[ज]यज्ञे सक्ता नृपतयस तपः सक्ता महर्षयःशान्ति वयवस िता विप्राः शमॊ दम इति परभॊतस्माद यज्ञफलैस तुल्यं  न किं चिद इह विद्यतेइति मे वर्तते बुद्धिस तथा चैतद  असंशयमयज्ञैर इष्ट्वा हि बहवॊ राजानॊ दविजसत्तमइह क ीर्तिं परां पराप्य परेत्य सवर्गम इतॊ गताःदेवराजः स हस्राक्षः करतुभिर भूरिदक्षिणैःदेवराज्यं महातेजाः प राप्तवान अखिलं विभुःयथा युधिष्ठिरॊ राजा भीमार्जुनप ुरः सरःसदृशॊ देवराजेन समृद्ध्या विक्रमेण चअथ कस्मा त स नकुलॊ गर्हयाम आस तं करतुमअश्वमेधं महायज्ञं राज ्ञस तस्य महात्मनः[व]यज्ञस्य विधिम अग्र्यं वै फलं च ैव नरर्षभगदतः शृणु मे राजन यथावद इह भारतपुरा शक्रस ्य यजतः सर्व ऊचुर महर्षयःऋत्विक्षु कर्म वयग्रेषु व िततॊ यज्ञकर्मणिहूयमाने तथा वह्नौ हॊत्रे बहुगुणान्व ितेदेवेष्व आहूयमानेषु सथितेषु परमर्षिषुसुप्रतीतैस  तदा विप्रैः सवागमैः सुस्वनैर नृपअश्रान्तैश चापि लघ ुभिर अध्वर्यु वृषभैस तथाआलम्भ समये तस्मिन गृहीतेषु  पशुष्व अथमहर्षयॊ महाराज संबभूवुः कृपान्विताःततॊ द ीनान पशून दृष्ट्वा ऋषयस ते तपॊधनाःऊचुः शक्रं समागम ्य नायं यज्ञविधिः शुभःअपविज्ञानम एतत ते महान्तं धर ्मम इच्छतःन हि यज्ञे पशुगणा विधिदृष्टाः पुरंदरधर्म ॊपघातकस तव एष समारम्भस तव परभॊनायं धर्मकृतॊ धर्मॊ  न हिंसा धर्म उच्यतेआगमेनैव ते यज्ञं कुर्वन्तु यदि  हेच्छसिविधिदृष्टेन यज्ञेन धर्मस ते सुमहान भवेतयज ब ीजैः सहस्राक्ष तरिवर्ष परमॊषितैःएष धर्मॊ महाञ शक्र  चिन्त्यमानॊ ऽधिगम्यतेशतक्रतुस तु तद वाक्यम ऋषिभिस  तत्त्वदर्शिभिःउक्तं न परतिजग्राह मानमॊहवशानुगःतेष ां विवादः सुमहाञ जज्ञे शक्र महर्षिणामजङ्गमैः सथावर ैर वापि यष्टव्यम इति भारतते तु खिन्ना विवादेन ऋषयस  तत्त्वदर्शिनःततः संधाय शक्रेण पप्रच्छुर नृपतिं वस ुममहाभाग कथं यज्ञेष्व आगमॊ नृपते समृतःयष्टव्यं पशु भिर मेध्यैर अथॊ बीजैर अजैर अपितच छरुत्वा तु वचस ते षाम अविचार्य बलाबलमयथॊपनीतैर यष्टव्यम इति परॊवाच प ार्थिवःएवम उक्त्वा स नृपतिः परविवेश रसातलमउक्त्वेह  वितथं राजंश चेदीनाम ईश्वरः परभुःअन्यायॊपगतं दरव्य म अतीतं यॊ हय अपण्डितःधर्माभिकाङ्क्षी यजते न धर्मफ लम अश्नुतेधर्मवैतंसिकॊ यस तु पापात्मा पुरुषस तथादद ाति दानं विप्रेभ्यॊ लॊकविश्वास कारकमपापेन कर्मणा व िप्रॊ धनं लब्ध्वा निरङ्कुशःरागमॊहान्वितः सॊ ऽनते क लुषां गतिम आप्नुतेतेन दत्तानि दानानि पापेन हतबुद्ध िनातानि सत्त्वम अनासाद्य नश्यन्ति विपुलान्य अपितस् याधर्मप्रवृत्तस्य हिंसकस्य दुरात्मनःदाने न कीर्तिर  भवति परेत्य चेह च दुर्मतेःअपि संचयबुद्धिर हि लॊभम ॊहवशं गतःउद्वेजयति भूतानि हिंसया पापचेतनःएवं लब्ध् वा धनं लॊभाद यजते यॊ ददाति चस कृत्वा कर्मणा तेन न  सिध्यति दुरागमातउञ्छं मूलं फलं शाकम उदपात्रं तपॊधन ाःदानं विभवतॊ दत्त्वा नराः सवर यान्ति धर्मिणःएष धर ्मॊ महांस तयागॊ दानं भूतदया तथाबरह्मचर्यं तथा सत्य म अनुक्रॊशॊ धृतिः कषमासनातनस्य धर्मस्य मूलम एतत सन ातनमशरूयन्ते हि पुरा विप्रा विश्वामित्रादयॊ नृपाःव िश्वामित्रॊ ऽसितश चैव जनकश च महीपतिःकक्षसेनार्ष्टि षेणॊ च सिन्धुद्वीपश च पार्थिवःएते चान्ये च बहवः सि द्धिं परमिकां गताःनृपाः सत्यश च दानश च नयायलब्धैस  तपॊधनाःबराह्मणाः कषत्रिया वैश्याः शूद्रा ये चाश्रि तास तपःदानधर्माग्निना शुद्धास ते सवर्गं यान्ति भार त
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