[व]शरुत्वा कुमारं जातं तु देव यानी शुचिस्मिताचिन्त याम आस दुःखार्ता शर्मिष्ठां परति भारतअभिगम्य च शर् मिष्ठां देव यान्य अब्रवीद इदमकिम इदं वृजिनं सुभ्रु  कृतं ते कामलुब्धया[षर]ऋषिर अभ्यागतः कश चिद धर्मात ्मा वेदपारगःस मया वरदः कामं याचितॊ धर्मसंहितमनाहम  अन्यायतः कामम आचरामि शुचिस्मितेतस्माद ऋषेर ममापत्य म इति सत्यं बरवीमि ते[देव]शॊभनं भीरु सत्यं चेद अथ  स जञायते दविजःगॊत्र नामाभिजनतॊ वेत्तुम इच्छामि ते  दविजम[षर]ओजसा तेजसा चैव दीप्यमानं रविं यथातं दृष्ट ्वा मम संप्रष्टुं शक्तिर नासीच छुचि समिते[देव]यद्य  एतद एवं शर्मिष्ठे न मनुर विद्यते ममअपत्यं यदि ते  लब्धं जयेष्ठाच छरेष्ठाच च वै दविजात[व]अन्यॊन्यम एव म उक्त्वा च संप्रहस्य च ते मिथःजगाम भार्गवी वेश्म  तथ्यम इत्य एव जज्ञुषीययातिर देव यान्यां तु पुत्राव  अजनयन नृपःयदुं च तुर्वसुं चैव शक्र विष्णू इवापरौत स्माद एव तु राजर्षेः शर्मिष्ठा वार्षपर्वणीदरुह्युं  चानुं च पूरुं च तरीन कुमारान अजीजनतततः काले तु कस ्मिंश चिद देव यानी शुचिस्मिताययाति सहिता राजन निर् जगाम महावनमददर्श च तदा तत्र कुमारान देवरूपिणःकरीडम ानान सुविश्रब्धान विस्मिता चेदम अब्रवीतकस्यैते दार का राजन देवपुत्रॊपमाः शुभाःवर्चसा रूपतश चैव सदृशा  मे मतास तवएवं पृष्ट्वा तु राजानं कुमारान पर्यपृच्छ तकिंनामधेय गॊत्रॊ वः पुत्रका बराह्मणः पिताविब्रूत  मे यथातथ्यं शरॊतुम इच्छामि तं हय अहमते ऽदर्शयन परद ेशिन्या तम एव नृपसत्तममशर्मिष्ठां मातरं चैव तस्याच ख्युश च दारकाःइत्य उक्त्वा सहितास ते तु राजानम उपच क्रमुःनाभ्यनन्दत तान राजा देव यान्यास तदान्तिकेरुद न्तस ते ऽथ शर्मिष्ठाम अभ्ययुर बालकास ततःदृष्ट्वा त ु तेषां बालानां परणयं पार्थिवं परतिबुद्ध्वा च तत्त ्वतॊ देवी शर्मिष्ठाम इदम अब्रवीतमदधीना सती कस्माद  अकार्षीर विप्रियं ममतम एवासुरधर्मं तवम आस्थिता न ब िभेषि किम[ष]यद उक्तम ऋषिर इत्य एव तत सत्यं चारुहास िनिनयायतॊ धर्मतश चैव चरन्ती न बिभेमि तेयदा तवया वृ तॊ राजा वृत एव तदा मयासखी भर्ता हि धर्मेण भर्ता भव ति शॊभनेपूज्यासि मम मान्या च जयेष्ठा शरेष्ठा च बरा ह्मणीतवत्तॊ ऽपि मे पूज्यतमॊ राजर्षिः किं न वेत्थ त त[व]शरुत्वा तस्यास ततॊ वाक्यं देव यान्य अब्रवीद इद मराजन नाद्येह वत्स्यामि विप्रियं मे कृतं तवयासहसॊत ्पतितां शयामां दृष्ट्वा तां साश्रुलॊचनामतवरितं सका शं काव्यस्य परस्थितां वयथितस तदाअनुवव्राज संभ्रान् तः पृष्ठतः सान्त्वयन नृपःनयवर्तत न चैव सम करॊधसंरक ्तलॊचनाअविब्रुवन्ती किं चित तु राजानं चारुलॊचनाअचि राद इव संप्राप्ता काव्यस्यॊशनसॊ ऽनतिकमसा तु दृष्ट् वैव पितरम अभिवाद्याग्रतः सथिताअनन्तरं ययातिस तु पू जयाम आस भार्गवम[देव]अधर्मेण जितॊ धर्मः परवृत्तम अध रॊत्तरमशर्मिष्ठयातिवृत्तास्मि दुहित्रा वृषपर्वणःतर यॊ ऽसयां जनिताः पुत्रा राज्ञानेन ययातिनादुर्भगाया  मम दवौ तु पुत्रौ तात बरवीमि तेधर्मज्ञ इति विख्यात  एष राजा भृगूद्वहअतिक्रान्तश च मर्यादां काव्यैतत कथ यामि ते[षु]धर्मज्ञः सन महाराज यॊ ऽधर्मम अकृथाः परि यमतस्माज जरा तवाम अचिराद धर्षयिष्यति दुर्जया[य]ऋतु ं वै याचमानाया भगवन नान्यचेतसादुहितुर दानवेन्द्रस् य धर्म्यम एतत कृतं मयाऋतुं वै याचमानाया न ददाति पु मान वृतःभरूणहेत्य उच्यते बरह्मन स इह बरह्मवादिभिःअ भिकामां सत्रियं यस तु गम्यां रहसि याचितःनॊपैति स च  धर्मेषु भरूणहेत्य उच्यते बुधैःइत्य एतानि समीक्ष्य ाहं कारणानि भृगूद्वहअधर्मभयसंविग्नः शर्मिष्ठाम उपज ग्मिवान[षु]नन्व अहं परत्यवेष्क्यस ते मदधीनॊ ऽसि पा र्थिवमिथ्याचारस्य धर्मेषु चौर्यं भवति नाहुष[व]करुद ्धेनॊशनसा शप्तॊ ययातिर नाहुषस तदापूर्वं वयः परित्य ज्य जरां सद्यॊ ऽनवपद्यत[य]अतृप्तॊ यौवनस्याहं देव य ान्यां भृगूद्वहपरसादं कुरु मे बरह्मञ जरेयं मा विशे त माम[षु]नाहं मृषा बरवीम्य एतज जरां पराप्तॊ ऽसि भू मिपजरां तव एतां तवम अन्यस्मै संक्रामय यदीच्छसि[य]र ाज्यभाक स भवेद बरह्मन पुण्यभाक कीर्तिभाक तथायॊ मे  दद्याद वयः पुत्रस तद भवान अनुमन्यताम[षु]संक्रामयिष ्यसि जरां यथेष्टं नहुषात्मजमाम अनुध्याय भावेन न च  पापम अवाप्स्यसिवयॊ दास्यति ते पुत्रॊ यः स राजा भवि ष्यतिआयुष्मान कीर्तिमांश चैव बह्व अपत्यस तथैव च
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