Book of the Penitence of Adam
ஆதாமின் தவத்தின் புத்தகம் என்பது கபாலிஸ்டிக் மரபுகளைக் கையாளும் ஒரு கையெழுத்துப் பிரதி ஆகும், இவை அனைத்தும் அதில் உள்ள உருவகத்தில் பொதிந்துள்ளன. காயீனும் ஆபேலும் ஒருவரையொருவர் எவ்வாறு கொன்றனர் என்பதையும், ஆதாமின் பரம்பரை அவரது மூன்றாவது மகன் சேத்துக்கு எவ்வாறு சென்றது என்பதையும் இந்த கையெழுத்துப் பிரதி விவரிக்கிறது. தனது எரியும் வாளால் பாதுகாவலர் தேவதூதரால் தாக்கப்படாமல் பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தின் வாயிலை அடைய சேத் அனுமதிக்கப்பட்டார், மேலும் அறிவியல் மற்றும் மதத்தின் நல்லிணக்கத்தை அடையாளப்படுத்துவதாகக் கூறப்படும் ஒரே மரத்தை உருவாக்க இணைந்த வாழ்க்கை மற்றும் அறிவின் மரங்களைப் பார்த்தார். பாதுகாவலர் தேவதூதர் அவருக்கு இந்த மரத்திலிருந்து மூன்று விதைகளை வழங்கினார், அவர் இறந்தபோது ஆதாமின் வாயில் வைக்க அறிவுறுத்தப்பட்டார். இவற்றில் இருந்து எரியும் புதர் வளர்ந்தது, அதை கடவுள் மோசேயுடன் பேசுவார், அவர் அதன் ஒரு பகுதியிலிருந்து தனது மந்திரக்கோலை உருவாக்கினார். இந்த தண்டை உடன்படிக்கைப் பேழையில் வைத்து, டேவிட் மன்னரால் சீயோன் மலையில் நடப்பட்டது, அங்கு அது மூன்று மரங்களாக வளர்ந்தது, அதை சாலமன் வெட்டி ஜெருசலேமில் உள்ள கோயிலின் நுழைவாயிலில் யாச்சின் மற்றும் போவாஸ் தூண்களைக் கட்டினார். மற்றொரு பகுதி பெரிய வாயிலின் வாசலில் செருகப்பட்டு, அசுத்தமான எதையும் சரணாலயத்திற்குள் நுழைய அனுமதிக்கவில்லை. இருப்பினும், அது சில பொல்லாத பூசாரிகளால் அகற்றப்பட்டு, கற்களால் எடைபோட்டு, கோயில் நீர்த்தேக்கத்திற்குள் வீசப்பட்டது, அங்கு அது ஒரு தேவதூதனால் மறைக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டது. கிறிஸ்துவின் வாழ்நாளில் நீர்த்தேக்கம் வடிகட்டப்பட்டு, மரத் துண்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டு கெட்ரோன் சிற்றோடையின் குறுக்கே ஒரு பாலமாக பயன்படுத்தப்பட்டது, அதன் மீது இயேசு ஆலிவ் மலையில் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு கடந்து சென்றார். பின்னர் அது அவர் சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையில் கட்டப்பட்டது. சிலுவை இறுதியில் அறிவு மரத்திலிருந்து செய்யப்பட்டது என்ற புராணக்கதை இடைக்காலத்தில் பொதுவானது மற்றும் ஹோலி கிரெயில் புராணத்துடன் ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. இது 12 ஆம் நூற்றாண்டின் குவெட் டெல் செயின்ட் கிராலிலும் (புனித கிரெயிலின் குவெஸ்ட்) காணப்படுகிறது, இது வால்டர் மேப்பிற்குக் காரணம், அவர் உண்மையில் அதை மட்டுமே திருத்தியிருக்கலாம். ஆதாமின் தவத்தின் புத்தகத்தின் அசல் கையெழுத்துப் பிரதி இப்போது பாரிஸில் உள்ள பிப்லியோதேக் டி எல் 'அர்செனலில் உள்ளது. மேலும் காண்க ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வாழ்க்கை குறிப்புகள் பிரான்சின் தேசிய நூல்கள். பிப்லியோதேக் டி எல் 'அர்செனல், திருமதி-2680 "மற்றொரு பதிப்பு அடிக்குறிப்புகள் கபாலா நூல்கள் பழைய ஏற்பாட்டு புனைப்பெயர் யூத மாயவாதமான கெய்ன் மற்றும் ஆபெல் பழைய ஏற்பாட்டு புனைப்பெயர் ஆதாம் மற்றும் ஏவாள் தொடர்பானவை