Articuli Podmanickyani
ஆர்டிகுலி பொட்மானிக்கியானி என்பது நைட்ராவின் பிஷப் மற்றும் ஜாக்ரெப், மன்னர் இரண்டாம் விளாடிஸ்லாஸின் ஆலோசகர் மற்றும் போவாஸ்கி ஹ்ராட்டின் நில உரிமையாளர் (ஹங்கேரிய மொழிஃ வாக்பெஸ்டெர்சே வாரா) ஜானோஸ் பொட்மானிட்ச்கி ஆகியோரால் வெளியிடப்பட்ட ஆவணம் ஆகும். போவாஸ்கா பைஸ்ட்ரிகா நகரில் நில உரிமையாளர்களுக்கும் குடிமக்களுக்கும் இடையிலான உறவை இந்த ஆவணம் அதிகாரப்பூர்வமாக கூறுகிறது. "புதிய" கட்டளைகளை நிறுவும் போது, இந்த ஆவணம் ஆர்டிகுலியால் அனுசரிக்கப்பட்ட வழக்கமான வாழ்க்கை நிலைமைகளை மறைமுகமாக காட்டுகிறது. ஆவணத்தின் மற்றொரு முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு ஜானோஸ் பொட்மானிட்ஸ்கி அதை லத்தீன் மொழியில் வெளியிட்டார், அவர் அதை ஸ்லோவாக் மொழியிலும் மொழிபெயர்த்தார், இது அந்த நேரத்தில் ஒப்பீட்டளவில் அரிதான நிகழ்வாகும். ஆவணம் நகரத்தின் அனைத்து சாகுபடி நிலங்களையும் 52 போவ்ராசெக் (லத்தீன்ஃ ஃபனிஸ், இடைக்கால அளவீட்டு அலகு, இது தோராயமாக 30 மீட்டருக்கு சமம், நவீன சதுர அளவுகளில் அத்தகைய நிலத்தின் ஒரு துண்டு 15-30 ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டிருக்கும்) என பிரிக்க வேண்டும், அதற்கு மேல் அல்ல. நகரத்தில் 52 வீடுகள் இருக்க வேண்டும், அவற்றில் 52 பொது நிலங்கள் பிரிக்கப்பட வேண்டும். நிலத்தை சொந்தமாக்க அனுமதிக்கப்பட்ட இந்த வீடுகளின் வரிசை அந்த நேரத்தில் ஹ்லினிக் தெருவில் உள்ள கறுப்பர் பாவோல் மசாக்கின் வீட்டிலிருந்து தொடங்கியது. பைஸ்ட்ரிகா சிற்றோடையின் எதிர் இடத்திலிருந்து (வாக்பெஸ்டெர்சே), அது பெட்ரிக்கின் வீட்டால் சூழப்பட்டிருந்தது. பின்னர் அது தெருவுக்கு அருகிலுள்ள வணிகர் பால்டசாரில் இருந்து மறுபுறம் தொடர்ந்தது, இது அருகிலுள்ள வனப்பகுதி ஸ்காலாவின் வீட்டிற்கு வழிவகுத்தது, பின்னர் அது மீண்டும் நதி வரை வளைந்தது. நிலத்தின் அடுத்த பகுதி கிராலின் மற்றும் உலிக்கின் வீட்டிற்கு இடையில் இருந்தது. அதாவது சுற்றியுள்ள நிலங்களுடன் 52 வீடுகள் ஒதுக்கப்பட்டன, ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு போவ்ராசெக் ஒதுக்கப்பட்டது. எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் இந்த வீடுகளுக்கு சொந்தமான நிலத்தை நில உரிமையாளர் எடுக்க முடியாது. யாராவது தனது வீட்டை விற்க விரும்பினால், இந்த வீடுகளில் வசிப்பவர்களிடையே, அந்த வீட்டை நிலத்துடன் பொருத்தமான விலைக்கு விற்க வேண்டும். வீட்டின் விற்பனையாளரும் வாங்குபவரும் விலையில் உடன்பட முடியாவிட்டால், மேயர் அல்லது நகரத்தின் சட்டமன்றம் விலையை தீர்மானிக்க வேண்டும். இந்த 52 அவைகளிலிருந்து மேயர் மற்றும் பர்கெஸ்ஸை