Holy spirit then ‘ overshadowed her, ’ guaranteeing that the child growing in her womb would be holy, absolutely free of sin.
ב ’: 22‏) בתור אדם, נקבע שייקרא ישוע. אך מבחינה משפטית, ניתן היה לקראו „האדם השני ”, כיון שהקביל במידה מושלמת לאדם הראשון.