להרבות עיין  בשו"ת נ"ב מ"ת סי' כ"ד וכ"ה באחד שהורה היתר להחם היורה שבמרחץ ע"י נכרי ביו"ט שחל בע"ש לצורך שיבשל ממנו בעל המרחץ מחמין אלו שביורה תבשיל קאווע וישתה מאותו ביו"ט ושאר החמין שביורה יזובו למקוה להפיג צינתן ויצאו עליו עוררין והוא ז"ל כתב שאין מזניחין אותו במקום שיש מניעת הטבילה וביטול פ"ו וגם יש צד להיתר מחמת שצריכה חמין לחפיפה שיש היתר אפי' ביו"ט כמ"ש ש"ך יו"ד סי' קצ"ט וא"כ ביו"ט לצורך שבת גם כן יש היתר על ידי עירוב תבשילין ע"ש ועיין במח"ב בשם זרע אמת שיש שנוהגין היתר בכה"ג להתיר ביו"ט שבע"ש ע"י שמבשלין ביורה ב' או ג' ביצים יש להניחם במנהגם ומ"מ רחיצת כל גופה בחמין אסור רק תחוף ותרחץ היטב בעיו"ט כל גופה בחמין וביו"ט תדיח למטה בחמין ותעיין היטב בכל גופה קודם טבילה כמ"ש ביו"ד סי' קצ"ט ע"ש: