Joseph Dergham El Khazen
جوزف پنجم درگھم الخزین (یا یوسف درگھم الخزین، جو گھوستا، لبنانی میں پیدا ہوئے-13 مئی 1742 کو انتقال کر گئے) 1733 سے 1742 میں اپنی موت تک انطاکیہ کے 60 ویں مارونائٹ پیٹریاارک تھے۔ لائف جوزف درگھم ال خزین خزین خاندان کے ایک رکن تھے اور وہ لبنانی ضلع کیسروان کے گاؤں گھوستا میں پیدا ہوئے تھے۔ اس نے شادی کی، اور اپنی بیوی کی موت کے بعد وہ پجاری بن گیا۔ اسے 1728 میں سرپرست جیکب اواد کے ہاتھوں گھوسٹا کا برائے نام بشپ مقرر کیا گیا تھا۔ جیکب اواد کی موت پر، انتخابی سینوڈ دو دکھاوا کرنے والوں کے درمیان فیصلہ نہیں کر سکا، اس لیے آخر کار 25 فروری 1733 کو، وہ اپنے بااثر خاندان کی وجہ سے تعریف کے لیے منتخب ہوا۔ پوپ کلیمنٹ بارہویں کی طرف سے ان کے انتخاب کی تصدیق 18 دسمبر 1733 کو ہوئی، جس میں مختصر کم نوس اے ونکولو اور ایل خزین کو پیلیم موصول ہوا۔ مارونائٹ چرچ کی اصلاح کی ضرورت، مذہبی اداروں کے کلیسائی نظم و ضبط اور کینونکل ڈیوسیس کے قیام کی ضرورت نے بشپوں، پادریوں اور ملک کے قابل ذکر افراد کو روم کو خط لکھنے پر مجبور کیا تاکہ ہولی سی کی مداخلت کی درخواست کی جا سکے اور جیوسیپی سیمون اسمانی کو روم میں رسولی مندوب کے طور پر بھیجا جائے۔ کاموں کے دوران، جوزف ڈیرگھم کا اکثر جیوسیپی سیمون اسمنی کے ساتھ تصادم ہوتا تھا، جس نے اس کی صدارت کی، اس حقیقت کی وجہ سے کہ سینوڈ پیٹریاارک اسمنی کی صلاحیتوں کو محدود کرنے والا تھا، 17 جون 1736 کو پروپیگنڈا فائیڈ کے مکمل اختیارات اور ہدایات کے ساتھ لبنانی پہنچا۔ تین ماہ کی تیاری کے بعد 30 ستمبر اور 1 اور 2 اکتوبر کو سنیڈ کا اعلان کیا گیا۔ اسمبلی کی طرف سے زیر بحث اہم نکات میں: مخلوط خانقاہوں کی علیحدگی، پدرانہ نظام کی تقسیم، پادریوں کی تربیت، رسومات کا نظم و ضبط، اور معاشی مسائل شامل ہیں۔ عربی میں لکھی گئی دستاویزات پر 2 اکتوبر 1736 کو موجود تمام افراد کے دستخط تھے۔ اسمنی، روم واپس آنے سے پہلے، اسی سرپرست کی طرف سے، سینوڈ کے کچھ فیصلوں کو فوری طور پر چلانے کے لیے آگے بڑھا، لیکن اسے خاص طور پر مخلوط خانقاہوں کی علیحدگی کے معاملے میں کچھ مزاحمت نظر آئی، جہاں مذہبی مرد اور خواتین ایک ہی چھت کے نیچے رہ رہے تھے، حالانکہ وہ گھیرے سے الگ تھے۔ مارونائٹ ڈائیوسس کی مستند تعمیر کے سنگین مسئلے کے بارے میں، یہ یاد رکھنا ضروری ہے کہ اٹھارہویں صدی تک مارونائٹ پیٹریاچریٹ صرف رسمی طور پر پارچیوں میں تقسیم ہوا تھا: تمام بشپوں کو مارونائٹ پیٹریاارک کا معاون سمجھا جاتا تھا، جو مارونائٹ قوم کا واحد حقیقی رہنما تھا۔ کچھ مواقع پر پروپیگنڈا فائیڈ نے پدرانہ نظام کے کینونکل سب ڈویژن کا حکم دینے کے لیے پہلے مداخلت کی تھی، لیکن اس کے فرمان ایک مردہ خط ہی رہے تھے۔ 1736 کے سنیڈ نے پدرانہ نشست پر کینونکل طور پر آٹھ ایپارچیز قائم کیں، جو اس کے علاقائی دائرہ اختیار کی وضاحت کرتی ہیں: حلب، بیروت، بیبلوس کے ساتھ بیٹرون (بوٹریس)، قبرص، دمشق، بالبیک (ہیلیوپولیس)، طرابلس اور ٹائر سیڈن۔ صرف 1738 میں اسمانی نے لبنانی چھوڑ دیا، جہاں اس نے سنیڈ کے کچھ فیصلوں کے خلاف سخت مزاحمت کا اظہار کیا تھا۔ لیکن موصول ہونے والی دیگر ذمہ داریوں کی وجہ سے وہ صرف 1741 میں روم پہنچا۔ سنیڈ کے کچھ سال بعد، جوزف ڈرگھم نے پوپ کو اپنے خیالات کی حمایت کرنے اور سنیڈ کے فرمانوں کو کالعدم قرار دینے کے لیے ایک درخواست بھیجی، تاہم پوپ کلیمنٹ بارہویں نے سنیڈ کی کارروائیوں کی تحقیقات کے لیے کارڈینلز کا ایک خصوصی کمیشن قائم کیا، اس کمیٹی کی تصدیق اگلے پوپ بینیڈکٹ XIV نے کی۔ ان کے اعمال کو یقینی طور پر، ان کے لاطینی ترجمہ میں، 1 ستمبر 1741 کو پاپل بیل سنگولرس رومنورم کے ساتھ منظور کیا گیا، جبکہ 14 فروری 1742 کے رسولی پریڈیسورم نے مرونائٹ سنیڈ کے فیصلوں کی تصدیق کی کہ پدرانہ نظام کی تقسیم، ان کی تعداد اور ان کی مقامی حد اور ایل خزین کی درخواست کو مسترد کر دیا گیا۔ جوزف درگھم ال خزین کا انتقال 13 مئی 1742 کو ہوا۔ یہ بھی دیکھیں مارونائٹ پیٹریاارک مارونائٹ چرچ کی فہرست اضافی حوالہ جات پیٹریاارک جوزف وی ڈرگھم الخزین (کیتھولک-درجہ بندی) حوالہ جات ذرائع پیئر ڈب، بمقابلہ مارونائٹ (ایگلیز)، https://archive.org/stream/dictionnairedet10pt1vaca#page/n47/mode/2up، ٹومے ڈکسیم، پریمیئر پارٹی، پیرس 1928، کول۔ 79-85۔ جیوسیپی سیمون اسمنی، https://archive.org/stream/serieschronologi00asseuoft#page/40/mode/2up، روم 1881، صفحہ 40۔ کونراڈ یوبل، ہائیرارکیا کیتھولکا میڈی ایوی، https://archive.org/stream/hierarchiacathol06eubeuoft#page/87/mode/1up، صفحہ 87۔ https://books.google.com/books?id=iUVJAAAAYAAJ رومی MDCCCXX۔ بیرونی روابط سلطنت عثمانیہ کے 18 ویں صدی کے لوگ 1742 لبنانی مشرقی کیتھولک بشپ لبنانی مارونائٹس مارونائٹ پیٹریاارکس انطاکیہ کا سال پیدائش نامعلوم 18 ویں صدی کے مشرقی کیتھولک آرک بشپس سلطنت عثمانیہ میں مشرقی کیتھولک بشپس