The lesson we learn is twofold. First, it is Scriptural for “the faithful and discreet slave ” through its Governing Body to appoint men to positions of responsibility, and some men are appointed to exercise authority over other appointed men.
יש כאן לקח כפול: ראשית, על ־ פי המקרא רשאי העבד הנאמן והנבון — באמצעות הגוף המנהל — למנות אחים לתפקידי אחריות, ויש מביניהם הממונים על בעלי תפקידים אחרים (‏ מתי כ ” ד: 45 – 47 ;‏ פט ” א ה ’: 1 – 3‏).