Calchaquí
கல்சாகி அல்லது கல்சாகி என்பது இப்போது அழிந்துபோன டியாகுவேட்டா குழுவின் தென் அமெரிக்க இந்தியர்களின் ஒரு பழங்குடி இனமாகும், அவர்கள் முன்பு வடக்கு அர்ஜென்டினாவை ஆக்கிரமித்தனர். கல் மற்றும் பிற எச்சங்கள் அவை உயர்ந்த நாகரிகத்தை எட்டியுள்ளன என்பதை நிரூபிக்கின்றன. சிலியில் இருந்து வந்த முதல் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவவாதிகளுக்கு ஜுவான் கல்சாகி தலைமையில் அவர்கள் கடுமையான எதிர்ப்பை வழங்கினர். காக்கான் என்று அழைக்கப்படும் அவர்களின் மொழி 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் அல்லது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அழிந்தது. அதன் மரபணு வகைப்பாடு தெளிவாக இல்லை. இந்த மொழி ஜெஸ்யூட் அலோன்சோ டி பார்செனாவால் ஆவணப்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் கையெழுத்துப் பிரதி இழக்கப்பட்டுள்ளது. ஃப்ரெட்ரிக் ராட்ஸெல் 1896 ஆம் ஆண்டில் தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் மேன்கைண்ட் என்ற நூலில், வடக்கு அர்ஜென்டினாவின் கல்சாகிஸில் பறவைகள், ஊர்வன மற்றும் மனித முகங்களின் வரி வரைபடங்களுடன் வர்ணம் பூசப்பட்ட மட்பாண்டங்கள் காணப்படுகின்றன, இது பெருவியன் மற்றும் மலாய் படைப்புகளை நினைவூட்டுகிறது. கல்சாகி மக்கள் வெண்கலக் கால தொழில்நுட்பத்தைக் கொண்டிருந்தனர். சொற்பிறப்பியல் "கல்சாகி" என்ற பெயர் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை கொடுக்கப்படவில்லை. ஐரோப்பியர்கள் யோகாவில், குயில்மே, டாஃபி, சிகோனா, தில்காரா, பர்மமார்கா போன்ற டயாகுவேட்டா கலாச்சாரங்களின் தொகுப்புக்கு "கல்சாகிஸ்" என்று அழைத்தனர். "கல்சாகி" என்ற பெயர் ஸ்பானியர்களை எதிர்த்த முக்கிய குராகா (தலைவர்) ஒருவரிடமிருந்து பெறப்பட்டதாகத் தெரிகிறதுஃ யோக்காவில் பள்ளத்தாக்கில் ஆதிக்கம் செலுத்திய ஸ்பானியர்கள் ஜுவான் கல்சாகி அழைத்த கல்சாகி. கல்சா என்றால் "தைரியமானவர்" அல்லது "துணிச்சலானவர்" என்றும், குய் என்றால் "மிகவும்" அல்லது "மிகவும்" என்றும் பொருள். வாழ்க்கை மற்றும் கலாச்சாரம் அவர்கள் விவசாயிகள், மேய்ப்பர்கள் மற்றும் சிறந்த மண்பாண்டத் தொழிலாளர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் சூரியன், சந்திரன், இடி மற்றும் பூமியை வணங்கினர், மேலும் காக்கன் என்ற தங்கள் சொந்த மொழியைப் பேசினர். இன்கா பிராந்தியத்தின் மூன்றாவது விரிவாக்கத்துடன், 1480 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் இன்கா பேரரசில் (தவந்தின்சுயு) இணைக்கப்பட்டனர், இதிலிருந்து அவர்கள் ஒரு வலுவான கலாச்சார செல்வாக்கைப் பெற்றனர். கல்சாகி போர்கள் வெற்றியின் முழுக் காலத்திலும் ஸ்பானியர்களால் கல்சாகி பள்ளத்தாக்குகளில் ஊடுருவ முடியவில்லை, அங்கு டியாகுவேட்டா கலாச்சாரம் (பாஸியோகா அல்லது பாஸியோக்) அடைக்கலம் புகுந்தது, இது சாண்டா மரியா கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த சுயாதீனமான வேளாண்-மட்பாண்ட பிரபுக்களின் மேம்பட்ட கூட்டமைப்பாகும், இது ஒரு பொதுவான மொழியான காக்கான் மற்றும் ஆண்டியன் நாகரிகங்களின் பெரிய குழுவின் ஒரு பகுதியாகும். ஸ்பானியர்கள் தங்கள் உறுப்பினர்களை தவறாக, கால்சாகிஸ் என்று குறிப்பிட்டனர், இது பாசியோகா பிரபுக்களில் ஒன்றுடன் தொடர்புடைய பெயர் (ஸ்பானியர்களால் "குராகாஸ்கோஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது). இந்த பிரபுக்கள் மூன்று பெரிய நாடுகளில் கூடினர்ஃ வடக்கே புலர், மேற்கே டியாகுவேட்டா மற்றும் கிழக்கே கல்சாகி. சிறிய குழுக்கள் 2,000 மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட ஒக்லாய் மற்றும் கல்சாகி, சுமார் 12,500 மக்கள் (2,500 துணை இந்தியர்கள்), சோடெலோ நார்வாஸ் (1583) படி. பாசியோகாக்களின் தன்னிறைவு மற்றும் டுகுமனில் ஸ்பானியர்களின் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றின் மூதாதையர் பாரம்பரியம், ஸ்பானியர்களால் கல்சாச்சி என்று அழைக்கப்படும் புலர்-தியாகிட்டா-கல்சாகி கூட்டமைப்பால் அதன் பிராந்தியத்தில் தொடர்ச்சியான பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளை அனுமதித்தது. இந்த சண்டைகள் வரலாற்று ரீதியாக கல்சாகி போர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக நீடித்தன. முதல் கல்சாகி போர் 1560 ஆம் ஆண்டில் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டது, இது குராகா ஜுவான் கல்சாகி மற்றும் குராகா குய்பில்டர் மற்றும் வில்டிபோகோ ஆகியோரால் வழிநடத்தப்பட்டது. இந்த கூட்டமைப்பு ஐரோப்பியர்களை அதன் எல்லைக்கு வெளியே வைத்திருக்க முடிந்தது, ஸ்பானியர்களால் நிறுவப்பட்ட மூன்று புதிய நகரங்களை அழித்ததுஃ கனெட், கோர்டோபா டி கல்சாகி மற்றும் லண்டன்ஸ். வில்டிபோகோ கிளர்ச்சி. பின்னர் 1594 ஆம் ஆண்டில் ஒமகுவாகாவின் தலைவரான வில்டிபோகோ 10,000 ஈட்டிகள் கொண்ட ஒரு புதிய கிளர்ச்சியைத் தொடங்கினார், இருப்பினும், கேப்டன் பிரான்சிஸ்கோ டி அர்கனராஸ் ஒய் முர்குயா தலைமையில் 25 ஸ்பானியர்கள் மற்றும் அவர்களின் பூர்வீக கூட்டாளிகள் கியூப்ராடா டி ஹுமஹுவாகாவில் ஊடுருவியனர், அங்கு அவர்கள் எதிரி முகாமை ஆச்சரியத்துடன் தாக்கினர், தலைவர்களைக் கொன்றனர் மற்றும் சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சான் சால்வடார் டி ஜுஜுயிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட வில்டிபோகோவைக் கைப்பற்றினர், அங்கு அவர் சிறையில் இறந்தார். இரண்டாவது கல்சாகி போர் 7 ஆண்டுகள் நீடித்தது (1630-1637) மற்றும் குராகா சலாமினால் இயக்கப்பட்டது. இரண்டாம் லண்ட்ரெஸ் மற்றும் நுயெஸ்ட்ரா செனோரா டி குவாடலூப் ஆகிய ஸ்பானியர்களால் நிறுவப்பட்ட நகரங்களை பாசியோகாஸ் மீண்டும் அழித்தனர். 1637இல் எசுப்பானிய இராணுவம் சாலமினைக் கைப்பற்றி கொன்றது. போரில் பங்கேற்ற குடியிருப்பாளர்கள் நாடு கடத்தப்பட்டு ஸ்பானியர்களால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர். மூன்றாம் கல்சாகி போர் எட்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது (1658-1667). இந்த போரின் தொடக்கத்தில், இன்கா என்று கூறிக்கொண்ட ஸ்பானிஷ் சாகச வீரர் பெட்ரோ போஹர்கேஸ், இன்கா ஹுவால்பா (இன்கா வால்பா), பாஜிஓகாக்களால் ஒரு இராணுவத் தலைவராக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார். போஹர்கேஸ் தந்திரமாக சூழ்ச்சி செய்தார், ஜெஸ்யூட்களின் ஆதரவையும் பெற்றார், மேலும் 6,000 வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு திடமான உள்நாட்டு இராணுவத்தை ஏற்பாடு செய்தார், இதன் மூலம் அவர் பல ஆண்டுகளாக இப்பகுதியின் கட்டுப்பாட்டைப் பராமரித்தார். இருப்பினும், 1659 ஆம் ஆண்டில், போஹர்கேஸ் மன்னிக்கப்பட வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் ஸ்பானியர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டார், அவர் அவரை லிமாவுக்கு அனுப்பி, இறுதியாக அவரைக் கொன்றார். ஜோஸ் ஹென்ரிக்வெஸ் தலைமையிலான போரை கூட்டமைப்பு தொடர்ந்தது. 1665 ஆம் ஆண்டில் குயில்மேயின் பிரபுத்துவம் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது, ஸ்பானியர்கள் அதன் 11,000 உறுப்பினர்களையும் பியூனஸ் அயர்ஸுக்கு அருகிலுள்ள பாம்பியன் பிரதேசங்களுக்கு முற்றிலுமாக வேரோடு பிடுங்கவும் நாடுகடத்தவும் உத்தரவிட்டனர், அங்கு குயில்மேஸ் நகரம் இன்று நிற்கிறது, இறுதியாக அவர்கள் ஒரு இனக் குழுவாக காணாமல் போயினர். இந்த போர் ஜனவரி 2,1667 அன்று முடிவடைந்தது, அப்போது பாசியோகா பிரபுக்களில் கடைசி அகாலி அல்லது காலியன் தோற்கடிக்கப்பட்டார். ஸ்பானியர்கள் டயாகுவேட்டா மக்களைப் பிரிக்கவும், நாடுகடத்தவும், அனைத்து டயாகுவேட்டா மக்களையும் அடிமைப்படுத்தவும் முடிவு செய்தனர். மேலும் காண்கஃ டயாகுவேட்டா பெட்ரோ போஹர்கேஸ் டுகுமன் மாகாண குறிப்புகள் அர்ஜென்டினா சால்டா மாகாணத்தில் உள்ள டயாகுவேட்டா பழங்குடி மக்கள்