 הדברים כו': פירוש שיראה שלא יהיה הכלים ב''י ואם הוא ב''י צריך שיהיה במים ששי' נגדו ואם מגעיל הרבה כלים זא''ז צריך שיהיה ס' נגד כולם שהאיסור חוזר וניעור ואם כלי אחת בלע בשר והשני דגים אין חוזר וניעור כיון שהם טעמים חלוקים ויגעיל תחלה כלים שבליעתן מעט ואח''כ כלים שבליעתן מרובה ולא ישהה אותם יותר מדאי ולא ינוחו המים מרתיחתן ומגעיל היורה תחלה וסוף. וכתב המ''א ונ''ל דאם אין היורה ב''י א''צ להגעילו תחלה דלא גרע מהכלי עצמו ואם הגעילה תחל' א''צ להגעילה בסוף דהא אין הכלים ב''י אך נהגו להחמיר כל החומרות אפילו קודם ה' וכ''כ הב''ח: וכתב מהרי''ל ומט''מ ומנהגים דיש להגעיל שלשה ימים קודם פסח. וכתב ס''ח סימן תש''ל בעל תורה הבקי בהגעלה הוא יגעיל זהו נכון ועח''י: