title: 早成佛好还是晚成佛好? 
answer: 当然是早成佛好啊，我们可以早日解脱，早日脱离娑婆世界的苦难，早日证得无上菩提。但是，早成晚成并不是我们自己能决定的，并不是我们想成就成啊。我们是生死凡夫，业障深重，我们有太多的断不了，我们有太多的习气去不掉，我们有太多的贪嗔痴灭不尽，我们有太多的执着放不下。我们得到人身已很不容易，有幸听闻佛法还三心二意呢，我们恐怕是没有资格决定早晚的。
  
  阿弥陀佛
  
  补充
  凡夫是无法决定早成晚成的，但如果是根据地藏菩萨而有此问题，那依我看早成晚成都是一样的。 
  地藏经里说，两个国王发愿度众生，一个已成佛，一个未成佛，就是地藏菩萨。但对那个已成佛的国王并没有说他不好，没有批评他或指责他，两个国王都是我们的榜样。 
  其实地藏菩萨早已成佛，这在华严经有说明：时有十佛刹微尘等他方诸佛。为欲庄严毗卢遮那道场众故。示菩萨形来在会坐。其名曰观自在菩萨。文殊师利菩萨。地藏菩萨。虚空藏菩萨。金刚藏菩萨。维摩诘菩萨。善威光菩萨。灭诸盖菩萨。宝手菩萨。大慧菩萨。普贤菩萨。如是等菩萨摩诃萨。而为上首。 
  所以地藏菩萨是倒驾慈航，示现菩萨，虽是菩萨，神通智慧与佛并无两样。不示现佛是因为佛是希有难遭遇的，佛不是常出世的，而诸大菩萨的特点就是常住世间度众生，其实大乘菩萨都是一样的，并不是只有地藏菩萨才有度众生不成佛的愿。地藏菩萨是个代表，能入佛们而不入佛位，能入涅??而不入涅??，是象征诸大菩萨度化众生的弘愿是无止尽，不停不息，直到永远，度众生的心实乃不变的意思。 
  
  阿弥陀佛