Arkeoastronomi
Objek kajian ini membuat istilah lainnya seperti etnoastronomi — interdisiplin ilmu etnografi dan astronomi — dan antropologi astronomi memiliki kajian yang seringkali beririsan atau bahkan dianggap sama dengan arkeoastronomi.[3][4][5] Anthony F. Aveni, salah seorang pelopor perkembangan ilmu arkeoastronomi menyatakan bahwa, arkeoastronomi telah menjadi pertemuan tiga bidang kajian ilmu yang memiliki keterkaitan dengan kajian ilmu astronomi kuno yaitu:[2][5]
Alfonso X dari Kastilia
Sebagai seorang intelektual ia mendapatkan ketenaran ilmiah yang cukup besar berdasarkan dukungannya pada Astronomi, termasuk Astrologi pada saat itu dan Ptolemaik Kosmologi yang dikenalnya melalui Bangsa Arab. Ia mengelilingi dirinya dengan kebanyakan penerjemah Yahudi yang menerjemahkan teks ilmiah Arab ke dalam bahasa Kastila di Toledo. Ketenarannya meluas sampai pada persiapan Tabel Alfonsin, berdasarkan perhitungan al-Zarqali, "Arzachel". Alexander Bogdanov berpendapat bahwa tabel-tabel ini membentuk dasar pengembangan pemahaman heliosentris Nicolaus Copernicus dalam astronomi.
Karena karya ini, kawah Alphonsus dinamai sepertinya. Satu kutipan terkenal, tapi apokrif, yang dikaitkan dengannya saat mendengar penjelasan tentang matematika yang sangat rumit yang diminta untuk menunjukkan teori astronomi Klaudius Ptolemaeus adalah "Jika Tuhan Yang Maha Kuasa telah berkonsultasi denganku sebelum memulai penciptaan, seharusnya aku merekomendasikan sesuatu yang lebih sederhana." Gingerich (1990) mengatakan bahwa sebuah bentuk dari kutipan dugaan ini telah disebutkan (namun ditolak) pada awal abad ke-16 oleh sejarahwan Jerónimo de Zurita, dan bahwa Soriano Viguera (1926) menyatakan bahwa "tidak ada yang seperti itu ditemukan dalam tulisan Alfonso." Meskipun demikian, Dean Acheson (Sekretaris Negara A.S., 1949-1953) menggunakannya sebagai dasar untuk judul dan epigraf memoarnya "Present at the Creation"