"Questi erano simboli fallici, resti degli Amito-Semitici; Jachin e Boaz erano in realtà colonne isolate, come afferma Schick e non, come alcuni supponevano, parte della decorazione dell'edificio.
Le estremità superiori erano coronate da abbellimenti come fossero lampade;
W. R. Smith ipotizzò  che abbiano potuto essere utilizzati come altari del fuoco.
Nel periodo dei Gebusei il luogo era usato come area di trebbiatura; in Samuele II, 24 è descritta la consacrazione del sito durante il regno di Davide.