[य]अबुद्धि पूर्वं यः पापं कुर्याद भरतसत्तममुच्यते  स कथं तस्माद एनसस तद वदस्व मे[भ]अत्र ते वर्णयिष्ये  ऽहम इतिहासं पुरातनमइन्द्रॊतः शौनकॊ विप्रॊ यद आह ज नमेजयमआसीद राजा महावीर्यः पारिक्षिज जनमेजयःअबुद्धि  पूर्वं बरह्महत्या तम आगच्छन महीपतिमतं बराह्मणाः स र्व एव तत्यजुः स पुरॊहिताःजगाम स वनं राजा दह्यमानॊ  दिवानिशमस परजाभिः परित्यक्तश चकार कुशलं महतअतिवेल ं तपस तेपे दह्यमानः स मन्युनातत्रेतिहासं वक्ष्यामि  धर्मस्यास्यॊपबृंहणमदह्यमानः पापकृत्या जगाम जनमेजय ःवरिष्यमाण इन्द्रॊतं शौनकं संशितव्रतमसमासाद्यॊपजग् राह पादयॊः परिपीडयनततॊ भीतॊ महाप्रज्ञॊ जगर्हे सुभृ शं तदाकर्ता पापस्य महतॊ भरूणहा किम इहागतःकिं तवास् मासु कर्तव्यं मामा सप्राक्षीः कथं चनगच्छ गच्छ न ते  सथानं परीणात्य अस्मान इह धरुवमरुधिरस्येव ते गन्धः  शवस्येव च दर्शनमअशिवः शिव संकाशॊ मृतॊ जीवन्न इवाट सिअन्तर मृत्युर अशुद्धात्मा पापम एवानुचिन्तयनपरबुध ्यसे परस्वपिषि वर्तसे चरसे सुखीमॊघं ते जीवितं राजन  परिक्लिष्टं च जीवसिपापायेव च सृष्टॊ ऽसि कर्मणे ह  यवीयसेबहुकल्याणम इच्छन्त ईहन्ते पितरः सुतानतपसा दे वतेज्याभिर वन्दनेन तितिक्षयापितृवंशम इमं पश्य तवत् कृते नरकं गतमनिरर्थाः सर्व एवैषाम आशा बन्धास तवदाश ्रयाःयान पूजयन्तॊ विन्दन्ति सवर्गम आयुर यशः सुखमते षु ते सततं दवेषॊ बराह्मणेषु निरर्थकःइमं लॊकं विमुच ्य तवम अवाङ्मूर्धा पतिष्यसिअशाश्वतीः शाश्वतीश च सम ाः पापेन कर्मणाअद्यमानॊ जन्तु गृध्रैः शितिकण्ठैर अ यॊमुखैरततॊ ऽपि पुनर आवृत्तः पापयॊनिं गमिष्यसियद इद ं मन्यसे राजन नायम अस्ति परः कुतःपरतिस्मारयितारस त वां यमदूता यमक्षये
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