Alla fine dell'esilio babilonese, secondo la "Tanakh", il Giudaismo è strettamente monoteistico.
Restano nonostante tutto elementi di "politeismo" in certi libri biblici, come nell'uso frequente dell'appellativo onorifico "Dio degli dei" in Daniele e specialmente nei "Salmi".
Gli studiosi Ebrei sono consapevoli di questo e sostengono che nonostante l'appellativo possa essere mal interpretato, Dio non ebbe timore a scriverlo nella "Torah".
Gli Arabi pre-islamici credevano, assai più spesso di quanto non si creda, in un Essere Supremo e la parola che usavano per indicarLo  è la stessa usata nell'Islam.