In realtà, però, nessun libro dell'Antico Testamento contiene una profezia che faccia riferimento, direttamente o indirettamente, alla città di Nazaret.
Secondo un'interpretazione, avallata anche da Joseph Ratzinger, il termine Nazareno potrebbe invece ricollegarsi alla parola "nezer"  citata dai profeti Isaia  e Zaccaria  per alludere a un ultimo discendente di Davide, che avrebbe rifondato il Tempio ed eliminato l'iniquità.
Si osservi che Matteo parla di "profeti" al plurale e che l'aggettivo del testo greco, tradotto dalle Bibbie con "nazareno", dovrebbe essere "nazarenos" , come scrivono Marco e Luca, ma Matteo scrive "nazoraios" , una forma sconosciuta interpretata ipoteticamente come aramaica.
Maria dice il suo "sì" dichiarandosi serva del Signore, quindi si mette in viaggio "in fretta" per andare a visitare Elisabetta , che abita presso Gerusalemme, a circa 120 chilometri di distanza .