Si tratta di un'attività chiusa in sé stessa e finisce per essere negazione della Sostanza e della sua conoscenza, negazione della scienza di Dio.
Se Dio è l'oggetto dell'immaginazione profetica, ciò avveniva, secondo Spinoza, perché gli Ebrei tendevano ad attribuire a Dio tutto ciò che non capivano.
Hobbes, per suo conto, scriveva nel "Leviatano", che non esiste né può esistere alcuna immagine di forme invisibili o di sostanze infinite.
Opera breve di divulgazione.