 צרכנא: כתב רש''ל אם לא התנה בפירוש ולשחוט אינו יכול לשחוט ביום טוב לשבת וט''ז חולק עליו והעלה דאין להשגיח עליו לאסור השחיטה מיום טוב לשבת אם הניח עירוב תבשילין ע''ש וכ''פ הב''ח וכ''מ בתשובת גינת ורדים חא''ח כלל ד' סימן ד' דא''צ לפרש ולשחוט. והשכנה''ג בהגהת ב''י אות י' כתב דלכתחלה ראוי לומר בפירוש ולשחוט ושכן נוהג הוא ז''ל ועיין יד אהרן: