Enlightened self-interest
அறிவொளி பெற்ற சுயநலம் என்பது நெறிமுறைகளில் ஒரு தத்துவமாகும், இது மற்றவர்களின் நலன்களை (அல்லது அவர்கள் சேர்ந்த குழு அல்லது குழுக்களின் நலன்களை) மேம்படுத்துவதற்காக செயல்படும் நபர்கள் இறுதியில் தங்கள் சொந்த சுயநலத்திற்கு சேவை செய்கிறார்கள் என்று கூறுகிறது. ஒரு தனிநபர், குழு அல்லது ஒரு வணிக நிறுவனம் கூட "நன்மை செய்வதன் மூலம் சிறப்பாக செயல்படும்" என்ற நம்பிக்கையால் இது பெரும்பாலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அறிவொளி பெற்ற சுயநலம் என்ற சொல் இந்த வகையான நடத்தையை நியாயப்படுத்த நியோ கிளாசிக்கல் பொருளாதாரக் கோட்பாட்டின் வெறும் கருத்தியல் அல்லது சொற்பொருள் சாதனம் என்று விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட மற்றும் பொது உறவுகளை நிறுவுவதற்கு பொருத்தமற்ற சுயநலத்தின் ஒரு மாறுபாடாக இது கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் நிலையான பகுத்தறிவு தேர்வு மாதிரியில் சுயநலத்தின் வரையறையைப் போலவே, இது மனித நடத்தையை நெறிமுறை, உளவியல் மற்றும் அறிவாற்றல் ரீதியாக வகைப்படுத்தத் தவறிவிட்டது. தொடர்புடைய மற்றும் மாறுபட்ட கருத்துக்கள் அறிவொளி பெறாத சுயநலத்திற்கு மாறாக எளிய பேராசை அல்லது "அறிவொளி பெறாத சுயநலம்" என்ற கருத்து, இதில் பெரும்பாலான அல்லது அனைத்து நபர்களும் தங்கள் சொந்த மையோபிக் சுயநலத்திற்கு ஏற்ப செயல்படும்போது, மோதலின் விளைவாக குழு இழப்பை அனுபவிக்கிறது, ஒத்துழைப்பு இல்லாததால் செயல்திறன் மற்றும் உற்பத்தித்திறன் குறைகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு நபரும் தங்கள் சொந்த நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்காக செலுத்தும் அதிக செலவு. அத்தகைய குழுவில் ஒரு வழக்கமான தனிநபர் சீரற்ற முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டால், இந்த நபர் அத்தகைய குழு நெறிமுறைகளிலிருந்து லாபம் ஈட்ட வாய்ப்பில்லை. சில தனிநபர்கள் ஒரு பொருள் அர்த்தத்தில், பேராசையின் தத்துவத்திலிருந்து லாபம் ஈட்டலாம், ஆனால் இந்த தனிநபர்கள் ஒரு சிறிய சிறுபான்மையினராக இருப்பதாகவும், பெரும்பான்மையான நபர்கள் எளிய அறிவற்ற சுயநலத்தின் தத்துவத்திலிருந்து நிகர தனிப்பட்ட இழப்பை அனுபவிக்க எதிர்பார்க்கலாம் என்றும் அறிவொளி பெற்ற சுயநலத்தின் ஆதரவாளர்களால் நம்பப்படுகிறது. அறியப்படாத சுயநலம் பொதுமக்களின் சோகத்திற்கு வழிவகுக்கும். தங்க விதி அறிவொளி பெற்ற சுய நலன் என்பது தங்க விதியுடன் தொடர்புடையதுஃ மற்றவர்கள் தனக்குத்தானே நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்று ஒருவர் விரும்பும் விதத்தில் அவர்கள் அனைவரிடமும் நடந்து கொள்ளுங்கள். உதாரணமாக, காரணம் என்னவென்றால், "நான் திருட மாட்டேன், ஏனென்றால் நான் திருடினால் மற்றவர்கள் என்னிடமிருந்து திருடக்கூடும், மேலும் ஒரு திருடும் சமூகத்தை உருவாக்குவது என்னை காயப்படுத்தும்". "உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பாயாக" என்ற மாபெரும் கட்டளையின் இரண்டாம் பகுதியுடனும் இது தொடர்புடையது. ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தி அறிவொளி பெற்ற சுயநலமும் தனக்கு குறுகிய கால நன்மைகளுக்கு மாறாக நீண்ட கால நன்மைகளுக்கு தாக்கங்களை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு நபர் அறிவொளி பெற்ற சுயநலத்தைப் பின்தொடரும் போது, அந்த நபர் நீண்ட கால நலன்களை அதிகரிக்க குறுகிய கால நலன்களை தியாகம் செய்யலாம். இது ஒத்திவைக்கப்பட்ட திருப்தியின் ஒரு வடிவமாகும். ஒரு தனிநபர் மற்றவர்களின் சுயநலப் பணிகளில் தலையிடாமல் ஆதரிப்பதன் மூலம் உடனடி திருப்தியைத் தொடர்வதை கைவிடத் தேர்வு செய்யலாம். ஒரு தனிநபர் அவர் தொடர்புபடுத்தும் தனிநபர்களின் குழுவுடன் ஒரு நேர்மறையான உறவின் நோக்கத்திற்காக தனது உடனடி சுயநலத்தை தியாகம் செய்ய வேண்டியிருக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வணிகர் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களுக்கு பாலிசியின் தேவைக்கு அப்பாற்பட்ட வகையில் தாராளமாக இருக்க விரும்பினால், அதாவது, வருமானத்தை ஏற்றுக்கொள்வதிலும், வெளிப்படையான பாலிசியின் மூலம் தேவையில்லாதபோது கொள்முதல் விலையை திருப்பித் தருவதிலும் நீண்ட காலத்திற்கு லாபத்தை அதிகரிக்கும். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் குறுகிய கால லாபத்தை இழக்க நேரிடலாம், ஆனால் இறுதியில் அவர்கள் நியாயமான, நேர்மையான மற்றும் தாராளமாக இருப்பதற்கான நற்பெயரைப் பெறுவதால் அதிகரித்த வணிக அளவிலிருந்து லாபம் ஈட்டுவார்கள். பரோபகாரம் அறிவொளி பெற்ற சுயநலமும் பரோபகாரத்திலிருந்து வேறுபட்டது, இது மக்கள் தங்கள் சொந்த நலன்களின் இழப்பில் மற்றவர்களின் நலனுக்காக செயல்பட வேண்டும் என்றும் எதிர்காலத்தில் தங்களுக்கு பொருள் நன்மையை எதிர்பார்க்காமல் இருக்க வேண்டும் என்றும் அழைக்கிறது. ஞானம் பெற்ற சுயநலத்தை ஆதரிப்பவர்கள் சிலர் தூய பரோபகாரம் திறமையின்மையையும் ஊக்குவிக்கிறது என்று வாதிடலாம். பகுத்தறிவு சுயநலம் என்பது பொதுவாக அய்ன் ரேண்டின் குறிக்கோள் தத்துவத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு சொல், இது ஒரு நபரின் சொந்த நலனைக் கவனிப்பதற்கும், சுயத்தை வளர்ப்பதற்கும், சுய நன்மைக்கான இலக்குகளை அடைவதற்கும் ஒரு நபரின் முயற்சிகளைக் குறிக்கிறது. பகுத்தறிவு சுயநலத்தில் கவனம் செலுத்துவது, ஞானம் பெற்ற சுயநலத்தின் கவனம் செலுத்துவதை விட சுயமாக இயக்கப்படுவதாகக் கருதப்படலாம் (இதில் குழு அல்லது சமூகத்திற்கு நன்மை என்பது ஒரு சாத்தியமான துணை தயாரிப்பு), இது அதிக குழு-இயக்கப்படுகிறது (மேலும் தனக்குத்தானே நன்மை என்பது துணை விளைபொருளாக இருக்கலாம்). இந்த கருத்து அகங்காரத்தை ஒரு தார்மீகக் கொள்கையின் நிலைக்கு உயர்த்துகிறது என்று சில எழுத்தாளர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆடம் ஸ்மித் மற்றும் "கண்ணுக்குத் தெரியாத கை" அலெக்சிஸ் டி டோக்வில்லே அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் நல்லொழுக்க நெறிமுறைகள் நடத்தை சார்ந்த பொருளாதாரம் நெறிமுறை அகங்காரம் ஃப்ரெட்ரிக் நீட்சே மற்றும் "அதிகாரத்திற்கு விருப்பம்" நடத்தைக்கு உதவுதல் அடையாள அரசியலைக் கொடுங்கள் மற்றும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் உளவியல் அகங்காரம் பரஸ்பர பரோபகாரம் தி சுயநல ஜீன் (புத்தகம்) தாமஸ் ஹோப்ஸ் குறிப்புகள் மற்றும் குறிப்புகள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜே. பி. ஸ்டீன்பெர்கன்ஃ அமெரிக்காவில் அலெக்சிஸ் டி டோக்வில்லேவின் ஜனநாயகத்தில் அறிவொளி பெற்ற சுய ஆர்வம் ஜே. ஐகர்ட்ஃ அறிவொளி பெற்ற சுய ஆர்வத்தின் பொருளாதாரம் எம். ஆர். கிரிஃபித்ஸ் & ஜே. ஆர். லூகாஸ்ஃ நெறிமுறை பொருளாதாரம் குறிப்பாக அத்தியாயம் 13 அறிவொளி பெற்ற சுயநல வணிக மாதிரி டேனியல் யாங்கெலோவிச்ஃ சிந்தனைத் தலைவர் நேர்காணல் டேவிட் கெல்லிஃ தாராள மனப்பான்மை மற்றும் சுயநல மக்கள் தொடர்பு நெறிமுறைகள்ஃ அறிவொளி பெற்ற சுயநல மாதிரி பொறுப்பான நிறுவனத்தின் வயது சுய உதவி (ஸ்மார்ட் மீட்பு) சமூக நெறிமுறைகள் பயன்பாட்டு சமூக தத்துவத்தின் கண்ணோட்டத்தில் சுய நலனை அறிவொளி செய்தது