[मार्क]कश चिद दविजातिप्रवरॊ वेदाध्यायी तपॊधनःतपस्व ी धर्मशीलश च कौशिकॊ नाम भारतसाङ्गॊपनिषदान वेदान अध ीते दविजसत्तमःस वृक्षमूले कस्मिंश चिद वेदान उच्चार यन सथितःउपरिष्टाच च वृक्षस्य बलाका संन्यलीयततया पु रीषम उत्सृष्टं बराह्मणस्य तदॊपरिताम अवेक्ष्य ततः क रुद्धः समपध्यायत दविजःभृषं करॊधाभिभूतेन बलाका सा न िरीक्षिताअपध्याता च विप्रेण नयपतद वसुधातलेबलाकां प तितां दृष्ट्वा गतसत्त्वाम अचेतनामकारुण्याद अभिसंतप ्तः पर्यशॊचत तां दविजःअकार्यं कृतवान अस्मि रग दवेष बलात कृतःइत्य उक्त्वा बहुशॊ विद्वान गरामं भैक्षाय  संश्रितःगरामे शुचीनि परचरन कुलानि भरतर्षभपरविष्टस  तत कुलं यत्र पूर्वं चरितवांस तु सःदेहीति याचमानॊ व ै तिष्ठेत्य उक्तः सत्रिया ततःशौचं तु यावत कुरुते भ ाजनस्य कुटुम्बिनीएतस्मिन्न अन्तरे राजन कषुधा संपीड ितॊ भृषमभर्ता परविष्टः सहसा तस्या भरतसत्तमसा तु दृ ष्ट्वा पतिं साध्वी बराह्मणं वयपहाय तमपाद्यम आचमनीय ं च ददौ भर्त्रे तथासनमपरह्वा पर्यचरच चापि भर्तारम  असितेक्षणाआहारेणाथ भक्षैश च वाक्यैः सुमधुरैस तथाउच ्छिष्टं भुञ्जते भर्तुः सा तु नित्यं युधिष्ठिरदैवतं  च पतिं मेने भर्तुश चित्तानुसारिणीन कर्मणा न मनसा  नात्यश्नान नापि चापिबततं सर्वभावॊपगता पतिशुश्रूषणे  रतासाध्व आचारा शुचिर दक्षा कुटुम्बस्य हितैषिणीभर् तुश चापि हितं यत तत सततं सानुवर्ततेदेवतातिथिभृत्या नां शवश्रू शवशुरयॊस तथाशुश्रूषणपरा नित्यं सततं संय तेन्द्रियासा बराह्मणं दता दृष्ट्वा संस्थितं भैक्ष  काङ्क्षिणमकुर्वती पतिशुश्रूषां सस्माराथ शुभेक्षणाव रीडिता साभवत साध्वी तदा भरतसत्तमभिक्षाम आदाय विप्र ाय निर्जगाम यशस्विनी[बरा]किम इदं भवति तवं मां तिष् ठेत्य उक्त्वा वराङ्गनेउपरॊधं कृतवती न विसर्जितवत्य  असि[मार्क]बराह्मणं करॊधसंतप्तं जवलन्तम इव तेजसादृ ष्ट्वा साध्वी मनुष्येन्द्र सान्त्वपूर्वं वचॊ ऽबरवी तकषन्तुम अर्हसि मे विप्र भर्ता मे दैवतं महतस चापि  कषुधितः शरान्तः पराप्तः शुश्रूषितॊ मया[बरा]बराह्मण ा न गरीयांसॊ गरीयांस ते पतिः कृतःगृहस्थ धर्मे वर्त न्ती बराह्मणान अवमन्यसेइन्द्रॊ ऽपय एषां परणमते किं  पुनर मानुषा भुविअवलिप्ते न जानीषे वृद्धानां न शरु तं तवयाबराह्मणा हय अग्निसदृषा दहेयुः पृथिवीम अपि[स त्री]नावजानाम्य अहं विप्रान देवैस तुल्यान मनस्विनः अपराधम इमं विप्र कषन्तुम अर्हसि मे ऽनघजानामि तेजॊ  विप्राणां महाभाग्यं च धीमतामअपेयः सागरः करॊधात कृत ॊ हि लवणॊदकःतथैव दीप्ततपसां मुनीनां भावितात्मनामये षां करॊधाग्निर अद्यापि दण्डके नॊपशाम्यतिबरह्मणानां  परिभवाद वतापिश च दुरात्मवानअगस्त्यम ऋषिम आसाद्य ज ीर्णः करूरॊ महासुरःपरभावा बहवश चापि शरूयन्ते बरह्म वादिनमकरॊधः सुविपुलॊ बरह्मन परसादश च महात्मनामअस्म िंस तव अतिक्रमे बरह्मन कषन्तुम अर्हसि मे ऽनघपतिशुश ्रूषया धर्मॊ यः स मे रॊचते दविजदैवतेष्व अपि सर्वेष ु भर्ता मे दैवतं परमअविशेषेण तस्याहं कुर्यां धर्मं  दविजॊत्तमशुश्रूषायाः फलं पश्य पत्युर बराह्मण यादृ शमबलाका हि तवया दग्धा रॊषात तद विदितं ममकरॊधः शत्र ुः शरीरस्थॊ मनुष्याणां दविजॊत्तमयः करॊधमॊहौ तयजति  तं देवा बराह्मणं विदुःयॊ वदेद इह सत्यानि गुरुं संत ॊषयेत चहिंसितश च न हिंसेत तं देवा बराह्मणं विदुःजि तेन्द्रियॊ धर्मपरः सवाध्यायनिरतः शुचिःकामक्रॊधौ वश े यस्य तं देवा बराह्मणं विदुःयस्य चात्मसमॊ लॊकॊ धर ्मज्ञस्य मनस्विनःसर्वधर्मेषु च रतस तं देवा बराह्मण ं विदुःयॊ ऽधयापयेद अधीयीत यजेद वा याजयीत वादद्याद  वापि यथाशक्ति तं देवा बराह्मणं विदुःबरह्मचारी च वे दान्यॊ अधीयीत दविजॊत्तमःसवाख्याये चाप्रमत्तॊ वै तं  देवा बराह्मणं विदुःयद बराह्मणानां कुशलं तद एषां प रिकीर्ययेतसत्यं तथा वयहरतां नानृते रमते मनःधनं तु  बराह्मणस्याहुः सवाध्यायं दमम आर्जवमइन्द्रियाणां नि ग्रहं च शाश्वतं दविजसत्तमसत्यार्जवे धर्मम आहुः परं  धर्मविदॊ जनाःदुर्ज्ञेयः शाश्वतॊ धर्मः स तु सत्ये  परतिष्ठितःशरुतिप्रमाणॊ धर्मः सयाद इति वृद्धानुशासन मबहुधा दृश्यते धर्मः सूक्ष्म एव दविजॊत्तमभवान अपि  च धर्मज्ञः सवाध्यायनिरतः शुचिःन तु तत्त्वेन भगवन ध र्मान वेत्सीति मे मतिःमाता पितृभ्यां शुश्रूषुः सत् यवादी जितेन्द्रियःमिथिलायां वसन वयाधः स ते धर्मान  परवक्ष्यतितत्र गच्छस्व भद्रं ते यथाकामं दविजॊत्तमअ त्युक्तम अपि मे सर्वं कषन्तुम अर्हस्य अनिन्दितसत्र ियॊ हय अवध्याः सर्वेषां ये धर्मविदुषॊ जनाः[बरा]परी तॊ ऽसमि तव भद्रं ते गतः करॊधश च शॊभनेउपालम्भस तवया  हय उक्तॊ मम निःश्रेयसं परमसवस्ति ते ऽसतु गमिष्याम ि साधयिष्यामि शॊभने[मार्क]तया विसृष्ट्टॊ निर्गम्य  सवम एव भवनं ययौविनिन्दन स दविजॊ ऽऽतमानं कौशिकॊ नरस त्तम
mahabharata-ramayana_mbs03197dev.txt