John Edwards (divine)
ஜான் எட்வர்ட்ஸ் (1637-1716) ஒரு ஆங்கில கால்வினிஸ்டிக் தெய்வீகம். ஆரம்பகால வாழ்க்கை எட்வர்ட்ஸ் கேங்க்ரீனாவின் ஆசிரியரான தாமஸ் எட்வர்டின் இரண்டாவது மகன் ஆவார். 1637 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 26 ஆம் தேதி ஹெர்ட்ஃபோர்டில் பிறந்த அவர், தனது பத்து வயதில் மெர்ச்சன்ட் டெய்லர்ஸ் பள்ளியில் சேர்ந்தார். திரு டுகார்ட்டின் பராமரிப்பில் ஏழு ஆண்டுகள் அங்கு கழித்த அவர், கேம்பிரிட்ஜ் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியின் சிஜார் (10 மார்ச் 1653-4) நியமிக்கப்பட்டார், இது அந்த நேரத்தில் ஒரு பிரஸ்பிட்டேரியன் அந்தோனி டக்னியின் தலைமையின் கீழ் இருந்தது. எட்வர்டின் நடத்தை மற்றும் தேர்ச்சி அவருக்கு உதவித்தொகை பெற்றுத் தந்தது, மேலும் பட்டம் பெறுவதற்கு முன்னும் பின்னும் அவர் பள்ளிகளில் மதிப்பீட்டாளராக நியமிக்கப்பட்டார். 1657 ஆம் ஆண்டில் அவர் பி. ஏ. சேர்க்கப்பட்டார், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சக உறுப்பினர் 23 மார்ச் 1658-9, மேலும் எம்ஏ பட்டம் பெற்றார். 1661இல். தேவாலய வாழ்க்கைக்குப் பிறகு விரைவில் அவர் லிங்கனின் பிஷப் ராபர்ட் சாண்டர்சனால் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார், அதே நேரத்தில் அடுத்த நியமனத்தில் ஒரு சொற்பொழிவைப் பிரசங்கிக்க அவரை நியமித்தார். 1664 ஆம் ஆண்டில் அவர் கேம்பிரிட்ஜில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் பொறுப்பை ஏற்றார், அங்கு அவரது பிரசங்கம்-எளிய, நடைமுறை மற்றும் மிதமான-கவனத்தை ஈர்த்தது, மேலும் பிளேக் வெடித்தபோது அவர் தனது திருச்சபை உறுப்பினர்களின் நல்ல கருத்தை வென்றார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பி. டி. பட்டம் பெற்ற பிறகு, அவர் பாரி செயின்ட் எட்மண்ட்ஸின் விரிவுரையாளராகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆனால் கல்லூரி வாழ்க்கையை விரும்பிய பன்னிரண்டு மாதங்கள் மட்டுமே பதவியில் நீடித்தார். இருப்பினும், செயின்ட் ஜான்ஸில் அவரது நிலைப்பாடு அவரது கால்வினிஸ்டிக் கருத்துக்களின் காரணமாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக மாறியது. அவர் எஜமானரிடமிருந்து எந்த அனுதாபத்தையும் சந்திக்காததால், அவர் தனது கூட்டுறவை ராஜினாமா செய்து, சக சாமானியனாக டிரினிட்டி ஹாலில் நுழைந்தார், சிவில் சட்டத்தில் வழக்கமான பயிற்சிகளை நிகழ்த்தினார். ஆனால் கேம்பிரிட்ஜ் செயின்ட் செபுல்சரின் திருச்சபை உறுப்பினர்கள் அவரை தங்கள் அமைச்சராக வருமாறு அழைத்த பின்னர், அவர் தனது மதகுரு செயல்பாடுகளை மீண்டும் தொடங்கினார், அதே நேரத்தில் நகரத்தில் வெற்றிகரமான வழக்கறிஞராக இருந்த ஆல்டர்மேன் லேனின் விதவையை மணந்தார். மற்ற விருப்பங்களை நிராகரித்த பிறகு அவர் கோல்செஸ்டரின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ் விகாரேஜுக்கு (1683) வழங்கப்பட்டது, இது உடல்நலம் குறைந்து, பிரபலமடைந்து வருவதால் கேம்பிரிட்ஜ்ஷைர் கிராமத்தில் ஓய்வு பெறவும், அவரது கருத்துக்களைப் பரப்புவதற்கான வழிமுறையாக ஊடகங்களை உருவாக்கவும் அவரைத் தூண்டும் வரை அவர் சுமார் மூன்று ஆண்டுகள் தக்கவைத்துக் கொண்டார். 1697இல் அவர் மீண்டும் கேம்பிரிட்ஜில் இருந்தார். 1699 ஆம் ஆண்டில் அவர் டி. டி. பட்டம் பெற்றார், மேலும் 1716 ஏப்ரல் 16 அன்று நிகழ்ந்த அவரது நீண்ட வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, இறையியல் படைப்புகளைப் படிப்பதற்கும் வெளியிடுவதற்கும் தன்னை அர்ப்பணித்தார். 1701 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு விதவையாக விடப்பட்டார், விரைவில் கேத்தரின் லேனை (அவரது முதல் மனைவியின் கணவரின் மருமகள்) மணந்தார், அவர் 1745 வரை உயிர் பிழைத்தார். நூலியல் அவரது சோசினியர்களின் மதம் ஜான் லாக்கின் 'கிறிஸ்தவர்களின் நியாயத்தன்மை, வேதவசனங்களில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளபடி' எதிர்க்கும் நோக்கில் இருந்தது. இயேசு கல்லூரியின் முதல்வர் டாக்டர் ஜொனாதன் எட்வர்ட்ஸ் எழுதிய "தி பிரசெர்வேடிவ் எகெஸ்ட் சோசினினிசம்" என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர் என்ற பெருமையை எட்வர்ட்ஸ் பெற முயன்றதாக தாமஸ் ஹியர்ன் குற்றம் சாட்டினார். 'இதயத்தின் பிளேக்', ஒரு சொற்பொழிவு, கேம்பிரிட்ஜ், 1665,4 to. 'கொமெட்டோமான்டியாஃ வால்மீன்களின் சொற்பொழிவு [ஜே. ஈ.? ], '1684,8வோ. 'பெரிய மற்றும் சிறிய உலகின் காணக்கூடிய கட்டமைப்பின் சிந்தனையிலிருந்து, கடவுளின் இருப்பு மற்றும் உத்தரவாதத்தின் ஒரு ஆர்ப்பாட்டம்,' 1600,8 வோ. 'புதிய ஏற்பாட்டின் நான்கு குறிப்பிடத்தக்க உரைகள் பற்றிய விசாரணை [மாட். II. 23, 1 கொரி. xi. 14, xv. 29, 1 பேதுரு III. 19, 20], 'கேம்பிரிட்ஜ், 1692,8வோ. 'சில குறிப்பிடத்தக்க உரைகள் பற்றிய மேலும் விசாரணை,' லண்டன், 1692,8வோ. 'பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களின் அதிகாரம், பாணி மற்றும் பரிபூரணம் பற்றிய சொற்பொழிவு', 3 தொகுதிகள். 1693-5,8Vo. நாத்திகத்தின் பல காரணங்கள் மற்றும் சந்தர்ப்பங்களைப் பற்றிய சில எண்ணங்கள், குறிப்பாக தற்போதைய யுகத்தில், சமூக ஒற்றுமை பற்றிய சில சுருக்கமான பிரதிபலிப்புகளுடன், ஒரு தாமதமான புத்தகத்தில் "வேதவசனங்களில் வழங்கப்பட்ட கிறிஸ்தவத்தின் நியாயத்தன்மை", லண்டன், 1695,4 to. சமூகவாதம் Unmask 'd,' லண்டன், 1696,8vo. 'தி சோசினியன் க்ரீட்', லண்டன், 1697,8 வா. 'மிஸ்டர் விஸ்டனின் பூமியின் புதிய கோட்பாடு பற்றிய சுருக்கமான குறிப்புகள்,' 1697,8வோ. 'கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் அடிப்படைக் கட்டுரைகளின் சுருக்கமான சான்று, திரு. லாக் தனது "கல்வி புத்தகம்", & c., 1697,8vo இல் அவற்றைப் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள். 'சிறப்பு சந்தர்ப்பங்கள் மற்றும் பாடங்கள் பற்றிய சொற்பொழிவுகள்,' 1698,8வோ. 'அனைத்து மதங்கள் மற்றும் மத முறைகளின் முழுமையான வரலாறு', 2 தொகுதிகள். லண்டன், 1699,8வோ. 'நன்மை தீமைக்கான நித்திய மற்றும் உள்ளார்ந்த காரணங்கள்', ஒரு சொற்பொழிவு, கேம்பிரிட்ஜ், 1699,4 to. 'திரு எட்வர்ட்ஸ் மற்றும் திரு லாக்கின் தாமதமான சர்ச்சைக்குரிய எழுத்துக்கள் மற்றும் விவாதங்கள் குறித்து ஒரு சுதந்திரமான ஆனால் எளிமையான தணிக்கை,' 1698,4 to. 'மறைந்த திரு பாக்ஸ்டருக்கான ஒரு மனு, திரு லோப்பின் சமூகவாதக் குற்றச்சாட்டுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில்,' 1699,8வோ. சாக்ரா இறையியலில் முனைவர் பட்டம் பெற்றவர், கான்டாப்., 1700,12 மோ. 'உண்மை மற்றும் பிழைகள் பற்றிய ஒரு சுதந்திரமான சொற்பொழிவு, குறிப்பாக மதம் தொடர்பான விஷயங்களில்,' 1701,8வோ. 'பழைய மற்றும் புதிய உடன்படிக்கைகளின் பல முக்கியமான இடங்களில் பயிற்சிகள்,' 1702,8வோ. 'பிரசங்கி, தேவாலயத்தில் அந்த கதாபாத்திரத்தின் குறிப்பிட்ட அலுவலகங்கள் மற்றும் வேலைகள் என்ன என்பதைக் காட்டும் ஒரு சொற்பொழிவு,' 3 பாகங்கள், லண்டன், 1705-7,8vo. 'இங்கிலாந்தின் பாவங்களின் கொடுமை', ஒரு சொற்பொழிவு, 1707,8வோ. 'ஒரு தேசம்; ஒரு ராஜா', இங்கிலாந்து மற்றும் ஸ்காட்லாந்து ஒன்றிணைப்பு பற்றிய சொற்பொழிவு, 1707,8வோ. 'வெரிடாஸ் ரெடக்ஸ்ஃ எவாஞ்சலிக்கல் ட்ரூத்ஸ் மீட்டமைக்கப்பட்டது', 3 தொகுதிகள். லண்டன், 1707-8,1725-6, ஃபோல். மற்றும் 8V. போர் பற்றிய சொற்பொழிவு, 1708,8வோ. 'நான்கு சொற்பொழிவுகள்,. மருத்துவரின் [விட்பி] கேவில்ஸிலிருந்து எனது சிறுகுறிப்புகளின் சான்றாக இருப்பது,' 1710,8வோ. 'தெய்வீக பரிபூரணங்கள் நிரூபிக்கப்பட்டன,' 1710,8 வோ. 'நம் மூதாதையர்களுக்காக செய்யப்பட்ட பெரிய விஷயங்கள்', ஒரு பிரசங்கம், 1710,8வோ. 'டாக்டர் விட்பிக்கு பதில்' என்ற நூலில் புனித வேதாகமத்தால் கண்டிக்கப்பட்ட ஆர்மீனிய கோட்பாடுகள், '1711,8வோ. 'ஒரு சுருக்கமான சொற்பொழிவு [ரெவ். II. 4-5], '1711,8வோ. 'மிஸ்டர் விஸ்டனின் தாமதமான எழுத்துக்கள் பற்றிய சில சுருக்கமான அவதானிப்புகள்,' 1712,8வோ. டாக்டர் கிளார்க்கின் திரித்துவத்தின் வேதாகமம்-கோட்பாடு பற்றிய சில அனிமேஷன்ஸ், '1712,8வோ. மேற்கூறியவற்றுக்கு ஒரு துணை, 1713,8வோ. 'இறையியல் சீர்திருத்தம்', 2 தொகுதிகள். 1713, ஃபோ. 'முந்தைய மற்றும் தற்போதைய காலங்களின் நியாயத்தை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது', சேர்க்கை பிரசங்கம், 17 14,4 to. டாக்டர் கிளார்க்கின் கடைசி ஆவணங்கள் குறித்து சில சுருக்கமான விமர்சனக் குறிப்புகள், '1714,8வோ. மனித அறிவின் நிச்சயமற்ற தன்மை, பற்றாக்குறை மற்றும் ஊழல்கள் பற்றிய சில புதிய கண்டுபிடிப்புகள், & c., 1714,8v. "கோட்பாடுகள் பாப்பிஸ்டுகளுக்கும் புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுக்கும் இடையில் முரண்பட்டன. கருதப்பட்டது, '1724,8வோ. 'தேர்தல் மற்றும் மறுப்பு' என்ற சொற்களின் உண்மையான முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய சொற்பொழிவு, '1735,8வோ. மேற்கோள்கள் 1637 பிறப்புகள் 1716 இறப்புகள் கேம்பிரிட்ஜ் செயின்ட் ஜான்ஸ் கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில ஆங்கில மதகுருமார்கள் ஆங்கில கால்வினிஸ்ட் மற்றும் சீர்திருத்தப்பட்ட இறையியலாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கால்வினிஸ்ட் மற்றும் சீர்திருத்தப்பட்ட இறையியலாளர்கள் ஆங்கில ஆண் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில ஆண் எழுத்தாளர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆங்கில எழுத்தாளர்கள்