Sumo
போட்டி முழு தொடர்பு மல்யுத்தத்தின் ஒரு வடிவம், அங்கு ஒரு ரிக்கிஷி (மல்யுத்த வீரர்) தனது எதிரியை ஒரு வட்ட வளையத்திலிருந்து (டோஹியோ) வெளியேற்ற முயற்சிக்கிறார் அல்லது அவரது கால்களின் பாதங்களைத் தவிர வேறு எந்த உடல் பகுதியுடனும் தரையைத் தொட முயற்சிக்கிறார் (பொதுவாக அவரை வீசுவதன் மூலம், தள்ளுவதன் மூலம் அல்லது கீழே தள்ளுவதன் மூலம்). சுமோ ஜப்பானில் தோன்றியது, இது தொழில் ரீதியாக பயிற்சி செய்யப்படும் ஒரே நாடு மற்றும் இது தேசிய விளையாட்டாக கருதப்படுகிறது. இது நவீன ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளைக் குறிக்கும் ஜென்டாய் புடோவாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் இந்த விளையாட்டுக்கு பல நூற்றாண்டுகள் நீடித்த வரலாறு உள்ளது. பல பண்டைய மரபுகள் சுமோவில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன, இன்றும் இந்த விளையாட்டில் ஷின்டோவிலிருந்து உப்பு சுத்திகரிப்பு போன்ற பல சடங்கு கூறுகள் உள்ளன. ஜப்பான் சுமோ சங்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படும் விதிகளுடன், ஒரு மல்யுத்த வீரராக வாழ்க்கை மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலான சுமோ மல்யுத்த வீரர்கள் ஜப்பானிய மொழியில் ஹேயா என்று அழைக்கப்படும் வகுப்புவாத சுமோ பயிற்சி லாயங்களில் வாழ வேண்டும், அங்கு அவர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களும்-உணவு முதல் அவர்களின் ஆடை முறை வரை-கடுமையான க்யாரா பாரம்பரியத்தால் கட்டளையிடப்படுகின்றன. வாழ்க்கை முறை அவர்களின் ஆரோக்கியத்தில் எதிர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது, சுமோ மல்யுத்த வீரர்கள் சராசரி ஜப்பானிய மனிதனை விட சுமார் 10 ஆண்டுகள் குறைவான ஆயுட்காலம் கொண்டுள்ளனர். 2008 முதல் 2016 வரை, பல உயர்மட்ட சர்ச்சைகள் மற்றும் ஊழல்கள் சுமோ உலகை உலுக்கின, இது அதன் நற்பெயர் மற்றும் டிக்கெட் விற்பனையில் தொடர்புடைய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இவை வீரர்களை ஈர்க்கும் விளையாட்டின் திறனையும் பாதித்துள்ளன. இந்த பின்னடைவு இருந்தபோதிலும், பல ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக பல யோகோசுனா (அல்லது கிராண்ட் சாம்பியன்கள்) மற்றும் பிற உயர்மட்ட மல்யுத்த வீரர்கள் பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்ததால் சுமோவின் புகழ் மற்றும் பொது வருகை மீண்டும் உயர்ந்துள்ளது. சொற்பிறப்பியல் பேசப்படும் சொல் சுமோ என்பது 'போட்டி' அல்லது 'சண்டை' என்று பொருள்படும் வினைச்சொல் சுமோ/சுமஃபு என்பதற்கு செல்கிறது. எழுதப்பட்ட வார்த்தை ஹெய்ன் காலத்தில் ஏகாதிபத்திய அரசவையில் ஒரு மல்யுத்தப் போட்டியாக இருந்த வெளிப்பாட்டிற்குச் செல்கிறது. சுமாய் அல்லது இன்றைய சுமோவின் எழுத்துக்கள் 'ஒருவருக்கொருவர் அடிப்பது' என்று பொருள்படும். ஒரு மாற்று எழுத்துப்பிழையும் உள்ளது, இது நிஹோன் ஷோகியில் காணப்படுகிறது. இங்கே, முதல் எழுத்து 'மூலையில்' என்று பொருள்படும், ஆனால் ஒரு ஒலியியல் உறுப்பாக செயல்படுகிறது, ஏனெனில் அதன் ஒரு வாசிப்பு சுமி, இரண்டாவது எழுத்து 'சக்தி' என்று பொருள்படும். சுமோ என்பது ஜப்பானிய மொழியில் மல்யுத்தத்திற்கான பொதுவான சொல்லாகும். உதாரணமாக, 'கை மல்யுத்தம்' என்று பொருள்படும், மேலும் 'விரல் மல்யுத்தம்' என்று பொருள்படும். ஜப்பான் சுமோ சங்கத்தால் அனுசரிக்கப்படும் தொழில்முறை சுமோ, அல்லது 'கிராண்ட் சுமோ' என்று அழைக்கப்படுகிறது. வரலாறு பழங்கால (1185க்கு முந்தைய) வரலாற்றுக்கு முந்தைய சுவர் ஓவியங்கள் சுமோ ஒரு நல்ல அறுவடைக்காக பிரார்த்தனையில் நிகழ்த்தப்பட்ட விவசாய சடங்கு நடனத்தில் இருந்து உருவானது என்பதைக் குறிக்கிறது. சுமோவின் முதல் குறிப்பு 712 ஆம் ஆண்டைச் சேர்ந்த கோஜிகி கையெழுத்துப் பிரதியில் காணப்படுகிறது, இது டகேமிகசுச்சி மற்றும் டகேமினகட்டா என்று அழைக்கப்படும் காமி இடையேயான மல்யுத்தப் போட்டியில் ஜப்பானிய தீவுகளை உடைமையாக்குவது எப்படி முடிவு செய்யப்பட்டது என்பதை விவரிக்கிறது. தாகெமிகசுச்சி இடி, வாள் மற்றும் வெற்றியின் கடவுளாக இருந்தார், இது இசானகி நெருப்பு-அரக்கன் ககு-சுச்சியைக் கொன்றபோது சிந்தப்பட்ட இரத்தத்திலிருந்து உருவாக்கப்பட்டது. தாகெமினாகட்டா நீர், காற்று, விவசாயம் மற்றும் வேட்டை ஆகியவற்றின் கடவுளாகவும், புயல்-கடவுளான சூசனூவின் தொலைதூர வம்சாவளியாகவும் இருந்தார். தாகெமிகசுச்சி இசுமோவின் நிலத்தை கைப்பற்ற முயன்றபோது, தாகெமினகட்டா அவருக்கு நேருக்கு நேர் போரில் சவால் விடுத்தார். அவர்களின் கைகலப்பில், தாகெமிகசுச்சி தாகெமினகடாவின் கையைப் பிடித்துக் கொண்டு அதை "ஒரு நாணல் போல" நசுக்கி, தாகெமினகடாவைத் தோற்கடித்து இஸுமோவை உரிமை கோரினார். 720 இல் வெளியிடப்பட்ட நிஹோன் ஷோகி, மனிதர்களுக்கிடையேயான முதல் சுமோ போட்டியை கிமு 23 ஆம் ஆண்டு வரை குறிப்பிடுகிறது, அப்போது நோமி நோ சுகுனே என்ற மனிதர் பேரரசர் சுயினின் வேண்டுகோளின் பேரில் தைமா நோ குயெஹாயாவுக்கு எதிராகப் போராடி, இறுதியில் அவரைக் கொன்று, அவரை சுமோவின் புராண மூதாதையராக்கினார். நிஹோன் ஷோகியின் கூற்றுப்படி, நோமி தைமாவின் விலா எலும்பை ஒரு உதை மூலம் உடைத்து, அவரை முதுகில் உதைத்து கொன்றார். ஜப்பானிய இடைக்காலம் வரை, இந்த கட்டுப்பாடற்ற மல்யுத்த வடிவம் பெரும்பாலும் போராளிகளில் ஒருவரின் மரணம் வரை போராடப்பட்டது. கோஃபுன் காலத்தில் (300-538), சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் ஹனிவா தயாரிக்கப்படுகிறது. வரலாற்று ரீதியாக சான்றளிக்கப்பட்ட முதல் சுமோ சண்டைகள் 642 ஆம் ஆண்டில் பேரரசி கோக்யோகுவின் அரசவையில் ஒரு கொரிய வாரிசை மகிழ்விப்பதற்காக நடத்தப்பட்டன. அதைத் தொடர்ந்து வந்த நூற்றாண்டுகளில், அரசவைக்குள் சுமோவின் புகழ் அதன் சடங்கு மற்றும் மத முக்கியத்துவத்தை அதிகரித்தது. பேரரசரின் அரசவையில் வழக்கமான நிகழ்வுகள், சுமோவிற்கான முதல் விதிகளை நிறுவுதல் ஆகியவை ஹேயன் காலத்தின் கலாச்சார உச்சக்கட்டத்திற்குள் வருகின்றன. ஜப்பானிய இடைக்காலம் (1185-1603) பேரரசரின் மத்திய அதிகாரம் வீழ்ச்சியடைந்ததால், சுமோ அரசவையில் அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்தார்; காமகுரா காலத்தில், சுமோ ஒரு சடங்கு போராட்டத்திலிருந்து சாமுராய்களிடையே ஒரு வகையான இராணுவ போர் பயிற்சிக்கு மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. முரோமாச்சி காலத்திற்குள், சுமோ நீதிமன்றத்தின் தனிமையை முற்றிலுமாக விட்டுவிட்டு வெகுஜனங்களுக்கு ஒரு பிரபலமான நிகழ்வாக மாறியது, மேலும் தைம்யோ மத்தியில் மல்யுத்த வீரர்களுக்கு நிதியுதவி செய்வது பொதுவானதாகிவிட்டது. தைம்யோவின் ஆதரவிற்காக வெற்றிகரமாக போராடிய சுமோடோரிக்கு தாராளமான ஆதரவும் சாமுராய் அந்தஸ்தும் வழங்கப்பட்டது. குறிப்பாக இந்த விளையாட்டின் தீவிர ரசிகரான ஓடா நோபுனாகா, பிப்ரவரி 1578 இல் 1,500 மல்யுத்த வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு போட்டியை நடத்தினார். ஓடா நோபுனாகாவின் அரண்மனைக்குள் ஒரே நேரத்தில் பல போட்டிகள் நடைபெறவிருந்ததால், நடவடிக்கைகளை விரைவுபடுத்துவதற்கும் பார்வையாளர்களின் பாதுகாப்பைப் பராமரிப்பதற்கும் வட்ட அரங்குகள் வரையறுக்கப்பட்டன. இந்த நிகழ்வு தோஹியோவின் கண்டுபிடிப்பைக் குறிக்கிறது, இது 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை அதன் தற்போதைய வடிவமாக உருவாக்கப்படும். நோபுனாகாவின் போட்டியில் வெற்றி பெற்றவருக்கு வெற்றி பெற்றதற்காக ஒரு வில் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் போர்வீரருக்கு தனது நன்றியைக் காட்ட நடனமாடத் தொடங்கினார். எடோ காலம் (1603-1867) தெருக்களில், குறிப்பாக எடோவில் நடந்த காட்டு சண்டைகள் காரணமாக சுமோ ஒரு தொந்தரவாக மாறியதால், எடோ காலத்தில் சுமோ நகரத்தில் தற்காலிகமாக தடை செய்யப்பட்டது. கியோட்டோ மற்றும் ஒசாகாவில் வழக்கமாக இருந்ததைப் போல, 1684 ஆம் ஆண்டில், ஷின்டோ ஆலயங்களின் சொத்துக்களில் தொண்டு நிகழ்வுகளுக்காக சுமோ நடத்த அனுமதிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் முதல் அனுமதிக்கப்பட்ட போட்டி டோமியோகா ஹச்சிமான் ஆலயத்தில் நடைபெற்றது. எடோ நிர்வாகத்தின் வசம் தொழில்முறை மல்யுத்த வீரர்களைக் கொண்ட ஒரு அதிகாரப்பூர்வ சுமோ அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. டோஹியோ-ஐரி, ஹேயா அமைப்பு, கியோஜி மற்றும் மாவாஷி போன்ற பல கூறுகள் இந்தக் காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தவை. 18 ஆம் நூற்றாண்டு ரைடன் டமீமன், ஒனோகாவா கிசாபுரோ மற்றும் முதல் வரலாற்று யோகோசுனாவான தனிகேஸ் கஜினோசுகே போன்ற பல குறிப்பிடத்தக்க மல்யுத்த வீரர்களை உருவாக்கியது. 1853 ஆம் ஆண்டு ஜப்பான் பயணத்தின் போது மத்தேயு பெர்ரிக்கு சுமோ மல்யுத்தம் காட்டப்பட்டபோது, அவர் அதை வெறுக்கத்தக்கதாகக் கண்டார், மேலும் மேற்கத்திய அமைப்பின் தகுதிகளைக் காண்பிப்பதற்காக ஒரு இராணுவ காட்சிக்கு ஏற்பாடு செய்தார். 1868 முதல் 1868 ஆம் ஆண்டின் மீஜி மறுசீரமைப்பு நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பின் முடிவைக் கொண்டுவந்தது, அதனுடன் பணக்கார டைம்யோ ஆதரவாளர்களாக இருந்தார். மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் ஒரு புதிய நிலைப்பாட்டின் காரணமாக, சுமோ ஒரு சங்கடமான மற்றும் பின்தங்கிய நினைவுச்சின்னமாக பார்க்கப்பட்டது, மேலும் உள் மோதல்கள் மத்திய சங்கத்தை பிளவுபடுத்தியது. 1884 ஆம் ஆண்டில் பேரரசர் மீஜி ஒரு போட்டியை ஏற்பாடு செய்தபோது சுமோவின் புகழ் மீட்டெடுக்கப்பட்டது; அவரது உதாரணம் சுமோவை ஒரு தேசிய சின்னமாக மாற்றும் மற்றும் கொரியா மற்றும் சீனாவுக்கு எதிரான இராணுவ வெற்றிகளைத் தொடர்ந்து தேசியவாத உணர்வுக்கு பங்களிக்கும். ஜப்பான் சுமோ சங்கம் 1925 டிசம்பர் 28 அன்று மீண்டும் ஒன்றிணைந்து வருடாந்திர போட்டிகளின் எண்ணிக்கையை இரண்டிலிருந்து நான்காகவும், பின்னர் 1958 இல் ஆறாகவும் அதிகரித்தது. 1949 ஆம் ஆண்டில் போட்டிகளின் நீளம் பத்தில் இருந்து பதினைந்து நாட்களாக நீட்டிக்கப்பட்டது. விதிகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் சுமோவின் அடிப்படை கோட்பாடு என்னவென்றால், ஒரு போட்டியாளர் முதலில் வட்டமான தோஹியோ (மோதிரம்) (வளையத்திற்கு வெளியே உள்ள தரையை உடலின் எந்தப் பகுதியுடனும் தொட வேண்டிய அவசியமில்லை) அல்லது மோதிரத்திற்குள் தரையைத் தொடுவதன் மூலம் வெளியேற்றப்படுகிறார். மல்யுத்த வீரர்கள் தள்ளுவதன் மூலமும், வீசுவதன் மூலமும், அடிப்பதன் மூலமும், பெரும்பாலும் எதிரியை முறியடிப்பதன் மூலமும் இதை அடைய முயற்சிக்கின்றனர். ஜப்பான் சுமோ அசோசியேஷன் தற்போது 82 கிமாரைட்டுகளை (வெற்றி நுட்பங்கள்) வேறுபடுத்துகிறது, அவற்றில் சில ஜூடோவிலிருந்து வருகின்றன. சட்டவிரோத நகர்வுகள் கின்ஜைட் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, இதில் கழுத்தை நெரித்தல், முடி இழுத்தல், விரல்களை வளைத்தல், குரோட்ச் பகுதியைப் பிடித்தல், உதைத்தல், கண்களைத் துளைத்தல், குத்துவது மற்றும் ஒரே நேரத்தில் எதிரியின் இரு காதுகளையும் அடிப்பது ஆகியவை அடங்கும். மிகவும் பொதுவான அடிப்படை வடிவங்கள் மாவாஷி (பெல்ட்) மூலம் எதிரியைப் பிடிப்பது, பின்னர் அவரை வெளியே தள்ளுவது, என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பாணி, அல்லது உறுதியான பிடி இல்லாமல் எதிரியை வளையத்திலிருந்து வெளியே தள்ளுவது, என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பாணி. யோபிடாஷியால் கட்டப்பட்டு பராமரிக்கப்படும் தோஹியோ, ஒரு உயர்த்தப்பட்ட பீடத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதில் விட்டம் கொண்ட ஒரு வட்டம் தொடர் அரிசி-வைக்கோல் பேல்களால் வரையறுக்கப்படுகிறது. வட்டத்தின் நடுவில் இரண்டு தொடக்க கோடுகள் (ஷிகிரி-சென்) உள்ளன, அதன் பின்னால் மல்யுத்த வீரர்கள் டாச்சி-ஐக்கு வரிசையில் நிற்கிறார்கள், இது போட்டியைத் தொடங்கும் ஒத்திசைக்கப்பட்ட கட்டணம். போட்டியின் திசை ஐந்து ஷிம்பான்களால் (நீதிபதிகள்) ஆதரிக்கப்படும் நடுவர் ஜியோஜி மீது உள்ளது. சில சூழ்நிலைகளில், ஜியோஜியின் முடிவை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டியிருக்கலாம். சிம்பன் மோனோ-II என்று அழைக்கப்படும் வளையத்தின் நடுவில் ஒரு மாநாட்டைக் கூட்டலாம். போட்டியை யார் வென்றார்கள் என்ற முடிவை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும் என்று நீதிபதிகள் முடிவு செய்தால் இது செய்யப்படுகிறது; எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டு மல்யுத்த வீரர்களும் ஒரே நேரத்தில் தரையைத் தொடுவது அல்லது வளையத்திலிருந்து வெளியேறுவது போல் தோன்றினால். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், என்ன நடந்தது என்பதைப் பார்க்க சில நேரங்களில் வீடியோ மதிப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது. ஒரு முடிவு எடுக்கப்பட்டவுடன், தலைமை நீதிபதி பார்வையாளர்களுக்கும் மல்யுத்த வீரர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான முடிவை அறிவிப்பார். அவர்கள் ஒரு போட்டியை மறுதொடக்கம் செய்ய உத்தரவிடலாம் அல்லது ஜியோஜியால் கொடுக்கப்பட்ட முடிவை விட்டுவிடலாம். எப்போதாவது ஷிம்பன் ஜியோஜியை முறியடித்து மற்ற மல்யுத்த வீரரிடம் போட்டியைக் கொடுப்பார். அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் நடுவர் அல்லது நீதிபதிகள் முதலில் தரையைத் தொட்ட மல்யுத்த வீரருக்கு வெற்றியை வழங்கலாம். இரண்டு மல்யுத்த வீரர்களும் கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் தரையைத் தொட்டால் இது நிகழ்கிறது, மேலும் தரையைத் தொட்ட மல்யுத்த வீரர் இரண்டாவது முறையாக வெற்றி பெற வாய்ப்பில்லை என்று முடிவு செய்யப்படுகிறது, அவரது எதிரியின் உயர்ந்த சுமோ அவரை மீட்க முடியாத நிலையில் வைத்துள்ளார். இந்த வழக்கில் தோல்வியுற்ற மல்யுத்த வீரர் ஷினி-தாய் ("இறந்த உடல்") என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். ஒரு போட்டியின் அதிகபட்ச நீளம் பிரிவைப் பொறுத்து மாறுபடும். மேல் பிரிவில், வரம்பு நான்கு நிமிடங்கள் ஆகும், இருப்பினும் போட்டிகள் பொதுவாக சில நொடிகள் மட்டுமே நீடிக்கும். ஒதுக்கப்பட்ட நேரம் முடிந்த பிறகும் போட்டி இன்னும் முடிவடையவில்லை என்றால், ஒரு மிஸு-ஐரி (நீர் இடைவெளி) எடுக்கப்படுகிறது, அதன் பிறகு மல்யுத்த வீரர்கள் தங்கள் முந்தைய நிலைகளிலிருந்து சண்டையைத் தொடர்கிறார்கள். இன்னும் நான்கு நிமிடங்களுக்குப் பிறகும் ஒரு வெற்றியாளர் கண்டுபிடிக்கப்படாவிட்டால், மற்றொரு மிஸு-ஐரிக்குப் பிறகு டாச்சி-அயிலிருந்து சண்டை மீண்டும் தொடங்குகிறது. இது இன்னும் ஒரு முடிவுக்கு வழிவகுக்கவில்லை என்றால், முடிவு ஒரு ஹிக்கிவேக் (டிரா) என்று கருதப்படுகிறது. இது மிகவும் அரிதான முடிவாகும், கடைசியாக இதுபோன்ற டிரா செப்டம்பர் 1974 இல் அழைக்கப்பட்டது. சுமோவின் ஒரு சிறப்பு ஈர்ப்பு பல்வேறு வகையான அனுசரிக்கப்படும் விழாக்கள் மற்றும் சடங்குகள் ஆகும், அவற்றில் சில விளையாட்டு தொடர்பாக பயிரிடப்பட்டு பல நூற்றாண்டுகளாக மாறாமல் உள்ளன. ஒவ்வொரு போட்டி நாளின் தொடக்கத்திலும் வளையத்திற்குள் நுழையும் விழாக்கள் (தோஹியோ-ஐரி) இதில் அடங்கும், இதில் மல்யுத்த வீரர்கள் விரிவான கேஷோ-மாவாஷியில் வளையத்தில் தோன்றுகிறார்கள், ஆனால் மல்யுத்த வீரர்களால் வளையத்திற்குள் உப்பை வீசுவது போன்ற விவரங்களும் அடங்கும், இது வளையத்தின் அடையாள சுத்திகரிப்பாக செயல்படுகிறது, மேலும் ஒரு சண்டைக்கு முன் வாயைக் கழுவுவது, இது ஒரு ஷின்டோ ஆலயத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு சடங்கைப் போன்றது. கூடுதலாக, ஒரு போட்டி தொடங்குவதற்கு முன்பு இரண்டு மல்யுத்த வீரர்களும் ஷிகிரி என்ற பயிற்சி வழக்கத்தை நிகழ்த்தி மீண்டும் செய்கிறார்கள். மேல் பிரிவுக்கு ஷிகிரிக்கு நான்கு நிமிடங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் இரண்டாவது பிரிவுக்கு மூன்று நிமிடங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, அதன் பிறகு நேரக் காப்பு நீதிபதி கியோஜிக்கு நேரம் முடிந்துவிட்டது என்று சமிக்ஞை செய்கிறார். பாரம்பரியமாக, சுமோ மல்யுத்த வீரர்கள் தங்கள் பெரிய சுற்றளவு மற்றும் உடல் நிறைக்கு புகழ்பெற்றவர்கள், இது பெரும்பாலும் சுமோவின் வெற்றிக் காரணியாகும். தொழில்முறை சுமோவில் எடை பிரிவுகள் எதுவும் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை; ஒரு மல்யுத்த வீரர் சில நேரங்களில் தனது சொந்த எடையை விட இரண்டு மடங்கு எதிரியை எதிர்கொள்ள முடியும். இருப்பினும், சிறந்த நுட்பத்துடன், சிறிய மல்யுத்த வீரர்கள் மிகப் பெரிய எதிரிகளை கட்டுப்படுத்தவும் தோற்கடிக்கவும் முடியும். உயர்மட்டப் பிரிவு மல்யுத்த வீரர்களின் சராசரி எடை 1969 இல் இருந்து 1991 க்குள் தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது, இது 2019 ஜனவரி நிலவரப்படி ஒரு சாதனையாக இருந்தது. தொழில்முறை சுமோ தொழில்முறை சுமோ ஜப்பான் சுமோ சங்கத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. ஓயாகாட்டா என்று அழைக்கப்படும் சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள் அனைவரும் முன்னாள் மல்யுத்த வீரர்கள், மேலும் புதிய மல்யுத்த வீரர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க உரிமை உள்ளவர்கள் மட்டுமே. அனைத்து தொழில்முறை மல்யுத்த வீரர்களும் ஒயகடாவில் ஒருவரால் நடத்தப்படும் பயிற்சி நிலையத்தின் (அல்லது ஹேயா) உறுப்பினராக இருக்க வேண்டும், அவர் தனது கீழ் உள்ள மல்யுத்த வீரர்களுக்கு நிலையான மாஸ்டர் ஆவார். 2007 ஆம் ஆண்டில், 43 பயிற்சி ஸ்டேபிள்ஸ் 660 மல்யுத்த வீரர்களுக்கு விருந்தளித்தது. தொழில்முறை மல்யுத்த வீரர்களாக மாற, மல்யுத்த வீரர்கள் குறைந்தபட்சம் ஒன்பது ஆண்டுகள் கட்டாயக் கல்வியை முடித்திருக்க வேண்டும் மற்றும் குறைந்தபட்ச உயரம் மற்றும் எடை தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். 1994 ஆம் ஆண்டில், ஜப்பானிய சுமோ அசோசியேஷன் அனைத்து சுமோ மல்யுத்த வீரர்களும் குறைந்தபட்ச உயரத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று கோரியது. இது ஜப்பானைச் சேர்ந்த 16 வயது டேக்கிஜி ஹராடாவை (முந்தைய ஆறு தகுதிச் சோதனைகளில் தோல்வியடைந்தவர்) 12 மாத காலப்பகுதியில் நான்கு தனித்தனி ஒப்பனை அறுவை சிகிச்சைகள் செய்யத் தூண்டியது, இதனால் அவரது உச்சந்தலையில் சிலிகான் கூடுதலாக சேர்க்கப்பட்டது, இது அவரது தலையில் ஒரு பெரிய, நீண்டிருக்கும் வீக்கத்தை உருவாக்கியது. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, உடல்நலக் கவலைகளை மேற்கோள் காட்டி, அறுவைசிகிச்சை மூலம் தங்கள் உயரத்தை உயர்த்திய ஆர்வமுள்ள மல்யுத்த வீரர்களை இனி ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டோம் என்று ஜேஎஸ்ஏ கூறியது. 2019 ஆம் ஆண்டில், தி ஜப்பான் டைம்ஸ் உயரம் தேவை என்றும், எடை தேவை என்றும் அறிவித்தது, இருப்பினும் குறைந்தபட்சங்களில் "வெறும் வெட்கப்படுபவர்களுக்கு" ஒரு "குருட்டு கண்" திருப்பப்படுவதாகவும் அவர்கள் கூறினர். 2023 ஆம் ஆண்டில் சுமோ அசோசியேஷன் உயரம் மற்றும் எடை தேவைகளை தளர்த்தியது, குறைந்தபட்சங்களை பூர்த்தி செய்யாத வருங்கால ஆட்சேர்ப்பு இன்னும் உடல் தகுதி தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவதன் மூலம் சுமோவில் நுழைய முடியும் என்று அறிவித்தது. அனைத்து சுமோ மல்யுத்த வீரர்களும் மல்யுத்தப் பெயர்களை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், அவை அவர்களின் உண்மையான பெயர்களுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமலும் இருக்கலாம். பெரும்பாலும், மல்யுத்த வீரர்களுக்கு அவர்களின் பெயர்களில் சிறிய தேர்வு உள்ளது, அவை அவர்களின் ஸ்டேபிள் மாஸ்டர்களால் அல்லது விளையாட்டில் அவர்களை ஊக்குவித்த ஒரு ஆதரவாளர் அல்லது குடும்ப உறுப்பினரால் அவர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. இது குறிப்பாக வெளிநாட்டில் பிறந்த மல்யுத்த வீரர்களுக்கு பொருந்தும். ஒரு மல்யுத்த வீரர் தனது தொழில் வாழ்க்கையில் தனது மல்யுத்தப் பெயரை மாற்றலாம், சிலர் தங்கள் பெயரை பல முறை மாற்றலாம். தொழில்முறை சுமோ மல்யுத்தம் விளையாட்டுத் தகுதியின் அடிப்படையில் கடுமையான படிநிலையைக் கொண்டுள்ளது. மல்யுத்த வீரர்கள் எடோ காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு முறையின்படி தரவரிசைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். ஆண்டு முழுவதும் நடைபெறும் ஆறு உத்தியோகபூர்வ போட்டிகளில் அவர்களின் செயல்திறனுக்கு ஏற்ப அவர்கள் பதவி உயர்வு பெறுகிறார்கள் அல்லது தரமிறக்கப்படுகிறார்கள், அவை ஹான்பஷோ என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு சுமோ போட்டிக்கும் இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு கவனமாக தயாரிக்கப்பட்ட முழு படிநிலையையும் பட்டியலிடும் பான்ஜுகே வெளியிடப்படுகிறது. தொழில்முறை போட்டிகளுக்கு கூடுதலாக, கண்காட்சி போட்டிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜப்பானில் வழக்கமான இடைவெளியில் நடத்தப்படுகின்றன, மேலும் தோராயமாக இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை, சிறந்த தரவரிசை மல்யுத்த வீரர்கள் அத்தகைய கண்காட்சிகளுக்காக ஒரு வெளிநாட்டு நாட்டிற்கு வருகை தருகின்றனர். ஒரு மல்யுத்த வீரரின் எதிர்கால தரவரிசையை தீர்மானிப்பதில் இந்த காட்சிகள் எதுவும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்படவில்லை. கிராண்ட் சுமோ போட்டிகளில் பங்கேற்பதன் மூலம் மட்டுமே தரவரிசை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சுமோ பிரிவுகள் சுமோவில் உள்ள ஆறு பிரிவுகள், கவுரவத்தின் இறங்கு வரிசையில், இவைஃ அல்லது. அதிகபட்சம் 42 மல்யுத்த வீரர்கள்; மேலும் ஐந்து தரவரிசைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். 28 மல்யுத்த வீரர்களுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. 120 மல்யுத்த வீரர்களுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. 180 மல்யுத்த வீரர்களுக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்டது. சுமார் 200 மல்யுத்த வீரர்கள். சுமார் 50 மல்யுத்த வீரர்கள் மிகக் குறைந்த ஜோனோகுச்சி பிரிவில் சுமோவில் நுழைகிறார்கள், மேலும் திறன் அனுமதித்து, முதல் பிரிவு வரை வேலை செய்கிறார்கள். சுமோ உலகில் ஒரு பரந்த எல்லையை முதல் இரண்டு பிரிவுகளில் உள்ள மல்யுத்த வீரர்களுக்கும் நான்கு கீழ் பிரிவுகளில் உள்ளவர்களுக்கும் இடையில் காணலாம், இது பொதுவாக மிகவும் பொதுவான சொல்லால் அறியப்படுகிறது. தரவரிசையில் உள்ளவர்கள் பல்வேறு அளவிலான இழப்பீடு, சலுகைகள் மற்றும் அந்தஸ்தைப் பெறுகிறார்கள். மிக உயர்ந்த மகுச்சி பிரிவு ரசிகர்களிடமிருந்து அதிக கவனத்தைப் பெறுகிறது மற்றும் மிகவும் சிக்கலான படிநிலையைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலான மல்யுத்த வீரர்கள் மிக உயர்ந்த நிலை 1 முதல் சுமார் 16 அல்லது 17 வரை தரவரிசையில் உள்ளனர். ஒவ்வொரு தரவரிசையிலும் இரண்டு மல்யுத்த வீரர்கள் உள்ளனர், உயர் தரவரிசை "கிழக்கு" என்றும் கீழ் தரவரிசை "மேற்கு" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, எனவே பட்டியல் #1 கிழக்கு, #1 மேற்கு, #2 கிழக்கு, #2 மேற்கு போன்றவை. மேகஷிராவுக்கு மேலே மூன்று சாம்பியன் அல்லது பட்டத்தை வைத்திருக்கும் அணிகள் உள்ளன, அவை சன்யாகு என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவை ஒவ்வொரு தரவரிசையிலும் மல்யுத்த வீரர்களின் எண்ணிக்கை இரண்டுக்கு மேல் இருந்தால் மட்டுமே எண்ணப்படுகின்றன. இவை, ஏறுவரிசையில், மற்றும். தரவரிசை முறையின் உச்சத்தில் தரவரிசை உள்ளது. யோகோசுனா, அல்லது கிராண்ட் சாம்பியன்கள், பொதுவாக ஒரு வழக்கமான அடிப்படையில் முதல் பிரிவு போட்டி பட்டத்திற்காக போட்டியிடுவார்கள் மற்றும் வெல்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, எனவே யோகோசுனாவுக்கான பதவி உயர்வு அளவுகோல்கள் மிகவும் கடுமையானவை. பொதுவாக, ஒரு ōzeki தொடர்ச்சியாக இரண்டு போட்டிகளுக்கு சாம்பியன்ஷிப்பை வெல்ல வேண்டும் அல்லது யோகோசுனாவுக்கு பதவி உயர்வுக்கு பரிசீலிக்கப்படுவதற்கு ஒரு "சமமான செயல்திறன்" இருக்க வேண்டும். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மல்யுத்த வீரர்கள் ஒரே நேரத்தில் யோகோசுனா பதவியை வகிக்க முடியும். பழங்காலத்தில், சுமோ ஒரு ஜப்பானிய விளையாட்டாக மட்டுமே இருந்தது. இருப்பினும், 1900 களில் இருந்து, வெளிநாட்டில் பிறந்த சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் எண்ணிக்கை படிப்படியாக அதிகரித்துள்ளது. இந்தக் காலகட்டத்தின் தொடக்கத்தில், இந்த சில வெளிநாட்டு மல்யுத்த வீரர்கள் ஜப்பானியர்களாக பட்டியலிடப்பட்டனர், ஆனால் குறிப்பாக 1960 களில் இருந்து, பல உயர்மட்ட வெளிநாட்டில் பிறந்த மல்யுத்த வீரர்கள் நன்கு அறியப்பட்டனர், மேலும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் மிக உயர்ந்த அணிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தியுள்ளனர். ஜனவரி 2009 முதல் 10 ஆண்டுகளில், ஒசேக்கிக்கு பதவி உயர்வு பெற்ற ஒன்பது மல்யுத்த வீரர்களில் ஐந்து பேர் வெளிநாட்டில் பிறந்தவர்கள், மேலும் ஒரு ஜப்பானியருக்கு 1998 முதல் 2017 இல் கிசெனோசாட்டோ யுடாகா பதவி உயர்வு பெறும் வரை யோகோசுனா என்று பெயரிடப்படவில்லை. இதுவும் பிற சிக்கல்களும் இறுதியில் சுமோ அசோசியேஷன் ஒவ்வொரு ஸ்டேபிளிலும் அனுமதிக்கப்பட்ட வெளிநாட்டினரின் எண்ணிக்கையை மட்டுப்படுத்த வழிவகுத்தன. பெண்கள் மற்றும் சுமோ பெண்கள் தொழில்முறை சுமோவில் போட்டியிட அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. மாதவிடாய் இரத்தத்தின் காரணமாக பெண்கள் "தூய்மையற்றவர்கள்" என்ற ஷின்டோ மற்றும் பௌத்த நம்பிக்கைகளிலிருந்து உருவாகும் பாரம்பரியமான மல்யுத்த வளையத்திற்குள் (தோஹியோ) நுழைய அவர்கள் அனுமதிக்கப்படுவதில்லை. தொழில்முறை சுமோ நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு ஜப்பானின் சில பகுதிகளில் ஒரு வடிவம் இருந்தது. 2018 ஆம் ஆண்டு வெளியான தி கிரிஸாண்டிமம் அண்ட் தி கில்லட்டின் என்ற திரைப்படம் 1923 ஆம் ஆண்டு கிரேட் கான்டோ பூகம்பத்தைத் தொடர்ந்து ஏற்பட்ட உள்நாட்டு அமைதியின்மையின் போது பெண் சுமோ மல்யுத்த வீரர்களை சித்தரிக்கிறது. தொழில்முறை சுமோ போட்டிகள் 1958 முதல், ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆறு கிராண்ட் சுமோ போட்டிகள் அல்லது ஹான்பஷோ நடத்தப்படுகின்றனஃ டோக்கியோவில் உள்ள கொக்குகிகனில் (ஜனவரி, மே மற்றும் செப்டம்பர்) மூன்று, ஒசாகா (மார்ச்), நாகோயா (ஜூலை) மற்றும் ஃபுகுயோகா (நவம்பர்) ஆகிய இடங்களில் தலா ஒன்று. 1984 ஆம் ஆண்டின் இறுதி வரை கொக்குகிகன் டோக்கியோவின் குராமாவில் குடியேறியது மற்றும் 1985 ஆம் ஆண்டில் ரியோகோகுவில் புதிதாக கட்டப்பட்ட கட்டிடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. ஒவ்வொரு போட்டியும் ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை தொடங்கி 15 நாட்களுக்கு இயங்குகிறது, இது ஜப்பானின் முன்னாள் பேரரசர் ஹிரோஹிட்டோ சனிக்கிழமை, ஜனவரி 7,1989 அன்று இறந்தபோது ஏற்பட்ட இந்த விதிக்கு விதிவிலக்காக ஒரு Sunday.An உடன் முடிவடைகிறது. அடுத்த நாள் தொடங்கவிருந்த போட்டி ஜனவரி 9 திங்கள் அன்று தொடங்கி ஜனவரி 24 திங்கள் அன்று முடிவடையும் வகையில் ஒத்திவைக்கப்பட்டது. போட்டிகள் மெக்மஹோன் சிஸ்டம் போட்டியைப் போலவே ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன; முதல் இரண்டு பிரிவுகளில் (செகிடோரி) உள்ள ஒவ்வொரு மல்யுத்த வீரருக்கும் ஒரு நாளைக்கு ஒரு போட்டி உள்ளது, அதே நேரத்தில் குறைந்த தரவரிசை மல்யுத்த வீரர்கள் ஏழு போட்டிகளில் போட்டியிடுகிறார்கள், சுமார் இரண்டு நாட்களுக்கு ஒரு முறை. ஒவ்வொரு நாளும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் மிக உயர்ந்த தரவரிசை போட்டியாளர்கள் நாளின் முடிவில் போட்டியிடுகிறார்கள். எனவே, மல்யுத்தம் காலையில் ஜோனோகுச்சி மல்யுத்த வீரர்களுடன் தொடங்கி மாலை ஆறு மணிக்கு யோகோசுனா சம்பந்தப்பட்ட போட்டிகளுடன் முடிவடைகிறது. 15 நாட்களில் அதிக போட்டிகளில் வெற்றி பெறும் மல்யுத்த வீரர் தனது பிரிவுக்கான போட்டி சாம்பியன்ஷிப்பை (யூஷோ) வென்றார். இரண்டு மல்யுத்த வீரர்கள் முதலிடத்திற்கு சமமாக இருந்தால், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மல்யுத்தம் செய்கிறார்கள், வெற்றியாளர் பட்டத்தை பெறுகிறார். ஒரு சாம்பியன்ஷிப்பிற்கான மூன்று வழி உறவுகள் அரிதானவை, குறைந்தபட்சம் மேல் பிரிவில். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், மூவரும் ஒருவருக்கொருவர் ஜோடியாக மல்யுத்தம் செய்கிறார்கள், முதல் இரண்டு போட்டிகளில் தொடர்ச்சியாக வெற்றி பெறுகிறார்கள். நான்கு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மல்யுத்த வீரர்களை உள்ளடக்கிய சாம்பியன்ஷிப் பிளேஆஃப்களுக்கான மிகவும் சிக்கலான அமைப்புகளும் உள்ளன, ஆனால் இவை பொதுவாக கீழ் பிரிவுகளில் ஒன்றின் வெற்றியாளரை தீர்மானிப்பதில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. போட்டியின் ஒவ்வொரு நாளுக்கும் போட்டிகள் ஜப்பான் சுமோ சங்கத்தின் நடுவர் பிரிவின் உறுப்பினர்களான சுமோ பெரியவர்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் தினமும் காலை 11 மணிக்கு சந்தித்து அடுத்த நாள் போட்டிகளை மதியம் 12 மணிக்கு அறிவிக்கிறார்கள். ஒரு விதிவிலக்கு இறுதி நாள் 15 போட்டிகள், அவை 14 ஆம் நாளில் மிகவும் பின்னர் அறிவிக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு மல்யுத்த வீரரும் ஒரே பிரிவில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எதிரிகளுக்கு எதிராக மட்டுமே போட்டியிடுகிறார்கள், இருப்பினும் இரண்டு பிரிவுகளுக்கு இடையில் சிறிய ஒன்றுடன் ஒன்று நிகழலாம். ஒரு போட்டியின் முதல் போட்டிகள் ஒருவருக்கொருவர் ஒரு சில அணிகளுக்குள் இருக்கும் மல்யுத்த வீரர்களிடையே இருக்கும். அதன்பிறகு, எதிரிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒரு மல்யுத்த வீரரின் முந்தைய செயல்திறனைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, கீழ் பிரிவுகளில், ஒரு போட்டியில் ஒரே சாதனை படைத்த மல்யுத்த வீரர்கள் பொதுவாக ஒருவருக்கொருவர் பொருத்தப்படுகிறார்கள், மேலும் கடைசி போட்டிகளில் பெரும்பாலும் தோல்வியுற்ற மல்யுத்த வீரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுகிறார்கள், அவர்கள் பிரிவின் எதிர் முனைகளைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தாலும் கூட. முதல் பிரிவில், கடந்த சில நாட்களில், விதிவிலக்கான பதிவுகளைக் கொண்ட மல்யுத்த வீரர்கள் பெரும்பாலும் சான்யாகு மல்யுத்த வீரர்கள் உட்பட மிகவும் உயர்ந்த தரவரிசை கொண்ட எதிரிகளுக்கு எதிராக போட்டிகளைக் கொண்டுள்ளனர், குறிப்பாக அவர்கள் இன்னும் முதல் பிரிவு சாம்பியன்ஷிப்பிற்கான போட்டியில் இருந்தால். இதேபோல், மிகவும் மோசமான பதிவுகளைக் கொண்ட அதிக தரவரிசை கொண்ட மல்யுத்த வீரர்கள், பிரிவுக்கு மிகவும் கீழே மல்யுத்த வீரர்களுடன் சண்டையிடுவதைக் காணலாம். யோகோசுனா மற்றும் ōzeki ஐப் பொறுத்தவரை, போட்டியின் முதல் ஒன்றரை வாரங்கள் சிறந்த மேகஷிரா, கொமுசுபி மற்றும் செகிவேக் ஆகியோருக்கு எதிரான போட்டிகளுடன் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன, இந்த அணிகளுக்குள் உள்ள போட்டிகள் போட்டியின் கடைசி ஐந்து நாட்களில் அல்லது அதற்கு மேல் குவிக்கப்படுகின்றன (போட்டியிடும் சிறந்த தரவரிசை மல்யுத்த வீரர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து). பாரம்பரியமாக, இறுதி நாளில், போட்டியின் கடைசி மூன்று போட்டிகள் முதல் ஆறு தரவரிசை மல்யுத்த வீரர்களுக்கு இடையில் உள்ளன, முதல் இரண்டு வீரர்கள் இறுதிப் போட்டியில் போட்டியிடுகிறார்கள், போட்டியின் போது ஏற்படும் காயங்கள் இதைத் தடுக்காவிட்டால். வழக்கமான போட்டி விளையாட்டில் சில போட்டிகள் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன. ஒரே பயிற்சி நிலையத்தைச் சேர்ந்த மல்யுத்த வீரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட முடியாது, சகோதரர்களாக இருக்கும் மல்யுத்த வீரர்கள் வெவ்வேறு நிலையங்களில் சேர்ந்தாலும் கூட அவர்களால் போட்டியிட முடியாது. இந்த விதிக்கு ஒரு விதிவிலக்கு என்னவென்றால், பயிற்சி நிலையான கூட்டாளிகள் மற்றும் சகோதரர்கள் ஒரு சாம்பியன்ஷிப் தீர்மானிக்கும் பிளேஆஃப் போட்டியில் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்கொள்ளலாம். போட்டியின் கடைசி நாள் சென்ஷுராகு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் பொருள் "ஆயிரம் இலையுதிர்காலங்களின் இன்பம்" என்பதாகும். போட்டியின் உச்சக்கட்டத்திற்கான இந்த வண்ணமயமான பெயர் நாடக ஆசிரியர் ஜியாமியின் வார்த்தைகளை எதிரொலிக்கிறது, இது தீர்க்கமான போட்டிகளின் உற்சாகத்தையும் வெற்றியாளரின் கொண்டாட்டத்தையும் குறிக்கிறது. மேல்நிலைப் பிரிவு மகுச்சி சாம்பியன்ஷிப்பை வென்ற மல்யுத்த வீரருக்கு பேரரசர் கோப்பை வழங்கப்படுகிறது. ஏராளமான பிற (பெரும்பாலும் நிதியுதவி) பரிசுகளும் அவருக்கு வழங்கப்படுகின்றன. இந்த பரிசுகள் பெரும்பாலும் மாபெரும் கோப்பைகள், அலங்கார தகடுகள் மற்றும் சிலைகள் போன்ற விரிவான, அலங்கரிக்கப்பட்ட பரிசுகளாகும். மற்றவை மிகவும் வணிக ரீதியானவை, ஒரு கோப்பை ஒரு மாபெரும் கோகோ கோலா பாட்டில் போன்றது. அடுத்த போட்டிக்கான பதவி உயர்வு மற்றும் வெளியேற்றுதல் 15 நாட்களில் ஒரு மல்யுத்த வீரரின் மதிப்பெண்ணால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. மேல் பிரிவில், கச்சிகோஷி என்ற சொல் மக்கோஷிக்கு மாறாக 8 முதல் 7 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மதிப்பெண் என்று பொருள்படும், இது 7 முதல் 8 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மதிப்பெண்ணைக் குறிக்கிறது. கச்சிகோஷியை கிட்டத்தட்ட எப்போதும் அடையும் ஒரு மல்யுத்த வீரர் ஏணியில் மேலும் மேலே உயர்த்தப்படுகிறார், சிறந்த மதிப்பெண்களுக்கு பதவி உயர்வு நிலை அதிகமாக உள்ளது. பதவி உயர்வு மற்றும் பதவி நீக்கம் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களுக்கு மகுச்சி கட்டுரையைப் பார்க்கவும். ஓசேகி அல்லது யோகோசுனா அல்லாத ஒரு உயர்மட்ட பிரிவு மல்யுத்த வீரர், கச்சிகோஷியுடன் போட்டியை முடிப்பவர், "நுட்பம்", "சண்டை உணர்வு" மற்றும் அதிக யோகோசுனா மற்றும் ஓசேகியை "சிறந்த செயல்திறன்" பரிசை தோற்கடித்ததற்காக வழங்கப்பட்ட மூன்று பரிசுகளில் ஒன்றுக்கு பரிசீலிக்கப்பட தகுதியானவர். மேலும் தகவலுக்கு சான்ஷோவைப் பார்க்கவும். 