התנור  עיין בה"ט ועיין בשו"ת חינוך ב"י סי' ט"ז שאין להגעיל גם ההע"ל טא"פ הדבוק בתנור שמאחר שדבוק בתנור התנור פולט חמצו בתוכו (ומ"ש שם היתר מטעם דהוי כב' קדירות נוגעים אין זה מועיל רק לענין דיעבד) וע"ש עוד טעם לפי שא"א לפלוט במקום שמחובר לתנור למעלה בשפה כו' ע"ש ומ"מ נראה שאין כ"ז רק בתנור שמבשלים לפעמים בתוכו או מעמידין ע"ג ולפעמים נשפך ממנו ונבלע בתוכו אבל בתנור בית החורף שאינו רק להסקה נראה דשפיר יכול להגעילו אע"ג ששואבין ממנו בכלי המץ אין לחוש דכבולעו כך פולטו: