[व]तत्र तत्रॊपविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसुमहत्सु चॊ पविष्टेषु गन्धर्वेषु च भारतलॊकान अनुचरन सर्वान आगम त तां सभाम ऋषिःनारदः सुमहातेजा ऋषिभिः सहितस तदापार िजातेन राजेन्द्र रैवतेन च धीमतासुमुखेन च सौम्येन द ेवर्षिर अमितद्युतिःसभास्थान पाण्डवान दरष्टुं परीयम ाणॊ मनॊजवःतम आगतम ऋषिं दृष्ट्वा नारदं सर्वधर्मवितस हसा पाण्डवश्रेष्ठः परत्युत्थायानुजैः सहअभ्यवादयत प रीत्या विनयावनतस तदातद अर्हम आसनं तस्मै संप्रदाय य थाविधिअर्चयाम आस रत्नैश च सर्वकामैश च धर्मवितसॊ ऽर चितः पाण्डवैः सर्वैर महर्षिर वेदपारगःधर्मकामार्थ स ंयुक्तं पप्रच्छेदं युधिष्ठिरम[न]कच चिद अर्थाश च कल ्पन्ते धर्मे च रमते मनःसुखानि चानुभूयन्ते मनश च न  विहन्यतेकच चिद आचरितां पूर्वैर नरदेव पिता महैःवर्त से वृत्तिम अक्षीणां धर्मार्थसहितां नृषुकच चिद अर्थ ेन वा धर्मं धर्मेणार्थम अथापि वाउभौ वा परीतिसारेण  न कामेन परबाधसेकच चिद अर्थं च धर्मं च कामं च जयतां  वरविभज्य काले कालज्ञ सदा वरद सेवसेकच चिद राजगुणैः  षड्भिः सप्तॊपायांस तथानघबलाबलं तथा सम्यक चतुर्दश  परीक्षसेकच चिद आत्मानम अन्वीक्ष्य परांश च जयतां वर तथा संधाय कर्माणि अष्टौ भारत सेवसेकच चित परकृतयः ष ट ते न लुप्ता भरतर्षभआढ्यास तथाव्यसनिनः सवनुरक्ताश  च सर्वशःकच चिन न तर्कैर दूतैर वा ये चाप्य अपरिशङ् किताःतवत्तॊ वा तव वामात्यैर भिद्यते जातु मन्त्रितम कच चित संधिं यथाकालं विग्रहं चॊपसेवसेकच चिद वृत्ति म उदासीने मध्यमे चानुवर्तसेकच चिद आत्मसमा बुद्ध्या  शुचयॊ जीवितक्षमाःकुलीनाश चानुरक्ताश च कृतास ते वी र मन्त्रिणःविजयॊ मन्त्रमूलॊ हि राज्ञां भवति भारतसु संवृतॊ मन्त्रधनैर अमात्यैः शास्त्रकॊविदैःकच चिन नि द्रावशं नैषि कच चित काले विबुध्यसेकच चिच चापररात्र ेषु चिन्तयस्य अर्थम अर्थवितकच चिन मन्त्रयसे नैकः क च चिन न बहुभिः सहकच चित ते मन्त्रितॊ मन्त्रॊ न राष ्ट्रम अनुधावतिकच चिद अर्थान विनिश्चित्य लघुमूलान म हॊदयानकषिप्रम आरभसे कर्तुं न विघ्नयसि तादृशानकच चि न न सर्वे कर्मान्ताः परॊक्षास ते विशङ्किताःसर्वे व ा पुनर उत्सृष्टाः संसृष्टं हय अत्र कारणमकच चिद राज न कृतान्य एव कृतप्रायानि वा पुनःविदुस ते वीरकर्माण ि नानवाप्तानि कानि चितकच चित कारणिकाः सर्वे सर्वशा स्त्रेषु कॊविदाःकारयन्ति कुमारांश च यॊधमुख्यांश च  सर्वशःकच चित सहस्रैर मूर्खाणाम एकं करीणासि पण्डितम पण्डितॊ हय अर्थकृच्छ्रेषु कुर्यान निःश्रेयसं परमकच  चिद दुर्गाणि सर्वाणि धनधान्यायुधॊदकैःयन्त्रैश च प रिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्धरैःएकॊ ऽपय अमात्यॊ मेधा वी शूरॊ दान्तॊ विचक्षणःराजानं राजपुत्रं वा परापयेन  महतीं शरियमकच चिद अष्टा दशान्येषु सवपक्षे दश पञ्च  चतरिभिस तरिभिर अविज्ञातैर वेत्सि तीर्थानि चारकैःक च चिद दविषाम अविदितः परतियत्तश च सर्वदानित्ययुक्तॊ  रिपून सर्वान वीक्षसे रिपुसूदनकच चिद विनयसंपन्नः क ुलपुत्रॊ बहुश्रुतःअनसूयुर अनुप्रष्टा सत्कृतस ते पु रॊहितःकच चिद अग्निषु ते युक्तॊ विधिज्ञॊ मतिमान ऋजु ःहुतं च हॊष्यमानं च काले वेदयते सदाकच चिद अङ्गेषु  निष्णातॊ जयॊतिषां परतिपादकःउत्पातेषु च सर्वेषु दैव ज्ञः कुशलस तवकच चिन मुख्या महत्स्व एव मध्यमेषु च म ध्यमाःजघन्याश च जघन्येषु भृत्याः कर्मसु यॊजिताःअमा त्यान उपधातीतान पितृपैतामहाञ शुचीनशरेष्ठाञ शरेष्ठे षु कच चित तवं नियॊजयसि कर्मसुकच चिन नॊग्रेण दण्डेन  भृशम उद्वेजित परजाःराष्ट्रं तवानुशासन्ति मन्त्रिण ॊ भरतर्षभकच चित तवां नावजानन्ति याजकाः पतितं यथाउग ्रप्रतिग्रहीतारं कामयानम इव सत्रियःकच चिद धृष्टश च  शूरश च मतिमान धृतिमाञ शुचिःकुलीनश चानुरक्तश च दक् षः सेनापतिस तवकच चिद बलस्य ते मुख्याः सर्वे युद्धव िशारदाःदृष्टापदाना विक्रान्तास तवया सत्कृत्य मानित ाःकच चिद बलस्य भक्तं च वेतनं च यथॊचितमसंप्राप्तकाल ं दातव्यं ददासि न विकर्षसिकालातिक्रमणाद धयेते भक्त  वेतनयॊर भृताःभर्तुः कुप्यन्ति दौर्गत्यात सॊ ऽनर्थ ः सुमहान समृतःकच चित सर्वे ऽनुरक्तास तवां कुलपुत्र ाः परधानतःकच चित पराणांस तवार्थेषु संत्यजन्ति सदा  युधिकच चिन नैकॊ बहून अर्थान सर्वशः साम्परायिकानअनु शास्सि यथाकामं कामात्मा शासनातिगःकच चित पुरुषकारेण  पुरुषः कर्मशॊभयनलभते मानम अधिकं भूयॊ वा भक्त वेतन मकच चिद विद्याविनीतांश च नराञ जञानविशारदानयथार्हं  गुणतश चैव दानेनाभ्यवपद्यसेकच चिद दारान मनुष्याणां  तवार्थे मृत्युम एयुषामवयसनं चाभ्युपेतानां बिभर्षि  भरतर्षभकच चिद भयाद उपनतं कलीबं वा रिपुम आगतमयुद्धे  वा विजितं पार्थ पुत्रवत परिरक्षसिकच चित तवम एव सर ्वस्याः पृथिव्याः पृथिवीपतेसमश च नाभिशङ्क्यश च यथा  माता यथा पिताकच चिद वयसनिनं शत्रुं निशम्य भरतर्षभ अभियासि जवेनैव समीक्ष्य तरिविधं बलमपार्ष्णिमूलं च  विज्ञाय वयवसायं पराजयमबलस्य च महाराज दत्त्वा वेतनम  अग्रतःकच चिच च बलमुख्येभ्यः परराष्ट्रे परंतपउपच्छ न्नानि रत्नानि परयच्छसि यथार्हतःकच चिद आत्मानम एवा ग्रे विजित्य विजितेन्द्रियःपराञ जिगीषसे पार्थ परमत ्तान अजितेन्द्रियानकच चित ते यास्यतः शत्रून पूर्वं  यान्ति सवनुष्ठिताःसामं दानं च भेदश च दण्डश च विधि वद गुणाःकच चिन मूलं दृढं कृत्वा यात्रां यासि विशां  पतेतांश च विक्रमसे जेतुं जित्वा च परिरक्षसिकच चिद  अष्टाङ्गसंयुक्ता चतुर्विध बला चमूःबलमुख्यैः सुनीत ा ते दविषतां परतिबाधनीकच चिल लवं च मुष्टिं च परराष ्ट्रे परंतपअविहाय महाराज विहंसि समरे रिपूनकच चित स वपरराष्ट्रेषु बहवॊ ऽधिकृतास तवअर्थान समनुतिष्ठन्ति  रक्षन्ति च परस्परमकच चिद अभ्यवहार्याणि गात्रसंस्प र्शकानि चघरेयाणि च महाराज रक्षन्त्य अनुमतास तवकच च ित कॊशं च कॊष्ट्थं च वाहनं दवारम आयुधमआयश च कृतकल् याणैस तव भक्तैर अनुष्ठितःकच चिद आभ्यन्तरेभ्यश च बा ह्येभ्यश च विशां पतेरक्षस्य आत्मानम एवाग्रे तांश च  सवेभ्यॊ मिथश च तानकच चिन न पाने दयूते वा करीडासु  परमदासु चपरतिजानन्ति पूर्वाह्णे वययं वयसनजं तवकच च िद आयस्य चार्धेन चतुर्भागेन वा पुनःपादभागैस तरिभिर  वापि वययः संशॊध्यते तवकच चिज जञातीन गुरून वृद्धान  वणिजः शिल्पिनः शरितानअभीक्ष्णम अनुगृह्णासि धनधान् येन दुर्गतानकच चिद आयव्यये युक्ताः सर्वे गणक लेखका ःअनुतिष्ठन्ति पूर्वाह्णे नित्यम आयव्ययं तवकच चिद अ र्थेषु संप्रौढान हितकामान अनुप्रियाननापकर्षसि कर्म भ्यः पूर्वम अप्राप्य किल्बिषमकच चिद विदित्वा पुरुष ान उत्तमाधममध्यमानतवं कर्मस्व अनुरूपेषु नियॊजयसि भ ारतकच चिन न लुब्धाश चौरा वा वैरिणॊ वा विशां पतेअप् राप्तव्यवहारा वा तव कर्मस्व अनुष्ठिताःकच चिन न लुब ्धैश चौरैर वा कुमारैः सत्री बलेन वातवया वा पीड्यते  राष्ट्रं कच चित पुष्टाः कृषी वलाःकच चिद राष्ट्रे  तडागानि पूर्णानि च महान्ति चभागशॊ विनिविष्टानि न क ृषिर देव मातृकाकच चिद बीजं च भक्तं च कर्षकायावसीदत ेपरतिकं च शतं वृद्ध्या ददास्य ऋणम अनुग्रहमकच चित स वनुष्ठिता तात वार्त्ता ते साधुभिर जनैःवार्त्तायां  संश्रितस तात लॊकॊ ऽयं सुखम एधतेकच चिच छुचिकृतः परा ज्ञाः पञ्च पञ्च सवनुष्ठिताःकषेमं कुर्वन्ति संहत्य  राजञ जनपदे तवकच चिन नगरगुप्त्य अर्थं गरामा नगरवत क ृताःगरामवच च कृता रक्षा ते च सर्वे तद अर्पणाःकच चि द बलेनानुगताः समानि विषमाणि चपुराणचौराः साध्यक्षाश  चरन्ति विषये तवकच चित सत्रियः सान्त्वयसि कच चित त ाश च सुरक्षिताःकच चिन न शरद्दधास्य आसां कच चिद गुह ्यं न भाषसेकच चिच चारान निशि शरुत्वा तत कार्यम अनु चिन्त्य चपरियाण्य अनुभवञ शेषे विदित्वाभ्यन्तरं जनम कच चिद दवौ परथमौ यामौ रात्र्यां सुप्त्वा विशां पते संचिन्तयसि धर्मार्थौ याम उत्थाय पश्चिमेकच चिद दर्श यसे नित्यं मनुष्यान समलंकृतानउत्थाय काले कालज्ञः स ह पाण्डव मन्त्रिभिःकच चिद रक्ताम्बरधराः खड्गहस्ताः  सवलं कृताःअभितस तवाम उपासन्ते रक्षणार्थम अरिंदमकच  चिद दण्ड्येषु यमवत पूज्येषु च विशां पतेपरीक्ष्य व र्तसे सम्यग अप्रियेषु परियेषु चकच चिच छारीरम आबाधम  औषधैर नियमेन वामानसं वृद्धसेवाभिः सदा पार्थापकर्ष सिकच चिद वैद्याश चिकित्सायाम अष्टाङ्गायां विशारदाः सुहृदश चानुरक्ताश च शरीरे ते हिताः सदाकच चिन न मान ान मॊहाद वा कामाद वापि विशां पतेअर्थि परत्यर्थिनः  पराप्तान अपास्यसि कथं चनकच चिन न लॊभान मॊहाद वा वि श्रम्भात परणयेन वाआश्रितानां मनुष्याणां वृत्तिं तव ं संरुणत्सि चकच चित पौरा न सहिता ये च ते राष्ट्रवा सिनःतवया सह विरुध्यन्ते परैः करीताः कथं चनकच चित त े दुर्बलः शत्रुर बलेनॊपनिपीडितःमन्त्रेण बलवान कश च िद उभाभ्यां वा युधिष्ठिरकच चित सर्वे ऽनुरक्तास तवा ं भूमिपालाः परधानतःकच चित पराणांस तवदर्थेषु संत्यज न्ति तवया हृताःकच चित ते सर्वविद्यासु गुणतॊ ऽरचा प रवर्ततेबराह्मणानां च साधूनां तव निःश्रेयसे शुभाकच  चिद धर्मे तरयी मूले पूर्वैर आचरिते जनैःवर्तमानस तथ ा कर्तुं तस्मिन कर्मणि वर्तसेकच चित तव गृहे ऽननानि  सवादून्य अश्नन्ति वै दविजाःगुणवन्ति गुणॊपेतास तवा ध्यक्षं सदक्षिणमकच चित करतून एकचित्तॊ वाजपेयांश च  सर्वशःपुण्डरीकांश च कार्त्स्न्येन यतसे कर्तुम आत्म वानकच चिज जञातीन गुरून वृद्धान दैवतांस तापसान अपिच ैत्यांश च वृक्षान कल्याणान बराह्मणांश च नमस्यसिकच  चिद एषा च ते बुद्धिर वृत्तिर एषा च ते ऽनघआयुष्या च  यशस्या च धर्मकामार्थ दर्शिनीएतया वर्तमानस्य बुद्ध ्या राष्ट्रं न सीदतिविजित्य च महीं राजा सॊ ऽतयन्तं  सुखम एधतेकच चिद आर्यॊ विशुद्धात्मा कषारितश चौर कर ्मणिअदृष्टशास्त्रकुशलैर न लॊभाद वध्यते शुचिःपृष्टॊ  गृहीतस तत्कारी तज्ज्ञैर दृष्टः स कारणःकच चिन न मु च्यते सतेनॊ दरव्यलॊभान नरर्षभवयुत्पन्ने कच चिद आढ् यस्य दरिद्रस्य च भारतअर्थान न मिथ्या पश्यन्ति तवाम ात्या हृता धनैःनास्तिक्यम अनृतं करॊधं परमादं दीर्घ सूत्रतामअदर्शनं जञानवताम आलस्यं कषिप्तचित्ततामएकचि न्तनम अर्थानाम अनर्थज्ञैश च चिन्तनमनिश्चितानाम अना रम्भं मन्त्रस्यापरिरक्षणममङ्गल्यस्याप्रयॊगं च परसङ ्गं विषयेषु चकच चित तवं वर्जयस्य एतान राजदॊषांश चत ुर्दशकच चित ते सफला वेदाः कच चित ते सफलं धनमकच चित  ते सफला दाराः कच चित ते सफलं शरुतम[य]कथं वै सफला  वेदाः कथं वै सफलं धनमकथं वै सफला दाराः कथं वै सफलं  शरुतम[न]अग्निहॊत्रफला वेदा दत्तभुक्त फलं धनमरतिपु त्र फला दाराः शीलवृत्तफलं शरुतम[व]एतद आख्याय स मुन िर नारदः सुमहातपाःपप्रच्छानन्तरम इदं धर्मात्मानं य ुधिष्ठिरम[न]कच चिद अभ्यागता दूराद वणिजॊ लाभकारणातय थॊक्तम अवहार्यन्ते शुल्कं शुल्कॊपजीविभिःकच चित ते  पुरुषा राजन पुरे राष्ट्रे च मानिताःउपानयन्ति पण्या नि उपधाभिर अवञ्चिताःकच चिच छृणॊषि वृद्धानां धर्मार ्थसहिता गिरःनित्यम अर्थविदां तात तथा धर्मानुदर्शिन ामकच चित ते कृषितन्त्रेषु गॊषु पुष्पफलेषु चधर्मार् थं च दविजातिभ्यॊ दीयते मधुसर्पिषीदरव्यॊपकरणं कच चि त सर्वदा सर्वशिल्पिनामचातुर्मास्यावरं सम्यङ नियतं  संप्रयच्छसिकच चित कृतं विजानीषे कर्तारं च परशंससिस तां मध्ये महाराज सत करॊषि च पूजयनकच चित सूत्राणि स र्वाणि गृह्णासि भरतर्षभहस्तिसूत्राश्वसूत्राणि रथसू त्राणि चाभिभॊकच चिद अभ्यस्यते शश्वद गृहे ते भरतर्ष भधनुर्वेदस्य सूत्रं च यन्त्रसूत्रं च नागरमकच चिद अ स्त्राणि सर्वाणि बरह्मदण्डश च ते ऽनघविषयॊगाश च ते  सर्वे विदिताः शत्रुनाशनाःकच चिद अग्निभयाच चैव सर्प व्याल भयात तथारॊगरक्षॊभयाच चैव राष्ट्रं सवं परिरक् षसिकच चिद अन्धांश च मूकांश च पङ्गून वयङ्गान अबान्ध वानपितेव पासि धर्मज्ञ तथा परव्रजितान अपि[व]एताः कु रूणाम ऋषभॊ महात्मा; शरुत्वा गिरॊ बराह्मणसत्तमस्यपर णम्य पादाव अभिवाद्य हृष्टॊ; राजाब्रवीन नारदं देवरू पमएवं करिष्यामि यथा तवयॊक्तं; परज्ञा हि मे भूय एवा भिवृद्धाउक्त्वा तथा चैव चकार राजा; लेभे महीं सागरम ेखलां च[न]एवं यॊ वर्तते राजा चातुर्वर्ण्यस्य रक्षण ेस विहृत्येह सुसुखी शक्रस्यैति सलॊकताम
mahabharata-ramayana_mbs02005dev.txt