[गालव]गरुत्मन भुजगेन्द्रारे सुपर्णविनतात्मजनयमां त ार्क्ष्य पूर्वेण यत्र धर्मस्य चक्षुषीपूर्वम एतां द िशं गच्छ या पूर्वं परिकीर्तितादैवतानां हि सांनिध्य म अत्र कीर्तितवान असिअत्र सत्यं च धर्मश च तवया सम् यक परकीर्तितःइच्छेयं तु समागन्तुं समस्तैर दैवतैर अ हमभूयश च तान सुरान दरष्टुम इच्छेयम अरुणानुजतम आह व िनता सूनुर आरॊहस्वेति वै दविजमआरुरॊहाथ स मुनिर गरु डं गालवस तदाकरममाणस्य ते रूपं दृश्यते पन्नगाशनभास् करस्येव पूर्वाह्णे सहस्रांशॊर विवस्वतःपक्षवातप्रणु न्नानां वृक्षाणाम अनुगामिनामपरस्थितानाम इव समं पश् यामीह गतिं खगससागरवनाम उर्वीं सशैलवनकाननामआकर्षन्न  इव चाभासि पक्षवातेन खेचरसमीननागनक्रं च खम इवारॊप् यते जलमवायुना चैव महता पक्षवातेन चानिशमतुल्यरूपानन ान मत्स्यांस तिमिमत्स्यांस तिमिंगिलाननागांश च नरवक ्त्रांश च पश्याम्य उन्मथितान इवमहार्णवस्य च रवैः श रॊत्रे मे बधिरी कृतेन शृणॊमि न पश्यामि नात्मनॊ वेद ्मि कारणमशनैः साधु भवान यातु बरह्महत्याम अनुस्मरनन  दृश्यते रविस तात न दिशॊ न च खं खगतम एव तु पश्यामि  शरीरं ते न लक्षयेमणीव जात्यौ पश्यामि चक्षुषी ते ऽ हम अण्डजशरीरे तु न पश्यामि तव चैवात्मनश च हपदे पदे  तु पश्यामि सलिलाद अग्निम उत्थितमस मे निर्वाप्य सह सा चक्षुषी शाम्यते पुनःतन निवर्त महान कालॊ गच्छतॊ  विनतात्मजन मे परयॊजनं किं चिद गमने पन्नगाशनसंनिवर् त महावेगन वेगं विषहामि तेगुरवे संश्रुतानीह शतान्य  अष्टौ हि वाजिनामएकतः शयाम कर्णानां शुभ्राणां चन्द् र वर्चसामतेषां चैवापवर्गाय मार्गं पश्यामि नाण्डजतत ॊ ऽयं जीवितत्यागे दृष्टॊ मार्गॊ मयात्मनःनैव मे ऽसत ि धनं किं चिन न धनेनान्वितः सुहृतन चार्थेनापि महता  शक्यम एतद वयपॊहितुमएवं बहु च दीनं च बरुवाणं गालवं  तदापरत्युवाच वरजन्न एव परहसन विनतात्मजःनातिप्रज्ञ ॊ ऽसि विप्रर्षे यॊ ऽऽतमानं तयक्तुम इच्छसिन चापि कृ त्रिमः कालः कालॊ हि परमेश्वरःकिम अहं पूर्वम एवेह भ वता नाभिचॊदितःउपायॊ ऽतर महान अस्ति येनैतद उपपद्यते तद एष ऋषभॊ नाम पर्वतः सागरॊरसिअत्र विश्रम्य भुक्त् वा च निवर्तिष्याव गालव
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