F. G. Natesa Iyer
எஃப். ஜி. நடேசா ஐயர் (11 நவம்பர் 1880-23 ஜனவரி 1963) இந்திய சுதந்திர இயக்கத்தின் போது இந்திய தேசிய காங்கிரஸில் ஒரு இந்திய ஆர்வலர் ஆவார். நவீன தமிழ் நாடகம் மற்றும் தமிழ் சினிமாவின் முன்னோடிகளில் ஒருவராகவும் இருந்தார். அவர் ஒரு திறமை சாரணராக இருந்தார், அவர் தகுதியை அங்கீகரித்து பல இளைஞர்களை ஊக்குவித்தார், அவர்கள் கர்நாடக இசையில் சிறந்த கலைஞர்களாக மாறினர். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பின்னணி நடேசா ஐயர் 1880 நவம்பர் 11 அன்று, பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ ஆட்சியின் கீழ் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் ஒரு சமஸ்தானமான புதுக்கோட்டை மாநிலத்தின் சட்ட ஆலோசகராக இருந்த ஜானகியம்மையார் சாஸ்திரி (புதுக்கோட்டம்மா) மற்றும் கங்காதரா சாஸ்திரி ஆகியோருக்கு பிறந்தார். அய்யரின் மூத்த சகோதரர் ராவ் சாஹேப் ஜி. கணபதி சாஸ்திரியார், அவர் புதுக்கோட்டை மாநிலத்தின் திவான் பதவியை வகித்தார். இந்த குடும்பம் அப்பய்யா தீக்ஷிதாவிடமிருந்து வம்சாவளியை உரிமை கோரியது. இசை மற்றும் நாடகத்தின் மீதான அய்யரின் காதல் அவரை தனது பத்து வயதில் வீட்டை விட்டு ஓடி, மதுரா மற்றும் டின்னெவெல்லி-குயிலோன் ரயில்வே கட்டுமானத் துறையில் எழுத்தராக ரயில்வேயில் சேர வைத்தது. அவரது பேரன் எழுதிய ஒரு கட்டுரையில், ஒரு குழந்தையாக இருந்தபோது, "அவர் ஆங்கிலேயர்களிடம் தஞ்சம் புகுந்தார், அவர்கள் அவரை வளர்த்து கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாற்றினர். இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தனது சந்தேகங்களைத் தெளிவுபடுத்தும் பூசாரிகளின் திறனில் அதிருப்தி அடைந்த அவர், காஞ்சி சங்கராச்சாரியரைச் சந்தித்து, அவரிடமிருந்து திருப்திகரமான பதில்களைப் பெற்று, மீண்டும் இந்து மதத்திற்கு மாறினார் ". . சங்கராச்சாரியார் குறிப்பிடப்பட்டவர் பரமாச்சாரியார் சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதி. ஜூன் 1923 இல் அவர் நடத்திய ஒரு உரையாடலில், கிறிஸ்தவ மதம் குறித்த அவரது இருபது ஆண்டுகால அனுபவம் மற்றும் அறிவின் அடிப்படையில், "இந்து மதம் எங்கள் தாயாக இருந்தது, உங்கள் தாயைக் கைவிடுவது பொருத்தமானதல்ல" என்று பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதுபோன்ற ஒரு பாவத்தைச் செய்திருப்பது துரதிர்ஷ்டவசமானது என்றும், ஆனால் தனது முட்டாள்தனத்தை சரியான நேரத்தில் உணர்ந்ததாகவும், வேறு யாரும் அதே தவறைச் செய்வதை அவர் விரும்பவில்லை என்றும் ஐயர் கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது. ஐயர் தனது பொது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை தென்னிந்திய ரயில்வே நிறுவனத்தில் (எஸ். ஐ. ஆர்) ரயில்வே அதிகாரியாகக் கழித்தார். அவர் 1935 ஆம் ஆண்டில் மாவட்ட போக்குவரத்து கண்காணிப்பாளராக ஓய்வு பெற்றார், இந்த பதவியை வகித்த முதல் இந்தியர் ஆவார். லண்டன் பங்குச் சந்தையில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பங்குகள் மற்றும் பங்குகளுடன் இந்த நிறுவனம் இங்கிலாந்தில் இணைக்கப்பட்டது. தென்னிந்திய ரயில்வேயின் நிர்வாகத் தலைமையகம் திருச்சிராப்பள்ளியில் இருந்தது. ஐயர் திருச்சிராப்பள்ளியில் தனது வீட்டைக் கட்டி, தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை இந்த நகரத்தில் கழித்தார். ஐயர் இந்திய காங்கிரஸ் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்தார் மற்றும் முதலாம் உலகப் போரின் ஆண்டுகளில் வருடாந்திர இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் அமர்வுகளுக்கு ஒரு பிரதிநிதியாக நகரத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். அவர் 1914 இல் இந்திய தேசிய காங்கிரஸில் சேர்ந்தார், மேலும் பம்பாய் (1915), லக்னோ (1916) மற்றும் மெட்ராஸ் (1917) ஆகிய அமர்வுகளில் பிரதிநிதியாக இருந்தார். லக்னோ அமர்வில் அவர் பாடக் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார் மற்றும் காங்கிரஸ்-இந்திய முஸ்லீம் லீக் சீர்திருத்தங்கள் குறித்த விவாதத்தில் பங்கேற்றார். 1917இல் நடைபெற்ற சென்னைக் கூட்டத்தொடரில், திரிச்சினோபோலியின் பிரதிநிதியாகவும், அகில இந்திய காங்கிரஸ் கமிட்டியின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பினராகவும், பாடக் குழுவின் உறுப்பினராகவும் இருந்த அவர், ஒப்பந்தத் தொழிலாளர் குறித்த தீர்மானத்தை திறந்த அமர்வுகளில் முன்வைக்கும் பெருமையையும் பெற்றார். அவர் அந்த ஆண்டுகளில் இந்திய ஹோம் ரூல் இயக்கத்தின் ஆதரவாளராகவும், திருமதி அன்னி பெசன்ட், ஜார்ஜ் அருண்டேல் மற்றும் பி. பி. வாடியா ஆகியோரைக் காவலில் வைத்ததைத் தொடர்ந்து சென்னை மாகாண மாநாட்டில் நிறைவேற்றப்பட்ட செயலற்ற எதிர்ப்புத் தீர்மானத்தின் ஒரு கட்சியாகவும் இருந்தார். ஐயர் 1922 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவில் பாய் ஸ்கவுட்ஸ் அசோசியேஷனின் மாவட்ட ஆணையராக இருந்தார். இந்த பதவியில் அவர் அப்போதைய வேல்ஸ் இளவரசருக்கு (பின்னர் எட்டாம் எட்வர்ட்) சென்னையில் நடைபெற்ற உலக சாரணர் ஜம்போரியில் வழங்கப்பட்டது. "திருச்சி நகராட்சியின் முதல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இந்தியத் தலைவர்" என்று ஐயர் பாராட்டப்படுகிறார். அவர் பல ஆண்டுகளாக திருச்சிராப்பள்ளி நகராட்சியின் கவுன்சிலராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1930 களில் தமிழ் மறுமலர்ச்சி குறித்த ஒரு ஆராய்ச்சிக் கட்டுரை அய்யரை ஒரு முக்கியமான தலைவர் என்று விவரித்தது, அவர் "1920 களில் திரிச்னோபோலி நகராட்சியின் எதேச்சதிகாரமான ஆனால் திறமையான தலைவராக இருந்தார்". இரண்டு உலகப் போர்களுக்கு இடையிலான அந்த ஆண்டுகளில் அவரது குறிப்பிடத்தக்க தன்மையை 1937 ஆம் ஆண்டில் "ஹூஸ் ஹூ இன் மெட்ராஸ் பிரசிடென்சி" இல் அவர் தோன்றியதன் மூலம் மதிப்பிட முடியும். 1950கள் வரை நகரத்தில் இந்திய காங்கிரஸ் அரசியல் குறித்து கருத்து தெரிவிக்க அவர் தொடர்ந்து ஆர்வம் காட்டினார். தனிப்பட்ட நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் கொண்ட ஐயர், அத்வைத வேதாந்த அறிஞர்கள் மற்றும் சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதி போன்ற புனிதர்களுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இருந்தார். இந்திய தேசிய காங்கிரஸ், 1920 களின் தசாப்தத்தில், ஒத்துழையாமை இயக்கத்தை ஏற்பாடு செய்யத் தொடங்கியது, இதில் ஏராளமான மக்கள் தெருக்களில் ஆர்ப்பாட்டம் செய்தனர். அப்போது திருச்சிராப்பள்ளியின் முன்னணி காங்கிரஸ் ஆர்வலர் எஃப். ஜி. நடேசா ஐயர், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மேயரும், சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதிக்கு ஆதரவைக் காண்பிப்பதற்காக இந்த இயக்கத்தை மாற்ற இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தினர். இந்த நிகழ்வை அவர் இவ்வாறு விவரித்தார்ஃ "ஸ்ரீ காஞ்சி காமகோடி பீடத்தின் ஆச்சார்யருக்கு வரவேற்பு ஏற்பாடு செய்வதற்காக வரவேற்புக் குழுவின் தலைவராக நான் பொதுமக்களால் நியமிக்கப்பட்டேன். நகராட்சி தலைவர் என்ற முறையில், நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு வருகை தந்த ஸ்வாமிகலுக்கு முறையான வரவேற்பையும் மரியாதையையும் வழங்குவது எனது கடமையாக இருந்தது. மன்னர்கள் மற்றும் வைஸ்ராய்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வரவேற்பை விட அதிவேகமாக அவரது புனிதத்தை வரவேற்கும் வாய்ப்பு எனக்கு வழங்கப்பட்டது, எனது ஆதரவாளர்கள் ஸ்ரீ எம். கந்தசாமி சேர்வை, வழக்கறிஞர் ஸ்ரீ ஆகியோருடன். ஆர். ஸ்ரீனிவாச ஐயங்கார் மற்றும் பொது மக்கள். ஏழு மைல் நீளமுள்ள இந்த ஊர்வலத்திற்கு முன்னதாக நாதஸ்வரம் இசைக்கலைஞர்களின் ஏழு குழுக்கள், மூன்று இசைக்குழுக்கள், நான்கு யானைகள், பல குதிரைகள் மற்றும் ஒட்டகங்கள், கருவி இசைக்கலைஞர்கள், பஜன் பாடகர்கள், சேவா சமிதிகள் ஆகியோர் இருந்தனர். உலகெங்கிலும் உள்ள நமது குருவான ஸ்ரீ சங்கராச்சாரியார் சுவாமிகள் அமர்ந்திருந்த தந்த பல்லக்கின் முன் பக்கத்தைப் பிடிக்க எனக்கு ஆசீர்வாதம் கிடைத்தது. சாலையின் இருபுறமும், ஒவ்வொரு தளத்திலும், அவர்களின் மதம், சாதி அல்லது மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் வரிசையாக நின்ற ஏராளமான மக்களுக்கு அவர் தரிசனம் செய்தார். ஆராதிகள், பூர்ணா கும்பங்கள், மாலைகள், அஷ்டிகா கோஷங்கள் எதுவும் எண்ணப்படவில்லை. மாலை 6 மணிக்கு தொடங்கிய ஊர்வலம் இரவு 10 மணிக்கு திருவனைக்காவல் மடத்தின் முன் முடிவடைந்தது. சிவபெருமானுக்குச் செய்யும் சேவையாக ஸ்வாமிகலுக்கு நான் செய்த சேவையில் நான் ஈர்க்கப்பட்டேன் ". ரமண மகரிஷி மற்றும் அவரது ஆசிரமத்துடனும் அய்யருக்கு நல்ல உறவு இருந்ததாகத் தெரிகிறது. ஐயர் சிவானந்தா சரஸ்வதியின் அபிமானியாகவும் இருந்தார். தெய்வீக வாழ்க்கைச் சங்கம் வெளியிட்ட ஒரு வெளியீட்டில் அவரது அஞ்சலி அச்சிடப்பட்டுள்ளது. அத்வைத வேதாந்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தமிழ் பிராமணர்களின் ஐயர் சமூகத்தின் வடமா துணைப் பிரிவின் ஸ்மார்த பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று ஐயர் ஊகிக்க முடியும். இந்து தத்துவத்தின் அத்வைத வேதாந்த பள்ளியின் புகழ்பெற்ற வெளிப்பாட்டாளரும் பயிற்சியாளருமான அப்பய்ய தீக்ஷிதாவின் வம்சாவளியின் கூற்று, சிவனை மையமாகக் கொண்டு, அய்யரின் தனிப்பட்ட தத்துவத்திற்கு மேலும் சான்றாக இருக்கலாம். 1914 ஆம் ஆண்டில் திருச்சிராப்பள்ளியில் ரசிகா ரஞ்சனா சபா என்ற தன்னார்வ நாடகக் குழுவை நிறுவிய பெருமை தியேட்டர் அய்யருக்கு உண்டு. பிரிட்டிஷ் ஆட்சியின் போது சென்னை மாகாணத்தில் பூர்வீக "நகைச்சுவை திறமைகளை" ஊக்குவிப்பதற்காக ரசிகா ரஞ்சனா சபை வரலாற்று ரீதியாக மெட்ராஸை தளமாகக் கொண்ட சுகுணா விலாஸ சபை, கும்பகோணத்தை தளமாகக் கொண்ட வாணி விலாஸ் சபை மற்றும் தஞ்சாவூரை தளமாகக் கொண்ட சுதர்சன் சபை ஆகியவற்றுடன் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ரசிகா ரஞ்சனா சபாவால் அரங்கேற்றப்பட்ட ஆங்கில நாடகங்களின் சில பதிவுகள் உள்ளன. 1915 ஆம் ஆண்டில் திருச்சி ஏகபோக ஆட்சியரின் பங்களாவில், ஷெரிடானின் நாடகமான 'பிஸ்ஸாரோ' பெண்கள் போர் நிதியத்தின் உதவியுடன் நடித்தது. பெரும்பான்மையான பிரிட்டிஷ் பார்வையாளர்கள் அனைத்து தமிழ் நடிகர்களின் சிறந்த சொற்பொழிவைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. 1918 ஆம் ஆண்டில், கர்நாடக காலாட்படை ஏற்பாடு செய்த அமைதிக் கொண்டாட்டங்களின் ஒரு பகுதியாக இரண்டு நாடகங்கள் அரங்கேற்றப்பட்டன. 1918 ஆம் ஆண்டில், துணை போலீஸ் சூப்பிரண்டு திரு பிளாக்ஸ்டோனுக்கு "அட் ஹோம்" வழங்கப்பட்டது, அதே நாடகக் குழு சில நாடகங்களை வழங்கியது. ஹேம்லெட் மற்றும் ஓதெல்லோ போன்ற ஷேக்ஸ்பியரின் வேடங்களில் ஐயர் நிபுணத்துவம் பெற்றவர். தமிழ் சமூக மற்றும் புராண நாடகங்களைத் தயாரித்து நடித்ததற்காகவும் அவர் பிரபலமானார். சமீபத்தில் ஆர். ஆர். சபாவின் நிறுவன தின கொண்டாட்டத்தில், அவர் "நவீன தமிழ் நாடகங்களின் தந்தை" என்று பாராட்டப்பட்டார். திருச்சிராப்பள்ளியில் உள்ள ராக்ஃபோர்ட் கோயிலுக்குள் உள்ள 100 தூண் மண்டபத்தில் எம். எஸ். சுப்புலட்சுமிக்கு பதினொரு வயதாக இருந்தபோது அவரது முதல் பொது கச்சேரியை அவர் ஏற்பாடு செய்ததாக ஒரு பதிவு உள்ளது. வயலின் மீது மைசூர் சவுதியாவும், மிருதங்கத்தில் தட்சிணமூர்த்தி பிள்ளையும். டி. கே. எஸ் சகோதரர்கள், எம். ஜி. ராமச்சந்திரன், எம். ஆர். ராதா மற்றும் எம். கே. ராதா போன்ற நடிகர்கள் தங்கள் தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்க நாட்களில் அய்யரை தங்கள் இலட்சியமாக கருதி, தங்கள் திறமைகளையும் வாய்ப்புகளையும் மேம்படுத்த அவரது உதவியை நாடினர். ரசிகா ரஞ்சனா சபா தயாரித்து அரங்கேற்றிய இதேபோன்ற பெயரிடப்பட்ட நாடகத்தில் லாவா மற்றும் குஷா வேடங்களில் நடேசா ஐயர் நடித்ததன் மூலம் டி. கே. எஸ் சகோதரர்கள் நாடக உலகில் தங்கள் முதல் பெரிய திருப்புமுனையை பெற்றதாக கூறப்படுகிறது. சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய நாட்களில் அகில இந்திய கிழக்கத்திய மாநாட்டில் (ஹைதராபாத் அமர்வு) வழங்கப்பட்ட நடனம், நாடகம் மற்றும் இசை அகாடமியில் ஐயர் ஒரு கருத்துக் கட்டுரையை எழுதியிருந்தார். இசை, நடனம் மற்றும் நாடகத்திற்கான தேசிய அகாடமியான சங்கீத நாடக அகாடமியின் முன்னோடிகளில் இதுவும் ஒன்றாகத் தெரிகிறது. நடிகர் எம். கே. தியாகராஜ பாகவதரின் திறமையைக் கண்டறிந்த பெருமை அய்யருக்கு உண்டு. ஒரு கதை என்னவென்றால், சிறுவன் ஒரு பஜனில் பாடுவதை அவர் கேட்டார். அவரது திறமையால் ஈர்க்கப்பட்ட ஐயர், தியாகராஜரின் தந்தையின் அனுமதியுடன் அவரது நாடகமான ஹரிச்சந்திராவில் "லோஹிததாச" என்ற பாத்திரத்தை அவருக்கு வழங்கினார். அந்த நேரத்தில் பத்து வயதாக இருந்த தியாகராஜர் ஒப்புக்கொண்டார், நாடகம் வெற்றிகரமாக இருந்தது. ரசிகா ரஞ்சனா சபா மூலம், அவர் திருச்சியில் அந்த நேரத்தில் நாடக வீரர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் பயிற்சி பெறத் தொடங்கினார். குழந்தையாக இருந்தபோது, திருச்சியைச் சுற்றி பிச்சை மற்றும் செம்பு நாணயங்களுக்காக ரயில்வே ரயில்களில் பிச்சை எடுப்பதன் மூலமும் பாடுவதன் மூலமும் தனது வாழ்க்கையை சம்பாதித்த கே. பி. சுந்தரம்பலின் திறமையைக் கண்டறிந்ததற்காக சில கதைகள் அவரைப் பாராட்டுகின்றன. எம். எஸ். இன் முதல் பொது கச்சேரியை ஐயர் ஏற்பாடு செய்ததாகவும் கதைகள் உள்ளன. சுப்புலட்சுமி. இது வெளிப்படையாக 1927 ஆம் ஆண்டில், சுப்புலட்சுமிக்கு பதினொரு வயதாக இருந்தபோது. திருச்சிராப்பள்ளி ராக்ஃபோர்ட் கோயிலுக்குள் உள்ள 100 தூண் மண்டபத்தில், வயலின் மீது மைசூர் சவுதியா மற்றும் மிருதங்கத்தில் தட்சிணமூர்த்தி பிள்ளை ஆகியோருடன் இந்த நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நடேசா ஐயர் பற்றிய ஒரு கட்டுரை, "மருங்கபுரி கோபாலகிருஷ்ண ஐயர், மதுரை மணி, பால்காட் மணி மற்றும் செம்மங்குடி போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட கர்நாடக கலைஞர்கள் தங்கள் ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் பெற்ற வெற்றிக்காக அவருக்கு மிகவும் கடமைப்பட்டுள்ளனர்" என்று கூறியது. குறிப்பாக, முசிறி சுப்பிரமணியன் அய்யரின் திறமையை 1916 ஆம் ஆண்டில், முசிறி பதினேழு வயதாக இருந்தபோது, திருச்சியில் அவரது தொடக்க இசை நிகழ்ச்சியில் நடேசா ஐயர் கண்டறிந்ததாக ஒரு குறிப்பு உள்ளது. நடேசா ஐயர் தனது தொடக்க இசை நிகழ்ச்சியில் முசிரிக்கு தங்கப் பதக்கம் வழங்கி, பிரகாசமான எதிர்காலத்தை முன்னறிவித்தார். தமிழ் திரைப்படமான சேவா சதனம் என்ற திரைப்படத்தில் ஐயர் நடித்தார். 1938இல் கே. சுப்பிரமணியம் இயக்கிய படம் இது. சேவா சதனம் என்பது பிரேம்சந்த் எழுதிய பஜார்-இ-ஹுஸ்ன் நாவலின் தழுவல் ஆகும். "சுமதி" என்ற படத்தில் நடித்த எம். எஸ். சுப்புலட்சுமிக்கு ஜோடியாக "ஈஸ்வரா ஐயர்" என்ற முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் ஐயர் நடித்தார். இது எம். எஸ். சுப்புலட்சுமியின் சினிமா உலகிற்கு அறிமுகமாகும் படம். இந்த படம் அதன் சமூக சீர்திருத்த நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு பிரபலமானது. மூத்த மார்க்சிஸ்ட் தலைவர் என். சங்கரையா சேவா சாதனம் இளம் பெண்கள் மற்றும் முதியவர்களுக்கு இடையிலான திருமணங்கள் (சமூக ஒப்புதல் கொண்டவை) என்ற தலைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஒரு "அசாதாரண படம்" என்று விவரித்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த படம் "சிறுமியின் துன்பங்கள்" மற்றும் "வயதான கணவரின் மன வேதனையை" வெற்றிகரமாக வெளிப்படுத்தியது. சங்கரையா குறிப்பாக முதியவரின் பாத்திரத்தில் அய்யரின் நடிப்பைப் பாராட்டினார், இது "ஈர்க்கக்கூடியதாக இருந்தது" என்று கூறினார். ஒரு வரிசையில், ஐயர் வருத்தப்பட்டு, தனது யக்னோபவீதம் என்ற புனித நூல்களை வெறித்தனமாக தூக்கி எறிகிறார், இது ஒரு பிராமணர் தனது நம்பிக்கை மற்றும் சமூகத்தின் சின்னமாக அணிந்துகொள்கிறார். மரணம் மற்றும் மரபு ஐயர் 1963 ஜனவரியில் போபாலில் உள்ள அவரது மகள் திருப்புரசுந்தரியின் வீட்டில் காலமானார். அவரது உடல் போபால் ஏரியில் உள்ள ராம் காட் பகுதியில் ராணுவ மரியாதையுடன் தகனம் செய்யப்பட்டது. சேவாசாதனம் என்ற தமிழ் திரைப்படத்தில் எம். எஸ். சுப்புலட்சுமி நடித்த இளம் சுமதியின் வயதான கணவரான ஈஸ்வர் ஐயர் என்ற அய்யரின் பாத்திரம் "தமிழ் சினிமா வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனை" என்று கூறப்படுகிறது. க்ளைமாக்ஸில், வயதான கணவர், இப்போது முற்றிலும் மாற்றப்பட்ட மனிதர், தனது பிராமண மேன்மையைக் குறிக்கும் தனது 'புனித நூலை' முற்றிலும் அவமதிப்புடன் ஒதுக்கி வைப்பதாகக் காட்டப்பட்டது. இது அப்போதைய பிராமண மரபுவழிக்கு (சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய தென்னிந்தியாவில், சமூக ரீதியாக பிராமண சமூகத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்ட) அதிர்ச்சியூட்டும் அடியாக இருந்தது. எம். கே. தியாகராஜ பாகவதர் மற்றும் கே. பி. சுந்தரம்பால் போன்ற ரசிகா ரஞ்சனா சபா மூலம் அவர் கண்டுபிடித்து வடிவமைத்த குழந்தைகளின் திறமை தமிழ் சினிமாவின் முதல் சூப்பர் ஸ்டார்களாக மாறியது. எம். எஸ். சுப்புலட்சுமி மற்றும் டி. கே. எஸ் சகோதரர்கள் போன்ற பிரபல கலைஞர்களுக்கு இளம் வயதிலேயே பொது நிகழ்ச்சிகளுக்கு முதல் இடைவெளி வழங்கிய பெருமை அவருக்கு உண்டு. அவரது பெயர் கர்நாடக இசையில் கச்சேரி திறமைகளை ஊக்குவிப்பதோடு தொடர்புடையது, இது இருபதாம் நூற்றாண்டின் நன்கு அறியப்பட்ட பெயர்களில் சிலவாக மாறும்ஃ மருங்கபுரி கோபாலகிருஷ்ண ஐயர், முசிரி சுப்பிரமணிய ஐயர், மதுரை மணி ஐயர், பால்காட் மணி ஐயர் மற்றும் செம்மங்குடி ஸ்ரீனிவாச ஐயர். திருச்சிராப்பள்ளியில் அவர் நிறுவிய ரசிகா ரஞ்சனா சபை அவரது மிகப்பெரிய பாரம்பரியமாக இருக்கலாம், அதில் அவர் தனது செல்வத்தின் பெரும்பகுதியை ஊற்றினார். அவரது மகள்களில் ஒருவரான பத்மா சுவாமிநாதன், சமூக சேவை மற்றும் நிகழ்த்து கலை உலகில் தனது பாரம்பரியத்தை முன்னெடுத்துச் செல்ல நிறைய செய்தார். ஒரு இளம் சுதந்திரப் போராட்ட வீரரை மணந்த பத்மா, நடேசா அய்யரின் உணர்வை அடுத்த தலைமுறைக்கு எடுத்துச் சென்றார். ஒரு அரசியல் ஆர்வலராக, திருமதி பத்மா சுவாமிநாதன் காங்கிரஸ் சேவா தளத்திற்கு வந்தார், அங்கு அவருக்கு எஸ். அம்புஜம்மாள் தேசிகச்சாரி வழிகாட்டினார்ஃ 1940 களில் சென்னை ஸ்ரீனிவாச காந்தி நிலயத்தில் 200 தன்னார்வலர்கள் கொண்ட குழுவை நிர்வகித்தார். ஒரு காப்பக புகைப்படம் திருமதி பத்மா சுவாமிநாதன் ஆகஸ்ட் 15,1947 அன்று பெண் தன்னார்வலர்களின் ஊர்வலத்திற்கு தலைமை தாங்குவதைக் காட்டுகிறது, மெட்ராஸில் ஒரு மாபெரும் தேசிய கொடியை ஏந்தியுள்ளது, பின்னணியில் மன்ரோ சிலை உள்ளது. . 40 வயதில், சென்னையில் உள்ள மத்திய கர்நாடக இசைக் கல்லூரியில் தனது சங்கீத வித்வான் பட்டத்தைப் பெற்றார், முசிரி சுப்பிரமணியன் ஐயர் மற்றும் டி. பிருந்தா போன்ற தலைவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார். திருமதி பத்மா 40 ஆண்டுகளாக அகில இந்திய வானொலி கலைஞராக இருந்தார், மேலும் எண்ணற்ற மாணவர்களுக்கு பாரம்பரிய இசையில் பயிற்சி அளித்துள்ளார். அவர் ஒரு திறமையான வீணா இசைக்கலைஞராகவும் இருந்தார், மேலும் கலாசேத்ரா அறக்கட்டளையுடன் நெருக்கமாக தொடர்பு கொண்டிருந்தார். நம்பிக்கைக்குரிய இளம் இசைக்கலைஞர்களை திருமணம் செய்து கொள்ளுமாறு தனது மகன்களை அவர் ஊக்குவித்தார். இந்த மருமகள், டாக்டர் என். ராஜம் மற்றும் திருமதி வாணி ஜெய்ராம் இப்போது அந்தந்த துறைகளில் புராணக்கதைகளாக கருதப்படுகிறார்கள். ராசிகா ரஞ்சனி சபா சபாவுக்கு 2011-12 இல் உள்ள மொஃபுசில் மையத்தில் சிறந்த சபைக்கான விருது கிடைத்தது. இந்த விருதை முன்னணி சமூக சேவகர் சரோஜினி வரதாபன், மைலாப்பூர் அகாடமியின் தலைவராக, ஆண்டு முழுவதும் தமிழ்நாடு முழுவதும் அதிகபட்ச எண்ணிக்கையிலான நாடகங்களை அரங்கேற்றியதற்காக வழங்கினார். இசை, நடனம் மற்றும் கலாச்சாரத் துறையில் நன்கு அறியப்பட்ட நபர்களை கவுரவிப்பதற்காக அய்யரின் பிறந்தநாளில் சபை ஒரு சிறப்பு விழாவை ஏற்பாடு செய்கிறது. 2011 ஆம் ஆண்டின் நிறுவன தின விழாவில் அவர் "நவீன தமிழ் நாடகங்களின் தந்தை" என்று பாராட்டப்பட்டார். தொலைக்காட்சி மற்றும் சினிமாவின் போட்டிக்கு மத்தியில், 21 ஆம் நூற்றாண்டில் தமிழ் நாடக கலை வடிவத்தின் உயிர்வாழ்வை உறுதி செய்ததற்காக மூத்த தமிழ் நாடக நடிகர்கள் ரசிகா ரஞ்சனி சபாவை பாராட்டுகிறார்கள். குரல் மற்றும் கருவி இசை இரண்டையும் கற்றுக்கொள்ள மாணவர்களை ஊக்குவிப்பதற்காக 1984 முதல் ஆர். ஆர். சபா இசைப் போட்டிகளை நடத்தி வருகிறது. 1991 முதல் மூத்த வயதினரில் சிறந்த போட்டியாளருக்கு "சஞ்சீதா ஸ்ரீ" என்ற பட்டத்தை சபை வழங்கி வருகிறது. கர்நாடக இசையின் தற்போதைய முன்னணி கலைஞர்களில் சிலருக்கு அவர்களின் தொழில் வாழ்க்கையின் தொடக்க நாட்களில் இந்த விருது வழங்கப்பட்டிருக்கும். தூர்தர்ஷனின் முன்னாள் சென்னை நிலைய இயக்குனர் திரு. ஏ. நடராஜன், 2008 ஆம் ஆண்டில் சபாவில் நடந்த ஒரு விழாவில், "ஆர்ஆர் சபா இரண்டாம் நிலை நகரங்களில் ஆர்வமுள்ள பாடகர்களுக்கு ஆதரவளித்து வருவதாகவும், நகரத்தின் இசை ஆர்வலர்களுக்கு சிறந்த இசைக்கலைஞர்களின் கச்சேரிகளில் கலந்து கொள்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்கி வருவதாகவும்" குறிப்பிட்டார். 16 மே 2015 அன்று ரசிகா ரஞ்சனி சபையின் நூற்றாண்டு கொண்டாட்டங்களின் தொடக்க விழாவில், இந்திய அஞ்சல் துறையால் ஒரு சிறப்பு அஞ்சல் குறி மற்றும் சிறப்பு உறை வெளியிட ஒரு சிறப்பு நிகழ்ச்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நாடகம், கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதில் சிறந்த பங்களிப்பை வழங்கிய நடேசா அய்யருக்கு பேச்சாளர்கள் மிகுந்த அஞ்சலி செலுத்தினர், மேலும் இளம் நாடகக் கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களுக்கு வாய்ப்புகளை வழங்குவதற்கான அவரது முயற்சிகளை நினைவு கூர்ந்தனர், மக்களின் மனதிலும் ஆன்மாவிலும் நுண்கலைகளின் தாக்கத்தை உணர்ந்தனர். தபால் சேவைகள் இயக்குநர் (மத்திய பிராந்தியம்) திரு. ஜி. நடராஜன், எஸ். ஜி. கிட்டப்பா, எம். கே. உட்பட சிறந்த கலைஞர்களை நடேசா ஐயர் வளர்த்ததாக குறிப்பிட்டார். தியாகராஜ பாகவதர் மற்றும் டி. ஆர். மகாலிங்கம். மறைந்த நடேசா ஐயர் சபையை நிறுவியதன் மூலம் ஒரு நீண்ட கால தொலைநோக்குப் பார்வையை எடுத்தார். இந்த சபை பல கலைஞர்களை அவர்களின் ஆரம்பகால வாழ்க்கையில் வளர்த்தது, அவர்கள் பின்னர் பிரபலமான கலைஞர்களாக மாறினர். ஆர். ஆர். சபை திருச்சியின் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக உருவானது என்று கூறப்பட்டது. எஃப்ஜி நடேசா அய்யரின் குழந்தைகளில் உயிர் பிழைத்த ஒரே நபர், 97 வயதான திருமதி பத்மா சுவாமிநாதன், இந்த நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டார். ஏப்ரல் 2,2016 சனிக்கிழமையன்று நடைபெற்ற நூற்றாண்டு கொண்டாட்டத்தின் நிறைவு விழாவில் ரசிகா ரஞ்சனி சபைக்கு அதிக பாராட்டு கிடைத்தது. கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதில் ரசிகா ரஞ்சனி சபா ஆற்றிய பங்கை பேச்சாளர்கள் எடுத்துரைத்தனர். பல்வேறு வயதினரிடையே கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதிலும் மேம்படுத்துவதிலும் இந்த சபை ஒரு புதிய போக்கை அமைத்துள்ளது என்று அவர்கள் கூறினர். தமிழ்நாடு இயல் இசை நாடக மன்றத்தின் உறுப்பினர் செயலாளர் சித்ரா விஸ்வேந்திரன் நிறைவு உரையை நிகழ்த்தினார். ரசிகா ரஞ்சனி சபையின் சாதனைகளை அவர் இவ்வாறு சுருக்கமாகக் கூறினார்ஃ "கலைஞர்களை கவுரவிப்பதைத் தவிர, அகில இந்திய வானொலி மற்றும் திருச்சி மாவட்ட நாடக கலைஞர்கள் சங்கத்திற்கு விருதுகள் அல்லது மேற்கோள்களை வழங்குவதன் மூலம் நிறுவனங்களின் சேவைகளை அங்கீகரிப்பதில் சபை முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. சபை எந்தவொரு குறிப்பிட்ட கலையுடனும் தன்னை மட்டுப்படுத்திக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஹரி கதா சொற்பொழிவு நிபுணர்கள், கனியன் கூத்து, நாம சங்கீர்த்தனம் மற்றும் பல்வேறு இறக்கும் கலைகள் போன்ற பல்வேறு தளங்களைச் சேர்ந்த கலைஞர்களை ஊக்குவித்து வருகிறது. கச்சேரிகளை ஏற்பாடு செய்வதிலும் கலைஞர்களை ஊக்குவிப்பதிலும் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக சபை மேற்கொண்ட தொடர்ச்சியான முயற்சி அதன் குறிப்பிட்ட சாதனையாகும் ". பிரபல நாடகக் கலைஞர் எம். எஸ். முகமது மஸ்தான் இந்த நிறைவு விழாவில், "நாடகக் கலைஞர்களின் திறமைகளை வளர்ப்பதில் சபை ஒரு ஊக்கியாக இருந்து வருகிறது, மேலும் வருடாந்திர நாடகத் திருவிழா கலைஞர்களுக்கு ஒரு பரிசாக உள்ளது". சென்னைக்கு அடுத்தபடியாக, மாநிலத்தின் இரண்டாம் நிலை நகரங்களில் கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதில் திருச்சி ஒரு முக்கிய இடமாக மாறியுள்ளது. குறிப்புகள் வெளி இணைப்புகள் 1880 பிறப்புகள் 1963 இறப்புகள் இந்திய சுதந்திர ஆர்வலர்கள் தமிழ்நாடு அரசியல்வாதிகள் திருச்சிராப்பள்ளி இந்திய ஆண் திரைப்பட நடிகர்கள் இந்திய தமிழ் மக்கள் தமிழ் ஆண் நடிகர்கள் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் அரசியல்வாதிகள் தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த ஆண் நடிகர்கள் இந்திய நடிகர்-அரசியல்வாதிகள்