1909 முதல் மேல் பிரிவு சாம்பியன்களின் பட்டியலுக்கு, முதல் பிரிவு சாம்பியன்களின் பட்டியலையும் இரண்டாவது பிரிவு சாம்பியன்களின் பட்டியலையும் பார்க்கவும். ஒரு தொழில்முறை சுமோ போட்டி ஆரம்ப சார்ஜில், இரண்டு மல்யுத்த வீரர்களும் போட்டியின் தொடக்கத்தில் இரண்டு முஷ்டிகளுடன் வளையத்தின் மேற்பரப்பைத் தொட்ட பிறகு ஒரே நேரத்தில் க்ரௌச்சிலிருந்து மேலே குதிக்க வேண்டும். இந்த ஒரே நேரத்தில் தொடுதல் ஏற்படாவிட்டால் நடுவர் (ஜியோஜி) போட்டியை மறுதொடக்கம் செய்யலாம். போட்டி முடிந்ததும், நடுவர் உடனடியாக தனது குன்பாய் அல்லது போர்-விசிறியை வென்ற பக்கத்தை நோக்கி சுட்டிக்காட்டி தனது முடிவைக் குறிப்பிட வேண்டும். வெற்றியாளர் பயன்படுத்தும் வெற்றி நுட்பம் (கிமரைட்) பின்னர் பார்வையாளர்களுக்கு அறிவிக்கப்படும். மல்யுத்த வீரர்கள் பின்னர் தங்கள் தொடக்க நிலைகளுக்குத் திரும்பி, ஓய்வு பெறுவதற்கு முன்பு ஒருவருக்கொருவர் தலைவணங்குகிறார்கள். நடுவரின் முடிவு இறுதியானது அல்ல, மேலும் வளையத்தைச் சுற்றி அமர்ந்திருக்கும் ஐந்து நீதிபதிகளால் சர்ச்சைக்குள்ளாகலாம். இது நடந்தால், அவர்கள் மோனோ-II (விஷயங்களைப் பற்றிய பேச்சு) நடத்த வளையத்தின் மையத்தில் சந்திக்கிறார்கள். ஒருமித்த கருத்தை அடைந்த பிறகு, அவர்கள் நடுவரின் முடிவை நிலைநிறுத்தலாம் அல்லது மாற்றியமைக்கலாம் அல்லது டோரினோஷி என்று அழைக்கப்படும் மறுபரிசீலனைக்கு உத்தரவிடலாம். மேல் பிரிவில் வெற்றி பெறும் மல்யுத்த வீரர், போட்டி ஸ்பான்சர் செய்யப்பட்டிருந்தால், நடுவரரிடமிருந்து கூடுதல் பரிசுத் தொகையைப் பெறலாம். ஒரு யோகோசுனா குறைந்த தரவரிசை மல்யுத்த வீரரால் தோற்கடிக்கப்பட்டால், பார்வையாளர் உறுப்பினர்கள் தங்கள் இருக்கை மெத்தைகளை வளையத்திற்குள் (மற்றும் மல்யுத்த வீரர்கள் மீது) வீசுவது பொதுவானது மற்றும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த நடைமுறை தொழில்நுட்ப ரீதியாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. போட்டித் தயாரிப்பின் நேரத்திற்கு மாறாக, போட்டிகள் பொதுவாக மிகவும் குறுகியவை, பொதுவாக ஒரு நிமிடத்திற்கும் குறைவானவை (பெரும்பாலான நேரங்களில் சில வினாடிகள் மட்டுமே). மிகவும் அரிதாக, ஒரு போட்டி பல நிமிடங்கள் தொடரலாம். ஒரு தொழில்முறை சுமோ மல்யுத்த வீரராக வாழ்க்கை ஒரு தொழில்முறை சுமோ மல்யுத்த வீரர் மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார். சுமோ அசோசியேஷன் அதன் மல்யுத்த வீரர்களின் நடத்தையை சில விரிவாக பரிந்துரைக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சங்கம் மல்யுத்த வீரர்களை கார்களை ஓட்டுவதை தடைசெய்கிறது, இருப்பினும் இது ஓரளவு தேவையற்றது, ஏனெனில் பல மல்யுத்த வீரர்கள் ஸ்டீயரிங் சக்கரத்தின் பின்னால் பொருந்த முடியாத அளவுக்கு பெரியவர்கள். விதிகளை மீறுவது குற்றம் சாட்டப்பட்ட மல்யுத்த வீரர் மற்றும் அவரது ஸ்டேபிள் மாஸ்டர் ஆகிய இருவருக்கும் அபராதம் மற்றும்/அல்லது இடைநீக்கம் ஏற்படலாம். சுமோவுக்குள் நுழையும் போது, அவர்கள் தங்கள் தலைமுடியை நீளமாக வளர்த்து, எடோ காலத்தின் சாமுராய் சிகை அலங்காரங்களைப் போலவே ஒரு டாப்காட் அல்லது சோன்மேஜை உருவாக்குவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. மேலும், அவர்கள் பொதுவில் இருக்கும்போது சோன்மேஜ் மற்றும் பாரம்பரிய ஜப்பானிய ஆடைகளை அணிவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, இதனால் அவர்கள் உடனடியாக மல்யுத்த வீரர்களாக அடையாளம் காணப்படுவார்கள். ஆடையின் வகை மற்றும் தரம் மல்யுத்த வீரரின் தரத்தைப் பொறுத்தது. ஜோனிடன் மற்றும் அதற்குக் கீழே உள்ள ரிக்கிஷி குளிர்காலத்தில் கூட யுகாட்டா என்று அழைக்கப்படும் மெல்லிய பருத்தி ஆடையை மட்டுமே அணிய அனுமதிக்கப்படுகிறார். மேலும், வெளியே இருக்கும்போது, அவர்கள் கெட்டா எனப்படும் மர செருப்பின் ஒரு வடிவத்தை அணிய வேண்டும். மகுஷிதா மற்றும் சந்தானம் பிரிவுகளில் உள்ள மல்யுத்த வீரர்கள் தங்கள் யுகாட்டாவின் மீது பாரம்பரிய குறுகிய மேலங்கியை அணியலாம், மேலும் ஜோரி என்று அழைக்கப்படும் வைக்கோல் செருப்புகளை அணிய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். உயர்ந்த தரவரிசை கொண்ட செகிடோரி தங்கள் விருப்பப்படி பட்டு ஆடைகளை அணியலாம், மேலும் ஆடையின் தரம் கணிசமாக மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது. முறையான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்கள் ஓயிச்சோ (பெரிய ஜின்கோ இலை) என்று அழைக்கப்படும் டாப்க்னாட்டின் விரிவான வடிவத்தை அணிவார்கள் என்றும் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. இதே போன்ற வேறுபாடுகள் நிலையான வாழ்க்கையில் செய்யப்படுகின்றன. ஜூனியர் மல்யுத்த வீரர்கள் பயிற்சிக்காக அதிகாலை 5 மணிக்கு எழுந்திருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் செகிடோரி காலை 7 மணிக்கு தொடங்கலாம். செகிடோரி பயிற்சியளிக்கும் போது, ஜூனியர் மல்யுத்த வீரர்களுக்கு மதிய உணவு சமைக்க உதவுதல், சுத்தம் செய்தல் மற்றும் குளியல் தயார் செய்தல், செகிடோரிஸ் டவல் வைத்திருத்தல் அல்லது அவரிடமிருந்து வியர்வையைத் துடைத்தல் போன்ற வேலைகள் இருக்கலாம். தரவரிசை வரிசைமுறை பயிற்சிக்குப் பிறகு குளிக்கவும், மதிய உணவு சாப்பிடவும் முன்னுரிமை வரிசையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது. மல்யுத்த வீரர்கள் பொதுவாக காலை உணவை சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுவதில்லை, மேலும் ஒரு பெரிய மதிய உணவுக்குப் பிறகு ஒரு தூக்கம் போன்ற தூக்கத்தைப் பெறுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பரிமாறப்படும் மிகவும் பொதுவான வகை மதிய உணவு சாங்கோனாபேவின் பாரம்பரிய சுமோ உணவாகும், இது மேஜையில் சமைக்கப்பட்ட பல்வேறு இறைச்சி மற்றும் காய்கறிகளின் கொதிக்கும் குழம்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் பொதுவாக அரிசியுடன் சாப்பிடப்படுகிறது. காலை உணவு மற்றும் ஒரு பெரிய மதிய உணவைத் தொடர்ந்து ஒரு தூக்கம் என்ற இந்த விதி மல்யுத்த வீரர்கள் அதிக திறம்பட போட்டியிடுவதற்கு நிறைய எடையைக் குறைக்க உதவும் நோக்கம் கொண்டது. சுமோ மல்யுத்த வீரர்களும் அதிக அளவு பீர் குடிக்கிறார்கள். பிற்பகலில், ஜூனியர் மல்யுத்த வீரர்களுக்கு வழக்கமாக சுத்தம் அல்லது பிற வேலைகள் இருக்கும், அதே நேரத்தில் அவர்களின் செகிடோரி சகாக்கள் ஓய்வெடுக்கலாம் அல்லது அவர்களின் ரசிகர் மன்றங்கள் தொடர்பான வேலை சிக்கல்களைக் கையாளலாம். இளம் மல்யுத்த வீரர்களும் வகுப்புகளில் கலந்து கொள்கிறார்கள், இருப்பினும் அவர்களின் கல்வி அவர்களின் சுமோ அல்லாத சகாக்களின் வழக்கமான பாடத்திட்டத்திலிருந்து வேறுபடுகிறது. மாலையில், செகிடோரி தங்கள் ஸ்பான்சர்களுடன் வெளியே செல்லலாம், அதே நேரத்தில் ஜூனியர் மல்யுத்த வீரர்கள் பொதுவாக ஸ்டேபிளில் வீட்டில் தங்குவார்கள், ஸ்டேபிள்மாஸ்டர் அல்லது ஒரு செகிடோரி வெளியே இருக்கும்போது அவரது சுகெபிட்டோ (மான்சர்வண்ட்) உடன் செல்லாவிட்டால். ஸ்டேபிள் ஒரு மூத்த உறுப்பினருக்கு ஒரு tsukebito ஆக இருப்பது ஒரு பொதுவான கடமையாகும். ஒரு செகிடோரியில் ஸ்டேபிளின் அளவைப் பொறுத்து அல்லது சில சந்தர்ப்பங்களில் செகிடோரியின் அளவைப் பொறுத்து பல சுகெபிட்டோக்கள் உள்ளன. ஜூனியர் மல்யுத்த வீரர்களுக்கு ஸ்டேபிளை சுத்தம் செய்தல், ஓடும் வேலைகள் மற்றும் விதிவிலக்காக பெரிய செகிடோரியை கழுவுதல் அல்லது மசாஜ் செய்தல் போன்ற மிகவும் சாதாரணமான பணிகள் வழங்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் மூத்த சுகெபிட்டோ மட்டுமே அவர் வெளியே செல்லும்போது செகிடோரியுடன் செல்கிறார். செகிடோரிக்கு ஸ்டேபிளில் தங்கள் சொந்த அறை வழங்கப்படுகிறது, அல்லது திருமணமான மல்யுத்த வீரர்களைப் போலவே தங்கள் சொந்த குடியிருப்புகளில் வசிக்கலாம்; ஜூனியர் மல்யுத்த வீரர்கள் வகுப்புவாத தங்குமிடங்களில் தூங்குகிறார்கள். இவ்வாறு, சுமோ மல்யுத்த வீரரின் உலகம் சேவை செய்யும் ஜூனியர் மல்யுத்த வீரர்களுக்கும், சேவை செய்யும் செகிடோரிக்கும் இடையில் பரவலாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பணியமர்த்தப்படுபவர்களுக்கு வாழ்க்கை குறிப்பாக கடுமையானது, அவர்களுக்கு மோசமான வேலைகள் ஒதுக்கப்படுகின்றன, மேலும் இந்த கட்டத்தில் இடைநிற்றல் விகிதம் அதிகமாக உள்ளது. சுமோ வாழ்க்கை முறையின் எதிர்மறையான ஆரோக்கிய விளைவுகள் பிற்கால வாழ்க்கையில் வெளிப்படையாகத் தெரியும். சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் ஆயுட்காலம் 65 ஆகும், இது சராசரி ஜப்பானிய ஆண்களை விட 10 ஆண்டுகள் குறைவாக உள்ளது, ஏனெனில் உணவு மற்றும் விளையாட்டு மல்யுத்த வீரரின் உடலில் பாதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. அதிக உடல் நிறை உள்ளவர்கள் இறக்கும் அபாயத்தில் உள்ளனர். பலர் வகை 2 நீரிழிவு அல்லது உயர் இரத்த அழுத்தத்தை உருவாக்குகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் குவிக்கும் ஏராளமான உடல் நிறை மற்றும் கொழுப்பு காரணமாக அவர்கள் மாரடைப்புக்கு ஆளாகிறார்கள். அதிகப்படியான ஆல்கஹால் உட்கொள்வது கல்லீரல் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் அவற்றின் அதிகப்படியான எடை காரணமாக அவற்றின் மூட்டுகளில் ஏற்படும் மன அழுத்தம் கீல்வாதத்தை ஏற்படுத்தும். சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் தலைக்கு மீண்டும் மீண்டும் அடிப்பது குத்துச்சண்டை வீரர்களைப் போலவே நீண்ட கால அறிவாற்றல் சிக்கல்களையும் ஏற்படுத்தும். 21 ஆம் நூற்றாண்டில் மல்யுத்த வீரர்களின் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்த முயற்சிக்க எடை அதிகரிப்புக்கான தரநிலைகள் குறைவான கடுமையானதாக மாறியது. சம்பளம் மற்றும் கொடுப்பனவு, முதல் இரண்டு பிரிவுகளுக்கான மாதாந்திர சம்பள புள்ளிவிவரங்கள் (ஜப்பானிய யென் மொழியில்) பின்வருமாறுஃ யோகோசுனாஃ 3 மில்லியன் யென், சுமார் அமெரிக்க டாலர் 26,500செகிஃ 25 மில்லியன் யென், சுமார் அமெரிக்க டாலர் 22,000சான்யாகுஃ 18 மில்லியன் யென், சுமார் அமெரிக்க டாலர் 16,000மெகாஷிராஃ 14 மில்லியன் யென், சுமார் அமெரிக்க டாலர் 12,500 ஜூரிஃ 11 மில்லியன் யென், இரண்டாவது மிக உயர்ந்த பிரிவை விட 9,500 அமெரிக்க டாலர் குறைவான மல்யுத்த வீரர்கள், பயிற்சியாளர்களாக கருதப்படுபவர்கள், சம்பளத்திற்கு பதிலாக மிகவும் சிறிய கொடுப்பனவை மட்டுமே பெறுகிறார்கள். அடிப்படை சம்பளத்தைத் தவிர, செகிடோரி மல்யுத்த வீரர்கள் தங்கள் இன்றுவரை வாழ்க்கையில் ஒட்டுமொத்த செயல்திறனின் அடிப்படையில் வருடத்திற்கு ஆறு முறை (ஒவ்வொரு போட்டிக்கும் ஒரு முறை அல்லது பாஷோ) மோச்சிக்யுகின் என்று அழைக்கப்படும் கூடுதல் போனஸ் வருமானத்தையும் பெறுகிறார்கள். இந்த போனஸ் ஒவ்வொரு முறையும் மல்யுத்த வீரர் ஒரு கச்சிகோஷி மதிப்பெண் பெறும்போது அதிகரிக்கிறது (பெரிய கச்சிகோஷி அதிக உயர்வுகளைக் கொடுக்கிறது). இந்த போனஸில் சிறப்பு அதிகரிப்புகள் டாப் டிவிஷன் சாம்பியன்ஷிப்பை வென்றதற்காகவும் வழங்கப்படுகின்றன (இழப்புகள் அல்லது ஜென்ஷோ-யூஷோ இல்லாமல் ஒரு "சரியான" சாம்பியன்ஷிப் வெற்றிக்கு கூடுதல் பெரிய அதிகரிப்புடன்), மேலும் ஒரு தங்க நட்சத்திரம் அல்லது கின்போஷி (ஒரு மேகஷிராவால் யோகோசுனாவை வருத்தப்படுத்தியது). சான்யாகு மல்யுத்த வீரர்கள் தங்கள் தரத்தைப் பொறுத்து ஒப்பீட்டளவில் சிறிய கூடுதல் போட்டி கொடுப்பனவையும் பெறுகிறார்கள், மேலும் யோகோசுனா ஒவ்வொரு இரண்டாவது போட்டிக்கும் கூடுதல் கொடுப்பனவைப் பெறுகிறார், இது அவர்களின் மோதிரத்தில் நுழையும் விழாவில் அணியும் புதிய சுனா பெல்ட்டை தயாரிப்பதோடு தொடர்புடையது. மேலும், ஒவ்வொரு பிரிவு சாம்பியன்ஷிப்பின் வெற்றியாளருக்கும் பரிசுத் தொகை வழங்கப்படுகிறது, இது ஒரு ஜோனோகுச்சி வெற்றிக்கு ¥ 100,000 முதல் முதல் பிரிவில் வெற்றி பெறுவதற்கு ¥ 10 மில்லியன் வரை அதிகரிக்கிறது. ஒரு சாம்பியன்ஷிப்பிற்கான பரிசுகளைத் தவிர, ஒரு நடுவர் குழுவின் பார்வையில் ஒரு விதிவிலக்கான செயல்திறனைக் கொடுக்கும் முதல் பிரிவில் உள்ள மல்யுத்த வீரர்கள் தலா 2 மில்லியன் யென் மதிப்புள்ள மூன்று சிறப்பு பரிசுகளில் (சான்ஷோ) ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றைப் பெறலாம். தனிப்பட்ட உயர்மட்ட பிரிவு போட்டிகளும் நிறுவனங்களால் ஸ்பான்சர் செய்யப்படலாம், இதன் விளைவாக பரிசுத் தொகை கென்ஷோகின் என்று அழைக்கப்படுகிறது. யோகோசுனா மற்றும் ōzeki சம்பந்தப்பட்ட போட்டிகளுக்கு, ஸ்பான்சர்களின் எண்ணிக்கை மிகப் பெரியதாக இருக்கலாம், அதேசமயம் குறைந்த தரவரிசை போட்டிகளுக்கு, மல்யுத்த வீரர்களில் ஒருவர் குறிப்பாக பிரபலமாக இல்லாவிட்டால் அல்லது ஒரு நிறுவனம் தனது அனைத்து போட்டிகளுக்கும் ஸ்பான்சர் செய்யும் கொள்கையைக் கொண்டிருக்காவிட்டால், எந்தப் போட்டியின் ஸ்பான்சர்களும் சுறுசுறுப்பாக இருக்க முடியாது. ஒரு ஒற்றை ஸ்பான்சர்ஷிப் செலவு 70,000 யென் ஆகும், இதில் 60,000 யென் போட்டியின் வெற்றியாளருக்குச் செல்லும் மற்றும் 10,000 யென் செலவுகள் மற்றும் கட்டணங்களுக்காக ஜப்பான் சுமோ சங்கத்தால் கழிக்கப்படுகிறது. போட்டி முடிந்த உடனேயே, வெற்றியாளர் நடுவரரிடமிருந்து ஸ்பான்சர்ஷிப்பில் தனது பங்கில் பாதியுடன் ஒரு உறையைப் பெறுகிறார், அதே நேரத்தில் மற்ற பாதி அவரது ஓய்வூதியத்திற்கான நிதியில் வைக்கப்படுகிறது. ஃபுசென்ஷோ அல்லது தோல்வியால் தீர்மானிக்கப்பட்ட போட்டிகளுக்கு பரிசுத் தொகை வழங்கப்படுவதில்லை. அமெச்சூர் சுமோ சுமோ ஜப்பானில் ஒரு அமெச்சூர் விளையாட்டாக பயிற்சி செய்யப்படுகிறது, கல்லூரி, உயர்நிலைப் பள்ளி, தரப் பள்ளி அல்லது நிறுவன ஊழியர்களில் பங்கேற்பாளர்கள் பணி அணிகளில் உள்ளனர். திறந்த பொழுதுபோக்கு போட்டிகளும் நடத்தப்படுகின்றன. இந்த மட்டத்தில் உள்ள விளையாட்டு பெரும்பாலான விழாக்களில் இருந்து நீக்கப்பட்டுள்ளது. தொழில்முறை சுமோவில் பெரும்பாலான புதிய நுழைவுகள் ஜூனியர் உயர்நிலைப் பள்ளி பட்டதாரிகள், முந்தைய அனுபவம் இல்லாதவர்கள், ஆனால் விளையாட்டில் கல்லூரிப் பின்னணி கொண்ட மல்யுத்த வீரர்களின் எண்ணிக்கை கடந்த சில தசாப்தங்களாக அதிகரித்து வருகிறது. சர்வதேச ஹெரால்ட் ட்ரிப்யூன் 1999 நவம்பரில் இந்த போக்கைப் பற்றி அறிவித்தது, அப்போது முதல் இரண்டு பிரிவுகளில் உள்ள மல்யுத்த வீரர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் பல்கலைக்கழக பட்டதாரிகள். நிப்பான் விளையாட்டு அறிவியல் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் நிஹான் பல்கலைக்கழகம் ஆகியவை மிகவும் தொழில்முறை சுமோ மல்யுத்த வீரர்களை உருவாக்கிய கல்லூரிகள் ஆகும். பிந்தையவர் ஹிரோஷி வாஜிமாவை உருவாக்கினார், அவர் 1973 ஆம் ஆண்டில் முதல் ஆனார், மேலும் யோகோசுனா பதவியை அடைந்த கல்லூரிப் பின்னணி கொண்ட ஒரே மல்யுத்த வீரராக இருக்கிறார். மிகவும் வெற்றிகரமான அமெச்சூர் மல்யுத்த வீரர்கள் (வழக்கமாக கல்லூரி சாம்பியன்கள்) ஏணியில் மிகவும் கீழே இருந்து அல்லாமல் மகுஷிதா (மூன்றாம் பிரிவு) அல்லது சாண்டன்மே (நான்காவது பிரிவு) இல் தொழில்முறை சுமோவில் நுழைய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த தரவரிசைகள் மகுஷிதா சுகேதஷி மற்றும் சந்தானமே சுகேதஷி என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவை தற்போது அடையப்பட்ட அமெச்சூர் வெற்றியின் அளவைப் பொறுத்து மகுஷிதா 10, மகுஷிதா 15 அல்லது சந்தானமே 100 க்கு சமமானவை. தொழில்முறை அணிகளில் நுழையும் அனைத்து அமெச்சூர் விளையாட்டு வீரர்களும் நுழைவை திருப்திப்படுத்த 23 வயதிற்குட்பட்டவர்களாக இருக்க வேண்டும், மகுஷிதா சுகேதஷி அல்லது சந்தானமே சுகேதஷிக்கு தகுதி பெற்றவர்களைத் தவிர, 25 வயது வரை இருக்கலாம். சர்வதேச சுமோ கூட்டமைப்பு சர்வதேச சாம்பியன்ஷிப் போட்டிகளை நடத்துவது உட்பட உலகளவில் விளையாட்டின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிப்பதற்காக நிறுவப்பட்டது. சுமோவை ஒலிம்பிக் விளையாட்டாக அங்கீகரிப்பதே கூட்டமைப்பின் முக்கிய நோக்கமாகும். அதன்படி, அமெச்சூர் போட்டிகள் எடை வகுப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன (ஆண்கள்ஃ இலகுரக எடை வரை, மிடில்வெயிட் வரை, ஹெவிவெயிட் ஓவர் மற்றும் ஓபன் வெயிட் (கட்டுப்பாடற்ற நுழைவு), மேலும் பெண் மல்யுத்த வீரர்களுக்கான போட்டிகளும் அடங்கும் (இலகுரக எடை வரை, மிடில்வெயிட் வரை, ஹெவிவெயிட் ஓவர் மற்றும் ஓபன் வெயிட்). அமெச்சூர் சுமோ கிளப்புகள் அமெரிக்காவில் பிரபலமடைந்து வருகின்றன, நாடு முழுவதும் உள்ள முக்கிய நகரங்களில் போட்டிகள் தொடர்ந்து நடத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக, அமெரிக்க சுமோ ஓபன், 2007 ஆம் ஆண்டில் லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ் மாநாட்டு மையத்தில் 3,000 பார்வையாளர்களுடன் நடைபெற்றது. இந்த விளையாட்டு நீண்ட காலமாக மேற்கு கடற்கரை மற்றும் ஹவாயில் பிரபலமாக உள்ளது, அங்கு இது ஜப்பானிய இன சமூகங்களின் திருவிழாக்களில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், இப்போது, இந்த விளையாட்டு ஜப்பானிய புலம்பெயர்ந்தோரின் களத்திற்கு அப்பால் வளர்ந்துள்ளது மற்றும் விளையாட்டு வீரர்கள் பல்வேறு இன, கலாச்சார மற்றும் விளையாட்டு பின்னணியிலிருந்து வந்தவர்கள். ஐரோப்பாவில் அமெச்சூர் சுமோ குறிப்பாக வலுவாக உள்ளது. ஜூடோ, ஃப்ரீஸ்டைல் மல்யுத்தம் அல்லது சாம்போ போன்ற பிற மல்யுத்த விளையாட்டுகளின் பின்னணியில் இருந்து பல விளையாட்டு வீரர்கள் இந்த விளையாட்டுக்கு வருகிறார்கள். சில கிழக்கு ஐரோப்பிய விளையாட்டு வீரர்கள் தங்கள் ஜப்பானிய அமெச்சூர் சகாக்களைப் போலவே ஜப்பானில் தொழில்முறை சுமோவுக்கு ஸ்கௌட் செய்யப்படும் அளவுக்கு வெற்றிகரமாக உள்ளனர். இவற்றில் இன்றுவரை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவர் பல்கேரிய கோட்டோஷு, அவர் மிக உயர்ந்த தரவரிசை கொண்ட வெளிநாட்டு மல்யுத்த வீரர் ஆவார், அவர் முன்பு ஒரு அமெச்சூர் சுமோ தடகள வீரராக இருந்தார். இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் வந்த ஜப்பானிய குடியேறியவர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட அமெச்சூர் சுமோவின் மற்றொரு மையமாக பிரேசில் உள்ளது. முதல் பிரேசிலிய சுமோ போட்டி 1914 இல் நடைபெற்றது. சுமோ தெற்கு பிரேசிலில் உள்ள புலம்பெயர்ந்தோர் மையங்களில் வேரூன்றியது, குறிப்பாக சாவோ பாலோ, இப்போது ஜப்பானுக்கு வெளியே ஒரே நோக்கத்திற்காக கட்டப்பட்ட சுமோ பயிற்சி வசதி உள்ளது. 1990களின் தொடக்கத்தில், பிரேசிலிய சுமோ அமைப்புகள் ஜப்பானிய வம்சாவளி இல்லாத பிரேசிலியர்களை விளையாட்டில் ஆர்வம் காட்ட ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டன, மேலும் 2000களின் நடுப்பகுதியில் பங்கேற்பாளர்களில் 70 சதவீதம் பேர் ஜப்பானிய-பிரேசிலிய சமூகத்திற்கு வெளியில் இருந்து வந்தவர்கள் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிரேசில் பெண்கள் சுமோவின் மையமாகவும் உள்ளது. ரியோகோ கோ மற்றும் கைசே இசிரோ உட்பட ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான பிரேசிலிய மல்யுத்த வீரர்கள் ஜப்பானில் தொழில்முறை சுமோவுக்கு மாறிவிட்டனர். ஆடைகள் சுமோ மல்யுத்த வீரர்கள் 30 அடி நீளமுள்ள பெல்ட்டான மாவாஷியை அணிந்துகொள்கிறார்கள், அவர்கள் பின்புறத்தில் முடிச்சுகளில் கட்டுகிறார்கள். அவை அதிகாரப்பூர்வ தடிமன் மற்றும் வலிமை தேவையைக் கொண்டுள்ளன. போட்டிகளின் போது, மல்யுத்த வீரர் மற்ற மல்யுத்த வீரரின் மாவாஷியைப் பிடித்து, அவர்களுக்கு உதவவும், ஒரு போட்டியின் போது நகர்வுகளை மேற்கொள்ளவும் பயன்படுத்துவார். ஒரு போட்டியில் பயிற்சிக்கு எதிராக அவர்கள் அணியும் மாவாஷி அடிப்படையில் பொருளைத் தவிர ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். மல்யுத்த வீரர்கள் அணியும் வெவ்வேறு மாவாஷிகள் அவர்களின் தரத்தை வேறுபடுத்துகின்றன. சிறந்த மதிப்பிடப்பட்ட மல்யுத்த வீரர்கள் போட்டியின் போது பட்டு மாவாஷியின் வெவ்வேறு வண்ணங்களை அணிகிறார்கள், அதே நேரத்தில் குறைந்த மதிப்பிடப்பட்ட மல்யுத்த வீரர்கள் கருப்பு பருத்திக்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் முடி ஒரு மேல் முடிச்சில் வைக்கப்படுகிறது, மேலும் முடி வடிவத்தில் இருக்க மெழுகு பயன்படுத்தப்படுகிறது. சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் தலைமுடிக்கு சுமோ சிகையலங்கார நிபுணர்களால் (டோகோயாமா) தினமும் மெழுகு பூசப்படுகிறது. டாப்காட் என்பது ஒரு வகை சாமுராய் சிகை அலங்காரமாகும், இது ஒரு காலத்தில் எடோ காலத்தில் ஜப்பானில் பிரபலமாக இருந்தது. சில வெளிநாட்டினரின் தலைமுடி கடினமானது, ஏனெனில் அவர்களின் முடி ஜப்பானிய முடியைப் போல கரடுமுரடானதாகவும் நேராகவும் இல்லை. ஒரு மல்யுத்த வீரர் ஒரு ஸ்டேபிளில் இணைந்தவுடன், அவர் ஒரு டாப்க்னாட்டை உருவாக்க தனது தலைமுடியை வளர்க்க வேண்டும். போட்டிகள் மற்றும் நடைமுறைகளுக்கு வெளியே, அன்றாட வாழ்க்கையில், சுமோ மல்யுத்த வீரர்கள் பாரம்பரிய ஜப்பானிய ஆடைகளை அணிய வேண்டும். அவர்கள் இந்த பாரம்பரிய ஆடைகளை எப்போதும் பொதுவெளியில் அணிய வேண்டும். அவர்கள் பொதுவெளியில் என்ன அணிய முடியும் என்பதும் தரவரிசையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. குறைந்த மதிப்பிடப்பட்ட மல்யுத்த வீரர்கள் எல்லா நேரங்களிலும் ஒரு யுகாட்டாவை அணிய வேண்டும், குளிர்காலத்தில் கூட, அதிக மதிப்பிடப்பட்ட மல்யுத்த வீரர்களுக்கு அவர்கள் அணிவதில் அதிக தேர்வு உள்ளது. கேலரியிலும் காண்க ஜப்பானின் தொழில்முறை சுமோ கலாச்சாரத்தில் சர்ச்சைகள் சுமோ சொற்களின் சொற்களஞ்சியம் கிமரைட், "சுமோவில் வென்ற நகர்வுகளின் பட்டியல் செயலில் உள்ள சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் பட்டியல் கடந்த சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் பட்டியல் சுமோ ஸ்டேபிள்ஸ் பட்டியல் சுமோ சாதனையாளர்களின் பட்டியல் சுமோ போட்டியின் முதல் பிரிவு சாம்பியன்களின் பட்டியல் சுமோ போட்டியின் இரண்டாவது பிரிவு சாம்பியன்களின் பட்டியல் சுமோ வீடியோ கேம்களின் பட்டியல் சுமோ பட்டியலில் உள்ள ஆண்டுகளின் பட்டியல் சுமோ மல்யுத்த வீரர்களின் பட்டியல்கள் சிரியம், பாரம்பரிய கொரிய மல்யுத்த ரோபோ-சுமோ, சுமோ நாகி சுமோ அழுகை குழந்தை விழாவால் ஈர்க்கப்பட்ட ரோபோ போட்டி மேற்கோள்கள் மேலும் படிக்க வெளிப்புற இணைப்புகள் நிஹோன் சுமோ க்யோகாய் அதிகாரப்பூர்வ கிராண்ட் சுமோ ஹோம் பேஜ் லைவ்-ஸ்ட்ரீம் மற்றும் வீடியோ-ஆன்-டிமாண்ட்