St. Casimir Parish, South Bend
செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ் என்பது அமெரிக்காவின் இந்தியானாவின் சவுத் பெண்டில் உள்ள ஒரு கத்தோலிக்க திருச்சபை ஆகும். 1898 இல் நிறுவப்பட்டது. இது ஃபோர்ட் வெய்ன்-சவுத் பெண்ட் மறைமாவட்டத்தில் உள்ள ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபைகளில் ஒன்றாகும். இது செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ் வரலாற்று மாவட்டத்தில் ஒரு மைய பங்களிப்பு சொத்தாக உள்ளது. வார இறுதி வெகுஜனங்கள் சனிக்கிழமை மாலை 5 மணிக்கு (ஆங்கிலம், மாதத்தின் 2 வது மற்றும் 4 வது சனிக்கிழமைகள் மட்டுமே), ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை 9.30 மணிக்கு (ஆங்கிலம்) மற்றும் 11:15 அதிகாலை (ஸ்பானிஷ்) வரலாறு பாரிஷ் 1898 இல் போலந்து குடியேறியவர்களால் நிறுவப்பட்டது. "வார்ஸாவா" என்று அழைக்கப்படும் பாரிஷ், இந்தியானாவின் சவுத் பெண்டில் உள்ள நான்கு போலந்து அமெரிக்க பாரிஷுகளில் இரண்டாவது ஆகும். முன்பு செயின்ட் ஹெட்விக் நிறுவனத்தில் உதவியாளராக இருந்த ரெவ். அந்தோனி ஜுபோவிக்ஸ், சி. எஸ். சி முதல் போதகர் நியமிக்கப்பட்டார். புதிய திருச்சபை 1899 மார்ச்சில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டு மாடி தேவாலய-பள்ளியில் தொடங்கியது. தற்போதைய தேவாலயம் 1924 இல் கட்டப்படும் வரை பள்ளி கட்டிடத்தின் பிரதான மண்டபம் ஒரு தேவாலயமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. பாரிஷ் சவுத் பெண்டில் உள்ள டன்ஹாம் மற்றும் வெப்ஸ்டர் தெருக்களின் மூலையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் ஹோலி கிராஸ் சபையால் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து பணியாற்றுகிறார். சவுத் பெண்டில் உள்ள போலந்து குடியேற்றத்தின் மத வரலாற்றில் மிகப்பெரிய ஒற்றை நபர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ரெவ். வாலண்டைன் சிஜெவ்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. 35 ஆண்டுகளாக அவர் போலந்து குழுவின் மத, சமூக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்தினார், ஒவ்வொரு புதிய திருச்சபையையும் ஒழுங்கமைப்பதில் ஒரு கையை எடுத்தார், பள்ளிகள் மற்றும் நூலகங்களை நிறுவினார், நகரத்திற்கு வெளியே தூதரகங்களை ஏற்பாடு செய்தார், போலந்து தொழிலாளர்கள் சம்பந்தப்பட்ட தொழிலாளர் மோதல்களில் மத்தியஸ்தராக செயல்பட்டார், மற்றும் சவுத் பெண்டில் துருவங்களின் பொது நலனை ஊக்குவித்தார். ஞாயிறு, மார்ச் 13,1893, திரு. கிராண்ட் டிரக் இரயில் பாதைகளின் தெற்கே வசிக்கும் போலந்து மக்கள் ஒழுங்காக சந்தித்து தங்கள் சுற்றுப்புறத்தில் ஒரு தேவாலயத்திற்கு ஒரு இடத்தைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்று செயின்ட் ஹெட்விக் தேவாலயத்தில் சிஜெவ்ஸ்கி அறிவித்தார். 1896 வாக்கில், அக்கம்பக்கம் வளர்ந்தது மற்றும் Fr. புதிய திருச்சபையைத் தொடங்க ஒரு குழுவை அமைக்க சிஜெவ்ஸ்கி அனுமதித்தார். அந்த ஆண்டு பிப்ரவரி 10 அன்று நடந்த கூட்டத்தில், ஃபிராங்க் கோன்சியரோவ்ஸ்கி இந்தக் குழுவின் தலைவராகவும், ஜோசப் கலாமாஜா அதன் செயலாளராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். மார்ச் 2,1896 அன்று, பிஷப் ஜோசப் ராடெமாச்சர் தனது குதிரை வண்டியில் இருந்து முன்மொழியப்பட்ட தளத்தைப் பார்த்து, "இது ஒரு திருச்சபைக்கு ஒரு அழகான இடம், உங்களுக்கு எனது அனுமதி உள்ளது" என்றார். பள்ளி மற்றும் தேவாலயத்தின் ஒருங்கிணைந்த கட்டுமானம் ஏப்ரல் 1898 இல் அடிக்கல் நாட்டப்பட்டதன் மூலம் தொடங்கப்பட்டது. ரெவ். அந்தோனி ஜுபோவிக்ஸ், சி. எஸ். சி. ஜூன் 11,1898 அன்று திருச்சபையின் முதல் போதகராக நியமிக்கப்பட்டார். செயின்ட் ஹெட்விக் தேவாலயத்தில் வெகுஜனங்கள் சிறிது நேரம் நடைபெற்றன. மார்ச் 4,1899 அன்று, புதிய தேவாலயம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது மற்றும் முதல் வெகுஜன கொண்டாடப்பட்டது. பாரிஷ் தரப் பள்ளி 1899 ஆம் ஆண்டில் திறக்கப்பட்டது. நாசரேத்தின் புனித குடும்பத்தின் சகோதரிகளின் சபை பள்ளியில் பணியாற்ற ஒப்புக்கொண்டது. 1910 வாக்கில் 1 முதல் 8 ஆம் வகுப்பு வரை சேர்க்கை 600 ஐ எட்டியது. குழந்தைகள் வார நாட்களில் காலை வெகுஜன மற்றும் வகுப்புகளில் கலந்து கொண்டனர். வகுப்புகள் போலிஷ் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் நடத்தப்பட்டன. குழந்தைகள் அக்கம்பக்கத்தில் வசித்ததால், அவர்கள் பள்ளிக்கு நடந்து சென்று மதிய உணவு நேரத்தில் வீட்டிற்கு திரும்பினர், பின்னர் பிற்பகல் வகுப்புகளுக்குத் திரும்பினர். குழந்தைகள் ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை குழந்தைகள் வெகுஜனத்திலும் கலந்து கொண்டனர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் வகுப்புடன் அமர்ந்தனர், பின்னர் பூசாரியால் கேள்வி கேட்கப்பட்டனர். ஜூன் 30,1913 அன்று, திரு. செயின்ட் ஹெட்விக் பாதிரியாரும், சவுத் பெண்ட் மற்றும் ஹோலி கிராஸில் உள்ள முன்னணி போலந்து பாதிரியாரும் சிஜெவ்ஸ்கி இறந்தார். அவரது மறைவுடன், ரெவ். ஜுபோவிக்ஸ் அவருக்கு பதிலாக இந்தியானாவின் சவுத் பெண்டில் உள்ள செயின்ட் ஹெட்விக் பாரிஷுக்கு மாற்றப்பட்டார். இதற்கிடையில், அருகிலுள்ள செயின்ட் அடால்பர்ட் திருச்சபையில், போதகர் ரெவ் மீது அதிருப்தி வளர்ந்தது. ஜான் குபாக்கி. திரு. குபாக்கி மது மற்றும் புகையிலை ஆகியவற்றை வெறுத்தார், மேலும் இந்த தீமைகளை தனது திருச்சபையிலிருந்து விலக்கி வைக்க உச்சநிலைக்கு சென்றார். திருச்சபை உறுப்பினர்கள் குழு ஒன்று செயின்ட் அடால்பெர்ட்டுடன் முறித்துக் கொண்டு, ஜூன் 1913 இறுதியில் ஒரு குழுவை அமைத்து, ஒரு புதிய போலிஷ் தேசிய கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்கு நிலத்தை வாங்கியது. சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, ரெவ். டபிள்யூ. டி. Szalewski, சி. எஸ். சி., செயின்ட் காசிமிர் பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அமெரிக்காவின் போலிஷ் ஃபால்கான்ஸின் சீருடை அணிந்த உறுப்பினர்களை இறுதிச் சடங்கில் இருந்து அவர் தடுத்ததால், இந்த தேர்வுக்கு கடுமையான அதிருப்தியும் எதிர்ப்பும் இருந்தது, மேலும் பாரிஷ் கவுன்சில் உதவி போதகர் மற்றும் திருச்சபையின் விருப்பமான ரெவ். லியோன் பி. ஸ்ஸிபோவிக்ஸ், சி. எஸ். சி., பாஸ்டராக பெயரிடப்பட வேண்டும். 1913 அக்டோபரில் ரெவ். அதிருப்தி அடைந்த செயின்ட் காசிமிர் திருச்சபை உறுப்பினர்கள் மற்றும் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட போலந்து தேசிய தேவாலய திருச்சபை உறுப்பினர்களின் தொடர்ச்சியான துன்புறுத்தல் காரணமாக சாலெவ்ஸ்கி திருச்சபையை விட்டு வெளியேறினார். ரெவ். ஸ்ஸிபோவிக்ஸும் ரெவ் மூலம் நீக்கப்பட்டார். ஆண்ட்ரூ மோரிசி, சி. எஸ். சி., புனித சிலுவை சபையின் மாகாணம், ஏனெனில் அவர் மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டதற்கு அழுத்தம் கொடுக்க திருச்சபை உறுப்பினர்களை ஊக்குவித்தார். பாரிஷ் அக்டோபர் 1913 முதல் பிப்ரவரி 1914 வரை மூடப்பட்டது. மறைமாவட்டத்தின் பிஷப் ஹெர்மன் ஜோசப் அலெர்டிங், இந்த சர்ச்சையில் பக்கபலமாக இருப்பதாகத் தெரியவில்லை; பிஷப் அலெர்டிங் அமைதியாக தங்கள் பக்கபலமாக இருப்பதாக பல திருச்சபை உறுப்பினர்கள் நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது. திருச்சபை உறுப்பினர்களுக்கும் தேவாலய அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான சர்ச்சையின் இந்த பதட்டமான சூழ்நிலைகள் பிப்ரவரி 15,1914 அன்று திருச்சபையில் ஒரு நிகழ்வுக்கு வழிவகுத்தன, அது பின்னர் "க்ராவா நீட்ஸிலா" அல்லது "இரத்தக்களரி ஞாயிறு" என்று பெயரிடப்பட்டது. அந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை, ரெவ். ஸ்டானிஸ்லாஸ் க்ரூசா, சி. எஸ். சி., செயின்ட் காசிமிருக்கு வந்து எதிரிகளின் கூட்டத்தை சந்தித்தார். ரெவ். குருசா மாகாணத்தால் நியமிக்கப்பட்டு பிஷப்பால் நியமிக்கப்பட வேண்டும். பாதிரியார் தனது பணியைத் தொடங்க வந்தபோது கலவரம் ஏற்பட்டது. 1, 000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் கொண்ட ஒரு கூட்டம் 23 காவல்துறையினரைக் கொண்ட ஒரு குழுவை ரெவ் நிறுவ முயன்றபோது முறியடித்தது. பாரிஷின் ரெக்டரியில் ஸ்டானிஸ்லாஸ் க்ரூசா, சி. எஸ். சி. இந்த மோதலில் ஏராளமானோர் காயமடைந்தனர். கலவரத்திற்குப் பிறகு, பிஷப் ஹெர்மன் ஜோசப் அலெர்டிங், தந்தை க்ரூஸாவை தேவாலயத்தில் அனுமதிக்க மறுத்ததற்காக செயின்ட் கஸ்மிர் தேவாலயத்தின் அறங்காவலர்களுக்கு எதிராக தடை உத்தரவைப் பெற்றார்; பல்வேறு குற்றச்சாட்டுகளில் 28 பேர் கைது செய்யப்பட்டனர். மார்ச் மாத இறுதியில், திரு. குருசா திருச்சபையை உடைமையாக்க அனுமதிக்கப்பட்டார், ஆனால் பல திருச்சபை உறுப்பினர்கள் அவருடன் ஒத்துழைக்க மாட்டோம் என்று சபதம் செய்தனர். சட்ட சிக்கல்கள் தீர்க்கப்பட்டு, அடுத்த மாதங்களில் குற்றவியல் குற்றச்சாட்டுகள் கைவிடப்பட்டன. 1915 கோடையில், ரெவ். க்ரூசா அமைதியாக திருச்சபையை விட்டு வெளியேறினார், அவருக்கு பதிலாக ரெவ் நியமிக்கப்பட்டார். ஸ்டானிஸ்லாஸ் கோர்கா, சி. எஸ். சி. எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் போதகர். கலவரத்தின் நினைவு வருத்தம் தந்தது ரெவ். குருசா தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அவருடன் தங்கியிருந்தார். பிஷப் அலெர்டிங் கலவரத்திற்கு சற்று முன்பு வரை சர்ச்சைக்கு அப்பாற்பட்டவராக இருந்தபோதிலும், பின்னர் அவர் தனது நோக்கங்களை தெரிவிக்கவில்லை என்றும் அவர்களுடன் சந்திக்கவில்லை என்றும் திருச்சபை உறுப்பினர்களால் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். திருச்சபை ரெவ் தலைமையில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. ஸ்டானிஸ்லாஸ் கோர்கா, சி. எஸ். சி. ஒருவேளை சர்ச்சை இரண்டு ஆண்டுகளுக்கும் குறைவாக இருந்ததால், அதிருப்தி அடைந்த பெரும்பாலான திருச்சபை உறுப்பினர்கள் திரும்பினர். 1920 களில், டன்ஹாம் மற்றும் வெப்ஸ்டர் தெருக்களின் மூலையில் ஒரு புதிய தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. 1914 இல் பெரும்பாலான வன்முறை நடந்த இடமாக இருந்த இந்த இடம், இப்போது திருச்சபையின் மிகப்பெரிய பெருமையையும் மகிழ்ச்சியையும் கொண்டிருந்தது. புதிய ஆயர் ஜான் எஃப். நோல், ஓ. டி. தேவாலயத்தை ஆசீர்வதித்தார். நவம்பர் 15,1925 அன்று. திருச்சபையின் ஆண்களில் பெரும்பாலோர் தொழிற்சாலை தொழிலாளர்களாக இருந்தனர். பாரிஷின் ஒரு மைலுக்குள் ஸ்டுட்பேக்கர் ஆட்டோமொபைல் கார்ப்பரேஷன் இருந்தது, இது 1920 களில் 26,000 தொழிலாளர்களைப் பணியமர்த்தியது, சுமார் 3000 தொழிலாளர்களைக் கொண்ட ஆலிவர் ஃபார்ம் எக்யூப்மென்ட் கம்பெனி மற்றும் பல தொழிற்சாலைகள் மற்றும் பல கடைகள் மற்றும் வணிகங்கள் இருந்தன. 1931 மற்றும் 1932 ஆம் ஆண்டுகளின் வங்கி நெருக்கடிகளுடன், வேலையின்மை அதிகரித்தது மற்றும் பாரிஷ் நிதி 1940 கள் வரை இருண்டிருந்தது. திரு. கோர்கா அடிக்கடி நூற்றுக்கணக்கான டாலர் பணத்தாள்களை வைத்திருந்தார், அவற்றை செலுத்த பணம் இல்லை. அவர் அக்கம்பக்கத்தில் உள்ள சிறிய மளிகைப் பொருட்கள் மற்றும் கடைகளுக்குச் செல்வார், ஏனென்றால் அவர்களிடம் குறைந்தபட்சம் கொஞ்சம் பணமாவது இருந்தது, மேலும் சிறிய நன்கொடைகளைக் கேட்பார். 1949 ஆம் ஆண்டில் பாரிஷ் அதன் பொன்விழாவைக் கொண்டாடியது. தேவாலயத்தின் மீதான கடன் சமீபத்தில் செலுத்தப்பட்டதால், தேவாலயம் மோஸ்ட் ரெவ் மூலம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ரோமன் ஆர். அட்கில்ஸ்கி, மில்வாக்கியின் துணை ஆயர், மே 4,1949 அன்று. இந்த நேரத்தில், பள்ளியில் 290 மாணவர்கள் இருந்தனர். குறைந்தது 20 சங்கங்கள் மற்றும் சங்கங்கள் தேவாலய சேவை, ஆன்மீகம், இளைஞர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், தடகளம், நாடகம் மற்றும் இலக்கியம் மற்றும் குடிமை மேம்பாட்டிற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. 1960 களில் இருந்து, அக்கம்பக்கத்தின் இன அமைப்பு மெதுவாக பெரும்பாலும் போலந்து மொழியிலிருந்து மெக்சிகன், போலிஷ், கருப்பு மற்றும் பிறவற்றின் கலவையாக மாறியது. மேலும் சிறிய வீடுகள் மற்றும் அதிக காலியான இடங்களுடன் நகரத்தின் மக்கள் தொகை குறைந்தது. 1975இல் ரெவ். லியோ வோஜ்சீசோவ்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. பல திருச்சபை உறுப்பினர்களின் கடுமையான ஆட்சேபனைகளால் திருச்சபைப் பள்ளியை மூடியது. அந்த நேரத்தில் பள்ளியில் 156 மாணவர்கள் இருந்தனர், ஆனால் திரு. அதிகரித்து வரும் ஹிஸ்பானிக் சேர்க்கையில் வோஜ்சீசோவ்ஸ்கி ஒரு எதிர்காலத்தைக் காணவில்லை. 1994 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷின் ஆயர் தலைமை செயின்ட் ஸ்டீபன் பாரிஷ், சவுத் பெண்ட் உடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டது; இதன் பொருள் ஒரே பாதிரியார்கள் ரெவ் உடன் இரு திருச்சபைகளுக்கும் சேவை செய்வார்கள். தாமஸ் லெமோஸ், சி. எஸ். சி. பாதிரியாராக. பிப்ரவரி 27,1997 முதல் மார்ச் 8,1998 வரை, பாரிஷ் அதன் நூற்றாண்டு ஆண்டைக் கொண்டாடியது. அந்த ஆண்டில், நற்கருணை ஊர்வலங்கள், அணிவகுப்பு மிதவைகள், திருவிழாக்கள், பள்ளி மீண்டும் இணைவது மற்றும் பிற விருந்துகள் ஆகியவை அடங்கும். மார்ச் 4 ஆம் தேதி செயின்ட் காசிமிர் விருந்து நாளுக்கு அருகே நடைபெற்ற வருடாந்திர 40 மணி நேர நற்கருணை பக்தியுடன் ஆண்டு முழுவதும் திருவிழாக்கள் தொடங்கி மூடப்பட்டன. 2003 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் ஸ்டீபன் பாரிஷ் அடக்கப்பட்டு செயின்ட் அடால்பர்ட் பாரிஷ், சவுத் பெண்டுடன் இணைக்கப்பட்டது. செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ் அதன் போதகர் மற்றும் பாதிரியார்களை செயின்ட் அடால்பர்ட் பாரிஷுடன் பகிர்ந்து கொண்டுள்ளது, ரெக்டரி செயின்ட் அடால்பர்ட்டில் உள்ளது. 2005 ஆம் ஆண்டில், ஒரு ஸ்பானிஷ் மொழி வெகுஜன சேர்க்கப்பட்டது மற்றும் வரவேற்கப்பட்டது. இந்த மாஸ் இப்போது திருச்சபையில் உறுப்பினர் மற்றும் உயிர்ச்சக்தியை அதிகரிப்பதற்கான ஆதாரமாக உள்ளது. 2005 முதல் 2018 வரை, முன்னாள் ரெக்டரி ஃபெலிசியன் சகோதரிகளுக்கான ஒரு கான்வென்ட்டாக இருந்தது. 2009 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் அடால்பர்ட் பாரிஷ் மற்றும் செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ் ஆகியவற்றின் பாரிஷ் அலுவலகம் செயின்ட் அடால்பர்ட் பாரிஷில் ஒரு கூட்டு வசதியாக இணைக்கப்பட்டது. ரெவ். பால் யபரா, சி. எஸ். சி. அவர் ஜூலை 1,2016 அன்று நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் தற்போதைய போதகர் ரெவ். ரியான் பியட்ரோகார்லோ, சி. எஸ். சி ஜூலை 2020 இல். கட்டிடக்கலை இந்த தேவாலயம் போலந்து கதீட்ரல் கட்டிடக்கலை பாணியில் வொர்த்மான் மற்றும் ஸ்டெய்ன்பாக் கட்டிடக்கலை நிறுவனத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது. இது இத்தாலிய சரவிளக்குகளுடன் ரோமானிய கட்டிடக்கலை கொண்டுள்ளது. அரண்மனையின் இருபுறமும் வளைவுகள் மற்றும் பிரதான பலிபீடத்தை வடிவமைக்கும் பெரிய வளைவு ஆகியவற்றுடன், தேவாலயம் ரோமில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸ் வித்தின் தி வால்ஸை நினைவூட்டுகிறது. வெளிப்புறம் ஒரு பாரம்பரிய போலந்து பாணியில் சிவப்பு செங்கல் ஆகும். அழகான மற்றும் அதிநவீன வடிவமைப்பின் காரணமாக, செயின்ட் காசிமிர் தேவாலய கட்டிடத்திற்கு வரலாற்று பாதுகாப்பு ஆணையத்தால் மிக உயர்ந்த வரலாற்று கட்டிடக்கலை தரவரிசை வழங்கப்பட்டது, இது 13 இல் 13 ஆக ஒதுக்கப்படலாம். சவுத் பெண்ட் முழுவதிலும் இந்த பெயரைக் கொண்ட ஒரு சில கட்டிடங்கள் மட்டுமே உள்ளன. கலாச்சாரம் செயின்ட் காசிமிர் அதன் போலந்து அமெரிக்க பாரம்பரியத்தை பல வழிகளில் கொண்டாடுகிறது. மிசோலாஜின் வருடாந்திர கொண்டாட்டம், ஒரு சிறப்பு போலந்து இரவு விருந்து. செயின்ட் நிக்கோலஸ் விருந்துக்கு முன்னதாக, பாரிஷ் பிய்ரோகி, நூடுல்ஸ், வறுத்த மாட்டிறைச்சி, ஹெர்ரிங், பாக்ஸ்கிஸ் மற்றும் ரொட்டிகளுடன் கொண்டாடுகிறது. உணவுக்குப் பிறகு, திருச்சபை உறுப்பினர்கள் "கோலெண்டி", அதாவது கிறிஸ்துமஸ் கரோல் பாடுகிறார்கள். பின்னர், செயின்ட் நிக்கோலஸ் குழந்தைகளைப் பார்வையிட்டு, பழங்கள், மிட்டாய்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை அட்டைகளைக் கொண்டு வருகிறார். புனித காசிமிர் ஆண்டுதோறும் மார்ச் 4 ஆம் தேதி அதன் புரவலர் புனிதரின் விருந்துக்காக நாற்பது மணிநேர பக்தியைக் கொண்டாடுகிறார். போதகர்கள் ரெவ். அந்தோனி ஜுபோவிக்ஸ், சி. எஸ். சி. (ஜூலை, 1898-ஏப்ரல் 1899) ரெவ். எலிஜியஸ் ராசின்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. (ஏப்ரல் 1899-ஜூன் 1902) ரெவ். அந்தோனி ஜுபோவிக்ஸ், சி. எஸ். சி. (ஜூன் 1902-ஜூலை 1913) ரெவ். மீக்சிஸ்லா ஸ்லேவ்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1913-ஆகஸ்ட் 1913) ரெவ். போனிஃபேஸ் இவாஸ்சேவ்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. (ஆகஸ்ட் 1913-அக்டோபர் 1913) ரெவ். மீக்சிஸ்லா ஸ்லேவ்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. (அக்டோபர் 1913) ரெவ். ஸ்டானிஸ்லாஸ் க்ரூஸா, சி. எஸ். சி. (ஜனவரி 1914-செப்டம்பர் 1915) ரெவ். ஸ்டானிஸ்லாஸ் கோர்கா, சி. எஸ். சி. (செப்டம்பர் 1915-ஜூலை 1931) ரெவ். அந்தோனி ரோஸ்விக்ஸ், சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1931-ஜூலை 1937) ரெவ். ஸ்டானிஸ்லாஸ் கோர்கா, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1937-ஆகஸ்ட் 1941) ரெவ். போலஸ்லாஸ் ஸ்ஸ்டூஸ்கோ, சி. எஸ். சி. (அக்டோபர் 1941-ஜூலை 1946) ரெவ். காசிமிர் விடக்கி, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1946-ஜூன் 1957) ரெவ். பெர்னார்ட் நீமியர், சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1957-ஜூன் 1964) ரெவ். ஜார்ஜ் ஸ்ஸிமானோவ்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1964-ஜூன் 1975) ரெவ். லியோ வோஜ்சீசோவ்ஸ்கி, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1975-ஜூன் 1978) ரெவ். ஹோவர்ட் ஏ. "குஸ்" குன்ஸ், சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1978-ஜூன் 1987) ரெவ். ஜோசப் எச். ஃபே, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1987-ஜூன் 1994) ரெவ். தாமஸ் எஃப். லெமோஸ், சி. எஸ். சி. (ஜூலை 1994-ஜூன் 2001) ரெவ். டேவிட் ஜே. போர்ட்டர்ஃபீல்ட், சி. எஸ். சி. (ஜூலை 2001-ஜூன் 2004) ரெவ். கிறிஸ்டோபர் டபிள்யூ காக்ஸ், சி. எஸ். சி. (ஜூலை 2004-ஜூன் 2010) ரெவ். பீட்டர் ஜே. பாசினி, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 2010-ஜூன் 2016) ரெவ். பால் யபரா, சி. எஸ். சி. (ஜூலை 2016-ஜூன் 2020) ரெவ். ரியான் பியட்ரோகார்லோ, சிஎஸ்சி (ஜூலை 2020-தற்போது) நூலியல் டொனால்ட் ஸ்டாப்ரோவ்ஸ்கி, சிஎஸ்சி, "ஹோலி கிராஸ் அண்ட் தி சவுத் பெண்ட் பொலோனியா", இந்தியானா மாகாணம், ஹோலி கிராஸ் சபை, இந்தியானா மாகாண காப்பகங்கள் மையம், 1991. அமெரிக்காவில் அதிகாரப்பூர்வ கத்தோலிக்க டைரக்டரி ஆன் மேரி சோமர்ஸ், "செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ் நூற்றாண்டு, 1898-1998", சவுத் பெண்ட் இந்தியானா, மார்ச் 8,1998. பால் புஜாவா மற்றும் ஆன் மேரி சோமர்ஸ், "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ்", சவுத் பெண்ட் இந்தியானா, 1998. "செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ், 1899-1949", சவுத் பெண்ட் இந்தியானா, 1949. ரெவ். ஜே. வி. ஸ்வாஸ்டெக், "தி போலிஷ் செட்டில்மென்ட் இன் சவுத் பெண்ட், இந்தியானா 1868-1924", நோட்ரே டேம் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆய்வுக் கட்டுரை, ஜூன் 1941. ஜெஃப்ரி ஹார்கின் மற்றும் தந்தை ஜே. டோலன், "1914 கலவரத்திற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் அளித்து செயின்ட் காசிமீரில் முதல் முப்பத்திரண்டு ஆண்டுகள்", அறிக்கை, நோட்ரே டேம் பல்கலைக்கழகம், வரலாற்றுத் துறை, ஏப்ரல் 30,1972. "நைபோரோஜுமியெனியா டபிள்யூ பாராஃபி ஸ்வ். காஸிமியெர்ஸா கிரோலிக்சா டபிள்யூ சவுத் பெண்ட், இந்தியானா, ஜாக்கி மியாலோ மிஸ்சே டி. 15 லுடெகோ, 1914", (சவுத் பெண்டில் உள்ள செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷில் தவறான புரிதல், இந்தியா, இது பிப்ரவரி 15,1914 அன்று நடந்தது), சவுத் பெண்ட் இந்தியானா, பிப்ரவரி 14,1915. வெளிப்புற இணைப்புகள் செயின்ட் காசிமிர்-பாரிஷ் வலைத்தளம் செயின்ட் காசிமிர்-வேய்ன் கோட்டையின் மறைமாவட்டம்-சவுத் பெண்ட் செயின்ட் காசிமிர் பாரிஷ் தேசிய பதிவு செய்யப்பட்ட மாவட்டம் "இரத்தக்களரி ஞாயிறு" பிஷப் சவுத் பெண்டில் உள்ள இந்தியானா ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில் மிகோலாஜ் ரோமனெஸ்க் மறுமலர்ச்சி தேவாலய கட்டிடங்களை கொண்டாடுகிறார், இந்தியானா போலிஷ்-அமெரிக்க வரலாற்று தேவாலயங்கள் செயின்ட் ஜோசப் கவுண்டியில், இந்தியானா தேசிய பதிவேட்டில் உள்ள வரலாற்று இடங்களின் பதிவு செயின்ட் ஜோசப் கவுண்டியில், இந்தியானா தேவாலயங்கள் இந்தியானா வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் சவுத் பெண்ட், இந்தியானா சுற்றுலாத் தலங்கள்