வாக்குகள் மூலம் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். ஏனெனில் கடந்த காலத்தில் வரி 52 வீடுகளால் (போவ்ராசோவ்) செலுத்தப்பட்டது, இனிமேல் அது 52 வீடுகளிலிருந்து செலுத்தப்படும். ஒரு மேயர் மற்றும் பர்கெஸ்ஸ்கள் இருப்பார்கள், அவர்கள் சமூகத்தை தங்கள் சொந்த மனசாட்சியுடனும் நம்பிக்கைகளுடனும் நிர்வகிப்பார்கள், அவர்களை நிர்வகிக்கும் சமூகம் அல்ல. அந்த 52 வீடுகளிலிருந்தோ அல்லது நிலத்தில் குடியேறியவர்களிடமிருந்தோ யாராவது ஒரு வீட்டைக் கட்ட விரும்பினால், நிலத்தை வைத்திருப்பவர்கள் கட்டுமானத்திற்கு பொருத்தமான மரக்கட்டை கட்ட விரும்புபவர்களை அழைத்து வர வேண்டும், தோட்டங்களில் வசிப்பவர்கள் அதற்கு கட்டிடத்திற்கு உதவ வேண்டும். கட்டிடம் கட்டுவது அனைவருக்கும் அனுமதிக்கப்பட வேண்டும். அந்த 52 பேரில் வேறு யாருக்கும் பீர் இழுத்து மது விற்க உரிமை இல்லை. வருடாந்திர சந்தையைத் தவிர ஒரே ஒரு ஒயின் தொழிற்சாலை மட்டுமே உள்ளது. மதுவை விற்பனை செய்வதற்கான உரிமை ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு அனுப்பப்படுகிறது. யாராவது மதுவை விற்கத் தொடங்க விரும்பினால், அசெம்பிளி கொண்ட மேயரை அழைக்க வேண்டும், இதனால் அவர்கள் பொருளின் விலையை தீர்மானிக்க முடியும், மேலும் தயாரிப்பை விற்கும் அனைவரும் நகரத்தின் வரவுசெலவுத் திட்டத்திற்கு கால் பங்கு ஸ்லாட்டியை (அந்த நேரத்தில் இடைக்கால நாணயம்) சேமிப்பார்கள். மதுபானத்தை விற்க முடியாத ஏழை யாராவது இருந்தால், அவரது வருடாந்திர உரிமை கால் சதத்திற்கு விற்கப்படலாம். குறிப்பிடப்பட்டவர்களில் எவரும் பீர் விற்கவோ காய்ச்சவோ முடியாது. எல்லா நேரங்களிலும், வருடாந்திர சந்தையைத் தவிர, ஐந்து சாமானியர்கள் வரை ஒரே நேரத்தில் பீர் விற்க முடியும். சந்தையின் நேரத்திலும், அதற்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்னும் பின்னும், ஒவ்வொரு சாமானியருக்கும் மது மற்றும் பீர் விற்க உரிமை உண்டு. பீர் விற்பனை, அதே போல் மது விற்பனை, ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு அனுப்பப்படுகிறது. எந்தவொரு சாமானியரும் பீர் காய்ச்சியிருந்தால், மேயர் மற்றும் பர்கெஸ்ஸின் ஆய்வின் போது ஒரு ஸ்லாட்டிக்கு உற்பத்தி செய்ய செலவிடப்பட்ட மால்ட் அளவை முடிவு செய்வார்கள், இதைப் பொறுத்து முதல் வகுப்பு பீர் அளவு நிர்ணயிக்கப்படுகிறது, இதற்காக ஒரு ஸ்லாட்டி செலுத்தப்படுகிறது, இதனால் பீர் காய்ச்சியவர் தனது பணத்தை திரும்பப் பெறுவார். முதல் வகுப்பு பீர் விற்பனைக்கு ஸ்லாட்டியில் கால் பகுதி நகரத்திற்கு செல்கிறது. இரண்டாம் தர பீர் குறைந்த விலைக்கு விற்கப்பட வேண்டும், மிகக் குறைந்த தரமான பீர் ஒருவரின் சொந்த நோக்கங்களுக்காக காய்ச்சப்படலாம். எந்த நேரத்திலும் ஒரு பீர் கொதிக்கும்போது, இரண்டு தண்ணீர் கேன்களை பள்ளியில் ஆசிரியர்களிடம் கொண்டு வர வேண்டும். யாராலும் பீர் காய்ச்ச முடியாவிட்டால், ஆர்டர் செய்யும் உரிமை கால் சதத்திற்கு விற்கப்படலாம். மது அல்லது பீர் இரண்டையும் யாரும் கடனில் விற்க முடியாது. ஒரு கசாப்புக்காரர் கால்நடைகளைக் கொல்லும்போது, மேயரும் இரண்டு பர்கெஸ் உறுப்பினர்களும் இந்த கைவினைக் கலையின் விதிகளின்படி அது கொல்லப்பட்டு செயலாக்கப்படுவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். அது கொல்லப்பட்ட பிறகு, குடலை வெளியே எடுத்து தோலை அகற்ற வேண்டும். இது அதன் தலை மற்றும் கால்களிலிருந்து பிரிக்கப்பட வேண்டும். அதன் பிறகுதான் அதன் எடையை அளவிட முடியும். ஒரு பவுண்டின் விலை தீர்மானிக்கப்படும்போது, மேயர் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு குடலை எடுக்க உரிமை உண்டு. நாவை பள்ளி மாணவர்களுக்கு விட்டுவிட வேண்டும். நாக்கு இறைச்சியை யாராவது விட்டுக்கொடுக்க விரும்பவில்லை என்றால், அதன் விலையின் அளவு பள்ளிக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். நகரத்தின் வரவுசெலவுத் திட்டத்திலிருந்து யாரும் கடன் வாங்க முடியாது; பர்கெஸ்ஸால் பணத்தையும் செலவழிக்க முடியாது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் பணம் திரட்டப்பட வேண்டும், இதனால் ஒவ்வொரு முறையும் நகரத்திற்கு கொஞ்சம் பணம் எஞ்சியிருக்கும், ஏனென்றால் இந்த பணத்தில் ஆறில் ஒரு பங்கு நகரம் மதிக்க வேண்டிய மக்களுக்கு செல்கிறது. (நோபல்மேன், நில உரிமையாளர்). நகரத்தின் பணத்தை நிர்வகிக்க உரிமை உள்ளவர்கள் பட்ஜெட்டில் ஆறில் ஒரு பங்கிற்கு மேல் செலவிடுவார்கள் என்றால், அவர்கள் நம்பிக்கையையும் கண்ணியத்தையும் இழக்க வேண்டும். அவர்கள் திருடர்களாக உடல் ரீதியாகவும் தண்டிக்கப்பட வேண்டும். யாராவது நகரத்தின் வரவுசெலவுத் திட்டத்தில் சில பணத்தை முதலீடு செய்ய விரும்பினால், மேயர் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் நல்ல உத்தரவாதம் மற்றும் நிபந்தனையுடன், அந்த பணம் ஒரு வருடத்தில் வருமானத்திலிருந்து ஏதாவது திரும்பும். மேயர் மற்றும் பர்கெஸ்ஸின் மேற்பார்வையின் கீழ் எல்லாம் வெளிப்படையாக தீர்க்கப்பட வேண்டும். நில உரிமையாளரின் ஊழியர்கள் மற்றும் நகரத்தில் விலைக்கு வாங்கப்பட்ட பிரபுக்களைத் தவிர, சாமானியர்களிடமிருந்தும் பர்கெஸ்ஸ்களிடமிருந்தும் யாரும் பகடை விளையாட முடியாது. ரத்தத்தை எப்படி வெளியேற்றுவது என்று தெரிந்த பாத்தர் (இடைக்கால மருத்துவர்கள் பெரும்பாலான மனித நோய்கள் உடலில் உள்ள அதிகப்படியான திரவத்தின் விளைவாகும் என்று நம்பினர் (நகைச்சுவை என்று அழைக்கப்படுகிறது). உடலில் இருந்து அதிக அளவு இரத்தத்தை வெளியே எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் அதிகப்படியான திரவத்தை அகற்றுவதே சிகிச்சையாக இருந்தது (இரத்தத்தை வெளியேற்றுவதற்கான இரண்டு முக்கிய முறைகள் கசிவு மற்றும் வெனிஸ்ஷன் ஆகும். ), குளிக்க ஒரு ஸ்லாடியின் வருடாந்திர வரியை செலுத்த வேண்டும். ஒரு இரத்தக் கசிவுக்கு அவருக்கு நான்கு தினார் (ஸ்லாட்டிக்கு 100 தினார் இருந்தது), ஒரு வெனிஸெக்ஷனுக்கு (நரம்பின் நேரடி திறப்பு) ஒரு வியன்னா தினார், ஒரு குளிக்க ஒரு தினார், ஒரு பெண் குளிக்க ஒரு ஓபுலஸ் கொடுக்கப்பட வேண்டும். நகரத்தில் வசிக்கும் ஒவ்வொரு குடும்பமும் ஒரு வண்டியில் ஏற்றப்பட்ட மரக்கட்டைகளை கொடுக்க வேண்டும். அதன்பிறகு, அவர்கள் ஒரு வருடம் முழுவதும் இலவசமாக குளிக்க முடியும். குளியலறையில் ஏதேனும் சேதமடைந்தால், மறுசீரமைப்புக்கு நகரம் பணம் செலுத்தும். நகரத்தில் வசிக்கும் ஒவ்வொரு நபரும் வருடத்திற்கு நான்கு நாட்கள் வாஹ் (வாக்) ஆற்றின் கரையை கடினப்படுத்த உதவ வேண்டும், இதனால் அது நகரத்தை வெள்ளத்தில் மூழ்கடிக்காது. மரண தண்டனைகள் மற்றும் நபரின் கண்ணியத்துடன் தொடர்புடைய வழக்குகள் தவிர, கிருபினாவில் (கோர்போனா) உள்ள நீதிமன்றத்தில் குடிமக்கள் யாரும் மேல்முறையீடு செய்யக்கூடாது என்று நியமிக்கப்படுகிறது (பைஸ்ட்ரிகா அல்லது ஜிலினாவில் (சோல்னா) வசிப்பவர்களில் எவரும் மேல்முறையீடு செய்யக்கூடிய ஒரு நீதிமன்றம் இருந்தது). கூடுதலாக, அவரது வழக்கு நில உரிமையாளரின் மேற்பார்வையில் மாவட்டத்தில் இன்னும் முடிவு செய்யப்படவில்லை என்றால் யாரும் மேல்முறையீடு செய்யக்கூடாது. களத்தில் வசிக்கும் எவரும் வரி செலுத்த வேண்டியதில்லை. மாவு ஒரு தினாருக்கு போதுமான அதே எடையைக் கொண்டிருக்கும் என்ற நிபந்தனையுடன் யார் வேண்டுமானாலும் ரொட்டியை சுடலாம். ஏனென்றால் ஜிலினா (ஸ்சோல்னா) அல்லது ராஜேக்கில் உள்ள எவருக்கும் துணியின் விரிவாக்கத்திற்கு ஒரு சட்டகத்தை உருவாக்க உரிமை உண்டு. கூடுதலாக, பைஸ்ட்ரிகாவில் வசிப்பவர்களுக்கு தங்களுக்கு வசதியாகத் தோன்றும் இடத்தில் அதை கட்ட உரிமை உண்டு. ஆடை அணிந்தவர்களின் தெரு தேவாலயத்திற்கு அருகிலேயே இருக்க வேண்டும். கறுப்பர் வசிப்பிடம் மோஸ்டெனெக்கிலிருந்து செல்லும் தெருவில் இருக்க வேண்டும், பூட்மேக்கர்கள் ஹ்லினிக்கிலிருந்து செல்லும் தெருவில் கூட வேண்டும். ஜிலினா (ஸ்சோல்னா) மற்றும் ராஜேக் போன்ற உரிமைகளை பைஸ்ட்ரிகா கொண்டிருப்பதால், ஆடை அணிபவர்களும் மற்றவர்களும் சங்கங்களாக தொகுக்கப்படலாம். வயல்களில் வசிப்பவர்கள் (லாட். இன்கிலினஸ்) வருடத்திற்கு மூன்று நாட்கள் நில உரிமையாளருக்கு சேவை செய்ய முடியும். ஆற்றின் எதிர் பக்கத்தில், முயல்கள் அல்லது பறவைகளை யாரும் பிடிக்க முடியாது. நகரத்தில் வசிக்கும் மக்கள் சாக் மற்றும் கால்நடை எனப்படும் வலைகளைக் கொண்டு மீன் பிடிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். பைஸ்ட்ரிகாவில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் நில உரிமையாளருக்கு வரி செலுத்த வேண்டியதில்லை, பைட்ஸா (நாகிபிக்சே) மற்றும் ஜிலினா (சோல்னா) ஆகிய இடங்களுக்கு மதுவைக் கொண்டு செல்வதைத் தவிர. சந்தையின் போது, யாரும் எந்த வரியையும் செலுத்துவதில்லை. சாமானியர்கள் நில உரிமையாளருக்கு கொடுக்க வேண்டிய "ராஜாவின் மதிய உணவு", நில உரிமையாளருக்கு வழங்கப்படுவது இனி தவிர்க்க முடியாதது. மேனர் ஹர்போடின் இந்த நகரத்தை தனது வசம் வைத்துள்ளார். கோட்டையில் மது பாட்டில்களை அடுக்கி வைப்பது, ஜாக்வாஸோவில் புல்வெளிகளை வெட்டுவது மற்றும் பாலத்தை பழுதுபார்க்கும் பணி தவிர, பைஸ்ட்ரிகாவைச் சேர்ந்த மக்கள் இனிமேல் கோட்டையில் உழவோ அல்லது வேறு வேலைகளைச் செய்யவோ தேவையில்லை. வயலில் வசிப்பவர்கள் ஆண்டுக்கு 10 தினார்களை மட்டுமே கொடுக்க வேண்டும், அதற்கு மேல் நகரத்திற்கு எதுவும் கொடுக்கக்கூடாது. வாக்பெஸ்டெர்ஸின் நில உரிமையாளர் (போவாஸ்ஸ்கா பைஸ்ட்ரிகா) இந்த ஆவணத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் மற்றும் பைஸ்ட்ரிகாவில் வசிப்பவர்கள் இந்த விதிகளை துல்லியமாக வைத்திருக்க உறுதிபூண்டுள்ளனர். விதிகளை மிகவும் தெளிவாக தீர்த்து வைத்ததற்காக தங்கள் நில உரிமையாளருக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில், குடியிருப்பாளர்கள் ஆண்டுதோறும் 100 ஸ்லாட்டி, 100 (a என்பது இடைக்கால அளவீட்டு திறன்ஃ 1 = 84 லிட்டர்) மற்றும் 50 இறந்த கோழிகளை நில உரிமையாளருக்கும் அவரது வாரிசுகளுக்கும் வழங்க உறுதிபூண்டுள்ளனர். வயல்களில் வசிப்பவர்கள் இரண்டு இறந்த கோழிகளைக் கொடுக்க வேண்டும். யாராவது இந்த விதிகளை மதிக்கவில்லை என்றால், குறிப்பாக மது மற்றும் பீர் தொடர்பானவை, அந்த நபர் கண்ணியத்தை இழக்க நேரிடும், மேலும் பர்கெஸ்ஸில் உறுப்பினராக முடியாது. யாராவது மற்ற விதிகளை மீறினால், அந்த நபர் பாதி ஸ்லாட்டியை செலுத்த வேண்டும், அதில் பாதி நில உரிமையாளருக்கும், பாதி தேவாலயத்திற்கும் செல்கிறது. மேற்கோள்கள் Povazská Bistrica: Z dejín mesta இல் காணப்படும் ஆவணத்தின் மொழிபெயர்ப்பு அல்லது ஐரோப்பாவில் ஹங்கேரியில் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் சட்டத்தில் http://slovenske-uhorsko.blogspot.com/2011/12/articuli-podmanickych-1506.html http://www.povazska-bystrica.sk/historia-mesta.phtml?id3=2191 நில சட்டம் 1506 இல் காணப்படும்