्रार्थी/ अभियुक्त के विद्वान अधिवक्ता ने बहस करते हुए तर्क <नाम> है कि प्रार्थी /अभियुक्त नेकोई चोरी नहीं की है और <नाम> ही उसके कब्जे से कोई बरामदगी हुई है।  कथित मोटरसाइकिल कोअ०सं० 223/ 2020 के अभियोग में झूँठी बरामदगी दशति हुए प्रार्थी/अभियुक्त को इस अभियोगमें झूँठा संलिप्त किया गया है।  उक्त अभियोग में प्रार्थी/ अभियुक्त की जमानत माननीय उच्चन्यायालय,इलाहाबाद द्वारा स्वीकार की जा चुकी है।  मामला मजिस्ट्रेट द्वारा विचारणीय है।  प्रार्थी/अभियुक्त पूर्व सजायाफ्ता नहीं है तथा वह दि.27-08-2020 से जिला कारागार में निरूद्व है।  विद्वान प्रभारी जिला शासकीय अधिवक्ता(फौजदारी) ने जमानत का विरोध करते हुए तर्कदिया है कि प्रार्थी/अभियुक्त ने सहअभियुक्तगण के साथ मिलकर वादी मुकदमा की मोटरसाइकिलचोरी की थी,जो अ०सं० 223/2020 के प्रकरण में गिरफतारी के समय प्रार्थी/अभियुक्त व अन्यके आधिपत्य से बरामद की गयी है।  प्रार्थी /अभियुक्त आपराधिक प्रवृत्ति का व्यक्ति है,उसके विरूद्वउक्त प्रकरण के अतिरिक्त 3 अन्य आपराधिक प्रकरण अ०सं०223/2020 अन्तर्गत धारा-420,467,468,471,413,414, अ०सं० 214/ 2020,अन्तर्गत धारा-379,411, भा० दं०सं० व अ०सं०277/2020,अन्तर्गत धारा-379,411,भा०दं०सं० दर्ज है।  अतः जमानतप्रार्थना पत्र निरस्त किया जाये।  अभियोजन के अनुसार दिनांक 23-08-2020 को वादी मुकदमा की मोटरसाइकिलसंख्या- ९22९/1356 को अज्ञात चोर द्वारा चोरी <नाम> लिया गया था। 
्रार्थी/अभियुक्त के विद्वान अधिवक्ता एवं विद्वान प्रभारी जिला शासकीय अधिवक्ता(फौजदारी) के तर्को को सुना तथा पत्रावली का अवलोकन किया।  विवेचना के दौरान दिनांक27-08-2020 को अ० सं०223/2020 अन्तर्गत धारा-420,467,468,471,413,414,भा०दं०सं० के अभियोग में अभियुक्त मैराज सहअभियुक्तगण चांदबाबू,रियाज उर्फ राजू,हारिश,नजमुल,मुरशद अली के साथ गिरफ्तार किया गया,जिनके कब्जे से इस अभियोग की मोटरसाइकिलबरामद होना बताया गया है।  ्रार्थी/ अभियुक्त नामजद अभियुक्त नहीं है।  कथित बरामदगी <नाम> दर्शायी गयी है,जिसकाकोई स्वतन्त्र <नाम> नहीं है।  अ०सं० 223/2020,अन्तर्गत धारा-420,467,468, 471 , 2413,414,भा०दं०सं० के मामले में प्रार्थी/अभियुक्त की जमानत माननीय उच्च न्यायालय,इलाहाबाद द्वारा स्वीकार की जा चुकी है।  मामला मजिस्ट्रेट न्यायालय द्वारा विचारणीय है तथा्रार्थी/ अभियुक्त दिनांक 27-08-2020 से जिला कारागार में निरूद्व है। 