Earnest Hooton
எர்னஸ்ட் ஆல்பர்ட் ஹூட்டன் (நவம்பர் 20,1887-மே 3,1954) ஒரு அமெரிக்க உடல் மானுடவியலாளர் ஆவார், அவர் இன வகைப்பாடு குறித்த அவரது பணி மற்றும் அப் ஃப்ரம் தி ஏப் போன்ற அவரது பிரபலமான எழுத்துக்களுக்காக அறியப்படுகிறார். ஹூட்டன் நீக்ரோவின் குழுவில் அமர்ந்தார், இது "கறுப்பின மக்களின் உடற்கூறியல் மீது கவனம் செலுத்தியது மற்றும் அக்காலத்தின் இனவெறியைப் பிரதிபலித்தது". வாழ்க்கை வரலாறு எர்னஸ்ட் ஆல்பர்ட் ஹூட்டன் விஸ்கான்சினின் கிளெமன்ஸ்வில்லில் பிறந்தார், ஆங்கிலேய-பிறந்த மெதடிஸ்ட் அமைச்சரின் மூன்றாவது குழந்தை மற்றும் ஒரே மகன் ஸ்காட்ச்-ஐரிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கனடாவில் பிறந்த பெண்ணை மணந்தார். விஸ்கான்சின், ஆப்பிள்டனில் உள்ள லாரன்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் கல்வி பயின்றார். 1907 ஆம் ஆண்டில் அங்கு தனது பி. ஏ. பட்டத்தைப் பெற்ற பிறகு, ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்திற்கு ரோட்ஸ் உதவித்தொகையை வென்றார், அதை அவர் அமெரிக்காவில் தனது படிப்பைத் தொடர்வதற்காக ஒத்திவைத்தார். அவர் விஸ்கான்சின்-மாடிசன் பல்கலைக்கழகத்தில் கிளாசிக்கில் பட்டப்படிப்பைத் தொடர்ந்தார், அங்கு அவர் 1908 இல் எம். ஏ. பட்டமும், 1911 இல் "ரோமில் இலக்கியக் கலையின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு முந்தைய ஹெலனிஸ்டிக் கட்டம்" என்ற தலைப்பில் முனைவர் பட்டமும் பெற்றார், பின்னர் இங்கிலாந்துக்குச் சென்றார். அவர் விண்ணப்பித்து ரோட்ஸ் உதவித்தொகை பெற்றார், ஆக்ஸ்போர்டில் படிக்கத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அங்கு அவர் வைக்கிங் படகு புதைகுழிகளை அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய உதவினார். ஆர். ஆர். உடன் படிக்கிறார். மாரெட், அவர் 1912 இல் டிப்ளோமா பெற்றார், மேலும் மாரெட்டின் வலுவான ஆதரவுடன் அவர் அடுத்த நான்கு தசாப்தங்களுக்கு ஹார்வர்டில் ஒரு ஆசிரியர் பதவியைப் பெற்றார். இந்த நேரத்தில், அருகிலுள்ள பீபாடி தொல்லியல் மற்றும் இனவியல் அருங்காட்சியகத்தில் சோமாடாலஜி கண்காணிப்பாளராகவும் இருந்தார். முதல் உலகப் போரின் தொடக்கத்தில், அவர் அருகிலுள்ள பார்வை காரணமாக இராணுவ சேவையில் இருந்து தகுதி நீக்கம் செய்யப்பட்டார், இருப்பினும் அவர் நியூயார்க்கின் பிளாட்ஸ்பர்க்கில் உள்ள சிவிலியன் இராணுவ பயிற்சி மையத்தில் பயிற்சிக்கு முன்வந்தார், மேலும் 100 கெஜம் தூரத்தில் ஒரு வெற்றிகரமான ரைஃபிள்மேன் ஆனார். அந்த நேரத்தில் சேவைக்கு தகுதி பெறுவதற்கு மிக அதிகமான எண்ணிக்கையிலான அமெரிக்க புலம்பெயர்ந்தோர் மிகக் குறைவாக இருந்ததால், ஆட்சேர்ப்பு தரங்களை திருத்த அவர் உதவினார். ஹூட்டன் 1927 ஆம் ஆண்டில் அமெரிக்கன் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்சஸுக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1930 களில், இரண்டு உலகப் போர்களுக்கு இடையில், அவரது தரவு சேகரிப்புகள் யு. எஸ். இராணுவத்திற்கு சீருடைகள், டாங்க் தலைக்கவசங்கள், எரிவாயு முகமூடிகள் மற்றும் விமான இருக்கைகள் போன்ற சிறந்த பொருத்தமான இராணுவ உபகரணங்களை உருவாக்க உதவியது, லு க்ரோஸ் கிளார்க் சிவிலியன் (வணிக) பயன்பாட்டிற்கான பணிப்பாய்வு முறையை உருவாக்குவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே. அவர் 1931 இல் அமெரிக்க தத்துவ சங்கத்திற்கும், 1935 இல் அமெரிக்க தேசிய அறிவியல் அகாடமிக்கும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, பாஸ்டனின் வடக்கு நிலையத்தில் பயணிகளை ஆய்வு செய்தார், ரயில் இருக்கைகளை மிகவும் வசதியாக மாற்ற உதவுவதற்காக, அவரது புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது இருக்கைகளின் கணக்கெடுப்பு. 1936 முதல் 1938 வரை தலைவராகவும், 1928 முதல் 1942 வரை அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் பிசிக்கல் ஆன்த்ரோபாலஜியின் இணை ஆசிரியராகவும் பணியாற்றிய அவர், அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஆஃப் பிசிக்கல் ஆன்த்ரோபாலஜிஸ்ட்களின் நிறுவன உறுப்பினர்களில் ஒருவராக இருந்தார். ஹூட்டன் அவரது காலத்தில் ஒரு மேம்பட்ட ப்ரைமடாலஜிஸ்ட் ஆவார். "ஹோமோ சம்ஃ ஹ்யூமனி நிஹில் ஏ மீ எலியனம் புட்டோ" ("நான் ஒரு மனிதன்; மனிதர்களைப் பற்றி எதுவும் எனக்கு அந்நியமானது அல்ல"), "ப்ரைமாஸ் சம்ஃ ப்ரைமாட்டம் நிஹில் ஏ மீ எலியனம் புட்டோ" ("நான் ஒரு ப்ரைமேட்; விலங்கினங்களைப் பற்றி எதுவும் எனக்கு அன்னியமானது அல்ல") என்ற சிறந்த லத்தீன் நாடக ஆசிரியரான டெரென்ஸின் கூற்றை அவர் திருத்தினார். அப் ஃப்ரம் தி ஏப் (1931), ஏப்ஸ், மென் அண்ட் மோரன்ஸ் (1937), யங் மேன், யூ ஆர் நார்மல் (1945) போன்ற தலைப்புகளுடன் பிரபலமான தொகுதிகளுக்காக நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு பொது நபராகவும் ஹூட்டன் இருந்தார். அவர் ஒரு திறமையான கார்ட்டூனிஸ்டாகவும், புத்திசாலியாகவும் இருந்தார், மேலும், அவரது சமகாலத்தவர்களான ஓக்டன் நாஷ் மற்றும் ஜேம்ஸ் தர்பரைப் போலவே, அவர் அவ்வப்போது கவிதைகளையும் வரைபடங்களையும் வெளியிட்டார், அவை இறுதியில் சேகரிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டன. உத்தியோகபூர்வ ஓய்வு வயதை (65) எட்டிய பிறகு, சேர்க்கை குறைந்து, கற்பிக்கும் போது வாஸ்குலர் விபத்தால் எதிர்பாராத விதமாக இறந்த படிப்புகளை கற்பிக்க அவர் அழைக்கப்பட்டார். அவர் தனது மனைவி மேரி கேம்ப் ஹூட்டனை 1913 இல் திருமணம் செய்து கொண்டார், அவருக்கு இரண்டு மகன்கள் (நியூட்டன் மற்றும் ஜே), ஒரு மகள் (எம்மா ஹூட்டன் ராபின்ஸ்) மற்றும் இரண்டு பேரக்குழந்தைகள் இருந்தனர். ரேஸ் ஹூட்டன் மனிதகுலத்தை இனங்களாகப் பிரிக்க ஒப்பீட்டு உடற்கூறியலைப் பயன்படுத்தினார்-ஹூட்டனின் விஷயத்தில், இது வெவ்வேறு "முதன்மை இனங்கள்" மற்றும் பல்வேறு "துணை வகைகளின்" உருவவியல் பண்புகளை விவரிப்பதை உள்ளடக்கியது. 1926 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஆஃப் பிசிக்கல் ஆன்த்ரோபாலஜி மற்றும் நேஷனல் ரிசர்ச் கவுன்சில் ஆகியவை கறுப்பின மக்களின் உடற்கூறியல் மீது கவனம் செலுத்திய நீக்ரோ பற்றிய ஒரு குழுவை ஏற்பாடு செய்தன. நீக்ரோ குழுவில் நியமிக்கப்பட்டவர்களில் ஹார்ட்லிக்கா, எர்னஸ்ட் ஹூட்டன் மற்றும் யூஜெனிஸ்ட் சார்லஸ் டேவன்போர்ட் ஆகியோர் அடங்குவர். 1927 ஆம் ஆண்டில், ஆப்பிரிக்க குழந்தைகளை இளம் குரங்குகளுடன் ஒப்பிடுவதற்கு குழு ஒப்புதல் அளித்தது. பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, குழு அமெரிக்கன் ஜர்னல் ஆஃப் பிசிக்கல் ஆன்த்ரோபாலஜியில் கண்டுபிடிப்புகளை வெளியிட்டது, "நீக்ரோ இனம் பைலோஜெனிக்கலாக வெள்ளை இனத்தை விட பழங்கால மனிதனுக்கு நெருக்கமான அணுகுமுறை என்பதை நிரூபிக்கிறது". ஒரு மானுடவியல் கட்டமைப்பின் அடிப்படையில் அவரது நாளின் கருப்பு தடகள மற்றும் கருப்பு குற்றவியல் பற்றிய இன ஒற்றுமைகளை நிறுவுவதில் ஹூட்டன் முக்கிய பங்கு வகித்தார். இன வகைப்பாட்டிற்கான கணித ரீதியாக கடுமையான அளவுகோல்களை உருவாக்க முயற்சித்த முதல் நபர்களில் ஹூட்டனும் ஒருவர். அதே நேரத்தில், ஹூட்டன் இன மாறுபாட்டுடன் தொடர்புடைய மனநிலையை எந்த அறிவியல் அடிப்படையும் கொண்டிருக்கவில்லை என்று கூறினார். "ஒவ்வொரு இன வகையும் முட்டாள்கள் மற்றும் குற்றவாளிகள் முதல் மேதைகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் வரை வரம்பை இயக்குகிறது. எந்த வகையும் அளவின் இரு முனைகளிலிருந்தும் பெரும்பான்மையான தனிநபர்களை உருவாக்காது. குறிப்பிட்ட இனத் திறன்கள் மற்றும் குறைபாடுகள் இருக்கலாம் என்றாலும், இவை இன்னும் நிரூபிக்கப்படவில்லை. மனித நற்பண்புகள் அல்லது தீமைகளின் இன ஏகபோகங்கள் எதுவும் இல்லை ". "பைத்தியம், நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் குற்றவியல்" என்று கருதப்படுபவர்களுக்கு யூஜெனிக் கருத்தடை செய்வதை ஆதரிக்கும் அதே வேளையில், அத்தகைய "சீரழிவை" இனத்துடன் தொடர்புபடுத்துவதற்கு எந்த நியாயமும் இல்லை என்று அவர் வலியுறுத்தினார். மானுடவியலாளர் பாட் ஷிப்மேன் ஹூட்டனின் பணியை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இனத்தைப் பற்றிய