यान अङ्गिराः कषत्रधर्मान उतथ्यॊ बरह्म वित तमःमान्ध ात्रे यौवनाश्वाय परीतिमान अभ्यभाषतस यथानुशशासैनम उ तथ्यॊ बरह्म वित्तमःतत ते सर्वं परवक्ष्यामि निखिलेन  युधिष्ठिरधर्माय राजा भवति न कामकरणाय तुमान्धातर ए वं जानीहि राजा लॊकस्य रक्षिताराजा चरति वै धर्मं दे वत्वायैव गच्छतिन चेद धर्मं स चरति नरकायैव गच्छतिधर ्मे तिष्ठन्ति भूतानि धर्मॊ राजनि तिष्ठतितं राजा सा धु यः शास्ति स राजा पृथिवीपतिःराजा परमधर्मात्मा लक ्ष्मीवान पाप उच्यतेदेवाश च गर्हां गच्छन्ति धर्मॊ न ास्तीति चॊच्यतेअधर्मे वर्तमानानाम अर्थसिद्धिः परदृ श्यतेतद एव मङ्गलं सर्वं लॊकः समनुवर्ततेउच्छिद्यते  धर्मवृत्तम अधर्मॊ वर्तते महानभयम आहुर दिवारात्रं य दा पापॊ न वार्यतेन वेदान अनुवर्तन्ति वरतवन्तॊ दविज ातयःन यज्ञांस तन्वते विप्रा यदा पापॊ न वार्यतेवध्य ानाम इव सर्वेषां मनॊ भवति विह्वलममनुष्याणां महाराज  यदा पापॊ न वार्यतेउभौ लॊकाव अभिप्रेक्ष्य राजानम ऋ षयः सवयमअसृजन सुमहद भूतम अयं धर्मॊ भविष्यतियस्मिन  धर्मॊ विराजेत तं राजानं परचक्षतेयस्मिन विलीयते धर् मं तं देवा वेषलं विदुःवृषॊ हि भगवान धर्मॊ यस तस्य  कुरुते हय अलमवृषलं तं विदुर देवास तस्माद धर्मं न ल ॊपयेतधर्मे वर्धति वर्धन्ति सर्वभूतानि सर्वदातस्मिन  हरसति हीयन्ते तस्माद धर्मं परवर्धयेतधनात सरवति धर ्मॊ हि धारणाद वेति निश्चयःअकार्याणां मनुष्येन्द्र  स सीमान्त करः समृतःपरभवार्थं हि भूतानां धर्मः सृष् टः सवयं भुवातस्मात परवर्धयेद धर्मं परजानुग्रह कारण ाततस्माद धि राजशार्दूल धर्मः शरेष्ठ इति समृतःस राज ा यः परजाः शास्ति साधु कृत पुरुषर्षभःकामक्रॊधाव अन ादृत्य धर्मम एवानुपालयेतधर्मः शरेयः करतमॊ राज्ञां  भरतसत्तमधर्मस्य बराह्मणा यॊनिस तस्मात तान पूजयेत स दाबराह्मणानां च मान्धातः कामान कुर्याद अमत्सरीतेषा ं हय अकाम करणाद राज्ञः संजायते भयममित्राणि च न वर् धन्ते तथामित्री भवन्त्य अपिबराह्मणान वै तदासूयाद य दा वैरॊचनॊ बलिःअथास्माच छरीर अपाक्रामद यास्मिन्न आ सीत परतापिनीततस तस्माद अपक्रम्य सागच्छत पाकशासनमअथ  सॊ ऽनवतपत पश्चाच छरियं दृष्ट्वा पुरंदरेएतत फलम अस ूयाया अभिमानस्य चाभिभॊतस्माद बुध्यस्व मान्धातर मा  तवा जह्यात परतापिनीदर्पॊ नाम शरियः पुत्रॊ जज्ञे ऽध र्माद इति शरुतिःतेन देवासुरा राजन नीताः सुबहुशॊ वश मराजर्षयश च बहवस तस्माद बुध्यस्व पार्थिवराजा भवति  तं जित्वा दासस तेन पराजितःस यथा दर्पसहितम अधर्मं न ानुसेवतेतथा वर्तस्व मान्धातश चिरं चेत सथातुम इच्छस िमत्तात परमत्तात पॊगण्डाद उन्मत्ताच च विशेषतःतद अभ ्यासाद उपावर्ताद अहितानां च सेवनातनिगृहीताद अमात्य ाच च सत्रीभ्यश चैव विशेषतःपर्वताद विषमाद दुर्गाद ध स्तिनॊ ऽशवात सरीसृपातएतेभ्यॊ नित्ययत्तः सयान नक्तं चर्यां च वर्जयेतअत्य आयं चाति मानं च दम्भं करॊधं च  वर्जयेतअविज्ञातासु च सत्रीषु कलीबासु सवैरिणीषु चप रभार्यासु कन्यासु नाचरेन मैथुनं नृपःकुलेषु पापरक्ष ांसि जायन्ते वर्णसंकरातअपुमांसॊ ऽङगहीनाश च सथूलजिह ्वा विचेतसःएते चान्ये च जायन्ते यदा राजा परमाद्यति तस्माद राज्ञा विशेषेण वर्तितव्यं परजाहितेकषत्रियस् य परमत्तस्य दॊषः संजायते महानअधर्माः संप्रवर्तन्ते  परजा संकरकारकाःअशीते विद्यते शीतं शीते शीतं न विद ्यतेअवृष्टिर अति वृष्टिश च वयाधिश चाविशति परजाःनक् षत्राण्य उपतिष्ठन्ति गरहा घॊरास तथापरेउत्पाताश चात ्र दृश्यन्ते बहवॊ राजनाशनाःअरक्षितात्मा यॊ राजा पर जाश चापि न रक्षतिपरजाश च तस्य कषीयन्ते ताश च सॊ ऽन ु विनश्यतिदवाव आददाते हय एकस्य दवयॊश च बहवॊ ऽपरेकु मार्यः संप्रलुप्यन्ते तदाहुर नृप दूषणमममैतद इति नै कस्य मनुष्येष्व अवतिष्ठतेतयक्त्वा धर्मं यदा राजा प रमादम अनुतिष्ठति
mahabharata-ramayana_mbs12091dev.txt