 אסורה: כל המצה ואפי' ס' לא מהני אפי' ק''פ דכולה נתחמצה וכ''כ מור''ם מלובלין סי' ק''ה. וכן הסכמת האחרונים וכ''כ בס' א''ז וכתב שם בשם זקינו הגאון דאין לאסור אא''כ ניכר שהנקב עלתה למעלה והנקב צריך שיהיה בו חלל מחזיק כמו אגוז לוז שקורין הזי''ל נוס גדולה או אצבע גודל בינוני וכ''כ המ''א וכתב עוד המ''א ואפילו בנקב שלא עלתה למעלה ראיתי גדולי דורינו מורין לאסור מקום הנקב לבד ושאר מצה מתירים אפי' תוך הפסח וכן מ''כ בשם הגאון מהר''י הורוי''ץ. ואם יש שני נקבים נקב תוך נקב חוששין לאסור כולה. ומצאתי כתוב אם הנקב חלק מותר ואם יש בלעזלי''ך בתוכו אסור עכ''ל: 