Demosthenes
டெமோஸ்தனிஸ் (கிமு 384-12 அக்டோபர் 322) பண்டைய ஏதென்ஸில் ஒரு கிரேக்க அரசியல்வாதி மற்றும் பேச்சாளர் ஆவார். அவரது சொற்பொழிவுகள் சமகால ஏதென்ஸின் அறிவுசார் வலிமையின் குறிப்பிடத்தக்க வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டில் பண்டைய கிரேக்கத்தின் அரசியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகின்றன. முந்தைய சிறந்த பேச்சாளர்களின் உரைகளைப் படிப்பதன் மூலம் டெமோஸ்தனிஸ் சொல்லாட்சிக் கலையைக் கற்றுக்கொண்டார். அவர் தனது 20 வயதில் தனது முதல் நீதித்துறை உரைகளை நிகழ்த்தினார், அதில் அவர் தனது பரம்பரைச் சொத்தில் எஞ்சியிருப்பதை தனது பாதுகாவலர்களிடமிருந்து பெற வேண்டும் என்று வெற்றிகரமாக வாதிட்டார். ஒரு காலத்திற்கு, டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு தொழில்முறை பேச்சு எழுத்தாளர் (லோகோகிராஃபர்) மற்றும் ஒரு வழக்கறிஞராக தனது வாழ்க்கையை நடத்தினார், தனிப்பட்ட சட்ட வழக்குகளில் பயன்படுத்த உரைகளை எழுதினார். டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு மரபியல் எழுத்தாளராக இருந்த காலத்தில் அரசியலில் ஆர்வம் காட்டினார், கிமு 354 இல் அவர் தனது முதல் பொது அரசியல் உரைகளை நிகழ்த்தினார். மாசிடோனியாவின் விரிவாக்கத்தை எதிர்ப்பதில் அவர் தனது மிகவும் உற்பத்தி ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்தார். அவர் தனது நகரத்தை இலட்சியப்படுத்தி, ஏதென்ஸின் மேலாதிக்கத்தை மீட்டெடுக்கவும், மாசிடோனியாவின் இரண்டாம் பிலிப்புக்கு எதிராக தனது நாட்டு மக்களை ஊக்குவிக்கவும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் போராடினார். அவர் தனது நகரத்தின் சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்கவும், மாசிடோனியாவுக்கு எதிராக ஒரு கூட்டணியை நிறுவவும் முயன்றார், தெற்கே தனது செல்வாக்கை விரிவுபடுத்துவதற்கான பிலிப்பின் திட்டங்களை தடுக்கும் தோல்வியுற்ற முயற்சியில், மற்ற அனைத்து கிரேக்க மாநிலங்களையும் வென்றார். பிலிப்பின் மரணத்திற்குப் பிறகு, மாசிடோனியாவின் புதிய மன்னரான அலெக்சாண்டர் தி கிரேட்டுக்கு எதிரான அவரது நகரத்தின் கிளர்ச்சியில் டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டிருந்தார். இருப்பினும், அவரது முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன, கிளர்ச்சி கடுமையான மாசிடோனிய எதிர்வினையை சந்தித்தது. அவரது சொந்த ஆட்சிக்கு எதிரான இதேபோன்ற கிளர்ச்சியைத் தடுக்க, இந்த பிராந்தியத்தில் அலெக்சாண்டரின் வாரிசான ஆன்டிபேட்டர், டெமோஸ்தனஸைக் கண்டுபிடிக்க தனது ஆட்களை அனுப்பினார். ஆன்டிபேட்டரின் நம்பிக்கைக்குரியவரான துரியின் ஆர்க்கியாஸால் கைது செய்யப்படுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக டெமோஸ்தனிஸ் தற்கொலை செய்து கொண்டார். பைசாண்டியத்தின் அரிஸ்டோபேன்ஸ் மற்றும் சமோத்ரேஸின் அரிஸ்டார்சஸ் ஆகியோரால் தொகுக்கப்பட்ட அலெக்ஸாண்ட்ரியன் நியதி, டெமோஸ்தனிஸை பத்து சிறந்த அட்டிக் சொற்பொழிவாளர்கள் மற்றும் மரபியல் வல்லுநர்களில் ஒருவர் என்று அழைத்தார். லோங்கினஸ் டெமோஸ்தனீஸை ஒரு எரியும் இடிமுழக்கத்துடன் ஒப்பிட்டார், மேலும் அவர் "உயர்ந்த பேச்சு, உயிருள்ள உணர்வுகள், அபரிமிதமான தன்மை, தயார்நிலை, வேகம் ஆகியவற்றின் தொனிக்கு ஏற்றவாறு முழுமையாக்கியுள்ளார்" என்று வாதிட்டார். குயின்டிலியன் அவரை ("சொற்பொழிவின் தரநிலை") என்று புகழ்ந்தார். சிசெரோ அவரைப் பற்றி ("அவர் அனைத்து பேச்சாளர்களிடையேயும் தனியாக நிற்கிறார்"), மேலும் அவருக்கு எதுவும் இல்லாத "சரியான பேச்சாளர்" என்றும் பாராட்டினார். ஆரம்ப ஆண்டுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை குடும்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை டெமோஸ்தனிஸ் கிமு 384 இல், 98 வது ஒலிம்பியாட்டின் கடைசி ஆண்டில் அல்லது 99 வது ஒலிம்பியாட்டின் முதல் ஆண்டில் பிறந்தார். அவரது தந்தை-டெமோஸ்தனிஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்-உள்ளூர் பழங்குடியினரான பாண்டியோனிஸைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் ஏதென்ஸின் கிராமப்புறத்தில் உள்ள பியானியாவின் டெமில் வசித்து வந்தார், ஒரு பணக்கார வாள் தயாரிப்பாளர் ஆவார். டெமோஸ்தனிஸின் மிகப்பெரிய அரசியல் போட்டியாளரான எஸ்கைன்ஸ், அவரது தாயார் கிளியோபூல் இரத்தத்தால் ஒரு சித்தியன் என்று கூறினார்-இது சில நவீன அறிஞர்களால் சர்ச்சைக்குரிய குற்றச்சாட்டு. டெமோஸ்தனிஸ் தனது ஏழு வயதில் அனாதையாக இருந்தார். அவரது தந்தை அவருக்கு நன்கு பராமரித்த போதிலும், அவரது சட்டப்பூர்வ பாதுகாவலர்களான அபோபஸ், டெமோஃபோன் மற்றும் தெரிப்பிடிஸ் ஆகியோர் அவரது பரம்பரை உரிமையை தவறாக கையாண்டனர். டெமோஸ்தனிஸ் தனது பாதுகாவலர்களை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல விரும்பியதால் சொல்லாட்சிக் கலையைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் "மென்மையான உடலமைப்பு" கொண்டவராகவும், வழக்கமான ஜிம்னாஸ்டிக் கல்வியைப் பெற முடியாதவராகவும் இருந்தார். பேரலல் லைவ்ஸ் என்ற நூலில், டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு நிலத்தடி படிப்பை உருவாக்கினார், அங்கு அவர் பொதுவெளியில் வெளியே செல்ல முடியாதபடி தனது தலையின் பாதியை பேசுவதையும் மொட்டையடிப்பதையும் பயிற்சி செய்தார் என்று புளூடார்க் கூறுகிறார். தனது வாயில் கூழாங்கற்களுடன் பேசுவதன் மூலமும், மூச்சுத் திணறல் அல்லது மூச்சுத் திணறல் ஏற்படும் போது வசனங்களை மீண்டும் மீண்டும் சொல்வதன் மூலமும் அவர் "ஒரு மந்தமான மற்றும் திக்குவாய்ந்த உச்சரிப்பு" கொண்டிருந்தார் என்றும் புளூடார்க் கூறுகிறார். அவர் ஒரு பெரிய கண்ணாடியின் முன் பேசுவதையும் பயிற்சி செய்தார். கிமு 366 இல் டெமோஸ்தனிஸ் வயது வந்தவுடன், தனது பாதுகாவலர்கள் தங்கள் நிர்வாகத்தைப் பற்றி ஒரு கணக்கை வழங்குமாறு அவர் கோரினார். டெமோஸ்தனிஸின் கூற்றுப்படி, அவரது சொத்துக்கள் தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதை இந்த கணக்கு வெளிப்படுத்தியது. அவரது தந்தை கிட்டத்தட்ட பதினான்கு திறமைகளைக் கொண்ட ஒரு தோட்டத்தை விட்டுச் சென்றாலும் (நிலையான ஊதியத்தில் ஒரு தொழிலாளியின் 220 ஆண்டுகால வருமானத்திற்கு சமம், அல்லது சராசரி அமெரிக்க வருடாந்திர வருமானத்தின் அடிப்படையில் 11 மில்லியன் டாலர்கள்). டெமோஸ்தனிஸ் தனது பாதுகாவலர்கள் "வீட்டைத் தவிர வேறு எதையும் விட்டுச் செல்லவில்லை, பதினான்கு அடிமைகள் மற்றும் முப்பது வெள்ளி" (30 = 1⁄2 திறமை) என்று வலியுறுத்தினார். 20 வயதில் டெமோஸ்தனிஸ் தனது பரம்பரை உரிமையை மீட்டெடுக்க தனது அறங்காவலர்கள் மீது வழக்குத் தொடர்ந்தார் மற்றும் ஐந்து உரைகளை வழங்கினார்ஃ கிமு 363 மற்றும் 362 காலகட்டத்தில் அபோபஸுக்கு எதிராக மூன்று மற்றும் கிமு 362 மற்றும் 361 காலகட்டத்தில் ஒனெட்டருக்கு எதிராக இரண்டு. நீதிமன்றங்கள் டெமோஸ்தனிஸின் இழப்பீட்டை பத்து திறமைகளாக நிர்ணயித்தன. அனைத்து சோதனைகளும் முடிவுக்கு வந்தபோது, அவர் தனது பரம்பரை சொத்தில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே மீட்டெடுக்க முடிந்தது. சூடோ-ப்ளூடார்க்கின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு முறை திருமணம் செய்து கொண்டார். பெயர் தெரியாத அவரது மனைவியைப் பற்றிய ஒரே தகவல் என்னவென்றால், அவர் ஒரு முக்கிய குடிமகனான ஹெலியோடோரஸின் மகள். டெமோஸ்தனிஸுக்கு ஒரு மகளும் இருந்தார், "அவரை தந்தை என்று அழைத்த ஒரே ஒருவர்" என்று எஸ்கைன்ஸ் ஒரு கசப்பான கருத்தில் கூறினார். இரண்டாம் பிலிப்பின் மரணத்திற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு அவரது மகள் இளம் வயதிலேயே திருமணம் ஆகாமல் இறந்தார். அவரது உரைகளில், எஸ்கைன்ஸ் அவரைத் தாக்குவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக டெமோஸ்தனிஸின் பெடராஸ்டிக் உறவுகளைப் பயன்படுத்துகிறார். அரிஸ்டியனைப் பொறுத்தவரை, டெமோஸ்தனிஸின் வீட்டில் நீண்ட காலமாக வாழ்ந்த பிளேடியாவைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞன், எஸ்கைன்ஸ் "அவதூறான" மற்றும் "முறையற்ற" உறவை கேலி செய்கிறார். மற்றொரு உரையில், க்னோஷன் என்ற சிறுவனுடன் தனது எதிரியின் பெடராஸ்டிக் உறவை எஸ்கைன்ஸ் கொண்டு வருகிறார். டெமோஸ்தனிஸின் மனைவியும் சிறுவனுடன் தூங்கினார் என்ற அவதூறு அவரது திருமணத்துடன் உறவு சமகாலத்ததாக இருந்தது என்பதைக் குறிக்கிறது. மோஸ்கஸின் மகன் அரிஸ்டார்சஸ் போன்ற இளம் பணக்காரர்களிடமிருந்து டெமோஸ்தனிஸ் பணம் சம்பாதித்ததாக எஸ்கைன்ஸ் கூறுகிறார், அவரை ஒரு சிறந்த பேச்சாளராக மாற்ற முடியும் என்ற பாசாங்குடன் அவர் ஏமாற்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. வெளிப்படையாக, டெமோஸ்தனிஸின் பயிற்சியின் கீழ் இருந்தபோது, அரிஸ்டார்சஸ் அஃபிட்னாவின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிக்கோடெமஸைக் கொன்று சிதைத்தார். இந்த கொலையில் டெமோஸ்தனிஸ் உடந்தையாக இருந்ததாக எஸ்கைன்ஸ் குற்றம் சாட்டினார், நிகோடெமஸ் ஒரு முறை டெமோஸ்தனிஸ் நாட்டை விட்டு வெளியேறியதாக குற்றம் சாட்டி ஒரு வழக்கை முன்வைத்ததாக சுட்டிக்காட்டினார். டெமோஸ்தனிஸ் அரிஸ்டார்சஸுக்கு மிகவும் மோசமாக இருந்ததாகவும், அந்தப் பெயருக்குத் தகுதியானவர் கூட இல்லை என்றும் அவர் குற்றம் சாட்டினார். அவரது குற்றம், எஸ்கைன்ஸின் கூற்றுப்படி, சிறுவனின் பரம்பரை மீது தனது கைகளைப் பெறுவதற்காக இளைஞர்களை காதலிப்பதாக பாசாங்கு செய்து, அவரது தோட்டத்தை கொள்ளையடித்து அவருக்கு துரோகம் இழைத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, அரிஸ்டார்சஸுடனான டெமோஸ்தனிஸின் உறவுகள் பற்றிய கதை இன்னும் சந்தேகத்திற்குரியதாகவே கருதப்படுகிறது, மேலும் டெமோஸ்தனிஸின் வேறு எந்த மாணவரும் பெயரால் அறியப்படவில்லை. கிமு 366 இல் அவரது வயதாவதற்கும் கிமு 364 இல் நடந்த சோதனைகளுக்கும் இடையில், டெமோஸ்தனீஸும் அவரது பாதுகாவலர்களும் கடுமையாக பேச்சுவார்த்தை நடத்தினர், ஆனால் ஒரு உடன்பாட்டை எட்ட முடியவில்லை, ஏனெனில் இரு தரப்பினரும் சலுகைகளை வழங்க தயாராக இல்லை. அதே நேரத்தில், டெமோஸ்தனிஸ் சோதனைகளுக்கு தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டார், மேலும் அவரது சொற்பொழிவு திறனை மேம்படுத்தினார். ப்ளூடார்க் மீண்டும் மீண்டும் கூறிய ஒரு கதையின்படி, டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு இளம் வயதினராக இருந்தபோது, அவரது ஆர்வத்தை சொற்பொழிவாளர் காலிஸ்ட்ராடஸ் கவனித்தார், அவர் அப்போது தனது நற்பெயரின் உச்சத்தில் இருந்தார், கணிசமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு வழக்கை வென்றார். ஜெர்மன் மொழியியலாளரும் தத்துவஞானியுமான பிரெட்ரிக் நீட்சே மற்றும் ஒரு முக்கிய நவீன கிரேக்க வரலாற்றாசிரியரான கான்ஸ்டன்டைன் பாப்பரிகோபோலோஸ் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் ஐசோக்ரட்டீஸின் மாணவர்; சிசரோவின் கூற்றுப்படி, குயின்டிலியன் மற்றும் ரோமானிய வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஹெர்மிப்பஸ், அவர் பிளேட்டோவின் மாணவர். ரோமானிய-சிரிய சொல்லாட்சிக் கலைஞரும் நையாண்டியாளருமான லூசியன், தத்துவவாதிகளான அரிஸ்டாட்டில், தியோஃப்ராஸ்டஸ் மற்றும் செனோக்ரட்டீஸ் ஆகியோரை தனது ஆசிரியர்களில் பட்டியலிடுகிறார். இந்தக் கூற்றுக்கள் தற்போது சர்ச்சைக்குரியவையாக உள்ளன. ப்ளூடார்க்கின் கூற்றுப்படி, ஐசோக்ரடீஸ் இந்த பாடத்தை கற்பித்தாலும், ஐசோக்ரடீஸ் பரிந்துரைக்கப்பட்ட கட்டணத்தை செலுத்த முடியாததால் அல்லது ஐசியஸின் பாணி தன்னைப் போன்ற ஒரு தீவிரமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பேச்சாளருக்கு மிகவும் பொருத்தமானது என்று டெமோஸ்தனிஸ் நம்பியதால், டெமோஸ்தனிஸ் ஐசியஸை சொல்லாட்சியில் தனது எஜமானராகப் பயன்படுத்தினார். ஜெர்மன் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான கர்டியஸ், ஐசியஸுக்கும் டெமோஸ்தனிஸுக்கும் இடையிலான உறவை "ஒரு அறிவுசார் ஆயுதக் கூட்டணி" என்று ஒப்பிட்டார். ஐசியஸ் தான் தொடங்கிய சொல்லாட்சிக் கல்வியிலிருந்து விலகி, அதற்கு பதிலாக தனது புதிய மாணவரான டெமோஸ்தனிஸுக்கு தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் டெமோஸ்தனிஸ் ஐசியஸுக்கு 10,000 டிராக்மே (ஓரளவு ஒன்றரை திறமைகளுக்கு மேல்) செலுத்தியதாகவும் கூறப்படுகிறது. மற்றொரு பதிப்பு ஐசியஸ் டெமோஸ்தனீஸுக்கு கட்டணம் வசூலிக்காமல் கற்பித்ததாகக் கூறுகிறது. பிரிட்டிஷ் பாரம்பரிய அறிஞரான சர் ரிச்சர்ட் சி. ஜெப்பின் கூற்றுப்படி, "ஆசிரியராகவும் கற்பவராகவும் ஐசியஸுக்கும் டெமோஸ்தனிஸுக்கும் இடையிலான உடலுறவு மிகவும் நெருக்கமாகவோ அல்லது மிக நீண்ட காலமாகவோ இருந்திருக்க முடியாது". கிரேக்க பேராசிரியரும் கல்வியாளருமான கான்ஸ்டான்டினோஸ் சாட்ஸோஸ், டெமோஸ்தனிஸ் தனது பாதுகாவலர்களுக்கு எதிரான தனது ஆரம்ப நீதித்துறை உரைகளைத் திருத்துவதற்கு ஐசியஸ் உதவினார் என்று நம்புகிறார். டெமோஸ்தனிஸ் வரலாற்றாசிரியர் துசிடைட்ஸைப் பாராட்டியதாகவும் கூறப்படுகிறது. எழுத்தறிவற்ற புக்-ஃபேன்சியரில், லூசியன் டெமோஸ்தனிஸ் தயாரித்த துசிடைட்ஸின் எட்டு அழகான பிரதிகளை குறிப்பிடுகிறார், இவை அனைத்தும் டெமோஸ்தனிஸின் சொந்த கையெழுத்தில் உள்ளன. இந்த குறிப்புகள் அவர் விடாமுயற்சியுடன் படித்திருக்க வேண்டிய ஒரு வரலாற்றாசிரியர் மீதான அவரது மரியாதையை சுட்டிக்காட்டுகின்றன. பேச்சு பயிற்சி ப்ளூடார்க்கின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் முதன்முதலில் தன்னை மக்களிடம் உரையாற்றியபோது, அவரது விசித்திரமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான பாணிக்காக அவர் கேலி செய்யப்பட்டார், "இது நீண்ட வாக்கியங்களால் நிரம்பியது மற்றும் மிகவும் கடுமையான மற்றும் உடன்படாத அளவுக்கு முறையான வாதங்களால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டது". இருப்பினும், சில குடிமக்கள் அவரது திறமையைப் புரிந்துகொண்டனர். அவர் முதலில் எக்லேசியாவை (ஏதென்ஸின் சட்டமன்றம்) விட்டு வெளியேறியபோது, யூனோமஸ் என்ற முதியவர் அவரை ஊக்குவித்தார், அவரது சொற்பொழிவு மிகவும் பெரிக்கிள்ஸைப் போன்றது என்று கூறினார். மற்றொரு முறை, எக்லேசியா அவரைக் கேட்க மறுத்து, அவர் மனச்சோர்வடைந்து வீட்டிற்குச் சென்ற பிறகு, சத்திரஸ் என்ற நடிகர் அவரைப் பின்தொடர்ந்து அவருடன் நட்பான உரையாடலுக்குள் நுழைந்தார். ஒரு சிறுவனாக டெமோஸ்தனிஸ் பேச்சுக் குறைபாட்டைக் கொண்டிருந்தார்ஃ புளூடார்க் தனது குரலில் ஒரு பலவீனத்தைக் குறிப்பிடுகிறார், "ஒரு குழப்பமான மற்றும் தெளிவற்ற பேச்சு மற்றும் மூச்சுத் திணறல், இது அவரது வாக்கியங்களை உடைத்து இணைப்பதன் மூலம் அவர் பேசியதன் அர்த்தத்தையும் அர்த்தத்தையும் மிகவும் மறைத்தது". இருப்பினும், ப்ளூடார்க்கின் கணக்கில் சிக்கல்கள் உள்ளன, மேலும் டெமோஸ்தனிஸ் உண்மையில் ரோட்டாசிஸத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கலாம், ρ (r) ஐ λ (l) என்று தவறாக உச்சரிக்கிறார். எஸ்கைன்ஸ் அவரை அவதூறாக பேசியதோடு, அவரது உரைகளில் அவரை "படலஸ்" என்ற புனைப்பெயரால் குறிப்பிட்டார், இது வெளிப்படையாக டெமோஸ்தனிஸின் கல்வியாளர்களாலோ அல்லது அவர் விளையாடிய சிறுவர்களாலோ கண்டுபிடிக்கப்பட்டது-இது அந்த வகையான ரோட்டாசிசம் கொண்ட ஒருவர் விரைவாகவும் ஒழுங்கற்ற பாணியிலும் பேசிய ஒரு புகழ்பெற்ற லிபிய மன்னரின் பெயரான "பட்டாரோஸ்" என்பதை எவ்வாறு உச்சரிப்பார் என்பதற்கு ஒத்திருந்தது. டெமோஸ்தனிஸ் தனது பலவீனங்களை சமாளிக்கவும், சொற்பொழிவு, குரல் மற்றும் சைகைகள் உள்ளிட்ட அவரது விநியோகத்தை மேம்படுத்தவும் ஒரு ஒழுக்கமான திட்டத்தை மேற்கொண்டார். ஒரு கதையின்படி, சொற்பொழிவில் மிக முக்கியமான மூன்று கூறுகளைக் குறிப்பிடுமாறு அவரிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர் "வழங்கல், வழங்கல் மற்றும் வழங்கல்!" என்று பதிலளித்தார். அத்தகைய விக்கெட்கள் டெமோஸ்தனிஸின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகளின் உண்மைக் குறிப்புகள்தானா அல்லது அவரது விடாமுயற்சி மற்றும் உறுதியை விளக்கப் பயன்படுத்தப்படும் வெறும் நிகழ்வுகள்தானா என்பது தெரியவில்லை. தனது வாழ்வாதாரத்திற்காக, டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு தொழில்முறை வழக்குரைஞராக ஆனார், ஒரு "லோகோகிராஃபர்" (,), தனிப்பட்ட சட்ட வழக்குகளில் பயன்படுத்துவதற்கான உரைகளை எழுதினார், மேலும் ஒரு வழக்கறிஞராக (,) மற்றொருவரின் சார்பாக பேசினார். பணக்கார மற்றும் சக்திவாய்ந்த ஆண்கள் உட்பட எந்தவொரு வாடிக்கையாளருக்கும் தனது திறமைகளை மாற்றியமைத்து, அவரால் எந்த வகையான வழக்கையும் நிர்வகிக்க முடிந்ததாகத் தெரிகிறது. அவர் சொல்லாட்சிக் கலை ஆசிரியரானார் என்பதும், மாணவர்களை அவருடன் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்து வந்தார் என்பதும் சாத்தியமில்லை. இருப்பினும், அவர் தனது வாழ்க்கை முழுவதும் தொடர்ந்து உரைகளை எழுதினாலும், அவர் அரசியல் களத்தில் நுழைந்தவுடன் ஒரு வழக்கறிஞராக பணியாற்றுவதை நிறுத்திவிட்டார். ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் நீதித்துறை சொற்பொழிவு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இலக்கிய வகையாக மாறியது, இது டெமோஸ்தனிஸின் முன்னோடிகளான ஆன்டிபோன் மற்றும் ஆண்டோசைட்ஸ் ஆகியோரின் உரைகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஏதென்ஸின் நீதி அமைப்பின் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாக பதிவாளர்கள் இருந்தனர்ஃ ஒரு வழக்கின் சான்றுகள் ஒரு ஆரம்ப விசாரணையில் ஒரு மாஜிஸ்திரேட்டால் தொகுக்கப்பட்டன, மேலும் வழக்குரைஞர்கள் அதை அவர்கள் விரும்பியபடி தொகுக்கப்பட்ட உரைகளுக்குள் முன்வைக்க முடியும்; இருப்பினும், சாட்சிகள் மற்றும் ஆவணங்கள் பிரபலமாக நம்பத்தகாதவை (அவை பலவந்தமாகவோ அல்லது லஞ்சத்தாலோ பாதுகாக்கப்படலாம் என்பதால்), விசாரணையின் போது குறுக்கு விசாரணை குறைவாக இருந்தது, ஒரு நீதிபதியின் நடுவர் மன்றத்திற்கு எந்த அறிவுறுத்தல்களும் இல்லை, வாக்களிக்கும் முன் சட்ட வல்லுநர்களிடையே எந்த சந்திப்பும் இல்லை, நடுவர் மன்றங்கள் பெரியதாக இருந்தன (பொதுவாக 201 முதல் 501 உறுப்பினர்களுக்கு இடையில்), வழக்குகள் பெரும்பாலும் சாத்தியமான நோக்கத்தின் கேள்விகளைப் பொறுத்தது, மேலும் இயற்கையான நீதியின் கருத்துக்கள் எழுதப்பட்ட சட்ட நிபந்தனைகளை விட முன்னுரிமை பெறுவதாக உணரப்பட்டது-கலை ரீதியாக கட்டமைக்கப்பட்ட உரைகளுக்கு சாதகமான நிபந்தனைகள். ஏதென்ஸின் அரசியல்வாதிகள் பெரும்பாலும் தங்கள் எதிரிகளால் குற்றம் சாட்டப்பட்டதால், "தனியார்" மற்றும் "பொது" வழக்குகளுக்கு இடையே எப்போதும் தெளிவான வேறுபாடு இல்லை, இதனால் ஒரு பதிவாளராக ஒரு தொழில் டெமோஸ்தனிஸ் தனது அரசியல் வாழ்க்கையைத் தொடங்க வழி திறந்தது. ஒரு ஏதெனிய மரபியல் நிபுணர் அநாமதேயமாக இருக்க முடியும், இது வாடிக்கையாளருக்கு பாராபட்சமாக இருந்தாலும் தனிப்பட்ட நலன்களுக்கு சேவை செய்ய அவருக்கு உதவியது. இது முறைகேடு குற்றச்சாட்டுகளுக்கு அவரைத் திறந்துவிட வைத்தது. உதாரணமாக, டெமோஸ்தனிஸ் தனது வாடிக்கையாளர்களின் வாதங்களை தங்கள் எதிரிகளிடம் நெறிமுறையற்ற முறையில் வெளிப்படுத்தியதாக எஸ்கைன்ஸ் குற்றம் சாட்டினார்; குறிப்பாக, அவர் ஒரு பணக்கார வங்கியாளரான ஃபோர்மியனுக்காக (கிமு 350) ஒரு உரையை எழுதினார், பின்னர் அதை ஃபோர்மியனுக்கு எதிராக மூலதனக் குற்றச்சாட்டைக் கொண்டுவரும் அப்பல்லோடரஸிடம் தெரிவித்தார். இந்த குற்றச்சாட்டை பின்னர் புளூடார்க் ஆதரித்தார், டெமோஸ்தனிஸ் "அவமரியாதைக்குரிய வகையில் செயல்பட்டதாக கருதப்பட்டது" என்றும், டெமோஸ்தனிஸ் இரு தரப்பினருக்கும் உரைகளை எழுதியதாகவும் அவர் குற்றம் சாட்டினார். இந்த ஏமாற்றுதல், ஒன்று இருந்தால், ஒரு அரசியல் பரஸ்பர ஈடுபாட்டை உள்ளடக்கியது என்று அடிக்கடி வாதிடப்படுகிறது, இதன் மூலம் அப்பல்லோடரஸ் டெமோஸ்தனிஸ் பெரிய, பொது நலனுக்காக (அதாவது மக்கள் நலன்) பின்பற்றி வந்த பிரபலமற்ற சீர்திருத்தங்களுக்கு ரகசியமாக ஆதரவளிப்பதாக உறுதியளித்தார். கோட்பாட்டு நிதியை இராணுவ நோக்கங்களுக்காக திசை திருப்புதல்). ஆரம்பகால அரசியல் செயல்பாடு டெமோஸ்தனிஸ் கிமு 366 இல் முழு உரிமைகளுடன் ஒரு குடிமகனாக அனுமதிக்கப்பட்டார், விரைவில் அவர் அரசியலில் ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தினார். கிமு 363 மற்றும் 359 ஆம் ஆண்டுகளில், அவர் முத்தரப்பு பொறுப்பை ஏற்றார், ஒரு முத்தரப்பு அமைப்பை அமைப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் பொறுப்பாக இருந்தார். கிமு 357 இல் முதல் தன்னார்வ முத்தரப்பு வீரர்களில் ஒருவரான இவர், டான் என்ற கப்பலின் செலவுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டார், அதற்காக பொதுக் கல்வெட்டு இன்னும் உள்ளது. கிமு 348 இல், அவர் ஒரு நாடகத் தயாரிப்பின் செலவுகளைச் செலுத்தி, ஒரு நடன இயக்குனராக ஆனார். கிமு 355 மற்றும் 351 க்கு இடையில், டெமோஸ்தனிஸ் பொது விவகாரங்களில் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தபோது தனிப்பட்ட முறையில் சட்டப் பயிற்சி தொடர்ந்தார். இந்தக் காலகட்டத்தில், சில வரி விலக்குகளை ரத்து செய்ய முயற்சித்த தனிநபர்கள் மீது இரண்டு கடுமையான தாக்குதல்களை ஆண்ட்ரோஷன் மற்றும் லெப்டைன்ஸுக்கு எதிராக எழுதினார். டிமோக்ரடீஸ் மற்றும் அரிஸ்டோக்ரடீஸ் ஆகியோருக்கு எதிராக, அவர் ஊழலை அகற்றுவதை ஆதரித்தார். கடற்படையின் முக்கியத்துவம், கூட்டணிகள் மற்றும் தேசிய கௌரவம் போன்ற வெளியுறவுக் கொள்கை குறித்த அவரது பொதுவான கொள்கைகளின் ஆரம்ப பார்வைகளை வழங்கும் இந்த உரைகள் அனைத்தும் சட்டவிரோதமான சட்ட நூல்களை முன்மொழிந்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்ட தனிநபர்களுக்கு எதிரான வழக்குகளாகும். டெமோஸ்தனிஸ் காலத்தில், ஆளுமைகளைச் சுற்றி வெவ்வேறு அரசியல் குறிக்கோள்கள் வளர்ந்தன. தேர்தல் பிரச்சாரத்திற்கு பதிலாக, ஏதென்ஸின் அரசியல்வாதிகள் அரசாங்க செயல்முறைகளில் இருந்து போட்டியாளர்களை அகற்ற வழக்கு மற்றும் அவதூறுகளைப் பயன்படுத்தினர். பெரும்பாலும் அவர்கள் சட்டச் சட்டங்களை மீறியதற்காக ஒருவருக்கொருவர் குற்றம் சாட்டினர் (), ஆனால் லஞ்சம் மற்றும் ஊழல் குற்றச்சாட்டுகள் அனைத்து வழக்குகளிலும் எங்கும் இருந்தன, அரசியல் உரையாடலின் ஒரு பகுதியாக இருந்தன. சொற்பொழிவாளர்கள் பெரும்பாலும் நீதிமன்றங்களிலும் சட்டமன்றத்திலும் "குணநலன்களைப் படுகொலை செய்யும்" தந்திரோபாயங்களை (,,) பயன்படுத்தினர். பழைய நகைச்சுவையால் நையாண்டி செய்யப்பட்ட முரட்டுத்தனமான மற்றும் பெரும்பாலும் நகைச்சுவையாக மிகைப்படுத்தப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகள், முட்டாள்தனம், நோக்கங்களைப் பற்றிய அனுமானங்கள் மற்றும் ஆதாரங்களின் முழுமையான பற்றாக்குறை ஆகியவற்றால் நிலைநிறுத்தப்பட்டன; ஜே. எச். வின்ஸ் குறிப்பிடுவது போல் "ஏதென்ஸின் அரசியல் வாழ்க்கையில் வீரத்திற்கு இடமில்லை". இத்தகைய போட்டி டெமோக்கள் ("குடிமகன்-அமைப்பு") நீதிபதி, நடுவர் மற்றும் மரணதண்டனை நிறைவேற்றுபவராக ஆட்சி செய்ய உதவியது. டெமோஸ்தனிஸ் இந்த வகையான வழக்குகளில் முழுமையாக ஈடுபடவிருந்தார், மேலும் எக்லேசியாவில் () என்று அழைக்கப்படும் ஒரு செயல்முறையால் அழைக்கப்படும் தேசத்துரோகத்திற்காக தனிநபர்களை குற்றம் சாட்டுவதற்கான அரியோபாகஸின் அதிகாரத்தை வளர்ப்பதில் அவர் கருவியாக இருக்க வேண்டும். கிமு 354 இல், டெமோஸ்தனிஸ் தனது முதல் அரசியல் சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார், கடற்படை மீது, அதில் அவர் மிதமான தன்மையை ஆதரித்தார் மற்றும் ஏதென்ஸின் கடற்படைக்கு நிதியளிக்கும் ஆதாரமாக சிம்மோரியை (பலகைகள்) சீர்திருத்த முன்மொழிந்தார். கிமு 352 இல், அவர் மெகாலோபாலிட்டன்களுக்காகவும், கிமு 351 இல், ரோடியன்களின் சுதந்திரத்திலும் வழங்கினார். இரண்டு உரைகளிலும் அவர் கிமு 355 முதல் 342 வரையிலான காலத்தின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஏதெனிய அரசியல்வாதியான யூபுலஸை எதிர்த்தார். பிந்தையவர் அமைதிவாதியாக இருக்கவில்லை, ஆனால் மற்ற கிரேக்க நகரங்களின் உள் விவகாரங்களில் ஆக்கிரமிப்பு தலையீட்டுக் கொள்கையைத் தவிர்க்க வந்தார். யூபுலஸின் கொள்கைக்கு மாறாக, ஸ்பார்டா அல்லது தீப்ஸுக்கு எதிராக மெகாலோபோலிஸுடன் ஒரு கூட்டணிக்கு டெமோஸ்தனிஸ் அழைப்பு விடுத்தார், மேலும் ரோடியர்களின் ஜனநாயக பிரிவை அவர்களின் உள் மோதலில் ஆதரித்தார். அவரது வாதங்கள் ஏதென்ஸின் தேவைகளையும் நலன்களையும் அதிக ஆர்வமுள்ள வெளியுறவுக் கொள்கையின் மூலம் வெளிப்படுத்துவதற்கான அவரது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தின. அவரது ஆரம்பகால சொற்பொழிவுகள் தோல்வியடைந்தாலும், உண்மையான நம்பிக்கையின்மை மற்றும் ஒத்திசைவான மூலோபாய மற்றும் அரசியல் முன்னுரிமையின் பற்றாக்குறையை வெளிப்படுத்திய போதிலும், டெமோஸ்தனிஸ் தன்னை ஒரு முக்கியமான அரசியல் ஆளுமையாக நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், மேலும் யூபுலஸின் பிரிவுடன் முறித்துக் கொண்டார், அதில் ஒரு முக்கிய உறுப்பினர் எஸ்கைன்ஸ் ஆவார். இவ்வாறு அவர் தனது எதிர்கால அரசியல் வெற்றிகளுக்கும், தனது சொந்த "கட்சியின்" தலைவராவதற்கும் அடித்தளம் அமைத்தார் (ஏதென்ஸின் ஜனநாயகத்தில் அரசியல் கட்சிகளின் நவீன கருத்தை பயன்படுத்த முடியுமா என்ற பிரச்சினை நவீன அறிஞர்களிடையே கடுமையாக சர்ச்சைக்குள்ளாகியுள்ளது). இரண்டாம் பிலிப்பு முதல் பிலிப்பிக் மற்றும் ஒலின்தியாக்குகளுடன் (கிமு 1) மோதல் டெமோஸ்தனிஸின் பெரும்பாலான முக்கிய சொற்பொழிவுகள் மாசிடோனியாவின் மன்னர் இரண்டாம் பிலிப்பின் வளர்ந்து வரும் சக்திக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டன. கிமு 357 முதல், பிலிப் ஆம்பிபோலிஸ் மற்றும் பைட்னாவைக் கைப்பற்றியபோது, ஏதென்ஸ் முறையாக மாசிடோனியர்களுடன் போரில் ஈடுபட்டது. கிமு 352 இல், டெமோஸ்தனிஸ் பிலிப்பை தனது நகரத்தின் மிக மோசமான எதிரி என்று வகைப்படுத்தினார்; அவரது உரை அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் மாசிடோனிய மன்னருக்கு எதிராக டெமோஸ்தனிஸ் தொடங்கும் கடுமையான தாக்குதல்களை முன்னறிவித்தது. ஒரு வருடம் கழித்து அவர் பிலிப்பை கணக்கற்ற நபர் என்று தள்ளுபடி செய்தவர்களை விமர்சித்தார், மேலும் அவர் பாரசீக மன்னரைப் போலவே ஆபத்தானவர் என்று எச்சரித்தார். கிமு 352 இல், ஏதெனிய துருப்புக்கள் தெர்மோபிலாவில் பிலிப்பை வெற்றிகரமாக எதிர்த்தன, ஆனால் குரோக்கஸ் ஃபீல்ட் போரில் ஃபோசியர்களுக்கு எதிரான மாசிடோனிய வெற்றி டெமோஸ்தனீஸை உலுக்கியது. கிமு 351 இல், டெமோஸ்தனிஸ் அந்த நேரத்தில் ஏதென்ஸ் எதிர்கொள்ளும் மிக முக்கியமான வெளியுறவுக் கொள்கை பிரச்சினை குறித்து தனது கருத்தை வெளிப்படுத்தும் அளவுக்கு வலுவாக உணர்ந்தார்ஃ பிலிப்பை நோக்கி அவரது நகரம் எடுக்க வேண்டிய நிலைப்பாடு. பிரெஞ்சு மொழியியலாளரும், பிலிப்பின் உறுப்பினருமான ஜாக்குலின் டி ரோமில்லியின் கூற்றுப்படி, பிலிப்பின் அச்சுறுத்தல் டெமோஸ்தனிஸின் நிலைப்பாடுகளுக்கு ஒரு கவனத்தையும் ஒரு தெளிவையும் கொடுக்கும். மாசிடோனிய மன்னரை அனைத்து கிரேக்க நகரங்களின் சுயாட்சிக்கும் ஒரு அச்சுறுத்தலாக டெமோஸ்தனிஸ் பார்த்தார், இருப்பினும் அவர் அவரை ஏதென்ஸின் சொந்த படைப்பின் அசுரனாக முன்வைத்தார்; முதல் பிலிப்பிக் மொழியில் அவர் தனது சக குடிமக்களை பின்வருமாறு கண்டித்தார்ஃ "அவருக்கு ஏதாவது நடந்தாலும், நீங்கள் விரைவில் இரண்டாவது பிலிப்பை எழுப்புவீர்கள் [.]". முதல் பிலிப்பிக் (கிமு 1) இன் கருப்பொருள் தயார்நிலை மற்றும் யூபுலஸின் கொள்கையின் முக்கிய அடித்தளமான தியோரிக் நிதியின் சீர்திருத்தம் ஆகும். எதிர்ப்புக்கான தனது உற்சாகமான அழைப்பில், டெமோஸ்தனிஸ் தனது நாட்டு மக்களை தேவையான நடவடிக்கை எடுக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் "ஒரு சுதந்திர மக்களுக்கு அவர்களின் நிலைக்கு அவமானத்தை விட பெரிய நிர்ப்பந்தம் எதுவும் இருக்க முடியாது" என்று வலியுறுத்தினார். இவ்வாறு அவர் முதன்முறையாக வடக்கில் பிலிப்புக்கு எதிராக பின்பற்றப்பட வேண்டிய மூலோபாயத்திற்கான ஒரு திட்டத்தையும் குறிப்பிட்ட பரிந்துரைகளையும் வழங்கினார். மற்றவற்றுடன், இந்தத் திட்டம் ஒரு விரைவான பதிலளிக்கும் படையை உருவாக்க அழைப்பு விடுத்தது, ஒவ்வொருவருக்கும் () மாதத்திற்கு பத்து டிரக்மாக்கள் (ஒரு நாளைக்கு இரண்டு ஒபோல்கள்) மட்டுமே வழங்கப்பட வேண்டும், இது ஏதென்ஸில் திறமையற்ற தொழிலாளர்களின் சராசரி ஊதியத்தை விட குறைவாக இருந்தது-இது ஹாப்லைட் கொள்ளையடிப்பதன் மூலம் ஊதியக் குறைபாட்டை ஈடுசெய்யும் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. இந்த தருணத்திலிருந்து கிமு 341 வரை, டெமோஸ்தனிஸின் உரைகள் அனைத்தும் பிலிப்புக்கு எதிரான போராட்டத்தை குறிக்கின்றன. கிமு 349இல் பிலிப்பு ஏதென்ஸின் நட்பு நாடான ஒலின்டஸைத் தாக்கினார். மூன்று ஒலின்தியாக்குகளில், டெமோஸ்தனிஸ் தனது நாட்டு மக்கள் செயலற்றவர்களாக இருப்பதை விமர்சித்தார், மேலும் ஒலின்டஸுக்கு உதவுமாறு ஏதென்ஸை வலியுறுத்தினார். அவர் பிலிப்பை ஒரு "காட்டுமிராண்டித்தனமானவர்" என்று அழைப்பதன் மூலம் அவமதித்தார். டெமோஸ்தனிஸின் வலுவான வாதம் இருந்தபோதிலும், ஏதெனியர்கள் நகரம் மாசிடோனியர்களிடம் வீழ்ச்சியடைவதைத் தடுக்க முடியவில்லை. ஏறக்குறைய ஒரே நேரத்தில், அநேகமாக யூபுலஸின் பரிந்துரையின் பேரில், அவர்கள் பிலிப்புக்கு எதிராக யூபோயாவில் ஒரு போரில் ஈடுபட்டனர், இது ஒரு முட்டுக்கட்டையில் முடிந்தது. மெய்டியாஸ் (கிமு 344) வழக்கு கிமு 348 இல் ஒரு விசித்திரமான நிகழ்வு நிகழ்ந்ததுஃ ஒரு பணக்கார ஏதெனியரான மெய்டியாஸ், டயோனிசஸ் கடவுளின் நினைவாக ஒரு பெரிய மத விழாவான கிரேட்டர் டயோனிசியாவில் அந்த நேரத்தில் ஒரு கொரியனாக இருந்த டெமோஸ்தனீஸை பகிரங்கமாக அறைந்தார். மெய்டியாஸ் யூபுலஸின் நண்பராகவும், யூபியாவில் தோல்வியுற்ற பயணத்தின் ஆதரவாளராகவும் இருந்தார். அவர் டெமோஸ்தனிஸின் பழைய எதிரியாகவும் இருந்தார்; கிமு 361 இல் அவர் தனது சகோதரர் திராஸிலோச்சஸுடன் சேர்ந்து தனது வீட்டிற்குள் வன்முறையில் நுழைந்து அதை கைப்பற்றினார். டெமோஸ்தனிஸ் தனது பணக்கார எதிரிக்கு எதிராக வழக்குத் தொடர முடிவு செய்தார், மேலும் மெய்டியாஸுக்கு எதிரான நீதித்துறை உரையை எழுதினார். இந்த உரை அந்த நேரத்தில் ஏதென்ஸின் சட்டத்தைப் பற்றியும், குறிப்பாக கிரேக்க கருத்தாக்கமான ஹைப்ரிஸ் (மோசமான தாக்குதல்) பற்றியும் மதிப்புமிக்க தகவல்களை வழங்குகிறது, இது நகரத்திற்கு எதிராக மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் எதிரான குற்றமாகக் கருதப்பட்டது. பணக்காரர்கள் மற்றும் நேர்மையற்ற மனிதர்களால் சட்டத்தின் ஆட்சி குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்பட்டால் ஒரு ஜனநாயக அரசு அழியும் என்றும், "சட்டங்களின் வலிமை" காரணமாக குடிமக்கள் அனைத்து அரசு விவகாரங்களிலும் அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் பெறுகிறார்கள் என்றும் அவர் கூறினார். டெமோஸ்தனிஸ் இறுதியாக மெய்டியாஸுக்கு எதிராக வழங்கியாரா அல்லது குற்றச்சாட்டுகளை கைவிட டெமோஸ்தனிஸ் லஞ்சம் கொடுத்தார் என்ற எஸ்கைன்ஸ் குற்றச்சாட்டின் உண்மைத்தன்மை குறித்து அறிஞர்களிடையே ஒருமித்த கருத்து இல்லை. பிலோக்ரட்டீஸ் அமைதி (கிமு 344) கிமு 348 இல், பிலிப் ஒலின்டஸைக் கைப்பற்றி அதை தரைமட்டமாக்கினார்; பின்னர் முழு சால்ஸிடிஸ் மற்றும் ஒலின்டஸ் ஒரு காலத்தில் வழிநடத்திய சால்ஸிடிக் கூட்டமைப்பின் அனைத்து மாநிலங்களையும் வென்றார். இந்த மாசிடோனிய வெற்றிகளுக்குப் பிறகு, ஏதென்ஸ் மாசிடோனியாவுடன் சமாதானத்திற்காக வழக்கு தொடர்ந்தார். சமரசத்திற்கு ஆதரவளித்தவர்களில் டெமோஸ்தனீஸும் ஒருவர். கிமு 347 இல், டெமோஸ்தனிஸ், எஸ்கைன்ஸ் மற்றும் பிலோக்ரடீஸ் ஆகியோரைக் கொண்ட ஏதென்ஸின் தூதுக்குழு, ஒரு சமாதான உடன்படிக்கையை பேச்சுவார்த்தை நடத்த பெல்லாவுக்கு அதிகாரப்பூர்வமாக அனுப்பப்பட்டது. பிலிப்புடனான தனது முதல் சந்திப்பில், டெமோஸ்தனிஸ் பயத்தால் சரிந்ததாக கூறப்படுகிறது. ஆம்பிபோலிஸ் மீதான தங்கள் உரிமைகோரலை கைவிடுவது உட்பட பிலிப்பின் கடுமையான நிபந்தனைகளை எக்லேசியா அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொண்டது. இருப்பினும், ஒரு ஏதெனிய தூதுக்குழு பிலிப்பை சத்தியப்பிரமாணம் செய்ய பெல்லாவுக்கு வந்தபோது, ஒப்பந்தத்தை முடிக்க வேண்டியிருந்தது, அவர் வெளிநாட்டில் பிரச்சாரம் செய்து கொண்டிருந்தார். அங்கீகரிக்கப்படுவதற்கு முன்பு அவர் கைப்பற்றக்கூடிய ஏதென்ஸின் எந்தவொரு உடைமையையும் பாதுகாப்பாக வைத்திருப்பார் என்று அவர் எதிர்பார்த்தார். தாமதத்தைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்பட்ட டெமோஸ்தனிஸ், தூதரகம் பிலிப்பைக் கண்டுபிடித்து தாமதமின்றி சத்தியம் செய்யும் இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். அவரது ஆலோசனைகள் இருந்தபோதிலும், பிலிப்பு திரேஸில் தனது பிரச்சாரத்தை வெற்றிகரமாக முடிக்கும் வரை, அவரும் எஸ்கைன்களும் உட்பட ஏதென்ஸின் தூதர்கள் பெல்லாவில் தங்கியிருந்தனர். பிலிப் உடன்படிக்கைக்கு சத்தியம் செய்தார், ஆனால் தெசலி மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள மாசிடோனியாவின் கூட்டாளிகளிடமிருந்து சத்தியப்பிரமாணங்களைப் பெறாத ஏதென்ஸின் தூதர்களின் புறப்பாட்டை அவர் தாமதப்படுத்தினார். இறுதியாக, ஃபெராவில் அமைதி சத்தியப்பிரமாணம் செய்யப்பட்டது, அங்கு பிலிப்பு தெற்கே செல்வதற்கான தனது இராணுவத் தயாரிப்புகளை முடித்த பின்னர், ஏதெனிய தூதுக்குழுவுடன் சென்றார். டெமோஸ்தனிஸ் மற்ற தூதர்கள் தீயவர்கள் என்றும் பிலிப்பின் திட்டங்களை அவர்களின் நிலைப்பாட்டுடன் எளிதாக்கியதாகவும் குற்றம் சாட்டினார். பிலோக்ரட்டீஸ் அமைதி ஒப்பந்தம் முடிவடைந்த உடனேயே, பிலிப் தெர்மோபிலாவைக் கடந்து, ஃபோசிஸை அடக்கினார்; ஃபோசியர்களை ஆதரிக்க ஏதென்ஸ் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கவில்லை. தெப்ஸ் மற்றும் தெசலி ஆகியோரின் ஆதரவுடன், அப்பல்லோ மற்றும் டிமீட்டரின் பெரிய கோயில்களை ஆதரிப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்ட கிரேக்க மத அமைப்பான ஆம்பிக்ட்டியோனிக் லீக்கில் ஃபோசிஸின் வாக்குகளை மாசிடோனா கைப்பற்றியது. ஏதெனிய தலைவர்களின் தரப்பில் சில தயக்கம் இருந்தபோதிலும், ஏதென்ஸ் இறுதியாக பிலிப்பின் லீக் கவுன்சிலில் நுழைவதை ஏற்றுக்கொண்டது. நடைமுறை அணுகுமுறையை ஏற்றுக்கொண்டவர்களில் டெமோஸ்தனீஸும் ஒருவர், மேலும் அமைதி குறித்த தனது சொற்பொழிவில் இந்த நிலைப்பாட்டை பரிந்துரைத்தார். எட்மண்ட் எம். பர்க்கைப் பொறுத்தவரை, இந்த உரை டெமோஸ்தனிஸின் வாழ்க்கையில் ஒரு முதிர்ச்சியை அறிவிக்கிறதுஃ கிமு 346 இல் பிலிப்பின் வெற்றிகரமான பிரச்சாரத்திற்குப் பிறகு, ஏதென்ஸின் அரசியல்வாதி உணர்ந்தார், அவர் மாசிடோனியர்களுக்கு எதிராக தனது நகரத்தை வழிநடத்த வேண்டுமானால், அவர் "தனது குரலை சரிசெய்ய வேண்டும், தொனியில் குறைவான பாகுபாடு காட்ட வேண்டும்". இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது பிலிப்பிக்ஸ் (கிமு 344 இல் டெமோஸ்தனிஸ் பெலோபொன்னீஸுக்கு பயணம் செய்தார், மாசிடோனியாவின் செல்வாக்கிலிருந்து முடிந்தவரை பல நகரங்களைப் பிரிக்க, ஆனால் அவரது முயற்சிகள் பொதுவாக தோல்வியடைந்தன. பெரும்பாலான பெலோபொன்னேசியர்கள் பிலிப்பை தங்கள் சுதந்திரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பவராகக் கருதி, டெமோஸ்தனிஸின் நடவடிக்கைகளுக்கு எதிரான தங்கள் குறைகளை வெளிப்படுத்த ஏதென்ஸுக்கு ஒரு கூட்டு தூதரகத்தை அனுப்பினர். இதற்கு பதிலடியாக, டெமோஸ்தனிஸ் பிலிப்பை எதிர்த்து இரண்டாவது பிலிப்பிக் என்ற கடுமையான தாக்குதலை நிகழ்த்தினார். கிமு 343 இல் டெமோஸ்தனிஸ் உயர் தேசத்துரோகக் குற்றச்சாட்டை எதிர்கொண்டிருந்த எஸ்கைன்ஸுக்கு எதிராக பொய்யான தூதரகத்தில் ஒப்படைத்தார். ஆயினும்கூட, 1,501 எண்ணிக்கையிலான நடுவர் மன்றத்தால் முப்பது வாக்குகள் என்ற குறுகிய வித்தியாசத்தில் எஸ்கைன்ஸ் விடுவிக்கப்பட்டார். கிமு 343 இல், மாசிடோனியப் படைகள் எபிரஸில் பிரச்சாரங்களை நடத்தின, கிமு 342 இல், பிலிப் திரேஸில் பிரச்சாரம் செய்தார். அவர் ஏதெனியர்களுடன் பிலோக்ரட்டீஸ் அமைதிக்கான திருத்தத்தையும் பேச்சுவார்த்தை நடத்தினார். மாசிடோனிய இராணுவம் செர்சோனீஸை (இப்போது கல்லிபோலி தீபகற்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறது) அணுகியபோது, டியோபீடிஸ் என்ற ஏதெனிய தளபதி திரேஸின் கடல்சார் மாவட்டத்தை அழித்து, அதன் மூலம் பிலிப்பின் கோபத்தைத் தூண்டினார். இந்த கொந்தளிப்பின் காரணமாக, ஏதென்ஸின் சட்டமன்றம் கூடியது. டெமோஸ்தனிஸ் ஆன் தி செர்சோனீஸை வழங்கினார், மேலும் டியோபீடஸை நினைவுகூர வேண்டாம் என்று ஏதெனியர்களை சமாதானப்படுத்தினார். மேலும் கிமு 342 இல், அவர் மூன்றாவது பிலிப்பைஸை வழங்கினார், இது அவரது அரசியல் சொற்பொழிவுகளில் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. தனது சொற்பொழிவின் அனைத்து சக்தியையும் பயன்படுத்தி, அவர் பிலிப்புக்கு எதிராக உறுதியான நடவடிக்கையை கோரினார், மேலும் ஏதெனிய மக்களிடமிருந்து ஒரு ஆற்றல் வெடிப்புக்கு அழைப்பு விடுத்தார். "பிலிப்புக்கு நீதிமன்றத்தில் பணம் கொடுப்பதை விட ஆயிரம் முறை இறப்பது நல்லது" என்று அவர் அவர்களிடம் கூறினார். டெமோஸ்தனிஸ் இப்போது ஏதென்ஸின் அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்தினார், மேலும் எஸ்கைன்களின் மக்கடோனிய சார்பு பிரிவை கணிசமாக பலவீனப்படுத்த முடிந்தது. செரோனியா போர் (கிமு 338) கிமு 341 இல் டெமோஸ்தனிஸ் பைசாண்டியத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார், அங்கு அவர் ஏதென்ஸுடனான கூட்டணியை புதுப்பிக்க முயன்றார். டெமோஸ்தனிஸின் இராஜதந்திர சூழ்ச்சிகளுக்கு நன்றி, அபிடோஸ் ஏதென்ஸுடன் ஒரு கூட்டணியில் நுழைந்தார். இந்த முன்னேற்றங்கள் பிலிப்பை கவலையடையச் செய்தன, மேலும் டெமோஸ்தனிஸ் மீது அவரது கோபத்தை அதிகரித்தது. எவ்வாறாயினும், சட்டமன்றம், டெமோஸ்தனிஸின் நடத்தைக்கு எதிரான பிலிப்பின் குறைகளை ஒதுக்கி வைத்து, சமாதான ஒப்பந்தத்தை கண்டித்தது; அவ்வாறு செய்வது, நடைமுறையில், ஒரு உத்தியோகபூர்வ போர் அறிவிப்புக்கு சமம். கிமு 339 இல் பிலிப் தெற்கு கிரேக்கத்தை கைப்பற்ற தனது கடைசி மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள முயற்சியை மேற்கொண்டார், ஆம்பிக்ட்டியோனிக் கவுன்சிலில் எஸ்கைன்களின் நிலைப்பாட்டின் உதவியுடன். சபைக் கூட்டத்தின் போது, புனிதமான மைதானத்தில் அம்ஃபிசியன் உள்ளூர் மக்கள் ஊடுருவியதாக பிலிப் குற்றம் சாட்டினார். கவுன்சிலின் தலைமை அதிகாரி, கோட்டிபஸ் என்ற தெசாலியன், உள்ளூர் மக்களுக்கு கடுமையான தண்டனையை வழங்குவதற்காக ஒரு ஆம்பிக்ட்டியோனிக் காங்கிரஸின் பட்டமளிப்பு விழாவை முன்மொழிந்தார். எஸ்கைன்ஸ் இந்த முன்மொழிவுக்கு ஒப்புக் கொண்டு, ஏதெனியர்கள் காங்கிரஸில் பங்கேற்க வேண்டும் என்று கூறினார். எவ்வாறாயினும், டெமோஸ்தனிஸ் எஸ்கைன்களின் முன்முயற்சிகளை மாற்றியமைத்தார், இறுதியாக ஏதென்ஸ் விலகினார். உள்ளூர் மக்களுக்கு எதிரான முதல் இராணுவப் பயணம் தோல்வியடைந்த பிறகு, ஆம்பிக்ட்டியோனிக் கவுன்சிலின் கோடைகால அமர்வு லீக்கின் படைகளின் கட்டளையை பிலிப்புக்கு வழங்கியது, மேலும் இரண்டாவது பயணத்தை வழிநடத்துமாறு கேட்டுக் கொண்டது. பிலிப் உடனடியாக செயல்பட முடிவு செய்தார்; கிமு 1 ஆம் ஆண்டின் குளிர்காலத்தில், அவர் தெர்மோபிலே வழியாகச் சென்று, அம்ஃபிஸ்ஸாவுக்குள் நுழைந்து உள்ளூர் மக்களைத் தோற்கடித்தார். இந்த குறிப்பிடத்தக்க வெற்றிக்குப் பிறகு, கிமு 338 இல் பிலிப் விரைவாக ஃபோசிஸில் நுழைந்தார். பின்னர் அவர் தென்கிழக்கே செஃபிசஸ் பள்ளத்தாக்கைத் திருப்பி, எலாட்டியாவைக் கைப்பற்றி, நகரின் கோட்டைகளை மீட்டெடுத்தார். அதே நேரத்தில், ஏதென்ஸ் யூபோயா, மெகாரா, அச்சியா, கொரிந்த், அகார்னானியா மற்றும் பெலோபொன்னீஸில் உள்ள பிற மாநிலங்களுடன் ஒரு கூட்டணியை உருவாக்க திட்டமிட்டது. இருப்பினும் ஏதென்ஸுக்கு மிகவும் விரும்பத்தக்க நட்பு நாடு தீப்ஸ் ஆகும். அவர்களின் விசுவாசத்தைப் பாதுகாக்க, டெமோஸ்தனிஸ் ஏதென்ஸால் போயோடியன் நகரத்திற்கு அனுப்பப்பட்டார்; பிலிப்பும் ஒரு பிரதிநிதியை அனுப்பினார், ஆனால் டெமோஸ்தனிஸ் தீப்ஸின் விசுவாசத்தைப் பாதுகாப்பதில் வெற்றி பெற்றார். தெபன் மக்கள் முன் டெமோஸ்தனிஸின் சொற்பொழிவு இல்லை, எனவே, தெபன்களை சமாதானப்படுத்த அவர் பயன்படுத்திய வாதங்கள் தெரியவில்லை. எவ்வாறாயினும், கூட்டணி ஒரு விலைக்கு வந்ததுஃ பியோட்டியாவின் மீது தீப்ஸின் கட்டுப்பாடு அங்கீகரிக்கப்பட்டது, தீப்ஸ் தரையிலும் கடலிலும் மட்டுமே கட்டளையிட வேண்டும், மேலும் ஏதென்ஸ் பிரச்சாரத்தின் செலவில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை செலுத்த வேண்டும். ஏதெனியர்களும் தெபான்களும் போருக்குத் தயாராகிக் கொண்டிருந்தபோது, பிலிப் தனது எதிரிகளை சமாதானப்படுத்த ஒரு இறுதி முயற்சியை மேற்கொண்டார், ஒரு புதிய சமாதான ஒப்பந்தத்தை வீணாக முன்மொழிந்தார். இரு தரப்பினருக்கும் இடையிலான சில அற்பமான சந்திப்புகளுக்குப் பிறகு, இது சிறிய ஏதெனிய வெற்றிகளில் விளைந்தது, பிலிப் ஏதெனியன் மற்றும் தெபன் கூட்டமைப்புகளின் ஃபாலான்க்ஸை சேரோனியாவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சமவெளிக்குள் இழுத்தார், அங்கு அவர் அவர்களை தோற்கடித்தார். டெமோஸ்தனிஸ் வெறுமனே ஒரு ஹாப்பிலைட்டாக போராடினார். டியோடோரஸ் சிக்குலஸின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் மீது பிலிப்பின் வெறுப்பு இருந்தது, அவரது வெற்றிக்குப் பிறகு மன்னர் ஏதென்ஸின் அரசியல்வாதியின் துரதிர்ஷ்டங்களை ஏளனம் செய்தார். எவ்வாறாயினும், ஏதென்ஸின் பேச்சாளரும் அரசியல்வாதியுமான டிமடேஸ் இவ்வாறு கருத்து தெரிவித்ததாகக் கூறப்படுகிறதுஃ "ஓ கிங், ஃபார்ச்சூன் உங்களை அகமெம்னோனின் பாத்திரத்தில் நடித்தபோது, தெர்சைட்டுகளின் (ட்ரோஜன் போரின் போது கிரேக்க இராணுவத்தின் ஒரு மோசமான சிப்பாய்) பங்கை செய்ய நீங்கள் வெட்கப்படவில்லையா?" இந்த வார்த்தைகளால் அதிர்ச்சியடைந்த பிலிப் உடனடியாக தனது நடத்தையை மாற்றிக் கொண்டார். கடைசி அரசியல் முன்முயற்சிகள் மற்றும் மரண மோதல் அலெக்ஸாண்டருடன் சேரோனியாவுக்குப் பிறகு, பிலிப் தீப்ஸ் மீது கடுமையான தண்டனையை விதித்தார், ஆனால் ஏதென்ஸுடன் மிகவும் மென்மையான சொற்களில் சமாதானம் செய்து கொண்டார். டெமோஸ்தனிஸ் ஏதென்ஸின் கோட்டையை ஊக்குவித்தார், மேலும் இறுதிச் சடங்கு உரையை வழங்க எக்லேசியாவால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். கிமு 337 இல், பிலிப் தனது தலைமையின் கீழ் கிரேக்க மாநிலங்களின் கூட்டமைப்பான கொரிந்த் லீக்கை உருவாக்கி, பெல்லாவுக்குத் திரும்பினார். கிமு 336 இல், மாசிடோனியாவின் கிளியோபாட்ரா என்ற தனது மகளின் திருமணத்தில் எபிரஸ் மன்னர் அலெக்சாண்டருடன் பிலிப்பு படுகொலை செய்யப்பட்டார். அப்போது இருபது வயதாக இருந்த மாசிடோனியாவின் மூன்றாம் அலெக்சாண்டரை மாசிடோனியாவின் புதிய மன்னராக மாசிடோனிய இராணுவம் விரைவாக அறிவித்தது. ஏதென்ஸ் மற்றும் தீப்ஸ் போன்ற கிரேக்க நகரங்கள் இந்த தலைமை மாற்றத்தில் தங்கள் முழு சுதந்திரத்தை மீண்டும் பெறுவதற்கான வாய்ப்பைக் கண்டன. பிலிப்பின் படுகொலையை டெமோஸ்தனிஸ் கொண்டாடினார் மற்றும் அவரது நகரத்தின் கிளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்தார். எஸ்கைன்ஸின் கூற்றுப்படி, "இது அவரது மகள் இறந்த ஏழாவது நாளாகும், துக்க சடங்குகள் இன்னும் முடிக்கப்படவில்லை என்றாலும், அவர் தனது தலையில் ஒரு மாலையையும், அவரது உடலில் வெள்ளை ஆடைகளையும் வைத்தார், அங்கு அவர் அனைத்து கண்ணியத்தையும் மீறி நன்றி செலுத்தினார்". அலெக்சாண்டரின் உள் எதிரியாக அவர் கருதிய அட்டலஸிடம் டெமோஸ்தனிஸ் தூதர்களை அனுப்பினார். ஆயினும்கூட, அலெக்சாண்டர் விரைவாக தீப்ஸுக்குச் சென்றார், அதன் வாயில்களில் அவர் தோன்றிய சிறிது நேரத்திலேயே அது சரணடைந்தது. அலெக்சாண்டர் விரைவாக பியோட்டியாவுக்கு குடிபெயர்ந்துவிட்டார் என்பதை அறிந்த ஏதெனியர்கள், பீதியடைந்து, மாசிடோனியாவின் புதிய மன்னரிடம் கருணை கோரினர். அலெக்சாண்டர் அவர்களை எச்சரித்தார், ஆனால் எந்த தண்டனையும் விதிக்கவில்லை. கிமு 335 இல் அலெக்சாண்டர் திரேசியர்கள் மற்றும் இல்லிரியர்களை ஈடுபடுத்த சுதந்திரமாக உணர்ந்தார், ஆனால், அவர் வடக்கில் பிரச்சாரம் செய்தபோது, டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு வதந்தியைப் பரப்பினார்-இரத்தக் கறை படிந்த தூதரைக் கூட உருவாக்கினார்-அலெக்சாண்டரும் அவரது படைகள் அனைத்தும் பழங்குடியினரால் படுகொலை செய்யப்பட்டன. பாரசீகத்தின் மூன்றாம் டேரியஸால் நிதியளிக்கப்பட்ட தெபன்களும் ஏதெனியர்களும் மீண்டும் கிளர்ச்சி செய்தனர், மேலும் டெமோஸ்தனிஸ் ஏதென்ஸ் சார்பாக சுமார் 300 திறமைகளைப் பெற்றதாகவும், மோசடி குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொண்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. அலெக்சாண்டர் உடனடியாக பதிலடி கொடுத்து தீப்ஸை தரைமட்டமாக்கினார். அவர் ஏதென்ஸைத் தாக்கவில்லை, ஆனால் மக்கடோனிய எதிர்ப்பு அரசியல்வாதிகள் அனைவரையும் நாடுகடத்த வேண்டும் என்று கோரினார், முதலில் டெமோஸ்தனிஸ். ப்ளூடார்க்கின் கூற்றுப்படி, மக்கடோனிய எதிர்ப்பு பிரிவின் எதிரியான ஃபோசியன் தலைமையிலான ஒரு சிறப்பு ஏதெனிய தூதரகத்தால் அலெக்சாண்டரை மனந்திரும்பச் செய்ய முடிந்தது. பண்டைய எழுத்தாளர்களின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் அலெக்சாண்டரை "மார்கைட்ஸ்" (மார்கைட்ஸ்) என்றும் ஒரு சிறுவன் என்றும் அழைத்தார். மார்கைட்டுகளின் காரணமாக முட்டாள்தனமான மற்றும் பயனற்ற மக்களை விவரிக்க கிரேக்கர்கள் மார்கைட்ஸ் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினர். பிலிப் மற்றும் அலெக்சாண்டருக்கு எதிரான தோல்வியுற்ற முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், பெரும்பாலான ஏதெனியர்கள் டெமோஸ்தனீஸை மதித்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் அவரது உணர்வுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டனர் மற்றும் தங்கள் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுக்க விரும்பினர். கிமு 336 ஆம் ஆண்டில், சொற்பொழிவாளர் செட்டிஃபோன், நகரத்திற்கு டெமோஸ்தனிஸ் செய்த சேவைகளுக்காக ஏதென்ஸ் அவரை ஒரு தங்க கிரீடத்தை வழங்குவதன் மூலம் கவுரவிக்க வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தார். இந்த முன்மொழிவு ஒரு அரசியல் பிரச்சினையாக மாறியது, கிமு 330 இல், எஸ்கைன்ஸ் சட்ட முறைகேடுகள் குற்றச்சாட்டில் சிட்டிஃபோன் மீது வழக்கு தொடர்ந்தார். அவரது மிகவும் புத்திசாலித்தனமான உரையில், கிரீடம் மீது, டெமோஸ்தனிஸ் சிட்டிஃபோனை திறம்பட பாதுகாத்தார் மற்றும் மாசிடோனியாவுடன் சமாதானத்தை விரும்பியவர்களை கடுமையாக தாக்கினார். அவர் தனது கடந்தகால நடவடிக்கைகள் மற்றும் கொள்கைகள் குறித்து மனந்திரும்பாதவராக இருந்தார், மேலும், அதிகாரத்தில் இருக்கும்போது, தனது கொள்கைகளின் நிலையான நோக்கம் தனது நாட்டின் கவுரவம் மற்றும் மேலாதிக்கம் என்றும், ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும், அனைத்து வணிகத்திலும் அவர் ஏதென்ஸுக்கு தனது விசுவாசத்தை பாதுகாத்தார் என்றும் வலியுறுத்தினார். அவரது எதிரியின் ஆட்சேபனைகள், அரசியல் ரீதியாக உந்துதல் பெற்றிருந்தாலும், முடிசூட்டலுக்கு ஒரு சட்டக் கண்ணோட்டத்தில் வாதிடத்தக்க வகையில் செல்லுபடியாகும் என்றாலும், அவர் இறுதியாக எஸ்கைன்களை தோற்கடித்தார். கிமு 324 இல் அலெக்சாண்டர் பெரும் பொக்கிஷங்களை ஒப்படைத்த ஹார்பலஸ், தப்பியோடி ஏதென்ஸில் தஞ்சம் புகுந்தார். டெமோஸ்தனிஸ் மற்றும் ஃபோசியனின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றி, சட்டமன்றம் ஆரம்பத்தில் அவரை ஏற்க மறுத்தது, ஆனால் இறுதியாக ஹார்பலஸ் ஏதென்ஸுக்குள் நுழைந்தார். மக்கடோனிய எதிர்ப்பு அரசியல்வாதியும் டெமோஸ்தனிஸின் முன்னாள் கூட்டாளியுமான ஹைபெரைட்ஸின் கருத்து வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், டெமோஸ்தனிஸ் மற்றும் ஃபோசியனின் முன்மொழிவுக்குப் பிறகு அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். கூடுதலாக, டெமோஸ்தனிஸ் தலைமையிலான குழுவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஹார்பலஸின் பணத்தைக் கட்டுப்படுத்த எக்லேசியா முடிவு செய்தது. அந்தக் குழு புதையலை எண்ணியபோது, ஹர்பாலஸ் தன்னிடம் இருப்பதாக அறிவித்த பணத்தில் பாதி மட்டுமே அவர்களிடம் இருப்பதைக் கண்டறிந்தனர். ஹார்பலஸ் தப்பியோடியபோது, அரியோபாகஸ் ஒரு விசாரணையை நடத்தி, டெமோஸ்தனிஸ் மற்றும் பிறர் மீது இருபது திறமைகளை தவறாகக் கையாண்டதாக குற்றம் சாட்டினார். குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களில், வழக்கத்திற்கு மாறாக ஏராளமான 1,500 பேர் கொண்ட நடுவர் மன்றத்தின் முன் விசாரணைக்கு கொண்டு வரப்பட்ட முதல் நபர் டெமோஸ்தனிஸ் ஆவார். அவர் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்டு 50 திறமைகள் அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. இவ்வளவு பெரிய தொகையை செலுத்த முடியாமல், டெமோஸ்தனிஸ் தப்பித்து, அலெக்சாண்டரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒன்பது மாதங்களுக்குப் பிறகு மட்டுமே ஏதென்ஸுக்குத் திரும்பினார். அவர் திரும்பி வந்ததும், அவர் "தனது நாட்டு மக்களிடமிருந்து உற்சாகமான வரவேற்பைப் பெற்றார், இது அல்கிபியாட்ஸ் நாட்களிலிருந்து திரும்பிய நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுக்கு ஒருபோதும் வழங்கப்படவில்லை". அத்தகைய வரவேற்பு, வழக்கின் சூழ்நிலைகள், அலெக்சாண்டரை சமாதானப்படுத்த ஏதெனியன் தேவை, காணாமல் போன நிதியைக் கணக்கிட வேண்டிய அவசரம், டெமோஸ்தனிஸின் தேசபக்தி மற்றும் மாசிடோனிய ஆட்சியிலிருந்து கிரேக்கத்தை விடுவிக்க விரும்புதல், அனைத்தும் டெமோஸ்தனிஸ் நிரபராதி என்ற ஜார்ஜ் க்ரோட்டின் கருத்துக்கு ஆதரவளிக்கின்றன, அவருக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள் அரசியல் ரீதியாக உந்துதல் பெற்றவை, மேலும் அவர் "ஹார்பலஸால் பணம் செலுத்தப்படவில்லை அல்லது வாங்கப்படவில்லை". எவ்வாறாயினும், டெமோஸ்தனிஸ் உட்பட பல ஏதெனிய தலைவர்கள் தங்கள் அரசியல் செயல்பாட்டிலிருந்து, குறிப்பாக சக குடிமக்களிடமிருந்தும் மாசிடோனியா மற்றும் பெர்சியா போன்ற வெளிநாட்டு நாடுகளிலிருந்தும் லஞ்சம் வாங்குவதன் மூலம் அதிர்ஷ்டம் செய்ததாக மொகன்ஸ் ஹான்சன் குறிப்பிடுகிறார். அவர் முன்மொழிந்த பல ஆணைகள் மற்றும் சட்டங்களுக்கு டெமோஸ்தனிஸ் பெரும் தொகையைப் பெற்றார். கிரேக்க அரசியலில் இந்த வகையான ஊழலைப் பொறுத்தவரை, டெமோஸ்தனிஸ் ஹார்பலஸிடமிருந்து ஒரு பெரிய லஞ்சத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாகவும், அவர் ஏதென்ஸின் மக்கள் நீதிமன்றத்தில் நியாயமான முறையில் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்டதாகவும் ஹான்சென் எழுதுகிறார். கிமு 323 இல் அலெக்சாண்டர் இறந்த பிறகு, டெமோஸ்தனிஸ் மீண்டும் ஏதெனியர்களை மாசிடோனியாவிலிருந்து சுதந்திரம் பெறுமாறு வலியுறுத்தினார், இது லாமியன் போர் என்று அறியப்பட்டது. இருப்பினும், அலெக்சாண்டரின் வாரிசான ஆன்டிபேட்டர், அனைத்து எதிர்ப்புகளையும் அடக்கி, ஏதெனியர்கள் டெமோஸ்தனிஸ் மற்றும் ஹைப்பேரைட்ஸ் ஆகியோரைத் திருப்ப வேண்டும் என்று கோரினார். அவரது உத்தரவைப் பின்பற்றி, மிக முக்கியமான மக்கடோனிய எதிர்ப்பு கிளர்ச்சியாளர்களை மரண தண்டனைக்கு கண்டனம் செய்யும் ஆணையை தயக்கத்துடன் ஏற்றுக்கொள்வதைத் தவிர எக்லேசியாவுக்கு வேறு வழியில்லை. டெமோஸ்தனிஸ் கலௌரியா தீவில் (நவீனகால போரோஸ்) உள்ள ஒரு சரணாலயத்திற்கு தப்பிச் சென்றார், அங்கு அவர் பின்னர் ஆன்டிபேட்டரின் நம்பிக்கைக்குரிய ஆர்க்கியாஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார். அவர் தனது குடும்பத்திற்கு ஒரு கடிதம் எழுத விரும்புவதாகப் பாசாங்கு செய்து, ஒரு நாணலில் இருந்து விஷம் எடுத்து பிடிபடுவதற்கு முன்பு தற்கொலை செய்து கொண்டார். தனது உடலில் விஷம் வேலை செய்வதாக டெமோஸ்தனிஸ் உணர்ந்தபோது, அவர் ஆர்க்கியஸிடம் கூறினார்ஃ "இப்போது, நீங்கள் விரும்பியவுடன் கிரியோனின் பகுதியை சோகத்தில் தொடங்கலாம், மேலும் என்னுடைய இந்த உடலை புதைக்காமல் வெளியேற்றலாம். ஆனால், கருணையுள்ள நெப்டியூனே, நான் உயிருடன் இருக்கும்போது, எழுந்து இந்த புனித இடத்திலிருந்து புறப்படுகிறேன்; ஆன்டிபேட்டரும் மாசிடோனியர்களும் கோயிலை மாசுபடுத்தாமல் விட்டுவிடவில்லை என்றாலும் ". இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்ன பிறகு, அவர் பலிபீடத்தின் அருகே சென்று கீழே விழுந்து இறந்தார். டெமோஸ்தனிஸ் தற்கொலை செய்து கொண்ட பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரைக் கௌரவிப்பதற்காக ஏதெனியர்கள் ஒரு சிலையை அமைத்து, பிரைட்டானியத்தில் உள்ள அவரது சந்ததியினருக்கு அரசு உணவு வழங்க வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டனர். மதிப்பீடுகள் அரசியல் வாழ்க்கை புளுட்டார்க் டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு நிலையற்ற மனநிலையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று பாராட்டுகிறார். வரலாற்றாசிரியர் தியோபொம்பஸை மறுத்து, வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர், "ஆரம்பத்தில் இருந்தே அரசியலில் அவர் வைத்திருந்த அதே கட்சி மற்றும் பதவிக்கு, அவர் இறுதி வரை நிலைத்திருந்தார், மேலும் அவர் வாழ்ந்த காலத்தில் அவர்களை விட்டுச் செல்வதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார், எனவே அவர் தனது நோக்கத்தை விட தனது வாழ்க்கையை கைவிடத் தேர்ந்தெடுத்தார்" என்று வலியுறுத்துகிறார். மறுபுறம், மத்திய தரைக்கடல் உலகின் கிரேக்க வரலாற்றாசிரியரான பாலிபியஸ், டெமோஸ்தனிஸின் கொள்கைகளை மிகவும் விமர்சித்தார். மற்ற நகரங்களின் பெரிய மனிதர்கள் மீது நியாயமற்ற வாய்மொழி தாக்குதல்களை நடத்தியதாகவும், அவர்களை கிரேக்கர்களுக்கு துரோகிகள் என்று நியாயமற்ற முறையில் முத்திரை குத்தியதாகவும் பாலிபியஸ் குற்றம் சாட்டினார். அனைத்து கிரேக்கர்களும் ஏதென்ஸ் மீது தங்கள் கண்களை நிலைநிறுத்த வேண்டும் என்று கற்பனை செய்து, டெமோஸ்தனிஸ் தனது சொந்த நகரத்தின் நலன்களால் எல்லாவற்றையும் அளந்தார் என்று வரலாற்றாசிரியர் கூறுகிறார். பாலிபியஸின் கூற்றுப்படி, பிலிப்பை எதிர்ப்பதன் மூலம் ஏதெனியர்கள் இறுதியில் பெற்ற ஒரே விஷயம் சேரோனியாவில் ஏற்பட்ட தோல்வியாகும். "மன்னரின் பெருந்தன்மை மற்றும் அவரது சொந்த நற்பெயருக்கு மரியாதை இல்லாதிருந்தால், டெமோஸ்தனிஸின் கொள்கையின் காரணமாக அவர்களின் துரதிர்ஷ்டங்கள் இன்னும் அதிகமாக இருந்திருக்கும்". பாப்பரிகோபோலோஸ் டெமோஸ்தனிஸின் தேசபக்தியைப் பாராட்டுகிறார், ஆனால் அவர் குறுகிய பார்வை கொண்டவர் என்று விமர்சிக்கிறார். இந்த விமர்சனத்தின் படி, பண்டைய கிரேக்க அரசுகள் மாசிடோனியாவின் தலைமையின் கீழ் மட்டுமே ஒன்றிணைந்து உயிர்வாழ முடியும் என்பதை டெமோஸ்தனிஸ் புரிந்து கொண்டிருக்க வேண்டும். எனவே, நிகழ்வுகள், எதிரிகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை தவறாக மதிப்பிட்டதாகவும், பிலிப்பின் தவிர்க்க முடியாத வெற்றியை முன்கூட்டியே கணிக்க முடியவில்லை என்றும் டெமோஸ்தனிஸ் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளது. மாசிடோனியாவை புதுப்பிப்பதற்கும் சவால் விடுவதற்கும் ஏதென்ஸின் திறனை மிகைப்படுத்தியதாக அவர் விமர்சிக்கப்படுகிறார். அவரது நகரம் அதன் பெரும்பாலான ஏஜியன் நட்பு நாடுகளை இழந்துவிட்டது, அதே நேரத்தில் பிலிப் மாசிடோனியா மீது தனது பிடியை பலப்படுத்தினார் மற்றும் மகத்தான கனிமச் செல்வத்தின் எஜமானராக இருந்தார். கிறிஸ் கேரி, யு. சி. எல் இல் கிரேக்க பேராசிரியரான டெமோஸ்தனிஸ் மூலோபாயவாதியை விட சிறந்த பேச்சாளர் மற்றும் அரசியல் ஆபரேட்டர் என்று முடிக்கிறார். ஆயினும்கூட, அதே அறிஞர், எஸ்கைன்ஸ் அல்லது ஃபோசியன் போன்ற "நடைமுறைவாதிகளுக்கு" டெமோஸ்தனிஸின் போட்டிக்கு ஊக்கமளிக்கும் பார்வை இல்லை என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். பேச்சாளர் ஏதெனியர்களை தங்கள் சொந்த பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்புக்கு முன், நியாயமான மற்றும் மரியாதைக்குரிய ஒன்றைத் தேர்வு செய்யுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். மக்கள் டெமோஸ்தனிஸின் செயல்பாட்டை விரும்பினர், மேலும் சேரோனியாவில் ஏற்பட்ட கசப்பான தோல்வி கூட சுதந்திரத்தையும் செல்வாக்கையும் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் முயற்சியில் செலுத்த வேண்டிய விலையாக கருதப்பட்டது. கிரேக்கத்தின் பேராசிரியர் ஆர்தர் வாலஸ் பிக்கார்ட்டின் கூற்றுப்படி, ஜனநாயக அரசியல் சுதந்திரத்தின் இலட்சியங்களால் உந்தப்பட்ட டெமோஸ்தனிஸ் போன்றவர்களின் செயல்களை மதிப்பிடுவதற்கு வெற்றி ஒரு மோசமான அளவுகோலாக இருக்கலாம். ஏதென்ஸை அதன் சுதந்திரத்தையும் அதன் ஜனநாயகத்தையும் தியாகம் செய்யுமாறு பிலிப் கேட்டுக் கொண்டார், அதே நேரத்தில் டெமோஸ்தனிஸ் நகரத்தின் புத்திசாலித்தனத்திற்காக ஏங்கினார். அதன் அழிந்துபோன மதிப்புகளை புதுப்பிக்க அவர் முயன்றார், இதனால், அவர் "மக்களின் கல்வியாளர்" ஆனார் (வெர்னர் ஜேகரின் வார்த்தைகளில்). டெமோஸ்தனிஸ் சேரோனியா போரில் ஒரு ஹாப்பிலைட்டாக போராடினார் என்ற உண்மை அவருக்கு எந்த இராணுவ திறன்களும் இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. வரலாற்றாசிரியர் தாமஸ் பாபிங்டன் மக்காலேயின் கூற்றுப்படி, அவரது காலத்தில் அரசியல் மற்றும் இராணுவ அலுவலகங்களுக்கு இடையிலான பிளவு வலுவாக குறிக்கப்படத் தொடங்கியது. கிட்டத்தட்ட எந்த அரசியல்வாதியும், ஃபோசியனைத் தவிர, அதே நேரத்தில் ஒரு பொருத்தமான பேச்சாளராகவும் திறமையான தளபதியாகவும் இருக்கவில்லை. டெமோஸ்தனிஸ் கொள்கைகளையும் யோசனைகளையும் கையாண்டார், போர் அவரது வணிகம் அல்ல. டெமோஸ்தனிஸின் அறிவார்ந்த வலிமைக்கும், வீரியம், சகிப்புத்தன்மை, இராணுவத் திறன் மற்றும் மூலோபாய பார்வை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவரது குறைபாடுகளுக்கும் இடையிலான இந்த வேறுபாட்டை அவரது சிலையின் அடிப்பகுதியில் பொறிக்கப்பட்ட கல்வெட்டில் அவரது நாட்டு மக்கள் விளக்குகிறார்கள்ஃ கிரேக்கத்திற்காக நீங்கள் வலுவாக இருந்திருந்தால், நீங்கள் புத்திசாலித்தனமாக இருந்திருந்தால், மாசிடோனியன் வெற்றி பெற்றிருக்க மாட்டார் her.George கிரோட் குறிப்புகள் அவர் இறப்பதற்கு முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பே, டெமோஸ்தனிஸ் "பிலிப்பின் ஆற்றல் மற்றும் ஆக்கிரமிப்புகளிலிருந்து கிரேக்க சுதந்திரத்தை அச்சுறுத்திய ஆபத்தை ஒரு புத்திசாலித்தனமான மற்றும் உறுதியான நடவடிக்கையை எடுத்தார்". அவரது வாழ்க்கை முழுவதும் "புத்திசாலித்தனமான மற்றும் நீண்ட பார்வை கொண்ட கொள்கையுடன் ஆர்வமுள்ள தேசபக்தியின் அதே கலவையை நாங்கள் காண்கிறோம்". ஏதெனியர்களுக்கும் மற்ற சக கிரேக்கர்களுக்கும் அவர் அளித்த அறிவுரை பின்பற்றப்பட்டிருந்தால், மாசிடோனியாவின் அதிகாரத்தை வெற்றிகரமாக சோதித்திருக்க முடியும். மேலும், க்ரோட் கூறுகிறார், "ஏதென்ஸ் மட்டுமல்ல, அவர் பிலிப்புக்கு எதிராக பாதுகாக்க முயன்றார், ஆனால் முழு ஹெலனிக் உலகமும். இதில் அவர் தனது முன்னோடிகளில் மிகப் பெரியவர்களை விட உயர்ந்தவர் ". டெமோஸ்தனிஸ் தனது எண்ணற்ற சொற்பொழிவுகள் முழுவதும் ஈர்க்கும் உணர்வுகள், உன்னதமான மற்றும் மிகப்பெரிய தேசபக்தியின் உணர்வுகளாகும்; ஒரு தன்னாட்சி ஹெலனிக் உலகின் பண்டைய கிரேக்க உணர்வை ஒரு கண்ணியமான மற்றும் விரும்பத்தக்க இருப்பின் இன்றியமையாத நிபந்தனையாக எரியூட்ட முயற்சிக்கிறது. சொற்பொழிவு திறன் டெமோஸ்தனிஸின் ஆரம்ப நீதித்துறை சொற்பொழிவுகளில், லைசியஸ் மற்றும் ஐசியஸ் ஆகிய இருவரின் செல்வாக்கும் வெளிப்படையானது, ஆனால் அவரது குறிக்கப்பட்ட, அசல் பாணி ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட வழக்குகளுக்கான அவரது பெரும்பாலான உரைகள்-அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்தில் எழுதப்பட்டவை-திறமையின் கண்ணோட்டத்தைக் காட்டுகின்றனஃ ஒரு சக்திவாய்ந்த அறிவுசார் உந்துதல், உண்மைகளின் திறமையான தேர்வு (மற்றும் தவிர்ப்பு), மற்றும் அவரது வழக்கின் நீதியின் நம்பிக்கையான வலியுறுத்தல், இவை அனைத்தும் அவரது பார்வையின் மேலாதிக்கத்தை உறுதி செய்கின்றன. இருப்பினும், அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் இந்த ஆரம்ப கட்டத்தில், அவரது எழுத்து அதன் நுணுக்கம், வாய்மொழி துல்லியம் மற்றும் பல்வேறு விளைவுகளுக்கு இன்னும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இல்லை. கிரேக்க வரலாற்றாசிரியரும் சொல்லாட்சி ஆசிரியருமான ஹாலிகார்னாசஸின் டயோனிசியஸின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் அட்டிக் உரைநடை வளர்ச்சியின் இறுதி கட்டத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். டயோனிசியஸ் மற்றும் சிசெரோ இருவரும் டெமோஸ்தனிஸ் அடிப்படை வகை பாணியின் சிறந்த அம்சங்களை ஒன்றாகக் கொண்டு வந்ததாக வலியுறுத்துகின்றனர்; அவர் நடுத்தர அல்லது சாதாரண வகை பாணியை சாதாரணமாகப் பயன்படுத்தினார், மேலும் பழமையான வகையையும், அவை பொருந்தக்கூடிய இடத்தில் வெற்று நேர்த்தியையும் பயன்படுத்தினார். மூன்று வகைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் அவர் அதன் சிறப்பு எஜமானர்களை விட சிறந்தவர். எனவே, அவர் ஒரு முழுமையான பேச்சாளராகக் கருதப்படுகிறார், சொற்பொழிவு நுட்பங்களில் திறமையானவர், அவை அவரது படைப்புகளில் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. பாரம்பரிய அறிஞர் ஹாரி தர்ஸ்டன் பெக்கின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் "எந்த கற்றலையும் பாதிக்கவில்லை; அவர் நேர்த்தியை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை; அவர் எந்த பிரகாசமான ஆபரணங்களையும் விரும்பவில்லை; அவர் மென்மையான அல்லது உருகும் முறையீட்டால் இதயத்தைத் தொடுவது அரிது, அவ்வாறு செய்யும்போது, மூன்றாம் தர பேச்சாளர் அவரை மிஞ்சியிருக்கும் விளைவுடன் மட்டுமே. இந்த விதிமுறைகளை நாம் ஏற்றுக்கொள்வதில் அவருக்கு புத்திசாலித்தனம், நகைச்சுவை, உற்சாகம் எதுவும் இல்லை. அவரது அதிகாரத்தின் ரகசியம் எளிமையானது, ஏனென்றால் அவரது அரசியல் கொள்கைகள் அவரது ஆவியுடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. இந்த தீர்ப்பில், பெக் ஜெய்கருடன் உடன்படுகிறார், அவர் வரவிருக்கும் அரசியல் முடிவு டெமோஸ்தனிஸின் உரையை ஒரு கவர்ச்சிகரமான கலை சக்தியுடன் ஊக்குவித்தது என்று கூறினார். அவரது பங்கிலிருந்து, ஜார்ஜ் ஏ. கென்னடி, எக்லேசியாவில் அவரது அரசியல் உரைகள் "நியாயமான கருத்துக்களின் கலை விளக்கமாக" மாறும் என்று நம்புகிறார். டெமோஸ்தனிஸ் திடீர் தன்மையை நீட்டிக்கப்பட்ட காலத்துடன், சுருக்கத்துடன் அகலத்துடன் இணைப்பதில் பொருத்தமாக இருந்தார். எனவே, அவரது பாணி அவரது தீவிர அர்ப்பணிப்புடன் ஒத்துப்போகிறது. அவரது மொழி எளிமையானது மற்றும் இயற்கையானது, ஒருபோதும் தொலைநோக்கு அல்லது செயற்கை அல்ல. ஜெப்பின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு உண்மையான கலைஞர், அவர் தனது கலையை அவருக்குக் கீழ்ப்படியச் செய்ய முடியும். அவரது பங்கிற்கு, எஸ்கைன்ஸ் அவரது தீவிரத்தை களங்கப்படுத்தினார், அவரது அபத்தமான மற்றும் ஒத்திசைவற்ற படங்களின் போட்டி சரங்களை காரணம் காட்டினார். குயின்டிலியன் இந்த குறைபாட்டை ஒரு நல்லொழுக்கமாக கருதுகிறார் என்றாலும், டெமோஸ்தனிஸின் ஒரே குறைபாடு நகைச்சுவை இல்லாமை என்று டயோனிசியஸ் கூறினார். இப்போது தொலைந்துபோன ஒரு கடிதத்தில், சிசெரோ, ஏதெனிய பேச்சாளரின் ரசிகர் என்றாலும், எப்போதாவது டெமோஸ்தனிஸ் "தலையசைக்கிறார்" என்றும், மற்ற இடங்களில் சிசெரோவும் அவர் புகழ்பெற்றவர் என்றாலும், சில நேரங்களில் டெமோஸ்தனிஸ் தனது காதுகளை திருப்திப்படுத்தத் தவறிவிட்டார் என்றும் வாதிட்டார். இருப்பினும், டெமோஸ்தனிஸின் கலை பற்றிய முக்கிய விமர்சனம், பேசுவதில் அவர் அறியப்பட்ட தயக்கத்தின் மீது முக்கியமாக தங்கியிருப்பதாகத் தெரிகிறது; அவர் முன்பு படிக்காத பாடங்களைப் பற்றி கருத்து தெரிவிக்க அவர் அடிக்கடி மறுத்துவிட்டார். இருப்பினும், அவர் தனது அனைத்து உரைகளுக்கும் மிகவும் விரிவான தயாரிப்பைக் கொடுத்தார், எனவே, அவரது வாதங்கள் கவனமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டன. அவர் தனது காஸ்டிக் புத்திசாலித்தனத்திற்கும் பிரபலமானவர். அவரது பாணியைத் தவிர, நல்ல உரைநடை தாளம் மற்றும் அவர் தனது சொற்பொழிவுகளில் உள்ளடக்கத்தை கட்டமைத்து ஒழுங்கமைத்த விதம் போன்ற டெமோஸ்தனிஸின் படைப்புகளின் பிற அம்சங்களையும் சிசெரோ பாராட்டினார். ரோமானிய அரசியல்வாதியின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் "டெலிவரி" (சைகைகள், குரல் போன்றவை) என்று கருதினார். பாணியை விட முக்கியமானது. அவருக்கு எஸ்கைனின் அழகான குரலும், மேம்பாடு செய்வதில் டிமேட்ஸ் திறனும் இல்லாவிட்டாலும், அவர் தனது வார்த்தைகளை உச்சரிக்க தனது உடலை திறம்பட பயன்படுத்தினார். இவ்வாறு அவர் தனது கருத்துக்களையும் வாதங்களையும் மிகவும் வலுவாக முன்வைக்க முடிந்தது. இருப்பினும், உடல் சைகைகளைப் பயன்படுத்துவது அவரது நாளில் சொல்லாட்சிக் கலையின் ஒருங்கிணைந்த அல்லது வளர்ந்த பகுதியாக இருக்கவில்லை. மேலும், அவரது பிரசவம் பழங்காலத்தில் அனைவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லைஃ டெமிட்ரியஸ் ஃபாலேரியஸ் மற்றும் நகைச்சுவை நடிகர்கள் டெமோஸ்தனிஸின் "நாடகத்தன்மையை" கேலி செய்தனர், அதே நேரத்தில் எஸ்கைன்ஸ் அச்சர்னேயின் லியோடாமாக்களை அவரை விட உயர்ந்தவர் என்று கருதினார். டெமோஸ்தனிஸ் நெறிமுறைகளின் பல்வேறு அம்சங்களை, குறிப்பாக ஃப்ரோன்சிஸை பெரிதும் நம்பியிருந்தார். சட்டமன்றத்தில் தன்னை முன்வைக்கும்போது, அவர் தன்னை நம்பகமான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான அரசியல்வாதி மற்றும் இணக்கமாக இருக்க ஆலோசகர் என்று சித்தரிக்க வேண்டியிருந்தது. டெமோஸ்தனிஸ் தனது பிலிப்பிக்ஸ் காலத்தில் பயன்படுத்திய ஒரு தந்திரோபாயம் தொலைநோக்கு பார்வை. தோற்கடிக்கப்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கணிக்குமாறும், தயாராகுமாறும் அவர் தனது பார்வையாளர்களிடம் கேட்டுக்கொண்டார். பிலிப்பால் கையகப்படுத்தப்பட்டால் ஏதென்ஸுக்கு ஏற்படும் அட்டூழியங்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலமும் தேசபக்தியின் மூலமும் கருணையை அவர் கேட்டுக்கொண்டார். அவர் தனது முந்தைய சாதனைகளைக் குறிப்பிடுவதன் மூலமும், தனது நம்பகத்தன்மையை புதுப்பிப்பதன் மூலமும் "சுய வடிவமைப்பில்" தேர்ச்சி பெற்றார். இதற்கு முன்பு கேட்காதது தவறு என்று கூறி தனது பார்வையாளர்களை அவர் தந்திரமாக குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவார், ஆனால் அவர்கள் தற்போது அவருக்குச் செவிசாய்த்து நடித்தால் அவர்கள் தங்களை மீட்டெடுக்க முடியும். டெமோஸ்தனிஸ் தனது பாணியை பார்வையாளர்களுக்கு மிகவும் குறிப்பிட்டதாக வடிவமைத்தார். கவர்ச்சிகரமான வார்த்தைகளை நம்பாமல், எளிமையான, பயனுள்ள உரைநடையை நம்பியிருப்பதில் அவர் பெருமிதம் கொண்டார். அவர் தனது ஏற்பாட்டை கவனத்தில் கொண்டிருந்தார், கேட்பவர் பின்பற்றுவதற்கு சிக்கலான வாக்கியங்களை எளிதாக்கும் வடிவங்களை உருவாக்க உட்பிரிவுகளைப் பயன்படுத்தினார். வழங்குவதில் கவனம் செலுத்தும் அவரது போக்கு அவரை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்த ஊக்குவித்தது, இது பார்வையாளர்களின் மனதில் முக்கியத்துவத்தை ஊக்குவிக்கும்; அவர் தனது உரையின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை வழங்கும்போது பார்வையாளர்களிடையே சஸ்பென்ஸையும் ஆர்வத்தையும் உருவாக்க வேகம் மற்றும் தாமதத்தையும் நம்பியிருந்தார். அவரது மிகவும் பயனுள்ள திறன்களில் ஒன்று சமநிலையை ஏற்படுத்தும் திறனாகும்ஃ அவரது படைப்புகள் சிக்கலானவை, இதனால் பார்வையாளர்கள் எந்த அடிப்படை மொழியாலும் புண்படுத்தப்பட மாட்டார்கள், ஆனால் மிக முக்கியமான பகுதிகள் தெளிவாகவும் எளிதாகவும் புரிந்துகொள்ளப்பட்டன. சொற்பொழிவு மரபு டெமோஸ்தனிஸ் எல்லா காலத்திலும் மிகச்சிறந்த பேச்சாளர்களில் ஒருவராக பரவலாகக் கருதப்படுகிறார், மேலும் அவரது புகழ் காலங்காலமாக தொடர்கிறது. லோங்கினஸ் மற்றும் செசிலியஸ் போன்ற ரோமில் செழித்தோங்கிய எழுத்தாளர்களும் அறிஞர்களும் அவரது சொற்பொழிவை உன்னதமானதாக கருதினர். ஜுவெனல் அவரை "லார்ஜஸ் எட் எக்ஸண்டன்ஸ் இன்ஜெனி ஃபோன்ஸ்" (மேதையின் ஒரு பெரிய மற்றும் நிரம்பி வழியும் நீரூற்று) என்று பாராட்டினார், மேலும் பிலிப்பிக்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் மார்க் ஆண்டனிக்கு எதிராக சிசெரோவின் உரைகளை அவர் ஊக்கப்படுத்தினார். கிளாசிக் பேராசிரியர் செசில் வூட்டனின் கூற்றுப்படி, சிசரோ டெமோஸ்தனிஸின் அரசியல் பங்கைப் பின்பற்ற முயற்சிப்பதன் மூலம் தனது வாழ்க்கையை முடித்தார். டெமோஸ்தனிஸ் மற்றும் மார்கஸ் டுலியஸ் சிசெரோ ஆகியோரின் ஆளுமைகள் மற்றும் தொழில் வாழ்க்கைக்கு இடையிலான வலுவான ஒற்றுமைகள் குறித்து புளூடார்க் தனது லைஃப் ஆஃப் டெமோஸ்தனீஸில் கவனத்தை ஈர்த்தார்ஃ தெய்வீக சக்தி முதலில் டெமோஸ்தனிஸ் மற்றும் சிசெரோவை ஒரே திட்டத்தின் அடிப்படையில் வடிவமைத்ததாகத் தெரிகிறது, இது அவர்களின் இயற்கையான கதாபாத்திரங்களில் பல ஒற்றுமைகளைக் கொடுக்கிறது, வேறுபாடு மற்றும் சிவில் வாழ்க்கையில் சுதந்திரத்தின் மீதான அவர்களின் காதல், ஆபத்துகள் மற்றும் போரில் அவர்களின் தைரியம், அதே நேரத்தில் பல தற்செயலான ஒற்றுமைகளையும் சேர்த்தது. சிறிய மற்றும் தெளிவற்ற தொடக்கத்திலிருந்து, இவ்வளவு பெரிய மற்றும் வலிமையானவர்களாக மாறிய இரண்டு பேச்சாளர்களைக் காண முடியாது என்று நான் நினைக்கிறேன்; அவர்கள் இருவரும் மன்னர்கள் மற்றும் கொடுங்கோலர்களுடன் போட்டியிட்டனர்; இருவரும் தங்கள் மகள்களை இழந்தனர், தங்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேற்றப்பட்டனர், மரியாதையுடன் திரும்பினர்; அவர்கள் அங்கிருந்து மீண்டும் பறந்து சென்றனர், இருவரும் தங்கள் எதிரிகளால் கைப்பற்றப்பட்டனர், இறுதியாக தங்கள் நாட்டு மக்களின் சுதந்திரத்துடன் தங்கள் வாழ்க்கையை முடித்தனர். இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் போது, டெமோஸ்தனிஸ் சொற்பொழிவுக்கு நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார். வேறு எந்த பண்டைய பேச்சாளரையும் விட அவர் அதிகம் படிக்கப்பட்டார்; சிசெரோ மட்டுமே உண்மையான போட்டியை வழங்கினார். பிரெஞ்சு எழுத்தாளரும் வழக்கறிஞருமான கில்லூம் டு வைர் அவரது உரைகளை அவர்களின் கலை அமைப்பு மற்றும் நேர்த்தியான பாணிக்காக பாராட்டினார்; சாலிஸ்பரி பிஷப் ஜான் ஜுவல் மற்றும் பிரெஞ்சு மறுமலர்ச்சி எழுத்தாளரும் மொழிபெயர்ப்பாளருமான ஜாக் அமியோட் ஆகியோர் டெமோஸ்தனிஸை ஒரு சிறந்த அல்லது "உச்ச" பேச்சாளராகக் கருதினர். தனது உரைகளின் மொழிபெயர்ப்பை முதன்முதலில் ஆங்கிலத்தில் வெளியிட்ட தாமஸ் வில்சனைப் பொறுத்தவரை, டெமோஸ்தனிஸ் ஒரு சொற்பொழிவாற்றல் பேச்சாளர் மட்டுமல்ல, முக்கியமாக, ஒரு அதிகாரபூர்வமான அரசியல்வாதி, "ஞானத்தின் ஆதாரம்". நவீன வரலாற்றில், ஹென்றி கிளே போன்ற பேச்சாளர்கள் டெமோஸ்தனிஸின் நுட்பத்தைப் பிரதிபலிப்பார்கள். அவரது கருத்துக்களும் கொள்கைகளும் எஞ்சியிருந்தன, நமது காலத்தின் முக்கிய அரசியல்வாதிகள் மற்றும் இயக்கங்களில் செல்வாக்கு செலுத்தின. எனவே, தி ஃபெடரலிஸ்ட் பேப்பர்ஸ் (அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் ஒப்புதலுக்காக வாதிடும் 85 கட்டுரைகளின் தொடர்) எழுத்தாளர்களுக்கும், பிரெஞ்சு புரட்சியின் முக்கிய பேச்சாளர்களுக்கும் அவர் உத்வேகத்தின் ஆதாரமாக இருந்தார். பிரெஞ்சு பிரதம மந்திரி ஜார்ஜஸ் கிளெமென்சோ டெமோஸ்தனீஸை இலட்சியப்படுத்தி அவரைப் பற்றி ஒரு புத்தகத்தை எழுதியவர்களில் ஒருவர். அவரது பங்கிற்கு, ஃப்ரெட்ரிக் நீட்சே பெரும்பாலும் தனது வாக்கியங்களை டெமோஸ்தனிஸின் முன்னுதாரணங்களின்படி இயற்றினார், அவரது பாணியை அவர் பாராட்டினார். கிமு நான்காம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஏதென்ஸில் உரைநடை நூல்களின் "வெளியீடு" மற்றும் விநியோகம் பொதுவான நடைமுறையாக இருந்தது, மேலும் டெமோஸ்தனிஸ் ஏதென்ஸின் அரசியல்வாதிகளில் ஒருவராக இருந்தார், அவர் தனது பல அல்லது அனைத்து சொற்பொழிவுகளையும் வெளியிட்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது உரைகளின் உரைகள் ஏதென்ஸிலும் (சிசெரோவின் நண்பர் அட்டிகஸின் நூலகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கலாம், இருப்பினும் அவர்களின் தலைவிதி தெரியவில்லை), அலெக்ஸாண்ட்ரியா நூலகத்திலும் எஞ்சியிருந்தன. அலெக்ஸாண்ட்ரிய நூல்கள் கிரேக்க இலக்கியத்தில் சேர்க்கப்பட்டன, அவை ஹெலனிஸ்டிக் காலத்தின் அறிஞர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு, பட்டியலிடப்பட்டு ஆய்வு செய்யப்பட்டன. அப்போதிருந்து கி. பி. நான்காம் நூற்றாண்டு வரை, டெமோஸ்தனிஸின் சொற்பொழிவுகளின் பிரதிகள் பெருகின, அவை கி. பி. ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை பதட்டமான காலத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ள ஒப்பீட்டளவில் நல்ல நிலையில் இருந்தன. இறுதியில், டெமோஸ்தனிஸுக்குக் காரணமான அறுபத்தொரு சொற்பொழிவுகள் இன்று வரை உயிர் பிழைத்தன (இருப்பினும் சில புனைப்பெயர்கள்). ஜெர்மன் பாரம்பரிய அறிஞரான ஃப்ரெட்ரிக் பிளாஸ், மேலும் ஒன்பது உரைகள் சொற்பொழிவாளரால் பதிவு செய்யப்பட்டதாக நம்புகிறார், ஆனால் அவை இன்னும் இல்லை. இந்த உரைகளின் நவீன பதிப்புகள் கிபி பத்தாம் மற்றும் பதினொன்றாம் நூற்றாண்டின் நான்கு கையெழுத்துப் பிரதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. "டெமோஸ்டெனிக் கார்பஸை" உள்ளடக்கிய சில உரைகள் மற்ற எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது, இருப்பினும் இவை எந்த உரைகள் என்பதில் அறிஞர்கள் வேறுபடுகிறார்கள். அவர்களின் அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், டெமோஸ்டெனிஸின் உரைகள் பெரும்பாலும் அரிஸ்டாட்டிலால் முதலில் வரையறுக்கப்பட்ட மூன்று வகைகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றனஃ எதிர்கால நடவடிக்கைகளின் உகந்த தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு சிம்பூலூடிக் அல்லது அரசியல், அத்தகைய பதினாறு உரைகள் டெமோஸ்டெனிக் கார்பஸில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன; கடந்தகால செயல்களின் நீதியை மதிப்பிடும் டிக்கானிக் அல்லது நீதித்துறை-இவற்றில் சுமார் பத்து வழக்குகளில் மட்டுமே டெமோஸ்டெனிஸ் தனிப்பட்ட முறையில் ஈடுபட்டிருந்தார், மீதமுள்ளவை மற்ற பேச்சாளர்களுக்காக எழுதப்பட்டன; பொது விழாக்களில் பெரும்பாலும் வழங்கப்படும் பாராட்டு அல்லது பழிக்குறிப்பு, எபிடெக்டிக் அல்லது அதிநவீன காட்சி-டெமோஸ்டெனிக் கார்பஸில் இரண்டு உரைகள் மட்டுமே சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, ஒன்று அவரது படைப்புகளின் "மோசமான" எடுத்துக்காட்டு என்று நிராகரிக்கப்பட்ட இறுதிச் சடங்கு உரை, மற்றொன்று போலியானது. உரைகளைத் தவிர, ஐம்பத்தாறு முன்னுரைகள் (உரைகளின் தொடக்கங்கள்) உள்ளன. அவை உண்மையானவை என்று நம்பிய கலிமாக்கஸால் அவை அலெக்ஸாண்ட்ரியா நூலகத்திற்காக சேகரிக்கப்பட்டன. நவீன அறிஞர்கள் பிளவுபட்டுள்ளனர்ஃ சிலர் அவற்றை நிராகரிக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் பிளாஸ் போன்ற மற்றவர்கள் அவை உண்மையானவை என்று நம்புகிறார்கள். இறுதியாக, ஆறு கடிதங்களும் டெமோஸ்தனிஸின் பெயரில் உள்ளன, மேலும் அவற்றின் படைப்பும் தீவிரமாக விவாதிக்கப்படுகிறது. பின்னர் 1803 ஆம் ஆண்டில் ஜார்ஜியா பல்கலைக்கழகத்தில் நிறுவப்பட்ட டெமோஸ்தேனியன் இலக்கிய சங்கம் டெமோஸ்தேனஸின் நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. 1936 ஆம் ஆண்டில், ஒரு அமெரிக்க தாவரவியலாளர் ஆல்பர்ட் சார்லஸ் ஸ்மித், தென் அமெரிக்காவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட எரிகேசி குடும்பத்தில் உள்ள புதர்களின் ஒரு இனத்தை டெமோஸ்தனீசியாவின் நினைவாக டெமோஸ்தனீசியா என்று பெயரிட்டார். சூடோ-டெமோஸ்தனிஸ் குறிப்புகள் a ஐயும் பார்க்கவும். பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழகத்தின் கிளாசிக் பேராசிரியரான எட்வர்ட் கோஹனின் கூற்றுப்படி, கிளியோபூல் ஒரு சித்தியன் பெண் மற்றும் ஏதென்ஸின் தந்தை கெய்லோனின் மகள், இருப்பினும் மற்ற அறிஞர்கள் டெமோஸ்தனிஸின் வம்சாவளி தூய்மையை வலியுறுத்துகின்றனர். கிளியோபூல் ஒரு கிரிமியன் என்றும், ஏதென்ஸின் குடிமகன் அல்ல என்றும் அறிஞர்களிடையே ஒரு உடன்பாடு உள்ளது. கிரிமியாவில் நிம்பேயத்தை காட்டிக் கொடுத்ததாகக் கூறி பெலோபொன்னேசியப் போரின் முடிவில் கெய்லோன் நாடுகடத்தப்பட்டார். எஸ்கைன்ஸின் கூற்றுப்படி, இன்றைய ரஷ்யாவில் உள்ள கெபோய் காலனியில் (பனகோரியாவிலிருந்து இரண்டு மைல் (3 கி. மீ) தொலைவில் அமைந்துள்ள) "தோட்டங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு இடத்தை போஸ்போரன் ஆட்சியாளர்களிடமிருந்து கைலோன் பரிசாகப் பெற்றது. ஆயினும்கூட, இந்த குற்றச்சாட்டுகளின் துல்லியம் சர்ச்சைக்குரியது, ஏனெனில் கியோனின் சாத்தியமான துரோகத்திற்கும் எஸ்கைனின் பேச்சுக்கும் இடையில் எழுபது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கடந்துவிட்டது, எனவே, நிம்பேயத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி தனது பார்வையாளர்களுக்கு நேரடி அறிவு இருக்காது என்று பேச்சாளர் நம்பலாம். பி. சாட்ஸோஸின் கூற்றுப்படி, பாதுகாவலர்களுக்கு எதிரான சோதனைகள் டெமோஸ்தனிஸுக்கு இருபத்தி நான்கு வயது வரை நீடித்தன. நீதித்துறை மோதல்களின் நேரத்தை நீட்சே ஐந்து ஆண்டுகளாகக் குறைத்துள்ளார். இ. பத்தாம் நூற்றாண்டின் கலைக்களஞ்சியமான சூடா படி, டெமோஸ்தனிஸ் யூபுலைட்ஸ் மற்றும் பிளேட்டோவுடன் படித்தார். சிசெரோவும் குயின்டிலியனும் டெமோஸ்தனிஸ் பிளேட்டோவின் சீடர் என்று வாதிடுகின்றனர். சாட்சோஸ் மற்றும் மொழியியியலாளர் ஹென்றி வெயில் ஆகியோர் டெமோஸ்தனிஸ் பிளேட்டோ அல்லது ஐசோக்ரட்டீஸின் மாணவர் என்பதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை என்று நம்புகிறார்கள். ஐசியஸைப் பொறுத்தவரை, ஜெப்பின் கூற்றுப்படி, "ஐசியஸின் பள்ளி வேறு எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை, வேறு எந்த மாணவரின் பெயரும் பதிவு செய்யப்படவில்லை". டெமோஸ்தனிஸ் தனது பெரும்பான்மையை அடைந்த பிறகு நான்கு ஆண்டுகள் ஐசியஸின் கீழ் தொடர்ந்து படித்தார் என்று பெக் நம்புகிறார். ஈ. பண்டைய கிரேக்க மொழியில் "படாலஸ்" அல்லது "படாலோஸ்" என்றால் "தடுமாறுபவர்" என்று பொருள்படும், ஆனால் இது ஒரு புல்லாங்குழல்-வீரர் (ஆன்டிபேன்ஸ் ஒரு நாடகத்தை எழுதியதை கேலி செய்வதில்) மற்றும் ஒரு பாடலாசிரியரின் பெயராகவும் இருந்தது. ஆசனவாயை விவரிக்க "பேட்டலஸ்" என்ற வார்த்தையும் ஏதெனியர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது. உண்மையில் அவரது பேச்சுக் குறைபாட்டை வரையறுக்கும் சொல் "பட்டலோஸ்", இது ரோட்டாசிசம் உள்ள ஒருவரைக் குறிக்கிறது, ஆனால் இது டெமோஸ்தனிஸின் எதிரிகளால் "பட்டலோஸ்" என்று தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டது, மேலும் புளூடார்க்கின் காலத்தில் அசல் சொல் ஏற்கனவே நாணயத்தை இழந்துவிட்டது. டெமோஸ்தனிஸின் மற்றொரு புனைப்பெயர் "அர்காஸ்" ஆகும். ப்ளூடார்க்கின் கூற்றுப்படி, இந்த பெயர் அவருக்கு அவரது காட்டுமிராண்டித்தனமான மற்றும் வெறுப்பூட்டும் நடத்தைக்காகவோ அல்லது அவரது உடன்படாத பேச்சு முறைக்காகவோ வழங்கப்பட்டது. "அர்காஸ்" என்பது பாம்புக்கு ஒரு கவிதை சொல், ஆனால் ஒரு கவிஞரின் பெயரும் கூட. இ. சத்சோஸ் மற்றும் வெயில் இருவரும் டெமோஸ்தனிஸ் ஒருபோதும் மரபியல் நிபுணரின் தொழிலைக் கைவிடவில்லை, ஆனால், தனது முதல் அரசியல் சொற்பொழிவுகளை வழங்கிய பிறகு, அவர் ஒரு அரசியல்வாதியாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்று விரும்பினார். டேவிஸில் உள்ள கலிபோர்னியா பல்கலைக்கழகத்தின் சொற்பொழிவு மற்றும் தொடர்பாடல் பேராசிரியரான ஜேம்ஸ் ஜே. மர்ஃபியின் கூற்றுப்படி, பிலிப்புக்கு எதிரான அரசியல் போராட்டத்தில் மிகவும் தீவிரமான ஈடுபாட்டின் போது கூட ஒரு மரபியல் நிபுணராக அவரது வாழ்நாள் வாழ்க்கை தொடர்ந்தது. f. "தியோரிகா" என்பது ஏழை ஏதெனியர்களுக்கு வியத்தகு திருவிழாக்களைப் பார்க்க உதவும் வகையில் அரசு வழங்கிய கொடுப்பனவுகள் ஆகும். லிபானியஸின் கூற்றுப்படி, யூபுலஸ் ஒரு சட்டத்தை நிறைவேற்றினார், இதனால் "தியோரிகா" உள்ளிட்ட பொது நிதியை சிறிய இராணுவ நடவடிக்கைகளுக்கு திசை திருப்புவது கடினம். ஈ. எம். பர்க் வாதிடுகிறார், இது உண்மையில் யூபுலஸின் சட்டமாக இருந்தால், அது "மிகவும் ஆக்ரோஷமான மற்றும் விலையுயர்ந்த தலையீட்டைச் சரிபார்க்கும் ஒரு வழிமுறையாக இருந்திருக்கும் [.] பாதுகாப்புக்கான கட்டுமானம் உட்பட பிற பொருட்களுக்கான கட்டுப்படுத்தப்பட்ட செலவினங்களை அனுமதிக்கிறது". எனவே யூபுலான் காலத்தில், தியோரிக் நிதி பொது பொழுதுபோக்குக்கான கொடுப்பனவுகளாக மட்டுமல்லாமல், பொதுப் பணிகள் உட்பட பல்வேறு திட்டங்களுக்கும் பயன்படுத்தப்பட்டது என்று பர்க் நம்புகிறார். பர்க் மேலும் சுட்டிக்காட்டியபடி, அவரது பிற்கால மற்றும் மிகவும் "முதிர்ந்த" அரசியல் வாழ்க்கையில், டெமோஸ்தனிஸ் இனி "கோட்பாட்டை" விமர்சிக்கவில்லை; உண்மையில், அவரது நான்காவது பிலிப்பிக் (கிமு 1) இல், அவர் இறையியல் செலவினங்களை ஆதரித்தார். g. மூன்றாம் ஒலின்தியாக் மற்றும் மூன்றாம் பிலிப்பிக் நூல்களில், டெமோஸ்தனிஸ் பிலிப்பை ஒரு "காட்டுமிராண்டித்தனமான" நபராக வகைப்படுத்தினார், இது மாசிடோனிய மன்னருக்கு பேச்சாளர் பயன்படுத்திய பல்வேறு தவறான சொற்களில் ஒன்றாகும். கான்ஸ்டான்டினோஸ் சாட்ஸோஸ் மற்றும் டக்ளஸ் எம். மெக்டொவல் ஆகியோரின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் தெற்கு கிரேக்கத்தின் கலாச்சார தரத்தை அடைந்தவர்களை மட்டுமே கிரேக்கர்களாக கருதினார், மேலும் அவர் இனவியல் அளவுகோல்களைக் கருத்தில் கொள்ளவில்லை. பிலிப்பு மீதான அவரது அவமதிப்பு மூன்றாம் பிலிப்பி 31 இல் இந்த சொற்களில் வலுக்கட்டாயமாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளதுஃ ". அவர் கிரேக்கர் மட்டுமல்ல, கிரேக்கர்களுடன் தொடர்புடையவரும் அல்ல, ஆனால் மரியாதையுடன் பெயரிடக்கூடிய எந்த இடத்திலிருந்தும் ஒரு காட்டுமிராண்டியும் அல்ல, ஆனால் மாசிடோனியாவிலிருந்து ஒரு கொள்ளைக்கார கத்தியைக் கூட அல்ல, அங்கிருந்து ஒரு கண்ணியமான அடிமையை வாங்குவது இன்னும் சாத்தியமில்லை". இந்த வார்த்தை கிரேக்க மொழியில் இன்னும் அதிகமாகச் சொல்லப்படுகிறது, இது ப்லோசிவ் பை ஒலிகளின் குவிப்புடன் முடிவடைகிறதுஃ இருப்பினும், பிலிப், சபைக்கும் ஏதென்ஸ் மக்களுக்கும் எழுதிய கடிதத்தில், டெமோஸ்தனிஸால் குறிப்பிடப்பட்டபடி, தன்னை "மீதமுள்ள கிரேக்கர்களுடன்" வைக்கிறார். எச். மீடியாசுக்கு எதிரான தனது குற்றச்சாட்டுகளை கைவிட டெமோஸ்தனிஸுக்கு முப்பது எம்என்ஏ செலுத்தியதற்கு ஈடாக லஞ்சம் கொடுக்கப்பட்டதாக எஸ்கைன்ஸ் கூறினார். மீடியாவின் அதிகாரத்திற்கு பயந்து டெமோஸ்தனிஸ் லஞ்சம் வாங்கியதாக ப்ளூடார்க் வாதிட்டார். பிலிப் ஆகஸ்ட் போக்கும் நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே ஒரு தீர்வுக்கான எஸ்கைன்ஸின் கணக்கை ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அந்த உரை ஒருபோதும் வழங்கப்படவில்லை என்று முடிவு செய்தார். போக்கின் நிலைப்பாட்டை விரைவில் அர்னால்ட் ஷேஃபர் மற்றும் பிளாஸ் ஆகியோர் அங்கீகரித்தனர். டெமோஸ்தனிஸ் மெய்டியாஸுக்கு எதிராக ஒருபோதும் செயல்படவில்லை என்று வெயில் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் அவர் அரசியல் காரணங்களுக்காக குற்றச்சாட்டுகளை கைவிட்டார் என்று நம்பினார். 