 לתקן: משמע אבל להושיב בתחלה על הביצים אסור כך כתב הט''ז והמ''א אא''כ שהוא בענין שנזכר בסעיף שאחר זה. אכן לדעת רש''י מותר לכתחלה להושיב על הביצים בי''ד ע''ש וע' בתי''ט ס''פ מקום שנהגו וכן כתב הלבוש דמותר להושיב על הביצים לכתחלה. וע' בטור וב''י דכל הני דשרי שרי כל היום אפילו אחר חצות וכן אפילו במקום שנהגו שלא לעשות כל היום מותר להתחיל במלאכות אלו בי''ד וע''ס תקל''ו: