अभियुक्त प्रभू <नाम> के पैरोकार रामऔतार की ओर से शपथ पत्र इस आशयका प्रस्तुत किया गया है कि अभियुक्त का यह प्रथम जमानत प्रार्थना पत्र है।  उसकाकोई जमानत प्रार्थना पत्र माननीय उच्च न्यायालय एवं सत्र न्यायालय में लम्बित नहीं हैंतथा <नाम> ही निरस्त हुआ है।  विद्वान ए०डी0जी0सी0 द्वारा भी इस तथ्य का खण्डन नहीकिया गया है। अभियोजन कथानक इस प्रकार है कि वादिनी मुकदमा <नाम> <नाम> ने थानामैगलगंज में इस आशय की रिपोर्ट दर्ज कराई कि प्रार्थिनी आज सुबह लगभग 05.00बजे लोटा लेकर शौच <नाम> गांव के पड़ोस गन्ने के खेत में गयी, जैसे ही शौच के लिएबैठी की गांव के ही प्रभुदयाल नि0 जगदीशपुर अचानक प्रार्थिनी के पास आ गये औरअश्लील हरकते करने लगे।  प्रार्थिनी चिल्लाई तो उक्त व्यक्तियों ने कहा कि पहलेतुम्हारे आदमी की बाह तोड़ चुके है।  अगर घर बताओगी तो <नाम> से मार देने कीधमकी देकर चले गये तथा <नाम> में उक्त लोगों के साथ गांव के रामनरेश, <नाम> राकेशने गाली गलौज किया। प्रार्थी/अभियुक्त के विद्वान अधिवक्ता द्वारा यह तर्क <नाम> गया हैप्रार्थी / अभियुक्त निर्दोष है।  उसने कोई अपराध नहीं किया है।  प्रार्थी की पत्नीसंजयदेवी के साथ वादिनी मुकदमा के <नाम> ने घर में घुसकर छेड़छाड़ की थी, जिसकीप्रथम सूचना रिपोर्ट प्रार्थी ने दर्ज करायी थी उसी रंजिश के <नाम> प्रार्थी/ अभियुक्त कोफर्जी मुकदमें फंसा दिया।  घटना का कोई प्रत्यक्षदर्शी <नाम> का <नाम> होना घटना को संदेहास्पद साबित करता है।  प्रार्थी/अभियुक्त जेल में निरुद्व है।  प्रार्थी/अभियुक्त काकोई आपराधिक इतिहास नहीं है।  अतः उसे जमानत <नाम> <नाम> किया जाय।  2.विद्वान्‌ जिला सहायक शासकीय अधिवक्ता द्वारा जमानत प्रार्थना पत्र का विरोधकिया गया। 
उभय पक्षों को सुना एवं सम्पूर्ण प्रपत्रों का अवलोकन किया ।  पत्रावली <नाम> उपलब्ध प्रथम सूचना रिपोर्ट के अवलोकन से यह तथ्य दर्शित हैकि यद्यपि वादिनी द्वारा प्रार्थी / अभियुक्त को तहरीर में नामजद किया है, किन्तु यहतथ्य महत्वपूर्ण है कि अभियोजन पक्ष द्वारा किसी भी प्रकार की कोई चिकित्सकीयआख्या प्रस्तुत नहीं की गयी है और यह भी तथ्य उल्लेखनीय है कि अभियोजन पक्षद्वाराप्रार्थी / अभियुक्त का कोई आपराधिक इतिहास भी प्रस्तुत नहीं किया गया है।  अभिकथितघटना के वक्त किसी भी स्वतन्त्र चक्षुदर्शी <नाम> का उल्लेख प्रथम सूचना रिपोर्ट में नहींहै।  प्रार्थी / अभियुक्त जेल में निरूद्द है। 