Keke Geladze
எகடெரின் "கெக்கே" ஜார்ஜிஸ் அசுலி கெலாட்ஸே (1856/1858-4 ஜூன் 1937) ஜோசப் ஸ்ராலினின் தாயார் ஆவார். நவீன ஜார்ஜியாவில் உள்ள கோரிக்கு வெளியே உள்ள விவசாயிகளின் குடும்பத்தில் பிறந்த இவர், பெசரியோன் ஜுகாஷ்விலி என்ற முத்திரை பொறியாளரை மணந்தார், அவருக்கு மூன்று மகன்கள் இருந்தனர்; இளையவரான யோசெப் மட்டுமே வாழ்ந்தார். பெசரியன் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி, கெலாட்ஸை தனது மகனை வளர்க்க விட்டுவிட்டார். ஆழ்ந்த மதச்சார்பான இவர், அயோசெப் ஒரு மதகுருவாக வேண்டும் என்று விரும்பினார், அவரது கல்விக்கு பணம் செலுத்துவதற்காக கோரியில் ஒரு தையல்காரராக பணியாற்றினார். அயோசெப் திபிலிசி ஆன்மீக செமினரிக்கு சென்றபோது கெலாட்ஸே கோரியில் தங்கியிருந்தார், சோவியத் யூனியனில் ஜோசப் ஸ்ராலினாக ஆட்சிக்கு வரும் வரை அங்கேயே இருந்தார். அவரது வயதான வயதில் கெலாட்ஸே ஜார்ஜியாவின் தலைநகரான திபிலிசியில் வசித்து வந்தார்; ஸ்ராலின் அவருக்கு கடிதம் எழுதியபோது, அவர் அரிதாகவே வருகை தந்தார், கடைசியாக 1935 இல் வருகை தந்தார். அவர் 1937 இல் இறந்தார், திபிலிசியில் உள்ள மட்டாட்ஸ்மிண்டா பாந்தியோனில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை கெலாட்ஸே 1856 அல்லது 1858 ஆம் ஆண்டுகளில் கோரிக்கு அருகிலுள்ள காம்பரூலியில் ஜோர்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவ அடிமைகளின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தந்தை, ஜியோர்ஜி (அல்லது கிளாகா) கெலாட்ஸே, ஒரு செங்கல் அடுக்கு அல்லது குயவன், இளவரசர் இவானே அமிலக்வாரியைச் சேர்ந்த ஒரு சேவகர் ஆவார். கெலாட்ஸே பிறந்த நேரத்தில் அவர் இறந்தார், இருப்பினும் அவரது தாயார் மெலனியா கெலாட்ஸே படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக்கொள்வதை உறுதி செய்தார், இது அந்த நேரத்தில் பெண்களுக்கு அசாதாரணமானது. அவருக்கு இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தனர்ஃ ஜியோர்ஜி (ஜியோ) மற்றும் சண்டாலா. கெலாட்ஸே இளமையாக இருந்தபோது மெலனியா இறந்தார், குழந்தைகளை மெலனியாவின் சகோதரரால் வளர்க்க விட்டுவிட்டார், அவர் 1864 ஆம் ஆண்டில் கோரிக்கு குடிபெயர்ந்தார், அப்போது காகசஸில் அடிமைகள் விடுவிக்கப்பட்டனர் (அவர்கள் 1861 இல் ரஷ்யாவில் விடுவிக்கப்பட்டனர்). திருமணம் மற்றும் தாய்மை ஒரு டீனேஜராக இருந்தபோது, கெலாட்ஸே வெளிப்படையாக "அபர்ன் முடி கொண்ட ஒரு கவர்ச்சிகரமான சுருக்கங்கள் கொண்ட பெண்". கெலாட்ஸே பின்னர் தனது நண்பர்களிடையே அவள் "விரும்பிய மற்றும் அழகான பெண்ணாக மாறிவிட்டாள்" என்று பெருமிதம் கொள்வார். உள்ளூர் முத்திரை பொறியாளரான பெசரியன் ஜுகாஷ்விலியால் அவர் தேடப்பட்டார், மேலும் இருவரும் 1872 அல்லது 1874 இல் திருமணம் செய்து கொண்டனர், அப்போது அவருக்கு 16 வயதாக இருக்கலாம். அவர்களுக்கு மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர், அனைவரும் சிறுவர்கள், இருப்பினும் முதல் இரண்டு, மைக்கேல் (14-21 பிப்ரவரி 1875) மற்றும் ஜியோர்ஜி (24 டிசம்பர் 1876-19 ஜூன் 1877), முறையே ஒரு வாரம் மற்றும் ஆறு மாத வயதில் இறந்தனர். அவர்களின் மூன்றாவது மற்றும் இறுதி மகன், யோசெப், டிசம்பர் 6,1878 அன்று பிறந்தார். யோசெப் பிறப்பதற்கு முன்பு, கெலாட்ஸே தீவிர மதவாதியாக மாறினார், குழந்தை உயிர் பிழைத்தால் கெரியில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்திற்கு யாத்திரை செல்வதாக உறுதியளித்தார், அவளும் ஜுகாஷ்விலியும் ஒரு வாக்குறுதியை நிலைநிறுத்தினர். ஆரம்பத்தில் ஜுகாஷ்விலியின் கடை மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது, பத்து பேர் மற்றும் பயிற்சியாளர்களைப் பணியமர்த்தியது, மேலும் குடும்பம் ஆரம்பத்தில் உயர்ந்த வாழ்க்கைத் தரத்தை அனுபவித்தது; ஒரு முன்னாள் பயிற்சியாளர் பின்னர் அவர் தங்கள் வீட்டில் அடிக்கடி வெண்ணெயைப் பார்த்ததாகக் குறிப்பிடுவார், இது பெரும்பாலான ஜார்ஜியர்களுக்கு ஒரு விலையுயர்ந்த சுவையாக இருந்தது (இருப்பினும் கோட்கின் குடும்பம் மிகவும் எளிமையாக வாழ்ந்ததாகவும், லோபியோ, லாவாஷ் மற்றும் பத்ரிஜனி நிக்விசிட் போன்ற பாரம்பரிய உணவுகளை சாப்பிட்டதாகவும் எழுதினார்). இருப்பினும், ஜுகாஷ்விலியின் குடிப்பழக்கம், ஒரு ஜோர்ஜிய வழக்கத்தால் மோசமடைந்தது, வணிகம் பணத்திற்கு பதிலாக மதுவுடன் செலுத்தப்பட்டது, அவரது வணிகத்திலும் வீட்டு வாழ்க்கையிலும் பாதகமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது. "தனது சொந்த எஜமானராக இருக்க வேண்டும்" என்ற தனது அந்தஸ்தை உயர்த்துவதில் ஜுகாஷ்விலியின் இயலாமை, அவரது குடிப்பழக்கம் மற்றும் விரக்திக்கு பங்களித்திருக்கலாம் என்று ஐசக் டச்சர் உணர்ந்தார். இந்த யோசனையை ராபர்ட் சர்வீஸ் எதிரொலித்தார், அவர் ஜுகாஷ்விலி அந்த நேரத்தில் பிரபலமாக இருந்த ஐரோப்பிய பாணி காலணிகளை தயாரிக்க மாற்றியமைக்கவில்லை என்றும், அதற்கு பதிலாக பாரம்பரிய ஜார்ஜிய பாணிகளைத் தயாரித்து வருவதாகவும், கெலாட்ஸைப் பற்றிய வதந்திகளும் அவரது குடிப்பழக்கத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகவும் கூறினார். அடிக்கடி குடித்துவிட்டு, ஜுகாஷ்விலி வன்முறையில் ஈடுபட்டார், வழக்கமாக கெலாட்ஸே (அடிக்கடி திருப்பி அடித்தவர்) மற்றும் அயோசெப் ஆகியோரை அடித்து, பொதுவில் நடித்து, "கிரேஸி பெசோ" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார். ஜுகாஷ்விலியின் வணிகம் அவரது குடிப்பழக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டது, இறுதியில் அவர் அதைக் கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. குடும்பமும் தங்கள் வீட்டை இழந்தது, மேலும் பத்து வருட காலப்பகுதியில் ஒன்பது வெவ்வேறு முகவரிகளுடன் குறுகிய காலத்திற்கு மற்றவர்களுடன் தங்கத் தொடங்கியது. கோரியில் திருமணமான ஆண்களுடன் கெலாட்ஸே ஊர்சுற்றுவதாக வெளியான வதந்திகளால் ஜுகாஷ்விலியின் குடிப்பழக்கம் அதிகரித்திருக்கலாம்ஃ வதந்திகள் அவளை பல ஆண்களுடன் இணைத்தன, திருமணத்தில் சிறந்த மனிதராகவும், முதல் இரண்டு குழந்தைகளுக்கு காட்பாதராகவும் பணியாற்றிய யாகோவ் எக்னடாஷ்விலி உட்பட; டாமியன் தாவ்ரிஷேவி, ஒரு போலீஸ் அதிகாரி; மற்றும் கிறிஸ்டோபோர் சார்க்வியானி, ஒரு பாதிரியார். இது யோசேப் ஜுகாஷ்விலியின் மகன் அல்ல, மாறாக மற்ற ஆண்களில் ஒருவரால் பிறந்தவர் என்ற கருத்தையும் ஊட்டியது. இருப்பினும், கெலாட்ஸே ஊர்சுற்றுவதாகவோ அல்லது ஆண்கள் அவளிடம் வந்ததாகவோ காட்ட எந்த ஆதாரமும் இல்லை, மேலும் ஜுகாஷ்விலி யோசேப்பின் தந்தை அல்ல என்பதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. 1884 ஆம் ஆண்டில் ஜுகாஷ்விலி குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறி டிஃப்லிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அடெல்கனோவ் தொழிற்சாலையில் தனது பழைய வேலைக்குத் திரும்பினார். அவர் கெக்கேவுக்கு சில பணத்தை அனுப்பினார், அதே போல் சமரசம் செய்வதற்கான வாய்ப்புகளையும் வழங்கினார், ஆனால் அவ்வாறு செய்வதற்கான அனைத்து முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தன. தனக்கும் தனது மகனுக்கும் ஆதரவளிக்க, கெலாட்ஸே கிடைக்கக்கூடிய எந்தவொரு சிறிய வேலையையும் எடுத்துக் கொண்டார்; முக்கியமாக வீட்டு வேலைகள், தையல் மற்றும் சலவை, டேவ்ரிச்செவி மற்றும் எக்னடாஷ்விலியின் வீடுகள் உட்பட. வறுமைக்கு அருகில் வாழ்ந்த அவர்கள், அடுத்த தசாப்தத்தில் ஒன்பது வீடுகளில் வசித்து, அடிக்கடி இடம்பெயர்ந்தனர். 1886 ஆம் ஆண்டில் அவர்களால் சார்க்வியானியின் வீட்டின் மேல் மாடிக்கு செல்ல முடிந்தது; வரலாற்றாசிரியர் ஸ்டீபன் கோட்கின் இது கெலாட்ஸேவின் பங்கில் ஒரு கணக்கிடப்பட்ட நடவடிக்கை என்று பரிந்துரைத்துள்ளார், ஏனெனில் அவர் அந்த ஆண்டு தேவாலயப் பள்ளியில் அயோசெப்பைச் சேர்க்க உதவவும், அவருக்கு ரஷ்ய மொழியைக் கற்பிக்கவும் சார்க்வியானியை வற்புறுத்தினார். இந்த நேரத்தில் கெலாட்ஸே ஒரு ஆடைக் கடையில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் கோரியை விட்டு வெளியேறும் வரை அங்கேயே இருப்பார். கெக்கே அயோசெப்பை பள்ளியில் சேர்த்துள்ளார் என்பதை அறிந்த ஜுகாஷ்விலி வருத்தப்பட்டார், அதற்கு பதிலாக அவரது மகன் அவரது பாதையைப் பின்பற்றி ஒரு மோப்பராக மாறுவார் என்று நம்பினார். இது 1890 ஜனவரியில் ஒரு பெரிய சம்பவத்திற்கு வழிவகுத்தது. அயோசெப் ஒரு ஃபைட்டனால் தாக்கப்பட்டார், இதனால் அவர் கடுமையாக காயமடைந்தார். ஜுகாஷ்விலி கோரிக்கு திரும்பி தனது மகனை டிஃப்லிஸ் மருத்துவமனைக்கு அழைத்து வந்தார், அயோசெப் குணமடைந்த பிறகு அவர் அடெல்கனோவ் தொழிற்சாலையில் பயிற்சி பெற்றார். கெக்கே இந்த யோசனையை பிடிவாதமாக எதிர்த்தார், மேலும் தேவாலயத்துடனான தனது தொடர்புகளைப் பயன்படுத்தி அயோசெப்பை மீண்டும் கோரிக்கு அழைத்து வந்தார், அங்கு அவர் ஒரு பாதிரியாராக தனது படிப்பைத் தொடருவார். யோசெப் டிஃப்லிஸை விட்டு வெளியேறியபோது தொடர்பு மற்றும் நிதி உதவியை துண்டித்ததால், இது அவரது மனைவி அல்லது மகனுடன் ஜுகஸ்விலி கொண்டிருந்த கடைசி உண்மையான தொடர்பைக் குறித்தது. கெலாட்ஸே கல்விக்கு பணம் செலுத்த உதவுவதற்காக பள்ளியை சுத்தம் செய்தார், இருப்பினும் அயோசெப் தனது கல்வி செயல்திறன் காரணமாக விரைவில் ஒரு உதவித்தொகையைப் பெற்றார், மேலும் 1894 இல் பட்டம் பெற்ற பிறகு, அந்த நேரத்தில் காகசஸில் உள்ள சிறந்த பள்ளிகளில் ஒன்றான திபிலிசி ஆன்மீக செமினரிக்கு நுழைவுத் தேர்வுகளை எழுதினார், மேலும் அனுமதிக்கப்பட்டார். யோசெப் டிஃப்லிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தபோது, கெலாட்ஸே கோரியில் தங்கியிருந்தார். 