Pragmatism is a philosophical tradition that began in the United States around 1870.
Pragmatic ethics is a theory of normative philosophical ethics. Ethical pragmatists, such as John Dewey, believe that some societies have progressed morally in much the way they have attained progress in science.  Pragmatism is a philosophical tradition that began in the United States around 1870. Pragmatism rejects the idea that the function of thought is to describe, represent, or mirror reality. Instead, pragmatists consider thought an instrument or tool for prediction, problem solving and action. In the philosophy of science, instrumentalism is the view that concepts and theories are merely useful instruments and progress in science cannot be couched in terms of concepts and theories somehow mirroring reality. The term “pragmatism” was first used in print to designate a philosophical outlook about a century ago when William James (1842-1910) pressed the word into service during an 1898 address entitled “Philosophical Conceptions and Practical Results,” delivered at the University of California (Berkeley). There has been a recent resurgence of interest in pragmatism, with several high-profile philosophers exploring and selectively appropriating themes and ideas embedded in the rich tradition of Peirce, James, and Dewey. Pragmatism as a philosophical movement began in the United States in the 1870s. Its direction was determined by The Metaphysical Club members Charles Sanders Peirce, William James, and Chauncey Wright, as well as John Dewey and George Herbert Mead. In the philosophy of science, instrumentalism is the view that concepts and theories are merely useful instruments and progress in science cannot be couched in terms of concepts and theories somehow mirroring reality. Pragmatism is an American philosophy from the early 20th century. According to Pragmatism, the truth or meaning of an idea or a proposition lies in its observable practical consequences rather than anything metaphysical. William James is the most famous philosopher of Pragmatism and hes the one who made Pragmatism itself famous. For James, Pragmatism was about value and morality: the purpose of philosophy was to understand what had value to us and why. What is it: Pragmatism is perhaps America's most distinctive contribution to philosophy. Developed by Pierce, Dewey, and James in the late 19th and early 20th centuries, pragmatism holds that both the meaning and the truth of any idea is a function of its practical outcome.  Pragmatism was a philosophical tradition that originated in the United States around 1870. The most important of the ‘classical pragmatists’ were Charles Sanders Peirce (1839–1914), William James (1842–1910) and John Dewey (1859–1952). Most of this entry is devoted to the ideas of the classical pragmatists, Peirce, James, and Dewey. But towards the end of the entry we shall explore what are sometimes called ‘the new pragmatists’. These are philosophers who revitalized pragmatism, developing ideas that evidently belonged to the pragmatist tradition. Pragmatism. Pragmatism is a philosophical movement that includes those who claim that an ideology or proposition is true if it works satisfactorily, that the meaning of a proposition is to be found in the practical consequences of accepting it, and that unpractical ideas are to be rejected. There has been a recent resurgence of interest in pragmatism, with several high-profile philosophers exploring and selectively appropriating themes and ideas embedded in the rich tradition of Peirce, James, and Dewey. Pragmatism is a late 19th Century and early 20th Century school of philosophy which considers practical consequences or real effects to be vital components of both meaning and truth. At its simplest, something is true only insofar as it works. The school of Pragmatism reached its peak in the early 20th Century philosophies of William James and John Dewey. The term pragmatism was first used in print by James, who credited Peirce with coining the term during the early 1870s. For much of the twentieth century, pragmatism was largely in eclipse. Few philosophers were familiar with the works of classical pragmatists such as Charles Sanders Piece and William James, and pragmatist ideas were not at the centre of debate. Most of this entry is devoted to the ideas of the classical pragmatists, Peirce, James, and Dewey. But towards the end of the entry we shall explore what are sometimes called ‘the new pragmatists’. These are philosophers who revitalized pragmatism, developing ideas that evidently belonged to the pragmatist tradition.
https://en.wikipedia.org/wiki/Pragmatic_ethics https://en.wikipedia.org/wiki/Pragmatism http://www.iep.utm.edu/pragmati/ https://en.wikipedia.org/wiki/Pragmatism http://atheism.about.com/od/philosophyschoolssystems/p/pragmatism.htm http://www.philosophytalk.org/shows/american-pragmatism http://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/ http://www.iep.utm.edu/pragmati/ http://www.philosophybasics.com/movements_pragmatism.html http://plato.stanford.edu/entries/pragmatism/
what is philosophical pragmatism
दार्शनिक व्यावहारिकता क्या है
व्यावहारिकता एक दार्शनिक परंपरा है जो संयुक्त राज्य अमेरिका में 1870 के आसपास शुरू हुई थी।
व्यावहारिक नैतिकता मानक दार्शनिक नैतिकता का एक सिद्धांत है। जॉन डेवी जैसे नैतिक व्यावहारिकवादियों का मानना है कि कुछ समाजों ने नैतिक रूप से बहुत प्रगति की है जिस तरह से उन्होंने विज्ञान में प्रगति प्राप्त की है।  व्यावहारिकता एक दार्शनिक परंपरा है जो संयुक्त राज्य अमेरिका में 1870 के आसपास शुरू हुई थी। व्यावहारिकता इस विचार को खारिज कर देती है कि विचार का कार्य वास्तविकता का वर्णन, प्रतिनिधित्व या दर्पण करना है। इसके बजाय, व्यावहारिकतावादी विचार को भविष्यवाणी, समस्या समाधान और कार्रवाई के लिए एक उपकरण या उपकरण मानते हैं। विज्ञान के दर्शन में, उपकरणवाद यह विचार है कि अवधारणाएं और सिद्धांत केवल उपयोगी उपकरण हैं और विज्ञान में प्रगति को अवधारणाओं और सिद्धांतों के संदर्भ में किसी भी तरह वास्तविकता को प्रतिबिंबित नहीं किया जा सकता है। "व्यावहारिकता" शब्द का इस्तेमाल पहली बार एक सदी पहले एक दार्शनिक दृष्टिकोण को नामित करने के लिए प्रिंट में किया गया था जब विलियम जेम्स (1842-1910) ने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय (बर्कले) में दिए गए "दार्शनिक अवधारणाओं और व्यावहारिक परिणामों" नामक 1898 के पते के दौरान इस शब्द को सेवा में दबाया था। व्यावहारिकता में रुचि का हालिया पुनरुत्थान हुआ है, जिसमें कई हाई-प्रोफाइल दार्शनिकों ने पीयरस, जेम्स और डेवी की समृद्ध परंपरा में एम्बेडेड विषयों और विचारों की खोज और चुनिंदा रूप से विनियोग किया है। एक दार्शनिक आंदोलन के रूप में व्यावहारिकता 1870 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में शुरू हुई। इसकी दिशा द मेटाफिजिकल क्लब के सदस्यों चार्ल्स सैंडर्स पीयरस, विलियम जेम्स और चाउंसी राइट के साथ-साथ जॉन डेवी और जॉर्ज हर्बर्ट मीड द्वारा निर्धारित की गई थी। विज्ञान के दर्शन में, उपकरणवाद यह विचार है कि अवधारणाएं और सिद्धांत केवल उपयोगी उपकरण हैं और विज्ञान में प्रगति को अवधारणाओं और सिद्धांतों के संदर्भ में किसी भी तरह वास्तविकता को प्रतिबिंबित नहीं किया जा सकता है। व्यावहारिकता 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से एक अमेरिकी दर्शन है। व्यावहारिकता के अनुसार, किसी विचार या प्रस्ताव की सच्चाई या अर्थ किसी भी आध्यात्मिक चीज़ के बजाय उसके अवलोकन योग्य व्यावहारिक परिणामों में निहित है। विलियम जेम्स व्यावहारिकता के सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक हैं और वह वही हैं जिन्होंने व्यावहारिकता को प्रसिद्ध बनाया। जेम्स के लिए, व्यावहारिकता मूल्य और नैतिकता के बारे में थी: दर्शन का उद्देश्य यह समझना था कि हमारे लिए क्या मूल्य था और क्यों। यह क्या है: व्यावहारिकता शायद दर्शन के लिए अमेरिका का सबसे विशिष्ट योगदान है। 19 वीं शताब्दी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पियर्स, डेवी और जेम्स द्वारा विकसित, व्यावहारिकता का मानना है कि किसी भी विचार का अर्थ और सत्य दोनों उसके व्यावहारिक परिणाम का एक कार्य है।  व्यावहारिकता एक दार्शनिक परंपरा थी जिसकी उत्पत्ति 1870 के आसपास संयुक्त राज्य अमेरिका में हुई थी। 'शास्त्रीय व्यावहारिकतावादियों' में सबसे महत्वपूर्ण चार्ल्स सैंडर्स पीयर्स (1839-1914), विलियम जेम्स (1842-1910) और जॉन डेवी (1859-1952) थे। इस प्रविष्टि का अधिकांश भाग शास्त्रीय व्यावहारिकतावादियों, पीयरस, जेम्स और डेवी के विचारों के लिए समर्पित है। लेकिन प्रविष्टि के अंत में हम यह पता लगाएंगे कि कभी-कभी 'नए व्यावहारिक' क्या कहे जाते हैं। ये दार्शनिक हैं जिन्होंने व्यावहारिकता को पुनर्जीवित किया, ऐसे विचारों को विकसित किया जो स्पष्ट रूप से व्यावहारिकतावादी परंपरा से संबंधित थे। यथार्थवादिता। व्यावहारिकता एक दार्शनिक आंदोलन है जिसमें वे लोग शामिल हैं जो दावा करते हैं कि एक विचारधारा या प्रस्ताव सच है यदि यह संतोषजनक ढंग से काम करता है, कि एक प्रस्ताव का अर्थ इसे स्वीकार करने के व्यावहारिक परिणामों में पाया जाना है, और यह कि अव्यावहारिक विचारों को अस्वीकार कर दिया जाना है। व्यावहारिकता में रुचि का हालिया पुनरुत्थान हुआ है, जिसमें कई हाई-प्रोफाइल दार्शनिकों ने पीयरस, जेम्स और डेवी की समृद्ध परंपरा में एम्बेडेड विषयों और विचारों की खोज और चुनिंदा रूप से विनियोग किया है। व्यावहारिकता 19 वीं शताब्दी के अंत और 20 वीं शताब्दी के दर्शन के शुरुआती स्कूल है जो व्यावहारिक परिणामों या वास्तविक प्रभावों को अर्थ और सत्य दोनों के महत्वपूर्ण घटक मानते हैं। अपने सरलतम रूप में, कुछ केवल तभी तक सच है जब तक यह काम करता है। व्यावहारिकता का स्कूल विलियम जेम्स और जॉन डेवी के शुरुआती 20 वीं शताब्दी के दर्शन में अपने चरम पर पहुंच गया। व्यावहारिकता शब्द का इस्तेमाल पहली बार जेम्स द्वारा प्रिंट में किया गया था, जिन्होंने 1870 के दशक की शुरुआत में पीयर्स को इस शब्द को गढ़ने का श्रेय दिया था। बीसवीं शताब्दी के अधिकांश समय तक, व्यावहारिकता काफी हद तक ग्रहण में थी। कुछ दार्शनिक चार्ल्स सैंडर्स पीस और विलियम जेम्स जैसे शास्त्रीय व्यावहारिकवादियों के कार्यों से परिचित थे, और व्यावहारिक विचार बहस के केंद्र में नहीं थे। इस प्रविष्टि का अधिकांश भाग शास्त्रीय व्यावहारिकतावादियों, पीयरस, जेम्स और डेवी के विचारों के लिए समर्पित है। लेकिन प्रविष्टि के अंत में हम यह पता लगाएंगे कि कभी-कभी 'नए व्यावहारिक' क्या कहे जाते हैं। ये दार्शनिक हैं जिन्होंने व्यावहारिकता को पुनर्जीवित किया, ऐसे विचारों को विकसित किया जो स्पष्ट रूप से व्यावहारिकतावादी परंपरा से संबंधित थे।
दार्शनिक व्यावहारिकता म्हणजे काय?
