 אמת: ויש ליזהר שלא להפסיק בין אמת לויציב מ''א ע''ש. ועיין תוס' י''ט פ''ב דברכות משנה ב' והפר''ח כ' על התוי''ט שכתב על המחבר מה שלא פסק כן ע''ש ולא הבנתי ולדעתי דברי התוי''ט המה ברורים וכדבריו כ' ג''כ המ''א ע''ש: