[षुक्र]कषरात परभृति यः सर्गः सगुणानीन्द्रियाणि चबु द्ध्यैश्वर्याभिसर्गार्थं यद धयानं चात्मनः शुभमभूय  एव तु लॊके ऽसमिन सद्वृत्तिं वृत्ति हैतुकीमयया सन्त ः परवर्तन्ते तद इच्छाम्य अनुवर्णितमवेदे वचनम उक्तं  तु कुरु कर्म तयजेति चकथम एतद विजानीयां तच च वयाख् यातुम अर्हसिलॊकवृत्तान्ततत्त्वज्ञः पूतॊ ऽहं गुरु श ासनातकृत्वा बुद्धिं वियुक्तात्मा तयक्ष्याम्य आत्मा नम अव्यथः[वयास]यैषा वै विहिता वृत्तिः पुरस्ताद बरह ्मणा सवयमएषा पूर्वतरैः सद्भिर आचीर्णा परमर्षिभिःबर ह्मचर्येण वै लॊकाञ जयन्ति परमर्षयःआत्मनश च हृदि शर ेयस तव अन्विच्छ मनसात्मनिवने मूलफलाशी च तप्यन सुवि पुलं तपःपुण्यायतन चारी च भूतानाम अविहिंसकःविधूमे स न्नमुसले वानप्रस्थप्रतिश्रयेकाले पराप्ते चरन भैक्ष ं कल्पते बरह्मभूयसेनिःस्तुतिर निर्नमस्कारः परित्यज ्य शुभाशुभेअरण्ये विचरैकाकी येन केन चिद आशितः[षुक] यद इदं वेद वचनं लॊकवादे विरुध्यतेपरमाने चाप्रमाने  च विरुद्धे शास्त्रता कुतःइत्य एतच छरॊतुम इच्छामि भ गवान परब्रवीतु मेकर्मणाम अविरॊधेन कथम एतत परवर्तते [भी]इत्य उक्तः परत्युवाचेदं गन्धवत्याः सुतः सुतमऋष िस तत पूजयन वाक्यं पुत्रस्यामित तेजसःगृहस्थॊ बरह्म चारी च वानप्रस्थॊ ऽथ भिक्षुकःयथॊक्तकारिणः सर्वे गच ्छन्ति परमां गतिमएकॊ य आश्रमान एतान अनुतिष्ठेद यथा विधिअकाम दवेषसंयुक्तः स परत्र महीयतेचतुर्पदॊ हि नि ःश्रेणी बरह्मण्य एषा परतिष्ठिताएताम आश्रित्य निःश् रेणीं बरह्मलॊके महीयतेआयुषस तु चतुर्भागं बरह्मचार् यनसूयकःगुरौ वा गुरुपुत्रे वा वसेद धर्मार्थकॊविदःकर ्मातिरेकेण गुरॊर अध्येतव्यं बुभूसतादक्षिणॊ नापवादी  सयाद आहूतॊ गुरुम आश्रयेतजघन्यशायी पूर्वं सयाद उत् थायी गुरु वेश्मनियच च शिष्येण कर्तव्यं कार्यं दासे न वा पुनःकृतम इत्य एव तत सर्वं कृत्वा तिष्ठेत पार् श्वतःकिंकरः सर्वकारी च सर्वकर्मसु कॊविदःशुचिर दक्ष ॊ गुणॊपेतॊ बरूयाद इषुर इवात्वरःचक्षुषा गुरुम अव्यग ्रॊ निरीक्षेत जितेन्द्रियःनाभुक्तवति चाश्नीयाद अपी तवति नॊ पिबेतन तिष्ठति तथासीत नासुप्ते परस्वपेत चउ त्तानाभ्यां च पानिभ्यां पादाव अस्य मृदु सपृचेतदक्ष िणं दक्षिणेनैव सव्यं सव्येन पीडयेतअभिवाद्य गुरुं ब रूयाद अधीस्व भगवन्न इतिइदं करिष्ये भगवन्न इदं चापि  कृतं मयाइति सर्वम अनुज्ञाप्य निवेद्य गुरवे धनमकुर ्यात कृत्वा च तत सर्वम आख्येयं गुरवे पुनःयांस तु ग न्धान रसान वापि बरह्मचारी न सेवतेसेवेत तान समावृत् त इति धर्मेषु निश्चयःये के चिद विस्तरेणॊक्ता नियमा  बरह्मचारिणःतान सर्वान अनुगृह्णीयाद भवेच चानपगॊ गु रॊःस एवं गुरवे परीतिम उपहृत्य यथाबलमआश्रमेष्व आश्र मेष्व एवं शिष्यॊ वर्तेत कर्मणावेद वरतॊपवासेन चतुर् थे चायुषॊ गतेगुरवे दक्षिणां दत्त्वा समावर्तेद यथाव िधिधर्मलब्धैर युतॊ दारैर अग्नीन उत्पाद्य धर्मतःदवि तीयम आयुषॊ भागं गृहमेधि वरती भवेत
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