Lillian Wald
லிலியன் டி. வால்ட் (மார்ச் 10,1867-செப்டம்பர் 1,1940) ஒரு அமெரிக்க செவிலியர், மனிதாபிமான மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார். அவர் மனித உரிமைகளுக்காக போராடினார் மற்றும் அமெரிக்க சமூக நர்சிங் தொடங்கினார். அவர் நியூயார்க் நகரில் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் குடியேற்றத்தை நிறுவினார் மற்றும் பொதுப் பள்ளிகளில் செவிலியர்களுக்கான ஆரம்பகால வழக்கறிஞராக இருந்தார். ஓஹியோ மற்றும் நியூயார்க்கில் வளர்ந்த பிறகு, வால்ட் ஒரு செவிலியர் ஆனார். அவர் சுருக்கமாக மருத்துவப் பள்ளியில் பயின்றார் மற்றும் சமூக சுகாதார வகுப்புகளை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் குடியேற்றத்தை நிறுவிய பிறகு, அவர் பெண்கள் மற்றும் சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளுக்கான ஆர்வலராக ஆனார். அவர் வாக்குரிமைக்காக பிரச்சாரம் செய்தார் மற்றும் இன ஒருங்கிணைப்பை ஆதரித்தார். வண்ணமயமான மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கத்தை (என். ஏ. ஏ. சி. பி) நிறுவுவதில் அவர் ஈடுபட்டார். வால்ட் 1940இல் தனது 73வது வயதில் இறந்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி வால்ட் ஓஹியோவின் சின்சினாட்டியில் ஒரு பணக்கார ஜெர்மன்-யூத மருத்துவ குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் மேக்ஸ் டி. வால்ட் மற்றும் மின்னி (ஸ்வார்ஸ்) வால்ட் ஆவர். அவரது தந்தை ஒரு ஒளியியல் வியாபாரி; அவரது மாமா, ஹென்றி வால்ட், எம். டி., வியன்னா பல்கலைக்கழகத்தில் பயிற்சி பெற்ற அறுவை சிகிச்சை நிபுணர் ஆவார், அவர் 1880 களில் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் நியூயார்க் நகர மருத்துவ வம்சத்தைத் தொடங்கினார். 1878 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது குடும்பத்துடன் நியூயார்க்கின் ரோசெஸ்டருக்கு குடிபெயர்ந்தார். அவர் மிஸ் க்ரூட்டென்டனின் ஆங்கில-பிரெஞ்சு போர்டிங் மற்றும் இளம் பெண்களுக்கான டே பள்ளியில் பயின்றார். அவர் தனது 16 வயதில் வஸ்ஸார் கல்லூரியில் சேர்ந்தார், ஆனால் பள்ளி அவர் மிகவும் இளமையாக இருப்பதாக நினைத்தது. 1889 ஆம் ஆண்டில், அவர் நியூயார்க் மருத்துவமனையின் நர்சிங் பள்ளியில் பயின்றார். 1891 ஆம் ஆண்டில் செவிலியர்களுக்கான நியூயார்க் மருத்துவமனை பயிற்சி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார், பின்னர் மகளிர் மருத்துவக் கல்லூரியில் படிப்புகளை மேற்கொண்டார். நர்சிங் தொழில் வால்ட் நியூயார்க் சிறார் புகலிடத்தில் (இப்போது குழந்தைகள் கிராமம்) ஒரு காலத்திற்கு பணியாற்றினார், இது ஒரு அனாதை இல்லம், அங்கு நிலைமைகள் மோசமாக இருந்தன. 1893 வாக்கில், அவர் மருத்துவப் பள்ளியை விட்டு வெளியேறி, நியூயார்க் நகரத்தின் கீழ் கிழக்கு பக்கத்தில் உள்ள சிறுமிகளுக்கான ஹீப்ரு தொழில்நுட்பப் பள்ளியில் ஏழை புலம்பெயர்ந்த குடும்பங்களுக்கு நர்சிங் குறித்து ஒரு வீட்டு வகுப்பை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, நோய்வாய்ப்பட்ட லோயர் ஈஸ்ட் சைட் குடியிருப்பாளர்களை வருகை தரும் செவிலியராக அவர் கவனித்துக் கொள்ளத் தொடங்கினார். மற்றொரு செவிலியர் மேரி ப்ரூஸ்டருடன் சேர்ந்து, அவர் தனது நோயாளிகளை சிறப்பாக கவனித்துக்கொள்வதற்காக அருகிலுள்ள ஒரு ஸ்பார்டன் அறைக்கு சென்றார். அந்த நேரத்தில், பொது சமூகத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட செவிலியர்களை விவரிக்க "பொது சுகாதார செவிலியர்" என்ற வார்த்தையை அவர் உருவாக்கினார். வால்ட் பொதுப் பள்ளிகளில் நர்சிங்கிற்காக வாதிட்டார். அவரது யோசனைகள் நியூயார்க் சுகாதார வாரியத்தை உலகின் முதல் பொது நர்சிங் அமைப்பை ஒழுங்கமைக்க வழிவகுத்தன. அவர் பொது சுகாதார நர்சிங் தேசிய அமைப்பின் முதல் தலைவராக இருந்தார். வால்ட் மெட்ரோபொலிட்டன் லைஃப் இன்சூரன்ஸ் நிறுவனத்துடன் ஒரு நர்சிங் காப்பீட்டு கூட்டாண்மையை நிறுவினார், இது பல பெருநிறுவன திட்டங்களுக்கு ஒரு மாதிரியாக மாறியது. அவர் ஒரு தேசிய சுகாதார காப்பீட்டுத் திட்டத்தை பரிந்துரைத்தார் மற்றும் கொலம்பியா பல்கலைக்கழக நர்சிங் பள்ளியைக் கண்டுபிடிக்க உதவினார். வால்ட் தனது சமூக சுகாதாரப் பணிகள் தொடர்பான இரண்டு புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார், தி ஹவுஸ் ஆன் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் (1911) மற்றும் விண்டோஸ் ஆன் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் (1934). வால்ட் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் குடியேற்றத்தை நிறுவினார். இந்த அமைப்பு பிரபல யூத பரோபகாரர் ஜேக்கப் ஷிஃப்பின் கவனத்தை ஈர்த்தது, அவர் "ஏழை ரஷ்ய யூதர்களுக்கு" மிகவும் திறம்பட உதவுவதற்காக வால்ட்டுக்கு ரகசியமாக பணத்தை வழங்கினார். 1906 வாக்கில், வால்ட் 27 செவிலியர்களைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் எலிசபெத் மில் பேங்க் ஆண்டர்சன் போன்ற புறஜாதிகளிடமிருந்து பரந்த நிதி ஆதரவைப் பெறுவதில் அவர் வெற்றி பெற்றார். 1913 வாக்கில், ஊழியர்கள் 92 நபர்களாக வளர்ந்தனர். ஹென்றி தெரு குடியேற்றம் இறுதியில் நியூயார்க்கின் வருகை நர்ஸ் சேவையாக வளர்ந்தது. ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் செட்டில்மெண்ட் வால்ட்டின் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் பற்றிய பார்வை அந்த நேரத்தில் இருந்த மற்றவர்களைப் போலல்லாமல் இருந்தது. ஒவ்வொரு நியூயார்க் நகர குடியிருப்பாளருக்கும் அவர்களின் சமூக நிலை, சமூக-பொருளாதார நிலை, இனம், பாலினம் அல்லது வயது ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் சமமான மற்றும் நியாயமான சுகாதாரப் பராமரிப்புக்கு உரிமை உண்டு என்று வால்ட் நம்பினார். அனைவருக்கும் வீட்டிலேயே கவனிப்பு அணுகல் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் வாதிட்டார். போதுமான படுக்கையறை முறையின் வலுவான வக்கீலாக இருந்த வால்ட், ஒரு நபர் வீட்டில் பராமரிப்பைப் பெற முடியுமா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அதை வாங்கக்கூடிய சிலருக்கு இருக்கும் அதே அளவிலான மரியாதையுடன் அவர்கள் நடத்தப்படுவதற்கு தகுதியானவர்கள் என்று நம்பினார். ஹென்றி தெரு குடியேற்றத்தின் சமூக நன்மைகள் பொது சுகாதாரத் துறையில் மிக முக்கியமான மாற்றங்களில் ஒன்றாக விவாதிக்கக்கூடிய வகையில், குடியேற்றம் சிறந்த மருத்துவ சேவையை வழங்குவதை விட அதிகமாக செய்தது. பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் பராமரிப்பில் முதன்மையாக கவனம் செலுத்திய குடியேற்றம், நியூயார்க் நகரத்தில் பொது சுகாதாரப் பராமரிப்பின் நிலப்பரப்பை மாற்றியது. இந்த திட்டங்கள் நோயாளிகள் மருத்துவமனைகளில் செலவழிக்கும் நேரத்தைக் குறைக்க உதவியது, அதே நேரத்தில் வீட்டில் பராமரிப்பை மிகவும் அணுகக்கூடியதாகவும் திறமையானதாகவும் மாற்றியது. வால்ட் சமூக ஆதரவுக்கான வலுவான வழக்கறிஞராக இருந்தார். ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் குடியேற்றத்தின் ஆரம்ப வெற்றியின் பெரும்பகுதி குடியேற்றத்தின் நன்கொடையாளர்களுடன் தனிப்பட்ட உறவுகளை வளர்ப்பதில் வால்ட்டின் விடாமுயற்சி மற்றும் தொடர்ச்சியான பணிகளிலிருந்து வந்தது. சமூகத்திற்குள் வசிக்கும் நன்கொடையாளர்களைக் கொண்டிருப்பதன் சமூக நலனுக்காக வால்ட் ஒரு வலுவான வழக்கறிஞராகவும் இருந்தார். மக்கள் மருத்துவமனையில் நேரத்தை செலவிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தபோது குடும்பங்கள் தற்காலிகமாக பிரிந்தது, வீட்டிலேயே பராமரிப்பின் தரத்தை மேம்படுத்தியது மற்றும் மருத்துவமனையில் தங்குவதற்கு மாற்றாக மருத்துவ செலவுகளைக் குறைத்தது ஆகியவை இந்த நன்மைகளில் அடங்கும். பெண்களின் வேலைவாய்ப்பு வால்ட் குடியேற்றத்தின் மூலம் பெண்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான வாய்ப்பையும் வேலைவாய்ப்பையும் வழங்கியது. தனது கடிதங்களில், குடியேற்றத்தின் மூலம் பெண்களுக்கு வழங்கப்படும் வேலைவாய்ப்புகள் மற்றும் அவர்கள் வழங்கும் பல நன்மைகள் குறித்து நன்கொடையாளர்களுடன் பேசுகிறார். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க நன்மைகளில் ஒன்று, பெண்கள் ஒரு தொழிலைப் பெறுவதற்கும், கணவர்கள் அல்லது குடும்பங்களிலிருந்து சுயாதீனமாக தங்கள் செல்வத்தைக் கட்டியெழுப்புவதற்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. பெண்கள் தங்கள் கணவரிடமிருந்து சுதந்திரம் பெறுவதற்கும், வீட்டிற்கு வெளியே வேலை செய்வதற்கும் வேலைவாய்ப்பு வாய்ப்பளித்தது. சமூக அணுகுமுறை மற்றும் வக்காலத்து வால்ட் பெண்களுக்கு எப்படி சமைப்பது மற்றும் தையல் போடுவது என்பதைக் கற்பித்தார், குடும்பங்களுக்கு பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளை வழங்கினார், மேலும் தொழிலாளர் இயக்கத்தில் ஈடுபட்டார். பெண்களின் பணி நிலைமைகள் குறித்த அவரது அக்கறையின் காரணமாக, 1903 ஆம் ஆண்டில் மகளிர் தொழிற்சங்க சங்கத்தை நிறுவ அவர் உதவினார், பின்னர் நியூயார்க் நகர லீக்கின் நிர்வாகக் குழுவில் உறுப்பினராக பணியாற்றினார். 1910 ஆம் ஆண்டில், வால்ட்டும் பல சகாக்களும் ஹவாய், ஜப்பான், சீனா மற்றும் ரஷ்யாவில் ஆறு மாத சுற்றுப்பயணத்திற்குச் சென்றனர், இது உலகளாவிய மனிதாபிமான பிரச்சினைகளில் அவரது ஈடுபாட்டை அதிகரித்தது. 1915 இல், வால்ட் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் நெய்பர்ஹுட் பிளேஹவுஸை நிறுவினார். அவர் குழந்தைத் தொழிலாளர் குழுவின் ஆரம்பத் தலைவராக இருந்தார், அது தேசிய குழந்தைத் தொழிலாளர் குழுவாக (NCLC) மாறியது. இந்த குழு கூட்டாட்சி குழந்தைத் தொழிலாளர் சட்டங்களுக்காக வற்புறுத்தியது மற்றும் குழந்தை பருவக் கல்வியை ஊக்குவித்தது. 1920 களில், இந்த அமைப்பு அமெரிக்க அரசியலமைப்பில் ஒரு திருத்தத்தை முன்மொழிந்தது, இது குழந்தைத் தொழிலாளர்களைத் தடைசெய்திருக்கும். 1920 களில், நியூயார்க் கவர்னர் அல் ஸ்மித்தின் சமூக நல முன்முயற்சிகளின் குரல் ஆதரவாளராக வால்ட் இருந்தார், மேலும் 1928 இல், ஸ்மித்தின் ஜனாதிபதி பிரச்சாரத்தை அவர் தீவிரமாக ஆதரித்தார். ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்களை நடத்துவது குறித்தும் வால்ட் கவலை கொண்டிருந்தார். ஒரு சிவில் உரிமைகள் ஆர்வலராக, அனைத்து ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் வகுப்புகளும் இனரீதியாக ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் வலியுறுத்தினார். 1909 ஆம் ஆண்டில், வண்ணமயமான மக்களின் முன்னேற்றத்திற்கான தேசிய சங்கத்தின் (என். ஏ. ஏ. சி. பி) நிறுவன உறுப்பினராக ஆனார். இந்த அமைப்பின் முதல் பெரிய பொது மாநாடு ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் குடியேற்றத்தில் திறக்கப்பட்டது. வாக்குரிமைக்கான நியூயார்க் நகர பிரச்சாரங்களை வால்ட் ஏற்பாடு செய்தார், முதலாம் உலகப் போரில் அமெரிக்கா நுழைந்ததை எதிர்த்து அணிவகுத்துச் சென்றார், மகளிர் அமைதிக் கட்சியில் சேர்ந்தார், அமைதி மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான மகளிர் சர்வதேச சங்கத்தை நிறுவ உதவினார். 1915 ஆம் ஆண்டில், அவர் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட அமெரிக்கன் யூனியன் எகென்ஸ்ட் மிலிட்டரிசம் (ஏ. யு. ஏ. எம்) தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அமெரிக்கா போரில் இணைந்த பிறகு அவர் AUAM இன் மகள் அமைப்புகள், வெளியுறவுக் கொள்கை அமைப்பு மற்றும் அமெரிக்க சிவில் லிபர்ட்டிஸ் யூனியன் ஆகியவற்றில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார். தனிப்பட்ட வாழ்க்கை வால்ட் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை. அவர் பெண்களுடன் தனது நெருங்கிய உறவுகளையும் பிணைப்புகளையும் பராமரித்தார். வால்ட் தனது தோழர்களில் குறைந்தது இரண்டு பேராவது, இல்லத்தரசி எழுத்தாளர் மேபல் ஹைட் கிட்ட்ரெட்ஜ் மற்றும் வழக்கறிஞரும் நாடக மேலாளருமான ஹெலன் ஆர்தர் ஆகியோருடன் நெருக்கமாக உணர்ந்ததாக கடிதங்கள் வெளிப்படுத்துகின்றன. இருப்பினும், இறுதியில், வால்ட் எந்தவொரு உறவையும் விட ஹென்றி ஸ்ட்ரீட்டுடன் தனது வேலையில் அதிக ஈடுபாடு கொண்டிருந்தார். வால்ட்டின் உறவுகளைப் பற்றி, எழுத்தாளர் கிளேர் காஸ் எழுதுகிறார், வால்ட் "இறுதியில் என்றென்றும் மழுப்பலாக இருந்தார். அவர் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை விரும்பினார், இது அவரை விரைவாக நகர்த்தவும், சுதந்திரமாக பயணிக்கவும், தைரியமாக செயல்படவும் அனுமதித்தது ". வால்ட்டின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் சுதந்திரத்தில் கவனம் செலுத்துவது குடியேற்றத்தின் மீதான அவரது அர்ப்பணிப்பு மற்றும் பொது சுகாதாரத்தை மேம்படுத்துவதில் தெளிவாக இருந்தது. பிற்காலத்தில் அவர் செப்டம்பர் 1,1940 அன்று பெருமூளை இரத்தப்போக்கு காரணமாக இறந்தார். ஒரு ரப்பி ஹென்றி ஸ்ட்ரீட்டின் நெய்பர்ஹுட் பிளேஹவுஸில் ஒரு நினைவு சேவையை நடத்தினார். வால்ட்டின் வீட்டிலும் ஒரு தனியார் சேவை நடைபெற்றது. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, கார்னகி ஹாலில், 2,000 க்கும் மேற்பட்ட மக்கள் வால்ட்டுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினர், அதில் ஜனாதிபதி, ஆளுநர் மற்றும் மேயர் வழங்கிய செய்திகளும் அடங்கும். அவர் ரோசெஸ்டரில் உள்ள மவுண்ட் ஹோப் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். நியூயார்க் டைம்ஸ் 1922 ஆம் ஆண்டில் வாழும் 12 சிறந்த அமெரிக்க பெண்களில் ஒருவராக வால்ட்டை பெயரிட்டது, பின்னர் அவர் "நியூயார்க்கின் சிறந்த குடிமகனாக" பணியாற்றியதற்காக லிங்கன் பதக்கம் பெற்றார். 1937 ஆம் ஆண்டில், வால்ட்டின் 70 வது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடும் ஒரு வானொலி ஒளிபரப்பின் போது, சாரா டெலனோ ரூஸ்வெல்ட் தனது மகன் ஜனாதிபதி பிராங்க்ளின் ரூஸ்வெல்ட்டின் கடிதத்தைப் படித்தார், அதில் வால்ட் "மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியையும் நல்வாழ்வையும் மேம்படுத்துவதற்காக தன்னலமற்ற உழைப்பை" பாராட்டினார். எழுத்தாளர் ஹெலன் டோர் பாய்ல்ஸ்டன் தனது மூன்றாவது நாவலான சூ பார்டன், விஸிட்டிங் நர்ஸ் இல் லிலியன் வால்ட் மற்றும் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட்டை விவரிக்கிறார், அங்கு சூ பார்டன் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் குடியேற்றத்தில் லிலியன் வால்டை சந்திக்கிறார். (சூ பார்டன், விஸிட்டிங் நர்ஸ் (1938)) வால்ட் 1970 ஆம் ஆண்டில் கிரேட் அமெரிக்கர்களுக்கான ஹால் ஆஃப் ஃபேமில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். 1993 ஆம் ஆண்டில், வால்ட் தேசிய மகளிர் ஹால் ஆஃப் ஃபேமில் சேர்க்கப்பட்டார். மன்ஹாட்டனில் உள்ள அவென்யூ டி இல் உள்ள லில்லியன் வால்ட் ஹவுஸ் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. வால்ட் பொது சுகாதார உலகில் பெண்களுக்கு பல வழிகளில் வழி வகுத்தார்ஃ ஒரு மருத்துவ வழங்குநர், ஒரு முதலாளி மற்றும் ஒரு கல்வியாளர். அவரது மரபு இன்றும் நியூயார்க்கின் வருகை செவிலியர் சேவையில் காணப்படுகிறது. செவிலியர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் அமைதி ஆர்வலர்களின் பட்டியல் குறிப்புகள் மேலும் படிக்க ப்ரோடி, சீமோர். யூத ஹீரோக்கள் மற்றும் அமெரிக்காவின் ஹீரோயின்கள்ஃ அமெரிக்க யூத வீரத்தின் 150 உண்மையான கதைகள். புளோரிடேஃ லைஃப்டைம் புக்ஸ், இன்க்., 1996. காஸ், கிளாரி. லிலியன் டி. வால்ட்ஃ முற்போக்கு ஆர்வலர். நியூயார்க்ஃ தி ஃபெமினிஸ்ட் பிரஸ் அட் CUNY, 1989. டேனியல்ஸ், டோரிஸ் க்ரோஷன். எப்போதும் ஒரு சகோதரிஃ லிலியன் டி. வால்டின் பெண்ணியம். நியூயார்க்ஃ தி ஃபெமினிஸ்ட் பிரஸ் அட் CUNY, 1995. டஃபஸ், ராபர்ட் லூதர். லிலியன் வால்ட், நெய்பர் அண்ட் க்ரூஸேடர். நியூயார்க்ஃ தி மேக்மில்லன் கம்பெனி, 1938. ஐசமான், ஆல்பர்ட்டா. கிளர்ச்சியாளர்கள் மற்றும் சீர்திருத்தவாதிகள்ஃ நான்கு யூத அமெரிக்கர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகள்ஃ உரியா பிலிப்ஸ் லெவி, எர்னஸ்டின் எல். ரோஸ், லூயிஸ் டி. பிராண்டீஸ், லிலியன் டி. வால்ட். ஜெனித் புக்ஸ், 1976. வாகன்க்னெக்ட், எட்வர்ட். உடன்படிக்கையின் மகள்கள்ஃ ஆறு யூத பெண்களின் உருவப்படங்கள். அம்ஹெர்ஸ்ட்ஃ மாசசூசெட்ஸ் பல்கலைக்கழகம் பிரஸ், 1983. வால்ட், லிலியன் வால்ட், லிலியன், 21 ஜனவரி 2011, சமூக நலன் வரலாற்றுத் திட்டம் வெளிப்புற இணைப்புகள் நியூயார்க்கின் விஸிட்டிங் நர்ஸ் சர்வீஸ் தி ஹவுஸ் ஆன் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் லிலியன் வால்டின் 1915 நினைவுக் குறிப்பு, எச். ஹோல்ட் அண்ட் கம்பெனி. (கூகிள் புக்ஸிலிருந்து முழு உரை.) நர்சிங் தலைவர்கள் (சாண்டா ஃபே சமூகக் கல்லூரி) முற்போக்கு சகாப்தத்தில் பெண்கள் (தேசிய பூங்கா சேவை) யூத-அமெரிக்க ஹால் ஆஃப் ஃபேமில் லிலியன் வால்ட் வாழ்க்கை வரலாறு வால்ட் ஆவணங்களுக்கான PDF வழிகாட்டி மார்ஜோரி என். ஃபெல்ட், சுயசரிதை லிலியன் வால்ட், யூத மகளிர் கலைக்களஞ்சியம் தேசிய மகளிர் ஹால் ஆஃப் ஃபேம் சுயவிவரம் லிலியன் டி. வால்ட் மினசோட்டா பல்கலைக்கழக நூலகங்களின் சமூக நலன் வரலாற்று காப்பகங்களில் ஹென்றி ஸ்ட்ரீட் குடியேற்ற பதிவுகளுக்கான உதவியைக் கண்டறிதல். 1867 பிறப்புகள் 1940 இறப்புகள் அமெரிக்க செவிலியர்கள் அமெரிக்க பெண்கள் செவிலியர்கள் அமெரிக்க சமூக ஆர்வலர்கள் ஜெர்மன்-யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் நியூயார்க் நகரத்தில் உள்ள மவுண்ட் ஹோப் கல்லறையில் (ரோசெஸ்டர்) அடக்கம் செய்யப்பட்டனர் நியூயார்க் நகரத்தின் வரலாறு யூத அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் அமெரிக்க பெண்கள் முதலாம் உலகப் போரில் அமெரிக்காவில் முற்போக்கான சகாப்தம் அமெரிக்க சிவில் லிபர்ட்டிஸ் யூனியன் மக்கள் அமெரிக்க போர் எதிர்ப்பு ஆர்வலர்கள் அமெரிக்க வாக்குரிமை ஆர்வலர்கள் ஹால் ஆஃப் ஃபேம் ஃபார் கிரேட் அமெரிக்கன்ஸ் பெண்கள் அமைதி மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான சர்வதேச லீக் மக்கள் என். ஏ. ஏ. சி. பி ஆர்வலர்கள் சின்சினாட்டியைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் ஓஹியோ மகளிர் தொழிற்சங்க லீக் மக்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க மக்கள் பெண்கள் சிவில் உரிமைகள் ஆர்வலர்கள் யூத வாக்குரிமை ஆர்வலர்கள் அமைதிவாத பெண்ணியவாதிகள்