毛杜迪还认为，没有伊斯兰教法，穆斯林社会就不可能是伊斯兰社会，伊斯兰教要求建立一个伊斯兰国家。这个国家应该是一个“神权民主国家”，建立在以下原则的基础上：塔赫德（上帝的统一）、里萨拉（先知）和希拉法（哈里发）。尽管毛杜迪谈到了伊斯兰革命，但所谓“革命”，他指的不是伊朗革命的暴力或民粹主义政策，而是通过教育过程或达瓦，从社会上层到下层逐渐改变个人的心意。
毛杜迪认为穆斯林社会在缺乏的情况下可以成为伊斯兰社会？