Chiba-dera
, என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது ஜப்பானின் சிபா மாகாணத்தின் சிபா நகரில் உள்ள ஒரு புத்த கோயில் ஆகும். இந்த கோயில் சிபா நகரத்தின் மத்திய சூ மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. பாரம்பரியத்தின் படி, பூசாரி கியோக்கி (668-749) என்பவரால் நிறுவப்பட்ட இப்பகுதியில் உள்ள பல பௌத்த கோயில்களில் சிபா-தேரா ஒன்றாகும். சிபா-தேரா என்பது ஷிங்கோன் புசான் பிரிவின் கோயிலாகும், மேலும் இது பண்டோ சஞ்சூசங்காஷோவில் உள்ள கோயில் எண் 29 ஆகும், அல்லது கிழக்கு ஜப்பானில் உள்ள 33 புத்த கோயில்களின் சுற்று கன்னோன் தேவிக்கு புனிதமானது. நிறுவப்பட்ட வரலாறு சிபா-தேரா தளம் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து பௌத்த கோயிலாக பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. பௌத்த கட்டமைப்புகளிலிருந்து பளபளப்பான கவாரா கூரை ஓடுகள் சிபா-தேராவின் கெய்டாய் கோயில் எல்லைக்குள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, அந்த தேதி ஆரம்பகால நாரா காலம் (710-794). புராணக்கதைப்படி, பாதிரியார் கியோக்கி (660-721) கோயில் தளத்திற்கு விஜயம் செய்தார், இது பேரரசி ஜென்மேயின் ஆட்சியில் ஷிமோசா மாகாணத்தின் சிபா மாவட்டத்தின் இக்கேடா கிராமத்தில் இருந்தது. பௌத்த பாரம்பரியத்தின் முக்கிய அடையாளமான பெரிய தாமரை மலர்களால் கியோகி நகர்த்தப்பட்டு, அந்த இடத்தில் ஓய்வெடுத்தார். பூசாரி கண்ணன் போதிசத்வாவைப் பற்றிய ஒரு பார்வையைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் 709 ஆம் ஆண்டில் கண்ணனின் இரண்டு சிலைகளை செதுக்கி அந்த இடத்தில் நிலைநிறுத்தினார். இது கோயில் நிறுவப்பட்ட பாரம்பரிய தேதியைக் குறிக்கிறது. கியோக்கி இந்த கதையை பெளத்த நம்பிக்கையின் தீவிர புரவலரான பேரரசர் ஷோமுவிடம் (701-756) தெரிவித்தார், பின்னர் அவர் அந்த இடத்தில் ஒரு கட்டிடத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார். ஹெய்ன் காலத்தைச் சேர்ந்த கோயிலை அடக்கம் செய்ய இந்த இடம் பயன்படுத்தப்பட்டதாக தொல்பொருள் சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன, மேலும் இந்தக் காலத்தைச் சேர்ந்த கல்லறைகள் கையால் நகலெடுக்கப்பட்ட பெளத்த வேதங்கள், வெள்ளை பீங்கான் பெளத்த சிலைகளின் துண்டுகள் மற்றும் சாங் வம்சத்தின் (960-1279) போது சீனாவில் தயாரிக்கப்பட்ட கண்ணாடி மணிகள் ஆகியவற்றை வைத்திருக்க கொள்கலன்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. சிபா குலத்தின் வருகை சிபா குலம், கான்டோ பிராந்தியத்திற்குள் நுழைந்து, இன்றைய சிபா நகரத்தின் பகுதியை ஒரு அதிகார தளமாகப் பயன்படுத்தியது, மேலும் கோயிலின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியது. ஹெய்ன் காலத்தின் பிற்பகுதியில் இருந்து முரோமாச்சி காலத்தில் அவர்களின் வீழ்ச்சி வரை இந்த குலம் சிபா-தேராவை ஆதரித்து பராமரித்தது. சிபா-ஷூ, குலத்தின் வரலாற்றின் படி, சிபா குலம் சிபா-தேராவை குலம் தொடர்பான சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளை நடத்த ஒரு இடமாகப் பயன்படுத்தியது. மினமோட்டோ நோ யோரிடோமோவின் (1147-1199) ஆதரவால் சிபா-டெரா மேலும் பயனடைந்தார். 1180 இல் இஷிபாஷியாமா போரில் தோல்வியடைந்த பிறகு, யோரிடோமோ கான்டோ பிராந்தியத்தில் கூட்டாளிகளை நாடினார். மினமோட்டோ சிபா-தேராவில் தினசரி பிரார்த்தனை செய்தார், அதே நேரத்தில் சிபா குலத்துடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்கினார். இராணுவ வெற்றிக்கான அவரது பிரார்த்தனைகள் நிறைவேற்றப்பட்டதையும், சிபா குலத்தின் உதவியை அங்கீகரிப்பதையும் அங்கீகரிக்கும் வகையில், யோரிடோமோ 1182 ஆம் ஆண்டில் காமகுரா ஷோகுனேட் நிறுவப்பட்டதன் மூலம் சிபா-டெராவை விரிவாக புதுப்பிக்க உத்தரவிட்டார். சிபா குலம் கோயிலுடன் அதன் நீண்ட தொடர்பைக் கருத்தில் கொண்டு கட்டமைப்புகள் மற்றும் புத்த கருவிகளை நிறுவியது, அவற்றில் சில எஞ்சியுள்ளன மற்றும் ஜப்பானின் தேசிய பொக்கிஷங்கள் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளன. இந்த குலம் ஏராளமான பௌத்த மதகுருமார்களையும் அறிஞர்களையும் சிபா-தேராவுக்கு, குறிப்பாக டெண்டாய் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்களை அழைத்தது. இந்தக் காலகட்டத்தில் இந்தக் கோயில் பிராந்தியக் கல்வி மையமாக அறியப்பட்டது. 1590இல் ஒடவாரா முற்றுகைக்குப் பிறகு எடோ கால சிபா-தேரா பெரிதும் வீழ்ச்சியடைந்தது. ஹோஜோ குலத்துடன் பக்கபலமாக இருந்த சிபா குலம், டொயோட்டோமி ஹிடியோஷியால் (1536 அல்லது 1537-1598) தோற்கடிக்கப்பட்ட பின்னர் அவர்களின் சொத்துக்களை விலக்கிக் கொண்டது. அந்தக் காலத்தின் சீரழிவில் கோயில் இடிந்து விழும் தருவாயில் இருப்பதை அங்கீகரித்த டோகுகாவா இய்யாசூ (1543-1616), சிபா-தேராவை மீட்டெடுத்தார். எரிந்த கரண் மண்டபத்தை இய்யாசு மீண்டும் கட்டினார். டோகுகாவா குலத்தின் உறுப்பினர்கள் சிபா-தேராவுக்குச் சென்று வழிபட்டனர், மேலும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இந்த கோயில் 100 கோகு உதவித்தொகையைப் பெற்றது. இரண்டாவது டோகுகாவா ஷோகன் டோகுகாவா ஹிடெடாடா (1579-1632) 1623 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புதிய பெரிய அளவிலான பிரதான மண்டபத்தை கட்டினார். இந்த ஆதரவு இருந்தபோதிலும், சிபா-தேரா ஏராளமான பேரழிவு தீ மற்றும் எடோ காலத்தில் (1603-1868) அடுத்தடுத்த புனரமைப்புகளை சந்தித்தது, குறிப்பாக 1689,1806 மற்றும் 1852 ஆம் ஆண்டுகளில். நவீன வரலாறு 1868 ஆம் ஆண்டில் மீஜி மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு சிபா-தேரா கடுமையான வீழ்ச்சியில் விழுந்தது. கோயில் அதன் ஒரே வருமான ஆதாரமான அரிசி உதவித்தொகையை இழந்தது. ஷின்டோ மதத்தை பௌத்த மதத்திலிருந்து பிரிப்பதை கட்டாயப்படுத்தும் ஷின்புட்சு புன்ரி சட்டங்களின் கீழ் 1869 ஆம் ஆண்டில் சிபா-தேராவிலிருந்து சொத்துக்கள் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன. மெய்ஜி காலத்தின் பெரும்பகுதிக்கு (1868-1912) கோயிலில் குடியிருப்பு பூசாரி இல்லை. கோயிலின் ஆதரவாளர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சிபா-தேராவை மெதுவாக மீட்டெடுத்தனர். இரண்டாம் உலகப் போரில் இந்த கோயில் தீவிபத்தால் கிட்டத்தட்ட முற்றிலுமாக அழிக்கப்பட்டது. 1945 ஆம் ஆண்டில் டோக்கியோவின் பரந்த குண்டுவெடிப்பின் ஒரு பகுதியாக சிபா நகரத்தின் வான்வழி குண்டுவெடிப்புகள் அமெரிக்காவால் நடத்தப்பட்டன. ஆகஸ்ட் 6,1945 அன்று வான்வழி குண்டுவெடிப்புகளால் கோயில் கணிசமாக சேதமடைந்தது, மேலும் 1623 இல் டோகுகாவா ஹிடெடாடா கட்டிய கன்னோன்-டோ முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது. 1976 ஆம் ஆண்டில் இந்த கோயில் தற்போதைய கன்னோன்-டோவின் கட்டுமானத்தையும் திறப்பையும் கொண்டாடியது. ஜின்கோ மரம் சிபா-தேராவின் கெய்டாய் கோயில் சுற்றுப்புறத்தில் ஒரு பெரிய ஜின்கோ மரம் உள்ளது. இது உயரமாக நிற்கிறது மற்றும் தண்டு ஒரு அகலத்தைக் கொண்டுள்ளது. சிபா-டெராவின் ஜின்கோ 1,000 ஆண்டுகள் பழமையானது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த மரம் சிபா மாகாணத்தின் ஒரு மரம் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. சிபா-வாராய் எடோ காலத்தில் ஒரு உள்ளூர் வழக்கம் இருந்தது, அதில் உள்ளூர்வாசிகள் புத்தாண்டு தினத்தன்று முகமூடி அணிந்து, சிபா-தேராவில் கூடி, உள்ளூர் நிர்வாகிகள் மற்றும் வணிகர்களைக் குறிக்கும் வகையில் புகார்களைக் கூறி, தவறான மொழிகளைப் பயன்படுத்தினர். சிபா-வாரை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் முதியவர்கள் என அனைத்து வகுப்புகளையும் சேர்ந்த மக்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. கிண்டல் கருத்துகளைத் தொடர்ந்து உரத்த சிரிப்பு வந்தது, எனவே இந்த பெயர் வந்தது. நள்ளிரவில் சிபா-வாரை முடிவடைந்து கிராமவாசிகள் புத்தாண்டு கொண்டாட்டத்தைத் தொடங்குவார்கள். டோமோகியோ ஒயாமடா (1783-1847) இந்த நடைமுறையை சோம நிக்கியில் விவரித்தார். சிபா-வாரை நடைமுறை மீஜி காலத்தில் இருந்தது. கவிஞர் கோபயாஷி இஸ்ஸா (1763-1827) சிபா-வாரை குறித்து ஒரு ஹைக்கூவை எழுதினார். மூலைகளில் கூட குழந்தைகள்/சிரிக்கும் பகுத்தறிவற்ற புகழ்பெற்ற பொக்கிஷங்கள் கோயில் மணி, 1261, ஜப்பானின் முக்கியமான கலாச்சார சொத்துக்களாக நியமிக்கப்பட்ட புதையல் ஸ்தூபம், தாமதமான காமகுரா காலம், ஜப்பானின் முக்கியமான கலாச்சார சொத்துக்களாக நியமிக்கப்பட்டது, இப்போது டோக்கியோ தேசிய அருங்காட்சியக கோயில் கல்வெட்டில் அமைந்துள்ளது, 1361, ஜப்பானின் முக்கியமான கலாச்சார சொத்துக்களாக நியமிக்கப்பட்டது, இப்போது டோக்கியோ தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் அமைந்துள்ள அறுகோண செப்பு கோயில் விளக்கு, ஆரம்பகால முரோமாச்சி காலம், ஜப்பானின் ஒரு முக்கியமான கலாச்சார சொத்துக்களாக நியமிக்கப்பட்டது, இப்போது டோக்கியோ தேசிய அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள பௌத்த தேசிய அருங்காட்சியக வரிசையில் அமைந்துள்ளது. ஜப்பானில் உள்ள சிபா (நகரம்) 8 ஆம் நூற்றாண்டின் நிறுவனங்களில் உள்ள பௌத்த கோயில்கள் 709 இல் முடிக்கப்பட்ட மத கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள்