Không 'ăn' Tết Chắc người Việt Nam nào cũng như tôi, một khi đã bị cuốn vào lịch Tết là lập tức bị đeo đẳng bởi những hối thúc đã trở thành thói quen (đồng thời là gánh nặng) tâm thức: phải làm xong việc nọ, phải trả xong nợ kia, phải lo lễ tết quà cáp cho nội ngoại họ hàng, lo cỗ bàn ngày Tết...Năm nay, nhằm đúng ngày ông Táo chầu Trời, tôi quyết định rằng tôi phải đi chơi để cố gắng thoát ra khỏi guồng cuốn của lịch Tết. Tôi tự nhủ chuyến đi ngắn vài hôm ngay trong những ngày tất bật giáp Tết sẽ giúp tôi ngưng trò đếm ngược theo lịch âm đến tận giao thừa, trong nỗi lo giò chả bánh chưng ngũ quả - những nỗi lo thường tình của một bà nội trợ ngày cận Tết. Nếu ai đó, vì vậy, cho rằng tôi vô tâm, thiếu tôn trọng văn hóa truyền thống thì tôi phải phản bác lại ngay. Tôi từng có những năm phải ăn Tết tha hương nên tôi yêu Tết lắm. Có điều, tôi chọn yêu Tết theo cách riêng. Tôi chọn chơi Tết chứ không chọn ăn Tết nữa, sau hai năm trời bị buộc phải ăn rất nhiều cái "Tết Covid" (các đợt giãn cách xã hội theo cách nói vui của cộng đồng mạng).Tết này tôi sẽ không tích trữ. Hai năm trời tất bật tích trữ lương thực thực phẩm chạy theo những đợt giãn cách xã hội khiến tôi mỏi mệt. Và tôi tin rằng nhiều người quán xuyến việc nội trợ trong gia đình cũng có cảm giác giống như tôi, ngay cả những người yêu bếp nhất. Những cái "Tết Covid" đã vắt kiệt sức của những người nội trợ, khi mà các quy định khắt khe của giãn cách xã hội, nỗi lo lắng lây nhiễm bệnh tật khiến nhà nhà đều phải tự lo việc ăn uống ngày ba bữa. Chỉ riêng suy nghĩ bữa nào ăn cái gì cũng đã khiến tâm trí mệt mỏi. Dù cũng là một người yêu thích việc nấu nướng và ăn uống, sau mấy đợt "Tết Covid", tôi sợ nhất là cái bếp. Cho nên, năm nay, tôi mạnh dạn không ăn Tết. Không bánh chưng, không giò chả, không dưa hành. Những món ngày xưa được coi là món ăn truyền thống ngày Tết thì ngày nay, bất kỳ ngày nào trong năm ta cũng có thể có ngay trên mâm cơm nếu muốn. Thế thì câu nệ mà làm gì?Xét cho cùng, ý nghĩa đẹp nhất của Tết là đoàn viên. Ăn chỉ là việc phụ. Mọi người dành thời gian chơi với nhau, trò chuyện chia sẻ với nhau về một năm đã qua, những gì làm được và chưa được. Tết là lúc để nói lời xin lỗi những người ta đã sơ suất; là lúc cảm ơn người đã hỗ trợ, giúp đỡ; là lúc bày tỏ tình yêu với người thân... Những điều tưởng rất khó nói hàng ngày đều có thể trao cho nhau vào Tết, bởi đây có lẽ là khoảnh khắc con người giàu sự cảm thông và tha thứ nhất; người ta dễ bỏ qua, xí xóa mọi thứ để hướng tới một năm mới, một bắt đầu mới...Chuyện này nói thì có vẻ đơn giản nhưng thực sự không dễ thực hiện, vì với người Việt mình, việc ăn đã thành ra một thứ ám ảnh mang tính truyền thống. Thế nên một