Kéo language
கியோ அல்லது நாகே-கியோ என்பது கிழக்கு இந்தோனேசியாவின் புளோரஸ் தீவில் உள்ள நுசா டெங்கரா தைமூர் மாகாணத்தின் தென்-மத்திய பகுதியில் உள்ள எபு லோபோ எரிமலைக்கு தென்கிழக்கு பகுதியில் வசிக்கும் கியோ மற்றும் நாகே மக்களால் ('அட்டா கியோ' கியோ மக்கள் ') பேசப்படும் ஒரு மலாயோ-பாலினேசிய பேச்சுவழக்கு தொகுப்பாகும். கியோ ஆஸ்ட்ரோனேசிய மொழிக் குடும்பத்தின் மலாயோ-பாலினேசியன், மத்திய-கிழக்கு மலாயோ-பாலினேசியன், பீமா-லெம்பாட்டா துணைக்குழுக்களைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் சுமார் 40,000 பேச்சாளர்கள் உள்ளனர். கியோ சில நேரங்களில் நகே-கியோ என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, நகே என்பது ஒரு அண்டை இனக்குழுவின் பெயர், இது பொதுவாக கியோவிலிருந்து கலாச்சார ரீதியாக வேறுபட்டதாகக் கருதப்படுகிறது; இருப்பினும், இரண்டு மொழிகளும் தனித்தனி நிறுவனங்களாக இருக்கிறதா இல்லையா என்பது தெளிவற்றது. ஆஸ்ட்ரோனேசிய மொழிகளுக்கு வழக்கத்திற்கு மாறான, கியோ என்பது மிகவும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மொழியாகும், இது ஊடுருவல் உருவவியல் அல்லது தெளிவான உருவவியல் வழித்தோன்றல் இல்லாதது. அதற்கு பதிலாக இது லெக்சிகல் மற்றும் சின்டாக்டிக் இலக்கண செயல்முறைகளை பெரிதும் நம்பியுள்ளது. சமூக மொழியியல் சூழ்நிலை கியோ (உள்நாட்டில் 'எங்கள் மொழி' அல்லது 'இங்குள்ள மொழி' என்றும், மத்திய புளோரஸைச் சேர்ந்த மக்களால் பஹாஸா பஜாவா 'பஜாவா மொழி' என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது) கிராமங்களுக்கிடையே தனித்துவமான பேச்சுவழக்கு மாறுபாட்டைக் கொண்டுள்ளது. கியோ பேச்சாளர்கள் உச்சரிப்பு மற்றும் சொல் பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒருவர் எங்கிருந்து வருகிறார் என்பதை தீர்மானிக்க முடியும். ஒட்டுமொத்தமாக, கியோவைப் பேசுபவர்களின் அணுகுமுறை சாதகமற்றது. இந்தோனேசிய அல்லது ஆங்கிலம் பேசுவது பொருளாதார ரீதியாக அதிக நன்மை பயக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. இந்த உணர்வு இருந்தபோதிலும், மொழி மீதான மரியாதை அதன் வாய்வழி மரபுகள் மூலம் உள்ளது. உடிவோரோவாட்டு கிராமத்தில் பேசப்படும் கியோ (இந்த மொழியில் பெரும்பான்மையான தரவு சேகரிக்கப்பட்டுள்ளது) 23 மெய்யெழுத்துக்களின் ஒலியியல் பட்டியலைக் கொண்டுள்ளது. உச்சரிப்பின் முறைக்கு நான்கு வழி நிறுத்த வேறுபாடு உள்ளதுஃ குரலற்ற (உற்சாகமற்ற), குரல், முன்கூட்டிய ஒலி மற்றும் முன்கூட்டிய ஒலி. இது ஒரு ஆஸ்ட்ரோனேசிய மொழிக்கு வழக்கத்திற்கு மாறானது. கியோ பிலாபியல் மற்றும் லாபியோ-டென்டல் இடையே ஒரு மாறுபட்ட வேறுபாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை; எனவே லேபியல் என்ற சொல் உச்சரிப்பு இடத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. உயிரெழுத்துக்கள் கியோ ஆறு உயிரெழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. உருவவியல் I உச்சரிப்புகள் கியோவில் ஏழு நிலையான உச்சரிப்புகள் உள்ளன, அவை ஒரு மூடிய சொல் வகுப்பை உருவாக்குகின்றன. கியோ பிரதிபெயர்கள் அவற்றின் சொற்பொருள் நடத்தையைப் பொருட்படுத்தாமல் ஒரே வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவை சுயாதீனமான பிரதிபெயர்களாகவும், பாடங்களாகவும், பொருள்களாகவும் அல்லது உடைமையாளர்களாகவும் செயல்பட முடியும். இலக்கண பாலின வேறுபாடுகளும் இல்லை. கீழே உள்ள எடுத்துக்காட்டுகளில், முதல் நபர் ஒருமை பிரதிபெயர் நான்கு வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறதுஃ ஒரு நிலையற்ற வினைச்சொல்லின் பொருளாக (1), ஒரு நிலையற்ற வினைச்சொல்லின் பொருளாக (2), ஒரு பொருளாக (3) மற்றும் ஒரு உடைமை கட்டமைப்பின் உடைமையாளர் ஸ்லாட்டில் (4). எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ மாற்று பிரதிபெயர் வடிவங்கள் கியோவில் உள்ள மாற்று பிரதிபெயர் வடிவங்கள், மற்றும். அவற்றின் பயன்பாடு பேச்சுவழக்கு மாறுபாடுகள், பணிவு மற்றும் தடை தவிர்ப்பு விதிகள் மற்றும் உச்சரிப்பில் ஈடுபட்டுள்ள நபர்களின் எண்ணிக்கையுடன் குறிப்பிட்டது ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. இது முதல் நபர் ஒருமைப்பாட்டிற்கான மாற்று பிரதிபெயராகும். கடந்த காலத்தில், இந்த இரண்டு சொற்களும் கியோ மொழி பேசும் பகுதிகளுக்கு ஒரு பேச்சுவழக்கு-அடையாளம் காணும் அம்சமாக பயன்படுத்தப்பட்டன. இப்போதெல்லாம், இரண்டு பிரதிபெயர்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன மற்றும் தனிப்பட்ட விருப்பம் பயன்பாட்டை ஆணையிடுவதாகத் தெரிகிறது. ஒரு குழந்தை தங்கள் தாயால் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கியோ கதைசொல்லியின் ஒரு எடுத்துக்காட்டில், நேரடி பேச்சு, வோடோ பகோ மற்றும் மந்திரவாதி ஆகியவற்றின் பத்தியில் முக்கிய கதாபாத்திரங்களை வேறுபடுத்திக் காட்ட முதல் நபர் பிரதிபெயர் வடிவங்கள் இரண்டும் பாணியில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த வேறுபாடு அவர்கள் எந்த வடிவத்துடன் அடையாளம் காண்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து ஒரு கதாபாத்திரத்தின் மீது கதைசொல்லியின் பாகுபாட்டை பிரதிபலிக்கும். எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ மேலே உள்ள 'நிலையான' பிரதிபெயர் வடிவ அட்டவணையில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நபர்களை உரையாற்ற பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் ஒருவருடன் பேசும்போது மரியாதையையும் கண்ணியத்தையும் காட்டவும் இது பயன்படுத்தப்படலாம். எடுத்துக்காட்டுஃ முதல் நபர் பன்மை உள்ளடக்கத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும் பிரதிபெயராகும். சில சந்தர்ப்பங்களில் உடைமைகள் அல்லது உடைமை பற்றி பேசும்போது (முதல் தனிப்பட்ட பன்மை பிரத்தியேகம்) மாற்ற பயன்படுத்தப்படுகிறது. அனைத்து முகவரிகளையும் சேர்க்க உச்சரிப்பில் இந்த மாற்றம் பேச்சாளரை அதிக சமூக எண்ணம் கொண்டவராகவும், ஆணவம் அல்லது சுயநலவாதியாக இருப்பதை எதிர்க்கும் தாராள மனப்பான்மையுடனும் தோற்றமளிக்கிறது. எடுத்துக்காட்டுஃ நிலையான இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது நபர் பிரதிபெயர்களை மாற்றக்கூடிய பழமையான மூன்றாம் நபர் பிரதிபெயரின் பன்மை வடிவம் மற்றும். கியோ கலாச்சாரத்தில் சில தடைகளைத் தவிர்க்க இது பயன்படுத்தப்படுகிறது, இதில் மாமியார் அல்லது உயர் மரியாதையுடன் நடத்தப்படும் நபர்களை உரையாற்றுவது அடங்கும். ஒரு பெரிய குழுவினரை உரையாற்றும் போதும் சிரா பயன்படுத்தப்படுகிறது. உச்சரிப்பு + எண் கியோ உச்சரிப்புகள் குறிப்புகளின் சரியான எண்ணிக்கையைக் குறிக்க எண்களால் பின்பற்றப்படலாம். பிரதிபெயர்-எண் வரிசை என்பது ஒரு