  El día trece del duodécimo mes, es decir, el mes de Adar, cuando debía ejecutarse el decreto del rey, el día en que los enemigos de los judíos esperaban dominarlos, la situación cambió totalmente y fueron los judíos quienes dominaron a sus enemigos.  Los judíos se concentraron en sus ciudades, en todas las provincias del rey Asuero, para atacar a los que habían deseado exterminarlos. Nadie les opuso resistencia, porque la población entera les tenía pánico.  Los jefes de las provincias, los gobernadores y secretarios reales apoyaban a los judíos por miedo a Mardoqueo,  porque Mardoqueo tenía gran poder en el palacio; su fama llegaba a todas las provincias y cada día era más poderoso.  Los judíos pasaron a cuchillo a todos sus enemigos, matándolos y exterminándolos; hicieron de ellos lo que quisieron.  Sólo en la ciudadela de Susa mataron a quinientos hombres,  y también a Parsandatá, Dalfón, Aspatá,  Poratá, Adalía, Aridatá,  Parmastá, Arisay, Ariday y Yezatá,  los diez hijos de Amán de Hamdatá, enemigo de los judíos. Pero no saquearon sus bienes.  Aquel mismo día se enteró el rey del número de muertos en la fortaleza de Susa,  y dijo a la reina Ester: –Sólo en Susa los judíos han exterminado a quinientos hombres y a los diez hijos de Amán. ¿Qué habrán hecho en las otras provincias del imperio? Ahora dime qué quieres y te lo daré; si deseas algo más, se hará.  Ester respondió: –Si le parece bien al rey, que los judíos puedan prorrogar el cumplimiento del decreto hasta mañana, y cuelguen en la horca los cuerpos de los diez hijos de Amán.  El rey ordenó que se hiciera así. Se promulgó un decreto en Susa, y colgaron en la horca a los diez hijos de Amán.  Por su parte los judíos de Susa se reunieron de nuevo el día catorce del mes de Adar y mataron a otros trescientos hombres, pero no saquearon sus bienes.  Los demás judíos de las provincias del imperio se reunieron para defenderse, eliminando a sus enemigos: mataron a setenta y cinco mil adversarios, pero tampoco saquearon sus bienes.  Esto sucedió el día trece del mes de Adar. El día catorce descansaron, declarándolo festivo.  En cambio los judíos de Susa se reunieron los días trece y catorce, y descansaron el día quince, declarándolo día festivo.  Por eso, los judíos que viven diseminados en las aldeas remotas, celebran como día festivo el catorce del mes de Adar, haciéndose regalos, mientras que los que habitan en las ciudades celebran su día festivo haciéndose regalos, el día quince del mes de Adar.  Mardoqueo puso todo esto por escrito y envió cartas a todos los judíos de todas las provincias del rey Asuero, próximas y lejanas.  Mandó también celebrar anualmente una fiesta en los días catorce y quince del mes de Adar,  porque en esos días los judíos se libraron de sus enemigos, y el mes en que la tristeza se cambió en júbilo y el luto en alegría. Esos días debían declararse festivos, intercambiándose regalos y dando donativos también a los pobres.  Los judíos, que ya habían comenzado a hacerlo, aceptaron lo que les escribió Mardoqueo;  pues Amán, hijo de Hamdatá, de Agag, el enemigo de los judíos, había planeado destruirlos y acabar con ellos echando la suerte llamada pur;  pero, cuando Ester se presentó al rey, éste ordenó por escrito que se volviera contra él el proyecto malvado que había planeado contra los judíos; y así lo colgaron en la horca junto con sus hijos.  Por eso estos días se llaman purim, de la palabra pur. De acuerdo con aquella carta y según lo que ellos mismos habían experimentado, o las noticias que les habían llegado,  los judíos tomaron la resolución irrevocable, para ellos, para sus descendientes y para los que se convirtieran al judaísmo, de celebrar cada año esos dos días del modo prescrito y en aquellas fechas.  Esos días, recordados y celebrados de generación en generación, en cada familia, ciudad y provincia, son los días de purim y no desaparecerán de entre los judíos; su recuerdo se mantendrá vivo entre sus descendientes.  La reina Ester, hija de Abijail, y el judío Mardoqueo escribieron urgiendo el cumplimiento de la segunda carta sobre los purim.  Y enviaron cartas a todos los judíos de las ciento veintisiete provincias del imperio de Asuero deseándoles paz y seguridad,  ratificando la celebración de los días de purim, tal como había establecido el judío Mardoqueo y la reina Ester, y tal como se habían comprometido ellos mismos y sus descendientes, ordenando ayunos y lamentaciones.  Así el edicto de Ester fijó las normas de las celebraciones de purim, y quedó todo por escrito.
  Chunka iskayniyoqkaq Adar killaq chunka kinsayoq p'unchayninpin reypa kamachikusqan hunt'akunan karqan. Chay p'unchaypin judío runakunata awqanku munaychakuyta yuyarqanku, ichaqa manan hinachu karqan, judío runakunan paykunata munaychakurqanku.  Rey Asueroq suyun llapan llaqtakunapi tiyaq judío runakunan huñukurqanku, paykunata wañuchiy munaq awqanku contra phawaykunankupaq. Manataq awqankuqa tupapakuyta atirqanchu, llapan runakuna judío runakunata manchakusqanrayku.  Llapan umallikunapas, provinciakunapi kamachikuqkunapas, llaqta kamachikuqkunapas, oficialkunapas Mardoqueota manchakuspankun judío runakunata yanaparqanku.  Mardoqueoqa reypa wasinpi ancha atiyniyoqmi karqan, llapan suyupitaq allin mentasqa kasqanta yacharqanku, sapa p'unchaytaq aswan-aswan atiyniyoq kapurqan.  Chaymi judío runakunaqa llapan awqankuta espadawan wañuchispa ch'usaqyachirqanku, ima munasqankutan ruwarqanku.  Suyuq hatun Susa llaqtallanpiraqmi wañuchirqanku phisqa pachak qharikunata,  hinallataq wañuchirqanku Parsandatata, Dalfonta, Aspatata,  Poratata, Adaliata, Aridatata,  Parmastata, Arisaita, Aridaita, Vaizatatawan.  Chaykunan karqan judío runakunaq awqan Hamedataq churin Amanpa chunkantin churinkuna, judío runakunan ichaqa paykunaq kaqninkuta mana hap'ikapurqankuchu.  Chay kikin p'unchaymi rey Asueroman willarqanku Susa llaqtapi hayk'achus wañusqanta.  Hinan reyqa Esterta nirqan: –Kay Susa llaqtallapiraq phisqa pachak qharikunata Amanpa churinkunatawan wañuchinku chayqa, ¿wakin provinciakunapiqa hayk'ataraqchá wañuchinku? ¿Astawanraqchu munanki imatapas? Mañakullaway, qosqaykipunin, nispa.  Estertaq kutichirqan: –Allin rikch'akusunki chayqa, valekuykin paqarintawan Susa llaqtapi judío runakuna kaqlla kamachisqaykiman hina wañuchinankupaq, Amanpa chunkantin churinkunaq ayanpas seq'onaman warkusqa kananpaq, nispa.  Reyqa mañakusqanman hinan hunt'akunanpaq kamachikurqan, hinan chay kamachikuyqa Susapi willasqa karqan. Amanpa chunkantin churinpa ayankunataq warkusqa karqan.  Hinan Susa llaqtapi kashaq judío runakunaqa Adar killaq chunka tawayoq p'unchayninpi huñukuspanku, kinsa pachak qharikunata wañuchirqanku, ichaqa manan kaqninkutaqa hap'ikapurqankuchu.  Suyuq provinciankunapi tiyaq wakin judío runakunapas Adar killaq chunka kinsayoq p'unchayninpin huñukullarqankutaq kawsayninkumanta tupapakunankupaq. Hinaspan awqankuta vengakuspa qanchis chunka phisqayoq waranqa runata wañuchirqanku, ichaqa manan kaqninkutaqa hap'ikapurqankuchu.  Qhepantin p'unchaytaq samarqanku, hinaspan kusisqa hatun mikhuywan q'ochukurqanku.  Susapi kaq judío runakunaqa iskay p'unchaymi maqanakurqanku, chaymi paykunaqa chunka phisqayoq p'unchaypi samaspanku kusisqa hatun mikhuywan q'ochukurqanku.  Chayraykun campopi, ayllukunapi tiyaq judío runakunaqa Adar killaq chunka tawayoq p'unchayninpi kusikuspa fiestata ruwallankupuni, mikhunatapas apachinakuspanku.  Mardoqueoqa lliwtan chay ruwasqakunata qelqarqan, hinaspa suyuq provinciankunapi tiyaq llapan judío runakunaman qelqakunata apachirqan, karupiña qayllapiña karqanku chaypas.  Paykunatan kamachirqan sapa wata Adar killaq chunka tawayoq p'unchayninpi chunka phisqayoq p'unchayninpiwan fiestata ruwanankupaq.  Chay p'unchaykunapin judío runakunaqa awqankuta vengakuqtinku, llakikuyninku, waqayninku, anchiyninkupas kusikuyman q'ochukuyman tukupurqan. Chaymi chay p'unchaykunapiqa kusisqa hatun mikhuywan fiestata ruwananku karqan, mikhunata apachinakuspanku wakchakunamanpas regalokunata qospanku ima.  Hinan judío runakunaqa Mardoqueoq qelqapi kamachisqanman hina chay fiestata watan-watan ruwanankupaq yuyaykurqanku.  Llapan judío runakunaq awqan Agag runa Hamedataq churin Amanqa paykunata wañuchiyta yuyaspanmi Purta sorteasqa wañuchinanta ch'usaqyachinanta yachananpaq.  Reyman Ester willaqtintaq ichaqa, reyqa kamachikuspa unancharqan judío runakuna contra chay mana chanin yuyaykusqanmanta kikin Amán wañuchisqa kananpaq. Ahinapin Amantapas churinkunatapas seq'onapi wañuchirqanku.  Chaymi chay p'unchaykunata “Purim” nispa suticharqanku, Pur simimanta kasqanrayku. Hinan judío runakunaqa Mardoqueoq qelqanman hina, paykunaq rikusqanman kawsayninkupi yachasqankuman hina,  yuyaykurqanku watan-watan fiestata ruwanankupaq paykunapas mirayninkupas, hinallataq judío runaman tukuqkunapas. Sapa wata hina fiestata ruwanankupaq yuyakurqanku chay iskay p'unchaypi, kamachisqa kasqankuman hina.  Ahinapin paykunaqa chay p'unchaykunata yuyarispanku waqaychananku karqan sapanka mirayninkupi, ayllukunapi, llaqtakunapi, provinciakunapiwan, judío runakunapas mirayninkupas fiestata ruwashanallankupaq.  Abihailpa ususin reina Estertaq Mardoqueopiwan atiyninkuman hina Purim fiestamanta iskaykaq qelqata qelqarqanku ñawpaqkaq qelqata cheqaqchananpaq.  Chaytan sumaq simikunawan munakuywan apachirqanku suyupi pachak iskay chunka qanchisniyoq provinciakunapi kashaq llapan judío runakunaman.  Chay qelqapin ñawpaqkaq kamachisqanku p'unchayman hina Purim fiestata ruwanankupaq paykunata kamachirqanku, hinallataq kamachirqan chay fiestapi ayunanankupaq llakikunankupaqwan.  Chay hinatan reina Esterqa cheqaqcharqan Purim fiestapaq kamachikuyta. Tukuy chay ruwaykunaqa huk qelqapi qelqasqan karqan.