[बर]यॊ ऽयं परश्नस तवया पृष्टॊ गॊप्रदानाधिकारवाननास ्य परष्टास्ति लॊके ऽसमिंस तवत्तॊ ऽनयॊ हि शतक्रतॊसन ्ति नानाविधा लॊका यांस तवं शक्र न पश्यसिपश्यामि या न अहं लॊकान एकपत्न्यश च याः सत्रियःकर्मभिश चापि सु शुभैः सुव्रता ऋषयस तथास शरीरा हि तान यान्ति बराह्म णाः शुभवृत्तयःशरीरन्यास मॊक्षेण मनसा निर्मलेन चसवप ्नभूतांश च ताँल लॊकान पश्यन्तीहापि सुव्रतःते तु लॊ काः सहस्राक्ष शृणु यादृग गुणान्विताःन तत्र करमते क ालॊ न जरा न च पापकमतथान्यन नाशुभं किं चिन न वयाधिस  तत्र न कलमःयद यच च गावॊ मनसा तस्मिन वाञ्छन्ति वास वतत सर्वं परापयन्ति सम मम परत्यक्षदर्शनातकामगाः का मचारिण्यः कामात कामांश च भुञ्जतेवाप्यः सरांसि सरित ॊ विविधानि वनानि चगृहाणि पर्वताश चैव यावद दरव्यं च  किं चनमनॊज्ञं सर्वभूतेभ्यः सर्वं तत्र परदृश्यतेईद ृशान विद्धि ताँल लॊकान नास्ति लॊकस ततॊ ऽधिकःतत्र स र्वसहाः कषान्ता वत्सला गुरुवर्तिनःअहंकारैर विरहिता  यान्ति शक्र नरॊत्तमाःयः सर्वमांसानि न भक्षयीत; पु मान सदा यावद अन्याय युक्तःमातापित्रॊर अर्चिता सत्य युक्तः; शुश्रूषिता बराह्मणानाम अनिन्द्यःअक्रॊधनॊ ग ॊषु तथा दविजेषु; धर्मे रतॊ गुरुशुश्रूषकश चयावज जीव ं सत्यवृत्ते रतश च; दाने रतॊ यः कषमी चापराधेमृदुर  दान्तॊ देवपरायणश च; सर्वातिथिश चापि तथा दयावानईदृग  गुणॊ मानवः संप्रयाति; लॊकं गवां शाश्वतं चाव्ययं च न पारदारी पश्यति लॊकम एनं; न वै गुरुघ्नॊ न मृषा पर लापीसदापवादी बराह्मणः शान्तवेदॊ; दॊषैर अन्यैर यश च  युक्तॊ दुरात्मान मित्र धरुन नैकृतिकः कृतघ्नः; शठॊ  ऽनृजुर धर्मविद्वेषकश चन बरह्महा मनसापि परपश्येद;  गवां लॊकं पुण्यकृतां निवासमएतत ते सर्वम आख्यातं नै पुणेन सुरेश्वरगॊप्रदान रतानां तु फलं शृणु शतक्रतॊद ायाद्य लब्धैर अर्थैर यॊ गाः करीत्वा संप्रयच्छतिधर् मार्जित धनक्रीतान स लॊकान अश्नुते ऽकषयानयॊ वै दयूत े धनं जित्वा गाः करीत्वा संप्रयच्छतिस दिव्यम अयुतं  शक्र वर्षाणां फलम अश्नुतेदायाद्या यस्य वै गावॊ नय ायपूर्वैर उपार्जिताःपरदतास ताः परदातॄणां संभवन्त्य  अक्षया धरुवाःपरतिगृह्य च यॊ दद्याद गाः सुशुद्धेन  चेतसातस्यापीहाक्षयाँल लॊकान धरुवान विद्धि शचीपतेजन ्मप्रभृति सत्यं च यॊ बरूयान नियतेन्द्रियःरुगु दविज  सहः कषान्तस तस्य गॊभिः समा गतिःन जातु बराह्मणॊ वा च्यॊ यद अवाच्यं शचीपतेमनसा गॊषु न दरुह्येद गॊवृत्त िर गॊऽनुकम्पकःसत्ये धर्मे च निरतस तस्य शक्र फलं शृ णुगॊसहस्रेण समिता तस्य धेनुर भवत्य उतकषत्रियस्य गु णैर एभिर अन्वितस्य फलं शृणुतस्यापि शततुल्या गौर भव तीति विनिश्चयःवैश्यस्यैते यदि गुणास तस्य पञ्चाशतं  भवेतशूद्रस्यापि विनीतस्य चतुर्भागफलं समृतमएतच चैवं  यॊ ऽनुतिष्ठेत युक्तः; सत्येन युक्तॊ गुरुशुश्रूषया  चदान्तः कषान्तॊ देवतार्ची परशान्तः; शुचिर बुद्धॊ  धर्मशीलॊ ऽनहंवाकमहत फलं पराप्नुते स दविजाय; दत्त्व ा दॊग्ध्रीं विधिनानेन धेनुमनित्यं दद्याद एकभक्तः स दा च; सत्ये सथिरॊ गुरुशुश्रूषिता चवेद धयायी गॊषु य ॊ भक्तिमांश च; नित्यं दृष्ट्वा यॊ ऽभिनन्देत गाश चआ  जातितॊ यश च गवां नमेत; इदं फलं शक्र निबॊध तस्ययत  सयाद इष्ट्वा राजसूये फलं तु; यत सयाद इष्ट्वा बहुना  काञ्चनेनएतत तुल्यं फलम अस्याहुर अग्र्यं; सर्वे सन ्तस तव ऋषयॊ ये च सिद्धाःयॊ ऽगरं भक्तान किं चिद अप् राश्य दद्याद; गॊभ्यॊ नित्यं गॊव्रती सत्यवादीशान्तॊ  बुद्धॊ गॊसहस्रस्य पुण्यं; संवत्सरेणाप्नुयात पुण्य शीलःय एकं भक्तम अश्नीयाद दद्याद एकं गवां च यतदशवर् षाण्य अनन्तानि गॊव्रती गॊऽनुकम्पकःएकेनैव च भक्तेन  यः करीत्वा गां परयच्छतियावन्ति तस्य परॊक्तानि दिवस ानि शतक्रतॊतावच छतानां स गवां फलम आप्नॊति शाश्वतमब राह्मणस्य फलं हीदं कषत्रिये ऽभिहितं शृणुपञ्च वार्ष िकम एतत तु कषत्रियस्य फलं समृतमततॊ ऽरधेन तु वैश्यस ्य शूद्रॊ वैश्यार्धतः समृतःयश चात्मविक्रयं कृत्वा  गाः करीत्वा संप्रयच्छतियावतीः सपर्शयेद गा वै तावत  तु फलम अश्नुतेलॊम्नि लॊम्नि महाभाग लॊकाश चास्याक्ष याः समृताःसंग्रामेष्व अर्जयित्वा तु यॊ वै गाः संप् रयच्छतिआत्मविक्रय तुल्यास ताः शाश्वता विद्धि कौशिक अलाभे यॊ गवां दद्यात तिलधेनुं यतव्रतःदुर्गात स तार ितॊ धेन्वा कषीरनद्यां परमॊदतेन तव एवासां दानमात्रं  परशस्तं; पात्रं कालॊ गॊविशेषॊ विधिश चकालज्ञानं वि प्र गवान्तरं हि; दुःखं जञातुं पावकादित्यभूतमसवाध्य ायाढ्यं शुद्धयॊनिं परशान्तं; वैतानस्थं पापभीरुं कृ तज्ञमगॊषु कषान्तं नातितीक्ष्णं शरण्यं वृत्ति; गलान ं तादृशं पात्रम आहुःवृत्ति गलाने सीदति चाति मात्रं ; कृष्यर्थं वा हॊमहेतॊः परसूत्यामगुर्वर्थं वा बाल  संवृद्धये वा; धेनुं दद्याद देशकाले विशिष्टेअन्तर्ज ाताः सुक्रय जञानलब्धाः; पराणक्रीता निर्जिताश चौकजा श चकृच्छ्रॊत्सृष्टाः पॊषणाभ्यागताश च; दवारैर एतैर  गॊविशेषाः परशस्ताःबलान्विताः शीलवयॊपपन्नाः; सर्वाः  परशंसन्ति सुगन्धवत्यःयथा हि गङ्गा सरितां वरिष्ठा;  तथार्जुनीनां कपिला वरिष्ठातिस्रॊ रात्रीस तव अद्भि र उपॊष्य भूमौ; तृप्ता गावस तर्पितेभ्यः परदेयाःवत्स ैः पुष्टैः कषीरपैः सुप्रचारास; तयहं दत्त्वा गॊरसैर  वर्तितव्यमदत्त्वा धेनुं सुव्रतां साधु वत्सां; कल् याण वृत्ताम अपलायिनीं चयावन्ति लॊमानि भवन्ति तस्या स; तावन्ति वर्षाणि वसत्य अमुत्रतथानड्वाहं बराह्मणा याथ धुर्यं; दत्त्वा युवानं बलिनं विनीतमहलस्य बॊढार म अनन्तवीर्यं; पराप्नॊति लॊकान दश धेनुदस्यकान्तारे  बराह्मणान गाश च यः परित्राति कौशिककषेमेण च विमुच् येत तस्य पुण्यफलं शृणुअश्वमेध करतॊस तुल्यं फलं भवत ि शाश्वतममृत्युकाले सहस्राक्ष यां वृत्तिम अनुकाङ्क ्षतेलॊकान बहुविधान दिव्यान यद वास्य हृदि वर्ततेतत  सर्वं समवाप्नॊति कर्मणा तेन मानवःगॊभिश च समनुज्ञात ः सर्वत्र स महीयतेयस तव एतेनैव विधिना गां वनेष्व अ नुगच्छतितृणगॊमय पर्णाशी निःस्पृहॊ नियतः शुचिःअकामं  तेन वस्तव्यं मुदितेन शतक्रतॊमम लॊके सुरैः सार्धं  लॊके यत्रापि चेच्छति
mahabharata-ramayana_mbs13072dev.txt