番付
大相撲の番付には、横綱・大関・関脇・小結・前頭・「同」の文字が書かれていて、十両・幕下（昔は「二段」と呼称していた）・三段目・序二段・序ノ口の文字はなく、横綱・三役以外はすべて「前頭」である。その「前頭」を段の違いと文字の大きさでランク付けしている。五段ある最下段が「前頭」の始めということで序ノ口ということである。序ノ口は番付上は最下位の階級であるが、番付の一番左下には「此外中前相撲東西ニ御座候」（この番付に載っている力士以外にも本中（現在は廃止）・前相撲の力士がいます）の記述があり、番付に四股名が載っていない力士もいる。「前頭」はこの前相撲の頭（上位）を意味する。
隠岐古典相撲大会
2012年開催の大会の例隠岐古典相撲大会は、20年に1度行われる水若酢神社の遷宮時に加え、島内の学校の開校、公共事業の完成など祝い事があった際に行われる。祝い事があった地域を「座元」と呼び、他の地域を「寄方」と呼ぶ。この2つを大相撲で言う東西に分けて扱う。
大関・関脇・小結に加え、草結と呼ばれる役が座元・寄方それぞれにあり、最高位は大関。横綱は存在しない。これらの役にゆいた力士を「役力士」と呼ぶ。他の男性たちは「割相撲」と呼ばれる、300番にも及ぶ取り組みに出場する。役力士の選考基準は相撲の強さに加え、地域への貢献度や人格などが該当する。さらに運の要素も絡むといい、隠岐の島町観光課の前田隼人によると、いくらそれらの条件を満たしていてもその時点で大会が開催されていなければ役力士を務めるチャンスがない。
取組は2番行われ、最初に勝った力士は次の1番は相手に勝ちを譲って、1勝1敗になるようにするのが決まり。島内で人間関係にしこりを残さないようにするために配慮である。このことから、隠岐古典相撲は「人情相撲」とも呼ばれる。
役力士が商品として授与されるのは、長さ約5mの太い柱。ここから隠岐古典相撲は「柱相撲」とも呼ばれる。
大空出版『相撲ファン』vol.4 37頁から39頁