Evangelikalisme
Evangelikalisme adalah istilah yang biasanya merujuk kepada praktik-praktik dan tradisi-tradisi keagamaan yang terdapat dalam agama Kristen Protestan konservatif. Evangelikalisme dicirikan oleh penekanan pada penginjilan, pengalaman pertobatan secara pribadi, iman yang berorientasi pada Alkitab dan keyakinan tentang relevansi iman Kristen pada masalah-masalah kebudayaan. Pada akhir abad ke-20 dan awal abad ke-21, Gereja-gereja, orang-orang, dan gerakan-gerakan sosial Protestan telah sering dicap evangelikal yang dibedakan dari liberalisme Protestan.
Stefanus
Nama Stefanus pertama kali disebut-sebut dalam kitab Kisah Para Rasul sebagai salah seorang dari tujuh diakon yang dipilih para rasul untuk menyalurkan bantuan makanan dan santunan kepada warga termiskin Gereja Perdana. Menurut keyakinan Kristen Ortodoks, ia adalah diakon yang paling tua usianya, dan oleh karena itu digelari "penghulu diakon" (Greek: ἀρχιδιᾱ́κονος, arkidiakonos).[4] Karena salah seorang rekannya sesama diakon, yakni Nikolaus dari Antiokhia, secara khusus diriwayatkan sebagai orang yang masuk agama Yahudi, maka diduga Stefanus adalah orang Yahudi sejak lahir, akan tetapi tidak ada keterangan lain mengenai dirinya sebelum menjadi diakon.[2] Diriwayatkan bahwa rasul-rasul memilih para diakon setelah timbulnya rasa tidak puas di kalangan orang Yahudi Helenistis (orang Yahudi yang berbudaya dan berbahasa Yunani) lantaran janda-janda mereka disepelekan sementara janda-janda Yahudi Ibrani didahulukan dalam pembagian santunan yang bersumber dari dana jemaat. Karena "Stefanos" adalah sebuah nama Yunani, maka diduga Stefanus adalah seorang Yahudi Helenistis. Stefanus diriwayatkan sebagai orang yang penuh iman dan Roh Kudus serta pernah mengadakan mukjizat-mukjizat di tengah-tengah khalayak ramai (). Agaknya Stefanus berdakwah serta mengadakan "tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat" di rumah-rumah ibadat Yahudi Helenistis, karena diriwayatkan bahwa tindakan-tindakannya itu menimbulkan penentangan dari "jemaat Yahudi yang disebut jemaat orang Libertini (orang-orang yang dimerdekakan), anggota-anggota jemaat itu adalah orang-orang dari Kirene dan dari Aleksandria, bersama dengan beberapa orang Yahudi dari Kilikia dan dari Asia" (). Anggota-anggota jemaat ini menyanggah dakwah Stefanus, tetapi Stefanus mampu mengungguli mereka dalam adu pendapat. Gusar karena merasa dipermalukan, mereka merekayasa dakwaan palsu bahwa Stefanus pernah mengucapkan kata-kata hujat terhadap Nabi Musa dan Allah. Mereka menyeretnya ke hadapan Sanhedrin, mahkamah tertinggi yang beranggotakan para pemuka agama Yahudi, dan memperkarakannya dengan dakwaan menghina Bait Allah dan Hukum Musa (). Stefanus diriwayatkan tidak gentar, bahkan mukanya berseri-seri laksana "muka seorang malaikat".[2] Robert Eisenman mengemukakan teori bahwa riwayat perajaman Stefanus sesungguhnya adalah riwayat perajaman Yakobus, Uskup Yerusalem yang pertama, sebagaimana yang diriwayatkan oleh sejarawan Yosefus, pada 62 M.