Ebrahim Hussein
இப்ராஹிம் ஹுசைன் (பிறப்பு 1943) ஒரு தான்சானிய நாடக ஆசிரியர் மற்றும் கவிஞர் ஆவார். ஸ்வாஹிலி மொழியில் எழுதப்பட்ட அவரது முதல் நாடகமான கின்ஜெகெடைல் (1969), மாஜி மாஜி கிளர்ச்சியின் தலைவரான கின்ஜிகிடைல் நக்வாலேவின் வாழ்க்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, "தான்சானிய நாடகத்தின் ஒரு மைல்கல்" என்று கருதப்படுகிறது. இந்த நாடகம் விரைவில் தான்சானியா மற்றும் கென்யாவில் சுவாஹிலி மொழியில் தேர்வுகளுக்கான நிலையான பாடங்களில் ஒன்றாக மாறியது. 1981 வாக்கில், இது ஆறு முறை மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது. ஹுசைன் எழுதிய பிற நாடகங்களில் மாஷேதானி (1971), வெளிப்படையான அரசியல் நாடகம், ஜோகூ கிஜிஜினி (1976), வியத்தகு செயல்திறனில் ஒரு பரிசோதனை, மற்றும் அருசி (1980) ஆகியவை அடங்கும், இதில் ஹுசைன் தான்சானியாவின் அரசியல் கோட்பாடான உஜாமா மீது ஏமாற்றத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அவரது குறும்படங்களில் வகாட்டி உகுடா (1967) அடங்கும். ஸ்வாஹிலி நாடகத்திற்கான படைப்புகள் மற்றும் முக்கியத்துவம் ஹுசைன் தார் எஸ் சலாமில் உள்ள அகா கான் மேல்நிலைப் பள்ளியிலும், அதே நகரத்தில் உள்ள கிழக்கு ஆப்பிரிக்க பல்கலைக்கழக வளாகத்திலும் கல்வி பயின்றார், அங்கு அவர் பிரெஞ்சு இலக்கியம் மற்றும் நாடகக் கலைகளைப் படித்தார். அங்கு அவர் தனது முதல் குறும்படங்களான வகாட்டி உகுடா (நேரம் ஒரு சுவர்) மற்றும் அலிகியோனா-விளைவுகள் போன்ற சிலவற்றை எழுதினார். இந்த ஆரம்பகால படைப்புகள் பெரும்பாலும் பழைய மற்றும் புதிய தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான பதட்டங்கள் மற்றும் ஐரோப்பிய காலனித்துவத்தின் விளைவாக ஏற்பட்ட பதட்டங்கள் குறித்து கவனம் செலுத்துகின்றன. அரிஸ்டாட்டிலின் பாரம்பரியத்தில் "நன்கு உருவாக்கப்பட்ட நாடகம்" என்ற ஐரோப்பிய கருத்தாக்கங்களின் கூறுகளை அவர் ஏற்றுக்கொண்டாலும், படம்-கட்டமைக்கப்பட்ட மேடை போலவே, அவர் பாரம்பரிய ஆப்பிரிக்க நாடக வடிவங்களிலும் பார்வையாளர்களின் எதிர்பார்ப்புகளிலும் ஆர்வமாக இருந்தார். அலிகியோனா போன்ற அவரது ஆரம்பகால நாடகங்களில் சில, கிச்செசோவின் கூறுகளை உள்ளடக்கியது, இது பல தாராப் நிகழ்ச்சிகளுக்கு நடுவில் காணப்படும் ஒரு நகைச்சுவையான இடைவேளையாகும். 1970 களின் முற்பகுதியில், கிழக்கு பெர்லினில் உள்ள ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஹுசைன் படித்தார், மேலும் "கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் நாடகத்தின் வளர்ச்சி குறித்து" தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரையை எழுதினார். கின்ஜெகெட்டில் தொடங்கி, ஜெர்மன் நாடக ஆசிரியர் பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் உருவாக்கிய காவிய நாடகத்தின் கூறுகளையும் அவர் பயன்படுத்தினார். பின்னர், அவர் ஒரு நடிகருக்கான இரண்டு நூல்களான ஜோகூ கிஜினி மற்றும் நாகாவோ யா ஜாடி ஆகியவற்றை வெளியிட்டார், அதில் அவர் கதைசொல்லலின் (ஹதிதி) சுவாஹிலி மரபுகளைப் பயன்படுத்தினார். எனவே, அவரது நாடகங்கள் "அரிஸ்டாட்டிலியன் அல்லாத மற்றும் அவரது சொந்த முற்றிலும் தனித்துவமான நுட்பங்களுடன் ஒரு நெருக்கமான நாடகத்தின் பெறப்பட்ட ஐரோப்பிய மாதிரிகளை இணைப்பது அல்லது கலப்பது போல் தோன்றும் நாடகம்" என்று வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சுவாஹிலி நாடகத்திற்கு ஹுசைனின் முக்கியத்துவம் குறித்த தனது ஆய்வில், ஆப்பிரிக்க இலக்கியத்தின் பிரெஞ்சு அறிஞர் அலைன் ரிக்கார்ட் எழுதினார்ஃ "இப்ராஹிம் ஹுசைன் மிகவும் பிரபலமான சுவாஹிலி நாடக ஆசிரியர் மற்றும் தான்சானியாவின் மிகவும் சிக்கலான இலக்கிய ஆளுமை. முதன்மையாக ஒரு நாடக ஆசிரியராக அறியப்பட்ட இவர் ஒரு கோட்பாட்டாளரும் ஆவார், தான்சானியாவில் நாடகம் குறித்த அவரது ஆய்வுக் கட்டுரை நிலையான குறிப்பு படைப்பாக உள்ளது. அவரது நாடகங்கள் அவர் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சுவாஹிலி/இஸ்லாமிய கடலோர கலாச்சாரம் தொடர்பாக தான்சானியாவின் அரசியல் மற்றும் சமூக வளர்ச்சியைப் புரிந்துகொள்வதற்கு பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாடகப் பொருட்களின் தொகுப்பாகும் ". நாடகங்களின் பட்டியல் கின்ஜெகெடைல், 1969 மிச்செசோ யா குய்கிசா, 1970 மாஷேதானி, 1971 ஜோகூ கிஜிஜினி மற்றும் நாகா யா ஜாடி, 1976 அருசி, 1980 ஜாம்போ லா மானா, 1982 க்வென்யே உகிங்கோ வா திம், ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு திமின் விளிம்பில், 1988 உஜாமா குறும்படங்கள் வகாட்டி உகுடா-டைம் இஸ் எ வால், 1967 அலிகியோனா-விளைவுகள் நாகா யா ஜாடி-ஒரு நடிகருக்கான பாரம்பரிய ஹுசைனின் கல்வெட்டு நாகா யா ஜூடி பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறப்பட்டுள்ளதுஃ செசோட்டா, ஒரு பாம்பு, ஒரு கிராமத்தை பயமுறுத்துகிறது, எனவே ஒரு இளம் விவசாயி எஸ். விவசாயி வெற்றி பெறுகிறார், கிராமம் மகிழ்ச்சியடைகிறது. காலப்போக்கில், பாம்பு கொண்டு வந்த தீமை மீண்டும் வளர்ந்து, கிராமத்தை மேலும் மேலும் சீரழிக்கச் செய்கிறது. இறுதியில், செசோட்டா திரும்பி வருகிறார், அவருக்கு சவால் விட யாரும் இல்லை. இந்த உரை ஒரு சுவாஹிலி நாட்டுப்புறக் கதையின் மறுபரிசீலனை ஆகும், இதில் செசோட்டா கொல்லப்படுவதற்குப் பதிலாக ஒரு பானையில் சிக்கிக் கொண்டு தோற்கடிக்கப்பட்டு இறுதியில் திரும்பி வருகிறார். ஹுசைனின் பதிப்பில், "விவசாயி" தீவிரமாக போராட முயற்சிக்கும் காலனித்துவத்தை செசோட்டா பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். காலனித்துவத்தின் எச்சங்கள் இன்னும் எவ்வாறு உள்ளன என்பதையும், ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தில் எந்த அளவு மேற்கத்திய செல்வாக்கும் அந்த தீமையை மீண்டும் கொண்டு வருகிறது என்பதையும் ஹுசைன் பேசுகிறார். இதன் மூலம், பாரம்பரிய கதைகளில் உள்ளதைப் போல "நல்லது மற்றும் தீமை" இல்லை என்பதையும், ஆனால் உலகம் தார்மீக ரீதியாக சாம்பல் நிறத்தில் உள்ளது என்பதையும் மறுபரிசீலனை காட்டுகிறது. செசோட்டாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு கிராமம் கொண்டாடும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தருணம்; பல்வேறு புகழ்பெற்ற ஆப்பிரிக்க எழுத்தாளர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் பெயர்கள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. இங்கே, ஹுசைன் தனது சக கலைஞர்களை விமர்சித்ததாகத் தெரிகிறது, அவர்களின் படைப்புகள் ஒடுக்குமுறையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுவதை விட, மகிழ்ச்சியான தருணங்களில் மட்டுமே வருகின்றன என்று கூறுகிறார். 1970 முதல் 1973 வரை கிழக்கு பெர்லினில் உள்ள ஹம்போல்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது முனைவர் பட்ட ஆய்வறிக்கைக்காக ஹுசைன் ஆராய்ச்சியில் கவனம் செலுத்தியபோது, அவரது படைப்பின் முதல் அறிவார்ந்த ஆய்வு, நாடகம் மற்றும் தேசிய கலாச்சாரம்ஃ ராபர்ட் பிலிப்சன் எழுதிய இப்ராஹிம் ஹுசைனின் மார்க்சிய ஆய்வு 1989 இல் வெளியிடப்பட்டது. ஹுசைன் கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவின் நெருக்கடியைக் குறிப்பாக 1970 களில் கருதிய ஸ்வாஹிலி இலக்கியத்தை உருவாக்க விரும்பினார். இலக்கிய ஆய்வுகளின் மெட்டா மொழிகள் குறித்த ஒரு மாநாட்டில், கிரேக்க தத்துவஞானி அரிஸ்டாட்டில் (1980) பற்றிய ஒரு ஆய்வை அவர் வெளியிட்டார். கிஸ்வாஹிலி மொழியில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட கென்ய மற்றும் தான்சானிய இலக்கிய விமர்சனங்களை மையமாகக் கொண்ட இந்த வெளியீட்டிற்குப் பிறகு அவரது சகாக்கள் பலர் அவரது படைப்புகளைப் பற்றி ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினர். இப்ராஹிம் ஹுசைன் கவிதை பரிசு இப்ராஹிம் ஹுசைன் கவிதை பரிசு 2014 முதல் ஆண்டுதோறும் அதே பெயரில் கவிதை போட்டியில் வெற்றி பெற்றவருக்கு வழங்கப்படுகிறது. மறைந்த கனேடிய திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஜெரால்ட் பெல்கின் (1940-2012) விருப்பப்படி சஃபரானி சியுஷியால் இந்த போட்டி உருவாக்கப்பட்டது. பெல்கின் இந்த விருதை உருவாக்கும் பணியில் இருந்தார், அவர் இறந்தபோது "அவரது நண்பரும் புகழ்பெற்ற திரைப்படத் தயாரிப்பாளரும் நாடக ஆசிரியருமான பேராசிரியர் இப்ராஹிம் ஹுசைன்" பெயரிடப்பட்டது. இந்த விருது மற்றும் பரிசு நிதியை நிறுவுவதில் பெல்கினின் குறிக்கோள் சுவாஹிலி இலக்கிய எழுத்தாளர்களின் வாழ்க்கையை வளர்ப்பதாகும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கவிதைகள் 2017 ஆம் ஆண்டில் திவானி யா துன்சோ யா உஷைரி யா இப்ராஹிம் ஹுசைன் (இப்ராஹிம் ஹுசைன் கவிதை பரிசின் தொகுப்பு) என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டன. ஆப்பிரிக்க வெளிப்பாட்டு கலாச்சாரங்களில் ஆராய்ச்சிக்கான இப்ராஹிம் ஹுசைன் அறக்கட்டளை 2003 ஆம் ஆண்டில் விஸ்கான்சின்-மாடிசன் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள கடிதங்கள் மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியில் நிறுவப்பட்டது, கடிதங்கள் மற்றும் அறிவியல் கல்லூரியின் முன்னாள் மாணவரான ராபர்ட் எம். பிலிப்சனின் தாராள மனப்பான்மைக்கு நன்றி (பிஎச்டி '89). அமெரிக்காவிற்கு வெளியே ஆப்பிரிக்க வெளிப்பாட்டு கலாச்சாரங்கள் மற்றும்/அல்லது காப்பகங்கள் குறித்து ஆராய்ச்சி செய்வதற்காக எல் & எஸ் இல் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட முழுநேர பட்டதாரி மாணவர்களுக்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் $7500 வரை கல்லூரி விருது வழங்குகிறது. இந்த கூட்டுறவின் சமீபத்திய வெற்றியாளர்களில் கென்ய நாடக ஆசிரியரான வின்சென்ட் ஓகோடி அடங்குவார். மேற்கோள்கள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் கின்ஜெகெட்டைல்-ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வு 1943 பிறப்புகள் சுவாஹிலி மொழி எழுத்தாளர்கள் தான்சானிய நாடக ஆசிரியர்களும் நாடக எழுத்தாளர்களும் வாழும் மக்கள் தான்சானிய எழுத்தாளர்கள்