Québécois people
கியூபெக்கர்கள் அல்லது கியூபெக்கர்கள் (பிரெஞ்சு மொழியில் கியூபெகோயிஸ் மற்றும் சில நேரங்களில் ஆங்கிலத்திலும்) கியூபெக்குடன் தொடர்புடையவர்கள். கியூபெக்கில் குடியேறிய பிரெஞ்சு மக்களின் வழித்தோன்றல்கள் மற்றும் மாகாணத்தில் வசிக்கும் எந்தவொரு இனத்தைச் சேர்ந்த மக்களையும் குறிக்க இந்த சொல் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கியூபெகோயிஸ் என்ற சுய அடையாளம் 1960 களில் தொடங்கி ஆதிக்கம் செலுத்தியது; இதற்கு முன்னர், கியூபெக்கின் ஃபிரான்கோபோன் மக்கள் பெரும்பாலும் தங்களை பிரெஞ்சு கனடியர்கள் மற்றும் கனடியர்கள் என்று அடையாளம் காட்டினர், ஆங்கிலோபோன்கள் கனடியர்களாகவும் அடையாளம் காணத் தொடங்குவதற்கு முன்பு. 2006 ஆம் ஆண்டில் கனடாவின் ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸில் பெரும்பான்மை பிரதமர் ஸ்டீபன் ஹார்பர் முன்வைத்த ஒரு தீர்மானத்திற்கு ஒப்புதல் அளித்தது, இது கியூபெகோயிஸ் ஒரு ஐக்கிய கனடாவுக்குள் ஒரு நாடு என்று கூறியது. கியூபெகோயிஸ் பற்றிய இயக்கத்தின் வரையறை கியூபெகோயிஸ் என்று சுயமாக அடையாளம் காண தனிப்பட்ட முடிவுகளை நம்பியுள்ளது, எனவே இது ஒரு தனிப்பட்ட தேர்வு என்று ஹார்பர் பின்னர் விரிவாக விளக்கினார். எவ்வாறாயினும், கியூபெக்கில் பெரும்பான்மையான கூட்டாட்சி இடங்களைக் கொண்டிருந்த ஒரு இறையாண்மைக் கட்சியான பிளாக் கியூபெகோயிஸின் தலைவரான கில்லஸ் டுசெப்பே, இந்த கருத்தை மறுத்து, கியூபெக்கின் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களையும் உள்ளடக்கியதாக "கியூபெகோயிஸ்" என்ற வார்த்தையை பிளாக் கருதுவதாகவும், பழமைவாதிகள் அதற்கு ஒரு இன அர்த்தத்தை கொடுக்க விரும்புவதாக குற்றம் சாட்டியதாகவும் கூறினார். பெயரிடல் கியூபெகோயிஸ் (உச்சரிக்கப்படுகிறது); பெண்பால்ஃ கியூபெகோயிஸ் (உச்சரிக்கப்படுகிறது), (பெண். :), அல்லது (பெண். :) என்பது முதன்மையாக கனேடிய மாகாணமான கியூபெக்கின் பிரெஞ்சு மொழி பேசும் குடியிருப்பாளரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல். சில நேரங்களில், கியூபெக்கின் எந்தவொரு குடியிருப்பாளரையும் குறிக்க இது பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது கியூபெக்கில் பேசப்படும் பிரெஞ்சு மொழியைக் குறிக்கலாம். கியூபெக்கின் பிரெஞ்சு-கனடிய கலாச்சாரம் அல்லது கியூபெக்கின் பிரெஞ்சு-கனடிய கலாச்சாரம் தொடர்பான ஒரு பெயர்ச்சொல்லாக இது ஒரு பெரிய-அல்லது சிறிய-எழுத்து முதலெழுத்துடன் பயன்படுத்தப்படலாம். கியூபெக்கில் வசிப்பவர் அல்லது பூர்வீகமாக இருப்பவர் பெரும்பாலும் ஆங்கிலத்தில் கியூபெக்கர் அல்லது கியூபெக்கர் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். பிரெஞ்சு மொழியில், கியூபெகோயிஸ் அல்லது கியூபெகோயிஸ் பொதுவாக கியூபெக்கின் எந்தவொரு பூர்வீக அல்லது குடியிருப்பாளரைக் குறிக்கிறது. 1960 களில் கியூபெக்கைச் சேர்ந்த பிரெஞ்சு கனடியர்கள் கியூபெகோயிஸ் என்று பெருகிய முறையில் சுயமாக அடையாளம் காணப்பட்டதால் இதன் பயன்பாடு மிகவும் பிரபலமானது. இந்த வார்த்தையைப் பயன்படுத்தும் ஆங்கில வெளிப்பாடுகள் "கியூபெகோயிஸ் இசை", "கியூபெகோயிஸ் ராக்கர்" அல்லது "கியூபெகோயிஸ் இலக்கியம்" போன்ற ஃபிரான்கோபோன்களைப் பற்றிய குறிப்பிட்ட குறிப்பைக் குறிக்கலாம். பிரெஞ்சு அகராதிகளில் இனப் பெயர் பிரான்சில் வெளியிடப்பட்ட லெ பெட்டிட் ராபர்ட் அகராதி, கிபெகோயிஸ் என்ற பெயரடை, அதன் பிராந்திய அர்த்தத்துடன் கூடுதலாக, குறிப்பாக கியூபெக்கில் உள்ள ஃபிரான்கோபோன் அல்லது பிரெஞ்சு கனேடிய கலாச்சாரத்தைக் குறிக்கலாம் என்று கூறுகிறது. இந்த அகராதி சினிமா கியூபெகோயிஸ் மற்றும் இலக்கிய கியூபெகோயிஸ் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகளாக வழங்குகிறது. இருப்பினும், பிரான்சில் வெளியிடப்பட்ட "லு பெட்டிட் லாரோஸ்" மற்றும் கனடாவில் வெளியிடப்பட்ட பிரெஞ்சு அகராதிகளான லு டிக்ஷனைர் கியூபெகோயிஸ் டி 'ஓஜோர்ட்ஹுய் மற்றும் லெ டிக்ஷனைர் டு ஃபிரான்சைஸ் பிளஸ் ஆகியவற்றில் ஒரு இன அல்லது மொழியியல் உணர்வு இல்லை, இது அதற்கு பதிலாக மொழியியல் அர்த்தத்தில் கியூபெகோயிஸ் ஃபிரான்கோபோன் "ஃபிரான்கோபோன் கியூபெக்கர்" என்பதைக் குறிக்கிறது. ஆஃபீஸ் கியூபெகோயிஸ் டி லா லாங்கு ஃப்ரான்சைஸின் ஆன்லைன் அகராதி கிராண்ட் டிக்ஷ்னைர் சொற்களஞ்சியம் கியூபெகோயிஸின் பிராந்திய அர்த்தத்தை மட்டுமே குறிப்பிடுகிறது. மற்ற கருத்து செய்தித்தாள் ஆசிரியர் லைசியான் காக்னான் ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு ஆகிய இரு மொழிகளிலும் கியூபெகோயிஸ் என்ற வார்த்தையின் இன அர்த்தத்தை குறிப்பிட்டுள்ளார். சொற்பிறப்பியல் கியூபெக் என்ற பெயர் 'குறுகிய பாதை' அல்லது 'நீரிணை' என்று பொருள்படும் அல்கோன்கின் வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது. இந்த பெயர் முதலில் கியூபெக் நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதியைக் குறிக்கிறது, அங்கு செயிண்ட் லாரன்ஸ் நதி ஒரு குன்றின் வரிசை இடைவெளியில் குறுகுகிறது. பிரெஞ்சு ஆய்வாளர் சாமுவேல் டி சாம்ப்லைன் 1608 ஆம் ஆண்டில் கனடா மற்றும் புதிய பிரான்சின் பிரெஞ்சு காலனியின் நிர்வாக இருக்கையாக அவர் பயன்படுத்தும் காலனித்துவ புறக்காவல் நிலையத்திற்கு இந்த பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஏழு ஆண்டு போருக்குப் பிறகு பாரிஸ் உடன்படிக்கை முறையாக புதிய பிரான்சின் பிரெஞ்சு காலனியை பிரிட்டனுக்கு மாற்றிய பின்னர் 1763 ஆம் ஆண்டின் அரச பிரகடனத்தில் கியூபெக் மாகாணம் முதன்முதலில் ஒரு பிரிட்டிஷ் காலனியாக நிறுவப்பட்டது. கியூபெக் நகரம் தலைநகராக இருந்தது. 1774 ஆம் ஆண்டில், கை கார்லெட்டன் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்திடமிருந்து கியூபெக் சட்டத்தை பெற்றார், இது கனேடியர்களுக்கு 1763 க்கு முன்பு அவர்கள் வைத்திருந்த பெரும்பாலான பிரதேசங்களை வழங்கியது; மத உரிமை; மற்றும் மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் உரிமை. 13 அசல் பிரிட்டிஷ் காலனிகளிலிருந்து சுதந்திரம் பெறுவதற்கான அச்சுறுத்தல் அதிகரித்து வருவதை எதிர்கொண்டு, பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் தங்கள் விசுவாசத்தை நிலைநிறுத்துவதற்காக இதைச் செய்தது. 2016 புள்ளியியல் கனடா மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, கியூபெக்கில் வசிப்பவர்களில் 58.3% தங்கள் இனத்தை கனடியன், 23.5% பிரெஞ்சு மற்றும் 0.40% அகாடியன் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார்கள். ஏறத்தாழ 2.3% குடியிருப்பாளர்கள் அல்லது 184,005 மக்கள் தங்கள் இனத்தை கியூபெகோயிஸ் என்று விவரிக்கின்றனர். 1960 களின் அமைதியான புரட்சியின் போது கியூபெக்கில் வசிக்கும் பிரெஞ்சு கனடியர்களிடையே கலாச்சார மற்றும் தேசிய அடையாளத்தின் வெளிப்பாடாக கியூபெகோயிஸ் என்ற சொல் ஆங்கிலத்தில் மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டது. பிரெஞ்சு கனேடிய தேசியவாதம் மற்றும் முந்தைய தலைமுறைகளின் அடையாளம் பிரெஞ்சு மொழி, ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம் மற்றும் கனடா மற்றும் அமெரிக்காவின் சில பகுதிகளில் தேவாலயத்தால் நடத்தப்படும் நிறுவனங்களின் பாதுகாப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதற்கு மாறாக, நவீன கியூபெகோயிஸ் அடையாளம் மதச்சார்பற்றது மற்றும் கியூபெக் மாகாணத்திற்குள் கலை, கல்வி மற்றும் வணிகத்தில் பிரெஞ்சு மொழி மற்றும் பிரெஞ்சு பேசும் கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிக்கும் ஒரு செயலில் உள்ள கியூபெக் அரசாங்கத்தின் சமூக ஜனநாயக இலட்சியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அரசியல் ரீதியாக, இது கியூபெக்கிற்கு அதிக சுயாட்சியை நோக்கிய உந்துதலையும், கியூபெக்கின் சுதந்திரம் மற்றும் அடையாளம் குறித்த உள் விவாதத்தையும் விளைவித்தது, அது இன்றும் தொடர்கிறது. பிரெஞ்சு மொழி மற்றும் கியூபெக் சுயாட்சிக்கு முக்கியத்துவம் அளிப்பதன் பொருள் என்னவென்றால், கனடா முழுவதும் உள்ள பிரெஞ்சு மொழி பேசுபவர்கள் இப்போது மாகாண அல்லது பிராந்திய அடையாள-குறிச்சொற்களான அகாடியென் அல்லது ஃபிரான்கோ-கனடியென், ஃபிரான்கோ-மனிடோபைன், ஃபிரான்கோ-ஒன்டாரியென் அல்லது ஃபிரான்சாஸ்கோயிஸ் ஆகியவற்றுடன் சுயமாக அடையாளம் காண்கிறார்கள். பிராங்கோ-ஒன்டேரியன் மற்றும் பிராங்கோ-மனிடோபான் போன்ற சொற்கள் இன்னும் பிரதானமாக உள்ளன. பிராங்கோபோன்கள் மற்றும் ஆங்கிலோபோன்கள் ஆங்கிலத்தில் பிராங்கோபோன் மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தின் பிரச்சினைகளைப் பற்றி விவாதிக்கும்போது பல சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. 1960 களில் ஒரு புதிய கியூபெக் தேசியவாதத்தை நோக்கிய அரசியல் மாற்றம் கியூபெகோயிஸ் மாகாண நிறுவனங்களை தேசியமாக குறிப்பிடுவதற்கு வழிவகுத்தது. 1968இல் மாகாண சட்டப்பேரவை தேசிய சட்டமன்றமாக மாற்றப்பட்டதில் இது பிரதிபலித்தது. 1970 கள் மற்றும் 1990 களில் தேசியவாதம் உச்சத்தை எட்டியது, சர்ச்சைக்குரிய அரசியலமைப்பு விவாதங்களுடன், 1980 மற்றும் 1995 ஆம் ஆண்டுகளில் கியூபெக்கின் இறையாண்மை குறித்து கடுமையான வாக்கெடுப்பு மூலம் பிரெஞ்சு மொழி பேசும் கியூபெகோய்களில் பாதி பேர் தேசிய அந்தஸ்தை அங்கீகரிக்க முயன்றனர். இரண்டு வாக்கெடுப்புகளையும் இழந்த இறையாண்மைவாத கட்சி கியூபெகோயிஸ் அரசாங்கம், தேசிய சட்டமன்றத்தில் அனைத்து கட்சிகளின் ஆதரவையும் பெற்ற குறியீட்டு தீர்மானங்கள் மூலம் ஒரு தேசமாக அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கான உந்துதலை புதுப்பித்தது. கியூபெக்கின் சுயாதீன அந்தஸ்தை தீர்மானிக்கும் உரிமையை அவர்கள் உறுதிப்படுத்தினர். கியூபெக் நகரத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதியை கேபிடல்-நேஷனல் (தேசிய தலைநகரம்) பகுதி என்று மறுபெயரிட்டனர் மற்றும் மாகாண பூங்காக்கள் பார்க் நேஷனாக்ஸ் (தேசிய பூங்காக்கள்) என்று மறுபெயரிட்டனர். 2003 அக்டோபரில் எதிர்க்கட்சியான கியூபெகோயிஸ் ஒரு தீர்மானத்தை முன்வைத்தது, அது கியூபெக் மக்கள் ஒரு தேசத்தை உருவாக்கினர் என்பதை உறுதிப்படுத்தும் வகையில் தேசிய சபையில் ஒருமனதாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பிளாக் கியூபெகோயிஸ் தலைவர் கில்லஸ் டுசெப்பே நவம்பர் 23,2006 அன்று ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸில் இதேபோன்ற ஒரு தீர்மானத்தை திட்டமிட்டார், இது "கியூபெக்கர்களை ஒரு தேசமாக" அங்கீகரித்திருக்கும். பழமைவாத பிரதம மந்திரி ஸ்டீபன் ஹார்பர் பிளாக் கியூபெகோயிஸ் தீர்மானம் வாக்கெடுப்புக்கு வருவதற்கு ஒரு நாள் முன்பு கியூபெகோயிஸ் தேசிய தீர்மானத்தை முன்வைத்தார். ஆங்கில பதிப்பு கியூபெக்கர் என்ற வார்த்தையை கியூபெகோயிஸ் என்று மாற்றியது மற்றும் பிளாக் இயக்கத்தின் முடிவில் "ஒருங்கிணைந்த கனடாவுக்குள்" சேர்க்கப்பட்டது. "கியூபெகோயிஸ் நேஷன்" நவம்பர் 27,2006 அன்று கனடாவின் ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸ் மூலம் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. இந்த பிரேரணை "தேசம்" என்ற வார்த்தையின் "சட்டபூர்வமான" அர்த்தத்திற்கு மாறாக "கலாச்சாரம்" மற்றும் "சமூகவியல்" ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தியது என்று பிரதமர் குறிப்பிட்டார். ஹார்பரின் கூற்றுப்படி, இந்த பிரேரணை ஒரு குறியீட்டு அரசியல் இயல்புடையது, இது அரசியலமைப்பு மாற்றத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை, கியூபெக் இறையாண்மையை அங்கீகரிக்கவில்லை, கூட்டமைப்பிற்குள் அதன் அரசியல் உறவுகளில் சட்டரீதியான மாற்றம் இல்லை. கியூபெகோயிஸ் பற்றிய தீர்மானத்தின் வரையறை கியூபெகோயிஸ் என்று சுயமாக அடையாளம் காணும் தனிப்பட்ட முடிவுகளை நம்பியுள்ளது, எனவே இது ஒரு தனிப்பட்ட தேர்வு என்று பிரதமர் மேலும் விரிவாகக் கூறியுள்ளார். ஹவுஸ் ஆஃப் காமன்ஸில் கிட்டத்தட்ட உலகளாவிய ஆதரவு இருந்தபோதிலும், பல முக்கிய எதிர்ப்பாளர்கள் இந்த தீர்மானத்தை விமர்சித்தனர். இந்த பிரேரணை மிகவும் தெளிவற்றது என்றும் கனடாவில் ஒரு அழிவுகரமான இன தேசியவாதத்தை அங்கீகரிக்கும் திறன் கொண்டது என்றும் வாதிட்டு அரசுகளுக்கிடையேயான விவகார அமைச்சர் மைக்கேல் சோங் தனது பதவியை ராஜினாமா செய்து வாக்களிப்பதைத் தவிர்த்தார். இந்த பிரச்சினையில் தாராளவாதிகள் மிகவும் பிளவுபட்டனர் மற்றும் தீர்மானத்திற்கு எதிராக 16 வாக்குகளில் 15 ஐ பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். தாராளவாத எம். பி. கென் ட்ரைடன் இந்த எதிர்ப்பாளர்களில் பலரின் கருத்தை சுருக்கமாகக் கூறினார், இது தேசிய அடையாளத்தின் பிரச்சினைகளை மலிவானதாக்கிய சொற்பொருள் விளையாட்டு என்று கூறினார். நவம்பர் 2006 இல் லெகர் மார்க்கெட்டிங் நடத்திய ஒரு கணக்கெடுப்பு, கனேடியர்கள் இந்த பிரச்சினையில் ஆழமாக பிளவுபட்டுள்ளனர் என்பதைக் காட்டுகிறது. கியூபெகோயிஸ் ஒரு தேசமா என்று கேட்டபோது, கனேடியர்களில் 53 சதவீதம் பேர் மட்டுமே ஒப்புக் கொண்டனர், 47 சதவீதம் பேர் உடன்படவில்லை, 33 சதவீதம் பேர் கடுமையாக உடன்படவில்லை; பிரெஞ்சு மொழி பேசும் கனேடியர்களில் 78 சதவீதம் பேர் கியூபெகோயிஸ் ஒரு நாடு என்று ஒப்புக் கொண்டனர், ஆங்கிலம் பேசும் கனேடியர்களில் 38 சதவீதம் பேர் ஒப்புக் கொண்டனர். மேலும், 1,000 கியூபெகோய்களில் 78 சதவீதம் பேர் கியூபெகோயிஸ் ஒரு தேசமாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று கருத்து தெரிவித்தனர். மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மற்றும் இனவியல் ஆய்வுகளில் கியூபெகோயிஸ் கனேடிய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு பதிப்புகள் மற்றும் கனடாவில் இனத்தைப் பற்றிய மக்கள்தொகை ஆய்வுகளில் கியூபெகோயிஸ் ஒரு இனக் குழுவாக சுயமாக அடையாளம் காண்கிறார். 2016 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில், 74,575 பேர் கியூபெகோய்ஸை பல பதில்களில் ஒன்றாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர், 119,985 பேர் அதை ஒரு ஒற்றை பதிலாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர் (194,555 ஒருங்கிணைந்த பதிலாக). கனடாவின் 2001 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில், 98,670 கனடியர்கள், அல்லது கியூபெக்கின் மக்கள்தொகையில் 1 சதவீதத்திற்கும் சற்று அதிகமானோர் "கியூபெகோய்ஸை" தங்கள் இனமாக அடையாளம் கண்டனர், மேலும் "கியூபெகோய்ஸை" 37 வது மிகவும் பொதுவான பதிலாக தரவரிசைப்படுத்தினர். இந்த முடிவுகள் கனடாவில் உள்ள ஒவ்வொரு வீட்டிலும் வசிப்பவர்கள் பற்றிய கேள்வியை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தனஃ "இந்த நபரின் மூதாதையர்கள் எந்த இன அல்லது கலாச்சாரக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்? ", மாதிரி தேர்வுகளின் பட்டியலுடன் (பல்வேறு மாதிரி தேர்வுகளில்" கியூபெகோயிஸ் "தோன்றவில்லை). "கனடியன்" அல்லது கனேடிய இனம், கேள்வித்தாளில் ஒரு எடுத்துக்காட்டாக தோன்றியது, மேலும் 4.9 மில்லியன் மக்கள் அல்லது கியூபெக் மக்களில் 68.2% ஆல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. மேலும் விரிவான இனப் பன்முகத்தன்மை கணக்கெடுப்பில், கியூபெக்கில் மிகவும் பொதுவான இன அடையாளமாக கியூபெகோயிஸ் இருந்தது, கியூபெக்கின் 15 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட மக்கள்தொகையில் 37 சதவீதம் பேர் தங்கள் ஒரே அடையாளமாக அல்லது பிற அடையாளங்களுடன் இருப்பதாக தெரிவித்தனர். நேர்காணல்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட கணக்கெடுப்பு, பின்வரும் கேள்விகளைக் கேட்டதுஃ "1) உங்கள் இன வம்சாவளி, பாரம்பரியம் அல்லது பின்னணி பற்றி இப்போது உங்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன். உங்கள் மூதாதையர்களின் இன அல்லது கலாச்சார தோற்றம் என்ன? 2) "கனடியன்" தவிர, வட அமெரிக்காவிற்கு முதன்முதலில் வந்தபோது உங்கள் மூதாதையர்களின் பிற இன அல்லது கலாச்சார தோற்றம் என்ன? இந்த கணக்கெடுப்பு வம்சாவளியின் சாத்தியமான தேர்வுகளை பட்டியலிடவில்லை மற்றும் பல பதில்களை அனுமதித்தது. மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு இன ஆய்வுகளில், பிரெஞ்சு மொழி பேசும் கனடியர்கள் தங்கள் இனத்தை பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு, கனடியன், கியூபெகோயிஸ் அல்லது பிரெஞ்சு கனடியன் என்று அடையாளம் காட்டுகிறார்கள், பிந்தைய மூன்று பேர் ஜான்ட்சென் (2005) அவர்கள் கனடாவில் தோன்றியதால் "பிரெஞ்சு புதிய உலகம்" மூதாதையர்கள் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். ஜான்ட்சென் (2005) ஆங்கில கனடியனை வேறுபடுத்துகிறார், அதாவது "பல தலைமுறைகளாக கனடாவில் குடும்பமாக இருந்த ஒருவர்", மற்றும் பிரெஞ்சு கனடியன், 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புதிய பிரான்சின் அசல் குடியேறியவர்களின் சந்ததியினரைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. "பிரெஞ்சு புதிய உலக" வம்சாவளியைப் புகாரளிப்பவர்கள் கனடாவில் குறைந்தது 4 தலைமுறைகளுக்கு முந்தைய மூதாதையர்களைக் கொண்டிருந்தனர்ஃ குறிப்பாக, கியூபெகோய்களில் 90 சதவீதம் பேர் தங்கள் வம்சாவளியை இதுவரை கண்டுபிடித்தனர். நான்காம் தலைமுறை கனடியர்கள் மற்றும் கியூபெகோயிஸ் ஆகியோர் தங்கள் இன-கலாச்சாரக் குழுவுடன் கணிசமான பிணைப்பைக் காட்டினர், முறையே 70 சதவீதம் மற்றும் 61 சதவீதம் பேர் சொந்தமான வலுவான உணர்வைப் புகாரளித்தனர். பிரெஞ்சு புதிய உலக மூதாதையர்களின் தலைமுறை சுயவிவரம் மற்றும் அடையாளத்தின் வலிமை கனடாவின் மிகப்பெரிய இன அடையாளங்களைக் குறிக்கும் பிரிட்டிஷ் அல்லது கனேடிய மூதாதையர்களுடன் முரண்படுகிறது. ஆழமாக வேரூன்றிய கனடியர்கள் தங்கள் இன அடையாளத்துடன் ஆழமான பிணைப்பை வெளிப்படுத்தினாலும், பிரிட்டிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெரும்பாலான ஆங்கிலம் பேசும் கனடியர்கள் பொதுவாக தங்கள் வம்சாவளியை கனடாவில் பிரெஞ்சு மொழி பேசுபவர்களாக கண்டுபிடிக்க முடியாது. இதன் விளைவாக, அவர்களின் இனத்துடன் அவர்களின் அடையாளம் மிகவும் பரந்த அடிப்படையிலான கலாச்சார அடையாளத்தைக் கொண்டிருக்க பலவீனமாக உள்ளதுஃ எடுத்துக்காட்டாக, மூன்றாம் தலைமுறை "கனேடியர்களில்" 50 சதவீதம் பேர் மட்டுமே வலுவாக அடையாளம் காண்கிறார்கள், இது ஒட்டுமொத்த சராசரியைக் குறைக்கிறது. மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தலைமுறைகளாக கனடாவில் இருந்த குடும்பங்களில் 80 சதவீதம் கனேடியர்கள் "கனேடிய மற்றும் மாகாண அல்லது பிராந்திய இன அடையாளங்களை" தெரிவித்ததாக கணக்கெடுப்பு அறிக்கை குறிப்பிடுகிறது. இந்த அடையாளங்களில் "கியூபெகோயிஸ்" (கியூபெக் மக்கள்தொகையில் 37 சதவீதம்), "அகாடியன்" (அட்லாண்டிக் மாகாணங்களில் 6 சதவீதம்) மற்றும் "நியூஃபவுண்ட்லேண்டர்" (நியூஃபவுண்ட்லேண்ட் மற்றும் லாப்ரடாரில் 38 சதவீதம்) ஆகியவை அடங்கும். 'கியூபெகோயிஸ்' பிரெஞ்சு வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தும் சிறப்பு சொற்கள் பெரும்பாலும் பிரெஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலம் இரண்டிலும் தோன்றும். பார்ட்டி கியூபெகோயிஸ்ஃ கனடாவிலிருந்து கியூபெக் சுதந்திரத்தை ஆதரிக்கும் மாகாண அளவிலான அரசியல் கட்சி பிளாக் கியூபெகோயிஸ்ஃ கனடாவிலிருந்து கியூபெக் சுதந்திரத்தை ஆதரிக்கும் கூட்டாட்சி அளவிலான அரசியல் கட்சி கியூபெகோயிஸ் டி சோச் ("பழைய பங்கு கியூபெக்கர்"): கியூபெக்கர் புதிய பிரான்ஸ் கியூபெகோயிஸ் தூய லைனின் ஆட்சியில் தங்கள் வம்சாவளியைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்ஃ "உண்மையான நீலம்" அல்லது "கம்பளத்தில் சாயம் பூசப்பட்ட" கியூபெக்கர் கியூபெகோயிஸ் ஃபிரான்கோபோன்ஃ "ஃபிரான்கோபோன் கியூபெக்கர்" கியூபெகோயிஸ் ஆங்கிலோபோன்ஃ "ஆங்கிலோபோன் கியூபெக்கர்" நியோ-கியூபெகோயிஸ் ("புதிய கியூபெக்கர்கள்"): புலம்பெயர்ந்த கியூபெக்கர்கள் இந்த முழக்கம் சர்ச்சைக்குரியதாக இருக்கலாம், ஏனெனில் இது கியூபெக்கிற்கு கியூபெகோஸ் தூய லைனால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு அழைப்பு, சாத்தியமான இனவெறி அர்த்தங்களுடன், அல்லது கியூபெக் மாகாணத்தில் வசிப்பவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட ஒரு கியூபெக்கிற்கான அழைப்பு மற்றும் வெளிப்புற தலையீட்டிலிருந்து விடுபட்டது என விளக்கப்படலாம். கியூபெக்கின் கியூபெக் கலாச்சாரத்தின் மொழி புள்ளிவிவரங்களையும் பார்க்கவும் கியூபெக்கின் உணவு கியூபெக்கின் சின்னங்கள் கியூபெக்கின் ஆங்கிலம் பேசும் கியூபெக்கர்கள் கியூபெக்கர் (விவாதம்) கியூபெக் (விவாதம்) குறிப்புகள் கனடாவில் பிரெஞ்சு மொழி பேசும் இனங்கள் மேலும் படிக்க