James Purves (minister)
ஜேம்ஸ் பர்வ்ஸ் (1734-1795) ஒரு ஸ்காட்டிஷ் உலகளாவிய மந்திரி ஆவார். அவர் 23 செப்டம்பர் 1734 அன்று பெர்விக்ஷயரில் உள்ள எடிங்டனுக்கு அருகிலுள்ள பிளாக்ஏடரில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, ஒரு மேய்ப்பர், 1754 இல் இறந்தார். 1755 டிசம்பர் 1 அன்று அவர் பெர்விக்ஷயரில் உள்ள சிர்ன்சைட்டில் உள்ள ஒரு மதச் சங்கத்தில் உறுப்பினராக அனுமதிக்கப்பட்டார்; இது பிரேயின் ஜேம்ஸ் ஃப்ரேசரால் உருவாக்கப்பட்ட பல "கூட்டுறவுச் சங்கங்களில்" ஒன்றாகும். அவர்கள் 1743 இல் சீர்திருத்தப்பட்ட பிரஸ்பிட்டரியில் சேர்ந்தனர், ஆனால் 1753 இல் அதிலிருந்து பிரிந்தனர், உலகளாவிய பிராயச்சித்தக் கோட்பாட்டின் உரிமையாளர்களாக (இந்த பிளவு ஜான் மேக்மில்லனின் மரணத்தின் போது ஏற்பட்டது, மேலும் அவர்கள் ஒரு நிலையான அமைச்சகம் இல்லாமல் இருந்தனர்). 1756 ஆம் ஆண்டில் பர்வ்ஸ் பெர்விக்ஷயரில் உள்ள டன்ஸில் ஒரு ரைட் என்ற தனது மாமாவிடம் பயிற்சியாளராக தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். அவர் ஐசக் வாட்ஸ்ஸின் லோகோஸ் பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரையை 1726 இல் படித்தார், மேலும் கிறிஸ்துவின் மனித ஆன்மாவின் முன் இருப்பு பற்றிய கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டார். 1763 ஆம் ஆண்டில் பெர்விக்ஷயர் சங்கங்கள் இதே போன்ற கோட்பாடுகளைக் கொண்ட ஐரிஷ் பிரிவினை தேவாலயத்தின் ஒரு கிளையுடன் கலந்தாலோசிக்க லண்டன்டெரி கவுண்டியில் உள்ள கோலரைனுக்கு தங்கள் ஆணையராக அவரை அனுப்பின. கோட்பாட்டின் ஒப்புதலை வெளிப்படுத்தும் ஒரு நிமிடம் கோலரைனில் ஜான் ஹாப்கின்ஸ், சாமுவேல் லிண்ட் மற்றும் பர்வ்ஸ் ஆகியோரால் கையெழுத்திடப்பட்டது. 1769 ஆம் ஆண்டில் பெர்விக்ஷயர் சங்கங்கள் தங்கள் உறுப்பினர்களில் ஒருவரை பொது போதகராக தகுதி பெற முடிவு செய்தன. மூன்று வேட்பாளர்கள் 8 ஜூன் 1769 அன்று சோதனை சொற்பொழிவுகளை வழங்கினர்; அவர்களில் ஒருவர் உறுப்பினர் பதவியில் இருந்து விலகினார்ஃ மீதமுள்ள இருவரில், பர்வ்ஸ் லாட் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் (ஜூலை 27), கிளாஸ்கோ கல்லூரிக்கு அனுப்பப்பட்டார். இங்கே அவர் சில லத்தீன் மொழிகளையும், கிரேக்க மற்றும் ஹீப்ரு மொழிகளையும் கற்றுக் கொண்டார், இதனால் வேதவாக்கியங்களை அசல் எழுத்துக்களில் படிக்க முடிந்தது. 1771 ஆம் ஆண்டில் பர்வ்ஸ் வரைந்த கொள்கைகளின் அறிக்கை சமூகங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அதன் இறையியல் உயர் ஆரியனாக இருந்தது, ஆனால் அதன் தனித்துவமான நிலைப்பாடு வேதங்களைப் பற்றிய சுதந்திரமான விசாரணையின் கடமையாக இருந்தது, மதத்தால் பக்கச்சார்பற்றது. இந்த ஆவணம் சீர்திருத்தப்பட்ட பிரஸ்பிட்டரி அமைச்சர்களுடன் சர்ச்சைக்கு வழிவகுத்தது. 1776 ஆம் ஆண்டில் அலெக்சாண்டர் ஃபோர்டன் அல்லது ஃபார்ச்சூன் தலைமையிலான பெர்விக்ஷயர் சங்கங்களின் பல உறுப்பினர்கள் எடின்பர்க்கிற்கு குடிபெயர்ந்து ஒரு மத சமூகத்தை நிறுவினர், தங்களை "புரட்சிகர அரசியலமைப்பிற்கு எதிராக சாட்சியமளித்த எஞ்சியவர்களின் வாரிசுகள்" என்று அழைத்தனர். அவர்களின் அழைப்பின் பேரில் பர்வ்ஸ் அவர்களுடன் சேர்ந்தார். அவர் கற்பிப்பதன் மூலம் தன்னை ஆதரித்தார், மேலும் 1776 நவம்பர் 15 அன்று போதகராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அப்போது எடின்பர்க் அருகே இருந்த ப்ராட்டனில் உள்ள அவரது பள்ளி மற்றும் வழிபாட்டுத் தலத்தின் இடம் பின்னர் எடின்பர்க்கின் யார்க் பிளேஸில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸ் எபிஸ்கோபல் தேவாலயத்தால் எடுக்கப்பட்டது. 1777 ஆம் ஆண்டில் அவரது இல்லத்தை எடின்பர்க்கில் உள்ள பிரண்ட்ஸ்ஃபீல்ட் லிங்க்ஸில் உள்ள ரைட் ஹவுஸுக்கு மாற்றினார். பர்வ்ஸ் 1786 ஆம் ஆண்டில் தாமஸ் ஃபிஷே பால்மரை அறிந்தார், அவரது அரசியலைப் பகிர்ந்து கொண்டார், ஆனால் அவரது இறையியல் நிலைகள் அல்ல. 1792 ஆம் ஆண்டில் எடின்பர்க்கில் உள்ள முடிதிருத்தும் மண்டபத்தில் சமூகத்தின் வழிபாடு பகிரங்கப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் "உலகளாவிய எதிர்ப்பாளர்கள்" என்ற பெயர் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் கருத்துக்களின் பிரகடனம் வெளியிடப்பட்டது. 1793 முதல் வேதப் பாடங்களைப் படிப்பது பொது சேவைகளின் ஒரு பகுதியாக மாற்றப்பட்டது, இது ஸ்காட்லாந்தில் அப்போது பொதுவானதல்ல; அதே நேரத்தில் அமைச்சரின் சொற்பொழிவுக்கு முன்னதாக, பொது அறிவுரைகளை வழங்க உறுப்பினர்கள் ஊக்குவிக்கப்பட்டனர். பர்வேஸின் சபைகள் மிகவும் சிறியவையாக இருந்தன, ஆனால் அவர் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் மூன்று முறை பிரசங்கித்தார், மேலும் பத்திரிகைகள் மூலம் தனது கருத்துக்களை ஆதரித்தார். அவரது முந்தைய துண்டுப்பிரசுரங்கள் அவரது சொந்த கையால் அச்சிடப்பட்டன, மேலும் அவர் அவற்றுக்கு ஹீப்ரு வகையை உருவாக்கினார். 1794 இலையுதிர்காலத்தில் பர்வ்ஸ் பிரசங்கம் செய்வதை நிறுத்தினார். அவர் பிப்ரவரி 1,1795 அன்று இறந்தார், கால்டன் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது கல்லறை ரீஜண்ட் சாலை கட்டுமானத்தில் அகற்றப்பட்ட கல்லறையின் ஒரு பகுதியில் இருந்தது. தாமஸ் சவுத்வூட் ஸ்மித் நியமிக்கப்படும் வரை (நவம்பர் 1812) அவரது சபை ஒரு மந்திரி இல்லாமல் இருந்தது; அது பின்னர் எடின்பர்க் கோட்டை மாடியின் செயின்ட் மார்க்ஸ் தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. படைப்புகள் பர்வ்ஸ் வெளியிடப்பட்டதுஃ ஸ்காட்லாந்தில் உள்ள ஐக்கிய சங்கங்களின் கோட்பாடுகளின் ஒரு குறுகிய சுருக்கம். மேற்கூறிய சங்கங்கள், & இ. மூலம், இடம் அல்லது அச்சுப்பொறி 1771 இல்லை. சிவில் அரசாங்கத்தின் நிறுவனம் மற்றும் முடிவு பற்றிய விசாரணை, & இ., இடம் அல்லது அச்சுப்பொறி இல்லை, 1775, தீர்க்கதரிசன நேரம் மற்றும் ஒற்றுமைகள் பற்றிய அவதானிப்புகள், & இ., எடின்பர்க், பண்டிட். ஐ. 1777; ப. II. இடம் இல்லை, 1778. சீர்திருத்தப்பட்ட பிரஸ்பிட்டரி, & சி., எடின்பர்க், 1778 இன் நடத்தை குறித்த அவதானிப்புகள் இதில் அடங்கும் திரு. நியாயமாக (24 ஏப்ரல் 1772), திரு தோர்பர்னுக்கு எழுதிய கடிதத்திலிருந்து ஒரு சுருக்கம் (ஜூலை 1777), மற்றும் திரு ஜான் எம் மில்லனுக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதத்தின் நகல் (24 அக்டோபர் 1777, அலெக்சாண்டர் ஃபோர்டனால்). நாற்பத்தாறாவது சங்கீதத்தின் அசல் உரை மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு, சிறுகுறிப்புகளுடன், & சி., எடின்பர்க், 1779. புள்ளிகள் இல்லாத ஒரு ஹீப்ரு இலக்கணம், & சி., எடின்பர்க், 1779. எபிரெய வேதாகமத்தின் சில பகுதிகளின் மொழிபெயர்ப்பு, & இ., எடின்பர்க், 1780, (அனோன். மூன்று எண்கள் வெளியிடப்பட்டன). ஆராய்வதற்கான ஒரு தாழ்மையான முயற்சி. தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர் பற்றிய வேதாகம கோட்பாடு, & c., 2 வது திருத்தம். எடின்பர்க் மற்றும் லண்டன், 1784. எடின்பர்க் அருகே புச்சனைட்டுகளுக்கும் ஒரு ஆசிரியருக்கும் இடையிலான எட்டு கடிதங்கள், & c., எடின்பர்க், 1785. 