או שיטול מבין שני נסרים א' ויתן סכך כשר במקומה וכולן כשרים וי"א בנוטל נסר א' לבד בנתיים סגי אפי' אם הניח כל שאר נסרים בלי סתירה ונענוע ואפי' לא הניח פסל בנתיים משום דבטל ממנה שם תקרה ואין בו משום תעשה ולא מן העשוי ולא משום גזירת תקרה ואין נראה להקל כ"כ אלא דוקא בנוטל מבין כל שני הנסרים נסר א' ומניח פסל במקומו והנסרים הנשארים אין בהם ד' התם הוא דכשר הא לאו הכי פסול וכן במפקפק דוקא כשאין בהם ד' (מורי בב"ח):