[व]अविनाशं संजय पाण्डवानाम; इच्छाम्य अहं भूतिम एषा ं परियं चतथा राज्ञॊ धृतराष्ट्रस्य सूत; सदाशंसे बहु पुत्रस्य वृद्धिमकामॊ हि मे संजय नित्यम एव; नान्यद  बरूयां तान परति शाम्यतेतिराज्ञश च हि परियम एतच छृण ॊमि; मन्ये चैतत पाण्डवानां समर्थमसुदुष्करश चात्र श मॊ हि नूनं; परदर्शितः संजय पाण्डवेनयस्मिन गृद्धॊ ध ृतराष्ट्रः सपुत्रः; कस्माद एषां कलहॊ नात्र मूर्च्छ ेततत्त्वं धर्मं विचरन संजयेह; मत्तश च जानासि युधिष ्ठिराच चअथॊ कस्मात संजय पाण्डवस्य; उत्साहिनः पूरयत ः सवकर्मयथाख्यातम आवसतः कुटुम्बं; पुराकल्पात साधु  विलॊपम आत्थअस्मिन विधौ वर्तमाने यथावद; उच्चावचा मत यॊ बराह्मणानामकर्मणाहुः सिद्दिम एके परत्र; हित्वा  कर्म विद्यया सिद्धिम एकेनाभुञ्जानॊ भक्ष्यभॊज्यस्य  तृप्येद; विद्वान अपीह विदितं बराह्मणानामया वै विद् याः साधयन्तीह कर्म; तासां फलं विद्यते नेतरासामतत्र ेह वै दृष्टफलं तु कर्म; पीत्वॊदकं शाम्यति तृष्णयार ्तःसॊ ऽयं विधिर विहितः कर्मणैव; तद वर्तते संजय तत् र कर्मतत्र यॊ ऽनयत कर्मणः साधु मन्येन; मॊघं तस्य ल पितं दुर्बलस्यकर्मणामी भान्ति देवाः परत्र; कर्मणैव ेह पलवते मातरिश्वाअहॊरात्रे विदधत कर्मणैव; अतन्द्र ितॊ नित्यम उदेति सूर्यःमासार्ध मादान अथ नक्षत्रयॊग ान; अतन्द्रितश चन्द्रमा अभ्युपैतिअतन्द्रितॊ दहते ज ातवेदाः; समिध्यमानः कर्म कुर्वन परजाभ्यःअतन्द्रिता  भारम इमं महान्तं; बिभर्ति देवी पृथिवी बलेनअतन्द्र िताः शीघ्रम अपॊ वहन्ति; संतर्पयन्त्यः सर्वभूतानि न द्यःअतन्द्रितॊ वर्षति भूरि तेजाः; संनादयन्न अन्तरि क्षं दिवं चअतन्द्रितॊ बरह्मचर्यं चचार; शरेष्ठत्वम  इच्छन बलभिद देवतानामहित्वा सुखं मनसश च परियाणि; ते न शक्रः कर्मणा शरैष्ठ्यम आपसत्यं धर्मपालयन्न अप्रम त्तॊ; दमं तितिक्षां समतां परियं चएतानि सर्वाण्य उप सेवमानॊ; देवराज्यं मघवान पराप मुख्यमबृहस्पतिर बरह् मचर्यं चचार; समाहितः संशितात्मा यथावतहित्वा सुखं प रतिरुध्येन्द्रियाणि; तेन देवानाम अगमद गौरवं सःनक्ष त्राणि कर्मणामुत्र भान्ति; रुद्रादित्या वसवॊ ऽथापि  विश्वेयमॊ राजा वैश्रवणः कुबेरॊ; गन्धर्वयक्षाप्सरस श च शुभ्राःबरह्मचर्यं वेदविद याः करियाश च; निषेवमा णा मुनयॊ ऽमुत्र भान्तिजानन्न इमं सर्वलॊकस्य धर्मं;  बराह्मणानां कषत्रियाणां विशां चस कस्मात तवं जानता ं जञानवान सन; वयायच्छसे संजय कौरवार्थेआम्नायेषु नि त्यसंयॊगम अस्य; तथाश्वमेधे राजसूये च विद्धिसंपूज्य ते धनुषा वर्मणा च; हस्तत्राणै रथशस्त्रैश च भूयःते  चेद इमे कौरवाणाम उपायम; अधिगच्छेयुर अवधेनैव पार्था ःधर्मत्राणं पुण्यम एषां कृतं सयाद; आर्ये वृत्रे भी मसेनं निगृह्यते चेत पित्र्ये कर्मणि वर्तमाना; आपद् येरन दिष्ट वशेन मृत्युमयथाशक्त्या पूरयन्तः सवकर्म;  तद अप्य एषां निधनं सयात परशस्तमउताहॊ तवं मन्यसे स र्वम एव; राज्ञां युद्धे वर्तते धर्मतन्त्रमअयुद्धे  वा वर्तते धर्मतन्त्रं; तथैव ते वाचम इमां शृणॊमिचात ुर्वर्ण्यस्य परथमं विभागम; अवेक्ष्य तवं संजय सवं च  कर्मनिशम्याथॊ पाण्डवानां सवकर्म; परशंस वा निन्द व ा या मतिस तेअधीयीत बराह्मणॊ ऽथॊ यजेत; दद्याद इयात  तीर्थमुख्यानि चैवअध्यापयेद याजयेच चापि याज्यान; पर तिग्रहान वा विदितान परतीच्छेततथा राजन्यॊ रक्षणं वै  परजानां; कृत्वा धर्मेणाप्रमत्तॊ ऽथ दत्त्वायज्ञैर  इष्ट्वा सर्ववेदान अधीत्य; दारान कृत्वा पुण्यकृद आव सेद गृहानवैश्यॊ ऽधीत्य कृषिगॊरक्ष पुण्यैर; वित्तं  चिन्वन पालयन्न अप्रमत्तःपरियं कुर्वन बराह्मणक्षत्र ियाणां; धर्मशीलः पुण्यकृद आवसेद गृहानपरिचर्या वन्द नं बराह्मणानां; नाधीयीत परतिषिद्धॊ ऽसय यज्ञःनित्यॊ त्थितॊ भूतये ऽतन्द्रितः सयाद; एष समृतः शूद्र धर्मः  पुराणःएतान राजा पालयन्न अप्रमत्तॊ; नियॊजयन सर्ववर ्णान सवधर्मेअकामात्मा समवृत्तिः परजासु; नाधार्मिका न अनुरुध्येत कामानशरेयांस तस्माद यदि विद्येत कश चि द; अभिज्ञातः सर्वधर्मॊपपन्नःस तं दुष्टम अनुशिष्यात  परजानन; न चेद गृध्येद इति तस्मिन न साधुयदा गृध्ये त परभूमिं नृशंसॊ; विधिप्रकॊपाद बलम आददानःअतॊ राज्ञ ां भविता युद्धम एतत; तत्र जातं वर्म शस्त्रं धनुश च इन्द्रेणेदं दस्युवधाय कर्म; उत्पादितं वर्म शस्त्रं  धनुश चसतेनॊ हरेद यत्र धनं हय अदृष्टः; परसह्य वा य त्र हरेत दृष्टःउभौ गर्ह्यौ भवतः संजयैतौ; किं वै पृ थक तवं धृतराष्ट्रस्य पुत्रेयॊ ऽयं लॊभान मन्यते धर् मम एतं; यम इच्छते मनुवशानुगामीभागः पुनः पाण्डवानां  निविष्टस; तं नॊ ऽकस्माद आददीरन परे वैअस्मिन पदे य ुद्यतां नॊ वधॊ ऽपि; शलघ्यः पित्र्यः परराज्याद विशि ष्टःएतान धर्मान कौरवाणां पुराणान; आचक्षीथाः संजय र ाज्यमध्येये ते मन्दा मृत्युवशाभिपन्नाः; समानीता धा र्तराष्ट्रेण मूढाःइदं पुनः कर्म पापीय एव; सभामध्ये  पश्य वृत्तं कुरूणामपरियां भार्यां दरौपदीं पाण्डवा नां; यशस्विनीं शीलवृत्तॊपपन्नामयद उपेक्षन्त कुरवॊ  भीष्म मुख्याः; कामानुगेनॊपरुद्धां रुदन्तीमतं चेत त दा ते स कुमार वृद्धा; अवारयिष्यन कुरवः समेताःमम पर ियं धृतराष्ट्रॊ ऽकरिष्यत; पुत्राणां च कृतम अस्याभव िष्यतदुःशासनः परातिलॊम्यान निनाय; सभामध्ये शवशुराण ां च कृष्णामसा तत्र नीता करुणान्य अवॊचन; नान्यं कष त्तुर नाथम अदृष्टकं चितकार्पण्याद एव सहितास तत्र र ाज्ञॊ; नाशक्नुवन परतिवक्तुं सभायामएकः कषत्ता धर्म् यम अर्थं बरुवाणॊ; धर्मं बुद्ध्वा परत्युवाचाल्प बुद ्धिमअनुक्त्वा तवं धर्मम एवं सभायाम; अथेच्छसे पाण्ड वस्यॊपदेष्टुमकृष्णा तव एतत कर्म चकार शुद्धं; सुदुष ्करं तद धि सभां समेत्ययेन कृच्छ्रात पाण्डवान उज्जह ार; तथात्मानं नौर इव सागरौघातयत्राब्रवीत सूतपुत्रः  सभायां; कृष्णां सथितां शवशुराणां समीपेन ते गतिर व िद्यते याज्ञसेनि; परपद्येदानीं धार्तराष्ट्रस्य वेश ्मपराजितास ते पतयॊ न सन्ति; पतिं चान्यं भामिनि तवं  वृणीष्वयॊ बीभत्सॊर हृदये परौढ आसीद; अस्थि परच्छिन  मर्मघाती सुघॊरःकर्णाच्छरॊ वान्मयस तिग्मतेजाः; परत िष्ठितॊ हृदये फल्गुनस्यकृष्णाजिनानि परिधित समानान;  दुःशासनः कटुकान्य अभ्यभाषतएते सर्वे षण्ढतिला विनष ्टाः; कषयं गता नरकं दीर्घकालमगान्धारराजः शकुनिर नि कृत्या; यद अब्रवीद दयूतकाले स पार्थानपराजितॊ नकुलः  किं तवास्ति; कृष्णया तवं दीव्य वै याज्ञसेन्याजाना सि तवं संजय सर्वम एतद; दयूते ऽवाच्यं वाक्यम एवं यथ ॊक्तमसवयं तव अहं परार्थये तत्र गन्तुं; समाधातुं का र्यम एतद विपन्नमअहापयित्वा यदि पाण्डवार्थं; शमं कु रूणाम अथ चेच चरेयमपुण्यं च मे सयाच चरितं महॊदयं; म ुच्येरंश च कुरवॊ मृत्युपाशातअपि वाचं भाषमाणस्य काव ्यां; धर्मारामाम अर्थवतीम अहिंस्रामअवेक्षेरन धार्त राष्ट्राः समक्षं; मां च पराप्तं कुरवः पूजयेयुःअतॊ  ऽनयथा रथिना फल्गुनेन; भीमेन चैवाहव दंशितेनपरासिक्त ान धार्तराष्ट्रांस तु विद्धि; परदह्यमानान कर्मणा स वेन मन्दानपराजितान पाण्डवेयांस तु वाचॊ; रौद्ररूपा  भाषते धार्तराष्ट्रःगदाहस्तॊ भीमसेनॊ ऽपरमत्तॊ; दुर् यॊधनं समारयित्वा हि कालेसुयॊधनॊ मन्युमयॊ महाद्रुमः ; सकन्धः कर्णः शकुनिस तस्य शाखाःदुःशासनः पुष्पफले  समृद्धे; मूलं राजा धृतराष्ट्रॊ ऽमनीषीयुधिष्ठिरॊ धर ्ममयॊ महाद्रुमः; सकन्धॊ ऽरजुनॊ भीमसेनॊ ऽसय शाखाःमा द्रीपुत्रौ पुष्पफले समृद्धे; मूलं तव अहं बरह्म च ब राह्मणाश चवनं राजा धृतराष्ट्रः सपुत्रॊ; वयाघ्रा वन े संजय पाण्डवेयाःमा वनं छिन्धि स वयाघ्रं मा वयाघ्र ान नीनशॊ वनातनिर्वनॊ वध्यते वयाघ्रॊ निर्व्याघ्रं छ िद्यते वनमतस्माद वयाघ्रॊ वनं रक्षेद वनं वयाघ्रं च  पालयेतलता धर्मा धार्तराष्ट्राः शालाः संजय पाण्डवाः न लता वर्धते जातु अनाश्रित्य महाद्रुममसथिताः शुश्र ूषितुं पार्थाः सथिता यॊद्धुम अरिंदमाःयत्कृत्यं धृत राष्ट्रस्य तत करॊतु नराधिपःसथिताः शमे महात्मानः पा ण्डवा धर्मचारिणःयॊधाः समृद्धास तद विद्वन नाचक्षीथा  यथातथम
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