Irk Bitig
ஓமென்ஸ் புத்தகம் அல்லது ஆங்கிலத்தில் தெய்வீகத்தின் புத்தகம் என்று அழைக்கப்படும் இர்க் பிடிக் அல்லது இர்க் பிடிக் (), கணிப்பு பற்றிய 9 ஆம் நூற்றாண்டின் கையெழுத்துப் பிரதி புத்தகமாகும், இது சீனாவின் டன்ஹுவாங்கில் உள்ள மோகாவோ குகைகளின் "நூலக குகையில்" கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, 1907 இல் ஆரல் ஸ்டெய்ன், இப்போது இங்கிலாந்தின் லண்டனில் உள்ள பிரிட்டிஷ் நூலகத்தின் சேகரிப்பில் உள்ளது. இந்த புத்தகம் பழைய துருக்கிய எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தி பழைய துருக்கிய மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது ("ஓர்கோன்" அல்லது "துருக்கிய ரூன்ஸ்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது); இது பழைய துருக்கிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட ஒரே முழுமையான கையெழுத்துப் பிரதி உரை ஆகும். இது ஆரம்பகால துருக்கிய புராணங்களின் முக்கிய ஆதாரமாகவும் உள்ளது. பிரிட்டிஷ் நூலக கையெழுத்துப் பிரதி இர்க் பிடிக்கின் ஒரே பதிப்பு டன்ஹுவாங் நூலக குகையிலிருந்து ஒரு கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும், இது இப்போது பிரிட்டிஷ் நூலகத்தில் (அலமாரியில்) வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதி ஒரு கையேடு வடிவில் உள்ளது, இதில் 58 ஃபோலியோக்கள் பாதியாக மடிக்கப்பட்டுள்ளன, ஒவ்வொரு பக்கமும் சுமார் 13.1 × 8.1 செமீ அளவு கொண்டது. கையேட்டின் பக்கங்கள் வலதுபுறம் திரும்புகின்றன (மேற்கத்திய புத்தகங்களுக்கு நேர்மாறாக), பழைய துருக்கிய உரை பக்கத்தின் மேல் முதல் கீழ் வரை கிடைமட்ட வலது முதல் இடது கோடுகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இர்க் பிடிக்கின் உரை 52 ஃபோலியோக்களில் (ஃபோலியோக்கள் 5பி-57ஏ) 104 பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு பக்கத்திற்கு 40-70 எழுத்துக்கள் உள்ளன. சிவப்பு மை கொண்டு எழுதப்பட்ட கடைசி இரண்டு பக்கங்களில் உள்ள கொலோஃபோனைத் தவிர, சொல் பிரிவைக் குறிக்கும் சிவப்பு நிறுத்தற்குறியீடுகளுடன் கருப்பு மை கொண்டு உரை எழுதப்பட்டுள்ளது. முதல் நான்கரை ஃபோலியோக்கள் (பழைய துருக்கிய உரையின் தொடக்கத்தை ஒரு வரி மேல் எழுதுவது உட்பட) மற்றும் கடைசி மூன்று ஃபோலியோக்கள் (அவற்றில் ஒன்றரை ஃபோலியோக்கள் பழைய துருக்கிய கொலோஃபோனை மேல் எழுதுகின்றன) சீன மொழியில் எழுதப்பட்ட பௌத்த பக்தி வசனங்கள் ஆகும். சீன உரை பழைய துருக்கிய உரையின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் மேல் எழுதுவதால், இர்க் பிடிக்கின் உரை முதலில் எழுதப்பட்டதாகவும், கையேட்டின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் உள்ள வெற்று பக்கங்கள் பின்னர் சீன பௌத்த வசனங்களால் நிரப்பப்பட்டதாகவும் நம்பப்படுகிறது. "ஓமன்ஸின் புத்தகம்" என்று பொருள்படும் இர்க் பிடிக் என்ற தலைப்பு, பிரதான உரையின் கடைசி பக்கத்தின் (ஃபோலியோ 55பி) கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஆசிரியர் எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை. கையெழுத்துப் பிரதி உரை துல்லியமாக தேதி குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் அதன் கொலோஃபோன், புலி ஆண்டின் இரண்டாவது மாதத்தின் 15 வது நாளில் டைகண்டன் () மணிச்சியன் மடாலயத்தில் ஒரு அநாமதேய துறவியால் அவரது "மூத்த சகோதரர்" ஜெனரல் İtaacuk (சாங்குன் İtaacuk) எழுதப்பட்டதாக கூறுகிறது. நூலக குகை 11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் சீல் வைக்கப்பட்டதால், புலியின் இந்த ஆண்டு 9 அல்லது 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்திருக்க வேண்டும் என்று கருதப்படுகிறது. புலியின் ஆண்டு இங்கே 930 அல்லது 942 ஆக இருக்கலாம் என்று லூயிஸ் பாசின் கூறுகிறார், ஆனால் ஜெரார்ட் கிளாஸன் மற்றும் தலத் டெகின் இருவரும் கையெழுத்துப் பிரதியை 9 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு (அதாவது. 810, 822, 834, 846, 858, 870, 882 அல்லது 894 ஆண்டுகளில் ஒன்று). கையெழுத்துப் பிரதி உரையில் பல டிரான்ஸ்கிரிப்ஷன் பிழைகள் மற்றும் உரைத் தவறுகள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு அசல் தொகுப்பு அல்ல, ஆனால் பழைய உய்குர் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட முந்தைய உரையின் நகல் என்று கூறுகிறது. அதன் மொழியியல் அம்சங்களின் அடிப்படையில், மார்செல் எர்டால் அசல் படைப்பின் கலவையை 8 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பழைய துருக்கிய நூல்களின் ஆரம்பகால குழுவில் குறிப்பிட்டுள்ளார். மொழியியல் அம்சங்கள் அன்னேமேரி வான் கபெய்ன் (1901-1993) இன் கூற்றுப்படி, இர்க் பிடிக் பழைய துருக்கிய மொழியின் "மணிச்சியன்" பேச்சுவழக்கில் எழுதப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு மணிச்சியன் மடாலயத்தில் எழுதப்பட்டது என்ற உண்மையை பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் கிளாஸன் இந்த உரையின் மொழி கிட்டத்தட்ட ஒர்கோன் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து பழைய துருக்கிய எழுத்துக்களில் உள்ள மதச்சார்பற்ற கல்வெட்டுகளின் தொகுப்பை ஒத்ததாக இருப்பதைக் குறிப்பிட்டுள்ளார், எனவே "மணிச்சியன்" என்பது செல்லுபடியாகும் மொழியியல் சொல் அல்ல. பிரிட்டிஷ் நூலக கையெழுத்துப் பிரதி அதன் எழுத்தாளரின் பேச்சுவழக்கை பிரதிபலிக்கும் பல எழுத்து வடிவ தனித்துவங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. குறிப்பாக, எழுத்துக்களின் பின் உயிரெழுத்து வடிவம் எதிர்பார்க்கப்படும் சில சூழ்நிலைகளில் இது s மற்றும் n எழுத்துக்களின் முன் உயிரெழுத்து வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. கையெழுத்துப் பிரதி இரண்டு அடையாளங்களையும் பயன்படுத்துகிறது, ("புல்" என்று பொருள்படும் ஓட் என்ற வார்த்தையை எழுதப் பயன்படுகிறது) மற்றும் (ஒரு சொற்றொடரைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது அல்லது u எழுத்துக்குப் பிறகு p என்ற எழுத்தை குறிக்கப் பயன்படுகிறது), அவை மற்ற கையெழுத்துப் பிரதி நூல்கள் அல்லது கல்வெட்டுகளில் சான்றளிக்கப்படவில்லை. பழைய துருக்கிய உரையில் எந்த வாக்கிய நிறுத்தற்குறியும் இல்லை, ஆனால் சொல் எல்லைகளைக் குறிக்க சிவப்பு வட்டத்தில் இரண்டு கருப்பு கோடுகளைப் பயன்படுத்துகிறது. உள்ளடக்கம் புத்தகத்தின் முக்கிய உரை 65 பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கணிப்பைக் குறிக்கின்றன, இது சிவப்பு மை நிரப்பப்பட்ட ஒன்று முதல் நான்கு வட்டங்களுக்கு இடையில் மூன்று குழுக்களால் வழிநடத்தப்படுகிறது. வட்டங்களின் இந்த மூன்று குழுக்கள் சகுனம் (பழைய துருக்கிய மொழியில் ırk) ஆகும், அவை கணிப்புக்கு உட்பட்டவை, மேலும் அவை செவ்வக மரத் துண்டிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட நான்கு பக்க பகடை மீது உள்ள பிப்ஸைக் குறிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது, அவை கணிப்பு விழாவின் ஒரு பகுதியாக மூன்று முறை (அல்லது மூன்று பகடை ஒரு முறை வீசப்படும்) வீசப்படும். வட்டங்களின் குழுக்களைத் தொடர்ந்து அவற்றின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய ஒரு குறுகிய விளக்கம் உள்ளது, அதாவது "நான் ஒரு வெள்ளை புள்ளிகள் கொண்ட பருந்து. சந்தன மரத்தில் உட்கார்ந்திருப்பதை நான் ரசிக்கிறேன் "(எண் 4)," ஒரு மனிதர் அவசரமாக வருகிறார். அவர் நல்ல செய்தியைக் கொண்டு வருகிறார் "(எண் 7), மேலும்" ஒரு பழைய காளையை எறும்புகள் சாப்பிட்டு, அதன் வயிற்றைக் கடித்தன. இது நகர்த்த முடியாமல் கீழே விழுகிறது "(no.37). விளக்கத்திற்குப் பிறகு "இவ்வாறு தெரிந்து கொள்ளுங்கள், அது". "நல்லது" (33 முறை), "மிகவும் நல்லது" (7 முறை), "கெட்டது" (17 முறை) அல்லது "மிகவும் மோசமானது" (2 