 מקדש: שאין עני בישראל שאין לו יין. ומיהו נ''ל דאע''פ שאין יין בעיר רק בבה''כ אפ''ה לא יקדש בבה''כ דהא דמקדשין בבה''כ הוא רק לקיים מנהג ראשונים ובפסח מעולם לא היה מנהג לקדש בבה''כ מ''א וט''ז כתב אם הוא במקום שאין יין בעיר לכל הקהל רק ליחידים יש לקדש בבה''כ להוציא מי שאין לו יין עיין שם ועיין ח''י: