Constitutionalism
அரசியலமைப்பு என்பது "அரசாங்கத்தின் அதிகாரம் அடிப்படை சட்டத்தின் ஒரு குழுவால் பெறப்படுகிறது மற்றும் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது என்ற கொள்கையை விரிவுபடுத்தும் கருத்துக்கள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் நடத்தை முறைகளின் கலவையாகும்". அரசியல் அமைப்புகள் "சிறுபான்மையினர் உட்பட குடிமக்களின் நலன்கள் மற்றும் சுதந்திரங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான அதிகாரக் கட்டுப்பாட்டின் நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட வழிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளன" என்ற அளவிற்கு அரசியலமைப்பு ரீதியானவை. அரசியல் விஞ்ஞானியும் அரசியலமைப்பு அறிஞருமான டேவிட் ஃபெல்மேன் விவரித்தபடிஃ வரையறை அரசியலமைப்புவாதம் பரிந்துரைக்கப்பட்ட மற்றும் விளக்கமான பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. சட்டப் பேராசிரியர் கெர்ஹார்ட் காஸ்பர் இந்த வார்த்தையின் இந்த அம்சத்தைக் குறிப்பிட்டு, "அரசியலமைப்புவாதம் விளக்கமான மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. விளக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படும் இது, மக்களின் 'சம்மதம்' மற்றும் வேறு சில உரிமைகள், சுதந்திரங்கள் மற்றும் சலுகைகளை அரசியலமைப்பு ரீதியாக அங்கீகரிப்பதற்கான வரலாற்று போராட்டத்தை முக்கியமாக குறிக்கிறது. பரிந்துரைக்கப்பட்ட வகையில் பயன்படுத்தப்படும் அதன் பொருள், அரசியலமைப்பின் இன்றியமையாத கூறுகளாகக் கருதப்படும் அரசாங்கத்தின் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. அரசியலமைப்பின் விளக்கப் பயன்பாட்டிற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு சட்டப் பேராசிரியர் பெர்னார்ட் ஸ்வார்ட்ஸ் எழுதிய அமெரிக்க உரிமைகள் மசோதாவின் தோற்றத்தைக் கண்டறிய முற்படும் ஆதாரங்களின் ஐந்து தொகுதி தொகுப்பாகும். மாக்னா கார்டா (1215) க்குச் செல்லும் ஆங்கில முன்னோடிகளில் தொடங்கி, காலனித்துவ சாசனங்கள் மற்றும் சட்ட புரிதல்கள் மூலம் தனிப்பட்ட சுதந்திரங்கள் மற்றும் சலுகைகள் பற்றிய கருத்துக்களின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சியை ஸ்வார்ட்ஸ் ஆராய்கிறார். பின்னர் கதையை முன்னெடுத்துச் செல்வதில், அவர் புரட்சிகர அறிவிப்புகள் மற்றும் அரசியலமைப்புகள், ஆவணங்கள் மற்றும் கூட்டமைப்பின் காலத்தின் நீதித்துறை முடிவுகள் மற்றும் கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பின் உருவாக்கம் ஆகியவற்றை அடையாளம் காட்டுகிறார். இறுதியாக, அவர் கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பின் ஒப்புதல் குறித்த விவாதங்களுக்குத் திரும்புகிறார், இது இறுதியில் ஒரு கூட்டாட்சி உரிமைகள் மசோதாவுக்கு பெருகிவரும் அழுத்தத்தை வழங்கியது. ஒரு நேர் கோட்டை அரிதாகவே முன்வைக்கும் அதே வேளையில், அரசியலமைப்பு உரிமைகள் மற்றும் கொள்கைகளை அரசியலமைப்பு வரிசையில் அங்கீகரித்து நிலைநிறுத்துவதற்கான வரலாற்று போராட்டத்தை இந்த பதிவு விளக்குகிறது. அரசியலமைப்புகள் என்றால் என்ன என்பதை விவரிப்பதற்கு மாறாக, ஒரு பரிந்துரை அணுகுமுறை ஒரு அரசியலமைப்பு