 פתילות: וה''ה דמותר לכפול נר של שעוה כדי שישרף במהרה עס''ט וכן מותר להטות הנר של שעוה האש למטה קצת כדי שיתיך השעוה ויחזירנו למעלה וכן יעשה פעמים הרבה כדי שבמהרה ישרף כל הנר וכן בנר של חלב מותר אע''פ שגרם כיבוי ע''י גוף הנר מ''מ מותר דע''י הטייה זו הוא מבעיר טפי ודמי למרבה בפתילות ט''ז ע''ש. (אבל בספר אליה רבה חולק ואוסר ע''ש). אסור לחמם נר של שעוה לדבקו במנורה משום דהוי ממרח כמו שכתב סי' שי''ד וכתב בספר הזכרונות דאסור ליגע בשעוה שמא ימרח כנה''ג סי' שי''ד. וכתב המ''א ול''נ דכשמדביקו במנורה לא הוי מירוח דממרח תולדה דממחק שאם אינו משפשפו לא הוי מירוח אלא דאסור לידבק גזירה שמא ימרח אבל מותר לטלטלו דלא גזרינן שמא ימרח עכ''ל: