Historiographic metafiction
வரலாற்று மெட்டாஃபிக்ஷன் என்பது 1980 களின் பிற்பகுதியில் கனேடிய இலக்கிய கோட்பாட்டாளர் லிண்டா ஹட்சியோன் உருவாக்கிய ஒரு சொல். இது புனைகதை, வரலாறு மற்றும் கோட்பாடு ஆகிய மூன்று களங்களை உள்ளடக்கியது. கருத்து இந்த சொல் வரலாற்று புனைகதைகளுடன் மெட்டாஃபிக்ஷனின் இலக்கிய சாதனங்களை இணைக்கும் புனைகதை படைப்புகளுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கியம் மற்றும் வரலாற்றாய்வு ஆகிய இரண்டின் படைப்புகளும் சொற்பொழிவுகளின் வரலாற்றை எந்த அளவிற்கு சார்ந்துள்ளன என்பதைக் காண்பிப்பதற்காக, பிற கலை, வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய நூல்களை (அதாவது, இடைக்கணிப்பு) அடிக்கடி குறிப்பிடுவதன் மூலம் வரலாற்று உருமாற்றமாகக் கருதப்படும் படைப்புகள் வேறுபடுகின்றன. வரலாற்று நாவலின் மற்றொரு பதிப்பு வரலாற்று உருவகப்படுத்துதல் அல்ல என்று ஹட்சியோன் கூறியிருந்தாலும், அறிஞர்கள் (எ. கா., மோனிகா ஃப்ளுடெர்னிக்) இதை விவரிக்கிறார்கள், இது நாவலின் கருத்தாக்கங்களையும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றையும் தழுவியதற்காக இந்த வகையின் இருபதாஂ நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் புதுப்பிக்கப்பட்ட பதிப்பாகும். இந்த சொல் பின்நவீனத்துவ இலக்கியத்தின் படைப்புகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, பொதுவாக நாவல்கள். ஹட்சியோனின் கூற்றுப்படி, "பின்நவீனத்துவத்தின் கவிதைகள்" என்ற நூலில், வரலாற்று உருமாற்றத்தின் படைப்புகள் "நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் பிரபலமான நாவல்கள், அவை தீவிரமான சுய பிரதிபலிப்பு மற்றும் முரண்பாடாக இருந்தாலும் வரலாற்று நிகழ்வுகள் மற்றும் ஆளுமைகளுக்கு உரிமை கோருகின்றன". வரலாற்று மெட்டாஃபிக்ஷன் கேலிச்சித்திரங்கள், அவை பயன்படுத்தும் மற்றும் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் வகைகளில் இது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் ஒவ்வொரு பகடியும் அவற்றை சிக்கலாக்கும் விதத்தில் ஒரு விமர்சனத்தை உருவாக்குகிறது. யதார்த்தம் மற்றும் உண்மையை மறுவரையறை செய்ய அனுமதிக்கும் வகையில் ஒடுக்கப்பட்ட வரலாறுகளை அம்பலப்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக இந்த செயல்முறை "நாசம்" என்றும் அடையாளம் காணப்படுகிறது. ஜான் பான்வில் எழுதிய டாக்டர் கோப்பர்நிக்கஸ் (1976), ஜான் ஃபவுல்ஸ் எழுதிய தி பிரெஞ்சு லெப்டினன்ட்ஸ் வுமன் (1969), ஈ. எல். டாக்டர்வின் ராக்டைம் (1975), வில்லியம் கென்னடியின் லெக்ஸ் (1975), ஆக்டேவியா ஈ. பட்லரின் கிண்ட்ரெட் (1979), சல்மான் ருஷ்டியின் மிட்நைட்ஸ் சில்ட்ரன் (1981), சஷி தரூர் எழுதிய தி கிரேட் இந்தியன் நாவல் (1989), ஏ. எஸ். பைட் எழுதிய உடைமை (1990), மைக்கேல் ஒண்டாட்ஜே எழுதிய தி இங்கிலீஷ் பேஷன்ட் (1992), ஜே. எம். கோயட்ஸி (1994), மற்றும் தாமஸ் பின்சோன் எழுதிய மேசன் & டிக்சன் (1997). இரண்டாம் உலகப் போரின் இரண்டு உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முற்படுவதன் மூலம், அதே நேரத்தில், அதைச் செய்வதற்கான கருத்தை சிக்கலாக்குவதன் மூலம், கர்ட் வோனெகட்டின் ஸ்லாடர்ஹவுஸ்-ஃபைவ் (1969) ஒரு மெட்டாஃபிக்ஷனல், "ஜானஸ்-தலை" முன்னோக்கைக் கொண்டுள்ளது. ராபர்ட் கூவர், ஜான் பார்த் மற்றும் விளாடிமிர் நபோகோவ் ஆகியோரின் எழுத்துக்களுடன் ஒப்பிடும்போது வோனெகட்டின் நாவல் "மெட்டாஃபிக்ஷனுக்கு மிகவும் நேரடி அரசியல் விளிம்பைக்" கொண்டுள்ளது என்று இலக்கிய அறிஞர் பிரான் நிக்கோல் வாதிடுகிறார். குறிப்புகள் படைப்புகள் லிண்டாவின் ஃபூ ஜென் கத்தோலிக்க பல்கலைக்கழகம் ஹட்சியோனில் இருந்து "ஹிஸ்டோரியோகிராஃபிக் மெட்டாஃபிக்ஷன்ஃ 'கடந்த காலத்தின் பொழுதுபோக்கு' மேற்கோள் காட்டினஃ ஹிஸ்டோரியோகிராஃபிக் மெட்டஃபிக்ஷன். பேரோடி அண்ட் தி இன்டர்டெக்ஸ்டுவாலிட்டி ஆஃப் ஹிஸ்டரி ஹட்சியன், லிண்டா. பின்நவீனத்துவத்தின் கவிஞர்கள்ஃ வரலாறு, கோட்பாடு, புனைகதை. நியூயார்க்ஃ 1988. கோட்டே, கிறிஸ்டினாஃ பிரிட்டிஷ் வரலாற்று உருமாற்றத்தில் நெறிமுறை பரிமாணங்கள்ஃ ஜூலியன் பார்ன்ஸ், கிரஹாம் ஸ்விஃப்ட், பெனிலோப் லைவ்லி. ட்ரையர்ஃ 2002, (ஆங்கில இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சார வரலாற்றில் ஆய்வுகள், 2), உருவகப்படுத்துதல் வரலாற்றுப் பதிவு இலக்கிய விமர்சனம்