Sensing implications in such laws, Rabbi Abraham Chill writes: “It is forbidden to buy or accept stolen property, even if the property is not recognized as such.
בהבחינו במשמעותם של חוקים אלה, כתב הרב אברהם צ’יל: „אסור בהחלט קניית או קבלת רכוש גנוב, אפילו אם הרכוש אינו ידוע ככזה.