עממין עבה"ט  ועי' בשבות יעקב ח"ב סי' כ"ו שמתיר לטהר המת וא"א לקוברו כשיש חשש שיסריח דלהשימו בארון הוי כמקצת קבורה ע"ש ועיין ברדב"ז ח"ב סי' תק"ו שפסק שטהרה יהיה שישראל ישליך המים והעכו"ם ירחץ ובסוף אחר שיסלק העכו"ם ידו ישליך הישראל מים על גופו ולא יזיז בו אבר כלל והרי זה סוף טהרתו ע"י ישראל ולא חללנו עליו אפי' מנהג ע"ש ועיין בשו"ת ב"ח החדשות שמתיר להוליכו לבה"ק תוך י"ב מילין אפי' ביו"ט ראשון וחוץ לי"ב מילין אסור ועיין בקונטרס אחרון שם מה שכתבתי בזה: