On the other hand, he argued that “to confess that God exists, and at the same time to deny that He has foreknowledge of future things, is the most manifest folly. ”
מאידך, הוא טען כי ” אין איוולת מובהקת יותר מהכרה בקיומו של אלוהים, ובו ־ זמנית הכחשה כי יש לו ידע מוקדם לגבי דברים עתידיים ”.