 ע''י עכו''ם: נראה דזה מיירי שיש איסור טלטול לבית העכו''ם ע''כ צריך שליח העכו''ם אבל ע''י ישראל אסור אע''ג דבי''ט אין עירוב והוצאה היינו לצורך ישראל אבל לצורך עכו''ם לא. ואם העכו''ם דר תוך הרחוב שהוא מותר לטלטל שם גם ע''י שליח ישראל שרי ט''ז שם. כ' בס' תניא אחר שתיקן כל צרכי סעוד' סמוך לסעודה מותר להזמינו וכ' המ''א ונ''ל דוקא שלא היה דעתו עליו קודם סעודה כגון שהעכו''ם בא אליו סמוך לסעודה ועיין ט''ז: 