 יתראה: משמע דכללא הוא לכל מידי דאכילה ושאר דברים מותרין בצנעה חוץ ממלאכ' דא''א לעשות בצנעה לכן לא שרי אלא במדבר. ומשמע בר''ן דאם באו ומצאוהו אוכל צריך לכסות בפניהם המאכל אבל בפני ת''ח שיודעים שזה תלוי במנהג א''צ לכסותו וע''ס תצ''ו (ובי''ד ססי' פ''ג ות' רשב''א ומהר''ל חביב ז''ל ובמהרי''ל כתב הואיל דתו' פסחים י''ד כתבו דבירושלים מסתברא לנהוג איסור מלאכה בערב פסח שמתקבצים שם ממקומות המחמירים נהג שלא לאכול בביתו רייניסי פא''נצין. עמ''א שדחה ראיה שלו ומה שכתב המרדכי דבני גרמייזא צריכים להודיע לבני מגנצא בדברים שנהגו להקל עיין שם. ועיין בחבורי (מנהג מדינה) כי שם יבוא איש איש על מקומו). ועיין מ''א באורך: