It is said to stand for “the central part in general, the inside, and so for the interior man as manifesting himself in all his various activities, in his desires, affections, emotions, passions, purposes, his thoughts, perceptions, imaginations, his wisdom, knowledge, skill, his beliefs and his reasonings, his memory and his consciousness. ”
הוא אמור לשמש כ ” חלק הפנימי שבדבר, מרכז, ומסמל את האדם הפנימי המתבטא בכל פעילויותיו השונות, ברצונותיו, באהבותיו, ברגשותיו, בתשוקותיו, במטרותיו, במחשבותיו, בתפיסותיו, בתחושותיו, בדמיונותיו, בחוכמתו, בידע שלו, בכישוריו, באמונותיו ובשיקול ־ דעתו, בזכרונו ובמודעותו ” (כתב ־ העת של החברה לספרות ולפרשנות של המקרא, הוצאת 1882, עמוד 67 [אנג ’]).