 ויבערנו: ויברך על ביעור חמץ אע''פ שכבר ביטל וכ''ש אם נתחמצה לו עיס' בפסח שזה לא היה בכלל הביטול שיברך על ביעורה ודוקא בחמץ גמור אבל חטה שנמצאת בתבשיל דאינו חמץ גמור נ''ל דלא יברך עליה וע''ל סי' תל''ה סק''ג מש''ש וכן אין לברך על התערובות משהו: 