با گذشت زمان، از انزوا نسبی آن در دوره سوکوتای، تا دوران معاصر ، که تأثیرات آن را از سراسر جذب کرده‌است، بسیار تکامل یافته‌است. تأثیرات شدید فرهنگ ، ، و سایر تأثیرات هنوز در فرهنگ سنتی تایلندی مشهود است. ، و نیز نقش مهمی در شکل‌دادن به فرهنگ این سرزمین داشته‌است.
 فرهنگ ملی تایلند نوآوری جدیدی است منشأ آن را می‌توان در اواخر قرن نوزدهم در دوران سلطنت پادشاه دنبال کرد. چولالون کورن روند اروپایی ناسیونالیسم و متمرکز شدن را که در آن زمان رواج داشت، پذیرفت و آن را در به اجرا گذاشت. برخی از اقداماتی که وی انجام داد تلاش برای مشخص کردن مرزهای سیام، ترویج یک دین مدنی مبتنی بر سلسله چاکری، شورای راهبان و فرهنگ مرکزی سیام بود. ترویج فرهنگ مدنی در دوران کودتا با مشکلات موقت روبرو شد که پایان سلطنت مطلق در دهه ۱۹۳۰ و طی چند سال پس از جنگ جهانی دوم به وجود آمد.
 با این وجود، ظهور پس از جنگ جهانی دوم، تلاش جدیدی از سوی سلطنت طلبان و ناسیونالیست‌ها برای برقراری مجدد تقدم فرهنگ مدنی در کشور را راهی برای تقویت سلطنت دانست. نسخه فعلی فرهنگ مدنی، عمدتاً مبتنی بر چشم‌انداز ایده‌آل از فرهنگ (که گاه شامل نیز می‌شود)، گونهٔ جدیدی است که جنبه‌های ملی‌گرایی، پادشاهی کامبوج را در هم می‌آمیزد. فرهنگ‌های منطقه ای تایلندی مانند لانا، ایسان، منشأ چینی و توسط حکومت سرکوب می‌شود.
 فرهنگ مدنی تایلندی امروزی، تایلند را به عنوان سرزمین ، با یک دین واحد، ، تحت سلسله چاکری تعریف می‌کند. 
 دین مردم تایلند تقریباً ۹۵ درصد ، عمدتاً از تروادا است و اقلیت ناشناخته ای متعلق به مکتب است. علاوه بر این اقلیت‌های (۵–۶ درصد)، مسیحیان (۱ درصد) و مذاهب دیگر وجود دارند. بودایی توسط دولت پشتیبانی و نظارت می‌شود و راهبان تعدادی از مزایای دولتی مانند استفاده رایگان از حمل و نقل عمومی را دریافت می‌کنند.
{"title": "فرهنگ در تایلند", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF_%D8%AF%D8%B1_%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%84%D9%86%D8%AF&oldid=27876635", "language": "fa"}