이스라엘과 팔레스타인 간 분쟁의 역사(3) - 경주시 - 서라벌신문
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이스라엘과 팔레스타인 간 분쟁의 역사(3)

서라벌신문 기자 / 2024년 04월 25일

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경주중부교회 원로목사필자는 앞선 두 차례의 글에서 이스라엘과 팔레스타인 간 분쟁의 역사를 성서적인 관점과 예수 이후의 역사적인 관점에서 설명을 했다. 그리고 1900여 년간 땅을 잃어버린 채 디아스포라로 떠돌던 이스라엘이 현재의 국가를 형성하는 과정까지 살펴보면서 이스라엘과 팔레스타인이 왜 저토록 대립하고 있는가를 생각해 보았다. 이제 오늘은 이 시리즈 글의 마지막으로 좀 더 디테일한 분쟁의 원인을 이야기하려고 한다.

이스라엘과 팔레스타인의 분쟁 원인에는 민족적, 종교적, 사상적, 정치적인 원인이 있겠지만, 좀 더 깊숙한 내면으로 들어가 보면 경제적인 것이 원인이 된 것을 알 수 있다. 유대인들에게는 ‘키부츠(kibbutz)’라는 독특한 문화가 있다. 이것은 이스라엘의 집단 농업 공동체이다. 쉽게 말하면 ‘집단농장’이다. 공동으로 일하고 공동으로 이익을 나누는 형태이다. 오랫동안 떠돌아다니던 유대인들이 예루살렘을 중심으로 한 옛 땅을 되찾아 국가를 건설하겠다는 ‘시오니즘’이 강렬했던 것처럼, 그 땅에서 집단농장의 문화를 구축하여 완전한 사회를 이루겠다고 하는 ‘노동 시오니즘’에 대한 욕구도 강렬했다고 한다. ‘노동 시오니즘’이란 사회주의와 시오니즘이 결합된 형태라고 할 수 있다. 공산주의 국가들이 시행한 집단농장은 거의 다 실패했지만, 이스라엘은 성공을 거둔 독특한 케이스이다. 이것에 대해 여러 학자가 키부츠의 생산, 판매, 분배의 과정이 상부 조직의 명령을 받지 않고, 자율적으로 시장과 거래했기 때문에 관료제적 실패가 없었다고 본다.

그런데 이 키부츠가 이스라엘과 팔레스타인 간의 관계를 파괴시키는 결정적인 원인이 되었다. 사실 이스라엘이 재건되기 전에도 팔레스타인 사람들이 팔레스타인 땅을 소유하고 있었던 것이 아니라, 대부분을 레바논의 베이루트와 시리아의 다마스커스에 사는 지주들이 소유하고 있었다고 한다. 그리고 팔레스타인 사람들은 그들의 땅에서 소작인으로 일하고 있었을 뿐이었다. 그런데 유대인들이 팔레스타인 땅으로 들어와 이스라엘을 건설하면서 돈 많은 유대인들이 베이루트와 다마스커스의 지주들에게서 그 땅을 사들인 것이다. 그리고 그곳에 키부츠를 건설하기 시작했다.

2차대전 이후 이스라엘이 재건되면서 곳곳에 키부츠가 건설되었다. 팔레스타인의 척박한 땅에 최신 농법이 도입되고 구조적이고 계획적인 농장들이 곳곳에 세워진 것이다. 그런데 그 농장에서 일할 수 있는 유대인은 절대 부족이었다. 그래서 유대인들은 팔레스타인 사람들을 그 농장에서 일하게 하였고, 적당한 임금을 지급함으로써 서로 상생하게 되었다. 그러므로 유대인 침입자에 대한 혐오감은 지울 수 없었지만 경제적으로 도움이 되었기에 서로의 관계가 그렇게 나쁘지 않았다고 한다. 그리고 팔레스타인 아래에서 시나이반도까지 펼쳐진 넓은 땅에서 유목 생활을 하는 베두인들도 유대인들에 대해 우호적이었다고 한다. 아마 경제적으로 도움이 되었기 때문일 것이다.

이스라엘은 팔레스타인 거주 지역인 서안지구 안에도 많은 키부츠를 건설하여 유대인 정착촌을 늘려간 것이 분쟁의 원인이 되었다. 그러나 젊은 유대인들이 농촌을 떠나가고, 유대인들도 고령화가 되면서 더 많은 팔레스타인 사람들의 노동력이 필요했다. 그런데 당시 아랍 연맹에서 이스라엘이 키부츠를 늘려가는 것에 대해 예민해지면서 협박하였고, 이스라엘은 키부츠를 지상낙원이 건설된 것처럼 세계적으로 알리면서 기독교인들을 비롯한 많은 자원봉사자가 이스라엘로 달려갔다. 한국인이나 일본인들도 혹해서 참여한 사람들이 많았다고 한다. 자연적으로 팔레스타인 사람들이 불이익을 당할 수밖에 없었다. 그러면서 팔레스타인 사람들의 불만이 나타나게 되고, 그것을 하마스와 같은 호전적인 이슬람 지도자들이 부추기면서 서로의 갈등이 커지게 되었다. 그런 가운데 팔레스타인의 온건주의 지도자 아라파트가 사망하고, 강경파가 집권하면서 더욱 심화되었다.

지금은 키부츠가 점점 쇠퇴해 가는 국면이고, 팔레스타인의 노동력을 이용하는 것도 껄끄러워 값싼 태국 노동자들이 많이 고용되어 있다고 한다. 그래서 작년 10월에 처음 하마스가 공격을 했을 때 많은 태국인이 사망했다고 팔레스타인 사람들에게 잡힌 태국인들은 무자비한 고문을 당했다고 한다. 그래서 많은 태국인이 고국으로 돌아갔다고 한다.

지금 이스라엘과 팔레스타인의 분쟁이 이스라엘과 이란의 분쟁으로 확전되는 양상이다. 하마스가 안식일에 유대인 도시를 공격하여 학살과 납치를 자행한 것은 용납할 수 없는 범죄이다. 그러나 이스라엘이 하마스를 뿌리 뽑겠다고 가자지구를 공격하여 초토화 시키고 수많은 인명피해를 낸 것 역시 용납할 수 없는 범죄이다. 이쯤해서 평화적으로 잘 타협하여 더 이상의 무고한 희생이 없기를 기도한다.

서라벌신문 기자 / 2024년 04월 25일

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