Sun Tzu
சுன் சூ ஒரு சீன இராணுவ ஜெனரல், மூலோபாயவாதி, தத்துவஞானி மற்றும் எழுத்தாளர் ஆவார், அவர் கிழக்கு சோவ் காலத்தில் (கிமு 771 முதல் 256 வரை) வாழ்ந்தார். மேற்கத்திய மற்றும் கிழக்கு ஆசிய தத்துவம் மற்றும் இராணுவ சிந்தனை இரண்டையும் பாதித்த இராணுவ மூலோபாயத்தின் செல்வாக்குமிக்க படைப்பான தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் என்ற புத்தகத்தின் ஆசிரியர் என்று சன் சூ பாரம்பரியமாக பாராட்டப்படுகிறார். சன் சூ சீன மற்றும் கிழக்கு ஆசிய கலாச்சாரத்தில் ஒரு புகழ்பெற்ற வரலாற்று மற்றும் இராணுவ நபராக மதிக்கப்படுகிறார். அவரது பிறப்பு பெயர் சன் வு () மற்றும் அவர் தனது குடும்பத்திற்கு வெளியே அவரது மரியாதைக்குரிய பெயரான சாங்கிங் () மூலம் அறியப்பட்டார். அவர் மிகவும் பிரபலமாக அறியப்பட்ட சன் ஜுபி என்ற பெயர் "மாஸ்டர் சூரியன்" என்று பொருள்படும் ஒரு கெளரவமான பெயராகும். சன் சூவின் வரலாற்றுத் தன்மை நிச்சயமற்றது. ஹான் வம்ச வரலாற்றாசிரியர் சிமா கியான் மற்றும் பிற பாரம்பரிய சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் அவரை வூ மன்னர் ஹெலுவின் அமைச்சராக நியமித்து, அவரது வாழ்நாளை கிமு 1 என்று குறிப்பிட்டனர். அவரது வரலாற்றுத் தன்மையை ஏற்றுக்கொண்ட நவீன அறிஞர்கள், கிமு 475 முதல் 221 வரையிலான போரிடும் மாநிலங்களின் பிற்காலக் காலகட்டத்தில் இருந்த போர்க் கலையின் உரையை அதன் அமைப்பு பாணி மற்றும் போர் பற்றிய விளக்கங்களின் அடிப்படையில் முன்வைக்கின்றனர். ஜெனரலின் வழித்தோன்றலான சன் பின் இராணுவ தந்திரோபாயங்கள் குறித்து ஒரு கட்டுரையை எழுதியதாக பாரம்பரிய பதிவுகள் கூறுகின்றன, இது தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் என்ற தலைப்பிலும் இருந்தது. சன் வூ மற்றும் சன் பின் ஆகிய இருவரும் பாரம்பரிய சீன நூல்களில் "சன் சூ" என்று குறிப்பிடப்பட்டதால், சில வரலாற்றாசிரியர்கள் 1972 இல் சன் பின் எழுதிய கட்டுரையை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பு அவற்றை ஒரே மாதிரியாக நம்பினர். சன் சூவின் படைப்புகள் அதன் அமைப்பிலிருந்து கிழக்கு ஆசிய இராணுவ வரலாற்றின் வளைவு முழுவதும் பாராட்டப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டு, இறுதியில் உலகளாவிய கவனத்தை ஈர்த்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் போது, தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் பிரபலமடைந்து மேற்கத்திய உலகிலும் நடைமுறை பயன்பாட்டைக் கண்டது. உளவு, கலாச்சாரம், அரசியல், வணிகம் மற்றும் விளையாட்டு உள்ளிட்ட இராணுவ மூலோபாயம் மற்றும் போருக்கு அப்பால் நவீன உலகில் பல சமகால போட்டி முயற்சிகளில் இது செல்வாக்கு செலுத்துகிறது. சன் சூ எங்கு பிறந்தார் என்பது குறித்து கிடைக்கக்கூடிய மிகப் பழமையான ஆதாரங்கள் உடன்படவில்லை. தி ஸ்பிரிங் அண்ட் ஆடம் ஆனல்ஸ் மற்றும் சிமா கியானின் பிற்கால கிராண்ட் ஹிஸ்டோரியனின் பதிவுகள் (ஷிஜி) சுன் சூ கியில் பிறந்தார் என்று கூறுகின்றன. சன் சூ வசந்த காலத்தின் பிற்பகுதியிலும் இலையுதிர்காலத்திலும் பிறந்தார் என்பதையும், அவர் ஒரு பொது மற்றும் மூலோபாயவாதியாக சுறுசுறுப்பாக இருந்தார் என்பதையும், கிமு 512 இல் தொடங்கி கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டில் வு மன்னர் ஹெலுவுக்கு சேவை செய்தார் என்பதையும் இரு ஆதாரங்களும் ஒப்புக்கொள்கின்றன. சன் சூவின் வெற்றிகள் அவரை தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் எழுதத் தூண்டின. கிழக்கு சீனாவில் வளமான பரந்த நிலப்பரப்பைக் கட்டுப்படுத்த போராடிய ஏழு பண்டைய சீன மாநிலங்களான சாவோ, கி, கின், சு, ஹான், வெய் மற்றும் யான் இடையே நிலையான போரின் காலமான போரின் கலை, அடுத்தடுத்த போரிடும் மாநிலங்களின் காலத்தில் மிகவும் பரவலாக படிக்கப்பட்ட இராணுவக் கட்டுரைகளில் ஒன்றாகும். சிமா கியானிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட சன் சூவைப் பற்றிய நன்கு அறியப்பட்ட கதைகளில் ஒன்று, சன் சூவின் மனோபாவத்தை பின்வருமாறு விளக்குகிறதுஃ சன் சூவை பணியமர்த்துவதற்கு முன்பு, வூ மன்னர் சன் சூவின் திறமைகளை சோதித்தார், 180 மறுமனையாட்டிகள் கொண்ட ஒரு ஹரேமை வீரர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்குமாறு கட்டளையிட்டார். சன் சூ அவர்களை இரண்டு நிறுவனங்களாகப் பிரித்து, மன்னரால் மிகவும் விரும்பப்பட்ட இரண்டு மறுமனையாட்டிகளை நிறுவனத் தளபதிகளாக நியமித்தார். சன் சூ முதன்முதலில் மறுமனையாட்டிகளை வலதுபுறம் எதிர்கொள்ள உத்தரவிட்டபோது, அவர்கள் சிரித்தனர். இதற்கு பதிலளித்த சன் சூ, இந்த விஷயத்தில், படைவீரர்கள் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கட்டளைகளைப் புரிந்துகொள்வதை உறுதிசெய்வது ஜெனரலின் பொறுப்பாகும் என்று கூறினார். பின்னர், அவர் கட்டளையை மீண்டும் வலியுறுத்தினார், மீண்டும் மறுமனையாட்டிகள் சிரித்தனர். சன் சூ பின்னர் ராஜாவின் எதிர்ப்புக்கு, ராஜாவின் இரண்டு விருப்பமான மறுமனையாட்டிகளை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். ஜெனரலின் வீரர்கள் அவர்களின் கட்டளைகளைப் புரிந்துகொண்டாலும் கீழ்ப்படியவில்லை என்றால், அது அதிகாரிகளின் தவறு என்று அவர் விளக்கினார். ஒரு ஜெனரல் நியமிக்கப்பட்டவுடன், மன்னர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தாலும், தனது பணியை நிறைவேற்றுவது தனது கடமையாகும் என்றும் சன் சூ கூறினார். இரண்டு மறுமனையாட்டிகளும் கொல்லப்பட்ட பிறகு, அவர்களுக்கு பதிலாக புதிய அதிகாரிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். அதன்பிறகு, இரு நிறுவனங்களும், மேலும் அற்பத்தனத்தின் செலவுகளை நன்கு அறிந்திருந்தன, தங்கள் சூழ்ச்சிகளை குறைபாடற்ற முறையில் செய்தன. சுன் சூ தனது கோட்பாடுகள் பயனுள்ளதாக இருந்தன (எடுத்துக்காட்டாக, போஜு போரில்), அவர் ஒரு வெற்றிகரமான இராணுவ வாழ்க்கையைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் தனது சோதிக்கப்பட்ட நிபுணத்துவத்தின் அடிப்படையில் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் எழுதினார் என்பதை போர்க்களத்தில் பின்னர் நிரூபித்தார் என்று சிமா கியான் கூறினார். இருப்பினும், ஷிஜியை விட பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட வரலாற்று நூலான சூயோஜுவான், போஜு போரைப் பற்றி மிகவும் விரிவான விவரங்களை வழங்குகிறது, ஆனால் சன் சூவைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை. கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சுற்றி, சில சீன அறிஞர்கள் சன் சூவின் வரலாற்று இருப்பை சந்தேகிக்கத் தொடங்கினர், முதன்மையாக அவர் வசந்த காலம் மற்றும் இலையுதிர் காலத்தைச் சேர்ந்த பெரும்பாலான குறிப்பிடத்தக்க நபர்களைக் குறிப்பிடும் வரலாற்று உன்னதமான ஜூவோ ஜுவானில் குறிப்பிடப்படவில்லை என்ற அடிப்படையில். "சன் வு" () என்ற பெயர் கிராண்ட் ஹிஸ்டோரியனின் பதிவுகளுக்கு முன்னர் எந்த உரையிலும் தோன்றவில்லை, மேலும் "தப்பியோடிய போர்வீரன்" என்று பொருள்படும் ஒரு விளக்கமளிக்கும் அறிவாற்றல் பெயராக இருக்கலாம், "சன்" என்ற குடும்பப்பெயரை "தப்பியோடியவர்" (xun) என்ற தொடர்புடைய வார்த்தையாக வரையலாம், அதே நேரத்தில் "வு" என்பது "தற்காப்பு, வீரம்" (வூ) என்ற பண்டைய சீன நல்லொழுக்கமாகும், இது வூ ஜிக்ஸுவின் கதையில் ஹீரோவின் டாப்பெல்கெஞ்சராக சன் சூவின் பாத்திரத்துடன் ஒத்திருக்கிறது. சன் சூவின் ஒரே வரலாற்று போர், போஜு போர், அந்த போரில் அவர் போராடியதாக எந்த பதிவும் இல்லை. சந்தேகவாதிகள் உரையில் சாத்தியமான வரலாற்றுத் தவறுகள் மற்றும் காலச்சார்பற்ற தன்மைகளை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள், மேலும் இந்த புத்தகம் உண்மையில் வெவ்வேறு எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இராணுவ மூலோபாயவாதிகளின் தொகுப்பாகும். தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் எழுத்தாளரின் பண்புக்கூறு அறிஞர்களிடையே வேறுபடுகிறது மற்றும் சன் உட்பட மக்கள் மற்றும் இயக்கங்களை உள்ளடக்கியது; சூ அறிஞர் வு ஜிக்ஸு; ஒரு அநாமதேய எழுத்தாளர்; கி அல்லது வூ கோட்பாட்டாளர்களின் பள்ளி; சன் பின்; மற்றும் பிறர். இராணுவ விஷயங்களில் உண்மையான அதிகாரமாக இருந்த ஒரு உண்மையான நபராக சன் பின் இருந்ததாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஒரு வகையான யூஹெமெரிசம் மூலம் வரலாற்று நபராக "சன் சூ" உருவானதற்கு உத்வேகமாக இருந்திருக்கலாம். சன் வூ என்ற பெயர் ஷிஜி மற்றும் வூ யூ சுன்கியு போன்ற பிற்கால ஆதாரங்களில் தோன்றுகிறது, ஆனால் அவை சன் சூவின் சகாப்தத்திற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு எழுதப்பட்டன. இருப்பினும், தி மெத்தட்ஸ் ஆஃப் தி சிமா போன்ற பிற படைப்புகளில் கீற்றுகளைப் பயன்படுத்துவது சன் சூவின் வரலாற்று முன்னுரிமையின் சான்றாக கருதப்படுகிறது. ரால்ப் சாயரின் கூற்றுப்படி, சன் சூ இருந்திருக்கலாம் மற்றும் ஒரு தளபதியாக பணியாற்றியது மட்டுமல்லாமல், அவரது பெயரைக் கொண்ட புத்தகத்தின் மையத்தையும் எழுதியிருக்கலாம். பெரிய அளவிலான போர்களுக்கும், உரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அதிநவீன நுட்பங்களுக்கும், கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் சீனாவில் ஆதிக்கம் செலுத்தியதாக பலர் நம்பும் மிகவும் பழமையான சிறிய அளவிலான போர்களுக்கும் இடையே ஒரு ஏற்றத்தாழ்வு இருப்பதாக வாதிடப்படுகிறது. இதற்கு எதிராக, சன் வூவின் போதனைகள் அவரது குடும்பத்தில் அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கு அல்லது ஒரு சிறிய சீடர்களின் பள்ளிக்கு கற்பிக்கப்பட்டிருக்கலாம் என்று சாயர் வாதிடுகிறார், அதில் இறுதியில் சன் பின் அடங்கும். இந்த வழித்தோன்றல்கள் அல்லது மாணவர்கள் அசல் உரையில் உள்ள சில புள்ளிகளை திருத்தியிருக்கலாம் அல்லது விரிவுபடுத்தியிருக்கலாம். பாரம்பரியவாதக் கண்ணோட்டத்துடன் பிரச்சினைகளை அடையாளம் காணும் சந்தேகவாதிகள், சொற்கள், தொழில்நுட்பம் (காலச்சார்பற்ற குறுக்கு வில்லுகள் போன்றவை), தத்துவக் கருத்துக்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் சன் வூவுக்கு கிடைக்காத இராணுவ நுட்பங்கள் உள்ளிட்ட போர் கலையில் சாத்தியமான காலச்சார்பற்ற தன்மைகளை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். கூடுதலாக, வசந்த காலம் மற்றும் இலையுதிர் காலத்தில் தொழில்முறை தளபதிகள் பற்றிய பதிவுகள் எதுவும் இல்லை; இவை போரிடும் மாநிலங்களின் காலத்திலிருந்து மட்டுமே உள்ளன, எனவே சன் சூவின் பதவி மற்றும் தளபதிகள் குறித்து சந்தேகம் உள்ளது. இது உண்மையில் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் எப்போது எழுதப்பட்டது என்பது குறித்து மிகுந்த குழப்பத்தை ஏற்படுத்தியது. முதல் பாரம்பரியக் கண்ணோட்டம் என்னவென்றால், இது கிமு 512 இல் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க சன் வூ என்பவரால் எழுதப்பட்டது, இது வசந்த காலம் மற்றும் இலையுதிர்காலத்தின் கடைசி ஆண்டுகளில் (கிமு-481) செயலில் இருந்தது. சாமுவேல் கிரிஃபித் போன்ற அறிஞர்களால் நடத்தப்பட்ட இரண்டாவது கருத்து, போரின் கலை நடுப்பகுதி முதல் பிற்பகுதி வரை போரிடும் மாநிலங்களின் காலத்தில் (கிமு-221) இருந்தது என்று கூறுகிறது. இறுதியாக, கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி பாதியில் சீட்டுகள் வெளியிடப்பட்டதாக மூன்றாவது பள்ளி கூறுகிறது; இது 1972 ஆம் ஆண்டில் யிங்க் ஷானில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மூங்கில் சீட்டுகளை அதன் ஆதரவாளர்கள் எவ்வாறு விளக்குகிறார்கள் என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. போர்க் கலை பாரம்பரியமாக சன் சூவைக் குறிக்கிறது. இது மோதல்களை நிர்வகிப்பதற்கும் போர்களை வெல்வதற்கும் போர் என்ற தத்துவத்தை முன்வைக்கிறது. இது மூலோபாயத்தின் ஒரு தலைசிறந்த படைப்பாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்டு, மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, சர்வதேச அளவில் விநியோகிக்கப்பட்டதிலிருந்து தளபதிகள் மற்றும் கோட்பாட்டாளர்களால் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்பட்டு குறிப்பிடப்படுகிறது. உரை எப்போது முடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஆசிரியர் அல்லது ஆசிரியர்களின் அடையாளம் குறித்து ஏராளமான கோட்பாடுகள் உள்ளன, ஆனால் தொல்பொருள் மீட்டெடுப்புகள் போர் கலை குறைந்தபட்சம் ஆரம்பகால ஹான் காலத்திற்குள் தோராயமாக அதன் தற்போதைய வடிவத்தை எடுத்திருப்பதைக் காட்டுகின்றன. இந்த தேதிக்கு முன்னர் ஆர்ட் ஆஃப் வார் எப்போது முடிக்கப்பட்டது என்பதை உறுதியாக நிரூபிக்க முடியாது என்பதால், படைப்பின் ஆசிரியர் அல்லது ஆசிரியர்கள் மற்றும் முடிக்கப்பட்ட தேதி தொடர்பான மாறுபட்ட கோட்பாடுகள் முழுமையாக தீர்க்கப்பட வாய்ப்பில்லை. சில நவீன அறிஞர்கள் இது அதன் அசல் எழுத்தாளரின் எண்ணங்களை மட்டுமல்லாமல், லி குவான் மற்றும் டு மு போன்ற பிற்கால இராணுவ கோட்பாட்டாளர்களின் வர்ணனைகளையும் தெளிவுபடுத்தல்களையும் கொண்டுள்ளது என்று நம்புகிறார்கள். சீனாவின் ஒருங்கிணைப்புக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட இராணுவ நூல்களிலும், கிமு இரண்டாம் நூற்றாண்டில் ஷி ஹுவாங்டியின் அடுத்தடுத்த புத்தகம் எரிக்கப்பட்டதிலும், ஆறு முக்கிய படைப்புகள் எஞ்சியுள்ளன. மிகவும் பிந்தைய சாங் வம்சத்தின் போது, இந்த ஆறு படைப்புகளும் ஒரு டாங் உரையுடன் ஏழு இராணுவ கிளாசிக்ஸ் என்ற தொகுப்பாக இணைக்கப்பட்டன. அந்த தொகுப்பின் மையப் பகுதியாக, தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் ஆரம்பகால நவீன சீனாவில் மரபுவழி இராணுவக் கோட்பாட்டின் அடித்தளத்தை உருவாக்கியது. இந்த புள்ளியை விளக்கும் வகையில், இராணுவ நிலைகளுக்கு ஏகாதிபத்திய நியமனத்திற்கான சோதனைகளில் தேர்ச்சி பெற இந்த புத்தகத்தை படிக்க வேண்டியிருந்தது. சன் சூவின் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் போர் மற்றும் மூலோபாயம் குறித்த மேற்கத்திய உரையில் அசாதாரணமான மொழியைப் பயன்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, பதினோராவது அத்தியாயம் ஒரு தலைவர் "அமைதியாகவும், புரிந்துகொள்ள முடியாதவராகவும்" இருக்க வேண்டும் என்றும், "புரிந்துகொள்ள முடியாத திட்டங்களை" புரிந்துகொள்ளும் திறன் கொண்டவராகவும் இருக்க வேண்டும் என்றும் கூறுகிறது. கிழக்கு ஆசிய சூழலைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாத மேற்கத்திய வாசகர்களை நீண்ட காலமாக குழப்பிய பல ஒத்த கருத்துக்கள் இந்த உரையில் உள்ளன. தாவோயிஸ்ட் சிந்தனை மற்றும் நடைமுறையின் சூழலில் விளக்கும்போது இத்தகைய அறிக்கைகளின் அர்த்தங்கள் தெளிவாக உள்ளன. சன் சூ சிறந்த தளபதியை ஒரு அறிவார்ந்த தாவோயிஸ்ட் மாஸ்டர் என்று கருதினார், இது தாவோயிஸ்ட் மூலோபாயத்தின் ஒரு முக்கிய எடுத்துக்காட்டாக தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் கருதப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. அதன் தலைப்பு இருந்தபோதிலும், தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் ஒரு பரந்த பாணியில் மூலோபாயத்தை உரையாற்றுகிறது, பொது நிர்வாகம் மற்றும் திட்டமிடல் ஆகியவற்றைத் தொடுகிறது. இந்த உரை போரின் கோட்பாடுகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, ஆனால் இராஜதந்திரம் மற்றும் ஒரு அரசின் ஆரோக்கியத்திற்கு இன்றியமையாத பிற நாடுகளுடனான உறவுகளை வளர்ப்பதையும் ஆதரிக்கிறது. எனவே, இந்த புத்தகம் அரசியல் தலைவர்கள் மற்றும் வணிக நிர்வாகத்தில் உள்ளவர்களிடையே பிரபலமடைந்துள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, 1987 ஆம் ஆண்டு வோல் ஸ்ட்ரீட் திரைப்படத்தில், கதாநாயகன் கார்டன் கெக்கோ தனது ஆக்ரோஷமான வர்த்தக நுட்பங்களுக்கான வழிகாட்டும் கொள்கைகளாக தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் பகுதிகளை அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டுகிறார். 1972 ஏப்ரல் 10 அன்று, ஷாண்டோங்கில் கட்டுமானத் தொழிலாளர்களால் தற்செயலாக யின்கேஷன் ஹான் கல்லறைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. வழக்கத்திற்கு மாறாக நன்கு பாதுகாக்கப்பட்ட மூங்கில் சீட்டுகளில் எழுதப்பட்ட பண்டைய நூல்களின் தொகுப்பை அறிஞர்கள் கண்டுபிடித்தனர். அவற்றில் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் மற்றும் சன் பினின் இராணுவ முறைகள் அடங்கும். ஹான் வம்சத்தின் நூலியல் பிந்தைய வெளியீட்டை சூரியனின் வழித்தோன்றல் ஒருவரால் எழுதப்பட்டதாக குறிப்பிட்டிருந்தாலும், அது முன்பு இழக்கப்பட்டது. சன் பின் படைப்பின் மறுகண்டுபிடிப்பு அறிஞர்களால் மிகவும் முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் சன் பின்-க்கு சன் சூ உடனான உறவு மற்றும் சீன பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் இராணுவ சிந்தனையின் உடலுக்கு கூடுதலாக இந்த படைப்பு சேர்க்கப்பட்டது. இந்த கண்டுபிடிப்பு ஒட்டுமொத்தமாக எஞ்சியிருக்கும் வாரிங் ஸ்டேட்ஸ் இராணுவக் கோட்பாட்டை கணிசமாக விரிவுபடுத்தியது. இருபதாம் நூற்றாண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வாரிங் ஸ்டேட்ஸ் காலத்திலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் ஒரே அறியப்பட்ட இராணுவ உரை சன் பினின் கட்டுரையாகும், மேலும் எஞ்சியிருக்கும் அனைத்து நூல்களின் போர் கலைக்கு மிக நெருக்கமான ஒற்றுமையைக் கொண்டுள்ளது. மரபு சன் சூவின் போர் கலை பல குறிப்பிடத்தக்க நபர்களை பாதித்துள்ளது. ஹான் வம்ச வரலாற்றாசிரியர் சிமா கியான், சீனாவின் முதல் வரலாற்று பேரரசரான கினின் ஷி ஹுவாங்டி, போரிடும் மாநிலங்களின் காலத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில் இந்த புத்தகத்தை விலைமதிப்பற்றதாகக் கருதினார் என்று நினைவு கூர்ந்தார். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், சீன கம்யூனிஸ்ட் தலைவர் மாவோ சேதுங் 1949 ஆம் ஆண்டில் சியாங் கை-ஷேக் மற்றும் குவோமிண்டாங் ஆகியோரை வென்றதற்கு ஓரளவு தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் என்று பாராட்டினார். இந்த படைப்பு கொரில்லா போர் பற்றிய மாவோவின் எழுத்துக்களை வலுவாக பாதித்தது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள கம்யூனிச கிளர்ச்சிகளை மேலும் பாதித்தது. ஆர்ட் ஆஃப் வார் ஜப்பானில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இந்த புத்தகம் விரைவில் ஜப்பானிய இராணுவ தளபதிகளிடையே பிரபலமடைந்தது. ஜப்பானின் சென்கோகு காலத்தின் "கிரேட் யுனிஃபையர்ஸ்", ஓடா நோபுனாகா, டொயோட்டோமி ஹிடியோஷி மற்றும் டோகுகாவா இய்யாசூ ஆகியவற்றில் அதன் பிற்கால செல்வாக்கின் மூலம், இது நவீன சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் ஜப்பானின் ஒருங்கிணைப்பை கணிசமாக பாதித்தது. அதன் போதனைகளின் தேர்ச்சி சாமுராய்களிடையே மதிக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் போதனைகள் செல்வாக்குமிக்க தைம்யோக்கள் மற்றும் ஷோகன்களால் ஊக்குவிக்கப்பட்டன மற்றும் எடுத்துக்காட்டப்பட்டன. மீஜி மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, இது இம்பீரியல் ஜப்பானிய ஆயுதப் படைகளிடையே பிரபலமாக இருந்தது. ரஷ்ய-ஜப்பானியப் போரில் ஜப்பானின் படைகளை வெற்றிக்கு வழிநடத்திய கடற்படைத் தளபதி டோகோ ஹைஹாச்சிரோ, சன் சூவின் ஆர்வமுள்ள வாசகராக இருந்தார். ஹோ சி மின் தனது வியட்நாமிய அதிகாரிகளுக்காக இந்த படைப்பை மொழிபெயர்த்தார். பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு எதிரான வெற்றிகளுக்குப் பின்னால் இருந்த மூலோபாய நிபுணரும், வியட்நாமில் அமெரிக்கப் படைகளை நசுக்கியவருமான அவரது ஜெனரல் வோ நுயென் கியாப், இதேபோல் சுன் சூவின் யோசனைகளை ஆர்வத்துடன் பின்பற்றிய மாணவராகவும் பயிற்சியாளராகவும் இருந்தார். கிழக்கு மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில் பிலிப்பைன்ஸ், இம்பீரியல் சீனா, ஜப்பான், வட கொரியா மற்றும் வட வியட்நாம் ஆகிய நாடுகளுக்கு எதிரான அமெரிக்காவின் மோதல்கள் அமெரிக்க இராணுவத் தலைவர்களின் கவனத்திற்கு சன் சூவைக் கொண்டு வந்தன. அமெரிக்காவில் உள்ள இராணுவத் துறை, அதன் கட்டளை மற்றும் பொதுப் பணியாளர் கல்லூரி மூலம், போர்க் கலையில் பணியாளர்களின் தொடர்ச்சியான கல்விக்காக அந்தந்த தலைமையகத்திற்குள் நூலகங்களைப் பராமரிக்குமாறு அனைத்து பிரிவுகளுக்கும் அறிவுறுத்தியுள்ளது. ஒவ்வொரு வசதியிலும் பராமரிக்கப்பட வேண்டிய படைப்புகளுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டாக ஆர்ட் ஆஃப் வார் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் பணியாளர் கடமை அதிகாரிகள் மற்ற அதிகாரிகளுக்கு அவர்களின் வாசிப்புகளில் வழங்குவதற்காக குறுகிய ஆவணங்களைத் தயாரிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இதேபோல், சன் சூவின் ஆர்ட் ஆஃப் வார் மரைன் கார்ப்ஸ் தொழில்முறை வாசிப்பு திட்டத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. 1990 களில் வளைகுடா போரின் போது, ஜெனரல்கள் நார்மன் ஸ்வார்ஸ்கோப் ஜூனியர் மற்றும் கொலின் பவல் இருவரும் ஏமாற்றுதல், வேகம் மற்றும் ஒருவரின் எதிரியின் பலவீனமான புள்ளிகளைத் தாக்குவது தொடர்பான சன் சூவின் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்தினர். இருப்பினும், அமெரிக்காவும் பிற மேற்கத்திய நாடுகளும் சன் சூவின் படைப்புகளை உண்மையிலேயே புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றும், சீன சமூகத்தின் பரந்த சூழலுக்குள் போர் கலையை பாராட்டவில்லை என்றும் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளன. தாவோயிஸ்ட் சொல்லாட்சி என்பது போர்க் கலையில் இணைக்கப்பட்ட ஒரு அங்கமாகும். "சன்-ஜி அண்ட் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார்ஃ தி ரெட்டோரிக் ஆஃப் பார்ஸிமோனி" என்ற புத்தகத்தில் ஸ்டீவன் சி. காம்ப்ஸின் கூற்றுப்படி, போர் என்பது "சொல்லாட்சிக்கு ஒரு உருவகமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இரண்டும் தத்துவ அடிப்படையிலான கலைகள்". காம்ப்ஸ் எழுதுகிறார்ஃ "போர் என்பது தூண்டுதலுக்கு ஒத்ததாகும், இதயங்களுக்கும் மனங்களுக்கும் ஒரு போர்". வரலாறு முழுவதும் போர் உத்திகளின் கலையின் பயன்பாடு அதன் தத்துவ சொல்லாட்சிக்கு காரணமாகும். தாவோயிசம் என்பது போர்க் கலையின் மையக் கொள்கையாகும். காம்ப்ஸ் பண்டைய தாவோயிஸ்ட் சீனர்களை பாரம்பரிய அரிஸ்டாட்டிலிய சொல்லாட்சியுடன் ஒப்பிடுகிறார், குறிப்பாக தூண்டுதலில் உள்ள வேறுபாடுகளுக்காக. த ஆர்ட் ஆஃப் வார் போர் மூலோபாயங்களில் தாவோயிஸ்ட் சொல்லாட்சி "அமைதியான மற்றும் செயலற்ற, பேச்சுக்கு மேல் அமைதியை ஆதரிப்பது" என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த வகையான தகவல்தொடர்பு பார்சிமோனியஸ் ஆகும். போர் கலையில் மோதலைத் தவிர்ப்பது மற்றும் இயற்கையில் ஆன்மீகமாக இருப்பது என்று மிகவும் வலியுறுத்தப்படும் பார்சிமோனியஸ் நடத்தை, தாவோயிசத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை வடிவமைக்கிறது. இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டில் ஒரு வல்லரசாக மாறுவதற்கான சீனாவின் உந்துதலைப் புரிந்துகொள்வதில் சூரியனைப் பற்றிய நவீன விளக்கமும் சீன வரலாறு முழுவதும் அவரது முக்கியத்துவமும் முக்கியமானவை என்று சன் சூ அண்ட் தி ஆர்ட் ஆஃப் மாடர்ன் வார்ஃபேர் என்ற புத்தகத்தில் மார்க் மெக்நீலி எழுதுகிறார். நவீன சீன அறிஞர்கள் தங்கள் கோட்பாடுகளை உருவாக்குவதில் வரலாற்று மூலோபாய பாடங்கள் மற்றும் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் ஆகியவற்றை வெளிப்படையாக நம்பியுள்ளனர், அவர்களின் நவீன போராட்டங்களுக்கும் சன் சூவின் காலத்தில் சீனாவின் போராட்டங்களுக்கும் இடையிலான நேரடி உறவைக் காண்கின்றனர். சன் சூவின் போதனைகள் மற்றும் பிற பாரம்பரிய சீன எழுத்தாளர்களில் ஒரு பெரிய மதிப்பு உள்ளது, அவை சீன அரசு மற்றும் அதன் தலைவர்களின் உத்திகளை வளர்ப்பதில் தவறாமல் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. 2008 ஆம் ஆண்டில், சீன தொலைக்காட்சி தயாரிப்பாளர் ஜாங் ஜிஸோங் சன் சூவின் வாழ்க்கைக் கதையை பிங் ஷெங் என்ற தலைப்பில் 40 அத்தியாயங்கள் கொண்ட வரலாற்று நாடகத் தொலைக்காட்சித் தொடராக மாற்றினார், இதில் ஜு யாவென் சன் சூவாக நடித்தார். 2019 வீடியோ கேம் ஏஜ் ஆஃப் எம்பயர்ஸ் II: வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பு சன் சூவின் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் அடிப்படையிலான சவால் பயணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது அதன் இராணுவ தந்திரோபாயங்கள் மற்றும் உத்திகளை விளக்குகிறது. சன் பின் தி ஆர்ட் ஆஃப் வார் கன்பூசியஸ் லி ஷிஷென் குறிப்புகள் மேற்கோள்கள் ஆதாரங்களையும் பார்க்கவும். . . . . . . வெளிப்புற இணைப்புகள் தேசிய பாதுகாப்பு பல்கலைக்கழகத்தின் தேசிய மூலோபாய ஆய்வுகள் நிறுவனத்தில் சன் சூ மற்றும் தகவல் போர் மொழிபெயர்ப்புகள் சன் சூவின் ஆர்ட் ஆஃப் வார் ரிசோர்ஸ் அசல் மொழிபெயர்ப்பு, ஆர்ட் ஆஃப் வார் பதிப்புகளின் மதிப்புரைகள், மொழிபெயர்ப்பாளர்களுடன் நேர்காணல்கள் கிமு 544 பிறப்புகள் கிமு 496 இறப்புகள் கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டு சீன இராணுவ வீரர்கள் கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டு சீன எழுத்தாளர்கள் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு சீன இராணுவ வீரர்கள் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டு சீன எழுத்தாளர்கள் பண்டைய சீன இராணுவ எழுத்தாளர்கள் சூத்திரங்கள் சீன அரசியல் தத்துவவாதிகள் இராணுவ மூலோபாயவாதிகள் கல்வி தத்துவவாதிகள் சமூக அறிவியல் தத்துவவாதிகள் போர் அரசியல் தத்துவவாதிகள் கோட்பாட்டு வரலாற்றாசிரியர்கள் ஜோவ் வம்சத்தின் தளபதிகள் ஜோவ் வம்சத்தின் எழுத்தாளர்கள்