Nữ quyền và chuyện cái móng chân Tôi ngạc nhiên, bảo vợ chăm sóc chồng một chút thì có làm sao. Nhưng chồng tôi cười, bảo: “Em làm thế, anh có cảm giác như mình đang vi phạm nữ quyền. Chuyện đó nghiêm trọng lắm!”.Nữ quyền thì liên quan gì đến cái móng chân? Tôi hỏi. Chồng tôi bật cười, bảo tôi hỏi hay lắm, nhưng nếu tôi cũng lớn lên ở Mỹ - một xã hội đầy không khí nữ quyền bắt đầu từ cuối thập niên 1960 - như anh, tôi sẽ hiểu điều anh đang cảm thấy, dù có thể ngay lúc này, nữ quyền và cái móng chân là một liên tưởng rất vớ vẩn với tôi.Phong trào nữ quyền bắt đầu từ cuối thế kỷ 19 với những cuộc đình công của lao động nữ ở New York (Mỹ), diễn ra mạnh mẽ đầu thế kỷ XX, đánh dấu bằng việc Đại hội phụ nữ thế giới lần thứ hai tại Đan Mạch công bố lấy ngày 8/3 làm ngày Quốc tế Phụ nữ. Trải qua nhiều thăng trầm cùng lịch sử, làn sóng nữ quyền tiếp tục dâng cao cuối thập niên 1960 và tạo ra nhiều đổi thay đáng kể trong vấn đề bình đẳng giới trên toàn cầu. Tôi vẫn thường xuyên nghe mọi người nói chuyện nữ quyền ở khắp mọi diễn đàn, trên mọi lĩnh vực. Nhưng khi câu chuyện len lỏi vào cả những trao đổi đời thường riêng tư của tôi và chồng, tôi bắt đầu đặt câu hỏi: liệu chúng ta có đang đi quá đà?Tôi từng tai nghe mắt thấy một số phụ nữ trở nên quá nhạy cảm chỉ vì thái quá trong chủ nghĩa nữ quyền. Một cô bạn người Mỹ gốc Việt, vốn có tiếng là cực đoan trong vấn đề bình đẳng giới, trong một lần về Việt Nam đã tức giận đến phát khóc chỉ vì nghe người phục vụ ở quán café bỗ bã gọi là “em”. Mọi người phải ra sức khuyên giải rằng, ở Việt Nam, đàn ông gọi phụ nữ trẻ là “em” là chuyện bình thường, không có ý coi thường hay hạ thấp phụ nữ như cô vẫn tưởng.Một lần khác, đằng sau cánh gà của buổi lễ nhận bằng tốt nghiệp, một cô gái Mỹ có học vị tiến sĩ về lịch sử nữ quyền đã khiến mọi người xung quanh ái ngại khi to tiếng với anh thợ chụp ảnh chân dung cho các tân tiến sĩ, chỉ vì anh này đề nghị mọi người điền vào một tờ phiếu đăng ký lấy ảnh, trong đó có mục giới tính. Cô bực tức cho rằng anh thợ ảnh không có quyền phân biệt giới tính cũng như không có quyền đề nghị được biết giới tính của khách hàng. Dù cô là tiến sĩ, dù cô là một người học về nữ quyền, hầu như mọi người trong đám đông hôm ấy dường như thông cảm hơn với anh thợ ảnh, lúc bấy giờ đang cười méo xẹo xin lỗi cô và giải thích nguồn cơn của những cái phiếu.Tôi tin những người văn minh tiến bộ đều ủng hộ nữ quyền cũng như tin vào tình yêu phụ nữ của nhân loại. Nhưng có vẻ như nữ quyền không phải là một pháo đài bất khả xâm phạm, có khả năng đứng trên mọi lý lẽ khác của đời sống. Tôi không chuyên chú lắm vào vấn đề nữ quyền, nhưng trộm nghĩ, mục tiêu của những người tiên phong khởi xướng phong trào nữ quyền không chỉ là đề đòi quyền bình đẳng cho phụ nữ mà còn là phá bỏ mọi giới hạn để phụ nữ được phát huy mọi khả năng, để phụ nữ được là phụ nữ một cách tròn nghĩa nhất.Hình như hiện nay có nhiều người theo đuổi chủ nghĩa nữ quyền quá tích cực đến độ quên đi mục tiêu cơ bản ấy, để đến chỗ nhầm lẫn nữ quyền với việc nam tính hoá phụ nữ cho có vẻ bình đẳng với đàn ông. Lối quan niệm lệch lạc ấy dễ biến nữ quyền thành con dao phản chủ, thay vì bảo vệ phụ nữ thì lại làm phụ nữ mất đi nữ tính muôn đời.Tôi là phụ nữ và tôi đương nhiên ủng hộ nữ quyền. Nhưng xin phép được mở ngoặc thế này, tôi chỉ ủng hộ nếu nó không ảnh hưởng đến niềm vui bé mọn rất đàn bà là được tự tay chăm sóc chồng và thi thoảng được cắt móng chân cho chàng mà không bị bóng ma nữ quyền ám ảnh.Nguyễn Thị Thanh Lưu Đọc xong bài báo, về gọi vợ ra cắt cho cái móng chân, vợ tát cho phát nổ đom đóm mắt! Chi Thanh Lưu có suy nghĩ rất đúng. Tôi biết có nhiều phụ nữ lấy nữ quyền để đàn áp những lý lẽ trong việc cư xử binh thường mà xã hội thấy là phù hợp. Theo tôi hiểu thì nữ quyền đơn giản là chị em múa võ thôi! Tôi cho rằng bình đẳng ở đây là cách đối xử ko phân biệt, ngoài xã hội cũng như trong gia đình. Đàn ông đàn bà, sinh ra mổi người đều có thế mạnh riêng của mổi giới. Nói đến ở đây là cách đối xử. Còn về khía cạnh gia đình, người phụ nử biết chu toàn nghĩa vụ ko phải việc đó là việc mình PHẢI làm vì mình là phụ nữ, mà là việc đó xuất phát từ trong tâm, mình thật sự muốn làm vậy vì tình thương cho chồng, cho con. Ko ai ép uổng, cũng như ko ai có quyền ép ai phải làm điều gì. Đối với đàn ông, đừng mãi giử tư tưởng gia trưởng rằng, cưới vợ thì vợ PHẢI như thế này thế kia, vì sao anh ko vì người khác mà thay đổi bản thân, trong khi bắt phụ nữ phải thay đổi vì anh. Ko ai phải vì ai, có chăng là nghệ thuật trong cách ăn nói và xử lý, gọi chung là biết điều, thì tôi nghĩ đôi bên thuận hoà. Mổi người có cái tôi riêng, chủ yếu là ở cách bộc lộ, thể hiện và dung hoà giửa hai bên. Đồng vợ, đồng chồng, mổi người góp 1 ít công, 1 ít sức, thì có phải là vui. Nhìn chung, khi có ý định áp đặt người khác làm gì, thì trước tiên hãy đặt mình vào vị trí đó. Thân ! Cái này chị viết cho bên Mỹ hả chị? Ở VN phụ nữ còn chưa ngóc lên một đống tư tưởng bất đẳng giới nữa là nữ quyền quá đà. Thiết nghĩ những người chị đề cập đến là những số ít, vì hình như tôi còn thấy ngay cả ở UN, người ta vẫn phải vận động bình đẳng giới, còn huống chi những đất nước khác, phụ nữ vẫn đang bị đối xử bất cân bằng. Tạo hóa đã sinh ra nam, nữ, mọi người hãy làm tròn chức năng, nhiệm vụ của mình. Bài viết hay lắm chị ơi. Không chỉ ở xh Mỹ hay VN. Nên hiểu đúng từ Nữ Quyền. Phụ nữ là người sinh ra đàn ông. theo tôi . nữ giới và nam giới đều là con người. mà con người thì phải có tất cả những quyền của một con người phải có. nếu lệch qua bên này một it hay lệch qua bên kia một ít đều là không bình đẳng. ( đó chính la bình đẳng giới) Bình đẳng về quyền theo đúng nghĩa để mọi người đều có cơ hội phát triển như nhau là đỉnh cao của văn minh nhân loại ! Nữ quyền theo tui là bình đẳng giưã nam nữ giới. Nhưng trước mặt chồng nơi đám đông vợ lên nhịn về nhà góp ý chồng sau nếu anh ta có bị sai. Quả thật, Nữ quyền là tội đồ hành hạ phụ nữ . Nữ quyền khiến phụ nữ phải đi làm có lương như đàn ông . Nữ quyền bắt phụ nữ tan tầm vẫn phải đi đón con , ra chợ và nấu cơm. THẾ LÀ PHỤ NỮ HAI VAI HAI GÁNH . GÁNH GIA ĐÌNH VÀ GÁNH CÔNG SỞ. Cuộc đấu tranh này sẽ không bao giờ chấm dứt đâu. Phụ nữ đòi bình quyền. Khi được bình quyền họ sẽ đòi cao hơn. Khi họ đã ở vị trí cao hơn thì nam giới bắt đầu đòi bình quyền. Cứ thế cuộc chiến sẽ càng thú vị hơn. Trong lịch sử nhân loại đã có thời kỳ mẫu hệ rồi mà. Rất hiểu suy nghĩ của tác giả. Tôi là nam giới tôi cũng mong có sự bình đẳng giới, nhưng cái sự bình đẳng sao cho hợp lý chứ không phải tự do và bình đẳng thái quá như những trường hợp đã nêu trong bài. Và cũng nên hiểu rõ sự bình đẳng ngoài xã hội và trong cuộc sống vợ chồng, tôi cũng không hài lòng về lối sống của một số ông chồng là chồng Chúa vợ Tôi. Mình hãy sống trong sự bình đẳng yêu thương cho có tình chứ đâu phải sống với nhau mà trước khi làm điều gì lại phải nghiên cứu kỹ lại luật pháp và pháp quyền như vậy thì cuộc sống nó vô vị lắm. Vợ chồng thương yêu chăm sóc lẫn nhau mà cũng sợ vi phạm pháp quyền.....?????!!!!! Vì phụ nữ chúng tôi đẻ ra đàn ông các anh chứ sao! @Minh Vũ