नारदस्य तु तद वाक्यं शरुत्वा वाक्यविशारदः पूजयाम आ स धर्मात्मा सहशिष्यॊ महामुनिःयथावत पूजितस तेन देवर ्षिर नारदस तदा आपृष्ट्वैवाभ्यनुज्ञातः स जगाम विहाय संस मुहूतं गते तस्मिन देवलॊकं मुनिस तदा जगाम तमसात ीरं जाह्नव्यास तव अविदूरतःस तु तीरं समासाद्य तमसाय ा महामुनिः शिष्यम आह सथितं पार्श्वे दृष्ट्वा तीर्थ म अकर्दममअकर्दमम इदं तीर्थं भरद्वाज निशामय रमणीयं  परसन्नाम्बु सन्मनुष्यमनॊ यथानयस्यतां कलशस तात दीयत ां वल्कलं मम इदम एवावगाहिष्ये तमसातीर्थम उत्तममएवम  उक्तॊ भरद्वाजॊ वाल्मीकेन महात्मना परायच्छत मुनेस  तस्य वल्कलं नियतॊ गुरॊःस शिष्यहस्ताद आदाय वल्कलं न ियतेन्द्रियः विचचार ह पश्यंस तत सर्वतॊ विपुलं वनमत स्याभ्याशे तु मिथुनं चरन्तम अनपायिनम ददर्श भगवांस  तत्र करौञ्चयॊश चारुनिःस्वनमतस्मात तु मिथुनाद एकं प ुमांसं पापनिश्चयः जघान वैरनिलयॊ निषादस तस्य पश्यतः तं शॊणितपरीताङ्गं वेष्टमानं महीतले भार्या तु निहतं  दृष्ट्वा रुराव करुणां गिरमतथा तु तं दविजं दृष्ट्व ा निषादेन निपातितम ऋषेर धर्मात्मनस तस्य कारुण्यं स मपद्यतततः करुणवेदित्वाद अधर्मॊ ऽयम इति दविजः निशाम ्य रुदतीं करौञ्चीम इदं वचनम अब्रवीतमा निषाद परतिष् ठां तवम अगमः शाश्वतीं समाः यत करौञ्चमिथुनाद एकम अव धीः काममॊहितमतस्यैवं बरुवतश चिन्ता बभूव हृदि वीक्ष तः शॊकार्तेनास्य शकुनेः किम इदं वयाहृतं मयाचिन्तयन  स महाप्राज्ञश चकार मतिमान मतिम शिष्यं चैवाब्रवीद  वाक्यम इदं स मुनिपुंगवःपादबद्धॊ ऽकषरसमस तन्त्रीलयस मन्वितः शॊकार्तस्य परवृत्तॊ मे शलॊकॊ भवतु नान्यथाश िष्यस तु तस्य बरुवतॊ मुनेर वाक्यम अनुत्तमम परतिजग् राह संहृष्टस तस्य तुष्टॊ ऽभवद गुरुःसॊ ऽभिषेकं ततः  कृत्वा तीर्थे तस्मिन यथाविधि तम एव चिन्तयन्न अर्थम  उपावर्तत वै मुनिःभरद्वाजस ततः शिष्यॊ विनीतः शरुतव ान गुरॊः कलशं पूर्णम आदाय पृष्ठतॊ ऽनुजगाम हस परविश ्याश्रमपदं शिष्येण सह धर्मवित उपविष्टः कथाश चान्या श चकार धयानम आस्थितःआजगाम ततॊ बरह्मा लॊककर्ता सवयं प्रभुः चतुर्मुखॊ महातेजा दरष्टुं तं मुनिपुंगवमवाल् मीकिर अथ तं दृष्ट्वा सहसॊत्थाय वाग यतः पराञ्जलिः प रयतॊ भूत्वा तस्थौ परमविस्मितःपूजयाम आस तं देवं पाद ्यार्घ्यासनवन्दनैः परणम्य विधिवच चैनं पृष्ट्वानामय म अव्ययमअथॊपविश्य भगवान आसने परमार्चिते वाल्मीकये  महर्षये संदिदेशासनं ततःउपविष्टे तदा तस्मिन साक्षाल  लॊकपितामहे तद गतेनैव मनसा वाल्मीकिर धयानम आस्थितः पापात्मना कृतं कष्टं वैरग्रहणबुद्धिना यस तादृशं चा रुरवं करौञ्चं हन्याद अकारणातशॊचन्न एव मुहुः करौञ्च ीम उपश्लॊकम इमं पुनः जगाव अन्तर्गतमना भूत्वा शॊकपर ायणःतम उवाच ततॊ बरह्मा परहसन मुनिपुंगवम शलॊक एव तव या बद्धॊ नात्र कार्या विचारणामच्छन्दाद एव ते बरह्म न परवृत्तेयं सरस्वती रामस्य चरितं कृत्स्नं कुरु तव म ऋषिसत्तमधर्मात्मनॊ गुणवतॊ लॊके रामस्य धीमतः वृत् तं कथय धीरस्य यथा ते नारदाच छरुतमरहस्यं च परकाशं च  यद वृत्तं तस्य धीमतः रामस्य सह सौमित्रे राक्षसाना ं च सर्वशःवैदेह्याश चैव यद वृत्तं परकाशं यदि वा रह ः तच चाप्य अविदितं सर्वं विदितं ते भविष्यतिन ते वा ग अनृता काव्ये का चिद अत्र भविष्यति कुरु राम कथां  पुण्यां शलॊकबद्धां मनॊरमामयावत सथास्यन्ति गिरयः सर ितश च महीतले तावद रामायणकथा लॊकेषु परचरिष्यतियावद  रामस्य च कथा तवत्कृता परचरिष्यति तावद ऊर्ध्वम अधश  च तवं मल्लॊकेषु निवत्स्यसिइत्य उक्त्वा भगवान बरह्म ा तत्रैवान्तरधीयत ततः सशिष्यॊ वाल्मीकिर मुनिर विस् मयम आययौतस्य शिष्यास ततः सर्वे जगुः शलॊकम इमं पुनः  मुहुर मुहुः परीयमाणाः पराहुश च भृशविस्मिताःसमाक्ष रैश चतुर्भिर यः पादैर गीतॊ महर्षिणा सॊ ऽनुव्याहरणा द भूयः शॊकः शलॊकत्वम आगतःतस्य बुद्धिर इयं जाता वाल ्मीकेर भावितात्मनः कृत्स्नं रामायणं काव्यम ईदृशैः  करवाण्य अहमउदारवृत्तार्थपदैर मनॊरमैस; तदास्य रामस् य चकार कीर्तिमान समाक्षरैः शलॊकशतैर यशस्विनॊ; यशस् करं काव्यम उदारधीर मुनिः
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