Arrajan
அராஜன் (அர்கன்) என்பது ஃபார்ஸ் மற்றும் குஜெஸ்தானுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு இடைக்கால பாரசீக நகரமாகும், இது ஏலம் காலத்திலிருந்தே குடியேறியது மற்றும் 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சாசானிய காலத்தில் முக்கியமானதாக இருந்தது. இது அதே பெயரில் ஒரு இடைக்கால மாகாணத்தின் தலைநகராக இருந்தது, இது ஈரானின் குஜெஸ்தான் மாகாணத்தின் நவீனகால பெபஹானுடன் ஒத்திருக்கிறது. இந்த நகரம் சாசானிய மன்னர் முதலாம் கவாத் என்பவரால் நிறுவப்பட்டு இஸ்லாமிய காலத்தில் தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைந்தது. வளமான மண் மற்றும் நீர் வழங்கல் மற்றும் ஒரு பெரிய சாலை அமைப்பில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட இந்த சிறிய மாகாணம் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் செழித்து அதன் உச்சத்தை அடைந்தது. பூகம்பம் மற்றும் இராணுவ மோதல்களின் விளைவாக 11 ஆம் நூற்றாண்டில் இது குறைந்தது. அராஜனின் தொல்பொருள் தளம் சுமார் ஒரு பரப்பளவை உள்ளடக்கியது, கட்டிடங்கள், சுவர்கள், ஒரு கோட்டை, ஒரு கானாட், ஒரு அணை மற்றும் அருகிலுள்ள மாருன் ஆற்றின் குறுக்கே ஒரு பாலம் ஆகியவற்றின் சிதறிய தடயங்கள் மட்டுமே உள்ளன. அர்ஜன், அல்லது அர்கன்/அரிகன் என்பது பெபஹானின் பண்டைய பெயர். இது எலமைட்/குஸி காலத்தைச் சேர்ந்தது, 1982 ஆம் ஆண்டில் பண்டைய அர்ஜனின் இடிபாடுகளில் ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு இருந்தது, உள்ளே கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு வெண்கல சவப்பெட்டியில் சில ஆபத்தான பண்டைய கலைப்பொருட்கள் இருந்தன. நகரின் இடிபாடுகளின் எச்சங்கள் மெரூன் ஆற்றின் இருபுறமும் சுமார் 500 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளன. இஸ்லாமிய ஆதாரங்களின்படி, இந்த நகரம் சாசானிய மன்னர் முதலாம் கவாத் (r. 484,488-497 மற்றும் 499-531) என்பவரால் நிறுவப்பட்டது, அவர் தனது ஆட்சியின் மூன்றாவது காலகட்டத்தில் வடக்கு ரோமானிய மெசொப்பொத்தேமியாவுக்கு எதிரான அனஸ்தேசியப் போரின் ஒரு பகுதியாக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்கினார், மேலும் 80,000 கைதிகளை அமிடா, தியோடோசியோபோலிஸ் மற்றும் அநேகமாக மார்டிரோபோலிஸிலிருந்து பார்ஸ் மற்றும் குஸெஸ்தான் மாகாணங்களுக்கு நாடுகடத்தினார், அவர்களில் சிலர் அராஜன் நகரத்தைக் கட்டியதாக கருதப்படுகிறது. அமிடா பிராந்திய மக்கள் லினன் உற்பத்தியில் நிபுணர்களாக இருந்தனர், மேலும் அர்ஜன் விரைவில் இந்த உற்பத்தியின் மையமாக மாறியது. கவாத் நகரத்தை வேஹ்-அஸ்-அமித் கவாத் (; அதாவது "அமிதாவை விட சிறந்தது, கவாத் [இதைக் கட்டியது]") அல்லது பிஹ்-அஸ்-அமித்-இ கவாத் () என்று மறுபெயரிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த பெயர் இடைக்கால இஸ்லாமிய ஆதாரங்களில் (நாணயங்கள் உட்பட) வாம்குபாத் (), பிசாம்பாத் (), ராம்-குபாத் (), பிராம்-குபாத் (), மற்றும் அமிட்-குபாத் () என அரபு மொழியில் உள்ளது. இது அரபு மூலங்களில் அபார்-குபாத் () மற்றும் அபாஸ்-குபாத் () என்றும் தவறாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. அர்ரஜான் என்ற பொதுவான பெயர் இந்த புதிய நகரம் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு மக்கள்தொகை கொண்ட ஒரு பழைய நகரத்திலிருந்து வந்தது. அராஜன் (அர்கன்) என்ற பெயரை சாசானிய களிமண் புல்லாவில் காணலாம். சாசானிய மற்றும் அரபு-சாசானிய நாணயங்களில் காணப்படும் பஹ்லவி சுருக்கமான டபிள்யூ. எச். ஒய். சி அராஜனைக் குறிக்க சிலர் கருதுகின்றனர். இருப்பினும், சுருக்கம் இரண்டு இடங்களைக் குறிக்க வாய்ப்புள்ளது; இது கவாத் I இன் நாணயங்களில் உள்ள அராஜனைக் குறிக்கிறது, மேலும் பிற்கால நாணயங்களில் அல்-மதாயினில் உள்ள ஒரு இடத்தைக் குறிக்கிறது; ஏனெனில் இந்த மன்னர்கள் அனைவருக்கும் நாணயங்களைத் தொடர்ந்து ஒரு சிறிய குடியேற்றம் இருப்பது சாத்தியமில்லை. அராஜன் மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள மற்றும் இஸ்லாமிய ஆதாரங்களால் பதிவுசெய்யப்பட்ட பிற சாசானிய நகரங்கள் பின்வருமாறுஃ பாரசீக வளைகுடாவில் பண்டார் கணவேக்கு அருகில் உள்ள ஜன்னாபா (), இஸ்லாமிய ஆதாரங்களில் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது-ஹெண்டிஜான் ஆற்றின் வடக்குக் கரையில் சினிஸ் ()-பாரசீக வளைகுடாவில் பண்டார் தய்லாமுக்கு தென்கிழக்கே சுமார் 23 கி. மீ. தொலைவில், இஸ்லாமிய ஆதாரங்களில் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இஸ்லாமிய கால அராஜனின் வளர்ச்சி பாரசீகத்தின் இஸ்லாமிய வெற்றிக்குப் பிறகும் தொடர்ந்தது, 11 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் உச்சத்தை எட்டியது. இடைக்கால இஸ்லாமிய ஆதாரங்கள் அந்த காலகட்டத்தில் நகரத்தைப் பற்றிய விவரங்களை வழங்குகின்றன, இது ஒரு பெரிய மற்றும் அழகான நகரமாக சித்தரிக்கிறது. இது ஆறு வாயில்கள், ஒரு நிர்வாகக் கட்டிடம் மற்றும் ஒரு கோட்டையைக் கொண்டிருந்தது. பெரிய மசூதி தோராயமாக நகரின் மையத்தில் அமைந்திருந்தது, மேலும் கடைத்தெரு அருகிலேயே இருந்தது. கட்டிடங்களின் கட்டுமானத்தில் ஆஷ்லர் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த வீடுகள் தரை மட்டத்திற்கு கீழே குளிர்ந்த அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளைக் கொண்டிருந்தன, ஏனெனில் நகரம் ஒரு "சூடான ஆனால் தாங்கக்கூடிய" காலநிலையைக் கொண்டிருந்தது. நகரத்தில் உள்ள அனைத்து வீடுகளுக்கும் தண்ணீர் வழங்கும் நிலத்தடி கால்வாய்கள் இருந்தன. அருகிலுள்ள கொர்டெஸ்தான் ஆற்றின் (தாப் []) குறுக்கே இரண்டு பாலங்கள் கட்டப்பட்டன. இஸ்லாமிய ஆதாரங்கள் அராஜன் மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள 47 இடங்களின் பெயர்கள் மற்றும்/அல்லது மாவட்டங்களை குறிப்பிடுகின்றன, இதில் ஜூமா () (பிலாத்-ஷாபூர் மாவட்டத்தின் தலைநகரம்), ஜுன்பத்-மல்லகான் () மற்றும் மஹ்ரூபான் () ஆகியவை அடங்கும். ஒரு மாகாணமாக, புதிய பாரசீக மொழியில் குரா குபாத்-குர்ரா அல்லது குரா குபாத் என்று பதிவுசெய்யப்பட்ட அராஜன், ஒரு முக்கியமான இடத்தில் அமைந்துள்ளது; இது மெசொப்பொத்தேமியா, சுசா, ஷிராஸ், இஸ்ஃபஹான் மற்றும் பாரசீக வளைகுடாவில் உள்ள மஹ்ருபன் மற்றும் பஸ்ரா துறைமுகங்களை ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கும் சாலை அமைப்பில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது. அராஜனின் பொருளாதாரம் ஜன்னாபா, சினிஸ் மற்றும் மஹ்ரூபான் துறைமுகங்கள் வழியாக இந்தியா, தூர கிழக்கு மற்றும் ஈராக்குடன் விவசாய உற்பத்தி மற்றும் வர்த்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஏற்றுமதி செய்யப்பட்ட பொருட்களில் பல்வேறு துணிகள், பேரீச்சம்பழம், பேரீச்சம்பழம், திராட்சை, திராட்சை, ஆலிவ், ஆலிவ் எண்ணெய், சோப்பு, கற்றாழை அத்திப்பழம், சோளம், கொட்டைகள், ஆரஞ்சு மற்றும் எலுமிச்சை ஆகியவை அடங்கும். அராஜனின் வீழ்ச்சி புயித் காலத்தில் தொடங்கியது. 1052 ஆம் ஆண்டில், புயித் அபு கலிஜரின் மகன்கள் அராஜன் நகரத்தை கைப்பற்றுவதற்காக ஒருவருக்கொருவர் போராடினர், மேலும் இது 1053 மற்றும் 1057 க்கு இடையில் பல முறை கைகளை மாற்றியது. கிபி 1052இல் ஆண்களின் எண்ணிக்கை 20,000 ஆக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. 1085 ஆம் ஆண்டில், அர்ஜன் ஒரு பூகம்பத்தால் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒருபோதும் மீட்கப்படவில்லை; புதிய குடியேற்றமான பெபஹான் பின்னர் அருகில் எழுந்தது. இப்பகுதியில் உள்ள நிஸாரி இஸ்மாயிலிகளின் நடவடிக்கைகள், அருகிலுள்ள கோட்டைகளான கலாத் அல்-ஜிஸ் (کلாத் அல்-ஜிஸ்), கலாத் ஹலாதான் (தேஸ் கேலாட்) மற்றும் கலாத் அல்-நசீர் (கலாத் அல்-நசீர்) ஆகியவற்றில் இருந்து சோதனைகளைத் தொடங்கி அராஜன் மற்றும் ஜுமாவுக்கு மேலும் தீங்கு விளைவித்தன. அவர்கள் இறுதியில் அராஜனைக் கைப்பற்றினர், ஆனால் இறுதியில் முகமது தபரின் நிஸாரி எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தின் போது முறியடிக்கப்பட்டனர். அர்ராஜன் நகரம் வீழ்ச்சியடைவதால், மாகாணத்தின் பெயரான "அர்ராஜன்" என்ற பெயரும் மறைந்துவிடும். மஹ்ரூபான் பின்னர் கடல்சார் வர்த்தகத்தின் மிக முக்கியமான மையமாக மாறியது, இது ஜன்னாபாவை ஓரங்கட்டியது. 1982 ஆம் ஆண்டில், கிமு இரண்டாவது மில்லினியத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கல்லறையின் எச்சங்கள் அர்ஜன் பண்டைய தளத்திற்கு அருகில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இது இந்த வரலாற்று தளம் மற்றும் பிராந்தியத்தின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியில் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தைத் திறந்தது. கல்லறையில் ஒரு பெரிய வெண்கல சவப்பெட்டி இருந்தது. சவப்பெட்டியுடன் ஒரு தங்க மோதிரம், தொண்ணூற்று எட்டு தங்க பொத்தான்கள், பத்து உருளை பாத்திரங்கள், ஒரு கத்தரிக்கோல், ஒரு வெள்ளி பட்டை, பல்வேறு உருவங்களுடன் ஒரு வெண்கல தட்டு ஆகியவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இது அர்ஜன் பவுல் அல்லது ஹோட்ரன் கோர்லோஷ் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது. அர்ஜன் தட்டு வரைபடங்களில் அதன் மையத்தில் 5 ஓவிய வட்டங்கள் உள்ளன, ஒரு பதினாறு முனை மலர் (சூரியகாந்தி மற்றும் ஒரு வகை கிரைசாந்திமம் போன்றது). இந்த மலர் சூரியன் மற்றும் சுழலும் சக்கரம் அல்லது விதியின் சக்கரத்தை குறிக்கிறது. சிங்கங்கள், கால்நடைகள் மற்றும் பறவைகளின் வரிசை பல்வேறு சடங்குகளுடன் தொடர்புடையது, மேலும் ஏழு வட்டங்கள் அல்லது மோதிரங்கள் புனித எண் 7 ஐக் குறிக்கின்றன. யூத மதம் மற்றும் பல மதங்களில் எண் 7 புனிதமானது. இந்த புனிதத்தின் தோற்றம் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் புகழ்பெற்ற மதங்களின் பல சின்னங்களைப் போலவே இது பண்டைய பழங்கால மதங்களில் ஒரு வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. 2020 கோடைக்கால ஒலிம்பிக்கில் ஈரானிய ஒலிம்பிக் ஈரானின் சின்னம் அர்ஜன் தட்டு ஆகும். . [] குறிப்புகள் அர்ஜன் பவுல் (பாரசீக மொழியில் கட்டுரை) எலமைட் கிண்ணம் ஈரான் ஒலிம்பிக்கிற்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சின்னம். எலமைட் சகாப்தத்தின் அர்ஜன், ஆர்ம்லெட் நியோ-எலமைட் காலத்தைச் சேர்ந்தது எலமைட் நகரங்கள் பெபஹான் கவுண்டி சாசானிய நகரங்கள் 6 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் நிறுவப்பட்ட இடங்கள் ஆசியாவில் சீரழிந்தன அனஸ்தேசியன் போர் 6 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆசியாவில் ரோமானிய-ஈரானிய உறவுகள் காவத் I