Kwalliso
குவாலிசோ (Kwaliso) அல்லது குவான்-ரி-சோ என்பது வட கொரியாவில் அரசியல் தண்டனை உழைப்பு மற்றும் மறுவாழ்வு காலனிகளுக்கான சொல். அவை நாட்டின் மூன்று வகையான அரசியல் சிறைச்சாலைகளில் ஒன்றாகும், மற்ற இரண்டும் வாஷிங்டன் டி. சி. யை தளமாகக் கொண்ட வட கொரியாவில் உள்ள மனித உரிமைகளுக்கான தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனக் குழு முறையே "குறுகிய கால தடுப்பு/கட்டாய-தொழிலாளர் மையங்கள்" மற்றும் "நீண்ட கால சிறைத் தொழிலாளர் முகாம்கள்" என்று விவரித்தது. 2023 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி ஏதேனும் செயல்பாடுகள் உள்ளனவா என்பது தெரியவில்லை. சிறைக் காலங்கள் மாறுபடும். இருப்பினும், பலர் வாழ்நாள் முழுவதும் உழைக்க தண்டனை விதிக்கப்படுகிறார்கள். க்வாலிசோவிற்குள் கட்டாய உழைப்பு கடமைகள் பொதுவாக சுரங்கங்களில் வேலை (நிலக்கரி, தங்கம் மற்றும் இரும்புத் தாது உள்ளிட்ட அறியப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள்), மரம் வெட்டுதல், மரம் வெட்டுதல் அல்லது விவசாய கடமைகள் ஆகியவை அடங்கும். மேலும், முகாம்களில் அரசு நடத்தும் சிறைப் பண்ணைகள் மற்றும் தளபாடங்கள் உற்பத்தி ஆகியவை உள்ளன. 2007 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், நாட்டிற்குள் மொத்தம் ஆறு க்வாலிசோ முகாம்கள் செயல்பட்டு வந்ததாக மதிப்பீடுகள் தெரிவிக்கின்றன. முதலில் வட கொரியாவிற்குள் பதினான்கு க்வாலிசோ முகாம்கள் செயல்பட்ட போதிலும், இவை பின்னர் இணைக்கப்பட்டன அல்லது கைதிகள் மறு ஒதுக்கீட்டைத் தொடர்ந்து மூடப்பட்டன. அமெரிக்க கல்லூரி மாணவரான ஓட்டோ வார்ம்பியர் ஒரு க்வாலிசோவில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு, விடுவிக்கப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே இறந்தபோது க்வாலிசோ இன்னும் சர்வதேச கவனத்தை ஈர்த்தார். தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி வரலாற்று தோற்றம் மற்றும் கருத்தியல் ஜனவரி 1979 இல், அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் வட கொரியாவில் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட வெனிசுலா கவிஞர் அலி லமேடாவின் கதையை விவரிக்கும் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டது. அவர் 1967 இல் கைது செய்யப்பட்டார், விசாரணை இல்லாமல் ஒரு வருடம் தடுத்து வைக்கப்பட்டார், வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டார், பின்னர் மீண்டும் ஆறு ஆண்டுகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், இது அவரது இருபது ஆண்டு தண்டனையின் ஒரு பகுதியாகும். இது வட கொரியாவில் மனித உரிமைகள் குறித்த முதல் அறிக்கையாகும். ஆயினும்கூட இந்த சர்வதேச விழிப்புணர்வு புதிய ஒன்றைக் குறிக்கவில்லை, இந்த அறிக்கை தொகுக்கப்படுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, வட கொரியாவில் அரசியல் குற்றங்களுக்காக தனிநபர்கள் பல தசாப்தங்களாக முறையாக சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஸ்ராலினிச மற்றும் மாவோயிச தாக்கங்கள் வட கொரியா அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே ரஷ்யா மற்றும் சீனாவுடன் ஒரு சிக்கலான உறவைப் பேணி வருகிறது. கொரியப் போர் (1953) முடிவடைந்த உடனேயே, வட கொரியாவும் கிம் இல் சுங்கும் பொருளாதார மற்றும் இராணுவ ஆதரவுக்காக சோவியத் யூனியன் மற்றும் சீனாவை நோக்கினர். 1960 களின் முற்பகுதியில் சோவியத் யூனியனுக்கும் சீனாவிற்கும் இடையிலான பெரும் பிளவுக்கு முன்னர், கிம் அடிக்கடி மாஸ்கோ மற்றும் பெய்ஜிங் ஆகிய இரு நாடுகளுக்கும் விஜயம் செய்தார், ஆனால் இந்த பிளவு கிம் இருவருக்கும் பெரும் பிரச்சினைகளை உருவாக்கியது, அவர்கள் இருவருக்கும் நல்ல உறவுகளைப் பேண சிரமப்பட்டனர். ஒரு பெரிய அளவிற்கு, அவர் தனது தொழில் வாழ்க்கையையும், தனது நாட்டின் நல்வாழ்வையும் சோவியத் யூனியன் மற்றும் சீனாவுக்கு கடன்பட்டிருந்தார், இருப்பினும் அவர் எப்போதும் அவர்களின் மேலாதிக்க சக்தியைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருந்தார். ஆனால் சீன-சோவியத் சர்ச்சை கிம் இல் சுங்கிற்கு கம்யூனிசத்தின் இரண்டு பெரிய சக்திகளுக்கு இடையில் சூழ்ச்சி செய்ய போதுமான இடத்தைக் கொடுத்தது, அவை ஒவ்வொன்றும் அவரை எதிர் முகாமுக்கு தீர்க்கமாக தள்ளும் என்ற பயத்தில் அவரது சுதந்திரத்தை பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வட கொரிய பிரச்சாரத்தின்படி, கிம் மட்டுமே அனைத்துக் கொள்கைகளையும் உருவாக்கியவர் என்றாலும், அசல் தலைவர் அவரது கருத்துக்கள் அனைத்திலும் அசல் அல்ல. அடிப்படை அசல் கொரிய சித்தாந்தம் என்று பாராட்டப்பட்ட ஜூச்சே கூட முந்தைய கொரிய தத்துவவாதிகளுக்குக் காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. மொத்தத்தில், சிறை முகாம் முறைக்கான மாதிரி 1930 களில் ஜோசப் ஸ்ராலினால் நிறுவப்பட்ட குலாக்குகளிலிருந்து வந்திருக்கலாம், இது முரண்பாடாக 1950 களில் சோவியத் யூனியன் தலைமையிலான டி-ஸ்டாலினைசேஷன் அலைக்கு எதிரான எதிர்வினையாக வட கொரியாவிற்கு வந்திருக்கலாம். மற்றொரு சாத்தியக்கூறு என்னவென்றால், சோவியத் கோட்பாட்டிலிருந்து கிம் வெளியேறியது மாவோயிச சீனாவுக்கு நெருக்கமாக மாறுவதைக் குறிக்கிறது. சிறை முகாம் அமைப்பின் வளர்ச்சி வட கொரிய வரலாறு துன்புறுத்தப்பட்ட தனிநபர்களின் அலைகளுக்குப் பிறகு ஒரு முடிவற்ற அலைகளை உருவாக்கியது, இருப்பினும் அவர்களுக்கு முறையாக இடமளிக்க அரசியல் மற்றும் தண்டனை வழிமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டபோது ஒத்திசைவான பாதை இல்லை. வட கொரியாவில் துன்புறுத்தப்பட்ட குழுக்களின் கதை இரண்டாம் உலகப் போரில் ஜப்பான் தோல்வியடைந்ததைத் தொடர்ந்து கொரிய தீபகற்பத்தின் விடுதலையைத் தொடர்ந்து நாட்டின் தோற்றத்துடன் தொடங்குகிறது. வடக்கில், கிம் இல் சுங் தனது அரசியல் எதிரிகளை முறையாக அகற்றினார், அவருக்கு வரம்பற்ற அதிகாரத்தை வழங்கிய மிகவும் மையப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பை உருவாக்கி, ஆளுமையின் வல்லமைமிக்க வழிபாட்டை உருவாக்கினார். எட்டு மணி நேர வேலை தினத்தை நிறுவுதல், கல்வியறிவை ஊக்குவித்தல் மற்றும் பாலினங்களின் முறையான சமத்துவத்தை நிலைநிறுத்துதல் போன்ற உண்மையான பிரபலமான சீர்திருத்தங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு புரட்சியை வட கொரியா நிறுவியது. இருப்பினும், கொரியாவில் ஜப்பானிய காலனித்துவத்துடன் ஒத்துழைத்த பொலிஸ் மற்றும் அரசாங்க அதிகாரத்துவங்களில் கொரியர்களை அகற்றுவதும், இல்லாத ஜப்பானிய நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் பூர்வீக கொரிய நிலப்பிரபுக்களின் நில உடைமைகளை பறிமுதல் செய்த ஒரு பரந்த நிலச் சீர்திருத்தத் திட்டமும் இதில் அடங்கும். ஏராளமான போலீஸ் அதிகாரிகள் மற்றும் அப்புறப்படுத்தப்பட்ட கொரிய நில உரிமையாளர்கள் தெற்கே தப்பி ஓடினர், ஆனால் வடக்கில் எஞ்சியிருந்த அவர்களின் குடும்ப உறுப்பினர்கள் சந்தேகத்தின் கீழ் இருந்தனர், மேலும் பலர் வட கொரிய சிறைச்சாலை அமைப்பில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். கொரியப் போரின் போது, அமெரிக்கா, தென் கொரியா மற்றும் ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் கட்டளையுடன் ஒத்துழைத்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட வட கொரியர்களும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். கொரிய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களை (பெரும்பாலும் சீன, ஜப்பானிய அல்லது சோவியத் ரஷ்ய கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகளின் உறுப்பினர்கள்) கொரிய தொழிலாளர் கட்சியில் இணைக்க கிம் முயன்றபோது, வட கொரியாவுக்கான அவரது திட்டங்கள் இரண்டு மதங்களுடன் இணைந்த பிற கொரிய அரசியல் கட்சிகளால் சவால் செய்யப்பட்டனஃ புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்துவம் மற்றும் "கிழக்கு கற்றல்" (டோங்ஹாக்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு உள்நாட்டு ஒத்திசைவு நம்பிக்கை, பின்னர் "சொர்க்கத்தின் தேவாலயம்" (சியோண்டோகியோ) என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த மத அடிப்படையிலான சமூக இயக்கங்கள் கொரியாவில் ஜப்பானிய காலனித்துவ ஆட்சிக்கு உள் எதிர்ப்பை வழிநடத்தியது மற்றும் கொரிய தீபகற்பத்தின் வடக்குப் பகுதிகளில் மிகவும் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன. இந்த தலைவர்களில் ஒருவர் உண்மையில் 1945 இல் புதிதாக வெளியிடப்பட்ட வட கொரிய அரசை வழிநடத்த சோவியத்துகளால் (கிம் இல் சுங்கை விட) முதல் தேர்வாக இருந்தார், ஆனால் அவர் அழைப்பை நிராகரித்தார். இந்த கம்யூனிஸ்ட் அல்லாத கட்சிகளை அடக்குவது ஏராளமான கைதுகள் மற்றும் மரணதண்டனைகளுக்கு வழிவகுத்தது. மீண்டும், வடக்கில் எஞ்சியிருந்த குடும்ப உறுப்பினர்கள் சந்தேகத்தின் கீழ் இருந்தனர். 1956 இல் கிம் இல் சுங்கை கவிழ்க்கும் முயற்சிக்குப் பிறகு ஏற்பட்ட வீழ்ச்சியின் போது மற்றொரு சுற்று தூய்மைப்படுத்தல்கள் நிகழ்ந்தன. இங்கு, "சுய விமர்சனம்" என்ற நடைமுறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. பொலிட்பீரோ உறுப்பினர்கள் மற்றும் அரசாங்க அமைச்சர்கள் உட்பட கட்சியின் அனைத்து மட்டங்களிலும் உள்ள மக்கள், கட்சிக்கு அர்ப்பணிப்பு காட்டும் இந்த நோக்கத்துடன் அவமானகரமான செயல்களுக்கு ஆளாக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பாதிக்கப்பட்ட சிலர் தங்கள் வேலைகளில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டதால், இவை தனித்துவமாக கொடூரமானவை, அதே நேரத்தில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான தனிநபர்கள் தங்கள் உயிரை இழந்தனர். 1950 களின் இந்த துன்புறுத்தல் அலை இறுதியாக கிம் இல் சுங் விரும்பிய ஒரே பிரிவை விட்டுச் சென்றதுஃ மஞ்சூரியாவை தளமாகக் கொண்ட, கம்யூனிச, ஜப்பானிய எதிர்ப்பு கட்சிகளின் விசுவாசமான குழு, தற்போதைய வட கொரிய ஆட்சியின் நீடித்த அடித்தளமாக மாறியது. ஆயினும்கூட, ஆவணங்களில் ஒரு கூட்டுறவு செயல்முறை அல்லது குற்றம் சாட்டப்பட்ட "துரோகிகளை" அர்ப்பணிக்கப்பட்ட முகாம்களில் சிறையில் அடைப்பதற்கான முறையான வழிமுறைகள் பற்றிய குறிப்புகள் எதுவும் இல்லை. இன்று, அரசியல் குற்றங்களில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட அல்லது அரசியல் ரீதியாக நம்பத்தகாதவர்கள் என்று கண்டனம் செய்யப்பட்ட நபர்களுக்கான தடுப்பு முகாம்கள் மாநில பாதுகாப்புத் துறையால் நடத்தப்படுகின்றன. ஆயினும் நடைமுறையில், அரசியல் முன்னுரிமைகள், கிடைக்கக்கூடிய திறன், மூத்த அதிகாரிகளின் ஒப்பீட்டு அதிகாரம் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறுவனம் உச்ச தலைவரின் நம்பிக்கையை எந்த அளவிற்கு அனுபவித்தது ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டு, அந்தந்த பாதுகாப்பு நிறுவனங்களுக்கிடையேயான பாத்திரங்களின் விநியோகம் காலப்போக்கில் மற்றும் மாகாணங்களுக்கு இடையில் மாறுபட்டுள்ளது. பல சந்தர்ப்பங்களில், மூன்று முக்கிய பாதுகாப்பு முகமைகள்-மாநில பாதுகாப்புத் துறை, மக்கள் பாதுகாப்பு அமைச்சகம் மற்றும் இராணுவ பாதுகாப்பு கட்டளை-தலைவரின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக கருத்தியல் எதிரிகளை அடையாளம் காண்பதில் தங்கள் செயல்திறனைக் காட்ட போட்டியிட்டன. முக்கிய அரசியல் அச்சுறுத்தல்களாகக் கருதப்படும் சம்பவங்கள் அல்லது பிரச்சினைகள் தொடர்பாக, தலைவர் அல்லது மத்திய அளவிலான முடிவெடுக்கும் உறுப்புகள் பாதுகாப்பு முகமைகள் தங்கள் விசாரணைகளை ஒருங்கிணைக்க வேண்டும். உதாரணமாக, கிம் ஜாங் இல் ரகசிய உத்தரவால் அரை நிரந்தர கட்டமைப்புகள் அமைக்கப்பட்டதாகவும், கிம் ஜாங் உன்னின் கீழ் பராமரிக்கப்பட்டதாகவும் தகவல்கள் உள்ளன. இவ்வளவு பெரிய சிறை முகாம் அமைப்பு-வட கொரியாவைப் போலவே ரகசியமாகவும், சட்டத்திற்கும் சட்டத்தின் வரம்பிற்கும் முற்றிலும் வெளியேயும் செயல்படுகிறது-அனைத்து வகையான நபர்களுக்கும் குப்பை கொட்டும் இடமாக மாறும் அபாயம் உள்ளது. வட கொரிய முகாம்கள், பின்னர், கொரியப் போரிலிருந்து நாடு கடத்தப்படாத தென் கொரிய போர்க் கைதிகளின் தளங்களாக மாறியது அல்லது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி முப்பது முதல் நாற்பது ஆண்டுகளில் வட கொரிய பாதுகாப்பு மற்றும் போலீஸ் செயல்பாட்டாளர்களால் கடத்தப்பட்ட பிற தென் கொரிய மற்றும் ஜப்பானிய குடிமக்களுக்கான தளங்களாக மாறியது என்று பரவலாக சந்தேகிக்கப்படுகிறது. 2013 ஆம் ஆண்டில், க்வாலிசோவில் 80,000 முதல் 120,000 அரசியல் கைதிகள் இருந்தனர். 1990 களிலும் 2000 களின் முற்பகுதியிலும் இந்த எண்ணிக்கை 150,000-200,000 ஆக இருந்தது, விடுதலை, மரணங்கள் மற்றும் குடும்பப் பொறுப்புக் கொள்கையை கிட்டத்தட்ட கைவிடுவது காரணமாக, தண்டனை பெற்ற அரசியல் குற்றவாளியின் உடனடி குடும்ப உறுப்பினர்களும் அரசியல் குற்றவாளிகளாகக் கருதப்பட்டு சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர். ஆரம்பகால மதிப்பீடுகள் 1982 முதல் இருந்தன, அப்போது இந்த எண்ணிக்கை 105,000 என்று கருதப்பட்டது. முகாமிடங்கள் வட கொரியாவின் க்வாலிசோ கிலோமீட்டர் நீளம் மற்றும் கிலோமீட்டர் அகலம் கொண்ட தொடர்ச்சியான பரந்த முகாம்களைக் கொண்டுள்ளது. இந்த முகாம்களின் எண்ணிக்கை காலப்போக்கில் மாறுபட்டுள்ளது. அவை பெரும்பாலும் வட கொரியாவின் வடக்கு மாகாணங்களில் உயரமான மலைகளுக்கு இடையிலான பள்ளத்தாக்குகளில் அமைந்துள்ளன. ஒரு கைதிக்கு 5,000 முதல் 50,000 வரை கைதிகள் உள்ளனர். சிறைச்சாலைகளுக்கு பொதுவானது போல, க்வாலிசோ பொதுவாக அவற்றின் வெளிப்புற சுற்றளவில் பாதுகாப்பு கோபுரங்களுடன் நிறுத்தப்பட்ட முட்கம்பியால் சூழப்பட்டிருக்கும் மற்றும் பலத்த ஆயுதமேந்திய காவலர்களால் ரோந்து செய்யப்படுகிறது. முகாம்களில் தன்னிறைவு பெற்ற, ஒற்றை நபர்களுக்கான மூடப்பட்ட "கிராம" வளாகங்கள், பொதுவாக தவறு செய்ததாகக் கூறப்படும் நபர்கள் மற்றும் பிற மூடப்பட்ட, வேலி அமைக்கப்பட்ட "கிராமங்கள்" ஆகியவை அடங்கும். பின்வரும் பட்டியல்கள் முன்னாள் அல்லது தற்போது செயல்படும் க்வாலிசோ சிறைச்சாலைகள்ஃ சிறை முகாம் எண். 14: கேச்சோன், தெற்கு பியோங்கன் மாகாண சிறை முகாம் எண். 16: மியோங்கன், வடக்கு ஹாம்கியோங் மாகாணம். சிறை முகாம் எண். 18: புக்சாங், தெற்கு பியோங்கன் மாகாணம். சிறை முகாம் எண். 25: சாங்ஜின், வடக்கு ஹாம்கியோங் மாகாணம். கேம்ப் மூடல்கள் குறிப்பிடத்தக்க குவாலிசோ மூடல்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனஃ 1989 இல், கேம்ப் எண். கிம் இல் சுங்கிற்கு ஒரு வில்லாவாக மாற்றுவதற்காக வடக்கு ஹாம்கியோங் மாகாணத்தின் கியோங்சோங் கவுண்டியில் 11 மூடப்பட்டது. ஏறத்தாழ 20,000 குடும்பக் கைதிகள் பிற அரசியல் தண்டனைத் தொழிலாளர் முகாம்களுக்கு மாற்றப்பட்டனர். சிறை முகாம் எண். வடக்கு ஹாம்கியாங் மாகாணத்தின் ஒன்சோங் கவுண்டியில் உள்ள 12 முகாமும் 1989 ஆம் ஆண்டில் மூடப்பட்டது, ஏனெனில் இந்த முகாம் சீன எல்லைக்கு மிக அருகில் இருப்பதாக கருதப்பட்டது. கைதிகள் கேம்ப் எண். 22. 1990 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், முகாம் எண். சோங்சோங்கில் உள்ள 13, ஒன்சோங் கவுண்டியும் மூடப்பட்டது. இந்த முகாம் சீன எல்லைக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது என்ற அச்சத்தால் சுமார் 20,000 கைதிகள் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டனர். முகாம் எண். வட கொரியாவின் மனித உரிமைகள் பதிவை வெள்ளையடிக்கும் பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக ஒரு மாதிரி சிறைச்சாலையை உருவாக்குவதற்காக தெற்கு ஹாம்கியோங் மாகாணத்தின் யோடோக் கவுண்டியில் 15 2014 இல் மூடப்பட்டது. முகாம் எண். தெற்கு ஹாம்கியோங் மாகாணத்தின் டோக்ஸொங் கவுண்டியில் 17 1984 இல் மூடப்பட்டது, மேலும் சுமார் 30,000-40,000 கைதிகள் முகாமில் ஒரு சுரங்கத்தை உருவாக்க உதவ இடமாற்றம் செய்யப்பட்டனர். 18. முகாம் எண். 19 தெற்கு ஹாம்கியோங் மாகாணத்தின் டான்சோனில் உள்ள அரசியல் சிறை முகாம்களின் அளவைக் குறைக்க 1990 இல் மூடப்பட்டது. சிறை முகாம் எண். வடக்கு ஹாம்கியோங் மாகாணத்தின் ஹோரியொங்கில் உள்ள 22 சிறைச்சாலைகள் 2012இல் மூடப்பட்டன, மேலும் சுமார் 3,000 மீதமுள்ள கைதிகள் கேம்ப் எண். 16. வார்டன் அதை இயக்கி, ஒரு அதிகாரி தவறியதால் முகாம் மூடப்பட்டது. முகாம் எண். தெற்கு ஹாம்கியோங் மாகாணத்தின் டோக்ஸொங்கில் 23 1987 இல் மூடப்பட்டது, அனைத்து கைதிகளும் விடுவிக்கப்பட்டனர். முகாம் எண். சாகாங் மாகாணத்தின் டோங்சினில் உள்ள 24 1990 இல் மூடப்பட்டது. முகாம் எண். சாங்கோவின் ஹ்வாச்சோன்-டாங்கில் உள்ள 26 ஜனவரி 1991 இல் மூடப்பட்டது. முகாம் எண். 27 வடக்கு பியோங்கன் மாகாணத்தின் சோன்மாவில் 1990 ஆம் ஆண்டில் அறியப்படாத காரணங்களால் மூடப்பட்டது. சட்ட அமைப்பு குவாலிசோ வட கொரியாவின் ரகசிய போலீஸ் நிறுவனமான மாநில பாதுகாப்புத் துறையால் நடத்தப்படுகிறது, எனவே அவை குறிப்பாக வட கொரியாவின் சட்டங்கள் மற்றும் நீதிமன்றங்களுடன் இணைக்கப்படவில்லை. இருப்பினும், ஒவ்வொரு முகாமும் மாநில ஜூச்சே சித்தாந்தத்திற்கு இணங்க கண்டிப்பாக செயல்படும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. செயல்பாட்டுக் கோட்பாடுகள் கைதிகள் தங்கள் தலைவரைக் காட்டிக் கொடுத்த தேசத்திற்கு துரோகிகள் என்றும், எனவே மரணதண்டனைக்கு தகுதியானவர்கள் என்றும் தவறாமல் கூறப்படுகிறார்கள், ஆனால் தொழிலாளர் கட்சி தனது கருணையில், கொல்ல அல்ல, ஆனால் உயிருடன் இருக்க முடிவு செய்துள்ளது, தேசத்திற்கு திருப்பிச் செலுத்துவதற்காக அவர்களின் துரோகம், கட்டாய உழைப்பு மூலம் அவர்களின் வாழ்நாள் முழுவதும். இந்த முகாம்களின் முக்கியத்துவம் கூட்டு பொறுப்பில் மிகவும் வைக்கப்படுகிறது, அங்கு தனிநபர்கள் இறுதியில் தங்கள் சொந்த வர்க்கத்தின் "தவறுக்கு" பொறுப்பேற்கிறார்கள். கிம் இல் சுங்கின் உரைகளின் பகுதிகளை மர அடையாளங்கள் மற்றும் கதவு நுழைவாயில்களில் செதுக்குவதன் மூலம் க்வாலிசோ காவலர்கள் இந்த விஷயத்தை வலியுறுத்துகின்றனர். பணிக்குழுக்களுக்கு கடுமையான பணி ஒதுக்கீடுகள் வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றை பூர்த்தி செய்யத் தவறியது உணவு ரேஷன்களை மேலும் குறைப்பதைக் குறிக்கிறது. வேலை நிலைமைகள் வாழ்வாதார மட்டத்திற்குக் குறைவான உணவு ரேஷன் பொருட்களும் கடினமான, கட்டாய உழைப்பும் சேர்ந்து, வேலை செய்வதன் விளைவாக மட்டுமல்லாமல், மோசமான சுகாதார நிலைமைகளால் ஏற்படும் நோய்களால் கூட அதிக அளவிலான இறப்புகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. சோளம் ரேஷன்கள் எந்தவொரு கைதிக்கும் வழக்கமான பிரதான உணவாகும், ஆனால் இவை களைகள் மற்றும் விலங்குகள் போன்ற பிரசவத்தின் போது காணப்படும் பிற உணவுகளால் நிரப்பப்படலாம். ஒவ்வொரு ஐந்து பேர் கொண்ட பணிக்குழுவிலும் ஒரு தகவல் தருபவர் இருக்கிறார், ஒவ்வொரு சிறை முகாமிலும் "கிராமம்" உள்ளது. தப்பிப்பிழைத்தவர்களும் வர்ணனையாளர்களும் இந்த முகாம்களின் நிலைமைகளை இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஹோலோகாஸ்டில் நாஜி ஜெர்மனியால் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் நடத்தப்பட்டவற்றுடன் ஒப்பிட்டுள்ளனர், டிபிஆர்கியின் அரசியல் சிறை முகாம்களின் வலையமைப்பை வட கொரிய ஹோலோகாஸ்ட் என்று அழைக்கிறார்கள். வட கொரிய அரசியல் சிறை முகாம்களின் வலையமைப்புக்கும் ஜோசப் ஸ்ராலினின் கீழ் சோவியத் ஒன்றியத்தின் தண்டனை தொழிலாளர் காலனிகளுக்கும் இடையே ஒப்பீடுகள் உள்ளன, பல மேற்கத்திய ஊடகங்கள் "க்வாலிசோவை" "வட கொரியாவின் குலாக்" என்று விவரிக்கின்றன. கைதிகளின் தடுப்புக் காவலில் இருந்து விலகியவர்கள் அறிக்கைகள் கைதிகள் இரண்டு வழிகளில் முகாம்களுக்கு வருவதைக் குறிக்கின்றனஃ தனிநபர்கள் மாநில பாதுகாப்புத் துறையால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, சிறிய அறைகளில் தடுத்து வைக்கப்பட்டு, கடுமையான மற்றும் நீண்ட விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள், இதில் அடிதடி மற்றும் கடுமையான சித்திரவதை ஆகியவை அடங்கும், அதன் பிறகு அவர்கள் சிறைத் தொழிலாளர் முகாம்களில் ஒன்றிற்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள். குடும்ப உறுப்பினர்கள்ஃ குடும்பத்தில் முதன்மையான சந்தேக நபர் முதலில் சிறை முகாமுக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், பின்னர் போவிபு அதிகாரிகள் குடும்ப உறுப்பினர்களை அவர்களின் வீட்டிலிருந்து முகாமுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். குடும்ப உறுப்பினர்கள் வழக்கமாக தங்கள் சொந்த பொருட்களை முகாமுக்குள் கொண்டு வர அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், இருப்பினும், இவை பொதுவாக கைதிகளால் பின்னர் லஞ்சம் கொடுக்கும் பொருட்களாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பாதுகாப்புக் கோபுரங்கள் மற்றும் முட்கம்பியின் வேலிகள் பொதுவாக நிலப்பரப்பு கடந்து செல்ல முடியாத இடத்தைத் தவிர முகாம்களின் எல்லைகளை வரையறுக்கின்றன. கைதிகள் பொதுவாக பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் மலைகளின் அடிவாரத்தில் சிதறிய கிராமங்களுக்குள் தங்க வைக்கப்படுகிறார்கள். ஒற்றை குடியிருப்பாளர்கள் அதற்கேற்ப ஒதுக்கப்பட்ட வகுப்புவாத சிற்றுண்டிச்சாலைகள் மற்றும் தங்குமிடங்களாக உட்பிரிவுபடுத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் குடும்பங்கள் பொதுவாக குடிசை அறைகளில் வைக்கப்பட்டு தங்களுக்குத் தாங்களே உணவளிக்க வேண்டும். சிறை முகாம்களின் மண்டலங்கள் முகாம்களின் பகுதிகள் தவறாகச் செய்பவர்கள் அல்லது தவறான சிந்தனையாளர்களின் தனிநபர்கள் அல்லது குடும்பங்களுக்கு ஏற்ப மண்டலப்படுத்தப்படுகின்றன அல்லது நியமிக்கப்பட்டுள்ளன. தனிநபர்கள் மற்றும் குடும்பங்கள் இரண்டும் அதற்கேற்ப "புரட்சிகர செயலாக்க மண்டலம்" அல்லது "மொத்த கட்டுப்பாட்டு மண்டலம்" என்று பிரிக்கப்படுகின்றனஃ "புரட்சிகர செயலாக்க மண்டலம்" () முகாமில் இருந்து எதிர்காலத்தில் சமூகத்திற்கு மீண்டும் விடுவிக்கப்படுவதற்கான வாய்ப்பைக் கொண்ட கைதிகளுக்கு இடமளிக்கிறது. எனவே இந்த கைதிகள் முகாமின் "புரட்சிகரமான" பகுதிகள் என்று அழைக்கப்படுபவற்றில் கருத்தியல் ரீதியாக மறுகல்வி செய்யப்படலாம்-கிம் இல் சுங் மற்றும் கிம் ஜாங் இல் ஆகியோரின் உரைகளை கட்டாயமாக மனப்பாடம் செய்வது உட்பட குழந்தைகளின் மறுகல்வி மீது குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுகிறது. புக்சாங் சித்திரவதை முகாமிலும், தெற்கு ஹாம்கியோங் மாகாணத்தில் உள்ள யோடோக் சித்திரவதை முகாமிலும் ஒரு புரட்சிகர செயலாக்க மண்டலம் செயல்படுவதாக கருதப்படுகிறது. இந்த கைதிகள் விடுவிக்கப்படுவதற்கு தகுதியற்றவர்கள் மற்றும் எதிர்-புரட்சியாளர்களாக கருதப்படுவதால், "மொத்த கட்டுப்பாட்டு மண்டலங்களில்" கைதிகள் மறு கல்வி பெற்றதாக எந்த அறிக்கையும் இல்லை. விழிப்புணர்வு வட கொரிய விலகியவர்களின் கூற்றுப்படி, சாதாரண வட கொரிய குடிமக்கள் முகாம்கள் இருப்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள், இல்லையென்றால் சரியான இடங்கள். அரசியல் கைதிகள் "மலைகளுக்கு அனுப்பப்படும் மக்கள்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் மூடுவதற்கான கோரிக்கை வட கொரியாவின் க்வாலிசோ முகாம்களின் மனித உரிமைகள் நிலைமையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறதுஃ "முகாமில் உள்ள ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் கட்டாய கடின உழைப்பு, போதிய உணவு, அடித்தல், முற்றிலும் போதிய மருத்துவ பராமரிப்பு மற்றும் சுகாதாரமற்ற வாழ்க்கை நிலைமைகளை எதிர்கொள்கின்றனர். சிறையில் இருக்கும்போது பலர் நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள், மேலும் ஏராளமானோர் காவலில் அல்லது விடுவிக்கப்பட்ட உடனேயே இறந்துவிடுகிறார்கள் ". வட கொரியாவில் உள்ள மற்ற அனைத்து அரசியல் சிறை முகாம்களையும் உடனடியாக மூட வேண்டும் என்று இந்த அமைப்பு கோருகிறது. இந்த கோரிக்கையை வட கொரியாவில் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களை நிறுத்துவதற்கான சர்வதேச கூட்டணி, 40 க்கும் மேற்பட்ட மனித உரிமை அமைப்புகளின் கூட்டணி ஆதரிக்கிறது. மேலும் காண்க வட கொரியாவில் உள்ள மனித உரிமைகள் வட கொரியாவில் உள்ள சிறைச்சாலைகள் சோவியத் யூனியனில் கட்டாய உழைப்பு அமெரிக்காவில் குலாக் லாகாய் தண்டனையான உழைப்பு மேற்கோள்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் கொரியா ஜனநாயக மக்கள் குடியரசில் மனித உரிமைகள் குறித்த விசாரணை ஆணையத்தின் அறிக்கை-விரிவான அறிக்கை, ஆதாரங்களில் அம்னஸ்டி இன்டர்நேஷனல் முகாம்களின் வரைபடங்கள் மற்றும் செயற்கைக்கோள் புகைப்படங்கள் அடங்கும்ஃ வட கொரியாஃ அரசியல் சிறை முகாம்கள்-வட கொரிய சிறை முகாம்களில் உள்ள நிலைமைகள் குறித்த ஆவணம்-அரசியல் சிறை முகாம்களில் வாழ்க்கையின் பல்வேறு அம்சங்களின் விரிவான பகுப்பாய்வு சுதந்திர இல்லம்ஃ மனிதாபிமானமற்ற தன்மையின் செறிவுகள்-வட கொரியாவின் அரசியல் தொழிலாளர் முகாம்களுடன் தொடர்புடைய அடக்குமுறை நிகழ்வுகளின் பகுப்பாய்வு உலகளவில் கிறிஸ்தவ ஒற்றுமைஃ வட கொரியாஃ பதிலளிக்க ஒரு வழக்கு-செயல்பட அழைப்பு-வெகுஜன கொலைகள், தன்னிச்சையான சிறைத்தண்டனை,