  Bildad de Suaj tomó la palabra y dijo:  ¿Cuándo pondrás fin a tus palabras? Reflexiona, y después hablaremos.  ¿Por qué nos vas a tratar como bestias, y a considerar como estúpidos?  Aunque la ira te devore por dentro, ¿quedará desierta la tierra o se moverán las rocas de su sitio?  La luz del malvado se apagará y dejará de brillar la llama de su hogar;  en su tienda se oscurece la luz, se extingue la candela que lo alumbra.  Se acortan sus pasos vigorosos, su propia intriga lo hace tropezar;  sus pies lo conducen a la trampa, camina entre redes;  un lazo apresa sus tobillos, y la trampa se cierra sobre él.  Hay un nudo escondido en la tierra para él, una trampa le espera en el camino.  Lo rodean terrores por todos lados, y lo siguen paso a paso.  Su vigor se agota, la desgracia permanece a su lado.  Una enfermedad mortal acaba con su piel y devora todos sus miembros.  Lo arrancan del amparo de su casa, lo conducen ante el rey de los terrores.  Prenden fuego a su casa y esparcen azufre en su morada.  Por debajo se secan sus raíces, por arriba se marchitan sus ramas.  Su recuerdo desaparece de la tierra, su nombre se borra en la región.  Se le arroja de la luz a la oscuridad, se le expulsa del mundo.  Ni familia ni descendencia tendrá en su pueblo, nadie sobrevivirá en su casa.  De su destino se asombra el occidente, y el oriente queda lleno de terror.  En esto termina la morada del impío, así acaba quien reniega de Dios.
  Shúa suyumanta Bildadmi kutichirqan:  –¿Hayk'aqkamataq manari upallankichu? Chaninchasqata rimaqtiykiqa rimaysiykikumanmi.  ¿Imanaqtintaq uywata hinari qhawariwankiku? ¿Waq'amantaraqtaq qhawaykuwankikupas?  ¿Yuyankichu renegasqa pelapakuqtiyki kay pacha qanpaq ch'usaqyananta, qaqakunapas tiyasqanmanta anchhurinanta?  Millay runaqqa k'anchayninpas phukusqan kanqa, q'onchanpi ninapas manan rawranqachu.  Karpanpi k'anchaqpas tutayapunqan, ladonpi lamparanpas wañupunqan.  Allintan sarurqan, kunantaq yanqallaña, pay kikinpa yuyaykusqanwanmi urmaykapun.  Pay kikinpa chakinmi llikaman aysaykun, chay llikapitaqmi mayt'usqa rikukun.  Chaki talonninmantan huk toqlla hap'irqon, chaytaqmi allintapuni kanirqon.  Ñan purinanpin kashan sipita pakasqa, ñan purinanpin kashan huk toqlla churasqa.  Llapa ladonmantan llaksakuy muyuykun, manchakuymi sapa thaskisqanpi qatiykachan.  Hatun llakin payta suyashan oqorqonanpaq, kumpakuqtinqa hukpaqkamallaña ñit'irqonanpaq.  Onqoyqa pisi-pisimantan aychata mikhun, onqoyqa wañuypa willaqninmi, chakintan makintan oqon.  Wasinpi thak-nisqa tiyasqanmantapas wikch'usqan, manchakuy wañuy reypa qayllanman aysasqan.  Karpantapas ninan ruphaykapun, tiyasqankunapas azufrewan hach'iykusqan.  Ch'akisqa saphiyoq mallki hinan, t'awisqa k'allmayoq sach'a hinan.  Paymantaqa kay pachapi manan yuyarinkuñachu, manañataqmi sutinpas hoqarisqañachu,  k'anchaymantan tutayaqman wikch'uykapunqaku, kay pachamantan qarqopunqaku.  Mirayninpas manan llaqtanpi kanqachu, wasinpiqa manan pininpas kawsanqañachu.  Inti haykuy suyu runakunan chayta yachaspa llaksakunqa, inti lloqsimuy suyu runakunan chayta uyarispa q'aqchakunqa.  Chaypin millay runaq kawsayninqa tukukun, chay hinatan Diosta mana reqsiq runaqa tukukun, nispa.