מקדש.  עבה"ט והנה נוהגים העושים קידוש ביחד שכשמגיעים לברכת בפה"ג הם ממתינים כ"א עד שיברך הא' והם עונים אחריו אמן ואח"כ מברך השני והם עונים אחריו ועושים שלא כדין שהאמן שעונה אותו שכבר בירך בפה"ג הוא הפסק בין הברכה לשתיה וכבר כתבתי לעיל סימן רס"א סעי' ט"ז בשם הפמ"א ח"ב שאין נכון לעשות כן ע"ש ועיין במג"א אם היתה סוכה עשייה ועומדת וכו' וא"ר מגיה בדברי הב"ח וע' ביד אפרים מ"ש בזה ועתה ראיתי בבר"י האריך בזה והעלה דאם בירך בשעת עשיה לא יברך זמן לרגל על הכוס כיון דלדעת התו' והרא"ש אינו מברך ע"ש: