שכרו.  עבה"ט ועיין בשבו"י סימן ך"ה שתמה על שער אפרים בזה שאוסר כלי שיר בחה"מ ודחה ראייתו והביא ראי' שמותר וכ' שכן נעשה כפני חכמים זקנים ואין פוצה פה לאיסור וכל כלי שיר בחה"מ שרי ואף לתקן נימא או שתים ואם אפשר לשנות קצת ישנה ועי' באבן השוהם סי' נון שכ' ג"כ להתי' וכ"כ מח"ב בשם מהר"ח אבולעפיא בספר עץ החיים ע"ש: