برای دیگر کاربردها را ببینید. نام یکی از مذاهب چهارگانه و جماعت از دین است؛ و از مذاهب فقهی و پیرو ابوعبدالله و از و جماعت است. شافعی بین سال‌های۱۴۶ تا ۱۵۰ قمری در به دنیا آمد و در سال ۲۰۴ وفات یافت.
او با ادغام کردن و روشی نوین را بنا نهاد که از در آن بهره می‌جست. فقه شافعی در برخی از اصول به مذهب نزدیک است. 
 در کلام پیرو :
 
 
 
 را قبول داشت و قائل به استدلال بود ولی به و اعتناء نداشت و آن را مردود می‌شمرد.
 ایمان در عقیده شافعیه دارای سه شرط عمده‌است:
 
 
 شافعی نخستین کسی است که مسائل را تدوین و تألیف کرد در کتابی بنام الرساله.
 مطالب این کتاب عبارت‌اند از:
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 او همانند دیگر فقیهان قرآن را در صدر همه منابع قرار می‌دهد و آن را نخستین منبع فقهی می‌داند و به ظواهر آن استدلال می‌کند مگر زمانی که دلیلی حاکی از آن که مقصود از آیه چیزی جز ظاهر آن است اقامه شود.
 شافعی از خبر واحد و عمل به آن بشدت دفاع کرده‌است مشروط به این که راوی ثقه و ضابط و به رسول خدا (ص) متصل باشد.
او بر حنفیه خرده گرفته‌است که قیاس را بر خبر واحد مقدم داشته‌است.
نیز شرایطی را که و برای عمل به خبر واحد گذاشته‌اند معتبر ندانسته، بر این باور است که در صورت اثبات صحت سنت و روایت پیروی از آن همانند پیروی از قرآن، واجب است. البته شافعی برای عمل به حدیث مرسل شرایطی گذاشت، مثلاً این که از احادیث مرسل باشد.
 وی به این دلیل که آگاهی یافتن از اتفاق نظر همگان ناممکن است را به معنای آگاهی نیافتن از نظر مخالف دانست و نظریه استاد خود مبنی بر اجماع مردم را رد کرد و گفت: اجماع درجه نخست اجماع است.
 مناطق شافعی
پیروان این مذهب اکثراً در جنوب غربی هستند.
 شافعی در قدیم خود به گفته عمل کرده‌است اما در فتاوی جدیدش، چنان‌که بسیاری از اصحابش می‌گویند به گفته صحابه استناد نکرده‌است دلیلش این است که وی گفته‌هایی از صحابه نقل کرده و سپس با آن‌ها به مخالفت پرداخته‌است.
با این همه از گفتار او در کتاب الام برمی‌آید که وی گفته صحابی را تا زمانی که مخالفی برای آن پیدا نشود، حجت می‌دانسته‌است.
 
 به همین دلیل برنامه‌ای روشن در استدلال کردن با حدیث و برخی از منابع تبعی در پیش گرفت و به دفاع از این برنامه برخاست و مخالفان برنامه خود را، خواه عراقی یا حجازی، مورد حمله قرار داد.
 
 او به مسائل فرضی اهمیتی نمی‌دهد و تنها از احکام و امور واقعی که وجود خارجی دارند بحث و جستجو می‌کند و به همین دلیل در فقه او مسایل فرضیِ اندکی می‌یابیم.
 همین اختلاف پویایی و حیات فقه شافعی را پدیدآورده و مجتهدان پس از او را در برابر آرای گوناگونی قرار داده تا هر کدام را مطابق شرایط و اوضاع، به پذیرش و اجرا سزاوارتر یافتند برگزینند.
{"title": "شافعی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%DB%8C&oldid=34444179", "language": "fa"}