Jesuit's bark
ஜெஸ்யூட் பட்டை, சின்சோனா பட்டை, பெருவியன் பட்டை அல்லது சீனா பட்டை என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது மலேரியாவுக்கான ஒரு முன்னாள் தீர்வாகும், ஏனெனில் பட்டையில் நோய்க்கு சிகிச்சையளிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் குயினைன் உள்ளது. V |editor-லாஸ்ட் = பேயன்ஸ் |editor-முதல் = தாமஸ் ஸ்பென்சர் |display-எடிட்டர்ஸ் = 0 |publisher = சார்லஸ் ஸ்க்ரிப்னரின் சன்ஸ் |location = நியூயார்க் |date = 1878 |ref = |pages = 780-2} தென் அமெரிக்காவின் மேற்கத்திய ஆண்டீஸை பூர்வீகமாகக் கொண்ட ரூபியேசி குடும்பமான சின்சோனா இனத்தின் பல இனங்களின் பட்டை 17 ஆம் நூற்றாண்டில் பெருவில் உள்ள ஜெஸ்யூட் மிஷனரிகளால் மலேரியாவுக்கான நாட்டுப்புற மருத்துவ சிகிச்சையாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சின்சோனா பட்டையின் மேற்கத்திய வரலாறு 350 ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது. சுமார் 1650 ஆம் ஆண்டில், மருத்துவர் செபாஸ்டியானோ படோ, ஸ்பானியர்கள் தென் அமெரிக்காவிலிருந்து பெற்ற அனைத்து தங்கம் மற்றும் வெள்ளியையும் விட இந்த பட்டை மனிதகுலத்திற்கு மிகவும் விலைமதிப்பற்றது என்று அறிவித்தார். 18 ஆம் நூற்றாண்டில், இத்தாலிய மருத்துவப் பேராசிரியர் பெர்னார்டினோ ரமாஸ்ஸினி, பெருவியன் பட்டை அறிமுகப்படுத்துவது மருத்துவத்திற்கு அதே முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கும் என்று கூறினார், வெடிமருந்து கண்டுபிடிப்பு போர்க் கலைக்கு இருந்தது, இது மருத்துவ வரலாறு குறித்த சமகால எழுத்தாளர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஜெஸ்யூட்டின் பட்டையின் மதிப்பு மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள சர்ச்சை ஆகிய இரண்டையும் பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் அங்கீகரித்தார், அவர் அக்டோபர் 1749 க்கான தனது பூர் ரிச்சர்டின் அல்மனாக்கில் நகைச்சுவையாக கருத்து தெரிவித்தார், ராபர்ட் டால்போட் பிரெஞ்சு டௌஃபினை குணப்படுத்த அதைப் பயன்படுத்திய கதையைச் சொன்னார். ஹக் ஆல்ஜெர்னான் வெடெல், "இயற்கை வரலாற்றில் சில பாடங்கள் சின்சோனாவை விட உயர்ந்த மட்டத்தில் பொது ஆர்வத்தைத் தூண்டியுள்ளன; இதுவரை யாரும் அதிக எண்ணிக்கையிலான புகழ்பெற்ற மனிதர்களின் கவனத்திற்கு தகுதியானவர்கள் அல்ல" என்று குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் கருத்து வேறுபாடுகள் பரவலாக இருந்தன, முக்கியமாக அதன் கண்டுபிடிப்பின் ஆதாரமான ஜெஸ்யூட்கள் காரணமாக. அலெக்சாண்டர் வான் ஹம்போல்ட் கூறினார், "பெருவியன் பட்டை விளைவிக்கும் நன்மை அல்லது தீங்கு குறித்த நீண்ட மோதலின் அடிப்பகுதியில் புராட்டஸ்டன்ட் மருத்துவர்களிடையே ஜெஸ்யூட்கள் மீதான வெறுப்பும் மத சகிப்புத்தன்மையும் உள்ளது என்று சொல்ல முடியாது". 1620 மற்றும் 1630 க்கு இடையில், பெருவில் உள்ள ஸ்பானிஷ் ஜெஸ்யூட் மிஷனரிகள் பட்டையின் குணப்படுத்தும் சக்தியை பூர்வீக மக்களால் கற்பிக்கப்பட்டனர், அப்போது லோக்ஸாவில் உள்ள ஒரு ஜெஸ்யூட் மலேரியா (லோக்ஸா பட்டை) தாக்குதலில் இருந்து குணமடைய அதன் பயன்பாட்டிற்கு கடன்பட்டிருந்தார். இது 1630 ஆம் ஆண்டில் ஜெஸ்யூட்களின் பரிந்துரையின் பேரில் பயன்படுத்தப்பட்டது, அப்போது சின்சோனின் கவுண்டெஸ் (சின்சோன்; வழித்தோன்றல் சின்சோனா, 1742 இல் கார்ல் லின்னேயஸால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மேல்முறையீடு; கிளெமென்ட்ஸ் மார்க்கம் "சின்சோனா", கான்ராட் வெஸல்ஹோஃப்ட் (ஜூலை 1916) "சின்சோனா பட்டையின் கண்டுபிடிப்பு", தி நியூ இங்கிலாந்து மருத்துவ வர்த்தமானி, 51:349-361; குறிப்பாக ப. 357-358. ), ஐரோப்பாவிலிருந்து வந்த புதிய வைஸ்ராய் மனைவி, லிமாவில் மலேரியாவால் நோய்வாய்ப்பட்டார். கவுண்டெஸ் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டது, மேலும் நன்றி செலுத்தும் போது பெரிய அளவிலான பட்டை சேகரிக்கப்பட்டது. இதை அவர் மலேரியா பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு விநியோகித்தார், ஓரளவு நேரில் மற்றும் ஓரளவு லிமாவில் உள்ள செயின்ட் பால்ஸ் கல்லூரியின் ஜெஸ்யூட்கள் மூலம் (புல்விஸ் கமிடிஸ்சே). அவர் 1640 ஆம் ஆண்டில் ஐரோப்பாவுக்குத் திரும்பினார், மேலும் ஸ்பெயின் மற்றும் கண்டத்தின் பிற பகுதிகள் வழியாக அதன் பயன்பாட்டைப் பரப்புவதற்காக அங்கு பட்டையைக் கொண்டுவந்த முதல் நபராக இருந்தார் என்று மார்க்கம் கூறினார். பெருவியன் மாகாணத்தின் ஆட்சியாளராக இருந்த ஜெஸ்யூட் பர்னாபே டி கோபோ, 1632 ஆம் ஆண்டில் லிமாவிலிருந்து ஸ்பெயினுக்கும், பின்னர் ரோம் மற்றும் இத்தாலியின் பிற பகுதிகளுக்கும் பட்டை கொண்டு வந்த பெருமைக்குரியவர். இதற்கிடையில், 1640 ஆம் ஆண்டில் கவுண்ட் சின்சோன் மற்றும் அவரது மருத்துவர் ஜுவான் டி வேகா ஆகியோர் அதை தங்களுடன் மீண்டும் கொண்டு வந்ததால், லிமாவிலும் ஐரோப்பாவின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் அதன் தகுதிகள் கண்டறியப்பட்டிருக்க வேண்டும். இருப்பினும், கவுண்ட் சின்சோன், பட்டையின் பயன்பாடு அல்லது விற்பனை பற்றி சிறிதும் கவலைப்படவில்லை. கோபோவைப் போலவே, 1643 ஆம் ஆண்டில் ஸ்பெயினுக்கு வந்த ஜெஸ்யூட் பார்டோலோம் டஃபூர், தனது வரிசையின் பெருவியன் மாகாணத்தின் ஆட்சியாளராக இருந்தபோது, பிரான்ஸ் வழியாக முன்னேறினார் (இளம் லூயிஸ் XIV ஐ குணப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது, இன்னும் டஃபின் இருக்கும்போது, தந்தை டஃபூர் பெருவியன் பட்டை மூலம் பாதிக்கப்பட்டார்), பின்னர் இத்தாலிக்கு ரோம் வரை சென்றார். 1643 ஆம் ஆண்டில் கார்டினலாக மாறிய புகழ்பெற்ற ஜெஸ்யூட் இறையியலாளர் ஜான் டி லுகோ, டாஃபூரிலிருந்து சின்சோனாவைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார், மேலும் 1643 முதல் 1660 ஆம் ஆண்டில் அவர் இறக்கும் வரை இத்தாலியிலும் ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளிலும் அதன் விசுவாசமான வழக்கறிஞர், ஆர்வமுள்ள பாதுகாவலர் மற்றும் தாராளமான, அக்கறையற்ற விநியோகஸ்தராக இருந்தார், இதற்காக அவர் பல்விஸ் கார்டினலிஸ், பல்விஸ் லுகோனிஸ் என்ற பெயரிலும், அவரைப் பற்றிய பல உருவப்படங்களையும் வரைந்து கௌரவித்தார். போப்பின் சாதாரண மருத்துவரான கேப்ரியல் ஃபோன்சேகாவால் டி லுகோ பட்டையை பகுப்பாய்வு செய்தார், அவர் அதைப் பற்றி மிகவும் சாதகமாக அறிக்கை செய்தார். ரோமில் உள்ள நோய்வாய்ப்பட்டவர்களிடையே அதன் விநியோகம் ரோமானிய மருத்துவர்களின் ஆலோசனையுடனும் ஒப்புதலுடனும் மட்டுமே நடந்தது. கார்டினல் ஸ்பெயின் வழியாக வர்த்தக பாதைகள் வழியாக அமெரிக்காவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட அதிக பட்டைகளைக் கொண்டிருந்தது. அந்த காலங்களில் மருந்துகளின் மற்ற அனைத்து புரவலர்களும் டி லுகோவால் நேரடியாக பாதிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது; உதாரணமாக, சாதாரண சகோதரர் பியட்ரோ பாவ்லோ புச்சியாரினி, எஸ். ஜே. (1600-1661), ரோமில் உள்ள ஜெஸ்யூட் கல்லூரியில் மருந்தியல் நிபுணர், உண்மையான கலப்படமற்ற கட்டுரையை விநியோகித்ததற்காக டி லுகோவிற்குப் பிறகு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மிகப்பெரிய பாராட்டுக்கு தகுதியானவர், மேலும் அதன் பயன்பாட்டிற்காக ரோமானிய திசைகளுக்கு காரணம் ஷெடுலா ரோமானா, குறைந்தபட்சம் 1651 முதல் பழமையானது. ரோமில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்த அவரது நண்பர் ஹானர் ஃபேப்ரி, ஒரு பிரெஞ்சு ஜெஸ்யூட், டி லுகோ பிரஸ்ஸல்ஸ் மருத்துவர் ஜீன்-ஜாக்ஸ் சிஃப்லெட் எழுதிய முதல் ஆன்டின்சோனா துண்டுப்பிரசுரத்திற்கு எதிராக பட்டையின் உறுதியான பாதுகாவலரை வென்றார். ஆண்டிமஸ் கோனிஜியஸ் என்ற புனைப்பெயரின் கீழ், ஃபேப்ரி 1655 ஆம் ஆண்டில் இத்தாலியில் வெளியிடப்பட்ட சின்சோனா பற்றிய முதல் கட்டுரையையும், அதன் பயன்பாட்டைப் பாதுகாக்கும் நீண்ட சிற்றேடுகளின் முதல் பட்டியலையும், இந்த பட்டை குறித்த ஒரே சுயாதீனமான கட்டுரையையும் எழுதினார். ஜெனோஸ், கிரோலமோ பார்டி, ஒரு பாதிரியார், மற்றும் செபாஸ்டியானோ பால்டோ, ஒரு மருத்துவர், தாவரத்தின் முன்னோடி