saya ada di sini sekarang. 
Jika saya membesar pada zaman media sosial, rasanya saya takkan boleh berjalan. 
Saya berharap, kita semua boleh mewujudkan lebih banyak tanggapan positif terhadap kecacatan dalam media dalam kehidupan seharian. 
Jika tanggapan positif lebih banyak, mungkin ia dapat mengurangkan komen buruk di Internet. 
Mungkin tidak. 
Mungkin semua orang patut terlibat dan mendidik anak-anak kita dengan baiknya. 
Saya pernah melalui pengalaman yang amat hebat. 
Saya pernah berjalan di karpet merah bersama pelakon terkenal, Susan Lucci dan Lorraine Arbus. bersama pelakon terkenal, Susan Lucci dan Lorraine Arbus. 
Saya pernah berlakon dalam filem bersama Adam Sandler dan bekerja dengan idola saya, Dave Matthews. dan bekerja dengan idola saya, Dave Matthews. 
Saya menjadi terkenal kerana berkomedi dalam "Arabs Gone Wild". Saya menjadi terkenal kerana berkomedi dalam "Arabs Gone Wild". 
Saya pernah menjadi wakil bagi negeri New Jersey semasa Konvensyen Demokratik Kebangsaan 2008. 
Saya menubuhkan Maysoon's Kids, sebuah badan kebajikan yang menjaga anak-anak pelarian Palestina, sebagaimana ibu bapa saya menjaga saya. 
Tapi, pengalaman yang paling hebat ialah,... sebelum saat di TED ini, (Gelak ketawa) (Tepukan) Tapi, saat yang paling hebat ialah, saya berpeluang membuat persembahan untuk lelaki yang bergerak dengan pantas dan bertinju dengan hebat, dia menderitai Parkinson dan juga menggeletar, Muhammad Ali. 
(Tepukan) Itulah satu-satunya kali ayah saya menyaksikan persembahan secara langsung saya. Saya mendedikasikan ceramah ini kepada Allahyarham ayah saya. 
(Dalam bahasa Arab) 
Nama saya Maysoon Zayid. Jika saya boleh "boleh", anda pun begitu. 
(Tepukan) 

3 tahun lepas, Saya buat keputusan yang terbaik dalam hidup saya. 
Sebagai resolusi tahun baru, Saya berhenti berdiet, berhenti risau tentang berat badan, dan belajar untuk makan dengan lebih berhati-hati. 
Sekarang, saya hanya makan apabila lapar, dan saya telah turun 5kg. 
Ini saya, masa berumur 13 tahun, apabila saya diet buat kali pertama. 
Ketika tengok gambar itu, saya fikir, "Kamu tak perlukan diet, kamu perlukan perunding fesyen." 
(Gelak ketawa) Tapi saya rasa, saya perlu turunkan berat badan, apabila berat badan naik balik, sudah tentu saya salahkan diri sendiri. 
Dan sepanjang tiga dekad yang berikutnya, saya cuba pelbagai jenis diet. 
Tak kira apa yang saya cuba, berat yang saya hilang pasti naik balik. 
Saya pasti ramai yang tahu bagaimana perasaannya. 
Sebagai neurosaintis, Saya tertanya-tanya, kenapa susah sangat? 
Tentu sekali, berat bergantung pada amoun yang dimakan dan tenaga yang dibakar. 
Apa yang ramai orang tidak sedar, perasaan lapar dan penggunaan tenaga dikawal oleh otak, tanpa disedari. 
Otak banyak melakukan kerja di belakang tabir, dan itu suatu yang baik, kerana minda sedar mudah terganggu. 
Nasib baik kita tidak perlu diingatkan untuk bernafas apabila terlalu asyik menonton filem, 
tidak lupa cara untuk berjalan kerana memikirkan tentang makan malam. 
Otak mempunyai deria tersendiri terhadap berat badan seseorang tanpa mengira kepercayaan seseorang itu dalam keadaan sedar. 
Ini dipanggil "titik set", satu istilah yang mengelirukan, kerana ia sebenarnya julat dalam lingkungan 5-7kg. 
Anda boleh mengubah gaya hidup bagi menaik turun berat badan dalam lingkungan julat itu, tetapi jauh lebih sukar untuk berada di luar julat tersebut. 
Hipotalamus, bahagian otak yang mengawal berat badan, terdapat banyak isyarat kimia dalam otak yang menyuruh badan untuk menambah berat, dan banyak juga yang menyuruh badan untuk menurunkan berat, dan sistem ini bertindak seperti termostat, bertindak balas kepada isyarat dari badan dengan menyelaraskan rasa lapar, aktiviti dan metabolisme, bagi menstabilkan berat badan apabila kondisi berubah. 
Itu yang termostat buat, bukan? 
mengekalkan suhu di dalam rumah apabila cuaca di luar berubah. 
Suhu dalam rumah boleh diubah dengan membuka tingkap pada musim sejuk, tapi itu tidak akan mengubah seting termostat yang bertindak balas dengan mengaktifkan relau bagi memanaskan balik tempat. 
Otak bertindak dengan cara yang sama, bertindak balas kepada penurunan berat bagi mengembalikan badan kepada apa yang dianggapnya sebagai normal. 
Jika banyak berat badan hilang, otak bertindak seolah-olah anda kelaparan, tidak kira pada mulanya, anda kurus atau gemuk, tindak balas otak tetap sama. 
Alangkah indah sekiranya otak boleh beritahu jika kita perlu turunkan berat, tetapi tidak mungkin. 
Jika banyak berat badan hilang, anda jadi lapar, dan otot kurang membakar tenaga. 
Dr. Rudy Leibel dari Universiti Columbia mendapati bahawa orang yang hilang 10% daripada berat badan mereka membakar kurang 250 ke 400 kalori kerana metabolisme mereka disekat. 
Amaun itu agak banyak. 
Maknanya, untuk seseorang berjaya dalam diet dia mesti kurangkan makan sebanyak itu buat selama-lamanya berbanding seseorang yang sama berat tetapi sudah sentiasa kurus. 
Dari perspektif evolusi, tentangan badan terhadap penurunan berat masuk akal. 
Apabila makanan terhad, hidup nenek moyang kita bergantung pada penjimatan tenaga. Kenaikan semula berat apabila makanan kembali ada dapat melindungi mereka terhadap kekurangan berikutnya. 
Sepanjang sejarah manusia, kebuluran sentiasa menjadi masalah yang lebih besar daripada makan berlebihan. 
Satu fakta yang menyedihkan: Titil set boleh naik, tapi jarang turun. 
Jika ibu anda pernah sebut yang hidup ini tidak adil, inilah maksud dia. 
(Gelak ketawa) Diet yang berjaya tidak menurunkan titik set. 
Walaupun berat badan kekal selama 7 tahun, otak sentiasa cuba menaikkan kembali berat. 
Terutamanya jika penurunan itu disebabkan kebuluran yang panjang. 
Tapi dalam dunia moden yang ada burger, kita jarang ada masalah itu. 
Perbezaan antara zaman nenek moyang dengan zaman sekarang merupakan sebab kenapa Dr Yoni Freedhoff dari Universiti Ottawa mahu membawa pesakit beliau kembali pada zaman di mana makanan adalah terhad, dan ia juga sebab kenapa mengubah persekitaran pemakanan merupakan penyelesaian terbaik kepada obesiti. 
Malangnya, kenaikan berat badan sementara boleh menjadi kekal. 
Jika terlalu lama berada pada berat yang tinggi, mungkin buat beberapa tahun, otak mungkin tentukan yang itu adalah normal yang baru. 
Ahli psikologi mengelaskan pemakan kepada 2 kumpulan, mereka yang makan apabila lapar dan mereka yang cuba mengawal pemakanan mereka melalui keazaman, seperti berdiet. 
Kita panggil mereka "pemakan intuitif" dan "pemakan berkawal". 
Yang menariknya, pemakan intuitif kurang cenderung untuk mengalami berat badan berlebihan, dan mereka kurang berfikir tentang makanan. 
Pemakan berkawal lebih cenderung untuk makan berlebihan apabila dijaja dengan pengiklanan, pilihan saiz besar di restoran makanan segera dan bufet. 
Keinginan kecil, seperti satu skup ais krim, mungkin membawa kepada nafsu makan yang tinggi bagi pemakan berkawal. 
Kanak-kanak terutamanya lebih terdedah kepada kitaran diet lalu mendorong mereka makan mengikut nafsu. 
Beberapa kajian jangka panjang menunjukkan remaja yang berdiet pada umur awal belasan tahun 3 kali lebih cenderung untuk menjadi gemuk 5 tahun kemudiannya, walaupun pada mulanya berat badan mereka normal, dan semua kajian ini mendapati bahawa faktor sama yang meramal pertambahan berat badan juga meramal perkembangan kecelaruan makan. 
Faktor yang satu lagi, ibu bapa di luar sana, diusik oleh ahli keluarga disebabkan berat badan. 
Jangan buat macam tu. 
(Gelak ketawa) Saya tinggalkan hampir semua graf saya di rumah, tapi saya kena sampaikan yang ini. Saya seorang "geek". 
(Gelak ketawa) Kajian ini melihat kepada risiko kematian sepanjang tempoh 14 tahun berdasarkan 4 tabiat sihat: makan buah dan sayur yang mencukupi, bersenam 3 kali seminggu, tidak merokok, dan minum alkohol secara sederhana. 
Kita mula dengan subjek kajian yang mempunyai berat normal. 
Tinggi bar mewakili risiko kematian, dan nombor 0, 1, 2, 3, 4 pada paksi mengufuk mewakili bilangan tabiat sihat yang seseorang itu amalkan. 
Seperti yang dijangka, lebih sihat gaya hidup, lebih kecil kemungkinan subjek meninggal dunia semasa kajian. 
Sekarang kita lihat pada subjek berat badan berlebihan. 
Mereka yang tidak mengamalkan tabiat sihat berisiko kematian lebih tinggi. 
Menambah hanya 1 tabiat sihat, menarik golongan lebihan berat badan ke dalam julat normal. 
Bagi orang obes tanpa tabiat sihat, risiko mereka sangat tinggi, 7 kali lebih tinggi daripada kumpulan paling sihat dalam kajian ini. 
Tetapi gaya hidup sihat juga membantu golongan obes. 
Malah, jika anda lihat pada kumpulan yang mengamalkan kesemua tabiat sihat, berat badan tidak memberi perbezaan yang besar. 
Anda boleh kawal kesihatan dengan mengawal gaya hidup, biarpun gagal menurunkan dan mengekalkan berat badan. 
Diet tidak boleh dipercayai sepenuhnya. 
5 tahun selepas berdiet, berat badan kebanyakan orang naik kembali. 
40% daripada mereka naik jauh lebih banyak. 
Jika difikirkan, kesan tipikal berdiet ialah kecenderungan untuk naik berat dalam jangka masa panjang daripada hilang berat badan. 
Jika saya sudah yakinkan anda bahawa berdiet mungkin merupakan satu masalah, Soalan seterusnya ialah, apa yang anda lakukan? 
Jawapan saya ialah: kesedaran. 
Saya tak suruh anda belajar bertafakur ataupun yoga. 
Saya bercakap mengenai kesedaran tentang pemakanan: belajar memahami isyarat badan supaya anda makan apabila lapar dan berhenti apabila kenyang, kerana kenaikan berat berpokok pada isu makan apabila tidak lapar 
Bagaimana harus anda lakukan? 
Izinkan diri anda makan sebanyak mana anda mahu dan cuba fikir apa yang buatkan badan rasa bagus. 
Makan tanpa gangguan. 
Fikirkan bagaimana badan anda rasa apabila anda mula makan dan berhenti, biarkan perasaan lapar yang tentukan bila anda harus berhenti. 
Ambil masa setahun untuk saya belajar perkara ini, tapi ia benar-benar berbaloi. 
Saya berasa lebih tenang apabila dikelilingi makanan berbanding sebelum ini. 
Saya tidak selalu memikirkannya. 
Saya lupa yang kami ada coklat di rumah. 
Rasa macam makhluk asing ambil alih otak saya. 
Memang lain. 
Saya harus katakan, pendekatan ini mungkin tidak buatkan anda hilang berat kecuali anda selalu makan apabila tak lapar, tetapi para doktor tidak tahu mana-mana pendekatan yang memberi penurunan berat yang ketara, inilah sebabnya, ramai orang mula fokus pada mencegah pertambahan berat bukannya menurunkan berat. 
Sedarlah: Jika berdiet berkesan, kita semua sudah kurus. 
(Gelak ketawa) Kenapa kita masih buat benda sama dan harapkan kesan yang berlainan? 
Mungkin berdiet nampaknya tidak bahaya, tapi sebenarnya memberi banyak kesan sampingan. 
Paling teruk, ia merosakkan kehidupan: Obsesi berat mendorong kepada kecelaruan makan, terutamanya dalam kalangan kanak-kanak muda. 
Di Amerika, 80% budak perempuan berumur 10 tahun mengatakan mereka pernah berdiet. 
Mereka belajar menilai diri pada skala yang salah. 
Walaupun dilakukan dengan terbaik, berdiet membazirkan masa dan tenaga. 
Ia memerlukan keazaman yang mungkin boleh digunakan untuk membantu anak-anak dengan kerja sekolah atau menyiapkan kerja projek yang penting, dan disebabkan semangat azam itu terhad, sebarang strategi yang bergantung pada pengenaan konsisten selalunya bakal menggagalkan anda apabila tumpuan anda beralih ke sesuatu yang lain. 
Saya akhiri dengan satu pandangan. 
Bagaimana jika kita beritahu semua gadis yang berdiet, tak salah jika mereka makan apabila lapar? 
Bagaimana jika kita ajar mereka mengawal nafsu makan dan bukannya takut kepada nafsu itu? 
Saya rasa mereka akan lebih bahagia dan sihat, dan apabila dewasa, mungkin akan menjadi lebih kurus. 
Kalaulah ada orang beritahu saya perkara itu masa saya 13 tahun. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Semasa kecil, saya selalu menghabiskan masa yang indah bersama nenek saya, Mamar, di rumah yang didiami 4 keluarga di Brooklyn, New York. 
Saya suka berada di situ. 
Saya akan minum kopi secara diam-diam. Kopi itu campuran susu panas dan kafeina. 
Nenek saya menikmati kehidupannya. 
Walaupun dia bekerja di kilang, dia berjimat dan menggembara ke Eropah. 
Saya pernah melihat gambar-gambarnya bersama dia dan menari dengan dia mengikut musik kegemarannya. 
Semasa saya berusia 8 tahun, dan dia 60, sesuatu berlaku. 
Dia tidak lagi bekerja atau menggembara. 
Dia tidak lagi menari. 
Tiada lagi masa untuk minum kopi. 
Mak saya ambil cuti dan bawa dia jumpa doktor, tapi penyakitnya tidak diketahui. 
Setiap petang, ayah saya yang bekerja malam menemaninya untuk memastikan dia memakan sesuatu. 
Masalah kesihatannya menjadi tumpuan kami. 
Ketika jenis penyakitnya diketahui, dia telah berada dalam keadaan yang serius. 
Kebanyakan antara anda tahu tentang simptonnya. 
Nenek saya menderitai kemurungan. 
Penyakit ini mengubah kehidupannya dan dia tidak pernah pulih daripadanya. 
Pada masa itu, cuma terdapat sedikit maklumat tentang kemurungan. 
Kini, selepas 50 tahun, masih terdapat banyak hal yang perlu dikaji tentangnya. 
Kini, kita tahu bahawa risiko wanita menderitai kemurungan Kini, kita tahu bahawa risiko wanita menderitai kemurungan adalah 70% lebih tinggi daripada lelaki. 
Walaupun risikonya amat tinggi, kadar kesilapan diagnosis terhadap wanita adalah antara 30% - 50%. 
Kita juga tahu bahawa wanita lebih mudah menderitai kepenatan, kecelaruan tidur, kesakitan dan kerisauan berbanding dengan lelaki. 
Selalunya, semua simpton ini tidak dikaitkan dengan simpton kemurungan. 
Faktor perbezaan jantina bukan saja wujud dalam penyakit kemurungan, ia juga wujud dalam penyakit lain. 
Penyakit nenek saya inilah yang mendorong saya mencari jawapannya. 
Kini, saya memimpin sebuah pusat yang bertujuan mengkaji mengapa terdapatnya faktor perbezaan jantina dan menggunakan pengetahuan ini untuk memperbaik kesihatan wanita. 
Kini, kita tahu bahawa sel badan mempunyai jantina. 
Pernyataan ini diberikan oleh Institut Perubatan, Amerika. 
Maksudnya, sel dan molekul bagi lelaki dan wanita adalah berbeza. Maksudnya, sel dan molekul bagi lelaki dan wanita adalah berbeza. 
Jadi, organ lelaki dan wanita adalah berbeza, 
sama ada otak, jantung, peparu, atau sendi kita. 
Pada 20 tahun yang lalu, selain fungsi reproduktif, kita kekurangan data tentang kesihatan wanita. 
Tapi pada tahun 1993, Akta Pengukuhan Semula NIH diluluskan. 
Undang-undang ini mewajibkan penglibatan wanita dan golongan minoriti dalam ujian klinikal yang ditaja oleh Institut Kesihatan Kebangsaan, Amerika. 
Undang-undang ini amat berkesan. 
Kini, wanita terlibat dalam kajian klinikal dan kita tahu bahawa terdapat perbezaan utama dari segi bagaimana wanita dan lelaki menderitai penyakit. dari segi bagaimana wanita dan lelaki menderitai penyakit. 
Tapi, faktor perbezaan yang telah diketahui ini tidak diberikan perhatian. Tapi, faktor perbezaan yang telah diketahui ini tidak diberikan perhatian. 
Jadi, soalannya ialah: Mengapa kita merisikokan kesihatan wanita? 
Terdapat 2 masalah. 
Pertama, terdapat banyak lagi yang perlu dikaji, tapi kita tidak berusaha memahami setakat mana perbezaan lelaki dan wanita ini. 
Kedua, kita tidak menggunakan pengetahuan sedia ada dan mengamalkannya dalam rawatan kesihatan. 
Usaha kita tidak memadai. 
Jadi, saya akan berkongsi 3 contoh bagaimana faktor perbezaan jantina telah mempengaruhi kesihatan wanita, dan perkara yang perlu dilakukan. 
Kita mulakan dengan penyakit jantung. 
Kini, ia pembunuh utama wanita di Amerika. 
Dia pesakit jantung. 
Linda wanita pertengahan umur. Sebuah alat sokongan ditempatkan pada salah satu arteri yang menuju ke jantungnya. 
Dia menemui doktornya setelah dia mengalami simpton yang berulang. 
Doktornya menjalankan ujian standard: pengkateteran jantung. 
Arterinya tidak tersumbat. 
Simpton Linda berterusan. 
Dia terpaksa berhenti bekerja. 
Pada masa itulah dia menemui kami. 
Kami menjalankan ujian pengkateteran jantung dan kali ini, kami menemui sesuatu. 
Tapi, kami perlu menjalankan ujian lain untuk membuat diagnosis itu. 
Jadi, kami menjalankan ujian ultrabunyi intrakoronari, iaitu menggunakan gelombang bunyi untuk mencari arteri yang bermasalah. 
Kami mendapati bahawa penyakit Linda berbeza daripada penyakit yang dialami lelaki. 
Bagi lelaki, ia kelihatan begini. 
Terdapat penyempitan yang berasingan. 
Seperti kebanyakan wanita, penyakit Linda kelihatan begini. 
Plak di situ lebih seimbang dan wujud di sepanjang arterinya, dan ia lebih sukar ditemui. 
Jadi, untuk Linda dan kebanyakan wanita, ujian standard tidak sesuai bagi mereka. 
Linda telah menerima rawatan yang betul 
dan menjalani kehidupan yang normal semula. Kini, dia baik saja. 
Tapi, Linda bernasib baik. 
Dia menemui kami, dan kami menemui penyakitnya. 
Tapi bagi kebanyakan wanita, ia bukannya begitu. 
Kami mempunyai peralatannya 
dan teknologi untuk mendiagnosis. 
Tapi, selalunya faktor perbezaan jantina tidak diberikan perhatian. 
Bagaimana pula dengan rawatan? 
Sebuah kajian yang penting diterbitkan 2 tahun yang lalu. Soalan kajian itu ialah: Apakah rawatan penyakit jantung yang paling berkesan bagi wanita? 
Para pengkaji membaca artikel yang telah diterbitkan dalam masa 10 tahun dan beratus-ratus artikel didapati tidak membantu. 
Antara artikel yang tidak membantu itu, 65% daripadanya tidak membantu kerana walaupun wanita terlibat dalam kajian-kajian itu, analisis yang dijalankan tidak membezakan wanita dan lelaki. 
Sayang sekali. 
Wang telah dibelanjakan, tapi wanita tidak menerima manfaatnya. 
Kajian-kajian itu tidak dapat menjawab soalan yang amat penting: Apakah rawatan penyakit jantung yang paling berkesan bagi wanita? Apakah rawatan penyakit jantung yang paling berkesan bagi wanita? 
Saya perkenalkan Hortense, ibu pembaptisan saya; Hung Wei, saudara kepada rakan sekerja saya, dan mungkin anda kenal dia: Dana, isteri Christopher Reeve. 
Mereka mempunyai satu persamaan yang amat penting. 
Mereka didiagnosis dengan kanser peparu. Di Amerika, ia kanser yang meragut paling banyak nyawa wanita. Di Amerika, ia kanser yang meragut paling banyak nyawa wanita. 
Mereka bukan perokok. 
Malangnya, Dana dan Hung Wei telah meninggal dunia. 
Risiko wanita yang bukan perokok mendapat kanser peparu adalah 3 kali lebih tinggi berbanding dengan lelaki yang bukan perokok. adalah 3 kali lebih tinggi berbanding dengan lelaki yang bukan perokok. 
Tapi, bagi wanita yang didiagnosis dengan kanser peparu, jangka bertahan hidup mereka adalah lebih tinggi daripada lelaki. 
Berikut merupakan sebab-sebabnya. 
Pengkaji kami telah mendapati bahawa terdapat gen-gen tertentu dalam sel-sel tumor peparu wanita dan lelaki. 
Gen-gen ini diaktifkan oleh estrogen. Gen-gen ini diaktifkan oleh estrogen. 
Apabila gen-gen ini terlampau banyak, ia cuma meningkatkan jangka bertahan hidup wanita. ia cuma meningkatkan jangka bertahan hidup wanita. 
Penemuan ini masih di peringkat awal, dan kami belum tahu sama ada ia berkaitan dengan rawatan. dan kami belum tahu sama ada ia berkaitan dengan rawatan. 
Tapi, penemuan sebeginilah yang memberikan harapan dan peluang untuk menyelamatkan nyawa wanita dan lelaki. 
Saya mahu berkongsi sebuah contoh yang mempertimbangkan faktor perbezaan jantina. 
Beberapa tahun yang lalu, sejenis ubat kanser peparu dinilai. Beberapa tahun yang lalu, sejenis ubat kanser peparu dinilai. Semasa pengkaji melihat tumor siapa yang mengecut, didapati bahawa 82% daripadanya ialah wanita. 
Ia membangkitkan soalan ini: Mengapa? 
Mereka mendapati bahawa mutasi genetik yang menjadi sasaran ubat itu lebih kerap berlaku dalam kes wanita. 
Ia telah membawa kepada rawatan kanser peparu yang diperibadikan yang juga mengambil kira faktor jantina. 
Inilah yang boleh dicapai jika kita tidak merisikokan kesihatan wanita. 
Apabila kita melabur dalam penyelidikan, kita akan mendapat hasilnya. 
Ini kadar kematian kanser payudara dari masa ke masa. 
Ini kadar kematian kanser peparu wanita dari masa ke masa. Ini kadar kematian kanser peparu wanita dari masa ke masa. 
Ini jumlah wang yang telah dilaburkan dalam kajian kanser payudara, dan kanser peparu. 
Pelaburan kita dalam kajian kanser payudara telah memberikan hasil yang lebih baik. 
Mungkin hasilnya belum memadai, tapi ia telah memberikan hasil. 
Kita boleh melabur dalam kajian kanser peparu dan penyakit-penyakit lain. 
Mari kita balik kepada kemurungan. 
Kemurungan ialah punca utama kehilangan upaya wanita pada masa kini. 
Pengkaji kami telah mendapati bahawa bahagian otak wanita dan lelaki Pengkaji kami telah mendapati bahawa bahagian otak wanita dan lelaki yang berkaitan dengan emosi adalah berbeza. yang berkaitan dengan emosi adalah berbeza. 
Otak subjek lelaki dan wanita diimbas dengan pengimbas MRI. Otak subjek lelaki dan wanita diimbas dengan pengimbas MRI. Pengimbas itu menunjukkan bagaimana otak berfungsi apabila ia dirangsang. Mereka dimasukkan ke dalam pengimbas dan didedahkan kepada tekanan. 
Perbezaannya dapat dilihat. 
Penemuan sebeginilah yang dipercayai dapat memberikan jawapan mengapa terdapat perbezaan yang ketara bagi wanita dan lelaki yang menderitai kemurungan. 
Tapi, walaupun kita tahu bahawa terdapatnya perbezaan ini, 66% daripada kajian otak yang dimulakan dengan haiwan 66% daripada kajian otak yang dimulakan dengan haiwan dijalankan pada haiwan jantan atau haiwan yang jantinanya tidak dikenal pasti. 
Jadi, soalannya adalah sama: Mengapa kita merisikokan kesihatan wanita? 
Soalan ini telah menghantui pakar-pakar dalam bidang sains dan perubatan yang percaya bahawa mereka dapat memperbaik kesihatan wanita. yang percaya bahawa mereka dapat memperbaik kesihatan wanita. 
Kita tahu bahawa sel badan mempunyai jantina. 
Kita tahu bahawa perbezaan ini tidak diberikan perhatian. 
Jadi, kita tahu bahawa wanita tidak mendapat manfaat penuh daripada bidang sains dan perubatan moden. 
Kita mempunyai peralatannya, tapi kita kekurangan hasrat kolektif dan dorongan. 
Kesihatan wanita merupakan isu persamaan hak yang sepenting persamaan gaji. 
Ia juga merupakan isu kualiti dan integriti bidang sains dan perubatan. 
(Tepukan) Bayangkanlah dorongan yang bakal diperoleh dalam memperbaik kesihatan wanita jika kita mempertimbangkan faktor perbezaan jantina pada peringkat merangka kajian, 
atau jika kita menganalisis data berdasarkan faktor jantina. 
Orang ramai selalu menanya: Apakah yang boleh saya lakukan? 
Inilah cadangan saya: Pertama, berfikir tentang kesihatan wanita sebagaimana anda berfikir tentang hal-hal lain yang penting. 
Kedua, sebagai seorang wanita, anda perlu menanya doktor anda dan doktor yang mengubati orang yang anda sayangi: Adakah penyakit atau rawatan ini berbeza bagi wanita? 
Soalan ini amat penting kerana jawapannya mungkin "ya", tapi mungkin doktor anda tidak tahu atau belum tahu jawapannya. 
Tapi jika anda menanya soalan ini, kemungkinannya besar doktor anda akan mencari jawapannya. 
Ini amat penting. Ia bukan saja untuk diri kita, ia juga untuk semua orang yang kita sayangi, 
sama ada orang itu emak, anak, kakak, adik kawan atau nenek kita. 
Penderitaan nenek sayalah yang mendorong saya untuk memperbaik kesihatan wanita. 
Itulah pengaruh dia. 
Bagi kita, mungkin kita dapat memperbaik kesihatan wanita bagi generasi ini dan generasi akan datang. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya ada masalah gugup di pentas. 
Saya selalu gugup di pentas, bukan hanya sedikit, sangat banyak. 
Saya tak kisah sehingga saya berusia 27 tahun. 
Masa itu saya mula cipta lagu, tapi hanya untuk diri sendiri. 
Mengetahui teman ada di rumah saja boleh buat saya tak selesa. 
Selepas beberapa tahun, cipta lagu saja tak cukup. 
Ada banyak cerita dan idea saya ingin kongsi, tapi secara fisiologi, saya tak mampu. 
Saya ada rasa fobia. 
Semakin banyak saya cipta dan berlatih, semakin teringin saya buat persembahan. 
Pada minggu hari jadi yang ke-30, saye memutuskan untuk ke pentas terbuka, dan lupakan fobia ini. 
Apabila saya sampai di sana, tempat itu dah sesak. 
Ada lebih kurang 20 orang. 
(Gelak ketawa) Semua orang nampak marah. 
Saya tarik nafas panjang dan daftarkan diri saya rasa boleh tahan bagus. 
Sampai kira-kira 10 minit sebelum giliran saya, seluruh badan saya memberontak, perasaan cemas melanda diri. 
Apabila anda takut, sistem saraf simpatetik bertindak balas. 
Ada deruan adrenalina, jantung berdegup kencang, pernafasan semakin laju. 
Sistem tak penting mula ditutup, contohnya pencernaan. (Gelak ketawa) Mulut jadi kering dan darah tak sampai ke kaki dan tangan, jari-jari tak dapat berfungsi. 
Anak mata terbeliak, otot-otot mengecut, anda amat peka, seluruh badan terangsang. (Gelak ketawa) Keadaan ini tak sesuai untuk persembahan muzik rakyat. 
(Gelak ketawa) Sistem saraf begitu bodoh. 
Dah lama manusia wujud, sistem ini masih tak dapat bezakan haiwan bergigi pedang daripada penyanyi di pentas terbuka pada malam Selasa? 
(Gelak ketawa) Saya tak pernah begitu gerun - sampai sekarang. 
(Gelak ketawa dan sorakan) Kemudian tiba giliran saya, entah kenapa, saya naik ke pentas, dan mula menyanyi, Saya mula nyanyi baris pertama, dan vibrato yang dahsyat - suara keluar berubah-ubah - 
Ini bukan vibrato bagus, seperti penyanyi opera, ini bunyi getaran badan. 
Memang dahsyat. 
Saya malu, penonton pun tak selesa, mereka tertumpu pada ketidakselesaan saya. 
Sangat teruk. 
Itulah pengalaman pertama saya sebagai penyanyi-pencipta lagu solo. 
Sesuatu yang baik berlaku -- saya dapat merasai hubungan dengan penonton yang saya harapkan. 
Saya mahukan lebih. Tapi saya perlu tewaskan kegugupan ini. 
Pada malam itu saya berjanji: kembali setiap minggu sehingga saya tak gugup lagi. 
Saya tepati. Saya kembali setiap minggu, dan minggu demi minggu, tak berubah pun. Perkara sama terjadi setiap minggu. (Gelak ketawa) Saya tak dapat redakannya. 
Kemudian saya dapat inspirasi. 
Saya ingat, sebab saya jarang mendapat inspirasi. (Gelak ketawa) Saya perlu cipta lagu yang mengeksploitasikan kegugupan saya. 
Nampak autentik apabila saya gugup, semakin saya gugup, semakin baguslah lagu itu. 
Mudah. Saya mula cipta lagu tentang gugup pentas. 
Mula-mula, akui masalah, petanda fizikal, perasaan saya, perasaan pendengar. 
Kemudian jelaskan perkara seperti suara yang menggigil. Saya akan menyanyi dengan nada yang lebih tinggi sebab saya gugup. 
Lagu yang menerangkan apa yang berlaku, ketika ia sedang berlaku, membolehkan penonton berfikir tentangnya. 
Mereka tak perlu bersimpati sebab saya gugup, mereka boleh sama-sama mengalaminya, kami berasa gembira, gugup, dan tak selesa bersama. (Gelak ketawa) Dengan memikirkan tentang penonton saya, menerima dan mengeksploitasikan masalah, saya dapat ambil sesuatu yang menyekat kemajuan saya, ubahnya kepada sesuatu yang penting untuk kejayaan. 
Lagu itu membantu saya melepasi masalah paling besar pada permulaan persembahan. 
Kemudian saya boleh mainkan lagu-lagu lain dengan mudah sedikit. 
Selepas sekian waktu, saya tak perlu lagi mainkan lagu gugup pentas. 
Kecuali apabila saya gugup, seperti sekarang. (Gelak ketawa) Boleh tak kalau saya mainkan lagu gugup pentas untuk anda? 
(Tepukan) Boleh saya dapatkan seteguk air? 
(Gelak ketawa) (Muzik) Terima kasih. 
♫ Saya tak buat lawak, anda tahu, ♫ ♫ gugup pentas benar-benar berlaku. ♫ Andainya saya menggeletar semasa menyanyi, ♫ anda tahu bagaimana saya rasa. ♫ ♫ Kesilapan yang saya buat, ♫ ♫ tremolo akibat daripada getaran badan. ♫ ♫ Anda di sana rasa malu untuk saya. ♫ ♫ Anda tak perlu malu. ♫ ♫ Mungkin sedikit malu. ♫ ♫ Mungkin saya boleh bayangkan anda semua bogel. ♫ ♫ Tapi menyanyi di depan orang yang bogel lebih menakutkan. ♫ ♫ Bukan nak cerita panjang lebar, ♫ ♫ tapi imej badan bukan kekuatan saya. ♫ ♫ Jadi, saya harap anda semua berpakaian. ♫ ♫ Maksud saya, tak betul-betul bogel. ♫ ♫ Sayalah yang ada masalah. ♫ ♫ Anda berkata, jangan bimbang, kamu akan jadi bagus. ♫ ♫ Tapi saya adalah saya, ♫ ♫ saya tahu apa akan jadi. ♫ ♫ Nasihat anda lembut tapi lambat, ♫ ♫ mungkin sedikit merendah-rendahkan. ♫ ♫ Nada menyindir itu tak membantu nyanyian saya. ♫ ♫ Tapi tak perlulah kita berbicara tentangnya, ♫ ♫ saya di pentas, anda penonton. Hai. ♫ ♫ Saya bukannya bergurau tentang fobia saya. ♫ ♫ Jika saya tak sedia menghadapinya, ♫ ♫ saya takkan berada di sini. ♫ ♫ Jika saya mengumandangkan dengan jelas, ♫ ♫ perlahan-lahan saya semakin pulih. ♫ ♫ Mungkin minggu depan, saya akan mainkan gitar, ♫ ♫ suara saya jelas dan semua orang menyanyi. ♫ ♫ Mungkin saya akan naik ke pentas dan semuanya semakin baik, ♫ ♫ peti suara saya bergerak, ♫ ♫ laju sedikit daripada bunyi. ♫ (Tepukan) 

Saya McKenna Pope, 14 tahun, Semasa berumur 13 tahun, saya telah meyakinkan salah sebuah syarikat pembuat barang permainan terbesar di dunia iaitu Hasbro, supaya mengubah cara mereka memasarkan salah satu produk terlaris mereka. 
Biarlah saya bercerita mengenainya. 
Saya ada seorang adik lelaki, Gavin. 
Dia berumur 4 tahun semasa semua ini berlaku. 
Dia sangat suka memasak. 
Dia selalu keluarkan bahan-bahan dari peti sejuk dan campur aduk bahan-bahan itu menjadi campuran yang tidak boleh dimakan, atau buat makaroni dan keju yang langsung tak dapat dilihat. 
Dia sangat mahu menjadi seorang cef. 
Hadiah yang paling sesuai untuk dia semestinya Easy-Bake Oven, kan? 
Kita pernah ada benda itu masa kita kecil. 
Dia sangat mahukannya. 
Tapi, dia mula sedar akan sesuatu. 
Dalam iklan, dan pada kotak Easy-Bake Ovens, Hasbro mensasarkan kanak-kanak perempuan. 
Mereka hanya menampilkan kanak-kanak perempuan pada kotak atau dalam iklan dan akan ada cetakan berbunga pada seluruh ketuhar. Ia berwarna merah jambu terang dan ungu, warna yang khusus untuk perempuan, kan? 
Jadi, ia seolah-olah menggambarkan bahawa hanya budak perempuan yang harus memasak. 
Adik saya menjadi tawar hati. 
Dia ingat dia tidak patut ada kemahuan untuk menjadi cef, kerana itulah yang budak perempuan buat. 
Budak perempuan memasak; budak lelaki tidak, begitulah lebih kurang mesej yang disampaikan Hasbro. 
Ini membuatkan saya berfikir, Tuhan, saya berharap saya boleh ubah keadaan ini dan Hasbro dapat dengar pandangan saya agar saya boleh tanya mereka dan beritahu mereka apa yang mereka buat ini adalah salah dan minta mereka mengubahnya. 
Saya terfikir pasal satu laman sesawang yang saya belajar beberapa bulan lepas yang dipanggil Change.org. 
Change.org ialah satu platform perkongsian petisyen dalam talian di mana anda boleh menghasilkan petisyen dan berkongsi dalam semua rangkaian media sosial, melalui Facebook, Twitter, YouTube, Reddit, Tumblr, melalui apa saja cara yang terlintas di fikiran. 
Jadi saya menghasilkan satu petisyen yang dilampirkan dengan sebuah video YouTube yang pada dasarnya meminta Hasbro mengubah cara mereka memasarkan produk itu, menampilkan budak lelaki dalam iklan, pada kotak, dan yang penting, menghasilkannya menggunakan warna yang kurang khusus untuk jantina tertentu. 
Dengan pantas, petisyen ini menjadi popular. Dengan pantas, petisyen ini menjadi popular. 
Saya ditemu ramah oleh berita-berita nasional para pemberita, ia sangat mengagumkan. 
Dalam masa 3 minggu, mungkin 3 minggu setengah, Saya berjaya mendapatkan 46,000 tandatangan untuk petisyen ini. 
(Tepukan) Terima kasih. 
Ia agak gila. 
Akhirnya, Hasbro menjemput saya ke ibu pejabat mereka agar mereka boleh memperkenalkan produk Easy-bake Oven yang baru kepada saya, dalam warna hitam, perak dan biru. 
Itu salah satu saat yang terbaik dalam hidup saya. 
Ia macam filem "Willy Wonka and Chocolate Factory". Ia sangat mengagumkan. 
Pada waktu itu, saya tidak sedar, saya telah menjadi seorang aktivis. Saya boleh mengubah sesuatu perkara, walaupun hanya sebagai seorang budak, pandangan saya adalah penting, pandangan anda juga penting. 
Ia bukannya mudah, dan ia bukannya mudah buat saya, kerana saya telah menghadapi pelbagai cabaran. 
Orang dalam talian dan orang dalam kehidupan sebenar, bersikap kurang sopan terhadap saya dan keluarga saya, dan bercakap bahawa semua ini membuang masa, dan ia membuat saya tawar hati. 
Saya ada beberapa contoh. Balas dendam apakah yang lebih baik daripada memaparkan kebodohan mereka? 
Jadi, mari kita lihat. 
Daripada Liquidsore29, nama pengguna yang sangat menarik, "Emak liberal yang menyampah yang membuatkan anak mereka homoseksual. Liquidsore29, betulkah? 
Bagaimana pula dengan komen Whiteboy77AGS? "Orang sentiasa mahu merungut tentang sesuatu." 
Daripada Jeffrey Gutierrez: "Diamlah. Engkau hanya hendakkan duit dan perhatian." Jadi komen-komen seperti ini menawarkan hati saya untuk membuat perubahan pada masa depan kerana saya fikir, "orang tidak peduli, mereka rasakan ia membuang masa, dan mereka akan bersikap kurang sopan terhadap saya dan keluarga saya." 
Ia melukai hati saya dan membuatkan saya berfikir, apa gunanya membuat perubahan pada masa depan? 
Tapi, kemudian saya mula sedar akan sesuatu: 
Pembenci akan membenci. 
Jom sebut bersama-sama: Pembenci akan membenci. 
Jadi biarkan mereka membenci, buat perubahan anda, kerana saya tahu anda boleh. 
Saya memandang anda, dan saya nampak 400 orang yang hadir kerana mereka mahu tahu cara untuk membuat perubahan, anda dan orang yang sedang menonton di rumah pun boleh. kerana anda boleh membuat banyak perkara yang anda percayai dan anda boleh menyebarkan semua ini melalui media sosial: Facebook, Twitter, YouTube, Reddit, Tumblr, apa saja yang anda boleh fikirkan. 
Anda boleh membuat perubahan itu. 
Gunakan apa saja yang anda percayai dan jadikannya satu tujuan dan mengubahnya. 
Percikan api yang anda dengar sepanjang hari ini, gunakan percikan yang ada dalam diri anda dan jadikannya api. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Ini imej kelompok galaksi. 
Memang seperti namanya, 
ia merupakan himpunan galaksi yang terbentuk kerana daya gravitinya. 
Kebanyakan bintik yang dilihat bukan bintang-bintang berasingan, tetapi himpunan bintang, atau galaksi. 
Setelah melihat imej ini, saya berharap anda sedar bahawa kelompok galaksi adalah indah. Tapi bukan itu saja, saya rasa kelompok galaksi bermisteri, mengejutkan, dan berguna. 
Berguna sebagai sebuah makmal alam semesta. 
Kita boleh menjelaskan kelompok galaksi mengikut cara kita menjelaskan eksperimen yang boleh dilakukan dengannya. 
Saya rasa terdapat empat aspek utama. Aspek pertama adalah tentang saiz yang besar. Aspek pertama ialah, saiz yang besar. 
Berapa besar? 
Ini imej bagi sebuah kelompok galaksi. 
Ia begitu besar sehingga cahaya yang menembusinya dibengkokkan dan terganggu oleh graviti melampau kelompok ini. 
Jika anda melihat dengan teliti, terdapat gelang di sekitar kelompok ini. 
Untuk memberikan sebuah anggaran, kelompok galaksi ini mempunyai jisim lebih daripada satu juta bilion matahari. 
Agak menakjubkan betapa besarnya sistem ini. 
Tetapi lebih daripada jisimnya, ia mempunyai sebuah ciri tambahan. 
Ia merupakan sistem-sistem yang terasing. Kita boleh membayangkannya sebagai sebuah alam semesta yang kecil. 
Soalan-soalan yang kita tertanya-tanya tentang alam semesta, seperti "Bagaimana graviti berfungsi?" 
mungkin dapat dijawab setelah mengkaji sistem-sistem ini. 
Jadi, ia sangat besar. 
Aspek kedua: sangat panas. 
Jika saya mengambil sebuah imej kelompok galaksi, dan keluarkan semua cahaya bintang, apa yang tinggal ialah sebuah tompok biru yang besar. 
Ini warna palsu. 
Apa yang kita lihat ialah cahaya X-ray. 
Jika ia bukan galaksi, apa yang memancarkan cahaya ini? 
Jawapannya, gas panas, Gas bersuhu sejuta darjah. Sebenarnya, ia plasma. 
"Mengapa ia begitu panas?" dapat dijawab oleh slaid yang sebelumnya. 
Graviti melampau sistem-sistem ini mempercepat kelajuan zarah gas, dan kelajuan yang tinggi bererti suhu yang tinggi 
Inilah idea utama. Tapi sains ialah sebuah draf kasar. 
Terdapat banyak ciri asas tentang plasma ini yang masih mengelirukan kita, membingungkan kita, dan mendorong pengetahuan ktia tentang soal kepanasan ini. 
Aspek ketiga: sangat kecil. 
Untuk menjelaskannya, saya perlu beritahu anda sebuah fakta yang membimbangkan. 
Kebanyakan bahan dalam alam semesta bukannya terdiri daripada atom. 
Anda telah ditipu. 
Kebanyakannya terdiri daripada sesuatu yang sangat bermisteri, iaitu jirim gelap. 
Jirim gelap tidak suka berinteraksi, kecuali melalui graviti. Kita ingin tahu lebih banyak tentangnya. 
Jika anda seorang ahli fizik zarah, anda ingin tahu apa yang berlaku apabila kita merempuh benda-benda. 
Jirim gelap tidak terkecuali. 
Bagaimanakah kita melakukannya? 
Untuk menjawab soalan ini, saya perlu menanya soalan yang lain: Apa yang berlaku apabila kelompok galaksi berlanggaran? 
Ini imejnya. 
Oleh sebab kelompok galaksi ialah kepingan-kepingan alam semesta, iaitu bentuk kecilnya, 
kebanyakannya terdiri daripada jirim gelap, iaitu yang berwarna ungu kebiruan. 
Warna merah ialah gas panas, dan anda dapat melihat banyak galaksi. 
Zarah memecut pada kadar yang pantas. Zarah memecut pada kadar yang pantas. 
Hal ini sangat penting sebab kesan-kesan yang sangat kecil yang mungkin sukar dikesan di makmal mungkin membentuk sesuatu yang boleh dilihat dalam alam semula jadi. 
Ia sangat lucu. 
Kelompok-kelompok galaksi boleh mengajar kita tentang jirim gelap, kelompok-kelompok galaksi boleh mengajar kita tentang aspek sangat kecil, semuanya kerana ia sangat besar. 
Aspek keempat: sangat pelik. 
Semestinya apa yang saya cakap tadi agak gila. 
Perkara yang lebih pelik ialah tenaga gelap. 
Jika saya membaling sebiji bola ke udara, saya menjangkakannya ke atas. 
Saya tidak menjangkakan ia ke atas pada kadar yang semakin pantas. 
Begitu juga, ahli-ahli kosmologi memahami sebab alam semesta sedang berkembang. 
Mereka tidak faham mengapa ia sedang berkembang pada kadar yang semakin pantas. 
Mereka telah menamakan pengembangan terpecut ini sebagai "tenaga gelap". 
Kita ingin belajar lebih lanjut tentangnya. 
Soalannya ialah: bagaimanakah tenaga gelap mempengaruhi alam semesta? bagaimanakah tenaga gelap mempengaruhi alam semesta? 
Bergantung pada kekuatan tenaga gelap, mungkin struktur terbentuk dengan lebih cepat atau lebih lambat. 
Masalah dengan struktur di alam semesta ialah, ia sangat rumit. 
Ini sebuah simulasi komputer. 
Kita perlukan cara untuk meringkaskannya. 
Saya suka menggunakan analogi ini: 
Jika saya mahu memahami peristiwa kekaraman Titanic, saya tidak perlu memodelkan setiap kepingan kecil daripada kapal itu. saya tidak perlu memodelkan setiap kepingan kecil daripada kapal itu. saya tidak perlu memodelkan setiap kepingan kecil daripada kapal itu. 
Saya hanya perlu mencari dua bahagian yang paling besar. 
Begitu juga, banyak yang boleh dipelajari tentang alam semesta dengan menjejaki kepingan terbesarnya, iaitu kelompok galaksi. 
Ketika ini, anda mungkin rasa tertipu. 
Maksud saya, saya telah katakan kelompok galaksi adalah berguna, dan saya telah memberikan beberapa sebab. Tapi, apakah kegunaannya? 
Untuk menjawab soalan ini, Saya ingin berikan petikan daripada Henry Ford apabila beliau ditanya tentang kereta. 
Beliau berkata: "Jika saya tanya orang ramai apa yang mereka mahu, mereka pasti mahukan kuda yang lebih pantas." 
Hari ini, masyarakat kita menghadapi banyak masalah yang rumit. 
Masih tiada penyelesaian yang muktamad. 
Bukan kuda yang lebih pantas. 
Ia memerlukan kepintaran saintifik. Ia memerlukan kepintaran saintifik. 
Jadi, kita perlu berfokus. Kita perlu menumpukan perhatian. Tapi kita juga perlu ingat, inovasi, kepintaran, inspirasi, semua ini akan wujud apabila kita meluaskan visi kita, berfikir, melihat ke luar. 
Cara yang baik untuk melakukannya ialah, mengkaji alam semesta kita. 
Terima kasih. (Tepukan) 

Ini adalah mesin layan diri di Los Angeles. 
Ia di dalam pusat beli-belah, dan ia menjual telur ikan. 
Ia adalah mesin layan diri kaviar. 
Ini adalah Art-o-mat, mesin layan diri seni yang menjual ciptaan seni kecil hasil artis berbeza, biasanya atas blok kayu kecil atau kotak mancis, dalam edisi terhad. 
Ini Oliver Medvedik. Dia bukan mesin layan diri, 
tapi dia merupakan salah seorang pengasas Genspace, suatu biolab komuniti di Brooklyn, New York, di mana sesiapa saja boleh mendaftar dan mempelajari teknik seperti membesarkan E. coli yang bercahaya dalam gelap atau belajar bagaimana mengambil DNA strawberri. 
Malah, saya lihat Oliver mengekstrak DNA strawberi seperti ini kira-kira setahun lalu, dan inilah yang membawa saya ke jalan aneh ini yang akan saya ceritakan sekarang. Kerana DNA strawberi sungguh menarik, begitu cantik sekali. 
Saya tak pernah terfikir bahawa DNA sesuatu yang cantik, sehingga melihatnya dalam bentuk ini. Dan ramai orang, terutamanya dalam komuniti seni, 
tidak semestinya terlibat dalam sains sebegini. Saya menyertai Genspace dengan serta-merta dan 
saya tanya Oliver, "Jika boleh lakukan pada strawberi, bolehkah kita lakukan dengan manusia juga?" Dan 10 minit nanti, kami berdua memusingkannya dalam botol dan menulis 
protokol bagi pengekstrakan DNA manusia. Dan saya mula melakukannya sendiri, 
dan inilah rupa sebenar DNA saya. 
Di parti makan malam bersama rakan, rakan artis, saya ceritakan tentang projek ini, dan mereka tak percaya bahawa DNA sebenarnya boleh dilihat. 
Saya berkata, mari keluarkan beberapa bekalan. 
Dan saya mula mengadakan parti makan malam aneh ini setiap malam Jumaat di mana orang akan bertandang dan kami melakukan pengekstrakan DNA, malah saya juga merakamkannya, kerana ia juga menimbulkan riak wajah lucu. 
(Ketawa) Mereka ini boleh dikatakan tidak selalunya melibatkan diri dengan sains. 
Anda boleh lihat melalui reaksi mereka. 
Tapi mereka terpesona dengannya, dan saya amat tertarik melihat mereka teruja tentang sains. 
Maka saya mula melakukannya dengan kerap. 
Agak ganjil untuk melakukan ini pada malam Jumaat anda, tapi inilah yang saya mula lakukan, dan saya mula mengumpul 
DNA rakan saya di dalam bebuli-bebuli kecil dan mengkategorikannya. Inilah rupa DNA tersebut. 
Dan saya mula berfikir tentang beberapa perkara. 
Pertama, ini amat serupa dengan dinding Facebook saya. 
Jadi, saya telah mencipta suatu rangkaian genetik, 
satu rangkaian sosial genetik. 
Dan keduanya, suatu hari rakan saya datang dan melihatnya di atas meja saya dan berkata, "Oh. Kenapa mereka bernombor? 
Adakah orang ini lebih unik daripada yang lain? 
Saya langsung tak terfikir tentang itu. 
Mereka bernombor mengikut susunan DNA yang diekstrak oleh saya. Tapi ia membuatkan saya terfikir untuk mengumpulkan mainan, 
dan apa yang berlaku sekarang di dalam dunia mainan dengan kotak tanpa gambar, dan dapat mengumpul mainan yang jarang ini. Anda beli kotak ini. 
Anda tak pasti apa yang ada dalamnya. Tapi kemudian, setelah membukanya, 
anda dapati pelbagai mainan unik. Dan pada saya itu amat menarik. 
Saya mula berfikir tentang ini dan mesin layan diri kaviar dan Art-o-mat, dan entah mengapa, suatu malam saya melukis mesin layan diri, 
berfikir tentang membuat lukisan mesin layan diri, dan bebuli kecil berisi DNA saya dalamnya, 
dan saya lihat kerjasama indah antara helaian DNA dan gegelung mesin layan diri. Jadi, saya membuat keputusan untuk mencipta instalasi seni 
bergelar Mesin Layan Diri DNA. 
Inilah dia. (Muzik) 
["Mesin Layan Diri DNA adalah instalasi seni berkaitan akses kita terhadap bioteknologi yang meningkat."] ["Dengan harga berpatutan, anda boleh membeli satu sampel DNA manusia daripada mesin layan diri tradisional."] ["Setiap sampel datang berpakej dengan satu koleksi edisi terhad gambaran spesimen manusia."] ["Mesin Layan Diri DNA menyifatkan DNA sebagai barang koleksi dan mengetengahkan isu undang-undang ke atas pemilikan DNA."] Gabriel Garcia-Colombo: Jadi Mesin Layan Diri DNA kini berada di beberapa galeri di New York dan nampaknya dapat dijual dengan laris. Kami dalam edisi pertama, berjumlah 100 keping 
harapnya dapat membuat edisi lain tak lama lagi. Saya berhasrat untuk memasarkannya ke pusat metro 
seperti Grand Central atau Penn Station, bersebelahan beberapa mesin layan diri lain di situ. Tapi dengan projek ini dan ramai projek lain saya 
saya mahu bertanya satu soalan kepada anda, iaitu, apabila penjujukan DNA dan bioteknologi, menjadi semurah pemotongan laser, misalnya, atau pencetakan 3D atau membeli kaviar dari mesin layan diri, sediakah anda memberi sampel DNA anda menjadi milik mesin ini? 
Dan berapakah nilai sampel-sampel ini? 
Dan adakah anda akan membeli sampel orang lain? 
Dan apakah yang anda boleh buat dengan sampel tersebut? 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

"Kenapa?" 
"Kenapa?" merupakan soalan yang ibu bapa selalu tanya kepada saya. 
"Kenapa anak saya alami autisme?" 
Sebagai pakar kanak-kanak, pakar genetik dan penyelidik, kami cuba jawab soalan itu. 
Namun, autisme bukan kondisi tunggal. 
Sebenarnya, ia spektrum gangguan. Ia spektrum yang pelbagai, contohnya, Justin, budak lelaki 13 tahun yang tidak verbal, tak bercakap. Dia berkomunikasi melalui iPad dengan menyentuh gambar untuk menyampaikan fikiran dan kebimbangannya. Dia budak kecil. Apabila ada sesuatu tak kena dia akan goyangkan tubuhnya dan lama kelamaan jika amat runsing akan menghantukkan kepalanya hinggakan kepalanya luka dan perlukan jahitan. 
Namun, diagnosis autisme yang sama juga digunakan pada Gabriel, seorang lagi budak lelaki berumur 13 tahun yang mempunyai cabaran berbeza. 
Dia sebenarnya amat berbakat dalam subjek Matematik. 
Dia boleh darab tiga nombor dengan tiga nombor lain di dalam kepalanya dengan mudah. Namun, apabila cuba untuk berbual dia menghadapi kesukaran. 
Dia tak dapat pandang mata seseorang. 
Sukar untuknya mulakan perbualan. Dia rasa kekok dan apabila dia gementar dia terus gugup. 
Namun begitu, kedua-duanya mempunyai diagnosis yang sama: gangguan spektrum autisme. 
Antara yang membimbangkan kami adalah hakikat sama ada wujudnya epidemik autisme. 
Masa kini, seorang dalam 88 kanak-kanak akan ada diagnosis autisme dan persoalannya adalah kenapa graf berbentuk begini? 
Adakah jumlahnya bertambah dengan dramatik selama ini 
atau adakah kita berikan label individu dengan autisme dengan memberikan mereka diagnosis walaupun ada simptom-simptom sama tapi tidak dilabel begitu? 
Sebenarnya, lewat 1980-an, awal 1990-an, undang-undang telah digubal yang memberikan individu autisme dengan sumber dan akses kepada bahan pendidikan yang akan membantu mereka. 
Dengan kesedaran yang meningkat itu, lebih ramai ibu bapa, pakar kanak-kanak, pendidik akan dapat mengenalpasti ciri-ciri autisme. 
Hasilnya, lebih ramai individu didiagnosis dan dapat akses kepada sumber yang mereka perlukan. 
Tambahan lagi, kami juga ubah definisinya. Hatta, definisi autime lebih luas dan itu antara sebab peningkatan mendadak yang dapat dilihat. 
Persoalan seterusnya adalah "Apa yang menyebabkan autisme?" 
Salah faham biasa adalah vaksin menyebabkan autisme. 
Biar saya terangkan dengan jelas: vaksin tak menyebabkan autisme. 
(Tepukan) Hakikatnya, kajian asal yang mencadangkannya adalah satu penipuan. 
Ia telah ditarik balik daripada jurnal Lancet yang telah menerbitkannya dan penulis itu, seorang doktor lesen kedoktorannya telah dibatalkan. 
(Tepukan) Institut Perubatan, Pusat Kawalan Penyakit telah berkali-kali menyiasat dan dapati tiada bukti sahih yang menunjukkan vaksin punca autisme. 
Selain daripada itu, salah satu bahan di dalam vaksin, sesuatu yang dipanggil "thimerosal", yang dianggap penyebab autisme, 
dikeluarkan daripada pembuatan vaksin pada tahun 1992. Seperti yang anda boleh lihat, tiada kesan dengan peningkatan autisme. 
Jadi sekali lagi, tiada bukti yang ini adalah jawapannya. 
Jadi persoalannya tetap sama, apakah punca autisme? 
Sebenarnya, tidak ada satu jawapan pasti. 
Sama seperti autisme satu spektrum, terdapat spektrum etiologinya, spektrum punca-puncanya. 
Berdasarkan data epidemiologi kita tahu bahawa salah satu puncanya atau salah satu punca yang boleh dikaitkan adalah usia lanjut si bapa. Maksudnya, kelanjutan usia si bapa pada waktu kehamilan. 
Selain daripada itu, satu lagi waktu lemah dan kritikal dalam aspek perkembangan adalah waktu si ibu mengandung. 
Pada waktu itu, semasa otak bayi sedang berkembang kita tahu ada pendedahan terhadap agen tertentu yang dapat meningkatkan risiko autisme. 
Secara spesifiknya, terdapat ubat, asid valproik yang ada kalanya diambil si ibu yang alami sawan yang kami tahu akan meningkatkan risiko autisme. 
Selain daripada itu, ada agen yang berjangkit yang boleh menyebabkan autisme. 
Salah satu perkara yang saya akan tumpukan adalah gen yang menyebabkan autisme. 
Saya fokus pada gen bukan kerana ia satu-satunya penyebab autisme, tapi ia penyebab autisme yang lebih mudah untuk dedifinisikan dan biologinya lebih mudah difahami serta lebih mudah untuk memahami cara otak berfungsi supaya kami boleh fikirkan strategi untuk menghalangnya. 
Salah satu faktor genetik yang kami tak fahami adalah perbezaan yang boleh dilihat antara lelaki dan perempuan. 
Nisbah lelaki adalah empat berbanding setiap seorang perempuan yang alami autisme dan kami tak tahu puncanya. 
Salah satu perkara yang kami faham berkenaan gen sebagai faktor adalah perihal sesuatu yang dipanggil kadar kesejajaran. 
Dalam erti kata lain, jika seseorang mempunyai autisme apakah kebarangkalian adik-beradik dalam keluarga yang sama mengalami autisme? 
Kita boleh lihat secara lebih dekat tiga jenis adik-beradik: kembar seiras, kembar yang berkongsi 100 peratus maklumat genetik dan berkongsi persekitaran intrauterin yang sama, dengan kembar tak seiras, kembar yang berkongsi 50 peratus maklumat genetik berbanding adik-beradik biasa, abang-adik, kakak-adik, yang juga berkongsi 50 peratus maklumat genetik namun tak berkongsi persekitaran intrauterin yang sama. 
Apabila kita lihat ratio kesejajarannya, salah satu perkara menarik yang boleh dilihat adalah pasangan kembar seiras mempunyai kadar kesejajaran sebanyak 77 peratus. 
Namun yang ajaibnya, ia bukan 100 peratus. 
Maksudnya, gen bukanlah punca mutlak autisme namun is penyumbang terbesar risiko autisme kerana apabila kita lihat kembar tak seiras, kadar kesejajarannya hanyalah 31 peratus. 
Walau bagaimanapun, ada beza antara kembar tak seiras dan adik beradik biasa yang menunjukkan pendedahan sama untuk kembar tak seiras mungkin tidak dikongsi dengan adik beradik biasa. 
Jadi ini memberikan data yang punca autisme mungkin genetik. 
Berapa banyak faktor genetik itu? 
Apabila kami bandingkan dengan kondisi lain yang kami tahu seperti kanser, sakit jantung, diabetes. Hakikatnya, genetik mainkan peranan lebih besar dalam autisme berbanding kondisi-kondisi lain. 
Namun, ia tak beritahu kami gen yang menjadi puncanya. 
Ia juga tak beritahu kami dalam seorang kanak-kanak adakah hanya satu gen atau kemungkinan yang ia kombinasi beberapa gen? 
Jadi, bagi sebahagian individu yang alami autisme ia adalah genetik! 
Itulah satu-satunya gen kuat yang menghasilkan dan menjadi punca autisme. 
Namun, bagi individu lain ia genetik, maksudnya, ia kombinasi genetik bersama proses perkembangan yang akhirnya menentukan risiko autisme. 
Kami tak dapat pastikan dalam diri seseorang antara kedua jawapan itu hingga kami kaji sedalam-dalamnya. 
Jadi persoalannya sekarang, bagaimana nak mula kenal pasti gen tersebut? 
Biar saya tanya sesuatu yang mungkin tak begitu intuitif. 
Bagi sesetengah individu, mereka alami autisme mungkin disebabkan genetik namun bukan sebab ada autisme di kalangan ahli keluarga. 
Ini kerana bagi sesetengah individu itu mungkin berlaku perubahan genetik atau mutasi yang tidak diturunkan daripada ibu atau daripada ayah, tapi sesuatu yang baru berlaku dalam diri mereka sendiri. Mutasi mungkin berlaku semasa di tahap telur atau sperma pada waktu kehamilan tetapi tidak diturunkan dari satu generasi ke satu generasi dalam keluarga. 
Kami dapat guna strategi itu untuk memahami dan kenal pasti gen yang menyebabkan autisme dalam individu tersebut. 
Jadi di Yayasan Simons kami ambil 2,600 individu yang tiada sejarah autisme dalam keluarga dan kami ambil anak serta ibu bapanya dan gunakan mereka untuk cuba memahami gen-gen yang menjadi punca autisme dalam kes mereka. 
Untuk berbuat begitu, kami melihat secara komprehensif semua maklumat genetik dan pastikan perbezaannya antara ibu, bapa dan kanak-kanak tersebut. 
Dalam berbuat begitu, saya ingin minta maaf. Saya akan guna analogi lapuk iaitu ensiklopedia dan bukan Wikipedia, tapi saya buat begitu untuk cuba buktikan sesuatu. Sambil melakukan inventori ini, kami perlu melihat maklumat yang amat banyak. 
Maklumat genetik kita di susun dalam set 46 jilid dan apabila kami berbuat begitu kami perlu kira setiap satu daripada 46 jilid, kerana dalam sesetengah kes autisme, sebenarnya ada satu jilid yang hilang. 
Kami terpaksa kaji dengan lebih teliti lagi jadi kami mula buka buku-buku itu dan dalam sesetengah kes perubahan genetik itu amat halus sekali. 
Kemungkinan ada satu perenggan yang hilang, ataupun, lebih halus lagi satu huruf daripada tiga bilion huruf yang ditukar, yang diubah, namun menyebabkan kesan mendalam dari segi cara otak berfungsi dan kesannya pada tingkah laku. 
Dengan kajian yang melibatkan keluarga-keluarga ini, kami dapat kesan lebih kurang 25 peratus individu dan menentukan yang adanya satu faktor genetik yang kuat yang menyebabkan autisme dalam keluarga itu. 
Walaupun begitu, ada 75 peratus yang kami masih tak dapat pastikan. 
Semasa melakukan kajian ini, ia pengalaman yang buat kami rasa rendah diri, kerana kami sedar yang tak ada satu gen untuk autisme. 
Hakikatnya, buat masa ini dianggarkan ada 200 ke 400 gen berbeza yang boleh menyebabkan autisme. 
Itu dapat menjelaskan, kenapa kita lihat spektrum yang luas berkenaan kesan-kesannya. 
Walaupun terdapat banyak gen, ada cara untuk mengenal pastinya. 
Ia bukan sesuatu yang rawak. 200, 400 gen berbeza, tapi sebenarnya, ia berkelompok. 
Ia berkelompok di satu laluan. 
Ia berkelompok dalam satu rangkaian. Itu yang boleh difahami sekarang dalam erti kata fungsi otak. 
Kami mulakan pendekatan bawah ke atas di mana kami mengenal pasti gen-gen, protein dan molekul tersebut serta memahami cara ia berinteraksi untuk menggerakkan neuron. Kami cuba faham cara neuron tersebut berinteraksi untuk menggerakkan litar dan memahami cara litar berfungsi untuk mengawal tingkah laku dan memahami individu autisme serta mereka yang mempunyai kognisi normal. 
Namun diagnosis awal amat penting bagi kami. 
Jika kami dapat buat diagnosis ke atas seseorang yang berkemungkinan alaminya pada tingkap masa di mana kami mampu buat perubahan dan beri impak kepada otak yang sedang berkembang itu sesuatu yang kritikal. 
Ami Klin contohnya, wujudkan cara untuk uji bayi kecil dan guna penanda bio, dalam kes ini hubungan mata dan mengesan pergerakan mata, untuk mengenal pasti bayi yang berisiko. 
Bayi ini, seperti yang anda boleh lihat, memandang mata wanita ini dengan baik sekali sambil dia menyanyi, "Itsy, Bitsy Spider" menunjukkan dia takkan alami autisme. 
Bayi ini, kami tahu, tiada masalah tersebut. 
Bayi yang ini pula akan alami autisme. 
Bayi ini, seperti yang anda boleh lihat, tidak memandang mata. 
Dia tidak fokus pada mata dan tiada hubungan sosial. Dia memandang mulut, hidung, melihat arah lain, tapi tiada hubungan sosial. Melakukan saringan ini pada skala lebih besar, menyaring bayi, menyaring kanak-kanak untuk autisme melalui sesuatu yang teguh, boleh dipercayai amat menolong kami dalam erti kata menghalangnya pada tahap awal waktu impak terhebat boleh berlaku. 
Bagaimana kami nak menghalangnya? 
Ia mungkin kombinasi beberapa faktor. 
Bagi sesetengah individu, kami akan cuba beri ubat. 
Jadi, dalam mengenal pasti gen untuk autisme penting untuk kami mengenal pasti sasaran ubat, untuk mengenal pasti perkara yang akan beri impak dan kami boleh pastikan yang ia benar-benar apa yang kami perlukan untuk autisme. 
Namun bukan itu saja jawapannya. 
Selain daripada ubat, kami akan guna strategi pendidikan. 
Bagi individu autisme, ada yang litar otak mereka sedikit berbeza. 
Mereka belajar dengan cara berbeza. 
Mereka faham persekitaran mereka dengan cara berbeza dan kita perlu ajar mereka dengan cara yang paling sesuai dengan mereka. 
Selain daripada itu, terdapat ramai individu di dalam blik ini yang mempunyai idea hebat dalam hal teknologi baru yang kita boleh gunakan, daripada peralatan yang kita boleh guna untuk latih otak jadikannya lebih efisien dan mengimbangi kekurangan dalam hal yang mereka hadapi masalah, hinggalah ke sesuatu seperti Google Glass. 
Anda boleh bayangkan, contohnya, Gabriel, dengan rasa kekoknya untuk bersosial mungkin boleh pakai Google Glass dengan peranti di telinga dan jurulatih yang boleh membantunya tolong dia fikir tentang perbualan, topik untuk mulakan perbualan, dan membantu mungkin satu hari nanti ajak gadis ke luar berjanji temu. 
Kesemua teknologi baru ini menawarkan peluang baik untuk kita beri impak kepada individu autisme, tapi perjalanan kita masih jauh. 
Walaupun banyak kita tahu, masih banyak lagi yang kita tak tahu. Jadi saya ajak kamu semua tolong kami fikirkan cara untuk lakukannya dengan lebih baik. Gunakan kebijaksanaan bersama dalam komuniti untuk melakukan perbezaan dan secara khususnya untuk individu dalam keluarga autisme, saya ajak anda sertai rangkaian autisme interaktif sebagai sebahagian daripada solusi autisme kerana ia memerlukan kita semua untuk fikirkan perkara penting. Apa yang akan bawa perbezaan bermakna? 
Sambil kita fikirkan sesuatu yang ada potensi jadi solusi, bagaimana dengan keberkesanannya? 
Adakah ia sesuatu yang akan bawa perbezaan dalam hidup anda, sebagai individu, sebagai keluarga yang ada autisme? 
Kita perlukan semua orang dari semua peringkat umur dari yang muda hingga ke tua dengan fizikal yang berbeza dalam gangguan spektrum autisme untuk pastikan yang kita boleh beri kesan. 
Saya mengajak anda semua untuk sertai misi dan menolong individu autisme hidup lebih baik dan bermakna. 
Terima kasih. (Tepukan) 

Pada 5hb November, 1990, seorang lelaki yang bernama El-Sayyid Nosair berjalan ke dalam sebuah hotel di Manhattan dan membunuh seorang rabai yang bernama Meir Kahane. Dia ialah pemimpin Jewish Defense League. 
Pada mulanya, Nosair didapati tidak bersalah, tapi semasa dia dipenjarakan kerana kes-kes yang lain, dia dan beberapa lelaki mula merancang serangan ke atas mercu-mercu tanda di New York City, termasuklah terowong, saumaah dan ibu pejabat Persatuan Bangsa-bangsa Bersatu. 
Syukurlah, rancangan itu digagalkan oleh seorang pemberi maklumat FBI. 
Tapi, dia didapati bersalah atas pengeboman Pusat Dagangan Dunia pada tahun 1993. 
Akhirnya, Nosair disabitkan bersalah kerana terlibat dalam perancangannya. 
El-Sayyid Nosair ialah ayah saya. 
Saya dilahirkan di Pittsburgh, Pennsylvania, pada tahun 1983. Ayah saya seorang jurutera dari Mesir. Ibu saya warga Amerika yang penyayang. Dia guru sekolah rendah. Mereka berusaha mewujudkan zaman kanak-kanak yang gembira untuk saya. 
Semasa saya berusia tujuh tahun, suasana keluarga saya mula berubah. 
Ayah saya mendedahkan saya kepada sebuah puak dalam agama Islam yang jarang diketahui, termasuk kebanyakan daripada orang Muslim. 
Melalui pengalaman saya, bila kita meluangkan masa untuk berinteraksi dengan orang lain, kita tahu bahawa kebanyakan masanya kita semua mahukan perkara-perkara yang sama. 
Namun, dalam setiap agama, dalam setiap populasi, anda akan mendapati terdapatnya sekumpulan kecil orang yang begitu berpegang teguh pada kepercayaan mereka sehingga mereka akan melakukan apa saja agar orang lain mengamalkan cara hidup mereka. 
Beberapa bulan sebelum ayah saya ditangkap, dia bersembang dengan saya dan menjelaskan, beberapa minggu yang lalu, dia dan kawan-kawannya pergi ke lapangan menembak di Long Island untuk berlatih menembak. 
Katanya, dia akan bawa saya bersamanya pada keesokan pagi. 
Kami tiba di Lapangan Menembak Calverton. Kami tidak tahu bahawa kami sedang diperhatikan oleh pihak FBI. 
Bila ia giliran saya untuk menembak, ayah saya menempatkan senapang pada bahu saya dan menerangkan cara untuk menembak sasaran yang jaraknya 30 ela di depan. 
Hari itu, peluru terakhir yang saya tembak terkena lampu kecil yang berada di atas sasaran itu. Semua orang terkejut, khasnya saya, kerana keseluruhan sasaran itu mula terbakar. 
Pak cik saya melihat kawan-kawannya dan berkata dalam bahasa Arab, "Ibn abuh". 
Bapa borek anak rintik. 
Mereka semua ketawa setelah mendengar komen itu. Tapi, beberapa tahun kemudian, saya mula faham kenapa mereka ketawa. 
Mereka berfikir bahawa seperti bapa saya, saya mempunyai potensi untuk mendatangkan kebinasaan. 
Mereka ini akhirnya disabitkan bersalah kerana menempatkan sebuah van yang dipenuhi 1,500 paun bahan letupan di sebuah medan letak kereta di Menara Utara, Pusat Dagangan Dunia. Van itu meletup dan membunuh enam orang serta mencederakan lebih daripada 1,000 orang. 
Mereka inilah yang saya hormati sebelum itu. 
Mereka inilah yang saya panggil "ammu", iaitu pak cik. 
Semasa saya berusia 19 tahun, saya telah berpindah sebanyak 20 kali. Ketidakstabilan pada zaman kanak-kanak saya menyebabkan saya tidak berpeluang untuk mempunyai kawan baik. 
Setiap kali, bila saya mula berasa selesa bersama seseorang, saya perlu mengemaskan barang dan berpindah ke bandar lain. 
Oleh sebab saya pelajar baru, pembuli selalu menjadikan saya sebagai sasaran. 
Saya merahsiakan identiti saya di sekolah agar saya tidak dibuli. Tapi oleh sebab saya ialah pelajar baru yang diam dan tembam, saya masih dijadikan sasaran buli. 
Jadi kebanyakan masanya, saya berada di rumah dan membaca buku, menonton TV, atau bermain permainan video. 
Disebabkan itu, kemahiran sosial saya agak lemah. Saya membesar di sebuah keluarga yang taksub. Saya tak bersedia untuk berdepan dengan dunia luar. 
Saya telah diajar untuk menilai orang dengan kriteria yang tidak betul, contohnya kaum atau agama seseorang itu. 
Jadi, apakah yang membuka mata saya? 
Salah satu perkara yang mencabar bentuk pemikiran saya berlaku semasa pemilihan presiden pada tahun 2000. 
Melalui sebuah program persediaan kolej, saya menyertai Konvensyen Remaja Kebangsaan di Philadelphia. 
Fokus kumpulan saya adalah pada keganasan remaja. Oleh sebab saya sering menjadi mangsa buli, saya amat berminat pada topik ini. 
Ahli-ahli kumpulan saya berasal daripada lapisan masyarakat yang berbeza. 
Pada suatu hari sebelum konvensyen itu berakhir, saya mendapati bahawa salah seorang budak yang saya kenal ialah orang Yahudi. 
Saya tahu tentangnya selepas beberapa hari di situ. Saya mendapati bahawa tidak wujudnya permusuhan antara kami berdua. 
Saya tidak mempunyai kawan yang berbangsa Yahudi sebelum itu. Secara jujur, saya berasa bangga kerana saya dapat mengatasi halangan yang telah lama tersemai dalam diri saya, yang saya sangka tidak dapat diatasi. 
Sebuah lagi titik perubahan ialah, pada suatu musim panas, saya diupah untuk bekerja di Busch Gardens, sebuah taman hiburan. 
Saya terdedah kepada orang yang mempunyai kepercayaan dan kebudayaan yang berbeza. Pengalaman itu adalah penting dalam pembentukan peribadi saya. 
Sebelum itu, saya telah diajar bahawa homoseksualiti merupakan sebuah dosa, dan disebabkan itu, orang yang homoseksual mendatangkan pengaruh negatif. 
Semasa di situ, saya berpeluang untuk bekerja bersama penghibur homoseksual dalam sebuah pertunjukkan. Saya mendapati mereka ialah orang yang amat baik hati dan tidak menilai orang lain. 
Pengalaman dibuli semasa kecil telah mewujudkan empati dalam diri saya. Saya bersimpati pada penderitaan orang. Secara semula jadi, saya tak akan melayan orang yang baik hati dengan cara-cara yang buruk. 
Disebabkan perasaan itu, saya dapat melawan stereotaip yang didedahkan kepada saya semasa kecil dengan pengalaman hidup dan interaksi saya dengan orang lain. 
Saya tidak tahu perasaan orang homoseksual, tapi saya tahu bagaimana perasaannya bila saya dinilai berdasarkan apa yang saya tidak dapat kawal. 
Kemudian, rancangan "The Daily Show". 
Pada setiap malam, Jon Steward memaksa saya agar menerima ketaksuban saya. Dia juga menyedarkan saya bahawa kaum dan agama atau orientasi seksual seseorang itu tidak berkaitan dengan peribadinya. 
Dari banyak segi, dia bagaikan seorang ayah kepada saya ketika saya amat memerlukan seorang ayah. 
Selalunya, kita mendapat inspirasi daripada sumber yang tidak dijangka. John Steward ialah pelawak berbangsa Yahudi, tapi dialah yang telah mempengaruhi pandangan hidup saya, bukannya ayah saya yang merupakan seorang pelampau. 
Pada suatu hari, saya beritahu emak saya bahawa pandangan hidup saya mula berubah. Dia mengucapkan sesuatu kepada saya. Saya akan mengingatinya selama-lamanya. 
Dia memandang saya dengan mata yang tidak bermaya. Dia sudah bosan dengan kehidupannya yang didominasi dogmatisme. Dia berkata, "Mak tak bermaya lagi untuk membenci orang." 
Pada saat itu, saya sedar bahawa kebencian akan melemahkan seseorang itu. 
Zak Ebrahim bukan nama sebenar saya. 
Ia digunakan setelah keluarga saya memutuskan untuk memutuskan hubungan dengan ayah saya dan memulakan kehidupan baru. 
Jadi, kenapa saya menampilkan diri sedangkan ia mungkin membahayakan diri saya? 
Sebabnya agak mudah. 
Saya melakukannya dengan harapan bahawa seseorang yang dipaksa untuk melakukan keganasan mungkin terdengar kisah saya dan sedar bahawa dia mempunyai pilihan lain. Walaupun saya terdedah kepada keganasan dan ideologi yang tidak bertoleransi, saya tidak menjadi orang yang fanatik. 
Sebaliknya, saya memilih untuk menggunakan pengalaman saya untuk melawan terorisme, untuk melawan ketaksuban. 
Saya melakukannya demi mangsa-mangsa terorisme dan orang-orang yang disayangi mereka, demi penderitaan dan kehilangan yang menimpa keluarga mereka akibat daripada terorisme. 
Demi mangsa terorisme, saya akan bersuara menentang perbuatan-perbuatan tersebut yang tidak munasabah dan mengutuk perbuatan ayah saya. 
Berdasarkan itu, saya menampilkan diri sebagai bukti, keganasan tidak diwariskan melalui agama atau kaum seseorang. Si anak tidak perlu mengikuti jejak langkah si ayah. 
Saya berbeza daripada ayah saya. 
Terima kasih. (Tepukan) Terima kasih, semua. (Tepukan) Terima kasih, semua. (Tepukan) Terima kasih. (Tepukan) 

Hari ini, seorang wanita yang kebingungan memandang saya dan berkata bahawa saya "ada bakat dalam bahasa." Saya tak perlu berfikir tentang penyebutan dan perkataan Saya tak perlu berfikir tentang penyebutan dan perkataan kerana saya "ada bakat dalam bahasa". Apabila pensyarah saya menanya soalan, jawapan saya akan mengandungi gaya yang luar biasa. Saya bercakap benar. Beri perhatian, kerana saya "ada bakat dalam bahasa". Apabila ayah saya tanya tentang gaya pertuturan saya, Saya akan jawab, "Ayah, saya sedang uruskan masalah ini." Apabila saya pergi membeli-belah, saya akan gunakan gaya pertuturan yang lain. Apabila anak saya tanya, "Apa cerita, mak?" Saya akan jawab, "Mak bergaduh dengan orang tadi." Kadangkala di kelas, saya bertanya dengan gaya pertuturan yang teruk, "Yo, kenapa tiada buku tentang kaum saya?" Ya, saya telah memutuskan untuk gunakan semua jenis gaya pertuturan saya. Sebab, saya "ada bakat dalam bahasa". Gaya pertuturan tiada batasannya. 
Sebab, bahasa Inggeris ada banyak jenis gaya pertuturan dan struktur ayat. Mungkin anda rasa bahasa Inggeris yang teruk adalah bodoh, tapi biarpun pertuturan orang Amerika bagus, ia kedengaran bodoh bagi orang British. Apabila pensyarah saya nampak saya dan kata, "Helo", saya akan kata, "Tidak... Sapaan ini tak betul, ia sepatutnya "Apa khabar?" Mungkin anda rasa ia tak sesuai, tapi bahasa kami juga ada nahunya. Apabila mak saya sindir saya dan kata, "Ya'll be mad going to the store." Saya kata, "Mak, ayat itu ada kesalahan nahu." "Mad" tak boleh wujud sebelum partisipel kini. Itu perkara asas dalam bahasa Inggeris." Jika saya pandai menyanyi, saya akan menyanyikannya di atas gunung, di subbandar dan kawasan kejiranan. Sebab, satu-satunya bahasa yang standard tercatat dalam Genesis. Mungkin anda rasa pertuturan saya teruk, tapi jangan menilai saya berdasarkannya dan berfikir ia tak dapat dibetulkan. Sebab, saya tahu 3 jenis gaya pertuturan yang dituturkan di rumah, kelas dan dengan kawan-kawan. Kadangkala saya gunakan gaya ini, kemudian tukar ke gaya kedua agar saya tak bosan. Kadangkala saya akan gunakan gaya ketiga di kelas. Jika saya tercampur gaya-gaya ini, saya akan huru-hara, saya bagaikan sedang memasak di bilik air. Saya tahu, saya perlu belajar bahasa anda kerana bahasa ibunda saya telah terpinggir. Jangan jangka saya dapat tuturkan bahasa anda dengan baik kerana pertuturan saya teruk. Kata-kata ini diucapkan oleh orang yang sudah bosan dengan idealisme di Eropah. Saya bertutur dalam gaya-gaya yang berbeza ini kerana bahasa ibunda saya telah terpinggir. Pertuturan saya yang teruk ini dapat mengingatkan kita, situasi kaum saya sekarang bukannya sukar difahami. Saya tak suka imej buruk yang diberikan kepada kaum saya. Jadi, melainkan anda nampak sendiri, jangan kata kami merompak bank. Saya sudah jengkel dengan diskriminasi yang tak munasabah ini. Jadi, jangan fikir ia adalah wajar, melainkan kebaikan yang dilakukan oleh kaum anda adalah sama dengan kritikan yang diterima oleh kaum saya. Bagaimana saya dapat hapuskan kesannya dalam bahasa anda? Jangan rasa keliru. Jangan teragak-agak. Saya bukannya mempromosikan kejahilan. Ini adalah tentang keindahan linguistik. Sebab itu, saya masukkan "menguasai 3 bahasa" dalam resume saya. Saya mahu mereka tahu, saya mampu menarik lebih banyak klien untuk mereka. Apabila mereka menelefon saya, saya akan tunjukkan kemahiran saya. Saya akan kata, "Apa khabar?" "Apa cerita?" Dan semestinya, "Helo." Sebab, saya "ada bakat dalam bahasa". Terima kasih. (Tepukan) 

Suara manusia: Itulah alat yang kita gunakan. 
Ia mungkin bunyi yang paling berkuasa di dunia. 
Ia satu-satunya yang boleh memulakan peperangan ataupun mengatakan "Saya cinta kamu". 
Namun demikian, ramai orang mempunyai pengalaman apabila mereka bercakap, orang lain tidak mendengar. 
Dan kenapa begitu? 
Bagaimana kita boleh bercakap dengan penuh kekuatan untuk membuat perubahan di dunia? 
Apa yang saya ingin cadangkan, terdapat beberapa tabiat yang kita mesti elak. 
Saya telah kumpulkan untuk anda nikmati di sini tujuh dosa besar percakapan. 
Ini bukan senarai yang lengkap, tetapi tujuh perkara ini, saya fikir, penting tabiat yang boleh menjadi kebiasaan kita semua. 
Pertama, gosip, 
mengumpat tentang seseorang yang tidak hadir. 
Bukan tabiat yang elok, dan kita sememangnya tahu orang yang mengumpat, lima minit kemudian akan mengumpat tentang kita. 
Kedua, menghukum. 
Kita kenal orang yang seperti ini dalam perbualan, dan amat sukar untuk mendengar seseorang jika anda tahu bahawa anda sendiri sedang dihukum dan mempunyai kekurangan pada masa yang sama. 
Ketiga, sikap negatif. 
Anda boleh jatuh ke dalam ini. 
Ibu saya, dalam tahun-tahun terakhir hidupnya, menjadi amat, amat negatif, dan ia sukar untuk mendengar. Saya ingat satu hari, saya berkata kepadanya, 
"Hari ini 1 Oktober." dan dia kata, "Saya tahu, sedih bukan?" 
(Ketawa) Sukar untuk mendengar apabila seseorang sebegitu negatif. 
Dan satu lagi bentuk negatif, suka merungut. 
Ini ialah seni kebangsaan U.K. 
Ini sukan kebangsaan kita. 
Kami bersungut tentang cuaca, tentang sukan, tentang politik, tentang segala-galanya. tetapi sebenarnya rungutan ialah kesengsaraan yang viral. 
Ia tidak menyebarkan cahaya dan keceriaan di dunia. 
Alasan. Kita semua pernah bertemu orang ini. 
Mungkin kita semua pernah menjadi orang ini. 
Sesetengah orang mempunyai seseorang untuk dipersalahkan. 
Mereka hanya lepaskan kesalahan kepada orang lain dan tidak bertanggungjawab atas tindakan mereka, dan sekali lagi, susah untuk mendengar orang yang seperti itu. 
Kedua yang terakhir, yang keenam daripada tujuh, suka membesar-besarkan, tokok-tambah. 
Ia merendahkan bahasa kita, sebenarnya, kadang-kadang. 
Sebagai contoh, jika saya melihat sesuatu yang sebenarnya hebat, apa yang saya panggilnya? 
(Ketawa) Dan kemudian, sudah tentu tokok-tambah ini menjadi penipuan, penipuan jelas, dan kita tidak ingin mendengar orang yang kita tahu berbohong kepada kita. 
And akhirnya, taksub, 
kekeliruan fakta dengan pendapat. 
Apabila kedua-dua digabungkan, kamu mendengar sesuatu yang kosong. 
Kamu tahu, seseorang menyerang anda dengan pendapat mereka seolah-olah mereka benar. 
Ia susah untuk mendengarnya. 
Jadi inilah dia, tujuh dosa besar percakapan. 
Ini ialah perkara yang saya fikir perlu kita hindari. 
Tetapi adakah cara yang positif untuk berfikir tentang perkara ini? 
Ya, ada. 
Saya ingin cadangkan empat asas yang benar-benar kukuh, yang boleh menjadi sandaran kita jika kita ingin ucapan kita bertenaga dan untuk membuat perubahan di dunia. 
Mujurlah, perkara ini dieja dengan satu perkataan. 
Perkataan "hail," dan ia mempunyai definisi yang hebat juga. 
Saya bukan bercakap tentang benda yang jatuh dari langit dan memukul anda di kepala. Saya bercakap tentang definisi ini, 
untuk menyambut atau memberi pujian dengan penuh semangat, iaitu bagaimana saya rasa kata-kata kita akan diterima jika kita berdiri di atas empat perkara ini. 
Jadi, apa makna perkataan ini? 
Lihat jika anda boleh meneka. 
H ialah Honesty - jujur - sudah tentu, jujur berkata-kata, menjadi tulus dan jelas. 
A ialah Authenticity - tulen - hanya menjadi diri sendiri. 
Kawan saya menggambarkannya sebagai berdiri di atas kebenaran diri sendiri, yang saya fikir ialah cara yang cantik untuk menentukannya. 
I ialah Integrity - kewibawaan - menjadi perkataan anda, benar-benar melakukan apa yang anda kata, dan menjadi seseorang yang boleh dipercayai. 
Dan L ialah Love - cinta. 
Saya tidak bermaksud cinta romantik, tapi maksud saya, memberi ucapan yang baik kepada seseorang, dengan dua alasan. 
Pertama sekali, kejujuran mutlak 
mungkin bukan yang kita inginkan. Bayangkan jika saya bercakap "kamu kelihatan hodoh pagi ini" 
Mungkin itu bukan yang diperlukan. 
Diadunkan dengan cinta, sudah tentu, kejujuran amat bagus. 
Tetapi juga, jika anda benar-benar mengutarakan ucapan yang baik kepada seseorang, amat sukar untuk menghukum mereka pada masa yang sama. 
Saya tidak pasti anda boleh melakukan kedua-dua perkara tersebut pada masa yang sama. 
Jadi 'H A I L'. 
Juga, sekarang itu apa yang anda katakan, dan ia seperti lagu lama, apa yang anda katakan penting, cara anda mengatakannya juga penting. 
Anda ada kotak alat yang menakjubkan. 
Instrumen ini luar biasa, tetapi ini ialah sebuah kotak alat yang hanya pernah dibuka oleh beberapa orang. 
Saya ingin melihat sedikit di sana dengan anda sekarang dan cuba keluarkan beberapa alat yang boleh anda ambil dan bermain dengannya, yang akan meningkatkan daya tarikan ucapan anda. 
Tingkat nada, sebagai contoh. 
Tingkat nada 'falsetto' mungkin tidak berguna pada kebanyakan masa, tapi terdapat tingkat nada di tengah. 
Saya tidak akan menjadi terlalu teknikal tentang perkara ini bagi mana-mana orang yang sememangnya jurulatih suara. Anda boleh mencari suara anda, walau bagaimanapun. 
Jadi, jika saya bercakap di atas pada hidung saya, anda boleh mendengar perbezaan. 
Jika saya turun ke tekak saya, iaitu tempat kebanyakan kita bercakap pada kebanyakan masa. 
Tapi jika anda mahu pengaruh, anda perlu turun ke dada. 
Anda boleh mendengar perbezaan? 
Kita mengundi ahli politik yang bersuara rendah, sebenarnya, kerana kita kaitkan suara yang mendalam dengan kuasa dan dengan kewibawaan. 
Itu tingkat nada. 
Selepas itu kita mempunyai warna nada. 
Iaitu cara suara anda dirasai. 
Sekali lagi, kajian menunjuk bahawa kita lebih suka suara yang lantang, lunak, mesra, seperti minuman coklat panas. 
Dan jika anda tidak memilikinya, dunia masih belum kiamat, kerana anda boleh melatih diri anda. 
Dapatkan seorang jurulatih suara. 
Dan ada perkara menakjubkan yang anda boleh lakukan dengan pernafasan, dengan gaya diri, dan dengan latihan untuk meningkatkan warna nada suara anda. 
Berikutnya, prosodi. Saya amat meminati prosodi. 
Ini ialah irama, metabahasa yang kita gunakan untuk mengungkapkan makna. 
Ia akar pertama bagi makna dalam perbualan. 
Orang yang bercakap semuanya pada satu nota sememangnya agak sukar untuk didengari jika mereka langsung tidak mempunyai prosodi. 
Itulah asal perkataan ekanada atau membosankan, monoton. 
Kita juga ada prosodi yang berulang, apabila setiap ayat berakhir seolah-olah dengan soalan apabila ia sebenarnya bukan satu soalan, tapi satu kenyataan. (Ketawa) 
Dan jika anda mengulangi teknik itu berulang kali, ia sebenarnya menyekat keupayaan anda untuk berkomunikasi melalui prosodi, yang saya rasa sayang sekali, jadi mari kita cuba menghentikan tabiat itu. 
Kelajuan. Saya boleh menjadi sangat, sangat teruja 
dengan mengatakan sesuatu benar-benar cepat, atau saya boleh memperlahankan untuk memberi penekanan dan pada akhir itu, sudah tentu, ialah kawan lama kita senyap 
Tidak ada salah dengan sedikit senyap dalam perbualan, bukankah begitu? 
Kita tidak harus mengisinya dengan 'ums' and 'ahs'. 
Ia boleh menjadi sangat berkuasa. 
Sudah tentu, nada biasanya selari dengan kelajuan untuk menunjukkan rangsangan, tetapi anda boleh lakukannya hanya dengan nada. 
Di mana kamu tinggalkan kunci saya? 
Di mana kamu tinggalkan kunci saya? 
Makna sedikit berbeza dalam kedua-dua ujaran tadi. 
Dan akhir sekali, kelantangan. 
Saya boleh benar-benar teruja dengan menggunakan kelantangan. 
Maaf jika saya mengejutkan sesiapa. 
Atau, saya boleh membuat kamu semua menumpukan perhatian dengan menjadi amat senyap. 
Sesetengah orang menyiarkan sepanjang masa. 
Cuba elak daripada berbuat demikian. 
Ini dinamakan 'sodcasting', mengambil kesempatan suara anda dengan orang di sekeliling anda dengan tidak berhati-hati dan tidak bertimbang rasa. 
Tidak elok. 
Sudah tentu, di manakah terletaknya kepentingan semua ini adalah apabila anda mempunyai sesuatu yang benar-benar penting untuk dilakukan. 
Ia mungkin berdiri di atas pentas seperti ini dan memberi ucapan kepada orang ramai. 
Ia mungkin lamaran perkahwinan, meminta kenaikan gaji, ucapan majlis perkahwinan. 
Apa pun, jika ia benar-benar penting, anda berhutang kepada diri sendiri untuk melihat kotak alat ini dan enjin yang boleh diusahakan, dan tiada enjin berfungsi dengan baik tanpa dipanaskan. 
Hangatkan suara anda. 
Sebenarnya, mari saya tunjukkan anda bagaimana untuk berbuat demikian 
Bolehkah anda semua bangun sebentar? 
Saya akan menunjukkan kepada anda enam latihan bersuara yang saya buat sebelum setiap ucapan saya lakukan. 
Bila-bila masa anda akan bercakap dengan sesiapa penting, buat ini. 
Pertama, tangan ke atas, tarik nafas dalam-dalam, dan mengeluh keluar, ahhhhh, seperti itu. 
Sekali lagi. 
Ahhhh, bagus. 
Sekarang kita akan menghangatkan bibir kita, dan kita akan pergi ba, ba, ba, ba, ba, ba, ba, ba. 
Bagus. Dan sekarang, brrrrrrrrrr, sama seperti anda buat sebagai seorang budak. 
Brrrr. Kini bibir anda sepatutnya datang hidup. 
Kita akan buat lidah berikutnya dengan berlebih-lebihan la, la, la, la, la, la, la, la, la. 
Cantik. Anda memang bagus dalam perkara ini. 
Dan kemudian, gulung R. Rrrrrrr. 
Itu seperti manisan untuk lidah. 
Akhir sekali, dan jika saya hanya boleh melakukan sekali, pakar panggil ini 'siren'. 
Ia benar-benar baik. Ia bermula dengan "we" dan pergi ke "aw." 
"We" adalah tinggi, "aw" adalah rendah. 
Cuba ini, weeeaawww, weeeaawww. 
Hebat. Berikan tepukan untuk diri sendiri. 
Ambil tempat duduk anda, terima kasih. 
(Tepukan) Pada masa lain apabila anda bercakap, lakukan itu terlebih dahulu. 
Sekarang, saya akhir dengan menyatakan konteksnya. 
Ini satu perkara yang serius. 
Kita di sini sekarang, bukankah begitu? 
Kita tidak bercakap dengan baik kepada orang yang sememangnya tidak mendengar dalam persekitaran yang bising dan akustik buruk. 
Saya telah bercakap tentang itu atas pentas ini pada peringkat yang berbeza. 
Apakah yang akan terjadi kepada dunia jika kita semua bercakap dengan bertenaga kepada orang yang mendengar dengan sedar dalam persekitaran yang benar-benar sesuai bagi tujuannya? 
Atau mari kita besarkan perkara itu, Apakah yang akan terjadi kepada dunia jika kita mencipta bunyi secara sedar dan menggunakan bunyi secara sedar dan mereka bentuk semua persekitaran kita secara sedar untuk bunyi? 
Itu merupakan sebuah dunia yang mempunyai bunyi yang indah, dan sebuah dunia yang menjadikan pemahaman sebagai norma, dan itu satu idea yang wajar disebarkan. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya mahu berkongsi dengan anda sebuah projek yang telah mengubah pendekatan saya dalam seni bina. Projek Pemulihan Sungai Fez. 
Di lembah sungai bandar Fez di Morocco, terdapat salah sebuah bandar berkubu terbesar di dunia yang dipanggil Medina. 
Seluruh kawasan in merupakan tapak Warisan Dunia UNESCO. 
Sejak tahun 50'an, sedang populasi madina bertambah, infrastruktur asas bandar seperti ruang terbuka hijau dan kumbahan berkembang dan menjadi semakin tertekan. 
Salah satu mangsa terbesar situasi ini adalah Sungai Fez, yang merentasi medina dan berabad-abad lamanya dianggap sebagai jiwa bandar ini. 
Sebenarnya, kita dapat menyaksikan kepentingan rangkaian air yang luas sungai ini di seluruh bandar, melalui tempat seperti mata air peribadi dan awam. 
Malangnya, oleh sebab pencemaran, sungai ini telah sedikit demi sediki, ditutupi dengan penghadang konkrit sejak 1952. 
Proses pemadaman ini ditambah pula dengan perobohan banyak rumah di sepanjang tebing sungai untuk membenarkan kemasukan jentera ke jalan-jalan sempit pejalan kaki di medina. 
Ruang-ruang kosong ini cepat menjadi tempat letak kereta haram ataupun kawasan membuang sampah. 
Sebenarnya, keadaan sungai sebelum memasuki medina agak bersih. 
Kemudian pencemaran memberi kesannya, terutamanya kumbahan yang tidak dirawat, dan sisa kimia daripada industri kulit. 
Pada suatu ketika, saya tidak tahan lagi melihat pembunuhan sungai ini, yang merupakan peninggalan penting bandar saya ini, dan oleh itu, saya nekad untuk bertindak terutamanya selepas mendengar bahawa pihak bandar telah menerima geran untuk memesongkan dan merawat kumbahan 
Dengan air yang bersih, menyelamatkan sungai ini menjadi suatu kemungkinan, dan dengan nasib dan desakan yang banyak, saya dan rakan saya Takako Tajima ditauliahkan oleh bandar untuk bekerjasama dengan sekumpulan jurutera untuk menyelamatkan sungai ini. 
Namun, kami sebenarnya lebih licik, dan kami telah cadangkan lebih: untuk menukarkan tebing sungai menjadi laluan pejalan kaki, dan menyambungkan laluan ini dengan jaringan fabrik bandar, dan akhirnya menukarkan ruang kosong bandar di sepanjang tebing sungai untuk menjadi ruang awam yang semakin berkurangan di Medina Fez. 
Saya akan tunjukkan, secara ringkas dua daripada ruang awam ini. 
Pertamanya ialah Plaza Rcif, yang sebenarnya terletak betul-betul di atas sungai, yang anda boleh lihat di sini dalam garisan putus-putus. 
Plaza ini dahulunya sebuah hab pengangkutan yang huru-hara yang sebenarnya, menggangu integriti bandar yang, mempunyai rangkaian pejalan kaki yang terbesar di dunia. 
Dan selepas jambatan bersejarah yang anda boleh lihat di sini, tepat di sebelah plaza, anda boleh lihat bahawa sungai ini dipenuhi sampah-sarap. 
Sebagai ganti, kami ingin mengubah plaza, menjadi laluan pejalan kaki sepenuhnya, menutupinya dengan kanopi kulit dikitar semula, dan menyambungkannya dengan tebing-tebing sungai. 
Tapak pemulihan yang kedua juga merupakan ruang kosong bandar di sepanjang tebing sungai dan digunakan sebagai tempat letak kereta haram, dan kami berhasrat mengubahnya menjadi taman permainan pertama di medina. 
Taman permainan ini dibina menggunakan tayar yang dikitar semula dan ia ditambah pula dengan kawasan wetland yang dibina yang bukan sahaja membersihkan air sungai malah juga menakung air jikalau banjir. 
Ketika projek ini berkembang dan mula menerima beberapa anugerah pihak-pihak berkepentingan mula campur tangan, dan mengubah matlamat dan reka bentuk projek ini. 
Satu-satunya cara untuk kami terus membawa matlamat-matlamat utama projek ke hadapan adalah dengan mengambil tindakan luar biasa yang tidak biasa arkitek lakukan. 
Ianya adalah untuk kami mengambil maruah reka bentuk kami dan rasa sebagai pengarang, dan menepikan kesemuanya, dan memberi tumpuan khusus untuk menjadi aktivis dan mencuba menggabungkan segala agenda pihak-pihak yang berkepentingan serta memberi fokus kepada matlamat utama projek: iaitu, menyelamatkan sungai, merawat airnya, dan membina ruang awam bagi masyarakat. 
Kami, sebenarnya bernasib baik, dan banyak matlamat tersebut tercapai atau dalam proses untuk dipenuhi. 
Seperti anda lihat disini, di Plaza Rcif 
Ia kelihatan begini enam tahun lalu. 
Ini rupanya hari ini. 
Ia masih dalam proses pembinaan, tapi sebenarnya, ia banyak digunakan oleh penduduk-penduduk tempatan. 
Dan akhirnya, inilah rupa Plaza Ricf setelah projek ini selesai. 
Ini sungai yang ditutupi, digunakan sebagai tapak pembuangan sampah. 
Setelah bertahun lamanya berkerja, sungai dengan air yang bersih, dikembalikan. 
Akhir sekali, anda dapat lihat disini, sungai setelah projek ini selesai. 
Justeru, tentunya, Pemulihan Sungai Fez akan terus bertukar dan menyesuaikan diri dengan landskap sosiopolitik bandar, tetapi kami yakin bahawa dengan memikirkan semula peranan seorang arkitek, kami telah menggerakkan idea teras projek; iaitu, untuk mengubah sungai daripada kumbahan menjadi ruang awam untuk semua, dengan itu memastikan bahawa bandar Fez akan kekal sebagai bandar yang hidup untuk penghuninya dan bukannya suatu warisan mumia. 
Terima kasih banyak-banyak. 
(Tepukan) 

Hai, anak-anak. 
(Ketawa) Saya berusia 71 tahun. 
(Tepukan) Suami saya berusia 76 tahun. 
Ibu bapa saya berusia lewat 90-an, dan Olivia, anjing saya berusia 16 tahun. 
Ayuh bincang tentang penuaan. 
Saya beritahu perasaan saya apabila melihat kedutan wajah pada cermin dan menyedari sebahagian badan saya telah jatuh dan saya tidak dapat menemuinya di bawah sana. 
(Ketawa) Di dalam salah satu puisinya Mary Oliver berkata "Beritahu aku, apa yang kau rancang lakukan dengan hidupmu yang liar dan berharga?" 
Saya, saya mahu hidup dengan penuh semangat. 
Bilakah kita mula menua? 
Masyarakat memutuskan ketika kita menjadi tua, biasanya sekitar 65, atau apabila mendapat Medicare, hakikatnya kita mula menua pada saat kelahiran. 
Kita sedang menua sekarang, dan kita mengalaminya secara berbeza. 
Kita semua rasa lebih muda dari usia sebenar, kerana semangat tidak pernah tua. 
Saya masih berusia 17 tahun. 
Sophia Loren. Tengoklah dia. 
Katanya semua yang anda lihat disebabkan oleh spageti. 
Saya mencubanya dan naik 10 paun di tempat yang salah. 
Namun sikap, penuaan juga adalah sikap dan kesihatan 
Mentor sebenar saya dalam perjalanan meniti usia adalah Olga Murray. 
Wanita California ini pada usia 60 tahun mula bekerja di Nepal untuk menyelamatkan gadis muda dari perhambaan domestik. 
Pada usia 88 tahun, beliau telah selamatkan 12,000 gadis, dan beliau mengubah budaya negara itu. 
(Tepukan) Sekarang menjadi kesalahan bagi bapa menjual anak mereka untuk perhambaan. 
Beliau juga mengasaskan rumah anak yatim dan klinik nutrisi. 
Beliau sentiasa gembira dan selamanya awet muda. 
Apa yang telah saya hilang pada dekad lalu? 
Tentulah orang, tempat, dan tenaga muda yang tidak terbatas, saya juga mula hilang berdikari, dan ia menakutkan saya. 
Kata Ram Dass kebergantungan menyakitkan, namun jika anda menerimanya, ia kurang menyiksakan. 
Selepas diserang strok yang teruk, jiwanya yang tidak tua memerhati perubahan dalam badan dengan kelembutan, dan beliau bersyukur kepada orang yang membantunya. 
Apa yang saya perolehi? 
Kebebasan: Saya tidak perlu buktikan apa-apa lagi. 
Saya tidak lagi tersekat dengan siapa diri saya, siapa saya mahu jadi, atau apa harapan orang terhadap saya. 
Saya tidak perlu memuaskan hati lelaki lagi, hanya binatang. 
Saya kerap beritahu ego besar saya untuk ke tepi dan biar saya nikmati apa yang saya miliki. 
Badan saya mungkin semakin tidak berfungsi, namun otak saya masih belum lagi. 
Saya sayang otak saya. 
Saya rasa lebih ringan. 
Saya tidak menyimpan dendam, cita-cita, rasa megah diri, dosa-dosa besar yang langsung tidak bernilai untuk bersusah payah. 
Rasa hebat untuk lepaskannya. 
Saya patut mula lebih awal. 
Saya juga lebih lembut kerana saya tidak takut menjadi mudah terasa. 
Saya tidak lagi melihatnya sebagai kelemahan. 
Saya memperoleh kekuatan kerohanian. 
Saya sedar dahulu, kematian terjadi di kejiranan. 
Kini, di rumah sebelah atau di rumah saya. 
Saya cuba hidup secara sedar dan hadapi masa sekarang. 
Tahu tak, Dalai Lama adalah seseorang yang tua tanpa dimamah usia, namun siapa mahu jadi vegetarian dan membujang? 
(Ketawa) Meditasi membantu. 
(Video) Kanak-kanak: Ommm. 
Ommm. Ommm. Isabel Allende: Ommm. Ommm. 
Macam itu. Bermula awal juga bagus. 
Tahu tak, bagi seorang wanita yang megah seperti saya, susah untuk menjadi tua dalam budaya ini. 
Di dalam, saya rasa bagus, menarik, menggoda dan seksi. 
Tiada yang lihat begitu. (Ketawa) Saya tidak kelihatan. 
Saya mahu menjadi pusat perhatian. 
Saya benci jadi halimunan. 
(Ketawa) (Tepukan) Ini Grace Dammann. 
Beliau berkerusi roda selama enam tahun selepas kemalangan kereta yang ngeri. 
Katanya tiada yang lebih mengghairahkan selain dari air panas, setiap titisan air adalah nikmat kepada deria. 
Beliau tidak melihat dirinya sebagai kurang upaya. 
Dalam fikirannya, beliau masih lagi meluncur air. 
Ethel Seiderman, seorang aktivis yang bersemangat dan disayangi di tempat yang saya tinggal di Calfornia. 
Beliau memakai kasut paten merah, dan mantranya adalah sehelai skarf canatik tetapi dua helai menarik. 
Beliau sudah menjanda selama sembilan tahun, namun beliau tidak mencari pasangan lagi. 
Katanya, ada jumlah yang terhad cara kamu boleh bersama — beliau berkata dengan cara lain — dan beliau sudah cuba semuanya. 
(Ketawa) Sebaliknya, saya, saya masih ada khayalan erotik dengan Antonio Banderas — (Ketawa) — dan kasihan suami saya perlu melayannya. 
Jadi bagaimana saya boleh kekal bersemangat? 
Saya tidak boleh paksa diri bersemangat pada usia 71. 
Saya sudah melatih sejak beberapa lama, dan bila saya rasa penat dan bosan, saya berpura-pura. 
Sikap, sikap. 
Bagaimana saya latih? Saya berlatih dengan bercakap ya kepada perkara yang datang pada saya: drama, komedi, tragedi, cinta, kematian, kehilangan. 
Ya kepada kehidupan. 
Saya juga berlatih untuk kekal bercinta. 
Ia tidaklah selalu berkesan, namun anda tidak boleh salahkan saya untuk mencuba. 
Akhir kata, persaraan dalam bahasa Sepanyol adalah jubilación. 
Kegembiraan. Perayaan. 
Kami telah tunai tanggungjawab. 
Kami telah menyumbang kepada masyarakat. 
Sekarang giliran kami dan ia waktu menyeronokkan. 
Kecuali anda sakit atau sangat miskin, anda mempunyai pilihan. 
Saya memilih untuk kekal bersemangat, hadapinya dengan hati terbuka. 
Saya melakukannya setiap hari. 
Mahu sertai saya? 
Terima kasih. 
(Tepukan) June Cohen: Isabel — IA: Terima kasih. 
JC: Pertama sekali, saya tak suka memandai bercakap bagi pihak komuniti TED, namun saya nak beritahu yang saya dapat rasa kami semua setuju awak masih menarik, menggoda dan seksi. 
Betul tak? IA: Oh, terima kasih. (Tepukan) JC: Tabik. IA: Bukanlah. Sebab solekan. 
Moderator: Adakah janggal jika saya tanya soalan tentang khayalan erotik anda? 
IA: Oh, tentulah. Tentang apa? 
(Ketawa) Moderator: Khayalan erotik anda. IA: Dengan Antonio Banderas. 
Moderator: Saya ingin tahu jika ada sebarang perkongsian 
IA: Salah satu daripadanya adalah — (Ketawa) Antaranya, letak Antonio Banderas tanpa baju pada sekeping tortilla Mexico, saya lumur dengan guacamole dan salsa, saya gulung dan makan dia. (Ketawa) Terima kasih. 
(Tepukan) 

Ia pagi yang panas di Memphis, Mesir. 
Sambil cahaya memancar ke lembah Nil, Peseshet periksa barang keperluannya 
Madu Bawang putih Jintan Putih Daun Akasia Minyak Araz 
Segala barang keperluannya cukup untuk merawat pesakitnya. 
Paseshet ialah seorang 'swnw' atau seorang doktor. 
Untuk menjadi seorang doktor, dia harus dilatih sebagai seorang penyalin, dan kaji papyri (kertas) perubatan yang disimpan di Per Ankh, sebuah rumah kehidupan. 
Sekarang, dia mengajar pelajarnya pula. 
Sebelum mengajar, Peseshet harus berjumpa dengan seorang pesakit. 
Salah seorang pekerja di tapak pembinaan kuil telah tercedera lengannya 
Apabila Paseshet tiba, ternyata tangan pekerja itu telah patah, lebih teruk, tangan pekerja itu patah di beberapa bahagian tulangnya. 
Peseshet balut dan mengikat tempat yang tercedera. 
Hentian seterusnya adalah Rumah Kehidupan. 
Dalam perjalanan, Peseshet bertemu dengan seorang wanita di jalanan. 
Anak lelaki wanita itu telah disengat oleh kala jengking. 
Pesehet kerap menemui kesan sengatan yang sama, dan dia tahu apa perlu dia buat. 
Dia harus menjampi untuk mengeluarkan bisa tersebut. 
Dia mula menjampi, memanggil Serqet, penaung perubatan dan dewi makhluk berbisa. 
Peseshet membaca jampi seolah-olah dia ialah Serqet. 
Pendekatan ini mempunyai peluang besar untuk berjaya. 
Setelah dia mengucapkan baris akhir jampi, dia cuba keluarkan bisa itu dengan pisau sebagai tambahan. 
Peseshet bersiap untuk beredar tetapi wanita itu ada soalan yang hendak ditanya. 
Dia mahu mengetahui adakah dia mengandung. 
Peseshet menerangkan cara yang berkesan untuk uji kehamilan: Tanam dua biji benih satu barli dan satu emmer 
Kemudian, buang air kecil di atas tanah itu pada setiap hari. 
Jika benih itu tumbuh, wanita itu mengandung. 
Anak pokok barli menandakan bayi lelaki manakala anak pokok emmer menandakan bayi perempuan. 
Paseshet juga menyarankan untuk berdoa kepada Hathor, dewi kesuburan. 
Apabila Peseshet tiba di Rumah Kehidupan, dia bertemu doktor-pendeta Isesi. 
Dia menyapa Isesi dengan hormat, tetapi padanya pendeta seorang yang bongkak. 
Dia tidak cemburu dengan tugas Isesi sebagai neru pehut, yang diterjemahkan terus sebagai pengembala punggung untuk kerabat Diraja. atau, penjaga punggung Diraja. 
Di dalam, Rumah kehidupan sibuk dengan kehadiran para penyalin, para pendeta, doktor, dan para pelajar. 
Papyri mengandungi macam-macam rekod bukan sahaja pengetahuan mengenai perubatan disimpan di sini. 
Anak lelaki Peseshet, Akhetep melakukan kerja menyalin dokumen dengan rajin sebagai salah satu latihan untuk menjadi penyalin 
Dia merupakan pelajar harapan tetapi dia diterima masuk kerana Peseshet merupakan penyalin seperti mana ayahnya juga. 
Tanpa keluarga di dalam pekerjaan ini adalah susah bagi lelaki dan mustahil bagi perempuan untuk melanjutkan pelajaran ini. 
Paseshet menyelia kesemua swnws wanita dan swnws di dalam latihan di Memphis. 
Bagi lelaki, mereka mempunyai penyelia mereka sendiri kerana doktor-doktor lelaki tidak suka ketua wanita. 
Pada hari ini, Peseshet mengajar anatomi. 
Dia bertanya kepada pelajarnya mengenai metu, saluran di dalam badan yang mengangkut darah udara air kencing dan juga roh jahat. 
Peseshet bersedia untuk pulang apabila seorang wanita yang pucat dan kurus menahannya di pintu, merayu untuk diperiksa. 
Wanita itu mempunyai ketulan yang membengkak dan besar dibawah lengannya. 
Peseshet memegang ketumbuhan itu dan mendapati ia sejuk apabila disentuh dan keras seperti buah Hemat yang belum matang. 
Dia pernah membaca mengenai penyakit seperti ini tetapi tidak pernah melihatnya. 
Tiada rawatan untuk tumor ini, ubat-ubatan mahupun jampi. 
Kesemua teks mengatakan benda yang sama: jangan buat apa-apa. 
Selepas memberitahu berita buruk itu, Peseshet ke luar. 
Dia berhenti pada tangga Rumah kehidupan, mengagumi suasana bandar ketika senja. 
Walaupun dia bekerja dengan keras sentiasa akan ada pesakit yang tidak dapat dibantu olehnya, seperti wanita dengan tumor itu. 
Perkara itu menggangu Peseshet, tetapi dia tidak ada masa melayan fikirannya. 
Dalam masa beberapa minggu, banjir tahunan Sungai Nil akan bermula membawa kehidupan kepada tanah untuk tuaian pada tahun hadapan dan juga pesakit baru yang ramai. 

Baru-baru ini, saya berada di atas beribu-ribu orang di Brazil dan memainkan muzik George Frideric Handel. 
Saya juga berada di atas jalan-jalan di Amsterdam dan memainkan muzik penggubah itu. 
Mari kita menonton video ini. 
(Muzik: George Frideric Handel, "Allegro." (Video) Saya tinggal di tingkat ketiga di situ. 
(Bahasa Belanda) Saya tinggal di situ. 
Saya tinggal di situ. 
Saya mengalu-alukan awak. -Ia kedengaran menyeronokkan? 
-Ya! [(Bahasa Belanda) Konsert muzik Handel] (Tepukan) Semua ini merupakan pengalaman yang indah kerana beratus-ratus sebab. 
Mungkin anda hairan kenapa saya lakukan semua ini? 
Ia bukannya perkara biasa dalam kehidupan seharian seorang pemuzik. 
Saya lakukannya kerana saya suka muzik tersebut dan saya mahu mengongsikannya dengan orang ramai. 
Ia bermula beberapa tahun dulu. 
Kerana flu, saya duduk di atas sofa di rumah sambil melayari Internet. Saya mendapati bahawa Handel pernah menggubah muzik piano. 
Saya agak terkejut. Saya tak tahu tentangnya. 
Jadi, saya memuat turun lembaran muzik dan mula memainkannya. 
Apa yang berlaku seterusnya ialah, saya menghayati muzik tersebut dengan penuh kehairanan. 
Saya berasa amat kagum pada muzik tersebut. Sudah lama saya tak berasa begitu. 
Mungkin anda dapat mengaitkannya bila anda mendengarnya. 
Bahagian pertama yang saya mainkan bermula dengan ini. 
(Muzik) Ia kedengaran amat sedih, bukan? 
Saya membelek muka surat seterusnya dan inilah muziknya. 
(Muzik) Ia kedengaran amat ceria, bukan? 
Jadi, dalam masa beberapa minit, ia cuma sebahagian daripada muzik tersebut, saya mengalami dua perasaan yang berbeza: rasa sedih dan rasa ceria. 
Saya menganggap kedua-duanya perasaan manusia yang penting. 
Kesucian muzik menyebabkan anda mendengarnya dengan bersungguh-sungguh. 
Saya telah memainkan muzik untuk budak-budak yang berusia 7 dan 8 tahun. Semasa saya memainkannya, sama ada muzik Bach, Beethoven, bahkan Stockhausen, atau muzik jaz, mereka mendengarnya dengan bersungguh-sungguh, dan mereka berada dalam keadaan yang selesa. 
Bila saya ada kelas dengan budak-budak yang lebih berusia, iaitu 11, 12 tahun, kadangkala saya menghadapi masalah menyebabkan mereka berada dalam keadaan tersebut. 
Kerumitan muzik merupakan sebuah isu, dan pendapat orang lain, iaitu ibu bapa, kawan-kawan, media mempunyai pengaruhnya. 
Tapi, budak-budak kecil tidak mempersoalkan pendapat sendiri. 
Mereka sentiasa berasa hairan. Saya amat percaya bahawa kita boleh mendengar muzik seperti budak-budak yang berusia 7 tahun ini, walaupun setelah kita menjadi dewasa. 
Sebab itulah saya bukan saja bermain piano di dewan konsert, bahkan di atas jalan, secara dalam talian, di atas langit, untuk merasai kehairanan, untuk mendengar dengan bersungguh-sungguh, dan mendengar tanpa prejudis. 
Saya menjemput anda melakukannya sekarang. 
(Muzik: George Frideric Handel, "Chaconne dalam G Major") (Tepukan) Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya tak beritahu orang tapi di dalam kepala saya ada beribu-ribu dunia rahsia yang wujud pada masa yang sama. 
Saya juga autistik. 
Selalunya orang mendiagnosis autisme dengan deskripsi kotak tanda yang spesifik tapi realitinya ada banyak variasi. 
Contohnya, adik lelaki saya mengalami autisme yang teruk. 
Dia tidak verbal. Langsung tak bercakap. 
Saya pula suka bercakap. 
Ramai yang kaitkan autisme dengan menyukai matematik dan sains sahaja tapi saya kenal ramai yang autistik yang suka perkara kreatif. 
Namun itu hanyalah stereotaip dan stereotaip selalunya, salah. 
Contohnya, ramai orang fikir autisme dan teringat "Rain Man". 
Itu kepercayaan yang biasa. Orang autistik seperti Dustin Hoffman. Itu tak benar. 
Bukan yang autistik saja yang alaminya. 
Saya lihat ia berlaku dengan LGBTQ, wanita, POC. 
Orang ramai takut pada kepelbagaian. Mereka cuba kelaskan semuanya dengan label yang spesifik. 
Itulah yang berlaku kepada saya, dalam hidup saya. Saya Google "Orang autistik..." 
dan ia tunjukkan cadangan yang kita boleh lengkapkan. 
Saya Google "Orang autistik..." 
dan cadangan teratas adalah "syaitan". 
Itu perkara pertama orang fikir apabila fikir tentang autisme. 
Mereka tahu. 
(Gelak ketawa) Antara perkara saya boleh buat disebabkan saya ada autisme... ia sebenarnya kelebihan, bukan kekurangan. adalah saya mempunya imaginasi yang jelas. 
Biar saya terangkan. 
Ia bagaikan berjalan dalam dua dunia. 
Ada dunia sebenar yang kita kongsi dan ada dunia di dalam minda saya. Dunia minda saya selalunya lebih nyata berbanding dunia sebenar. 
Jadi ia mudah untuk biar minda saya bebas kerana saya tak perlu kelaskan diri saya. 
Itu satu perkara hebat tentang autisme. 
Tak ada keinginan untuk buat begitu. 
Cari apa kita nak buat, cari caranya, dan buat saja. 
Jika saya kelaskan diri saya, saya takkan berada di sini. Saya takkan dapat capai separuh pun pencapaian saya sekarang. 
Namun masih ada cabaran. 
Ada cabaran menjadi autistik dan cabaran mempunyai imaginasi tinggi. 
Sekolah itu satu cabaran secara amnya tapi keperluan untuk terangkan kepada guru setiap hari yang apa mereka ajar membosankan dan kita cari perlindungan rahsia dalam dunia di dalam kepala dan tak beri tumpuan dalam kelas menambah lagi senarai masalah yang ada. 
(Gelak ketawa) Tambahan lagi, apabila imaginasi mula bertapak tubuh saya hidup dengan sendirinya. 
Apabila sesuatu menarik berlaku dalam dunia minda saya saya rasa seperti mesti berlari. 
Saya terpaksa hayunkan badan atau ada kalanya menjerit. 
Ia berikan saya tenaga yang banyak dan saya perlu keluarkan tenaga itu. 
Saya lakukannya sejak saya seorang budak, sejak saya kecil lagi. 
Ibu bapa saya fikir ia comel jadi tak kata apa-apa tetapi apabila saya masuk sekolah mereka tak setuju ia sesuatu yang comel. 
Ada yang tak mahu berkawan dengan gadis yang menjerit di kelas Algebra. 
Ia tak selalu berlaku di zaman ini tapi mungkin orang tak mahu berkawan dengan gadis autistik. 
Mungkin juga mereka tak mahu ada kaitan dengan sesiapa yang tak mahu atau tak boleh kelaskan diri masuk ke dalam kotak berlabel "normal". 
Tapi saya tak kisah dengan itu semua kerana ia membezakan antah daripada beras dan saya boleh cari mereka yang jujur dan ikhlas dan saya boleh pilih mereka sebagai kawan. 
Namun bila difikirkan, apa itu normal? 
Apa maksudnya? 
Bayang jika itu pujian terbaik yang anda terima. 
"Wah, awak amat normal." 
(Gelak ketawa) Tapi pujian adalah "Awak hebat", atau "Awak buat lebih daripada dijangka". 
Ia juga, "Awak mengagumkan". 
Jadi, jika orang mahu pujian kenapa ramai yang nak jadi normal? 
Kerapa ramai curahkan kehebatan mereka dalam acuan? 
Ramai takut pada kepelbagaian lalu memaksa orang lain termasuk mereka yang tak mahu atau tak boleh jadi normal. 
Ada kem untuk orang LGBTQ atau mereka yang autistik untuk buat mereka "normal" dan ia sesuatu yang menakutkan apabila ia berlaku pada zaman ini. 
Pada keseluruhannya, saya takkan tukar autisme dan imaginasi saya. 
Disebabkan keadaan saya saya pernah buat dokumentari di BBC, saya sedang menulis buku, saya juga buat ini - ini hebat dan antara pencapaian terbaik saya yang saya rasa saya pernah capai adalah cari jalan untuk berkomunikasi dengan adik lelaki dan perempuan saya yang tidak verbal. Mereka tak bercakap. 
Ramai yang tak hiraukan orang yang tak verbal tapi itu tindakan bodoh kerana adik-adik saya adalah adik-adik terbaik yang saya boleh harapkan. 
Mereka terbaik dan saya amat sayangkan mereka dan saya ambil berat tentang mereka melebihi segalanya. 
Saya nak tinggalkan anda dengan satu persoalan. Jika kita tak dapat masuk ke dalam minda seseorang tak kisahlah mereka autistik atau tidak cuba jangan hukum sesuatu yang tak normal, sebaliknya apa kata raikan keunikan mereka dan bersorak setiap kali seseorang keluarkan imaginasi mereka? 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Hari ini, saya akan bercakap tentang cinta dari sudut matematik. 
Rasanya kita semua bersetuju bahawa ahli matematik pandai mencari kekasih. 
(Gelak ketawa) Tapi, ia bukannya sekadar kerana kami ada personaliti yang menarik, kemahiran berkomunikasi yang baik, dan kotak pensel yang hebat, 
(Gelak ketawa) Ia juga kerana kami telah meninjau dari sudut matematik cara untuk mencari pasangan yang sesuai. 
Dalam artikel kegemaran saya, iaitu artikel Matematik yang bertajuk "Mengapa saya tidak ada teman wanita", (Gelak ketawa) Peter Backus cuba menilai peluangnya untuk menemui seorang kekasih. 
Peter bukannya seorang lelaki yang tamak. 
Antara semua perempuan di U.K., Peter mencari seseorang yang tinggal berdekatan dengan rumahnya, seseorang yang sesuai dari segi usia, seseorang yang ada kelulusan universiti, seseorang yang dapat bergaul secara baik dengannya, seseorang yang menawan, seseorang yang mendapati dia menawan. 
(Gelak ketawa) Anggarannya, terdapat 26 perempuan di U.K. yang sesuai dengannya. 
Ia tak kelihatan baik, betul, Peter? 
Mari kita menilainya, ia 400 kali ganda lebih kurang berbanding anggaran jumlah makhluk asing yang wujud. 
Bagi Peter, Peluangnya ialah 1 dalam 285,000 untuk bertemu salah seorang wanita tersebut pada suatu malam. 
Rasanya itulah sebabnya ahli matematik tak suka keluar pada waktu malam. 
Saya tak bersetuju dengan pandangan yang pesimistik ini, 
kerana saya tahu, anda semua pun tahu, bahawa itu bukannya cinta. 
Perasaan manusia bukannya terkawal dan mudah diramal. 
Tapi, saya tahu ia tak bermakna bahawa matematik tak dapat membantu kita kerana cinta, seperti pelbagai hidupan, juga mempunyai polanya, Pada asasnya, ilmu matematik digunakan untuk mengkaji pola, 
contohnya ramalan cuaca, turun naik harga saham, pergerakan planet, atau perkembangan bandar. 
Kita tahu, semua itu bukannya terkawal dan mudah diramal. 
Saya percaya bahawa matematik sangat berguna, dan ia berpontensi memberi kita perspektif yang baru, 
walaupun ia melibatkan sesuatu yang penuh misteri seperti cinta. 
Jadi, untuk menunjukkan kepada anda bahawa matematik amat mengagumkan, hebat, dan berguna kepada kita, saya akan tunjukkan 3 petua untuk cinta yang telah disahkan dari segi matematik. 
Baiklah, Petua #1: Cara untuk mencari kekasih dalam laman janji temu. 
OkCupid ialah laman janji temu kegemaran saya. Ia dimulakan oleh sekumpulan ahli matematik. 
Ahli-ahli matematik ini telah mengumpulkan data pengguna laman web itu selama sepuluh tahun. 
Mereka cuba mencari pola-pola pengguna memperkenalkan dirinya dan cara mereka berinteraksi dalam laman janji temu. Hasil-hasil kajian tersebut sangat menarik. 
Tapi, yang menjadi kegemaran saya, didapati bahawa dalam laman janji temu, daya tarikan anda tidak menggambarkan kepopularan anda. Sebenarnya, jika orang lain rasa bahawa anda adalah hodoh, mungkin ia adalah baik bagi anda. 
Saya akan menerangkannya. 
Dalam sebuah bahagian dalam OkCupid, anda boleh menilai daya tarikan pengguna lain dengan menggunakan skor antara 1 hingga 5. 
Jika kita membandingkan skor purata ini dengan bilangan mesej yang diterima sekumpulan pengguna, anda akan faham perhubungan antara daya tarikan dengan kepopularan dalam laman janji temu. 
Inilah graf yang dihasilkan oleh pihak OkCupid. 
Yang penting di sini, orang yang amat menawan tidak semestinya akan menerima mesej yang banyak. 
Tapi persoalannya ialah, kenapa pengguna di sini adalah lebih popular daripada pengguna di sini walaupun skor daya tarikan mereka adalah sama? 
Sebabnya, rupa tidak begitu penting. 
Saya akan menerangkannya dengan menggunakan satu contoh. 
Ini ialah Portia de Rossi. Semua orang bersetuju bahawa Portia de Rossi sangat cantik. 
Tiada orang rasa dia adalah hodoh, tapi dia bukannya supermodel. 
Jika Portia de Rossi dibandingkan dengan Sarah Jessica Parker, ramai orang, termasuk saya, rasa bahawa Sarah Jessica Parker sangat cantik, dan mungkin dia merupakan salah seorang manusia yang paling cantik di bumi. 
Tapi orang lain, iaitu kebanyakan pengguna Internet, 
(Gelak ketawa) rasa bahawa dia nampak seperti kuda. 
(Gelak ketawa) Saya rasa jika orang ramai diminta untuk menilai Sarah Jessica Parker atau Portia de Rossi dengan menggunakan skor antara 1 hingga 5, saya rasa kedua-duanya akan mendapat skor yang hampir sama. 
Tapi, cara orang ramai mengundi adalah sangat berbeza. 
Orang ramai akan memberi Portia skor 4 kerana mereka bersetuju bahawa dia sangat cantik, manakala skor yang diterima Sarah Jesica Parker adalah berbelah bagi. 
Sebenarnya, perbezaan inilah yang bermakna. 
Perbezaan inilah yang menjadikan anda lebih popular dalam laman janji temu. 
Jadi, ia bermakna, jika ada orang rasa bahawa anda adalah menawan, maka ada juga orang yang rasa bahawa anda tak menawan. 
Ia adalah lebih baik daripada semua orang rasa anda seorang yang comel. 
Rasanya ia lebih munasabah jika anda melihatnya dari sudut pengguna yang menghantar mesej. 
Katakanlah anda rasa seseorang itu adalah menawan, tapi anda rasa mungkin orang lain tak berminat padanya. 
Maksudnya, anda tak ada pesaing yang ramai dan anda berpeluang berhubung dengan orang itu. 
Bandingkan, jika anda rasa seseorang itu adalah menawan, tapi anda rasa orang lain pun rasa begitu. 
Anda tak mahu memalukan diri sendiri, betul? 
Berikut ialah bahagian yang sangat menarik. 
Bila pengguna memilih gambar yang akan terpapar dalam laman janji temu, selalunya mereka cuba mengelakkan bahagian yang mereka rasa akan kelihatan hodoh bagi orang lain. 
Contoh yang klasik, orang yang gemuk akan memilih gambar yang telah diubah suai, atau contohnya, orang yang botak akan memilih gambar yang menunjukkannya memakai topi. 
Tapi, anda tak patut membuat begitu jika anda mahu berjaya. Anda sepatutnya menggunakan sesuatu yang menjadikan anda berbeza, 
walaupun mungkin orang lain akan rasa ia adalah hodoh. 
Sebab, orang yang sukakan anda tak kisahkan semua itu. Orang yang tak sukakan anda pula boleh membantu anda. 
Baiklah, Petua #2: Cara untuk memilih pasangan yang sesuai. 
Katakanlah anda sangat popular dalam laman janji temu. 
Tapi, bagaimana anda berubah daripada menjadi popular kepada menikmati kebahagian jangka panjang, iaitu bagaimana anda tahu sudah tiba masanya untuk berkahwin? 
Biasanya, pengguna dinasihatkan jangan berkahwin dengan orang pertama yang muncul dan menunjukkan minat pada anda. 
Tapi, anda juga tak mahu menunggu terlalu lama jika anda mahu memperoleh kebahagian jangka panjang. 
Seperti yang ditulis penulis kegemaran saya, Jane Austen, "Perempuan bujang yang berusia 7 dan 20 tahun tidak lagi dapat merasai atau mencetuskan rasa kasih sayang." 
(Gelak ketawa) Terima kasih, Jane. 
Apa yang awak tahu tentang cinta? 
Jadi, persoalannya ialah, bagaimana anda tahu sudah tiba masanya untuk berkahwin bila terdapatnya ramai orang yang boleh dipilih? 
Syukurlah, terdapat sebuah teori matematik yang boleh digunakan untuk membantu kita, iaitu teori pemberhentian optimum. 
Jadi, bayangkan, anda mula berdating semasa anda berusia 15 tahun. Secara ideal, anda mahu berkahwin semasa anda berusia 35 tahun. 
Terdapat sebilangan orang yang anda boleh keluar bersama sepanjang hidup anda dan kualiti mereka adalah berbeza-beza. Peraturannya, setelah anda berkahwin, 
anda tak boleh mencari calon lain yang berpotensi dikahwini. Anda juga tak boleh mencari bekas kekasih dan bercerai. 
Berdasarkan pengalaman saya, seseorang itu tak suka berjumpa bekas kekasihnya setelah mereka berpisah disebabkan orang lain. Mungkin itu cuma saya. 
Jadi, matematik menunjukkan apa yang anda patut buat pada 37% pertama dalam masa berdating anda, anda patut menolak setiap orang yang berpotensi berkahwin dengan anda. 
(Gelak ketawa) Kemudian, anda patut memilih orang seterusnya yang anda temui kerana dia adalah lebih baik berbanding yang lain. 
Inilah contohnya. 
Jika anda berbuat demikian, sebenarnya ia boleh dibuktikan dari segi matematik bahawa inilah cara terbaik untuk memaksimumkan peluang anda menemui pasangan yang sesuai. 
Malangnya, saya perlu beritahu anda bahawa cara ini mempunyai risikonya. 
Sebagai contoh, bayangkan jika pasangan yang sesuai itu ditemui dalam 37% yang pertama. 
Malangnya, anda perlu menolaknya. 
(Gelak ketawa) Jika anda percayakan kiraan matematik, dan jika anda tidak menemui orang yang lebih baik daripada yang lain, maka anda terpaksa menolak sesiapa pun dan mati bersendirian. 
(Gelak ketawa) Mungkin anda akan dikelilingi kucing 
yang menggigit-gigit mayat anda. 
Baiklah, risiko yang kedua, bayangkan, orang pertama yang anda temui dalam 37% yang pertama amat membosankan dan teruk. 
Tidak mengapa, kerana anda berada dalam fasa menolak. Jadi, tidak mengapa, anda boleh menolaknya. 
Tapi bayangkan, orang seterusnya yang anda temui tidak begitu membosankan dan teruk 
berbanding orang lain yang anda temui. 
Jika anda percayakan kiraan matematik, maka anda terpaksa berkahwin dengannya 
dan menjalani perkahwinan yang tidak bahagia. 
Saya berasa kesal dengannya. 
Tapi saya rasa Hallmark boleh memanfaatkannya dan membuka pasaran ini. 
Kad Hari Valentine seperti ini. 
(Gelak ketawa) "Suamiku yang dikasihi, kau taklah begitu teruk berbanding lelaki dalam 37% pertama yang keluar dengan aku." 
Sebenarnya, ia lebih romatik daripada apa yang saya usahakan. 
Jadi, cara ini tidak memberikan kadar kejayaan 100%, tapi tidak terdapatnya strategi lain yang lebih baik. 
Sebenarnya, terdapatnya beberapa jenis ikan yang mengikut dan menggunakan strategi ini. 
Ikan-ikan ini menolak pelamar yang berada dalam 37% yang pertama semasa musim mengawan, kemudian ikan-ikan ini memilih ikan seterusnya yang ditemui selepas itu, entahlah, mungkin yang lebih besar dan kuat berbanding ikan-ikan lain yang ditemui sebelum itu. 
Rasanya tanpa disedari, manusia juga berbuat demikian. 
Kita memberikan masa kepada diri sendiri untuk berseronok, meninjau pasaran kita dan sebagainya bila kita masih muda. 
Kita mula mencari secara serius calon yang sesuai dikahwini bila mencecah usia pertengahan 20-an. 
Rasanya ini ialah bukti yang konklusif, bahawa otak kita boleh mengira secara semula jadi. 
Baiklah, itulah dia Petua #2. 
Sekarang, Petua #3: Cara untuk mengelakkan perceraian. 
Bayangkan anda telah memilih pasangan yang sesuai, dan anda telah berkahwin dengannya. 
Secara ideal, saya rasa semua orang mahu mengelakkan perceraian, melainkan, entahlah, mungkin isteri Piers Morgan? 
Tapi, memang menyedihkan, dalam kehidupan moden, 1 dalam 2 perkahwinan di Amerika berakhir dengan perceraian, negara-negara lain tidak begitu ketinggalan. 
Anda boleh dimaafkan jika anda berfikir bahawa perbalahan yang mencetuskan perceraian bukannya perkara yang ideal untuk dinilai dari segi matematik. 
Sebab, adalah sukar untuk menentukan apa yang patut dinilai atau dinyatakan kuantitinya. 
Tapi, ia tidak menghalang ahli psikologi, John Gottman, berbuat demikian. 
Gottman memerhatikan beratus-ratus pasangan berbual dan merekodkan semua perbualan mereka. 
Jadi, dia merekodkan apa yang dibualkan, kekonduksian kulit mereka, air muka mereka, kadar denyutan jantung, dan tekanan darah mereka, pada dasarnya semua perkara, kecuali sama ada kata-kata si isteri adalah sentiasa betul. Sebenarnya, kata-kata si isteri memang betul. 
Tapi, apa yang ditemui Gottman dan pasukannya ialah salah satu peramal yang amat penting bagi sama ada pasangan suami isteri akan bercerai, iaitu sikap yang positif atau negatif dalam perbualan. 
Pasangan suami isteri yang ada risiko yang rendah mendapat lebih banyak skor positif berdasarkan ukuran Gottman. 
Manakala bagi perhubungan yang teruk, iaitu mereka yang mungkin akan bercerai, mereka berada dalam keadaan yang negatif. 
Dengan menggunakan cara yang mudah ini, Gottman dan kumpulannya dapat meramal sama ada pasangan suami isteri akan bercerai dan ketepatan ramalan ialah 90%. 
Setelah dia bekerjasama dengan seorang ahli matematik, James Murray, mereka mula memahami apa yang menyebabkan keadaan negatif ini dan bagaimana ia berlaku. 
Saya rasa hasil dapatan mereka amat mudah difahami dan menarik. 
Kedua-dua persamaan ini meramalkan bagaimana si isteri atau suami akan menjawab dalam perbualan yang seterusnya, sama ada secara positif atau negatif. Kedua-dua persamaan ini bergantung pada 
anginnya semasa dia bersendirian, anginnya semasa dia bersama pasangannya, tapi yang terpenting, ia bergantung pada setakat mana pasangan suami isteri itu saling mempengaruhi. 
Pada ketika ini, adalah penting untuk mengatakan bahawa kedua-dua persamaan ini juga didapati dapat menunjukkan dengan tepat apa yang berlaku antara dua negara yang terlibat dalam perlumbaan senjata. 
(Gelak ketawa) Jadi, pasangan suami isteri yang berbalah, berada dalam keadaan negatif, dan hampir-hampir bercerai adalah sama seperti permulaan perang nuklear dari sudut matematik. 
(Gelak ketawa) Tapi, perkara yang penting dalam kedua-dua persamaan ini ialah pengaruh seseorang itu pada orang lain, secara khusus, ia dikenali sebagai ambang kenegatifan. 
Ambang kenegatifan boleh dilihat dari segi betapa teruknya si suami sehingga si isteri mula berasa geram, dan sebaliknya. 
Bagi saya, pasangan suami isteri yang bahagia bertolak ansur, saling memahami, dan memberikan ruang peribadi kepada pasangannya. 
Jadi, saya rasa pasangan suami isteri yang amat bahagia mempunyai ambang kenegatifan yang sangat tinggi. 
Mereka membiarkan saja sesuatu dan akan membincangkannya jika ia sesuatu yang serius. 
Sebenarnya, persamaan matematik dan hasil dapatan pasukan tersebut telah menunjukkan yang sebaliknya. 
Pasangan suami isteri yang sangat bahagia mempunyai ambang kenegatifan yang sangat rendah. 
Mereka tidak membiarkan sesuatu dan memberikan ruang untuk melahirkan rasa tidak puas hati. 
Mereka sentiasa cuba membaiki perhubungan mereka dan ia memberikan kesan positif pada perkahwinan mereka. 
Mereka tidak membiarkan sesuatu dan tidak membenarkan perkara yang remeh menjadi serius. 
Semestinya, bukan saja ambang kenegatifan yang rendah dan saling bertolak ansur dapat menghasilkan perhubungan yang baik. 
Saya rasa adalah agak menarik kerana terdapatnya bukti dari segi matematik yang menyatakan bahawa jangan menyimpan kemarahan anda. 
Jadi, itulah dia tiga petua dari sudut matematik yang boleh membantu soal cinta dan perhubungan anda. 
Tapi saya berharap, selain digunakan sebagai petua, ia juga dapat membuka mata anda tentang kehebatan matematik. 
Kerana bagi saya, persamaan dan simbol bukannya merupakan sebuah perkara saja. 
Ia juga merupakan sebuah suara yang dapat menyatakan kekayaan alam semula jadi dan keringkasan yang mengejutkan yang terdapat dalam pola-pola yang berada di sekitar kita, daripada bagaimana dunia ini berfungsi sehingga bagaimana kita bertindak. 
Saya berharap, mungkin bagi beberapa orang, sedikit ilmu tentang cinta dari sudut matematik dapat menggalakkan anda agar lebih menyukai matematik. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Hari ini saya akan bercakap tentang sejarah gaya seni bina dalam 30 tahun kebelakangan ini. 
Banyak perkara perlu diliputi dalam 18 minit ini. 
Ia topik yang kompleks, jadi kita cuma akan meninjau sebuah tempat yang kompleks: New Jersey. 
Kerana 30 tahun lalu, saya berasal dari Jersey, masa itu saya berusia 6 tahun dan tinggal di rumah ibu bapa saya yang terletak di Livingston. Inilah bilik tidur saya pada masa itu. 
Di tepi bilik tidur saya terletaknya bilik air yang saya kongsi dengan adik perempuan saya. 
Di antara bilik tidur dan bilik air itu terletaknya balkoni yang menghadap ruang tamu. 
Di situlah semua orang bersantai dan menonton TV. Setiap kali saya berjalan dari bilik tidur ke bilik air, semua orang dapat melihat saya. Setiap kali setelah saya mandi dan cuma berbalutkan tuala, semua orang dapat melihat saya. 
Saya kelihatan seperti ini. 
Saya berasa kekok, tidak selesa. Saya bencikannya. 
Saya bencikan laluan itu, saya bencikan balkoni itu, saya bencikan ruang tamu itu, dan saya bencikan rumah itu. 
Itulah dia reka bentuk. 
(Gelak ketawa) Selesai. 
Perasaan dan emosi yang saya alami itu tercetus oleh reka bentuk, kerana reka bentuk bukannya tentang matematik atau pengezonan, ia adalah tentang emosi kita yang meluap-luap terhadap tempat di mana kita berada. 
Ia bukannya perkara yang luar biasa jika kita berasa begitu, kerana menurut Agensi Perlindungan Alam Sekitar, warga Amerika menghabiskan 90% daripada masa mereka di dalam bangunan. 
Itu masanya kita berdepan dengan reka bentuk. 
Agak panjang masanya. 
Maksudnya, kita terpengaruh oleh reka bentuk tanpa kita sedarinya. 
Ia menjadikan kita mudah terpedaya dan mudah dijangka. 
Maksudnya, bila saya menunjukkan bangunan ini kepada anda, saya tahu apa yang anda fikirkan: Anda berfikir tentang "kuasa", "kestabilan" dan "demokrasi". 
Saya tahu anda berfikir begitu kerana ia dibina berdasarkan sebuah bangunan yang dibina oleh orang Yunani pada 2,500 tahun yang lalu. 
Ini ialah sebuah cara. 
Ini ialah cara yang digunakan oleh arkitek agar anda dapat mengaitkan bangunan-bangunan yang kami bina berdasarkan bentuknya. 
Ia merupakan tindakan yang dapat dijangka, dan cara ini telah lama digunakan. 
Ia digunakan pada [200] tahun yang lalu untuk membina bank. 
Ia digunakan pada abad ke-19 untuk membina muzium seni. 
Di Amerika, semasa abad ke-20, ia digunakan untuk membina rumah. 
Lihatlah rumah-rumah yang kukuh dan stabil ini yang menghadap laut dan terlindung daripada unsur-unsur alam. 
Ia amat berguna sekali, kerana membina sesuatu bukannya mudah. 
Ia mahal, mengambil masa yang lama, dan amat rumit. 
Pihak-pihak yang terlibat dalam pembinaan, iaitu pemaju dan kerajaan, mereka tidak menyukai inovasi. Mereka lebih suka menggunakan reka bentuk yang anda suka. 
Itulah sebabnya bangunan sebegini dibina. 
Bangunan ini kelihatan cantik. 
Inilah Perpustakaan Awam Livingston yang siap dibina pada tahun 2004 di kampung saya. Ia mempunyai kubah dan ia mempunyai bahagian yang bulat, tiang-tiang, bata merah. Anda dapat meneka apa yang Livingston cuba sampaikan melalui bangunan ini: kanak-kanak, nilai harta benda dan sejarah. 
Tapi, ia tidak begitu berkaitan dengan fungsi perpustakaan pada hari ini. 
Pada tahun yang sama, tahun 2004, di bahagian lain negara ini, sebuah lagi perpustakaan siap dibina, dan beginilah rupanya. 
Ia terletak di Seattle. 
Ia menunjukkan bagaimana kita menggunakan media dalam era digital. 
Ia merupakan kemudahan awam yang baru di bandar itu. Ia tempat untuk berkumpul, membaca dan berkongsi. 
Jadi, kenapa agaknya pada tahun yang sama, di negara yang sama, dua bangunan yang dipanggil perpustakaan ini, kelihatan amat berbeza? 
Jawapannya, reka bentuk diusahakan berdasarkan prinsip buah jam. 
Di sebelah ialah inovasi. Arkitek sentiasa cuba mencari teknologi baru, tipologi baru, penyelesaian baru untuk gaya hidup kita pada masa kini. 
Kami asyik memfokuskan pada inovasi sehingga kami mengabaikan pendapat anda. 
Kami berpakaian hitam, kami kelihatan murung, anda rasa kami kelihatan menarik, kami berasa sedih kerana kami tidak dapat melakukan apa-apa. 
Jadi, kami perlu ke sebelah dan memilih simbol-simbol yang anda suka. 
Kami melakukannya dan anda berpuas hati. Ia telah berjaya, jadi kami mencuba lagi dan kami asyik mengayunkan buah jam ke kiri dan ke kanan. Ia telah berlaku selama 300 tahun, dan dalam 30 tahun kebelakangan ini. 
30 tahun yang lalu, kita meninjau keadaan pada tahun 70-an. 
Arkitek asyik mencuba sesuatu yang dipanggil brutalisme. 
Ia melibatkan konkrit. 
(Gelak ketawa) Anda dapat menekannya. 
Tingkap-tingkap kecil, mengabaikan sifat manusia. 
Ia bahan yang amat kukuh. 
Menjelang tahun 80-an, kami menggunakan semula simbol-simbol tersebut. 
Kami mengayunkan buah jam balik ke arah bertentangan. 
Kami menggunakan reka bentuk yang anda suka dan menambah unsur baru. 
Kami menambah neon, kami menambah pastel, kami menambah bahan-bahan baru. 
Anda menyukainya. 
Kami meneruskannya. 
Reka bentuk almari Chippendale digunakan untuk membina pencakar langit. Pencakar langit berupa istana zaman pertengahan yang diperbuat daripada kaca. 
Saiznya semakin besar, reka bentuknya semakin berani dan berwarna-warni. 
Orang kerdil dijadikan tiang. 
(Gelak ketawa) Saiz swan yang amat besar sekali. 
Memang gila. 
Tapi, itulah tahun 80-an. Ia kelihatan hebat. 
(Gelak ketawa) Kita suka ke pusat beli-belah, dan kita suka berpindah ke subbandar. Di subbandar, kita boleh mewujudkan bangunan yang istimewa. 
Bangunan tersebut boleh bergaya Mediterranean, atau Perancis, atau Itali. 
(Gelak ketawa) Ia tiada batasannya. 
Inilah dia postmodernisme. 
Inilah dia simbol. 
Ia adalah mudah dan murah, kerana daripada membina tempat baru, kami membina tempat yang dikenang. 
Kerana saya tahu, dan saya tahu anda semua tahu, sini bukannya Tuscany. 
sini ialah Ohio. 
(Gelak ketawa) Arkitek berasa kecewa, dan kami mengayunkan buah jam balik ke arah yang bertentangan. 
Pada akhir tahun 80-an dan awal tahun 90-an, kami mula mencuba sesuatu yang dipanggil dekonstruktivisme. 
Kami tidak lagi menggunakan simbol-simbol lama. Kami bergantung pada teknik-teknik reka bentuk berbantukan komputer. Kami menggunakan reka bentuk baru, bentuk-bentuk yang berbeza. 
Ia bersifat ilmiah dan memeningkan. Ia tidak popular langsung. Kami mengabaikan pendapat anda. 
Seperti biasa, buah jam akan berayun balik ke arah yang bertentangan. 
Kemudian, sesuatu yang hebat berlaku. 
Pada tahun 1997, bangunan ini dibuka. 
Ini ialah Guggenheim Bilbao yang direka oleh Frank Gehry. 
Bangunan ini telah mengubah pandangan orang ramai terhadap reka bentuk. 
Paul Goldberger berkata bahawa Bilbao menyebabkan para pengkritik, ahli akademik dan orang ramai bersatu disebabkan sebuah bangunan. 
Menurut New York Times, bangunan ini ialah sebuah keajaiban. 
Pelancongan di Bilbao meningkat sebanyak 2,500% setelah bangunan ini siap dibina. 
Jadi secara tiba-tiba, semua orang mahukan bangunan sebegini: L.A., Seattle, Chicago, New York, Cleveland, Springfield. 
(Gelak ketawa) Semua orang mahukannya. Gehry pergi ke banyak tempat. 
Dia telah menjadi arkitek yang terkenal. 
Kenapa reka-reka bentuk ini -- ia adalah kasar dan radikal -- kenapa ia wujud di mana-mana saja di seluruh dunia? 
Ia berlaku kerana pihak media telah memberikan liputan yang banyak dan kita ingat reka-reka bentuk ini mewakili budaya dan pelancongan. 
Semua orang bertindak balas terhadap reka-reka bentuk ini. 
Begitu juga dengan datuk-datuk bandar di seluruh dunia. 
Mereka tahu jika terdapatnya reka-reka bentuk ini, maka terdapatnya budaya dan pelancongan. 
Fenomena semasa peralihan abad ini berlaku pada arkitek lain yang terkenal. 
Ia berlaku pada Zaha. dan berlaku pada Libeskind. Apa yang berlaku pada para arkitek ini semasa peralihan abad boleh juga berlaku pada bidang seni bina, kerana media digital membolehkan kita memperoleh maklumat pada kadar yang lebih pantas. 
Fikirkan bagaimana anda mendapat maklumat reka bentuk. 
Seribu tahun yang lalu, anda perlu berjalan ke kampung sebelah untuk melihat sebuah bangunan. 
Pengangkutan mempercepatnya: anda boleh menaiki bot dan kapal terbang. Anda boleh menjadi pelancong. 
Teknologi mempercepatnya: Anda boleh melihatnya dalam surat khabar, TV. Dan akhirnya, kita semua mengambil gambar-gambar bangunan. Bangunan itu bukan lagi terdapat di satu tempat. 
Kini, reka bentuk terdapat di mana-mana saja. Ia bermakna bahawa kepantasan komunikasi telah berjaya mengejar kemajuan dalam bidang seni bina. 
Oleh sebab bidang ini berkembang dengan pantas, 
reka bentuk bangunan mudah disediakan. 
Tapi, pembinaannya mengambil masa yang lama, tiga atau empat tahun, dan sementara itu, seorang arkitek akan mereka 2 atau 8 atau 100 bangunan lagi sebelum dia tahu bangunan yang direka pada 4 tahun yang lalu mendapat sambutan atau tidak. 
Ini kerana tidak terdapatnya lingkaran maklum balas yang baik dalam bidang seni bina. 
Sebab itulah terdapatnya bangunan-bangunan seperti ini. 
Trend brutalisme tidak berakhir selepas 2 tahun. Ia berterusan selama 20 tahun. 
Selama 20 tahun, kami membina bangunan-bangunan sebegini kerana kami tidak tahu anda bencikannya. 
Ia tidak akan berlaku lagi, saya rasa, sekarang berlakunya revolusi yang hebat dalam bidang seni bina sejak terciptanya konkrit, keluli, atau lif, iaitu revolusi media, 
maka teori saya ialah, bila media diletakkan pada buah jam ini, ia mula berayun dengan semakin cepat sehingga ia berada di kedua-dua belah pada masa yang sama, dan ia telah mengaburkan perbezaan antara inovasi dengan simbol, dengan kami, iaitu arkitek, dan anda, iaitu orang awam. 
Sekarang, dengan pantasnya, kami boleh mencipta simbol-simbol baru yang menyentuh emosi. 
Saya akan tunjukkan bagaimana ia dilakukan dalam sebuah projek yang baru disiapkan oleh syarikat saya. 
Kami diupah untuk menggantikan bangunan ini yang telah terbakar. 
Sini ialah Pines, pusat bandar Fire Island, Negeri New York. 
Ia sebuah tempat percutian. 
Kami mencadangkan sebuah rancangan yang berani, yang menggunakan bentuk-bentuk yang tidak biasa dilihat di situ. Kami berasa takut, klien kami berasa takut, komuniti di situ pun berasa takut. Jadi, kami menghasilkan gambar-gambar realistik dan memaparkannya di Facebook dan Instagram, dan kami melihat apa yang orang ramai lakukan: kongsikannya, memberi komen, sukakannya, bencikannya. 
Jadi, 2 tahun sebelum bangunan itu siap dibina, ia telah menjadi sebahagian daripada komuniti itu. Oleh sebab lukisan tersebut adalah serupa dengan produk akhir, maka tidak terdapatnya kejutan. 
Bangunan ini telah menjadi sebahagian daripada komuniti ini. Kemudian, pada musim panas yang pertama, bila orang ramai ke situ dan kongsikan gambar bangunan itu dalam media sosial, selain sebuah bangunan yang besar, ia telah menjadi sebuah media, kerana semua itu bukannya sekadar gambar-gambar sebuah bangunan, ia gambar-gambar yang anda ambil. 
Bila anda menggunakannya untuk menceritakan kisah anda, ia menjadi sebahagian daripada naratif peribadi anda, dan apa yang anda lakukan ialah, anda mengaburkan ingatan bersama semua orang, dan anda menghasilkan simbol-simbol yang menyentuh emosi ini untuk semua orang. 
Maksudnya, kita tidak lagi memerlukan orang Yunani untuk memberi kita idea tentang reka bentuk. 
Kita boleh saling berbincang tentang reka bentuk, kerana media digital bukan saja telah mengubah perhubungan antara kita semua, ia juga telah mengubah perhubungan antara kita dengan bangunan. 
Berfikir sebentar tentang pustakawan di Livingston. 
Jika mereka mahu membina sebuah perpustakaan, mereka akan melayari Internet dan mencari "perpustakaan baru". 
Mereka akan melihat banyak eksperimen, inovasi, dan banyak lagi maklumat tentang reka bentuk sebuah perpustakaan. 
Itulah senjata mereka. 
Itulah senjata yang boleh ditunjukkan kepada datuk bandar Livingston, warga livingston, dan berkata tidak terdapatnya reka bentuk yang tertentu untuk perpustakaan. 
Marilah menjadi sebahagian daripadanya. 
Contoh-contoh yang banyak ini membolehkan mereka menjalankan eksperimen sendiri. 
Semua perkara adalah berbeza sekarang. 
Arkitek bukan lagi orang yang penuh misteri yang menggunakan jargon dan lukisan yang rumit, dan anda bukannya orang yang kasihan, iaitu pengguna yang enggan menerima sesuatu yang anda tidak pernah lihat. 
Arkitek mendengar pendapat anda, dan anda tidak berasa takut tentang reka bentuk. 
Maksudnya, buah jam yang berayun ulang-alik dari gaya ke gaya, dari trend ke trend adalah tidak relevan. 
Kita boleh pandang ke depan dan mencari penyelesaian yang relevan dengan masalah yang dihadapi oleh masyarakat kita. 
Sejarah bidang seni bina tamat di sini. Ia bermakna bahawa bangunan pada masa depan akan kelihatan jauh berbeza dengan bangunan pada masa kini. 
Ia bermakna bahawa ruang awam di Seville, sebuah bandar purba, boleh kelihatan unik dan disesuaikan mengikuti gaya moden di bandar. 
Ia bermakna bahawa stadium di Brooklyn mungkin bergaya Brooklyn, bukannya mempunyai bata merah dan pastis lama yang mana kita rasa ia sepatutnya begitu. 
Maknanya, robot akan membina bangunan kita, kerana akhirnya kita sudah bersedia untuk bentuk-bentuk yang akan dibinanya. 
Ia juga bermakna bahawa bangunan akan berkompromi dengan alam sekitar, bukannya sebaliknya. 
Ia bermakna garaj di Miami Beach, Florida, boleh juga dijadikan tempat untuk bersukan dan berlatih yoga, bahkan anda boleh berkahwin di situ pada waktu malam. 
(Gelak ketawa) Ia bermakna bahawa tiga arkitek boleh bermimpi tentang berenang di East River, New York, kemudian mengumpulkan hampir setengah juta dolar daripada sebuah komuniti yang menyokong impian mereka, bukannya daripada seorang klien. 
Ia bermakna bahawa inovasi juga boleh berlaku pada bangunan kecil. contohnya pavilion untuk melihat rusa kutub ini, rupanya adalah sehebat rusa-rusa kutub di situ. 
Ia juga bermakna bahawa bangunan tidak perlu kelihatan cantik agar ia akan disukai, contohnya bangunan yang hodoh ini di Sepanyol, yang mana arkiteknya menggali sebuah lubang, memasukkan rumput kering, kemudian mencurahkan konkrit di sekitarnya. Setelah konkrit menjadi kering, mereka menjemput seseorang untuk menguruskan rumput kering di situ agar apa yang tinggal setelah ia selesai ialah bilik kecil yang hodoh ini yang penuh dengan kesan-kesan yang ditinggalkan semasa ia dibina. Ia merupakan tempat yang hebat untuk melihat matahari terbenam. 
Kerana ia tidak penting jika lembu yang membina bangunan kita atau robot yang membinanya, 
bagaimana ia dibina tidak penting, yang penting apa yang kita bina. 
Arkitek sudah tahu cara untuk membina bangunan yang lebih mesra alam, lebih bijak dan mesra. 
Kami cuma menunggu anda semua mahukannya. 
Akhirnya, kita tidak lagi berada di pihak yang bertentangan. 
Temuilah seorang arkitek, upahlah seorang arkitek, bekerjasamalah dengan kami untuk membina bangunan, bandar, dan dunia yang lebih baik, kerana ganjarannya adalah besar. 
Bangunan bukan saja menggambarkan masyarakat kita, ia juga membentuk masyarakat kita walaupun ruangnya kecil: perpustakaan tempatan, rumah di mana kita membesarkan anak-anak, dan laluan yang diambil dari bilik tidur ke bilik air. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Hi 
Saya adalah seorang pencipta mainan. 
Impian saya ialah mencipta mainan baru yang belum pernah ada, 9 tahun yang lalu, saya mula berkerja di syarikat mainan. 
Sejak itu, setiap hari saya harus banyak fikirkan idea baru untuk dikemukakan pada bos. 
Tetapi bos selalu kata "data macam ini mana boleh jual?" "Fikirkan ciptaan produk berdasarkan analisasi pasaran!" 
Data, data, data 
Jadi saya mula utamakan analisasi pasaran sebelum mencipta. 
Saat itu, saya langsung tidak boleh menghasilkan idea baru. 
(Ketawa) Yang tercipta semuanya sama, sampai saya kering idea. 
Memikirkannya saja menjadikan saya sengsara. 
Akhirnya, saya jadi kurus begini. 
(Ketawa) Ya, benar (Tepukan) Mungkin anda juga pernah merasai yang sama. 
Bos garang, data menyusahkan, sampai jadi malas nak berfikir. 
Sekarang, saya sudah buang data data itu semua. 
Mencipta mainan adalah impian saya. 
Jadi sekarang, bukan lagi data, saya gunakan game "Shiritori" untuk cari idea baru. 
Hari ini saya memperkenalkan cara mencari idea. 
"Shiritori" adalah 
misalnya perkataan Epal, Gorilla, Trompet 
mulakan kata seterusnya dengan huruf terakhir kata sebelumnya. 
Dalam bahasa Jepun mahupun bahasa Ingeris. 
"Shiritori" boleh dimain pelbagai cara. neKO,KOra,RAibu,BUrashi dll (Kuching, Coke, Konsert, Berus) Perkatan-perkataan rambang akan terkeluar. 
Kaitkan perkataan-perkataan ini pada apa yang anda mahu fikirkan, ia akan manghasilkan idea. 
Misalnya saya mahu fikirkan sesuatu mainan. Seperti mainan "Kucing". Apakah dia? 
Seperti seekor kucing berjunkir dari tempat yang tinggi? 
bagaimana pula dengan "Coke"? 
Mainan tembak Coke, tembak tembak sampai basah 
(Ketawa) Idea tidak masuk akal, tidak apa. Biar idea datang satu persatu. 
Lebih banyak idea dihasilkan pasti yang bagus akan terhasil. 
Seperti "Berus". Mainan yang boleh memberus gigi? 
Seperti berus gigi yang digabungkan dengan gitar jeng jeng jeng jeng jeng berus sambil menyanyi. (Ketawa dan tepukan) 
Budak yang tidak suka berus gigi mungkin akan mula suka memberus gigi 
Bagaimana pula dengan topi? 
Seperti Russian Roulette seorang demi seorang memakai topi. Saat mengenakan topi di kepala, tembus keluar ke atas dan "gaaahh" keluar mahluk asing yang menyeramkan. 
Mungkin ada gunanya untuk pesta. 
Data yang anda renungkan akan pasti menghasilkan idea walaupun idea itu sukar terhasil. 
Sebenarnya, plastik pembungkus ini, picit picit, membalut barang yang senang pecah. Cantumkan plastik ini dengan mainan dan tercipta balut buih terbaru! Sebuah mainan yang anda boleh picit picit sepuas hati. 
Ia sangat popular sejak mula dijual! 
Kejayaan yang tiada kaitan langsung dengan data! 
Ini, picit picit sahaja, tetapi ia bagus digunakan untuk membuang masa. Jadi hari ini, sila buang masa dan kongsi dengan rakan sebelah. 
(Tepukan) Biar idea datang walaupun idea itu tidak menarik. 
Fikirkan idea-idea yang tidak menarik. 
Jika anda tahu apa yang diinginkan berdasarkan analisis, anda akan jadi terlalu bergantung dan tidak dapat menghasilkan yang baru. 
Sebenarnya tidak juga. Walaupun anda tahu apa yang anda inginkan, seperti lontar dat bila menutup mata, 
Idea boleh difikir sebebas itu. Semestinya ada dat yang akan kena berhampiran tengah. 
Walaupun hanya satu. 
Itu yang harus dipilih. 
Dengan itu idea akan jadi satu keperluan dan jadi satu idea baru. 
Itulah cara saya mencari idea baru 
Bukan hanya "Shiritori", tetapi dengan pelbagai cara pun boleh. 
Kumpulkan sahaja sebarang kata. 
Seperti kumpulkan kata dengan membelek-belek kamus. 
Atau bila anda ke kedai dan cari sebarang 2 perkataan dari nama barangan dan pilih dari apa yang terhasil. sambungkan mereka pada apa yang anda mahu fikirkan. 
Tujuannya bukan untuk kumpulkan sendiri jenis informasi. tetapi semata-semata untuk kumpulkan perkataan rambang. 
Dengan itu, akan terkumpul pelbagai penyambungan kata dan idea pada fikiran dan sambungkan mereka. Idea akan terus mula terhasil. 
Kelebihan cara ini terdapat pada kesinambungan gambaran. 
Kerana frasa terbentuk dalam susunan, gambaran kata sebelumnya akan masih terbentuk di fikiran. 
Dari itu gambaran akan automatik terbentuk. 
Tanpa sedar, 'Raibu' dan ' Burashu' tersambung (Jepun-Inggeris: 'Konsert' dan 'Brush') dan 'Roulette' tersambung dengan 'Topi'. 
Tanpa sedar, idea yang tidak mungkin terhasil akan terhasil 
Memang cara ini bukan khusus untuk mainan sahaja. 
Buku, app, acara atau apa saja akan membantu dalam penghasilan idea 
Jadi saya harap anda semua cuba cara ini. 
Masa hadapan akan terlahir dari data. 
Namun saya berharap, anda semua boleh mencipta masa hadapan yang menarik, masa hadapan yang anda tidak dapat dibayangkan seperti mainan kanak-kanak 'Shiritori' ini. 
Terima kasih. (Tepukan) 

Kami mereka bentuk tadika ini pada tahun 2007. 
Kami bangunkan tadika ini dalam bentuk bulat. 
Ia seperti pusingan tanpa henti di atas bumbung. 
Jika anda ibu bapa, anda tahu bahawa kanak-kanak amat suka bergerak dalam bulatan. 
Ini rupa bentuk atap bangunan itu. 
Kenapa kami pilih reka bentuk sebegini? 
Pengetua tadika ini berkata, "Tidak, saya tidak mahu pagar keselamatan." 
Saya katakan. "Mustahil." 
Namun dia memberi pendapat "Bagaimana jikalau diletakkan jaring di penjuru bumbung? 
Jadi, ia akan menghalang pelajar dari jatuh ke tanah?" 
(Ketawa) Saya katakan, "Itu mustahil." 
Dan sudah pasti, pihak berkuasa akan berkata, "Sudah semestinya kamu mesti mewujudkan tempat pemegang." 
Tetapi kita masih lagi boleh menggunakan idea itu di keliling pokok. 
Terdapat tiga pokok menembusi atap ini. 
Dan kami dibenarkan memanggil jaringan tali ini sebagai tempat pemegang, 
Tetapi sudah pasti, tali ini tidak akan mengapa-apakan mereka. 
Mereka jatuh ke dalam jaringan tali. 
Ramai bermain di situ, dan lebih ramai, dan semakin ramai. 
(Ketawa) Ada kalanya 40 orang kanak-kanak bermain disekitar pokok. 
Budak lelaki di dahan pokok, dia sayangkan pokok tersebut, jadi dia makan pokok itu. 
(Ketawa) Jika ada acara, mereka duduk di pinggir. 
Sangat menarik jika dilihat dari bawah. 
Monyet di zoo. 
(Ketawa) Masa untuk makan. 
(Ketawa) (Tepukan) Dan kami bina atap tersebut serendah mungkin, kerana kami ingin melihat kanak-kanak yang berada di atas atap, bukan sahaja yang berada di bawah atap. 
Dan jika atap terlalu tinggi, anda hanya akan melihat siling. 
Dan tempat membasuh kaki -- terdapat banyak tempat yang ada pili air. 
Ia pili jenis boleh lentur, dan jika mereka ingin sembur air pada rakan mereka, dan semburan tersebut, dan yang paling hadapan agak normal. 
Tapi jika anda lihat yang ini, kanak-kanak tersebut bukannya membasuh kasut but, tetapi memasukkan air ke dalam kasutnya. 
(Ketawa) Tadika ini dibuka sepenuhnya, sepanjang tahun. 
Dan disini tiada batasan antara dalam dan luar. 
Jadi maksud pada asasnya seni bina ini sebenarnya atap. 
Dan juga tiada halangan antara kelas. 
Jadi tiada halangan bunyi langsung. 
Apabila anda letakkan ramai kanak-kanak di dalam kotak yang senyap, ada antara mereka akan gusar. 
Tetapi di tadika ini, tiada alasan untuk rasa gusar. 
Kerana tiada halangan, 
Pengetua berkata, jika ada kanak-kanak di penjuru tidak mahu berada di kelas, kami lepaskan dia pergi. 
Dia akan kembali tanpa disedari, kerana ia bulat, pasti kembali. 
(Ketawa) Tetapi tujuannya adalah, di dalam keadaan sebegitu, kebiasannya kanak-kanak akan menyorok di mana-mana. 
Tetapi disini, dia pergi dan kembali semula. 
Ia berlaku secara alami. 
Keduanya, kami mengambil berat terhadap pentingnya kebisingan. 
Anda tahu kanak-kanak akan lebih nyenyak di dalam kebisingan. 
Mereka tidak tidur di tempat yang sunyi. 
Di tadika ini, kanak-kanak ini menunjukkan tumpuan yang bagus di dalam kelas. 
Anda tahu, kita dibesarkan di dalam hutan yang bising. 
Mereka perlukan kebisingan. 
Dan kamu tahu, anda boleh berbual dengan rakan anda di dalam bar yang bising. 
Anda tak sepatutnya berdiam diri. 
Masa kini kita cuba pastikan semuanya terkawal. 
Anda tahu, ia sepenuhnya terbuka. 
Anda patut tahu kita boleh main ski pada suhu -20 selsius waktu musim sejuk. 
Musim panas anda berenang. 
Suhu pasir 50 darjah. 
Kita tahan. Anda juga patut tahu anda kalis air. 
Anda tidak akan cair di dalam hujan. 
Jadi pelajar sepatutnya berada di luar. 
Jadi itu yang sepatutnya kita lakukan. 
Ini cara mereka membahagikan kelas. 
Mereka sepatutnya membantu guru. 
Tapi tidak. 
(Ketawa) Saya tak letak dia di dalam. 
Sebuah kelas. 
Sinki. 
Mereka berbual sesama mereka keliling sinki. 
Akan ada pokok di dalam kelas. 
Seekor monyet cuba untuk menarik perhatian monyet yang lain dari atas. 
(Ketawa) Monyet. 
(Ketawa) Setiap kelas akan ada satu atap tembus cahaya. 
Di sini tempat Santa Claus turun apabila Krismas tiba. 
Ini adalah bangunan annex. di sebelah kanannya tadika berbentuk bujur. 
Bangunan ini hanya setinggi lima meter dengan tujuh tingkat. 
Dan sudah pasti, ketinggian siling sangat rendah. 
Jadi keselamatan perlu dititikberatkan. 
Jadi, kami letakkan anak kami, lelaki dan perempuan. 
Mereka berusaha untuk masuk. 
Kepalanya terhantuk. 
Dia okey. Tengkoraknya agak kuat. 
Dia mampu pulih. Dia anak lelaki saya. 
(Ketawa) Dia mengagak: adakah selamat untuk melompat? 
Kemudian kami letakkan kanak-kanak lain. 
Kesesakan sangat teruk di Tokyo, seperti anda tahu. 
[Ketawa] Pemandunya di hadapan, dia perlu belajar untuk memandu. 
Masa kini, kanak-kanak perlukan sedikit perasaan bahaya. 
Dan dalam keadaan ini, mereka akan belajar untuk membantu satu sama lain. 
Inilah masyarakat. Inilah peluang yang kita hilang masa kini. 
Sekarang, lukisan menunjukkan pergerakan seorang budak lelaki. antara pukul 9.10 dan 9.30 pagi. 
Ukurlilit bangunan ini ialah 183 meter. 
Jadi ia tidaklah kecil. 
Dan kanak-kanak lelaki ini berlari 6,000 meter pada sebelah pagi. 
Tetapi perkara yang mengejutkan belum diberitahu. 
Kanak-kanak di tadika ini secara puratanya bergerak 4,000 meter. 
Mereka mempunyai tahap kecergasan yang tinggi dibandingkan dengan tadika yang lain. 
"Pengetua berkata, "Saya tidak melatih mereka. Kami tinggalkan mereka di atas atap. 
Seperti berbiri." 
(Ketawa) Mereka tak berhenti berlari. 
(Ketawa) Saranan saya, jangan mengawal mereka, jangan terlampau melindungi mereka, dan ada kalanya mereka tersembam. 
Mereka perlukan sedikit kecederaan. 
Dan ini akan mendidik mereka cara untuk hidup di dunia ini. 
Saya merasakan senibina mampu mengubah dunia, dan kehidupan manusia. 
Ini salah satu cubaan untuk merubah kehidupan kanak-kanak. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

(Muzik bermula) (Bunyi muzik dan tepukan) (Tepukan) 

Kali pertama aku berdoa adalah di gereja dengan gelas berwarna. 
Aku masih berlutut selepas jemaah sudah berdiri, celupkan tanganku dalam air suci, surihkan triniti di dada saya, badan kecilku melabuh serupa tanda tanya di bangku kayu gereja. 
Aku pohon Jesus selamatkanku, dan bila Dia tidak jawab aku berkawan kesenyapan dengan harapan dosaku akan terbakar dan melegakan mulutku akan larut macam gula atas lidah, tapi rasa malu masih melekat 
Dan dalam cubaan memperkenalkan aku ke kesucian semula, ibuku memberitahuku keajaibanku, katanya aku boleh membesar menjadi apa yang aku nak. 
Aku memutuskan untuk menjadi seorang lelaki. 
Ia comel. 
Aku senyum tak terjangka, tanpa gigi, gunakan lutut cedera sebagai lesen, mainkan sembunyi-sorok dengan apa yang tinggal. 
Aku adalah 'ia'. 
Johan permainan yang lain tidak dapat main, aku adalah misteri anatomi, soalan ditanya tak dijawab, berseimbang antara lelaki kekok dan gadis bermaafan, dan bila aku 12, fasa lelaki tidak lagi comel. 
Ia ditemui dengan makcik yang rindu penampilanku dengan skirt, yang mengingatkanku sikap begini takkan bawakan suami, bahawa aku wujud untuk perkahwinan heteroseksual dan melahirkan anak. 
Dan aku menelan penghinaan mereka. 
Tentu aku tidak keluar dari almari (mengaku homoseksual). 
Kanak-kanak di sekolahku membukanya tanpa izinku, 
memanggilku dengan nama yang tidak saya iktiraf, katakan 'lesbian', tapi aku lebih lelaki dari perempuan, lebih Ken dari Barbie. 
Ia tiada kena mengena dengan benci tubuhku aku cuma cukup sayangnya untuk lepaskannya, aku kendalikannya seperti rumah, dan bila rumahmu rosak, kau tidak pindah, kau menjadikannya cukup selesa untuk meletakkanmu, kau menjadikannya cukup cantik untuk jemput tetamu, kau jadikan lantainya cukup kukuh 
Ibuku takut aku telah namakan aku mengikut mereka yang telah pudar. 
Beliau mengira gemaan yang ditinggalkan oleh Mya Hall, Leelah Alcorn, Blake Brockington. 
Beliau takut aku akan mati dengan senyap-sepi, takut aku akan jadi tema bualan "sayangnya" di stesen bas. 
Beliau dakwa aku telah jadikanku sebuah makam, aku sebuah keranda berjalan, tajuk berita menjadikan identitiku menjadi sesuatu pameran, Bruce Jenner dekat mulut semua orang sedangkan kekejaman hidup di badan ni menjadi asterisk pada bawah muka surat keadilan. 
Tiada orang ingatkan kami sebagai manusia kerana kami lebih hantu daripada manusia, kerana orang takut pernyataan jantinaku sesuatu helah, ia berada kerana sesat, ia tertangkap mereka tanpa persetujuan mereka, badanku menjadi barang pameran bagi mereka, dan selepas mereka cukup dengan pondanku, mereka akan meluahkan semua bahagian yang mereka tidak suka. 
Mereka akan meletakkanku dalam almari, dengan semua rangka lain (rahsia). 
Aku ialah tarikan yang terbaik. 
Bolehkah kamu lihat betapa mudah mengetuk orang hingga mati, untuk salah eja nama mereka atas batu nisan. 
Dan orang masih tertanya kenapa ada budak yang mereput, mereka pergi di koridor sekolah, mereka takut menjadi 'hashtag' dalam masa sesaat, takut perbincangan kelas menjadi hari kiamat dan kini orang asing lebih menerima kanak transgender lebih dari ibubapa. 
Aku tertanya berapa lama lagi sebelum nota bunuh diri mula berasa lewah, sebelum kita sedar badan kita dijadikan pelajaran tentang dosa sebelum kita diajar untuk sayangkan mereka. 
Seperti Tuhan tidak simpan nafas dan rahmatNya, seperti darahku bukan arak yang cucikan kaki Jesus. 
Doaku kini semakin terperangkap di tekakku. 
Mungkin aku diselamatkan akihirnya, mungkin aku hanya tidak peduli lagi, mungkin Tuhan dengar doaku akhirnya. 
Terima kasih. 
(Tepukan tangan) 

Apabila dewasa, saya mengkaji otak kerana saya mempunyai seorang abang yang menghidapi penyakit otak: 
skizofrenia. Dan sebagai seorang adik perempuan dan kemudian, sebagai seorang ahli sains, saya ingin memahami kenapa saya boleh ambil impian saya, dan sambungkan ia kepada kenyataan, dan menjadikan impian saya suatu kenyataan Kenapa dengan otak abang saya dan 
skizofrenianya sehingga dia tidak dapat menyambungkan impiannya kepada kenyataan yang dikongsi bersama, jadi sebaliknya ia menjadi delusi (khayalan)? 
Jadinya saya telah memilih kerjaya untuk mengkaji beberapa penyakit mental. 
Saya berpindah dari tempat asal saya di Indiana ke Boston, di mana saya bekerja di dalam makmal Dr. Francine Benes, di Bahagian Psikiatri Harvard. 
Di dalam makmal, kami bertanya soalan, "Apakah perbezaan biologi antara otak individu yang didiagnosis sebagai normal, dibandingkan dengan otak individu yang didiagnosis dengan skizofrenia, skizoafektif atau kecelaruan bipolar?" 
Jadinya kami membuat peta sambungan otak: sel mana yang berhubung dengan sel mana, dengan bahan kimia mana, dan berapa jumlah bahan kimia berkenaan? 
Jadinya hidup saya amat bererti kerana saya menjalankan kajian sebegini pada waktu siang hari. Tetapi pada waktu malam dan hujung minggu, saya berkembara sebagai penyokong NAMI, Perikatan Penyakit Mental Kebangsaan. 
Tetapi pada pagi 10 Disember 1996, saya terbangun lantas mendapati bahawa saya mengalami gangguan otak saya sendiri. 
Saluran darah pecah di sebelah kiri otak saya. 
Dan dalam masa empat jam, saya perhatikan otak saya merosot terus keupayaan untuk memproses semua maklumat. 
Pada pagi kejadian perdarahan otak itu, saya tidak dapat berjalan, bercakap, membaca, menulis, atau mengingat apa-apa tentang hidup saya. 
Pokoknya saya menjadi seorang bayi dalam badan seorang wanita. 
Jika anda pernah melihat otak manusia, ketara sekali bahawa dua hemisferanya terpisah di antara satu sama lain. 
Dan sini saya membawa otak manusia sebenar. 
Jadi ini otak manusia yang sebenar. 
Ini bahagian depan otak, bahagian belakang otak dengan saraf tunjang yang terjuntai, dan beginilah kedudukannya dalam kepala saya. 
Apabila anda melihat otak, ia ketara bahawa dua bahagian ini terpisah di antara satu sama lain. 
Bagi anda yang memahami komputer, otak sebelah kanan berfungsi seperti pemproses selari, dan otak sebelah kiri berfungsi seperti pemproses bersiri. 
Kedua-dua belah otak berhubung sesama sendiri melalui korpus kolosum, yang terdiri daripada lebih 300 juta fiber akson. 
Tetapi selain daripada itu, kedua-dua belah otak ini adalah berasingan sama sekali. 
Kerana ia memproses maklumat dengan cara berlainan, setiap belah otak berfikir tentang perkara berlainan, ia mempedulikan perkara berlainan, dan berani saya katakan, bahawa ia memiliki personaliti yang berlainan. 
Minta maaf. Terima kasih. 
Ini sangat menyeronokkan. 
(Pembantu: Ya, betul) Otak sebelah kanan kita selalu memikirkan tentang waktu sekarang. 
Semuanya tentang "di sini, sekarang ini." 
Otak sebelah kanan berfikir dengan gambaran dan mempelajari secara kinestetik melalui pergerakan badan kita. 
Maklumat, dalam bentuk tenaga, mengalir secara serentak melalui semua sistem deria kita. dan kemudian ia meletus menjadi gabungan gambar tentang bagaimana bentuk rupa waktu sekarang ini, bagaimana sekarang ini diamati melalui deria bau dan rasa, bagaimana rasanya dan bunyinya. 
Saya suatu kewujudan daripada tenaga yang berhubung dengan tenaga di keliling saya melalui kesedaran otak kanan saya. 
Kita adalah ciptaan tenaga yang berhubungan antara satu sama lain melalui kesedaran otak kanan kita sebagai satu keluarga manusia. 
dan di sini, sekarang ini, kita semua adik-beradik di bumi ini, ada di sini untuk menjadikan dunia ini tempat yang lebih baik. 
Dan pada waktu ini, kita semua sempurna, bersatu dan indah. 
Otak kiri saya -- Otak kiri kita semua -- adalah tempat yang amat berlainan. 
Otak kiri kita befikir secara linear dan teratur. 
Otak kiri kita semuanya berkenaan masa silam dan masa depan. 
Otak kiri kita dibentuk untuk mengambil maklumat yang begitu banyak tentang masa kini dan mula mengambil butir terperinci dan tambah lagi perincian tentang butir itu. 
Kemudian ia mengkategorikan dan menyusunkan semua maklumat itu, hubungkaitkan ia dengan semua yang pernah dipelajari sebelum ini, dan merancangkan segala kemungkinan pada masa depan kita. 
Otak kiri kita berfikir dalam bentuk bahasa. 
Itulah pertuturan dalam otak yang menghubungkan saya dan dunia dalaman saya dengan dunia luar. 
Ia adalah suara kecil yang mengatakan kepada saya, "Hei, kau perlu ingat untuk membeli pisang bila pulang ke rumah. 
Aku perlukannya waktu pagi nanti." 
Ia adalah kebijaksanaan yang mengingatkan saya bila saya perlu mencuci pakaian. 
Tetapi mungkin yang paling penting, ia adalah suara kecil yang mengatakan kepada saya, "Ini saya." Sejurus saja otak kiri saya berkata "Ini saya," 
Saya menjadi berasingan. Saya menjadi seorang individu, yang terasing daripada aliran tenaga 
di sekeliling saya, dan terasing daripada anda semua. 
Dan inilah bahagian otak saya yang telah hilang pada pagi kejadian strok saya. 
Pada pagi kejadian strok itu, saya terbangun dengan rasa sakit di belakang mata kiri saya. 
Dan rasa sakitnya seperti -- kesakitan yang pedih -- yang dirasai apabila 
menggigit aiskrim. Dan ia mencengkam -- dan kemudian melepaskan saya. 
Kemudian ia mencengkam -- dan kemudian melepaskan saya. 
Dan terasa sangat ganjil bagi saya merasai apa saja jenis kesakitan, jadi saya fikir, OK, saya teruskan saja rutin seperti biasa. 
Jadi saya bangun dan naik ke atas alat senaman saya, iaitu sebuah mesin senaman sepenuh badan. 
Saya pun bersenam dengan alat ini dan saya sedari bahawa tangan saya menyerupai tangan cakar yang menggenggam batang besi itu. 
Saya berfikir, "Peliknya." 
Saya melihat badan saya dan berfikir, "Aku nampak pelik." 
Dan seolah-olah kesedaran saya telah beralih daripada persepsi normal saya tentang realiti, di mana saya yang berada di atas mesin sedang mengalaminya, ke ruang yang lain di mana saya memerhatikan diri saya mengalami semuanya ini. 
Semuanya begitu ganjil, dan sakit kepala saya 
makin teruk. Jadi saya turun dari mesin itu, dan saya berjalan merentasi ruang tamu, dan saya menyedari bahawa kesemua di dalam badan saya bertambah perlahan. 
Dan setiap langkah begitu kaku dan 
amat perlahan. Pergerakan saya tidak lancar, dan ada kekangan pada ruang pemerhatian saya, jadi saya menumpukan pada sistem dalaman saya saja. 
Saya berdiri di bilik mandi, bersedia untuk melangkah ke dalam pancuran air, dan saya boleh mendengar dialog dalam badan saya. 
Saya mendengar suara kecil berkata, "OK. Otot sana, kamu perlu mengecut. 
Otot sana, kamu mengendur." 
Kemudian saya hilang imbangan lalu tersandar pada dinding. 
Saya tunduk melihat lengan saya dan menyedari bahawa saya tidak lagi dapat menentukan batasan badan saya. 
Saya tidak dapat menentukan pangkal dan hujung diri saya, kerana atom dan molekul lengan saya bercantum dengan atom dan molekul dinding. 
Apa yang dapat saya kesan hanyalah tenaga ini -- tenaga. 
Saya bertanya pada diri sendiri, "Kenapa dengan saya ini? 
Apakah yang sedang terjadi?" 
Dan pada detik itu, pertuturan otak saya -- otak kiri saya -- menjadi senyap. 
Seperti seorang mengambil alat kawalan jauh dan menekan butang miut (tidak bersuara). 
Sunyi langsung. 
Pada mulanya saya terkejut dengan keadaan diri saya yang berada dalam minda yang sunyi. 
Tetapi saya terus tertawan dengan keindahan tenaga di sekeliling saya. 
Oleh kerana saya tidak lagi dapat mengenal pasti batasan badan saya, saya terasa besar dan luas. Saya merasa diri ini bersatu dengan semua tenaga yang ada, 
dan ia sangat indah di sana. 
Kemudian dengan tiba-tiba otak kiri saya kembali berhubung, dan mengatakan kepada saya, "Hei! Kita ada masalah! 
Kita ada masalah! Kita perlu mendapatkan pertolongan." 
Dan saya pun berkata, "Ahh! Saya ada masalah. 
Saya ada masalah." Jadi macam, "OK. OK. Saya ada masalah." 
Tetapi kemudian saya terus hanyut kembali ke luar sedar -- dan saya dengan mesranya memanggil ruang ini sebagai La La Land. 
Ia sangat indah di sana. 
Bayangkan apakah rasanya apabila terputus hubungan dengan pertuturan otak yang menghubungkan anda dengan dunia luar. 
Jadi saya berada di ruang ini, dan kerja saya -- dan apa jua stres berkaitan dengan pekerjaan itu -- telah lenyap. 
Saya berasa badan lebih ringan. Dan bayangkan: 
semua hubungan dengan dunia luar dan apa jua penyebab tekanan berkaitan dengan semuanya itu -- telah lenyap. 
Saya berasa begitu tenang sekali. 
Bayangkan apa rasanya untuk melenyapkan tekanan emosi yang terkumpul 37 tahun! 
(Ketawa) Oh! Saya berasa sangat gembira. Perasaan gembira. 
Ia sangat indah. 
Kemudian, sekali lagi, otak kiri saya kembali berhubung dan berkata, "Hei! Kamu perlu ambil perhatian. 
Kita perlu dapatkan pertolongan." Saya pun terfikir, "Aku perlu minta pertolongan. 
Aku perlu beri tumpuan." 
Jadi saya keluar dari bilik mandi dan saya berpakaian dan berjalan di sekeliling apartment saya, dan saya berfikir, "Saya perlu ke tempat kerja. Dapatkah saya memandu?" 
Pada detik itu pun lengan kanan saya menjadi lumpuh sepenuhnya. 
Kemudian saya tersedar, "Alamak! Saya terkena strok! 
Saya mengalami strok!" Dan seterusnya otak berkata kepada saya, "Wow! Ini sangat menyeronokkan." 
(Ketawa) 
Berapa ramai ahli sains yang berpeluang untuk mengkaji otak mereka dari luar dalam?" 
(Ketawa) Kemudian terlintas dalam fikiran saya: "Tapi aku ini sangat sibuk!" 
(Ketawa) "Aku tidak ada masa untuk strok!" 
Jadi saya pun berkata, "OK, aku tidak dapat menghalang strok ini daripada terjadi, jadi aku akan biarkan ia selama seminggu dua, dan kemudian aku akan kembali ke rutin lama. 
OK. Aku perlu minta pertolongan. Aku perlu telefon tempat kerja." 
Saya tidak ingat nombor telefon di tempat kerja, saya teringat, dalam ofis saya ada kad nama yang tertulis nombor telefon saya. 
Jadi saya ke bilik kerja saya, saya keluarkan timbunan kad nama setebal 3 inci. 
Saya melihat kad yang di atas dan walaupun saya dapat melihat dengan jelas dalam mata minda bagaimana bentuk kad nama saya, saya tidak dapat mengenal pasti jika ini ialah kad saya atau bukan, kerana semua yang saya nampak hanyalah piksel. 
Semua piksel perkataan itu bercantum dengan piksel latar belakang dan piksel simbol, dan saya tidak dapat mengenal pasti. 
Kemudian saya menunggu apa yang saya panggilkan gelombang kejelasan. 
Dan pada waktu itu, barulah saya boleh menyambung semula kepada realiti biasa, dan saya boleh mengenal pasti bukan kad itu... bukan kad itu... bukan kad itu. 
Saya ambil masa 45 minit untuk mencapai satu inci ke dalam timbunan kad itu. 
Sementara itu, selama 45 minit, perdarahan menjadi makin besar di dalam otak kiri saya. 
Saya tidak memahami nombor mahupun telefon, tapi itu saja rancangan yang saya ada. 
Jadi saya ambil telefon dan letakkan di sini. 
Saya ambil kad bisnes itu, saya letakkan di sini, dan Saya padankan bentuk tulisan pada kad kepada bentuk tulisan pada pad telefon. 
Tapi kemudian saya akan hanyut kembali ke La La Land, dan tidak ingat apabila sedar semula, sama ada saya sudah 
menekan nombor tersebut. Jadi saya terpaksa mengangkat tangan lumpuh saya seperti batang kayu dan menutup nombor semasa saya bergerak dan menekannya supaya apabila saya kembali ke realiti normal, saya boleh tahu, "Ya, aku sudah menekan nombor itu." 
Akhirnya, semua nombor telah ditekan dan saya mendengar telefon, dan rakan sekerja saya mengangkat telefon lalu berkata kepada saya, "Woo woo woo woo." (Ketawa) Dan saya terfikir sendiri, "Alamak, bunyinya macam anjing golden retriever!" 
Dan saya pun berkata kepadanya -- jelas dalam minda saya, saya berkata: "Ini Jill! Saya perlu pertolongan!" 
Dan apa yang keluar dari suara saya ialah, "Woo woo woo woo woo." 
Saya berfikir, "Alamak, aku juga berbunyi macam anjing." 
Jadi saya tidak dapat tahu -- saya tidak tahu pun yang saya tidak dapat bercakap atau memahami bahasa sehinggalah saya mencuba. 
Dia sedari bahawa saya perlukan pertolongan, dan dia dapatkan pertolongan itu. 
Tidak lama kemudian, saya menaiki sebuah ambulans dari satu hospital merentasi Boston ke Hospital Besar [Massachussets]. 
Saya berlingkar seperti bola. Seperti belon yang mengempis, udara terakhir 
baru saja keluar daripada belon itu, saya terasa tenaga saya terapung -- dan merasa jiwa saya menyerah. Pada detik itu, saya mengetahui bahawa saya 
bukan lagi perancang hidup saya. 
Sama ada doktor menyelamatkan badan saya dan memberi saya satu lagi peluang untuk hidup, atau ini mungkin detik peralihan saya. 
Bila saya bangun pada lewat petang hari itu, saya terkejut apabila mendapati saya masih hidup. 
Bila saya merasa jiwa saya menyerah diri, saya telah mengucapkan selamat tinggal kepada hidup saya. 
Dan minda saya sekarang terapung antara dua ruang realiti yang sangat berlawanan. 
Stimulasi yang datang melalui sistem deria saya terasa sakit semata-mata. 
Cahaya membakar otak saya dengan begitu pantas, dan bunyi-bunyian begitu kuat dan bising sehingga saya tidak dapat mengecam suara daripada bunyi latar belakang, dan saya hanya mahu melepaskan diri. 
Kerana saya tidak dapat mengenal pasti kedudukan badan saya, saya terasa besar dan luas, seperti jin yang baru dibebaskan dari botolnya. 
Dan ruh saya terbang bebas, seperti seekor ikan paus merenangi lautan gembira yang sunyi sepi. 
Nirwana. Saya temui Nirwana. 
Dan saya teringat berfikir 
tidak mungkin aku boleh mengasakkan diriku yang besar ini kembali ke dalam badan kecil ini. 
Tetapi saya sedar, "Tetapi saya masih hidup! 
Saya masih hidup, dan saya telah temui Nirwana. 
Dan jika saya dapat menemui Nirwana dan saya masih hidup, jadi semua orang yang masih hidup boleh menemui Nirvana." 
Dan saya membayangkan sebuah dunia penuh dengan orang yang cantik, tenang, mengasihi dan menyayangi, orang yang mengetahui bahawa mereka boleh datang ke ruang ini pada bila-bila masa. 
Dan mereka boleh dengan sengaja memilih untuk melangkah ke kanan dari otak kiri mereka dan mencapai ketenangan ini. Dan kemudian 
saya sedari bahawa pengalaman strok ini boleh menjadi satu rahmat, ia boleh menjadi suatu wawasan tentang bagaimana kita jalani hidup kita. 
Ia telah memberi rangsangan untuk saya sembuh. 
Dua minggu setengah selepas perdarahan otak itu, ahli-ahli bedah telah membuang darah beku sebesar bola golf yang menekan pusat bahasa dalam otak saya. 
Sini saya bersama ibu saya, dialah bidadari dalam hidup saya. 
Saya mengambil masa lapan tahun untuk sembuh sepenuhnya. 
Jadi siapakah kita? 
Kita adalah kuasa tenaga kehidupan di alam semesta, dengan ketangkasan bekerja dan dua minda kognitif. 
Dan kita ada kuasa untuk memilih, detik demi detik, siapa diri kita dan bagaimana kita hadapi dunia ini. 
Di sini, sekarang, saya boleh melangkah ke dalam kesedaran dalam otak kanan saya, di mana kita berada. 
Saya menjadi kuasa tenaga kehidupan alam semesta. 
Saya adalah kuasa tenaga kehidupan daripada 50 trilion molekul genius yang cantik, yang membentuk diri ini, bersatu dengan semua yang ada. 
Atau, saya boleh memilih untuk melangkah ke dalam kesedaran otak kiri saya, di mana saya menjadi satu individu, sesuatu yang kukuh. 
Berasingan daripada aliran, 
berasingan dari anda. Saya Dr. Jill Bolte Taylor: intelektual, ahli neuroanatomi. 
Ini adalah "kami" dalam diri saya. 
Mana satu yang mahu dipilih? 
Mana satu yang akan dipilih? 
Dan bila? Saya percaya bahawa lebih banyak masa kita gunakan 
untuk mengendalikan litar ketenangan dalaman otak kanan kita, lebih banyak ketenangan kita boleh pancarkan ke dalam dunia, dan dunia kita boleh menjadi lebih aman damai. Dan saya fikir itu adalah satu idea yang wajar disebarkan. 

Cara kita bercerita telah berubah sejak Aristotle mendefinisikan peraturan tragedi kira-kira 2,500 tahun dahulu. 
Menurut beliau, peranan penceritaan ialah untuk meniru kehidupan 
dan membuat kita beremosi. Dan itulah penceritaan seperti yang kita tahu telah berjaya dilakukan sejak itu. 
Tetapi terdapat dimensi kehidupan yang tidak dapat dicipta semula oleh penceritaan 
iaitu tanggapan tentang pilihan. 
Pilihan sangat penting dalam hidup kita. 
Kita didefinisikan oleh pilihan yang kita buat. 
Sesetengah keputusan kita boleh meninggalkan kesan yang besar dan merubah sepenuhnya hidup kita. 
Tetapi dalam lakonan, novel atau filem, penulis membuat semua keputusan lebih awal untuk watak, dan sebagai penonton, kita hanya boleh melihat secara pasif, akibat daripada keputusannya. 
Sebagai pencerita, saya selalu tertarik dengan idea untuk mencipta semula tanggapan tentang pilihan dalam fiksyen. 
Impian saya ialah meletakkan penonton dalam watak protagonis utama, biar mereka buat keputusan sendiri, dan dengan itu, biarkan mereka menceritakan cerita mereka sendiri. 
Mencari kaedah untuk mencapai impian ini mengisi masa saya selama 20 tahun. 
Hari ini, saya ingin memperkenal kaedah baru bercerita. Kaedah yang berasaskan interaktiviti. 
Daripada mendedahkan teori di sebalik kaedah ini, yang mungkin agak abstrak dan sedikit membosankan, saya rasa ini peluang terbaik untuk membuat sedikit uji kaji. 
Saya ingin anda, peserta TED, menceritakan cerita anda sendiri. 
Maka saya bawakan babak interaktif yang kita akan mainkan bersama-sama. 
Saya telah meminta Vicky -- Hello, Vicky -- untuk mengawal watak utama untuk kita. 
Dan peranan anda, para penonton, adalah untuk membuat pilihan. 
Vicky dan saya tidak tahu apa yang akan berlaku kerana semuanya berdasarkan keputusan anda. 
Babak ini daripada permainan kami yang akan datang, "Detroit: Become Human," dan kita berada di masa hadapan, yang mana teknologi telah membolehkan penciptaan android yang kelihatan seperti manusia. 
Kita memainkan watak bernama Connor, sebuah android, dan dia boleh membuat perkara ragam dengan syiling, seperti yang anda lihat. 
Dia mempunyai segitiga berwarna biru di dadanya, seperti semua android, dan sekarang Vicky mengawal watak ini. 
Dia boleh berjalan-jalan, pergi ke mana-mana, melihat-lihat, berinteraksi dengan persekitarannya, dan sekarang dia boleh bercerita dengan membuat pilihan. 
Di sini kita boleh membuat pilihan pertama kita. 
Ada ikan di atas lantai. 
Apa perlu kita buat? 
Selamatkan atau biarkan ikan itu? 
Ingat, kita mempunyai tekanan masa, kita perlu bertindak pantas. 
Apa perlu kita buat? 
Penonton: Selamatkan! 
Biarkan! David Cage: Baik, mari selamatkan ikan? 
(Video) (Ikan masuk dalam air) DC: Baiklah. 
OK, kita ada android yang sukakan haiwan. 
OK, mari teruskan. 
Ingat, kita ada situasi tebusan. 
(Video) Wanita: Tolong, tolong, kamu perlu selamatkan anak saya! 
Tunggu -- kamu hantar android? 
Pegawai: Baik, puan. Puan perlu pergi. 
W: Kamu tak boleh buat begitu! 
Kenapa kamu tak hantar orang sebenar? 
DC: OK, dia tak gembira. 
Anaknya telah dijadikan tebusan oleh android. dan tentu dia dalam keadaan terkejut. 
Sekarang kita boleh periksa pangsapuri ini. 
Kita melihat pasukan SWAT dalam kedudukan mereka. 
Tetapi kita perlu mencari Kapten Allen dahulu. 
Itu perkara pertama kita perlu buat. 
Sekali lagi, kita boleh ke mana-mana. 
Vicky masih mengawal watak. 
Mari lihat -- oh, saya rasa ini Kapten Allen. 
Dia bercakap di telefon? (Video) Connor: Kapten Allen, nama saya, Connor. 
Saya android yang dihantar oleh CyberLife. 
Kapten Allen: Ia menembak apa-apa yang bergerak. 
Ia telah menembak dua pegawai saya. 
Kami boleh tembaknya, tetapi mereka di hujung beranda. Jika ia jatuh, budak itu jatuh. 
DC: OK, kita perlu memilih soalan untuk ditanyakan kepada kapten. 
Apa pilihan kita? 
Nama devian? Tingkah laku devian? 
Kejutan emosi? (Video)C: Adakah ia mengalami tekanan emosi baru-baru ini? 
Kapt A: Saya tak tahu. 
Pentingkah? C: Saya perlukan maklumat untuk menentukan langkah terbaik. 
DC: OK, pilihan kedua. Mungkin kita boleh belajar sesuatu. 
Apa perlu kita pilih? 
Penonton: Tingkah laku. 
DC: Tingkah laku devian, Vicky. 
(Video)C: Adakah ia pernah berkelakuan pelik sebelum ini? 
Kapt A: Dengar... menyelamatkan budak itu perkara paling penting. 
DC: OK, kita tak akan tahu apa-apa daripada lelaki ini. 
Kita perlu buat sesuatu. 
Mari cuba ke lobi semula. 
Oh, tunggu -- ada bilik di sebelah kanan, Vicky, saya rasa. 
Mungkin ada sesuatu yang boleh kita pelajari di sini. 
Oh, ada tablet. 
Mari kita lihat. 
(Video) Gadis: Ini Daniel, android terhebat di dunia. 
Cakap "Hi, Daniel." 
Daniel: Hello! 
G: Awak kawan baik saya, kita akan sentiasa bersama-sama! 
DC: Ini salah satu cara untuk mainkan babak itu, tetapi terdapat banyak lagi cara untuk memainkannya. 
Bergantung pada pilihan anda, kita boleh lihat pelbagai tindakan berbeza, pelbagai akibat berbeza, pelbagai hasil berbeza. 
Jadi, itu memberi anda gambaran tentang tugas saya sebagai penulis interaktif. 
Sementara seorang penulis linear perlu bermain dengan masa dan ruang, sebagai penulis interaktif, saya perlu bermain dengan masa, ruang dan kemungkinan. 
Saya perlu menguruskan struktur pokok yang besar, yang mana setiap dahan merupakan variasi baru cerita tersebut. 
Saya perlu fikirkan semua kemungkinan dalam setiap babak dan bayangkan semua perkara yang boleh berlaku. 
Saya perlu berkerja dengan beribu-ribu pembolehubah, keadaan dan kemungkinan. 
Akibatnya, sementara skrip filem mempunyai 100 muka surat, skrip interaktif seperti ini mempunyai antara empat hingga lima ribu muka surat. 
Anda kini mendapat gambaran tentang tugas ini. 
Tetapi saya fikir, pada akhirnya, pengalaman ini amat unik kerana ini adalah hasil daripada kerjasama antara penulis yang mencipta landskap naratif ini dan pemain yang membuat keputusan sendiri, menceritakan ceritanya dan menjadi penulis bersama, tetapi juga pelakon bersama dan pengarah bersama cerita ini. 
Penceritaan interaktif merupakan revolusi dalam cara kita bercerita. 
Dengan kemunculan platform baharu seperti televisyen interaktif, realiti maya dan permainan video, ia boleh menjadi bentuk hiburan baharu dan mungkin juga bentuk seni baharu. 
Saya yakin bahawa dalam tahun yang mendatang, lebih banyak pengalaman interaktif yang menyentuh dan bermakna akan dicipta oleh generasi bakat baharu. 
Ini adalah medium yang menunggu Orson Welles-nya atau Stanley Kubrick-nya, dan saya yakin bahawa mereka akan muncul tidak lama lagi dan dikenali seperti mereka. 
Saya percaya bahawa penceritaan interaktif boleh menjadi seperti wayang pada abad ke-20: sebuah seni yang mengubah zamannya. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Dalam perjalanan tadi, saya berbual dengan penumpang di sebelah saya mengenai satu perkara menarik sepanjang penerbangan saya. 
Katanya, "Nampaknya Amerika Syarikat telah ketandusan pekerjaan, kerana mereka mencipta sesetengah darinya; pakar psikologi kucing, pelatih anjing, pemburu ribut. 
seketika kemudian, beliau bertanya, "Apa pekerjaan anda? " 
Saya berkata "Pembina Keamanan?" 
(ketawa) Setiap hari, saya berusaha untuk mempertingkatkan suara wanita dan untuk menonjolkan pengalaman mereka dan juga penglibatan mereka dalam proses keamanan dan penyelesaian konflik, dan disebabkan oleh pekerjaan saya ini, saya mendapati hanya ada satu cara untuk pastikan penglibatan wanita, seluruh dunia ialah dengan menggunakan agama. 
Perkara ini merupakan sesuatu yang amat penting pada saya. 
Sebagai seorang wanita Muslim, saya amat berbangga dengan kepercayaan saya. 
Ia memberikan saya kekuatan dan keyakinan untuk meneruskan kerja-kerja seharian. 
Ia juga merupakan sebab saya berdiri di sini hari ini. 
Tetapi saya tidak boleh memandang remeh kemusnahan yang dilakukan atas nama agama, bukan sahaja oleh agama saya, malah kepercayaan utama di seluruh dunia. 
Gambaran yang salah dan penyalahgunaan serta manipulasi kitab keagamaan telah mempengaruhi norma sosial dan kebudayaan kita, undang-undang, kehidupan seharian, sehingga ke tahap kita tidak lagi mengenalinya. 
Kedua ibubapa saya berpindah dari Libya, Afrika Utara, ke Kanada pada awal tahun 80-an, dan saya merupakan anak tengah dari 11 orang adik beradik. 
Ya benar, 11. 
Semakin dewasa, saya dapati ibubapa saya, kedua mereka amat mentaati agama, bersembahyang dan bersyukur atas rahmat yang diterima, salah satunya adalah saya, disamping perkara lain. (ketawa) Mereka baik dan lucu serta sabar orangnya, amat penyabar, tahap kesabaran dituntut dalam membesarkan 11 orang anak. 
Dan mereka bersikap adil. 
Saya tidak pernah diukur berdasarkan kanta budaya agama. 
Saya dilayan sama rata, saya juga diharap untuk berfikiran sama seperti itu. 
Saya tidak pernah diajar bahawa Tuhan menghakimi berdasarkan jantina. 
Dan pada kepercayaan mereka, Tuhan adalah maha mengasihani dan maha membantu serta pemberi dan ia telah membentuk pemahaman saya terhadap kehidupan ini. 
Sudah tentu, bagaimana saya dibesarkan memberi saya kelebihan tambahan. 
Menjadi salah seorang dari 11 orang anak merupakan Diplomasi 101. (Ketawa) Sehingga sekarang, saya ditanya di mana saya mendapat pendidikan seperti, "Kennedy School of Government?" 
saya melihat mereka dan berkata, "Tidak, saya belajar di "Murabit School of International Affairs." 
Ianya amat eksklusif. Anda perlu bertanya kepada ibu saya untuk kemasukan ke situ. 
Nasib anda baik, ibu saya ada di sini. 
Tapi menjadi salah seorang dari 11 orang saudara dan mempunyai 10 adik-beradik mengajar anda banyak erti struktur kuasa dan sekutu. 
Ia mengajar fokus; bercakap pantas atau berkata sedikit, kerana anda akan seringkali di pintas. 
Ia juga mengajar erti menyampai pesanan yang betul. 
Anda perlu bertanya soalan yang betul untuk mendapat jawapan yang anda mahu, dan anda perlu tahu berkata tidak dengan cara yang betul demi mengekalkan keamanan. 
Tetapi perkara yang paling penting saya belajar ke arah menjadi dewasa, adalah betapa pentingnya untuk terus kekal berada di meja. 
Apabila lampu kesayangan ibu pecah, saya harus berada di situ bila ibu mencari bagaimana dan perbuatan siapa, kerana saya perlu pertahankan diri sendiri kerana jika tidak, ibu pula akan mengesyaki saya, dalam sekelip mata saya akan dihukum tidak boleh keluar. 
Saya bukanlah bercakap melalui pengalaman saya, 
Semasa saya berumur 15 tahun pada 2005, saya tamatkan sekolah dan berpindah dari Kanada -- Saskatoon -- ke Zawiya, kampung kedua ibubapa saya di Libya, satu bandar yang masih mengikut cara lama. 
Ingin saya kongsi dengan anda, saya cuma melawat Libya sekali sahaja untuk bercuti, sewaktu berusia tujuh tahun, ia adalah sesuatu yang luar biasa. 
Makan ais-krim dan pegi bersiar-siar di pantai dan bertemu saudara mara. 
Rupanya, keadaan bertukar sama sekali apabila saya mencecah usia 15 tahun. 
Saya diperkenalkan dengan aspek budaya agama saya. 
Perkataan "Haram" -- bermaksud dilarang oleh agama -- dan "Aib" -- bermaksud tidak sesuai dari segi budaya -- digunakan tanpa mengambil berat maksudnya sebenar. seolah-olah ianya adalah perkara yang sama dan mempunyai kesan yang serupa. 
Dan banyak kali saya berbincang tentang perkara ini apabila rakan sekelas rakan sekolej, profesor, kawan, malah saudara saya, mula bertanya tentang peraturan saya serta aspirasi saya. 
Walaupun dengan adanya asas panduan dari kedua ibubapa saya, saya masih tercari-cari peranan wanita di kaca mata agama saya. 
Maka, di Murabit School of International Affairs, kami menitik beratkan perbahasan, peraturan utama adalah membuat kajian, dan itu jugalah yang saya lakukan, alangkah terkejut apabila saya dapati ianya amat mudah untuk mengenalpasti wanita dari kepercayaan saya yang merupakan pemimpin, yang inovatif, yang gagah -- dari segi politik, ekonomi malahan ketenteraan. 
Khadijah RA telah membiayai pergerakan Islam diperingkat awal. 
Kita semua tidak akan berada di sini jika bukan kerananya. 
Jadi, kenapa kita tidak mempelajari tentang beliau? 
Kenapa kita tidak mempelajari tentang wanita-wanita ini? 
Kenapakah wanita direndahkan ke posisi pada zaman sebelum ajaran kepercayaan kita? 
Dan kenapa, jika kita semua sama di sisi Tuhan, kenapa pula kita wanita tidak sama taraf di mata manusia? 
Pada saya, ia membawa kembali ke zaman sewaktu saya membesar. 
Pembuat keputusan, orang yang menguasai mesej yang disampaikan, perlu duduk di meja, dan alangkah sedihnya, di dalam setiap kepercayaan dunia, mereka bukanlah wanita. 
Institusi keagamaan didominasi oleh lelaki dan di teraju oleh kepimpinan lelaki, dan mereka mencipta polisi sesuka hati, Dan sehingga kita berupaya merubah sistem secara keseluruhan, realistiknya kita tidak boleh mengharapkan penyertaan penuh wanita dalam bidang ekonomi dan politik. 
Tapak asas kita telah musnah. 
Ibu berkata, kita tidak boleh bina rumah yang teguh atas asas yang tidak kukuh. 
Pada 2011, Revolusi Libya tercetus, dan keluarga saya berada di baris hadapan. 
Dan ada perkara yang menarik berlaku sewaktu peperangan, Seolah-olah perubahan budaya, yang bersifat terlalu sementara, 
Dan ia adalah pertama kali saya berasa bukan sahaja dibenarkan untuk terlibat malah digalakkan. 
Ia adalah dituntut. 
Saya dan wanita lain mempunyai tempat duduk di meja ini. 
Kami tidak berpegangan tangan atau menjadi perantara, 
Kami sebahagian dari pembuat keputusan. 
Kami berkongsi maklumat. Kami adalah kumpulan yang penting. 
Saya inginkan dan perlukan perubahan itu kekal. 
Rupa-rupanya, ia bukanlah semudah itu. 
Ia cuma mengambil masa beberapa minggu sahaja untuk wanita-wanita tersebut kembali ke peranan asal masing-masing, dan kebanyakan dari mereka didorong oleh kata-kata semangat dari ketua-ketua agama dan ketua-ketua politik, yang mana memetik ayat-ayat dari kitab agama sebagai perisai mereka. 
Ia merupakan cara mereka mendapat sokongan popular kepada pendapat mereka. 
Pada awalnya, saya tumpukan pemerkasaan wanita dalam ekonomi dan politik. 
Saya berasa ia dapat menjurus ke arah perubahan budaya dan sosial. 
Nampaknya, ianya berhasil dengan sedikit, tidak banyak. 
Saya mengambil keputusan untuk menjadikan pertahanan mereka sebagai senjata saya, Saya juga telah mula menggunakan ayat-ayat dari kitab Islam. 
Pada 2012 dan 2013, organisasi saya memimpin kempen terbesar dan yang paling meluas di Libya. 
Kami melawat banyak rumah, sekolah dan universiti malah masjid. 
Kami bercakap dengan seramai 50,000 orang, dan beratus ribu lagi melalui papan iklan dan iklan melalui televisyen, iklan radio dan juga poster. 
Anda mungkin tertanya bagaimana sebuah organisasi hak asasi wanita berupaya melakukannya sedangkan komuniti ini dulunya menolak kewujudan kami. 
Saya menggunakan kitab. 
Saya guna ayat-ayat dari Al-Quran dan kata-kata dari Nabi Muhammad. Hadith atau kata-kata baginda, contohnya, "Sebaik-baik kamu, adalah yang terbaik kepada keluarganya." 
"Jangan biarkan saudaramu menzalimi saudara yang lain." 
Untuk pertama kalinya, khutbah Jumaat yang dibaca oleh imam tempatan menggalakkan hak-hak wanita. 
Mereka membincangkan isu larangan, seperti keganasan rumahtangga. 
Polisi telah diubah. 
Di sesetengah komuniti, kita terpaksa berusaha sehingga menggunakan Deklarasi Hak Asasi Antarabangsa, yang anda tidak setujui kerana ia tidak ditulis oleh cendekiawan agama, walhal, pegangan tersebut juga terdapat di dalam kitab kami. 
Sebenarnya, Bangsa-Bangsa Bersatu hanya meniru prinsip kami. 
Dengan menukar pesanan, kami telah berupaya memberi naratif pilihan yang mana ianya menggalakkan hak asasi wanita di Libya. 
Ianya merupakan sesuatu yang kini direplikasi di seluruh dunia, saya tidak mengatakan bahawa ianya senang, percayalah, ianya tidak mudah. 
Kaum liberal akan menuduh anda menggunakan agama dan menggelar anda kolot. 
Pihak konservatif pula akan menggelar anda dengan berbagai nama. 
Saya telah menghadapi berbagai cacian dari "Pasti ibubapa kamu malu dengan kamu" -- salah; mereka merupakan peminat utama saya -- kepada "Kamu takkan sempat menyambut hari jadi kamu" -- sekali lagi salah, kerana saya sempat merayakannya. 
Dan saya tetap merupakan seorang yang berpendirian bahawa hak wanita dan agama bukanlah hak saling eksklusif. 
Tetapi kita harus kekal berada di meja. 
Kita harus berhenti dari bersikap menyerah kerana dengan berdiam diri, kita membenarkan penindasan, penganiayaan berterusan terhadap wanita seluruh dunia. 
Dengan berikrar untuk menegakkan hak wanita dan menentang ekstrimisme dengan bom dan peperangan, kita telah lumpuhkan komuniti tempatan yang sepatutnya membincangkan isu ini agar ianya dapat dipertahankan. 
Bukannya mudah untuk mencabar mesej keagamaan yang telah salah. 
Anda akan menempuh tohmahan, diperlekehkan dan menerima ugutan. 
Tetapi kita harus melakukannya. 
Kita tiada pilihan lain selain menegakkan kembali mesej hak asasi manusia, tunggak utama kepercayaan kita, bukan untuk kita, atau wanita dalam keluarga kita, bukan demi wanita di dalam dewan ini, tidak juga untuk wanita di luar sana, tetapi demi masyarakat yang akan berubah dengan penglibatan kaum wanita. 
Dan satu-satunya cara untuk mendapatkannya, satu-satunya pilihan yang kita ada, adalah dengan kekal berada di meja. 
Terima kasih. (Tepukan) 

70 ribu tahun dahulu, nenek moyang kita ialah binatang yang tak ketara 
Perkara yang paling penting tentang manusia prasejarah ialah mereka tidak penting. 
Impak mereka pada dunia tidak lebih daripada obor-obor atau kelip-kelip atau burung belatuk. 
Kini, sebagai contrast, kita menguasai planet ini. 
Dan soalannya ialah: Bagaimana kita sampai sini dari sana? 
Bagaimana kita tukar kita dari beruk yang tidak ketara, menjaga bisnes sendiri di satu sudut Africa, menjadi pemerintah di Bumi ini? 
Biasanya, kita mencari bezaan kita dan binatang-binatang lain dari tahap individu. 
Kita ingin percaya -- saya ingin percaya-- saya ada sesuatu yang istimewa, tentang badan saya, tentang otak saya, yang menjadikan saya lebih unggul dari seekor anjing atau babi atau cimpanzi. 
Tapi kebenarannya ialah, pada tahap individu, saya ialah amat sama dengan seekor cimpanzi. 
Dan jika kamu meletakkan saya dengan seekor cimpanzi pada satu pulau sepi, kita perlu berjuang untuk terus hidup untuk melihat siapa hidup lebih baik, saya mesti bertaruh pada cimpanzi, dan bukan saya sendiri. 
Dan ini bukan satu masalah saya secara sendiri. 
Saya rasa jika mereka mengambil seorang daripada kamu dan meletakkan kamu seorang dengan seekor cimpanzi pada sebuah pulau, cimpanzi itu akan buat dengan lebih baik. 
Perbezaan sebenar antara manusia dan binatang-binatang lain bukanlah pada tahap individu; ia adalah pada tahap kolektif. 
Manusia menguasai planet ini kerana mereka adalah satu-satu binatang yang boleh bekerjasama secara fleksibel dan dalam kumpulan besar. 
Memang ada binatang lain -- seperti serangga sosial; lebah-lebah, semut-semut -- yang boleh bekerjasama dalam kumpulan besar, tetapi tidak begitu fleksibel. 
Kerjasama mereka amat ketat. 
Pada dasarnya hanya satu cara sebuah sarang lebah boleh berfungsi. 
Dan jika ada peluang baru atau kebahayaan baru, lebah-lebah tidak dapat mereka sistem sosial baru semalaman. 
Mereka tidak boleh, sebagai contoh, menmbunuh ratu mereka dan munubuhkan sebuah republik lebah, atau pemerintahan diktator komunis lebah pekerja. 
Binatang lain, seperti mamalia sosial -- serigala, gajah, ikan lumba-lumba, cimpanzi -- mereka boleh bekerja secara lebih fleksibel, tapi hanya boleh buat secara kumpulan kecil, kerana kerjasama antara cimpanzi adalah atas dasar pengetahuan yang mendalam antara satu sama lain. 
Saya seekor cimpanzi dan kamu seekor cimpanzi, dan saya ingin bekerjasama dengan kamu. 
Saya perlu mengetahui kamu secara peribadi. 
Kamu cimpanzi macam mana? 
Adakah kamu cimpanzi yang baik? 
Adakah kamu cimpanzi yang jahat? 
Adakah kamu boleh dipercayai? 
Jika saya tidak tahu kamu, macam mana saya kerjasama dengan kamu? 
Satu-satu binatang yang boleh campurkan kedua-dua kemampuan itu dan bekerjasama secara fleksibel dan dalam kumpulan besar ialah kita, Homo sapiens. 
Satu lawan satu, ataupun 10 lawan 10, cimpanzi mungkin lebih baik daripada kita. 
Tapi kalau kamu menguji 1000 manusia dengan 1000 cimpanzi, manusia akan menang dengan mudah, kerana satu sebab mudah 1000 cimpanzi tidak dapat bekerjasama sama sekali. 
Dan jika kamu cuba mengasak 100,000 cimpanzi masuk Oxford Street, atau masuk Wembley Stadium, atau Dataran Tiananmen atau Vatican, kamu akan dapat huru-hara. 
Cuba bayangkan Wembley Stadium dengan 100,000 cimpanzi. 
Kegilaan. 
Perbezaannya, manusia biasanya berkumpul di sana dalam kumpulan ribuan orang, dan apa yang kita dapat biasanya bukan huru-hara. 
Apa yang kita dapat ialah rangkaian kerjasama yang amat canggih dan berkesan. 
Semua pencapaian besar manusia seluruh sejarah, sama ada pembinaan piramid, atau terbang ke bulan, bukan berdasarkan kemampuan individu, tetapi pada kemampuan untuk bekerjasama secara fleksibel dalam kumpulan besar. 
Fikirkan tentang ceramah yang saya sedang buat sekarang: Saya berdiri di depan para hadirin kira-kira 300 hingga 400 orang, kebanyakan daripada kamu adalah orang yang tidak saya kenali. 
Begitu juga, saya tidak begitu kenali semua orang yang menganjurkan dan mengkerjakan acara ini. 
Saya tidak mengenali juruterbang dan anak-anak kapal terbang yang membawa saya ke sini semalam, ke London. 
Saya tidak mengenali orang yang mereka dan membuat mikrofon ini dan kamera-kamera yang sedang merekod apa yang saya cakap. 
Saya tidak mengenali orang yang menulis buku-buku dan artikel-artikel yang saya baca sebagai persediaan untuk ceramah ini. 
Dan saya pasti tidak kenali semua orang yang mungkin menonton ceramah ini melalui Internet, di Buenos Aires atau di New Delhi. 
Namun begitu, walaupun kita tidak mengenali satu sama lain, kita boleh bekerjasama untuk mewujudkan pertukaran idea secara global ini. 
Ini adalah sesuatu yang tidak dapat dibuat oleh cimpanzi. 
Mereka sudah tentu berkomunikasi, tapi kamu tidak akan menangkap seekor cimpanzi pergi ke kumpulan cimpanzi lain untuk memberi ceramah tentang pisang atau gajah, atau apa-apa yang mungkin cimpanzi minati. 
Sudah tentu kerjasama bukannya sentiasa baik; perkara-perkara ngeri yang diperbuat oleh manusia seluruh sejarah -- dan kita telah membuatkan perkara-perkara yang amat ngeri-- perkara-perkara itu berdasarkan kerjasama skala besar juga. 
Penjara adalah satu sistem kerjasama; tempat sembelih adalah satu sistem kerjasama; kem tahanan adalah satu sistem kerjasama. 
Cimpanzi tiada tempat sembelih dan penjara dan kem tahanan. 
Sekarang rasanya saya telah menyakinkan kamu bahawa kita menguasai dunia kerana dapat kerjasama secara fleksibel dalam kumpulan besar. 
Soalan seterusnya yang terus muncul dalam minda pendengar ingin tahu ialah: Bagaimana, sebenarnya, kita lakukannya? 
Apa yang membolehkan kita sahaja, daripada semua binatang, kerjasama seperti ini? 
Jawapannya ialah imaginasi kita. 
Kita boleh kerjasama secara fleksibel dengan orang tidak dikenali, kerana kita sahaja, daripada semua binatang pada planet ini, boleh membina dan mempercaya fiksyen, cerita fiksyen. 
Dan selagi semua orang percayai fiksyen yang sama, semua orang mematuhi dan mengikuti peraturan yang sama, norma yang sama, nilai-nilai yang sama. 
Semua binatang lain menggunakan sistem komunikasi mereka untuk menerangkan realiti sahaja. 
Seekor cimpanzi mungkin kata, "Tengok! Ada seekor singa, mari kita larikan diri!" 
Atau, "Tengok! Sana ada sepohon pokok pisang! 
Mari kita dapatkan pisang!" Manusia, sebagai perbezaan, menggunakan bahasa bukan sahaja untuk menggambarkan realiti, tapi juga untuk membina realiti baru, realiti fiskyen. 
Seorang manusia mungkin kata, "Tengok! Ada seorang Tuhan di atas awan!" 
Dan jika kamu tidak buat apa yang saya suruh, apabila kamu mati, Tuhan akan hukumkan kamu dan hantar kamu ke neraka. 
Dan jika kamu semua percayai cerita yang saya reka ini, kamu akan mengikuti norma dan undang-undang dan nilai-nilai yang sama, dan kamu akan bekerjasama. 
Ini adalah sesuatu yang hanya dibuat oleh manusia. 
Kamu tidak akan dapat menyakinkan seekor cimpanzi untuk berikan kamu pisang dengan menjanjikan dia, " selepas kamu mati, kamu akan ke syurga cimpanzi" 
(Keketawaan) "dan kamu akan dapatkan pisang yang banyak bagi perbuatan baik kamu. 
Jadi bagilah saya pisang ini." 
Tiada cimpanzi yang akan percaya sebuah cerita macam ini. 
Hanya manusia yang percayakan cerita sebegini, itulah sebabnya kita menguasai dunia, manakala cimpanzi dikunci dalam zoo dan makmal penyelidikan. 
Sekarang kamu mungkin akan rasa ia benar, dalam bidang agama, manusia kerjasama dengan percayai fiksyen sama. 
Berjuta-juta orang berkumpul untuk membina sebuah gereja atau sebuah masjid atau lawan dalam perang salib atau jihad, kerana percayai dalam cerita yang sama tentang Tuhan dan syurga dan neraka. 
Tetapi apa yang saya ingin menekankan ialah mekanisme yang sama sekali mendasari semua bentuk kerjasama manusia pada skala besar, bukan sahaja dalam bidang agama. 
Sebagai contoh, bidang undang-undang, 
Kebanyakan sistem undang-undang dunia ini berdasarkan kepercayaan dalam hak manusia. 
Tetapi apa itu hak manusia? 
Hak manusia, seperti Tuhan dan syurga, adalah sebuah cerita yang kita cipta. 
Mereka bukan realiti objektif; mereka bukan sesuatu kesan biologi tentang homo sapiens. 
Ambil seorang manusia, menyembelih dia, lihat dalam, kamu akan mendapati hati, buah pinggang, neuron, hormon, DNA, tapi kamu tidak akan mencari hak. 
Kamu hanya akan dapat mencari hak dalam cerita-cerita yang telah kita cipta dan menyebarkan sejak beberapa abad dahulu. 
Mereka mungkin cerita yang amat positif, cerita yang amat baik, tetapi mereka masih cerita fiksyen yang kita cipta. 
Sama juga dengan bidang politik. 
Faktor paling penting dalam politik moden ialah negeri-negeri dan negara. 
Tetapi apa itu negeri dan negara? 
Mereka bukan sesuatu realiti objektif. 
Sebuah gunung ialah satu realiti objektif. 
Kamu dapat lihatnya, kamu dapat sentuhnya, kamu dapat hidunya. 
Tetapi sebuah negara atau sebuah negeri. seperti Israel atau Iran atau France atau Germany, ini adalah salah satu cerita yang telah kita mencipta dan menjadi amat sayangkan. 
Ini sama juga dengan bidang ekonomi. 
Pelakon paling penting dalam ekonomi global hari ini ialah syarikat-syarikat. 
Kebanyakan kamu hari ini, muungkin, kerja dengan sebuah syarikat, seperti Google atau Toyota atau McDonald's. 
Apakah benda-benda ini sebenarnya? 
Meraka apa yang peguam memanggilkan fiksyen undang-undang. 
Mereka adalah cerita yang dicipta dan dikekalkan oleh ahli-ahli sihir kita panggil peguam. 
(Ketawa) Dan apa yang syarikat-syarikat buat sepanjang hari? 
Kebanyakan masa, mereka cuba mencari wang. 
Namun, apa itu wang? 
Sekali lagi, wang bukan satu realiti objektif, ia tiada nilai objektif. 
Ambil kertas hijau ini, bil dolar. 
Lihatkan -- ia tiada nilai. 
Kamu tak boleh makan ia, kamu tak boleh minum ia, Kamu tak boleh pakai ia. 
Tapi pencerita-pencerita hebat ini datang -- pengurus-pengurus bank, menteri-menteri kewangan, perdana menteri -- dan mereka menceritakan satu cerita yang amat menyakinkan: "Lihat, kau tengok kertas hijau ini? 
Ia sebernarnya bernilai 10 pisang." 
Dan sekiranya saya percayakan, dan kamu percayakan, dan semua orang percayakan, ia akan berkesan. 
Saya ambil kertas tak bernilai ini, pergi ke pasar raya, beri kepada seorang yang saya tidak kenali, yang saya tidak pernah bertemu, dan dapat, sebagai pertukaran, pisang yang saya boleh makan. 
Ini adalah sesuatu yang menakjubkan. 
Kamu tdak akan dapat buatkannya dengan cimpanzi. 
Sudah tentu cimpanzi berdagang: "Ya, jika kau bagi saya satu kelapa, saya akan bagi kau satu pisang" 
Ia akan berkesan. 
Tapi jika kamu bagi saya sekeping kertas tidak bernilai dan kamu mengharapkan saya bagi kamu satu pisang? 
Tidak! 
Apa yang kamu fikirkan saya, seorang manusia? 
(Keketawaan) Wang, sebenarnya, ialah cerita yang paling berjaya yang pernah dicipta dan diceritakan oleh manusia, kerana ia adalah satu-satu cerita yang dipercayai oleh semua orang. 
Bukannya semua orang percayakan Tuhan, bukannya semua orang percayakan hak manusia, bukannya semua orang percayakan nasionalisme, tapi semua orang percayakan wang, dan bil dolar. 
Sebagai contoh, Osama bin Laden juga. 
Dia benci politik America dan agama America dan budaya America, tapi dia tidak bantah dolar America. 
Dia sebenarnya amat suka mereka. 
(Keketawaan) Kesimpulannya: Kita, manusia, menguasai dunia ini kerana kita hidup dalam dua realiti. 
Semua binatang lain hidup dalam realiti objektif. 
Realiti mereka terdiri daripada entiti objektif, seperti sungai dan pokok dan singa dan gajah. 
Kita manusia, kita juga hidup dalam realiti objektif. 
Dalam dunia kita juga, ada sungai dan pokok dan singa dan gajah. 
Tapi sepanjang abad-abad, kita telah bina di atas realiti objektif ini satu lagi lapisan realiti fiksyen, satu realiti yang terdiri daripada entiti fiksyen, seperti negara, seperti tuhan-tuhan, seperti wang, seperti syarikat-syarikat. 
Dan apa yang menakjubkan ialah melalui sejarah ini, realiti fiksyen ini menjadi semakin kuat sehingga kini, kuasa terhebat di dunia ini adalah entiti-entiti fiksyen ini. 
Kini, kewujudan sungai dan pokok dan singa dan gajah bergantung atas keputusan dan kehendak entiti fiksyen, seperti United States, seperti Google, seperti World Bank -- entiti yang hanya wujud dalam imaginasi kita. 
Terima kasih. 
(Tepukan tangan) Bruno Giussani: Yuval, kamu ada sebuah buku baru. 
Selepas Sapiens, kamu menulis satu lagi, dan ia diterbitkan dalam Hebrew, tapi belum diterjemahkan.. 
Yuval Noah Harari: Saya sedang menterjemahkannya sekarang. 
BG: Dalam buku itu, jika saya faham dengan betul, Kamu berhujah penemuan menakjubkan yang kini kita dapat bukan saja dapat menjadikan hidup kita lebih baik, tapi akan mencipta--dan saya quote dari kamu-- "...golongan baru dan perjuangan baru, seperti Revolusi Industri." 
Bolehkah kamu mengulas lagi? 
YNH: Ya. Dalam Revolusi Industri, kita lihat penciptaan golongan baru iaitu proletariat bandar. 
Dan kebanyakan sejarah politik dan sosial 200 tahun lalu menglibatkan apa yang perlu dilakukan dengan golongan ini dan masalah dan peluang baru. 
Kini, kita lihat penciptaan golongan orang tak berguna yang besar. 
(Keketawaan) Komputer semakin baik dalam semakin banyak bidang, ada kemungkinan besar komputer akan mengatasi prestasi kita dalam kebanyakan kerja dan menjadikan manusia lewah. 
Soalan-soalan politik dan ekonomi yang penting dalam abad 21 akan jadi, "Mengapa kita perlukan manusia?" atau sekurangnya, "Mengapa kita perlukan begitu banyak manusia?" 
BG: Adakah kamu ada jawapan dalam buku ini? 
YNH: Pada masa ini, pilihan terbaik kita ialah menggembirakan mereka dengan dadah dan permainan komputer.. 
(Keketawaan) Tapi ini tidak seperti sesuatu masa depan yang menarik. 
BG: Ok, jadi apa yang kamu cakap dalam buku ini dan di sini, ialah, buat semua perbincangan tentang eviden semakin banyak tentang ketidaksamaan ekonomi, kita sebenarnya hanya pada permulaan proses ini? 
YNH: Sekali lagi, ia bukan satu ramalan; ia adalah melihatkan pelbagai kemungkinan di hadapan kita. 
Satu kemungkinan ialah penciptaan golongan orang tak berguna yang besar. 
Satu lagi kemungkinan ialah pembahagian manusia menjadi kasta biologi berbeza, orang kaya menjadi seperti tuhan, manakala orang miskin dijadikan orang tak berguna. 
BG: Saya rasa ada lagi TED talk dalam masa satu atau dua tahun. 
Terima kasih, Yuval, kerana datang. 
TNH: Terima kasih! 
(Tepukan tangan) 

Syarikat anda mengeluarkan iklan jawatan kosong. 
Permohonan mula menderu masuk, calon berkelayakan dikenal pasti. 
Sekarang, pemilihan bermula. 
Calon A: Universiti Terbaik, 4.0, resume tiada cela, dan surat perakuan yang hebat. 
Semuanya elok. 
Calon B: kolej negeri, sering bertukar kerja, dan pekerjaan rencam seperti juruwang dan pelayan nyanyian 
Ingat -- keduanya berkelayakan. 
Saya mahu tanya: siapa yang anda pilih? 
Saya dan rakan sekerja mewujudkan istilah rasmi bagi menggambarkan dua kategori berbeza calon-calon ini 
Kami gelar A "Si Dulang Emas," seseorang yang memperoleh kelebihan dan ditakdirkan untuk berjaya. 
Kami gelarkan B "Si Peninju," seseorang yang perlu berjuang menentang segala kemungkinan untuk sampai ke tempat yang sama. 
Anda baru sahaja mendengar pengarah sumber manusia menggelar orang Si Dulang Emas dan Si Peninju-- (Ketawa) yang bukanlah gelaran tepat dan seakan melabel seseorang. 
Namun sebelum lesen sumber manusia saya dibatalkan-- (Ketawa) biar saya jelaskan. 
Sekeping resume menceritakan sesuatu. 
Setelah sekian lama, saya pelajari sesuatu tentang manusia yang pengalaman kerja ibarat selimut kain perca, yang buat saya berhenti dan pertimbangkan mereka sebelum melontar resume ke tepi. 
Pelbagai kerja rencam mungkin menunjukkan tidak konsisten, kurang fokus, dan sukar diramal. 
Atau ia bukti kegigihan menghadapi cabaran. 
Paling tidak pun, Si Peninju layak ditemuduga. 
Ingin dijelaskan, Saya tidak berdendam terhadap Si Dulang Emas; melanjutkan dan tamat belajar dari universiti elit memerlukan kerja keras dan pengorbanan. 
Namun jika seluruh hidup anda direka untuk kejayaan, bagaimana anda menghadapi masa sukar? 
Seseorang yang saya lantik merasakan kerana dia graduan universiti elit, ada sesetengah tugasan tidak layak baginya, seperti melakukan kerja buruh untuk lebih faham kerja operasi. 
Akhirnya, dia letak jawatan. 
Sebaliknya, apa yang berlaku bila seluruh hidup anda ditakdirkan gagal tetapi anda berjaya? 
Saya ingin galakkan anda untuk menemuduga Si Peninju. 
Saya arif tentang ini kerana saya seorang Peninju. 
Sebelum saya dilahirkan, ayah saya didiagnosis penyakit skizofrenia paranoid, dan dia tidak boleh kekal bekerja walaupun dia bijak. 
Hidup kami separa cerita "Cuckoo's Nest," separa "Awakenings" dan separa "A Beautiful Mind." 
(Ketawa) Saya anak keempat dari lima beradik dibesarkan oleh ibu tunggal dalam kejiranan tidak selamat di Brooklyn, New York. 
Kami tidak pernah memiliki rumah, kereta, mesin basuh dan selama zaman kanak-kanak saya, telefon pun kami tiada. 
Jadi saya sangat bersemangat untuk memahami kaitan antara kejayaan perniagaan dengan Si Peninju, kerana hidup saya amat mudah untuk menjadi sebaliknya. 
Setelah bertemu ramai usahawan berjaya dan membaca profil pemimpin berketerampilan, Saya melihat beberapa persamaan. 
Kebanyakkan mereka melalui zaman sukar pada awalnya, baik dari kemiskinan, ditinggalkan, kematian ibu bapa semasa kecil, masalah pembelajaran, ketagihan arak dan keganasan. 
Menurut pandangan biasa, trauma membawa kepada tekanan, dan terlalu banyak fokus terhadap kesan kegagalan fungsi. 
Namun kajian tentang kegagalan fungsi, data menunjukkan hasil luar jangka; iaitu keadaaan paling teruk boleh menyebabkan perkembangan dan perubahan. 
Fenomena yang hebat dan bertentangan telah ditemui, yang dipanggil saintis sebagai Perkembangan Pasca Trauma. 
Dalam satu kajian untuk mengukur kesan kesukaran pada kanak-kanak berisiko, dalam kalangan subset 698 kanak-kanak yang mengalami keadaan paling teruk dan melampau, satu pertiga membesar dengan hidup yang sihat, berjaya dan produktif. 
Atas segala yang berlaku dan di sebalik segala kemungkinan, mereka berjaya. 
Satu pertiga. 
Lihat resume ini. 
Ibu bapa lelaki ini menyerahkannya untuk jadi anak angkat. 
Dia gagal menamatkan pelajarannya. 
Dia kerap bertukar pekerjaan, pergi mengembara ke India selama setahun, dan tambahan pula menghidap disleksia. 
Siapa mahu mengambilnya kerja? 
Nama beliau Steve Jobs. 
Dalam kajian tentang usahawan paling berjaya di dunia, didapati sebahagian mereka menghidap disleksia. 
Di Amerika Syarikat, 35 peratus usahawan yang dikaji menghidap disleksia. 
Perkara yang menakjubkan-- dalam kalangan usahawan ini yang mengalami perkembangan pasca trauma, melihat masalah pembelajaran mereka sebagai kesukaran yang diingini yang memberi mereka kelebihan kerana mereka menjadi pendengar lebih baik dan lebih teliti tentang sesuatu hal. 
Mereka tidak fikir diri mereka begitu meskipun menghadapi kesukaran, mereka tahu mereka begitu kerana menghadapi kesukaran. 
Mereka menerima trauma dan kesukaran sebagai elemen utama jati diri mereka, dan akur tanpa pengalaman tersebut, mereka mungkin tidak membentuk kekuatan dan kesungguhan diperlukan untuk berjaya. 
Salah seorang rakan sekerja saya melalui hidup terumbang ambing akibat Revolusi Kebudayaan China pada tahun 1966. 
Pada umur 13, ibu bapanya berpindah ke kawasan luar bandar, sekolah ditutup dia tinggal bersendirian di Beijing untuk sara dirinya hingga umur 16 tahun, ketika dia mendapat kerja di kilang pakaian. 
Daripada menerima takdirnya, dia bertekad meneruskan pengajiannya. 
Sebelas tahun kemudian, ketika suasana politik berubah, dia dengar tentang ujian kemasukan universiti terpilih. 
Dia ada tiga bulan untuk belajar keseluruhan kurikulum sekolah peralihan dan menengah. 
Setiap hari dia pulang ke rumah dari kilang, tidur sebentar, belajar hingga 4 pagi, kembali bekerja dan ulang kitaran ini setiap hari selama tiga bulan. 
Dia dapat lakukan, dia berjaya. 
Komitmennya terhadap pendidikan tidak goyah dan dia tidak putus harap. 
Hari ini, dia pemegang ijazah sarjana, dan anak perempuannya masing-masing berijazah dari Cornell dan Harvard 
Si Peninju maju dengan kepercayaan orang yang anda ada kawalan penuh adalah diri sendiri. 
Bila terjadi perkara tidak diingini, Si Peninju bertanya, "Apa yang boleh saya lakukan untuk hasil lebih baik?" 
Si Peninju mempunyai hala tujuan yang mencegah diri dari berputus asa, seperti jika anda bebas kemiskinan, ayah yang gila dan disamun berkali-kali, anda fikir, "Cabaran perniagaan? -- (Ketawa) Betulkah? 
"Senang sahaja. Saya boleh uruskan." 
(Ketawa) Ia mengingatkan saya -- jenaka. 
Si Peninju tahu jenaka membantu hadapi masa sukar, dan ketawa membantu anda ubah pandangan anda. 
Akhir sekali, perhubungan. 
Seseorang yang menangani kesukaran tidak menghadapinya bersendirian. 
Dalam perjalanan, mereka temui individu yang cungkil perkara terbaik dalam diri mereka dan melabur untuk kejayaan mereka. 
Seseorang yang anda bergantung harap walau apa terjadi amat penting untuk menangani kesukaran. 
Saya bernasib baik. 
Kerja pertama saya selepas kolej, Saya tidak ada kereta, saya tumpang kereta rentas dua jambatan bersama seorang wanita yang merupakan pembantu presiden. 
Beliau melihat saya bekerja dan menggalakkan saya fokus kepada masa depan dan jangan teringat kisah silam. 
Sepanjang kerjaya, saya jumpa ramai orang yang memberi maklum balas menyakitkan tetapi jujur, nasihat dan bimbingan. 
Mereka tidak kisah dulu saya bekerja sebagai pelayan menyanyi untuk tampung biaya kolej. 
(Ketawa) Saya tinggalkan anda dengan satu pandangan bernilai. 
Syarikat yang komited terhadap kepelbagaian dan amalan bermasyarakat biasanya menyokong Si Peninju dan mengatasi pesaing mereka. 
Menurut DiversityInc, kajian terhadap 50 syarikat teratas mereka tentang kepelbagaian mengatasi S&P 500 sebanyak 25 peratus. 
Kembali kepada soalan asal saya. 
Siapakah yang anda mahu pertaruhkan: Si Dulang Emas atau Si Peninju? 
Jawapan saya pilih pesaing yang dipandang rendah, yang senjata rahsianya adalah minat dan tujuan. 
Pilih Si Peninju. 
(Tepuk tangan) 

Anda mungkin fikir saya tak boleh melakukan banyak perkara kerana saya tidak dapat melihat. 
Ada kebenarannya di situ. 
Sebenarnya, saya hanya memerlukan sedikit pertolongan untuk naik ke pentas ini tadi. 
Saya juga berupaya melakukan banyak perkara lain. 
Ini saya, sewaktu pertama kali memanjat tembok batu. 
Saya amat gemar bersukan dan boleh bermain pelbagai sukan, seperti sukan renang, ski, luncur ais, selam skuba, larian dan banyak lagi. 
Tetapi ada satu had kepada semua itu: seseorang perlu membantu saya. 
Saya mahu berdikari. 
Saya hilang penglihatan pada umur 14 tahun dalam satu kemalangan kolam renang. 
Dahulu, saya merupakan seorang aktif dan berdikari namun menjadi buta secara tiba-tiba. 
Hilangnya kebebasan diri merupakan adalah perkara yang paling sukar bagi saya. 
Perkara yang mudah dilakukan dulu, kini menjadi mustahil untuk dilakukan sendiri. 
Sebagai contoh, satu cabaran bagi saya ialah buku teks. 
Pada masa dahulu, tiada komputer peribadi, tiada internet, tiada telefon pintar. 
Saya terpaksa meminta salah seorang adik lelaki saya untuk membaca buku teks dan saya sendiri terpaksa menulis buku dalam bentuk Braille. 
Boleh anda bayangkan? 
Adik-adik saya sudah semestinya tidak gemar membantu saya, dan mereka juga sering tiada setiap kali saya memerlukan mereka, selepas itu. 
(Ketawa) Saya berasa mereka cuba menjauhkan diri daripada saya, pada waktu itu. 
Saya tak menyalahkan mereka. 
Saya benar-benar mahu bebas dari bergantung kepada seseorang. 
Lantas muncul satu keinginan yang kuat dalam diri saya untuk mencetus inovasi. 
Pertengahan tahun 80-an. 
Saya mendapat tahu tentang teknologi- teknologi yang canggih dan saya berkata kepada diri saya sendiri, mengapa tiada teknologi komputer untuk menulis buku dalam bentuk Braille? 
Walhal teknologi seperti itu boleh membantu insan lain yang kurang upaya seperti saya. 
Saat itulah perngembaraan inovasi saya bermula. 
Saya mula mencipta teknologi buku digital, seperti editor Braille digital, kamus Braille digital dan sebuah rangkaian perpustakaan Braille diigital. 
Hari ini, setiap murid yang kurang daya penglihatan boleh membaca buku teks, dengan menggunakan komputer peribadi serta peralatan mudah alih, dalam bentuk Braille mahupun suara. 
Hal ini mungkin tidak mengejutkan anda, kerana semua orang sudahpun memiliki buku- buku digital dalam tablet mereka sekarang. 
Namun Braille telahpun beralih ke bentuk digital jauh sebelum buku digital, sejak akhir tahun 80-an lagi, lebih kurang 30 tahun yang lalu. 
Keperluan utama dan spesifik golongan buta membolehkan buku-buku digital untuk dicipta pada masa itu. 
Dan ini sebenarnya bukan pertama kali ia berlaku, kerana sejarah telah menunjukkan bahawa kebolehcapaian mengalakkan inovasi. 
Telefon dicipta semasa pembangunan alat komunikasi untuk mereka yang kurang daya pendengaran. 
Sesetengah papan kekunci juga dicipta untuk membantu orang kurang upaya. 
Sekarang saya akan memberikan anda contoh yang lain dari kehidupan saya. 
Pada tahun 90-an, orang di sekeliling saya mula bercakap tentang Internet serta laman web. 
Saya masih ingat kali pertama saya melayari web. 
Saya tercengang. 
Saya boleh mengakses surat khabar pada bila-bila masa, setiap hari. 
Saya juga boleh mencari apa-apa maklumat dengan sendiri. 
Keinginan saya untuk membantu orang buta mendapat akses kepada Internet berkembang, dan saya menjumpai cara-cara untuk mengubah web ke dalam bentuk suara, yang sangat memudahkan para pengguna. 
Ini membawa saya kepada pembangunan "Home Page Reader" pada tahun 1997, mula-mula dalam bahasa Jepun sebelum ianya diterjemah ke dalam 11 bahasa lain. 
Semasa membangunkan "Home Page Reader", saya telah mendapat pelbagai komen dari para pengguna. 
Komen yang paling saya ingat berbunyi sebegini, "Bagi saya, Internet ini ibarat satu jendela kecil kepada dunia. " 
Ia merupakan detik bersejarah bagi semua orang buta. 
Dunia siber boleh diakses dengan mudah, dan teknologi yang kami cipta untuk orang buta ini mempunyai pelbagai kegunaan, jauh di luar jangkaan saya. 
Ia boleh membantu para pemandu mendengar e-mel mereka atau ia boleh membantu anda mendengar resipi semasa memasak. 
Hari ini, saya lebih berdikari, tetapi ia masih lagi tidak mencukupi. 
Contohnya, saya masih memerlukan bantuan untuk naik ke atas pentas tadi. 
Matlamat saya adalah untuk naik ke pentas ini dengan sendiri. 
Dan bukan hanya pentas ini. 
Saya ingin menjelajah dunia dan melakukan perkara-perkara yang mudah bagi anda. 
OK, sekarang mari saya tunjukkan anda teknologi terkini. 
Ini adalah aplikasi telefon pintar yang kami tengah usahakan. 
(Video) Suara Elektronik: 51 kaki untuk ke pintu, dan terus kehadapan. 
SE : Lalu dua pintu untuk keluar. Pintu ada di sebelah kanan awak. 
SE: Menghampiri Nick. Gembiranya dia. 
Chieko Asakawa: Hi, Nick! 
(Ketawa) CA: Awak nak kemana? Awak nampak begitu ceria. 
Nick: Kertas kerja saya baru sahaja diterima. 
CA: Tahniah! 
Nick: Terima kasih. Bagaimana kamu tahu ianya saya, dan saya tengah gembira? 
(Chieko dan Nick ketawa) Lelaki: Hi. 
(Ketawa) CA: Oh ... hi. 
SE: Dia bertelefon, bukan bercakap dengan awak. 
SE: Keropok. 
SE: Coklat dengan badam. 
SE: Berat awak telah meningkat sebanyak lima paun; makan epal bukan coklat. 
(Ketawa) SE: Menghampiri destinasi. 
SE: Awak telah sampai. 
CA: Sekarang ... 
(Tepukan) Terima kasih. 
Jadi sekarang, aplikasi inilah yang mengemudi perjalanan saya dengan menganalisa isyarat beacon serta sensor telefon pintar dan membenarkan saya untuk bergerak di persekitaran dalaman mahupun luaran dengan sendiri. 
Tetapi aspek penglihatan komputer yang menunjukkan siapa yang menghampiri, dalam mood yang bagaimana- kami masih tengah memperbaikinya. 
Mengenali ekspresi muka orang lain adalah sangat penting untuk saya bersosial. 
Hasil pemaduan berbagai teknologi, saya kini sudah bersedia untuk melihat dunia sebenar. 
Ini dipanggil bantuan kognitif. 
Ia memahami alam sekeliling kita dan berbisik kepada saya atau menghantar getaran ke jari saya. 
Bantuan kognitif akan membantu menyokong keupayaan yang sudah lemah atau hilang - dengan kata lain, lima pancaindera kita. 
Teknologi ini masih lagi berada di peringkat permulaan, tapi suatu hari nanti, saya akan berupaya untuk mencari kelas di kampus, "mencuci mata" di pusat beli belah atau mencari restoran yang bagus ketika saya bersiar-siar di luar. 
Alangkah baiknya jika saya boleh nampak anda sebelum anda perasan saya dahulu. 
Teknologi ini akan menjadi rakan terbaik saya dan juga anda. 
Jadi, ini merupakan satu cabaran besar . 
Ianya merupakan satu cabaran yang memerlukan kerjasama, itulah sebabnya kami mewujudkan komuniti terbuka untuk mempercepat aktiviti penyelidikan. 
Pagi ini sahaja, kami mengumumkan teknologi asas dengan sumber terbuka yang anda baru lihat sebentar tadi. 
Dunia ini penuh dengan sempadan. 
Masyarakat buta sedang meneroka sempadan teknikal ini dan mencari jalan penyelesaiannya. 
Saya berharap untuk bekerjasama dengan anda dalam menerokai era baru ini, dan apabila saya berada di atas pentas ini lagi kelak, melalui teknologi dan inovasi, saya akan berupaya untuk naik ke pentas ini dengan sendiri. 
Terima kasih. 

Seratus tahun lepas, bulan ini, 36 tahun Albert Einstein berdiri di depan Akademi Prussian Sains di Berlin untuk memyampaikan satu teori baru radikal tentang ruang, masa dan graviti: teori umum relativiti. 
Tanpa disangkal relativiti umum adalah karya agung Einstein. Satu teori yang mendedahkan cara alam semesta berfungsi dalam skala termegah dijelaskan dalam satu baris algebra yang cantik dari menagapa epal jatuh dari pokok ke permulaan masa and ruang. 
1915 mestilah tahun yang menarik untuk menjadi seorang ahli fizik. 
Dua idea baru menjadi subjek hangat. 
Satu adalah teori relativiti Einstein, dan satu lagi boleh dikatakan lebih revolusioner: mekanik quantum, satu cara baru berkesan yang aneh tetapi menakjubkan untuk memahami dunia mikro, dunia atom dan zarah. 
Sejak sedekad yang lalu, kedua-dua idea ini mengubah sepenuhnya kefahaman kita tentang alam semesta. 
Atas jasa relativiti dan mekanik quantum kita belajar asal alam semesta, bagaimana ia bermula dan terus berevolusi. 
Seabad kemudian, kita dapati penemuan perubahan dalam fizik, tetapi lain yang dipertaruhkan sekarang. 
Tahun mendatang mungkin jelaskan samada kita boleh terus meningkatkan kefahaman kita tentang alam semulajadi, atau adakah buat kali pertama dalam sejarah sains, kita berhadapan dengan persoalan yang tak terungkai, bukan kerana kita tiada akal atau teknologi, akan tetapi kerana hukum-hukum fizik melarangya. 
Inilah masalah asasnya: alam semesta adalah jauh terlalu menarik 
Relativiti dan mekanik quantum mengesyorkan alam semesta sepatutnya tempat yang membosankan. 
Ia sepatutnya gelap, membunuh dan tiada hidupan. 
Namun bila lihat sekeliling, kita alam semesta yang penuh benda menarik penuh dengan bintang, planet, pokok dan tupai. 
Persoalan paling utama, kenapa semua benda menarik ini wujud? 
Mengapa ada sesuatu dari tiada apa-apa? 
Percanggahan ini adalah masalah paling jelas dalam asas fizik, dan dalam tahun-tahun mendatang, kita mungkin ketahui jika boleh diselesaikan. 
Di pusat masalah ini, ada dua nombor dua nombor yang paling bahaya. 
Inilah sifat-sifat alam semesta yang boleh diukur, dan sifat ini amat bahaya kerana jika berbeza, walaupun sedikit, alam semesta yang kita kenal tidak akan wujud. 
Satu daripada nombor ini dikaitkan dengan penemuan yang dibuat beberapa kilometer dari dewan ini, di CERN, letaknya mesin ini, peranti saintifik terbesar dicipta umat manusia, Pelanggar Hadron Besar. 
LHC berdesing zarah subatom kira-kira satu 27km bulatan, menjadikan ia semakin menghampiri kelajuan cahaya sebelum berlanggar satu sama lain dalam pengesan partikel gergasi. 
Pada4 Julai 2012, ahli-ahli fizik di CERN mengumumkan kepada dunia mereka menemui satu partikel asas yang baru dicipta dalam perlanggaran hebat di LHC: Higgs Boson. 
Jika anda mengikuti berita ketika itu, anda akan lihat ramai ahli-ahli fizik yang sangat teruja, dana anda dimaafkan jika fikir kita jadi begitu apabila menemui partikel baru. 
Sebenarnya, memang betul, akan tetapi Higgs Boson sedikit istimewa. 
Kami semua begitu teruja kerana penemuan Higgs membuktikan kewujudan medan tenaga kosmik. 
Anda mungkin sukar bayangkan satu medan tenaga, tetapi kita semua pernah alaminya. 
Jika anda pernah memegang magnet dekat dengan logam dan rasakan tarikan antara ruang itu, itulah kesan medan. 
Medan Higgs sedikit menyerupai medan magnet, kecuali ia mempunyai nilai malar di mana-mana. 
Ia mengelilingi kita sekarang. 
Kita tak nampak ataupun sentuh, tetapi jika ia tiada, kita juga tidak akan wujud. 
Medan Higgs memberi jisim kepada partikel asas tubuh badan kita. 
Jika ia tiada, partikel-partikel ini tiada jisim, dan tiada atom boleh membentuk dan tiadalah kita semua. 
Tetapi ada sesuatu yang penuh misteri tentang medan Higgs. 
Relativiti dan mekanik quantum menyatakan ia mempunyai dua tetapan semulajadi, hampir menyerupai suis lampu, 
Sama ada ia ditutup, supaya ada nilai sifar di mana-mana dalam ruang, atau dibuka supaya mempunyai nilai yang sangat besar. 
Dalam kedua-dua senario ini, atom-atom tidak boleh wujud, makan semua benda-benda menarik yang lain yang dilihat di sekeliling kita dalam dunia tidak wujud. 
Realitinya, medan Higgs hanya sedikit terbuka, bukan sifar tapi 10,000 trilion kali lebih lemah dari nilai sebenar, menyerupai suis lampu yang tersekatsebelum posisi tutup. 
Nilai ini penting. 
Jika sedikit sahaja perbezaannya, tidak akan wujud struktur fizikal di alam semesta. 
Jadi inilah nombor-nombor pertama bahaya kita, kekuatan medan Higgs. 
Ahli-ahli teori meluangkan berdekad-dekad mencuba memahami kenapa ia mempunyai nombor yang khusus diperhalusi ini, dan mereka mengeluarkan beberapa penjelasan mungkin. 
Mereka mempunyai nama yang seksi seperti "simetri super" atau "dimensi-dimensi lebih besar". 
Saya tak akan perincikan butiran idea-idea ini sekarang, tapi inilah kunci utama: jika antara mereka menjelaskan nilai medan Higgs dengan sangat terperinci, kita seharusnya nampak partikel-pertikel baru dicipta di LHC seiring dengan Higgs Boson. 
Hingga kini, kita tidak pernah jumpa apa-apa tanda tentangnya. 
Tapi, ada contoh yang lebih teruk tentang penalaan halus nombor bahaya sebegini, dan kali ini ia datang dari skala hujung yang lain, iaitu dari mengkaji alam semesta dari jarak yang jauh. 
Salah satu kesan yang penting tentang teori umum relativiti Einstein adalah penemuan alam semesta bermula dengan perkembangan pesat ruang dan masa 13.8 bilion tahun lalu, iaitu " the Big Bang". 
Dari versi-versi awal tentang teori Big Bang, alam semesta semakin berkembang sejak itu dengan graviti memberhentikan perkembangan secara beransur. 
Tapi pada 1998, ahli-ahli astronomi membuat penemuan menakjubkan bahawa perkembangan alam semesta sebenarnya dipercepatkan. 
Alam semesta sedang menjadi lebih besar dengan lebih cepat didorong daya tolakan bermisteri dikenali sebagai tenaga gelap. 
Bila anda mendengar perkataan "gelap" dalam fizik, anda patut jadi sangat curiga kerana ia mungkin bererti kita tak tahu perkara yang kita katakan. 
(Ketawa) Kita tidak tahu apakah tenaga gelap, tapi idea terbaik adalah, inilah tenaga ruang kosong sendiri, tenaga vakum. 
Jika anda menggunakan kuantum mekanik untuk mengetahui kekuatan sebenar tenaga gelap, anda akan mendapat keputusan yang mengejutkan. 
Anda akan mendapati tenaga gelap sepatutnya 120 kuasa 10 kali lebih kuat dari nilai yang dijangka oleh astronomi. 
Iaitu 1diikuti 120 sifar. 
Nombor ini sangat besar dan sukar dibayangkan dan mustahil untuk difahami. 
Kita kerap guna perkataan "astronomical" untuk gambarkan nombor besar. 
Kata itu pun tak berguna di sini. 
Nombor ini lebih besar dari sebarang nombor dalam astronomi. 
ia adalah seribu trilion tilion trilion kali lebih besar dari nombor atom-atom dalam seluruh alam semesta. 
Jadi itu adalah ramalan yang teruk. 
Ia dikenali ramalan yang paling teruk dalam fizik, dan ini adalah lebih dari perasaan curiga dari segi teori. 
Jika tenaga gelap di mana-mana dekat sekuat ini, jadi alam semesta akan terbelah dua, bintang dan galaksi tak mungkin terbentuk, dan kita tidak wujud. 
Inilah perkara kedua tentang nombor berbahaya ini, kekuatan tenaga gelap, dan untuk jelaskannya memerlukan lebih penalaan halus dari yang kita lihat untuk medan Higgs. 
Tapi berbeza dengan medan Higgs, nombor ini tiada penjelasan. 
Harapannya adalah kombinasi sempurna bagi teori umum Einstein tentang relativiti, iaitu teori alam semesta pada skala yang amat besar, dengan kuantum mekanik, teori alam semesta pada skala kecil, mungkin memberikan penyelesaian. 
Einstein sendiri menghabiskan sisa hidupnya dalam pencarian sia-sia untuk satu teori fizik bersepadu dan ahli-ahli fizik lain menyambung usaha tersebut sejak itu. 
Antara teori yang berpotensi bagi teori bersepadu ialah teori tali, dan idea utamanya adalah, jika anda boleh fokus pada partikel asas yang membentuk dunia kita, anda akan dapati ianya bukan partikel, tetapi jajaran tenaga kecil yang bergetar, dengan setiap frekuensi getaran berpadan dengan setiap partikel lain, hampir menyerupai nota-nota muzik pada tali gitar. 
Ia seakan melihat dunia dengan cara yang elegan dan berpuisi tapi ia mempunyai satu masalah yang sangat besar. 
Teori tali bukan satu teori langsung, tapi satu koleksi teori yang menyeluruh. 
Malah, dianggarkan, terdapat 10 hingga 500 versi teori tali yang berbeza. 
Setiap satu menggambarkan alam semesta berlainan dengan hukum fizik yang berlainan. 
Pengkritik berpendapat, ini membuat teori tali tidak saintifik. 
Anda tidak boleh menyangkal teori ini. 
Tapi yang lain sebenarnya tidak bersependapat dan berkata, mungkin kegagalan ketara ini ini adalah kejayaan paling besar teori tali. 
Apa kata kalau kesemua 10 hingga 500 kemungkinan alam semesta berlainan sebenarnya wujud di luar sana dalam beberapa alam semesta lain? 
Tiba-tiba kita boleh faham nilai-nilai terperinci dua nombor yang berbahaya ini. 
Dalam kebanyakan alam lain, tenaga gelap begitu kuat alam semesta berbelah dua, atau medan Higgs begitu lemah tiada atom boleh terbentuk. 
Kita hidup di satu tempat dalam alam semesta berlainan di mana dua nombor hampir tepat. 
Kita tinggal dalam alam semesta Goldilocks. 
Idea ini sangat kontroversi, dan memahami sebabnya. 
Kalau kita ikut garis pemikiran ini, kita tidak akan berjaya menjawab soalan, "Kenapa sesuatu wujud berbanding kosong?" 
Kebanyakan alam semesta kosong, dan kita hidup dalam satu dari beberapa tempat di mana hukum fizik membenarkan sesuatu wujud. 
Lebih teruk, kita tak boleh uji kepelbagaian alam semesta. 
Kita tidak boleh akses alam semesta lain, jadi tiada cara mengetahui sama ada mereka wujud atau tidak. 
Jadi kita dalam posisi yang menghampakan. 
Ini tidak bererti kepelbagaian alam semesta tidak wujud. 
Ada banyak planet, bintang, dan galaksi lain jadi mengapa tidak alam semesta lain? 
Masalahnya, sukar untuk kita pastikan. 
Idea tentang kepelbagaian alam semesta telah lama wujud, namun sejak beberapa tahun lepas, kita mula mendapat petanda kukuh bahawa cara pemikiran ini mungkin dapat diluahkan. 
Walaupun harapan tinggi untuk pertama kali LHC dijalankan, perkara yang kita cari -- kita mencari teori-teori baru fizik: dimensi super simetri atau lebih besar yang mungkin boleh menjelaskan nilai terperinci medan Higgs. 
Tapi walaupun harapan tinggi, LHC mendedahkan satu subatom gersang dipopulasi oleh boson Higgs tunggal. 
Eksperimen saya diterbitkan naskhah demi naskhah yang kami dengan kecewa simpulkan tiada tanda penemuan fizik yang baru. 
Kini pertaruhan sudah menjadi amat tinggi. 
Musim panas ini, LHC telah memulakan fasa kedua operasi dengan tenaga hampir dua kali ganda dari ujian pertama. 
Partikel yang sangat dicari ahli-ahli fizik adalah petanda baru partikel, lubang-lubang hitam mikro, atau sesuatu di luar jangkaan muncul dari akibat perlanggaran hebat di Large Hadron Collider. 
Dengan itu, kita boleh sambung perjalanan jauh ini yang bermula satu abad lepas dengan Albert Einstein terhadap pemahaman yang lebih mendalam tentang hukum alam semulajadi. 
Namun jika dalam masa dua atau tiga tahun, bila suis LHC padam lagi selama sesaat, tiada yang dijumpai selain Higgs Boson, mungkin kita memasuki era baru dalam fizik: satu era ciri-ciri ganjil alam semesta yang tidak boleh dijelaskan; satu era kita ada petanda kita hidup dalam kepelbagaian alam semesta yang sayangnya terletak selama-lamanya di luar jangkauan kita; satu era dimana kita tidak akan mendapat jawapan untuk soalannya, "Kenapa ada sesuatu berbanding kosong?" 
Terima kasih. 
(Tepukan) Bruno Giussani: Harry, walaupun anda baru sahaja cakap sains mungkin tidak ada jawapan, Saya ingin bertanya beberapa soalan, pertamanya begini: membina sesuatu seperti LHC adalah projek beberapa generasi. 
Saya baru saja, perkenalkan awak, yang kita hidup dalam dunia singkat. 
Bagaimana anda fikir dalam jangka masa panjang, fikir lebih dari generasi anda apabila membina sesuatu seperti ini? 
Harry Cliff: Saya amat bertuah kerana sertai eksperimen yang dikaji di LHC pada tahun 2008, sebaik kami memasang suis, ada rakan kumpulan penyelidikan telah bekerja selama tiga dekad seluruh kerjaya mereka pada sebuah mesin. 
Jadi saya rasa perbualan pertama tentang LHC pada 1976, dan anda mula merancang pembinaan mesin tanpa teknologi yang anda tahu anda perlu untuk membinanya. 
Jadi kuasa pengkomputeran tidak wujud dalam awal 90-an ketika kerja rekaan rancak bermula 
Salah satu pengesan besar yang merekod perlanggaran ini, mereka tidak terfikir ada teknologi yang boleh bertahan radiasi yang akan dicipta dalam LHC, jadi terdapat seketul plumbum di tengah-tengah objek ini dengan pengesan di sekelilingya, tapi kemudian kami cipta teknologi. 
Anda perlu harap pada kepintaran orang, untuk selesaikan masalah, tetapi ia mungkin ambil masa satu dekad atau lebih lagi. 
BG: China baru mengumumkan 2 atau 3 minggu lalu mereka berhasrat membina sebuah mesin perlanggaran 2 kali ganda saiz LHC 
Saya tertanya penerima anda dan rakan sekerja tentang berita ini. 
HC: Saiz bukan penyelesaiannya, Bruno. 
BG: Saya pasti. Saya pasti. (Ketawa) Bunyinya kelakar bagi pakar fizik partikel mengatakannya. 
Tapi saya bermaksud, ini berita bagus. 
Untuk membina satu mesin seperti LHC memerlukan negara-negara seluruh dunia bergabung sumbernya. 
Tiada negara boleh mampu membina sebuah mesin sebesar ini, selain China, kerana mereka boleh gerakkan sumber yang banyak, tenaga manusia and duit untuk bina mesin sebegini. 
Jadi, ini adalah bagus. 
Mereka sedang merancang membina sebuah mesin yang akan kaji boson Higgs dengan terperinci dan beri beberapa petunjuk sama ada idea-idea baru seperti mahasimetri wujud jadi ia berita baik untuk fizik bagi saya. 
BG: Harry, terima kasih. HC: Terima kasih banyak. 
(Tepukan) 

Serangga apakah yang paling menjengkelkan? 
Mungkin jawapan anda ialah lalat pikat atau tebuan, Mungkin jawapan anda ialah lalat pikat atau tebuan, tapi bagi banyak orang, jawapannya ialah nyamuk. 
Dengungan, gigitan, rasa gatal, nyamuk ialah salah satu jenis serangga yang paling dibenci orang. 
Di Alaska, bilangan nyamuk yang banyak mungkin mengakibatkan rusa karibu mati kesesakan nafas. 
Setiap tahun, penyakit nyamuk membunuh berjuta-juta orang. 
Nyamuk bukan serangga baru. 
Ia telah wujud beratus-ratus juta tahun dan sepanjang masa itu ia berevolusi bersama spesies yang lain, termasuk manusia. 
Terdapat beribu-ribu jenis spesies nyamuk di dunia ini, semuanya mempunyai satu persamaan: menghisap darah, dan ia sangat mahir menghisap darah. 
Ini caranya. 
Nyamuk akan taburkan air liur pada kulit mangsa, ia berfungsi seperti antiseptik yang menjadikan tempat itu kebas. 
Ia akibatkan rasa gatal dan benjolan merah. 
Kemudian, ia akan menggunakan mandibel yang bergerigi untuk membuat lubang kecil pada kulit anda dan membolehkan probosisnya dan membolehkan probosisnya mencari saluran darah. 
Selepas itu, nyamuk mampu menghisap darah yang beratnya 3 kali ganda berat badannya. 
Kita benci digigit nyamuk. 
Manusia begitu membencikan nyamuk sehingga kita membelanjakan berjuta-juta dolar untuk menggelakkan nyamuk, daripada minyak serai, penyembur nyamuk, daripada minyak serai, penyembur nyamuk, sehingga racun perosak pertanian. 
Nyamuk bukan saja menjengkelkan, ia juga membawa maut. 
Ia boleh menjangkitkan deman malaria, demam kuning, deman malaria, demam kuning, virus Nil Barat dan demam denggi. virus Nil Barat dan demam denggi. 
Setiap tahun, sebanyak sejuta orang mati akibat daripada penyakit yang berkaitan dengan nyamuk, mati akibat daripada penyakit yang berkaitan dengan nyamuk, 
Kuda, anjing dan kucing juga boleh dijangkiti nyamuk. 
Nyamuk sangat berbahaya, mengapa kita tidak menghapuskannya? 
Kita manusia, kita mahir menghapuskan spesies. 
Ia tidak begitu mudah. 
Menghapuskan nyamuk akan menghilangkan sumber makanan bagi banyak organisma seperti katak, ikan dan burung. 
Tanpa nyamuk, tumbuhan akan kehilangan pendebunga. 
Tapi, terdapat saintis yang berkata sebenarnya nyamuk bukannya begitu penting. 
Jika kita menghapuskannya, spesies lain akan menggantikan nyamuk dan ia akan mengurangkan kematian yang diakibatkan demam malaria. 
Masalahnya ialah, tiada orang tahu apa yang akan berlaku jika kita menghapuskan semua nyamuk. 
Mungkin spesies yang lebih baik atau buruk akan menggantikan nyamuk. 
Soalannya ialah, adakah kita sanggup mengambil risiko itu? 

Hujung Januari tahun 1975, seorang gadis Jerman berusia 17 tahun bernama Vera Brandes naik ke pentas di Dewan Opera Cologne. 
Auditorium itu kosong. 
Ia hanya disinari lampu gelap tanda keluar kecemasan yang malap. 
Inilah hari yang paling mengujakan dalam hidup Vera. 
Dia merupakan promoter konsert termuda di Jerman, dan dia telah memujuk Dewan Opera Cologne untuk anjur konsert jazz lewat malam daripada ahli muzik Amerika, Keith Jarrett. 
1,400 orang akan datang. 
Hanya beberapa jam lagi, Jarett akan naik pentas yang sama, dia duduk di piano dan tanpa latihan atau nota muzik, dia akan mula bermain. 
Namun ketika ini, Vera perkenalkan Keith kepada piano yang dipersoalkan, dan ia tidak lancar. 
Jarrett lihat instrumen dengan berhati-hati, bermain beberapa nada, berjalan sekelilingnya, bermain beberapa nada lagi, berbisik kepada penerbitnya. 
Kemudian penerbit datang kepada Vera dan cakap... 
"Jika awak tak dapatkan piano baru, Keith tak boleh main." 
Ada berlaku kesilapan. 
Dewan opera telah sediakan instrumen yang salah. 
Piano ini berlaras nada tinggi, kasar dan gemercing, kerana kain feltnya sudah lusuh. 
Nada hitamnya melekat, nada putihnya sumbang, pedalnya tak berfungsi dan piano itu pun terlalu kecil 
Ia takkan dapat hasilkan bunyi yang memenuhi ruang besar seperti Dewan Opera Cologne. 
Lalu Keith Jarrett pergi. 
Dia keluar dan duduk di dalam kereta, tinggalkan Vera Brandes untuk dapatkan telefon dan cari piano ganti. 
Dia berjaya dapatkan penala piano, tetapi gagal dapatkan piano baru. 
Jadi dia keluar dan berdiri dalam hujan, beritahu Keith Jarrett, merayu jangan batalkan konsert. 
Dia melihat di luar keretanya melihat remaja Jerman yang kusut dan kuyup, kasihan melihatnya, dan cakap, "Jangan lupa...hanya untuk awak." 
Lalu beberapa jam kemudian, Jarrett benar-benar keluar naik pentas dewan opera, dia duduk di piano yang tidak boleh dimainkan dan mula. 
(Muzik) Sebentar kemudian jelas kedengaran sesuatu yang ajaib berlaku. 
Jarrett mengelak nada tinggi, dia kekal bermain nada tengah pada kekunci, yang memberikan irama menyenangkan dan persekitaran berkualiti. 
Serta disebabkan bunyi piano sangat perlahan dia perlu tetapkan sela berulang dan berkeroncong pada bes 
Dia berdiri memusing, menekan kekunci nada, berusaha keras hasil bunyi cukup kuat untuk hadirin barisan belakang dengar. 
Ia adalah persembahan yang menggemparkan. 
Ia mempunyai kualiti yang tenang, tetapi pada masa yang sama penuh bertenaga, ia dinamik. 
Hadirin menyukainya. 
Hadirin terus menyukainya kerana rakaman Konsert Köln merupakan album piano terlaris dijual dalam sejarah dan album solo jazz terlaris dijual dalam sejarah 
Keith Jarrett telah diberikan sesuatu yang kucar kacir. 
Dia hadapi kucar kacir, dan ia memuncak. 
Ayuh fikir seketika tentang naluri awal Jarrett. 
Dia tidak mahu bermain. 
Tentulah, saya fikir kita pun, dalam situasi yang hampir sama, akan berperasaan yang sama, kita ada naluri yang sama. 
Kita tidak mahu diminta buat kerja yang baik dengan alat rosak. 
Kita tidak mahu lalui halangan yang tidak perlu. 
Namun naluri Jarrett salah, dan nasib baik dia ubah fikiran. 
Saya fikir naluri kita juga salah. 
Saya fikir kita perlu sedikit menghargai kelebihan yang tidak dijangka kerana berhadapan sedikit kucar kacir. 
Biar saya berikan beberapa contoh dari psikologi kognitif, dari sains yang rumit, dari psikologi sosial, dan tentulah rock 'n' roll. 
Mulakan dengan psikologi kognitif. 
Kita sudah lama tahu yang beberapa jenis kesusahan, beberapa jenis halangan, boleh memperbaiki pencapaian kita. 
Contohnya, psikologi Daniel Oppenheimer, beberapa tahun lalu, berpasukan dengan guru sekolah menengah. 
Beliau tanya mereka untuk tukar format edaran yang mereka beri kepada sesetengah kelas mereka. 
Edaran biasa akan diformat kepada sesuatu yang jelas, seperti Helvetica atau Times New Roman. 
Sesetengah kelas mendapat edaran yang diformat kepada sesuatu yang rapat, seperti Haettenschweiler, atau sesuatu yang melantun-lantun, seperti italik Comic Sans. 
Bentuk tulisan ini sangat buruk, dan sukar dibaca. 
Namun di penghujung semester, pelajar diberikan peperiksaan, dan pelajar yang diminta untuk baca tulisan yang lebih sukar, mendapat pencapaian yang lebih baik, dalam pelbagai subjek. 
Alasannya adalah, tulisan sukar memperlahankan mereka, buat mereka berusaha lebih kuat, untuk lebih berfikir tentang bahan bacaan mereka, untuk menafsirkannya... 
dan belajar lebih lagi. 
Satu lagi contoh. 
Psikologi Shelley Carson menguji siswazah Harvard untuk kualiti tapisan perhatian mereka. 
Apa maksud saya tentang itu? 
Apa maksud saya, bayangkan anda dalam restoran, anda sedang berbual, ada pelbagai jenis perbualan sedang diutarakan dalam restoran, anda mahu tapiskannya, awak mahu fokus perkara penting bagi anda. 
Bolehkah anda lakukannya? 
Jika boleh, anda ada penapis perhatian yang baik dan kuat. 
Namun sesetengah orang sukar lakukannya. 
Sesetengah pelajar subjek Carson sukar melakukannya. 
Mereka mempunyai tapisan lemah, tapisan yang lolos -- membiarkan banyak maklumat luar masuk. 
Perkara yang dimaksudkan adalah mereka sentiasa diganggu oleh pandangan dan bunyi dunia sekeliling mereka. 
Jika ada televisyen yang dibuka semasa mereka menulis karangan, mereka tak boleh padamkannya. 
Anda mungkin fikir ia adalah kekurangan... 
tetapi tidak. 
Apabila Carson melihat pencapaian pelajar-pelajar ini, pelajar yang mempunyai tapisan lemah lebih cenderung dapat tanda aras yang kreatif dalam kehidupan mereka, yang menerbitkan novel pertama mereka, yang lancarkan album pertamanya. 
Gangguan ini sebenarnya penggiling kepada kilang kreatif mereka. 
Mereka dapat berfikir di luar kotak kerana otak mereka penuh dengan lubang. 
Jom cakap tentang sains yang rumit. 
Bagaimana anda selesaikan masalah -- dunia penuh masalah rumit -- bagaimana selesai masalah amat rumit? 
Contohnya, anda cuba membuat enjin jet. 
Ada terlalu banyak pembolehubah yang berbeza, suhu kendalian, bahan, semua dimensi yang berbeza, bentuk. 
Anda tidak boleh selesaikan semua masalah serentak, ia terlalu sukar. 
Apa yang anda lakukan? 
Antara yang anda boleh buat ialah selesaikan satu demi satu. 
Anda ada prototaip anda pulas, anda uji dan anda perbaiki. 
Anda pulas, anda uji, anda perbaiki. 
Saranan perolehan yang kecil akhirnya memberikan enjin jet yang baik. 
Ia telah dilaksanakan secara meluas di dunia. 
Contohnya, anda dengar tentangnya dalam berbasikal berprestasi tinggi, pereka web akan bercakap cara mengoptimumkan laman web, mereka mencari hasil langkah demi langkah. 
Ia satu cara baik untuk selesaikan masalah rumit. 
Namun anda tahu cara membuatkannya lebih baik? 
Sedikit kucar kacir. 
Anda tambah secara rawak, di awal proses, anda buat gerak yang gila, anda cuba perkara bodoh yang tidak berkesan, dan ia akan buat tugas selesai masalah lebih baik. 
Ia disebabkan masalah dengan proses langkah demi langkah, perolehan yang kecil, adalah ia boleh membawa anda hingga ke jalan mati. 
Jika anda mula dengan rawak, ia kurang terjadi, serta penyelasaian masalah menjadi lebih kukuh. 
Bercakap tentang psikologi sosial. 
Ahli psikologi Katherine Phillips bersama rakan sekerjanya, baru-baru ini beri masalah misteri pembunuhan kepada beberapa pelajar, dan pelajar ini terdiri daripada empat orang sekumpulan dan mereka diberikan dosir berserta maklumat tentang satu jenayah -- alibi dan bukti, penyataan saksi serta tiga orang disyaki. 
Kumpulan pelajar berempat diminta untuk mendedahkan pelakunya, yang melakukan jenayah. 
Ada dua perlakuan dalam eksperimen ini. 
Sesetengah adalah empat orang rakan, mereka saling mengenali. 
Sesetengah yang lain, tiga kawan dan seorang orang asing. 
Anda boleh teka ayat saya. 
Sudah tentu saya akan cakap kumpulan bersama orang asing selesaikan masalah lebih efektif, benar, mereka efektif. 
Sebenarnya mereka selesai masalah dengan sangat efektif. 
Jadi kumpulan yang empat rakan, mereka hanya ada peluang 50-50 menjawab dengan betul. 
Bukanlah hebat sangat -- soalan pelbagai pilihan, tiga jawapan? 
50-50 tidak bagus. (Ketawa) Tiga rakan dan seorang asing, walaupun orang asing tidak ada maklumat tambahan, walaupun ia hanya satu kes bagaimana ia mengubah perbualan untuk sesuaikan kejanggalan, tiga rakan dan orang asing, mereka ada 75 peratus peluang menemui jawapan betul. 
Ia satu pencapaian yang besar. 
Namun paling menarik adalah bukan sekadar tiga rakan dan seorang asing lebih baik, namun perasaan mereka. 
Apabila Katherine Phillips temuramah kumpulan rakan berempat, mereka berseronok, mereka juga fikir mereka lakukan tugas yang baik. 
Mereka selesa. 
Apabila beliau temuduga tiga rakan dan seorang asing, mereka tidak berseronok -- ia sebenarnya agak sukar, agak janggal... 
dan mereka penuh ragu-ragu. 
Mereka tak fikir buat tugas dengan baik sedangkan sebaliknya. 
Ia benar-benar menunjukkan cabaran yang kita hadapi di sini. 
Kerana, ya -- tulisan yang hodoh, orang asing yang janggal, tindakan rawak... 
gangguan ini membantu kita selesaikan masalah, ia bantu kita jadi lebih kreatif. 
Namun kita tak rasa ia membantu kita. 
Kita rasa ia menyusahkan kita... 
lalu kita menentangnya. 
Sebab itu contoh terakhir sangat penting. 
Jadi saya mahu cerita tentang seseorang dari latar belakang dunia rock 'n' roll. 
Anda mungkin mengenalinya, beliau seorang ahli TED. 
Namanya Brian Eno. 
Beliau seorang komposer ambien -- seorang yang hebat juga. 
Dia juga seorang pencetus kepada beberapa album rock 'n' roll yang hebat sejak 40 tahun lalu. 
Dia bekerjasama dengan David Bowie untuk lagu "Heroes,", bersama U2 untuk "Achtung Baby" dan "The Joshua Tree," dia berkerjasama dengan DEVO, bekerja dengan Coldplay, bekerja dengan semua orang. 
Apa yang dia lakukan untuk buat kumpulan rock ini lebih baik? 
Dia buat kacau bilau. 
Dia ganggu proses kreatif mereka. 
Peranannya menjadi orang asing yang janggal. 
Peranannya untuk beritahu mereka perlu main piano yang rosak. 
Salah satu cara dia wujudkan gangguan ini adalah dengan set kad yang hebat ini -- Saya ada kad yang ditandangani -- terima kasih, Brian. 
Mereka gelar Strategi Miring, dia cipta bersama seorang rakannya. 
Ketika mereka buntu dalam studio, Brian Eno akan capai salah satu kad. 
Dia akan ambil secara rawak, dan dia buat kumpulan tersebut ikut arahan pada kad. 
Kad yang ini... 
"Ubah peranan instrumen." 
Ya, semua orang tukar instrumen -- Pemain dram ke piano-- Idea yang sangat, sangat bijak. 
"Lihat dengan teliti perincian paling memalukan. 
Kuatkannya." "Lakukan tindakan mengejut, merosakkan dan luar jangkaan. 
Gabungkan." Kad ini memporak peranda. 
Sekarang, ia buktikan nilainya dari satu album ke satu album. 
Ahli muzik bencikannya. 
(Ketawa) Phil Collins bermain dram dalam album Brian Eno terdahulu. 
Dia rasa kesal dan mula baling tin bir ke hujung studio. 
Carlos Alomar, pemain gitar rock yang hebat, bekerjasama dengan Eno untuk album "Lodger" David Bowie, dan pada satu ketika dia pusing kepada Brian dan cakap, "Brian, eksperimen ini bodoh." 
Tetapi album itu agak bagus, malah, 35 tahun kemudian, Carlos Alomar kini gunakan Strategi Miring. 
Dia beritahu pelajarnya untuk guna Strategi Miring kerana dia sedar sesuatu. 
Hanya kerana anda tidak suka, tidak bermaksud ia tidak membantu. 
Strategi ini bukanlah satu set dekad pada mulanya, ia hanya satu senarai -- ditulis pada dinding studio rakaman. 
Satu senarai semak perkara yang boleh dicuba jika buntu. 
Senarai itu tak berkesan. 
Nak tahu kenapa? 
Tidak cukup serabut. 
Mata anda akan mengikut senarai dan pilih yang paling kurang porak peranda, paling tidak leceh, dan tentulah hilang tujuan sebenar. 
Perkara yang Brian Eno sedar adalah, ya, kita perlu jalankan eksperimen bodoh, kita perlu hadapi orang asing yang janggal, kita perlu cuba baca tulisan hodoh. 
Perkara ini membantu kita. 
Bantu kita selesai masalah, bantu kita lebih kreatif. 
Juga... 
kita memang perlukan sedikit pujukan jika kita mahu menerimanya. 
Apapun cara kita buat... 
samada dengan tekad sendiri, samada dengan selakan kad atau lawatan serba salah dari seorang remaja Jerman, kita semua, dari semasa ke semasa, perlu duduk dan cuba mainkan piano yang tidak boleh dimainkan. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Beberapa tahun lepas saya menerima emel spam 
dan ia berjaya melepasi penapis spam 
saya tak pasti, tapi ia muncul dalam peti masuk saya dan daripada seorang lelaki bernama Solomon Odonkoh 
(Ketawa) Saya tahu. 
(Ketawa) Begini kandungannya: " Hello James Veitch, Saya ada cadangan perniagaan menarik untuk berkongsi dengan anda, Solomon." 
Sekarang, tangan saya berlegar di butang padam. 
Saya merenung telefon dan fikir, boleh saja saya padam. 
Atau saya boleh buat perkara kita selalu teringin buat. 
(Ketawa) Saya balas, "Solomon, emel awak tarik perhatian saya." 
(Ketawa) (Tepukan) Bermulalah permainan ini. 
Dia berkata,"James Veitch, kami akan menghantar Emas kepada anda." 
(Ketawa) "Awak akan menerima 10% dari emas yang anda edarkan." 
(Ketawa) Saya tahu saya berurusan dengan pakar. 
(Ketawa) Saya bertanya, "Berapakah nilainya?" 
Dia menjawab, "Kita bermula dengan kuantiti lebih kecil," -- Saya berasa kecewa kemudian dia sambung," 25 kg. 
(Ketawa) Nilainya dianggarkan $2.5 juta." 
Saya kata, "Solomon,jika kita berkerjasama, buatlah besar-besaran. 
(Tepukan) Saya boleh menguruskannya. Berapa banyak emas yang kamu ada?" 
(Ketawa) Dia berkata, "Ini bukan tentang jumlah emas saya miliki, yang penting ialah kemampuan awak uruskannya. 
Kita boleh mula 50 kg sebagai percubaan." 
Saya bertanya, "Hanya 50 kg? 
Baik tak payah buat kecuali hantar paling kurang satu metrik tan." 
(Ketawa) (Tepukan) Dia bertanya, "Apa pekerjaan awak?" 
(Ketawa) Saya menjawab, "Saya pengurus bank dana lindung nilai." 
(Ketawa) Ini bukan kali pertama saya kirim jongkong emas, kawan, tidak, tidak, tidak. 
Kemudian saya mula cemas. 
"Di mana pengkalannya?" 
Saya tak kenal awak, tetapi jika kita memilih perkhidmatan pos, ia perlu ditandatangani. 
Banyak emas ini." 
Katanya, "Bukan senang untuk yakinkan syarikat saya untuk hantar kuantiti yang besar." 
Saya berkata, "Solomon,saya setuju dengan awak. 
Saya sediakan visual untuk anda bawa ke mesyuarat lembaga pengarah. 
Sila tunggu." 
(Ketawa) Inilah apa yang saya emel ke Solomon. 
(Ketawa) (Tepukan) Saya tidak tahu jika kita ada ahli statistik di sini, tetapi pasti ada sesuatu sedang berlaku. 
(Ketawa) Saya kata, "Solomon, emel ini disertakan carta yang berguna. 
Saya minta salah seorang pembantu saya semak nombor-nombor ini 
(Ketawa) Kami bersedia untuk penghantaran emas sebanyak mungkin." 
Sentiasa ada saat di mana mereka cuba tarik hati sanubari, ini yang Solomon buat. 
Katanya, "Saya sangat gembira jika urusan berjalan lancar, sebab saya pun dapat untung komisen banyak." 
Saya kata, "Hebat! Apa yang awak nak belanja guna bahagian awak?" 
Dia menjawab, "Untuk hartanah, awak pula?" 
Saya berfikir untuk masa yang lama. 
Kemudian balas,"Satu perkataan; Hummus." 
(Ketawa) "Ia merata tempat. 
(Ketawa) Saya berada di Sainsbury's suatu hari terdapat lebih kurang 30 variasi lain 
Anda juga boleh potong lobak merah dan mencelupkannya. 
Pernahkah awak melakukannya, Solomon?" 
(Ketawa) Dia kata, "Saya nak tidur sekarang." 
(Ketawa) (Tepukan) "Jumpa esok. 
Mimpikan yang indah." 
Saya tidak tahu menjawab apa! 
Saya kata, "Salam ketul emas aku, Salam." 
(Ketawa) Kalian perlu faham, ini berlarutan untuk berminggu-minggu walaupun sehingga kini, antara minggu terbaik hidup saya tetapi saya perlu hentikannya. 
Ia menjadi luar kawalan. Kawan-kawan mengajak, "James, jom minum?" 
Saya cakap, "Tak boleh. 
Aku tengah tunggu emel tentang emas." Jadi saya rasa saya perlu buat sesuatu. 
Saya perlu buat kesimpulan yang tak masuk akal. 
Jadi saya mereka satu pelan. 
Saya kata, "Solomon, saya bimbang pasal sekuriti. 
Semasa kita emel satu sama lain, kita perlu menggunakan kod." 
Dia bersetuju. 
(Ketawa) Saya kata, "Solomon, saya berjaga semalaman untuk cipta kod ini kita perlu guna untuk perbualan akan datang: Peguam: Beruang Getah. 
Bank: Krim telur. 
Sah: Botol Kola Bergas. Tuntutan: Kacang M&Ms. 
Dokumen: Kacang Jeli. 
Western Union: Gergasi Biawak Getah." 
(Ketawa) Saya tahu inilah perkataan-perkataan yang digunakan, betul tak? 
Saya kata, "Sila panggil saya KitKat dalam semua perbualan akan datang." 
(Ketawa) Saya tidak terima balasan. Mungkin saya sudah melampau. 
Saya sudah melampau. Saya kena berundur sikit. 
Saya bertanya, "Solomon,jadi tak urus janji kita?" 
KitKat." 
(Ketawa) Sebab awak kena tekal. 
Kemudian saya mendapat balasan emelnya. 
Katanya, "Urusjanji diteruskan dan saya sedang bla bla bla..." 
Saya pula berkata, "Saudara, awak kena pakai kod tu!" 
Emel seterusnya adalah email terbaik yang pernah saya terima. 
(Ketawa) Saya tak bergurau, inilah emel yang muncul dalam peti masuk saya 
Hari yang baik. 
"Bisnes akan diteruskan. 
Saya sedang tingkatkan baki untuk Beruang Getah -- (Ketawa) supaya boleh hantar semua Botol Kola Bergas Kacang Jeli yang diperlukan kepada Krim Telur, untuk proses Kacang M&Ms bermula. 
(Ketawa) Masukkan 1,500 paun melalui Gergasi Biawak Getah." 
(Tepukan) Sangat menyeronokkan, betul tak, ini menyebabkan saya fikir: perkara yang akan berlaku jika saya habiskan sebanyak mungkin masa membalas emel spam sebanyak boleh? 
Itulah kegiatan saya untuk tiga tahun bagi pihak kamu semua. 
(Ketawa) (Tepukan) Perkara mengarut berlaku bila anda balas email penipuan. 
Ia sangat rumit, dan saya syorkan kita buat. 
Rasanya kelakuan saya tidak jahat. 
Ada ramai orang berlaku kejam terhadap penipu-penipu. 
Saya hanya membazir masa mereka. 
Saya rasa masa yang mereka luangkan untuk saya adalah masa yang tidak guna menipu orang dewasa yang lurus duit simpanan mereka, kan? 
Jika anda ingin melakukan ini -- dan saya amat mengesyorkannya -- dapatkan alamat emel samaran. 
Jangan guna emel sebenar. 
Mulanya saya lakukan begitu dan ia menjadi mimpi ngeri. 
Saya akan bangun waktu pagi dan menerima seribu emel tentang pembesaran zakar, hanya satu daripadanya balasan yang sah -- (Ketawa) tentang persoalan perubatan yang saya utarakan. 
Biar saya beritahu sesuatu, Mana-mana hari ialah hari baik, mana-mana hari ialah hari baik, Kalau anda menerima emel yang bermula begini: (Ketawa) "SAYA IALAH WINNIE MANDELA, ISTERI KEDUA NELSON MANDELA MANTAN PRESIDEN AFRIKA SELATAN." 
Saya berfikir, oh! -- Winnie Mandela tu. 
(Ketawa) Saya kenal ramai sangat. 
"SAYA PERLU PINDAHKAN 45 JUTA DOLAR KELUAR NEGARA KERANA KEADAAN KESIHATAN SUAMI SAYA NELSON MANDELA." 
Biarkan ia jelas. 
Dia hantar ini, dan ia benar-benar lucu. 
(Ketawa) Juga ini. 
Nampak agak sah, ini adalah surat kuasa. 
Sejujurnya, jika tiada tulisan, ia hanya satu bentuk! 
(Ketawa) Saya kata, "Winnie, saya sangat sedih mendengarnya. 
Memandangkan Nelson meninggal tiga bulan lepas, saya fikir keadaan kesihatannya cukup parah." 
(Ketawa) Itulah keadaan kesihatan yang paling teruk, tidak hidup. 
Dia kata, "SILA PATUH ARAHAN JURUBANK SAYA. 
SATU CINTA." 
(Ketawa) Saya kata, "Tentulah. TIADA WANITA, TIADA TANGISAN." 
(Ketawa) (Tepukan) Dia kata, "JURUBANK AKU MEMERLUKAN PEMINDAHAN 3000 DOLAR. 
SATU CINTA." (Ketawa) Saya kata, "tiada hal. 
AKU TERTEMBAK SHERIFF." 
[ (TETAPI AKU TIDAK TEMBAK TIMBALANNYA) ] (Ketawa) Terima kasih. 
(Tepukan) 

Apakah lambang anda? 
Dalam astrologi Barat, ia ialah buruj yang ditentukan oleh tarikh lahir anda dalam kalendar. 
Tetapi menurut zodiak Cina, atau shēngxiào, ia ialah shǔxiàng anda, maksudnya haiwan yang telah ditetapkan untuk tahun lahirmu. 
Dalam banyak-banyak mitos yang menjelaskan lambang haiwan ini dan aturannya, kisah yang paling lama bertahan ialah cerita Perlumbaan yang Agung. 
Cerita itu mengisahkan Yù Dì, atau Maharaja Jed, Penguasa Syurga, ingin mereka cara untuk mengukur masa, jadi dia mengaturkan sebuah perlumbaan. 
Dua belas haiwan yang pertama untuk merentasi sungai akan mendapat tempat dalam kalendar zodiak mengikut urutan ketibaan mereka. 
Tikus bangun pada matahari terbit untuk tiba dengan awal, tetapi dalam perjalannannya, dia terserempak dengan kuda, harimau dan lembu. 
Kerana tikus sangat kecil dan tidak begitu pandai berenang, dia meminta bantuan daripada haiwan besar. 
Harimau dan kuda menolak, lembu yang baik hati itu setuju untuk membawa tikus itu ke seberang. 
Namun, apabila mereka hampir tiba di seberang, tikus itu melompat dari kepala lembu dan mendapat tempat pertama. 
Lembu di tempat kedua, dan harimau yang kuat di belakang lembu. 
Arnad, telalu kecil untuk melawan arus, dengan lincah melonjat di atas batu dan balak, mendapat tempat keempat. 
Kemudian datang si naga, dia boleh terbang melintasi sungai, tetapi berhenti untuk membantu beberapa haiwan yang diserempak olehnya. 
Selpas itu datang si kuda, menderap menyeberangi sungai. 
Namun sejurus selepas dia tiba di seberang, ular datang menyelinap. 
Kuda yang terkejut itu berundur, membiarkan ular mendapat tempat keenam. 
Maharaja Jed memandang ke arah sungai lalu melihat kambing, monyet dan ayam semua berada di atas rakit, bekerjasama untuk mengayuh rakit itu meredah rumput. 
Apabila tiba di tebing, mereka setuju untuk memberi kambing tempat kelapan, haiwan yang paling tenang hati dan harmoni , diikuti oleh monyet dan ayam. 
Kemudian datang si anjing, tiba di tebing dengan tergesa-gesa. 
Dia perenang baik, tetapi dia bermain di dalam air terlalu lama sehingga hanya dapat tempat sebelas. 
Tempat terakhir diduduki oleh khinzir, kerana lapar dia berhenti untuk makan dan tidur sebelum terkedek-kedek melintasi garis penamat. 
Oleh itu, setiap tahun dilambangkan oleh setiap haiwan mengikut urutan ini, kitaran ini berulang setiap 60 tahun. 
Mengapa 60 tahun dan bukan 12? 
Kerana kalendar Cina terdiri daripada dua sistem yang bertindih. 
Haiwan dalam zodiak itu berkaitan dengan apa yang dipanggil Dua belas Cabang Bumi, atau shí'èr dìzhī. 
Sistem kedua, Sepuluh Batang Langit, atau shí tiāngān, berkaitan dengan lima unsur klasik iaitu besi, jīn kayu, mù, air, shuǐ, api, huǒ, dan tanah, tǔ. 
Setiap unsur diberi yīn atau yáng, menghasilkan kitaran sepuluh tahun. 
Apabila dua belas haiwan dari Cabang Bumi dipasangkan dengan kelima-lima unsur itu, tambah dengan yīn atau yáng dari Batang Langit, terhasillah 60 kombinasi yang berbeza, yang dikenali sebagai kitaran enam puluh tahun, atau gānzhī. 
Jadi seseorang yang dilahirkan pada 1980 akan mempunyai lambang monyet besi yáng , manakala seseorang yang dilahirkan pada 2007 ialah khinzir api yīn. 
Sebenarnya, terdapat juga haiwan dalaman yang berdasarkan bulan kelahiranmu, haiwan betul berdasarkan tarikh lahirmu, dan haiwan rahsia berdasarkan jam kelahiranmu. 
Perlumbaan yang Agung yang sepatutnya menentukan mana satu haiwan disemadikan dalam zodiak Cina, namun seraya sistem ini tersebar, budaya Asia lain membuat perubahan yang mencerminkan komuniti mereka. 
Jadi jika kamu mengikuti zodiak Vietnam, kamu akan dapati lambang kamu ialah kucing dan bukan arnab, dan jika kamu di negara Thai, ular mitos yang dipanggil Naga akan menggantikan naga Cina. 
Tidak kira kamu percaya apa yang dikatakan oleh zodiak tentang kamu sebgai seorang individu, ia sememangnya memperlihatkan banyak tentang budaya asalnya. 

Jika kamu tidak dapat bayangkan hidup tanpa cokolat, kamu amat bertuah kerana tidak dilahirkan sebelum abad ke-16. 
Sebelum itu, cokolat hanya wujud di Mesoamerika dalam bentuk yang agak berbeza dengan apa yang kita ketahui. 
Sejak 1900 SM, penghuni kawasan tersebut sudah pandai menyediakan kacang dari pokok koko tempatan. 
Rekod terawal memberitahu kita bahawa kacang ditumbuk dan dicampur dengan tepung jagung dan cili lalu dijadikan minuman - bukan secawan koko panas yang menyenangkan, tetapi minuman memberi tenaga yang berbuih dan pahit. 
Jika kamu fikir kita terlalu mementingkan cokolat dewasa ini, orang Mesoamerika lebih ekstrem. 
Mereka percaya bahawa koko ialah makanan dari syurga dan dianugerah kepada manusia oleh dewa ular berbulu, orang Maya memanggilnya Kukulkan, orang Aztek pula memanggilnya Quetzalcoatl. 
Orang Aztek menggunakan kacang koko sebagai wang dan minum cokolat pada jamuan diraja, koko juga diberi kepada para askar sebagai hadiah kemenangan, dan ia juga digunakan dalam upacara. 
Pertemuan transatlantik cokolat pertama berlaku pada 1519 apabila Hernán Cortés melawat istana Moctezuma di Tenochtitlan. 
Menurut catatan leftenan Cortés, raja menyediakan 50 jag minuman itu dan menghidangkannya ke dalam cawan emas. 
Apabila para penjajah kembali dengan hantaran kacang yang asing itu, kisah para penginjil tentang adat orang tempatan yang lucah telah membuatnya dianggap sebagai ubat yang menaikkan syahwat. 
Pada mulanya, rasa pahitnya membuatkannya sesuai dijadikan ubat bagi penyakit, seperti sakit perut, namun jika ditambahkan dengan madu, gula atau vanila, cokolat dengan pantas menjadi hidangan popular di dalam istana Sepanyol. 
Tidak lama kemudian, semua rumah bangsawan dilengkapi dengan perkakas khas untuk cokolat. 
Minuman popular itu sukar dan memakan masa yang lama untuk dibuat dalam skala yang besar. 
Cokolat juga melibatkan perladangan dan pengimportan buruh hamba di Kepulauan Carribean dan pulau-pulau di persisiran benua Afrika. 
Dunia cokolat berubah selama-lamanya pada 1828 apabila pemerah koko diperkenalkan oleh Coenraad van Houten dari Amsterdam. 
Ciptaan Van Houten membolehkan pemisahan lemak semula jadi koko, atau mentega koko. 
Apa yang tertinggal ialah serbauk yang boleh dicampurkan ke dalam larutan minuman atau dicampur kembali dengan mentega koko untuk menghasilkan cokolat pepejal yang kita ketahui hari ini. 
Tidak lama kemudian, seorang pembuat cokolat Swiss yang bernama Daniel Peter menambahkan serbuk susu ke dalam campuran, lalu menghasilkan cokolat susu. 
Pada abad ke-20, cokolat bukan lagi makanan mewah golongan elit tetapi menjadi makanan ringan orang biasa. 
Permintaan yang besar menyebabkan koko ditaman dengan lebih meluas, namun koko hanya boleh tumbuh dekat kawasan khatulistiwa. 
Hari ini, hamba Afrika tidak lagi dihantar ke ladang koko di Amerika Selatan, sebaliknya penghasilan koko telah beralih ke Afrika Barat, dengan Cote d'Ivoire menghasilkan dua pertiga jumlah koko sedunia pada 2015. 
Namun seraya pertumbuhan industri ini, penyalahgunaan hak asasi manusia yang menggeramkan telah muncul. 
Banyak ladang di Afrika Barat, yang menjadi pembekal syarikat Barat, telah menggunakan hamba dan buruh kanak-kanak, angka kanak-kanak yang terlibat diaggarkan lebih daripada 2 juta. 
Gejala ini merupakan maslah yang kompleks yang berlarutan walaupun usaha bersama antara syarikat cokolat dan negara Afrika untuk mengurangkan amalan buruh kontrak dan kanak-kanak. 
Hari ini, cokolat telah menjadi sebati dengan budaya moden kita. 
Oleh sebab kaitannya penjajahannya dengan budaya tempatan, disertai dengan kuasa pengiklanan, cokolat telah sinonim dengan nafsu, keruntuhan akhlak, dan terlarang. 
Namun pengetahuan lebih tentang sejarahnya yang menarik dan biasanya kejam, serta penghasilannya hari ini, membuat kita faham asal-usul semua kaitan ini serta fakta yang tersembunyi. 
Oleh itu, apabila kamu membuka bungkusan cokolat kamu nanti, fikir sejenak bahawa bukan semua tentang cokolat adalah manis. 

Satu cara untuk mengubah gen kita ialah dengan menghasilkan yang baru, seperti yang ditunjukkan oleh Craig Venter. 
Satu lagi ialah dengan mengubah gaya hidup kita. 
Apa kita pelajari ialah perubahan ini boleh menjadi begitu berkuasa dan dinamik, anda tidak perlu menunggu begitu lama untuk menyaksikan faedahnya. 
Bila anda makan yang berkhasiat, mengurus tekanan, lebihkan senaman dan kasih-sayang, otak anda sebenarnya menerima lebih banyak bekalan darah dan oksigen. 
Tetapi lebih dari itu, otak anda boleh membesar. 
Perkara yang kita fikir tidak mungkin hanya beberapa tahun yang lalu sebenarnya boleh diukur pada masa ini. 
Hal ini ditemui oleh Robin Williams beberapa tahun sebelum kita semua. 
Kini, ada beberapa perkara yang anda boleh lakukan untuk menjadikan otak anda membiak sel-sel otak yang baru. 
Beberapa kegemaran saya, seperti coklat dan teh, beri biru, keserdahanaan meminum alkohol, mengurus tekanan dan kanabanoid yang terdapat dalam marijuana. 
Saya sekadar menyampai. 
(Gelak ketawa) Apa yang kita baru bicarakan tadi? 
(Gelak ketawa) Dan perkara lain yang boleh menjadikannya lebih teruk, yang boleh mengakibatkan anda kehilangan sel otak. 
Antara punca yang biasa seperti lemak tepu dan gula, nikotin, opiat, kokain, terlalu banyak alkohol dan tekanan yang kronik. 
Kulit anda menerima lebih bekalan darah apabila anda mengubah gaya hidup anda, anda mengalami penuaan lebih perlahan, kulit anda tidak banyak berkedut. 
Jantung anda mendapat lebih banyak bekalan darah. 
Kami telah tunjukkan bagaimana anda boleh membalikkan penyakit jantung. 
Arteri tersumbat yang anda lihat di sebelah atas kiri, selepas hanya satu tahun menjadi kurang tersumbat. 
Dan imbasan PET jantung di sebelah bawah kiri, biru maknanya tiada pengaliran darah. 
Setahun kemudian - oren dan putih ialah pengaliran darah maksimum. 
Kami tunjukkan bahawa anda boleh menghentikan dan membalikkan penularan barah prostrat awal dan selanjutnya, barah payu dara, hanya sekadar melakukan perubahan tersebut. 
Kami dapati pertumbuhan tumor di luar (in vitro) dapat dikekang 70 peratus dalam kumpulan yang membuat perubahan ini, dimana hanya sembilan peratus di dalam kumpulan perbandingan itu. 
Perbezaan ini sangat penting. 
Organ seks anda juga mendapat lebih bekalan darah, dan dapat meningkatkan keupayaan seksual. 
Salah satu iklan anti merokok yang paling berkesan dibuat oleh Jabatan Perkhidmatan Kesihatan, menunjukkan bahawa nikotin, yang mencerutkan arteri anda, boleh mengakibatkan serangan jantung atau strok, tetapi ia juga menyebabkan mati pucuk. 
Separuh dari lelaki yang merokok adalah mati pucuk. 
Seksikah itu? 
Kini kita juga akan menerbitkan satu kajian -- kajian menunjukkan anda boleh mengubah pentafsiran gen lelaki yang menghidap barah prostrat 
Ini disebut sebagai peta haba warna yang berbeza dan yang di sebelah kanan adalah gen yang berlainan 
Dan kami dapati lebih 500 gen yang berubah keseluruhannya mengaktifkan gen yang baik, gen yang mencegah penyakit mematikan gen yang menggalakkan penyakit. 
Oleh itu, saya fikir penemuan adalah sangat hebat memberikan ramai orang harapan dan pilihan yang baru 
Dan syarikat seperti Navigenix dan DNA Direct dan 23andMe, yang memberikan profil genetik anda, menimbulkan satu perasaan, "Wah, apa yang saya boleh buat mengenainya?" 
Gen kita bukanlah ketentuan kita, dan jika kita lakukan perubahan tersebut -- ia bersifat keturunan, tetapi jika kita lakukan perubahan lebih besar dari apa yang kita telah lakukan sebaliknya kita sebenarnya boleh mengubah bagaimana gen kita ditafsirkan. 
Terima kasih. 
(Tepuk tangan) 

Waktu saya berumur enam tahun, saya menerima hadiah saya. 
Guru kelas pertama saya ada idea menarik. 
Dia ingin kelas kami mendapat pengalaman menerima hadiah dan juga kebaikan memuji satu sama lain. 
Jadi dia menyuruh seluruh kelas ke hadapan bilik darjah. Dia telah membeli hadiah untuk semua dan susun di satu sudut. 
Dia berkata, "Bolehkah semua diri di sini dan saling memuji? 
Jika dengar nama anda dipanggil, pilih satu hadiah dan duduk." 
Idea yang bagus, kan? 
Apa yang boleh jadi salah? 
(Gelak) Pertama, kami ada 40 orang, setiap kali saya mendengar nama dipanggil, saya akan menyorak dengan semangat. 
Kemudian, tinggal 20 orang, dan 10 orang, lima orang ... 
dan akhirnya tiga orang. 
Saya salah satu dari mereka. 
Pujian terhenti. 
Pada masa itu, saya menangis. 
Cikgu pula cemas. 
Dia berkata, "Ada sesiapa mahu cakap perkara baik tentang murid-murid ini? 
(Gelak) "Tiada siapa? OK, awak boleh pergi ambil hadiah dan duduk. 
Tahun depan berkelakuan baik mungkin ada orang akan puji awak 
(Gelak) Dari gaya saya bercerita, anda mungkin sedar saya sangat mengingatinya. 
(Gelak) Saya tak tahu siapa rasa lebih teruk hari itu. 
Adakah saya atau cikgu? 
Dia mungkin sedar dia menukar acara berkumpulan kepada acara memalukan untuk tiga budak berumur enam tahun. 
Tanpa jenaka. 
Bila anda tengok orang dimalukan di TV, Biasanya, lucu. 
Tapi tiada yang lucu tentang hari itu. 
Itu satu versi saya, dan saya sanggup mati untuk elak melalui situasi itu lagi -- ditolak di khalayak umum. 
Itu satu versi. 
Lapan tahun kemudian. 
Bill Gates datang ke kampung halaman saya -- Beijing, China -- untuk memberi ceramah, saya melihat ceramahnya. 
Saya mengaguminya. 
Saya berfikir, wow, saya tahu apa saya nak buat. 
Malam itu, saya menulis sepucuk surat ke keluarga saya isinya: sebelum umur 25, saya akan membina syarikat terbesar di dunia, dan syarikat itu akan beli Microsoft." 
(Gelak) Saya sangat percaya menakluk dunia -- penguasaan, kan? 
Saya tidak membuat-buat, saya betul-betul menulis surat itu. 
Inilah dia -- (Gelak) Anda tidak perlu membaca semuanya -- (Gelak) Ini juga tulisan buruk, tetapi saya tekankan beberapa perkataan. 
Awak faham-fahamlah. 
(Gelak) Jadi ... 
itu adalah versi lain saya: satu yang akan menakluki dunia. 
Dua tahun kemudian, saya diberi peluang untuk ke Amerika Syarikat. 
Saya tidak memikir panjang, kerana di situ Bill Gates berada, bukan? 
(Gelak) Saya fikir itu adalah permulaan keusahawanan saya. 
14 tahun kemudian. 
Saya mencapai 30 tahun. 
Saya tidak membina syarikat itu. 
Saya masih belum bermula. 
Saya pengurus pemasaran untuk sebuah syarikat Fortune 500. 
Saya rasa tersangkut; tidak ke mana-mana. 
Kenapa? 
Mana semangat budak 14 tahun yang tulis surat itu? 
Bukan kerana dia tidak mencuba. 
Tapi kerana setiap kali saya mempunyai idea baru, setiap kali saya ingin cuba sesuatu baru, walaupun di tempat kerja -- Bila saya ingin membuat cadangan, atau bersuara di depan sekumpulan orang -- saya rasa pertempuran yang tiada henti antara 14 tahun dan 6 tahun saya. 
Satu yang ingin menakluki dunia -- melakukan perubahan -- satu lagi takut untuk ditolak. 
Dan setiap kali si 6 tahun menang. 
Dan ketakutan ini belarutan selepas saya memulakan syarikat saya. 
Saya memulakan syarikat saya bila berumur 30 tahun -- jika nak jadi Bill Gates, anda perlu bermula lambat laun, kan? 
Bila saya menjadi usahawan, saya diberi peluang pelaburan, dan ditolak. 
Penolakan itu menyakiti saya. 
Kesannya begitu kuat membuat saya ingin berhenti. 
Tapi saya berfikir, adakah Bill Gates akan berhenti selepas ditolak pelaburannya? 
Adakah usahawan yang berjaya berputus asa begitu sahaja? 
Mustahil. 
Perkara itu menyedarkan saya. 
OK, saya boleh bina syarikat yang lebih mantap. 
Saya boleh bina pasukan atau produk yang lebih bagus, tapi yang paling penting: Saya perlu jadi pemimpin yang lebih baik. 
Saya perlu jadi seorang yang lebih baik. 
Saya tak boleh biarkan saya umur 6 tahun tentukan hidup saya lagi. 
Saya perlu pulangkan beliau ke tempatnya. 
Jadi saya melayar internet dan mencari pertolongan. 
Google adalah kawan saya. 
(Gelak) Saya mencari, "Bagaimana mengatasi ketakutan ditolak?" 
Saya mendapat artikel-artikel psikologi tentang sumber ketakutan dan kesakitan. 
Kemudian saya temui artikel-artikel berinspirasi tentang, "Jangan ambil hati, atasinya sahaja." 
Siapa yang tidak tahu? 
(Gelak) Tapi kenapa saya masih begitu takut? 
Kemudian, saya tercari laman web ini. 
rejectiontherapy.com 
(Gelak) "Terapi Penolakan" adalah permainan dicipta seorang usahawan Kanada. 
Namanya Jason Comely. 
Ideanya mencari penolakan untuk 30 hari dan setiap hari ditolak untuk sesuatu, dan akhirnya, anda kurang terpengaruh dengan sakit yang disebabkan. 
Saya suka idea itu. 
(Gelak) Saya cakap, "Tahu tak? Saya akan lakukannya. 
Saya akan mempunyai pengalaman penolakan 100 hari." 
Saya memikir sendiri idea untuk ditolak, dan membuat vlog tentangnya. 
Inilah hasilnya. 
Blog saya seperti ini. 
Hari Pertama ... 
(Gelak) Pinjam 100 dolar dari orang yang tak dikenali. 
Saya pergi ke tempat kerja saya 
turun ke tingkat bawah nampak seorang lelaki besar duduk di tempatnya. 
Dia nampak seperti pengawal keselamatan. 
Jadi saya mendekatinya. 
Bila saya berjalan seperti perjalanan paling lama dalam hidup -- saya mulai rasa gementar, bulu roma berdiri saya berpeluh dan hati berdebar. 
Saya sampai dan bertanya, "Hai, bolehkah saya pinjam 100 dolar dari awak?" 
(Gelak) Dia melihat saya, dan berkata, "Tidak." 
"Kenapa?" 
Saya menjawab, "Tidak? 
Maaf." Saya berpaling, dan berlari. 
(Gelak) Saya berasa begitu malu. 
Tapi kerana saya telah merakam jadi malam itu, saya melihat rakaman saya bila ditolak, saya nampak begitu takut. 
Saya seperti budak dalam filem "The Sixth Sense." 
Saya nampak orang mati. 
(Gelak) Kemudian saya nampak lelaki ini. 
Dia tidak begitu menakutkan. 
Dia montel, senang disukai, dan tanya saya, "Kenapa?" 
Dia minta saya beri penjelasan. 
Saya boleh memberi banyak alasan. 
Saya boleh jelaskan, atau merunding, 
Saya tidak melakukannya. 
Saya hanya berlari. 
Saya sedar betapa kecilnya hal ini. 
Setiap kali saya berasa ditolak, saya akan berlari secepat mungkin. 
Anda tahu tak? 
Keesokan harinya, apa pun terjadi, saya tidak akan berlari. 
Saya akan bertekad. 
Hari Kedua: Meminta isi semula burger 
(Gelak) Bila saya ke restoran burger, Saya habis makan tengahari, saya ke juruwang dan cakap "Hai, boleh saya isi semula burger saya?" 
(Gelak) Dia keliru and jawab, "Apa itu isi semula burger?" 
(Gelak) Saya jawab, "Seperti isi semula air, tapi dengan burger." 
Dia kata, "Maaf, kita tak isi semula untuk burger." 
(Gelak) Ini adalah penolakan dan saya patut lari, tapi saya kekal. 
Saya berkata, "Saya suka burger di sini, saya suka restoran ini, jika isi semula burrger wujud, saya bertambah suka." 
(Gelak) Dia cakap, "OK, saya akan beritahu pengurus tentangnya dan mungkin kita akan melakukannya, tapi maaf, bukan hari ini." 
Kemudian saya pergi. 
Sebenarnya, saya rasa mereka takk pernah beri isi semula burger. 
(Gelak) Saya rasa mereka masih sana. 
Tetapi rasa takut dan cemas kali pertama tiada lagi, kerana saya kekal berbual -- kerana saya tidak lari. 
Saya berfikir, "Wow, bagus, saya belajar benda baru. 
Bagus." 
Kemudian Hari Ketiga: Beli Donut Olimpik. 
Inilah peristiwa yang mengubah hidup saya. 
Saya ke Krispy Kreme. 
Sebuah gerai donut kebanyakannya di bahagian tenggara Amerika Syarikat. 
Saya tentu mereka ada cawangan di sini. 
Saya melangkah masuk, dan bertanya, "Bolehkah saya membeli donut mirip simbol Olimpik? 
Kamu hanya perlu menyambung lima donut bersama ..." Mereka tidak akan bersetuju, kan? 
Pembuat donut bersetuju. 
(Gelak) Dia keluarkan kertas, menulis warna dan bulatan dan bertanya, "Bagaimana nak buat?" 
15 minit kemudian, dia keluar dengan sebuah kotak mirip bulatan Olimpik. 
Saya berasa terharu. 
Saya tidak boleh mempercayainya. 
Video itu ditonton lebih lima juta kali di Youtube. 
Dunia ini tidak mempercayainya juga. 
(Gelak) Kerana peristiwa itu, saya muncul disurat khabar, program bual bicara, dan banyak lagi. 
Saya menjadi terkenal. 
Ramai orang mula menulis emel kepada saya berkata, "Apa yang awak lakukan amat menarik." 
Tapi tahukah anda, kemasyuran tidak menolong saya. 
Apa yang saya ingin adalah belajar, dan merubah diri saya. 
Jadi saya menukar 100 hari penolakan saya yang lain ke taman permainan ini -- projek penyelidikan ini. 
Saya ingin lihat apa yang saya boleh pelajari. 
Kemudian saya pun belajar banyak perkara. 
Saya menemui banyak rahsia. 
Contohnya, saya mendapati jika saya tak berlari, bila ditolak, saya boleh merubah "tidak" kepada "ya", dan kata keramatnya ialah, "kenapa". 
Suatu hari, saya ke rumah seorang yang tak dikenali, dengan bunga di tangan, ketuk pintu dan bertanya, "Hai, boleh saya tanam bunga ini di belakang rumah awak?" 
(Gelak) Dia menjawab, "Tidak." 
Sebelum saya pergi, saya bertanya, "Bolehkah saya tahu kenapa?" 
Dan dia menjawab, "Saya membela seekor anjing ia gali semua yang saya tanam di belakang rumah. 
Saya tak nak bazir bunga awak. 
Jika awak nak tanam juga, cuba pergi ke rumah depan dan tanya Connie. 
Dia suka bunga." 
Jadi saya pun melakukannya. 
Saya melintas jalan dan ketuk pintu Connie. 
Dia gembira melihat saya. 
(Gelak) Setengah jam kemudian, ada bunga di belakang rumah Connie. 
Saya pasti ia nampak lebih cantik sekarang. 
(Gelak) Tapi jika saya pergi selepas penolakan pertama, saya mungkin fikir, mungkin lelaki itu tak percaya saya mungkin sebab saya gila, saya tak berpakaian kemas tak nampak elok. 
Itu bukan sebab-sebanya. 
Ia kerana apa yang saya tawar tidak bersesuaian dengan kemahuannya. 
Dan dia percayakan saya untuk beri rujukan, menggunakan istilah jualan. 
Saya berjaya dengan rujukan. 
Kemudian suatu hari -- saya juga belajar saya boleh cakap sesuatu dan tinggikan peluang dapat ya. 
Contohnya, suatu hari saya ke Starbucks, dan tanya pengurus, "Hai, boleh saya jadi penyambut Starbucks?" 
Dia bertanya, "Apa itu penyambut Starbucks?" 
Saya cakap, "Awak tahu penyambut di Walmart? 
Orang yang menyambut pelanggan dan berkata "hai" sebelum masuk kedai, dan memastikan awak tidak mencuri, 
Saya nak beri pengalaman Walmart kepada pelanggan Starbucks." 
(Gelak) Sebenarnya, saya tidak pasti ini perkara baik atau sebaliknya, Sebenarnya, saya pasti ini bukan idea bagus. 
Dan dia berkata, "Oh"-- ini reaksinya, namanya Eric -- dia berkata, "Saya tak pasti." 
Dia dengar saya kata. "Tak pasti." 
Kemudian saya tanya dia, "Pelikkah?" 
Dia jawab, "Ya, sangat pelik." 
Sebaik dia mengaku, sikapnya berubah. 
Seakan rasa ragu-ragunya hilang. 
Dia berkata, "Ya, awak boleh buat jangan buat terlalu pelik." 
(Gelak) Untuk satu jam kemudian, saya jadi penyambut Starbucks. 
Saya cakap "hai" kepada setiap pelanggan yang masuk, dan memberi mereka ucapan cuti. 
Saya tidak tahu laluan kerjaya anda, jangan jadi peyambut. 
(Gelak) Ia amat membosankan. 
Tetapi saya dapati saya boleh buat kerana saya bertanya, "Pelik ke?" 
Saya menyebut keraguan yang hadir. 
Dan kerana saya tanya, "Pelik ke? ', bermaksud saya tidak pelik. 
Ini bermaksud saya berfikir sepertinya, mengakui ini sebenarnya pelik. 
Berkali-kali, saya mempelajari jika saya menyebut keraguan yang orang mungkin ada sebelum saya bertanya, saya mendapat kepercayaan mereka. 
Orang lebih cenderung berkata ya. 
Kemudian saya juga menemui saya boleh menyatakan impian hidup ... 
dengan bertanya. 
Saya datang dari empat generasi guru, dan nenek saya selalu memberitahu saya, "Jia, awak boleh jadi apa saja, tapi ia amat bagus jika awak seorang guru." 
(Gelak) Tetapi saya ingin jadi usahawan, jadi saya jadi. 
Sentiasa jadi impian saya untuk ajar sesuatu. 
Jadi saya cakap, "Bagaimana kalau saya tanya dan mengajar satu kelas kolej?" 
Saya tinggal di Austin masa itu, jadi saya ke University of Texas, ketuk pintu profesor dan bertanya, "Bolehkah saya ajar kelas awak?" 
Saya tidak kemana beberapa kali pertama. 
Sebab saya tidak lari -- saya terus melakukannya -- dan dalam percubaan ketiga profesor amat kagum. 
Dia cakap, "Tiada siapa pernah lakukannya." 
Dan saya masuk siap dengan powerpoint dan pengajaran saya. 
Dia berkata, "Wow, saya boleh guna ini. 
Boleh datang semula dua bulan lagi? Saya masukkan awak dalam kurikulum." 
Dua bulan kemudian saya mengajar satu kelas. 
Ini. Awak mungkin tak dapat lihat, gambar ini kurang jelas. 
Kadang kala lampu pun boleh menolak awak, tahu tak? 
(Gelak) Tapi wow -- selepas habis mengajar kelas itu, saya keluar menangis, kerana saya berfikir saya boleh menyatakan impian hidup hanya dengan bertanya. 
Saya fikir saya perlu laksanakan semua perkara -- menjadi usahawan hebat, atau mendapat PhD untuk mengajar -- tetapi tidak, saya hanya tanya, dan saya dapat mengajar. 
Dalam gambar itu, anda tak dapat lihat, saya memaparkan petikan Martin Luther King, Jr. 
Kenapa? Sebab dalam kajian saya, saya dapati orang yang menukar dunia, menukar cara kita hidup dan cara kita berberfikir, adalah orang pada mulanya sering ditolak. 
Orang seperti Martin Luther King, Jr.. Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, ataupun Jesus Christ. 
Semua orang ini tidak membiarkan penolakan mendifinisi mereka. 
Mereka membenarkan reaksi sendiri selepas penolakan mendifinisi mereka. 
Mereka menerima penolakan. 
Kita tidak perlu menjadi mereka untuk pelajari tentang penolakan, dan dalam kes saya, penolakan adalah sumpahan saya, ketakutan terbesar saya. 
Ia menghantui saya seluruh hidup kerana saya melarikan diri darinya. 
Bila saya mula menerimanya, 
saya menukarkannya ke hadiah terbesar dalam hidup saya. 
Saya bermula mengajar orang bagaimana menukar penolakan kepada peluang. 
Saya menggunakan blog dan ceramah buku saya terbit, dan membina teknologi membantu orang mengatasi takut akan penolakan. 
Bila anda ditolak dalam hidup, bila anda berdepan halangan atau kegagalan, pertimbangkan kemungkinan. 
Jangan lari. 
Jika awak terima, ia mungkin menjadi kurniaan untuk anda. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Peti masuk saya penuh dengan e-mel benci dan penghinaan bersifat peribadi selama bertahun-tahun. 
Pada 2010, saya mula membalas e-mel tersebut dan mengajak penulisnya berjumpa untuk minum kopi dan berbual. 
Saya telah mengadakan ratusan pertemuan. 
Pertemuan ini mengajar perkara penting yang ingin saya kongsikan. 
Saya dilahirkan di Turki oleh ibu bapa berbangsa Kurdi, dan kami berpindah ke Denmark semasa saya masih kecil. 
Pada 2007, saya bertanding untuk kerusi parlimen Denmark sebagai salah seorang wanita daripada golongan minoriti. 
Saya terpilih, tetapi saya dapati bahawa tidak semua orang gembira, kerana saya perlu membiasakan diri menerima mesej benci dalam peti masuk saya 
E-mel tersebut dimulakan dengan ayat seperti ini: "Apa 'raghead' seperti kamu buat dalam parlimen kami? 
Saya tak pernah jawab. 
Saya padamkan saja e-mel tersebut. 
Saya hanya menganggap bahawa kami tiada persamaan. 
Mereka tidak memahami saya, dan saya tidak memahami mereka. 
Satu hari, seorang rakan parlimen berkata bahawa saya harus menyimpan e-mel benci tersebut. 
"Apabila sesuatu berlaku, ia akan memberi polis petunjuk." 
(Gelak tawa) Saya perasan yang dia kata, "Apabila sesuatu berlaku", dan bukan "jika". 
(Gelak tawa) Kadang-kala, surat benci juga dihantar ke alamat rumah saya. 
Semakin banyak saya terlibat dalam debat awam, semakin banyak surat benci dan ugutan saya terima. 
Akhirnya, saya mendapatkan alamat rahsia dan mengambil langkah keselamatan untuk melindungi keluarga saya. 
Pada 2010, seorang Nazi mula mengganggu saya. 
Dia seorang lelaki yang menyerang wanita Muslim di jalan. 
Semakin lama, gangguan itu semakin teruk. 
Saya berada di zoo dengan anak-anak saya, dan telefon tidak henti-henti berdering. 
Nazi itu yang menelefon. 
Saya rasa seperti dia ada berdekatan. 
Kami balik ke rumah. 
Apabila tiba di rumah, anak lelaki saya bertanya, "Kenapa dia benci sangat dengan Ibu sedangkan dia tak kenal pun Ibu?" 
"Sesetengah orang memang bodoh," saya jawab. 
Pada masa itu, saya ingat itu jawapan yang agak bijak. 
Dan saya rasa itu jawapan yang kebanyakan daripada kita berikan. 
Orang lain -- mereka bodoh, otak telah dibasuh, tidak tahu apa-apa. 
Kita orang baik dan mereka orang jahat, noktah. 
Beberapa minggu kemudian, saya di rumah rakan, dan saya sangat sedih dan marah tentang semua kebencian dan sentimen perkauman yang saya jumpa. 
Dia yang mencadangkan agar saya menelefon mereka dan melawat mereka. 
"Mereka akan bunuh saya," saya kata. 
"Mereka tidak akan menyerang seorang ahli Parlimen Denmark," dia kata. 
"Lagipun, jika mereka bunuh kamu, kamu akan mati syahid." 
(Gelak tawa) "Ini situasi menang-menang untuk kamu." 
(Gelak tawa) Nasihatnya amat tidak diduga. Apabila tiba di rumah, saya buka komputer dan buka fail yang saya simpan semua e-mel benci. 
Terdapat beratus-ratus e-mel. 
E-mel yang bermula dengan perkataan seperti "pengganas", "raghead", "tikus", "pelacur". 
Saya memutuskan untuk menghubungi orang yang menghantar paling banyak e-mel. 
Namanya, Ingolf. 
Saya bercadang menelefon dia sekali sahaja agar saya boleh cakap saya telah cuba. 
Di luar jangkaan saya dan saya terkejut, dia jawab telefon. 
Saya berkata laju, "Hello, saya Ozlem. Kamu hantar banyak e-mel kepada saya. 
Kita saling tidak mengenali. 
Bolehkah saya ke rumah kamu dan minum kopi bersama-sama dan berbincang? (Gelak tawa) 
Senyap di hujung talian. 
Kemudian, dia berkata, "Saya perlu tanya isteri saya." 
(Gelak tawa) Apa? 
Rasis ini ada isteri? 
(Gelak tawa) Beberapa hari kemudian, kami bertemu di rumahnya. 
Saya tak akan lupa apabila dia membuka pintu dan menghulurkan tangan untuk bersalaman dengan saya. 
Saya rasa amat kecewa. 
(Gelak tawa) Kerana dia tidak kelihatan seperti yang saya bayangkan. 
Saya jangkakan orang yang teruk -- rumah kotor, bersepah. 
Tetapi tidak. 
Rumahnya berbau kopi yang dihidangkan dalam set kopi sama seperti ibu bapa saya gunakan. 
Akhirnya, saya duduk selama dua jam setengah. 
Dan kami mempunyai banyak persamaan. 
Malah, prejudis kami juga sama. 
(Gelak tawa) Ingolf memberitahu saya bahawa apabila dia menunggu bas dan bas berhenti 10 meter dari dia, itu kerana pemandu seorang "raghead". 
Saya tahu perasaan itu. 
Semasa saya muda dan menunggu bas dan bas berhenti 10 meter dari saya, Saya yakin pemandu itu rasis. 
Apabila tiba di rumah, perasaan saya bercampur-baur tentang pengalaman saya. 
Dari satu sudut, saya suka Ingolf. 
Dia seorang yang mudah dan senang diajak berbual, tetapi dari sudut lain, saya tidak tahan dengan idea yang saya mempunyai banyak persamaan dengan orang yang jelas mempunyai pandangan rasis. 
Sedikit demi sedikit, dan dengan peritnya, saya sedar bahawa saya juga menghakimi mereka yang menghantar saya e-mel benci seperti mereka menghakimi saya. 
Ini merupakan permulaan kepada apa yang saya panggil #dialoguecoffee. 
Pada dasarnya, saya duduk minum kopi dengan orang yang mengatakan perkara paling teruk kepada saya untuk memahami kenapa mereka membenci orang seperti saya sedangkan mereka tidak kenal saya. 
Saya telah mengadakan sesi ini sejak lapan tahun lalu. 
Kebanyakan orang yang saya hubungi bersetuju untuk bertemu dengan saya. 
Kebanyakannya lelaki, tetapi saya juga pernah bertemu wanita. 
Saya telah membuat peraturan untuk sentiasa bertemu di rumah mereka untuk menunjukkan dari awal lagi bahawa saya mempercayai mereka. 
Saya selalu bawa makanan kerana apabila kita makan bersama-sama, lebih mudah untuk mencari persamaan dan berdamai. 
Sepanjang perjalanan ini, saya belajar beberapa pelajaran berharga. 
Mereka yang menghantar e-mel benci adalah pekerja, suami, isteri, ibu bapa seperti kamu dan saya. 
Saya bukan mengatakan bahawa kelakuan mereka boleh diterima, tetapi saya telah belajar untuk menjarakkan diri daripada pandangan benci tanpa menjauhkan diri daripada orang yang menzahirkan pandangan tersebut. 
Dan saya telah menemui bahawa orang yang saya lawat takut kepada orang yang mereka tidak kenal seperti saya takut kepada mereka sebelum saya mengajak mereka minum kopi. 
Semasa pertemuan ini, tema khusus sering timbul. 
Ia timbul tidak kira sama ada saya bercakap dengan humanis atau rasis, lelaki, wanita, Muslim atau ateis. 
Mereka semua berpandangan bahawa orang lain patut dipersalahkan untuk kebencian dan untuk generalisasi kumpulan. 
Mereka percaya bahawa orang lain perlu berhenti mengeji orang. 
Mereka menuding kepada ahli politik, media, jiran mereka atau pemandu bas yang berhenti 10 meter dari mereka. 
Tetapi apabila ditanya, "Bagaimana dengan kamu? 
Apa yang kamu boleh buat? ", Jawapannya selalunya, "Apa yang boleh saya buat? 
Saya tiada pengaruh. 
Saya tiada kuasa." 
Saya tahu perasaan itu. 
Untuk sebahagian besar hidup saya, saya juga ingat bahawa saya tiada kuasa atau pengaruh -- walaupun semasa saya seorang ahli parlimen Denmark. 
Kini, saya tahu realiti adalah sebaliknya. 
Kita mempunyai kuasa dan pengaruh di mana saja kita berada, jadi, jangan sesekali, jangan memandang rendah potensi kita sendiri. 
Pertemuan #dialoguecoffee mengajar saya bahawa manusia tanpa mengira fahaman politik, ada yang mengeji orang lain yang mempunyai pandangan berbeza. 
Saya tahu apa yang saya katakan ini. 
Semasa kecil, saya benci kumpulan populasi yang berlainan. 
Pada masa itu, pandangan agama saya sangat ekstrim. 
Tetapi persahabatan dengan orang Turki, Denmark, Yahudi dan rasis telah mengimunkan saya daripada prejudis saya sendiri. 
Saya membesar dalam keluarga kelas pekerja dan sepanjang perjalanan saya, saya bertemu dengan ramai orang yang telah mendesak untuk bercakap dengan saya. 
Mereka telah mengubah pandangan saya. 
Mereka telah membentuk saya menjadi rakyat demokratik dan pembina jambatan. 
Jika anda ingin menghalang kebencian dan keganasan, kita perlu bercakap dengan seramai orang mungkin, selama yang mungkin, sementara bersikap terbuka mungkin. 
Ini hanya boleh dicapai melalui perdebatan, perbualan kritikal dan mendesak untuk dialog yang tidak mengeji orang. 
Saya akan bertanya kepada anda satu soalan. 
Saya menjemput anda untuk berfikir tentangnya semasa di rumah dan hari-hari berikutnya. Tetapi anda perlu jujur dengan diri sendiri. 
Mudah sahaja, orang lain tidak akan tahu. 
Soalannya ialah... 
Siapa yang anda keji? 
Adakah anda anggap penyokong Presiden Amerika, Trump, teruk? 
Atau mereka yang mengundi Presiden Turki, Erdogan, Islamis gila? 
Atau mereka yang mengundi untuk Le Pen di Perancis, fasis bodoh? 
Atau mungkin anda anggap rakyat Amerika yang mengundi Bernie Sanders hipi yang tidak matang. 
(Gelak tawa) Semua perkataan itu telah digunakan untuk mencerca kumpulan tersebut. 
Mungkin pada ketika ini, anda anggap saya seorang idealis? 
Saya ingin mencabar anda. 
Sebelum penghujung tahun ini, Saya cabar anda untuk menjemput seseorang yang anda keji -- seseorang yang anda tidak bersetuju secara politik dan/atau budaya dan rasakan anda tiada persamaan. 
Saya cabar anda untuk menjemput orang seperti ini ke #dialoguecoffee. 
Ingat Ingolf? 
Secara mudahnya, saya meminta anda mencari seorang Ingolf dalam hidup anda, hubungi dia dan ajak dia berjumpa untuk #dialoguecoffee 
Jika anda memulakan #dialoguecoffee, ingat ini: Pertama, jangan berputus asa jika orang tersebut menolak pada mulanya. 
Kadang-kala, saya ambil masa setahun untuk aturkan pertemuan #dialoguecoffee. 
Kedua, akui keberanian orang tersebut. 
Bukan anda sahaja yang berani. 
Orang yang menjemput anda masuk ke rumahnya juga berani. 
Ketiga, jangan menghakimi semasa perbualan. 
Pastikan sebahagian besar perbualan tertumpu pada persamaaan anda. 
Seperti yang saya kata, bawa makanan. 
Akhirnya, akhiri perbualan secara positif kerana anda akan bertemu lagi. 
Jambatan tidak dibina dalam satu hari. 
Di dunia ini, ramai orang hanya berpegang pada satu pandangan yang selalunya ekstrim tentang orang lain tanpa mengenali mereka. 
Kita nampak prejudis orang lain berbanding prejudis kita. 
Dan kita melarang mereka daripada hidup kita. 
Kita padamkan e-mel benci. 
Kita hanya keluar dengan orang yang berfikiran sama dengan kita dan bercakap tentang orang lain dengan hina. 
Kita 'nyah kawan' orang di Facebook. Dan apabila kita bertemu dengan orang yang mendiskriminasi atau menyahinsanikan orang atau kumpulan, kita tidak mendesak bercakap dengan mereka untuk mencabar pendapat mereka. 
Begitulah cara masyarakat demokratik yang sihat berpecah-belah -- apabila kita tidak melihat tanggungjawab peribadi dalam demokrasi. 
Kita mengambil mudah demokrasi. 
Demokrasi tidak mudah. 
Perbualan ialah perkara paling sukar dalam demokrasi dan juga yang paling penting. 
Jadi, ini cabaran saya. 
Cari Ingolf anda. 
(Gelak tawa) Mulakan perbualan. 
Jurang telah digali, ya... tetapi kita berupaya membina jambatan yang merentasi jurang tersebut. 
Dan saya ingin memetik kata-kata kawan saya, Sergeot Uzan, yang kehilangan anak lelakinya, Dan Uzan, dalam serangan keganasan ke atas saumaah Yahudi di Copenhagen, 2015. 
Sergeot menolak sebarang cadangan untuk membalas dendam dan sebaliknya berkata, 
"Kejahatan hanya boleh ditewaskan dengan kebaikan antara manusia. 
Kebaikan memerlukan keberanian." 
Wahai rakan-rakan, mari menjadi berani. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Di seluruh dunia, lebih 1.5 bilion orang mengalami konflik bersenjata. 
Akibatnya, ramai orang terpaksa meninggalkan negara mereka, kira-kira lebih 15 juta pelarian. 
Sudah tentu, kanak-kanak adalah paling tidak bersalah dan mangsa yang lemah 
tetapi bukan hanya bahaya fizikal yang boleh dilihat tetapi dari kesan perang yang tidak diungkapkan pada keluarga 
Pengalaman perang mendedahkan kanak-kanak kepada risiko tinggi dalam pembentukan masalah emosi dan kelakuan. 
Bayangkan, kanak-kanak akan rasa bimbang, terancam dan berisiko. 
Tetapi, ada berita baik. 
Mutu penjagaan yang kanak-kanak terima dari keluarga mereka boleh memberi kesan yang lebih baik bagi kesejahteraan mereka dari pengalaman sebenar perang yang mereka terdedah. 
Jadi sebenarnya, kanak-kanak boleh dilindungi dengan kasih sayang dan perlindungan ibu bapa semasa dan selepas konflik. 
Pada 2011, saya seorang pelajar PhD tahun pertama. di Universiti Manchester Sekolah Sains Psikologi. 
Seperti anda semua di sini, Saya menyaksikan krisis Syria di TV. 
Keluarga saya berasal dari Syria. dan sejak peringkat awal, Saya hilang beberapa ahli keluarga dengan cara yang menyayat hati 
Saya bersama-sama keluarga saya menonton TV. 
Kami saksikan semua kejadian: bom memusnahkan bangunan, kucar-kacir, kehancuran dan orang ramai berteriak dan berlari. 
Suasana orang berteriak dan berlari benar-benar menyedihkan saya. terutama wajah kanak-kanak yang ketakutan. 
Saya ibu kepada dua orang anak kecil yang gemar bertanya 
Masa itu, mereka berumur lima dan enam tahun, pada umur yang biasanya mereka bertanya bermacam soalan, dan mahu jawapan yang benar dan menyakinkan. 
Jadi, saya mula terfikir bagaimana keadaannya saya menjaga anak-anak di zon perang dan kem pelarian. 
Adakah anak saya akan berubah? 
Adakah sinar pada wajah anak saya akan jadi kelam? 
Adakah sikap anak lelaki saya yang santai dan bebas akan menjadi ketakutan? 
Bagaimana saya menanganinya? 
Adakah saya akan berubah? 
Sebagai ahli psikologi dan jurulatih ibu bapa, kita tahu memberikan ibu bapa kemahiran menjaga anak mereka ada kesan yang besar pada kesejahteraan mereka, dan kita panggil sebagai latihan ibu bapa. 
Persoalan saya ialah, adakah program latihan ibu bapa berguna kepada keluarga yang berada dalam zon perang atau kem pelarian? 
Bolehkah kita dampingi dengan nasihat atau latihan? yang membantu mereka melalui kesukaran ini? 
Jadi saya bertemu penyelia PhD saya, Profesor Rachel Calam, untuk gunakan kemahiran akademik saya untuk mengubah dunia. 
Saya tidak pasti apa yang saya mahu lakukan. 
Beliau mendengar dengan teliti dan sabar. tiba-tiba beliau berkata, "Jika anda mahu lakukannya, dan ia amat bermakna kepada anda, lakukanlah. 
Mari cari jalan jika program ibu bapa berguna untuk keluarga dalam konteks itu." 
Sejak lima tahun lalu, saya dan rakan kerja saya, Prof. Calam dan Dr. Kim Cartwright, berusaha bagamana untuk menyokong keluarga yang pernah mengalami perang dan penghijrahan. 
Untuk tahu cara membantu keluarga yang telah melalui konflik membantu anak-anak mereka, langkah pertama tentunya tanyakan mereka masalah yang dihadapi, betul, kan? 
Maksud saya, ia jelas. 
Tetapi biasanya, golongan yang paling lemah, itulah yang kita cuba sokong, tetapi sebenarnya mereka yang tidak ditanya. 
Berapa kerap kita andaikan kita tahu perkara yang betul untuk membantu seseorang atau sesuatu tanpa bertanya lebih dahulu? 
Jadi, saya kunjungi kem pelarian di Syria dan Turki, dan duduk bersama mereka sekeluarga dan mendengar. 
Saya mendengar cabaran sebagai ibu bapa, saya mendengar kesukaran sebagai ibu bapa dan saya dengar laungan mereka untuk bantuan. 
Adakalanya, kami hanya terdiam, apa saya boleh buat hanya genggam tangan bersama mereka, menangis dan berdoa. 
Mereka beritahu saya mengenai perjuangan mereka, mereka beritahu saya keadaan kem pelarian yang sukar, tidak boleh fokus melainkan tugasan yang penting seperti mengambil air bersih. 
Mereka beritahu bagaimana anak-anak mereka berubah; kesedihan, kemurungan, kemarahan, kencing malam, menghisap jari, takut bunyi bising, takut mimpi ngeri - mimpi yang sangat, sangat mengerikan. 
Keluarga-keluarga ini telah mengalami apa yang kita saksikan di TV. 
Ibu-ibu, hampir separuh mereka kini janda-janda perang atau tidak tahu jika suami mereka mati atau hidup, menceritakan kesukaran menghadapi keadaan ini. 
Mereka saksikan anak mereka berubah tetapi tidak tahu cara membantu mereka. 
Mereka tidak tahu menjawab soalan anak-anak mereka. 
Apa yang saya dapati begitu menakjubkan dan memberangsangkan adalah keluarga ini sungguh terdorong untuk membantu anak-anak mereka. 
Walau berdepan dengan cabaran ini, mereka cuba membantu anak-anak mereka. 
Mereka cuba mendapatkan sokongan pekerja NGO, dari guru-guru kem pelarian, pakar perubatan profesional ibu bapa yang lain. 
Seorang ibu yang saya temui baru empat hari berada di kem dan sudah membuat dua percubaan untuk dapatkan bantuan bagi anaknya berumur lapan tahun yang mengalami mimpi yang mengerikan. 
Malangnya, percubaannya selalunya tidak berhasil. 
Doktor kem pelarian, jika ada, selalu terlalu sibuk atau tidak ada pengetahuan atau masa untuk bantuan asas ibu bapa. 
Guru kem pelarian dan ibu bapa lain sama seperti mereka, masyarakat pelarian yang baru yang terpaksa memenuhi keperluan baru. 
Jadi, kita mula berfikir. 
Bagaimana boleh kita membantu keluarga ini? 
Keluarga ini bergelut dengan masalah lebih besar dari yang mampu ditangani. 
Krisis Syria jelas membuktikan amat mustahil untuk dapat membantu keluarga secara individu. 
Apakah cara lain yang boleh kita bantu mereka? 
Bagaiaman boleh kita dekati keluarga secara ramai dan rendah kos dalam masa yang menakutkan ini? 
Selepas berjam-jam berbincang dengan pekerja NGO, seorang mencadangkan satu idea innovatif yang hebat iaitu mengedarkan maklumat keibubapaan melalui bungkusan roti. Bungkusan roti yang diedarkan kepada keluarga di zon konflik Syria oleh para pekerja kemanusiaan. 
Jadi, itulah yang kami lakukan. 
Tidak ada apa-apa perubahan pada bungkusan roti itu melainkan ada dua keping kertas yang dilampirkan. 
Satu ialah risalah keibubapaan yang memberikan maklumat asas mengenai apa yang ibu bapa sedang alami dan apa yang anak mereka mungkin alami. 
Dan maklumat mengenai cara mereka boleh membantu diri dan anak mereka, seperti meluangkan masa berbual-bual dengan anak mereka, menunjukkan lebih kasih sayang kepada mereka, lebih bersabar terhadap anak anda, berbual dengan anak anda. 
Kertas yang satu lagi ialah soalan-soalan maklum balas. Dan sudah tentu, disertakan pen. 
Jadi, adakah ini sekadar pengedaran risalah atau ini sebenarnya satu cara menyebarkan bantuan awal psikologi untuk memberikan sentuhan ibu bapa yang menyayangi, meyakinkan? 
Kami berjaya mengedarkan 3,000 bungkusan dalam hanya seminggu. 
Apa yang menakjubkan ialah kami menerima kadar respons 60 peratus. 
60 peratus respons daripada 3,000 keluarga. 
Saya tidak tahu berapa ramai pengkaji yang hadir pada hari ini, tetapi kadar respons seperti itu adalah hebat. 
Respons seperti itu jika di Manchester adalah satu pencapaian, apa lagi jika di zon konflik di Syria. Ia benar-benar menunjukkan pentingnya mesej ini kepada keluarga. 
Saya masih ingat, betapa gembira bila menerima maklum balas itu kembali. 
Keluarga itu meninggalkan ratusan mesej yang kebanyakannya amat positif dan menggalakkan. 
Tetapi yang paling saya suka ialah "Terima kasih kerana tidak melupakan kami dan anak-anak kami." 
Ia benar-benar menunjukkan potensi menyebarkan bantuan awal psikologi kepada keluarga dan menerima kembali maklum balas. 
Bayangkan, menyebarkannya melalui cara yang lain seperti melalui pengedaran susu bayi atau perkakas kebersihan wanita atau dalam bakul makanan. 
Mari bicara sesuatu yang hampir dengan kita sebab krisis pelarian ini menjejas setiap kita. 
Setiap hari kita dihujani dengan statistik dan gambar, dan bukan sesuatu yang menghairankan, sebab sehingga bulan lalu, lebih satu juta pelarian telah sampai di Eropah. 
Satu juta. 
Pelarian kini menyertai masyarakat kita, mereka menjadi jiran-jiran kita, anak-anak mereka menghadiri sekolah anak-anak kita. 
Jadi kami menyesuaikan risalah itu untuk keperluan pelarian Eropah dan ada dalam talian, boleh dibaca oleh sesiapa, di kawasan yang ada jumlah pelarian yang sangat ramai. 
Contohnya, pihak kesihatan Sweden muat naik di laman web mereka. Dalam masa 45 minit pertama, ia dimuat turun 343 kali... benar-benar menunjukkan betapa penting bagi sukarelawan, pengamal dan ibu bapa yang lain mempunyai mesej bantuan awal psikologi yang mudah dicapai. 
Pada 2013, saya duduk di lantai dingin dalam khemah kem pelarian bersama ibu-ibu sedang saya menjalankan kumpulan fokus. 
Di depan saya seorang wanita tua berdiri dengan seorang budak perempuan, seperti, berumur 13 tahun berbaring di sebelahnya dengan kepalanya di lutut wanita tua itu. 
Budak perempuan itu senyap di sepanjang kumpulan fokus, langsung tidak bercakap, dengan lututnya mengerekot di dadanya. 
Di penghujung kumpulan fokus itu, sedang saya ucap terima kasih kepada ibu-ibu kerana luangkan masa, wanita tua itu memandang saya dan tunjuk ke arah budak itu dan katanya, "Boleh anda bantu saya dengan..?" 
Tidak pasti apa yang dia mahu saya lakukan. Saya pandang budak perempuan itu dan senyum dan saya berkata dalam bahasa Arab, "Salaam alaikum. Shu-ismak?" 
"Apa nama awak?" 
Dia pandang saya, wajahnya begitu keliru dan tidak beri perhatian tetapi berkata, "Halul." 
Halul ialah nama timangan bagi nama wanita Arab iaitu Hala dan hanya digunakan oleh budak perempuan yang sangat muda. 
Pada waktu itu, saya sedar Hala sebenarnya lebih dewasa dari 13 tahun. 
Sebenarnya, Hala berumur 25 tahun dan ibu kepada tiga anak kecil. 
Hala dahulunya seorang ibu yang yakin diri, bijak, ceria, penyayang kepada anak-anaknya tetapi perang telah mengubah segalanya. 
Dia mengalami peritiwa bandarnya dibom dari udara, dan pelbagai letupan. 
Semasa jet pejuang terbang di sekitar bangunannya, melepaskan bom, anak-anaknya berteriak ketakutan dengan bunyi bising. 
Sambil tidak keruan, Hala mencapai bantal untuk menutup telinga anaknya untuk menghalang bunyi bising dan dia tidak henti memekik. 
Bila mereka sampai di kem pelarian dan dia tahu akhirnya mereka berada di tempat perlindungan, wataknya langsung berubah dan dia berkelakuan seperti kanak-kanak. 
Dia langsung tidak mengenali keluarganya, anak-anaknya, suaminya. 
Hala tidak mampu menanggungnya lagi. 
Inilah yang dihadapi ibu bapa dengan kesudahan yang menyayat hati. Yang sedihnya, ia bukan jarang berlaku. 
Sesiapa yang melalui konflik bersenjata dan penghijrahan akan menghadapi pergelutan emosi yang serius. 
Dan itu sesuatu yang kita boleh fahami 
jika anda pernah melalui detik yang mengecewakan dalam hidup, jika anda pernah kehilangan seseorang atau sesuatu yang anda sayangi, bagaimana anda terus menghadapinya? 
Bolehkah anda masih menjaga diri dan keluarga anda? 
Tahun pertama kanak-kanak adalah penting untuk pembangunan fizikal dan emosi yang sihat. 1.5 bilion orang sedang mengalami konflik bersenjata dan ramai mereka bersama dalam masyarakat kita sekarang. Kita tidak boleh untuk tidak mengendahkan keperluan mereka yang mengalami perang dan penghijrahan. 
Kita mesti utamakan keperluan keluarga sebegini, bagi yang terpaksa berpindah dalam negara dan pelarian seluruh dunia. 
Keperluan ini mesti diutamakan oleh pekerja NGO, penggubal dasar, WHO, UNHCR dan setiap kita. dalam apa sahaja peranan yang kita lakukan dalam masyarakat kita. 
Apabila kita mengenali wajah-wajah yang terjejas dengan konflik, apabila kita peduli emosi yang merungsingkan di wajah mereka, kita mula melihat mereka sebagai manusia juga. 
Kita mula memahami keperluan keluarga-keluarga ini dan inilah keperluan manusia yang sebenar. 
Apabila keperluan keluarga-keluarga ini diutamakan, bantuan bagi kanak-kanak dalam suasana kemanusiaan akan mengutamakan dan mengakui peranan asas keluarga dalam membantu kanak-kanak. 
Kesihatan mental keluarga akan menuntut didengari dalam agenda global, antarabangsa. 
Dan kemungkinan kanak-kanak dalam sistem bantuan sosial akan berkurangan di negara yang mereka hijrah sebab keluarga mereka sudah menerima sokongan sebelum ini. 
Dan fikiran kita akan lebih terbuka, lebih mengalu-alukan, lebih mengasihani dan lebih mempercayai kepada yang menyertai masyarakat kita. 
Kita perlu menghentikan peperangan. 
Kita perlu membina dunia di mana kanak-kanak impikan pesawat yang menebarkan hadiah dan bukannya bom. 
Sehingga kita hentikan konflik bersenjata yang menghantui dunia, keluarga akan terus terpaksa berhijrah, kanak-kank akan terjejas. 
Dengan meningkatkan sokongan pada ibu bapa dan pengasuh, maka kaitan di antara perang dan tekanan psikologi boleh dikurangkan pada kanak-kanak dan keluarga mereka. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Umur saya 14 tahun di sebuah pusat boling, pecah masuk sebuah pusat permainan. Keluar bangunan, seorang pengawal tarik tangan saya, lalu saya lari. 
Saya lari ke hujung jalan, dan lompat ke atas pagar. 
Bila di atas pagar, berat 3,000 syiling dalam beg menarik saya jatuh ke tanah. 
Ketika bangun, pengawal keselamatan diri atas saya dan berkata "Lain kali kau nak curi, curi barang yang boleh pikul. 
(Gelak) Saya di bawa ke mahkamah juvenil dan saat dibebaskan ke pangkuan ibu saya, ayat pertama pakcik saya cakap "Macam mana boleh ditangkap?" 
Saya jawab, "Beg itu berat sangat." 
Dia balas, " Jangan ambil semua syiling." 
Jawab saya, "Duit itu kecil. Nak buat macam mana?" 
10 minit kemudian,dia bawa saya pecah masuk pusat permainan lain. 
Kami perlu duit minyak untuk pulang. 
Itulah hidup saya. 
Saya membesar di Oakland, California, bersama ibu dan keluarga terdekat yang ketagih dadah kokain. 
Persekitaran saya adalah hidup dengan keluarga, kawan dan pusat gelandangan. 
Seringkali makan malam dihidang di barisan agihan makanan dan dapur umum. 
Gelandangan beritahu saya ini: wang menguasai dunia dan isinya. 
Di kawasan ini, wang adalah raja. 
Jika kau ikut wang, ia bawa kepada orang jahat atau baik. 
Tak lama lepas itu, saya lakukan jenayah pertama dan itulah kali pertama seseorang beritahu saya berpotensi dan rasa ada orang percaya pada saya. 
Tak siapa pernah beritahu saya boleh jadi peguam, doktor atau jurutera. 
Macam mana nak jadi? Saya tak tahu baca, tulis atau eja. 
Saya buta huruf. 
Jadi saya selalu fikir jenayah adalah cara hidup saya. 
Satu hari, saya berbual dengan seseorang dan dia beritahu tentang satu rompakan yang kami boleh buat. 
Kami pun lakukannya. 
Realitinya, saya membesar dalam negara paling kukuh kewangannya di dunia, Amerika Syarikat, sementara melihat ibu saya beratur di pusat darah menjual darahnya untuk $40 semata-mata untuk beri anak makan. 
Kesan jarum di tangannya masih kekal hingga kini. 
Saya tak kisah tentang masyarakat. 
Mereka tak kisah tentang saya. 
Semua di sana buat sesuka hati, ambil sesuka hati. pengedar dadah, perompak, pusat darah. 
Semuanya ambil duit yang berdarah. 
Jadi, saya dapatkan wang apa cara pun. 
Saya dapatkan wang saya. 
Celik kewangan memang menguasai dunia dan saya hamba kanak-kanak yang mengikuti orang jahat. 
Umur 17 tahun, saya ditahan kerana merompak dan membunuh dan saya dapati kewangan di penjara lebih berkuasa dari di jalanan jadi saya nak masuk sana. 
Satu hari, saya berebut helaian sukan dalam surat khabar supaya rakan sel boleh bacakan, saya terambil bahagian perniagaan. 
Seorang lelaki tua tegur, "Eh anak muda, awak melabur saham?" 
Jawab saya, "Apa itu?" 
Balas beliau, "Itulah tempat orang putih simpan duit." 
(Ketawa) Itulah kali pertama saya nampak sedikit harapan masa depan. 
Dia beritahu secara ringkas tentang saham, namun hanya sikit sahaja. 
Macam mana saya nak buat? 
Saya tak boleh baca, tulis atau eja. 
Kemahiran yang saya ada untuk tutup kelemahan buta huruf tak berkesan lagi dalam dunia ini. 
Saya terperangkap dalam penjara, mangsa kepada pemangsa, berjuang untuk kebebasan yang hilang. 
Saya sesat, penat dan tiada pilihan. 
Pada usia 20 tahun, saya buat perkara paling sukar seumur hidup saya. 
Saya ambil sebuah buku, dan ia saat paling menyakitkan dalam hidup saya, cuba belajar membaca, diperkecilkan oleh keluarga, gelandangan. 
Sangat sukar. 
Saya bergelut. 
Namun saya tak tahu Saya dapat hadiah paling berharga pernah diimpikan nilai diri, ilmu, disiplin. 
Saya sangat teruja membaca hingga saya baca semua yang saya pegang: pembalut gula-gula, lencana baju, papan tanda, semuanya. 
Saya hanya membaca! 
(Tepukan) Hanya membaca. 
Saya amat teruja tahu membaca dan mengeja. 
Orang datang bertanya, "Makan apa itu?" 
Saya jawab, "G-U-L-A, gula." 
(Ketawa) Dia cakap, "Minta sikit." Saya jawab, "T-A-K. 
Tak." (Ketawa) Seronok sangat. 
Kali pertama membaca dalam hidup saya. 
Perasaan yang saya dapat menakjubkan. 
Kemudian, di usia 22 tahun, rasa bersemangat rasa yakin, saya teringat kata-kata orang tua itu. 
Lalu, saya ambil bahagian perniagaan dalam akhbar 
Saya nak cari orang kaya kulit putih. 
(Ketawa) Jadi saya cari harapan di situ. 
Semakin saya kembangkan kerjaya mengajar orang mengurus wang dan melabur, saya sedar saya perlu bertanggungjawab terhadap tindakan saya. 
Benar, saya dibesarkan dalam persekitaran yang rumit. namun saya pilih untuk lakukan jenayah dan saya perlu bertanggungjawab. 
Saya perlu bertanggungjawab dan saya lakukannya. 
Saya membina kurikulum untuk ajar banduan urus wang melalui pekerjaan di penjara. 
Urus gaya hidup dengan betul dapat beri alat yang boleh dipindah yang boleh guna untuk urus duit apabila kami kembali kepada masyarakat, macam kebanyakan orang yang tak lakukan jenayah. 
Kemudian saya dapat tahu, menurut MarketWatch, lebih 60 peratus populasi Amerika memiliki kurang dari $1000 simpanan. 
Sports Illustated laporkan lebih 60 peratus pemain NBA dan NFL pokai. 
40 peratus masalah rumahtangga datang dari masalah kewangan. 
Biar betul? 
(Ketawa) Adakah awak nak beritahu, orang bekerja seumur hidup, beli kereta, baju, rumah dan barang tetapi hidup cukup makan? 
Bagaimana anggota masyarakat nak bantu bekas banduan kembali pada masyarakat kalau mereka pun tak boleh urus diri? 
Habislah. 
(Ketawa) Saya perlu rancangan lebih baik. 
Keadaan sekarang kurang berkesan. 
Jadi... 
Saya fikir... 
sekarang saya bertanggungjawab berjumpa mereka bermasalah dan membantu. Pelik, kini saya ambil berat tentang masyarakat saya. 
Fikirkan. Saya ambil berat tentang masyarakat. 
Buta kewangan adalah penyakit yang lumpuhkan golongan minoriti dan kelas bawahan generasi demi generasi. Kita patut rasa marah. 
Tanya diri kita: Bagaimana 50 peratus populasi Amerika buta kewangan dalam negara yang dilimpahi kemakmuran kewangan? 
Akses kepada keadilan, status sosial, taraf hidup, pengangkutan dan makanan semuanya bergantung kepada wang yang kebanyakannya gagal diurus. 
Membimbangkan! 
Ia satu epidemik dan satu ancaman kepada keselamatan umum berbanding isu lain. 
Menurut Jabatan Pemulihan California, lebih 70 peratus banduan melakukan atau didakwa atas kesalahan berkaitan wang: rompakan, pecah masuk, penipuan, kecurian, peras ugut, dan banyak lagi. 
Dengar ini: kebiasannya seorang banduan masuk ke penjara California tanpa pendidikan kewangan, gaji 30 sen sejam, sekitar $800 setahun, tanpa perbelanjaan tetap dan tiada simpanan. 
Selepas dibebaskan dengan parol, dia diberi $200 duit saku dan diberitahu "Hey, semoga berjaya, hindari masalah. Jangan masuk balik penjara." 
Tanpa persediaan atau pelan kewangan jangka panjang, apa yang dia buat? 
Pada usia 60 tahun? 
Dapatkan kerja yang bagus.. atau kembali kepada kelakuan jenayah yang jadi sebab dia ke penjara? 
Anda pembayar cukai, anda pilih. 
Mungkin taraf pendidikannya telah memilih. 
Bagaimana kita sembuhkan penyakit ini? 
Saya tubuhkan satu program yang dipanggil Financial Empowerment Emotional Literacy. 
Kami gelarnya FEEL. Ia ajar cara asingkan membuat keputusan secara emosi dengan keputusan kewangan anda serta empat peraturan kewangan peribadi: cara betul menyimpan, kawal kos sara hidup meminjam dengan efektif dan pelbagaikan kewangan dengan cara duit bekerja untuk anda berbanding anda bekerja untuk duit. 
Banduan perlukan kemahiran hidup ini sebelum kembali kepada masyarakat. 
Anda tak boleh pulih tanpa kemahiran hidup ini. 
Pandangan hanya profesional boleh melabur dan urus wang adalah mengarut, dan sesiapa yang beritahu itu menipu. 
(Tepukan) Seorang profesional ialah orang yang arif tentang bidangnya lebih dari orang lain dan tiada yang lebih tahu jumlah wang yang diperlukan, dimiliki dan dimahukan lebih baik dari diri sendiri, maksudnya andalah profesional itu. 
Celik kewangan bukanlah kemahiran, tuan-tuan dan puan-puan. 
Ia gaya hidup. 
Kestabilan kewangan itu produk sampingan dari gaya hidup yang betul. 
Seorang banduan yang kukuh kewangannya boleh jadi pembayar cukai pembayar cukai yang kukuh kewangannya akan kekal membayar. 
Ini membolehkan kita membina jambatan antara golongan yang kita pengaruhi: keluarga, sahabat dan anak muda yang masih percaya jenayah dan wang berkait rapat. 
Jadi ayuh buang ketakutan dan kerisauan tentang jargon kewangan serta ayat mengarut yang kita dengar. 
Ayuh tumpukan perkara yang menghalang masyarakat kita dari pikul tanggungjawab agar menjadi pengurus hidup yang lebih baik. 
Ayuh sediakan kurikulum yang mudah dan ringkas yang menumpukan perkara penting tentang pemerkasaan kewangan dan celik emosi yang sebenar. 
Jika penonton di sini berfikir "Oh, itu bukan saya, saya tak percaya," datanglah masuk kelas saya. (Ketawa) supaya saya boleh tunjuk berapa kerugian setiap kali anda ikut emosi. 
(Tepukan) Terima kasih banyak-banyak. Terima kasih. 
(Tepukan) 

Bayangkan biskut yang hangat dan melekit, gula-gula yang rangup, kek yang lembut, kon wafel yang berisi aiskrim. 
Air liur anda sedang meleleh? 
Anda mahu makan desert? 
Mengapa? 
Apa yang berlaku di dalam otak kita dan membuat kita sukar menolak makanan bergula? 
Gula ialah sekumpulan molekul Gula ialah sekumpulan molekul yang dipanggil karbohidrat, Ia terkandung dalam pelbagai jenis makanan dan minuman. 
Semaklah label produk yang dibeli. 
Glukosa, fruktosa, Glukosa, fruktosa, sukrosa, maltosa, sukrosa, maltosa, laktosa, dekstrosa, laktosa, dekstrosa, dan kanji ialah gula. dan kanji ialah gula. 
Begitu juga dengan sirap jagung, jus buah-buahan, gula mentah, dan madu. gula mentah, dan madu. 
Gula bukan saja terkandung dalam gula-gula dan desert, ia juga terkandung dalam sos tomato, yogurt, buah-buahan kering, minuman berperisa, atau bar bijirin. 
Gula ada di mana-mana saja. Adalah penting untuk memahami bagaimana ia mempengaruhi otak kita. 
Apa yang berlaku ketika lidah kita merasa gula? 
Setelah makan sedikit gula, anda mahu lebih banyak lagi? 
Anda makan bijirin sarapan. 
Kandungan gulanya mengaktifkan reseptor rasa manis, sebahagian daripada tunas rasa lidah. 
Reseptor ini menghantar signal kepada batang otak. Dari situ, ia bergerak ke kawasan-kawasan lain di otak depan, salah satu daripadanya ialah korteks serebrum. 
Bahagian korteks serebrum yang berbeza memproses rasa yang berbeza: pahit, masin, umami, dan manis. 
Dari sini, signal itu akan mengaktifkan sistem ganjaran otak. 
Sistem ganjaran ini ialah laluan elektrik dan kimia di beberapa bahagian otak yang berbeza. 
Ia sebuah jaringan yang rumit, tapi ia membantu menjawab soalan ini: "Patutkah saya makan lagi?" 
Anda berasa mesra dan keliru semasa makan kek coklat nenek anda. 
Itulah tindak balas sistem ganjaran, "Ya!" 
Ia bukan saja diaktifkan oleh makanan. 
Bersosial, aktiviti seks, dan dadah ialah beberapa contoh kegiatan dan pengalaman yang juga akan mengaktifkan sistem ganjaran. 
Tapi pengaktifan yang terlampau akan akibatkan keadaan yang tidak diingini: hilang kawalan, kemahuan, dan toleransi yang tinggi ke atas gula. 
Mari kita balik kepada bijirin sarapan tadi. 
Ia menuju ke perut anda dan akhirnya ke dalam usus. 
Adakah anda tahu? 
Di situ juga ada reseptor gula. 
Ia bukan tunas rasa, tapi ia akan beritahu otak anda anda telah kenyang atau suruh badan anda hasilkan lebih banyak insulin untuk uruskan lebihan gula yang diambil. 
Reseptor dopamina adalah penting dalam sistem ganjaran kita. Ia merupakan pengutus saraf. 
Terdapat banyak reseptor dopamina di otak depan, tapi taburannya tidak seimbang. 
Bahagian tertentu ada lebih banyak reseptor. Bahagian ini ialah sebahagian daripada sistem ganjaran kita. 
Dadah seperti alkohol, nikotin, atau heroin akan merangsang dopamina, dan membuat orang mengejar rasa seronok, iaitu ketagihan. 
Gula juga akan merangsang dopamina, tapi ia tidak sehebat dadah. 
Gula jarang ditemui dalam makanan yang merangsang dopamina. 
Contohnya, brokoli, ia tidak mendatangkan kesan, mungkin sebab itu budak-budak kecil tidak suka makan sayur. 
Bercakap tentang makanan yang sihat, andaikan anda lapar dan makan makanan yang seimbang. 
Selepas itu, paras dopamina dalam sistem ganjaran anda meningkat. 
Tapi jika anda makan makanan yang sama selama beberapa hari, paras dopamina akan menurun, dan akhirnya menjadi seimbang. 
Ini kerana otak kita memberikan perhatian khas Ini kerana otak kita memberikan perhatian khas pada rasa yang baru atau berbeza. 
Mengapa? 
2 sebab: Pertama, mengenal pasti makanan basi. 
Kedua, jika kita makan pelbagai jenis makanan, kita akan dapat pelbagai jenis nutrisi yang diperlukan. 
Demi kepelbagaian makanan, kita perlu mengenal pasti makanan baru, dan kita mesti ada keinginan untuk makan makanan baru. dan kita mesti ada keinginan untuk makan makanan baru. 
Paras dopamina menjadi seimbang kerana kita jemu dengan makanan. 
Mari kita balik kepada makanan. 
Bagaimana jika anda tidak ambil makanan yang sihat dan seimbang, tapi anda makan makanan yang bergula tinggi? 
Jika anda jarang makan gula atau makan sedikit gula saja, kesannya sama dengan makanan seimbang. 
Tapi jika anda makan terlalu banyak gula, kadar dopamina adalah tidak seimbang. 
Semakin banyak gula yang diambil, semakin rasa teruja. 
Jadi, gula adalah serupa dengan dadah. 
Ia salah satu sebab orang ketagihan makanan bergula. Ia salah salah sebab orang ketagihan makanan bergula. 
Fikirkan tentang gula-gula yang berbeza tadi. 
Setiap satunya adalah unik, tapi setiap kali bila gula diambil, ia akan mencetuskan kesan domino di dalam otak yang mengaktifkan sistem ganjaran. 
Terlalu kerap dan terlalu banyak gula, maka ia menjadi terlampau aktif. 
Jadi, pengambilan gula yang terlampau tinggi akibatkan otak kita ketagihan, tapi sepotong kek sekali-sekali tidak memudaratkan. 

Saya terlibat dalam kajian-kajian selain fizik. 
Malah, kebanyakannya kini dalam hal-hal yang lain. 
Satu perkara ialah mengenai kaitan di antara bahasa-bahasa manusia. 
Ahli bahasa profesional dan sejarawan bahasa di Amerika Syarikat 
dan di Eropah Barat kebanyakannya cuba menjauhkan diri dari sebarang kaitan jarak jauh; perkumpulan yang besar, perkumpulan yang kembali ke zaman dahulu, lebih lama daripada keluarga-keluarga biasa. 
Mereka tidak suka begitu; mereka fikir itu karut, Saya tidak fikir ia karut. 
Dan ada juga ahli bahasa yang pintar, kebanyakannya orang Rusia, yang bekerja di Institut Santa Fe dan di Mosko, saya berminat untuk melihat apa hasilnya. 
Apakah ia menjurus kepada satu keturunan kira-kira 20, 25,000 tahun yang lalu? 
Bagaimana jika kita susur lebih lama sebelum keturunan yang satu itu, di mana dikatakan terdapat persaingan di antara banyak bahasa? 
Berapa lama sebelum itu ia terjadi? Berapa lama sebelum itu bahasa moden tercipta? 
Berapa puluh ribu tahun sebelumnya ia tercipta? 
Chis Anderson: Apakah rasa hati atau harapan anda mengenai jawapannya? 
Murray Gell-Mann: Saya agak bahasa moden seharusnya lebih tua daripada lukisan di gua dan goresan di gua dan ukiran di gua dan bekas tapak kaki penari di tanah liat lembut di gua di Eropah Barat. semasa Zaman Aurignacian kira-kira 35,000 tahun lalu atau lebih awal dari itu. 
Saya tidak percaya mereka lakukan semua itu tetapi tidak ada bahasa moden. 
Saya agak asal sebenarnya bermula sekurang-kurangnya seawal itu atau mungkin lebih awal. 
Tetapi bukan bererti semua atau banyak atau kebanyakan bahasa yang diperakui kini tidak berasal dari satu bahasa yang lebih baru daripada itu, katakanlah 20,000 tahun, atau yang seperti itu. Ia apa yang dipanggil sebagai cerutan. 
CA: Mungkin, pendapat Philip Anderson itu benar. 
Anda mungkin tahu lebih banyak mengenai semua perkara lebih dari orang lain. 
Sesungguhnya ia satu penghormatan. Terima kasih Murray Gell-Mann. 
(Tepuk tangan) 

Ini masih dalam proses penyelidikan berdasarkan beberapa komen yang telah diberi di TED dua tahun lepas mengenai keperluan penyimpanan vaksin. 
(Lagu dimainkan) Di planet ini 1.6 bilion orang tiada kemudahan bekalan elektrik pendinginan atau sumber tenaga tersimpan ini suatu masalah kesannya: penyebaran penyakit penyimpanan makanan dan ubat-ubatan dan kualiti hidup 
jadi inilah pelannya: pendinginan murah yang tidak menggunakan tenaga elektrik... ...propana, gas, kerosin atau apa sahaja yang diguna habis masa untuk bercerita tentang ilmu termodinamik Dan perihal Peti Sejuk Penyerap Berjeda 29 tahun yang lepas, guru termo saya berbicara mengenai penyerapan dan pendinginan. Bicaranya itu terngiang-ngiang dalam fikiran saya. Fungsinya banyak persamaan dengan Enjin Stirling: ia hebat tetapi kita tidak tahu apa gunanya. Ia dicipta pada tahun 1858 oleh Ferdinand Carre, 
tetapi dia tidak dapat mencipta apa-apa dengannya kerana keadaan peralatan pada zaman tersebut. 
Kemudian seorang warga Kanada bernama Powell Crosly mengkomersilkan Icyball pada tahun 1928, dan ia merupakan suatu idea yang bernas, 
dan saya akan menceritakan mengapa ia tidak berfungsi, tetapi begini caranya ia patut berfungsi. 
Terdapat dua sfera dan ia dipisahkan. 
Satu sfera mempunyai cecair, air dan ammonia, dan yang satu lagi ialah kondensernya. Kita panaskan satu bahagian, iaitu bahagian yang panas. 
Ammonia itu mengewap dan ia memeluwap semula pada bahagian yang satu lagi. 
Ia dibiarkan sejuk pada suhu bilik, selepas itu, apabila ammonia memeluwap semula dan bercampur dengan air balik kepada bahagian yang panas tadi, ia menghasilkan kesan penyejukan yang hebat. 
Ia satu idea yang bernas tetapi tidak berfungsi langsung: ia telah meletup. 
Ini kerana dengan menggunakan ammonia, kita dapat tekanan yang amat tinggi 
jika tersilap dalam memanaskannya. Ia dapat melebihi 400 psi. Ammonia itu toksik. 
Ia memercik-mercik. 
Tetapi ia tetap satu idea yang bernas. 
Jadi, yang bagusnya tentang tahun 2006 ini terdapat banyak kerja pengiraan yang boleh dilakukan. 
Jadi kami telah melibatkan semua warga jabatan termodinamik di Stanford. Dengan menggunakan pengiraan dinamik bendalir. 
Kami membuktikan bahawa kebanyakan carta pendinginan ammonia adalah salah. 
Kami mendapati beberapa bahan penyejuk tidak toksik yang berfungsi pada tekanan wap yang sangat rendah. Kami menjemput pasukan dari United Kingdom -- 
terdapat ramai pakar pendinginan, rupanya, di UK -- dan membina rig ujian, dan membuktikan bahawa kita boleh mencipta peti sejuk bertekanan rendah serta tidak toksik. 
Inilah caranya ia berfungsi. 
Kamu letakkanya di atas api masak. Kebanyakan orang menggunakan api masak di dunia, 
tidak kira sama ada dengan menggunakan najis unta ataupun kayu. 
Ia menjadi panas selama 30 minit, menyejuk selama sejam. 
Diletakkan di dalam bekas dan ia akan mendingin selama 24 jam. 
Rupanya seperti ini. 
Ini prototaip kelima. Ia masih belum siap sepenuhnya. 
Beratnya lapan paun, dan ia berfungsi begini. 
Kita masukkannya ke dalam bejana 15-liter, lebih kurang tiga gelen, dan ia akan menyejuk sehingga hampir takat beku, tiga darjah di atas takat sejuk beku, selama 24 jam di persekitaran 30 darjah Celcius. 
Ia sangat murah. Kami rasa ia boleh dikilang dalam jumlah yang besar pada harga lebih kurang 25 dollar, 
atau dalam jumlah yang kecil pada harga 40 dollar. Dan kami percaya bahawa pendinginan 
adalah sesuatu yang semua orang boleh miliki. 
Terima kasih. (Tepukan) 

Tetapi, ini adalah mengenai kejahatan sains, jadi saya fikir ia sempurna. 
♫ Itu dia sedang lalu, siapakah intan payungku? ♫ ♫ Itu adalah Clonie kesayanganku ♫ ♫ Oh, jika saya berjalan-jalan, siapa sangka aku kelihatan begitu cantik ♫ ♫ baru saja berbual di telefon dengan Clonie. ♫ ♫ Kami adalah rakan, ianya baik, kerana kami tidak kesepian, ♫ ♫ gen yang buruk tidak mengapa kepada satu-satunya Clonie-ku. ♫ ♫ Kau dan aku, mengharungi susah dan senang, ♫ ♫ hari demi hari, DNA kami, jadi kembar Olson tidak ada apa-apa keatas kami. ♫ ♫ Kami akan bertahan, bergandingan, alam semesta janganlah panggilnya palsu, dia Clonie-ku. ♫ ♫ Dulu kaya tetapi tidak sihat, tiada sesiapa untuk hidup denganku, ♫ ♫ jadi lihatlah siapa saya lahirkan -- Clonie. ♫ ♫ Tidak miskin sama sekali, orang kaya yang bosan, kami tak perlukan telur organik -- ♫ ♫ bayi kami lahir dengan sempurna, Clonie. ♫ ♫ Kami akan disukai, carilah juruhebah ♫ ♫ dan tunjukkan mereka, jadi perkara yang paling disukai sejak Eminem. ♫ ♫ Oh kawanku, gandakan, kami adalah francais seperti Walt Disney atau Hannibal Lecter. ♫ ♫ Kami boleh beritahu sel barah kami lebih jinak dari situa Phil Spector. ♫ ♫ Kami akan hidup bersama, patut tandatangan dengan Verve bukan Sony.♫ ♫ Kau adalah Clonie-ku. ♫ "Oh Clonie, aku cinta kamu." 
"Hah, akulah satu-satunya orang yang pernah kucintai." 
♫ Aduh, ia bagus sekali. Sememangnya aku sungguh tertarik kepadamu. Kau Clonie-ku. ♫ Terima Kasih. 
(Tepuk Tangan) 

Saya suka belajar bahasa asing. 
Malah, saya sangat suka hinggakan saya belajar bahasa baharu setiap dua tahun, kini, sedang belajar bahasa kelapan. 
Apabila orang dengar tentang ini, mereka tanya saya, "Bagaimana kamu belajar? Apa rahsia kamu?" 
Sejujurnya, selama bertahun-tahun, jawapan saya ialah, "Saya tak tahu. Saya hanya suka belajar bahasa." 
Tetapi orang tak berpuas hati dengan jawapan ini. 
Mereka ingin tahu kenapa mereka ambil masa bertahun-tahun untuk belajar satu bahasa. tidak pernah fasih, dan saya pula, belajar satu bahasa selepas bahasa yang lain. 
Mereka ingin tahu rahsia poliglot, penutur pelbagai bahasa. 
Ini membuatkan saya terfikir, bagaimana poliglot lain belajar bahasa? 
Apakah persamaan kami? 
Dan apakah yang membolehkan kami belajar bahasa lebih pantas daripada orang lain? 
Saya mengambil keputusan untuk bertemu orang seperti saya dan bertanya. 
Tempat terbaik untuk bertemu ramai poliglot ialah di program untuk ratusan pencinta bahasa bertemu untuk berlatih bahasa mereka. 
Terdapat pelbagai acara seperti ini yang dianjurkan di seluruh dunia. Saya ambil keputusan untuk pergi dan bertanya poliglot lain tentang kaedah mereka. 
Saya bertemu Benny dari Ireland, yang menyatakan dia mula bercakap dari hari pertama. 
Dia belajar beberapa frasa dari buku frasa pelancongan, pergi bertemu penutur jati dan terus berbual dengan mereka. 
Dia tidak kisah walaupun membuat 200 kesalahan sehari kerana itu cara dia belajar, berdasarkan maklum balas. 
Dan kini, dia tidak perlu banyak mengembara kerana anda boleh bertutur dengan penutur jati dari rumah anda, menggunakan laman web. 
Saya juga bertemu Lucas dari Brazil. Kaedahnya belajar bahasa Rusia amat menarik. 
Dia menambah seratus orang penutur Rusia secara rawak sebagai rakan di Skype. Kemudian, dia membuka tetingkap sembang dengan salah seorang dan tulis "Hi" dalam bahasa Rusia. 
Orang tersebut menjawab, "Hi, apa khabar?" 
Lucas salin ayat ini dan masukkan dalam tetingkap sembang dengan orang lain, dan orang tersebut menjawab, "Saya baik, terima kasih. 
Awak pula?" Lucas salin ayat ini kepada orang pertama. Dengan cara ini, dia membuat dua orang asing berbual sesama mereka tanpa pengetahuan mereka. 
(Gelak tawa) Akhirnya, dia mula menaip sendiri, kerana dia melihat banyak perbualan ini hinggakan dia belajar bagaimana perbualan dalam Rusia bermula. 
Bijakkan kaedah ini? 
Kemudian saya bertemu poliglot yang mula dengan meniru bunyi bahasa tersebut, dan yang belajar 500 perkataan yang sering digunakan dalam bahasa tersebut, dan yang bermula dengan membaca tentang tatabahasa. 
Jika saya bertanya seratus poliglot berbeza, saya mendengar seratus kaedah berbeza untuk mempelajari bahasa. 
Semua orang mempunyai cara tersendiri mempelajari bahasa, tetapi kami akhirnya dapat bertutur dalam pelbagai bahasa dengan fasih. 
Semasa saya mendengar kaedah pembelajaran poliglot-poliglot ini, akhirnya saya tersedar: satu perkara yang sama tentang kami ialah kami jumpa cara menyeronokkan untuk belajar bahasa. 
Semua poliglot ini bercakap tentang pembelajaran bahasa seperti ia amat menyeronokkan. 
Anda patut lihat wajah mereka semasa menunjukkan saya carta tatabahasa berwarna-warni, dan kad imbas buatan sendiri, dan statistik pembelajaran kosa kata menggunakan aplikasi, atau bagaimana mereka suka memasak menggunakan resipi dalam bahasa asing. 
Semua orang mempunyai cara berbeza, tetapi mereka sering memastikan cara itu menyeronokkan bagi mereka. 
Saya tersedar bahawa saya sendiri belajar seperti ini. 
Semasa belajar bahasa Sepanyol, saya bosan dengan buku teks. 
Siapa yang mahu membaca tentang Jose bertanya tentang arah ke stesen kereta api. 
Betul tak? Saya mahu membaca "Harry Potter" kerana itu buku kegemaran saya semasa kecil dan saya telah baca banyak kali. 
Jadi, saya dapatkan buku "Harry Potter" terjemahan Sepanyol dan mula membaca, dan sudah tentu saya tidak faham satu pun pada mulanya. Tetapi saya terus baca kerana saya suka buku itu, dan pada penghujungnya, saya hampir memahaminya tanpa masalah. 
Perkara sama berlaku semasa saya belajar bahasa Jerman. 
Saya mengambil keputusan untuk menonton "Friends" dalam bahasa Jerman. Sekali lagi, pada awalnya, semuanya merapu. 
Saya tidak tahu bila satu perkataan berakhir dan satu lagi bermula. Saya terus tonton setiap hari kerana ini "Friends", 
saya boleh tonton dalam bahasa apapun. 
Saya sangat sukakannya. Dan selepas musim kedua atau ketiga, saya mula faham dialognya. 
Saya sedar tentang perkara ini selepas bertemu poliglot lain. 
Kami bukan genius dan kami tiada jalan singkat untuk belajar bahasa. 
Kami hanya jumpa cara untuk menjadikan proses ini seronok, cara mengubah pembelajaran bahasa daripada sebuah subjek membosankan menjadi aktiviti menyeronokkan hinggakan anda tidak kisah buat setiap hari. 
Jika anda tidak suka menulis di atas kertas, anda boleh taip dalam aplikasi. 
Jika anda tidak suka mendengar bahan buku teks yang membosankan, cari kandungan menarik dalam YouTube atau podcast dalam apapun bahasa. 
Jika anda seorang introvert dan tidak dapat membayangkan terus bercakap dengan penutur jati, anda boleh bercakap dengan diri sendiri. 
Anda boleh bercakap dengan diri sendiri di dalam bilik, menerangkan rancangan anda pada hujung minggu, bagaimana hari anda, ataupun ambil gambar dengan telefon anda dan terangkan gambar tersebut kepada teman khayalan anda. 
Beginilah cara poliglot belajar bahasa, dan berita terbaik adalah semua orang boleh jika mereka sanggup mencari kaedah belajar sendiri. 
Bertemu dengan poliglot lain menyedarkan saya bahawa amat penting mencari keseronokan dalam proses mempelajari bahasa, tetapi juga keseronokan sahaja tidak cukup. 
Jika anda ingin fasih berbahasa asing, anda juga perlu mempunyai tiga lagi prinsip. 
Pertama, kaedah berkesan. 
Jika anda cuba menghafal senarai perkataan untuk ujian esok, perkataan itu akan disimpan dalam memori jangka pendek dan anda akan lupa selepas beberapa hari. 
Jika anda ingin menyimpan perkataan untuk jangka masa panjang, anda perlu mengulang kaji selama beberapa hari menggunakan kaedah pengulangan berkala. 
Anda boleh menggunakan aplikasi berasaskan sistem ini seperti Anki atau Memrise. Atau tulis senarai perkataan dalam buku menggunakan kaedah Goldlist yang juga sangat terkenal dalam kalangan ramai poliglot. 
Jika anda tidak pasti kaedah mana berkesan dan apa kaedah lain yang ada, lihat saluran YouTube dan laman web poliglot dan dapatkan inspirasi daripada mereka. 
Jika ia berkesan untuk mereka, ia kemungkinan akan berkesan untuk anda. 
Prinsip ketiga untuk diikuti ialah mencipta sistem dalam pembelajaran anda. 
Kita semua sangat sibuk dan tiada masa untuk belajar bahasa pada hari ini. 
Tetapi kita boleh meluangkan masa jika kita merancang sedikit awal. 
Bolehkah anda bangun 15 minit lebih awal daripada kebiasaan? 
Itu merupakan masa terbaik untuk mengulang kaji kosa kata. 
Bolehkah anda mendengar podcast semasa memandu ke tempat kerja? 
Itu masa terbaik untuk mendapatkan pengalaman mendengar. 
Banyak perkara boleh kita lakukan tanpa merancang masa tambahan seperti mendengar podcast semasa ke tempat kerja, atau semasa membuat kerja rumah. 
Perkara penting ialah menyediakan rancangan pembelajaran. 
"Saya akan berlatih bertutur setiap Selasa dan Khamis dengan seorang kawan selama 20 minit." 
"Saya akan mendengar video Youtube semasa bersarapan." 
Jika anda menyediakan sistem pembelajaran, anda tidak perlu mencari masa tambahan kerana ia akan menjadi sebahagian daripada hidup anda sehari-hari. 
Akhirnya, jika anda ingin fasih berbahasa asing, anda memerlukan sedikit kesabaran. 
Mustahil untuk belajar bahasa dalam masa dua bulan, tetapi kita boleh melihat peningkatan ketara dalam dua bulan, jika anda belajar sedikit demi sedikit setiap hari dengan penuh keseronokan. 
Tiada yang lebih memotivasikan kita berbanding kejayaan kita sendiri. 
Saya ingat dengan jelas saat saya memahami jenaka pertama dalam bahasa Jerman semasa menonton "Friends". 
Saya sangat gembira dan termotivasi, dan terus menonton dua lagi episod pada hari tersebut. Semakin lama saya menonton. lebih banyak saat yang saya fahami, kejayaan-kejayaan kecil. Selangkah demi selangkah, saya mencapai tahap saya boleh bertutur secara bebas dan fasih untuk menyampaikan apa-apa sahaja. 
Perasaan ini sangat hebat. 
Saya tak puas dengan perasaan ini dan kerana itulah saya belajar bahasa setiap dua tahun. 
Inilah rahsia keseluruhan poliglot. 
Cari kaedah berkesan yang anda boleh gunakan secara bersistem untuk tempoh tertentu dengan cara yang menyeronokkan. Beginilah poliglot belajar bahasa dalam beberapa bulan bukan beberapa tahun. 
Anda mungkin terfikir, "Bagusnya belajar bahasa dengan seronok, tetapi bukankah rahsia sebenar ialah poliglot lebih berbakat dan kebanyakan daripada kami tidak?" 
Ada satu perkara lagi yang saya tidak beritahu tentang Benny dan Lucas. 
Benny ada 11 tahun pengalaman Irish Gaelic dan lima tahun Jerman di sekolah. 
Dia langsung tidak boleh bertutur bahasa tersebut semasa tamat sekolah. 
Sehingga umur 21 tahun, dia ingat dia tiada gen bahasa dan dia tidak boleh bertutur bahasa lain. 
Kemudian, dia mula mencari cara tersendiri mempelajari bahasa iaitu bercakap dengan penutur jati dan mendapatkan maklum balas mereka. Hari ini, Benny boleh bertutur dalam 10 bahasa dengan mudah. 
Lucas cuba belajar bahasa Inggeris di sekolah selama 10 tahun. 
Dia salah seorang pelajar paling teruk dalam kelas. 
Malah, kawan-kawannya mengejeknya dan memberikannya buku teks Rusia sebagai jenaka kerana mereka sangka dia tidak akan belajar bahasa tersebut, atau bahasa lain. 
Kemudian Lucas mula menguji pelbagai kaedah, mencari cara belajarnya sendiri, contohnya dengan bersembang di Skype dengan orang asing. 
Dan selepas 10 tahun, Lucas boleh bertutur 11 bahasa dengan fasih. 
Bunyi seperti keajaiban? 
Saya lihat keajaiban seperti ini setiap hari. 
Sebagai mentor bahasa, saya membantu orang belajar bahasa secara sendiri. Saya lihatnya setiap hari. 
Orang bersusah payah mempelajari bahasa selama lima, 10, malah 20 tahun, kemudian, mereka mula belajar mengikut cara mereka sendiri, mula menggunakan bahan yang menyeronokkan, kaedah yang lebih berkesan, atau mula menjejak pembelajaran mereka agar mereka dapat menghargai pencapaian mereka sendiri, dan ketika itulah tiba-tiba mereka menemui bakat bahasa mereka yang hilang sebelum ini. 
Jadi, jika anda pernah cuba mempelajari bahasa dan berputus asa, merasakannya sangat susah atau anda tidak mempunyai bakat bahasa, cuba sekali lagi. 
Mungkin anda hanya satu langkah menyeronokkan daripada mempelajari bahasa dengan fasih. 
Mungkin anda hanya satu langkah daripada menjadi seorang poliglot. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Kita tahu menabung itu penting dan harus kita semua lakukan. 
Namun, semakin kurang kita lakukannya. 
[Cara Kita Bertindak] Kita tahu perkara yang perlu buat. 
Persoalannya - Bagaimana? 
Mari saya ajarkan caranya. 
Cara kita menabung tiada kaitan dengan tahap kebijaksanaan .. atau kesungguhan kita. 
Wang yang disimpan berkait rapat dengan persekitaran sekeliling. 
Biar saya beri satu contoh. 
Berdasarkan satu kajian, dalam satu kumpulan, kami tunjukkan gaji secara bulan. 
Dalam kumpulan yang satu lagi, gaji mereka secara mingguan. 
Kami dapati kumpulan yang menerima gaji mingguan lebih cermat sepanjang bulan itu. 
Perlu diingatkan... ... kami tak ubah jumlah yang diterima, kami hanya ubah persekitaran hingga mereka faham tentang gaji mereka. 
Petanda persekitaran begini memberi impak. 
Saya takkan berkongsi helah yang anda telah tahu. 
Saya takkan beritahu cara buka akaun simpanan atau cara mula simpan untuk persaraan. 
Saya nak berkongsi cara merapatkan jurang dari niat untuk menyimpan dan tindakan anda. 
Sedia? 
Pertama: manfaatkan kuasa pra-komitmen. 
Asasnya, kita melihat diri kita dalam dua cara: diri sekarang dan diri masa depan. 
Pada masa depan, kita sempurna. 
Pada masa depan, kita akan simpan untuk persaraan, turunkan berat badan, hubungi ibu bapa lebih kerap. 
Namun kita sering terlupa diri masa depan adalah orang yang sama dengan diri sekarang. 
Kami tahu antara masa terbaik menyimpan adalah ketika dapat pulangan cukai. 
Jadi kami cuba ujian A/B. 
Dalam kumpulan pertama, kami mesej orang di awal bulan Februari, harapnya sebelum mereka failkan cukai. 
Kemudian kami tanya, "Jika dapat pulangan cukai, berapa peratus yang boleh simpan?" 
Ia soalan yang sukar. 
Mereka tak tahu jika mereka dapat pulangan atau jumlahnya. 
Namun kami tanya juga soalan itu. 
Dalam kumpulan kedua, kami tanya sebaik mereka terima pulangan, "Berapa peratus yang nak simpan?" 
Ini yang berlaku. 
Dalam keadaan kedua, apabila mereka baru terima pulangan cukai, mereka mahu simpan kira-kira 17 peratus pulangan cukai. 
Dalam keadaan kami tanya sebelum mereka failkan cukai, kadar simpanan meningkat dari 17 peratus kepada 27 peratus bila tanya di bulan Februari. 
Kenapa? 
Sebab anda beri komitmen pada diri masa depan, dan tentulah diri masa depan boleh simpan 27 peratus. 
Perubahan yang besar dalam tabiat menyimpan datang dari tindakan mengubah persekitaran membuat keputusan. 
Kami mahu anda berupaya manfaatkan kuasa yang sama. 
Ambil sedikit masa dan fikir cara yang anda boleh daftarkan diri masa depan untuk perkara yang anda tahu agar sukar dilakukan hari ini. 
Sertai aplikasi yang membolehkan anda buat keputusan menyimpan dari awal. 
Helahnya adalah untuk menyertai kontrak yang mengikat. 
Nombor dua: gunakan saat peralihan untuk manfaat anda. 
Kami buat eksperimen dengan satu laman web yang bantu warga emas, berkongsi kediaman. 
Kami lancarkan dua iklan di sosial media, sasarkan kepada populasi 64 tahun. 
Dalam satu kumpulan, kami kata, "Hei, awak makin tua. 
Dah sedia untuk bersara? 
Kongsi rumah boleh bantu. 
Dalam kumpulan kedua, kami cakap lebih spesifik dan kata, "Umur awak 64, nak masuk 65. 
Dah sedia untuk bersara? 
Kongsi rumah boleh bantu. 
Perkara kami buat dalam kumpulan kedua adalah menekankan waktu peralihan sedang berlaku. 
Tiba-tiba, kami nampak peningkatan kadar klik dan kadar penyertaan apabila kami tekankannya. 
Dalam psikologi, kami gelarnya "kesan permulaan baru." 
Sama ada permulaan tahun baru atau musim baru, motivasi untuk bertindak meningkat. 
Jadualkan satu temujanji dalam kalendar anda sehari sebelum tarikh lahir. 
Kenal pasti satu perkara kewangan anda paling ingin lakukan. 
Kemudian pastikan anda lakukannya. 
Helah ketiga dan terakhir; urus pembelian kecil yang kerap. 
Kami jalankan beberapa kajian berbeza dan dapati pembelian nombor satu yang orang kesal, selepas yuran bank, adalah makan di luar. 
Ia pembelian yang kerap kita lakukan setiap hari, dan ia seperti membunuh dengan ribuan luka. 
Secawan kopi, sehiris burrito... 
Jumlahnya meningkat dan mengurangkan kemampuan menyimpan. 
Semasa saya tinggal di New York City, saya lihat perbelanjaan saya dan dapati saya belanja hampir $2,000 pada aplikasi perkongsian kenderaan. 
Lebih banyak dari kos sewa di New York City. 
Saya berjanji untuk berubah. 
Bulan berikutnya, saya habiskan $2,000 lagi-- Tiada perubahan, kerana maklumat sahaja tidak ubah kelakuan saya. 
Saya tak ubah persekitaran. 
Memandangkan saya boros $4,000 saya buat dua perkara, 
Saya padam pautan kad kredit saya dari aplikasi perkongsian kenderaan. 
Saya pautkan kad debit yang hanya ada $300 sebulan. 
Jika perlu wang lagi, saya terpaksa lalui semua proses untuk tambah kad baru, dan kita tahu setiap klik, setiap halangan, ubah kelakuan kita. 
Kita bukan mesin. 
Kita tak bawa sempoa setiap hari, menambah semua perbelanjaan dan bandingkan dengan belanjawan. 
Namun otak kita sangat cekap mengira jumlah perkara yang kita lakukan. 
Jadi saya hadkan diri. 
Saya hanya boleh guna aplikasi perkongsian kenderaan tiga kali seminggu. 
Ia paksa saya mencatu perjalanan. 
Saya dapat urus kos perkongsian kenderaan yang beri manfaat kepada suami saya, kerana perubahan persekitaran yang saya lakukan. 
Jadi uruskan pembelian anda, dan ubah persekitaran supaya sukar melakukannya. 
Itulah petua saya untuk anda. 
Namun saya nak anda ingat sesuatu. 
Sebagai manusia, kita mungkin tak rasional berkenaan simpanan, perbelanjaan dan belanjawan. 
Nasib baik, kita pun sedar, dan boleh agak cara kita bertindak balas dalam sesuatu keadaan. 
Ayuh lakukan dengan simpanan. 
Ayuh ubah persekitaran kita untuk bantu kita pada masa depan. 

Kami tinjau CEO, polis, pemandu lori, tukang masak, jurutera. 
Kami buat tinjauan orang bekerja. 
Kami dapati, dari segi kegembiraan mereka: semua pekerja mahu benda sama. 
[Cara Kita Bekerja] Ada tiga bilion pekerja di dunia. 
Lebih kurang 40 peratus berkata mereka gembira bekerja. 
Ini bermakna, lebih kurang 1.8 bilion hingga dua bilion orang tidak gembira bekerja. 
Apa maksudnya, bagi pekerja dan organisasi mereka? 
Mari bercakap tentang duit. 
Organisasi dengan ramai pekerja gembira mengaut keuntungan tiga kali lebih berbanding organisasi yang sebaliknya. 
Mereka kalahkan pasaran dengan faktor tiga. 
Jika dilihat tukar ganti pekerja, ia separuh dari organisasi dengan ramai pekerja tidak gembira. 
Keajaibannya, anda tak perlu berbelanja lebih untuk buat ini berlaku. 
Ini bukan tentang meja ping-pong, urut dan jagakan haiwan. 
Ini bukan tentang manfaat. 
ini tentang cara mereka dilayan oleh pemimpin dan rakan sekerja mereka. 
Saya ingin berkongsi idea untuk melahirkan pekerja gembira. 
Pertama: Dalam organisasi dengan pekerja gembira, anda akan dapati dua perkara: percaya dan hormat. 
Pemimpin sering berkata "Kami percaya pekerja kami. 
Kami beri kuasa kepada pekerja." 
Apabila pekerja perlu komputer riba - ini contoh sebenar - 15 orang perlu luluskan komputer riba. 
Bagi pekerja, kata-kata itu semua betul, tetapi 15 peringkat kelulusan untuk komputer riba berharga $1,500? 
Lebih banyak dibelanjakan untuk kelulusan berbanding komputer riba. 
Dan pekerja rasa mungkin mereka tak dipercayai. 
Apa organisasi boleh buat untuk memupuk kepercayaan tinggi? 
Organisasi pertama yang difikirkan ialah Four Seasons. 
Mereka ada hartanah hebat di seluruh dunia. 
Pekerja diberitahu, "Buat yang difikirkan betul dalam melayan pelanggan." 
Memberi kepercayaan kepada pekerja untuk membuat yang difikirkan betul membuatkan pekerja rasa hebat. 
Kerana itu mereka terkenal dalam memberikan perkhidmatan terbaik di seluruh dunia. 
Kedua: keadilan. 
Perkara yang menghakis kepercayaan dalam organisasi lebih cepat dari benda lain ialah apabila pekerja rasa mereka tidak dilayan dengan adil. 
Pekerja ingin dilayan sama rata, tak kira pangkat, tempoh bekerja, umur, pengalaman, atau tugas mereka berbanding orang lain. 
Jika difikirkan tentang organisasi yang adil, yang pertama ialah Salesforce. 
Mereka dapati lelaki dan wanita yang membuat kerja sama dengan tahap kecekapan sama menjana jumlah duit yang berbeza. 
Mereka terus buat pengiraan dan melaburkan tiga juta dolar untuk seimbangkan perbezaan itu. 
Ketiga ialah mendengar. 
Untuk menjadi pendengar yang memahami semua orang, kita perlu lupakan beberapa perkara. 
Kita telah diajar tentang mendengar dengan aktif dan hubungan mata - pandangan tajam dan pandangan belas kasihan. 
Ini bukan mendengar. 
Ulang kata-kata orang - bukan mendengar. 
Merendah diri dan mencari idea terbaik mungkin - itu mendengar. 
Pekerja tahu jika anda mendengar atau tidak. 
Mereka ingin tahu, jika mereka bercakap dan berkongsi idea, adakah anda pertimbangkan semasa buat keputusan? 
Satu perkara yang orang hargai dan mahu apabila mereka bercakap ialah mereka tahu pandangan mereka amat berharga anda mungkin mengubah fikiran. 
Jika tidak, apa gunanya perbualan? 
Kita tahu perkara kita perlu ubah, perkara yang perlu dibuat berlainan. 
Tingkah laku anda, cara anda melayan orang lain, cara anda menjawab, cara anda beri sokongan mencipta pengalaman kerja untuk semua di sekeliling anda. 
Berubah menjadi lebih baik - dunia penuh dengan kegagalan ini. 
Berubah kerana anda percaya dengan sesuatu, anda ada tujuan, hingga anda sanggup mengorbankan segalanya kerana ia amat penting bagi anda - itu sebab untuk berubah. 
Jika tidak, mungkin anda perlu cari tempat kerja lain. 

Penggunaan dawai sebagai hiasan di Afrika Selatan bermula semenjak beratus-ratus tahun dahulu. 
Tetapi pemodenan sebenarnya membawa komunikasi dan bahan baru seperti wayar telefon. 
Penghijrahan dari desa ke kota membawa kepada bahan industri yang baru ditemui mulai untuk mengganti bahan semula jadi yang sukar diperolehi. 
Anda dapat melihat perubahannya dari segi kegunaan -- mulai untuk mengguna bahan kontemporari. 
Benda-benda ini datang dari tahun 40-an hingga akhir 50-an. 
Di tahun 90-an, minat saya terhadap perubahan rekabentuk seni telah membawa saya ke cara yang baru, yang datang dari penempatan setinggan dari luar Durban. 
Saya dapat peluang untuk mula bekerja dengan kommuniti ini di saat itu, dan mula membangun dan membimbing mereka dari segi skala dan rekabentuk. 
projek itu mulai berkembang dari 5 hingga 50 orang penenun dalam masa satu tahun. 
Tidak lama kemudian, kami telah berkembang melebihi ruang yang ada. jadi kami memujuk pengilang dawai untuk membantu kami, dan bukan sahaja untuk membekalkan bahan-bahan tenunan, tetapi untuk membuat mengikut warna spesifikasi kami. 
Pada masa yang sama, saya sedang fikir, yang, ada banyak peluang untuk membuat produk kontemporari, jauh dari etnik, lebih kontempori sedikit. 
Jadi saya membuat produk-produk yang baru - yang boleh dihasilkan secara banyak yang jelasnya sesuai untuk pasaran hiasan yang bermutu. yang boleh dieksport dan juga dijual di pasaran tempatan. 
Kami mulai melakukan uji kaji, seperti yang anda lihat, dari segi bentuk, rupa. Skalanya adalah amat penting. dan ia menjadi projek kegemaran kami. Ianya berjaya, ia telah berjalan selama 12 tahun. Dan kami membekalkannya kepada kedai-kedai Conran, dan Donna Karan, dan ianya agak hebat. 
Ini ialah kumpulan kami, kumpulan penenun utama kami. 
Mereka datang setiap minggu ke Durban. 
Mereka semua ada akaun bank. 
Mereka telah pindah semula ke desa asal mereka. 
Ia adalah produksi yang memberi hasil mingguan. 
Ini adalah masyarakat yang saya tunjukkan pada mulanya. 
Dan pada hari ini, ia telahpun dimodenkan dan ia menyokong kerja untuk 300 orang penenun. 
Dan selebihnya tidak perlu diperkatakan lagi. 
Terima Kasih Banyak. 
(Tepuk Tangan) 

Memohon kerja secara online adalah antara pengalaman pahit, permohonan 
kerja secara berhadapan juga taklah begitu bagus. 
[Cara Kita Bekerja] Pengkaderan dipecahkan kepada beberapa peringkat. 
Ia menggerunkan ramai orang. 
Sekitar 75 peratus pemohon yang mengguna pelbagai cara pada tahun lepas mendakwa ketiadaan maklum balas majikan. 
Situasi di syarikat juga tak begitu baik. 
46 peratus pekerja dipecat atau berhenti dalam tempoh tahun pertama bekerja. 
Ini amat mengejutkan. 
Ia tak bagus untuk ekonomi. 
Pertama kali dalam sejarah, pekerjaan melebihi penggangur, petanda wujudnya masalah. 
Saya yakin punca utama isu ini adalah resume. 
Resume pasti mempunyai maklumat berguna seperti: jawatan terdahulu, kemahiran komputer, penguasaan bahasa, tapi ia terlepas pandang akan potensi pemohon yakni peluang penambahbaikan yang mereka terlepas. 
Kepesatan perubahan ekonomi melahirkan kerjaya online yang perlukan skil baru namun calon pekerja sukar didapati jika pengalaman kerja yang lalu menjadi ukuran. 
Di sinilah teknologi akan sangat membantu. 
Kita sedia maklum bahawa sistem algoritma semakin mahir memadankan citarasa pengguna. Mengapa tidak kita gunakan teknologi yang sama untuk membantu kita mencari kerjaya yang bersesuaian? 
Saya tahu kerisauan anda. 
Algoritma menentukan kerjaya anda? Kedengaran menakutkan, namun ada satu kaedah yang terbukti mampu menilai bakal kejayaan seseorang dalam pekerjaan. Kaedah ini dinamakan ujian aneka ukuran 
Ujian ini bukanlah sesuatu yang baru tapi kosnya agak mahal. Ia perlu pemilik PhD menyelia ujian anda, menjawab banyak soalan dan menulis laporan. 
Ujian aneka ukuran adalah satu cara untuk memahami perwatakan, daya ingatan, & daya perhatian seseorang. 
Mengapa tidak kita memanfaatkan ujian ini, meluaskan penggunaannya, dan menyediakan data kepada majikan tentang perwatakan yang sesuai bagi seseorang yang bakal mengisi jawatan itu? 
Semua kedengaran abstrak? 
Mari kita cuba satu permainan. 
Anda akan melihat bulatan berkelip. Tugas anda, tepuk tangan tika bulatan berwarna merah & berdiam diri tika bulatan hijau. 
[Sedia?] [Mula!] [Bulatan hijau] [Bulatan hijau] [Bulatan merah] [Bulatan hijau] [Bulatan merah] Mungkin anda seorang yang menepuk tangan selepas beberapa detik bulatan merah muncul. 
Mungkin juga anda seorang yang mengambil sedikit masa untuk 100 peratus yakin. 
Mungkin juga anda bertepuk tangan tika bulatan hijau walau tak boleh. 
Yang menariknya, ini bukan ujian standard yang menentukan kelayakan seseorang untuk pekerjaan atau tidak. 
Sebaliknya ia mengenai pemahaman tentang kepadananan perwatakan anda dan kerjaya yang bersesuaian. 
Menurut ujian ini jika anda lambat tepuk tika merah dan tak tepuk tika hijau, anda mungkin mempunyai daya perhatian & kekangan yang tinggi. 
Orang dalam kelompok ini bakal menjadi pelajar dan calon ujian yang hebat, pakar menguruskan projek atau perakaunan. 
Namun jika anda tepuk cepat tika merah & kadang-kala tepuk tika hijau kemungkinan anda lebih mengikut gerak hati & kreatif. Kami mendapati jurujual yang cemerlang sering memiliki sifat ini. 
Ujian ini diguna dalam pengkaderan dengan memberi ujian neurosains kepada calon terhebat seperti ini. 
Kemudian kita bina algoritma yang memahami faktor yang menjadikan mereka unik. 
Kemudian tika individu memohon kerja, kita dapat menapis calon yang sesuai untuk kerja itu. 
Mungkin anda khuatir kemungkinan bahayanya. 
Dunia kerjaya kini taklah terlalu pelbagai. Jika algoritma dibina berdasarkan prestasi calon terhebat, bagaimana cara memastikan bahawa kita tidak meneruskan prasangka yang sudah wujud? 
Contoh, jika kita membina algoritma berdasarkan para CEO terhebat dan menggunakan S&P 500 sebagai set latihan, anda akan mendapati wujud kecenderungan untuk melantik lelaki mat saleh berbanding wanita. 
Itu gambaran realiti semasa jawatan tersebut. 
Begitupun teknologi sebenarnya mempunyai potensi yang menarik. 
Kita boleh cipta algoritma yang lebih saksama dan lebih adil daripada manusia. 
Setiap algoritma yang kami hasilkan telah diprauji untuk kepastian bahawa ia tak memilih kasih terhadap mana-mana jantina atau etnik. 
Sekiranya ada kelompok yang lebih disukai, kami boleh mengubah algoritma itu sehingga ia tak lagi benar. 
Apabila kita mengutamakan perwatakan yang sesuai untuk jawatan kosong tersebut, kita boleh mengatasi prejudis kaum, kasta kelas,jantina, umur -- bahkan sekolah yang bagus. 
Teknologi & algoritma terbaik tak sepatutnya hanya digunakan untuk mencari filem seterusnya atau lagu kegemaran Justin Bieber yang terbaru. 
Bayangkan jika kita dapat memanfaatkan potensi teknologi bagi mendapatkan petunjuk untuk tindakan yang bersesuaian dengan perwatakan sebenar kita. 

Hello, semua. 
Kami berdua di sini untuk memperlihatkan kepada anda sebuah contoh kejadian. 
Saya akan melipat salah satu model Robert Lang. 
Dan ini adalah sekeping kertas untuk membuatnya, dan anda akan melihat kesemua lipatan yang diperlukan untuk membuatnya. 
Rufus akan melakukan beberapa penambahbaikan dengan cello khas, lima tali elektriknya dan ia amat menarik untuk didengar. 
Adakah anda bersedia? 
OK. Hanya untuk membuatkannya lebih menarik. 
Baiklah. Mari kita mulakan, Rufus. 
(Muzik) Baiklah. Inilah hasilnya. 
(Ketawa) (Tepuk Tangan) 

Hai. Saya mahu berbicara kepada anda mengenai kepentingan memuji, mengagumi dan mengucapkan terima kasih. dan melakukannya secara khusus dan ikhlas. 
Bagaimana saya berminat dalam hal ini ialah, saya perhatikan pada diri saya semasa saya membesar, dan sehingga beberapa tahun yang lalu, bahawa apabila saya mahu ucapkan terima kasih kepada seseorang, saya mahu memuji mereka, saya mahu menerima pujian mereka terhadap saya, tetapi saya tidak sanggup melakukannya. 
Dan saya bertanya pada diri saya, mengapa? 
Saya rasa segan, saya rasa malu. 
Dan saya menyoal diri saya, adakah saya seorang sahaja yang buat begini? 
Jadi saya mula membuat kajian. 
Saya beruntung kerana bekerja di sebuah pusat pemulihan, sebab saya dapat saksikan orang-orang yang di ambang hidup dan mati kerana ketagihan. 
Kadangkala, puncanya hanyalah kerana, bapa mereka meninggal dunia tanpa meluahkan rasa bangganya terhadap mereka. 
Tetapi kemudian mereka mendengar dari keluarga dan kawan-kawan yang bapa mereka memberitahu semua orang yang dia berbangga dengannya, tetapi bapanya tidak pernah memberitahu anak lelakinya itu. 
Sebabnya ialah dia tidak tahu yang anaknya mahu mendengar pujian itu. 
Jadi, persoalan saya, mengapa kita tidak meminta perkara yang kita perlukan? 
Saya kenal seorang lelaki yang sudah berkahwin selama 25 tahun yang merindui untuk mendengar isterinya mengucapkan, "Terima kasih kerana mencari nafkah supaya saya boleh berada di rumah bersama anak-anak," tetapi tidak memintanya. 
Saya kenal seorang wanita yang mahir dalam hal ini. 
Beliau, seminggu sekali, bertemu suaminya dan berkata, Saya benar-benar ingin anda ucapkan terima kasih kepada saya di atas apa yang saya lakukan di rumah dan dengan anak-anak." 
Dan suaminya menjawab, "Oh, sungguh hebat, sungguh hebat." 
Dan pujian hendaklah dari hati, dan dia memikul tanggungjawab itu, 
Ada seorang kawan saya, April, yang saya kenali sejak tadika beliau mengucapkan terima kasih kepada anak-anaknya kerana membuat kerja rumah. 
Kata beliau, "Mengapa saya tidak ucapkan terima kasih, sungguhpun mereka sepatutnya melakukannya?" 
Maka persolannya ialah, mengapa saya tidak melakukannya? 
Mengapa orang lain tidak melakukannya? 
Mengapa saya boleh meminta, "Saya mahu stik saya kurang masak, Saya mahu kasut saiz enam," tetapi saya tidak meminta, "Bolehkah anda memuji saya seperti ini?" 
Dan kerana saya memberi anda data kritikal mengenai diri saya. 
Saya beritahu mengenai rasa kurang yakin diri 
Saya beritahu anda bahawa saya perlukan bantuan anda. 
Dan saya melayan anda, sahabat kepercayaan saya, seperti musuh saya. 
Sebab apa yang anda boleh buat dengan data itu? 
Anda boleh mengabaikan saya. 
Anda boleh menyalahgunakannya. 
Atau anda benar-benar boleh memenuhi keperluan saya. 
Saya bawa basikal saya ke kedai basikal - saya suka yang ini -- basikal yang sama, dan mereka menyamaratakan rodanya yang dipanggil 'true'. 
Lelaki itu berkata, "Anda tahu, bila anda menyamaratakan (true) rodanya, ia akan menjadikan basikal itu lebih baik." 
Saya ambil kembali basikal yang sama itu, dan mereka membuang bahagian yang rosak pada roda yang sama yang saya gunakan sejak dua tahun setengah, hasilnya, basikal saya seperti baru. 
Jadi, saya akan mencabar anda sekalian. 
Saya mahu akan lakukan "true" pada roda anda: katakan dengan jujur apakah pujian yang anda mahu dengar. 
Apa yang perlu anda dengar? Kepada isteri anda di rumah, tanya kepadanya, apakah yang dia perlukan? 
Kepada suami anda di rumah -- apakah yang dia perlukan? 
Pulang dan tanyakan soalan-soalan itu dan bantu orang di sekeliling anda. 
Mudah sekali. 
Dan mengapa kita ambil berat terhadap perkara ini? 
Kita berbicara mengenai keamanan dunia, 
Bagaimana boleh diwujudkan keamanan dunia antara budaya, bahasa yang berbeza? 
Saya fikir ia bermula dari satu keluarga ke satu keluarga, di bawah satu bumbung. 
Mari kita perbaiki di dalam keluarga kita. 
Dan saya mahu ucapkan terima kasih kepada anda sekalian kerana menjadi suami yang hebat, ibu yang hebat, kawan-kawan, anak-anak yang hebat. 
Mungkin orang tidak pernah ucapkan kepada anda begitu, tetapi anda telah benar-benar melakukan sesuatu yang terbaik. 
Terima kasih di atas kehadiran anda dan mengubah dunia dengan idea-idea anda. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Dalam keluarga, saya ada lima saudara lelaki semuanya saintis dan jurutera. 
Beberapa tahun lepas, saya hantar e-mel begini kepada mereka: "Saudaraku, saya harap e-mel ini diterima dalam keadaan baik. 
Saya menulis e-mel ini untuk memberitahu saya tidak mahu lagi melanjutkan program sarjana kejuruteraan kerana mahu menjadi ahli muzik sepenuh masa. 
Hanya satu permintaan, usahlah kalian risau akan saya." 
Saudara yang pertama membalas. 
Dia beri galakan tapi sedikit ragu-ragu. 
Katanya, "Aku ucapkan selamat berjaya. 
Kau akan hargai ucapan ini." 
(Ketawa) Yang kedua lebih banyak lagi ragunya. 
Katanya, "Jangan! 
Ini akan jadi kesilapan terbesar dalam hidup kau. 
Carilah kerjaya sebenar. 
(Ketawa) Tapi, adik-beradik yang lain sangat teruja dengan keputusan saya, sampai tak membalas apa-apa. 
(Ketawa) Saya tahu rasa ragu-ragu adik-beradik lelaki saya adalah kerana mereka peduli dan prihatin. 
Mereka risau. 
Mereka fikir hidup sebagai artis sukar mahu cari makan, hidup sebagai artis banyak cabaran. 
Anda tahu tak? Mereka betul. 
Memang sangat mencabar jadi artis sepenuh masa. 
Saya ada ramai kawan yang terpaksa cari kerja sampingan sebagai pelan B untuk selesaikan bil, cuma kadang-kadang pelan B ini akhirnya jadi pelan A. 
Dan bukan saya dan kawan-kawan sahaja melalui perkara ini. 
Biro Bancian AS mengatakan hanya 10 peratus graduan sekolah seni akhirnya menjadi artis sepenuh masa. 
90 peratus lagi telah bertukar kerjaya, mereka bekerja dalam pemasaran, jualan, pendidikan dan bidang-bidang lain. 
Tapi ini bukan perkara baharu, bukan? 
Sudah jadi anggapan kita artis memang perlu kais pagi makan pagi. 
Tapi kenapa kita anggapkan begitu? 
Saya baca satu artikel di "Huffington Post" mengatakan yang empat tahun lepas, Kesatuan Eropah memulakan inisiatif pendanaan seni yang terbesar di dunia. 
Eropah yang penuh kreativiti akan menyalurkan 2.4 bilion dolar kepada lebih 300,000 artis. 
Sebagai perbandingan, belanjawan AS untuk Pembiayaan Kesenian Nasional (NEA), satu-satunya pembiaya terbesar tunggal untuk hal-hal seni di seluruh AS, hanyalah 146 juta dolar. 
Apabila dilihat secara menyeluruh, belanjawan AS untuk kumpulan kawat ketenteraan sahaja dua kali lebih banyak daripada NEA. 
Satu lagi gambaran jelas oleh Brendan McMahon di "Huffington Post," mengatakan daripada belanjawan satu trilion dolar untuk ketenteraan dan belanja berkaitan pertahanan, jika hanya 0.05 peratus diperuntukkan untuk seni, kita akan mampu membayar 20 simfoni orkestra sepenuh masa pada kadar 20 juta dolar setiap satu, dan beri lebih 80,000 artis pendapatan tahunan 50,000 dolar seorang. 
Kalau itu 0.05 peratus sahaja, bayangkan kalau dapat 1 peratus. 
Saya tahu kini kita hidup dalam masyarakat kapitalis, dan keuntungan sangat penting. 
Jadi mari kita lihat dari sudut kewangan. 
Industri kesenian tidak berasas keuntungan AS menjana lebih daripada 166 bilion dolar dari sudut aktiviti ekonomi, memberi pekerjaan kepada 5.7 juta orang dan memulangkan 12.6 bilion dolar dalam bentuk hasil percukaian. 
Tapi ini hanya sudut kewangan, bukan? 
Kita semua tahu seni adalah lebih daripada sekadar nilai ekonomi. 
Seni membawa makna dalam hidup. 
Seni ialah nadi kebudayaan kita. 
Seni mengeratkan hubungan dan mendukung kreativiti juga persepaduan sosial. 
Tetapi kalaulah seni menyumbang sebegini banyak kepada ekonomi kita, kenapa kita masih lagi melabur terlalu sedikit untuk seni dan artis? 
Kenapa lebih 80 peratus sekolah-sekolah kita di seluruh negara masih mengalami potongan bajet dalam program pendidikan seni? 
Apakah ada sesuatu tentang nilai kesenian dan artis yang kita masih belum fahami? 
Saya percaya sistem kita tidak sempurna dan jauh sekali daripada berlaku adil, dan saya mahu menukar keadaan ini. 
Saya mahu hidup dalam masyarakat yang artisnya lebih dihargai dan mendapat lebih sokongan kebudayaan dan kewangan agar mereka boleh fokus melahirkan karya bukan terpaksa menjadi pemandu Uber atau membuat kerja-kerja korporat yang mereka tidak mahu. 
Ada sumber pendapatan lain untuk artis, sebenarnya. 
Ada yayasan-yayasan persendirian, geran dan penaung yang menyumbang, tetapi kebanyakan artis tidak sedar tentang peluang ini. 
Pada satu sisi kita ada institusi dan manusia berduit. 
Pada satu sisi lain kita ada artis yang mencari dana, tetapi artis ini tidak tahu tentang manusia berduit ini, dan manusia berduit ini tidak semestinya tahu tentang artis di luar sana. 
Oleh itu saya berasa sangat teruja untuk berkongsi tentang "Grantpa," platform dalam talian yang menggunakan teknologi untuk memadankan artis dengan geran dan peluang pembiayaan dengan cara mudah, cepat dan tidak mengganggu kenyamanan. 
Grantpa baru langkah pertama ke arah penyelesaian masalah tentang ketaksamaan pembiayaan, tetapi kita perlu bekerja secara kolektif melalui beberapa pasukan untuk menilai kembali bagaimana kita melihat artis dalam masyarakat. 
Adakah kita fikirkan seni sebagai kemewahan atau keperluan? 
Adakah kita faham apa yang dilalui seorang artis dalam hidup sehari-hari, atau kita masih percaya yang artis, tidak kira sehebat mana mereka berjuang, akan tetap gembira kerana mereka sudah mengisi impian mereka? 
Beberapa tahun lagi, saya merancang untuk menghantar e-mel ini kepada adik-beradik: "Saudaraku, saya harap e-mel ini menemui kalian dalam keadaan baik. 
Saya menulis untuk memberitahu yang keadaan saya baik begitu juga ratusan ribu lagi artis lain yang kini dinilai lebih tinggi daripada sudut kebudayaan dan kewangan serta mendapat cukup dana untuk bertumpu kepada pekerjaan mereka dan menghasilkan lebih banyak karya seni. 
Saya hargai semua sokongan. 
Saya tidak akan berjaya tanpa kalian. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Ini bermakna "saya bersenyum." 
Sama seperti ini. 
Ini bermakna "tikus." 
"Kucing." 
Di sini, kita ada sebuah cerita. 
Permulaan ceritanya, dimana ini bermakna seorang lelaki, dan itu adalah ekor kuda pada seorang gadis. 
Disinilah dimana ianya berlaku. 
Inilah waktunya. 
Ini adalah kaset yang dimasukkan ke dalam pemain kaset oleh gadis itu. 
Dia memakainya setiap hari. 
Ia tidak dianggap sebagai vintaj -- dia cuma suka sesetengah muzik untuk mempunyai bunyian tertentu. 
Lihatlah posturnya, ianya sungguh baik. 
Ia kerana dia menari. 
Sekarang dia, lelaki itu, mengambil semua maklumat ini dan berfikir, "Secara ikhlas, apakah peluang saya?" 
(Ketawa) Dan dia boleh mengata, "Ya Tuhan!" 
atau "Saya sayang anda!" 
"Saya ketawa terbahak-bahak." 
"Saya ingin memeluk anda." 
Tetapi dia mendapat idea ini, anda tahu. 
Dia berkata kepada gadis itu, "Aku ingin melukis potret anda pada sebiji cawan kopi." 
(Ketawa) Letak seekor ketam ke dalamnya. 
Dan tambah air. 
Tujuh garam berlainan. 
Dia bererti dia mempunyai idea tiba-tiba untuk berada di atas daratan, tetapi masih melujur di laut. 
Dia mengata, "Anda kelihatan seperti duyung tetapi berjalan seperti wals" 
Dan gadis itu berkata, "Apa?" 
Dan lelaki itu menjawab, "Ya, saya tahu, saya tahu. 
Saya rasa detak jantung saya mungkin kod Morse untuk 'tidak sesuai'. 
Atau mungkin begitulah kelihatannya. 
Saya kadang-kadang seolah pemandu sorak pasukan varsiti -- semasa bersumpah, berdiam dalam keadaan kekok dan mencipta rima ringkas. 
Sekarang, sambil bercakap dengan anda, saya bukannya seorang lelaki. 
Saya seekor monyet -- (Ketawa) -- meniup ciuman pada seekor rama-rama. 
Saya masih rasa kita patut berjumpa. 
Mulai sedikit dan kemudiannya banyak. 
Mungkin di sudut barat daya ke-5 dan ke-42 pada tengah hari esok, tetapi aku akan tinggal sehingga anda tiba, dengan ekor kuda atau tidak. 
Tidak, ekor kuda sahaja. 
Saya tidak tahu apa lagi yang patut diberitahu.. 
Saya mempunyai sebatang pensel yang anda boleh pinjam. 
Anda boleh letaknya di dalam telefon bimbit anda." 
Tetapi gadis itu tidak berganjak, tidak senyum, tidak bermasam muka. 
Dia cuma berkata, "Tidak, terima kasih" 
Anda tahu? 
[ "Saya tidak perlu menulisnya" ] (Tepukan tangan) 

18 minit merupakan masa yang sungguh terhad, jadi saya akan menjurus terus kepada peringkat di mana saya dapat memastikan perkara ini berhasil. 
Ini dia. Saya akan bercakap tentang lima perkara yang berlainan. 
Saya akan bercakap tentang mengapa mengatasi penuaan amat diidamkan. 
Saya akan bercakap tentang mengapa kita perlu lebih terurus, dan bercakap lebih tentang perkara ini daripada yang biasanya kita lakukan. 
Tentu sekali, saya juga akan bercakap tentang kebolehlaksanaan. 
Saya akan bercakap tentang mengapa kita begitu berpegang kepada nasib (fatalistik) dalam melakukan apa-apa tentang penuaan. 
Dan selepas itu, saya akan menghabiskan sesi kedua ceramah ini tentang bagaimana kita mungkin dapat membuktikan bahawa fatalisme adalah salah, iaitu, dengan melakukan sesuatu tentangnya. 
Saya akan melakukannya dalam dua langkah. 
Perkara pertama yang saya akan sentuh adalah bagaimana untuk beralih daripada lanjutan usia yang cukup sederhana -- yang saya akan tetapkan sebagai 30 tahun, bagi orang yang sudahpun dalam usia pertengahan mereka ketika bermula -- ke suatu peringkat yang sememangnya mengatasi penuaan. 
Yakni, pada dasarnya ia merupakan sebuah penyingkiran hubungan antara umur anda, dan kebarangkalian anda akan mati dalam tahun berikutnya -- atau setidaknya, jatuh sakit. 
Dan sudah tentu, akhir sekali saya akan bercakap tentang bagaimana untuk mencapai langkah pertengahan itu, peringkat lanjutan usia selama 30 tahun tersebut. 
Jadi, saya akan bermula dengan mengapa kita harus melakukannya. 
Sekarang, saya ingin mengajukan satu soalan. 
Angkat tangan: Sesiapa di kalangan para hadirin yang menyokong malaria? 
Itu memang mudah. 
Baik. Baik. Angkat tangan, sesiapa di kalangan para hadirin yang tak pasti sama ada malaria adalah sesuatu yang baik atau buruk? 
Baik. Jadi kita semua anggapkan malaria sesuatu yang buruk. 
Sungguh baik sekali, kerana itulah jawapan yang turut saya jangkakan. 
Masalahnya sekarang, saya ingin memberitahu anda bahawa sebab utama kita anggapkan malaria sesuatu yang buruk adalah disebabkan oleh suatu sifat yang sama antara malaria dan penuaan. 
Dan inilah sifat tersebut. 
Satu-satunya perbezaan adalah penuaan menyebabkan lebih kematian daripada malaria. 
Yang saya gemar berbincang di kalangan para hadirin, di Britain khususnya, adalah tentang perbandingan hal ini dengan pemburuan musang, yang telah diharamkan setelah lama berjuang, oleh kerajaan beberapa bulan yang lalu. 
Maksud saya, saya tahu saya berhadapan dengan para hadirin yang berbelas kasihan di sini, namun, sebagaimana yang kita tahu, ramai yang tidak terpengaruh sepenuhnya dengan logik ini. 
Dan bagi saya, ini memang perbandingan yang agak baik. 
Tahukah anda, ramai yang berkata, "Anda kan tahu, penduduk bandar tidak kena-mengena untuk memberitahu kita di luar bandar bagaimana menggunakan masa kita. 
Ia merupakan cara hidup tradisional, dan kita harus dibenarkan meneruskannya. 
Ianya wajar dari segi ekologi; ia memberhentikan pembiakan musang secara mendadak." 
Namun akhirnya, kerajaan yang berjaya, sebab kebanyakan orang awam British, dan tentu sekali kebanyakan ahli-ahli Parlimen, membuat kesimpulan bahawa ia sememangnya sesuatu yang tidak harus dibenarkan dalam masyarakat bertamadun. 
Dan saya rasa bahawa penuaan manusia turut mempunyai kesemua sifat ini secara tidak disangkal. 
Bahagian mana hal ini yang orang tak faham? 
Tentu sekali, ini bukan tentang kehidupan semata-mata -- (Ketawa) ia melibatkan kehidupan yang sihat -- menjadi lemah dan tak berdaya dan bergantung kepada yang lain bukannya seronok, tak kira sama ada kematian itu seronok atau tidak. 
Dengan itu, beginilah saya ingin menghuraikannya. 
Ia merupakan khayalan global. 
Inilah pelbagai jenis alasan tidak munasabah yang orang berikan bagi penuaan. 
Dan, maksud saya, baiklah, saya bukannya berkata bahawa alasan-alasan ini langsung tidak berguna. 
Terdapat beberapa soal menarik di sini. Perkara yang harus kita pertimbangkan, merancang ke hadapan supaya tidak ada apa-apa yang terlalu -- baik, supaya kita mengurangkan pergolakan apabila kita sememangnya mendapat jawapan untuk mengatasi penuaan. 
Namun, ini langsung tak masuk akal, apabila anda benar-benar ingat kembali apa yang penting buat anda. 
Ini merupakan hujah, hal-hal yang cukup sah untuk dirisaukan. 
Namun soalnya ialah, adakah ianya begitu merbahaya -- risiko melakukan sesuatu tentang penuaan -- hinggakan ianya melebihi keburukan melakukan yang sebaliknya, yakni, membiarkan penuaan berlaku sahaja? 
Adakah kesemua ini begitu buruk hinggakan ia melebihi hal membiarkan 100,000 orang mati awal setiap hari. 
Jika anda tidak mempunyai hujah yang sekukuh itu untuk diperdebat, maka saya cuma ingin berkata janganlah membazir masa saya. 
(Ketawa) Sekarang, terdapat satu hujah yang ada orang berpendapat begitu kukuh sekali, dan ini dia. 
Orang risaukan tentang penduduk berlebihan; kata mereka, "Baiklah, jika kita menangani penuaan, maka tiada sesiapa yang akan mati, atau sekurang-kurangnya, kadar kematian akan menjadi jauh lebih rendah, mungkin hanya daripada melintas St. Giles secara cuai. 
Oleh itu, kita tidak akan dapat mempunyai ramai anak, dan ramai orang yang anggapkan anak amat penting." 
Dan itu memang benar. 
Dan tahukah anda, ramai orang cuba berdalih daripada persoalan ini, dan memberi jawapan seperti ini. 
Saya tidak bersetuju dengan jawapan-jawapan tersebut. 
Saya rasa ia tidak akan berhasil. Saya rasa ianya benar, bahawa kita akan menghadapi dilema seumpama ini. 
Kita akan perlu memilih sama ada untuk memiliki kadar kelahiran yang rendah, atau kadar kematian yang tinggi. 
Kadar kematian yang tinggi akan, tentu sekali, timbul daripada menolak penyelesaian ini, dan menyokong pilihan untuk terus mempunyai ramai anak. 
Dan, saya rasa itu memang baik -- Masa depan umat manusia berhak membuat keputusan tersebut. 
Apa yang tak baik adalah bagi kita untuk membuat keputusan bagi pihak masa depan. 
Jika kita berdolak-dalik, teragak-agak, dan tidak memajukan terapi-terapi ini, maka kita tidak memberi peluang kepada ramai orang -- yang mungkin cukup muda dan cukup sihat untuk memperoleh manfaat daripada terapi tersebut tetapi tidak dapat berbuat demikian, disebabkan kita dapat tidak memajukannya seberapa cepat yang boleh -- kita akan menafikan mereka jangka hayat yang panjang, dan saya anggapkannya sebagai tidak bermoral. 
Itulah jawapan saya kepada isu penduduk berlebihan. 
Baik. Hal berikutan adalah, mengapa kita harus lebih bergiat dalam perkara ini? 
Dan jawapan utamanya adalah bahawa khayalan pro-penuaan tidaklah seteruk rupanya. 
Ia sebenarnya cara yang wajar bagi menangani penuaan yang pasti akan berlaku. 
Penuaan cukup menakutkan, tetapi ia tidak dapat dielak, jadi, kita perlu mencari jalan supaya kita tak perlu risau tentangnya, dan ianya rasional untuk melakukan apa sahaja, demi mencapainya. 
Seperti, katakan, mencari alasan yang tidak masuk akal tentang mengapa penuaan itu sebenarnya baik. 
Namun, ia hanya berfungsi apabila kita mempunyai kedua-dua unsur ini. 
Dan sebaik sahaja hal yang tidak dapat dielakkan menjadi kurang jelas, dan kita mungkin mampu melakukan sesuatu tentang penuaan, ini menjadi sebahagian daripada masalahnya. 
Khayalan pro-penuaan inilah yang mengahalang risauan kita tentang hal ini. 
Dan itulah sebabnya kita perlu banyak bercakap tentangnya -- saya sanggup katakan, sebarkanlah -- demi mendapat perhatian orang ramai, dan menyedarkan mereka bahawa mereka hidup dalam khayalan sehubungan ini. 
Jadi itu sahaja yang saya ingin katakan mengenai hal ini. 
Sekarang, saya akan bercakap tentang kebolehlaksanaan. 
Dan saya rasa, sebab utama mengapa kita rasa bahawa penuaan tidak dapat dielakkan tersimpul dalam maksud perkataan 'penuaan' yang saya akan berikan di sini. 
Takrifan yang sungguh mudah. 
Terlebih dahulu, penuaan adalah suatu kesan sampingan ketika hidup, iaitu, metabolisme. 
Ini bukan kenyataan ulangan yang tidak berguna langsung; ia adalah kenyataan yang munasabah. 
Penuaan adalah pada dasarnya, suatu proses yang berlaku kepada benda-benda tak bernyawa, seperti kereta, dan ia juga berlaku kepada kita, meskipun hakikatnya bahawa kita memiliki banyak mekanisme pemulihan diri yang cekap, mekanisme pemulihan diri tersebut bukannya sempurna. 
Jadi pada dasarnya, metabolisme, yang ditakrifkan sebagai segala yang membuat kita hidup dari satu hari ke hari yang lain, mempunyai kesan sampingannya. 
Kesan sampingan tersebut terkumpul dan akhirnya menyebabkan patologi. 
Itu merupakan takrifan yang baik. Jadi kita boleh mengatakan seperti ini: kita dapat mengatakan bahawa, kita mempunyai turutan peristiwa. 
Dan terdapat dua kaedah berlainan di kalangan masyarakat, menurut ramai orang, perihal penangguhan penuaan. 
Ianya adalah "pendekatan gerontologi" dan "pendekatan geriatrik" sepertimana saya katakan di sini. 
Pakar geriatrik akan bercampur tangan kemudian, apabila hal patologi menjadi jelas, dan pakar geriatrik akan cuba menahan kesan laluan masa, dan hentikan timbunan kesan sampingan daripada menyebabkan patologi sebegitu cepat. 
Tentu sekali, ia adalah strategi jangka pendek, suatu perjuangan sia-sia, sebab hal-hal yang menyebabkan patologi kian bertambah dengan laluan masa. 
Pendekatan gerontologi nampaknya lebih meyakinkan, sebab, anda tahu, mencegah lebih baik daripada merawat. 
Akan tetapi, malangnya kita tidak begitu faham tentang metabolisme. 
Sebenarnya, kita kurang memahami cara bagaimana organisme berfungsi -- bahkan kita juga tidak begitu berpengetahuan tentang sel. 
Kita telah menemui dapatan seperti, misalnya, gangguan RNA hanya beberapa tahun yang lalu, dan ini merupakan komponen asas mengenai bagaimana sel-sel berfungsi. 
Pada dasarnya, gerontologi adalah pendekatan yang baik pada bahagian akhir, namun ini bukan pendekatan yang sesuai buat masa kini ketika kita sedang berbincang tentang pencelahan. 
Jadi, apa yang harus kita lakukan? 
Maksud saya, itu memang logik yang baik, agak meyakinkan, cukup kukuh, bukankah begitu? 
Tetapi bukan. 
Sebelum saya memberitahu mengapa ia bukan begitu, saya akan bercakap sedikit tentang apa yang saya namakan sebagai langkah kedua. 
Andainya, sepertimana yang telah saya katakan, kita mendapat -- katakanlah kita dapat lakukannya pada hari ini -- kemampuan untuk menambah 30 tahun kepada kehidupan yang sihat kepada orang yang sudahpun dalam usia pertengahan, katakanlah 55. 
Saya akan menamakannya "rejuvenasi manusia bertenaga". 
Baik. Apakah maksudnya bagi jangka hidup manusia dari pelbagai umur hari ini -- atau setarafnya, dari orang pelbagai umur pada waktu terapi ini sampai -- akan sebenarnya hidup? 
Demi menjawab soalan itu -- anda mungkin fikir ianya mudah, tetapi ianya bukan mudah. 
Kita tidak dapat berkata, "Jika mereka cukup muda untuk bermanfaat daripada terapi ini, mereka akan hidup 30 tahun lagi." 
Itu adalah jawapan yang salah. 
Dan alasan ianya jawapan yang salah adalah disebabkan oleh perkembangan. 
Sebenarnya, terdapat dua jenis perkembangan teknologi, bagi tujuan ini. 
Terdapat terobosan besar yang utama, dan terdapat pemerincian tambahan kepada terobosan itu. 
Ianya sungguh berbeza dari segi kebolehan meramal rangka masa. 
Terobosan besar: sungguh sukar untuk meramal berapa lama masa ia akan diambil untuk membuat terobosan besar. 
Pada suatu masa yang dahulu, kita memutuskan bahawa ia pasti seronok untuk terbang, dan ia mengambil masa sehingga 1903 untuk kita sebenarnya melakukannya. 
Tetapi selepas itu, keadaan menjadi cukup lancar dan seragam. 
Saya rasa ini adalah turutan peristiwa berpatutan yang berlaku dalam perkembangan teknologi penerbangan berpesawat. 
Kita boleh berfikir, sebenarnya, bahawa setiap satu adalah jenis yang melebihi imaginasi pencipta yang terdahulu. 
Perkembangan beransur-ansur telah menjadi sesuatu yang bukan lagi beransur-ansur. 
Inilah jenis keadaan yang anda dapati selepas terobosan besar. 
Dan anda mendapatinya dalam semua jenis teknologi. 
Komputer, turut mempunyai garis masa yang lebih kurang sama, tetapi berlaku kemudiannya. 
Anda boleh melihat sektor perubatan. Maksud saya, kesihatan, vaksin, antibiotik -- turut mempunyai rangka masa yang sama. 
Jadi saya rasa sebenarnya, langkah kedua, yang saya katakan seketika tadi, sebenarnya bukannya suatu langkah. 
Halnya, orang yang cukup muda untuk memperoleh manfaat daripada terapi-terapi pertama ini yang akan memberikan lanjutan hidup yang sederhana ini, walaupun orang ini sudah pun dalam usia pertengahan ketika terapi tersebut wujud, akan berada pada sesuatu penghujung. 
Mereka akan hidup cukup lama untuk menerima rawatan yang telah diperbaik yang akan memberikan mereka 30 atau mungkin 50 tahun lagi. 
Dalam ertikata lain, mereka akan mendahului inovasi ini. 
Terapi-terapi tersebut akan maju lebih cepat daripada ketidaksempurnaan selebihnya yang akan wujud. 
Ini adalah suatu perkara yang amat penting untuk diberitahu. 
Sebab kebanyakkan orang apabila mereka mendengar bahawa saya meramalkan ramai orang hari ini akan hidup sehingga usia 1,000 tahun atau lebih, mereka fikir saya berkata bahawa kita akan mencipta terapi dalam beberapa dekad lagi yang begitu cekap mencegah penuaan hinggakan terapi itu akan membenarkan kita hidup sehingga usia 1,000 tahun atau lebih. 
Saya bukannya berkata sedemikian. 
Saya berkata bahawa kadar kemajuan terapi-terapi ini akan cukup memadai. 
Ianya pasti tidak akan sempurna, namun kita akan dapat mengatasi masalah yang menyebabkan kematian orang berusia 200 tahun, sebelum terdapat orang berusia 200 tahun. 
Dan begitu juga bagi usia 300 dan 400 dan seterusnya. 
Saya memilih untuk menamakannya, "longevity escape velocity" (halaju lepas kelanjutan usia) 
(Ketawa) Ianya mampu menjelaskan tujuannya. 
Jadi, rintisan ini adalah bagaimana kita menjangka orang akan hidup, dari segi jangkaan hayat yang selebihnya, menurut penilaian kesihatan mereka, bagi umur mereka ketika terapi ini tiba. 
Sekiranya anda sudah pun berumur 100 tahun, ataupun 80 tahun -- dan seseorang yang berusia 80 tahun, kita mungkin tidak dapat melakukan banyak untuk anda dengan terapi ini, kerana anda sudah pun terlalu dekat kepada pintu maut bagi terapi percubaan awalan ini untuk bermanfaat buat anda. 
Anda tidak akan dapat melaluinya. 
Akan tetapi, jika anda baru berusia 50 tahun, maka terdapat peluang bagi anda untuk terselamat dan, -- (Ketawa) akhirnya mengatasinya dan mula menjadi lebih muda dari segi biologi secara bermakna, dari segi kemudaan anda, baik secara fizikal mahupun mental, dan dari segi risiko kematian anda akibat sebab-sebab berkaitan lanjutan usia. 
Dan tentu sekali, jika anda muda lagi daripada itu, maka anda tidak akan sama sekali menghampiri keadaan yang cukup rapuh untuk mati akibat lanjutan usia. 
Jadi, ini merupakan kesimpulan sejati saya, orang pertama yang berumur 150 tahun -- kita tidak tahu berapa umur orang tersebut pada hari ini, sebab kita tidak tahu berapa lama masanya untuk mendapatkan terapi generasi pertama ini. 
Namun, tanpa mengira umurnya, saya mendakwa bahawa orang pertama yang akan hidup sehingga usia 1,000 tahun -- tanpa bencana global -- adalah sebenarnya, mungkin, hanya 10 tahun lebih muda daripada orang pertama yang berumur 150 tahun. 
Ini merupakan andaian yang amat menarik. 
Baiklah, jadi akhirnya saya akan menghabiskan baki ceramah ini, tujuh setengah minit yang terakhir, membincangkan langkah pertama; iaitu, bagaimana kita boleh memperoleh lanjutan hayat sederhana ini yang akan membolehkan kita untuk mencapai halaju lepas? 
Dan demi melakukannya, saya perlu bercakap sedikit tentang tikus. 
Saya mempunyai penanda aras yang setaraf dengan rejuvenasi manusia bertenaga. 
Saya akan menamakannya "rejuvenasi tikus bertenaga", tanpa daya imaginasi yang banyak. 
Dan inilah dia. 
Kita akan mengambil jenis tikus yang berhayat panjang, iaitu tikus yang hidup lebih kurang tiga tahun. 
Kita tidak melakukan apa-apa terhadapnya sehingga ia berumur dua tahun. 
Kemudian, kita lakukan pelbagai terapi terhadapnya, dan dengan kesemua terapi itu, kita biarkannya hidup, biasanya, sehingga berusia lima tahun. 
Jadi, dalam ertikata lain, kita menambah dua tahun -- kita menambahkan baki jangka hayatnya sebanyak tiga kali ganda, bermula daripada saat kita mulakan terapi tersebut. 
Maka soalannya adalah, apakah maksud sebenarnya bagi rangka masa sehingga kita sampai ke penanda aras yang saya sebutkan tadi bagi manusia? 
Yang mana kita boleh, sepertimana yang saya jelaskan, panggil sebagai rejuvenasi manusia bertenaga atau halaju lepas kelanjutan usia. 
Keduanya, apakah maksudnya terhadap persepsi awam tentang berapa lama masanya bagi kita untuk melaksanakannya, bermula dari masa kita mendapatkan tikus? 
Dan soal ketiga adalah, apakah yang akan ianya lakukan kepada bilangan orang yang mahukannya? 
Dan buat saya, nampaknya soalan pertama adalah soalan biologi sepenuhnya, dan ia amat sukar untuk dijawab. 
Seseorang itu perlu bersikap sungguh spekulatif, dan ramai daripada rakan sejawat saya akan berkata kita tidak harus membuat spekulasi ini, bahawa kita harus berdiam sehingga kita tahu lebih. 
Saya tidak bersetuju. 
Saya rasa kita bersikap tidak berbertanggungjawab jika kita berdiam diri tentang ini. 
Kita perlu memberikan tekaan terbaik berhubung dengan rangka masa, demi memberikan manusia kesedaran tentang kepentingan mereka supaya mereka boleh menilai keutamaan mereka. 
Jadi, saya berkata bahawa kita mempunyai peluang 50/50 untuk mencapai penanda aras RHR, rejuvenasi manusia bertenaga (RHR) ini, dalam masa 15 tahun dari takat kita melakukan rejuvenasi tikus bertenaga. 
15 tahun dari masa tikus bertenaga. 
Persepsi awam akan mungkin lebih baik daripada itu. 
Orang awam biasanya memperkecilkan betapa sukarnya benda-benda saintifik. 
Jadi mereka mungkin fikir ianya dalam masa lima tahun lagi. 
Pendapat mereka salah, namun itu tidak menjadi hal sangat. 
Dan akhirnya, sudah tentu, saya rasa ianya wajar untuk berkata bahawa sebahagian besar mengapa orang awam begitu teragak-agak tentang penuaan adalah kerana khayalan global yang saya sebutkan tadi, suatu strategi menangani. 
Itu tidak akan wujud di peringkat ini, kerana ia tidak lagi munasabah untuk percaya bahawa penuaan tidak dapat dielakkan bagi manusia, memandangkan ia telah berkesan dalam tikus. 
Jadi kita kemungkinannya akan dapat melihat perubahan ketara dalam sikap manusia, dan tentu sekali ianya mempunyai implikasi yang cukup besar. 
Jadi, demi memberitahu anda sekarang bagaimana kita akan mendapatkan tikus ini, saya akan menambah sedikit huraian saya tentang penuaan. 
Saya akan menggunakan perkataan "kerosakan" untuk merujuk kepada keadaan sementara yang disebabkan oleh metabolisme, dan yang akhirnya menyebabkan patologi. 
Sebab apa yang kritikal tentang ini adalah bahawa walaupun kerosakan hanya akhirnya menyebabkan patologi, kerosakan itu sendiri disebabkan secara berterusan sepanjang hayat, bermula dari masa sebelum kita dilahirkan. 
Namun, ia bukan sebahagian daripada metabolisme. 
Dan ini sebaliknya berguna. 
Sebab kita boleh merangka semula diagram asal kita dalam cara ini. 
Kita boleh berkata bahawa, pada asasnya, perbezaan di antara gerontologi dan geriatrik adalah bahawa gerontologi cuba memperlahankan kadar dimana metabolisme menyumbang kepada kerosakan ini. 
Dan saya akan menjelaskan secara tepatnya apakah kerosakan dalam ertikata biologi sahih seketika lagi. 
Dan pakar geriatrik cuba menahan kesan laluan masa dengan menghentikan kerosakan yang berubah menjadi patologi. 
Dan sebab ia menjadi perjuangan sia-sia adalah kerana kerosakan ini terus bertambah. 
Jadi terdapat suatu pendekatan ketiga, apabila dilihat dari sudut ini. 
Kita boleh memanggilnya "pendekatan perancangan", dan saya mendakwa bahawa pendekatan perancangan ini masih dalam lingkungan pencapaian. 
Pendekatan perancangan ini tidak mengganggu mana-mana proses. 
Ia tidak mengganggu proses ini, atau yang ini. 
Dan itu adalah baik sebab ia bermakna ia bukan perjuangan sia-sia, dan ia dalam lingkungan kemampuan kita, sebab ia tidak melibatkan memperbaiki evolusi. 
Pendekatan perancangan cuma berkata, "Marilah kita pergi membaiki pelbagai jenis kerosakan ini secara berkala -- tidak semestinya membaikinya dengan sepenuh, tetapi agak banyak membaikinya, supaya kita dapat mengekalkan tahap kerosakan di bawah takat yang perlu wujud untuk menyebabkannya patogen." 
Kita tahu takat ini wujud, sebab kita tidak mendapat penyakit berkaitan lanjutan usia sehingga kita dalam usia pertengahan, walaupun kerosakan telah mula menimbun semenjak sebelum kita lahir. 
Mengapa saya katakan kita ada kemampuannya? 
Baik, inilah dia. Kepentingan slaid ini adalah sebenarnya bahagian bawahnya. 
Jika kita cuba mengatakan jenis metabolisme mana yang penting untuk penuaan, kita akan berada di sini sepanjang malam, sebab pada dasarnya, semua jenis metabolisme adalah penting untuk penuaan dalam satu cara atau yang lain. 
Senarai ini cuma bagi tujuan gambaran, ia tidak lengkap. 
Senarai di bahagian kanan juga tidak lengkap. 
Ia merupakan senarai jenis-jenis patologi yang berkait dengan lanjutan usia, dan ia merupakan senarai yang tak lengkap. 
Namun, saya ingin memberitahu anda bahawa senarai di tengah ini adalah sebenarnya lengkap, ini adalah senarai jenis benda yang diterima sebagai kerosakan, kesan sampingan metabolisme yang akhirnya menyebabkan patologi, atau yang mungkin menyebabkan patologi. 
Dan hanya terdapat tujuh di dalamnya. 
Ia memang cuma kategori benda, namun hanya terdapat tujuh. 
Kehilangan sel, pembantutan dalam kromosom, pembantutan dalam mitokondria dan seterusnya. 
Terlebih dahulu, saya ingin memberikan anda hujah mengenai mengapa senarai tersebut lengkap. 
Sudah tentu seseorang itu boleh membuat hujah dari segi biologi. 
Seseorang itu boleh berkata, baiklah, badan kita terdiri daripada apa? 
Badan kita terdiri daripada sel-sel dan bahan lain di antara sel. 
Di mana kerosakan boleh bertimbun? 
Jawapannya: molekul hayat panjang, sebab jika molekul hayat pendek mengalami kerosakan, molekul tersebut juga termusnah -- seperti protein dimusnahkan oleh proteolisis – maka kerosakan tersebut turut hilang. 
Ia semestinya molekul hayat panjang. 
Jadi, tujuh perkara ini sudah diperbincangkan dalam gerontologi sejak lama lagi dan itu memang berita baik, sebab ianya bermakna bahawa, kita telah banyak berkembang dalam bidang biologi dalam 20 tahun ini, jadi hakikatnya bahawa kita belum menambahkan senarai ini menjadi petanda baik bahawa tiada tambahan untuk dibuat. 
Walaupun demikian, ianya lebih baik lagi; kita sememangnya tahu bagaimana memulihkannya semua dalam tikus, terutamanya -- dan apa yang saya maksudkan dengan terutamanya ialah, kita mungkin dapat melaksanakan pemulihan ini dalam masa satu dekad. 
Sesetengah daripadanya sudah pun terlaksana sebahagiannya, yang terdapat di atas. 
Saya langsung tak cukup masa untuk menelitinya, namun kesimpulan saya adalah, jika kita sebenarnya boleh mendapat pembiayaan sesuai bagi ini, maka, kita mungkin boleh memajukan rejuvenasi kelompok bertenaga dalam hanya 10 tahun, tetapi kita perlu bersikap serius terhadapnya. 
Kita memang perlu mula mencuba. 
Jadi, sudah tentu, terdapat beberapa pakar biologi di kalangan para hadirin, dan saya ingin menjawab beberapa soalan yang anda mungkin ingin ajukan. 
Anda mungkin tidak berpuas hati dengan ceramah ini, tetapi yang penting, anda perlu membaca bahan ini. 
Saya telah banyak membuat penerbitan tentang ini; Saya memetik kerja percubaan di atas mana optimisme saya diasaskan, dan terdapat banyak butiran di situ. 
Butiran tersebut yang meyakinkan saya tentang rangka masa yang saya ramalkan di sini. 
Jadi, jika anda rasa saya salah, pastikan anda tahu mengapa anda rasa saya salah. 
Dan tentu sekali, yang paling utama ialah anda tidak harus mempercayai orang yang memanggil diri mereka sebagai pakar gerontologi sebab, sepertimana keadaannya dengan mana-mana kelainan radikal daripada fahaman terdahulu dalam sesebuah lapangan tertentu, anda boleh menjangkakan orang dari aliran utama untuk bersikap melawan dan belum bersedia memandang berat terhadapnya. 
Jadi, anda perlu berusaha lebih dengan sendiri, demi memahami sama ada ini adalah benar. 
Dan kita akan berakhir dengan beberapa perkara. 
Yang pasti, anda akan mendengar daripada seorang di sesi berikutan yang pernah berkata di masa lalu bahawa dia boleh menyusun genom manusia tak lama lagi, dan semua orang berkata, "Ia langsung tak munasabah." 
Dan anda tahu apa yang berlaku. 
Jadi, anda tahu, ini memang boleh berlaku. 
Kita mempunyai pelbagai strategi -- terdapat Hadiah Tikus Methuselah, yang pada dasarnya sebuah insentif untuk memperbaharui, dan melakukan apa yang anda rasa boleh berhasil, dan anda mendapat hadiah wang sekiranya anda menang. 
Terdapat cadangan untuk menubuhkan sebuah institut. 
Inilah yang akan memerlukan sedikit wang. 
Namun, lihatlah – berapa lama masanya untuk membelanjakan wang yang sama terhadap perang di Iraq? 
Tidak begitu lama. 
Baik. (Ketawa) Ia perlu bersifat dermawan, sebab keuntungan boleh mengganggu biotek, tetapi, saya rasa, ia mempunyai peluang 90 peratus untuk berjaya dalam hal ini. 
Dan saya rasa kita tahu bagaimana hendak melakukannya. 
Dan saya akan berhenti di sini. Terima kasih. 
(Tepukan) Chris Anderson: Baik. Saya tidak tahu jika terdapat sebarang soalan tetapi saya ingin memberi peluang kepada para hadirin. 
Hadirin: Memandangkan anda bercakap tentang penuaan dan cubaan mengatasinya, mengapa pula anda membuat diri anda kelihatan seperti orang tua? 
(Ketawa) AG: Sebab saya memang pun orang tua. Saya sebenarnya berumur 158 tahun. 
(Ketawa) (Tepukan) Hadirin: Spesies di planet ini telah berkembang beransur-ansur dengan sistem imun, untuk melawan segala penyakit supaya individu hidup cukup lama untuk membiak. 
Walaupun demikian, sejauh pengetahuan saya, kesemua spesies telah berkembang beransur-ansur untuk mati sebenarnya, jadi apabila sel membahagi, telomerase menjadi singkat, dan akhirnya spesies mati. 
Jadi, mengapa -- evolusi -- nampaknya telah memilih untuk menentang keabadian, sedangkan ia begitu berfaedah, atau adakah evolusi tidak lengkap sama sekali? 
AG: Hebat. Terima kasih atas soalan anda yang membolehkan saya memberi jawapan yang tidak kontroversial. 
Saya akan memberikan anda jawapan aliran utama sejati bagi soalan anda, yang saya juga bersetuju secara kebetulannya. Iaitu bahawa, tidak, penuaan itu bukan suatu pilihan; evolusi hanya merupakan hasil pengabaian evolusioner. 
Dalam ertikata lain, kita menjadi tua sebab ianya susah untuk tidak menjadi tua; anda memerlukan penyelesaian genetik yang lebih, lebih keanggunan dalam gen anda demi memperlahankan penuaan, dan ia akan terus kekal selagi anda berusaha. 
Jadi, sehingga evolusi tidak penting, tidak peduli sama ada gen diturunkan oleh individu, hidup lama atau melalui pembiakan, terdapat kadar modulasi tertentu terhadapnya, yang menjadi sebab mengapa spesies berlainan mempunyai jangka hayat berlainan, tetapi itulah sebabnya tidak adanya spesies abadi. 
CA: Gen tidak peduli tetapi kita peduli? 
AG: Betul. 
Hadirin: Helo. Saya pernah membaca bahawa dalam masa 20 tahun yang lalu, jangka hayat sesiapa sahaja di planet ini telah meningkat sebanyak 10 tahun. 
Jika saya membuat unjuran berdasarkan itu, saya tentu fikir bahawa saya akan hidup hingga umur 120 tahun asalkan saya tidak mati akibat kemalangan motosikal saya. 
Adakah ini bermakna saya salah seorang daripada subjek anda untuk mencapai usia 1000 tahun? 
AG: Jika berat badan anda turun sedikit. 
(Ketawa) Bilangan anda kurang tepat. 
Bilangan standard adalah bahawa jangka hayat telah meningkat antara satu dan dua tahun bagi setiap dekad. 
Jadi, ia bukan sehebat yang anda mungkin fikir, anda mungkin berharap. 
Tetapi saya berhasrat untuk meningkatkan lagi sebanyak setahun bagi setiap tahun secepat mungkin. 
Hadirin: Saya diberitahu bahawa kebanyakan sel otak yang kita miliki sebagai orang dewasa sebenarnya terdapat dalam embrio manusia, dan bahawa sel otak boleh tahan sehingga lebih kurang 80 tahun. 
Sekiranya ia memang benar, dari segi biologi, adakah terdapat implikasi dalam alam rejuvenasi? 
Jika terdapat sel dalam badan saya yang hidup sepanjang 80 years, dan bukannya dua bulan seperti biasanya? 
AG: Tentu sekali terdapat implikasi teknikal. 
Pada dasarnya, apa yang kita perlu lakukan ialah menggantikan sel di beberapa bahagian otak yang kehilangan sel pada kadar segera, khususnya neuron, tetapi kita tidak mahu menggantikannya lebih cepat daripada itu -- atau bagaimana sekalipun tidak terlalu cepat, sebab menggantikannya terlalu cepat akan menyusutkan fungsi kognitif. 
Apa yang saya katakan tadi tentang tidak terdapat spesies abadi agak terlampau ringkas. 
Terdapat spesies yang tidak menjadi tua -- Hidra misalnya -- tetapi ianya melakukannya dengan tidak memiliki sistem saraf -- dan tidak mempunyai sebarang tisu, yang bergantung untuk fungsinya pada sel-sel hayat panjang. 

Saya telah menulis sepucuk surat minggu lalu mengenai kerja-kerja di yayasan, berkongsi beberapa masalah. 
Warren Buffet mengesyorkan saya berbuat begitu -- berterus-terang mengenai apa yang berjalan lancar dan apa yang tidak, dan melakukannya sebagai satu acara tahunan. 
Matlamat saya ialah untuk menarik lebih ramai orang untuk menangani masalah itu, sebab saya fikir terdapat beberapa masalah yang sangat penting yang tidak dapat ditangani tanpa dipaksa-paksa. 
Maksudnya, keadaan pasaran tidak mendorong para saintis, pakar perhubungan, pemikir, pemerintah untuk melakukan perkara yang betul. 
Dan hanya dengan memberikan perhatian terhadap perkara-perkara ini serta adanya orang pintar yang prihatin serta dapat menarik lebih ramai orang lagi, barulah kita boleh membuat kemajuan seperti yang kita perlukan. 
Jadi, pagi ini saya ingin berkongsi mengenai dua masalah dan bercakap mengenai perkembangannya. 
Tetapi sebelum memperkatakannya, saya akui yang saya seorang optimis. 
Sebarang masalah yang sukar, saya fikir ia boleh diselesaikan. 
Dan antara sebab saya berfikir begitu ialah dengan memandang ke waktu silam. 
Di sepanjang abad yang lalu, purata jangka hayat telah meningkat lebih seganda. 
Satu lagi statistik, mungkin yang menjadi kegemaran saya, ialah dengan melihat kepada angka kematian kanak-kanak. 
Sejak tahun 1960, 110 juta kanak-kanak telah dilahirkan, dan 20 juta daripada itu mati sebelum berusia lima tahun. 
Lima tahun yang lalu, 135 juta kanak-kanak telah dilahirkan -- lebih ramai -- tetapi kurang 10 juta daripadanya mati sebelum berusia lima tahun. 
Jadi, itu menjadi faktor bagi dua penurunan bagi kadar kematian kanak-kanak. 
Ia suatu fenomena. 
Setiap nyawa itu amat berharga. 
Sebab utama kita boleh mencapainya bukan saja kerana meningkatnya kadar pendapatan tetapi juga berlaku beberapa penemuan yang utama: Vaksin telah digunakan secara meluas. 
Contohnya, penyakit campak meragut empat juta nyawa sehingga tahun 1990 tetapi hingga kini kurang dari 400,000 nyawa 
Jadi, kita benar-benar dapat melakukan perubahan. 
Pencapaian seterusnya ialah mengurangkan 10 juta itu kepada separuh lagi. 
Dan saya fikir ia boleh dilakukan dalam masa kurang 20 tahun. 
Kenapa? Sebab hanya tinggal beberapa jenis penyakit yang menyebabkan jumlah kematian yang banyak itu: cirit-birit, pneumonia dan malaria. 
Justeru, berbalik kepada persoalan yang saya utarakan pada pagi ini, iaitu bagaimana kita menghentikan penyakit berbahaya yang disebarkan oleh nyamuk? 
Jadi, apakah sejarah penyakit ini? 
Ia merupakan satu penyakit yang teruk sejak beribu-ribu tahun. 
Malah, jika kita lihat pada kod genetik, ia satu-satunya penyakit yang dapat kita saksikan orang-orang yang tinggal di Afrika telah mencipta beberapa cara untuk mengelakkan dari kematian akibat malaria 
Angka kematian sebenarnya memuncak lebih sedikit dari lima juta dalam tahun 1930an. 
Ia sungguh besar. 
Dan penyakit itu berlaku di seluruh dunia. 
Satu penyakit yang dahsyat. Ia menular di Amerika Syarikat. 
Ia menular di Eropah. Orang di zaman itu tidak tahu apa puncanya sehinggalah pada awal 1900an, apabila seorang anggota tentera British terfikir bahawa nyamuklah penyebabnya. 
Jadi ia ada di mana-mana. 
Dan terdapat dua cara yang telah membantu menurunkan kadar kematian. 
Satu ialah membunuh nyamuk dengan DDT. 
Satu lagi ialah merawat pesakit dengan kinina atau ubat yang bersumberkan kinina. 
Dan sebab itu kadar kematian dapat dikurangkan. 
Kini, ironisnya, apa yang berlaku ialah, ia telah dihapuskan dari semua zon beriklim sederhana, di mana wujudnya negara-negara yang kaya. 
Jadi kita dapat lihat: tahun 1900 ia merebak di mana-mana. 
Tahun 1945, masih ada di kebanyakan tempat. 
1970, Amerika Syarikat dan banyak tempat di Eropah sudah dapat menghapuskannya. 
Tahun 1990, kawasan utara sudah menghapuskannya. 
Dan akhir-akhir ini anda boleh lihat ia hanya di kawasan sekitar khatulistiwa. 
Dan hal ini menimbulkan satu paradoks bahawa kerana penyakit ini hanya berlaku di negara-negara miskin, ia tidak mendapat banyak bantuan. 
Misalnya, lebih wang dilaburkan dalam kajian ubat mengawal keguguran rambut daripada kajian untuk mengubati malaria. 
Memang, keguguran rambut ialah sesuatu yang menakutkan. 
(Ketawa) Dan ramai orang kaya yang terkena. 
Dan sebab itulah keutamaannya sudah ditetapkan. 
Tetapi, bagi malaria -- sekalipun jutaan kematian setiap tahun yang disebabkan malaria masih kurang menggambarkan impaknya. 
Lebih dari 200 juta orang yang menghidapnya dalam satu-satu masa. 
Ertinya pembangunan ekonomi di tempat-tempat ini terbantut kerana ia menghambat perlaksanaan banyak perkara. 
Kini, memang diketahui malaria disebarkan oleh nyamuk. 
Saya ada bawa beberapa ekor di sini, supaya anda boleh mengalaminya. 
Biarkanlah nyamuk-nyamuk itu berterbangan di sekitar auditorium ini 
(Ketawa) Jangan hanya orang miskin sahaja yang mengalaminya. 
(Ketawa) (Tepuk tangan) Nyamuk-nyamuk itu tidak dijangkiti. 
Oleh itu, kita sedang melakukan beberapa perkara. 
Kita ada kelambu. Dan kelambu ialah satu benda yang bagus. 
Maknanya, ibu dan anaknya masuk ke dalam kelambu pada waktu malam, jadi nyamuk yang menggigit pada lewat malam tidak dapat menyerang mereka. 
Dan apabila anda menggunakan semburan DDT dalam rumah serta memasang kelambu, anda boleh mengurangkan kadar kematian sehingga 50 peratus. 
Dan hal itu sedang berlaku sekarang di beberapa buah negara. 
Sungguh memberangsangkan. 
Tetapi kita harus berhati-hati kerana malaria - parasit itu membiak dan nyamuk juga membiak. 
Sebab itu, setiap penawar yang kita gunakan dahulu sudah menjadi tidak berkesan. 
Dan akhirnya anda tinggal dua pilihan. 
Jika anda pergi ke sebuah negara membawa penawar yang betul dan cara yang betul, anda melakukannya dengan sungguh-sungguh, anda sebenarnya boleh mencapai tahap penghapusan di kawasan setempat. 
Dan di situlah kita nampak peta penularan malaria menguncup. 
Atau, jika anda ke sana secara acuh tak acuh, untuk satu tempoh masa anda boleh mengurangkan beban penyakit itu, tetapi lambat-laun penawar itu akan menjadi tidak berkesan, dan kadar kematian akan melonjak naik lagi. 
Dan dunia sudah melaluinya. Perhatian diberi dan kemudian tidak mengendahkannya lagi. 
Kini kita sudah membuat kemajuan. 
Dana untuk kelambu sudah meningkat. 
Terdapat penemuan ubat baru. 
Yayasan kami membiayai kepada satu vaksin yang sudah memasuki ujian tahap ketiga yang akan bermula dalam beberapa bulan lagi. 
Dan ia dapat menyelamatkan dua pertiga nyawa jika ia berkesan. 
Jadi, kita akan mempunyai cara-cara baru seperti ini. 
Namun, perkembangan begitu tidak memberikan kita apa-apa hala tuju. 
Sebab hala tuju untuk menghapuskan penyakit ini melibatkan banyak perkara. 
Ia melibatkan pakar perhubungan yang dapat memastikan kemasukan dana, yang dapat meneruskan kelangsungan projek ini yang mampu menyebarkan kisah kejayaannya. 
Ia melibatkan saintis sosial, agar dapat menggalakkan bukan setakat 70 peratus orang menggunakan kelambu, tetapi 90 peratus. 
Kita perlukan ahli matematik untuk membuat simulasi, ala Monte Carlo agar kita faham cara kaedah ini digabungkan dan bekerjasama. 
Sudah tentu kita perlukan syarikat ubat-ubatan untuk menyediakan kepakarannya. 
Kita perlukan sumbangan pemerintah negara kaya bagi menyediakan dana untuk projek ini. 
Dan apabila elemen-elemen ini bergabung, saya agak optimistik kita boleh menghapuskan malaria. 
Sekarang, saya akan beralih kepada soalan yang kedua, soalan yang agak berbeza, tetapi pada saya ia sama penting. 
Dan ia adalah: Bagaimana anda menjadikan seorang guru itu hebat? 
Ia seperti satu soalan yang orang akan mengambil banyak masa membahaskannya, dan kita sangat faham mengapa. 
Dan jawapan sebenarnya ialah kita tidak begitu memahaminya. 
Mari kita mulakan dengan bertanya mengapa hal ini penting. 
Saya yakin, semua kita pernah mempunyai beberapa orang guru yang hebat. 
Kita semua menerima pendidikan yang baik. 
Itulah salah satu sebab kita berada di sini pada hari ini, sebahagian daripada sebab kita mengecap kejayaan. 
Saya boleh berkata begitu, sekalipun saya tidak tamat kolej, 
saya mempunyai guru-guru yang hebat. 
Sebenarnya, di Amerika Syarikat, sistem pendidikannya berjalan dengan agak baik 
Terdapat guru-guru yang berkesan di tempat-tempat yang terhad. 
Jadi 20 peratus pelajar yang teratas mendapat pendidikan yang baik. 
Dan 20 peratus yang teratas itu menjadi yang terbaik di dunia, jika anda membandingkan mereka dengan 20 peratus teratas yang lain. 
Dan mereka telah mencipta revolusi dalam bidang perisian dan bioteknologi dan mengekalkan Amerika Syarikat di barisan hadapan. 
Kini, kekuatan 20 peratus teratas itu sudah mula pudar secara relatif, tetapi yang lebih membimbangkan lagi ialah pendidikan untuk golongan yang selebihnya. 
Bukan sahaja ia lemah tetapi ia bertambah lemah. 
Dan jika anda lihat pada ekonomi, ia benar-benar hanya menyediakan peluang pekerjaan untuk orang yang mempunyai pendidikan yang lebih baik. 
Dan kita perlu mengubah hal ini. 
Kita mesti mengubah supaya semua orang mempunyai peluang yang saksama. 
Kita perlu mengubahnya supaya negara ini kuat dan kekal di barisan hadapan dalam semua bidang yang dipacu oleh pendidikan tahap tinggi, seperti sains dan matematik. 
Apabila pertama kali saya mengetahui mengenai statistik itu, saya agak terkejut dengan begitu teruknya keadaan yang sedia ada. 
Lebih 30 peratus kanak-kanak tidak pernah tamat sekolah tinggi. 
Dan keadaan itu dikelabui sekian lama sebab kita lazimnya menghitung kadar keciciran dengan mengambil perbandingan antara jumlah yang memulakan tahun senior dan jumlah yang menamatkannya. 
Sebab mereka tidak memantau di mana kanak-kanak itu berada sebelum itu. 
Tetapi kebanyakan keciciran sudah berlaku sebelum masa itu. 
Mereka terpaksa menaikkan kadar keciciran yang diumumkan selepas pemantauan itu dilakukan hingga melebihi 30 peratus. 
Bagi kanak-kanak minoriti, ia melebihi 50 peratus. 
Dan sekalipun anda lulusan sekolah tinggi, jika anda berpendapatan rendah, anda mempunyai kurang dari 25 peratus peluang untuk tamat kolej. 
Jika anda berpendapatan rendah di Amerika Syarikat, anda mempunyai peluang yang lebih tinggi untuk ke penjara daripada mendapat ijazah dalam masa empat tahun. 
Dan hal ini tidak adil. 
Jadi, bagaimana anda menjadikan pendidikan lebih baik? 
Yayasan kami, sejak sembilan tahun yang lalu, telah melabur di dalam bidang ini. 
Ramai orang yang terlibat. 
Kami bekerjasama dengan sekolah-sekolah kecil, kami membiayai biasiswa, kami meningkatkan perpustakaan. 
Kebanyakan dari perkara ini menghasilkan kesan yang baik. 
Tetapi, semakin kami meneliti hal ini, semakinlah kami sedar yang guru hebatlah menjadi kunci kejayaannya. 
Dan kami bekerjasama dengan beberapa pakar untuk mengkaji berapa banyak perbezaannya di antara guru-guru, katakanlah, di antara golongan yang paling atas, yang terbaik, dan golongan yang paling bawah. 
Berapa banyak perbezaan di dalam sesebuah sekolah atau di antara sekolah-sekolah? 
Dan jawapannya ialah perbezaan ini sungguh di luar jangkaan. 
Golongan guru yang paling atas akan meningkatkan prestasi kelas mereka -- berdasarkan markah ujian -- dengan lebih dari 10 peratus dalam satu tahun. 
Apakah ertinya? 
Ertinya jika seluruh Amerika Syarikat, selama dua tahun, mempunyai guru-guru dari golongan yang paling atas, maka seluruh perbezaan di antara kita dan Asia akan lenyap. 
Dalam masa empat tahun, kita akan mengatasi semua orang di dunia. 
Jadi, mudah saja. Apa yang anda perlukan adalah guru dari golongan yang paling atas. 
Dan anda akan katakan, “Wah, kita perlu memberikan mereka ganjaran. 
Kita perlu mengekalkan mereka. 
Kita perlu ketahui apa yang mereka lakukan dan memindahkannya kepada orang lain.” 
Tetapi saya katakan, hal itu tidak berlaku pada masa ini. 
Apakah ciri-ciri golongan yang paling atas itu? 
Apakah sifat mereka? 
Mungkin anda fikir mereka adalah guru-guru kanan. 
Tetapi jawapannya tidak. 
Seseorang yang sudah mengajar selama tiga tahun, mutu pengajaran mereka tidak berubah selepas itu. 
Perbezaannya adalah sangat, sangat kecil. 
Anda mungkin fikir golongan ini adalah pemegang ijazah sarjana. 
Mereka kembali belajar dan meraih Sarjana di dalam Pendidikan. 
Carta ini menunjukkan empat faktor yang berbeza dan menjelaskan banyak perkara mengenai mutu pengajaran. 
Yang di bahagian bawah itu, yang bertulis tidak ada kesan langsung, itulah golongan berijazah sarjana. 
Pada masa ini, sistem gaji memberikan ganjaran terhadap dua perkara. 
Satu ialah berdasarkan tempoh perkhidmatan. 
Sebab apabila gaji anda meningkat, anda akan masukkan ke dalam pencen anda. 
Yang kedua ialah memberikan wang tambahan kepada yang lulus ijazah sarjana. 
Tetapi ini tidak ada kaitan dengan menjadi seorang guru yang lebih baik. 
Mengajar untuk Amerika: kurang kesannya. 
Bagi guru matematik yang khusus dalam matematik, kesannya boleh diukur. 
Tetapi, keseluruhannya ialah prestasi anda yang terdahulu. 
Ada orang yang sangat bagus dalam hal ini. 
Dan kita tidak pernah melakukan sesuatu untuk mengkaji perkara itu dan mengambil iktibar dan menerapkannya, untuk meningkatkan purata kemampuan -- atau menggalakkan golongan itu untuk kekal berada di dalam sistem itu. 
Anda mungkin berkata, “Adakah guru bagus kekal dan guru tidak bagus pergi?” 
Jawapannya ialah, secara purata, guru-guru yang agak baik meninggalkan sistem itu. 
Dan ia satu sistem dengan kadar pusing ganti yang tinggi. 
Kini, terdapat beberapa tempat -- sangat sedikit -- di mana guru yang hebat dilatih. 
Satu contoh yang baik ialah sekumplan sekolah carter yang dipanggil KIPP. 
KIPP bermakna Ilmu Itu Berkuasa. 
Ia sungguh menakjubkan. 
Mereka ada 66 sekolah -- kebanyakannya sekolah menengah, ada juga sekolah tinggi -- dan cara pengajaran mereka sungguh hebat. 
Mereka mengambil kanak-kanak yang paling miskin, dan lebih 96 peratus lulusan sekolah tinggi mereka pergi ke kolej selama empat tahun. 
Semangat dan sikap di sekolah-sekolah seperti itu sangat berbeza daripada sekolah awam biasa. 
Mereka amalkan pengajaran berpasukan dan kemahiran guru sentiasa dipertingkatkan. 
Mereka mengumpulkan data, markah ujian, dan berkata kepada guru mereka, “Anda telah membuat peningkatan begini banyak.” 
Mereka sangat komited untuk menjadikan cara pengajaran mereka lebih baik. 
Apabila anda duduk di dalam salah sebuah bilik darjah ini, pada mulanya ia sangat pelik. 
Saya duduk dan saya berfikir, “Apa yang sedang berlaku?” 
Guru itu berkejar ke sana kemari, tahap kecergasan sangat tinggi. 
Saya fikir, “Adakah saya berada di acara sukan. 
Apa yang sedang berlaku?” 
Guru itu sentiasa memerhatikan jika ada pelajar yang tidak memberikan tumpuan, mana satu pelajar yang berasa bosan dan memanggil pelajar dengan pantas, menulis sesuatu di papan hitam. 
Ia sebuah suasana yang dinamik, kerana sewaktu di sekolah menengah terutamanya -- darjah lima hingga lapan -- mengekalkan perhatian mereka dan menetapkan arahan supaya semua yang berada di dalam bilik darjah perlu memberikan perhatian, tidak ada sesiapa yang boleh bergurau atau tidak ambil peduli. 
Semua orang mesti terlibat. 
Sebab itu KIPP sedang melakukannya. 
Bagaimana keadaan itu berbanding dengan sekolah biasa? 
Di sekolah biasa, guru-guru tidak diberitahu bagaimana prestasi mereka. 
Data tersebut tidak dikumpulkan. 
Di dalam kontrak guru, ia mengehadkan berapa kali guru besar boleh datang ke bilik darjah -- adakalanya satu kali setahun. 
Dan mereka perlu memberikan notis lebih awal untuk berbuat demikian. 
Cuba bayangkan, jika anda mengendalikan sebuah kilang, di mana pekerja-pekerjanya, ada sebahagiannya yang hanya membuang masa, dan memberitahu pihak pengurusan, “Anda hanya boleh datang sini setahun sekali, tetapi anda mesti beritahu kami sebab kami mungkin akan berpura-pura dan cuba melakukan kerja dengan baik hanya untuk waktu itu sahaja.” 
Bagi guru yang mahu memperbaiki diri pun tidak ada kemudahan untuk melakukannya. 
Mereka tidak mempunyai markah ujian, dan terdapat usaha untuk menyekat data tersebut. 
Contohnya, New York telah meluluskan undang-undang yang melarang data peningkatan guru dikeluarkan dan digunakan dalam pertimbangan kontrak bagi guru-guru. 
Jadi, ia seperti bergerak dalam haluan yang bertentangan. 
Tetapi saya optimistik mengenai hal ini, Saya fikir masih ada perkara-perkara yang jelas yang boleh kita lakukan. 
Pertama sekali, masih banyak lagi ujian yang sedang dijalankan, dan ia memberikan kita gambaran di mana kedudukan kita sekarang. 
Dan ia membolehkan kita mengetahui siapa yang melakukannya dengan baik, dan menghubungi mereka dan mengetahui apakah teknik yang mereka gunakan. 
Memang, kos video digital murah sekarang. 
Pasang beberapa buah kamera di dalam bilik darjah dan buat rakaman secara kerap adalah sesuatu yang praktikal di semua sekolah awam. 
Dan beberapa minggu sekali, guru-guru boleh berkumpul dan berkata, “OK, ini ada klip video tentang tindakan saya yang rasanya baik. 
Di sini klip video sesuatu yang saya lakukan kurang baik. 
Nasihatkan saya -- dan apabila budak itu buat perangai, bagaimana patut saya tanganinya? 
Dan mereka semua boleh sama-sama berbincang mengenai masalah itu. 
Anda boleh mengambil guru-guru yang terbaik dan membuat catatan mengenainya, supaya semua orang dapat lihat siapa yang terbaik untuk mengajar mata pelajaran ini. 
Anda boleh menyediakan kursus-kursus hebat seperti itu supaya seseorang pelajar itu boleh menonton kursus fizik, belajar daripadanya. 
Jika anda mempunyai pelajar yang ketinggalan, anda boleh menyuruhnya menonton video itu untuk mengulangkaji konsep itu semula. 
Malah, kursus-kursus percuma ini bukan hanya ada di internet, anda boleh menjadikannya dalam bentuk DVD yang boleh ditonton pada bila-bila masa, dan sesiapa yang mempunyai pemain DVD boleh belajar daripada guru yang terbaik 
Dan dengan memikirkan ini sebagai sistem meningkatkan diri, kita boleh melakukannya dengan lebih baik. 
Kini, terdapat sebuah buku mengenai KIPP-- tempat di mana ia sedang dijalankan -- tulisan Jay Matthews, seorang pemberita, tajuknya, “Bekerja Keras, Bersikap Ihsan”. 
Dan saya fikir ia sesuatu yang menakjubkan. 
Ia memberikan anda apa ertinya peranan seorang guru yang baik. 
Saya akan memberikan buku ini kepada setiap orang yang ada di sini secara percuma. 
(Tepuk tangan) Kita membelanjakan banyak wang dalam pendidikan, dan saya benar-benar fikir bahawa pendidikan ialah yang paling penting untuk diperbetulkan bagi sesebuah negara untuk mempunyai masa depan yang mantap. 
Malah, ia dimasukkan di dalam rang undang-undang rangsangan, sungguh menarik, versi Dewan sebenarnya mempunyai wang di dalam sistem data ini, dan ia dikeluarkan di Senat sebab ada orang yang rasa terancam oleh perkara-perkara yang demikian. 
Namun, saya rasa optimistik. 
Saya fikir orang ramai sudah mula menyedari betapa penting hal ini, dan ia berupaya mengubah kehidupan jutaan manusia, jika kita lakukannya dengan betul. 
Saya hanya ada masa untuk memperkatakan dua masalah itu sahaja. 
Terdapat banyak lagi masalah yang seperti itu – AIDS, pneumonia -- saya nampak anda sudah mula rasa ghairah, hanya dengan mendengar namanya sahaja. 
Kemahiran yang diperlukan untuk mengatasi masalah ini juga sangat luas. 
Anda tahu, sistemnya tidak dapat menyelesaikannya secara spontan. 
Pemerintah biasanya tidak akan menyambut masalah ini dengan spontan. 
Sektor privet tidak dengan sendirinya mengagihkan sumber untuk tujuan-tujuan ini. 
Oleh itu, orang bijak seperti anda semua perlu mengkajinya, mengajak orang lain untuk terlibat -- dan anda membantu mencipta penyelesaiannya. 
Dan dengan itu, saya fikir akan ada sesuatu yang hebat yang akan muncul. 
Terima kasih. 
(Tepuk tangan) 

Dalam satu ucapan saya kepada 300 kanak-kanak, yang berusia enam hingga lapan tahun di satu muzium, saya membawa satu beg yang dipenuhi kaki-kaki, sama seperti yang anda lihat di sini, Saya meletakkannya di atas meja, untuk kanak-kanak ini. 
Dari pengalaman saya, kanak-kanak ini biasanya ingin tahu mengenai apa yang mereka tidak tahu, dan tidak faham, atau yang janggal kepada mereka. 
Mereka hanya berasa takut kepada kelainan apabila orang dewasa mempengaruhi mereka supaya mereka berasa takut, dan mungkin menyekat rasa ingin tahu itu, ataupun, mengawal temubual supaya mereka menjadi kanak-kanak yang bersopan. 
Jadi, saya membayangkan seorang cikgu sekolah rendah tahun satu di lobi, dengan kanak-kanak yang nakal, berkata, " Sekarang, walau apa pun yang kamu lakukan, jangan merenung kaki-kakinya." 
Tetapi, itulah pokoknya. 
Itulah sebab saya berada di sana, saya mahu mereka lihat and berfikir. 
Jadi, saya dapat persetujuan dengan orang dewasa (cikgu) bahawa kanak-kanak dibenarkan masuk ke dewan ini, tanpa orang dewasa, selama dua minit, bersendirian. 
Apabila pintu-pintu dibuka, mereka medekati meja di mana kaki-kaki ini diletakkan, kemudian mereka tekan-tekan, dan mereka goyang-goyang jari-jari kaki, dan mereka juga meletakkan segala keberatan mereka ke atas 'kaki lari pecut'. kerana mereka ingin tahu akibatnya. 
Kemudian, saya berkata, " Adik-adik, -- pagi ini, selepas saya bangun dari tidur, saya memutuskan bahawa saya hendak melompat dari atas rumah -- bukan rumah yang terlalu besar, dua atau tiga tingkat -- tetapi, jika anda boleh memikirkan sesuatu binatang atau watak superhero atau watak kartun, apa-apa saja yang kamu boleh bayangkan sekarang, apakah jenis kaki anda akan bina dan berikan kepada saya? 
Dengan cepat, suatu jeritan "Kanggaru !" 
"Bukan, bukan ! Sepatutnya seekor katak!" 
"Bukan, bukan ! Sepatutnya Go Go Gadget!" 
"Bukan, bukan ! Sepatutnya The Incredibles!" 
Dan macam-macam yang saya tidak mengerti. 
Lepas itu, seorang budak berusia lapan tahun berkata, "Hey, mengapa kamu tak mahu terbang?" 
Seluruh dewan, termasuk saya bercakap, "Ya" 
(Gelak ketawa) Dengan begitu saja, saya bertukar dari seorang wanita yang kanak-kanak ini diberitahu sebagai seorang 'cacat' ke seorang yang berpotensi hebat. 
Seorang yang mungkin mempunyai kebolehan luar biasa. 
Menarik. 
Anda mungkin sudah lihat saya di TED, 11 tahun yang lalu, 
dan ada banyak topik tentang bertapa mengubah-hidupnya persidangan TED ini untuk penceramah dan perserta yang hadir, saya tidak terkecuali. 
TED sesungguhnya adalah titik perlancaran ke dekad selanjutnya dalam perjalanan hidup saya. 
Sewaktu itu, kaki-kaki yang saya perlihatkan adalah sangat terkini. 
Saya mempunyai kaki-kaki gentian karbon untuk lari pecut, yang diilhamkan dari kaki belakang harimau bintang, yang mungkin anda lihat di pentas ini semalam. 
Kaki-kaki palsu ini juga kelihatan seperti asli, yang dicatkan dengan silika. 
Waktu itu merupakan peluang saya untuk mencabar pencipta-pencipta diluar komuniti perubatan kaki tangan palsu untuk datang dan membawa bakat mereka ke dunia sains dan seni binaan kaki-kaki palsu. 
Supaya kita boleh berhenti mengasingkan rupa, fungsi dan estetika, dan memberikan mereka nilai-nilai yang berlainan. 
Saya bernasib baik, ramai orang menyahut cabaran saya itu. 
Dan lucunya perjalanan saya bermula dengan seorang perserta persidangan TED -- Chee Pearlman, yang saya harap ada di sini. 
Beliau adalah editor majalah ID pada masa itu, dan beliau menulis mengenai saya di muka hadapan. 
Ia adalah permulaan kepada suatu perjalanan yang luar biasa. 
Saya bertemu dengan mereka-mereka yang ingin tahu pada masa itu; Saya pernah terima pelbagai jemputan untuk berucap mengenai rekabentuk kaki harimau bintang di seluruh dunia. 
Selepas berucap, ramai orang datang bercakap dengan saya, lelaki dan wanita 
Perbualan tersebut biasanya macam ini, "Aimee, anda amat cantik. 
.Anda tidak kelihatan cacat." 
(Gelak ketawa) Saya fikir, " Baguslah, sebab saya tidak rasa cacat." 
Dan ini telah membuka mata saya kepada perbualan ini yang boleh dikaji, tentang kecantikan. 
Bagaimana seorang wanita cantik perlu kelihatan? 
Apakah badan yang seksi? 
Yang menariknya, dari sudut identiti, apakah makna kecacatan? 
Maksud saya -- Pamela Anderson ada lebih banyak bahagian badan palsu di dalam badannya. 
Tetapi tak ada orang panggil dia cacat. 
(Gelak ketawa) Jadi majalah ini, melalui tangan pereka grafik Peter Saville, menemui pereka fesyen Alexander McQueen, and jurugambar Nick Knight, yang juga ingin mengkaji perbualan tersebut. 
Jadi, tiga bulan selepas TED, saya menaiki kapal terbang ke London, untuk membuat penggambaran fesyen pertama saya, yang anda boleh lihat di muka depan majalah ini -- "Fashion-able"? 
Tiga bulan kemudian, saya memperaga untuk Alexander McQueen dengan memakai sepasang kaki kayu ukiran tangan dibuat daripada padatan abu. 
Tidak yang tahu - semua orang ingat kaki palsu ini adalah kasut kayu. 
Sebenarnya, saya telah membawa kaki palsu tersebut di pentas ini: Anggur-anggur, magnolia-magnolia -- memang menakjubkan. 
Hal-hal puisi. 
Puisi berpotensi mengangkat perkara-perkara yang membosankan dan diabaikan ke dunia seni. 
Ia boleh mengubah benda-benda yang menakutkan orang kepada sesuatu yang menarik perhatian mereka, untuk melihat dengan lebih lama, dan mungkin memahami. 
Saya mempelajari sendiri dari cabaran saya yang seterusnya. 
Artis Matthew Barney, dalam filem beliau yang bernama "The Cremaster Cycle." 
Waktu inilah timbulnya kesedaran bahawa kaki-kaki palsu saya adalah ukiran yang boleh dipakai. 
Dan pada saat ini, saya mula beralih dari keperluan untuk meniru kemanusian sebagai satu-satunya estetika yang ideal. 
Jadi, kami hasilkan apa yang orang panggil kaki kaca walaupun ianya adalah polyurethane yang lutsinar, juga dikenali sebagai bahan bola boling 
Beratnya! 
Kemudian, kami menghasilkan kaki-kaki yang dibentuk dibawah tanah dengan tanaman ubi kayu yang tumbuh di dalam, and ubi bit diatas dan jari kaki kekuningan yang cantik. 
Itu adalah gambar lebih dekat tentangnya. 
Kemudian, satu lagi watak adalah separuh-wanita, separuh harimau bintang -- sedikit penghormatan kepada kehidupan saya sebagai seorang atlit. 
solekan prostetik selama 14 jam untuk menyerupai mahluk yang mempunyai cakar, kuku dan ekor yang bergerak-gerak, semacam tokek. 
(Gelak ketawa) Dan kemudian sepasang kaki yang kami hasilkan adalah ... kelihatan kaki-kaki ubur-ubur. juga polyurethane. 
Dan satu-satunya tujuan kaki-kaki ini, diluar konteks filem ini, adalah merangsang pancaindra dan menghidupkan imaginasi. 
Jadi, keinginanan adalah sangat penting. 
Hari ni, saya mempunyai duabelas pasang kaki-kaki palsu yang dibuat oleh pelbagai orang untuk saya, dan dengan kaki-kaki ini, saya mampu berjalan di atas pelbagai bentuk muka bumi. dan, saya berupaya mengubah ketinggian saya -- Saya mempunyai lima ketinggian yang berlainan. 
(Gelak ketawa) Hari ni, ketinggian saya 6'1". 
Saya mempunyai kaki-kaki ni sejak satu tahun dahulu di Dorset Orthopaedic di England dan semasa saya membawanya pulang ke kediaman saya di Manhattan, pada malam pertama saya ke satu jamuan yang sangat ranggi. 
Dan seorang gadis yang saya kenali selama berberapa tahun dengan ketinggian biasa saya pada 5'8". 
Beliau terkejut apabila nampak saya, dan dia pun berkata, "Tingginya kamu!" 
Dan saya berkata, " Saya tahu. 
Bagus kan?" Maksud saya, ia seperti memakai jangkungan atas jangkungan, tetapi saya ada pengalaman baru dengan ketinggian pintu-pintu yang tidak pernah saya jangkakan. 
Dan saya seronok dengan pengalaman baru ini. 
Kemudian, beliau merenung saya dan berkata, " Tapi Aimee, ini tidak adil." 
(Gelak ketawa) (Tepukan) Yang menarik, beliau bukan sekadar berkata, beliau betul-betul maksudkannya. 
Tidak adil kamu boleh mengubah ketinggian, sesuka hati kamu. 
Pada masa itu saya tahu -- bahawa perbualan saya dengan masyarakat sudah berubah secara mendadak di dekad akhir ini. 
Ini sudah bukan satu perbualan tentang menhadapi kekurangan. 
Ini adalah perbualan tentang kelebihan. 
Ia satu perbualan tentang pontensi. 
Kaki ataupun tangan protestik tidak lagi mewakili keperluan untuk menggantikan kehilangan ataupun kerugian. 
Ia juga boleh mewakili satu simbol dimana pemakai itu mempunyai keupayaan untuk membuat apa saja mereka ingini di ruangan itu. 
Jadi, orang-orang yang masyarakat lihat sebagai cacat kini, mereka boleh menjadi arkitek identiti mereka sendiri dan juga berterusan mengubah identiti-identiti tersebut melalui rekabentuk badan-badan mereka dari tempat pemberdayaan. 
Apa yang begitu seronok untuk saya sekarang adalah apabila kita menggabungkan teknologi terkini -- seperti robotiks, bioniks -- dengan puisi yang lama, kita sedang mendekati pemahaman kemanusiaan kita. 
Saya berasa bahawa, jika kita ingin menemui potensi sepenuhnya di kalangan kemanusiaan kita, kita harus meraikan kuasa yang begitu menakjubkan itu dan kecacatan mulia yang kita punyai. 
Saya teringat kepada Shylock yang ditulis oleh Shakespeare: "Jika anda tikam kami, tidak berdarah ke?, dan jika kamu menggeletek kami, tidak ketawa ke?" 
Ia adalah sifat kemanusiaan kita, dan semua pontensi di dalamnya, yang membuat kita cantik. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Masa berlalu dengan cepat. 
Ia sebenarnya hampir 20 tahun yang lalu apabila saya mahu merangka semula cara kita menggunakan maklumat, cara kita bekerjasama: Saya yang mencipta World Wide Web. 
Kini, 20 tahun kemudian, di TED, Saya ingin meminta bantuan anda dalam perangkaan semula yang baru. 
Jadi, kembali ke tahun 1989, Saya menulis memo yang mencadangkan sistem hyperteks global. 
Tiada orang yang melakukan apa-apa. 
Tapi 18 bulan kemudian - ini adalah bagaimana inovasi berlaku - 18 bulan kemudian, bos saya kata, saya boleh melakukannya sebagai satu bentuk projek bermain-main dengan menggunakan komputer baru kami. 
Dia memberikan saya masa untuk mengekodnya. 
Jadi, saya sediakan draf HTML: protokol hiperteks, HTTP; idea URL, nama-nama ini untuk perkara-perkara yang bermula dengan HTTP. 
Saya menulis kodnya dan mendedahkannya. 
Mengapa saya melakukannya? 
Ia kerana kekecewaan. 
Saya kecewa - Saya bekerja sebagai seorang jurutera perisian di dalam makmal besar yang sangat menarik, di mana ramai orang datang dari seluruh dunia. 
Mereka membawa bermacam-macam komputer bersama mereka. 
Mereka mempunyai pelbagai format data yang berbeza, pelbagai jenis sistem dokumentasi. 
Jadi, dalam kepelbagaian itu, jika saya mahu memikirkan bagaimana untuk membina sesuatu daripada sedikit ini dan sedikit ini, semua yang saya mahu, saya terpaksa menyambung kepada mesin-mesin baru, Saya terpaksa belajar program baru, data yang saya mahu berada dalam format data yang baru, 
dan semua ini tidak serasi. 
Ia sangat mengecewakan. 
Terdapat potensi yang belum dicungkil. 
Sebenarnya, semua cakera ini mengandungi banyak dokumen. 
Jadi, jika anda membayangkan semua ini sebagai sebahagian daripada sistem dokumentasi maya di langit, katakan, di Internet, maka konsep ini akan menjadi lebih mudah. 
Apabila anda telah mempunyai idea seperti itu, anda berasa tersinggung kerana orang lain tidak membaca memo anda. Sebenarnya, dia membacanya. Salinannya ditemui selepas dia meninggal dunia. 
Dia menulis, "Tidak jelas, tapi menarik." 
(Gelak ketawa) Tapi secara umumnya, adalah sangat sukar untuk menerangkan konsep web. Tapi secara umumnya, adalah sangat sukar untuk menerangkan konsep web. 
Agak sukar untuk menerangkannya sekarang, apalagi dulu. 
Apabila TED baru dimulakan, web belum wujud maka perkara seperti "klik" tidak mempunyai makna yang sama. 
Saya boleh menunjukkan sebuah hiperteks, sebuah laman yang mengandungi pautan. Klik pada pautan dan laman hiperteks yang lain akan muncul. 
Tidak menarik. 
Kita telah melihat itu -- terdapat hiperteks dalam CD-ROM. 
Apa yang sukar ialah, membolehkan mereka membayangkannya: Bayangkan bahawa pautan itu boleh sampai ke mana-mana dokumen yang anda dapat bayangkan. 
Orang ramai sangat sukar membayangkannya. 
Tapi, sesetengah orang dapat melakukannya. 
Adalah sukar untuk menerangkannya, tapi terdapat sebuah gerakan akar umbi. 
Itulah yang menjadikannya sangat menyeronokkan. 
Ia perkara yang paling menarik. bukan teknologi, bukan perkara yang dilakukan dengannya, tapi komuniti ini, semangat orang-orang ini bersama-sama menghantar e-mel. 
Itulah yang berlaku pada masa itu. 
Ia lucu, tapi sekarang keadaannya adalah serupa. 
Saya minta semua orang masukkan dokumen mereka - Saya tanya, "Bolehkah anda letakkan dokumen anda ke dalam web ini?" 
Dan anda lakukannya. 
Terima kasih. 
Ia telah meletus, bukan? 
Ia agak menarik kerana kita telah mendapati bahawa apa yang berlaku dalam web membuat kita teruja. kerana kita telah mendapati bahawa apa yang berlaku dalam web membuat kita teruja. 
Banyak perkara yang tidak terbayang berlaku kerana pada mulanya kita cuma mahu masukkan beberapa dokumen. kerana pada mulanya kita cuma mahu masukkan beberapa dokumen. 
Sekarang, saya mahu anda masukkan data anda ke dalam web. 
Sebenarnya, masih terdapat banyak potensi yang belum dicungkil. 
Orang ramai masih sangat kecewa kerana kita belum mendapatkan data yang kita mahu daripada web. 
Apakah perbezaan "dokumen" dan "data"? 
Anda membaca dokumen, OK? 
Anda membacanya; anda boleh mengikuti pautannya. 
Data pula, anda boleh lakukan banyak perkara dengan komputer. 
Siapakah di sini yang telah melihat ceramah Hans Rosling? 
Salah satu yang bagus - Ya, banyak orang telah melihatnya. Salah satu ceramah TED yang bagus. 
Hans memberikan persembahan ini. Dia menunjukkan negara-negara yang diwakili warna-warna yang berbeza, tahap pendapatan pada satu paksi dan kematian bayi dengan menggunakan animasi. 
Jadi, dia mengambil data ini dan membuat persembahan yang membuka mata orang ramai tentang ekonomi di negara-negara yang sedang membangun. 
Dia menggunakan slaid seperti ini. 
Semua data berada di bawah tanah. Data berwarna coklat, berbentuk kotak dan membosankan. Itulah bagaimana kita fikirkannya, bukan? 
Ini kerana anda tidak hanya menggunakan data semata-mata. Sebenarnya, data mendorong banyak perkara yang berlaku dalam kehidupan kita dan ia berlaku kerana seseorang mengambil data dan melakukan sesuatu dengannya. 
Dalam kes ini, Hans telah mengumpulkan data yang diperoleh daripada pelbagai perkara dan laman web Bangsa-bangsa Bersatu. 
Dia telah mengumpulkan semua data dan menggabungkannya menjadi sesuatu yang lebih menarik daripada data asal. Kemudian, dia memasukkannya ke dalam perisian ini, yang dikembangkan oleh anaknya, dan menghasilkan persembahan yang menarik ini. 
Hans kata, "Adalah sangat penting untuk mempunyai banyak data." 
Semasa di parti malam tadi, saya gembira melihat bahawa dia masih menegaskan, "Adalah sangat penting untuk mempunyai banyak data." 
Jadi, saya mahu kita bukan saja berfikir tentang 2 jenis data yang berkaitan, atau 6 seperti yang dikatakannya, tapi saya mahu melihat dunia di mana semua orang telah masukkan data ke dalam web agar semua yang anda boleh bayangkan berada dalam web dan kemudian memanggilnya data berkaitan. 
Teknologi ini data berkaitan; ia amat mudah. 
Jika anda ingin masukkan sesuatu ke dalam web, terdapat 3 peraturan: Peraturan pertama ialah, bagi perkara-perkara yang bermula dengan "http:", sekarang, kita bukan saja menggunakannya untuk dokumen, kita juga menggunakannya untuk perkara yang berkaitan dengan dokumen, 
orang ramai, tempat, produk anda, dan peristiwa. orang ramai, tempat, produk anda, dan peristiwa. 
Kini, pelbagai jenis konsep mempunyai nama yang bermula dengan HTTP. 
Peraturan kedua, jika saya mengambil sebuah nama HTTP, membuat pencarian di web, dan mengambil data dengan menggunakan protokol HTTP daripada web, Saya akan mendapat beberapa data dalam format yang standard iaitu data yang berguna tentang sesuatu atau peristiwa yang ingin diketahui seseorang. 
Siapa berada di situ? Apa-apa saja tentang orang itu, di mana mereka dilahirkan, perkara-perkara seperti itu. 
Jadi peraturan kedua ialah, saya mendapat maklumat penting. 
Peraturan ketiga ialah, apabila saya mendapat maklumat itu ia bukan saja ketinggian, berat badan, kelahiran, tapi semuanya berkaitan. ia bukan saja ketinggian, berat badan, kelahiran, tapi semuanya berkaitan. 
Data-data adalah saling berkaitan. 
Agak menarik, data-data adalah saling berkaitan. 
Orang ini dilahirkan di Berlin; Berlin terletak di Jerman. 
Apabila ia saling berkaitan, apabila ia menunjukkan perkaitan maka perkara lain yang berkaitan dengannya diberikan sebuah nama yang bermula dengan HTTP. 
Jadi, saya boleh meneruskan pencarian. 
Jika saya mencari seseorang, saya boleh mencari bandar di mana mereka dilahirkan, Jika saya mencari seseorang, saya boleh mencari bandar di mana mereka dilahirkan, kawasan dan pekan itu, populasi dan sebagainya. 
Jadi, saya boleh melihat semua ini. 
Memang begitu. 
Itulah data berkaitan. 
Beberapa tahun yang lalu, saya menulis artikel yang bertajuk "Data Berkaitan" dan tidak lama selepas itu, banyak perkara mula berlaku. 
Idea data berkaitan ialah, kita mendapat banyak kotak-kotak seperti yang Hans ada, dan kita mendapat banyak percambahan. 
Ia bukan saja banyak tumbuhan yang lain. 
Ia bukan saja satu akar untuk satu tumbuhan, tapi bagi setiap satu tumbuhan, apa-apa saja, persembahan, analisis, seseorang yang mencari corak data, mereka dapat melihat semua data dan mengaitkannya. Apa yang sangat penting tentang data ialah, semakin banyak data yang dikaitkan, ia semakin bernilai. 
Jadi, data berkaitan. 
Ia tersebar. 
Kemudian, Chris Bizer dari Freie Universitat, Berlin, salah seorang yang masukkan data yang menarik, dia mendapati bahawa Wikipedia - anda tahu Wikipedia, ensiklopedia dalam talian yang mengandungi banyak dokumen yang menarik. 
Dalam dokumen tersebut, terdapat kotak-kotak kecil. 
Dalam kebanyakan kotak maklumat, terdapat data. 
Dia menulis sebuah program untuk mengambil data dari Wikipedia, dan menyimpan data berkaitan ke dalam web; dia memanggilnya dbpedia. 
Dbpedia diwakili oleh bulatan biru dalam slaid ini. Jika anda membuat pencarian tentang Berlin, anda akan menemui data-data lain yang mempunyai maklumat tentang Berlin, dan ia telah dikaitkan. 
Jadi, jika anda mengambil data dari dbpedia tentang Berlin, anda juga akan mengambil maklumat lain. 
Apa yang menarik ialah, ia mula berkembang. 
Ini hanyalah bahagian akar umbi. 
Mari kita berfikir lebih banyak tentang data. 
Data berada dalam bentuk-bentuk yang berbeza. 
Fikirkan kepelbagaian web. Ia sangat penting bahawa anda dapat masukkan pelbagai jenis data ke dalam web. 
Begitu juga dengan data. Saya boleh jelaskan semua jenis data. 
Kita boleh bercakap tentang data kerajaan, data syarikat adalah sangat penting, terdapat data saintifik, data peribadi, data cuaca, data tentang peristiwa, data tentang ceramah, berita dan sebagainya. 
Saya akan jelaskan beberapa daripadanya agar anda mendapat idea kepelbagaian itu, agar anda juga melihat potensi yang belum dicungkil. 
Mari kita mulakan dengan data kerajaan. 
Barack Obama berkata dalam sebuah ucapan, bahawa data kerajaan Amerika akan tersedia di Internet dalam format yang boleh diakses. 
Saya harap mereka akan masukkannya sebagai data berkaitan. 
Itu adalah penting. 
Kenapa? Bukan saja untuk ketelusan, ya, ketelusan kerajaan adalah penting, ini ialah data daripada semua jabatan kerajaan. Fikirkan berapa banyak data itu adalah tentang kehidupan di Amerika. 
Ia sangat berguna. Ia bernilai. 
Saya boleh menggunakannya dalam syarikat saya. 
Sebagai pelajar, saya boleh menggunakannya untuk membuat kerja rumah saya. 
Jadi, kita bercakap tentang menjadikan dunia ini lebih baik dengan cara membolehkan data ini diakses. 
Jika anda tahu tentang data-data di jabatan kerajaan, anda akan mendapati bahawa mereka suka menyimpannya - Hans memanggilnya "memeluk pangkalan data". 
Anda memeluk pangkalan data anda, enggan melepaskannya sehingga anda telah membuat laman web yang cantik untuknya. 
Saya ingin mencadangkan bahawa daripada -- ya, membuat laman web yang cantik, siapa saya untuk katakan jangan buat begitu? 
Membuat laman web yang cantik, tapi sebelum itu memberi kami data mentah. Kita mahu data itu. 
Kita mahu data mentah. 
OK, Kita akan meminta data mentah sekarang. 
Saya akan minta anda berlatih sekarang. 
Boleh anda kata "mentah"? 
Hadirin: Mentah. 
TBL: Boleh anda kata "data"? 
Hadirin: Data. 
TBL: Boleh anda kata "sekarang"? 
Hadirin: Sekarang! 
TBL: Baiklah, "Data mentah sekarang!" 
Hadirin: "Data mentah sekarang!" 
Lakukannya. Ia penting kerana anda tidak tahu alasan-alasan yang diberikan untuk tidak memberikan data kepada anda, walaupun anda telah membayarnya sebagai pembayar cukai. 
Bukan saja di Amerika, ia berlaku di seluruh dunia. 
Bukan saja kerajaan, syarikat-syarikat pun begitu. 
Saya akan bercakap lagi tentang data. 
Kita berada di TED, selama ini kita sedar tentang cabaran-cabaran besar manusia: Merawat kanser, memahami otak pesakit Alzheimer, memahami ekonomi untuk menjadikannya lebih stabil, memahami bagaimana dunia berfungsi. 
Ahli-ahli sains yang akan selesaikan semua ini mempunyai idea-idea yang belum sempurna, mereka cuba berkomunikasi tentangnya di web. 
Tapi pada masa ini, banyak pengetahuan manusia berada dalam pangkalan data, tersimpan dalam komputer mereka, dan sebenarnya, pada masa ini ia tidak dikongsi. 
Saya hanya akan bercakap dari satu segi. Jika anda membuat pencarian tentang Alzheimer, penemuan ubat, banyak data berkaitan yang akan tersenarai kerana ahli-ahli sains dalam bidang itu sedar bahawa ini ialah cara yang baik untuk berkongsi data, kerana dulu data genomik disimpan dalam sebuah pangkalan data, dan data protein disimpan dalam pangkalan data yang lain. 
Kini, mereka mewujudkan data berkaitan dan mereka boleh tanya soalan yang anda dan saya tidak akan tanya, tapi mereka akan tanya. 
Apakah protein yang terlibat dalam transduksi isyarat dan juga berkaitan dengan neuron piramid? 
Anda ambil solan itu dan membuat pencarian di Google. 
Semestinya, tiada laman web yang mempunyai jawapan kerana tiada orang pernah tanya soalan itu. 
Anda akan mendapat 223,000 hasil carian, tapi tiada hasil yang berguna. 
Anda mencuba data berkaitan; ia telah diwujudkan, 32 hasil carian, setiap satu ialah protein yang mempunyai ciri-ciri tersebut. Anda boleh membacanya. 
Berupaya menanya soalan-soalan itu, sebagai seorang saintis, soalan-soalan yang dapat merapatkan bidang-bidang yang berbeza, ialah perubahan yang sangat besar. 
Ia sangat penting. 
Ahli-ahli sains betul-betul tersentap pada masa ini. Ahli-ahli sains menyimpan data-data yang telah dikumpulkan. Kita perlu berkongsi data-data ini agar kita boleh selesaikan masalah tersebut. 
Anda mungkin berfikir bahawa semua data berasal daripada institusi besar dan ia tidak berkaitan dengan anda. 
Tapi, itu tidak benar. 
Sebenarnya, data berkaitan dengan kehidupan kita. 
Anda log masuk ke laman rangkaian sosial, anda kata, "Ini kawan saya." 
Bing! Perkaitan. 
Data. Anda kata, "Gambar ini tentang..." Ia menggambarkan orang ini. Bing! Itulah data. Data, data, data. 
Setiap kali anda melakukan sesuatu di laman rangkaian sosial, laman rangkaian sosial akan mengambil data dan menggunakannya untuk membuat kehidupan orang lain lebih menarik di laman web. 
Tapi, apabila anda pergi ke laman web yang lain, katakan, ini adalah tentang perjalanan, dan anda kata, "Saya mahu hantar gambar ini kepada semua orang dalam kumpulan itu," tapi anda tidak dapat melepasi semua dinding ini. 
Economist ada satu artikel tentangnya; ramai orang menulis blog tentangnya. kekecewaan yang amat besar. 
Cara untuk mengatasinya ialah, wujudkan kebolehkendalian antara laman web rangkaian sosial. 
Kita perlu buat begitu dengan data yang berkaitan. 
Saya akan jelaskan data terakhir. Mungkin ini yang paling menarik. 
Sebelum saya datang ke sini, saya membuat pencarian di OpenStreetMap. OpenStreetMap ialah peta, tapi ia seperti Wiki. 
Zum masuk. Segi empat itu ialah sebuah teater. Teater Terrace. Ia tidak dinamakan. 
Jadi, saya boleh masuk ke mod sunting dan pilih teater ini, Saya boleh menamakannya, dan saya boleh menyimpannya. 
Sekarang, jika anda kembali ke OpenStreetMap.org dan mencari tempat ini, anda akan dapati Teater Terrace telah dinamakan. 
Saya yang lakukannya. 
Saya! Saya yang lakukannya pada peta itu! 
Saya menamakan teater itu. 
Hei, anda tahu? Jika semua orang lakukan bahagian mereka, maka ia akan mewujudkan banyak sumber kerana semua orang lakukan bahagian mereka. 
Itulah data berkaitan. 
Orang ramai lakukan bahagian mereka dan semua itu dikaitkan. Orang ramai lakukan bahagian mereka dan semua itu dikaitkan. 
Itulah bagaimana data berkaitan berfungsi. 
Anda lakukan bahagian anda. Semua orang lakukan bahagian masing-masing. 
Mungkin data yang dimasukkan ke dalam web adalah sedikit, tapi anda tahu bagaimana untuk mendapatkannya. 
Kita pernah melakukannya. 
Jadi, terdapat banyak data berkaitan. 
Saya hanya beritahu anda beberapa perkara. Terdapat data dalam setiap aspek kehidupan kita, setiap aspek tentang kerja dan keseronokan. Ia bukan tentang sumber-sumber data, ia tentang mengaitkan semua sumber. 
Apabila anda mengaitkan data, ia tidak hanya berguna dalam web dan untuk dokumen, 
potensinya sangat besar. 
Sekarang, kita berada di peringkat di mana kita perlu lakukannya. 
Ramai orang di TED lakukan sesuatu walaupun ia tidak akan datangkan kesan segera; ia hanya akan berkesan apabila orang lain sudi lakukannya. Mereka lakukannya kerana mereka ialah orang yang lakukan sesuatu yang akan datangkan kesan jika orang lain juga lakukannya. 
Jadi, inilah data berkaitan. 
Saya mahu anda lakukannya. 
Saya mahu anda menuntutnya. 
Saya rasa, idea ini patut disebarkan. 
Terima kasih. 
Tepukan 

Kira-kira 17 tahun yang lalu, saya menjadi alah kepada udara di Delhi. 
Doktor saya beritahu yang kapasiti paru-paru saya telah merosot kepada 70 peratus, dan ia mengancam nyawa saya. 
Dengan bantuan IIT, TERI dan pengetahuan daripada NASA, kami telah mendapati bahawa ada tiga tumbuhan hijau asas, pokok hijau biasa, yang boleh ditanam bagi menghasilkan udara segar yang kita perlukan di tempat tertutup agar kita terus sihat. 
Kami juga mendapati bahawa kita boleh mengurangkan keperluan udara segar di dalam bangunan, di samping mengekalkan standard kualiti udara dalam bangunan. 
Tiga pokok itu ialah pokok palma pinang kuning, pokok lidah jin dan pokok duit-duit. 
Nama botaninya terpapar di hadapan anda. 
Palma pinang kuning merupakan tumbuhan yang menyingkirkan CO2 dan mengubahkan ia menjadi oksigen. 
Kami perlukan empat pokok separas bahu bagi setiap orang dan dari segi penjagaannya, kami perlu lapkan daunnya setiap hari di Delhi, dan mungkin seminggu sekali di kota-kota berudara lebih bersih. 
Kami tanam pokok itu dalam baja cacing yang steril, ataupun hidroponik, dan membawa ia ke luar setiap tiga atau empat bulan. 
Tumbuhan yang kedua ialah pokok lidah jin, yakni satu lagi pokok yang biasa didapati, dan kami menggelar ia pokok bilik tidur, kerana ia menukarkan CO2 menjadi oksigen pada waktu malam. 
Kami perlukan enam hingga lapan pokok separas pinggang bagi setiap orang. 
Tumbuhan yang ketiga ialah pokok duit-duit, dan ini juga satu lagi pokok yang memang biasa didapati, sebaik-baiknya ditanam secara hidroponik. 
Pokok yang ini menyingkirkan gas formaldehid dan bahan-bahan kimia meruap yang lain. 
Dengan ketiga-tiga tumbuhan ini, anda boleh menghasilkan sebanyak mana pun udara segar yang diperlukan. 
Malahan, anda boleh berada di dalam botol yang bertutup, dan anda tidak akan mati pun, dan anda tidak perlu pun udara segar. 
Kami telah mencuba pokok-pokok ini di bangunan kami sendiri di Delhi, iaitu sebuah bangunan seluas 50,000 kaki persegi, berusia 20 tahun. 
Ia mengandungi hampir 1,200 pokok berkenaan bagi 300 penghuni. 
Kajian kami telah mendapati bahawa ada kebarangkalian 42 peratus oksigen darah seseorang boleh meningkat satu peratus jika dia duduk di dalam bangunan ini selama 10 jam. 
Kerajaan India telah menemukan atau menerbitkan satu kajian untuk menunjukkan bahawa inilah bangunan yang paling menyihatkan di New Delhi. 
Kajian itu menunjukkan bahawa, berbanding dengan bangunan lain, berkurangnya kejadian kerengsaan mata sebanyak 52 peratus, masalah sistem respirasi menurun 34 peratus, sakit kepala menurun 24 peratus, kerosakan peparu menurun 12 peratus dan asma menurun 9 peratus. 
Kajian ini telah diterbitkan pada 8 September, 2008, dan boleh didapati di laman web kerajaan India. 
Pengalaman kami menunjukkan peningkatan produktiviti manusia yang amat mengagumkan sebanyak 20 peratus kerana penggunaan pokok-pokok ini. 
Dan juga pengurangan keperluan tenaga di dalam bangunan sebanyak 15 peratus kerana kurangnya udara segar yang diperlukan. 
Kini kami mengulangi usaha ini di sebuah bangunan seluas 1.75 juta kaki persegi, yang akan menempatkan 60,000 tanaman dalam rumah. 
Mengapa ini penting? 
Ia juga penting bagi alam sekitar, kerana keperluan tenaga dunia dijangka meningkat sebanyak 30 peratus dalam dekad akan datang. 
40 peratus daripada tenaga di dunia dipakai oleh bangunan sekarang, dan 60 peratus daripada penduduk dunia akan mendiami bangunan di kota-kota yang berpopulasi melebihi sejuta orang dalam 15 tahun akan datang. 
Dan kecenderungan untuk tinggal dan bekerja di tempat berhawa dingin semakin meningkat. 
Jadilah perubahan yang ingin anda saksikan di dunia ini, kata Mahatma Gandhi. 
Terima kasih kerana sudi mendengar. 
(Tepukan) 

Bakteria ialah organisma tertua yang hidup di bumi. 
Sudah berbilion tahun ia berada di sini dan ia merupakan organisma mikroskopik unisel. 
Ia hanya terdiri daripada 1 sel dan memiliki sifat istimewa, iaitu ia hanya mempunyai 1 DNA. 
Ia hanya mempunyai beberapa gen dan informasi genetik untuk mengekod semua ciri yang dijalankan. 
Cara hidup bakteria ialah, ia mengambil makanan dari persekitaran, membesar 2 kali ganda saiznya, membahagi diri di bahagian tengah, dan 1 sel tadi menjadi 2, dan seterusnya. 
Ia membesar dan membahagi, ia satu kehidupan yang membosankan, tapi saya ingin menyatakan bahawa anda mempunyai interaksi yang amat hebat dengan makhluk ini. 
Anda fikir bahawa anda manusia, saya pun begitu. Katakan lelaki ini mewakili seorang manusia, 
Katakan lelaki ini mewakili seorang manusia, semua bulatan dalamnya mewakili sel-sel yang membina tubuh anda. 
Terdapat sekitar satu trilion sel yang membentuk diri kita, siapa diri kita dan mampu membuat segala apa yang kita lakukan, 
tapi anda mempunyai 10 trilion sel bakteria dalam atau pada diri anda pada setiap masa. 
Jadi, sel bakteria 10 kali lebih banyak daripada sel-sel seorang manusia. 
Semestinya, DNA yang diambil kira, jadi inilah semua A, T, G, C yang membina kod genetik, dan memberikan semua ciri-ciri anda. 
Anda miliki lebih kurang 30,000 gen. 
Tapi anda mempunyai 100 kali lebih banyak gen bakteria yang memainkan peranan dalam atau pada badan anda seumur hidup. 
Paling bagus pun, anda hanyalah 10% manusia, tapi mungkin hanya 1% manusia, bergantung kepada skala mana yang anda suka. 
Anda anggap diri anda manusia, tapi saya anggap anda 90% atau 99% bakteria. 
(Gelak ketawa) Bakteria-bakteria ini bukan penumpang yang pasif. 
Ia amat penting; ia membantu kita terus hidup. 
Ia melindungi badan kita dengan perisai yang tidak kelihatan yang menahan serangan luar agar kita kekal sihat. yang menahan serangan luar agar kita kekal sihat. 
Ia menghadamkan makanan kita, membuat vitamin untuk kita, ia melatih sistem imun kita untuk memastikan bakteria perosak tidak berjangkit. 
Ia melakukan semua perkara yang hebat ini yang membantu kita dan ia amat penting untuk memastikan kita hidup. Ia tidak pernah mendapat liputan kerana semua ini, 
tapi ia banyak mendapat liputan kerana melakukan banyak perkara buruk. tapi ia banyak mendapat liputan kerana melakukan banyak perkara buruk. 
Jadi, ada banyak jenis bakteria di bumi ini yang tidak sepatutnya berada dalam atau pada badan anda bila-bila masa pun, dan jika ada, ia membuatkan anda sakit teruk. 
Soalan bagi makmal saya ialah, sama ada anda mahu memikirkan semua perkara baik yang dilakukannya, atau semua perkara buruk yang dilakukannya. 
Soalan kami ialah, bagaimana ia melakukan apa-apa sekalipun? 
Maksud saya, ia sangat kecil, 
anda perlukan mikroskop untuk melihatnya. 
Hidupnya membosankan kerana ia membesar dan membahagi dan ia selalu dianggap sebagai organisma yang hidup menyendiri. 
Bagi kita, ia terlalu kecil untuk memberikan kesan kepada persekitaran jika ia bertindak secara individu. 
Jadi kami mahu berfikir jika ada cara yang berlainan bagaimana bakteria hidup. 
Petunjuk kepada hal ini datang daripada bakteria lain dari lautan yang bernama Vibrio fischeri. 
Slaid ini ialah salah seorang ahli makmal saya memegang satu bekas kultur bakteria dalam bentuk cecair, bakteria cantik tidak berbahaya yang berasal dari lautan, bernama Vibrio fischeri. 
Ia mempunyai ciri khas, iaitu menghasilkan cahaya. Ia melakukan biopendarcahaya seperti kelip-kelip menghasilkan cahaya. 
Kami tidak melakukan apa-apa kepada sel-sel itu. Kami hanya mengambil gambar dengan menutup lampu bilik, dan inilah yang kami nampak. 
Apa yang menarik perhatian kami bukanlah penghasilan cahaya oleh bakteria itu, tapi bila masanya ia menghasilkan cahaya. 
Berdasarkan perhatian kami, apabila ia bersendirian, apabila ia berada dalam jumlah yang kecil, ia tidak menghasilkan cahaya. Tapi apabila ia membiak sehingga jumlah tertentu, 
semua bakteria ini menghasilkan cahaya serentak. 
Soalannya, bagaimana bakteria, organisma primitif ini, mengetahui perbezaaan masa ia bersendirian dan masa ia berada dalam komuniti, dan kemudiannya melakukan sesuatu bersama. 
Apa yang kami tahu ialah, ia berkomunikasi sesama sendiri, dan ia berkomunikasi menggunakan bahasa kimia. Katakan, ini sel bakteria saya. 
Apabila ia bersendirian, ia tidak menghasilkan cahaya. 
Tapi, ia menghasilkan dan merembeskan molekul kecil yang boleh dianggap sebagai hormon, Ia diwakili segitiga merah. 
Apabila ia bersendirian, molekul ini hanya berlalu sahaja, jadi tiada cahaya. Tapi apabila bakteria itu membesar dan berganda 
dan semuanya turut serta menghasilkan semua molekul ini, maka jumlah sel tambahan molekul itu bertambah mengikut kadar jumlah sel bakteria. 
Apabila molekul ini mencapai jumlah tertentu yang memberitahu bakteria jumlah "jiran" mereka, maka bakteria mengenali molekul tersebut dan semua bakteria itu menghasilkan cahaya serentak. 
Itulah caranya ia menghasilkan cahaya; ia berkomunikasi menggunakan bahasa kimia ini. 
Vibrio fischeri melakukannya kerana faktor biologi. Satu lagi promosi untuk haiwan dari lautan, 
Vibrio fischeri hidup di dalam sotong ini. 
Ini Sotong Bobtail Hawaii. Ia telah diterbalikkan. 
Ini Sotong Bobtail Hawaii. Ia telah diterbalikkan. Harap anda dapat melihat dua lobus yang bercahaya ini 
dan ia dihuni oleh sel-sel Vibrio fischeri, 
mereka hidup di situ dalam jumlah yang banyak 
molekul itu ada di situ dan ia menghasilkan cahaya. 
Sotong ini mahu bersama bakteria ini kerana ia mahukan cahaya itu. Cara dua organisma ini berfungsi ialah, 
sotong kecil ini hidup di persisiran pantai Hawaii, dalam paras air sedalam paras lutut. 
Sotong ini aktif pada malam, jadi pada siang hari ia menimbuskan dirinya dalam pasir dan tidur, 
tapi pada waktu malam, ia keluar mencari makanan. 
Pada waktu malam yang terdapat banyak cahaya bintang atau bulan, ia yang dapat menembus ke dalam air tempat sotong itu tinggal kerana airnya hanya sedalam beberapa kaki. Sotong ini telah membina pengatup 
yang boleh buka dan tutup organ khas bercahaya yang mengisi bakteria itu. 
Ia memiliki pengesan di belakangnya. Jadi, ia boleh tahu berapa banyak cahaya bintang atau bulan mengenai belakangnya. 
Ia buka dan tutup pengatup itu agar jumlah cahaya yang keluar dari bahagian bawahnya yang dihasilkan oleh bakteria ini sama dengan jumlah cahaya yang mengenai belakangnya; jadi, sotong ini tidak menghasilkan bayang-bayang. 
Ia menggunakan cahaya daripada bakteria untuk membalas cahaya yang terkena badannya sebagai alat anti pemangsa; jadi, pemangsa tidak dapat melihat bayang-bayangnya, mengira pergerakannya dan makannya. 
Ini seperti pengebom hendap di lautan 
(Gelak ketawa) Namun, sotong ini menghadapi masalah besar kerana ia mengandungi kultur pekat bakteria yang akan mati ini, dan ia tidak dapat menampungnya. kerana ia mengandungi kultur pekat bakteria yang akan mati ini, dan ia tidak dapat menampungnya. 
Jadi apa yang berlaku ialah, setiap pagi apabila matahari terbit sotong itu kembali tidur, menanam dirinya dalam pasir, dan ia mempunyai pam yang berhubung dengan rentak tidur bangunnya, 
apabila matahari terbit, ia mengepam keluar sejumlah 95% bakteria tersebut. 
Sekarang bakteria itu telah cair, dan hormon kecil molekul itu sudah tiada lagi, jadi ia tidak menghasilkan cahaya. 
Tapi sotong itu tidak kisah, ia tidur dalam pasir. Tatkala siang berlalu, bakteria itu berganda, 
ia mengeluarkan molekul, dan terhasillah cahaya pada waktu malam, tepat pada masa yang dikehendaki sotong itu. 
Pertamanya, kami memikirkan bagaimana bakteria ini melakukannya, tapi kami gunakan kaedah molekul biologi dalam hal ini untuk memikirkan apakah mekanisma sebenarnya. 
Kami dapati - katakanlah ini sel bakteria saya, Vibrio fischeri itu mempunyai protein 
iaitu diwakili kotak merah; ia enzim yang membuat hormon molekul kecil itu - diwakili segitiga merah. 
Apabila sel-sel itu membiak, ia mengeluarkan molekul itu ke persekitaran, jadi terdapat banyak molekul di situ. Bakteria itu mempunyai liang penerima di permukaan sel 
yang sepadan dengan molekul tersebut. 
Semua ini seperti liang penerima pada permukaan sel-sel anda. 
Apabila bilangan molekul ini sampai ke jumlah tertentu yang menunjukkan jumlah sel, ia melekat pada liang penerima dan maklumat sampai kepada sel-sel yang memberitahu sel-sel untuk memulakan tindakan bersama untuk menghasilkan cahaya. 
Hal ini menarik kerana dalam abad yang lalu, kami dapati bahawa ini bukan satu kejanggalan bagi bakteria pelik bercahaya dalam gelap yang hidup dalam lautan; semua bakteria mempunyai sistem seperti ini. 
Jadi, semua bakteria berkomunikasi sesama sendiri. 
ia menghasilkan perkataan kimia, ia memahaminya, dan ia memulakan tindakan berkumpulan yang hanya akan berjaya apabila semua bakteria bertindak bersama. 
kami menamakannya penderiaan kuorum. 
Bakteria mengundi dengan undi kimia ini, undi itu dikira, dan semua bakteria bertindak balas terhadap undi tersebut. 
Apa yang penting dalam ceramah ini ialah, kita tahu bahawa terdapat beratus-ratus perilaku yang dilakukan oleh bakteria secara kolektif. 
Tapi, yang terpenting ialah kemudaratan. 
Ia bukanlah beberapa bakteria menyerang anda dan ia mula merembeskan beberapa toksin. Anda sangat besar, itu tidak akan memberikan kesan kepada anda. 
Apa yang dilakukannya ialah, ia masuk ke dalam badan anda, tunggu, mula membiak, mengira bilangannya dengan molekul-molekul kecil ini, dan ia tahu apabila ia capai jumlah yang sepatutnya dan jika semua bakteria itu melancarkan serangan penyakit serentak, ia akan berjaya mengatasi "tuan rumah"nya yang besar. 
Bakteria selalu mengawal penyebaran penyakit dengan penderiaan kuorum. 
Itulah caranya ia berfungsi. Kami kemudiannya melihat apakah sebenarnya molekul-molekul ini; 
ia diwakili segitiga merah dalam slaid sebelum ini. 
Ini molekul Vibrio fischeri. 
Ini perkataan yang digunakan untuk berkomunikasi. 
Jadi, kami mula melihat bakteria lain, dan ini hanya beberapa molekul yang telah kami temui. 
Saya harap anda dapat lihat bahawa semua molekul ini mempunyai perkaitan. Saya harap anda dapat lihat bahawa semua molekul ini mempunyai perkaitan. 
Bahagian kiri molekul ini adalah sama bagi setiap spesis bakteria, 
tapi pada bahagian kanan molekul ini ada sedikit perbezaan bagi setiap spesis. Ia memberikan pengkhususan spesis kepada bahasa-bahasa perhubungan. 
Ia memberikan pengkhususan spesis kepada bahasa-bahasa perhubungan. 
Setiap molekul ini hanya padan dengan liang penerima rakannya. Jadi, ini ialah perbualan persendirian dan sulit. 
Perbualan ini ialah komunikasi sesama spesis. 
Setiap bakteria menggunakan molekul tertentu sebagai bahasa perhubungan yang membolehkannya mengira jumlah kelompoknya. 
Apabila kami sampai ke tahap ini, kami mula memahami bahawa bakteria mempunyai perilaku sosial sebegini. 
Tapi apa yang kami sebenarnya fikirkan ialah, pada hampir setiap masa bakteria tidak hidup hanya sesama sendiri, ia hidup dalam campuran hebat dengan ratusan atau ribuan spesis bakteria lain. 
Ia digambarkan pada slaid ini. 
Ini kulit anda. 
Ini graf mikro kulit anda. 
Mana-mana saja pada badan anda, ia kelihatan begini. 
Saya harap anda dapat lihat bahawa terdapat pelbagai jenis bakteria di situ. 
Jadi kami mula memikirkan jika ini memang komunikasi bakteria, dan ia berkenaan mengira jumlah "jiran" mereka. Tidak cukup hanya mampu berkomunikasi sesama spesis, 
pasti terdapat cara untuk membuat pengiraan bakteria lain dalam populasi. 
Jadi, kami kembali kepada faktor biologi molekul dan mula mengkaji bakteria lain. Jadi, kami kembali kepada faktor biologi molekul dan mula mengkaji bakteria lain. 
Apa yang kami dapati ialah, sebenarnya, bakteria boleh bertutur banyak bahasa. 
Semua bakteria mempunyai sistem spesis spesifik; ia mempunyai molekul yang menyatakan "aku" 
Tapi, terdapat sistem kedua yang kami temui, ia agak umum. Tapi, terdapat sistem kedua yang kami temui, ia agak umum. 
Jadi ia mempunyai enzim kedua yang menghasilkan signal kedua dan ia mempunyai liang penerimanya sendiri, dan molekul ini ialah bahasa khusus untuk bakteria. 
Ia digunakan oleh semua jenis bakteria lain dan ia bahasa komunikasi antara spesis. 
Apa yang berlaku ialah, bakteria dapat mengira berapa banyak "aku" dan berapa banyak "kau". 
Ia menerima maklumat tersebut, dan menentukan apakah tugas yang akan dijalankan bergantung kepada siapa yang minoriti dan siapa yang majoriti dalam populasi tertentu. bergantung kepada siapa yang minoriti dan siapa yang majoriti dalam populasi tertentu. 
Kemudian, kami kembali semula kepada faktor kimia, dan kami temui apa dia molekul umum ini; ia berbentuk bujur merah muda pada slaid sebelum ini, ini dia. 
Ia molekul kecil 5 karbon. 
Perkara penting yang kami telah pelajari ialah, setiap bakteria ini mempunyai enzim yang sama dan menghasilkan enzim yang sama. setiap bakteria ini mempunyai enzim yang sama dan menghasilkan enzim yang sama. 
Jadi, ia menggunakan molekul ini untuk komunikasi sesama spesis. Jadi, ia menggunakan molekul ini untuk komunikasi antara spesis. 
Ini ialah bakteria Esperanto. 
(Gelak ketawa) Apabila kami sampai ke tahap ini, kami dapati bahawa bakteria boleh berkomunikasi sesama sendiri dengan menggunakan bahasa kimia ini. Kami mula memikirkan bahawa mungkin kami boleh lakukan sesuatu yang praktikal. 
Kami mula memikirkan bahawa mungkin kami boleh lakukan sesuatu yang praktikal. Saya telah beritahu anda bahawa bakteria mempunyai kelakuan sosial begini; 
ia berkomunikasi dengan molekul-molekul ini. 
Saya juga beritahu anda bahawa satu perkara penting yang dilakukannya ialah, mulakan serangan penyakit menggunakan penderiaan kuorum. 
Kami terfikir, bagaimana jika kami lakukan sesuatu agar ia tidak boleh berkomunikasi atau tidak boleh mendengar? 
Mungkinkah ini menjadi satu jenis antibiotik baru? 
Anda baru dengar dan anda telah tahu bahawa kita ketandusan antibiotik. 
Kini, bakteria mampu menentang banyak ubat kerana semua antibiotik yang kita gunakan membunuh bakteria. 
Tisu kulit bakteria dipecahkan, akibatnya bakteria tidak boleh mereplikasi DNAnya. 
Kita bunuh bakteria dengan antibiotik tradisional dan itu menghasilkan mutasi yang mampu menentang. 
Kini, tentulah kita mempunyai masalah sedunia mengenai penyakit berjangkit. 
Kami terfikir, bagaimana jika kami lakukan pengubahsuaian perilaku agar bakteria ini tidak boleh berkomunikasi dan mengira, tidak tahu bila untuk melancarkan serangan penyakit. 
Itulah yang kami lakukan; kami menggunakan 2 strategi. Pertama, kami sasarkan sistem komunikasi antara spesis. 
Pertama, kami sasarkan sistem komunikasi sesama spesis. 
Kami wujudkan molekul yang seperti molekul sebenar tapi ia sedikit berbeza. Jadi ia melekat pada liang-liang penerima itu, 
dan ia hilangkan keupayaan untuk mengenali keadaan sebenar. 
Dengan menumpukan kepada sistem merah, kami berjaya hasilkan molekul antikuorum untuk spesis tertentu, atau untuk penyakit tertentu. kami berjaya hasilkan molekul antikuorum untuk spesis tertentu, atau untuk penyakit tertentu. 
Kami juga lakukan perkara yang sama kepada sistem merah muda. 
Kami ambil molekul universal ini dan mengubahnya sedikit; jadi kami telah hasilkan penentang kepada sistem komunikasi antara spesis. 
Harapan kami, ini akan digunakan sebagai antibiotik yang berkesan terhadap semua bakteria. 
Saya akan tunjukkan strateginya kepada anda. 
Yang ini, kami gunakan molekul antara spesis, tapi logiknya adalah sama. 
Apabila bakteria masuk ke dalam haiwan, dalam kes ini, seekor tikus, Apabila bakteria masuk ke dalam haiwan, dalam kes ini, seekor tikus, ia tidak memulakan serangan virus segera. 
Ia masuk ke dalam, mula membiak dan merembeskan molekul penderiaan kuorum. Ia masuk ke dalam, mula membiak dan merembeskan molekul penderiaan kuorum. 
Setelah terdapat bakteria yang cukup, ia akan mulakan serangan dan haiwan itu akan mati. ia akan mulakan serangan dan haiwan itu akan mati. 
Kami berjaya menyebabkan serangan penyakit, tapi kami juga memberikan molekul antipenderiaan kuorum; 
jadi, molekul ini kelihatan seperti molekul sebenar. tapi ia sedikit berbeza seperti yang ditunjukkan pada slaid ini. Kini, kami tahu bahawa jika kami berikan haiwan ini 
bakteria patogen, iaitu bakteria yang mampu menentang pelbagai ubat, dan molekul antipenderiaan kuorum, maka haiwan itu akan hidup. 
Kami fikir bahawa inilah antibiotik masa depan dan ia akan membantu kita mengatasi masalah penentangan. dan ia akan membantu kita mengatasi masalah penentangan. 
Harap-harap anda tahu, bakteria ini berkomunikasi sesama sendiri, ia menggunakan kimia sebagai bahasa, ia mempunyai bahasa kimia yang sangat rumit yang kami baru hendak mengkaji tentangnya. 
Semestinya, apa yang membolehkan bakteria melakukannya adalah dengan menjadi multisel. 
Dengan semangat TED, ia melakukannya bersama kerana ia membawa perubahan. 
Bakteria mempunyai perilaku kolektif ini dan ia mampu melakukan kerja yang tidak boleh dilakukan jika ia bertindak secara individu. 
Saya harap, saya boleh katakan bahawa ini ialah penciptaan multisel. 
Bakteria telah berada di bumi selama berbilion tahun; manusia pula beratus ribu tahun. 
Kami fikir bahawa bakteria membuat peraturan bagaimana organisasi multisel berlaku. 
Kami fikir, dengan mengkaji bakteria, kita boleh mendalami kepelbagaian sel di dalam badan manusia. 
Kita tahu prinsip dan undang-undangnya, jika kita mendapat tahu daripada organisma primitif ini, harapannya ialah, ia akan digunakan untuk penyakit lain pada manusia dan perilaku manusia. 
Saya harap, anda telah belajar bahawa bakteria boleh membezakan dirinya daripada bakteria lain. 
Dengan menggunakan 2 molekul ini, ia boleh membezakan "aku" dan "kau". 
Sudah tentu, itulah yang kita lakukan dari segi molekul dan dari segi komunikasi, dari segi molekul dan dari segi komunikasi, tapi saya fikirkan dari segi molekul. 
Inilah yang berlaku di dalam badan anda. 
Sel-sel jantung dan sel-sel buah pinggang anda tidak bergabung setiap hari, ia kerana semua proses kimia ini terus berlaku; molekul ini dapat membezakan sel-sel di dalam kumpulan sel itu, dan apakah tugasnya. 
Kami fikir bahawa bakteria yang menghasilkannya; anda hanya menghasilkan loceng dan wisel, tapi semua idea ini terdapat dalam sistem-sistem ini yang boleh dikaji. 
Saya mahu mengulang bahawa terdapat bahagian praktikal dan kami telah hasilkan molekul antipenderiaan kuorum yang sedang dibangunkan sebagai penyembuh baru. 
Bagi semua bakteria yang baik dan hebat yang hidup di bumi, kami juga telah hasilkan molekul propenderiaan kuorum. kami juga telah hasilkan molekul propenderiaan kuorum. 
Kami telah sasarkan semua sistem itu agar semua molekul itu berfungsi dengan lebih baik. 
Ingat, terdapat 10 kali ganda atau lebih banyak sel bakteria di dalam anda atau pada anda yang memastikan anda sihat. 
Kami juga cuba menggalakkan komunikasi bakteria yang hidup bersama anda, dengan harapan ia akan menjadikan anda lebih sihat, menjadikan komunikasi itu lebih baik; jadi, bakteria boleh lakukan perkara yang kita mahu mereka lakukan lebih baik lagi daripada yang dilakukannya sendiri. 
Akhirnya, saya ingin tunjukkan kepada anda ahli-ahli kami di Princeton, New Jersey. 
Semua yang saya ceritakan tadi ditemui oleh seseorang di dalam gambar itu. 
Saya harap apabila anda belajar sesuatu, contohnya bagaimana alam semula jadi berfungsi, apabila anda membaca sesuatu dalam akhbar atau mendengar sesuatu yang pelik tentang alam semula jadi, ia dilakukan oleh anak-anak. 
Sains diusahakan oleh golongan ini. Mereka berusia antara 20 hingga 30 tahun. 
Sains diusahakan oleh golongan ini. Mereka berusia antara 20 hingga 30 tahun. Mereka ialah enjin yang menggerakkan penemuan saintifik di negara ini. 
Adalah amat bertuah untuk bekerja bersama golongan ini. 
Saya semakin tua dan mereka tetap dengan usia yang sama; 
ia sebuah kerjaya yang amat menggembirakan. 
Saya ingin mengucapkan terima kasih kerana menjemput saya ke sini. Ia satu layanan hebat untuk berada di persidangan ini. 
(Tepukan) Terima kasih. (Tepukan) 

Bagaimana anda mendapat tahu nyala rasa anda atau mencari kerjaya anda? 
Adakah anda terdedah padanya? 
Atau adakah berdasar cuba-cuba? 
Sebagai peguam bela kanak-kanak Marian Wright Edelman berkata, " Kamu tidak boleh jadi apa yang kamu tidak nampak" 
Mujurlah, kita sekarang hidup dalam masa apabila teknologi baru muncul boleh membantu kita menyelesaikan masalah ini. 
Selama dua tahun lalu, saya telah menghasilkan sebuah program realiti lanjutan yang membolehkan murid sekolah menengah dari seluruh negara untuk mengambil peranan sebagai ahli biologi marin-- walaupan mereka tidak pernah melihat lautan. 
Seperti kata pelajar gred ketujuh yang baru menamatkan program kami, "Saya boleh lihat diri saya sebagai saintis" kerana saya suka permainan ini." 
Maklum balas ini membuatkan saya teruja, kerana hanya sedikit pelajar sahaja melihat diri mereka sebagai saintis. 
Kajian tahun 2014 menunjukkan 57 peratus murid gred kelapan dan kesembilan berkata,"Sains bukan untuk saya." 
Secara kebetulan, pada tahun 2014 juga, saya bertemu Mande Holford, seorang ahli biokimia marin, dan Lindsay Portnoy, seorang psikologi pendidikan. 
Kami bertiga kongsi perasaan nyala rasa untuk menjadikan murid teruja dan selesa dengan sains. 
Kami fikir cara untuk memberi pada kanak-kanak pengalaman yang paling realistik dalam kerjaya saintifik. 
Perbincangan penyelidikan; ia menunjukkan pelajar berasa selesa mengambil risiko ketika bermain permainan. 
Jadi kami bertiga mulakan sebuah syarikat permainan pendidikan untuk membawa sains dalam kehidupan. 
Realiti maya seolah-olah cara kos rendah untuk meningkatkan akses. 
Tambahan pula, penyelidikan akademik telah menunjukkan bahawa realiti maya boleh membawa kepada peningkatan retensi pelajaran. 
Ini terbaik untuk kami, kerana kami mahu berada di sekolah supaya kami boleh dapat bilangan pelajar sebanyak mungkin, terutama sekali terlalu kurang pelajar dalam bidang sains. 
Jadi, dengan dana daripada Yayasan Sains Kebangsaan, Kami mula membangunkan program realiti lanjutan kami yang menggabungkan realiti maya dengan jurnal digital peribadi. 
Kami bekerja dengan guru semasa bangunkannya untuk memastikan ia bersesuaian dengan kurikulum yang sedia ada dan memberi kuasa kepada guru menggunakan teknologi yang canggih di dalam kelas. 
Kami mencipta realiti maya untuk Google Cardboard, yang hanya memerlukan telefon pintar dan alat lihat VR berharga 10 dolar diperbuat daripada kadbod. 
Dengan alat set kepala yang murah, pelajar dipindahkan ke expedisi di bawah permukaan air. 
Pelajar guna jurnal digital mereka untuk menulis nota, untuk menjawab soalan, untuk membina model dan untuk memajukan hipotesis. 
Pelajar kemudian pergi ke dunia maya untuk menguji hipotesis mereka dan lihat jika mereka betul, sama juga seperti saintis turun padang dalam kerjaya mereka. 
Apabila pelajar kembali ke jurnal digital, mereka berkongsi pemerhatian, tuntutan mereka, alasan dan bukti. 
Jawapan bertulis pelajar dan interaksi maya semuanya dikemas kini secara langsung dalam papan pemuka penilaian pendidik, agar guru boleh mengikuti perkembangan mereka dan membantu mereka jika perlu. 
Supaya anda lebih faham, saya akan tunjukkan sedikit sebanyak apa pelajar nampak. 
Ini reality maya semasa mereka di bawah permukaan air memerhati flora dan fauna. 
Ini adalah jurnal digital dimana mereka membina model berdasarkan data abiotik untuk tunjuk apa dapat dilihat. 
Di sini, mereka menyokong dengan kenyataan kualitatif. 
Dan ini adalah papan pemuka pendidik menunjukkan kemajuan dan membolehkan [guru] melihat jawapan pelajar sambil mereka teruskan. 
Apabila kami mencipta BioDive, sekali lagi, kami mahu fokus kepada akses, jadi kami menciptanya dengan perlu hanya satu telefon untuk setiap empat pelajar. 
Kami juga tahu bagaimana kerjasama sains berfungsi, jadi kami membina pengalaman yang perlu diselesaikan melalui kerjasama berkumpulan, kerana setiap pelajar mahir dalam lokasi geografi yamg berbeza. 
Oleh kerana otak kanak-kanak ini masih lagi sedang berkembang, kami hadkan setiap pengalaman selama dua minit maksimum. 
dan akhirnya, oleh kerana kami tahu kepentingan pendedahan berulang untuk membatinkan ilmu, kami telah membina BioDive untuk dilaksanakan dilebih lima waktu kelas. 
Kami mulakan projek perintis BioDive pada tahun 2017 di 20 buah sekolah di New York dan New Jersey. 
Kami ingin perhati pelajar semasa sedang gunakan teknologi baharu ini. 
Pada tahun 2019, sekarang, kami kini sedang mengadakan projek perintis di 26 negeri. 
Apa kami dengar daripada guru yang mengajar program kami: "Ia cara baik untuk tunjuk dinamik lautan tanpa perlu berada sebenarnya di sana kerana kami di Ohio." 
(Ketawa) "Ia memang mengkagumkan." 
"Pelajar terlibat sepenuhnya." 
Tetapi apa yang memberi kami harapan adalah apa kami dengar dari pelajar. 
"Saya suka rasa seperti ada di sana." 
"Ia berinteraktif dan menyeronokkan untuk belajar." 
"Ia benar-benar memberi saya contoh realistik cara organisma ini muncul. " 
"Saya dapat lihat diri saya sebagai saintis kerana ia sangat menyeronokkan." 
Maklum balas kami bukanlah sentiasa positif. 
Apabila kami mula membuat rekaan, kami bermula dengan menyoal pelajar apa yang mereka suka, apa yang tidak disukai, dan apa mengelirukan mereka. 
Akhirnya kami mula bertanya apakah yang mereka harap mereka boleh lakukan. 
Maklum balas mereka memberi kami usul konkrit untuk membina sambil memastikan kami menerima pandangan pelajar dalam rekaan kami. 
Keseluruhannya, apa yang kami pelajari ini merupakan permulaan platform baharu untuk memberi pelajar kedua-duanya iaitu suara dan pemilikan dalam menentukan cara mereka memberi impak dalam kerjaya mereka. 
Kami memberi fokus kepada sains, kerana kami tahu kita perlu saintis untuk membantu kami menyelesaikan cabaran kini dan masa depan. 
Malahan realiti maya mampu membantu pelajar di setiap bahagian. 
Bagaimanakah kami boleh membantu pelajar menerokai kesemua keinginan mereka dengan pengalaman pembuka mata ini dan peluang belajar daripada sumber utama? 
Mampukah kami mencipta VR untuk set kepala yang murah yang menjadikan mereka asyik dalam kesusasteraan lisan atau di waktu kritikal dalam sejarah manusia? 
Realiti lanjutan memiliki potensi mengubah trajektori kehidupan anak kita dan memimpin mereka ke kerjaya yang tak pernah mereka bayangkan dengan memberi peluang untuk mereka lihat siapa mereka boleh jadi. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Forrest North: Permulaan bagi sebarang kerjasama bermula dengan perbualan. 
Saya mahu berkongsi dengan anda sebahagian daripada perbualan awal kami. 
Saya dibesarkan dalam kabin kayu di Washington dan mempunyai terlalu banyak masa terluang. 
Yves Behar: Saya dikelilingi permandangan indah di Switzerland. 
FN: Saya sangat berminat mengenai pengangkutan alternatif. 
Ini sebuah perahu layar darat di padang pasir di Nevada. 
YB: Ia sebuah ciptaan yang menggabungkan teknik luncur angin dan ski. 
FN: Saya juga berminat dalam ciptaan yang berbahaya. 
Ini sebuah gegelung Tesla 100,000 volt yang saya cipta di bilik tidur saya, Ini sebuah gegelung Tesla 100,000 volt yang saya cipta di bilik tidur saya, yang sungguh menjengkelkan ibu saya. 
YB: Bagi ibu saya, ini satu fesyen remaja yang berbahaya. 
(Gelak ketawa) FN: Saya gabungkan semua ini, minat tentang tenaga alternatif dan pandu sebuah kereta berkuasa solar merentas Australia, U.S dan Jepun. 
YB: Kuasa angin, kuasa solar, banyak perkara yang boleh kami bicarakan. 
Banyak perkara yang membuat kami teruja. 
Kami memutuskan untuk membuat sebuah projek yang istimewa bersama. 
Dengan menggabungkan kejuruteraan, reka bentuk dan... 
FN: Benar-benar menghasilkan produk yang bersepadu, sesuatu yang indah. 
YB: Kami menghasilkan "seorang bayi". 
(Gelak ketawa) FN: Boleh anda tunjukkan "bayi" kami? 
(Tepukan) Ia berkuasa elektrik sepenuhnya. 
Ia bergerak 150 batu sejam. 
Kuasanya 2 kali ganda lebih banyak daripada motosikal elektrik yang lain. 
Pekara yang menarik tentang sebuah motosikal ialah gabungan yang indah antara kejuruteraan dengan rekaan. 
Ia memberikan penunggang pengalaman yang menakjubkan. 
Sungguh hebat dapat bekerjasama dengan Yves Behar. 
Dia mencipta nama dan logo kami: Mission Motors. 
Kami hanya ada masa 3 minit. Tapi kami boleh berbual mengenainya berjam-jam. 
YB: Terima kasih. 
FN: Terima kasih TED. Terima kasih Chris. 
(Tepukan) 

Semasa remaja, saya mengalami datang bulan yang teruk. 
Senggugut terlalu sakit Darah haid habis terkena pakaian dan cadar dan saya mengalami cirit-birit ketika datang bulan. 
Saya terpaksa ponteng sekolah satu atau dua hari sebulan dan saya ingat saya terpaksa duduk di sofa dengan pad pemanas sambil berfikir "Apa kena semua ini" 
Bila saya makan, tiada pula air liur meleleh 
Apabila saya berjalan tiada pula cecair sendi meleleh keluar dari lutut. 
Kenapa datang bulan ni, ia sangat berlainan? 
Saya menginginkan jawapan untuk kesemua soalan ini tapi saya tiada sesiapa untuk bertanya 
Ibu saya tidak mengetahui apa-apa mengenai datang bulan kecuali yang ia kotor dan memalukan dan saya tidak patut bercakap tentangnya. 
Saya ada bertanya kepada kawan-kawan perempuan tapi semua orang berkias tentangnya 
Akhirnya, apabila saya berani untuk berjumpa dengan doktor dan beritahu dia tentang aliran haid yang banyak, saya disuruh untuk makan hati 
(Ketawa) Dan apabila saya ke farmasi untuk membeli barangan datang bulan, Tuala wanita super maxi bersaiz 48 inci, yang dulu saiznya seperti kotak tisu bagi setiap satu-- (Ketawa) Anda tahu apa saya maksudkan. 
Bayangkan betapa canggihnya teknologi penyerapan pada masa ini. 
(Ketawa) Saya biasanya beli barangan datang bulan di lorong bahagian penjagaan wanita. 
dan saya masih ingat yang saya berdiri di situ sambil berfikir, "Kenapa tidak pula saya membeli tisu tandas di lorong penjagaan dubur? " 
(Ketawa) Macam, apa kena semua ini? 
Kenapa tidak boleh kita bercakap tentang datang bulan? 
dan ianya bukan sekadar darah seperti yang dikatakan Freud kerana jika ianya begitu, akan ada doktor bedah telinga, hidung dan tekak muncul di sini bercakap tentang pantang larang hidung berdarah, betul? 
Ia juga bukan sekadar tentang datang bulan, kerana jika tidak, apabila haid yang memalukan itu sudah tiada atau apabila kita putus haid, sudah pasti status sosial kita akan meningkat 
(Ketawa) (Tepukan) Ia hanya cuma budaya masyarakat patriarki yang menindas kaum wanita. Pada sesuatu tahap dalam kehidupan, berbagai-bagai pekara dijadikan alasan. 
dan datang bulan digunakan semasa kami panggil tahun akil baligh dalam istilah perubatan. 
Ianya sudah lama wujud, Menurut kebanyakan budaya, wanita boleh merosakkan hasil tuaian susu atau melayukan bunga 
Dan apabila datangnya agama, mitos kesucian hanya memburukkan keadaan. 
dan perubatan juga tidak terkecuali. 
Pada 1920-an dan 30-an, ada pendapat mengatakan wanita menghasilkan menotoksin. 
Kita boleh melayukan bunga hanya dengan melintasinya. 
(Ketawa) Dan apabila terjadinya tiada kepelbagaian, betul? 
kerana tiada wanita yang berani angkat tangan dan berkata, "Sebenarnya, bukan itu yang terjadi" 
Apabila anda tidak boleh bercakap tentang apa yang berlaku kepada badan anda, bagaimana mitos ini akan hilang? 
Anda tidak perlu menjadi sorang doktor untuk mengatakan yang haid itu tidak berbahaya 
Jika bahaya, bagaimana janin dapat tersemai dalam keadaan bertoksik? 
dan jika kita semua mempunyai racun menotoksin rahsia ini, tentu kita dapat merosakkan hasil tuaian dan susu 
(Ketawa) Kenapa kita tidak gunakan kuasa Wanita-X untuk mendapatkan undian dengan cepat? 
(Ketawa) (Tepukan) Sehingga kini, apabila saya menciap tentang cirit-birit ketika haid seperti selalu, (Ketawa) Saya akan sebut yang ia mempengaruhi 28 peratus daripada wanita. 
Setiap kali seseorang mendekati saya mereka berkata, "Saya ingatkan cuma saya seorang sahaja" 
Begitulah betapa berkesannya budaya malu sehingga wanita tidak boleh berkongsi pengalaman mereka. 
Jadi, saya mula berfikir "Apa kata semua orang tahu tentang haid seperti pakar sakit puan?" 
"Bukankah itu hebat?" 
Anda semua tahu apa yang saya tahu Anda tahu yang haid itu fenomena yang unik bagi mamalia 
Hampir semua mamalia adalah estrus (yang datang bulan) 
Manusia, sesetengah haiwan primata, sesetengah kelawar, tikus gajah dan tikus berduri juga mengalami haid 
Apa yang terjadi ketika haid adalah otak akan merangsang ovari untuk penghasilan telur. 
Hormon estrogen akan dirembes dan mula membentuk lapisan dinding rahim sel-bersel seperti bata 
dan apa terjadi jika dinding bata dibina terlalu tinggi tanpa dilepa? 
Sudah tentu ia tidak stabil. 
Jadi, apa yang terjadi ketika fasa ovulasi? 
Hormon yang dipanggil progestron akan dirembeskan, yang bersifat progestasional untuk menyediakan rahim. 
Ia bertindak seperti lepa yang melekatkan batu-bata. 
Ia juga menyebabkan beberapa perubahan supaya lapisan rahim lebih sesuai untuk pengimplanan. 
Jika tiada kehamilan, (Whoosh) lapisan dinding rahim akan luruh. Pendarahan berlaku di saluran darah dan berlakulah haid. 
Saya selalu merasakan poin ini sangat menarik 
Disebabkan dengan estrus, isyarat terakhir untuk mempersiapkan rahim, sebenarnya datang daripada embrio 
Tapi dengan haid, pilihan itu datang dari ovari. 
Seolah-olah pilihan sudah diprogram dalam sistem reproduktif kita. 
(Sorakan dan tepukan) Baik, sekarang kita sudah tahu kenapa adanya pendarahan. 
Dan jumlahnya agak signifikan. 
30 ke 90 mililiter darah, dalam 1-3oz, dan ia boleh jadi lebih banyak, dan saya tahu ianya sering lebih banyak 
Saya tahu 
Jadi, kenapa kita ada banyak sangat darah? 
dan kenapa ia tidak kekal di situ sehingga kitaran seterusnya, betul? 
Anda tidak mengandung, jadi kenapa tidak dibiarkan sahaja? 
Bayangkan jika setiap bulan ia menebal dan semakin menebal, betul, haid anda tentu menjadi tsunami 
(Ketawa) Kita tidak boleh menyerap semula kerana ia terlampau banyak. 
Dan ia terlalu banyak kerana kita perlukan lapisan rahim yang tebal untuk sebab yang sangat spesifik. 
Kehamilan mendedahkan diri kita kepada tanggungjawab dan risiko biologi. 
Terdapat kadar kematian ibu, jumlah ibu menyusu dan membesarkan anak sehingga mereka boleh berdikari 
Dan evolusi-- (Ketawa) Sesetengah orang ambil masa lama untuk faham 
(Ketawa) Tapi evolusi tahu tentang nisbah risiko dan manfaat. 
Maka, evolusi ingin memaksimakan peluang hasil yang bermanfaat 
dan bagaimana anda memaksimakan peluang itu? 
Anda cuba dapatkan embrio dengan kualiti terbaik 
dan bagaimana cara untuk dapatkannya? 
Anda membuatkan ia berusaha. 
Anda memberinya cabaran. 
Setelah berevolusi untuk beberapa tahun, ianya seperti perlumbaan senjata di dalam rahim lapisan dinding rahim semakin menebal malah embrio pula semakin membesar sehingga ia menjadi satu dengan lapisan dinding rahim kepunyaan kita 
Kini, kita ada lapisan dinding rahim yang tebal dan tiba masanya untuk luluh Bagaimana anda menghentikan pendarahan? 
Jika hidung berdarah, anda picit untuk hentikannya Jika kaki luka, anda menekannya 
Kita hentikan penderahan dengan tekanan 
Ketika datang bulan dinding rahim akan mengeluarkan bahan-bahan kimia yang dipanggil prostaglandin dan pengantara keradangan yang lain 
yang menyebabkan rahim kekejangan dan penguncupan pada salur darah untuk menghentikan pendarahan 
Ia juga boleh mengubah arah aliran darah ke rahim sehingga menyebabkan keradangan dan lebih menyakitkan 
Anda mungkin bertanya "OK, berapa banyak tekanan dihasilkan?" 
Mengikut kajian di mana beberapa wanita hebat telah sukarela dipasangkan kateter pada rahim mereka untuk tempoh lengkap kitaran haid mereka Jika bukan kerana mereka, kita tidak akan mengetahuinya dan ianya ilmu yang sangat penting kerana tekanan yang dihasilkan di rahim ketika datang bulan adalah sebanyak 120 mililiter merkuri 
"Apa itu? ", tanya anda. 
Ianya jumlah tekanan yang dihasilkan ketika fasa kedua kelahiran iaitu semasa anda meneran 
(Audiens merengus) Baik 
Bagi yang tidak pernah tidak dibius ketika melahirkan begitulah rasanya bila tekanan darah mencengkam ianya tidaklah sekuat awal-awal tapi tetap ketat dan anda berharap yang ia berhenti. 
Jadi, ia membuatkan menjadi berlainan, betul? 
Jika anda mula terfikir tentang senggugut kami tak akan cakap yang seseorang kena ponteng sekolah sebab mereka sedang melalui fasa kedua kelahiran dan meneran kami tidak akan panggil mereka lemah 
Reaksi kami hanya "Awak berjaya lakukannya", betul? 
(Ketawa) Kita tidak akan menolak ubat tahan sakit untuk wanita mengalami sakit bersalin, betul? 
Jadi, ia penting untuk kita panggil sakit ini sebagai "khas" berbanding "biasa", sebab bila kita panggilnya biasa, ia senang diremehkan 
berlainan jika dipanggil "khas" dan kita patut panggilnya begitu 
Kita ada beberapa cara untuk mengetahui sakit sengugut 
Salah satunya dengan alat TENS yang dipakai di bahagian dalam baju untuk menghantar impuls elektrik kepada saraf dan otot dan tiada siapa pun betul-betul tahu cara ia berfungsi Kami rasa ianya mungkin berdasarkan teori 'gate control' yang bersifat mengurangkan kesakitan 
Sebab yang sama juga kenapa bila sakit, kita gosok 
Getaran tersebar dengan lebih cepat ke otak berbanding sakit 
Kami juga ada ubat-ubatan yang dipanggil ubat anti-radang bukan steroid (NSAID) 
yang berfungsi untuk menghalang penghasilan prostaglandin 
Ia dapat mengurangkan senggugut untuk 80 peratus daripada wanita 
dan mengurangkan isi padu darah kepada 30 ke 40 peratus juga membantu mengatasi cirit-birit ketika haid 
Kami juga ada pil hormon yang berfungsi untuk menipiskan lapisan dinding rahim supaya prostaglandin dihasilkan dengan sedikit Dengan kurangnya darah, maka akan kurangnya senggugut 
Jika rawatan itu tidak berkesan kepada anda Wajib anda gunakan ayat itu kerana kita tidak akan pernah menggagalkan rawatan Sebaliknya, rawatan yang gagal untuk kita 
Jika rawatan gagal untuk anda, anda mungkin tergolong dalam kalangan yang mempunyai rintangan kepada ubat anti-keradangan bukan steroid 
Kita tidak begitu faham tapi sesetengah mekanisme adalah kompleks Kenapa ubatan itu tidak berkesan untuk sesetengah wanita 
Ia juga berkemungkinan yang anda mempunyai sebab lain yang menyebabkan haid yang menyakitkan 
Anda mungkin ada endometriosis iaitu lapisan dinding rahim tumbuh di rongga pelvis yang menyebabkan keradangan, parut dan lekatan 
Mungkin ada mekanisme lain yang kami belum cukup faham oleh sebab tahap kesakitan yang berbeza-beza disebabkan mekanisme biologi yang sangat kompleks 
Kita akan tahu hanya dengan berbicara tentangnya 
Ia tidak sepatutnya menjadi perjuangan feminisme untuk mengetahui cara tubuh anda berfungsi. 
Tidak sepatutnya-- (Tepukan) Ia tidak sepatutnya menjadi perjuangan feminisme untuk meminta tolong ketika anda kesakitan 
Era pantang-larang haid sudahpun berakhir 
(Sorakan dan tepukan) Sumpahan yang kini tinggal hanyalah kebolehan untuk meyakinkan separuh daripada populasi yang ianya cuma mesin biologi untuk mengekalkan spesis yang memberikan semua apa yang kita ada Ia mungkin dianggap kotor atau toksik 
tapi saya tidak akan membiarkannya 
(Tepukan) Dan cara untuk meleraikan sumpahan itu? 
Ia ialah ilmu. 
Terima kasih. 
(Sorakan dan tepukan) 

Sekiranya anda berada di bandar Lubec, Maine pada Julai, 2016, anda mungkin dapat lihat sesuatu yang aneh di kaki langit apabila anda pandang melintasi teluk. 
Dari jauh, di pulau yang tidak didiami, muncul huruf hitam besar dengan ejaan perkataan "FOREVER." 
Papan tanda yang berukuran 15 kaki tinggi dan 50 kaki lebar, saiznya besar supaya pada hari yang cerah, anda memang dapat melihat "FOREVER," perkataannya dapat dilihat dengan jelas dan mudah dibaca dari jarak jauh. 
Tetapi pada hari tertentu, kabus tebal putih akan menggolek dari lautan, memadamkan perkataan dan pemandangan keseluruhannya. 
Dan ada kalanya, seperti di dalam video ini, anda hampir tidak nampak "FOREVER" mengintai daripada perganjakan kabus, hanya dengan iringan kaedah irama ritmik amaran bunyi hon kabus. 
(Bunyi hon kabus) (Bunyi hon kabus) Ianya bermula sebagai satu idea sederhana, walaupun sedikit aneh, meletak perkataan "FOREVER" di landskap supaya ia dapat muncul dan lenyap di dalam kabus. 
Tetapi ia ambil masa satu tahun lebih merancang dan melaksanakan, dan ia memerlukan pertolongan daripada orang yang ramai, seperti kapten kapal lobster, yang membantu mengangkut semua bahan-bahan ke pulau. 
Dan sukarelawan, yang membantu membawa beribu-ribu paun kayu dan keluli ke puncak bukit menembusi pokok renek setinggi pinggang. 
Dan akhirnya, "FOREVER" hanya bertahan selama tiga minggu. 
(Ketawa) Jadi jika anda tertanya-tanya kenapa saya lakukannya juga, seperti yang sering saya lakukan semasa proses itu, ia boleh membantu anda ketahui lebih lagi mengenai saya dan cara didikan saya. 
Saya dibesarkan di dalam keluarga beragama Kristian evangelis. 
Dan walaupun saya merupakan seorang ateis hari ini, saya telah menyedari bahawa pendidikan agama saya telah memainkan peranan sangat penting dalam pembentukan diri saya. 
Pada tahun 1986, ketika saya berumur lima tahun, ibu bapa saya menjadi mubaligh ke Afrika Selatan. 
Dan itu pada waktu beberapa tahun terakhir pemerintahan aparteid, jadi kita tinggal di kejiranan yang semuanya berkulit putih, dan saya menghadiri sekolah awam untuk yang hanya berkulit putih, ketika ibu bapa saya bantu dirikan gereja pelbagai kaum di pusat bandar Cape Town. 
Kerana saya begitu muda, memang mustahil untuk saya faham betapa pentingnya perkara yang sedang berlaku di Afrika Selatan ketika itu. 
Saya menyaksikan perkauman dan penindasan orang berwarna yang saya kenal dan sayangi pada setiap hari, tetapi oleh kerana warna kulit saya, tidak ada cara lain untuk saya memahami sepenuhnya. 
Tetapi saya mempunyai hak istimewa untuk mengalami, secara langsung, salah satu pergerakan sosial yang paling berpengaruh di abad ke 20. 
Dan perkara yang paling meninggalkan kesan ke atas saya adalah bagaimana mereka yang saya jumpa di South Africa boleh membayangkan masa depan yang lebih baik untuk mereka dan negara mereka. 
Masa depan yang mereka betul-betul percaya akan menjadi kenyataan. 
Dan lalu mereka bekerjasama, tanpa henti, untuk beberapa dekad, sehingga mereka mencapai perubahan luar biasa yang bersejarah itu. 
Saya berada di sana dan melihat Nelson Mandela dibebas dari penjara, dan saya melihat seluruh negara memulakan transformasi utama. 
Dan itu mengubah saya sebagai seorang manusia. 
Ia menanamkan kediri saya perasaan kagum dan optimis dan kemungkinan ia akan meresap kepada semua yang saya cipta. 
Saya buat reka bentuk seperti "FOREVER" sebagai cara memberi dari segi fizikal, dalam bentuk nyata untuk bahasa dan masa. 
Kuasa berkeupayaan tinggi yang tidak dapat dilihat yang membentuk cara kita melihat dan mengalami realiti kita. 
Dan dengan berbuat demikian, saya cuba beri peluang kepada orang lain untuk merenung sendiri persepsi tentang realiti dan bercita-cita untuk berasa kagum dan dapat bayangkan tentang apa lagi yang boleh jadi. 
Saya selalu guna papan tanda untuk ini, kerana betapa sederhana dan berkesan mereka boleh menarik perhatian kita dan menyampaikan matlumat. 
Mereka sering menunjuk kepada perkara yang kita terlepas pandang, seperti papan tanda di tepi lebuh raya di Texas. 
(GODAAN) Mereka sering tunjuk perkara yang kita tidak nampak , seperti jarak ke destinasi kita. 
Papan tanda selalu membantu orientasi kita di dunia ini (Kamu berada di pulau) memberitahu dimana kita sekarang dan apakah yang sedang berlaku pada masa ini, tetapi mereka boleh juga membantu mengezum keluar, mengubah perspektif kita dan dapat pandangan daripada gambaran yang lebih besar. 
Bayangkan, sebagai contoh. yang anda sedang berjalan kaki di jalan di Philadelphia. 
Sebuah bandar di Amerika Syarikat yang mempunyai banyak sejarah, tempat lahirnya perlembagaan kita. 
Tapi bayangkan anda berjalan di jalan yang kawasannya sedang mengalami banyak perubahan kerana gentrifikasi. 
Dan sedang anda berjalan di jalan itu, anda terlihat sesuatu pancaran cahaya di atas anda. 
Jadi anda mendongak dan melihat ini. 
Satu papan tanda pancaran neon menunjukkan "Semua cahaya yang anda lihat adalah dari masa lampau," dan kemudian "Semua yang anda lihat sudah berlalu," sebelum mematikannya sama sekali untuk waktu yang singkat. 
Ia meminta anda berhenti dan perhati sejarah terbenam dalam semua yang kita lihat. 
Dan ia mengingatkan anda bahawa kerana cahaya memerlukan masa untuk bergerak merentas ruang angkasa, walaupun dari seberang jalan atau seberang bilik, semua yang anda lihat pada masa sekarang secara teknikal adalah imej masa lampau. 
Papan tanda mempengaruhi cara kita semua mengemudi dunia, yang bermaksud mereka ada keupayaan untuk mencipta pengalaman kolektif atau fahaman. 
Masa saya di Afrika Selatan mengajar saya bahawa apabila orang boleh mencari pendapat yang sama dan bekerjasama ke arah matlamat bersama, perkara sangat hebat boleh berlaku dan lebih banyak lagi boleh terjadi. 
Dan saya mahu wujudkan lebih banyak peluang untuk orang mencari satu titik persamaan itu. 
Saya mahu orang berasa kekuatan usaha sama. kadangkala secara literal. 
Beberapa tahun lalu, kawan saya tunjukkan saya bagaimana badan kita boleh mengalirkan sedikit elektrik dengan selamat. 
Dan jika anda berpegang tangan dengan orang lain, sedikit arus elektrik boleh melalui pegangan tangan anda dan menjadi seperti suis yang membolehkan perkara lain terjadi. 
Jadi tahun lepas, saya gunakan bentuk sambungan manusia itu untuk mengaktifkan sebuah reka bentuk boleh kembung. 
Saya meletakkan dua sensor berjauhan di atas pelantar supaya seseorang itu tidak boleh berfungsi dengan sendirinya. 
Tetapi jika dua atau lebih orang bekerjasama untuk melengkapkan litar elektrik itu, bentukan kembung akan kelihatan hidup. 
Dan ia akan mula dipenuhi dengan udara, dan lebih lama orang berpegang tangan, semakin besar ia akan menjadi, mengembang kepada perkataan "You are magic." 
(Muzik, burung berkicau) Saya selalu suka melihat bagaimana setiap kumpulan orang menemui cara berbeza untuk merapatkan jurang fizikal dan metafora. 
Tetapi sebaik sahaja mereka melepaskan tangan dan memutuskan sambungan tersebut, perkataan itu dengan segera mula tumbang dan jatuh tersungkur dan akhirnya kembali kepada tidak bermaya seperti longgokan kain di atas tanah. 
(Tepukan) Pada masa ini, saya rasa kita semua boleh setuju bahawa masa depan terasa cukup suram dan tidak menentu. 
Tetapi mungkin harapan untuk masa depan yang cerah, lebih kukuh, lebih adil dan saksama bergantung pertama kepada kemampuan kita untuk membayangkannya. 
Tetapi setelah kita membayangkannya, kita sebenarnya harus mempercayai ini boleh berlaku. 
Dan kemudian kita harus mencari titik persamaan dengan orang yang kita mungkin tidak akan bersetuju dan bekerjasama ke arah matlamat yang sama. 
Dan jika kita berbuat demikian, saya percaya kita berupaya untuk keajaiban. 
Jadi jika anda boleh melayan kerenah saya untuk satu minit lagi, saya akan meminta semua yang berada di dalam dewan ini untuk berpegang tangan. 
Bilakah kali terakhir anda pegang tangan orang tidak dikenali? 
(Ketawa) Dan jika anda berasa selesa, teruskan dan buat isyarat metafora itu untuk mencapai merentasi ruang. 
Dan selepas anda memegang tangan mereka yang berada di kedua-dua sisi anda, jika anda berasa selesa, sila pejamkan mata anda. 
Sekarang cuba ambil masa satu minit untuk membayangkankan apa yang anda mahu, bagaimana anda mahu masa hadapan akan kelihatan nanti. 
Dan izinkan diri anda untuk menjadi sedikit idealistik. 
Apa perubahan ingin dilihat atau berlaku dalam kehidupan individu anda? 
Apa anda ingin lihat berubah atau terjadi kepada setiap orang, untuk planet ini? 
Boleh anda gambarkan? 
Dan bolehkah anda mula melihat bagaimana, jika kita semua bekerjasama, ia mungkin boleh terjadi? 
Sekarang buka mata anda, dan mari jadikannya satu kenyataan. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Mengapa ramai orang yang telah berjaya tetapi kemudiannya gagal? 
Satu sebab utama ialah kerana kita menganggap kejayaan itu proses satu hala. 
Jadi, kita lakukan segala-galanya untuk menuju kejayaan. Tetapi selepas kita memperolehnya. Kita rasa kita sudah berjaya, kita kekal di zon selesa, dan langsung kita berhenti dari melakukan usaha yang menjadikan kita berjaya. 
Dan tidak lama kemudian, kita mula merosot. 
Dan saya katakan ia boleh berlaku. Kerana ia berlaku kepada saya. 
Demi kejayaan, saya berusaha gigih, saya mendorong diri saya. 
Tetapi saya berhenti, kerana saya anggap, “Oh, saya sudah mencapainya. 
Saya boleh berehat dan bersenang-senang.” 
Demi kejayaan, saya sering cuba memperbaiki dan melakukan usaha yang baik. 
Tetapi saya berhenti kerana saya anggap, “Hei, saya sudah bagus. 
Saya tidak perlu meningkatkan diri lagi.” 
Demi kejayaan, saya bijak menghasilkan idea-idea yang bagus. 
Kerana saya lakukan perkara-perkara mudah yang dapat menghasilkan idea. 
Tetapi saya berhenti. Kerana saya anggap saya sudah hebat dan tidak perlu berusaha menghasilkan idea. Idea akan muncul secara ajaib. 
Tetapi apa yang muncul hanyalah ketandusan kreativiti. 
Saya tidak mampu menghasilkan apa-apa idea. 
Demi kejayaan, saya sering fokus kepada klien dan projek, dan tidak menghiraukan soal wang. Lantas, keuntungan datang melimpah-ruah. 
Dan tumpuan saya mula beralih. 
Tiba-tiba saya lebih kerap bercakap kepada broker saham dan agen hartanah saya, dan bukannya kepada klien saya. 
Demi kejayaan, saya sering lakukan perkara yang saya suka. 
Tetapi saya terlibat dengan perkara yang saya tidak suka, seperti pengurusan. Saya pengurus yang paling teruk di dunia. Tetapi saya anggap saya patut melakukannya. Kerana sayalah presiden syarikat itu. 
Namun, tidak lama, fikiran saya bercelaru. dan saya, secara lahiriah sangat berjaya, tetapi secara rohaniah saya sangat murung. 
Tetapi saya seorang lelaki, saya tahu cara memperbaikinya. 
Saya beli sebuah kereta pantas. 
(Ketawa) Ia tidak membantu. 
Saya lebih laju tetapi masih murung. 
Jadi, saya berjumpa doktor saya. Saya berkata, “Doktor, saya boleh beli apa yang saya mahu. Tetapi saya tidak bahagia. 
Saya murung. Benar apa yang mereka katakan, tetapi saya tidak percaya sehingga ia berlaku kepada saya. 
Wang tidak boleh membeli kebahagiaan.” 
Dia berkata, “Tidak. Tetapi ia boleh membeli Prozac.” 
Lalu, dia berikan saya ubat anti depresan. 
Dan kemurungan saya hilang sedikit. Tetapi begitu juga semua kerja saya. Kerana saya tidak fokus kepada kerja. Saya tidak peduli jika klien menghubungi saya atau tidak. 
(Ketawa) Dan klien tidak menghubungi lagi. 
(Ketawa) Kerana mereka lihat yang saya tidak lagi berkhidmat untuk mereka, Saya hanya melayani diri saya. 
Lantas, mereka salurkan wang dan projek kepada orang yang boleh berkhidmat dengan lebih baik. 
Justeru, tidak lama kemudian perniagaan jatuh terhempas. 
Rakan niaga saya, Thom, dan saya, kami perlu memberhentikan semua pekerja kami. 
Hanya tinggal kami berdua dan kami hampir muflis. 
Dan itu yang bagusnya. 
Kerana tanpa pekerja, tidak ada sesiapa yang perlu saya uruskan. 
Saya kembali melakukan projek-projek yang saya suka. 
Saya rasa seronok semula. Saya bekerja lebih gigih. Dan untuk ringkaskan cerita: saya lakukan semua perkara yang membawa saya kepada kejayaan. 
Tetapi ia bukan satu perjalanan yang singkat. 
Ia mengambil masa tujuh tahun. 
Akhirnya, perniagaan berkembang lebih besar. 
Dan apabila saya kembali mengikuti lapan prinsip ini, kerunsingan di kepala saya hilang sepenuhnya. 
Dan pada satu hari saya bangun tidur dan berkata, “Saya tidak perlukan Prozac lagi.” 
Dan saya membuangnya dan tidak memerlukannya lagi. 
Saya belajar bahawa kejayaan bukan satu jalan sehala. 
Ia tidak seperti ini. Ia sebenarnya lebih seperti ini. 
Ia suatu perjalanan yang berterusan. 
Dan jika kita mahu mengelakkan “sindrom kejayaan menuju kegagalan”. Kita ikut lapan prinsip ini. Kerana bukan sahaja ia cara kita mencapai kejayaan, malah ia cara kita mengekalkannya. 
Semoga kejayaan anda akan berterusan. 
Terima kasih banyak. 
(Tepuk tangan). 

