 קצת: ומטעם זה יש להתיר למשכים בשבת לבה''כ ומתפלל לאור הנר הדולק שם מבע''י לפי שהתפלה ושאר דברים שהוא אומר ודאי שגורים בפיו יותר מן ההגדה בפסח אבל ללמוד שם אסור כיון שצריך לעיין היטב אבל למה שהתרנו בסי' ער''ה בנר של שעוה אין כאן איסור. ט''ז ע''ש: