List of English abbeys, priories and friaries serving as parish churches
இது இங்கிலாந்தில் உள்ள முன்னாள் துறவற கட்டிடங்களின் பட்டியலாகும், அவை பாரிஷ் தேவாலயங்கள் அல்லது சுலபமான தேவாலயங்களாக தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இடைக்கால காலத்தில் இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் மத இல்லங்கள் (மடாதிபதிகள், பிரையரிகள் மற்றும் ஃபிரையரிகள்) நிறுவப்பட்டன, அவை கீழ்ப்படிதல், வறுமை மற்றும் கற்பு ஆகியவற்றின் உறுதிமொழிகளை எடுத்த துறவிகள், ஃபிரையர்கள் அல்லது கன்னியாஸ்திரிகளுக்கு இடமளிக்கின்றன; ஒவ்வொரு வீடும் ஒரு மடாதிபதி அல்லது துறவி அல்லது ஒரு முந்தைய அல்லது முதன்மையானவரால் வழிநடத்தப்பட்டது. அவர்களின் அடித்தளத்தின் மூலம் மடாலயங்கள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் (துறவிகள் அல்ல என்றாலும்) நிலம், சொத்து மற்றும் திருச்சபை தசமபாகங்களை பெற்றனர், மேலும் பலர் அடுத்தடுத்த வாரிசுகள் மற்றும் யாத்ரீக நன்கொடைகள் மூலம் மேலும் வளம் பெற்றனர். இந்த வீடுகளில் பெரும்பாலானவை 11 மற்றும் 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் தோன்றியிருந்தன, ஆனால் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் சரிவு ஏற்பட்டது, இது நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கருப்பு மரணத்தால் துரிதப்படுத்தப்பட்டது. பிற்கால இடைக்கால பயனாளிகள் பெருகிய முறையில் தொண்டு மற்றும் கல்வி நிறுவனங்கள், திருச்சபை மற்றும் கல்லூரி தேவாலயங்களை வாரிசுகள் மற்றும் நன்கொடைகளுக்கு மிகவும் பொருத்தமான பெறுநர்களாக கருதினர்; மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சில மத சமூகங்கள் மிகவும் சிறியதாகிவிட்டன, மேலும் சில பாதி நிரம்பியிருந்தன. அந்த ஆண்டுகளில் ஆயர்களை சீர்திருத்தும் முன்முயற்சிகள் மூலம் பல இணைக்கப்பட்டன அல்லது கலைக்கப்பட்டன, வெளியிடப்பட்ட செல்வம் ஆக்ஸ்போர்டு மற்றும் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகங்களில் இலக்கணப் பள்ளிகள் மற்றும் கல்லூரிகளை வழங்க பயன்படுத்தப்பட்டது. மடாலயங்களின் கலைப்பு என்று அழைக்கப்படும் செயல்முறை 1536 ஆம் ஆண்டில் குறைந்த மடாலயங்களை அடக்குவதற்கான சட்டத்தை தொடர்ந்து முறையாக தொடங்கியது. இது ஆண்டுக்கு 200 பவுண்டுகளுக்கும் குறைவான வருமானம் கொண்ட மத வீடுகளின் நிலங்களையும் சொத்துக்களையும் கிரீடத்திற்கு மாற்றியது. இதன் பின்னணியில் உள்ள நோக்கங்கள் சிக்கலானவை, மேலும் விவாகரத்து செய்வதற்கான அவரது விருப்பம் குறித்து போப்புகளுடன் ஹென்றி VIII இன் மோதல் அடங்கும், இது இங்கிலாந்து தேவாலயத்தின் அடித்தளத்திற்கு வழிவகுத்தது; மேலும் கிரீடத்தின் வருமானத்தை அதிகரிப்பதற்கான ஹென்றியின் லட்சியமும் அடங்கும். இந்த முதல் சட்டத்தின் கீழ், மூன்றில் ஒரு பங்கு மத இல்லங்கள் மூடப்பட்டன. இதன் விளைவாக கிருபையின் யாத்திரை என்று அழைக்கப்படும் கிளர்ச்சி ஏற்பட்டது. கிளர்ச்சி தோல்வியடைந்தது, கலைப்பு செயல்முறை நீட்டிக்கப்பட்டது; மடாதிபதிகள், துறவிகள் மற்றும் முன்னோடிகள் தங்கள் மடாலயங்களை கிரீடத்திற்கு ஒப்படைக்க வற்புறுத்துவதற்காக அதிக அழுத்தம் மற்றும் அச்சுறுத்தல்களுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர்; நான்கு பேர் தேசத்துரோகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டனர். கடைசியாக மூடப்பட்ட மத இல்லம் மார்ச் 1540 இல் வால்தாம் அபே ஆகும். மடாலயங்களின் செல்வமும் சொத்துக்களும் கிரீடத்தின் உரிமைக்குள் வந்தன, இருப்பினும் விரைவில் நிறைய விற்கப்பட்டன; ஆனால் மடாலயங்கள், முன்னுரிமைகள் மற்றும் துறவிகளின் கட்டிடங்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பது வேறுபட்டது. அவற்றில் பெரும்பாலானவை உடனடியாக அவற்றின் மதிப்புமிக்க ஈய கூரைகள் அகற்றப்பட்டு சிதைந்தன. சிலவற்றின் பகுதிகள் புதிய உரிமையாளர்களால் மாளிகைகளாக மாற்றப்பட்டன. ஆனால், சுமார் பத்து சதவீத வழக்குகளில், முன்னாள் துறவற தேவாலயங்கள் அல்லது பிற கட்டிடங்கள் மதச்சார்பான வழிபாட்டிற்காக தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வைமண்டம் அபேயைப் போலவே, ஒரு பகுதி ஏற்கனவே ஒரு முழு பாரிஷ் தேவாலயமாக செயல்பட்ட அந்த சிறிய எண்ணிக்கையிலான மத இல்லங்களுக்கு இது அவசியமாக இருந்தது. இரண்டாவதாக, செல்வந்த திருச்சபைகள் அல்லது அவர்களின் பயனாளிகள், செல்பி அபேயில் இருந்ததைப் போல, ஒரு முன்னாள் துறவி தேவாலயத்தை ஒரு மாற்று திருச்சபை தேவாலய கட்டிடமாக வாங்கிய பல நிகழ்வுகள் இருந்தன. மூன்றாவதாக, ஒரு துறவி தேவாலய கட்டிடத்தின் ஒரு பகுதி ஏற்கனவே ஒரு உதவித்தொகை பாதிரியாரால் சேவை செய்யப்படும் ஒரு தேவாலயமாக பயன்படுத்தப்பட்ட வழக்குகள், இந்த விஷயத்தில் கலைப்பு ஆணையர்கள், முடிந்தால், இந்த மதகுருமார்கள் முன்னாள் துறவி அறக்கட்டளைகளுக்கு எதிராக வசூலிக்கப்படும் நிலையான வருடாந்திர உதவித்தொகையில் நிரந்தர வழிகாட்டிகளாக தொடர வேண்டும்; துறவி தேவாலயத்தின் பொருத்தமான பகுதியை அவர்கள் பயன்படுத்த தக்கவைத்துக்கொள்ள வேண்டும். குறிப்பாக, அகஸ்டினிய ஒழுங்கின் மதகுருமார்கள், தங்கள் தேவாலயத்திற்குள் இணை வழிபாட்டிற்காக ஒரு தேவாலயத்தை பராமரிக்க வேண்டும் என்று அவர்களின் ஆட்சியால் கோரப்பட்டது, இதன் விளைவாக முன்னாள் அகஸ்டினிய முதன்மை தேவாலயங்களுக்கு பகுதி உயிர்வாழ்வது மிகவும் பொதுவானது. மறுபுறம், கலைக்கப்பட்ட மதகுருமார்களின் தேவாலயங்கள், பொதுவாக நகர்ப்புற சபைகளை வழிபட்டிருந்தாலும், மதகுருமார்களுக்கு அடித்தள நன்கொடைகள் இல்லாததால், ஒரு நிரந்தர கியூரேசி நிறுவப்படலாம் என்பதால் அரிதாகவே பாரோகியல் பயன்பாட்டில் தொடர முடிந்தது. நான்காவதாக, கலைக்கப்பட்டபோது அழிந்துபோன அல்லது மதச்சார்பற்ற பயன்பாட்டில் தொடர்ந்த முன்னாள் துறவறக் கட்டமைப்புகள், அடுத்தடுத்த தனிப்பட்ட நலன்களிலிருந்து பிற்கால ஆண்டுகளில் திருச்சபை வழிபாட்டிற்காக மீண்டும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. பத்து இடைக்கால ஆங்கில தேவாலயங்கள் 'துறவிகள்', அவை ஒரே நேரத்தில் மடாலயங்களாக இருந்தன, அவற்றில் எட்டு (பாத் மற்றும் கோவென்ட்ரி விதிவிலக்குகள்) ஹென்றி VIII ஆல் மதச்சார்பற்ற தேவாலயங்களாக மறுசீரமைக்கப்பட்டன. மேலும் ஆறு முன்னாள் மடாலயங்கள் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட மறைமாவட்டங்களின் தேவாலயங்களாக எழுப்பப்பட்டன. பிற முன்னாள் மடாலயங்கள் மற்றும் முதன்மை தேவாலயங்கள் பாரிஷ் தேவாலயங்களாக மாறின; அவற்றில் இரண்டு, செயிண்ட் அல்பன்ஸ் மற்றும் சவுத்வார்க் ஆகியவை பின்னர் தேவாலயங்களாக மாறிவிட்டன, அதே நேரத்தில் இரண்டும் அந்தந்த திருச்சபைகளுக்கு தொடர்ந்து சேவை செய்கின்றன. சில சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு முன்னாள் துறவி தேவாலயம் முழுவதும் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக தொடர்ந்தது; ஷெர்போர்ன் அபேயில் உள்ளதைப் போல, கதீட்ரல் அளவிலான உயிர் பிழைத்தவர்கள் முதல், அகோன்பரி ப்ரியரி போன்ற மிகவும் எளிமையான தேவாலயங்கள் வரை. மிகவும் பொதுவாக இது அசல் தேவாலயத்தின் சில பகுதிகள் மட்டுமே பரோச்சியல் பயன்பாட்டில் தப்பிப்பிழைத்தன, இப்போது ஒரு தொடர்ச்சியான தேவாலயம் அல்லது தேவாலயத்தின் துணியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன; எடுத்துக்காட்டாக, ரோக்ஸல் ப்ரியோரியின் நேவின் வடக்கு இடைகழி. பியூலியு அபேயில், ரெஃபெக்டரி தான் இவ்வாறு மாற்றப்பட்டுள்ளது. சில சந்தர்ப்பங்களில், டில்டி அபே, கேட்ஹவுஸ் சேப்பல், கேபெல்லா ஆன்டே போர்டாஸ் போன்றவை இப்போது பாரிஷ் தேவாலயத்தை உருவாக்குகின்றன. முன்னாள் துறவிகள் தேவாலயங்கள் கலைக்கப்பட்ட பிறகு தங்கள் மதகுருமார்களை நிரந்தர வழிகாட்டிகளாக கொண்டு வசதியான தேவாலயங்களாக பராமரிக்கப்பட்ட இடங்களில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளிலும் இந்த தேவாலயங்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் போக்கில் முழு பாரிஷ் தேவாலய அந்தஸ்துக்கு உயர்த்தப்பட்டிருக்கும். மடாலயங்கள் கலைக்கப்பட்டதிலிருந்து பாரிஷ் தேவாலயங்கள் அல்லது சுலபமான தேவாலயங்களாக தொடர்ந்து செயல்பட்டு வரும் இங்கிலாந்தில் உள்ள 118 முன்னாள் மடாலய கட்டிடங்கள் இந்த பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் சிலவற்றின் மடாலய செயல்பாடுகள் மிக முன்னதாகவே நிறுத்தப்பட்டன; மேலும் சிலவற்றின் பேரோச்சியல் பயன்பாட்டிற்கு மாற்றம் சமீபத்திய நூற்றாண்டுகளில் நடந்தது. தேவாலயங்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, அங்கு அவை தங்கள் முன்னாள் துறவறத் துணியின் சில கணிசமான கூறுகளையாவது பராமரிக்கின்றன, அதன் அளவு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கேம்பிரிட்ஜ் இயேசு கல்லூரியின் தேவாலயம் போன்ற சில தேவாலயங்கள் உட்பட, ஒருபோதும் திருச்சபை வழிபாட்டிற்காக செயல்படாத முன்னாள் துறவற தேவாலயங்கள் விலக்கப்பட்டுள்ளன, அவை தொடர்ச்சியான மத பயன்பாட்டில் உள்ளன; மேலும் அந்த தேவாலயங்களும் ஹென்றி VIII ஆல் தேவாலயங்களாக மாற்றப்பட்டன. எஞ்சியிருக்கும் இந்த துறவற தேவாலயங்கள் அனைத்தும் ஆங்கில பாரம்பரியத்தால் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, பெரும்பாலானவை தரம் I இல் உள்ளன, மற்றவை தரம் II * அல்லது II இல் உள்ளன. முக்கிய படைப்புகள் மேலும் காண்க இங்கிலாந்தில் உள்ள துறவற இல்லங்களின் பட்டியல் குறிப்புகள் நூலியல் ஆங்கில மடாலயங்கள்