另一种直接证明的古老的伊朗方言是两种形式的阿维斯塔语，它们的名字来源于在阿维斯塔语中的使用，阿维斯塔语是伊朗本土宗教的礼拜文本，现在以琐罗亚斯德教的名字命名，但在阿维斯塔语本身被简单地称为伏虎大拿语（后文：behdin）。阿维斯塔语又分为两种方言，传统上称为“老阿维斯塔语”（或“加蒂克语”）和“年轻阿维斯塔语”。这些可以追溯到19世纪的术语有点误导人，因为“年轻的阿维斯坦”不仅比“老阿维斯坦”年轻得多，而且来自不同的地理区域。古老的阿维斯坦方言是非常古老的，并在大致相同的发展阶段，作为Rigvedic梵语。另一方面，年轻的阿维斯坦语与古波斯语处于几乎相同的语言阶段，但由于它作为一种神圣语言的使用，在古伊朗语屈服于其中间的伊朗语阶段很久之后，仍然保留着它的“旧”特征。与以中古波斯语作为其已知继承者的古波斯语不同，阿维斯坦没有明显可识别的中古伊朗阶段（中古伊朗的影响与其他原因造成的影响不可区分）。
为什么古老的波斯语在古老的伊朗语言之后仍然保留着它的古老特征