 בא''י: ומשמע מדברי המחבר שאין לומר ברוך הוא וברוך שמו וכ''כ מט''מ בשם רש''ל וכ''כ הב''ח דדוקא ביו''ד שמזכיר השם אומר ב''ה וב''ש ולא בשלשה או ביחיד. אבל הטור ואבודרהם כתבו לאומרו וכ''כ מהר''ל מפראג וכ''כ הלבוש וכן המנהג אבל ביחיד פשיטא שלא יאמר רק מתחיל ברוך אתה וכו'. מ''א: 