It has been taken to express “a prevalent feeling of cultivated men, that the attempt to ascertain anything certain on these things is vain. ”
(‏ יוח ’ י ” ח: 38‏) שאלה זו שיקפה למעשה ” תחושה שרווחה בקרב המשכילים לפיה הניסיון לקבוע קביעות מוחלטות בנושאים אלה הוא מלאכה לבטלה ” .‏