[स]आमन्त्रये तवा नरदेव देव; गच्छाम्य अहं पाण्डव सव स्ति ते ऽसतुकच चिन न वाचा वृजिनं हि किं चिद; उच्चा रितं मे मनसॊ ऽभिषङ्गातजनार्दनं भीमसेनार्जुनौ च; मा द्री सुतौ सात्यकिं चेकितानमआमन्त्र्य गच्छामि शिवं  सुखं वः; सौम्येन मां पश्यत चक्षुषा नृपाःअनुज्ञातः  संजय सवस्ति गच्छ; न नॊ ऽकार्षीर अप्रियं जातु किं च ितविद्मश च तवा ते च वयं च सर्वे; शुद्धात्मानं मध्य गतं सभस्थमआप्तॊ दूतः संजय सुप्रियॊ ऽसि; कल्याण वाक  शीलवान दृष्टिमांश चन मुह्येस तवं संजय जातु मत्या;  न च करुध्येर उच्यमानॊ ऽपि तथ्यमन मर्मगां जातु वक् तासि रूक्षां; नॊपस्तुतिं कटुकां नॊत शुक्तामधर्मारा माम अर्थवतीम अहिंस्राम; एतां वाचं तव जानामि सूततवम  एव नः परियतमॊ ऽसि दूत; इहागच्छेद विदुरॊ वा दवितीय ःअभीक्ष्णदृष्टॊ ऽसि पुरा हि नस तवं; धनंजयस्यात्म स मः सखासिइतॊ गत्वा संजय कषिप्रम एव; उपातिष्ठेथा बरा ह्मणान ये तद अर्हाःविशुद्धवीर्यांश चरणॊपपन्नान; कु ले जातान सर्वधर्मॊपपन्नानसवाध्यायिनॊ बराह्मणा भिक् षवश च; तपस्विनॊ ये च नित्या वनेषुअभिवाद्या वै मद्व चनेन वृद्धास; तथेतरेषां कुशलं वदेथाःपुरॊहितं धृतरा ष्ट्रस्य राज्ञ; आचार्याश च ऋत्विजॊ ये च तस्यतैश च  तवं तात सहितैर यथार्हं; संगच्छेथाः कुशलेनैव सूतआचा र्य इष्टॊ ऽनपगॊ विधेयॊ; वेदान ईप्सन बरह्मचर्यं चचा रयॊ ऽसत्रं चतुष्पात पुनर एव चक्रे; दरॊणः परसन्नॊ ऽ भिवाद्यॊ यथार्हमअधीत विद्यश चरणॊपपन्नॊ; यॊ ऽसत्रं  चतुष्पात पुनर एव चक्रेगन्धर्वपुत्र परतिमं तरस्विनं ; तम अश्वत्थामानं कुशलं सम पृच्छेःशारद्वतस्यावसथं  सम गत्वा; महारथस्यास्त्रविदां वरस्यतवं माम अभीक्ष् णं परिकीर्तयन वै; कृपस्य पादौ संजय पाणिना सपृशेःयस ्मिञ शौर्यम आनृशंस्यं तपश च; परज्ञा शीलं शरुतिसत्त ्वे धृतिश चपादौ गृहीत्वा कुरुसत्तमस्य; भीष्मस्य मा ं तत्र निवेदयेथाःपरज्ञा चक्षुर यः परणेता कुरूणां;  बहुश्रुतॊ वृद्धसेवी मनीषीतस्मै राज्ञे सथविरायाभिवा द्य; आचक्षीथाः संजय माम अरॊगमजयेष्ठः पुत्रॊल्धृतरा ष्ट्रस्य मन्दॊ; मूर्खः शठः संजय पापशीलःपरशास्ता वै  पृथिवी येन सर्वा; सुयॊधनं कुशलं तात पृच्छेःभराता  कनीयान अपि तस्य मन्दस; तथाशीलः संजय सॊ ऽपि शश्वतमह ेष्वासः शूरतमः कुरूणां; दुःशासनं कुशलं तात पृच्छेः वृन्दारकं कविम अर्थेष्व अमूढं; महाप्रज्ञं सर्वधर्म ॊपपन्नमन तस्य युद्धं रॊचते वै कदा चिद; वैश्यापुत्र ं कुशलं तात पृच्छेःनिकर्तने देवने यॊ ऽदवितीयश; छन् नॊपधः साधु देवी मताक्षःयॊ दुर्जयॊ देवितव्येन संख्य े; स चित्रसेनः कुशलं तात वाच्यःयस्य कामॊ वर्तते नि त्यम एव; नान्यः शमाद भारतानाम इति समस बाह्लीकानाम  ऋषभॊ मनस्वी; पुरा यथा माभिवदेत परसन्नःगुणैर अनेकैः  परवरैश च युक्तॊ; विज्ञानवान नैव च निष्ठुरॊ यःसनेह ाद अमर्षं सहते सदैव; स सॊमदत्तः पूजनीयॊ मतॊ मेअर्ह त्तमः कुरुषु सौमदत्तिः; स नॊ भराता संजय मत सखा चमह ेष्वासॊ रथिनाम उत्तमॊ यः; सहामात्यः कुशलं तस्य पृच ्छेःये चैवान्ये कुरुमुख्या युवानः; पुत्राः पौत्रा  भरातरश चैव ये नःयं यम एषां येन येनाभिगच्छेर; अनामय ं मद्वचनेन वाच्यःये राजानः पाण्डवायॊधनाय; समानीता  धार्तराष्ट्रेण के चितवसातयः शाल्वकाः केकयाश च; तथा म्बष्ठा ये तरिगर्ताश च मुख्याःपराच्यॊदीच्या दाक्षि णात्याश च शूरास; तथा परतीच्याः पार्वतीयाश च सर्वेअ नृशंसाः शीलवृत्तॊपपन्नास; तेषां सर्वेषां कुशलं तात  पृच्छेःहस्त्यारॊहा रथिनः सादिनश च; पदातयश चार्यसं घा महान्तःआख्याय मां कुशलिनं सम तेषाम; अनामयं परिप ृच्छेः समग्रानतथा राज्ञॊ हय अर्थयुक्तान अमात्यान;  दौवारिकान ये च सेनां नयन्तिआयव्ययं ये गणयन्ति युक् ता; अर्थाश च ये महतश चिन्तयन्तिगान्धारराजः शकुनिः  पार्वतीयॊ; निकर्तने यॊ ऽदवितीयॊ ऽकषदेवीमानं कुर्वन  धार्तराष्ट्रस्य सूत; मिथ्या बुद्धेः कुशलं तात पृच ्छेःयः पाण्डवानेक रथेन वीरः; समुत्सहत्य अप्रधृष्या न विजेतुमयॊ मुह्यतां मॊहयिताद्वितीयॊ; वैकर्तनं कुश लं तात पृच्छेःस एव भक्तः स गुरुः स भृत्यः; स वै पि ता स च माता सुहृच चअगाध बुद्धिर विदुरॊ दीर्घदर्शी;  स नॊ मन्त्री कुशलं तात पृच्छेःवृद्धाः सत्रियॊ याश  च गुणॊपपन्ना; या जञायन्ते संजय मातरस ताःताभिः सर् वाभिः सहिताभिः समेत्य; सत्रीभिर वृद्धाभिर अभिवादं  वदेथाःकच चित पुत्रा जीवपुत्राः सुसम्यग; वर्तन्ते व ॊ वृत्तिम अनृशंस रूपामइति समॊक्त्वा संजय बरूहि पश् चाद; अजातशत्रुः कुशली सपुत्रःया नॊ भार्याः संजय वे त्थ तत्र; तासां सर्वासां कुशलं तात पृच्छेःसुसंगुप् ताः सुरभयॊ ऽनवद्याः; कच चिद गृहान आवसथाप्रमत्ताःकच  चिद वृत्तिं शवशुरेषु भद्राः; कल्याणीं वर्तध्वम अन ृशंस रूपामयथा च वः सयुः पतयॊ ऽनुकूलास; तथा वृत्तिम  आत्मनः सथापयध्वमया नः सनुषाः संजय वेत्थ तत्र; परा प्ता कुलेभ्यश च गुणॊपपन्नाःपरजावत्यॊ बरूहि समेत्य  ताश च; युधिष्ठिरॊ वॊ ऽभयवदत परसन्नःकन्याः सवजेथः स दनेषु संजय; अनामयं मद्वचनेन पृष्ट्वाकल्याणा वः सन् तु पतयॊ ऽनुकूला; यूयं पतीनां भवतानुकूलाःअलंकृता वस ्त्रवत्यः सुगन्धा; अबीभत्साः सुखिता भॊगवत्यःलघु या सां दर्शनं वाक च लध्वी; वेश सत्रियः कुशलं तात पृच् छेःदासी पुत्रा ये च दासाः कुरूणां; तदाश्रया बहवः क ुब्ज खञ्जाःआख्याय मां कुशलिनं सम तेभ्यॊ; अनामयं पर िपृच्छेर जघन्यमकच चिद वृत्तिर वर्तते वै पुराणी; कच  चिद भॊगान धार्तराष्ट्रॊ ददातिअङ्गहीनान कृपणान वाम नांश च; आनृशंस्याद धृतराष्ट्रॊ बिभर्तिअन्धाश च सर् वे सथविरास तथैव; हस्ताजीवा बहवॊ ये ऽतर सन्तिआख्याय  मां कुशलिनं सम तेषाम; अनामयं परिपृच्छेर जघन्यममा  भैष्ट दुःखेन कुजीवितेन; नूनं कृतं परलॊकेषु पापमनिग ृह्य शत्रून सुहृदॊ ऽनुगृह्य; वासॊभिर अन्नेन च वॊ भ रिष्येसन्त्य एव मे बराह्मणेभ्यः कृतानि; भावीन्य अथ ॊ नॊ बत वर्तयन्तिपश्याम्य अहं युक्तरूपांस तथैव; ता म एव सिद्धिं शरावयेथा नृपं तमये चानाथा दुर्बलाः सर ्वकालम; आत्मन्य एव परयतन्ते ऽथ मूढाःतांश चापि तवं  कृपणान सर्वथैव; अस्मद वाक्यात कुशलं तात पृच्छेःये  चाप्य अन्ये संश्रिता धार्तराष्ट्रान; नानादिग्भ्यॊ  ऽभयागताः सूतपुत्रदृष्ट्वा तांश चैवार्हतश चापि सर्व ान; संपृच्छेथाः कुशलं चाव्ययं चएवं सर्वानागताभ्याग तांश च; राज्ञॊ दूतान सर्वदिग्भ्यॊ ऽभयुपेतानपृष्ट्व ा सर्वान कुशलं तांश च सूत; पश्चाद अहं कुशली तेषु व ाच्यःन हीदृशः सन्त्य अपरे पृथिव्यां; ये यॊधका धार् तराष्ट्रेण लब्धाःधर्मस तु नित्यॊ मम धर्म एव; महाबल ः शत्रुनिबर्हणायइदं पुनर वचनं धार्तराष्ट्रं; सुयॊध नं संजय शरावयेथाःयस ते शरीरे हृदयं दुनॊति; कामः कु रून असपत्नॊ ऽनुशिष्यामन विद्यते युक्तिर एतस्य का च िन; नैवंविधाः सयाम यथा परियं तेददस्व वा शक्र पुरं  ममैव; युध्यस्व वा भारतमुख्यवीर
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