In his prologue to the Polyglot Bible, Cisneros left no doubt as to his opinion. “ We have placed the Latin translation of the blessed Jerome between that of the Synagogue [the Hebrew text] and that of the Oriental Church [the Greek text], just as the thieves were hung, one on each side of Jesus, who represents the Roman, or Latin, Church. ”
במבוא למקרא הרב ־ ​ לשוני, הבהיר סִיסְנֶרוֹס את עמדתו בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים: ” הצבנו את התרגום הלטיני של הִייֶרוֹנִימוּס הקדוש בין תרגום בית הכנסת [הטקסט העברי] לבין תרגום הכנסייה המזרחית [הטקסט היווני], כדרך שנתלו השודדים, אחד מימינו ואחד משמאלו של ישוע, המייצג את הכנסייה הרומית או הלטינית ”.