[अर्जुन]उक्तं युधिष्ठिरेणैव यावद वाच्यं जनार्दनतव  वाक्यं तु मे शरुत्वा परतिभाति परंतपनैव परशमम अत्र  तवं मन्यसे सुकरं परभॊलॊभाद वा धृतराष्ट्रस्य दैन्या द वा समुपस्थितातअफलं मन्यसे चापि पुरुषस्य पराक्रमम न चान्तरेण कर्माणि पौरुषेण फलॊदयःतद इदं भाषितं वाक ्यं तथा च न तथैव चन चैतद एवं दरष्टव्यम असाध्यम इति  किं चनकिं चैतन मन्यसे कृच्छ्रम अस्माकं पापम आदितः कुर्वन्ति तेषां कर्माणि येषां नास्ति फलॊदयःसंपाद्य मानं सम्यक च सयात कर्म सफलं परभॊस तथा कृष्ण वर्तस् व यथा शर्म भवेत परैःपाण्डवानां कुरूणां च भवान परमक ः सुहृतसुराणाम असुराणां च यथा वीर परजापतिःकुरूणां  पाण्डवानां च परतिपत्स्व निरामयमअस्मद्धितम अनुष्ठात ुं न मन्ये तव दुष्करमएवं चेत कार्यताम एति कार्यं त व जनार्दनगमनाद एवम एव तवं करिष्यसि न संशयःचिकीर्षि तम अथान्यत ते तस्मिन वीर दुरात्मनिभविष्यति तथा सर् वं यथा तव चिकीर्षितमशर्म तैः सह वा नॊ ऽसतु तव वा य च चिकीर्षितमविचार्यमाणॊ यः कामस तव कृष्ण स नॊ गुरु ःन स नार्हति दुष्टात्मा वधं ससुत बान्धवःयेन धर्मसु ते दृष्ट्वा न सा शरीर उपमर्षितायच चाप्य अपश्यतॊपाय ं धर्मिष्ठं मधुसूदनउपायेन नृशंसेन हृता दुर्द्यूत द ेविनाकथं हि पुरुषॊ जातः कषत्रियेषु धनुर्धरःसमाहूतॊ  निवर्तेत पराणत्यागे ऽपय उपस्थितेअधमेण जितान दृष्ट ्वा वने परव्रजितांस तथावध्यतां मम वार्ष्णेय निर्गत ॊ ऽसौ सुयॊधनःन चैतद अद्भुतं कृष्ण मित्रार्थे यच चि कीर्षसिकरिया कथं नु मुख्या सयान मृदुना वेतरेण वाअथ  वा मन्यसे जयायान वधस तेषाम अनन्तरमतद एव करियताम आ शु न विचार्यम अतस तवयाजानासि हि यथा तेन दरौपदी पाप बुद्धिनापरिक्लिष्टा सभामध्ये तच च तस्यापि मर्षितमस  नाम सम्यग वर्तेत पाण्डवेष्व इति माधवन मे संजायते  बुद्धिर बीजम उप्तम इवॊषरेतस्माद यन मन्यसे युक्तं प ाण्डवानां च यद धितमतद आशु कुरु वार्ष्णेय यन नः कार ्यम अनन्तरम
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