כדי ועיין  בעבודת הגרשוני סי' ט"ז בענין שקברו חכם אחד ביו"ט שני ולא הלינו אותו עד א"ח כדי שילוו אותו אשתו ובניו וחביריו ותלמידיו יפה עשו כי בלינה יש חששות הרבה עפ"י נסתר ועפ"י נגלה כמו שאסור ביו"ט ראשון להמתין עד יו"ט שני כדי שיתעסקו בו ישראל כמבואר בש"ע ואף שהנפטר נתקשר עם חברה שלו לא נתקשר ע"ד זה שיקויים הקשרותם במקום איסור לינה וכה"ג כ' מהר"מ מלובלין סימן ל"ד (הבאתיו לעיל בסי' כ"ה בהל' תפילין) ע"ש ועיין בספר רב משולם בלקוטים של הגאון ח"צ ז"ל דף ט' ע"ג להתיר בחפירת קבר בכסוי אף שאין מיוחדים לזה והביא ראיה מקצירת העומר בג' קופות כו' וכ"ש בזה להרבות כבודו כדאיתא בסוטה כבודו במרובים כו' וכן עשיתי מעשה באחד מתושבי הקהלה שנקבר ביום ב' של ר"ה וכסיתי עליו עפר הקבורה עם כי לא הייתי מחברת הקברנים דלא גרע מלמיגז ליה אסא עכ"ל: