

Entró de nuevo en la sinagoga y había allí un hombre que tenía la mano atrofiada.  Lo estaban acechando para ver si lo sanaba en sábado, y tener así un motivo para acusarlo.  Jesús dijo entonces al hombre de la mano atrofiada: –Levántate y ponte ahí en medio.  Y a ellos les preguntó: –¿Qué está permitido en sábado: hacer el bien o hacer el mal; salvar una vida o destruirla? Ellos permanecieron callados.  Mirándolos con indignación y entristecido por la dureza de su corazón, dijo al hombre: –Extiende la mano. El la extendió, y su mano quedó restablecida.  En cuanto salieron, los fariseos se pusieron de acuerdo con los herodianos para planear el modo de acabar con él.  Jesús se retiró con sus discípulos a orillas del lago y lo siguió una gran muchedumbre de Galilea. También de Judea,  de Jerusalén, de Edom, de Transjordania y de la región de Tiro y Sidón acudió a él una gran multitud, al enterarse de lo que hacía.  Como había mucha gente, encargó a sus discípulos que le prepararan una barca, para que no lo estrujaran.  Pues había sanado a muchos, y quienes padecían dolencias se le echaban encima para tocarlo.  Los espíritus impuros, cuando lo veían, se postraban ante él y gritaban: –Tú eres el Hijo de Dios.  Pero él les prohibía enérgicamente que lo descubrieran.  Subió después a la montaña, llamó a los que él quiso y se acercaron a él.  Designó entonces a Doce, a los que llamó apóstoles, para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar  con poder de expulsar a los demonios.  Designó a estos Doce: a Simón, a quien dio el sobrenombre de Pedro;  a Santiago, el hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, a quienes dio el sobrenombre de Boanerges, es decir, hijos del trueno;  a Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago el hijo de Alfeo, Tadeo, Simón el Cananeo  y Judas Iscariote, el que lo entregó.  Regresó a casa, y de nuevo se reunió tanta gente que no podían ni comer.  Sus parientes, al enterarse, fueron para llevárselo, pues decían que estaba trastornado.  Los maestros de la ley que habían bajado de Jerusalén decían: –Tiene dentro a Belzebú. Y añadían: –Con el poder del príncipe de los demonios expulsa a los demonios.  Jesús los llamó y les propuso estas comparaciones: –¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás?  Si un reino está dividido contra sí mismo, ese reino no puede permanecer.  Si una familia está dividida contra sí misma, esa familia no puede permanecer.  Si Satanás se ha rebelado contra sí mismo y está dividido, no puede permanecer, sino que está llegando a su fin.  Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, si primero no ata al fuerte; sólo entonces podrá saquear su casa.  Les aseguro que todo se les podrá perdonar a los hombres, los pecados y cualquier blasfemia que digan,  pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás; será considerado culpable para siempre.  Decía esto porque lo acusaban de estar poseído por un espíritu inmundo.  Llegaron su madre y sus hermanos y, quedándose afuera, lo mandaron llamar.  La gente estaba sentada alrededor de Jesús, y le dijeron: –¡Oye! Tu madre, tus hermanos y tus hermanas están afuera y te buscan.  Jesús les respondió: –¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?  Y mirando entonces a los que estaban sentados a su alrededor, añadió: –Estos son mi madre y mis hermanos.  El que cumple la voluntad de Dios, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre.
  Jesusqa sinagogamanmi wakmanta haykurqan, chaypin kasharqan huk runa hukkaq makin ch'akisqa.  Fariseokunataq Jesusta qhamiyarqanku samana p'unchaypi qhaliyachinmanchus chayta rikuspa payta huchachanankupaq.  Hinaqtinmi ch'akisqa makiyoq runata Jesusqa nirqan: –Sayarimuspa chawpipi sayaykuy, nispa.  Paykunatataq Jesusqa nirqan: –¿Samana p'unchaypiqa allintachu ruwana icha mana allintachu ruwana? ¿Kawsaytaqa qespichinachu, icha wañuchinachu? nispa. Paykunataq ichaqa ch'inlla karqanku.  Hinan muyuriqninpi kaqkunata phiñasqa qhawarispa, sonqonku rumiyasqa kasqanmanta llakikurqan, chaymi runata nirqan: –Haywarimuy makiykita, nispa. Runataq haywarirqan, hinan makinqa qhaliyarqapurqan.  Chaymi fariseokunaqa lloqsispa Herodes t'aqapiwan Jesús contra rimanakurqanku wañuchinankupaq.  Jesustaq ichaqa yachachisqankunawan qocha pataman rirqan, hinan Galilea provinciamanta ancha askha runa paypa qhepanta rirqan. Hinallataq Judea hap'iymanta,  Jerusalén llaqtamanta, Idumea hap'iymanta, Jordán mayu inti lloqsimuy ladomanta, Tiro llaqtaq, Sidón llaqtaq muyuriqninmantawan Jesuspa tukuy ruwasqankunamanta uyarispanku, ancha askha runakuna payman hamurqanku.  Chaymi yachachisqankunata kamachirqan boteqa wakichisqallapuni kashananpaq, askha runakuna kasqanrayku payta mana k'iskinankupaq.  Askhatataqmi qhaliyachirqan, chayraykun tukuy onqoywan muchuqkunaqa Jesusman mat'ipakamurqanku payta llamiykunankupaq.  Mana allin espiritukunataq Jesusta rikuspa, ñawpaqenpi qonqorikurqanku, hinaspan qaparispa nirqanku: –¡Qanqa Diospa Churinmi kanki! nispanku.  Paytaq ichaqa allin-allinta paykunata kamachirqan ama paymanta sut'ita rimarinankupaq.  Orqoman wicharispataq, Jesusqa pikunatachus munarqan chaykunata waqyakurqan, hinan payman hamurqanku.  Chunka iskayniyoq qharikunatan akllakurqan paywan kuska purinankupaq, allin willakuykunata willaqta kachananpaq.  Atiytataq paykunaman qorqan supaykunatapas runakunamanta qarqonankupaq.  Paykunan karqan: Simón (paytan Pedro sutiwan suticharqan),  Zebedeoq churinkuna Jacobo, Juanpiwan (paykunatan Boanerges sutiwan suticharqan, chayqa “Q'aqyaq churikuna” ninantan nin),  Andrés, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Alfeoq churin Jacobo, Tadeo, Zelote nisqa t'aqamanta Simón,  Judas Iscariotepiwan, paymi Jesusta hap'ichiqqa karqan.  Hinamantataq wasiman hamurqanku. Chaymi wakmanta runakuna huñunakamurqanku, chayraykun paykunaqa manaña mikhuytapas atirqankuchu.  Jesuspa familiantaq chaypi kasqanta uyarispa payta pusakapunankupaq hamurqanku, “manan yuyayninpichu kashan” niqtinku.  Jerusalén llaqtamanta hamuspankun kamachikuy simita yachachiqkunapas nirqanku: –Kay runaqa supaykunata kamachiq Beelzebupa hunt'aykusqanmi kashan, chaymi supaykunata qarqon, nispa.  Paykunata waqyaspataq rikch'anachiy simikunapi nirqan: –¿Satanasqa pay kikinta qarqokunmanchu?  Huk suyupi runakuna cheqninakun chayqa, chay suyuqa tukukapunqan.  Huk familia cheqninakun chayqa, chay familiapas tukukapunqan.  Satanaspas kikinpa contranpi hatarispaqa, t'aqanasqa kaspaqa manan takyanmanchu, aswanmi tukukapunqa.  Manan pipas kallpasapaq wasinman haykuspa kaqninkunata suwayta atinmanchu kallpasapata manaraq watashaspaqa, wataspañan ichaqa wasinta suwayta atinman.  Cheqaqtan niykichis, Diosmi runakunaq ima huchantapas tukuy mana allin rimaywan k'amisqankutapas pampachanqa,  pipas Santo Espíritu contra mana allinta rimaspa pisichaqmi ichaqa mana hayk'aqpas pampachasqachu kanqa, aswanmi wiñaypaq huchayoq kapun, nispa.  Chaytaqa nirqan, “mana allin espirituyoqmi kashan” niqtinkun.  Chayllamanmi Jesuspa wawqenkuna mamanpiwan hamurqanku, hinaspan hawapi kashaspanku payta waqyamuqta kachaykurqanku.  Jesuspa muyuriqninpi tiyashaq runakunataq payman willarqanku: –Mamaykin wawqeykikunapiwan maskhashasunkiku, hawapitaqmi kashanku, nispa.  Hinan paykunata nirqan: –¿Pitaq mamaypas wawqeykunapas? nispa.  Muyuriqninpi kaqkunata qhawarispataq nirqan: –Kayqa mamaypas wawqeykunapas.  Pipas Diospa munayninta ruwaqmi wawqeypas, panaypas, mamaypas, nispa.