 פרוכת: זהו פשיטא דשרי כיון שיש בלא''ה דלת לארון והפרוכת אינו תלוי אלא לצניעות עיין ב''י ועי' בתשו' פנים מאירות סי' ל' שכתב דאפי' אין דלתות לאה''ק מותר ע''ש ונ''ל פשוט דמותר לתלות בשבת סדינים המצויירים לנוי אע''פ שקבועים שם כיון שאין עשויים שם למחיצה. מ''א: 