आघ्राय रामस तं मूर्ध्नि परिष्वज्य च राघवः अङ्के भर तम आरॊप्य पर्यपृच्छत समाहितःकव नु ते ऽभूत पिता तात  यद अरण्यं तवम आगतः न हि तवं जीवतस तस्य वनम आगन्तु म अर्हसिचिरस्य बत पश्यामि दूराद भरतम आगतम दुष्प्रत ीकम अरण्ये ऽसमिन किं तात वनम आगतःकच चिद दशरथॊ राजा  कुशली सत्यसंगरः राजसूयाश्वमेधानाम आहर्ता धर्मनिश् चयःस कच चिद बराह्मणॊ विद्वान धर्मनित्यॊ महाद्युतिः  इक्ष्वाकूणाम उपाध्यायॊ यथावत तात पूज्यतेतात कच चि च च कौसल्या सुमित्रा च परजावती सुखिनी कच चिद आर्या  च देवी नन्दति कैकयीकच चिद विनय संपन्नः कुलपुत्रॊ  बहुश्रुतः अनसूयुर अनुद्रष्टा सत्कृतस ते पुरॊहितःकच  चिद अग्निषु ते युक्तॊ विधिज्ञॊ मतिमान ऋजुः हुतं च  हॊष्यमाणं च काले वेदयते सदाइष्वस्त्रवरसंपन्नम अर् थशास्त्रविशारदम सुधन्वानम उपाध्यायं कच चित तवं तात  मन्यसेकच चिद आत्म समाः शूराः शरुतवन्तॊ जितेन्द्रि याः कुलीनाश चेङ्गितज्ञाश च कृतास ते तात मन्त्रिणःम न्त्रॊ विजयमूलं हि राज्ञां भवति राघव सुसंवृतॊ मन्त ्रधरैर अमात्यैः शास्त्रकॊविदैःकच चिन निद्रावशं नैष ि कच चित काले विबुध्यसे कच चिंश चापररात्रिषु चिन्त यस्य अर्थनैपुणमकच चिन मन्त्रयसे नैकः कच चिन न बहुभ िः सह कच चित ते मन्त्रितॊ मन्त्रॊ राष्ट्रं न परिधा वतिकच चिद अर्थं विनिश्चित्य लघुमूलं महॊदयम कषिप्रम  आरभसे कर्तुं न दीर्घयसि राघवकच चित तु सुकृतान्य ए व कृतरूपाणि वा पुनः विदुस ते सर्वकार्याणि न कर्तव् यानि पार्थिवाःकच चिन न तर्कैर युक्त्वा वा ये चाप्य  अपरिकीर्तिताः तवया वा तव वामात्यैर बुध्यते तात मन ्त्रितमकच चित सहस्रान मूर्खाणाम एकम इच्छसि पण्डितम  पण्डितॊ हय अर्थकृच्छ्रेषु कुर्यान निःश्रेयसं महतस हस्राण्य अपि मूर्खाणां यद्य उपास्ते महीपतिः अथ वाप ्य अयुतान्य एव नास्ति तेषु सहायताएकॊ ऽपय अमात्यॊ म ेधावी शूरॊ दक्षॊ विचक्षणः राजानं राजमात्रं वा पराप येन महतीं शरियमकच चिन मुख्या महत्स्व एव मध्यमेषु च  मध्यमाः जघन्याश च जघन्येषु भृत्याः कर्मसु यॊजिताः अमात्यान उपधातीतान पितृपैतामहाञ शुचीन शरेष्ठाञ शरे ष्ठेषु कच चित तवं नियॊजयसि कर्मसुकच चित तवां नावजा नन्ति याजकाः पतितं यथा उग्रप्रतिग्रहीतारं कामयानम  इव सत्रियःउपायकुशलं वैद्यं भृत्यसंदूषणे रतम शूरम ऐ श्वर्यकामं च यॊ न हन्ति स वध्यतेकच्चिद धृष्टश च शू रश च धृतिमान मतिमाञ शुचिः कुलीनश चानुरक्तश च दक्षः  सेनापतिः कृतःबलवन्तश च कच चित ते मुख्या युद्धविशा रदाः दृष्टापदाना विक्रान्तास तवया सत्कृत्य मानिताः क चिद बलस्य भक्तं च वेतनं च यथॊचितम संप्राप्तकालं  दातव्यं ददासि न विलम्बसेकालातिक्रमणे हय एव भक्त वे तनयॊर भृताः भर्तुः कुप्यन्ति दुष्यन्ति सॊ ऽनर्थः स ुमहान समृतःकच चित सर्वे ऽनुरक्तास तवां कुलपुत्राः  परधानतः कच चित पराणांस तवार्थेषु संत्यजन्ति समाहित ाःकच चिज जानपदॊ विद्वान दक्षिणः परतिभानवान यथॊक्तव ादी दूतस ते कृतॊ भरत पण्डितःकच चिद अष्टादशान्य एषु  सवपक्षे दश पञ्च च तरिभिस तरिभिर अविज्ञातैर वेत्सि  तीर्थानि चारकैःकच चिद वयपास्तान अहितान परतियातांश  च सर्वदा दुर्बलान अनवज्ञाय वर्तसे रिपुसूदनकच चिन  न लॊकायतिकान बराह्मणांस तात सेवसे अनर्थ कुशला हय ए ते बालाः पण्डितमानिनःधर्मशास्त्रेषु मुख्येषु विद्य मानेषु दुर्बुधाः बुद्धिमान वीक्षिकीं पराप्य निरर्थ ं परवदन्ति तेवीरैर अध्युषितां पूर्वम अस्माकं तात प ूर्वकैः सत्यनामां दृढद्वारां हस्त्यश्वरथसंकुलामबरा ह्मणैः कषत्रियैर वैश्यैः सवकर्मनिरतैः सदा जितेन्द् रियैर महॊत्साहैर वृतामात्यैः सहस्रशःपरासादैर विविध ाकारैर वृतां वैद्यजनाकुलाम कच चित समुदितां सफीताम  अयॊध्यां परिरक्षसिकच चिच चैत्यशतैर जुष्टः सुनिविष् टजनाकुलः देवस्थानैः परपाभिश च तडागैश चॊपशॊभितःपरहृ ष्टनरनारीकः समाजॊत्सवशॊभितः सुकृष्टसीमा पशुमान हिं साभिर अभिवर्जितःअदेवमातृकॊ रम्यः शवापदैः परिवर्जित ः कच चिज जनपदः सफीतः सुखं वसति राघवकच चित ते दयिता ः सर्वे कृषिगॊरक्षजीविनः वार्तायां संश्रितस तात लॊ कॊ हि सुखम एधतेतेषां गुप्तिपरीहारैः कच चित ते भरणं  कृतम रक्ष्या हि राज्ञा धर्मेण सर्वे विषयवासिनःकच  चित सत्रियः सान्त्वयसि कच चित ताश च सुरक्षिताः कच  चिन न शरद्दधास्यासां कच चिद गुह्यं न भाषसेकच चिन न ाग वनं गुप्तं कुञ्जराणं च तृप्यसि कच चिद दर्शयसे न ित्यं मनुष्याणां विभूषितम उत्थायॊत्थाय पूर्वाह्णे  राजपुत्रॊ महापथेकच चित सर्वाणि दुर्गाणि धनधान्यायु धॊदकैः यन्त्रैश च परिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्धरैःआ यस ते विपुलः कच चित कच चिद अल्पतरॊ वययः अपात्रेषु  न ते कच चित कॊशॊ गच्छति राघवदेवतार्थे च पित्रर्थे  बराह्मणाभ्यागतेषु च यॊधेषु मित्रवर्गेषु कच चिद गच् छति ते वययःकच चिद आर्यॊ विशुद्धात्मा कषारितश चॊरकर ्मणा अपृष्टः शास्त्रकुशलैर न लॊभाद बध्यते शुचिःगृह ीतश चैव पृष्टश च काले दृष्टः सकारणः कच चिन न मुच्य ते चॊरॊ धनलॊभान नरर्षभवयसने कच चिद आढ्यस्य दुगतस्य  च राघव अर्थं विरागाः पश्यन्ति तवामात्या बहुश्रुता ःयानि मिथ्याभिशस्तानां पतन्त्य अस्राणि राघव तानि प ुत्रपशून घनन्ति परीत्यर्थम अनुशासतःकच चिद वृधांश च  बालांश च वैद्यमुख्यांश च राघव दानेन मनसा वाचा तरि भिर एतैर बुभूषसेकच चिद गुरूंश च वृद्धांश च तापसान  देवतातिथीन चैत्यांश च सर्वान सिद्धार्थान बराह्मणां श च नमस्यसिकच चिद अर्थेन वा धर्मं धर्मं धर्मेण वा  पुनः उभौ वा परीतिलॊभेन कामेन न विबाधसेकच चिद अर्थं  च धर्मं च कामं च जयतां वर विभज्य काले कालज्ञ सर्व ान भरत सेवसेकच चित ते बराह्मणाः शर्म सर्वशास्त्रार ्थकॊविदः आशंसन्ते महाप्राज्ञ पौरजानपदैः सहनास्तिक् यम अनृतं करॊधं परमादं दीर्घसूत्रताम अदर्शनं जञानवत ाम आलस्यं पञ्चवृत्तितामएकचिन्तनम अर्थानाम अनर्थज्ञ ैश च मन्त्रणम निश्चितानाम अनारम्भं मन्त्रस्यापरिलक ्षणममङ्गलस्याप्रयॊगं च परत्युत्थानं च सर्वशः कच चि त तवं वर्जयस्य एतान राजदॊषांश चतुर्दशकच चित सवादुक ृतं भॊज्यम एकॊ नाश्नासि राघव कच चिद आशंसमानेभ्यॊ म ित्रेभ्यः संप्रयच्छसि
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