ליל ר"ה כו'  המנהג שמתפללים מתוך הסידור אף שלא בירכו עדיין ברכת מאורי האש. וכ' בר"י שצ"ע לפי מ"ש בבר"י סימן תרצ"ג ובתראי ס"ל שאין להנות מהאור קודם ברכה ע"ש. אך גם שם בקריאת מגילה אין נוהגין לומר תחל' ברכת האור וע"ש וכאן נלע"ד להקל טפי שאין זה הנאה גמירה דקצ' שגור' בפיו ומ"מ ראוי לכתחלה למי ששגור בפיו התפלה בע"פ ואמנם נראה דמיד שמבדיל בתפלה סגי כיון שעכ"פ אומר המבדיל בין אור לחושך אף על פי שלא בירך עדיין על בריאת האש והכי נהוג עלמא שמתפללים במוצאי שבת מתוך הספר לאור הנר ואמנם יש שאין נוהגין כן ולכך אין אומרים ויתן לך לפי שאינה שגורה בע"פ גם מבדילין מיד אחר התפלה כדי להקדים עצמו לברכה שעל האור והמחמיר יחמיר לעצמו אבל אין להורות לאחרים: