Tâm lý ‘để việc qua Tết’ Có năm, chị đã phải dời lịch khánh thành một ngôi trường chỉ vì giấy phép tham dự của nhà tài trợ và chuyên gia là người nước ngoài đã không kịp được địa phương phê duyệt trước ngày diễn ra, mặc dù đồng nghiệp của chị đã chuẩn bị và nộp từ trước Tết khá lâu.   Hồi tháng 10/2016, khi dự thảo lịch nghỉ Tết 2017 được đưa ra, khảo sát trên VnExpress cho thấy, gần 80% độc giả chọn phương án nghỉ 10 ngày. Tôi thì nghĩ dù lịch nghỉ Tết chính thức dài hay ngắn, đối với nhiều người, tâm lý nghỉ Tết năm nào cũng thường kéo dài khoảng hai tháng, bắt đầu vào tháng Chạp, và chỉ thật sự kết thúc khi hết hẳn tháng Giêng.“Để qua Tết” - như câu trả lời chúng ta thường nhận được - là một thói quen làm việc khá phổ biến trong các cơ quan công sở ở Việt Nam. Thay vì hoàn thiện nốt các công việc còn tồn đọng, không ít nơi dành sự ưu tiên cho những hoạt động khác như hội nghị tổng kết công tác năm, thi đua khen thưởng, liên hoan tất niên, thăm hỏi, chúc Tết… Hàng xóm của tôi, một chuyên gia về giấy tờ, thủ tục chia sẻ, dường như ai cũng sợ điệp khúc "để qua Tết" nên hiếm người mua bán, sang nhượng nhà đất hay xin giấy phép xây dựng dịp này. Nếu ai bất đắc dĩ buộc phải làm, họ sẽ tế nhị và khôn khéo quà cáp cho những cán bộ trực tiếp nhận giấy tờ để công việc được trôi nhanh.Cũng những ngày sát Tết cách đây 2 năm, một sinh viên trong dự án của tôi gặp trục với máy ATM khi đang cần tiền để mua vé quê. Em liên hệ với nhân viên trực tổng đài thì được hẹn “Chờ qua Tết đến phòng giao dịch để giải quyết”. Nhưng “để qua Tết” cũng không đồng nghĩa với việc hết ngày nghỉ Tết cuối cùng, công việc thường nhật sẽ trở lại để người dân đã có thể liên hệ công tác ngay sau những ngày chờ đợi. Những mùng đầu tiên đi làm lại sau Tết, nhiều cơ quan hành chính sự nghiệp nhà nước lại tiếp tục bận rộn với thủ tục chúc Tết, lì xì, hội họp du xuân, gặp mặt đầu năm, tiệc mừng tân niên, sau đó lại đến những bữa nhậu lai rai cho đến "hết mùng". Nước ta có chừng xấp xỉ 8.000 lễ hội lớn nhỏ mỗi năm, rơi chủ yếu vào tháng Giêng do nền văn hóa nông nghiệp của ông bà xưa kia được rảnh rỗi, nhàn hạ vào mùa Xuân. Văn hóa làm việc “phải qua rằm” được cho là xuất phát từ lịch trình thăm viếng chùa chiền, tham gia trẩy hội dày đặc của người dân chứ không riêng gì quan chức. Càng đi những chùa lớn, càng phải chen chúc, nhang khói nhiều thì mới được gọi là “thành tâm” vẫn đang là quan điểm của khá nhiều người dân. Tôi còn nhớ sau kỳ nghỉ Tết năm 2016, Đồng Nai là tỉnh bị ảnh hưởng nhiều nhất bởi tâm lý dư âm nghỉ Tết, tâm lý lễ hội, tâm lý tháng Giêng của người lao động sau khi về quê ăn Tết. Hàng trăm doanh nghiệp ở các khu công nghiệp Amata, Biên Hòa 2, Loteco bị thiếu hụt lao động trầm trọng. Một số doanh nghiệp phải cử cả nhân viên nhân sự ra các tuyến đường trong khu công nghiệp với mong muốn tiếp xúc trực tiếp, và hy vọng tuyển dụng đủ số lượng công nhân cho kịp kế hoạch sản xuất các đơn hàng. Tôi cho rằng, việc quan trọng nhất chúng ta nên tranh luận không phải là lịch nghỉ Tết bao nhiêu ngày, mà chính là giai đoạn trước và sau những ngày nghỉ chính thức đó, chúng ta có còn đang tập trung làm tốt công việc của mình hay không. Tư tưởng “để qua Tết” chính là tâm lý trì trệ và cách làm việc thiếu trách nhiệm gây ra hàng loạt ngưng trệ, ảnh hưởng lớn đến hoạt động sản xuất kinh doanh và gây ra những hệ lụy xã hội khác.Nguyễn Hoàng Khánh Tiên Rất đồng tình với quan điểm của bạn,vấn đề nghỉ nhiều hay nghỉ ít không quan trọng bằng vấn đề chất lượng làm việc.Cả việc bỏ Tết cổ truyền nữa,theo tôi thấy đây là một vấn đề nhảm nhí.Chúng ta nói rằng để hội nhập với quốc tế thì nên bỏ Tết cổ truyền để phù hợp với cái gọi là "làm việc tác phong công nghiệp",đỡ mất thời gian.Không lẽ hội nhập với quốc tế là phải bỏ đi bản sắc văn hóa của dân tộc hay sao?Vấn đề ở đây không phải là nghỉ ít hay nghỉ nhiều mà vấn đề là ở chất lượng làm việc. tâm lý này cũng chỉ xảy ra đối với những người làm những việc mà "cha chung không ai khóc" thôi, bình thường động vào đồng tiền bát gạo là "cong mông lên chạy" tuốt, đến ngày nghỉ mới thôi. ĐÓN TẾTA!Tết đếnXuân lại vềTrăm hoa đua nởMọi việc còn dang dởTạm dừng đón tết vui xuânDù năm qua kinh tế khó khănBa ngày tết cứ vui chơi thỏa thích Đang ngồi chờ nghỉ tết, đọc được bài này, định đi làm nhưng thôi mọi việc cứ để sau tết. Haiza. ở nước ngoài ở người ta cũng nghỉ đông 2 tháng ! tuỳ tập tục ! muốn kích cầu phải thế ! hay lắm Tác phong công nghiệp chưa thấm nhuần,tư tưởng "Nước đến chân mới nhảy",tâm lý mùa vụ "Tháng giêng là tháng ăn chơi"...đậm chất văn hoá nông nghiệp còn sâu đậm thì sự trễ nải còn dài dài! Cứ xem các quán bia hay cafe cũng thấy người Việt ta còn rảnh,chưa bận rộn lắm đâu! Để qua tết là ở chính quyền . Còn BV Chúng tôi đâu có dược nghĩ. Những ngày cận trước và sau tết càng khổ vì bệnh nhán dồn lại rất đông. Lề lối làm việc của một nền sản xuất nhỏ là vậy, làm bực dọc đối với mọi người. Tắm từ đầu trở xuống , muốn thay đổi gì thì cũng phải bắt đầu từ trên sẽ xuống tới dân , trên làm gương làm mẫu thì dân ắt hẳn sẽ theo , quan đến công sở sau tết để chúc tết anh em trong cơ quan xong là đến phần đi lễ chùa chiền , hoặc đi chúc tết tứ tung... vậy sao dân có thể "yên tâm" ngồi làm việc cho được. Bài viết rất hay và sâu sắc! Không phải chúng ta phải bỏ Tết, mà là chúng ta cần phải thay đổi tâm lý làm việc những ngày trước tết và sau tết. Ấy nhưng với một số nhà... thì gọi đó là "văn hóa" dân tộc cơ đấy ! Họ, kể cả một số người có tên tuổi hẳn hoi cho rằng, những ai muốn "gộp" Tết lại là "thiển cận", "mất gốc"...và cái sự Tết âm lịch nó không ảnh hưởng gì đến hội nhập với làm ăn kinh tế theo kiểu mới.... Người Việt làm việc hơn 40h/ tuần, nhưng vẫn chậm phát triển, quan trọng là năng suất làm việc, có kéo dài hay rút ngắn ngày nghĩ lễ ko có ý nghĩ gì? Cai nay goi la Tam ly Hanh Chinh ,cho Tam ly Dan gian Thi so "mac no "truoc khi sang Nam Moi. Nhập gia tùy tục.Sống phải biết hòa nhập với thiên nhiên.