3月5日   惊 蛰  惊蛰，古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345°时。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。” 此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区也将进入春耕季节。  惊蛰在历史上也曾被称为“启蛰”。《夏小正》曰：“正月启蛰”。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。 汉初以前： 立春—启蛰—雨水—春分—谷雨—清明 汉景帝代： 立春—雨水—惊蛰—春分—清明—谷雨 进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。但由于也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。    惊 蛰 三 候  【一候：桃始华】桃花的花芽在严冬时蛰伏，于惊蛰之际开始开花。阳和发生，自此渐盛。 【第二候：仓庚鸣】仓庚，即黄鹂，黄鹂鸣叫，动物开始求偶。 【三候：鹰化为鸠】鹰，鸷鸟也。此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。有人认为，鹰每年二、三月飞返北方繁殖，已经不见迹影。只有斑鸠飞出来，于是古人以为春天的斑鸠是由秋天的老鹰变化出来的。我们更倾向于认为这是一个比喻，意为春气温和，连鹰都变得像斑鸠一样温柔了。  惊 蛰 习 俗 —祭白虎化解是非— 中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。  —惊蛰吃梨— 在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县，今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。  —蒙鼓皮— 惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。  —“打小人”驱赶霉运— 惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。  农 事 谚 语 惊蛰春雷响，农夫闲转忙。 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。 惊蛰吹起土，倒冷四十五。 冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。 惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。 天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。 春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。 惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。 地化通，赶快耕。 到了惊蛰节，耕地不能歇。  今天也为大家介绍一些有关虫子的绘本，让这些既富有童趣、又不失科学性的绘本带给孩子不一样的乐趣吧！ 1《昆虫运动会》  内容简介： 今天，昆虫们要开一场别开生面的运动会！跑步比赛开始了，放屁虫的屁是起跑的信号，屎壳郎来参加比赛还没忘记滚着他的粪球。飞行比赛里，蝴蝶东飞飞、西飞飞，总也飞不到终点。 推荐理由： “昆虫智趣园”系列绘本之一，以“趣味+科学”为主要特点。 这本书讲述昆虫的身体结构、习性、饮食习惯，以了解昆虫为契机，继而引起孩子对神奇的大自然的好奇、对未知世界的探索和对生命的关注。 书中的每一页，都会让我们去发现自然界美丽的万物，感受到自然的神奇与魅力。 2《不！我不是小树枝》  内容简介： 嗡嗡嗡，小虫子学校开学啦！新同学海蒂是一只竹节虫，长得像一根小树枝，谁也没有看到她。可怜的海蒂默默地围绕在同学们的身边，胆怯又孤单…… 推荐理由： 这里有火蚁、狼蛛、蜜蜂、圣诞甲虫，有螳螂、赤背蜘蛛、毛毛虫、飞蛾，还有金丝蛛、叶子虫、竹节虫……热爱虫子的小朋友不可错过的一本新出版的绘本。 美羊羊同学对书里的这些虫子惊喜不已，总是像发现新大陆一样惊呼：“妈妈，我看到了一只***！” 这是一群虫子的童话，也是一则孩子的寓言。要想让人看见自己，你要有一条大家为你编织的爱心围巾；要想一个人享受安静，你可以像一根小树枝。 认识各种虫子的同时，这本绘本还可以帮助内向的小朋友融入新集体，发现优点和自信。 3《迁徙的蝴蝶》  内容简介： 为准备迁徙而吸足了甜美的蜜汁的蝴蝶振翅飞上了蓝天……它们飞过无边无际的湖泊，穿过瀑布的飞沫，飞过大都市，到访过许多个村庄，横跨河流和草原……这是一首飞翔的诗！一场史诗般的壮阔迁徙！ 推荐理由： 十年前，新宫晋初访墨西哥时，在山里偶然遇上了大群的帝王蝶，从此就被这不断进行轮回的小小生命的神秘性所深深吸引。 源于对大自然的敬畏与关爱，新宫晋用独特的图文组合方式，让孩子化身成为蝴蝶，带领孩子从各种角度体验这段跨越4000公里，耗时两个月奇迹般的迁徙。 这本绘本用诗一般的画笔，记录大自然的迁徙奇迹！融合了人文情怀和科学知识的绘本的一种典范！不容错过，墙裂推荐！ 4《花儿与蜜蜂》  内容简介： 冬天，一片片洁白的小雪花飘落在大地上，厚厚的雪被下面，番红花悄悄绽开花瓣儿。春天到来，万物复苏，燕子飞回来了，小种子也渐渐发芽长大。花园里，洋水仙、郁金香、樱花、蜀葵花……次第绽放，小蜜蜂开始忙碌了。 推荐理由： 唯美的画面、诗意的文字，走进大自然的奇妙之旅。精巧的翻翻页，让孩子会不断地发现惊喜，感受生命的气息。 而且，这真的是一本让人爱不释手的跨越年龄界限的美丽的书！书中的每一页，都会让我们发现自然界美丽的万物，感受到自然的神奇与魅力。 5《蚂蚁的日记》  内容简介： 以日记的形式和拟人化的手法，讲述小蚂蚁日常生活中的一连串轻松有趣的成长故事，或是生活中的小乐趣，或是成长中的小烦恼，或是和同伴交往过程中的困惑。 推荐理由： 科普性和趣味性有机结合，以萌趣、幽默的情节引领孩子进入无限想象的童话世界，用儿童的视角观察生活，帮助孩子了解蚂蚁的习性特点，从另类的角度关注孩子的成长，培养孩子乐观向上的生活态度。 这是“我的日记”系列绘本之一，有兴趣的可以收入全套呢~
惊蛰 2021年3月5日16时54分，迎来惊蛰节气。 惊蛰，春季的第三个节气，标志着仲春时节的开始。这个时节，大地回春，长空雷鸣，草木萌发，蛰虫初醒。天地至此，醒了，也暖了。 惊蛰 二十四节气 2021.03.05  惊蛰，汉代以前称为“启蛰”，以避汉景帝讳。这是二十四节气中的第三个节气，也是春天的第三个节气，标志着仲春时节的开始。 《月令七十二候集解》这样说:“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”蛰者，动物入冬藏伏土中，不饮不食；惊者，春雷惊醒冬眠的动物。 暖风是春天的手，惊蛰则是春天的声音。 当惊蛰的雷声响起，你会豁然敞亮：原来，没有哪一个季节只有一副面孔，就像没有哪一种生命只存在一种可能。 春天有细雨润花的阴柔，亦有云天炸裂的阳刚；有俯首低眉的切切呢喃，亦有金刚怒目的石破天惊。  惊蛰是一个春天的号令。 “九九加一九，耕牛遍地走。”惊蛰之后，一大片一大片的江南水田里，到处是春耕的忙碌。 每当这时候，老水牛在田间劳作。犁铧过处，泥土如书页翻开。 “耕耘”二字，在心间弥漫着青草的气息。 耕亦读，读亦耕。在千年农耕文明里，写字谓之笔耕，砚台谓之砚田。对我们而言，耕耘是最美的生命姿势，也是最大的生存哲学。  惊蛰之美，有声之雄浑，亦有色之妖艳，音之婉转。 “一候，桃始华；二候，仓庚（即黄鹂黄莺）鸣；三候，鹰化为鸠。”此为古人所描述的惊蛰三候。 实在无法想象一个没有桃花盛开的春天。那不只是不完整，简直就是失去了春之魂。 记忆中的那爿乡间老屋，黑瓦泥墙，简陋潮湿。然而，就在低矮的灶房屋角处，每年都会如期盛开一树桃花。 或许，一个乡间孩子的审美，就从一棵桃花那里启蒙吧？  “桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” 中国古人的爱情代言，其实不是玫瑰，而是桃花。这渊源，可追溯至《诗经》。桃花的美，契合了妙龄女子不期而遇的浪漫与热烈，又呼应着心事隐秘的羞涩与缤纷。以桃花的气质与秉赋，实在没有理由不代言人间的缘分与爱情。 “去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 崔护的这首绝句，并无妍辞丽句，只任那人面与桃花的意象在时间里反复叠映。就在这叠映中，人们读到了情到深处的执念，亦读到了物是人非的沧桑。  就像对于百虫了解无多一样，对于百鸟我们一样极其陌生。我们何曾像杜甫、白居易、王维、韦应物那样，真正将自己的目光与耳朵，交给那枝上黄莺？ 我们对黄莺的了解，或许也只在诗里吧。 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”…… 与惊蛰的雷音不一样，黄鹂是春天的歌者，一个作词作曲演唱的全能歌者。  鹰化为鸠，为惊蛰的第三候。 鸠者，布谷鸟也。古人见此鸟，以为老鹰所化。在他们看来，这所化之鸟，“口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。二十四节气的征候里，总见这个“化”字，如寒露第二候为“雀入水为蛤”，即以为彩羽鸟雀化作了海滨贝壳。 莫非，这是先民对于时间与生命轮回的一种表达？  相对于黄鹂鸣叫，布谷声里多了一份催春的节奏。 当“布谷——布谷——”的声音在云天外响起，我们的心里仿佛洇开了一片烟雨水乡，所有春天的祝福，也仿佛一颗一颗种子落入了软软的春之土壤。 图自/视觉中国 惊蛰·习俗  惊蛰始春耕忙 我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”俗语也说：“过了惊蛰节，耕田不停歇。”   祭白虎化是非 中国民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰这天出来觅食、伤人，犯之会遭遇小人、百般不顺，所以就有惊蛰祭白虎的习俗。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。  打小人驱霉运 惊蛰时节，各种爬虫走蚁应雷声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持艾草等，熏家中四角，以驱赶蛇虫蚊鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。  祭雷神蒙鼓皮 《周礼》有云：“凡冒鼓必以启蛰之日。”人们认为，惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，故有雷声，因此人们也利用这个时机来祭雷神、蒙鼓皮，表达对大自然的崇敬之意。  惊蛰吃梨 在中国传统文化中，一般节日忌讳吃梨。不过惊蛰吃梨，寓意着和害虫分离，远离疾病。从养生角度来说，此时乍寒乍暖，气温多变，气候较为干燥，容易口干舌燥，吃梨也能滋阴清热，润肺止咳，增强体质。  惊蛰养生 惊蛰过后春暖花开，是病毒和细菌活跃的季节，要特别注意预防流感等流行性疾病。如今疫情尚未结束，外出也要戴好口罩做好防护。 精神方面，因这个时节天气时常变化，人的情绪也容易不稳定，可能会出现焦虑、睡眠障碍、食欲不振等现象，需预防“春季抑郁症”。 起居方面，应早睡早起，散步缓行，做一些温柔缓和的运动，保持气血和畅精神愉悦。 饮食方面，应注意护肝，多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，菠菜就是春季护肝最好的蔬菜之一。  文/央视新闻整编 图/视觉中国 惊蛰·絮语 在春天的所有节气里，惊蛰好像是有点特别的。立春、雨水、春分、清明、谷雨，个个都温润和煦，只有“惊蛰”，带着点石破天惊的气势，铿锵有力、轰轰隆隆地惊醒了天地万物。 它是如此高调，用“春雷始鸣”宣告“寒冬已去”，用“草木萌动”化解“千里冻土”，用“蛰虫初醒”唤起“万物生灵”，用“天气回暖”孕育“春色喷薄”，用“桃花初绽”预告“十里芳菲”……  在经过一整个冬天的蛰伏后，在经过立春和雨水的含蓄铺垫后，它仿佛再也忍不住，一定要发出声来，向人间宣告：醒醒吧，春天来了！ “惊”，是惊醒，又何尝不是惊心，它像一记来自天地的提醒和鞭策：草木已动蛰虫已醒，农人亦已开耕，懒散已久的“你”也该从冬天的长梦里跳脱，调整心态和心情，去迎接鲜活明媚的春光，去珍惜不忍辜负的春日。 如果说节气是四季的注脚，那么“惊蛰”的标注一定是： 没有人能阻挡，春天如期而来。 文/央视新闻 图/吴冠中画作