 להתנות: וט''ז כתב נ''ל להקל בסדינים המצוירים שיש חשש מפני גנבים אנן סהדי שלא תלאן שם מתחל' להיות שם תמיד ע''כ לא אתקצו כלל ואפי' לא התנו ע''ש. וכתב מהרי''ל מותר לתלות יריעות שעטנז רק שיהיו תלוים למעל' מתשמיש אדם. כתב ד''מ לא יקשור הנויין דאסור להתירן ביום טוב אלא יעשה עניבה עסי' שי''ז אותן החוקקים פסוק בסוכו' תשבו על הדלעת לא יפה עושים כמ''ש בי''ד סי' רפ''ג בב''י ובט''ז ואף אחר סוכות לא יפסע על עצי סוכה דתשמישי מצו' הוא כמו ציצית ולולב מ''א ועיין סי' נ''א ס''ק ב' כתבתי בשם הט''ז דבסכך סוכה טוב שלא לעשו' לצורך דבר שאינו כבוד למצו' שעברה ע''ש: