 ספק: וכתב המ''א ואם קיבל עליו (שבת) [יו''ט] כגון שאמר ברכו אסור עססי' רס''א. אבל הט''ז ועט''ז כתבו משם ראב''ן דאפי' לא עירב עד אחר ברכו יכול לערב כל זמן שהצבור לא התפללו תפלת י''ט ע''ש והיד אהרן הסכים עם המ''א ע''ש ונ''ל דמי שהוא בבית הכנסת ולא הניח עירוב תבשילין ואם ילך לביתו להניח עירוב תבשילין יעבור זמן מנחה יתפלל מנחה ולא יניח עירוב תבשילין דיכול להקנות קמחו לאחרים. מ''א: