Affirmation: LGBTQ Mormons, Families, & Friends
உறுதிப்படுத்தல்ஃ LGBTQ மோர்மன்கள், குடும்பங்கள் மற்றும் நண்பர்கள் என்பது ஓரினச்சேர்க்கை, லெஸ்பியன், திருநங்கைகள், இருபால், வினோதமான, உடலுறவு அல்லது ஒரே பாலினமாக ஈர்க்கப்பட்ட தனிநபர்களுக்கான ஒரு சர்வதேச அமைப்பாகும், மேலும் அவர்களின் குடும்ப உறுப்பினர்கள், நண்பர்கள் மற்றும் தேவாலயத் தலைவர்கள் உறுப்பினர்கள் அல்லது முன்னாள் உறுப்பினர்கள் பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் (எல். டி. எஸ் சர்ச்). 1970 களின் வரலாறு உறுதிப்படுத்தல்ஃ கே மோர்மன்ஸ் யுனைடெட் என்ற பெயரில், முதல் உறுதிப்படுத்தல் குழு ஜூன் 11,1977 அன்று சால்ட் லேக் சிட்டியில் ஸ்டீபன் ஜகாரியாஸ் (முன்பு ஸ்டீபன் ஜேம்ஸ் மேத்யூ பிரைஸ்) மற்றும் பிற மோர்மன் மற்றும் முன்னாள் மோர்மன் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்களின் குழுவால் மனித உரிமைகளுக்கான சால்ட் லேக் கூட்டணியின் மாநாட்டில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. வளாகத்தில் அதிர்ச்சி வெறுப்பு சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட இரண்டு ப்ரிகாம் யங் பல்கலைக்கழக மாணவர்களின் தற்கொலைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் ஸ்டீபன் இந்த குழுவை ஏற்பாடு செய்தார். 1978 வரை அசல் அமைப்பு உயிர்வாழ போராடியது, பால் மோர்டென்சன், தி அட்வகேட்டில் உள்ள குழுவைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரையால் ஈர்க்கப்பட்டார், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் அத்தியாயத்தை உருவாக்கினார். லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் அத்தியாயத்தின் செல்வாக்கின் மூலம், 1979 லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் பிரைட் பரேட்டில் உறுதிப்படுத்தல் குழுவால் "BYU முன்னாள் மாணவர்கள்" மற்றும் "கே மோர்மன்" உயர்த்தப்பட்டனர் என்று லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் அத்தியாயத்தைச் சுற்றியுள்ள பல நகரங்களில் உறுதிப்படுத்தல் குழுக்கள் தோன்றத் தொடங்கின, இது ஒரு பெருமை அணிவகுப்பில் முதல் ஓரின சேர்க்கை மோர்மன் இருப்பு என்று அழைக்கப்பட்டது. பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவர் BYU ஜெர்சி அணிந்து கேமராவில் நேர்காணல் செய்யப்பட்டார். 1970 களின் பிற்பகுதி மற்றும் 1980 களின் பிற்பகுதி முழுவதும், ஈர்ப்பு மற்றும் நடத்தைக்கு இடையில் வேறுபாடு காட்டாமல், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களாக அடையாளம் காணப்பட்ட நபர்களை வெளியேற்றுவது ஒரு பொதுவான எல். டி. எஸ் சர்ச் நடைமுறையாக இருந்தது. முன்னாள் எல். டி. எஸ் தேவாலயத் தலைவர் ஸ்பென்சர் டபிள்யூ. கிம்பால் எழுதிய ஒரு புத்தகம், மன்னிப்பின் அதிசயம், "ஒரே பாலின ஈர்ப்பு" கொண்ட நபர்களுக்கு விசுவாசமான வாழ்க்கையின் மூலம் ஒரே பாலின சார்ந்த பாலியல் தன்மையை சமாளிக்க முடியும் என்று ஆலோசனை வழங்கியது. மோர்மன் இறையியலில் ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் திருமணத்திற்கு சொர்க்கத்தில் "மேன்மை" தேவை என்று வலுவான முக்கியத்துவம் இருப்பதால், எல். டி. எஸ் தலைவர்கள் "ஒரே பாலின ஈர்ப்பு" உணர்வுகளை ஒப்புக் கொண்ட உறுப்பினர்களை தங்கள் உணர்வுகளை புறக்கணிக்க ஊக்குவிப்பது பொதுவானது, இது ஓரினச்சேர்க்கையை வெல்லும் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் எதிர் பாலின உறுப்பினரை திருமணம் செய்து கொள்கிறது. 1980 கள் மற்றும் 1990 களில், உறுதிப்படுத்தல் பெருகிய முறையில் முன்னாள் மோர்மன்களுக்கான ஒரு அமைப்பாக மாறியது. உறுதிப்பாட்டின் உறுப்பினர்களும் தலைவர்களும் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் செயல்பாடு உளவியல் ரீதியாக தீங்கு விளைவிப்பதாகக் கருதினர், மேலும் இந்த அமைப்பின் கவனம் மோர்மோனிசத்திலிருந்து மக்கள் வெளியேற உதவுவதிலும், ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாகக் கருதப்பட்ட எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் கொள்கைகள் மற்றும் கோட்பாடுகளை எதிர்ப்பதிலும் இருக்க வேண்டும் என்று நம்பினர். 1980-பெயர் உறுதிப்படுத்தல்ஃ கே & லெஸ்பியன் மோர்மன்ஸ் என்று மாற்றப்பட்டது. 1980-உறுதிப்படுத்தல் தலைவர்கள் எல். டி. எஸ் சர்ச் தலைமையை ஈடுபடுத்த முயன்றனர், ஆனால் உரையாடலுக்கான இந்த ஆரம்ப முயற்சிகள் எல். டி. எஸ் சர்ச் தலைமையால் நிராகரிக்கப்பட்டன. 1985-உறுதிப்பாட்டின் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான உறுப்பினர்கள் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியர்களுக்கான லேட்டர் டே செயிண்ட் தேவாலயத்தை உருவாக்கினர், இது இயேசு கிறிஸ்துவின் மறுசீரமைப்பு தேவாலயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 1998-1990 களின் பிற்பகுதியில், அப்போதைய தற்போதைய எல். டி. எஸ் தேவாலயத் தலைவர் கார்டன் பி. ஹிங்க்லி ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் பிரச்சினைகள் குறித்து தனது முன்னோடிகளை விட வித்தியாசமாக பகிரங்கமாக பேசினார், லாரி கிங் லைவில் ஒரு நேர்காணலில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தார். அவர் "ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன்" என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் கடுமையான சொல்லாட்சிகளைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்த்தார். ஓரினச்சேர்க்கை அல்லது லெஸ்பியன் நோக்குநிலை மற்றும் நடத்தைக்கு இடையேயான வேறுபாட்டை அவர் வேறுபடுத்தினார், மேலும் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் தனிநபர்கள் ஒரே பாலின பாலியல் செயல்பாட்டைத் தவிர்க்கும் வரை, நல்ல நிலையில் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களாக இருக்க முடியும் என்று பரிந்துரைத்தார். 