Aristoteles
Di bidang seni, Aristoteles memuat pandangannya tentang keindahan dalam buku Poetike.[2] Aristoteles sangat menekankan empirisme untuk menekankan pengetahuan.[2] Ia mengatakan bahwa pengetahuan dibangun atas dasar pengamatan dan penglihatan.[2] Menurut Aristoteles keindahan menyangkut keseimbangan ukuran yakni ukuran material.[2] Menurut Aristoteles sebuah karya seni adalah sebuah perwujudan artistik yang merupakan hasil chatarsis disertai dengan estetika.[2] Chatarsis adalah pengungkapan kumpulan perasaan yang dicurahkan ke luar.[3] Kumpulan perasaan itu disertai dorongan normatif.[3] Dorongan normatif yang dimaksud adalah dorongan yang akhirnya memberi wujud khusus pada perasaan tersebut.[3] Wujud itu ditiru dari apa yang ada di dalam kenyataan.[3] Aristoteles juga mendefinisikan pengertian sejarah yaitu Sejarah merupakan satu sistem yang meneliti suatu kejadian sejak awal dan tersusun dalam bentuk kronologi. Pada masa yang sama, menurut dia juga Sejarah adalah peristiwa-peristiwa masa lalu yang mempunyai catatan, rekod-rekod atau bukti-bukti yang konkrit.
Filsafat Renaisans
Kontinuitas yang sama dapat dilihat dalam hal sumber. Meskipun Aristoteles tidak pernah mempertanyakan otoritas (ia lebih sering tidak menjadi batu loncatan untuk pengajaran kitab suci atau diskusi, dan pendapatnya sering dibahas bersama orang lain), pembicaraan filsafat pada abad pertengahan terdiri atas membaca "Fisika" Aristoteles, pelajaran-pelajaran dalam filsafat moral terdiri atas pengujian atas "Etika Nikomake"-nya (dan sering "Politik"-nya), dan metafisika didekati melalui "Metafisika"-nya. Asumsi bahwa karya-karya Aristoteles adalah dasar untuk pemahaman tentang filsafat tidak berkurang selama Renaissance, yang melihat berkembangnya terjemahan baru, komentar, dan lain interpretasi dari karya-karyanya, baik dalam bahasa Latin dan bahasa daerah.