 נתן: ובר''ה א''א בזה ודברך מלכינו אמת מהרי''ל. וא''א לששון ולשמחה בר''ה. הרב בעל כנסת הגדולה פסק דבר''ה וי''כ דהיינו חולה שאכל בי''כ אם טעה ולא אמר יעלה ויבא שיאמר ברוך אשר נתן י''ט לישראל וחותם ברוך מקדש ישראל ויוה''כ והרב בני חייא חולק ופסק דאינו חותם בר''ה וי''כ. וכן פסק המ''א דאינו חותם דהוי כר''ח ע''ש: