尽管奥托曼帝国有许多不同的研究分支，如书法科学、口腔科学和智力科学，但它们主要起着伊斯兰精神学习中心的作用。一切知识，特别是灵科学的目的，是认识神宗教在很大程度上决定了每一门科学的意义和重要性。正如纳尔克所说：“那些帮助宗教的人是好的，像占星术这样的科学是坏的。”然而，尽管数学或逻辑学是宗教学校课程的一部分，但它们都以宗教为中心。甚至数学的教义背后也有宗教的冲动。“奥托曼帝国的乌里玛认为，对逻辑和数学的敌视是徒劳的，因为这些东西使人们习惯于正确思考，从而有助于揭示神圣的真理”——关键词是“神圣的”。纳尔克还提到，即使是哲学也只被允许学习，以便有助于确认伊斯兰教的教义。”因此，马达里学校基本上是奥斯曼世界宗教教学和学习的宗教中心。尽管戈夫曼等学者认为，奥斯曼帝国是高度宽容的，生活在一个多元化的社会中，但似乎作为主要学习中心的学校实际上是高度宗教化的，不是宗教多元化的，而是以伊斯兰教为中心。同样，在欧洲，“犹太儿童在家里学习希伯来文字母和基本祈祷文，然后在犹太教堂组织的学校学习《托拉》威斯纳汉克斯还说，新教徒也希望教导“正确的宗教价值观”这表明，在现代早期，奥斯曼人和欧洲人在学校管理方式和主要关注的问题上观点相似。因此，奥斯曼-马达里教与现代学校非常相似，因为它们提供了广泛的研究；然而，这些研究的最终目的是进一步巩固和巩固伊斯兰的实践和理论。
奥斯曼马达里斯有什么不同于现代美国学校的地方？