Identifying the heart of the problem, Bardet specified that “there are doubts about the Testimonium ​ — in contrast with the majority of ancient texts — ​ simply because questions have been raised about the Testimonium. ”
ברדט זיהה את שורש הבעיה וציין ש ” ישנם ספקות לגבי העדות — בניגוד לרוב הטקסטים הקדומים — וזאת רק מפני שהועלו שאלות לגבי העדות ”.