2000 களில் ஓரினச்சேர்க்கை குறித்த தேவாலயத்தின் நிலைப்பாடுகள் மென்மையாக்கப்பட்டதால், அதிக எண்ணிக்கையிலான உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்கள் சுறுசுறுப்பாகவும் ஈடுபாட்டுடனும் இருக்க விரும்பினர். 2000 களின் முற்பகுதியில், மெக்ஸிகோ மற்றும் சிலியில் உறுதிப்படுத்தல் அத்தியாயங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. 2010 களில் மீண்டும் எழுச்சி பெற்றவுடன், லத்தீன் அமெரிக்காவில் உறுதிப்படுத்தல் புதிய வளர்ச்சியை அனுபவிக்கத் தொடங்கியது, அர்ஜென்டினா, பெரு, கொலம்பியா மற்றும் பிரேசிலில் அத்தியாயங்கள் திறக்கப்பட்டன. செயலில் உள்ள உறுப்பினர்களில் உறுதிப்படுத்தல் நான்கு மடங்கு அதிகரித்துள்ளது. ஏராளமான பெற்றோர்கள் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் எல்ஜிபிடி தனிநபர்களின் கூட்டாளிகள் இந்த அமைப்பில் ஈடுபடத் தொடங்கினர். முழு குடும்பங்களின் பங்கேற்புடன், எல்ஜிபிடி மோர்மன் பதின்வயதினர் மற்றும் இளைஞர்கள் குழுவின் உறுப்பினர்களில் வளர்ந்து வரும் பிரிவாக இருந்தனர். எல்ஜிபிடி மோர்மன்களுக்கான சமூகத்தை உருவாக்க சமூக ஊடகங்களை உறுதிப்படுத்தல் பெருகிய முறையில் பயன்படுத்திக் கொண்டது. 2004-பாலியல் நோக்குநிலை இயல்பானதாகவும், பிறக்கும்போதே மற்றொரு நேர்காணலில் தீர்மானிக்கப்படுவதற்கான சாத்தியத்தை ஹிங்க்லி ஒப்புக் கொண்டார். 2006-எல். டி. எஸ் அப்போஸ்தலன் டாலின் எச். ஓக்ஸ் மற்றும் எழுபது லான்ஸ் விக்மேனின் கோரம் உறுப்பினர், பாலியல் நோக்குநிலை சிகிச்சை அல்லது தனிப்பட்ட நீதியின் மூலம் மாறுவதற்கு ஏற்றதாக இருக்காது என்பதை ஒப்புக் கொண்டார், எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தை மறுசீரமைப்பு சிகிச்சையிலிருந்து விலக்கினார், மேலும் ஓரினச்சேர்க்கை திருமணத்திற்கு எதிராக ஆலோசனை வழங்கினார். 2010 கள் 2011-உறுதிப்படுத்தல் அதன் வருடாந்திர சர்வதேச மாநாட்டை ஓஹியோவின் கிர்ட்லேண்டில் ஒரு முக்கியமான மோர்மன் வரலாற்று தளமாக நடத்தியது, மேலும் பல உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்கள் கிர்ட்லேண்ட் மாநாட்டை ஒரு வகையான மோர்மன் ஆன்மீக "மறுமலர்ச்சியாக" அனுபவித்தனர். 2012-ராண்டல் தாக்கர் உறுதிப்பாட்டின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், தனிநபர்கள் எல்ஜிபிடி மற்றும் மோர்மன் இடையே தேர்வு செய்ய வேண்டியதில்லை என்ற கருத்தை வலியுறுத்தினார். 2012-உறுதிப்படுத்தல் சமூகத்தின் பன்முகத்தன்மையை சிறப்பாக பிரதிபலிக்கும் பொருட்டு, உறுதிப்படுத்தல் அதன் பெயரை உறுதிப்படுத்தல்ஃ கே & லெஸ்பியன் மோர்மன்ஸ் என்பதிலிருந்து உறுதிப்படுத்தல்ஃ எல்ஜிபிடி மோர்மன்ஸ், குடும்பங்கள் & நண்பர்கள் என்று மாற்றியது. 2015-அமெரிக்காவில் ஒரே பாலின திருமணத்தை சட்டப்பூர்வமாக்கியதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, தேவாலயம் நவம்பரில் தனது அறிவுறுத்தல் கையேட்டை மாற்றியமைத்து, ஒரே பாலின திருமணத்தை "விசுவாசதுரோகம்" என்று வரையறுத்தது, மேலும் ஒரே பாலின ஜோடிகளின் குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, ஒரே பாலின திருமணத்தை அனுமதிக்காவிட்டால் தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான உரிமையை மறுக்கிறது. புதிய கொள்கை உறுதிப்படுத்தும் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் மீது ஒரு பெரிய உணர்ச்சி, ஆன்மீக மற்றும் சமூக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இதனால் பலர் தேவாலயத்திலிருந்து தங்களை விலக்கிக் கொண்டனர். பல உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்களும் தேவாலயத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்தனர், மேலும் குழுவின் ஸ்தாபகக் கொள்கைகளை தொடர்ந்து வலியுறுத்தினர், இதில் தேவாலயத்தில் எல்ஜிபிடி பிரச்சினைகள் குறித்து அதிக புரிதலுக்காக பணியாற்றுவது அடங்கும். 2017-ஒரு சால்ட் லேக் ட்ரிப்யூன் ஆப்-எட் துண்டு உறுதிப்படுத்தல் தலைவர் ஜான் குஸ்டாவ்-ரத்தால் தனிப்பட்ட ஏஜென்சியின் முக்கியத்துவத்தையும், தற்போதைய மற்றும் முன்னாள் மோர்மன்களை உள்ளடக்கிய ஒரு "பெரிய கூடாரத்தையும்" வலியுறுத்தினார். உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் எல். டி. எஸ் சர்ச் உறுதிப்படுத்தல் எப்போதும் தற்போதைய மற்றும் முன்னாள் மோர்மன்களின் தன்னார்வ சங்கமாக இருந்து வருகிறது, அவை அதிகாரப்பூர்வமாக பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை. உறுதிப்படுத்தல் ஒரு சுயாதீனமான இலாப நோக்கற்ற அமைப்பாக உள்ளது, இது எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை அல்லது நிதியுதவி செய்யப்படவில்லை, இருப்பினும் அதன் உறுப்பினர்களில் பலர் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் நல்ல நிலையில் உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். சில உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்கள் 1960 கள் மற்றும் 1970 களில் எல். டி. எஸ் தேவாலயப் பள்ளியான ப்ரிகாம் யங் பல்கலைக்கழகத்தில் அவர்கள் செய்யத் தூண்டப்பட்ட வெறுப்பு சிகிச்சையை விவரித்துள்ளனர். 1977 ஆம் ஆண்டில் ப்ரிகாம் யங் பல்கலைக்கழகத்தின் ஓரினச்சேர்க்கை மாணவர்கள் ப்ரோலாக் என்ற அநாமதேயமாக வெளியிடப்பட்ட துண்டுப்பிரசுரத்தை பரவலாக விநியோகித்தனர்ஃ ஓரினச்சேர்க்கையை நோக்கிய மோர்மன் அணுகுமுறையின் ஒரு பரிசோதனை, இது வெறுப்பு சிகிச்சை, ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களை துன்புறுத்துதல் மற்றும் ப்ரிகாம் யங் பல்கலைக்கழகத்தின் நிர்வாகம் மற்றும் ஆசிரியர்களின் ஒழுங்கற்ற நடத்தை ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது. BYU இல் உள்ள மாணவர்களில் கணிசமான சதவீதம் பேர் உண்மையில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் என்றும், வேறு எந்த மதத்தையும் விட மோர்மன் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களில் அதிக சதவீதம் இருப்பதாக உளவியலாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர் என்றும் துண்டுப்பிரசுரம் கூறியது. இந்த துண்டுப்பிரசுரம் ஜூன் 1977 இல் உறுதிப்படுத்தல் உருவாக்கத்திற்கு நேரடியாக வழிவகுத்தது. அதன் வரலாற்றின் ஆரம்பத்தில், உறுதிப்பாட்டின் தலைவர்கள் எல்ஜிபிடி பிரச்சினைகள் குறித்து ஒரு உரையாடலைத் திறக்கும் முயற்சியில் எல். டி. எஸ் தேவாலயத் தலைவர்களை அணுகினர். அணுகுவதற்கான அந்த ஆரம்ப முயற்சிகள் நிராகரிக்கப்பட்டன, மேலும் அதன் இருப்பின் நான்கு தசாப்தங்களில், உறுதிப்படுத்தல் தேவாலயத்துடன் சில நேரங்களில் பாறை உறவைக் கொண்டுள்ளது. சில நேரங்களில், உறுதிமொழியின் உறுப்பினர்களும் தலைவர்களும் தேவாலயத்துடன் ஒரு விரோதமான உறவைக் கொண்டிருப்பதாகக் கருதினர், மேலும் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களும் தலைவர்களும் உறுதிமொழியை ஒரு "மோர்மன் எதிர்ப்பு" அமைப்பாகக் கருதினர், இருப்பினும் பணி, சாசனம் மற்றும் உறுதிமொழியின் துணை விதிகள் ஒரு சமூக ஆதரவை வழங்குவதில் கவனம் செலுத்தின, இது உறுப்பினர்கள் தங்கள் மோர்மன் நம்பிக்கை அல்லது பாரம்பரியத்தை எல்ஜிபிடி என்ற அடையாளத்துடன் சமரசம் செய்ய உதவும். அக்டோபர் 1999 இல், சால்ட் லேக் சிட்டியில் உள்ள சில உறுதிமொழி உறுப்பினர்கள் கலிபோர்னியா மற்றும் பிற மாநிலங்களில் திருமணத்தின் பாரம்பரிய வரையறையை வைத்திருக்க எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் பரப்புரை மற்றும் முன்முயற்சிகளுக்கு நிதியளிப்பதை எதிர்த்தனர். எல். டி. எஸ் சர்ச் உறுப்பினர்கள் மற்றும் உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்கள் பெரும்பாலும் ஒரே பாலின திருமணத்தைப் பற்றிய அரசியல் விவாதத்தின் எதிர் பக்கங்களில் தங்களைக் கண்டனர், எல். டி. எஸ் சர்ச் ஒரே பாலின திருமணத்தை எதிர்க்கும் பல அரசியல் முன்முயற்சிகளை ஆதரித்தபோது, முன்மொழிவு 22 (2000 இல்) மற்றும் முன்மொழிவு 8 (2008 இல், இருவரும் கலிபோர்னியாவில்), எல். டி. எஸ் சர்ச் தலைவர்கள் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் தங்கள் உறுப்பினர் நிலைக்கு ஆபத்து இல்லாமல் ஒரே பாலின திருமணத்தை ஆதரிக்க முடியும் என்று பகிரங்கமாகக் கூறினாலும், ஒரே பாலின திருமணத்திற்கான ஆதரவு ஒருபோதும் உறுதிப்படுத்தலின் பணியின் அதிகாரப்பூர்வ பகுதியாக இருக்கவில்லை. 2005 ஆம் ஆண்டில், தி அட்வகேட், உறுதிப்பாட்டின் உறுப்பினர்களில் 14 சதவீதம் பேர் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதாகவும், அவர்களில் 46 சதவீதம் பேர் இன்னும் தேவாலயத்தின் செயலில் உறுப்பினர்களாக இருப்பதாகவும் தெரிவித்தனர். இருப்பினும், கொடுப்பனவு செலுத்தும் 300 உறுப்பினர்கள் மட்டுமே பதிவு செய்யப்பட்டனர், ஏனெனில் உறுதிப்படுத்தல் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்றவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் தங்கள் பெயர்களை உறுப்பினர் பட்டியலில் சேர்க்கும் அபாயத்தை உணரவில்லை. 2012 ஆம் ஆண்டில், உறுதிப்பாட்டின் தலைவர்கள் எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தின் பொது விவகாரத் துறையுடன் ஒரு உரையாடலைத் தொடங்கினர். உறுதிப்படுத்தலின் வளர்ந்து வரும் உறுப்பினர்களில் கணிசமான பகுதியினர் தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்களை நல்ல நிலையில் உள்ளடக்கியதால், உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்கள் அடிமட்ட உரையாடல் நிகழ்வுகள் மற்றும் எல்ஜிபிடி பிரச்சினைகள் மற்றும் தேவாலயம் பற்றிய விவாதங்களிலும் பங்கேற்றனர், மேலும் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் திருநங்கைகள் என்ன, இல்லையா என்பதைப் பற்றிய தேவாலய உறுப்பினர்கள் மற்றும் தலைவர்களின் புரிதலின் தொடர்ச்சியான பரிணாமத்தில் பங்கு வகித்துள்ளனர். உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்களில் பெரும்பாலோர் (அவர்களின் உறுப்பினர் பற்றிய உறுதிப்படுத்தலின் 2016 கணக்கெடுப்பின் அடிப்படையில்) எல். டி. எஸ் தேவாலயத்தில் செயலில் இல்லை, மேலும் ஒரே பாலின திருமணத்திற்கு எதிரான தேவாலயத்தின் அரசியல் செயல்பாடு, ஒரே பாலின திருமணங்களில் தனிநபர்களை விசுவாசதுரோகிகள் என்று முத்திரை குத்தும் அதன் 2015 கொள்கை மற்றும் திருநங்கைகளின் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கும் சட்டங்களுக்கு அதன் 2016 எதிர்ப்பு ஆகியவை எல்ஜிபிடி சமூகத்திற்கு விரோதமான அறிகுறிகளாகும். தொடர்புடைய நிறுவனங்கள் கலா (கே மற்றும் லெஸ்பியன் அக்செப்டன்ஸ்), சுதந்திரத்தின் எல்ஜிபிடி உறுப்பினர்களுக்கான ஆதரவு குழு, மிசோரியை தளமாகக் கொண்ட கிறிஸ்துவின் சமூகம் (முன்பு மறுசீரமைக்கப்பட்ட சர்ச் ஆஃப் ஜீசஸ் கிறிஸ்ட் ஆஃப் லேட்டர் டே செயின்ட்ஸ்), 1980 களின் நடுப்பகுதியில் கன்சாஸ் நகரில் உறுதிப்படுத்தல் அத்தியாயத்திலிருந்து பிரிந்தது. 1990 களின் தசாப்தத்தில் மற்ற ஓரினச்சேர்க்கை மார்மன் அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றில் சில நெருங்கிய கூட்டாளிகளாக இருந்தன. ஓரினச்சேர்க்கை மார்மன் தந்தைகளுக்கான ஒரு அமைப்பான காமோஃபைட்ஸ், 1991 இல் தொடங்கியது. ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன் மோர்மன்களின் பெற்றோர்களுக்கான ஒரு அமைப்பான ஃபேமிலி ஃபெலோஷிப், 1993 இல் உருவாக்கப்பட்டது. எல். டி. எஸ் நல்லிணக்கம், ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் மோர்மன்களின் ஒரு குழு, இது முதலில் குடும்ப ஃபெலோஷிப்புடன் இணைந்து தொடங்கப்பட்டது, இது இதே போன்ற நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது, ஆனால் உட்டா மற்றும் இடாஹோ பகுதிகளில் உள்ள ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் லெஸ்பியன் மோர்மன்கள் மீது