Hạnh phúc Chị cùng cơ quan với tôi. Không phải không có người ngỏ lời, nhưng trái tim chị không rung động với ai. Chị nói không thể sống với người mình không yêu dù người ta có tình cảm chăng nữa.Sang tuổi bốn mươi, chị quyết định thụ tinh nhân tạo và sinh được một bé trai. Chị tâm sự muốn được làm mẹ. Bốn mươi đâu còn trẻ trung gì. Chị chờ đến bốn mươi vì muốn có đủ điều kiện tài chính để nuôi con một mình.Tháng ngày bận rộn với con thơ, những nếp chân chim nơi đuôi mắt chị rõ hơn. Đổi lại, niềm hạnh phúc sáng ngời trong đôi mắt.Lên sáu tuổi, lần đầu tiên thằng bé hỏi về người cha. Chị ở chung cư, nhà chỉ có hai mẹ con, trong khi hàng xóm đứa trẻ nào cũng có ba và mẹ. Chị không bất ngờ. Chị chờ đợi giây phút này đã lâu và biết rằng sẽ có ngày đối diện với nó. Khi chị đến bệnh viện thụ tinh nhân tạo, các bác sĩ đã tư vấn cho chị đầy đủ, kể cả việc nên giải thích ra sao với đứa con sau này về sự ra đời của nó. Chị chép lại lời khuyên của bác sĩ, thỉnh thoảng lấy ra đọc và chuẩn bị mọi tình huống."Thằng bé lắng nghe từng lời và cuối cùng ôm chầm lấy mẹ như nó vẫn ôm bao lần trước đó. Chỉ có điều lần này chặt hơn" - chị kể. Chị nói với con sự thật, trần trụi như nguyên mẫu cuộc sống. Thằng bé lau nước mắt trên má mẹ bằng những ngón tay, rồi cả bàn tay. Nó bảo nó tự hào về mẹ.Giờ chị đã nghỉ hưu, thằng bé đang học lớp tám, chẳng mấy chốc mười tám tuổi. Tôi trao đổi với vị giáo sư đại học giảng dạy về khoa học máy tính và trí tuệ nhân tạo về tình huống của chị. Ông nhấn mạnh, về phía ông, có vấn đề liên quan đến phạm trù đạo đức trong hiến tặng tinh trùng.Bạn tôi được thụ tinh bằng tinh trùng hiến tặng. Chị, con chị và có lẽ cả các bác sĩ không biết cha đứa trẻ là ai. Chị chỉ biết tinh trùng vô danh đã qua nhiều vòng kiểm tra để đạt tiêu chuẩn chất lượng và đó là điều quan trọng nhất.Phạm trù đạo đức đối với vị giáo sư nằm ở chỗ những người hiến tặng không bao giờ biết rõ tinh trùng của họ giúp những cặp vợ chồng hiếm muộn có con hay cho những phụ nữ muốn nuôi con một mình. Ông sẵn sàng hiến tặng tinh trùng cho cặp vợ chồng hiếm muộn vì khi sinh ra đứa bé có cả cha lẫn mẹ. Còn nếu tinh trùng được sử dụng cho những bà mẹ đơn thân và đứa con sinh ra không có bố thì ông từ chối. Ông không muốn góp phần vào việc sinh thành những đứa bé không có cha và không được hưởng sự chăm sóc của người cha.Ông có công bằng không khi đòi hỏi rạch ròi như thế và liệu đấy có thật sự là một khía cạnh của phạm trù đạo đức? Tôi không trả lời được. Nó tuỳ thuộc góc nhìn của mỗi người, hẳn rồi. Những người hiến tặng tinh trùng đều tự nguyện. Không có bất cứ ràng buộc nào giữa người hiến tinh trùng và người nhận cũng như những đứa bé sau này. Những người mẹ đơn thân muốn có con cũng là tự nguyện. Là phụ nữ, họ có quyền có con, nuôi con, có quyền mưu cầu và tự