[व]स एवं शंतनुर धीमान देवराजर्षिसत्कृतःधर्मात्मा स र्वलॊकेषु सत्यवाग इति विश्रुतःदमॊ दानं कषमा बुद्धि र हरीर धृतिस तेज उत्तममनित्यान्य आसन महासत्त्वे शं तनौ पुरुषर्षभेएवं स गुणसंपन्नॊ धर्मार्थकुशलॊ नृपःआ सीद भरत वंशस्य गॊप्ता साधु जनस्य चकम्बुग्रीवः पृथु  वयंसॊ मत्तवारणविक्रमःधर्म एव परः कामाद अर्थाच चेत ि वयवस्थितःएतान्य आसन महासत्त्वे शंतनौ भरतर्षभन चा स्य सदृशः कश चित कषत्रियॊ धर्मतॊ ऽभवतवर्तमानं हि ध र्मे सवे सर्वधर्मविदां वरमतं महीपा महीपालं राजराज् ये ऽभयषेचयनवीतशॊकभयाबाधाः सुखस्वप्नविबॊधनाःपरति भा रत गॊप्तारं समपद्यन्त भूमिपाःशंतनु परमुखैर गुप्ते  लॊके नृपतिभिस तदानियमात सर्ववर्णानां बरह्मॊत्तरम अ वर्ततबरह्म पर्यचरत कषत्रं विशः कषत्रम अनुव्रताःबरह ्मक्षत्रानुरक्ताश च शूद्राः पर्यचरन विशःस हास्तिनप ुरे रम्ये कुरूणां पुटभेदनेवसन सागरपर्यन्ताम अन्वशा द वै वसुंधरामस देवराजसदृशॊ धर्मज्ञः सत्यवाग ऋजुःदा नधर्मतपॊ यॊगाच छरिया परमया युतःअरागद्वेषसंयुक्तः स ॊमवत परियदर्शनःतेजसा सूर्यसंकाशॊ वायुवेगसमॊ जवेअन् तकप्रतिमः कॊपे कषमया पृथिवीसमःवधः पशुवराहाणां तथैव  मृगपक्षिणामशंतनौ पृथिवीपाले नावर्तत वृथा नृपःधर्म ब्रह्मॊत्तरे राज्ये शंतनुर विनयात्मवानसमं शशास भूत ानि कामरागविवर्जितःदेवर्षिपितृयज्ञार्थम आरभ्यन्त त दा करियाःन चाधर्मेण केषां चित पराणिनाम अभवद वधःअसु खानाम अनाथानां तिर्यग्यॊनिषु वर्ततामस एव राजा भूता नां सर्वेषाम अभवत पितातस्मिन कुरुपतिश्रेष्ठे राजरा जेश्वरे सतिशरिता वाग अभवत सत्यं दानधर्माश्रितं मनः स समाः षॊडशाष्टौ च चतस्रॊ ऽषटौ तथापराःरतिम अप्राप् नुवन सत्रीषु बभूव वनगॊचरःतथारूपस तथाचारस तथा वृत्त स तथा शरुतःगाङ्गेयस तस्य पुत्रॊ ऽभून नाम्ना देवव्र तॊ वसुःसर्वास्त्रेषु स निष्णातः पार्थिवेष्व इतरेषु  चमहाबलॊ महासत्त्वॊ महावीर्यॊ महारथःस कदा चिन मृगं  विद्ध्वा गङ्गाम अनुसरन नदीमभागीरथीम अल्पजलां शंतन ुर दृष्टवान नृपःतां दृष्ट्वा चिन्तयाम आस शंतनुः पु रुषर्षभःसयन्दते किं नव इयं नाद्य सरिच्छ्रेष्ठा यथा  पुराततॊ निमित्तम अन्विच्छन ददर्श स महामनाःकुमारं  रूपसंपन्नं बृहन्तं चारुदर्शनमदिव्यम अस्त्रं विकुर् वाणं यथा देवं पुरंदरमकृत्स्नां गङ्गां समावृत्य शरै स तीक्ष्णैर अवस्थितमतां शरैर आवृतां दृष्ट्वा नदीं  गङ्गां तद अन्तिकेअभवद विस्मितॊ राजा कर्म दृष्ट्वात िमानुषमजातमात्रं पुरा दृष्टं तं पुत्रं शंतनुस तदान ॊपलेभे समृतिं धीमान अभिज्ञातुं तम आत्मजमस तु तं पि तरं दृष्ट्वा मॊहयाम आस माययासंमॊह्य तु ततः कषिप्रं  तत्रैवान्तरधीयततद अद्भुतं तदा दृष्ट्वा तत्र राजा  स शंतनुःशङ्कमानः सुतं गङ्गाम अब्रवीद दर्शयेति हदर् शयाम आस तं गङ्गा बिभ्रती रूपम उत्तममगृहीत्वा दक्षि णे पाणौ तं कुमारम अलंकृतमअलंकृताम आभरणैर अरजॊ ऽमबर धारिणीमदृष्टपूर्वाम अपि सतीं नाभ्यजानात स शंतनुः[ग ]यं पुत्रम अष्टमं राजंस तवं पुरा मय्य अजायिथाःस ते  ऽयं पुरुषव्याघ्र नयस्वैनं गृहान्तिकमवेदान अधिजगे  साङ्गान वसिष्ठाद एव वीर्यवानकृतास्त्रः परमेष्वासॊ  देवराजसमॊ युधिसुराणां संमतॊ नित्यम असुराणां च भारत उशना वेद यच छास्त्रम अयं तद वेद सर्वशःतथैवाङ्गिरसः  पुत्रः सुरासुरनमस्कृतःयद वेद शास्त्रं तच चापि कृत ्स्नम अस्मिन परतिष्ठितमतव पुत्रे महाबाहौ साङ्गॊपाङ ्गं महात्मनिऋषिः परैर अनाधृष्यॊ जामदग्न्यः परतापवा नयद अस्त्रं वेद रामश च तद अप्य अस्मिन परतिष्ठितममह ेष्वासम इमं राजन राजधर्मार्थकॊविदममया दत्तं निजं प ुत्रं वीरं वीर गृहान नय[व]तयैवं समनुज्ञातः पुत्रम  आदाय शंतनुःभराजमानं यथादित्यम आययौ सवपुरं परतिपौरव ः सवपुरं गत्वा पुरंदर पुरॊपममसर्वकामसमृद्धार्थं मे ने आत्मानम आत्मनापौरवेषु ततः पुत्रं यौवराज्ये ऽभयष ेचयतपौरवाञ शंतनॊः पुत्रः पितरं च महायशाःराष्ट्रं च  रञ्जयाम आस वृत्तेन भरतर्षभस तथा सह पुत्रेण रममाणॊ  महीपतिःवर्तयाम आस वर्षाणि चत्वार्य अमितविक्रमःस क दा चिद वनं यातॊ यमुनाम अभितॊ नदीममहीपतिर अनिर्देश् यम आजिघ्रद गन्धम उत्तममतस्य परभवम अन्विच्छन विचचार  समन्ततःस ददर्श तदा कन्यां दाशानां देवरूपिणीमताम अ पृच्छत स दृष्ट्वैव कन्याम असितलॊचनामकस्य तवम असि क ा चासि किं च भीरु चिकीर्षसिसाब्रवीद दाशकन्यास्मि ध र्मार्थं वाहये तरीमपितुर नियॊगाद भद्रं ते दाशराज्ञ ॊ महात्मनःरूपमाधुर्य गन्धैस तां संयुक्तां देवरूपिण ीमसमीक्ष्य राजा दाशेयीं कामयाम आस शंतनुःस गत्वा पि तरं तस्या वरयाम आस तां तदापर्यपृच्छत ततस तस्याः पि तरं चात्मकारणातस च तं परत्युवाचेदं दाशराजॊ महीपतिम जातमात्रैव मे देया वराय वरवर्णिनीहृदि कामस तु मे क श चित तं निबॊध जनेश्वरयदीमां धर्मपत्नीं तवं