La mayoría de los relatos coinciden en que es posible atrapar al muqui, y, así, hacer un pacto con él, para enriquecerse. Pero, más frecuente, el enanito de las minas ofrece al trabajador hacer su “tarea”, a cambio de coca, alcohol y, hasta de una mujer, para mitigar su soledad. Pero, casi siempre, el resultado del pacto es trágico; la mayoría de los mineros incumplen su pacto y el muqui les quita sus vidas.     El muqui se presta al juego o al trabajo, por esa razón, bien puede observársele sin que nadie le advierta. Siendo así, los audaces logran cogerlo y amarrarlo con la soga de su cintura. Al muqui se le agarra con la soga de pelos, de la cola del caballo. Y, no puede ser amarrado con alambres, porque, sino, es cortado con su fuerza. En seguida, se le cubre con la misma ropa de su captor. Este secreto lo inmoviliza. Algunos mineros, de haberlo
Askha willakuykunan hunt’anku, kikinkama chinchiliku hap´iy atikunmansi, hinallataq paywan rimanakuyta ruwakunman, qhapaqyananpaq. Ichaqa, sapa kuti, q’oyayuq eqeqoqa k´askachin “llamk´ay ruwanata” llank’ananman, kuka, trago chhalay rayku, hoq warmita ima, sapan kayninta thasnuyunanpaq. Ichaqa, llakikuyqa kanpuni, rimanakuy mana hunt’aypi. Askha q’oyapi llank’aqkuna mana hunt´ankuchu rimasqankuta chayqa, chinchilikuqa kausayninkuta qechun.      Chinchilikuqa mañakunmi pukllayman, llank´ayman ima, chay rayku, mana pipas nisqan rikuchikun. Nispaqa, yachaqkuna hap´iyta llalliruspaqa, watarunku weq´auninpa waskhawan. Chinchilikutaqa kawalluq chupampa chujcha waskhawan hap’inku. Mana choqe q’aytuwanqa watakunmanchu, mana hinaqa llipin kallpawan wit´urapunman. Cheymanta	kikin	hap´iqninpa