vun đắp hạnh phúc cho mình đồng thời thực hiện nghĩa vụ duy trì dân số quốc gia.Cả những người hiến tặng tinh trùng và những bà mẹ đơn thân có con đều đáng quý. Tôi cảm phục đồng nghiệp của tôi. Thế nhưng vẫn có gì đó vấn vương trong ý kiến của vị giáo sư. Ông không hoàn toàn vô lý khi thấu hiểu mọi đứa trẻ sinh ra đều cần có cha và mẹ. Chúng có quyền có một gia đình, có một cuộc sống cân bằng tình cảm giữa mẹ và cha. Dù cố gắng bao nhiêu chăng nữa, các bà mẹ đơn thân cũng không thể nào thay thế vị trí, làm tròn tình cảm vẹn nguyên của một người cha đối với đứa con.Phụ nữ ngày nay ngày càng độc lập về mọi phương diện. Họ nỗ lực đạt được sự tự chủ về tài chính, tự tin trong công việc, các mối quan hệ và cả việc có con như mong muốn. Các bà mẹ đơn thân trở nên phổ biến, được xã hội chấp nhận và bao bọc.Số gia đình đơn thân chiếm 21% tại Anh, 12% ở Mỹ, 15,2% ở Australia. Đặc biệt, Hàn Quốc có tới 48% số hộ gia đình chỉ có một bố hoặc mẹ và con. Đến nỗi, chính phủ nước này đã ban hành hàng loạt chính sách hỗ trợ bố, mẹ đơn thân, nằm trong nhóm chính sách dành cho gia đình khuyết, như hỗ trợ chi phí nuôi con trực tiếp bằng tiền và các hoạt động giáo dục, y tế, kinh tế khác.Theo Tổng cục Thống kê, tỷ lệ hộ gia đình độc thân ở thành thị đã tăng từ 6,23% năm 2004 lên 9,1% năm 2014 và tăng lên 10,1% vào năm 2019 tại Việt Nam.Chịu ảnh hưởng của tư tưởng Nho giáo, xã hội Việt Nam còn nhiều người chưa sẵn sàng chấp nhận những người mẹ đơn thân, phụ nữ ly hôn hay không chồng. Đâu đó, họ vẫn phải chịu thái độ phân biệt dưới nhiều hình thức bởi bị coi là phá vỡ chuẩn mực xã hội. Ngược lại, các ông bố đơn thân thường nhận được nhiều cảm thông hơn.Chúng ta sinh ra không ai chọn được cha mẹ, và đôi khi không gặp được người bạn đời hợp ý. Đồng nghiệp tôi đã trằn trọc nhiều đêm, đã suy nghĩ thấu đáo và cân nhắc mọi phương diện trước khi thụ tinh nhân tạo. Hạnh phúc có được là sự đánh đổi, hy sinh, tự nguyện và chấp nhận.Tôi không cổ súy cho việc làm mẹ hay làm cha một mình ở đây. Tôi biết có những người cũng không chấp nhận việc phụ nữ xin tinh trùng làm mẹ một mình; hoặc mỗi chúng ta sẽ mãi giữ những ý kiến trái chiều của mình, và tôi cũng sẽ không bao giờ có câu trả lời thỏa đáng.Nhưng cuộc sống vốn là vậy, không thể bắt nó chỉ có hai màu trắng và đen. Những người làm mẹ hay làm cha một mình, không phải họ muốn thế một cách cực đoan, mà có lẽ bởi đó là lựa chọn vừa vặn nhất với hoàn cảnh của họ.Hôm nay, 20/3, là ngày Quốc tế hạnh phúc. Mới hôm qua, Báo cáo Hạnh phúc Thế giới 2021 của Liên Hợp Quốc ghi nhận Việt Nam thăng hạng từ vị trí 83 lên 79 trong 156 quốc gia.