Ethnic Chinese in Belize
பெலிஸில் உள்ள சீன சமூகம் ஹான் சீன குடியேறியவர்களின் சந்ததியினரைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் பிரிட்டிஷ் ஹோண்டுராஸுக்கு ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்களாகவும், மெயின்லேண்ட் சீனா மற்றும் தைவானில் இருந்து சமீபத்தில் குடியேறியவர்களாகவும் கொண்டு வரப்பட்டனர். ஆரம்பகால வரலாறு பிரிட்டிஷ் ஹோண்டுராஸுக்கு சீனத் தொழிலாளர்கள் இறக்குமதி செய்யப்பட்டது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஏற்பட்ட பொருளாதார மாற்றங்களுக்கு ஒரு பிரதிபலிப்பாகும். மரக்கட்டைகள் மற்றும் மகாகனி உற்பத்தி குறைந்ததால், கரும்பு தோட்டங்களின் முக்கியத்துவம் அதிகரித்தது. சீனாவின் தென்கிழக்கு கடற்கரையில் உள்ள புஜியானில் உள்ள சியாமெனில் தொழிலாளர் தரகராக பணியாற்றிய காலனித்துவ ஆளுநர் ஜான் கார்டினர் ஆஸ்டின், சீனாவிலிருந்து தொழிலாளர்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்ய உதவினார். இவ்வாறு 474 சீனத் தொழிலாளர்கள் 1865இல் பிரிட்டிஷ் ஹோண்டுராஸுக்கு வந்தனர். அவர்கள் காலனியின் வடக்கே அனுப்பப்பட்டனர், ஆனால் அதிக எண்ணிக்கையிலான இறப்புகள் மற்றும் தலைமறைவுகளின் காரணமாக 1866 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி மத்திய மற்றும் தெற்கு பகுதிகளுக்கு மீண்டும் நியமிக்கப்பட்டனர். 1869 வாக்கில், 211 பேர் மட்டுமே கணக்கிடப்பட்டனர்; 108 பேர் இறந்தனர், மேலும் 155 பேர் சான் சாண்டா குரூஸில் உள்ள பூர்வீக மக்களுடன் தஞ்சம் புகுந்தனர். பல மரணங்கள் பயங்கரமான வேலை நிலைமைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் தற்கொலை காரணமாக நிகழ்ந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அதிகமான சீனத் தொழிலாளர்கள் பெலிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். இரண்டாவது பெரிய குழு இரண்டாம் உலகப் போர் வெடிப்பதற்கு சற்று முன்பு வந்தது, அவர்கள் அமெரிக்காவிற்குச் சென்றபோது, அங்கிருந்து அவர்கள் படிப்படியாக மெக்ஸிகோ மற்றும் மத்திய அமெரிக்காவிற்கு நிலம் வழியாக தெற்கு நோக்கிச் சென்றனர். சீனர்கள் முதலில் பெலிஸுக்கு ஒப்பந்த ஊழியர்களாக அடிமைகளாக அழைத்து வரப்பட்டனர். 1986 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கிய 20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பெலிஸின் குடியுரிமை-மூலம்-முதலீட்டுத் திட்டம், 1990 களில் சீன குடியேறியவர்களிடையே ஒரு பிரபலமான விருப்பமாக இருந்தது. தேவையின் பிரதிபலிப்பாக, 1997 ஆம் ஆண்டில் விலை 25,000 அமெரிக்க டாலர்களிலிருந்து 50,000 அமெரிக்க டாலர்களாக உயர்ந்தது. உண்மையான பிரிட்டிஷ் குடியுரிமை இல்லாத ஆனால் பிரிட்டிஷ் தேசிய (வெளிநாட்டு) அந்தஸ்தை மட்டுமே கொண்டிருந்த ஹாங்காங் புலம்பெயர்ந்தோர், 1997 ஆம் ஆண்டு சீனாவின் இறையாண்மையை மீண்டும் தொடங்கிய பின்னர் தங்கள் தாயகத்தில் நிலைமைகள் சரிந்தால் காப்பீட்டுக் கொள்கையாக பெலிஸியன் பாஸ்போர்ட்டுகளைப் பெற முயன்றனர். மெயின்லேண்ட் சீன குடியேறியவர்கள், தங்கள் பங்கிற்கு, பெலிஸை தங்களுக்கு எதிரான கடுமையான அமெரிக்க இடம்பெயர்வுக் கொள்கையைப் பெறுவதற்கான ஒரு படியாகப் பயன்படுத்த முயன்றனர்; இருப்பினும், அமெரிக்கா பதிலுக்கு பெலிஸியர்களுக்கான விசா தேவைகளை கடுமையாக்கியது. தைவானில் இருந்து குடியேறியவர்களும் இந்தத் திட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர். தைவானில் இருந்து குடியேறியவர்களிடையே, வயதான உறவினர்களை பெலிஸில் குடியேற அழைத்து வருவது மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. புலம்பெயர்ந்தோர் அனைவரும் தங்கள் தாயகத்திற்குத் திரும்பவில்லை அல்லது அமெரிக்காவிற்குச் செல்லவில்லை; சிலர் பெலிஸ் ஆற்றில் குடியேறினர், அவர்களின் முதலீடுகளுக்கு ஈடாக அரசாங்கம் அவர்களுக்கு வழங்கிய நிலப்பரப்புகளில் குடியேறினர், வீடுகள் மற்றும் பள்ளிகளைக் கட்டுவதற்கு தொழிலாளர்களைக் கொண்டுவந்தனர். 1990 களின் நடுப்பகுதியில் பெலிஸில் ஆறு அல்லது ஏழாயிரம் சீன மக்கள் இருந்திருக்கலாம். இருப்பினும், அரசாங்கம் அதன் பணி அனுமதிக் கொள்கைகளை கடுமையாக்கியபோது, ஒரு வெளியேற்றம் தொடங்கியது-புலம்பெயர்ந்தோர் கோஸ்டா ரிகா, தாய்லாந்து மற்றும் பிலிப்பைன்ஸில் உள்ள பிற சீன சமூகங்களுக்குச் சென்றனர், அங்கு இடம்பெயர்வுக் கொள்கைகள் மிகவும் சாதகமாக இருந்தன. 1998 வாக்கில் சீனர்கள் பெலிஸியன் மக்கள் தொகையில் சுமார் ஒன்றரை சதவீதம் அல்லது மூவாயிரம் மக்களாக வீழ்ச்சியடைந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டது. உதாரணமாக, கோரோசல் 500 என்ற உச்ச சீன மக்கள் தொகையைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் பின்னர் அது பத்தில் ஒரு பங்காகக் குறைந்தது. வணிகம் மற்றும் வேலைவாய்ப்பு 19 ஆம் நூற்றாண்டில், அண்டை நாடான மெக்ஸிகோவின் யுகடானில் நடந்த சாதி போரின் போது, சீன மற்றும் லெபனான் கடைக்காரர்கள் பெலிஸ் நகரில் வணிகங்களை அமைக்கத் தொடங்கினர். அகஸ்டோ குவான் என்ற சீன புலம்பெயர்ந்தவரால் நடத்தப்படும் ஒரு வன்பொருள் கடை நீண்ட காலமாக சில கருவிகள், நகங்கள் மற்றும் வாளிகளை வழங்குபவர் என்று நன்கு அறியப்பட்டிருந்தது. மற்றவர்கள் சலவைக் கூடங்கள், விபச்சார விடுதிகள், சூதாட்ட விடுதிகள் மற்றும் உணவகங்களை நிறுவினர். இன்று சீன சமூகம் பொருளாதாரத்தின் பெரும்பகுதியைக் கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் மளிகை, உணவகம், துரித உணவு மற்றும் லாட்டரி வர்த்தகங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. 2000 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 1,716 சீன மக்கள் (மக்கள் தொகையில் 0.7 சதவீதம்) நாட்டில் வசித்து வருவதாகவும், 1,607 பேர் சீன மொழியை தங்கள் முதல் மொழியாகப் பேசுவதாகவும் கண்டறியப்பட்டது. சீனர்கள் நகர்ப்புற மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையாக உள்ளனர், நகரங்களில் ஐந்தில் ஆறில் ஒரு பங்கு வாழ்கின்றனர், இது அனைத்து அட்டவணைப்படுத்தப்பட்ட இனக்குழுக்களிலும் மிக உயர்ந்த விகிதமாகும். இது கரிஃபுனா மக்கள் மற்றும் கிரியோல்களை விட சற்றே அதிக விகிதமாகும், ஆனால் கிழக்கு இந்தியர்களுடன் கடுமையாக வேறுபடுகிறது, அவர்களில் பாதி பேர் கிராமப்புறங்களில் வாழ்கின்றனர். பெரும்பான்மையான மக்கள் பெலிஸ் நகரம் (988 மக்கள்) மற்றும் தலைநகர் பெல்மோபன் (351 மக்கள்) அமைந்துள்ள காயோ மாவட்டத்தில் வாழ்கின்றனர். மற்ற இனக்குழுக்களுடன் ஒப்பிடும்போது அவர்களின் சராசரி கல்வி நிலை அதிகமாக உள்ளது, 46 சதவீதம் பேர் இடைநிலைக் கல்வியை முடித்துள்ளனர், இது ஆப்பிரிக்கர்கள் மற்றும் காகசியர்களுக்கு இரண்டாவது விகிதமாகும், இது ஸ்பானிஷ் மக்களைப் போலவே, கிரியோல்ஸ், கரிஃபுனா மக்கள், கிழக்கு இந்தியர்கள் மற்றும் பிற இனக்குழுக்களை விட இரு மடங்கு அதிகமாகும்; இருப்பினும், ஒப்பீட்டளவில் சிலர் (12 சதவீதம்) மூன்றாம் நிலைக் கல்விக்குச் செல்கிறார்கள். மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு சீன மொழிபெயர்ப்பாளர்களை பணியமர்த்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்ட போதிலும், மத்திய புள்ளியியல் அலுவலகம் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கையில், பல சீன குடியேறியவர்கள், பிற வெளிநாட்டில் பிறந்த நபர்களைப் போலவே, மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு பதிலளிக்கவில்லை, எனவே குறைத்து கணக்கிடப்பட்டனர் என்று சுட்டிக்காட்டியது. அவர்கள் வழங்கிய தகவல்கள் சட்ட அமலாக்கத்திற்கு பயன்படுத்தப்படலாம் என்ற அச்சத்தில் சட்டவிரோதமாக குடியேறியவர்கள் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்க விரும்பாததால் மொழித் தடை அதிகரித்திருக்கலாம்; இருப்பினும் இது 1999 இல் குடிவரவு பொது மன்னிப்பால் ஓரளவு மேம்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். 2010 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு சீனர்களை தனித்தனியாக பிரிக்கவில்லை, ஆனால் 2,823 "ஆசியர்களை" ("கிழக்கு இந்தியர்களிடமிருந்து" ஒரு தனி வகை) பதிவு செய்தது. கலாச்சாரம் பெலிஸில் உள்ள சீன மக்களிடையே அசாதாரண பெயரிடும் பழக்கவழக்கங்கள் தோன்றின. ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட புலம்பெயர்ந்தோருக்கு அடையாளம் காணும் எண்கள் ஒதுக்கப்பட்டன, அவை சில நேரங்களில் பெயர்களுக்கு பதிலாக பயன்படுத்தப்பட்டன. தொழிலாளர்கள் சில நேரங்களில் எண்களை வர்த்தகம் செய்தனர் அல்லது கூடுதல் ரேஷன்களைப் பெறுவதற்காக இறந்த கூட்டாளிகளின் எண்களை தவறாகப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் தங்கள் ஒப்பந்த ஒப்பந்தங்களை பூர்த்தி செய்த பிறகு, அவர்கள் தங்கள் சொந்த பெயர்களை பதிவு செய்ய வேண்டியிருந்தது. சிலர் தங்கள் சீனப் பெயர்களின் தோராயங்களைப் பயன்படுத்தினர், சிலர் சீனப் பெயர்களை வைத்திருக்கும்போது ஆங்கிலத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பெயர்களை எடுத்துக் கொண்டனர், மற்றவர்கள் (குறிப்பாக குவாத்தமாலாவிலிருந்து குடியேறியவர்கள்) தங்கள் சீனப் பெயர்களின் ஸ்பானிஷ் மொழிபெயர்ப்புகளைக் கொண்டிருந்தனர். சீன சமூகத்தின் மிக முக்கியமான திருவிழா சந்திர புத்தாண்டு ஆகும், இது முதல் சந்திர மாதத்தின் முதல் நாளில் வருகிறது. இந்த விழாக்களின் போது கைத்தாளங்கள், டிரம்ஸ், கோங்ஸ் மற்றும் பட்டாசுகள் ஆகியவற்றுடன் சிங்க நடனங்கள் ஒரு பொதுவான காட்சியாகும். பெரும்பான்மையான சீனர்களுக்கு, மதம் என்பது பல்வேறு சீன தத்துவங்களின் கலவையாகும். பழைய தலைமுறை, குறிப்பாக பெண்கள், மூதாதையர் வழிபாடு மற்றும் புத்த மதத்தின் சுருக்கமான வடிவத்தை தொடர்ந்து கடைப்பிடித்து வருகின்றனர், அதே நேரத்தில் பெலிஸில் பிறந்த அவர்களின் குழந்தைகளில் பெரும்பாலோர் தங்கள் கத்தோலிக்க கல்வியின் விளைவாக கத்தோலிக்க மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர். அமைப்புகளின் சமூக அமைப்புகளில் பெலிஸ் சீன சங்கம் அடங்கும், இது சீன புத்தாண்டு கூட்டங்களை நடத்துகிறது. அதன் முன்னாள் தலைவர் லீ மார்க் சாங் சீன வணிகர்களுக்கு எதிரான குற்றங்களுக்கு எதிராக பேசுவதிலும், உள்ளூர் மக்களுக்கு வேலை வாய்ப்புகளை வழங்காததால் வணிகர்கள் தான் குற்றத்திற்கு பொறுப்பேற்கிறார்கள் என்ற குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளிப்பதிலும் தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறார். 2010 ஆம் ஆண்டில், சீன வம்சாவளியைச் சேர்ந்த உள்ளூர் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த 14 வயது ஹெலன் யூ, தனது பெற்றோர் கடையில் கொள்ளையடித்தபோது கொல்லப்பட்டதற்கு பதிலளிக்கும் வகையில் பிசிஏ நாடு தழுவிய சீனக் கடைகளை மூட ஏற்பாடு செய்தது; பிசிஏ செயலாளர் எரிக் சாங் இந்த கொலைக்கு மற்ற பெலிஸியர்களின் அலட்சியம் குறித்து ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்தினார். 2011 ஆம் ஆண்டில், இரண்டு சீனப் பெண்கள் கொல்லப்பட்டதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக பிசிஏ மற்றும் தைவானிய வர்த்தக சபை கூட்டு தெரு ஆர்ப்பாட்டங்களை ஏற்பாடு செய்தன. புதிய பிசிஏ தலைவர் எட்மண்ட் குவான், தொடர்புடைய குற்றவியல் சட்டங்களை திருத்துவதற்காக தனது அமைப்பு அதிகாரிகளிடம் கோரிக்கைகளை சமர்ப்பிக்கும் என்று மேற்கோள் காட்டினார். பெலிஸில் சமூக உறவுகள் இனவெறி பெலிஸின் பூர்வீக மாயா மக்கள் மற்றும் சீனர்கள் போன்ற சமீபத்திய புலம்பெயர்ந்தோர் இருவருக்கும் எதிராக பெலிஸியன் கிரியோல் மக்களால் இயக்கப்படுகிறது. மெஸ்டிஸோக்களுடன், சீனர்கள், ஒரு புலப்படும் சிறுபான்மையினராக, சமூகத்திலிருந்து விலக்கப்பட்டதற்காக குறிவைக்கப்படுவதற்கு மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள். சீனர்கள் பெரும்பாலும் உள்ளூர் சமூகத்துடன் ஒருங்கிணைக்க தயங்குகிறார்கள், தங்கள் சொந்த நிறுவனங்களையும் சமூக வட்டங்களையும் பராமரிக்க விரும்புகிறார்கள். சீன கடைக்காரர்களுக்கு எதிரான கொள்ளைகள் பரவலாக சீனர்களுக்கும் கிரியோல்களுக்கும் இடையிலான மோசமான உறவுகளுக்கும் பங்களித்துள்ளன; இந்த கொள்ளைகளில் பல கிரியோல் கும்பல்களால் செய்யப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. சீன வணிகர்கள் தங்கள் வணிகங்களை கொள்ளையிலிருந்து பாதுகாக்க பயன்படுத்தும் இரும்பு ஜன்னல் கம்பிகள் கூட பெலிஸியன் சமூகத்திலிருந்து விலகி இருக்க வேண்டும் என்ற அவர்களின் விருப்பத்தின் அடையாளமாக பார்க்கப்படுகின்றன. ஆசியர்களின் (கிழக்கு இந்தியர்கள் மற்றும் சீனர்கள் இருவரும்) வணிக ரீதியான வெற்றியின் மீதான வெறுப்பும் பரவலாக உள்ளது, குறிப்பாக அவர்கள் குடும்ப வணிகங்களை நடத்துவதால் வெளியாட்களுக்கு அரிதாகவே வேலை வாய்ப்புகளை வழங்குகிறார்கள். சிலர் பெலிஸியன் கிரியோல் மொழியைப் பேசக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். சீன மக்கள் பொருளாதார குடியுரிமைத் திட்டத்தை விரிவாகப் பயன்படுத்துவதும் உள்ளூர் மக்களிடையே சர்ச்சைக்குரியதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பிடத்தக்க நபர்கள் லீ மார்க் சாங், பெலிஸ் செனட்டின் தற்காலிக தலைவர் வில்லியம் குயின்டோ, பெலிஸ்-தைவான் உறவுகளின் முன்னோடியும் மேலும் காண்க சீன கரீபியன் பெலிஸ்-தைவான் உறவுகள் குறிப்புகள் நூலியல் வெளிப்புற இணைப்புகள் பெல்மோபன் நகரம் ஆன்லைன்ஃ கிழக்கு ஆசியஃ சீன, தைவானிய மற்றும் கொரிய ஆசிய பெலிஸ் பெலிஸ் சீன