On Nisan 11, he teaches in the temple, denounces the scribes and the Pharisees, and thereafter gives his disciples “the sign of [his] presence and of the conclusion of the system of things. ”
ב ־ י ” א בניסן הוא מלמד במקדש, מטיח דברי תוכחה בסופרים ובפרושים ולאחר מכן מיידע את תלמידיו מהו ’ האות לנוכחותו ולסיום הסדר העולמי ’ (‏ מתי כ ” ד: 3‏, ע‏ ”‏ ח‏).