अर्जुन उवाचकिं तद बरह्म किम अध्यात्मं किं कर्म पुर ुषॊत्तमअधिभूतं च किं परॊक्तम अधिदैवं किम उच्यतेअधि यज्ञः कथं कॊ ऽतर देहे ऽसमिन मधुसूदनपरयाणकाले च कथं  जञेयॊ ऽसि नियतात्मभिःशरीभगवान उवाचअक्षरं बरह्म पर मं सवभावॊ ऽधयात्मम उच्यतेभूतभावॊद्भवकरॊ विसर्गः कर ्मसंज्ञितःअधिभूतं कषरॊ भावः पुरुषश चाधिदैवतमअधियज् ञॊ ऽहम एवात्र देहे देहभृतां वरअन्तकाले च माम एव सम रन मुक्त्वा कलेवरमयः परयाति स मद्भावं याति नास्त्य  अत्र संशयःयं यं वापि समरन भावं तयजत्य अन्ते कलेवर मतं तम एवैति कौन्तेय सदा तद्भावभावितःतस्मात सर्वेष ु कालेषु माम अनुस्मर युध्य चमय्य अर्पितमनॊबुद्धिर  माम एवैष्यस्य असंशयःअभ्यासयॊगयुक्तेन चेतसा नान्यगा मिनापरमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयनकविं पु राणम अनुशासितारम; अणॊर अणीयांसम अनुस्मरेद यःसर्वस् य धातारम अचिन्त्यरूपम; आदित्यवर्णं तमसः परस्तातपरय ाणकाले मनसाचलेन; भक्त्या युक्तॊ यॊगबलेन चैवभरुवॊर  मध्ये पराणम आवेश्य सम्यक; स तं परं पुरुषम उपैति दि व्यमयद अक्षरं वेदविदॊ वदन्ति; विशन्ति यद यतयॊ वीतर ागाःयद इच्छन्तॊ बरह्मचर्यं चरन्ति; तत ते पदं संग्र हेण परवक्ष्येसर्वद्वाराणि संयम्य मनॊ हृदि निरुध्य  चमूर्ध्न्य आधायात्मनः पराणम आस्थितॊ यॊगधारणामओम इत ्य एकाक्षरं बरह्म वयाहरन माम अनुस्मरनयः परयाति तयज न देहं स याति परमां गतिमअनन्यचेताः सततं यॊ मां समर ति नित्यशःतस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य यॊगिनः माम उपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयम अशाश्वतमनाप्नुवन्ति  महात्मानः संसिद्धिं परमां गताःआ बरह्मभुवनाल लॊकाः  पुनरावर्तिनॊ ऽरजुनमाम उपेत्य तु कौन्तेय पुनर्जन्म  न विद्यतेसहस्रयुगपर्यन्तम अहर यद बरह्मणॊ विदुःरात् रिं युगसहस्रान्तां ते ऽहॊरात्रविदॊ जनाःअव्यक्ताद व यक्तयः सर्वाः परभवन्त्य अहरागमेरात्र्यागमे परलीयन् ते तत्रैवाव्यक्तसंज्ञकेभूतग्रामः स एवायं भूत्वा भू त्वा परलीयतेरात्र्यागमे ऽवशः पार्थ परभवत्य अहरागमे परस तस्मात तु भावॊ ऽनयॊ ऽवयक्तॊ ऽवयक्तात सनातनःयः  स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यतिअव्यक्तॊ ऽकषर  इत्य उक्तस तम आहुः परमां गतिमयं पराप्य न निवर्तन्त े तद धाम परमं ममपुरुषः स परः पार्थ भक्त्या लभ्यस त व अनन्ययायस्यान्तःस्थानि भूतानि येन सर्वम इदं ततमय त्र काले तव अनावृत्तिम आवृत्तिं चैव यॊगिनःपरयाता य ान्ति तं कालं वक्ष्यामि भरतर्षभअग्निर जयॊतिर अहः श ुक्लः षण्मासा उत्तरायणमतत्र परयाता गच्छन्ति बरह्म  बरह्मविदॊ जनाःधूमॊ रात्रिस तथा कृष्णः षण्मासा दक्ष िणायनमतत्र चान्द्रमसं जयॊतिर यॊगी पराप्य निवर्ततेश ुक्लकृष्णे गती हय एते जगतः शाश्वते मतेएकया यात्य अ नावृत्तिम अन्ययावर्तते पुनःनैते सृती पार्थ जानन यॊ गी मुह्यति कश चनतस्मात सर्वेषु कालेषु यॊगयुक्तॊ भव ार्जुनवेदेषु यज्ञेषु तपःसु चैव; दानेषु यत पुण्यफलं  परदिष्टमअत्येति तत सर्वम इदं विदित्वा; यॊगी परं स थानम उपैति चाद्यम
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