[नारद]विनीय दुःखम अबला सा तव अतीवायतेक्षणाउवाच परा ञ्जलिर भूत्वा लतेवावर्जिता तदातवया सृष्टा कथं नारी  मादृशी वदतां वररौद्रकर्माभिजायेत सर्वप्रानि भयंकर ीबिभेम्य अहम अधर्मस्य धर्म्यम आदिश कर्म मेतवं मां  भीताम अवेक्षस्व शिवेनेश्वर चक्षुषाबालान वृद्धान वय ः सथांश च न हरेयम अनागसःपरानिनः परानिनाम ईश नमस ते  ऽभिप्रसीद मेपरियान पुत्रान वयस्यांश च भरातॄन मातॄ ः पितॄन अपिअपध्यास्यन्ति यद देव मृतांस तेषां बिभेम ्य अहमकृपणाश्रु परिक्लेदॊ दहेन मां शाश्वतीः समाःते भ्यॊ ऽहं बलवद भीता शरमं तवाम उपागतायमस्य भवने देव  यात्य अन्ते पापकर्मिणःपरसादये तवा वरद परसादं कुरु  मे परभॊएतम इच्छाम्य अहं कामं तवत्तॊ लॊकपितामहइच्छे यं तवत्प्रसादाच च तपस तप्तुं सुरेश्वर[पितामह]मृत्य ॊ संकल्पिता मे तवं परजा संहार हेतुनागच्छ संहर सर्व ास तवं परजा मा च विचारयएतद एवम अवश्यं हि भविता नैत द अन्यथाकरियताम अनवद्याङ्गि यथॊक्तं मद्वचॊ ऽनघे[ना रद]एवम उक्ता महाबाहॊ मृत्युः परपुरंजयन वयाजहार तस् थौ च परह्वा भगवद उन्मुखीपुनः पुनर अथॊक्ता सा गतसत् त्वेव भामिनीतूस्नीम आसीत ततॊ देवॊ देवानाम ईश्वरेश् वरःपरससाद किल बरह्मा सवयम एवात्मनात्मवानसमयमानश च  लॊकेशॊ लॊकान सर्वान अवैक्षतनिवृत्तरॊषे तस्मिंस तु  भगवत्य अपराजितेसा कन्यापजगामास्य समीपाद इति नः शरु तमअपसृत्याप्रतिश्रुत्य परजासंहरणं तदातवरमाणेव राजे न्द्र मृत्युर धेनुकम अभ्ययातसा तत्र परमं देवी तपॊ  ऽचरत दुश्चरमसमा हय एकपदे तस्थौ दशपद्मानि पञ्च चतां  तथा कुर्वतीं तत्र तपः परमदुश्चरमपुनर एव महातेजा ब रह्मा वचनम अब्रवीतकुरुष्व मे वचॊ मृत्यॊ तद अनादृत् य सत्वरातथैवैक पदे तात पुनर अन्यानि सप्त सातस्थौ प द्मानि सश चैव पञ्च दवे चैव मानदभूयः पद्मायुतं तात  मृगैः सह चचार सापुनर गत्वा ततॊ राजन मौनम आतिष्ठद उ त्तममअप्सु वर्षसहस्राणि सप्त चैवं च पार्थिवततॊ जगा म सा कन्या कौशिकीं भरतर्षभतत्र वायुजलाहारा चचार नि यमं पुनःततॊ ययौ महाभागा गङ्गां मेरुं च केवलमतस्थौ  दार्व इव निश्चेष्टा भूतानां हितकाम्ययाततॊ हिमवतॊ म ूर्ध्नि यत्र देवाः समीजिरेतत्राङ्गुष्ठेन राजेन्द्र  निखर्वम अपरं ततःतस्थौ पितामहं चैव तॊषयामाय यत्नतः ततस ताम अब्रवीत तत्र लॊकानां परभवाप्ययःकिम इदं वर् तते पुत्रि करियतां तद वचॊ ममततॊ ऽबरवीत पुनर मृत्यु र भगवन्तं पितामहमन हरेयं परजा देव पुनस तवाहं परसाद येताम अधर्मभयत्रस्तां पुनर एव च याचतीमतदाब्रवीद दे वदेवॊ निगृह्येदं वचस ततःअधर्मॊ नास्ति ते मृत्यॊ सं यच्छेमाः परजाः शुभेमया हय उक्तं मृषा भद्रे भविता न ेह किं चनधर्मः सनातनश च तवाम इहैवानुप्रवेक्ष्यतेअह ं च विबुधाश चैव तवद्धिते निरताः सदाइमम अन्यं च ते  कामं ददामि मनसेप्सितमन तवा दॊषेण यास्यन्ति वयाधिसं पीडिताः परजाःपुरुषेषु च रूपेण पुरुषस तवं भविष्यसिस त्रीषु सत्रीरूपिणी चैव तृतीयेषु नपुंसकमसैवम उक्ता  महाराज कृताञ्जलिर उवाच हपुनर एव महात्मानं नेति देव ेशम अव्ययमताम अब्रवीत तदा देवॊ मृत्यॊ संहर मानवानअ धर्मस ते न भविता तथा धयास्याम्य अहं शुभेयान अश्रुब िन्दून पतितान अपश्यं; ये पानिभ्यां धारितास ते पुरस ्तातते वयाधयॊ मानवान घॊररूपाः; पराप्ते काले पीडयिष ्यन्ति मृत्यॊसर्वेषां तवं परानिनाम अन्तकाले; कामक् रॊधौ सहितौ यॊजयेथाःएवं धर्मस तवाम उपैष्यत्य अमेयॊ;  न चाधर्मं लप्स्यसे तुल्यवृत्तिःएवं धर्मं पालयिष्य स्य अथॊक्तं; न चात्मानं मज्जयिष्यस्य अधर्मेतस्मात  कामं रॊचयाभ्यागतं तवं; संयॊग्याथॊ संहरस्वेह जन्तून सा वै तदा मृत्युसंज्ञापदेशाच; छापाद भीता बाधम इत्य  अब्रवीत तमअथॊ परानान परानिनाम अन्तकाले; कामक्रॊधौ  पराप्य निर्मॊह्य हन्तिमृत्यॊ ये ते वयाधयश चाश्रुप ाता; मनुष्याणां रुज्यते यैः शरीरमसर्वेषां वै परानि नां पराणनान्ते; तस्माच छॊकं मा कृथा बुध्य बुद्ध्या सर्वे देवाः परानिनां पराणनान्ते; गत्वा वृत्ताः संन िवृत्तास तथैवएवं सर्वे मानवाः पराणनान्ते; गत्वावृत ्ता देववद राजसिंहवायुर भीमॊ भीमनादॊ महौजाः; सर्वेष ां च परानिनां पराण भूतःनाना वृत्तिर देहिनां देहभेद े; तस्माद वायुर देवदेवॊ विशिष्टःसर्वे देवा मर्त्यस ंज्ञा विशिष्टाः; सर्वे मर्त्या देव संज्ञा विशिष्टा ःतस्मात पुत्रं मा शुचॊ राजसिंह; पुत्रः सवर्गं पराप ्य ते मॊदते हएवं मृत्युर देव सृष्टा परजानां; पराप् ते काले संहरन्ती यथावतितस्याश चैव वयाधयस ते ऽशरुपा ताः; पराप्ते काले संहरन्तीह जन्तून
mahabharata-ramayana_mbs12250dev.txt