LA CAMPANA MARIA ANGOLA. María, la bella hija de un despótico corregidor español. Se enamoró de un criollo, lo que su intransigente padre no aceptó y resolvió enviarla a España para cortar de raíz la relación. Sin embargo, todo estaba consumado: María estaba embarazada. El padre al conocer sobre esto mató al novio y más tarde él mismo murió por exceso de alcohol. María y su madre, enteradas de la noticia decidieron volver al cusco para tomar la herencia, pero en la dura travesía murieron el nieto y la viuda. Ya en Cusco, la infeliz María arrojo las joyas de la familia al crisol de la fundición con la ayuda de un negro esclavo de Angola y de ahí el nombre dice Bouroncle: “La campana resultó de un timbre insuperable, sonoro y fuerte, a la par dulce y triste”. La fundición de la campana data de 1659 Historiador Jorge Cornejo Bouroncle
CHANLALAQ MARIA ANGOLA Maria, mana allin España runaq ususin karan, payqa hoq criollo waynawan munanakusqaku, chayrayku millay taytan España suyuman kutichipusqa ichaqa Mariaqa onqosqañan kasharan, kay millay taytan munanakuq waynata wañurachipusqa payta nishuta machaspa t’iusqa wañurusqa. Mariawan mamanwan Qosqoman kutimusqaku	kaqninkuta chaskinankupaq, ichaqa mamaqochapi Mariaq wawan hinallataq maman wañurusqaku. Ña Qosqopi Mariaqa llapan achalankunata chanlala ruwanankupaq saqepusqa Angola yana runa yanapayninwan, chaymantapacha Bouroncle nin chayraykun Maria Angola sutiqa “Maria Angolaq chanlalayninqa sinchita uyarikun hinaspapas khuyaytaq llakikuy hinataq. Maria angola chanlalaqa waranqa soqta pachak pisqa chunka isqonniyuq watamantan. Jorge Cornejo Bouroncle ñawpa kawsay k’uskiq.