[भी]स मॊक्षम अनुचिन्त्यैव शुकः पितरम अभ्यगातपराहाभ िवाद्य च गुरुं शरेयॊ ऽरथी विनयान्वितःमॊक्षधर्मेषु  कुशलॊ भगवान परब्रवीतु मेयथा मे मनसः शान्तिः परमा स ंभवेत परभॊशरुत्वा पुत्रस्य वचनं परमर्षिर उवाच तमअध ीस्व पुत्र मॊक्षं वै धर्मांश च विविधान अपिपितुर नि यॊगाज जग्राह शुकॊ बरह्मविदां वरःयॊगशास्त्रं च निखि लं पापिलं चैव भारतस तं बराह्म्या शरिया युक्तं बरह् म तुल्यपराक्रमममेने पुत्रं यदा वयास मॊक्षविद्या वि शारदमउवाच गच्छेति तदा जनकं मिथिलेश्वरमस ते वक्ष्यत ि मॊक्षार्थं निखिलेन विशेषतःपितुर नियॊगाद अगमन मैथ िलं जनकं नृपमपरस्तुं धर्मस्य निष्ठां वै मॊक्षस्य च  परायनमउक्तश च मानुषेण तवं पथा गच्छेत्य अविस्मितःन  परभावेन गन्तव्यम अन्तरिक्षचरेण वैआर्जवेनैव गन्तव् यं न सुखान्वेषिणा पथानान्वेष्टव्या विशेषास तु विशे षा हि परसङ्गिनःअहंकारॊ न कर्तव्यॊ याज्ये तस्मिन नर ाधिपेसथातव्यं च वशे तस्य स ते छेत्स्यति संशयमस धर् मकुशलॊ राजा मॊक्षशास्त्रविशारदःयाज्यॊ मम स यद बरूय ात तत कार्यम अविशङ्कयाएवम उक्तः स धर्मात्मा जगाम म िथिलां मुनिःपद्भ्यां शकॊ ऽनतरिक्षेण करान्तुं भूमिं  ससागरामस गिरींश चाप्य अतिक्रम्य नदीस तीर्त्वा सरा ंसि चबहु वयालमृगाकीर्णा विविधाश चातवीस तथामेरॊर हर ेश च दवे वर्षे वर्षं हैमवतं तथाकरमेणैव वयतिक्रम्य  भारतं वर्षम आसदतस देशान विविधान पश्यंश चीन हून निष ेवितानआर्यावर्तम इमं देशम आजगाम विचिन्तयनपितुर वचन म आज्ञाय तम एवार्थं विचिन्तयनअध्वानं सॊ ऽतिचक्राम  खे ऽचरः खेचरन्न इवपत्तनानि च रम्याणि सफीतानि नगराण ि चरत्नानि च विचित्राणि शुकः पश्यन न पश्यतिउद्याना नि च रम्याणि तथैवायतनानि चपुण्यानि चैव तीर्थानि सॊ  ऽतिक्रम्य तथाध्वनःसॊ ऽचिरेणैव कालेन विदेहान आससाद  हरक्षितान धर्मराजेन जनकेन महात्मनातत्र गरामान बहू न पश्यन बह्वन्नरसभॊजनानपल्ली घॊषान समृद्धांश च बहु गॊकुलसंकुलानसफीतांश च शालियवसैर हंससारससेवितानपद्म िनीभिश च शतशः शरीमतीभिर अलंकृतानस विदेहान अतिक्रम् य समृद्धजनसेवितानमिथिलॊपवनं रम्याससाद महद ऋद्धिमतह स्त्यश्वरथसंकीर्णं नरनारी समाकुलमपश्यन्नपश्यन्न इव  तत समतिक्रामद अव्युतःमनसा तं वहन भारं तम एवार्थं  विचिन्तयनआत्मारामः परसन्नात्मा मिथिलाम आससाद हतस्य ा दवारं समासाद्य दवारपालैर निवारितःसथितॊ धयानपरॊ म ुक्तॊ विदितः परविवेश हस राजमार्गम आसाद्य समृद्धजनस ंकुलमपार्थिव कषयम आसाद्य निःशङ्कः परविवेश हतत्रापि  दवारपालास तम उग्रवाचॊ नयसेधयनतथैव च शुकस तत्र निर ्मन्युः समतिष्ठतन चातपाध्व संतप्तः कषुत्पिपासा शरम ान्वितःपरताम्यति गलायति वा नापैति च तथातपाततेषां त ु दवारपालानाम एकः शॊकसमन्वितःमध्यं गतम इवादित्यं द ृष्ट्वा शुकम अवस्थितमपूजयित्वा यथान्यायम अभिवाद्य  कृताञ्जलिःपरवेशयत ततः कक्ष्यां दवितीयं राजवेश्मनःत त्रासीनः शुकस तात मॊक्षम एवानुचिन्तयनछायायाम आतपे  चैव समदर्शी महाद्युतिःतं मुहूर्ताद इवागम्य राज्ञॊ  मन्त्री कृताञ्जलिःपरावेशयत ततः कक्ष्यां तृतीयां रा जवेश्मनःतत्रान्तःपुर संबद्धं महच चैत्ररथॊपममसुविभक ्तजला करीडं रम्यं पुष्पितपादपमतद दर्शयित्वा स शुकं  मन्त्री काननम उत्तममअर्हम आसनम आदिश्य निश्चक्राम  ततः पुनःतं चारुवेषाः सुश्रॊण्यस तरुण्यः परियदर्शना ःसूक्ष्मरक्ताम्बरधरास तप्तकाञ्चनभूसनःसंलापॊल्लाप क ुशला नृत्तगीतविशारदाःसमितपूर्वाभिभासिन्यॊ रूपेणाप् सरसां समाःकामॊपचार कुशला भावज्ञाः सर्वकॊविदाःपरं प ञ्चाशतॊ नार्यॊ वारु मुख्याः समाद्रवनपाद्यादीनि परत िग्राह्य पूजया परयार्च्य चदेशकालॊपपन्नेन साध्व अन् नेनाप्य अतर्पयनतस्य भुक्तवतस तात तद अन्तःपुर काननम सुरम्यं दर्शयाम आसुर ऐकैकश्येन भारतकरीदन्त्यश च हस न्त्यश च गायन्त्यश चैव ताः शुकमउदारसत्त्वं सत्त्वज ्ञाः सर्वाः पर्यचरंस तदाआरणेयस तु शुद्धात्मा तरिसं देहस तरिकर्मकृतवश्येन्द्रियॊ जितक्रॊधॊ न हृष्यति न  कुप्यतितस्मै शय्यासनं दिव्यं वरार्हं रत्नभूषितमसप र्ध्यास्तरण संस्तीर्णं ददुस ताः परमस्त्रियःपादशौचं  तु कृत्वैव शुकः संध्याम उपास्य चनिषसादासने पुण्ये  तम एवार्थं विचिन्तयनपूर्वरात्रे तु तत्रासौ भूत्वा  धयानपरायनःमध्यरात्रे यथान्यायं निद्राम आहारयत परभ ुःततॊ मुहूर्ताद उत्थाय कृत्वा शौचम अनन्तरमसत्रीभिः  परिवृतॊ धीमान धयानम एवान्वपद्यतअनेन विधिना कार्ष् णिस तद अहः शेषम अच्युतःतां च रात्रिं नृप कुले वर्त याम आस भारत
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