Para ellos, el proselitismo de casa en casa no es un medio para promover sus creencias, sino un dogma de fe ” (Cato Supreme Court Review, 2001 - 2002).
Paykunaqa manan imachus creesqankuta willanallankupaqchu wasin - wasinta rinku, aswanpas iñiyninkuraykun ”, nispa (Cato Supreme Court Review, 2001 - 2002).