기사제목: f서울시의회 의정백서에 5·16은 여전히 '혁명' 기사내용: f사실들이란 없다, 오직 해석들만이 있을 뿐(There are no facts, but interpretations)이라는 니체의 말을 일삼아 인용하지 않더라도, 역사는 언제나 진행중인 해석투쟁이다.
어떤 사건을 군사정변(쿠데타)으로 볼 것인지 또는 혁명으로 기록할 것인지도 역사의 해석투쟁이고, 이런 과정을 통해 정리된 과거는 우리의 미래를 지배한다.
이번 역사교과서 국정화 사태를 바라보면서 많은 이들이 조지오웰의 소설 1984를 떠올리지 않았을까 싶다.
이 책에는 과거를 지배하는 자가 미래를 지배하고, 현재를 지배하는 자가 과거를 지배한다는 말이 나오는데, 빅브라더가 지배하는 그 곳에서 국가가 지배력을 유지하기 위해 두고 있는 부서인 진리성()의 슬로건이 바로 이 문구이다.
생각해보면 박근혜 정부의 역사교과서 국정화 추진 발표는 어느날 갑자기 불쑥 내놓은 일이 아니다.
지난 2007년 한나라당 대선후보 경선 당시에도 박근혜후보는 516은 구국의 혁명이었다고 주장했다.
2012년 대선출마를 공식 선언한 이후에도 516이 오늘의 한국이 있기까지 초석을 만들었다고 본다고 평가했다.
박근혜후보 본인뿐만 아니라 대선캠프 참여인사들도 거들고 나섰고, 뉴라이트 역사교과서가 만들어졌고, 광복 70년 815 경축사에서의 건국절 논란도 같은 맥락이다.
1961년 당시 조선일보나 동아일보 등 언론도 쿠데타로 명명했고 유신헌법 개정으로 516혁명의 이념이 전문에서 삭제되었지만, 올바른 국정 역사교과서에는 516이라는 경험을 어떻게 해석하고 명명하게 될까
그리고 교과서 그 다음단계는 현행헌법 전문에 명시한 우리 대한국민은 31운동으로 건립된 대한민국임시정부의 법통과 불의에 항거한 419 민주이념을 계승하고라는 구절을 다시 고쳐 써야 하게 될지도 모르겠다.
그러다 문득 서울시의회 의정백서가 생각났다.
몇 년 전 자료조사 차 뒤적이던 서울시의회 의정백서를 살펴보면서 깜짝 놀랐던 것이, 516을 혁명으로 수차례나 언급하고 있었다.
2010년 이전까지는 서울시의회의 압도적 다수를 한나라당이 차지하고 있었으니 그랬을 수도 있겠다 싶었다.
하지만 2010년 지방선거 결과로 구성된 제8대 서울시의회는 사상 처음으로 여소야대로 구성되었고, 그야말로 대폭적인 물갈이였다.
2014년 지방선거로 구성된 현재 제9대 서울시의회도 새정치민주연합이 여전히 다수당이다.
제8대 서울시의회 임기종료 전에 새정치민주연합 소속 서울시의원들이 여럿 모인 자리에 참석할 기회가 있어서, 종전 의정백서가 516을 혁명으로 언급하고 있는 점을 지적하고 수정되어야 하지 않겠나 하는 의견을 냈었다.
오늘 다시 찾아보니 그대로였다.
의정백서 서두의 지방자치개관과 서울특별시의회 연혁에 관한 부분에서 516 (군사)혁명이라는 명명이 3차례(51쪽, 53쪽, 61쪽) 발견된다.
보아 하니 이 부분은 종전의 자료를 반복적으로 수정 없이 그대로 가져다 쓰고 있는 것이다.
꼭 챙기겠노라 했지만 아무도 진지하게 기억하지 않았고, 서울시의회는 여전히 516을 혁명으로 기록하고 있었다.
교과서 국정화 반대를 위해 거리에 애쓰고 계신 새정치민주연합 소속 서울시의원들은 자신들이 516을 혁명이라고 적은 의정백서를 출간한 것을 확인하면 어떤 마음이 들까.
의정백서 따위는 의원님들이 신경 쓰기에는 너무 사소한가
새정치민주연합 소속 서울시의회 의장(직무대리) 명의로 작성된 발간사는 이 의정백서를 발간하게 된 것을 매우 기쁘게 생각하고 감개가 무량하다는 말로 시작된다.
영화 제목처럼 은밀하게, 위대하게는 아니라도 이건 너무나 사소하게, 허술하게 아닌가.