Suku Meybrat
Suku Meybrat mayoritas adalah penganut agama Nasrani , yaitu agama Kristen Katolik dan Kristen Protestan. Mereka kebanyakan bermukim di sepanjang jalan-jalan utama antardesa yang menuju ke kota kecamatan. Sementara itu, dalam hal pendidikan, generasi muda Suku Meybrat juga banyak menempuh pendidikan baik di wilayah Papua seperti Jayapura, Manokwari, dan Sorong, maupun ke luar daerah seperti Jawa, Sulawesi, dan Sumatera. Meskipun perkembangan sosial yang mereka alami tersebut juga dialami oleh beberapa suku lokal lain di Papua, Suku Meybrat tetap memiliki perbedaan, terutama dalam hal tampilan kebudayaan maupun ritus adat istiadat. Perbedaan itu dicerminkan dalam pengujaran bahasa-bahasa yang sangat berbeda dengan bahasa yang digunakan suku-suku lain dalam kesehariannya. Suku Meybrat menggunakan Bahasa Meybrat dalam kehidupan sehari-hari. Bahasa tersebut menjadi bahasa utama, bukan hanya dalam aktivitas keseharian, melainkan juga penyelenggaraan upacara adat dan ritual keagamaan tertentu.[3]
Bahasa Cirebon
Sastra Cirebonan merupakan bagian dari Sastra Pesisiran yang berkembang di sepanjang pantai utara pulau Jawa. Beberapa ahli percaya bahwa Sastra Cirebonan dalam bentuk tulisan telah ada sejak zaman Hindu Awal, dan telah mempengaruhi kebudayaan masyarakat di Jawa. Sebagai pengaruh budaya Hindu, dapat ditemui dua macam karya Sastra Cirebonan, yang disebut "tembang gedhé" dan "tembang tengahan". Setelah Cirebon menjadi pusat penyebaran agama Islam oleh "walisanga" sekitar abad ke-14-15 M, muncul "tembang cilik", yang oleh kebanyakan orang disebut "tembang macapat". Setelah beberapa hasil karya sastra telah selesai ditulis, banyak cerita sejarah atau legenda menyebar ke masyarakat melalui komunikasi (tatap muka).