This continual, rather fetishistic sexualizing of powerful women confirms the argument I made more than two decades ago in my book The Beauty Myth: Women’s appearance is used against them most rigorously – as a diversionary tactic – when real social, economic, or political power is at stake and almost within their grasp.
Este sexualizar contínuo, um tanto fetichista das mulheres poderosas confirma o raciocínio que fiz, há mais de duas décadas, no meu livro The Beauty Myth (O Mito da Beleza): A aparência das mulheres é usada contra elas de forma mais rigorosa – como uma manobra de diversão - quando o verdadeiro poder social, económico ou político está em jogo e quase ao seu alcance.