1956 ஆம் ஆண்டில், ஹார்ட்மட் எர்ப்ஸ் பாக்கின் முடிவுகளை ஓரளவு சவால் செய்தார், மெய்டியாஸுக்கு எதிராக நீதிமன்றத்தில் வழங்கப்பட்டிருக்கக்கூடிய ஒரு முடிக்கப்பட்ட உரை என்று அவர் வாதிட்டார், ஆனால் எர்ப்ஸ் பின்னர் ஜார்ஜ் க்ரோடுடன் பக்கபலமாக இருந்தார், அதை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், டெமோஸ்தனிஸ் தனக்கு ஆதரவாக ஒரு தீர்ப்பைப் பெற்ற பிறகு, அவர் மெய்டியாஸுடன் ஒருவிதமான தீர்வை எட்டினார். கென்னத் டோவர் எஸ்கைன்ஸின் கணக்கை ஆதரித்தார், மேலும் அந்த உரை நீதிமன்றத்தில் ஒருபோதும் வழங்கப்படவில்லை என்றாலும், டெமோஸ்தனிஸ் மெய்டியாஸ் மீது ஒரு தாக்குதலை புழக்கத்தில் வைத்தார் என்று வாதிட்டார். டோவரின் வாதங்களை எட்வர்ட் எம். ஹாரிஸ் மறுத்தார், அவர் விசாரணையின் முடிவைப் பற்றி எங்களால் உறுதியாக நம்ப முடியாவிட்டாலும், அந்த உரை நீதிமன்றத்தில் வழங்கப்பட்டது என்றும், எஸ்கைன்ஸின் கதை ஒரு பொய் என்றும் முடிவு செய்தார். ஐ. ப்ளூடார்க்கின் கூற்றுப்படி, டெமோஸ்தனிஸ் தனது நிறங்களை கைவிட்டு, "மரியாதைக்குரிய எதையும் செய்யவில்லை, அவரது செயல்திறன் அவரது உரைகளுக்கு பதிலளிக்கப்படவில்லை". ஜெ. ராஜாவின் தங்கத்தின் எழுபது திறமைகளைப் பற்றி டெமோஸ்தனிஸ் அமைதியாக இருந்ததற்காக எஸ்கைன்ஸ் கண்டனம் தெரிவித்தார், அதை அவர் பறிமுதல் செய்து மோசடி செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆர்கேடியர்கள் பத்து திறமைகளுக்கு தங்கள் சேவைகளை வழங்கியபோது, பேச்சுவார்த்தைகளை நடத்திக் கொண்டிருந்த தெபான்களுக்கு டெமோஸ்தனிஸ் பணத்தை வழங்க மறுத்துவிட்டார், எனவே ஆர்கேடியர்கள் மாசிடோனியர்களிடம் விற்கப்பட்டனர் என்றும் எஸ்கைன்ஸ் மற்றும் தினார்சஸ் கூறினர். கே. ஏதென்ஸுக்குள் ஹார்பலஸ் நுழைந்த சரியான காலவரிசை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்து நிகழ்வுகளும் நவீன அறிஞர்களிடையே விவாதிக்கப்பட்ட தலைப்பாகவே உள்ளன, அவர்கள் வெவ்வேறு, சில நேரங்களில் முரண்பட்ட, காலவரிசை திட்டங்களை முன்மொழிந்துள்ளனர். எல். பௌசானியஸின் கூற்றுப்படி, ஹார்பலஸ் ஆசியாவிலிருந்து கொண்டு வந்த பணத்தில் எந்தப் பகுதியையும் பேச்சாளர் எடுக்கவில்லை என்று டெமோஸ்தனீஸும் மற்றவர்களும் அறிவித்தனர். அவர் பின்வரும் கதையையும் விவரிக்கிறார்ஃ ஹார்பலஸ் ஏதென்ஸிலிருந்து தப்பியோடிய சிறிது நேரத்திலேயே, அவர் படுகொலை செய்யப்பட்டதாக சிலர் கூறினாலும், அவருக்கு உதவியாக இருந்த ஊழியர்களால் அவர் கொல்லப்பட்டார். அவரது பணத்தின் பணிப்பெண் ரோட்ஸுக்கு தப்பி ஓடினார், மேலும் மாசிடோனிய அதிகாரியான ஃபிலோக்செனஸால் கைது செய்யப்பட்டார். பிலோக்செனஸ் அடிமையை விசாரிக்கத் தொடங்கினார், "ஹார்பலஸிடமிருந்து லஞ்சம் வாங்க அனுமதித்தவர்களைப் பற்றி அவர் எல்லாவற்றையும் அறிந்துகொள்ளும் வரை". பின்னர் அவர் ஏதென்ஸுக்கு ஒரு அனுப்புதலை அனுப்பினார், அதில் அவர் ஹார்பலஸிடமிருந்து லஞ்சம் வாங்கிய நபர்களின் பட்டியலை வழங்கினார். இருப்பினும், டெமோஸ்தனிஸ் ஒருபோதும் குறிப்பிடவில்லை, இருப்பினும் அலெக்சாண்டர் அவரை கடுமையான வெறுப்பில் வைத்திருந்தார், அவரும் அவருடன் தனிப்பட்ட சண்டையில் ஈடுபட்டார். மறுபுறம், ஹார்பலஸ் டெமோஸ்தனிஸுக்கு இருபது திறமைகளுடன் ஒரு கோப்பையை அனுப்பியதாகவும், "டெமோஸ்தனிஸால் சோதனையை எதிர்க்க முடியவில்லை, ஆனால் பரிசை ஒப்புக்கொண்டார். அவர் ஹார்பலஸின் நலன்களுக்கு தன்னை ஒப்படைத்தார்" என்றும் புளூடார்க் நம்புகிறார். சத்சோஸ் டெமோஸ்தனிஸின் அப்பாவித்தனத்தை ஆதரிக்கிறார், ஆனால் இர்கோஸ் அப்போஸ்டோலிடிஸ் இந்த பிரச்சினையில் முதன்மை ஆதாரங்களின் சிக்கலான தன்மையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறார்-ஹைபெரைட்ஸ் மற்றும் தினார்சஸ் அந்த நேரத்தில் டெமோஸ்தனிஸின் அரசியல் எதிரிகள் மற்றும் குற்றம் சாட்டுபவர்கள்-மேலும் ஹார்பலஸின் வழக்கில் பணக்கார நூலியல் இருந்தபோதிலும், நவீன அறிவாற்றல் டெமோஸ்தனிஸுக்கு லஞ்சம் கொடுக்கப்பட்டதா இல்லையா என்பது குறித்து ஒரு பாதுகாப்பான முடிவுக்கு வர முடியவில்லை என்று கூறுகிறது. எம். பிளாஸ் பின்வரும் உரைகளின் படைப்பாற்றலை மறுக்கிறார்ஃ நான்காவது பிலிப்பிக், இறுதி உரை, சிற்றின்ப கட்டுரை, ஸ்டீபனஸ் 2 க்கு எதிராக மற்றும் எவர்கஸ் மற்றும் மெனிஸிபுலஸுக்கு எதிராக, அதே நேரத்தில் ஷேஃபர் இருபத்தி ஒன்பது உரைகளை மட்டுமே உண்மையானதாக அங்கீகரிக்கிறார். டெமோஸ்தனிஸின் கார்பஸ் அரசியல் உரைகளில், ஜே. எச். வின்ஸ் ஐந்து போலியானவை என்று குறிப்பிடுகிறார்ஃ ஹாலோனெசஸ் மீது, நான்காவது பிலிப்பிக், பிலிப்பின் கடிதத்திற்கு பதில், அமைப்பு குறித்து மற்றும் அலெக்சாண்டருடனான ஒப்பந்தம் குறித்து. இந்த விவாதத்தில் அயோவா பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாறு மற்றும் கிளாசிக் பேராசிரியரான ஜொனாதன் ஏ. கோல்ட்ஸ்டீனின் பணி மிக முக்கியமானது என்று கருதப்படுகிறது. கோல்ட்ஸ்டீன் டெமோஸ்தனிஸின் கடிதங்களை ஏதென்ஸின் சட்டமன்றத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட உண்மையான மன்னிப்புக் கடிதங்கள் என்று கருதுகிறார். குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் முதன்மை ஆதாரங்கள் (கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள்) எஸ்கைன்ஸ், அகேன்ஸ்ட் சிட்டிஃபோன். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். எஸ்கைன்ஸ், திமார்சஸுக்கு எதிராக. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். எஸ்கைன்ஸ், தூதரகத்தில் உரை. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். அத்தீனியஸ், டீப்னோசோபிஸ்டே. சார்லஸ் டியூக் யோங்கே என்பவரால் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. சிசரோ, புரூட்டஸ். லத்தீன் நூலகமான சிசெரோ, டி ஓராட்டோரில் உள்ள அசல் உரையைப் பார்க்கவும். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைக் காண்க. சிசரோ, ஓரெட்டர். லத்தீன் நூலகத்தில் உள்ள அசல் உரையைப் பார்க்கவும். காலப்போக்கில், பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில். பெர்சியஸ் நிரலில் அசல் உரையைக் காண்க. டெமோஸ்தனிஸ், அபோபஸுக்கு எதிராக 1. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டெமோஸ்தனிஸ், அபோபஸுக்கு எதிராக 3. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டெமோஸ்தனிஸ், அரிஸ்டோகிரட்டிஸுக்கு எதிராக. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டெமோஸ்தனிஸ், மெய்டியாஸுக்கு எதிராக. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டெமோஸ்தனிஸ், ஜெனோதெமிஸுக்கு எதிராக. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டெமோஸ்தனிஸ், முதல் ஒலின்தியாக். டெமோஸ்தனிஸ், முதல் பிலிப்பிக். டெமோஸ்தனிஸ், ஃபார் தி ஃப்ரீடம் ஆஃப் தி ரோடியன்ஸ் டெமோஸ்தனிஸ், ஃபோர்த் பிலிப்பிக். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டெமோஸ்தனிஸ் (அல்லது ஹெகேசிப்பஸ்), ஹாலோனிசஸ் மீது. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டெமோஸ்தனிஸ், கிரீடம் மீது. டெமோஸ்தனிஸ், பொய்யான தூதரகத்தில். டெமோஸ்தனிஸ், அமைதி மீது. டெமோஸ்தனிஸ், இரண்டாவது ஒலின்தியாக். டெமோஸ்தனிஸ், இரண்டாவது பிலிப்பிக். டெமோஸ்தனிஸ், மூன்றாம் ஒலின்தியாக். டெமோஸ்தனிஸ், மூன்றாம் பிலிப்பிக். டினார்சஸ், டெமோஸ்தனிஸுக்கு எதிராக. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். டியோடோரஸ் சிக்குலஸ், நூலகம். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். ஹாலிகார்னாசஸின் டயோனிசியஸ், டெமோஸ்தனிஸின் போற்றத்தக்க பாணியில். ஹைப்பேரைட்ஸ், டெமோஸ்தனிஸுக்கு எதிராக. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகம் ஜுவெனல், சாச்சுரேயில் உள்ள அசல் உரையைப் பார்க்கவும். லத்தீன் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். எம். மதன் லாங்கினஸால் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, ஆன் தி சப்ளைம். டபிள்யூ. ரைஸ் ராபர்ட்ஸ் லூசியன், டெமோஸ்தனிஸ், ஆன் என்கோமியம் ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. புனித நூல்கள் லூசியனில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, கல்வியறிவற்ற புத்தகம்-ஆர்வலர். கிரேக்கத்தின் விளக்கம் என்ற புனித நூலான பௌசானியாஸில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். ப்ளூடார்க், சிசரோ. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். ப்ளூடார்க், டெமோஸ்தனிஸ். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். ப்ளூடார்க், ஃபோசியன். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். பாலிபியஸ், வரலாறுகள். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகம் சூடோ-ப்ளூடார்க், எஸ்கைன்ஸ் இல் உள்ள அசல் உரையைப் பார்க்கவும். சார்லஸ் பார்கிராஃப்ட்டின் மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்கவும். சூடோ-ப்ளூடார்க், டெமோஸ்தனிஸ். சார்லஸ் பார்கிராஃப்ட்டின் மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்கவும். குவிண்டிலியன், நிறுவனங்கள். பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகம் மற்றும் லத்தீன் நூலகத்தில் அசல் உரையைப் பார்க்கவும். இரண்டாம் நிலை ஆதாரங்கள் மேலும் படிக்க இங்கே மற்றும் அவரது புனைகதைகளில், ரெனால்ட் டெமோஸ்தனீஸை ஊழல் நிறைந்தவர், கோழைத்தனமானவர் மற்றும் கொடூரமானவர் என்று சித்தரிக்கிறார். வெளிப்புற இணைப்புகள் ஆர்ட் ஆஃப் ஸ்பீச் பிரிட்டானிக்கா ஆன்லைன் லெண்டரிங், ஜோனா பிக்கார்ட் ஏ. டபிள்யூ. பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் டெமோஸ்டெனஸைப் பற்றியும் அவரைப் பற்றியும் எழுதுகிறார் அவரது சகாப்தம் பெக், சாண்டர்சன்ஃ பிலிப், டெமோஸ்டெனிஸ் மற்றும் அலெக்சாண்டர் பிளாக்வெல், கிறிஸ்டோபர் டபிள்யூ. டெமோஸ்டெனிஸ் சகாப்தத்தின் போது சட்டமன்றம் பிரிட்டானிக்கா ஆன்லைன்ஃ கிரேக்கத்தில் மாசிடோனிய மேலாதிக்கம் ஸ்மித், வில்லியம்ஃ பண்டைய கிரேக்கத்தின் ஒரு சிறிய வரலாறு-மாசிடோனியாவின் பிலிப் பல்வேறு SORGLL: டெமோஸ்டெனிஸ், கிரீடம் மீது 199-208; ஸ்டீபன் டைட்ஸ் லிபானியஸால் படிக்கப்பட்டது, டெமோஸ்டெனிஸின் சொற்பொழிவுகளுக்கான கருதுகோள்கள் கிமு 384 பிறப்புகள் கிமு 322 இறப்புகள் கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு