להתודות  מ"ש שא"א עזי פנים הוא ע"פ מ"ש בר"ח דף קמ"ד המתפלל בר"ה וביה"כ בלא תשובה הוי עז פנים שמבקש ברכה חיים ורפואה ואיננו בוש מחטאיו ומ"ש קשה עורף דאפשר שאין עושים תשובה בטענה שאנוסים הם מחמת יצרם וזהו מאמר צדיקים אנחנו לז"א שא"א ק"ע דאף שברא יצה"ר ברא נמי תורה תבלין וכן אמרו בושת פנים לגן עדן דבהכרח יעשה תשובה. סרנו ממצותיך ווידוי על מ"ע ועיין בהשמטות לת' בי"ד מסי' תקי"ט עד תקצ"א ועיין מ"ש ב"ה ס"ק א' ב' של"ה וכן הוא בש"ס ופירש"י עם חשיכה לאחר אכיל' שמא תטרף דעתו מחמת שכרות ודבר קלקלה של חטא. ועיין רמב"ם פ"ב בהל' תשובה. ורמב"ן ס"ל ומפרש לאחר שיאכל קודם שיקבל עליו יה"כ כדי שיכנס בו בתשובה. ולדעת רש"י ורמב"ם פי' לאחר שקיבל עליו התעני' ומשמעות תו' כרמב"ן וכ"כ מהר"ם חביב מנהגי ירושלים וכדומה לזה כ' מהר"ש הלוי ועיין לקוטי מטה אשר דף ק"מ: