 בלימודו: לכן אין קובעין ישיבה בקונסטנטינ''א בע''ש כנה''ג. ובסדה''י כתב דאם רגיל ללמוד דבר שיש לו קצבה או שלומד עם רבים אל יבטלנו ולימוד הישיבה מיקרי דבר שאין לו קצבה. ופירוש רש''י על הסדרה שרי ואם לא ימצא אח''כ לקנות אז לא יקבע הלימוד בבוקר ואם לא ימצא לקנות אחר התפלה אז יקנה ואח''כ יתפלל שזו מצוה עוברת וגם היא דאורייתא ובלבד שיקרא ק''ש קודם ואם הציבור מתפללין לא יפרוש מהם ואם הכין ביום ה' יוכל ללמוד כדרכו ע''כ: