פרהסיא.  עבה"ט ועיין בשבו"י ח"ב סי' ך"ה שחולק על המג"א וס"ל שאין מניח תפלין ביום הראשון וגם ביום השני עד אחר הנץ החמה כמו בשאר ימות השנה כו' ע"ש ועיין ביו"ד סי' שפ"ח שהש"ך כתב שיש פוסקים שביו' ב' מותר קודם הנץ החמה כשאר ימים ואם כן כאן נראה להתיר ואם רוצים לצרפו למנין קודם שנקבר המת כתב בשבו"י שם שאינו מצטרף: