[य]अकामाश च स कामाश च हता ये ऽसमिन महाहवेकां यॊनिं  परतिपन्नास ते तन मे बरूहि पितामहदुःखं पराणपरित्या गः पुरुषाणां महामृधेजानामि तत्त्वं धर्मज्ञ पराणत्य ागं सुदुष्करमसमृद्धे वासमृद्धे वा शुभे वा यदि वाशु भेकारणं तत्र मे बरूहि सर्वज्ञॊ हय असि मे मतः[भ]समृ द्धे वासमृद्धे वा शुभे वा यदि वाशुभेसंसारे ऽसमिन स माजाताः पराणिनः पृथिवीपतेनिरता येन भावेन तत्र मे श ृणु कारणमसम्यक चायम अनुप्रश्नस तवयॊक्तश च युधिष्ठि रअत्र ते वर्तयिष्यामि पुरावृत्तम इदं नृपदवैपायनस्य  संवादं कीटस्य च युधिष्ठिरबरह्मभूतश चरन विप्रः कृष ्ण दवौपायनः पुराददर्श कीटं धावन्तं शीघ्रं शकटवर्त् मनिगतिज्ञः सर्वभूतानां रुतज्ञश च शरीरिणामसर्वज्ञः  सर्वदॊ दृष्ट्वा कीटं वचनम अब्रवीतकीट संत्रस्तरूपॊ  ऽसि तवरितश चैव लक्ष्यसेकव धावसि तद आचक्ष्व कुतस ते  हयम आगतम[क]शकटस्यास्य महतॊ दॊषं शरुत्वा भयं ममआगत ं वै महाबुद्धे सवन एष हि दारुणःशरूयते न स मां हन्य ाद इति तस्माद अपाक्रमेशवसतां च शृणॊम्य एवं गॊपुत्र ाणां परचॊद्यतामवहतां सुमहाभारं संनिकर्षे सवनं परभॊ नृणां च संवाहयतां शरूयते विविधः सवनःसॊढुम अस्मद्वि धेनैष न शक्यः कीट यॊनिनातस्माद अपक्रमाम्य एष भयाद  अस्यात सुदारुणातदुःखं हि मृत्युर भूतानां जीवितं च  सुदुर्लभमअतॊ भीतः पलायामि गच्छेयं नासुखं सुखात[भ]इ त्य उक्तः स तु तं पराह कुतः कीट सुखं तवमरणं ते सुख ं मन्ये तिर्यग्यॊनौ हि वर्तसेशब्दं सपर्शं रसं गन्ध ं भॊगांश चॊच्चावचान बहूननाभिजानासि कीट तवं शरेयॊ म रणम एव ते[क]सर्वत्र निरतॊ जीव इतीहापि सुखं ममचेतया मि महाप्राज्ञ तस्माद इच्छामि जीवितुमइहापि विषयः सर ्वॊ यथा देहं परवर्तितःमानुषास तिर्यगाश चैव पृथग भॊ गा विशेषतःअहम आसं मनुष्यॊ वै शूद्रॊ बहुधनः पुराअब् रह्मण्यॊ नृशंसश च कदर्यॊ वृद्धिजीविनःवाक तीक्ष्णॊ  निकृतिप्रज्ञॊ मॊष्टा विश्वस्य सर्वशःमिथः कृतॊ ऽपनि धनः परस्वहरणे रतःभृत्यातिथि जनश चापि गृहे पर्युषित ॊ मयामात्सर्यात सवादु कामेन नृशंसेन बुभूषतादेवार्थ ं पितृयज्ञार्थम अन्नं शरद्धा कृतं मयान दत्तम अर्थक ामेन देयम अन्नं पुनाति हगुप्तं शरणम आश्रित्य भयेषु  शरणा गताःअकस्मान न भयात तयक्ता न च तराता भयैषिणःध नं धान्यं परियान दारान यानं वासस तथाद्भुतमशरियं दृ ष्ट्वा मनुष्याणाम असूयामि निरर्थकमईर्ष्युः परसुखं  दृष्ट्वा आतताय्य अबुभूषकःतरिवर्गहन्ता चान्येषाम आत ्मकामानुवर्तकःनृशंसगुणभूयिष्ठं पुरा कर्मकृतं मयासम ृत्वा तद अनुतप्ये ऽहं तयक्त्वा परियम इवात्मजमशुभान ाम अपि जानामि कृतानां कर्मणां फलममाता च पूजिता वृद ्धा बराह्मणश चार्चितॊ मयासकृज जातिगुणॊपेतः संगत्य  गृहम आगतःअतिथिः पूजितॊ बरह्मस तेन मां नाजहात समृति ःकर्मणा तेन चैवाहं सुखाशाम इह लक्षयेतच छरॊतुम अहम  इच्छामि तवत्तः शरेयस तपॊधन
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