It is a process by which an individual or group comes to adopt increasingly extreme political, social, or religious ideals and aspirations that (1) reject or undermine the status quo or (2) reject and/or undermine contemporary ideas and expressions of freedom of choice.
The Holy Grail of radicalisation theories would look like a model that would be a one-size-fits-all approach to explaining how a normal person could carry out violent actions against his or hers fellow citizens. Please note that the opinions expressed in this article are those of the author, Dr Matthew Francis, and not of RadicalisationResearch.org. Articles are submitted to a review process involving the Advisory Board, to ensure that offensive or unsuitable material is withheld. Whilst there are lots of radicalisation models (Ehud Sprinzak, Clark McCauley and Sophia Moskalenko and Fathali Moghaddam are examples of typical discussions) they all tend to draw on similar causes. In this essay I am going to group these along the lines of a model applied to causes of terrorism by Martha Crenshaw. Please note that the opinions expressed in this article are those of the author, Dr Matthew Francis, and not of RadicalisationResearch.org. Articles are submitted to a review process involving the Advisory Board, to ensure that offensive or unsuitable material is withheld. There has been much research, writing, and theorizing about what causes or motivates people to become terrorists. The one consistent finding based on extensive empirical research is that there is no terrorist profile that can be used to predict who or even what type of person might become a terrorist. However, different researchers conceptualize these stages differently and use different terminology to identify or explain them. There is broad agreement, however, that many people who begin this process do not pass through all the stages and The process of radicalization, including social, ideological and purpose conversion, is something that is of great concern in times when radicals take extreme action. Here are some notes on how a person may become radicalized. A critical part of radicalization is often in the way the message is socialized, becoming a central part of everyday conversation outside of the rallying call. Extreme groups often work in local 'cells' that encourage a them and us perception. Radicalization. Radicalization is a process by which an individual or group comes to adopt increasingly extreme political, social, or religious ideals and aspirations that reject or undermine the status quo or reject and/or undermine contemporary ideas and expressions of freedom of choice.  Factors like poverty, for example, are also often cited as causes of potential radicalisation. Farhad Khosrokhavar, for example, is one of a number of scholars who points to poverty and the sense of being excluded from the benefits of modernity as being a cause of radicalisation amongst poor sections of societies. Please note that the opinions expressed in this article are those of the author, Dr Matthew Francis, and not of RadicalisationResearch.org. Articles are submitted to a review process involving the Advisory Board, to ensure that offensive or unsuitable material is withheld. Radicalization (or radicalisation) is a process by which an individual or group comes to adopt increasingly extreme political, social, or religious ideals and aspirations that (1) reject or undermine the status quo or (2) reject and/or undermine contemporary ideas and expressions of freedom of choice. Eli Berman 's 2009 book Radical, Religious, and Violent: the New Economics of Terrorism applies a rational choice model to the process of radicalization, demonstrating that the presence of mutual aid networks increase the resilience of radical groups. Aim: To provide a better understanding of radicalisation and recruitment on the Internet. Political extremists and terrorists are increasingly using the internet as an instrument for radicalisation and recruitment. The Challenge of Online Radicalisation examined the different technical options for making ‘radical’ internet content unavailable, concluding that all are either crude, expensive or counter-productive. Radicalisation is a form of child abuse, and the authorities must have the power to intervene. Michael Adebowale and Michael Adebolajo as they were found guilty of the murder of Fusilier Lee Rigby Photo: PA. They have to work out who are the most vulnerable young people, who are the most susceptible – and they have to stop the infection of radicalisation before it is too late. There are multiple pathways that constitute the process of radicalization, which can be independent but are usually mutually reinforcing. Radicalization that occurs across multiple reinforcing pathways greatly increases a group’s resilience and lethality. Eli Berman 's 2009 book Radical, Religious, and Violent: the New Economics of Terrorism applies a rational choice model to the process of radicalization, demonstrating that the presence of mutual aid networks increase the resilience of radical groups.
http://www.radicalisationresearch.org/guides/francis-2012-causes-2/ http://www.radicalisationresearch.org/guides/francis-2012-causes-2/ http://www.dhra.mil/perserec/osg/terrorism/radicalization.htm http://changingminds.org/techniques/conversion/radicalization.htm http://www.definitions.net/definition/radicalization http://www.radicalisationresearch.org/guides/francis-2012-causes-2/ https://en.wikipedia.org/wiki/Radicalization http://icsr.info/projects/the-challenge-of-online-radicalisation/ http://www.telegraph.co.uk/news/politics/10671841/The-children-taught-at-home-about-murder-and-bombings.html https://en.wikipedia.org/wiki/Radicalization
what is radicalisation
कट्टरता क्या है
यह एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति या समूह तेजी से चरम राजनीतिक, सामाजिक, या धार्मिक आदर्शों और आकांक्षाओं को अपनाने के लिए आता है जो (1) यथास्थिति को अस्वीकार या कमजोर करते हैं या (2) समकालीन विचारों और पसंद की स्वतंत्रता की अभिव्यक्तियों को अस्वीकार करते हैं और / या कमजोर करते हैं।
कट्टरता सिद्धांतों का पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती एक मॉडल की तरह दिखेगी जो यह समझाने के लिए एक आकार-फिट-सभी दृष्टिकोण होगा कि एक सामान्य व्यक्ति अपने साथी नागरिकों के खिलाफ हिंसक कार्रवाई कैसे कर सकता है। कृपया ध्यान दें कि इस लेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक डॉ मैथ्यू फ्रांसिस के हैं, न कि RadicalisationResearch.org के। लेख सलाहकार बोर्ड से जुड़े एक समीक्षा प्रक्रिया में प्रस्तुत किए जाते हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए कि आक्रामक या अनुपयुक्त सामग्री को रोक दिया गया है। जबकि बहुत सारे कट्टरता मॉडल हैं (एहुद स्प्रिंजाक, क्लार्क मैककौली और सोफिया मोस्केलेंको और फथाली मोगद्दाम विशिष्ट चर्चाओं के उदाहरण हैं) वे सभी समान कारणों से आकर्षित होते हैं। इस निबंध में मैं मार्था क्रेंशॉ द्वारा आतंकवाद के कारणों पर लागू एक मॉडल की तर्ज पर इन्हें समूहित करने जा रहा हूं। कृपया ध्यान दें कि इस लेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक डॉ मैथ्यू फ्रांसिस के हैं, न कि RadicalisationResearch.org के। लेख सलाहकार बोर्ड से जुड़े एक समीक्षा प्रक्रिया में प्रस्तुत किए जाते हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए कि आक्रामक या अनुपयुक्त सामग्री को रोक दिया गया है। लोगों को आतंकवादी बनने के लिए क्या कारण या प्रेरित करता है, इसके बारे में बहुत शोध, लेखन और सिद्धांत दिया गया है। व्यापक अनुभवजन्य अनुसंधान के आधार पर एक सुसंगत खोज यह है कि कोई आतंकवादी प्रोफ़ाइल नहीं है जिसका उपयोग यह अनुमान लगाने के लिए किया जा सकता है कि कौन या यहां तक कि किस प्रकार का व्यक्ति आतंकवादी बन सकता है। हालांकि, विभिन्न शोधकर्ता इन चरणों की अलग-अलग अवधारणा करते हैं और उन्हें पहचानने या समझाने के लिए विभिन्न शब्दावली का उपयोग करते हैं। हालांकि, व्यापक सहमति है कि इस प्रक्रिया को शुरू करने वाले कई लोग सभी चरणों से नहीं गुजरते हैं और सामाजिक, वैचारिक और उद्देश्य रूपांतरण सहित कट्टरता की प्रक्रिया कुछ ऐसी है जो ऐसे समय में बहुत चिंता का विषय है जब कट्टरपंथी अत्यधिक कार्रवाई करते हैं। यहां कुछ नोट्स दिए गए हैं कि कोई व्यक्ति कट्टरपंथी कैसे