 מספיק לו: היינו כשהחזיקו הקהל בחלונות עיין מ''א סי' קנ''ד. כתב רמ''א בתשובה ס''ס ל''ב חצר בה''כ שאין בו תשמיש צנוע אין יכולין למחות ליחיד שפותח שם חלונות אבל אם הקהל פותחין חלונות בה''כ לחצרו יכול הוא למחות בידם עיין מ''א (ובס' אליהו רבה השיג על מ''א בזה):