[स]परयान एव तदा कर्णॊ हर्षयन वाहिनीं तवएकैकं समरे  दृष्ट्वा पाण्डवं पर्यपृच्छतयॊ ममाद्य महात्मानं दर् शयेच छवेत वाहनमतस्मै दद्याम अभिप्रेतं वरं यं मनसेच ्छतिस चेत तद अभिमन्येत तस्मै दद्याम अहं पुनःशक्तटं  रत्नसंपूर्णं यॊ मे बरूयाद धनंजयमस चेत तद अभिमन्ये त पुरुषॊ ऽरजुन दर्शिवानअन्यं तस्मै पुनर दद्यां सौव र्णं हस्तिषड्गवमतथा तस्मै पुनर दद्यां सत्रीणां शतम  अलंकृतमशयामानां निष्ककण्ठीनां गीतवाद्य विपश्चिताम स चेत तद अभिमन्येत पुरुषॊ ऽरजुन दर्शिवानअन्यं तस्म ै वरं दद्यां शवेतान पञ्च शतान हयानहेमभाण्ड परिच्छन ्नान सुमृष्टमणिकुण्डलानसुदान्तान अपि चैवाहं दद्याम  अष्ट शतान परानरथं च शुभ्रं सौवर्णं दद्यां तस्मै स वलंकृतमयुक्तं परमकाम्बॊजैर यॊ मे बरूयाद धनंजयमअन्य ं तस्मै वरं दद्यां कुञ्जराणां शतानि षटकाञ्चनैर विव िधैर भाण्डैर आच्छन्नान हेममालिनःउत्पन्नान अपरान्ते षु विनीतान हस्तिशिक्षकैःस चेत तद अभिमन्येत पुरुषॊ  ऽरजुन दर्शिवानअन्यं तस्मै वरं दद्यां यम असौ कामयेत  सवयमपुत्रदारान विहारांश च यद अन्यद वित्तम अस्ति म ेतच च तस्मै पुनर दद्यां यद यत स मनसेच्छतिहत्वा च स हितौ कृष्णौ तयॊर वित्तानि सर्वशःतस्मै दद्याम अहं य ॊ मे परब्रूयात केशवार्जुनौएता वाचः सुबहुशः कर्ण उच ्चारयन युधिदध्मौ सागरसंभूतं सुस्वनं शङ्खम उत्तममता  वाचः सूतपुत्रस्य तथायुक्ता निशम्य तुदुर्यॊधनॊ महा राज परहृष्टः सानुगॊ ऽभवतततॊ दुन्दुभिनिर्घॊषॊ मृदङ् गानां च सर्वशःसिंहनादः सवादित्रः कुञ्जराणाम अनिस्व नःपरादुरासीत तदा राजंस तवत सैन्ये भरतर्षभयॊधानां स ंप्रहृष्टानां तथा समभवत सवनःतथा परहृष्टे सैन्ये तु  परवमानं महारथमविकत्थमानं समरे राधेयम अरिकर्शनममद् रराजः परहस्येवं वचनं परथ्यभाषतमा सूतपुत्र मानेन सौ वर्णं हस्तिषड्गवमपरयच्छ पुरुषायाद्य दरक्ष्यसि तवं  धनंजयमबाल्याद इव तवं तयजसि वसु वैश्रवणॊ यथाअयत्नेन ैव राधेय दरष्टास्य अद्य धनंजयमपरासृजसि मिथ्या किं  किं च तवं बहु मूढवतअपात्र दाने ये दॊषास तान मॊहान  नावबुध्यसेयत परवेदयसे वित्तं बहुत्वेन खलु तवयाशक्य ं बहुविधैर यज्ञैर यष्टुं सूत यजस्व तैःयच च परार्थय से हन्तुं कृष्णौ मॊहान मृषैव ततन हि शुश्रुम संमर्द े करॊष्ट्रा सिंहौ निपातितौअप्रार्थितं परार्थयसे सु हृदॊ न हि सन्ति तेये तवां न वारयन्त्य आशु परपतन्तं  हुताशनेकालकार्यं न जानीषे कालपक्वॊ ऽसय असंशयमबह्व बद्धम अकर्णीयं कॊ हि बरूयाज जिजीविषुःसमुद्रतरणं दॊ र्भ्यां कण्ठे बद्ध्वा यथा शिलामगिर्यग्राद वा निपतन ं तादृक तव चिकीर्षितमसहितः सर्वयॊधैस तवं वयूढानीकै ः सुरक्षितःधनंजयेन युध्यस्व शरेयश चेत पराप्तुम इच् छसिहितार्थं धार्तराष्ट्रस्य बरवीमि तवा न हिंसयाशरद ्धत्स्वैतन मया परॊक्तं यदि ते ऽसति जिजीविषा[कर्ण]स ववीर्ये ऽहं पराश्वस्य परार्थयाम्य अर्जुनं रणेतवं त ु मित्र मुखः शत्रुर मां भीषयितुम इच्छसिन माम अस्मा द अभिप्रायात कश चिद अद्य निवर्तयेतअपीन्द्रॊ वज्रम  उद्यम्य किं नु मर्त्यः करिष्यति[स]इति कर्णस्य वाक् यान्ते शल्यः पराहॊत्तरं वचःचुकॊपयिषुर अत्यर्थं कर् णं मद्रेश्वरः पुनःयदा वै तवां फल्गुन वेगनुन्ना; जय ा चॊदिता हस्तवता विसृष्टाःअन्वेतारः कङ्कपत्राः शित ाग्रास; तदा तप्स्यस्य अर्जुनस्याभियॊगातयदा दिव्यं  धनुर आदाय पार्थः; परभासयन पृतनां सव्यसाचीतवाम अर्द येत निशितैः पृषत्कैस; तदा पश्चात तप्स्यसे सूतपुत्र बालश चन्द्रं मातुर अङ्के शयानॊ; यथा कश चित परार्थय ते ऽपहर्तुमतद्वन मॊहाद यतमानॊ रथस्थस; तवं परार्थयस ्य अर्जुनम अद्य जेतुमतरिशूलम आश्लिष्य सुतीक्ष्णधार ं; सर्वाणि गात्राणि निघर्षसि तवमसुतीक्ष्णधारॊपम कर ्मणा तवं; युयुत्ससे यॊ ऽरजुनेनाद्य कर्णसिद्धं सिंह ं केसरिणं बृहन्तं; बालॊ मूढः कषुद्रमृगस तरस्वीसमाह ्वयेत तद्वद एतत तवाद्य; समाह्वानं सूतपुत्रार्जुनस् यमा सूतपुत्राह्वय राजपुत्रं; महावीर्यं केसरिणं यथै ववने सृगालः पिशितस्य तृप्तॊ; मा मार्थम आसाद्य विनङ ्क्ष्यसि तवमईषादन्तं महानागं परभिन्नकरटा मुखमशशक आ ह्वयसे युद्धे कर्ण पार्थं धनंजयमबिलस्थं कृष्णसर्पं  तवं बाल्यात काष्ठेन विध्यसिमहाविषं पूर्णकॊशं यत प ार्थं यॊद्धुम इच्छसिसिंहं केसरिणं करुद्धम अतिक्रम् याभिनर्दसिसृगाल इव मूढत्वान नृसिंहं कर्ण पाण्डवमसु पर्णं पतगश्रेष्ठं वैनतेयं तरस्विनमलट्व एवाह्वयसे प ाते कर्ण पार्थं धनंजयमसर्वाम्भॊ निलयं भीमम ऊर्मिमन ्तं झषायुतमचन्द्रॊदये विवर्तन्तम अप्लवः संतितीर्षस िऋषभं दुन्दुभिग्रीवं तीक्ष्णशृङ्गं परहारिणमवत्स आह ्वयसे युद्धे कर्ण पार्थं धनंजयममहाघॊषं महामेघं दर् दुरः परतिनर्दसिकामतॊय परदं लॊके नरपर्जन्यम अर्जुनम यथा च सवगृहस्थः शवा वयाघ्रं वनगतं भषेततथा तवं भषसे  कर्ण नरव्याघ्रं धनंजयमसृगालॊ ऽपि वने कर्ण शशैः पर िवृतॊ वसनमन्यते सिंहम आत्मानं यावत सिंहं न पश्यतित था तवम अपि राधेय सिंहम आत्मानम इच्छसिअपश्यञ शत्रुद मनं नरव्याघ्रं धनंजयमवयाघ्रं तवं मन्यसे ऽऽतमानं या वत कृष्णौ न पश्यसिसमास्थिताव एकरथे सूर्यचन्द्रमसाव  इवयावद गाण्डीवनिर्घॊषं न शृणॊषि महाहवेतावद एव तवय ा कर्ण शक्यं वक्तुं यथेच्छसिरथशब्दधनुः शब्दैर नादय न्तं दिशॊ दशनर्दन्तम इव शार्दूलं दृष्ट्वा करॊष्टा  भविष्यसिनित्यम एव सृगाजस तवं नित्यं सिंहॊ धनंजयःवी र परद्वेषणान मूढ नित्यं करॊष्टेव लक्ष्यसेयथाखुः सय ाद बिडालश च शवा वयाघ्रश च बलाबलेयथा सृगालः सिंहश च  यथा च शशकुञ्जरौयथानृतं च सत्यं च यथा चापि वृषामृत ेतथा तवम अपि पार्थश च परख्याताव आत्मकर्मभिः[स]अधिक ्षिप्तस तु राधेयः शल्येनामित तेजसाशल्यम आह सुसंक्र ुद्धॊ वाक्शल्यम अवधारयनगुणान गुणवतः शल्य गुणवान वे त्ति नागुणःतवं तु नित्यं गुणैर हीनः किं जञास्यस्य  अगुणॊ गुणानअर्जुनस्य महास्त्राणि करॊधं वीर्यं धनुः  शरानअहं शल्याभिजानामि न तवं जानासि तत तथाएवम एवात ्मनॊ वीर्यम अहं वीर्यं च पाण्डवेजानन्न एवाह्वये यु द्धे शल्य नाग्निं पतंगवतअस्ति चायम इषुः शल्य सुपुङ ्खॊ रथभॊजनःएकतूणी शयः पत्री सुधौतः समलंकृतःशेते चन ्दनपूर्णेन पूजितॊ बहुलाः समाःआहेयॊ विषवान उग्रॊ नर ाश्वद्विपसंघहाएकवीरॊ महारौद्रस तनुत्रास्थि विदारणः निर्भिन्द्यां येन रुष्टॊ ऽहम अपि मेरुं महागिरिमतम  अहं जातु नास्येयम अन्यस्मिन फल्गुनाद ऋतेकृष्णाद वा  देवकीपुत्रात सत्यं चात्र शृणुष्व मेतेनाहम इषुणा श ल्य वासुदेवधनंजयौयॊत्स्ये परमसंक्रुद्धस तत कर्म सद ृशं ममसर्वेषां वासुदेवानां कृष्णे लक्ष्मीः परतिष्ठ ितासर्वेषां पाण्डुपुत्राणां जयः पार्थे परतिष्ठितःउ भयं तत समासाद्य कॊ ऽतिवर्तितुम अर्हतिताव एतौ पुरुष व्याघ्रौ समेतौ सयन्दने सथितौमाम एकम अभिसंयातौ सुजा तं शल्य पश्य मेपितृष्वसा मातुलजौ भरातराव अपराजितौम णी सूत्र इव परॊक्तौ दरष्टासि निहतौ मयाअर्जुने गाण् डिवं कृष्णे चक्रं तार्क्ष्य कपिध्वजौभीरूणां तरासजन नौ शल्य हर्षकरौ ममतवं तु दुष्प्रकृतिर मूढॊ महायुद् धेष्व अकॊविदःभयावतीर्णः संत्रासाद अबद्धं बहु भाषसे संस्तौषि तवं तु केनापि हेतुना तौ कुदेशजतौ हत्वा सम रे हन्ता तवाम अद्धा सहबान्धवमपापदेशज दुर्बुद्धे कष ुद्रक्षत्रियपांसनसुहृद भूत्वा रिपुः किं मां कृष्णा भ्यां भीषयन्न असितौ वा ममाद्य हन्तारौ हन्तास्मि सम रे सथितौनाहं बिभेमि कृष्णाभ्यां विजानन्न आत्मनॊ बल मवासुदेव सहस्रं वा फल्गुनानां शतानि चअहम एकॊ हनिष् यामि जॊषम आस्स्व कुदेशजसत्रियॊ बालाश च वृद्धाश च प रायः करीडा गता जनाःया गाथाः संप्रगायन्ति कुर्वन्तॊ  ऽधययनं यथाता गाथाः शृणु मे शल्य मद्रकेषु दुरात्मस ुबराह्मणैः कथिताः पूर्वं यथावद राजसंनिधौशरुत्वा चै कमना मूढ कषम वा बरूहि वॊत्तमममित्रध्रुन मद्रकॊ नित ्यं यॊ नॊ दवेष्टि स मद्रकःमद्रके संगतं नास्ति कषुद ्रवाक्ये नराधमेदुरात्मा मद्रकॊ नित्यं नित्यं चानृत िकॊ ऽनृजुःयावदन्तं हि दौरात्म्यं मद्रकेष्व इति नः  शरुतमपिता माता च पुत्रश च शवश्रू शवशुर मातुलाःजामा ता दुहिता भराता नप्ता ते ते च बान्धवाःवयस्याभ्यागत ाश चान्ये दासीदासं च संगतमपुम्भिर विमिश्रा नार्यश  च जञाताज्ञाताः सवयेच्छयायेषां गृहेषु शिष्टानां सक् तु मन्थाशिनां सदापीत्वा सीधुं सगॊ मांसं नर्दन्ति च  हसन्ति चयानि चैवाप्य अबद्धानि परवर्तन्ते च कामतःक ामप्रलापिनॊ ऽनयॊन्यं तेषु धर्मः कथं भवेतमद्रकेषु व िलुप्तेषु परख्याताशुभ कर्मसुनापि वैरं न सौहार्दं