[जनमेजय]बरह्मन सुमहद आख्यानं भवता परिकीर्तितमयच छर ुत्वा मुनयः सर्वे विस्मयं परमं गताःइदं शतसहस्राद ध ि भारताख्यान विस्तरातआमथ्य मतिमन्थेन जञानॊदधिम अनु त्तममनव नीतं यथा दध्नॊ मलयाच चन्दनं यथाआरण्यकं च व ेदेभ्य ओषधिभ्यॊ ऽमृतं यथासमुद्धृतम इदं बरह्मन कथाम ृतम अनुत्तममतपॊ निधे तवयॊक्तं हि नारायण कथाश्रयमस  हीशॊ भगवान देवः सर्वभूतात्मभावनःअहॊ नारायणं तेजॊ द ुर्दर्शं दविजसत्तमयत्राविशन्ति कल्पान्ते सर्वे बरह ्मादयः सुराःऋषयश च सगन्धर्वा यच च किं चिच चराचरमन  ततॊ ऽसति परं मन्ये पावनं दिवि चेह चसर्वाश्रमाभिगमन ं सर्वतीर्थावगाहनमन तथा फलदं चापि नारायण कथा यथासर ्वथा पाविताः समेह शरुत्वेमाम आदितः कथामहरेर विश्वे श्वरस्येह सर्वपापप्रनाशनीमन चित्रं कृतवांस तत्र यद  आर्यॊ मे धनंजयःवासुदेवसहायॊ यः पराप्तवाञ जयम उत्त ममन चास्य किं चिद अप्राप्यं मन्ये लॊकेष्व अपि तरिष ुतरिलॊक्य नाथॊ विष्णुः स यस्यासीत साह्यकृत सखाधन्य ाश च सर्व एवासन बरह्मंस ते मम पूर्वकाःहिताय शरेयसे  चैव येषाम आसीज जनार्दनःतपसापि न दृश्यॊ हि भगवाँल  लॊकपूजितःयं दृष्टवन्तं ते साक्षाच छरीवत्साङ्क विभू सनमतेभ्यॊ धन्यतरश चैव नारदः परमेष्ठिजःन चाल्पतेजसम  ऋषिं वेद्मि नारदम अव्ययमशवेतद्वीपं समासाद्य येन द ृष्टः सवयं हरिःदेवप्रसादानुगतं वयक्तं तत तस्य दर्श नमयद दृष्टवांस तदा देवम अनिरुद्ध तनौ सथितमबदरीम आश ्रमं यत तु नारदः पराद्रवत पुनःनरनारायणौ दरष्टुं कि ं नु तत कारणं मुनेशवेतद्वीपान निवृत्तश च नारदः परम ेष्ठिजःबदरीम आश्रमं पराप्य समागम्य च ताव ऋषीकियन्त ं कालम अवसत काः कथाः पृष्टवांश च सःशवेतद्वीपाद उपा वृत्ते तस्मिन वा सुमहात्मनिकिम अब्रूतां महात्मानौ  नरनारायणाव ऋषीतद एतन मे यथातत्त्वं सर्वम आख्यातुम  अर्हसि[वैषम्पायन]नमॊ भगवते तस्मै वयासायामित तेजसेय स्य परसादाद वक्ष्यामि नारायण कथाम इमामपराप्य शवेतं  महाद्वीपं दृष्टवान हरिम अव्ययमनिवृत्तॊ नारदॊ राजं स तरसा मेरुम आगमतहृदयेनॊद्वहन भारं यद उक्तं परमात् मनापश्चाद अस्याभवद राजन्न आत्मनः साध्वसं महतयद गत् वा दूरम अध्वानं कषेमी पुनर इहागतःततॊ मेरॊः परचक्रा म पर्वतं गन्धमादनमनिपपात च खात तूर्णं विशालां बदरी म अनुततः स ददृशे देवौ पुराणाव ऋषिसत्तमौतपश चरन्तौ  सुमहद आत्मनिष्ठौ महाव्रतौतेजसाभ्यधिकौ सूर्यात सर्व लॊकविरॊचनातशरीवत्स लक्षणौ पूज्यौ जता मन्दल धारिणौज ालपादभुजौ तौ तु पादयॊश चक्रलक्षणौवयूधॊरस्कौ दीर्घभ ुजौ तथा मुष्क चतुष्किनौषष्टिदन्ताव अष्ट दंष्ट्रौ म ेघौघसदृशस्वनौसवास्यौ पृथु ललातौ च सुहनू सुभ्रु नास िकौआतपत्रेण सदृशे शिरसी देवयॊस तयॊःएवं लक्षणसंपन्न ौ महापुरुष संज्ञितौतौ दृष्ट्वा नारदॊ हृष्टस ताभ्या ं च परतिपूजितःसवागतेनाभिभास्याथ पृष्टश चानामयं तदा बभूवान्तर्गतम अतिनिरीक्ष्य पुरुषॊत्तमौसदॊ गतास तत् र ये वै सर्वभूतनमस्कृताःशवेतदीपे मया दृष्टास तादृश ाव ऋषिसत्तमौइति संचिन्त्य मनसा कृत्वा चाभिप्रदक्षि णमउपॊपविविशे तत्र पीथे कुश मये शुभेततस तौ तपसां वा सौ यशसां तेजसाम अपिऋषी शम दमॊपेतौ कृत्वा पूर्वाह्न िकं विधिमपश्चान नारदम अव्यग्रौ पाद्यार्घ्याभ्यां प रपूज्य चपीथयॊश चॊपविष्टौ तौ कृतातिथ्याह्निकौ नृपते षु तत्रॊपविष्टेषु स देशॊ ऽभिव्यराजतआज्याहुति महाज् वालैर यज्ञवातॊ ऽगनिभिर यथाअथ नारायणस तत्र नारदं वा क्यम अब्रवीतसुखॊपविष्टं विश्रान्तं कृतातिथ्यं सुखस ्थितमअपीदानीं स भगवान परमात्मा सनातनःशवेतदीपे तवया  दृष्ट आवयॊः परकृतिः परा[नारद]दृष्टॊ मे पुरुषः शरी मान विश्वरूपधरॊ ऽवययःसर्वे हि लॊकास तत्र सथास तथा  देवाः सहर्षिभिःअद्यापि चैनं पश्यामि युवां पश्यन सन ातनौयैर लक्षणैर उपेतः स हरिर अव्यक्तरूपधृकतैर लक्ष णैर उपेतौ हि वयक्तरूपधरौ युवामदृष्टौ मया युवां तत् र तस्य देवस्य पार्श्वतःइह चैवागतॊ ऽसम्य अद्य विसृष ्टः परमात्मनाकॊ हि नाम भवेत तस्य तेजसा यशसा शरियास दृशस तरिषु लॊकेषु ऋते धर्मात्मजौ युवामतेन मे कथितं  पूर्वं नाम कषेत्रज्ञसंज्ञितमपरादुर्भावाश च कथिता  भविष्यन्ति हि ये यथातत्र ये पुरुषाः शवेताः पञ्चेन् द्रिय विवर्जिताःरतिबुद्धाश च ते सर्वे भक्ताश च पुर ुषॊत्तममते ऽरचयन्ति सदा देवं तैः सार्धं रमते च सःप रिय भक्तॊ हि भगवान परमात्मा दविज परियःरमते सॊ ऽरच् यमानॊ हि सदा भागवत परियःविश्वभुक सर्वगॊ देवॊ बान्ध वॊ भक्त वत्सलःस कर्ता कारणं चैव कार्यं चातिबल दयुत िःतपसा यॊज्य सॊ ऽऽतमानं शवेतद्वीपात परं हि यततेज इ त्य अभिविख्यातं सवयं भासावभासितमशान्तिः सा तरिषु ल ॊकेषु सिद्धानां भावितात्मनामएतया शुभया बुद्ध्या नै ष्ठिकं वरतम आस्थितःन तत्र सूर्यस तपति न सॊमॊ ऽभिवि राजतेन वायुर वाति देवेशे तपश चरति दुश्चरमवेदीम अस् ततलॊत्सेधां भूमाव आस्थाय विश्वभुकएकपादस्थितॊ देव ऊ र्ध्वबाहुर उदङ मुखःसाङ्गान आवर्तयन वेदांस तपस तेपे  सुदुश्चरमयद बरह्मा ऋषयश चैव सवयं पशुपतिश च यतशेषा श च विबुधश्रेष्ठा दैत्यदानवराक्षसाःनागाः सुपर्णा ग न्धर्वाः सिद्धा राजर्षयश च येहव्यं कव्यं च सततं वि धिपूर्वं परयुञ्जतेकृत्स्नं तत तस्य देवस्य चरणाव उप तिष्ठतियाः करियाः संप्रयुक्तास तु एकान्तगतबुद्धिभि ःताः सर्वाः शिरसा देवः परतिगृह्णाति वै सवयमन तस्या न्यः परियतरः परतिबुद्धैर महात्मभिःविद्यते तरिषु लॊ केषु ततॊ ऽसम्य ऐकान्तिकं गतःइह चैवागतस तेन विसृष्ट ः परमात्मनाएवं मे भगवान देवः सवयम आख्यातवान हरिःआस िष्ये तत्परॊ भूत्वा युवाभ्यां सह नित्यशः
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