Is it not rather the case, Mr Fischler, that this is one of the basic legal precepts of Article 128, that is, subsidiarity applies fully because it is a cultural matter. Is it not also true that there is still no unifying view of what constitutes animal welfare when cultural interests are involved?
Δεν είναι αλήθεια κύριε Fischler, πως πρώτον βρισκόμαστε ενώπιον μιας νομικής βάσης του άρθρου 128, δηλαδή, που εφαρμόζει πλήρως την αρχή της αλληλεγγύης επειδή πρόκειται για θέμα πολιτιστικό, και δεύτερον πως ακόμη δεν υπάρχει κάποια ομοιόμορφη ιδέα του τι μπορεί να είναι η καλή μεταχείριση των ζώων σε αντιπαράθεση με το πολιτιστικό συμφέρον;