[जरिता]अस्माद बिलान निष्पतितं शयेन आखुं जहार तमकषु द्रं गृहीत्वा पादाभ्यां भयं न भविता ततः[षार्न्गकाह ]न हृतं तं वयं विद्मः शयेनेनाखुं कथं चनअन्ये ऽपि भ वितारॊ ऽतर तेभ्यॊ ऽपि भयम एव नःसंशयॊ हय अग्निर आगच ्छेद दृष्टं वायॊर निवर्तनममृत्युर नॊ बिलवासिभ्यॊ भ वेन मातर असंशयमनिःसंशयात संशयितॊ मृत्युर मातर विशि ष्यतेचर खे तवं यथान्यायं पुत्रान वेत्स्यसि शॊभनान[ जरिता]अहं वै शयेनम आयान्तम अद्राक्षं बिलम अन्तिकात संचरन्तं समादाय जहाराखुं बिलाद बलीतं पतन्तम अखं शय ेनं तवरिता पृष्ठतॊ ऽनवगामआशिषॊ ऽसय परयुञ्जाना हरतॊ  मूषकं बिलातयॊ नॊ दवेष्टारम आदाय शयेनराजप्रधावसिभव  तवं दिवम आस्थाय निरमित्रॊ हिरण्मयःयदा स भक्षितस त ेन कषुधितेन पतत्रिणातदाहं तम अनुज्ञाप्य परत्युपाया ं गृहान परतिपरविशध्वं बिलं पुत्रा विश्रब्धा नास्ति  वॊ भयमशयेनेन मम पश्यन्त्या हृत आखुर न संशयः[षार्न ्गकाह]न विद्म वै वयं मातर हृतम आखुम इतः पुराअविज्ञ ाय न शक्ष्यामॊ बिलम आविशतुं वयम[जरिता]अहं हि तं पर जानामि हृतं शयेनेन मूषकमअत एव भयं नास्ति करियतां व चनं मम[षार्न्गकाह]न तवं मिथ्यॊपचारेण मॊक्षयेथा भयं  महतसमाकुलेषु जञानेषु न बुद्धिकृतम एव ततन चॊपकृतम  अस्माभिर न चास्मान वेत्थ ये वयमपीड्यमाना भरस्य अस् मान का सती के वयं तवतरुणी दर्शनीयासि समर्था भर्तुर  एषणेअनुगच्छ सवभर्तारं पुत्रान आप्स्यसि शॊभनानवयम  अप्य अग्निम आविश्य लॊकान पराप्स्यामहे शुभानअथास्मा न न दहेद अग्निर आयास तवं पुनर एव नः[वै]एवम उक्ता त तः शार्ङ्गी पुत्रान उत्सृज्य खाण्डवेजगाम तवरिता दे शं कषेमम अग्नेर अनाश्रयमततस तीक्ष्णार्चिर अभ्यागाज  जवलितॊ हव्यवाहनःयत्र शार्ङ्गा बभूवुस ते मन्दपालस् य पुत्रकाःते शार्ङ्गा जवलनं दृष्ट्वा जवलितं सवेन त ेजसाजरितारिस ततॊ वाचं शरावयाम आस पावकम
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