என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. கனேடிய தத்துவஞானி வில் வாலுச்சோ முன்வைத்தபடி, அரசியலமைப்புவாதம் இந்த பரிந்துரை அணுகுமுறையின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஒரு மாதிரி மாநில அரசியலமைப்பை உருவாக்குவதற்கான தேசிய நகராட்சி லீக்கின் திட்டமாகும். அரசியலமைப்புவாதம் எதிராக அரசியலமைப்பு அரசியலமைப்புகளைப் பற்றிய ஆய்வு என்பது அரசியலமைப்புவாதம் பற்றிய ஆய்வுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. சட்ட வரலாற்றாசிரியர் கிறிஸ்டியன் ஜி. ஃபிரிட்ஸ் "அரசியலமைப்பு கேள்விகளுக்கு" இடையே வேறுபாடு காட்டுகிறார், புதிய தேசம் போர் மற்றும் அமைதி, வரிவிதிப்பு மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் போன்ற பிரச்சினைகளுடன் போராடுகையில் அதிகாரத்தையும் அதிகாரத்தையும் விநியோகிக்க அரசியலமைப்பு எவ்வாறு விளக்கப்பட்டது மற்றும் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை ஆராய்கிறது, மேலும் "அரசியலமைப்பின் கேள்விகள்-கூட்டு இறையாண்மையை எவ்வாறு அடையாளம் காண்பது, இறையாண்மை கொண்ட அதிகாரங்கள் என்ன, அந்த இறையாண்மை எப்போது செயல்பட்டது என்பதை ஒருவர் எவ்வாறு அங்கீகரித்தார்". "அரசியலமைப்பின் கேள்விகளுக்கு கொடுக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பு உரை அல்லது நீதித்துறை கருத்துக்களைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் பதிலளிக்க முடியாது", ஆனால் அவை "போட்டியிடும் கருத்துக்களை ஈர்க்கும் திறந்த கேள்விகள்" என்று அவர் குறிப்பிட்டார். இதேபோன்ற வேறுபாட்டை பிரிட்டிஷ் அரசியலமைப்பு அறிஞர் ஏ. வி. பிரிட்டனின் எழுதப்படாத அரசியலமைப்பை மதிப்பிடுவதில் டைசி. "அரசியலமைப்பின் மரபுகள்" மற்றும் "அரசியலமைப்பின் சட்டம்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டை டைசி குறிப்பிட்டார். இரண்டு கருத்தாக்கங்களுக்கும் இடையிலான "அத்தியாவசிய வேறுபாடு" என்னவென்றால், அரசியலமைப்பின் சட்டம் "நீதிமன்றங்களால் அமல்படுத்தப்பட்ட அல்லது அங்கீகரிக்கப்பட்ட விதிகளால்" உருவாக்கப்பட்டது, இது "அந்த வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்தில் 'சட்டங்களின்' ஒரு அமைப்பாகும்". இதற்கு மாறாக, அரசியலமைப்பின் மரபுகள் "நீதிமன்றங்களால் அமல்படுத்தப்படாத அல்லது அங்கீகரிக்கப்படாத பழக்கவழக்கங்கள், நடைமுறைகள், கோட்பாடுகள் அல்லது கட்டளைகளை உள்ளடக்கியது", ஆனால் "சட்டங்களின் ஒரு அமைப்பாக அல்ல, ஆனால் அரசியலமைப்பு அல்லது அரசியல் நெறிமுறைகளை உருவாக்குகிறது". அடிப்படை அம்சங்கள் அடிப்படை சட்டம் மற்றும் அரசாங்கத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மை அரசியலமைப்பின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்று, இது அடிப்படை சட்டத்திலிருந்து பெறப்பட்ட அரசாங்க அதிகாரத்தின் ஆதாரம் மற்றும் வரம்புகள் இரண்டையும் விவரிக்கிறது மற்றும் பரிந்துரைக்கிறது. வில்லியம் எச். ஹாமில்டன் இந்த இரட்டை அம்சத்தை அரசியலமைப்புவாதம் "ஒரு அரசாங்கத்தை ஒழுங்காக வைத்திருக்க காகிதத்தோலில் மூழ்கியிருக்கும் வார்த்தைகளின் சக்தியில் ஆண்கள் ஓய்வெடுக்கும் நம்பிக்கைக்கு வழங்கப்பட்ட பெயர்" என்று குறிப்பிடுவதன் மூலம் கைப்பற்றியுள்ளார். மேலும், ஒரு விளக்கமான அல்லது பரிந்துரைக்கப்பட்ட கவனத்தை பிரதிபலிப்பதாக இருந்தாலும், அரசியலமைப்புவாதம் என்ற கருத்தாக்கத்தின் சிகிச்சைகள் அனைத்தும் அரசாங்கத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையைக் கையாள்கின்றன. உதாரணமாக, அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் ஒரு சமீபத்திய மதிப்பீடு, அரசியலமைப்பின் யோசனை "அரசாங்க அதிகாரத்தின் நியாயமான செயல்பாட்டை வழங்குகிறது மற்றும் வழிநடத்துகிறது" என்பதை வரையறுக்க உதவுகிறது என்று குறிப்பிடுகிறது. இதேபோல், வரலாற்றாசிரியர் கார்டன் எஸ். வூட் இந்த அமெரிக்க அரசியலமைப்பை அரசியலமைப்புகளின் தன்மை குறித்த "மேம்பட்ட சிந்தனை" என்று விவரித்தார், இதில் அரசியலமைப்பு "அரசின் உச்ச அதிகாரம் கூட நிர்வகிக்கப்படும் அடிப்படை விதிகளின் தீர்வு" என்று கருதப்பட்டது. இறுதியில், அமெரிக்க அரசியலமைப்பு மக்களின் கூட்டு இறையாண்மையின் மீது நிலைநிறுத்தப்பட்டது, இது அமெரிக்க அரசாங்கங்களை சட்டப்பூர்வமாக்கிய ஆதாரமாகும். குடியியல் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் அரசியலமைப்பு என்பது சமூகத்தின் அதிகாரக் கட்டமைப்பைப் பற்றியது மட்டுமல்ல. இது குடிமக்களின் நலன்கள், சிவில் உரிமைகள் மற்றும் சிவில் சுதந்திரங்கள், குறிப்பாக சமூக சிறுபான்மையினருக்கு வலுவான பாதுகாப்பைக் கோருகிறது, மேலும் ஜனநாயகத்துடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டுள்ளது. ஐக்கிய இராச்சியம் பல நூற்றாண்டுகளாக அரசாங்க அதிகாரத்தை கட்டுப்படுத்தும் அடிப்படை சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக, இங்கிலாந்தில் ஒரு விரிவான எழுதப்பட்ட அல்லது குறியிடப்பட்ட அரசியலமைப்பை அறிமுகப்படுத்துவதற்கு அரசியல் ஆதரவு குறைவாகவே உள்ளது. இருப்பினும், பல வர்ணனையாளர்களும் சீர்திருத்தவாதிகளும் சுதந்திரம், ஜனநாயகம் மற்றும் சட்டத்தின் ஆட்சியை மிகவும் பயனுள்ள அரசியலமைப்பு பாதுகாப்புடன் வழங்க ஒரு புதிய பிரிட்டிஷ் உரிமைகள் மசோதாவுக்கு வாதிட்டனர். விமர்சனங்கள் சட்ட அறிஞர் ஜெர்மி வால்ட்ரான் அரசியலமைப்புவாதம் பெரும்பாலும் ஜனநாயக விரோதமானது என்று வாதிடுகிறார்ஃ முர்ரே ரோத்பார்ட்டின் அரசியலமைப்புவாதமும் விமர்சனத்திற்கு உட்பட்டுள்ளது, அவர் அரசியலமைப்புவாதம் அரசாங்கங்களை கட்டுப்படுத்த இயலாதது மற்றும் குடிமக்களின் உரிமைகளை தங்கள் அரசாங்கங்களிலிருந்து பாதுகாக்கவில்லை என்று தாக்கினார்ஃ [i] அமெரிக்காவில், குறைந்தபட்சம், அரசாங்கத்தின் சில அதிகாரங்களுக்கு கடுமையான வரம்புகளை விதிக்கும் ஒரு அரசியலமைப்பு எங்களிடம் உள்ளது என்பது உண்மைதான். ஆனால், கடந்த நூற்றாண்டில் நாம் கண்டுபிடித்தபடி, எந்தவொரு அரசியலமைப்பும் தன்னை விளக்கவோ அல்லது செயல்படுத்தவோ முடியாது; அது மனிதர்களால் விளக்கப்பட வேண்டும். மேலும் ஒரு அரசியலமைப்பை விளக்கும் இறுதி அதிகாரம் அரசாங்கத்தின் சொந்த உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு வழங்கப்பட்டால், நீதிமன்றம் தனது சொந்த அரசாங்கத்திற்கு எப்போதும் பரந்த அதிகாரங்களின் மீது தனது முத்திரையை தொடர்ந்து வைப்பது தவிர்க்க முடியாத போக்காகும். மேலும், அமெரிக்க அரசாங்கத்தில் மிகவும் பிரபலமான "கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் சமநிலைகள்" மற்றும் "அதிகாரங்களைப் பிரிப்பது" உண்மையில் பலவீனமானது, ஏனெனில் இறுதி பகுப்பாய்வில் இந்த பிரிவுகள் அனைத்தும் ஒரே அரசாங்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும் மற்றும் ஒரே ஆட்சியாளர்களால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன. நாடுகளினால் அரசியலமைப்புவாதம் விளக்கமாகப் பயன்படுத்தப்படும், அரசியலமைப்புவாதம் என்ற கருத்து முக்கியமாக மக்களின் "சம்மதம்" மற்றும் சில உரிமைகள், சுதந்திரங்கள் மற்றும் சலுகைகளை அரசியலமைப்பு அங்கீகரிப்பதற்கான வரலாற்று போராட்டத்தைக் குறிக்கலாம். மறுபுறம், அரசியலமைப்புக்கான பரிந்துரை அணுகுமுறை ஒரு அரசியலமைப்பு என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது. அதன் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பயன்பாடு குறித்து இரண்டு அவதானிப்புகள் வழங்கப்படலாம். ஒரு எழுதப்பட்ட அரசியலமைப்பு இருப்பதை ஒரு அரசு அல்லது அரசியல் அரசியலமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற முடிவுக்கு ஒப்பிடுவதில் பெரும்பாலும் குழப்பம் உள்ளது. டேவிட் ஃபெல்மேன் குறிப்பிட்டபடி, அரசியலமைப்புவாதம் "ஒரு மாநிலத்திற்கு ஒரு அரசியலமைப்பு இருந்தால், அது அரசியலமைப்புவாதம் என்ற கருத்துக்கு உறுதியுடன் இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தப்படுத்தப்படக்கூடாது. மிகவும் உண்மையான அர்த்தத்தில். ஒவ்வொரு மாநிலத்திற்கும் ஒரு அரசியலமைப்பு இருப்பதாகக் கூறலாம், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் குறைந்தபட்சம் நிரந்தரமாக இருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கப்படும் நிறுவனங்கள் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு மாநிலமும் விஷயங்களைச் செய்வதற்கான வழிகளை நிறுவியுள்ளது ". ஆனால் அத்தகைய ஆவணத்தில் வழக்கமாக காணப்படும் விதிகளை உள்ளடக்கிய 'அரசியலமைப்பு' என்று பெயரிடப்பட்ட ஒரு முறையான எழுதப்பட்ட ஆவணம் கூட, அது அரசியலமைப்பிற்கு உறுதியளித்துள்ளது என்பதைப் பின்பற்றவில்லை. பெரும்பாலும் 'அரசியலமைப்புவாதம்' என்ற சொல் சொல்லாட்சிக் கலை அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது அரசியலமைப்பைப் பற்றிய விருப்பமான பார்வையுடன் பேச்சாளர் அல்லது எழுத்தாளரின் கருத்துக்களை சமன் செய்யும் ஒரு அரசியல் வாதமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, மேரிலாந்து பல்கலைக்கழக அரசியலமைப்பு வரலாற்று பேராசிரியர் ஹெர்மன் பெல்ஸ் விரிவான அரசியலமைப்பு கட்டுமானத்தைப் பற்றிய விமர்சன மதிப்பீடு குறிப்பிடுகிறது, "அரசியலமைப்புவாதம். அரசியல் வாழ்க்கைக்கான ஒரு தனித்துவமான சித்தாந்தமாகவும் அணுகுமுறையாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். அரசியலமைப்புவாதம் நிறுவன மற்றும் அறிவுசார் கட்டமைப்பை நிறுவுவது மட்டுமல்லாமல், அரசியல் பரிவர்த்தனைகள் மேற்கொள்ளப்படும் சொல்லாட்சிக் நாணயத்தின் பெரும்பகுதியையும் வழங்குகிறது". இதேபோல், ஜார்ஜ்டவுன் பல்கலைக்கழக சட்ட மையப் பேராசிரியர் லூயிஸ் மைக்கேல் சீட்மேன் அரசியலமைப்பில் வேரூன்றியதாகக் கூறப்படும் வாதங்களுடன் அரசியல் சொல்லாட்சியின் சங்கமத்தையும் குறிப்பிட்டார். "இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அரசியலமைப்புச் சட்டத்திற்கு