Pseudo-Oppian
சூடோ-ஓபியன் (Pseudo-Oppian), சில நேரங்களில் அபேமியாவின் ஓபியன் அல்லது சிரியாவின் ஓபியன் என்று குறிப்பிடப்படுபவர், பேரரசர் கராகல்லாவின் ஆட்சியின் போது ஒரு கிரேக்க-சிரிய கவிஞர் ஆவார். வேட்டையாடுதல் பற்றிய கிரேக்க போதனை காவியமான சைனெஜெடிகா (σινεγετικα) என்ற அவரது படைப்பு, அனசார்பஸின் ஓபியன் என்று தவறாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சூடோ-ஓபியனின் உண்மையான பெயர் தெரியவில்லை. சுயசரிதை சைனெஜெடிக்காவின் ஆசிரியரைப் பற்றி ஒரு சில உண்மைகளை மட்டுமே நிறுவ முடியும். இந்த கவிதை ஆளும் பேரரசர் கராகல்லா மற்றும் அவரது தாயார் ஜூலியா டோம்னாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கராகல்லாவின் சகோதரரும் இணைப் பேரரசருமான கெட்டாவைப் பற்றி எந்த குறிப்பும் இல்லாததால், அறிஞர்கள் சைனெஜெடிகா 211 இல் கெட்டாவின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தை அனுமானிக்க வழிவகுத்தது. சைனெஜெடிகா 212 மற்றும் 217 இல் கராகல்லாவின் மரணத்திற்கு இடையில் எங்காவது தேதியிட்டிருக்கலாம். 215 ஆம் ஆண்டில் கராகல்லா சிரியாவுக்கு விஜயம் செய்தது கவிதையின் தொகுப்புக்கான சந்தர்ப்பமாக இருந்திருக்கலாம். பேரரசருக்கு அனுப்பப்பட்ட ஒரு கருப்பு சிங்கத்தை தனிப்பட்ட முறையில் பார்த்ததாகவும் அவர் கூறுகிறார். கவிஞர் தனது சொந்த ஊரைப் பற்றியும் குறிப்பிடுகிறார். சைனெஜெடிக்காவின் இரண்டாவது புத்தகத்தில் ஒரு கட்டுக்கதை உள்ளது, அதில் ஹெராக்கிள்ஸ் ஓரன்டீஸ் நதியை திருப்பிவிடுகிறார். இந்தக் கதையில், கதை சொல்பவர் சிரிய அபேமியாவை 'எனது நகரம்' என்று குறிப்பிடுகிறார். கவிதையின் கதையாசிரியர் மேலும், பார்த்தியர்கள் மற்றும் செட்டிஃபோனின் துயரங்களைப் பற்றி பேசியதாகக் குறிப்பிடுகிறார், இது 197 ஆம் ஆண்டில் செப்டிமியஸ் செவெரஸால் செட்டிஃபோன் கொள்ளையடிக்கப்பட்டதைக் குறிக்கிறது. இது அதே கவிஞரின் இழந்த படைப்பைப் பற்றிய குறிப்பாக இருக்கலாம். ஓபியனின் ஹாலியூடிகா அதன் தொகுப்புக்குப் பிறகு விரைவில் நன்கு அறியப்பட்டாலும், சைனெஜெடிகா எந்த பண்டைய எழுத்தாளராலும் குறிப்பிடப்படவில்லை. சைனெஜெடிக்காவின் கையெழுத்துப் பிரதிகள் அனைத்தும் சிலிசியாவின் ஓபியனுக்கு இந்தக் கவிதையை குறிப்பிடுகின்றன. 1776 ஆம் ஆண்டு வரை முதல் அறிஞரான ஜோஹன் ஷ்னைடர், ஓபியனின் ஹாலியூடிகா மற்றும் சைனெஜெடிகா இரண்டு வெவ்வேறு கவிஞர்களால் இயற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று வாதிட்டார், ஹாலியூடிகாவின் கதையாசிரியர் சிலிசியாவில் உள்ள அனசார்பஸை தனது சொந்த ஊர் என்று கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் சைனெஜெடிகாவின் கதையாசிரியர் சிரியாவில் உள்ள அபேமியாவிலிருந்து வருகிறார். பிற்கால அறிவாற்றல் இந்த கூற்றை ஆதரிப்பதற்கான கூடுதல் ஆதாரங்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளதுஃ இரண்டு கவிதைகளின் பாணியிலும் கிரேக்க அறிஞர்களின் அளவீட்டு விதிமுறைகளை பின்பற்றுவதிலும் கணிசமான வேறுபாடுகள் உள்ளன. சைனெஜெடிக்காவின் அமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்கத்திற்கான முக்கிய ஆதாரமாக ஹாலியூடிகா உள்ளது, பிந்தைய கவிதையில் குறிப்பிட்ட பத்திகள் அவற்றின் மாதிரியைக் குறிக்கின்றன அல்லது மறுவேலை செய்கின்றன. சைனெஜெடிகா ஏன் ஓபியனுக்குக் கூறப்பட்டது என்பதற்கான மிகவும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விளக்கம் என்னவென்றால், ஹாலியூடிகா, சைனெஜெடிகா மற்றும் கோழி பற்றிய மூன்றாவது போதனை காவியமான இக்ஸியூடிகா (இக்ஸியூடிகா, இக்ஸியூடிகா) ஆகியவை ஒரு நிரப்பு மூவராக விநியோகிக்கப்பட்டன. காலப்போக்கில், மூன்று கவிதைகளும் சிலிசியாவின் ஓபியனுக்குக் காரணம் என்று கூறப்பட்டது. சில அறிஞர்கள் சைனெஜெடிக்காவின் கவிஞரும் தற்செயலாக ஓபியன் என்று பெயரிடப்பட்டதாக கருதினாலும், இந்த கூற்றை ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சைனெஜெடிகாவை உருவாக்கியவரை சிலிசியாவின் ஓபியனிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக, அவர் பொதுவாக சூடோ-ஓபியன் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். சைனெஜெடிகா தி சைனெஜெடிகா சுமார் 2150 வரிகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் நான்கு புத்தகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. நான்காவது புத்தகம் திடீரென்று முடிவடைகிறது, இது முடிவு இழந்துவிட்டது அல்லது கவிதை முதலில் ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை என்பதைக் குறிக்கிறது. அலெக்ஸாண்ட்ரியன் அளவீட்டு சுத்திகரிப்புகள் மற்றும் அதன் அதிக சொல்லாட்சி பாணியை ஒப்பீட்டளவில் புறக்கணிப்பதன் அடிப்படையில், சைனெஜெடிகா பெரும்பாலும் அதன் முக்கிய மாதிரியான ஓபியனின் ஹாலியூடிகாவுடன் சாதகமற்ற முறையில் ஒப்பிடப்படுகிறது. பதிப்புகள் பி. பௌட்ரியாக்ஸ் (1908). எம். பாப்பதோமோபோலோஸ் (2003). ஒப்பியானஸ் அபாமென்சிஸ், சைனெஜெடிகா. முனிச். குறிப்புகள் பண்டைய கிரேக்க கவிஞர்கள் மறைந்த பழங்கால எழுத்தாளர்கள் 3 ஆம் நூற்றாண்டின் கவிஞர்கள்ஃ ποπιαν σv: Oppianos