முறை) என்ற வடிவத்தில் ஒரு முன்கணிப்பு உள்ளது. ஒரு சில சந்தர்ப்பங்களில் "இவ்வாறு தெரியும்" என்பதற்குப் பிறகு முன்கணிப்பு இல்லை. ஒன்று முதல் நான்கு பிப்ஸ் வரையிலான மூன்று குழுக்களின் 64 சேர்க்கைகள் உள்ளன, ஆனால் புத்தகம் மொத்தம் அறுபத்தைந்து அறிகுறிகளைக் கொடுக்கிறது, இதில் இரண்டு காணாமல் போன அறிகுறிகள் (3-1-1 மற்றும் 1-2-4) மற்றும் சில நகல் அறிகுறிகள் (3-4-1 மூன்று முறை நிகழ்கிறது, 3-1-3 இரண்டு முறை நிகழ்கிறது) உட்பட சில பிழைகள் உள்ளன. இந்த அறிகுறிகள் நாடோடி துருக்கிய மக்கள் வாழ்ந்த உலகத்தைப் பற்றிய சிறுகதைகளைக் கொண்டுள்ளன. பெரும்பாலான அறிகுறிகளில் விலங்குகள் முக்கியமாக காணப்படுகின்றன, சில நேரங்களில் குதிரை மற்றும் ஒட்டகங்கள் போன்ற வளர்ப்பு விலங்குகளும், சில நேரங்களில் புலிகள் மற்றும் மான்கள் போன்ற காட்டு விலங்குகளும் உள்ளன. காட்டு விலங்குகள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடும்போது அல்லது காயமடைந்தால் சகுனம் மோசமானது (nos.6,8,37,43,44,45,46, மற்றும் 61). அதேபோல், வீட்டு விலங்குகள் தவறாக நடத்தப்படும்போது, நோய்வாய்ப்படும்போது அல்லது திருடப்படும்போது சகுனம் மோசமானது (எண். 16, 25, 39, 50, மற்றும் 65). மறுபுறம், பெற்றெடுக்கும் விலங்குகள் நல்ல அறிகுறிகளாகும் (எண். 5 மற்றும் 41). இரண்டு அறிகுறிகள் இரண்டு விலங்குகளுக்கும் ஒரு மனிதனுக்கும் இடையிலான இணையின் மூன்று மடங்கு வடிவத்தைக் காட்டுகின்றனஃ ஒரு வெள்ளை குதிரை, ஒரு ஒட்டகம் மற்றும் ஒரு இளவரசி பெற்றெடுக்கிறார்கள் (இல்லை. 5) இளம் பறவைகள், பறவைகள் மற்றும் குழந்தைகள் மூடுபனியில் தொலைந்து போகின்றன (no.15). வானக் கடவுள் டெங்க்ரி சில அறிகுறிகளில் (no.12,15,17,38,41,47,54,60) இடம்பெற்றுள்ளார், மேலும் அவர் பொதுவாக தீங்கற்றவர் என்று காட்டப்படுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, இழந்த அல்லது சோர்வடைந்த விலங்குகளை (எண். 15 மற்றும் 17). சாலையின் கடவுளும் இடம்பெற்றுள்ளார், அவர் பயணிகளுக்கு (எண் 2) தனது தயவை வழங்குகிறார், மேலும் பழைய விஷயங்களைச் சரிசெய்து நாட்டிற்கு ஒழுங்கைக் கொண்டுவருகிறார் (no.48). கான் என்ற பட்டமும் பல அறிகுறிகளில் இடம்பெற்றுள்ளது, ஒரு அரச முகாமை நிறுவியது (no.28), ஒரு வெற்றிகரமான போரில் இருந்து திரும்பி வந்தது (no.34), வேட்டையாடுவது (no.63), இவை அனைத்தும் நல்ல அறிகுறிகளாகும். கான் தனது குடும்பத்தினரால் சூழப்பட்ட பிறகு தனது கைகளால் ஒரு விலங்கைக் கொல்லும் வழக்கத்தை ஓமன் 63 குறிப்பிடுகிறது. இறுதி கணிப்புக்குப் பிறகு, புத்தகம் முடிவடைகிறது, "இப்போது, என் அன்பான மகனே, இதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்ஃ இந்த கணிப்பு புத்தகம் நல்லது. எனவே ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த விதிக்கு எஜமானர்கள் ". கணிப்பு உரை உரைநடை மற்றும் கவிதைகளின் கலவையில் எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது ஒரு நிலையான கவிதை மீட்டரைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றாலும், இது பாணியிலான இணையான தன்மை, ஒலிப்பு மற்றும் ரைம் போன்ற கவிதை அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. துருக்கிய புராண மோ (கணிப்பு) குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் சர்வதேச டன்ஹுவாங் திட்டத்தில் இர்க் பிடிக் கையெழுத்துப் பிரதி ஜெர்மன் பளபளப்புடன் மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் இணையான ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு ரூனிக் எழுத்து உரை இணையான மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் மொழிபெயர்ப்புடன் பிரிட்டிஷ் நூலகம் ஓரியண்டல் கையெழுத்துப் பிரதிகள் மத்திய ஆசிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் தெய்வீகம் உய்குர் துருக்கிய மொழிகள் சீன மொழி புத்தகங்கள் மணிச்சியன் நூல்கள்