1899 ஆம் ஆண்டில் செமினரியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட யோசெப், புரட்சிகர நடவடிக்கைக்குத் திரும்பினார், இறுதியில் ஜோசப் ஸ்ராலின் என்ற பெயரைப் பெற்றார். அவர் சைபீரியாவில் நாடுகடத்தப்பட்டதிலிருந்து தப்பிய பின்னர் 1904 ஆம் ஆண்டில் கோரியில் உள்ள கெலாட்ஸேவை கடைசியாக ஒரு முறை பார்வையிடுவார். 1917 இல் ரஷ்யப் புரட்சியில் அவரது பங்கு வரை, 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தனது மகனைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களை அவர் கேட்கவில்லை. 1922இல் ஜோர்ஜிய சோவியத் சோசலிசக் குடியரசின் தலைமையின் வற்புறுத்தலின் பேரில், முன்னணி போல்ஷிவிக்குகளில் ஒருவரின் தாயை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் கருதியதால், கெலாட்ஸே டிஃப்லிஸுக்கு குடிபெயர்ந்தார். காகசஸின் முன்னாள் வைஸ்ராய் அரண்மனையில் அவருக்கு ஒரு அறை வழங்கப்பட்டது; ஜார்ஜியாவின் மக்கள் கமிஷனர்கள் கவுன்சிலும் அரண்மனையைப் பயன்படுத்தியது. ஜார்ஜியாவின் தலைவரும், ஸ்ராலினின் நெருங்கிய கூட்டாளியுமான லாவ்ரெண்டி பெரியா அவரை கவனித்துக் கொண்டார், மேலும் அவரது மனைவி நினோ அடிக்கடி அவரைப் பார்வையிட்டார். கருப்பு நிற உடையில், அவர் விதவை என்பதைக் குறிக்கும் வகையில், கெலாட்ஸே அடிக்கடி திபிலிசி சந்தைகளில் காணப்பட்டார், பெரியாவின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த ரகசிய காவல்துறையினரால் நெருக்கமாக பாதுகாக்கப்பட்டார். ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு ஸ்ராலின் தனது தாயை அரிதாகவே சந்தித்தார்ஃ 1930 இல் எச். ஆர். நியூயார்க் ஈவினிங் போஸ்ட்டின் நிக்கர்பொக்கர், 1921 மற்றும் 1926 ஆம் ஆண்டுகளில் மட்டுமே தன்னைப் பார்வையிட்டதாகவும், "பிடிக்கவில்லை" என்றாலும் ஒரு முறை மாஸ்கோவுக்குச் சென்றதாகவும் கூறினார். 1932 இல் ஸ்ராலினின் இரண்டாவது மனைவி நடேஷ்தா அல்லிலுயேவா தற்கொலை செய்து கொண்ட பிறகு அது குறைந்தாலும், அவர்கள் கடிதம் எழுதுவதைத் தொடர்ந்தனர்; ஸ்ராலினின் பதினெட்டு கடிதங்கள் மட்டுமே காப்பகப்படுத்தப்பட்டன, அதே நேரத்தில் கெலாட்ஸிலிருந்து ஒன்று எஞ்சியுள்ளது. 1935 ஆம் ஆண்டில் ஸ்ராலினின் குழந்தைகள் வருகை தந்தனர், இருப்பினும் வாஸிலி மற்றும் ஸ்வெட்லனா இருவருக்கும் ஜார்ஜிய மொழி புரியவில்லை, மேலும் அவர்களின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் யாகோவ் மொழிபெயர்க்க வேண்டியிருந்தது (கெலாட்ஸே ஒருபோதும் ரஷ்ய மொழியைக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை). அவரது தாயார் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதைக் கேள்விப்பட்ட ஸ்ராலின், 1935 அக்டோபர் 17 அன்று கடைசியாக அவரைச் சந்தித்தார். கெலாட்ஸேவின் மருத்துவரின் வெளியிடப்படாத நினைவுக் குறிப்பின் படி, இருவரும் ஸ்ராலினின் நிலைப்பாட்டைப் பற்றி ஒரு குறுகிய கலந்துரையாடலைக் கொண்டிருந்தனர்ஃ "மாமா, எங்கள் ஜார் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? சரி, நான் ஜார் போன்றவன் ", அதற்கு கெலாட்ஸே பதிலளித்தார்," நீங்கள் ஒரு மதகுருவாக மாறியிருந்தால் நன்றாக இருந்திருக்கும் ". அதே மூலத்திலிருந்து, "நான் ஒரு மதகுருவாக வேண்டும் என்று நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு கனவு கண்டீர்கள்? ", என்று ஜெலட்ஸே கூறினார்," அவர்கள் எவ்வளவு குறைவாக வேலை செய்தார்கள், அவர்கள் எவ்வளவு நன்றாக வாழ்ந்தார்கள் என்பதை நான் பார்த்தேன். அவர்களும் பெரிதும் மதிக்கப்பட்டனர். எனவே ஒரு மனிதனுக்கு இதைவிட சிறந்த தொழில் இல்லை என்று நினைத்தேன், நான் ஒரு பூசாரியின் தாய் என்று பெருமைப்பட்டிருப்பேன். ஆனால், நான் செய்த தவறை ஒப்புக்கொள்கிறேன் "என்றார். ஸ்ராலினின் வருகைக்கு மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு கெலாட்ஸேவை பிரவ்தா நேர்காணல் செய்தார்; இந்தக் கட்டுரை செய்தித்தாளின் அக்டோபர் 23 பதிப்பில் வெளிவந்தது, அதைத் தொடர்ந்து அக்டோபர் 27 பதிப்பில் ஸ்ராலினின் வருகையை விவரிக்கும் ஒரு கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது. முதல் கட்டுரையின் வெளியீட்டில் அவர் அலட்சியமாக இருந்தபோதிலும், தனது தாயார் பற்றி இரண்டாவது கட்டுரை வெளியிடப்பட்டதில் ஸ்ராலின் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. கெலாட்ஸே ஜூன் 4,1937 அன்று இறந்தார். மருத்துவ அறிக்கையில் மரணத்திற்கான காரணம் இதய செயலிழப்பு என்று பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. கம்யூனிஸ்ட் அதிகாரிகள் மற்றும் சிவப்பு இராணுவத்தின் பெரும் சுத்திகரிப்பு, குறிப்பாக மிகைல் துகாச்சேவ்ஸ்கியின் கைது மற்றும் விசாரணையில், ஸ்ராலின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொள்ளவில்லை; பெரியா அவருக்கு பதிலாக அனுப்பப்பட்டார், ஜார்ஜியன் மற்றும் ரஷ்ய மொழியில் எழுதப்பட்ட "ஒரு அன்பான மற்றும் அன்பான தாய்க்கு, உங்கள் மகன் இயோசிஃப் ஜுகாஷ்விலியிடமிருந்து (ஸ்ராலின்)" என்ற செய்தியைக் கொண்ட ஒரு மாலை. முக்கிய ஜோர்ஜிய பிரமுகர்கள் நிறைந்த ஒரு கல்லறையான திபிலிசியை கண்டும் காணாதவாறு இருக்கும் மட்டாட்ஸ்மிண்டா பாந்தியோனில் ஸ்ராலின் அவளை அடக்கம் செய்தார். 21 ஆம் நூற்றாண்டில் கெலாட்ஸேயின் உடலை மட்டாட்ஸ்மிண்டாவிலிருந்து அவரது சொந்த ஊரான கோரிக்கு மாற்றுவது குறித்து விவாதம் நடைபெற்றது, திபிலிசியின் துணை மேயர் 2017 ஆம் ஆண்டில் "மட்டாட்ஸ்மிண்டாவில் ஸ்ராலினின் தாய்க்கு இடமில்லை" என்று கூறினார், ஆனால் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை, மேலும் கெலாட்ஸேவின் கல்லறை பாந்தியோனில் உள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு மிகவும் பிரபலமான இடங்களில் ஒன்றாகும். குறிப்புகள் குறிப்புகள் 1850 களின் பிறப்பு ஆண்டு நிச்சயமற்ற 1937 இறப்புகள் மட்டாட்ஸ்மிண்டா பாந்தியோனில் அடக்கம் டிஃப்லிஸ் கவர்னரேட்டைச் சேர்ந்த ஷிதா கார்ட்லி மக்கள் ஸ்ராலின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கிழக்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் ஜார்ஜியாவைச் சேர்ந்தவர்கள் (நாடு) ஜார்ஜியாவைச் சேர்ந்த ஜார்ஜிய ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் (நாடு) பெண் நினைவுக் குறிப்பாளர்கள்