Geoffrey Blainey
ஜெஃப்ரி நார்மன் ப்ளேனி, (பிறப்பு 11 மார்ச் 1930) ஒரு ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றாசிரியர், கல்வியாளர், சிறந்த விற்பனையான எழுத்தாளர் மற்றும் வர்ணனையாளர் ஆவார். ஆஸ்திரேலியாவின் பொருளாதார மற்றும் சமூக வரலாறு குறித்து தி டைரனி ஆஃப் டிஸ்டன்ஸ் உட்பட அதிகாரப்பூர்வ நூல்களை எழுதியதற்காக அவர் குறிப்பிடப்படுகிறார். உலக மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் பரந்த வரலாறுகள் உட்பட 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை அவர் வெளியிட்டுள்ளார். அவர் அடிக்கடி செய்தித்தாள்களிலும் தொலைக்காட்சியிலும் தோன்றியுள்ளார். அவர் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் பொருளாதார வரலாறு மற்றும் வரலாற்றில் இருக்கைகளை வகித்தார். 1980 களில், அவர் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆஸ்திரேலிய ஆய்வுகளின் வருகை பேராசிரியராக இருந்தார். 'மனிதகுலத்தின் நலனுக்காக அறிவைப் பரப்புவதில் விதிவிலக்கான சிறப்புக்காக' 1988 பிரிட்டானிக்கா விருதைப் பெற்றார், அந்த விருதைப் பெற்ற முதல் வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டில் கம்பானியன் ஆஃப் தி ஆர்டர் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா ஆனார். கிரேம் டேவிசன் ஒருமுறை பிளேனியை "ஆஸ்திரேலியாவின் வாழும் வரலாற்றாசிரியர்களில் மிகவும் வளமான, பரந்த அளவிலான, கண்டுபிடிப்பு மற்றும் 1980 கள் மற்றும் 1990 களில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியவர்" என்று விவரித்தார். ஆஸ்திரேலிய கவுன்சில், பல்லாரட் பல்கலைக்கழகம், ஆஸ்திரேலியா-சீனா கவுன்சில், காமன்வெல்த் இலக்கிய நிதி மற்றும் ஆஸ்திரேலிய போர் நினைவுச்சின்னம் ஆகியவற்றின் தலைவராக அல்லது உறுப்பினராக இருந்துள்ளார். கூட்டமைப்பின் நூற்றாண்டு விழாவுக்கான தேசிய கவுன்சிலுக்கு அவர் தலைமை தாங்கினார். அவரது பெயர் சில நேரங்களில் கடந்த கால அல்லது தற்போதைய மிகவும் செல்வாக்குமிக்க ஆஸ்திரேலியர்களின் பட்டியல்களில் தோன்றுகிறது. தேசிய அறக்கட்டளை ப்ளேனியை ஆஸ்திரேலியாவின் "வாழும் பொக்கிஷங்களில்" ஒன்றாக பட்டியலிடுகிறது. அவர் 1993 முதல் இயன் பாட்டர் அறக்கட்டளை (1991-2014) மற்றும் காது கேளாமை அறக்கட்டளை அறக்கட்டளை உள்ளிட்ட பரோபகார அமைப்புகளின் குழுக்களில் பணியாற்றினார், மேலும் மற்றவர்களின் புரவலராகவும் உள்ளார். 1999 ஆம் ஆண்டில் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் ஜெஃப்ரி போல்டன் ஒரு ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றாசிரியராக பல பாத்திரங்களை வகித்ததாக வாதிடுகிறார்ஃ ஆஸ்திரேலிய வணிக வரலாற்றின் புறக்கணிக்கப்பட்ட துறையில் ஒரு முன்னோடியாக 1950 களில் அவர் முதன்முதலில் முக்கியத்துவம் பெற்றார். 1960கள் மற்றும் 1970களில் அவர் ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றைப் பற்றிய பல ஆய்வுகளைத் தயாரித்தார், அதில் ஒரே காரணியின் (தூரம், சுரங்கம், குடியேற்றத்திற்கு முந்தைய பழங்குடி சமூகம்) தாக்கத்தை ஆராய்வதைச் சுற்றி விளக்கம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. பிளேனி அடுத்ததாக தொழில்துறை காலத்தில் உலக வரலாற்றின் தாளங்களுக்குத் திரும்பினார். ஒரு வரலாற்றாசிரியராக அவரது அதிகாரத்தின் காரணமாக, ஆஸ்திரேலிய பொது விவகாரங்களில் வர்ணனையாளராக அவர் அதிக அளவில் தேவைப்பட்டார். 2006 ஆம் ஆண்டில், மெல்போர்ன் வரலாற்றாசிரியர் ஜான் ஹிர்ஸ்ட் தனது மதிப்பீட்டைச் செய்தார்ஃ "ஜெஃப்ரி ப்ளேனி, நமது வரலாற்றாசிரியர்களில் மிகவும் வளமானவர் மற்றும் பிரபலமானவர்". ஆஸ்திரேலியாவின் மூன்று தொகுதிகள் கொண்ட வரலாற்றின் ஆசிரியரான ஆலன் அட்கின்சன், ஒரு நீண்ட மதிப்பாய்வில் பிளேனியை "நமது மிக முக்கியமான வாழும் வரலாற்றாசிரியர்" என்று அழைத்தார், இது விமர்சனங்களையும் பாராட்டுகளையும் கலக்கிறது. ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் தொழில் வாழ்க்கை ப்ளேனி மெல்போர்னில் ஒரு மெதடிஸ்ட் மந்திரி மற்றும் ஒரு பள்ளி ஆசிரியரின் மகனாகப் பிறந்தார். வெஸ்லி கல்லூரி மற்றும் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் சேருவதற்கு முன்பு அவர் விக்டோரியன் நாட்டு நகரங்களில் அடுத்தடுத்து வளர்ந்தார். பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்தபோது அவர் குயின்ஸ் கல்லூரியில் வசித்து வந்தார், மேலும் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழக மாணவர் சங்கத்தின் செய்தித்தாளான ஃபாராகோவின் ஆசிரியராக இருந்தார். மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றில் ஒரு பாடத்திட்டத்தை கற்பித்த முதல் விரிவுரையாளரான மானிங் கிளார்க்கின் மாணவராக இருந்தார். பிளேனியும் கிளார்க்கும் பின்னர் தனிப்பட்ட நட்பை வளர்த்துக் கொண்டனர். பட்டம் பெற்ற பிறகு, ப்ளேனி ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் எழுதும் பணியை மேற்கொண்டார், மேலும் குயின்ஸ்டவுனில் உள்ள மவுண்ட் லைல் மைனிங் அண்ட் ரயில்வே நிறுவனத்தின் வரலாற்றை ஆராய்ச்சி செய்வதற்கும் எழுதுவதற்கும் டாஸ்மேனியாவில் உள்ள மவுண்ட் லைல் சுரங்கத் துறைக்குச் சென்றார். 1950 களில், பல வயதான குடியிருப்பாளர்கள் சமூகத்தின் தொடக்கங்களை நினைவில் கொள்ள முடிந்தது. இதன் விளைவாக வெளியான புத்தகமான தி பீக்ஸ் ஆஃப் லைல் (1954) ஆறு பதிப்புகளைப் பெற்றது. பின்னர் அவர் தனது பல்கலைக்கழகத்தின் வரலாற்றை எழுதினார்ஃ மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகம்ஃ ஒரு நூற்றாண்டு உருவப்படம் (1956). அவர் 1957 இல் ஆன் வாரினர் ஹெரியட்டை மணந்தார், அவர் ஆன் ப்ளேனியாக சர்வதேச அளவில் மதிக்கப்படும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியராக மாறியுள்ளார். ப்ளேனி தனது மிகவும் பாராட்டப்பட்ட உலகின் ஒரு குறுகிய வரலாறு உட்பட 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை வெளியிட்டுள்ளார். விளையாட்டு மற்றும் உள்ளூர் வரலாறுகள் முதல் தூரத்தின் கொடுங்கோன்மை (1966) இல் ஆஸ்திரேலியாவின் வளர்ச்சிக்கு தூரமும் தனிமைப்படுத்தலும் எவ்வாறு மையமாக இருந்தன என்பதை ஆராய்வது வரை அவரது படைப்புகள் உள்ளன; தி காஸஸ் ஆஃப் வார் (1973) இல் இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலான மனித மோதல்களை உள்ளடக்கியது; தி கிரேட் சீ-ஸா இல் 1750 முதல் மேற்கத்திய சமூகத்தில் நம்பிக்கையையும் அவநம்பிக்கையையும் ஆய்வு செய்தல்; ட்ரையம்ப் ஆஃப் தி நோமாட்ஸ் (1975) மற்றும் எ லேண்ட் ஹாஃப் வொன் (1980) இல் பழங்குடி ஆஸ்திரேலியா; மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு குறுகிய வரலாற்றில் கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு பற்றிய அவரது ஆய்வு (2011). அவர் உலகின் பொதுவான வரலாறுகளையும், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் "கொந்தளிப்பான" வரலாற்றையும் எழுதியுள்ளார். தூரத்தின் கொடுங்கோன்மை ஆஸ்திரேலியாவைப் பற்றி எழுதப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான மற்றும் செல்வாக்குமிக்க புத்தகங்களில் ஒன்றாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் தலைப்பிலிருந்து "தூரத்தின் கொடுங்கோன்மை" என்ற சொற்றொடர் ஆஸ்திரேலியாவில் பொதுவான பேச்சுவழக்காக மாறியுள்ளது. புத்தகத்தின் ஆரம்ப அத்தியாயங்களில் ஒன்றில், 18 ஆம் நூற்றாண்டில் குற்றவாளிகளுக்கு நாடுகடத்தப்பட்ட இடமாக செயல்படுவதற்காக மட்டுமே ஆஸ்திரேலியா ஆங்கிலேயர்களால் காலனித்துவப்படுத்தப்பட்டது என்ற கருத்தை பிளேனி சவால் செய்கிறார். பரந்த மூலோபாய மற்றும் வணிக காரணிகள் நியூ சவுத் வேல்ஸில் ஒரு தண்டனைத் தீர்வை நிறுவுவதற்கான பிரிட்டனின் முடிவைப் பாதித்தன என்ற பிளேனியின் கூற்று ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றாசிரியர்களிடையே குறிப்பிடத்தக்க விவாதத்திற்கு வழிவகுத்தது. வரலாற்றாசிரியர் கென் இங்க்லிஸின் கூற்றுப்படி, ட்ரையம்ப் ஆஃப் தி நோமாட்ஸ் என்பது "ஐரோப்பாவிற்கு முந்தைய தங்கள் நிலத்தின் கடந்த காலத்திற்கு ஆஸ்திரேலிய மனதைத் திறக்க வேறு எந்த புத்தகத்தையும் விட அதிகமாகச் செய்த ஒரு புத்தகம்". "ஐரோப்பாவின் நாடுகளைப் போலவே பழங்குடி சமூகங்களும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன என்ற தைரியமான ஒப்பீட்டைச் செய்த முதல் எழுத்தாளர் ப்ளேனி ஆவார்". போரின் காரணங்கள் சர்வதேச மோதலில் நவீன உதவித்தொகையை நிறுவுவதில் மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட படைப்புகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது (செப்டம்பர் 2020-கூகிள் ஸ்காலரில் 2095 மேற்கோள்கள்). இது பொதுவாக ஹூவர் நிறுவனத்தால் இந்தத் துறையில் ஒரு அடித்தளப் பணியாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது. புதிய கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் புலமைப்பரிசில் ஆகியவற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதற்காக அவர் தனது முந்தைய வெற்றிகளில் சிலவற்றை மறுபரிசீலனை செய்துள்ளார்ஃ ட்ரையம்ப் ஆஃப் தி நோமாட்ஸ் மற்றும் எ லேண்ட் ஹாஃப் வொன் ஆகியவை தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி ஆஸ்திரேலியாஸ் பீப்பிள் தொகுதி 1: தி ரைஸ் அண்ட் ஃபால் ஆஃப் அன்சியன்ட் ஆஸ்திரேலியா மற்றும் தி ஸ்டோரி ஆஃப் தி ஆஸ்திரேலியாஸ் பீப்பிள் தொகுதி 2: தி ரைஸ் அண்ட் ரைஸ் ஆஃப் எ நியூ ஆஸ்திரேலியா என திருத்தப்பட்டன. ப்ளேனியின் கட்டுரைகள் மற்றும் உரைகளின் தொகுப்புகள் ஐ ஆன் ஆஸ்திரேலியா மற்றும் இன் அவர் டைம் போன்ற தொகுதிகளில் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. ஏபிசி தொலைக்காட்சியில் பத்து அத்தியாயங்களில் காட்டப்பட்ட ஆஸ்திரேலியாவின் வரலாறான தி ப்ளேனி வியூவுடன் ஒரு புத்தகம் 1982 இல் வெளியிடப்பட்டது. 1961 ஆம் ஆண்டில், அவர் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் பொருளாதார வரலாற்றை கற்பிக்கத் தொடங்கினார், 1968 இல் பேராசிரியராக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1977 ஆம் ஆண்டில் வரலாற்றில் எர்னஸ்ட் ஸ்காட் இருக்கை வழங்கப்பட்டது. 1982 ஆம் ஆண்டில் அவர் மெல்போர்னின் கலை பீடத்தின் டீனாக நியமிக்கப்பட்டார். 1994 முதல் 1998 வரை, பிளேனி பல்லாரட் பல்கலைக்கழகத்தின் அடித்தள வேந்தராக இருந்தார். அவர் ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆஸ்திரேலிய ஆய்வுகளின் வருகை பேராசிரியராக இருந்தார். கல்வித் துறையில், 1960 களின் முற்பகுதியில் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழக அச்சகத்தின் குழுவில் இருந்தார், 1970 களின் முற்பகுதியில் பொருளாதார பீடத்தின் துணைத் தலைவராகவும், 1971 முதல் 1989 வரை மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் குயின்ஸ் கல்லூரியின் கவுன்சிலின் தலைவராகவும், 1977 முதல் 1989 வரை ஹார்க்னஸ் பெல்லோஷிப்களுக்கான தேசிய தேர்வுக் குழுவிலும் இருந்தார் (தலைவர் 1983-89). பொதுநலவாய இலக்கிய நிதியத்தின் ஆலோசனைக் குழுவில் அமர 1967 ஆம் ஆண்டில் பிரதமர் ஹரோல்ட் ஹோல்டால் பரோபகாரம் மற்றும் பொது சேவை ப்ளேனி அழைக்கப்பட்டார், 1973 இல் அது ஒழிக்கப்படும் வரை பணியாற்றினார் (தலைவர் 1971-73). பின்னர் அவர் விட்ட்லாம் அரசாங்கத்தால் அமைக்கப்பட்ட ஆஸ்திரேலிய கலைக் குழுவின் (பின்னர் ஆஸ்திரேலியா கவுன்சில் என்று அழைக்கப்பட்டது) இலக்கிய வாரியத்தின் தொடக்கத் தலைவராக ஆனார். அவர் 1977-1981 இல் இருந்து கவுன்சிலில் பணியாற்றினார். எழுத்தாளர்களுக்கான பொதுக் கடன் உரிமைத் திட்டத்தை அறிமுகப்படுத்துவதாக விட்ட்லாம் தேர்தல் வாக்குறுதியைத் தொடர்ந்து, எழுத்தாளர்கள், வெளியீட்டாளர்கள் மற்றும் நூலகர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் குழுவின் தலைவராக பிளேனி நியமிக்கப்பட்டார், 1973 ஆம் ஆண்டில், ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு அரசாங்கத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட திட்டத்தை பரிந்துரைத்தார். ஆஸ்திரேலியாவின் திட்டம் 1946 இல் டென்மார்க்கில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முன்னோடி திட்டத்திலிருந்து வேறுபட்டது. விட்ட்லாம் வாக்குறுதியளித்த புதிய தேசிய கீதத்தைக் கண்டுபிடிக்க அறிவுறுத்தப்பட்ட சிறிய குழுவில் எழுத்தாளர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார் ப்ளேனி. அந்த முன்முயற்சியிலிருந்து நீண்டகாலமாக ஆஸ்திரேலிய தேசபக்தி பாடலான "அட்வான்ஸ் ஆஸ்திரேலியா ஃபேர்" ஐ ஆதரிக்கும் ஒரு பொது வாக்கெடுப்பு வந்தது. 1973 டிசம்பரில், ஜாவாவின் யோக்யகர்தாவில் ஆசியாவில் நடைபெற்ற முதல் யுனெஸ்கோ மாநாட்டிற்கு ஆஸ்திரேலிய பிரதிநிதியாக பிளேனி இருந்தார்; அது ஆசியாவிற்கான கலாச்சாரக் கொள்கைகளை பரிந்துரைத்தது. 1974 மற்றும் 1975 ஆம் ஆண்டுகளில் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் தேசிய சேகரிப்புகள் குறித்த விட்லாம் அரசாங்கத்தின் விசாரணையின் துணைத் தலைவராக பிளேனி இருந்தார், அதன் அறிக்கை இறுதியில் 2001 ஆம் ஆண்டில் ஆஸ்திரேலியாவின் தேசிய அருங்காட்சியகத்தை கான்பெராவில் முடிக்க வழிவகுத்தது. விசாரணையின் அறிக்கையின் பெரும்பகுதி ப்ளேனி மற்றும் அவரது சக ஊழியரான பேராசிரியர் ஜே. டி. முல்வானி ஆகியோரால் தயாரிக்கப்பட்டது. 1976 ஆம் ஆண்டில், ஃப்ரேசர் அரசாங்கத்தால் பாதுகாப்பு மற்றும் சுற்றுச்சூழல் விஷயங்களில் முடிவெடுக்க அமைக்கப்பட்ட ஆஸ்திரேலிய பாரம்பரிய ஆணையத்தின் தொடக்க ஆணையராக ஆனார். 1984 ஆம் ஆண்டில் ஹாக் அரசாங்கத்தால் அமைக்கப்பட்ட தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் முதல் குழுவில் அவர் ஒரு குறுகிய கால உறுப்பினராக இருந்தார். அவர் நான்கு ஆண்டுகள் ஆஸ்திரேலிய கவுன்சிலின் தலைவராகவும், ஆஸ்திரேலியா-சீனா கவுன்சில் 1979 இல் தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து ஜூன் 1984 வரை அதன் தலைவராகவும் இருந்தார். 2001 ஆம் ஆண்டில், அவர் கூட்டமைப்பின் நூற்றாண்டு விழாவுக்கான தேசிய கவுன்சிலின் தலைவராக இருந்தார். 1994 முதல் 1998 வரை பல்லாரட் பல்கலைக்கழகத்தின் அறக்கட்டளை வேந்தராக இருந்தார். அவர் ஒரு தொடக்க உறுப்பினராகவும் பின்னர் கூட்டமைப்பின் நூற்றாண்டு விழாவுக்கான தேசிய கவுன்சிலின் தலைவராகவும் இருந்தார், மே மாதம் கூட்டாட்சி நாடாளுமன்றம் திறக்கப்பட்ட நூற்றாண்டு விழாவில் பேசினார், தொடக்க உறுப்பினராகவும் பின்னர் கூட்டமைப்பின் நூற்றாண்டு விழாவுக்கான தேசிய கவுன்சிலின் தலைவராகவும் இருந்தார். 2001 ஆம் ஆண்டில், பிளேனி இந்த நிலம் அனைத்து எல்லைகளும்ஃ ஆஸ்திரேலிய அச்சங்களும் பார்வைகளும் என்ற கருப்பொருளில் பாயர் சொற்பொழிவுகளை வழங்கினார். ஹோவர்ட் அரசாங்கத்தின் கீழ், அவர் 1997 முதல் 2004 வரை கான்பெராவில் உள்ள ஆஸ்திரேலிய போர் நினைவுச்சின்னத்தின் கவுன்சில் உறுப்பினராக பணியாற்றினார், இந்த நியமனம் ஆரம்பத்தில் பாராளுமன்றத்தில் தொழிலாளர் எதிர்க்கட்சியைச் சேர்ந்த லாரி ப்ரெரெட்டனால் விமர்சிக்கப்பட்டது, ஆனால் மற்ற வட்டாரங்களில் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அவரது முதல் மூன்று ஆண்டு பதவிக்காலம் புதுப்பிக்கப்பட்டபோது எந்த எதிர்ப்பும் இல்லை. 1998 பிப்ரவரியில் கான்பெராவில் நடைபெற்ற அரசியலமைப்பு மாநாட்டில், ஆஸ்திரேலியா ஒரு குடியரசாக மாற வேண்டுமா (அப்படியானால் எந்த வகையான குடியரசு) என்பது குறித்து விவாதிக்கவும் வாக்களிக்கவும் அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்படாத பிரதிநிதியாக இருந்தார். ஆஸ்திரேலியா ஏற்கனவே ஒரு "உண்மையான குடியரசு" என்றும், வழக்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாக இருந்தால் மட்டுமே மேலும் எந்த மாற்றமும் செய்யப்பட வேண்டும் என்றும் அவர் வாதிட்டார். டோரஸ் ஸ்ட்ரெய்ட் தீவுகளைச் சேர்ந்த அவரது கூட்டாளியான ஜார்ஜ் மைய் உடன், பொது வாக்காளர் பட்டியலில் பெயர் உள்ள எந்தவொரு குடிமகனும், இரண்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே நிலைப்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு புலம்பெயர்ந்தவரும் கூட, முன்மொழியப்பட்ட ஆஸ்திரேலிய குடியரசின் ஜனாதிபதியாக இருக்க தகுதியுடையவராக இருக்க வேண்டும் என்ற ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட முன்மொழிவுக்கு அவர் முன்னணி விமர்சகராக இருந்தார். ஆஸ்திரேலியாவை ஒரு குடியரசாக மாற்றுவதற்கான வாக்கெடுப்பு 1999 இல் தீர்க்கமான தோல்விக்குப் பிறகு, பிளேனியும் அரசியலமைப்பு வழக்கறிஞரான பேராசிரியர் கொலின் ஹோவர்ட்டும் ஆஸ்திரேலிய குடியரசுக் கட்சித் தலைவர் மால்கம் டர்ன்பல்லால் தனித்தனியாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர், குற்றம் சாட்டுவதில் ஒரு சிறப்பு பங்கிற்கு தகுதியானவர்கள். அனைத்து வாக்காளர்களுக்கும் வெளியிடப்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ தகவல்களை இந்த ஜோடி தேவையற்ற முறையில் வடிவமைத்ததாக அவர் குற்றம் சாட்டினார். அவர்களின் பாதுகாப்பில், அவர்களின் செல்வாக்கு நியாயமானது என்று வாதிடப்பட்டது, ஏனெனில் அவர்கள் நடுநிலை சர் நினியன் ஸ்டீபன், வழக்கறிஞரும் முன்னாள் கவர்னர் ஜெனரலுமான தலைமையில் ஒரு உத்தியோகபூர்வ குழுவில் செயல்பட்டனர். 1997 முதல் 2002 வரை கூட்டமைப்பின் நூற்றாண்டு விழாவுக்கான தேசிய கவுன்சிலில் பிளேனி பணியாற்றினார் (மே 2001 முதல் தலைவர், பேராயர் பீட்டர் ஹோலிங்வொர்த்திற்குப் பிறகு), மேலும் 2001-03 இலிருந்து நூற்றாண்டு பதக்க கவுன்சிலின் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். பின்னர் நியமனங்களில் 2006 இல் கான்பெராவில் நடந்த வரலாற்று உச்சி மாநாட்டில் உறுப்பினர் பதவியும், ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றை கற்பிப்பதற்கான தேசிய பாடத்திட்டத்தை பரிந்துரைக்க 2007 இல் அமைக்கப்பட்ட கூட்டாட்சிக் குழுவும் அடங்கும். 1997 முதல் 2004 வரை அவர் ஆஸ்திரேலியாவின் ராயல் ஹ்யூமன் சொசைட்டி கவுன்சிலில் அமர்ந்தார், இது குடிமக்களின் துணிச்சலான செயல்களுக்கான விருதுகளை பரிந்துரைத்தது. 1970 கள், 1980 கள் மற்றும் 1990 களில், அவர் தி ஆஸ்திரேலியன், மெல்போர்ன் ஹெரால்ட் அல்லது மெல்போர்ன் ஏஜ் ஆகியவற்றின் வாராந்திர அல்லது பதினைந்து நாள் கட்டுரையாளராக இருந்தார்; சிட்னி புல்லட்டின், ஆஸ்திரேலிய வணிக மாதாந்திர மற்றும் பிற தேசிய பத்திரிகைகளுக்கும் அவர் அடிக்கடி எழுதினார். இந்த கட்டுரைகள் மற்றும் பிற படைப்புகளை பட்டியலிடும் கையேடுகள் மோனாஷ் பல்கலைக்கழக நூலகத்தால் வெளியிடப்பட்டுள்ளன. சமீபத்திய கையேடு கடைசியாக சுமார் 2001 இல் புதுப்பிக்கப்பட்டது. ஒரு புத்தக விமர்சகராக, அவர் பல ஆஸ்திரேலிய, இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்க வெளியீடுகளுக்கு எழுதியுள்ளார். ஆஸ்திரேலிய வரலாறு குறித்த அவரது பத்து பகுதித் தொடரான "தி ப்ளேனி வியூ", ஏபிசி தொலைக்காட்சியில் 1982-83 இல் தோன்றியது, இது ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றில் ஏபிசியின் மிக லட்சியமான முயற்சியாகும். தொலைக்காட்சி நட்சத்திரமான கிரஹாம் கென்னடி, தொடர்ச்சியான திரைக்கதையை விவரித்தார். வரலாற்று மற்றும் சமகால தலைப்புகளில் பெரும்பாலும் குறிப்புகள் இல்லாத உரைகளுக்கு பிளேனி நன்கு அறியப்பட்டவர். தற்போதைய மற்றும் கடந்த கால குறிப்பிடத்தக்க ஆஸ்திரேலிய உரைகளின் பெரும்பாலான தொகுப்புகளில், அவரது முகவரிகளில் ஒன்று மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டுள்ளது. பிந்தைய ஆண்டுகளில் தொலைக்காட்சி மற்றும் மேடையில், நகைச்சுவை நடிகர் மேக்ஸ் கில்லிஸ் புத்திசாலித்தனமாக சில உரைகளைப் பிரதிபலித்தார். அவர் 1991 முதல் 2015 வரை இயன் பாட்டர் அறக்கட்டளை மற்றும் 1993 முதல் காது கேளாமை அறக்கட்டளை அறக்கட்டளை உள்ளிட்ட பரோபகார அமைப்புகளின் குழுக்களில் பணியாற்றியுள்ளார், மேலும் மற்றவர்களின் புரவலராகவும் உள்ளார். பிளேனி சில நேரங்களில் சர்ச்சைக்குரிய நபராகவும் இருந்து வருகிறார். 1980 களில், அவர் ஆஸ்திரேலியாவுக்கு ஆசிய குடியேற்றத்தின் அளவையும், பன்முக கலாச்சாரக் கொள்கையையும் உரைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் ஆல் ஃபார் ஆஸ்திரேலியா என்ற புத்தகத்தில் கேள்வி எழுப்பினார். இடதுசாரி விமர்சகர்களால் அவர் ஆஸ்திரேலியாவில் ஜான் ஹோவர்டின் முன்னாள் தாராளவாத-தேசிய கூட்டணி அரசாங்கத்துடன் நெருக்கமாக இணைந்திருப்பதாகக் கூறப்பட்டது, ஹோவர்ட் சில பிரச்சினைகளில் பிளேனியின் பழமைவாத கருத்துக்களை நிழலிட்டார், குறிப்பாக ஆஸ்திரேலிய வரலாறு சமூக தாராளவாதிகளால் கடத்தப்பட்டுள்ளது என்ற பார்வை. இந்த நிலைப்பாடுகளின் விளைவாக, பிளேனி சில நேரங்களில் வலதுசாரி அரசியலுடன் தொடர்புடையவர். பிளேனி எந்த அரசியல் கட்சியிலும் உறுப்பினராக இல்லை. குடியேற்றம் குறித்த கருத்துக்கள் 1984 மார்ச் 17 அன்று, பிளேனி விக்டோரியன் நகரமான வார்னம்பூலில் ஒரு பெரிய ரோட்டரி மாநாட்டில் உரையாற்றினார். ஹாக் லேபர் அரசாங்கம் "பெரும் வேலையின்மை காலத்தில்" பல புதிய புலம்பெயர்ந்தோரை அதிக வேலையின்மை உள்ள பகுதிகளுக்கு அழைத்து வருவதாகவும், இதனால் பதற்றத்தை வளர்ப்பதாகவும் அவர் வருத்தம் தெரிவித்தார். அவர் புலம்பெயர்ந்தோரை அல்லாமல் அரசாங்கத்தையே குற்றம் சாட்டினார். ஆசிய குடியேற்றத்தின் விகிதாசார உயர் மட்டங்கள் என்று அவர் கருதுவதை விமர்சித்து, பின்னர் வருடாந்திர உட்கொள்ளலில் 40 சதவீதமாக இயங்குகிறது, அவர் மேலும் கூறினார்ஃ "நவீன உலகின் வரலாற்றில் அரிதாகவே ஒரு நாடு தனது மக்கள்தொகையில் ஒரு சிறிய இன சிறுபான்மையினருக்கு அத்தகைய முன்னுரிமை அளித்துள்ளது ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கம் கடந்த சில ஆண்டுகளில் செய்துள்ளது, அந்த சிறுபான்மையினரை அதன் குடியேற்றக் கொள்கையில் விரும்பத்தக்க பெரும்பான்மையாக ஆக்குகிறது". மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு, தொழிற்கட்சியின் குடிவரவு அமைச்சர் ஸ்டீவர்ட் வெஸ்ட் ஆஸ்திரேலியாவின் "அதிகரித்து வரும் ஆசியமயமாக்கல்" பற்றிய கணிப்புக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பிளேனி வாதிட்டார்ஃ "ஆஸ்திரேலியாவை ஒருவித மெதுவான ஆசிய கையகப்படுத்தல் தவிர்க்க முடியாதது என்ற மத்திய அமைச்சரவையில் பரவலாக முன்வைக்கப்பட்ட கருத்தை நான் ஏற்கவில்லை. நாம் சக்தியற்றவர்கள் என்று நான் நம்பவில்லை. நல்ல விருப்பத்துடனும் நல்ல புத்திசாலித்தனத்துடனும் நமது விதியை நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்று நான் நம்புகிறேன். ஒரு மக்களாக, நாம் தீவிரத்திலிருந்து தீவிரத்திற்கு நகர்வதாகத் தெரிகிறது. கடந்த 30 ஆண்டுகளில் ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கம் ஒரு வெள்ளை ஆஸ்திரேலியாவை விரும்பும் உச்சநிலையிலிருந்து ஒரு ஆசிய ஆஸ்திரேலியாவை நாம் பெறுவோம் என்றும் அதை நோக்கி விரைவாக செல்வது நல்லது என்றும் உச்சநிலைக்கு நகர்ந்துள்ளது ". பிளேனியின் உரை, அடுத்தடுத்த கட்டுரைகள் மற்றும் இந்த விஷயத்தில் ஒரு புத்தகத்துடன், நாடு தழுவிய சர்ச்சையைத் தூண்டியது, குறிப்பாக ஆஸ்திரேலிய கூட்டாட்சி நாடாளுமன்றத்தில், இது பல ஆண்டுகளாக குடியேற்றக் கொள்கையின் கொள்கைகளை விவாதிக்கவில்லை. சில விமர்சகர்கள் பிளேனியின் கருத்துக்கள் மிதமானவை மற்றும் இனவெறி அல்ல என்று வாதிட்டனர், "உலகின் அனைத்து மக்களும் தகுதியானவர்கள் மற்றும் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்கள்" என்ற கருத்தை மேற்கோள் காட்டி-பிளேனியின் புத்தகமான ஆல் ஃபார் ஆஸ்திரேலியாவின் ஒரு முக்கிய கொள்கை, அவர் இந்த தலைப்பில் எழுதினார். எவ்வாறாயினும், ஆல் ஃபார் ஆஸ்திரேலியாவில், "குடியேற்றக் கொள்கை என்பது மற்ற மக்கள் மீதான ஒரு தேசத்தின் அணுகுமுறையின் சின்னம், ஒரு கொடி அல்ல" என்று அவர் வாதிட்டார், மேலும் குடியேற்றக் கொள்கை "அனைத்து 'இனங்களும்' சமம் என்ற உண்மையை முதன்மையாக பிரதிபலிக்க வேண்டும்" என்ற நம்பிக்கையை விமர்சித்தார். மாறாக, ஒரு குடிவரவுக் கொள்கை "ஒரு வர்த்தகம் அல்லது கட்டணக் கொள்கையைத் தவிர, அந்த உண்மையை பிரதிபலிக்கும் வகையில் முதன்மையாக வடிவமைக்கப்படக்கூடாது" என்று அவர் வலியுறுத்தினார். ப்ளேனியின் கூற்றுப்படி, ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கத்தின் குடியேற்றக் கொள்கை தேசிய நலனுக்கும் பெரும்பான்மையான ஆஸ்திரேலியர்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில் பன்முக கலாச்சார சித்தாந்தத்தால் அதிகளவில் பாதிக்கப்பட்டு வருகிறது. அவர் வாதிட்டார்ஃ "நமது சொந்த சுதந்திரத்தின் பெரும்பகுதியை காற்றில் தெளிவற்ற முறையில் மிதக்கும் மற்றும் இந்த பூமியில் அரிதாகவே இருக்கும் ஒரு பேண்டம் கருத்துக்கு நாம் ஒப்படைக்கிறோம். உலக மக்களின் நலனுக்காக ஆஸ்திரேலியாவை ஒரு மாபெரும் பன்முக கலாச்சார ஆய்வகமாக மாற்றுவதன் அபாயங்கள் குறித்து நாம் மிகவும் கவனமாக சிந்திக்க வேண்டும் ". சர் ஹென்றி பார்க்ஸ் வலியுறுத்திய ஆஸ்திரேலிய "சிவப்பு நிற உறவினர் நூல்" குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்படுவதாகவும் பிளேனி எச்சரித்தார், "புலம்பெயர்ந்தோரின் வழிபாட்டு முறை, இனக்குழுக்களுக்கான பிரிவினைக்கு முக்கியத்துவம், ஆசியாவை கவர்ந்திழுக்குதல் மற்றும் பிரிட்டனைத் தவிர்ப்பது ஆகியவை இந்த நூல் வெட்டுதலின் ஒரு பகுதியாகும்" என்று கூறினார். அவரது கருத்துக்கள் ஆஸ்திரேலிய வாக்காளர்களில் பெரும்பான்மையினரின் ஆதரவைப் பெறுவதாக இருந்தன, தொழிலாளர் மற்றும் தொழிலாளர் அல்லாத வாக்காளர்கள், ஆகஸ்ட் மாதம் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட தேசிய கேலப் கருத்துக் கணிப்பு. இந்த விஷயத்தில் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் நடத்தையை விக்டோரியர்கள் குறிப்பாக ஏற்கவில்லை. இதற்கு மாறாக, மே மாதத்தில் பிளேனி சுருக்கமாக ஐரோப்பாவில் இருந்தபோது, ஒரு பேராசிரியரும் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த 23 பிற வரலாற்று ஆசிரியர்களும் அவரது "இனவாத" கருத்துக்களிலிருந்து தங்களை விலக்கிக் கொண்ட ஒரு பொதுக் கடிதத்தை விநியோகித்தனர். ஆசிய வரலாற்றில் விரிவுரையாளர்கள் உட்பட பிற வரலாற்றாசிரியர்கள், கடிதத்தில் கையெழுத்திடுவதற்கான கோரிக்கையை மறுத்தனர். இடதுசாரி மாணவர்கள் மற்றும் அணிவகுப்பாளர்கள் கூட்டம் பிளேனி வரலாற்று ஆராய்ச்சியில் ஒரு பயிற்சியை நடத்திக் கொண்டிருந்த பலத்த பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டிடத்திற்குள் நுழைந்த பிறகு, 1984 ஆம் ஆண்டின் எஞ்சிய காலத்திற்கு பல்கலைக்கழகத்திற்குள் அவரது எதிர்கால முகவரிகள் அனைத்தையும் ரத்து செய்ய வேண்டும் என்று பாதுகாப்பு அடிப்படையில் பல்கலைக்கழகத்தால் அவருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது. ஜூலை 5 அன்று பிரிஸ்பேனில், குயின்ஸ்லாந்து பல்கலைக்கழகத்தின் மேனே ஹாலில் இறந்த குயின்ஸ்லாந்து தொழிலதிபரின் நினைவாக அவர் ஒரு நினைவு உரையை நிகழ்த்தியபோது, அதிபர் சர் ஜேம்ஸ் ஃபுட்ஸ் தலைமையில், சத்தமான எதிர்ப்பாளர்கள் கூட்டத்தை இடைநிறுத்த முயன்றனர். இவையும் இதே போன்ற எதிர்ப்புகளும் தேசிய தொலைக்காட்சி செய்திகளில் முக்கிய அம்சங்களாக இருந்தன. பிளேனி அவ்வப்போது தொலைக்காட்சி, வானொலி மற்றும் அவரது சொந்த செய்தித்தாள் பத்திகளில் தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தினார், ஆனால் அவரது சொந்த பல்கலைக்கழகத்தில் அல்ல. கலைப் பீடத்தின் டீனாக தனது முக்கிய பதவியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். பிளேனியும் அவரது குடும்பத்தினரும் வன்முறை அச்சுறுத்தல்களுக்கு ஆளானார்கள், காவல்துறையின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவரது பெயர் மற்றும் முகவரியை பொது தொலைபேசி புத்தகத்திலிருந்து அகற்றி, அவரது வீட்டிற்கு பாதுகாப்பை ஏற்பாடு செய்ய தூண்டியது. சக வரலாற்றாசிரியர் கீத் விண்ட்ஷட்டில் கருத்துப்படிஃ "இவை அனைத்தின் உடனடி விளைவு என்னவென்றால், எளிதில் ஆஸ்திரேலியாவின் சிறந்த மற்றும் மிகவும் வளமான வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியரான பிளேனி, தனது சொந்த பல்கலைக்கழகத்தில் பேசுவதிலிருந்து திறம்பட அமைதியாக்கப்பட்டார். கல்விச் சுதந்திரத்தின் இந்த மீறல், ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றில் மிக மோசமானது, பல்கலைக்கழகத்தின் கல்வி ஊழியர்கள் சங்கத்திலிருந்தோ அல்லது பல்கலைக்கழக கவுன்சிலிலிருந்தோ, அவரது சொந்த துறைசார் சகாக்கள் ஒருபுறம் இருக்க, எந்த எதிர்ப்பையும் தூண்டவில்லை ". "பிளேனி விவகாரம்" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி, ஆஸ்திரேலிய பிரதம மந்திரி ஜான் ஹோவர்ட் பின்வருமாறு குறிப்பிடுவார்ஃ "சிறந்த ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றாசிரியர் ஜெஃப்ரி பிளேனியின் பெயரையும் நற்பெயரையும் கெடுக்கும் முயற்சிகளின் மூலம் குணநலன் படுகொலை மற்றும் அறிவார்ந்த நேர்மையின்மையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பிரச்சாரத்தில் இருந்த இடதுசாரிகளின் பற்கள் எங்கும் காணப்படவில்லை என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன்". டிசம்பர் 1988 இல், பிளேனி மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து ராஜினாமா செய்து, ஒரு ஃப்ரீலான்ஸ் வரலாற்றாசிரியராக தனது முன்னாள் வாழ்க்கையை மீண்டும் தொடங்கினார். 1994 ஆம் ஆண்டில், விக்டோரியன் அரசாங்கம் அவரை புதிய பல்லாரட் பல்கலைக்கழகத்தின் கவுரவ வேந்தர் பதவிக்கு நியமித்தது. அதைத் தொடர்ந்து, டிசம்பர் 2007 இல், மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகம் ப்ளேனிக்கு டாக்டர் ஆஃப் லாஸ் வழங்கியது, மேலும் அவர் ஆஸ்திரேலியாவில் ஒரு தனித்துவமான தொழில்முறை வரலாற்றாசிரியர் என்று அறிவித்தார், அவர் வரலாற்றில் பரந்த பொது ஆர்வத்தை வளர்த்ததாகக் குறிப்பிட்டார். "இந்த பல்கலைக்கழகத்தின் பட்டதாரிகள் சிலர் மட்டுமே தேசிய வாழ்க்கையில் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளனர்" என்று மேற்கோள் காட்டப்பட்டது. ப்ளேனி மற்றும் "வரலாற்று போர்கள்" ப்ளேனி ஆஸ்திரேலிய வரலாறு குறித்த விவாதத்திற்கு ஒரு முக்கிய பங்களிப்பாளராக இருந்து வருகின்றனர், இது பெரும்பாலும் வரலாற்று போர்கள் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. தனது 1993 சர் ஜான் லாதம் நினைவு சொற்பொழிவில், பிளேனி "வரலாற்றின் கருப்பு கைப்பட்டை பார்வை" மற்றும் மாறுபட்ட "மூன்று சியர்ஸ்" பார்வை (வரலாற்று போர்களைப் பார்க்கவும்) என்ற சொற்றொடர்களை உருவாக்கினார். வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள், நீதிபதிகள் மற்றும் மதகுருமார்கள் பற்றி சில ஆஸ்திரேலிய வர்ணனையாளர்கள் மற்றும் அறிவுஜீவிகளால் "வரலாற்றைப் பற்றிய கருப்பு கைப்பட்டை பார்வை" என்ற சொற்றொடர் இழிவாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது, அவர்கள் ஐரோப்பிய குடியேற்றத்திலிருந்து ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றை நியாயமற்ற விமர்சன சித்தரிப்பை முன்வைத்ததாகக் கருதினர். ஆஸ்திரேலியாவின் கடந்த காலத்தை ஒரு அசாதாரண அளவிற்கு இழிவுபடுத்திய மற்றும் ஐரோப்பிய ஆஸ்திரேலியர்கள் பழங்குடியினருக்கு எதிரான இனப்படுகொலை செய்ததாக குற்றம் சாட்டிய அந்த வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களைக் குறிக்க "வரலாற்றின் கருப்பு கைப்பட்டை பார்வை" என்ற வார்த்தையை பிளேனி உருவாக்கினார். முன்னாள் தாராளவாத பிரதம மந்திரி மால்கம் ஃப்ரேசர் ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றுப் போர்களை "கலாச்சாரப் போர்களின்" ஒரு கிளை என்று விவரித்தார், மேலும் 1984 ஆம் ஆண்டின் குடியேற்ற உரைகளில் பரந்த போர்களைத் தொடங்கியதாக பிளேனி கூறினார். 1988 ஆம் ஆண்டில் ஆஸ்திரேலிய இருநூறாம் ஆண்டு விழாவைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில், சில கல்வியாளர்கள் மற்றும் பத்திரிகையாளர்கள் ஐரோப்பிய காலனித்துவத்திலிருந்து ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றை அடிப்படையில் "வன்முறை, சுரண்டல், அடக்குமுறை, இனவெறி, பாலியல், முதலாளித்துவம், காலனித்துவம் மற்றும் வேறு சில 'கோட்பாடுகளின்' கதை" என்று சித்தரிப்பதாக பிளேனி குற்றம் சாட்டினார். பன்முக கலாச்சாரவாதத்தின் ஆதரவாளர்கள் "1788 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் ஆஸ்திரேலியாவின் வரலாறு மீது சிறிதளவு மரியாதை கொண்டுள்ளனர்" என்றும் பிளேனி குற்றம் சாட்டினார், அவர்களின் பார்வையில் "ஆஸ்திரேலியா 1788 மற்றும் 1950 க்கு இடையில் ஒரு பாலைவனமாக இருந்தது, ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் பிரிட்டிஷ் தீவுகளைச் சேர்ந்த மக்களால் மக்கள்தொகை பெற்றது, மேலும் இது ஒரு கலாச்சார ஒற்றுமையைக் கொண்டிருப்பதாகத் தோன்றியது, இது பன்முக கலாச்சாரவாதத்திற்கு மிகவும் முரணானது". பிளேனி மாறுபட்ட நேர்மறையான வரலாறுகளை "மூன்று சியர்ஸ்" பள்ளி என்று குறிப்பிட்டார். பிளேனியின் கட்டுரையின் விமர்சகர்கள் அது பூர்வீகத்திற்கு எதிரானது என்று கூறினர். இருப்பினும், பாரம்பரிய பழங்குடி வாழ்க்கை முறையின் "பல தனித்துவமான தகுதிகளை" ப்ளேனி பாராட்டினார். மேலும், பிளேனியின் முந்தைய புத்தகமான ட்ரையம்ப் ஆஃப் தி நோமாட்ஸ், தலைப்பு குறிப்பிடுவது போல், பழங்குடி மக்களுக்கு மிகவும் அனுதாபமாக இருந்தது. இது 1788 க்கு முன்னர் பழங்குடி ஆஸ்திரேலியாவின் ஒரே கதை வரலாறு என்றும், ஒரு முன்னோடி படைப்பு என்றும் கூறப்படுகிறது. இது 1984 ஆம் ஆண்டில் தேசிய புத்தகக் குழுவால் முந்தைய 10 ஆண்டுகளில் ஆஸ்திரேலியாவின் மிக முக்கியமான பத்து புத்தகங்களில் ஒன்றாக பட்டியலிடப்பட்டது. 1788 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தைய பழங்குடி வாழ்க்கை குறித்து புரூஸ் பாஸ்கோவின் படைப்பான டார்க் எமுவை பிளேனி விமர்சித்துள்ளார், பாஸ்கோ கூறியபடி, "1788 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தைய ஆஸ்திரேலியாவில் 1000 குடியிருப்பாளர்களைக் கொண்ட ஒரு நிரந்தர நகரம் இருந்ததற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை, அவர்கள் தங்கள் பெரும்பாலான உணவை விவசாயத்தின் மூலம் பெற்றனர்" என்று கூறினார். ஆஸ்திரேலியாவின் மக்களின் கதை தொகுதி 1: பண்டைய ஆஸ்திரேலியாவின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி என்ற தனது 2015 புத்தகத்தின் வெளியீட்டின் போது, பிளேனி வரலாற்று போர்கள் பொது அரங்கில் சிறிது காலம் தொடரும் என்று கணித்தார், ஏனெனில் "இது வரலாற்றின் இயல்பிலும் பெரும்பாலான அறிவுசார் நடவடிக்கைகளிலும் உள்ளது, மேலும் வரலாற்றின் முக்கிய இழைகள்-பழங்குடி மற்றும் ஐரோப்பிய-முற்றிலும் வேறுபட்ட ஒரு நாட்டில்". ஜூன் 2020 இல், ஜார்ஜ் ஃபிலாய்ட் போராட்டங்களைத் தொடர்ந்து வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பொது சிலைகள் சின்னமாக அழிக்கப்பட்டதை பிளேனி விமர்சித்தார். இந்த அழிவுகள் மேற்கத்திய நாகரிகத்திற்கு எதிராக அணிதிரள்வதாக பிளேனி கருதினார், மேற்கின் "நல்லொழுக்கங்களை" அதன் குறைபாடுகளுக்கு கூடுதலாக அங்கீகரிப்பதற்கு ஒரு மிதமான அணுகுமுறைக்கு அழைப்பு விடுத்தார். ஜெஃப்ரி ப்ளேனி 1967 ஆம் ஆண்டில் விக்டோரியாவின் ராயல் ஹிஸ்டாரிகல் சொசைட்டியின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார். 1975 ஆம் ஆண்டில் ஆஸ்திரேலிய இலக்கியத்திற்கு அவர் செய்த பங்களிப்பிற்காக ஆஸ்திரேலியாவின் ஆணை அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார். கல்வி, ஆராய்ச்சி மற்றும் புலமைப்பரிசில் ஆகியவற்றுக்கு அவர் செய்த சேவைகளுக்காக 2000 ஆம் ஆண்டின் ஆஸ்திரேலியா தின மரியாதை பட்டியலில் ஆஸ்திரேலியாவின் வரிசையின் தோழர் விருது அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அடுத்த ஆண்டு கூட்டமைப்பின் நூற்றாண்டு விழாவுக்கான அவரது சேவைகளுக்காக அவருக்கு நூற்றாண்டு பதக்கம் வழங்கப்பட்டது, அதில் அவர் 2001 இல் கவுன்சில் தலைவராகவும் முன்பு உறுப்பினராகவும் இருந்தார். 1988 ஆம் ஆண்டில் நியூயார்க்கில் உள்ள ஐக்கிய நாடுகள் சபையில், அமெரிக்க பொருளாதார நிபுணர் ஜான் கென்னத் கால்பிரெய்த் மற்றும் மெக்சிகன் கவிஞர் ஆக்டேவியோ பாஸ் உட்பட ஐந்து அறிவுஜீவிகளில் ஒருவரான இவர், "மனிதகுலத்தின் நலனுக்காக அறிவைப் பரப்புவதில் சிறந்து விளங்கியதற்காக" தங்கப் பதக்கங்களை வென்றார். இராணுவ கல்விக்கூடங்கள் மற்றும் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகங்களில் அதிகம் படிக்கப்பட்ட பிளேனியின் புத்தகமான தி காஸஸ் ஆஃப் வார், இந்த விருதுக்கு ஒரு காரணம் என்று கூறப்படுகிறது. அவர் மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் ஓய்வு பெற்ற பேராசிரியராகவும், ஆஸ்திரேலிய மனிதநேய அகாடமி மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள சமூக அறிவியல் அகாடமியின் உறுப்பினராகவும் உள்ளார். 2002 ஆம் ஆண்டில் பல்லாரட் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் பொதுவாக சமூகத்திற்கு அவர் செய்த பங்களிப்பை அங்கீகரிக்கும் வகையில் பேராசிரியர் பிளேனிக்கு டாக்டர் ஆஃப் லெட்டர்ஸ் பட்டம் வழங்கப்பட்டது. 2010 ஆம் ஆண்டில், பிளேனி ஆண்டின் மூத்த ஆஸ்திரேலியத்திற்கான விக்டோரியன் மாநில இறுதிப் போட்டியாளராக இருந்தார். 2016 ஆம் ஆண்டில் பிளேனியின் தி ஸ்டோரி ஆஃப் ஆஸ்திரேலியாவின் மக்கள் தொகுதி 1: பண்டைய ஆஸ்திரேலியாவின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி வரலாற்றுக்கான பிரதமரின் இலக்கிய விருதுகளை வென்றது. மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகம் ப்ளேனியின் கல்வி பங்களிப்புகளை கவுரவிக்கும் வகையில் 'பொருளாதார வரலாற்றில்' கல்வி படிப்பை மேற்கொள்ளும் மாணவர்களுக்காக 'பொருளாதார வரலாற்றில் கௌரவத்திற்கான ஜெஃப்ரி ப்ளேனி உதவித்தொகை' நிறுவியுள்ளது. நூலியல் ஜான்ஸ் அண்ட் வேகுட், 1856-1956, கால்ஃபீல்ட் அண்ட் சன்ஸ், மெல்போர்ன், 1956. மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழகத்தின் நூற்றாண்டு வரலாறு, மெல்போர்ன் பல்கலைக்கழக அச்சகம், கார்ல்டன், விக். லண்டன், கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1957. தங்கம் மற்றும் காகிதம்ஃ ஆஸ்திரேலியாவின் தேசிய வங்கியின் வரலாறு, ஜார்ஜியன் ஹவுஸ், மெல்போர்ன், விக்டோரியா (ஆஸ்திரேலியா) 1958. மைன்ஸ் இன் தி ஸ்பினிஃபெக்ஸ்ஃ தி ஸ்டோரி ஆஃப் மவுண்ட் ஈசா மைன்ஸ், அங்கஸ் அண்ட் ராபர்ட்சன், சிட்னி, என். எஸ். டபிள்யூ, 1960. தி ரஷ் தட் நெவர் எண்டட்ஃ எ ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஆஸ்திரேலியன் மைனிங், மெல்போர்ன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், மெல்போர்ன், விக்., 1963. கேம்பர்வெல் நகர சபை, பிரிஸ்பேன், 1964 உடன் இணைந்து கேம்பர்வெல் வரலாறு, ஜகாரண்டா பிரஸ். தூரத்தின் கொடுங்கோன்மைஃ ஆஸ்திரேலியாவின் வரலாற்றை தூரம் எவ்வாறு வடிவமைத்தது, சன் புக்ஸ், மெல்போர்ன், விக்., 1966. ஆஸ்திரேலிய இலக்கியத்திற்கான சி. வீக்ஹார்ட் விருதை வென்றவர் வெஸ்லி கல்லூரிஃ முதல் நூறு ஆண்டுகள், ராபர்ட்சன் & முல்லன்ஸ், மெல்போர்ன், 1967 (ஜே. எச். மோரிசி மற்றும் எஸ். இ. கே. ஹல்ம்) தி ரைஸ் ஆஃப் ப்ரோக்கன் ஹில், ஆஸ்திரேலியாவின் மாக்மில்லன், மெல்போர்ன், விக்., 1968. ஒரு சிவப்பு உலகத்தின் குறுக்கே, மாக்மில்லன், மெல்போர்ன், விக்., 1968. தி ஸ்டீல் மாஸ்டர்ஃ எ லைஃப் ஆஃப் எஸ்ஸிங்டன் லூயிஸ், ஆஸ்திரேலியாவின் மாக்மில்லன், சவுத் மெல்போர்ன், விக்., 1971. போரின் காரணங்கள், மாக்மில்லன், லண்டன், 1973. நாடோடிகளின் வெற்றிஃ பண்டைய ஆஸ்திரேலியாவின் வரலாறு, மாக்மில்லன், தெற்கு மெல்போர்ன், விக்., 1975. எஸ். பி. என் 333 17583 2 தி பிளேனி வியூஃ புக் ஆஃப் தி ஏபிசி தொலைக்காட்சி தொடர், மாக்மில்லன், சவுத் மெல்போர்ன், விக்., 1982 கோல்ட் அண்ட் பேப்பர் 1858-1982: ஏ ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி நேஷனல் பாங்க் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா, மாக்மில்லன், சவுத் மெல்போர்ன், 1983. அவர் சைட் ஆஃப் தி கண்ட்ரிஃ தி ஸ்டோரி ஆஃப் விக்டோரியா, மெத்தேன் ஹெய்ன்ஸ், நார்த் ரைட், என். எஸ். டபிள்யூ., 1984. ஆல் ஃபார் ஆஸ்திரேலியா, மெத்துயென் ஹெய்ன்ஸ், நார்த் ரைட், என். எஸ். டபிள்யூ., 1984. மேக்கிங் ஹிஸ்டரி, மெக்பீ கிரிபில் & பெங்குயின், ரிங்வுட், 1985 (சிஎம்ஹெச் கிளார்க் மற்றும் ஆர்எம் க்ராஃபோர்டுடன்). தி கிரேட் சீசாஃ எ நியூ வியூ ஆஃப் தி வெஸ்டர்ன் வேர்ல்ட், 1750-2000, மாக்மில்லன், சவுத் மெல்போர்ன் விக்., பேசிங்ஸ்டோக், 1988. எ கேம் ஆஃப் அவர் ஓன்ஃ தி ஆரிஜின்ஸ் ஆஃப் ஆஸ்திரேலியன் கால்பந்து, இன்ஃபர்மேஷன் ஆஸ்திரேலியா, மெல்போர்ன், விக்., 1990. ஆட் ஃபெலோஸ்ஃ ஏ ஹிஸ்டரி ஆஃப் ஐஓஓஎஃப் ஆஸ்திரேலியா, ஆலன் & அன்வின், சிட்னி, என். எஸ். டபிள்யூ., 1991. ப்ளேனி, ஐ ஆன் ஆஸ்திரேலியாஃ ஸ்பீச்சஸ் அண்ட் எஸ்ஸேஸ் ஆஃப் ஜெஃப்ரி ப்ளேனி, ஸ்வார்ட்ஸ் புக்ஸ், மெல்போர்ன், விக்., 1991. கற்பனையின் தளங்கள்ஃ சமகால புகைப்படக் கலைஞர்கள் மெல்போர்னையும் அதன் மக்களையும் பார்க்கிறார்கள், விக்டோரியாவின் தேசிய கேலரி, மெல்போர்ன், 1992 (ஐசோபெல் குரோம்பியுடன்). ஜம்பிங் ஓவர் தி வீல், ஆலன் & அன்வின், செயின்ட் லியோனார்ட்ஸ், என். எஸ். டபிள்யூ, 1993. தி கோல்டன் மைல், ஆலன் & அன்வின், செயின்ட் லியோனார்ட்ஸ், 1993. ஆஸ்திரேலியாவின் குறுகிய வரலாறு, வில்லியம் ஹெய்ன்மேன் ஆஸ்திரேலியா, போர்ட் மெல்போர்ன், வி. சி., 1994. ஒயிட் கோல்ட்ஃ தி ஸ்டோரி ஆஃப் அல்கோவா ஆஃப் ஆஸ்திரேலியா, ஆலன் & அன்வின், செயின்ட் லியோனார்ட்ஸ், என். எஸ். டபிள்யூ, 1997. இன் அவர் டைம், இன்ஃபர்மேஷன் ஆஸ்திரேலியா, மெல்போர்ன், விக்கி., 1999. AMP இன் வரலாறு 1848-1998, ஆலன் & அன்வின், செயின்ட் லியோனார்ட்ஸ், N. S. W., 1999. ஏ ஷார்ட் ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், விக்., 2000. திஸ் லேண்ட் இஸ் ஆல் ஹொரைசன்ஸ்ஃ ஆஸ்திரேலியாவின் அச்சங்கள் மற்றும் பார்வைகள், (பாயர் சொற்பொழிவுகள்) ஏபிசி புக்ஸ், சிட்னி, 2001. எ வெரி ஷார்ட் ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி வேர்ல்ட், பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், விக்., 2004. பிளாக் கெட்டில் & ஃபுல் மூன்ஃ டெய்லி லைஃப் இன் எ வனிஷ்டு ஆஸ்திரேலியா, பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், விக்., 2004. இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஒரு குறுகிய வரலாறு, பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், விக்., 2006. விக்டோரியாவின் வரலாறு, கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், நியூயார்க், 2006. சீ ஆஃப் டேஞ்சர்ஸ்ஃ கேப்டன் குக் அண்ட் ஹிஸ் ரைவல்ஸ், பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், விக்., 2009. கிறிஸ்தவத்தின் ஒரு குறுகிய வரலாறு, பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், வி. சி., 2011. ஆஸ்திரேலிய மக்களின் கதை, தொகுதி 1: பண்டைய ஆஸ்திரேலியாவின் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சி, பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், விக்., 2015 "ஆஸ்திரேலிய விதிவிலக்கு. ஆஸ்திரேலியாவில் மட்டுமே ஒரு தனிப்பட்ட பார்வை. ஆஸ்திரேலிய தனித்துவத்தின் வரலாறு, அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரம், ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2016. ஆஸ்திரேலிய மக்களின் கதை, தொகுதி 2: ஒரு புதிய ஆஸ்திரேலியாவின் எழுச்சி மற்றும் எழுச்சி, பெங்குயின் புக்ஸ் ஆஸ்திரேலியா லிமிடெட், விக்., 2016. நான் மறப்பதற்கு முன்ஃ ஒரு ஆரம்பகால நினைவு, ஹாமிஷ் ஹாமில்டன், 2019. கேப்டன் குக்கின் காவிய பயணம், (ஆபத்துகளின் கடலின் திருத்தம்), வைக்கிங், 2020. புத்தக மதிப்புரைகள் சுயசரிதை குறிப்புகள் மேலும் படிக்க போல்டன், ஜெஃப்ரி. கெல்லி பாய்டில் "ஜெஃப்ரி ப்ளேனி", பதிப்பு. வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் வரலாற்று எழுத்துக்களின் கலைக்களஞ்சியம், தொகுதி 1 (1999) pp 93-95 வெளிப்புற இணைப்புகள் ஜெஃப்ரி பிளேனியின் படைப்புகள் ஜெஃப்ரி பிளேனியின் ஏபிசி நேர்காணல் பற்றிய ஆடியோ 1930 பிறப்புகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆஸ்திரேலிய வரலாற்றாசிரியர்கள் மெல்போர்னில் இருந்து கல்வியாளர்கள் ஏஎல்எஸ் தங்கப் பதக்கம் வென்ற ஆஸ்திரேலிய புத்தக விமர்சனம் மக்கள் ஆஸ்திரேலிய ஆண் கடல்சார் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆஸ்திரேலிய ஆண்களின் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆஸ்திரேலிய கடல்சார் வரலாற்றாசிரியர்கள் ஆஸ்திரேலிய அரசியலமைப்பு மாநாட்டிற்கான பிரதிநிதிகள் 1998 கூட்டமைப்பு ஆஸ்திரேலிய பல்கலைக்கழகம் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள சமூக அறிவியல் அகாடமியின் அறிஞர்கள் ஆஸ்திரேலிய மனிதநேய வரலாற்றாசிரியர்களின் அகாடமியின் கூட்டாளிகள் ஆஸ்திரேலியாவில் வாழும் பழங்குடி ஆஸ்திரேலியர்களின் வரலாறு ஆண்கள் புனைகதை அல்லாத எழுத்தாளர்கள் வெஸ்லி கல்லூரியில் (விக்டோரியா) படித்த மக்கள் மெல்போர்ன் நாற்கரத்திலிருந்து (இதழ்) மக்கள் விளையாட்டு வரலாற்றாசிரியர்கள் மெல்போர்