Otto von Guericke
ஓட்டோ வான் குய்ரிக் (Otto von Guericke, 1666 வரை ஜெரிக் என்று உச்சரிக்கப்பட்டது) ஒரு ஜெர்மன் விஞ்ஞானி, கண்டுபிடிப்பாளர் மற்றும் அரசியல்வாதி ஆவார். அவரது முன்னோடி அறிவியல் பணி, சோதனை முறைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் வெற்றிடத்தின் இயற்பியல், வளிமண்டல அழுத்தம், நிலைமின்னியல் விரட்டல், "தூரத்தில் நடவடிக்கை" மற்றும் "முழுமையான இடம்" ஆகியவற்றின் யதார்த்தத்திற்கான அவரது வாதம் ஆகியவை அறிவியல் புரட்சியின் முன்னேற்றத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்புகளாகும். வான் குய்ரிக் டயோனிசிய பாரம்பரியத்தில் மிகவும் பக்தியுள்ள மனிதராக இருந்தார், மேலும் விண்வெளியின் வெற்றிடத்திற்கு எல்லையற்ற தெய்வீகத்தின் படைப்புகள் மற்றும் வடிவமைப்புகள் காரணம் என்று கூறினார். வான் குய்ரிக் இந்த இரட்டைத்தன்மையை 'எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கிய ஒன்று' என்றும் 'தங்கத்தை விட விலைமதிப்பற்றது, தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாதது, அபரிமிதமான ஒளியின் உணர்வை விட மகிழ்ச்சியானது' மற்றும் 'வானத்துடன் ஒப்பிடத்தக்கது' என்றும் விவரித்தார். வாழ்க்கை வரலாறு ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி ஓட்டோ வான் குய்ரிக் மாக்டெபர்க்கின் ஒரு பாட்ரியன் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் தனது பதினைந்து வயது வரை தனிப்பட்ட முறையில் பயிற்சி பெற்றார். 1617 ஆம் ஆண்டில் லீப்சிக் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் மற்றும் தத்துவத்தைப் படிக்கத் தொடங்கினார். இருப்பினும், 1620 ஆம் ஆண்டில் அவரது தந்தையின் மரணத்தால் அவரது படிப்பு பாதிக்கப்பட்டது. ஹெல்ம்ஸ்டெட்டில் உள்ள அகாடெமியா ஜூலியா மற்றும் ஜெனா மற்றும் லைடன் பல்கலைக்கழகங்களில் தனது படிப்பைத் தொடர்வதற்கு முன்பு அவர் சிறிது காலம் வீடு திரும்பினார். லைடனில் தான் அவர் முதன்முதலில் கணிதம், இயற்பியல் மற்றும் இராணுவ பொறியியல் படிப்புகளில் பயின்றார். அவர் தனது கல்விக் கல்வியை பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்துக்கு ஒன்பது மாத கிராண்ட் சுற்றுப்பயணத்துடன் முடித்தார். 1626 ஆம் ஆண்டில் மாக்டெபர்க் திரும்பிய பிறகு அவர் மார்கரெத் அலெமனை மணந்தார், அவருடன் 1645 ஆம் ஆண்டில் அவரது அகால மரணத்திற்கு முன்பு அவருக்கு மூன்று குழந்தைகள் (அன்னா கேத்தரின், ஹான்ஸ் ஓட்டோ மற்றும் ஜேக்கப் கிறிஸ்டோபர்) இருந்தனர். அன்னா கேத்தரின் மற்றும் ஜேக்கப் கிறிஸ்டோபர் இருவரும் குழந்தைப் பருவத்தில் இறந்தனர், 1652 ஆம் ஆண்டில் வான் குய்ரிக் டோரோதியா லென்ட்கேவை மணந்தார். அரசியல் வாழ்க்கை வான் குய்ரிக் மாக்டெபர்க்கின் முன்னணி பாட்ரியன் குடும்பங்களில் ஒன்றின் சந்ததியாக இருந்தார், அவர்கள் நன்கு படித்தவர்கள் மற்றும் நன்கு இணைக்கப்பட்டவர்கள். அவரது தந்தையும் தாத்தாவும் வாழ்நாள் முழுவதும் நகர சபையின் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்களின் தொழில் வாழ்க்கையின் போது பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் நகரின் மேயராக பணியாற்ற நியமிக்கப்பட்டனர். 1626 ஆம் ஆண்டில், ஓட்டோ வான் குய்ரிக் மாக்டெபர்க்கின் அரசியல் பிரதிநிதியாக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார், மேலும் நகர சபையில் சேர அதிகாரப்பூர்வ நியமனத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். இருப்பினும், 1618இல் முப்பதாண்டுப் போர் வெடித்தது. இந்த விதிவிலக்கான நீண்ட, சோகமான மற்றும் அழிவுகரமான மோதல் விரைவில் மாக்டெபர்க் மீது இறங்குகிறது. ஒரு சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டில்லி கவுண்ட் தலைமையிலான ஏகாதிபத்திய கத்தோலிக்க லீக்கின் இராணுவம் மாக்டெபர்க்கை முற்றிலுமாக சுற்றி வளைத்து துண்டிக்கும் முன் அவர் அதிர்ஷ்டவசமாக நகரத்திலிருந்து தப்பி ஓடினார். இந்த தாக்குதல் முழு போரின் மிகவும் அழிவுகரமான நிகழ்வாக உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, அதாவது மாக்டெபர்க் கொள்ளை. 1631 மே மாதம், ஏகாதிபத்திய துருப்புக்கள் நகரின் சுவர்களை நசுக்கி, செல்வங்களை கண்மூடித்தனமாக சூறையாடின. அதன் 25,000 க்கும் மேற்பட்ட குடியிருப்பாளர்களில் சுமார் எண்பது சதவீதம் பேர் இறந்தனர். வான் குரிக்கின் தனிப்பட்ட சொத்துக்கள் உட்பட மொத்தம் 1,900 கட்டிடங்களில் சுமார் 1,700 கட்டிடங்களை பரவலான தீ அழித்ததால் பொருள் இழப்பும் வழக்கத்திற்கு மாறாக அதிகமாக இருந்தது. அவர் 1631 இல் மாக்டெபர்க்கிற்குத் திரும்பினார், அவரது கல்வி பொறியாளர் கல்வி அவரை புனரமைப்புக் குழுவில் நியமித்தது. ஒரு புதிய தனிப்பட்ட செல்வத்தை விரைவாகப் பெறுவதற்கும், நகரத்திற்கு செல்வத்தைச் சேகரிப்பதற்கும் அவர் ஒரு மாஸ்டர் மதுபானம் தயாரிப்பாளராக ஆனார். 1646 ஆம் ஆண்டில், அவர் மாக்டெபர்க்கின் பர்கோமிஸ்டர், நகரத்தின் தலைமை நீதிபதி அல்லது நிர்வாகியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், இது ஒரு மேயரை விட (நடைமுறை அர்த்தத்தில்) அதிக அதிகாரத்தை வழங்கியது. அவர் 1678 இல் ஓய்வு பெறும் வரை இந்த பதவியை வகித்தார். நான்கு தசாப்தங்களாக பதவியில் இருந்தபோது அவர் ஏராளமான இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டார், இது அவரை பல ஐரோப்பிய நீதிமன்றங்களுக்கும் கவுன்சில்களுக்கும் அழைத்துச் சென்றது, அங்கு அவர் சக்திவாய்ந்த நிர்வாகிகள் மற்றும் செயலாளர்களை சந்தித்து இளவரசர்கள், மன்னர்கள் மற்றும் பேரரசர்களின் புகழ்பெற்ற உயரடுக்கை உரையாற்றினார். 1666 ஆம் ஆண்டில், ஓட்டோ வான் குய்ரிக் பேரரசர் லியோபோல்ட் I ஆல் பதவி உயர்வு பெற்றார், இது அவரது பெயருக்கு "வான்" முன்னொட்டு சேர்க்க அவருக்கு உரிமை அளித்ததைத் தவிர, சிறிய விளைவை ஏற்படுத்தியது. அவர் தனது கடைசி பெயரின் எழுத்துப்பிழையை "ஜெரிக்" என்பதிலிருந்து "குய்ரிக்" என்று மாற்றினார். நகரத்தின் சார்பாக ஓட்டோ வான் குரிக்கின் முதல் இராஜதந்திர பணி அவரை செப்டம்பர் 1642 இல் டிரெஸ்டனில் உள்ள சாக்சனி வாக்காளரின் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. வான் குரிக்கின் ஆணை மாக்டெபர்க்கிற்கான சாக்சன் இராணுவத் தளபதியிடமிருந்து மிகவும் மென்மையான சிகிச்சையைக் கொண்டுவருவதாகும். 1648 ஆம் ஆண்டில், முப்பதாண்டுப் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்த அமைதி ஒப்பந்தக் குழுவில் அவர் நகரத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். 1654 ஆம் ஆண்டு ரெஜென்ஸ்பர்க்கிற்கான இராஜதந்திர பணியின் போது, குய்ரிக் தான் சந்திக்கப் போகும் நபர்களை ஈர்க்கவும், பேச்சுவார்த்தைகளை தனக்கு சாதகமாக மாற்றவும், அதே போல் தனது சொந்த அறிவியல் சாதனைகளை மேம்படுத்தவும் தனது விமான-பம்பின் கண்டுபிடிப்பை வழங்கினார். இராஜதந்திரப் பணிகள், பெரும்பாலும் ஆபத்தானவை மற்றும் கடினமானவை, அடுத்த இருபது ஆண்டுகளுக்கு அவரது பெரும்பாலான நேரத்தை ஆக்கிரமித்திருக்கும். அவரது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, இதில் மிகவும் தெளிவாக இல்லை, இணையாக வளர்ந்து கொண்டிருந்தது. ஓட்டோ வான் குய்ரிக் தனது அதிகாரப்பூர்வ அந்தஸ்தையும் தனது அறிவியல் அறிவையும் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளித்து தனது நகரத்தின் அரசியல் நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு சேவை செய்தார். ஏர் பம்ப் மற்றும் எலக்ட்ரோஸ்டேடிக் ஜெனரேட்டர் போன்ற அவரது கண்டுபிடிப்புகளின் செயல்விளக்கங்கள் அவரது பார்வையாளர்களை ஈர்ப்பதற்கும் அரசியல் தகவல்தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதற்கும் விரிவுபடுத்துவதற்கும் நோக்கமாக இருந்தன. தேவைப்பட்டால், அவரது கண்காட்சிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பது குறித்த அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப விரிவாக்கங்களை அவர் கைவிடுவார், இதனால் மக்கள் அவரது மந்திரவாதியை நம்புவார்கள், இது ஒரு சிறந்த தலைவரின் பதவி உயர்வுக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருந்தது. ஆரம்ப அறிவியல் ஆய்வுகள் கோபர்னிக்கன் அண்டவியலால் ஈர்க்கப்பட்டன மற்றும் ஒளி பரவும், பொருளின் உடல்கள் தடையின்றி நகரக்கூடும், ஒலியைக் கண்டறிய முடியாது என்ற பரந்த, முடிவற்ற, வெற்று இடத்தைப் பற்றிய புதிய கருத்துக்களைப் புரிந்துகொள்ளவில்லை, வான் குய்ரிக் பூமியில் இந்த ஒன்றுமில்லாத நிகழ்வைப் பிரதிபலிப்பது பற்றி அமைத்தார். வான் குய்ரிக் முதன்முதலில் மர பீப்பாய்களில் இருந்து தண்ணீரை வெளியேற்றுவதன் மூலம் தீயணைப்பு விசையியக்கக் குழாய்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வெற்றிடம் என்ற கருத்தை ஆராயத் தொடங்கினார். இருப்பினும், மரத்தின் போரோசிட்டி கரைந்த காற்றால் நிரப்பப்பட்ட தேவையற்ற நீரை உள்ளே நுழைய அனுமதிக்கிறது என்பதை அவர் விரைவில் உணர்ந்தார். பீப்பாயுக்குள் ஏற்பட்ட அழுத்த ஏற்ற இறக்கங்கள் இந்த மூடப்பட்ட காற்று தப்பிக்க அனுமதித்தனஃ உள்ளே உள்ள வெற்றிடத்தை கெடுத்தன. 1647இல் இந்தப் பிரச்சினையைத் தீர்க்க தண்ணீருக்குப் பதிலாக மூடப்பட்ட காற்றை வெளியேற்றுவதில் அவர் தனது கவனத்தைத் திருப்பினார். 1654 ஆம் ஆண்டில் ராடிஸ்பனில் உள்ள ரீச்ஸ்டாக்கில், புனித ரோமானியப் பேரரசின் மிக உயர்ந்த பிரமுகர்கள் முன் வெற்றிடம் குறித்த தனது சோதனைகளை நிரூபிக்க அழைக்கப்பட்டபோது, அவரது அறிவியல் மற்றும் இராஜதந்திர முயற்சிகள் இறுதியாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டன. அவர் ஒரு வெற்றிட விசையியக்கக் குழாயை உருவாக்கி, இரண்டு இணைந்த மாக்டெபர்க் அரைக்கோளங்களிலிருந்து காற்றை வெளியேற்றி, ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் குதிரைகளின் குழுவை இணைத்து, அவற்றை இழுக்கச் செய்தார். இதை அவர் 1663இல் பிரஷ்ய மன்னரிடம் மீண்டும் நிரூபித்தார், அவருக்கு வாழ்நாள் ஓய்வூதியம் வழங்கப்பட்டது. இந்த பிரமுகர்களில் ஒருவரான பேராயர் வாக்காளர் ஜோஹன் பிலிப் வான் ஷோன்போர்ன், அவரிடமிருந்து வான் குரிக்கின் கருவியை வாங்கி, அதை வுர்ஜ்பர்க்கில் உள்ள அவரது ஜெஸ்யூட் கல்லூரிக்கு அனுப்பினார். கல்லூரியின் பேராசிரியர்களில் ஒருவரான திரு. காஸ்பர் ஷாட், வான் குயிரிக்குடன் நட்பான கடிதப் பரிமாற்றத்தில் நுழைந்தார், இதனால், 55 வயதில், வான் குயிரிக்கின் படைப்புகள் முதன்முதலில் Fr. ஷாட்-மெக்கானிகா ஹைட்ராலிகோ-நியூமேட்டிகா-1657 இல் வெளியிடப்பட்டது. இந்த புத்தகம் ராபர்ட் பாயிலின் கவனத்திற்கு வந்தது, அவர் அதிலிருந்து தூண்டப்பட்டு, காற்று அழுத்தம் மற்றும் வெற்றிடம் குறித்த தனது சொந்த சோதனைகளைத் தொடங்கினார், மேலும் 1660 ஆம் ஆண்டில் காற்றின் வசந்தத்தையும் அதன் விளைவுகளையும் தொடும் புதிய பரிசோதனைகள் பிசிகோ-மெக்கானிக்கல் வெளியிட்டார். அடுத்த ஆண்டு இது லத்தீன் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, Fr உடன் கடிதத்தில் இது குறித்து தெரியப்படுத்தப்பட்டது. ஷாட், வான் குய்ரிக் ஒரு பிரதியைப் பெற்றார். வான் குய்ரிக் தனது சொந்த படைப்பின் முதல் வெளியீட்டைத் தொடர்ந்து வந்த தசாப்தத்தில், அவரது இராஜதந்திர மற்றும் நிர்வாக கடமைகளுக்கு மேலதிகமாக, விஞ்ஞான ரீதியாக மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார். அவர் தனது மேக்னம் ஓபஸ்-ஒட்டோனிஸ் டி குய்ரிக் எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா (உட் வோகாண்டூர்) மேக்டெபர்ஜிகா டி வாகுவோ ஸ்பேஷியோவை தொடங்கினார்-இது வெற்றிடம் குறித்த அவரது சோதனைகள் பற்றிய விரிவான விவரமும், அவரது முன்னோடி நிலைமின்னியல் சோதனைகளைக் கொண்டுள்ளது, இதில் நிலைமின்னியல் விரட்டல் முதல் முறையாக நிரூபிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் இடத்தின் தன்மை குறித்த தனது இறையியல் அடிப்படையிலான பார்வையை அமைத்தார், ஆனால் சமகால வாதங்களும் உள்ளன அவர் இந்த ஆர்ப்பாட்டங்களை மின்சாரமாக கருத்தாக்கம் செய்யவில்லை. ரீடரின் முன்னுரையில் அவர் மார்ச் 14,1663 அன்று புத்தகத்தை முடித்ததாகக் கூறுகிறார், இருப்பினும் வெளியீடு மேலும் ஒன்பது ஆண்டுகளுக்கு 1672 வரை தாமதமானது. 1664 ஆம் ஆண்டில், அவரது படைப்புகள் மீண்டும் அச்சில் தோன்றின, மீண்டும் காஸ்பர் ஷாட்டின் நல்ல அலுவலகங்கள் மூலம், டெக்னிகா கியூரியோசா புத்தகத்தின் முதல் பகுதி, மிராபிலியா மாக்டெபர்ஜிகா என்ற தலைப்பில், வான் குரிக்கின் படைப்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. புகழ்பெற்ற மாக்டெபர்க் அரைக்கோள பரிசோதனையைப் பற்றிய ஆரம்ப குறிப்பு டெக்னிகா கியூரியோசாவின் பக்கம் 39 இல் உள்ளது, அங்கு வான் குரிக் ஜூலை 22,1656 அன்று ஒரு கடிதத்தில் அவற்றைக் குறிப்பிட்டதாக ஷாட் குறிப்பிடுகிறார். ஆகஸ்ட் 4,1657 அன்று வான் குரிக்கின் அடுத்தடுத்த கடிதத்தை ஷாட் மேற்கோள் காட்டுகிறார், அதில் அவர் இப்போது 12 குதிரைகளுடன் கணிசமான செலவில் இந்த பரிசோதனையை மேற்கொண்டதாகக் கூறுகிறார். வான் குய்ரிக் சுமார் இருபது ஆண்டுகால இராஜதந்திர முயற்சியை அர்ப்பணித்த இலக்கான சுதந்திர ஏகாதிபத்திய நகர அந்தஸ்தை அடைவதற்கான மாக்டெபர்க் குடிமகனின் நம்பிக்கைக்கு 1660கள் இறுதி முடிவைக் குறித்தது. மாக்டெபர்க் சார்பாக, 1666 ஆம் ஆண்டில் க்ளோஸ்டெர்பர்க் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்ட முதல் நபராக அவர் இருந்தார், இதன் மூலம் மாக்டெபர்க் பிராண்டன்பேர்க் துருப்புக்களின் ஒரு காவற்படையை ஏற்றுக்கொண்டார் (ஏகாதிபத்திய காவற்படை திரும்பப் பெற்ற பிறகு) மற்றும் பிராண்டன்பேர்க்கின் கிரேட் எலக்டர் பிரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் I க்கு நிலுவைத் தொகையைச் செலுத்த வேண்டிய கடமை இருந்தது. மாக்டெபர்க்கின் அரசியல் அபிலாஷைகளை வாக்காளர் நசுக்கிய போதிலும், வான் குய்ரிக் மற்றும் பிரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம் ஆகியோரின் தனிப்பட்ட உறவு அன்பாக இருந்தது. மாபெரும் வாக்காளர் விஞ்ஞான அறிவாற்றலின் புரவலராக இருந்தார். அவர் வான் குரிக்கின் மகன் ஹான்ஸ் ஓட்டோவை ஹாம்பர்க்கில் தனது குடியிருப்பாளராக நியமித்தார், மேலும் 1666 ஆம் ஆண்டில் ஓட்டோவை பிராண்டன்பேர்க் ராட்டிற்கு அழைத்தார். இறுதியாக எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா தோன்றியபோது அது ஃப்ரெட்ரிக் வில்ஹெல்முக்கு அர்ப்பணிப்புடன் முன்னுரைக்கப்பட்டது. 1677 ஆம் ஆண்டில் வான் குய்ரிக் தனது குடிமைப் பொறுப்புகளிலிருந்து விலக தயக்கத்துடன் அனுமதிக்கப்பட்டார், தொடர்ச்சியான கோரிக்கைகளுக்குப் பிறகு. ஜனவரி 1681 இல், மாக்டெபர்க்கை அச்சுறுத்தும் பிளேக் பரவுவதற்கு எதிரான முன்னெச்சரிக்கையாக, அவரும் அவரது இரண்டாவது மனைவி டோரோதியாவும் ஹாம்பர்க்கில் தங்கள் மகன் ஹான்ஸ் ஓட்டோ வாழ்ந்த இடத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். அங்கு வான் குய்ரிக் 1686 மே 11 அன்று (ஜூலியன்) அமைதியாக இறந்தார், 1631 இல் முற்றுகையிலிருந்து தப்பிய 55 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. அவரது உடல் மே 23 அன்று (ஜூலியன்) அடக்கம் செய்வதற்காக மாக்டெபர்க்கிற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டது. ஓட்டோ வான் குய்ரிக் பல்கலைக்கழகம் மேக்டெபர்க் அவரது நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. முதன்மை வெளியீடுகள் வான் குரிக்கின் அறிவியல் படைப்புகள் குறித்த முறையான கட்டுரைகளைக் கொண்ட மூன்று உரைகள் உள்ளன. 1. ஃப்ரியர் காஸ்பர் ஷாட்டின் 1657 படைப்பான மெக்கானிகா ஹைட்ராலிகோ-நியூமேட்டிகா, முதலில் அதனாசியஸ் கிர்ச்சரின் ரோமன் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள ஹைட்ராலிக் மற்றும் நியூமேடிக் கருவிகளுக்கான சுருக்கமான வழிகாட்டியாக கருதப்பட்டது, இது ஷாட்டால் சேர்க்கப்பட்ட ஒரு பிற்சேர்க்கையாகும், இது வெற்றிடங்கள் குறித்த குரிக்கின் சோதனைகளின் விரிவான விவரமாகும். 2. ஃப்ரியர் காஸ்பர் ஷாட்டின் 1664 டெக்னிகா கியூரியோசா, 1657 கணக்கின் மறுபிரசுரம் மற்றும் குரிக்கிலிருந்து சமீபத்திய பொருள் ஆகியவற்றைக் கொண்ட பிற்சேர்க்கையுடன். 3. ஓட்டோ வான் குரிக்கின் எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா (உட் வோகாண்டூர்) 1672 ஆம் ஆண்டின் மேக்டெபர்ஜிகா டி வாகுவோ ஸ்பேஷியோ, குரிக்கின் முன்முயற்சியின் பேரில் வெளியிடப்பட்டது. மேற்கண்ட படைப்புகளில் உள்ள அறிவியல் ஆய்வுகள் மற்றும் தொடர்புடைய சோதனைகளை மூன்று தலைப்புகளின் கீழ் தொகுக்கலாம், அவற்றில் ஒவ்வொன்றிற்கும் எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவாவின் பின்வரும் புத்தகங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளனஃ புத்தகம் II: விண்வெளியின் இயல்பு மற்றும் வாய்டு புத்தகத்தின் சாத்தியக்கூறு III: வெற்றிடத்தின் உற்பத்தி குறித்த சோதனை வேலை, காற்றின் அழுத்தம் மற்றும் பூமியின் வளிமண்டலம் புத்தகம் IV: அண்ட ஆற்றல்களின் விசாரணை. நேச்சர் ஆஃப் ஸ்பேஸ் அண்ட் தி போஸிபிலிட்டி ஆஃப் தி வாய்டு புக் II ஆஃப் தி எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா என்பது ஒரு விரிவான தத்துவக் கட்டுரையாகும், இதில் வான் குய்ரிக் பின்னர் நியூட்டனால் ஆதரிக்கப்பட்டதைப் போலவே விண்வெளியின் தன்மை பற்றிய பார்வையை முன்வைக்கிறார். அரிஸ்டாட்டிலின் முழுமையான கருத்துக்கள் மற்றும் அவரது இளைய சமகாலத்தவரான டெஸ்கார்ட்ஸ் அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டது குறித்து அவர் வெளிப்படையாக விமர்சிக்கிறார். அவரது விமர்சனத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் தொடர்ச்சியான இலக்கு என்னவென்றால், "இயற்கை ஒரு வெற்றிடத்தை வெறுக்கிறது" என்ற கோட்பாடு வெறுமனே ஒரு பரிசோதனையின் விஷயத்திலிருந்து இயற்பியலின் உயர் கொள்கைக்கு குடிபெயர்ந்த விதம், இது உறிஞ்சுதல் போன்ற நிகழ்வுகளை விளக்குவதற்கு பயன்படுத்தப்படலாம், ஆனால் அது கேள்விக்குரியதாக இருந்தது. தனது சொந்தக் கண்ணோட்டத்தை அமைப்பதில், வான் குய்ரிக், லெசியஸ் போன்ற முந்தைய தத்துவவாதிகளின் செல்வாக்கை ஒப்புக் கொண்டாலும் (ஆனால் கஸ்ஸெண்டி அல்ல), இந்த தலைப்பில் தனது சிந்தனையை அசல் மற்றும் புதியதாக கருதுகிறார் என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறார். 1647 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட பிளேஸ் பாஸ்கலின் நோவெல்ஸ் எக்ஸ்பீரியன்ஸ் டச் லெ வீடியோவை வான் குய்ரிக் அறிந்திருந்தார் என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவாவில், புத்தகம் III, Ch. 34, 1654 ஆம் ஆண்டில் ரெஜென்ஸ்பர்க்கில் வலேரியானஸ் மேக்னஸிலிருந்து டோரிசெல்லியின் பாதரசக் குழாய் பரிசோதனையைப் பற்றி அவர் முதன்முதலில் அறிந்ததை விவரிக்கிறார். 1644 ஆம் ஆண்டில் மரின் மெர்சென் வழியாக பாரிஸை அடைந்த பாதரசக் குழாய் பரிசோதனையின் அறிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு பாஸ்கலின் பணி உருவாக்கப்பட்டது. அந்த நேரத்தில் "இயற்கை ஒரு வெற்றிடத்தை வெறுக்கிறது" என்ற கொள்கையின் தீர்க்கப்படாத நிலையின் அறிகுறி பாஸ்கலின் கருத்திலிருந்து எடுக்கப்படலாம், இது நோவல்ஸ் அனுபவங்களின் முடிவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, அவர் எழுதும்போதுஃ "கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள உச்சரிப்புகளை நான் உண்மையாக வைத்திருக்கிறேன்ஃ (அ) அனைத்து உடல்களும் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்று பிரிக்கப்படுவதற்கும், அவற்றுக்கிடையேயான இடைவெளியில் ஒரு வெற்றிடத்தை ஒப்புக்கொள்வதற்கும் ஒரு வெறுப்பைக் கொண்டுள்ளன-அதாவது இயற்கை ஒரு வெற்றிடத்தை வெறுக்கிறது". ஒரு வெற்றிடத்தின் இந்த வெறுப்பு, இருப்பினும், ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட சக்தி என்றும் இதனால் ஒரு வெற்றிடத்தை உருவாக்குவது சாத்தியமாகும் என்றும் பாஸ்கல் கூறுகிறார். வான் குய்ரிக் கருத்து வேறுபாடு கொண்ட மூன்று பரந்த கருத்துக்கள் இருந்தன. முதலாவதாக, வெறுமனே வெற்றிடம் இல்லை என்றும், புறநிலை ரீதியாக இருக்கும் அனைத்தும் பொருளின் பிரிவில் உள்ளன என்றும் அரிஸ்டாட்டிலிய பார்வை இருந்தது. முதன்மையாக நியூட்டனின் இயக்கவியலின் வெற்றியின் காரணமாக, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பொது பிளெனிஸ்ட் நிலை நம்பகத்தன்மையை இழந்தது. இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் ஒரு பரவலான ஈதர் கோட்பாடாக புத்துயிர் பெற்றது, மேலும் சிறப்பு சார்பியல் வெற்றியின் மூலம் மீண்டும் நம்பகத்தன்மையை இழந்தது. இரண்டாவதாக, இடம், நேரம் மற்றும் பொருள் ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு நெருக்கமான உறவின் அகஸ்டினிய நிலைப்பாடு இருந்தது; இவை மூன்றும், செயின்ட் அகஸ்டின் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களில் (Ch. XI) மற்றும் கடவுளின் நகரம் (புத்தகம் XI, Ch. VI), ஒரு ஒற்றுமையாக உருவானது மற்றும் அவற்றைப் பிரிப்பதற்கான நோக்கத்தைப் பேசும் வழிகள்-"பிரபஞ்சத்திற்கு வெளியே" அல்லது "பிரபஞ்சத்தின் தொடக்கத்திற்கு முன்பு" போன்றவை உண்மையில் அர்த்தமற்றவை. அகஸ்டின் சிந்திக்கும் விதமும் பலருக்கு கவர்ச்சிகரமானது மற்றும் பொது சார்பியலுடன் வலுவான அதிர்வைக் கொண்டிருப்பதாகத் தெரிகிறது. மூன்றாவது பார்வை, வான் குய்ரிக் விரிவாக விவாதிக்கிறார், ஆனால் எந்தவொரு தனிநபருக்கும் காரணம் அல்ல, விண்வெளி என்பது மனித கற்பனையின் உருவாக்கம். எனவே, பொருள் புறநிலை என்ற அர்த்தத்தில் இது உண்மையில் புறநிலை அல்ல. லீப்னிஸ் மற்றும் கான்ட் ஆகியோரின் பிற்கால கோட்பாடுகள் இந்த பொதுவான கண்ணோட்டத்தால் ஈர்க்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் விண்வெளியின் புறநிலைத்தன்மையை மறுப்பது அறிவியல் ரீதியாக பலனளிக்கவில்லை. வான் குய்ரிக் அனைத்து புறநிலை யதார்த்தங்களும் இரண்டு பிரிவுகளில் ஒன்றாகப் பிரிக்கப்பட்டன-உருவாக்கப்பட்டவை மற்றும் உருவாக்கப்படாதவை என்று வலியுறுத்துவதன் மூலம் "எதுவும் இல்லை" என்பதன் அர்த்தம் குறித்த வேதனையான கேள்வியை ஒதுக்கிவிட்டார். இடமும் நேரமும் புறநிலை ரீதியாக உண்மையானவை, ஆனால் அவை உருவாக்கப்படவில்லை, அதே நேரத்தில் பொருள் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த வழியில் அவர் அரிஸ்டாட்டிலின் பொருளின் வகையுடன் ஒரு புதிய அடிப்படை வகையை உருவாக்கினார், அது உருவாக்கப்படாதது. விண்வெளியைப் பற்றிய அவரது புரிதல் இறையியல் ரீதியானது மற்றும் நியூட்டன் ஜெனரல் ஸ்காலியம் டு தி பிரின்சிபியாவில் வெளிப்படுத்தியதைப் போன்றது. உதாரணமாக, வான் குய்ரிக் எழுதுகிறார் (புத்தகம் II, அத்தியாயம் VII): "கடவுள் எந்த இடத்திலும், எந்த வெற்றிடத்திலும், எந்த இடத்திலும் இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் தனது இயல்பு, இருப்பிடம் மற்றும் வெற்றிடத்தைச் சேர்ந்தவர்". காற்று அழுத்தம் மற்றும் வெற்றிடம் 1650 ஆம் ஆண்டில் வான் குய்ரிக் வெற்றிட விசையியக்கக் குழாயைக் கண்டுபிடித்தார். ஒரு பிஸ்டன் மற்றும் ஒரு ஏர் கன் சிலிண்டரைக் கொண்ட அவரது மாதிரி, அது இணைக்கப்பட்ட எந்தக் கப்பலிலிருந்தும் காற்றை வெளியே இழுக்க வடிவமைக்கப்பட்ட இருவழி மடிப்புகளுடன், பல சோதனைகளில் வெற்றிடத்தின் பண்புகளை ஆராய அதைப் பயன்படுத்தியது. குய்ரிக் வியத்தகு சோதனைகள் மூலம் காற்று அழுத்தத்தின் சக்தியை நிரூபித்தார். 1657 ஆம் ஆண்டில், அவர் இரண்டு 20 அங்குல விட்டம் கொண்ட அரைக்கோளங்களை உருவாக்கி, அவற்றிலிருந்து அனைத்து காற்றையும் வெளியேற்றி, அவற்றை வெற்றிட முத்திரையால் ஒன்றாக பூட்டினார். வெளிப்புற காற்று அழுத்தம் பாதிகளை ஒன்றாக இறுக்கமாக வைத்திருந்தது, பூகோளத்தின் இருபுறமும் எட்டு குதிரைகள், பாதிகளை பிரிக்க முடியவில்லை. அவற்றைப் பிரிக்க 4,000 பவுண்டுகளுக்கு மேல் படை தேவைப்பட்டிருக்கும். இந்த கோளங்களிலிருந்து காற்றை வெளியேற்றுவதன் மூலம், அவர் வளிமண்டலத்தின் உள் அழுத்தத்தை தோராயமாக 1/25 ஆகக் குறைக்க முடிந்தது என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குய்ரிக் தனது சோதனைகளின் மூலம் "திகில் வெற்றிடம்" என்ற கருதுகோளை மறுத்தார், இயற்கை வெற்றிடத்தை வெறுக்கிறது. அரிஸ்டாட்டில் (எ. கா. இயற்பியல் IV இல் 6-9) வெற்றிடத்தின் இருப்புக்கு எதிராக வாதிட்டார், மேலும் அவரது கருத்துக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகளால் உலகளாவிய ஒப்புதலுக்கு கட்டளையிட்டன. பொருட்கள் வெற்றிடத்தால் இழுக்கப்படவில்லை, ஆனால் சுற்றியுள்ள திரவங்களின் அழுத்தத்தால் தள்ளப்படுகின்றன என்பதை குய்ரிக் காட்டினார். வெற்றிடம் மற்றும் காற்று அழுத்தம் குறித்த வான் குரிக்கின் அனைத்து பணிகளும் எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா (1672) புத்தகத்தின் III இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவரது படைப்புகளின் விரிவான காலவரிசையைப் பொறுத்தவரை, 1654 ஆம் ஆண்டில் ரெஜென்ஸ்பர்க்கில் அவர் நடத்திய ஆர்ப்பாட்டங்களைப் பற்றிய எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவாஸ் விளக்கத்துடன் கூடுதலாக, ஃப்ரெர் வெளியிட்ட இரண்டு கணக்குகளும் எங்களிடம் உள்ளன. 1657 மற்றும் 1663 இல் ஷாட். 1654இல் ரெஜென்ஸ்பர்க்கில் என்ன நடந்தது என்பதை 27ஆம் அத்தியாயத்தில் அவர் குறிப்பிடுகிறார். நிரூபிக்கப்பட்டதாக அவர் வெளிப்படையாக பதிவுசெய்த முதல் சோதனை, ஒரு கோளமற்ற கப்பலை நொறுக்கியது, அதில் இருந்து காற்று திரும்பப் பெறப்பட்டது. அவர் கப்பலில் நேரடியாக ஒரு வெற்றிட விசையியக்கக் குழாயைப் பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் அதில் உள்ள காற்று முன்பு வெளியேற்றப்பட்ட ரிசீவராக விரிவடைய அனுமதித்தார். இரண்டாவது ஒரு சோதனை, இதில் பல ஆண்கள் ஒரு காற்றுப்புகாத பிஸ்டனை ஒரு உருளை செம்பு பாத்திரத்தின் பாதியிலேயே இழுக்க முடிந்தது. வான் குய்ரிக் பின்னர் தனது வெளியேற்றப்பட்ட ரிசீவரை பிஸ்டனுக்குக் கீழே உள்ள இடத்தில் இணைத்து, பிஸ்டனை மேலே இழுக்கும் ஆண்களின் சக்திக்கு எதிராக மீண்டும் கீழே இழுக்க முடிந்தது. ஜூன் 1656 இல் ஃப்ரியர் ஷாட்டுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், மெக்கானிகா ஹைட்ராலிகோ-நியூமேட்டிகா (pp. 454-55), வான் குய்ரிக் ரெஜென்ஸ்பர்க்கில் தனது அனுபவங்களைப் பற்றி ஒரு சுருக்கமான விவரத்தை அளிக்கிறார். இதன் அடிப்படையில், ரெஜென்ஸ்பர்க்கில் நடத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்று அவர் கருதும் பத்து சோதனைகளின் பட்டியலை ஷிமாங்க் [1936] வழங்குகிறார். மேற்கூறிய இரண்டையும் தவிர, வெற்றிட விசையியக்கக் குழாயைப் பயன்படுத்தி காற்றைப் பிரித்தெடுப்பது, சீல் செய்யப்பட்ட பாத்திரத்தில் ஒரு சுடர் அழிவது, உறிஞ்சுவதன் மூலம் தண்ணீரை உயர்த்துவது, காற்றின் எடை உள்ளது என்பதற்கான ஒரு ஆர்ப்பாட்டம் மற்றும் மூடுபனி மற்றும் மூடுபனி எப்படி என்பதை நிரூபிப்பது ஆகியவை இதில் அடங்கும். மெக்கானிகா ஹைட்ராலிகோ-நியூமேட்டிகா வான் குரிக்கின் வெற்றிட விசையியக்கக் குழாயின் ஆரம்ப வரைபடத்தையும் வழங்குகிறது. இது அவரது பம்பின் முதல் பதிப்பின் எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவாவின் புத்தகம் III இன் தொடக்க அத்தியாயங்களில் உள்ள விளக்கத்துடன் ஒத்திருக்கிறது. அவரது படைப்புகளில் எடுக்கப்பட்ட ஆர்வத்தால் தூண்டப்பட்ட வான் குய்ரிக், 1654 க்குப் பிந்தைய தசாப்தத்தில் அறிவியல் ரீதியாக மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தார். ஜூன் 1656 இல் அவர் Fr க்கு எழுதுவதைக் காண்கிறோம். ஷாட் (மெக்கானிகா ஹைட்ராலிகோ-நியூமேட்டிகா, பக்கம் 444) "இந்த புகழ்பெற்ற வாக்காளருக்காக நான் கண்காட்சியை தயாரித்த காலத்திலிருந்து, இந்த விஷயங்கள் மற்றும் பல தலைப்புகள் குறித்தும் எனக்கு சிறந்த மற்றும் தெளிவான புரிதல் உள்ளது". புகழ்பெற்ற அரைக்கோள பரிசோதனை, மேலே உள்ள வாழ்க்கை வரலாற்று பிரிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, ஜூலை 1656 முதல் ஆகஸ்ட் 1657 வரை மேற்கொள்ளப்பட்டது. புத்தகம் III இன் அத்தியாயம் IV இல் அவர் வெற்றிட விசையியக்கக் குழாயின் ஒரு புதிய மற்றும் மிகவும் மேம்பட்ட வடிவமைப்பை விவரிக்கிறார், மேலும் அதன் கண்டுபிடிப்புக்கு மிகவும் எளிதில் கொண்டு செல்லக்கூடிய இயந்திரத்தின் தேவையைக் குறிப்பிடுகிறார், இதன் மூலம் அவர் தனது சோதனைகளை ஃபிரடெரிக் வில்லியமுக்கு நிரூபிக்க முடியும், அவர் அவற்றைப் பார்க்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினார். புதிய பம்ப் டெக்னிகா கியூரியோசாவின் பக்கம் 67 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. நவம்பர் 1663 இல் கோல்ன் அன் டெர் ஸ்ப்ரீயில் உள்ள வாக்காளர் நூலகத்தில் நடந்த ஆர்ப்பாட்டம், வாக்காளரின் மகன்களுக்கு ஒரு ஆசிரியரால் பதிவு செய்யப்பட்டது. (ஷ்னைடர் பக்கம் 113.) பறவைகள் மற்றும் மீன்களின் மீது வெற்றிடத்தின் விளைவு பற்றிய கொடூரமான சோதனை (எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா, புத்தகம் III, அத்தியாயம் XVI) போன்ற பல சோதனைகள் டெக்னிகா கியூரியோசாவில் விவரிக்கப்படவில்லை. எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா 1665 முதல் கடிதங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், மார்ச் 1663 க்குள் வேலை அடிப்படையில் முடிக்கப்பட்டது என்ற வான் குரிக்கின் கூற்றை சந்தேகிக்க எந்த காரணமும் இல்லை. இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் புத்தகங்கள் முழுவதும், வெற்றிடத்தின் மீது வெறுப்பு இல்லை என்ற கருப்பொருளுக்கு அவர் மீண்டும் மீண்டும் திரும்புகிறார், மேலும் இந்த கொள்கையால் விளக்கப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளும் உண்மையில் வளிமண்டலத்தின் அழுத்தத்துடன் இணைந்து பல்வேறு தனித்துவமான ஆற்றல்களுடன் இணைந்து செயல்படுகின்றன. இவ்வாறு பூமியின் "பழமைவாத ஆற்றல்" (விர்டஸ் கன்சர்வேடிவா) பூமி விண்வெளியில் பயணம் செய்தாலும் அதன் வளிமண்டலத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது என்பதற்கான விளக்கத்தை வழங்கியது. வளிமண்டலத்தின் எடை அனைத்து உயிரினங்களின் உடல்களையும் வெறுமனே நசுக்கும் என்ற டாக்டர் டியூசிங்கின் ஆட்சேபனையை எதிர்ப்பதில், அவர் ஒரு திரவத்தின் முக்கிய பண்பு பற்றிய வெளிப்படையான விழிப்புணர்வை காட்டுகிறார்-அது அனைத்து விமானங்களிலும் சமமாக அழுத்தத்தை செலுத்துகிறது. புத்தகம் III இன் XXX அத்தியாயத்தில் அவர் எழுதுகிறார்ஃ "டாக்டர் டியூசிங் காற்று நம் தலைகளில் அழுத்துவது மட்டுமல்லாமல் நம்மைச் சுற்றி பாய்கிறது என்பதை நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும். இது மேலே இருந்து தலையின் மீது அழுத்துவதைப் போலவே, கால்களின் அடிவாரத்திலும் கீழே இருந்து ஒரே நேரத்தில் உடலின் அனைத்து பகுதிகளிலும் எல்லா திசைகளிலிருந்தும் அழுத்துகிறது. தொடர்புடைய ஆராய்ச்சி எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா, புத்தகம் III, அத்தியாயம் 20 இல், வான் குய்ரிக் அவர் கட்டிய ஒரு காற்றழுத்தமானி மற்றும் வானிலை முன்னறிவிப்புக்கு அதன் பயன்பாடு குறித்து தெரிவிக்கிறார். அவரது காற்றழுத்தமானியைப் பற்றிய ஆரம்ப குறிப்பு Fr க்கு எழுதிய கடிதத்தில் உள்ளது. நவம்பர் 1661 இன் ஷாட் (டெக்னிகா கியூரியோசா, பக்கம் 37) அவர் எழுதுகிறார்ஃ "ஒரு சிறிய மனிதனைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் காற்றின் எடையில் ஏற்படும் மாறுபாட்டை நான் கவனித்தேன் (அதாவது. ஒரு வடிவத்தில் ஒரு சிலை) என் ஹைபோகாஸ்டில் ஒரு சுவரில் தொங்குகிறது, அங்கு அது ஒரு கண்ணாடி குழாயில் காற்றில் மிதக்கிறது மற்றும் காற்றின் எடை அல்லது இலகுவான தன்மையைக் காட்ட ஒரு விரலைப் பயன்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில் இது அருகிலுள்ள பகுதிகளில் மழை பெய்கிறதா இல்லையா அல்லது கடலில் வழக்கத்திற்கு மாறாக புயல் வானிலை இருக்கிறதா என்பதைக் குறிக்கிறது. அதைத் தொடர்ந்து டிசம்பர் 30,1661 அன்று எழுதப்பட்ட கடிதத்தில் (டெக்னிகா கியூரியோசா பக்கம் 52) அவர் ஓரளவு விரிவாக்கப்பட்ட விவரத்தை அளிக்கிறார். அவரது காற்றழுத்தமானி இவ்வாறு வானிலை ஆய்வுக்கு வழி வகுத்தது. அவரது பிற்காலப் படைப்புகள் மின்சாரத்தில் கவனம் செலுத்தின. அவர் "எலக்ட்ரிசியர்மாஸ்சைனை" கண்டுபிடித்தார், அதன் ஒரு பதிப்பு ஹூபர்ட்-பிரான்சுவா கிராவ்லோட், கி. பி. 1750 இல் பொறித்ததில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. பொதுவாக முதல் நிலைமின்னியல் ஜெனரேட்டராக அடையாளம் காணப்பட்ட இந்த சாதனம், பிரபஞ்சத்தில் செயல்படும் உலக சக்திகள் (உலக நற்பண்புகள்) மீது வான் குரிக்கின் ஆர்வத்தின் ஒரு பகுதியாக உருவாக்கப்பட்டது. மின் (காந்த) ஈர்ப்புக்கு லினன் நூல் மூலம் மின் பரிமாற்றத்தைப் பயன்படுத்தி ஒரு பரிசோதனையின் மூலம் செயல்பட ஒரு ஊடகம் தேவையில்லை என்றும் வான் குய்ரிக் காட்டினார். நிலைமின்னியல் ஆய்வுகள் வான் குய்ரிக், உடலின் உடனடி எல்லைகளுக்கு அப்பால் ஒரு செல்வாக்கை செலுத்தும் உடலின் திறனைப் பற்றி "உடல் மற்றும் உள்ளார்ந்த ஆற்றல்களின்" அடிப்படையில் சிந்தித்தார். "உடல் ஆற்றல்களின்" எடுத்துக்காட்டுகள் புகை, வாசனை, வாயுக்கள் போன்றவற்றை வெளியேற்றுவதாகும். உடல்களால். ஒரு "அசைக்க முடியாத ஆற்றல்களுக்கு" ஒரு எடுத்துக்காட்டு பூமியின் "பழமைவாத ஆற்றல்" ஆகும், இதன் மூலம் அது அதன் வளிமண்டலத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது மற்றும் பூமியின் மேற்பரப்பில் மேல்நோக்கி வீசப்பட்ட பொருட்களின் திரும்புதலை ஏற்படுத்தியது. பூமியில் ஒரு "வெளியேற்றும் ஆற்றல்" இருந்தது, இது விழும் பொருள்கள் ஏன் மீண்டும் மேலே துள்ளுகின்றன என்பதை விளக்குவதாக கருதப்பட்டது. முந்தைய கருத்து முற்றிலும் தரமானதாக இருந்தது மற்றும் அடிப்படை "செயல் மற்றும் எதிர்வினை" கொள்கையின் எந்த அறிகுறியும் இல்லை என்பதைத் தவிர, ஒரு "தனித்துவமான ஆற்றல்" என்ற கருத்து "தொலைவில் உள்ள செயல்" போன்றது. வான் குய்ரிக் நிலைமின்னியல் குறித்த தனது பணியை எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவாவின் நான்காம் புத்தகத்தின் 15ஆம் அத்தியாயத்தில் விவரிக்கிறார். நவம்பர் 1661 அன்று Fr. டெக்னிகா கியூரியோசாவில் மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட ஷாட், அப்போது திட்டமிடப்பட்ட நான்காம் புத்தகம் "அண்ட ஆற்றல்கள்" (நல்லொழுக்கங்கள் உலகியல்) குறித்து அக்கறை கொண்டிருக்கும் என்று குறிப்பிடுகிறார். முழு வேலையும் மார்ச் 1663 க்கு முன்னர் முடிக்கப்பட்டது என்ற எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவாவின் முன்னுரையின் கூற்றை ஏற்றுக்கொண்ட வான் குய்ரிக், 1663 க்கு முன்னர் ஒரு பழமையான உராய்வு மின் இயந்திரத்தை கண்டுபிடித்த பெருமைக்குரியவர். அவரது நிலைமின்னியல் மின்தேக்கி ஒரு இரும்பு கம்பியுடன் இணைக்கப்பட்ட கந்தகக் கோளத்தைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டது. உலர்ந்த கையால் கோளத்தைத் தேய்ப்பதன் மூலம், வான் குய்ரிக் மேற்பரப்பில் ஒரு சார்ஜ் சமநிலையின்மையை வழங்க முடிந்தது, இது மற்ற பொருட்களை ஈர்க்கவும் விரட்டவும் அனுமதிக்கும். நான்காம் புத்தகத்தின் 6ஆம் அத்தியாயத்தில் வான் குய்ரிக் எழுதுகிறார்ஃ "பூமிக்கு பொருத்தமான மற்றும் பொருத்தமான கவர்ச்சிகரமான ஆற்றல் இருந்தால், அது ஆபத்தான அல்லது உடன்படாத விஷயங்களை விரட்டும் ஆற்றலையும் கொண்டிருக்கும் என்று கருதுவது நியாயமானதாகத் தெரிகிறது. 15ஆம் அத்தியாயத்தில் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ள கந்தகக் கோளத்தின் விஷயத்தில் இதைக் காணலாம். அந்த கோளத்தை தொடும்போது அல்லது தேய்த்தால் அது அனைத்து ஒளி பொருட்களையும் ஈர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், சில நேரங்களில் அவற்றை மீண்டும் ஈர்ப்பதற்கு முன்பு அவற்றை தன்னிச்சையாக விரட்டியடிக்கிறது. சில நேரங்களில் அது உண்மையில் அவர்களை மீண்டும் ஈர்க்காது ". வான் குய்ரிக் கில்பெர்ட்டின் ஆன் தி மேக்னட் அண்ட் மேக்னடிக் பாடி என்ற புத்தகத்தையும், 1600 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட தி கிரேட் மேக்னட் தி எர்த் (டி மேக்னெட்) மற்றும் ஜெஸ்யூட் நிக்கோலோ கேபியோவின் ஃபிலோசோபியா மேக்னெட்டிகா (1629) ஆகிய இரண்டையும் அறிந்திருந்தார். பிந்தையவர் நிலைமின்னியல் விரட்டுதலை வெளிப்படுத்தியதை அவர் வெளிப்படையாக ஒப்புக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் அதே பக்கத்திலிருந்து ஒரு பத்தியை மேற்கோள் காட்டும்போது, மின்சார ஈர்ப்பின் தன்மை குறித்த விவாதத்தில், கேபியோ எழுதியிருப்பதை அவர் அறிந்திருக்க முடியாது (ஃபிலோசோபியா மேக்னெட்டிகா, பக்கம் 192): "சிறிய உடல்கள் (கார்பஸ்குலா) அம்பருக்கு மேலே உயர்த்தப்பட்டு (சப்ளேவாரி மற்றும் அடோலி) அசைவற்ற அம்பருக்குத் திரும்புவதைக் காணும்போது, அத்தகைய ஒழுங்கற்ற நடத்தை (டாலெம் மேட்டம்-ஆனால்" மேட்டம் "என்பது" மோட்டம் "என்பதற்கான தவறான அச்சாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், மொழிபெயர்ப்பு வெறுமனே" அத்தகைய இயக்கம் ") ஈர்க்கும் உடலின் ஈர்ப்பு விசையால் ஈர்க்கும் ஒரு ஈர்ப்பாகும். நான்காம் புத்தகத்தில், எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா வான் குரிக்கின் அத்தியாயம் 8 அவரது சொந்த "நம்பமுடியாத ஆற்றல்" கருத்துக்களுக்கும் கபியோவின் அரிஸ்டாட்டிலிய முடிவுகளுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை சுட்டிக்காட்டுகிறது. அவர் எழுதுகிறார்ஃ "காந்தவியல் பற்றி எழுதிய எழுத்தாளர்கள், ஒரு பெரிய வித்தியாசம் இருந்தாலும், அதை எப்போதும் மின் ஈர்ப்புடன் குழப்புகின்றனர். குறிப்பாக, கில்பர்ட் தனது டி மேக்னெட் என்ற புத்தகத்தில், ஒரு நகைச்சுவையின் வெளியேற்றத்தால் மின் ஈர்ப்பு ஏற்படுகிறது என்றும், ஈரப்பதம் ஈரப்பதத்தைத் தேடுகிறது என்றும், இதுதான் ஈர்ப்புக்கு காரணம் என்றும் கூறுகிறார். மேலும் ஃபிலோசோபியா மேக்னெட்டிகா, புத்தகம் 2, அத்தியாயம் 21 இல், கேபியோ கில்பெர்ட்டை விமர்சிக்கிறார், ஆனால் இந்த ஈர்ப்பு ஒரு கழிவுப்பொருளின் நிறுவனத்தால் உருவாக்கப்பட்டது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார். ஈரப்பதம் எந்தப் பங்கையும் வகிக்கவில்லை, ஆனால் ஈர்ப்பு முற்றிலும் ஒரு கழிவுநீரின் முகவரியால் கொண்டு வரப்படுகிறது, இதன் மூலம் காற்று தொந்தரவு செய்யப்படுகிறது. ஆரம்ப உந்துதலுக்குப் பிறகு, காற்று மீண்டும் சிறிய துகள்களைக் கொண்டு அம்பருக்குத் திரும்புகிறது. அவர் (காபியோ) இவ்வாறு கூறி முடிக்கிறார்ஃ "எனவே நான் கூறுவது என்னவென்றால், அம்பர் அல்லது வேறு எந்த மின்சார ஈர்க்கும் உடலிலிருந்தும், மிகவும் அரிதான கழிவுநீர் வெளியேற்றப்படுகிறது, இது காற்றை விரட்டியடிக்கிறது மற்றும் குறைக்கிறது, இது மிகவும் கிளர்ச்சியூட்டுகிறது. பின்னர் கிளர்ச்சியடைந்த மற்றும் குறைக்கப்பட்ட காற்று அம்பர் உடலுக்குத் திரும்புகிறது, அதனுடன் தூசி அல்லது சிறிய உடல்கள் எதுவாக இருந்தாலும் அதனுடன் துடைக்கிறது. எவ்வாறாயினும், முந்தைய அத்தியாயத்தில், சல்பர் பந்தின் ஈர்ப்பை இயற்கையில் மின்சாரமாகவும், பழமைவாத ஆற்றலின் மூலம் செயல்படுவதாகவும் எடுத்துக்கொண்ட நாம், ஈர்ப்பை உருவாக்குவதில் காற்று ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது என்பதை ஒப்புக் கொள்ள முடியாது. இந்த கந்தக பூகோளமும் (அது தேய்த்தவுடன்) ஒரு லினன் தண்டு மூலம் அதன் ஆற்றலை ஒரு முழம் மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட வரம்பிற்கு பயன்படுத்துகிறது மற்றும் அந்த தூரத்தில் ஈர்க்க முடியும் என்பதை சோதனை காட்டுகிறது ". அந்த நேரத்தில் அவர்களுக்குத் தெரியாமல், அவர்கள் கண்ட இந்த "மர்மமான" ஈர்ப்பு மற்றும் விரட்டல் உண்மையில் மின் கடத்தல் ஆகும். முக்கிய அத்தியாயம் 15 இன் தலைப்பு "ஒரு பரிசோதனையில், மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள இந்த ஆற்றல்களை ஒரு சல்பர் பந்தைத் தேய்ப்பதன் மூலம் தூண்டலாம்". இந்த அத்தியாயத்தின் பிரிவு 3 இல், உலர்ந்த கையால் தேய்த்த சல்பர் கோளத்திலிருந்து ஒளி உடல்கள் எவ்வாறு விரட்டப்படுகின்றன என்பதை அவர் விவரிக்கிறார், மேலும் அவை மற்றொரு உடலைத் தொடும் வரை மீண்டும் ஈர்க்கப்படுவதில்லை. ராயல் சொசைட்டியின் செயல்முறைகளில் எக்ஸ்பெரிமெண்டா நோவா (நவம்பர் 1672) பற்றிய ஓல்டன்பர்க்கின் மதிப்பாய்வு சந்தேகத்துடன் குறிப்பிடுகிறதுஃ "இந்த பூகோளத்தை எவ்வளவு தூரம் நம்பலாம், இங்குள்ள ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபரின் சோதனைகள் மற்றும் பரிசீலனை ஒருவேளை இனிமேல் நமக்குத் தெரிவிக்கலாம்". உண்மையில், ராபர்ட் பாயில் நவம்பர் 1672 மற்றும் பிப்ரவரி 1673 இல் ராயல் சொசைட்டிக்காக வான் குரிக்கின் சோதனைகளை மீண்டும் நிகழ்த்தினார். ஏர் பம்ப் கிளவுட் இயற்பியல் தெர்மோஸ்கோப் குறிப்புகள் ஆதாரங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஓட்டோ வான் குரிக் சொசைட்டி முகப்புப்பக்கம் ஓட்டோ வான் குரிக் பல்கலைக்கழகம் மாக்டெபர்க் கலிலியோவின் இரண்டு புதிய அறிவியல்கள் (முழு உரை) slub-dresden.de slub-dresden.de குறுகிய வாழ்க்கை வரலாறு மாக்டெபர்க்கில் உள்ள குரிக் ஆண்டு பற்றிய விரிவான பக்கங்கள் புகழ்பெற்ற அரை கோளங்கள் குரிக்கின் சல்பர் குளோப் (என். எச். டி. வி. ஹீத்கோட், பி. எஸ். சி., பி. எச். டி.)-PDF 1602 பிறப்புகள் 1686 இறப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் எழுத்தாளர்கள் ஜெர்மன் கிறிஸ்தவர்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் விஞ்ஞானிகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஜெர்மன் பெயரிடப்படாத பிரபுக்கள் மாக்டெபர்க் 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள்