Nigun
நிகுன் (அதாவது "இசை" அல்லது "மெல்லிசை", பன்மை நிகுனிம்) அல்லது நிகுன் (பன்மை நிகுனிம்) என்பது யூத மதப் பாடல் அல்லது குழுக்களால் பாடப்படும் பாடலின் ஒரு வடிவமாகும். இது குரல் இசையாகும், பெரும்பாலும் முறையான பாடல்களுக்கு பதிலாக "பிம்-பிம்-பாம்", "லாய்-லாய்-லாய்", "யாய்-யாய்-யாய்" அல்லது "ஐ-ஐ-ஐ" போன்ற தொடர்ச்சியான ஒலிகளுடன். சில நேரங்களில், பைபிள் வசனங்கள் அல்லது பிற பாரம்பரிய யூத நூல்களின் மேற்கோள்கள் நிகுனை உருவாக்க மீண்டும் மீண்டும் பாடப்படுகின்றன. சில நிகுனிம்கள் புலம்பலின் பிரார்த்தனைகளாக பாடப்படுகின்றன, மற்றவை மகிழ்ச்சியாகவோ அல்லது வெற்றியாகவோ இருக்கலாம். நிக்குனிம்கள் பெரும்பாலும் மேம்பாடுகளாகும், இருப்பினும் அவை கருப்பொருள் பத்திகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை மற்றும் வடிவத்தில் பாணியில் உள்ளன, இது சபையின் ஆன்மீகத் தலைமை அல்லது அதன் மத இயக்கத்தின் போதனைகள் மற்றும் கவர்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறது. நிகுனிம்கள் குறிப்பாக ஹசிடிக் யூத மதத்தில் வணக்கத்திற்கு மையமாக உள்ளனர், இது தீவிரமான பிரார்த்தனையின் (தேவ்குட்) மாய மகிழ்ச்சியை பிரதிபலிக்கும் வகையில் அதன் சொந்த கட்டமைக்கப்பட்ட, ஆன்மீக வடிவங்களை உருவாக்கியது. யூத இசையின் மீதான ஆர்வத்தின் மறுமலர்ச்சி ஹசிடிசத்தின் ஒரு பகுதியாக தூண்டப்பட்டது. வெவ்வேறு ஹசிடிக் குழுக்கள் தங்கள் சொந்த நிகுனிம்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை பெரும்பாலும் தங்கள் ரீபே அல்லது தலைவரால் இயற்றப்படுகின்றன. ஹசிடிம் விடுமுறை நாட்களில் குழுக்களாக பாடுவதற்காக கூடிவருகிறார். தனிப்பட்ட தியானத்திற்கு நிகுனிம்களும் உள்ளன, அவை தேவகுஸ் அல்லது தேவகுட் (கடவுளுடன் இணைத்தல்) நிகுனிம்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இவை வழக்கமாக மேஜையைச் சுற்றியுள்ள நிகுனிம்களை விட மிகவும் மெதுவாக இருக்கும், மேலும் பெரும்பாலும் பாடல் வரிகள் இல்லாமல் பாடப்படுகின்றன. ஹசிடிசத்தின் நிறுவனர் பால் ஷெம் டோவ், டெவெகஸ் நிகுனிம்ஸை "எழுத்துக்களையும் ஒலியையும் மீறும் பாடல்கள்" என்று குறிப்பிட்டார். அவரைக் குறிக்கும் பல பாடல்கள் இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சில நிகுனிம்கள் யூதர்கள் அல்லாத மூலங்களிலிருந்து உருவாகின்றன. ஹசிடிக் யூதர்கள், தங்கள் நிறுவனர் ரப்பி இஸ்ரேல் பால் ஷெம் டோவின் நடைமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டு, கீதங்களையும் நாட்டுப்புற பாடல்களையும் கூட மாற்றியமைத்து, அவர்களுக்கு ஒரு புதிய ஆன்மீக பரிமாணத்தை வழங்கியுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, சபாத் ஹசிடிம் லா மார்சேயிஸ் மற்றும் நெப்போலியனின் மார்ச் ஆகியவற்றின் பிரெஞ்சு பாடல்களையும், ரஷ்ய அல்லது ஜெர்மன் குடி பாடல்களையும் தங்கள் வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாக ஏற்றுக்கொண்டனர். இந்த பாடல்கள், அவற்றின் மதச்சார்பற்ற வடிவங்களில், ஆன்மீக நாடுகடத்தலில் உள்ளன என்று பல ஹசிடிம்கள் நம்புகிறார்கள். வழிபாட்டு வடிவங்களுக்கு அவற்றை மாற்றியமைப்பதன் மூலம், ரப்பி ஐசக் லூரியாவின் கபாலா முறையின் போதனைகளின்படி அவை "புனித தீப்பொறிகளை எழுப்புகின்றன". (செபார்டிக் பிஸ்மோனிம்களுக்கான அரபு பாடல்களைப் பயன்படுத்துவதற்கும் இதே நியாயப்படுத்தல் பயன்படுத்தப்படுகிறது.) இந்த செயல்முறை இன்றுவரை தொடர்கிறது, அவ்வப்போது புதிய நிகுனிம்கள் உருவாகின்றன. நிக்குனிம் பொதுவாக ஹசிடிக் கூட்டங்களில் (டிஷ்/ஃபார்ப்ரெங்கன்ஸ்) பாடப்படுகிறது, அப்போது ஏராளமான பின்தொடர்பவர்கள் பாடுவதற்கும் ஆன்மீகக் கருத்துகளைப் பற்றி விவாதிக்கவும் ஒன்றுகூடுகிறார்கள். நீங்கள் ஒரு நிகுனைப் பாடும்போது, அதை உருவாக்கிய ரப்பியின் ஆன்மா அந்த அறையில் தோன்றும் என்று நம்பப்படுகிறது. பண்டிகை காலங்களில் நிகுனிம்கள், குறிப்பாக, மகிழ்ச்சியான பாடல்களாகும். நாட்காட்டியில் மிகவும் மகிழ்ச்சியான நாளான சிம்சாட் தோரா திருவிழாவில், ஜெப ஆலயத்தில் தோரா சுருள்களுடன் நடனமாடுவதில் உற்சாகமான நிகுனிம்கள் பாடப்படுகின்றன. ஹசிடிக் வம்சங்களின் பல்வேறு வகைகளில், ஒவ்வொரு குழுவின் மாற்று ஆன்மீக பாதைகளையும் பிரதிபலிக்கும் வகையில், நிகுனிம்களின் வெவ்வேறு பாணிகள் முக்கியமானவை. பிரெஸ்லோவின் உணர்ச்சிகரமான படைப்பாற்றல், ஜெர் அணிவகுப்புகளின் ஊக்கம், காலிவ்-இன் கவர்ச்சிகரமான நம்பிக்கை மற்றும் சபாத்தின் அறிவுசார் உள்ளடக்கம் ஆகியவை இதில் அடங்கும். காலிவர் நிகுனிம் காலிவர் வம்சம் ஹங்கேரியின் நாகிகல்லோவின் (யிடிஷ் காலிவில்) ரப்பி யிட்ச்சாக் ஐசக் டௌப் (1744-1828) உடன் தொடங்கியது. அவர் ஹங்கேரியில் முதல் ஹசிடிக் ரெபே ஆவார். பால் ஷெம் டோவின் சீடரான ரப்பி லீப் சாராவால் அவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். ரப்பி லீப் முதன்முதலில் ரப்பி ஐசக்கை ஒரு சிறிய குழந்தையாக இருந்தபோது சந்தித்தார், ஒரு சிறிய மேய்ப்பன் சிறுவன். ரப்பி லீப் தனது தாயிடம், ஒரு விதவையிடம், தனது மகன் ஒரு பெரிய ட்சாடிக் ஆக விதிக்கப்பட்டுள்ளதாக கூறினார். அவர் சிறிய குழந்தையை நிக்கோல்ஸ்பர்க்கிற்கு அழைத்துச் சென்று நிக்கோல்ஸ்பர்க்கின் ரப்பி ஷ்மெல்கேவிடம் கற்றுக்கொண்டார். ரப்பி ஐசக் ஒரு சிறந்த ரெபேவாக வளர்ந்தார், மேலும் "இஸ்ரேலின் இனிமையான பாடகர்" என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் பல பிரபலமான ஹசிடிக் பாடல்களை இயற்றினார். பெரும்பாலும் அவர் ஹங்கேரிய நாட்டுப்புற பாடல்களைத் தழுவி, யூத வார்த்தைகளைச் சேர்த்தார். அவர் கேட்ட பாடல்கள் உண்மையில் ஜெருசலேமில் உள்ள புனித ஆலயத்திலிருந்து வந்தவை என்றும், பல ஆண்டுகளாக தேசங்களிடையே தொலைந்துவிட்டன என்றும் கற்பித்தார், அவற்றைக் கண்டுபிடித்து யூதர்களிடம் திருப்பினார். அது உண்மை என்பதற்கான சான்று என்னவென்றால், தனக்கு பாடலைக் கற்பிக்கும் புறஜாதியார் அதை ரீபே அறிந்தவுடன் அதை மறந்துவிடுவார் என்று அவர் கூறினார். பாரம்பரிய ஹங்கேரிய ஹசிடிக் பாடலான சோல் அ காகஸ் மார் இசையமைப்பதில் அவர் பிரபலமானவர். லீப் சாரா அவரைக் கண்டுபிடித்தபோது, அவர் மேய்ப்பர்களிடமிருந்து தனக்குத் தெரிந்த ஒரு பாடலை ஹங்கேரிய மொழியில் பாடினார், எர்டோ, எர்டோ, அவர் வார்த்தைகளை மாற்றுவதன் மூலம் யூத மதத்திற்கு ஏற்றார். யிட்ஸாக் ஐசக்கின் பதிப்பில், பாடலில் உள்ள காதல் மேசியா வரை நாடுகடத்தப்பட்ட ஷெச்சினா (தெய்வீக இருப்பு) மீது உள்ளதுஃ காடு, ஓ காடு, நீங்கள் எவ்வளவு பரந்தவர்! ரோஜா, ரோஜா, நீ எவ்வளவு தூரம் இருக்கிறாய்! காடு அவ்வளவு பரந்ததாக இல்லாவிட்டால், என் ரோஜா இவ்வளவு தூரம் இருந்திருக்காது. காட்டில் இருந்து என்னை யார் வழிநடத்துவார், என் ரோஜாவுடன் என்னை இணைப்பார்? பின்னர் ரப்பி லீப் சாரா அதைக் கேட்டபோது அவர் அதைப் பாடினார். நாடுகடத்தல், நாடுகடத்தல், நீங்கள் எவ்வளவு பெரியவர்! ஷெச்சினா, ஷெச்சினா, நீ எவ்வளவு தூரம் இருக்கிறாய்! நாடுகடத்தல் அவ்வளவு பரந்ததாக இல்லாவிட்டால், ஷெச்சினா இவ்வளவு தூரம் இருந்திருக்காது. நாடுகடத்தப்பட்டதில் இருந்து என்னை யார் வழிநடத்துவார், என்னை ஷெச்சினாவுடன் இணைப்பார்? காலிவர் ரெபேயின் மற்றொரு பிரபலமான பாடல் சிர்னாக், ரினாக் அ பாரன்யோக்-ஹங்கேரிய மொழியிலும் உள்ளது. பின்னர் பாருச் லெவின் எழுதிய கோல் ஹேபெருயிம் என்ற அழகான பாடல் உள்ளது, அதன் வரிகள் பின்வருமாறுஃ ஒரு அறை திறக்கப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு நிகுனுடன் உள்ளது. சபாத் வம்சத்தைச் சேர்ந்த சபாத் நிகுனிம் நிகுனிம் அவர்களின் அறிவுசார் ஆழத்திற்காக ஹசிடிசம் முழுவதும் போற்றப்படுகிறார். உள் உணர்ச்சி பரவசத்தை எழுப்புவதற்காக, தத்துவ விசாரணையில் ஹசிடிக் தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துவதே சபாத் ஹசிடிக் சிந்தனையின் நோக்கமாகும். சபாத் எழுத்துக்கள் இரண்டு வகையான ஹசிட் பற்றி பேசுகின்றன, நடைமுறை "ஓவீட்" (கடவுளுக்கு சேவை செய்வதற்கான வார்த்தையிலிருந்து-அவோதா), மற்றும் அறிவார்ந்த "மஸ்கில்" (அறிவார்ந்த படிப்பு என்ற வார்த்தையிலிருந்து-ஹஸ்கலா). இருவரும் ஹசிடிசத்தின் மாய த்வீகுட் ஆர்வத்தில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர், ஆனால் ஓவீட்டின் முதன்மை நோக்கம் அவர்களின் உத்வேகத்தை நடைமுறை நடவடிக்கைக்கு கொண்டு வருவதே, அதே நேரத்தில் மாஸ்கிலின் முதன்மை நோக்கம் ஹசிடிக் சிந்தனையைப் பற்றிய ஆழமான புரிதலை அடைவதே ஆகும். இந்த வேறுபாடு சபாத்தின் அறிவுசார் நோக்கங்களை உணர்ச்சி ரீதியான மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆன்மாவைத் தேடுவதன் மூலம் ஒட்டுமொத்தமாக ஒன்றிணைக்க உதவுகிறது. சபாத்தின் இரண்டாவது ரெப்பே, டோவர் ஷ்னூரி, பிரதான ஹசிடிக் "உற்சாகம்" மற்றும் அறிவார்ந்த முறையில் உருவாக்கப்பட்ட "பரவசத்தின்" சபாத் நோக்கத்திற்கு இடையில் வேறுபடுத்தினார். உற்சாகம் உணர்ச்சிகரமான உற்சாகத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது உணர்ச்சிகரமான நிகுனிம்களில் பிரதிபலிக்கிறது. பரவச உணர்வு என்பது ஒரு உள் உணர்ச்சி உணர்வாகும், மேலும் பொருத்தமாக இருக்கும்போது வெளிப்புற வெளிப்பாட்டில் கட்டுப்படுத்தப்படலாம். பல சபாத் நிகுனிம்களின் தியான இயல்பு இதை வெளிப்படுத்துகிறது. அவற்றில்ஃ ஃபோர் ஸ்டான்சாஸின் நிக்குன் ஷாமில் நிக்குன் சோமா லெச்சா நஃப்ஷி ஹச்சனா நிக்குன் அனிமேஷன் ஜெமிரோட் ஸ்டாவ் யா பிட்டு ஹு எலோகைனு முசர் இயக்கம் நிக்குனிம் முசர் இயக்கமும் நிக்குனிம்களைப் பயன்படுத்தியுள்ளது, இசை உள் வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை உணர்ந்து கொள்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், முசர் இயக்கம் அதன் சொந்த தனித்துவமான நிகுன் உச்சரிப்பு மரபுகளை உருவாக்கியது. 21 ஆம் நூற்றாண்டில், முசார் படிப்பு அமர்வுகளின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் நிகுனிம் பயன்படுத்தப்படலாம், மேலும் இது ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான முசார் அனுபவத்தை உருவாக்க உதவும். மேலும் காண்கஃ நிக்குனிம்ஃ நாச்மேன் ஆஃப் ப்ரெஸ்லோவ் தி காலிவர் ரெபே ரெபே மோஷே ஜ்வி கிட்டர்மேன் நடைமுறைகள்ஃ யூத தியானம் டிவீகுட் மேற்கோள்கள் பொது மற்றும் மேற்கோள் குறிப்புகள் பின்சன், டோவ்பெர், இன்னர் ரிதம்ஸ்ஃ தி கபாலா ஆஃப் மியூசிக், ஜேசன் ஆரோன்சன், இன்க். 2000. யூத இசையின் வரலாறு, ஹசிடிக் நிகுனிம்களின் பல்வேறு வகைகள் மற்றும் பயன்பாடுகள் பற்றிய சிறந்த அத்தியாயங்கள். ஸ்டெர்ன், ஷ்முயெல், ஷிராத் ஹாலேவ் (இதயத்தின் பாடல்) கீதா லெவி மொழிபெயர்த்தது. வெளிப்புற இணைப்புகள் CMusic-Chasidus இசைக்கான பாடல் வரிகள் மற்றும் மதிப்புரைகள் இசையின் பேண்ட்கேம்ப் கப்பாலாவில் ஆன்மீக யூத இசை ஷாமில் நிகூன் நெப்போலியனின் மார்ச் இசை கபாலா பியாலா நிகுனிம் மோட்ஸிட்சர் நிகுனிம் நிகுன் ஒரு இன இசைக் கண்ணோட்டத்திலிருந்து நிகுன் நூற்றுக்கணக்கான சபாத் நிகுனிம் ஆன்லைன் நிகுனைக் கேளுங்கள், யூத இசையைப் பற்றி chabad.org நியோஹாசிட்-சசிடஸ் எல்லைகளற்ற நிகுன் இசையின் சக்தி பரூச் லெவின் ஹசிடிக் யூத மதத்தின் ஹீப்ரு சொற்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் யூத இசை வகைகளின் யூத இசை யூத இசை பிரார்த்தனை மற்றும் சடங்கு நூல்கள் முஸார் இயக்கம்