Pierre-Jean De Smet
பியர்-ஜீன் டி ஸ்மெட், எஸ். ஜே. (30 ஜனவரி 1801-23 மே 1873), பீட்டர்-ஜான் டி ஸ்மெட் என்றும் அழைக்கப்படுபவர், ஒரு ஃப்ளெமிஷ் கத்தோலிக்க மதகுரு மற்றும் இயேசு சங்கத்தின் (ஜெஸ்யூட்ஸ்) உறுப்பினர் ஆவார். அவர் முதன்மையாக 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் பூர்வீக அமெரிக்க மக்களிடையே, மத்திய மேற்கு மற்றும் வடமேற்கு அமெரிக்கா மற்றும் மேற்கு கனடாவில் பரவலான மிஷனரி பணிகளுக்காக அறியப்படுகிறார். ஒரு மிஷனரியாக அவரது விரிவான பயணங்கள் மொத்தமாக கூறப்பட்டன. 1868 ஆம் ஆண்டு ஃபோர்ட் லாராமி ஒப்பந்தத்திற்காக அமெரிக்க அரசாங்கத்துடன் பேச்சுவார்த்தைகளில் பங்கேற்க சியோக்ஸ் போர் தலைவரை அவர் வற்புறுத்தியதால், அவர் "சிட்டிங் புல் நண்பர்" என்று அன்பாக அறியப்பட்டார். பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் அவருக்கு டி கிரோட் ஸ்வார்ட்ரோக் (தி கிரேட் பிளாக் ஸ்கர்ட்) என்ற அன்பான புனைப்பெயரை வழங்கினர். ஆரம்பகால வாழ்க்கை டி ஸ்மெட் 1801 ஆம் ஆண்டில் இப்போது பெல்ஜியத்தில் உள்ள டெண்டர்மொண்டில் பிறந்தார், மேலும் பத்தொன்பது வயதில் மெச்செலனில் உள்ள பெட்டிட் செமினேரில் நுழைந்தார். டி ஸ்மெட் முதன்முதலில் 1821 ஆம் ஆண்டில் மற்ற பதினொரு பெல்ஜிய ஜெஸ்யூட்களுடன் அமெரிக்காவிற்கு வந்தார், பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு ஒரு மிஷனரியாக வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன். மேரிலாந்தின் பால்டிமோர் அருகே உள்ள ஜெஸ்யூட் தோட்டமான வைட் மார்ஷில் அவர் தனது புதிய தொழிலைத் தொடங்கினார். வளாகத்தின் ஒரு பகுதி இன்று போவியில் உள்ள சேக்ரட் ஹார்ட் தேவாலயமாக உள்ளது. 1823 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்மெட் தனது இறையியல் படிப்பை முடிக்கவும், பூர்வீக அமெரிக்க மொழிகளைப் பற்றிய தனது படிப்பைத் தொடங்கவும், செயின்ட் லூயிஸுக்கு வடக்கே உள்ள ஃப்ளோரிசாண்டிற்கு மாற்றப்பட்டார். அவர் 1827 செப்டம்பர் 23 அன்று ஒரு மதகுருவாக நியமிக்கப்பட்டார். டி ஸ்மெட் மற்றும் சார்லஸ் வான் குய்கன்போர்ன் தலைமையிலான ஐந்து பெல்ஜிய புதியவர்கள், பிஷப் டூபோர்க்கின் அழைப்பின் பேரில் செயின்ட் லூயிஸுக்கு வடக்கே மிசோரியில் உள்ள ஃப்ளோரிஸாண்டிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். அவர்கள் பல கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவினர், அவற்றில் செயின்ட் ரெஜிஸ் செமினரி இருந்தது, அங்கு டி ஸ்மெட் பழங்குடி மாணவர்களுடன் தனது முதல் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தார். செமினரியில் தலைமை ஆசிரியராக பணியாற்றியபோது பல்வேறு இந்திய பழங்குடி பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மொழிகளைப் பற்றி அவர் கற்றுக்கொண்டார். 