[उ]बरूहि केशव तत्त्वेन तवम अध्यात्मम अनिन्दितमशरुत ्वा शरेयॊ ऽधिधास्यामि शापं वा ते जनार्दन[वा]तमॊ रज श च सत्त्वं च विद्धि भावान मदाश्रयानतथा रुद्रान वस ूंश चापि विद्धि मत परभवान दविजमयि सर्वाणि भूतानि स र्वभूतेषु चाप्य अहमसथित इत्य अभिजानीहि मा ते ऽभूद  अत्र संशयःतथा दैत्य गणान सर्वान यक्षराक्षस पन्नगान गन्धर्वाप्सरसश चैव विद्धि मत परभवान दविजसद असच चैव  यत पराहुर अव्यक्तं वयक्तम एव चअक्षरं च कषरं चैव स र्वम एतन मद आत्मकमये चाश्रमेषु वै धर्माश चतुर्षु व िहिता मुनेदैवानि चैव कर्माणि विद्धि सर्वं मद आत्मक मअसच च सद असच चैव यद विश्वं सद असतः परमततः परं नास ्ति चैव देवदेवात सनातनातओंकार पभवान वेदान विद्धि म ां तवं भृगूद्वहयूपं सॊमं तथैवेह तरिदशाप्यायनं मखेह ॊतारम अपि हव्यं च विद्धि मां भृगुनन्दनअध्वर्युः कल ्पकश चापि हविः परमसंस्कृतमउद्गाता चापि मां सतौति ग ीतघॊषैर महाध्वरेपरायश्चित्तेषु मां बरह्मञ शान्ति म ङ्गलवाचकाःसतुवन्ति विश्वकर्माणं सततं दविजसत्तमाःवि द्धि मह्यं सुतं धर्मम अग्रजं दविजसत्तममानसं दयितं  विप्र सर्वभूतदयात्मकमतत्राहं वर्तमानैश च निवृत्तैर ्श चैव मानवैःबह्वीः संसरमाणॊ वै यॊनीर हि दविजसत्तम धर्मसंरक्षणार्थाय धर्मसंस्थापनाय चतैस तैर वेषैश च  रूपैश च तरिषु लॊकेषु भार्गवअहं विष्णुर अहं बरह्मा  शक्रॊ ऽथ परभवाप्ययःभूतग्रामस्य सर्वस्य सरष्टा संहा र एव चअधर्मे वर्तमानानां सर्वेषाम अहम अप्य उतधर्मस ्य सेतुं बध्नामि चलिते चलिते युगेतास ता यॊनीः परवि श्याहं परजानां हितकाम्ययायदा तव अहं देव यॊनौ वर्ता मि भृगुनन्दनतदाहं देववत सर्वम आचरामि न संशयःयदा गन ्धर्वयॊनौ तु वर्तामि भृगुनन्दनतदा गन्धर्ववच चेष्टा ः सर्वाश चेष्टामि भार्गवनागयॊनौ यदा चैव तदा वर्ताम ि नागवतयक्षराक्षस यॊनीश च यथावद विचराम्य अहममानुष् ये वर्तमाने तु कृपणं याचिता मयान च ते जातसंमॊहा वच ॊ गृह्णन्ति मे हितमभयं च महद उद्दिश्य तरासिताः कुर वॊ मयाकरुद्धेव भूत्वा च पुनर यथावद अनुदर्शिताःते ऽ धर्मेणेह संयुक्ताः परीताः कालधर्मणाधर्मेण निहता यु द्धे गताः सवर्गं न संशयःलॊकेषु पाण्डवाश चैव गताः ख यातिं दविजॊत्तमएतत ते सर्वम आख्यातं यन मां तवं परि पृच्छसि
mahabharata-ramayana_mbs14053dev.txt