He also endorsed the view of a scholar who wrote: “The incomprehensibility of suffering is part of the incomprehensibility of God. ”
הוא גם צידד בהשקפתו של למדן אחד שכתב: ” האי ־ מובנות של קיום הסבל היא חלק מן האי ־ מובנות של אלוהים ”.