Sidang isbat
Sidang isbat Ramadhan, Idul Fitri, dan Idul Adha diselenggarakan oleh pemerintah sejak tahun 1950 dengan tujuan menetapkan hari pertama Bulan Ramadhan, Syawal, dan tanggal 10 Dzulhijjah. Pada awal penyelenggaraannya, sidang ini hanya sederhana dengan didasarkan fatwa para ulama bahwa negara punya hak untuk menentukan datangnya hari-hari tersebut. Kemudian mulai tahun 1972, Badan Hisab Rukyat (BHR) mulai dibentuk di bawah Kementerian Agama. Di dalamnya terdapat para ahli, ulama dan ahli astronomi, yang tugas intinya memberikan informasi, memberikan data kepada Menteri Agama tentang awal bulan Ramadan, Syawal, dan Dzulhijjah.[3]
Ahlulbait
Ahlulbait (Bahasa Arab: اهل البیت Bahasa Farsi اهل بیت) berarti keluarga Nabi yang mulia Saw dan merupakan gelar khusus untuk beberapa orang dari keluarga sanak familinya yang telah dimuat dan diisyaratkan dalam ayat Attathhir dan ayat Mawaddah dan mereka itu adalah Imam Ali As, Sayidah Fatimah Az-Zahra Sa, Imam Hasan As, dan Imam Husain As serta sembilan imam maksum lainnya dari anak keturunan Imam Husain As.
Dalam pandangan Syiah, Ahlulbait memiliki kedudukan maksum yaitu terjaga dari dosa dan dari sisi ketakwaan dan keanugrahan Ilahi memiliki keunggulan yang lebih tinggi dari para sahabat, cinta dan sayang kepada mereka merupakan hal yang wajib atas setiap muslim. Menurut ajaran Syiah, kewenangan dan kepemimpinan kaum muslimin berada di tangan Ahlulbait dan mereka juga dalam permasalahan-permasalahan agama harus merujuk kepada Alhlulbait dan menjadikan mereka sebagai tempat rujukan kaum muslimin.
Dalam sumber-sumber bahasa Arab, kata “Ahl” menunjukkan suatu hubungan dan ikatan antara manusia dengan manusia atau dengan yang lainnya; sebagai contoh, di kalangan Arab, istri terhitung sebagai ahl untuk suaminya, suatu umat bagi setiap nabi adalah ahlunya dan penduduk rumah atau kota adalah ahl atau keluarga rumah itu datau kota itu. Begitu juga, para pengikut setiap agama atau mazhab mereka terhitung sebagai ahlu agama atau mazhab tersebut. Ahlulbait dalam bahasa Arab diartikan untuk orang-orang yang menetap di rumah nabi Saw dan kerabatnya; namun istilah ini dalam ritual kaum muslimin memiliki makna tersendiri.