Євангельські заповіді, Заповіді Христові - духовно-моральні принципи на шляху до Царства Божого, проповідані Ісусом Христом своїм учням та послідовникам. Відповідно за твердженнями  християнських святих вчителів і преподобних отців, виконання Євангельських заповідей необхідне для порятунку людини (отримання нею вічного життя )   .

Ісус Христос розпочав Свою проповідь людям словами: «Покайтеся, бо наблизилося Царство Небесне!» 

(  )  .

У відповідь на запитання фарисея про найбільшу, найважливішу з усіх заповідей, Ісус Христос називає найбільшими дві наступні заповіді:







Заповіді Блаженства

* Блаженні Μακάριοι - щасливі вбогі духом πτωχοὶ τῷ πνεύματι — ті, хто потребує Духа, усвідомлює потребу в духовному вдосконаленні,— духовно вдосконалюється, бо їхнєє Царство Небесне.
* Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені.
* Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони  .
* Блаженні голодні та спрагнені правди, бо вони нагодовані будуть.
* Блаженні милостиві, бо помиловані вони будуть.
* Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога.
* Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть.
* Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне.
* Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене.
* Радійте та веселіться, — нагорода-бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами  . 

( Мт. 5:3-12)

Інші заповідь Нагірної проповіді
1 Постанова про  необхідність християн допомагати людям знайти шлях до Бога (як до Небесного Отця), перш за все, своїми добрими справами (своєю працею для  Бога – своєю праведністю).
* Ви сіль землі. Коли сіль ізвітріє, то чим насолити її? Не придасться вона вже нінащо, хіба щоб надвір була висипана та потоптана людьми.
* Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори.
* І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі.
* Отак ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого, що на небі. (Мт. 5:13-16)2 Вказується на те, що прихід Ісуса Христа виконує пророцтва Старого Заповіту:
* Не подумайте, ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не руйнувати прийшов, але виконати.
* Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, ані йота єдина, ані жаден значок із Закону не минеться, аж поки не збудеться все. (Мт. 5: 17-18)3 Пояснення небесної ієрархії.
* Хто ж порушить одну з найменших цих заповідей, та й людей так навчить, той буде найменшим у Царстві Небеснім; а хто виконає та й навчить, той стане великим у Царстві Небеснім. (Мт. 5:19)
* А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати.
* І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі.
* І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос.
* Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде!
* Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (Мт. 23:8-12)
4 Вказується на необхідність підвищення своєї праведності (Принесення користі Богу шляхом підвищення свого духовного рівня та духовного рівня своїх ближніх). 
* Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша, як книжників та фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне!  (Мт. 5:20)
5 Заборона не тільки на вбивство, а й на гнів, осудження та образу.
* Ви чули, що було стародавнім наказане: Не вбивай, а хто вб'є, підпадає він судові.
* А Я вам кажу, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. А хто скаже на брата свого: рака, підпадає верховному судові, а хто скаже дурний, підпадає геєнні огненній. (Мт. 5:21-22)
6 Постанова про  те, що слід миритися з ближніми перед тим, як звертатись до Бога:
* Тому, коли принесеш ти до жертівника свого дара, та тут ізгадаєш, що брат твій щось має на тебе,
* залиши отут дара свого перед жертівником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді повертайся, і принось свого дара.
* Зо своїм супротивником швидко мирися, доки з ним на дорозі ще ти, щоб тебе супротивник судді не віддав, а суддя щоб прислужникові тебе не передав, і щоб тебе до в'язниці не вкинули.
* Поправді кажу тобі: Не вийдеш ізвідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга! (Мт. 5:23-26)
7 Заборона не тільки на перелюб, але й пожадливість:
* Ви чули, що сказано: "Не чини перелюбу".
* А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив  із нею перелюб у серці своїм.(Мт. 5:27-28)
8 Вимога про  рішуче усунення всього того, що призводить до гріха:
* Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене.
* І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене.  (Мт 5:29-30)

'''9 Роз'яснення  про розлучення:
* Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового.
* А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб. (Мт 5:31-32)
10 Заборона будь-якої  клятви:
* Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом.
* А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий;
* ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого;
* не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною.
* Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого. (Мт. 5:33-37)
11 "Не противитись злому":
* Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба.
* А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу. (Мт. 5:38-39)
12 Заборона на сутяжництво, скупість та немилосердя:
* А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому.
* А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві.
* Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього. (Мт. 5:40-42)
13 Заповіді любові:
* Нову заповідь Я вам даю: Любіть один одного! Як Я вас полюбив, так любіть один одного й ви!
* По тому пізнають усі, що ви учні Мої, як будете мати любов між собою.  (Ів. 13:34-35)

* Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога.
* А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує,
* щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних.
* Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви маєте? Хіба не те саме й митники роблять?
* І коли ви вітаєте тільки братів своїх, то що ж особливого робите? Чи й погани не чинять отак? (Мт. 5:43-47)
14 Покликання до духовного вдосконалення:
* Отож, будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний! (Мт. 5:48)

15 Заборона на показну благодійність:
* Стережіться виставляти свою милостиню перед людьми, щоб бачили вас; а як ні, то не матимете нагороди від Отця вашого, що на небі.
* Отож, коли чиниш ти милостиню, не сурми перед себе, як то роблять оті лицеміри по синагогах та вулицях, щоб хвалили їх люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою!
* А як ти чиниш милостиню, хай не знатиме ліва рука твоя, що робить правиця твоя,
* щоб таємна була твоя милостиня, а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. (Мт. 6:1-4)

16 Заборона на показну побожність та показну молитву:
* А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою!
* А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. (Мт. 6:5-6)

17 Заборона на розголошення в молитві:
* А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство.
* Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! (Мт 6:7-8)

18 Постанова про молитву і як молитися:'''
* Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. (Мт. 26:41)


* Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє,
* нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі.
* Хліба нашого насущного дай нам сьогодні.
* І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим.
* І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. (Мт 6:9-13)

19 Наказ про необхідність прощати інших людей, щоб і Отець наш Небесний пробачив нам гріхи наші:
* Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець.
* А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (Мт. 6:14-15)

20 Заборона на показний пост:
* А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою!
* А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий,
* щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. (Мт. 6:16-18)

21 Вказується про  існування в людини  прихильності до наявних у неї цінностей. . .:
* Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають.
* Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть.
* Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! (Мт. 6:19-21)

22 Потрібно дивитися на все з духовної точки зору:
* Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле.
* А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (Мт. 6:22-23)

23 Вказівка на те, що прагнення накопичення земних багатств відволікає від повноцінного слідування  за Богом (пошук Царства Небесного):
* Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні.
* Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло?
* Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них?
* Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного?
* І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть.
* А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них.
* І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні!
* Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось?
* Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно.
* Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться.
* Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (Мт. 6:24-34)

24 Заборона осуджувати інших та бажання виправляти інших, доки не виправився сам:
* Не судіть, щоб і вас не судили;
* бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам.
* І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш?
* Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці?
* Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. (Мт. 7:1-5)

25 Заборона на розкриття внутрішнього духовного життя християн перед невігласами:
* Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас... (Мт. 7:6)

26 Вказівка  просити Бога про допомогу у своїх потребах:
* Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам;
* бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому.
* Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він?
* Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину?
* Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! (Мт. 7:7-11)

27 Постанова про те щоб  чинив  з іншими так, як хочеш, щоб чинили інші з тобою:
* Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (Мт. 7:12)

28 Вказівка на те, що шлях до Божого Царства важкий, а також вузький...:
* Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять.
* Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (Мт. 7:13-14)

29 Попередження про те, щоб  береглися хибних наставників і стандарти по яких  їх можна  розпізнати:
* Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки.
* По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків?
* Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі.
* Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити.
* Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидається.
* Ото ж бо, по їхніх плодах ви пізнаєте їх! (Мт. 7:15-20)

Висновок.  Откровення про кінець тих, хто не виконує, і тих, хто виконує ці заповіді:
* Не кожен, хто каже до Мене: Господи, Господи! увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі.
* Багато-хто скажуть Мені того дня: Господи, Господи, хіба ми не Ім'ям Твоїм пророкували, хіба не Ім'ям Твоїм демонів ми виганяли, або не Ім'ям Твоїм чуда великі творили?
* І їм оголошу Я тоді: Я ніколи не знав вас... Відійдіть від Мене, хто чинить беззаконня!
* Отож, кожен, хто слухає цих Моїх слів і виконує їх, подібний до чоловіка розумного, що свій дім збудував на камені.
* І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася, і на дім отой кинулась, та не впав, бо на камені був він заснований.
* А кожен, хто слухає цих Моїх слів, та їх не виконує, подібний до чоловіка того необачного, що свій дім збудував на піску.
* І линула злива, і розлилися річки, і буря знялася й на дім отой кинулась, і він упав. І велика була та руїна його! (Мт. 7:21-27)



Інші заповіді Ісуса Христа
1 Про віру в Ісуса Христа і наслідування  Його в смиренні:
* Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою!
* Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм.
* Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (Мт. 11:28-30)

2 Про те, щоб не боялись гонителів:
* А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський.(Мт. 10:23)

* Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться.
* Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах.(Мт. 10:26-27)

3 Про те, що потрібно бути подібними до  дітей в смиренні:
* Підійшли до Ісуса тоді Його учні, питаючи: Хто найбільший у Царстві Небеснім?
* Він же дитину покликав, і поставив її серед них,
* та й сказав: Поправді кажу вам: коли не навернетесь, і не станете, як ті діти, не ввійдете в Царство Небесне!
* Отже, хто впокориться, як дитина оця, той найбільший у Царстві Небеснім. (Мт. 18:1-4)

4 Про не спокушування  дітей неприйнятним Христові вченнями:
* І хто прийме таку дитину одну в Моє Ймення, той приймає Мене.
* Хто ж спокусить одне з цих малих, що вірують в Мене, то краще б такому було, коли б жорно млинове на шию йому почепити, і його потопити в морській глибині... (Мт. 18:5-6)

5  Вказується про горе тим від кого приходять спокуси:
* Від спокус горе світові, бо мусять спокуси прийти; надто горе людині, що від неї приходить спокуса! (Мт. 18:7)

6 Про цнотливість в помислах:
* Коли тільки рука твоя, чи нога твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: краще тобі увійти в життя одноруким або одноногим, ніж з обома руками чи з обома ногами бути вкиненому в огонь вічний.
* І коли твоє око тебе спокушає його вибери й кинь від себе: краще тобі однооким ввійти в життя, ніж з обома очима бути вкиненому до геєнни огненної. (Мт. 18:8-9)

7 Про старозавітні заповіді, необхідні для спасіння  і щасливого життя:
* І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне?
* Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді.
* Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво.
* Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе.
* Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені?
* Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною.
* Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав.
* Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне.
* Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! (Мт. 19:16-24)

8 Постанова про необхідність Хрещення :
* Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, 
* навчаючи їх зберігати все те, що Я вам заповів. І ото, Я перебуватиму з вами повсякденно аж до кінця віку! Амінь (Мт. 28:19 - 20)


* Ісус відповів і до нього сказав: Поправді, поправді кажу Я тобі: Коли хто не народиться згори, то не може побачити Божого Царства.
* Никодим Йому каже: Як може людина родитися, бувши старою? Хіба може вона ввійти до утроби своїй матері знову й родитись?
* Ісус відповів: Поправді, поправді кажу Я тобі: Коли хто не родиться з води й Духа, той не може ввійти в Царство Боже. (Ів. 3:3-5)

9 Постанова про  необхідність Причастя :
* І сказав їм Ісус: Поправді, поправді кажу вам: Якщо ви споживати не будете тіла Сина Людського й пити не будете крови Його, то в собі ви не будете мати життя.
* Хто тіло Моє споживає та кров Мою п'є, той має вічне життя, і того воскрешу Я останнього дня.
* Бо тіло Моє то правдиво пожива, Моя ж кров то правдиво пиття. (Ів. 6:53-55)


* Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє.
* А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі,
* бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! (Мт. 26:26-28)

Пояснення апостола Павла:
* Говорю ж неодруженим і вдовам: добре їм, як вони позостануться так, як і я.
* Коли ж не втримаються, нехай одружуються, бо краще женитися, ніж розпалятися. (1Кор. 7:8-9)


* Про дівчат же не маю наказу Господнього, але даю раду як той, хто одержав від Господа милість буть вірним.
* Отож за сучасного утиску добрим уважаю я те, що чоловікові добре лишатися так.
* Ти зв'язаний з дружиною? Не шукай розв'язання. Розв'язався від дружини? Не шукай дружини.
* А коли ти й оженишся, то не згрішив; і як дівчина заміж піде, вона не згрішить. Та муку тілесну такі будуть мати, а мені шкода вас. (1Кор. 7:25-28)


* Хіба ви не знаєте, що неправедні не вспадкують Божого Царства? Не обманюйте себе: ні розпусники, ні ідоляни, ні перелюбники, ні блудодійники, ні мужоложники,
* ні злодії, ні користолюбці, ні п'яниці, ні злоріки, ні хижаки Царства Божого не вспадкують вони! (1Кор. 6:9-10)


* Бо кожного разу, як будете їсти цей хліб та чашу цю пити, смерть Господню звіщаєте, аж доки Він прийде.
* Тому то, хто їстиме хліб цей чи питиме чашу Господню негідно, буде винний супроти тіла та крови Господньої!
* Нехай же людина випробовує себе, і так нехай хліб їсть і з чаші хай п'є.
* Бо хто їсть і п'є негідно, не розважаючи про тіло, той суд собі їсть і п'є! (1Кор. 11:26-29)



* Євангеліє
* Ісус
* Християнство
* Заповіді блаженства
* 10 заповідей

Примітки


Література

* 
* 




