שתכלה.  עבה"ט שכ' בשם שכנה"ג כו' להדליק אחר מעריב וכ"כ בשבו"י אח"כ הביא דברי המג"א ובשם כנה"ג והמעיין בשבו"י יראה שדברי הבה"ט הם מהופכים ששם הביא דברי המג"א וכ' ע"ז אכן בשכנה"ג כ' ובבחרותי כו' חזרתי כמנהגי להדליק אחר תפלת ערבית וכן עיקר לדינא דודאי תדיר קודם היכי דמצי למעבד תרווייהו כמ"ש התו' בשבת דף ך"ג ע"ש ועיין לקמן סימן תרפ"ד במג"א ובפר"ח שם ומ"ש ביד אפרים שם עיין באשל אברהם כאן בשם השב יעקב בזה וע' מח"ב שהרא' מקום לד' שיטות למהרי"ש בסופו סי' ב' וסיים מח"ב שנראה שהמדליק קודם שילך להתפלל ערבית לא הפסיד שיש לחוש שעד שיתפלל ערבית יעבור זמן הדלקתו שהוא חצי שעה מדינא דגמרא עיין שם: