[बराह्मण]अत्राप्य उदाहरन्तीमम इतिहासं पुरातनमनारदस ्य च संवादम ऋषेर देवमतस्य च[देवमत]जन्तॊः संजायमानस ्य किं नु पूर्वं परवर्ततेपराणॊ ऽपानः समानॊ वा वयान ॊ वॊदान एव च[नारद]येनायं सृज्यते जन्तुस ततॊ ऽनयः प ूर्वम एति तमपराणद्वंद्वं च विज्ञेयं तिर्यगं चॊर्ध् वगं च यत[द]केनायं सृज्यते जन्तुः कश चान्यः पूर्वम  एति तमपराणद्वंद्वं च मे बरूहि तिर्यग ऊर्ध्वं च निश ्चयात[न]संकल्पाज जायते हर्षः शब्दाद अपि च जायतेरसा त संजायते चापि रूपाद अपि च जायतेसपर्शात संजायते चा पि गन्धाद अपि च जायतेएतद रूपम उदानस्य हर्षॊ मिथुन  संभवःकामात संजायते शुक्रं कामात संजायते रसःसमानव्य ान जनिते सामान्ये शुक्रशॊणितेशुक्राच छॊणित संसृष्ट ात पूर्वं पराणः परवर्ततेपराणेन विकृते शुक्रे ततॊ ऽ पानः परवर्ततेपराणापानाव इदं दवंद्वम अवाक्चॊर्ध्वं  च गच्छतःवयानः समानश चैवॊभौ तिर्यग दवंद्वत्वम उच्यत ेअग्निर वै देवताः सर्वा इति वेदस्य शासनमसंजायते बर ाह्मणेषु जञानं बुद्धिसमन्वितमतस्य धूमस तमॊ रूपं रज ॊ भस्म सुरेतसःसत्त्वं संजायते तस्य यत्र परक्षिप्यत े हविःआघारौ समानॊ वयानश चेति यज्ञविदॊ विदुःपराणापा नाव आज्यभागौ तयॊर मध्ये हुताशनःएतद रूपम उदानस्य पर मं बराह्मणा विदुःनिर्द्वंद्वम इति यत तव एतत तन मे  निगदतः शृणुअहॊरात्रम इदं दवंद्वं तयॊर मध्ये हुताशन ःएतद रूपम उदानस्य परमं बराह्मणा विदुःउभे चैवायने द वंद्वं तयॊर मध्ये हुताशनःएतद रूपम उदानस्य परमं बरा ह्मणा विदुःउभे सत्यानृते दवंद्वं तयॊर मध्ये हुताशन ःएतद रूपम उदानस्य परमं बराह्मणा विदुःउभे शुभाशुभे  दवंद्वं तयॊर मध्ये हुताशनःएतद रूपम उदानस्य परमं बर ाह्मणा विदुःसच चासच चैव तद दवंद्वं तयॊर मध्ये हुता शनःएतद रूपम उदानस्य परमं बराह्मणा विदुःपरथमं समानॊ  वयानॊ वयस्यते कर्म तेन तततृतीयं तु समानेन पुनर एव  वयवस्यतेशान्त्य अर्थं वामदेवं च शान्तिर बरह्म सना तनमएतद रूपम उदानस्य परमं बराह्मणा विदुः
mahabharata-ramayana_mbs14024dev.txt