在《治愈之书》的Al-Burhan（关于示范）一节中，阿维森纳讨论了科学哲学，并描述了早期的科学探究方法。他讨论了亚里士多德的后验分析法，并在几个问题上明显地偏离了它。阿维森纳讨论了科学探究的适当方法问题和“如何获得科学的第一原理”的问题他问一个科学家是如何得出一个演绎科学的初始公理或假设而不从更基本的前提推断出来的。他解释说，理想的情况是当一个人掌握了“术语之间的关系，这将允许绝对的，普遍的确定性。”阿维森纳接着又增加了两种得出第一原则的方法：古亚里士多德归纳法（istiqra）和检验实验法（tajriba）。阿维森纳批评亚里士多德归纳法，认为“它没有导致绝对的，普遍的，和某些前提，它声称提供。”取而代之的是，他发展了一种“实验方法作为科学探究的手段”
阿维森纳不关注亚里士多德的哪些著作？