बन सकता है। कट्टरता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अक्सर संदेश को सामाजिक बनाने के तरीके में होता है, जो रैली कॉल के बाहर रोजमर्रा की बातचीत का एक केंद्रीय हिस्सा बन जाता है। चरम समूह अक्सर स्थानीय 'कोशिकाओं' में काम करते हैं जो उन्हें और हमारी धारणा को प्रोत्साहित करते हैं। कट्टरता। कट्टरता एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति या समूह तेजी से चरम राजनीतिक, सामाजिक, या धार्मिक आदर्शों और आकांक्षाओं को अपनाने के लिए आता है जो यथास्थिति को अस्वीकार या कमजोर करते हैं या समकालीन विचारों और पसंद की स्वतंत्रता की अभिव्यक्तियों को अस्वीकार करते हैं और / या कमजोर करते हैं।  उदाहरण के लिए, गरीबी जैसे कारकों को अक्सर संभावित कट्टरता के कारणों के रूप में भी उद्धृत किया जाता है। उदाहरण के लिए, फरहाद खोसरोखवर उन कई विद्वानों में से एक हैं जो गरीबी और आधुनिकता के लाभों से बाहर रखे जाने की भावना को समाज के गरीब वर्गों के बीच कट्टरता का कारण बताते हैं। कृपया ध्यान दें कि इस लेख में व्यक्त किए गए विचार लेखक डॉ मैथ्यू फ्रांसिस के हैं, न कि RadicalisationResearch.org के। लेख सलाहकार बोर्ड से जुड़े एक समीक्षा प्रक्रिया में प्रस्तुत किए जाते हैं, यह सुनिश्चित करने के लिए कि आक्रामक या अनुपयुक्त सामग्री को रोक दिया गया है। कट्टरता (या कट्टरता) एक ऐसी प्रक्रिया है जिसके द्वारा एक व्यक्ति या समूह तेजी से चरम राजनीतिक, सामाजिक, या धार्मिक आदर्शों और आकांक्षाओं को अपनाने के लिए आता है जो (1) यथास्थिति को अस्वीकार या कमजोर करते हैं या (2) समकालीन विचारों को अस्वीकार करते हैं और / या पसंद की स्वतंत्रता की अभिव्यक्तियों को कमजोर करते हैं। एली बर्मन की 2009 की किताब कट्टरपंथी, धार्मिक और हिंसक: आतंकवाद का नया अर्थशास्त्र कट्टरता की प्रक्रिया के लिए एक तर्कसंगत विकल्प मॉडल लागू करता है, यह दर्शाता है कि पारस्परिक सहायता नेटवर्क की उपस्थिति कट्टरपंथी समूहों की लचीलापन बढ़ाती है। उद्देश्य: इंटरनेट पर कट्टरता और भर्ती की बेहतर समझ प्रदान करना। राजनीतिक चरमपंथी और आतंकवादी कट्टरता और भर्ती के लिए एक उपकरण के रूप में इंटरनेट का उपयोग कर रहे हैं। ऑनलाइन रेडिकलाइजेशन की चुनौती ने 'कट्टरपंथी' इंटरनेट सामग्री को अनुपलब्ध बनाने के लिए विभिन्न तकनीकी विकल्पों की जांच की, जिसमें निष्कर्ष निकाला गया कि सभी या तो कच्चे, महंगे या प्रति-उत्पादक हैं। कट्टरता बाल शोषण का एक रूप है, और अधिकारियों के पास हस्तक्षेप करने की शक्ति होनी चाहिए। माइकल अडेबोवाले और माइकल अदेबोलाजो के रूप में उन्हें फ्यूसिलियर ली रिग्बी की हत्या का दोषी पाया गया फोटो: पीए। उन्हें यह पता लगाना होगा कि सबसे कमजोर युवा कौन हैं, जो सबसे अधिक संवेदनशील हैं - और इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, उन्हें कट्टरता के संक्रमण को रोकना होगा। ऐसे कई रास्ते हैं जो कट्टरता की प्रक्रिया का गठन करते हैं, जो स्वतंत्र हो सकते हैं लेकिन आमतौर पर पारस्परिक रूप से मजबूत होते हैं। कई प्रबलित मार्गों में होने वाली कट्टरता एक समूह की लचीलापन और घातकता को बहुत बढ़ा देती है। एली बर्मन की 2009 की किताब कट्टरपंथी, धार्मिक और हिंसक: आतंकवाद का नया अर्थशास्त्र कट्टरता की प्रक्रिया के लिए एक तर्कसंगत विकल्प मॉडल लागू करता है, यह दर्शाता है कि पारस्परिक सहायता नेटवर्क की उपस्थिति कट्टरपंथी समूहों की लचीलापन बढ़ाती है।