Aldebert
ஆல்டெபர்ட், அல்லது அடால்பர்ட், 8 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு போதகர் ஆவார். ஒரு தேவதூதர் பிறந்தபோது தனக்கு அற்புதமான சக்திகளை வழங்கியதாகவும், மற்றொருவர் பூமியின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் பெரும் புனிதத்தின் நினைவுச்சின்னங்களை தனக்கு கொண்டு வந்ததாகவும் அவர் கூறினார். அவர் எதிர்காலத்தைப் பார்க்கவும், மக்களின் எண்ணங்களைப் படிக்கவும் முடியும் என்று கூறினார், தன்னிடம் வந்தவர்களிடம் அவர்கள் செய்ததை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை என்றும், அவர்கள் செய்த பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டன என்றும் கூறினார். லைஃப் அடால்பர்ட் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் சோய்சன்ஸ் மாவட்டத்தில் தோன்றி அப்போஸ்தலிக் வறுமையின் வாழ்க்கையை பயிற்சி செய்து பிரசங்கித்தார். அவரது பிஷப்பால் தேவாலயங்களில் பிரசங்கிக்க தடை விதிக்கப்பட்ட அவர், கிராமப்புறங்களிலும், திறந்தவெளியிலும், பின்னர் அவரது ஆதரவாளர்கள் (அவற்றில் பலவற்றை அவர் வாங்கியிருந்தார்) அவருக்காக கட்டிய தேவாலயங்களிலும் பணியாற்றினார். செயின்ட் போனிஃபேஸின் கூற்றுப்படி, அவர் வயல்களிலும் நீரூற்றுகளிலும் சிலுவைகளை எழுப்பினார், மேலும் இயேசு கிறிஸ்து சொர்க்கத்திலிருந்து ஜெருசலேமுக்கு வழங்கிய ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றதாகக் கூறினார், இது ஆல்டெபர்ட் தனது சொந்த பிரசங்கங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது. தேவாலய நியமத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத தேவதூதர்களை (யூரியல், ராகுவல், டுபுவல், அடினஸ், டுபுவாஸ், சபாக் மற்றும் சிமியல்) அழைக்க அவர் தனது சொந்த கலவையின் மாய பிரார்த்தனைகளைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் அவரது எதிர்ப்பாளர்கள் பேய்கள் என்று குற்றம் சாட்டினர் (இந்த பெயர்களில் சிலவற்றுக்கு ஞான தொடர்புகள் இருந்தன). அவரது பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று ராகுவேல் தேவதையை அழைத்தது. அவரது "அற்புதங்கள்" அவருக்கு மக்களின் பிரமிப்பைப் பெற்றுக்கொடுத்தன, மேலும் அவர் தனது நகங்களிலிருந்தும் முடியின் பூட்டுகளிலிருந்தும் தாயத்துக்களாக கொடுக்கத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு பிஷப் பிரதிஷ்டை செய்ய 'அறியப்படாத' (இந்தோக்ட்ரி) ஆயர்களைப் பெற முடிந்தது. அவர் சிலுவைகளை அமைத்து, கிராமப்புறங்களிலும் நீரூற்றுகளிலும் சிறிய தேவாலயங்களைக் கட்டி, அங்கு பொது பிரார்த்தனைகளைச் செய்ய உத்தரவிட்டார். செயின்ட் போனிஃபேஸ் ரோமுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், அடால்பர்ட் மக்களை கவர்ந்ததாகக் கூறி, "ஃபிராங்க்ஸ் மற்றும் கோல்ஸை சரியான பாதையில் அழைத்துச் செல்ல" போப் உதவ வேண்டும் என்று கோரினார். செயின்ட் போனிஃபேஸ் 744 ஆம் ஆண்டில் கார்லோமனின் உதவியுடன் சோய்சன்ஸில் நடைபெற்ற ஒரு மதகுரு சபைக்காக போப்பிடம் முறையிட்டார். போனிஃபேஸ் தலைமையிலான மதகுரு சபை, அடால்பெர்ட்டை காவலில் வைக்க முடிவு செய்தது. அடால்பெர்ட்டின் சிலுவைகளை எரிக்க மதகுரு சபை உத்தரவிட்டது. அடால்பர்ட் தப்பித்து, தொடர்ந்து பிரசங்கித்தார். அடுத்த ஆண்டு போனிஃபேஸ் மற்றும் கார்லோமன் தலைமையில் ஒரு ஜெர்மன் மதகுரு சபை அவரை கிளெமென்ட் என்ற ஐரிஷ் போதகர் மற்றும் பலருடன் வெளியேற்றியது. அவர்கள் தொடர்ந்து பிரசங்கித்தனர். போப் சாச்சாரி அவரைக் கையாள்வதற்காக 745 ஆம் ஆண்டில் ரோமில் மற்றொரு சபையை நடத்தினார். போனிஃபேஸின் கணக்கு மற்றும் சுயசரிதை தனிப்பட்ட முறையில் அடால்பர்டால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது (போனிஃபேஸ் அல்லது அடால்பர்ட் இருவரும் இல்லை). அவரைக் கண்டித்த வடக்கு கவுன்சில்களின் முடிவுகள் ரோமானிய கவுன்சிலால் உறுதி செய்யப்பட்டாலும், அவரை வெளியேற்ற வேண்டும் என்ற போனிஃபேஸின் விருப்பத்தை அவர்கள் ஏற்கவில்லை. கவுன்சில் அவரை ஒரு பைத்தியக்காரன் என்று நினைத்தது (ஒரு சார்லட்டனுக்கு மாறாக), மேலும் அவர் வெளியேற்றப்படுவதற்குப் பதிலாக மனந்திரும்ப ஒரு வாய்ப்பு வழங்கப்பட வேண்டும் என்று முடிவு செய்தது (ஐரிஷ் போதகரின் வெளியேற்றம் உறுதி செய்யப்பட்டது). அவரது எழுத்துக்கள் (அவரது அங்கீகரிக்கப்பட்ட சுயசரிதை, அவரது பிரார்த்தனை மற்றும் இயேசுவிடமிருந்து வந்ததாகக் கருதப்படும் கடிதம்) எரிக்கப்பட வேண்டும் என்று மதகுரு சபை உத்தரவிட்டது. அவர் 746 இல் இன்னும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார்; மதச்சார்பற்றவர்கள் இன்னும் தலைமறைவாக இருப்பதாகவும் இன்னும் பிரசங்கித்து வருவதாகவும் தெரிவிக்க பெபின் மன்னர் ரோமுக்கு ஒரு தூதரகத்தை அனுப்பினார். போப் சாச்சாரி 747 ஆம் ஆண்டில் போனிஃபேஸிற்கு ஒரு கடிதத்தை அனுப்பினார், போனிஃபேஸ் மற்றும் அடால்பர்ட் இருவரும் கலந்து கொள்ள வேண்டும் என்றும், கவுன்சில் அடால்பர்ட் ஒரு மதச்சார்பற்றவர் என்று கண்டறிந்தால், அடால்பர்ட் தனிப்பட்ட முறையில் வழக்கை தீர்ப்பளிக்க அவரை அனுப்ப வேண்டும் என்றும் அழைப்பு விடுத்தார். ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, மைன்ஸின் அனானிமஸ், மைன்ஸில் உள்ள ஒரு மதகுரு சபையில் அடால்பர்ட் கண்டனம் செய்யப்பட்டு பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டதாகவும் (இது போப் சாச்சாரி அழைத்த சபையாக இருந்திருக்கலாம்), பின்னர் அவர் ஃபுல்டா மடாலயத்தில் தெய்வ நிந்தனைக்காக சிறையில் அடைக்கப்பட்டதாகவும் எழுதினார். அவர் சிறையில் இறந்திருக்கலாம் என்றாலும், அவர் பின்னர் தப்பித்து திருடர்களால் கொல்லப்பட்டதாக அதே கணக்கு குறிப்பிட்டது. அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு பதிவை எழுதினார், ஆனால் ஒரு துண்டு மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது. செயின்ட் போனிஃபேஸ் அவரைப் பற்றியும் எழுதினார், மேலும் மிகப்பெரிய சாதனையை விட்டுச் சென்றார். அடிக்குறிப்புகள் குறிப்புகள் ஜெஃப்ரி பி. ரஸ்ஸல், "செயிண்ட் போனிஃபேஸ் மற்றும் எக்ஸென்ட்ரிக்ஸ்". திருச்சபையின் வரலாறு. தொகுதி. 33, இல்லை. 3, செப்டம்பர், 1964 லூயிஸ் ஸ்பென்ஸ், தி என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் தி ஆக்சல்ட், கத்தோலிக்க கலைக்களஞ்சியத்திலிருந்து 1988 "இம்போஸ்டர்ஸ்", 1913 நார்மன் கோன், தி பர்ஸ்யூட் ஆஃப் தி மில்லினியம், 1957 ரிச்சர்ட் பிளெட்சர், தி பார்பேரியன் கன்வெர்ஷன், 1997 மீடர், எஸ். (2011). "போனிஃபேஸ் அண்ட் தி ஐரிஷ் ஹெரெஸி ஆஃப் கிளெமென்ஸ்". தேவாலய வரலாறு 80 (2): 251-280. பிறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத இறப்பு ஆண்டு அறியப்படாத 8 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவ மாயவாதிகள் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்தவர்கள் 8 ஆம் நூற்றாண்டின் பிராங்கிஷ் மக்கள் பிரெஞ்சு கிறிஸ்தவ மாயவாதிகள் பேட்ரிஸ்டிக் மாயவாதிகள் கத்தோலிக்க திருச்சபையால் வெளியேற்றப்பட்ட மக்கள்