He claimed that for God to be truly almighty, he must “know all things before they come to pass ” leaving“ nothing unordained. ”
הוא גרס כי אל שהוא באמת ובתמים כל ־ יכול, חייב ” לדעת הכל מראש ” ולא להותיר דבר ” ללא גזירה קדומה ”.