، داشتن ، ، ، و ، و نیز فهم ذاتی به همراه قابلیت کار بستن آنهاست. در بسیاری از و بر اهمیت خرد تکیه شده‌است و از فضایل به‌شمار رفته‌است همچنین لازم است ذکر شود که عده ای از و نویسندگان به تفاوت میان خرد و تأکید داشته و بر این باور بوده‌اند که خرد اکتسابی و هوش مادرزادی است و نمی‌توان آن‌ها را یکی دانست؛ عده ای نیز میان خرد و هم تفاوت قائل شده و عقل را لطمه پذیر از خرد دانسته‌اند بنابراین می‌توان نزدیکترین واژه به خرد را دانست. 
 در آغازین جملات کتاب «در پیرامون خرد» َش می‌گوید: در متون به دو گونه خرد اشاره شده‌است: به معنی خرد ذاتی و در برابر آن به معنی خرد اکتسابی. 
در مقاله نهگانه ایرانی در آموزه ایرانیان به نقل از دکتردینانی اشاره شد که «موضوع روان (نفس) در دانش روانشناسی در سطح تقلیل یافته‌ای قرار گرفته و برخلاف دانش نه‌گانه، خود رااز حکمت به دور نگه داشته‌است.
 ولی روان در انسان از ریشه روندگی، چیزی فراتر از یک رفتار ساده و سطحی است و این روندگیِ انسان در امید به شناختی است که جستجو می‌کند.
 دانش نه‌گانه ایرانی به مثابه حکمت عملی است و چنین مسیری را دنبال می‌کند».
 همچنین دکتردینانی در همایش اخلاق۹۶ اشاره کرد که شجاعت، عفت، حکمت و عدالت. چهار فضیلت اخلاقی است که مدار همه اخلاقیات است.
 در همین راستا دکتربختیار اهمیت این چهار فضیلت را در آموزه‌های حکمای ایران باستان و به ویژه در تربیت شاهزادگان یادآور شد.
 دکتردینانی در توضیح دو فضیلت شجاعت و عفت یادآور می‌شود که این دو خصلت می‌تواند با شدت و ضعف یا به تعبیر دیگر با افراط و تفریط همراه شود.
{"title": "خرد (دانایی)", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D8%AE%D8%B1%D8%AF_(%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C)&oldid=35079495", "language": "fa"}