[य]धनिनॊ वाधना ये च वर्तयन्ति सवतन्त्रिणःसुखदुःखाग मस तेषां कः कथं वा पितामह[भीस्म]अत्राप्य उदाहरन्ती मम इतिहासं पुरातनमशम्याकेन विमुक्तेन गीतं शान्ति ग तेन हअब्रवीन मां पुरा कश चिद बराह्मणस तयागम आस्थित ःकलिश्यमानः कुदारेण कुचैलेन बुभुक्षयाउत्पन्नम इह ल ॊके वै जन्मप्रभृति मानवमविविधान्य उपवर्तन्ते दुःखा नि च सुखानि चतयॊर एकतरे मार्गे यद्य एनम अभिसंनयेतन  सुखं पराप्य संहृष्येन न दुःखं पराप्य संज्वरेतन वै  चरसि यच छरेय आत्मनॊ वा यद ईहसेअकामात्मापि हि सदा  धुरम उद्यम्य चैव हिअकिंचनः परिपतन सुखम आस्वादयिष्य सिअकिंचनः सुखं शेते समुत्तिष्ठति चैव हिआकिंचन्यं स ुखं लॊके पथ्यं शिवम अनामयमअनमित्रम अथॊ हय एतद दुर् लभं सुलभं सतामअकिंचनस्य शुद्धस्य उपपन्नस्य सर्वशःअ वेक्षमाणस तरीँल लॊकान न तुल्यम उपलक्षयेआकिंचन्यं च  राज्यं च तुलया समतॊलयमअत्यरिच्यत दारिद्र्यं राज्य ाद अपि गुणाधिकमआकिंचन्ये च राज्ये च विशेषः सुमहान  अयमनित्यॊद्विग्नॊ हि धनवान मृत्यॊर आस्य गतॊ यथानैव ास्याग्निर न चादित्यॊ न मृत्युर न च दस्यवःपरभवन्ति  धनज्यानि निर्मुक्तस्य निराशिषःतं वै सदा कामचरम अन ुपस्तीर्ण शायिनमबाहूपधानं शाम्यन्तं परशंसन्ति दिवौ कसःधनवान करॊधलॊभाभ्याम आविष्टॊ नष्ट चेतनःतिर्यग ईक ्षः शुष्कमुखः पापकॊ भरुकुतीमुखःनिर्दशंश चाधरौष्ठं  च करुद्धॊ दारुणभाषिताकस तम इच्छेत परिद्रष्टुं दातु म इच्छति चेन महीमशरिया हय अभीस्क्नं संवासॊ मॊहयत्य  अविचक्षणमसा तस्य चित्तं हरति शारदाभ्रम इवानिलःअथै नं रूपमानश च धनमानश च विन्दतिअभिजातॊ ऽसमि सिद्धॊ ऽ समि नास्मि केवलमानुषःइत्य एभिः कारणैस तस्य तरिभिर  चित्तं परसिच्यतेस परसिक्त मनॊ भॊगान विसृज्य पितृसं चितानपरिक्षीणः परस्वानाम आदानं साधु मन्यतेतम अतिक् रान्त मर्यादम आददानं ततस ततःपरतिषेधन्ति राजानॊ लुब ्धा मृगम इवेषुभिःएवम एतानि दुःखानि तानि तानीह मानव मविविधान्य उपवर्तन्ते गात्रसंस्पर्शजानि चतेषां परम दुःखानां बुद्ध्या भैषज्यम आचरेतलॊकधर्मं समाज्ञाय ध रुवाणाम अध्रुवैः सहनात्यक्त्वा सुखम आप्नॊति नात्यक ्त्वा विन्दते परमनात्यक्त्वा चाभयः शेते तयक्त्वा स र्वं सुखी भवइत्य एतद धास्तिनपुरे बराह्मणेनॊपवर्णित मशम्याकेन पुरा मह्यं तस्मात तयागः परॊ मतः
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