Maad a Sinig Kumba Ndoffene Fa Ndeb Joof
மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஜூஃப், கும்பா என்டோஃபீன் ஜூஃப் II அல்லது போர் சைன் கூம்பா என்டோஃபீன் ஃபாண்டேப் டியோஃப் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், சைனின் மன்னர் (இன்றைய செனகலில்) ஆவார். மாட் அ சினிக் (மேலும்ஃ மாட் அ சினிக் அல்லது மாட் சைன்) "சைனின் ராஜா" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, மாட் என்றால் செரர் மொழியில் ராஜா என்று பொருள். ஜூஃப் என்ற குடும்பப்பெயர் காம்பியாவில் ஆங்கில எழுத்துப்பிழை ஆகும். டியோஃப் என்பது செனகலில் உள்ள பிரெஞ்சு எழுத்துப்பிழை (பார்க்கஃ ஜூஃப் குடும்பம்). மாட் கும்பா ந்தோஃபீன் ஃபா ந்தேப் அரியணை ஏறிய சரியான தேதி குறித்து ஒருமித்த கருத்து இல்லை. சிலரின் கூற்றுப்படி, அவர் 1898 முதல் 1924 வரை ஆட்சி செய்தார், இது அந்த நேரத்தில் கிடைக்கக்கூடிய எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களுடன் தொடர்புடையது. 1897 அல்லது 1898 முதல் 1923 வரை அவர் ஆட்சி செய்தார் என்று பிற வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். இந்த பதிப்பு செரர் மக்களின் வாய்வழி பாரம்பரியத்துடன் பெரும்பாலும் உடன்படுகிறது. செரர் பாரம்பரியத்தின் படி, மன்னர் இறப்பதற்கு முன்பு மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டு 27 குளிர்காலங்கள் (27 ஆண்டுகள்) ஆட்சி செய்தார். மன்னர் இறந்தபோது, துக்க காலம் இருந்தது, செரர் வழக்கம் மற்றும் பாரம்பரியத்தின் படி மாட் ஏ சினிக் மகேகோர் ஜூப்பின் முடிசூட்டு விழாவுக்குத் தயாராவதற்கு சிறிது நேரம் பிடித்தது. மாட் மஹேகோர் ஜூஃப் 1924 ஆம் ஆண்டில் அரியணை ஏறினார், இன்னும் துல்லியமாக, சிலரின் கூற்றுப்படி, ஜனவரி 28,1924 அன்று. மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஜூஃப் இறந்த ஆண்டைப் பொறுத்தவரை, அது 1923 இல், குறிப்பாக 21 டிசம்பர் 1923 அன்று டியாகாவோவில் இருந்தது என்று ஒருமித்த கருத்து உள்ளது. 1853 முதல் ஆகஸ்ட் 1871 வரை ஆட்சி செய்த முதலாம் கூம்பா கும்பா என்டோஃபீன் என்றும் அழைக்கப்படும் அவரது பெரிய மாமா மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபாமாக் ஜூஃப் உடன் மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டேப் ஜூஃப் குழப்பமடையக்கூடாது. ஃபாமாக் (அல்லது ஃபா மாக்) என்ற முன்னொட்டு செரர் மொழியில் "மூத்தவர்" என்று பொருள்படும். ஃபா என்டெப் (மேலும்ஃ ஃபாண்டெப், ஃபா என்டெப் அல்லது ஃபாண்டெப்) என்பது செரர் மொழியில் "இளம்" என்று பொருள்படும். ஒரே பெயர் மற்றும் குடும்பப்பெயரைப் பகிர்ந்து கொண்ட சைனின் இரண்டு மன்னர்களை வேறுபடுத்துவதற்காக இந்த முன்னொட்டுகள் பின்னர் சேர்க்கப்பட்டன (மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப்பின் ஆட்சியின் போதும் அதற்குப் பின்னரும்). அவரது முன்னோடி மாட் ஏ சினிக் ம்பேக் என்டெப் என்ஜி தனது பூமியை (வெளிப்படையான வாரிசு) நியமிக்காமல் இறந்தார். அந்த நேரத்தில் மாட் கும்பா ந்தோஃபீன் ஃபா ந்தேப் திலாஸ் (சிம்மாசனத்தின் வரிசையில் இரண்டாவது) ஆவார். ஒரு பூமி இல்லாமல், மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் கிரேட் ஜாராஃப் மற்றும் அவரது நோபல் கவுன்சிலால் சைன் மன்னராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவரது முடிசூட்டப்பட்டபோது, அவர் பௌரே க்னிலேன் ஜூஃப்பின் ராயல் ஹவுஸில் இருந்து மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஜூஃப் என்று முடிசூட்டப்பட்டார். அவரது கிரேட் ஜாராஃப் (பிரதமருக்கு சமமானவர்) பாண்டியோகூர் சென் ஆவார். பிரெஞ்சு தலையீடு மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப்பின் வாரிசு செனகலில் உள்ள பிரெஞ்சு நிர்வாகத்தால், குறிப்பாக ஹிப்போலைட் அல்சேஸ் மூலம் வரவேற்கப்படவில்லை. அரச குடும்பத்திலிருந்து மன்னர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான பொறுப்பில் இருந்த கிரேட் ஜாராஃப் மற்றும் அவரது பிரபுக்களின் சபைக்கு அல்சேஸ் அவர்களின் விருப்பத்தை அவர் அங்கீகரிக்க மாட்டார் என்று தெரிவித்தார். பிரபுத்துவ சபை ஆட்சேபனை தெரிவித்தது, மேலும் அவர்கள் தங்கள் விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்ததாகக் கூறினார், மேலும் சைன் மக்கள் மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப்பை தங்கள் மன்னராக நியமித்துள்ளனர். இந்த பதில் பிரெஞ்சு நிர்வாகத்தை அதிருப்தியடையச் செய்தது. சைன் இராச்சியம் மண்டலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது மற்றும் மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் கிழக்கு சைனின் உயர் தலைவராகவும், அவரது போட்டியாளரான இளவரசர் கும்பா ஜிமிட் மேற்கு சைனின் உயர் தலைவராகவும் நியமிக்கப்பட்டனர். சைனில் பிரெஞ்சு நிர்வாகத்தின் தலையீடும், சைனை மண்டலங்களாகப் பிரிப்பதற்கான அவர்களின் முயற்சியும் தோல்வியடையும் என்பது உறுதி. கோட்பாட்டில் மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஒரு எளிய தலைவராக இருந்தபோதிலும், நடைமுறையில், அவர் சைனின் மன்னராக இருந்தார். சைனின் செரர்ஸ் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அவர்கள் வேறு யாருடைய உத்தரவுகளுக்கும் அடிபணிய தயங்கினர். மேற்கத்திய சைனின் செரர் மக்கள் தங்கள் வரிகளை செலுத்த மறுத்தபோது இந்த அமைப்பில் உள்ள குறைபாடுகள் தெளிவாகத் தெரிந்தன. பிரெஞ்சு நிர்வாகி விக்டர் வலந்தின் மார்ச் 1899 இல் மேற்கத்திய சைனுக்குச் சென்றபோது, மக்களை வரி செலுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துவதற்காக, மேற்கத்திய சைனின் செரர்ஸ் தங்கள் குழந்தைகளையும், தங்கள் மனைவிகளையும், விலங்குகளையும் மறைத்து, ஆயுதங்களை எடுத்துக்கொண்டனர். வலந்தினும் அவரது கட்சியும் அவசரமாக பின்வாங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பிரெஞ்சு நிர்வாகத்திற்கும் சைனின் செரர் பிரபுக்களுக்கும் இடையிலான உறவுகள் மேலும் மோசமடைந்தன, சார்லஸ் லெஃபில்லிட்ரே மன்னரின் தனிப்பட்ட செயலாளரான இளவரசர் லியோபோல்ட் ஜூஃபுக்கு "மன்னர் இல்லை" என்று கடிதம் எழுதியபோது, மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் அவரை "எளிய தலைவர், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை" என்று அழைத்தார். லெஃபில்லிட்ரே பின்னர் தனது அறிக்கைகளை திரும்பப் பெற்றார் மற்றும் செனகலின் பிரெஞ்சு நிர்வாகத்திற்குள் மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப்பின் முக்கிய ஆதரவாளரானார். 1901 ஆம் ஆண்டில், மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் டியோஹினில் ஒரு கிறிஸ்தவ பணியை உருவாக்குவதைத் தடுக்க முடிந்தது மற்றும் தேவாலயத்தை சைனிலிருந்து விலக்கி வைத்தது. டாமல்-இறையாண்மையின் அதிருப்தி அடைந்த மகன் லாட் டியோர் நகோன் லத்தீர் ஜோப் (கெயோர் மற்றும் பாவோலின் முன்னாள் மன்னர்) பிரெஞ்சு நிர்வாகத்திற்கு எதிராக போரைத் தொடங்குவதற்காக ஆயுதங்களை குவித்ததாக குற்றம் சாட்டி அமடோ பம்பாவை குற்றம் சாட்ட முயன்றபோது, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அமடோ பம்பாவை விசாரணைக்கு உட்படுத்தினர். மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஒரு முஸ்லீம் அல்ல, செரர் மதத்தின் பக்தியுள்ள பின்பற்றுபவராக இருந்தபோதிலும், அவர் மட்டுமே அமடோ பம்பாவைப் பாதுகாக்க வந்தார், மேலும் அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகள் பொய்களைத் தவிர வேறில்லை என்பதால் அவரை உடனடியாக விடுவிக்குமாறு பிரெஞ்சு நிர்வாகத்திடம் கூறினார். அமடோ பம்பா விடுவிக்கப்பட்டார், அவருக்கு எதிரான அனைத்து பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளும் கைவிடப்பட்டன. மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஜூஃப் ஒரு திறமையான தலைவராக இருந்தார், பிரெஞ்சு உத்தரவுகள் இருந்தபோதிலும் அவரது அதிகாரங்கள் மிகவும் உண்மையானவை. ஃபர்பா டியோஃப் (மாட் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப்பின் மகன்)-பின்னர் இஸ்லாத்திற்கு மாறியவர், அவரது தந்தை எப்போதாவது இஸ்லாத்திற்கு மாறுவதைப் பற்றி யோசித்திருக்கிறாரா என்று ஒரு முறை கேட்கப்பட்டது. அவரது பதில்ஃ "ஒருபோதும் இல்லை!" ஒரு மாட் அ சினிக் (சைனின் மன்னர்) மற்றும் முன்பு ஒரு திலாஸ் என்பதைத் தவிர, அவர் அதிகாரப்பூர்வ டி லா லெஜியன் டி ஹானர் ஆகவும் நியமிக்கப்பட்டார். கவிஞரும் செனகலின் முதல் ஜனாதிபதியுமான லெகஸி லியோபோல்ட் செடர் சென்கோர் 1945 ஆம் ஆண்டில் தனது புகழ்பெற்ற கவிதையான "ஜோயல்" இல் சைன் மன்னரைப் பெருமைப்படுத்தினார். அவர் தனது விழாக்களில் ராஜாவைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து பிரபுக்களையும் ஹோமரிக் முறையில் விவரித்தார், மேலும் கும்பா ந்தோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஒரு முறை தனது அரச ஆடைகளை ஒழுங்கமைக்க முயன்றதைப் பற்றி பேசினார், அதை அவர் [சென்கோர்] இன்னும் இளமை பருவத்தில் நினைவில் வைத்திருக்கிறார். ஒவ்வொரு ஆண்டும், எம்பேக் குடும்பம்-அமடோ பம்பா எம்பேக்கின் சந்ததியினர் சைனின் டியோஃப் குடும்பத்திற்கு நன்றி தெரிவிக்கின்றனர், அவர் மீது சுமத்தப்பட்ட தவறான குற்றச்சாட்டுகளுக்கு எதிராக அமடோ பம்பாவைப் பாதுகாக்க மாட் ஏ சினிக் கும்பா என்டோஃபீன் ஃபா என்டெப் ஜூஃப் வந்த நாளை நினைவுகூரும் வகையில். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜூன் 7 மற்றும் 13 ஆம் தேதிகளில் கொண்டாடப்படும் இந்த நிகழ்வு, டியாகாவோ (சைனின் தலைநகரம் மற்றும் ராஜாவின் முன்னாள் வசிப்பிடம்) மற்றும் டாரோ மார்னே இடையே மாறி மாறி கொண்டாடப்படுகிறது. இது ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு. 1983 முதல், ஜூஃப்/டியோஃப் குடும்பம் டூபாவின் கிராண்ட் மாகலில் கௌரவ விருந்தினர்களாக பணியாற்றியுள்ளனர். வில்லலோன் எழுதுகிறார்ஃ மேலும் காண்கஃ செரர் மக்கள் கிங்டம் ஆஃப் சைன் கிங்டம் ஆஃப் சாலூம் கிங்டம் ஆஃப் பாவோல் நோட்ஸ் நூலியல் அஜய், ஜே. எஃப். ஏடே எட் க்ரோடர், மைக்கேல், மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் வரலாறு, தொகுதி. 1, லாங்மேன், 1985. ப்ரூனல், பியர் (ஒருங்கிணைப்பாளர். ), லியோபோல்ட் செதர் சென்கோர். கவிதைத் தொகுப்பு, சிஎன்ஆர்எஸ் பதிப்புகள், 2007,1313 pp. டியோஃப், மார்செல் மஹாவா, லான்ஸ் மாலெஸ்ஃ லியோபோல்ட் செடர் சென்கோர் மற்றும் லெஸ் மரபுகள் தலைவர்கள், சென்டர் டி 'எட்யூட்ஸ் மொழியியல் மற்றும் வரலாற்று சமமான பாரம்பரியம், நியாமெய், 1996. ஃபால், தாவ்தா, செனகம்பியாவின் மக்கள் மற்றும் பேரரசுகள்ஃ வரலாற்றில் செனகம்பியா, கிபி 1000-1900, சவுலின் நவீன அச்சகம், 1991. கால்வன், டென்னிஸ் சி., தி ஸ்டேட் மஸ்ட் பி அவர் மாஸ்டர் ஆஃப் ஃபயர், கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 2004. க்ளீன், மார்ட்டின் ஏ., இஸ்லாம் மற்றும் செனகலில் ஏகாதிபத்தியம்ஃ சைன்-சலூம், 1847-1914, ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1968. ஆலிவர், ரோலன், ஃபேஜ், ஜான் டோனெல்லி மற்றும் சாண்டர்சன், ஜி. என்., தி கேம்பிரிட்ஜ் ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஆப்பிரிக்கா, கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985. வில்லலோன், லியோனார்டோ அல்ஃபோன்சோ, இஸ்லாமிய சமூகம் மற்றும் செனகலில் அரசு அதிகாரம்ஃ ஃபாடிக்கில் சீடர்களும் குடிமக்களும், கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அச்சகம், 1995. வெளிப்புற இணைப்புகள் லீ ரோய் கூம்பா என்டோஃபீன் டியோஃப் என் டெனு டி அப்பாரட் செரர் ராயல்டி ஜோஃப் குடும்பம் 1923 இறப்புகள் ஆப்பிரிக்க மன்னர்களில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மன்னர்கள் அறியப்படாத மாட் பிறந்த ஆண்டு