‘Làm hôn thê’ Thập kỷ 90 thì người Hải Phòng vượt biên đi Hong Kong. Bây giờ đến đất Hong Kong, lơ ngơ ở bến tàu Sham Shui Po, đi mấy bước là va phải người Hải Phòng. Có cả một bài hát chế theo nhạc của Phan Lạc Hoa, mà bây giờ tôi chỉ nhớ được hai câu: "Con tàu Việt Nam lướt sóng đi Hồng Công/Qua đền Cửa Ông công an chặn bắt".Thập kỷ 2000, thế hệ của tôi, thì mọi người bắt đầu tìm ra những con đường mới để đi Tây Âu, Australia, Canada. Và sau này là Bắc Âu. Bầu không khí của thành phố, trong nhà ngoài ngõ, cứ như một hội nghị bất tận để đi tìm khe hở trong chính sách nhập cư của các quốc gia OECD."Làm hôn thê" là một trong những cách để đi. Một trong những biểu hiện nói rằng một thứ đã trở thành văn hóa, là khi có một khái niệm được đặt tên riêng trong cộng đồng. Ở Hải Phòng, và một số địa phương trong cả nước, không ai gọi là "làm kết hôn giả" hay là "làm hôn thê giả" theo kiểu trên báo chí. Chỉ cần nói là "làm hôn thê" là người đối diện biết bạn đang làm gì.Tôi đã nhận những thông báo như thế, từ bạn bè mình. "Tao đang làm hôn thê". Thông báo lúc nào cũng được nói ra bằng một giọng buồn bã. Bạn tôi, ở tuổi thanh xuân phơi phới, ăn học đầy đủ, đã quyết định rằng mình sẽ bỏ lại hết, để đối mặt với một tương lai vô định nơi xứ người. Tôi cũng buồn. Không ai muốn chia ly kiểu ấy. Nhưng tôi không bày tỏ ý kiến hay cảm xúc - tôi là người Hải Phòng. Tôi chỉ hỏi lại: "Làm đến đâu rồi?".Làm hôn thê là một quy trình khá dễ hiểu. Thân chủ bỏ ra một số tiền, và nhờ "đầu bên kia" đi tìm cho mình một người có quốc tịch bản địa (việc này không quá khó, khi mà bạn đã có một cộng đồng bà con cô bác đông đảo đi định cư từ mấy thập kỷ nay). Người được thuê sẽ về nước, làm đám cưới, kèm theo một chuỗi các hoạt động "giả lập" quá trình yêu đương để qua mặt hệ thống tư pháp. Kết hôn rồi, thân chủ sang bên kia, tự tìm đường mưu sinh. Ngay sau khi có giấy tờ định cư, hợp đồng kết thúc, họ ly hôn.Tất nhiên mọi thứ không đơn giản như thế. Các quốc gia phát triển ngày càng cảnh giác với hình thức "vượt biên" này, và đó là lý do cần có những người chuyên nghiệp lo mọi thứ. Đường dây mới bị bóc ra ở Mỹ gần đây là một ví dụ.Tôi không muốn đi sâu vào quy trình kỹ thuật và khía cạnh luật pháp của việc "làm hôn thê". Nhưng tôi nghĩ nhiều về cảm xúc của những cuộc ra đi. Năm kia, khi nhà báo Hồng Phúc thực hiện phóng sự về những cô dâu Việt lấy chồng Hàn Quốc ở miền Tây, tôi biên tập bài mất có một đêm. Logic từ cái nghèo, từ những xóm làng sông nước đi thẳng đến thôi thúc muốn lấy chồng ngoại không khó để diễn đạt. Nhưng tôi là người Hải Phòng. Điều kiện của chúng tôi luôn tốt hơn mặt bằng chung cả nước. Tôi không tự diễn giải được câu chuyện của thành phố mình.Thế hệ tôi lớn lên trong thập kỷ 90, cho dù sinh ra trong gia đình nghèo, vẫn mang đầy tự hào là dân thành phố lớn. "Nghèo" theo chuẩn tương đối của cái thành phố này không đồng nghĩa với thiếu thốn. Tôi hay nghĩ về việc này: trong khi phần lớn đất nước không có nổi kênh truyền hình địa phương để mà xem thời sự, thì chúng tôi nghe nhạc MTV cả ngày. Trong khi các bạn ở đâu đó vẫn đang chăn trâu cắt cỏ thì chúng tôi đạp xe trên những con đường rợp bóng gạo gai và phượng vĩ, đi xuyên qua những khu nhà Pháp cũ, thảo luận về sự tan rã của Boyzone hay trao đổi tài khoản Yahoo! đầu đời. Chưa một giây phút nào tôi và bạn bè nghi ngờ mình đang hạnh phúc hơn phần lớn đất nước, và phần lớn thế giới, ở cái thành phố cảng này. Nhưng rồi vẫn lũ lượt rủ nhau đi.Tôi nhìn từ góc độ của một người Hải Phòng chấp-nhận-việc-vượt-biên, tự khó hiểu với chính cảm xúc của mình và cộng đồng mình, rồi nhận ra một điều: thôi thúc xuất ngoại của rất nhiều người Việt Nam không xuất phát từ sự thiếu thốn vật chất hay là xung đột ý thức hệ cực đoan nào. Nó đã đến một cách rất thản nhiên.Bạn bè tôi đã đi không phải vì hết sinh kế, cũng không phải vì nuôi ảo tưởng rằng ở nước ngoài sung sướng (tất cả đều ý thức rất rõ về sự vất vả của xã hội tư bản, và hiểu xã hội nào cũng có vấn đề riêng). Chỉ đơn giản là đi thì tốt hơn. Buồn bã, bặm môi mà đi, nhưng vẫn tốt hơn.Tôi không định khái quát điều gì về Việt Nam: gần một trăm triệu người vẫn đang ở lại xây dựng đất nước. Điều kiện sống vẫn đang tốt lên ở nhiều nơi và nhiều người hài lòng. Nhưng cảm xúc "muốn đi" của một bộ phận là không thể chối bỏ, và nó tạo ra các tít báo có thật, tạo ra sự cảnh giác có thật của hải quan nhiều nước với công dân Việt Nam.Tôi gọi điện cho một người bạn. Anh bỏ xứ để tìm đường lấy "thẻ xanh" khi đang giữ vị trí lãnh đạo ở một công ty lớn, bằng master ở Tây, đã có tên tuổi trong lĩnh vực, phía dưới có trăm mấy chục nhân viên. Vợ chồng anh bỏ ra mấy năm tìm đường hợp pháp để ra đi. Giờ bên kia, buổi sáng anh dậy sớm đi làm công nhân nông trại, phơi nắng cả ngày. Một cuộc ra đi cực đoan.Tôi trình bày với anh băn khoăn của mình, rằng tại sao nhiều người trong chúng ta lại muốn đi, khi không hề thiếu thốn; rằng ra đi vì vật chất thì dễ hiểu quá, nhưng thật ra đâu phải là chuyện vật chất. Tất cả đều ý thức được rằng sống nơi xứ người sẽ vất vả hơn. Điều gì đã tạo ra thôi thúc này, và nếu không thể thực hiện trong đời mình, bao người đã lại truyền thôi thúc đó cho đời con?Anh nói với tôi về một sự bất an. "Không phải chuyện chính trị. Không phải vấn đề kinh tế-xã hội. Anh không gọi được tên nó. Chỉ là một loại cảm giác".Chúng tôi nói chuyện rất lâu, nêu ra nhiều ví dụ, nhưng không diễn đạt được thành công thôi thúc