[व]अनुज्ञातः पाण्डवेन परययौ संजयस तदाशासनं धृतराष् ट्रस्य सर्वं कृत्वा महात्मनःसंप्राप्य हास्तिनपुरं  शीघ्रं च परविवेश हअन्तःपुरम उपस्थाय दवाःस्थं वचनम  अब्रवीतआचक्ष्व मां धृतराष्ट्राय दवाःस्थ; उपागतं पा ण्डवानां सकाशातजागर्ति चेद अभिवदेस तवं हि कषत्तः;  परविशेयं विदितॊ भूमिपस्यसंजयॊ ऽयं भूमिपते नमस ते;  दिदृक्षया दवारम उपागतस तेपराप्तॊ दूतः पाण्डवानां स काशात; परशाधि राजन किम अयं करॊतुआचक्ष्व मांसुखिनं  काल्यम अस्मै; परवेश्यतां सवागतं संजयायन चाहम एतस्य  भवाम्य अकाल्यः; स मे कस्माद दवारि तिष्ठेत कषत्तःत तः परविश्यानुमते नृपस्य; महद वेश्म पराज्ञशूरार्य ग ुप्तमसिंहासनस्थं पार्थिवम आससाद; वैचित्रवीर्यं परा ञ्जलिः सूतपुत्रःसंजयॊ ऽहं भूमिपते नमस ते; पराप्तॊ  ऽसमि गत्वा नरदेव पाण्डवानअभिवाद्य तवां पाण्डुपुत्र ॊ मनस्वी; युधिष्ठिरः कुशलं चान्वपृच्छतस ते पुत्रान  ऋप्च्छति परीयमाणः; कच चित पुत्रैः परीयसे नप्तृभिश  चतथा सुधृद्भिः सचिवैश च राजन; ये चापि तवाम उपजीवन ्ति तैश चअभ्येत्य तवां तात वदामि संजय; अजातशत्रुं  च सुखेन पार्थमकच चित स राजा कुशली सपुत्रः; सहामात् यः सानुजः कौरवाणामसहामात्यः कुशली पाण्डुपुत्रॊ; भू यश चातॊ यच च ते ऽगरे मनॊ ऽभूतनिर्णिक्त धर्मार्थकरॊ  मनस्वी; बहुश्रुतॊ दृष्टिमाञ शीलवांश चपरं धर्मात प ाण्डवस्यानृशंस्यं; धर्मः परॊ वित्तचयान मतॊ ऽसयसुखप ्रिये धर्महीने न पार्थॊ; अनुरुध्यते भारत तस्य विद् धिपरप्रयुक्तः पुरुषॊ विचेष्टते; सूत्रप्रॊता दारुमय ीव यॊषाइमं दृष्ट्वा नियमपाण्डवस्य; मन्ये परं करं द ैवं मनुष्यातइमं च दृष्ट्वा तव कर्म दॊषं; पादॊदर्कं  घॊरम अवर्ण रूपमयावन नरः कामयते ऽतिकाल्यं; तावन नर ॊ ऽयं लभते परशंसामअजातशत्रुस तु विहाय पापं; जीर्णा ं तवचं सर्प इवासमर्थामविरॊचते ऽहार्य वृत्तेन वीरॊ;  युधिष्ठिरस तवयि पापं विसृज्यअङ्गात्मनः कर्म निबॊध  राजन; धर्मार्थयुक्ताद आर्य वृत्ताद अपेतमउपक्रॊशं  चेह गतॊ ऽसि राजन; नॊहेश च पापं परसजेद अमुत्रस तवम  अर्थं संशयितं विना तैर; आशंससे पुत्र वशानुगॊ ऽदयअध र्मशब्दश च महान पृथिव्यां; नेदं कर्म तवत्समं भारता ग्र्यहीनप्रज्ञॊ दौष्कुलेयॊ नृशंसॊ; दीर्घवैरी कषत्र विद्यास्व अधीरःएवं धर्मा नापदः संतितीर्षेद; धीन वी र्यॊ यश च भवेद अशिष्टःकुले जातॊ धर्मवान यॊ यशस्वी;  बहुश्रुतः सुखजीवी यतात्माधर्मार्थयॊर गरथितयॊर बिभ र्ति; नान्यत्र दिष्टस्य वशाद उपैतिकथं हि मन्त्राग् र्य धरॊ मनीषी; धर्मार्थयॊर आपदि संप्रणेताएवं युक्त ः सर्वमन्त्रैर अहीनॊ; अनानृशंस्यं कर्म कुर्याद अमू ढःतवापीमे मन्त्रविदः समेत्य; समासते कर्मसु नित्ययु क्ताःतेषाम अयं बलवान निश्चयश च; कुरु कषयार्थे निरय ॊ वयपादिअकालिकं कुरवॊ नाभविष्यन; पापेन चेत पापम अज ातशत्रुःइच्छेज जातु तवयि पापं विसृज्य; निन्दा चेयं  तव लॊके ऽभिविष्यतकिम अन्यत्र विषयाद ईश्वराणां; यत ्र पार्थः परलॊकं ददर्शअत्यक्रामत स तथा संमतः सयान;  न संशयॊ नास्ति मनुष्यकारःएतान गुणान कर्मकृतान अवे क्ष्य; भावाभावौ वर्तमानाव अनित्यौबलिर हि राजा पारम  अविन्दमानॊ; नान्यत कालात कारणं तत्र मेनेचक्षुः शर ॊत्रे नासिका तवक च जिह्वा; जञानस्यैतान्य आयतनानि ज न्तॊःतानि परीतान्य एव तृष्णा कषयान्ते; तान्य अव्यथ ॊ दुःखहीनः परणुद्यातन तव एवम अन्ये पुरुषस्य कर्म;  संवर्तते सुप्रयुक्तं यथावतमातुः पितुः कर्मणाभिप्रस ूतः; संवर्धते विधिवद भॊजनेनपरियाप्रिये सुखदुःखे च  राजन; निन्दाप्रशंसे च भजेत एनमपरस तव एनं गर्हयते ऽ पराधे; परशंसते साधुवृत्तं तम एवस तवा गर्हे भारताना ं विरॊधाद; अन्तॊ नूनं भवितायं परजानामनॊ चेद इदं तव  कर्मापराधात; कुरून दहेत कृष्ण वर्त्मेव कक्षमतवम ए वैकॊ जातपुत्रेषु राजन; वशं गन्ता सर्वलॊके नरेन्द्र कामात्मनां शलाघसे दयूतकाले; नान्यच छमात पश्य विपाक म अस्यअनाप्तानां परग्रहात तवं नरेन्द्र; तथाप्तानां  निग्रहाच चैव राजनभूमिं सफीतां दुर्बलत्वाद अनन्तां ; न शक्तस तवं रक्षितुं कौरवेयअनुज्ञातॊ रथवेगावधूतः ; शरान्तॊ निपद्ये शयनं नृसिंहपरातः शरॊतारः कुरवः स भायाम; अजातशत्रॊर वचनं समेताः
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