கவனம் செலுத்துகிறது, உறுதிப்படுத்தல் உலகளவில் அல்ல. ஓரினச்சேர்க்கை மார்மன் இளைஞர்களுக்கான முதல் குழு, கே எல். டி. எஸ் இளம் பெரியவர்கள், 2001 இல் சால்ட் லேக் சிட்டியில் தொடங்கப்பட்டது. ப்ரோப் 8 இல் எல். டி. எஸ் சர்ச் ஈடுபட்ட பிறகு, ஒரே பாலின திருமண சமத்துவத்திற்கான அரசியல் பிரச்சாரங்களை ஆதரிக்கும் நேரான மற்றும் எல்ஜிபிடி மோர்மன்களால் திருமண சமத்துவத்திற்கான மோர்மன்கள் உருவாக்கப்பட்டது. 2012 க்குப் பிறகு அவர்கள் "சமத்துவத்திற்கான மோர்மன்கள்" என்று மறுபெயரிட்டனர். 2012 ஆம் ஆண்டில், எல்ஜிபிடி சமூகத்திற்கு ஆதரவைக் காட்ட விரும்பும் மோர்மன்களின் குழு, உட்டா பிரைட்டில் மோர்மன்ஸ் பில்டிங் பிரிட்ஜஸ் என்ற பதாகையின் கீழ் அணிவகுத்துச் செல்ல ஒரு குழுவை ஏற்பாடு செய்தது. எம்பிபி இப்போது உலகம் முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலானவர்கள் இன்டர்மவுண்டன் வெஸ்டில் குவிந்துள்ளனர். இந்த இரண்டு குழுக்களும், உறுதிப்படுத்தலில் இருந்து தனித்தனியாகவும் இணைக்கப்படாமலும் இருந்தபோதிலும், அதிக எண்ணிக்கையிலான உறுதிப்படுத்தல் உறுப்பினர்களை உள்ளடக்கியது. உறுப்பினர் மற்றும் இருப்பு அதன் வரலாற்றின் பெரும்பகுதிக்கு, பெரும்பாலும் பசிபிக் வடமேற்கில் நிறுவப்பட்ட உள்ளூர் அத்தியாயங்கள் மூலமாகவும், போர்ட்லேண்ட், சியாட்டில், லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், நியூயார்க் நகரம் மற்றும் வாஷிங்டன் டி. சி போன்ற பிற முக்கிய அமெரிக்க நகரங்களிலும் உறுதிப்படுத்தல் செயல்பட்டது, அங்கு மோர்மன்கள் மற்றும் எல்ஜிபிடி மக்களின் விமர்சன வெகுஜனங்கள் இருந்தன. இணையத்தின் வருகையுடன், பல ஓரினச் சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன் மோர்மன்கள் வெளிநாடுகளில் இருந்து, குறிப்பாக லத்தீன் அமெரிக்காவில் உறுதிப்படுத்தலில் பங்கேற்கத் தொடங்கினர். 2001 ஆம் ஆண்டில் முதல் ஆங்கிலம் அல்லாத அத்தியாயம் மெக்ஸிகோ நகரில் உருவாக்கப்பட்டது, பின்னர் அத்தியாயங்கள் சாண்டியாகோ, வால்பாரைசோ மற்றும் பியூப்லாவில் தோன்றின. 2000 களின் முற்பகுதியில் இங்கிலாந்து மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவிலும் உறுதிப்படுத்தல் அத்தியாயங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன. 2013 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவின் தலைமை லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவில் விரிவாக்கத்தை ஆதரிக்கத் தொடங்கியது. தற்போது, மேற்கூறிய நாடுகளைத் தவிர, ஈக்வடார், பெரு, அர்ஜென்டினா, பராகுவே, பிரேசில், கொலம்பியா மற்றும் கரீபியன் ஆகிய நாடுகளிலும் உறுதிப்படுத்தல் உள்ளது. உறுதிப்படுத்தலுக்கான ஒரு முக்கியமான வடிவம் 1980 ஆம் ஆண்டில் மாதாந்திர செய்திமடலான அஃபினிட்டியின் தொடக்கத்துடன் தொடங்கப்பட்டது. 1985 ஆம் ஆண்டில், உறுதிப்படுத்தல் ஆன்லைன் புல்லட்டின் பலகைகள் மூலம் இணைய உலகில் நுழைந்தது, அவை பல்வேறு அரட்டை குழுக்களாகவும் இறுதியில் ஒரு வலைத்தளமாகவும் வளர்ந்தன, Affirmation.org. உறுதிப்படுத்தல் தற்போது ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய வலைத்தளங்களையும் கொண்டுள்ளது. 2012 க்குப் பிறகு, உறுதிப்படுத்தல் எல்ஜிபிடி மோர்மன்கள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் மற்றும் நண்பர்களுடன் பேஸ்புக், யூடியூப் மற்றும் ட்விட்டர் போன்ற சமூக ஊடகங்கள் மூலம் பல மொழிகளில் ஈடுபடத் தொடங்கியது. மெய்நிகர் சந்திப்பு தொழில்நுட்பத்தை அதன் உறுப்பினர்கள் நேருக்கு நேர் பேச அனுமதிக்கும் வகையில் உறுதிப்படுத்தல் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, தொலைதூர இடங்களில் உள்ள தனிப்பட்ட எல்ஜிபிடி மோர்மன்களை நெட்வொர்க்கிற்கு அனுமதிக்கிறது. இந்த அமைப்பின் தலைவராக மூன்று உறுப்பினர்களைக் கொண்ட நிர்வாகக் குழு உள்ளது. உறுதிப்படுத்தல் ஒரு இயக்குநர்கள் குழு மற்றும் சர்வதேச தன்னார்வலர்களைக் கொண்ட ஒரு தலைமைக் குழுவால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. உறுதிப்படுத்தல் வருடாந்திர தேசிய மற்றும் பிராந்திய மாநாடுகளையும், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இருப்பு உள்ள டஜன் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நாடுகளிலும் நடத்துகிறது. 2017 ஆம் ஆண்டில், உறுதிப்படுத்தல் அதன் முதல் முழுநேர ஊழியர்களை பணியமர்த்தியதுஃ ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசிய மொழி வெப்மாஸ்டர்கள் மற்றும் ஒரு நிர்வாக இயக்குனர், உலகெங்கிலும் உள்ள அதன் நிர்வாகக் குழு, வாரியம் மற்றும் தலைமைக் குழுவின் பணியை ஆதரிப்பதற்காக. ஓரினச்சேர்க்கை ஆர்வலர் லியோனார்ட் மாட்லோவிச், கலைஞர் ட்ரெவர் சவுத்தி மற்றும் எழுத்தாளர் பேட்ரிக் கலிஃபியா ஆகியோர் உறுதிப்பாட்டுடன் தொடர்புடைய பிரபல லெஸ்பியன், கே, இருபால் மற்றும் திருநங்கைகள் மோர்மன்களில் அடங்குவர். எல்ஜிபிடி மோர்மன் மக்கள் மற்றும் அமைப்புகள் ஓரினச்சேர்க்கை மற்றும் பிந்தைய நாள் புனிதர்களின் இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் பாலின சிறுபான்மையினர் மற்றும் எல்ஜிபிடி மோர்மன் வரலாற்றின் எல்ஜிபிடி தேவாலயத்தின் காலவரிசை மார்மனிசம் கலாச்சார மோர்மன் கே விடுதலை சட்டம் தத்தெடுப்பு (மோர்மனிசம்) எல்ஜிபிடி-வரவேற்பு தேவாலய திட்டங்கள் மதம் மற்றும் பாலியல் மறுசீரமைப்பு தேவாலயம் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஐக்கிய ஒழுங்கு கிறிஸ்துவின் ஒரே பாலின இனப்பெருக்க குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் Affirmation.org (ஆங்கில தளம்) எல்ஜிபிடி லேட்டர் டே செயிண்ட் அமைப்புகள் 1977 இல் உட்டாவில் நிறுவப்பட்ட எல்ஜிபிடி அமைப்புகள் 1977 இல் அமெரிக்காவில் உட்டா பாலியல் மற்றும் மோர்மனிசம் மற்றும் எல்ஜிபிடி மோர்மனிசம் ஆகியவற்றில் லேட்டர் டே செயிண்ட் இயக்கம்