वाक्यम एतत तु वैदेह्या वयाहृतं भर्तृभक्तया शरुत्वा  धर्मे सथितॊ रामः परत्युवाचाथ मैथिलीमहितम उक्तं तव या देवि सनिग्धया सदृशं वचः कुलं वयपदिशन्त्या च धर् मज्ञे जनकात्मजेकिं तु वक्ष्याम्य अहं देवि तवयैवॊक् तम इदं वचः कषत्रियैर धार्यते चापॊ नार्तशब्दॊ भवेद  इतिते चार्ता दण्डकारण्ये मुनयः संशितव्रताः मां सीत े सवयम आगम्य शरण्याः शरणं गताःवसन्तॊ धर्मनिरता वने  मूलफलाशनाः न लभन्ते सुखं भीता राक्षसैः करूरकर्मभि ःकाले काले च निरता नियमैर विविधैर वने भक्ष्यन्ते र ाक्षसैर भीमैर नरमांसॊपजीविभिःते भक्ष्यमाणा मुनयॊ द ण्डकारण्यवासिनः अस्मान अभ्यवपद्येति माम ऊचुर दविजस त्तमाःमया तु वचनं शरुत्वा तेषाम एवं मुखाच चयुतम कृ त्वा चरणशुश्रूषां वाक्यम एतद उदाहृतमपरसीदन्तु भवन् तॊ मे हरीर एषा हि ममातुला यदीदृशैर अहं विप्रैर उपस ्थेयैर उपस्थितः किं करॊमीति च मया वयाहृतं दविजसंनि धौसर्वैर एव समागम्य वाग इयं समुदाहृता राक्षसैर दण् डकारण्ये बहुभिः कामरूपिभिः अर्दिताः सम भृशं राम भव ान नस तरातुम अर्हतिहॊमकाले तु संप्राप्ते पर्वकालेष ु चानघ धर्षयन्ति सम दुर्धर्षा राक्षसाः पिशिताशनाःर ाक्षसैर धर्षितानां च तापसानां तपस्विनाम गतिं मृगयम ाणानां भवान नः परमा गतिःकामं तपः परभावेन शक्ता हन् तुं निशाचरान चिरार्जितं तु नेच्छामस तपः खण्डयितुं  वयमबहुविघ्नं तपॊनित्यं दुश्चरं चैव राघव तेन शापं न  मुञ्चामॊ भक्ष्यमाणाश च राक्षसैःतद अर्द्यमानान रक् षॊभिर दण्डकारण्यवासिभिः रक्षनस तवं सह भरात्रा तवन् नाथा हि वयं वनेमया चैतद वचः शरुत्वा कार्त्स्न्येन  परिपालनम ऋषीणां दण्डकारण्ये संश्रुतं जनकात्मजेसंश् रुत्य च न शक्ष्यामि जीवमानः परतिश्रवम मुनीनाम अन्य था कर्तुं सत्यम इष्टं हि मे सदाअप्य अहं जीवितं जह् यां तवां वा सीते सलक्ष्मणाम न तु परतिज्ञां संश्रुत ्य बराह्मणेभ्यॊ विशेषतःतद अवश्यं मया कार्यम ऋषीणां  परिपालनम अनुक्तेनापि वैदेहि परतिज्ञाय तु किं पुनः मम सनेहाच च सौहार्दाद इदम उक्तं तवया वचः परितुष्टॊ  ऽसम्य अहं सीते न हय अनिष्टॊ ऽनुशिष्यते सदृशं चानु रूपं च कुलस्य तव शॊभनेइत्य एवम उक्त्वा वचनं महात्म ा; सीतां परियां मैथिल राजपुत्रीम रामॊ धनुष्मान सहल क्ष्मणेन; जगाम रम्याणि तपॊवनानि
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