जमानत प्रार्थना पत्र का निस्तारण यह जमानत प्रार्थना पत्र प्रार्थी/अभियुक्त गुड द्वारा इस <नाम> के साथप्रस्तुत किया गया है कि उक्त मामले में उसे जमानत <नाम> <नाम> किया जाय।  संक्षि अभियोजन कथानक इस प्रकार है कि वादी मुकदमा धर्मेन्द्र यादवद्वारा इस आशय की प्रथम सूचना रिपोर्ट दर्ज करायी गयी कि उसके पट्टीदार उससे जमीनव हक संबंधी रंजिश रखते हैं।  उसी रंजिश के <नाम> दिनांक 08-12-2019 को समयकरीब 10 बजे रघुनाथ <नाम> गुड, <नाम> व रमेश उसे लोहे के राड व लाठी डण्डा सेमारपीटकर घायल <नाम> दिये।  जब वादी को बचाने प्रमेशवर व <नाम> आये तो अभियुक्तगणउन्हे भी मारे पीटे।  श्रीकिशुन को लोहे के राड से मारा गया जिससे वे बेहोश हो गये औरउनकी हालत चिन्ता <नाम> हो गयी।  ्रार्थी/ अभियुक्त की तरफ से विद्वान अधिवक्ता द्वारा कथन किया गया किअभियुक्त को झूठा फंसाया गया है।  उनका यह भी कथन है कि अभियुक्त ने कोई अपराधकारित नहीं किया है।  प्रथम सूचना रिपोर्ट विलम्ब से दर्ज करायी गयी है तथा विलम्ब काकोई <नाम> नहीं बताया गया है।  चुटहिलों को आयी चोटें साधारण <नाम> की हैं।  स्वयं वादीपक्ष के लोगों के द्वारा बचाव पक्ष के लोगों को मारा पीटा गया।  मामला क्रास केस <नाम> 2आधारित है।  घटना का कोई चश्मदीद <नाम> नहीं है।  अभियुक्त का कोई आपराधिकइतिहास नहीं है।  अभियुक्त दिनांक 14-12-2019 से जिला कारागार में निरूद्ध है। अतः अभियुक्त को जमानत <नाम> <नाम> किया जाय।  विद्वान जिला शासकीय अधिवक्ता (फौजदारी) द्वारा जमानत का विरोधकिया गया तथा बताया गया कि प्रार्थी /अभियुक्त द्वारा <नाम> अभियुक्तगण के साथ मिलकरवादी पक्ष के लोगों को मारपीटकर बुरी तरह से घायल किया गया है।  अतः जमानतप्रार्थनापत्र निरस्त किया जाय। 
मेने विद्वान जिला शासकीय अधिवक्ता (फौजदारी) तथा अभियुक्त पक्ष केविद्वान अधिवक्ता के तर्को को सुना तथा प्रथम सूचना रिपोर्ट, आघात आख्या, एक्स-रिपोर्ट, सम्पूर्ण केस डायरी एवं अन्य प्रपत्रों का अवलोकन किया।  ्रार्थी/अभियुक्त के विद्वान अधिवक्ता का कथन है कि उनके तरफ प्रथमसूचना रिपोर्ट मु०अ०सं० 280/19 अन्तर्गत धारा147,323,504,506,452,427,325,308 भा०दं०सं० दर्ज करायी गयी है और दोनों पक्षों को चोटें आयी है ।  उनका यहभी कथन है कि अभियुक्त जमानत का दुरूपयोग नहीं करेगा,विवेचना में सहयोग करेगा। ्रार्थी/ अभियुक्त दिनांक 14.12.2019 से जेल में निरूद्ध है।  कोई फैक्चर की चोट नहींहै। 