(به : ) همچنین شناخته شده به و متولد ۱۳۲۵ هجری شمسی ( میلادی) شهروند کنونی آمریکایی است که از به روی آورده‌است و در زمینه اسلام در و دیگر کشورها سخنرانی می‌کند و مردم را به دعوت می‌کند. او در حال حاضر در شهر زندگی می‌کند و مؤسسه را اداره می‌کرد که در سال ۱۳۸۹ منحل شد. یاسین یک اسلام است و غالباً به کشورهای مختلف دنیا سفر می‌کند و و خود را منتشر و پخش می‌کند. او خود را خطاب کرده، به این بیان که حاضر هستند هر جا که سر و موجود باشد زندگی کنند. یاسین دربارهٔ مسائل و بحث‌های زیادی پیرامون اسلام و انسان سخنرانی کرده‌است.
 خالد یاسین در و در یک خانواده مسیحی به دنیا آمد و به همراه ۹ برادر و خواهر خود در بزرگ شد. اگر چه او یتیم نبود ولی از سن سه سالگی به همراه چند تن از خواهر برادرهایش در خانهٔ دیگران و به عنوان فرزند خوانده تا سن ۱۵ سالگی زندگی کرده‌است. به خاطر زندگی در چند خانهٔ مسیحی که از هر بودن به او بینش عمیقی نسبت به مسیحیت داد. او به دلیل مسائل مالی خانواده‌اش در خانه دیگران زندگی می‌کرد.
یاسین کودکی خود در را اینگونه توصیف می‌کند، من و دو برادرم جولیوس و سم بودیم علیه یک دنیا. ما هیچ چیز نداشتیم ولی با روی آوردن و پذیرفتن اسلام الان همه چیز داریم. در ابتدای شروع به مطالعه دربارهٔ اسلام از به عنوان یک منبع قابل اعتماد دربارهٔ اسلام و مفاهیم آن استفاده می‌کرد. یاسین احساس حزن و اندوه برای داشته و تحت تأثیر شخصیت‌هایی چون قرار داشت.
یاسین در سال ۱۳۴۴ هجری شمسی اسلام را پذیرفت. او وزارت خانه خود را به عنوان (امیر) یا (جماعت اتحاد العقوا) شروع کرد که در پارک وی شرقی هارلم قرار داشت. رسانه‌های غرب بارها از او دربارهٔ سخنانش در مبحث و انتقاد کرده‌اند.
او دربارهٔ اوقات فراغتش می‌گوید: من یک اسب سوار مشتاق هستم. می‌کنم، و را انجام می‌دهم. زیاد می‌خوانم. غالباً هر دو سال یکبار به می‌روم و خود را با یا از نظر روحی می‌شویم. هر روز پنج وقت نماز را به جا می‌آورم.
 در زمان اقامت یاسین اواسط سال ۲۰۰۰ در استرالیا، وی نظر رسانه‌ها را به خاطر نظرات و دیدگاه خود دربارهٔ اسلام به خود جلب کرد.
 در سخنرانی که او در تالار در شهر ارائه کرد و همین‌طور در تلویزیونی، او در اینباره که یک با یک غیر مسلمان دوست شود منتقد بود. او گفت: . او بعداً منظور خود را اینگونه بیان کرد و توضیح داد برخی مسلمانان که خود او را نیز شامل می‌شود، دارای دوستان، همسایگان یا همکارانی هستیم که مسلمان نیستند، ولی به این معنا نیست که غیر مسلمانان باید تأثیر در دین یا تصمیمات معنوی و اخلاقی مسلمانان داشته باشند.
 یاسین به در به عنوان مهمان یا منازعه گر سخنرانی کرده‌است. او همچنین در گردهمایی که برای جوانان به وجود آمده مردم را خطاب می‌کند. یاسین همچنین بیانیه‌هایی ارائه کرده که در آنان سنت و عرف آکادمیک تمدن غرب را بسیار سخت دید که با زندگی مذهبی اسلامی وفق داده شود. .
 یک از یاسین کرده بود که آرام کتک زدن زن‌های نافرمان بر را به عنوان یکی از اصول دانسته بود. یاسین رد کرد که این را نگفته‌است و گفت که قرآن شریف این چنین چیزی را در آیه ۶۶۲۶ بیان نکرده‌است.
