[वै]तस्मिन्न एव तु धर्मात्मा वसति सम तपॊधनःगार्हस् थ्यं धर्मम आस्थाय असितॊ देवलः पुराधर्मनित्यः शुचिर  दान्तॊ नयस्तदण्डॊ महातपाःकर्मणा मनसा वाचा समः सर् वेषु जन्तुषुअक्रॊधनॊ महाराज तुल्यनिन्दा परियाप्रिय ःकाञ्चने लॊष्टके चैव समदर्शी महातपाःदेवताः पूजयन न ित्यम अतिथींश च दविजैः सहबरह्मचर्य रतॊ नित्यं सदा  धर्मपरायणःततॊ ऽभयेत्य महाराज यॊगम आस्थय भिक्षुकःजै गीषव्यॊ मुनिर धीमांस तस्मिंस तीर्थे समाहितःदेवलस्य ाश्रमे राजन नयवसत स महाद्युतिःयॊगनित्यॊ महाराज सिद ्धिं पराप्तॊ महातपाःतं तत्र वसमानं तु जैगीषव्यं मह ामुनिमदेवलॊ दर्शयन्न एव नैवायुञ्जत धर्मतःएवं तयॊर  महाराज दीर्घकालॊ वयतिक्रमतजैगीषव्यं मुनिं चैव न दद र्शाथ देवलःआहारकाले मतिमान परिव्राड जनमेजयउपातिष्ठ त धर्मज्ञॊ भैक्ष काले स देवलमस दृष्ट्वा भिक्षुरूपे ण पराप्तंतत्र महामुनिमगौरवं परमं चक्रे परीतिं च वि पुलां तथादेवलस तु यथाशक्ति पूजयाम आस भारतऋषिदृष्टे न विधिना समा बह्व्यः समाहितःकदा चित तस्य नृपते देव लस्य महात्मनःचिन्ता सुमहती जाता मुनिं दृष्ट्वा महा द्युतिमसमास तु समतिक्रान्ता बह्व्यः पूजयतॊ ममन चाय म अलसॊ भिक्षुर अभ्यभाषत किं चनएवं विगणयन्न एव स जग ाम महॊदधिमअन्तरिक्षचरः शरीमान कलशं गृह्य देवलःगच्छ न्न एव स धर्मात्मा समुद्रं सरितां पतिमजैगीषव्यं तत ॊ ऽपश्यद गतं पराग एव भारतततः सविस्मयश चिन्तां जगाम ाथासितः परभुःकथं भिक्षुर अयं पराप्तः समुद्रे सनात  एव चइत्य एवं चिन्तयाम आस महर्षिर असितस तदासनात्वा  समुद्रे विधिवच छुचिर जप्यं जजाप हकृतजप्याह्निकः शर ीमान अश्रमं च जगाम हकलशं जलपूर्णं वै गृहीत्वा जनमे जयततः स परविशन्न एव सवम आश्रमपदं मुनिःआसीनम आश्रमे  तत्र जैगीषव्यम अपश्यतन वयाहरति चैवैनं जैगीषव्यः क थं चनकाष्ठभूतॊ ऽऽशरम पदे वसति सम महातपाःतं दृष्ट्व ा चाप्लुतं तॊये सागरे सागरॊपममपरविष्टम आश्रमं चापि  पूर्वम एव ददर्श सःअसितॊ देवलॊ राजंश चिन्तयाम आस ब ुद्धिमानदृष्टः परभावं तपसॊ जैगीषव्यस्य यॊगजमचिन्तय ाम आस राजेन्द्र तदा स मुनिसत्तमःमया दृष्टः समुद्रे  च आश्रमे च कथं तव अयमएवं विगणयन्न एव स मुनिर मन्त ्रपारगःउत्पपाताश्रमात तस्माद अन्तरिक्षं विशां पतेज िज्ञासार्थं तदा भिक्षॊर जैगीषव्यस्य देवलःसॊ ऽनतरिक ्षचरान सिद्धान समपश्यत समाहितानजैगीषव्यं च तैः सिद ्धैः पूज्यमानम अपश्यतततॊ ऽसितः सुसंरब्धॊ वयवसायी द ृढव्रतःअपश्यद वै दिवं यान्तं जैगीषव्यं स देवलःतस्म ाच च पितृलॊकं तं वरजन्तं सॊ ऽनवपश्यतपितृलॊकाच च तं  यान्तं याम्यं लॊकम अपश्यततस्माद अपि समुत्पत्य सॊम लॊकम अभिष्टुतमवरजन्तम अन्वपश्यत स जैगीषव्यं महामुन िमलॊकान समुत्पतन्तं च शुभान एकान्तयाजिनामततॊ ऽगनिह ॊत्रिणां लॊकांस तेभ्यश चाप्य उत्पपात हदर्शं च पौर् णमासं च ये यजन्ति तपॊधनाःतेभ्यः स ददृशे धीमाँल लॊक ेभ्यः पशुयाजिनामवरजन्तं लॊकम अमलम अपश्यद देव पूजित मचातुर्मास्यैर बहुविधैर यजन्ते ये तपॊधनाःतेषां सथा नं तथा यान्तं तथाग्निष्टॊम याजिनामअग्निष्टुतेन च त था ये यजन्ति तपॊधनाःतत सथानम अनुसंप्राप्तम अन्वपश् यत देवलःवाजपेयं करतुवरं तथा बहुसुवर्णकमआहरन्ति महा प्राज्ञास तेषां लॊकेष्व अपश्यतयजन्ते पुण्डरीकेण रा जसूयेन