khảo sát về mặt ngôn ngữ đã cho thấy "ăn" trở thành một thành tố quan trọng tạo nên nhiều từ ghép chỉ các hoạt động khác nhau trong tiếng Việt: ăn ở, ăn nằm, ăn mặc, ăn nói, ăn mừng, ăn hỏi... Và tất nhiên: ăn Tết!Vì những căn nguyên mang tính văn hóa đó, không ăn Tết không phải là việc dễ nhưng không phải không làm được. Chính những người quán xuyến việc nội trợ trong từng gia đình phải tự ý thức về việc này thì Tết mới không còn là gánh nặng. Tôi cũng phải tự vượt qua nỗi ám ảnh của việc ăn. Năm kia, trong một dịp đoàn tụ với gia đình nhà chồng ở Mỹ, trong khi tôi chỉ chăm chăm lo nấu nướng, mẹ chồng tôi đến bên nói: "Lưu ơi, con đừng nấu nữa. Chúng ta cần con ở bàn trà chơi với mọi người hơn là ở trong bếp. Đừng làm nô lệ cho cái bếp và các cuộc đoàn tụ". Tôi đã vỡ lẽ từ lúc đó.Mấy năm gần đây, cứ đến những ngày giáp Tết, lại thêm một lần xới lên chủ đề tranh luận: nên bỏ Tết hay không? Tôi - một người Việt Nam bình thường lớn lên ở Việt Nam, từng có những năm ăn Tết tha hương, đến nay đã "gần 40 mùa bánh chưng" và vẫn còn thiết tha yêu Tết - tự cảm thấy không nhất nhiết phải đặt vấn đề theo cách cực đoan kiểu đó. Nên chăng đặt vấn đề chọn góc nhìn nào về Tết?Nếu đừng quá câu nệ việc ăn Tết, đừng quá để ý đến các tiểu tiết cỗ bàn vin vào cái cớ giữ gìn truyền thống, đừng biến Tết thành gánh nặng tâm thức vì trăm thứ lễ nghi rườm rà thì sẽ thấy Tết đẹp hương vị đoàn viên.Nguyễn Thị Thanh Lưu Bố mẹ giờ đã đi xa có lẽ ở đâu đó ông bà đang ngắm nhìn đàn con cháu về xum họp chúc tết . đã hơn 10 năm từ lúc mẹ mất , tôi cảm nhận tết đến là nghỉ ngơi là thăm viếng họ hàng vui xuân chứ không còn như trước ......! Ngẫm nghĩ tội nghiệp mẹ và cảm xúc dâng trào khi nhớ về mẹ .Năm nào ,trước tết bà cũng một thân một mình lo tết , trước tết tuần , bà lo nồi măng chân giò và thịt gạo nếp đậu xanh ,chuẩn bị nối bánh chưng thêm nhiều thứ khác ...mẹ tính trưa 30 tết và mùng 3 tết đưa ông bà đi là thức ăn nào ,lại thêm hũ dưa món hay củ kiệu có hương vị ngày tết .... Còn Bố , mua củi về cho nồi bánh tối 28 tết để kịp đến chiều 29 là mang biếu cho họ hàng .Tính mẹ dịu dàng nói nhỏ nhẹ ,nhưng mấy ngày trước tết mẹ một mình trong bếp tất tả ,nên tính mẹ trở nên gắt gỏng nhiều chuyện rất nhỏ , hơi chút là mẹ la , gia đình cảm thấy không khí ngột ngạt mất đi mùi vị xuân về ,ai cũng hiểu cảm thông cho mẹ rất mệt , nên khi thấy mẹ ngồi thừ người trên bàn ăn mà chẳng đụng đũa , mà con cháu đứa nào cũng khen món này món nọ đều ngon ,liếc nhẹ nhìn mẹ cười , khi thấy công sức bỏ ra mà cho ai đâu , chỉ dành tất cả tình thương về gia đình .Nay bố đi trước mẹ đi sau , tôi hoài niệm thoáng nghĩ về mẹ ngày tết và tôi đón tết thật đơn giản trong sự đoàn viên ấm áp