Post-scarcity
பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய பொருளாதார சூழ்நிலை என்பது ஒரு கோட்பாட்டு பொருளாதார சூழ்நிலையாகும், இதில் பெரும்பாலான பொருட்களை குறைந்தபட்ச மனித உழைப்பு தேவைப்படுவதோடு மிகுதியாக உற்பத்தி செய்ய முடியும், இதனால் அவை அனைவருக்கும் மிகவும் மலிவாகவோ அல்லது சுதந்திரமாகவோ கிடைக்கும். பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய காலம் என்பது அனைத்து பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளுக்கான பற்றாக்குறை நீக்கப்பட்டுள்ளது என்று அர்த்தமல்ல, ஆனால் அனைத்து மக்களும் தங்கள் அடிப்படை உயிர்வாழ்வுத் தேவைகளை எளிதில் பூர்த்தி செய்ய முடியும், மேலும் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளுக்கான அவர்களின் ஆசைகளில் குறிப்பிடத்தக்க விகிதமும் உள்ளது. பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய சமூகத்தில் சில பொருட்கள் பற்றாக்குறையாகவே இருக்கும் என்று தலைப்பில் எழுத்தாளர்கள் அடிக்கடி வலியுறுத்துகின்றனர். மாதிரிகள் ஊக தொழில்நுட்பம் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தையதைப் பற்றி பேசும் எதிர்காலவாதிகள் தானியங்கி உற்பத்தி தொழில்நுட்பங்களின் முன்னேற்றங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருளாதாரங்களை பரிந்துரைக்கின்றனர், இதில் பெரும்பாலும் சுய-பிரதி இயந்திரங்கள், கோட்பாட்டில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பொருட்களையும் ஏராளமாக உற்பத்தி செய்யக்கூடிய உழைப்பைப் பிரிப்பது, போதுமான மூலப்பொருட்கள் மற்றும் ஆற்றல் ஆகியவை அடங்கும். தற்போது இல்லாத மூலக்கூறு அசெம்பிளர்கள் அல்லது நானோ தொழிற்சாலைகள் போன்ற நானோ தொழில்நுட்பத்தின் அதிக ஊக வடிவங்கள், சரியான அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் தேவையான மூலப்பொருட்கள் மற்றும் ஆற்றல் கொடுக்கப்பட்ட எந்தவொரு குறிப்பிட்ட பொருட்களையும் தானாகவே உற்பத்தி செய்யக்கூடிய சாதனங்களின் சாத்தியத்தை எழுப்புகின்றன, மேலும் பல நானோ தொழில்நுட்ப ஆர்வலர்கள் இது பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய உலகிற்கு வழிவகுக்கும் என்று பரிந்துரைத்துள்ளனர். இன்னும் குறுகிய கால எதிர்காலத்தில், ரோபோக்களைப் பயன்படுத்தி உடல் உழைப்பின் அதிகரித்து வரும் ஆட்டோமேஷன் பெரும்பாலும் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய பொருளாதாரத்தை உருவாக்கும் வழிமுறையாக விவாதிக்கப்படுகிறது. விரைவான முன்மாதிரி இயந்திரங்களின் பன்முக வடிவங்கள் மற்றும் ரிப்ராப் என்று அழைக்கப்படும் அத்தகைய இயந்திரத்தின் கற்பனையான சுய-பிரதி பதிப்பு ஆகியவையும் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய பொருளாதாரத்திற்குத் தேவையான பொருட்களின் மிகுதியை உருவாக்க உதவும் என்று கணிக்கப்பட்டுள்ளது. ரெப்ராப் திட்டத்தின் படைப்பாளரான