El libro mencionado en el párrafo anterior explica que los líderes religiosos también discutían sobre qué recipientes había que usar, qué clase de agua era adecuada, quién tenía que derramarla y hasta dónde tenían que cubrirse las manos con el agua.
Juj libroq nisqanman jinaqa, chay umallikunaqa kamachikuqkus ima clase p’uyñuwanchus, ima unuwanchus ch’uyanchakunanku karan chayta, pichus unutapas jich’anan karan chayta, maykamas makinkutapas maqchikunanku karan chaytapas.