[युधिस्थिर]ईहमानः समारम्भान यदि नासादयेद धनमधनतृष् णाभिभूतश च किं कुर्वन सुखम आप्नुयात[भीस्म]सर्वसाम् यम अनायासः सत्यवाक्यं च भारतनिर्वेदश चाविवित्सा च  यस्य सयात स सुखी नरःएतान्य एव पदान्य आहुः पञ्च वृद ्धाः परशान्तयेएष सवर्गश च धर्मश च सुखं चानुत्तमं स तामअत्राप्य उदाहरन्तीमम इतिहासं पुरातनमनिर्वेदान म ङ्किना गीतं तन निबॊध युधिष्ठिरईहमानॊ धनं मङ्किर भग ्नेहश च पुनः पुनःकेन चिद धनशेषेण करीतवान दम्य गॊयु गमसुसंबद्धौ तु तौ दम्यौ दमनायाभिनिःसृतौआसीनम उष्ट् रं मध्येन सहसैवाभ्यधावतामतयॊः संप्राप्तयॊर उष्ट्रः  सकन्धदेशम अमर्षणःउत्थायॊत्क्षिप्य तौ दम्यौ परससार  महाजवःहरियमाणौ तु तौ दम्यौ तेनॊष्ट्रेण परमाथिनामर ियमाणौ च संप्रेक्ष्य मङ्किस तत्राब्रवीद इदमन चैवाव िहितं शक्यं दक्षेणापीहितुं धनमयुक्तेन शरद्धया सम्य ग ईहां समनुतिष्ठताकृतस्य पूर्वं चानर्थैर युक्तस्या प्य अनुतिष्ठतःइमं पश्यत संगत्या मम दैवम उपप्लवमउद् यम्यॊद्यम्य मे दम्यौ विषमेनेव गच्छतिउत्क्षिप्य काक तालीयम उन्माथेनेव जम्बुकःमनी वॊष्ट्रस्य लम्बेते पर ियौ वत्सतरौ ममशुद्धं हि दैवम एवेदम अतॊ नैवास्ति पौ रुषमयदि वाप्य उपपद्येत पौरुषं नाम कर्हि चितअन्विष् यमाणं तद अपि दैवम एवावतिष्ठतेतस्मान निर्वेद एवेह ग न्तव्यः सुखम ईप्सतासुखं सवपिति निर्विण्णॊ निराशश च ार्थसाधनेअहॊ सम्यक शुकेनॊक्तं सर्वतः परिमुच्यतापरत िष्ठता महारण्यं जनकस्य निवेशनातयः कामान पराप्नुयात  सर्वान यश चैनान केवलांस तयजेतपरापनात सर्वकामानां  परित्यागॊ विशिष्यतेनान्तं सर्वविवित्सानां गतपूर्वॊ  ऽसति कश चनशरीरे जीविते चैव तृष्णा मन्दस्य वर्धतेन िवर्तस्व विवित्साभ्यः शाम्य निर्विद्य मामकअसकृच चा सि निकृतॊ न च निर्विद्यसे तनॊयदि नाहं विनाश्यस ते  यद्य एवं रमसे मयामा मां यॊजय लॊभेन वृथा तवं वित्तक ामुकसंचितं संचितं दरव्यं नष्टं तव पुनः पुनःकदा विम ॊक्ष्यसे मूढ धनेहां धनकामुकअहॊ नु मम बालिश्यं यॊ ऽ हं करीदनकस तवकिं नैव जातु पुरुषः परेषां परेष्यताम  इयातन पूर्वे नापरे जातु कामानाम अन्तम आप्नुवनतयक्त ्वा सर्वसमारम्भान परतिबुद्धॊ ऽसमि जागृमिनूनं ते हृ दयं कामवज्र सारमयं दृधमयद अनर्थशताविष्टं शतधा न वि दीर्यतेतयजामि कामत्वां चैव यच च किं चित परियं तवतव ाहं सुखम अन्विच्छन्न आत्मन्य उपलभे सुखमकामजानामि त े मूलं संकल्पात किल जायसेन तवां संकल्पयिष्यामि समू लॊ न भविष्यतिईहा धनस्य न सुखा लब्ध्वा चिन्ता च भूय सीलब्धानाशॊ यथा मृत्युर लब्धं भवति वा न वापरेत्य य ॊ न लभते ततॊ दुःखतरं नु किमन च तुष्यति लब्धेन भूय  एव च मार्गतिअनुतर्षुल एवार्थः सवादु गाङ्गम इवॊदकमम द विलापनम एतत तु परतिबुद्धॊ ऽसमि संत्यजय इमं मामकं  देहं भूतग्रामः समाश्रितःस यात्व इतॊ यथाकामं वसतां  वा यथासुखमन युष्मास्व इह मे परीतिः कामलॊभानुसारिष ुतस्माद उत्सृज्य सर्वान वः सत्यम एवाश्रयाम्य अहमसर ्वभूतान्य अहं देहे पश्यन मनसि चात्मनःयॊगे बुद्धिं  शरुते सत्त्वं मनॊ बरह्मणि धारयनविहरिष्याम्य अनासक् तः सुखी लॊकान निरामयःयथा मा तवं पुनर नैवं दुःखेषु  परनिधास्यसितवया हि मे परनुन्नस्य गतिर अन्या न विद् यतेतृष्णा शॊकश्रमाणां हि तवं कामप्रभवः सदाधननाशॊ ऽ धिकं दुःखं मन्ये सर्वमहत्तरमजञातयॊ हय अवमन्यन्ते म ित्राणि च धनच्युतमअवज्ञान सहस्रैस तु दॊषाः कस्ततरा धनेधने सुखकला या च सापि दुःखैर विधीयतेधनम अस्येति  पुरुषं पुरा निघ्नन्ति दस्यवःकलिश्यन्ति विविधैर दन् दैर नित्यम उद्वेजयन्ति चमन्दलॊलुपता दुःखम इति बुद् धिं चिरान मयायद यद आलम्बसे कामतत तद एवानुरुध्यसेअत त्त्वज्ञॊ ऽसि बालश च दुस्तॊषॊ ऽपूरणॊ ऽनलःनैव तवं व ेत्थ सुलभं नैव तवं वेत्थ दुर्लभमपातालम इव दुष्पूरॊ  मां दुःखैर यॊक्तुम इच्छसिनाहम अद्य समावेष्टुं शक् यः कामपुनस तवयानिर्वेदम अहम आसाद्य दरव्यनाशाद यदृच ्छयानिर्वृतिं परमां पराप्य नाद्य कामान विचिन्तयेअत िक्लेशान सहामीह नाहं बुध्याम्य अबुद्धिमाननिकृतॊ धन नाशेन शये सर्वाङ्गविज्वरःपरित्यजामि कामत्वां हित्व ा सर्वमनॊगतीःन तवं मया पुनः कामनस्यॊतेनेव रंस्यसेक षमिष्ये ऽकषममाणानां न हिंसिष्ये च हिंसितःदवेष्य मु क्तः परियं वक्ष्याम्य अनादृत्य तद अप्रियमतृप्तः सव स्थेन्द्रियॊ नित्यं यथा लब्धेन वर्तयनन सकामं करिष् यामि तवाम अहं शत्रुम आत्मनःनिर्वेदं निर्वृतिं तृप् तिं शान्तिं सत्यं दमं कषमामसर्वभूतदयां चैव विद्धि  मां शरणागतमतस्मात कामश च लॊभश च तृष्णा कार्पण्यम ए व चतयजन्तु मां परतिष्ठन्तं सत्त्वस्थॊ हय अस्मि सां प्रतमपरहाय कामं लॊभं च करॊधं पारुष्यम एव चनाद्य लॊ भवशं पराप्तॊ दुःखं पराप्स्याम्य अनात्मवानयद यत तयज ति कामानां तत सुखस्याभिपूर्यतेकामस्य वशगॊ नित्यं द ुःखम एव परपद्यतेकामान वयुदस्य धुनुते यत किं चित पु रुषॊ रजःकामक्रॊधॊद्भवं दुःखम अह्रीर अरतिर एव चएष ब रह्म परविष्टॊ ऽहं गरीस्मे शीतम इव हरदमशाम्यामि परि निर्वामि सुखम आसे च केवलमयच च कामसुखं लॊके यच च दि व्यं महत सुखमतृष्णा कषयसुखस्यैते नार्हतः सॊदशीं कल ामआत्मना सप्तमं कामं हत्वा शत्रुम इवॊत्तममपराप्याव ध्यं बरह्म पुरं राजेव सयाम अहं सुखीएतां बुद्धिं सम ास्थाय मङ्किर निर्वेदम आगतःसर्वान कामान परित्यज्य  पराप्य बरह्म महत सुखमदम्य नाश कृते मङ्किर अमरत्वं  किलागमतअछिनत काममूलं स तेन पराप महत सुखमअत्राप्य उ दाहरन्तीमम इतिहासं पुरातनमगीतं विदेहराजेन जनकेन पर शाम्यताअनन्तं बत मे वित्तं यस्य मे नास्ति किं चनमि थिलायां परदीप्तायां न मे दह्यति किं चनअत्रैवॊदाहरन ्तीमं बॊध्यस्य पदसंचयमनिर्वेदं परति विन्यस्तं परति बॊध युधिष्ठिरबॊध्यं दान्तम ऋषिं राजा नहुषः पर्यपृच ्छतनिर्वेदाच छान्तिम आपन्नं शान्तं परज्ञान तर्पितम उपदेशं महाप्राज्ञ शमस्यॊपदिशस्व मेकां बुद्धिं समनु ध्याय शान्तश चरसि निर्वृतः[बॊध्य]उपदेशेन वर्तामि न ानुशास्मीह कं चनलक्षणं तस्य वक्ष्ये ऽहं तत सवयं पर विमृश्यतामपिङ्गला कुररः सर्पः सारङ्गान्वेषणं वनेइष ुकारः कुमारी च स एते गुरवॊ मम
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