Charles-Michel de l'Épée
சார்லஸ்-மைக்கேல் டி எல் 'எபி (24 நவம்பர் 1712-23 டிசம்பர் 1789) 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரான்சின் ஒரு பரோபகார கல்வியாளர் ஆவார், அவர் "காது கேளாதவர்களின் தந்தை" என்று அறியப்படுகிறார். சார்லஸ்-மைக்கேல் டி எல் 'எபி வெர்சாயில் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் பிறந்தார், அப்போது ஐரோப்பாவின் மிக சக்திவாய்ந்த இராஜ்ஜியமாக இருந்த அரசியல் அதிகாரத்தின் இருக்கை. அவர் ஒரு கத்தோலிக்க மதகுருவாகப் படித்தார். L 'épée பின்னர் ஏழைகளுக்கான தொண்டு சேவைகளை நோக்கி தனது கவனத்தைத் திருப்பினார், மேலும், பாரிஸின் சேரிகளுக்குள் ஒரு முயற்சியில், இரண்டு இளம் காது கேளாத சகோதரிகளை சந்திக்கும் வாய்ப்பு அவருக்கு கிடைத்தது, அவர்கள் ஒரு சைகை மொழியைப் பயன்படுத்தி தொடர்பு கொண்டனர். காது கேளாதவர்களின் கல்வி மற்றும் இரட்சிப்புக்காக தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்த ல 'எபீ, 1760 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பள்ளியை நிறுவினார். அக்காலத்தின் வளர்ந்து வரும் தத்துவ சிந்தனைக்கு ஏற்ப, காது கேளாதோர் மொழித் திறன் கொண்டவர்கள் என்று நம்புவதற்கு எல் 'எபீ வந்தார், மேலும் அவர்கள் சடங்குகளைப் பெற முடியும் என்றும் இதனால் நரகத்திற்குச் செல்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்றும் முடிவு செய்தார். அவர் பிரெஞ்சு மொழி மற்றும் மதத்தின் போதனை முறையை உருவாக்கத் தொடங்கினார். 1760 களின் முற்பகுதியில், அவரது தங்குமிடம் காது கேளாதோருக்கான உலகின் முதல் இலவச பள்ளியாக மாறியது, இது பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டது. எல் 'எபியின் அசல் ஆர்வம் மதக் கல்வியில் இருந்தபோதிலும், அவரது பொது வக்காலத்து மற்றும் ஒரு வகையான "கையொப்பமிடப்பட்ட பிரெஞ்சு" வளர்ச்சியால் காது கேளாதோர் முதல் முறையாக நீதிமன்றத்தில் தங்களை சட்டப்பூர்வமாக தற்காத்துக் கொள்ள முடிந்தது. 1789 ஆம் ஆண்டில் பிரெஞ்சு புரட்சியின் தொடக்கத்தில் L 'épée இறந்தார், அவரது கல்லறை பாரிஸில் உள்ள செயிண்ட் ரோச் தேவாலயத்தில் உள்ளது. அவர் இறந்து இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, தேசிய சட்டமன்றம் அவரை "மனிதநேயத்தின் பயனாளி" என்று அங்கீகரித்து, மனித மற்றும் குடிமக்களின் உரிமைகள் பிரகடனத்தின்படி காது கேளாதவர்களுக்கு உரிமைகள் இருப்பதாக அறிவித்தது. 1791 ஆம் ஆண்டில், L 'épée நிறுவிய நேஷனல் டெஸ் சோர்ட்ஸ்-மியூட்ஸ் பாரிஸ் நிறுவனம் அரசாங்க நிதியைப் பெறத் தொடங்கியது. இது பின்னர் இன்ஸ்டிட்யூட் செயின்ட் ஜாக் என்று மறுபெயரிடப்பட்டது, பின்னர் அதன் தற்போதைய பெயருக்கு மீண்டும் மறுபெயரிடப்பட்டதுஃ இன்ஸ்டிட்யூட் நேஷனல் டி ஜீன்ஸ் சோர்ட்ஸ் டி பாரிஸ். அவரது கல்வி முறைகள் உலகம் முழுவதும் பரவியுள்ளன, மேலும் எல் 'எபீ இன்று காது கேளாத கல்வியின் ஸ்தாபக தந்தைகளில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். L 'épée இன் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவருக்குப் பிறகு ரோச்-அம்ப்ரோயிஸ் குக்குர்ரான் சிக்கார்ட் பதவியேற்றார், அவர் பள்ளியின் புதிய தலைவராக ஆனார். அறிகுறிகளின் அறிவுறுத்தல் முறை (சைன்ஸ் மெத்தோடிக்ஸ்) அறிகுறிகளின் அறிவுறுத்தல் முறை என்பது சைகைகள் அல்லது கை அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்துவதை வலியுறுத்தும் ஒரு கல்வி முறையாகும், இது "காது கேளாத ஊமைகளின் கல்வி மற்றவர்கள் காது மூலம் எதைப் பெறுகிறார்கள் என்பதைக் கண் மூலம் அவர்களுக்குக் கற்பிக்க வேண்டும்" என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. பாரிஸில் ஏற்கனவே கையொப்பமிடும் காது கேளாத சமூகம் இருப்பதை அவர் அங்கீகரித்தார், ஆனால் அவர்களின் மொழியை (இப்போது பழைய பிரெஞ்சு சைகை மொழி என்று அழைக்கப்படுகிறது) பழமையானதாகக் கண்டார். காது கேளாத மாணவர்களுக்கு அறிவுறுத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் அறிகுறிகளைக் (அகராதி) கற்றுக்கொள்ளுமாறு அவர் தனது (செவித்திறன்) ஆசிரியர்களுக்கு அறிவுறுத்தினாலும், அவர் வகுப்பறையில் அவர்களின் மொழியைப் பயன்படுத்தவில்லை. அதற்கு பதிலாக, அவர் இந்த அகராதியில் சிலவற்றைப் பயன்படுத்தி ஒரு தனித்துவமான சைகை முறையை உருவாக்கினார், மற்ற கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அறிகுறிகளுடன் இணைந்து பிரெஞ்சு மொழியின் அனைத்து வினைச்சொற்கள், கட்டுரைகள், முன்மொழிவுகள் மற்றும் துணை வினைச்சொற்களைக் குறிக்கிறார். ஆங்கிலத்தில், எல் 'எபீயின் அமைப்பு "முறையான அறிகுறிகள்" மற்றும் "பழைய கையொப்பமிடப்பட்ட பிரெஞ்சு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது முறைப்படுத்தப்பட்ட அறிகுறிகள் என்ற சொற்றொடர்களால் சிறப்பாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கையொப்பமிடப்பட்ட ஆங்கிலம் போன்ற கையால் குறியிடப்பட்ட மொழிகளின் பிற்கால வளர்ச்சிகளுக்கு L 'épée இன் அமைப்பு தத்துவ அடித்தளத்தை அமைத்தாலும், அது செயல்படுத்துவதில் ஓரளவு வேறுபட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, க்ரோயர் ("நம்புங்கள்") என்ற சொல் ஐந்து தனித்தனி அறிகுறிகளைப் பயன்படுத்தி கையெழுத்திடப்பட்டது-நான்கு அர்த்தங்கள் "தெரியும்", "உணர்வு", "சொல்லுங்கள்", மற்றும் "பார்க்க வேண்டாம்" மற்றும் வார்த்தையை ஒரு வினைச்சொல்லாக குறிக்கும் ஒன்று (லேன், 1980:122). இன்டெகிஃபிரபிள் ("புரிந்துகொள்ள முடியாதது") என்ற வார்த்தையும் ஐந்து அறிகுறிகளின் சங்கிலியுடன் உருவாக்கப்பட்டதுஃ உட்புறம்-புரிந்துகொள்ளுதல்-சாத்தியமானது-பெயரடை-இல்லை. இருப்பினும், கையால் குறியிடப்பட்ட மொழிகளைப் போலவே, எல் 'எபீயின் அமைப்பும் காது கேளாத கையொப்பமிட்டவர்களுக்கு சிக்கலானது மற்றும் இயற்கைக்கு மாறானது. பள்ளியின் காது கேளாத மாணவரும் (பின்னர் ஆசிரியருமான) லாரண்ட் கிளார்க், காது கேளாதவர்கள் தங்கள் சொந்த சமூக மொழியை (பிரெஞ்சு சைகை மொழி) விரும்புவதன் மூலம் வகுப்பறைக்கு வெளியே தகவல்தொடர்புக்கு மெத்தோடிக்குகளை ஒருபோதும் பயன்படுத்தவில்லை என்று எழுதினார். இந்த கல்வி முறையில் L 'épée பெரும் வெற்றியைப் பெற்றதாகக் கூறப்பட்டாலும், அவரது வெற்றிகள் விமர்சகர்களால் கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டன, அவர்கள் அவரது மாணவர்கள் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதை விட அவரது சைகைகளைப் பின்பற்றுவதாக நினைத்தனர். கல்வி மரபு அவருக்கு முன்பு காது கேளாதவர்களின் கல்வியாளர்களிடமிருந்து எல் 'எபியை வேறுபடுத்தி, வரலாற்றில் அவரது இடத்தை உறுதி செய்தது என்னவென்றால், அவர் தனது முறைகளையும் வகுப்பறைகளையும் பொதுமக்களுக்கும் பிற கல்வியாளர்களுக்கும் கிடைக்க அனுமதித்தார். அவரது வெற்றிகளைப் போலவே அவரது திறந்த மனப்பான்மையின் விளைவாக, அவரது முறைகள் மிகவும் செல்வாக்கு செலுத்தும் வகையில் இருக்கும், அவற்றின் முத்திரை இன்றும் காது கேளாத கல்வியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது. எல் 'எபீ தனது முறைகளை தங்கள் நாடுகளுக்கு எடுத்துச் செல்லும் வெளிநாட்டினருக்காக ஆசிரியர்-பயிற்சி திட்டங்களையும் நிறுவினார், மேலும் உலகெங்கிலும் ஏராளமான காது கேளாத பள்ளிகளை நிறுவினார். பாரிஸ் பள்ளியின் காது கேளாத மாணவரான லாரண்ட் கிளார்க், வட அமெரிக்காவில் காது கேளாதவர்களுக்கான முதல் பள்ளியை இணைந்து கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவருடன் நவீன அமெரிக்க சைகை மொழியின் (ஏ. எஸ். எல்) அடிப்படையை உருவாக்கிய சைகை மொழியை கொண்டு வந்தார், இதில் ஏ. எஸ். எல் எழுத்துக்களின் அறிகுறிகளும் அடங்கும். ஜெர்மனி மற்றும் இங்கிலாந்தில் உள்ள சில காது கேளாத பள்ளிகள் அபே டி எல் எபீயின் பாரிஸ் பள்ளியின் சமகாலத்தவர்களாக இருந்தனர், பேச்சு மற்றும் உதடு வாசிப்பை வலியுறுத்தும் வாய்வழி அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்தினர், இது கையேடு மீதான அவரது நம்பிக்கைக்கு மாறாக இருந்தது. அவர்களின் முறைகள் ரகசியங்களை நெருக்கமாக பாதுகாத்தன, மேலும் அவர்கள் எபீயை ஒரு போட்டியாளராகப் பார்த்தனர். வாய்மொழி மற்றும் கையேடு பற்றிய விவாதம் இன்றும் தீவிரமடைகிறது. ஓரலிசம் சில நேரங்களில் ஜெர்மன் முறை என்றும், கையேடு முறை அந்த காலத்தைக் குறிக்கும் வகையில் பிரெஞ்சு முறை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பாரிஸ் பள்ளி இன்னும் உள்ளது, இருப்பினும் அது இப்போது வகுப்பில் எபீயின் முறையான அடையாளங்களை விட பிரெஞ்சு சைகை மொழியைப் பயன்படுத்துகிறது. பாரிஸில் உள்ள ரூ செயிண்ட்-ஜாக்ஸில் அமைந்துள்ள இது நான்கு தேசிய காது கேளாத பள்ளிகளில் ஒன்றாகும்-மற்றவை மெட்ஸ், சாம்பேரி மற்றும் போர்டியாக்ஸில் உள்ளன. கட்டுக்கதைகள் இப்போதும் கூட, எல் 'எபீ பொதுவாக சைகை மொழியின் கண்டுபிடிப்பாளர் அல்லது "காது கேளாதவர்களுக்கு கையெழுத்திட கற்றுக்கொடுத்தவர்" என்று விவரிக்கப்படுகிறார். உண்மையில், காது கேளாதவர்களால் கையெழுத்திட அவருக்கு கற்பிக்கப்பட்டது. எல் 'எபீ பிரெஞ்சு அடையாளங்களை வகைப்படுத்தி பதிவு செய்தார், இதனால் அவை கல்வியில், குறிப்பாக கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தைப் பற்றி மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கப்படலாம். 24 நவம்பர் 2018 அன்று, கூகிள் டூடுல் அவரது 305 வது பிறந்தநாளை நினைவுகூர்ந்தது. வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் அவர் ஒரு அகராதி ஜெனரல் டெஸ் சைன்ஸைத் தொடங்கினார், இது அவரது வாரிசான ரோச்-அம்ப்ரோஸ் குக்குர்ரான் சிக்கார்டால் முடிக்கப்பட்டது. ரோமன் கத்தோலிக்க விஞ்ஞானி-மதகுருமார்களின் குறிப்புகளின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் ஃபெர்டினாண்ட் பெர்த்தியர் எழுதிய L 'Abbé de l' épée மேலும் படிக்கவும். குட்டன்பெர்க் திட்டம். லேன், ஹார்லன். மனம் கேட்கும்போதுஃ காது கேளாதவர்களின் வரலாறு. நியூயார்க்ஃ சீரற்ற இல்லம், 1984. கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியம் கட்டுரை வெளிப்புற இணைப்புகள் 1712 பிறப்புகள் 1789 இறப்புகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு ரோமன் கத்தோலிக்க பாதிரியார்கள் செயிண்ட்-ரோச், பாரிஸில் அடக்கம் காது கேளாத பிரெஞ்சு கல்வி கோட்பாட்டாளர்களின் கல்வியாளர்கள் பிரெஞ்சு சைகை மொழி வெர்சாய்ஸின் ரோமன் கத்தோலிக்க ஆர்வலர்கள்