

Людина з нори ( «Індіанець з нори»;  — ), або індіанець Танару (порт ), був єдиним представником  зі свого племені в тропічних лісах Амазонки в бразильському штаті Рондонія. Він був єдиним мешканцем території корінного населення Танару, що була захищена правами території корінного населення, демаркованої урядом Бразилії в 2007 році. Невідомо, якою мовою розмовляла Людина з нори, як називався його народ і як його звали. Він був останнім членом свого племені, який вижив після , здійсненого бразильськими поселенцями в 1970-1990-х роках. Людина з нори жив у самотності з середини 1990-х до своєї смерті в 2022 році. З 1996 року бразильський Національний індіанський фонд (FUNAI) стежив за цим чоловіком і час від часу спілкувався з ним на відстані, але він вирішив залишитися ізольованим. Він жив переважно як мисливеь-збирач. Часто змінюючи місце проживання, залишав глибоку яму невідомого призначення в кожній зі своїх домівок, що дало початок його прізвиську. Людина з нори пережила ще один напад озброєного власника ранчо в 2009 році, а в 2018 році привернула увагу міжнародної спільноти, коли FUNAI опублікувала відео з ним, щоб підвищити обізнаність про загрози, з якими стикаються неконтактні народи в Бразилії. У серпні 2022 року його знайшли мертвим у своєму будинку.

Пережитий геноцид
Людина з нори не був добровільним затворником; він був змушений жити один після того, як його народ був знищений у геноциді корінних народів у Бразилії, що ще триває. Вважається, що більшість його народу було вбито поселенцями в 1970-х роках, приблизно в той самий час, коли сусідні народи, такі як акунцу та каное, пережили подібні масові вбивства. Решта тих, хто вижив, окрім Людини з нори, були вбиті під час нападу нелегальних шахтарів у 1995 році. Національний індіаниський фонд (FUNAI), бразильське урядове агентство з інтересів корінних народів, пізніше виявив залишки їхнього села, яке було зруйноване бульдозером у 1996 році. До цього моменту вони залишалися неконтактинми, тому невідомо, як вони називался, якою мовою вони розмовляли або як звали Людину з нори.

Подальше життя
FUNAI вперше дізнався про ізольоване існування Людини з нори в 1996 році. Вони помітили, що він періодично переїздив, будуючи нові солом'яні хатини для притулку. Він полював на дичину, збирав плоди та мед, а також садив кукурудзу та маніоку. Протягом багатьох років FUNAI ідентифікувала понад 50 побудованих ним хатин. Його прізвисько походить від глибоких ям, знайдених в кожному будинку, який він покинув. Спочатку вважалося, що ці отвори використовувалися, щоб ловити тварин або ховатися в них, але деякі спостерігачі також припустили, що вони могли мати ритуальне призначення. Нори були вузькі і більше 1,8 метрів в глибину.14 подібних отворів було знайдено в зруйнованому селищі, відкритому фондом FUNAI у 1996 році.

Згідно з конституцією Бразилії, корінні народи мають право на землі, у якіх вони «традиційно мешкають». У 2007 році FUNAI офіційно демаркував вісім тисяч гектарів землі як захищену правом території корінного населення, території корінного населення Танару. Після свого заснування фонд FUNAI стежив за ним і намагався запобігти вторгненням на цю територію. Незважаючи на це, у листопаді 2009 року на Людину з нори напали озброєні люди, але він зумів вижити.

Хоча він уникав подальших прямих контактів з іншими, Людина з нори знав, що за ним стежать сторонні. FUNAI час від часу залишав йому в подарунок інструменти та насіння, і таким чином «викликав певний рівень довіри». Іноді він сигналізував групам спостерігачів, щоб вони уникали пасток, які він викопав для свого захисту або для полювання на тварин. У 2018 році FUNAI опублікувала відео з ним, щоб підвищити глобальну обізнаність про загрози для неконтактних народів у Бразилії. На відео чоловік, якому на той момент імовірно було близько 50 років, був здоровий.

Смерть
24 серпня 2022 року представник фонду FUNAI Альтаїр Хосе Альгаєр знайшов мертвим Людину з нори у своєму останньому будинку. Його знайшли «лежачим у гамаку, прикрашеним пір'ям папуг ара, ніби в очікуванні смерті». Не було жодних ознак насильства чи будь-яких інших причин для тривоги до того, як FUNAI виявила його тіло. За підрахунками, він помер у липні. На момент смерті йому було близько 60 років. Тіло було доставлено до столиці штату Порту-Велью для розтину, щоб встановити причину смерті. 27 серпня Марсело дос Сантос, експерт з корінних народів, сказав, що чоловіка слід поховати в тому ж місці, де він жив і помер, у меморіалі, спорудженому державою, і територію слід негайно захистити, оскільки вона ризикує зазнати вторгнення та занепаду. Правозахисники корінного населення підтримали цю вимогу.

Див. також

* Демасдуїт і Шанавдіт, останні представники народу Беотук з Ньюфаундленду і Лабрадору
* Іші, останній відомий представник народу Яхі в Північній Америці

Примітки


Посилання

*  First images of The Man of the Hole, the sole survivor of tribe in Amazon builds houses in holes (New Scientist)