1785 ஆம் ஆண்டு குருமார்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு திட்டம். வேதாகம பதில்களுடன் சுருக்கமான மறைக்கல்வி, & c., எடின்பர்க், 1787, (அனோன்.). விசுவாசம் மற்றும் மீளுருவாக்கம் பற்றிய ஒரு தாழ்மையான விசாரணை, & சி., எடின்பர்க், 1788. முத்திரைகள், எக்காளங்கள் மற்றும் குப்பிகள் பற்றிய ஆய்வுக் கட்டுரை. வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தில், & சி., எடின்பர்க், 1788. திரு. ஜான் டிக்கிற்கு எழுதிய கடிதம், & சி., பெர்விக், 1788 (அனோன். வில்லியம் எம் 'கில் வழக்கில் ஜான் டிக் ஒரு சொற்பொழிவை விமர்சித்தார்). அப்போஸ்தலன் ஜானின் பார்வைகள் பற்றிய அவதானிப்புகள், & சி., எடின்பர்க், தொகுதி. ஐ. 1789, (வரைபடங்கள்); தொகுதி. II. 1793, (திட்டங்கள்). சோசினிய வாதங்கள் பற்றிய சில அவதானிப்புகள், & இ., எடின்பர்க், 1790. சிவில் அரசாங்கம் குறித்த ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை, & c., எடின்பர்க், 1791 (பிரெஞ்சு புரட்சியின் அனுதாபத்தில்; எழுத்தாளரின் பெயர் தலைப்புப் பக்கத்தில் "செவ்ரப் செமாஜ்" என்று கொடுக்கப்பட்டுள்ளது). உலகளாவிய கருத்து வேறுபாடுகளின் மதக் கருத்துக்களின் பிரகடனம், எடின்பர்க், 1792. மதக் கோட்பாடுகளின் சுருக்கமான பிரதிநிதித்துவம், & இ. [1793?] மரணத்திற்குப் பிந்தையவை பின்வருமாறுஃ காரணத்தின் யுகத்தின் விமர்சனம், & சி., எடின்பர்க், 1795, பண்டிட். ஐ. (இரண்டாவது பகுதி எழுதப்படவில்லை). இறந்தவர்களின் நிலை குறித்து டி. எஃப். பால்மர், பி. டி. க்கு ஒரு கடிதம், & சி., எடின்பர்க், 1797. பார்வைகள் பர்வ்ஸ் 1790 ஆம் ஆண்டில் ஆன்மாக்களின் முன் இருப்பு பற்றிய கோட்பாட்டை ஆதரித்தார், மேலும் மில்லினியம் மற்றும் அதன் நெருங்கிய அணுகுமுறையில் வலுவான நம்பிக்கையாளராக இருந்தார். அவரது கடைசி படைப்பு, அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு முடிக்கப்பட்டது, டாம் பெய்னுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் தெய்வீகத்தை விமர்சித்தது. குடும்ப பர்வ்ஸ் முதலில் ஐசோபெல் பிளேயரை மணந்தார், அவருக்கு ஹாமில்டன் டன் என்பவரை மணந்து எலிசபெத் (ஐடி1) என்ற மகள் பிறந்தாள்; இரண்டாவதாக, சாரா பிரவுன், அவருக்கு மார்கரெட் என்ற மகள் பிறந்தாள், அவர் ஜான் கிரிக்டனை மணந்தார்; மூன்றாவதாக, லிலியாஸ் ஸ்காட், அவருக்கு மேரி என்ற மகள் பிறந்தாள், அவர் 1801 இல் வில்லியம் பாலை மணந்து மாசசூசெட்ஸின் பாஸ்டனில் குடியேறினார். அவரது விதவை எடின்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் பேட்ரிக் சதுக்கத்தில் ஒரு புத்தக விற்பனையாளரின் கடையை வைத்திருந்தார், பின்னர் அமெரிக்காவுக்கு குடிபெயர்ந்தார். குறிப்புகள் பண்பாடு 1734 பிறப்புகள் 1795 இறப்புகள் கிறிஸ்தவ உலகளாவிய மதகுருமார்கள் ஸ்காட்டிஷ் கிறிஸ்தவ உலகளாவியவாதிகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பெர்விக்ஷயரைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவ மதகுருமார்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்காட்டிஷ் மக்கள் பழைய கால்டன் கல்லறை மைதானத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர்