Radical 38
"பெண்" அல்லது "பெண்" என்று பொருள்படும் தீவிர 38 அல்லது தீவிர பெண் () என்பது மூன்று பக்கவாதம் கொண்ட 31 காங்க்ஸி தீவிரவாதிகளில் (மொத்தம் 214 தீவிரவாதிகள்) ஒன்றாகும். காங்க்ஸி அகராதியில், இந்த தீவிரத்தின் கீழ் 681 எழுத்துக்கள் (49,030 இல்) காணப்படுகின்றன. சீன எழுத்துக் கூறுகளை அட்டவணைப்படுத்தும் அட்டவணையில் 56 வது குறியீட்டு கூறாகும், இது சீனாவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் வெளியிடப்பட்ட எளிமைப்படுத்தப்பட்ட சீன அகராதிகளால் முக்கியமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. சில பெண்ணியவாதிகள் தீவிரமான பெண்ணின் கீழ் உள்ள பல சீன கதாபாத்திரங்கள் இழிவானவை, (அடிமை), (அரக்கன்), (ஜே. பி.: பொறாமை), (சிம்ப்) என்று கூறியுள்ளனர். :, கற்பழிப்பு, துரோகி), (விரும்பவில்லை) எடுத்துக்காட்டாக, அவற்றைக் கற்றுக்கொள்வதும் பயன்படுத்துவதும் அறியாமலேயே தவறான கருத்துக்கு வழிவகுக்கும். சிலர் இந்த கதாபாத்திரங்களின் சீர்திருத்தத்தை முன்மொழிந்துள்ளனர். 2010 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பிரதான சீன ஆண் வழக்கறிஞர் ஆன்லைனில் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டார், அதில் அவர் 16 சீன எழுத்துக்களை அவற்றின் பாலியல் உட்குறிப்புக்காக விமர்சித்தார். 16 கதாபாத்திரங்கள் (பொழுதுபோக்கு), (விளையாடுவது, பொதுவாக தீவிரமான 126 இன் கீழ் வகைப்படுத்தப்பட்டது), (பேராசை), (பொறாமை), (பொறாமை), (பொறாமை), (வெறுப்பு), (புகழ்ச்சி), (ஆணவம்), (அரக்கன்), (அடிமை), (விபச்சாரி), (விபச்சாரம், துரோகி), (திருமணத்திற்குப் புறம்பான உடலுறவு), (பிச்), மற்றும் (விபச்சாரிகளைப் பார்க்க). அவர் சில கதாபாத்திரங்களின் சீர்திருத்தத்தையும் முன்மொழிந்தார், எ. கா. புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட சீன எழுத்து "(: நாய், பொதுவாக அரக்கர்கள் அல்லது நாகரிகமற்ற செயல்களுடன் தொடர்புடையது. : நடத்தைகள். எனவே முன்மொழியப்பட்ட பாத்திரம் கற்பழிப்பு ஒரு பயங்கரமான நடத்தை என்பதைக் குறிக்கிறது. ), இந்த மாற்றம் கற்பழிப்பு வழக்குகளைக் குறைக்கும் என்று நம்பினார். புதிய கதாபாத்திரங்கள் வரலாற்று ரீதியாக ஆரோக்கியமற்றவை என்று எதிர்ப்பாளர்கள் வாதிட்டனர்; அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும், அவை தனித்துவமாக இருக்கும், மேலும் பெண்களின் சமூக அந்தஸ்தை திறம்பட மேம்படுத்தாது. சட்ட மற்றும் சமூக கலாச்சார அம்சங்களில் முன்னேற்றங்கள் பாலினவாதத்தின் உண்மையான தீர்வாகும் என்றும் அவர்கள் சுட்டிக்காட்டினர். 2015 ஆம் ஆண்டில், பெய்ஜிங்கில் 65 கலைஞர்களால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட "பாலின வன்முறையின் கலாச்சார குறியீடுகள்" () என்ற தலைப்பில் ஒரு கண்காட்சி அதிகாரத்தால் ரத்து செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த கண்காட்சியின் யோசனை சர்வதேச ஊடகங்கள் மூலம் உருவானது. கண்காட்சியின் கல்வி ஒருங்கிணைப்பாளரான டோங் யுஜி (Tong Yujie) தனது எழுத்தில் கேள்வி எழுப்பினார்ஃ "அரசியல் மற்றும் தார்மீக கற்பனையின் அடையாளமாகவும், பாரம்பரிய சீன சமூகம் மற்றும் அரசியல் கோட்பாட்டில் பகைமையின் பொருளாகவும் ஒரு பெண் ஏன் மூன்று ஆனார்?" அன்ஹுய் பல்கலைக்கழகத்தின் சீன மொழி மற்றும் இலக்கியப் பள்ளியைச் சேர்ந்த வாங் யுபிங் 2014 ஆம் ஆண்டு நடத்திய ஆய்வில், ஹன்யு டா சிடியான் () இன் சுருக்கமான பதிப்பில் அனைத்து சீன எழுத்துக்களையும் தீவிரமான பெண்ணின் கீழ் பகுப்பாய்வு செய்தார். இந்த எழுத்துக்களில், எதிர்மறையான அர்த்தத்துடன் 56, நேர்மறையான அர்த்தத்துடன் 70 மற்றும் நடுநிலையான 184 எழுத்துக்கள் உள்ளன என்பதை இதன் விளைவாகக் காட்டுகிறது. ஆயினும்கூட, இந்த வகைகளில் சில பாரம்பரிய சீன கலாச்சாரத்தில் பாகுபாட்டை பரிந்துரைத்ததாக ஆசிரியர் நம்பினார். இதே போன்ற சர்ச்சைகள் "பாலின" ஐரோப்பிய மொழிகளிலும் உள்ளன, அவை ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் சொற்களுக்கு இடையில் பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த நிகழ்வு மொழியியல் பாலியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஜப்பானில் தொடக்கப் பள்ளியில் கற்பிக்கப்படும் கியோக்கு காஞ்சி அல்லது காஞ்சி கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று. இது முதல் தர காஞ்சி இலக்கிய குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் யுனிஹான் தரவுத்தளம்-யு + 5973 கியோக்கு காஞ்சி 038 056 பெண்களுக்கான விதிமுறைகள்