Alat tribe
அலத் (ஏ. கே. ஏ. அலா-அட், அலா, அலாச்சின், அல்சின், ஆல்சி, அலயோன்ட்லி, உலாயுண்ட்லுக் ("பைபால்ட் குதிரை", பின்டோ); போமா அல்லது "பைபால்ட் குதிரை", ஹெலாய், ஹெலான், ஹெலா, பிலா, ட்ரு-கு ஹா-லா-யுன்-லாக் "ஹா லா யுன் லாக் டர்க்ஸ்") சீன வரலாற்றில் அறியப்பட்ட ஒரு முக்கிய துருக்கிய பழங்குடி இனமாகும். இடைக்கால அரபு மற்றும் பாரசீக முஸ்லீம் புவியியலாளர்களுக்குத் தெரிந்த மத்திய ஆசிய மக்களாகிய லுவாண்டி அல்லது சுயென்டுவோ அல்லது கலாஜெஸ் ஆகியோருடன் அலாட்டுகள் ஒத்திருக்கலாம், மேலும் பாக்ட்ரியன் கல்வெட்டுகளில், அலாட்ஸ் பற்றிய இலக்கியம் மிகவும் வளமானது; டாங்ஷு, ஜியு டாங்ஷு, டாங் ஹுயாவோ, என். யா ஆகியோரால் அலாட்ஸ் ஒரு ஆய்வுப் பொருளாக இருந்தது. பிச்சுரின், எஸ். இ. மலோவ், என். ஏ. அரிஸ்டோவ், கிரிகோரி க்ரும்-கிரிஷிமைலோ, யூ. நேமத், ஜி. ஹோவர்த், பி. பெல்லியட், எல். ஹம்பிஸ் மற்றும் பலர். பெயர் பண்டைய துருக்கிய அகராதியில், "ஸ்கெவ்பால்ட்" (குதிரை) என்பதன் பொருள் "அலா" அல்லது "அலக்சின்" என்ற சொற்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது இப்போது கலப்பு வெளிப்பாடுகளில் செயலில் உள்ளது. ஆஷினா பழங்குடியினருக்குப் பிறகு, கெலூவோஷி [யா] (ஸ்பெயின்) (மத்திய சீன இசட்எஸ்ஃ * kɑt-lɑ-t முதலிடம் (ஸ்பெயின்)) என்ற ஒரு பழங்குடியினரை டாங் ஹுயாவோ குறிப்பிட்டுள்ளார், அதன் தாம்கா சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜூவ் இதை எலுவோஷி (எம். சி * ஏ-லா-டிசியிலிருந்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது) இன் ஒரு மாறுபாடாக எடுத்துக் கொண்டார், மேலும் இது ஆரம்பகால ஒலிபரப்பு என்றும் நிச்சயமாக அலாக்சின் (அலாச்சின், ஆல்சின், ஆல்சி) க்கு ஏறும் என்றும் வலியுறுத்தினார். டாங் காலத்தில், சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் அலாட் என்ற பெயரை போமா "வளைந்த குதிரைகள்" என்று அழைத்தனர். மற்ற இடங்களில், ஜூவ் கூறினார், "சில நேரங்களில் பழங்குடிப் பெயர் ஹெலா (<ɾa-lât <* அலாட் <* அலா-அட்" ஸ்கெவபால்ட் ஹார்ஸ் ") ஹைரோகிளிஃப்களுடன் எழுதப்படுகிறது ஹெலாய் இது ஹெலான் (<அலன் ~ அலா" ஸ்கெவபால்ட், மோட்லி, கலப்பு ") க்கு சமம். அலயோன்ட்லியின் ஓகுஸ் (துர்க்மென்) பழங்குடியினர் போமா (அலாத்) பழங்குடியினரைப் போலவே அதே தாம்காவைக் கொண்டிருப்பதால், அதன் பெயர் "வளைந்த குதிரை" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அலயோன்ட்லி அலாத்தின் அதே பழங்குடி என்று ஜூவ் உறுதியாக நம்புகிறார். சீன டிரான்ஸ்கிரிபர்கள் பல ஒத்த பட்டங்கள், தனிப்பட்ட மற்றும் பழங்குடி பெயர்களையும் சியான்பேய் சமூகத்தில் பாதுகாத்தனர், அங்கு குதிரைகள் அதிக மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டனஃ பழங்குடி பெயர் ஹெலன் (சீன்); தனிப்பட்ட பெயர்கள்ஃ சியாங்னு ஷான்யு ஹெலைட்டோ (சீன்); துயுஹுன் இளவரசர் ஹெலுட்டோ (சீன்); டீஃபு சியாங்னு தலைவர் லியுஹுவின் இரண்டாவது மகன் எலுட்டோ (சீன்); வடக்கு வெய் ஜெனரல் காவோ ஹுவானின் சியான்பேய் பெயர் ஹெலியுஹுன் (சீன்), அலியுட்டோ (சீன்), ஹெலியுட்டோ (சீன்) பீட்டர் ஏ. பூட்பெர்க்கின் கூற்றுப்படி, ஹெலாஷென் என்ற தலைப்பு "சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி * அட்லாசின் 'குதிரைவீரர்' என்பதை Tk இலிருந்து மொழிபெயர்க்கிறது. அட்லா 'குதிரையில் ஏறுவது', இவ்வாறு "டோ-பாவில் முற்றிலும் துருக்கிய வடிவம்". முன்கூட்டியே கூறப்பட்ட அந்த பெயர்கள் மற்றும் பட்டங்கள் அனைத்தும் துருக்கிய அல்லது துருக்கிய-மங்கோலிய * அட்லான் "குதிரை" சவாரி செய்வதிலிருந்து கண்டுபிடிக்கப்படுகின்றன, அதேசமயம் * அலா-* அலா-, அல்லது * அலுடு என்றால் "வண்ணமயமான", "டப்பிள் செய்யப்பட்ட" அல்லது "பைபால்ட்" என்று பொருள்படும், இதனால் நாடோடி வடக்குப் பகுதியினரின் போர்க் குதிரைகளின் விருப்பமான கோட்-நிறத்தை (கள்) விவரிக்கிறது. அலாத் என்ற இனப்பெயர் பாரசீக, அரபு மற்றும் பாக்ட்ரியன் ஆதாரங்களில் கலாஜ் அல்லது கலாஜ் என்று படியெடுத்திருக்கலாம், இது லுவோஷி (<* ஹா-(தாத்-) லா-ட்சி) அல்லது லுவோஷி (<* காட்-(தாத்-) லா-ட்சி) ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது, இவை லுவோஷியின் மாறுபாடுகளாகும். டாங்கின் புதிய புத்தகத்தின் படி (தொகுதி. 217), போமா மைம் மைம் மைம் மைம் மைம் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மைன் மை யெனிசே கிர்கிஸ்). காலாஜிகளின் குளிர்கால காலாண்டும் கோட்டையும் கிமேக்குகளுக்கு அருகில் அமைந்திருந்ததாக அரபு புவியியலாளர் அல்-இட்ரிஸி பதிவு செய்துள்ளார், அவர்கள் கிர்கிசுக்கு வடக்கே மற்றும்/அல்லது மேற்கே இர்டிஷ் படுகையில் வசித்து வந்தனர். எனவே, புவியியல் ஏற்பாடுகளின் அடிப்படையில், போமா ~ பிலா ~ எலுவோலி (அதாவது. அலாட்ஸ்) காலாஜிகளைப் போலவே இருக்கலாம். பழைய துருக்கிய மற்றும் யுவான்ஹே வரைபடங்கள் மற்றும் மாகாணங்கள் மற்றும் மாவட்டங்களின் பதிவுகள் ஆகியவற்றில் டோங்டியன் ஹெலனை வெறுமனே "குதிரை" என்று சுருக்கமாகக் கூறினார், ஹெலனை "பைபால்ட் குதிரை" என்று சுருக்கமாகக் கூறினார், உடல் தோற்றம் டாங்கின் புதிய புத்தகம் அலாட்ஸின் முக தோற்றத்தை விவரித்தது, போமா ~ பிலா ~ எலோஸி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது கிர்கிஸை ஒத்திருக்கிறது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் துவான் செங்ஷி கிர்கிஸ் பழங்குடியினரை (ஜியாங்குன் புலுவோ) "மஞ்சள்-ஹேர்டு, பச்சை-கண்கள், சிவப்பு-மீசைகள் [மற்றும் சிவப்பு-] தாடி" என்று விவரித்தார். டாங்கின் புதிய புத்தகம் கிர்கிஸையும் விவரித்தது (பண்டைய நாட்களில் அவரது பெயர் ஜியாங்குன் என்று படியெடுத்தது, சியாசியாசி, ஜூவு, ஹெகு) "அனைத்து உயரமான, சிவப்பு-ஹேர்டு, வெளிர்-முகம், பச்சை-ஈரப்படுத்தப்பட்ட"; கிர்கிஸ் கருப்பு முடியை "அழியாதது" என்று கருதினார் மற்றும் கருப்பு கண்கள் கொண்ட நபர்கள் ஹான் ஜெனரல் லி லிங்கின் (லீ) சந்ததியினர் என்று வலியுறுத்தினார். வரலாறு சீனாவில் தெற்கு சியோங்னு ஃபாங் சுவான்லிங், ஜின்ஷூவில், (Ch. 110) கி. பி. சுமார் சியோங்னு தலைவர், சான்யு, ஹெலாயிட்டோ (லிட். "அலாட் தலை," "அலாட் பழங்குடியினரின் தலைவர்" ") தனது 35 ஆயிரம் பழங்குடியினரை சியான்பேய் முன்னாள் யான் மாநிலத்திற்கு அழைத்து வந்து அதன் பேரரசர் முரோங் ஜுனிடம் சமர்ப்பித்தார்". ஹெலைட்டோவுக்கு ஜெனரல் பசிபிங் தி வெஸ்ட் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் டைசோங் மாவட்டத்தில் குடியேறினார். தெற்கு சியோங்னு ஷான்யுவின் 19 பழங்குடியினரில் 14 வது பழங்குடியினராக ஹெலாய் பட்டியலிடப்பட்டது. சீன வரலாற்றின் படி, தெற்கு சியோங்னு பழங்குடி ஆலட்டின் தாயகம் அலாஷன் மலைகள் அல்லது நாரிம் ஆற்றின் படுகை ஆகும். அலாட் ஒரு கூறு பழங்குடியினராக, அலாட்ஸ் தங்களை சியான்பேய் கூட்டமைப்பில் ஒருங்கிணைத்துக் கொண்டனர். டுவோபா-சியான்பேய்-நிறுவிய வடக்கு வேய் வம்சத்தின் எட்டு பெரிய நோபல் குலங்கள் புலியுகு ஜூன், ஹெலாய், டுகு, ஹெலோ, ஹுனியு, கியுமு, கெக்ஸி மற்றும் யூச்சி ஆகும். 3 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, ஹெலன் பழங்குடியினர் ஏகாதிபத்திய டுவோபா குலத்துடன் திருமண உறவுகளை வழங்கினர். ஹெப்தலைட்டுகளின் எஞ்சியிருந்த இரண்டு பழங்குடியினரில் கலாஜர்களும் ஒருவர் என்று அல்-குவாரிஸ்மி வலியுறுத்தினார். அப்படியிருந்தும், நவீன கலாஜுக்கு அவற்றின் தோற்றம் பற்றி எந்த யோசனையும் இல்லை, மேலும் சிம்ஸ்-வில்லியம்ஸ் 678 மற்றும் 710 ஆண்டுகளைச் சேர்ந்த பாக்ட்ரியன் ஆவணங்களை மேற்கோள் காட்டி ஒரு கலாஜ் மக்கள் என்று பெயரிட்டார், எனவே இந்த புதிய தொல்பொருள் ஆவணங்கள் கலாஜர்கள் ஹெப்தலைட்டுகளின் வாரிசுகள் என்ற கருத்தை ஆதரிக்கவில்லை. மினோர்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, கலாஜர்கள் "ஒருவேளை ஹெப்தலைட்டுகளுடன் அரசியல் ரீதியாக மட்டுமே தொடர்புடையவர்கள்". இடைக்காலத்தில் ஜியு டாங்ஷு மற்றும் டோங்டியன் ஆகியோர் 638 ஆம் ஆண்டில் மேற்கு துருக்கிய டுவோலு ககானுக்கு அடிபணிந்த பாஸ்மில்ஸ், கிர்கிஸ், குவாராஸ்மியன்ஸ் போன்றவர்களைத் தவிர, "வளைந்த குதிரைகள்" போமா என்ற பழங்குடியினரைக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். டோங்டியன் ஒரு கருத்தை ஒரு அறியப்படாத கலவையிலிருந்து ஒரு துண்டு என்று மேற்கோள் காட்டுகிறார், "துஜுவா வளைந்த குதிரைகளை ஹெலா என்று அழைக்கிறார் (எம். சி.: * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * அலாட்ஸ் மற்றும் கிர்கிஸ் பரஸ்பரம் புரிந்துகொள்ள முடியாத மொழிகளைப் பேசினர் என்றும் ஜின் டாங்ஷு குறிப்பிட்டார். அபுல்காஸியின் கதை மற்றும் இரண்டு மங்கோலிய தூதரகங்கள் (1233 மற்றும் 1254 இல்) அலச்சின்கள் பற்றிய விளக்கத்திலிருந்து, அவர்கள் அங்காராவின் ஆதாரங்களான யெனிசே மற்றும் சீன வரலாற்றாசிரியர்களால் "வடக்கு கடல்" என்று அழைக்கப்படும் பைக்கால் ஏரியின் கிழக்கு கடற்கரையில் வாழ்ந்தனர். வருடாந்திர மரபுகளின் அடிப்படையில், "டர்க்ஸின் குடும்ப மரம்" என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர் அபுல்காஜி வளைந்த குதிரைகளின் நாட்டை விவரித்தார்ஃ "ஏராளமான டாடர் பழங்குடியினர் அங்காரா-முரென் கரையில் பயிற்றுவிக்கப்பட்டனர், இது கிர்கிஸ் நாட்டிற்கு கிழக்கே சென்று கடலில் ஓடுகிறது. இந்த ஆற்றின் முகத்துவாரத்தில் உள்ள கடற்கரையில் நாடோடி பழங்குடியினர் அதிக எண்ணிக்கையில் வசிக்கும் குடியேற்றங்களால் சூழப்பட்ட ஒரு பெரிய நகரம் உள்ளது. அவர்களின் குதிரைகள் பெரியவை. அவை அனைத்தும் சாய்வான வண்ணத்தில் உள்ளன, வேறு எதுவும் இல்லை. அலக்கின் என்று அழைக்கப்படும் அந்த நகரத்திற்கு அருகில் ஒரு வெள்ளி நீரூற்று இருந்தது, எனவே அனைத்து கல்திரன்கள், பாத்திரங்கள் மற்றும் குவளைகள் வெள்ளியிலிருந்து வந்தவை. "அனைத்து குதிரைகளும் வழுக்கையாகவும், அடுப்புகள் தங்கத்திலிருந்து வந்ததாகவும் இருக்கும் ஒரு நாடு உள்ளது" என்று கூறும்போது உஸ்பெக்கியர்கள் அந்த நாட்டைக் குறிக்கின்றனர். கில்ஜி பழங்குடியினர் நீண்ட காலமாக ஆப்கானிஸ்தானில் குடியேறினர். துருக்கிய காலஜ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கில்ஜி வம்சம் 1290 முதல் 1320 வரை தெற்காசியாவின் பெரும்பகுதிகளை ஆட்சி செய்தது, அவர்கள் இந்தியாவின் டெல்லி சுல்தானகத்தை ஆட்சி செய்த இரண்டாவது முஸ்லீம் வம்சம், போரிடும் மங்கோலியர்களை மீண்டும் மீண்டும் தோற்கடித்ததற்காகவும், அதன் மூலம் இந்தியாவை சூறையாடும் தாக்குதல்களிலிருந்து காப்பாற்றியதற்காகவும் வரலாற்றில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். நவீன காலம் 1917இல் ரஷ்யப் புரட்சிக்குப் பிறகு, கஜகஸ்தான் மக்களின் புகழ்பெற்ற ஸ்தாபகரின் பெயரால் அழைக்கப்படும் அலாட்ஸ் (கஜகஸ்தான்ஃ அலாஷ்), துருக்கிஸ்தான் மக்களின் சுதந்திரத்திற்கான இயக்கத்திற்கு தலைமை தாங்கினார், மேலும் கஜகஸ்தான் மக்களின் செயல்பாட்டு அரசை உருவாக்கினார், இது அலாஷ் தன்னாட்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது டிசம்பர் 13,1917 முதல் ஆகஸ்ட் 26,1920 வரை செயல்பட்டது, இன்றைய கஜகஸ்தான் குடியரசின் நிலப்பரப்பை தோராயமாக கட்டுப்படுத்தியது, அலஷ்-காலா (நவீன செமி) தலைநகரத்துடன். 1917 டிசம்பரில் அலாஷ் தலைவர்கள் அலாஷ் ஓர்டா என்ற கஜகஸ்தான் அரசாங்கத்தை நிறுவுவதாக அறிவித்து, ரஷ்ய வெள்ளை இராணுவத்துடன் கூட்டணி அமைத்து போல்ஷிவிக்குகளுக்கு எதிராகப் போராடினர். 1919 ஆம் ஆண்டில், வெள்ளை படைகள் தோல்வியடைந்தபோது, அலாஷ் தன்னாட்சி அரசாங்கம் போல்ஷிவிக்குகளுடன் பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடங்கியது. 1919-20 இல் போல்ஷிவிக்குகள் இப்பகுதியில் வெள்ளை ரஷ்யப் படைகளைத் தோற்கடித்து கஜகஸ்தானை ஆக்கிரமித்தனர். ஆகஸ்ட் 26,1920 அன்று, புதிய சோவியத் அரசாங்கம் அலாஷ் தன்னாட்சியை கலைத்து, "கிர்கிஸ் தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிசக் குடியரசை" நிறுவியது, பின்னர் 1925 இல் "கசாக் தன்னாட்சி சோவியத் சோசலிசக் குடியரசு" என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது, 1936 இல் மீண்டும் "கசாக் சோவியத் சோசலிசக் குடியரசு" என்று மாற்றப்பட்டது. இருப்பினும், சுதந்திரத்திற்கான இயக்கம் தொடர்ந்தது, அது 1925 வரை தொடர்ந்தது, சுதந்திரத்திற்கான போர் இறுதியாக அழிக்கப்பட்டது நவீன மக்கள்தொகை வரலாற்று அலட்டுகளின் சந்ததியினர் இப்போது சீனா, ரஷ்யா, அல்தாய், கஜகஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான், துருக்கி, காகசஸ், ஈரானிய பீடபூமியின் கிழக்குப் பகுதியில் வாழ்கின்றனர். சீனாவுக்கு குடிபெயர்ந்த அலாட் பழங்குடி உறுப்பினர்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயரை ஹே (டிராட்) என்று மாற்றினர். சிம்ப். ) மற்றும் இறுதியில் ஹான் சீனர்களுடன் ஒருங்கிணைக்கப்படும். கஜகஸ்தான் ஜூனியர்-கிஷி ஜூஸின் முக்கிய இன அங்கமாகவும், உஸ்பெக்குகளின் சில பகுதிகளாகவும் உள்ளது. மேலும் மேற்கே, அலட்ஸ் ஒரு ஓகுஸ் துருக்கிய பழங்குடியினரைக் கொண்டுள்ளது, துருக்கியில் உலாயுண்ட்லுக் மற்றும் அஜேரியில் அலாயுண்ட்லுக், அதாவது "புள்ளி குதிரைகளுடன்" என்று பொருள்படும். உலன்யுண்ட்லுவின் சந்ததியினர் மத்திய துருக்கியில் வாழ்கின்றனர். ஜார்ஜியா, ஆர்மீனியா மற்றும் நவீன அஜர்பைஜான் குடியரசில் உள்ள அஜெரிகளின் வரலாற்று இல்லங்களில் உலாயுண்ட்லுக் தாம்காஸ் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதால், உலாயுண்ட்லுக் அஜெரிகளின் இனப்பெருக்கத்தில் பங்கேற்றார். குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் ஆசியாவின் துருக்கிய மக்கள் ஓகுஸ் பழங்குடியினர்