அட்ரியன் போயர் போன்ற சுய-பிரதி இயந்திரங்களின் வக்கீல்கள், ஒரு சுய-பிரதி இயந்திரம் வடிவமைக்கப்பட்டவுடன், ஒருவரின் உரிமையாளர் யார் வேண்டுமானாலும் விற்க அதிக நகல்களை உருவாக்க முடியும் என்பதால் (மற்ற விற்பனையாளர்களை விட குறைந்த விலையைக் கேட்கவும் சுதந்திரமாக இருப்பார்), சந்தை போட்டி இயற்கையாகவே அத்தகைய இயந்திரங்களின் விலையை லாபம் ஈட்டத் தேவையான குறைந்தபட்சத்திற்குக் குறைக்கும், இந்த விஷயத்தில் இயந்திரத்தில் உள்ளீடாக வழங்கப்பட வேண்டிய இயற்பியல் பொருட்கள் மற்றும் ஆற்றலின் விலையை விட சற்று அதிகமாக இருக்கும், மேலும் இயந்திரம் உருவாக்கக்கூடிய வேறு எந்த பொருட்களுக்கும் இது பொருந்தும். முழுமையாக தானியங்கி உற்பத்தியில் கூட, உற்பத்தி செய்யப்படும் பொருட்களின் எண்ணிக்கையில் வரம்புகள் மூலப்பொருட்கள் மற்றும் ஆற்றல் கிடைப்பதிலிருந்தும், உற்பத்தி தொழில்நுட்பங்களுடன் தொடர்புடைய சுற்றுச்சூழல் சேதத்திலிருந்தும் எழும். எதிர்காலத்தில் ஆற்றல் மற்றும் மூலப்பொருட்கள் கிடைப்பதில் ஏற்படும் வீழ்ச்சியைத் தடுக்கவும், சுற்றுச்சூழல் சேதத்தைக் குறைக்கவும் புதுப்பிக்கத்தக்க ஆற்றலை மேலும் விரிவாகப் பயன்படுத்தவும், அதிக மறுசுழற்சி செய்யவும் தொழில்நுட்ப மிகுதியை ஆதரிப்பவர்கள் அடிக்கடி வாதிடுகின்றனர். குறிப்பாக சூரிய ஆற்றல் பெரும்பாலும் வலியுறுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் சூரிய பேனல்களின் விலை தொடர்ந்து குறைந்து வருகிறது (மேலும் சுய-பிரதி இயந்திரங்கள் மூலம் தானியங்கி உற்பத்தியுடன் இது மிகவும் குறையக்கூடும்), மேலும் ஆண்டுதோறும் பூமியின் மேற்பரப்பைத் தாக்கும் மொத்த சூரிய சக்தி நமது நாகரிகத்தின் தற்போதைய வருடாந்திர மின் பயன்பாட்டை விட அதிகமாக உள்ளது என்று வாதிடுபவர்கள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். வக்கீல்கள் சில நேரங்களில் கிடைக்கக்கூடிய ஆற்றல் மற்றும் மூலப்பொருட்கள் பூமிக்கு அப்பால் உள்ள வளங்களைப் பார்ப்பதன் மூலம் பெரிதும் விரிவுபடுத்தப்படலாம் என்றும் வாதிடுகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, நிக்கல் போன்ற பல பயனுள்ள உலோகங்களுக்கான பற்றாக்குறையை பெரிதும் குறைப்பதற்கான ஒரு வழியாக சிறுகோள் சுரங்கம் சில நேரங்களில் விவாதிக்கப்படுகிறது. ஆரம்பகால சிறுகோள் சுரங்கத்தில் குழு பயணங்கள் இருக்கலாம் என்றாலும், இறுதியில் மனிதகுலம் சுய-பிரதி இயந்திரங்கள் மூலம் தானியங்கி சுரங்கத்தை செய்ய முடியும் என்று வக்கீல்கள் நம்புகிறார்கள். இதைச் செய்தால், ஒரே மூலதனச் செலவு ஒரு சுய-பிரதி அலகாக (ரோபோ அல்லது நானோ தொழில்நுட்பமாக இருந்தாலும்) இருக்கும், அதன் பிறகு அலகுகளின் எண்ணிக்கை மேலும் செலவில்லாமல் பிரதிபலிக்க முடியும், மேலும் கட்டுவதற்குத் தேவையான மூலப்பொருட்களால் மட்டுமே வரையறுக்கப்படும். சமூக உலக எதிர்காலச் சங்கத்தின் அறிக்கை, வரலாற்று ரீதியாக முதலாளித்துவம் பற்றாக்குறையை எவ்வாறு சாதகமாகப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறது என்பதைப் பார்த்தது. அதிகரித்த வள பற்றாக்குறை விலை அதிகரிப்பு மற்றும் ஏற்ற இறக்கங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, இது வளங்களை மிகவும் திறம்பட பயன்படுத்துவதற்கான தொழில்நுட்பத்தில் முன்னேற்றங்களை இயக்குகிறது, அதாவது செலவுகள் கணிசமாகக் குறைக்கப்படும், கிட்டத்தட்ட பூஜ்ஜியமாக இருக்கும். இப்போதிருந்து பற்றாக்குறை அதிகரித்ததைத் தொடர்ந்து, 2050 மற்றும் 2075 க்கு இடையில் உலகம் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய யுகத்திற்குள் நுழையும் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். முர்ரே புக்சினின் 1971 கட்டுரைத் தொகுப்பான போஸ்ட்-ஸ்கார்சிட்டி அனார்கிஸம் சமூக சூழலியல், சுதந்திரமான நகராட்சிவாதம் மற்றும் ஏராளமான அடிப்படை வளங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பொருளாதாரத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, தொழில்துறைக்குப் பிந்தைய சமூகங்கள் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய சமூகங்களாக உருவாக்கப்படுவதற்கான திறனைக் கொண்டுள்ளன என்று வாதிடுகிறது. இத்தகைய வளர்ச்சி "ஏராளமான தொழில்நுட்பத்தில் மறைந்திருக்கும் சமூக மற்றும் கலாச்சார திறன்களை நிறைவேற்றுவதற்கு" உதவும். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்களால் சாத்தியமான விரிவாக்கப்பட்ட உற்பத்தி சந்தை லாபத்தைப் பின்தொடர்வதிலும், மனிதர்களின் தேவைகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நிலைத்தன்மையின் இழப்பிலும் இருந்தது என்று புக்சின் கூறுகிறார். மூலதனக் குவிப்பு இனி விடுதலைக்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாக கருதப்பட முடியாது, மேலும் தொழிலாள வர்க்கத்தின் சுதந்திரப் போராட்டத்திற்கு அரசு, சமூக வரிசைமுறை மற்றும் முன்னணி அரசியல் கட்சிகள் போன்ற தடைகள் அவசியம் என்ற கருத்தை ஒரு கட்டுக்கதையாக அகற்றலாம். மார்க்ஸிசம் கார்ல் மார்க்ஸ், "இயந்திரங்களின் துண்டு" என்று அறியப்பட்ட தனது கிரண்ட்ரிஸின் ஒரு பகுதியில், ஒரு முதலாளித்துவத்திற்குப் பிந்தைய சமூகத்திற்கு மாறுவது, தானியக்கத்தின் முன்னேற்றங்களுடன் இணைந்து தேவையான பொருட்களை உற்பத்தி செய்யத் தேவையான உழைப்பில் குறிப்பிடத்தக்க குறைப்பை அனுமதிக்கும் என்று வாதிட்டார், இறுதியில் அனைத்து மக்களுக்கும் அறிவியல், கலைகள் மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளைத் தொடர கணிசமான அளவு ஓய்வு நேரம் கிடைக்கும் ஒரு கட்டத்தை எட்டும்; ஒரு மாநிலம் சில வர்ணனையாளர்கள் பின்னர் "பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தையது" என்று பெயரிட்டனர். முதலாளித்துவம்-மூலதனக் குவிப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட பொருளாதார