author: Michela A.G. Iaccarino  WC1,276 words
body: Per fedeltà ai suoi valori, denunciò: fu ucciso la sera stessa con un colpo di lupara. La sua memoria trova corrispondenza, connubio con l'importanza della tutela ambientale del nostro progetto, si interseca coi suoi valori di impegno sociale. Questa è una storia di coraggio e bellezza”.La guerra, Giovanni, l'ha combattuta all'indietro. Oggi coordinatore 43enne dei cinque soggetti giuridici che gestiscono la Masseria (Consorzio Terzo settore, cooperativa Giancarlo Siani, Lume e legno, Cgil Napoli, associazione Sottengop), arriva da battaglie lontane e altrui: ha un passato nella cooperazione internazionale, nelle terre di conflitto in Medio Oriente. “Il mio percorso è inverso”, racconta, “da qui sono fuggito e poi tornato. Pensavo di essere più utile altrove, tra profughi e rifugiati, ma quell'esperienza mi ha fatto capire che dovevo combattere per il mio territorio d'origine. Mafie, corruzione, malaffare ci hanno rubato il futuro. A un certo punto mi sono chiesto che potevo fare, guardavo questo casale abbandonato, stava qui ad affermare che funzionava quando c'era la camorra, e non quando era nelle mani dello Stato. Dovevamo invertirne la sorte”.Di una dolorosa, faticosissima semina, oggi gli attivisti stanno raccogliendo i frutti, ma non è stato semplice riscrivere la storia. Quando arrivano in Masseria per la prima volta nel 2017, ignoti danno fuoco al pescheto che coltivava il clan: “eravamo disorientati. Il panorama era folle, funesto: il fuoco aveva distrutto tutto, incenerito gli alberi, squagliato la plastica dei tubi”. Tra le carcasse dei tronchi, sversamenti di rifiuti e scarti edili. Dai primi giorni a oggi “c'è stata una vera e propria escalation. Non saprei fornire numero certo di minacce, danni e furti arrecati. Dopo pochi giorni dal nostro insediamento, per esempio, piantiamo 200 alberi di meleannurca, una fatica immane, e, dopo una notte, sono scomparsi. Poi una mattina arriviamo a troviamo un tappeto di bossoli (evento, pure questo, come gli altri, senza colpevoli), un atto intimidatorio che portò le forze dell'ordine all'istallazione di telecamere”.“Dopo otto anni però possiamo raccontare che ci sono 308 orti urbani, da 50 metri quadri l'uno, gestiti da altrettante famiglie, cittadini comuni, scolaresche e associazioni, che prendono in affidamento i terreni confiscati ai clan e si riappropriano della loro terra; è una comunità enorme di un migliaio di persone – di età, origine, istruzione, provenienza eterogenea – forse la più grande intuizione e fortuna della Masseria, il cuore pulsante del progetto”, dice Giovanni del suo piccolo esercito verde. Campania terra dei fuochi, ma pure del fuoco, quello della volontà di chi si è schierato in difesa della chimera verde: “ma è una chimera reale”, costruita a forza di braccia che hanno strappato le zolle dal limbo. I ragazzi della Ferraioli hanno annaffiato piantine, ma pure anime, quelle dei cittadini che vivevano sigillati nella certezza che la vita dovesse scorrere solo su un piano inclinato, con la prospettiva diseguale del loro territorio.Il progetto green progredisce con l'innovazione della ricerca scientifica. “Collaboriamo con la facoltà di Architettura e di Agraria della Federico II di Napoli, per gestione e produzione di prodotti agricoli; ci supportano nell'analisi e nell'integrazione della coltivazione, permettendoci di evitare l'uso di agenti chimici aggressivi”. L'eco dell'utopia che porta il nome di una vittima di camorra è arrivato oltreoceano: in Masseria arrivano gli studenti della Temple University di Philadelphia, “è un'altra opportunità per sensibilizzare su lotta alle mafie e disuguaglianze sociali, economia sostenibile”. La camorra che si infiltra nel suolo, nei campi coltivati e nel cibo, ha lasciato posto, almeno qui, al giardino didattico dove arrivano piccoli alunni. Presto verrà costruito anche uno stempark, per insegnare le materie scientifiche attraverso percorsi ludici. “I nostri territori non hanno spazi verdi; abbiamo piantato un enorme frutteto, cinquemila alberi – meli, peri, melograni – , ma non rimangono a bocca aperta solo i bambini: spesso arrivano adulti che non hanno mai visto un limone cresciuto su un ramo”. Riscatto, recupero, riciclo: “ci affiancano associazioni ambientaliste come Let's do it, per rispetto del protocollo ambientale ed eliminazione della plastica, in questo territorio dove ci sono ancora roghi, sversamenti illegali di rifiuti. Una catastrofe antica, non un'emergenza”. Un laghetto alimentato con i pannelli solari sensibilizza contro gli sprechi. La scolarizzazione ecologica è “l'unica risposta possibile allo scempio che abbiamo vissuto in questi anni; attraverso attivismo e partecipazione dei cittadini cerchiamo di creare nuovi strumenti di socialità. In un mondo atomizzato dove stiamo da soli con lo schermo, mangiare insieme l'insalata che hai coltivato tu, o quanto di buono produce la nostra terra, può diventare un atto rivoluzionario”.In una Regione che è spesso stata solo un'enorme camera ardente per la sua gioventù, la rivoluzione sta partendo dalla rigenerazione del territorio, in questo fortino ecologico dove viene fornito un piano b, un piano bee (in inglese vuol dire “api”): 70 chili di miele l'anno li producono due apicoltrici, madre e figlia, che scrivono sui barattoli di siero giallo il nome di Gaetano, un padre scomparso troppo presto. Una casa d'accoglienza per donne e bambini doveva sorgere grazie a un finanziamento Ue, ma ad oggi il cantiere è fermo per “inerzia amministrativa che non trova nessun tipo di giustificazione”. Mancano ancora acqua potabile e gas; la scadenza si avvicina “con la consapevolezza che l'Unione europea non sarà più disposta ad attendere e revocherà il finanziamento a dicembre”. In programma c'era anche l'avvio di imprese: “il lavoro è un tema centrale, la vera sfida alla camorra”.Gestire la masseria è una prova perpetua di resistenza, una corsa ad ostacoli, ma il coraggio non sfiorirà, assicura Russo: “rimarremo qui”, come il bosco di carrube e querce appena piantato, che crescerà, come i cachi di Nagasaki. Quando nel 1945 fu sganciata l'atomica sulla città giapponese, a sopravvivere tra le macerie nucleari fu un albero che – grazie alle cure del botanico Masayuki Ebinuma- tornò a fiorire. I semi della pianta cominciarono ad essere spediti in giro per il mondo, verso altre terre di guerra, come simboli di pace: “ne abbiamo piantato uno anche qui, per il valore di rinascita di cui è portatore”. La masseria è soprattutto questo, speranza verde di liberazione sulla mappa campana, che si racconta spesso solo nera, dove i bambini nascono in un'enorme culla di povertà e degrado: “qui gli insegniamo che c'è altro, che la camorra può essere sconfitta. I minori crescono pensando che sia normale tagliare droga e infilarla nelle bustine, che vince chi usa sopraffazione, forza bruta, non chi legge le poesie di Gianni Rodari”. In particolare ne amano una alla Masseria Ferraioli, si intitola Il primo giorno di scuola. L'ultimo verso è questo: “Amare, lottare, lavorare”.