En este caso era el tribunal y no la víctima el que aplicaba la regla de “alma por alma, ojo por ojo, diente por diente ”.
Chaypi nisqan hina, juezkunan encargakurqanku “kawsaymanta kawsayta, ñawimanta ñawita, kirumanta kiruta ”, nisqa kamachikuy hunt’akunanpaq.