Philip Skelton
பிலிப் ஸ்கெல்டன் (1707-1787) ஒரு ஐரிஷ் புராட்டஸ்டன்ட் மதகுரு மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். ரிச்சர்ட் ஸ்கெல்டனின் மகன், ஒரு விவசாயி, துப்பாக்கி தயாரிப்பாளர் தோல் பதனிடுபவர், அவர் பிப்ரவரி 1707 இல் கவுண்டி ஆன்ட்ரிமின் டெரியாகியில் பிறந்தார். அவரது தாயார் அராபெல்லா காத்த்கார்ட் ஒரு விவசாயியின் மகள், மற்றும் லார்ட் கான்வேயின் கீழ், டெரியாகியில் உள்ள பண்ணையின் குத்தகைதாரர் அவரது திருமணப் பகுதியாக இருந்தார். ஐந்து சகோதரர்கள் மற்றும் நான்கு சகோதரிகளைக் கொண்டிருந்த பிலிப், 1717 ஆம் ஆண்டில் லிஸ்பர்னில் உள்ள ஒரு லத்தீன் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவரது தந்தை பதினொரு வயதிற்கு முன்பே இறந்துவிட்டார், மேலும் கடுமையான பொருளாதாரத்தால் மட்டுமே அவரது தாயால் தனது பத்து குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிக்க முடிந்தது. ஜூன் 1724 இல் அவர் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியில் நுழைந்தார், பேட்ரிக் டெலானி தனது ஆசிரியராக இருந்தார், மேலும் 1726 இல் ஒரு அறிஞராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பி. ஏ. பட்டம் பெற்றார். ஜூலை 1728 இல், மற்றும், டன்டாலிக் பள்ளியில் கற்பித்த பிறகு, ஃபெர்மனாக் கவுண்டியின் ட்ரம்மில்லியின் சாமுவேல் மேடெனுக்கு வழிகாட்டியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1729 இல் கிளோகரின் பிஷப் ஜான் ஸ்டீர்னால் டீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார். அவர் தனது மகன்களுக்கு ஆசிரியராக மேடன் உடன் வசித்து வந்தார். 1732 ஆம் ஆண்டில் அவர் மோனகனில் கியூரேட் ஆனார், அங்கு ரெக்டர் அவருக்கு ஆண்டுக்கு £40 செலுத்தினார். அவர் டப்ளின் வரை சவாரி செய்தார், மேலும், பிரீவி கவுன்சில் முன் ஆஜராகி, நியாயமற்ற முறையில் தண்டனை பெற்ற ஒரு நபரின் மன்னிப்பைப் பெற்றார். அவர் உடலியங்கலைப் படித்து ஏழைகளுக்கு பரிந்துரைத்தார், பணக்காரர்கள் மற்றும் குறுங்குழுவாதிகளுடன் வெற்றிகரமாக வாதிட்டார், பைத்தியக்காரர்களை அவர்களின் மாயைகளிலிருந்து வெளியேற்றினார், அவதூறான பயண டிங்கர்களின் ஒரு நிறுவனத்துடன் சண்டையிட்டார் மற்றும் முறியடித்தார், மேலும் சத்தியப்பிரமாணத்தில் தொடர்ந்து இருந்த ஒரு இராணுவ அதிகாரியை தண்டித்தார். அவர் 1742 ஆம் ஆண்டில் சார்ல்மோண்டின் 1 வது ஏர்ல் ஜேம்ஸ் கால்ஃபீல்டுக்கு குறுகிய காலத்திற்கு ஆசிரியராக ஆனார், மேலும் 1743 ஆம் ஆண்டில் 'ட்ரூத் இன் எ மாஸ்க்' என்ற பாடலை தனது மாணவருக்கு அர்ப்பணித்தார். லார்ட் சார்ல்மோண்ட்டின் மாற்றாந்தாய் திரு அடெர்லியுடன் ஒரு வேறுபாடு, மோனகனில் தனது கியூரேசிக்குத் திரும்ப வழிவகுத்தது. 1750 ஆம் ஆண்டில் ஸ்கெல்டனுக்கு டெம்பிள் கார்ன் என்ற வாழ்க்கை வழங்கப்பட்டது, இது டோனேகல் மற்றும் ஃபெர்மானாக் மாவட்டங்களில் உள்ள ஒரு பெரிய திருச்சபை, இதில் லோஃப் டெர்க்கைச் சுற்றியுள்ள காட்டு சதுப்பு நிலங்கள் உள்ளன, இதில் அயர்லாந்தின் மிகவும் பிரபலமான புனித யாத்திரை இடமான செயின்ட் பேட்ரிக் புர்காட்டரி உள்ளது. ரெக்டரி ஹவுஸ் இல்லை, மேலும் ஊதியம் ஆண்டுக்கு சுமார் £200 ஆக இருந்தது. அவர் இறப்பதைக் காண அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தனது மக்களைக் கூட்டினார், ஒரு திருச்சபை உறுப்பினர், 'ஐயா, ஒரு நாளை உருவாக்கி, அதை வைத்திருங்கள், எப்போதும் எங்களை ஏமாற்ற வேண்டாம்' என்று கூறினார். 1757இல் பஞ்சம் ஏற்பட்டது, மக்களுக்கு உணவு வாங்குவதற்காக அவர் தனது புத்தகங்களை விற்றார். லேடி பேரிமோர் மற்றும் மிஸ் லெஸ்லி ஆகியோர் அவர் தனது புத்தகங்களை வைத்திருப்பார் என்ற நம்பிக்கையில் அவருக்கு £50 அனுப்பினர், ஆனால் ஏழைகளுக்கு அவர்களின் விலையை விட அதிகமாக தேவை என்று அவர் கூறினார், மேலும் பரிசை அவர்களுக்கு அர்ப்பணித்தார். 1759 ஆம் ஆண்டில் அவருக்கு டெவெனிஷ், கவுண்டி ஃபெர்மனாக் வாழ்க்கை வழங்கப்பட்டது, மேலும் அருகிலுள்ள என்னிஸ்கில்லனில் வசித்து வந்தார். இங்கு அவருக்கு ஒரு பெரிய சபை இருந்தது. 1766 ஆம் ஆண்டில் அவர் டைரோன் கவுண்டியின் ஃபின்டோனா அல்லது டோனகேவியின் வாழ்க்கைக்கு வழங்கப்பட்டது, அங்கு வசிக்கச் சென்றார். மக்கள் கட்டுப்பாடற்றவர்களாகவும், அறியாமையுள்ளவர்களாகவும் இருந்தனர், அவர் சீர்திருத்தம் செய்து அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தியிருந்தார். 1773 ஆம் ஆண்டில் ஒரு பஞ்சம் ஏற்பட்டது, அவர் மீண்டும் ஏழைகளைத் தாங்கினார்; 1778 ஆம் ஆண்டில் ஃபின்டோனாவில் ஏற்பட்ட மற்றொரு பஞ்சம், பெரியம்மை மற்றும் டைஃபஸ் ஆகியவற்றால் அவர் தனது நூலகத்தை விற்கச் செய்தது, அதை அவர் புதுப்பித்தார். 1780இல் அவர் டப்ளினில் வசிக்க வந்தார். அவர் 4 மே 1787 அன்று இறந்தார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் தேவாலயத்தின் மேற்கு வாசல் அருகே அடக்கம் செய்யப்பட்டார். வொர்க்ஸ் ஸ்கெல்டனின் முதல் வெளியீடு டிரினிட்டி கல்லூரியில் பிரீமியங்களுக்கான சாமுவேல் மோலினக்ஸ் மேடெனின் திட்டத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு அநாமதேய துண்டுப்பிரசுரமாகும். அவர் சொசினியர்களுக்கு எதிராக அநாமதேய சொற்பொழிவுகளை வெளியிட்டார், மேலும் 1736 ஆம் ஆண்டில் பெஞ்சமின் ஹோட்லியின் நற்கருணை பற்றிய கருத்துக்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தினார், இது வலது ரெவ். வின்செஸ்டரின் பிஷப் பிரபு, முரண்பாடாக அவர் தனக்குக் கூறப்பட்ட புத்தகத்தை எழுத இயலாதவர் என்று கருதுகிறார். அவரது அடுத்த வெளியீடு கிறிஸ்தவத்தின் மறுமலர்ச்சிக்கான சில முன்மொழிவுகள் (1736) மீண்டும் முரண்பாடாக இருந்தது; ஜொனாதன் ஸ்விஃப்ட் முதலில் எழுத்தாளராக சந்தேகிக்கப்பட்டார். 1737 ஆம் ஆண்டில் ஸ்கெல்டன் வெளியிட்டது ஒரு சிறிய நடுவர் மன்றத்தின் அரசியலமைப்பு மற்றும் விளைவுகள் குறித்த ஆய்வுக் கட்டுரை அத்தகைய நடுவர் மன்றங்கள் தவறான சத்தியப்பிரமாணத்திற்கு வழிவகுத்தன என்பதைக் காட்ட முயற்சித்தது, மேலும் 1741 ஆம் ஆண்டில் உழவு மற்றும் தானியங்களின் தேவை, அத்துடன் 1737 ஆம் ஆண்டில் அயர்லாந்தில் காணப்பட்ட கம்பளிப்பூச்சிகளின் அசாதாரண வளர்ச்சியின் தத்துவ பரிவர்த்தனைகளில் ஒரு கணக்கு. 1744 ஆம் ஆண்டில் ஸ்கெல்டன் தி கேண்டிட் ரீடரை வெளியிட்டார், இது கணிதவியலாளரான ஹில்லின் வசன உருவாக்கத்தைப் பற்றிய நையாண்டி, லார்ட் ஷாஃப்டெஸ்பரியின் ராப்சோடி மற்றும் சாமுவேல் ஜான்சனின் ஹர்லோத்ரம்போ. அதே ஆண்டில் அவர் தெய்வீக ஒப்புமை மற்றும் நிமிட தத்துவஞானியின் ஆசிரியர்களுக்கு ஒரு கடிதத்தையும், 1745 இல் தி செவாலியரின் நம்பிக்கைகளையும் வெளியிட்டார், அதில் அவர் விக் கொள்கைகளைக் காட்டினார். 1748 ஆம் ஆண்டில் ஓபியோமாச்சஸ் அல்லது தெய்வீக வெளிப்பாட்டை வெளியிட அவர் லண்டன் சென்றார். புத்தக விற்பனையாளரான ஆண்ட்ரூ மில்லர், டேவிட் ஹியூமிடம் கையெழுத்துப் பிரதியைக் காட்டினார், அவர் அதை அச்சிடுமாறு அறிவுறுத்தினார். மில்லரால் வெளியிடப்பட்ட திருத்தங்களுடன் இரண்டாவது பதிப்பு 1751 இல் வெளிவந்தது, மேலும் இந்த புத்தகத்தை தாமஸ் ஷெர்லாக் பாராட்டினார். இது டெக்கைன் மற்றும் கன்னிங்ஹாம் இடையே எட்டு உரையாடல்களைக் கொண்டுள்ளது, தெய்வங்கள்; ஷெப்பர்ட், ஒரு மதகுரு, மற்றும் டெம்பிள்டன், ஒரு சாதாரண மனிதர், அவரது நம்பிக்கையில் நிச்சயமற்றவர், ஆனால் கிறிஸ்தவத்திற்கு சாய்ந்தவர். அந்தோனி காலின்ஸ் மற்றும் ஜான் டோலண்ட், தாமஸ் சப் மற்றும் ஷாஃப்டெஸ்பரி ஆகியோர் கடுமையாக கையாளப்படுகிறார்கள். மில்லர் இரண்டாவது பதிப்பை வெளியிட்டார். 1751 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிறிஸ்தவ ஊழியத்தின் கண்ணியம்ஃ ஒரு சொற்பொழிவு என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். ஸ்கெல்டன் 1754இல் மீண்டும் லண்டனுக்குச் சென்று பல்வேறு தலைப்புகளில் சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் நடைமுறை சொற்பொழிவுகளை வெளியிட்டார். 1759 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஒரு ஏரியன் துண்டுப்பிரசுரத்திற்கு பதிலளிக்கும் வகையில், அனைத்து கிறிஸ்தவ மக்களின் பொது உணர்வுக்கு ஒரு முறையீடு, அதற்குப் பிறகு விரைவில் லோஃப் டெர்க்கின் விளக்கம் என்ற புத்தகத்தை வெளியிட்டார். 1770 ஆம் ஆண்டில் டப்ளினில் உள்ள மாக்டலன் தொண்டு நிறுவனத்தின் நலனுக்காக ஆக்டேவோ என்ற ஐந்து தொகுதிகளில் சந்தா மூலம் தனது சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளை வெளியிட்டார். 1784 ஆம் ஆண்டில் அவர் கிறித்துவம் என்ற தலைப்பில் பொது உணர்வுக்கு ஒரு முறையீடு, பதின்மூன்று பாடல்களும் ஒரு லத்தீன் கவிதையும், 1786 ஆம் ஆண்டில் செனிலியா மற்றும் வாட்சனின் மறைக்கல்வி பற்றிய ஒரு குறுகிய விவரத்தையும் வெளியிட்டார். ஓய்வுபெற்ற டப்ளின் அச்சுப்பொறியாளரான சாரா கோட்டர், கிறிஸ்துவம் என்ற தலைப்பில் பொது அறிவுக்கான முறையீட்டால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் உரையின் பரந்த புழக்கத்தை அனுமதிக்க புத்தகத்தின் மலிவான பதிப்பை வழங்கினார் மற்றும் பணம் செலுத்தினார். ஸ்கெல்டன் கோட்டருக்கு அவரது உருவப்படத்தை வரைய அனுமதி அளித்தார், அது நகலெடுக்கப்படக்கூடாது என்ற நிபந்தனையின் பேரில், அவர் இறப்பதற்கு முன்பு அதை அழிக்க வேண்டும், இது அவர் மார்ச் 1792 இல் இறப்பதற்கு மூன்று மாதங்களுக்கு முன்பு செய்தார். ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட், அலெக்சிஸ் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரிஷ்-இயற்கை ஆர்வலரின் வாழ்க்கையிலிருந்து சில குறிப்பிடத்தக்க அவதானிப்புகள் மற்றும் தொடர்புகள்ஃ ரெவ். பிலிப் ஸ்கெல்டன் (1707-1787) ஐரிஷ் இயற்கை ஆர்வலர்கள் இதழ். 37: (2) 92-96. பண்புக்கூறு 1707 பிறப்புகள் 1787 இறப்புகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரிஷ் ஆங்கிலிகன் பாதிரியார்கள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஐரிஷ் எழுத்தாளர்கள் டப்ளினின் டிரினிட்டி கல்லூரியின் அறிஞர்கள் டப்ளினின் அர்மக் கவுண்டியைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவ மதகுருமார்கள்