기사제목: f신자유주의와 맞선 시인, 송경동 기사내용: f용산 시인, 거리 시인, 투쟁 시인으로 알려진 시인 송경동. 그를 봉은사에서 만났다.
을 제안했고, 기획진행한 그의 얼굴에선 8월의 폭염만큼 뜨거운 의지를 엿볼 수 있었다.
응어리진 시대의 현장엔 항상 그가 있었다.
20일 오후 봉은사에서도 그랬다.
티셔츠가 땀에 흠뻑 젖어 축축 늘어져도 그의 눈매는 결연했다.
이번 시국선언을 준비한 동기와 의의가 있다면. 지난 7월 17일 문화예술인 80여 명과 함께 낙동강 4대강 현장순례를 다녀왔다. 끔직하고 심각했다. 그동안 종교계환경단체에서 가열찬 투쟁을 해왔다. 우리 문화예술인도 동참해야 하지 않겠나 라는 제안을 했고, 모두들 공감했다. 그리고 산발적으로 흩어져 있는 문화예술인들의 목소리를 조직화하기 위한 준비에 들어갔다. 현 정부 들어 인간 생태계가 초토화 된 게 사실이다. 그것도 모자라 삶의 절대적 기본요소인 자연 생태계의 강줄기마저 파괴되고 있다. 인간과 자연이 상품으로 전락되고 있다. 돌이켜야 할 시점이 있어야 한다. 아직도 대통령은 이러한 저항을 느끼지 못 하고 있다. 우리가 자연을 지킨다고 말하지만 자신 스스로도 지키지 못하는 인간들이 어찌 거대한 자연을 지킬 수 있겠는가 라는 자문도 던져본다. 4대강 사업은 우리 몸의 일부가 허물어지는 것과 같다. 더 이상의 허물어짐을 막는 것. 그것이 이 시국선언의 의의가 아닐까. 본격적인 준비기간이 20일 밖에 되지 않았다.
준비하면서 느낀 것 중 하나가 우리 문화예술인들 많이 위축되 있었다는 것이다. 다시 일으켜 세우기가 쉽지 않겠다 싶었다. 광우병 촛불, 용산 등 현장에서 깨졌던경험에 대한 트라우마가 아직 깊다. 하지만 파괴되는 강줄기에 대한 심각한 고민들을 하고 있었음을 확인했다. 비록 20일이라는 짧은 준비 기간이었지만, 여전히 연대가 살아 있다는 희망을 가지게 됐다. 장소가 봉은사다.
물론 많은 사람들이 모일 수 있는 시청광장에서 하고 싶었다. 준비과정 중 신고제로 조례가 개정되어 지금은 사용할 수 있겠지만. 시국선언 준비 초기 땐 과연 허가를 내줄까 하는 우려가 있었다. 그래서 다른 상징적인 장소를 고민했고, 봉은사로 정하게 됐다. 명진스님께서 흔쾌히 보우당 앞뜰을 허락 해 주셨고, 지원을 아끼지 않으셨다. 명진스님과 봉은사 관계자들께 감사의 말씀을 드리고 싶다. 투쟁하는 시인으로 알려져 있다.
대통령과의 개인적 싸움이 아니다. 거대한 신자유주의 논리와 싸우고 있는 것이다. 개발논리가 만연한 시대의 이데올로기와 싸움인 것이다. 대통령 개인을 미워하지 않는다. 우리의 삶과 일상을 지배하고 것에 맞서 연대하고 나누고 공평하자는 것이 나의 인식이다. 지금의 이 시대를 넘지 못한다면 또 다른 이름의 괴물이 등장한다. 신자유주의적 정권 운영은 이명박 정권에 국한된 게 아니다. 이라크 파병, 천성산, 새만금, 대추리, FTA, 등 지난 정권 때도 그랬다. 다신 후회하지 않도록 하기 위함이다. 오늘의 시국선언 및 소리영상제는 문화예술계 투쟁의 시작이다. 각 장르별로 투쟁방법을 모색하고 있다. 계속 어어 나갈 것이다. 이 정권이 너무 하니까. 용납할 수 없다.