வகைப்படுத்தல் இல்லாமல் ஒரு எண்ணைப் பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரே நேரம். இரட்டை பிரதிபெயர்களை உருவாக்க மிகவும் பொதுவான எண் 'இரண்டு' (9) ஆகும், இருப்பினும் வேறு எந்த எண்ணையும் (10) பயன்படுத்துவதும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. எடுத்துக்காட்டுகள்ஃ உருவவியல் II உச்சரிப்புகள் மற்றும் நபர் குறிக்கும் தனிப்பட்ட உச்சரிப்புகள் சரியான பெயர்ச்சொற்கள் அல்லது பிற பெயர்ச்சொற்களை மாற்றுகின்றன, மேலும் ஒரு மூடிய சொல் வகுப்பை உருவாக்குகின்றன. அவை சூழலை பெரிதும் சார்ந்துள்ளன, மேலும் ஒருவர் பேச்சாளர், கேட்பவர் போன்றவற்றைக் குறிப்பிடுகிறாரா என்பதைக் குறிக்கப் பயன்படுகின்றன. (பெயார்ட், 2002, பக்கங்கள் 108). பெயர்ச்சொற்களின் ஐந்து துணைப்பிரிவுகள் உள்ளன; 1) பொதுவான பெயர்ச்சொற்கள், 2) உறவினர் சொற்கள், 3) இடப் பெயர்கள், 4) தனிப்பட்ட பெயர்கள் மற்றும் 5) தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள் (பேயர்ட், 2002, pp. 101-102). எனவே, ஆங்கிலத்தைப் போலல்லாமல், பிரதிபெயர்கள் மொழியின் ஒரு சுயாதீனமான பகுதியாகும், தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள் கியோவில் உள்ள பெயர்ச்சொல் வகுப்பின் கீழ் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன (பேயர்ட், 2002, பக்கங்கள். 97). மேலும், தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள் உட்பட இந்த ஐந்து துணைப்பிரிவுகளும் பெயரளவு முன்கணிப்புகளாகப் பயன்படுத்தப்படலாம் (பேயர்ட், 2002, பக்கங்கள் 101). தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்கள் நிலையான வடிவங்கள் கியோவில், தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களில் எந்த மாற்றமும் இல்லை, அவை சுயாதீனமான பிரதிபெயர்கள், பாடங்கள், பொருள்கள், வைத்திருப்பவர்கள் போன்றவற்றாக இருந்தாலும் கூட. (பெயார்ட், 2002, பக்கங்கள் 108). இருப்பினும், முதல், இரண்டாவது, மூன்றாவது (மற்றும் ஒருமை மற்றும் பன்மை வடிவங்கள்) வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் முதல் நபர் பன்மை பிரதிபெயருக்கு உள்ளடக்கிய மற்றும் பிரத்யேக வடிவம் உள்ளது. முதல் மற்றும் இரண்டாவது நபர் ஒருமை பிரதிபெயரைத் தவிர, பிரதிபெயரை அளவிடுவதற்கு பிரதிபெயர்களை எண்கள் பின்பற்றலாம். கியோ பிரதிபெயர்களில் பாலினம் வேறுபடுத்தப்படவில்லை (பேயர்ட், 2002, பக்கங்கள் 109). முதல் நபர் பிரதிபெயர்கள் முதல் நபர் ஒருமை பிரதிபெயர்களின் நிலையான வடிவங்கள்; இது முதல் நபர் ஒருமை, முதல் நபர் பன்மை உள்ளடக்கியது, மற்றும் முதல் நபர் பன்மை பிரத்தியேகமானது. இதை நான், நான், என்னுடையது போன்றவற்றை வெளிப்படுத்த பயன்படுத்தலாம். (பெயார்ட், 2002, பக்கங்கள் 110). எடுத்துக்காட்டாகஃ இரண்டாவது நபர் பிரதிபெயர்கள் இரண்டாவது நபர் ஒருமை பிரதிபெயர்களின் நிலையான வடிவங்கள்; இது இரண்டாவது நபர் ஒருமை மற்றும் இரண்டாவது நபர் பன்மை. உங்களை, உங்கள், போன்றவற்றை வெளிப்படுத்த இதைப் பயன்படுத்தலாம். (பெயார்ட், 2002, பக்கங்கள் 110). எடுத்துக்காட்டாகஃ மூன்றாம் நபர் பிரதிபெயர்கள் மூன்றாம் நபர் ஒருமை பிரதிபெயர்களின் நிலையான வடிவங்கள்; இது மூன்றாம் நபர் ஒருமை மற்றும் மூன்றாம் நபர் பன்மை. இதை அவர், அவள் போன்றவர்களாகப் பயன்படுத்தலாம். (பெயார்ட், 2002, பக்கங்கள் 110). எடுத்துக்காட்டாகஃ ஒரு வாக்கியத்தை உடைமை ரீதியாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் குறைவான தெளிவற்றதாக மாற்றலாம். (பெயார்ட், 2002, பக்கங்கள் 328). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த வழியில் ஒரு பிரதிபெயரைப் பயன்படுத்துவது கேட்பவருக்கு ஒரு வாக்கியத்தின் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்தும்ஃ எடுத்துக்காட்டுகளில் காணப்படுவது போல (பேயர்ட், 2002, pp. 328) மேலே, 2) 1 இன் அர்த்தத்தை தெளிவுபடுத்துகிறது) கூடுதலாக, இது தாடி பீட்டரின் தாடி என்று காட்டுகிறது. ஒரே வாக்கியத்தில் முதல்-நபர் ஒருமை பிரதிபெயரும் மூன்றாம்-நபர் ஒருமை பிரதிபெயரும் பயன்படுத்தப்படுவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளதுஃ மாற்று வடிவங்கள் தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களின் மாற்று வடிவங்களும் உள்ளன, அவை வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மாற்று பிரதிபெயர்கள் ஏன் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதற்கு மூன்று முக்கிய காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, பணிவைக் குறிக்கவோ அல்லது சமூகத் தடையைத் தவிர்க்கவோ மாற்று பிரதிபெயர்கள் பயன்படுத்தப்படலாம். இரண்டாவதாக, அவை பேச்சுவழக்கு மாறுபாடுகளின் அடிப்படையில் பயன்படுத்தப்படலாம். கடைசியாக, விவரிக்கப்படும் அல்லது பேசப்படும் சூழ்நிலையில் உள்ளவர்களின் சரியான எண்ணிக்கையை அடையாளம் காண சில பிரதிபெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன (பேயர்ட், 2002, பக்கங்கள். 111). பேயர்ட் (2002) கியோவில் பயன்படுத்தப்படும் தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களின் நான்கு மாற்று வடிவங்களை முன்னிலைப்படுத்தினார்;,,, மற்றும் (பேயர்ட், 2002, pp. 111-114). முதல் மாற்று வடிவம்,, முதல் நபர் ஒருமை பிரதிபெயரின் (நிலையான வடிவம்) மாற்று வடிவமாகும். ஆரம்பத்தில், ஒவ்வொரு பேச்சுவழக்கு குழுவும் ஒன்றைப் பிரத்தியேகமாகப் பயன்படுத்தியது, மேலும் இது எந்த கியோ மொழி பேசும் பகுதியைச் சேர்ந்தது என்பதை அடையாளம் காண ஒரு வழியாகும். இருப்பினும், பிரதிபெயரின் நிலையான மற்றும் மாற்று வடிவத்தைப் பயன்படுத்துவது இனி ஒருவரின் பேச்சுவழக்கு குழுவை நிறுவும் திறனைக் கொண்டிருக்கவில்லை (பேயர்ட், 2002, பக்கங்கள். 111). இது பிராந்திய வகைகளில் கீழே மேலும் விவாதிக்கப்படும். இரண்டாவது மாற்று வடிவம். இது பெரும்பாலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நபர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு நபரை கௌரவமாகக் குறிப்பிடவும் பயன்படுத்தப்படலாம். (பெயார்ட், 2002, பக்கங்கள் 112). எடுத்துக்காட்டாகஃ மூன்றாவது மாற்று வடிவம் (பேயர்ட், 2002, பக். 113). மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, முதல் நபர் பன்மை பிரதிபெயர்கள் கியோவில் பிரத்யேகமான மற்றும் உள்ளடக்கிய வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன (பேயர்ட், 2002, பக். 110). இருப்பினும், மாற்று மற்றும் உள்ளடக்கிய வடிவம், அடிக்கடி (பிரத்யேக வடிவம்) மாற்றப்படுகிறது. பிரத்யேக வடிவத்திற்கு பதிலாக () உள்ளடக்கிய வடிவத்தைப் பயன்படுத்துவது பேச்சாளர் தங்கள் பேச்சில் கேட்பவரைச் சேர்ப்பதால், அவர் மிகவும் தாராளமாகவும் தன்னலமற்றவராகவும் தோன்ற உதவுகிறது. குறிப்பாக சொத்து மற்றும் தனிப்பட்ட உடைமைகளைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது, பேச்சாளர் பிரத்யேக சொல்லுக்கு பதிலாக உள்ளடக்கிய சொல்லைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் குறைவான ஆணவம் கொண்டவராகத் தோன்றலாம். (பேயர்ட், 2002, பக். 113). எடுத்துக்காட்டாகஃ கியோவில் உள்ளடக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டும் மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு, கியோ பெரும்பாலும் கியோவுக்கு பதிலாக 'எங்கள் மொழி' () என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. (பேயர்ட், 2002, பக். 9). பெயர்ட் (2002) சிறப்பித்துக் காட்டிய தனிப்பட்ட பிரதிபெயர்களின் கடைசி மாற்று வடிவம். இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாம் நபர் பிரதிபெயர்களுக்கு பதிலாக இந்த பிரதிபெயரைப் பயன்படுத்தலாம். முக்கிய காரணம் ஒரு கெளரவமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் மக்களை வரவேற்கவும், மாமியார் அல்லது மற்றவர்களை மரியாதையின் அடையாளமாக குறிப்பிடவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, அதற்கு பதிலாக ஒருவர் பயன்படுத்துவார் (பேயர்ட், 2002, pp. 114). கின் சொற்கள், இது பேசுபவர்களுக்கு இடையிலான உறவை அடையாளம் காட்டுகிறது (பேயர்ட், 2002, பக். 105), நெருங்கிய உறவை ஏற்படுத்த, மாமியாரை உரையாற்றும் போது முன்னுரிமை அளிக்கப்படுகிறது. எனவே, (பேயர்ட், 2002, pp. 113-114) போன்ற மிகவும் கண்ணியமான பிரதிபெயர்களை விட அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும். பிராந்திய வகைகள் உச்சரிப்புகள் பேச்சுவழக்குகளை வேறுபடுத்திக் காட்ட உதவுகின்றன. கடந்த காலத்தில், முதல் நபர் ஒருமை பிரதிபெயரின் வேறுபாடு மற்றும் இந்த வேறுபாட்டை நிறுவ உதவியது. இருப்பினும், தற்போதைய காலங்களில் வெவ்வேறு பேச்சுவழக்கு குழுக்களுக்கு இடையிலான திருமணங்கள் இந்த எல்லைகளை கலைத்துள்ளன. அதற்கு பதிலாக, எந்த முதல் நபர் ஒருமை பிரதிபெயரைப் பயன்படுத்துவது என்பது தனிப்பட்ட விருப்பத்தைப் பொறுத்தது (பேயர்ட், 2002, பக்கங்கள் 28). தனிப்பட்ட விருப்பத்தைத் தவிர, பல கியோ மொழி பேசுபவர்கள் தங்கள் தாயார் பயன்படுத்தும் வடிவத்தைப் பின்பற்றும் போக்கைக் கொண்டுள்ளனர், (பேயர்ட், 2002, பக். 111) சிலர் திருமணத்திற்குப் பிறகு தங்கள் மாமியார் பயன்படுத்தும் படிவத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் (பேயர்ட், 2002, பக்கங்கள் 112). பெயர்ச்சொல் உடைமை பெயர்ச்சொல் சொற்றொடர்களை இணைக்க இரண்டு வகையான உடைமை துகள்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. (எ. கா. (நீர்-பாஸ்-1 வது பன்மை பிரத்தியேகம்) ('எங்கள் நீர்') வைத்திருப்பவர் ஒரு பெயர்ச்சொல் சொற்றொடர் அல்லது ஒரு பிரதிபெயராக இருக்கலாம். (எ. கா. (தந்தை-1 வது பன்மை பிரத்தியேகம்) ('எங்கள் தந்தை') எதிர்மறை கியோவில் இரண்டு எதிர்மறைகள் உள்ளன, மற்றும். இந்த மறுப்பாளர்கள் ஒத்த சொற்கள். எதிர்மறையாளர்கள் முன்கணிப்புக்கு முன்னதாக இருக்கலாம், தங்களைத் தாங்களே முன்கணிப்புகளாகக் கொள்ளலாம் மற்றும் இடைச்செருகல்களாக இருக்கலாம். குறிப்புகள் நூலியல் சும்ப மொழிகள் இந்தோனேசியாவின் மொழிகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மொழிகள்