 שליחותו: ואפי' באיסור דאורייתא וכגון שיש מכשול למשלח אם לא יעשה שליחותו כגון הכא אבל האומר לשלוחו צא ותרום ומצא תרום אין חזקתו תרום דאין השליח חושש לתרום כי אם לא ימצא התרומה אצל הכרי ידע המשלח שאינו תרום וא''כ חיישינן שהשליח לא תרם ואיש אחר תרם תוס' והרא''ש וצ''ע שביו''ד סי' של''א סל''ד כתב שאם מצא הכרי תרום אמרינן השליח תרם וצ''ע מ''א ע''ש. אם ידעינן שעשה שליחותו אלא שספק אם שינה השליח אמרינן ודאי לא שינה הרב בצלאל סי' כ''ט: