tenían fiestas como el Intiraymi (fiesta del Sol), Quilla raymi (fiesta de la luna) y situa raymi (fiesta de la, limpieza de la ciudad, del cuerpo de las personas y del alma). Todos se ayudaban trabajando en Ayni, cultivaban en andenes el maíz, la papa, criaban llamas; los ríos eran limpios, el aire era puro, comían productos alimenticios y vivían sanos y fuertes.     Cuando de repente llegaron los españoles, quienes impusieron ideas y costumbres nuevas, cambiaron la forma de la ciudad, construyeron iglesias, casonas de 3 patios y se perdieron importantes enseñanzas de la cultura andina. Después en la época republicana, los barrios como San Cristóbal, Santa Ana, San Blas crecieron más, algunos personajes cusqueños construyeron hermosas casonas. La ciudad tomó su forma actual que es una mezcla arquitectónica muy diferente a todas las demás. Por eso, amiguitos, todas las expresiones que ahora tenemos;
Qosqopi Inkakuna kausaranku tayta intita saminchaspa rimaranku (mama rimayninchi: raymichakuyninkunataqmi karan "Inti Raymi" (Tayta Intiq Raymin) "Killa Raymi" (Killaq Raymin) "Situwa Raymi" (Llaqta runakuna pichaq Raymi, runaq Kurkun	nunanpa	ima					 raymi). Llapankun	lIank’aranku			ayniway yanapanankuspaq,		pata			patakunapi tarpuranku				sarata					papata lIamakunatapas						uywaranku; mayukunan			 ch’uyallaña			karan, wayrapas			ch’uyallaña					karan, mijuranku,			allin			ruruykunata, kausarankutaq allin qhali kallpayuq.  Qonqayllamanta Español Runakuna chayaramuqtinku, mosoq kausay, nisqan ' apamuspanku, noqanchisman wañuy kallpanwan, churawaranchis, hinaspataq lIaqtaq kasusayninta mana chaninman t'ijrapunku hinaspapas manqosta sutichasqankuta, hatun kanchayuq wasikunata ima sayarichinku, ñaupaq taytanchiskunaq imaymana hatun yachayninkunataq manaña	yachachinkuchu chinkapushan.    Qhepa    hamuq