 אחר: וה''ה מי שזכה באיזה ענין של כבוד או של מצוה אין מעבירין ממנו אם לא בהיות איזה טענה למערער. ול''ד בדברים הנוהגים תדיר אלא אפילו בדבר דמזמן לזמן קאתי וכן כתב הראנ''ח ח''ב סי' ע' ועיין בהר''י הלוי סי' מ''ד ובהר''ש הלוי חא''ח סי' ט' ואפי' בא ת''ח לזכות באיזה מצוה אין מעבירין מהמוחזק אפי' הוא ע''ה ואם מכר זה ביתו לראובן אין בידנו ראיה גמורה שהקונה יזכה באותו חזקה הראנ''ח ח''ב סי' ע' וכל זה לא מיירי אלא כשרוצים להעביר המצות והכבוד לגמרי מהמוחזק אבל אם בא אחר לזכות במצות וגם הראשון יעמוד במצותו אינו יכול לעכב ע''י אע''פ דקצת שהיו מתפללין בבה''כ הראשון מתפללין בבית השני אפ''ה אינו יכול לעכב הראנ''ח ח''ב סי' (ע''ח) [ע']. חברה שהיו לומדין בבית עשיר כמה שנים ואח''כ רוצים ללמוד ב' חדשים בכל בית ובית אינם יכולים לשנות באר עשק סי' ה' עח''מ ס''ס קמ''ט: