Diatessaron
Diatessaron adalah sebuah karya dari Tatianus sekitar tahun 150 atau 160.[1] Merupakan hasil upaya Tatianus yang mencoba membuat kumpulan keempat Injil menjadi sebuah cerita yang bersambung.[2] Diatessaron disebut juga “Harmoni Injil”.[2] Tatianus adalah seorang berasal dari Siria.[2] Fragmen Diatessaron milik Tatianus ini berhasil ditemukan di Dura-Europos, suatu daerah aliran Sungai Efrat pada tahun 1933.[2] Sulit memastikan apakah Tatianus saat menuliskan karyanya ini menggunakan bahasa Yunani atau Siria.[2] Akan tetapi, tempat penyusunan harmoni Injil karya Tatianus tersebut diduga adalah Roma sehingga kemungkinan besar bahasa aslinya adalah bahasa Yunani.[2] Kitab ini diberikan Tatianus untuk orang-orang Kristen yang ada di Siria pada waktu ia kembali dari Roma.[2] Ketika diberikan diatessaron sudah dalam bentuk Siria.[2] Diatessaron Siria inilah yang kemudian dianggap resmi untuk digunakan.[2] Diatessaron milik Tatianus tersebar luas di kalangan orang Kristen Siria sampai abad ke-5.[1] Diatessaron kemudian digantikan oleh Peshitta, sebuah versi yang lebih sederhana.[2]
Petrus Lombardus
Sentences merupakan suatu kumpulan dan pemaparan opini para penulis abad pertengahan dan ajaran para Bapa Gereja yang disusun sebagai suatu risalah gerejawi yang sistematis.[6] Para Bapa Gereja yang dikutip dalam karya tersebut misalnya Santo Ambrosius, Santo Hilarius dari Poitiers, dan —terutama— Santo Agustinus; karya St Agustinus yang menjadi dasar penulisan Sentences adalah De doctrina Christiana.[11]:951 Sementara tulisan St. Yohanes dari Damaskus, De fide orthodoxa (The Orthodox faith), membantunya merumuskan ulang pandangannya terhadap teologi Trinitas dan Kristologi di edisi akhir Sentences pada tahun 1155-1157.[12] Telah menjadi kebiasaan bagi para sarjana yang mengejar gelar "master" dalam teologi pada masa abad pertengahan, di mana merupakan gelar akademik tertinggi saat itu, untuk mengomentari Sentences.[12] Komentar-komentar terkenal atas karya Lombardus ini adalah yang yang dibuat oleh St. Thomas Aquinas dan St. Bonaventura.[5][6] Sentences menjadi buku teks resmi di universitas di Eropa barat selama abad pertengahan (antara pertengahan abad ke-13 sampai abad ke-16),[6][11]:951 sampai kemudian Kardinal Thomas Cajetan (1469-1534) mulai menggunakan Summa Theologica karya St Thomas Aquinas.[12]