 להשלים: אפי' בער''ה ואפי' אינו מתענה כל היו''ד ימים. וא''א אלהינו ואלוהי אבותינו וכו' לפי שאינו תענית ציבור ד''מ ועיין סי' תקס''ב סעיף ב'. כתב הבית חדש תענית עשרת ימי תשוב' בשעה שמתחיל לנהוג כן או אח''כ היה בדעתו לנהוג כן לעולם צריך התרה אפי' לא נהג כן אלא פעם אחת ואם לא נהג כן אפי' פעם אחת אלא היה בדעתו ואח''כ נתחרט אין צריך התרה. והמתענים ארבעים יום כתב של''ה להתחיל מי''ז בתמוז במפוזר וימים שמתענה בלא''ה כגון ט''ב ויאר צייט וער''ח אין עולים להשלים אבל באלול עצמו עולה מהרי''ל ועיין סי' תקס''ח סעיף קטן כ''א מש''ש: משנכנס אלול כשכותב אדם אגרת לחבירו צריך לרמוז בתחלתו שמבקש עליו לשנה טובה. והמתענה ב' או ג' ימים רצופים איך יתנהג עם עננו ע' סימן תקס''ב סעיף ז'. והיאך יתנהג עם הבדלה עסי' תקנ''ו וסי' רצ''ט ס''ו. ומי שקבל להתענות ב' או ג' ימים רצופים דעתו להתענות עד הלילה אף בע''ש ושומר נפשו יתנה שלא להשלים משום כבוד שבת: 