[य]मित्र सौदृद भावेन उपदेशं करॊति यःजात्यावरस्य रा जर्षे दॊषस तस्य भवेन न वाएतद इच्छामि तत्त्वेन वयाख ्यातुं वै पितामहसूक्ष्मा गतिर हि धर्मस्य यत्र मुह् यन्ति मानवाः[भ]अत्र ते वर्तयिष्यामि शृणु राजन यथाग ममऋषीणां वदतां पूर्वं शरुतम आसीद यथा मयाउपदेशॊ न क र्तव्यॊ जातिहीनस्य कस्य चितउपदेशे महान दॊष उपाध्या यस्य भाष्यतेनिदर्शनम इदं राजञ शृणु मे भरतर्षभदुरुक ्त वचने राजन यथापूर्वं युधिष्ठिरबरह्माश्रमपदे वृत् तं पार्श्वे हिमवतः शुभेतत्राश्रमपदं पुण्यं नानावृक ्षगणायुतमबहु गुल्मलताकीर्णं मृगद्विजनिषेवितमसिद्धच ारणसंघुष्टं रम्यं पुष्पितकाननमवरतिभिर बहुभिः कीर्ण ं तापसैर उपशॊभितमबराह्मणैश च महाभागैः सूर्यज्वलन स ंनिभैःनियमव्रतसंपन्नैः समाकीर्णं तपस्विभिःदीक्षितै र भरतश्रेष्ठ यताहारैः कृतात्मभिःवेदाध्ययनघॊषैश च न ादितं भरतर्षभवालखिल्यैश च बहुभिर यतिभिश च निषेवितम तत्र कश चित समुत्साहं कृत्वा शूद्रॊ दयान्वितःआगतॊ  हय आश्रमपदं पूजितश च तपस्विभिःतांस तु दृष्ट्वा मुन िगणान देवकल्पान महौजसःवहतॊ विविधा दीक्षाः संप्रहृष ्यत भारतअथास्य बुद्धिर अभवत तपस्ये भरतर्षभततॊ ऽबरव ीत कुलपतिं पादौ संगृह्य भारतभवत्प्रसादाद इच्छामि ध र्मं चर्तुं दविजर्षभतन मां तवं भगवन वक्तुं परव्राज यितुम अर्हसिवर्णावरॊ ऽहं भगवञ शूद्रॊ जात्यास्मि सत ्तमशुश्रूषां कर्तुम इच्छामि परपन्नाय परसीद मे[कुलप ति]न शक्यम इह शूद्रेण लिङ्गम आश्रित्य वर्तितुमआस्य तां यदि ते बुद्धिः शुश्रूषा निरतॊ भव[भ]एवम उक्तस त ु मुनिना स शूद्रॊ ऽचिन्तयन नृपकथम अत्र मया कार्यं  शरद्धा धर्मे परा च मेविज्ञातम एवं भवतु करिष्ये परि यम आत्मनःगत्वाश्रमपदाद दूरम उटजं कृतवांस तु सःतत्र  वेदिं च भूमिं च देवतायतनानि चनिवेश्य भरतश्रेष्ठ न ियमस्थॊ ऽभवत सुखमअभिषेकांश च नियमान देवतायतनेषु चब लिं च कृत्वा हुत्वा च देवतां चाप्य अपूजयतसंकल्पनिय मॊपेतः फलाहारॊ जितेन्द्रियःनित्यं संनिहिताभिश च ओष धीभिः फलैस तथाअतिथीन पूजयाम आस यथावत समुपागतानएवं  हि सुमहान कालॊ वयत्यक्रामत स तस्य वैअथास्य मुनिर आ गच्छत संगत्या वै तम आश्रममसंपूज्य सवागतेनर्षिं विध िवत पर्यतॊषयतअनुकूलाः कथाः कृत्वा यथावत पर्यपृच्छत ऋषिः परमतेजस्वी धर्मात्मा संयतेन्द्रियःएवं स बहुशस  तस्य शूद्रस्य भरतर्षभसॊ ऽगच्छद आश्रमम ऋषिः शूद्रं  दरष्टुं नरर्षभअथ तं तापसं शूद्रः सॊ ऽबरवीद भरतर्ष भपितृकार्यं करिष्यामि तत्र मे ऽनुग्रहं कुरुबाढम इत ्य एव तं विप्र उवाच भरतर्षभशुचिर भूत्वा स शूद्रस त ु तस्यर्षेः पाद्यम आनयतअथ दर्भांश च वन्याश च ओषधीर  भरतर्षभपवित्रम आसनं चैव बृसीं च समुपानयतअथ दक्षिण म आवृत्य बृसीं परमशीर्षिकामकृताम अन्यायतॊ दृष्ट्वा  ततस तम ऋषिर अब्रवीतकुरुष्वैतां पूर्वशीर्षां भव चॊ दन मुखः शुचिःस च तत कृतवाञ शूद्रः सर्वं यद ऋषिर अब ्रवीतयथॊपदिष्टं मेधावी दर्भादींस तान यथातथमहव्यकव् य विधिं कृत्स्नम उक्तं तेन तपस्विनाऋषिणा पितृकार्य े च स च धर्मपथे सथितःपितृकार्ये कृते चापि विषृष्टः  स जगाम हअथ दीर्घस्य कालस्य स तप्यञ शूद्र तापसःवने  पञ्चत्वम अगमत सुकृतेन च तेन वैअजायत महाराज राजवंश े महाद्युतिःतथैव स ऋषिस तात कालधर्मम अवाप्य हपुरॊह ित कुले विप्र आजातॊ भरतर्षभएवं तौ तत्र संभूताव उभौ  शूद्र मुनी तदाकरमेण वर्धितौ चापि विद्यासु कुशलाव  उभौअथर्ववेदे वेदे च बभूवर्षिर सुनिश्चितःकल्पप्रयॊग े चॊत्पन्ने जयॊतिषे च परं गतःसख्ये चापि परा परीतिस  तयॊश चापि वयवर्धतपितर्य उपरते चापि कृतशौचः स भारत अभिषिक्तः परकृतिभी राजपुत्रः स पार्थिवःअभिषिक्तेन  स ऋषिर अभिषिक्तः पुरॊहितःस तं पुरॊधाय सुखम अवसद भर तर्षभराज्यं शशास धर्मेण परजाश च परिपालयनपुण्याहवाच ने नित्यं धर्मकार्येषु चासकृतउत्स्मयन पराहसच चापि  दृष्ट्वा राजा पुरॊहितमएवं स बहुशॊ राजन पुरॊधसम उपा हसतलक्षयित्वा पुरॊधास तु बहु शस्तं नराधिपमउत्स्मयन ्तं च सततं दृष्ट्वासौ मन्युमान अभूतअथ शूण्ये पुरॊध ास तु सह राज्ञा समागतःकथाभिर अनुकूलाभी राजानम अभिर ामयतततॊ ऽबरवीन नरेन्द्रं स पुरॊधा भरतर्षभवरम इच्छा म्य अहं तव एकं तवया दत्तं महाद्युते[र]वराणां ते शत ं दद्यां कुम उतैकं दविजॊत्तमसनेहाच च बहुमानाच च ना स्त्य अदेयं हि मे तव[पुरॊहित]एकं वै वरम इच्छामि यद ि तुष्टॊ ऽसि पार्थिवयद ददासि महाराज सत्यं तद वद मा नृतम[भ]बाढम इत्य एव तं राजा परत्युवाच युधिष्ठिरयदि  जञास्यामि वक्ष्यामि अजानन न तु संवदे[प]पुण्याहवाच ने नित्यं धर्मकृत्येषु चासकृतशान्ति हॊमेषु च सदा क िं तवं हससि वीक्ष्य मामसव्रीडं वै भवति हि मनॊ मे ह सता तवयाकामया शापितॊ राजन नान्यथा वक्तुम अर्हसिभाव ्यं हि कारणेनात्र न ते हास्यम अकारणमकौतूहलं मे सुभ ृशं तत्त्वेन कथयस्व मे[र]एवम उक्ते तवया विप्र यद अ वाच्यं भवेद अपिअवश्यम एव वक्तव्यं शृणुष्वैक मना दव िजपूर्वदेहे यथावृत्तं तन निबॊध दविजॊत्तमजातिं समरा म्य अहं बरह्मन्न अवधानेन मे शृणुशूद्रॊ ऽहम अभवं पू र्वं तापसॊ भृशसंयुतःऋषिर उग्रतपास तवं च तदाभूर दवि जसत्तमपरीयता हि तदा बरह्मन ममानुग्रह बुद्धिनापितृक ार्ये तवया पूर्वम उपदेशः कृतॊ ऽनघबृस्यां दर्भेषु ह व्ये च कव्ये च मुनिसत्तमएतेन कर्म दॊषेण पुरॊधास तव म अजायथाःअहं राजा च विप्रेन्द्र पश्य कालस्य पर्ययम मत्कृते हय उपदेशेन तवया पराप्तम इदं फलमएतस्मात कार णाद बरह्मन परहसे तवां दविजॊत्तमन तवां परिभवन बरह्म न परहसामि गुरुर भवानविपर्ययेण मे मन्युस तेन संतप्य ते मनःजातिं समराम्य अहं तुभ्यम अतस तवां परहसामि वै एवं तवॊग्रं हि तप उपदेशेन नाशितमपुरॊहितत्वम उत्सृज ्य यतस्व तवम्पुनर भवेइतस तवम अधमाम अन्यां मा यॊनिं  पराप्स्यसे दविजगृह्यतां दरविणं विप्र पूतात्मा भव  सत्तम[भ]ततॊ विसृष्टॊ राज्ञा तु विप्रॊ दानान्य अनेक शःबराह्मणेभ्यॊ ददौ वित्तं भूमिं गरामांश च सर्वशःकृ च्छ्राणि चीर्त्वा च ततॊ यथॊक्तामि दविजॊत्तमःतीर्था नि चाभिगत्वा वै दानानि विविधानि चदत्त्वा गाश चैव व िप्राणां पूतात्मा सॊ ऽभवद दविजःतम एव चाश्रमं गत्वा  चचार विपुलं तपःततः सिद्धिं परां पराप्तॊ बराह्मणॊ  राजसत्तमसंमतश चाभवत तेषाम आश्रमे ऽऽशरमवासिनामएवं प राप्तॊ महत कृच्छ्रम ऋषिः स नृपसत्तमबराह्मणेन न वक् तव्यं तस्माद वर्णावरे जनेवर्जयेद उपदेशं च सदैव बरा ह्मणॊ नृपउपदेशं हि कुर्वाणॊ दविजः कृच्छ्रम अवाप्नु यातएषितव्यं सदा वाचा नृपेण दविजसत्तमातन परवक्तव्यम  इह हि किं चिद वर्णावरे जनेबराह्मणाः कषत्रिया वैश् यास तरयॊ वर्णा दविजातयःएतेषु कथयन राजन बराह्मणॊ न  परदुष्यतितस्मात सद्भिर न वक्तव्यं कस्य चित किं चिद  अग्रतःसूक्ष्मा गतिर हि धर्मस्य दुर्ज्ञेया हय अकृत ात्मभिःतस्मान मौनानि मुनयॊ दीक्षां कुर्वन्ति चादृत ाःदुरुक्तस्य भयाद राजन नानुभाषन्ति किं चनधार्मिका  गुणसंपन्नाः सत्यार्जव परायणाःदुरुक्त वाचाभिहताः पर ाप्नुवन्तीह दुष्कृतमउपदेशॊ न कर्तव्यः कदा चिद अपि  कस्य चितउपदेशाद धि तत पापं बराह्मणः समवाप्नुयातविम ृश्य तस्मात पराज्ञेन वक्तव्यं धर्मम इच्छतासत्यानृत ेन हि कृत उपदेशॊ हिनस्ति वैवक्तव्यम इह पृष्टेन विन िश्चित्य विपर्ययमस चॊपदेशः कर्तव्यॊ येन धर्मम अवाप ्नुयातएतत ते सर्वम आख्यातम उपदेशे कृते सतिमहान कले शॊ हि भवति तस्मान नॊपदिशेत कव चित
mahabharata-ramayana_mbs13010dev.txt