[वैषम्पायन]अथार्जुन उवाचेदम अधिक्षिप्त इवाक्षमीअभि नीततरं वाक्यं दृढवादपराक्रमःदर्शयन्न ऐन्द्रिर आत्म ानम उग्रम उग्रपराक्रमःसमयमानॊ महातेजाः सृक्किणी सं लिहन मुहुःअहॊ दुःखम अहॊ कृच्छ्रम अहॊ वैक्लव्यम उत् तममयत्कृत्वामानुषं कर्म तयजेथाः शरियम उत्तमामशत्रू न हत्वा महीं लब्ध्वा सवधर्मेणॊपपादितामहतामित्रः कथ ं सर्वं तयजेथा बुद्धिलाघवातकलीबस्य हि कुतॊ राज्यं  दीर्घसूत्रस्य वा पुनःकिमर्थं च महीपालान अवधीः करॊध मूर्छितःयॊ हय आजिजीविषेद भैक्ष्यं कर्मणा नैव केन च ितसमारम्भान बुभूषेत हतस्वस्तिर अकिंचनःसर्वलॊकेषु व िख्यातॊ न पुत्रपशुसंहितःकापालीं नृप पापिष्ठां वृत् तिम आस्थाय जीवतःसंत्यज्य राज्यम ऋद्धं ते लॊकॊ ऽयं  किं वदिष्यतिसर्वारम्भान समुत्सृज्य हतस्वस्तिर अकिं चनःकस्माद आशंससे भैक्ष्यं चर्तुं पराकृतवत परभॊअस्म िन राजकुले जातॊ जित्वा कृत्स्नां वसुंधरामधर्मार्था व अखिलौ हित्वा वनं मौढ्यात परतिष्ठसेयदीमानि हवींषी ह विमथिष्यन्त्य असाधवःभवता विप्रहीणानि पराप्तं तवा म एव किल्बिषमआकिंचन्यम अनाशास्यम इति वै नहुषॊ ऽबरव ीतकृत्या नृशंसा हय अधने धिग अस्त्व अधनताम इहअश्वस् तनम ऋषीणां हि विद्यते वेद तद भवानयं तव इमं धर्मम इ त्य आहुर धनाद एष परवर्ततेधर्मं संहरते तस्य धनं हरत ि यस्य यःहरियमाणे धने राजन वयं कस्य कषमेमहिअभिशस्त वत परपश्यन्ति दरिद्रं पार्श्वतः सथितमदारिद्र्यं पा तकं लॊके कस तच छंसितुम अर्हतिपतितः शॊच्यते राजन नि र्धनश चापि शॊच्यतेविशेषं नाधिगच्छामि पतितस्याधनस्य  चअर्थेभ्यॊ हि विवृद्धेभ्यः संभृतेभ्यस ततस ततःकरिय ाः सर्वाः परवर्तन्ते पर्वतेभ्य इवाप गाःअर्धाद धर्म श च कामश च सवर्गश चैव नराधिपपराणयात्रा हि लॊकस्य व िनार्थं न परसिध्यतिअर्थेन हि विहीनस्य पुरुषस्याल्प मेधसःवयुच्छिद्यन्ते करियाः सर्वा गरीष्मे कु सरितॊ  यथायस्यार्थास तस्य मित्राणि यस्यार्थास तस्य बान्धव ाःयस्यार्थाः स पुमाँल लॊके यस्यार्थाः स च पण्डितःअ धनेनार्थकामेन नार्थः शक्यॊ विवित्सताअर्थैर अर्था न िबध्यन्ते गजैर इव महागजाःधर्मः कामश च सवर्गश च हर् षः करॊधः शरुतं दमःअर्थाद एतानि सर्वाणि परवर्तन्ते  नराधिपधनात कुलं परभवति धनाद धर्मः परवर्ततेनाधनस्या स्त्य अयं लॊकॊ न परः पुरुषॊत्तमनाधनॊ धर्मकृत्यानि  यथावद अनुतिष्ठतिधनाद धि धर्मः सरवति शैलाद गिरिनदी  यथायः कृशाश्वः कृश गवः कृश भृत्यः कृशातिथिःस वै रा जन कृशॊ नाम न शरीरकृशः कृशःअवेक्षस्व यथान्यायं पश् य देवासुरं यथाराजन किम अन्यज जञातीनां वधाद ऋध्यन्त ि देवताःन चेद धर्तव्यम अन्यस्य कथं तद धर्मम आरभेतए तावान एव वेदेषु निश्चयः कविभिः कृतःअध्येतव्या तरयी  विद्या भवितव्यं विपश्चितासर्वथा धनम आहार्यं यष्टव ्यं चापि यत्नतःकरॊहाद देवैर अवाप्तानि दिवि सथानानि  सर्वशःइति देवा वयवसिता वेदवादाश च शाश्वताःअधीयन्त े तपस्यन्ति यजन्ते याजयन्ति चकृत्स्नं तद एव च शरेय ॊ यद अप्य आददते ऽनयतःन पश्यामॊ ऽनपहृतं धनं किं चित  कव चिद वयमएवम एव हि राजानॊ जयन्ति पृथिवीम इमामजित ्वा ममत्वं बरुवते पुत्रा इव पितुर धनेराजर्षयॊ जितस ्वर्गा धर्मॊ हय एषां निगद्यतेयथैव पूर्णाद उदधेः सय न्दन्त्य आपॊ दिशॊ दशएवं राजकुलाद वित्तं पृथिवीं पर तितिष्ठतिआसीद इयं दिलीपस्य नृगस्य नहुषस्य चअम्बरीष स्य मान्धातुः पृथिवी सा तवयि सथितास तवां दरव्यमयॊ  यज्ञः संप्राप्तः सर्वदक्षिणःतं चेन न यजसे राजन परा प्तस तवं देवकिल्बिषमयेषां राजाश्वमेधेन यजते दक्षिण ावताउपेत्य तस्यावभृथं पूताः सर्वे भवन्ति तेविश्वरू पॊ महादेवः सर्वमेधे महामखेजुहाव सर्वभूतानि तथैवात् मानम आत्मनाशाश्वतॊ ऽयं भूतिपथॊ नास्यान्तम अनुशुश्र ुममहान दाशरथः पन्था मा राजन कापथं गमः
mahabharata-ramayana_mbs12008dev.txt