 שתיהן: שא''א לחלוק שיטלו זה אחד וזה אחד לפי שא''א שיהיו שוות בכל הענינים ב''י יש''ש. ואם כן אם העכו''ם רוצה ליתן הגדולה והטובה אסור לשחוט השנייה. מגן אברהם. (ובספר אלי' רבה הסכים עם הלבוש ויש''ש דמותר אף בכה''ג דשמא השני' ניחא ליה ביותר ע''ש). וע' ט''ז: