Matthew 1:8
மத்தேயு 1:8 என்பது புதிய ஏற்பாட்டில் மத்தேயு நற்செய்தியின் முதல் அத்தியாயத்தின் எட்டாவது வசனமாகும். இந்த வசனம் இயேசுவின் சட்டபூர்வமான தந்தையான ஜோசப்பின் வம்சாவளி பட்டியலிடப்பட்ட பிரிவின் ஒரு பகுதியாகும். பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் உள்ள உள்ளடக்கம் பின்வருமாறுஃ ஆசா யோசபாதைப் பெற்றெடுத்தார்; யோசபாத் யோராமைப் பெற்றெடுத்தார்; யோராம் ஓசியாவைப் பெற்றெடுத்தார்; உலக ஆங்கில பைபிள் இந்த பத்தியை இவ்வாறு மொழிபெயர்க்கிறதுஃ ஆசா யோசபாத்தின் தந்தை ஆனார். யோசபாத் யோராமின் தந்தை ஆனார். யோராம் உசியாவின் தந்தையானார். பிற பதிப்புகளின் தொகுப்புக்கு பைபிள்ஹப் மத்தேயு 1:8 ஐப் பார்க்கவும். பகுப்பாய்வு இந்த வசனத்தின் முதல் பகுதி பைபிளின் பல பகுதிகளில் உள்ள யூதா மன்னர்களின் பட்டியலுடன் ஒத்துப்போகிறது. வில்லியம் எஃப். ஆல்பிரைட்டின் கூற்றுப்படி, யூதாவின் ஆசா கிமு 913 முதல் கிமு 873 வரை ஆட்சி செய்தார். அவரது மகன் யோசபாத் கிமு 873 முதல் கிமு 849 வரை ஆட்சி செய்தார். அவரது மகன் யோராம் யோசபாத்தின் மரணத்திலிருந்து கிமு 842 வரை ஆட்சி செய்தார். இருப்பினும், மற்ற பட்டியல்களில் யோராமின் மகன் அகசியா என்றும், உசியா பல தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு வரும் ஒரு மன்னர் என்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதன் பொருள் என்னவென்றால், மத்தேயுவின் வம்சாவளி அகசியா, அதல்யா, யோவாஷ் மற்றும் அமட்சியா ஆகியோரைத் தவிர்க்கிறது. பைபிளின் முரண்பாட்டை நம்புபவர்கள், வம்சாவளி ஒருபோதும் முழுமையடையவில்லை என்றும், மத்தேயுவின் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே பட்டியலில் இருந்து தேவையில்லாதவர்களை கைவிட்டார் என்றும் வாதிடுகின்றனர். வெறுமனே வம்சாவளிகளிலிருந்து தேவையற்ற புள்ளிவிவரங்களை கைவிடுவது ஒரு பொதுவான நடைமுறையாக இருந்தது, இது பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள பல புள்ளிகளிலும் செய்யப்படுகிறது. ஒரு கோட்பாடு என்னவென்றால், அவர்களின் துன்மார்க்கத்தின் காரணமாக அவர்கள் கைவிடப்பட்டனர், ஆனால் இன்னும் விரும்பத்தகாத மனாசே பட்டியலில் எஞ்சியுள்ளார். நால்வரும் கொலை செய்யப்பட்டனர், ஆனால் ஆமோனும் அப்படியே இருந்தார், அவரும் அந்த இடத்தில் இருக்கிறார். அவர்களின் ஆட்சிகளும் ஒப்பீட்டளவில் குறுகியதாக இருந்தன, ஆனால் மீண்டும் குறுகிய ஆட்சிகளைக் கொண்ட பிற மன்னர்களும் உள்ளனர். மற்றொரு கோட்பாடு ஏழு மடங்குகளை அடைய பெயர்கள் தவிர்க்கப்பட்டன என்று கூறுகிறது. ராபர்ட் எச். குண்ட்ரி இந்த மன்னர்கள் அனைவரும் இஸ்ரேலின் மன்னர் ஆகாப், அவரது மகள் அதாலியா மூலம் சந்ததியினர் என்பதால் அவர்கள் விடுபட்டனர் என்ற பிரபலமான கோட்பாட்டை ஆதரிக்கிறார். ஆகாபின் சந்ததியினரான ஓம்ரிட்ஸ் நான்கு தலைமுறைகளாக தண்டிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மத்தேயு 1:17 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி பதினான்கின் மூன்று பட்டியல்களாக வம்சாவளியைப் பிரிக்க எழுத்தாளர் முயன்றதால் அவை அகற்றப்பட்டதாக குண்ட்ரி நம்புகிறார். ஆல்பிரைட் மற்றும் மான் வேறுபட்ட கோட்பாட்டைக் கொண்டுள்ளனர். இரண்டு ஆட்சியாளர்களின் பெயர்களின் ஒற்றுமை காரணமாக எழுத்தாளரோ அல்லது பிற்கால எழுத்தாளரோ அச்சசியாவையும் உசியாவையும் குழப்பியதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஹோமோயோட்டெலூட்டன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பொதுவான எழுத்துப் படியெடுத்தல் பிழையில், உசியாவுக்கு யெகோராமின் மகனாக அச்சாயாவின் நிலை வழங்கப்பட்டது, ஆனால் யோத்தாமின் தந்தையாக இருந்தார். இந்தக் கோட்பாட்டின் கீழ் மூன்று-பதினான்கு இணைவுவாதம் இந்த பிழை தோன்றிய பின்னரே உருவாக்கப்பட்டது. எனவே மத்தேயு 1:17-ல் உள்ள கருத்தை ஒரு பிற்கால ஆசிரியர் சேர்த்திருக்க வேண்டும், அசல் ஆசிரியர் அல்ல. ஹரோல்ட் ஃபோலர் இந்த கருத்தை நிராகரிக்கிறார், பழைய ஏற்பாட்டிற்கு எதிராக சரிபார்க்கப்பட்டபோது பிழை மிகவும் வெளிப்படையானது என்று வாதிடுகிறார், அது வேண்டுமென்றே இல்லையென்றால் மாற்றம் விரைவாக மாற்றியமைக்கப்பட்டிருக்கும். குறிப்புகள் நூலியல் டேவிஸ், டபிள்யூ. டி. மற்றும் டேல் சி. அலிசன், ஜூனியர். புனித மத்தேயுவின் கூற்றுப்படி நற்செய்தியைப் பற்றிய ஒரு விமர்சன மற்றும் கருத்தியல் வர்ணனை. எடின்பர்க்ஃ டி. & டி. கிளார்க், 1988-1997. 01:08 புனித ஜோசப் (மேரியின் கணவர்)