 האיסור: ואז אף שקד' בליעת האיסור מותרת כיון שנתלבן מקום הטלאי. והב''ח כ' נ''ל היכא שקדם בליעת האיסור ל''מ ליבון מקום הטלאי ע''ש וכ' המ''א לכך נ''ל דבקדם בליע' לטלאי צריך לשום כ''כ גחלים עד שיהיו ניצוצות ניתזים ממנו משא''כ אם קדם טלאי לבליעה די בליבון קל כמ''ש בס''ד בהג''ה והח''י חולק על הב''ח ומ''א והעל' כמשמעו' המחבר. ואם נתלבן כך או הסיר הטלאי פעם אחד אחר שהגעיל שוב מותר להגעיל כך עם הטלאי בכל פעם כיון ששוב לא מקרי קדם בליעת איסור לטלאי וכל זה שהטלאי מדובק יפה בענין שאין סדק בין גוף הכלי לטלאי דאל''כ אף בקדם הטלאי צריך ליבון או להסיר הטלאי או להרחיב הסדק כדי שיוכל לנקרו. ח''י: 