

Algún tiempo después, Jesús pasó a la otra orilla del lago de Tiberíades.  Lo seguía mucha gente, porque veían los signos que hacía con los enfermos.  Jesús subió a la montaña y se sentó allí con sus discípulos.  Estaba próxima la fiesta judía de la pascua.  Al ver Jesús que mucha gente acudía a él, dijo a Felipe: –¿Dónde podríamos comprar pan para dar de comer a todos éstos?  Dijo esto para ver su reacción, pues él ya sabía lo que iba a hacer.  Felipe le contestó: –Con doscientos denarios no compraríamos bastante para que cada uno tomara un poco.  Entonces intervino otro de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro, diciendo:  –Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero ¿qué es esto para tanta gente?  Jesús mandó que se sentaran todos, pues había mucha hierba en aquel lugar. Eran unos cinco mil hombres.  Luego tomó los panes, y después de haber dado gracias a Dios, los distribuyó entre todos. Hizo lo mismo con los peces y les dio todo lo que quisieron.  Cuando quedaron satisfechos, Jesús dijo a sus discípulos: –Recojan lo que ha sobrado, para que no se pierda nada.  Lo hicieron así, y con lo que sobró de los cinco panes llenaron doce canastas.  Cuando la gente vio aquel signo, exclamó: –Este hombre es verdaderamente el profeta que debía venir al mundo.  Jesús se dio cuenta de que pretendían proclamarlo rey. Entonces se retiró de nuevo a la montaña, él sólo.  A la caída de la tarde, los discípulos bajaron al lago,  subieron a una barca y atravesaron el lago hacia Cafarnaún. Era ya de noche y Jesús no había llegado adonde estaban ellos.  De pronto se levantó un viento fuerte que agitó el lago.  Habían avanzado unos cinco kilómetros cuando vieron a Jesús que se acercaba a la barca, caminando sobre el lago, y tuvieron mucho miedo.  Jesús les dijo: –Soy yo. No tengan miedo.  Entonces quisieron subirlo a bordo y, al instante, la barca tocó tierra en el lugar al que se dirigían.  Al día siguiente, la gente continuaba en la otra orilla del lago. Se habían dado cuenta de que allí solamente había una barca y sabían que Jesús no había embarcado en ella con sus discípulos, sino que éstos habían partido solos.  Otras barcas llegaron de Tiberíades, y se detuvieron cerca del lugar donde la gente había comido el pan, después que el Señor había dado gracias a Dios.  Cuando se dieron cuenta de que ni Jesús ni sus discípulos estaban allí, subieron a las barcas y se dirigieron a Cafarnaún en busca de Jesús.  Lo encontraron en la otra orilla y le dijeron: –Maestro, ¿cuándo has llegado aquí?  Jesús les contestó: –Les aseguro que no me buscan por los signos que vieron, sino porque comieron pan hasta saciarse.  Esfuércense por conseguir no el alimento transitorio, sino el permanente, el que da la vida eterna. Este es el alimento que les dará el Hijo del hombre, porque Dios, el Padre, lo ha acreditado con su sello.  Entonces ellos le preguntaron: –¿Qué debemos hacer para actuar como Dios quiere?  Jesús respondió: –Esto es lo que Dios espera de ustedes: que crean en aquél que él envió.  Ellos contestaron: –¿Qué señal puedes ofrecernos para que, al verla, te creamos? ¿Cuál es tu obra?  Nuestros antepasados comieron el maná en el desierto, como dice la Escritura: Les dio a comer pan del cielo.  Jesús les respondió: –Les aseguro que no fue Moisés quien les dio el pan del cielo. Es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo.  El pan de Dios viene del cielo y da la vida al mundo.  Entonces le dijeron: –Señor, danos siempre de ese pan.  Jesús les contestó: –Yo soy el pan de vida. El que viene a mí no volverá a tener hambre; el que cree en mí nunca tendrá sed.  Pero ustedes, como ya les he dicho, no creen, a pesar de haber visto.  Todos los que me da el Padre vendrán a mí, y yo no rechazaré nunca al que venga a mí.  Porque yo he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.  Y su voluntad es que yo no pierda a ninguno de los que él me ha dado, sino que los resucite en el último día.  La voluntad de mi Padre es que todos los que vean al Hijo y crean en él tengan vida eterna, y yo los resucitaré en el último día.  Los judíos comenzaron a murmurar de él, porque había dicho: «­Yo soy el pan que ha bajado del cielo».  Decían: –Este es Jesús, el hijo de José. Conocemos a su padre y a su madre. ¿Cómo se atreve a decir que ha bajado del cielo?  Jesús respondió: –No sigan murmurando.  Nadie puede venir a mí, si el Padre, que me envió, no se lo concede; y yo lo resucitaré el último día.  Está escrito en los profetas: Y serán todos instruidos por Dios. Todo el que escucha al Padre y recibe su enseñanza, viene a mí.  Esto no significa que alguien haya visto al Padre. Solamente aquel que ha venido de Dios ha visto al Padre.  Les aseguro que el que cree tiene vida eterna.  Yo soy el pan de la vida.  Sus padres comieron el maná en el desierto y, sin embargo, murieron.  Este es el pan que ha bajado del cielo para que quien lo coma no muera.  Jesús añadió: –Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que come de este pan, vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne. Yo la doy para la vida del mundo.  Esto provocó una fuerte discusión entre los judíos, los cuales se preguntaban: –¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?  Jesús les dijo: –Yo les aseguro que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tendrán vida en ustedes.  El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré el último día.  Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.  El que come mi carne y bebe mi sangre vive en mí y yo en él.  Como el Padre que me envió posee la vida y yo vivo por él, así también, el que me coma vivirá por mí.  Este es el pan que ha bajado del cielo; no como el pan que comieron sus antepasados. Ellos murieron; pero el que coma de este pan, vivirá para siempre.  Todo esto lo expuso Jesús enseñando en la sinagoga de Cafarnaún.  Muchos de sus discípulos, al oír a Jesús, dijeron: –Esta doctrina es inadmisible. ¿Quién puede aceptarla?  Jesús, sabiendo que sus discípulos criticaban su enseñanza, les preguntó: –¿Les resulta difícil aceptar esto?  ¿Qué ocurriría si vieran al Hijo del hombre subir adonde estaba antes?  El Espíritu es quien da la vida; la carne no sirve para nada. Las palabras que les he dicho son espíritu y vida.  Pero algunos de ustedes no creen. Dijo esto Jesús porque sabía desde el principio quiénes eran los que no creían y quién lo iba a entregar.  Y añadió: –Por eso les dije que nadie puede venir a mí, si el Padre no se lo concede.  Desde aquel momento, muchos de sus discípulos se retiraron y ya no andaban con él.  Entonces Jesús preguntó a los Doce: –¿Acaso también ustedes quieren irse?  Simón Pedro le respondió: –Señor, ¿a quién iríamos? Tus palabras dan vida eterna.  Nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios.  Jesús entonces concluyó: –¿No los elegí yo a los Doce? Y, sin embargo, uno de ustedes es un diablo.  Se refería a Judas, hijo de Simón Iscariote. Porque Judas, precisamente uno de los Doce, lo iba a entregar.
  Chaykuna qhepatataq Jesusqa ripurqan Galilea qocha chimpaman.  Askha runakunataq paypa qhepanta rirqanku, onqosqakunata qhaliyachisqanta rikuspalla.  Jesusmi orqoman wichaspa, yachachisqankunawan chaypi tiyaykurqan.  Judío runakunaq Pascua Fiestantaq sispaykamusharqanña.  Jesusqa askha runakuna payman hamusqanta rikuspan Felipeta nirqan: –¿Maymantan t'antata rantimusun kay tukuy runakunaq mikhunankupaq? nispa.  Chaytaqa nirqan ima nillanqas nispan. Jesusqa yacharqanmi ima ruwaytapas.  Felipetaq nirqan: –Iskay pachak jornal qolqe t'antapas manan aypanmanchu, sapanka huk chhikallantapas mikhunanpaq, nispa.  Simón Pedroq wawqen Andresmi huknin yachachisqan karqan, paymi nirqan:  –Kaypin huk waynachaq kashan, phisqa cebada t'antan iskay challwanpiwan, chaypas manan kay askha runamanqa aypanmanchu, nispa.  Chaymi Jesusqa nirqan: –Runakunata tiyaykachiychis, nispa. Chay cheqasqa q'achu-q'achu pampan karqan, chaypin phisqa waranqa hina qharikuna tiyaykurqanku.  Jesustaq chay t'antakunata hap'ispa, Diosman graciasta qospaña chay tiyaqkunaman rakirqan. Kaqllataq challwakunatapas may chhikatachus munasqankuman hina rakirqan.  Saksaqtinkuñataq yachachisqankunata nirqan: –Hoqarimpuychis puchuq p'akisqakunata ama imapas usunanpaq, nispa.  Mikhusqanku phisqa cebada t'antamanta puchuq p'akisqakunatan hoqarirqanku chunka iskayniyoq canasta hunt'ataraq.  Hinan chay runakunaqa Jesuspa milagro ruwasqanta rikuspa nirqanku: –Kayqa cheqaqpunin kay pachaman hamunan karqan chay profeta, nispa.  Jesustaq payta, reyta churanankupaq hap'irqonankuta yachakuspa, wakmanta sapallan orqota kutirqan.  Ch'isiña kaqtintaq Jesuspa yachachisqankunaqa qochaman uraykurqanku,  boteman haykuspataq, Capernaúm llaqtaman qochanta chimpasharqanku. Tutayapusharqanñan, Jesustaq manaraq paykunaman tariparqanchu.  Chayllamanmi qochaqa phoqchiqerqan sinchi wayraq wayrasqanwan.  Huk legua kurakta hinaña botepi purishaspankutaq, Jesusta unu patanta purispa boteman sispaykamushaqta rikurqanku, chaymi mancharikurqanku.  Paytaq ichaqa nirqan: –Ñoqan kani, ama mancharikuychischu, nispa.  Hinaqtinmi paykunaqa botepi kusisqa payta chaskiyta munashaqtinku boteqa usqhaylla risqanku hallp'aman chayarqan.  Qhepantin p'unchaytaq qocha chimpapi qhepaq askha runakunaqa repararqanku chaypi ch'ullalla bote kashasqanta, Jesuspas yachachisqankunawan mana chay boteman haykusqanta, aswanpas yachachisqankunalla ripusqanta.  Chayllamanmi Tiberias llaqtamanta botekuna chayarqan, Señor Jesuspa graciasta qospa t'antata mikhuchisqan qayllaman.  Jesusta yachachisqankunatawan chaypi mana rikuspankutaq runakunaqa botekunaman haykurqanku, hinaspan Capernaúm llaqtaman chimparqanku Jesusta maskhaspa.  Runakunaqa qocha chimpapi Jesusta tarispan nirqanku: –Yachachikuq, ¿hayk'aqtaq kayman chayamurqanki? nispa.  Jesustaq paykunata nirqan: –Cheqaqtapunin niykichis, maskhawankichisqa manan milagrokunata rikusqaykichisraykuchu, aswanpas t'antata mikhuspa saksasqaykichisraykun.  Ama tukukuq mikhunallapaqchu llank'aychis, aswanpas wiñay kawsayta qoq mana tukukuq mikhunapaq llank'aychis, chaytan Runaq Churinqa qosunkichis, paytan Dios Yayaqa: Allinpuni, nirqan.  Hinan tapukurqanku: –¿Imatataq ruwasaqku Diospa munayninta ruwanaykupaqri? nispa.  Jesustaq paykunata nirqan: –Diospaq ruwanaykichisqa, paypa kachamusqan Churinpi iñinaykichismi, nispa.  Chaymi payta nirqanku: –¿Ima milagrotataq qanqa ruwanki chayta rikuspayku qanpi iñinaykupaq? ¿Imatataq ruwankiri?  Ñawpa taytaykuqa ch'inneqpin “maná” nisqa mikhunata mikhurqanku: Hanaq pacha t'antatan paykunaman mikhuchirqan, nispa, Diospa Simin Qelqaq nisqanman hina.  Chaymi Jesusqa paykunata nirqan: –Cheqaqtapunin niykichis, Moisesqa manan hanaq pacha t'antatachu qorqasunkichis, Yayaymi ichaqa hanaq pacha cheqaq t'antata qosunkichis.  Diospa qosqan t'antaqa hanaq pachamanta uraykamuspa runakunaman kawsayta qoqmi, nispa.  Hinan nirqanku: –Chay t'antataqa qoshallawaykupuni, nispa.  Chaymi Jesusqa paykunata nirqan: –Ñoqan kawsay t'antaqa kani, pipas ñoqaman hamuqqa manan hayk'aqpas yarqachikunqachu, pipas ñoqapi iñiqqa manan hayk'aqpas ch'akichikunqachu.  Ichaqa nirqaykichismi, rikushawaspaykichispas manan iñinkichischu.  Yayaq lliw qowasqanqa ñoqamanmi hamunqa, pipas ñoqaman hamuqtaqa manapunin qarqosaqchu.  Hanaq pachamantaqa uraykamuni, manan munayniyta ruwanaypaqchu, aswanpas kachamuwaqniypa munayninta ruwanaypaqmi.  Kachamuwaqniy Yayaqa manan munanchu lliw qowasqanmanta mayqellantapas chinkachinayta, aswanpas p'uchukay p'unchaypi paykunata kawsarichimpunaytan munan.  Yayayqa munan pipas Churita rikuspa iñinantan, ahinapi wiñay kawsayniyoq kananpaq. Ñoqataq p'uchukay p'unchaypi payta kawsarichimpusaq, nispa.  Chaymi judío runakunaqa Jesús contra chhuchupakurqanku “ñoqan hanaq pachamanta uraykamuq t'antaqa kani” nisqanmanta.  Hinaspan nirqanku: –¿Payqa manachu Josepa churin Jesús? Taytantapas mamantapas reqsinchismi riki. ¿Imaynataq kayri nin: Hanaq pachamantan uraykamuni, nispa? nispanku.  Jesustaq paykunata nirqan: –Ama chhuchupakuychischu.  Manan pipas ñoqaman hamuyta atinmanchu, kachamuwaqniy Yaya payta mana pusamuwaqtinqa, ñoqataq p'uchukay p'unchaypi kawsarichimpusaq.  Profetakunaq qelqasqanpin nin: “Llapallanmi Diospa yachachisqan kanqaku”, nispa. Ahinaqa pipas Yayamanta uyarispa yachaqaqqa ñoqamanmi hamun.  Manan pipas Yayataqa rikurqanchu, aswanpas Churillan paytaqa rikurqan, paymanta hamusqanrayku.  Cheqaqtapunin niykichis: Ñoqapi iñiqqa wiñay kawsayniyoqmi.  Ñoqan kawsay t'antaqa kani.  Ch'inneqpin ñawpa taytaykichisqa “maná” nisqa mikhunata mikhurqanku, chaywanpas wañukapurqankun.  Kaymi hanaq pachamanta uraykamuq t'antaqa, pipas chay t'antamanta mikhuqqa manan wañunqachu.  Ñoqan hanaq pachamanta uraykamuq kawsay t'antaqa kani. Pipas chay t'antamanta mikhuqqa wiñaypaqmi kawsanqa, ñoqaq qosqay t'antaqa cuerpoymi, chaytan qosaq runakuna kawsananpaq, nispa.  Hinaqtinmi judío runakunaqa paykunapura churanakurqanku: –¿Imaynatan payqa cuerponta mikhuchiwasunman? nispa.  Hinan Jesusqa paykunata nirqan: –Cheqaqtapunin niykichis: Runaq Churinpa cuerponta mana mikhuspaykichisqa, yawarnintapas mana ukyaspaykichisqa manan kawsayniyoqchu kankichis.  Pipas cuerpoyta mikhun, yawarniytapas ukyan chaymi wiñay kawsayniyoqqa, p'uchukay p'unchaypitaq ñoqa payta kawsarichimpusaq.  Cuerpoyqa cheqaq mikhunan, yawarniypas cheqaq ukyanan.  Pipas cuerpoyta mikhun, yawarniytapas ukyan chayqa ñoqawanmi kashan, ñoqataq paywan kashani.  Kawsashaq Yayan kachamuwarqan, ñoqatapas paymi kawsachiwan, chay hinallatataqmi mikhuwaqniytapas kawsachisaq.  Kaymi hanaq pachamanta uraykamuq t'antaqa, pipas chay t'antata mikhuqqa wiñaypaqmi kawsanqa. Chay t'antaqa manan ñawpa taytaykichispa mikhusqan “maná” nisqa t'anta hinachu, paykunaqa mikhurqankun chaymantataq wañukapurqanku, nispa.  Chaykunatan Jesusqa sinagogapi nirqan, Capernaúm llaqtapi yachachishaspa.  Chaymi Jesusta askha qatikuqkunaqa chaykunata uyarispa nirqanku: –Sinchi sasan kay yachachikuyqa, pichá chaykunata entiendeyta atikunmanpas, nispa.  Jesustaq chay nisqanmanta chhuchupakusqankuta yachaspa paykunata nirqan: –¿Kay nisqaykunachu iskayrayachisunkichis?  Runaq Churinta ñawpaq kasqanman wichashaqta rikuspaykichisqa, ¿ima niwaqchistaq?  Diospa Espiritunmi kawsachiqqa, runaqa manan imatapas atinchu, qankunaman nisqay simikunaqa Diospa Espiritunmantan, kawsaytataqmi qonpas.  Ichaqa wakinniykichismi mana iñiy munaqkuna kashankichis, nispa. (Jesusqa qallariymantapachan yacharqan pikunachus mana iñiqkuna kasqanta, pitaqchus hap'ichiqnin kasqantapas).  Jesusqa nillarqantaqmi: –Chayraykun nirqaykichis, manan pipas ñoqaman hamuyta atinmanchu, manachus Yaya payta pusamuwanman chayqa, nispa.  Chaymantapachan Jesusta askha qatikuqkunaqa qhepaman kutipurqanku, manañataq paywan purirqankuñachu.  Hinan Jesusqa chunka iskayniyoq yachachisqankunata nirqan: –¿Qankunapas kutipuytachu munankichis? nispa.  Chaymi Simón Pedroqa nirqan: –Señor, ¿pimantaq risaqku? Qanpa rimasqaykikunaqa wiñay kawsay simikunan.  Chaymi ñoqaykuqa iñiyku hinaspan yachayku qanqa Diospa Ch'uya Churin kasqaykita, nispa.  Jesustaq payta nirqan: –¿Manachu akllarqaykichisqa chunka iskayniyoqta? Chaywanpas hukniykichismi saqra, nispa.  Chaytaqa nirqan Simonpa churin Judas Iscariotemantan, paymi chunka iskayniyoqmanta huknin kashaspapas Jesusta hap'iykachiq karqan.