[व]ततॊ युधिष्ठिरॊ राजा शिशुपालम उपाद्रवतउवाच चैनं  मधुरं सान्त्वपूर्वम इदं वचःनेदं युक्तं महीपाल यादृ शं वै तवम उक्तवानअधर्मश च परॊ राजन पारुष्यं च निरर ्थकमन हि धर्मं परं जातु नावबुध्येत पार्थिवभीष्मः श ांतनवस तव एनं मावमंस्था अतॊ ऽनयथापश्य चेमान महीपाल ांस तवत्तॊ वृद्धतमान बहूनमृष्यन्ते चार्हणां कृष्णे  तद्वत तवं कषन्तुम अर्हसिवेद तत्त्वेन कृष्णं हि भी ष्मश चेदिपते भृशमन हय एनं तवं तथा वेत्थ यथैनं वेद  कौरवः[भस]नास्मा अनुनयॊ देयॊ नायम अर्हति सान्त्वनमल ॊकवृद्धतमे कृष्णे यॊ ऽरहणां नानुमन्यतेकषत्रियः कषत ्रियं जित्वा रणे रणकृतां वरःयॊ मुञ्चति वशे कृत्वा  गुरुर भवति तस्य सःअस्यां च समितौ राज्ञाम एकम अप्य  अजितं युधिन पश्यामि महीपालं सात्वती पुत्र तेजसान ह ि केवलम अस्माकम अयम अर्च्यतमॊ ऽचयुतःतरयाणाम अपि लॊ कानाम अर्चनीयॊ जनार्दनःकृष्णेन हि जिता युद्धे बहवः  कषत्रियर्षभाःजगत सर्वं च वार्ष्णेये निखिलेन परतिष ्ठितमतस्मात सत्स्व अपि वृद्धेषु कृष्णम अर्चाम नेतर ानएवं वक्तुं न चार्हस तवं मा भूत ते बुद्धिर ईदृशीज ञानवृद्धा मया राजन बहवः पर्युपासिताःतेषां कथयतां श ौरेर अहं गुणवतॊ गुणानसमागतानाम अश्रौषं बहून बहुमता न सतामकर्माण्य अपि च यान्य अस्य जन्मप्रभृति धीमतःब हुशः कथ्यमानानि नरैर भूयॊ शरुतानि मेन केवलं वयं का माच चेदिराजजनार्दनमन संबन्धं पुरस्कृत्य कृतार्थं व ा कथं चनअर्चामहे ऽरचितं सद्भिर भुवि भौम सुखावहमयशॊ  शौचं जयं चास्य विज्ञायार्चां परयुज्महेन हि कश चिद  इहास्माभिः सुबालॊ ऽपय अपरीक्षितःगुणैर वृद्धान अति क्रम्य हरिर अर्च्यतमॊ मतःजञानवृद्धॊ दविजातीनां कषत ्रियाणां बलाधिकःपूज्ये ताव इह गॊविन्दे हेतू दवाव अ पि संस्थितौवेदवेदाङ्गविज्ञानं बलं चाप्य अमितं तथान ृणां हि लॊके कस्यास्ति विशिष्टं केशवाद ऋतेदानं दाक ्ष्यं शरुतं शौर्यं हरीः कीर्तिर बुद्धिर उत्तमासंनत िः शरीर धृतिस तुष्टिः पुष्टिश च नियताच्युतेतम इमं  सर्वसंपन्नम आचार्यं पितरं गुरुमअर्च्यम अर्चितम अर् चार्हं सर्वे संमन्तुम अर्थथऋत्विग गुरुर विवाह्यश च  सनातकॊ नृपतिः परियःसर्वम एतद धृषी केशे तस्माद अभ् यर्चितॊ ऽचयुतःकृष्ण एव हि लॊकानाम उत्पत्तिर अपि चा प्ययःकृष्णस्य हि कृते भूतम इदं विश्वं समर्पितमएष प रकृतिर अव्यक्ता कर्ता चैव सनातनःपरश च सर्वभूतेभ्यस  तस्माद वृद्धतमॊ ऽचयुतःबुद्धिर मनॊ महान वायुस तेजॊ  ऽमभः खं मही च याचतुर्विधं च यद भूतं सर्वं कृष्णे  परतिष्ठितमआदित्यश चन्द्रमाश चैव नक्षत्राणि गरहाश च  येदिशश चॊपदिशश चैव सर्वं कृष्णे परतिष्ठितमअयं तु  पुरुषॊ बालः शिशुपालॊ न बुध्यतेसर्वत्र सर्वदा कृष्ण ं तस्माद एवं परभाषतेयॊ हि धर्मं विचिनुयाद उत्कृष्ट ं मतिमान नरःस वै पश्येद यथा धर्मं न तथा चेदिराड अय मस वृद्धबालेष्व अथ वा पार्थिवेषु महात्मसुकॊ नार्हं  मन्यते कृष्णं कॊ वाप्य एनं न पूजयेतअथेमां दुष्कृत ां पूजां शिशुपालॊ वयवस्यतिदुष्कृतायां यथान्यायं तथ ायं कर्तुम अर्हति
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