này - bằng các biện luận lý tính. Cuối cùng thì anh ấy chỉ biết rằng mình nên đi.Tôi vẫn không tìm thấy câu trả lời của mình. Tôi tạm thời xếp vấn đề ấy sang một bên. Có thể tôi nhầm: các "con đường xuất ngoại" trong thế kỷ 21, như tôi nhìn thấy, chỉ mang tính tình huống. Đúng là có một vấn đề về người Việt nhập cư ở nước ngoài, nhưng chẳng có quy luật nào ở đây cả. "Muốn đi" là một dạng cảm xúc bỗng nhiên xuất hiện trong đời ai đó như đủ loại cảm xúc khác, chẳng có đúng-sai gì, chẳng mang hàm ý gì về xã hội Việt Nam đương thời.Hoặc có thể có một quy luật nào đó, và nếu gọi được tên nó, ta sẽ tìm thấy cách giải quyết vấn đề của quốc gia mình. Đức Hoàng Tôi thì không tin là những người khi đã quyết định ra đi lại không-có-lý-do gì cả. Tất cả đều có 1 lý do để xa quê hương. Bản thân tôi, ngày tôi đi du học, tôi xác nhận đi để thoát nghèo, để gánh vác gia đình, và may mắn là tôi đã đạt được mục tiêu đó. Cuộc sống cứ cuốn đi một cách tự nhiên, tôi có việc làm, nhập quốc tịch, ổn định cuộc sống nơi xứ người. Và giờ khi nghĩ về quãng đường đã đi qua, nếu hỏi tôi có muốn quay về quê hương không, tôi sẽ thành thực trả lời rằng không. Tôi không hề vọng ngoại, tôi chỉ thấy cuộc sống nơi xứ người hiện tại quá đỗi bình yên, đó là cảm giác quan trọng nhất mà tôi cần. Mỗi khi tôi về VN thăm nhà, tự dưng tôi thấy mất đi cảm giác bình yên đó & tôi chỉ muốn quay trở lại "xứ người". Xin nói rõ là cuộc sống của tôi không giàu có về vật chất như các bạn cùng trang lứa, nhưng tôi yêu cuộc sống nơi đây vì một lý do đơn giản duy nhất : sự bình yên trong tâm hồn. Tôi di cư sang Anh không phải vì “một quy luật nào đó” mà vì hàng trăm thứ “nhỏ nhặt” hơn: sinh viên ra trường có việc làm; sang đường rất dễ; không phải đeo khẩu trang; không cần phương tiện cá nhân; buổi tối không đáng sợ hơn ban ngày;… Tại sao có những sự khác biệt này thì bạn đọc tự ngẫm. Người thì muốn đến Việt Nam kẻ lại muốn ra nước ngoài sống, người muốn lấy vợ kẻ lại muốn gả chồng... đều do chứ DUYÊN. Duyên: các tần số ân oán hút nhau được thể hiện bởi các mong muốn (Ái) . Có duyên tốt và duyên xấu.- Duyên tốt: 1 người nước Mỹ, Nhật, Châu Âu...đến Việt Nam. Họ ở lại sống ở đây vui vẻ - duyên giữa người và vật (đất nước)- Duyên xấu: 2 người lấy nhau và cãi nhau, mâu thuẫn suốt ngày – duyên giữa người với người3. Tại sao có lúc duyên tốt lúc duyên xấu? Tại vì có đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu - Tạm gọi là tần số.Tần số giống nhau – hợp nhau thì cuộc sống vui vẻ, hạnh phúcTần số khác nhau – khắc nhau thì cuộc sống buồn bã, mâu thuẫnVí dụ 1: bạn có người bảo lãnh sang Mỹ, ở đó bạn cảm thấy rất vui vẻ, hợp khí hậu, công việc thuận lợi, thu nhập khá tốt nhưng vì lý do nào đó mà không thể ở lại được. Đó là do tần số giống nhau nhưng không có duyên với Mỹ.Ví dụ 2: 1 người họ hàng của tôi ở Việt Nam thì sống như đại gia nhưng chỉ muốn sang bên Mỹ sống vất vả. Đó là do tần số giữa cô ta với nước Mỹ khác nhau- khắc nhau- nhưng cô ta lại có duyên với nước Mỹ.Ví dụ 3: 1 người Việt sang Mỹ ở lại hẳn bên đó trở thành triệu phú, cuộc sống vui vẻ hạnh phúc, Đó là anh ta vừa cùng tần số vừa có duyên với nước Mỹ.Vừa có duyên lại vừa cùng tần số- duyên tốt rất ít chỉ chiếm khoảng < 1% còn lại 2 trường hợp kia- duyên xấu chiếm tới > 99%. Tại sao số % lại lệch vậy? Tại vì:Duyên xấu: là những người có mong muốn TIỂU ÁI là những mong muốn cho bản thân mình hay vợ chồng con cái, người thân, dòng họ... “của mình”. Những người này chiếm cực nhiều.Duyên tốt: là người có mong muốn ĐẠI ÁI là mong muốn giúp cho tất cả (có cả mình trong đó nhưng cũng chỉ là 1 phần nhỏ). Đại ÁI có nhiều mức, mức nhỏ như muốn tốt cho làng quê mình cao hơn là đất nước mình, cao hơn là thế giới mình, cao nhất là tất cả chúng sinh muôn loài. Những người này chiếm rất ít.Muốn chuyển duyên xấu thành duyên tốt cũng được nhưng rất khó. Chuyển bằng cách biến TIỂU ÁI thành ĐẠI ÁI.99,999% người trên thế giới đều có mong muốn TIỂU ÁI. Từ người lương cao đến người lương thấp, từ tỉ phú đến kẻ vô gia cư, từ chính trị gia cho đến người nông dân, ...Khi hỏi tất cả bọn họ là tại sao bạn khổ thì sẽ được trả lời là:- Tôi khổ vì tôi quá nhiều tiền hoặc ngược lại tôi khổ vì tôi không có tiền( nếu tiền có vừa phải ko nhiều ko ít họ sẽ khổ vì cái khác)- Tôi khổ vì quá nhiều người quan tâm hay tôi khổ vì ko ai quan tâm tới tôi...- Tôi khổ vì con ngoan quá toàn bị bắt nạt hay tôi khổ vì con hư quá toàn đi bắt nạt. Nếu con vừa vừa ko ngoan quá hay hư quá thì dẫn đến tôi khổ vì con học quá dốt hay ngược lại tôi khổ vì con học quá giỏi(như trường hợp có ông bố muốn con bớt thông minh để được ở với con nhiều hơn)...Người ta đổ cho khổ là do ai đó hay hoàn cảnh nào đó...họ biết đâu nỗi khổ của họ đều đến từ mong muốn TIỂU ÁI, nỗi khổ của họ đối cho người khác lại là niềm vui :). Có người còn đổ mình khổ do thời tiết... Vì dụ những nước được coi là hạnh phúc nhất TG như Thụy Điển, Đan Mạch, Phần Lan ( Bắc Âu) tỉ lệ mua thuốc trầm cảm đứng thứ 2 thế giới và tỉ lệ tự tử cũng khá cao và nỗi khổ của họ lại là quá tiện nghi, quá dễ dàng, ko có áp lực để phấn đấu, quá yên tĩnh...Muốn hết khổ trước tiên hãy sống tối giản cho bản thân sau đó tăng dần lên ĐẠI ÁI. Muốn sống tối giản mà vẫn vui vẻ tức là thay đổi sở thích hưởng thụ theo xin xem link:https://vnexpress.net/goc-nhin/dung-yeu-benh-vien-3919558.html?commentid=30221327Có câu “có đức mặc sức mà ăn”. Một số người có đức để lại từ đời trước nên cuộc sống giàu có, may mắn. Nhưng vì TIỂU ÁI nên cuộc sống vẫn không hạnh phúc. Đặc biệt những mong muốn cho cái “của mình” mà hại những người khác. Ví dụ: buôn lậu, vu khống, tham nhũng...1 số khái niệm:Tần số- đồng thanh tương ứng đồng khí tương cầu.Đồng thanh tương ứng: Những vật có cùng tiếng thì cùng đáp lại với nhau. Thí dụ như một con gà gáy thì các con gà khác cùng gáy theo. Ý nói: Người hay vật có cùng bản chất thì ứng hiệp nhau.Đồng khí tương cầu: Những vật có cùng khí chất thì tìm đến nhau. Thí dụ như nam châm và đinh sắt, khi gặp nhau thì hút nhau, vì chúng đều có từ tính. Ý nói: Những người có ý chí giống nhau thì tìm đến kết hợp nhau, những người có ý chí khác nhau thì dang xa nhau.Ví dụ:Người nghiện rất hay gặp người nghiện, người thích cờ bạc rất hay gặp người cờ bạc, thích game hay gặp game thủ, người mê xe hay gặp người mê xe, người thích viết hay gặp nhà văn, người muốn xuất ngoại hay gặp người thích xa xứ... ...Thích cái gì là hay gặp cái đó mà khi đã gặp thì tinh thần vui vẻ nói chuyện cả ngày không chán, không mệt...Người thiền định có tần số tốt (họ ít tranh đấu, ít hưởng thụ) nên ra đường họ rất ít khi gặp xung đột, tai nạn hay mâu thuẫn... Ngồi cạnh họ trên ô tô đi hàng ngàn km không thấy say; muỗi không đốt, chó không đớp, cua không cắp, rắn không cằn ...và rất nhiều cái tốt nữa ( tôi đã thực nghiệm nhiều lần). Nếu thiền định ở mức “chưa cao” thì từ “không” chuyển thành “ít” như: muỗi ít đốt, chó ít cắn...Tóm lại cái bản ngã, cái tiểu ái vì bản thân mình bớt đi sẽ có duyên tốt nhiều lên. Tôi đang ở Canada. Nhu cầu di cư từ hơn 100 nước đang phát triển (như Việt Nam, Ấn Độ, Baladesh, Thái, Philippines,...) kể cả các nước/khu vực đã phát triển như Hàn Quốc, Pháp, Singapore, Hong Kong, Đài Loan,... sang các nước phát triển cao như Mỹ, Canada, Úc, Bắc Âu,... là việc bình thường vì nhu cầu công việc, học hành, kinh tế, ... cũng giống như các bạn sinh viên ở nông thôn rất muốn lên Hà Nội , TP HCM, Đà Nẵng học tập, làm việc và sinh sống. Ở Canada, số lượng người di cư từ Ấn Độ, Trung Quốc, Đài Loan, Hong Kong, Philippines, ... cao gấp mấy chục lần người Việt Nam. Đây là vấn đề toàn cầu chứ không phải chỉ Việt Nam. Tôi nghĩ chẳng có gì là không có lý do cả. Người ta đánh đổi mọi thứ để đi vì những điều tốt đẹp hơn (đôi khi không như mong đợi), không chỉ cho mình mà còn cho đời con đời cháu. Tất cả là vì ham muốn thôi thúc thôi, người ít tiền thì mong có nhiều tiền hơn, người có tiền rồi thì mong sống ở nơi môi trường tốt, an sinh xã hội tốt. Tôi đã đi và đã trở về và tôi lại mong muốn gia đình mình qua đó chỉ vì "Môi trường". Nói mọi người đừng cho là tiêu cực,ko hẳn đi chỉ vì vật chất,mà còn là sự «đảm bảo cho tương lai»,nó hơi trừu tượng và khó để nói thẳng.nhưng tôi nghĩ những ng đã đi và muốn đi đều hiểu.hãy nhìn những quốc gia người Việt muốn đến,nó đâu chỉ có mỗi kinh tế.phúc lợi xã hội,giáo dục,chính trị...nếu ko có thiên đường,vậy ta sẽ đến nơi giống với thiên đường nhất! Chỉ có câu cuối trong bài là đáng nói thôi anh ạ. Tôi thì thấy là cái câu "Hi sinh đời bố..." nó tương đối có thể giải thích được phần lớn nhu cầu muốn đi này. Chỗ nào tôi không biết, nhưng ở Bắc Miền Trung chỗ tôi ở thì người ta đi xuất ngoại, đi "làm hôn thê" chỉ có 2 lí do: 1. Nghèo đói phải tìm cách ra đi để đổi đời, 2. Sau khi đổi đời rồi, giàu vẫn ra đi là vì ở nhà chẳng có công việc nào làm cho tử tế, ra nước ngoài làm việc kiếm được nhiều tiền hơn, đỡ buồn hơn. Anh họ tôi đi làm gần 10 năm bên TrQ mới về tết định mở một cái xưởng sản xuất nhưng khi đi tìm hiểu tình hình thì thấy không ổn nên lại đi làm thuê tiếp bên xứ người rồi. Ở VN có lẽ vấn đề tự lập, tư kinh doanh, tư nhân có vẻ đang có nhiều vướng mắc, hoặc con người thiếu tiềm lực, thiếu tự tin,... nên việc làm thuê có thu nhập cao ơ nước ngoài là một lựa chọn khá chắc ăn, an toàn. TÔI CHƯA BAO GIỜ MUỐN RỜI QUÊ HƯƠNG - Nhưng tôi ủng hộ con cái lập nghiệp nơi xứ người , mặc dù biết mình sẽ có tuổi già cô đơn , và đối mặt với bệnh tật trong các bệnh viện chen chúc, ồn ào.Ở VN, con tôi được học hành tử tế và công việc khá là ổn định .Chúng sở xứ người, với đầu đen, da vàng và dáng người nhỏ thó . Không có gì được sánh bằng làm việc tại quê hương cùng bạn bè đồng nghiệp như mình . Vất vả bon chen và bị coi thường nếu thực sự không suất sắc . Vậy nên người Việt ra đi đa số làm những việc người bản xứ không làm . Thật khó có thể nói họ sung sướng hơn ở đất nước mình ... NHƯNG VÀ NHƯNG .. Đây mới là lý do người Việt ta đánh đổi :AN TOÀN VỆ SINH THỰC PHẨMVẤN ĐỀ Y TẾ CON NGƯỜI ĐƯỢC SĂN SÓC TỐT HƠN( Ở VN cũng có những dịch vụ này - Nhưng không phải ai cũng đủ tiền theo nó )VẤN ĐỀ GIÁO DỤC - Nước mình trẻ em bị nhồi nhét kiến thức,mất dần kỹ năng sống , và muốn được học như nền giáo dục nước ngoài không phải ai cũng có tiền để đưa bọn trẻ vào đó .Nên " Các con hãy đi và sống theo ý mình muốn - Đừng làm điều sai trái thì bố mẹ luôn ủng hộ con "Đó là điều tôi nói với chúng Câu "tôi là người Hải Phòng" xuất hiện nhiều, đọc thấy hớn hớn, chắc tại tôi cũng là người Hải Phòng =)))Hồi tiểu học, tôi là đứa duy nhất trong lớp cầm bút bằng tay trái. Và cô giáo tôi lúc đó có 1 cách giáo dục khá cổ điển, dùng thước đánh vào tay trái của tôi mỗi lần tôi dùng tay trái viết, tôi thắc mắc tại sao lại phải dùng tay phải, cô ôn tồn nói "ở đây ai cũng dùng tay phải, mỗi mình mày tay trái không thấy khác người ah, mày phải dùng tay phải viết như các bạn kia kìa" và thêm 1 thước vào tay trái của tôi.Lên cấp 2, khi các bạn đều kéo nhau đi học thêm, thì trong lớp có duy nhất tôi không đi học thêm, vì mẹ tôi muốn tôi có thêm thời gian tận hưởng tuổi trẻ. Tôi có thể làm tất cả các bài tập cô cho, nhưng theo cách trong sách giáo khoa nhưng luôn chỉ ở mức 6 điểm, các bạn tôi giải bài tập theo cách được dạy ở lớp học thêm, luôn được 8-10 điểm.Lên cấp 3, kì thi đại học ám tôi ngay khi mới vào 10. Mẹ tôi lại muốn tôi tận hưởng tình yêu tuổi học trò. Tôi trượt đại học lần đầu, và lần 2 đỗ với số điểm suýt xoát và ra trường với tấm bằng trung bình, làm công việc ưa thích.Và tôi được biết, mẹ tôi đã từng sống ở Phần Lan, vì tình yêu mà ở lại Việt Nam. Bà hối hận vì không trở lại Phần Lan để tôi có nền giáo dục tốt hơn, ít nhất là được cầm bút bằng tay trái. Tôi đến từ một gia đình trung lưu trung bình, tốt nghiệp loại giỏi ở một trường công danh tiếng ở Hà nội, mọi thứ đều chỉ trung bình. Ngày đầu tiên rời Việt Nam tới Nhật, tôi chỉ nghĩ sẽ đi học tiếng Nhật cho giỏi, rồi quay về tìm việc tốt. Thế rồi giống bao nhiêu người, một đi không trở lại. Tôi đi tiếp tới Nga, Ý, Áo, Đức. Năm ngoại ngữ, master Tây, và nghèo thê thảm. Đôi tay dọn phòng, làm mì thô ráp, quần áo ở cửa hàng second-hand và không thể đủ tiền cho vé tháng xe bus. Mỗi ngày, tôi nhìn bạn bè cũ đăng ảnh du lịch biển cùng gia đình, ăn những món ngon ở tiệm, cưới chồng, sinh con,...qua Facebook.Tôi không có vấn đề gì với chính trị, xã hội, ô nhiễm hay công việc ở Việt Nam. Tôi cũng không mưu cầu sự giàu có ở xứ người. Tôi đã đi, làm bạn với những người phương tây, từng yêu những chàng trai người Mỹ, người Nga, và người Đức, nhưng cuối cùng tôi vẫn rời những đất nước đó và đi tiếp.Mẹ hỏi tôi rằng tôi đang tìm kiếm điều gì ở nơi xa. Tôi đã hứa sẽ đi Nhật một năm rồi về, sao giờ tôi càng ngày càng đi xa?Tôi trả lời không được. Người ta đi, không phải vì không thể không đi mà vì không thể ở lại. Đi là vượt qua chính mình để đối mặt với thử thách mới! dân mình cứ ai đi nước ngoài là lại có những câu kiểu như: "ở lại bên đó cho sướng, về làm gì!". Tôi nghe xong chỉ cười, ở nước ngoài cuộc sống bình yên chắc chỉ hợp với những người trầm tính. Với mình, ở VN thu nhập thấp tí cũng được, sáng làm cốc cf, chiều thể thao, bia bọt, ngồi đâu gặp girl xinh thì trêu, rảnh rỗi rủ bạn bè đi phượt, thấy cuộc sống vui hơn nhiều. Giống như anh Đức Hoàng đã đề cập, cảm giác an toàn là cảm giác được no đủ về mọi khía cạnh, không chỉ là về vật chất mà còn là tinh thần. Đơn giản là chạy chiếc xe máy ngoài đường không lo xe tải, xe buýt vượt ẩu hay vô tình va quẹt một chiếc xe máy không đội mũ bảo hiểm mà không toàn mạng trở về với gia đình vì một lý do lãng xẹt.