(به : ) (به : やまぶし)، راهبان گوشه‌گیر ژاپنی هستند که پیشینه درازی در آن سرزمین دارند. این راهبان در کوهستان‌ها زندگی می‌کنند و داشتن قدرت‌های فراطبیعی را به آنان نسبت می‌دهند. آن‌ها پیرو مکتب (修験道) هستند که ترکیبی از بخش (真言) با عناصر بوداگرایی (天台宗)، و (神道) است. پیشینه آن‌ها را می‌توان به مردمان (山人) در و (聖) در سده‌های هشتم و نهم میلادی نسبت داد.
 یامابوشی‌ها برای حفظ استقلال و انزوای خود تنها با تعداد کمی از معابد روابط کمی دارند. آن‌ها به تمرینات هنرهای رزمی نیز می‌پردازند و در تاریخ در برخی موارد در کنار (武士) و (僧兵) در نبردها شرکت کرده‌اند.
 امروزه پیروان شوگندو را با نام اوباسوکو-یامابوشی می‌شناسند. این آیین بر ریاضت و پایداری پافشاری می‌کند و پیروان آن لباس‌های سفید و زرد بر تن می‌کنند و شیپور صدفی را همراه دارند.
 رسم یامابوشی از یاماهوشی آغاز گردیده‌است؛ گروه‌ها یا افراد تکی که در کوه‌ها به ریاضت و زهد می‌پرداختند، با نام مردان مقدس نیز شناخته‌می‌شدند و با پیروی از راه شوگندو به جستجوی نیروهای فراطبیعی و روحی بودند. در افسانه‌ها،‌ بنیان‌گذار این آیین را دانسته‌اند که جایگاهش در زاپن همچون در فرهنگ غرب است. پیروان این آیین را با نام‌های گوناگونی چون کنجا،‌ کنزا یا می‌نامند. این زاهدان را به خاطر قدرت‌های جادویی، دانش رمزی و شفابخشی می‌شناسند. (در آیین شینتو،‌ شفابخشی را قدرت دوشیزگان می‌دانند.)
 این زاهدان، در کنج عزلت خود در کوهستان‌ها،‌ نه تنها به مطالعه طبیعت و متون روحی و دینی،‌ بلکه به تمرین گستره‌ای از هنرهای رزمی نیز می‌پردازند. همیشه تمرینات رزمی را در ژاپن ابزاری برای پیشرفت روحی و روانی دانسته‌اند؛ چنین است که در تمام دوره‌های تاریخی یامابوشی‌ها همچون دیگر راهبان و به تمرینات رزمی پرداخته‌اند.
 با افزایش بینش رمزی و دانش یامابوشی‌ها، ساختار سازمانی آن‌ها نیز بسته‌تر شد و راهبان و معابدشان قدرت سیاسی بدست آوردند. در در سده‌های سیزدهم و چهاردهم میلادی،‌ پیروان یامابوشی‌ها ساختار سازمانی را پدید آوردند که همچون سوهی‌ها و دیگر راهبان،‌از معابد اصلی خود پیروی می‌کردند. آن‌ها به امپراتور کمک کردند تا را براندازد و در این راه نشان دادند که قدرت نظامیشان دست کمی از ارتش‌های حرفه‌ای سامورایی ندارد. چندین سده بعد یامابوشی‌ها را به عنوان مشاور و نیروهای نظامی بیشتر طرف‌های درگیر در می‌بینیم. برخی از آن‌ها در سال ۱۵۶۸ میلادی به رهبری به علیه کمک کردند،‌ در حالیکه دیگران از جمله راهب بزرگ مشاور نظامی بودند. بیشتر یامابوشی‌ها و دیگر راهبان، در کنار کشاورزان، راهبان شینتو و نجیب‌زادگان در گروه گرد هم آمدند تا علیه بجنگند که سرانجام هم شکست خوردند و نوبوناگا پایانی بر دوره راهبان مبارز نهاد.
{"title": "یامابوشی", "link": "https://fa.wikipedia.org//w/index.php?title=%DB%8C%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%B4%DB%8C&oldid=34204652", "language": "fa"}