[य]यानीमानि बहिर वेद्यां दानानि परिचक्षतेतेभ्यॊ वि शिष्टं किं दानं मतं ते कुरुपुंगवकौतूहलं हि परमं तत ्र मे वर्तते परभॊदातारं दत्तम अन्वेति यद दानं तत प रचक्ष्व मे[भ]अभयं सर्वभूतेभ्यॊ वयसने चाप्य अनुग्रह मयच चाभिलषितं दद्यात तृषितायाभियाचतेदत्तं मन्येत य द दत्त्वा तद दानं शरेष्ठम उच्यतेदत्तं दातारम अन्वे ति यद दानं भरतर्षभहिरण्यदानं गॊदानं पृथिवी दानम एव  चएतानि वै पवित्राणि तारयन्त्य अपि दुष्कृतमएतानि प ुरुषव्याघ्र साधुभ्यॊ देहि नित्यदादानानि हि नरं पाप ान मॊक्षयन्ति न संशयःयद यद इष्टतमं लॊके यच चास्य द यितं गृहेतत तद गुणवते देयं तद एवाक्षयम इच्छतापरिया णि लभते लॊके परियदः परियकृत तथापरियॊ भवति भूतानाम  इह चैव परत्र चयाचमानम अभीमानाद आशावन्तम अकिंचनमयॊ  नार्चाति यथाशक्ति स नृशंसॊ युधिष्ठिरअमित्रम अपि चे द दीनं शरणैषिणम आगतमवयसने यॊ ऽनुगृह्णाति स वै पुरु षसत्तमःकृशाय हरीमते तात वृत्ति कषीणाय सीदतेअपहन्या त कषुधं यस तु न तेन पुरुषः समःहरिया तु नियतान साधू न पुत्रदारैश च कर्शितानअयाचमानान कौन्तेय सर्वॊपायै र निमन्त्रयआशिषं ये न देवेषु न मर्त्येषु च कुर्वते अर्हन्तॊ नित्यसत्त्वस्था यथा लब्धॊपजीविनःआशीविषसमे भ्यश च तेभ्यॊ रक्षस्व भारततान्य उक्तैर उपजिज्ञास्य  तथा दविज वरॊत्तमानकृतैर आवसथैर नित्यं सप्रेष्यैः  स परिच्छदैःनिमन्त्रयेथाः कौरव्य सर्वकामसुखावहैःयदि  ते परतिगृह्णीयुः शरद्धा पूतं युधिष्ठिरकार्यम इत्य  एव मन्वाना धार्मिकाः पुण्यकर्मिणःविद्या सनाता वरत स्नाता ये वयपाश्रित्य जीविनःगूढस्वाध्यायतपसॊ बराह् मणाः संशितव्रताःतेषु शुद्धेषु दान्तेषु सवदारनिरतेष ु चयत करिष्यसि कल्याणं तत तवा लॊकेषु धास्यतियथाग्न िहॊत्रं सुहुतं सायंप्रातर दविजातिनातथा भवति दत्तं  वै दविजेभ्यॊ ऽथ कृतात्मनाएष ते विततॊ यज्ञः शरद्धा  पूतः स दक्षिणःविशिष्टः सर्वयज्ञेभ्यॊ ददतस तात वर्त तामनिवापॊ दानसदृशस तादृशेषु युधिष्ठिरनिवपन पूजयंश  चैव तेष्व आनृण्यं निगच्छतिय एव नॊ न कुप्यन्ति न लु भ्यन्ति तृणेष्व अपित एव नः पूज्यतमा ये चान्ये परिय वादिनःये नॊ न बहु मन्यन्ते न परवर्तन्ति चापरेपुत्र वत परिपालास ते नमस तेभ्यस तथाभयमऋत्विक पुरॊहिताचार ्या मृदु बरह्म धरा हि तेकषत्रेणापि हि संसृष्टं तेज ः शाम्यति वै दविजेअस्ति मे बलवान अस्मि राजास्मीति  युधिष्ठिरबराह्मणान मा सम पर्यश्नीर वासॊभिर अशनेन च यच छॊभार्थं बलार्थं वा वित्तम अस्ति तवानघतेन ते बर ाह्मणाः पूज्याः सवधर्मम अनुतिष्ठतानमः कार्यास तवया  विप्रा वर्तमाना यथातथमयथासुखं यथॊत्साहं ललन्तु तव यि पुत्रवतकॊ हय अन्यः सुप्रसादानां सुहृदाम अल्पतॊष िणामवृत्तिम अर्हत्य उपक्षेप्तुं तवदन्यः कुरुसत्तमय था पत्याश्रमॊ धर्मः सत्रीणां लॊके सनातनःस देवः सा  गतिर नान्या तथास्माकं दविजातयःयदि नॊ बराह्मणास तात  संत्यजेयुर अपूजिताःपश्यन्तॊ दारुणं कर्म सततं कषत् रिये सथितमअवेदानाम अकीर्तीनाम अलॊकानाम अयज्वनामकॊ  ऽसमाकं जीवितेनार्थस तद धि नॊ बराह्मणाश्रयमअत्र ते  वर्तयिष्यामि यथा धर्मः सनातनःराजन्यॊ बराह्मणं राजन  पुरा परिचचार हवैश्यॊ राजन्यम इत्य एव शूद्रॊ वैश्य म इति शरुतिःदूराच छूद्रेणॊपचर्यॊ बराह्मणॊ ऽगनिर इव  जवलनसंस्पृश्य परिचर्यस तु वैश्येन कषत्रियेण चमृदु भावान सत्यशीलान सत्यधर्मानुपालकानआशीविषान इव करुद् धांस तान उपाचरत दविजानअपरेषां परेषां च परेभ्यश चैव  ये परेकषत्रियाणां परतपतां तेजसा च बलेन चबराह्मणेष ्व एव शाम्यन्ति तेजांसि च तपांसि चन मे पिता परियतर ॊ न तवं तात तथा परियःन मे पितुः पिता राजन न चात्मा  न च जीवितमतवत्तश च मे परियतरः पृथिव्यां नास्ति कश  चनतवत्तॊ ऽपि मे परियतरा बराह्मणा भरतर्षभबरवीमि सत ्यम एतच च यथाहं पाण्डुनन्दनतेन सत्येन गच्छेयं लॊका न यत्र स शंतनुःपश्येयं च सतां लॊकाञ शुचीन बरह्म पु रस्कृतानतत्र मे तात गन्तव्यम अह्नाय च चिराय चसॊ ऽह म एतादृशाँल लॊकान दृष्ट्वा भरतसत्तमयन मे कृतं बराह ्मणेषु न तप्ये तेन पार्थिव
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