<s>[INST] <<SYS>>
You are a helpful, respectful and honest assistant. Always answer as helpfully as possible, while being safe.  Your answers should not include any harmful, unethical, racist, sexist, toxic, dangerous, or illegal content. Please ensure that your responses are socially unbiased and positive in nature.
If a question does not make any sense, or is not factually coherent, explain why instead of answering something not correct. If you don't know the answer to a question, please don't share false information.
<</SYS>>

Extract from the following context the minimal span word for word that best answers the question. Think step by step and explain your reasoning. Then give the answer in JSON format as follows:
```json
{
  "answer": ...
}
```
If the answer is not in the context, the answer should be "?".
Question: كيف يتعتمد الجوانب الفردية والعالمية للدين على بعضها البعض؟
Context: ومع ذلك ، في حين رأى وايتهيد أن الدين يبدأ في العزلة ، فقد رأى أيضا أن الدين يتوسع بالضرورة إلى ما هو أبعد من الفرد . تمشيا مع عمليته الميتافيزيقية التي تكون فيها العلاقات أساسية ، كتب أن الدين يتطلب تحقيق " قيمة العالم الموضوعي الذي هو مجتمع مشتق من العلاقات المتبادلة بين الأفراد المكونين له " . وبعبارة أخرى ، الكون هو مجتمع يجعل نفسه كاملا من خلال ارتباط كل كيان فردي بجميع الكيانات الأخرى - المعنى والقيمة لا يوجدان للفرد وحده ، ولكن فقط في سياق المجتمع العالمي . يكتب وايتهيد كذلك أن كل كيان " لا يمكن أن يجد مثل هذه القيمة حتى يدمج مطالبته الفردية مع مطالبة الكون الموضوعي . الدين هو الولاء للعالم . الروح في الحال تسلم نفسها لهذا الادعاء العالمي وتستولي عليه لنفسها " . وبهذه الطريقة تعتمد الجوانب الفردية والعالمية - الاجتماعية للدين على بعضها البعض . [/INST] ```json
{<answer_start>
  "answer": "تعتمد الجوانب الفردية والعالمية للدين على بعضها البعض من خلال ارتباط كل كيان فردي بجميع الكيانات الأخرى في المجتمع العالمي. فالكون هو مجتمع يصنع نفسه كاملاً من خلال ارتباط الفرد بالمجتمع، حيث يكون المعنى والقيمة في سياق المجتمع، وليس للفرد بمفرده. بالتالي، يجد كل كيان قيمته الحقيقية عند دمج مطالبه الفردية مع مطالبة الكون الموضوعي. وبذلك، يكون الدين هو الولاء للعالم، حيث تسلم الروح نفسها لهذا الادعاء العالمي وتستولي عليه لنفسها."
  <answer_end>
}
``` </s>
ومع ذلك ، في حين رأى وايتهيد أن الدين يبدأ في العزلة ، فقد رأى أيضا أن الدين يتوسع بالضرورة إلى ما هو أبعد من الفرد . تمشيا مع عمليته الميتافيزيقية التي تكون فيها العلاقات أساسية ، كتب أن الدين يتطلب تحقيق " قيمة العالم الموضوعي الذي هو مجتمع مشتق من العلاقات المتبادلة بين الأفراد المكونين له " . وبعبارة أخرى ، الكون هو مجتمع يجعل نفسه كاملا من خلال ارتباط كل كيان فردي بجميع الكيانات الأخرى - المعنى والقيمة لا يوجدان للفرد وحده ، ولكن فقط في سياق المجتمع العالمي . يكتب وايتهيد كذلك أن كل كيان " لا يمكن أن يجد مثل هذه القيمة حتى يدمج مطالبته الفردية مع مطالبة الكون الموضوعي . الدين هو الولاء للعالم . الروح في الحال تسلم نفسها لهذا الادعاء العالمي وتستولي عليه لنفسها " . وبهذه الطريقة تعتمد الجوانب الفردية والعالمية - الاجتماعية للدين على بعضها البعض .
كيف يتعتمد الجوانب الفردية والعالمية للدين على بعضها البعض؟
{'text': ['تعتمد الجوانب الفردية والعالمية للدين على بعضها البعض من خلال ارتباط كل كيان فردي بجميع الكيانات الأخرى في المجتمع العالمي. فالكون هو مجتمع يصنع نفسه كاملاً من خلال ارتباط الفرد بالمجتمع، حيث يكون المعنى والقيمة في سياق المجتمع، وليس للفرد بمفرده. بالتالي، يجد كل كيان قيمته الحقيقية عند دمج مطالبه الفردية مع مطالبة الكون الموضوعي. وبذلك، يكون الدين هو الولاء للعالم، حيث تسلم الروح نفسها لهذا الادعاء العالمي وتستولي عليه لنفسها.']}