בין עצי דפנות וכו'. הגה ע"ז וכ"מ מדברי התוס' פרק המביא ובת"או נ"ח ח"א וראיתי לאבותי נוהגין איסור אף בעצי הדפנות וכל דינים אלו אף בסוכה ישנה וכ"כ הר"ן בביצה פרק המביא דף רצ"ג דאף עצי הדפנות אסורים וכתב ומיהו לאחר שעשה השיעור הצריך מן הדפנות ונשלם הכשר סוכה אם אחר כך הוסיף דופן משמע דלא מתסרא אבל עשאן לארבעתן בבת אחת כולן אסורין עכ"ל. וע"ל סימן תקי"ח אם זרק קני' על הסכך לאחר שסככ' כהלכתה וכן אם סמך קנים על הדפנות לאחר שעשאן כהלכתן אם זו התוס' אסור. כתב הר"ן פ' לולב הגזול דף ש"ס דהדס של סכך הסוכה י"א שאסור להריח בו כמו בהדס של לולב וי"א דשרי כיון דאפשר ליה בשאר עצים עכ"ל ומשמע התם דע"כ לא פליגי אלא לגבי הדס דלגבי לולב אסור אבל אי תלי' ביה דמעיקרא לאו לריח עומד ודאי מותר להריח בו דהא מותר להריח באתרוג של לולב כדלקמן סימן תרנ"ג. כתב בהגהות אשרי פ' המביא היכא דעבד סוכה ולא ישב בה שרי בהנאה דהזמנה לאו מילתא הוא עכ"ל: