מכוסה.  עבה"ט ובתשו' שבו"י ח"א סימן ל"ה השיג על הבית יעקב וכתב שהוא נגד משמעות הש"ס וכל היכא דבעינן מדאורייתא לקיחה תמה ושלימה כל שאינו מחובר בו בתולדתו חבור ע"י ד"א ודאי ל"ש חבור דלהוי מיקרי שלם ותמה ודחה ראיות הבי"ע מעירובין דף פ"א ומסוכה דף ל"ו ע"ש וגם בא"ר חולק עליו ע"ש וע' בפרי מגדים שאם העץ שלו בסיב ובתוך העץ גומא מגיע לתוך האתרוג כמו שנמצא לפעמים בדד פסול: