Alla processione non partecipano le Confraternite e le Congregazioni poiché queste storicamente rappresentano distinzioni socioeconomiche, mentre san Calogero è festa di popolo; fino agli anni 1940 non partecipava nemmeno il clero, con l'eccezione del rettore dell'altare di San Calogero.
In alcuni tratti del percorso i portatori formano la "catina", per agevolare la salita nelle ripide strade, o per frenare nelle discese, non dimenticando che solo la vara pesa 18 quintali.
A precedere la "vara" è uno stendardo con nastri e cianciane recante l'effigie del santo, "u palu di san Calò" che viene tenuto in equilibrio su diverse parti del corpo facendolo volteggiare al suono incessante dei tamburi.
La manifestazione, che prende il via negli anni settanta, più che una sagra legata a un prodotto tipico  è espressione dell'"essere pungenti" come il riccio che accoglie la castagna.