[वैषम्पायन]ततॊ रामस्य तत कर्म शरुत्वा राजा युधिष्ठ िरःविस्मयं परमं गत्वा परत्युवाच जनार्दनमअहॊ रामस्य  वार्ष्णेय शक्रस्येव महात्मनःविक्रमॊ येन वसुधा करॊ धान निःक्षत्रिया कृतागॊभिः समुद्रेण तथा गॊलाङ्गूलर ्क्ष वानरैःगुप्ता राम भयॊद्विग्नाः कषत्रियाणां कुल ॊद्वहाःअहॊ धन्यॊ हि लॊकॊ ऽयं स भाग्याश च नरा भुविय त्र कर्मेदृशं धर्म्यं दविजेन कृतम अच्युततथा यान्तौ  तदा तात ताव अच्युतयुधिष्ठिरौजग्मतुर यत्र गाङ्गेयः  शरतल्पगतः परभुःततस ते ददृशुर भीष्मं शरप्रस्तर शाय िनमसवरश्मि जालसंवीतं सायं सूर्यम इवानलमउपास्यमानं  मुनिभिर देवैर इव शतक्रतुमदेशे परमधर्मिष्ठे नदी मॊघ वतीम अनुदूराद एव तम आलॊक्य कृष्णॊ राजा च धर्मराटचत ्वारः पाण्डवाश चैव ते च शारद्वतादयःअवस्कन्द्याथ वा हेभ्यः संयम्य परचलं मनःएकीकृत्येन्द्रिय गरामम उपतस ्थुर महामुनीनअभिवाद्य च गॊविन्दः सात्यकिस ते च कौर वाःवयासादींस तान ऋषीन पश्चाद गाङ्गेयम उपतस्थिरेतपॊ वृद्धिं ततः पृष्ट्वा गाङ्गेयं यदुकौरवाःपरिवार्य तत ः सर्वे निषेदुः पुरुषर्षभाःततॊ निशम्य गाङ्गेयं शाम ्यमानम इवानलमकिं चिद दीनमना भीष्मम इति हॊवाच केशवः कच चिज जञानानि ते राजन परसन्नानि यथा पुराकच चिद अव ्या कुला चैव बुद्धिस ते वदतां वरशराभिघातदुः खात ते  कच चिद गात्रं न दूयतेमानसाद अपि दुःखाद धि शारीरं  बलवत तरमवरदानात पितुः कामं छन्द मृत्युर असि परभॊशं तनॊर धर्मशीलस्य न तव एतच छम कारणमसुसूक्ष्मॊ ऽपीह द ेहे वै शल्यॊ जनयते रुजमकिं पुनः शरसंघातैश चितस्य त व भारतकामं नैतत तवाख्येयं पराणिनां परभवाप्ययौभवान  हय उपदिशेच छरेयॊ देवानाम अपि भारतयद धि भूतं भविष्य च च भवच च पुरुषर्षभसर्वं तज जञानवृद्धस्य तव पाणाव  इवाहितमसंसारश चैव भूतानां धर्मस्य च फलॊदयःविदितस त े महाप्राज्ञ तवं हि बरह्म मयॊ निधिःतवां हि राज्ये  सथितं सफीते समग्राङ्गम अरॊगिणमसत्रीसहस्रैः परिवृतं  पश्यामीहॊर्ध्व रेतसमऋते शांतनवाद भीष्मात तरिषु लॊ केषु पार्थिवसत्यसंधान महावीर्याच छूराद धर्मैक तत्प रातमृत्युम आवार्य तरसा शरप्रस्तर शायिनःनिसर्ग परभव ं किं चिन न च तातानुशुश्रुमसत्ये तपसि दाने च यज्ञा धिकरणे तथाधनुर्वेदे च वेदे च नित्यं चैवान्ववेक्षणे अनृशंसं शुचिं दान्तं सर्वभूतहिते रतममहारथं तवत सदृ शं न कं चिद अनुशुश्रुमतवं हि देवान स गन्धर्वान स स ुरासुरराक्षसानशक्त एकरथेनैव विजेतुं नात्र संशयःतवं  हि भीष्म महाबाहॊ वसूनां वासवॊपमःनित्यं विप्रैः सम ाख्यातॊ नवमॊ ऽनवमॊ गुणैःअहं हि तवाभिजानामि यस तवं  पुरुषसत्तमतरिदशेष्व अपि विख्यातः सवशक्त्या सुमहाबल ःमनुष्येषु मनुष्येन्द्र न दृष्टॊ न च मे शरुतःभवतॊ  यॊ गुणैस तुल्यः पृथिव्यां पुरुषः कव चिततवं हि सर्व ैर गुणै राजन देवान अप्य अतिरिच्यसेतपसा हि भवाञ शक् तः सरष्टुं लॊकांश चराचरानतद अस्य तप्यमानस्य जञातीन ां संक्षयेण वैजयेष्ठस्य पाण्डुपुत्रस्य शॊकं भीष्म  वयपानुदये हि धर्माः समाख्याताश चातुर्वर्ण्यस्य भार तचातुर आश्रम्य संसृष्टास ते सर्वे विदितास तवचातुर  वेद्ये च ये परॊक्ताश चातुर हॊत्रे च भारतसांख्ये यॊ गे च नियता ये च धर्माः सनातनाःचातुर्वर्ण्येन यश चै कॊ धर्मॊ न सम विरुध्यतेसेव्यमानः स चैवाद्यॊ गाङ्गे य विदितस तवइतिहास पुराणं च कार्त्स्न्येन विदितं तव धर्मशास्त्रं च सकलं नित्यं मनसि ते सथितमये च के चन  लॊके ऽसमिन्न अर्थाः संशय कारकाःतेषां छेत्ता नास्त ि लॊके तवदन्यः पुरुषर्षभस पाण्डवेयस्य मनः समुत्थित ं; नरेन्द्र शॊकं वयपकर्ष मेधयाभवद्विधा हय उत्तमबुद ्धिविस्तरा; विमुह्यमानस्य जनस्य शान्तये
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