[वयास]पुरा वै नैमिषारण्ये देवाः सत्रम उपासतेतत्र व ैवस्वतॊ राजञ शामित्रम अकरॊत तदाततॊ यमॊ दीक्षितस तत ्र राजन; नामारयत किं चिद अपि परजाभ्यःततः परजास ता  बहुला बभूवुः; कालातिपातान मरणात परहीणाःततस तु शक्र ॊ वरुणः कुबेरः; साध्या रुद्रा वसवश चाश्विनौ चपरणेत ारं भुवनस्य परजापतिं; समाजग्मुस तत्र देवास तथान्ये ततॊ ऽबरुवँल लॊकगुरुं समेता; भयं नस तीव्रं मानुषाणा ं विवृद्ध्यातस्माद भयाद उद्विजन्तः सुखेप्सवः; परया म सर्वे शरणं भवन्तम[बरह्मा]किं वॊ भयं मानुषेभ्यॊ य ूयं सर्वे यदामराःमा वॊ मर्त्यसकाशाद वै भयं भवतु कर ्हि चित[देवाह]मर्त्या हय अमर्त्याः संवृत्ता न विशे षॊ ऽसति कश चनअविशेषाद उद्विजन्तॊ विशेषार्थम इहागता ः[बरह्मा]वैवस्वतॊ वयापृतः सत्र हेतॊस; तेन तव इमे न  मरियन्ते मनुष्याःतस्मिन्न एकाग्रे कृतसर्वकार्ये;  तत एषां भवितैवान्त कालःवैवस्वतस्यापि तनुर विभूता;  वीर्येण युष्माकम उत परयुक्तासैषाम अन्तॊ भविता हय अ न्तकाले; तनुर हि वीर्यं भविता नरेषु[वयास]ततस तु ते  पूर्वज देववाक्यं; शरुत्वा देवा यत्र देवा यजन्तेसम ासीनास ते समेता महाबला; भागी रथ्यां ददृशुः पुण्डरी कमदृष्ट्वा च तद विस्मितास ते बभूवुस; तेषाम इन्द्रस  तत्र शूरॊ जगामसॊ ऽपश्यद यॊषाम अथ पावकप्रभां; यत्र  गङ्गा सततं संप्रसूतासा तत्र यॊषा रुदती जलार्थिनी;  गङ्गां देवीं वयवगाह्यावतिष्ठततस्याश्रु बिन्दुः पत ितॊ जले वै; तत पद्मम आसीद अथ तत्र काञ्चनमतद अद्भुत ं परेक्ष्य वज्री तदानीम; अपृच्छत तां यॊषितम अन्तिक ाद वैका तवं कथं रॊदिषि कस्य हेतॊर; वाक्यं तथ्यं का मयेह बरवीहि[सत्री]तवं वेत्स्यसे माम इह यास्मि शक्र ; यदर्थं चाहं रॊदिमि मन्दभाग्याआगच्छ राजन पुरतॊ ऽह ं गमिष्ये; दरष्टासि तद रॊदिमि यत्कृते ऽहम[वयास]तां  गच्छन्तीम अन्वगच्छत तदानीं; सॊ ऽपश्यद आरात तरुणं  दर्शनीयमसिंहासनस्थं युवती सहायं करीडन्तम; अक्षैर ग िरिराजमूर्ध्नितम अब्रवीद देवराजॊ ममेदं; तवं विद्धि  विश्वं भुवनं वशे सथितमईशॊ ऽहम अस्मीति समन्युर अब् रवीद; दृष्ट्वा तम अक्षैः सुभृशं परमत्तमकरुद्धं तु  शक्रं परसमीक्ष्य देवॊ; जहास शक्रं च शनैर उदैक्षतसं स्तम्भितॊ ऽभूद अथ देवराजस; तेनॊक्षितः सथाणुर इवावत स्थेयदा तु पर्याप्तम इहास्य करीडया; तदा देवीं रुदत ीं ताम उवाचआनीयताम एष यतॊ ऽहम आरान; मैनं दर्पः पुन र अप्य आविशेतततः शक्रः सपृष्टमात्रस तया तु; सरस्तै र अङ्गैः पतितॊ ऽभूद धरण्यामतम अब्रवीद भगवान उग्रते जा; मैवं पुनः शक्र कृथाः कथं चितविवर्तयैनं च महाद् रिराजं; बलं च वीर्यं च तवाप्रमेयमविवृत्य चैवाविश म ध्यम अस्य; यत्रासते तवद्विधाः सूर्यभासःस तद विवृत् य शिखरं महागिरेस; तुल्यद्युतींश चतुरॊ ऽनयान ददर्शस  तान अभिप्रेक्ष्य बभूव दुःखितः; कच चिन नाहं भविता  वै यथेमेततॊ देवॊ गिरिशॊ वज्रपाणिं; विवृत्य नेत्रे  कुपितॊ ऽभयुवाचदरीम एतां परविश तवं शतक्रतॊ; यन मां  बाल्याद अवमंस्थाः पुरस्तातउक्तस तव एवं विभुना देवर ाजः; परवेपमानॊ भृशम एवाभिषङ्गातसरस्तैर अङ्गैर अनिल ेनेव नुन्नम; अश्वत्थ पात्रं गिरिराजमूर्ध्निस पराञ् जलिर विनतेनाननेन; परवेपमानः सहसैवम उक्तःउवाच चेदं  बहुरूपम उग्रं; दरष्टा शेषस्य भगवंस तवं भवाद्यतम अब ्रवीद उग्रधन्वा परहस्य; नैवं शीलाः शेषम इहाप्नुवन् तिएते ऽपय एवं भवितारः पुरस्तात; तस्माद एतां दरिम आ विश्य शेध्वमशेषॊ ऽपय एवं भविता नॊ न संशयॊ; यॊनिं स र्वे मानुषीम आविशध्वमतत्र यूयं कर्मकृत्वाविषह्यं;  बहून अन्यान निधनं परापयित्वाआगन्तारः पुनर एवेन्द्र  लॊकं; सवकर्मणा पूर्वजितं महार्हमसर्वं मया भाषितम  एतद एवं; कर्तव्यम अन्यद विविधार्थवच च[पूर्वैन्द्रा ह]गमिष्यामॊ मानुषं देवलॊकाद; दुराधरॊ विहितॊ यत्र म ॊक्षःदेवास तव अस्मान आदधीरञ जनन्यां; धर्मॊ वायुर म घवान अश्विनौ च[वयास]एतच छरुत्वा वज्रपाणिर वचस तु;  देव शरेष्ठं पुनर एवेदम आहवीर्येणाहं पुरुषं कार्यहे तॊर; दद्याम एषां पञ्चमं मत्प्रसूतमतेषां कामं भगवान  उग्रधन्वा; परादाद इष्टं सन्निसर्गाद यथॊक्तमतां चा प्य एषां यॊषितं लॊककान्तां; शरियं भार्यां वयदधान म ानुषेषुतैर एव सार्धं तु ततः स देवॊ; जगाम नारायणम अ प्रमेयमस चापि तद वयदधात सर्वम एव; ततः सर्वे संबभूव ुर धरण्यामस चापि केशौ हरिर उद्बबर्ह; शुक्लम एकम अप रं चापि कृष्णमतौ चापि केशौ विशतां यदूनां; कुले सथि रौ रॊहिणीं देवकीं चतयॊर एकॊ बलदेवॊ बभूव; कृष्णॊ दव ितीयः केशवः संबभूवये ते पूर्वं शक्र रूपा निरुद्धास ; तस्यां दर्यां पर्वतस्यॊत्तरस्यइहैव ते पाण्डवा वी र्यवन्तः; शक्रस्यांशः पाण्डवः सव्यसाचीएवम एते पाण् डवाः संबभूवुर; ये ते राजन पूर्वम इन्द्रा बभूवुःलक् ष्मीश चैषां पूर्वम एवॊपदिष्टा; भार्यां यैषा दरौपदी  दिव्यरूपाकथं हि सत्री कर्मणॊ ऽनते महीतलात; समुत्थ िष्ठेद अन्यतॊ दैवयॊगातयस्या रूपं सॊमसूर्यप्रकाशं;  गन्धश चाग्र्यः करॊशमात्रात परवातिइदं चान्यत परीतिप ूर्वं नरेन्द्र; ददामि ते वरम अत्यद्भुतं चदिव्यं चक ्षुः पश्य कुन्तीसुतांस तवं; पुण्यैर दिव्यैः पूर्वद ेहैर उपेतान[वै]ततॊ वयासः परमॊदारकर्मा; शुचिर विप्र स तपसा तस्य राज्ञःचक्रुर दिव्यं परददौ तान स सर्वान ; राजापश्यत पूर्वदेहैर यथावतततॊ दिव्यान हेमकिरीट म ालिनः; शक्र परख्यान पावकादित्यवर्णानबद्धापीढांश चा रुरूपांश च यूनॊ; वयूढॊरस्कांस तालमात्रान ददर्शदिव् यैर वस्त्रैर अरजॊभिः सुवर्णैर; माल्यैश चाग्र्यैः श ॊभमानान अतीवसाक्षात तर्यक्षान वसवॊ वाथ दिव्यान; आद ित्यान वा सर्वगुणॊपपन्नानतान पूर्वेन्द्रान एवम ईक् ष्याभिरूपान; परीतॊ राजा दरुपदॊ विस्मितश चदिव्यां म ायां ताम अवाप्याप्रमेयां; तां चैवाग्र्यां शरियम इव  रूपिणीं चयॊग्यां तेषां रूपतेजॊ यशॊभिः; पत्नीम ऋद् धां दृष्टवान पार्थिवेन्द्रःस तद दृष्ट्वा महद आश्चर ्यरूपं; जग्राह पादौ सत्यवत्याः सुतस्यनैतच चित्रं प रमर्षे तवयीति; परसन्नचेताः स उवाच चैनम[वयास]आसीत त पॊवने का चिद ऋषेः कन्या महात्मनःनाध्यगच्छत पतिं सा  तु कन्या रूपवती सतीतॊषयाम आस तपसा सा किलॊग्रेण शं करमताम उवाचेश्वरः परीतॊ वृणु कामम इति सवयमसैवम उक् ताब्रवीत कन्या देवं वरदम ईश्वरमपतिं सर्वगुणॊपेतम इ च्छामीति पुनः पुनःददौ तस्मै स देवेशस तं वरं परीतिम ांस तदापञ्च ते पतयः शरेष्ठा भविष्यन्तीति शंकरःसा प रसादयती देवम इदं भूयॊ ऽभयभाषतएकं पतिं गुणॊपेतं तवत ्तॊ ऽरहामीति वै तदातां देवदेवः परीतात्मा पुनः पराह  शुभं वचःपञ्च कृत्वस तवया उक्तः पतिं देहीत्य अहं प ुनःतत तथा भविता भद्रे तव तद भद्रम अस्तु तेदेहम अन् यं गतायास ते यथॊक्तं तद भविष्यतिदरुपदैषा हि सा जज् ञे सुता ते देवरूपिणीपञ्चानां विहिता पत्नी कृष्णा प ार्षत्य अनिन्दितासवर्गश्रीः पाण्डवार्थाय समुत्पन्न ा महामखेसेह तप्त्वा तपॊ घॊरं दुहितृत्वं तवागतासैषा  देवी रुचिरा देव जुष्टा; पञ्चानाम एका सवकृतेन कर्म णासृष्टा सवयं देवपत्नी सवयम्भुवा; शरुत्वा राजन दरु पदेष्टं कुरुष्व
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