Heddal Stave Church
ஹெடால் ஸ்டேவ் தேவாலயம் (ஹெடால் ஸ்டேவ் தேவாலயம், ஹெடால் ஸ்டேவ் தேவாலயம்) என்பது நோர்வேயின் வெஸ்ட்போல்ட் மற்றும் டெலிமார்க் கவுண்டியில் உள்ள நோடோடன் நகராட்சியில் உள்ள நோர்வே தேவாலயத்தின் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயம் ஆகும். இது ஹெடால் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஹெடால் திருச்சபைக்கான தேவாலயமாகும், இது அக்டர் ஓ மற்றும் டெலிமார்க் மறைமாவட்டத்தில் உள்ள ஓவ்ரே டெலிமார்க் புரோஸ்டி (டீனரி) இன் ஒரு பகுதியாகும். அறியப்படாத கட்டிடக் கலைஞரால் வரையப்பட்ட திட்டங்களைப் பயன்படுத்தி 1200 ஆம் ஆண்டில் ஒரு நீண்ட தேவாலய வடிவமைப்பில் மரத்தால், மூன்று நேவ் ஸ்டேவ் தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. இந்த தேவாலயத்தில் சுமார் 180 பேர் அமரலாம். இந்த தேவாலயம் நோர்வேயில் எஞ்சியிருக்கும் 28 ஸ்டேவ் தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இது ஸ்டேவ் தேவாலயங்களில் மிகப்பெரியதாக கருதப்படுகிறது. இது 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் முற்றிலும் மரத்தால் கட்டப்பட்டது, மேலும் இது கன்னி மேரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு, தேவாலயம் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்தது. கட்டிடத்தின் ஒரு பெரிய மறுசீரமைப்பு 1849-1851 இன் போது நடந்தது. இருப்பினும், மறுசீரமைப்பாளர்களுக்கு தேவையான அறிவு மற்றும் திறன்கள் இல்லாததால், 1950 களில் மற்றொரு மறுசீரமைப்பு தேவைப்பட்டது. உட்புறம் 1536-1537 இல் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தால் குறிக்கப்பட்டது, மேலும் இது 1950 களில் நடந்த மறுசீரமைப்பின் விளைவாகும். ஹெடால் ஸ்டேவ் தேவாலயம் ஒரு பிரபலமான சுற்றுலாத் தலமாகும், மேலும் இது கோடை காலத்தில் பொதுமக்களுக்கு திறந்திருக்கும். தேவாலயம் இன்னும் பயன்பாட்டில் உள்ளது, மேலும் திருமணம் செய்து கொள்ள ஒரு பிரபலமான இடமாக உள்ளது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஜோஹன்னஸ் ஃபிளின்டோவின் விளக்கப்படங்களில் ஒன்றில் விவரிக்கப்பட்டு சித்தரிக்கப்பட்ட ஒரு அறிவார்ந்த வெளியீட்டில் இடம்பெற்ற முதல் ஸ்டேவ் தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஸ்காட்ஸ் பைன் மரத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட கட்டிடக்கலை, ஹெடால் ஸ்டேவ் தேவாலயம் சுமை தாங்கும் தண்டுகளால் (மர கம்பங்கள்) ஆதரிக்கப்படுகிறது மற்றும் கல் அடித்தளத்தில் அமர்ந்துள்ளது. அதன் பிரம்மாண்டமான கட்டமைப்பை வலுப்படுத்த, உட்புற தண்டுகள் குறுகியவற்றிற்கும் முழு நீளத்திற்கும் இடையில் மாற்றப்படுகின்றன. ஒரு கலப்பின தேவாலயமாக, ஹெடாலின் குகைப்பகுதி போர்கண்ட் பாணி தேவாலயங்கள் இரண்டையும் அவற்றின் உயர்ந்த மையத் திட்டத்துடன் ஒத்திருக்கிறது, அதே போல் கௌபாங்கர் குழுவின் நீண்ட வளைந்த குகைகளும்ஃ ஹெடாலின் சான்சலில் காணப்படுவது போல, இது ஆறு இலவச கம்பங்களைக் கொண்டுள்ளது. சான்சல் எஞ்சியிருந்தாலும், அதன் தூண்கள் அவற்றின் பொறிக்கப்பட்ட நூல்களுடன் அகற்றப்பட்டன. தேவாலயத்தின் முகப்புக்கு வெளியே ரிப்பன்-இணைக்கப்பட்ட நுழைவாயில்கள் கொண்ட கதவுகள் இருந்தன. அவற்றில் நான்கு மிகவும் அப்படியே உள்ளன. இருப்பினும், இந்த நுழைவாயில்களில் ஒன்று, ஒரு கோடு வரைவதைத் தவிர, இனி இல்லை. ஆரம்பத்தில், இந்த நுழைவாயில்கள் கிறிஸ்தவத்தின் தொடக்கத்தை ஒத்திருக்கும், வெளிப்புறத்தை ஒத்திருக்கும்-புறமதத்தின் முடிவை நினைவூட்டும் ஒரு கருப்பொருள் பிரிப்பாக செயல்பட்டன. பழைய ஸ்டேவ் தேவாலயங்களின் முகப்புகளைப் போலல்லாமல், புறமத டிராகன்கள் தங்கள் கிறிஸ்தவ எதிர்ப்பாளரை விட உயர்ந்த நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளன, ஹெடால் கிறிஸ்தவ சின்னங்களை மிகவும் உயர்ந்த மட்டத்தில் பயன்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இது கிறிஸ்தவத்தின் செல்வாக்கு நோர்வே முழுவதும் பரவிய பின்னர் கட்டப்பட்டது. பொதுவாக, கட்டமைப்பிற்குள், அக்டோபர் மற்றும் மே மாதங்களுக்கு இடையில், தேவாலயம் தொடர்ந்து லேசான வெப்பத்தைப் பயன்படுத்தி சூடேற்றப்படுகிறது. இந்த வகையான வெப்பம் பாதுகாப்பு நோக்கங்களுக்காக செய்யப்படுகிறது. தேவாலயத்தின் சான்சல் மற்றும் நேவின் உட்புறத்தில் இடைக்கால சுவர் ஓவியங்களின் எச்சங்கள் காணப்பட்டன, அவை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் அலங்காரத்துடன் மிகைப்படுத்தப்பட்டன. 2008-2010 மூலம், டிஸ்டெம்பர் செய்யப்பட்ட ஓவியங்கள் அவற்றின் அசல் இடைக்கால வடிவமைப்புகளுக்கு புதுப்பிக்கப்பட்டன, அவை டோர்போ ஸ்டேவ் தேவாலயத்தில் உள்ள பாணியைப் போலவே இருந்தன-அவற்றின் அடையாள மற்றும் அலங்கார வடிவங்களுக்கு இடையிலான தொடர்பைக் காட்டுகின்றன. தேவாலயத்தின் தொல்பொருள் தளத்தைப் பற்றி இன்னும் முழுமையான ஆய்வு நடத்தப்படவில்லை என்றாலும், அது வேரோடு பிடுங்கி மறுசீரமைக்கப்பட்ட போதிலும், கதீட்ரலுக்கு அடியில் அதன் அசல் கலாச்சார அடுக்குகளின் சில எச்சங்கள் இன்னும் இருக்கலாம். தேவாலயத்தின் ஆரம்பகால வரலாற்று பதிவுகள் 1315 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்தவை, ஆனால் அது கட்டுமான ஆண்டு அல்ல. தேவாலயத்தின் தோற்றம் குறித்து நிறைய நிச்சயமற்ற தன்மை உள்ளது. வரலாற்று பதிவுகள் 1147 முதல் 1300 வரையிலான தேதிகளைப் பொறுத்து வேறுபடுகின்றன. டென்ட்ரோக்ரோனாலஜிகல் டேட்டிங் மிகவும் நிச்சயமற்ற முடிவுகளைக் காட்டியது, ஆனால் அவை தேவாலயத்தை 1086 மற்றும் 1196 க்கு இடையில் தேதியிட்டன, ஆனால் மாதிரிகள் முழுமையடையவில்லை, எனவே தேதிகள் துல்லியமாக இருக்காது. தேவாலயத்தின் பாடகர் குழுவில் சில ரூனிக் கல்வெட்டுகளும் உள்ளன, அவை 1167 ஆம் ஆண்டில் சான்சல் கட்டப்பட்டது என்றும், சுமார் 95 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நேவ் கட்டப்படும் வரை அது தேவாலயமாக செயல்பட்டது என்றும் கூறலாம். மற்றொரு கோட்பாடு என்னவென்றால், அதே இடத்தில் ஒரு பழைய தேவாலயம் இருந்தது, அது 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மாற்றப்பட்டது மற்றும் புதிய கட்டிடம் முந்தைய கட்டிடத்திலிருந்து சில மரங்களை மீண்டும் பயன்படுத்தியது. நடைமுறையில் உள்ள கோட்பாடுகள் பொதுவாக இந்த தேவாலயம் 1200 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறுகின்றன. தேவாலயம் முதன்முதலில் கட்டப்பட்டபோது அது ஹிட்டர்டாலில் உள்ள ஹிட்டர்டால் தேவாலயம் அல்லது ரைன் தேவாலயம் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஹெட்டலின் பழைய பெயரையும் உள்ளூர் பண்ணையான ரைனையும் பயன்படுத்தியது. சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு தேவாலயம் கடுமையான பழுதடைந்த நிலையில் விழுந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டிடத்தை சரிசெய்வதற்கும், தேவாலயத்திற்குள் ஒரு தட்டையான கூரையை சேர்ப்பதற்கும் தேவாலயம் சில புனரமைப்புகளைச் செய்தது. 1723 ஆம் ஆண்டில், கிரேட் நார்தன் போரின் கடன்களை அடைப்பதற்காக நோர்வேயில் உள்ள தேவாலயங்களை மன்னர் விற்றபோது, நோர்வே தேவாலய விற்பனையின் போது தேவாலயம் விற்கப்பட்டது. தேவாலயம் பின்னர் கட்டிடத்தின் பராமரிப்புக்கு பொறுப்பான ஒரு தனியார் உரிமையாளருக்கு சொந்தமானது. 1814 ஆம் ஆண்டில், இந்த தேவாலயம் ஒரு தேர்தல் தேவாலயமாக செயல்பட்டது. நோர்வே முழுவதும் உள்ள 300 க்கும் மேற்பட்ட பிற பாரிஷ் தேவாலயங்களுடன் சேர்ந்து, இது நோர்வே அரசியலமைப்பை எழுதிய 1814 நோர்வே அரசியலமைப்பு சபைக்கான தேர்தலுக்கான வாக்குச் சாவடியாக இருந்தது. இது நோர்வேயின் முதல் தேசியத் தேர்தலாகும். ஒவ்வொரு தேவாலய பாரிஷும் "வாக்காளர்கள்" என்று அழைக்கப்படும் மக்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு தொகுதியாக இருந்தது, அவர்கள் பின்னர் ஒவ்வொரு மாவட்டத்திலும் கூடி அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ஈட்ஸ்வோலில் சந்திக்கவிருந்த சட்டமன்றத்திற்கான பிரதிநிதிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். 1800 களின் நடுப்பகுதியில், தேவாலயம் மிகவும் மோசமான நிலையில் இருந்தது மற்றும் ஒரு பெரிய புனரமைப்பு திட்டமிடப்பட்டது. 1848-1851 இல், தேவாலயம் ஜோஹன் ஹென்ரிக் நெப்லொங்கின் வடிவமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி மீண்டும் கட்டப்பட்டது. இந்த மறுசீரமைப்பு பின்னர் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டது. இது ஒரு இடைக்கால கட்டிடத்தின் முதல் பெரிய மறுசீரமைப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் பொதுவாக கட்டிடக் கலைஞர்களிடையே மற்றும் புதிதாக தொடங்கப்பட்ட பண்டைய நோர்வே நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சங்கத்திலிருந்து ஸ்டேவ் தேவாலயங்களைக் கட்டுவது பற்றிய அனுபவம் மற்றும் புரிதல் குறைவாக இருந்தது, இது திட்டங்களுக்கு ஒப்புதல் அளித்தது. மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, உட்புறம் ஒரு தனித்துவமான பேரரசு பாணியில் தோன்றியது, மேலும் ஈரப்பதம் மற்றும் பூஞ்சை சேதம் காரணமாக சில நேரங்களில் பெரிய கட்டுமான பொறியியல் சிக்கல்கள் இருந்தன. ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு 1950 களில், நெபெலாங்கின் மாற்றங்கள் செயலிழக்கச் செய்யப்பட்டன, மேலும் தேவாலயம் முதலில் செய்ததைப் போலவே தோற்றமளித்தது. இந்த மறுசீரமைப்பு குடோல்ஃப் பிளாக்ஸ்டாட் மற்றும் ஹெர்மன் முண்டே-காஸ் ஆகியோரால் வழிநடத்தப்பட்டது. மாற்றங்கள் மிகவும் கடுமையானவை, மேலும் அவை பல பழைய தண்டுகளை மாற்றுவது உட்பட நிறைய கட்டமைப்பு பழுதுபார்ப்புகளையும் உள்ளடக்கியது. நேவியின் நான்கு மூலையில் உள்ள தண்டுகள் மற்றும் அரை பிளாங்க் சுவர்கள் இன்னும் அசல், ஆனால் அடித்தளங்கள், ஸ்லீப்பர்கள் மற்றும் ஸ்டேவ் படுக்கைகள் அனைத்தும் மாற்றப்பட்டன. நேவின் பெரிய பகுதிகள் புதிய பொருட்களால் ஆனவை (இடைநிலை தண்டுகளில் இரண்டு மற்றும் சில வளைவு முழங்கால்கள் மட்டுமே அசல்). மேலும், இந்த மறுசீரமைப்பின் போது கூரை அமைப்பு அதன் தற்போதைய வடிவமைப்பைப் பெற்றது. பழைய ஸ்டேவ் தேவாலயத்தில் உள்ளமைக்கப்பட்ட வெப்ப அமைப்பு இல்லை, மேலும் வெப்பநிலையில் பெரிய ஏற்ற இறக்கங்கள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மரக்கட்டைகளுக்கு நல்லதல்ல. பழைய ஸ்டேவ் தேவாலயம் இன்னும் செயல்படும் பாரிஷ் தேவாலயமாக இருப்பதால், இது ஆண்டு முழுவதும் பயன்படுத்தப்பட்டது. 1993 ஆம் ஆண்டில், விகாரேஜ் மைதானத்தில் உள்ள பழைய களஞ்சியம் குளிர்காலத்தில் தேவாலயமாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய வகையில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. களஞ்சியமான "தேவாலயம்" லாவெகிர்கென் என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் இது பாரிஷ் அலுவலகங்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் குளிர்காலத்தில் சபைக்கு ஒரு பெரிய கூட்ட இடத்தைக் கொண்டுள்ளது. பழைய ஸ்டேவ் தேவாலயம் வானிலை நன்றாக இருக்கும்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் கட்டிடம் இப்போது அதிகபட்சமாக மட்டுமே வெப்பமடைகிறது. தேவாலயத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் அது மூன்று நாட்களில் எவ்வாறு கட்டப்பட்டது என்பது பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஹெட்டலைச் சேர்ந்த ஐந்து விவசாயிகள் (ரவுட் ரைகி, ஸ்டெப்பே ஸ்ட்ரான்ட், கெயிக் செம், க்ரூட் கிரென் மற்றும் வ்ராங் ஸ்டிவி) ஒரு தேவாலயத்திற்கான திட்டங்களை உருவாக்கினர், அதை கட்ட முடிவு செய்தனர். ஒரு நாள், ரவுட் ரிகி (ஐந்து பேரில் ஒருவர்) தேவாலயத்தைக் கட்டத் தயாராக இருந்த ஒரு அந்நியரை சந்தித்தார். இருப்பினும், அந்நியன், வேலையைச் செய்வதற்கு மூன்று நிபந்தனைகளை விதித்தார், அவற்றில் ஒன்று தேவாலயம் முடிவதற்கு முன்பு பூர்த்தி செய்யப்பட வேண்டும். ரௌடிடம் மூன்று விருப்பங்கள் இருந்தனஃ வானத்திலிருந்து சூரியனையும் சந்திரனையும் கொண்டு வாருங்கள், அவரது உயிர் இரத்தத்தை இழக்கவும் அல்லது அந்நியரின் பெயரை யூகிக்கவும். கடைசி மிகவும் கடினமாக நிரூபிக்கப்படாது என்று ரவுட் நினைத்தார், எனவே அவர் நிபந்தனைகளுக்கு ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் நேரம் ஓடத் தொடங்கியது. கட்டுமானப் பொருட்கள் அனைத்தும் முதல் இரவில் வந்துவிட்டன, குறிப்பிடத்தக்க வகையில், இரண்டாவது இரவில் கோபுரம் கட்டப்பட்டது. மூன்றாவது நாளில் தேவாலயம் முடிக்கப்படும் என்பது ரவுடுக்கு தெளிவாகத் தெரிந்தது. தனது உயிருக்கு பயந்து, அந்த அந்நியரின் பெயர் என்னவாக இருக்கக்கூடும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க ரௌட் வயல்களில் சுற்றித் திரிந்தார். இன்னும் சுற்றித் திரிந்து கொண்டிருந்த அவர் அறியாமலேயே ஸ்விந்த்ரூபெர்ஜெட்டுக்கு (தேவாலயத் தளத்தின் தென்கிழக்கே ஒரு பாறை மலை) வந்தபோது, திடீரென்று ஒரு விசித்திரமான ஆனால் மிக அழகான மற்றும் தெளிவாகக் கேட்கக்கூடிய பெண் பாடலைக் கேட்டார்ஃ அந்நியன் ஒரு மலை ட்ரோல் என்பதால் இப்போது ராட் என்ன செய்வது என்று தெரியும். எதிர்பார்த்தபடி, அந்நியன் மறுநாள் ரவுடுக்குச் சென்று தேவாலயத்தை வழங்கினார். அவர்கள் ஒன்றாக தேவாலயத்திற்கு நடந்து செல்கிறார்கள், ரவுட் ஒரு தூணிடம் நடந்து சென்று, அதை நேராக்குவது போல் கட்டிப்பிடித்து, "ஏய் ஃபின், இந்த தூண் நேராக இல்லை!" ஃபின் பின்வாங்குகிறார், "நான் இன்னும் வளைந்திருக்கலாம்!" பின்னர் அவசரமாக தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரவுத் புதிர் ஒன்றை தீர்த்து வைத்திருந்தார். அந்நியரின் பெயர் ஃபின், அவர் ஸ்விந்த்ரு மலையில் வசித்து வந்தார். ஃபின் ஃபேர்ஹேர் அல்லது ஃபின் ஃபாகர்லோக் என்றும் அழைக்கப்படும் ஃபின், ஒரு ட்ரோல், தேவாலய மணிகளின் ஒலியை ஒருபோதும் தாங்க முடியவில்லை, எனவே அவர் தனது குடும்பத்தினருடன் ஹிமிங்கிற்கு (லிஃப்ஜெல்) சென்றார். புராணத்தின் படி, அதே ட்ரோல் நிடாரோஸ் கதீட்ரல், அவால்ட்ஸன்ஸ் தேவாலயம் மற்றும் லண்ட் கதீட்ரல் ஆகியவற்றைக் கட்டுவதற்கும் காரணமாக இருந்தது. மீடியா கேலரியும் பார்க்கவும் அக்டர் மற்றும் டெலிமார்க்கில் உள்ள தேவாலயங்களின் பட்டியலும் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் நோர்வேயின் ஸ்டேவ் தேவாலயங்கள் பற்றிய ஈர்ப்பு தகவல் நோர்வேயில் உள்ள நோட்டோடன் தேவாலயங்கள் வெஸ்ட்போல்ட் மற்றும் டெலிமார்க் நீண்ட தேவாலயங்கள் நோர்வேயில் உள்ள மர தேவாலயங்கள் நோர்வேயில் உள்ள தேவாலயங்கள் நோர்வேயில் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தேவாலயங்கள் நோர்வேயில் உள்ள 13 ஆம் நூற்றாண்டின் நிறுவனங்கள் நோர்வே நோர்வேயின் தேர்தல் தேவாலயம்