Jan Rokycana
ஜான் ரோகிகானா (ஆங்கிலத்தில் ஜான் ஆஃப் ரோகிகனி மற்றும் ஜான் ஆஃப் ரோகிகனி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; செக் மொழியில் ஜான் இசட் ரோகிகன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) (கி. பி. 1396 ரோகிகனியில்-21 பிப்ரவரி 1471 ப்ராக்கில்) போஹேமியா இராச்சியத்தில் ஒரு செக் ஹுசைட் இறையியலாளராகவும், போஹேமியன் சீர்திருத்தத்தின் முக்கிய நபராகவும் இருந்தார். ஜான் ரோகிகானா தனது இளமை பருவத்தில் ரோகிகனியில் உள்ள அகஸ்டினிய மடாலயத்தில் நுழைந்தார். பின்னர், அவர் பிராகாவில் படிப்பதற்காக மடாலயத்தை விட்டு வெளியேறினார், 1415 இல் தனது இளங்கலை பட்டத்தைப் பெற்றார். அவர் ஜான் ஜெலிவ்ஸ்கிக்கு எதிரான இயக்கத்தில் சேர்ந்தார், அதன் பிறகு அவர் ப்ராக்கிலிருந்து தப்பி ஓட வேண்டியிருந்தது. அவர் தபோரைட்டுகளையும் எதிர்த்தார், குறிப்பாக 1423 இல் கொனோபிஸ்டேயில். பின்னர் ப்ராக்கில் மாலேசோவில் ப்ராக் போராளிகளின் தோல்விக்கு அவர் குற்றம் சாட்டப்பட்டபோது அவர் ஜான் ஜிஷ்காவை எதிர்த்தார். 1427 ஆம் ஆண்டில் அவர் டின் தேவாலயத்தின் விகார் ஆனார். அவர் சிகிஸ்மண்ட் கோரிபுட்டை கூட எதிர்த்தார். 1429 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஸ்ப்ராவ்செம் டுச்சோவன்ஸ்டா போடோபோஜி அல்லது ப்ராக் பேராயரின் விகார் ஜெனரல் ஆனார். 1430 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது முதுகலைப் பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1435 ஆம் ஆண்டில் சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டர் ஆனார். அக்டோபர் 4,1441 அன்று அவர் குட்னா ஹோராவில் உள்ள அனைத்து தோட்டங்களின் கூட்டத்தை கூட்டினார், அங்கு ஹுசைட் நம்பிக்கையின் அடிப்படைகள் நிலத்தின் சட்டமாக வகுக்கப்பட்டன. 1442 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஜான் பிரிப்ராமுடன் சமாதானம் செய்து கொண்டார். 1444 ஆம் ஆண்டில், தபோரைட்டுகளுக்கு எதிராக நீதிமன்றங்கள் அவருக்கு ஆதரவாக இருந்தன, அவர்கள் இன்னும் ஒருமித்த கொள்கைக்கு இணங்க மறுத்தனர், மேலும் தாபோர் கோட்பாடு கண்டிக்கப்பட்டது. 1449 ஆம் ஆண்டில், அவர் போப் ஐந்தாம் நிக்கோலஸுடன் தவறாமல் தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார், ஏனெனில் அவர் ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமனங்களைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது. இறுதியில், அவர் போப்பை நேரில் பார்க்க வர முயன்றார், ஆனால் ஜெர்மனி வழியாக செல்ல முடியவில்லை. இந்த காரணத்திற்காக, 1451 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹுசைட் மற்றும் கிரேக்க தேவாலயங்களின் சாத்தியமான ஒத்துழைப்பு குறித்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தத் தொடங்கினார், ஆனால் 1452 ஆம் ஆண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் ஒட்டோமான் துருக்கியர்களிடம் வீழ்ந்தபோது கைவிட வேண்டியிருந்தது. மன்னர் லாடிஸ்லாஸ் போஸ்ட்ஹுமஸ் (1440-1457) ரோகிகனாவின் நிகழ்ச்சி நிரலைப் பற்றி உறுதியாக தெரியவில்லை, எனவே அவர் தனது பிரசங்கங்களைத் தவிர்த்தார். 1457 ஆம் ஆண்டில், ஜான் ரோகிகானா மீண்டும் போப்புடன் (இப்போது போப் கலிக்ஸ்டஸ் III) நேரடியாக தொடர்பு கொள்ளத் தொடங்கினார், இருப்பினும் இது லாடிஸ்லாஸின் மரணத்தால் தடைபட்டது. பொடெப்ராடியின் ஜார்ஜின் எழுச்சியால் நிலைமை ஓரளவு மேம்பட்டது, மேலும் பொடெப்ராடியின் ஜார்ஜ் தேவாலயத்தின் சக்தியைக் குறைக்க முயன்றாலும், ஜான் ரோகிகானா தனது சொற்பொழிவுகள் மூலம் அவரது தேர்தலுக்கு ஆதரவளித்தார். ஆரம்பத்தில் இருந்தே, ஜான் பொடெப்ராடியின் ஜார்ஜ் அரசியலை அங்கீகரித்தார், மேலும் வ்ராடிஸ்லாவ்ஸ்கிகளின் நல்லிணக்கத்தைக் குறிக்கும் வகையில் அனைத்து தேவாலயங்களும் தங்கள் மணிகளை ஒலிக்கச் செய்தார். பதிலுக்கு, போடெப்ராடியின் ஜார்ஜ் அவரை தேவாலயத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகக் கருதினார், மேலும் ஜான் ரோகிகனாவின் வெகுஜனங்களுக்கும் செயின்ட் விட்டஸ் கதீட்ரலில் உள்ளவர்களுக்கும் இடையில் மாறி மாறி வந்தார். 1461 ஆம் ஆண்டில், போடெப்ராடியின் ஜார்ஜ் புனித ரோமானிய பேரரசரின் கிரீடத்தை விரும்பத் தொடங்கினார், இது நிச்சயமாக ஹுஸ்ஸிசம் என்ற கலசத்தை கைவிடுவதைக் குறிக்கும். இது ஜான் ரோகிகானா தனது சொற்பொழிவுகளில் போடெப்ராடியின் ஜார்ஜுக்கு எதிராக பேச வழிவகுத்தது. பிப்ரவரி 7,1465 அன்று அவர் ராஜாவின் அமைச்சகம் தொடர்பான ஒரு சர்ச்சையில் பங்கேற்றார், அதன் பிறகு மன்னர் தேவாலயத்திடம் அதிக ஒத்துழைப்பைக் கோரினார். ஒரு வருடம் கழித்து, 1466 ஆம் ஆண்டில், ஜான் ரோகிகானா பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், அதன் பிறகு அவருக்கு பேசுவதில் சிக்கல் ஏற்பட்டது. அவர் டின் தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். தனது முத்திரைக்கு, அவர் ஒரு நட்சத்திரத்துடன் ஒரு குதிரைவாலி பயன்படுத்தினார், அநேகமாக அவரது தந்தையின் நினைவாக, அவர் ஒரு கறுப்பர். 1453 முதல் 1457 வரை அவரது விரிவுரைகளின் அடிப்படையில் அவரது மாணவர்களால் சேகரிக்கப்பட்ட போஸ்டில்லா படைப்புகள், அநேகமாக மிகவும் சுவாரஸ்யமான செக் போஸ்டில்லா ஆகும், ஏனெனில் இது எந்த வகையிலும் இறையியல் பிரச்சினைகளை விவாதிக்கவில்லை, மாறாக அந்த காலங்களில் வாழும் மக்களின் அன்றாட பிரச்சினைகளில் கவனம் செலுத்தியது. லத்தீன்ஸ்கா போஸ்டில்லா விக்லட் ஸ்ஜேவேனி ஸ்வாட்டேஹோ ஜானா-செயிண்ட் ஜான் கசானி யு குட்னே ஹோரி வெளிப்பாடுகளின் விவாதம்-குட்னா ஹோரா மினேசி புரோனெனே நா கொன்சிலு பசிலேஜ்ஸ்கேமில் சொற்பொழிவுகள்-பாசெல் சினோடல்னி ரீசி கவுன்சிலில் வழங்கப்பட்ட உரைகள்-மதகுரு சபை ஓ செட்மி வாஸ்னிக் ஒரு வாதாச்-ஏழு உணர்வுகள் மற்றும் சிக்கல்கள், அவரது மிகப்பெரிய மீறல் ஆக்டா சினோடல்னி-சினோடின்ஸ்க் லாட்டி ஸ்லோவ்னிக்-ஒரு லத்தீன் அகராதி டிராக்டடஸ் டி இ இங்கே அவர் வார்த்தைகளை மட்டுமல்ல, மெல்லிசையையும் தெளிவாக எழுதினார்-அன்புள்ள இயேசு கிறிஸ்துவை வரவேற்கிறேன். ஹுசைட்ஸ் ஹுசைட் வார்ஸ் செக் இலக்கியம் செக் நிலங்கள்ஃ 1198-1526 குறிப்புகள் இந்த கட்டுரை செக் மொழி பதிப்பில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது (திரையின் இடது பக்கத்தில் உள்ள வழிசெலுத்தல் பட்டியில் செஸ்கியைப் பார்க்கவும்), இருப்பினும் சில உண்மைகள் மற்றும் தேதிகள் விக்கிப்பீடியாவில் உள்ள மற்ற கட்டுரைகளுடன் சரியாக பொருந்தவில்லை (மேலே உள்ள இணைப்புகளைப் பார்க்கவும்). 1396 பிறப்புகள் 1471 இறப்புகள் ரோகிகனி செக் ஆண் எழுத்தாளர்கள் செக் தத்துவஞானிகள் ஹுசைட் பிஷப்புகள் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் போஹேமியன் ரோமன் கத்தோலிக்க இறையியலாளர்கள் சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள்