Franciscan Province of Herzegovina
ஹெர்ஜிகோவினாவின் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அசென்ஷனின் கத்தோலிக்க மத ஒழுங்கான ஃபிரையர்ஸ் மைனரின் ஒரு மாகாணமாகும், இது பொதுவாக பிரான்சிஸ்கன்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது 1843 ஆம் ஆண்டில் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணமான போஸ்னா ஸ்ரெப்ரெனாவிலிருந்து பிரிந்தபோது நிறுவப்பட்டது. இதன் தலைமையகம் மோஸ்டரில் உள்ளது. பிரான்சிஸ்கான்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஹெர்ஜிகோவினா பிராந்தியத்தில் இருந்தனர். ஒட்டோமான் ஆட்சியின் போது, அவர்கள் ஒட்டோமான் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த பகுதிகளின் கீழ் கத்தோலிக்கர்கள் மீது தங்கள் பிரத்யேக அக்கறையை நிறுவினர், இதனால் பல சலுகைகளைப் பெற்று, உண்மையில் ஒரு ஒட்டோமான் நிறுவனமாக செயல்பட்டனர். 1881 ஆம் ஆண்டில் ஆஸ்திரிய-ஹங்கேரிய ஆக்கிரமிப்புக்குப் பிறகு சர்ச் படிநிலை மறுசீரமைக்கப்பட்டவுடன், பிரான்சிஸ்கான்கள் மறுசீரமைப்பை கடுமையாக எதிர்த்தனர், ஹெர்ஜிகோவினா பாரிஷ்களின் மீது தங்கள் சலுகைகளையும் கட்டுப்பாட்டையும் பாதுகாக்க முயன்றனர், இது இன்று வரை தீர்க்கப்படாத ஒரு மோதலாகும், இது ஹெர்ஜிகோவினா விவகாரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. 2019 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, ஹெர்ஜிகோவினாவின் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணத்தின் உறுப்பினர்களாக 194 ஃபிரையர்கள் உள்ளனர், அவர்களில் 116 பேர் நிரந்தர உறுதிமொழிகளை எடுத்து போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் வசிக்கின்றனர், மேலும் 109 பேர் போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் பாதிரியார்களாக பணியாற்றுகின்றனர். ஹெர்ஜிகோவினாவின் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணத்தில் ஹெர்ஜிகோவினாவில் ஐந்து ஃபிரையரிகள் உள்ளன, அவற்றில் ஹுமாக், கோன்ஜிக், மோஸ்டார், சிரோக்கி பிரிஜெக் மற்றும் டோமிஸ்லாவ்கிராட் ஆகியவற்றில் உள்ள ஃபிரையரிகளும் அடங்கும். மாகாணத்தின் நிர்வாகம் மோஸ்டரில் உள்ள பிரான்சிஸ்கன் துறவற சபையில் உள்ளது. இந்த மாகாணத்தில் குரோஷியாவில் மூன்று துறவிகளும் உள்ளனர்-கொர்சுலா தீவில் பாடிஜாவில் உள்ள துறவியும், ஸ்லானோவில் உள்ள துறவியும், தலைநகர் ஜாக்ரெப்பில் உள்ள துறவியும். ஹெர்ஜிகோவினா பிரான்சிஸ்கான்கள் மோஸ்டார்-டவ்னோ மறைமாவட்டத்தில் 29 திருச்சபைகளுக்கு சேவை செய்கிறார்கள். வரலாற்றின் படி, பிரான்சிஸ்கன் துறவிகள் 1291 ஆம் ஆண்டில் போஸ்னியா பிராந்தியத்திற்கு வந்தனர், இது இரட்டைவாத போகோமில் பிரிவை எதிர்க்க உதவியது, இது படாரென்ஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் கத்தோலிக்கரல்லாத "போஸ்னிய கிறிஸ்தவர்கள்". போஸ்னியாவில் முதல் பிரான்சிஸ்கன் விகாரியேட் 1339/40 இல் நிறுவப்பட்டது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில், போஸ்னியாவின் பிஷப் (வ்ர்போஸ்னா) ஜாகோவோவுக்கு (நவீனகால குரோஷியாவில்) செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டபோது, ட்ரெபின்ஜேவின் பிஷப் டுப்ரோவ்னிக்கிற்கு குடிபெயர்ந்தபோது, பிரான்சிஸ்கன்கள் இப்பகுதியில் உள்ள தேவாலயத்தில் தலைமைப் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். உதுமானியப் பேரரசின் கீழ் உதுமானியப் பேரரசு 1463இல் போஸ்னியாவையும் 1482இல் ஹெர்ஜிகோவினாவையும் கைப்பற்றியது. பிரான்சிஸ்கன் ஒழுங்கிற்கு 1463 ஆம் ஆண்டில் வெற்றியாளர் சுல்தான் இரண்டாம் மெஹ்மத் சகிப்புத்தன்மை அளிப்பதாக உறுதியளித்தார். ஃபோஜ்னிகாவில் உள்ள மடாலயத்தின் ஃப்ரியர் ஆன்டியோ ஸ்விஸ்டோவிக் 1463 மே 28 அன்று மிலோட்ராஸ் முகாமில் உறுதிமொழியைப் பெற்றார். இந்த ஃபெர்மன் மத சுதந்திரம் குறித்த பழமையான ஆவணங்களில் ஒன்றாகும், இது வேறுபட்ட மதம், நம்பிக்கை மற்றும் இனத்தைச் சேர்ந்த மக்களுக்கு சுதந்திரத்தையும் சகிப்புத்தன்மையையும் வழங்குகிறது. இது ஒட்டோமான் அரசு நிறுவப்பட்ட 700 வது ஆண்டு விழாவிற்காக துருக்கியின் கலாச்சார அமைச்சகத்தால் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. அசல் அரசாணை இன்னும் ஃபோஜ்னிகாவில் உள்ள பிரான்சிஸ்கன் கத்தோலிக்க மடாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 1971 ஆம் ஆண்டில், ஐக்கிய நாடுகள் சபை அனைத்து அதிகாரப்பூர்வ ஐ. நா. மொழிகளிலும் ஆவணத்தின் மொழிபெயர்ப்பை வெளியிட்டது. ஆயர்களின் வழக்கமான படிநிலை இல்லாமல் மாகாணம் நிறுவப்பட்டது, மறைமாவட்ட மதகுருமார்கள் வீழ்ச்சியடைந்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மறைந்தனர். உள்ளூர் ஆயர்கள் இல்லாமல் செயல்பட்ட உள்ளூர் தேவாலயத்தை ஆதரிப்பதற்காக, ஹோலி சீ 1735 இல் போஸ்னியாவுக்கு ஒரு அப்போஸ்தலிக் விகாரியத்தை நிறுவினார், மேலும் அதை வழிநடத்த பிரான்சிஸ்கன்களை அப்போஸ்தலிக் விகாரிகளாக நியமித்தார். 1757 ஆம் ஆண்டில் ஒட்டோமான் ஆட்சியின் எல்லைகளுக்கு ஏற்ப போஸ்னா ஸ்ரெப்ரேனாவின் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணம் மறுசீரமைக்கப்பட்டது; இது 1846 ஆம் ஆண்டில் பிரிந்தது, கிரெசெவோ மடாலயத்தைச் சேர்ந்த துறவிகள் பிரிந்து சிரோக்கி பிரிஜெக்கில் மடாலயத்தைக் கண்டுபிடித்தனர். 1852 ஆம் ஆண்டில் ஹெர்ஜிகோவினாவுக்கு ஒரு தனி பிரான்சிஸ்கன் அதிகார வரம்பு (ஒரு "காவலில்") நிறுவப்பட்டது. போப் லியோ XIII 1892 ஆம் ஆண்டில் அதை ஒரு மாகாணத்தின் (ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் அனுமான மாகாணம்) நிலைக்கு உயர்த்தினார். ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் வழக்கமான தேவாலய படிநிலையை நிறுவ ரோமானிய குரியாவின் முயற்சிகள் 13 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்தன. இருப்பினும், அரசியல் காரணங்களால், அதே போல் பிரான்சிஸ்கான்களின் எதிர்ப்பின் காரணமாக, இந்த முயற்சிகள் தோல்வியடைந்தன. பொஸ்னிய-ஹெர்ஜிகோவினா திருச்சபைகளில் மதச்சார்பற்ற மதகுருமார்களை அமல்படுத்துவதற்கான உள்ளூர் ஆயர்களின் முயற்சிகளை பிரான்சிஸ்கன்கள் எதிர்த்தனர், மேலும் அவர்களை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்ற ஒட்டோமான்களின் உதவியை நாடினர். 1612 ஆம் ஆண்டிலும் மீண்டும் 1618 ஆம் ஆண்டிலும், தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவில் ஒட்டோமான் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த நிலங்களின் நிலைமையை தெரிவிக்க டுப்ரோவ்னிக்கைச் சேர்ந்த ஜெஸ்யூட் பார்டோல் காசிக் என்பவரை ரோம் அனுப்பியது. காசிக் 1613 ஆம் ஆண்டில் போப்பிற்கு மீண்டும் எழுதினார், "உங்கள் புனிதத்தன்மை சில பயனுள்ள வழிகளை எடுக்கவில்லை என்றால், போஸ்னிய மதகுருமார்கள் உங்கள் புனிதத்தன்மையால் அனுப்பப்பட்ட நபர்களைத் தடுக்கவில்லை என்றால், அவர்கள் வழக்கமான மற்றும் அசாதாரண அவதூறுகளுடன் துருக்கியர்களிடம் ஒப்படைக்க மாட்டார்கள் என்பதை யாராலும் உறுதிப்படுத்த முடியாது. ஏழை ஆசாரியர்களிடமிருந்து பணத்தை சுரண்ட துருக்கியர்களின் இதயங்களில் எவ்வளவு செய்ய முடியும் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும் ". மக்கள் சுவிசேஷத்திற்கான சபையின் தலைவர் அர்பனஸ் செரி, 1676 இல் போப் இன்னசென்ட் XI க்கு எழுதிய கடிதத்தில், போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் உள்ள பிரான்சிஸ்கான்கள் "முழு ஒழுங்கிலும் பணக்காரர்கள், ஆனால் மிகவும் உரிமம் பெற்றவர்கள், மேலும் அவர்கள் மதச்சார்பற்ற மதகுருமார்களை எதிர்க்கின்றனர், அவர்கள் தங்கள் மடாலயங்களை பராமரிக்கும் திருச்சபைகளில் இருந்து பாதிரியார்கள் பராமரிப்புக்கான பணம் செலுத்தப்படுவார்கள் என்ற அச்சத்தில், ரோமின் அனைத்து உத்தரவுகளும் இருந்தபோதிலும், போஸ்னியாவில் மதச்சார்பற்ற மதகுருமார்களை செயல்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் பிரான்சிஸ்கான்கள் மதச்சார்பற்ற மதகுருமார்களுக்கு எதிராக துருக்கியர்களிடமிருந்து எதிர்ப்பை ஏற்படுத்துவார்கள்". 19 ஆம் நூற்றாண்டில், மதச்சார்பற்ற மதகுருமார்களின் கல்விக்காக ஒரு செமினரியைத் திறப்பதற்கான உள்ளூர் ஆயர்கள், ரஃபேல் பாரிசிக் மற்றும் மரிஜான் சுன்ஜிக் ஆகியோரின் முயற்சிகளை பிரான்சிஸ்கன்கள் எதிர்த்தனர். பாரிசிக் விவகாரம் என்று அழைக்கப்படுவது 1832 முதல் 1846 வரை 14 ஆண்டுகள் நீடித்தது, மேலும் ரோம், இஸ்தான்புல் மற்றும் வியன்னாவில் கவனத்தை ஈர்த்தது. 1878 ஆம் ஆண்டில் ஒட்டோமான் ஆட்சி பின்வாங்கிய பிறகு, ஹெர்ஜிகோவினா ஆஸ்திரியா-ஹங்கேரி பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியபோது, போப் லியோ XIII மறைமாவட்டங்களை (1881) நிறுவவும் உள்ளூர் ஆயர்களை நியமிக்கவும் நடவடிக்கை எடுத்தார். சாதாரண தேவாலய கட்டமைப்புகளை மறுசீரமைக்கும் ஒரு பகுதியாக, ஆயர்கள் பிரான்சிஸ்கான்களில் இருந்து மறைமாவட்ட மதகுருமார்களுக்கு திருச்சபைகளை மாற்ற வேலை செய்தனர், ஆனால் துறவிகள் எதிர்த்தனர், மேலும் 1940 களில், இரண்டு பிரான்சிஸ்கன் மாகாணங்களும் 79 திருச்சபைகளில் 63 திருச்சபைகளை வ்ர்போஸ்னா மற்றும் மோஸ்டர் மறைமாவட்டங்களில் வைத்திருந்தன. மறைமாவட்ட ஆயர்களுக்கு போப்பின் ஆதரவு இருந்தபோதிலும், மறைமாவட்ட மதகுருமார்களுக்கு எதிரான எதிர்ப்பு அடுத்த தசாப்தங்களில் தொடர்ந்தது. 1970 களில், ஹெர்ஜிகோவினாவில் உள்ள துறவிகள் பாதிரியார்கள் "மிர் ஐ டோப்ரோ" சங்கத்தை உருவாக்கினர், இது உள்ளூர் சுயாட்சிக்கு மக்கள் ஆதரவையும் மறைமாவட்ட பாரிஷ் கையகப்படுத்தலுக்கு எதிர்ப்பையும் ஊக்குவித்தது. வழக்கமான தேவாலய படிநிலை மறுசீரமைப்பால் பிரான்சிஸ்கான்கள் ஆபத்தில் இருப்பதாக உணர்ந்தனர், இருப்பினும், அவர்கள் நிதி இணை அமைச்சர் பெனி காலே பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் புதிய ஆட்சிக்கு விசுவாசத்தைக் காட்டினர். பதிலுக்கு, புதிய அரசாங்கம் பிரான்சிஸ்கான்களின் நலன்களைப் பற்றிய முழு புரிதலைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் உள்ள தேவாலய படிநிலையுடனான அவர்களின் சர்ச்சையில் அவர்களுக்கு ஆதரவளித்தது, இது வ்ரோபோஸ்னா ஜோசிப் ஸ்டாட்லரின் பேராயர் தலைமையில் இருந்தது. ஹெர்ஜிகோவினாவின் பிரான்சிஸ்கான்கள் புதிய ஆட்சியை ஆதரிக்க கத்தோலிக்க மக்களைத் தூண்டினர். மாகாண லுஜோ ராடோஸ் புதிய அரசாங்கத்தின் கடுமையான ஆதரவாளராக இருந்தார் மற்றும் அரசாங்கத்துடன் முழுமையாக ஒத்துழைத்தார். இரண்டாம் உலகப் போர் பிஷப் அலோஜ்சிஜே மிஷிக் மற்றும் பிரான்சிஸ்கான்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் என். டி. எச் நிறுவப்பட்ட பிறகு மோசமடைந்தன. போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் உள்ள பிரான்சிஸ்கன்கள் "வெறுக்கத்தக்க வகையில்" செயல்பட்டதாக ரோமில் உள்ள என். டி. எச் இன் அதிகாரப்பூர்வமற்ற பிரதிநிதியிடம் கார்டினல் யூஜின் டிஸெரண்ட் கூறினார். ரோமில் ஹெர்ஜிகோவினா பிரான்சிஸ்கான்களுக்கு எதிராக பல திசைகளிலிருந்து பல குற்றச்சாட்டுகள் வந்தன-பிற குரோஷிய பிரான்சிஸ்கன் மாகாணங்கள், சேர்பிய அகதிகள், இத்தாலிய இராணுவம் மற்றும் சிவில் அதிகாரிகள், பிஷப்புகள் மற்றும் என். டி. எச். இல் உள்ள ஹோலி சீவின் பிரதிநிதிகள். போரின் போது நடந்த வன்முறைச் சம்பவங்களில் அவர்கள் ஈடுபட்டது, உலக விவகாரங்களில் அவர்கள் ஈடுபட்டது, சர்ச் அதிகாரம் மற்றும் ஹோலி சீயின் கீழ்ப்படியாமை ஆகியவை இந்த குற்றச்சாட்டுகளில் அடங்கும். போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவின் பிரான்சிஸ்கான்கள் செர்பியர்களை படுகொலை செய்வதிலும் கட்டாய மதமாற்றங்களிலும் முக்கிய பங்கு வகித்தனர். போருக்குப் பிறகு, அவர்களின் போஸ்னிய சகாக்களுக்கு மாறாக, ஹெஸெர்கோவினிய பிரான்சிஸ்கன்கள் கம்யூனிஸ்டுகளுடன் வெளிப்படையான உரையாடல்களை நடத்த மறுத்தனர். கம்யூனிஸ்ட் யூகோஸ்லாவியா பிஷப் பீட்டர் சூலே சிறையில் இருந்தபோது, கம்யூனிஸ்ட் அதிகாரிகள் கூட்டுறவு பாதிரியார்கள் ஒரு நெட்வொர்க்கை தயாரித்தனர். ஹெர்ஜிகோவினா பிரான்சிஸ்கான்களின் மாகாண மைல் லெகோவின் ஆதரவுடன் போஸ்னிய பிரான்சிஸ்கான்களின் மாகாணமான ஜோசிப் மார்குசிக், யுடிபிஏ நிதியுதவியுடன் நல்ல ஷெப்பர்ட் மதகுருமார்கள் சங்கத்தை நிறுவினார். யூகோஸ்லாவியாவின் எபிஸ்கோபல் மாநாடு அத்தகைய மதகுரு சங்கங்களை எதிர்த்தது. சூலின் துணை, மோஸ்டார்-டுவ்னோ மறைமாவட்டத்தின் பொது விகார் மற்றும் ட்ரெபின்ஜே மர்கான் ஆண்ட்ரிஜா மாஜிக் ஆகியோர் அத்தகைய அரசு நிதியுதவி பெறும் மதகுரு சங்கங்களை கடுமையாக தாக்கினர். யூகோஸ்லாவியாவின் எபிஸ்கோபல் மாநாடு அத்தகைய மதகுரு சங்கங்களை கடுமையாக எதிர்த்த போதிலும், பிரான்சிஸ்கன்கள் ஆயர்களின் கடுமையான அச்சுறுத்தல்களுக்கு கூட அடிபணிய மறுத்துவிட்டனர். 1975 ஆம் ஆண்டு போப் பால் VI, ரோமானிஸ் பொன்டிஃபிபஸ் பிறப்பித்த ஆணை, மொஸ்டர்-டவ்னோ மறைமாவட்டத்தில் உள்ள பெரும்பான்மையான திருச்சபைகளில் இருந்து பிரான்சிஸ்கன்கள் விலக வேண்டும் என்றும், 30 பேரைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும், 52 பேரைக் மறைமாவட்ட மதகுருமார்களுக்கு விட்டுவிட வேண்டும் என்றும் உத்தரவிட்டது. எதிர்ப்பு தொடர்ந்தது, 1980 களில் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணம் 80 ஃபிரையர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் 40 பாரிஷுகளை நடத்தியது. ஹோலி சீ மாகாணத்தின் மீது கட்டுப்பாடுகளை விதித்தது, சாதாரண தேர்தல்களை அனுமதிப்பதற்கு பதிலாக ஒரு உயர் அதிகாரியை விதித்தது, மேலும் புதிய வேட்பாளர்களை அனுமதிப்பதை தடை செய்தது. ஜனநாயகக் காலத்தில் 1990 களில், ஏழு திருச்சபைகளின் வழக்குகள் தீர்க்கப்படாமல் இருந்தன, மேலும் ஹோலி சீ உலகளாவிய பிரான்சிஸ்கன் ஒழுங்கின் தலைமையை ரோமானிஸ் போண்டிஃபிபஸ் செயல்படுத்தப்படுவதைக் காணும் செயல்முறைக்கு கொண்டு வந்தது. ரோமில் இருந்து பிரான்சிஸ்கன் மேலதிகாரிகள் வருகை தந்தபோது, பெரும்பாலான துறவிகள் இணங்க விருப்பம் தெரிவித்தனர், மேலும் திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக மதகுருமார்களை இடமாற்றம் செய்ய உத்தரவிடப்பட்டது, ஆனால் புதிதாக நியமிக்கப்பட்ட மறைமாவட்ட மதகுருமார்கள் தேவாலயங்களின் உடல் ஆக்கிரமிப்பு, அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பாளர்களால் சில வன்முறைகளை கூட சந்தித்தனர். கீழ்ப்படியாமைக்காக பல முரட்டுத்தனமான துறவிகள் உத்தரவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், ஆனால் தடைசெய்யப்பட்ட ஊழியத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டனர். இந்த வரம்புகள் இருந்தபோதிலும், பிரான்சிஸ்கன் மந்திரி ஜெனரல் 1999 இல் அவர் ஆணையை அமல்படுத்தியதாக அறிவித்தார், மேலும் 2001 இல் மாகாணம் அதன் முதல் மாகாண அத்தியாயம் மற்றும் பல தசாப்தங்களில் தேர்தல்களை நடத்தியது. இதற்கு மாறாக, மோஸ்டர்-டுவ்னோவின் பிஷப் ராட்கோ பெரிக் 2002 இல் இந்த ஆணை இன்னும் செயல்படுத்தப்படவில்லை என்று பதிலளித்தார். 1997 ஆம் ஆண்டில், ஹெர்செகோவக்கா பாங்கா பல தனியார் நிறுவனங்கள் மற்றும் பிரான்சிஸ்கன் உத்தரவால் நிறுவப்பட்டது, இது மெட்ஜுகோர்ஜில் உள்ள மத ஆலயத்தை கட்டுப்படுத்துகிறது, இது யாத்ரீகர்களிடமிருந்தும் வெளிநாடுகளில் வசிக்கும் குரோஷியர்களின் நன்கொடைகளிலிருந்தும் ஒரு முக்கிய வருமான ஆதாரமாகும். மோஸ்டரில் அமைந்துள்ள இந்த வங்கிக்கு பல நகரங்களில் கிளைகள் உள்ளன. 2001 ஆம் ஆண்டில், போஸ்னியாவின் குரோஷிய பகுதிகளில் ஒரு சுயாதீனமான சிறிய அரசை உருவாக்க முயற்சிக்கும் போஸ்னிய குரோஷிய பிரிவினைவாதிகளுடன் சாத்தியமான உறவுகள் குறித்து வங்கி விசாரிக்கப்பட்டது. டோமிஸ்லாவ் பெர்வன், ஓ. எஃப். எம் குரோஷிய பாதுகாப்பு கவுன்சிலின் முன்னாள் அதிகாரிகளுடன் வங்கி மேற்பார்வையாளர் குழுவில் உறுப்பினராக இருந்தார். தலைவர்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும் போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவின் முதல் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணமான போஸ்னா ஸ்ரெப்ரேனாவின் பிரான்சிஸ்கன் மாகாணம் கியாக்கோமோ பினி அடிக்குறிப்புகள் குறிப்புகள் புத்தகங்கள் இதழ்கள் செய்தி கட்டுரைகள் வலைத் தளங்கள் வெளிப்புற இணைப்புகள் ரொமானிஸ் போண்டிஃபிபஸின் உரை போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்ஜிகோவினாவில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரி கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் அனுமானம் *