 לכבות: השכנה''ג בסי' תר''א אוסר שתיית הטיטון שקורין טובא''ק משום מכבה. והמ''א כתב לאסור משום מוגמר דאינו שוה לכל נפש ע''ש. אבל בתשובת דרכי נועם חלק א''ח סי' ט' כתב דמותר וליכא משום מכבה ולא משום מוגמר ע''ש. ועיין לעיל סי' תק''ב ס''ק ז' מה שכ' שם. ולחותכו הטובא''ק ביום טוב איסור גמור הוא. וע' סי' תק''ד: 