אין צריך לפרט החטא. ויש חולקים דס"ל דצריך לפרט החטא (רמב"ם והסמ"ג) ואפש' שגם הרי"ף והרא"ש שהביאו מחלוקת ר"י בן בבא ורבי עקיבא בסתם כך דעתם דהלכה כריב"ב והרמב"ם בשיט' הרי"ף רבו אמרה כדרכו (מורי בב"ח): הואיל והכל אומרים כו'. וע"כ אף הש"ץ יכול לאומרו ולא כספר כל בו דכתב שהש"ץ לא יפרט החטאים ואיך יפיל חטא פרטי על הציבור בכלל אלא אומר חטאנו העוינו והרשענו כו' וכן נוהגין: