[ज]ययातिः पूर्वकॊ ऽसमाकं दशमॊ यः परजापतेःकथं स शुक ्रतनयां लेभे परमदुर्लभामएतद इच्छाम्य अहं शरॊतुं वि स्तरेण दविजॊत्तमआनुपूर्व्या च मे शंस पूरॊर वंशकरान  पृथक[व]ययातिर आसीद राजर्षिर देवराजसमद्युतिःतं शुक ्रवृष पर्वाणौ वव्राते वै यथा पुरातत ते ऽहं संप्रवक ्ष्यामि पृच्छतॊ जनमेजयदेवयान्याश च संयॊगं ययातेर न ाहुषस्य चसुराणाम असुराणां च समजायत वै मिथःऐश्वर्यं  परति संघर्षस तरैलॊक्ये सचराचरेजिगीषया ततॊ देवा वव ्रिर आङ्गिरसं मुनिमपौरॊहित्येन याज्यार्थे काव्यं त ूशनसं परेबराह्मणौ ताव उभौ नित्यम अन्यॊन्यस्पर्धिनौ  भृशमतत्र देवा निजघ्नुर यान दानवान युधि संगतानतान  पुनर जीवयाम आस काव्यॊ विद्या बलाश्रयातततस ते पुनर  उत्थाय यॊधयां चक्रिरे सुरानअसुरास तु निजघ्नुर यान  सुरान समरमूर्धनिन तान संजीवयाम आस बृहस्पतिर उदारधी ःन हि वेद स तां विद्यां यां काव्यॊ वेद वीर्यवानसंज ीवनीं ततॊ देवा विषादम अगमन परमते तु देवा भयॊद्विग् नाः काव्याद उशनसस तदाऊचुः कचम उपागम्य जयेष्ठं पुत् रं बृहस्पतेःभजमानान भजस्वास्मान कुरु नः साह्यम उत् तममयासौ विद्या निवसति बराह्मणे ऽमिततेजसिशुक्रे ताम  आहर कषिप्रं भागभान नॊ भविष्यसिवृषपर्व समीपे स शक् यॊ दरष्टुं तवया दविजःरक्षते दानवांस तत्र न स रक्षत ्य अदानवानतम आराधयितुं शक्तॊ भवान पूर्ववयाः कविमदे व यानीं च दयितां सुतां तस्य महात्मनःतवम आराधयितुं  शक्तॊ नान्यः कश चन विद्यतेशीलदाक्षिण्य माधुर्यैर आ चारेण दमेन चदेव यान्यां हि तुष्टायां विद्यां तां प राप्स्यसि धरुवमतथेत्य उक्त्वा ततः परायाद बृहस्पतिस ुतः कचःतदाभिपूजितॊ देवैः समीपं वृषपर्वणःस गत्वा तव रितॊ राजन देवैः संप्रेषितः कचःअसुरेन्द्र पुरे शुक् रं दृष्ट्वा वाक्यम उवाच हऋषेर अङ्गिरसः पौत्रं पुत् रं साक्षाद बृहस्पतेःनाम्ना कच इति खयातं शिष्यं गृह ्णातु मां भवानबरह्मचर्यं चरिष्यामि तवय्य अहं परमं  गुरौअनुमन्यस्व मां बरह्मन सहस्रं परिवत्सरान[षुक्र] कच सुस्वागतं ते ऽसतु परतिगृह्णामि ते वचःअर्चयिष्ये  ऽहम अर्च्यं तवाम अर्चितॊ ऽसतु बृहस्पतिः[व]कचस तु  तं तथेत्य उक्त्वा परतिजग्राह तद वरतमआदिष्टं कवि पु त्रेण शुक्रेणॊशनसा सवयमवरतस्य वरतकालं स यथॊक्तं पर त्यगृह्णतआराधयन्न उपाध्यायं देव यानीं च भारतनित्यम  आराधयिष्यंस तां युवा यौवनग आमुखेगायन नृत्यन वादयं श च देव यानीम अतॊषयतसंशीलयन देव यानीं कन्यां संप्र ाप्तयौवनामपुष्पैः फलैः परेषणैश च तॊषयाम आस भारतदेव  यान्य अपि तं विप्रं नियमव्रतचारिणमअनुगायमाना ललना  रहः पर्यचरत तदापञ्चवर्षशतान्य एवं कचस्य चरतॊ वरतम तत्रातीयुर अथॊ बुद्ध्वा दानवास तं ततः कचमगा रक्षन् तं वने दृष्ट्वा रहस्य एकम अमर्षिताःजघ्नुर बृहस्पते र दवेषाद विद्या रक्षार्थम एव चहत्वा शाला वृकेभ्यश  च परायच्छंस तिलशः कृतमततॊ गावॊ निवृत्तास ता अगॊपाः  सवं निवेशनमता दृष्ट्वा रहिता गास तु कचेनाभ्यागता  वनातउवाच वचनं काले देव यान्य अथ भारतअहुतं चाग्निहॊ त्रं ते सूर्यश चास्तं गतः परभॊअगॊपाश चागता गावः कच स तात न दृश्यतेवयक्तं हतॊ मृतॊ वापि कचस तात भविष्य तितं विना न च जीवेयं कचं सत्यं बरवीमि ते[षुक्र]अयम  एहीति शब्देन मृतं संजीवयाम्य अहम[व]ततः संजीवनीं व िद्यां परयुज्य कचम आह्वयतआहूतः परादुरभवत कचॊ ऽरिष् टॊ ऽथ विद्ययाहतॊ ऽहम इति चाचख्यौ पृष्टॊ बराह्मण कन ्ययास पुनर देव यान्यॊक्तः पुष्पाहारॊ यदृच्छयावनं य यौ ततॊ विप्र ददृशुर दानवाश च तमततॊ दवितीयं हत्वा त ं दग्ध्वा कृत्वा च चूर्णशःपरायच्छन बराह्मणायैव सुर ायाम असुरास तदादेव यान्य अथ भूयॊ ऽपि वाक्यं पितरम  अब्रवीतपुष्पाहारः परेषणकृत कचस तात न दृश्यते[षुक्र ]बृहस्पतेः सुतः पुत्रि कचः परेतगतिं गतःविद्यया जीव ितॊ ऽपय एवं हन्यते करवाणि किममैवं शुचॊ मा रुद देव  यानि; न तवादृशी मर्त्यम अनुप्रशॊचेतसुराश च विश्वे  च जगच च सर्वम; उपथितां वैकृतिम आनमन्ति[देव]यस्याङ् गिरा वृद्धतमः पितामहॊ; बृहस्पतिश चापि पिता तपॊधनःऋ षेः पुत्रं तम अथॊ वापि पौत्रं; कथं न शॊचेयम अहं न  रुद्यामस बरह्म चारी च तपॊधनश च; सदॊत्थितः कर्मसु च ैव दक्षःकचस्य मार्गं परतिपत्स्ये न भॊक्ष्ये; परियॊ  हि मे तात कचॊ ऽभिरूपः[षुक्र]असंशयं माम असुरा दविष न्ति; ये मे शिष्यं नागसं सूदयन्तिअब्राह्मणं कर्तुम  इच्छन्ति रौद्रास; ते मां यथा परस्तुतं दानवैर हिअप ्य अस्य पापस्य भवेद इहान्तः; कं बरह्महत्या न दहेद  अपीन्द्रम[व]संचॊदितॊ देव यान्या महर्षिः पुनर आह्वय तसंरम्भेणैव काव्यॊ हि बृहस्पतिसुतं कचमगुरॊर भीतॊ व िद्यया चॊपहूतः; शनैर वाचं जठरे वयाजगारतम अब्रवीत क ेन पथॊपनीतॊ; ममॊदरे तिष्ठसि बरूहि विप्र[क]भवत्प्रस ादान न जहाति मां समृतिः; समरे च सर्वं यच च यथा च व ृत्तमन तव एवं सयात तपसॊ वययॊ मे; ततः कलेशं घॊरम इम ं सहामिअसुरैः सुरायां भवतॊ ऽसमि दत्तॊ; हत्वा दग्ध् वा चूर्णयित्वा च काव्यबराह्मीं मायाम आसुरी चैव माय ा; तवयि सथिते कथम एवातिवर्तेत[ष]किं ते परियं करवाण ्य अद्य वत्से; वधेन मे जीवितं सयात कचस्यनान्यत्र क ुक्षेर मम भेदनेन; दृश्येत कचॊ मद्गतॊ देव यानि[देव] दवौ मां शॊकाव अग्निकल्पौ दहेतां; कचस्य नाशस तव चैव ॊपघातःकचस्य नाशे मम नास्ति शर्म; तवॊपघाते जीवितुं  नास्मि शक्ता[ष]संसिद्ध रूपॊ ऽसि बृहस्पतेः सुत; यत  तवां भक्तं भजते देव यानीविद्याम इमां पराप्नुहि जीव नीं तवं; न चेद इन्द्रः कच रूपी तवम अद्यन निवर्तेत  पुनर जीवन कश चिद अन्यॊ ममॊदरातबराह्मणं वर्जयित्वैक ं तस्माद विद्याम अवाप्नुहिपुत्रॊ भूत्वा भावय भावित ॊ माम; अस्माद देहाद उपनिष्क्रम्य तातसमीक्षेथा धर्म वतीम अवेक्षां; गुरॊः सकाशात पराप्य विद्यां सविद्यः [व]गुरॊः सकाशात समवाप्य विद्यां; भित्त्वा कुक्षिं  निर्विचक्राम विप्रःकचॊ ऽभिरूपॊ दक्षिणं बराह्मणस्य;  शुक्लात्यये पौर्णमास्याम इवेन्दुःदृष्ट्वा च तं पत ितं बरह्मराशिम; उत्थापयाम आस मृतं कचॊ ऽपिविद्यां स िद्धां ताम अवाप्याभिवाद्य; ततः कचस तं गुरुम इत्य उ वाचऋतस्य दातारम अनुत्तमस्य; निधिं निधीनां चतुरन्वय ानामये नाद्रियन्ते गुरुम अर्चनीयं; पालाँल लॊकांस त े वरजन्त्य अप्रतिष्ठान[व]सुरा पानाद वञ्चनां परापयि त्वा; संज्ञा नाशं चैव तथातिघॊरमदृष्ट्वा कचं चापि त थाभिरूपं; पीतं तदा सुरया मॊहितेनसमन्युर उत्थाय महा नुभावस; तदॊशना विप्रहितं चिकीर्षुःकाव्यः सवयं वाक् यम इदं जगाद; सुरा पानं परति वै जातशङ्कःयॊ बराह्मणॊ  ऽदय परभृतीह कश चिन; मॊहात सुरां पास्यति मन्दबुद्ध िःअपेतधर्मॊ बरह्महा चैव स सयाद; अस्मिँल लॊके गर्हि तः सयात परे चमया चेमां विप्र धर्मॊक्ति सीमां; मर्य ादां वै सथापितां सर्वलॊकेसन्तॊ विप्राः शुश्रुवांसॊ  गुरूणां; देवा लॊकाश चॊपशृण्वन्तु सर्वेइतीदम उक्त् वा स महानुभावस; तपॊ निधीनां निधिर अप्रमेयःतान दानव ान दैवविमूढबुद्धीन; इदं समाहूय वचॊ ऽभयुवाचआचक्षे व ॊ दानवा बालिशाः सथ; सिद्धः कचॊ वत्स्यति मत्सकाशेसं जीवनीं पराप्य विद्यां महार्थां; तुल्यप्रभावॊ बरह्म णा बरह्मभूतःगुरॊर उष्य सकाशे तु दशवर्षशतानि सःअनुज ्ञातः कचॊ गन्तुम इयेष तरिदशालयम
mahabharata-ramayana_mbs01071dev.txt