इत्य उक्तः परश्रितं वाक्यं धर्मार्थसहितं हितम परुष ं वालिना रामॊ निहतेन विचेतसातं निष्प्रभम इवादित्यं  मुक्ततॊयम इवाम्बुदम उक्तवाक्यं हरिश्रेष्ठम उपशान् तम इवानलमधर्मार्थगुणसंपन्नं हरीश्वरम अनुत्तमम अधिक ्षिप्तस तदा रामः पश्चाद वालिनम अब्रवीतधर्मम अर्थं  च कामं च समयं चापि लौकिकम अविज्ञाय कथं बाल्यान माम  इहाद्य विगर्हसेअपृष्ट्वा बुद्धिसंपन्नान वृद्धान आ चार्यसंमतान सौम्य वानरचापल्यात तवं मां वक्तुम इहेच ्छसिइक्ष्वाकूणाम इयं भूमिः सशैलवनकानना मृगपक्षिमनु ष्याणां निग्रहानुग्रहाव अपितां पालयति धर्मात्मा भर तः सत्यवाग ऋजुः धर्मकामार्थतत्त्वज्ञॊ निग्रहानुग्र हे रतःनयश च विनयश चॊभौ यस्मिन सत्यं च सुस्थितम विक ्रमश च यथा दृष्टः स राजा देशकालविततस्य धर्मकृतादेश ा वयम अन्ये च पार्थिवः चरामॊ वसुधां कृत्स्नां धर्म संतानम इच्छवःतस्मिन नृपतिशार्दूल भरते धर्मवत्सले प ालयत्य अखिलां भूमिं कश चरेद धर्मनिग्रहमते वयं मार् गविभ्रष्टं सवधर्मे परमे सथिताः भरताज्ञां पुरस्कृत् य निगृह्णीमॊ यथाविधितवं तु संक्लिष्टधर्मा च कर्मणा  च विगर्हितः कामतन्त्रप्रधानश च न सथितॊ राजवर्त्मन िजयेष्ठॊ भराता पिता चैव यश च विद्यां परयच्छति तरयस  ते पितरॊ जञेया धर्मे च पथि वर्तिनःयवीयान आत्मनः प ुत्रः शिष्यश चापि गुणॊदितः पुत्रवत ते तरयश चिन्त्य ा धर्मश चेद अत्र कारणमसूक्ष्मः परमदुर्ज्ञेयः सतां  धर्मः पलवंगम हृदिस्थः सर्वभूतानाम आत्मा वेद शुभाशु भमचपलश चपलैः सार्धं वानरैर अकृतात्मभिः जात्यन्ध इव  जात्यन्धैर मन्त्रयन दरक्ष्यसे नु किमअहं तु वयक्तत ाम अस्य वचनस्य बरवीमि ते न हि मां केवलं रॊषात तवं  विगर्हितुम अर्हसितद एतत कारणं पश्य यदर्थं तवं मया  हतः भरातुर वर्तसि भार्यायां तयक्त्वा धर्मं सनातनमअ स्य तवं धरमाणस्य सुग्रीवस्य महात्मनः रुमायां वर्तस े कामात सनुषायां पापकर्मकृततद वयतीतस्य ते धर्मात क ामवृत्तस्य वानर भरातृभार्याभिमर्शे ऽसमिन दण्डॊ ऽयं  परतिपादितःन हि धर्मविरुद्धस्य लॊकवृत्ताद अपेयुषः  दण्डाद अन्यत्र पश्यामि निग्रहं हरियूथपऔरसीं भगिनीं  वापि भार्यां वाप्य अनुजस्य यः परचरेत नरः कामात तस ्य दण्डॊ वधः समृतःभरतस तु महीपालॊ वयं तव आदेशवर्ति नः तवं च धर्माद अतिक्रान्तः कथं शक्यम उपेक्षितुमगु रुधर्मव्यतिक्रान्तं पराज्ञॊ धर्मेण पालयन भरतः कामव ृत्तानां निग्रहे पर्यवस्थितःवयं तु भरतादेशं विधिं  कृत्वा हरीश्वर तवद्विधान भिन्नमर्यादान नियन्तुं पर ्यवस्थिताःसुग्रीवेण च मे सख्यं लक्ष्मणेन यथा तथा द ारराज्यनिमित्तं च निःश्रेयसि रतः स मेपरतिज्ञा च मय ा दत्ता तदा वानरसंनिधौ परतिज्ञा च कथं शक्या मद्विध ेनानवेक्षितुमतद एभिः कारणैः सर्वैर महद्भिर धर्मसंह ितैः शासनं तव यद युक्तं तद भवान अनुमन्यतामसर्वथा ध र्म इत्य एव दरष्टव्यस तव निग्रहः वयस्यस्यॊपकर्तव्य ं धर्मम एवानुपश्यताराजभिर धृतदण्डास तु कृत्वा पापा नि