Jujun Junaedi
[2] Jujun Junaedi lahir di Garut, tepatnya di 1 juni 1971 silam. Lahir di dusun Sangoraja, desa Sirnagalih, kecamatan Sukawening, Garut. Ia adalah anak tunggal dari pasangan Affandi dan Nunung Wasfiyah, yang biasa dipanggil Nyi Mas Eoh. Ayahnya adalah seorang duda ketika menikahi ibunya yang juga adalah seorang janda. Kakeknya dari pihak ayah adalah mandor besar dan ditakuti banyak orang, namanya aki Darnuji yang beristrikan Nini Omo. Dari pihak ibunya kakeknya bernama Aki Momon dan neneknya bernama Nini Saodah. Aki momon adalah seorang kiai yang sangat dihormati. Sementara itu nenek jujun, yakni Nini Saodah, adalah seseorang yang paling tidak bisa untuk menolak mereka yang berjualan. Kalau ada sepuluh orang yang datang berjualan kerumah, maka kesepuluh-sepuluhnnya dibeli. Ayah Jujun adalah seorang yang tidak bisa baca tulis, bahkan sampai hari ini. Sekolah Dasar (SD) pun tidak tamat. Ibu Jujun, sebagai anak seorang kiai, memiliki pemahaman keagamaan yang bisa dikatakan lumayan. Kontras dengan ibunya, ayah Jujun adalah seorang yang buta huruf, tapi seorang yang memahami liku-liku kehidupan. Apa yang dikatakannya adalah apa yang dijalani dab diyakininya. Dari sisi spiritual, pengaruh ibu tampaknya sangat besar terhadap Jujun. Hanya, dalam soal karakter Jujun lebih dekat ke ayah. Ayah Jujun yang keras, tegas, dan agak gampang marah, dan tabiat itulah yang tampaknya diwarisi dengan sejati oleh Jujun.
Salman Al-Audah
Syaikh Salman al-Audah merupakan ejaan nama ulama arab di Indonesia yang bernama asli Salman al-Ouda memiliki nama lengkap Salman bin Fahd bin Abdullah Al-Ouda Lahir pada bulan Jumadil Ula 1376 H/1956 M didesa Bashr, kota Buraidah-Qosim, Saudi Arabia. Dia memiliki beberapa orang putra dan putri, yang paling besar bernama Mu’adz.adalah seorang tokoh berpengaruh Islam di Arab Saudi secara khusus, Timur Tengah dan dunia Islam secara umum. Bahkan Syaikh Salman menjadi tokoh berpengaruh yang dilansir oleh pusat-pusat penelitian ilmiah dan studi global. Dengan penelitian dan evaluasi yang membentuk kepribadian dia selama ini, pada akhirnya juga mempengaruhi dia untuk melakukan penyesuaian dalam metode da’wahnya. Metode dan sarana penyampaian nilai-nilai Islam yang mengikuti perkembangan zaman namun tidak keluar dari konsep “madrasah salafiyah” pun menjadi pendekatan dia.