 מפסיק: ועולה ישראל במקומו ובלבוש כ' נוהגים להפסיק ואין לשנות המנהג מפני המחלוקת ומ''מ לא יקרא עם החזן כלל וכ''כ הכנה''ג שיעלה ומכ''ש שלא יפסיק לומר לחזן שיעשה מי שבירך וכתב מ''א וצ''ל דאפילו שהה כדי לגמור כולה א''צ לחזור לראש דזה לא הוי אונס עיין סי' ס''ה וכן הסכים הב''ח והל''ח דיעלה. וט''ז כ' דבק''ש שהיא דאורייתא לא יפסיק אבל בברכותיה שהם דרבנן יפסיק. ומינה דבפסוקי דזמרה נמי יפסיק והע''ת כתב לדברי האוסר בק''ש ה''ה דאסור בברכותיה רק בפסוקי דזמרה יש להקל. ועיין סי' קל''ה ס''ק ו' במ''א. ובכה''ג מחלק דאם קורא סתם כהן קרב א''צ להפסיק אבל אם קראוהו בשמו אפילו איכא כהנים אחרים יפסיק ע''ש ובהלק''ט ח''א סי' כ''ד מחלק באם אין שם כהן אלא הוא יעלה מפני כבוד הציבור ע''ש. והפר''ח פסק כהרשב''א דלא יעלה אפילו אם קראוהו בשמו ולא יש אחר בקהל ע''ש: