イマヌエル・カント
イマヌエル・カント（Immanuel Kant、1724年4月22日 - 1804年2月12日）は、プロイセン王国（ドイツ）の哲学者であり、ケーニヒスベルク大学の哲学教授である。『純粋理性批判』、『実践理性批判』、『判断力批判』の三批判書を発表し、批判哲学を提唱して、認識論における、いわゆる「コペルニクス的転回」をもたらした。フィヒテ、シェリング、そしてヘーゲルへと続くドイツ古典主義哲学（ドイツ観念論哲学）の祖とされる。彼が定めた超越論哲学の枠組みは、以後の西洋哲学全体に強い影響を及ぼしている。
イマヌエル・カント
1747年04月22日 - 『活力測定考』Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte 1754年06月 - 「地球が自転作用によって受けた変化の研究」 1754年09月 - 「地球は老化するか、物理学的考察」Die Frage, ob die Erde veralte, physikalisch erwogen 1755年03月 - 『天界の一般的自然史と理論』Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels 1755年04月 - 学位論文「火に関する若干の考察の略述」 1755年09月 - 就職論文「形而上学的認識の第一原理の新しい解釈」Principiorum primorum cognitionis metaphysicae nova dilucidatio 1756年01月 - 「地震原因論」Von den Ursachen der Erdenschütterungen bei Gelegenheit des Unglücks, Welches die westliche Länder von Europa gegen das Ende des vorigen Jahres betroffen hat 1756年 - 「地震におけるきわめて注目すべき出来事について」 1756年 - 「続地震論」 1756年04月 - 「物理的単子論」Metaphysicae cum geometria iunctae usus in philosohia naturali, cuius specimen I. continet monadologiam physicam 1756年04月 - 「風の理論の説明のための新たな註解」 1757年04月 - 「自然地理学講義草案および予告」Entwurf und Ankündigung eines collegii der physischen Geographie nebst dem Anhange einer kurzen Betrachtung über die Frage: ob die Westwinde in unsern Gegenden darum feucht seinen, weil sie über ein großes Meer streichen. 1758年04月 - 「運動および静止の新説」 1758年10月 - 「オプティミズム試論」 1762年 - 「三段論法の四つの格」 1763年 - 『神の存在証明の唯一の可能な証明根拠』Der mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes 1763年 - 「負量の概念を哲学に導入する試み」Versuch den Begriff der negativen Größen in die Weltweisheit einzuführen 1764年 - 『美と崇高の感情に関する観察』Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen 1764年 - 「頭脳の病気に関する試論」Versuch über die Krankheiten des Kopfes 1764年 - 『自然神学と道徳の原則の判明性』Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral 1766年 - 『形而上学の夢によって解明された視霊者の夢』Träume eines Geistersehers, erläutert durch Träume der Metaphysik 1768年 - 「空間における方位の区別の第一根拠」Von dem ersten Grunde des Unterschiedes der Gegenden im Raum 1770年 - 『可感界と可想界の形式と原理』De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis 1781年 - 『純粋理性批判』第一版 1. Auflage der Kritik der reinen Vernunft 1782年 - 『学として現れるであろうあらゆる将来の形而上学のための序論（プロレゴメナ）』 Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können 1784年 - 『啓蒙とは何か』Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung 1784年 - 「世界市民的見地における一般史の構想」Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht 1785年 - 『人倫の形而上学の基礎づけ（道徳形而上学原論）』Grundlegung zur Metaphysik der Sitten 1786年 - 『自然科学の形而上学的原理』 1786年 - 『人類史の憶測的起源』Mutmaßlicher Anfang der Menschengeschichte 1787年 - 『純粋理性批判』第二版 2. Auflage der Kritik der reinen Vernunft 1788年 - 『実践理性批判』 Kritik der praktischen Vernunft 1790年 - 『判断力批判』 Kritik der Urteilskraft 1791年09月 - 『弁神論の哲学的試みの失敗について』 1792年04月 - 「根本悪について」 1793年04月 - 『単なる理性の限界内での宗教』 Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft 1793年09月 - 「理論と実践に関する俗言について」 1794年05月 - 「天候に及ぼす月の影響」 1794年06月 - 「万物の終焉」Das Ende aller Dinge 1795年 - 『永遠平和のために』 Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf 1797年 - 『人倫の形而上学』 Die Metaphysik der Sitten 1798年 - 『諸学部の争い』Der Streit der Fakultäten 1798年 - 『実用的見地における人間学』 1800年9月 - 『論理学』 Logik 1802年 - 『自然地理学』 1803年 - 『教育学』 1804年 - 「オプス・ポストムム」 遺稿