मानवाः निर्मलाः सवर्गम आयान्ति सन्तः सुकृतिनॊ य थाआर्येण मम मान्धात्रा वयसनं घॊरम ईप्सितम शरमणेन क ृते पापे यथा पापं कृतं तवयाअन्यैर अपि कृतं पापं पर मत्तैर वसुधाधिपैः परायश्चित्तं च कुर्वन्ति तेन तच  छाम्यते रजःतद अलं परितापेन धर्मतः परिकल्पितः वधॊ व ानरशार्दूल न वयं सववशे सथिताःवागुराभिश च पाशैश च क ूटैश च विविधैर नराः परतिच्छन्नाश च दृश्याश च गृह्ण न्ति सुबहून मृगान परधावितान वा वित्रस्तान विस्रब्ध ान अतिविष्ठितानपरमत्तान अप्रमत्तान वा नरा मांसार्थ िनॊ भृशम विध्यन्ति विमुखांश चापि न च दॊषॊ ऽतर विद् यतेयान्ति राजर्षयश चात्र मृगयां धर्मकॊविदाः तस्मात  तवं निहतॊ युद्धे मया बाणेन वानर अयुध्यन परतियुध्य न वा यस्माच छाखामृगॊ हय असिदुर्लभस्य च धर्मस्य जीव ितस्य शुभस्य च राजानॊ वानरश्रेष्ठ परदातारॊ न संशयः तान न हिंस्यान न चाक्रॊशेन नाक्षिपेन नाप्रियं वदेत  देवा मानुषरूपेण चरन्त्य एते महीतलेतवं तु धर्मम अव िज्ञाय केवलं रॊषम आस्थितः परदूषयसि मां धर्मे पितृप ैतामहे सथितमएवम उक्तस तु रामेण वाली परव्यथितॊ भृशम  परत्युवाच ततॊ रामं पराञ्जलिर वानरेश्वरःयत तवम आत् थ नरश्रेष्ठ तद एवं नात्र संशयः परतिवक्तुं परकृष्टे  हि नापकृष्टस तु शक्नुयातयद अयुक्तं मया पूर्वं परम ादाद वाक्यम अप्रियम तत्रापि खलु मे दॊषं कर्तुं नार ्हसि राघवतवं हि दृष्टार्थतत्त्वज्ञः परजानां च हिते  रतः कार्यकारणसिद्धौ ते परसन्ना बुद्धिर अव्ययामाम  अप्य अवगतं धर्माद वयतिक्रान्तपुरस्कृतम धर्मसंहितया  वाचा धर्मज्ञ परिपालयबाष्पसंरुद्धकण्ठस तु वाली सार ्तरवः शनैः उवाच रामं संप्रेक्ष्य पङ्कलग्न इव दविपः न तव आत्मानम अहं शॊचे न तारां नापि बान्धवान यथा पु त्रं गुणश्रेष्ठम अङ्गदं कनकाङ्गदमस ममादर्शनाद दीनॊ  बाल्यात परभृति लालितः तटाक इव पीताम्बुर उपशॊषं गम िष्यतिसुग्रीवे चाङ्गदे चैव विधत्स्व मतिम उत्तमाम त वं हि शास्ता च गॊप्ता च कार्याकार्यविधौ सथितःया ते  नरपते वृत्तिर भरते लक्ष्मणे च या सुग्रीवे चाङ्गदे  राजंस तां चिन्तयितुम अर्हसिमद्दॊषकृतदॊषां तां यथा  तारां तपस्विनीम सुग्रीवॊ नावमन्येत तथावस्थातुम अर ्हसितवया हय अनुगृहीतेन शक्यं राज्यम उपासितुम तवद्व शे वर्तमानेन तव चित्तानुवर्तिनास तम आश्वासयद रामॊ  वालिनं वयक्तदर्शनमन वयं भवता चिन्त्या नाप्य आत्मा  हरिसत्तम वयं भवद्विशेषेण धर्मतः कृतनिश्चयाःदण्ड्ये  यः पातयेद दण्डं दण्ड्यॊ यश चापि दण्ड्यते कार्यकार णसिद्धार्थाव उभौ तौ नावसीदतःतद भवान दण्डसंयॊगाद अस ्माद विगतकल्मषः गतः सवां परकृतिं धर्म्यां धर्मदृष् ट्तेन वर्त्मनास तस्य वाक्यं मधुरं महात्मनः; समाहित ं धर्मपथानुवर्तिनः निशम्य रामस्य रणावमर्दिनॊ; वचः  सुयुक्तं निजगाद वानरःशराभितप्तेन विचेतसा मया; परदू षितस तवं यद अजानता परभॊ इदं महेन्द्रॊपमभीमविक्रम;  परसादितस तवं कषम मे महीश्वर
mahabharata-ramayana_rys4018_dev.txt