ואין.  עיין באר היטב ועיין ברבינו יונה שנשאל בעת שסגורים מחמת דבר ר"ל אם רשאי לקדש הלבנה דרך חלון וכתב להתיר אף שבין סריגי החלונות הוא פחות מג' וכלבוד לא אמרינן להחמיר ועיין בה"א סי' תכ"ב וצ"ע על הח"צ סי' נ"ט שלא הזכיר המג"א ושער אפרים סי' קיט ועיין בקרבן נתנאל דף ע' אך בזה בלא"ה לא שייך לבוד שלא נאמר אלא לענין מחיצות אבל כאן אם נראית יפה די בכך ואין ראיה מהדב"ש שהובא לעיל ס"ק א' וגם כי הש"י בתשוב' דחה ראיותיו ע"ש: