[व]ततॊ युधिष्ठिरॊ राजा शरतल्पे पितामहमपुनर एव महात ेजाः पप्रच्छ वदतां वरमऋषयॊ बराह्मणा देवाः परशंसन्त ि महामतेअहिंसा लक्षणं धर्मं वेद परामाण्य दर्शनातकर ्मणा मनुजः कुर्वन हिंसां पार्थिव सत्तमवाचा च मनसा  चैव कथं दुःखात परमुच्यते[भ]चतुर्विधेयं निर्दिष्टा  अहिंसा बरह्मवादिभिःएषैकतॊ ऽपि विभ्रष्टा न भवत्य अर िसूदनयथा सर्वश चतुष्पादस तरिभिः पादैर न तिष्ठतितथै वेयं महीपाल परॊच्यते कारणैस तरिभिःयथा नागपदे ऽनयान ि पदानि पदगामिनामसर्वाण्य एवापिधीयन्ते पदजातानि कौ ञ्जरेएवं लॊकेष्व अहिंसा तु निर्दिष्टा धर्मतः पराकर ्मणा लिप्यते जन्तुर वाचा च मनसैव चपूर्वं तु मनसा त यक्त्वा तथा वाचाथ कर्मणातरिकारणं तु निर्दिष्टं शरू यते बरह्मवादिभिःमनॊ वाचि तथास्वादे दॊषा हय एषु परत िष्ठिताःन भक्षयन्त्य अतॊ मांसं तपॊ युक्ता मनीषिणःद ॊषांस तु भक्षणे राजन मांसस्येह निबॊध मेपुत्रमांसॊप मं जानन खादते यॊ विचेतनःमाता पितृसमायॊगे पुत्रत्वं  जायते यथारसं च परति जिह्वायाः परज्ञानं जायते तथात था शास्त्रेषु नियतं रागॊ हय आस्वादिताद भवेतअसंस्कृ ताः संस्कृताश च लवणालवणास तथापरज्ञायन्ते यथा भावास  तथा चित्तं निरुध्यतेभेरीशङ्खमृदङ्गाद्यांस तन्त्री  शब्दांश च पुष्कलाननिषेविष्यन्ति वै मन्दा मांसभक्ष ाः कथं नराःअचिन्तितम अनुद्दिष्टम असंकल्पितम एव चरस ं गृद्ध्याभिभूता वै परशंसन्ति फलार्थिनःपरशंसा हय ए व मांसस्य दॊषकर्मफलान्विताजीवितं हि परित्यज्य बहवः  साधवॊ जनाःसवमांसैः परमांसानि परिपाल्य दिवं गताःएव म एषा महाराज चतुर्भिः कारणैर वृताअहिंसा तव निर्दिष ्टा सर्वधर्मार्थसंहिता
mahabharata-ramayana_mbs13115dev.txt