Pliny the Younger
கெயஸ் கெய்சிலியஸ் செகண்டஸ், பிறப்பு கெயஸ் கெய்சிலியஸ் அல்லது கெயஸ் கெய்சிலியஸ் சிலோ (61-), பிளினி தி யங்கர் () என்று நன்கு அறியப்பட்டவர், ஒரு வழக்கறிஞர், எழுத்தாளர் மற்றும் பண்டைய ரோமின் நீதவான் ஆவார். பிளினியின் மாமா, மூத்த பிளினி, அவரை வளர்க்கவும் கல்வி கற்பதற்கும் உதவினார். பிளினி தி யங்கர் நூற்றுக்கணக்கான கடிதங்களை எழுதினார், அவற்றில் 247 எஞ்சியுள்ளன, மேலும் அவை பெரும் வரலாற்று மதிப்புடையவை. சிலர் ஆட்சி செய்யும் பேரரசர்களுக்கோ அல்லது வரலாற்றாசிரியர் டாசிட்டஸ் போன்ற குறிப்பிடத்தக்க நபர்களுக்கோ உரையாற்றுகிறார்கள். பிளினி ட்ராஜனின் (ஆட்சி செய்த 98-117) கீழ் ஒரு ஏகாதிபத்திய நீதிபதியாக பணியாற்றினார், மேலும் ட்ராஜனுக்கு அவர் எழுதிய கடிதங்கள் ஏகாதிபத்திய அலுவலகத்திற்கும் மாகாண ஆளுநர்களுக்கும் இடையிலான உறவின் எஞ்சியிருக்கும் சில பதிவுகளில் ஒன்றை வழங்குகின்றன. பிளினி தொடர்ச்சியான சிவில் மற்றும் இராணுவ அலுவலகங்கள், கர்சஸ் கெளரவத்தின் மூலம் உயர்ந்தார். அவர் வரலாற்றாசிரியர் டாசிட்டஸின் நண்பராக இருந்தார், மேலும் வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் சூட்டோனியஸை தனது பணியாளர்களில் பணியமர்த்தியிருக்கலாம். பிளினி சிரியாவில் இருந்த காலத்தில் தத்துவஞானிகர்களான ஆர்ட்டெமிடோரஸ் மற்றும் ஸ்டோயிக் யூப்ரடீஸ் உள்ளிட்ட அந்தக் காலத்தின் பிற நன்கு அறியப்பட்ட மனிதர்களுடனும் தொடர்பு கொண்டார். குழந்தைப் பருவ பின்னணி பிளினி தி யங்கர் கிபி 61 இல் நோவம் கோமம் (கோமோ, வடக்கு இத்தாலி) இல் பிறந்தார், அங்கு பிறந்த லூசியஸ் சீசிலியஸ் சிலோவின் மகனும், அவரது மனைவி பிளினியா மார்செல்லா, மூத்த பிளினியின் சகோதரியும் ஆவார். அவர் செனட்டரும் நில உரிமையாளருமான கெயஸ் செசிலியஸின் பேரன் ஆவார், அவரது மாமா பிளினி தி எல்டரை மதித்தார் (இந்த நேரத்தில் ரோமானியப் பேரரசைச் சுற்றி அவரது புத்திசாலித்தனம் காரணமாக மிகவும் பிரபலமானவர்), மேலும் அவரது மாமா நேச்சுரலிஸ் ஹிஸ்டோரியாவில் எவ்வாறு பணியாற்றினார் என்பதற்கான ஓவியங்களை வழங்கினார். பிளினி இன்னும் இளமையாக இருந்தபோது சிலோ சிறு வயதிலேயே இறந்தார். இதன் விளைவாக, சிறுவன் அநேகமாக தனது தாயுடன் வாழ்ந்திருக்கலாம். கிபி 68 இல் நீரோவுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியைத் தணிப்பதில் புகழ்பெற்ற லூசியஸ் வெர்ஜினியஸ் ரூஃபஸ் அவரது கல்விக்கு பொறுப்பான பாதுகாவலர் மற்றும் போதகர் ஆவார். முதலில் வீட்டிலேயே பயிற்றுவிக்கப்பட்ட பிறகு, பிளினி மேலதிக கல்விக்காக ரோம் சென்றார். அங்கு அவருக்கு சிறந்த ஆசிரியரும் எழுத்தாளருமான குயின்டிலியன் மற்றும் ஸ்மிர்னாவின் நிசெட்டஸ் சாசெர்டோஸ் ஆகியோரால் சொல்லாட்சிக் கலை கற்பிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில்தான் பிளினி தனது மாமா பிளினி தி எல்டருடன் நெருக்கமாக இருந்தார். கிபி 79இல் பிளினி தி யங்கர் 17 அல்லது 18 வயதாக இருந்தபோது, அவரது மாமா பிளினி தி எல்டர் வெசுவியஸ் வெடிப்பில் பாதிக்கப்பட்டவர்களை மீட்கும் முயற்சியில் இறந்தார், மேலும் எல்டர் பிளினியின் உயிலின் விதிமுறைகள் அவரது தோட்டத்தை அவரது மருமகனிடம் ஒப்படைத்தன. அதே ஆவணத்தில், இளைய பிளினியை அவரது மாமா தத்தெடுத்தார். இதன் விளைவாக, இளைய பிளினி தனது பெயரை காயஸ் செசிலியஸ் சிலோவிலிருந்து காயஸ் பிளினியஸ் செசிலியஸ் செகண்டஸ் என்று மாற்றினார் (அவரது அதிகாரப்பூர்வ தலைப்பு காயஸ் பிளினியஸ் லூசி ஃபிலியஸ் செசிலியஸ் செகண்டஸ்). பிளினிக்கு ஒரு உடன்பிறப்பு இருந்ததற்கான சில சான்றுகள் உள்ளன. கோமோவில் (இப்போது) அமைக்கப்பட்ட ஒரு நினைவுச்சின்னம், லூசியஸின் மகன் ஏடில் லூசியஸ் செசிலியஸ் சிலோ ஒரு நிதியை நிறுவிய உயிலின் விதிமுறைகளை மீண்டும் கூறுகிறது, இதன் வட்டி கோமோ மக்களின் குளியலுக்காக எண்ணெய் (சோப்புக்குப் பயன்படுத்தப்படும்) வாங்குவதாகும். அறங்காவலர்கள் கல்வெட்டில் வெளிப்படையாக பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்ஃ "எல். செசிலியஸ் வாலன்ஸ் மற்றும் பி. செசிலியஸ் செகண்டஸ், லூசியஸின் மகன்கள் மற்றும் கான்டுபெர்னலிஸ் லுடுல்லா". லுதுல்லாவை விவரிக்கும் கான்டுபெர்னலிஸ் என்ற சொல் "கூடாரத் தோழர்" என்று பொருள்படும் இராணுவச் சொல்லாகும், இதன் பொருள் அவர் லூசியஸுடன் வசித்து வந்தார், அவரது மனைவியாக அல்ல. குறிப்பிடப்பட்ட முதல் மனிதர், எல். செசிலியஸ் வாலன்ஸ், அநேகமாக மூத்த மகன் ஆவார். "எனது மூதாதையர்களின்" பெருந்தன்மைக்கு அவர் ஒரு அறங்காவலராக இருந்தார் என்பதை பிளினி தி யங்கர் உறுதிப்படுத்துகிறார். இது மூத்த பிளினிக்குத் தெரியாது என்று தோன்றுகிறது, எனவே வாலன்ஸின் தாயார் அநேகமாக அவரது சகோதரி பிளினியா அல்ல; ஒருவேளை வாலன்ஸ் முந்தைய உறவிலிருந்து லுடுல்லாவின் மகனாக இருக்கலாம். பிளினி தி யங்கர் மூன்று முறை திருமணம் செய்து கொண்டார், முதலாவதாக, அவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது (சுமார் 18), 37 வயதில் இறந்த வெசியஸ் புரோக்குலஸின் வளர்ப்பு மகளுக்கு; இரண்டாவதாக, அறியப்படாத தேதியில், பாம்பியா செலரினாவின் மகளுக்கு; மூன்றாவதாக கால்பர்னியஸின் மகளும், கோமமின் கால்பர்னியஸ் ஃபபாடஸின் பேத்தியுமான கால்பர்னியாவுக்கு. இந்த கடைசி திருமணம் நடந்ததையும், கல்பர்னியாவுடனான அவரது பிணைப்பையும், அவள் தங்கள் குழந்தையை கருச்சிதைவு செய்தபோது ஏற்பட்ட சோகத்தையும் பிளினி பதிவு செய்த கடிதங்கள் உள்ளன. கிபி 113ஆம் ஆண்டில் பித்தினியா-பொன்டஸில் நடந்த அவரது மாநாட்டின் போது டெத் பிளினி திடீரென்று இறந்துவிட்டதாக கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் அவரது கடிதங்களில் குறிப்பிடப்பட்ட எந்த நிகழ்வுகளும் அதற்குப் பிந்தைய காலத்தைச் சேர்ந்தவை அல்ல. ஆரம்பகால பேரரசின் போது மூத்த சிவில் மற்றும் இராணுவ அலுவலகங்களை ஏகபோகமாக வைத்திருந்த இரண்டு ரோமானிய பிரபுத்துவ உத்தரவுகளின் கீழ் (செனட்டோரியல் வரிசைக்கு கீழ்) சமமான (மாவீரர்கள்) பிரபுத்துவ வரிசையின் உறுப்பினரான பிளினி குதிரையேற்ற பதவிக்கு பிறந்தார். அவரது தொழில் வாழ்க்கை 18 வயதில் தொடங்கியது மற்றும் ஆரம்பத்தில் ஒரு சாதாரண குதிரையேற்ற பாதையைப் பின்பற்றியது. ஆனால், பெரும்பாலான குதிரையேற்ற வீரர்களைப் போலல்லாமல், அவர் தனது இருபதுகளின் பிற்பகுதியில் குவெஸ்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதன் மூலம் மேல் வரிசையில் நுழைந்தார். (கீழே உள்ள தொழில் சுருக்கத்தைப் பார்க்கவும்.) ரோமானிய சட்ட அமைப்பில் பிளினி தீவிரமாக இருந்தார், குறிப்பாக ரோமானிய செண்டம் வைரல் நீதிமன்றத்தின் துறையில், இது பரம்பரை வழக்குகளைக் கையாண்டது. பின்னர், அவர் பெய்டிகாவின் ஆளுநரான பேபியஸ் மாஸா, ஆப்பிரிக்காவின் ஆளுநரான மாரியஸ் பிரிஸ்கஸ், பேய்டிகாவின் ஆளுநரான கெயஸ் செசிலியஸ் கிளாசிக்கஸ் உள்ளிட்ட தொடர்ச்சியான மாகாண ஆளுநர்களின் வழக்குகளில் நன்கு அறியப்பட்ட வழக்கறிஞராகவும் பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். பிளினியின் வாழ்க்கை பொதுவாக முக்கிய ரோமானிய பொதுக் குற்றச்சாட்டுகளின் சுருக்கமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இந்த காலகட்டத்திலிருந்து சிறந்த ஆவணப்படுத்தப்பட்ட எடுத்துக்காட்டு, ஏகாதிபத்திய கலாச்சாரத்தின் பல அம்சங்களுக்கு ஆதாரத்தை வழங்குகிறது. திறம்பட, பிளினி ஆரம்பகால ரோமானியப் பேரரசின் அமைப்பின் அனைத்து முக்கிய துறைகளையும் கடந்தார். பல வேறுபட்ட பேரரசர்களின் ஆட்சிகளிலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தது மட்டுமல்லாமல், குறிப்பாக மிகவும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட டொமிஷியனின் ஆட்சிகளிலிருந்து தப்பிப்பிழைத்திருப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒரு மனிதனுக்கு இது ஒரு சாதனையாகும். பிளினி தனது முதல் படைப்பான கிரேக்க மொழியில் ஒரு சோகத்தை 14 வயதில் எழுதினார். கூடுதலாக, தனது வாழ்நாளில், அவர் ஏராளமான கவிதைகளை எழுதினார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை இழந்துவிட்டன. அவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பேச்சாளராகவும் அறியப்பட்டார்; அவர் தன்னை சிசெரோவைப் பின்பற்றுபவர் என்று கூறினாலும், பிளினியின் உரைநடை சிசெரோவை விட மிகவும் பிரம்மாண்டமாகவும் குறைவான நேரடியானதாகவும் இருந்தது. இப்போது எஞ்சியிருக்கும் பிளினியின் ஒரே சொற்பொழிவு பனேகிரிகஸ் டிரையனி ஆகும். இது 100 ஆம் ஆண்டில் செனட்டில் வழங்கப்பட்டது, மேலும் இது ட்ராஜனின் உருவம் மற்றும் செயல்களை ஒரு போற்றுதல் மற்றும் உறுதியான வடிவத்தில் விவரிக்கிறது, குறிப்பாக அவரை பேரரசர் டொமிஷியனுடன் வேறுபடுத்துகிறது. எவ்வாறாயினும், இது ஒரு பொருத்தமான ஆவணமாகும், இது வரி, நீதி, இராணுவ ஒழுக்கம் மற்றும் வர்த்தகம் போன்ற அவரது நிர்வாக அதிகாரத்தின் பல துறைகளில் பேரரசரின் நடவடிக்கைகள் பற்றிய பல விவரங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. தனது கடிதங்களில் ஒன்றில் உரையை நினைவு கூர்ந்த பிளினி புத்திசாலித்தனமாக தனது சொந்த நோக்கங்களை இவ்வாறு வரையறுக்கிறார்ஃ பிளினியின் படைப்புகளின் மிகப்பெரிய எஞ்சியிருக்கும் அமைப்பு அவரது கடிதங்கள் (கடிதங்கள்), அவரது நண்பர்கள் மற்றும் கூட்டாளிகளுக்கு இயக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட கடிதங்களின் தொடர். இந்த கடிதங்கள் கிபி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானிய நிர்வாக வரலாறு மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் தனித்துவமான சான்றாகும். கடிதங்களில் குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கவை, அக்டோபர் 79 இல் வெசுவியஸ் மலை வெடித்ததை அவர் விவரிக்கும் இரண்டு கடிதங்கள், அதில் அவரது மாமா பிளினி தி எல்டர் இறந்தார் (எபிஸ்டுலே VI.16, VI.20), மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள் தொடர்பான அதிகாரப்பூர்வ கொள்கை குறித்த அறிவுறுத்தல்களை அவர் பேரரசரிடம் கேட்கிறார் (எபிஸ்டுலே எக்ஸ். 96). வெசுவியஸ் பிளினி மலையின் வெடிப்பு பற்றிய நிருபங்கள் இந்த நிகழ்வுக்கு சுமார் 25 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு வெசுவியஸ் மலையின் வெடிப்பை விவரிக்கும் இரண்டு கடிதங்களை எழுதின, மேலும் இரண்டும் அவரது நண்பரான வரலாற்றாசிரியர் டாசிட்டஸின் வேண்டுகோளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் அனுப்பப்பட்டன. முதல் கடிதம் பிளினி தி எல்டர் தனது நண்பர் ரெக்டினாவை மீட்க முயன்றபோது இறந்ததற்கு முந்தைய நிகழ்வுகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. இரண்டாவது கடிதம் அதே காலகட்டத்தில் இளையவரின் இயக்கங்களை விவரிக்கிறது. வெசுவியஸ் வெடிப்பு பற்றிய துல்லியமான விளக்கத்தின் காரணமாக இரண்டு கடிதங்களும் பெரும் வரலாற்று மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன; வெசுவியஸ் பற்றிய கடிதங்களில் உள்ள விவரங்களுக்கு பிளினியின் கவனம் மிகவும் ஆர்வமாக இருப்பதால், நவீன எரிமலை ஆராய்ச்சியாளர்கள் அந்த வகையான வெடிப்புகளை "பிளினியன் வெடிப்புகள்" என்று விவரிக்கின்றனர். பித்தினியா-பொன்டஸின் (இப்போது நவீன துருக்கியில்) ரோமானிய ஆளுநராக பிளினி கிபி 112 இல் பேரரசர் ட்ராஜனுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், மேலும் கிறிஸ்தவர்களுடன் கையாள்வது குறித்து ஆலோசனை கேட்டார். கடிதத்தில் (எபிஸ்டுலா எக்ஸ். 96), அநாமதேய குற்றச்சாட்டுகளின் விளைவாக தனக்கு முன் ஆஜரான சந்தேகத்திற்கிடமான கிறிஸ்தவர்களின் விசாரணைகளை அவர் எவ்வாறு நடத்தினார் என்பதை பிளினி விவரித்தார், மேலும் அவர்கள் எவ்வாறு நடத்தப்பட வேண்டும் என்பது குறித்து பேரரசரின் வழிகாட்டுதலைக் கேட்டார். பிளினி ஒருபோதும் கிறிஸ்தவர்கள் மீது சட்டப்பூர்வ விசாரணையை நடத்தவில்லை, எனவே அவரது நடவடிக்கைகள் குறித்து உறுதியான அடிப்படையில் இருக்க டிராஜனை கலந்தாலோசித்தார். பிளினி தனது கடிதங்களையும் ட்ராஜனின் பதில்களையும் காப்பாற்றினார், இவை ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களைக் குறிக்கும் ஆரம்பகால ரோமானிய ஆவணங்கள். வாக்களிப்பு முறைகள் பற்றிய நிருபம் வாக்களிப்பு கோட்பாட்டாளர்களும் சமூகத் தேர்வு வரலாற்றாசிரியர்களும் வாக்களிப்பு நடைமுறையைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு தேர்தலின் முடிவை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதைப் பற்றிய பிளினியின் ஆரம்ப குறிப்பைக் குறிப்பிடுகின்றனர். ஜூன் 24,105 அன்று, பிளினி டைட்டியஸ் அரிஸ்டோவுக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், அதில் அவர் ஒரு குற்றவியல் விசாரணையை விவரிக்கிறார்ஃ செனட்டின் பாரம்பரிய விதிகளின் கீழ், முதலில் குற்றத்தின் மீது வாக்கெடுப்பு நடைபெறும், பின்னர் (குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் குற்றவாளி என நிரூபிக்கப்பட்டால்) தண்டனை, இதற்கு மரணதண்டனை மற்றும் நாடுகடத்தல் முன்மொழியப்பட்டது. மூன்று தனித்துவமான முன்மொழிவுகளில், விடுதலை, நாடுகடத்தல் மற்றும் மரணதண்டனை, விடுதலை அதிக எண்ணிக்கையிலான ஆதரவாளர்களைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் பெரும்பான்மை இல்லை, இருப்பினும் நாடுகடத்தல் நேரடி இரு வழி வாக்கெடுப்பில் விடுதலை அல்லது மரணதண்டனையை தோற்கடித்திருக்கும். பிளினி விடுவிக்கப்படுவதை ஆதரித்தார், ஆனால் முதலில் குற்றமும் பின்னர் மரணதண்டனையும் பாரம்பரிய விதிகளின் கீழ் தேர்ந்தெடுக்கப்படும் என்று எதிர்பார்த்தார், எனவே அவர் ஒரு புதுமையான மூன்று வழி பன்முகத்தன்மை வாக்கெடுப்புக்கு வாதிட்டார், இதன் விளைவாக விடுவிக்கப்பட்டிருக்கும். இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மரணதண்டனைக்கு ஆதரவாக இருந்தவர்கள் தங்கள் முன்மொழிவை திரும்பப் பெற்றனர், நாடுகடத்தப்படுவதற்கும் விடுவிக்கப்படுவதற்கும் இடையிலான பாரம்பரிய பெரும்பான்மை வாக்கெடுப்புக்கு வாக்களிக்க தவறிவிட்டனர், மேலும் நாடுகடத்தப்பட்டனர். கையெழுத்துப் பிரதிகள் பிளினியின் நிருபங்களின் முதல் பதிப்பு 1471 இல் இத்தாலியில் வெளியிடப்பட்டது. 1495 மற்றும் 1500 க்கு இடையில் ஜியோவானி ஜியோகாண்டோ பாரிஸில் பிளினியின் பத்தாவது கடித புத்தகத்தின் கையெழுத்துப் பிரதியைக் கண்டுபிடித்தார், அதில் ட்ராஜனுடனான அவரது கடிதங்கள் உள்ளன, மேலும் அதை பாரிஸில் வெளியிட்டார், இந்த படைப்பை பன்னிரண்டாம் லூயிஸுக்கு அர்ப்பணித்தார். முதல் முழுமையான பதிப்பு 1508 ஆம் ஆண்டில் ஆல்டஸ் மானுட்டியஸின் பத்திரிகைகளால் தயாரிக்கப்பட்டது. (விவரங்களுக்கு எடிஷியோ பிரின்செப்ஸைப் பார்க்கவும்.) வில்லாக்கள், பண்ணைகள் மற்றும் தோட்டங்கள் பணக்காரர்களாக இருந்ததால், பிளினி பல வில்லாக்களை வைத்திருந்தார் மற்றும் இத்தாலியின் லாரன்டமில் உள்ள ஓஸ்டியாவுக்கு அருகிலுள்ள தனது வில்லா பற்றி விரிவாக எழுதினார். மற்றவற்றில் கோமோ ஏரிக்கு அருகே ஒரு மலையின் மேல் அமைந்திருப்பதால் "டிராஜடி" என்று பெயரிடப்பட்ட ஒன்று, மற்றொன்று, ஏரியின் கரையில் "நகைச்சுவை", இது கீழே அமர்ந்திருந்ததால் அழைக்கப்படுகிறது, இது நகைச்சுவை நடிகர்களின் நடைமுறையைக் குறிக்கிறது தட்டையான காலணிகள், சோகத்தில் உள்ளவர்கள் உயரமான ஹீல் பஸ்கின் அணிந்தனர். இத்தாலியில் பிளினியின் முக்கிய எஸ்டேட் மற்றும் அவர் மிகவும் நேசித்த ஒன்று, உம்ப்ரியாவின் சான் கியூஸ்டினோவுக்கு அருகிலுள்ள டஸ்ஸிஸில் உள்ள அவரது வில்லா, போக்கா டிராபாரியா மற்றும் போக்கா செரியோலா கணவாய்களின் கீழ் இருந்தது, அங்கு ரோமானிய கப்பல்களுக்காக மரம் அறுவடை செய்யப்பட்டு டைபர் வழியாக ரோமுக்கு அனுப்பப்பட்டது. "தனது வடக்கு இத்தாலிய பண்ணைகளிலிருந்து வருவாய் குறைந்து வருவதற்கு" பதிலளிக்கும் விதமாக, பிளினி தனது தோட்டத்தின் நிர்வாகத்தை கொலோனியா பார்டியாரியா எனப்படும் பங்குப் பயிர் முறைக்கு மாற்றுவது பற்றி சிந்தித்திருக்கலாம். பங்குப் பயிர் முறையின் கீழ், பிளினியின் அடிமைகள் மேற்பார்வையாளர்களாக செயல்படுவார்கள். ஹெர்குலேனியம் மிசினம் பாம்பீ ஸ்டேபியா குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு ஸ்டாட்லர், தியாகோ டேவிட் (2013) ஐப் பார்க்கவும். ஓ இம்பீரியோ ரோமானோ எம் கார்டாஸ்ஃ குளோரியஸ் ரோமானாஸ் எம் பாப்பல் இ டிண்டா (பிளினியோ, ஓ ஜோவெம் இ ட்ராஜனோ 98/113 டி. சி.). குரிடிபாஃ ஜூரா எடிட்டரா. வெளிப்புற இணைப்புகள் பிளினி தி யங்கரின் படைப்புகள் பெர்சியஸ் டிஜிட்டல் நூலகத்தில் பிளினி தி யங்கரின் கடிதங்கள்-மொழிபெயர்ப்பு attalus.org லத்தீன் நூலகத்தில் இளைய பிளினியின் படைப்புகள் விரிவான சுயசரிதை livius.org 61 பிறப்புகள் 110 இறப்புகள் ஆண்டு இறப்பு நிச்சயமற்றது ரோமன் பேரரசின் ஆகர்ஸ் கிறிஸ்தவத்தின் விமர்சகர்கள் இம்பீரியல் ரோமின் விளைவு தூதர்கள் லத்தீன் வெள்ளிக் காலத்தில் லத்தீன் எழுத்தாளர்கள் பண்டைய ரோமானிய விஞ்ஞானிகள் 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானியர்கள் 2 ஆம் நூற்றாண்டின் ரோமானியர்கள் கோமோ பண்டைய ரோமானிய இலக்கியத்தைச் சேர்ந்த மக்கள் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றி காசிலி பிளினி பண்டைய ரோமானியர்கள் 113 இறப்புகளை ஏற்றுக்கொண்டனர்