Clark Pinnock
کلارک ایچ پنوک (3 فروری، 1937-15 اگست، 2010) ایک عیسائی عالم دین، معافی مانگنے والا اور مصنف تھا۔ وہ میک ماسٹر ڈیوینیٹی کالج میں سسٹمیٹک تھیولوجی کے پروفیسر ایمریٹس تھے۔ تعلیم اور کیریئر پناک 3 فروری 1937 کو ٹورنٹو، اونٹاریو، کینیڈا میں پیدا ہوئے۔ وہ ایک لبرل بیپٹسٹ جماعت میں پلا بڑھا۔ پناک نے ایک بار بتایا کہ بچپن میں انہیں چرچ میں بہت کم دلچسپی تھی۔ اگرچہ ان کی پرورش لبرل عیسائیت میں ہوئی تھی، لیکن بعد میں وہ وسیع ایوینجلیکل روایت کا حصہ بن گئے، اور انہوں نے اصلاح شدہ، ارمینین اور پینٹی کوسٹل نظریات کی کھوج کی۔ پناک نے اپنی سوچ میں ہونے والی تبدیلیوں کو ایک زیارت کے طور پر بیان کیا: پناک نے ٹورنٹو یونیورسٹی میں قدیم قریب مشرقی مطالعات کے پروگرام میں تعلیم حاصل کی، اور 1960 میں گریجویشن کیا۔ اس کے بعد انہیں ہارورڈ میں ووڈرو ولسن فیلوشپ اور انگلینڈ میں برٹش کامن ویلتھ اسکالرشپ دونوں سے نوازا گیا۔ پناک نے ایف ایف کے تحت تعلیم حاصل کرنے کے لیے انگلینڈ جانے کا فیصلہ کیا۔ مانچسٹر یونیورسٹی میں بروس۔ ان کی پی ایچ ڈی کے لیے مقالہ "سینٹ پال میں روح القدس کا نظریہ" تھا۔ کئی سال بعد، 1965 میں، انہوں نے نیو اورلینز بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری کی فیکلٹی میں شمولیت اختیار کی۔ 1969 سے 1974 تک، پنوک نے ٹرینیٹی ایوینجلیکل ڈیوینیٹی اسکول، ڈیئر فیلڈ، الینوائے، اور 1974 سے 1977 تک وینکوور کے ریجنٹ کالج میں پڑھایا۔ انہوں نے 1977 سے 2002 میں ریٹائرمنٹ تک میک ماسٹر ڈیوینیٹی کالج میں پڑھایا۔ اگرچہ پنوک شاید سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر کھلے عالم کے حامی کے طور پر جانا جاتا تھا، لیکن اس نے الہیات کے بہت سے دوسرے شعبوں میں بھی حصہ ڈالا۔ مثال کے طور پر، پنوک کا منظم الہیات کا سب سے مکمل کام ان کی کتاب فلیم آف لو ہو سکتی ہے، جو 1997 میں کرسٹیئنٹی ٹوڈے کتاب کا ایوارڈ جیتنے والی تھی۔ اس میں انہوں نے روح القدس کے نقطہ نظر سے الہیات کے مختلف پہلوؤں کی کھوج کی۔ اس کتاب میں، انہوں نے تثلیث، مسیح، کلیسیا، خدا کے ساتھ اتحاد، اور مکاشفہ سے متعلق مسائل پر روشنی ڈالی۔ ان کا الہیات تثلیث کے گرد مرکوز تھا، اور یہ مقدس اور کرشماتی دونوں تھا۔ انہوں نے پروٹسٹنٹ ازم، پینٹی کوسٹلزم، رومن کیتھولک ازم، اور مشرقی آرتھوڈوکس کے اندر سے اثرات کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ اپنی کتاب A Wideness in God 's Mercy میں، پنوک نے غیر انجیلی بشارت والوں کی تقدیر کے خیال کی کھوج کی۔ انہوں نے دعوی کیا کہ جدید الہیات میں تکثیریت ایک بڑا مسئلہ ہے اور یہ کہ سخت استثنی بھی ہے۔ انہوں نے ایک ایسے عہدے کا انتخاب کیا جسے شمولیت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ اس بات کی تصدیق کرنا گمراہ کن ہے کہ عام مکاشفہ صرف مذمت کر سکتا ہے کیونکہ خدا عام اور خاص مکاشفہ دونوں کا رب ہے۔ انہوں نے اس بات کی تصدیق کی کہ نجات صرف مسیح کے ذریعے ہے، لیکن وہ اس خیال کے لیے کھلے تھے کہ لوگ اپنے پاس موجود روشنی کا جواب دے سکتے ہیں۔ انہوں نے میلچیسیدیک جیسی مثالوں کا حوالہ دیتے ہوئے صحیفوں کے نقطہ نظر سے اس کی حمایت کرنے کی کوشش کی۔ انہوں نے پوسٹ مارٹم تبدیلی کے امکان کو بھی کھلا چھوڑ دیا۔ سب سے زیادہ منتقل شدہ موور ان کے کھلے تھیسٹ نقطہ نظر کی سب سے مکمل وضاحت تھی۔ ان کی کتاب ٹریکنگ دی میز جدید الہیات کی صورتحال سے نمٹتی ہے اور آگے بڑھنے کے راستے پر پہنچنے کی کوشش کرتی ہے، اور بیری کالین کے ساتھ مل کر تحریر کردہ صحیفہ اصول نے صحیفہ کے انجیلی نظریے کی کھوج کی۔ بیری کالین نے پناک کی سوانح عمری بھی لکھی، جس کا عنوان تھا سفر تجدید کی طرف۔ کلارک پنوک نے کئی دیگر مسائل پر مضامین لکھے، جن میں جہنم کا ایک تباہی پسند نظریہ بھی شامل ہے۔ اس میں، انہوں نے روایتی نقطہ نظر کے ساتھ مسائل بیان کیے اور یہ ظاہر کرنے کے لیے آگے بڑھے کہ صحیفوں میں کس طرح ایک تباہی پسندانہ نقطہ نظر کو مکمل طور پر قائم کیا جا سکتا ہے۔ انہوں نے خدا کے کردار کو مکمل طور پر مسخ کرنے اور غیر بائبل کے مفروضوں پر مبنی ہونے کے لیے روایتی نظریے کو غلط قرار دیا۔ انہوں نے دعوی کیا کہ چونکہ روحیں فطری طور پر ابدی نہیں ہیں (روحوں کے اندر ابدی ہونے اور خود کے افلاطون سے آنے کا نظریہ اور پال سے نہیں)، اس لیے اس تصور کو سمجھنا مشکل نہیں ہے جیسے آگ کو کھا کر کھا جانا اور ابدی تباہی کا مطلب ابدی طور پر تباہ ہونا۔ انہوں نے نوٹ کیا کہ یہ اب بھی ایک بہت سنگین معاملہ ہے جس کے لیے کسی کو ان سب چیزوں سے محروم رہنا پڑتا ہے جن کا مقصد تھا۔ پنوک کی موت کے بعد، کرسٹیئنٹی ٹوڈے نے ان کے بارے میں لکھا کہ "وہ احتیاط سے مطالعہ کرنے، درست طریقے سے سوچنے، زبردستی بحث کرنے، اور اپنی مرضی سے اپنے عہدوں کو تبدیل کرنے کے لیے مشہور تھے اگر وہ تفہیم کا زیادہ نتیجہ خیز راستہ دریافت کریں۔" ورکس بکس آرٹیکلز اینڈ چیپٹرز-نئے ایڈیشن میں مختلف مصنفین فیسٹشرفٹ اسٹینلے ای پورٹر اور انتھونی آر کراس، ایڈز ہیں۔ سیمر ریفارمینڈم: اسٹڈیز ان آنر آف کلارک ایچ پنوک کارلسل، کمبریا: پیٹرنسٹر پریس، 2003۔ یہ بھی دیکھیں اوپن تھیزم انیہیلیشنزم ببلیوگرافی حوالہ جات بیرونی روابط محبت کی مابعد الطبیعات، 2003 بینٹل لیکچرز ان تھیولوجی "کلارک پناک 73 سال کی عمر میں مر جاتا ہے" بذریعہ ڈوگ کوپ۔ عیسائیت آج کی ویب سائٹ، پوسٹ کیا گیا 2010-08-17 میک ماسٹر ڈیوینیٹی کالج کے کلارک ایچ پناک کی طرف سے آخر میں ناممکمل کی تباہی۔ --معذرت، آپ نے جس سائٹ کی درخواست کی ہے اسے میک ماسٹر یونیورسٹی میں انباؤنڈ لو بائیو پیج کو غیر فعال کر دیا گیا ہے کینیڈین بیپٹسٹ مذہبی ماہرین عیسائی معافی دہندگان ہارورڈ فیلوز 1937 پیدائش 2010 اموات ٹورنٹو نیو اورلینز بیپٹسٹ تھیولوجیکل سیمینری فیکلٹی یونیورسٹی آف ٹورنٹو کے سابق طلباء مانچسٹر یونیورسٹی کے سابق طلباء 20 ویں صدی کے بیپٹسٹ