( : वेदान्त) یکی از شش مکتب و است. کلمه به معنای و در اصل با اشاره به است. 
 و اساس ویدانته را تشکیل می دهند ویدانته. تمام مکاتب ویدانته فلسفه خود را با تفسیر متونی که به نام ) مطرح می‌کنند. 
 ( : अद्वैत वेदान्त) از و اعتقاد به حمایت می‌کند. تنها ثابت متافیزیکی دانسته می‌شود .
 ویشیشتادوایتا ادعا می‌کند که جیواتمان (روح انسان) و ( ) متفاوت هستند تفاوت که هرگز فراتر نمی‌رود. با این فرض رامانوجا همچنین بر اعتقاد به وحدت خدا تأکید کرد با گفتن اینکه تمام روح‌ها واحد هستند و اینکه یک روح به تنهایی می‌تواند برهمن را تحقق بخشد. 
 سودهاوایتا (غیر دوگانگی خالص) بیان می‌کند که کل جهان واقعی است و در قالب . همه چیز، همه کس، همه جا، روح و بدن، زنده و غیر زنده، ماده و غیر ماده ابدی است 
 این مکتب بر اساس فرض دوگانگی بنا شده‌است. (روح) و ( ) به عنوان دو موجودیت کاملاً متفاوت دانسته می‌شوند. 
 بِهِدآبِهِدا در لغت به معنی «تفاوت و عدم تفاوت» است و بیشتر یک سنت است تا یک مکتب ویدانته. مکاتب این سنت تأکید می‌کند که خود فرد( ) هم با تفاوت دارد و هم تفاوت ندارد. 
 بهاسکارا اُپادهیکا را فرض لازم دانسته و شباهت و تفاوتش را به یک اندازه و واقعی می‌داند. در نظر گرفته شده‌است. 
 نیمبارکا این مکتب را مطرح کرد و (خدا)، روح و ماده یا عالم را به عنوان سه واقعیت برابر و جاودان و وابسته بهم در نظر می‌گیرد. 
 چایتانوا ماهاپرابهو نخستین نماینده این مکتب بود. در به معنی «غیر قابل تصور» است. فلسفه «تفاوت غیر قابل تصور در عدم تفاوت» را نشان می‌دهد، در رابطه باغیردوگانگی واقعیت -آتمان (که آن را ), .
{"title": "ویدانته", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%87&oldid=33280090", "language": "fa"}