म द्रकेषु समाचरेतमद्रके संगतं नास्ति मद्रकॊ हि सचापल ःमद्रकेषु च दुःस्पर्शं शौचं गान्धारकेषु चराजयाजक य ाज्येन नष्टं दत्तं हविर भवेतशूद्र संस्कारकॊ विप्रॊ  यथा याति पराभवमतथा बरह्म दविषॊ नित्यं गच्छन्तीह प राभवममद्रके संगतं नास्ति हतं वृश्चिकतॊ विषमआथर्वणे न मन्त्रेण सर्वा शान्तिः कृता भवेतइति वृश्चिक दष्ट स्य नाना विषहतस्य चकुर्वन्ति भेषजं पराज्ञाः सत्यं  तच चापि दृश्यतेएवं विद्वञ जॊषम आस्स्व शृणु चात्रॊत ्तरं वचःवासांस्य उत्सृज्य नृत्यन्ति सत्रियॊ या मद् य मॊहिताःमिथुने ऽसंयताश चापि यथा कामचराश च ताःतासा ं पुत्रः कथं धर्मं मद्रकॊ वक्तुम अर्हतियास तिष्ठन् त्यः परमेहन्ति यथैवॊष्ट्री दशेरकेतासां विभ्रष्टलज् जानां निर्लज्जानां ततस ततःतवं पुत्रस तादृशीनां हि  धर्मं वक्तुम इहेच्छसिसुवीरकं याच्यमाना मद्रका कषति  सफिजौअदातु कामा वचनम इदं वदति दारुणममा मा सुवीरकं  कश चिद याचतां दयितॊ ममपुत्रं दद्यां परतिपदं न तु  दद्यां सुवीरकमनार्यॊ बृहत्यॊ निर्ह्रीका मद्रकाः कम ्बलावृताःघस्मरा नष्टशौचाश च पराय इत्य अनुशुश्रुमएव मादि मयान्यैर वा शक्यं वक्तुं भवेद बहुआ केशाग्रान  नखाग्राच च वक्तव्येषु कुवर्त्मसुमद्रकाः सिन्धुसौवी रा धर्मं विद्युः कथं तव इहपापदेशॊद्भवा मलेच्छा धर् माणम अविचक्षणाःएष मुख्यतमॊ धर्मः कषत्रियस्येति नः  शरुतमयद आजौ निहतः शेते सद्भिः समभिपूजितःआयुधानां स ंपराये यन मुच्येयम अहं ततःन मे स परथमः कल्पॊ निधने  सवर्गम इच्छतःसॊ ऽहं परियः सखा चास्मि धार्तराष्ट्र स्य धीमतःतदर्थे हि मम पराणा यच च मे विद्यते वसुवयक ्तं तवम अप्य उपहितः पाण्डवैः पापदेशजयथा हय अमित्रव त सर्वं तवम अस्मासु परवर्तसेकामं न खलु शक्यॊ ऽहं त वद्विधानां शतैर अपिसंग्रामाद विमुखः कर्तुं धर्मज्ञ  इव नास्तिकैःसारङ्ग इव घर्मार्तः कामं विलप शुष्य च नाहं भीषयितुं शक्यः कषत्रवृत्ते वयवस्थितःतनु तयजां  नृसिंहानाम आहवेष्व अनिवर्तिनामया गतिर गुरुणा पराङ  मे परॊक्ता रामेण तां समरसवेषां तराणार्थम उद्युक्त ं वधाय दविषताम अपिविद्धि माम आस्थितं वृत्तं पौरूरव  समुत्तममन तद भूतं परपश्यामि तरिषु लॊकेषु मद्रकयॊ  माम अस्माद अभिप्रायाद वारयेद इति मे मतिःएवं विद्वञ  जॊषम आस्स्व तरासात किं बहु भाषसेमा तवा हत्वा परदा स्यामि करव्याद्भ्यॊ मद्रकाधममित्र परतीक्षया शल्य ध ार्तराष्ट्रस्य चॊभयॊःअपवादतितिक्षाभिस तरिभिर एतैर  हि जीवसिपुनश चेद ईद्दृशं वाक्यं मद्रराजवदिष्यसिशिर स ते पातयिष्यामि गदया वज्रकल्पयाशरॊतारस तव इदम अद् येह दरष्टारॊ वा कुदेशजकर्णं वा जघ्नतुः कृष्णौ कर्ण ॊ वापि जघान तौएवम उक्त्वा तु राधेयः पुनर एव विशां  पतेअब्रवीन मद्रराजानं याहि याहीत्य असंभ्रमम
mahabharata-ramayana_mbs08027dev.txt