همچنین ببینید: نوعی دسته‌بندی در است. بر اساس این تقسیم‌بندی سنت‌ها و مقرراتی که پیش از وجود داشته و شارع اسلام نیز آن‌ها را پذیرفته احکام امضایی و احکامی که پیش از اسلام وجود نداشته و شارع برای نخستین بار آن‌ها را وضع کرده حکم تأسیسی نامیده می‌شوند. 
 اهمیت تمایز احکام تأسیسی و امضایی در این است که شرایط و مفاد حکم تأسیسی را تقریباً تنها از دلایل شرعی می‌توان به دست آورد. اما اگر حکمی امضایی باشد، می‌توان با مطالعهٔ اعتقادات مردم، و نحوهٔ اجرای آن در زمان امضا به نتایجی رسید و به همین جهت انعطاف‌پذیری و بیشتری دارند. 
 در نیز این تقسیم‌بندی به این صورت وارد شده که که پیش از تصویب توسط مردم رعایت می‌شده‌اند؛ قوانین امضایی و قوانینی که برای اولین بار توسط قانون‌گذار وضع شده‌اند؛ قوانین تأسیسی نامیده می‌شوند. 
 از احکامی که به عنوان حکم تأسیسی نام برده شده‌اند می‌توان به ، ورود مشرکان به ( : ۲۸)، تعیین به عنوان ( : ۱۴۴)، ممنوعیت ، حرمت ، منع همزمان یک مرد با دو خواهر ( : ۲۳)، و ، و بیشتر احکام اشاره کرد. 
 در صورتی که تغییرات و اصلاحات شکل قابل ملاحظه‌ای داشته باشد معمولاً آن حکم را تأسیسی محسوب می‌کنند، مانند که پیش از اسلام در برخی ادیان و اجتماعات دیگر از جمله نیز وجود داشته اما با توجه به شکل متفاوت نسبت به انواع دیگر روزه آن را حکم تأسیسی طبقه‌بندی می‌کنند و همین طور حجاب.
 از احکامی که به امضایی معروفند نیز می‌توان به اکثر مقررات مربوط به و و معاملات مثل ِ ، اعتبار ، اعتبار و ، حق اطفال، در عقود، اعتبار عقد ، عقد ، صلح، ، ممنوعیت جنگ در ، ، ، ، ، حجیت و اعتبار و پاک‌کنندگی بعضی چیزها اشاره کرد.
{"title": "حکم تأسیسی و حکم امضایی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D8%AD%DA%A9%D9%85_%D8%AA%D8%A3%D8%B3%DB%8C%D8%B3%DB%8C_%D9%88_%D8%AD%DA%A9%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%DB%8C%DB%8C&oldid=30222785", "language": "fa"}