  Otro mal grave para el hombre he observado bajo el sol:  un hombre a quien Dios le da bienes, riqueza y honores, sin que le falte nada de cuanto pueda desear, pero al que Dios no le concede gozarlos, porque un extraño los disfruta. También esto es vanidad y gran desgracia.  Si un hombre engendra cien hijos y vive muchos años, pero no disfruta de felicidad a pesar de su larga vida, y ni siquiera tiene sepultura, yo digo que un aborto es más feliz que él.  Porque en un soplo viene y con la oscuridad se va, y su nombre queda enterrado en la oscuridad.  No vio el sol ni lo conoció, pero descansa mejor que aquel.  Aunque hubiera vivido dos mil años, si no disfrutó de la felicidad, ¿no van todos al mismo sitio?  El hombre se esfuerza sólo para comer, pero no se calma su ansiedad.  ¿En qué aventaja el sabio al necio? ¿De qué le sirve al pobre saberse comportar en la vida?  Más vale contentarse con lo que uno tiene, que desear lo imposible. También esto es vanidad y como atrapar el viento.  Todo cuanto existe ya estaba prefijado, y todo el mundo sabe que el hombre no puede enfrentarse a quien es más fuerte que él.  Hablar demasiado aumenta la vanidad, y no se saca ningún provecho.  Pues, ¿quién sabe lo que es bueno para el hombre en la vida, en los días contados de su frágil vida, que pasan como una sombra? Y ¿quién dirá al hombre lo que sucederá bajo el sol después de él?
  Huk mana allintan kay pachapi rikurqani, runakunapaq sasa kasqanta:  Diosmi runaman qon qhapaq kaykunata, kaqniyoq kayta, respetasqa kaytapas, paypaqqa tukuy ima munasqanmi kan, ichaqa Diosmi mana munanchu chaykunawan paypa q'ochukunanta, aswanpas wak runan chaykunawanqa q'ochukun. Chaypas yanqan, khuyay llakikuymi.  Runaqa pachak wawayoqña kanman chaypas, askha watataña kawsanman chaypas, unay watayoqña kanman chaypas, manataq allinkaqwan q'ochukunmanchu, manataq allin p'ampasqapaschu kanman chayqa, ñoqan nini: Sullusqa wawan chay runamantaqa aswan kusisamiyoq, nispa.  Chay wawaqa yanqapaqmi hamun, tutayaqpitaq ripun, sutinpas laqhayaqpa pakasqanmi kapun.  Manan intitapas rikurqanchu, imatapas yacharqanchu, chaywanpas chay runamantaqa sullusqa wawan aswan allintaraq samakunqa.  Chay runaña iskay waranqa watata kawsanman manataq kaqninkunawanpas q'ochukunmanchu chayqa. ¿Manachu llapapas kaq cheqasllamantaq ripunku?  Runaq tukuy llank'asqanqa mikhunallanpaqmi, chaypas manan yarqayninqa thasnukunchu.  ¿Imapitaq yachayniyoqqa mana yuyayniyoqmanta aswan allin? ¿Imatataq wakcha runaqa tarin, runamasinkunaq qayllanpi allintaña purin chaypas?  Aswan allinmi ñawiwan rikuyqa yuyayllapi munapakuymantaqa. Chaypas yanqan, wayra hap'iykuy hinallan.  Kunan kaqqa sutiyoqñan karqan, yachakuntaqmi imachus runaqa kasqanpas. Manan mayqen runapas paymanta aswan atiyniyoqwanqa churanakuyta atinchu.  Cheqaqtapunin askha rimasqapiqa yanqa askha thawtiykuna kallantaq. Chaywanpas, ¿imatan runaqa tarin?  Chay hinaqa, manan pipas yachanchu imachus yanqa kawsaynin p'unchaykunapi runaq allinninpaq kasqanta, chaykunapin payqa llanthu hinalla kawsan. Chayri, ¿pitaq runaman willanqa imachus wañusqan qhepata kay pachapi kananta?