Epipalaeolithic
آثار قدیمہ میں، ایپی پیلیولیتھک یا ایپی پیلیولیتھک (بعض اوقات ایپی پیلیولیتھک وغیرہ) یہ پتھر کے دور کے دوران اپر پیلیولیتھک اور نیوولیتھک کے درمیان ہونے والا دور ہے۔ میسولیتھک بھی ان دو ادوار کے درمیان آتا ہے، اور دونوں کو بعض اوقات الجھایا جاتا ہے یا مترادفات کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ زیادہ تر، وہ مختلف ہوتے ہیں، مختلف جغرافیائی علاقوں میں تقریبا ایک ہی مدت کا حوالہ دیتے ہیں۔ ایپی پیلیولیتھک میں ہمیشہ یہ دور لیونٹ میں اور اکثر مشرق قریب کے باقی حصوں میں شامل ہوتا ہے۔ اس میں بعض اوقات جنوب مشرقی یورپ کے کچھ حصے شامل ہوتے ہیں، جہاں میسولیتھک زیادہ عام طور پر استعمال ہوتا ہے۔ میسولیتھک میں شاذ و نادر ہی لیونٹ یا قریب مشرق شامل ہوتا ہے۔ یورپ میں، ابتدائی میسولیتھک کا حوالہ دینے کے لیے، اگرچہ اکثر نہیں، ایپیپلاولیتھک استعمال کیا جاتا ہے۔ ایپی پیلیولیتھک کی تعریف "حتمی گلیشیئشن کے اختتام پر واقع ہونے والی آخری بالائی پیلیولیتھک صنعتوں کے طور پر کی گئی ہے جو تکنیکی طور پر میسولیتھک میں ضم ہوتی دکھائی دیتی ہیں"۔ یہ مدت عام طور پر لیونٹ میں بی پی سے 10,000 بی پی تک ہوتی ہے، لیکن بعد میں یورپ میں۔ اگر یورپ میں میسولیتھک کے مترادف یا مساوی کے طور پر استعمال کیا جائے تو یہ تقریبا بی پی یا اس کے بعد بھی ختم ہو سکتا ہے۔ لیونٹ میں، اس دور کو ابتدائی، درمیانی اور آخری ایپیپلیولیتھک میں تقسیم کیا جا سکتا ہے، آخری بھی نیٹوفین ہے۔ اس سے پہلے کا آخری بالائی پیلیولیتھک دور کیبران یا "بالائی پیلیولیتھک مرحلہ VI" ہے۔ ایپی پیلیولیتھک شکاری جمع کرنے والے، عام طور پر خانہ بدوش، چھوٹے چپل یا آبسیڈین بلیڈ سے نسبتا جدید اوزار بناتے تھے، جنہیں مائکرو لیتھ کہا جاتا تھا، جو لکڑی کے آلات میں رکھے جاتے تھے۔ یہاں "کمزور ڈھانچوں" والی بستیاں ہیں، جن پر شاید کچھ امیر مقامات کے علاوہ مستقل طور پر قبضہ نہیں ہے، لیکن استعمال کیا جاتا ہے اور موسمی طور پر واپس آ جاتا ہے۔ اصطلاح کا استعمال نوپیتھک کے آغاز سے پہلے کے دور کو بیان کرنے میں، "ایپی پیلیولیتھک" عام طور پر ان علاقوں میں ثقافتوں کے لیے استعمال ہوتا ہے جو برفانی دور کے گلیشیئروں سے دور تھے، تاکہ گلیشیئروں کے پیچھے ہٹنے سے حالات میں کم ڈرامائی تبدیلی آئے۔ لیونٹ میں یہی معاملہ تھا۔ اس کے برعکس، "میسولیتھک" کی اصطلاح مغربی یورپ کے لیے استعمال ہونے کا زیادہ امکان ہے جہاں موسمی تبدیلی اور میگا فونا کے معدوم ہونے کا برفانی دور کے اختتام پر پیلیولیتھک آبادیوں پر بہت بڑا اثر پڑا، جس سے برفانی دور کے بعد کی ثقافتیں جیسے ایزیلین، سوویٹریئن، ٹارڈنوسیئن اور میگلیموسیئن پیدا ہوئیں۔ ماضی میں، فرانسیسی ماہرین آثار قدیمہ کا عام رجحان تھا کہ وہ مغربی یورپ کے لیے بھی "میسولیتھک" کے بجائے "ایپی پیلیولیتھک" کی اصطلاح کو ترجیح دیتے تھے۔ جہاں "ایپی پیلیولیتھک" اب بھی یورپ کے لیے استعمال ہوتا ہے، یہ عام طور پر بحیرہ روم کے قریب کے علاقوں کے لیے ہوتا ہے، جیسا کہ ایزیلین صنعت کے ساتھ ہوتا ہے۔ "ایپی پیلیولیتھک" بالائی پیلیولیتھک کے ساتھ تسلسل پر زور دیتا ہے۔ الفونسو مور اس سلسلے میں کہتے ہیں: یورپ میں، ایپی پیلیولیتھک کو ابتدائی میسولیتھک سے پہلے کا دور سمجھا جا سکتا ہے، یا مقامی طور پر کم از کم اس کا ایک حصہ سمجھا جا سکتا ہے۔ دیگر مصنفین ایپی پیلیولیتھک کو دیر سے پیلیولیتھک کا حصہ سمجھتے ہیں ؛ تقریبا 10,500 سے 8,500 سال پہلے کے درمیان جنوبی پرتگال میں ثقافت کو مختلف طور پر 'ٹرمینل مگدلینیئن' اور 'ایپی پیلیولیتھک' کے طور پر لیبل کیا گیا ہے۔ مختلف استعمال اکثر ثقافت میں نظر آنے والی اختراع کی ڈگری اور "گھریلوت، بیہودگی یا ماحولیاتی ترمیم کی سمت میں معاشی شدت" کی عکاسی کرتے ہیں۔ اگر پیلیولیتھک طرز زندگی دستیاب جنگلی کھانے کی اقسام میں ہونے والی تبدیلیوں کی عکاسی کرنے کے لیے صرف موافقت کے ساتھ جاری رہتی ہے، تو اس ثقافت کو ایپی پیلیولیتھک کہا جا سکتا ہے۔ ایک مصنف، واسکو-کینٹابریا میں ایزیلین مائکرولیتھس کے بارے میں بات کرتے ہوئے "کچھ مستثنیات کے بارے میں بات کرتا ہے جو چند صدیوں بعد 'حقیقی' میسولیتھک ٹیکنالوجیز کی آمد کا اشارہ کرتی دکھائی دیتی ہیں۔" اصطلاح کی تاریخ "ایپی پیلیولیتھک" کا تصور تین دور کے نظام، پیلیولیتھک، میسولیتھک اور نیولیتھک کے اہم اجزاء کے کئی دہائیوں بعد آیا۔ اس کی تجویز سب سے پہلے 1910 میں سویڈش ماہر آثار قدیمہ، نٹ اسٹجرنا نے پیش کی تھی، اس کی ابتدائی مثال اسکینڈینیوین آثار قدیمہ میں ایک ثقافت یا ذیلی ثقافت ہے، جسے آج اکثر ایپیپالیتھک نہیں کہا جاتا ہے۔ یہ بائیں پتھر کی لکیروں والی گڑھے کی قبریں ہڈیوں کے آلات پر مشتمل ہیں، جیسے ہارپون اور برچھی کے سر۔ اسٹجرنا نے مشاہدہ کیا کہ وہ "حالیہ پیلیولیتھک دور کے دوران اور پروٹونولیتھک کے دوران بھی برقرار رہے"۔ یہاں اس نے ایک نئی اصطلاح "پروٹونولیتھک" استعمال کی تھی، جو اس کے مطابق ڈینش باورچی خانے کے وسط میں لاگو ہوتی تھی۔ اسٹجرنا نے یہ بھی کہا کہ مشرقی ثقافت "پیلیولیتھک تہذیب سے منسلک ہے" ("سی ٹروو رٹاچی ا لا تہذیب پیلیولیتھک")۔ تاہم، یہ انٹرمیڈیٹری نہیں تھا اور اس کے انٹرمیڈیٹس کے بارے میں انہوں نے کہا کہ "ہم ان پر یہاں بحث نہیں کر سکتے" ("نوس نی پوونس پاس ایگزامینر آئسی")۔ اس "منسلک" اور غیر عبوری ثقافت کو اس نے ایپی پیلیولیتھک کہنے کا انتخاب کیا، اور اس کی وضاحت اس طرح کی: ایپی پیلیولیتھک کے ساتھ میرا مطلب ابتدائی دنوں کے دوران کا وہ دور ہے جو رینڈیئر کے دور کے بعد آیا، جس نے پیلیولیتھک رسم و رواج کو برقرار رکھا۔ اس دور کے اسکینڈینیویا میں دو مراحل ہیں، میگلموز اور کنڈا۔ (پار ایپوک ایپیپلیولیتھک جے اینٹینڈس لا پیریڈ کوئ، لاکٹ لیس پریمیئرز ٹیمپس کوئ آنٹ سویوی ایل ایج ڈو رینے، کنزرویڈ لیس کوٹیمز پیلیولیتھکس۔ اسکینڈینیوی، میگلموز اور کنڈا کی فہرست۔) اسٹجرنا نے میسولیتھک کا کوئی ذکر نہیں کیا، اور یہ واضح نہیں ہے کہ آیا اس نے اپنی شرائط کو اس کی جگہ لینے کا ارادہ کیا تھا۔ ان کی نئی اصطلاحات کو جلد ہی جرمن ہیوگو اوبرمیئر نے اپنا لیا، جس نے 1916 میں انہیں ایل ہومبری فوسل (1924 میں انگریزی میں ترجمہ کیا گیا) میں میسولیتھک کے تصور پر حملے کے حصے کے طور پر استعمال کیا، جس پر انہوں نے اصرار کیا کہ یہ "تبدیلی" کے بجائے "منتقلی" اور "عبوری" کا دور تھا: لیکن میری رائے میں یہ اصطلاح جائز نہیں ہے، کیونکہ اگر یہ مراحل قدرتی ارتقائی ترقی پیش کرتے ہیں-پیلیولیتھک سے نیولیتھک میں ایک ترقی پسند تبدیلی۔ حقیقت میں، کیپسیئن، ٹارڈنوئسیئن، ایزیلین اور شمالی میگلموز صنعتوں کا آخری مرحلہ پیلیولیتھک کی بعد از مرگ کی اولاد ہیں۔ اصطلاح کی اس ابتدائی تاریخ نے ابہام اور الجھن کی ڈگری کو متعارف کرایا جس نے اس کے استعمال کو گھیر رکھا ہے، کم از کم جیسا کہ یورپ کے آثار قدیمہ سے متعلق ہے۔ نوٹ حوالہ جات بیلی، جیوف اینڈ سپکنز، پینی، میسولیتھک یورپ، 2008، کیمبرج یونیورسٹی پریس، سیمنس، ایلن ایچ۔ قریب مشرق میں نوپیتھک انقلاب: انسانی زمین کی تزئین کی تبدیلی، 2007، یونیورسٹی آف ایریزونا پریس، گوگل کتابیں ہولوسین اپر پیلیولیتھک یورپ میسولیتھک