2. संक्षेप में इस मामले के तथ्य हैं कि, वादी <नाम> आसरे <नाम> द्वारा थानासांगीपुर को दिनांक २९.१०.२०१९ को सूचना दी गयी कि उसकी पुत्री (पीड़िता)उम्र लगभग १५ वर्ष को धर्मराज <नाम> लगभग <नाम> महीना पहले बहला फुसला करउसके साथ गलत <नाम> किया व किसी से बताने <नाम> <नाम> से मारने की धमकी दिया। पीड़िता की चाची उसे लेकर सी०एसी० सांगीपुर गई जहां उसे तीन महीने का गर्भवतीबताया।  उक्त के <नाम> में कार्यवाही आवेदक /अभियुक्त के विरूद्ध <नाम> में लाईगई।  3. आवेदक के विद्वान अधिवक्ता द्वारा बहस के दौरान कहा गया कि आवेदक कायह प्रथम जमानत आवेदन पत्र है।  इसके अतिरिक्त अन्य कोई जमानत प्रार्थना पत्रकिसी अन्य न्यायालय अथवा माननीय उच्च न्यायालय के समक्ष प्रस्तुत नहीं कियागया है <नाम> ही विचाराधीन है।  पीड़िता २२ वर्ष की है।  प्रथम सूचना रिपोर्ट विलम्ब सेअंकित करायी गयी है।  आवेदक/अभियुक्त द्वारा पीड़िता छुआ <नाम> नहीं गया है। आवेदक / अभियुक्त डी०एन०ए० टेस्ट कराने को तैयार है।  उपरोक्त आधारों परजमानत <नाम> <नाम> किए जाने की प्रार्थना की गयी है।  4. अभियोजन की ओर से विद्वान अपर जिला शासकीय अधिवक्ता फौजदारी द्वाराजमानत का पुरजोर विरोध किया गया तथा कहा गया कि आवेदक / अभियुक्त जो ६२साल का व्यक्ति है, उसके द्वारा पीड़िता, जो उसकी बेटी के समान है, उसके साथ 2बार-बार बलात्कार करके गर्भवती <नाम> दी गयी है।  पीड़िता जो वादी के कथनानुसारलगभग १५ वर्ष की है तथा डाक्टरी मुआयने मे भी डाक्टर द्वारा उसकी उम्र १६ से१८ वर्ष बतायी गयी है।  पीड़िता की उम्र १६ वर्ष है।  वह नाबालिग है।  नाबालिग कीसहमति का कोई अर्थ नहीं होता।  पीड़ता द्वारा अपने बयान अन्तर्गत धारा-१६४ दं०प्र०्सं० में आवेदक द्वारा उसके साथ जबरदस्ती बार-बार बलात्कार जैसा जघन्य अपराध किया गया एवं घर में शिकायत करने को कहने <नाम> <नाम> से मारने की धमकीदेता था ।  जमानत प्रार्थना पत्र निरस्त किया जाए। 
5. आवदेक/अभियुक्त के विद्वान अधिवक्ता तथा विद्वान अपर जिला शासकीयअधिवक्ता फौजदारी को सुना तथा प्रपत्रों एंव पत्रावली का अवलोकन किया।  6. आवेदक/अभियुक्त जो ६२ साल का व्यक्ति है, उसके द्वारा पीड़िता जोलगभग १५-१६ साल की बतायी गयी है, जो उसकी बेटी के समान है, उसके साथबार-बार बलात्कार करके गर्भवती <नाम> दी गयी है।  आवेदक का अपराध <नाम> केवलगम्भीर है वरन समाज को शर्मशार करने वाला है।  आवेदक की उम्र ६२ वर्ष होने मात्रसे वह किसी सहानुभूति का <नाम> नहीं है। 