Konishi Yukinaga
கொனிஷி யுகினாகா (போர்த்துகீசிய தனிப்பட்ட பெயரான அகோஸ்டினோவின் கீழ் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்; 1558-நவம்பர் 6,1600) ஒரு ஜப்பானிய டைம்யோ ஆவார், அவர் டொயோட்டோமி ஹிடியோஷிக்கு சேவை செய்தார். கிரிஷிட்டன் டைமியோ என்று அழைக்கப்படும் இவர், கொரியாவில் ஜப்பானிய படையெடுப்பின் முன்னோடியாக தனது பங்கிற்காக குறிப்பிடத்தக்கவர். அந்த காலகட்டத்தில், அவர் ஜூலியா என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு கொரிய கிறிஸ்தவ பெண்ணைத் தத்தெடுத்தார். ஆரம்பகால வாழ்க்கை கொனிஷி யுகினாகா ஒரு பணக்கார சாகாய் வணிகரான கொனிஷி ரியூஸாவின் இரண்டாவது மகன் ஆவார். ரியூஸாவின் மனைவியும் மகதலேனா என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பின்னர் அவரை டோட்டோயா குரோமன் என்ற ஒகயாமா வணிகர் தத்தெடுத்தார். அவர் எப்போது சாமுராய் ஆகத் தொடங்கினார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இருப்பினும், அவர் ஒகயாமா டைமியோ, உகிதா நாவியின் கவனத்தை ஈர்த்தார். ஒகயாமா வணிகரால் அவர் தத்தெடுக்கப்பட்டது தற்செயலானது அல்ல, ஆனால் அவரது தந்தை ரியுசாவால் நிறுவப்பட்டது என்று ஒரு கோட்பாடு உள்ளது. சூகோகு பிராந்தியத்தை கைப்பற்ற திட்டமிட்ட ஓடா குலத்துடன் ரியுசா ஏற்கனவே தொடர்பில் இருந்தார். டொயோட்டோமி ஹிடியோஷி தலைமையிலான மோரி குலத்திற்கு எதிரான ஓடாவின் சுகோகு பிரச்சாரத்தில் உகிதா குலம் முக்கிய பங்கு வகிக்கும். இருப்பினும், உகிதா அப்போது மோரியின் கூட்டாளியாக இருந்தார். ஓடாவுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்த யுகினாகா, உகிதா குலத்திற்கும் டொயோடோமி குலத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பாக பணியாற்றினார், உகிதா சரணடைய உதவினார். உகிதா குலத்தின் உதவி இல்லாமல், டொயோட்டோமி ஹிடியோஷி ஒரு பெரிய சிக்கலில் இருக்கலாம். இந்த காலகட்டத்தை தனது வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய நெருக்கடியாக கருதியதால் ஹிடேயோஷி இந்த உதவியை பெரிதும் மதித்தார். உகிதா நாவியின் விலகல் சூகோகு பிராந்தியத்தில் ஓடாவை சுமூகமாக இயங்க அனுமதித்தது. அராகி முராஷிகேவின் கிளர்ச்சியை அவர்களால் எளிதில் அடக்க முடிந்தது, ஏனெனில் உகிதா மோரி அராகிக்கு உதவுவதைத் தடுத்தார். அராகி முராஷிகே பின்னர் கோனிஷி தந்தை மற்றும் மகனை பொய்யான குற்றம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டி அவர்களிடம் திரும்பி வருவார். அவர்கள் தற்காலிகமாக அடைக்கப்பட்டனர், ஆனால் இறுதியில் தங்கள் குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபிக்க முடிந்தது. டொயோட்டோமி ஹிடியோஷியின் தாழ்ந்த பின்னணி காரணமாக, அவருக்கு பரம்பரை அடிமைகள் இல்லை. பல சாமுராய்களும் அவரது கீழ் பணியாற்ற மறுத்தனர். இந்த காரணத்திற்காக, ரியுசா தனது முழு குடும்பத்தையும் ஹிடியோஷிக்கு சேவை செய்ய வைத்தார். யூகினகாவின் தாயார் மக்தலேனா வாகுசா கூட ஹிடேயோஷியின் மனைவிக்கு காத்திருப்பில் ஒரு மூத்த பெண்ணாக பணியாற்றினார். யூகினாகா, ஹிடேயோஷியின் கடலின் தளபதியாக பணியாற்றினார். ஓடாவின் அடிமைகள் மிகச் சிலரே கடற்படை போக்குவரத்து மற்றும் போரைப் புரிந்துகொண்டதால், அவரது வாழ்க்கை வேகமாக முன்னேறியது. தகமாட்சு முற்றுகை மற்றும் ஓடா கோட்டை முற்றுகையின் போது வெள்ளத் தாக்குதலில் சேர அவர் தனது கடற்படையைக் கொண்டு வந்தார். ஷிகோகு படையெடுப்பு மற்றும் கியூஷு படையெடுப்பின் போது அவர் ஒரு கடற்படைக்கு தலைமை தாங்கினார். அவரது சேவைக்காக, டொயோட்டோமி குடும்பப்பெயரைப் பயன்படுத்த அவருக்கு உரிமை வழங்கப்பட்டது. ஹிகோ மாகாணத்தில் உள்ளூர் கிளர்ச்சியை அவர் அடக்கிய பிறகு, அந்த மாகாணத்தின் தெற்குப் பகுதியில் அவருக்கு 250.000 கோகு ஃபைஃப் வழங்கப்பட்டது. யூகினாகா மற்ற நாடுகளின் மீது படையெடுக்க மறுத்தார், ஆனால் அவர் சீனாவின் கூட்டு படையெடுப்புக்கு உதவ ஸ்பானிஷ் பிலிப்பைன்ஸுக்கு ஒரு தூதுக்குழுவில் பங்கேற்றார், பின்னர் ஏழு ஆண்டு போரில் கொரியாவை படையெடுக்க டொயோட்டோமி ஹிடியோஷியின் கீழ் ஆரம்ப படைகளை வழிநடத்தினார். சீனாவை வெல்வது சாத்தியமற்றது என்று உணர்ந்த யூகினாகா, ஜோசோன் மன்னரைக் கைப்பற்றவும், மிங் இராணுவம் வருவதற்கு முன்பு இராஜதந்திரத்தின் மூலம் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவரவும் கொரியாவில் ஒரு மின்னல் வேகத்தில் ஓடினார். சியோலுக்கான போட்டியில் அவர் கட்டோ கியோமாசாவை தோற்கடித்தார். இருப்பினும், அவர் தலைநகருக்கு வந்தபோது, மன்னர் தப்பி ஓடிவிட்டார், எனவே துரத்துதல் பியோங்யாங் வரை தொடர்ந்தது. பியோங்யாங்கில் அவர் தங்கியிருந்தபோது, ஜப்பானிய இராணுவம் ஒரு தளவாட நெருக்கடியால் பாதிக்கப்பட்டது. மிங் வெற்றியைக் கைவிடுமாறு ஹிடியோஷியை வற்புறுத்த அவர் தனது சகோதரர் யோஷிசிரோவை அனுப்பினார், மேலும் ஜோசோனின் 5 மாகாணங்களுடன் இராஜதந்திரத்தின் மூலம் குடியேறினார். ஹிடேயோஷி ஒப்புதல் அளித்து, பியோங்யாங்கில் உள்ள யுகினாகாவைக் கண்காணிக்குமாறு மற்ற தளபதிகளிடம் கூறினார். இருப்பினும், யூகினாகா தனது பேச்சுவார்த்தைக் கூட்டாளியான ஷென் வெய்சிங்கால் மோசடி செய்யப்பட்டார், அவர் 50 நாள் போர்நிறுத்தத்தைக் கோரினார். யூகினகாவின் கோரிக்கைக்கு பேரரசர் ஒப்புதல் அளிக்க