[रसयग]समन्तपञ्चकम इति यद उक्तं सूतनन्दनएतत सर्वं य थान्यायं शरॊतुम इच्छामहे वयम[स]शुश्रूषा यदि वॊ विप ्रा बरुवतश च कथाः शुभाःसमन्तपञ्चकाख्यं च शरॊतुम अर ्हथ सत्तमाःतरेता दवापरयॊः संधौ रामः शस्त्रभृतां वर ःअसकृत पार्थिवं कषत्रं जघानामर्ष चॊदितःस सर्वं कषत ्रम उत्साद्य सववीर्येणानल दयुतिःसमन्तपञ्चके पञ्च च कार रुधिरह्रदानस तेषु रुधिराम्भःसु हरदेषु करॊधमूर् च्छितःपितॄन संतर्पयाम आस रुधिरेणेति नः शरुतमअथर्ची कादयॊ ऽभयेत्य पितरॊ बराह्मणर्षभमतं कषमस्वेति सिषिध ुस ततः स विरराम हतेषां समीपे यॊ देशॊ हरदानां रुधिर ाम्भसामसमन्तपञ्चकम इति पुण्यं तत्परिकीर्तितमयेन लि ङ्गेन यॊ देशॊ युक्तः समुपलक्ष्यतेतेनैव नाम्ना तं द ेशं वाच्यम आहुर मनीषिणःअन्तरे चैव संप्राप्ते कलिद् वापरयॊर अभूतसमन्तपञ्चके युद्धं कुरुपाण्डवसेनयॊःतस् मिन परमधर्मिष्ठे देशे भूदॊषवर्जितेअष्टादश समाजग्मु र अक्षौहिण्यॊ युयुत्सयाएवं नामाभिनिर्वृत्तं तस्य द ेशस्य वै दविजाःपुण्यश च रमणीयश च स देशॊ वः परकीर्त ितःतद एतत कथितं सर्वं मया वॊ मुनिसत्तमाःयथा देशः स  विख्यातस तरिषु लॊकेषु विश्रुतः[रसयग]अक्षौहिण्य इत ि परॊक्तं यत तवया सूतनन्दनएतद इच्छामहे शरॊतुं सर्व म एव यथातथमअक्षौहिण्याः परीमाणं रथाश्वनरदन्तिनामयथ ावच चैव नॊ बरूहि सर्वं हि विदितं तव[स]एकॊ रथॊ जगश  चैकॊ नराः पञ्च पदातयःतरयश च तुरगास तज्ज्ञैः पत्तिर  इत्य अभिधीयतेपत्तिं तु तरिगुणाम एताम आहुः सेनामुख ं बुधाःतरीणि सेनामुखान्य एकॊ गुल्म इत्य अभिधीयतेतर यॊ गुल्मा गणॊ नाम वाहिनी तु गणास तरयःसमृतास तिस्रस  तु वाहिन्यः पृतनेति विचक्षणैःचमूस तु पृतनास तिस्र स तिस्रश चम्वस तव अनीकिनीअनीकिनीं दशगुणां पराहुर अ क्षौहिणीं बुधाःअक्षौहिण्याः परसंख्यानं रथानां दविज सत्तमाःसंख्या गणित तत्त्वज्ञैः सहस्राण्य एकविंशतिः शतान्य उपरि चैवाष्टौ तथा भूयश च सप्ततिःगजानां तु प रीमाणम एतद एवात्र निर्दिशेतजञेयं शतसहस्रं तु सहस्र ाणि तथा नवनराणाम अपि पञ्चाशच छतानि तरीणि चानघाःपञ् च षष्टिसहस्राणि तथाश्वानां शतानि चदशॊत्तराणि षट पर ाहुर यथावद इह संख्ययाएताम अक्षौहिणीं पराहुः संख्या  तत्त्वविदॊ जनाःयां वः कथितवान अस्मि विस्तरेण दविज ॊत्तमाःएतया संख्यया हय आसन कुरुपाण्डवसेनयॊःअक्षौहि ण्यॊ दविजश्रेष्ठाः पिण्डेनाष्टादशैव ताःसमेतास तत्र  वै देशे तत्रैव निधनं गताःकौरवान कारणं कृत्वा काले नाद्भुत कर्मणाअहानि युयुधे भीष्मॊ दशैव परमास्त्रवि तअहानि पञ्च दरॊणस तु ररक्ष कुरु वाहिनीमअहनी युयुधे  दवे तु कर्णः परबलार्दनःशल्यॊ ऽरधदिवसं तव आसीद गदा युद्धम अतः परमतस्यैव तु दिनस्यान्ते हार्दिक्य दरौण िगौतमाःपरसुप्तं निशि विश्वस्तं जघ्नुर यौधिष्ठिरं ब लमयत तु शौनक सत्रे तु भारताख्यान विस्तरमआख्यास्ये  तत्र पौलॊमम आख्यानं चादितः परमविचित्रार्थपदाख्यानम  अनेकसमयान्वितमअभिपन्नं नरैः पराज्ञैर वैराग्यम इव  मॊक्षिभिःआत्मेव वेदितव्येषु परियेष्व इव च जीवितमइत िहासः परधानार्थः शरेष्ठः सर्वागमेष्व अयमइतिहासॊत्त मे हय अस्मिन्न अर्पिता बुद्धिर उत्तमाखरव्यञ्जनयॊः  कृत्स्ना लॊकवेदाश्रयेव वाकअस्य परज्ञाभिपन्नस्य विच ित्रपदपर्वणःभारतस्येतिहासस्य शरूयतां पर्व संग्रहःप र्वानुक्रमणी पूर्वं दवितीयं पर्व संग्रहःपौष्यं पौल ॊमम आस्तीकम आदिवंशावतारणमततः संभव पर्वॊक्तम अद्भुत ं देवनिर्मितमदाहॊ जतु गृहस्यात्र हैडिम्बं पर्व चॊच ्यतेततॊ बकवधः पर्व पर्व चैत्ररथं ततःततः सवयंवरं दे व्याः पाञ्चाल्याः पर्व चॊच्यतेकषत्रधर्मेण निर्मित् य ततॊ वैवाहिकं समृतमविदुरागमनं पर्व राज्यलम्भस तथै व चअर्जुनस्य वनेवासः सुभद्राहरणं ततःसुभद्राहरणाद ऊ र्ध्वं जञेयं हरणहारिकमततः खाण्डव दाहाख्यं तत्रैव म य दर्शनमसभा पर्व ततः परॊक्तं मन्त्रपर्व ततः परमजरा संध वधः पर्व पर्व दिग विजयस तथापर्व दिग विजयाद ऊर् ध्वं राजसूयिकम उच्यतेततश चार्घाभिहरणं शिशुपाल वधस  ततःदयूतपर्व ततः परॊक्तम अनुद्यूतम अतः परमतत आरण्यक ं पर्व किर्मीरवध एव चईश्वरार्जुनयॊर युद्धं पर्व कै रात संज्ञितमइन्द्रलॊकाभिगमनं पर्व जञेयम अतः परमतीर ्थयात्रा ततः पर्व कुरुराजस्य धीमतःजटासुरवधः पर्व य क्षयुद्धम अतः परमतथैवाजगरं पर्व विज्ञेयं तदनन्तरमम ार्कण्डेय समस्या च पर्वॊक्तं तदनन्तरमसंवादश च ततः  पर्व दरौपदी सत्यभामयॊःघॊषयात्रा ततः पर्व मृगस्वप्न भयं ततःवरीहि दरौणिकम आख्यानं ततॊ ऽनन्तरम उच्यतेदरौ पदी हरणं पर्व सैन्धवेन वनात ततःकुण्डलाहरणं पर्व तत ः परम इहॊच्यतेआरणेयं ततः पर्व वैराटं तदनन्तरमकीचका नां वधः पर्व पर्व गॊग्रहणं ततःअभिमन्युना च वैराट्य ाः पर्व वैवाहिकं समृतमउद्यॊगपर्व विज्ञेयम अत ऊर्ध् वं महाद्भुतमततः संजय यानाख्यं पर्व जञेयम अतः परमपर जागरं ततः पर्व धृतराष्ट्रस्य चिन्तयापर्व सानत्सुजा तं च गुह्यम अध्यात्मदर्शनमयानसंधिस ततः पर्व भगवद य ानम एव चजञेयं विवाद पर्वात्र कर्णस्यापि महात्मनःनि र्याणं पर्व च ततः कुरुपाण्डवसेनयॊःरथातिरथ संख्या च  पर्वॊक्तं तदनन्तरमउलूक दूतागमनं पर्वामर्ष विवर्धन मअम्बॊपाख्यानम अपि च पर्व जञेयम अतः परमभीष्माभिषेच नं पर्व जञेयम अद्भुतकारणमजम्बू खण्ड विनिर्माणं पर् वॊक्तं तदनन्तरमभूमिपर्व ततॊ जञेयं दवीपविस्तर कीर्त नमपर्वॊक्तं भगवद गीता पर्व भीस्म वधस ततःदरॊणाभिषेक ः पर्वॊक्तं संशप्तक वधस ततःअभिमन्युवधः पर्व परतिज् ञा पर्व चॊच्यतेजयद्रथवधः पर्व घटॊत्कच वधस ततःततॊ द रॊण वधः पर्व विज्ञेयं लॊमहर्षणममॊक्षॊ नारायणास्त्र स्य पर्वानन्तरम उच्यतेकर्ण पर्व ततॊ जञेयं शल्य पर् व ततः परमहरद परवेशनं पर्व गदायुद्धम अतः परमसारस्वत ं ततः पर्व तीर्थवंशगुणान्वितमअत ऊर्ध्वं तु बीभत्सं  पर्व सौप्तिकम उच्यतेऐषीकं पर्व निर्दिष्टम अत ऊर्ध ्वं सुदारुणमजलप्रदानिकं पर्व सत्री पर्व च ततः परमश राद्धपर्व ततॊ जञेयं कुरूणाम और्ध्वदेहिकमआभिषेचनिकं  पर्व धर्मराजस्य धीमतःचार्वाक निग्रहः पर्व रक्षसॊ  बरह्मरूपिणःपरविभागॊ गृहाणां च पर्वॊक्तं तदनन्तरमशा न्ति पर्व ततॊ यत्र राजधर्मानुकीर्तनमआपद धर्मश च पर ्वॊक्तं मॊक्षधर्मस ततः परमततः पर्व परिज्ञेयम आनुशा सनिकं परमसवर्गारॊहणिकं पर्व ततॊ भीष्मस्य धीमतःतत आ श्वमेधिकं पर्व सर्वपापप्रणाशनमअनुगीता ततः पर्व जञे यम अध्यात्मवाचकमपर्व चाश्रमवासाख्यं पुत्रदर्शनम एव  चनारदागमनं पर्व ततः परम इहॊच्यतेमौसलं पर्व च ततॊ  घॊरं समनुवर्ण्यतेमहाप्रस्थानिकं पर्व सवर्गारॊहणिकं  ततःहरि वंशस ततः पर्व पुराणं खिल संज्ञितमभविष्यत प र्व चाप्य उक्तं खिलेष्व एवाद्भुतं महतएतत पर्व शतं  पूर्णं वयासेनॊक्तं महात्मनायथावत सूतपुत्रेण लॊमहर् षणिना पुनःकथितं नैमिषारण्ये पर्वाण्य अष्टादशैव तुस मासॊ भारतस्यायं तत्रॊक्तः पर्व संग्रहःपौष्ये पर्वण ि माहात्म्यम उत्तङ्कस्यॊपवर्णितमपौलॊमे भृगुवंशस्य  विस्तारः परिकीर्तितःआस्तीके सर्वनागानां गरुडस्य च  संभवःकषीरॊदमथनं चैव जन्मॊच्छैः शरवसस तथायजतः सर्पस त्रेण राज्ञः पारिक्षितस्य चकथेयम अभिनिर्वृत्ता भार तानां महात्मनामविविधाः संभवा राज्ञाम उक्ताः संभव प र्वणिअन्येषां चैव विप्राणाम ऋषेर दवैपायनस्य चअंशाव तरणं चात्र देवानां परिकीर्तितमदैत्यानां दानवानां च  यक्षाणां च महौजसामनागानाम अथ सर्पाणां गन्धर्वाणां  पतत्रिणामअन्येषां चैव भूतानां विविधानां समुद्भवःव सूनां पुनर उत्पत्तिर भागीरथ्यां महात्मनामशंतनॊर वे श्मनि पुनस तेषां चारॊहणं दिवितेजॊ ऽंशानां च संघाता द भीष्मस्याप्य अत्र संभवःराज्यान निवर्तनं चैव बरह् मचर्य वरते सथितिःपरतिज्ञा पालनं चैव रक्षा चित्राङ् गदस्य चहते चित्राङ्गदे चैव रक्षा भरातुर यवीयसःविचि त्रवीर्यस्य तथा राज्ये संप्रतिपादनमधर्मस्य नृषु सं भूतिर अणी माण्डव्य शापजाकृष्णद्वैपायनाच चैव परसूति र वरदानजाधृतराष्ट्रस्य पाण्डॊश च पाण्डवानां च संभव ःवारणावत यात्रा च मन्त्रॊ दुर्यॊधनस्य चविदुरस्य च  वाक्येन सुरुङ्गॊपक्रम करियापाण्डवानां वने घॊरे हिड िम्बायाश च दर्शनमघटॊत्कचस्य चॊत्पत्तिर अत्रैव परिक ीर्तिताअज्ञातचर्या पाण्डूनां वासॊ बराह्मण वेश्मनिब कस्य निधनं चैव नागराणां च विस्मयःअङ्गारपर्णं निर्ज ित्य गङ्गाकूले ऽरजुनस तदाभरातृभिः सहितः सर्वैः पाञ ्चालान अभितॊ ययौतापत्यम अथ वासिष्ठम और्वं चाख्यानम  उत्तममपञ्चेन्द्राणाम उपाख्यानम अत्रैवाद्भुतम उच्य तेपञ्चानाम एकपत्नीत्वे विमर्शॊ दरुपदस्य चदरौपद्या  देव विहितॊ विवाहश चाप्य अमानुषःविदुरस्य च संप्राप् तिर दर्शनं केशवस्य चखाण्डव परस्थवासश च तथा राज्यार ्ध शासनमनारदस्याज्ञया चैव दरौपद्याः समयक्रियासुन्द ॊपसुन्दयॊस तत्र उपाख्यानं परकीर्तितमपार्थस्य वनवास श च उलूप्या पथि संगमःपुण्यतीर्थानुसंयानं बभ्रु वाह न जन्म चदवारकायां सुभद्रा च कामयानेन कामिनीवासुदेव स्यानुमते पराप्ता चैव किरीटिनाहरणं गृह्य संप्राप्त े कृष्णे देवकिनन्दनेसंप्राप्तिश चक्रधनुषॊः खाण्डवस ्य च दाहनमअभिमन्यॊः सुभद्रायां जन्म चॊत्तमतेजसःमयस ्य मॊक्षॊ जवलनाद भुजंगस्य च मॊक्षणममहर्षेर मन्दपाल स्य शार्ङ्ग्यं तनयसंभवःइत्य एतद आधि पर्वॊक्तं परथम ं बहुविस्तरमअध्यायानां शते दवे तु संखाते परमर्षिणा अष्टादशैव चाध्याया वयासेनॊत्तम तेजसासप्त शलॊकसहस्र ाणि तथा नव शतानि चशलॊकाश च चतुराशीतिर दृष्टॊ गरन्थ ॊ महात्मनादवितीयं तु सभा पर्व बहु वृत्तान्तम उच्यत ेसभा करिया पाण्डवानां किंकराणां च दर्शनमलॊकपाल सभा ख्यानं नारदाद देव दर्शनातराजसूयस्य चारम्भॊ जरासंध  वधस तथागिरिव्रजे निरुद्धानां राज्ञां कृष्णेन मॊक्ष णमराजसूये ऽरघ संवादे शिशुपाल वधस तथायज्ञे विभूतिं  तां दृष्ट्वा दुःखामर्षान्वितस्य चदुर्यॊधनस्यावहासॊ  भीमेन च सभा तलेयत्रास्य मन्युर उद्भूतॊ येन दयूतम  अकारयतयत्र धर्मसुतं दयूते शकुनिः कितवॊ ऽजयतयत्र दय ूतार्णवे मग्नान दरौपदी नौर इवार्णवाततारयाम आस तांस  तीर्णाञ जञात्वा दुर्यॊधनॊ नृपःपुनर एव ततॊ दयूते स माह्वयत पाण्डवानएतत सर्वं सभा पर्व समाख्यातं महात् मनाअध्यायाः सप्ततिर जञेयास तथा दवौ चात्र संख्ययाशल ॊकानां दवे सहस्रे तु पञ्च शलॊकशतानि चशलॊकाश चैकादश  जञेयाः पर्वण्य अस्मिन परकीर्तिताःअतः परं तृतीयं त ु जञेयम आरण्यकं महतपौरानुगमनं चैव धर्मपुत्रस्य धीम तःवृष्णीनाम आगमॊ यत्र पाञ्चालानां च सर्वशःयत्र सौभ वधाख्यानं किर्मीरवध एव चअस्त्रहेतॊर विवासश च पार्थ स्यामित तेजसःमहादेवेन युद्धं च किरात वपुषा सहदर्शन ं लॊकपालानां सवर्गारॊहणम एव चदर्शनं बृहदश्वस्य महर ्षेर भावितात्मनःयुधिष्ठिरस्य चार्तस्य वयसने परिदेव नमनलॊपाख्यानम अत्रैव धर्मिष्ठं करुणॊदयमदमयन्त्याः  सथितिर यत्र नलस्य वयसनागमेवनवास गतानां च पाण्डवाना ं महात्मनामसवर्गे परवृत्तिर आख्याता लॊमशेनार्जुनस् य वैतीर्थयात्रा तथैवात्र पाण्डवानां महात्मनामजटासु रस्य तत्रैव वधः समुपवर्ण्यतेनियुक्तॊ भीमसेनश च दरौ पद्या गन्धमादनेयत्र मन्दारपुष्पार्थं नलिनीं ताम अध र्षयतयत्रास्य सुमहद युद्धम अभवत सह राक्षसैःयक्षैश  चापि महावीर्यैर मणिमत परमुखैस तथाआगस्त्यम अपि चाख् यानं यत्र वातापि भक्षणमलॊपामुद्राभिगमनम अपत्यार्थम  ऋषेर अपिततः शयेनकपॊतीयम उपाख्यानम अनन्तरमइन्द्रॊ  ऽगनिर यत्र धर्मश च अजिज्ञासञ शिबिं नृपमऋश्य शृङ्गस ्य चरितं कौमार बरह्मचारिणःजामदग्न्यस्य रामस्य चरित ं भूरि तेजसःकार्तवीर्य वधॊ यत्र हैहयानां च वर्ण्यत ेसौकन्यम अपि चाख्यानं चयवनॊ यत्र भार्गवःशर्याति यज ्ञे नासत्यौ कृतवान सॊमपीथिनौताभ्यां च यत्र स मुनिर  यौवनं परतिपादितःजन्तूपाख्यानम अत्रैव यत्र पुत्रेण  सॊमकःपुत्रार्थम अयजद राजा लेभे पुत्रशतं च सःअष्टा वक्रीयम अत्रैव विवादे यत्र बन्दिनमविजित्य सागरं पर ाप्तं पितरं लब्धवान ऋषिःअवाप्य दिव्यान्य अस्त्राणि  गुर्वर्थे सव्यसाचिनानिवातकवचैर युद्धं हिरण्यपुरवा सिभिःसमागमश च पार्थस्य भरातृभिर गन्धमादनेघॊषयात्रा  च गन्धर्वैर यत्र युद्धं किरीटिनःपुनरागमनं चैव तेष ां दवैतवनं सरःजयद्रथेनापहारॊ दरौपद्याश चाश्रमान्तर ातयत्रैनम अन्वयाद भीमॊ वायुवेगसमॊ जवेमार्कण्डेय सम स्यायाम उपाख्यानानि भागशःसंदर्शनं च कृष्णस्य संवाद श चैव सत्ययावरीहि दरौणिकम आख्यानम ऐन्द्रद्युम्नं त थैव चसावित्र्य औद्दालकीयं च वैन्यॊपाख्यानम एव चराम ायणम उपाख्यानम अत्रैव बहुविस्तरमकर्णस्य परिमॊषॊ ऽत र कुण्डलाभ्यां पुरंदरातआरणेयम उपाख्यानं यत्र धर्मॊ  ऽनवशात सुतमजग्मुर लब्धवरा यत्र पाण्डवाः पश्चिमां  दिशमएतद आरण्यकं पर्व तृतीयं परिकीर्तितमअत्राध्याय  शते दवे तु संख्याते परमर्षिणाएकॊन सप्ततिश चैव तथाध ्यायाः परकीर्तिताःएकादश सहस्राणि शलॊकानां षट्शतानि  चचतुःषष्टिस तथा शलॊकाः पर्वैतत परिकीर्तितमअतः परं  निबॊधेदं वैराटं पर्व विस्तरमविराटनगरं गत्वा शमशान े विपुलां शमीमदृष्ट्वा संनिदधुस तत्र पाण्डवा आयुधा न्य उतयत्र परविश्य नगरं छद्मभिर नयवसन्त तेदुरात्मन ॊ वधॊ यत्र कीचकस्य वृकॊदरातगॊग्रहे यत्र पार्थेन नि र्जिताः कुरवॊ युधिगॊधनं च विराटस्य मॊक्षितं यत्र प ाण्डवैःविराटेनॊत्तरा दत्ता सनुषा यत्र किरीटिनःअभिम न्युं समुद्दिश्य सौभद्रम अरिघातिनमचतुर्थम एतद विपु लं वैराटं पर्व वर्णितमअत्रापि परिसंख्यातम अध्यायान ां महात्मनासप्तषष्टिरथॊ पूर्णा शलॊकाग्रम अपि मे शृ णुशलॊकानां दवे सहस्रे तु शलॊकाः पञ्चाशद एव तुपर्वण ्य अस्मिन समाख्याताः संख्यया परमर्षिणाउद्यॊगपर्व व िज्ञेयं पञ्चमं शृण्वतः परमउपप्लव्ये निविष्टेषु पाण ्डवेषु जिगीषयादुर्यॊधनॊ ऽरजुनश चैव वासुदेवम उपस्थि तौसाहाय्यम अस्मिन समरे भवान नौ कर्तुम अर्हतिइत्य उ क्ते वचने कृष्णॊ यत्रॊवाच महामतिःअयुध्यमानम आत्मान ं मन्त्रिणं पुरुषर्षभौअक्षौहिणीं वा सैन्यस्य कस्य  वा किं ददाम्य अहमवव्रे दुर्यॊधनः सैन्यं मन्दात्मा  यत्र दुर्मतिःअयुध्यमानं सचिवं वव्रे कृष्णं धनंजयःस ंजयं परेषयाम आस शमार्थं पाण्डवान परतियत्र दूतं महा राजॊ धृतराष्ट्रः परतापवानशरुत्वा च पाण्डवान यत्र व ासुदेव पुरॊगमानपरजागरः संप्रजज्ञे धृतराष्ट्रस्य चि न्तयाविदुरॊ यत्र वाक्यानि विचित्राणि हितानि चशरावय ाम आस राजानं धृतराष्ट्रं मनीषिणमतथा सनत्सुजातेन यत ्राध्यात्मम अनुत्तमममनस्तापान्वितॊ राजा शरावितः शॊ कलालसःपरभाते राजसमितौ संजयॊ यत्र चाभिभॊःऐकात्म्यं  वासुदेवस्य परॊक्तवान अर्जुनस्य चयत्र कृष्णॊ दयापन् नः संधिम इच्छन महायशाःसवयम आगाच छमं कर्तुं नगरं ना गसाह्वयमपरत्याख्यानं च कृष्णस्य राज्ञा दुर्यॊधनेन  वैशमार्थं याचमानस्य पक्षयॊर उभयॊर हितमकर्णदुर्यॊधन ादीनां दुष्टं विज्ञाय मन्त्रितमयॊगेश्वरत्वं कृष्णे न यत्र राजसु दर्शितमरथम आरॊप्य कृष्णेन यत्र कर्णॊ  ऽनुमन्त्रितःउपायपूर्वं शौण्डीर्यात परत्याख्यातश च  तेन सःततश चाप्य अभिनिर्यात्रा रथाश्वनरदन्तिनामनगरा द धास्तिन पुराद बलसंख्यानम एव चयत्र राज्ञा उलूकस्य  परेषणं पाण्डवान परतिशवॊ भाविनि महायुद्धे दूत्येन  करूर वादिनारथातिरथ संख्यानम अम्बॊपाख्यानम एव चएतत  सुबहु वृत्तान्तं पञ्चमं पर्व भारतेउद्यॊगपर्व निर्द िष्टं संधिविग्रहसंश्रितमअध्यायाः संख्यया तव अत्र ष ड अशीति शतं समृतमशलॊकानां षट सहस्राणि तावन्त्य एव  शतानि चशलॊकाश च नवतिः परॊक्तास तथैवाष्टौ महात्मनाव यासेनॊदार मतिना पर्वण्य अस्मिंस तपॊधनाःअत ऊर्ध्वं  विचित्रार्थं भीष्म पर्व परचक्षतेजम्बू खण्ड विनिर्म ाणं यत्रॊक्तं संजयेन हयत्र युद्धम अभूद घॊरं दशाहान ्य अतिदारुणमयत्र यौधिष्ठिरं सैन्यं विषादम अगमत परम कश्मलं यत्र पार्थस्य वासुदेवॊ महामतिःमॊहजं नाशयाम  आस हेतुभिर मॊक्षदर्शनैःशिखण्डिनं पुरस्कृत्य यत्र प ार्थॊ महाधनुःविनिघ्नन निशितैर बाणै रथाद भीष्मम अपा तयतषष्ठम एतन महापर्व भारते परिकीर्तितमअध्यायानां श तं परॊक्तं सप्त दश तथापरेपञ्च शलॊकसहस्राणि संख्यया ष्टौ शतानि चशलॊकाश च चतुराशीतिः पर्वण्य अस्मिन परक ीर्तिताःवयासेन वेदविदुषा संख्याता भीष्म पर्वणिदरॊण  पर्व ततश चित्रं बहु वृत्तान्तम उच्यतेयत्र संशप्तक ाः पार्थम अपनिन्यू रणाजिरातभगदत्तॊ महाराजॊ यत्र शक ्रसमॊ युधिसुप्रतीकेन नागेन सह शस्तः किरीटिनायत्राभ िमन्युं बहवॊ जघ्नुर लॊकमहारथाःजयद्रथमुखा बालं शूरम  अप्राप्तयौवनमहते ऽभिमन्यौ करुद्धेन यत्र पार्थेन स ंयुगेअक्षौहिणीः सप्त हत्वा हतॊ राजा जयद्रथःसंशप्तक ावशेषं च कृतं निःशेषम आहवेअलम्बुसः शरुतायुश च जलसं धश च वीर्यवानसौमदत्तिर विराटश च दरुपदश च महारथःघटॊ त्कचादयश चान्ये निहता दरॊण पर्वणिअश्वत्थामापि चात् रैव दरॊणे युधि निपातितेअस्त्रं परादुश्चकारॊग्रं ना रायणम अमर्षितःसप्तमं भारते पर्व महद एतद उदाहृतमअत् र ते पृथिवीपालाः परायशॊ निधनं गताःदरॊण पर्वणि ये श ूरा निर्दिष्टाः पुरुषर्षभाःअध्यायानां शतं परॊक्तम  अध्यायाः सप्ततिस तथाअष्टौ शलॊकसहस्राणि तथा नव शतान ि चशलॊका नव तथैवात्र संख्यातास तत्त्वदर्शिनापाराशर ्येण मुनिना संचिन्त्य दरॊण पर्वणिअतः परं कर्ण पर्व  परॊच्यते परमाद्भुतमसारथ्ये विनियॊगश च मद्रराजस्य  धीमतःआख्यातं यत्र पौराणं तरिपुरस्य निपातनमपरयाणे प रुषश चात्र संवादः कर्ण शल्ययॊःहंसकाकीयम आख्यानम अत ्रैवाक्षेप संहितमअन्यॊन्यं परति च करॊधॊ युधिष्ठिर  किरीटिनॊःदवैरथे यत्र पार्थेन हतः कर्णॊ महारथःअष्टम ं पर्व निर्दिष्टम एतद भारत चिन्तकैःएकॊन सप्ततिः पर ॊक्ता अध्यायाः कर्ण पर्वणिचत्वार्य एव सहस्राणि नव  शलॊकशतानि चअतः परं विचित्रार्थं शक्य पर्व परकीर्ति तमहतप्रवीरे सैन्ये तु नेता मद्रेश्वरॊ ऽभवतवृत्तानि  रथयुद्धानि कीर्त्यन्ते यत्र भागशःविनाशः कुरुमुख्य ानां शल्य पर्वणि कीर्त्यतेशल्यस्य निधनं चात्र धर्म राजान महारथातगदायुद्धं तु तुमुलम अत्रैव परिकीर्तित मसरस्वत्याश च तीर्थानां पुण्यता परिकीर्तितानवमं पर ्व निर्दिष्टम एतद अद्भुतम अर्थवतएकॊन षष्टिर अध्याय ास तत्र संख्या विशारदैःसंख्याता बहु वृत्तान्ताः शल ॊकाग्रं चात्र शस्यतेतरीणि शलॊकसहस्राणि दवे शते विं शतिस तथामुनिना संप्रणीतानि कौरवाणां यशॊ भृतामअतः प रं परवक्ष्यामि सौप्तिकं पर्व दारुणमभग्नॊरुं यत्र र ाजानं दुर्यॊधनम अमर्षणमवयपयातेषु पार्थेषु तरयस ते  ऽभयाययू रथाःकृतवर्मा कृपॊ दरौणिः सायाह्ने रुधिरॊक् षिताःपरतिजज्ञे दृढक्रॊधॊ दरौणिर यत्र महारथःअहत्वा  सर्वपाञ्चालान धृष्टद्युम्नपुरॊगमानपाण्डवांश च सहाम ात्यान न विमॊक्ष्यामि दंशनमपरसुप्तान निशि विश्वस्त ान यत्र ते पुरुषर्षभाःपाञ्चालान सपरीवाराञ जघ्नुर द रौणिपुरॊगमाःयत्रामुच्यन्त पार्थास ते पञ्च कृष्ण बल ाश्रयातसात्यकिश च महेष्वासः शेषाश च निधनं गताःदरौप दी पुत्रशॊकार्ता पितृभ्रातृवधार्दिताकृतानशन संकल्प ा यत्र भर्तॄन उपाविशतदरौपदी वचनाद यत्र भीमॊ भीमपरा क्रमःअन्वधावत संक्रुद्धॊ भरद्वाजं गुरॊः सुतमभीमसेन  भयाद यत्र दैवेनाभिप्रचॊदितःअपाण्डवायेति रुषा दरौण िर अस्त्रम अवासृजतमैवम इत्य अब्रवीत कृष्णः शमयंस त स्य तद वचःयत्रास्त्रम अस्त्रेण च तच छमयाम आस फाल्ग ुनःदरौणिद्वैपायनादीनां शापाश चान्यॊन्य कारिताःतॊयक र्मणि सर्वेषां राज्ञाम उदकदानिकेगूढॊत्पन्नस्य चाख् यानं कर्णस्य पृथयात्मनःसुतस्यैतद इह परॊक्तं दशमं प र्व सौप्तिकमअष्टादशास्मिन्न अध्यायाः पर्वण्य उक्ता  महात्मनाशलॊकाग्रम अत्र कथितं शतान्य अष्टौ तथैव चश लॊकाश च सप्ततिः परॊक्ता यथावद अभिसंख्ययासौप्तिकैषी क संबन्धे पर्वण्य अमितबुद्धिनाअत ऊर्ध्वम इदं पराहु ः सत्री पर्व करुणॊदयमविलापॊ वीर पत्नीनां यत्रातिकर ुणः समृतःकरॊधावेशः परसादश च गान्धारी धृतराष्ट्रयॊः यत्र तान कषत्रियाञ शूरान दिष्टान्तान अनिवर्तिनःपुत ्रान भरातॄन पितॄंश चैव ददृशुर निहतान रणेयत्र राजा  महाप्राज्ञः सर्वधर्मभृतां वरःराज्ञां तानि शरीराणि  दाहयाम आस शास्त्रतःएतद एकादशं परॊक्तं पर्वातिकरुणं  महतसप्त विंशतिर अध्यायाः पर्वण्य अस्मिन्न उदाहृता ःशलॊकाः सप्तशतं चात्र पञ्च सप्ततिर उच्यतेसंखया भार ताख्यानं कर्त्रा हय अत्र महात्मनापरणीतं सज्जन मनॊ  वैक्लव्याश्रु परवर्तकमअतः परं शान्ति पर्व दवादशं ब ुद्धिवर्धनमयत्र निर्वेदम आपन्नॊ धर्मराजॊ युधिष्ठिर ःघातयित्वा पितॄन भरातॄन पुत्रान संबन्धिबान्धवानशान ्ति पर्वणि धर्माश च वयाख्याताः शरतल्पिकाःराजभिर वे दितव्या ये सम्यङ नयबुभुत्सुभिःआपद धर्माश च तत्रैव  कालहेतु परदर्शकाःयान बुद्ध्वा पुरुषः सम्यक सर्वज्ञ त्वम अवाप्नुयातमॊक्षधर्माश च कथिता विचित्रा बहुविस ्तराःदवादशं पर्व निर्दिष्टम एतत पराज्ञजनप्रियमपर्व ण्य अत्र परिज्ञेयम अध्यायानां शतत्रयमतरिंशच चैव तथ ाध्याया नव चैव तपॊधनाःशलॊकानां तु सहस्राणि कीर्तित ानि चतुर्दशपञ्च चैव शतान्य आहुः पञ्चविंशतिसंख्ययाअ त ऊर्ध्वं तु विज्ञेयम आनुशासनम उत्तममयत्र परकृतिम  आपन्नः शरुत्वा धर्मविनिश्चयमभीष्माद भागीरथी पुत्रा त कुरुराजॊ युधिष्ठिरःवयवहारॊ ऽतर कार्त्स्न्येन धर् मार्थीयॊ निदर्शितःविविधानां च दानानां फलयॊगाः पृथग ्विधाःतथा पात्रविशेषाश च दानानां च परॊ विधिःआचार व िधियॊगश च सत्यस्य च परा गतिःएतत सुबहु वृत्तान्तम उ त्तमं चानुशासनमभीष्मस्यात्रैव संप्राप्तिः सवर्गस्य  परिकीर्तिताएतत तरयॊदशं पर्व धर्मनिश्चय कारकमअध्या यानां शतं चात्र षट चत्वारिंशद एव चशलॊकानां तु सहस् राणि षट सप्तैव शतानि चतत आश्वमेधिकं नाम पर्व परॊक् तं चतुर्दशमतत संवर्तमरुत्तीयं यत्राख्यानम अनुत्तमम सुवर्णकॊशसंप्राप्तिर जन्म चॊक्तं परिक्षितःदग्धस्या स्त्राग्निना पूर्वं कृष्णात संजीवनं पुनःचर्यायां ह यम उत्सृष्टं पाण्डवस्यानुगच्छतःतत्र तत्र च युद्धान ि राजपुत्रैर अमर्षणैःचित्राङ्गदायाः पुत्रेण पुत्रि काया धनंजयःसंग्रामे बभ्रु वाहेन संशयं चात्र दर्शित ःअश्वमेधे महायज्ञे नकुलाख्यानम एव चइत्य आश्वमेधिकं  पर्व परॊक्तम एतन महाद्भुतमअत्राध्याय शतं तरिंशत त रयॊ ऽधयायाश च शब्दिताःतरीणि शलॊकसहस्राणि तावन्त्य  एव शतानि चविंशतिश च तथा शलॊकाः संख्यातास तत्त्वदर् शिनातत आश्रमवासाक्यं पर्व पञ्चदशं समृतमयत्र राज्यं  परित्यज्य गान्धारी सहितॊ नृपःधृतराष्ट्राश्रमपदं व िदुरश च जगाम हयं दृष्ट्वा परस्थितं साध्वी पृथाप्य  अनुययौ तदापुत्रराज्यं परित्यज्य गुरुशुश्रूषणे रताय त्र राजा हतान पुत्रान पौत्रान अन्यांश च पार्थिवानल ॊकान्तर गतान वीरान अपश्यत पुनरागतानऋषेः परसादात कृ ष्णस्य दृष्ट्वाश्चर्यम अनुत्तममतयक्त्वा शॊकं सदारश  च सिद्धिं परमिकां गतःयत्र धर्मं समाश्रित्य विदुरः  सुगतिं गतःसंजयश च महामात्रॊ विद्वान गावल्गणिर वशी ददर्श नारदं यत्र धर्मराजॊ युधिष्ठिरःनारदाच चैव शुश ्राव वृष्णीनां कदनं महतएतद आश्रमवासाख्यं पूर्वॊक्त ं सुमहाद्भुतमदविचत्वारिंशद अध्यायाः पर्वैतद अभिसंख ्ययासहस्रम एकं शलॊकानां पञ्च शलॊकशतानि चषड एव च तथ ा शलॊकाः संख्यातास तत्त्वदर्शिनाअतः परं निबॊधेदं म ौसलं पर्व दारुणमयत्र ते पुरुषव्याघ्राः शस्त्रस्पर् श सहा युधिबरह्मदण्डविनिष्पिष्टाः समीपे लवणाम्भसःआप ाने पानगलिता दैवेनाभिप्रचॊदिताःएरका रूपिभिर वज्रैर  निजघ्नुर इतरेतरमयत्र सर्वक्षयं कृत्वा ताव उभौ राम  केशवौनातिचक्रमतुः कालं पराप्तं सर्वहरं सममयत्रार् जुनॊ दवारवतीम एत्य वृष्णिविनाकृतामदृष्ट्वा विषादम  अगमत परां चार्तिं नरर्षभःस सत्कृत्य यदुश्रेष्ठं मा तुलं शौरिम आत्मनःददर्श यदुवीराणाम आपने वैशसं महतशर ीरं वासुदेवस्य रामस्य च महात्मनःसंस्कारं लम्भयाम आ स वृष्णीनां च परधानतःस वृद्धबालम आदाय दवारवत्यास त तॊ जनमददर्शापदि कष्टायां गाण्डीवस्य पराभवमसर्वेषां  चैव दिव्यानाम अस्त्राणाम अप्रसन्नतामनाशं वृष्णिकल त्राणां परभावानाम अनित्यतामदृष्ट्वा निवेदम आपन्नॊ  वयास वाक्यप्रचॊदितःधर्मराजं समासाद्य संन्यासं समरॊ चयतइत्य एतन मौसलं पर्व षॊडशं परिकीर्तितमअध्यायाष्ट ौ समाख्याताः शलॊकानां च शतत्रयममहाप्रस्थानिकं तस्म ाद ऊर्ध्वं सप्त दशं समृतमयत्र राज्यं परित्यज्य पाण ्डवाः पुरुषर्षभाःदरौपद्या सहिता देव्या सिद्धिं परम िकां गताःअत्राध्यायास तरयः परॊक्ताः शलॊकानां च शतं  तथाविंशतिश च तथा शलॊकाः संख्यातास तत्त्वदर्शिनासव र्गपर्व ततॊ जञेयं दिव्यं यत तद अमानुषमअध्यायाः पञ् च संख्याता पर्वैतद अभिसंख्ययाशलॊकानां दवे शते चैव  परसंख्याते तपॊधनाःअष्टादशैवम एतानि पर्वाण्य उक्तान ्य अशेषतःखिलेषु हरिवंशश च भविष्यच च परकीर्तितमएतद  अखिलम आख्यातं भारतं पर्व संग्रहातअष्टादश समाजग्मुर  अक्षौहिण्यॊ युयुत्सयातन महद दारुणं युद्धम अहान्य  अष्टादशाभवतयॊ विद्याच चतुरॊ वेदान साङ्गॊपनिषदान दव िजःन चाख्यानम इदं विद्यान नैव स सयाद विचक्षणःशरुत् वा तव इदम उपाख्यानं शराव्यम अन्यन न रॊचतेपुंः कॊकि लरुतं शरुत्वा रूक्षा धवाङ्क्षस्य वाग इवइतिहासॊत्तम ाद अस्माज जायन्ते कवि बुद्धयःपञ्चभ्य इव भूतेभ्यॊ ल ॊकसंविधयस तरयःअस्याख्यानस्य विषये पुराणं वर्तते दव िजाःअन्तरिक्षस्य विषये परजा इव चतुर्विधाःकरिया गुण ानां सर्वेषाम इदम आख्यानम आश्रयःइन्द्रियाणां समस्त ानां चित्रा इव मनः करियाःअनाश्रित्यैतद आख्यानं कथा  भुवि न विद्यतेआहारम अनपाश्रित्य शरीरस्येव धारणमइद ं सर्वैः कवि वरैर आख्यानम उपजीव्यतेउदयप्रेप्सुभिर  भृत्यैर अभिजात इवेश्वरःदवैपायनौष्ठ पुटनिःसृतम अप्र मेयं; पुण्यं पवित्रम अथ पापहरं शिवं चयॊ भारतं समधि गच्छति वाच्यमानं; किं तस्य पुष्कर जलैर अभिषेचनेनआख ्यानं तद इदम अनुत्तमं महार्थं; विन्यस्तं महद इह पर ्व संग्रहेणशरुत्वादौ भवति नृणां सुखावगाहं; विस्तीर ्णं लवणजलं यथा पलवेन
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