Charles Henry Churchill
"சர்ச்சில் பே" என்றும் அழைக்கப்படும் கர்னல் சார்லஸ் ஹென்றி சர்ச்சில் (1807-1869) ஒரு பிரிட்டிஷ் இராணுவ அதிகாரி மற்றும் இராஜதந்திரி ஆவார். அவர் ஒட்டோமான் சிரியாவில் ஒரு பிரிட்டிஷ் தூதராக இருந்தார், மேலும் சியோனிசத்திற்கான முதல் அரசியல் திட்டங்களில் ஒன்றையும், ஒட்டோமான் பாலஸ்தீனத்தின் பிராந்தியத்தில் ஒரு இஸ்ரேலிய அரசை உருவாக்குவதையும் முன்மொழிந்தார். 1840 களின் முற்பகுதியில், லார்ட் பால்மர்ஸ்டனின் வெளியுறவு அலுவலகத்தின் கீழ் ஒட்டோமான் சிரியாவுக்கு (இன்றைய லெபனான், இஸ்ரேல் மற்றும் பாலஸ்தீனம் உட்பட) பொறுப்பான டமாஸ்கஸில் உள்ள பிரிட்டிஷ் தூதராக, பாலஸ்தீனத்தில் ஒரு யூத அரசை (இஸ்ரேல்) உருவாக்குவதற்கான முதல் அரசியல் திட்டத்தை அவர் முன்மொழிந்தார். பிரிட்டிஷ் யூதர்களின் பிரதிநிதிகள் குழுவின் தலைவரான சர் மோசே மான்டெஃபியோருடனான முன்மொழிவு கடிதத்தில், சர்ச்சில் ஒரு யூத அரசை உருவாக்குவதற்கான ஒரு மூலோபாயத்தை முன்மொழிந்தார், இது முறையான சியோனிசத்திற்கு சுமார் அரை நூற்றாண்டுக்கு முன்பே இருந்தது. 1840 ஆம் ஆண்டின் கிழக்கத்திய நெருக்கடி, 1840 ஆம் ஆண்டின் டமாஸ்கஸ் விவகாரம் மற்றும் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முடிவடைந்த ஒட்டோமான் ஆட்சிக்கு எதிரான வெற்றிகரமான கிரேக்க சுதந்திரப் போரின் மூலம் கிழக்கத்திய கேள்வியின் முடுக்கம் ஆகியவற்றை அடுத்து இந்த கடிதப் பரிமாற்றம் வந்தது. 1841 ஜூன் 14 அன்று, சர்ச்சில் மான்டெஃபியோருக்கு எழுதினார்ஃ ஒரு மக்களாக தங்கள் இருப்பை மீண்டும் தொடங்க உங்கள் நாட்டு மக்கள் மீண்டும் முயற்சி செய்வதை நான் உங்களிடமிருந்து மறைக்க முடியாது. இந்த குறிக்கோளை முழுமையாக அடையக்கூடியதாக நான் கருதுகிறேன். ஆனால், இரண்டு விஷயங்கள் இன்றியமையாதவை. முதலாவதாக, யூதர்கள் தாங்களாகவே இந்த விஷயத்தை உலகளாவிய மற்றும் ஒருமனதாக எடுத்துக் கொள்வார்கள். இரண்டாவதாக, ஐரோப்பிய சக்திகள் அவர்களின் கருத்துக்களில் அவர்களுக்கு உதவும். யூதர்கள் ஒரு தொடக்கத்தைச் செய்ய வேண்டும். தங்கள் சமூகத்தின் முக்கிய நபர்கள் இயக்கத்தின் தலைவராக தங்களை நிலைநிறுத்தட்டும். அவர்கள் சந்திக்கட்டும், கச்சேரி செய்யட்டும், மனு அளிக்கட்டும். உண்மையில் இந்த கிளர்ச்சி ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரே நேரத்தில் இருக்க வேண்டும். இதுபோன்ற பொதுக் கூட்டங்களில் குற்றம் சாட்டக்கூடிய எந்த அரசாங்கமும் இல்லை. இதன் விளைவாக நீங்கள் கிழக்கத்திய இராஜதந்திரத்தில் ஒரு புதிய அம்சத்தை உருவாக்குவீர்கள்-இது யூத சமூகத்தின் பணக்கார மற்றும் செல்வாக்குமிக்க உறுப்பினர்களின் ஆதரவின் கீழ் பெரும் கவனத்தை ஈர்ப்பதிலும், அசாதாரணமான ஆர்வத்தை உற்சாகப்படுத்துவதிலும் மட்டுமல்லாமல், பெரிய நிகழ்வுகளை உருவாக்குவதிலும் தோல்வியடைய முடியாது. உங்களிடம் உள்ள வளங்கள் சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தின் மீளுருவாக்கத்தை நோக்கி சீராக இயக்கப்பட்டிருந்தால், உன்னதமானவரின் ஆசீர்வாதத்தின் கீழ், அந்த நாடுகள் அந்த உறுதிமொழியை போதுமான அளவு திருப்பிச் செலுத்தும், குறைந்தபட்சம் பாலஸ்தீனத்தின் இறையாண்மையைப் பெறுவதன் மூலம் நீங்கள் முடிவுக்கு வருவீர்கள் என்பதில் எந்த சந்தேகமும் இருக்க முடியாது. சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனம், ஒரு வார்த்தையில், ஐரோப்பிய பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்பட்டு, ஐரோப்பிய நிர்வாகத்தின் உணர்வுக்கு ஏற்ப நிர்வகிக்கப்பட வேண்டும். இது இறுதியில் இந்த நிலைக்கு வர வேண்டும். இது எவ்வளவு பெரிய நன்மையாக இருக்கும், இல்லை, எவ்வளவு இன்றியமையாதது, கிழக்கத்திய கேள்வி நீண்ட விவாதிக்கப்பட்டு, அதைச் சுற்றி வீசப்பட்ட இந்த புதிய ஒளியின் கதிருடன் விவாதிக்கப்படும்போது, யூதர்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும், மேலும் சொல்லத் தயாராக இருக்க வேண்டும்ஃ "நீங்கள் மறுவடிவமைக்கவும் மீண்டும் உருவாக்கவும் விரும்பும் அந்த நிலத்திற்குத் திரும்புவதற்காக எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் எரியும் நாம் ஏற்கனவே ஒரு மக்களாக உணர்கிறோம். பாலஸ்தீனம் தனது மகன்களை மீண்டும் திரும்பக் கோருகிறது என்ற உணர்வு நம்மிடையே இருந்து, எரிச்சலடைந்து, எங்களுக்கு இரண்டாவது இயல்பாக மாறியுள்ளது. பல நூற்றாண்டுகளாக அழிந்து வரும் அழிவுகளின் தாக்கத்திலிருந்து நமது அன்பான நாட்டை மீட்பதற்கும், அதன் சமவெளிகள், பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் மலை உச்சிகளை மீண்டும் ஒரு முறை முடிசூட்டுவதற்கும், அதன் பழமையான மகத்துவத்தின் அனைத்து அழகு, புத்துணர்ச்சி மற்றும் மிகுதியுடன், இந்த சக்திகளிடமிருந்து ஒரு அழைப்பை மட்டுமே நாங்கள் கேட்கிறோம். இராஜதந்திரத்தில் இத்தகைய நெருக்கடிக்கு எதிராக யூதர்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் கூறுகிறேன். எனவே, தங்கள் நிலைப்பாட்டாலும் செல்வாக்காலும் தேசிய இருப்புக்கான இத்தகைய புகழ்பெற்ற போராட்டத்தை முன்னெடுத்துச் செல்ல அதிக வாய்ப்புள்ளவர்களைக் கருத்தில் கொண்டு, நீங்கள் அமைதியாகக் கருத்தில் கொண்டு இந்த விஷயத்தை நான் கடுமையாக வலியுறுத்துகிறேன். இந்த விஷயத்தைப் பற்றி இங்குள்ள யூதர்களுக்கு அவர்களின் ஜெப ஆலயத்தில் உரையாற்ற நான் ஒரு முறை விரும்பினேன், ஆனால் அத்தகைய நடவடிக்கை உள்ளூர் அரசாங்கத்தின் பொறாமையை எழுப்பியிருக்கலாம் என்று நான் பிரதிபலித்தேன். இருப்பினும், நான் ஒரு தோராயமான மனுவைத் தயாரித்துள்ளேன், அதில் இங்குள்ள மற்றும் சிரியாவின் பிற பகுதிகளில் உள்ள அனைத்து யூதர்களும் கையெழுத்திடுவார்கள், பின்னர் நான் அதை உங்களிடம் அனுப்புவேன். அநேகமாக இரண்டு அல்லது மூன்று மாதங்கள் முதலில் கழிந்துவிடும். கேள்வி தன்னை வளர்த்துக் கொள்ளும்போது எடைபோடவும் ஆராயவும் பல கருத்துக்கள் உள்ளன-ஆனால் ஒரு தொடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும்-ஒரு தீர்மானம் எடுக்கப்பட வேண்டும், ஒரு கிளர்ச்சி தொடங்கப்பட வேண்டும், மேலும் பங்கு "நாடும் வீடும்" என்றால் மேல்முறையீட்டிற்கு குதிக்காத இதயம் எங்கே? உங்கள் பண்டைய நாட்டின் மீட்பு குறித்த இந்த முக்கியமான விஷயத்தில் நீங்களும் உங்கள் சகாக்களும் உடனடியாக ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும் என்று வைத்துக்கொள்வோம், (துருக்கியப் பேரரசின் தற்போதைய விவகாரங்களின் அணுகுமுறை குறித்து எனது கருத்துக்களை உருவாக்குவது) பாலஸ்தீனத்தில் நீங்கள் மீண்டும் காலடி வைக்கத் தொடங்குவது போர்ட்டின் பாடங்களாக மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. யூதர்கள், சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தின் எந்தப் பகுதியையும் காலனித்துவப்படுத்த அனுமதித்தால், அவர்கள் பெரும் சக்திகளின் பாதுகாப்பின் கீழ் இருக்க வேண்டும், அவர்கள் தங்கள் சொந்த விவகாரங்களில் உள் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அவர்கள் இராணுவ அனுப்புநரிடமிருந்து விலக்கு அளிக்கப்பட வேண்டும் (பெடூயின் அரேபியர்களின் ஊடுருவல்களுக்கு எதிரான ஒரு பாதுகாப்பு நடவடிக்கையாக தங்கள் சொந்தக் கணக்கில் தவிர), மற்றும் வழக்கமான வரிவிதிப்பு முறையில் போர்ட்டிற்கு கப்பம் செலுத்த மட்டுமே அவர்கள் அழைக்கப்பட வேண்டும் என்ற தெளிவான புரிதலின் அடிப்படையில் ஐந்து பெரிய சக்திகளின் கருத்துக்களை சுல்தானுடன் வாதிட வைப்பதே உங்கள் முதல் நோக்கமாக இருக்கும். சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏற்கனவே உங்கள் சிந்தனையை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு விஷயத்தில் எனது கருத்தை தெரிவிக்க நான் தாழ்மையுடன் முயற்சி செய்கிறேன்-மேலும் இது பற்றிய வெறும் குறிப்பு, எனக்குத் தெரியும், ஒவ்வொரு யூத இதயத்தையும் அதிர்வடையச் செய்கிறது. ஒரே கேள்வி-எப்போது, எப்படி. இந்த முயற்சிக்கு உன்னதமானவரின் ஆசீர்வாதம் கோரப்பட வேண்டும். யூத மக்கள் நியாயமாகவும், வெற்றிக்கான ஒவ்வொரு நியாயமான எதிர்பார்ப்புடனும் தேசிய மீளுருவாக்கத்தின் புகழ்பெற்ற பணிக்கு தங்கள் கைகளை வைக்கக்கூடிய நேரம் நெருங்கிவிட்டது என்ற முடிவுக்கு அரசியல் நிகழ்வுகள் உத்தரவாதம் அளிப்பதாகத் தெரிகிறது. நீங்கள் வேறுவிதமாக நினைத்தால், நான் உங்கள் முடிவுக்கு உடனடியாக வளைந்து கொடுப்பேன், எனது நோக்கத்தைப் பாராட்டும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன், இது வெறுமனே ஒரு மக்களின் நலனுக்காகவும் செழிப்புக்காகவும் ஒரு தீவிரமான ஆசை, அந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உண்மைகளை நாம் அனைவரும் வைத்திருக்க வேண்டும், இது மற்றொரு சிறந்த உலகத்தை அனுபவிப்பதற்காக நமது மனதை வழிநடத்துகிறது. 1842 ஆகஸ்ட் 15 அன்று, அவர் முறையான "கர்னல் சர்ச்சிலின் முன்மொழிவை" மான்டெஃபியோருக்கு வழங்கினார்-கீழே உள்ள சுருக்கம்ஃ பிரார்த்தனைக்கு முன்னதாக மனித முயற்சிகள் மற்றும் விசுவாசத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது உங்கள் தேசத்தின் முழு வரலாறும் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதைக் காட்டுகிறது. அப்படியானால், நீங்கள் முழு மனத்தாழ்மையுடனும் இருக்கக்கூடாது என்பதை நீங்கள் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் ஆர்வமுள்ள நேர்மையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் உங்கள் தந்தையின் நிலத்தை நோக்கி உங்கள் கடுமையான கவனத்தை செலுத்துகிறீர்கள், அங்கு இப்போது வசிக்கும் உங்கள் சகோதரர்களின் நிலைமைகளை மேம்படுத்த உங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறீர்கள், மேலும் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளால் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்ற இதயப்பூர்வமான விருப்பத்துடன், அந்த நிலத்தை மீண்டும் ஒரு அடைக்கலமாகவும், ஓய்விடமாகவும் மாற்ற நீங்கள் முயற்சி செய்யுங்கள். பண்டைய நினைவுகளால் புனிதமானதாகக் கருதப்படும் அந்த காட்சிகளுக்கு மத்தியில் வாழ்வதற்கான வழிமுறைகளை நிறைவேற்ற உங்கள் நாட்டு மக்கள் நூறாயிரக்கணக்கானோர் எல்லா முயற்சிகளையும் மேற்கொள்வார்கள், ஆனால் "யூதேயா" மண்ணில் இவ்வளவு காலமாக தங்கியிருக்கும் உயிர் மற்றும் சொத்துக்களின் பாதுகாப்பின்மை பற்றிய அச்சம் அவர்களின் இயல்பான விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதற்கு ஒரு தடையாக இருந்து வருகிறது. எனது முன்மொழிவு என்னவென்றால், இங்கிலாந்தின் யூதர்கள் ஐரோப்பா கண்டத்தில் உள்ள தங்கள் சகோதரர்களுடன் இணைந்து பிரிட்டிஷ் அரசாங்கத்திற்கு அபெர்டீன் ஏர்ல் மூலம் ஒரு விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பிக்க வேண்டும், அந்த நாட்டில் வசிக்கும் யூதர்களின் நலன்களை மேற்பார்வையிடுவதற்கும் கண்காணிப்பதற்கும் ஒரே மற்றும் வெளிப்படையான நோக்கத்திற்காக சிரியாவில் வசிக்க ஒரு பொருத்தமான மற்றும் சரியான நபரை அங்கீகரித்து அனுப்ப வேண்டும். அத்தகைய ஒரு பொது அதிகாரியின் கடமைகள் மற்றும் அதிகாரங்கள் வெளியுறவு விவகாரங்களுக்கான மாநில செயலாளருக்கும் பேச்சுவார்த்தைகளை நடத்தும் யூதர்களின் குழுவிற்கும் இடையிலான ஏற்பாட்டின் ஒரு விஷயமாக இருக்க வேண்டும். கிரேட் பிரிட்டனின் ஆதரவிலும் அனுமதியிலும் சிரியா மற்றும் பாலஸ்தீனத்தில் வசிக்கும் யூத மக்களுக்கான அங்கீகரிக்கப்பட்ட முகவர்களாக இருந்தால், உலகெங்கிலும் உள்ள உங்கள் சக நாட்டு மக்களின் மார்பகங்களில் உற்சாகமாக இருக்கும் நம்பிக்கை மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் உணர்வை சுருக்கமாக சுட்டிக்காட்டுவது அல்லது உங்கள் தேசத்திற்கு பெருமளவில் கிடைக்கும் கணக்கிட முடியாத நன்மையை விரிவுபடுத்துவது ஒரு முக்கியமான நடவடிக்கையாக இருந்தது என்று நான் நம்புகிறேன். குடும்ப தொடர்புகள் சார்லஸ் ஹென்றி சர்ச்சில் லார்ட் சார்லஸ் ஸ்பென்சர்-சர்ச்சிலின் மூத்த மகனும், மார்ல்பரோவின் 5 வது டியூக் ஜார்ஜ் ஸ்பென்சர்-சர்ச்சிலின் பேரனுமான சார்லஸ் ஹென்றி ஸ்பென்சர்-சர்ச்சிலுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. சார்லஸ் ஹென்றி சர்ச்சில் மார்ல்பரோவின் 1 வது டியூக் ஜான் சர்ச்சிலின் சகோதரரான ஜெனரல் சார்லஸ் சர்ச்சிலின் (1656-1714) வழித்தோன்றல் என்று தெரிகிறது. சர்ச்சில் மத்திய கிழக்கில் பல முக்கியமான (கலாச்சார) வரலாற்று படைப்புகளை எழுதினார், இதில் டமாஸ்கஸில் நாடுகடத்தப்பட்டபோது அவர் சந்தித்த அப்துல் காதரின் முக்கிய வாழ்க்கை வரலாறு அடங்கும். மவுண்ட் லெபனான்ஃ 1842 முதல் 1852 வரை ஒரு பத்து ஆண்டு வசிப்பிடம், அதன் குடியிருப்பாளர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மதத்தை ட்ரூஸ் மதத்தின் முழு மற்றும் சரியான கணக்குடன் விவரிக்கிறது மற்றும் மலை பழங்குடியினரின் தனிப்பட்ட உடலுறவின் வரலாற்று பதிவுகளைக் கொண்டுள்ளது. - 3 தொகுதிகள். லண்டன்ஃ சாண்டர்ஸ் & ஓட்லி, 1853 1840 முதல் 1860 வரை துருக்கிய ஆட்சியின் கீழ் ட்ரூஸும் மரோனைட்டுகளும். - லண்டன்ஃ பெர்னார்ட் குவாரிச், 1862 லைஃப் ஆஃப் அப்துல்-காதர்ஃ அல்ஜீரியாவின் அரேபியர்களின் முன்னாள் சுல்தான்ஃ பிற உண்மையான ஆதாரங்களிலிருந்து அவரது சொந்த கட்டளையிலிருந்து எழுதப்பட்டு தொகுக்கப்பட்டது. - லண்டன்ஃ சாப்மேன் அண்ட் ஹால், 1867,8 தொகுதிகள் குறிப்புகள் கார்ன்ரம்ப்ஃப், ஹான்ஸ்-ஜூர்கன்; கார்ன்ரம்ப்ஃப், ஓட்டோமான் பேரரசில் Jutta.Strangers: பயோ-நூலியல் பதிவு-2 Ed-ஸ்டூடென்சிஃ சுய வெளியிடப்பட்டது, 1998 1807 பிறப்புகள் 1869 இறப்புகள் சிரியாவில் பிரிட்டிஷ் வெளிநாட்டவர்கள் ஒட்டோமான் பேரரசுக்கு ஐக்கிய இராச்சிய தூதர்கள்