Ủng hộ việc kết hôn để có con như bình thường, nhưng tôi cũng cho rằng, quan niệm về hạnh phúc trong xã hội văn minh còn gồm cả lòng nhân hậu, sự bao dung và tôn trọng quyền lựa chọn của mỗi người.Hải Lý Mình cũng từng muốn có con một mình để hạnh phúc, nhưng trước khi quyết định chọn hạnh phúc cho mình, mình nghĩ con mình (em bé chưa xuất hiện bao giờ) biết đâu cũng muốn có người cha để hạnh phúc, nên mình đã không trở thành single mom. Mình không nên quyết định thay cho bé. Đó là quan điểm cá nhân của mình thôi. Cuộc sống này, ai cũng chỉ sống một lần, tìm được tình yêu đích thực là vô cùng khó bởi vì loài người là loài tạp hôn, vì thế để giữ cho trái tim khỏi vụn vỡ, sống một mình cũng là một giải pháp và chỉ có những người có bản lĩnh và thấu hiểu bản thân mới có thể làm được. Không cần chạy theo bất cứ ai, chỉ cần chạy theo chính bản thân mình, là đủ Thụ tinh nhân tạo bằng cách hiến tinh trùng và hiến trứng cũng có một chút vấn đề.nếu có thể nên làm rõ ràng nguồn gốc tinh trùng và trứng cho người nhận.Nếu sau nay vô tình con của người hiến trứng và tinh trùng kết hôn với con của người được nhận tinh trùng và trứng thì sẽ là vấn đề lớn, là hôn nhân cùng huyết thống.mưu cầu có con là quyền của con người nhưng cũng nên rõ ràng nguồn gốc để tránh tình huống xấu sau này.Người cho tinh trùng và trứng cũng nên xác định rõ ràng tâm lý và cần được sự đồng ý của gia đình trước khi cho để không phá vỡ hạnh phúc gia đình về sau Nãy viết 1 bình luận rồi mà dài không đủ nên viết tiếp cái thứ 2. "Quan niệm về hạnh phúc trong xã hội văn minh còn gồm cả lòng nhân hậu, sự bao dung và tôn trọng quyền lựa chọn của mỗi người." Với tôi, điều này luôn đúng với các gia đình đơn thân do hôn nhân đổ vợ, còn đơn thân tự mang thai thì không bởi vì con cái vốn không có quyền lựa chọn cha mẹ, tự mang thai là chỉ vì bản thân muốn được tận hưởng cảm giác làm mẹ chứ không vì hạnh phúc của con. Tôi thời trung học cũng từng có hẳn kế hoạch như chị bạn tác giả, nghĩa là đến năm bao nhiêu tuổi mà vẫn độc thân thì sẽ tự sinh con, nhưng sau này gặp nhiều bạn bè khuyết cha/mẹ, biết được nỗi buồn không có cha mẹ một cách trọn vẹn nên tôi đã từ bỏ ý định đó. Bài viết sâu sắc. Tôi hoàn toàn đồng ý với tác giả. Quan niệm hạnh phúc của con người là phong phú, đa dạng và cũng rất khác nhau. Quyết định của mỗi cá thể trong xã hội trên con đường đi tìm hạnh phúc nếu không vi phạm luật pháp phải được tôn trọng vì đó là quyền tự do lựa chọn của mỗi người. Một đứa trẻ 6t thì hiểu thế nào về 2 chữ "tự hào" ? Ở độ tuổi này các con còn bám cha mẹ và tôi từng xem một chương trình về tâm lý trẻ, vị chuyên gia tâm lý đã nói rằng trẻ em cũng âm thầm hy sinh cho cha mẹ chả kém gì cách cha mẹ yêu thương chúng. Đại loại rằng chúng cũng sợ cha mẹ buồn nên nếu điều chúng muốn đi ngược nỗi lòng cha mẹ, ở đây là mẹ đơn thân theo hình thức tự thụ tinh (tôi không bàn gia đình đơn thân sau ly hôn hoặc mất mát (đã khuất) vì bản chất những đứa trẻ đó vẫn đủ cha mẹ), vậy nên vì yêu thương mẹ chúng sẽ giấu lại nỗi lòng của mình, không còn dám đòi hỏi điều chúng muốn (ở đây là muốn có cha như bạn bè).Tôi không đồng tình nổi quan điểm lẫn việc pháp luật cho phụ nữ đơn thân tự có con, xét về tính bình đẳng thì như thế rõ ràng bất công cho đàn ông khi họ không thể tự sinh sản. Trẻ mồ côi rất nhiều, tại sao không nhận nuôi các con mà lại cố tạo ra những đứa trẻ khuyết cha, giờ còn nhỏ chúng ít đòi hỏi hoặc như đã nói vì chúng thương bạn nên tự bỏ ý muốn của mình, mãi mãi không thể biết 1 nửa bộ gien của mình thuộc về ai, sẽ luôn là vết khuyết trong lòng. Thay vì nhận con nuôi - nếu lựa chọn cuộc sống độc thân - để mang hạnh phúc đến cho những đứa trẻ bất hạnh thì các bạn lại chọn mang "bất hạnh" đến cho những đứa trẻ khuyết cha. Cách nuôi dạy, hoạt động của cha và mẹ thường khác nhau, giống như chị bạn trong bài nuôi con trai thì khó có thể chơi những trò con trai cùng con, hoặc đơn giản là trò bố gồng tay cho các con đu thì phụ nữ làm sao làm nổi. Tôi khâm phục tầm nhìn của vị giáo sư đó.Ông ấy đặt vấn đề dưới góc nhìn của đứa trẻ. Nhìn xa và rộng hơn bất kì ai, kể cả tác giả.Ông ấy nói đứa trẻ cần cha, cần mẹ, cần tình cảm và dưỡng dục từ cả hai. Đó là sự thật hiển nhiên bất chấp khác biệt văn hóa, kết cấu xã hội cũng như chuẩn mực công bằng cho người hiến cũng như đứa trẻ, những người không có quyền lựa chọn.Chọn làm mẹ đơn thân là quyền lựa chọn, là sự ích kỷ của người mẹ nhưng độc đoán cho cả đứa trẻ. Đó ko phải là điều nên dung thứ bỏ qua như ý kiến tác giả khi họ có thể chọn phương án khác hay hơn như nhận con nuôi.Hãy đặt vấn để ở những góc nhìn của những người trong cuộc, để thấy những gì chúng ta thiếu sót. Tôi trước giờ không có kỳ thị hay ý kiến gì với đời sống cá nhân của mỗi người, đồng tính, độc thân, ly dị, kết hôn... vì đó là cuộc sống riêng của mỗi người. Nhưng nếu đã quyết định tạo ra một sinh mệnh mới thì mong là mọi người hãy suy nghĩ kỹ... sinh một đứa trẻ không có cha, hay trong đói nghèo, hay sinh ra vì thù hận đều rất tội nghiệp. Hãy nghĩ cho đứa trẻ chứ đừng chỉ vì "cái quyền" của mỗi người! Mặt tích cực là phụ nữ có nhiều quyền lợi hơn, không phải phụ thuộc vào đàn ông mới có con và cũng chẳng cần danh nghĩa từ người đàn ông ấy. Phụ nữ không sợ muộn tuổi lấy chồng nữa, thích thì lấy, không thích thì thôi, bỏ chồng cũng không sao hoặc chồng bỏ cũng chẳng sao. Về tư tưởng, xã hội ngày một thoáng, có vẻ dễ thở hơn cho lối sống kiểu này.Chúng ta nên nhìn nhận đó là chỉ là một phần nhỏ trong xã hội, có thể cảm thông cho hoàn cảnh của họ, nhưng phải nhìn nhận rõ ràng, đó là một gia đình khiếm khuyết và rất tội cho đứa trẻ. Trao đi yêu thương mới nhận lại được yêu thương. Một chút cảm thông, một chút nhường nhịn, một chút yêu thương, một chút vị tha, một chút nhẫn nại và có một chút hi