(به : ) (زادهٔ در – درگذشتهٔ در در نزدیکی آلمان) و نامی آلمانی و از بنیانگذاران آلمان است. پدر او، «یوهان آدام روکرت»، اهل ایالت در شرق آلمان بود. جایزه‌ای ادبی نیز به نام «فریدریش روکرت» وجود دارد که هر سه سال به نویسنده‌ای اعطا می‌شود.
 روکرت پس از به پایان رساندن تحصیلات دبیرستانی در مدرسه‌ای لاتینی زبان در شهر « »، در دانشگاه شهر « » مشغول به تحصیل علم حقوق گشت ولی چندی بعد به رشته‌های ، و روی آورد. پس از اتمام تحصیلات مدتی آموزگار دبیرستان بود و لی پس از مدتی ترجیح داد به عنوان کار کند. روکرت در پاییز ۱۸۱۷ به سفر کرد و در آنجا با بسیاری از هنرمندان آلمانی مقیم آشنا شد. او در سالهای ۱۸۱۸ و ۱۸۱۹ از طریق شهر به آلمان بازگشت. روکرت طی اقامت در وین نزد « » و اتریشی و مترجم غزلیات حافظ، زبان فارسی را آموخت.
 نبوغ روکرت در فراگیری زبان‌های گوناگون، حتی در زمان حیات او زبانزد خاص و عام بود. او به زبان‌های ، ، ، ، و تسلط داشت؛ و این در حالی است که او هرگز به سرزمین‌هایی که با زبان آنها آشنا بود سفر نکرده‌بود.
فریدریش روکرت، شاعر و مترجم و زبان‌شناس نامی آلمانی که از او به‌عنوان «پدر شرق‌شناسی آلمان» یاد می‌شود، نخستین کسی بود که شیوهٔ غزلسرایی را در به‌وجود آورد.
 توانایی روکرت در ترجمهٔ ادبیات مشرق‌زمین فوق‌العاده بود. وسعت تألیفات و ترجمه‌های روکرت از ادبیات سرزمین‌های شرق بسیار گسترده و از عمق و کیفیت بسیار بالا برخوردار است.
او تحت تأثیر غزلیات جلال‌الدین، کتاب «رُزهای شرقی» را که مجموعه‌ای از زیباترین غزلیات آلمانی است تقریباً همزمان با انتشار « » در سال ۱۸۲۲ میلادی منتشر کرد.
او بخش‌هایی از را نیز ترجمه کرد که پس از مرگش انتشار یافت و یکی از بهترین ترجمه‌های شاهنامه به‌زبان آلمانی است. اما این ترجمه هم چون دیگر آثاری که روکرت از زبانهای شرقی به‌دست داده‌است، کامل نیست.
 تاکنون چندین بار به زبان آلمانی ترجمه شده‌است. روکرت خیلی زود خود را با قرآن و ترجمه آیاتی از آن مشغول داشت. او نخست پاره‌ای از ترجمه‌های شاعرانه خود را از آیات قرآن در سال ۱۸۲۴ میلادی منتشر کرد. ترجمه روکرت از قرآن از حیث زبان‌شناسی شاهکاری در زبان آلمانی محسوب می‌شود، هر چند در اینجا و آنجا کاملاً دقیق و عیناً مطابق با متن اصلی نیست، اما برای نخستین بار سبک و زبان شعرگونه قرآن را به‌خواننده آلمانی‌زبان منتقل می‌کند.
مجموعه دست نوشته‌های روکرت از که دربرگیرنده تمام متن اصلی نیست، پس از مرگش و در سال ۱۸۸۸ میلادی، به‌مناسبت صدمین سالگرد تولد او و به‌خواست خاندانش، به‌کوشش شرق‌شناس آلمانی « » به‌چاپ رسید.
روکرت از همان آغاز کار ترجمه قرآن، درصدد ترجمه متن کامل تمام سوره‌ها نبود و از این‌رو در دست‌نوشته‌های او گاه آیاتی و گاه حتی سوره‌ای از قلم افتاده‌است. توانایی روکرت در ترجمه قرآن به‌زبان آلمانی را در نمونه زیر که ترجمه «سوره الاخلاص» و یکی از کوتاه‌ترین سوره‌های قرآن است، به‌خوبی می‌توان مشاهده کرد:
 
 
 از روکرت، افزون بر ترجمهٔ قرآن، آثار دیگری نیز به‌جا مانده‌است؛ از آن جمله ترجمهٔ منظوم اشعار است که در سال ۱۸۴۷ میلادی به‌انجام رساند. ترجمهٔ روکرت از نزدیک به پنجاه سال بعد از اتمام آن و بیش از سی سال پس از مرگ او، برای نخستین بار در «مجلهٔ تطبیقی» به سال ۱۸۹۵ میلادی منتشر شد. روکرت خود در سال ۱۸۵۱ برای اولین بار در خود اشاره‌ای به ترجمهٔ بخش منظوم دارد. او سعدی را نیز به آلمانی ترجمه کرد که بهترین ترجمهٔ این اثر به زبان آلمانی به‌شمار می‌رود. انتشار این کتاب نیز در زمان حیات او به‌انجام نرسید و نخستین بار در سال ۱۸۸۲ میلادی منتشر شد.
 روکرت گزیده‌ای از را نیز به آلمانی ترجمه کرد. ترجمهٔ او از غزلیات سعدی نیز در زمان حیات او منتشر نشد و بیست‌وهفت سال پس از مرگش، در سال ۱۸۹۳ میلادی به‌چاپ رسید.
 یکی از ترجمه‌های روکرت، این ابیات مشهور از سعدی است:
 
که در آفرینش ز یک گوهرند
 چو عضوی به‌درد آورَد روزگار 
دگر عضوها را نمانَد قرار
 تو کز محنت دیگران بی‌غمی 
نشاید که نامت نهند آدمی
 
 
 
 
 (کتاب: "فریدریش روکرت: شرح زندگی و درآمدی بر آثارش. نوشته . ۱۹۸۷.)
{"title": "فریدریش روکرت", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%DB%8C%D8%AF%D8%B1%DB%8C%D8%B4_%D8%B1%D9%88%DA%A9%D8%B1%D8%AA&oldid=34977303", "language": "fa"}