With Augustine’s identification of the Millennium with the period of the Church militant, the Second Advent is postponed to a distant future. ”
משנתו של אוגוסטינוס זיהתה את תקופת אלף השנים כתקופה של הכנסייה בסדר ־ הדברים הארצי, ולכן האדוונטוס השני [הבִּיאה השנייה] נדחה לעתיד הרחוק ” .‏