Konformitas
Konformitas adalah suatu jenis pengaruh sosial ketika seseorang mengubah sikap dan tingkah laku mereka agar sesuai dengan norma sosial yang ada.[1] Beberapa contoh dari konfomitas adalah ketika menengok orang sakit, orang akan membawakan buah atau makanan lainnya.[2] Ketika hendak mengambil uang di ATM atau menaruh uang di bank, orang akan menunggu giliran dengan mengantri.[2] Kuatnya pengaruh sosial yang ada dalam konformitas dibuktikan secara ilmiah dalam penelitian yang dilakukan oleh Solomon Asch pada tahun 1951.[2] Pada penelitian ini menunjukkan bahwa orang cenderung melakukan konformitas, mengikuti penilaian orang lain karena tekanan kelompok yang dirasakan.[2] Penelitian lain tentang konformitas juga dilakukan oleh Muzafer Sherif pada tahun 1936.
Umat Katolik Mangalore
Musik pop Konkani menjadi populer setelah Kemerdekaan India pada tahun 1947. Henry D'Souza dan Helen D'Cruz dikenal karena duet cinta Konkani "Kathrina" pada tahun 1971 dan balada cinta "Garacho Divo" (Lampu Rumah) pada tahun 1970-an; sementara soneta gubahan Wilfy Rebimbus tahun 1977, "Mog Tuzo Kithlo Axelom" (Betapa Ku Mencintai-Mu), juga populer. Drama Konkani, terutama yang religius, ditulis dan dipentaskan di Mangalore pada abad ke-20 oleh para dramawan terkemuka seperti Pedru John D'Souza, Pascal Sequeira, dan Bonaventure Tauro. "Ghumat" merupakan suatu alat musik populer yang dimainkan terutama saat acara pernikahan. Instrumen membranofon tersebut berupa sebuah pot tanah yang terbuka di kedua sisinya; satu sisinya ditutup dengan kulit suatu satwa liar, dan sisi lainnya dibiarkan terbuka. Bentuk teater tradisional disebut "Gumat", dan tampil pada malam pernikahan atau dalam kaitannya dengan perayaan pernikahan di "pandal" (panggung) yang dihias. Drama tersebut dilakukan oleh kaum pria dari kedua belah pihak mempelai perempuan dan laki-laki, serta biasanya berlangsung selama dua atau tiga malam; pada umumnya mengisahkan tokoh-tokoh dari cerita Alkitab, dan moralitas mereka disajikan dengan tujuan untuk mendidik para mempelai. Tradisi ini telah hampir sepenuhnya mati pada generasi sekarang.