Church of the Universe
چرچ آف دی کائنات کی اسمبلی، جو ایک اینتھیوجن مذہب ہے، والٹر ٹکر نے 1969 میں کینیڈا کے صوبہ اونٹاریو میں قائم کیا تھا۔ چرچ چرس کو ایک رسم کے طور پر استعمال کرتا ہے اور انسانی ایمانداری کے مظاہرے کے طور پر عریانی کو فروغ دیتا ہے۔ الہیات چرچ کے رہنما اصول سنہری اصول پر تغیرات ہیں: اپنے آپ کو تکلیف نہ پہنچائیں۔ کسی اور کو تکلیف نہ پہنچائیں۔ اگرچہ اکثر بائبل اور دیگر صحیفوں سے حوالہ دیتے ہیں، چرچ عیسائیت سے براہ راست تعلق کی تردید کرتا ہے۔ یہ پریرتا کے درست ذرائع کے طور پر بھی قبول کرتا ہے قدیم اور جدید ذرائع جیسے سمیر کی ثقافت، سولسٹس کی کافر تعطیلات، کینیڈا ڈے، نائٹس ٹیمپلر، چالڈینز، گنوسٹک انجیلیں اور ڈیسڈیراٹا۔ ان کی رسم بھنگ ہے، اور پیروکاروں کو اسے تمباکو نوشی کرنے اور بھنگ کی مصنوعات استعمال کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ وہ پیدائش کے بیانات پر روشنی ڈالتے ہیں اور زندگی کے درخت کو بھنگ کے پودے سے جوڑتے ہیں، اس کے علاوہ زبور 22:30 اور مکاشفہ 22:2,14 کا حوالہ دیتے ہیں۔ عریاں پن کی ابتدا بھی پیدائش میں ہوتی ہے، کیونکہ آدم اور حوّا اس وقت تک بغیر کپڑے کے تھے جب تک کہ انہوں نے زندگی کے درخت کے بجائے علم کے درخت سے نہیں کھایا۔ تاہم، اراکین کو حکم دیا جاتا ہے کہ وہ کسی بھی سرکاری موقع پر یا سرکاری ایجنٹوں کے ساتھ بات چیت کرتے وقت اپنے سر ڈھانپیں۔ ہر شخص کو خدا کی ہدایت کے مطابق ایسا کرنے کی ترغیب دی جاتی ہے۔ چرچ آف دی کائنات کے اندر بہت سی برادریوں میں اب عریانی کا رواج نہیں ہے۔ چونکہ چرچ میں شامل ہونے والے تمام اراکین کو بیک وقت وزرا کے طور پر مقرر کیا جاتا ہے، اس لیے نظریاتی طور پر "پادریوں" اور "عام اراکین" کے درمیان کوئی فرق نہیں کیا جاتا ہے۔ تاہم، بانی والٹر ٹکر اور سرکردہ رکن مائیکل بالڈاسارو نے جزوی طور پر کیتھولک عیسائیت سے ماخوذ منظم مذہبی لقبوں کا ایک نظام تیار کیا ہے، جیسے کہ ریورنڈ، آرچ بشپ، بشپ اور ایبٹ۔ ایکٹیویٹیز ٹکر نے 1969 میں ہیملٹن اور گیلف کے درمیان ویلنگٹن کاؤنٹی کے اونٹاریو کے پسلنچ میں پانی سے بھری سابقہ کان میں چرچ کی بنیاد رکھی۔ اس جگہ کو برائے نام فیس پر لیز پر دینے کے بعد، اس نے اس کا نام بدل کر کلیئر واٹر ایبی رکھ دیا۔ اس علاقے میں کلیئر واٹر ایبی کی موجودگی تنازعات کے بغیر نہیں تھی، بشمول جائیداد پر شور مچانے والی تقریبات کے الزامات، 1975 میں قریب ہی انسانی باقیات کی دریافت، 1982 میں اس کے لیز کا خاتمہ، اور 1986 میں پولیس اور شیرف کے ذریعہ جائیداد سے اراکین کو زبردستی ہٹانا۔ 1994 میں گیلف میں ایک غیر استعمال شدہ فاؤنڈری، جس کا نام بدل کر ہیمپائر ولیج رکھا گیا تھا، میں منتقل ہونے کی کوشش کا بھی ایسا ہی انجام ہوا۔ چرچ اب شمالی ہیملٹن میں واقع ہے۔ آج کلیئر واٹر ایبی، پوسلنچ کی سرحد پر شمالی فلیمبرو میں، ماحولیاتی طور پر حساس فلیچر کریک کنزرویشن ایریا کے نام سے جانا جاتا ہے اور یہ ہیملٹن ریجن کنزرویشن اتھارٹی کی ملکیت ہے۔ چرچ کے بھنگ کے رسمی استعمال اور اس کے کبھی کبھار عریانی کے رواج نے میڈیا اور پولیس دونوں کی توجہ مبذول کروائی ہے۔ ممبروں کے باقاعدہ قبضے اور ایک مقدس رسم کے طور پر بھنگ کے استعمال کی وجہ سے، انفرادی ممبروں کے خلاف مجرمانہ قبضے اور بھنگ کی اسمگلنگ کے قانونی الزامات ایک عام واقعہ ہیں۔ الزامات یا سیاسی حقوق کے استعمال کی بنیاد پر اکثر عدالتی چیلنجوں نے باہم جڑی ہوئی سرگرمیوں کا ایک اضافی جوڑا پیدا کیا ہے: لیگل سیلف ڈیفنس فنڈ اور یونیورسٹی آف کائنات۔ جو اراکین عدالت میں اپنا یا دوسروں کا دفاع کرتے ہیں انہیں اس غیر تسلیم شدہ یونیورسٹی سے ڈگریاں دی جاتی ہیں، جو عدالت کی سطح پر منحصر ہوتی ہے۔ ماضی میں، بالداسارو اور ٹکر دونوں نے مختلف عوامی اور پارٹی دفاتر کے لیے سیاسی امیدواریت کو اپنے مذہبی عقائد کی حمایت کے لیے ایک پلیٹ فارم کے طور پر استعمال کیا ہے۔ چرچ آف دی کائنات کی حوالہ جات اسمبلی۔ چرچ آف دی کائنات سیکرامینٹل ٹری آف لائف کی اسمبلی۔ ہیملٹن، اونٹاریو۔ : چرچ، این۔ ڈی۔ [حاصل شدہ سی۔ 1985]۔ پمفلٹ۔ ہیملٹن پبلک لائبریری۔ چرچ آف دی کائنات۔ ہیملٹن، اونٹاریو، این پی، مختلف۔ کلپنگ سکریپ بک۔ 1. انسائیکلوپیڈیا یہودیکا۔ جلد 8۔ صفحہ 323۔ 2. سولا بینیٹ، ابتدائی پھیلاؤ اور بھنگ کے لوک استعمال۔ (کینابیس اینڈ کلچر، ویرا روبن، ایڈ میں دوبارہ شائع ہوا۔ دی ہیگ: موتن، 1975۔) 3. ^ سارہ بینیٹووا (سولا بینیٹ)، مختلف زبانوں کے ذریعے ایک لفظ کا سراغ لگانا۔ (1936)۔ (دی بک آف گراس، 1967 میں دوبارہ شائع ہوا۔) بیرونی روابط نئی مذہبی تحریکیں کینیڈین بھنگ کے کارکنان 1969 میں اونٹاریو بھنگ اور مذہب میں قائم ہونے والی مذہبی تنظیموں کا استعمال کرتے ہوئے مذہبی تنظیمیں