Abdul Hamid Khan Bhashani
அப்துல் ஹமீது கான் பாஷானி (12 டிசம்பர் 1880-17 நவம்பர் 1976), பெரும்பாலும் மௌலானா பாஷானி என்று சுருக்கமாக அழைக்கப்படுபவர், ஒரு வங்காள அரசியல்வாதி ஆவார். அவரது அரசியல் பதவிக்காலம் பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ இந்தியா, பாகிஸ்தான் மற்றும் பங்களாதேஷ் காலகட்டங்களை உள்ளடக்கியது. மவுலானா பாஷானி ஏழைகளுக்காக வாதிடும் அவரது வாழ்நாள் நிலைப்பாட்டிற்காக மொஸ்லும் ஜனனேதா (ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் தலைவர்) என்ற கவுரவ பட்டத்தால் பிரபலமாக அறியப்பட்டார். அவர் விவசாயிகளிடையே நாடு தழுவிய வெகுஜன புகழைப் பெற்றார் மற்றும் கிழக்கு பாகிஸ்தான் விவசாயிகள் சங்கத்தை உருவாக்க உதவினார். பெரும்பாலும் இஸ்லாமிய சோஷலிசம் என்று அழைக்கப்படும் அவரது அரசியல் சாய்வு காரணமாக, அவர் 'சிவப்பு மவுலானா' என்றும் அழைக்கப்பட்டார். 1971 ஆம் ஆண்டின் பங்களாதேஷ் சுதந்திரத்தின் முக்கிய தூண்களில் ஒருவராக அவர் கருதப்படுகிறார். தாருல் உலூம் தியோபந்தின் முன்னாள் மாணவரும், ஒட்டோமான் பேரரசு கலைக்கப்பட்டதை எதிர்த்து கிலாபத் இயக்கத்தில் பங்கேற்றவருமான அவர், 1947 இல் சில்ஹெட் பொதுவாக்கெடுப்பின் போது ஒரு வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்தில் அசாம் முஸ்லிம்களை வழிநடத்தினார், இதன் மூலம் சில்ஹெட் பாகிஸ்தான் தேசிய திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் பாகிஸ்தான் அவாமி முஸ்லீம் லீக்கின் (ஏஎம்எல்) நிறுவனர் மற்றும் தலைவர் ஆவார், இது பின்னர் அவாமி லீக் (ஏஎல்) ஆனது. இருப்பினும், பின்னர், கிழக்கு பாகிஸ்தானின் சுயாட்சி பிரச்சினையில் ஹுசைன் ஷாஹீத் சுஹ்ராவர்டி போன்ற ஏ. எம். எல். இல் வலதுசாரி சாய்ந்த தலைவர்களுடனான கருத்து வேறுபாடுகள் காரணமாக, அவர் தேசிய அவாமி கட்சி (என். ஏ. பி) என்ற புதிய முற்போக்கு கட்சியை உருவாக்கினார். பாக்கிஸ்தானின் பிரதமராக இருந்தபோது, அமெரிக்க தலைமையிலான பாதுகாப்பு ஒப்பந்தங்களான செண்டோ மற்றும் சீடோ ஆகியவற்றில் சேர முடிவு செய்தபோது சுஹ்ரவர்த்தி உடன் பாஷானியும் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தார். அமெரிக்காவுடன் பாகிஸ்தானின் வளர்ந்து வரும் உறவுகளை அவர் ஏற்கவில்லை. இடதுசாரி முகாம் மாஸ்கோ சார்பு மற்றும் பெய்ஜிங் சார்பு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது இறுதியில் என்ஏபி இரண்டு தனித்தனி கட்சிகளாக உடைவதற்கு வழிவகுத்தது; மாஸ்கோ சார்பு பிரிவு முசாபர் அகமது தலைமையில் இருந்தது. இந்தியாவுடனான பாகிஸ்தானின் 1965 போருக்குப் பிறகு, சீனா சார்ந்த வெளியுறவுக் கொள்கைக்கு கள மார்ஷல் அயூப் கானின் ஆட்சிக்கு அவர் ஓரளவு ஆதரவைக் காட்டினார், ஆனால் பின்னர் பாத்திமா ஜின்னாவின் ஆதரவுடன் ஆட்சிக்கு எதிரான வெகுஜன கிளர்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கினார். அமெரிக்க பத்திரிகையாளர் டான் கோகின், டைம் பத்திரிகைக்கு எழுதுகையில், கிழக்கு பாகிஸ்தானில் 1969 ஆம் ஆண்டு வெகுஜன கிளர்ச்சியைத் தூண்டியதற்காக பாஷானியை "எந்த ஒரு மனிதனைப் போலவே" பாராட்டினார், இது அயூப் கான் ஆட்சியின் வீழ்ச்சியில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது மற்றும் ஷேக் முஜிபுர் ரஹ்மான் மற்றும் அகர்தலா சதி வழக்கில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட மற்றவர்களை விடுவித்தது. பொது எழுத்தாளர் எஸ். அக்தர் எதிஷாமின் கூற்றுப்படி, 1970 பாகிஸ்தான் பொதுத் தேர்தல்களை புறக்கணிப்பதற்கான பாஷானியின் முடிவு அவரது முந்தைய எதிரியான முஜிபுர் ரஹ்மானின் தேர்தல் நிலச்சரிவுக்கு வழிவகுத்தது. அவாமி லீக், கிழக்கு பாகிஸ்தானில் எந்தவொரு சாத்தியமான எதிர்ப்பும் இல்லாமல், மாகாணத்தின் 162 இடங்களில் 160 இடங்களை வென்றது, இதனால் பாகிஸ்தான் தேசிய சட்டமன்றத்தில் பெரும்பான்மையைப் பெற்றது. அப்துல் ஹமீத் கான் (சேகா மியா) 1880 டிசம்பர் 12 அன்று வங்காள மாகாணத்தின் (இன்றைய சிராஜ்கஞ்ச் மாவட்டம், பங்களாதேஷ்) பப்னா மாவட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்த தங்கரா பல்லியில் ஒரு உயர் நடுத்தர வர்க்க வங்காள முஸ்லீம் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, மறைந்த ஹாஜி ஷராபத் அலி கான், ஒரு மளிகை மற்றும் விவசாயியாக இருந்தார், அவர் பாஷானிக்கு ஒன்பது வயதாக இருந்தபோது இறந்தார். அவரது தாயார், மறைந்த முசம்மத் மரிஜான் பீபி, ஒரு இல்லத்தரசி மற்றும் அவருக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் மற்றும் ஒரு மூத்த சகோதரி இருந்தனர். அவரது தாத்தா, மறைந்த ஹாஜி கேராமத் அலி கான், 1890 களின் நடுப்பகுதியில் காலரா தொற்றுநோயால் பாஷானியின் தாயார் மற்றும் அவரது உடன்பிறப்புகள் அனைவருடனும் இறந்தார். பின்னர் அவரை அவரது மாமா மறைந்த ஹாஜி இப்ராஹிம் அலி கான் சிறிது காலம் வளர்த்தார். பாஷானி அவரது மதரஸாவில் மறைந்த மவ்லானா அப்துல் பாரி சிஷ்டியின் மாணவரானார். சிராஜ்கஞ்சில். பின்னர் அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தில் சிராஜ்கஞ்சிற்கு வந்த ஈராக்கைச் சேர்ந்த இஸ்லாமிய போதகர் சையத் நசீர் அட்-தின் அல்-பாக்தாதியின் கவனிப்பு மற்றும் சீடர்களின் கீழ் சிறிது நேரம் கழித்தார். 1893 ஆம் ஆண்டில், அவர் பஞ்ச்பிபியில் உள்ள ஜமீன்தார் ஷம்சுத்தீன் அகமது சவுத்ரியின் தோட்டத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் பஞ்ச்பிபி மதரஸாவில் ஆசிரியராகவும், ஜமீன்தாரின் குழந்தைகளுக்கு தனிப்பட்ட ஆசிரியராகவும் பணியாற்றினார். அவர் 1897 ஆம் ஆண்டில் பஞ்ச்பிபியை விட்டு வெளியேறி அல்-பாக்தாதியின் அசாம் பயணங்களில் சேர்ந்து 1903 ஆம் ஆண்டு இயக்கத்தில் பங்கேற்றார். 1907 ஆம் ஆண்டில், அவர் உயர் இஸ்லாமிய படிப்புகளுக்காக தாருல் உலூம் தியோபந்த் செமினரியில் சேர்ந்தார். மஹ்மூத் ஹசன் தியோபந்தி மற்றும் பிற முற்போக்கான இஸ்லாமிய சிந்தனையாளர்களுடனான அவரது தொடர்பு பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தை எதிர்க்க பாஷானியை தூண்டியது. 1909 ஆம் ஆண்டில் தியோபந்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, தங்காயில் உள்ள கக்மாரி தொடக்கப்பள்ளியில் ஆசிரியராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். 1917 ஆம் ஆண்டில் சித்தரஞ்சன் தாஸ் மற்றும் முகமது அலி ஜௌஹர் ஆகியோரால் ஈர்க்கப்பட்ட பின்னர் பாஷானி அரசியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பாக இருந்தார், இறுதியில் 1919 இல் காங்கிரஸ் கட்சியில் சேர்ந்தார். 1920 ஆம் ஆண்டில், ஒத்துழையாமை இயக்கத்தில் ஈடுபட்டதற்காக அவர் கைது செய்யப்பட்டு பத்து மாதங்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் கிலாபத் இயக்கத்தில் பங்கேற்றார் மற்றும் 1923 இல் சித்தரஞ்சன் தாஸின் ஸ்வராஜ் கட்சியின் நிறுவன உறுப்பினராக ஆனார். 1926 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது மனைவி அலெமா கதுனுடன் அசாமிற்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் அதன் முதல் விவசாய-தொழிலாளர் இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். 1929 ஆம் ஆண்டில், அஸ்ஸாமின் துப்ரியில் உள்ள பிரம்மபுத்திரா நதியில் உள்ள பாஷான் சார் என்ற தீவில் பாஷானி முதல் விவசாயிகள் மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்தார். பாஷான் சாருடனான இந்த தொடர்பு காரணமாக அவர் பாஷானியின் நிஸ்பாவால் பிரபலமடைந்தார். 1930இல் பாஷானி முஸ்லிம் லீக்கில் சேர்ந்தார். 1937 ஆம் ஆண்டில் துப்ரி (தெற்கு) தொகுதியிலிருந்து அசாம் சட்டமன்றத்தில் எம். எல். ஏ. வாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு 1946 வரை பணியாற்றினார். ஏப்ரல் 1944 இல், அசாம் முஸ்லீம் லீக்கின் பார்பேட்டா அமர்வில் அதன் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அதன்பிறகு பாகிஸ்தான் இயக்கத்தில் தன்னை அர்ப்பணித்தார். 1947இல் இந்தியாவும் பாகிஸ்தானும் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஆங்கிலேயர்கள் வெளியேறியதைத் தொடர்ந்து, பாஷானி தனது ஸ்தாபன எதிர்ப்பு நடவடிக்கையைத் திட்டமிட்டார். 1949 ஜூன் 23 அன்று அவர் கிழக்கு பாகிஸ்தான் அவாமி முஸ்லீம் லீக்கை நிறுவினார். பசானி அதன் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஷம்சுல் ஹக் அதன் பொதுச் செயலாளராக இருந்தார். 1949 ஜூலை 24 அன்று அவர் டாக்காவின் அர்மானிடோலாவில் அவாமி முஸ்லீம் லீக்கின் முதல் கூட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தார், இதன் போது யார் முகமது கான் பங்களித்து இறுதியாக டாக்காவில் கட்சியை நிறுவினார். ஜனவரி 31,1952 அன்று, அவர் டாக்கா பார் நூலகத்தில் "அனைத்து கட்சி மொழி இயக்கக் குழுவை" உருவாக்கினார். பாகிஸ்தானில் வங்காள மொழியை தேசிய மொழியாக அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று அவர் பிரச்சாரம் செய்தார். 1953 டிசம்பர் 4 அன்று அவரது தலைமையில் தேசிய ஜனநாயக முன்னணி நிறுவப்பட்டது. 1953 அக்டோபரில் நடைபெற்ற அவாமி லீக்கின் சபைக் கூட்டத்தில் அதன் அதிகாரப்பூர்வ பெயரிலிருந்து "முஸ்லீம்" என்ற பெயரை அகற்றி அவாமி முஸ்லீம் லீக்கை அவாமி லீக் என்று மறுபெயரிட்டார். 1952 ஆம் ஆண்டின் மொழி இயக்கத்திற்குப் பிறகு மத்திய மற்றும் கிழக்கு பாகிஸ்தான் மாகாணத்தில் உள்ள முஸ்லீம் லீக் அரசாங்கம் கணிசமான பிரபலத்தை இழந்தது. இது கிழக்கு பாகிஸ்தானின் நலன்களைப் பாதுகாப்பதில் திறனற்றதாகவோ அல்லது அக்கறை காட்டாததாகவோ பார்க்கப்பட்டது. 1954இல் மாகாணத்தில் தேர்தல் நடைபெறவிருந்த நிலையில், முஸ்லிம் லீக்கிற்கு சவால் விட ஒரு புதிய அரசியல் கட்சி உருவானது. இது ஐக்கிய முன்னணி என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் பாஷானி தலைமையிலான கட்சியையும், வங்காளத்தின் முன்னாள் பிரதமர் ஏ. கே. ஃபஸ்லுல் ஹக் தலைமையிலான கிரிஷக் ஸ்ராமிக் கட்சியையும் உள்ளடக்கியது. ஹுசைன் ஷாஹீத் சுஹ்ரவர்த்தி தலைமையிலான அவாமி லீக்கும் இந்த கூட்டணியில் இணைந்தது. கிழக்கு பாகிஸ்தானில் நடந்த மாகாணத் தேர்தலில் ஐக்கிய முன்னணி முஸ்லிம் லீக்கை தோற்கடித்து வெற்றி பெற்றது. மே 1954 இல், பாஷானி ஸ்டாக்ஹோம் சென்றார். இஸ்கந்தர் மிர்சாவின் அரசாங்கத்தால் கிழக்கு வங்காளத்திற்குத் திரும்புவதைத் தடுத்த அவர், ஒரு கம்யூனிஸ்ட் என்று முத்திரை குத்தப்பட்டார். பஞ்சத்தால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உணவு கோரி 1956 மே 7 முதல் 23 வரை பாஷானி உண்ணாவிரதப் போராட்டம் நடத்தினார். 1957 பிப்ரவரி 7 முதல் 8 வரை நடைபெற்ற அவாமி லீக்கின் கக்மாரி மாநாட்டின் போது, கிழக்கு பாகிஸ்தானுக்கு எதிராக எதிர்மறையாக செயல்பட்ட மேற்கு பாகிஸ்தான் அதிகாரத்தை பாஷானி விட்டு வெளியேறினார். ஜூலை 1,1957 அன்று, பாஷானி அனைத்து பாகிஸ்தான் ஜனநாயக ஆர்வலர்களின் மாநாட்டைக் கூட்டினார். ஜூலை 25 அன்று அவர் தேசிய அவாமி கட்சியை உருவாக்கினார். பாஷானி ஜனாதிபதியாகவும், மஹ்முதுல் ஹக் உஸ்மானி பொதுச் செயலாளராகவும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். 1965 பாகிஸ்தான் அதிபர் தேர்தலில் அசாம் கானுக்குப் பதிலாக பாத்திமா ஜின்னாவை வேட்பாளராக நிறுத்த எதிர்க்கட்சிகள் எடுத்த முடிவில் பாஷானி முக்கிய பங்கு வகித்தார். ஃபாத்திமா ஜின்னா ஆரம்பத்தில் தன்னை நியமனம் செய்வதற்கான எதிர்க்கட்சி முயற்சியை அவமதித்தார், இருப்பினும் பாஷானியின் தனிப்பட்ட தலையீட்டின் பேரில், அவர் அவர்களின் கூட்டு வேட்பாளராக இருக்க ஒப்புக்கொண்டார். பாத்திமா ஜின்னாவுக்கு இந்த உறுதியான ஆதரவு இருந்தபோதிலும், அயூப் கானின் சீன சார்பு சாய்வுகள் காரணமாக எதிர்க்கட்சியின் ஜனாதிபதி பிரச்சாரத்தின் போது பாஷானி செயலற்றவராக இருந்ததாக சர்ச்சைக்குரிய வகையில் குற்றம் சாட்டப்பட்டது; ஷெர்பாஸ் கான் மஸாரி பின்னர் பாஷானிக்கு சுல்பிகர் அலி பூட்டோ லஞ்சம் கொடுத்ததாக குற்றம் சாட்டினார். 1969இல் அகர்தலா சதி வழக்கைத் திரும்பப் பெறுவதற்கும் ஷேக் முஜிப் விடுதலை செய்யப்படுவதற்கும் பாஷானி ஒரு இயக்கத்தைத் தொடங்கினார். அமெரிக்க பத்திரிகையாளர் டான் கோகின், டைம் பத்திரிகைக்கு எழுதுகையில், கிழக்கு பாகிஸ்தானில் 1969 ஆம் ஆண்டு வெகுஜன கிளர்ச்சியைத் தூண்டியதற்காக பாஷானியை "எந்த ஒரு மனிதனைப் போலவே" பாராட்டினார், இது அயூப் கான் ஆட்சியின் சரிவில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது. 1970இல் 1940 லாகூர் தீர்மானத்திற்கு இணங்க கிழக்கு பாகிஸ்தானின் சுதந்திரத்திற்கு பாஷானி அழைப்பு விடுத்தார். பாஷானி தனது தேசிய அவாமி கட்சியுடன் இணைந்து 1970 மார்ச் 23 முதல் 25 வரை தோபா டெக் சிங் மாவட்டத்தில் சர்வதேச கிசான் மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்தார். மாநாட்டின் போது, இஸ்லாமிய சோஷலிசத்தை மக்கள் விரும்புகிறார்களா என்று கேட்டு ஒரு வாக்கெடுப்பை நடத்துமாறு அவர் பாகிஸ்தான் அரசாங்கத்தை கேட்டுக்கொண்டார். இராணுவ அரசாங்கம் அவ்வாறு செய்யத் தவறினால் கெரில்லா போர் நடக்கக்கூடும் என்று அவர் எச்சரித்தார். 1971 சுதந்திரப் போர் மௌலானா அப்துல் ஹமீது கான் பாஷானி 1971 இல் சோர்போடோலியோ சோங்ராம் பரிசத்தின் தலைவராக இருந்தார். பங்களாதேஷின் விடுதலைப் போரில் சீனாவுக்கு உதவுமாறு பாஷானி கேட்டுக்கொண்டார். அவரது கோரிக்கைக்கு சீனா பதிலளிக்கவில்லை. சுதந்திர பங்களாதேஷில் தொழில் வாழ்க்கை சுதந்திரத்தைத் தொடர்ந்து, பாஷானி ஒரு பொறுப்பான எதிர்க்கட்சியின் பாத்திரத்தை வகிக்க விரும்பினார். முற்போக்கு சக்திகள் விரைவாக அவரைச் சுற்றி கூடி, காசி ஜாபர் அகமதுவை அதன் பொதுச் செயலாளராகக் கொண்டு தேசிய அவாமி கட்சியை வலுப்படுத்தின. ஆனால் விரைவில் முற்போக்கு சக்திகளிடையே கோஷ்டி வேறுபாடுகள் தோன்றி பாஷானியின் நிலையை பலவீனப்படுத்தின. அவாமி லீக் மற்றும் பாக்சல் அரசாங்கத்தின் ஒடுக்குமுறை பாணியை பாஷானி மிகவும் விமர்சித்தார். ஒரு கட்சி அரசை நோக்கிய அவரது நடவடிக்கைக்கு எதிராக ஷேக் முஜிபுர் ரஹ்மானை எச்சரித்த அவர், தன்னை வாழ்நாள் முழுவதும் ஜனாதிபதியாக அறிவித்தார். முஜிப் கொல்லப்பட்டதைக் கண்டு பாஷானி மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார், அவர் மீது அவருக்கு மிகுந்த தந்தைவழி பாசமும் அவரது குடும்ப உறுப்பினர்களும் இருந்தனர். முஜிப் இறந்த செய்தியை தெரிவித்த நபர், பாஷானி எப்படி அழுதார், பின்னர் பிரார்த்தனை செய்ய தனது பிரார்த்தனை அறைக்குச் சென்றார் என்பதை விவரித்தார். கங்கை நதியின் ஓட்டத்தை அதன் எல்லைக்குள் திசை திருப்புவதற்காக இந்தியா கட்டிய ஃபராக்கா தடுப்பணையை இடிக்கக் கோரி மே 1976 இல் அவர் ஒரு பெரிய நீண்ட அணிவகுப்பை வழிநடத்தினார், இதனால் பத்மா நதி வறண்டு பங்களாதேஷ் பாலைவனமடைந்தது. அந்த நேரத்தில், பங்களாதேஷ் அரசாங்கம் பாஷானியின் ஃபராக்கா லாங் மார்ச்-ஐ அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில் ஆதரித்தது. கடற்படைத் தலைவர் ரியர் அட்மிரல் எம். எச். கான் தளவாடங்களை வழங்குவதற்கான பொறுப்பில் இருந்தார். நீண்ட அணிவகுப்பில் பங்கேற்க நாடு முழுவதிலுமிருந்து அனைத்து தரப்பு மக்களையும் சேர்ந்த நூறாயிரக்கணக்கான மக்கள் ராஜ்ஷாஹியில் கூடினர். 1976 மார்ச் 16 ஆம் தேதி காலையில், ராஜ்ஷாஹியில் உள்ள மதரஷ் மைதானத்தில் மக்கள் கூட்டத்தில் பாஷானி உரையாற்றினார், அங்கிருந்து நீண்ட மார்ச் தொடங்கியது. லட்சக்கணக்கான மக்கள் பல நாட்கள் 100 கிலோமீட்டருக்கும் அதிகமான தூரம் நடந்து சென்றனர். ஃபராக்கா அணைக்கு அருகிலுள்ள இந்தியா-பங்களாதேஷ் எல்லைக்கு அருகிலுள்ள கன்சாத் வரை இந்த அணிவகுப்பு தொடர்ந்தது. கங்கை நதியின் நீரை நியாயமான முறையில் விநியோகிக்கக் கோரி பங்களாதேஷ் மக்கள் இந்தியாவுக்கு எதிராக நடத்திய முதல் மக்கள் இயக்கமாக பாஷானியின் ஃபராக்கா லாங் மார்ச் இருந்தது. அப்போதிருந்து பங்களாதேஷில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் 16 அன்று ஃபராக்கா லாங் மார்ச் தினம் அனுசரிக்கப்படுகிறது. அரசியல் தத்துவம் 1950 களின் முற்பகுதியில், மேற்கு பாகிஸ்தானின் மேலாதிக்கம் காரணமாக ஒருங்கிணைந்த பாகிஸ்தான் இனி பராமரிக்க முடியாது என்று அவர் உணர்ந்தார். கக்மாரி மாநாட்டில், அவர் மேற்கு பாகிஸ்தானுக்கு அஸ்-சலாமு அலைக்கும் என்று கூறி விடைபெற்றார், இது விரைவில் ஒரு குறிப்பு மேற்கோளாக மாறியது. 1970ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற தேசியத் தேர்தலில் பங்கேற்க மறுத்த அவர், அது மேற்கு பாகிஸ்தானின் ஆட்சியை நிலைநிறுத்த மட்டுமே உதவும் என்று கூறினார். 1969 முதல் அவருக்கு மிகவும் பிடித்த கோஷங்கள் ஸ்வாதின் பங்களா ஜிந்தாபாத் மற்றும் ஆசாத் பங்களா ஜிந்தாபாத் ஆகும். 1971 ஆம் ஆண்டில் பங்களாதேஷ் ஒரு சுதந்திர தேசிய அரசாக நிறுவப்பட்டபோது சுதந்திர வங்காளம் குறித்த அவரது கனவு நனவாகியது. அவர் அரசையும் மதத்தையும் பிரிப்பதற்காக வாதிட்டார். அவர் சோசலிசத்திற்கு ஆதரவாக இருந்த ஒரு பக்தியுள்ள முஸ்லீம் ஆவார். அவர் பங்களாதேஷ் ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி மற்றும் அதன் அரசியலுக்கு எதிராகப் பேசினார். பத்திரிக்கை தி டெய்லி இட்டெஃபாக் 1970 களின் முற்பகுதியில் இருந்து பங்களாதேஷின் மிகவும் பிரபலமான வங்காள செய்தித்தாளாக இருந்து வருகிறது. இருப்பினும், அதன் முன்னோடி வாராந்திர இட்டெஃபாக் ஆகும். 1947இல் ஆங்கிலேயர்கள் தெற்காசியாவை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, முஸ்லிம் லீக் ஆளும் அரசியல் கட்சியாக உருவெடுத்தது. விரைவில் எதிர்க்கட்சி இயக்கங்கள் தொடங்கி அவாமி முஸ்லீம் லீக் என்ற அரசியல் கட்சி பாஷானியை மைய நபர்களில் ஒருவராகக் கொண்டு நிறுவப்பட்டது. இந்தப் பின்னணியில், பாஷானியும் யார் முகமது கானும் 1949 ஆம் ஆண்டில் வாராந்திர இட்டெஃபாக்கை வெளியிடத் தொடங்கினர். பிரபலமான வாராந்திர வெளியீடு முஸ்லீம் லீக் அரசாங்கத்தை விமர்சித்தது. பத்திரிகையாளர் டோஃபஸ்ஸல் ஹொசைன் மாணிக் மியா அதன் ஆசிரியராக பணியாற்றினார். மாணிக் மியா ஆகஸ்ட் 14,1951 அன்று அதன் ஆசிரியராகவும் வெளியீட்டாளராகவும் பொறுப்பேற்றார். 1972 பிப்ரவரி 25 அன்று, பாஷானி ஒரு வாராந்திர ஹக் கதாவை வெளியிடத் தொடங்கினார், அது விரைவில் பரவலான புழக்கத்தை அடைந்தது. பங்களாதேஷ் சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு நிறுவப்பட்ட அவாமி லீக் அரசாங்கத்தின் முறைகேடுகள் மற்றும் தவறான ஆட்சி குறித்து அது வெளிப்படையாக இருந்தது. இது சீன சார்பு மற்றும் சோசலிச வார இதழாக இருந்தது. இது பாஷானியின் துணைத் தலைவரான இர்ஃபானுல் பாரி என்பவரால் தொகுக்கப்பட்டது. இந்த வார இதழ் பின்னர் ஷேக் முஜிப் என்பவரால் தடை செய்யப்பட்டது. தனிப்பட்ட வாழ்க்கை பாஷானி மூன்று முறை திருமணம் செய்து கொண்டார். 1925 ஆம் ஆண்டில், அவர் பஞ்ச்பிபியின் ஜமீன்தார் மறைந்த ஷகிருதீன் சவுத்ரியின் மகளான மறைந்த அலெமா கதுனை மணந்தார். கதுன் தனது தந்தையின் தோட்டங்களை மரபுரிமையாகப் பெற்று அவற்றை முழுவதுமாக பாஷானியின் ஹக்குல் இபாத் மிஷனுக்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். அவர்களுக்கு இரண்டு மகள்கள் (ரோஸியா மற்றும் மஹ்மூதா) மற்றும் இரண்டு மகன்கள் (மறைந்த அபு நாசர் கான் மற்றும் மறைந்த கோலம் கிப்ரியா) இருந்தனர். அவரது மூன்றாவது மனைவி, மறைந்த ஹமிதா கானம் (1918-1964), போக்ராவில் உள்ள விவசாயிகளின் இயக்கத்துடன் இணைந்த காஞ்சன்பூரின் ஜமீன்தார் மறைந்த காசிமுதீன் சர்க்கரின் மகள் ஆவார். அவர்களுக்கு ஒரு மகன் (மறைந்த அபு பேக்கர்) மற்றும் இரண்டு மகள்கள் (மறைந்த அன்வாரா மற்றும் மோன்வாரா) ஒன்றாக இருந்தனர். மரணம் பாஷானி 17 நவம்பர் 1976 அன்று பங்களாதேஷின் டாக்காவில் தனது 96 வயதில் இறந்தார், மேலும் தங்காயில் உள்ள சந்தோஷில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். பாரம்பரிய பாஷானி ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு, வகுப்புவாத மற்றும் இடதுசாரி அரசியலின் ஆதரவாளராக இன்றைய பங்களாதேஷ் மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ள அவரது ரசிகர்களால் கருதப்படுகிறார். 2013 ஆம் ஆண்டில், பங்களாதேஷின் அவாமி லீக் அரசாங்கம் பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் அவரது இருப்பைக் குறைத்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில், பிபிசியின் அனைத்து காலத்திலும் மிகச்சிறந்த வங்காளியின் வாக்கெடுப்பில் பாஷானி 8 வது இடத்தில் இருந்தார். மேற்கோள்கள் வெளி இணைப்புகள் பாசானி-காணாமல் போன மலையின் நினைவுகள், அல் மஹ்மூத் எழுதிய கவிதை 1880 பிறப்புகள் 1976 இறப்புகள் சிராஜ்கஞ்ச் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த வங்காளதேச முஸ்லிம்கள் சுன்னி முஸ்லிம்கள் தாருல் உலூம் தியோபந்த் முன்னாள் மாணவர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வங்காளிகள் அவாமி லீக் அரசியல்வாதிகள் சுதந்திர தின விருது பெற்றவர்கள் பாகிஸ்தான் இயக்க ஆர்வலர்கள் வங்காள தேசிய அவாமி கட்சி அரசியல்வாதிகள் அகில இந்திய முஸ்லீம் லீக் உறுப்பினர்கள் அவாமி லீக் அசாமின் தலைவர்கள் அஸ்ஸாம் எம்எல்ஏக்கள் 1937-1946 பாகிஸ்தான் எம்என்ஏக்கள் 1955-1958 பங்களாதேஷ் அரசியல் கட்சி நிறுவனர்கள் முஸ்லீம் சோசலிஸ்டுகள் வங்காள முஸ்லீம் அறிஞர்கள் இஸ்லாம்