בחלא.  עבה"ט עיין בשו"ת פנים מאירות סי' ק"ז שתמה על המג"א בס"ק ט' בשם הראב"ן (בפ"מ ובש"י העתיקו הרמב"ן והוא ט"ס) דאפי' הדבש החמישי לזה שנתחמץ בשמרי שכר אסור שהרי בי"ד סי' קי"ב וסי' קט"ו בשם רי"ו מתירין לאחר ג' פעמים וכן בפמ"א ח"ב סי' ע"ה כ' ג"כ על דברי המג"א ע"ש ולכן כ' כה"ג להתיר למי שנזהר באיסור חדש (אך לא מלאני לבי להתיר לשהות) בפסח אבל להשהותו נראה דמותר ע"ש ובש"י ח"ב סי' ע"ז דחה זה שלא הקילו אלא בפת וחלב שלהם דקליש אסורייהו משא"כ איסור חמץ דהמיר ולכן יש להחמיר אף בשהי'. אך אם עבר ושהה יש להתירו בהנאה אחר הפסח בצירוף הטעם שכתבו מקצת פוסקים דעכשיו שכולם מבטלים אין להחמיר כולי האי ע"ש ועיין לקמן סי' תמ"ז ס"ק י"ד מ"ש שם על מ"ש בבה"ט משו"ת ב"ח. עיין סי' תמ"ח בענין שמרים מחמץ שעה"פ: