[वैषम्पायन]तूष्णींभूतं तु राजानं पुनर एवार्जुनॊ ऽब रवीतसंतप्तः शॊकदुःखाभ्यां राज्ञॊ वाक्शल्य पीडितःकथ यन्ति पुरावृत्तम इतिहासम इमं जनाःविदेहराज्ञः संवाद ं भार्यया सह भारतउत्सृज्य राज्यं भैक्षार्थं कृतबुद ्धिं जनेश्वरमविदेहराजं महिषी दुःखिता परत्यभाषतधनाय  अपत्यं मित्राणि रत्नानि विविधानि चपन्थानं पावनं ह ित्वा जनकॊ मौण्ड्यम आस्थितःतं ददर्श परिया भार्या भ ैक्ष्य वृत्तिम अकिंचनमधाना मुष्टिम उपासीनं निरीहं  गतमत्सरमतम उवाच समागम्य भर्तारम अकुतॊभयमकरुद्धा मन स्विनी भार्या विविक्ते हेतुमद वचःकथम उत्सृज्य राज् यं सवं धनधान्य समाचितमकापालीं वृत्तिम आस्थाय धाना  मुष्टिर वने ऽचरःपरतिज्ञा ते ऽनयथा राजन विचेष्टा चा न्यथा तवयद राज्यं महद उत्सृज्य सवल्पे तुष्यसि पार् थिवनैतेनातिथयॊ राजन देवर्षिपितरस तथाशक्यम अद्य तवय ा भर्तुं मॊघस ते ऽयं परिश्रमःदेवतातिथिभिश चैव पितृ भिश चैव पार्थिवसर्वैर एतैः परित्यक्तः परिव्रजसि नि ष्क्रियःयस तवं तरैविद्य वृद्धानां बराह्मणानां सहस् रशःभर्ता भूत्वा च लॊकस्य सॊ ऽदयान्यैर भृतिम इच्छसि शरियं हित्वा परदीप्तां तवं शववत संप्रति वीक्ष्यसेअ पुत्रा जननी ते ऽदय कौसल्या चापतिस तवयाअशीतिर धर्मक ामास तवां कषत्रियाः पर्युपासतेतवद आशाम अभिकाङ्क्षन ्त्यः कृपणाः फलहेतुकाःताश च तवं विफलाः कुर्वन कालं  लॊकान नु गमिष्यसिराजन संशयिते मॊक्षे परतन्त्रेषु  देहिषुनैव ते ऽसति परॊ लॊकॊ नापरः पापकर्मणःधर्म्यान  दारान परित्यज्य यस तवम इच्छसि जीवितुमसरजॊ गन्धान  अलं कारान वासांसि विविधानि चकिमर्थम अभिसंत्यज्य पर िव्रजसि निष्क्रियःनिपानं सर्वभूतानां भूत्वा तवं पा वनं महतआढ्यॊ वनस्पतिर भूत्वा सॊ ऽदयान्यान पर्युपास सेखादन्ति हस्तिनं नयासे करव्यादा बहवॊ ऽपय उतबहवः क ृमयश चैव किं पुनस तवाम अनर्थकमय इमां कुण्डिकां भिन ्द्यान तरिविष्टब्धं च ते हरेतवासॊ चापहरेत तस्मिन क थं ते मानसं भवेतयस तव अयं सर्वम उत्सृज्य धाना मुष् टिपरिग्रहःयदानेन समं सर्वं किम इदं मम दीयतेधाना मु ष्टिर इहार्थश चेत परतिज्ञा ते विनश्यतिका वाहं तव क ॊ मे तवं कॊ ऽदय ते मय्य अनुग्रहःपरशाधि पृथिवीं राज न यत्र ते ऽनुग्रहॊ भवेतपरासादं शयनं यानं वासांस्य  आभरणानि चशरिया निराशैर अधनैस तयक्तमित्रैर अकिंचनैः सौखिकैः संभृतान अर्थान यः संत्यजसि किं नु ततयॊ ऽतय न्तं परतिगृह्णीयाद यश च दद्यात सदैव हितयॊस तवम अन् तरं विद्धि शरेयांस ताभ्यां क उच्यतेसदैव याचमानेषु  सत्सु दम्भविवर्जिषुएतेषु दक्षिणा दत्ता दावाग्नाव इ व दुर्हुतमजातवेदा यथा राजन्न आदग्ध्वैवॊपशाम्यतिसदै व याचमानॊ वै तथा शाम्यति न दविजःसतां च वेदा अन्नं  च लॊके ऽसमिन परकृतिर धरुवान चेद दाता भवेद दाता कुत ः सयुर मॊक्षकाङ्क्षिणःअन्नाद गृहस्था लॊके ऽसमिन भि क्षवस तत एव चअन्नात पराणः परभवति अन्नदः पराणदॊ भवे तगृहस्थैभ्यॊ ऽभिनिर्वृत्ता गृहस्थान एव संश्रिताःपर भवं च परतिष्ठां च दान्ता निन्दन्त आसतेतयागान न भिक ्षुकं विद्यान न मौण्ड्यान न च याचनातऋजुस तु यॊ ऽरथ ं तयजति तं सुखं विद्धि भिक्षुकमअसक्तः सक्तवद गच्छन  निःसङ्गॊ मुक्तबन्धनःसमः शत्रौ च मित्रे च स वै मुक ्तॊ महीपतेपरिव्रजन्ति दानार्थं मुण्डाः काषायवाससःस िता बहुविधैः पाशैः संचिन्वन्तॊ वृथामिषमतरयीं च नाम  वार्तां च तयक्त्वा पुत्रांस तयजन्ति येतरिविष्टब्ध ं च वासॊ च परतिगृह्णन्त्य अबुद्धयःअनिष्कषाये काषाय म ईहार्थम इति विद्धि ततधर्मध्वजानां मुण्डानां वृत् त्यर्थम इति मे मतिःकाषायैर अजिनैश चीरैर नग्नान मुण ्डाञ जटाधरानबिभ्रत साधून महाराज जय लॊकाञ जितेन्द्र ियःअग्न्याधेयानि गुर्वर्थान करतून स पशुदक्षिणानददा त्य अहर अहः पूर्वं कॊ नु धर्मतरस ततःतत्त्वज्ञॊ जनक ॊ राजा लॊके ऽसमिन्न इति गीयतेसॊ ऽपय आसीन मॊहसंपन्न ॊ मा मॊहवशम अन्वगाःएवं धर्मम अनुक्रान्तं सदा दानपर ैर नरैःआनृशंस्य गुणॊपेतैः कामक्रॊधविवर्जिताःपालयन् तः परजाश चैव दानम उत्तमम आस्थिताःइष्टाँल लॊकान अवा प्स्यामॊ बरह्मण्याः सत्यवादिनः
mahabharata-ramayana_mbs12018dev.txt