आश्वासयन्तं भरतं जाबालिर बराह्मणॊत्तमः उवाच रामं ध र्मज्ञं धर्मापेतम इदं वचःसाधु राघव मा भूत ते बुद्ध िर एवं निरर्थका पराकृतस्य नरस्येव आर्य बुद्धेस तपस ्विनःकः कस्य पुरुषॊ बन्धुः किम आप्यं कस्य केन चित  यद एकॊ जायते जन्तुर एक एव विनश्यतितस्मान माता पिता  चेति राम सज्जेत यॊ नरः उन्मत्त इव स जञेयॊ नास्ति  काचिद धि कस्य चितयथा गरामान्तरं गच्छन नरः कश चित क व चिद वसेत उत्सृज्य च तम आवासं परतिष्ठेतापरे ऽहनिए वम एव मनुष्याणां पिता माता गृहं वसु आवासमात्रं काक ुत्स्थ सज्जन्ते नात्र सज्जनाःपित्र्यं राज्यं समुत् सृज्य स नार्हति नरॊत्तम आस्थातुं कापथं दुःखं विषमं  बहुकण्टकमसमृद्धायाम अयॊध्यायाम आत्मानम अभिषेचय एक वेणीधरा हि तवां नगरी संप्रतीक्षतेराजभॊगान अनुभवन म हार्हान पार्थिवात्मज विहर तवम अयॊध्यायां यथा शक्रस  तरिविष्टपेन ते कश चिद दशरतःस तवं च तस्य न कश चन अ न्यॊ राजा तवम अन्यश च तस्मात कुरु यद उच्यतेगतः स न ृपतिस तत्र गन्तव्यं यत्र तेन वै परवृत्तिर एषा मर्त ्यानां तवं तु मिथ्या विहन्यसेअर्थधर्मपरा ये ये तां स ताञ शॊचामि नेतरान ते हि दुःखम इह पराप्य विनाशं प रेत्य भेजिरेअष्टका पितृदैवत्यम इत्य अयं परसृतॊ जनः  अन्नस्यॊपद्रवं पश्य मृतॊ हि किम अशिष्यतियदि भुक्त म इहान्येन देहम अन्यस्य गच्छति दद्यात परवसतः शराद् धं न तत पथ्य अशनं भवेतदानसंवनना हय एते गरन्था मेधा विभिः कृताः यजस्व देहि दीक्षस्व तपस तप्यस्व संत्यज स नास्ति परम इत्य एव कुरु बुद्धिं महामते परत्यक्षं  यत तद आतिष्ठ परॊक्षं पृष्ठतः कुरुसतां बुद्धिं पुर स्कृत्य सर्वलॊकनिदर्शिनीम राज्यं तवं परतिगृह्णीष्व  भरतेन परसादितः
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