JIka Presiden Obama menawarkan saya untuk menjadi Ketua Matematik yang baru, maka saya ada satu cadangan untuknya yang saya fikir akan dapat banyak memperbaiki pendidikan matematik di negara ini. 
Dan ia mudah untuk dilaksanakan dan tidak mahal. 
Kurikulum matematik kita adalah berdasarkan pada asas aritmetik dan algebra. 
Dan segala-gala yang kita pelajari selepas itu membina ke arah satu subjek. 
Dan di puncak piramid itu ialah kalkulus. 
Dan saya di sini mahu memperkatakan bahawa itu adalah puncak piramid yang salah... 
puncak yang betul -- di mana semua pelajar kita, setiap lulusan sekolah tinggi perlu tahu -- sepatutnya ialah statistik: kebarangkalian dan statistik. 
(Tepuk tangan) Maksud saya, jangan salah faham. Kalkulus ialah mata pelajaran yang penting. 
Ia suatu hasil minda manusia yang hebat. 
Undang-undang alam ditulis dalam bahasa kalkulus. 
Dan setiap pelajar yang mempelajari matematik, sains, kejuruteraan, ekonomi, mereka tentu belajar kalkulus di akhir tahun pertama di kolej. 
Dan di sini saya mahu memperkatakan, sebagai seorang profesor matematik, bahawa segelintir orang yang benar-benar menggunakan kalkulus secara sedar, bermakna dan dalam kehidupan seharian mereka. 
Sebaliknya, statistik – itu satu mata pelajaran yang anda boleh, dan patut menggunakannya secara harian. 
Betul? Ia mengenai risiko. Mengenai ganjaran. 
Mengenai kerawakan. Mengenai pemahaman data. 
Saya fikir jika pelajar kita, jika pelajar sekolah tinggi kita -- jika semua warga Amerika -- faham mengenai kebarangkalian dan statistik, kita tidak akan berada dalam kecelaruan ekonomi yang kita hadapi sekarang. Bukan sahaja – terima kasih – bukan sahaja itu... 
[tetapi] jika ia diajarkan dengan betul, ia menyeronokkan. 
Maksud saya, kebarangkalian dan statistik, ia adalah matematik permainan dan perjudian. 
Ia adalah menganalisis tren. Meramalkan masa depan. 
Lihat, dunia telah berubah dari analog kepada digital. 
Dan sudah masanya kurikulum matematik kita berubah dari analog kepada digital. Dari matematik yang lebih klasikal dan selanjar, kepada matematik yang lebih moden, diskret. Matematik ketidakpastian, kerawakan, data -- dan itulah kebarangkalian dan statistik. 
Ringkasnya, daripada pelajar kita belajar teknik kalkulus, saya fikir adalah lebih bererti jika mereka faham apa itu dua sisihan piawai dari min. Dan saya bersungguh-sungguh mengenainya. 
Terima kasih banyak. 
(Tepuk tangan) 

Saya tak sangka saya akan lakukan TED Talk di tempat seperti ini. 
Tapi, seperti orang lain, saya telah menghabiskan masa 4 minggu dalam kurungan disebabkan oleh pandemik global yang berpunca dari COVID-19. 
Saya sangat bertuah kerana pada masa ini saya boleh pergi ke hutan dekat rumah saya di selatan England. 
Rimba ini sentiasa memberikan inspirasi, dan di saat ini bila kita memikirkan bagaimana untuk mencari ilham untuk mengawal semula tindakan kita supaya perkara buruk tidak berlaku di tengah jalan tanpa kita mengambil tindakan untuk menghalangnya, saya berpendapat tempat ini sesuai untuk kita berbincang. 
Dan saya ingin bermula dengan kisah enam tahun lalu, bila saya menyertai United Nations (UN). 
Saya percaya UN memainkan peranan penting di dalam dunia kini untuk mempromosikan kolaborasi dan kerjasama. 
Tapi apa yang mereka tak beritahu anda ialah tugas penting ini dihantar dalam bentuk mesyuarat yang paling membosankan -- sangat panjang dan membosankan. 
Anda mungkin rasa yang anda pernah hadir mesyuarat yang bosan dan panjang, dan saya tahu anda pernah. 
Tapi mesyuarat UN ini di tahap yang berbeza, dan semua yang kerja di sini mempunyai tahap ketenangan yang biasanya hanya mampu dicapai ketua Zen. 
Tapi saya tak bersedia untuk itu. 
Saya mengharapkan drama dan ketegangan dan pencapaian. 
Saya tak bersedia untuk proses yang bergerak di tahap glasier, di tahap yang amat perlahan. 
Di dalam salah satu mesyuarat ini, saya diberikan nota. 
Nota ini diberikan oleh teman saya yang juga rakan sekerja dan penulis, Christiana Figueres. 
Christiana ialah Setiausaha Eksekutif UN Kerangka Konvensyen untuk Perubahan Cuaca, dan bertanggungjawab kepada penyelesaian UN yang membawa kepada Perjanjian Paris. 
Saya menjalankan strategi politik untuknya. 
Jadi bila dia serahkan nota ini, saya ingat ia mengandungi arahan politik terperinci tentang bagaimana kita boleh keluar dari mimpi ngeri yang memerangkap kita ini. 
Saya tengok nota itu. 
Di atasnya tertulis "Menyakitkan. 
Tapi mari atasi dengan cinta! 
". Saya suka nota ini kerana pelbagai sebab. 
Saya suka bagaimana banyak sulur keluar dari perkataan "menyakitkan". 
Ia visual yang sesuai untuk menerangkan perasaan saya ketika itu. 
Tapi yang paling penting bila saya melihatnya, saya sedar yang ia memang arahan politik, dan jika kita mahu berjaya, inilah cara untuk melakukannya. 
Biar saya terangkan. 
Apa yang saya rasa masa mesyuarat ini adalah berkaitan kawalan. 
Saya pindah dari Brooklyn, New York ke Bonn di German dengan sokongan isteri saya yang berat hati. 
Anak-anak saya kini bersekolah di mana mereka tidak tahu bahasanya, dan saya fikir gangguan dalam dunia saya ini adalah supaya saya mempunyai kawalan ke atas apa yang akan berlaku. 
Bertahun-tahun saya ingat krisis cuaca ialah isu terbesar untuk generasi kita, dan saya kini bersedia untuk memainkan peranan membantu manusia sejagat. 
Tapi saya memegang tuas kawalan yang diberikan dan menariknya, tapi tiada apa terjadi. 
Saya sedar saya hanya boleh mengawal aktiviti harian saya. 
"Naik basikal ke ofis?" dan "Di mana makan hari ini? ", sedangkan perkara yang menentukan sama ada kita berjaya atau tidak ialah isu seperti "Adakah Rusia akan merosakkan diskusi ini?" 
"Adakah China akan bertanggungjawab ke atas ini?" 
"Adakah US akan membantu negara miskin menyelesaikan masalah perubahan cuaca?" 
Perbezaan ini sangat besar, saya tak nampak cara merapatkan jurang ini. 
Ianya sia-sia. 
Saya mula rasa ini satu kesilapan. 
Saya rasa tertekan. 
Tapi, pada masa ini juga, saya sedar yang ianya sama dengan apa yang saya rasa masa mula-mula saya dengar tentang perubahan cuaca dulu. 
Saya meluangkan permulaan hidup saya sebagai sami Buddha pada awal 20an, tapi saya tinggalkan hidup itu kerana walaupun 20 tahun yang lalu, saya rasa krisis cuaca ini adalah satu kecemasan dan saya mahu memainkan peranan. 
Tapi bila saya mula kembali ke dunia ini, saya lihat apa yang boleh dilakukan. 
Hasil buangan saya dan keluarga terdekat, parti politik yang saya undi, sama ada saya terlibat dalam protes. 
Dan saya lihat isu yang akan menentukan penyelesaian, dan ia adalah perbincangan geopolitik, pelan perbelanjaan insfrastruktur besar, apa yang orang lain buat. 
Perbezaan ini sekali lagi terasa besar dan saya tak nampak cara merapatkannya. 
Saya cuba mengambil tindakan, tapi ia tidak berjaya. 
Ia rasa sia-sia. 
Kita tahu yang ini pengalaman biasa bagi semua orang, dan mungkin anda juga pernah mengalaminya. 
Apabila berhadapan dengan cabaran, yang kita rasa kita tak boleh selesaikan, minda kita boleh menipu kita. 
Kita tak suka rasa di luar kawalan mengatasi isu besar, jadi minda kita akan berkata, "Mungkin ia tak penting. 
Mungkin ia tak sama seperti apa yang orang lain kata." 
Atau, ia meremehkan peranan kita. 
"Tiada apa yang awak boleh buat, jadi kenapa cuba?" 
Tapi ada sesuatu yang pelik di sini. 
Adakah benar manusia hanya akan mengambil tindakan yang komited terhadap isu yang sangat penting hanya bila mereka rasa mereka boleh menyelesaikannya? 
Lihat gambar ini. 
Mereka adalah penjaga dan jururawat yang membantu kita menghadapi coronavirus COVID-19 di mana ianya berlaku di serata dunia sebagai pandemik beberapa bulan ini. 
Adakah mereka mampu menghalang penyebaran wabak ini? 
Tidak. 
Adakah mereka boleh menghalang pesakit dari mati? 
Beberapa kes sahaja, tapi yang lain adalah di luar kawalan. 
Adakah ini bermakna sumbangan mereka sia-sia dan tidak bermakna? 
Sebenarnya, kata-kata begini akan menyinggung perasaan. 
Apa yang mereka lakukan adalah menjaga orang lain di saat mereka memerlukannya. 
Dan ini memberi makna yang mendalam, kerana saya hanya perlu menunjukkan gambar ini sahaja untuk membuktikan yang keberanian dan kemanusiaan yang dipamerkan menjadikan tugas mereka sesuatu yang paling bermakna yang boleh dilakukan sebagai manusia biasa, walaupun mereka tidak boleh mengawal hasilnya. 
Ini sangat menarik, kerana ia menunjukkan yang kita mampu mengambil tindakan yang komited, walaupun kita tidak tahu hasilnya. 
Tapi ini membawa kepada satu lagi cabaran. 
Dengan krisis cuaca, tindakan yang kita ambil terpisah dari impaknya, sedangkan apa yang berlaku di sini, adalah jururawat ini meneruskan tugas mereka bukan untuk mengubah dunia tapi kerana ia memberikan makna bila kita menjaga orang lain semasa mereka memerlukannya. 
Dengan krisis cuaca ini, kita ada jurang yang besar. 
Sebelum ini kita terpisah dengan masa. 
Impak krisis cuaca ini sepatutnya berlaku lambat lagi di masa hadapan. 
Tapi sekarang, masa hadapan telah tiba. 
Benua-benua terbakar. 
Bandar-bandar tenggelam. 
Negara-negara pun tenggelam. 
Ribuan manusia berpindah kerana perubahan cuaca. 
Tapi walaupun impak ini tak lagi terpisah dengan kita disebabkan masa, kita masih lagi jauh darinya lalu menjadikan kita tiada hubungan dengannya. 
Ia berlaku di tempat lain ke atas orang lain atau kepada kita tapi tidak seperti yang kita biasa alami. 
Jadi walaupun kisah jururawat ini menerangkan kepada kita tentang sifat manusia, kita perlu mencari cara lain untuk menyelesaikan krisis cuaca secara komited. 
Ada satu cara untuk kita lakukan ini, kombinasi utuh yang melibatkan sikap yang menggalakkan dan mendalam yang bila dicampur dengan tindakan yang konsisten membolehkan rakyat mengambil tindakan komited dengan cara yang kekal ke arah matlamat bersama. 
Ia telah dilakukan dengan kesan yang baik di dalam sejarah. 
Jadi saya akan menceritakan satu sejarah untuk menerangkannya. 
Sekarang saya berdiri di hutan berdekatan rumah saya di selatan England. 
Dan hutan ini tidak jauh dari London. 
80 tahun dahulu, bandar ini telah diserang. 
Dalam lewat 1930an, penduduk Britain akan buat apa saja untuk mengelakkan realiti yang Hitler akan menakluk Eropah. 
Dengan memori Perang Dunia Pertama, mereka takut akan Nazi yang agresif, dan akan buat apa saja untuk mengelakkan realiti itu. 
Akhirnya, ia menjadi realiti. 
Churchill dikenang di atas banyak perkara, dan bukan semuanya positif, tapi apa yang dia buat semasa awal peperangan itu ialah dia mengubah cerita yang orang British beritahu pada diri sendiri tentang apa yang mereka buat dan apa yang akan terjadi. 
Perasaan gentar, bimbang dan takut, digantikan dengan ketenangan, sebuah pulau sendiri, saat gemilang, generasi terhebat, satu negara yang akan menentang mereka di pantai dan di bukit dan di jalanan, sebuah negara yang tidak akan menyerah. 
Perubahan dari takut dan gentar untuk menghadapi realiti, apa realiti itu dan bagaimana gelap ianya, tiada kaitan dengan kebarangkalian untuk menang dalam peperangan. 
Tiada berita dari pihak atasan tentang peluang untuk menang atau sekutu yang kuat membantu di dalam perjuangan supaya kemenangan milik mereka. 
Ianya cuma satu pilihan. 
Perasaan optimis yang mendalam, kukuh, dan utuh timbul, bukan mengendahkan kegelapan yang semakin mencengkam tapi enggan untuk akur kepadanya. 
Kedegilan yang optimis ini sangat utuh. 
Ia tak bergantung kepada andaian yang hasilnya akan baik atau berangan tentang masa hadapan. 
Walau bagaimanapun, ia membawa kepada tindakan dan memberikannya makna. 
Kita tahu yang dari saat ini, walaupun berhadapan risiko dan cabaran, ianya masa yang bermakna dan bermatlamat, dan banyak cerita telah mengesahkan ini dari tindakan juruterbang di dalam Perang British hingga tindakan mencabut ubi kentang dari tanah mempunyai makna tersendiri. 
Ia dilakukan dengan matlamat dan hasil bersama. 
Kita telah melihat ini di dalam sejarah. 
Ini bercampur dengan kedegilan optimis berserta tindakan, bila optimis membawa kepada keazaman dalam tindakan, mereka boleh berdikari: tanpa kedegilan optimis, tindakan ini tidak kekal; tanpa tindakan, kedegilan optimis hanyalah satu sikap. 
Kedua-duanya boleh mengubah seluruh isu dan seluruh dunia. 
Kita lihat ini pada masa lain juga. 
Semasa Rosa Parks enggan memberi tempat duduknya dalam bas. 
Semasa Gandhi berarak panjang ke pantai. 
Semasa pejuang wanita berkata "Keberanian akan membawa keberanian yang lain." 
Dan juga semasa Kennedy berkata dalam masa 10 tahun, manusia akan berada di bulan. 
Ini menghidupkan satu generasi untuk mencapai matlamat bersama menentang musuh yang menakutkan, walaupun mereka tak tahu bagaimana untuk mencapainya. 
Dalam setiap kes ini, kedegilan optimis yang realistik dan utuh bukan berpunca dari kejayaan. 
Ia disebabkan olehnya. 
Ini juga menyebabkan perubahan dalam mencapai Perjanjian Paris. 
Mesyuarat yang mencabar, sukar dan pesimis itu berubah apabila semakin ramai orang membuat keputusan untuk terlibat dan berazam yang kita tidak akan gagal dalam misi ini, dan kita akan mencapai hasil yang kita tahu boleh berlaku. 
Sedikit demi sedikit, ramai orang mula mengubah perspektif mereka dan mula bekerja, dan akhirnya, ini membawa kepada momentum yang menyedarkan kita dan menyelesaikan banyak isu yang mencabar dengan hasil yang lebih baik dari yang kita sangkakan. 
Dan sekarang, bertahun kemudian dengan seorang perosak iklim di White House perkara yang digerakkan dulu masih lagi berjalan, dan kita ada segalanya untuk mengambil tindakan di masa depan dalam mengatasi krisis cuaca. 
Kini, kita menghadapi satu era yang sangat mencabar di dalam hidup kita. 
Pandemik global ini sangat menakutkan, sama ada berlakunya tragedi peribadi atau tidak. 
Tapi ia juga menggoncang kepercayaan yang kita tidak berupaya menghadapi perubahan yang besar. 
Di dalam tempoh beberapa minggu, separuh dari kita di seluruh dunia telah mengambil tindakan drastik untuk melindungi mereka yang lemah. 
Jika kita boleh melakukan ini, mungkin kita sebenarnya belum tahu apa yang kita boleh buat semasa menghadapi cabaran. 
Kita perlu berubah dari kepercayaan yang kita tiada upaya, kerana jangan silap -- krisis cuaca akan menjadi lebih teruk dari pandemik ini jika kita tidak mengambil tindakan yang masih boleh diambil untuk mengelakkan tragedi yang akan berlaku. 
Kita tiada masa untuk merasa tidak berdaya. 
Kebenarannya ialah generasi hadapan akan melihat kembali saat ini dengan perasaan kagum semasa kita berada di persimpangan antara masa depan regeneratif dan masa silam yang telah dilontarkan. 
Dan sebenarnya banyak lagi yang masih baik untuk kita dalam transisi ini. 
Kos untuk tenaga bersih makin kurang. 
Bandar telah berubah. Tanah sedang diperbaiki. 
Rakyat berada di jalanan melaungkan perubahan dengan keazaman dan kegigihan yang kita dah lama tak lihat di dalam satu generasi. 
Kejayaan adalah mungkin dalam transisi ini, dan kegagalan pun mungkin juga, yang menjadikan saat ini masa yang menarik untuk hidup. 
Kita boleh membuat keputusan sekarang yang kita akan menghadapi cabaran ini dengan kedegilan yang utuh, realistik dan optimistik dan berbuat apa saja dalam kuasa kita untuk memastikan perjalanan bila pandemik ini tamat membawa kepada masa depan yang regeneratif. 
Kita semua boleh membuat keputusan di mana kita menjadi harapan walaupun di dalam kegelapan, dan kita juga akan bertanggungjawab, untuk mengurangkan buangan sekurang-kurangya 50 peratus dalam 10 tahun akan datang, dan kita akan mengambil tindakan untuk melibatkan kerajaan dan perbadanan dalam memastikan mereka buat apa yang perlu bila pandemik berakhir untuk membina kembali dunia ini. 
Sekarang, semua ini adalah mungkin. 
Jadi, mari balik semula ke mesyuarat yang bosan itu semasa saya melihat nota dari Christiana. 
Bila melihatnya, saya teringat pengalaman yang merubah hidup saya. 
Satu perkara yang saya belajar semasa menjadi sami ialah minda yang cerdik dan hati yang gembira adalah matlamat hidup. 
Kedegilan optimis ini adalah satu bentuk kasih sayang. 
Ianya dunia yang kita ingin bina dan cara kita boleh bina dunia tersebut. 
Dan ianya satu pilihan buat kita semua. 
Menghadapi saat ini dengan kedegilan optimis boleh mengisi hidup kita dengan matlamat dan tujuan, dan dengan itu, kita boleh melakar sejarah dan membentuknya untuk menjadi masa depan pilihan kita. 
Ya, hidup kita sekarang rasa tak terkawal. 
Rasa takut dan gentar dan baru. 
Tapi jangan mengalah dalam saat perubahan yang kritikal yang berada di hadapan kita ini. 
Mari menghadapinya dengan kedegilan optimis. 
Ya, melihat perubahan dalam dunia sekarang adalah menyakitkan. 
Tapi mari hadapinya dengan cinta. 
Terima kasih. 

Sudah bertahun-tahun saya berasa jengkel kerana sebagai seorang sejarawan agama, Saya amat sedar mengenai pemusatan sifat ihsan dalam semua agama dunia yang utama. 
Setiap satu daripadanya telah mengembangkan versi mereka yang tersendiri apa yang dipanggil sebagai Aturan Emas. 
Ada kalanya ia dalam versi yang positif -- "Lakukan kepada orang lain sepertimana anda mahu diperlakukan". 
Dan yang sama pentingnya ialah versi yang negatif -- "Jangan lakukan kepada orang lain apa yang anda tidak mahu dilakukan kepada anda". 
Bertanyalah kepada hati anda sendiri. Carilah apa yang membuat anda rasa terseksa. Dan selepas itu jauhi, dalam sebarang keadaan sekalipun daripada melakukan perkara yang menyakitkan itu terhadap orang lain. 
Dan orang ramai telah menekankan kepentingan sifat ihsan, bukan hanya kerana ia sedap didengar tetapi kerana ia berkesan. 
Orang mendapati bahawa jika mereka sudah melaksanakan Aturan Emas itu seperti kata Confucius, "sepanjang hari dan setiap hari," bukannya soal melakukan amal untuk hari itu sahaja dan kemudian kembali kepada kehidupan yang rakus dan keegoan, tetapi untuk melakukannya sepanjang hari dan setiap hari, anda melucutkan diri anda dari dunia anda sendiri, anda melakukannya lagi, dan anda dapat mengatasi diri anda sendiri. 
Dan ia membawa anda kepada suatu kewujudan yang dipanggil Tuhan, Nirvana, Rama, Tao. 
Sesuatu yang melangkaui apa yang kita ketahui dalam alam kita yang penuh keegoaan. 
Tetapi anda tahu anda tidak akan mengetahuinya setiap masa, bahawa ia sungguh penting dalam kehidupan beragama. 
Kecuali bagi beberapa keadaan yang menarik, seringkali apabila orang-orang agama berkumpul, pemimpin agama berkumpul dan memperdebatkan doktrin yang sukar difahami atau menimbulkan kumpulan yang saling membenci atau mengecam terhadap homoseksualiti atau yang seumpama itu. 
Lazimnya, orang tidak mahu bersifat ihsan. 
Saya kadangkala melihat apabila saya bercakap di hadapan golongan orang agama kelihatan mimik muka yang membantah di wajah mereka sebab selalunya orang mahu rasa dirinya betul. 
Dan itu sudah tentu menafikan matlamat latihan itu. 
Mengapa saya berterima kasih kepada TED? 
Sebab mereka melibatkan saya secara beransur-ansur daripada kajian saya yang berasaskan buku-buku dan membawa saya ke Abad Dua Puluh Satu membolehkan saya bercakap kepada pendengar yang lebih luas lagi lebih daripada apa yang saya boleh bayangkan. 
Sebab saya rasa hal ini memerlukan satu tindakan segera. 
Jika kita tidak mampu untuk melaksanakan Aturan Emas itu secara sejagat, supaya kita melayani semua orang, tidak kira di mana dan siapa mereka, seolah-olah mereka sama penting seperti kita, Saya sangsi bahawa kita akan mempunyai sebuah dunia yang berdaya maju untuk diserahkan kepada generasi akan datang. 
Satu tugas untuk zaman kita, salah satu tugas utama dalam zaman kita, ialah untuk membina sebuah masyarakat sejagat, seperti saya katakan, di mana orang ramai boleh tinggal bersama secara damai. 
Dan pelbagai agama, sepatutnya membuat sumbangan yang besar tetapi sebaliknya dilihat sebagai sebahagian daripada masalah. 
Dan sudah tentu bukan sahaja orang agama yang percaya kepada Aturan Emas itu. 
Ini adalah sumber bagi semua prinsip moral, sikap empati yang dibayangkan ini, meletakkan diri anda di dalam keadaan orang lain, 
Saya beranggapan, kita mempunyai pilihan. 
Sama ada kita terus menyebarkan atau menekankan aspek dogmatik atau tidak bertoleransi mengenai kepercayaan kita, atau kita boleh kembali ke rabai, Rabbai Hillel, orang yang lebih tua hidup sezaman dengan Jesus, yang apabila ditanya oleh seorang jahil untuk merumuskan seluruh ajaran Yahudi tatkala dia sedang berdiri pada satu kaki, dia berkata, "Apa yang kamu benci, jangan lakukannya kepada jiran kamu. 
Itulah Taurat dan segala yang lain hanyalah ulasan." 
Dan rabai dan paderi gereja yang awal yang berkata sebarang tafsiran kitab yang menggalakkan kebencian dan penghinaan adalah haram. 
Dan kita perlu menghidupkan semula semangat itu. 
Dan ia tidak akan berlaku begitu sahaja kerana semangat kasih sayang menghambatnya 
Kita mesti merealisasikannya, dan kita boleh melakukannya, dengan komunikasi moden yang telah diperkenalkan oleh TED. 
Saya berasa sangat teruja dengan respons daripada semua rakan kita. 
Di Singapura kita ada satu kumpulan yang akan menggunakan piagam itu untuk memulihkan perpecahan yang baru-baru ini berlaku dalam masyarakat Singapura. dan beberapa anggota Parlimen mahu ia dilaksanakan secara politik. 
Di Malaysia, sebuah pameran seni akan diadakan di mana para pelukis terkemuka akan melibatkan orang ramai, orang muda, dan menunjukkan bahawa sifat ihsan juga ada di akar umbi semua karya seni. 
Di seluruh Eropah, masyarakat Islam sedang menganjurkan acara dan perbincangan membincangkan agenda pokok sifat ihsan dalam Islam dan agama-agama yang lain. 
Tetapi ia tidak boleh berhenti di situ. Ia tidak boleh sekadar melancarkannya sahaja. 
Pengajaran agama, di sinilah yang kita sudah tersasar, hanya menumpukan kepada kepercayaan yang sukar difahami. 
Pengajaran agama mesti sentiasa mendorong ke arah amalan. 
Dan saya berniat untuk mengusahakan hal ini sehingga akhir hayat. 
Dan saya mahu terus bekerjasama dengan rakan-rakan kita untuk melakukan dua perkara -- mendidik dan merangsang pemikiran ihsan. 
Pendidikan kerana kita sudah sungguh jauh daripada sifat ihsan. 
Orang ramai selalu menganggap ia bermakna bersimpati terhadap seseorang. 
Sudah tentu anda tidak faham erti ihsan jika anda hanya mahu memikirkannya sahaja. 
Anda mesti mengamalkannya. 
Saya mahu mereka melibatkan media kerana media adalah penting dalam membantu menghapuskan pandangan yang stereotaip kita terhadap orang lain. yang memecah-belahkan sesama kita. 
Begitu juga dengan para pendidik, 
Saya mahu belia-belia memahami dinamisme, kedinamikan serta cabaran gaya hidup ihsan. 
Dan juga memahami ia memerlukan kecerdikan yang tajam, bukan sekadar rasa keasyik-asyikan. 
Saya menyeru kepada para cendekiawan untuk meneroka tema ihsan itu dalam tradisi mereka sendiri dan tradisi kaum lain. 
Dan mungkin yang terpenting sekali, untuk mendorong kepekaan mengenai pembicaraan yang tidak ihsan. Oleh kerana mereka mempunyai piagam ini, apa sahaja kepercayaan mereka atau tidak, mereka rasa diperkasa untuk mencabar pembicaraan yang tidak ihsan itu, teguran yang menghina daripada pemimpin agama mereka, pemimpin politik mereka, daripada para peneraju industri. 
Kerana kita boleh mengubah dunia, kita mempunyai keupayaan. 
Saya tidak pernah terfikir untuk menyebarkan piagam itu dalam talian. 
Saya terperangkap dalam dunia lama di kalangan sekumpulan pakar yang berkumpul di sebuah bilik dan mengeluarkan satu lagi kenyataan yang sukar difahami. 
Dan TED memperkenalkan saya satu cara yang baru untuk berfikir dan menyampaikan idea. 
Itulah yang mengagumkan mengenai TED. 
Di dalam bilik ini, dengan semua kepakaran ini, jika kita gabungkan kesemuanya kita mampu mengubah dunia. 
Dan sudah tentu masalah itu ada kalanya kelihatan sukar diatasi. 
Tetapi saya mahu memetik merujuk kepada seorang pengarang British, seorang pengarang Oxford yang jarang saya memetiknya, C.S. Lewis 
Dia menulis sesuatu yang kekal dalam fikiran saya sejak saya membacanya semasa di bangku sekolah dahulu 
Ia ada di dalam bukunya bertajuk The Four Loves. 
Dia berkata, dia membezakan di antara cinta berahi, apabila dua orang bertatapan mata, terpesona. 
Dan dia membandingkannya dengan cinta persahabatan. Apabila dua orang berdiri sebelah-menyebelah, bersendel bahu, dengan memandang ke arah satu matlamat yang sama. 
Kita tidak perlu saling jatuh cinta, tetapi kita boleh menjadi sahabat. 
Dan saya yakin. 
Rasa hati saya sangat kuat semasa perbincangan ringkas kami di Vevey, bahawa apabila orang daripada pelbagai kepercayaan bergabung tenaga, berganding bahu untuk satu matlamat, perbezaan akan pudar. 
Dan kita belajar untuk berbaik-baik. 
Dan kita belajar hidup bersama dan saling berkenal-kenalan 
Terima kasih banyak. 
(Tepuk tangan) 

Penyampaian sepanjang dua jam yang saya berikan kepada pelajar sekolah menengah, telah diringkaskan kepada tiga minit. Semuanya bermula dalam sebuah pesawat, semasa perjalanan ke TED, 
tujuh tahun yang lalu. Sebuah kerusi di sebelah saya telah diduduki oleh 
seorang pelajar sekolah menengah, seorang remaja, dan dia berasal daripada keluarga yang sangat miskin. 
Dia bertekad untuk mencapai sesuatu dalam hidupnya. Dia juga telah mengajukan satu soalan yang mudah kepada saya. Soalannya adalah "Apakah yang menjurus kepada kejayaan?" 
Saya rasa sangat bersalah, 
kerana saya tidak dapat memberikannya jawapan yang baik. 
Jadi saya turun dari pesawat, dan datang ke TED. 
Dan saya fikir, wah, saya berada dalam kalangan individu - individu yang berjaya! 
Mengapakah tidak saya bertanya kepada mereka tentang perkara - prekara yang membantu mereka untuk berjaya, dan beritahu kepada kanak-kanak? 
Jadi, di sini kita, tujuh tahun, 500 temu ramah kemudian, dan saya akan memberitahu anda tentang perkara yang membawa kepada kejayaan dan yang merangsang peminat TED. 
Perkara pertama ialah keghairahan. 
Freeman Thomas berkata, "Saya didorong oleh keghairahan saya." 
Peminat TED melakukannya kerana minat, bukan kerana wang. 
Carol Coletta berkata,"Saya akan bayar seseorang untuk membuat apa yang saya buat." 
Perkara yang menarik ialah, jika anda buat sesuatu dengan minat yang mendalam, wang akan diperolehi. 
Kerja! Rupert Murdoch beritahu saya, "Segala-galanya adalah usaha. 
Tiada yang diperolehi dengan mudah. Tetapi saya berasa seronok." 
Bukankah dia kata seronok? Rupert? 
Ya! Peminat TED memang seronok bekerja. Dan mereka bekerja keras. 
Saya mendapat tahu bahawa mereka bukan mabuk kerja. 
Mereka seronok bekerja. Bagus! Alex Garden berkata, "Untuk berjaya, lakukan sesuatu dengan tekun 
dan mahiri bidang itu." Tiada keajaiban, hanya latihan, latihan, latihan. 
Dan tumpuan. Norman Jewison memberitahu saya, 
"Saya fikir segala-galanya adalah berdasarkan tumpuan anda kepada sesuatu perkara" 
Dan usaha gigih! David Gallo berkata, "Dorong diri anda. 
Secara fizikal dan mental, anda perlu dorong, dorong, dorong." 
Anda perlu dorong diri melepasi perasaan segan dan sangsi diri. 
Goldie Hawn berkata, "Saya sering menyangsi diri. 
Saya tidak bagus, saya tidak bijak. 
Saya tidak fikir saya boleh berjaya." 
Bukannya mudah untuk menolak diri anda sendiri, dan sebab itu ibu-ibu diciptakan. 
(Ketawa) Frank Gehry -- Frank Gehry berkata kepada saya, "Ibu saya mendorong saya." 
Berkhidmat! Sherwin Nuland berkata, "Adalah satu keistimewaan untuk berkhidmat sebagai doktor." 
Kini, ramai kanak-kanak memberitahu saya bahawa mereka mahu menjadi jutawan. 
Dan perkara pertama yang saya beritahu mereka adalah, "OK, anda tidak boleh berkhidmat untuk diri anda sendiri, anda perlu berkhidmat kepada orang lain sesuatu yang bernilai. 
Sebab itulah caranya seseorang menjadi kaya." 
Idea-idea. Seorang peminat TED, Bill Gates berkata, "Saya mempunyai idea -- 
mengasaskan syarikat perisian komputer mikro yang pertama." 
Saya menyatakan bahawa itu satu idea yang baik. 
Tidak ada keajaiban terhadap kreativiti dalam mencipta idea-idea, itu hanya sekadar melakukan beberapa perkara yang mudah. 
Dan saya berikan banyak bukti. 
Usaha berterusan. Joe Kraus berkata, 
"Usaha berterusan adalah sebab nombor satu bagi kejayaan kami." 
Anda mesti berusaha berterusan sekalipun gagal. Anda mesti cekal melalui kesukaran! 
Sudah tentu kesukaran bermakna "Kritikan, Penolakan, Penghamunan dan Tekanan." 
(Ketawa) Jadi, jawapan kepada soalan ini adalah mudah: Bayar 4,000 dolar dan datang ke TED. 
Atau, lakukan lapan perkara itu -- dan percayalah, ini adalah lapan perkara utama yang membawa kepada kejayaan. 
Terima kasih peminat TED di atas semua temu ramah anda! 

Pada tahun 2008, Puting Beliung Nargis melanda Myanmar. 
Jutaan manusia memerlukan bantuan. 
Bangsa-bangsa Bersatu mahu segera menghantar penyelamat dan bekalan ke sana. 
Tetapi tidak terdapat peta, tidak ada peta jalan raya, tidak ada peta hospital, tidak ada cara untuk membantu mangsa puting beliung itu. 
Apabila kita melihat pada peta Los Angeles atau London sukar untuk mempercayai bahawa sejak 2005 hanya 15 peratus kawasan dunia yang dipeta ke tahap perincian geokod. 
Bangsa-bangsa Bersatu berhadapan dengan masalah yang dihadapi oleh kebanyakan negara ramai penduduk: tidak mempunyai peta yang terperinci. 
Namun, bantuan sedang tiba. 
Di Google, 40 orang relawan menggunakan satu perisian yang baru untuk memeta 120,000 kilometer jalan raya, 3,000 tapak hospital, logistik dan bantuan. 
Mereka mengambil masa empat hari. 
Perisian baru yang mereka gunakan? 
Google Mapmaker. Google Mapmaker ialah satu teknologi yang memperkasakan kita untuk memeta apa yang kita tahu di peringkat tempatan. 
Orang ramai menggunakan perisian ini untuk memeta segala-galanya dari jalan raya hingga sungai, dari sekolah hingga perniagaan tempatan, dan kedai video hingga kedai sudut. 
Peta adalah penting. 
Calon Hadiah Nobel Hernando De Soto mengiktiraf bahawa kunci kepada pemacuan ekonomi bagi kebanyakan negara-negara sedang membangun ialah untuk menggunakan kawasan tanah yang luas yang tidak dimanfaatkan. 
Sebagai contoh, di India sahaja hartanah bernilai trilion dolar tidak dipermodalkan. 
Pada tahun lalu, ribuan pengguna di 170 buah negara telah memeta jutaan cebisan maklumat, dan mencipta sebuah peta dengan tahap perincian yang tidak pernah difikirkan boleh. 
Dan hal ini berlaku dengan kuasa pengguna yang penuh semangat di mana-mana. 
Mari kita lihat beberapa buah peta yang sedang dicipta oleh pengguna sekarang. 
Jadi, sedang kita berbicara, pengguna sedang memeta dunia di 170 buah negara ini. 
Anda boleh lihat Bridget di Afrika yang baru memeta sebatang jalan raya di Senegal. 
Dan, lebih dekat dengan negara kita, Chalua, sebatang jalan raya N.G di Bangalore. 
Ini adalah hasil daripada geometri perkomputeraan, pengenalan gerak isyarat dan pembelajaran mesin. 
Ini merupakan kemenangan bagi ribuan pengguna, di ratusan bandar-bandar, seorang pengguna, satu suntingan setiap masa. 
Ini adalah satu pelawaan kepada 70 peratus daripada kawasan planet kita yang belum dipeta. 
Selamat datang ke dunia baru. 
(Tepuk tangan) 

Cuba pejamkan mata anda, dan tadah tangan anda. 
Sekarang, bayangkan apa yang anda boleh letakkan di tangan anda: sebiji epal, mungkin juga dompet anda. 
Sekarang buka mata anda. 
Bagaimana pula jika kita letakkan nyawa? 
Apa yang anda lihat di sini ialah seorang bayi pra matang. 
Dia nampaknya seperti sedang berehat, tetapi sebenarnya dia sedang bertarung untuk terus hidup. sebab dia tidak boleh melaraskan suhu badannya sendiri. 
Bayi ini sangat kecil sehingga dia tidak mempunyai lemak yang cukup pada tubuhnya untuk kekal hangat. 
Malangnya, seramai 20 juta bayi seperti ini yang dilahirkan setiap tahun, di seluruh dunia. 
Empat juta bayi seperti ini mati setiap tahun. 
Tetapi masalah yang lebih besar ialah bayi-bayi yang hidup membesar dengan masalah kesihatan jangka panjang yang teruk. 
Sebabnya ialah kerana pada bulan pertama dalam kehidupan bayi, tugasnya hanya untuk membesar. 
Jika dia sentiasa melawan hipotermia, organnya tidak dapat membesar seperti biasa. mengakibatkan pelbagai masalah kesihatan daripada diabetes, penyakit jantung, sehinggalah kepada I.Q. 
rendah. Bayangkan, kebanyakan masalah ini boleh dicegah jika bayi-bayi ini dijaga dalam suhu yang hangat. 
Itulah fungsi asas sebuah inkubator. 
Tetapi inkubator yang biasa memerlukan bekalan elektrik dan menelan belanja sehingga 20 ribu dolar. 
Anda tidak akan menemui inkubator di kawasan perkampungan di negara sedang membangun. 
Oleh itu, ibu bapa menggunakan cara penyelesaian yang biasa digunakan seperti mengikat botol air panas di tubuh bayi mereka, atau meletakkan bayi di bawah mentol lampu seperti yang anda lihat di sini -- kaedah-kaedah yang tidak berkesan dan tidak selamat. 
Saya telah berkali-kali menyaksikannya sendiri. 
Semasa kunjungan pertama saya ke India, saya bertemu wanita muda ini, Sevitha, yang baru melahirkan seorang bayi tidak cukup bulan yang sangat kecil bernama Rani. 
Dia bawa bayinya ke klinik kampung yang terdekat, dan doktor itu menasihatinya untuk membawa Rani ke hospital bandar supaya bayinya diletakkan di dalam inkubator. 
Tetapi hospital itu terletak sejauh empat jam perjalanan. Dan Sevitha tidak mempunyai kemampuan untuk ke sana, akibatnya, bayinya mati. 
Peristiwa ini, serta banyak lagi peristiwa seperti ini, memberi ilham kepada pasukan saya apa yang diperlukan ialah satu penyelesaian tempatan, sesuatu yang boleh dikendalikan tanpa bekalan elektrik, yang mudah digunakan oleh seorang ibu atau bidan, memandangkan kebanyakan kelahiran masih berlaku di rumah. 
Kita perlukan sesuatu yang mudah alih, sesuatu yang boleh disteril dan diguna semula pada ramai bayi-bayi, dan sesuatu yang kosnya sangat rendah, berbanding dengan harga 20,000 dolar bagi sebuah inkubator di Amerika Syarikat. 
Jadi, ini yang kami cipta. 
Apa yang anda lihat di sini bentuknya tidak seperti sebuah inkubator. 
Ia berbentuk seperti beg tidur comel untuk bayi. 
Anda boleh membuka keseluruhannya. 
Ia kalis air. Di dalamnya tidak berkelim, jadi anda boleh mensterilnya dengan mudah. 
Tetapi keajaibannya ialah pada kantung lilin ini. 
Ini adalah bahan ubah fasa. 
Ia bahan seperti lilin dengan takat cair sama dengan suhu badan manusia, 37 darjah selsius. 
Anda dengan mudah boleh mencairkannya menggunakan air panas dan apabila sudah cair, ia boleh kekal dalam satu tahap suhu sahaja selama empat hingga enam jam dalam satu-satu masa, selepas itu anda cuma panaskan semula kantung itu. 
Anda letakkan di dalam poket kecil di belakang ini, dan ia menghasilkan satu sekitaran mikro yang hangat untuk bayi itu. 
Ia kelihatan mudah, tetapi kami telah mengubah suaikannya berulang kali melalui perbincangan dengan doktor-doktor, ibu-ibu dan klinisian-klinisian, untuk memastikan ia benar-benar memenuhi keperluan masyarakat tempatan. 
Kami merancang untuk melancarkan produk ini di India pada 2010. Dan harga sasarannya ialah 25 dolar, kurang dari 0.1 peratus dari kos sebuah inkubator biasa. 
Menjelang lima tahun mendatang, kami berharap dapat menyelamatkan nyawa sehingga sejuta orang bayi. 
Tetapi kesan sosial jangka panjangnya ialah pengurangan pertumbuhan penduduk. 
Ini agak bertentangan, tetapi hasilnya ialah apabila kadar kematian bayi berkurangan saiz penududuk juga berkurangan, sebab ibu bapa tidak perlu menjangkakan yang bayi mereka akan mati. 
Kami berharap bahawa penghangat bayi Embrace ini dan lain-lain inovasi seperti ini merupakan satu trend baru bagi masa depan teknologi: penyelesaian yang mudah, setempat, mampu milik yang berpotensi menghasilkan impak sosial yang besar. 
Semasa mereka bentuk alat ini, kami mengikuti beberapa prinsip asas. 
Kami benar-benar cuba memahami penggunanya, dalam kes ini, orang seperti Sevitha. 
Kami cuba memahami punca masalahnya tanpa bersikap berat sebelah dengan apa yang pernah ada. 
Kemudian kami memikirkan penyelesaian yang paling mudah untuk kami menyelesaikan masalah ini. 
Dengan ini, saya yakin kami benar-benar boleh membawa teknologi kepada orang awam. 
Dan kami boleh menyelamatkan jutaan nyawa, melalui kehangatan satu dakapan Embrace yang mudah. 

Fikirkan jika anda bediri di jalanan Amerika dan seorang Jepun datang ke anda dan mengata, "Tumpang lalu, apakah nama blok ini?" 
Dan anda berjawab, "Maaf. Ini adalah Oak Street, dan itu Elm Street. 
Ini yang ke 26, itu yang ke 27." 
Dia mengata, "okay. Apakah nama blok itu?" 
Anda menjawab, "blok tidak mempunyai nama. 
Jalan ada nama; blok adalah hanya ruangan tidak bernama antara perjalanan." 
Dia tinggal, merasa bingung dan kecewa. 
Bayangkanlah jika anda berdiri di jalanan, di mana-mana di Jepun, anda ke orang lain dan mengata, "Tumpang, apakah nama perjalanan ini?" 
Mereka jawab, "Oh, itu blok 17 dan ini blok 16." 
Dan anda kata, " Okay, tetapi apakah nama jalanan ini?" 
Dan mereka kata "jalan raya tidak ada nama. 
Blok mempunyai nama. 
Lihatlah di Google Maps. Itu ialah blok 14, 15, 16, 17, 18, 19. 
Blok semua ini ada nama. Jalan raya adalah ruang tanpa nama antara blok-blok. 
Dan anda menjawab, "Okay, jadi bagaimana anda tahu alamat rumah?" 
Dia kata, "Mudah, ini Daerah Lapan. 
Itu ialah blok 17, rumah numbor Satu." 
"Okay. Tetapi berjalan persekitaran, Saya lihat rumah-rumah tidak dalam rangka." 
"Mestilah mereka ia. Mereka dalam rangka dimana ia dibuat. 
Rumah pertama yang dibuat ialah rumah nombor satu. 
Rumah yang kedua dibuat ialah rumah nombor dua. 
Ketiga ialah rumah nombor tiga. Ia mudah. 
Ia jelas." Saya suka kadangkala apabila kami harus ke daerah dunia sebelah untuk menyedari anggapan kami tidak tahu yang ada, dan menyedari daerah sebelah mereka boleh menjadi benar. 
Contohan, doktor di Cina yang percaya untuk membuat anda sihat. 
Jadi, bulan apa pun anda sihat, anda membayar mereka, dan apabila anda sakit tidak perlu membayar mereka kerana mereka gagal di kerjanya. Mereka menjadi kaya jika anda sihat, tidak sakit. 
(Tepuk Tangan) Di kebanyakan muzik kita berfikir "satu" sebagai pembukaan lagu. Satu, dua, tiga, empat. 
Tetapi di Afrika Selatar musik yang "satu" difikirkan sebagai keakhiran frasa itu, seperti tempoh di akhir ayat. 
Anda boleh mendengarnya bukan hanya dalam frasa, tetapi cara menghitung dari musik mereka Dua, Tiga, Empat, Satu. 
Dan peta ini tepat. 
(Ketawa) Ada mengatakan yang pelbagai pekara betul anda boleh katakan tentang India, seberangya pun betul juga. 
Janganlah lupa, jika di TED atau dimana-mana pun, yang sebagai idea cemerlang yang ada atau dengar, seberangnya boleh menjadi betul. 
Domo arigato gozaimashita. 

Malangnya, dalam 18 minit yang seterusnya semasa saya berucap, 4 orang Amerika yang hidup akan mati kerana makanan yang dimakan. 
Nama saya Jamie Oliver. Saya berusia 34 tahun. 
Saya berasal daripada Essex, England. 
Sepanjang 7 tahun yang lalu, saya bertungkus-lumus Sepanjang 7 tahun yang lalu, saya bertungkus-lumus menyelamatkan banyak nyawa dengan cara saya sendiri. 
Saya bukan seorang doktor; saya seorang chef. Saya tidak mempunyai peralatan atau ubat yang mahal Saya tidak mempunyai peralatan atau ubat yang mahal 
Saya menggunakan maklumat, pendidikan. 
Saya sangat percaya bahawa makanan mempunyai tempat yang penting dalam keluarga kita yang mengaitkan kita dengan saat-saat gembira dalam hidup. 
Kita sedang berdepan dengan realiti yang sangat teruk. Kita sedang berdepan dengan realiti yang sangat teruk. 
Amerika, anda berada di tempat pertama. 
Ini salah sebuah negara yang paling tidak sihat di dunia. 
Berapa banyak orang antara anda di sini yang mempunyai anak-anak? Berapa banyak orang antara anda di sini yang mempunyai anak-anak? 
Sila angkat tangan. 
Mak cik, pak cik, anda juga boleh angkat tangan. Mak cik, pak cik, anda juga boleh angkat tangan. 
Kebanyakan daripada anda semua. 
OK. Kita, orang dewasa sepanjang 4 generasi ini, memberikan anak-anak kita jangka hayat yang lebih pendek memberikan anak-anak kita jangka hayat yang lebih pendek daripada ibu bapa mereka. 
Anak anda akan hidup 10 tahun lebih pendek daripada anda Anak anda akan hidup 10 tahun lebih pendek daripada anda kerana makanan yang kita berikan kepada mereka. 2/3 daripada kalian 
adalah terlampau berat atau obes mengikut statistik di Amerika. 
Anda okey, tapi ia akan berlaku kepada anda kelak. Jangan risau. (Gelak ketawa) 
Betul? Statistik kesihatan yang buruk adalah jelas, sangat jelas. Kita asyik risau tentang kematian, homisid 
dan sebagainya; ia disiarkan dalam setiap surat khabar, CNN. 
Lihat, homisid berada di tempat terakhir. 
Betul? (Gelak ketawa) 
(Tepukan) Setiap satu yang berwarna merah ialah penyakit yang berkaitan dengan diet. 
Mana-mana doktor dan pakar akan cakap begitu. 
Fakta: Penyakit yang berkaitan dengan diet ialah pembunuh utama di Amerika Syarikat, sekarang, hari ini. 
Ini ialah masalah global. Ia sebuah bencana. 
Ia menyerang dunia ini. 
England di belakang anda, seperti biasa. 
(Gelak ketawa) Saya tidak tahu ia begitu hampir. Kita perlukan sebuah revolusi. 
Mexico, Australia, Jerman, India, China, semuanya mempunyai masalah obesiti dan kesihatan yang buruk. 
Berfikir tentang merokok. Kos perubatannya lebih rendah daripada obesiti sekarang. 
Kos perubatan obesiti ialah 10% daripada kos perubatan orang Amerika, 
Kos perubatan obesiti ialah 10% daripada kos perubatan orang Amerika, 150 bilion dolar setahun. Dalam masa 10 tahun, ia akan berganda: 
300 bilion dolar setahun. 
Berterus teranglah, anda tiada wang itu. 
(Gelak ketawa) Saya datang ke sini untuk memulakan revolusi pemakanan yang saya sangat percayakan. 
Kita perlukannya. Masanya sekarang. 
Kita berada dalam keadaan yang kritikal. 
Saya telah melakukannya selama 7 tahun. 
Saya telah mencuba di Amerika selama 7 tahun. 
Sekarang ialah masa untuk membuat pilihan. 
Saya telah pergi ke "pusat ribut". Saya pergi ke Virginia Barat, negeri paling tidak sihat di Amerika. 
Itu tahun lalu. 
Tahun ini, ia negeri yang lain, tapi kami akan pergi ke situ kelak. 
(Gelak ketawa) Huntington, Virginia Barat. Sebuah bandar yang cantik. Huntington, Virginia Barat. Sebuah bandar yang cantik. 
Saya mahu hati dan jiwa orang ramai, orang awam, Saya mahu hati dan jiwa orang ramai, orang awam, menumpukan pada statistik yang kita sedia maklum. menumpukan pada statistik yang kita sedia maklum. 
Saya mahu perkenalkan anda kepada beberapa orang yang saya sayangi: orang awam, anak-anak anda. Saya mahu tunjukkan gambar kawan saya, Brittany. 
Dia berusia 16 tahun. 
Dia hanya akan hidup selama 6 tahun lagi disebabkan makanan yang diambilnya. Dia generasi orang Amerika yang ketiga 
yang tidak membesar dalam persekitaran pemakanan di mana mereka diajar memasak di rumah atau sekolah, atau ibunya, neneknya. 
Dia hanya akan hidup selama 6 tahun lagi. 
Dia akan makan sehingga hatinya rosak. Stacy, daripada keluarga Edwards. 
Ini sebuah keluarga yang normal. 
Stacy lakukan yang terbaik, tapi dia juga generasi yang ketiga. Dia tidak pernah diajar memasak di rumah atau sekolah. Ahli-ahli keluarganya obes. 
Ini Justin, 12 tahun, beratnya 350 paun. Dia selalu dibuli. 
beratnya 350 paun. Dia selalu dibuli. Ini Katie, 4 tahun. 
Dia obes walaupun dia belum masuk ke sekolah rendah. 
Marissa, dia OK. Dia salah seorang daripada anda. 
Tapi anda tahu? 
Ayahnya yang obes 
mati dalam dakapan dia. Orang kedua terpenting dalam hidupnya, pak cik dia, mati kerana obesiti. Sekarang, ayah tiri dia obes. 
Jadi, obesiti dan penyakit yang berkaitan dengan diet Jadi, obesiti dan penyakit yang berkaitan dengan diet tidak hanya menyakiti orang yang menderitainya, bahkan kawan-kawan, ahli keluarga, adik-beradik. bahkan kawan-kawan, ahli keluarga, adik-beradik. 
Pastor Steve: orang yang memberikan inspirasi, salah seorang rakan saya di Huntington, Virginia Barat. Dia kerap berdepan dengan masalah ini. 
Dia terpaksa kebumikan mayat. Dia berasa jengkel kerana terpaksa kebumikan kawan-kawan 
ahli keluarga, dan orang-orang dalam komunitinya. 
Semasa musim sejuk, 3 kali ganda orang mati. 
Dia berasa jengkel. Penyakit ini boleh dicegah. 
Nyawa tersia-sia. 
Di sinilah mereka dimasukkan. 
Kita tidak mampu lakukannya. 
Mereka tidak dapat dikeluarkan melalui pintu -- Saya serius -- 
Perlu gunakan trak angkat-susun. Saya melihatnya dari 3 segi. 
Ini dari segi pemakanan. 
Anda perlu memahaminya. 
Mungkin anda pernah mendengar tentangnya, tapi mari kita meninjau semula. 
Sepanjang 30 tahun yang lalu, apa yang berlaku dan menyakitkan hati penduduk negara ini? 
Mari kita berterus terang dan jujur: Cara hidup moden. 
Mari kita mulakan dengan jalan besar. Makanan segera telah menakluki seluruh negara ini. 
Jenama-jenama yang terkenal sangat berkuasa di negara ini. Jenama-jenama yang terkenal sangat berkuasa di negara ini. Begitu juga dengan pasar-pasar raya. 
Syarikat-syarikat besar. 
30 tahun lalu, kebanyakan makanan 
adalah daripada tempatan dan segar. 
Kini, kebanyakannya telah diproses dan mengandungi pelbagai bahan tambahan, ramuan-ramuan tambahan; anda tahu apa yang berlaku. 
Bahagian dan saiz ialah masalah yang besar. Pelabelan ialah masalah yang besar. 
Pelabelan di negara ini adalah memalukan. 
Mereka mahu memantau diri sendiri. 
Industri tersebut mahu memantau diri sendiri. 
Apa? Dalam keadaan ini? Mereka tidak layak. 
Bagaimana anda katakan sesuatu rendah lemak sedangkan ia mengandungi banyak gula? 
Keluarga. 
Masalah terbesar bagi keluarga ialah, dulu ia merupakan pusat yang mewariskan budaya pemakanan, apa yang membentuk masyarakat kita. 
Tapi, ia tidak lagi berlaku. Apabila kita perlu bekerja, kehidupan berubah, 
dan kehidupan sentiasa berkembang, kita perlu melihatnya secara holistik -- lihat kembali seketika, dan betulkan keseimbangan. Ia tidak lagi berlaku selama 30 tahun. 
Saya mahu tunjukkan kepada anda satu situasi 
yang sangat normal sekarang; keluarga Edwards. yang sangat normal sekarang; keluarga Edwards. 
(Video) Jamie Oliver: Mari kita berbincang. Semua ini masuk ke dalam badan awak dan ahli keluarga awak setiap minggu. 
Semua ini masuk ke dalam badan awak dan ahli keluarga awak setiap minggu. 
Awak perlu tahu, semua ini akan membunuh anak-anak awak lebih awal. 
Apa perasaan awak? 
Stacy: Sangat sedih dan murung. Saya mahu anak-anak saya berjaya dalam hidup mereka. 
Tapi, semua ini tidak akan membantu mereka. Saya sedang membunuh mereka. 
JO: Ya, memang begitu. 
Tapi, kita boleh hentikannya. 
Normal. Mari kita pergi ke sekolah, 
di mana saya seorang pakar. 
OK, sekolah. Apa itu sekolah? 
Siapa yang wujudkan sekolah? Apa tujuan sekolah? 
Sekolah membolehkan kita menjadi kreatif, melakukan hal-hal yang indah, membolehkan kita mencari rezeki, dan sebagainya. 
Ia telah berada dalam keadaan yang sama untuk masa yang lama. OK? 
Kita tidak mengembangkannya untuk mengendalikan masalah kesihatan di Amerika. 
Makanan di sekolah ialah apa yang 31 juta orang anak, Makanan di sekolah ialah apa yang 31 juta orang anak, makan 2 kali sehari, sarapan dan makan tengah hari, 180 hari setahun. Jadi, makanan di sekolah adalah sangat penting, berdasarkan keadaan ini. 
Jadi, makanan di sekolah adalah sangat penting, berdasarkan keadaan ini. 
(Gelak ketawa) Sebelum saya bergembar-gembur, saya pasti anda sedang menunggunya... (Gelak ketawa) Saya perlu katakan sesuatu; ia sangat penting, harap-harap ia akan berlaku dalam 3 bulan seterusnya. harap-harap ia akan berlaku dalam 3 bulan seterusnya. Mereka yang menyediakan makan tengah hari -- 
saya menawarkan diri sebagai duta mereka. 
Saya bukannya mengutuk mereka. 
Mereka cuba melakukan yang terbaik. 
Mereka cuba melakukan yang terbaik. Tapi, mereka melakukan apa yang disuruh 
dan apa yang disuruh adalah salah. 
Sistem ini dikendalikan akauntan; tiada secukupnya, atau sesiapa yang berpengetahuan tentang pemakanan. tiada secukupnya, atau sesiapa yang berpengetahuan tentang pemakanan. 
Terdapat satu masalah: Jika anda bukan pakar pemakanan, dan peruntukan anda semakin kurang, anda tidak akan kreatif, dan hasilkan sesuatu yang berbeza. semakin kurang, anda tidak akan kreatif, dan hasilkan sesuatu yang berbeza. Jika anda seorang akauntan, seorang penempah, 
satu-satunya perkara yang anda boleh lakukan ialah beli bahan-bahan yang murah. satu-satunya perkara yang anda boleh lakukan ialah beli bahan-bahan yang murah. 
Realitinya ialah, anak-anak anda diberikan makanan segera; ia telah diproses; tiada makanan segar yang cukup. 
Jumlah bahan tambahan, ramuan-ramuan, anda akan terkejut. Tiada sayur-sayuran yang cukup. Kentang goreng dianggap sayur. 
Piza sebagai sarapan. 
Mereka tidak diberikan pinggan mangkuk. 
Pisau dan garpu? Tidak, ia terlalu bahaya. 
Terdapat gunting di kelas, tapi pisau dan garpu? Tidak. 
Jika tiada pisau dan garpu di sekolah anda, anda menyokong, di peringkat negeri, makanan segera, kerana ia dipegang tangan. 
Ya, makanan segera: Sandwic lembu, burger, sosej, piza, makan sebegini. Ya, makanan segera: Sandwic lembu, burger, sosej, piza, makan sebegini. Ya, makanan segera: Sandwic lembu, burger, sosej, piza, makan sebegini. 
10% daripada kos perubatan dibelanjakan ke atas obesiti, dan ia akan berganda. 
Kita tidak mengajar anak-anak kita. 
Tiada undang-undang yang mengajar mereka tentang pemakanan, sama ada sekolah rendah atau menengah. Kita tidak mengajar anak-anak kita tentang pemakanan. 
Ini sebuah klip di sebuah sekolah; ia agak biasa di England. 
Ini sebuah klip di sebuah sekolah; ia agak biasa di England. 
Video: Siapa tahu apa ini? 
Budak: Ubi kentang. JO: Awak rasa ini ubi kentang? 
JO: Awak tahu apa ini? 
Awak tahu apa ini? 
Budak: Brokoli? 
JO: Bagaimana dengan ini? 
Apa tahu apa ini, sayang? 
Budak: Saderi. JO: Rasanya apa ini? 
Budak: Bawang. 
JO: Dengan segera, anda tahu 
sama ada budak-budak ini tahu tentang asal usul makanan. 
JO: Siapa tahu apa ini? Budak: Pear? JO: Rasanya apa ini? 
Budak: Saya tak tahu. JO: Jika mereka tidak tahu apa benda itu, mereka tidak akan makannya. 
JO: Jika mereka tidak tahu apa benda itu, mereka tidak akan makannya. 
(Gelak ketawa) JO: Normal. England dan Amerika. England dan Amerika. 
Cuba teka, apa yang membetulkannya? 2 kelas selama sejam. 
Kita perlu mengajar anak-anak kita tentang pemakanan di sekolah. Kita perlu mengajar anak-anak kita tentang pemakanan di sekolah. 
(Tepukan) Saya mahu beritahu anda sesuatu. Saya mahu beritahu anda satu contoh yang baik tentang masalah kita. Saya mahu beritahu anda satu contoh yang baik tentang masalah kita. 
Saya mahu bercakap tentang susu. 
Setiap anak minum susu di sekolah, 
semasa sarapan dan makan tengah hari. 
Mereka akan minum 2 botol susu. Kebanyakan anak-anak akan minum. 
Tapi, susu tidak lagi sihat, 
kerana syarikat susu -- jangan salah faham, saya menyokong susu -- tapi syarikat susu mungkin membubuh bahan perisa, pewarna mungkin membubuh bahan perisa, pewarna dan gula ke dalam susu agar lebih banyak budak akan minum susu. dan gula ke dalam susu agar lebih banyak budak akan minum susu. 
dan gula ke dalam susu agar lebih banyak budak akan minum susu. Pihak lain akan mengikutinya. 
Syarikat epal akan Pihak lain akan mengikutinya. Syarikat epal akan hasilkan tofi epal agar budak akan makan lebih banyak epal. hasilkan tofi epal agar budak akan makan lebih banyak epal. 
Bagi saya, kita tidak perlukan perisa susu. 
Terdapat gula di mana-mana saja. 
Saya tahu tentang ramuan-ramuan ini. 
Ia berada di mana-mana saja, bahkan susu tidak terlepas 
daripada masalah ini. 
Ini susu kita. Kandungan gulanya sama dengan minuman soda. 
Kandungan gulanya sama dengan minuman soda. Mereka minum 2 botol susu sehari. Biar saya tunjukkan kepada anda. 
Ada seorang budak di sini. Dia mengambil 8 sudu gula setiap hari. 
Ini gula untuk seminggu. 
Ini gula untuk sebulan. 
Saya telah memandai-mandai mengumpulkan jumlah gula dalam masa 5 tahun di sekolah, hanya daripada susu. 
Saya tidak tahu pendapat anda, tapi berdasarkan keadaan ini, mana-mana hakim di dunia ini akan menilai statistik dan bukti dan mendapati kerajaan bersalah kerana mendera anak-anak. 
Saya percayakannya. (Tepukan) 
Jika saya mempunyai ubat untuk merawat AIDS atau kanser, Jika saya mempunyai ubat untuk merawat AIDS atau kanser, pasti anda akan cuba mendapatkan saya. 
Semua berita buruk ini boleh dicegah. 
Itu berita baik. 
Ia boleh dicegah. Jadi, kita menghadapi satu masalah; 
kita perlu membetulkan keadaan. Jadi, apa yang perlu kita lakukan? 
Pada hakikatnya, ia tidak hanya melibatkan satu pihak. Betulkan keadaan dan buat perubahan yang sebenar dan ketara, 
maka saya boleh memandang mata anda dan kata, "Dalam masa 10 tahun, anak-anak anda akan gembira. Anda lebih bijak jika makanan anda sihat, Anda akan hidup lebih lama. Semua itu akan kelihatan berbeza. Pasar raya. 
Di mana tempat lain anda kerap berbelanja setiap minggu? 
Di mana tempat lain anda kerap berbelanja setiap minggu? 
Berapa banyak wang yang anda belanjakan di pasar raya? 
Kita sayangkannya. Ia menjual apa yang kita mahu. 
Seorang duta pemakanan perlu ditempatkan di setiap pasar raya yang utama. 
Mereka perlu bantu kita berbelanja, tunjukkan bagaimana 
memasak makanan dengan cepat dan sedap kepada mereka yang sibuk. memasak makanan dengan cepat dan sedap kepada mereka yang sibuk. Kosnya tidak mahal. 
Ia telah dilakukan, dan ia perlu dilakukan 
di seluruh Amerika kelak dengan cepat. 
Jenama-jenama makanan yang terkenal perlu mengutamakan pendidikan pemakanan. perlu mengutamakan pendidikan pemakanan. 
Bercakap itu lebih mudah daripada bertindak, 
tapi itu masa depan. Itu satu-satunya cara. 
Bidang makanan segera mempunyai persaingan yang sengit. 
Bidang makanan segera mempunyai persaingan yang sengit. Saya ada banyak maklumat dan urus niaga dengan kedai makanan segera. 
Saya ada banyak maklumat dan urus niaga dengan kedai makanan segera. Saya tahu bagaimana mereka lakukannya. 
Pada dasarnya, mereka membuat kita ketagihan gula, garam, lemak, X, Y, Z, dan semua orang sukakannya. 
Jadi, mereka perlu terlibat dalam penyelesaiannya. 
Tapi, kita perlukan kerjasama kerajaan dengan pembekal makanan segera dan industri restoran, dalam masa 5, 6, 7 tahun hentikan kita daripada dalam masa 5, 6, 7 tahun hentikan kita daripada lemak, gula, dan semua bahan tambahan. 
Balik kepada jenama-jenama yang terkenal: Pelabelan ialah sebuah sandiwara, Balik kepada jenama-jenama yang terkenal: Pelabelan ialah sebuah sandiwara, ia perlu dibetulkan. OK, sekolah. 
Di sekolah, kita perlu memastikan 180 hari setahun, daripada usia 4 tahun sehingga 18, 20, 24 tahun dan seterusnya, mereka diberikan makanan yang wajar dan segar mereka diberikan makanan yang wajar dan segar daripada peladang tempatan. Perlu terdapatnya piawaian pemakanan yang baru 
untuk anak-anak anda. (Tepukan) 
Dalam keadaan ini, ia sangat penting bahawa setiap pelajar yang tamat pengajian tahu bagaimana memasak 10 jenis makanan yang akan selamatkan nyawa mereka. 
Kemahiran hidup. 
(Tepukan) Mungkin mereka ialah pelajar, ibu bapa yang muda, dan mereka tahu tentang asas memasak. dan mereka tahu tentang asas memasak. Semasa kemelesetan, jika anda tahu memasak, 
pengurangan wang bukan satu masalah. Jika anda tahu memasak, masa bukan satu masalah. 
Tempat kerja, kita belum bercakap tentangnya. 
Sudah tiba masanya pihak korporat meninjau apa yang diberikan atau disediakan kepada pekerja mereka. 
Para pekerja ialah ibu bapa kepada anak-anak di Amerika. 
Marissa, ayahnya mati dalam dakapan dia. Dia akan berasa gembira jika pihak korporat memberikan makanan sewajarnya kepada pekerja. 
Mereka tidak patut ketinggalan. Mari kita balik kepada keluarga. 
Jika kita lakukan semua ini, kita boleh lakukannya, ia boleh dicapai. Anda boleh prihatin dan meraih keuntungan. 
ia boleh dicapai. Anda boleh prihatin dan meraih keuntungan. 
Keluarga perlu mewariskan semula cara memasak. Keluarga perlu mewariskan semula cara memasak. 
Mewariskannya sebagai sebuah falsafah. Bagi saya, ia agak romantik. 
Seorang mengajar 3 orang bagaimana memasak sesuatu, Seorang mengajar 3 orang bagaimana memasak sesuatu, dan mereka ini mengajar 3 kawan lagi. Jika ia mengulang 25 kali, ia akan melibatkan seluruh populasi di Amerika. 
Romantik, ya. Tapi yang penting, Romantik, ya. Tapi yang penting, ia adalah tentang menyedarkan orang ramai bahawa usaha setiap orang akan membawa kepada perubahan. 
bahawa usaha setiap orang akan membawa kepada perubahan. Kita perlu membetulkan keadaan. 
Huntington's Kitchen disiarkan pada slot puncak agar 
Huntington's Kitchen disiarkan pada slot puncak agar ia dapat membuat orang ramai terlibat dalam perubahan ini. 
Saya benar-benar percaya perubahan akan berlaku. Saya bekerjasama dengan sebuah komuniti. 
Saya bekerja di sekolah. 
Saya memperoleh sumber kewangan 
dan melibatkan setiap sekolah di kawasan itu, saya mengubah makanan yang tidak elok kepada makanan yang segar: $6,500 setiap sekolah. 
(Tepukan) Ini saja, $6,500 setiap sekolah. 
Huntington's Kitchen perlukan $25,000 sebulan. Ia akan mengajar 5,000 orang setahun, 
iaitu 10% daripada penduduk Huntington, dan ia akan tersebar. 
Tukang masak mengajar orang tempatan. 
Ia kelas memasak percuma di jalan besar. 
Ini perubahan yang sebenar dan ketara. 
Jika kita meninjau semula Amerika, terdapat banyak hal yang indah yang sedang berlaku. 
Terdapat banyak orang yang baik hati 
di Amerika yang melakukan hal-hal yang mulia di sekolah: Membina ladang, membina taman, pendidikan,... di sekolah: Membina ladang, membina taman, pendidikan,... Orang-orang yang baik hati sudah melakukannya. 
Masalahnya, mereka mahu menyebarkannya ke sekolah-sekolah lain, tapi mereka tiada wang. Kita perlu mengenal pasti pakar-pakar dan mereka yang mulia ini, 
dan membolehkan mereka mencari sumber dengan mudah agar mereka dapat menyebarkan apa yang sedang dilakukan, dan melakukannya dengan baik. Pihak korporat di Amerika perlu menyokong 
Puan Obama melakukan apa yang dia mahu lakukan. 
(Tepukan) Saya tahu ini agak pelik; seorang Inggeris berdiri di depan anda dan bercakap tentang semua ini. 
Saya mahu katakan: Saya prihatin. 
Saya seorang ayah, dan saya sayangkan negara ini. Saya benar-benar percaya, 
jika perubahan berlaku di negara ini, hal-hal yang indah akan berlaku di seluruh dunia. 
Orang-orang lain akan mencontohi Amerika. 
Ini sangat penting. 
(Tepukan) 
Semasa saya cuba membetulkan keadaan di Huntington, saya terfikir, "Jika saya mempunyai tongkat sakti, 
apa yang akan saya lakukan?" Saya berfikir, "Saya mahu berada di depan para penggerak dan pejuang di Amerika." 
"Saya mahu berada di depan para penggerak dan pejuang di Amerika." Sebulan kemudian, TED menelefon saya dan memberikan saya anugerah ini. 
Saya berada di sini sekarang. 
Inilah harapan saya. 
Saya disleksia; jadi saya agak perlahan. 
Harapan saya: Anda membantu pergerakan mampan yang teguh anda membantu pergerakan mampan yang teguh untuk mendidik setiap anak tentang pemakanan, untuk mendidik setiap anak tentang pemakanan, memberikan inspirasi kepada keluarga untuk memasak semula, dan memperkasakan orang ramai untuk melawan obesiti. dan memperkasakan orang ramai untuk melawan obesiti. 
(Tepukan) Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya akan berbual hari ini tentang energi dan iklim. 
Dan ia akan dilihat sedikit terkejut kerana pekerjaan penuh waktu saya di yayasan ini kebanyakan tentang vaksin dan biji-bijian, tentang barang-barang yang kami perlu mencipta dan menyampaikan untuk membantu masyarakat miskin dua bilion untuk hidup lebih baik. 
Tetapi energi dan iklim adalah sangat penting kepada manusia itu, pada kenyataannya, lebih penting daripada orang lain di planet ini. 
Iklim semakin menjadi teruk, bermakna akan banyak tahun tanaman mereka tidak akan tumbuh. Ia akan ada terlalu banyak hujan, tidak ada hujan yang mengcukupi. Hal-hal akan berubah dalam cara-caranya bahawa persekitaran mereka yang rapuh tidak boleh menyokong. 
dan akan memimpin ke mati kelaparan. Ia akan menyebab ketidakpastian. 
Ini menyebabkan rusuhan. Jadi, Iklim perubahan akan menjadi teruk untuk mereka. 
Dan juga harga energi amat penting pada mereka. 
Bahkan, jika anda boleh memilih hanya satu hal untuk menurunkan harga, untuk mengurangkan kemiskinan, setakat ini, anda akan memilih tenaga. 
Sekarang, harga energi telah turun dari masa ke masa. 
Sungguh, peradaban maju didasarkan pada kemajuan dalam tenaga. 
Revolusi batubara mencetuskan revolusi industri, dan, bahkan pada tahun 1900-an kita telah melihat penurunan yang sangat cepat dalam kadar elektrik, dan ia menybabkan kami memiliki peti-ais, hawa-dingin, kita boleh membuat bahan moden dan melakukan banyak pekara. 
Dan menyebabkan, kami adalah dalam situasi yang hebat dengan elektrik dalam kaya dunia. 
Tetapi, dengan kami membuat ia murah -- dan mari pergi untuk membuat ia dua kali ganda murah -- kita perlu memenuhi kendala baru, dan kendala itu ada bekerja sama dengan Karbon Dioksida (CO2). 
CO2 akan memanaskan dunia, dan persamaan di CO2 yang sebenarnya sangat mudah. 
Jika anda jumlah CO2 yang mendapat dipancarkan, yang memimpin ke peningkatan suhu, dan bahawa kenaikan suhu menyebabkan beberapa kesan yang sangat negatif. Kesan kepada cuaca dan, mungkin lebih teruk, kesan secara tidak langsung, dalam bahawa ekosistem alam tidak dapat menyesuaikan dengan perubahan-perubahan yang cepat, dan sehingga anda mendapat runtuh ekosistem. 
Sekarang, jumlah yang tepat tentang bagaimana anda peta dari sebeberapa peningkatan Karbon Dioksida kepada apa suhu ia akan terjadi dan dimana komen positif ada, ada beberapa ketidakpastian di sana, tetapi tidak banyak. 
Dan sana akan ada ketidakpastian tentang beberapa kesan buruk akan ada, tetapi mereka akan menjadi sangat buruk. 
Saya bertanya kepada saintis atas ini beberapa kali, patutkah kami mesti turun sehingga sifar? 
Tak bolehkah kita hanya dipotong menjadi dua atau seperempat? 
Dan jawapan ia adalah, sehingga kami sampai kedekatan dengan sifar, suhunya akan terus naik. 
Dan is adalah cabaran yang besar. 
Ia amat berlain dari mengata bahawa kami adalah 12 kaki lori tinggi berusaha di bawah jambatan 10 kaki, dan kita boleh sebagai menyelet di bawah. 
Ini adalah sesuatu yang harus turun ke sifar. 
Sekarang, kami mengeluarkan banyak Karbon Dioksida setiap tahun, atas 26 bilion tan. 
Untuk setiap orang Amerika, ia adalah kurang-kurang 20 tan. 
Untuk manusia dalam negara miskin, ia adalah kurang sari satu tan. 
Ini adalah rata-rata sekitar lima tan untuk semua orang di planet ini. 
Dan, bagaimana, kita harus membuat perubahan yang akan membawa yang turun ke sifar. 
Ia selalu terus naik. 
Hanya berbagai perubahan ekonomi yang bahkan rata sama sekali, jadi kami harus pergi dari cepat naik untuk jatuh, dan jatuh sampai ke sifar. 
Persamaan ini mempunyai empat faktor. Sedikit multiplikasi. 
Jadi, anda ada sesuatu yang di sebelah kiri, CO2, bahawa anda ingin menjadi sifar, dan ia akan dikira dengan beberapa ramai orang, perkhidmatan untuk setiap manusia memakai rata-rata, energi rata-rata untuk setiap perkhidmatan, dan Karbon Dioksida mengeluarkan per unit tenaga. 
Jadi, marilah lihat setiap ini dan melihat bagaimana kami boleh menurunkan ini ke sifar. 
Mungkin, salah satu nombor ini akan menurun dekat dengan sifar. 
Sekarang itu kembali dari algebra sekolah tinggi, 
tetapi mari melihat segelintar. 
Mulai kami ada populasi 
Sekarang, dunia hari ini memiliki 6.8 bilion manusia. 
Ia mendekati sehingga kurang-kurang sembilan bilion. 
Sekarang, kalau kami membuat kerja yang baik dalam vaskin baru, penjagaan kesihatan, perkhidmatan kesihatan pembiakan, kami boleh menurunkan itu oleh, mungkin, 10 atau 15 peratus, 
tetapi kami melihat ketingkatan dalam 1.3. 
Faktor kedua adalah penghidmaktan yang kita memakai. 
Ini meliputi segalanya, makanan yang kami makan, pakaian, televison, kepanasan. 
Itu adalah pekara yang baik, 
dan membuang kemiskinan bererti menyediakan perkhidmatan ini untuk semua manusia dalam dunia ini. 
Dan ia pekara yang baik untuk nombor ini untuk menaik. 
Dalam kekayaan dunia, mungkin tertinggi satu bilion, kami mungkin boleh membuang balik dan menggunakan lebih sedikit, tetapi setiap tahun, nombor ini, dalam sekitar, ia sedang menaik, dan juga, jumlah, ia akan menjadi lebih banyak dari dua kali ganda perkhidmatan dihantar ke setiap orang. 
Di sini kami ada perkhidmatan yang amat senang. Adakan kamu lampu di dalam rumah untuk memboleh membaca kerja rumah, 
dan, sebernanya, kanak-kanak tidak, jadi mereka keluar rumah dan membaca kerja sekolah mereka bawah tiang lampu. 
Sekarang, kecekapan, E, tenaga untuk setiap perkhidmatan, di sini, akhirnya kami memiliki beberapa berita baik. 
Kami ada sesuatu yang tidak naik. 
Melalui pelbagai penemuan dan cara-cara baru dalam melakukan pencahayaan, melalui pelbagai kereta, pelbagai cara-cara untuk membina bangunan. Ada banyak perkhidmatan di mana kamu boleh membawa energi untuk perkhidmatan itu menurun cukup substansial. 
beberapa individu perkhidmatan bahkan, bawa ia jatuh hingga 90 peratus. 
Ada juga perkhidmatan sebagai seperti bagaimana kami membuat baje, atau bagaimana kami membuat pengangkutan angin, di mana bilik-bilik ada untuk perbaikan jauh, jauh lebih sedikit. 
Dan jadi, secara keseluruhan di sini, jika kita optiimis, kami boleh dapat pengurangan faktor tiga, bahkan, mungkin, sebuah faktor enam. 
Tetapi untuk tiga faktor ini sekarang, kita sudah pergi dari 26 bilion menjadi, di terbaik, mungkin 13 bilion tan, dan ia tidak akan dipotong. 
Jadi mari lihat kepada faktor empat ini -- ini akan menjadi kunci satu -- dan ini adalah jumlah Karbon Dioksida menghulurkan setiap unit tenaga. 
dan jadi persoalanya adalah, bolehkah anda dapat ia sehingga sifar? 
Jikalau anda membakar arang batu, tidak. 
Jikalau anda membakar gas semula jadi, tidak 
Hampir semua cara kami membuat elektrik hari ini, kecuali tenaga yang boleh diperbaharui dan nuklear, megeluarkan CO2. 
Dan juga, apa akan kami harus dilakukan pada skala global, adalah membuat sistem baru. 
Dan juga, kami mahu energi mukjizat. 
Sekarang, apabila saya mengguna perkataan mukjizat, saya tidak kata sesuatu adalah mustahil 
mikropemproses adalah mukjizat. 
Komputer peribadi adalah mukjizat. 
Internet dan perkhidmatan mereka adalah mukjizat 
Jadi, manusia di sini telah menyertai dalam perbuatan mukjizat. 
Selalunya, kami tiada tempoh, di mana anda dapat mukjizat oleh tempoh. 
Selalunya, Anda hanya jenis menungu, dan beberapa datang, beberapa tidak. 
Ini adalah kes di mana kami benar harus memandu kelajuan penuh. dan mendapat mukjizat dalam tempoh ketat. 
Sekarang, saya fikir, bagaimana boleh saya mendapat ini? 
Adakah semacam ilustrasi alam, beberapa demonstrasi yang akan menarik imajinasi orang-orang di sini? 
Saya pikir kembali ke setahun yang lalu ketika aku bawa nyamuk, dan entah mengapa orang suka. 
(Ketawa) Ia amat membawa mereka menyertai idea, anda tahu, ada orang tinggal dengan nyamuk. 
Jadi, dengan energi, saya boleh datang dengan ini. 
Saya memilih bebaskan kunang akan menjadi sumbangan terhadap persekitaran di sini tahun ini. 
Jadi di sini kami ada beberapa kunang. 
Saya di beritahu mereka tidak gigit, mungkin tidak meninggalkan guci itu. 
(Ketawa) Sekarang, ada segala macam penyelesaian gimik seperti itu, tetapi mereka tidak campur banyak sangat. 
Kami perlu jawapan, dari satu atau beberapa, yang mempunyai skala luar biasa 
dan kehandalan luar biasa, dan, walaupun ada banyak arah orang yang mencari, Saya hanya boleh lihat lima yang boleh menyampai nombor besar. 
Saya sudah ditinggalkan pasang surut, panas bumi, fusi, biofuel. 
Ia akan membuat sumbangan, dan jika mereka lebih baik dari saya harapkan, lebih baik, 
tetapi titik kunci saya sini adalah kami akan kerjakan setiap lima ini, dan kami tidak boleh menyerah pun kerana mereka kelihatan menakutkan, kerana mereka ada signifikan penantang. 
Mari pertama lihat pembakaran bahan api fosil, atau pembakaran arang batu atau gas alam terbakar. 
Apa yang perlu anda lakukan di sana, nampaknya mudah, tapi tidak, 
dan itu untuk mengambil semua CO2, selepas anda membakar, buang itu, menekan itu, membuat cecair, menyimpannya di suatu tempat, dan harap ia tinggal di sana. 
Sekarang kami mempunyai pilot beberapa perkara yang melakukan hal ini dalam peringkat 60 hingga 80 peratus, 
tetapi bangun untuk bahawa peratusan penuh, yang akan susah, 
dan bersetuju di mana jumlah ini harus diletakkan CO2, tetapi yang susah adalah isu masa panjang. Siapa hendak menjadi betul? 
Siapa yang akan menjamin sesuatu yang secara bilion kali lebih besar dari semua jenis sampah yang anda fikirkan dalam hal nuklear atau lain? 
Ini ada banyak kelantangan. 
Jadi ia susah. 
Selepas itu, ia nuklear. 
Ia pun ada tiga masalah besar.com Harga, terutama di negara yang sangat ditetapkan, adalah tinggi. Isu keselamatan, benar merasa baik tentang apa-apa yang salah, bahawa, walaupun anda mempunyai ini pembekal manusia, bahawa bahan api tidak boleh digunakan untuk senjata. 
Dan apa anda mahu lakukan kepada sampah itu? 
Dan, walaupun ia tidak besar, ada perhatian tentang itu. 
Manusia patur merasa baik tentang itu. 
Jadi tiga masalah boleh di selesaikan, dan ia akan jadi. 
Untuk tiga dari lima, saya telah kumpulkan bersama. 
Ini adalah apa yang orang sering sebut sebagai sumber terbarukan. 
Dan kebetulan -- ia baik kerana mereka tidak menggunakan bahan bakar -- Mereka ada beberapa kelemahan. 
Salah satunya adalah bahawa kepadatan tenaga berkumpul dalam teknologi secara dramatik kurang dari loji kuasa. 
Ini adalah pertanian tenaga, sehingga anda sedang berbicara tentang banyak batu persegi, Beribu kali lebih luas daripada yang anda anggap sebagai tanaman tenaga. 
Dan, ini adalah berselang sumber. 
Mataharu tidak bersinar seluruh hari, ia tidak sinar setiap hari, dan, sama, angin tidak tiup setiap masa. 
Dan kalau anda bergantung pada sumber-sumber, anda harus ada arus mendapati energi yang tidak sedia. 
Jadi, kami ada penantang besar di sini. 
Kami ada penghantaran cabaran. Contohnya, sumber tenaga di luar negara anda, anda bukan sahaja perlukan tecnologi, tetapi anda harus berurusan dengan energi risiko dari tempat lain. 
Dan, akhirnya, masalah simpanan. 
Dan, untuk dimensionalize ini, aku pergi melalui dan melihat semua jenis batteri yang dibuat, untuk kereta, komputer, telefon, lampu suluh, untuk semua, dan dibandingkan kepada jumlah tenaga elektrik dunia menggunakan, 
dan apa yang saya jumpa ialah batteri yang kami buat sekarang boleh menyimpan kurang dari 10 minit dari semua energi 
Dan juga, kami perlukan terobosan besar di sini, sesuatu yang akan menjadi faktor seratus lebih baik dari pendekatan yang kita miliki sekarang. 
Ia tidak mustahil, tapi ia tidak senang. 
Sekarang, ia muncul apabila anda cuba untuk mendapatkan sumber berselang untuk di atas, katakanlah, 20 hingga 30 peratus daripada apa yang anda gunakan. 
Jika anda mengirakan untuk 100 peratus, Anda memerlukan bateri keajaiban yang luar biasa. 
Sekarang, bagaimana kami hendak muju kepada ini: apakah teguhan betul? 
Adakah ia projek Manhattan? Apakah yang boleh membawa kami ke sana? 
Jadi, kita perlu banyak syarikat yang bekerja pada ini, beratus-ratus. 
Dalam semua lima arah, kami perlukan sekurangnya seratus manusia. 
Dan kebanyakan, anda akan mengata mereka gila. 
Ia baik. Dan, saya rasa, di sini kumpulan TED, 
kami ada ramai orang yang telah mengejar ini. 
Bill Gross ada beberapa syarikat, termasuk eSolar yang mempunyai teknologi kepanasan. 
Vinod Khosla's melabur dalam puluhan syarikat yang melakukan hal-hal yang besar dan mempunyai kemungkinan yang menarik, dan saya cuba untuk menolong. 
Saya dan Nathan Myhrvold benar-benar akan menyokong syarikat yang, mungkin mengejutkan, adalah benar-benar mengambil pendekatan nuklear. 
Ada beberapa inovasi di nuklear: modular, cair. 
dan innovasi betul berhenti dalam syarikat ini dalam masa tak lama dahulu, jadi idea yang ada baik peletakan di sekitar adalah tidak semua yang mengejutkan. 
Idea Terrapower adalah bahawa, alih-alih membakar bahagian uranium, satu peratus adalah U235, kami bersetuju, mari kita membakar 99 peratus, U238 ini. 
Ia adalah sesuatu idea yang gila. 
Sebernanya, orang telah berbual tentang itu pada masa panjang, tapi mereka tidak boleh stimulasi dengan betul jika ia boleh digunakan atau tidak. Dan itu melalui munculnya superkomputer moden yang sekarang anda boleh stimulasi dan lihat itu, ya, dengan bahan yang betul, ia lihat ia boleh diguna. 
Dan kerana anda pembakarang 99 peratus, Anda telah sangat meningkat profil kos. 
Anda benar-benar membakar sampah, dan anda benar-benar boleh digunakan sebagai bahan bakar semua sisa sampah dari reaktor hari ini. 
Jadi, bukannya mengkhawatirkan tentang mereka, anda hanya mengambil itu. 
Ini merupakan hal yang besar. Ia bernafas uranium kerana berjalan bersama. 
Jadi itu seperti lilin. Anda boleh lihat kayu situ, sering disebut sebagai reaktor gelombang berjalan. 
Dalam perkataan bhan bakar, ia menyelesaikan masalah. 
Saya punya foto di sini dari tempat di Kentucky. 
Ini adalah tersisa, 99 peratus, yang dibawa mereka membakar, jadi ia dipanggil uranium luput. 
Ia akan dayakan U.S. untuk beratusan tahun. 
Dan, hanya dengan penapisan air laut dalam proses murah, Anda akan memiliki cukup bahan bakar untuk seumur hidup dari sisa dunia. 
Jadi, anda tahu, ada banyak cabaran depan, tetapi ia adalah contoh dari beratus-ratusan idea yang kami harus kehadapan. 
Mari pikir, bagaimana kami patut mengika diri kami? 
Bagaimana patut kad laporan kami kelihatan seperti? 
Baik, mari kita pergi ke mana kita benar-benar perlu untuk mendapatkan, dan kemudian melihat menengah. 
Untuk 2050, anda telah dengar ramai orang bual tentang 80 peratus kekuranan. 
Ia sangat penting, yang kami sampai ke sana. 
dan 20 peratus akan dipakai dengan pekara di negara miskin, pertanian masih sedikit. Harap, kami akan dibersihkan perhutanan, simen. 
Jadi, untuk ke 80 peratus, yang dibangunkan negara, termasuk seperti China, akan memiliki pembangkit listrik beralih mereka sama sekali. 
Jadi, kelas lain adalah, apakah kita penggelaran teknologi ini sifar-emisi, adakah kami dikerahkan dalam semua negara dibangunkan dan kami sedang dalam proses mendapatkan tempat lain. 
Ia amat penting. 
Itu merupakan elemen kunci dari pembuatan kad laporan. 
Jadi, penyandaran dari sana, apa patut kad laporan 2020 seperti? 
Jadi, selagi, ia patut ada dua elemen itu. 
Kami harus mengalami langkah-langkah kecekapan untuk mula mendapat pengurangan. Semakin sedikit kita pancarkan, semakin sedikit jumlah CO2, dan juga, kurangkan suhu. 
Tetapi dalam pelbagai cara, kelasnya akan sampai, membuat pekara yang tidak membuat kita semua jalan ke pengurangan besar, Hanya sama, atau bahkan mungkin agak kurang, penting daripada yang lain, adalah inovasi pada terobosan tersebut. 
Terobosan ini, kami harus memindahkan dengan kelajuan penuh, dan kita boleh mengukur bahawa dalam hal syarikat, projek pilot, hal peraturan-peraturan yang telah berubah. 
Ada banyak buku yang menulis tentang pekara ini. 
Buku Al Gore, "Pilihan Kami" dan buku David McKay, "Tenaga Berterusan Tanpa Hot Air." 
Mereka eally go through it and create a framework yang boleh boleh dibincangkan secara meluas, kerana kita perlu sokongan yang luas untuk ini. 
Ada banyak yang harus datang bersama. 
Jadi ini adalah harapan. 
Itu sangat konkrit yang ingin kita menemukan teknologi ini. 
Jika anda memberi saya satu inginan untuk lagi 50 tahun, saya boleh pilih siapa presiden, vakskin, sesuatu yang saya sayangi, atau pilih pekara ini yang setengah kos dengan CO2 tidak akan dijumpai, ini adalah harapan saya boleh pilih. 
Ini adalah dengan impak yang kuat. 
Jikalau kami tidak dapat harapan ini, pembahagian antara orang-orang yang berfikir jangka pendek dan jangka panjang akan sangat mengerikan, dengan U.S dan China, antara negara miskin dan kaya, dan hampir semua kehidupan dari dua bilion akan jauh lebih buruk. 
Jadi, apakah harus kami lakukan? 
Apakah saya menarik bagi anda untuk melangkah maju dan drive? 
Kami harus ke lebih dana penyelidikan. 
Bila negara menjadi bersama sebahgai Copenhagen, mereka tidak harus sahaja membahas CO2. 
Mereka patut bahas agenda inovasi, 
dan anda akan terpesona pada ridiculously rendahnya tingkat pengeluaran dalam ketatangan inovasi. 
Kami mahu insentif pasaran, cukai CO2, topi dan perdagangan, sesuatu yang mendapat isyarat bahawa harga di luar sana. 
Kami harus mesej keluar. 
Kami harus melakukan dialog ini menjadi lebih rasional, lebih mudah difahami, termasuk langkah-langkah yang kerajaan mengambil. 
Ini adalah harapan penting, tapi saya pikir ia akan berjaya. 
Terima Kasih. 
(Tepuk Tangan) Terima Kasih. 
Chris Anderson: Terima Kasih. Terima Kasih. 
(Tepuk Tangan) Terimakasih. Hanya jadi saya lebih mengerti tentang Terrapower, benar - 
Maksudku, pertama-tama, anda dapat memberikan rasa apa skala pelaburan ini? 
Bill Gates: Untuk membuat sofwe, belilah superkomputer, menyewa semua saintis besar, yang kita lakukan, ia hanya puluhan juta, 
dan bahkan setelah kami uji bahan kami dalam reaktor Russia untuk pastikan bahan kami berfungsi dengan betul, maka anda hanya akan sampai ratusan juta. 
Yang sulit adalah membangun reaktor pilot, menemui beberapa bilion, termasuk regulator, lokasi yang benar-benar akan membina yang pertama ini. 
Setelah anda mendapatkan pertama dibina, jika bekerja sebagai diiklankan, maka hanya jelas hari sebagai, kerana ekonomi, kepadatan tenaga, sangat berbeza dari nuklear yang kita tahu 
CA: Dan untuk faham dengan betul, ia termasuk membina jauh ke dalam tanah hampir seperti semacam medan menegak bahan bakar nuklear, semacam ini menghabiskan uranium, dan kemudian proses bermula di bahagian atas dan jenis karya turun? 
BG: Itu betul. 
Hari ini, anda selalu mengisi bahan bakar reaktor, anda mempunyai ramai orang dan banyak kawalan yang boleh salah, yang pekara dimana anda membukainya dan memindahkan barang masuk dan luar. Ia tidak baik. 
Jadi, jika anda ada bahan api yang sangat murah anda dapat menempatkan 60 tahun di - pikir ia sebagai kayu -- menaruh ia di bawah dan tidak memiliki kompleksitas yang sama. 
Dan hanya duduk di sana dan membakar selama enam puluh tahun, dan selesai. 
CA: Ia sebuah nuklear penjanaan elektrik yang limbahnya sendiri penyelesaian pembuangan. 
BG: Ya. Dan apa yang berlaku pada sampah, Anda boleh membiarkannya duduk di sana - ada banyak sisa yang sedikit di bawah pendekatan ini - dan anda boleh ambilnya, dan taruh ia di dalam lain dan membakar itu. 
dan kita mulai benar-benar dengan mengambil sampah yang ada saat ini, yang duduk dalam kolam pendingin atau casking kering oleh reaktor. Itu bahan bakar kita untuk mulai dengan. 
Jadi, pekara itu menjadi masalah unutk reaktor yang dimakan oleh kami, dan anda mengurangkan kelantangan sampah yang cukup dramatik apabila anda sedang melalui proces ini. 
CA: Tetapi di anda berbicara dengan orang yang berbeza di seluruh dunia tentang kemungkinan di sini, 
mana ada bunga yang paling benar-benar melakukan sesuatu dengan ini? 
BG: Kami belum memilih tempat tertentu, dan semua peraturan pendedahan yang menarik tentang apa saja yang disebut nuklear, 
jadi kami ada banyak gemaran, 
yang orang dari syarikat telah ke Russia, India, China. 
Saya telah kembali melihat setiausaha tenaga di sini, berbual tentang bagaimana ini muat dalam agenda energi. 
Jadi saya optimis. Kau tahu Perancis dan Jepun telah melakukan beberapa pekerjaan. 
Ini adalah variasi pada sesuatu yang telah dilakukan. 
Ini merupakan kemajuan penting, tapi seperti reaktor cepat, dan banyak negara telah membina, jadi semua orang yang telah selesai dengan reaktor cepar, adalah calon untuk berada di tempat yang pertama mendapatkan dibina. 
CA: Jadi, dalam mina anda, skala masa dan kesamaan yang berbual tentang seperti kehidupan ini? 
BG: Ya, kami perlu, untuk salah-satu skala tinggi, elektro generasi barang yang paling murah, kami ada 20 tahun untuk membina dan 20 tahun untuk menyebarkan. 
Ia ada tempoh kepada modal persekitaran telah menunjukkan apa yang kami harus hingga. 
Dan, anda tahu, Terrapower, jika pekara jadi baik, yang beharap banyak, boleh senang untuk jumpainya. 
Dan sana ada, malangnya sekarang, banyak syarikat, kami perlukan ia hingga beratus-ratusan, seperti, jika ilmu Sains mereka berjalan dengan baik jika kos untuk tanaman pilot mereka berjalan dengan baik, mereka boleh bersaing untuk ini. 
dan ia lebih baik jika berjaya berbilang, kerana anda boleh memakai campuran dari hal-hal ini. 
Kami harus perlukan salah-satu untuk berjaya. 
CA: Dalam istilah tentang skala besar mungkin permainan perubahan, adalah ini terbesar yang anda menyedari luar sana? 
BG: Sebuah terobosan tenaga adalah hal yang paling penting. 
Pasti, bahkan tanpa kendala lingkungan, tetapi kendala lingkungan hanya membuatnya jadi jauh lebih besar. 
Dalam ruangan nuklear, ada pembaru lain. 
Anda tahu, kami tidak tahu kerja mereka sperti kami tahu dengan ini, tetapi orang modular, ia adalah pendekatan lain. 
Ada reaktor cecair, yang kelihatan sedikit keras, tetapi mungkin mereka mengata tentang kami. 
Dan juga, ada yang lain, tetapi baiknya tentang ini adalah molekul uranium ada sejuta kali ganda sebagai energi sebagai molekul, batubara, 
dan juga, jika anda boleh urus dengan negatif, yang dasarnya tentang sinarnya, jejak dan kos, potensi, dalam istilah tentang kesan di tanah dan pelbagai benda, hampir dalam kelas tersendiri. 
CA: Jika ini tidak berjaya, kemudian apa? 
Patutkah kami harus mulai mengambil langkah-langkah kecemasan unuk mencuba dan membuat suhu dunia stabil? 
BG: Jika anda memasuki situasi itu, ia senagai anda telah makan banyak, dan anda akan sakit-jantung. 
Kemudia dimana anda akan pergi? 
Anda perlukan operasi jantung atau sesuatu. 
Ia ada garis kajian mengenai apa yang disebut geoengineering, yang ada pelbagai teknik yang boleh lengah kepanasan untuk membeli kami 20 atau 30 tahun untuk cantumkan perbuatan kami. 
Sekarang, ia hanya surat perjanjian insurans Anda harap anda tidak perlu lakulan itu. 
Ada orang kata anda tidak patut kerja dengam surat perjanjian insurans kerana ia mungkin membuat anda malas, yang anda akan makan kerana anda tahu operasi jantung akan selamatkan anda. 
Saya tidak pasti dengan kepentingan dengan situasinya, tetapi ia ada perbincangan geoengineering tentang, harus yang berada di saku belakang hal-hal dalam hal terjadi lebih cepat, atau inovasi ini akan menjadi lebih pelan dari apa kami harap. 
CA: skeptis iklim: jika anda ada hukuman atau dua berkata kepada mereka, bagaimana anda akan memujuk yang mereka bersalah? 
BG: Ya, malangnya, skeptis datang dari pelbagai kem. 
Mereka ini membuat hujah ilmiah yang sangat sedikit. 
Adakah mereka kata ada kesan negatif yang harus melakukannya dengan awan yang ofset hal? 
Yang ada amat sikit pekara mereka boleh cakap ada kemungkinan dalam satu juta hal-hal. 
Masalah utama kita di sini adalah jenis seperti AIDS. Anda membuat kesalahan sekarang, dan anda membayar untuk itu banyak kemudian. 
Dan juga, apabila anda ada masalah mendesak, idea mengambil sesakitan sekarang ada dengan keuntungan nanti -- dan hal yang pasti agak sakit. 
Bahkan, laporan IPCC, itu belum tentu kes terburuk, dan ada orang dalam kekayaan dunia melihat ke IPCC dan kata, ok, ia tidak yang besar perjanjian. 
Faktanya adalah itu bahagian pasti yang harus menggerakkan kita menuju ini. 
Tetapi impian saya adalah, jika anda boleh buat ia ekonomi, dan hingga ke konstrain CO2, kemudian skeptis berkata ok, Saya tidak peduli jika ia tidak mengeluarkan CO2, Saya harap ia mengeluarkan CO2, 
tetapi saya akan menerima kerana ia lebih murah dari dahulu. 
(Tepuhan Tangan) CA: Dan juga, ia akan menanggapi hujah Bjorn Lomborg, yang jika anda menggunakan energi ini untuk menyelesaikan masalah CO2, ia akan mengambil semua matlamat lain anda untuk cuba membuangkan kemiskinan, malaria dan lain, pembaziran sumber bumi untuk membelanjakan wang terhadap itu apabila ada pekara baik kami boleh lakukan. 
BG: Jadi, pembelanjaan benar di kajian dan pembangunan -- katakan U.S. patut belanja 10 bilion untuk 1 tahun lebih banyak yang sekarang -- ia tidak dramatik. 
Ia tidak patut mengambil dari pekara lain. 
Ia adalah pekara yang anda menggunakan banyak duit dan orang munasabah boleh tidak setuju, apabila anda ada sesuatu yang tidak berperniagaan dan anda cuba untuk membiayai. Itu, kepada saya, ia membazirkan. 
Kecuali jika anda berhampiran dan ada cuma membiyai permulaan pelajaran dan ia akan menjadi amat murah. Saya percaya kami patut mencuba perkara yang ada potensi untuk jauh lebih murah. 
Jika sebalikya, ayuh membuat energi amat mahal, supaya orang kaya boleh membelinya. 
Saya bermakna, kami di sini boleh membayar lima kali ganda untuk energi kami dan tidak berubah gaya hidup kami. 
Bencana itu untuk dua bilion tersebut. 
dan juga Lomborg telah ubah. 
Persoalanya sekarang, mengapa kajian dan pembangunan tidak dibincang lagi. 
Dia masih, kerana pekara awalnya, masih dikaitkan kumpulan sangsi, tetapi dia menyedari yang itu adalah kumpulan yang tidak popular, dan dia sedang membuat pekara R&D. 
dan saya pikir terdapat sesuatu yang sesuai. 
R&D itu, ia hebat bagaimana ia dibiyai. 
CA: Jadi Bill, saya rasa saya bercakap kepada bagi pihak semua orang hadiri untuk bercakap saya harap anda mencapai apa anda inginkan. 
Terima kasih banyak. BG: Terima Kasih. 
(Tepuk Tangan) 

Saya akan mulakan dengan bercakap sedikit tentang apa itu autisme. 
Autisme ialah satu kontinum yang besar: daripada autisme yang sangat serius -- kanak-kanak yang tiada interaksi verbal -- sehinggalah ahli sains dan jurutera yang bijak. 
Saya sebenarnya rasa sangat selesa di sini kerana ada banyak genetik autisme di sini. 
Anda tidak akan... (Tepukan) Ia sebuah kontinum ciri-ciri. 
Bilakah seseorang itu didapati menderitai sindrom Asperger, yang merupakan autisme yang tidak serius? 
Mungkin Einstein, Mozart dan Tesla akan didiagnosis dengan spektrum autistik pada hari ini. 
Salah satu perkara yang saya ambil berat ialah, membolehkan anak-anak ini menjadi pencipta dalam hal yang berkaitan dengan tenaga, seperti ucapan Bill Gates pada pagi ini. 
Jika anda mahu memahami autisme, haiwan,... 
Saya mahu bercakap tentang cara-cara pemikiran yang berbeza. 
Anda perlu elakkan penggunaan bahasa lisan. 
Saya berfikir menggunakan gambaran, saya tidak berfikir menggunakan bahasa. 
Minda autistik memfokuskan pada perincian. 
Ini sebuah ujian di mana anda perlu pilih huruf besar atau huruf kecil. Minda autistik akan pilih huruf kecil dengan lebih cepat. 
Otak yang normal akan abaikan perincian. 
Jika anda bina sebuah jambatan, perincian adalah penting kerana ia akan roboh jika perincian diabaikan. 
Banyak polisi pada masa kini menjadi semakin abstrak. 
Orang ramai semakin tidak mengutamakan kemahiran tangan. 
Saya risau kerana banyak sekolah telah keluarkan kelas kemahiran tangan. Sebab, seni dan kelas-kelas sebegini ialah kelas-kelas di mana saya cemerlang. 
Semasa saya menguruskan lembu, saya sedar hal-hal remeh yang tidak disedari kebanyakan orang yang akibatkan lembu mogok. 
Contohnya, bendera yang berkibar di depan kemudahan veterinar. 
Seluruh kemudahan veterinar ini akan dirobohkan sedangkan hanya bendera itu yang perlu dialihkan. 
Pergerakan yang pantas, kontras. 
Semasa saya bermula pada tahun 70-an, saya masuk ke empis untuk melihat apa yang dilihat lembu. 
Orang ramai ingat ia gila. 
Sehelai kot pada dinding, bayang-bayang, hos di lantai akan akibatkan lembu mogok. Orang ramai tidak sedar hal-hal ini -- 
Rantai yang tergantung -- 
Ia ditunjukkan dengan baik dalam filem itu. 
Saya suka filem itu. Bagaimana mereka hasilkan projek saya. 
Itu penampilan gek saya. Lukisan saya juga muncul dalam filem itu. 
Filem itu dinamakan "Temple Grandin", bukannya "Berfikir Menggunakan Gambaran." 
Apakah itu berfikir menggunakan gambaran? 
Ini seperti filem di dalam otak. 
Minda saya berfungsi seperti gambar-gambar di Google. 
Semasa kecil, saya tidak tahu cara pemikiran saya berbeza. 
Saya ingat semua orang berfikir menggunakan gambaran. Semasa saya menulis buku saya, "Berfikir Menggunakan Gambaran," 
saya menemu ramah orang ramai tentang bagaimana mereka berfikir. 
Saya terkejut apabila mendapati cara pemikiran saya agak berbeza. 
Contohnya, jika saya kata, "Fikirkan sebuah menara gereja", kebanyakan orang terbayangkan gereja generik. 
Mungkin ia tidak benar di sini, tapi ia benar di banyak tempat yang lain. 
Saya hanya melihat gambar yang khusus. 
Ia muncul di memori saya seperti gambar-gambar di Google. 
Di filem itu, terdapat satu babak di mana setelah perkataan "kasut" disebut, banyak kasut tahun 50-an dan 60-an muncul dalam imaginasi saya. 
Itulah gereja zaman kanak-kanak saya. Ia khusus. 
Terdapat lebih banyak lagi, Fort Collins. 
Bagaimana dengan yang terkenal? 
Ia muncul seperti ini. 
Sangat cepat, seperti gambar-gambar di Google. 
Satu gambar muncul pada satu-satu masa. Saya fikir, "Mungkin saya boleh fikiran keadaan bersalji, atau beribut petir," saya boleh mengubahnya ke dalam bentuk video. 
Pemikiran visual ialah aset yang sangat penting dalam reka bentuk kemudahan pengendalian lembu saya. 
Saya bekerja keras untuk memperbaik bagaimana lembu dilayan di tempat sembelih. Saya tidak akan tunjukkan slaid penyembelihan lembu. 
Ia terdapat di YouTube jika anda mahu lihat. Satu perkara yang saya dapat lakukan dalam reka bentuk saya ialah, 
menguji sebuah kemudahan dalam minda saya, menguji sebuah kemudahan dalam minda saya, seperti sistem komputer realiti maya. 
Ini ialah pandangan udara salah satu projek saya yang dihasilkan semula dalam filem itu. 
Ia sangat hebat. 
Terdapat banyak orang yang menderitai Asperger dan autisme yang bekerja di set filem juga. (Gelak ketawa) 
Salah satu perkara yang risaukan saya ialah: Anak-anak ini pergi ke mana? 
Bukannya di Silicon Valley, di mana mereka sepatutnya berada. (Gelak ketawa) 
(Tepukan) Salah satu perkara yang saya belajar di tahap awal ialah, saya perlu menjual hasil kerja saya, tapi bukan diri sendiri. 
Saya menjual hasil kerja saya dengan menunjukkan lukisan saya dan gambar. 
Semasa tahun 50-an, adab sopan diajarkan. Ia membantu saya semasa saya kecil. 
Saya diajar agar jangan tarik barang niaga dari rak di kedai dan buangkannya. Apabila anak-anak belajar di gred 3 atau 4, 
anda mungkin dapati bahawa mereka berfikiran visual. melukis secara perspektif. Saya mahu tegaskan 
bukannya setiap anak autistik berfikir secara visual. 
Beberapa tahun lalu, saya jalani imbasan otak. Saya kerap bergurau tentang talian jauh Internet yang besar ke bahagian korteks visual saya. 
Ini imej tensor. 
Talian jauh Internet saya dua kali ganda lebih besar daripada subjek kawalan. 
Garisan merah itu milik saya; garisan biru itu milik subjek kawalan yang sejantina dan seusia saya. 
Garisan saya sangat besar; Garisan biru milik subjek kawalan adalah sangat kecil. 
Beberapa kajian kini menunjukkan bahawa mereka yang berada di spektrum berfikir menggunakan korteks visual utama. 
Pemikiran visual ialah sejenis pemikiran. 
Minda autistik lebih cenderung kepada minda pakar - pandai dalam sesuatu, tidak pandai dalam sesuatu yang lain. 
Saya tidak pandai dalam algebra. 
Saya tidak dibenarkan belajar geometri atau trigonometri. 
Kesilapan besar: Saya dapati banyak budak yang tidak belajar algebra 
belajar geometri dan trigonometri. 
Seterusnya, pemikiran berdasarkan corak. 
Ia lebih abstrak. Mereka ialah jurutera, 
pengatur cara komputer. 
Ini pemikiran berdasarkan corak. 
Mentadak itu ialah hasil lipatan sehelai kertas - tidak gunakan pita Scotch dan gunting. 
Latar belakangnya ialah corak melipat. 
Semua ini ialah jenis-jenis pemikiran: pemikiran visual foto-realistik, seperti saya; pemikiran berdasarkan corak - berminda muzik dan matematik. 
Sesetengah daripadanya mempunyai masalah membaca. 
Terdapat juga masalah di mana anak-anak menderitai disleksia. 
Anda akan melihat pemikiran yang berbeza ini. 
Seterusnya, pemikiran verbal. Mereka tahu setiap fakta tentang apa-apa saja. 
Terdapat juga isu deria. 
Saya risau kerana saya terpaksa pakai alat ini di muka saya. 
Saya datang ke sini setengah jam lebih awal agar saya dapat pakai dan biasakan diri dengannya. Ia dibengkokkan agar tidak terkena dagu saya. 
Sesetengah budak tersinggung oleh cahaya pendarfluor; 
yang lain mempunyai masalah sensitiviti bunyi. 
Ia tidak tetap. 
Pemikiran visual membolehkan saya memahami pemikiran haiwan. Pemikiran visual membolehkan saya memahami pemikiran haiwan. 
Fikirkannya: Haiwan berfikir menggunakan deria, bukannya verbal: berfikir menggunakan gambar, bunyi dan bau. 
Fikirkan berapa banyak maklumat yang terdapat pada pili bomba. 
Anjing tahu siapa pernah ke situ dan bila. Adakah ia kawan atau musuh? 
Adakah mereka dapat mengawan? 
Terdapat banyak maklumat pada pili bomba itu. 
Semuanya maklumat terperinci. 
Perincian sebegini membolehkan saya memahami haiwan. 
Minda haiwan dan minda saya mengkategorikan maklumat yang berdasarkan deria. mengkategorikan maklumat yang berdasarkan deria. 
Lelaki di atas kuda dan lelaki di atas tanah ialah dua perkara yang berbeza. 
Mungkin terdapat seekor kuda yang pernah didera seorang penunggang; 
kuda itu tiada masalah dengan doktor haiwan dan pemakai ladam, tapi anda dilarang menunggangnya. 
Mungkin kuda yang lain dipukul pemakai ladam dan kuda itu takutkan apa-apa saja di atas tanah; selain doktor haiwan, tiada orang boleh menunggangnya. Begitu juga dengan lembu. 
Lelaki di atas kuda, 
dan lelaki di atas tanah ialah dua perkara yang berbeza. 
Ia dua gambar yang berbeza. 
Fikirkan betapa khususnya perkara ini. 
Saya dapati banyak orang tidak pandai mengkategorikan maklumat. Saya dapati banyak orang tidak pandai mengkategorikan maklumat. 
Semasa saya mencari punca masalah peralatan atau punca masalah di tempat sembelih, orang di situ tidak tahu punca masalahnya, "Adakah ia masalah melatih orang? 
atau masalah peralatan?" 
Dalam erti kata lain, mengkategorikan masalah peralatan daripada masalah orang. 
Saya dapati banyak orang sukar melakukannya. 
Katakan, saya dapati ia masalah peralatan. 
Adakah ia masalah kecil yang boleh saya atasi? 
Atau, adakah seluruh reka bentuk sistem salah? 
Orang ramai sukar mencari punca masalahnya. 
Mari kita lihat sesuatu seperti menjadikan sistem penerbangan lebih selamat. 
Saya telah mengembara berjuta-juta batu dengan kapal terbang. 
Saya telah mengembara berjuta-juta batu dengan kapal terbang. Jika saya bekerja di Pentadbiran Penerbangan Persekutuan, Apa yang akan saya perhatikan selalu? 
Bahagian ekor kapal terbang. 
Bagi kemalangan yang serius dalam 20 tahun yang lalu, sama ada ekor tertanggal atau bahagian stereng di ekor rosak. sama ada ekor tertanggal atau bahagian stereng di ekor rosak. 
Ekor. Ia sangat mudah. 
Semasa juruterbang berjalan di sekitar kapal terbang, dia tidak dapat lihat 
bahagian dalam ekor. 
Sekarang, semasa saya fikirkan semua itu, saya fikirkan maklumat yang khusus. 
Ia khusus. Ia pemikiran bawah-atas. 
Saya ambil cebisan maklumat dan kumpulkannya. 
Ini seekor kuda yang sangat takutkan topi koboi hitam. Ini seekor kuda yang sangat takutkan topi koboi hitam. 
Kuda ini pernah didera seseorang yang memakai topi begini. 
Tapi, topi koboi putih adalah okey. 
Dunia ini perlukan semua minda yang berbeza untuk bekerjasama. 
Kita perlu mengembangkan semua minda yang berbeza ini. 
Salah satu perkara yang buat saya sakit hati ialah, semasa saya mengembara dan adakan perjumpaan autisme, saya temui anak-anak yang pintar, tapi tidak pandai bersosial. Tapi, tiada orang yang mengembangkan minat mereka dalam sesuatu seperti sains. 
Ini membawa kepada guru sains saya. 
Dia digambarkan dengan baik dalam filem itu. 
Semasa di sekolah menengah, saya tidak hiraukan pembelajaran saya 
sehinggalah kelas sains En. 
Carlock. Dia ialah Dr. Carlock dalam filem itu. 
Dia mencabar saya untuk mengkaji sebuah bilik ilusi optik. 
Maksudnya, anda perlu tunjukkan sesuatu yang menarik kepada anak-anak. 
Mungkin salah satu perkara yang harus dilakukan TED ialah, maklumkan kepada sekolah tentang ucapan yang diberikan di TED. Terdapat juga banyak bahan yang baik di Internet yang dapat merangsang anak-anak ini. Saya banyak menemui anak-anak ini 
dan guru-guru di luar bandar Midwest. Bagi tempat lain, jika anda berada di luar kawasan teknologi, mereka tidak tahu apa yang perlu dilakukan terhadap anak-anak ini. 
Mereka juga tidak melakukan sesuatu dengan betul. 
Anda boleh jadikan sesebuah minda minda yang lebih banyak berfikir dan kognitif, atau jadikan seseorang itu lebih bersosial. 
Sesetengah kajian autisme telah menunjukkan mungkin terdapat lebih banyak saraf di sini; bagi mereka yang pintar, mereka kekurangan saraf sosial tertentu. Ia keseimbangan antara pemikiran dengan sosial. 
Bagi kes yang serius, seseorang itu tiada interaksi verbal. 
Dalam minda manusia yang normal, bahasa meliputi pemikiran visual; haiwan juga begitu. 
Ini hasil kerja Dr. Bruce Miller. 
Dia mengkaji pesakit Alzheimer yang menderitai demensia di lobus temporal depan. 
Demensia menjejaskan bahagian otak yang mengawal bahasa. 
Ini hasil seni seseorang yang dahulunya pemasang stereo kereta. 
Van Gogh tidak tahu apa-apa tentang fizik. Tapi, ia sangat menarik kerana terdapat hasil kerja yang menunjukkan bahawa corak pusaran dalam lukisan ini mengikuti sebuah model statistik pergolakan. Ini membawa kepada idea yang menarik bahawa mungkin sesetengah corak matematik ini terdapat di dalam otak kita. 
Dan tentang Wolfram -- Saya tuliskan semua perkataan yang saya gunakan kerana ia akan digunakan dalam ucapan autisme saya. 
Kita perlu tunjukkan perkara yang menarik kepada anak-anak ini. 
Kelas automotif, kelas melukis dan kelas seni telah dihentikan. Kelas automotif, kelas melukis dan kelas seni telah dihentikan. 
Seni ialah subjek terbaik saya di sekolah. 
Kita perlu berfikir tentang semua minda yang berbeza ini dan bekerjasama dengan mereka kerana kita perlukan mereka pada masa depan. 
Mari kita melihat pekerjaan. 
Guru sains saya menyebabkan saya belajar kerana saya tidak mahu belajar. 
Tapi anda tahu? Saya mendapat pengalaman kerja. 
Banyak budak yang pintar ini tidak belajar perkara asas, contohnya menepati masa. Saya diajar tentangnya semasa berusia 8 tahun. 
Saya perlu jaga tatatertib meja makan semasa jamuan hari Ahad di rumah nenek saya. 
Saya diajar tentangnya semasa saya sangat kecil. 
Semasa berusia 13 tahun, saya menjahit baju di kedai seorang tukang jahit. 
Saya menjalankan latihan amali di kolej, saya membina sesuatu, dan saya juga belajar membuat tugasan. 
Semasa kecil, saya cuma mahu melukis kuda. 
Emak saya kata, "Mari kita lukis sesuatu yang berbeza." 
Mereka perlu belajar membuat sesuatu yang berbeza. Katakan, seorang budak mempunyai obsesi terhadap Lego. 
Biarkannya membina sesuatu yang berbeza. 
Minda autistik mempunyai obsesi terhadap sesuatu. Minda autistik mempunyai obsesi terhadap sesuatu. 
Jika seorang budak suka kereta lumba, gunakanlah kereta lumba untuk matematik. 
Kaji masa yang digunakan kereta lumba untuk sampai ke jarak tertentu. 
Gunakan obsesi tersebut untuk memotivasikan budak itu. 
Saya jengkel apabila guru-guru, khasnya di tempat lain, Saya jengkel apabila guru-guru, khasnya di tempat lain, tidak tahu apa yang perlu dilakukan terhadap anak-anak ini. 
Ia buat saya sakit hati. 
Setelah dewasa, apa yang boleh dilakukan mereka yang berfikiran visual? 
Reka bentuk grafik, perkara yang berkaitan dengan komputer, fotografi, reka bentuk industri. 
Mereka yang berfikir menggunakan corak akan menjadi ahli matematik, jurutera perisian, pengatur cara komputer; kerja-kerja sebegitu. 
Mereka yang berminda perkataan ialah wartawan yang baik; mereka juga ialah pelakon yang baik. 
Kerana saya autistik, saya perlu belajar kemahiran sosial seperti dalam lakonan. 
Mereka perlu mempelajarinya. 
Kita perlu bekerjasama dengan pelajar-pelajar ini. 
Ini membawa kepada mentor. 
Guru sains saya bukan cikgu yang bertauliah. 
Dulu, dia bekerja sebagai ahli sains angkasa NASA. 
Kini, di beberapa buah negeri, jika anda mempunyai ijazah dalam biologi atau kimia, anda boleh mengajar biologi atau kimia di sekolah. 
Kita perlu laksanakannya. 
Apa yang saya perhatikan ialah, banyak guru yang baik berkhidmat di kolej komuniti, 
tapi kita perlukan sesetengah guru ini di sekolah menengah. Cara lain yang mungkin berjaya ialah, 
terdapat banyak orang yang telah bersara daripada bidang perisian, mereka boleh mengajar anak-anak anda. Tidak apa jika apa yang diajar telah lapuk 
kerana anda mahu memberikan rangsangan. 
Anda mahu merangsang anak itu. 
Setelah terangsang, dia akan belajar benda baru. 
Mentor adalah penting. 
Apa yang guru sains saya lakukan untuk saya adalah sangat penting. 
Kita perlu berikan bimbangan dan upah mereka. 
Jika anda terima mereka sebagai pelatih amali di syarikat anda, tentang autisme, minda Asperger, berikan tugas yang khusus. Jangan kata, "Reka perisian baru." 
Arahan anda perlu khusus: 
"Kita akan mereka perisian telefon, ia perlu lakukan sesuatu yang khusus. Ia hanya boleh gunakan sebanyak mana memori." 
Itulah kekhususan yang diperlukan. 
Sampai sini sajalah ucapan saya. 
Saya mahu berterima kasih kepada semua kerana hadir. 
Saya gembira berada di sini. 
(Tepukan) Ada soalan untuk saya? OK. 
(Tepukan) Chris Anderson: Terima kasih atas ucapan tadi. 
Anda pernah tulis ini, saya sukainya: "Jika berlakunya keajaiban dan autisme telah tersingkir dari Bumi, "Jika berlakunya keajaiban dan autisme telah tersingkir dari Bumi, maka manusia masih akan bersosial di depan kayu api di jalan masuk ke gua." 
Temple Grandin: Siapa yang hasilkan lembing batu yang pertama? Orang Asperger. 
Jika tanpa genetik autisme, Silicon Valley tidak akan wujud dan krisis tenaga tidak akan diselesaikan. (Tepukan) 
CA: Saya ada beberapa soalan lagi, jika anda berasa tidak sesuai, anda boleh kata, "Soalan seterusnya." 
Jika seseorang di sini mempunyai seorang anak autistik atau kenal seorang anak autistik dan berasa terasing daripada anak itu, apa nasihat anda? 
TG: Pertama, dari segi usia. 
Jika anak itu berusia 2, 3, atau 4 tahun, tiada pertuturan, tiada interaksi sosial, Ini sangat penting: Jangan tunggu. 
Berikan pengajaran satu ke satu sekurang-kurangnya 20 jam seminggu. 
Terdapat pelbagai tahap autisme. 
Separuh daripada mereka yang berada di spektrum tidak akan belajar bertutur dan bekerja di Silicon Valley, mereka tidak sesuai melakukannya. 
Bagi yang pintar, tidak tahu bersosial 
dan menderitai autisme, anda perlu merangsang mereka dengan perkara yang menarik. 
Saya mempunyai interaksi sosial melalui minat yang sama. Saya tunggang kuda, hasilkan model roket dan makmal elektronik bersama budak-budak lain. 
Pada tahun 60-an, kami rekatkan cermin pada membran getah di pembesar suara dan mulakan pertunjukan cahaya. Kami menganggapnya sangat hebat. 
CA: Adakah ia tidak realistik jika mereka harap atau fikir bahawa anak itu sayang mereka? 
TA: Anak itu sangat setia, jika rumah anda terbakar, dia akan selamatkan anda. CA: Jika soalan ini ditanya: 
"apa yang paling menarik minat anda?" Kebanyakan orang akan kata, "Anak-anak saya" atau "Kekasih saya." 
Apa yang paling menarik minat anda? 
TA: Perkara yang saya lakukan akan jadikan dunia ini lebih baik. Apabila si emak kepada seorang anak autistik kata, 
"Anak saya belajar di kolej kerana buku anda atau salah satu ucapan anda," saya rasa gembira. Saya bekerja dengan pihak yang sembelih lembu 
pada tahun 80-an; tempat itu sangat dahsyat. Saya bangunkan sistem markah yang mudah untuk tempat sembelih 
dan mereka cuma mengukur hasil: berapa ekor lembu jatuh? Berapa ekor lembu ditujah penujah lembu? 
Berapa ekor lembu yang mengembu? Ia sangat mudah. 
Hanya perlu perhatikan beberapa perkara. 
Ia berfungsi dengan baik. 
Saya berpuas hati melihat perubahan sebenar di dunia ini. 
Kita perlukan lebih banyak perkara yang mudah 
dan lebih kurang perkara yang abstrak. (Tepukan) 
CA: Semasa berhubung melalui telefon, anda bercakap sesuatu. Anda amat berminat pada ladang server. 
Cakap tentangnya. TG: Saya sangat gembira apabila saya membaca tentangnya. 
Ia mengandungi maklumat. 
Ia merupakan perpustakaan. 
Bagi saya, pengetahuan sangat bernilai. 
Sepuluh tahun lalu, perpustakaan kami kebanjiran. 
Ia berlaku sebelum Internet berleluasa. 
Saya sedih kerana semua buku telah rosak. Pengetahuan telah musnah. Ladang server, atau pusat data, 
ialah perpustakaan yang menyimpan pengetahuan. 
CA: Kami sangat gembira kerana anda datang ke TED. TA: Terima kasih. 
(Tepukan) 

Tuan-tuan dan puan-puan di TED kita banyak berbicara mengenai kepimpinan dan bagaimana memulakan sebuah gerakan. 
Mari kita tonton sebuah gerakan yang sedang terbentuk, dari mula sampai akhir, dalam kurang tiga minit dan ambil iktibar daripadanya. 
Pertama, tentu anda tahu, seorang pemimpin perlu berani untuk menonjolkan diri dan diperkecilkan. 
Tetapi apa yang sedang dia buat mudah untuk diikut. 
Ini dia pengikut pertamanya yang memikul peranan penting. Dia akan tunjukkan kepada orang lain bagaimana untuk mengikut. 
Sekarang, perhatikan pemimpin itu memeluknya sebagai tanda setaraf. 
Jadi, sekarang bukan lagi mengenai pemimpin itu; ia mengenai mereka, secara jemaah. 
Sekarang, lihat itu, dia memanggil kawan-kawannya. 
Sekarang, jika anda perasan, pengikut yang pertama sebenarnya ialah bentuk kepimpinan yang tidak boleh diremehkan. 
Ia perlukan keberanian untuk menjadi terserlah seperti itu. 
Pengikut yang pertama yang menjadikan seseorang "tidak waras" itu menjadi pemimpin. 
(Ketawa) (Tepuk tangan) Nampaknya pengikut kedua menyertai mereka. 
Sekarang bukan seorang, bukan dua orang, tetapi tiga orang dan tiga orang sudah ramai. 
Jadi, sebuah gerakan mesti berada di khalayak umum. 
Adalah penting, bukan sahaja menonjolkan pemimpinnya, tetapi juga pengikutnya sebab anda dapati pengikut yang baru akan mencontohi pengikut, bukan pemimpinya. 
Sekarang, dua orang lagi datang dan sejurus selepas itu, tiga orang lagi. 
Kini kita sudah ada momentum. Inilah detik penentuya. 
Kini sebuah gerakan telah wujud. 
Perhatikan, semakin ramai orang menyertainya, semakin kurang risikonya. 
Mereka yang berkecuali sebelum ini, kini tidak ada alasan lagi untuk tidak ikut. 
Mereka tidak akan terserlah. Mereka tidak akan diejek. Tetapi mereka boleh jadi sebahagian dari khalayak "yang popular" jika mereka cepat. 
(Ketawa) Jadi, dalam beberapa minit lagi anda dapat lihat mereka yang masih bersama-sama khayalak sebab akhirnya mereka akan diejek kerana tidak ikut serta. 
dan begitulah bagaimana anda memulakan sebuah gerakan. 
Mari kita imbas kembali iktibar dari peristiwa ini. 
Pertama, jika anda jenis orang, seperti lelaki yang menari seorang diri tanpa baju itu, ingatlah pentingnya memupuk beberapa orang pengikut awal anda supaya setaraf dengan anda supaya jelas tujuannya ialah mengenai gerakan itu, dan bukan anda. 
Okey, tetapi mungkin kita terlepas pandang iktibar yang sebenar di sini. 
Iktibar yang terbesar, jika anda perasan -- anda dapat saksikan -- ialah kepimpinan sesuatu yang terlampau diagung-agungkan, 
memang betul, lelaki tanpa baju itu orang yang pertama, dan dia patut mendapat pujian, tetapi hakikatnya pengikut yang pertama itulah yang menjadikan lelaki keseorangan itu menjadi seorang pemimpin. 
Jadi, dalam masa kita semua digesa menjadi pemimpin, ia tidak akan mendatangkan kesan, 
Jika anda berazam mahu memulakan sebuah gerakan, beranikan diri untuk mengikuti dan menunjukkan orang lain bagaimana menjadi pengikut. 
Bila anda jumpa orang yang melakukan sesuatu yang hebat seorang diri, beranikan diri untuk menjadi orang yang pertama ke depan dan bersama-samanya. 
Dan tempat yang paling sesuai untuk melakukannya ialah di TED. 
Terima kasih. 
(Tepuk tangan) 

Saya mahu bermula dengan satu soalan: Bila kali terakhir anda digelar keanak-anakan? 
Bagi kanak-kanak seperti saya, gelaran keanak-anakan sudah menjadi perkara biasa. 
Setiap kali kita membuat tuntutan yang tidak munasabah, berkelakuan tidak bertanggungjawab, atau buat perangai seperti warga Amerika biasa, kita digelar keanak-anakan, 
yang sememangnya menjengkelkan saya. 
Sememangnya, lihat pada kejadian ini: Imperialisme dan penjajahan, perang dunia, George W. Bush. 
Tanya diri anda: Siapa yang bertanggungjawab? 
Orang dewasa. Jadi, apa yang kanak-kanak telah lakukan? 
Anne Frank telah menyentuh perasaan jutaan manusia dengan kisah hebatnya mengenai Holocaust, 
Ruby Bridges bantu menamatkan pengasingan kaum di Amerika Syarikat 
dan yang paling terbaru, Charlie Simpson membantu mengumpulkan 120,000 pounds untuk Haiti menggunakan basikal kecilnya. 
Jadi, dari contoh-contoh tersebut kita telah membuktikan bahawa usia tidak berkaitan dengan pemikiran dan perilaku seseorang 
Kekanak-kanakan selalu dikaitkan dengan sifat yang sering terlihat di kalangan orang dewasa kita harus menghapus kata yang mendikrisminasikan umur ini ketika kita mengkritik tingkah laku yang berhubungan dengan pemikiran yang tidak bertanggungjawab dan tidak munasabah. Tepukan Tangan 
Terima kasih 
Tetapi siapa yang berkata beberapa macam pemikiran yang tidak munasabah adalah apa yang diperlukan oleh dunia ini? 
Anda mungkin mempunyai rencana benar sebelumnya tapi berhenti karena berfikir bahawa rencana itu adalah tidak mungkin atau memakan kos yang besar atau tidak menguntungkan diri saya 
Tetapi untuk keadaan yang lebih baik atau lebih buruk, kami, kanak kanak, tidak terhambat sebanyak orang dewasa dalam memikirkan alasan untuk tidak membuat sesuatu benda 
Kanak kanak dapat menjadi seseorang yang penuh dengan aspirasi dan pemikiran yang penuh harapan seperti harapan saya supaya tiada orang yang kelaparan atau sesuatu yang sempurna seperti mendapat segalanya dengan percuma 
Adakah dari kalangan anda yang masih bermimpi seperti itu dan percaya dengan kemungkinannya? 
Kadangkala, pegetahuan mengenai sejarah dari kegagalan idealisme utopia yang dapat menjadi sebuah beban kerana anda tahu apabila semuanya boleh didapati dengan percuma stok makanan akan berkurang dan menjadi tidak cukup dan menyebabkan kekacauan 
Tetapi di sudut lain kami kanak kanak masih memimpikan kesempurnaan itu 
dan ini adalah sebuah perkara yang baik kerana untuk membuat semua perkara menjadi realiti kita harus mengimpikan hal tersebut dahulu 
Dalam banyak perkara, keberanian kami untuk berimaginasi telah mencabar batas kemungkinan itu sendiri 
Sebagai contoh, Museum of Glass di Tacoma, Washington kampung halaman saya --- yoohooo Washington -- 
Tepukan tangan mempunyai program yang dikenali sebagai 'Kids Design Glass' kanak kanak melukis idea mereka untuk 'seni kaca' 
sekarang, pereka bentuk kaca muzium menyatakan mereka mendapat sesetengah idea terbaik mereka melalui program ini disebabkan kanak kanak tidak memikirkan batasan atau sukarnya untuk membentuk kaca menjadikan bentuk bentuk tertentu Mereka hanya memikirkan idea yang cemerlang 
Sekarang, ketika anda memikirkan kaca, anda mungkin memikirkan reka bentuk Chihuly yang berwarna warni atau pasu bunga Itali tetapi kanak kanak mencabar pelukis seni kaca untuk membuat yang lebih baik dari itu seperti membuat ular yang patah hati dan 'bacon boys' yang mempunyai 'meat vision' , seperti yang anda lihat 
(Suara tertawa) Sekarang, kebijaksanaan kami tidak perlu dijadikan pengetahuan orang dalam 
Kanak kanak sudah belajar banyak dari orang dewasa, dan kami mempunyai banyak hal untuk dikongsi 
Saya rasa orang dewasa sepatutnya mulai belajar dari kanak kanak 
Sekarang, kebayakan pidato saya dilakukan di depan kalangan terpelajar, guru dan murid, dan saya menyukai analogi ini. Guru tidak selalu harus menjadi ketua sebuah kelas mengarahkan murid untuk berbuat ini dan itu, 
Murid-murid juga sepatutnya mengajar guru mereka. 
kanak kanak dan orang dewasa harus belajar dari satu dan yang lain 
Tetapi, sayangnya, reaitli sedikit berbeza, dan ini berkaitan banyak dengan kepercayaan, atau kuranya kerpercayaan itu 
Sekarang, jika anda tidak mempercayai seseorang, anda pasti akan menaruh pelbagai halangan bukan 
Jika saya meragukan kemampuan kakak saya untuk membayar balik 10 peratus bunga yang saya tetapkan untuk pinjaman yang terakhirnya, Saya tidak akan meminjamkan wang kepadanya hingga dia membayar balik pinjamannya. 
(Suara tertawa) Ini adalah kisah nyata. 
Orang dewasa nampaknya mempunyai sikap meragui kemampuan kanak-kanak dimulai dengan berkata 'jangan buat itu' 'jangan buat ini' di buku sekolah dan membatasi penggunaan internet sekolah. 
Seperti yang telah dibuktikan oleh sejarah, regim mulai menindas ketika mereka takut kehilangan kuasa 
Dan, walaupun orang dewasa tidak sampai tingkat rejim yang penuh kekuasaan kanak kanak tidak, atau hanya mempunyai sedikit suara dalam membuat peraturan walaupun seharusnya proses ini berlaku secara timbal balik, yang bererti orang dewasa seharusnya belajar dan mengambil berat akan kemahuan kalangan yang lebih muda 
Apa yang lebih parah daripada pembatasan adalah sikap orang dewasa yang meremehkan kemampuan kanak kanak 
Kami suka mencabar diri kami, tetapi apabila mereka tidak terlalu berharap percayalah saya, kami tidak akan mempercayai kemampuan kami 
Ibu bapa saya mempunyai segalanya kecuali harapan rendah untuk kakak saya dan saya 
Okay, mereka tidak menyuruh kami untuk menjadi doktor atau peguam atau sejenisnya tetapi ayah selalu membacakan kepada kami tentang Aristotle dan perintis pembasmi kuman ketika kanak kanak lain mendengar "Roda di bus selalu berpusing dan berpusing" 
Ya, ayah menyanyikan kepada kami juga, tetapi "Perintis Pembasmi Kuman" lebih menarik 
(Ketawa) Saya suka menulis ketika saya berusia empat tahun dan ketika saya berumur enam tahun ibu membelikan saya laptop a yang dilengkapi dengan Microsoft Word 
Terima kasih Bill Gates dan terima kasih Ma. 
Saya telah menulis lebih dari 300 cerita pendek dengan laptop kecil itu dan saya mahu tulisan saya diterbitkan 
Daripada meremehkan keinginan kanak kanak mahu menerbitkan buku atau mengatakan untuk menunggu hingga kami dewasa Ibu bapa saya sangat menyokong. 
Banyak penerbit yang tidak begitu menyokong. 
Salah satu penerbit besar buku kanak ironisnya mengatakan yang mereka tidak bekerja dengan kanak kanak. 
Penerbit kanak kanak tidak bekerja dengan kanak kanak? 
Saya tidak tahu, tetapi anda telah mengasingkan satu klien besar. 
(Suara tawa) Ada sebuah penerbit, Action Publishing mahu mengambil satu langkah besar dan mempercayai saya, dan mendengarkan apa yang saya cakap. 
Mereka menerbitkan buku pertama saya, "Flying Fingers," -- lihat di sini -- 
dan dari situ, saya berucap di ratusan sekolah memberikan ucap tama di hadapan ribuan pendidik, dan akhirnya, hari ini, berbicara pada anda. 
Saya menghargai perhatian anda hari ini, kerana ini menunjukkan anda benar benar mengambil berat, anda mendengar. 
tetapi ada masalah dengan gambaran indah yang kanak kanak jauh lebih baik daripada orang dewasa. 
Kanak-kanak tumbuh besar dan menjadi orang dewasa seperti anda. 
(Suara tawa) Atau benar benar seperti anda ? 
Tujuannya bukan untuk mengubah anak-anak menjadi dewasa seperti anda, tetapi untuk menjadi orang dewasa yang lebih baik dari anda yang mungkin sedikit mencabar memandangkan kelayakan anda, 
tetapi kemajuan itu terjadi, kerana generasi baru dan era baru yang tumbuh dan berkembang dan menjadi lebih baik dari sebelumnya 
Ini ialah sebab mengapa kita tidak berada di Zaman Gelap lagi. 
Tidak kira apakah kedudukan anda, adalah sangat penting untuk memberi peluang kepada kanak kanak untuk membesar dan menakjubkan anda. 
(Ketawa) Orang dewasa dan para TEDsters, anda perlu mendengar dan belajar dari kanak kanak dan percaya kami dan berharap lebih banyak dari kami. 
Anda sepatutnya mendengar kami hari ini, kerana kami adalah pemimpin masa depan, yang bererti kami akan menjaga anda ketika anda tua dan nyanyuk. 
Jangan marah, hanya bergurau. 
Kami benar benar akan menjadi generasi esok, generasi yang akan menjadikan dunia ini lebih baik. 
Dan, jika anda fikir ia tidak bermakna untuk anda, ingat, pengklonan dapat dilakukan, dan ini melibatkan proses melalui zaman kanak kanak lagi, di mana anda mahu didengar, seperti generasi saya. 
Sekarang, dunia memerlukan peluang untuk pemimpin baru dan ide baru. 
Kanak-kanak memerlukan peluang untuk memimpin dan sukses. 
Apakah anda sudah bersedia ? 
Kerana masalah dunia tidak seharusnya menjadi warisan 
Terima kasih. 
(Tepukan tangan) Terima kasih. Terima kasih. 

Kira-kira setahun lalu, saya menanya diri sendiri satu soalan: "Berdasarkan apa yang saya tahu, kenapa saya bukan seorang vegetarian?" 
Saya salah seorang pencinta alam: ibu bapa saya golongan hipi; saya membesar di dalam rumah balak. 
Saya mulakan sebuah laman web yang dipanggil Pemeluk Pokok -- Saya mengambil berat tentang hal-hal ini. 
Saya tahu bahawa makan satu hamburger setiap hari boleh meningkatkan risiko kematian saya sebanyak 0.33%. 
Kezaliman: Saya tahu bahawa setiap tahun 10 bilion ekor haiwan diternak di ladang mengikut cara kilang. Secara hipokrit, kita tidak akan membiarkannya berlaku pada kucing, anjing dan haiwan peliharaan kita yang lain. 
Dari segi alam sekitar, haiwan membebaskan lebih banyak gas berbanding jumlah gas yang dibebaskan semua jenis pengangkutan: kereta, kereta api, pesawat, bas, bot; kesemuanya. 
Proses pengeluaran daging lembu menggunakan 100 kali ganda air lebih banyak daripada jumlah air yang digunakan untuk sayur-sayuran. 
Saya tahu saya bukan bersendirian. 
Masyarakat kita makan 2 kali ganda lebih daging berbanding masyarakat pada tahun 50-an. 
Dulu, apa yang dianggap makanan sampingan khas telah menjadi makanan utama pada masa kini. 
Jadi, melihat dari mana-mana sudut tersebut, ia sepatutnya dapat meyakinkan saya agar menjadi seorang vegetarian. 
Tapi -chk, chk, chk -- saya masih makan stik. 
Kenapa saya melengahkannya? 
Saya sedar bahawa saya menganggapnya sebagai "pilihan pertama" atau "pilihan kedua", 
iaitu sama ada saya seorang pemakan daging atau seorang vegetarian. Rasanya, saya belum bersedia. 
Bayangkan hamburger terakhir anda. 
(Gelak ketawa) Akal budi saya, niat baik saya, bertentangan dengan tunas rasa saya; 
jadi, saya melengahkannya. Akhirnya, ia tidak berlaku. 
Betul? 
Jadi, saya tertanya-tanya, adakah terdapat "pilihan ketiga"? 
Saya berfikir tentangnya dan menemuinya. 
Saya mengamalkannya sejak tahun lepas, saya sukakannya. 
Ia dipanggil vegetarian pada hari kerja. 
Nama itu telah menggambarkannya: Menjadi vegetarian pada hari Isnin hingga hari Jumaat. 
Pada hujung minggu, ia pilihan anda. 
Mudah. 
Jika anda mahu mengamalkannya pada tahap seterusnya, ingat, apa yang paling memudaratkan alam sekitar dan kesihatan ialah daging merah dan daging yang telah diproses. 
Anda boleh menggantikannya dengan ikan yang berkualiti baik dan dipelihara secara mesra alam. 
Ia berstruktur, jadi ia agak mudah diingati. Jangan risau jika anda tidak mengamalkannya secara tetap. 
Tidak makan daging 5 hari seminggu mengurangkan pengambilan daging sebanyak 70%. 
Amalan ini sangat baik, vegetarian pada hari kerja. 
sumbangan karbon saya berkurang, Saya mengurangkan pencemaran, saya tidak begitu rasa bersalah terhadap haiwan, bahkan saya jimatkan wang. 
Yang terpenting, saya lebih sihat. Saya tahu bahawa saya akan hidup lebih lama, bahkan jumlah berat badan saya menurun sedikit. 
Jadi, sila tanya diri anda, demi kesihatan anda, demi wang anda, demi alam sekitar, demi haiwan: Apa yang menghindari anda menjadi vegetarian pada hari kerja? 
Jika kita semua mengurangkan separuh daripada jumlah pengambilan daging, ia seakan-akan separuh daripada diri kita menjadi vegetarian. 
Terima kasih. 
(Tepukan) 

Saya di sini 4 tahun lepas, dan saya masih ingat, ketika itu, syarahan TED belumpun dimuat naik. 
Rasanya, ia diberi kepada wargaTED dalam kotak satu set kotak DVD, yang diletakkan di atas rak, dan masih disitu. 
(Ketawa) Dan sebenarnya, Chris hubungi saya seminggu selepas syarahan saya, katanya "Kami akan mula muat naik. "Boleh kami muat naik video kamu?" 
Saya jawab, "Boleh saja." 
4 tahun kemudian, ia telah dimuat turun sebanyak 4 juta kali. 
Rasanya ia boleh didarab dengan 20 atau lebih untuk mengetahui jumlah penonton. 
Dan kata Chris, ramai yang ternanti-nanti video saya. 
(Ketawa) (Tepukan) Apa pendapat kamu? 
(Ketawa) Ucapan kali ini telah dirancang sebagai sambungan untuk anda semua. Ayuh kita mulakan. 
(Ketawa) Al Gore telah berucap di seminar TED pada masa 4 tahun lalu dan berucap tentang krisis iklim. 
Saya menyebut tentang syarahannya pada akhir syarahan saya. 
Jadi, saya mahu mulakan dari situ kerana sebenarnya saya cuma ada 18 minit. 
(Ketawa) Seperti yang disebut tadi -- (Ketawa) Ternyata, dia benar. 
Maksud saya, sememang ada krisis iklim dan jika ada yang tidak percaya, mereka perlu kerap keluar rumah. 
(Ketawa) Namun saya percaya ada krisis iklim kedua, yang mana sama teruk, yang mempunyai punca yang sama, yang perlu ditangani dengan segera juga. 
Anda mungkin berkata, "Beginilah, saya tak perlukan ini. 
Saya punyai satu krisis iklim, saya tak perlukan yang kedua." 
(Ketawa) Namun ini bukanlah krisis sumber alam- walaupun saya berpendapat begitu -- tetapi ia krisis sumber manusia. 
Saya yakin, seperti yang telah dijelaskan oleh ramai penceramah beberapa hari lalu, bahawa kita tidak memanfaatkan bakat yang ada. 
Ramai orang menjalani kehidupan mereka tanpa menyedari bakat yang mereka ada, atau pun sedar sekiranya mereka berbakat. 
Saya jumpa ramai orang yang menyangka mereka tiada kelebihan apa. 
Sebenarnya, saya membahagikan dunia ini kepada dua kumpulan. 
Jeremy Bentham, seorang ahli falsafah utilitarian ulung pernah berhujah begini. 
Katanya, "Ada dua jenis manusia di dunia ini: yang membahagi dunia kepada dua jenis dan yang tidak." 
(Ketawa) Saya jenis pertama. 
(Laughter) Saya jumpai banyak jenis manusia yang tidak menikmati kerja mereka. 
Mereka sekadar menjalani kehidupan seharian. 
Mereka tidak gembira dengan apa yang dilakukan. 
Mereka melaluinya dan tidak menikmatinya, dan menantikan hujung minggu. 
Saya juga temui mereka yang menyukai apa yang dilakukan dan tidak mahu menukar apa yang dilakukan. 
Jika anda kata, "Hentikan kerja ini," mereka tidak akan memahaminya. 
Ini bukan soal kerja, ia adalah diri mereka. 
Kata mereka, "Tetapi inilah diri saya. 
Alangkah bodoh jika saya tinggalkannya, kerana ia mencerminkan diri saya." 
Tidak ramai yang begitu. 
Malah, sebaliknya, sebilangan kecil manusia masih bersikap begitu. 
Dan saya rasa terdapat penjelasan yang munasabah. 
Antaranya penyumbang utamanya adalah pendidikan, kerana pendidkan, secara tidak langsung, mengenepikan ramai orang dari bakat semulajadi mereka. 
Dan sumber manusia adalah seperti sumber alam; ia seringkali tertanam jauh. 
Anda perlu mencarinya, ia tidal mudah dijumpai di permukaan. 
Anda perlu cipta suasana yang membolehkannya menonjolkan diri. 
Dan anda mungkin berasa pendidikan akan membuatnya muncul, kebiasaannya, tidak. 
Setiap sistem pendidikan di dunia sedang melalui pembaharuan dan ia tidak mencukupi. 
Pembaharuan tidak berguna, kerana ia sekadar membaiki model yang telah rosak. 
Apa yang diperlukan -- dan istilah ini kerap digunakan kebelakangan ini -- ia bukan evolusi tapi revolusi dalam pendidikan. 
Ia perlu diterjemah kepada perkara lain. 
(Tepukan) Antara cabaran sebenarnya adalah menginovasi dasar pendidikan. 
Inovasi adalah sukar, kerana ini bermakna sesuatu yang tidak digemari perlu dilakukan, kebanyakannya. 
Ia bermaksud mencabar perkara yang dianggap remeh, perkara yang dianggap jelas. 
Masalah utama reformasi atau transformasi adalah perlawanan akal wajar. 
Perkara yang dianggap, "Tidak boleh mengguna cara lain, hanya ini caranya ." 
Saya teringat kata-kata Abraham Lincoln, rasanya anda pasti suka saya menyebutnya pada saat ini. 
(Ketawa) Beliau ucapkan ini pada Disember 1862 di perjumpaan Kongres tahunan kedua. 
Perlu ditekankan yang saya tidak tahu apa yang berlaku pada masa itu. 
Kami tidak pelajari sejarah Amerika di Britain. 
(Ketawa) Kami rahsiakannya. Ini polisi kami. 
(Ketawa) Sudah pasti, ada peristiwa menarik sedang berlaku, yang mana warga Amerika dikalangan kami pasti tahu. 
Tetapi katanya: "Dogma sejarah lalu yang disembunyikan tidak kuat untuk hadapi masalah hari ini. 
Cabarannya penuh dengan kepayahan, dan kita perlu bangkit seiring dengan cabaran." 
Saya sukakannya. 
Bukan mengatasi, tapi bangkit bersamanya. 
"Memandangkan cabaran kita baru, makanya kita perlu berfikir dan bertindak cara baru. 
Merdekakan diri kita dan selamatkan negara kita." 
Saya suka istilah "merdekakan." 
Anda tahu maknanya? 
Bahawa ada pemikiran yang membelenggu kita, yang mana ianya diambil mudah dianggap sebagai perkara biasa, cara biasa ianya dilakukan. 
Banyak idea kita telah sedia dicipta, bukan untuk menghadapi situasi zaman ini, tetapi untuk menghadapi cabaran zaman dulu. 
Tetapi minda kita masih terbelenggu olehnya, dan kita telah memerdekakan diti kita daripada mereka. 
Bercakap lebih senang dari perbuatan. 
Sebenarnya susah untuk kita mengetahui apa kita ambil mudah. 
Dan sebabnya ialah anda ambil mudah. 
(Ketawa) Saya mahu bertanya mengenai kebiasaan anda. 
Berapa ramai di sini berumur 25 tahun ke atas? 
Ia bukan sesuatu yang anda ambil mudah, saya pasti anda tahu itu. 
Ada sesiapa berumur 25 tahun ke bawah? 
Baik. Sekarang, 25 tahun ke atas, sila angkat tangan jika anda memakai jam? 
Lihat, ramai antara kita di sini, bukan? 
Tanya soalan sama kepada sekumpulan remaja. 
anak remaja tidak memakai jam tangan. 
Bukan maksud mereka tidak boleh, mereka biasanya tidak suka. 
Dan sebabnya kita dibesarkan pada zaman sebelum digital, berumur 25 tahun ke atas. 
Oleh itu, bagi kita, jika mahu tahu waktu, perlu memakai alat pemberitahu masa. 
Remaja kini membesar dalam zaman digital, dan masa, pada mereka, ada di mana jua. 
Mereka tidak memerlukannya. 
Dan, anda juga tidak memerlukannya. Ia cuma kebiasaan dan anda meneruskan kebiasaan itu. 
Anak saya tidak pernah pakai jam tangan. anak saya, Kate, 20 tahun. 
Dia tidak nampak manfaatnya. 
Katanya, "Ia cuma alat dengan satu fungsi." 
(Ketawa) "Seperti, ketinggalan zaman?" 
Saya jawab, "Tidak, tidak, ia juga ada tarikh." 
(Ketawa) "Ia punya pelbagai fungsi." 
(Ketawa) Tetapi, dalam pendidikan, ada perkara lama yang masih membelenggu kita. 
Beberapa contoh. 
Antaranya adalah laluan lurus: yang bermula di sini dan anda perlu lalui satu trek sekiranya anda ikuti, hidup anda akan terjamin seumur hidup. 
Penceramah di TED pernah memberitahu secara tersirat, kadangkala jelas, pelbagai cerita: tentang kehidupan yang tidak lurus, ia rawak. 
Kita bina kehidupan secara simbiotik dan kita teroka bakat sendiri bersesuaian dengan situasi yang dicipta untuk kita. 
Tetapi, kita akhirnya menjadi taksub dengan jalan lurus itu. 
Dan barangkali, puncak pendidikan adalah menara gading. 
Kita seperti taksub menghantar anak muda ke kolej. 
Universiti tertentu. 
Bukannya melarang, tetapi bukan semua perlu pergi, atau pergi segera. 
Mungkin mereka boleh belajar kemudian. 
Pernah satu ketika di San Francisco pada majlis tandatangan buku. 
Ada seorang lelaki membeli buku, dalam lingkungan 30-an. 
Saya tanya, "Kerja apa?" 
Jawapnya, "Bomba." 
Saya tanya, "Sudah lama menjadi bomba?" 
"Sentiasa. Saya sentiasa ahli bomba." 
"Sejak bila?" Jawapnya, "Sejak kecil. 
Sebenarnya, ia bermula semasa di sekolah, di sekolah, semua mahu menjadi bomba." 
(Ketawa) Katanya, "Saya betul mahu jadi bomba." 
Dan katanya, "Apabila di sekolah menengah, guru saya tidak percaya. 
Ada guru yang perlekehkan cita-cita saya. 
Katanya saya membazir hidup saya jika itu yang saya cita-citakan: saya sepatutnya ke kolej, jadi seorang profesional, dan saya berpotensi dan saya mensia-siakan bakat saya." 
Katanya, "Ia amat memalukan. 
Ia berlaku di depan semua murid dan saya rasa malu. 
Tapi itu yang saya impikanan, sebaik tamat sekolah, saya pohon dan diterima bekerja di jabatan bomba. 
Kamu tahu, saya terkenangkan beliau, beberapa minit lalu apabila kamu bercerita tentang guru tersebut, kerana 6 bulan lepas, saya telah selamatkannya," 
(Ketawa) Katanya, "Cikgu terlibat kemalangan, dan saya keluarkannya dari kereta, beri CPR, dan saya juga selamatkan isterinya." 
Katanya, "Saya kini mungkin orang berguna" 
(Ketawa) (Tepukan) Bagi saya, *komuniti manusia bergantung kepada pelbagai bakat, bukan hanya satu kebolehan sahaja. 
Cabaran utama kita -- (Tepukan) Cabaran utama kita adalah menyusun semula keperluan kebolehan dan kepandaian kita. 
Jalan lurus ini adalah masalah. 
Semasa saya tiba di L.A. 9 tahun lalu, saya terbaca kenyataan dasar -- yang berniatnya baik -- berbunyi, "Kolej bermula di tadika." 
Tidak, tidak begitu. 
(Ketawa) Ia tidak begitu. 
Jika saya sempat, saya boleh ceritakan, tapi tidak. 
(Ketawa) Tadika bermula di tadika. 
(Ketawa) Kawan saya pernah berkata, "Anak kecil 3 tahun bukanlah separuh 6 tahun." 
(Ketawa) (Tepukan) Mereka berusia 3 tahun. 
Tetapi seperti syarahan sebelum ini, terdapat persaingan untuk menyertai tadika -- untuk menyertai tadika yang bagus -- ada temuduga untuk kanak-kanak 3 tahun. 
Anak kecil berdepan penemuduga yang bosan, sambil memegang resume -- (Ketawa) menyemak resume lalu bertanya "Ini je?" 
(Ketawa) (Tepukan) "36 bulan hidup, ini saja yang dicapai?" 
(Ketawa) "Kamu gagal - mengaku sajalah. 
(Ketawa) 6 bulan pertama, menyusu, kan." 
(Ketawa) Tengok tu, ianya konsep yang melampau? 
Isu seterusnya ialah pematuhan. 
Kita bina sistem pendidikan berasakan model makanan segera. 
Ada Jamie Oliver sebut beberapa hari lalu. 
Ada 2 model jaminan kualiti dalam katering. 
Pertama, makanan segera, di mana semua perlu seragam. 
Kedua adalah seperti Restoran Zagat dan Michelin, di mana tiada penyeragaman, mereka disesuaikan dengan keadaan setempat. 
Malangnya kita telah jual diri kepada sistem pendidikan makanan segera, dan ia menelan jiwa dan tenaga kita sama seperti makan segera yang menelan fizikal kita. 
(Tepukan) Kita perlu sedar tentang beberapa perkara. 
Pertama, bakat manusia adalah pelbagai. 
Setiap orang berbeza kebolehannya. 
Saya pernah dihadiahkan gitar semasa kecil sebaya Eric Clapton mendapat gitar pertamanya. 
(Ketawa) Eric berjaya, tidak saya. Itu maksud saya. 
(Ketawa) Dari satu sudut -- saya gagal. 
Saya tak mampu mempelajarinya walau sekerap mana berlatih atau berusaha. 
Ia tetap tidak boleh. 
(Ketawa) Bukan sekadar itu sahaja. 
Ia adalah kerana minat. 
Biasanya, seorang itu pakar dalam perkara yang tidak disukai 
Ia berkenaan minat, dan apa yang beri keseronokan pada jiwa dan tenaga kita. 
Dan jika anda melakukan pekerjaan yang anda suka, dan pandai, masa berjalan dengan berbeza. 
Isteri saya baru selesai tulis satu novel, dan saya rasa ia sebuah buku yang hebat, tapi dia menghilang diri berjam-jam. 
Anda pasti tahu, jika berbuat sesuatu yang disukai, sejam rasa seperti lima minit. 
Jika berbuat sesuatu yang tidak disukai, lima minit rasa seperti satu jam. 
Dan sebab utama ramai orang tidak teruskan pelajaran ialah kerana ia tidak beri kepuasan diri, ia tidak merangsang tenaga atau minat. 
Jadi saya rasa kita perlu ubah metafora. 
Kita harus berubah dari model pendidikan bercorak industri, model pembuatan, yang berasaskan garis lurus dan pematuhan dan pengelompokan. 
Kita harus ubah kepada model yang berteraskan prinsip pertanian. 
Kita perlu sedar bahawa perkembangan manusia bukanlah proses mekanikal; ia proses organik. 
Dan anda tidak boleh menjangka apa yang lahir dari perkembangan manusia. 
Seperti petani, kita boleh menyediakan keadaan sesuai untuk perkembangan yang segar. 
Maka apabila kita ingin membuat perubahan dan transformasi pendidikan ia bukan seperti mengklon sistem. 
Ada sistem yang bagus KIPP, ia sistem yang baik. 
Ada banyak model yang hebat. 
Ia berkenaan penyesuaian kepada keadaan anda dan menyesuaikan pendidikan kepada pelajar. 
Dan dengan demikian, rasanya, ia jawapan kepada masa depan kerana ia bukan bertujuan untuk mencari jawapan baru; ia adalah untuk mencipta pergerakan pendidikan yang mana manusia mencari penyelesaian sendiri, tetapi dengan bantuan luaran berpandukan kurikulum tersendiri. 
Di dewan ini, ada hadirin yang mewakili sumber luar biasa dalam perniagaan, dalam multimedia, dalam Internet. 
Teknologi ini, digabung dengan bakat luar biasa para guru boleh mecipta peluang kepada revolusi pendidikan. 
Saya menggesa anda supaya melibatkan diri kerana ia penting, bukan hanya kita, tapi untuk masa depan anak-anak kita. 
Tapi kita harus berhijrah dari model industri kepada model pertanian, yang mana setiap sekolah boleh berkembang di masa depan. 
Di situ anak-anak mengenali kehidupan. 
Atau di rumah, jika itu yang dipilih, untuk dididik oleh keluarga atau kawan. 
Banyak impian yang dikongsikan beberapa hari ini, 
Dan ingin saya katakan sedikit lagi -- Saya amat terkejut mendengar lagu Natalie Merchant semalam, teringat sajak lama. 
Saya akan deklamasikan sajak pendek dari W.B. Yeats pasti anda yang kenalinya. 
Dia bersajak untuk kekasihnya, Maud Bonne, dan dia merintih nasibnya tidak dapat memberi apa yang dingini kekasihnya. 
Dan katanya,"Apa yang aku ada, mungkin tidak sesuai untukmu." 
Sambungnya lagi, "Jika aku memiliki sutera sulaman syurga, dijalin cahaya emas dan perak, Kain biru, suram, dan gelap, daripada malam, siang, dan petang, Akan ku bentangkan kain ini di bawah kakimu: Malangnya, kerana miskin, aku hanya mampu bermimpi; Ku bentang impianku di bawah kakimu; Hati-hati melangkah kerana langkahan itu atas impianku." 
Dan setiap hari, di mana-mana, anak-anak kita membentang impian mereka di bawah kaki kita. 
Dan kita harus berhati-hati. 
Terima kasih. 
(Tepukan) Terima kasih banyak.. 
(Tepukan) Terima kasih. 
(Tepukan) 

Kenapa tumbuhkan rumah? Kerana kita boleh. 
Sekarang, Amerika Syarikat ialah sebuah negara yang sentiasa dalam keadaan trauma. 
Dan ianya bersebab. 
Kita ada McPeople, McCars, McHouses. 
Sebagai seorang arkitek, saya perlu berdepan dengan pekara seperti ini. 
Jadi apakah teknologi yang membolehkan kita membina rumah yang sangat besar? 
Ia telah wujud selama 2,500 tahun. 
Ia dikenali cantuman pokok-pokok bersama melalui kaedah tut atau cantuman pelbagai perkara dalam satu sistem vaskular yang berkait rapat. 
Dan kami melakukan sesuatu yang berlainan dari apa yang kami lakukan pada masa dahulu. Kami menambahkan sedikit kecerdasan kepadanya. 
Kami menggunakan CNC untuk membuat aram-aram untuk melatih perkara yang separa digambarkan, tanaman, untuk menjadi geometri tertentu yang membuat sebuah rumah yang kami panggil Fab Tree Hab. 
Ia sesuai dalam persekitaran. Ia adalah alam sekitar. 
Ia adalah lanskap. 
Dan ada boleh miliki seratus juta rumah-rumah ini. Dan ianya hebat, kerana mereka menyedut karbon. 
Mereka sempurna. 
Anda boleh ada 100 juta keluarga, atau mengambil barang keluar daripada bandar satelit, kerana rumah ini adalah sebahagian daripada persekitaran. 
Bayangkan untuk pra-tumbuhkan sebuah desa -- memerlukan lebih kurang 7 hingga 10 tahun -- dan semuanya berwarna hijau. 
Bukan sahaja kami membuat rumah sayuran, kami juga membuat habitat persenyawaan daging atau rumah yang kami sedang kaji di Brooklyn, di mana, sebagai pejabat arkitek, ia merupakan satu-satunya, yang ada makmal biologi sel molekular dan mula melakukan uji kaji terhadap perubatan jana semula dan kejuruteraan tisu dan mula memikirkan tentang apa yang akan jadi pada masa hadapan jika bidang seni bina dan biologi disatukan. 
Jadi kami telah melakukan ini untuk beberapa tahun, dan ia makmal kami. 
Dan apa kami lakukan ialah kami tumbuhkan matriks sel tambahan dari babi. 
Kami menggunakan pencetak inkjet yang telah diubah suai. Dan kami cetak geometri. 
Kami cetak geometri dimana kami boleh membuat objek untuk rekaan industri seperti yang anda tahu, kasut, tali pinggang kulit, beg tangan dan sebagainya, dimana tiada makhluk yang diseksa. 
Ia tidak bermangsa. Ianya daging dari tabung uji. 
Teori kami ialah akhirnya kami perlu melakukan ini untuk rumah. 
Jadi ini adalah dinding yang biasa dilihat sebagai sebuah binaan. Dan ini adalah seksyen tentang usul kami untuk rumah daging, dimana ada boleh lihat kami gunakan sel lemak sebagai penebat, silium untuk menghadapi beban angin dan otot sfinkter untuk pintu dan tingkap. 
(Gelak ketawa) Dan kami tahu ia amat hodoh. 
Ia boleh saja mengikut seni Tudor Inggeris atau Kolonial Sepanyol, tetapi kami memilih bentuk ini. 
Dan itu adalah jenis tumbuh, sekurang-kurangnya satu bahagian tertentu itu. 
Kami ada persembahan besar di Prague. Dan kami memutuskan untuk meletakkannya di depan gereja supaya agama boleh berhadapan dengan rumah daging. 
Sebab itulah mengapa kami menumbuhkan rumah. 
Terima kasih banyak-banyak. (Tepukan) 

Martin Luther King tidak katakan, "Saya mempunyai sebuah mimpi buruk," semasa dia membangkitkan pergerakan hak-hak sivil. 
Dia katakan, "Saya mempunyai sebuah impian." 
Saya mempunyai sebuah impian: 
Kita tidak lagi memikirkan bahawa masa depan akan menjadi mimpi buruk kita. Ini merupakan sebuah cabaran. Sebab, jika anda fikirkan setiap filem blokbuster sejak kebelakangan ini, hampir kesemuanya membayangkan manusia mengakibatkan malapetaka yang dahsyat. 
Saya rasa, filem "The Road" ialah filem yang amat sukar ditonton. 
Hasil seni perfilemannya adalah indah, tapi dalam filem ini kesemuanya adalah sepi, semuanya telah mati. 
Cuma ada seorang ayah dan anaknya berusaha untuk terus hidup, berjalan sepanjang jalan. 
Saya rasa, pergerakan alam sekitar di mana saya ialah sebahagian daripadanya turut terlibat mewujudkan bayangan ini untuk masa depan. 
Buat sekian lamanya, kita telah menyebarkan bayangan buruk tentang apa yang bakal berlaku. 
Kita telah fokuskan pada perkara terburuk yang mungkin berlaku. 
Kita telah fokuskan pada masalah. 
Kita tidak cukup berusaha memikirkan penyelesaiannya. 
Kita cuba menakutkan orang ramai, untuk mendapatkan perhatian mereka. 
Mana-mana ahli psikologi akan bersetuju bahawa perasaan takut ini berkait dengan mekanisme pelarian. 
Perasaan takut ialah sebahagian daripada mekanisme bela diri dan pelarian. Apabila seekor binatang ketakutan, cuba bayangkan seekor rusa, 
rusa itu tidak bergerak, tapi bersedia untuk melarikan diri. 
Saya rasa, itulah reaksi yang kita timbulkan apabila kita cuba melibatkan orang ramai dengan agenda kita berkenaan kemerosotan alam sekitar dan perubahan iklim. 
Orang ramai ketakutan dan mahu melarikan diri kerana kita menimbulkan ketakutan. 
Dan saya rasa pergerakan alam sekitar perlu diperbaik dan kita perlu mula memikirkan apa itu sebenarnya pembangunan. 
Bagaimana caranya untuk meningkatkan kesejahteraan manusia? 
Salah satu cabarannya timbul kerana Salah satu cabarannya timbul kerana pembangunan didefinisikan berdasarkan ukuran kewangan, pembangunan didefinisikan berdasarkan ukuran ekonomi yang menggambarkan, jika kita dapat meningkatkan beberapa angka tertentu, kesejahteraan kita meningkat, sama ada angka pasaran saham, angka Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK), dan angka pertumbuhan ekonomi, kehidupan akan bertambah baik. 
Keadaan ini membangkitkan ketamakan manusia dan bukannya ketakutan -- lebih banyak, lebih bagus. 
Tolonglah! Di negara Barat, kita tidak kekurangan apa-apa. 
Mungkin ia bukan begitu di negara lain, tapi kita tidak kekurangan apa-apa. 
Sudah lama kita sedar, ini bukan ukuran yang baik tentang kesejahteraan sesebuah negara. 
Pada hakikatnya, pereka sistem perakaunan nasional, Simon Kuznets, pada tahun 1930-an, pernah katakan, "Kesejahteraan sesebuah negara tidak dapat dianggarkan sewajarnya melalui jumlah pendapatan nasional. 
Tapi kita telah membina sebuah sistem perakaunan nasional yang berdasarkan pengeluaran dan penghasilan produk. 
Ia sebahagian daripada sejarah kita, tapi ia sudah lapuk. 
Semasa Perang Dunia II, kita perlu hasilkan banyak produk. 
Kita begitu pandai hasilkan produk tertentu sehingga kita musnahkan sebahagian besar Eropah, dan terpaksa membinanya semula. 
Jadi, sistem perakaunan nasional kita pun berdasarkan apa yang kita hasilkan. 
Tapi seawal tahun 1968, lelaki yang mempunyai visi ini, Robert Kennedy, di awal kempennya untuk menjadi Presiden, memberikan ucapan tentang Keluaran Negara Kasar (KNK) yang paling menyakinkan. memberikan ucapan tentang Keluaran Negara Kasar (KNK) yang paling menyakinkan. memberikan ucapan tentang Keluaran Negara Kasar (KNK) yang paling menyakinkan. 
Dia menamatkan ucapannya dengan katakan, "Indeks Keluaran Negara Kasar dapat mengukur segala-galanya, kecuali apa yang menjadikan kehidupan berbaloi." 
Bukankah ini gila? Pengukur pembangunan kita, pengukur utama pembangunan dalam masyarakat, mengukur segala-galanya, kecuali apa yang menjadikan kehidupan berbaloi? 
Saya percaya, jika Kennedy masih hidup pada hari ini, dia akan menyuruh ahli statistik seperti saya menyiasat apa yang menjadikan kehidupan berbaloi. menyiasat apa yang menjadikan kehidupan berbaloi. 
Dia akan minta kami mereka semula sistem perakaunan nasional agar ia berdasarkan perkara-perkara penting seperti keadilan sosial, kelestarian dan kesejahteraan rakyat. 
Dan sebenarnya, ahli sains sosial sudah pun mula menanyakan soalan ini kepada masyarakat di seluruh dunia. 
Ini hasil daripada satu tinjauan global. 
Tinjauan ini menanya apa yang orang ramai mahu. 
Tiada kejutan, orang ramai di seluruh dunia jawab bahawa mereka mahu kebahagiaan untuk diri sendiri, untuk keluarga mereka, untuk anak-anak mereka, untuk masyarakat mereka. 
Okey, mereka rasa wang agak penting. 
Tapi, ia tidak sepenting kebahagiaan, dan ia tidak sepenting kasih sayang. 
Kita semua perlu menyayangi dan disayangi dalam hidup. 
Wang tidak sepenting kesihatan. 
Kita mahu kesihatan dan hidup sepenuhnya. 
Nampaknya, semua ini merupakan keinginan naluri manusia. 
Kenapa ahli statistik tidak mengukur semua ini? 
Kenapa kita tidak berfikir tentang pembangunan dari segi ini, sebaliknya berapa banyak benda yang kita ada? 
Inilah apa yang saya lakukan dengan kehidupan dewasa saya iaitu berfikir bagaimana kita mengukur kebahagiaan, bagaimana kita mengukur kesejahteraan, dan bagaimana kita lakukannya tanpa menjejaskan alam sekitar. 
Di tempat di mana saya bekerja, Yayasan Ekonomi Baru, kami telah mencipta sesuatu yang dipanggil Indeks Planet Bahagia, kerana kami rasa, orang ramai patut bahagia dan begitu juga dengan bumi. 
Mengapa tidak wujudkan pengukur pembangunan yang menunjukkannya? 
Dan apa yang kami lakukan ialah, kami mengatakan bahawa hasil utama sesebuah negara ialah betapa berjayanya negara itu mewujudkan kehidupan yang bahagia dan sihat bagi rakyatnya. 
Itu sepatutnya menjadi matlamat setiap negara di bumi ini. 
Tapi kita harus ingat, terdapat input yang asas dalam hal ini, iaitu jumlah sumber bumi yang digunakan. 
Cuma terdapat satu bumi. Kita perlu berkongsi bumi ini. 
Bumi mempunyai sumber yang akan berkurangan, satu-satunya planet yang kita kongsi. 
Dan ekonomi sangat berminat dengan sumber berkurangan. 
Apabila sumber yang akan berkurangan perlu dijadikan hasil yang dikehendaki, perlu dijadikan hasil yang dikehendaki, kecekapan perlu diutamakan. 
Bagaimana kita dapatkan hasil maksimum dengan sumber minimum. 
Ini ialah ukuran tahap kesejahteraan yang dicapai berbanding sumber bumi yang digunakan. 
Ia ukuran kecekapan. 
Mungkin cara termudah untuk terangkannya adalah dengan menunjukkan graf ini. 
Garisan melintang pada graf ini menunjukkan 'kesan ekologi", iaitu ukuran jumlah sumber bumi yang digunakan dan tekanan yang dikenakan ke atas bumi. 
Semakin banyak, semakin buruk. 
Garisan menegak pula ialah ukuran "tahun-tahun dalam kebahagiaan". 
Ia mengukur kesejahteraan penduduk negara-negara. 
Ia seperti ukuran jangka hayat yang mengambil kira tahap kebahagiaan. 
Ia seperti kualiti dan kuantiti hidup di negara-negara. 
Titik kuning ialah purata sedunia. 
Terdapat banyak negara yang berada di sekitar nilai purata ini. 
Di kawasan kanan atas graf ialah negara-negara yang berjaya mewujudkan kesejahteraan rakyat, tapi gunakan banyak sumber bumi untuk mencapainya. 
Negara-negara ini termasuk Amerika Syarikat, negara-negara Barat yang diwakili segi tiga, dan ada juga beberapa negara teluk di situ. 
Sebaliknya, di bahagian kiri bawah graf ialah negara-negara yang kurang berjaya mewujudkan kesejahteraan rakyat, khasnya negara-negara di selatan Sahara, Afrika. 
Menurut Hobbes, kehidupan di negara-negara ini pendek dan penuh kerakusan. 
Purata jangka hayat di kebanyakan negara ini hanyalah 40 tahun. 
Malaria, HIV/AIDS membunuh ramai orang yang hidup di rantau ini. 
Sekarang, berita baik pula! 
Terdapat beberapa negara di atas sana, segi tiga kuning, pencapaiannya lebih baik daripada purata sedunia dan ia menuju ke arah kawasan kiri atas graf. 
Graf ini menggambarkan apa yang diharapkan, 
iaitu kesejahteraan yang dicapai tanpa menjejaskan bumi. 
Negara-negara ini dari rantau Latin Amerika. 
Negara yang bersendirian di atas sana ialah negara yang belum pernah saya lawati. 
Mungkin sesetengah daripada anda pernah ke sana: 
Costa Rica. 
Costa Rica. Purata jangka hayat mereka ialah 78.5 tahun. 
Ini lebih lama daripada di Amerika Syarikat. 
Menurut tinjauan sedunia Gallup yang terbaru, inilah negara paling bahagia di bumi, lebih bahagia daripada Switzerland dan Denmark. 
Costa Rica ialah tempat yang paling bahagia. 
Ia mencapainya dengan hanya menggunakan 1/4 daripada jumlah sumber yang biasanya digunakan di dunia Barat. 1/4 daripada jumlah sumber. 
Apa yang berlaku di situ? 
Bagaimana mereka berjaya melakukannya di Costa Rica? 
Mari kita lihat beberapa data. 
99% daripada sumber elektrik adalah daripada sumber yang boleh diperbaharui. 
Negara itu adalah antara negara pertama yang memberikan komitmen untuk menjadi neutral karbon menjelang tahun 2021. 
Ia telah memansuhkan tentera mereka pada tahun 1949. 1949. 
Ia melabur dalam program-program sosial, kesihatan dan pelajaran. 
Kadar literasinya adalah antara yang tertinggi di rantau Latin Amerika dan di dunia. Kadar literasinya adalah antara yang tertinggi di rantau Latin Amerika dan di dunia. 
Dan mereka juga ada 'kerancakan' Latin itu, kan? 
Mereka ada perikatan sosial. 
(Gelak Ketawa) Kita harus mempertimbangkan bahawa masa depan yang kita mahu tidak mirip kehidupan di Amerika Utara, dan bukan juga Eropah Barat. 
Ia mungkin mirip Latin Amerika. 
Dan cabarannya ialah, menaikkan purata sedunia ke kawasan atas graf. 
Itulah yang kita perlu lakukan. 
Dan untuk itu, kita perlu naikkan negara-negara dari bahagian bawah ini, dan gerakkan negara-negara dari hujung kanan graf ini. 
Kemudian,, kita mula membina planet yang bahagia. 
Itu satu cara untuk melihatnya. 
Cara yang lain adalah dengan melihat trend sejarah. 
Kita tiada data lampau bagi setiap negara di dunia ini, tapi kita ada data bagi beberapa negara terkaya, iaitu kumpulan OECD. 
Ini menggambarkan tahap kesejahteraan bagi tempoh masa itu, terdapat peningkatan yang kecil, tapi yang ini menunjukkan kesan ekologi. 
Oleh itu, dari segi ukuran planet bahagia, kita tidak lagi secekap dahulu dalam meggunakan sumber bumi yang berkurangan untuk mencapai matlamat yang diinginkan. 
Saya rasa, mungkin semua orang di dalam bilik ini mahu masyarakat terus hidup sehingga tahun 2050 tanpa berlakunya malapetaka yang dahsyat. tanpa berlakunya malapetaka yang dahsyat. 
Tahun 2050 tidak jauh dari sekarang. 
Ia cuma 1/2 daripada jangka hayat seorang manusia. 
Seorang budak yang mendaftar masuk sekolah pada hari ini akan seusia saya sekarang pada tahun 2050. 
Masa depan ini tidak jauh dari sekarang. 
Ini gambaran matlamat kerajaan United Kingdom berkenaan pengeluaran gas karbon dan gas rumah hijau. 
Ia tidak seperti masa dulu. 
Ia akan mengubah kebiasaan kita. 
Ini akan mengubah cara kita merangka organisasi, wujudkan dasar kerajaan dan jalani kehidupan kita. 
Pokoknya, kita harus tingkatkan kesejahteraan secara berterusan. 
Tiada orang boleh terlibat dalam tinjauan dan mengatakan bahawa kualiti kehidupan akan berkurangan. 
Saya rasa, tiada orang mahu pembangunan manusia terhenti. Saya rasa, tiada orang mahu pembangunan manusia terhenti. 
Kita mahu ia berterusan. 
Kita mahu jumlah manusia terus meningkat. 
Ini melibatkan mereka yang meragui fenomena perubahan iklim. 
Mereka juga mahu kualiti kehidupan terus meningkat. 
Mereka mahu terus berpegang kepada apa yang mereka ada. 
Jika kita mahu penglibatan mereka, Inilah yang kita perlu lakukan, iaitu 
tingkatkan tahap kecekapan. 
Jika setakat melukis graf, perkara ini memang senang, tapi pokoknya, kita perlu merealisasikannya. 
Kita boleh belajar daripada teori sistem, jurutera sistem, di mana mereka mencipta lingkaran maklum balas, memberikan maklumat yang tepat pada masa yang tepat. 
Manusia sangat terdorong oleh situasi 'sekarang'. 
Jika anda letakkan meter pintar di dalam rumah anda, dan lihat jumlah tenaga elektrik yang digunakan dan jumlah kos yang perlu dibayar, anak-anak anda pun akan matikan lampu segera. 
Bagaimana pula dengan masyarakat? 
Mengapa, dalam berita radio setiap malam, saya dengar mengenai FTSE 100, Dow Jones, nisbah dolar kepada paun -- Saya tak pasti nisbah dolar kepada paun yang baik untuk saya. 
Kenapa radio melaporkannya? 
Kenapa saya tidak dengar, berapa banyak tenaga yang digunakan Britain atau Amerika Syarikat semalam? 
Adakah kita mencapai matlamat tahunan sebanyak 3% dalam mengurangkan pengeluaran gas karbon? 
Inilah cara kita bina matlamat bersama. 
Laporkannya melalui media agar masyarakat memberikan perhatian. 
Kita juga perlukan lingkaran maklum balas yang positif untuk meningkatkan kesejahteraan. Kerajaan mungkin boleh mengadakan sistem perakaunan nasional untuk mengukur kesejahteraan. 
Majikan mungkin dapat memantau kesejahteraan pekerja; ia berkaitan dengan daya kreativiti, yang berkait pula dengan daya inovasi. Kita perlukan daya inovasi yang tinggi untuk atasi isu-isu alam sekitar. 
Bagi orang perseorangan pula, kita juga patut lakukannya. 
Mungkin kita tidak perlukan data, tapi kita perlu diingatkan. 
Di United Kingdom, kami ada pesanan kesihatan awam tentang 5 hidangan buah-buahan dan sayuran sehari dan jumlah senaman yang diperlukan -- ia bukan aktiviti kegemaran saya. 
Apakah semua ini untuk kebahagiaan? 
Apakah 5 perkara yang perlu dilakukan setiap hari untuk lebih bahagia? Apakah 5 perkara yang perlu dilakukan setiap hari untuk lebih bahagia? 
Beberapa tahun lalu, kami jalankan projek untuk Pejabat Kerajaan Sains, program besar yang dinamakan "Foresight". Ramai orang yang terlibat, ramai pakar, segala-galanya berdasarkan bukti, jumlah bukti yang banyak. 
Salah satu kajian kami ialah: apakah 5 tindakan positif yang boleh dilakukan untuk meningkatkan kesejahteraan anda? 
Dan hasilnya tidaklah sampai dikatakan rahsia kebahagiaan, tapi saya fikir boleh menerbitkan kebahagiaan. 
Yang pertama ialah, berhubung. Hubungan sosial ialah perkara terpenting dalam hidup anda. Hubungan sosial ialah perkara terpenting dalam hidup anda. 
Adakah anda luangkan masa dan tenaga untuk berhubung dengan orang yang anda sayangi? 
Jaga dan tingkatkanlah hubungan sosial anda. 
Yang kedua ialah, menjadi aktif. 
Cara terpantas untuk hilangkan angin buruk: Keluar berjalan-jalan, pasang radio dan menari. 
Menjadi aktif adalah sangat baik untuk mengekalkan angin baik. 
Yang ketiga ialah, memberikan perhatian. 
Adakah anda memberikan perhatian terhadap perkara yang berlaku di seluruh dunia, perubahan musim, orang di sekitar anda? 
Adakah anda sedar apa yang berlaku dalam diri anda? 
Berdasarkan banyak bukti terhadap keprihatinan, terapi perilaku kognitif, ia adalah sangat baik untuk kesejahteraan. 
Yang keempat ialah, terus belajar. Keberterusan adalah penting. Belajar seumur hidup. Keberterusan adalah penting. Belajar seumur hidup. 
Golongan tua yang terus belajar dan bersifat ingin tahu lebih sihat berbanding mereka yang hilang sifat ingin tahu. 
Ia tidak semestinya secara formal dan berkaitan dengan ilmu. 
Ia lebih kepada sifat ingin tahu; 
mungkin belajar masakan baru, belajar alat muzik yang pernah dimainkan semasa kecil. 
Terus belajar. 
Dan yang terakhir ialah aktiviti yang paling berlawanan dengan ekonomi: Memberi. 
Kemurahan hati, kebaikan, belas kasihan, Kemurahan hati, kebaikan, belas kasihan, semua ini mengaktifkan mekanisme ganjaran dalam otak kita. 
Kita berasa senang hati apabila kita memberi. 
Anda boleh lakukan eksperimen: Berikan RM100 kepada 2 kumpulan orang. 
Arahkan kumpulan pertama untuk belanjakan duit tersebut untuk diri sendiri dan untuk kumpulan kedua, belanja untuk orang lain. 
Ukur tahap kebahagiaan mereka di akhir hari. Kumpulan yang belanja untuk orang lain adalah jauh lebih ceria berbanding kumpulan yang belanja untuk diri sendiri. 
Kelima-lima cara ini, kami telah letakkan pada poskad sebegini. Ia tidak menggunakan sumber bumi yang banyak. 
Poskad ini tiada kandungan karbon. 
Anda tidak perlukan banyak benda untuk lakukan 5 aktiviti tersebut. 
Jadi, ia mampu dilakukan, iaitu kebahagiaan tanpa menjejaskan bumi. 
Martin Luther King, pada malam sebelum kematiannya, telah memberikan ucapan yang sungguh hebat. 
Dia katakan, "Saya tahu, terdapat cabaran di depan, mungkin terdapat masalah di depan, tapi saya tidak takut. Saya tidak peduli. 
Saya telah sampai ke "kemuncak gunung", dan saya telah melihat kejayaan yang dijanjikan. 
Dia seorang pengkhutbah. Tapi saya percaya pergerakan alam sekitar, malah komuniti perniagaan, kerajaan, perlu pergi ke "kemuncak gunung", dan ia perlu sentiasa berjaga-jaga dan menyaksikan kejayaan yang dijanjikan, atau melihat harapan, dan ia perlu membina visi dunia yang kita semua mahukan. 
Bukan itu sahaja, kita perlu wujudkan perubahan besar untuk mencapai visi tersebut, dan ia perlu dijalani dengan melaksanakan perkara-perkara baik. 
Manusia mahu kebahagiaan. 
Capailah kebahagiaan ini melalui 5 cara tersebut. 
Kita juga perlukan tanda peringatan yang dapat memberi petunjuk kepada orang ramai, mungkin sesuatu seperti Indeks Planet Bahagia. 
Dengan ini, saya percaya bahawa kita akan dapat bina sebuah planet yang kita mahu di mana kebahagiaan tidak menjejaskan bumi. 
(Tepukan) 

Okay. 
♫ Berjalan-jalan di Central Park ♫ ♫ Semua orang di sana ♫ ♫ Bunga aster dan dogwood sedang mekar ♫ ♫ Oh betapa indahnya hari ini ♫ ♫ untuk berpiknik dan bermain Frisbee dan berkasut roda, ♫ ♫ Kawan-kawan dan pasangan dan orang yang berjemur bersendirian ♫ ♫ Semuanya keluar dan bergembira di Manhattan dalam bulan Januari ♫ (Gelak ketawa) (Tepuk Tangan) ♫ Saya bawa teh ais; ♫ ♫ Adakah anda membawa semburan serangga? ♫ ♫ Lalat sama saiz dengan kepala mu ♫ ♫ Berdekatan dengan pokok palma ♫ ♫ Apakah anda lihat 'buaya-buaya' ♫ ♫ Kelihatan gembira dan kenyang? ♫ ♫ Semuanya keluar dan bergembira di Manhattan dalam bulan Januari ♫ (Siulan) Semua sekali! 
(Siulan) (Gelak ketawa) ♫ Paderi saya berkata, ♫ ♫ Jangan kau bimbang ♫ ♫ Ahli sains semuanya salah ♫ ♫ Dan, siapa peduli jika ianya musim sejuk disini? ♫ ♫ Dan saya memakai baju kutang ♫ ♫ Saya memakai baju kutang ♫ ♫ Semuanya keluar dan bergembira di Manhattan dalam bulan Januari ♫ (Tepuk Tangan) Chris Anderson: Jill Sobule!