 तो वह्‌ अपनी इच्छा क श्रतुसार वरिता किसी सोच विचा र के उच्छहूुले शप से भी चलं सक्ता @ि राला श्रपे रा जनीति क पयां फो दो मन्य के साय बिचार करते ईह मी ठी क नदीं ह । यदि दोनों मन््री मित्त जये-तो रजा का मन ्त्रं उचित शप से सिद्ध मदी दो सक्तोस्यांकिं दो का  मिल जाना वहत सम्भव द । 1 ३०४० ॥ विगृहीताभ्यां विना श्यते ॥ ४१॥ त्रिषु चतुषु बाः नेकान्तं इे.णोप- एदे  मृहादोषम्‌ ॥ ४२ ॥ ऽपप्नतु मति ॥ ४३ ॥ ` वेनो सनि म  मतभेद या मदा हो जपतो किसी वाद का निय ही ह होकर 9 प ्रायं का वि्कुल दी नाश शे सक्ता ह्‌ (यि तीन या चार  मन्त्री शतो इस ठग के श्नथं के नि फी बहत दी कम सम् भावना होती ६।काग ठीक २ चलता रहता दैप दी देखा गया ह  ॥ ४१-४३॥ ततः परप दढ शाथातथया गम्यत ॥ ५४ ॥ पसा वा  रचयत ४५॥ देभुकालकायरेन सेकेन पह द्रम्यामेको वा यथा  सामथ्यं मन्येत ॥४६॥ (यी चार से श्रथिकर मन््रएा फ  लिए मन्त्री नियुक्त किये गए हतो फिर किसी भी काये क रा निश्वव करना हृत ही कठिन हो जाता दै! श्रौर न मनर  ङी रत दीदे पकती श 
NLP-research-sans_2015.344179.Kautilaya-Arthashastra_djvu.txt