Deendayal Upadhyaya
தீன்தயாள் உபாத்யாயா (25 செப்டம்பர் 1916-11 பிப்ரவரி 1968) ஒரு இந்திய அரசியல்வாதி, ஒருங்கிணைந்த மனிதநேய சித்தாந்தத்தின் ஆதரவாளரும், பாரதிய ஜனதா கட்சியின் (பிஜேபி) முன்னோடியான பாரதிய ஜனசங் (பிஜேஎஸ்) என்ற அரசியல் கட்சியின் தலைவரும் ஆவார். ஹிந்துத்துவ மறுமலர்ச்சியின் இலட்சியங்களைப் பரப்புவதற்காக உபாத்யாயா 1940 களில் 'தேசிய நம்பிக்கை' என்று பரவலாக பொருள்படும் மாதாந்திர வெளியீடான ராஷ்டிர தர்மாவைத் தொடங்கினார். ஜனசங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ அரசியல் கோட்பாடான ஒருங்கிணைந்த மனிதநேயத்தை சில கலாச்சார-தேசியவாத மதிப்புகள் மற்றும் சர்வோதயா (அனைவரின் முன்னேற்றம்) மற்றும் சுதேசி (தன்னிறைவு) போன்ற பல காந்திய சோசலிச கொள்கைகளுடனான அவரது உடன்பாட்டை உள்ளடக்கியதன் மூலம் வரைவதற்காக உபாத்யாயா அறியப்படுகிறார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை உபாத்யாயா 1916 ஆம் ஆண்டில் மதுரா மாவட்டத்தில் ஃபரா நகருக்கு அருகிலுள்ள இப்போது தீன்தயாள் தாம் என்று அழைக்கப்படும் நாக்லா சந்திரபன் கிராமத்தில் மதுராவைச் சேர்ந்த ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை பகவதி பிரசாத் உபாத்யாயா ஒரு ஜோதிடர் மற்றும் அவரது தாயார் ராம்பியாரி உபாத்யாயா ஒரு இல்லத்தரசி மற்றும் பின்பற்றுபவர் இந்து ஆவார். அவருக்கு எட்டு வயதாக இருந்தபோது அவரது பெற்றோர் இருவரும் இறந்துவிட்டனர், அவரை அவரது தாய்வழி மாமா வளர்த்தார். அவரது தாய்வழி மாமா மற்றும் அத்தையின் பாதுகாப்பின் கீழ் அவரது கல்வி, அவர் சிகாரில் உள்ள உயர்நிலைப் பள்ளியில் பயின்றதைக் கண்டது. சிகார் மகாராஜா அவருக்கு ஒரு தங்கப் பதக்கம், புத்தகங்கள் வாங்க 250 ரூபாய் மற்றும் மாதாந்திர உதவித்தொகை 10 ரூபாய் வழங்கினார். ராஜஸ்தானின் பிலானியில் (இப்போது பிர்லா பள்ளி, பிலானி) இடைநிலைப் படிப்பை முடித்தார். கான்பூரில் உள்ள சனாதன் தர்ம கல்லூரியில் பி. ஏ பட்டம் பெற்றார். 1939 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஆக்ராவுக்குச் சென்று ஆக்ராவின் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார், ஆனால் தனது படிப்பைத் தொடர முடியவில்லை. சில குடும்ப மற்றும் நிதி பிரச்சினைகள் காரணமாக அவர் தனது எம். ஏ. தேர்வுகளை எடுக்கவில்லை. பாரம்பரிய இந்திய வேட்டி-குர்தா மற்றும் தொப்பி அணிந்துகொண்டு சிவில் சர்வீஸ் தேர்வில் கலந்து கொண்டதற்காக அவர் பண்டிட்ஜி என்று அறியப்பட்டார். 1937 ஆம் ஆண்டில் சனாதன் தர்ம கல்லூரியில் படிக்கும்போது தனது வகுப்புத் தோழரான பாலுஜி மஹாஷாப்தே மூலம் ஆர். எஸ். எஸ். உடன் உபாத்யாயா தொடர்பு கொண்டார். ஆர்எஸ்எஸ் நிறுவனர் கே. பி. ஹெட்ஜேவாரை அவர் சந்தித்தார், அவர் ஷாகாக்களில் ஒன்றில் அவருடன் அறிவார்ந்த கலந்துரையாடலில் ஈடுபட்டார். சுந்தர் சிங் பண்டாரியும் கான்பூரில் அவரது வகுப்பு தோழர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவர் 1942 முதல் ஆர். எஸ். எஸ்ஸில் முழுநேரப் பணியைத் தொடங்கினார். நாக்பூரில் நடைபெற்ற 40 நாள் கோடை விடுமுறை ஆர். எஸ். எஸ் முகாமில் கலந்து கொண்டு சங்கக் கல்வியில் பயிற்சி பெற்றார். ஆர். எஸ். எஸ் கல்வி பிரிவில் இரண்டாம் ஆண்டு பயிற்சியை முடித்த பிறகு, உபாத்யாயா ஆர். எஸ். எஸ்ஸின் வாழ்நாள் பிரச்சாரகராக ஆனார். அவர் லக்கிம்பூர் மாவட்டத்தின் பிரச்சாரகனாகவும், 1955 முதல் உத்தரப்பிரதேசத்தின் கூட்டு பிராண்ட் பிரச்சாரகனாகவும் (பிராந்திய அமைப்பாளர்) பணியாற்றினார். 'அவரது சொற்பொழிவு சங்கத்தின் தூய்மையான சிந்தனை-நீரோட்டத்தை பிரதிபலித்தது' என்பதால் அவர் ஆர். எஸ். எஸ்ஸின் சிறந்த சுயம்சேவகர் என்று கருதப்பட்டார். உபாத்யாயா 1940 களில் லக்னோவில் இருந்து மாதாந்திர ராஷ்டிர தர்ம வெளியீட்டைத் தொடங்கினார், அதை இந்துத்துவ சித்தாந்தத்தைப் பரப்ப பயன்படுத்தினார். பின்னர் அவர் வாராந்திர பஞ்சஜான்யா மற்றும் நாளேடான சுதேஷ் ஆகியவற்றைத் தொடங்கினார். 1951 ஆம் ஆண்டில், சியாமா பிரசாத் முகர்ஜி பி. ஜே. எஸ்ஸை நிறுவியபோது, தீன்தயாள் ஆர். எஸ். எஸ்ஸால் கட்சிக்கு ஆதரவளிக்கப்பட்டார், அதை சங் பரிவாரின் உண்மையான உறுப்பினராக வடிவமைக்கும் பணி அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர் அதன் உத்தரப்பிரதேச கிளையின் பொதுச் செயலாளராகவும், பின்னர் அகில இந்திய பொதுச் செயலாளராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். 15 ஆண்டுகள் அவர் அந்த அமைப்பின் பொதுச் செயலாளராக இருந்தார். 1963 ஆம் ஆண்டு ஜான்சங் எம். பி. பிரம் ஜீத் சிங் இறந்தபோது உத்தரபிரதேசத்தில் இருந்து ஜான்பூர் மக்களவைத் தொகுதிக்கான இடைத்தேர்தலிலும் அவர் போட்டியிட்டார், ஆனால் குறிப்பிடத்தக்க அரசியல் ஈர்ப்பை ஈர்க்கத் தவறிவிட்டார், தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. 1967 பொதுத் தேர்தலில், ஜனசங்கம் 35 இடங்களைப் பெற்று மக்களவையில் மூன்றாவது பெரிய கட்சியாக மாறியது. பல மாநிலங்களில் அரசாங்கங்களை அமைக்க காங்கிரஸ் அல்லாத எதிர்க்கட்சிகளை ஒரு கூட்டணியாகக் கொண்ட ஒரு பரிசோதனையாக சம்யுக்தா வித்யாயக் தளத்தின் ஒரு பகுதியாக ஜனசங்கம் மாறியது, இது இந்திய அரசியல் நிறமாலையின் வலது மற்றும் இடதுபுறத்தை ஒரே மேடையில் கொண்டு வந்தது. 1967 டிசம்பரில் கட்சியின் கோழிக்கோடு கூட்டத்தொடரில் அவர் ஜனசங்கத்தின் தலைவரானார். அந்த அமர்வில் அவரது ஜனாதிபதி உரை கூட்டணி அரசாங்கத்தை அமைப்பது முதல் மொழி வரை பல அம்சங்களில் கவனம் செலுத்தியது. அவர் தலைவராக இருந்த காலத்தில் கட்சியில் பெரிய நிகழ்வுகள் எதுவும் நடக்கவில்லை, அது அவரது அகால மரணம் காரணமாக பிப்ரவரி 1968 இல் 2 மாதங்களில் முடிவடைந்தது. உபாத்யாயா லக்னோவில் இருந்து பஞ்சஜான்யா (வாராந்திர) மற்றும் ஸ்வதேஷ் (நாளிதழ்) ஆகியவற்றைத் தொகுத்தார். இந்தியில், அவர் சந்திரகுப்த மௌரியரைப் பற்றி ஒரு நாடகத்தை எழுதினார், பின்னர் சங்கராச்சாரியாரின் வாழ்க்கை வரலாற்றை எழுதினார். ஹெட்ஜேவாரின் மராத்தி வாழ்க்கை வரலாற்றை அவர் மொழிபெயர்த்தார். 1967 டிசம்பரில், உபாத்யாயா பிஜேஎஸ் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். தத்துவம் ஒருங்கிணைந்த மனிதநேயம் என்பது உபாத்யாயாவால் ஒரு அரசியல் திட்டமாக தயாரிக்கப்பட்ட கருத்துக்களின் தொகுப்பாகும், இது 1965 ஆம் ஆண்டில் ஜனசங்கத்தின் அதிகாரப்பூர்வ கோட்பாடாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. பிப்ரவரி 10,1968 அன்று, உபாத்யாயா லக்னோவில் இருந்து பாட்னாவுக்கு இரவு நேர ரயிலில் ஏறினார், அது வழியில் பல நிறுத்தங்களை ஏற்படுத்தியது. நள்ளிரவுக்குப் பிறகு, ஜௌன்பூரில் உபாத்யாயா உயிருடன் காணப்பட்டது உறுதி செய்யப்பட்டது. மொகலசராய்க்குச் செல்வதற்கு முன்பு அதிகாலை 1 மணிக்கு வாரணாசியில் ரயில் சிறிது நேரம் நிறுத்தப்பட்டது; அதிகாலை 2.10 மணிக்கு வந்தபோது, உபாத்யாயா அதில் இல்லை. அதிகாலை சுமார் 2.20 மணிக்கு, அவரது உடல் மொகலசராய் ரயில் நிலையத்திற்கு வெளியே, மேடையில் இருந்து கிட்டத்தட்ட 750 அடி தொலைவில் காணப்பட்டது. அவரது கையில் ஐந்து ரூபாய் நோட்டு இருந்தது. ரயில் முகல்சராய் நிலையத்திற்குள் நுழைவதற்கு சற்று முன்பு உபாத்யாயா பெட்டியில் இருந்து கொள்ளையர்களால் வெளியேற்றப்பட்டதாக மத்திய புலனாய்வுப் பிரிவு (சிபிஐ) விசாரணைக் குழு தீர்மானித்தது. உபாத்யாயாவை ஒட்டிய கேபினில் பயணம் செய்த ஒரு பயணி, ஒரு நபர் கோப்புகளை அகற்றி அதிலிருந்து படுக்கையை அகற்றுவதைப் பார்த்ததாகக் கூறினார். இந்த நபர் பின்னர் பாரத் லால் என்று அடையாளம் காணப்பட்டார். லால் மற்றும் அவரது கூட்டாளி ராம் அவத் ஆகியோரை சிபிஐ கைது செய்து, அவர்கள் மீது கொலை மற்றும் திருட்டு குற்றச்சாட்டை சுமத்தியது. சிபிஐயின் கூற்றுப்படி, உபாத்யாயா தனது பையைத் திருட முயன்றபோது பிடிபட்டதாகவும், காவல்துறையை அழைப்பதாக அச்சுறுத்தியதாகவும் அந்த நபர்கள் கூறினர், எனவே அவர்கள் அவரை ரயிலில் இருந்து தள்ளினர். ஆண்கள் கொலைக் குற்றச்சாட்டுகளில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். லால் திருட்டு குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டார், ஆனால் அலகாபாத் உயர் நீதிமன்றத்தில் மேல்முறையீடு செய்தார். இந்த கொலை இன்னும் அதிகாரப்பூர்வமாக தீர்க்கப்படாமல் உள்ளது. இந்த கொலை அரசியல் நோக்கம் கொண்டது என்று பலர் நம்பினர், மேலும் சிபிஐ இந்த வழக்கை சரியாக கையாளவில்லை என்று உணர்ந்தனர். விடுவிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, 70 க்கும் மேற்பட்ட எம். பி. க்கள் விசாரணை ஆணையத்தை கோரினர். இந்திய அரசு நீதிபதி ஒய். வி. வை நியமித்தது. மும்பை உயர்நீதிமன்றத்தின் சந்திரசூட் இந்த வழக்கின் உண்மைகள் குறித்து ஒரு தனி நபர் விசாரணைக்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது கண்டுபிடிப்புகள் 1970 இல் வெளியிடப்பட்டன. சந்திரசூட்டின் கூற்றுப்படி, சிபிஐயின் விசாரணை, குறுக்கிட்ட திருட்டின் விளைவாக ஏற்பட்ட தன்னிச்சையான சம்பவமாக மரணம் பற்றிய துல்லியமான படத்தை முன்வைத்தது. அரசியல் உந்துதலுக்கான எந்த ஆதாரமும் அவருக்குக் கிடைக்கவில்லை. 2017 ஆம் ஆண்டில், உபாத்யாயாவின் மருமகளும் பல அரசியல்வாதிகளும் அவரது கொலை குறித்து புதிய விசாரணை நடத்த வேண்டும் என்று கோரினர். 2016 முதல் பிரதமர் நரேந்திர மோடியின் தலைமையிலான பாஜக அரசு பல பொது நிறுவனங்களுக்கு அவரது பெயரை சூட்டியது. தில்லியில், ஒரு சாலை/பாதைக்கு உபாத்யாயாவின் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. 2017 ஆகஸ்டில், உபாத்யாயாவின் சடலம் அருகிலேயே கண்டெடுக்கப்பட்டதால், அவரது நினைவாக முகல்சராய் நிலையத்திற்கு மறுபெயரிட உ. பி. யில் உள்ள பாஜக மாநில அரசு முன்மொழிந்தது. எதிர்க்கட்சிகள் இந்திய நாடாளுமன்றத்தில் இந்த நடவடிக்கைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தன. "சுதந்திரப் போராட்டத்திற்கு எந்தப் பங்களிப்பும் செய்யாத" ஒருவரின் பெயரால் இந்த நிலையம் மறுபெயரிடப்படுவதாக சமாஜ்வாடி கட்சி எதிர்ப்புத் தெரிவித்தது. தீன் தயாள் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் உபாத்யாயா மற்றும் அவரது படைப்புகள் குறித்த கேள்விகளைக் கையாள்கிறது. 2018 ஆம் ஆண்டில் சூரத்தில் புதிதாக கட்டப்பட்ட கேபிள்-ஸ்டே பாலம் அவரது நினைவாக பண்டிட் தின்தயாள் உபாத்யாய் பாலம் என்று பெயரிடப்பட்டது. பிப்ரவரி 16,2020 அன்று வாரணாசியில் பண்டிட் தீன்தயாள் உபாத்யாயா நினைவு மையத்தை திறந்து வைத்த நரேந்திர மோடி, நாட்டின் மிக உயரமான 63 அடி உயரமுள்ள உபாத்யாயாவின் சிலையை திறந்து வைத்தார். தீன் தயாள் உபாத்யாயா கிராமீன் கௌசல்யா யோஜனா தீன் தயாள் உபாத்யாயா கிராம ஜோதி யோஜனா பண்டிட் தீன்தயாள் உபாத்யாயா உட்புற ஸ்டேடியம் பண்டிட் தீன்தயாள் பெட்ரோலியம் பல்கலைக்கழகம் தீன்தயாள் உபாத்யாயா மருத்துவமனை, சிம்லா பண்டிட் தீன்தயாள் உபாத்யாயா தொல்லியல் நிறுவனம் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பண்டிட் தீன்தயாள் உபாத்யாயா கிராமீன் கௌசல்யா யோஜனா தீன்தயாள் உபாத்யாயா கிராம ஜோதி யோஜனா பண்டிட் தீன்தயாள் உபாத்யாயா உட்புற ஸ்டேடியம் பண்டிட் தீன்தயாள் பெட்ரோலியம் பல்கலைக்கழகம் தீன்தயாள் உபாத்யாயா மருத்துவமனை, சிம்லா பண்டிட் தீன்தயாள் உபாத்யாயா தொல்லியல் நிறுவனம் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் பண்டிட் தீன்தயாள் உபாத்யாயா கிராமீன் கௌசல்யா யோஜனா நேரு நினைவு உபாத்யாயாவில் தீன்தயாள் உபாத்யாயா, பண்டிட் உபாத்யாயா, மதுரா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த பண்டிட் மக்கள் பாரதிய ஜனசங் அரசியல்வாதிகள் ராஷ்டிரிய சுயம்சேவக் சங்க பிரச்சாரகர்கள்