Emission theory (vision)
உமிழ்வு கோட்பாடு அல்லது எக்ஸ்ட்ராமிஷன் கோட்பாடு (மாறுபாடுகள்ஃ எக்ஸ்ட்ராமிஷன்) அல்லது எக்ஸ்ட்ராமிஷனிசம் என்பது கண்களால் வெளிப்படும் கண் கற்றைகளால் காட்சி புலனுணர்வு நிறைவேற்றப்படுகிறது என்ற முன்மொழிவாகும். இந்தக் கோட்பாடு இன்ட்ரோமிஷன் கோட்பாட்டால் (அல்லது இன்ட்ரோமிஷனிசம்) மாற்றப்பட்டுள்ளது, அதாவது கண்களுக்குள் நுழையும் பொருளின் பிரதிநிதியிலிருந்து (பின்னர் அதிலிருந்து பிரதிபலிக்கும் ஒளியின் கதிர்களாக நிறுவப்பட்டது) காட்சி புலனுணர்வு வருகிறது. நவீன இயற்பியல் சூரியன் போன்ற ஒளி மூலத்திலிருந்து புலப்படும் பொருட்களுக்கு ஃபோட்டான்கள் மூலம் ஒளி உடல் ரீதியாக பரவுகிறது என்பதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளது, மேலும் மனித கண் அல்லது கேமரா போன்ற டிடெக்டருடன் முடிக்கப்படுகிறது. கிமு ஐந்தாம் நூற்றாண்டில், அனைத்தும் நெருப்பு, காற்று, பூமி மற்றும் நீர் ஆகிய நான்கு கூறுகளால் ஆனவை என்று எம்பெடோக்கிள்ஸ் முன்வைத்தார். அப்ரோடைட் மனித கண்ணை நான்கு கூறுகளிலிருந்து உருவாக்கியது என்றும், கண்ணில் இருந்து பிரகாசிக்கும் நெருப்பை அவள் எரித்ததாகவும், பார்வையை சாத்தியமாக்கியதாகவும் அவர் நம்பினார். இது உண்மையாக இருந்தால், இரவிலும் பகலிலும் ஒருவர் பார்க்க முடியும், எனவே எம்பெடோக்கிள்ஸ் இரண்டு வெவ்வேறு வகையான வெளிப்பாடுகள் ஏதோ ஒரு வழியில் தொடர்பு கொண்டுள்ளன என்று முன்வைத்தார்ஃ ஒன்று ஒரு பொருளிலிருந்து கண்ணுக்கு வெளிப்பட்டது, மற்றொன்று கண்ணிலிருந்து ஒரு பொருளுக்கு வெளிப்பட்டது. அவர் இந்த வெளிப்புறமாக பாயும் வெளிப்பாடுகளை ஒரு விளக்கில் இருந்து வெளிப்படும் ஒளியுடன் ஒப்பிட்டார். கிமு 400 ஆம் ஆண்டில், உமிழ்வு கோட்பாட்டை பிளேட்டோ முன்வைத்தார். கிமு 300 ஆம் ஆண்டில், யூக்ளிட் ஒளியியல் மற்றும் கேடோப்ட்ரிக்ஸ் எழுதினார், அதில் அவர் பார்வையின் பண்புகளை ஆய்வு செய்தார். கண்ணில் இருந்து வெளிப்படும் காட்சி கதிர்கள் நேர் கோடுகளில் பயணிப்பதாக யூக்ளிட் முன்வைத்தார், பிரதிபலிப்பு விதிகளை விவரித்தார், மேலும் நேரடி பார்வை மற்றும் பிரதிபலிப்பு மூலம் பொருட்களின் தோற்றத்தை கணித ரீதியாக ஆய்வு செய்தார். பண்டைய கிரேக்க ஒளியியலின் உச்சக்கட்டத்தைக் குறிக்கும் ஒரு படைப்பான ஒளியியலை டோலமி (கி. பி. 2 ஆம் நூற்றாண்டு) எழுதினார், அதில் அவர் நேரடி பார்வை (ஒளியியல் சரியானது), பிரதிபலிப்பு மூலம் பார்வை (கேடோப்டிக்ஸ்) மற்றும் குறிப்பாக, ஒளிவிலகல் மூலம் பார்வை (டையோப்ட்ரிக்ஸ்) ஆகியவற்றின் கோட்பாடுகளை உருவாக்கினார். கேலன், 2 ஆம் நூற்றாண்டிலும், இதேபோல் எக்ஸ்ட்ராமிஷன் கோட்பாட்டை (டி உசு பார்டியம் கார்போரிஸ் ஹ்யூமனி) அங்கீகரித்தார். அவரது கோட்பாட்டில் உடற்கூறியல் மற்றும் உடலியல் விவரங்கள் இருந்தன, அவை கணிதவியலாளர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகளின் படைப்புகளில் காணப்படவில்லை. இந்த அம்சம் மற்றும் அவரது மருத்துவ அதிகாரம் காரணமாக, அவரது பார்வை நவீன காலத்திற்கு முந்தைய மத்திய கிழக்கு மற்றும் ஐரோப்பாவில், குறிப்பாக இந்த பிராந்தியங்களில் உள்ள மருத்துவ மருத்துவர்களிடையே கணிசமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. உமிழ்வு கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்ற கோட்பாட்டிற்கான சான்றுகள் குறைந்தபட்சம் இரண்டு ஆதாரங்களை மேற்கோள் காட்டின. சில விலங்குகளின் கண்களில் இருந்து வரும் ஒளியை (பூனைகள் போன்றவை, நவீன அறிவியல் மிகவும் பிரதிபலிக்கும் கண்களைக் கொண்டுள்ளன என்று தீர்மானித்துள்ளது) "இருளில்" காணலாம். உமிழ்வு கோட்பாடு உண்மையாக இருந்தால், நல்ல கண்கள் கொண்ட ஒருவர் அதே பொருட்களைப் பார்க்கும்போது பலவீனமான கண்கள் கொண்ட ஒருவர் தங்கள் பார்வையை மேம்படுத்த வேண்டும் என்று இன்ட்ரோமிஷன் கோட்பாட்டைப் பின்பற்றுபவர்கள் எதிர்த்தனர். யூக்ளிடின் உமிழ்வு கோட்பாட்டின் பதிப்பு முற்றிலும் உருவகமானது என்று சிலர் வாதிட்டனர், இது முக்கியமாக கண்களுக்கும் பொருட்களுக்கும் இடையிலான வடிவியல் உறவுகளை எடுத்துக்காட்டுகிறது. ஒளி எந்த திசையில் நகர்கிறது என்று கருதப்பட்டாலும் கிளாசிக்கல் ஒளியியலின் வடிவியல் சமமானது, ஏனெனில் ஒளி அதன் பாதையால் மாதிரியாக உள்ளது, நகரும் பொருளாக அல்ல. இருப்பினும், பார்வையின் தெளிவு பற்றிய அவரது கோட்பாடு (தொலைதூர செவ்வக பொருட்களின் வட்ட தோற்றம்) கண்களில் இருந்து கதிர் வெளிப்பட்டால் மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். மாற்றாக, யூக்ளிட் ஒரு கணித மாதிரியாக விளக்கப்படலாம், அதன் ஒரே தடை நிகழ்வுகளை சேமிப்பதாகும், ஒவ்வொரு கோட்பாட்டு நிறுவனத்திற்கும் ஒரு இயற்பியல் எதிர்ப்பாளருக்கும் இடையே ஒரு கடுமையான தொடர்பு தேவையில்லை. ஒளியின் வேகத்தை அளவிடுவது என்பது உமிழ்வு கோட்பாட்டின் முடிவை ஒரு உருவகத்தைத் தவிர வேறு எதையும் உச்சரிக்கும் ஒரு சான்றாகும். ஒரு பொருளிலிருந்து ஒருவரின் கண்களுக்குள் ஒளி பிரதிபலிக்கும்போது பார்வை ஏற்படுகிறது என்பதை விளக்கிய முதல் நபர் அல்ஹாசன் ஆவார். ஐசக் நியூட்டன், ஜான் லாக் மற்றும் பலர், 18 ஆம் நூற்றாண்டில், பார்வை என்பது இன்ட்ரோமிஷனிஸ்ட் அல்லது இன்ட்ரோமிட்டிஸ்ட் மட்டுமல்ல, ஆனால் காணப்பட்ட பொருட்களிலிருந்து தொடங்கும் கதிர்கள் உண்மையான பொருள் அல்லது கார்பஸ்களால் ஆனவை, அவை பார்வையாளரின் மனதிற்குள் கண் வழியாக நுழைந்தன. வினர் மற்றும் பலர் கோட்பாட்டின் நிலைத்தன்மை. (2002) பெரியவர்களில் 50 சதவீதம் பேர் உமிழ்வு கோட்பாட்டை நம்புகிறார்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்களைக் கண்டறிந்துள்ளனர். சில நேரங்களில், உமிழ்வு கோட்பாடு எகோலொகேஷன் மற்றும் சோனார் ஆகியவற்றுடன் ஒப்புமை மூலம் விளக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, டோலமியின் கோட்பாட்டை விளக்கும் போது, ஒரு உளவியலாளர் இவ்வாறு கூறினார்ஃ "டோலமியின் பார்வைக் கோட்பாடு கண்களால் வெளிப்படும் ஒளி கதிர்களைப் பயன்படுத்தி பொருட்களின் கோண அளவை அளவிட முன்மொழிந்தது மற்றும் பொருட்களால் மீண்டும் பிரதிபலிக்கிறது. நடைமுறையில் சில விலங்குகள் (வெளவால்கள், டால்பின்கள், திமிங்கலங்கள் மற்றும் சில பறவைகள் மற்றும் கொறித்துண்ணிகள் கூட) இந்த கவலையை நிவர்த்தி செய்வதற்காக ஆடிஷனின் ஒரு 'எக்ஸ்ட்ராமிஷன்' கோட்பாட்டை திறம்பட உருவாக்கியுள்ளன. டோலெமிக் கோட்பாட்டின் ('காட்சி கதிர்களின் பின்னோக்கி துள்ளல்') இந்த கணக்கு மற்ற ஆதாரங்களில் காணப்பட்டவற்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். குறிப்புகள் இயற்பியலில் வழக்கற்றுப் போன கோட்பாடுகள் காட்சி புலனுணர்வு ஒளியியலின் வரலாறு