[बर]यद आदिमध्यपर्यन्तं गरहणॊपायम एव चनाम लक्षणसंयु क्तं सर्वं वक्ष्यामि तत्त्वतःअहः पूर्वं ततॊ रात्रि र मासाः शुक्लादयः समृताःशरविष्ठादीनि ऋक्षाणि ऋतवः  शिशिरादयःभूमिर आदिस तु गन्धानां रसानाम आप एव चरूपा णां जयॊतिर आदिस तु सपर्शादिर वायुर उच्यतेशब्दस्याद िस तथाकाशम एष भूतकृतॊ गुणःअतः परं परवक्ष्यामि भूता नाम आदिम उत्तममआदित्यॊ जयॊतिषाम आदिर अग्निर भूतादि र इष्यतेसावित्री सर्वविद्यानां देवतानां परजापतिःओं कारः सर्ववेदानां वचसां पराण एव चयद यस्मिन नियतं लॊ के सर्वं सावित्रम उच्यतेगायत्री छन्दसाम आदिः पशूना म अज उच्यतेगावश चतुष्पदाम आदिर मनुष्याणां दविजातयः शयेनः पतत्रिणाम आदिर यज्ञानां हुतम उत्तममपरिसर्पिण ां तु सर्वेषां जयेष्ठः सर्पॊ दविजॊत्तमाःकृतम आदिर  युगानां च सर्वेषां नात्र संशयःहिरण्यं सर्वरत्नानाम  ओषधीनां यवास तथासर्वेषां भक्ष्यभॊज्यानाम अन्नं पर मम उच्यतेदरवाणां चैव सर्वेषां पेयानाम आप उत्तमाःसथ ावराणां च भूतानां सर्वेषाम अविशेषतःबरह्म कषेत्रं स दा पुण्यं पलक्षः परथमजः समृतःअहं परजापतीनां च सर्व ेषां नात्र संशयःमम विष्णुर अचिन्त्यात्मा सवयम्भूर  इति स समृतःपर्वतानां महामेरुः सर्वेषाम अग्रजः समृत ःदिशां च परदिशां चॊर्ध्वा दिग जाता परथमं तथातथा तर िपथगा गङ्गा नदीनाम अग्रजा समृतातथा सरॊद पानानां सर ्वेषां सागरॊ ऽगरजःदेवदानव भूतानां पिशाचॊरगरक्षसामन रकिंनर यक्षाणां सर्वेषाम ईश्वरः परभुःआदिर विश्वस्य  जगतॊ विष्णुर बरह्ममयॊ महानभूतं परतरं तस्मात तरैलॊ क्ये नेह विद्यतेआश्रमाणां च गार्हस्थ्यं सर्वेषां न ात्र संशयःलॊकानाम आदिर अव्यक्तं सर्वस्यान्तस तद एव  चअहान्य अस्तमयान्तानि उदयान्ता च शर्वरीसुखस्यान्त ः सदा दुःखं दुःखस्यान्तः सदा सुखमसर्वे कषयान्ता नि चयाः पतनान्ताः समुच्छ्रयाःसंयॊगा विप्रयॊगान्ता मरण ान्तं हि जीवितमसर्वं कृतं विनाशान्तं जातस्य मरणं ध रुवमअशाश्वतं हि लॊके ऽसमिन सर्वं सथावरजङ्गममइष्टं  दत्तं तपॊ ऽधीतं वरतानि नियमाश च येसर्वम एतद विनाशा न्तं जञानस्यान्तॊ न विद्यतेतस्माज जञानेन शुद्धेन प रसन्नात्मा समाहितःनिर्ममॊ निरहंकारॊ मुच्यते सर्वपा प्मभिः
mahabharata-ramayana_mbs14044dev.txt