Shriraghavkripabhashyam
ஸ்ரீராகவக்ரபாஷ்யம் (ஸ்ரீராகவக்ரபாஷ்யம்) என்பது ரம்பத்ராச்சாரியாரால் எழுதப்பட்ட பிரஸ்தானத்ராய் (பிரம்ம சூத்திரம், பகவத் கீதை மற்றும் பதினொரு உபநிஷத்துகள்) பற்றிய சமஸ்கிருத வர்ணனைகளின் தொடர் ஆகும். இந்தக் கருத்துரைகளை 1998 ஏப்ரல் 10 அன்று அப்போதைய இந்தியப் பிரதமர் அடல் பிகாரி வாஜ்பாய் வெளியிட்டார். ராம்பத்ராச்சார்யா 1991 ஆம் ஆண்டில் நாரத பக்தி சூத்திரம் குறித்து ஒரு வர்ணனையை இயற்றினார், இதனால் ஐநூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிரஸ்தானத்ராய் குறித்த சமஸ்கிருத வர்ணனைகளின் பாரம்பரியத்தை புதுப்பித்தார். இது பிரஸ்தானத்ராயி பற்றிய ராமாநந்தா சம்பிரதாயத்தின் இரண்டாவது வர்ணனையாகும், இதில் முதலாவது ராமாநந்தரே இயற்றிய ஆனந்தபாஷ்யம் ஆகும். இந்த வர்ணனைகளை ஸ்ரீ துளசி பீத் சேவா நியாஸ் வெளியிட்டார். போபாலில் உள்ள மத்தியப் பிரதேச சமஸ்கிருத அகாடமியில் இருந்து வர்ணனைகளுக்காக எழுத்தாளர் ராஜ்ஷேகர் சம்மனை வென்றார். வாரணாசியைச் சேர்ந்த சமஸ்கிருத அறிஞரான டாக்டர் ஷிவ்ராம் ஷர்மா, பதினொரு உபநிஷத்துகள் குறித்த தனது மதிப்பாய்வில், இது புதுமையான எண்ணங்கள் மற்றும் சமஸ்கிருத வழித்தோன்றல்களால் நிரம்பியுள்ளது என்றும், சமஸ்கிருத வார்த்தைகளின் வித்யுத்பட்டிகளின் அற்புதமான திறமையால் ராம்பத்ராச்சார்யா அனைத்து உபநிஷத்துகளின் பிரதிபாட்யனாக ராமரைக் காட்டியுள்ளார் என்றும் எழுதினார். துளசிதாஸின் படைப்புகளின் சமஸ்கிருத மொழிபெயர்ப்புகளின் பாணி படைப்பின் இலக்கிய தகுதியை மேலும் மேம்படுத்துகிறது என்று சர்மா மேலும் கூறுகிறார். ஹரித்வாரைச் சேர்ந்த இந்தி பேராசிரியரும் எழுத்தாளருமான டாக்டர் விஷ்ணு தத் ராகேஷ் கூறுகையில், பகவத் கீதையின் ஸ்ரீராகவக்ருபாஷ்யம் கீதையைப் பற்றிய அனைத்து சமஸ்கிருத வர்ணனைகளிலும் "நம்பத்தகுந்த விவாதம், ஆதாரங்களுடன் கோட்பாடுகளை முன்வைத்தல், மற்றவர்களின் முரண்பாடு, படைப்பு மேதை மற்றும் ஒரு சுயாதீனமான பாணி அமைப்பு" ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஜபல்பூரைச் சேர்ந்த சமஸ்கிருத அறிஞர் டாக்டர் பிரஜேஷ் தீட்சித், பிரஸ்தானத்ராயியில் உள்ள ஸ்ரீராகவக்ருபாஷ்யம் வலிமையானது என்றும் ராமாநந்தா பாரம்பரியத்தை மகத்துவத்துடன் அலங்கரிக்கிறது என்றும் கூறினார். நாரத பக்தி சூத்திரம் மற்றும் ஸ்ரீராமஸ்தவரராஜஸ்தோதிரம் பற்றிய ஸ்ரீராகவக்ருபயாசம் பிரஸ்தானத்ராயியின் மூன்று பிரஸ்தானங்களுக்கு பதிலாக ஐந்து பிரஸ்தானங்களை நிறுவுவதில் வெற்றி பெற்றதாக அவர் மேலும் கூறினார். இந்த படைப்புகள் விஷிஷ்டத்வைத பள்ளியின் ராமாநந்தா கிளையைப் பின்பற்றுகின்றன என்று தத்துவம் ராகேஷ் கூறினார். வேதாந்தத்தின் அத்வைதப் போக்கில் கடுமையான முரண்பாடு உள்ளது, இது பகவத் கீதை பற்றிய வர்ணனையின் தொடக்கத்தில் வர்ணனையாளரின் "தைரியமான அறிவிப்புடன்" வகைப்படுத்தப்படுகிறதுஃ மேற்கண்ட வசனத்தின் இந்தி கவிதை மொழிபெயர்ப்பில் வர்ணனையாளர் சவாலை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார்ஃ குறிப்புகள் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வெளிப்புற இணைப்புகள் ராம்பத்ராச்சார்யாவின் படைப்புகள்