sinh vì nhau... thì mới có hạnh phúc. xin tha thiết mong mọi người nghĩ đến cả quyền của đứa trẻ không chọn được nơi sinh ra-ai cũng mong có một gia đình đúng nghĩa cả cha và mẹ- Trân trọng. Mỗi người có quyền mưu cầu hạnh phúc cho riêng mình nhưng hạnh phúc đó phải không mâu thuẫn với hạnh phúc của người khác, cụ thể ở đây là hạnh phúc trọn vẹn của đứa con. Tác giả nên đặt vấn đề người mẹ có ích kỷ quá không khi chỉ nghĩ đến hạnh phúc cho bản thân mình mà bỏ qua cảm nhận của đứa con cho dù nó rất thông cảm?? Có những đứa trẻ được sinh ra ở đất nước văn minh, phát triển, cũng có những đứa trẻ phải sinh ở nơi đang chịu chiến tranh, nghèo đói. Có những đứa trẻ được sinh ra ngậm thìa vàng, thì cũng có bé sinh ra trong nghèo đói, khuyết tật, hay bị bỏ rơi...Cũng có bé sinh ra dưới mái nhà đủ cha, mẹ thì cũng có bé sinh ra trong gia đình khuyết (cha hoặc mẹ)..Nếu có đức tin, có thể tin rằng đó là do nghiệp lực đã dẫn dắt cho hoàn cảnh ra đời của mỗi người, không ai có quyền lựa chọn. Vậy nên, không ai có quyền phán xét rằng nghèo thì không được sinh con, đơn thân thì không có quyền làm mẹ, nước giàu thì sinh nhiều, nước nghèo thì không được gia tăng dân số...Hãy có cái nhìn thấu hiểu, bao dung hơn cho mỗi hoàn cảnh con người, Đức Phật dạy "có hiểu mới có thương", và bằng những hành động cụ thể, dù chỉ là lời nói tử tế hay ánh nhìn hiền từ, để bù đắp cho những đứa trẻ mà bạn cho rằng "không-hạnh-phúc-bằng-những-đứa-trẻ-khác". Vậy thôi! Phụ nữ ngày nay tiến bộ, mạnh mẽ rất nhiều trong suy nghĩ về hạnh phúc, công việc, tài chính và trong cuộc sống. Trong khi nam giới có tiến bộ thay đổi về tư tưởng, cách sống nhưng không nhiều như phụ nữ. Vì vậy dẫn đến sự chênh lệch quan điểm, cách sống và hệ quả là nhiều phụ nữ chọn cách làm mẹ đơn thân. Đứa con như chú chim nhỏ, muốn bay cao và bay xa phải có đầy đủ đôi cánh như đứa con cần có cả ba và mẹ. Do đó phái nam chúng ta ơi, hãy thay đổi tiến bộ nhiều nhiều hơn nữa để hạnh phúc được hiện diện trên mỗi gương mặt trẻ thơ và trong mỗi gia đình chúng ta nhé. Có 1 người mẹ đơn thân đăng ảnh du lịch cùng con gái lên nhóm những người mẹ đơn thân. Ca tụng lối sống của mình, cho rằng là lối sống hiện đại hạnh phúc của riêng mình... Hàng trăm comment của các chị khác cũng vào hưởng ứng ca tụng. Trong số comment ấy, có một comment thế này "Chúc bé sau này theo gương mẹ là một người mẹ đơn hạnh phúc nhé". Vậy là gần như tất cả comment lại chuyển sang chửi chủ comment ấy một cách thậm tệ. Thế là sao? Trong thâm tâm, một gia đình hạnh phúc luôn là mơ ước của mỗi người, chưa có được điều đó thì cũng là một thất bại lớn chứ không phải đùa. Vẫn có những người cha làm hư hỏng con cái của mình vì không làm tròn bổn phận ! Vậy thì vẫn có những người phụ nữ chỉ thích sống và nuôi dạy con một mình. Công bằng thôi !