Knud IV dari Denmark
Sebelum armada dapat dikumpulkan kembali, sebuah pemberontakan petani pecah di Vendsyssel,[1] dimana Knud tinggal, pada awal tahun 1086. Knud pertama-tama melarikan diri ke Schleswig, dan akhirnya ke Odense. Pada tanggal 10 Juli 1086, Knud dan para pengikutnya mengungsi ke dalam Biara St. Alban di Odense. Para pemberontak menyerbu ke dalam gereja dan menebas Knud di depan altar, bersama dengan saudaranya Benedikt dan tujuh belas orang pengikutnya.[1] Menulis penulis sejarah, Ælnoth, Knud meninggal oleh tusukan ganjur di panggulnya.[5] Ia digantikan oleh Olaf sebagai Olaf I dari Denmark.
Alboin
Elemen-elemen yang hadir di dalam catatan Marius disalin di dalam catatan Paul "Historia Langobardorum", yang juga berisi sebuah fitur yang khas. Salah satu aspek yang paling terkenal tidak terdapat di sumber lain adalah Cangkir tengkorak. Di dalam catatan Paul, peristiwa yang menyebabkan kejatuhan Alboin terungkap di Verona. Di dalam sebuah pesta besar, Alboin mabuk dan memerintahkan istrinya Rosmunda untuk minum dari cangkirnya yang terbuat dari tengkorak ayah mertuanya Cunimondo yang dibunuhnya pada tahun 567 dan menikahi Rosmunda. Alboin "mengundangnya untuk minum dengan gembira bersama ayahandanya". Kejadian ini menghidupkan kembali tekad ratu untuk membalas dendam atas kematian ayahandanya.
Kisah tersebut kerap dianggap sebagai dongeng dan Paul sadar akan risiko ketidakpercayaan. Untuk alasan ini, ia menegaskan bahwa ia melihat sebuah cangkir tengkorak pribadi pada tahun 740-an di istana kerajaan Ticinum di tangan Raja Rachis. Penggunaan cangkir tengkorak itu telah dicatat di antara bangsa nomaden dan khususnya di antara tetangga-tetangga Lombardia, Avar. Cangkir tengkorak tersebut diduga adalah bagian dari ritual Syamanisme, dimana minum dari cangkir itu dianggap sebagai cara untuk menganggap kekuatan orang mati itu. Di dalam konteks ini, Stefano Gasparri dan Wilfried Menghen menganggap cangkir tengkorak Cunimondo sebagai tanda pengaruh budaya nomaden di Lombardia: dengan minum dari tengkorak musuhnya, Alboin mengambil kekuatan vitalnya. Adapun tawaran tengkorak kepada Rosmunda, mungkin adalah permintaan ritual atas penyerahan lengkap ratu dan orang-orangnya kepada Lombardia, yang membuatnya merasa terhina dan malu. Atau mungkin juga telah diadakan sebuah ritual untuk menenangkan arwah orang yang telah meninggal melalui persembahan anggur kepada dewa. Di dalam interpretasi yang terakhir, jawabannya ratu mengungkapkan tekadnya untuk tidak membiarkan lukanya dibuka oleh pembunuhan ayahandanya yang disembuhkan melalui upacara ritual, sehingga secara terang-terangan menunjukkan kehausanannya untuk membalas dendam.