[ष]अथैनां रुपिणीं साध्वीम उपातिष्ठद उपश्रुतिःतां व यॊ रूप्प संपन्नां दृष्ट्वा देवीम उपस्थितामइन्द्राण ी संप्रहृष्टा सा संपूज्यैनाम अपृच्छतइच्छामि तवाम अ हं जञातुं का तवं बरूहि वराननेउपश्रुतिर अहं देवि तव ान्तिकम उपागतादर्शनं चैव संप्राप्ता तव सत्येन तॊषि तापतिव्रतासि युक्ता च यमेन नियमेन चदर्शयिष्यामि ते  शक्रं देवं वृत्रनिषूदनमकषिप्रम अन्वेहि भद्रं ते द रक्ष्यसे सुरसत्तममततस तां परस्थितां देवीम इन्द्राण ी सा समन्वगातदेवारण्यान्य अतिक्रम्य पर्वतांश च बहू ंस ततःहिमवन्तम अतिक्रम्य उत्तरं पार्श्वम आगमतसमुद् रं च समासाद्य बहुयॊजनविस्तृतमआससाद महाद्वीपं नानाद ्रुमलता वृतमतत्रापश्यत सरॊ दिव्यं नानाशकुनिभिर वृत मशतयॊजनविस्तीर्णं तावद एवायतं शुभमतत्र दिव्यानि पद ्मानि पञ्च वर्णानि भारतषट्पदैर उपगीतानि परफुल्लानि  सहस्रशःपद्मस्य भित्त्वा नालं च विवेश सहिता तयाविस  तन्तु परविष्टं च तत्रापश्यच छतक्रतुमतं दृष्ट्वा च  सुसूक्ष्मेण रूपेणावस्थितं परभुमसूक्ष्मरूपधरा देवी  बभूवॊपश्रुतिश च साइन्द्रं तुष्टाव चेन्द्राणी विश् रुतैः पूर्वकर्मभिःसतूयमानस ततॊ देवः शचीम आह पुरंदर ःकिमर्थम असि संप्राप्ता विज्ञातश च कथं तव अहमततः स ा कथयाम आस नहुषस्य विचेष्टितमइन्द्रत्वं तरिषु लॊके षु पराप्य वीर्यमदान्वितःदर्पाविष्टश च दुष्टात्मा म ाम उवाच शतक्रतॊउपतिष्ठ माम इति करूरः कालं च कृतवान  ममयदि न तरास्यसि विभॊ करिष्यति स मां वशेएतेन चाहं  संतप्ता पराप्ता शक्र तवान्तिकमजहि रौद्रं महाबाहॊ  नहुषं पापनिश्चयमपरकाशयस्व चात्मानं दैत्यदानव सूदनत ेजः समाप्नुहि विभॊ देवराज्यं परशाधि च
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