Narrative psychology
داستانی نفسیات نفسیات میں ایک نقطہ نظر ہے جس کا تعلق "انسانی طرز عمل کی منزلہ نوعیت" سے ہے، یعنی کہ انسان کہانیوں کا مشاہدہ کرکے اور دوسروں کی کہانیاں سن کر تجربے سے کس طرح نمٹتے ہیں۔ اس مفروضے کے تحت کام کرنا کہ انسانی سرگرمی اور تجربہ جائز فارمولیشن کے بجائے "معنی" اور کہانیوں سے بھرا ہوا ہے، بیانیہ نفسیات اس بات کا مطالعہ ہے کہ انسان تجربات سے نمٹنے کے لیے کہانیاں کیسے بناتے ہیں۔ تعریف لفظ بیانیہ ایک مخصوص طریقہ کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔ یہ زندگی کے تجربات کو بامعنی انداز میں بیان کرنے کا ایک طریقہ ہے۔ داستانی نفسیات کوئی واحد یا اچھی طرح سے متعین نظریہ نہیں ہے۔ یہ انسانی زندگی اور فکر میں کہانیوں کے مختلف طریقوں سے مراد ہے۔ بیانیے کی نفسیات میں، کسی شخص کی زندگی کی کہانی شناخت کی ایک شکل بن جاتی ہے کیونکہ وہ اپنی زندگی کے حقائق اور واقعات پر غور کرنے، ان کو مربوط کرنے اور بتانے کا انتخاب نہ صرف عکاسی کرتا ہے، بلکہ اس کی تشکیل بھی کرتا ہے کہ وہ کون ہیں۔ یہ ایک سماجی تعمیری نقطہ نظر ہے جو افراد اور معاشروں کے لیے ان کہانیوں کے مضمرات کا مطالعہ کرتا ہے۔ تاریخ کے ماہر نفسیات 1970 کی دہائی میں کہانیوں اور روزمرہ کی زندگی کے بیانات میں دلچسپی لینے لگے۔ داستانی نفسیات کی اصطلاح تھیوڈور آر سربن نے اپنی 1986 کی کتاب داستانی نفسیات: انسانی طرز عمل کی منزلہ نوعیت میں متعارف کرائی تھی جس میں انہوں نے دعوی کیا تھا کہ انسانی طرز عمل کو کہانیوں کے ذریعے بہترین طریقے سے بیان کیا جاتا ہے اور یہ وضاحت معیاری تحقیق کے ذریعے کی جانی چاہیے۔ سربن نے استدلال کیا کہ "بیانیہ" نفسیات کا ایک بنیادی استعارہ ہے جسے ان میکانکی اور نامیاتی استعاروں کی جگہ لینا چاہیے جنہوں نے پچھلی صدی کے دوران اس شعبے میں بہت زیادہ نظریہ اور تحقیق کو شکل دی۔ جیروم برنر نے اپنی 1986 کی کتاب ایکچوئل مائنڈز، پوسیبل ورلڈز میں "بیانیے کی قسم کے علم" کو زیادہ تجرباتی انداز میں دریافت کیا۔ برنر "پیراڈگمیٹک" اور "بیانیہ" فکر کی شکلوں کے درمیان فرق کرتے ہوئے تجویز کرتے ہیں کہ وہ دونوں بنیادی ہیں لیکن ایک دوسرے کے لیے ناقابل تلافی ہیں۔ بیانیے کے نقطہ نظر کو ڈین پی میک ایڈمز نے بھی آگے بڑھایا، جنہوں نے شخصیت کی تین سطحوں کو بیان کرنے کے لیے شناخت کا ایک لائف اسٹوری ماڈل پیش کیا، جس سے یہ دریافت ہوا کہ زندگی کی اہم تبدیلیاں کس طرح بیان کی جاتی ہیں اور "خود اور ثقافت بیانیے میں کیسے اکٹھے ہوتے ہیں"۔ داستانی نفسیاتی نقطہ نظر خود اور شناخت کی تحقیق میں بااثر ہو گئے ہیں، کیونکہ زندگی کی کہانیوں کا تجزیہ خود کے "اتحاد اور ہم آہنگی" کو تلاش کر سکتا ہے۔ حال ہی میں، بیانیے کی نفسیات نے انسانی سماجی ادراک اور موافقت کے بارے میں تجرباتی ڈیٹا حاصل کرنے کے لیے بیانیے کا مطالعہ کرتے ہوئے، مواصلات اور شناخت کا مطالعہ کرنے کے لیے مقداری تحقیق کو استعمال کرنے کی کوشش کی ہے۔ پریکٹس بیانیہ ماہر نفسیات انٹرویوز کا استعمال کرتے ہیں تاکہ کسی شخص کو اپنی زندگی یا مخصوص واقعات کا تفصیلی بیان دینے کا موقع فراہم کیا جا سکے۔ اس کے بعد بیانیے کو نقل اور تجزیہ کیا جا سکتا ہے تاکہ ان کی وضاحت اور تشریح کی جا سکے۔ مثال کے طور پر براؤن اور ٹیلر (1997) کے مطابق، پہلے غلام بنائے گئے افریقی امریکیوں نے 1937 سے 1938 تک منعقد ہونے والے فیڈرل رائٹرز پروجیکٹ میں حصہ لے کر بیانیے کی نفسیات میں حصہ ڈالا ہے۔ تقریبا تین سو فیلڈ ورکرز نے سترہ ریاستوں میں 2000 سابق غلاموں کے انٹرویو کے عمل میں حصہ لیا تاکہ سابق غلاموں کے غلاموں کی حیثیت سے اور خانہ جنگی کے بعد کے عرصے کے بارے میں ان کی زندگیوں کے بیانات تیار کیے جا سکیں۔ بہترین انٹرویو لینے والوں میں سے ایک لوک داستان نگار روبی پکنس ٹارٹ کے بارے میں کہا جاتا تھا، جو بنیادی طور پر الاباما کے دیہی سمٹر کاؤنٹی میں کام کرتے تھے۔ اس نے وہی ریکارڈ کیا جو غلام اپنے انٹرویوز میں کہیں گے، اور اس نے ان کی کہانیوں کی بنیاد پر لوک کہانیاں لکھیں۔ مستقبل T. L. برنک اور وکٹوریہ کرالون (2022) کا کہنا ہے کہ نفسیات کے مختلف تاریخی اور عصری اسکول (مثال کے طور پر، مثبت نفسیات) 21 ویں صدی کی نفسیات میں مرکزی عنصر کے طور پر بیانیے پر یکجا ہو رہے ہیں، جو مزاج، رویوں، شخصیت کی خصوصیات اور کرداروں جیسی تعمیرات کے درمیان ثالثی کر رہے ہیں۔ یہ بھی دیکھیں تعمیری جیروم برنر مارک ٹرنر داستانی تھراپی اسکرپٹ تجزیہ تھیوڈور آر۔ ساربن حوالہ جات نفسیاتی نظریات