Payot
ஆங்கிலத்தில் சிடலாக்ஸ், அல்லது ஹீப்ருவில் பீட், பேயட் (, "மூலைகள்") அல்லது பேயிஸ் () என்று ஆங்கிலத்தில் அழைக்கப்படுகிறது, இது பக்கவாட்டு அல்லது பக்கவாட்டு தீக்காயங்களைக் குறிக்கும் ஹீப்ரு சொல். ஒருவரின் தலையின் "பக்கங்களை" மொட்டையடிப்பதற்கு எதிரான தனக்கின் உத்தரவின் விளக்கத்தின் அடிப்படையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத சமூகத்தில் உள்ள சில ஆண்கள் மற்றும் சிறுவர்களால் பயோட் அணியப்படுகிறது. உண்மையில், பெ 'ஆ என்றால் "மூலையில், பக்கத்தில், விளிம்பில்" என்று பொருள். ஹரேடி அல்லது ஹசிடிக், ஏமனைட் மற்றும் சார்டல் யூதர்களிடையே வெவ்வேறு பாணியிலான பேயட் உள்ளன. யெமனைட் யூதர்கள் தங்கள் பக்கவாட்டுகளை சிமானிம் () என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது, "அறிகுறிகள்", ஏனென்றால் அவர்களின் நீண்ட சுருண்ட பக்கவாட்டுகள் யெமனைட் சமூகத்தில் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாக செயல்பட்டன (யூதரல்லாத அண்டை நாடுகளிலிருந்து அவர்களை வேறுபடுத்துகின்றன). ரபீனிய விளக்கம் காரணம் மைமோனைட்ஸின் கூற்றுப்படி, பக்கவாட்டு முடியை மொட்டையடிப்பது ஒரு புறமத நடைமுறையாக இருந்தது. குறிப்புகள் தோரா கூறுகிறது, "நீங்கள் உங்கள் தலையின் பீயை () வட்டமிடக்கூடாது". பெ 'ஆ என்ற சொல் காதுகளுக்கு முன்னால் உள்ள முடி கன்ன எலும்புக்குக் கீழே, மூக்குடன் ஒரு மட்டத்தில் (தல்முட்-மக்கோட் 20 ஏ) நீட்டிக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது. இந்த ஒழுங்குமுறை ஆண்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்று மிஷ்னா விளக்கினார். இவ்வாறு சில வட்டங்களில் காதுகளுக்கு மேல் முடி வளர அனுமதிப்பது வழக்கமாகிவிட்டது, மேலும் சுருட்டை அல்லது வளையல்களில் தொங்கவிடப்பட்டது. பேயட்டின் துல்லியமான இருப்பிடம் மற்றும் அவற்றை அகற்றுவது தடைசெய்யப்பட்ட வழிகள் குறித்து ஹலாச்சிக் இலக்கியத்தில் கணிசமான விவாதம் உள்ளது. சமூகங்களின் பிரத்தியேகங்கள் கப்லிஸ்டிக் போதனைகள் ஸ்லாவோனிய நிலங்களில் பரவியதால், பியோட் வழக்கம் அங்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1845 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யப் பேரரசில் இந்த நடைமுறை தடை செய்யப்பட்டது. கிரிமியன் காரைட்கள் பேயட் அணியவில்லை, இதன் விளைவாக கிரிமியன் டாடர்கள் அவர்களை ஜூலுஃப்சாஸ் சூஃபுட்லர் ("பயட் இல்லாத யூதர்கள்") என்று அழைத்தனர், அவர்களை கிரைம்சாக்குகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக, ஜூலுஃப்லி சூஃபுட்லர் ("பயட் கொண்ட யூதர்கள்") என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. பல ஹசிடிக் மற்றும் ஏமனைட் ("தைமானி") யூதர்கள் தங்கள் பக்கவாட்டுகளை குறிப்பாக நீண்டதாக வளர அனுமதித்தனர். சில ஹரேடி ஆண்கள் பக்கவாட்டுகளை வளர்க்கிறார்கள், ஆனால் அவற்றை வெட்டி அல்லது காதுகளுக்கு பின்னால் இழுக்கிறார்கள். ஆண்களிடையே பியோட் வழக்கமாக இல்லாத சில சமூகங்களில் கூட, இளம் சிறுவர்கள் பார் மிட்ஸ்வாவின் வயது வரை அவற்றை வளர்க்கலாம். பாணிகள் பியூட்டின் நீளம் மற்றும் பராமரிப்பு யூத குழுக்களிடையே குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகின்றன. யெமனைட் யூதர்கள் சில பாரம்பரிய யெமனைட் யூதர்கள் இன்னும் தனித்துவமான நீண்ட மற்றும் மெல்லிய முறுக்கப்பட்ட பூட்டுகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், பெரும்பாலும் மேல் கையை அடைகிறார்கள். முடி வளரும் உண்மையான பகுதி மற்றும் ரிங்லெட் தொடங்கும் இடம் நேர்த்தியாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருக்கிறது. ஹசிடிக் குழுக்கள் சத்மார் யூதர்கள் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தடிமனான பக்கவாட்டுகளைக் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் பக்கவாட்டுகளை தங்கள் காதுகளுக்கு பின்னால் இழுக்க முனைகிறார்கள். பெல்ஸ் ஹசிடிம் அவர்களின் பக்கவாட்டுகளை ஒழுங்கமைக்காமல் தேவைக்கேற்ப பல முறை காதுகளைச் சுற்றி மூடுகிறார்கள். பல ப்ரெஸ்லோவ் ஹசிடிம்கள் தங்கள் ரபீ, ப்ரெஸ்லோவின் நாச்மேன் போலவே நீண்ட முறுக்கப்பட்ட பூட்டுகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள். இருப்பினும், மற்றவர்கள் ரப்பி நாச்மனின் போதனைக்கு ஏற்ப வெவ்வேறு பாணிகளை அணிகிறார்கள், அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் சீருடை அணிந்திருக்க வேண்டியதில்லை. சபாத்-லுபாவிட்ச் ஹசிடிமின் பயட் தெளிவாக இல்லை, ஆனால் அவை உள்ளன. காதைச் சுற்றி மற்றும் அதன் பின்னால் முடி இருக்கும் வரை அதை வெளியே எடுக்க முடியும், அது பயட் என்று கருதப்படுகிறது. சில ஜெரர் ஹசிடிம் கோயில்களில் இருந்து தங்கள் பக்கவாட்டுகளை உயர்த்தி அவற்றை தங்கள் யர்முல்கின் கீழ் இழுக்கிறார்கள். மற்றவர்கள், குறிப்பாக இஸ்ரேலில், அவர்களைத் தூக்கிலிட அனுமதித்தனர். ஸ்கவர் ஹசிடிம் அவர்களின் பக்கவாட்டுகளை ஒரு இறுக்கமான சுருளில் திருப்புகிறது, மேலும் அவற்றை காதுக்கு முன்னால் நீட்டியபடி விடுகிறது. பெரும்பாலான பிற ஹசிடிக் குழுக்கள் தங்கள் ஊதியத்தை கீழே அணிந்து சுருட்டுகின்றன. லித்துவேனிய குழுக்கள் லித்துவேனிய யூதர்கள் கப்லிஸ்டிக் நடைமுறைகளால் குறைவாகவே பாதிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் இன்னும் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான மாறுபட்ட பாணிகளில் பக்கவாட்டுகளை தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள்ஃ லித்துவேனிய யூதர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் பக்கவாட்டுகளை வெட்டி, ஆனால் ஒரு சில இழைகளை வெட்டாமல் விட்டுவிட்டு, அவற்றை காதுக்குப் பின்னால் வைக்கிறார்கள்; இந்த பாணி பொதுவாக யெஷிவ மாணவர்களிடையே காணப்படுகிறது, அவர்கள் பக்கவாட்டு எரிச்சல்களை வளர்க்கும்போது வெட்டப்படாத இழைகளை அகற்றுகிறார்கள். பிரிஸ்க் இயக்கத்தின் உறுப்பினர்கள் தங்கள் தலைமுடியை நேராக கீழே துலக்குகிறார்கள், இதனால் அது காது மடலை அடையும்; சில நேரங்களில், சில பக்கவாட்டு வெட்டப்படுவதில்லை, மேலும் காதுக்கு பின்னால் சுருட்டப்படுகிறது. கேலரியையும் பார்க்கவும் யூத மதத்தில் 613 மிட்ஸ்வோட் ஷேவிங் உப்செரின் சிகை அலங்காரங்களின் பட்டியல் குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் யூத மதம் யூத சட்டம் மற்றும் சடங்குகள் ஹஸிடிக் யூத மதம் சிகை அலங்காரங்கள் எதிர்மறை மிட்ஸ்வோத்