No, cercano una spiegazione magica: si chiedono chi ha gettato il malocchio, identificano il portatore del malocchio, lo sacrificano e - antropologia e psicanalisi ci dicono - effettivamente ottengono, per un tempo limitato, un sollievo.
Funziona come psicoterapia collettiva.
Non molto diversamente da come Hitler o Stalin, in scala molto più immensa, additando il nemico razziale o di classe ottenevano un certo consenso proprio nella popolazione traumatizzata dalle loro stesse politiche repressive.
A questo punto passiamo ai nostri tempi, e chiediamoci se abbiamo sempre bisogno di spiegazioni razionali o, con tutti gli strumenti culturali di cui disponiamo, non potremmo diventare effettivamente più ragionevoli.