வக்கீல்களில் ஒருவரான, கார்டினலுடன் நெருக்கமாக இருந்தனர், மேலும் பால்டோ தனது முதன்மைப் படைப்பில் டி லுகோவின் 1659 தேதியிட்ட ஒரு கடிதத்தை சின்சோனாவில் இணைத்தார், இது கார்டினல் எழுபத்தேழு வயதாக இருந்தபோது கூட அதன் சார்பாக செயலில் இருந்தார் என்பதைக் காட்டுகிறது. [படம்ஃ இந்தியாவின் நீல்கேரி மலைகளில் உள்ள பெருவியன் பட்டை மரத் தோட்டங்கள்-ஐஎல்என் 1862.jpg |thumb |right |Peruvian இந்தியாவில் பட்டை தோட்டங்கள் 1864] ஐரோப்பா முழுவதும் ரோமில் இருந்து ஜெஸ்யூட்கள் மூலம் பட்டை பரப்புவதற்கான பொருத்தமான வாய்ப்பை சூழ்நிலைகள் உருவாக்கின. 1646, 1650 மற்றும் 1652 ஆம் ஆண்டுகளில் வரிசையின் எட்டாவது, ஒன்பதாவது மற்றும் பத்தாவது பொது சபைகளுக்கு (ஒவ்வொரு மாகாணத்திலிருந்தும் மூன்று பேர்) பிரதிநிதிகள் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பினர், அதை தங்களுடன் எடுத்துச் சென்றனர், அதே நேரத்தில் ஜெனோவா, லியோன், லுவென், ராடிஸ்பன் போன்ற இடங்களில் உள்ள ஜெஸ்யூட் கல்லூரிகளில் இது பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. ஜெஸ்யூட் என்ற பெயருடன் தொடர்புடைய தீர்வு மிக விரைவில் இங்கிலாந்தை அடைந்தது. 1658 ஆம் ஆண்டில் ஆங்கில வார இதழான மெர்குரியஸ் பாலிட்டிகஸ் நான்கு எண்களில் பின்வரும் அறிவிப்பைக் கொண்டிருந்ததுஃ "'ஜெஸ்யூட்ஸ் பவுடர்' என்ற பெயரில் அறியப்பட்ட சிறந்த தூள் பல லண்டன் வேதியியலாளர்களிடமிருந்து பெறப்படலாம்". 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கூட ஜெஸ்யூட் மருந்தகங்களிலோ அல்லது அவர்களின் கல்லூரிகளிலோ வைக்கப்பட்ட பட்டை குறிப்பாக பயனுள்ளதாக கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அவை உண்மையான கலப்படமற்ற விநியோகத்தை வழங்க முடிந்தது. மேலும், அந்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் ஜெஸ்யூட் மிஷனரிகள் வெளிநாடுகளில் உள்ள மலேரியா பகுதிகளுக்கு சிகிச்சையை எடுத்துச் சென்றனர், சீனாவின் பீக்கிங் மற்றும் ஜப்பானின் கியோட்டோ நீதிமன்றங்களை கூட அடைந்தனர், அங்கு அவர்கள் பேரரசரை அதன் மூலம் குணப்படுத்தினர்; 18 ஆம் நூற்றாண்டில் பெருவில் அவர்கள் அமெரிக்க சேகரிப்பாளர்களை புதிய தோட்டங்களை அமைக்க வலியுறுத்தினர்; 19 ஆம் நூற்றாண்டில் அவர்கள் தான் தென் அமெரிக்காவிற்கு வெளியே சின்சோனாவை முதன்முதலில் நட்டனர். மேலும் காண்க மலேரியாவின் வரலாறு லூயிஸ் ஜெரோனிமோ டி காப்ரெரா, சின்சோன் ஷெடுலா ரோமானா சிகிச்சை நிபுணத்துவத்தின் 4 வது கவுண்ட் ஜுவான் டி லுகோ குறிப்புகள் மேலும் வாசிப்பு வெளிப்புற இணைப்புகள் மருத்துவ தாவரங்கள் குயினைன் மலேரியா எதிர்ப்பு முகவர்கள் பெருவின் இயற்கை வரலாறு