 על השוכר לבדוק: גם יבטל אף שאין החמץ שלו רק של משכיר מ''מ מסתמא הוי כמו הפקירו המשכיר והשוכר שזוכה בה צריך לבטל. ומ''מ המשכיר יבטל ג''כ מ''א בשם תוס'. והח''י כת' עליו שלא ראיתי שום משמעות בתוספות ע''ש: