His words do not mean that proper marital relations, conception, and birth are sinful, inasmuch as God provided for marriage and childbirth; neither was David referring to any specific sin of his mother.
(‏ בראשית ג ’: 16 ;‏ רומיים ה ’: 12‏) הוא לא התכוון לומר שקיום יחסי ־ מין בין זוגות נשואים ותהליכי ההתעברות והלידה מהווים מעשי חטא, שהרי אלהים סיפק אותם במסגרת חיי ־ הנישואין והבאת הילדים לעולם; וכן לא התייחס דוד לחטא כלשהו מצד אמו.