 מאם: כיון דהוי עכ''פ בכור או לנחלה או לפטר רחם לפדיון ומה''ט כ' המ''א דהבא אחר נפלים צריך להתענות דהוי בכור לנחלה. ולפ''ז צ''ע ביוצא דופן והבא אחריו דלא הוי בכור הן לנחלה והן לפדיון אם צריך להתענות ע' ח''י. וכתב בתשובת מהרי''ל סי' י''ד דבכורים כהנים ולוים צריכין להתענות בער''פ אף שהוא רק בכור מאם דנמצא דאינו בכור לנחלה ולא לפדיון אפ''ה צריך להתענות. וע' בתשו' שבות יעקב חלק ב' סימן ט''ז שכת' דהבן הנולד אחר נפל בן ט' חי שמת תוך שלשים שאין צריך להתענות ע''ש. גדול הבית א''צ להתענות אע''פ שגם בהם היתה המכה לא מחמרינן כולי האי טור ומהרי''ל. כ' בשכנה''ג אם יש עשרה בכורים ומתפללים יחד כשמחזיר הש''ץ התפלה יאמר הש''ץ ענינו בש''ת ע''ש וכ''כ הפר''ח שיאמר ענינו בש''ת ע''ש ומ''א כ' דאין נכון לעשות כן דהוי כת''צ: 