به نسبت‌هایی گفته می‌شود که و برای نام بردن از هم استفاده می‌کنند.
 نسبت‌های خانوادگی بر سه گونه‌اند.
 
 
 نسبت‌های قومی، نسبت‌های خانوادگی‌ای هستند که بواسطهٔ بوجود آمده‌اند. نسبت‌های قومی همیشگی هستند. نسبت‌های قومی به ترتیب نسل برای هر شخص عبارت است از:
 پدر مادربزرگ (جد)، پدر پدربزرگ (پدرجد یا جد اعلاء یامادر مادربزرگ و مادر پدربزرگ (به مادربزرگ پدر، می‌گویند)
 در فارسی افغانستان به پدربزرگ پدرکلان و گاهی بابه می‌گویند و به مادربزرگ، مادرکلان، گاهی بی‌بی و گاهی هم بوبو می‌گویند.
به پدر مادربزرگ بابه‌ی مادر یا پدرکلان مادر و پدرِ پدربزرگ بابه‌ی پدر یا پدرکلان پدر می‌گویند و همین‌طور به مادر مادربزرگ، بی‌بی مادر یا مادرکلان مادر می‌گویند و به مادر پدربزرگ، بی‌بی پدر یا مادرکلان پدر می‌گویند.
 (جد)، (جد)، ، .
در فارسی افغانستان (مخصوصاً در گویش کابل؛ به پدربزرگ‌ پدری، بابه‌ی پدری می‌گویند و همین‌طور به به پدربزرگ مادری، بابه‌ی مادری می‌گویند.
به مادریزرگ پدری، بی‌بی پدری می‌گویند و به مادربزرگ مادری، بی‌بی مادری می‌گویند.
 به پدربزرگ، پدرکلان و گاهی بابه می‌گویند و به مادربزرگ مادرکلان، گاهی بی‌بی و گاهی هم‌ بوبو می‌گویند.
 شامل و ، ، ، ، .
در فارسی افغانستان (گویش کابل) به دایی، ماما می‌‌گویند و به عمو، کاکا می‌گویند و گفتن مادر، پدر، خاله و عمه، در فارسی افغانستان هم کاربرد دارد.
 ، ، ، ، ، ، ، ، ، 
فارسی افغانستان (گویش کابل) به دایی، ماما می‌گویند (پسر ماما، دختر ماما) و به عمو، کاکا می‌گویند (پسر کاکا، دختر کاکا) و خاله و عمه در فارسی افغانستان هم رایج است.
 شامل و ، ، 
 نواسَ (در فارسی افغانستان نواسه).
 نواده = نتیجه (فارسی افغانستان کواسه).
 نبیره
 ندیده
 نسبت‌های خویشی، نسبت‌های خانوادگی‌ای هستند که بواسطهٔ پیوند خویشاوندی ( ) بوجود می‌آیند. نسبت‌های خویشی با از بین رفتن پیوند خویشاوندی از بین می‌روند.
 نبست‌های خویشی هر شخص عبارت است از:
 شامل و ( )
 و (در فارسی افغانستان به باجناغ، باجه می‌گویند و به جاری،
 برادرزن، برادرشوهر، ، خواهرشوهر ( )
در فارسی افغانستان، به برادرِ زن (برادر همسر)، خسربوره/خسربُره می‌گویند.
در این بیت مولانا هم پوره به جای پور آمده‌است:
 خرد پوره‌ی آدم چه خبر دارد از این دم / که من جمله‌ی عالم به دوصد ورده نهانم
(غزل شماره‌ی ۱۵۱۹، دیوان شمس)
 و به خواهرِ زن (خواهر همسر) خیاشنه می‌گویند (خیاشنه، شاید هم از خویش [خود و خویشتن] گرفته شده‌باشد و خویشنه شده‌است و بعداً در زبان عام خیاشنه شده‌است؟).
 هم‌چنان در فارسی افغانستان، به برادرِ شوهر، ایور می‌گویند (املای ایور به این شکل درست است؟) و به خواهر شوهر، نَنُو می‌گویند.
 ، ، ، 
 پدربزرگ شوهر، مادربزرگ شوهر، پدربزرگ زن، مادربزرگ زن
 در فارسی افغانستان، به پدرزن و مادرزن، خسر می‌گویند و به پدربزرگ شوهر و مادربزرگ شوهر خسرکلان و خشوکلان می‌گویند.
 و (در فارسی افغانستان، به عروس سونو/سُنو هم می‌گویند).
 زن‌برادر و شوهرخواهر (فارسی افغانستان به شوهر خواهر، یازنه/ایازنه هم می‌گویند و هم‌چنان زن‌برادر ‌‌و شوهرخواهر را، زنِ برادر و شوهرِ خواهر‌ تلفظ می‌کنند).
 زن‌دایی، زن‌عمو (فارسی افغانستان زن ماما و زن کاکا و تلفظ این‌ها در فارسی افغانستان این‌گونه استند: زنِ ماما، زنِ کاکا، شوهرِ خاله و شوهرِ عمه) شوهرخاله و شوهرعمه.
 موردی که در فارسی افغانستان رایج است و در این‌جا نیامده‌است آن، این است که به خاله و عمه‌ی شوهر و یا زن، خاله‌خشو و عمه‌خشو می‌گویند و به کاکا و مامای شوهر یا زن، کاکاخسر و ماماخسر می‌گویند.
 نسبت‌های ناتنی نسبت‌هایی هستند که با ازدواج دوم (و بعد از آن) یک مرد یا زن پدید می‌آید. این نسبت‌ها و تعریفشان، تا حدودی بستگی به فرهنگ جامعه نیز دارد. یعنی ممکن است در جامعه ای برخی روابط فامیلی ناتنی محسوب شود درحالیکه در جامعه دیگری آن روابط ناتنی بحساب نیایند.
 نابرادری (برادر ناتنی) ناپسری (پسر ناتنی) ناخواهری (خواهر ناتنی) نادختری (دختر ناتنی) (زن دیگر شوهر)
در فارسی افغانستان به برادر و خواهر ناتنی، برادر و خواهر اندر می‌گویند (املای اندر؟) و به پسر ناتنی، فرزندی یا فرزندخوانده یا پسرخوانده همین‌طور به دختر، دخترخوانده می‌گویند و فرزندی را هم به پسر استفاده می‌کنند و هم به دختر و به زن. دیگر شوهر امباق می‌گویند (املای امباق؟).
هم‌چنان به شوهر مادر و زن پدر، مادراندر و پدراندر می‌گویند.
{"title": "نسبت‌های خانوادگی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D9%86%D8%B3%D8%A8%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C&oldid=35015942", "language": "fa"}