[भी]अत्राप्य उदाहरन्तीमम इतिहासं पुरातनमतुलाधारस्य  वाक्यानि धर्मे जाजलिना सहवने वनचरः कश चिज जाजलिर  नाम वै दविजःसागरॊद्देशम आगम्य तपस तेपे महातपःनियतॊ  नियताहारश चीराजिनजता धरःमलपङ्क धरॊ धीमान बहून वर् षगणान मुनिःस कदा चिन महातेजा जलवासॊ महीपतेचचार लॊक ान विप्रर्षिः परेक्षमाणॊ मनॊजवःस चिन्तयाम आस मुनिर  जलमध्ये कदा चनविप्रेक्ष्य सागरान्तां वै महीं सवनक ाननामन मया सदृशॊ ऽसतीह लॊके सथावरजङ्गमेअप्सु वैहाय सं गच्छेन मया यॊ ऽनयः सहेति वैस दृश्यमानॊ रक्षॊभिर  जलमध्ये ऽवदत ततःअब्रुवंश च पिशाचास तं नैवं तवं वक ्तुम अर्हसितुला धारॊ वणिग्धर्मा वाराणस्यां महायशःस ॊ ऽपय एवं नार्हते वक्तुं यथा तवं दविजसत्तमइत्य उक् तॊ जाजलिर भूतैः परत्युवाच महातपःपश्येयं तम अहं परा ज्ञं तुलाधारं यशस्विनमइति बरुवाणं तम ऋषिं रक्षांस् य उद्धृत्य सागरातअब्रुवन गच्छ पन्थानम आस्थायेमं दव िजॊत्तमइत्य उक्तॊ जाजलिर भूतैर जगाम विमनास तदावारा णस्यां तुलाधारं समासाद्याब्रवीद वचः[य]किं कृतं सुक ृतं कर्म तात जाजलिना पुरायेन सिद्धिं परां पराप्तस  तन नॊ वयाख्यातुम अर्हसि[भी]अतीव तपसा युक्तॊ घॊरेण  स बभूव हनद्य उपस्पर्शन रतः सायंप्रातर महातपःअग्नीन  परिचरन सम्यक सवाध्यायपरमॊ दविजःवानप्रस्थविधानज्ञॊ  जाजलिर जवलितः शरियासत्ये तपसि तिष्ठन स न च धर्मम  अवैक्षतवर्षास्व आकाशशायी स हेमन्ते जलसंश्रयःवतातप  सहॊ गरीस्मे न च धर्मम अविन्दतदुःखशय्याश च विविधा भ ूमौ च परिवर्तनमततः कदा चित स मुनिर वर्षास्व आकाशम  आस्थितःअन्तरिक्षाज जलं मूर्ध्ना परत्यगृह्णान मुहुर  मुहुरअथ तस्य जताः कलिन्ना बभूवुर गरथिताः परभॊअरण् यगमनान नित्यं मलिनॊ मलसंयुताःस कदा चिन निराहारॊ वा युभक्षॊ महातपःतस्थौ काष्ठवद अव्यग्रॊ न चचाल च कर्ह ि चिततस्य सम सथानु भूतस्य निर्विचेष्टस्य भारतकुलिङ ्ग शकुनौ राजन नीदं शिरसि चक्रतुःस तौ दयावान विप्रर ्षिर उपप्रैक्षत दम्पतीकुर्वाणं नीदकं तत्र जतासु तृ णतन्तुभिःयदा स न चलत्य एव सथानु भूतॊ महातपःततस तौ  परिविश्वस्तौ सुखं तत्रॊसतुस तदाअतीतास्व अथ वर्षासु  शरत्काल उपस्थितेपराजापत्येन विधिना विश्वानात कामम ॊहितौतत्रापातयतां राजञ शिरस्य अन्दानि खेचरौतान्य अ बुध्यत तेजस्वी स विप्रः संशितव्रतःबुद्ध्वा च स महा तेजा न चचालैव जाजलिःधर्मे धृतमना नित्यं नाधर्मं स  तव अरॊचयतअहन्य अहनि चागम्य ततस तौ तस्य मूर्धनिआश्व ासितौ वै वसतः संप्रहृष्टौ तदा विभॊअन्देभ्यस तव अथ  पुष्टेभ्यः परजायन्त शकुन्तकाःवयवर्थन्त च तत्रैव न  चाकम्पत जाजलिःस रक्षमाणस तव अन्दानि कुलिङ्गानां यत व्रतःतथैव तस्थौ धर्मात्मा निर्वेचेष्टः समाहितःततस  तु कालसमये बभूवुस ते ऽथ पक्षिणःबुबुधे तांश च स मुन िर जातपक्षाञ शकुन्तकानततः कदा चित तांस तत्र पश्यन  पक्षीन यतव्रतःबभूव परमप्रीतस तदा मतिमतां वरःतथा ता न अभिसंवृद्धान दृष्ट्वा चाप्नुवतां मुदमशकुनौ निर्भ यौ तत्र ऊसतुश चात्मजैः सहजातपक्षांश च सॊ ऽपश्यद उद ्दीनान पुनरागतानसायं सायं दविजान विप्रॊ न चाकम्पत  जाजलिःकदा चित पुनर अभ्येत्य पुनर गच्छन्ति संततमतयक ्ता मातृपितृभ्यां ते न चाकम्पत जाजलिःअथ ते दिवसं च ारीं गत्वा सायं पुनर नृपउपावर्तन्त तत्रैव निवासार् थं शकुन्तकाःकदा चिद दिवसान पञ्च समुत्पत्य विहंगमाः सस्थे ऽहनि समाजग्मुर न चाकम्पत जाजलिःकरमेण च पुनः  सर्वे दिवसानि बहून्य अपिनॊपावर्तन्त शकुना जातप्रान ाः सम ते यदाकदा चिन मासमात्रेण समुत्पत्य विहङ्गमाः नैवागच्छंस ततॊ राजन परातिष्ठत स जाजलिःततस तेषु परल ीनेषु जाजलिर जातविस्मयःसिद्धॊ ऽसमीति मतिं चक्रे तत स तं मान आविशतस तथा निर्गतान दृष्ट्वा शकुन्तान निय तव्रतःसंभावितात्मा संभाव्य भृशं परीतस तदाभवनस नद्य ां समुपस्पृश्य तर्पयित्वा हुताशनमउदयन्तम अथादित्यम  अभ्यगच्छन महातपःसंभाव्य चतकान मूर्ध्नि जाजलिर जपत ां वरःआस्फॊतयत तद आकाशे धर्मः पराप्तॊ मयेति वैअथान ्तरिक्षे वाग आसीत तां स शुश्राव जाजलिःधर्मेण न समस  तवं वै तुलाधारस्य जाजलेवाराणस्यां महाप्राज्ञस तुल ाधारः परतिष्ठितःसॊ ऽपय एवं नार्हते वक्तुं यथा तवं  भाससे दविजसॊ ऽमर्षवशम आपन्नस तुलाधर दिदृक्षयापृथिव ीम अचरद राजन यत्रसायं गृहॊ मुनिःकालेन महतागच्छत स  तु वाराणसीं पुरीमविक्रीणन्तं च पन्यानि तुला धारं द दर्श सःसॊ ऽपि दृष्ट्वैव तं विप्रम आयान्तं भान्द जी विनःसमुत्थाय सुसंहृष्टः सवागतेनाभ्यपूजयत[तुला]आयान  एवासि विदितॊ मम बरह्मन न संशयःबरवीमि यत तु वचनं त च छृणुष्व दविजॊत्तमसागरानूपम आश्रित्य तपस तप्तं तव या महतन च धर्मस्य संज्ञां तवं पुरा वेत्थ कथं चनततः  सिद्धस्य तपसा तव विप्र शकुन्तकाःकषिप्रं शिरस्य अज ायन्त ते च संभावितास तवयाजातपक्षा यदा ते च गताश चा रीम इतस ततःमन्यमानस ततॊ धर्मं चटक परभवं दविजखे वाच ं तवम अथाश्रौषीर मां परति दविजसत्तमअमर्षवशम आपन्नस  ततः पराप्तॊ भवान इहकरवाणि परियं किं ते तद बरूहि द विजसत्तम
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