[वै]एवम उक्तस तु भीमेन समितं कृत्वा पलवंगमःयदि ते  ऽहम अनुग्राह्यॊ दर्शयात्मानम आत्मना[वै]एवम उक्तस त ु भीमेन समितं कृत्वा पलवंगमःतद रूपं दर्शयाम आस यद  वै सागरलङ्घनेभरातुः परियम अभीप्सन वै चकार सुमहद वप ुःदेहस तस्य ततॊ ऽतीव वर्धत्य आयाम विस्तरैःतद रूपं  कदली सन्दं छादयन्न अमितद्युतिःगिरेश चॊच्छ्रयम आगम् य तस्थौ तत्र स वानरःसमुच्छ्रितमहाकायॊ दवितीय इव पर ्वतःताम्रेक्षणस तीक्ष्णदंस्त्रॊ भृकुटी कृतलॊचनःदीर ्घलाङ्गूलम आविध्य दिशॊ वयाप्य सथितः कपिःतद रूपं मह द आलक्ष्य भरातुः कौरवनन्दनःविसिस्मिये तदा भीमॊ जहृ षे च पुनः पुनःतम अर्कम इव तेजॊभिः सौवर्णम इव पर्वत मपरदीप्तम इव चाकाशं दृष्ट्वा भीमॊ नयमीलयतआबभाषे च  हनुमान भीमसेनं समयन्न इवएतावद इह शक्तस तवं रूपं दर ष्टुं ममानघवर्धे ऽहं चाप्य अतॊ भूयॊ यावन मे मनसेप् सितमभीम शत्रुषु चात्यर्थं वर्धते मूर्तिर ओजसातद अद ्भुतं महारौद्रं विन्ध्यमन्दर संनिभमदृष्ट्वा हनूमतॊ  वर्ष्म संभ्रान्तः पवनात्म जःपरत्युवाच ततॊ भीमः सं प्रहृष्टतनूरुहःकृताञ्जलिर अदीनात्मा हनूमन्तम अवस्थ ितमदृष्टं परमाणं विपुलं शरीरस्यास्य ते विभॊसंहरस्व  महावीर्यस्वयम आत्मानम आत्मनान हि शक्नॊमि तवां दरष ्टुं दिवाकरम इवॊदितमअप्रमेयम अनाधृष्यं मैनाकम इव प र्वतमविस्मयश चैव मे वीर सुमहान मनसॊ ऽदय वैयद रामस  तवयि पार्श्वस्थे सवयं रावणम अभ्यगाततवम एव शक्तस ता ं लङ्कां सयॊधां सहवाहनामसवबाहुबलम आश्रित्य विनाशयि तुम ओजसान हि ते किं चिद अप्राप्यं मारुतात्मज विद्य तेतव नैकस्य पर्याप्तॊ रावणः सगणॊ युधिएवम उक्तस तु  भीमेन हनूमान पलवगर्षभःपरत्युवाच ततॊ वाक्यं सनिग्धग न्भीरया गिराएवम एतन महाबाहॊ यथा वदसि भारतभीमसेन न  पर्याप्तॊ ममासौ राक्षसाधमःमया तु तस्मिन निहते रावण े लॊककन्तकेकीर्तिर नश्येद राघवस्य तत एतद उपेक्षितम तेन वीरेण हत्वा तु सगणं राक्षसाधिपमआनीता सवपुरं सी ता लॊके कीर्तिश च सथापितातद गच्छ विपुलप्रज्ञ भरातु ः परियहिते रतःअरिष्टं कषेमम अध्वानं वायुना परिरक्ष ितःएष पन्थाः कुरुश्रेष्ठ सौगन्धिक वनाय तेदरक्ष्यसे  धनदॊद्यानं रक्षितं यक्षराक्षसैःन च ते तरसा कार्यः  कुसुमावचयः सवयमदैवतानि हि मान्यानि पुरुषेण विशेषत ःबलिहॊमनमस्कारैर मन्त्रैश च भरतर्षभदैवतानि परसादं  हि भक्त्या कुर्वन्ति भारतमा तात साहसं कार्षीः सवधर ्मम अनुपालयसवधर्मस्थः परं धर्मं बुध्यस्वागमयस्व चव िज्ञातव्यॊ विभागेन यत्र मुह्यन्त्य अबुद्धयःधर्मॊ व ै वेदितुं शक्यॊ बृहस्पतिसमैर अपिअधर्मॊ यत्र धर्माख ्यॊ धर्मश चाधर्मसंज्ञितःविज्ञातव्यॊ विभागेन यत्र म ुह्यन्त्य अबुद्धयःआचार संभवॊ धर्मॊ धर्माद वेदाः सम ुत्थिताःवेदैर यज्ञाः समुत्पन्ना यज्ञैर देवाः परतिष ्ठिताःवेदाचार विधानॊक्तैर यज्ञैर धार्यन्ति देवताःब ृहस्पत्युशनॊक्तैश च नयैर धार्यन्ति मानवाःपन्या करव निज्याभिः कृष्याथॊ यॊनिपॊषणैःवार्तया धार्यते सर्वं  धर्मैर एतैर दविजातिभिःतरयी वार्ता दण्डनीतिस तिस्र ॊ विद्या विजानतामताभिः सम्यक परयुक्ताभिर लॊकयात्रा  विधीयतेसा चेद धर्मक्रिया न सयात तरयीधर्मम ऋते भुव िदण्डनीतिम ऋते चापि निर्मर्यादम इदं भवेतवार्ता धर् मे हय अवर्तन्त्यॊ विनश्येयुर इमाः परजाःसुप्रवृत्तै र तरिभिर हय एतैर धर्मैः सूयन्ति वै परजाःदविजानाम अ मृतं धर्मॊ हय एकश चैवैक वर्णिकःयज्ञाध्ययन दानानि त रयः साधारणाः समृताःयाजनाध्यापने चॊभे बराह्मणानां प रतिग्रहःपालनं कषत्रियाणां वै वैश्य धर्मश च पॊषणमशु श्रूषा तु दविजातीनां शूद्राणां धर्म उच्यतेभैक्ष हॊ मव्रतैर हीनास तथैव गुरुवासिनामकषत्रधर्मॊ ऽतर कौन्त ेय तव धर्माभिरक्षणमसवधर्मं परतिपद्यस्व विनीतॊ नियत ेन्द्रियःवृद्धैर संमन्त्र्य सद्भिश च बुद्धिमद्भिः  शरुतान्वितैःसुस्थितः शास्ति दन्देन वयसनी परिभूयतेन िग्रहानुग्रहैः सम्यग यदा राजा परवर्ततेतदा भवति लॊक स्य मर्यादा सुव्यवस्थितातस्माद देशे च दुर्गे च शत् रुमित्र बलेषु चनित्यं चारेण बॊद्धव्यं सथानं वृद्धि ः कषयस तथाराज्ञाम उपायाश चत्वारॊ बुद्धिमन्त्रः परा क्रमःनिग्रहानुग्रहौ चैव दाक्ष्यं तत कार्यसाधनमसाम् ना दानेन भेदेन दन्देनॊपेक्षणेन चसाधनीयानि कार्याणि  समास वयास यॊगतःमन्त्रमूला नयाः सर्वे चाराश च भरतर ्षभसुमन्त्रितैर नयैः सिद्धिस तद्विदैः सह मन्त्रयेत सत्रिया मूधेन लुब्धेन बालेन लघुना तथान मन्त्रयेत ग ुह्यानि येषु चॊन्माद लक्षणममन्त्रयेत सह विद्वद्भिः  शक्तैः कर्माणि कारयेतसनिग्धैश च नीतिविन्यासान मूर ्खान सर्वत्र वर्जयेतधार्मिकान धर्मकार्येषु अर्थकार ्येषु पण्डितानसत्रीषु कलीबान नियुञ्जीत करूरान करूर ेषु कर्मसुसवेभ्यश चैव परेभ्यश च कार्याकार्यसमुद्भव ाबुद्धिः कर्मसु विज्ञेया रिपूणां च बलाबलमबुद्ध्या  सुप्रतिपन्नेषु कुर्यात साधु परिग्रहमनिग्रहं चाप्य  अशिष्टेषु निर्मर्यादेषु कारयेतनिग्रहे परग्रहे सम्य ग यदा राजा परवर्ततेतदा भवति लॊकस्य मर्यादा सुव्यवस ्थिताएष ते विहितः पार्थ घॊरॊ धर्मॊ दुरन्वयःतं सवधर ्मविभागेन विनयस्थॊ ऽनुपालयतपॊ धर्मदमेज्याभिर विप्र ा यान्ति यथा दिवमदानातिथ्य करिया धर्मैर यान्ति वैश ्याश च सद्गतिमकषत्रं याति तथा सवर्गं भुवि निग्रहपा लनैःसम्यक परनीय दण्डं हि कामद्वेषविवर्जिताःअलुब्धा  विगतक्रॊधाः सतां यान्ति सलॊकताम
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