người thân . Khi còn trẻ, tôi cũng nghĩ rằng :Tại sao phải làm như thế(như những điều chị NTTL đã liệt kê) trong khi chúng ta hoàn toàn có thể cói đó như là một ngày bình thường?. Khi lập gia đình, tôi bác hầu hết những điều đó ra khỏi danh sách (dĩ nhiên là trừ việc trả nợ và quà tết cho Ông Bà - Cha Mẹ) và thay vì ngồi nhà chờ tết thì chúng tôi đi du lịch ngay mùng 3 tết(-có năm còn đi từ hôm 29).Nhưng khi con cái bắt đầu trưởng thành và tuổi của tôi cũng trở nên nhiều hơn, thì tôi chợt nhận ra không phải cái "Tất Bật" nào cũng là "Gánh Nặng". Tôi dọn dẹp nhà cửa sau nhiều năm thuê người làm giúp, tôi cũng tổ chức gói bánh với vợ con- và tự tay hướng dẫn 2 đứa con tôi xếp từng nếp lá trong khuôn bánh chưng. Và thay vì nhờ Cha-Mẹ tôi cúng kiến như mọi năm, thì tôi cũng đã bắt đầu tự làm tất cả.Thế mới thấy, tâm lý của chúng ta sẽ thay đổi theo thời gian. Khi già hơn thì chúng ta cũng bắt đầu trở về với những giá trị truyền thống. Dĩ nhiên là còn tùy vào cách tiếp cận của mỗi người. Có người sắp xếp một cách hợp lý, nhưng cũng có người rất cực đoan. Nhưng tựu chung lại thì đó chính là cái cách mà Tết được truyền thừa.Còn bản thân tôi thì cảm nhận rằng mình hãy tận hưởng những điều đó khi có thể. Đồng ý với chị tất cả, không biết xung quanh có nhiều người ủng hộ suy nghĩ của chị không nhất là chồng, bố mẹ hai bên, nếu được ủng hộ thì xin chúc mừng chị đã may mắn khi xung quanh có nhiều người có sn tiến bộ. Trước hết, về khía cạnh ngôn ngữ, cụm từ " ăn tết" là cách nói chuyện, cách viết thường ngày của người Việt. Là một nền văn minh lúa nước. Người dân Việt "bán mặt cho đất, bán lưng cho trời", ba sương, hai nắng mới có hạt thóc, củ khoai, củ sắn ( củ mì) mà nuôi con, mà đánh giặc ngoại xâm hàng ngàn năm nay. Như ông, cha ngày xưa đi mở cõi. Người Việt ngày nay cũng mưu sinh khắp nơi trên thế giới. Họ chỉ mong sao đến ngày cuối năm để đoàn tụ. Vậy, từ "ăn Tết" có thể hiểu đó là "vui Tết". Dù muốn hay không. Cứ đến độ xuân về, hoa Đào vẫn thắm sắc phố phường, núi đồi. Hoa Mai vẫn vàng rực như nắng phương Nam. Ăn nhiều, ăn ít, thậm chí không ăn. Ra ngoài, ở trong phòng chốt cửa. Về quê, hay không về. Đó là lựa chọn của cá nhân. Có thể ăn " cơm tay/ bánh mì". Nhưng, với người Việt cứ Tết là " nghĩ" đến bánh Chưng. Muôn đời vẫn có Tết! Tôi nghĩ người Việt và cả chính quyền cần thay đổi nếu muốn hội nhập một cách tích cực hơn, các bạn nghỉ Tết qúa lâu, điều này gây khá nhiều áp lực lên hạ tầng, lên du lịch, gây qúa tải và đội gía, ai cũng biết, rồi đối tác nước ngoài cũng khó khăn khi muốn liên lạc với bên VN thì "họ đang nghỉ tết, chờ một tuần nữa gọi lại". Ở Mỹ, nếu cả hai vợ chồng đều đi làm, các con đi học, thì khó mà có giờ đi chợ và nấu ăn ngày hai bữa tươi ngon. Tôi thì lại khác. Xa quê hương gần 10 năm nay, Tết với tôi là hoài niệm về nồi nước mùi mẹ đun ngày 30 Tết thơm khắp nhà, là nồi canh măng chân giò sôi lăn tăn trong bếp, là góc bánh chưng củ kiệu ngọt ngọt chua chua, là đi dạo phố phường con đường đào quất Hà Nội. Mẹ tôi đã mất 4 cái Tết, nhưng những hình ảnh, mùi hương, vị giác, kỷ niệm bà tạo cho chúng tôi sẽ còn mãi. Nên có thêm 2 đợt nghỉ dài một năm như vậy để mọi người có nhiều thời gian với người thân ở xa hơn, để không phải ồ ạt di cư mỗi năm 1 lần rồi trở lại tp với sự quyến luyến. Đồng ý. Nhưng hiện tại người lớn trong nhà vẫn ở guồng quay cũ, nhìn ba mẹ tất bật chuẩn bị, vừa giúp vừa thương nhưng k thể khuyên, vì đó là một điều g đó rất Tết trong họ, và ngay cả mình cũng xốn xang. Chục năm nữa đến mình và thế hệ con cháu có lẽ sẽ k còn tất bật như vầy, nhưng một số phong tục như thờ cúng, mâm cỗ, dọn dẹp nhà cửa, lì xì, sẽ cố gắng giữ để đâu đó vẫn còn Tết để nhớ để thương và để lại cho thế hệ sau hihi Ngày thường thì ai muốn làm sao thì làm,nhưng ngày tết mỗi cá nhân đều chịu ràng buộc lễ giáo của cả gia đình,dòng họ.Nên mỗi cây mỗi hoa mỗi nhà mỗi cảnh,không ai giống ai.Có người tết là niềm vui sum họp,có người là nghỉ ngơi thư giãn,du lịch nhưng cũng có người tết là đày ải,mệt mỏi... Xin lỗi nhưng theo tôi thấy TẾT ở Việt Nam là dịp hợp thức hoá việc ăn nhậu liên tù tì từ tuần này sang tuần khác trong một tháng :) một số bạn bè tui hai tuần trước tết là đã kín lịch tất niên với bạn bè, đồng nghiệp, đối tác, họ hàng, họ gần như bị Tết ăn để rồi sau Tết lại là điệp khúc tân niên. Sắm Tết sẽ cảm thấy mệt mỏi khi làm một mình. Còn mỗi người trong gia đình biết chia sẻ mỗi người một việc thì sẽ cảm thấy vui vẻ thôi Mỗi người 1 quan điểm. Ko thể áp đặt quan điểm của mình lên người khác. Với nhiều người, ngày tết là ngày sum vầy đoàn viên. Tôi thì khác.từ ngày 23 tháng chạp là tôi phải tăng cường làm việc.Tết càng lâu tôi càng kiếm tiền nhiều.vì tôi làm nghề dịch vụ.mùng 1 tôi vẫn làm để có giao khách hàng mùng 2 .và cũng kiếm tiền.qua Tết tôi mới có tiền để mua sắp những sản phẩm mà những người kêu bỏ Tết sản xuất ra .Tết là thu nhập của tôi và là Phung phí của bạn.qua Tết thì thu nhập của bạn nhưng lại Phung phí của tôi.cung và cầu đều nhau Tôi chỉ đồng ý một phần,chúng ta vẫn sẽ phải đầy đủ để giữ gìn truyền thống.nhưng tối giản các món ăn,để ko phải vất vả ngày tết.ở hà nội,vợ tôi đặt sẵn hết.khi thắp hương chỉ cần bày ra,và mất khoảng 40p làm thêm ít đồ xào nấu là xong mâm cỗ mà,có gì vất vả đâu.chỉ ở các vùng nông thôn vẫn còn nặng nề phong tục,mới tạo áp lực và sự vất vả cho người phụ nữ. Tôi hoàn toàn đồng tình với tác giả bài viết,