[ज]पितामहस्य मे यज्ञे धर्मपुत्रस्य धीमतःयद आश्चर्य म अभूत किं चित तद भवान वक्तुम अर्हति[व]शरूयतां राज शार्दूल महद आश्चर्यम उत्तममअश्वमेधे महायज्ञे निवृत ्ते यद अभूद विभॊतर्पितेषु दविजाग्र्येषु जञातिसंबन् धिबन्धुषुदीनान्ध कृपणे चापि तदा भरतसत्तमघुष्यमाणे  महादाने दिक्षु सर्वासु भारतपतत्सु पुष्पवर्षेषु धर् मराजस्य मूर्धनिबिलान निष्क्रम्य नकुलॊ रुक्मपार्श्व स तदानघवज्राशनिसमं नादम अमुञ्चत विशां पतेसकृद उत्स ृज्य तं नादं तरासयानॊ मृगद्विजानमानुषं वचनं पराह ध ृष्टॊ बिलशयॊ महानसक्तु परस्थेन वॊ नायं यज्ञस तुल्य ॊ नराधिपाःउञ्छवृत्तेर वदान्यस्य कुरुक्षेत्रनिवासिन ःतस्य तद वचनं शरुत्वा नकुलस्य विशां पतेविस्मयं परम ं जग्मुः सर्वे ते बराह्मणर्षभाःततः समेत्य नकुलं पर ्यपृच्छन्त ते दविजाःकुतस तवं समनुप्राप्तॊ यज्ञं सा धु समागममकिं बलं परमं तुभ्यं किं शरुतं किं परायणमक थं भवन्तं विद्याम यॊ नॊ यज्ञं विगर्हसेअविलुप्यागमं  कृत्स्नं विधिज्ञैर याजकैः कृतमयथागमं यथान्यायं कर ्तव्यं च यथा कृतमपूजार्हाः पूजिताश चात्र विधिवच छा स्त्र चक्षुषामन्त्रपूतं हुतश चाग्निर दत्तं देयम अम त्सरमतुष्टा दविजर्षभाश चात्र दानैर बहुविधैर अपिकषत ्रियाश च सुयुद्धेन शराद्धैर अपि पितामहाःपालनेन विश स तुष्टाः कामैस तुष्टा वरस्त्रियःअनुक्रॊशैस तथा शू द्रा दानशेषैः पृथग्जनाःजञातिसंबन्धिनस तुष्टाः शौचे न च नृपस्य नःदेवा हविर्भिः पुण्यैश च रक्षणैः शरणा  गताःयद अत्र तथ्यं तद बरूहि सत्यसंध दविजातिषुयथा शर ुतं यथादृष्टं पृष्टॊ बराह्मण काम्ययाशरद्धेयवाक्यः  पराज्ञस तवं दिव्यं रूपं बिभर्षि चसमागतश च विप्रैस  तवं तत्त्वतॊ वक्तुम अर्हसिइति पृष्टॊ दविजैस तैः स  परहस्य नकुलॊ ऽबरवीतनैषानृता मया वाणी परॊक्ता दर्पे ण वा दविजाःयन मयॊक्तम इदं किं चिद युस्माभिश चाप्य  उपश्रुतमसक्तु परस्थेन वॊ नायं यज्ञस तुल्यॊ नराधिपा ःउञ्छवृत्तेर वदान्यस्य कुरुक्षेत्रनिवासिनःइत्य अवश ्यं मयैतद वॊ वक्तव्यं दविजपुंगवाःशृणुताव्यग्र मनसः  शंसतॊ मे दविजर्षभाःअनुभूतं च दृष्टं च यन मयाद्भुत म उत्तममउञ्छवृत्तेर यथावृत्तं कुरुक्षेत्रनिवासिनःस वर्गं येन दविजः पराप्तः सभार्यः स सुत सनुषःयथा चार ्धं शरीरस्य ममेदं काञ्चनी कृतम
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