Chính kiến bất đồng Chúng tôi mời anh vào ngồi ăn cùng. Trên bàn, tôi hỏi anh một câu bâng quơ như với tất cả những người Thái nói được tiếng Anh khác: “Anh là áo vàng hay áo đỏ?”. Đó là đầu năm 2015, bà Yingluck Shinawatra vừa bị buộc phải từ chức thủ tướng ít lâu và cuộc đấu tranh giữa những người áo đỏ (ủng hộ nhà Shinawatra) và những người áo vàng vẫn còn đang rất căng thẳng. Anh lái taxi cười trừ im lặng một lúc rồi gõ tay lên bàn. Chiếc bàn ăn màu đỏ. Anh nói rất nhỏ: “Tôi màu này, nhưng đừng nói to ở đây. Madame chủ quán là màu vàng. Tôi không muốn tranh cãi. Tôi quý madame chủ quán lắm. Bà ấy cũng quý tôi”. Sau anh tâm sự thêm, rằng anh là con nhà nông dân. Người nông dân Thái thì ủng hộ anh em nhà Shinawatra như một lẽ tất nhiên.Cuộc đối đầu của những người áo vàng và áo đỏ Thái Lan đã dai dẳng suốt cả thập kỷ qua. Họ không dễ chịu với nhau: những cuộc biểu tình của hai phe luôn có dáng dấp của những cuộc nổi dậy; có gạch đá, có tiếng súng và thậm chí là cả những vụ ám sát bằng súng bắn tỉa. Bangkok đã nhiều phen chìm trong bạo lực, với những chiến lũy dựng trên phố.Nhưng ở đó, trong một quán cơm nhỏ của khu Ratchaprarop, tôi vẫn thấy hai con người bình thường yêu mến nhau theo một lẽ rất thông thường của cuộc sống. Một vị khách quen và một “madame chủ quán”. Anh lái xe có lý tưởng chứ: anh là con nhà nông dân - là một người áo đỏ, những người luôn cảm thấy phải chịu bất công trước phe áo vàng, những nhà tư sản Bangkok. Nhưng anh thậm chí không muốn nói to trong quán của bà. Anh đã đi vòng vèo mấy con phố để đưa khách đến đây, nơi madame áo vàng chủ quán.Cứ mỗi lần chứng kiến một cuộc tranh luận trên mạng là tôi lại nhớ đến người lái taxi hiền hiền ấy. Ở anh, có một sự phân biệt rất rõ ràng giữa “quan điểm” và “nhân cách”. Anh có thể mặc bất kỳ màu áo nào, nhưng đó chỉ là quan điểm chính trị của anh. Và madame chủ quán, tôi tin, cũng biết anh là áo đỏ. Họ đã cư xử với nhau không dựa trên sự đồng nhất hay khác biệt về quan điểm chính trị. Những người mang quan điểm đối lập không cần phải coi là kẻ thù.Tất nhiên, không phải ai cũng mang được tinh thần ấy. Nhiều người vẫn sẵn sàng đánh đồng “quan điểm” và “nhân cách”; sẵn sàng lăng mạ cá nhân những người nêu quan điểm khác biệt.Tôi biết những cây viết đã chìm trong cơn trầm cảm trước cuộc “ném đá” của dư luận sau bài của họ. Một vị tiến sĩ tôi quen được gọi là “thần kinh lảm nhảm” sau khi nêu quan điểm về sự khác biệt giữa xã hội phương Tây và Việt Nam. Tôi nhìn thấy cả những bản “bêu tên” ai ủng hộ một cô ca sĩ đang bị nhiều người ghét như là một danh sách kẻ thù...Và tất nhiên, nhân thân của tôi cũng thường xuyên trở thành đề tài sỉ vả trên mạng sau các bài viết không phù hợp quan điểm của nhiều người.Nếu “mâu thuẫn và giải quyết mâu thuẫn là tiền đề của phát triển” - như Marx nói - thì chúng ta đang làm ngược lại, là tạo ra thêm mâu thuẫn (về cá nhân) bên cạnh mâu thuẫn quan điểm. Ở Bà Rịa - Vũng Tàu, cách đây không lâu có một người bị giết sau một cuộc tranh cãi rằng con bò trên lon nước bò húc là đực hay cái. Có thể ma men đã làm việc đó, hoặc có thể đó là biểu hiện đỉnh điểm của một văn hoá coi chính kiến đối lập là kẻ thù.Người ta có thể thù ghét nhau vì quan điểm. Nhưng người ta cũng có thể chọn sống như người lái xe tôi đã gặp ở Bangkok, phân biệt rõ quan điểm và con người. Đọc mà buồn cho ... chắc là giáo dục công dân !Ta luôn nói người với người phải yêu thương nhau. Nhưng để yêu thương nhau phải làm những gì thì không sách nào nói !Tất cả vẫn còn khẩu hiệu lắm Đức Hoàng ơi ! Anh Đức Hoàng đã viết một bài mà từ lâu tôi nghĩ thế nào anh cũng sẽ viết.Cám ơn anh nhiều.Chúc anh khỏe và viết thêm nhiều bài như thế này. Quan điểm cá nhân và sở thích thì phải tôn trọng. Không thể bắt người khác phải giống mình. Cám ơn anh. Bài viết có ý nghĩa. Cần phân biệt quan điểm và nhân cách. Giữa giông bão dư luận mang tính một chiều, trái chiều và (phần nhiều) cực đoan, cảm ơn bạn vì câu chuyện ấm áp này. Lai la Duc Hoang I like you so much .Bai Viet cua Anh rat la bo ich day Tinh giao Duc . Lời nói chẳng mất tiền mua.Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau.Để vừa lòng nhau mà cùng nhau phát triển đó là 1 nghệ thuật.Chính kiến bất đồng cũng nên được trình bày cho vừa lòng nhau sẽ tốt hơn.Chính kiến bất đồng có thể giúp ta phát triển có nhiều bạn bè hơn; nhưng có thể là cái cớ để kẻ xấu lợi dụng khai thác.Cuộc sống thật muôn màu ☺ Chính những quan điểm đối lập, khác biệt mới tạo ra sự tiến bộ, phát triển. Ở đó, cuộc tranh luận sẽ diễn ra và người ta tìm được giải pháp tốt nhất. Tổng thống Mỹ luôn muốn bên mình một Phó Tổng thống có quan điểm độc lập, khác biệt với mình, và dám thể hiện quan điểm khác biệt đó để Tổng thống suy ngẫm để có quyết định sáng suốt nhất, tránh bị rơi vào tình trạng chủ quan, phiến diện. " Góc nhìn " là địa chỉ mà tôi và các bạn tôi thường tìm đọc vào mỗi buổi sáng. Nó là một phần hy vọng mong rằng người Việt chúng ta " Tử Tế " như lẽ nó phải có . Hay Đây là cách hành xử văn minh Chỉ có Đức Hòang mới nói được những điều này thôi, chúc Đức Hòang mãi mãi bản lĩnh để cho ra đời những bài viết thế này nhé. Hay . Cảm ơn Đức Hoàng, cảm ơn vnexpress.net. Đây là những bài viết tôi thực sự muốn đọc, đọc để học, để chiêm nghiệm và để hành động. Sự khác biệt luôn luôn tạo nên sự đa dạng, giải quyết như thế nào là tùy vào trình độ văn hóa và nhận thức của từng chúng ta. Tôi nhớ ai đó nói 1 câu mà tôi đã từng ghi vào sổ tay lúc còn bé, đó là: "Nói chuyện với người lúc nào cũng thuận theo ý mình thì như chơi với chiếc bóng của mình, có vui đấy nhưng rất chóng chán". Có lẽ viết 1 nhận xét nguợc chiều báo sẽ không đăng, nhưng tôi vẫn thấy cần viết. Anh không thể lẫn lội ba điều: quan điểm chung, nhân cách, và quan điểm chính trị. Trong ba điều đó, quan điểm chung (trong công việc, về thời trang, v..v..) không đại diện rõ và nhiều cho nhân cách, nên chúng ta nên (và phải) chấp nhận nhau vì đó đơn giản chỉ là sự khác biệt; nhưng quan điểm chính trị thì khác - nó thể hiện nhân cách rất rõ. Chính trị không phải là điều mơ hồ. Ở đây tôi cũng không nói rằng khác quan điểm chính trị là nên bài trừ nhau, nhưng sự đánh tráo khái niệm vô ý của tác giả nên được xem lại.