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body: C'è anzi da credere che ogni poeta abbia scritto una o più di queste poesie. Se si pensa ad esempio alla nostra tradizione recente, diciamo dal Novecento a oggi, ne vengono in mente davvero tante, non di rado bellissime. Perfino Sandro Penna, il più alieno dei nostri poeti ai discorsi di critica e di poetica, ha sentito il bisogno di scrivere comunque la sua (s'intitola, dal verso iniziale, Avete mai provato, in un'aria serena ). E si capisce: per un poeta si tratta di portare a chiarezza il proprio fare, di rendere ragione del suo particolare modo di mettere in forma di parole la vita, d'illuminare almeno un poco la misteriosa alchimia dell'immaginazione creativa. Così in questi casi l'impressione è di avere a che fare con una creatura - la creazione poetica, appunto - che voglia essere al contempo il certificato di nascita che garantisca la propria autenticità e legittimità.Nuno Júdice, uno dei più stimati poeti portoghesi, ha appositamente raccolto in vista di un'edizione italiana le poesie sulla poesia che ha scritto nel corso di una vita (è nato a Mexilhoeira Grande nel 1949). Il volume, uscito per le edizioni I Quaderni del Bardo, s'intitola La casa della poesia ed è stato tradotto, con estrema fedeltà all'elegante franchezza del dettato poetico originario, da Emilio Coco, a cui si deve anche la nota introduttiva. Il titolo di per sé dice già molto, perché rimanda subito al quadro di riferimenti che poi verranno variamente modulati nel corso della raccolta. L'immagine, in effetti, è molto feconda: la poesia come un ospitare che è a sua volta un essere ospitati, il rapporto tra interno ed esterno come quello tra il vedere il mondo e lo scriverlo, il piccolo rito domestico della scrittura poetica e insieme la sua imprevedibile straordinarietà, l'ascolto della Musa e il suo silenzio, la strana alternanza tra i riferimenti consueti e il disorientamento, la chiarezza che improvvisamente si gira nel buio e viceversa. Ecco dunque, dalla poesia eponima: «Allora, che ci faccio io in questa casa/ da cui il sole non riesce a togliere le ombre? Perché/ insisto a guardare negli angoli più bui, fuggendo/ dalla luce?».Questa raccolta si può davvero leggere come un piccolo manuale d'istruzioni d'uso poetico, a patto però di tenere sempre presente, come si diceva prima, che ogni idea, considerazione o precetto in realtà qui è un'immagine, un racconto, una riflessione incarnata in una forma espressiva particolare e determinata. E questo fa sì che non possa venire impunemente sottratta all'esperienza poetica a cui fa riferimento e, in fin dei conti, alla poesia stessa che ne offre testimonianza. Si potranno meglio comprendere, allora, certe liriche concepite fin dal titolo appunto come un essenziale prontuario poetico: Come si fa la poesia , ad esempio, oppure Guida ai concetti fondamentali , il componimento costruito in forma di decalogo che chiude il libro e di cui, tra le indicazioni che un poeta dovrebbe seguire, si fa notare anzitutto la seguente: «Non ha bisogno/ di dominare tutti i requisiti del sistema» (e infatti, si potrebbe postillare seguendo una nota considerazione di Seamus Heaney, se un poeta governa la lingua né è comunque a sua volta governato).C'è tutta una fenomenologia dei processi creativi che si può seguire attraverso la raccolta, a cominciare dall'idea della poesia intesa anzitutto come una pratica, come un concretissimo fare.Quello che potrebbe anche essere il componimento più bello del libro s'intitola non a caso Ricetta per fare l'azzurro , ed è costruito come un'implicita analogia tra la composizione del testo poetico e la preparazione del colore da parte di un pittore. Inizia così: «Se vuoi fare l'azzurro,/ prendi un pezzo di cielo e mettilo in una pentola grande,/ che possa mettere sul fuoco dell'orizzonte». Ecco invece i versi conclusivi: «Così ho fatto io, Abraham ben Judah ibn Haim,/ miniatore di Loulé, e ho lasciato la ricetta a chi vorrà,/ un giorno, imitare il cielo». L'azzurro è il «colore che figura il paradiso», diceva il nostro Attilio Bertolucci, del quale viene in mente una poesia piuttosto simile (anch'essa splendida, dunque), Gli imbianchini sono pittori . Ma poi ci sono le similitudini tra la poesia e la disposizione di un negozio di alimentari («sacchi di baccalà/ ammucchiati come strofe»), il lavare e stendere i panni, un viaggio in autobus, il fare il pane. E c'è soprattutto lui, il poeta, sempre oscillante tra cecità e visione, tra la quotidianità e la sacralità della sua vocazione. Ed è bravo Júdice, e convincente, perché capace di una cosa tra le più difficili: raccontare con parole schiette e con immagini dirette ed evidenti la profondità, e la complessità anche, dell'esperienza poetica: «Questa poesia, per esempio, non ha/ niente di nuovo. Le parole sono facili,/ i sensi sono ovvi. Ed è per questo/ che cammino, in mezzo ad essa, in cerca di / cose nuove».© RIPRODUZIONE RISERVATAinullIspirazione TraduzioneNUNO JÚDICELa casa della poesia.(Antologia)Traduzione di Emilio CocoI QUADERNI DEL BARDOPagine 106, e 10,40L'autoreNuno Júdice è stato addetto culturale dell'Ambasciata portoghese e direttore dell'Istituto Camões a Parigi. Ha insegnato Letteratura portoghese e francese all'università. In Italia sono usciti La poesia corrompe le dita (Colpo di fulmine, 1991), Adagio (Sestante, 1994), per Kolibris A te che chiamo amore (2011), La materia della poesia (2015) e Formule di una luce inesplicabile (2017), poi La Cospirazione Cellamare (Grimaldi & C., 2020) e Ritorno allo scenario campestre (Delta 3Edizioni, 2021)L'editoreI Quaderni del Bardo Edizioni di Stefano Donno sono presenti alla fiera Più libri più liberi con il loro stand (N14-P13)