 یاسین بر این باور است که که بیماری را باعث می‌شود ساخته دست است و اینکه در این مورد مقصر است. او گفت: 
 یاسین را متهم به مرکز کرده‌است. او ذکر کرده 
 او دربارهٔ بعضی از مجازاتی که برخی از در نظر می‌گیرند برای جرائم را این گونه توصیف کرد. «و مردم می‌بینند، افراد بدون دست و افرادی که به خاطر جرمشان در عموم تحقیر شده‌اند یا افرادی که شده‌اند. جامعه نیز درس می‌گیرد که اگر چنین خطایی کرد سزایش از آنان بهتر نخواهند بود». او در ادامه این شبکه که دربارهٔ بود، گفت: صحبت‌های من باید در متن سنجیده شود و او این اقدامات عربستان سعودی را پشتیبانی و ترویج نمی‌کند. او در ادامه گفت: منظور من به بازسازی و ترمیم مردم و جامعه اسلامی بوده و حکم دادن یک کشور اسلامی موقعی که وجود دارد.
 او در برنامه گفتگوی شبانه تلویزیون استرالیا ۲۰۰۳ حضور یافت. او در جواب این سؤال که «او به عنوان یک با اینکه اسلام در غرب امروز خیلی با سختی روبه رو است چگونه کنار آمده‌است». او در جواب این سؤال دو اظهار داشت، یکی برای خود و یکی برای دیگر محققان اسلام. او دربارهٔ شکیبا بودن گفت و اینکه مسلمانان باید با اصول هسته‌ای دین به خود شخصیت بدهند تا حداقل مسلمانان مسئول اینکه دیگران با یک نگاه افراطی به آنان نگاه نکنند نباشند. او دربارهٔ نکته دوم گفت: او مردم افکار مردمی را با صحبت می‌کنند تشخیص می‌دهد و خود را قادر می‌سازد تا تصور غلط آنان از اسلام از طرز دیدگاهشان اصلاح کرده و این کاری است که یک معلم انجام می‌دهد.
 در ادامه گفتگو از او دربارهٔ کشورهای دنیا و فقدان آن‌ها در اسلام، مجری از او پرسید که چگونه با آن تطبیق می‌شود؟ یاسین: خوب شریعت است که تمام را با یکدیگر نگه می‌دارد. شریعت اصل گذار است. شریعت اصل قضایی است. آنجایی است که قوانین است، آنجایی است که تصمیمات هستند، آنجایی است که قانون است؛ و منظورم این است اگر شما مردمی نداشته باشید که تابع شریعت نباشند، شما مردمی بی قانون خواهید داشت.
 در سال ۲۰۱۰ یاسین در برنامه‌ای برای جوانان مسلمان به نام نرث برانکس در سخنرانی کرد - «از گروه‌های خلافکار تا مسلمانان با » - با یکی از گواهی‌ها که خود یاسین عضو یکی از همین گروه‌ها در هارلم بوده. مشارکت او با این منازعه که آیا یاسین الگوی مناسبی برای نگه داشتن از پیوستن به این چنین گروه‌هایی، هم زده شد. مسئول برگزاری این این برنامه از یاسین دفاع کرد و گفت: «یاسین از آن وضعیت به طور کامل بیرون آمده بود و به جنگ برای پیشگیری از جرم و افراط گرایی پیوست».
 در سال ۲۰۰۹ یاسین به سفر کرد و به سخنرانی در چندین مورد پرداخت که یکی از آن‌ها در دانشگاه خصوصی مسلمانان در بود. چندین تن از هلند سعی کردند تا از ورود یاسین به این کشور جلوگیری کنند اما موفق نشدند. یکی از پر وضوح‌ترین این تلاش‌ها توسط و حذبش صورت گرفت.
 یکی از سخنرانی‌های مشهور یاسین است که در سال ۲۰۰۳ میلادی در دانشگاه استرالیا ارائه کرده‌است. ویدیوی آن[ isohunt ] در حال حاضر در سایت (isohunt) جزو پر دانلودترین هاست. یاسین شنوندگان را به داشتن یک ذهن و قلب باز دعوت می‌کند و می‌گوید که در این صورت شما می‌توانید از این برنامه بهره ببرید.
{"title": "خالد یاسین", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C%D9%86&oldid=31757278", "language": "fa"}