 שדרך וכו': עיין ט''ז שהעלה דלדידן דנוהגין להקל לשלוח אפילו לכתחילה חוץ לעירוב כמ''ש רמ''א סעיף י' אין אנו חוששין בדברים הנזכרים כאן אלא במידי דשייך בו משא ומתן אבל אכילה ושתיה נוהגים להקל והטעם שהוא צורך שבת וא''א לישראל לילך אחר זה והוי כמו לצורך מצוה הנזכר בסמוך עכ''ל: 