उक्त गैंग के लीडर व सदस्य अपने व अपने साथियो के भौतिक वआर्थिक <नाम> <नाम> भा०द॑०सं0 के अध्याय 17 में वर्णित जघन्य अपराध कारित करधनोपार्जन करने के अभ्यस्त अपराधी है इनके भय व आतंक के <नाम> <नाम> काकोई व्यक्ति इनके विरूद्ध गवाही देने को तैयार नही होता है उक्त गैंग लीडर तथासदस्यों के विरूद्ध विभिन्न धाराओं में अभियोग पंजीकृत है।  अभियुक्त / प्रार्थी के विद्वान अधिवक्ता द्वारा <नाम> प्रस्तुत किया गया किप्रार्थी / अभियुक्त निर्दोष एवं निरपराध है उनको उपरोक्त प्रकरण में रंजिशन झूंठाफंसाया गया है।  गैंग चार्ट में दर्शाये गये मुकदमों में प्रार्थी नामजद नही है।  प्रार्थीका कोई गैंग नही है।  प्रार्थी अपनी जमानत देने तथा न्यायालय के आदेशो कापालन करने के लिए तैयार है।  विद्वान वरिष्ठ अभियोजन <नाम> क द्वारा प्रार्थी /अभियुक्त के अधिवक्ता Bail Application/ 3177/2020 —Sani Vs. State Of U.P 2के तर्को का खण्डन किया गया तथा जमानत प्रार्थनापत्र का विरोध किया गया।  उ०प्र0० गिरोहबन्द और समाज विरोधी कियाकलाप (निवारण) अधिनियम, 1986की <नाम> 19(4) के अनुसार यदि लोक अभियोजक द्वारा जमानत प्रार्थनापत्र काविरोध किया जाता है तो अभियुक्त केवल तब ही जमानत <नाम> छोडा जायेगा जबन्यायालय का समाधान हो जाये कि यह विशवास करने का युक्तियुक्त आधार है किअभियुक्त ऐसे अपराध का <नाम> नही है और जमानत <नाम> रहते समय उसके द्वाराकोई अपराध करने की <नाम> नही है। 
मैने प्रार्थी /अभियुक्त के विद्वान अधिवक्ता व विद्वान वरिष्ठ अभियोजनअधिकारी के तर्को को सुना तथा पुलिस आख्या तथा जमानत प््रार्थनापत्र व अन्यप्रपत्रो का अवलोकन किया ।  पत्रावली के अवलोकन से स्पष्ट है कि उक्त अभियुक्तगण अरसद उफपिद्‌दी, <नाम> तथा सनी का एक सकिय गैंग है जिसका गैंग लीडर अरसद उफपिद्‌दी पुत्र अली मोहम्मद है।  उक्त अभियुक्तगण का गैंगचार्ट जिला मजिस्ट्रेटमैनपुरी क द्वारा अनुमोदित किया जा चुका है।  प्रार्थी /अभियुक्त सनी के विरूद्धमुकदमा अ0सं0 135/2020 अन्तर्गत <नाम> 394/411 भा०दं0सं0 तथा मुकदमा अ0सं0 956/2019 अन्तर्गत <नाम> 457/380 भा०द॑०सं0 पंजीकृत है।  अभियोजन द्वारातक प्रस्तुत किया गया कि अभियुक्तगण का एक सुसंगठित एवं सकिय गिरोह हैजो आर्थिक व भौतिक <नाम> <नाम> जघन्य अपराध कारित करते है जिससे समाज मेंभय व आंतक व्याप्त है तथा अभियुक्तगण के भय के <नाम> उनके विरूद्ध कोईबोलने की हिम्मत नही करता है <नाम> समाज में स्वच्छंद रहना जनहित में उचितनही है। 