Herodians
ہیرودیائی (ہیرودیانی) یونانی یہودیوں کا ایک فرقہ تھا جس کا ذکر نئے عہد نامے میں دو مواقع پر کیا گیا ہے-پہلے گلیل میں، اور بعد میں یروشلم میں-یسوع کا دشمن ہونا (cf. بھی،،)۔ ان میں سے ہر ایک معاملے میں ان کا نام فریسیوں کے نام کے ساتھ مل جاتا ہے۔ بہت سے ترجمانوں کے مطابق، ہیرودیس انتیپاس ("ملیٹس ہیرودیس"، جیروم) کے درباریوں یا سپاہیوں کا ارادہ تھا ؛ دوسروں کا کہنا ہے کہ ہیرودیس شاید ایک عوامی سیاسی جماعت تھی، جس نے خود کو جلاوطنی کے بعد کے یہودیت (فریسیوں اور صدوقیوں) کی دو عظیم تاریخی جماعتوں سے اس حقیقت کی وجہ سے ممتاز کیا کہ وہ یہودیوں کے بادشاہ ہیرودیس عظیم اور اس کے خاندان کے ساتھ مخلصانہ دوستانہ تھے اور رہے تھے۔ ہیرودیوں کا ذکر اکثر اناجیل میں فریسیوں کے ساتھ ہی کیا جاتا ہے۔ فریسیوں کی طرح ہیرودی یہودی لوگوں کے لیے سیاسی آزادی چاہتے تھے۔ فریسیوں کے برعکس، جنہوں نے داؤد کی بادشاہی کو بحال کرنے کی کوشش کی، ہیرودیس یہودیہ میں ہیرودیس خاندان کے ایک رکن کو تخت پر بحال کرنا چاہتے تھے۔ انگلیکن بشپ چارلس ایلیکوٹ نے دیگر عہدوں جیسے "ماریانی" (گائیئس ماریئس کے حامی)، پومپئیانی (پومپے دی گریٹ سے متعلق)، اور، ہم کرسٹیانی کے ساتھ فارمیٹ میں مستقل مزاجی کا ذکر کیا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ پیروکار حاصل کرنے کے لیے ہیرودیائی جماعت کو اس بات کی نمائندگی کرنے کی عادت رہی ہو کہ ہیرودیائی خاندان کا قیام مذہبی نظام کے حصول کے لیے سازگار ہوگا اور اس کے نتیجے میں سیوڈو ترتولیائی (ایڈورسس اومنس ہیرسیس [1,1]) کے اس الزام کا سبب بن سکتا ہے کہ ہیرودیائی خود ہیرودیس کو مسیحا سمجھتے تھے۔ اس فرقے کو ربی بویتھوسیوں نے بویتھوس کے خاندان کے ساتھ دوستانہ ہونے کے طور پر بلایا تھا، جس کی بیٹی مریم عظیم ہیرودیس کی بیویوں میں سے ایک تھی۔ کیلیفورنیا اسٹیٹ یونیورسٹی، لانگ بیچ کے رابرٹ آئزن مین کا استدلال ہے کہ پولس رسول ہیرودیس عظیم کے خاندان کا رکن تھا۔ آئزن مین پال اور ایک ایسے فرد کے درمیان تعلق بناتا ہے جس کی شناخت جوزفس نے "ساؤلس" کے طور پر کی تھی، جو "اگرپا کا رشتہ دار" ہے۔ ہیرودیس کے خاندان کے ایک رکن کے طور پر پال کے معاملے کا ایک اور اکثر حوالہ دیا گیا عنصر اس میں پایا جاتا ہے جہاں پال نے لکھا تھا، "میرے رشتہ دار ہیرودیس کو سلام"۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ ہیرودین ایسینس کا دوسرا نام تھا جس نے شاید بحیرہ مردار کے طومار لکھے تھے۔ "ان کے بارے میں انجیلوں کے بیان سے بڑھ کر کچھ نہیں معلوم۔" "... دوسرے فرقوں یا یہودیوں کے اسکولوں کے ساتھ ان کا قطعی تعلق نتیجتا قیاس آرائی کے معاملات ہیں۔" جوسیفس اینٹیکوٹیز آف دی جیوڈز کتاب 15 باب 10.5 میں کہا گیا ہے کہ "5. اب ان میں سے ایک ایسینس [sic] تھا، جس کا نام مناہم تھا، جس کے پاس یہ گواہی تھی کہ اس نے نہ صرف اپنی زندگی کو بہترین انداز میں انجام دیا، بلکہ اسے مستقبل کے واقعات کا پیشگی علم بھی تھا جو اسے خدا نے دیا تھا۔ اس شخص نے ایک بار ہیرودیس کو بچپن میں دیکھا، اور اسکول جا رہا تھا، اور اسے یہودیوں کے بادشاہ کے طور پر سلام کیا۔ لیکن اس نے یہ سوچ کر کہ یا تو وہ اسے نہیں جانتا تھا، یا یہ کہ وہ مذاق میں تھا، اسے ذہن میں رکھا کہ وہ صرف ایک نجی آدمی تھا۔ لیکن مناہم نے اپنے آپ کو مسکرایا، اور اس کے پیچھے اس کے ہاتھ سے تالیاں بجائیں، اور کہا، "تاہم، تم بادشاہ بنو گے، اور خوشی سے اپنی حکومت کا آغاز کرو گے، کیونکہ خدا تمہیں اس کے لائق سمجھتا ہے۔ اور کیا آپ کو ان دھچکوں کو یاد ہے جو مناہم نے آپ کو دیا ہے، جو آپ کی قسمت کی تبدیلی کا اشارہ ہے۔ اور واقعی یہ آپ کے لیے بہترین استدلال ہوگا کہ آپ انصاف سے محبت کرتے ہیں، اور خدا کے تئیں تقوی، اور اپنے شہریوں کے تئیں ہمدردی۔ پھر بھی میں جانتا ہوں کہ آپ کا پورا طرز عمل کیسا ہوگا، کہ آپ ایسے نہیں ہوں گے، کیونکہ آپ خوشی میں سب لوگوں سے بالاتر ہوں گے، اور ابدی شہرت حاصل کریں گے، لیکن تقوی اور راستبازی کو بھول جائیں گے۔ اور یہ جرائم خدا سے چھپے نہیں رہیں گے، آپ کی زندگی کے اختتام پر، جب آپ کو معلوم ہوگا کہ وہ ان کا خیال رکھے گا، اور ان کے لیے وقت کی سزا دے گا۔ اب اس وقت ہیرودیس نے منحم کی بات پر بالکل بھی توجہ نہیں دی، کیونکہ اسے اس طرح کی ترقی کی کوئی امید نہیں تھی۔ لیکن تھوڑی دیر بعد، جب وہ اتنا خوش قسمت تھا کہ بادشاہ کے وقار تک پہنچ گیا، اور اپنی سلطنت کے عروج پر تھا، تو اس نے منحم کو بلایا، اور اس سے پوچھا کہ اسے کب تک حکومت کرنی چاہیے۔ مناہم نے اسے اپنے دور حکومت کا پورا دورانیہ نہیں بتایا۔ اس کی اس خاموشی پر اس نے اس سے مزید پوچھا کہ اسے دس سال حکومت کرنی چاہیے یا نہیں؟ اس نے جواب دیا، "ہاں، بیس، نہیں، تیس سال ؛" لیکن اس نے اپنے دور حکومت کی معقول حد مقرر نہیں کی۔ ہیرودیس ان جوابات سے مطمئن ہوا، اور منحیم کو اپنا ہاتھ دیا، اور اسے برطرف کر دیا ؛ اور اس وقت سے وہ تمام پہلوؤں کا احترام کرتا رہا۔ ہم نے ان حقائق کو اپنے قارئین سے جوڑنا مناسب سمجھا ہے، چاہے وہ کتنے ہی عجیب ہوں، اور یہ اعلان کرنا کہ ہمارے درمیان کیا ہوا ہے، کیونکہ ان میں سے بہت سے مضامین کو، ان کی بہترین فضیلت کی وجہ سے، الہی انکشافات کے اس علم کے لائق سمجھا گیا ہے۔ " جوزفس نے کہا کہ ہیرودیس "تمام ایسینوں کی عزت کرتا رہا"۔ لوگ یہ سوچ سکتے تھے کہ ایسین ہیرودیس کے پالتو جانور ہیں اور انہیں ہیرودیس کہتے تھے۔ حوالہ جات بیرونی روابط یہودی انسائیکلوپیڈیا: ہیرودیس پہلی صدی کی عیسائیت پہلی صدی کی یہودیت قدیم سیاسی تحریکیں عیسائی اصطلاحات ہیلینسٹک یہودیت یسوع اور تاریخ کینونکل انجیلوں میں لوگ