He notes: “In Christian language, the word ‘ altar ’ is initially used in a spiritual sense and only after Irenaeus, and particularly after Tertullian and St. Cyprian, is it applied to the eucharist and most specifically to the eucharistic table. ”
הוא מציין: ” המילה ’ מזבח ’ בשפה של המשיחיים משמשת קודם כול במובן הרוחני, ורק אחרי ימי אירניאוס, ובמיוחד אחרי תקופתם של טרטוליאנוס וסנט קיפּריאנוס, החלו לייחס אותה לסעודת הקודש ובעיקר לשולחן סעודת הקודש ” .‏