Synod of Milan
வடக்கு இத்தாலியின் போ பள்ளத்தாக்கின் பிற்பகுதியில் ரோமானிய மெடியோலனம் அல்லது இடைக்கால மிலனில் நிகழ்ந்த பல மதகுருமார்களை மிலன் மதகுரு சபை அல்லது மிலன் கவுன்சில் குறிக்கலாம்ஃ 345 இன் மதகுரு சபை 353 அல்லது 354 இல், போப் லைபீரியஸ் இவ்வாறு எழுதினார்ஃ "எட்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு யூசெபியன் பிரதிநிதிகள், யூடோக்ஸியஸ் மற்றும் மார்ட்ரியஸ் (சூத்திரத்துடன் மேற்கே வந்தவர்கள்), மிலனில் உள்ள ஏரியன் கோட்பாட்டை மதிக்க மறுத்தனர்". ஆனால் இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மிலன் பேரவை சுமார் 345 ஆம் ஆண்டு, சார்டிகாவின் பேரவைக்குப் பிறகு விரைவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. புனித மாக்சிமினஸ் இந்த மதகுரு சபையில் இருந்தார். காக்லியாரியின் 355 லூசிபரின் மதகுரு சபை போப் லைபீரியஸால், பாதிரியார் பான்க்ராட்டியஸ் மற்றும் டீக்கன் ஹிலாரி ஆகியோருடன், பேரரசர் கான்ஸ்டான்டியஸை ஒரு சபையை கூட்டவும், செயின்ட் அதனாசியஸுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் அவரது முந்தைய கண்டனங்களை கையாளவும் கேட்டுக்கொண்டது. இந்த சபை மிலனில் புதிதாக அமைக்கப்பட்ட பசிலிக்கா நோவா (அல்லது பசிலிக்கா மையோர் அல்லது செயின்ட் டெக்லா) இல் கூட்டப்பட்டது. எவ்வாறாயினும், அதிக எண்ணிக்கையிலான ஏரியன் ஆயர்கள் மற்றும் நைசியன் நம்பிக்கையின் சாம்பியனான வெர்செல்லியின் யூஸிபியஸ் ஆரம்பத்தில் கட்டாயமாக இல்லாததால் சபை போப்பின் நம்பிக்கையைப் பின்பற்றவில்லை. அங்கு லூசிபர் அலெக்ஸாண்ட்ரியா பிஷப்பை (அதனாசியஸ்) மிகுந்த ஆர்வத்துடனும் மிகவும் வன்முறையான மொழியிலும் பாதுகாத்தார், இதனால் பெரிய அலெக்ஸாண்ட்ரியனின் எதிரிகளுக்கு அதிருப்தி மற்றும் மேலும் வன்முறைக்கு ஒரு சாக்குப்போக்கை வழங்கினார், மேலும் அதனாசியஸை ஒரு புதிய கண்டனத்திற்கு ஆளாக்கினார். மிலன் டயோனிசியஸின் பிஷப் ஆரம்பத்தில் அதனாசியஸைக் கண்டனம் செய்வதில் ஆரியர்களைப் பின்பற்றத் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றியது, அவர் மதச்சார்பின்மை அல்ல, ஆனால் பேரரசருக்கு எதிரான மோசமான-மாட்சிமை என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். யூஸிபியஸின் வருகையுடன் நிலைமை மாறியதுஃ யூஸிபியஸ் ஆயர்களால் நிகேயன் நம்பிக்கையின் உடனடி சந்தாவைக் கோரினார். யூஸிபியஸ், லூசிபர் மற்றும் டயோனிசியஸ் ஆகியோர் கையெழுத்திட்டனர், ஆனால் முர்சியாவின் ஆரியன் பிஷப் வாலன்ஸ் விசுவாசத்தின் செயலை வன்முறையில் துண்டித்தார். ஆயர்களின் சுதந்திரத்திற்கு பழக்கமில்லாத கான்ஸ்டான்டியஸ், மதகுரு சபையை தனது அரண்மனைக்கு மாற்றி, போப் தூதரகத்தை மோசமாக நடத்தினார். ஹிலாரி சவுக்கால் அடிக்கப்பட்டு, பான்க்ராட்டியஸ் மற்றும் இரண்டு நைசியன் ஆயர்களுடன் நாடுகடத்தப்பட்டார். இப்போது கான்ஸ்டான்டியஸ் நீதிமன்றத்தின் ஆரியன் ஆயர்களால் நிர்வகிக்கப்படும் மதகுரு சபை, ஆரியன் அறிக்கைகளை ஆதரிப்பதை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. 389 அகஸ்டின் எழுதிய "ஆன் தி குட் ஆஃப் மேரேஜ்" என்ற நூலின் பேரவை ஜோவினியனின் மதச்சார்பின்மைக்கு எதிராக எழுதப்பட்டது. பி. II இல் இந்த பிழையை அவர் குறிப்பிடுகிறார். கி. பி. 23, தி நியூப்டிஸ் எட் காங்க். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு புதிய மதவெறியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்த ஜோவினியஸ், கத்தோலிக்கர்கள் மனிச்சியர்களை ஆதரித்ததாகக் கூறினார், ஏனென்றால் அவருக்கு எதிராக அவர்கள் திருமணத்தை விட புனித கன்னித்தன்மையை விரும்பினர். "அந்த மதச்சார்பின்மை நம் காலத்தில், நாம் இன்னும் இளமையாக இருந்தபோது, ஒரு ஜோவினியஸ் என்ற துறவியிடமிருந்து எழுந்தது". முதலில் ரோமிலும், பின்னர் மிலனிலும் கண்டனம் செய்யப்பட்ட கி. பி. 390 பற்றிச் சொல்லுங்கள், அது விரைவில் உக்கிரமடைந்து அணைக்கப்பட்டு விட்டதாக அவர் மேலும் கூறுகிறார். இந்த விஷயத்தில் மிலன் தேவாலயத்திற்கு போப் சிரிசியஸின் கடிதங்கள் உள்ளன, மேலும் செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸ் தலைமை தாங்கிய மிலன் பேரவையால் அவருக்கு அனுப்பப்பட்ட பதில் உள்ளது. ஜெரோம் ஜோவினியனை மறுத்தார், ஆனால் திருமணத்தை கண்டிக்கும் செலவில், கன்னி அரசின் மேன்மையைப் பாதுகாக்க முயன்றதாகக் கூறப்படுகிறது. டூரின் புனித மாக்சிமஸ் 389 ஆம் ஆண்டில் "மிலனின் மதகுரு சபையில்" இருந்தார், அதில் ஜோவினியஸ் கண்டனம் செய்யப்பட்டார், அவரது ஒன்பதாவது மதகுருவின் படி. 451 ஆம் ஆண்டில், டூரின் புனித மாக்சிமஸ் மீண்டும் மிலனில் உள்ள ஒரு மதகுரு சபையில் இருந்தார், அங்கு வடக்கு இத்தாலியின் ஆயர்கள் போப் லியோ I இன் புகழ்பெற்ற கடிதத்தை (எபிஸ்டோலா கோட்பாடு) ஏற்றுக்கொண்டனர், இது நெஸ்டோரியர்கள் மற்றும் யூட்டிசியர்களுக்கு எதிரான அவதாரத்தின் மரபுவழி கோட்பாட்டை முன்வைத்தது. பத்தொன்பது சந்தாதாரர்களில் மாக்சிமஸ் எட்டாவது, மற்றும் வரிசை வயது மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டதால், மாக்சிமஸ் அப்போது சுமார் எழுபது வயதாக இருந்திருக்க வேண்டும். 860 ஆம் ஆண்டில் மிலனில் நடந்த ஒரு மதகுரு சபை, போசோவின் மனைவி இங்கில்ட்ரூட்டை அதன் முன் ஆஜராகுமாறு அழைத்தது, ஏனெனில் அவர் தனது கணவரை ஒரு காதலருக்காக விட்டுவிட்டார். போப் நிக்கோலஸ் I சார்லஸ் தி பால்டின் ஆதிக்கத்தில் உள்ள ஆயர்களுக்கு அவர் தனது கணவரிடம் திரும்பி வராவிட்டால் அவளை வெளியேற்ற வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார். சம்மன்களுக்கு அவர் கவனம் செலுத்தாததால், அவர் தடையின் கீழ் வைக்கப்பட்டார். மிலனின் பிற புனித மதகுரு சபை கிறிஸ்தவத்தின் ஆரம்பகால மையமாக மிலனையும் பார்க்கவும் இத்தாலியில் 4ஆம் நூற்றாண்டில் 340கள் ரோமானியப் பேரரசில் 350கள் ரோமானியப் பேரரசில் 380கள் 5ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியில் 450கள் ரோமானியப் பேரரசில் 9ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியில் 4ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயக் குழுக்கள் 5ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயக் குழுக்கள் 9ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயக் குழுக்கள் கிறிஸ்தவத்தில் திருமணம் 345 355 389 451 860