விமர்சன அறிஞர்கள் காரணம் என்று மதிப்பிடுவதில்", பேராசிரியர் சீட்மேன் ஒரு "புதிய ஒழுங்கை குறிப்பிடுகிறார். சட்ட வாதம் மற்றும் சொல்லாட்சியின் மிகவும் ஆக்ரோஷமான பயன்பாட்டால் மிக முக்கியமாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது" இதன் விளைவாக "சக்திவாய்ந்த சட்ட நடிகர்கள் முன்பு சிந்திக்கப்பட்ட வாதங்களை முன்கூட்டியே முன்வைக்க தயாராக உள்ளனர். சுருக்கமாக, சட்டரீதியான பகுத்தறிவு எப்போதும் செய்கிறது என்று விமர்சகர்கள் கூறுவதைச் சரியாகச் செய்ய அவர்கள் சட்டரீதியான பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்தியுள்ளனர்-அக்கறையற்ற அரசியலமைப்புவாதத்தின் உதட்டுச்சாயியை மூல அரசியலின் பன்றியின் மீது வைக்கிறார்கள் ". அமெரிக்காவின் விளக்க அரசியலமைப்பு என்பது அரசாங்கத்தின் அதிகாரம் மக்களிடமிருந்து பெறப்படுகிறது மற்றும் அடிப்படை சட்டத்தின் ஒரு குழுவால் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது என்ற கொள்கையை விரிவுபடுத்தும் கருத்துக்கள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் வடிவங்களின் சிக்கலானது என்று வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கருத்துக்கள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் வடிவங்கள், ஒரு ஆய்வாளரின் கூற்றுப்படி, "பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் வகுக்கப்பட்ட ஒரு நிலையான சிந்தனையிலிருந்து அல்லாமல் ஒரு மாறும் அரசியல் மற்றும் வரலாற்று செயல்முறையிலிருந்து" பெறப்படுகின்றன. அமெரிக்க வரலாற்றில், அரசியலமைப்பு, அதன் விளக்கமான மற்றும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அர்த்தத்தில், பாரம்பரியமாக கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பில் கவனம் செலுத்தியுள்ளது. உண்மையில், பல அறிஞர்களின் வழக்கமான அனுமானம் என்னவென்றால், "அமெரிக்க அரசியலமைப்பை" புரிந்துகொள்வது கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பின் வரைவு மற்றும் 1789 இல் அது அங்கீகரிக்கப்பட்டதிலிருந்து அந்த அரசியலமைப்புடன் அமெரிக்க அனுபவத்திற்குச் சென்ற சிந்தனையை உள்ளடக்கியது. அமெரிக்காவில் அரசியலமைப்பு பற்றி பரந்த நுண்ணறிவை வழங்கும் மாநில அரசியலமைப்பின் வளமான பாரம்பரியம் உள்ளது. மாநில அரசியலமைப்புகளும் கூட்டாட்சி அரசியலமைப்பும் கூட்டாட்சியின் செயல்பாடாக தேசிய மற்றும் மாநில மட்டத்தில் உள்ள அரசாங்கங்களின் சகவாழ்வு மற்றும் பரஸ்பர செயல்பாட்டிலிருந்து வேறுபட்ட முறையில் செயல்படுகின்றன என்றாலும், அவை அனைத்தும் அவற்றின் சட்டபூர்வமான தன்மை மக்களின் இறையாண்மை அதிகாரம் அல்லது மக்கள் இறையாண்மையிலிருந்து வருகிறது என்ற பகிரப்பட்ட அனுமானத்தில் உள்ளன. சுதந்திரப் பிரகடனத்துடன் அமெரிக்க புரட்சியாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இந்த அடிப்படை முன்மாதிரி, அமெரிக்க அரசியலமைப்பு பாரம்பரியத்தை ஒன்றிணைக்கிறது. கூட்டாட்சி அரசியலமைப்புக்கு முன்னும் பின்னும் மாநில அரசியலமைப்புகளுடனான அனுபவம் மற்றும் பிந்தையவற்றின் தோற்றம் மற்றும் செயல்பாடு ஆகிய இரண்டும் அமெரிக்காவில் உள்ள அனைத்து அரசாங்கங்களும் தங்கள் சட்டபூர்வத்தன்மைக்காக மக்களின் இறையாண்மையில் தங்கியுள்ளன என்ற கருத்தின் மீதான தொடர்ச்சியான போராட்டத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. "அரசியலமைப்புவாதம்" என்பது ஒரு அரசியலமைப்பால் அரசாங்கம் வரையறுக்கப்பட வேண்டும் என்ற நிலைப்பாடு அல்லது நடைமுறையைக் குறிக்கிறது, பொதுவாக எழுதப்படுகிறது "என்ற முன்மொழிவுடன் தொடங்கி, அரசியலமைப்பு என்றால் என்ன என்பது குறித்து ஆய்வாளர்கள் பல்வேறு நிலைப்பாடுகளை எடுக்கிறார்கள். உதாரணமாக, அவர்கள் ஆவணத்தை சட்டங்கள், ஒப்பந்தங்கள், நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை நடவடிக்கைகள் மற்றும் பிராந்திய அதிகார வரம்புகளின் அரசியலமைப்புகள் அல்லது சட்டங்கள் ஆகியவற்றுடன் அதன் தொடர்பைக் குறிப்பிடக்கூடிய ஒரு ஆவணம் என்று விவரிக்கிறார்கள். அரசியலமைப்பின் இந்த பரிந்துரைக்கப்பட்ட பயன்பாடு அரசியலமைப்பு வடிவமைப்பின் கொள்கைகளுடன் தொடர்புடையது, இதில் பொது நடவடிக்கையின் களம் அரசாங்கத்திற்கு ஒப்படைக்கப்பட்ட அதிகாரங்களுக்கும் தனிநபர்களின் உரிமைகளுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட வேண்டும் என்ற கோட்பாடு அடங்கும், அவை ஒவ்வொன்றும் மற்றொன்றின் கட்டுப்பாடு மற்றும் அரசாங்கத்தின் திறனுக்கு அப்பாற்பட்ட எந்த அதிகாரங்களும் ஒதுக்கப்படக்கூடாது. அமெரிக்க அரசியலமைப்பின் வளர்ச்சியில் முக்கிய பங்கு வகித்த அமெரிக்காவின் இரண்டு குறிப்பிடத்தக்க தலைமை நீதிபதிகள் ஜான் மார்ஷல் மற்றும் ஏர்ல் வாரன் ஆவர். நான்காவது தலைமை நீதிபதி ஜான் மார்ஷல், 1803 மைல்கல் வழக்கில் நீதித்துறை மறுஆய்வுக் கொள்கையை நிலைநிறுத்தினார் மார்பரி வி. மேடிசன், இதன் மூலம் உச்ச நீதிமன்றம் கூட்டாட்சி மற்றும் மாநில சட்டங்கள் அரசியலமைப்புடன் முரண்பட்டால் அவற்றை ரத்து செய்யலாம். நீதித்துறை மறுஆய்வுக் கொள்கையை நிறுவுவதன் மூலம், மார்ஷல் நீதிமன்றம் அதிகாரங்களைப் பிரிப்பதற்கான சித்தாந்தத்தை செயல்படுத்த உதவியது மற்றும் அரசாங்கத்தின் ஒரு சுயாதீனமான மற்றும் இணை சமமான கிளையாக அமெரிக்க நீதித்துறையின் நிலையை உறுதிப்படுத்தியது. மறுபுறம், 14 வது தலைமை நீதிபதி ஏர்ல் வாரன், தொடர்ச்சியான மைல்கல் தீர்ப்புகளின் மூலம் அனைத்து அமெரிக்கர்களின் சிவில் உரிமைகள் மற்றும் சிவில் சுதந்திரங்களை பெரிதும் விரிவுபடுத்தினார். வாரன் நீதிமன்றம் ஒரு தாராளவாத அரசியலமைப்பு புரட்சியைத் தொடங்கியது, அமெரிக்காவிற்கு "ஒரு மனிதன், ஒரு வாக்கு" கொண்டு வந்தது, இனப் பிரிவினை மற்றும் இனங்களுக்கிடையேயான திருமணத்தைத் தடைசெய்யும் மாநிலச் சட்டங்களை கிழித்தெறிந்தது, உரிமைகள் மசோதாவின் வரம்பை விரிவுபடுத்தியது, பிரதிவாதிகளின் உரிமைகளை ஒரு வழக்கறிஞருக்கு வழங்கியது மற்றும் அமைதியாக இருந்தது (மிராண்டா எச்சரிக்கை), மற்றும் பல. யுனைடெட் கிங்டம் விளக்கம் யுனைடெட் கிங்டம் என்பது குறியிடப்படாத அரசியலமைப்பைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில் அரசியலமைப்பின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் ஏற்பட்ட பல்வேறு முன்னேற்றங்கள், அரசியலமைப்பு முடியாட்சி மற்றும் "மன்னருக்கும் நாடாளுமன்றத்திற்கும் இடையிலான நீடித்த அதிகாரப் போராட்டத்துடன் அரசியல் கருத்துக்களின் வெளிப்பாடு இருந்தது, இதில் எதிர் அதிகாரங்கள் என்ற கருத்து தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்டது", இது அரசின் அதிகாரத்தை எதிர்க்கும் பல அரசு மற்றும் தனியார் நிறுவனங்களுடன் நன்கு வளர்ந்த அரசியலுக்கு வழிவகுத்தது. 