[भृगु]न परनाशॊ ऽसति जीवानां दत्तस्य च कृतस्य चयाति  देहान्तरं परानी शरीरं तु विशीर्यतेन शरीराश्रितॊ ज ीवस तस्मिन नष्टे परनश्यतियथा समित्सु दग्धासु न परन श्यति पावकः[भरद्वाज]अग्नेर यथातथा तस्य यदि नाशॊ न  विद्यतेइन्धनस्यॊपयॊगान्ते स चाग्निर नॊपलभ्यतेनश्यत ीत्य एव जानामि शान्तम अग्निम अनिन्धनमगतिर यस्य परम ानं वा संस्थानं वा न दृश्यते[भ]समिधाम उपयॊगान्ते स न्न एवाग्निर न दृश्यतेआकाशानुगतत्वाद धि दुर्ग्रहः  स निराश्रहःतथा शरीरसंत्यागे जीवॊ हय आकाशवत सथितःन  गृह्यते सुसूक्ष्मत्वाद यथा जयॊतिर न संशयःपरानान धा रयते हय अग्निः स जीव उपधार्यतामवायुसंधारणॊ हय अग्न िर नश्यत्य उच्छ्वासनिग्रहाततस्मिन नष्टे शरीराग्नौ  शरीरं तद अचेतनमपतितं याति भूमित्वम अयनं तस्य हि कष ितिःजङ्गमानां हि सर्वेषां सथावराणां तथैव चआकाशं पव नॊ ऽभयेति जयॊतिस तम अनुगच्छतितत्र तरयाणाम एकत्वं द वयं भूमौ परतिष्ठितमयत्र खं तत्र पवनस तत्राग्निर यत ्र मारुतःअमूर्तयस ते विज्ञेया आपॊ मूर्तास तथा कषित िः[भ]यद्य अग्निमारुतौ भूमिः खम आपश च शरीरिषुजीवः क िं लक्षणस तत्रेत्य एतद आचक्ष्व मे ऽनघपञ्चात्मके पञ ्च रतौ पञ्च विज्ञानसंयुतेशरीरे परानिनां जीवं जञातु म इच्छामि यादृशममांसशॊनित संघाते मेदः सनाय्व अस्थि  संचयेभिद्यमाने शरीरे तु जीवॊ नैवॊपलभ्यतेयद्य अजीव ं शरीरं तु पञ्च भूतसमन्वितमशारीरे मानसे दुःखे कस त ां वेदयते रुजमशृणॊति कथितं जीवः कर्णाभ्यां न शृणॊत ि ततमहर्षे मनसि वयग्रे तस्माज जीवॊ निरर्थकःसर्वं प श्यति यद दृश्यं मनॊ युक्तेन चक्षुषामनसि वयाकुले तद  धि पश्यन्न अपि न पश्यतिन पश्यति न च बरूते न शृणॊत ि न जिघ्रतिन च सपर्शरसौ वेत्ति निद्रावशगतः पुनःहृष ्यति करुध्यति च कः शॊचत्य उद्विजते च कःइच्छति धयाय ति दवेष्टि वाचम ईरयते च कः[भ]न पञ्च साधारणम अत्र क िं चिच; छरीरम एकॊ वहते ऽनतरात्मास वेत्ति गन्धांश च  रसाञ शरुतिं च; सपर्शं च रूपं च गुणाश च ये ऽनयेपञ् चात्मके पञ्च गुणप्रदर्शी; स सर्वगात्रानुगतॊ ऽनतरात ्मास वेत्ति दुःखानि सुखानि चात्र; तद विप्रयॊगात तु  न वेत्ति देहःयदा न रूपं न सपर्शॊ नॊस्म भावश च पाव केतदा शान्ते शरीराग्नौ देहं तयक्त्वा स नश्यतिअम मय ं सर्वम एवेदम आपॊ मूर्तिः शरीरिणामतत्रात्मा मानसॊ  बरह्मा सर्वभूतेषु लॊककृतआत्मानं तं विजानीहि सर्वलॊ ह हितात्मकमतस्मिन यः संश्रितॊ देहे हय अब्बिन्दुर इ व पुष्करेकषेत्रज्ञं तं विजानीहि नित्यं लॊकहितात्मक मतमॊ रजश च सत्त्वं च विद्धि जीव गुणान इमानसचेतनं ज ीव गुणं वदन्ति; स चेष्टते चेष्टयते च सर्वमततः परं  कषेत्रविदं वदन्ति; परावतयद यॊ भुवनानि सप्तन जीवनाश ॊ ऽसति हि देहभेदे; मिथ्यैतद आहुर मृत इत्य अबुद्धाः जीवस तु देहान्तरितः परयाति; दशार्धतैवास्य शरीरभेदः एवं सर्वेषु भूतेषु गूधश चरति संवृतःदृश्यते तव अग्र ्यया बुद्ध्या सूक्ष्मया तत्त्वदर्शिभिःतं पूर्वापरर ात्रेषु युज्ञानः सततं बुधःलघ्व आहारॊ विशुद्धात्मा  पश्यत्य आत्मानम आत्मनिचित्तस्य हि परसादेन हित्वा क र्म शुभाशुभमपरसन्नात्मात्मनि सथित्वा सुखम अक्षयम अ श्नुतेमानसॊ ऽगनिः शरीरेषु जीव इत्य अभिधीयतेसृष्टिः  परजापतेर एषा भूताध्यात्म विनिश्चये
mahabharata-ramayana_mbs12180dev.txt