ומפני כך מנהג כשר שלא לאכול בשר ואפילו שאר מאכלים לא יאכל רק להשיב נפש שיהיה קרוב לעינוי (טור) ומאח' שאין לאכול בשר במוצאי תענית וע"כ גם לא ישחטו עד שיעבור התענית (הגהות מיימוני) ולא כמו שכ' הרשב"א סי' ש"ו והמרדכי שנוהגין העם שלא לשחוט עד חצות או עד ערב אכן כשחל ט"ב ביום ה' יש להקל לשחוט לצורך שבת: