Tauhid
Tauhid (Arab: توحيد, tawhīd) adalah konsep dalam aqidah Islam yang menyatakan keesaan Allah.[1] Pembahasan dalam ilmu Tauhid dibagi menjadi 3 macam yakni tauhid rububiyah, uluhiyah dan Asma wa Sifat. Mengamalkan tauhid dan menjauhi syirik merupakan konsekuensi dari kalimat syahadat yang telah diikrarkan oleh seorang muslim.
Surah Al-Ma’idah
Wahai Rasul, janganlah dirimu merasa gelisah terhadap kelompok yang berlomba-lomba dalam pengingkaran mereka, serta golongan yang berseru: "Kami telah beriman" pada bibir mereka, sedangkan kalbu mereka tidak beriman; Demikian pula di kalangan kaum Yahudi yang gemar mendengarkan dusta serta gemar mendengarkan dari kaum lain mengenai hal yang tidak disampaikan kepada dirimu; mereka menyimpangkan perkataan-perkataan dari keadaan asal, orang-orang itu mengatakan: "Jika disampaikan hal yang semacam ini kepada kalian, maka terimalah, tetapi jika hal yang disampaikan bukan semacam ini maka waspadalah" barangsiapa yang Allah biarkan sesat, maka kamu takkan sanggup menolak sesuatupun daripada Allah; bahwa orang-orang itu merupakan orang-orang yang memiliki kalbu tidak layak untuk Allah murnikan; orang-orang itu mendapat kehinaan di dunia serta orang-orang itu ditimpa Azab pedih di Akhirat, orang-orang itu mendengarkan dusta, menelan segala hal yang haram, apabila orang-orang itu datang kepada dirimu maka berilah keputusan kepada orang-orang itu, atau tinggalkan orang-orang itu; apabila kamu berpaling terhadap orang-orang itu maka orang-orang itu tidak bisa sedikitpun mengusik dirimu, sedangkan apabila kamu memutuskan perkara orang-orang itu, maka berilah keputusan kepada orang-orang itu secara adil, sungguh Allah menyukai golongan yang berlaku santun. Dan bagaimanakah orang-orang menghendaki dirimu sebagai hakim mereka, padahal mereka mempunyai Taurat yang berisi Hukum Allah, kemudian mereka justru berpaling terhadap hal demikian? yang sebenarnya orang-orang itu bukanlah golongan yang beriman; ketahuilah bahwa Kami yang telah mengirim Taurat berisi Bimbingan serta cahaya terang; bahwa para nabi, para pemuka agama, maupun para cendekiawan di kalangan kaum Yahudi yang berserah diri kepada Allah; mereka ini memutuskan perkara menurut hal demikian, disebabkan merekalah yang dipercayai untuk memelihara Kitab-Kitab Allah serta mereka ini menjadi para saksi terhadap hal demikian;: "Maka janganlah kalian takut terhadap manusia, tetapi takutlah terhadap Aku, serta jangan menukar ayat-ayatKu untuk barang duniawi yang rendah" barangsiapa yang tidak memutuskan perkara menurut hal yang Allah sampaikan, maka orang-orang itu merupakan golongan yang kafir. bahwa telah Kami tetapkan terhadap mereka di dalam hal demikian, bahwa nyawa ganti nyawa, mata ganti mata, hidung ganti hidung, telinga ganti telinga, gigi ganti gigi, serta luka pun ada pembalasannya; barangsiapa yang merelakan haknya, maka hal demikian menjadi sangkalan terhadap diri orang tersebut. barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut hal yang Allah sampaikan, maka orang-orang itu merupakan golongan yang zalim. Dan Kami lanjutkan sepeninggal mereka, Isa putra Maryam, sebagai penggenapan hal-hal yang terdahulu, yakni sebagian isi Taurat; serta telah Kami serahkan kepada dirinya, Injil berisi Bimbingan serta cahaya terang, supaya menggenapi hal-hal yang terdahulu dari Taurat, juga sebagai pengajaran untuk golongan bertakwa, maka hendaklah para pewaris Injil, memutuskan perkara berdasar hal-hal yang Allah sampaikan dalam hal demikian. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut hal-hal yang Allah sampaikan, maka orang-orang itu merupakan golongan yang fasik. (Ayat:41-47)