Ai ‘ăn’ lộc thánh? Giống như nhiều người khác đến đền Bà Chúa Kho vào dịp năm hết, tết đến, anh bạn tôi cũng đi với mục đích trả nợ thánh. Tôi cũng từng được nghe rất nhiều lời đồn đại về sự linh thiêng của ngôi đền này, đặc biệt là với giới kinh doanh, buôn bán. Theo đó, đầu năm người ta đến đây để xin lộc rơi, lộc vãi hoặc vay vốn của bà để làm ăn thì sẽ gặp nhiều may mắn, làm ăn phát tài, và cuối năm họ sẽ phải trở lại đền trả nợ bà cả vốn lẫn lãi, trước khi muốn vay tiếp vào năm mới.Nhưng khi tôi hỏi bạn tôi: “Năm nay làm ăn có tốt không?” thì anh trả lời “buôn bán chật vật lắm, còn phải bỏ tiền túi ra bù lỗ”. Tôi thấy lạ, thua lỗ thì cần gì đi trả nợ, nhưng anh lại nói rằng đây là chuyện tâm linh, đã hứa với thánh trả nợ thì phải làm thôi.Tôi không hiểu thủ tục vay nợ Bà Chúa Kho để làm ăn bắt nguồn từ đâu. Chỉ biết rằng khi đọc giới thiệu lịch sử ngôi đền này (được khắc tại đền) thì tôi thấy ngôi đền chẳng liên quan gì đến chuyện kinh doanh buôn bán. Tương truyền, Bà Chúa Kho xuất thân từ một gia đình nghèo khó ở làng Quả Cảm, có nhan sắc và đảm đang, bà được vua Lý chọn làm vợ. Trở thành cung phi, khi cuộc kháng chiến chống quân Tống xảy ra, bà đảm nhận trông coi kho lương thực của triều đình và đã mất trong cuộc chiến này vào ngày 12 tháng Giêng âm lịch năm Đinh Tỵ (1077). Tưởng nhớ công lao của bà, nhà vua đã phong cho là Phúc Thần và cho dựng đền thờ Bà ngay tại kho lương thực cũ của triều đình. Tên gọi Bà Chúa Kho bắt nguồn từ đó.Như vậy, có thể thấy sự tích đền Bà Chúa Kho chẳng liên quan gì đến kim tiền và kinh doanh, buôn bán như cách người ta vẫn nghĩ hiện nay. Thế nên, cũng dễ hiểu, khi có nhiều người như anh bạn tôi dù đã cầu lộc, vay tiền Bà Chúa Kho, vẫn làm ăn thất bát. Nhưng theo tôi, có lẽ số đông người đi lễ cũng chẳng mấy bận tâm đến gốc tích lịch sử chính thống. Mà họ chủ yếu bị hấp lực những thứ tam sao thất bản mang sắc thái ma mị, kỳ diệu.Với tôi, họ - những người đi lễ ở đền Bà Chúa Kho - chưa chắc là những người được hưởng lộc của bà. Ngược lại, chỉ có đội ngũ “cò” hùng hậu mới là những người trực tiếp ăn lộc. Hôm tôi và bạn tôi đến đền thì số người ăn theo thậm chí còn đông hơn cả người đi lễ. Họ tạo cảm giác khó chịu cho người đi lễ, khi liên tục đề nghị cúng khấn hộ hay yêu cầu người đi lễ phải đặt tiền ở chỗ này, chỗ kia. Tất nhiên, tôi không tin những người này có quyền năng hiểu ý Thánh để có thể chỉ bảo người khác phải làm thế nào mới đúng yêu cầu của Thánh. Họ chỉ đơn giản là đang tìm cách kiếm lợi từ Thánh. Chưa kể, trước đó, trên đường vào đền chúng tôi đã liên tục bị chèo kéo bởi những hộ bán vàng mã, lễ mặn, lễ ngọt.Tôi nhẩm tính một mâm lễ đơn giản nhất cũng tốn kém vài trăm nghìn, thì một ngày số tiền họ kiếm được không hề nhỏ. Cùng với đó, hàng ngày cũng có một đống tiền lớn bị đốt thành tro bởi hóa vàng vàng mã. Đấy là một sự lãng phí lớn, trong khi lộc đâu thì chưa biết. Hơn nữa, tôi cho rằng đây không phải là câu chuyện ở riêng đền Bà Chúa Kho, mà nó diễn ra đầy rẫy ở những nơi thừa tự khác trong cả nước, nhất là những dịp đầu xuân, năm mới.Đi lễ, bao gồm đi lễ đầu năm, là một phong tục tập quán đẹp của người Việt Nam. Nhưng để nó biến tướng thành hoạt động mê tín, gây lãng phí cho cả xã hội thì lại là một câu chuyện khác hẳn. Chắc chắn sẽ chẳng có ông thần, bà thánh nào đáp lại những lời thỉnh cầu, đảm bảo sự thành công cho bạn, nếu bản thân bạn không cố gắng và giữ cái tâm hướng thiện. Bằng không, niềm tin mù quáng sẽ chỉ là cơ hội để kẻ khác lợi dụng kiếm lời mà thôi!Phan Tất Đức Đội ngũ tại chỗ là ng đc hưởng lộc :) sống tại gia, phụng cha thờ mẹ yêu vợ thương con chan hoà và kiếm đc thì san sẻ tới "đúng tay" ng cần. Đó tôi thờ như thế và chưa bao giờ khấn vái ai cả. Thu nhập 400tr Vâng. Tôi vẫn tin vào đức phật nhưng Phật trong tâm của tôi chứ không ở cửa miệng hay đình chùa. Nếu chúng ta đem lễ lọc dâng lên để xin đổi lại những vật chất thõa mãn lòng tham của mình thì chỉ thêm tội mà thôi. Ai mà chứng cho những người vụ lợi đi hối lộ cả thần thánh chứ. Đồng ý với bạn, chẳng có ông thánh bà thần nào giúp ích gì được cho con người cả, chỉ có luật nhân quả công bằng mà thôi. Hãy tự thắp đuốc lên cho chính bạn, làm việc gì cũng phải chính đáng thì tương lai bạn sẽ gặt được quả ngọt. Vậy nhé! tôi còn nhớ cách đây mấy chục năm về trước còn bài trừ mê tín dị đoan nhưng đến bây giờ mọi người nói chung đã mê tín đến quá đáng từ dân đến 1 số quan chức Bài viết chuẩn, tôi hoàn toàn đồng ý với bạn, bây giờ người ta "buôn thần bán thánh" nhiều quá, đi đền chùa là để tưởng nhớ người có công, để tâm hồn thư thái làm việc thiện, nhưng nhiều người thì biến điều tốt đẹp này thành nơi vụ lợi....buồn! Cảm ơn anh Phan Tất Đức. Anh đã nói điều rất đúng và khá đơn giản, dễ hiểu nhưng đa số người đi lễ không bao giờ hiểu được. Bài viết tốt .Tiếc thay , nhiều người VỪA THAM lại VỪA DỐT Tồi đồng tình với ý kiến của tác giả, tôi cũng chẳng tin những điều mê tín như vậy, toàn buôn thần bán thánh cả.Nếu phật có thật thì anh làm ác cả năm, đầu năm mới anh đi xin sức khỏe thì phật cũng chả cho, nếu phật không có thật thì đi làm gì. Không biết trong những người vay tiền của Bà Chúa Kho họ co vay tiền các ngân hàng và họ có trả nợ đúng hạn không, hay lại lần lượt lý do này nọ để xin đảo nợ, thậm chí có người cũng "xù" luôn. Tôi đồng ý, phật tại tâm. Nếu đi lễ mà giàu thì nhà nhà người người chẳng cần làm gì cứ đi lễ xin rồi ngồi đợi sung rụng vô miệng cần chi phải làm. Bây giờ người ta kinh doanh văn hóa rồi bạn ah. Đầu năm đi lễ cầu mayThành tâm thánh thiẹn điều hay nên làmCầu cho Quốc thái dân anAn bình hạnh phúc nghĩa nhân ở đời.Mỹ tục biến thái mất rồiĐượm màu mê tín bao người thị phi.Cầu mong bao việc ly kỳThánh thần cũng phải bật phì cười toLệ này chùa nhỏ đền toNhững mong các cấp dẹp cho dân nhờ. Đồng ý với quan điểm của tác giả! Tôi thấy nhiều người bon chen đi lễ trong khi trong lòng thì có tâm kinh doanh không tốt. Thần thánh chẳng bao giờ phù hộ cho việc ác cả. Tất cả là nhân quả (nguyên nhân, kết quả) mà ra. Nếu bạn có tâm tốt, có đạo đức kinh doanh và biết nắm bắt cơ hội, bạn sẽ thành công. chứ không thể 1 người vô đạo đức, buôn bán chộp giật mà mong thánh thần phù hộ thì dù có may mắn thành công trước mắt nhưng sẽ không bền về sau. Đi lễ chùa là để tìm cảm giác yên tĩnh,thanh tịnh.giờ đây đi đền chùa thấy cảnh xô bồ cảm giác căng thẳng quá. Đúng vậy bạn ạ. Chúng ta đi Lễ kiểu này không những chẳng thu được lợi lạc gì, tốn thời gian công sức, tiền bạc mà còn tạo thêm nghiệp tham sân si vào thân... Đức Thích Ca Mâu Ni Phật đã khai thị trong Kinh "thời kỳ mạt Pháp tà Sư nói Pháp như cát sông Hằng". Vậy hy vọng tất cả Đại Chúng hãy phản tỉnh lại nhu cầu tín ngưỡng và đời sống thường nhật của mình, cố gắng sống hướng thiện, không bị lạc lối thêm nữa!