 שיעשו: ע' סי' שכ''ה סעיף ח' בהג''ה די''א דאין הלילה עולה מן המנין ומדלא כתב הרמ''א כאן כלום אפשר דדעתו דבי''ט יש להקל. והלילה עולה מן המנין וגם בלא''ה הרבה פוסקים ס''ל דלא בעינן בכדי שיעשו בתחומין לכן יש להקל וגם היש''ש מיקל. מ''א: