Heinrich Schmidt (philosopher)
ஹென்ரிச் ஷ்மிட் (டிசம்பர் 18,1874-மே 2,1935) ஒரு ஜெர்மன் காப்பகவியலாளர், இயற்கை ஆர்வலர், தத்துவஞானி, பேராசிரியர் மற்றும் எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கலின் மாணவர் ஆவார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஷ்மிட் ஜெர்மனியின் துரிங்கியா மாநிலத்தில் ஹூபேக்கில் பிறந்தார். 1890 முதல் 1894 வரை ஹில்டர்பர்கௌசெனில் உள்ள ஆசிரியர் பயிற்சி பள்ளியில் பயின்றார், பின்னர் தொடக்கப்பள்ளி ஆசிரியராக பணியாற்றினார். 1897 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜெனாவில் அறிவியல் பயிற்சிக்கு சென்றார். அவர் எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கலின் நிதி உதவியுடன் அங்கு படித்தார், 1900 ஆம் ஆண்டில் அவரது தனிப்பட்ட செயலாளரானார். ஷ்மிட் முறையான கல்லூரிப் பயிற்சி இல்லாததால், ஹேக்கல் அவரை சூரிச் பல்கலைக்கழகத்திற்கு தனது முன்னாள் மாணவரான அர்னால்ட் லாங்கின் கீழ் படிக்க அனுப்பினார். அங்கு ஷ்மிட் 1904 இல் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 1912 வாக்கில் அவர் ஃபைலெடிக் நிறுவனத்தில் ஒரு காப்பகவியலாளராக இருந்தார், 1916 இல் அவர் ஹேக்கல் காப்பகத்தின் தலைவரானார். 1919 ஆம் ஆண்டில் ஷ்மிட்டுக்கு முழு பேராசிரியர் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 1920இல் ஹேக்கல் இறந்த பிறகு, பிரெட்ரிக்-ஷில்லர்-யுனிவர்சிட்டாட் ஜெனாவில் உள்ள எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கல் ஹவுஸின் நிர்வாகியாகவும் இயக்குநராகவும் ஷ்மிட் ஆனார். ஷ்மிட், அவருக்கு முன்பு ஹேக்கலைப் போலவே, மோனிஸ்டுகளின் சமூகமான டாய்ச் மோனிஸ்டன்பண்டின் உறுப்பினராகவும் இருந்தார். 1920 ஆம் ஆண்டில் அவர் அதன் தலைவரானார், 1935 இல் அவர் இறக்கும் வரை அப்படியே இருந்தார். ஷ்மிட் "ஹேக்கலிசம்" மற்றும் அதன் பரிணாம வளர்ச்சிக் கோட்பாடுகளின் உறுதியான பிரதிநிதியாக இருந்தார். மோனிஸ்டிஷ் மோனாட்செஃப்டே என்ற இதழின் ஆசிரியராகவும் இருந்தார். 1933 ஆம் ஆண்டில் அரசியல் காரணங்களுக்காக இந்த வெளியீடு ரத்து செய்யப்பட்ட பிறகு, ஷ்மிட் நேச்சர் அண்ட் ஸ்பிரிட் என்ற பத்திரிகையை நிறுவினார். அவரது மரணத்தைத் தொடர்ந்து வந்த ஆண்டுகளில் ஹேக்கலின் பரந்த பாரம்பரியத்தை நிர்வகித்தல் மற்றும் காப்பகப்படுத்துதல் ஆகியவை ஹென்ரிச் ஷ்மிட்டின் படைப்புகளின் பெரும்பகுதியை உருவாக்கியது. இருப்பினும், 1933 வாக்கில், கருத்தியல் மற்றும் அரசியல் பிரச்சினைகள் பெருகிய முறையில் முன்னுரிமையாக மாறியது. ஷ்மிட்டின் பிரதான சமூக ஜனநாயக சிந்தனை ஒரு தீவிர தேசியவாதத்திற்கு வழிவகுத்தது, பின்னர் நாஜிக்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது. இந்த சூழலில் அவர் சில இனவெறி கருத்துக்களை எடுத்துக்கொண்டார், அவை இன்றைய தரநிலைகளால் தீவிரமானவை என்றாலும், அவரது சகாக்களான லுட்விக் பிளேட் மற்றும் ஹான்ஸ் எஃப். கே. ஆகியோரின் கருத்துக்களால் மிக அதிகமாக இருந்தன. குந்தர். அதன் பிற்கால பதிப்புகளில், ஷ்மிட்டின் இதழ் "நேச்சர் அண்ட் ஸ்பிரிட்" அதன் ஏகத்துவ பாரம்பரியத்திலிருந்து ஒரு திசையை எடுத்து, எர்வின் பார், யூஜென் ஃபிஷர் மற்றும் ஃபிரிட்ஸ் லென்ஸ் ஆகியோரால் யூஜெனிக்ஸ் மற்றும் இன சுகாதாரம் குறித்த படைப்புகளை வெளியிட்டது. இருப்பினும், எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கலின் பாரம்பரியத்தை ஒரு தேசிய சோசலிச அர்த்தமாக மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான அவர்களின் முயற்சிகள் இறுதியில் தோல்வியடைந்தன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வெளியீடுகள் ஹேக்கல்ஸ் எம்பிரியோனென்பில்டர். (ஹேக்கலின் எம்பிரியோ புகைப்படங்கள்), பிராங்பேர்ட் ஏ. எம். 1909 ஃப்ரூச்ட்பார்கெயிட் அண்ட் வெர்மெஹ்ரங் (கருவுறுதல் மற்றும் இனப்பெருக்கம்), யுரேனியா 1927 டெர் காம்ப் உம்ஸ் டேசின் (உயிர்வாழ்வதற்கான போராட்டம்), யுரேனியா 1930 மென்ஷ் அண்ட் அஃபே (மனிதன் மற்றும் குரங்கு), யுரேனியா 1932 தத்துவஞானிகள் வோர்டர்புச் (தத்துவ அகராதி) எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கல். டென்க்மால் லெபென்ஸை (எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கல்) நேசிக்கிறார். ஒரு மாபெரும் வாழ்க்கைக்கான நினைவுச்சின்னம்), ஜெனா 1934 மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜெர்மன் தேசிய நூலகத்தில் ஹென்ரிச் ஷ்மிட் மற்றும் அவரைப் பற்றிய இலக்கியம். ஜெனாவில் உள்ள எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கல் ஹவுஸ் மற்றும் எர்ன்ஸ்ட் ஹேக்கல் அருங்காட்சியகம் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் தத்துவஞானிகள் 1935 இறப்புகள் 1874 பிறப்புகள் ஜெர்மன் ஆண் எழுத்தாளர்கள்