He had made no mention of a future existence as an immortal soul in heaven, hell, Limbo, purgatory, or anywhere else.
הוא לא הזכיר כלל את קיומם העתידי של נפש בת ־ אלמוות בשמים, גיהינום, מצב ביניים בין גן ־ עדן לבין גיהינום, פורגטוריה (כור ־ מצרף) או כל מקום אחר (‏ בראשית ב ’: 17; ג ’: 4, 5 ,‏ 19‏).