ஸ்டீரியோடைப்களிலிருந்தும், மூளை அளவீடுகள் மீதான அதன் நிலைப்பாட்டிலிருந்தும் விலகி மானுடவியலில் ஒரு மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது என்று முன்வைக்கிறார். அந்த சூழலில், ஹூட்டன் "மனித வகைகள் மற்றும் மாறுபாடுகளைப் பற்றி மிகைப்படுத்தப்பட்ட சிந்தனை முறையை" பராமரித்தார், அதே நேரத்தில் அவர் ஆதாரமற்ற இன சார்புகளையும் போலி அறிவியலையும் அகற்ற நகர்ந்தார். உதாரணமாக, குடியேற்றத்தைக் கையாளும் 1936 மாநாட்டில் அவரது கருத்துக்கள், இனம் பற்றிய தற்போதைய அறிவியல் ஒருமித்த கருத்தின் பத்து அம்ச சுருக்கத்தை உள்ளடக்கியது, இது பின்னோக்கிப் பார்த்தால், பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு யுனெஸ்கோவின் மைல்கல் தி ரேஸ் கேள்வியில் எழுப்பப்பட்ட புள்ளிகளுக்கு இணையாக இருந்தது. 1943 ஆம் ஆண்டில் "ஹூட்டன் திட்டம்", ஹூட்டன் நியூயார்க் செய்தித்தாள் பி. எம். இல் வெளியிடப்பட்ட "ஜேர்மனியர்களிடமிருந்து இனப் போர் ஸ்ட்ரெய்ன்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைக் கொண்டிருந்தார். அந்தக் கட்டுரையில் அவர் "விரும்பத்தக்க ஜெர்மன் உயிரியல் மற்றும் சமூகவியல் திறன்களைத் தக்கவைத்து நிலைநிறுத்தும் அதே வேளையில் ஜெர்மன் தேசியவாதத்தையும் ஆக்கிரமிப்பு சித்தாந்தத்தையும் அழிக்கும்" நோக்கத்துடன் நான்கு நடவடிக்கைகளை முன்மொழிந்தார். ஹூட்டன் இந்த நடவடிக்கைகளை பின்வருமாறு எழுதினார்ஃ ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மீது ஹூட்டன் (1930-1940) 1932 ஆம் ஆண்டில், ஹூட்டன் "நீக்ரோ தாழ்ந்தவர்" என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார். இது கிரைசிஸ் இதழால் வெளியிடப்பட்டது. அவர் இன வேறுபாடுகள் பற்றிய விவாதத்தை எழுப்பினார், அது அமெரிக்காவில் இருப்பதாகக் கூறினார். ஹூட்டன் முதலில் இனத்தை பரம்பரை விஷயம் என்று வரையறுத்தார். நாம் வளரும்போது, வெவ்வேறு உடல் தோற்றங்களைக் கொண்ட ஒரு குழுவினர் நம்மைக் காட்டிலும் வெவ்வேறு பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது கலாச்சாரத்தைக் கொண்டிருப்பதை நாம் கவனிக்கிறோம். இனங்களுக்கிடையிலான வேறுபாடுகள் இன வேறுபாடுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்துள்ளன. பூர்வீகவாசிகள் தங்கள் நடத்தைகளை வாழ்க்கைத் தரமாகப் பயன்படுத்தும்போது மோதல் தொடங்கியுள்ளது. ஹூட்டன் கூறியது போல், "[ஒரு தனித்துவமான பொருள் கலாச்சாரத்தை] உருவாக்கிய மக்கள் நம்மைக் காட்டிலும் தாழ்ந்த இனத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நாம் ஊகிக்க வாய்ப்புள்ளது". கலாச்சாரத்தின் பூர்வீக அளவீடு தரநிலையாகும் என்றும், வெளியேற்றப்பட்டவர்கள் அனைவரும் தாழ்ந்தவர்கள் என்றும் நாங்கள் முதலில் கருதினோம். பின்னர், ஒரு கலாச்சாரம் என்பது தனிப்பட்ட நுண்ணறிவின் துல்லியமான அளவீடு என்ற சிந்தனையின் தொகுப்பை நாங்கள் உருவாக்கினோம். அங்குதான் இனப் பிரிவினை அல்லது பாகுபாடு தொடங்குகிறது. அயர்லாந்தில் உள்ள செல்டிக் இனத்தைச் சேர்ந்த ஹூட்டன், அயர்லாந்தில் "ஹார்வர்ட் தொல்லியல் பணி" (1932-36) மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மண்டை ஓடுகளின் பரிசோதனைகளுக்கு தலைமை தாங்கினார், கிளாரன்ஸ் வெஸ்லி டூபர்டியஸ் மற்றும் ஹெலன் லூசெர்ன் டாசன் ஆகியோருடன், இது ஐரிஷ் சுதந்திர மாநில அரசாங்கத்தால் நிதியுதவி செய்யப்பட்டது, மேலும் பல சரியான "வகைகளை" வசதியாக கண்டறிந்தது, இல்லையென்றால் சரியாக அடையாளம் காணக்கூடிய-தனித்துவமான "இனம்". ஐரிஷ் சுதந்திர மாநிலம் 1922 ஆம் ஆண்டில் ஐரிஷ் தேசியவாதத்தின் நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப அமைக்கப்பட்டது, இதில் தீவில் வசிக்கும் ஐரிஷ் செல்டிக் மொழி பேசும் இனங்களில் தூய்மையானதாக இருக்க வேண்டும் என்ற அனுமானமும் அடங்கும். ஹூட்டனின் படைப்புகள் 1945க்குப் பிறகு மேற்கோள் காட்டப்படவில்லை. மேற்கோள்கள் "எந்தவொரு சமூகத்திலும் வாழ்வதற்கான எந்தவொரு மனிதனின் தகுதியும் அதன் வழிகளில் விழும் திறனைப் பொறுத்தது. அவர் மிகவும் பொருந்தாதவராக இருந்தால், அவர் ஒரு குற்றவாளி. அவர் இளஞ்சிவப்பு அல்லது இருண்டவர் அல்ல. அவர் உயரமானவரோ குறுகலானவரோ அல்ல. அவர் ஜெர்மன் அல்லது ஐரிஷ் அல்ல. அவர் அமெரிக்க சமூக கட்டமைப்பில் பின்னப்பட்ட ஒரு மனிதர், அவர் தனது சக குடிமக்களைப் போலவே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நிறுவனங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், அவர்கள் செய்வது போல் தன்னை நடத்துகிறார்கள். அவரது செயல்களால் அவர் தீர்ப்பளிக்கப்பட வேண்டும், அவரது தோற்றம் அல்லது புவியியல் தோற்றத்தால் அல்ல ". - (நியூயார்க் டைம்ஸ், 1936). "எந்தவொரு இனக் குழுக்கள், அல்லது எந்தவொரு இன அல்லது தேசிய குழு, அல்லது எந்தவொரு மொழியியல் அல்லது மதக் குழுவையும் கண்டனம் செய்வதற்கு முன்னுரிமை அளிப்பதற்கு எந்த மானுடவியல் அடிப்படையும் இல்லை. நமது மக்கள்தொகையில் உள்ள ஒவ்வொரு இன மற்றும் இனப் பிரிவின் தகுதியற்ற, பயனற்ற, சீரழிந்த மற்றும் சமூக விரோதப் பகுதியைப் பிரித்து அகற்றுவதே நமது உண்மையான நோக்கமாக இருக்க வேண்டும், இதனால் வலுவான பெரும்பான்மையினரின் கணிசமான தகுதிகளையும், அதன் உயர் உறுப்பினர்களின் சிறப்பு மற்றும் பன்முகப்படுத்தப்பட்ட பரிசுகளையும் நாம் பயன்படுத்தலாம். - (நியூயார்க் டைம்ஸ், 1936). "நான் செய்த அளவீடுகள் போன்ற அளவீடுகள் உண்மையான அறிவியல் மதிப்பைப் பெறுவது மரபியல் இதுவரை முன்னேறும் வரை மனித இனத்திற்கு அதன் கண்டுபிடிப்புகளைப் பயன்படுத்த முடியாது. உலகில் உயர்ந்த அல்லது தூய்மையான இனங்கள் எதுவும் இல்லை ". - (நியூயார்க் டைம்ஸ், 1934). விமர்சனம் ஈ. பி. சமூகவியலாளரும் ஹூட்டனின் சமகாலத்தவருமான ராயிட்டர், குற்றவாளிகளின் உடல் பண்புகள் குற்றத்தை ஏற்படுத்துவதாகக் கூறும்போது வட்ட தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்தியதற்காக ஹூட்டனை விமர்சித்தார். அடிக்குறிப்புகள் ஆப்பிரிக்காவில் வேலை செய்கிறது. I-5 இணை ஆசிரியர் (1917) 'மோசமான அல்லது காட்டுமிராண்டித்தனமான காட்டுமிராண்டிகளின் பழக்கவழக்கங்களை பதிவு செய்தல்' பப். பீபாடி அருங்காட்சியகம். இணைய காப்பகத்திலிருந்து. மேலும் வாசிப்பு ஷாபிரோ, எச். 1954. எர்னஸ்ட் ஆல்பர்ட் ஹூட்டன், 1887-1954 (இரங்கல் செய்தி) அமெரிக்க மானுடவியலாளர் 56 இல் (6): 1081-1084 மெலியர், கே. பி. எர்னஸ்ட் ஏ. ஹூட்டனின் குற்றவியல் கோட்பாடு. 'கோடைக்காலம் 1998'. புளோரிடா மாநில பல்கலைக்கழகம்ஃ குற்றவியல் ரெட்மேன், சாமுவேல் ஜே. எலும்பு அறைகள்ஃ அருங்காட்சியகங்களில் அறிவியல் இனவெறி முதல் மனித வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் வரை. கேம்பிரிட்ஜ்ஃ ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக அச்சகம். 2016 ஆம் ஆண்டு. வெளிப்புற இணைப்புகள் தி எர்னஸ்ட் ஆல்பர்ட் ஹூட்டன் பரிசு-அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஆஃப் பிசிக்கல் ஆன்த்ரோபாலஜிஸ்ட்ஸ் இந்தப் பக்கத்தில் ஹூட்டனின் வெளியீடுகளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பட்டியல் உள்ளது. நேஷனல் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் சுயசரிதை நினைவுக் குறிப்பு "பேப்பர்ஸ் ஆஃப் எர்னஸ்ட் ஏ. ஹூட்டன், 1926-1954 (உள்ளடக்கியது): ஒரு கண்டுபிடிப்பு உதவி", ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழக நூலகம்ஃ பீபாடி அருங்காட்சியகம் காப்பகங்கள், 1995 மற்றும் 2007. அழைப்பு எண்ஃ 995-1. - 28 ஆவணப் பெட்டிகள். 1887 பிறப்புகள் 1954 இறப்புகள் விஸ்கான்சின் லாரன்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் விஸ்கான்சின் லாரன்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் மாணவர்கள் விஸ்கான்சின்-மாடிசன் கல்லூரி கடிதங்கள் மற்றும் அறிவியல் முன்னாள் மாணவர்கள் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் ஆசிரிய அமெரிக்க ரோட்ஸ் அறிஞர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க மானுடவியலாளர்கள் அமெரிக்க தத்துவ சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள்