印加，玛雅有什么正经的书籍吗？
什么叫“正经的书籍”？露点的和猎奇的算不算？（逃）  言归正传，玛雅的 @路易·罗莎 已经介绍了，我就来简单介绍印加的 众所周知，印加因为缺乏真正意义的文字，所以在前哥伦布时代谈论“正经的书籍”是没有什么意义的。即使在西班牙殖民时代，也有几大因素，使得安第斯地区的“原住民文人“的著作环境和同时代的新西班牙，即麦索·亚美利加地区有很大的不同 种种因素，使得安第斯区真正由印加原住民后裔留下来的文献不多，即使有，也绝大部分是用西班牙语而非拉丁化的克丘亚语写成，比如开篇的那两幅图就是出自一个克丘亚贵族Huaman Poma de Alaya用西班牙语撰写的《El primer Nueva coronica y buen gobierno》（意为第一新编年史与好政府） 在此书中，Poma用纪传体形式记录了秘鲁从创始神话到印加帝国诞生再到西班牙殖民时代的显要人物（历代印加王、王妃以及著名的将领祭司等），并且详细阐述了印加帝国的宗教、历法、法律和文化习俗等内容，但同时也饱含了对西班牙殖民政策的批判—因为Poma希望将此书呈献给时任西班牙国王的腓力三世，呼吁后者多关注殖民地原住民受到的不公待遇 这本书最大的特点是采用了大量丰富的插图，据说这是因为Poma曾经师从一位梅塞德会的编年史家Martín de Murúa，后者已经在秘鲁出品了两册包含大量插图的印加编年史。当时在秘鲁的西班牙人其实撰写了为数不少的印加史作品，但大多十分简略。 至于用克丘亚语写成的书籍虽然稀少但也不是没有，最具代表性的就是Huarochiri 手抄本。这本书主要讲述了Huarochiri省的地方宗教、民间传说等内容，其中有大量与基督信仰格格不入的偶像崇拜描写。虽然原件未署名作者，但这个手抄本的内容被梅索人牧师Francisco de Avila记录下来并做了注解（这么做其实是为了宗教审查禁书之用），很有可能就是他在Huarochiri担任查禁偶像崇拜工作时的得力助手，一位出自本地高级酋长家庭的Cristóbal Choquecasa撰写的。后者写这书的用意，实际上是为了让Francisco de Avila更好地了解他在宗教上的“敌人”，好在布道中制订相应的辩驳反击策略。 当然还有一个大家可能更耳熟能详的《印卡王室述评》，不过这书的作者印卡·加西拉索虽然是个有印加王室血统的梅蒂人，但在年纪轻轻就已经移居西班牙本土接受西式教育，后来甚至还参军镇压摩里斯科叛乱，可以说他的著作实际上代表的是一种西班牙人式的思维了（除了幼年时的亲身见闻，他的史著也引用了大量其他西班牙人的著作），要论印加的“正经书籍”，只怕代表性不如上面两个土生土长的产物了