[य]शीलं परधानं पुरुषे कथितं ते पितामहकथम आशा समुत् पन्ना या च सा तद वदस्व मेसंशयॊ मे महान एष समुत्पन् नः पितामहछेत्ता च तस्य नान्यॊ ऽसति तवत्तः परपुरंजय पितामहाशा महती ममासीद धि सुयॊधनेपराप्ते युद्धे तु  यद युक्तं तत कर्तायम इति परभॊसर्वस्याशा सुमहती पुर ुषस्यॊपजायतेतस्यां विहन्यमानायां दुःखॊ मृत्युर असं शयमसॊ ऽहं हताशॊ दुर्बुद्धिः कृतस तेन दुरात्मनाधार् तराष्ट्रेण राजेन्द्र पश्य मन्दात्मतां ममआशां महत्त रां मन्ये पर्वताद अपि स दरुमातआकाशाद अपि वा राजन्न  अप्रमेयैव वा पुनःएषा चैव कुरुश्रेष्ठ दुर्विचिन्त् या सुदुर्लभादुर्लभत्वाच च पश्यामि किम अन्यद दुर्लभ ं ततः[भ]अत्र ते वर्तयिष्यामि युधिष्ठिर निबॊध ततइति हासं सुमित्रस्य निर्वृत्तम ऋषभस्य चसुमित्रॊ नाम रा जर्षिर हैहयॊ मृगयां गतःससार स मृगं विद्ध्वा बाणेन  नतपर्वणास मृगॊ बाणम आदाय ययाव अमितविक्रमःस च राजा  बली तूर्णं ससार मृगम अन्तिकातततॊ निम्नं सथलं चैव स  मृगॊ ऽदरवद आशुगःमुहूर्तम एव राजेन्द्र समेन स पथाग मतततः स राजा तारुण्याद औरसेन बलेन चससार बाणासनभृत  सखड्गॊ हंसवत तदातीर्त्वा नदान नदींश चैव पल्वलानि व नानि चअतिक्रम्याभ्यतिक्रम्य ससारैव वनेचरनस तु कामा न मृगॊ राजन्न आसाद्यासाद्य तं नृपमपुनर अभ्येति जवन ॊ जवेन महता ततःस तस्य बाणैर बहुभिः समभ्यस्तॊ वनेचर ःपरक्रीडन्न इव राजेन्द्र पुनर अभ्येति चान्तिकमपुनश  च जवम आस्थाय जवनॊ मृगयूथपःअतीत्यातीत्य राजेन्द्र  पुनर अभ्येति चान्तिकमतस्य मर्मच छिदं घॊरं सुमित्रॊ  ऽमित्रकर्शनःसमादाय शरश्रेष्ठं कार्मुकान निरवासृजत ततॊ गव्यूति मात्रेण मृगयूथप यूथपःतस्य बान पथं तयक् त्वा तस्थिवान परहसन्न इवतस्मिन निपतिते बाणे भूमौ प रजलिते ततःपरविवेश महारण्यं मृगॊ राजाप्य अथाद्रवतपर विश्य तु महारण्यं तापसानाम अथाश्रममआससाद ततॊ राजा  शरान्तश चॊपाविशत पुनःतं कार्मुकधरं दृष्ट्वा शरमार् तं कषुधितं तदासमेत्य ऋषयस तस्मिन पूजां चक्रुर यथाव िधिऋषयॊ राजशार्दूलम अपृच्छन सवं परयॊजनमकेन भद्र मु खार्थेन संप्राप्तॊ ऽसि तपॊवनमपदातिर बद्धनिस्त्रिंश ॊ धन्वी बाणी नरेश्वरएतद इच्छाम विज्ञातुं कुतः पराप ्तॊ ऽसि मानदकस्मिन कुले हि जातस तवं किंनामासि बरवी हि नःततः स राजा सर्वेभ्यॊ दविजेभ्यः पुरुषर्षभआचख्य ौ तद यथान्यायं परिचर्यां च भारतहैहयानां कुले जातः  सुमित्रॊ मित्रनन्दनःचरामि मृगयूथानि निघ्नन बाणैः स हस्रशःबलेन महता गुप्तः सामात्यः सावरॊधनःमृगस तु वि द्धॊ बाणेन मया सरति शल्यवानतं दरवन्तम अनु पराप्तॊ  वनम एतद यदृच्छयाभवत सकाशे नष्टश्रीर हताशः शरमकर्शि तःकिं नु दुःखम अतॊ ऽनयद वै यद अहं शरमकर्शितःभवताम  आश्रमं पराप्तॊ हताशॊ नष्टलक्षणःन राज्यलक्षणत्यागॊ  न पुरस्य तपॊधनाःदुःखं करॊति तत तीव्रं यथाशा विहता  ममहिमवान वा महाशैलः समुद्रॊ वा महॊदधिःमहत्त्वान ना न्वपद्येतां रॊदस्यॊर अन्तरं यथाआशायास तपसि शरेष्ठा स तथा नान्तम अहं गतःभवतां विदितं सर्वं सर्वज्ञा हि  तपॊधनाःभवन्तः सुमहाभागास तस्मात परक्ष्यामि संशयमआ शावान पुरुषॊ यः सयाद अन्तरिक्षम अथापि वाकिं नु जया यस्तरं लॊके महत्त्वात परतिभाति वःएतद इच्छामि तत्त् वेन शरॊतुं किम इह दुर्लभमयदि गुह्यं तपॊनित्या न वॊ  बरूतेह माचिरमन हि गुह्यम अतः शरॊतुम इच्छामि दविजप ुंगवाःभवत तपॊ विघातॊ वा येन सयाद विरमे ततःयदि वास् ति कथा यॊगॊ यॊ ऽयं परश्नॊ मयेरितःएतत कारणसामग्र्यं  शरॊतुम इच्छामि तत्त्वतःभवन्तॊ हि तपॊनित्या बरूयुर  एतत समाहिताः
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