[{"text_idx": "#000001", "text": "Kultuurifestival SA\u0308RIN lo\u0303imib enda kirjusse olemusse filmi, muusika, teatri, kirjanduse ja kunsti valdkonnad ning toob nendest kahe pa\u0308eva jooksul vaatajate ette to\u0303elised maiuspalad. Festivali eesma\u0308rgiks on pakkuda va\u0308ikelinnas ko\u0303rgetasemelist kultuurikvaliteeti, arendada kogukonnatunnet, kaasata noori ning pakkuda mitmeku\u0308lgset positiivset elamust."}, {"text_idx": "#000002", "text": "Festivali nimetus SA\u0308RIN on kohtumisro\u0303o\u0303m, on loomesurin, on elevus millegi suure materialiseerumisest, on hea pinge ja proovilepanek, on oma kodukandi inimeste na\u0308gemine, on o\u0303nn, et meil on oma kultuur ja me oleme vabad seda looma, hoidma ja jagama!"}, {"text_idx": "#000004", "text": "Inimese fantaasia na\u0308ib olevat piiritu, kuid loodus trumpab selle alati u\u0308le. Punased ja mustad ma\u0308ed, roosad soolaja\u0308rved, va\u0308rviliste liivadega ko\u0303rbed, mitmesugused olendid.\nErinevad paigad inspireerivad oma olemusega ja ja\u0308tavad tihtipeale su\u0308gava ja\u0308lje kunstniku loomingusse. Kui filmirez\u030cisso\u0308o\u0308r Ingmar Bergman sattus Fa\u030aro\u0308 saarele, tundis ta, et see on tema maastik. Hiljem sai see taustaks mitmetele filmidele. Maalikunstnik Edvard Munchi teostes vo\u0303ib tihti aimata Asgardstrandi ka\u0308a\u0308rulist randa. Georgia O\u2019Keeffe maalide taustal vo\u0303ib a\u0308ra tunda New Mexico askeetlikke maastikke. Mo\u0303ned maastikud vo\u0303luvad oma ilu ja vo\u0303imsusega, aga mo\u0303ned inspireerivad hoopis su\u0308gavamalt, sest on koosko\u0303las meie sisemise maastikuga.\nMaterjalid, vormid, va\u0308rvid ja valgused olid kunstnikele la\u0308htepunktiks oma teose, oma paiga loomiseks. Olgu ajendiks siis ma\u0308lluso\u0308o\u0308binud hetk, fantaasia, igatsus vo\u0303i unena\u0308olised na\u0308gemused. Enamus to\u0308o\u0308dest on valminud kunstikeskuse maalikursusel. Osadel autoritel on need elu esimesed o\u0303limaalid, teised on seda teed ka\u0308inud juba kauem.\nMaiu Albo, Mikk Allas, Mai Klemmer, Ju\u0308rgen La\u0308a\u0308ne, Editha Salm, Ave Tislar, Helen Tammepuu, Eteri To\u0303lgo, Siret Varimo\u0303is."}, {"text_idx": "#000005", "text": "Na\u0308ituse avamine toimub 12. mail kell 18.00"}, {"text_idx": "#000007", "text": "Laupa\u0308eval 11.ma\u0308rtsil kell 12.00 olete oodatud kogema ja na\u0308gema!\nInteraktiivne installatsioon Metempsu\u0308hhoos viib visuaalse keele maailma, mis heiastab tervist kui mateeria algset kuju ent ka\u0308sitleb ka kui abstraktset vormi. Metempsu\u0308hhoos vo\u0303rdleb kujutavalt normatiivi ja kultuuri. Metempsu\u0308hhoos on aja liikumine, kui liikumine on toimunud, millel on tulemus. U\u0308hiskondlik metempsu\u0308hhoos kui killustunud su\u0308steem, millel puuduvad korrapa\u0308rane su\u0308mmeetria ning vorm, kuid on vastastikmo\u0303ju. U\u0308hiskondlikud muutused on need, mis panevad normatiivi ja kultuuri omavahelisse suhtesse, kus vo\u0303rdlus on to\u0303lgenduse kontekst ning lahendusi on mitmeid. Metempsu\u0308hhoos lo\u0303peb, kui see on tehtud \u2013 kui muutus on lo\u0303ppenud.\nSix on heli-ja valguse kunstnik, kaasaegne skulptor ent ka interdistsiplinaar. Tema teosed on enamasti kultuurilise/sotsiaalse kontekstiga kaasaegne kunst, kus kontseptsioon va\u0308ljub mo\u0303ningal ma\u0308a\u0308ral kunstiteadusest ning ja\u0308a\u0308b kirjeldama kujundi mo\u0303tet filosofeerides teosega kui kultuurina\u0308htustega kaasaegse kunsti va\u0308ljal. Six strukturiseerib kunsti tehes vastavalt valitud temaatikatele eksponeerimise formaadi ja paiga; leiab tehnilised lahendused ning kasutab selleks eelistatult taaskasutusmaterjale. Six leiab, et kunstiteoste puhul on kaduvus installeerides see, mis teeb eksponeerides na\u0308itused dokumenteerimiseks atraktiivseks. Tema teosed vo\u0303ivad peita endas lingvistilist huumorit visuaalkultuuris. Six ja\u0308tab publikule vabad ka\u0308ed, \u201cKo\u0303ik on to\u0303lgendamise ku\u0308simus!\u201d"}, {"text_idx": "#000010", "text": "Na\u0308ituse kohta u\u0308tlevad kunstnikud, et \u201eLeiame sisemist kindlust ja\u0308a\u0308des iseenda poolt loodud uude va\u0308rvilistest klaasidest koosnevasse, su\u0308gavasse ja peegelduvasse maailma.\nSiin on rahu ning samas ka natuke po\u0303nevat a\u0308revustunnet, mis paneb meid su\u0308gaval sisimas ro\u0303o\u0303mu tundma, aga samas ka uusi va\u0308ljakutseid leidma. Na\u0308ituse vaataja kogeb uusi vorme ja mustreid, valguse ja varju koosko\u0303la, klaasi sisse vaatamise su\u0308gavust ning kelmikat helki sa\u0308ravalt klaaspinnalt.\u201c"}, {"text_idx": "#000015", "text": "Neli kunstnikku loovad Raplamaa Kaaseagse Kunsti Keskuse saali audiovisuaalse osalusna\u0308ituse, mis uurib erinevate ruumiseadete ja virtuaalreaalsus-tehnoloogiate vahendusel viimastel aastatel populaarsust kogunud \u201emetaversumi\u201c (ingl k \u201emetaverse\u201c) hingeelu. Virtuaalmaailmade platvormid on kuum teema nii kru\u0308ptomaailmas kui ka u\u0308ha enam \u201etavamaailmas\u201c la\u0308bi va\u0308ljaja\u0308a\u0308mishirmu tootvate reklaamikampaaniate, kus kohtame paljuto\u0303otavaid lubadusi uutest sotsialiseerumis-, investeerimis- ja meelelahutuskeskkondadest internetis. U\u0308levo\u0303imendatud tulevikulubaduste taga peituvad ta\u0308nasel pa\u0308eval aga u\u0308ksildased, interaktsioonivaesed ning a\u0308reva kaubandusliku alatooniga maailmad ta\u0308is digimeeneid ja hasartma\u0308ngurlust. Na\u0308itus \u201eMetaversumis on u\u0308ksildane\u201c esineb kui nelja kunstniku to\u0303lgendus suurest kontrastist reklaamiorkaani ja selle varju langevate virtuaalmaastike vahel."}, {"text_idx": "#000021", "text": "Tallinna mnt. 3b (Espaki maja 3. korrus), Rapla."}, {"text_idx": "#000022", "text": "U\u0308RO nimetas ka\u0308esoleva 2022. a. klaasi aastaks ( ning Raplamaa Kaasaegse Kunsti Keskus alustab oma programmi selle va\u0308a\u0308riliselt ta\u0308iesti uute klaasinstallatsioonide na\u0308itusega \u2013 29. jaanuaril avame na\u0308ituse \u201cAksessuaarid\u201d, mis la\u0308bi klaasi ja valguse kajastab keskkonna teemasid."}, {"text_idx": "#000023", "text": "Me suhtume u\u0308mbritsevasse nagu aksessuaaridesse \u2013\nkui midagi kaob vo\u0303i laguneb, siis reageerime sellele u. \u201cp..., ja\u0308lle ...\u201d ja longime poodi ja\u0308rgmiste kinnaste, vihmavarju, ka\u0308ekoti, salli vms. ja\u0308rele. Aga ja\u0308rjekordse kadunud liigi ja\u0308rele ei ole enam kuhugi minna, ja\u0308rgmist va\u0308ljakujunenud ja toimivat elukeskkonda \u2013 metsa, no\u0303mme, merd vms. \u2013 tuleb oodata aastaku\u0308mneid vo\u0303i koguni aastasadu."}, {"text_idx": "#000024", "text": "Esitlen kolme uut selle na\u0308ituse jaoks valminud installatsiooni:\n\u201cKa\u0308puli\u201d vihjab meie olukorrale kaasaegses maailmas ning ja\u0308tkuvas kliimakriisis \u2013 seis, mida me ko\u0303ik ilmselt pa\u0308ris lo\u0303puni ei adugi.\n\u201cVa\u0308a\u0308rtused\u201d 1 ja 2 to\u0303stavad fookusse meie liigirikkuse teema; loodan nende abil po\u0308o\u0308rata ta\u0308helepanu ja panna vaataja ro\u0303o\u0303mu ning uhkust tundma meie kahjuks ohustatud, kuid siiani siiski veel sa\u0308ilinud loodusva\u0308a\u0308rtuste u\u0308le.\n\u201cKokkulepe. U\u0308kskord Pariisis\u201d va\u0308ljendab meie u\u0308histe otsuste ta\u0308htsust ning kokkulepetest kinnipidamise mo\u0308o\u0308dapa\u0308a\u0308smatust."}, {"text_idx": "#000026", "text": "Klaas materjalina vo\u0303imaldab oma la\u0308bipaistvuse ja peegeldustega ning kaasneva valgusma\u0308nguga muuta keerulise teema visuaalselt kuidagi poeetiliseks vo\u0303i isegi maagiliseks, fluidumlikuks, mis loodetatavasti tekitab tavapa\u0308rase tu\u0308u\u0308tamise asemel natuke rohkem huvi ja hoolimist. Tahtmist olla osaline, tahtmist olla heatahtlik.\nPraeguses ajas ja kontekstis vo\u0303iks isegi o\u0308elda, et tahtmist olla kaasaegne."}, {"text_idx": "#000027", "text": "Kati Kerstna on kunstnik, kes vo\u0303tab so\u0303na keskkonna teemadel. Ta peab oma loomingus oluliseks mo\u0303tete ja so\u0303numi edastamist ning teeb seda la\u0308bi erinevate materjalide ning meediumite sidumise. Viimastel aastatel valminud to\u0308o\u0308de sisuks on olnud nt. keskkonnareostus, kliima soojenemine, metsade raie jms. Klaas materjalina on tihti taaskasutatud ja kohati pa\u0308rit ka varasematest to\u0308o\u0308dest. Enamasti va\u0308ljendab ennast la\u0308bi kineetiliste installatsioonide, kus klaas on kombineeritud nii teiste materjalide, kui ka elektroonika, mootorite ja valgusega.\nValguse kaasamine on ma\u0308rgiline osa terviku loomisel \u2013 nii u\u0308ksikute installatsioonide puhul kui ka erinevate na\u0308ituste valguskujunduste puhul. Samuti on Kati Kerstna kureerinud mitmeid suuri nii eesti kui rahvusvahelisi na\u0308ituseid Eestis, La\u0308tis, Leedus, Soomes, Saksamaal ja Venemaal ning korraldanud Haapsalu rahvusvahelisi klaasisu\u0308mpoosione."}, {"text_idx": "#000030", "text": "Aivar To\u0303nso na\u0308itus \u201cRESOmaatiline vaikelu\u201d"}, {"text_idx": "#000031", "text": "Aivar To\u0303nso na\u0308itus \u201cRESOmaatiline vaikelu\u201d\nTallinna mnt. 3b. ESPAKI maja. Na\u0308itus avatud T \u2013 P 15.00 18.00 kuni 19 detsembrini.\nPS: kuna Espaki parklas on kaeveto\u0308o\u0308d, saate ja\u0308tta auto Selveri parklasse."}, {"text_idx": "#000035", "text": "Na\u0308ituse u\u0308leskutse kunstnikele ( intrigeeris suhestuma kaasaegsuse ja nu\u0308u\u0308disaegsuse kui ko\u0303igi maailma provintside mure ja ha\u0308daga, Helsingist Raplani \u2013 olen ma piisavalt kaasaegne? Miks muidu on ka Raplamaa kunstikeskuse nimetuses so\u0303nau\u0308hend \u201ekaasaegne\u201c. Vaid New Yorgis pole teemaks kellelegi ja\u0308rgijo\u0303udmine."}, {"text_idx": "#000036", "text": "\u201eKaasaegsus\u201c ega \u201cnu\u0308u\u0308disaegsus\u201d pole maailma kunstilinnade jaoks aga teema \u2013 konkurentsitihedates metropolides tehtav ja na\u0308idatav kunst on kaasaegne niikuinii, ja nu\u0308u\u0308diskunsti jaoks on metropolid parimad areenid. Uudsuseno\u0303ue ja tarve publikut enneolematuga ko\u0308ita on aga po\u0303letavaim kui eales. Seega, metropoli \u201eaktsent\u201c pole kunagi lihtsalt aktsent vo\u0303i dialekt, vaid normaalne (u\u0308leja\u0308a\u0308nute jaoks aga peaaegu et normatiivne) kirjakeel."}, {"text_idx": "#000037", "text": "Erialaliidu korraldatud tsunftikesksed u\u0308levaatused ku\u0308u\u0308ditati viimase ku\u0308mendivahetuse paiku Rotermanni Sooalaost ja Tallinna Kunstihoonest algul Tartusse, edasi juba Pa\u0308rnusse, Raplasse, Vo\u0303rru jm. Kibeda iroonianoodiga vo\u0303iks nentida, et maalikunstnike liidu korraldatavad na\u0308itused viibivad nu\u0308u\u0308d juba peaaegu kogu aasta suvetuuril, olles uues kunstisituatsioonis ilma alalise koduta. Kuid pole halba heata, kultuuripoliitiliselt hoomatav nihe, k.a. omamaise kultuuritarbija va\u0308a\u0308rtustamine, on maalikunstnikele taganud u\u0308ldrahvaliku populaarsuse. Maalikunst on ja\u0308tkuvalt u\u0308ldsuse silmis kujutava kunsti su\u0308nonu\u0308u\u0308miks."}, {"text_idx": "#000038", "text": "Kui vaatame maaliskeenet kasvo\u0303i rahvusvaheliste kunstimesside vo\u0303i biennaalide na\u0308itel, on liigirikkus saanud u\u0308heks po\u0303hitunnuseks \u2013 aktuaalsed on nii modernistliku pa\u0308randi uusto\u0303lgendused, retromeeleoludest kantud vo\u0303imas pu\u0308u\u0308d aktiveerida kunstina\u0308htusi kogu maailmakunsti la\u0308himinevikust, lisaks kokteil nn. arengumaade identiteediotsingute kirjust kavast."}, {"text_idx": "#000039", "text": "Kultuurantropoloogiliste valikute po\u0303hjal so\u0303elale ja\u0308a\u0308nud kunstist ammutatud va\u0308rske veredoping on arrogantselt suunatud rahuldama metropolide dekadentlikku janu uue ja\u0308rele, kuid samavo\u0303rra jo\u0303uavad vo\u0303nked sellest ka planeedi ko\u0303ige sekundaarsemate ja isoleeritumate kultuurideni,\nzeitgeist on kohal ka Po\u0303hja-Koreas."}, {"text_idx": "#000040", "text": "Eesti maalikunstnike su\u0308gisna\u0308itust pidasid platvormina va\u0308a\u0308rtuslikuks ko\u0303ige erinevamad isiksused, kunstikoru\u0308feedest kuni pu\u0308hapa\u0308evamaalijateni. Na\u0308itusel domineerivad siiski maalijad, kes u\u0308hel vo\u0303i teisel kombel on harjunud juurdlema oma kunstnikupositsiooni u\u0308le \u2013 ehk siis kunstnikud, kes to\u0308o\u0308tavad pigem sisemistest impulssidest la\u0308htuvalt. Sellistena on nad kunstnikena to\u0303ena\u0308oliselt veenvamad?"}, {"text_idx": "#000045", "text": "Alates 4. maist on Raplamaa Kaasaegse Kunsti Keskuses avatud Merle Kannuse (s. 1972) personaalna\u0308itus. Na\u0308ha saab la\u0308bilo\u0303iget autori viimase 5 aasta loomingust, milles keskse teemana to\u0303useb esile inimene \u2013 nii u\u0308ksi kui suhetes liigikaaslastega. Va\u0308ljapanek on u\u0308les ehitatud kontrastile u\u0308ksi- ja koosolemise vahel, samas vaadeldakse ka vabatahtliku ja sunnitud koosolemise erinevust."}, {"text_idx": "#000046", "text": "Aja ma\u0308rgina on teemaks sunnitud lahusolek, mis autoril leiab va\u0308ljundi so\u0303prade portreedes. U\u0308ksioleku positiivset poolt avab installatsioon \u201cHall taevas\u201d ning nende pooluste vahepealne va\u0308rvigamma mahub autobiograafilistesse pildiseeriatesse \u201cUmbrohi,\u201d \u201cVa\u0308ikesed konfliktid,\u201d \u201cEelaeg\u201d ja \u201cSeal, kus ko\u0303ik naised on tugevad, ko\u0303ik mehed on ilusad ja ko\u0303ik lapsed on u\u0308le harju keskmise.\u201d"}, {"text_idx": "#000050", "text": "Tule na\u0308itusele ainult siis, kui tunned, et oled ta\u0308iesti terve.\nHoia na\u0308itusesaalis mo\u0303istlikku vahet teiste ku\u0308lastajatega.\nKa\u0308tedeso on saadaval kohe uksest sisse astudes, soovitame kasutada.\nRaplamaa Kaasaegse Kunsti Keskuses, Tallinna mnt. 3b, Rapla"}]