Now without priesthood, sacrifices, and temple, Pharisaical Judaism could invent substitutes for all of these, allowing tradition and interpretation to supersede written Law.
באותה עת, בהעדר הכהונה, הקורבנות ובית ־ המקדש, יכולה היתה היהדות הפרושית להמציא תחליפים לכל הדברים הללו, בהתירה למסורת ולפרשנות לתפוס את מקומה של התורה שבכתב.