  Cuando Sambalat, Tobías, Guesen el árabe y los demás enemigos nuestros supieron que yo había restaurado la muralla y no quedaba boquete alguno en ella, aunque por entonces no había fijado todavía las hojas de las puertas,  Sambalat y Guesen me enviaron este mensaje: –Ven a entrevistarte con nosotros en Quefirín, en la vega de Ono. Como lo que pretendían era perjudicarme,  les envié mensajeros con esta respuesta: –Tengo entre manos una obra importante y no puedo bajar; la obra se paralizaría durante mi ausencia.  Por cuatro veces me repitieron la misma invitación, y otras tantas contesté con la misma evasiva.  Entonces Sambalat, siempre con la misma intención, me envió una vez más por medio de un criado una carta abierta,  en la que decía: Corre por aquí –Guesen lo afirma– el rumor de que tú y los judíos tratan de rebelarse y por eso reconstruyes la muralla. Tú serías su rey  y habrías incluso designado ya profetas que refiriéndose a ti proclamen en Jerusalén: «¡Judá tiene rey!» Estos rumores llegarán sin duda a oídos del rey; ven, pues, para que tengamos un cambio de impresiones.  Yo le mandé esta respuesta: No hay nada de lo que dices; todo es invento tuyo.  Lo que pretendía era atemorizarnos, creyendo que así suspenderíamos los trabajos y que la obra no se llevaría a cabo. Pero, por el contrario, yo continué con más ánimo.  Fui por entonces a ver a Semayas, hijo de Delayas, hijo de Meetabel, que no podía salir de casa. Me dijo: –Vamos al templo de Dios, al interior del santuario. Cerremos bien las puertas del santuario pues esta misma noche piensan venir a matarte.  Yo respondí: –¿Huir un hombre como yo? Un hombre de mi condición no puede refugiarse en el santuario para salvar su vida. No, no entraré.  La verdad es que en seguida me di cuenta de que no lo había enviado Dios a mí con este aviso, sino que había sido comprado por Tobías y Sambalat.  Pensaban que, atemorizado por él, seguiría su consejo y cometería un pecado que les diera ocasión de crearme mala fama y desacreditarme.  ¡Acuérdate, Dios mío, de esto que han hecho Tobías y Sambalat; acuérdate también de la profetisa Noadías y de los demás profetas que trataron de atemorizarme!  La muralla quedó terminada el veinticinco del mes de Elul, en cincuenta y dos días.  Cuando la noticia llegó a oídos de nuestros enemigos y lo vieron las naciones de alrededor, todos quedaron maravillados y reconocieron que la obra había sido hecha con ayuda de nuestro Dios.  Por aquellos días muchos de los jefes de Judá mantenían frecuente correspondencia con Tobías.  Contaba éste con muchos partidarios en Judá porque era yerno de Secanías, hijo de Araj, y su hijo Jojanán estaba casado con la hija de Mesulán, hijo de Berequías.  Abiertamente lo alababan en mi presencia y a su vez le transmitían todo cuanto yo decía. Tobías, por su parte, seguía intimidándome con cartas.
  Awqayku Sanbalat, Tobías, Arabia runa Gesem, hukkunapiwan Jerusalén perqa sayarichisqayta llapan q'asankunatapas wisq'asqaytaqa yacharqankun. Manaraq punkukunata churashaqtiymi,  Sanbalatqa Gesempiwan kachamuwarqanku kay hina willaqta: Hamuy Ono pampa nisqapi hukkaq llaqtachapi huñukusun, nispa. Paykunaqa mana allin ruwawanankupaqmi waqyachiwarqanku.  Chaymi paykunaman willaqkunata kacharqani: Ancha hatun llank'aypin kashani, manan tiempoy kanchu qankunawan huñukunaypaq. Llank'anaymi saqeykuqtiyqa qollunman, nispa.  Chay hinatan tawa kutita kachamuwarqanku, ichaqa kaqllatapunin kutichirqani.  Hinan Sanbalatqa phisqa kutitaña kamachinta kachamuwarqan mana wisq'asqa cartatawan apachimuwaspa.  Chay cartan kay hina qelqasqa kasqa: Qorpanchis suyu runakunan rimashanku, qansi judío runakunapiwan rey contra sayarinaykichispaq wakichikushankichis, chaypaqsi llaqta perqatapas sayarichishankichis. Ahinatan Gesempas willawan. Hinallataqsi reyninku kanaykipaq yuyaykushanki,  chaypaqsi profetakunatapas churarqanki qanmanta Jerusalenpi willanankupaq: Judá suyupiqa kanmi rey, nispa. Chhaynaqa, paqtan chay rimaykunata rey Artajerjes uyarinman. Chayrayku, hamuy iskayninchis rimanakunanchispaq, nispa.  Hinan kutichirqani: –Rimasqaykiqa manan cheqaqchu, qanmi chaytaqa sonqoykimanta horqospa rimashanki, nispa.  Paykunaqa llapankun yuyaykurqanku: Mancharichispa pisi kallpayachisunchis llank'asqankuta ama tukunankupaq, nispanku. Chaymi mañakurqani: Diosnilláy, kallpachaway llank'anaypaq, nispa.  Chaymantataq Mehetabelpa churin Delaiaq churin Semaiaspa wasinta rirqani, paymi wasinpi wisq'aykukuspa kashasqa. Niwarqantaq: Diospa wasinpi huñukusun, ch'uya cheqasman haykuspa punkuta allinta wisq'akamusun, kunan tutan wañuchiq hamusunkiku, nispa.  Hinan kutichirqani: –¿Ñoqa hina qhariqa pakakunanpaq ayqekunmanchu? ¿Diospa wasinmanpas haykunmanchu kawsayninta qespichinanpaq? ¡Manan, manan haykuymanchu! nispa.  Repararqanin profeta Semaiasqa Diospa mana kamachisqanchu rimashasqanta, aswanpas Tobiaspa Sanbalatpa lluk'iykusqan kaspa rimashasqanta.  Paykunaqa lluk'iykurqanku ñoqata manchachiwaspa huchallichiwanankupaqmi. Chay hinapiqa ñoqa contran rimankuman karqan, pisichawaspankutaq asikunkuman karqan.  Chaymi mañakurqani: Diosnilláy, ruwasqankumanta Tobiasta Sanbalat-tawan wanachiy, hinallataq profetisa Noadiastapas, ñoqata manchachiyta munaq huk profetakunatapas, nispa.  Elul killaq iskay chunka phisqayoq p'unchayninpin muyuriq perqa sayarichisqa tukukurqan, phisqa chunka iskayniyoq p'unchaypi.  Hinan qorpayku suyu runakunapas awqaykupas chayta yacharqanku, chay llank'aypi Diospa yanapawasqankuta reparaspataq qharichakushaspa hina k'umuykakapurqanku.  Chay tiempopin Judapi allichachaq runakuna Tobiasman askha cartata qelqarqanku, paykunapas Tobiaspa cartantaqa sapa kutillan chaskirqanku.  Askha Judá runakunan Tobiasta yanapanankupaq rimanakurqanku, Araq churin Secaniaspa qataynin kasqanrayku, Tobiaspa churin Johananpas Berequiaspa churin Mesulampa ususinwan casarakusqanrayku.  Chaymi qayllaypi Tobiaspa allin ruwasqankunata rimarqanku, ñoqaq rimasqaytapas Tobiasman kaqrato willallarqankutaq. Chay Tobiasmi manchachiwananpaq cartata apachimuwaq.