வளர்ச்சியின் இயக்கவியல்-தொழிலாளர்களின் உபரி உழைப்பை சுரண்டுவதைப் பொறுத்தது என்று மார்க்ஸ் வாதிட்டார், ஆனால் ஒரு முதலாளித்துவத்திற்குப் பிந்தைய சமூகம் பின்வருவனவற்றை அனுமதிக்கும்ஃ தனித்துவங்களின் சுதந்திரமான வளர்ச்சி, எனவே உபரி உழைப்பை நிலைநிறுத்துவதற்கு தேவையான தொழிலாளர் நேரத்தைக் குறைப்பது அல்ல, மாறாக சமூகத்தின் தேவையான உழைப்பை குறைந்தபட்சமாகக் குறைப்பது, இது கலை, அறிவியல் போன்றவற்றுடன் ஒத்திருக்கிறது. சுதந்திரமாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரத்தில் தனிநபர்களின் வளர்ச்சி, மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட வழிமுறைகளுடன், அவர்கள் அனைவருக்கும். முதலாளித்துவத்திற்கு பிந்தைய கம்யூனிச சமூகம் பற்றிய மார்க்ஸின் கருத்து, தானியங்கி முறையில் வழங்கப்பட்ட ஏராளமான பொருட்களால் சாத்தியமான பொருட்களின் இலவச விநியோகத்தை உள்ளடக்கியது. முழுமையாக வளர்ந்த கம்யூனிச பொருளாதார அமைப்பு முந்தைய சோசலிச அமைப்பிலிருந்து வளர்ச்சியடையும் என்று அனுமானிக்கப்படுகிறது. சோசலிசம்-உற்பத்தி வழிமுறைகளின் சமூக உரிமையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அமைப்பு-உற்பத்தி தொழில்நுட்பத்தை மேலும் மேம்படுத்துவதன் மூலம் முழுமையாக வளர்ந்த கம்யூனிசத்தின் வளர்ச்சியை நோக்கி முன்னேற உதவும் என்று மார்க்ஸ் கருதினார். சோசலிசத்தின் கீழ், அதன் அதிகரித்து வரும் தானியங்கி அளவுகளுடன், பொருட்களின் அதிகரித்த விகிதம் சுதந்திரமாக விநியோகிக்கப்படும். ஒரு முதலாளித்துவ சமுதாயத்தில் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் மூலம் மட்டுமே பெரும்பாலான உடல் உழைப்பை அகற்றுவதில் மார்க்ஸ் நம்பிக்கை கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் முதலாளித்துவம் அதற்குள் சில போக்குகளைக் கொண்டுள்ளது என்று அவர் நம்பினார், இது அதிகரித்து வரும் தானியங்கியை எதிர்த்தது மற்றும் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட கட்டத்திற்கு அப்பால் வளர்வதைத் தடுத்தது, இதனால் முதலாளித்துவம் அகற்றப்படும் வரை கைத்தொழில் உழைப்பை அகற்ற முடியாது. மார்க்ஸ் பற்றிய சில வர்ணனையாளர்கள், அவர் கிரண்ட்ரிஸ்ஸை எழுதிய நேரத்தில், இந்த எதிர் போக்குகள் இருந்தபோதிலும், மேம்பட்ட தானியங்கிமயமாக்கல் காரணமாக முதலாளித்துவத்தின் சரிவு தவிர்க்க முடியாதது என்று அவர் நினைத்ததாக வாதிட்டனர், ஆனால் அவரது முக்கிய படைப்பான மூலதனம்ஃ அரசியல் பொருளாதாரத்தின் விமர்சனம் என்ற நேரத்தில் அவர் இந்த கருத்தை கைவிட்டார், மேலும் முதலாளித்துவம் தூக்கி எறியப்படாவிட்டால் தொடர்ந்து தன்னை புதுப்பிக்க முடியும் என்று நம்பினார். ஃப்ரெடெரிக் போல் எழுதிய தி மிடாஸ் பிளேக் என்ற நாவல் மலிவான ஆற்றலின் உலகத்தை விவரிக்கிறது, இதில் ரோபோக்கள் மனிதகுலம் அனுபவிக்கும் பொருட்களை அதிகமாக உற்பத்தி செய்கின்றன. கீழ் வர்க்க "ஏழைகள்" தங்கள் வாழ்க்கையை வெறித்தனமான நுகர்வில் செலவிட வேண்டும், ரோபோக்களின் ஆடம்பரமான உற்பத்தியைத் தொடர முயற்சிக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் உயர் வர்க்க "பணக்காரர்கள்" எளிமையான வாழ்க்கையை வாழ முடியும். கிம் ஸ்டான்லி ராபின்சனின் மார்ஸ் முத்தொகுப்பு செவ்வாய் கிரகத்தை ஒரு மனித காலனியாக மாற்றியமைப்பதையும், பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய சமூகத்தை நிறுவுவதையும் பட்டியலிடுகிறது. இயன் எம். பாங்க்ஸ் எழுதிய கலாச்சார நாவல்கள் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய பொருளாதாரத்தை மையமாகக் கொண்டுள்ளன, அங்கு தொழில்நுட்பம் அனைத்து உற்பத்தியும் தானியங்கியாக இருக்கும் அளவிற்கு முன்னேறியுள்ளது, மேலும் பணம் அல்லது சொத்துக்களுக்கு எந்த பயனும் இல்லை (உணர்ச்சிபூர்வமான மதிப்புள்ள தனிப்பட்ட உடைமைகளைத் தவிர). கலாச்சாரத்தில் உள்ள மக்கள் ஒரு திறந்த மற்றும் சமூக அனுமதி சமூகத்தில் தங்கள் சொந்த நலன்களைத் தொடர சுதந்திரமாக உள்ளனர். கலாச்சார நாவல்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள சமூகத்தை சில வர்ணனையாளர்கள் "கம்யூனிஸ்ட்-பிளாக்" அல்லது "அராஜக-கம்யூனிஸ்ட்" என்று விவரித்துள்ளனர். வங்கிகளின் நெருங்கிய நண்பரும் சக அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளருமான கென் மெக்லியோட், கலாச்சாரத்தை மார்க்ஸின் கம்யூனிசத்தின் உணர்தலாகக் காணலாம் என்று கூறியுள்ளார், ஆனால் "அவர் தீவிர இடதுசாரிகளுடன் எவ்வளவு நட்பாக இருந்தபோதிலும், கற்பனாவாதத்தின் நீண்ட தூர சாத்தியத்தை தொடர்புபடுத்துவதில் இயன் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர் பார்த்தபடி, தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தைத் தொடர்வதன் மூலம் கற்பனையான வாய்ப்பைத் திறந்து வைத்திருப்பது முக்கியமானது, குறிப்பாக விண்வெளி மேம்பாடு, இதற்கிடையில் நிஜ உலகில் பகுத்தறிவு மற்றும் மனிதாபிமானம் கொண்ட எந்தவொரு கொள்கைகளையும் அரசியலையும் ஆதரிப்பது. கோரி டாக்டர் மற்றும் சார்லஸ் ஸ்ட்ராஸ் ஆகியோரின் தி ராப்சர் ஆஃப் தி நெர்ட்ஸ் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய சமூகத்தில் நடைபெறுகிறது மற்றும் "சீர்குலைக்கும்" தொழில்நுட்பத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த தலைப்பு எஸ். எஃப் எழுத்தாளர் கென் மெக்லியோட் உருவாக்கிய தொழில்நுட்ப ஒற்றுமைக்கு ஒரு இழிவான சொல். கான் ப்ளாம்பெர்க்கின் 1959 சிறுகதை சேல்ஸ் டாக் பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய சமூகத்தை சித்தரிக்கிறது, இதில் சமூகம் அதிகப்படியான உற்பத்தியின் சுமையைக் குறைக்க நுகர்வு ஊக்குவிக்கிறது. உற்பத்தியை மேலும் குறைக்க, மக்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய மெய்நிகர் யதார்த்தம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கோரி டாக்டர்வின் நாவலான வாக்அவே பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய யோசனையை நவீன முறையில் முன்வைக்கிறது. 3டி பிரிண்டிங்கின் வருகையுடன்-குறிப்பாக இன்னும் சிறந்த ஃபேப்ரிகேட்டர்களை உருவாக்க இவற்றைப் பயன்படுத்தும் திறன்-மற்றும் கழிவுகள் அல்லது தூக்கி எறியப்பட்ட பொருட்களைத் தேடி மறுசுழற்சி செய்யக்கூடிய இயந்திரங்களுடன், கதாநாயகர்களுக்கு இனி வாழ்க்கையின் அடிப்படை அத்தியாவசியங்களுக்கு வழக்கமான சமூகத்தின் தேவை இல்லை, உணவு, ஆடை மற்றும் தங்குமிடம் போன்றவை. தொலைக்காட்சி மற்றும் திரைப்படம் ஸ்டார் ட்ரெக்ஃ தி நெக்ஸ்ட் ஜெனரேஷன் மற்றும் ஸ்டார் ட்ரெக்ஃ டீப் ஸ்பேஸ் நைன் ஆகிய தொலைக்காட்சித் தொடர்களில் சித்தரிக்கப்பட்ட 24 ஆம் நூற்றாண்டின் மனித சமூகம், ஆற்றலை உடனடியாக பொருளாக மாற்றும் இயந்திரமான "ரெப்ளிகேட்டர்" கண்டுபிடிப்பால் கொண்டுவரப்பட்ட பற்றாக்குறைக்குப் பிந்தைய சமூகத்தை சித்தரிக்கிறது. ஸ்டார் ட்ரெக்ஃ ஃபர்ஸ்ட் காண்டாக்ட் என்ற திரைப்படத்தில், கேப்டன் ஜீன்-லுக் பிகார்ட் வலியுறுத்துகிறார்ஃ "செல்வத்தை கையகப்படுத்துவது இனி நம் வாழ்க்கையின் உந்து சக்தியாக இருக்காது. எங்களையும் மற்ற மனிதர்களையும் மேம்படுத்த நாங்கள் பணியாற்றுகிறோம் "என்று கூறினார். இந்த பிரபஞ்சத்தில், 22 ஆம் நூற்றாண்டில் பணம் பூமியில் வழக்கற்றுப் போய்விட்டது. மேலும் காண்க வசதியான சமூகம் பிரைட் கிரீன் என்விரான்மென்டலிசம் காமன்ஸ் அடிப்படையிலான சக உற்பத்தி கம்யூனிஸ்ட் சமூகம் பொருளாதார சிக்கல் எதிர்காலவியல் ஜாக் ஃப்ரெஸ்கோ கற்பனை வயது தகவல் சமூகம் அறிவு பொருளாதாரம் புதிய எல்லை முதலாளித்துவத்திற்குப் பிந்தைய பிந்தைய பணி சமூகம் முன்னேற்றம் பற்றாக்குறை அறிவியல் தொழில்நுட்ப கற்பனைவாதம் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் தொழில்நுட்ப-முன்னேற்றவாதம் உலகளாவிய அடிப்படை வருமான குறிப்புகள் படைப்பின் இயந்திரங்களையும் பார்க்கவும். மேலும் வாசிப்புஃ பீட்டர் டயமண்டிஸின் பிரகாசமான எதிர்காலம்ஃ 21 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏராளமான மற்றும் முன்னேற்றம் மார்ட்டின் ஃபோர்டு எழுதிய புத்தகங்கள் (ஆசிரியர்) புதிய மனித உரிமைகள் இயக்கம்ஃ பீட்டர் ஜோசப் மக்கள் முதலாளித்துவத்தின் ஒடுக்குமுறையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான பொருளாதாரத்தை மீண்டும் கண்டுபிடிப்பதுஃ ஜேம்ஸ் ஆல்பஸ் எழுதிய ரோபோ புரட்சியின் பொருளாதாரம் முர்ரே புக்சின் ட்ரெகானமிக்ஸ் எழுதிய போஸ்ட்-ஸ்கார்சிட்டி அனார்கிஸம்ஃ தி எகனாமிக்ஸ் ஆஃப் ஸ்டார் ட்ரெக் மனு சாடியா தி ஜீட்ஜிஸ்ட் மூவ்மெண்ட் வரையறுக்கப்பட்டதுஃ பீட்டர் ஜோசப் மற்றும் டிஇசட்எம் உறுப்பினர்களால் ஒரு புதிய சிந்தனை ரயிலை உணர்தல் ஜெர்மி ரிஃப்கின் எழுதிய ஜீரோ மார்ஜினல் காஸ்ட் சொசைட்டி முழுமையாக தானியங்கி சொகுசு கம்யூனிசம் ஆரோன் பாஸ்டானி எழுதிய