ונוהגין לתקוע על הבימה ויש מקומות שנוהגין לתקוע ביום ראשון על הבימה וביום ב' במקומו כל בו ואין נוהגין כן אלא תוקעין כל ב' ימים על הבימה וראוי ליתן לתקוע לצדיק והגון ובלבד שלא יהא מחלוקח בדבר (ס"ח סי' תשס"ד) ואחר קריאת התור' והתקיעות שתוקעין על סדר התפלה ותוקעין בשניהם ויש מקומות תוקעין אצל החזן בק"ק ווינא היו נוהגין שתוקעין אף אותן התקיעות על סדר התפלה על הבימה ואותו התוקע עולה על הבימה תיכף קודם שמתחילין מוסף ועומד שם עד סוף התפלה ודכירנ' שמנהג זה נתיסד מהגאון המופלג מהור"ר וואלף ז"ל כשהיה אב"ד ור"מ שם ובשעה שתוקע אחר קריאת התורה הקהל יושבין אבל בתקיעה שעל סדר הברכות שהיא דאורייתא צריך גם השומע לעמוד וסי' על איזו דברים שהציבור צריך לעמוד עצ"ת ה' לעול"ם תעמו"ד ע"ל בסי' ה':