Mỳ tôm và Giáng sinh Lần cuối chúng tôi xuống thăm, chị đã rất yếu. Chị ngồi thở dốc trong "căn nhà" nổi lềnh bềnh trên sông, giữa một khung cảnh đầy ám ảnh. Nhà chị nhiều gấu bông. Phải có đến cả trăm con gấu bông to nhỏ chất đầy trên giá. Những con gấu không được sạch sẽ và thơm tho như nhà người, chúng lem luốc.Nhung thích gấu bông. Đi học lớp tình thương, thỉnh thoảng có quà từ thiện, em không chọn gạo, chọn bánh, mà lúc nào cũng chỉ lấy gấu bông. Cả xin và nhặt nhạnh ở những đâu về nữa, rồi Nhung có một bộ sưu tập gấu đủ loại. Chị Mai, lần cuối gặp, cười cười khó nhọc với chúng tôi, là có lúc trêu nó, bây giờ nhà không có tiền mua thuốc cho mẹ, gom hết chỗ gấu này lại đem bán cũng được mấy trăm bạc đấy. Nhưng Nhung không chịu.Căn phòng ấy ám ảnh. Bởi nó nói lên rằng cuối cùng thì Nhung, ở độ tuổi của một thiếu nữ, cũng có mơ ước bình thường như mọi thiếu nữ đô thị khác, muốn có một căn phòng đầy gấu bông, một thứ lãng mạn mà có thể ai đó sẽ nói rằng phù phiếm trong hoàn cảnh của em.Căn phòng đầy gấu bông ấy nói lên một khía cạnh rất ít được quan tâm của những người nghèo, là đời sống tinh thần của họ. Khi tiếp cận người nghèo với mong muốn giúp đỡ, người ta sẽ có xu hướng đề cập ngay đến quần áo ấm, thực phẩm, các vật dụng gia đình khác. Cao hơn nữa, sẽ có giáo dục. Tôi đặc biệt tôn trọng một nhóm thanh niên đã lập nên chương trình “Lớp học trên thuyền” để phụ đạo cho những em bé sống trong những căn nhà nổi trên sông Hồng. Nhưng cuộc sống của những con người ấy, còn nhiều thứ khác bị bần cùng hóa, ở khía cạnh tinh thần, ở văn hóa. Nhung đã cương quyết chống lại sự bần cùng hóa ấy bằng việc nhặt ở bãi rác nào đó một con gấu bông.Tất nhiên là những khía cạnh vật chất cần được quan tâm trước nhất. Nhưng chúng ta đối mặt với nguy cơ về một phương thức giúp đỡ bị “đơn điệu hóa”. Những người giơ ngón tay hình chữ V với nụ cười hớn hở bên cạnh những con người lam lũ để chụp ảnh trong các chuyến từ thiện, sẽ có xu hướng nghĩ rằng thế là đủ. Nhiều phong trào tình nguyện sẽ cương quyết tập trung vào khía cạnh này mà không gì khác.Chúng ta đều hiểu, rằng sự nghèo nàn về đời sống tinh thần có thể dẫn đến những hậu quả khủng khiếp hơn cả nghèo nàn về vật chất, cả cho chính cuộc đời họ lẫn cho an sinh xã hội.Lại sắp đến một mùa Giáng sinh, rồi Tết Dương lịch, và Tết âm lịch, quãng thời gian mà tinh thần lá lành đùm lá rách sẽ lên cao. Tôi bắt gặp những con người, những phong trào “mỳ tôm cho người nghèo và không gì hơn thế” ở khắp mọi nơi. Tôi không nghĩ rằng chúng ta thiếu năng lượng xã hội để giúp đỡ họ về các khía cạnh khác, chỉ là thường xuyên quên mất. Tôi bắt gặp những đoàn thanh niên, hăng hái quyên góp nhu yếu phẩm cho người có hoàn cảnh khó khăn - nhưng rồi cũng chính họ, khi xuống trao quà, không có lấy một cuộc trò chuyện, không có sự sẻ chia về mặt tinh thần. Họ chụp ảnh, rồi vội vàng ra về. Họ không phải không có thời gian làm việc ấy. Họ thậm chí có thể đàn, có thể hát. Nếu thực sự năng lượng xã hội chỉ đến mức ấy thôi, tôi cũng ủng hộ rằng ta nên dồn lực cho nhu yếu phẩm, nhưng đó là một thứ mà tôi gọi là "định kiến mỳ tôm".Hồi tháng 8, tôi vô tình quen hai cặp yêu nhau ở hai đầu thành phố. Một sống dưới bãi sông Hồng còn một sống trong xóm chạy thận khu Lê Thanh Nghị. Tôi muốn tặng họ một món quà. Tôi hỏi người bạn đồng hành, này, bây giờ tặng ảnh cưới có phù phiếm quá không nhỉ. Bởi vì có thể, những người ấy sẽ không bao giờ được mặc bộ váy cưới một cách trọn vẹn. Anh trả lời, tiền thì ăn mấy bữa là hết, tặng ảnh cưới đi. Tôi gọi người bạn chụp ảnh, chính người đã chụp ảnh cưới cho vợ chồng tôi, bỏ ra một ngày lên Ba Vì làm cho họ hai album ảnh cưới đàng hoàng - giống với thứ vợ chồng tôi đã có.Hai cặp vợ chồng ấy vẫn khó khăn lắm, từ tiền nhà đến tiền ăn. Nhưng mỗi lần xuống thăm, thấy cái cách họ lôi album ảnh ra cho khách xem, rồi cẩn thận cất lại nâng niu quyển album, tôi tin mình đã làm một việc đúng. Xoay xở để kiếm ăn chắc họ làm được, nhưng những niềm vui, những kỷ niệm không vướng với cuộc sống cơ cực, chẳng biết tìm đâu ra.Đức Hoàng Luôn cực kỳ thích và ủng hộ quan điểm cũng như ngòi bút sắc bén của phóng viên này. Anh Hoàng lúc nào cũng có những bài viết đầy xúc cảm, em đọc vào là cứ nổi da gà. Đúng là con người ta cứ mải mê chạy theo vật chất rồi đến một ngày nhìn lại tâm hồn sao trống rỗng, không chút kì niệm đẹp để nhớ về. Hạnh phúc chính là hôm nay :) Không biết Nhà báo Đức Hoàng bao nhiêu tuổi mà có cái nhìn rất sâu sắc, tình cảm, nhân văn về "góc nhìn" của xã hội. Thật ngưỡng mộ ! Đọc bài báo tôi chợt nhớ câu thơ đã cách đây hơn 30 năm của một anh bạn học cùng lớp SP 10+ 3 Thanh Hoas : Đói lòng một chút còn no. Đói hồn một phút buồn lo vô cùng . Chẳng hiểu sao đọc xong sống mũi cay cay và mắt rơm rớm nước. Bài viết rất hay Đức Hoàng à! người ta nói "Của cho không bằng cách cho"! Tôi làm về công tác xã hội, tôi hiểu được rằng con người cần thiết được đảm bảo về các nhu cầu cơ bản như ăn, mặc, ở, an toàn...rồi mới cần đến những nhu cầu cao hơn. Vấn đề ở đây là các hoạt động từ thiện diễn ra theo kiểu chia đều mà chưa quan tâm đến nhu cầu thực sự của người nhận. Đoàn trước mang tới bánh kẹo và quà Tết, đoàn sau cũng thế. Mong tác giả đưa ra được một phương án gợi mở chứ không còn theo kiểu tùy tâm nữa. Cảm ơn. Hay quá anh. Ngoài cơm no, áo ấm thì tinh thần cũng rất cần cho những người hoàn cảnh khó khăn, họ cần sự sẻ chia để gắng gượng trong bão tố. mình có nhưng người ta không có ,quí lắm .TÌNH NGƯỜI Rất xúc động vì tôi thấy tôi ở đó vợ chồng tôi cả hai cùng chạy thận . HAI người gặp nhau ở bệnh viện rồi ở với nhau 9 năm rồi. trải qua muôn vàn khó khăn về vật chất và tôi thấy cái làm cho chúng tôi chóng chết ko phải vì bệnh tật hay tiền bạc mà la tinh thần . Thái độ vô cảm của con người những người có học họ khoác lên mình những chiếc áo trắng tuy nhiên tôi luôn nhìn và hướng về những người còn lại như những người thân, bạn bè rồi những con người như nhà báo và những điều tích cực khác để sống bài viết quá hay Đọc bài này tôi nhớ đến việc tặng tạp chí chứng khoán cho dân vùng lũ hay việc một đơn vị từ thiện ở Nghệ An phải cân áo từ thiện cho một gara oto chỉ vì nó quá cũ nát.Haizzzzzz Năm 2000 tôi làm Dụ án ở Tây Nguyên. khi lên xã Mường Hoóng huyện Dakgley - Kon tum. Theo ké hoach sẽ tới Trường hoc ở nhờ các thầy cô giáo người Kinh. Sáng trước khi đi tôi mua tất cả các loại báo; tạp chí và ra chơ mua thịt; cá; gạo... Khi gặp các thầy cô tôi thấy họ đoc mấy tờ báo mà hè năm trước về mua ở Kon tum. tôi trao báo và tạp chí thì các thầy cô mừng vui hơn là gạo thịt. buổi trưa mỗi ngừoi một tờ báo nâng niu như báy vật.... em cũng hay đi tình nguyện, cũng hay lên vùng tây bắc và các vùng sâu vùng xa. Mỗi năm em đi 2 đợt, mùa đông và mùa hè. Nhưng em làm là vì công việc, công việc về phong trào thanh niên. Đúng như anh nói, và bây giờ em cảm thấy những việc mình làm chưa thật sự mang nhiều ý nghĩa. Cảm ơn anh vì bài viết Tôi là cô bé nông thôn, sinh ra và lớn lên trong lam lũ, tôi cũng có ước mơ "được ôm chú gấu bông trắng muốt của riêng mình". Nhưng trong khung cảnh của sự nghèo khổ ấy, ước mơ ấy được giấu kín. Sau này, dù đã đi làm có thu nhập đủ để sắm nhà, mua xe nhưng ước mơ "gấu bông trắng" thơ trẻ vẫn im ỉm trong lòng. Cảm ơn tác giả đã có cái nhìn rất sâu về tâm hồn trẻ thơ nghèo và ước mơ của người nghèo. Họ cũng cần lắm những lúc lung linh, đẹp đẽ đôi lúc pha chuốt hão huyền để quên hết những vất vả của mưu sinh.