शिशुपाल उवाचविभीषिकाभिर बह्वीभिर भीषयन सर्वपार्थिव ानन वयपत्रपसे कस्माद वृद्धः सन कुलपांसनःयुक्तम एतत  तृतीयायां परकृतौ वर्तता तवयावक्तुं धर्माद अपेतार् थं तवं हि सर्वकुरूत्तमःनावि नौर इव संबद्धा यथान्धॊ  वान्धम अन्वियाततथाभूता हि कौरव्या भीष्म येषां तवम  अग्रणीःपूतनाघातपूर्वाणि कर्माण्य अस्य विशेषतःतवया  कीर्तयतास्माकं भूयः परच्यावितं मनःअवलिप्तस्य मूर् खस्य केशवं सतॊतुम इच्छतःकथं भीष्म न ते जिह्वा शतधे यं विदीर्यतेयत्र कुत्सा परयॊक्तव्या भीष्म बालतरैर  नरैःतम इमं जञानवृद्धः सन गॊपं संस्तॊतुम इच्छसियद्य  अनेन हता बाल्ये शकुनिश चित्रम अत्र किमतौ वाश्ववृष भौ भीष्म यौ न युद्धविशारदौचेतनारहितं काष्ठं यद्य अ नेन निपातितमपादेन शकटं भीष्म तत्र किं कृतम अद्भुतम वल्मीकमात्रः सप्ताहं यद्य अनेन धृतॊ ऽचलःतदा गॊवर्ध नॊ भीष्म न तच चित्रं मतं ममभुक्तम एतेन बह्व अन्नं  करीडता नगमूर्धनिइति ते भीष्म शृण्वानाः परं विस्मयम  आगताःयस्य चानेन धर्मज्ञ भुक्तम अन्नं बलीयसःस चाने न हतः कंस इत्य एतन न महाद्भुतमन ते शरुतम इदं भीष्म  नूनं कथयतां सतामयद वक्ष्ये तवाम अधर्मज्ञ वाक्यं क ुरुकुलाधमसत्रीषु गॊषु न शस्त्राणि पातयेद बराह्मणेष ु चयस्य चान्नानि भुञ्जीत यश च सयाच छरणागतःइति सन्त ॊ ऽनुशासन्ति सज्जना धर्मिणः सदाभीष्म लॊके हि तत सर ्वं वितथं तवयि दृश्यतेजञानवृद्धं च वृद्धं च भूयांस ं केशवं ममअजानत इवाख्यासि संस्तुवन कुरुसत्तमगॊघ्नः  सत्रीघ्नश च सन भीष्म कथं संस्तवम अर्हतिअसौ मतिमता ं शरेष्ठॊ य एष जगतः परभुःसंभावयति यद्य एवं तवद्वाक ्याच च जनार्दनःएवम एतत सर्वम इति सर्वं तद वितथं धर ुवमन गाथा गाथिनं शास्ति बहु चेद अपि गायतिपरकृतिं य ान्ति भूतानि भूलिङ्गशकुनिर यथानूनं परकृतिर एषा ते  जघन्या नात्र संशयःअतः पापीयसी चैषां पाण्डवानाम अपी ष्यतेयेषाम अर्च्यतमः कृष्णस तवं च येषां परदर्शकःधर ्मवाक तवम अधर्मज्ञः सतां मार्गाद अवप्लुतःकॊ हि धर् मिणम आत्मानं जानञ जञानवतां वरःकुर्याद यथा तवया भीष ्म कृतं धर्मम अवेक्षताअन्यकामा हि धर्मज्ञ कन्यका प राज्ञमानिनाअम्बा नामेति भद्रं ते कथं सापहृता तवयाय ां तवयापहृतां भीष्म कन्यां नैषितवान नृपःभराता विचि त्रवीर्यस ते सतां वृत्तम अनुष्ठितःदारयॊर यस्य चान् येन मिषतः पराज्ञमानिनःतव जातान्य अपत्यानि सज्जनाचर िते पथिन हि धर्मॊ ऽसति ते भीष्म बरह्मचर्यम इदं वृथ ायद धारयसि मॊहाद वा कलीबत्वाद वा न संशयःन तव अहं त व धर्मज्ञ पश्याम्य उपचयं कव चितन हि ते सेविता वृद् धा य एवं धर्मम अब्रुवनइष्टं दत्तम अधीतं च यज्ञाश च  बहुदक्षिणाःसर्वम एतद अपत्यस्य कलां नार्हति षॊडशीम वरतॊपवासैर बहुभिः कृतं भवति भीष्म यतसर्वं तद अनपत् यस्य मॊघं भवति निश्चयातसॊ ऽनपत्यश च वृद्धश च मिथ्य ाधर्मानुशासनातहंसवत तवम अपीदानीं जञातिभ्यः पराप्नु या वधमएवं हि कथयन्त्य अन्ये नरा जञानविदः पुराभीष्म  यत तद अहं सम्यग वक्ष्यामि तव शृण्वतःवृद्धः किल सम ुद्रान्ते कश चिद धंसॊ ऽभवत पुराधर्मवाग अन्यथावृत्त ः पक्षिणः सॊ ऽनुशास्ति हधर्मं चरत माधर्मम इति तस्य  वचः किलपक्षिणः शुश्रुवुर भीष्म सततं धर्मवादिनःअथा स्य भक्ष्यम आजह्रुः समुद्रजलचारिणःअण्डजा भीष्म तस् यान्ये धर्मार्थम इति शुश्रुमतस्य चैव समभ्याशे निक् षिप्याण्डानि सर्वशःसमुद्राम्भस्य अमॊदन्त चरन्तॊ भी ष्म पक्षिणःतेषाम अण्डानि सर्वेषां भक्षयाम आस पापकृ तस हंसः संप्रमत्तानाम अप्रमत्तः सवकर्मणिततः परक्षी यमाणेषु तेष्व अण्डेष्व अण्डजॊ ऽपरःअशङ्कत महाप्राज् ञस तं कदा चिद ददर्श हततः स कथयाम आस दृष्ट्वा हंसस् य किल्बिषमतेषां परमदुःखार्तः स पक्षी सर्वपक्षिणामत तः परत्यक्षतॊ दृष्ट्वा पक्षिणस ते समागताःनिजघ्नुस  तं तदा हंसं मिथ्यावृत्तं कुरूद्वहते तवां हंससधर्मा णम अपीमे वसुधाधिपाःनिहन्युर भीष्म संक्रुद्धाः पक्ष िणस तम इवाण्डजमगाथाम अप्य अत्र गायन्ति ये पुराणविद ॊ जनाःभीष्म यां तां च ते सम्यक कथयिष्यामि भारतअन्त रात्मनि विनिहिते; रौषि पत्ररथ वितथमअण्डभक्षणम अशुच ि ते; कर्म वाचम अतिशयते
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