אשכנז,  עבה"ט וכתכ המשנה למלך פרק י"א מה' אבל על אדם כשר או שעמד בשעת יציאת נשמה (נראה שר"ל לדעת המחבר ביו"ד סי' ש"מ אבל הרמ"א שם כתבו שנהגו כהי"א דגם באדם בשר אינו חייב אלא בשעומד בשעת יציאת נשמה ע"ש) אינו קורע כלל אפי' אחר הרגל הואיל ונדחה ידחה ע"ש והביאו מח"ב: