Suku Meybrat
Suku Meybrat mayoritas adalah penganut agama Nasrani , yaitu agama Kristen Katolik dan Kristen Protestan. Mereka kebanyakan bermukim di sepanjang jalan-jalan utama antardesa yang menuju ke kota kecamatan. Sementara itu, dalam hal pendidikan, generasi muda Suku Meybrat juga banyak menempuh pendidikan baik di wilayah Papua seperti Jayapura, Manokwari, dan Sorong, maupun ke luar daerah seperti Jawa, Sulawesi, dan Sumatera. Meskipun perkembangan sosial yang mereka alami tersebut juga dialami oleh beberapa suku lokal lain di Papua, Suku Meybrat tetap memiliki perbedaan, terutama dalam hal tampilan kebudayaan maupun ritus adat istiadat. Perbedaan itu dicerminkan dalam pengujaran bahasa-bahasa yang sangat berbeda dengan bahasa yang digunakan suku-suku lain dalam kesehariannya. Suku Meybrat menggunakan Bahasa Meybrat dalam kehidupan sehari-hari. Bahasa tersebut menjadi bahasa utama, bukan hanya dalam aktivitas keseharian, melainkan juga penyelenggaraan upacara adat dan ritual keagamaan tertentu.[3]
Suku Sebaruk
Suku Dayak Sebaruk atau suku Dayak Dedeh (Triana Wulandari, dkk. 96, 2009) adalah sub suku Dayak Rumpun Iban. Persebaran suku Dayak ini menempati kampung seperti Perimpah, Tapang Peluntan, Guna Banir, Sungai Tekam, Sungai Beruang, Tapang Sebeluh, Sungai Daun, Tapang Engkabang, Miru’k, Malenggang dan Sungai Sepan yang mana semua kampung tersebut berada di wilayah Kecamatan Sekayam, sedangkan bahasa yang digunakan Bahasa Iban. Dalam perjalanan sejarah, orang Dayak di daerah ini berkembang secara turun temurun menyebar dalam wilayah yang dihuni sekarang dan bahkan sampai ke luar wilayah Serawak atau sebaliknya. Persebaran ini banyak disebabkan oleh penjajahan Jepang, masyarakat yang menentang Jepang diculik dan dibawa ke Mandor, ada juga yang pergi ke daerah lain sementara mereka tidak mengetahui bahwa daerah tersebut sudah berada di wilayah kekuasaan Inggris. Selain itu, karena terjadinya peperangan antara Inggris dengan Jepang masyarakat Dayak yang tinggal di Kujang Mawang dan Kujang Sain mengungsi ke wilayah yang sekarang bernama Panga untuk menghindari korban perang. Setelah Indonesia merdeka, letak perbatasan dikuatkan dengan dipasangnya tapal batas negara, sehingga orang Dayak yang tinggal di daerah di Serawak tersebut otomatis masuk sebagai bagian dari penduduk Serawak.