Newington Green
நியுவிங்டன் கிரீன் என்பது வடக்கு லண்டனில் இஸ்லிங்டனுக்கும் ஹாக்னிக்கும் இடையிலான ஒரு திறந்தவெளி ஆகும். தெற்கே பல்ஸ் பாண்ட் சாலை, மேற்கே பெத்தர்டன் சாலை, வடக்கே கிரீன் லேன்ஸ் மற்றும் மத்தியாஸ் சாலை மற்றும் கிழக்கே போலின் சாலை ஆகியவற்றால் சூழப்பட்ட சுற்றியுள்ள பகுதிக்கு இது அதன் பெயரைக் கொடுக்கிறது. பச்சை N16 இல் உள்ளது மற்றும் பகுதி N16, N1 மற்றும் N5 அஞ்சல் குறியீடுகளால் மூடப்பட்டுள்ளது. நியுவிங்டன் கிரீன் மீட்டிங் ஹவுஸ் பூங்காவிற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 1086 ஆம் ஆண்டின் டோம்ஸ்டே கணக்கெடுப்பில் இப்பகுதியின் முதல் பதிவு 'நியூட்டன்' ஆகும், அப்போது அது செயின்ட் பால்ஸ் கதீட்ரலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில், நியூட்டன் நியுவிங்டன் ஆனார், அதே நேரத்தில் வடக்குப் பகுதியில் 'ஸ்டோக்' என்ற முன்னொட்டு சேர்க்கப்பட்டது, இது நியுவிங்டன் பாரோ அல்லது இஸ்லிங்டனில் உள்ள நியுவிங்டன் பெர்னர்ஸிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஒரு மலையில் கட்டப்பட்ட மேனர் ஹவுஸ் காரணமாக நியுவிங்டன் பாரோ பின்னர் ஹைபரி என்று அழைக்கப்பட்டது. அங்கு ஒரு இடைக்கால குடியேற்றம் இருந்திருக்கலாம், மேலும் விவசாயம், வைக்கோல் வளர்ப்பு மற்றும் அருகிலுள்ள லண்டனில் வசிப்பவர்களுக்கு உணவு வழங்குதல் ஆகியவை நடைமுறையில் இருந்தன. 15 ஆம் நூற்றாண்டில், இப்பகுதி மிகவும் வளமானதாக மாறியது, 1445 ஆம் ஆண்டில் இந்த குக்கிராமத்தில் நல்ல எண்ணிக்கையிலான லண்டன் மக்கள் வசித்து வந்தனர். நியுவிங்டன் கிரீன் என்ற பெயர் முதன்முதலில் 1480 இல் குறிப்பிடப்பட்டது. 1490 களில் இது இஸ்லிங்டனில் உள்ள நியுவிங்டன் பாரோ மேனரில் மூன்று பக்கங்களிலும் குடிசைகள், வீட்டுத் தோட்டங்கள் மற்றும் கிராஃப்ட்களால் சூழப்பட்டது. வடக்குப் பகுதி ஸ்டோக் நியுவிங்டன் மற்றும் சவுத் ஹார்ன்சியில் உள்ள பிரவுன்ச்வுட் மேனர்களுக்கு இடையில் பிரிக்கப்பட்டது. அரச பார்வையாளர்கள் மற்றும் முக்கிய குடியிருப்பாளர்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதி எட்டாம் ஹென்றி மன்னரின் அரசவையுடன் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது. பசுமைக்கு தெற்கே உள்ள ஒரு வீட்டைச் சுற்றியுள்ள காட்டில் சுற்றித் திரிந்த காட்டு காளைகள், மான்கள் மற்றும் காட்டுப்பன்றிகளை வேட்டையாடுவதற்கு மன்னர் ஒரு தளமாகப் பயன்படுத்தினார். 1523 ஆம் ஆண்டில், கிரீனின் வடக்குப் பகுதியில் வசிப்பவர், நார்தம்பர்லேண்டின் வருங்கால 6 வது ஏர்ல், ஹென்றி பெர்சி (அந்த நேரத்தில் கார்டினல் வோல்ஸேயின் ஒரு பக்கம்), அன்னே போலனுடன் நிச்சயதார்த்தம் செய்து கொண்டார். லார்ட் பெர்சி தனது தந்தையிடமோ அல்லது ராஜாவிடமோ அனுமதி கேட்கவில்லை, இதனால் வோல்ஸி அவரும் அவரது தந்தையும் திருமணத்தைத் தடுக்கும்படி திட்டினார். பின்னர், 1536 ஆம் ஆண்டில், 6 வது ஏர்ல் தன்னை அனே விபச்சாரம் குற்றவாளி என்று தீர்ப்பளித்த நடுவர் குழுவில் உறுப்பினராகக் கண்டார். அவரது வீடு, ப்ரூக் ஹவுஸ், சதுக்கத்தின் வடகிழக்கு மூலையில் இருந்தது. இது ஒரு மைய முற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் பளபளப்பான மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட வைன்ஸ்கோட்டிங்கால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பின்னர் அது இடிக்கப்பட்டு, பிஷப் பிளேஸ் என்று மறுபெயரிடப்பட்டு, ஏழைகளுக்கான குடியிருப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. 1535 ஆம் ஆண்டில், எட்டாம் ஹென்றியின் முதலமைச்சரான தாமஸ் குரோம்வெல் (இன்றைய பிரதம மந்திரிக்கு சமமானவர்) (1534 முதல் 1540 வரை பதவியில் இருந்தார்), அப்பகுதியின் தெற்கே உள்ள கேனன்பரி ஹவுஸில் வசித்து வந்தார், அங்கிருந்து அவர் மடாலயங்களின் கலைப்பை (1536-1541) ஏற்பாடு செய்தார். பிற கேனன்பரி கோபுர குடியிருப்பாளர்களில் 16 ஆம் நூற்றாண்டில், வார்விக் ஏர்ல் ஜான் டட்லி, பின்னர் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் நார்தம்பர்லேண்ட் டியூக், ஜெனரல், அட்மிரல் மற்றும் அரசியல்வாதி, விஞ்ஞான முறையின் தந்தைகளில் ஒருவரான பிரான்சிஸ் பேக்கன், அந்த நேரத்தில் அட்டர்னி ஜெனரல், மற்றும் சர் தாமஸ் கோவென்ட்ரி, பின்னர் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேட் சீலின் லார்ட் கீப்பர், ஆலிவர் கோல்ட்ஸ்மித், எழுத்தாளர் சாமுவேல் பெபிஸ் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற டைரிஸ்ட் சாமுவேல் பெபிஸ் நியுவிங்டன் கிரீன் மற்றும் கிங்ஸ்லாண்ட் பகுதிக்கு அவரது தாயால் அனுப்பப்பட்டார். மில்ட்மே நியுவிங்டன் கிரீனின் வரலாறு இப்பகுதியில் கிங் ஹென்றி வாக், போலின் சாலை (முன்பு ஆன் போலின் வாக்), வோல்ஸி சாலை மற்றும் ராணி எலிசபெத் வாக் போன்ற பல தெருக்களால் குறிக்கப்படுகிறது. மில்ட்மே பூங்கா, மில்ட்மே க்ரோவ் வடக்கு மற்றும் மில்ட்மே க்ரோவ் தெற்கு உள்ளிட்ட பல சாலைகளுக்கு மில்ட்மே தோட்டத்தின் பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. முதலாம் எலிசபெத்தின் கீழ் சர் வால்டர் மில்ட்மே கருவூலத்தின் வேந்தராக இருந்தார். ஸ்காட்லாந்தின் ராணி மேரியின் விசாரணையில் சிறப்பு ஆணையர்களில் ஒருவராக இருந்த அவர், 1584 ஆம் ஆண்டில் கேம்பிரிட்ஜில் இம்மானுவேல் கல்லூரியை நிறுவினார். அவரது பேரன் சர் ஹென்றி மில்ட்மே எம். பி. யாக பணியாற்றினார் மற்றும் முதலாம் சார்லஸுக்கு ஜுவல் ஹவுஸின் மாஸ்டர் ஆவார். ஹென்றி ராஜாவின் மதக் கொள்கைகளை விமர்சித்தார், உள்நாட்டுப் போர்களின் போது நாடாளுமன்றத்தை ஆதரித்தார் மற்றும் ராஜாவின் விசாரணையில் கலந்து கொண்டார். மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, ஹென்றி இந்த படுகொலையில் பங்கு வகித்ததற்காக கைது செய்யப்பட்டார், ஆனால் அவர் மன்னரின் மரண உத்தரவில் கையெழுத்திட மறுத்ததால் அவருக்கு கருணை வழங்கப்பட்டது. மரண தண்டனைக்கு பதிலாக அவர் லண்டன் கோபுரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டு, அவரது நைட்ஹுட் மற்றும் அவரது தோட்டங்களை பறித்து ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். மில்ட்மே மிஷன் மருத்துவமனை 1890 களில் நிறுவப்பட்டது, இது 1866 ஆம் ஆண்டின் காலரா தொற்றுநோய்களின் போது ரெவரெண்ட் வில்லியம் பென்னிஃபாதரின் பணிகளால் ஈர்க்கப்பட்டது. இது 1948 ஆம் ஆண்டில் தேசிய சுகாதார சேவையில் (என். எச். எஸ்) இணைக்கப்பட்டது, மேலும் 1980 களில் எச். ஐ. வி/எய்ட்ஸ் நோயாளிகளுக்கு சிகிச்சையளிப்பதில் முன்னோடி பணியைத் தொடங்கியது, அது தொடர்கிறது. அதே பெயரில் உள்ள தெருவில் அமைந்துள்ள மில்ட்மே பார்க், வடக்கு லண்டன் ரயில்வேயில் ஒரு நிலையமாக இருந்தது. இது 1880 இல் திறக்கப்பட்டது, 1934 இல் மூடப்பட்டது. நிலைய கட்டிடம் 1987 இல் இடிக்கப்பட்டது, ஆனால் மேடைகளின் எச்சங்கள் இன்னும் பாதை மட்டத்தில் காணப்படுகின்றன. இணக்கமற்றவர்கள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடு கொண்ட கல்விக்கூடங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதி ஆங்கிலேய கருத்து வேறுபாடு கொண்டவர்களின் தாயகமாக மாறியது. மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு ஏற்பட்ட மத எழுச்சிகளைத் தொடர்ந்து, சில புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் இங்கிலாந்தில் தங்கி தங்கள் நம்பிக்கையை வெளிப்படையாகப் பராமரிக்கத் தேர்ந்தெடுத்தனர், ஆனால் அரசு அவர்கள் மீது விதித்த கட்டுப்பாடுகளுடன் அவர்கள் வாழ வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் சகிப்புத்தன்மை கொண்ட இடங்களுக்குச் சென்றனர்; பெரும்பாலும் அவர்கள் பல்கலைக்கழகங்களை விட அறிவார்ந்த மற்றும் தார்மீக ரீதியாக மிகவும் கடுமையான கல்வி நிறுவனங்களை நிறுவினர், அவை பொதுவாக கருத்து வேறுபாடு கொண்ட கல்விக்கூடங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய ஒரு இடம் நியுவிங்டன் கிரீன், அப்போது ஒரு விவசாய கிராமமாக இருந்தது, ஆனால் வசதியாக லண்டனுக்கு அருகில் இருந்தது.) ஆலிவர் குரோம்வெல்லின் குடும்பத்திற்கு அங்கு தொடர்புகள் இருந்தனஃ அவரது கொள்ளுப் பேத்தி மேரி 1691 ஏப்ரல் 11 அன்று கிரீனில் பிறந்தார். நியுவிங்டன் கிரீன் மற்றும் அருகிலுள்ள ஸ்டோக் நியுவிங்டன் மற்றும் ஹாக்னி போன்ற பிற கிராமங்களைச் சுற்றி "அதிருப்தி அறிவுஜீவிகள், சீர்திருத்தக் கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளுடன் கூடிய கல்வியாளர்கள்" மற்றும் "தீவிரமான புராட்டஸ்டன்டிஸத்தின் நன்கு செய்யக்கூடிய விளிம்பு" ஆகியவற்றின் விமர்சன வெகுஜனங்கள் குவிந்தன. இந்த சுதந்திர சிந்தனையாளர்கள் அனைவரும் யூனிடேரியர்கள் அல்லர்ஃ மற்ற குறிப்பிடத்தக்கவர்களில் குவாக்கர் மருத்துவர் ஜான் கோக்லி லெட்சோம் மற்றும் ஆங்கிலிகன் அமைதிவாதியான விசெசிமஸ் நாக்ஸ் ஆகியோர் அடங்குவர். அத்தகைய ஒரு அகாடமி பசுமைக்கு வடக்கே சார்லஸ் மோர்டனால் நடத்தப்பட்டது. அகாடமியின் மாணவர்களில் ஒருவரான டேனியல் டெஃபோ, எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர் மற்றும் அவரது நாவலான ராபின்சன் க்ரூஸோவுக்கு பிரபலமான உளவாளி. மற்றொரு மாணவர் சர்ச்சைக்குரிய கவிஞர் சாமுவேல் வெஸ்லி, சிறந்த மதத் தலைவரான ஜான் வெஸ்லி தந்தை ஆவார். பின்னர் ஒரு பள்ளி ஆசிரியர் ரெவ். தி டிக்னிட்டி ஆஃப் ஹ்யூமன் நேச்சர் அண்ட் தாட்ஸ் ஆன் எஜுகேஷன் என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான ஜேம்ஸ் பர்க், 1750 ஆம் ஆண்டில் தனது டிசென்டிங் அகாடமியை பச்சை நிறத்தில் திறந்து தனது மாணவர்களை அங்குள்ள தேவாலயத்திற்கு அனுப்பினார். யூனிடேரியன் தேவாலயம், பிரைஸ் மற்றும் வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் 1708 ஆம் ஆண்டில் நியுவிங்டன் கிரீன் யூனிடேரியன் தேவாலயம் (என். ஜி. யு. சி) வடக்கே, பசுமையின் ஹாக்னி பக்கத்தில் கட்டப்பட்டது. அந்த சபை இன்று புதிய ஒற்றுமையாக தொடர்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகும் இன்னும் நினைவுகூரப்படும் அமைச்சர் டாக்டர் ரிச்சர்ட் பிரைஸ், ஒரு சுதந்திரவாதியும் குடியரசுக் கட்சிக்காரரும் ஆவார், அவர் கிராமத்தின் "தீவிர சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் சமூக சீர்திருத்தவாதிகளின் மையமாக நற்பெயரை" உறுதிப்படுத்தினார். அவர் 1758 ஆம் ஆண்டில் தனது மனைவி சாராவுடன் வந்து, எண். 54 பசுமை, ஒரு மொட்டை மாடியின் நடுவில் நூறு ஆண்டுகள் பழமையானது (கட்டிடம் இன்னும் லண்டனின் பழமையான செங்கல் மொட்டை மாடியாக உள்ளது, 1658 தேதியிட்டது). பல முக்கிய அரசியல்வாதிகள், சிந்தனையாளர்கள், சீர்திருத்தவாதிகள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் நியுவிங்டன் கிரீனில் அவரைப் பார்வையிட்டனர், இதில் அமெரிக்காவின் ஸ்தாபக தந்தைகள், பிரிட்டிஷ் அரசியல்வாதிகள் லார்ட் லிட்டில்டன், ஷெல்பர்னின் ஏர்ல், ஏர்ல் ஸ்டான்ஹோப் ("சிட்டிசன் ஸ்டான்ஹோப்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்), மற்றும் பிரதமர் வில்லியம் பிட் கூட; தத்துவவாதிகள் டேவிட் ஹியூம் மற்றும் ஆடம் ஸ்மித்; சிறை சீர்திருத்தவாதி ஜான் ஹோவர்ட், கேட்ஃப்ளை ஜான் ஹார்ன் டூக் மற்றும் கணவர் மற்றும் மனைவி ஜான் மற்றும் ஆன் ஜெப் போன்ற கிளர்ச்சியாளர்கள். பிரைஸ் தனது அண்டை வீட்டுக்காரர்கள் மற்றும் சபை உறுப்பினர்களிடையே நெருங்கிய நட்பை வளர்த்துக் கொள்வதில் அதிர்ஷ்டசாலி. ஒருவர் கவிஞரும் வங்கியாளருமான சாமுவேல் ரோஜர்ஸின் தந்தை தாமஸ் ரோஜர்ஸ், ஒரு வணிகர் வங்கியாளராக மாறினார், அவர் நீண்டகாலமாக நிறுவப்பட்ட கருத்து வேறுபாடு கொண்ட குடும்பமாக திருமணம் செய்து கொண்டு நம்பர் ஒன்னில் வசித்து வந்தார். 56 பசுமை. மற்றொருவர் ரெவ். தி டிக்னிட்டி ஆஃப் ஹ்யூமன் நேச்சர் அண்ட் தாட்ஸ் ஆன் எஜுகேஷன் என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியரான ஜேம்ஸ் பர்க், 1750 ஆம் ஆண்டில் தனது டிசென்டிங் அகாடமியை பச்சை நிறத்தில் திறந்து தனது மாணவர்களை பிரைஸின் சொற்பொழிவுகளுக்கு அனுப்பினார். பிரைஸ், ரோஜர்ஸ் மற்றும் பர்க் ஆகியோர் ஒரு சாப்பாட்டு கிளப்பை உருவாக்கி, ஒருவருக்கொருவர் வீடுகளில் சுழற்சி முறையில் சாப்பிடுகிறார்கள். ஜோசப் ப்ரீஸ்ட்லியின் கருத்து வேறுபாட்டின் ஆதரவு அவரது பெயரிடப்பட்ட கலவரங்களுக்கு வழிவகுத்தபோது, அவர் பர்மிங்காமில் இருந்து தப்பி நியுவிங்டன் கிரீன் சரணாலயத்திற்குச் சென்றார், அங்கு ரோஜர்ஸ் அவரை அழைத்துச் சென்றார். பசுமையின் மிக முக்கியமான குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவரான ஆரம்பகால பெண்ணியவாதி மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட், 1784 ஆம் ஆண்டில் இஸ்லிங்டனில் இருந்து நியுவிங்டன் கிரீனுக்கு சிறுமிகளுக்கான தனது புதிய பள்ளியை மாற்றினார். கல்வியாளரின் விதவை திருமதி பர்க், இளம் பள்ளி ஆசிரியருக்கு வாடகைக்கு ஒரு வீட்டையும், அதை நிரப்ப 20 மாணவர்களையும் கண்டுபிடிக்க தனது செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தினார். கிராமத்தின் சுவை மற்றும் இந்த பகுத்தறிவுவாத எதிர்ப்பாளர்களின் அணுகுமுறை வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட்டை ஈர்த்ததுஃ அவர்கள் கடின உழைப்பாளி, மனிதாபிமானம், விமர்சனம் ஆனால் இயற்கைக்கு மாறானவர்கள் மற்றும் பெண்கள் மீது மரியாதை கொண்டவர்கள். என். ஜி. யு. சி. யின் சொற்பொழிவுகளில் இருந்து பெறப்பட்ட வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் கருத்துக்கள் அவரை ஒரு அரசியல் விழிப்புணர்வை நோக்கி தள்ளியது. அவர் நியுவிங்டன் கிரீனை விட்டு வெளியேறிய சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த விதைகள் பிரெஞ்சு புரட்சியை பர்க் கண்டித்ததற்கும் பிரைஸ் மீதான தாக்குதலுக்கும் பதிலளிக்கும் விதமாக ஆண்களின் உரிமைகளின் ஒரு நிரூபணமாக முளைத்தன. 1792 ஆம் ஆண்டில், பெண்களுக்கு சமத்துவம் குறித்த பிரைஸின் வாதங்களை விரிவுபடுத்தும் பகுத்தறிவுவாதத்தின் உணர்வில், அவர் மிகவும் நினைவுகூரப்படும் ஒரு படைப்பை வெளியிட்டார். நியுவிங்டன் கிரீன் மேரி மீது தனது முத்திரையை பதித்தார், மேலும் பெண்ணிய தத்துவத்தின் இந்த ஸ்தாபகப் பணியின் மூலம், உலகில். மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் சிற்பம் நவம்பர் 10,2020 அன்று நியுவிங்டன் கிரீனில் வெளியிடப்பட்டது. 1602 ஆம் ஆண்டில், லண்டனுக்கு அதன் முதல் சுத்தமான, புதிய நீரை வழங்க ஒரு புதிய நதி கட்டப்பட வேண்டும் என்று முன்மொழியப்பட்டது. வெல்ஷ் பொற்கொல்லரும் பரோபகாரருமான சர் ஹக் மைட்லெட்டனுக்கு இந்த பொறுப்பு வழங்கப்பட்டது, மேலும் 1609 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஹெர்ட்ஃபோர்ட்ஷையர் நதிகளான சாட்வெல் மற்றும் அம்வெல்லில் இருந்து கிளர்கென்வெல்லில் உள்ள நியூ ரிவர் ஹெட் வரை 38 மைல் தொலைவில் ஒரு கால்வாயைக் கட்டினார். முதலில் காற்றில் திறந்திருந்த இந்த நீர்ப்பாசனம் இன்றைய பெத்தர்டன் சாலையின் மையத்திலிருந்து கீழே பாய்ந்தது. இது பின்னர் சுகாதார காரணங்களுக்காக மூடப்பட்டது. 1808 ஆம் ஆண்டில், ரோச்செமாண்ட் பார்பால்ட் நியுவிங்டன் கிரீன் யூனிடேரியன் தேவாலயத்தின் அமைச்சராக நியமிக்கப்பட்டார். அவரது மனைவி, அன்னா லேடிடியா பார்பால்ட் (1743-1825), சாமுவேல் ஜான்சன் மற்றும் வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஆகியோரால் போற்றப்பட்ட ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர் ஆவார். ஜோசப் ப்ரீஸ்ட்லி மற்றும் வில்லியம் என்ஃபீல்ட் ஆகியோருடன் அவர் ஒரு நீண்ட நட்பை அனுபவித்தார், 1760 களில் வாரிங்டன் அகாடமியில் அவர்கள் ஒன்றாக இருந்த ஆண்டுகளில் தொடங்கி, அவரது தந்தை ஒரு ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் கவிதைகள் (ப்ரீஸ்ட்லிக்கு அஞ்சலி உட்பட), பாடல்கள், குழந்தைகள் இலக்கியம் மற்றும் அரசியல் மற்றும் மத துண்டுப்பிரசுரங்களை எழுதினார். அவர் ஒரு ஒழிப்புவாதியாக இருந்தார், தனது படைப்புகளில் ஒன்றை வில்லியம் வில்பர்போர்ஸுக்கு உரையாற்றினார். 1793 ஆம் ஆண்டில், "அரசாங்கத்தின் பாவங்கள், தேசத்தின் பாவங்கள்" என்ற துண்டுப்பிரசுரப் போரில் அவரது பங்களிப்பை அவர் கண்டார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் தி ரைட்ஸ் ஆஃப் வுமன் என்ற புத்தகத்தை எழுதினார், ஆனால் இது முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் இறக்கும் வரை வெளியிடப்படவில்லை. ரோச்செமாண்ட் இறுதியில் வன்முறையில் பைத்தியம் பிடித்தார், தனது மனைவியைத் தாக்கி, ஆற்றில் மூழ்கி தற்கொலை செய்து கொண்டார். 1946 ஆம் ஆண்டில், இந்த விநியோகம் ஸ்டோக் நியுவிங்டனில் திருப்பி விடப்பட்டது, மேலும் 1990 ஆம் ஆண்டில் புதிய நதி ஆழமான மெயின்களால் மாற்றப்பட்டது. கேனன்பரி வழியாக புதிய ஆற்றின் அசல் போக்கின் ஒரு பகுதி இப்போது ஒரு அலங்கார நடைப்பயணமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. ஜெப ஆலயங்கள் மற்றும் யூத வாழ்க்கை பிற மத நிறுவனங்கள் அருகிலேயே இருந்தன. ரஷ்யப் பேரரசின் படுகொலைகளிலிருந்து தப்பியோடிய யூதர்கள் 1876 வாக்கில் ஒரு சபையை நிறுவினர், மேலும் 1885 ஆம் ஆண்டில் அருகிலுள்ள கவிஞர்கள் சாலையில் டால்ஸ்டன் ஜெப ஆலயத்தை கட்டினர். இது லண்டனின் முன்னணி ஜெப ஆலயங்களில் ஒன்றாக மாறியது, 1936 முதல் ஜேக்கப் கூசெவிட்ஸ்கி அதன் கான்டராக இருந்தார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து, நியுவிங்டன் பசுமை பகுதி ஒரு பெரிய யூத மக்களுக்கு விருந்தளித்தது, அவர்கள் கிழக்கு முனையை விட்டு வெளியேறி வடக்கு நோக்கி ஸ்டோக் நியுவிங்டன் மற்றும் ஸ்டாம்ஃபோர்ட் மலையை நோக்கி நகரத் தொடங்கினர். அசல் அடாத் இஸ்ரேல் ஆர்த்தடாக்ஸ் சபை 1911 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் அதன் முதல் நிரந்தர கட்டிடம் கிரீன் லேன்களுக்கு அப்பால் உள்ள அல்மா சாலையில் இருந்தது, 1950 களில் ஸ்டோக் நியுவிங்டன் மற்றும் கிளிஸோல்ட் பூங்காவின் மறுபுறம் நகர்வதற்கு முன்பு. 1870 களில் டால்ஸ்டன் சந்திப்பு நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள கவிஞர்கள் சாலையில் ஒரு பெரிய ஐக்கிய ஜெப ஆலயம் கட்டப்பட்டது. 1930 களில், கவிஞர்கள் சாலை ஜெப ஆலயமானது உலகின் முன்னணி கான்டர்களில் ஒருவரான குசெவிட்ஸ்கி குடும்பத்தின் உறுப்பினரின் இல்லமாக இருந்தது. 1960 ஆம் ஆண்டில் அதன் உச்சத்தில், கவிஞர்கள் சாலை ஜெப ஆலயத்தில் 463 ஆண்கள் இருக்கை வைத்திருந்தனர். 1960 களின் பிற்பகுதியில் மூடப்படும் வரை ஜெப ஆலயமானது செயலில் இருந்தது, ஏனெனில் மீதமுள்ள யூத மக்கள் மேலும் தொலைவில் சென்று அதன் தளம் விற்கப்பட்டது. 1970 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடமும் அதன் கறை படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்களும் இடிக்கப்பட்டு கவுன்சில் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகளால் மாற்றப்பட்டன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், நியுவிங்டன் கிரீனின் தன்மையில் மாற்றம் ஏற்பட்டது. 150 ஆண்டுகால பொறுமை போராட்டத்திற்குப் பிறகு, ஆங்கிலேய அதிருப்தியாளர்கள் இறுதியாக டிரினிட்டி சட்டம் 1813 கோட்பாடு நிறைவேற்றப்பட்டதன் மூலம் தங்கள் சிவில் குறைபாடுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டனர். அந்த முன்னணியில் போராடுவதற்கு எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை என்று தோன்றியது, இணக்கமற்றவர்களுக்கு இனி நியுவிங்டன் கிரீனின் பாதுகாப்பு தேவையில்லை, மேலும் இப்பகுதி அதன் அறிவுசார் ஒற்றுமையை இழந்தது. தேவாலயம் ஒரு தாழ்ந்த புள்ளியைத் தொட்டது. நியுவிங்டன் கிரீனின் இயல்பு மாறிவிட்டது-லண்டனின் இடைவிடாத வளர்ச்சியால் புதிய புக்கோலிக் கிராமம் விழுங்கப்பட்டு, "செழிப்பான மற்றும் விரிவடைந்து வரும் புறநகர்ப் பகுதியாக" மாறியது. செழிப்பின் இந்த வளர்ச்சியுடன் வறுமையின் அலைகளும் வந்தன, இது விக்டோரியன் சகாப்தத்தின் பணியை நிரூபிக்க இருந்தது. நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நெறிமுறைகள் கிட்டத்தட்ட பியூரிடன் தன்னம்பிக்கையில் ஒன்றாக இருந்தன, ஆனால் இப்போது காலரா தொற்றுநோய்கள் மற்றும் பரவலான ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டில் தெளிவாகத் தெரிந்த டிக்கென்சியன் வறுமை, சமூகப் பொறுப்பை அவசரத் தேவையாக மாற்றியது. இதன் முதல் 25 ஆண்டுகளை (1839-1864) வழிநடத்திய அமைச்சர் தாமஸ் குரோம்வெல், FSA (1792-1870) ஆவார். (பல ஆங்கிலிக்கன் விகர்களைப் போலவே, அவரது பொழுதுபோக்குகளில் ஒன்று உள்ளூர் வரலாறு.) 1840 ஆம் ஆண்டில், ஏழைக் குழந்தைகளுக்காக ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி அமைக்கப்பட்டது, அதன்பிறகு விரைவில் ஒரு உள்நாட்டு மிஷன் சொசைட்டி, ஏழைகளை அவர்களின் வீடுகளில் பார்வையிட அமைக்கப்பட்டது. ஒரு நூலகமும் சேமிப்பு சங்கமும் சுய உதவிக்கு முக்கியத்துவம் அளித்தன. தொடக்கக் கல்விச் சட்டம் 1870 நிறைவேற்றப்பட்டதன் மூலம் ஆரம்பக் கல்வி மாநிலத்தின் பொறுப்பாக மாறும் வரை, 1860 முதல் பத்து ஆண்டுகளுக்கு ஒரு வழக்கமான நாள் பள்ளி இயங்கி வந்தது. "சிறிய ஆனால் ஆற்றல்மிக்க சமூகம்" பெரிய அரசியல் மேடையில் தொடர்ந்து பிரச்சாரம் செய்தது. மத சுதந்திரம் மற்றும் சுய முன்னேற்றம் ஆகியவை அவர்களின் கண்காணிப்பு வார்த்தைகளாக இருந்தன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தங்களில், தேவாலயம் செழித்து வளர்ந்தது மற்றும் அதன் சபை 80 சந்தாதாரர்களாக வளர்ந்தது. லண்டன் சண்டே ஸ்கூல் சொசைட்டி நியுவிங்டன் கிரீனில் உள்ள ஒன்றை அதன் வகுப்பில் சிறந்ததாக அங்கீகரித்தது, 200 குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பித்தது மற்றும் 1887 ஆம் ஆண்டில் பிரதான தேவாலய கட்டிடத்திற்கு பின்னால் உடனடியாக பள்ளி இல்லத்தை கட்ட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அறிவுஜீவிகள் (பரஸ்பர இறையியல் ஆய்வுக்கான சங்கம்) முதல் பொழுதுபோக்கு (சைக்கிள் ஓட்டுதல் மற்றும் கிரிக்கெட்) வரை பல குழுக்கள் தோன்றின. இளம் ஆண்கள் மற்றும் இளம் பெண்கள் குழுக்கள் சந்தித்தன, அதே போல் தாய்மார்களின் கூட்டம், ஒரு வருங்கால வைப்பு சங்கம் மற்றும் பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு டீடோட்டலிசம் (மது அருந்துவதைத் தவிர்ப்பது) ஆதரவு. கல்வி, சமூக சீர்திருத்தம் மற்றும் பெண்களுக்கு வாக்குரிமை ஆகியவை கவலைக்குரிய பிற பிரச்சினைகளாகும். இந்தக் காலகட்டத்தில் கிரீனில் வாழ்ந்த சில தனிநபர்களில் பார்பௌல்டுக்குப் பிறகு அமைச்சராக இருந்த தாமஸ் ரீஸ், யூனிடேரியன் வரலாற்றின் முன்னணி அதிகாரியாக இருந்தார், மேலும் யூனிடேரியன் சர்ச் ஆஃப் டிரான்சில்வேனியாவுடன் தொடர்புகளை ஏற்படுத்தினார். மற்றொரு அமைச்சரின் மகனான அலெக்சாண்டர் கில்கிறிஸ்ட், வில்லியம் பிளேக்கின் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஆவார். ஆண்ட்ரூ பிரிட்சார்ட் நுண்ணோக்கியை மேம்படுத்தி நுண்ணோக்கி உயிரினங்களைப் படித்தார்; அவர் மைக்கேல் ஃபாரடேயின் நண்பராக இருந்தார், அவரைப் பொறுத்தவரை, அறிவியலும் மதமும் ஒன்றே. அவர் நியுவிங்டன் பசுமை உரையாடல் சங்கத்தை வழிநடத்தினார், உறுப்பினர் எண்ணிக்கை 16 ஆக மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, இது பரஸ்பர அறிவுறுத்தல் சங்கத்தின் வாரிசு ஆகும். மரியன் பிரிட்சார்ட் ஒரு புகழ்பெற்ற கதாநாயகி என்றும், "நவீன யூனிடேரியனிசத்தின் தலைவர்களில் ஒருவர்" என்றும் விவரிக்கப்படுகிறார். சண்டே பள்ளி ஆசிரியர்களின் பயிற்சிக்காக ஆக்ஸ்போர்டு கோடைகால பள்ளிகளையும், வின்ஃப்ரெட் ஹவுஸ் செல்லாத குழந்தைகள் காப்பகத்தையும் அவர் நிறுவினார். ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் "1810 முதல் 1813 ஆம் ஆண்டின் இறுதி வரை" நியுவிங்டன் கிரீனில் வாழ்ந்த தனது குடும்பத்தை நினைவு கூர்ந்தார்; அந்த நேரத்தில் அது "கிட்டத்தட்ட ஒரு கிராமப்புற சுற்றுப்புறம்", மேலும் காலை உணவுக்கு முன் தனது தந்தையுடன் நடந்து செல்லும் போது "பொதுவாக ஹார்ன்சியை நோக்கிய பச்சை பாதைகளில்" ("பச்சை வயல்கள் மற்றும் காட்டு பூக்கள் பற்றிய எனது ஆரம்ப நினைவுகள்") ஜான் ஸ்டூவர்ட் ஜேம்ஸ் மில்லிடம் முந்தைய நாள் படிக்க கற்றுக்கொண்டதை விவரிப்பார். 20 ஆம் நூற்றாண்டு பின்னர் 1914 வந்தது, முதல் உலகப் போரின் கொடூரங்கள். நியுவிங்டன் கிரீனைச் சேர்ந்த ஆண்கள் போரில் வீழ்ந்தனர். இதற்கிடையில், நியுவிங்டன் கிரீனுடன் நீண்ட குடும்ப உறவுகளைக் கொண்ட பல முதியவர்கள் வெறுமனே இறந்தனர். தொழில்முறை நடுத்தர வர்க்கம் பெரும்பாலும் இப்பகுதியை விட்டு வெளியேறியது. 1930 வாக்கில் "தேவாலயம் உயிர்வாழ முடியாது என்று கிசுகிசுக்கப்பட்டது", ஆனால் அது ஒரு செல்வாக்குமிக்க ஆதரவாளருடன், ஸ்டோக் நியுவிங்டன் பெருநகரத்தில் ஒரு ஆல்டர்மேன் மற்றும் கவுன்சிலருடன் செய்தது. சேவைகளில் வருகை குறைவாக இருந்தபோதிலும், பிற செயல்பாடுகள் கூட்டத்தை ஈர்த்தனஃ எடுத்துக்காட்டாக, மிதமான கூட்டங்களுக்கு 100. இரண்டாம் உலகப் போர் வெடித்ததால் லண்டனில் இருந்து குழந்தைகள் தற்காலிகமாக வெளியேற்றப்பட்டனர், எனவே சண்டே பள்ளிகள் மற்றும் யங் பீப்பிள்ஸ் லீக்குகள் சிறிது காலத்திற்கு நிறுத்தப்பட்டன. ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவைகள் ஒரு வாரமும் தவறவில்லை, இருப்பினும், ஒரு கண்ணிவெடி வெடிப்பால் கட்டிடம் மோசமாக சேதமடைந்தபோது கூடஃ அவர்கள் பள்ளி இல்லத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். போருக்குப் பிறகு, அமைச்சகம் இனங்களுக்கும் நம்பிக்கைகளுக்கும் இடையில் பாலங்களைக் கட்டுவதில் கவனம் செலுத்தியது, எ. கா. வடக்கு லண்டனின் யூத சமூகத்துடன் இணைந்து, உலக நம்பிக்கைகளின் காங்கிரஸால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஸ்டோக் நியுவிங்டனின் மேயர் உட்பட உள்ளூர் அரசியல்வாதிகள் அடிக்கடி சேவைகளில் கலந்து கொண்டனர். தேசிய யூனிடேரியன் இயக்கத்தின் தலைவர்கள் நியுவிங்டன் கிரீனில் உள்ள சபைக்குள் தொடர்ந்து காணப்பட்டனர். 1979 ஆம் ஆண்டில் நியுவிங்டன் கிரீன் ஆக்ஷன் குரூப் (என்ஜிஏஜி) இப்பகுதியை மீளுருவாக்கம் செய்யும் நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது. என்ஜிஏஜி இந்த திட்டத்தில் இஸ்லிங்டன் கவுன்சிலுடன் இணைந்து பணியாற்றியது மற்றும் மோசமான உள்ளூர் நெரிசலைத் தணிக்க போக்குவரத்து அமைதிப்படுத்தும் நடவடிக்கைகள் நிறுவப்பட்டன, கூடுதல் பாதசாரி குறுக்குவெட்டுகள் பசுமைக்கு எளிதாக மற்றும் பாதுகாப்பான அணுகலை வழங்குகின்றன. அதிக புல்வெளி இடம், ஒரு விளையாட்டு பகுதி மற்றும் ஒரு கஃபே ஆகியவற்றை உள்ளடக்கும் வகையில் பசுமை மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. புதிய நடவு பசுமையை மேம்படுத்தியுள்ளது மற்றும் பல்லுயிர் பெருக்கத்தை ஊக்குவிக்க தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் நியுவிங்டன் கிரீன் உள்ளூர் சமூகத்தினரிடையே பிரபலமடைந்துள்ளது, முன்பு வெறிச்சோடி இருந்த பூங்காவில் இப்போது விளையாடும் குழந்தைகளால் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது மீண்டும் ஒரு கிராம பசுமையைப் போல பயன்படுத்தப்படுகிறது. சமூகக் குழுக்கள் பசுமையில் கண்காட்சிகளை நடத்துகின்றன, மேலும் என்ஜிஏஜி பசுமை மற்றும் திறந்த தோட்ட சதுரங்களில் வருடாந்திர ஜாஸ் உட்பட பல நிகழ்வுகளை ஏற்பாடு செய்துள்ளது. இந்த மேம்பாடுகள் என்னவென்றால், 2006 ஆம் ஆண்டில், நியுவிங்டன் கிரீன் பல பசுமை கொடி விருதுகளில் முதல் (இங்கிலாந்து மற்றும் வேல்ஸில் உள்ள பூங்காக்கள் மற்றும் பசுமை இடங்களுக்கான தேசிய தரநிலை, கீப் பிரிட்டன் டைடி நிதியுதவி) வென்றது. இது பல ஆண்டுகளாக பசுமை பாரம்பரிய தள விருதையும் வென்றுள்ளது, இது ஆங்கில பாரம்பரியத்தால் நிதியுதவி செய்யப்படுகிறது. 2010 ஆம் ஆண்டில் என்ஜிஏஜி மேவில்லே கார்டனிங் கிளப் மற்றும் கிங் ஹென்றி வாக் கம்யூனிட்டி கார்டனுடன் இணைந்தது; நியுவிங்டன் கிரீன் பகுதிக்கு லண்டன் இன் ப்ளூம் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக ஹை சில்வர் கில்ட் ராயல் தோட்டக்கலை சங்கம் நகர்ப்புற சமூகங்கள் விருது வழங்கப்பட்டது. நியுவிங்டன் கிரீன் ஆக்ஷன் குரூப் 2008 ஆம் ஆண்டில் அலெக்ஸ் அலார்டிஸ் எழுதிய தி வில்லேஜ் தட் சேஞ்சட் தி வேர்ல்ட்ஃ எ ஹிஸ்டரி ஆஃப் நியுவிங்டன் கிரீன் லண்டன் என் 16 என்ற உள்ளூர் வரலாற்று புத்தகத்தையும் வெளியிட்டது, இது அடுத்த ஆண்டு வால்டர் போர் விருதை வென்றது. தெற்கே உள்ள நியுவிங்டன் கிரீன் மற்றும் நியுவிங்டன் கிரீன் சாலை ஆகியவை மாவட்டத்தின் வணிக மற்றும் கலாச்சார மையமாக உள்ளன. இந்த பகுதி இஸ்லிங்டன் மற்றும் ஸ்டோக் நியுவிங்டனின் மென்மையாக பகிர்ந்து கொள்கிறது, எனவே பழைய ஷாப்பிங் பகுதி இப்போது பல புதிய மற்றும் நவநாகரீக கடைகள், பார்கள் மற்றும் உணவகங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இப்பகுதியில் கணிசமான துருக்கிய சைப்ரியாட் சமூகம் உள்ளது, அவர்களில் உறுப்பினர்கள் பல உள்ளூர் மளிகைக் கடைகளை நடத்துகின்றனர். மில்லினியத்திலிருந்து, யூனிடேரியன் சர்ச்சில் இரண்டு புதிய அமைச்சர்கள் பசுமைக்கு ஆற்றலை ஊசி போட்டு அதன் நிகழ்வுகள் மற்றும் விளம்பரத்தை சேர்த்துள்ளனர். ஒரு "குறிப்பிடத்தக்க ஆன்மீகப் பயணத்தை" மேற்கொண்ட ஒரு "தீவிரமான ஆவி" என்று வகைப்படுத்தப்பட்ட கேதல் (கால்) கர்ட்னி, ஈராக் போருக்கு எதிரான மாபெரும் அணிவகுப்புக்கு முந்தைய இரவு முழுவதும் பல நம்பிக்கைகள் கொண்ட அமைதியான எதிர்ப்பு விழிப்புக்காக தேவாலயத்தைத் திறந்தார். பிஷப்பாக ஜீன் ராபின்சன் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதைச் சுற்றியுள்ள சர்வதேச கிளர்ச்சியை உரையாற்ற அவர் N16 இதழில் தனது தொடக்கக் கட்டுரையைப் பயன்படுத்தினார். தி ஓல்டியின் மாதாந்திர "ஈஸ்ட் ஆஃப் இஸ்லிங்டன்" கட்டுரையில் அவர் ரைட்-ஆன் ரெவரெண்ட் என்று எழுதப்பட்டார். 1981இல் கடைசியாக வழங்கப்பட்ட ரிச்சர்ட் பிரைஸ் நினைவு சொற்பொழிவுக்கு கர்ட்னி புத்துயிர் அளித்தார். என். ஜி. யு. சி இப்போது ஆண்டுதோறும் "சுதந்திரம், காரணம் மற்றும் நெறிமுறைகளின் ஒரு மேற்பூச்சு அல்லது முக்கியமான அம்சத்தை (உரையாற்ற)" நிதியுதவி செய்கிறது. நியூயார்க்கில் ஒரு மதச்சார்பற்ற யூத குடும்பத்தில் வளர்ந்த அமெரிக்கரான ஆண்ட்ரூ (ஆண்டி) பாகுலா தற்போதைய அமைச்சர் ஆவார். நியுவிங்டன் கிரீன் யூனிடேரியன் சர்ச் பிரிட்டனில் ஒரே பாலின ஜோடிகளுக்கு முழு சட்டப்பூர்வ திருமணத்திற்கு உரிமை கிடைக்கும் வரை எந்தவொரு திருமணங்களையும் நடத்த மறுத்த முதல் மத ஸ்தாபனமாக வரலாறு படைத்தது. முழு திருமண சேவைகளை இடைநிறுத்தியதற்காக அதன் ஒருமித்த குழு வாக்களித்ததற்காக பிபிசி அதை "ஓரின சேர்க்கை உரிமைகள் தேவாலயம்" என்று அழைத்தது. 2008 ஆம் ஆண்டில் என். ஜி. யு. சி தனது மூன்றாம் ஆண்டு விழாவை "300 ஆண்டுகால கருத்து வேறுபாடு" என்ற முழக்கத்தின் கீழ் கொண்டாடியது, இது ஒரு நண்டு ஆப்பிள் மரத்தை நடவு செய்தல், நியுவிங்டன் கிரீன் ஆக்ஷன் குழுவுடன் இணைந்து ஒரு சுற்றுலாவை ஏற்பாடு செய்தல் மற்றும் ஒட்டோமான் பாரம்பரிய இசையின் கச்சேரியை நடத்தியது போன்ற நிகழ்வுகளுடன் குறிக்கிறது. (நியுவிங்டன் கிரீன் ஒரு வலுவான துருக்கிய மக்கள் தொகையைக் கொண்டுள்ளது.) அடுத்த ஆண்டு அது மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் பிறந்த 250 வது ஆண்டு நிறைவை நினைவுகூர்ந்தது, கட்டிடத்திற்கு வெளியே உள்ள தண்டவாளங்களில் ஒரு பெரிய பதாகையை இணைத்து, அதை "பெண்ணியத்தின் பிறப்பிடம்" என்று அறிவித்தது, அங்கு அவர் வழிபட்ட ஆரம்ப ஆண்டுகளை அங்கீகரித்தது. பீட்டர் க்ரூனரின் "முதல் பெண்ணியத்திற்கான விழா", ஏப்ரல் 17,2009, இஸ்லிங்டன் ட்ரிப்யூன் என். ஜி. யூ. சி தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகளுக்கு நிதியுதவி அளித்தது, இதில் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் பார்பரா டெய்லர் வருகை மற்றும் சொற்பொழிவு உட்பட; பெண் அரசியல்வாதிகள் டயான் அபோட் எம். பி., ஜீன் லம்பேர்ட் எம். இ. பி. மற்றும் எமிலி தோர்ன்பெர்ரி எம். பி. இடையே பெண்கள் மற்றும் அதிகாரம் பற்றிய குழு விவாதம்; பெண்ணியத்தின் தாய் என்ற தலைப்பில் ஒரு கலை கண்காட்சி; கடத்தல் எதிர்ப்பு தொண்டு நிறுவனமான ஸ்டாப் தி டிராஃபிக்கிற்காக பணம் திரட்ட கரோல் கிரிம்ஸ் மற்றும் அடி க்ரம்மெட் இடம்பெறும் கச்சேரி; செயின்ட் பான்க்ராஸ் பழைய தேவாலயத்தில் ஒரு கல்லறை அஞ்சலி; ஆண்களால் சுடப்பட்ட பிறந்தநாள் கேக்; மற்றும் பிற ஐ. டி 1> யூனிட்டி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் பக்க வாராந்திர கவிதை வாசிப்புகள் என் இது வருடாந்திர கட்டிடக்கலை விழாவான ஓபன் ஹவுஸ் லண்டனில் பங்கேற்கிறது. இது லண்டன் கேலரி க்வைர் மற்றும் சைலைட் மகளிர் பாடகர் போன்ற அவ்வப்போது கச்சேரிகளை நடத்துகிறது. பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடங்கள் இஸ்லிங்டனின் இந்த வெளிப்புற பகுதி வரலாற்று கட்டிடக்கலையின் ஆச்சரியமான செல்வத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் நியுவிங்டன் கிரீன் ஒரு பாதுகாப்பு பகுதியாக மாறியுள்ளது. பச்சை நிறத்தின் மேற்குப் பகுதியில் (எண்கள் 52-55) லண்டனின் மிகப் பழமையான செங்கல் மொட்டை மாடி உள்ளது, இது தரம் I பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. இவை 1658 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டன, மேலும் 100 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிரைஸ் மற்றும் ரோஜர்ஸ் ஆகியோரின் இல்லமாக இருந்தன. அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில் உட்புறத்திலும் வெளிப்புறத்திலும் பல மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டன, குறிப்பாக நடுத்தர வீடுகளில் ஒன்றுக்கு ஒரு கூடுதல் மாடி சேர்க்கப்பட்டது மற்றும் அதன் குறுகிய படிக்கட்டிற்கு பதிலாக மத்திய ஜார்ஜிய விவரங்களுடன் ஒரு பரந்த படிக்கட்டுடன் மாற்றப்பட்டது. ஒரு அறியப்படாத தேதியில் ஜன்னல்கள் விரிவுபடுத்தப்பட்டு இடைக்கால ஓக் மற்றும் ஈய ஒளி முலியன் மற்றும் டிரான்ஸ்ம் வடிவத்திலிருந்து ஜார்ஜிய செங்குத்தாக நெகிழ் சாஷ் ஜன்னல்களுக்கு மாற்றப்பட்டன. 1880 களில் முன் அறைகளின் தரை மட்டங்கள் தெரு மட்டத்திற்கு குறைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை அனைத்திலும் கடை முனைகள் சேர்க்கப்பட்டன. 1980 களில் வீடுகள் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்தன, அவை இடிந்து விழும் அபாயம் இருந்தது. கிரேட்டர் லண்டன் கவுன்சில் அவற்றில் மூன்றை வாங்கி, பெரிய கட்டமைப்பு பழுதுபார்ப்புகளை மேற்கொண்டு அவற்றை தனியார் வாடிக்கையாளர்களுக்கு விற்றது. 1994 ஆம் ஆண்டில் பாதுகாப்பு கட்டிடக் கலைஞர்களான ரோஜர் மியர்ஸ் கட்டிடக் கலைஞர்கள் மிக முக்கியமான பிளாஸ்டர் வேலைப்பாடு, பேனலிங், கதவுகள், ஜன்னல்கள் மற்றும் பிற இணைப்புகளை பழுதுபார்ப்பதற்கும்/அல்லது மீண்டும் நிறுவுவதற்கும், வீடுகளை ஒற்றை குடும்ப குடியிருப்புகளாகப் பயன்படுத்துவதற்கும் நியமிக்கப்பட்டனர். புதிய செங்கல் தரை தளத்தின் முன்புறங்கள் கடை முனைகளுக்கு பதிலாக, மேலே உள்ள உயரங்களுக்கு பொருத்தமான வடிவமைப்பிற்கு மாற்றப்பட்டன, மேலும் முதல் மாடி செங்கல் கார்னிஸ் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது. குடியிருப்பு லண்டன், குறிப்பாக வெஸ்ட்மின்ஸ்டர் மற்றும் நகரத்திற்கு வெளியே, அடிப்படையில் 18 அல்லது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நகரமாகும். நடுவில் கூட, 1666 ஆம் ஆண்டின் பெரும் தீக்கு முந்தைய இந்த பழைய செங்கல் வீடுகள் சில உள்ளன. பெரே கட்டிடக் கலைஞர்களின் (இஸ்லிங்டன்) வழிகாட்டுதலின் கீழ் சொத்துக்களில் ஒன்று விரிவாக புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. கிரீன் இரண்டு தரம் II பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடங்களையும் கொண்டுள்ளது. வடக்கே யூனிடேரியன் தேவாலயம் உள்ளது, இது 2008 இல் அதன் மூன்றாம் ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடியது. அசல் 1708 கட்டிடம் பொற்கொல்லர் எட்வர்ட் ஹாரிசனின் 300 பவுண்டுகளுடன் நிதியளிக்கப்பட்டது. இது ஒரு "கணிசமான செங்கல் கட்டிடம், கிட்டத்தட்ட சதுர வடிவம், உயரமான, ஓடுகள், முன்நோக்கிய கூரையுடன், அதன் சகாப்தத்தில் பொதுவானது". "அசல் முகப்பில் ஒரு பெரிய இடுப்பு கூரைக்கு எதிராக ஒரு சிறிய அடிப்பகுதி இருந்தது, கீழே ஒரு மைய ஓவல் ஜன்னல் இருந்தது என்பதை வரலாற்றுக் காட்சிகள் காட்டுகின்றன". இந்த கட்டிடம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கணிசமாக விரிவுபடுத்தப்பட்டு மேம்படுத்தப்பட்டது. இருக்கை வசதியை அதிகரிக்க ஒரு உள் காட்சிக்கூடம் கட்டப்பட்டது, சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கூரை மற்றும் முகடு புதுப்பிக்கப்பட்டது, மேலும் ஒரு "ஸ்டக்கோட் ஃப்ரான்டேஜ்" கட்டப்பட்டது, "அசல் முகப்பை மூன்று-வளைவு முன்புறத்துடன் இரண்டு வட்டமான தலை ஜன்னல்களுடன் பிரதிபலிக்கிறது, ஆனால் டஸ்கன் பைலஸ்டர்கள் மற்றும் ஒரு பெரிய பெடிமென்ட் சேர்க்கப்பட்டது". 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், எதிரி நடவடிக்கையால் கட்டிடம் சேதமடைந்தது. 1953 ஆம் ஆண்டில் அதன் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவம் தரம் II பட்டியலிடப்பட்ட கட்டிடமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நிறுவனங்கள் ஏஞ்சல் சிரோபாடி என்பது 60 ஆண்டுகளுக்குப் பிந்தைய மிருகத்தனமான கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, மேற்கில் அதன் அண்டை நாடான சீனா உள்நாட்டு மிஷனின் முன்னாள் தலைமையகம், 1865 இல் ஜேம்ஸ் ஹட்சன் டெய்லர் நிறுவிய ஒரு அமைப்பு மற்றும் 18,000 கிறிஸ்துவ மதத்திற்கு மாறியவர்களுக்கு பொறுப்பாகும். அலெக்ஸ் அலார்டிஸ் எழுதிய உலகை மாற்றிய கிராமம்ஃ நியுவிங்டன் கிரீன் லண்டன் என் 16 இன் வரலாறு. விண்டிகேஷன்ஃ லிண்டல் கார்டன் எழுதிய மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட்டின் வாழ்க்கை. லிட்டில், பிரவுன்ஃ 2005. அவரது சொந்த பெண்ஃ டயான் ஜேக்கப்ஸ் எழுதிய மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட்டின் வாழ்க்கை. சைமன் & ஷஸ்டர்ஃ 2001. பார்பரா டெய்லர் எழுதிய மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட் மற்றும் பெண்ணிய கற்பனை. கோப்பை போட்டிஃ 2003. சுதந்திரத்தில் நம்பிக்கைஃ மைக்கேல் தோர்ன்கிராஃப்ட் எழுதிய நியுவிங்டன் கிரீன் யூனிடேரியன் தேவாலயத்தின் கதை. தேவாலய அறங்காவலர்களுக்காக தனிப்பட்ட முறையில் அச்சிடப்பட்டது, 1958. அத்தியாயம் தலைப்புகள்ஃ வளமான மண்; தேவாலயம் கட்டப்பட்டது; ஆரம்ப ஆண்டுகள் (1714-1758); ரிச்சர்ட் பிரைஸின் வயது; பழைய புதிய காரணங்கள்; சேவையின் இலட்சியம்; விளக்குகள் வெளியே செல்கின்றன; தற்போதைய நாள். கிளாரி டோமலின் எழுதிய மேரி வோல்ஸ்டோன்கிராஃப்ட்டின் வாழ்க்கையும் மரணமும். வெய்டன்ஃபீல்ட் & நிக்கோல்சன்ஃ 1974. "ஜென்ட்ரிஃபிகேஷன்ஃ உங்களுக்கு எப்படி இருந்தது?" மாண்டி ரிச்சர்ட்ஸ், தி கார்டியன், "20 ஏப்ரல் 2005. வெளிப்புற இணைப்புகள் லண்டன் போரோ ஆஃப் ஹாக்னி மாவட்டங்களின் மாவட்டங்கள் லண்டன் போரோ ஆஃப் இஸ்லிங்டன் பகுதிகள் லண்டன் பூங்காக்கள் மற்றும் லண்டன் போரோ ஆஃப் ஹாக்னி பூங்காக்களில் திறந்தவெளிகள் மற்றும் லண்டன் போரோ ஆஃப் இஸ்லிங்டனில் திறந்தவெளிகள்