चैव येतेषां लॊकेष्व अपश्यच च जैगीषव्यं स दे वलःअश्वमेधं करतुवरं नरमेधं तथैव चआहरन्ति नरश्रेष्ठ ास तेषां लॊकेष्व अपश्यतसर्वमेधं च दुष्प्रापं तथा स ौत्रामणिं च येतेषां लॊकेष्व अपश्यच च जैगीषव्यं स द ेवलःदवादशाहैश च सत्रैर ये यजन्ते विविधैर नृपतेषां  लॊकेष्व अपश्यच च जैगीषव्यं स देवलःमित्रा वरुणयॊर ल ॊकान आदित्यानां तथैव चसलॊकताम अनुप्राप्तम अपश्यत त तॊ ऽसितःरुद्राणां च वसूनां च सथानं यच च बृहस्पतेःत ानि सर्वण्य अतीतं च समपश्यत ततॊ ऽसितःआरुह्य च गवां  लॊकं परयान्तं बरह्म सत्रिणामलॊकान अपश्यद गच्छन्तं  जैगीषव्यं ततॊ ऽसितःतरीँल लॊकान अपरान विप्रम उत्पत न्तं सवतेजसापतिव्रतानां लॊकांश च वरजन्तं सॊ ऽनवपश् यतततॊ मुनिवरं भूयॊ जैगीषव्यम अथासितःनान्वपश्यत यॊग स्थम अन्तर्हितम अरिंदमसॊ ऽचिन्तयन महाभागॊ जैगीषव्य स्य देवलःपरभावं सुव्रतत्वं च सिद्धिं यॊगस्य चातुला मअसितॊ ऽपृच्छत तदा सिद्धाँल लॊकेषु सत्तमानपरयतः पर ाञ्जलिर भूत्वा धीरस तान बरह्म सत्रिणःजैगीषव्यं न प श्यामि तं शंसत महौजसमएतद इच्छाम्य अहं शरॊतुं परं क ौतूहलं हि मे[सिद्धाह]शृणु देवल भूतार्थं शंसतां नॊ  दृढव्रतजैगीषव्यॊ गतॊ लॊकं शाश्वतं बरह्मणॊ ऽवययमस श रुत्वा वचनं तेषां सिद्धानां बरह्म सत्रिणामअसितॊ दे वलस तूर्णम उत्पपात पपात चततः सिद्धास त ऊचुर हि देव लं पुनर एव हन देवल गतिस तत्र तव गन्तुं तपॊधनबरह्मण ः सदनं विप्र जैगीषव्यॊ यदाप्तवानतेषां तद वचनं शरुत ्वा सिद्धानां देवलः पुनःआनुपूर्व्येण लॊकांस तान सर ्वान अवततार हसवम आश्रमपदं पुण्यम आजगाम पतंगवतपरविश न्न एव चापश्यज जैगीषव्यं स देवलःततॊ बुद्ध्या वयगणय द देवलॊ धर्मयुक्तयादृष्ट्वा परभावं तपसॊ जैगीषव्यस् य यॊगजमततॊ ऽबरवीन महात्मानं जैगीषव्यं स देवलःविनया वनतॊ राजन्न उपसर्प्य महामुनिममॊक्षधर्मं समास्थातुम  इच्छेयं भगवन्न अहमतस्य तद वचनं शरुत्वा उपदेशं चका र सःविधिं च यॊगस्य परं कार्याकार्यं च शास्त्रतःसंन ्यासकृतबुद्धिं तं ततॊ दृष्ट्वा महातपाःसर्वाश चास्य  करियाश चक्रे विधिदृष्टेन कर्मणासंन्यासकृतबुद्धिं  तं भूतानि पितृभिः सहततॊ दृष्ट्वा पररुरुदुः कॊ ऽसमा न संविभजिष्यतिदेवलस तु वचः शरुत्वा भूतानां करुणं त थादिशॊ दशव्याहरतां मॊक्षं तयक्तुं मनॊ दधेततस तु फल मूलानि पवित्राणि च भारतपुष्पाण्य ओषधयश चैव रॊरूयन् ते सहस्रशःपुनर नॊ देवलः कषुद्रॊ नूनं छेत्स्यति दुर ्मतिःअभयं सर्वभूतेभ्यॊ यॊ दत्ता नावबुध्यतेततॊ भूयॊ  वयगणयत सवबुद्ध्या मुनिसत्तमःमॊक्षे गार्हस्थ्य धर् मे वा किं नु शरेयः करं भवेतइति निश्चित्य मनसा देवल ॊ राजसत्तमतयक्त्वा गार्हस्थ्य धर्मं स मॊक्षधर्मम अ रॊचयतएवमादीनि संचिन्त्य देवलॊ निश्चयात ततःपराप्तवा न परमां सिद्धिम्परं यॊगं च भारतततॊ देवाः समागम्य ब ृहस्पतिपुरॊगमाःजैगीषव्यं तपश चास्य परशंसन्ति तपस्व िनःअथाब्रवीद ऋषिवरॊ देवान वै नारदस तदाजैगीषव्ये तप ॊ नास्ति विस्मापयति यॊ ऽसितमतम एवं वादिनं धीरं परत ्यूचुस ते दिवौकसःमैवम इत्य एव शंसन्तॊ जैगीषव्यं मह ामुनिमतत्राप्य उपस्पृश्य ततॊ महात्मा; दत्त्वा च वि त्तं हलभृद दविजेभ्यःअवाप्य धर्मं परमार्य कर्मा; जग ाम सॊमस्य महत स तीर्थम
mahabharata-ramayana_mbs09049dev.txt