[ल]चङ्क्रम्यमाणः स तदा यवक्रीर अकुतॊभयःजगाम माधवे  मासि रैभ्याश्रमपदं परतिस ददर्शाश्रमे पुण्ये पुष्पि तद्रुमभूषितेविचरन्तीं सनुषां तस्य किंनरीम इव भारतय वक्रीस ताम उवाचेदम उपतिष्ठस्व माम इतिनिर्लज्जॊ लज् जया युक्तां कामेन हृतचेतनःसा तस्य शीलम आज्ञाय तस्म ाच छापाच च बिभ्यतीतेजस्वितां च रैभ्यस्य तथेत्य उक् त्वा जगाम सातत एकान्तम उन्नीय मज्जयाम आस भारतआजगाम  तदा रैभ्यः सवम आश्रमम अरिंदमरुदन्तीं च सनुषां दृष ्ट्वा भार्याम आर्तां परावसॊःसान्त्वयञ शलक्ष्णया वा चा पर्यपृच्छद युधिष्ठिरसा तस्मै सर्वम आचष्ट यवक्री  भाषितं शुभापरत्युक्तं च यवक्रीतं परेक्षापूर्वं तद ात्मनाशृण्वानस्यैव रैभ्यस्य यवक्रीत विचेष्टितमदहन् न इव तदा चेतः करॊधः समभवन महानस तदा मन्युनाविष्टस  तपस्वी भृशकॊपनःअवलुप्य जटाम एकां जुहावाग्नौ सुसंस् कृतेततः समभवन नारी तस्या रूपेण संमिताअवलुप्यापरां  चाथ जुहावाग्नौ जटां पुनःततः समभवद रक्षॊ घॊराक्षं भ ीमदर्शनमअब्रूतां तौ तदा रैभ्यं किं कार्यं करवामहेत ाव अब्रवीद ऋषिः करुद्धॊ यवक्रीर वध्यताम इतिजग्मतुस  तौ तथेत्य उक्त्वा यवक्रीत जिघांसयाततस तं समुपास्थ ाय कृत्या सृष्टा महात्मनाकमण्डलुं जहारास्य मॊहयित् वा तु भारतउच्चिष्टं तु यवक्रीतम अपकृष्ट कमण्डलुमतत  उद्यतशूलः स राक्षसः समुपाद्रवततम आपतन्तं संप्रेक् ष्य शूलहस्तं जिघांसयायवक्रीः सहसॊत्थाय पराद्रवद ये न वै सरःजलहीनं सरॊ दृष्ट्वा यवक्रीस तवरितः पुनःजगा म सरितः सर्वास ताश चाप्य आसन विशॊषिताःस काल्यमानॊ  घॊरेण शूलहस्तेन रक्षसाअग्निहॊत्रं पितुर भीतः सहसा  समुपाद्रवतस वै परविशमानस तु शूद्रेणान्धेन रक्षिणान िगृहीतॊ बलाद दवारि सॊ ऽवातिष्ठत पार्थिवनिगृहीतं तु  शूद्रेण यवक्रीतं स राक्षसःताडयाम आस शूलेन स भिन्न हृदयॊ ऽपततयवक्रीतं स हत्वा तु राक्षसॊ रैभ्यम आगमतअ नुज्ञातस तु रैभ्येण तया नार्या सहाचरत
mahabharata-ramayana_mbs03137dev.txt