व्यावहारिक नीतिशास्त्र हा आदर्श दार्शनिक नीतिशास्त्राचा सिद्धांत आहे. जॉन ड्युई सारख्या नैतिक शास्त्रज्ञांचा असा विश्वास आहे की काही समाजांनी विज्ञानात जशी प्रगती साधली आहे तशीच नैतिकदृष्ट्या प्रगती केली आहे.  व्यावहारिकता ही एक तत्त्वज्ञानात्मक परंपरा आहे जी अमेरिकेत १८७० च्या सुमारास सुरू झाली. वास्तवाचे वर्णन, प्रतिनिधित्व किंवा प्रतिबिंब हे विचारांचे कार्य आहे ही कल्पना व्यावहारिकता नाकारते. त्याऐवजी, प्रागतिक विचारांना भविष्यवाणी, समस्या सोडविणे आणि कृतीसाठी एक साधन किंवा साधन मानतात. विज्ञानाच्या तत्त्वज्ञानात वाद्यवाद म्हणजे संकल्पना आणि सिद्धांत ही केवळ उपयुक्त साधने आहेत आणि विज्ञानातील प्रगतीला संकल्पना आणि सिद्धांतांच्या दृष्टीने वास्तवाचे प्रतिबिंब दाखवता येत नाही. विल्यम जेम्स (१८४२-१९१०) यांनी कॅलिफोर्निया विद्यापीठात (बर्कले) १८९८ मध्ये दिलेल्या "फिलॉसॉफिकल कन्सेप्शन्स अँड प्रॅक्टिकल रिझल्ट्स" या भाषणादरम्यान हा शब्द वापरला तेव्हा "व्यावहारिकता" हा शब्द प्रथम मुद्रित स्वरूपात वापरला गेला. व्यावहारिकतेत अलीकडे रस वाढला आहे, अनेक उच्च-प्रोफाईल तत्त्ववेत्त्यांनी पियर्स, जेम्स आणि डेव्ही यांच्या समृद्ध परंपरेत अंतर्भूत विषय आणि कल्पनांचा शोध घेतला आहे आणि निवडकपणे आत्मसात केले आहे. तत्त्वज्ञानाची चळवळ म्हणून व्यावहारिकता १८७० च्या दशकात अमेरिकेत सुरू झाली. त्याची दिशा मेटाफिजिकल क्लबचे सदस्य चार्ल्स सँडर्स पिअर्स, विल्यम जेम्स आणि चौन्सी राईट तसेच जॉन ड्युई आणि जॉर्ज हर्बर्ट मीड यांनी ठरवली. विज्ञानाच्या तत्त्वज्ञानात वाद्यवाद म्हणजे संकल्पना आणि सिद्धांत ही केवळ उपयुक्त साधने आहेत आणि विज्ञानातील प्रगतीला संकल्पना आणि सिद्धांतांच्या दृष्टीने वास्तवाचे प्रतिबिंब दाखवता येत नाही. व्यावहारिकता हे विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीपासूनचे अमेरिकन तत्त्वज्ञान आहे. व्यावहारिकतेच्या मते, एखाद्या कल्पनेचे किंवा प्रस्तावाचे सत्य किंवा अर्थ कोणत्याही तात्त्विक गोष्टीपेक्षा त्याच्या प्रेक्षणीय व्यावहारिक परिणामांमध्ये दडलेला असतो. विल्यम जेम्स हा व्यावहारिकतेचा सर्वात प्रसिद्ध तत्त्वज्ञ आहे आणि त्यानेच व्यावहारिकतेला प्रसिद्ध केले. जेम्ससाठी, व्यावहारिकता मूल्य आणि नैतिकतेबद्दल होती: तत्त्वज्ञानाचा हेतू आपल्यासाठी काय मूल्य आहे आणि का आहे हे समजून घेणे हा होता. हे काय आहे: व्यावहारिकता हे कदाचित अमेरिकेचे तत्त्वज्ञानातील सर्वात वैशिष्ट्यपूर्ण योगदान आहे. १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीला पियर्स, ड्युई आणि जेम्स यांनी विकसित केलेला, व्यावहारिकता वाद मानतो की कोणत्याही कल्पनेचा अर्थ आणि सत्य दोन्ही त्याच्या व्यावहारिक परिणामाचे कार्य आहे.  व्यावहारिकता ही एक तत्त्वज्ञानात्मक परंपरा होती जी १८७० च्या सुमारास अमेरिकेत उगम पावली. चार्ल्स सँडर्स पिअर्स (१८३९–१९१४), विल्यम जेम्स (१८४२–१९१०) आणि जॉन ड्युई (१८५९-१९५२) हे 'क्लासिकल प्रागमॅटिस्ट्स'मधील सर्वात महत्त्वाचे होते. यातील बहुतेक प्रविष्टि शास्त्रीय प्रागतिक, पिअर्स, जेम्स आणि ड्युई यांच्या विचारांना समर्पित आहे. पण प्रवेशाच्या शेवटी आपण ज्याला कधीकधी 'नवे प्रागतिक' म्हणतात ते शोधून काढू. व्यावहारिकतेचे पुनरुज्जीवन करणारे, स्पष्टपणे प्रगतिवादी परंपरेशी संबंधित विचार विकसित करणारे हे तत्त्वज्ञ आहेत. व्यावहारिकता। व्यावहारिकता ही एक तत्त्वज्ञानात्मक चळवळ आहे ज्यात असा दावा करणारे लोक समाविष्ट आहेत जे असा दावा करतात की एखादी विचारधारा किंवा प्रस्ताव समाधानकारकरित्या कार्य करत असेल तर ते खरे आहे, एखाद्या प्रस्तावाचा अर्थ तो स्वीकारण्याच्या व्यावहारिक परिणामांमध्ये शोधायचा आहे आणि अव्यावहारिक कल्पना नाकारल्या पाहिजेत. व्यावहारिकतेत अलीकडे रस वाढला आहे, अनेक उच्च-प्रोफाईल तत्त्ववेत्त्यांनी पियर्स, जेम्स आणि डेव्ही यांच्या समृद्ध परंपरेत अंतर्भूत विषय आणि कल्पनांचा शोध घेतला आहे आणि निवडकपणे आत्मसात केले आहे. व्यावहारिकता ही १९ व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि २० व्या शतकाच्या सुरुवातीस तत्त्वज्ञानाची एक शाळा आहे जी व्यावहारिक परिणाम किंवा वास्तविक परिणाम ांना अर्थ आणि सत्य या दोन्हींचे महत्त्वपूर्ण घटक मानते. अगदी सोप्या भाषेत सांगायचं झालं तर एखादी गोष्ट काम करते तेव्हाच खरी असते. विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला विल्यम जेम्स आणि जॉन ड्युई यांच्या तत्त्वज्ञानात व्यावहारिकतेची शाळा शिगेला पोहोचली. व्यावहारिकता हा शब्द प्रथम जेम्सने मुद्रित स्वरूपात वापरला, ज्याने 1870 च्या दशकाच्या सुरूवातीस हा शब्द तयार करण्याचे श्रेय पिअर्सला दिले. विसाव्या शतकाचा बराचसा काळ व्यावहारिकतेला ग्रहण लागले होते. चार्ल्स सँडर्स पीस आणि विल्यम जेम्स यांसारख्या शास्त्रीय प्रागतिकांच्या कार्याशी फारकमी तत्त्ववेत्त्यांना परिचित होते आणि प्रागतिक विचार वादाच्या केंद्रस्थानी नव्हते. यातील बहुतेक प्रविष्टि शास्त्रीय प्रागतिक, पिअर्स, जेम्स आणि ड्युई यांच्या विचारांना समर्पित आहे. पण प्रवेशाच्या शेवटी आपण ज्याला कधीकधी 'नवे प्रागतिक' म्हणतात ते शोधून काढू. व्यावहारिकतेचे पुनरुज्जीवन करणारे, स्पष्टपणे प्रगतिवादी परंपरेशी संबंधित विचार विकसित करणारे हे तत्त्वज्ञ आहेत.
व्यावहारिकता ही एक तत्त्वज्ञानात्मक परंपरा आहे जी अमेरिकेत १८७० च्या सुमारास सुरू झाली.