 ותשרי: ואף למנהגינו שנוהגין שמותר להתענות בתשרי אחר אסרו חג מ''מ אין קובעין בו תענית בתחלה ומברכין אותו בבה''כ מיד בשבת הראשון שאחר ראש חודש דלא כהגמ''י להמתין עד י''ז לחשון. ומברכין מי שמתענה בה''ב ומי שעונה אמן א''צ קבלה. וכתב המ''א כשיש מילה או חתונה נוהגין לברך במנחה משום מהיות טוב אל תקרא רע ע''ש: 