Hollis Professor of Divinity
ஹோலிஸ் இருக்கை தெய்வீகம் என்பது ஹார்வர்ட் தெய்வீக பள்ளியில் ஒரு நன்கொடை நாற்காலியாகும். இது 1721 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பணக்கார ஆங்கில வணிகரும், பல்கலைக்கழகத்தின் பயனாளியுமான தாமஸ் ஹோலிஸால் ஆண்டுக்கு 80 பவுண்டுகள் சம்பளத்தில் நிறுவப்பட்டது. இது அமெரிக்காவில் மிகப் பழமையான நன்கொடை பெற்ற நாற்காலியாகும், நாட்டின் இறையியலில் முதல் பேராசிரியராகவும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இது "அமெரிக்காவில் மிகவும் மதிப்புமிக்க நன்கொடை பெற்ற பேராசிரியராகவும்" கருதப்பட்டது. புதிய பதவிக்கான விதிமுறைகள் லண்டனில் 22 ஆகஸ்ட் 1721 அன்று வரையப்பட்டன. பேராசிரியரின் தேவைகள் மிகவும் குறுங்குழுவாதமாக இருக்கவில்லை, இருப்பினும் ஹோலிஸ் குணாதிசயத்தின் தேவையை முன்வைத்தார்ஃ "அவர் தெய்வீகம், ஒலி அல்லது மரபுவழி கொள்கைகள் ஆகியவற்றில் திடமான கற்றல் கொண்ட ஒரு மனிதராக இருக்க வேண்டும், கற்பிக்க நன்கு திறமையானவர், நிதானமான மற்றும் புனிதமான வாழ்க்கை, மற்றும் ஒரு கடுமையான உரையாடல்". பாரம்பரியமாக, நாற்காலியில் இருப்பவருக்கு ஹார்வர்ட் யார்டில் ஒரு பசுவை மேய்ச்சல் செய்யும் உரிமை உள்ளது, ஆனால் 2009 வரை முதல் இரண்டு ஹோலிஸ் பேராசிரியர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அவ்வாறு செய்யவில்லை; 2009 ஆம் ஆண்டில், இறையியலாளர் ஹார்வி காக்ஸ் ஓய்வு பெற்ற பிறகு, பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுத்து, மாசசூசெட்ஸின் அதோலில் உள்ள பண்ணை பள்ளியைச் சேர்ந்த ஜெர்சி பசுவான ஃபெய்த்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஹோலிஸ் ஒரு பாப்டிஸ்ட் என்றாலும், ஹார்வர்டில் உள்ள தாராளவாத மற்றும் சகிப்புத்தன்மைமிக்க சூழ்நிலையில் அவருக்கு போதுமான நம்பிக்கை இருந்தது, நாற்காலியை வழங்குவதற்கும், பல்கலைக்கழகத்தின் தலைவரையும் ஆசிரியர்களையும் இறையியலாளர்களை நாற்காலியில் நியமிக்க அனுமதிப்பதற்கும், "அவரது நம்பிக்கை மற்றும் வயது வந்தோருக்கான ஞானஸ்நானத்தின் நடைமுறையின் காரணமாக யாரும் மறுக்கப்படக்கூடாது" என்ற நிபந்தனையுடன். ஹோலிஸின் "ஒலி மற்றும் மரபுவழி கோட்பாடுகள்" ஆரம்பத்தில் காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் அல்லது கால்வினிஸ்ட் என்று பொருள்படும். நாற்காலியின் முதல் குடியிருப்பாளரான எட்வர்ட் விக்லெஸ்வொர்த் (1732-1794), வில்லியம் அமெஸ் எழுதிய கால்வினிஸ்ட் இறையியல் கையேடான மெடுல்லா இறையியலுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்ய வேண்டியிருந்தது. 1803 முதல் 1805 வரை, ஹார்வர்டில் உள்ள பியூரிடன்கள் யூனிடேரியர்களிடம் அதிகாரத்தை ஒப்படைத்தபோது, இந்த நாற்காலி முதன்முதலில், சுருக்கமாக, ஆக்கிரமிக்கப்படவில்லை; 1805 இல், யூனிடேரியன் ஹென்றி வேர் பதவியை ஏற்றுக்கொண்டார். யூனிடேரியன் பிரிவின் ஆதரவாளர்கள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் 1720 களுக்கு போதுமான ஒரு மரபுவழி மனிதனைக் கண்டுபிடிப்பது சாத்தியமில்லை என்று சுட்டிக்காட்டினர்; அவர்கள் "நாட்டின் பொதுவான உணர்வை" பின்பற்றுவதாக "மரபுவழி" என்று விளக்கினர். 1830 களில், ஹார்வர்ட் நிதி சிக்கலில் சிக்கியது, அதே நேரத்தில் மத போதனையிலிருந்து விலகிச் சென்றது. ஹார்வார்ட்டின் அப்போதைய தலைவரான ஜோசியா குவின்சி III, ஹென்றி வேருக்கு ஒரு வாரிசை பரிந்துரைக்க மறுத்துவிட்டார், மேலும் இந்த பதவி இரண்டாவது முறையாக ஆக்கிரமிக்கப்படவில்லை. அசல் அறக்கட்டளை வறண்டுவிட்டதாகவும் தெரிகிறது. இதற்கிடையில், ஒரு "குறுகிய குறுங்குழுவாத கல்வியின்" சாத்தியமான பொறுப்பைக் குறைக்க, நாற்காலி 1816 இல் உருவாக்கப்பட்ட தெய்வீகப் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டது. தலைவர் மற்றும் மதப்பிரிவு எட்வர்ட் விக்லெஸ்வொர்த் (1722-1765); கால்வினிஸ்ட் காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் எட்வர்ட் விக்லெஸ்வொர்த் (முந்தைய குடியிருப்பாளரின் மகன்; 1765-1792); கால்வினிஸ்ட் காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் டேவிட் டப்பன் (1792-1803); கால்வினிஸ்ட் காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் ஹென்றி வேர் (1805-1840); யூனிடேரியன் காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் டேவிட் கார்டன் லியோன் (1882-1910); பாப்டிஸ்ட் ஜேம்ஸ் ஹார்டி ரோப்ஸ் (1910-1933); திரித்துவ காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் ஹென்றி காட்பரி (1934-1954); குவாக்கர் அமோஸ் நிவேனர் வைல்டர் (1956-1963); காங்கிரகேஷனலிஸ்ட் ஜார்ஜ் ஹன்ட்ஸ்டன் வில்லியம்ஸ் (1963-1980); யூனிடேரியன் ஹார்வி காக்ஸ்