मत्तः  परार्थयसे ऽनघसत्यवाग असि सत्येन समयं कुरु मे ततःसम येन परदद्यां ते कन्याम अहम इमां नृपन हि मे तवत्समः  कश चिद वरॊ जातु भविष्यति[ष]शरुत्वा तव वरं दाशव्यव स्येयम अहं न वादातव्यं चेत परदास्यामि न तव अदेयं क थं चन[दाष]अस्यां जायेत यः पुत्रः स राजा पृथिवीपतिः तवद ऊर्ध्वम अभिषेक्तव्यॊ नान्यः कश चन पार्थिव[व]ना कामयत तं दातुं वरं दाशाय शंतनुःशरीरजेन तीव्रेण दह् यमानॊ ऽपि भारतस चिन्तयन्न एव तदा दाशकन्यां महीपतिः परत्ययाद धास्तिन पुरं शॊकॊपहतचेतनःततः कदा चिच छॊचन ्तं शंतनुं धयानम आस्थितमपुत्रॊ देवव्रतॊ ऽभयेत्य पि तरं वाक्यम अब्रवीतसर्वतॊ भवतः कषेमं विधेयाः सर्वपा र्थिवाःतत किमर्थम इहाभीक्ष्णं परिशॊचसि दुःखितःधयाय न्न इव च किं राजन नाभिभाषसि किं चनएवम उक्तः सपुत्र ेण शंतनुः परत्यभाषतअसंशयं धयानपरं यथा मात्थ तथास्म ्य उतअपत्यं नस तवम एवैकः कुले महति भारतअनित्यता च  मर्त्यानाम अतः शॊचामि पुत्रककथं चित तव गाङ्गेय विप त्तौ नास्ति नः कुलमअसंशयं तवम एवैकः शताद अपि वरः स ुतःन चाप्य अहं वृथा भूयॊ दारान कर्तुम इहॊत्सहेसंता नस्याविनाशाय कामये भद्रम अस्तु तेअनपत्यतैक पुत्रत् वम इत्य आहुर धर्मवादिनःअग्निहॊत्रं तरयॊ वेदा यज्ञा श च सहदक्षिणाःसर्वाण्य एतान्य अपत्यस्य कलां नार्हन ्ति षॊडशीमएवम एव मनुष्येषु सयाच च सर्वप्रजास्व अपि यद अपत्यं महाप्राज्ञ तत्र मे नास्ति संशयःएषा तरयी  पुराणानाम उत्तमानां च शाश्वतीतवं च शूरः सदामर्षी श स्त्रनित्यश च भारतनान्यत्र शस्त्रात तस्मात ते निधन ं विद्यते ऽनघसॊ ऽसमि संशयम आपन्नस तवयि शान्ते कथं  भवेतइति ते कारणं तात दुःखस्यॊक्तम अशेषतःततस तत कार णं जञात्वा कृत्स्नं चैवम अशेषतःदेवव्रतॊ महाबुद्धिः  परययाव अनुचिन्तयनअभ्यगच्छत तदैवाशु वृद्धामात्यं प ितुर हितमतम अपृच्छत तदाभ्येत्य पितुस तच छॊककारणमतस ्मै स कुरुमुख्याय यथावत परिपृच्छतेवरं शशंस कन्यां  ताम उद्दिश्य भरतर्षभततॊ देवव्रतॊ वृद्धैः कषत्रियैः  सहितस तदाअभिगम्य दाशराजानं कन्यां वव्रे पितुः सवय मतं दाशः परतिजग्राह विधिवत परतिपूज्य चअब्रवीच चैनम  आसीनं राजसंसदि भारततवम एव नाथः पर्याप्तः शंतनॊः प ुरुषर्षभपुत्रः पुत्रवतां शरेष्ठः किं नु वक्ष्यामि  ते वचःकॊ हि संबन्धकं शलाघ्यम ईप्सितं यौनम ईदृशमअति क्रामन न तप्येत साक्षाद अपि शतक्रतुःअपत्यं चैतद आर ्यस्य यॊ युष्माकं समॊ गुणैःयस्य शुक्रात सत्यवती पर ादुर्भूता यशस्विनीतेन मे बहुशस तात पिता ते परिकीर् तितःअर्हः सत्यवतीं वॊढुं सर्वराजसु भारतअसितॊ हय अप ि देवर्षिः परत्याख्यातः पुरा मयासत्यवत्या भृशं हय  अर्थी स आसीद ऋषिसत्तमःकन्यापितृत्वात किं चित तु वक ्ष्यामि भरतर्षभबलवत सपत्नताम अत्र दॊषं पश्यामि केव लमयस्य हि तवं सपत्नः सया गन्धर्वस्यासुरस्य वान स ज ातु सुखं जीवेत तवयि करुद्धे परंतपएतावान अत्र दॊषॊ  हि नान्यः कश चन पार्थिवएतज जानीहि भद्रं ते दानादान े परंतपएवम उक्तस तु गाङ्गेयस तद युक्तं परत्यभाषतशृ ण्वतां भूमिपालानां पितुर अर्थाय भारतइदं मे मतम आदत ्स्व सत्यं सत्यवतां वरनैव जातॊ न वाजात ईदृशं वक्तु म उत्सहेतएवम एतत करिष्यामि यथा तवम अनुभाषसेयॊ ऽसया ं जनिष्यते पुत्रः स नॊ राजा भविष्यतिइत्य उक्तः पुन र एवाथ तं दाशः परत्यभाषतचिकीर्षुर दुष्करं कर्म राज ्यार्थे भरतर्षभतवम एव नाथः पर्याप्तः शंतनॊर अमितद् युतेःकन्यायाश चैव धर्मात्मन परभुर दानाय चेश्वरःइदं  तु वचनं सौम्य कार्यं चैव निबॊध मेकौमारिकाणां शीले न वक्ष्याम्य अहम अरिंदमयत तवया सत्यवत्य अर्थे सत्य धर्मपरायणराजमध्ये परतिज्ञातम अनुरूपं तवैव ततनान्यथ ा तन महाबाहॊ संशयॊ ऽतर न कश चनतवापत्यं भवेद यत तु  तत्र नः संशयॊ महानतस्य तन मतम आज्ञाय सत्यधर्मपरायण ःपरत्यजानात तदा राजन पितुः परियचिकीर्षया[देवव्रत]द ाशराजनिबॊधेदं वचनं मे नृपॊत्तमशृण्वतां भूमिपालानां  यद बरवीमि पितुः कृतेराज्यं तावत पूर्वम एव मया तयक ्तं नराधिपअपत्यहेतॊर अपि च करॊम्य एष विनिश्चयमअद्य  परभृति मे दाशब्रह्मचर्यं भविष्यतिअपुत्रस्यापि मे  लॊका भविष्यन्त्य अक्षया दिवि[व]तस्य तद वचनं शरुत्व ा संप्रहृष्टतनू रुहःददानीत्य एव तं दाशॊ धर्मात्मा  परत्यभाषतततॊ ऽनतरिक्षे ऽपसरसॊ देवाः सर्षिगणास तथाअ भ्यवर्षन्त कुसुमैर भीष्मॊ ऽयम इति चाब्रुवनततः स पि तुर अर्थाय ताम उवाच यशस्विनीमअधिरॊह रथं मातर गच्छा वः सवगृहान इतिएवम उक्त्वा तु भीष्मस तां रथम आरॊप्य  भामिनीमआगम्य हास्तिनपुरं शंतनॊः संन्यवेदयततस्य तद  दुष्करं कर्म परशशंसुर नराधिपाःसमेताश च पृथक चैव भ ीष्मॊ ऽयम इति चाब्रुवनतद दृष्ट्वा दुष्करं कर्मकृतं  भीष्मेण शंतनुःसवच्छन्दमरणं तस्मै ददौ तुष्टः पिता  सवयम
mahabharata-ramayana_mbs01094dev.txt