பெய்ஜிங்கிற்குத் திரும்பிச் செல்வதாக ஷென் கூறினார். உண்மையில், நிங்சியா கிளர்ச்சியை தீர்க்க மிங் இராணுவத்திற்கு அவர் நேரத்தை வாங்கிக் கொண்டிருந்தார். இதை இன்னும் மோசமாக்க, சீனர்கள் யூகினகாவின் புத்திசாலித்தனமான வலையமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்த ஒரு கொரிய விலகியவரைப் பிடித்து, அவர் ஒப்புக்கொள்ளும் வரை சித்திரவதை செய்தார். நெட்வொர்க் அம்பலப்படுத்தப்பட்டு அழிக்கப்பட்டது. இதன் விளைவாக, பியோங்யாங் முற்றுகைக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு மிங் இராணுவம் ஜோசோனுக்குள் நுழைந்ததை மட்டுமே யூகினாகா அறிந்திருந்தார். இறுதியில், பியோங்யாங் வீழ்ந்தது, யூகினாகா சியோலுக்கு பின்வாங்கினார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, இரு தரப்பிலும் ஒரு தளவாட நெருக்கடி காரணமாக, மிங் வம்சமும் ஜப்பானும் பேச்சுவார்த்தை செயல்முறையை வழிநடத்தும் யூகினாகாவுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்த ஒப்புக்கொண்டன. ஹிடேயோஷி 7 கோரிக்கைகளை வெளியிட்டார், அவை பின்னர் 3 கோரிக்கைகளுக்கு மென்மையாக்கப்பட்டன (ஜோசோனின் 4 மாகாணங்கள், ஒரு கொரிய இளவரசர் பிணைக் கைதியாக, மிங்குடன் துணை வர்த்தகம்). பேச்சுவார்த்தையின் நோக்கம் ஜப்பானை கொரியாவை விட சீனாவின் துணை அமைப்பிற்குள் வைப்பதாகும். இருப்பினும், சீனத் தரப்பு இந்த பிரச்சினையைத் தீர்க்கத் தவறிவிட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் வெற்றி பெறுவதாக நினைத்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜப்பான் தான் அமைதியைக் கோரியது, ஹிடேயோஷியின் கோரிக்கையை அவர்கள் ஏன் வழங்க வேண்டும் என்பதற்கு மிங் தரப்பு எந்த காரணத்தையும் காணவில்லை. மிங் வம்சம் 3 கோரிக்கைகளை புறக்கணித்ததையும், ஹிடேயோஷிக்கு ஒரு முதலீட்டை வழங்க மட்டுமே தயாராக இருந்ததையும் அவர் கண்டறிந்தபோது, அமைதி ஒப்பந்தங்களை கைவிட விரும்பாத யுகினாகா, ஹிடேயோஷியின் 3 கோரிக்கைகள் பேரரசரால் வழங்கப்படவில்லை என்பதை அறியாமலேயே பதவியேற்பு விழாவை நடத்தச் செய்தார். விழாவுக்குப் பிறகு, ஹிடேயோஷி நல்ல மனநிலையில் இருந்தார், சீன தூதர்களிடம் சில தூதர்களை அனுப்பினார், அவர்கள் விரும்பியதை கேட்கச் சொன்னார். ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ஜோசோன் பிரதேசத்தை ஜப்பான் எப்போது திருப்பித் தரும் என்று சீனர்கள் கேட்டனர். இதைக் கேள்விப்பட்ட ஹிடேயோஷி கோபமடைந்தார். கொரிய தரப்பு ஒரு இளவரசனை பிணைக் கைதியாக அனுப்பவில்லை என்ற உண்மையை சண்டையை உடைக்க ஒரு சாக்குப்போக்காக ஹிடியோஷி பயன்படுத்தினார். இந்த தோல்வி கிட்டத்தட்ட யூகினகாவை செப்புகு செய்ய வழிவகுத்தது. இருப்பினும், மாஷிதா நாகமோரி அவரை அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம் என்று வற்புறுத்தினார். அவர் விரைவில் குணமடைந்து, போர் மீண்டும் தொடங்கப்படுவதைத் தடுக்க ஒரு இளவரசனை அனுப்புமாறு கொரியாவை மீண்டும் வற்புறுத்த முயன்றார். தனது எதிரிகளின் நம்பிக்கையை வெல்ல, அவர் ஜெனரல் கிம் உங்-சியோ மூலம் கொரிய தரப்புக்கு இராணுவ ரகசியங்களை கசியவிட்டார். ஜப்பானின் அணிதிரட்டும் திட்டம் குறித்து அவர் கொரிய தரப்பிடம் தெரிவித்தார். கிம் உங்-சியோ இதை ஓரளவு நம்பினார், ஆனால் ஜப்பானிய இராணுவத்தை உணவு இல்லாமல் விட்டுவிட்டு, பொதுமக்களை தொலைதூரப் பகுதிகளுக்கு இடமாற்றம் செய்வதற்காக வயலை அறுவடை செய்வதற்கான மிக முக்கியமான பகுதியை தவறவிட்டார். அவர் கொரிய பக்கமான கட்டோ கியோமாசாவின் தரையிறங்கும் இடத்தையும் கூறினார், கொரிய கடற்படையை கியோமாசாவைத் தாக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார். இருப்பினும், அட்மிரல் யி சன்-சின் இது ஒரு பொறி என்று நினைத்தார். இதன் விளைவாக, கொரிய மன்னர் யி சுன்-சினை சிறையில் அடைத்து சித்திரவதை செய்தார். சில்சியோலியாங் போரில் பெரும்பாலான கொரியக் கப்பல்களை அழிக்க ஜப்பானியர்கள் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தினர். மீண்டும் போர் தொடங்கியது. நாம்வோன் முற்றுகையின் போது ஜப்பானிய இடதுசாரி இராணுவத்தின் முன்னோடியாக யுகினாகா செயல்பட்டார். அவர் சன்சியோன் கோட்டையைப் பாதுகாத்தார், மேலும் மிங் (சீனா) மற்றும் ஜோசோன் கூட்டணி படைகளை விரட்டினார். ஹிடேயோஷியின் மரணத்திற்குப் பிறகு, யூகினாகா ஜப்பானுக்குத் திரும்பினார். 7 ஆண்டுகால போரின் போது, ஹிடேயோஷியின் வெளிநாட்டு படையெடுப்பை நிறுத்த விரும்பிய இஷிதா மிட்சுனாரியுடன் அவர் ஆழ்ந்த நட்பை வளர்த்துக் கொண்டார். மிட்சுனாரி யூகினாகாவின் சிறப்பு நண்பர் என்று ஜெஸ்யூட்கள் எழுதினர். மிட்சுனாரி தனது சொந்த கடிதத்தில், அவர் குறிப்பாக யுகினாகாவுடன் நெருக்கமாக இருந்ததாகவும் குறிப்பிட்டார். யூகினாகா 7 தளபதிகளுடனான சர்ச்சையின் போது மிட்சுனாரியைப் பாதுகாத்தார். மிட்சுனாரி வீட்டுக் காவலில் வைக்கப்பட்டபோது, யுகினாகா அவருடன் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் மிட்சுனாரி மறுத்துவிட்டார். மிட்சுனாரிக்கு அவர் காட்டிய பக்தியால் ஈர்க்கப்பட்ட டோகுகாவா இய்யாசு, "அவர் தனது நண்பருக்கு உதவுவதற்காக தனது உயிரையும் அனைத்து சொத்துக்களையும் பணயம் வைத்தார்" என்று வெளிப்படையாக அவரைப் பாராட்டினார். அதன்பிறகு, யூகினகாவின் நட்பை வெல்ல இய்யாசு கடுமையாக உழைத்தார். யூகினகாவின் வாரிசு தனது பேத்தியை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்றும் அவர் பரிந்துரைத்தார். யுகினகா தயங்கினார். ஐயாசு ஹிடெயோரியின் அதிகாரத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதை நிறுத்தினால், தனது மகனை ஐயாசுவின் பேத்திக்கு திருமணம் செய்து வைக்கத் தயாராக இருப்பதாக அவர் கூறினார். பின்னர், கொரியாவுடனான இராஜதந்திர உறவுகளை மீட்டெடுக்க யூகினாகா இய்யாசுவின் கீழ் பணியாற்றினார். இந்த காலகட்டத்தில், இய்யாசு வெளிநாட்டு சக்திக்கு பயப்படுவதாகவும், தேவைப்பட்டால் வெளிநாட்டு வர்த்தகங்களை கூட தியாகம் செய்வார் என்றும் அவர் அறிந்தார். வெளிநாட்டு வர்த்தகம் இல்லாமல், கிறிஸ்துவமும் தடை செய்யப்படும். டோகுகாவா அரசாங்கத்தில் யுகினகாவுக்கு இடமில்லை. இந்த காரணத்தால் அவர் இய்யாசுவுக்கு எதிராகப் போராடத் தீர்மானித்தார். அவர் செகிகஹாரா போரின் போது இஷிடா மிட்சுனாரியின் பக்கத்துடன் சேர 2000 துருப்புக்களை அழைத்து வந்தார், மேலும் தனது மீதமுள்ள துருப்புக்களை உட்டோவில் விட்டுச் சென்றார். கொரியாவில் அவர் வழிநடத்திய எண்ணிக்கையுடன் ஒப்பிடும்போது இந்த எண்ணிக்கை சிறியதாக இருந்தது. கொரிய படையெடுப்பின் முன்னோடியாக இருப்பது அவரது இராணுவ வலிமையை கணிசமாக சேதப்படுத்தியது. மிட்சுனாரி மற்றும் உகிட்டா ஹைடி ஆகியோர் அந்த எண்ணிக்கையில் குறைந்தது 2000 ஐச் சேர்த்தனர். யூகினாகா தைரியமாக போராடினார், ஆனால் இறுதியில் பல்வேறு டைமியோவின் துரோகம் காரணமாக தோற்கடிக்கப்பட்டார். மரணம் அவர் இபுகி மலைக்கு தப்பி ஓடினார், ஆனால் அவர் தப்பிக்க முடியாது என்பதை அறிந்த அவர், ஒரு விவசாயியிடம் தன்னை டோகுகாவாவுக்கு விற்கச் சொன்னார். அந்த விவசாயி மறுத்துவிட்டு, அவர் செப்புகு செய்ய வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார். அவர் ஒரு கிறிஸ்தவர் என்பதால் தான் செப்புகு செய்ய மாட்டேன் என்று யுகினாகா கூறினார். கிழக்கு இராணுவ முகாமுக்கு அழைத்துச் செல்லுமாறு விவசாயி டகேனகா ஷிகேகாடோவிடம் தெரிவித்தார். குரோடா நாகமாசா அவருக்காக பொது மன்னிப்பு கோர விரும்பினார், ஆனால் அது தேவையில்லை என்று யுகினகா கூறினார். அவர் தனது கடைசி வாக்குமூலத்திற்காக ஒரு பாதிரியாரைச் சந்திக்க மட்டுமே கேட்டார். இருப்பினும், அது இய்யாசுவால் வழங்கப்படவில்லை. அவர் இஷிடா மிட்சுனாரி மற்றும் அங்கோகுஜி எகேய் ஆகியோருடன் சேர்ந்து தலை துண்டிக்கப்பட்டார். ஜப்பானில் யூகினாகா மதிப்பீடு சரியாக மதிப்பீடு செய்யப்படவில்லை. ஜப்பானிய பாப் கலாச்சாரத்தில், அவர் பெரும்பாலும் இஷிதா மிட்சுனாரியைப் போலவே ஒரு பலவீனமான அதிகாரியாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். இருப்பினும், சீன, கொரிய அல்லது ஐரோப்பிய வரலாற்று பொருட்களுடன் குறுக்குச் சரிபார்க்கப்படும்போது இந்த படம் இல்லை. ஏனென்றால், மற்ற இராணுவத் தளபதிகளைப் போலல்லாமல், செகிகஹாராவில் அவர் தோல்வியடைந்ததாலும், அவர் ஒரு காலத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட மதத்தின் உறுப்பினராக இருந்ததாலும் அவரது சாதனைகளைப் பற்றி பெருமை பேச அவரது சந்ததியினரால் இராணுவ கட்டுக்கதைகளை உருவாக்க முடியவில்லை. பியோங்யாங்கில் அவரது இழப்பு பெரும்பாலும் அவரது இராணுவ திறமையின்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக பயன்படுத்தப்பட்டாலும், ஹிடியோஷி அவரை குற்றம் சாட்டவில்லை. அவர் எண்ணிக்கையை விட அதிகமாகவும், ஆயுதங்களை விட அதிகமாகவும் இருந்தார், எனவே முடிவு பொதுவாக எதிர்பார்க்கப்பட்டது. பியோங்யாங் போன்ற சுவர் நகரத்தை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்பது குறித்து ஜப்பானியர்களுக்கு எந்த யோசனையும் இல்லை, ஏனெனில் அத்தகைய அமைப்பு தங்கள் நாட்டில் இல்லை. பின்னர், அவர்கள் தற்போதுள்ள கொரிய கோட்டைகளை நம்புவதற்குப் பதிலாக தங்கள் சொந்த அரண்மனைகளைக் கட்டினர். ஜப்பானிய அரண்மனைகளின் பாதுகாப்பு இல்லாமல் மட்டுமே பிரதான மிங் இராணுவத்தை எதிர்கொண்ட ஒரே ஜப்பானிய ஜெனரல் என்ற வகையில், சீன தளபதிகளும் அவரை மிகுந்த மரியாதையுடன் கருதினர். உண்மையில், ஒரு தெளிவான உயர்ந்த சக்தியால் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு தோற்கடிக்கப்படாமல் பின்வாங்குவது எளிதானது அல்ல. பின்னர், சீன ஜெனரல் யாங் ஹாவோ, மிகவும் திறமையானவர் என்று அவரை வெட்கத்துடன் பாராட்டினார். மிங் இராணுவம் உல்சானில் உள்ள கட்டோ கியோமாசாவைத் தாக்கியபோது, மற்ற தளபதிகளுடன் ஒப்பிடும்போது அவரது இருப்பிடம் உல்சானுக்கு அருகில் இல்லாவிட்டாலும், யூகினாகா ஒரு வலுவூட்டலை அனுப்ப மாட்டார் என்பதை உறுதிப்படுத்த அவர்கள் பல ஏற்பாடுகளைச் செய்தனர். அவர்கள் அவரை ஒரு கடுமையான அச்சுறுத்தலாக எடுத்துக் கொண்டனர் என்பது தெளிவாகிறது. செட்டோ உள்நாட்டு கடலில் உள்ள ஓடா பிராந்தியத்தை மோரி கடற்படையிடமிருந்து பாதுகாத்ததற்காக ஒடா நோபுனாகாவால் யூகினாகா பாராட்டப்பட்டார். நோபுனாகா பொதுவாக ஹிடேயோஷியின் பாதுகாவலருக்கு கவனம் செலுத்தவில்லை. தோற்றம் உருவப்படம் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், ஜெஸ்யூட்டுகளின் அறிக்கைகள் அவரை சாதாரண மக்களைப் போலல்லாமல் உயரமாகவும் வெளிறியதாகவும் விவரித்தன. தி வெரிட்டபிள் ரெக்கார்ட்ஸ் ஆஃப் கிங் சியோன்ஜோ அவரை கண்ணியமானவர், இலகுவாக எடுத்துக் கொள்ளக்கூடாத ஒருவர் என்று விவரித்தார். ஜப்பானிய பாப் கலாச்சாரத்தை விட கொரிய பாப் கலாச்சாரத்தில் அதிக தோற்றங்களைக் கொண்ட சில சாமுராய்களில் பிரபலமான கலாச்சாரம் யுகினாகா ஒன்றாகும். அவர் பெரும்பாலும் கொரிய நாடகங்களில் ஒரு முக்கிய வில்லனாக தோன்றினார். நாவல்களில் அவர் மிகவும் அனுதாபத்துடன் நடத்தப்பட்டார். கிம் சியோங்-ஹான் எழுதிய உறுதியான கொரிய இம்ஜின் போர் நாவலான 7ன்யோன் ஜியோன்ஜெய்ங், அவரை ஒரு சோகமான எதிர்ப்பு ஹீரோவாக சித்தரித்தார், அவர் போரை நிறுத்த முயன்றார். விருது பெற்ற ஜப்பானிய நாவலாசிரியர் ஷூசாகு எண்டோ, தகயாமா உகோன் மீது பொறாமைப்படுவதாக அவரை சித்தரித்தார், அவர் எல்லாவற்றையும் கருணையுடன் கைவிட்டு தனது முழு வாழ்க்கையையும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்க முடிந்தது. இதற்கிடையில், யூகினாகா ஒரு "பலவீனமான மனிதர்", அவர் சேற்று உலகத்தை கைவிட்டு, ஒரு கிறிஸ்தவராக ஒரு தூய்மையான வாழ்க்கையை வாழ முடியாததால் தாழ்வு மனப்பான்மையால் பாதிக்கப்பட்டார். எண்டோவின் யுகினாகா, உண்மையில், ஒரு கனமான சிலுவையை அழுக்கில் ஊர்ந்து செல்ல வேண்டியிருந்தாலும் அதைக் கைவிடாமல் சகித்த ஒரு நபர், பதிலுக்கு எதையும் எதிர்பார்க்காமல் அவர் அதைச் செய்தார். இம்மார்டல் அட்மிரல் யி சன்-சின் என்ற கே. பி. எஸ்1 தொலைக்காட்சித் தொடரில் ஜங் சுங்-ஹோ என்பவரால் சித்தரிக்கப்பட்டது. 2015 KBS1 தொலைக்காட்சி தொடரான ஜிங்பிரோக்கில் லீ க்வாங்-கி என்பவரால் சித்தரிக்கப்பட்டது. பார்க் டோங்-ஹா என்பவரால் சித்தரிக்கப்பட்ட 2016 கேபிஎஸ்1 தொலைக்காட்சி தொடரான இம்ஜின் வார் 1592 புக்ஸ் டெட்சு நோ குபிகேஸ் ஷூசாகு எண்டோ (1977). ஷூசாகு எண்டோ எழுதிய ஷுகுடேகி (1985). கிம் சியோங்-ஹான் எழுதிய 7ன்யோன் ஜியோன்ஜெய்ங் (1985). போகிமொன் வெற்றி என்ற வீடியோ விளையாட்டில் விளையாட்டுகள் ஒரு கதாபாத்திரமாக தோன்றுகின்றன. அவரது பங்குதாரர் போகிமொன் ஆடினோ ஆவார். சைஹாய் நோ யூக்கு என்ற வீடியோ விளையாட்டில் ஒரு கதாபாத்திரமாக தோன்றுகிறார். குறிப்புகள் 1555 பிறப்புகள் 1600 ஜப்பானில் மரணதண்டனைகள் 16ஆம் நூற்றாண்டில் தைமியோ ஜப்பானிய மக்களை தூக்கிலிட்டார் கொரியாவில் ஜப்பானிய படையெடுப்புகளைச் சேர்ந்த மக்கள் (1592-1598) ஜப்பானிய ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் டொயோட்டோமி தக்கவைத்தவர்கள் ஜப்பானால் தலை துண்டிக்கப்பட்டு ஜப்பானியர்களால் தூக்கிலிடப்பட்ட மக்கள், ஒசாகாவின் சாகாயைச் சேர்ந்த மக்கள்