 ללתות: פי' לתיתה כתב הרמב''ם שבוללין החטים במים. והערוך פי' לתת שרייה ולפי שאין אנו בקיאין בלתית' לכן אסרו הגאונים. ומ''מ נראה דמותר לקיימם בביתם החטים כיון דמדינא דש''ס מותרין החטים בלתית' כל שאינו קרוב להתבקע כמ''ש סי' תס''ז סעיף ט' והיינו דוקא בשרייה או רחיצה מועטת אבל בשרייה מרובה הוי חמץ גמור כמו דגן שנטבע בנהר ח''י. וכתב הט''ז דאסור לקנות החטים מבעל הרחיים דרגילין להדיח החטים תחלה: 