1830 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்மெட் செயின்ட் லூயிஸ் கல்லூரியில் பொருளாளராக பணியாற்ற செயின்ட் லூயிஸுக்குச் சென்றார். செப்டம்பர் 23,1833 அன்று, டி ஸ்மெட் ஒரு அமெரிக்க குடிமகனாக ஆனார். உடல்நலப் பிரச்சினைகள் காரணமாக அதே ஆண்டு ஃபிளாண்டர்ஸ் திரும்பினார், 1837 வரை செயின்ட் லூயிஸுக்குத் திரும்பவில்லை. 1838 மற்றும் 1839 ஆம் ஆண்டுகளில், டி ஸ்மெட் செயின்ட் ஜோசப் மிஷனை நிறுவ உதவினார், இது இப்போது கவுன்சில் ப்ளஃப்ஸ், அயோவா, பொடவடோமி பிராந்தியத்தில் மேல் மிசோரி ஆற்றின் குறுக்கே உள்ளது. இந்த மக்கள் இப்போது இல்லினாய்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் இடத்திலிருந்து மேற்கு நோக்கி நகர்ந்தனர். முன்னாள் அமெரிக்க இராணுவ கோட்டையில் கைவிடப்பட்ட கவுன்சில் ப்ளஃப்ஸ் பிளாக்ஹவுஸைக் கைப்பற்றிய டி ஸ்மெட், சவுகனாஷ் என்றும் அழைக்கப்படும் பில்லி கால்டுவெல் தலைமையிலான பொடவடோமி இசைக்குழுவுடன் முதன்மையாக பணியாற்றினார். (மொஹாவ்க் மற்றும் ஐரிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கால்டுவெல் கனடாவின் ஒன்ராறியோவில் பிறந்தார், இது இப்போது ஆறு நாடுகளின் ரிசர்வ் ஆகும். அவர் ஆங்கிலம் மற்றும் மொஹாவ்க் மற்றும் வேறு சில இந்திய மொழிகளில் சரளமாக இருந்தார்). பொடவடோமி மக்களுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற ஸ்மெட்டின் கோரிக்கைக்கு பதிலளித்த பெண்களில் ரோஸ் பிலிப்பைன் டுச்செஸ்னேவும் ஒருவர். இந்திய மக்களிடையே பெரும் சமூக இடையூறுகளை ஏற்படுத்திய விஸ்கி வர்த்தகத்தின் விளைவாக ஏற்பட்ட கொலைகள் மற்றும் மிருகத்தனத்தால் டி ஸ்மெட் அதிர்ச்சியடைந்தார். இந்த நேரத்தில், மேல் மத்திய மேற்கை வரைபடமாக்குவதில் ஜோசப் நிக்கோலெட்டின் முயற்சிகளுக்கு அவர் உதவினார் மற்றும் ஆதரித்தார். பிளாட்டே ஆற்றுக்குக் கீழே இருந்து பிக் சியோக்ஸ் நதி வரை மேல் மிசோரி நதி பள்ளத்தாக்கு அமைப்பின் முதல் விரிவான வரைபடத்தை உருவாக்க டி ஸ்மெட் புதிதாகப் பெற்ற வரைபடத் திறன்களைப் பயன்படுத்தினார். அவரது வரைபடம் இந்திய கிராமங்களின் இருப்பிடங்கள் மற்றும் நீராவி படகு கடற்கொள்ளையரின் சிதைவு உட்பட பிற கலாச்சார அம்சங்களைக் காட்டுகிறது. முதல் மிஷனரி சுற்றுப்பயணம் கிழக்கில் இருந்து பல்வேறு ஈராக்வோயிஸ் நாடுகளின் உறுப்பினர்களுடன் கலந்துரையாடிய பிறகு, சாலிஷ் பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் கிறிஸ்துவத்தைப் பற்றி சிறிது அறிவைப் பெற்றனர். தங்கள் மக்கள் நோய்களால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த ஒரு நேரத்தில், புதிய மதம் உதவக்கூடும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள். செயின்ட் லூயிஸை விட மூன்று முறை அவர்கள் தங்கள் பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை அனுப்பி, நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் இறக்கும் தங்கள் குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்ய கத்தோலிக்க தேவாலயத்திலிருந்து "கருப்பு-ஆடைகளை" கோருமாறு கேட்டுக்கொண்டனர். முதல் இரண்டு பிரதிநிதிகள் நோயால் பேரழிவிற்குள்ளான பின்னர் செயின்ட் லூயிஸை அடைந்தனர், மேலும் பிஷப் ஜோசப் ரோசாட்டி நிதி கிடைக்கும்போது மிஷனரிகளை அனுப்புவதாக உறுதியளித்த போதிலும், அவர் ஒருபோதும் அவ்வாறு செய்யவில்லை. மூன்றாவது தூதுக்குழு எதிரி சியோக்ஸால் படுகொலை செய்யப்பட்டது. 1839 ஆம் ஆண்டில், நான்காவது தூதுக்குழு கேனோ மூலம் மிசோரி ஆற்றில் பயணம் செய்து கவுன்சில் ப்ளஃப்ஸில் நிறுத்தப்பட்டது. அங்கு, அவர்கள் டி ஸ்மெட்டை சந்தித்தனர். டி ஸ்மெட் சாலிஷுடனான தனது சந்திப்பை கடவுளின் விருப்பமாகக் கண்டார். அவர் செயின்ட் லூயிஸ் பயணத்தில் தூதுக்குழுவுடன் சேர்ந்து, பிஷப் ரோசாட்டியை மிஷனரிகளை அனுப்புமாறு கேட்டுக் கொண்டார். சாலிஷ் பிராந்தியத்திற்கு பயணம் செய்வதற்கும், அவர்களின் தேசத்தை தீர்மானிப்பதற்கும், அவர்களிடையே ஒரு பணியை நிறுவுவதற்கும் ரோசாட்டி அவரை நியமித்தார். பாதுகாப்பு மற்றும் வசதிக்காக டி ஸ்மெட் ஒரு அமெரிக்க ஃபர் கம்பெனி படைப்பிரிவுடன் பயணம் செய்தார். 1840 ஜூலை 5 அன்று, தற்போதைய மாநிலத்தின் மேற்கு-மத்திய பகுதியில் உள்ள டேனியலுக்கு கிழக்கே ஒரு மைல் தொலைவில் உள்ள வயோமிங்கில் தந்தை டி ஸ்மெட் முதல் மாஸ் வழங்கினார். இந்த நிகழ்வுக்கான நினைவுச்சின்னம் பின்னர் இந்த இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது. டி ஸ்மெட் பியர் ஹோலுக்கு வந்தபோது, 1,600 சாலிஷ் மற்றும் பெண்ட் டி ஓரில்ஸ் அவரை வரவேற்றனர். அவர் 350 பேருக்கு ஞானஸ்நானம் அளித்தார், பின்னர் இந்த பணிக்காக நிதி திரட்ட கிழக்கு அமெரிக்காவிற்கு திரும்பினார். 1841 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்மெட் இரண்டு பாதிரியார்கள், கிரிகோரியோ மெங்கரினி மற்றும் நிக்கோலஸ் பாயிண்ட் மற்றும் மூன்று துறவிகளுடன் சாலிஷுக்குத் திரும்பினார். அவர்கள் சாலிஷ்களிடையே பிட்டரூட் பள்ளத்தாக்கில் செயின்ட் மேரிஸ் மிஷனை நிறுவி, அவர்களுடன் பல ஆண்டுகள் பணியாற்றினர். அடுத்த வசந்த காலத்தில் டி ஸ்மெட் வான்கூவர் கோட்டையில் உள்ள மிஷனரிகளான பிரான்சுவா நோர்பர்ட் பிளான்செட் மற்றும் மோடெஸ்டே டெமெர்ஸ் ஆகியோரை சந்தித்தார். லாப்வாயை தளமாகக் கொண்ட ஹென்றி எச். ஸ்பால்டிங்கின் கீழ் வெளிநாட்டு தூதரகங்களுக்கான அமெரிக்க ஆணையர்கள் குழுவை புராட்டஸ்டன்ட் மதமாற்றம் செய்தது, அண்டை நாடான நிமிபு (நெஸ் பெர்ஸ்) தேசத்தை கத்தோலிக்க மதத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக வைத்தது என்று அவர் குறிப்பிட்டார். இரண்டு மாத காலத்திற்கு செயின்ட் மேரிஸில் வசிக்க நிமிபுவின் ஒரு குழுவை அவர் வற்புறுத்தினார்; அவர்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பு மக்கள் அனைவரும் ஞானஸ்நானம் பெற்றிருந்தனர். சாலிஷுடனான தனது காலத்தின் முடிவில், டி ஸ்மெட் தனது மிஷனரி முயற்சிகளை வலுப்படுத்த நிதி உதவி கோரி அமெரிக்க பொதுமக்களுக்கு ஒரு முறையீட்டை அனுப்பினார். பருவகால நாடோடி இயக்கத்தின் சாலிஷ் பழக்கம் "இந்த ஏழை மக்களிடையே எந்தவொரு திடமான மற்றும் நிரந்தர நன்மையையும் செய்வது சாத்தியமற்றது" என்று அவர் நினைத்தார். சாலிஷை "கிராமங்களில் ஒன்றிணைக்க வேண்டும்-விவசாயக் கலை கற்பிக்கப்பட வேண்டும், இதன் விளைவாக கருவிகள், கால்நடைகள், விதைகள் வழங்கப்பட வேண்டும்" என்று அவர் ஒரு திட்டத்தை முன்வைத்தார். அவர் மேலும் தொழிலாளர்களை நியமிப்பதற்காக பிரான்சுக்குச் சென்று, கேப் ஹார்ன் வழியாக பசிபிக் வடமேற்கு பகுதிக்குத் திரும்பினார், மேலும் ஐந்து கூடுதல் ஜெஸ்யூட்கள் மற்றும் நோட்ரே டேம் டி நாமூரின் சகோதரிகளின் குழுவுடன் ஜூலை 31,1844 அன்று கொலம்பியா நதியை அடைந்தார். ராக்கீஸ் பயணம் டி ஸ்மெட்டின் மிக நீண்ட ஆய்வுகளில் ஒன்று ஆகஸ்ட் 1845 இல் ராக்கீஸின் மேற்குப் பகுதியில் தொடங்கியது, இது அமெரிக்கர்களால் கூட்டாக ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அவர்கள் அதை ஓரிகான் நாடு என்று அழைத்தனர், மேலும் பிரிட்டிஷார் அதை கொலம்பியா மாவட்டம் என்று அடையாளம் கண்டனர். டி ஸ்மெட் இன்றைய வடக்கு இடாஹோவில் உள்ள பெண்ட் ஓரெய்ல் ஏரியிலிருந்து தொடங்கி கூட்டேனே ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்கைக் கடந்து சென்றது. அவர் வடக்கே கூட்டேனே பள்ளத்தாக்கைப் பின்தொடர்ந்து, இறுதியில் கால்வாய் பிளாட்ஸில் கொலம்பியா ஆற்றின் ஆதாரமான கொலம்பியா ஏரிக்குச் சென்றார். அவர் மேல் கொலம்பியா பள்ளத்தாக்கை வடக்கே பின்தொடர்ந்து விண்டர்மியர் ஏரியைக் கடந்தார். ரேடியம் ஹாட் ஸ்பிரிங்ஸில், அவர் கிழக்கு நோக்கி திரும்பி சின்க்ளேர் கணவாய் வழியாக கூட்டேனே ஆற்றுப் பள்ளத்தாக்கில் சென்றார். அவர் கூட்டேனேயை மீண்டும் கடந்து, சின்க்ளேர் பயணத்தால் முன்னோடியாக இருந்த பாதையின் தலைகீழ் வழியாகத் தொடர்ந்தார். அவர் குறுக்கு நதியின் மேல்நோக்கி வைட்மேன் கணவாயில் அதன் தலைநீரைப் பின்தொடர்ந்தார். குறுக்கு நதிக்கு டி ஸ்மெட் கணவாயின் உச்சியில் அமைத்த பெரிய மர சிலுவையின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, அங்கு அதை மைல் தூரத்திலிருந்து பார்க்க முடியும். கிரேட் டிவைடின் மறுபுறம் பிரிட்டிஷ் பிரதேசமான ரூபர்ட் நிலம் இருந்தது. கணவாயின் உச்சியில் இருந்து, நீரோடைகள் இன்றைய கேன்மோர், ஆல்பர்ட்டா மற்றும் ஸ்ப்ரே நதிக்கு மேலே உள்ள ஸ்ப்ரே ஏரிகளுக்கு வழிவகுக்கின்றன, இது நவீனகால பான்ஃப், ஆல்பர்ட்டாவுக்கு அருகே போ நதியுடன் இணைகிறது. போ பள்ளத்தாக்கில் ஒருமுறை, டி ஸ்மெட் மேல்நோக்கி மற்றும் வடமேற்கு திசையில் அதன் மூலமான போ ஏரிக்கு சென்றார். அவர் சஸ்காட்சுவான் நதிக்கு வரும் வரை மேலும் வடக்கே பயணம் செய்தார், அதைத் தொடர்ந்து அவர் கீழ்நிலை மற்றும் கிழக்கே சென்றார். அக்டோபர் மாதம், அவர் ராக்கி மவுண்டன் ஹவுஸை அடைந்தபோது, ஒரு நீண்ட குளிர்ந்த குளிர்காலம் நெருங்கிக் கொண்டிருந்தது. அவர் தனது முக்கிய குறிக்கோள்களில் ஒன்றை நிறைவேற்றினார்; அந்தப் பகுதியின் க்ரீ, சிப்பேவா மற்றும் பிளாக்ஃபுட் ஆகியோரைச் சந்திப்பது. மாத இறுதியில், டி ஸ்மெட் மேலும் பூர்வீக மக்களைத் தேடுவதற்காக மேலும் கிழக்கு நோக்கி பயணம் செய்தார். ராக்கி மவுண்டன் ஹவுஸுக்கு திரும்புவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடித்த அதிர்ஷ்டசாலி, அங்கிருந்து இந்தியர்களால் ஃபோர்ட் எட்மண்டனுக்கு வழிநடத்தப்பட்டார், அங்கு அவர் 1845-1846 இன் குளிர்காலத்தை கழித்தார். இந்த ஆண்டுகளில், அவர் பிளாட்ஹெட் மற்றும் கூட்டேனே இந்திய பழங்குடியினரிடையே மொன்டானாவின் இன்றைய ஸ்டீவன்ஸ்வில்லில் செயின்ட் மேரி மிஷனை நிறுவினார். இன்றைய கேடால்டோ, இடாஹோவில் உள்ள கோயூர் டி அலீனுக்கான புனித இதய பணியாக மாறிய பணியையும் அவர் நிறுவினார். 1846 ஆம் ஆண்டின் வசந்த காலத்தில், கொலம்பியா மாவட்டத்திற்கு நிறுவப்பட்ட யார்க் தொழிற்சாலை எக்ஸ்பிரஸ் வர்த்தக பாதையைப் பின்பற்றி டி ஸ்மெட் திரும்பினார். அவர் மேற்கே ஜாஸ்பர் ஹவுஸுக்குச் சென்றார், கணிசமான துன்பங்களுடன் பாதையைப் பின்பற்றினார். அவர் அதபாஸ்கா கணவாய் வழியாக கிரேட் டிவைடைக் கடந்து, கொலம்பியா ஆற்றின் வடக்கே உள்ள துணை நதியான கேனோ ஆற்றுக்கும், இறுதியில் தென்மேற்கே சுமார் ஆயிரம் மைல் (1600 கி. மீ) தொலைவில் உள்ள வான்கூவர் கோட்டைக்கும் பயணம் செய்தார். அவர் பிட்டரூட் ஆற்றில் உள்ள செயின்ட்-மேரியில் தனது பணிக்குத் திரும்பினார். 1854 ஆம் ஆண்டில், டி ஸ்மெட் மொன்டானாவின் செயின்ட் இக்னேசியஸில் பணியை நிறுவ உதவினார். இது பிளாட்ஹெட் இந்தியன் ரிசர்வேஷனில் அமைந்துள்ளது. தற்போதைய கட்டிடம் அவர் இறந்த 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வரலாற்று இடங்களின் தேசிய பதிவேட்டில் சேர்க்கப்பட்டது. தனது மீதமுள்ள ஆண்டுகளில், டி ஸ்மெட் நிறுவுவதற்கும் நிதியளிப்பதற்கும் உதவிய பணிகள் தொடர்பான பணிகளில் தீவிரமாக இருந்தார். தனது தொழில் வாழ்க்கையின் போது, அங்குள்ள ஆதரவாளர்களிடையே தூதரகங்களுக்கு பணம் திரட்டுவதற்காக அவர் எட்டு முறை ஐரோப்பாவுக்கு திரும்பினார். 1868 ஆம் ஆண்டில் அவர் சிட்டிங் புல் என்பவரை அமெரிக்க அமைதி ஆணையர்களை சந்திக்க ஒரு குழுவை அனுப்பும்படி வற்புறுத்தினார், இது ஃபோர்ட் லாராமி உடன்படிக்கைக்கு வழிவகுத்தது. டி ஸ்மெட் செயின்ட் லூயிஸுக்குத் திரும்பினார், அங்கிருந்து வட நாட்டிற்கு இந்தியர்களுக்கு உதவுவதற்கும் கிறிஸ்துவத்தை கற்பிப்பதற்கும் பல பயணங்களை மேற்கொண்டார். 1850 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயின்ட் லூயிஸிலிருந்து டகோடா பகுதிக்கு ஜோசப் லாபார்ஜ் இயக்கிய ஸ்டீம்போட் செயிண்ட் அக்னேவில் பயணம் செய்தார். லாபார்ஜ் டி ஸ்மெட்டின் நெருங்கிய நண்பராக இருந்தார், மேலும் எப்போதும் கத்தோலிக்க மிஷனரி முயற்சிக்கு தனது நீராவி படகில் சேவைகளை வழங்கினார். டி ஸ்மெட் 23 மே 1873 அன்று செயின்ட் லூயிஸில் இறந்தார். அவர் முதலில் ஃப்ளோரிசாண்டிற்கு அருகிலுள்ள செயின்ட் ஸ்டானிஸ்லாஸ் செமினரியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் சில சக ஆரம்பகால ஜெஸ்யூட் ஆராய்ச்சியாளர்களும் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். 2003 ஆம் ஆண்டில், அந்த கல்லறையில் உள்ள எச்சங்கள் செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள கல்வாரி கல்லறைக்கு மாற்றப்பட்டன, இது மிசோரி மாகாணத்தின் ஜெஸ்யூட்களுக்கான புதிய அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் இருந்தது. லெகஸி டி ஸ்மெட்டின் ஆவணங்கள், பூர்வீக அமெரிக்க நாடுகளுடனான அவரது பயணங்கள் மற்றும் மிஷனரி பணிகள் பற்றிய கணக்குகளுடன், இரண்டு தனித்தனி இடங்களில் நடத்தப்படுகின்றனஃ செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள ஜெஸ்யூட் காப்பகங்கள்-டி ஸ்மெட்டியானா தொடர், மிசோரி பியர் ஜீன் டி ஸ்மெட் பேப்பர்ஸ், புல்மேனில் உள்ள வாஷிங்டன் ஸ்டேட் யுனிவர்சிட்டி காப்பகங்களில், வாஷிங்டன் டி ஸ்மெட், செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள செயின்ட் லூயிஸ் யுனிவர்சிட்டி மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்டில் நடைபெற்ற கிராஸிங் தி டிவைட்ஃ ஜெஸ்யூட்ஸ் ஆன் தி ஃபிரான்டியர் (26 பிப்ரவரி-27 ஜூன் 2010) என்ற கண்காட்சியில் ஒரு முக்கிய நபராக இடம்பெற்றார். செயின்ட் லூயிஸ் பல்கலைக்கழக கலை அருங்காட்சியகத்தில் எ காம்ப்ளக்ஸ் விஷன்ஃ டி ஸ்மெட் அண்ட் தி அமெரிக்கன் ஃபிரான்டியர் (17 டிசம்பர் 2014-2015) என்ற கண்காட்சி, அவரும் அவரது படைப்புகளும் மீது கவனம் செலுத்தியது. 1968 ஆம் ஆண்டில், தேசிய கவ்பாய் மற்றும் மேற்கத்திய பாரம்பரிய அருங்காட்சியகத்தின் பெரிய மேற்கத்தியர்களின் மண்டபத்தில் அவர் சேர்க்கப்பட்டார். பெயரிடப்பட்ட இடங்கள் டி ஸ்மெட்டின் நினைவாக பல இடங்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்ஃ டி ஸ்மெட், இடாஹோ, மக்கள் தொகை கொண்ட இடம் டென்ஸ், இடாஹோ, டி ஸ்மெட், இடாஹோவின் எல்லையில் உள்ள மக்கள் தொகை கொண்ட இடம். நிறுவனர்கள் தங்கள் நகரத்திற்கு டி ஸ்மெட் என்று பெயரிட விரும்பினர், ஆனால் பெயர் எடுக்கப்பட்டதைக் கண்டறிந்தபோது, அவர்கள் அதை பின்னோக்கி உச்சரிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஒரு எழுத்தர் பிழையின் விளைவாக "எம்" ஒரு "என்" ஆக மாற்றப்பட்டது. டிஎஸ்மெட், மொன்டானா, வைக்கு அருகிலுள்ள வை மற்றும் மிஸ்ஸௌலா சர்வதேச விமான நிலையமான டிஎஸ்மெட் சந்திப்புக்கு இடையிலான மக்கள் தொகை கொண்ட இடம், அங்கு யு. எஸ். 10, யு. எஸ். 93 மற்றும் எம். டி 200 சந்திக்கின்றன (மற்றும் ஐ-90 இன்று அவர்களை சந்திக்கும் இடம்) டி ஸ்மெட், சவுத் டகோடா, லாரா இங்கல்ஸ் வைல்டர் டி ஸ்மெட் ஜெஸ்யூட் உயர்நிலைப் பள்ளியின் பிற்கால இல்லமான க்ரீவ் கோயூர், மிசோரி டி ஸ்மெட் ரேஞ்ச் மற்றும் கனடாவில் உள்ள ரோச் டி ஸ்மெட் லேக் டெஸ்மெட், பஃபல்லோ மற்றும் ஷெரிடன் இடையே, வயோமிங் டெஸ்மெட் ஹால், வாஷிங்டனின் ஸ்போகேனில் உள்ள கோன்சாகா பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் உள்ள மிகப்பெரிய மற்றும் பழமையான அனைத்து ஆண்கள் குடியிருப்பு மண்டபம். கொலராடோவின் டென்வரில் உள்ள ரெஜிஸ் பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் உள்ள டெஸ்மெட் ஹால், முதல் ஆண்டு குடியிருப்பு மண்டபம் மேலும் காண்க ரெட் ஃபிஷ், ஒக்லாலா தலைமை குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் கில்லோரன், ஜான் ஜே. 'கம், பிளாக் ரோப்': டி ஸ்மெட் அண்ட் தி இந்தியன் டிராஜடி, தி இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஜெஸ்யூட் சோர்ஸ் (2003), ஓக்லஹோமா பல்கலைக்கழக அச்சகத்தின் மறுபதிப்பு (1994); வெளிப்புற இணைப்புகள் பீட்டர் ஜான் டி ஸ்மெட், எஸ். ஜே. (1801-1873) ~ மேற்கில் ஒரு கரும்பலகையின் வாழ்க்கையும் நேரங்களும் ராக்கி மலைகளின் அப்போஸ்தலன்ஃ தந்தை பியர்-ஜீன் டி ஸ்மெட், எஸ். ஜே., ஸ்லேவ்ஸ் ஆஃப் தி இம்மாகுலேட் ஹார்ட் ஆஃப் மேரி பீட்டர்-ஜான் டி ஸ்மெட் இன் ஓ. டி. ஐ. எஸ்-இடைத்தரகர் கட்டமைப்புகளுக்கான ஆன்லைன் தரவுத்தளம் 1801 பிறப்புகள் 1873 இறப்புகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க ஜெஸ்யூட்ஸ் ரோமன் கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெல்ஜிய ஜெஸ்யூட்ஸ் பெல்ஜிய ரோமன் கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் அமெரிக்காவிற்கு குடியேறியவர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெல்ஜிய ஜெஸ்யூட்ஸ் பெல்ஜிய ரோமன் கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெல்ஜிய ஜெஸ்யூட்ஸ் பெல்ஜிய ரோமன் கத்தோலிக்க மிஷனரிகள் கனடாவில் உள்ள செயின்ட் லூயிஸ் கல்லறையில் (செயின்ட் லூயிஸ்) ரோம