既読スルー
「既読スルー」「既読無視」という言葉の明確な発祥時期は未詳であるが、概ね2012年から2013年にかけて「既読無視」の方が先行して発祥したものと見られる。
七経輪転講読
この記事に関する文献的記録は10世紀に書かれた『西宮記』が最古のものであるが、六国史などの記録から少なくても承和5年（838年）にはこの儀式が成立していた可能性がある。特に六国史最後の『日本三代実録』の対象時期には災害や凶事などによって釈奠そのものが中止にされない限り、毎年春と秋の釈奠の儀式の際に七経を順番に講義して3年半で一巡するという七経輪転講読が確立されていたことが『三代実録』や『菅家文章』などから判明する。七経輪転講読は『孝経』『礼記』『毛詩』『尚書』『論語』『周易』『左伝』の順で講読が行われていた。これは、中国伝統の七経の配列方法である『易』『書』『詩』『礼』（『楽』）『春秋』『論語』『孝経』（『漢書』芸文志・『隋書』経籍志）の配列や学令に規定された九経の配列方法である『周易』『尚書』（『周礼』『儀礼』）『礼記』『毛詩』『左氏』『孝経』『論語』とも異なっている。これは儒教における基本的な経典（『学令』において学生が特に学ぶべきもの）とされた『論語』『孝経』を連続にしないなどの配慮があったと考えられるが、その理由については明確ではない。