1920 களின் முற்பகுதியில் இங்கிலாந்து பொதுத் தேர்தல்களில் சில சுயாதீன வேட்பாளர்களால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பு நிபுணர் என்ற முத்திரையும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலான வேட்பாளர்கள் முன்னாள் லிபரல் கட்சி உறுப்பினர்களாக இருந்தனர், அவர்களில் பலர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உடனேயே கன்சர்வேடிவ் கட்சியில் சேர்ந்தனர். 1924 இங்கிலாந்து பொதுத் தேர்தலில் வின்ஸ்டன் சர்ச்சில் மிகவும் பிரபலமான அரசியலமைப்பு வேட்பாளர் ஆவார். ஜப்பான் மே 3,1947 அன்று, ஜப்பானின் இறையாண்மை கொண்ட அரசு ஒரு பேரரசர் மற்றும் தேசிய உணவு என்று அழைக்கப்படும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சட்டமன்றத்துடன் ஒரு ஒற்றையாட்சி நாடாளுமன்ற அரசியலமைப்பு முடியாட்சியை பராமரித்து வருகிறது. பதினாறாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி வரை, போலிஷ்-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் அதன் நாடாளுமன்ற விவாதங்களில் ஒருமித்த வாக்களிப்பு விதியின் ஒரு வடிவமான லிபரம் வீட்டோவைப் பயன்படுத்தியது. "அரசியலமைப்பின் தனித்துவமான போலந்து வடிவத்தின் தோற்றத்தில் லிபரம் வீட்டோவின் கொள்கை முக்கிய பங்கு வகித்தது". மன்னரின் அதிகாரங்கள் மீதான இந்த கட்டுப்பாடு, "சட்டத்தின் அதிகாரம், மத சகிப்புத்தன்மை மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட அரசியலமைப்பு அரசாங்கத்தை. ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகள் மத வெறுப்பு மற்றும் சர்வாதிகாரத்தால் பேரழிவிற்குள்ளான காலங்களில் போலந்தில் நெறிமுறையாக மாற்றுவதில் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது". வரலாற்றாசிரியர் நார்மன் டேவிஸ் "ஐரோப்பாவில் இந்த வகையான முதல் அரசியலமைப்பு" என்று அழைக்கும் மே 3,1791 அரசியலமைப்பு, ஒரு வருடத்திற்கு மட்டுமே நடைமுறையில் இருந்தது. இது போலந்து-லித்துவேனிய காமன்வெல்த் மற்றும் அதன் பாரம்பரிய அமைப்பான "தங்க சுதந்திரம்" ஆகியவற்றின் நீண்டகால அரசியல் குறைபாடுகளை நிவர்த்தி செய்ய வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அரசியலமைப்பு நகர மக்களுக்கும் பிரபுக்களுக்கும் இடையிலான அரசியல் சமத்துவத்தை அறிமுகப்படுத்தியது, மேலும் விவசாயிகளை அரசாங்கத்தின் பாதுகாப்பின் கீழ் வைத்தது, இதனால் அடிமைத்தனத்தின் மோசமான துஷ்பிரயோகங்களைத் தடுத்தது. டொமினிக்கன் குடியரசில் ஜனநாயக ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஜனாதிபதி ஜுவான் போஷ் அரசாங்கம் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, நாட்டில் அரசியலமைப்பு இயக்கம் பிறந்தது. இந்த இயக்கத்திற்கு மாறாக, அரசியலமைப்பு எதிர்ப்பு இயக்கமும் பிறந்தது. போஷ் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு புவேர்ட்டோ ரிக்கோவுக்கு புறப்பட வேண்டியிருந்தது. அவரது முதல் தலைவர் கர்னல் ரஃபேல் டோமஸ் ஃபெர்னாண்டஸ் டொமிங்குஸ் ஆவார், மேலும் போஷ் மீண்டும் ஆட்சிக்கு வர வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார். கர்னல் ஃபெர்னாண்டஸ் டொமின்கியூஸ் போஷ் இருந்த புவேர்ட்டோ ரிக்கோவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார். அரசியலமைப்பாளர்களுக்கு ஒரு புதிய தலைவர் இருந்தார்ஃ கர்னல் பிரான்சிஸ்கோ ஆல்பர்டோ காமானோ டெனோ. இஸ்லாமிய அரசுகள் முஸ்லீம் நாடுகளில் அரசியலமைப்பின் நோக்கம் மற்றும் வரம்புகள் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வளர்ந்து வரும் ஆர்வத்தை ஈர்த்துள்ளன. ஆன் ஈ. மேயர் போன்ற எழுத்தாளர்கள் இஸ்லாமிய அரசியலமைப்பை "இஸ்லாமிய கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அரசியலமைப்புவாதம், முஸ்லீமாக இருக்கும் நாடுகளில் வளர்ந்த அரசியலமைப்புவாதத்திற்கு மாறாக, ஆனால் தனித்துவமான இஸ்லாமிய கொள்கைகளால் தெரிவிக்கப்படவில்லை" என்று வரையறுக்கிறார்கள். இருப்பினும், கருத்தின் உறுதியான பொருள் முஸ்லீம் மற்றும் மேற்கத்திய அறிஞர்களிடையே சர்ச்சைக்குள்ளாகியுள்ளது. முகமது ஹாஷிம் கமாலி மற்றும் காலித் அபு எல் ஃபட்ல் போன்ற செல்வாக்குமிக்க சிந்தனையாளர்கள், ஆனால் ஆசிஃபா குரேஷி மற்றும் நாதிர்சியா ஹோசன் போன்ற இளையவர்களும் கிளாசிக் இஸ்லாமிய சட்டத்தை நவீன அரசியலமைப்புடன் இணைக்கின்றனர். அரபு வசந்த இயக்கத்தால் தொடங்கப்பட்ட அரசியலமைப்பு மாற்றங்கள் ஏற்கனவே இஸ்லாமிய அரசியலமைப்பின் பல புதிய கலப்பு மாதிரிகளை யதார்த்தத்திற்கு கொண்டு வந்துள்ளன. மேலும் காண்க கிளாசிக்கல் தாராளவாதம் அரசியலமைப்பு தாராளவாதம் அரசியலமைப்புக் கட்சி (விவாதம்) அமெரிக்காவில் அரசியலமைப்புச் சட்டம் அரசியலமைப்புச் சட்டம் டிஜிட்டல் அரசியலமைப்புச் சட்டம் நீதித்துறை விளக்கம் தாராளவாதம் இயற்கை மற்றும் சட்ட உரிமைகள் தத்துவம் உயர் சட்டத்தின் படி சட்ட விதி அதிகாரங்களைப் பிரிப்பது சமூக ஒப்பந்த குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு கெபேய், பெரிஹுன் ஆடுக்னா (2021). ஆப்பிரிக்க அரசியலமைப்பின் ஒரு கோட்பாடு. ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம் பிரஸ். முல்லர், கை (2012). அரசியலமைப்பு உரிமைகளின் உலகளாவிய மாதிரி, ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ். வெளிப்புற இணைப்புகள் பிலிப் பி. வீனர், பதிப்பு., "டிக்ஷனரி ஆஃப் தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஐடியாஸ்ஃ ஸ்டடீஸ் ஆஃப் செலக்டட் பிவோடல் ஐடியாஸ்", (டேவிட் ஃபெல்மேன், "கான்ஸ்டிட்யூஷனலிசம்"), தொகுதி 1, பக். 485, 491-492 (1973-74) தேசிய மனிதநேய நிறுவனம் எம். ஜே. சி வெயில் அரசியலமைப்பு மற்றும் அதிகாரங்களைப் பிரிப்பது (1967, இண்டியானாபோலிஸ்ஃ லிபர்டி ஃபண்ட், 1998) இரண்டாவது பதிப்பு. "பொருளாதாரம் மற்றும் சட்டத்தின் ஆட்சி" தி எகனாமிஸ்ட் (2008-03-13). மத்திய கிழக்கு அரசியலமைப்பு மன்றம் அரசியலமைப்பின் சமூக மற்றும் அரசியல் அடித்தளங்கள் சட்டம், நீதி மற்றும் சமூகத்திற்கான அறக்கட்டளை திட்டம் ஒப்பீட்டு அரசியல் அரசியலமைப்பு சட்டம் சட்டத்தின் தத்துவம் சட்டத்தின் கோட்பாடுகள் மேற்கத்திய கலாச்சாரம்