 שלא: ופשוט דבסעודת מצוה מותרים כל הקרואים לאכול בשר ט''ז ומ''א. אך הסעודה שעושין בלילה שלפני החתונה במקום שאין משלחין באותו פעם סבלונות לא מקרי סעודת מצוה ולכן אין לאכול בשר ומכ''ש שלא יהיה שם כלי שיר עד אחר חצות יום עשירי מ''א ע''ש. וע' בשו''ת חות יאיר סימן ע'. והגאון מהר''ש מפראג פסק כשחל ט''ב ביום ה' והחתונה היא בשבת התיר בליל ה' להחתן וכלה ולאביהן לאכול בשר ולא לשאר בני סעודה ואין להתענג אפי' משאר מאכלים. וכנה''ג כתב טוב שלא לשמש מטתו ליל י'. אבל מי שמתענה גם בעשירי אין צריך להחמיר בזה גם בי''א דעשירי גופא חומרא. אחרונים: 