Layla and Majnun
லைலா மற்றும் மஜ்னுன் ("லைலாவின் பைத்தியக்கார காதலன்";) என்பது 7 ஆம் நூற்றாண்டின் அரபு கவிஞர் கெய்ஸ் இபின் அல்-முலாவா மற்றும் அவரது காதலியான லைலா பின்த் மஹ்தி (பின்னர் லைலா அல்-அமிரியா என்று அழைக்கப்பட்டார்) பற்றிய அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பழைய கதை. "லைலா-மஜ்னுன் கருப்பொருள் அரபு மொழியிலிருந்து பாரசீக, துருக்கிய மற்றும் இந்திய மொழிகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது", பாரசீக கவிஞர் நிஜாமி கஞ்சவி தனது காம்சாவின் மூன்றாவது பகுதியாக 584/1188 இல் இயற்றிய கதைக் கவிதையின் மூலம். இது அவர்களின் காதல் கதையைப் புகழும் பிரபலமான கவிதை. கெய்ஸ் மற்றும் லைலா அவர்கள் இளமையாக இருந்தபோது ஒருவருக்கொருவர் காதலித்தனர், ஆனால் அவர்கள் வளர்ந்தபோது, லைலாவின் தந்தை அவர்களை ஒன்றாக இருக்க அனுமதிக்கவில்லை. கெய்ஸ் அவள் மீது வெறித்தனமாக இருந்தார். அவரது பழங்குடி பானு அமீர் மற்றும் சமூகம் அவருக்கு மஜ்னுன் ("பைத்தியம்", லிட். "ஜின்னுக்குச் சொந்தமானது"). நிஜாமிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, இந்த புராணக்கதை ஈரானிய அக்பர் மொழியில் கதை வடிவங்களில் பரப்பப்பட்டது. மஜ்னுனைப் பற்றிய ஆரம்பகால நிகழ்வுகள் மற்றும் வாய்வழி அறிக்கைகள் கிதாப் அல்-அகானி மற்றும் இப்னு குதய்பாவின் அல்-ஷியர் வல்-ஷுஆராவில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. கதைகள் பெரும்பாலும் மிகவும் குறுகியவை, தளர்வாக மட்டுமே இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சிறிய அல்லது சதி வளர்ச்சியைக் காட்டுகின்றன. நிஜாமி மஜ்னுனைப் பற்றிய மதச்சார்பற்ற மற்றும் மாய ஆதாரங்களை சேகரித்து, புகழ்பெற்ற காதலர்களின் தெளிவான படத்தை சித்தரித்தார். அதைத் தொடர்ந்து, பல பாரசீக கவிஞர்கள் அவரைப் பின்பற்றி, காதல் பற்றிய தங்கள் சொந்த பதிப்புகளை எழுதினர். நிஸாமி உத்ரைட் காதல் கவிதைகளிலிருந்து செல்வாக்கை ஈர்த்தார், இது சிற்றின்ப கைவிடுதல் மற்றும் காதலியின் மீதான ஈர்ப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, பெரும்பாலும் பூர்த்தி செய்ய முடியாத ஏக்கம் மூலம். அமீர்குஸ்ரோ தெஹலவியின் மஜ்னுன் ஓ லெய்லி (1299 இல் முடிக்கப்பட்டது) மற்றும் ஜாமியின் பதிப்பு, 1484 இல் முடிக்கப்பட்டது உட்பட, நிஜாமியின் படைப்புகளைப் பல பிரதிபலிப்புகள் திட்டமிட்டுள்ளன, அவற்றில் பல அவற்றின் சொந்த உரிமையில் அசல் இலக்கியப் படைப்புகள் ஆகும். மக்தாபி ஷிராசி, ஹடேஃபி (இறப்பு 1520) மற்றும் ஃபுசுலி (இறப்பு 1556) ஆகியோரின் பிற குறிப்பிடத்தக்க மறுசீரமைப்புகள் ஒட்டோமான் துருக்கி மற்றும் இந்தியாவில் பிரபலமடைந்தன. சர் வில்லியம் ஜோன்ஸ் 1788 ஆம் ஆண்டில் கல்கத்தாவில் ஹேடெஃபியின் காதல் கதையை வெளியிட்டார். நிஜாமியின் பதிப்பைத் தொடர்ந்து காதல் பிரபலமடைந்தது பாடல் வரிகள் மற்றும் மாய மஸ்னாவிஸில் உள்ள குறிப்புகளிலிருந்தும் தெளிவாகத் தெரிகிறது-நிஜாமியின் காதல் தோன்றுவதற்கு முன்பு, திவான்களில் லெய்லா மற்றும் மஜ்னுன் பற்றிய சில குறிப்புகள் மட்டுமே உள்ளன. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து காதலர்களைப் பற்றிய கதைகளின் எண்ணிக்கையும் பல்வேறு வகைகளும் கணிசமாக அதிகரித்தன. ஃபனா (அழிவு), திவானகி (காதல்-பைத்தியம்), சுய தியாகம் போன்ற தொழில்நுட்ப மாயக் கருத்துக்களை விளக்குவதற்கு மஜ்னுனைப் பற்றிய பல கதைகளை மாயவாதிகள் உருவாக்கினர். நிஜாமியின் படைப்புகள் பல மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. பாரம்பரிய அரபுக் கதையின் நவீன அரபு மொழி தழுவலில் ஷாகியின் நாடகமான தி மேட் லவர் ஆஃப் லைலா அடங்கும். கதை சுருக்கம்ஃ கெய்ஸ் இப்னு அல்-முல்லாவா லைலா அல்-அமிரியா மீது காதல் கொண்டார். அவர் விரைவில் அவள் மீதான தனது அன்பைப் பற்றி கவிதைகளை எழுதத் தொடங்கினார், அவளுடைய பெயரை அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார். சிறுமியை கவர்ந்திழுக்கும் அவரது வெறித்தனமான முயற்சி காரணமாக உள்ளூர் மக்கள் சிலர் அவரை "மஜ்னுன்" என்று அழைத்தனர். அவர் திருமணத்தில் அவரது கையைக் கேட்டபோது, அவரது தந்தை மறுத்துவிட்டார், ஏனெனில் மன சமநிலையற்றவர் என்று கருதப்படும் ஒருவரை லைலா திருமணம் செய்வது ஒரு அவதூறாக இருக்கும். விரைவில், லெய்லா தைஃபில் உள்ள தாகிஃப் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த மற்றொரு உன்னதமான மற்றும் பணக்கார வணிகருடன் வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து கொண்டார். அவர் சிவப்பு நிறத்துடன் ஒரு அழகான மனிதர் என்று விவரிக்கப்பட்டார், அவரது பெயர் வார்டு அல்தாகாஃபி. அரேபியர்கள் அவரை வார்டு என்று அழைத்தனர், அதாவது அரபு மொழியில் "ரோஜா" என்று பொருள்படும். மஜ்னுன் தனது திருமணத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டபோது, அவர் பழங்குடி முகாமிலிருந்து தப்பிச் சென்று சுற்றியுள்ள பாலைவனத்தில் சுற்றித் திரிந்தார். அவரது குடும்பத்தினர் இறுதியில் அவர் திரும்புவதற்கான நம்பிக்கையை கைவிட்டு, வனப்பகுதியில் அவருக்கு உணவை விட்டுச் சென்றனர். சில நேரங்களில் அவர் தனக்குத்தானே கவிதைகளை ஓதுவதையோ அல்லது மணலில் ஒரு குச்சியைக் கொண்டு எழுதுவதையோ காணலாம். மஜ்னுன் பைத்தியம் பிடித்த பிறகு, பாலைவனத்தில் அன்பைத் தேடினார். அவர் இயற்பியல் உலகத்திலிருந்து துண்டிக்கப்படுகிறார். அவர் பாலைவனத்தில் உள்ள உடல் அன்பிலிருந்து தெய்வீக அன்புடன் இணைகிறார். லெய்லா மஜ்னுனை சந்தித்த பிறகு, மஜ்னுனுக்கு லைலாவைத் தெரியாது. மஜ்னுனுக்காக உண்மை லைலா அவரது மனதில் உள்ளது. லெய்லா பொதுவாக தனது கணவருடன் வடக்கு அரேபியாவில் ஒரு இடத்திற்கு குடிபெயர்ந்ததாக சித்தரிக்கப்படுகிறார், அங்கு அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு இறுதியில் இறந்தார். சில பதிப்புகளில், லெய்லா தனது காதலியைப் பார்க்க முடியாததால் இதய துடிப்பால் இறந்துவிடுகிறார். மஜ்னுன் பின்னர் கிபி 688இல் லைலாவின் கல்லறைக்கு அருகில் வனப்பகுதியில் இறந்து கிடந்தார். கல்லறைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு பாறையில் அவர் மூன்று கவிதைகளை செதுக்கியிருந்தார், அவை அவருக்குக் கூறப்படும் கடைசி மூன்று கவிதைகளாகும். அவரது பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கும் அவரது மரணத்திற்கும் இடையில் வேறு பல சிறிய சம்பவங்கள் நடந்தன. அவரது பதிவு செய்யப்பட்ட பெரும்பாலான கவிதைகள் அவர் பைத்தியக்காரத்தனமாக இறங்குவதற்கு முன்பே இயற்றப்பட்டன. இது பிற்கால ரோமியோ மற்றும் ஜூலியட்டைப் போலவே அழியாத அன்பின் சோகக் கதையாகும். இந்த வகை காதல் "கன்னி காதல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் காதலர்கள் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவோ அல்லது தங்கள் ஆர்வத்தை நிறைவு செய்யவோ மாட்டார்கள். அரேபியாவில் அமைக்கப்பட்ட பிற புகழ்பெற்ற கன்னி காதல் கதைகள் கெய்ஸ் மற்றும் லுப்னா, குத்தைர் மற்றும் அஸ்ஸா, மார்வா மற்றும் அல் மஜ்னோன் அல் ஃபரன்சி மற்றும் அன்தாரா மற்றும் அப்லா ஆகியோரின் கதைகள் ஆகும். இந்த இலக்கிய மையக்கருத்து உலகம் முழுவதும் பொதுவானது, குறிப்பாக தெற்காசியாவின் முஸ்லீம் இலக்கியங்களில், உருது கஜல்கள் போன்றவை. கெய்ஸ் மற்றும் லைலா கெய்ஸின் வம்சாவளி லைலாவின் மாமா மற்றும் அவர் கெய்ஸின் உறவினரின் மகள். கெய்ஸ் மற்றும் லைலா இருவரும், ஹவாசின் பழங்குடி மற்றும் பானு காப் (மூதாதையர் காப்) பழங்குடி இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், இது இஸ்லாத்தின் நபிகள் நாயகத்தின் நேரடி பரம்பரையுடன் தொடர்புடையது. எனவே, அவர்கள் இப்ராஹிமின் (ஆபிரகாம்) மகன் இஸ்மாயில் நபியின் (இஸ்மாயில்) அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த அட்னானின் சந்ததியினர் ஆவர். அவர்களின் வம்சாவளி அரபு பதிவுகளிலிருந்து பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளதுஃ கெய்ஸ் பின் அல்-முலாவ்வா பின் முஜாஹிம் பின் ஆட்ஸ் பின் ரபீஹ் பின் ஜாதா பின் காப் பின் ரபீஹ் பின் அமீர் இப்னு ஷாஷா பின் முஆவியா பின் பக்ர் பின் ஹவாசின் பின் மன்சூர் பின் அக்ரமா பின் கஸ்பா பின் கெய்ஸ் அய்லன் பின் முதார் பின் நிஸார் பின் மாட் பின் அட்னான். அவர் ஹவாசினின் அமீரி (பானு அமீரின் வம்சாவளி) ஆவார். அரபு மொழியில்ஃ க்விஸ் பன் அலமலோஹ் பன் மஜஹாம் பன் ஆதஸ் பன் ரபியாத் பன் ஜதாவத் பன் கஅப் பன் ரபியாத் பன் அம்ரப் பன் சசீதை பன் மஆவியாத் பன் பக்ர் பன் வஹாஜன் பன் மன்சூர் பன் அக்ர்மத் பன் க்ஸிஃபாத் பன் க்விஸ் அலாயன் பன் மர்ஜர். கெய்ஸ் இரண்டு அல்-கைசைன் கவிஞர்களில் ஒருவரான அல்-முதைமின் (அரபு மொழிஃ المطیمین), மற்றவர் கெய்ஸ் பின் தாரிஹ் (கெய்ஸ் பின் ஜ஼ரீஹ்), "மஜ்னுன் லுப்னா (மஜ்னுன் லப்னே)" என்று அழைக்கப்படுகிறார். 68 ஏ. எச். இல் (கிபி 688 உடன் தொடர்புடையது) கெய்ஸ் இறந்ததாகவும், கற்கள் மத்தியில் இறந்து கிடந்தது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகவும் (லெய்லா புதைக்கப்பட்ட இடம்) அவரது உடல் அவரது குடும்பத்தினரிடம் கொண்டு செல்லப்பட்டதாகவும் (ஒரு பெண்ணால்) விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. லைலா லைலாவின் வம்சாவளி பின்வருமாறுஃ லைலா பிந்த் மஹ்தி பின் சாத் பின் முஜாஹிம் பின் ஆட்ஸ் பின் ரபீயா பின் ஜாதா பின் காப் பின் ரபீயா பின் ஹவாசின் பின் மன்சூர் பின் அக்ரமா பின் கஸ்பா பின் கெய்ஸ் அய்லான் பின் முதர் பின் நிஸார் பின் மாட் பின் அட்னான். அவள் "உம் மாலிக் (உம் மாலிக்)" என்று அழைக்கப்பட்டாள். அரபு மொழியில்ஃ லில்லெய் பந்த் முஹ்தி பின் சவுத் பின் மஜஹாம் பின் ஆதஸ் பின் ரபியாத் பன் ஜதாத்தா பன் கிப் பன் ரபியாத் பன் மாவியாத் பன் பக்ர் பன் ஹவாஜன் பன் மன்சூர் பன் அக்ர்மத் பன் க்ஸிஃப்அத் பன் கீஸ் அலீலான் பன் அரேபிய பாலைவனத்தில் ஹிஜ்ரியின் 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐந்தாவது உமய்யத் கலீப் அப்துல் மாலிக் இபின் மார்வானின் ஆட்சியின் போது அவர் இறந்தார். கெய்ஸுக்கு நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பானு அமீர் பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த அன்-நஜூ என்ற நகரத்தில் லெய்லா பிறந்தார். இந்த நகரம் இன்று அவரது பெயரால் "லைலா" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது ரியாத் பிராந்தியத்தில் உள்ள அல்-அப்லாஜ் மாகாணத்தின் தலைநகரமாகும். இடம் அரபு வாய்வழி பாரம்பரியத்திலிருந்து கெய்ஸும் லைலாவும் இப்போது சவூதி அரேபியாவில் உள்ள அல்-அஃப்லாஜ் மாகாணத்தில் பிறந்ததாகவும், சவூதி அரேபியாவின் ரியாத் நகரத்திலிருந்து தென்மேற்கே 350 கி. மீ. தொலைவில் உள்ள அல்-அஃப்லாஜ் நகரில் "லைலா" நகரத்தில் அல்-தௌபாத் (جبل التؤபாத்) அமைந்துள்ளதாகவும் நம்பப்படுகிறது. ஜப்பர் (ஜபார்) அல்-கெய்ல் (அல்-கய்ல்) கிராமத்திற்கு அருகில், வாடி அல்-முகலின் (வாடி அல்ம்கியால்) மையத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த மலை கைஸ் பின் அல்-முலாவா மற்றும் அவரது மருமகள் லைலா அல்-அமிரியா ஆகியோரின் காதல் கதையைக் கண்டது, ஹிஜ்ரியின் 65 வது ஆண்டில் (கிபி 685) உமய்யத் கலீப் அப்துல்-மாலிக் பின் மர்வான் ஆட்சியின் போது. பாரசீகக் கவிஞர் நசீர் குஸ்ரோ ஏ. எச். 5 ஆம் நூற்றாண்டில் (கிபி 1009-கிபி 1106) "லைலா" நகரத்திற்குச் சென்று, ஜபல் அல்-தௌபாத் மலையுடன் இந்த நகரத்தையும் துல்லியமாக விவரித்தார், மேலும் அவர் அங்கு சில மாதங்கள் கழித்தபோது அது ஏற்பட்ட துயரத்தைப் பற்றி விரிவாக விளக்கினார். இப்பகுதி வறுமை, உள் மோதல்கள் மற்றும் பாதுகாப்பின்மை ஆகியவற்றால் நிரம்பி வழிந்தது. வரலாறு மற்றும் செல்வாக்கு பாரசீக தழுவல் மற்றும் பாரசீக இலக்கியம் லைலா மற்றும் மஜ்னுனின் கதை பாரசீகத்தில் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் அறியப்பட்டது. நன்கு அறியப்பட்ட இரண்டு பாரசீக கவிஞர்களான ருதகி மற்றும் பாபா தஹர் இருவரும் lovers.A ஐ குறிப்பிடுகின்றனர். 5 ஆம் நூற்றாண்டில் அரபு இலக்கியத்தில் இந்த கதை அறியப்பட்டிருந்தாலும், நிஸாமி கஞ்சவியின் பாரசீக தலைசிறந்த படைப்பே பாரசீக இலக்கியத்தில் அதை வியத்தகு முறையில் பிரபலப்படுத்தியது. நிஜாமி மஜ்னுனைப் பற்றிய மதச்சார்பற்ற மற்றும் மாய ஆதாரங்களை சேகரித்து, புகழ்பெற்ற காதலர்களின் தெளிவான படத்தை சித்தரித்தார். அதைத் தொடர்ந்து, பல பாரசீக கவிஞர்கள் அவரைப் பின்பற்றி, காதல் பற்றிய தங்கள் சொந்த பதிப்புகளை எழுதினர். நிஸாமி உத்ரைட் காதல் கவிதைகளிலிருந்து செல்வாக்கை ஈர்த்தார், இது சிற்றின்ப கைவிடுதல் மற்றும் காதலியின் மீதான ஈர்ப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, பெரும்பாலும் பூர்த்தி செய்ய முடியாத ஏக்கம் மூலம். பிற தாக்கங்களில் 11 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட வாமிக் உ 'ஆத்ரா போன்ற பழைய பாரசீக காவியங்கள் அடங்கும், இது ஒரு கன்னி மற்றும் அவளுடைய உணர்ச்சிபூர்வமான காதலனின் ஒத்த தலைப்பை உள்ளடக்கியது; பிந்தையவர் தனது அன்புடன் இருக்க பல சோதனைகளைச் சந்திக்க வேண்டியிருந்தது. அவரது தழுவலில், இளம் காதலர்கள் பள்ளியில் அறிமுகமாகி, தீவிரமாக காதலித்தனர். இருப்பினும், குடும்ப தகராறு காரணமாக அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பார்க்க முடியவில்லை, மேலும் லைலாவின் குடும்பத்தினர் அவளை வேறொரு ஆணுடன் திருமணம் செய்து கொள்ள ஏற்பாடு செய்தனர். டாக்டர் ருடால்ப் கெல்ப்கேயின் கூற்றுப்படி, "பல பிற்கால கவிஞர்கள் நிஜாமியின் படைப்புகளைப் பின்பற்றியுள்ளனர், அவர்களால் அதை சமன் செய்ய முடியாவிட்டாலும், நிச்சயமாக அதை முறியடிக்க முடியவில்லை என்றாலும், பாரசீகர்கள், துருக்கியர்கள், இந்தியர்கள், மிக முக்கியமானவர்களை மட்டுமே பெயரிட்டனர். பாரசீக அறிஞர் ஹெக்மத் குறைந்தது நாற்பது பாரசீகர்களையும், லெய்லி மற்றும் மஜ்னுனின் பதின்மூன்று துருக்கிய பதிப்புகளையும் பட்டியலிட்டுள்ளார். வாஹித் தஸ்தெர்டியின் கூற்றுப்படி, "தற்போதுள்ள அனைத்து நூலகங்களையும் ஒருவர் தேடினால், லெய்லி மற்றும் மஜ்னுனின் 1000 க்கும் மேற்பட்ட பதிப்புகளைக் காணலாம்". புகழ்பெற்ற பாரசீக காதல் பற்றிய தனது புள்ளிவிவர கணக்கெடுப்பில், ஹசன் துல்ஃபகாரி, லைலா மற்றும் மஜ்னுனின் 59 'பிரதிபலிப்புகள்' (நாஜிராக்கள்) ஈரானிய உலகில் மிகவும் பிரபலமான காதல் என்று கணக்கிடுகிறார், அதைத் தொடர்ந்து கோஸ்ரோ ஓ சிரினின் 51 பதிப்புகள், யூசுப் ஓ சுலைகாவின் 22 வகைகள் மற்றும் வாமிக் யூ ஆத்ராவின் 16 பதிப்புகள் உள்ளன. அஜர்பைஜான் தழுவல் மற்றும் அஜர்பைஜான் இலக்கியம் 1535 ஆம் ஆண்டில் எழுதப்பட்ட அவரது பாடல் கவிதையான லெய்லி மற்றும் மஜ்னுனில் ஃபுஜுலியின் விளக்கத்தின் மூலம் லைலா மற்றும் மஜ்னுனின் கதை அஜர்பைஜான் இலக்கியத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. கதையின் இந்த விளக்கம் முந்தைய அரபு மற்றும் பாரசீக பதிப்புகளை விட அதிக ஆர்வத்தை உருவாக்கியது, இது துருக்கிய இலக்கிய அறிஞர் இஸ்கெண்டர் பாலா கவிஞரின் வெளிப்பாட்டின் நேர்மை மற்றும் பாடல் வரிகளுக்கு காரணம் என்று கூறுகிறார். இந்த படைப்பை என்சைக்ளோபீடியா ஈரானிகா "துருக்கிய மஸ்னவி பாரம்பரியத்தின் உச்சக்கட்டமாக விவரிக்கிறது, இது தனிப்பட்ட மற்றும் மனித காதல்-சோகத்தை மாய ஏக்கம் மற்றும் இயற்கையான அபிலாஷையின் தளத்திற்கு உயர்த்தியது". அவரது விளக்கத்தின் மூலம், லெய்லா மற்றும் மஜ்னுனின் கதை பரவலாக அறியப்பட்டது, மேலும் ஃபுஜுலியின் கவிதை துருக்கிய இலக்கியத்தின் மிகச்சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இஸ்லாமிய உலகின் முதல் ஓபரா, லெய்லி மற்றும் மஜ்னுன், 1908 ஆம் ஆண்டில் அஜர்பைஜான் இசையமைப்பாளர் உசேயர் ஹாஜிபேயோவ் இசையமைத்தார், அதே பெயரில் ஃபுஜுலியின் படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. புராணக்கதையின் நீடித்த புகழ் மத்திய கிழக்கு இலக்கியத்தில், குறிப்பாக சூஃபி எழுத்தாளர்களில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, அவர்களின் இலக்கியத்தில் லெய்லா என்ற பெயர் அவர்களின் அன்பானவரின் கருத்தை குறிக்கிறது. பஹாவுல்லாவின் மாய எழுத்துகளான ஏழு பள்ளத்தாக்குகளில் அசல் கதை இடம்பெற்றுள்ளது. அரபு மொழியில், மஜ்னுன் என்ற வார்த்தைக்கு "ஒரு பைத்தியக்கார நபர்" என்று பொருள். மொழியின் இந்த ஆக்கபூர்வமான பயன்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, கதை குறைந்தது ஒரு மொழியியல் பங்களிப்பைச் செய்துள்ளது, இது ஒரு துருக்கிய பேச்சுவழக்கை ஊக்குவிக்கிறதுஃ "மெக்னுனைப் போல உணருவது" என்பது முற்றிலும் உடைமையாக்கப்பட்டதாக உணருவது, உண்மையில் காதலில் பைத்தியம் பிடித்த ஒரு நபரிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படலாம். ஒரு தொடர்புடைய அரபு பேச்சுவழக்கு "ஒவ்வொரு மனிதனும் தனது சொந்த லைலாவுக்காக அழுகிறான்" (). இந்த காவியக் கவிதை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஐசக் டி இஸ்ரேலியால் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, இது பரந்த பார்வையாளர்களைப் பாராட்ட அனுமதித்தது. தி புக் ஆஃப் லைஸ் உட்பட அவரது பல மத நூல்களில் அலிஸ்டர் க்ரோலியின் பல படைப்புகளிலும் லைலா குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். இந்தியாவில், லய்லாவும் மஜ்னுனும் இறப்பதற்கு முன்பு ராஜஸ்தானில் உள்ள ஒரு கிராமத்தில் தஞ்சம் புகுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. லைலா மற்றும் மஜ்னுனின் கல்லறைகள் ஸ்ரீ கங்காநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள அனூப்கர் அருகே உள்ள பிஜ்னோர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளதாக நம்பப்படுகிறது. அங்குள்ள கிராமப்புற புராணத்தின் படி, லயலாவும் மஜ்னுனும் இந்த பகுதிகளுக்கு தப்பிச் சென்று அங்கேயே இறந்தனர். இந்தியா மற்றும் பாகிஸ்தானில் இருந்து நூற்றுக்கணக்கான புதுமணத் தம்பதிகள் மற்றும் காதலர்கள், இரவு தங்குவதற்கான வசதிகள் இல்லை என்றாலும், ஜூன் மாதத்தில் இரண்டு நாள் கண்காட்சியில் கலந்து கொள்கிறார்கள். கதையின் மற்றொரு மாறுபாடு லெய்லா மற்றும் மஜ்னுன் பள்ளியில் சந்தித்ததைப் பற்றி கூறுகிறது. மஜ்னுன் லைலாவைக் காதலித்து அவளால் ஈர்க்கப்பட்டார். பள்ளிப் பணிக்கு பதிலாக லைலாவில் கவனம் செலுத்தியதற்காக பள்ளி ஆசிரியர் மஜ்னுனை அடிப்பார். இருப்பினும், ஒருவித மந்திரத்தின் அடிப்படையில், மஜ்னுன் தாக்கப்பட்ட போதெல்லாம், லெய்லா அவரது காயங்களுக்காக இரத்தப்போக்கு செய்வார். குடும்பங்கள் இந்த விசித்திரமான மந்திரத்தைப் பற்றி அறிந்து சண்டையிடத் தொடங்கின, லயலாவும் மஜ்னுனும் ஒருவருக்கொருவர் பார்ப்பதைத் தடுத்தனர். அவர்கள் தங்கள் இளமை பருவத்தில் மீண்டும் சந்திக்கிறார்கள், மஜ்னுன் லைலாவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார். லய்லாவின் சகோதரர் தப்ரீஸ், மஜ்னுனை திருமணம் செய்து கொள்வதன் மூலம் குடும்பப் பெயரை அவமானப்படுத்த அனுமதிக்கவில்லை. தப்ரீஸும் மஜ்னுனும் சண்டையிட்டு, லைலாவைப் பற்றி பைத்தியக்காரத்தனமாக இருந்ததால், மஜ்னுன் தப்ரீஸைக் கொன்றார். செய்தி கிராமத்தை அடைந்தது, மஜ்னுன் கைது செய்யப்பட்டார். கிராமவாசிகளால் கல்லெறிந்து கொல்லப்படுவதாக அவருக்கு தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. லய்லாவால் அதை தாங்க முடியவில்லை, மஜ்னுன் நாடுகடத்தப்படும்போது தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தால் மற்றொரு மனிதனை திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக்கொண்டார். அவரது நிபந்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, லெய்லா திருமணம் செய்து கொண்டார், ஆனால் அவரது இதயம் இன்னும் மஜ்னுனுக்காக ஏங்கியது. இதைக் கேட்ட லைலாவின் கணவர் மஜ்னுனைக் கண்டுபிடிக்க தனது ஆட்களுடன் பாலைவனத்திற்குச் சென்றார். அவரைக் கண்டுபிடித்ததும், லைலாவின் கணவர் மஜ்னுனுக்கு மரண சவால் விடுத்தார். அவரது கணவரின் வாள் மஜ்னுனின் இதயத்தைத் துளைத்த உடனேயே, லெய்லா தனது வீட்டில் சரிந்து விழுந்தார். அவரது கணவரும் அவர்களது தந்தைகளும் அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு பிரார்த்தனை செய்தபோது லைலாவும் மஜ்னுனும் ஒருவருக்கொருவர் அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர். லைலாவும் மஜ்னுனும் சொர்க்கத்தில் மீண்டும் சந்தித்ததாக கட்டுக்கதை உள்ளது, அங்கு அவர்கள் என்றென்றும் காதலித்தனர். பிரபலமான கலாச்சாரத்தில் ரோஷானி சோக்ஷியின் கில்டட் வோல்வ்ஸ் முத்தொகுப்பில், முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான லெய்லா, மற்றொரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தை "மஜ்னுன்" என்று அழைக்கிறார். இந்த கதையும் "லெய்லா" என்ற பெயரும் டெரெக் மற்றும் டோமினோஸின் ஆல்பமான லெய்லா அண்ட் அதர் அஸ்ஸார்டட் லவ் சாங்ஸ் மற்றும் 1971 ஆம் ஆண்டில் அதன் தலைப்புப் பாடலுக்கான எரிக் கிளாப்டனின் உத்வேகமாக செயல்பட்டது. "ஐ ஆம் யுவர்ஸ்" என்ற பாடல் லெய்லா மற்றும் மஜ்னுனில் உள்ள ஒரு பத்தியின் நேரடி மேற்கோள் ஆகும். டெடெஸ்சி டிரக்ஸ் பேண்ட் 2022 ஆம் ஆண்டில் "ஐ ஆம் தி மூன்" என்ற நான்கு பகுதிகளை வெளியிட்டது, இது லெய்லா மற்றும் மஜ்னுனால் ஈர்க்கப்பட்டது. ஹுமாயூன் அகமதுவின் நொய் நம்பர் பிபோட் சங்கேத்தில், அவர் எழுதிய மற்றும் மெஹர் அஃப்ரோஸ் ஷான் மற்றும் எஸ் ஐ டுடுல் ஆகியோரால் பாடப்பட்ட, லைலி-மோஜ்னு, ஷிரி-ஃபோர்ஹாட், ராதா-கிருஷ்ணா என்ற தலைப்பில் ஒரு பாடல் பயன்படுத்தப்பட்டது. கசாண்ட்ரா கிளேர் எழுதிய சைன் ஆஃப் கோல்டில், பாதி பாரசீக கதாபாத்திரமான கார்டெலியா கார்ஸ்டேர்ஸ், கதையின் மீது அவரது குடும்பத்தின் அன்பைக் காட்டும் வகையில் லெய்லா என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டுள்ளது. கேரி ஜென்னிங்ஸின் நாவலான தி ஜர்னியரில், ஒரு கற்பனையான மார்கோ போலோவை ஒரு பாரசீக மருத்துவர் கூறுகிறார், லெய்லா மற்றும் மஜ்னுன் தங்கள் உடல்களை விருப்பப்படி மாற்றும் மந்திர திறனைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்களின் தோற்றம், வயது அல்லது பாலினத்தை மாற்றி, விலங்குகள் அல்லது புராண உயிரினங்களாக கூட மாறினர்; பின்னர் அவர்கள் தங்கள் கவிதைகளுக்கு உத்வேகமாக இந்த வடிவங்களின் பல்வேறு சேர்க்கைகளில் உடலுறவு கொள்வார்கள். மருத்துவர் ஒரு இரசவாதியும் ஆவார், மேலும் இந்த திறனை மீண்டும் உருவாக்கும் நோக்கில் ஒரு மருந்தை உருவாக்கியுள்ளார். மார்கோ தன்னை மற்றும் ஒரு விபச்சாரி மீது அதை முயற்சிக்கிறார், பேரழிவு விளைவுகளுடன். 1959 ஆம் ஆண்டில் லெய்லா அண்ட் தி போயட் என்று அழைக்கப்படும் ஹலீம் எல்-தாபின் ஆரம்பகால மின்னணு நாடா இசை அமைப்புக்கு இந்த கதை உத்வேகம் அளித்தது. லெய்லா மற்றும் மஜ்னுனின் கதை 1920 களில் தொடங்கி இந்திய திரைப்படத் துறையால் தயாரிக்கப்பட்ட பல்வேறு திரைப்படங்களின் பொருளாக இருந்து வருகிறது. ஒரு பட்டியலை இங்கே காணலாம்ஃ http://www.thehindu.com/features/cinema/article419176.ece. ஒன்று, லைலா மஜ்னு, 1976 இல் தயாரிக்கப்பட்டது. 2007 ஆம் ஆண்டில், இந்த கதை ஒரு ஃப்ரேமிங் கதையாகவும், ஆஜா நாச்லே திரைப்படத்தில் ஒரு திரைப்படத்திற்குள் நடனமாகவும் இயக்கப்பட்டது. மேலும், சுதந்திரத்திற்கு முந்தைய இந்தியாவில், முதல் பஷ்தூ மொழி படம் இந்த கதையின் தழுவலாகும். ஓர்ஹான் பாமுக் தனது நாவல்களான தி மியூசியம் ஆஃப் இன்னோசென்ஸ் மற்றும் மை நேம் இஸ் ரெட் ஆகியவற்றில் லெய்லா மற்றும் மஜ்னுன் பற்றி அடிக்கடி குறிப்பிடுகிறார். தாஷ்கண்டில் (உஸ்பெகிஸ்தான்) உள்ள அலிஷர் நவோய் மெட்ரோ நிலையம் மற்றும் பாகுவில் (அஜர்பைஜான்) உள்ள நிஜாமி கான்சாவி மெட்ரோ நிலையத்தில் உள்ள பேனல்களில் ஒன்று நீல பச்சை ஓடுகளில் காவியத்தைக் குறிக்கிறது. ஆப்கானிஸ்தான் எழுத்தாளர் காலித் ஹொசைனி எழுதிய ஆயிரம் பிரகாசமான சன்ஸ் என்ற புத்தகத்தில், ரஷீத் பெரும்பாலும் லைலா மற்றும் தாரிக் ஆகியோரை லைலா மற்றும் மஜ்னுன் என்று குறிப்பிடுகிறார். கலப்பு இந்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த தென்னாப்பிரிக்க எழுத்தாளர் அக்மத் டாங்கர் தனது நாவல்களான "வெயிட்டிங் ஃபார் லைலா" மற்றும் "காஃப்காஸ் கர்ஸ்" ஆன் கயா ஆன்லைன் ஆகியவற்றில் லெய்லா மற்றும் மஜ்னுனைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார், சமீபத்தில் ஒரு மாதாந்திர சேகரிப்பு மஜ்னுன் மற்றும் லெய்லா என்ற பெயர்களில் ஒரு உருப்படியை வெளியிட்டது. லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-அலிஷர் நவோயியின் கவிதை. லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-ஜாமியின் கவிதை. லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-நிஜாமி கஞ்சவியின் கவிதை. லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-ஃபுஜுலியின் கவிதை. லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-ஹகிரி தப்ரிஜியின் கவிதை. லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-மிர்சா ஹாடி ருஸ்வாவின் வசனத்தில் நாடகம். லெய்லா மற்றும் மஜ்னுன்-நெகடியின் நாவல். லெய்லி மற்றும் மஜ்னுன்-முதல் முஸ்லீம் மற்றும் அஜர்பைஜான் ஓபரா உசெய்ர் ஹாஜிபியோவ் (1908). லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-காரா கராயேவின் சிம்போனிக் கவிதை (1947). லெய்லி மற்றும் மஜ்னுன்-காரா கராயேவ் (1969) எழுதிய பாலே. சிம்பொனி எண். 24 ("மஜ்னுன்"), ஆப். 273 (1973), டேனர் சோலோ, டிரம்பெட், பாடகர் மற்றும் சரங்களுக்கு-ஆலன் ஹோவன்ஸ். தி சாங் ஆஃப் மஜ்னுன்-பிரைட் ஷெங்கின் ஓபரா (1992) லைலா மஜ்னு-1922 இல் இந்திய இந்தி அமைதியான படம். லைலா மஜ்னு-1927இல் வெளியான இந்திய ஹிந்தி மௌனத் திரைப்படம். லைலா மஜ்னு-1931இல் வெளியான இந்திய இந்தி திரைப்படம். லைலா மஜ்னு-1931இல் வெளியான இந்திய இந்தி திரைப்படம். லைலா மஜ்னுன்-1933 இல் வெளியான மலாய் மலாய் திரைப்படம். மஜ்னு-ரோஷன் லால் ஷோரே இயக்கிய 1935 ஆம் ஆண்டின் இந்திய இந்தி படம். லைலா அண்ட் மஜ்னுன்-1936இல் வெளியான ஈரானியத் திரைப்படம். லைலா மஜ்னு-நசீர் மற்றும் ஸ்வர்ணலதா நடித்த 1945 ஆம் ஆண்டின் இந்திய இந்தி படம். லைலா மஜ்னு-1949இல் வெளியான இந்திய தெலுங்குத் திரைப்படம். லைலா மஜ்னு-ஷம்மி கபூர் நடித்த கே. அமர்நாத் இயக்கிய 1953 ஆம் ஆண்டின் இந்திய இந்தி படம் மற்றும் ஷகிலா நடித்த நசீம் சித்திக் இயக்கிய 1954 ஆம் ஆண்டின் இந்திய இந்தி படம். இஷ்க்-இ-லைலா-சபிஹா கானம் மற்றும் சந்தோஷ் குமார் நடித்த 1957 பாகிஸ்தான் படம். லைலா மஜ்னு-1957 பாக்கிஸ்தானிய திரைப்படத்தில் பஹார் மற்றும் அஸ்லம் பெர்வைஸ் லைலா மற்றும் மஜ்னுன் ஆகியோர் நடித்தனர்-1960 ஆம் ஆண்டின் தஜிகிஸ்தான் சோவியத் திரைப்பட-பேலட். லைலா அண்ட் மஜ்னுன்-1961 ஆம் ஆண்டின் சோவியத் அஜர்பைஜான் திரைப்படம். லைலா மஜ்னு-1962இல் வெளியான இந்திய மலையாளத் திரைப்படம். லெய்லா ஐல் மெக்னுன்-1972 ஆம் ஆண்டின் துருக்கிய நாடகத் திரைப்படமான ஃபாத்மா கிரிக் மற்றும் கதிர் அனனார் ஆகியோர் நடித்துள்ளனர். தஸ்தான்-இ-லைலா மஜ்னு-1974 ஆம் ஆண்டின் இந்திய இந்தி படம் ஆர். எல். தேசாய், தீரஜ் குமார் மற்றும் அனாமிகா நடித்துள்ளனர். லைலா மஜ்னு-1974 ஆம் ஆண்டில் வஹீத் முராத் மற்றும் ராணி நடித்த பாகிஸ்தான் படம். லைலா மஜ்னு-1976இல் வெளியான இந்திய இந்தி திரைப்படம். லைலா மஜ்னு-சச்சின் அதிகாரி இயக்கிய 1976 ஆம் ஆண்டின் இந்திய வங்காளத் திரைப்படம். லெய்லி மஜ்னு-1976 ஆம் ஆண்டில் ரசாக் மற்றும் பபிதா நடித்த வங்காளதேச படம். மஜ்னுன்-ராஜேஷ் கன்னா மற்றும் ராக்கி குல்சார் நடித்த 1979 ஆம் ஆண்டு கமல் அம்ரோஹியால் வெளியிடப்படாத இந்திய இந்தி படம். லெய்லா ஐல் மெக்னுன்-1981 இல் ஓர்ஹான் ஜென்ஸ்பேயின் இசை ஆல்பம். லெய்லா Île மெக்னுன்-ஓர்ஹான் ஜென்ஸ்பே மற்றும் குல்சென் நடித்த 1982 ஆம் ஆண்டின் துருக்கிய படம் மேரி லைலா-தீபிகா சிகாலியா மற்றும் ராஜ் நடித்த சந்தர் எச். பாஹ்ல் 1983 ஆம் ஆண்டின் இந்திய இந்தி படம்-பூனம் தில்லான் மற்றும் அனில் கபூர் நடித்த சவான் குமார் தக் 1984 ஆம் ஆண்டின் இந்திய இந்தி படம். லவ் அண்ட் காட் (1986)-கே. ஆசிப் லெய்லா மற்றும் மஜ்னுன் இயக்கிய இந்திய இந்தி படம்-1996 ஆம் ஆண்டின் அஜர்பைஜான் திரைப்பட-ஓபரா. மஜ்னுன்-2003 ஆம் ஆண்டு ஆஷிஷ் சனானா இயக்கிய இந்தியத் திரைப்படம், இதில் சனானா மற்றும் சுசேதா கன்னா ஆகியோர் நடித்தனர், இது நவீன பாலிவுட் துறையில் அமைக்கப்பட்டது. ஆஜா நாச்லே-2007 ஆம் ஆண்டு வெளியான இந்தியத் திரைப்படத்தில் லெய்லா மற்றும் மஜ்னுனின் வாழ்க்கை பற்றிய 15 நிமிட இசை நாடகம் உள்ளது. லெய்லா இல் மெக்னுன்-2011 இல் ஒரு துருக்கிய தொலைக்காட்சி நகைச்சுவைத் தொடர். ஹபீபி (திரைப்படம்)-சூசன் யூசெஃப் 2011 இல் காசா பகுதியில் படமாக்கப்பட்ட படம். டபுள் பீப்பாய்-2015 ஆம் ஆண்டு வெளியான மலையாளத் திரைப்படமாகும். தமாஷா-இது 2015 ஆம் ஆண்டின் ஒரு இந்தி திரைப்படமாகும். இந்த திரைப்படத்தில் ஒரு இசைக் கதையில் லைலா மஜ்னு டூயட் பாடல்களின் சில பகுதிகள் உள்ளன. லைலா தி மியூசிக்கல்-பிரிட்டிஷ் நாடகத் தயாரிப்பான ரிஃப்கோ ஆர்ட்ஸ், வாட்ஃபோர்ட் பேலஸ் தியேட்டர் மற்றும் குயின்ஸ் தியேட்டர் ஹார்ன்சர்ச் ஆகியவை 2016 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தில் சுற்றுப்பயணம் செய்தன. லைலா மற்றும் மஜ்னுன்-நடன-நாடகம், மார்க் மோரிஸ், சில்க் ரோட் என்செம்பிள் மற்றும் ஹோவர்ட் ஹாட்ஜ்கின் ஆகியோரின் ஒத்துழைப்பு; கால் பெர்ஃபார்மன்ஸ்ஸின் 2016 பிரீமியர். லைலா மஜ்னு-பிரதீப் பாண்டே, சோனாலிகா பிரசாத் மற்றும் அக்ஷரா சிங் நடித்த மஹ்மூத் ஆலம் இயக்கிய 2020 ஆம் ஆண்டின் இந்திய போஜ்புரி திரைப்படமான கஹானி ஹை லைலா மஜ்னு கி-இல் அமைக்கப்பட்ட லைலா மஜ்னுவின் புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட 2018 இந்தி திரைப்படமாகும். மேலும் காண்க முனா மதன்ஹீர் ராஞ்சா சசுய் புன்ஹுன் கல்லறை ஓவியங்கள் சிந்து குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் மேலும் படிக்க நிஜாமி, லெய்லா & மஜ்பூனுன் கதை, நிஜாமி மற்றும் கொலின் டர்னர், லெய்லா மற்றும் மஜ்னுன், "வெளிப்புற இணைப்புகள் லெய்லி ஓ மஜ்னுன் என்சைக்ளோபீடியா ஈரானிகா ஏ. ஏ. சையத்-கோஹ்ராப் (அக்டோபர் 2017 இல் அணுகப்பட்டது-அவ்வப்போது சரிபார்க்கும் இணைப்பு) பள்ளியில் லைலா மற்றும் மஜ்னுன்ஃ நிஸாமியின் லைலா மற்றும் மஜ்னுனின் கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து பக்கம் அஹ்மத் ஷாகியின் ஓபரா மஜ்னுன் லைலாவின் ஒரு பகுதி, முகமது அப்துல்வாஹாப் மற்றும் அஸ்மாஹன் பாடியது (அக்டோபர் 22,2017 இல் அணுகப்பட்டது) பாரசீக கவிதைகள் அரபு கலாச்சார பாரசீக இலக்கியம் அரபு இலக்கியத்தில் காதல் இடைக்கால புராணக்கதைகள் சூஃபி இலக்கிய இரட்டையர்கள் கற்பனை அரபு காதல் கதைகள் ஈரானில் உலக பதிவேட்டின் நினைவகம்