Ursuline Convent riots
ارسلین کانونٹ کے فسادات 11 اور 12 اگست 1834 کو بوسٹن کے قریب میساچوسٹس کے چارلسٹاون میں ہوئے، جو اب میساچوسٹس کے سمرویل میں ہے۔ فسادات کے دوران، رومن کیتھولک ارسلین راہبوں کے ایک کانونٹ کو پروٹسٹنٹ ہجوم نے جلا دیا تھا۔ یہ واقعہ آرڈر کے ایک رکن کے ساتھ مبینہ بدسلوکی کی وجہ سے شروع ہوا، اور نیو انگلینڈ کے اینٹبیلم میں انتہائی کیتھولک مخالف جذبات کے دوبارہ جنم لینے سے ہوا۔ پس منظر میساچوسٹس بے کالونی کے قیام سے، پیوریٹن قیادت کی طرف سے پروٹسٹنٹ نظریات کے تئیں بھی بہت کم رواداری کا مظاہرہ کیا گیا جو ان کے مطابق نہیں تھے۔ جب 1692 میں میساچوسٹس بے کا صوبہ قائم ہوا تو اس کے چارٹر نے عام طور پر پروٹسٹنٹ کے لیے عبادت کی آزادی کی حفاظت کی، لیکن خاص طور پر رومن کیتھولک کو خارج کر دیا۔ امریکی آزادی کے بعد، ملک میں رواداری میں توسیع ہوئی، لیکن یہ رواداری خاص طور پر میساچوسٹس میں نہیں پکڑی گئی۔ بہت سے کیتھولک آئرش تارکین وطن کی آمد نے فرقہ وارانہ تناؤ کو جنم دیا، جو دوسری عظیم بیداری کے پروٹسٹنٹ مذہبی احیاء کی وجہ سے ہوا۔ بوسٹن میں ارسلین اسکول قائم کرنے کا خیال میساچوسٹس کے ایک مقامی فادر جان تھیئر سے شروع ہوا، جنہوں نے 1783 میں روم میں ایک تبدیلی کے تجربے کے بعد رومن کیتھولک مذہب اختیار کیا۔ تھائر 1815 میں انتقال کر گئے، انہوں نے اس منصوبے کے لیے آئرلینڈ میں کئی راہبوں کو بھرتی کیا، اور اپنی جائیداد اس مقصد کے لیے عطیہ کر دی۔ 1820 میں، بوسٹن کے نئے بنائے گئے ڈائیوسس کے بشپ، انتہائی ریورنڈ جین لوئس لیفبری ڈی چیورس نے بوسٹن کیتھیڈرل کے ریکٹری میں کانونٹ کے افتتاح کی نگرانی کی۔ کانونٹ میں لڑکیوں کے لیے ایک اسکول قائم کیا گیا تھا، جس کا مقصد علاقے کے غریبوں کو تعلیم دینا تھا۔ بالآخر تقریبا 100 طلباء کا اندراج کیا گیا۔ اسکول کے ابتدائی سال تپ دق سے دوچار تھے، جس نے کانونٹ کی پہلی ماں اعلی اور کئی بہنوں کی جانیں لی تھیں۔ ایک نئے رہنما، مدر میری ایڈمنڈ سینٹ جارج کو ٹریس رویرز، کیوبیک کے ارسلین کانونٹ سے بھرتی کیا گیا، جہاں بوسٹن کی راہبوں نے تربیت حاصل کی تھی۔ مدر سینٹ جارج اور بشپ بینیڈکٹ فینوک نے ایک ملکی ماحول میں ایک بڑے کانونٹ اور اسکول کی جائیداد کا تصور کیا، جو بوسٹن کے امیر (اور بنیادی طور پر لبرل یونٹیرین) اعلی طبقے کی ضروریات کو پورا کرے گا، جو اس طرح علاقے میں کیتھولک مشن کی توسیع کے لیے فنڈ فراہم کرے گا۔ 1826 میں، ارسولینوں نے پلوگڈ ہل (جسے بعد میں کانونٹ ہل یا ماؤنٹ بینیڈکٹ کہا گیا) پر شارل ٹاؤن کے ایک حصے میں زمین خریدی جو اب سمرویل میں ہے۔ ایک عمدہ اینٹوں کا کانونٹ اور اسکول بنایا گیا، جس میں بہنیں 1827 میں اس سہولت میں منتقل ہوئیں، اور کلاسیں 1828 میں شروع ہوئیں۔ 1834 تک وہاں 47 طلباء تھے، جن میں سے صرف چھ کیتھولک تھے۔ فسادات کی تاریخ کی مصنف جینی فرانچوٹ کے مطابق، بوسٹن کے نچلے طبقے، بنیادی طور پر قدامت پسند تثلیث پروٹسٹنٹ، کانونٹ اسکول کو لوگوں کے دو طبقات-اعلی طبقے اور کیتھولک-کے درمیان اتحاد کی نمائندگی کرنے کے طور پر دیکھنے آئے، جن دونوں پر انہیں عدم اعتماد تھا۔ کیتھولک مخالف اشاعتوں اور لیمن بیچر سمیت ممتاز مبلغین نے کیتھولک کے تئیں دشمنی کو ہوا دی۔ بوسٹن میں کیتھولک مخالف تشدد 1820 کی دہائی میں نچلی سطح پر ہوا، 1823، 1826 اور 1828 میں آئرش کیتھولک مزدوروں کے گھروں پر حملے ہوئے۔ 1832 میں بوسٹن کے میئر کو بار بار ہونے والے تشدد کے خلاف اقدامات کرنے کی درخواست دی گئی۔ چارلس ٹاؤن، جو اس وقت بوسٹن سے الگ تھا، فرقہ وارانہ تشدد سے محفوظ نہیں تھا، جس نے 1833 میں آئرش کیتھولک پر کئی حملے دیکھے۔ اس کی تقریبا 10,000 کی آبادی بنیادی طور پر نچلے طبقے کے پروٹسٹنٹ مزدور تھے۔ چارلسٹاون میں کانونٹ اور کیتھولک اسٹیبلشمنٹ کے خلاف ہونے والے تشدد کی مخصوص کارروائیوں میں 1829 میں اس کے ایک کتے کا قتل، 1830 میں اس کے اسٹیبل کو جلانا، اور 1833 میں پروٹسٹنٹ فسادیوں کے ذریعہ آئرش بار کی تباہی شامل تھی۔ قریبی بنکر ہل پر ایک کیتھولک قبرستان کے قیام پر بھی دشمنی بھڑک رہی تھی، مقامی پروٹسٹنٹ اس کو بند کرنے کے لیے احتجاج کر رہے تھے۔ یہ تناؤ قبرستان سے متعلق عدالتی مقدمے کی وجہ سے مزید بڑھ گئے، جس میں ضلعی عدالت نے 1833 میں ڈائیوسس کے حق میں اور چارلسٹاون کے منتخب افراد کے ذریعے نافذ کردہ پابندی کے قانون کے خلاف فیصلہ دیا۔ افواہوں رومن کیتھولک اداروں، خاص طور پر کانونٹس، کو اکثر کیتھولک مخالفوں کی طرف سے غیر اخلاقی اور بدعنوانی کا گڑھ قرار دیا جاتا تھا، اور خاص طور پر شارل ٹاؤن کی سہولت کو نچلے طبقے کے پروٹسٹنٹ ایک ایسی جگہ کے طور پر دیکھتے تھے جہاں کیتھولک اور امیر یونٹیرین ان کے خلاف سازش کرتے تھے۔ 1830 میں بوسٹن کے ایک اخبار نے ایک پروٹسٹنٹ یتیم کی جھوٹی کہانی شائع کی جو اس کی دیکھ بھال کرنے والوں سے بڑی رقم میں ہیرا پھیری کرنے کے بعد اس سہولت میں داخل ہوا۔ بوسٹن سے تعلق رکھنے والی ایک نوجوان ایپسکوپلین خاتون ربیکا ریڈ کی کہانی، جس نے 1831 میں اسکول میں تعلیم حاصل کی تھی، نے ادارے کے خلاف ناراضگی کو مزید بھڑکا دیا۔ اس نے خیراتی اسکالر کی حیثیت سے اسکول میں تعلیم حاصل کی: ایک دن کی طالبہ جس کے لیے کانونٹ نے ٹیوشن فیس معاف کر دی تھی۔ 1832 میں، اس نے ارسلین نوویٹیٹ میں داخل ہونے کے اپنے ارادے کا اعلان کیا، لیکن چھ ماہ کے بعد بطور پوسٹولینٹ (اصل میں وہ جو درخواست یا مطالبہ کرتا ہے، اس لیے ایک امیدوار) کانونٹ چھوڑ دیا۔ اپنی روانگی کے کچھ عرصے بعد، اس نے ایک کانونٹ میں چھ ماہ کے عنوان سے ایک مخطوطہ لکھنا شروع کیا، جس میں اس نے تجویز کیا کہ راہبوں نے اسے اپنا مذہب اپنانے پر مجبور کرنے کی کوشش کی۔ یہ کام 1835 میں شائع ہونے والا تھا، لیکن اس کی کہانی چارلسٹاون میں مشہور تھی، جہاں اس کی روانگی کے بعد اسے پناہ دی گئی تھی۔ جولائی-اگست 1834 28 جولائی 1834 کی شام کو، کانونٹ میں پڑھانے والی ایک راہبہ، سسٹر میری جان (الزبتھ ہیریسن)، قریب ہی رہنے والے ایک ہمدرد خاندان کے پاس پہنچی، جس کے ساتھ چارلسٹاون کے دو کیتھولک مخالف باشندے ایڈورڈ کٹر اور جان رونی تھے۔ اسے بشپ فینوک نے اگلے دن کانونٹ میں واپس آنے کا یقین دلایا۔ اس واقعہ نے افواہوں کو جنم دیا کہ اسے اس کی مرضی کے خلاف رکھا جا رہا ہے اور یہاں تک کہ کانونٹ میں تشدد کا نشانہ بنایا جا رہا ہے۔ مقامی اخبارات نے یہ کہانی سن کر کانونٹ میں اس کی مرضی کے خلاف رکھی گئی ایک "پراسرار خاتون" کے بیانات شائع کرنا شروع کر دیے۔ جیسے جیسے بیانات پھیلتے گئے، "پراسرار خاتون" کی قسمت پر تشویش (اس کی صورتحال کی تفصیلات کے ساتھ ربیکا ریڈ کی صورتحال سے متصادم) نے بظاہر چارلسٹاون کے بڑے پیمانے پر پروٹسٹنٹ کارکنوں کو کارروائی کرنے پر اکسایا۔ ایک مقامی اسکول میں بڑھتی ہوئی تعداد کی ملاقاتیں ہوئیں جن کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ وہ واقعات کے لیے تنظیمی ملاقاتیں تھیں۔ 10 اگست کو، چارلسٹاون میں پلے کارڈز پوسٹ کیے ہوئے پائے گئے جن پر لکھا تھا: "چارلسٹاون کے سلیکٹ مین کے لیے!!" جنٹلمین: فی الحال یہ اطلاع دی گئی ہے کہ حال ہی میں چارلسٹاون کے ننری میں ایک پراسرار معاملہ پیش آیا ہے، اب یہ آپ کا فرض ہے کہ اس معاملے کی فوری تحقیقات کروائیں [؛] اگر نہیں تو بوسٹن کے ٹرک مین جمعرات کی رات-14 اگست کو ننری کو منہدم کر دیں گے۔ " پہلا ہنگامہ: 11 اگست، 1834 اگست کے پہلے ہفتے کے آخر تک، کٹر اور چارل ٹاؤن کے منتخب افراد دونوں کانونٹ کے خلاف آنے والی کارروائی کی افواہوں سے کافی پریشان تھے کہ انہوں نے صورتحال کی مزید تحقیقات کرنے کا فیصلہ کیا۔ مدر سپیریئر کی اجازت سے مسٹر کٹر 9 اگست کو سسٹر میری جان کا انٹرویو کرنے کے لیے کانونٹ واپس آئے۔ اس نے اطلاع دی کہ اسے اس کی طرف سے مطلع کیا گیا تھا کہ وہ کسی بھی وقت ادارہ چھوڑنے کے لیے آزاد ہے۔ یہی بیان سپیریئر کی طرف سے بھی دیا گیا تھا، جس نے مزید تبصرہ کیا، کہ عوامی احساس کی موجودہ حالت میں، اسے اپنی چھٹی لینے کو ترجیح دینی چاہیے۔ اتوار، 10 اگست کو، ریورنڈ بیچر نے بوسٹن کے تین مختلف گرجا گھروں میں کیتھولک مخالف خطبوں کی تبلیغ کی، خاص طور پر پروٹسٹنٹ بچوں کو تعلیم دینے کے لیے قائم کیے گئے کیتھولک اسکولوں کے خلاف۔ پیر، 11 اگست کو منتخب افراد کے ایک گروپ کو کانونٹ میں داخل کیا گیا اور سسٹر میری جان نے اس کا تفصیلی دورہ کیا۔ جیسے ہی وہ کانونٹ سے نکلے، مردوں کو اسکول کے طلباء کی طرف سے زبانی بدسلوکی کا نشانہ بنایا گیا، یہ پوچھتے ہوئے کہ آیا انہیں مبینہ طور پر لاپتہ خاتون مل گئی ہے۔ اس کے بعد منتخب افراد نے اگلے دن اشاعت کے لیے ایک بیان تیار کیا، جس کا مقصد عوام کو یقین دلانا تھا کہ خاتون کی صحت اچھی ہے، کہ اسے اس کی مرضی کے خلاف نہیں رکھا جا رہا ہے، اور یہ کہ کانونٹ رہنے کے لیے موزوں ہے۔ اگرچہ منصوبہ بند خلل کی افواہیں 11 اگست تک کانونٹ تک پہنچ چکی تھیں، لیکن نہ تو راہبیوں، طلباء اور نہ ہی والدین کو یقین تھا کہ کچھ سنگین ہوگا۔ فرینچوٹ یہاں تک کہ ایک طالب علم کے اس دن کا تعطیل سے موازنہ کرنے کی بھی اطلاع دیتا ہے۔ 11 اگست کی شام تقریبا 8 بجے ناراض پروٹسٹنٹ شہریوں کا ایک گروہ کانونٹ کے دروازے کے باہر جمع ہوا۔ انہوں نے "پراسرار خاتون" کی رہائی کا مطالبہ کرنا شروع کر دیا۔ فسادات کے ایک گواہ نے اطلاع دی کہ ایک راہبہ کھڑکی کے پاس آئی اور ہجوم کو منتشر ہونے کو کہا۔ اس گواہ کے مطابق، راہبہ کو دیکھ کر ہجوم نے راہبہ کو اپنا تحفظ پیش کیا۔ اس موقع پر اعلی ماں نمودار ہوئی اور کہا کہ راہبوں کو کسی قسم کے تحفظ کی ضرورت نہیں ہے، اور یہ کہ پورا گھر بستر پر تھا۔ اس نے بوسٹن کی کیتھولک آبادی کی طرف سے انتقامی کارروائی کے ساتھ ہجوم کو مزید دھمکی دی: "بشپ کے حکم پر بیس ہزار بدترین آئرش باشندے ہیں، اور آپ اپنے فسادات کو اس وقت تک پڑھ سکتے ہیں جب تک کہ آپ کے گلے زخم نہ ہوں، لیکن آپ انہیں نہیں روکیں گے۔" ہجوم بالآخر منتشر ہو گیا، صرف کئی گھنٹوں بعد واپس آیا۔ تقریبا 11:00 پر، 50-60 مردوں کے ہجوم (جیسا کہ بوسٹن ایوننگ ٹرانسکرپٹ کے اندازے کے مطابق ؛ مرکنٹائل جرنل نے ہجوم کا تخمینہ 150 اور 200 کے درمیان لگایا تھا) نے کانونٹ کے میدان میں ٹار بیرل کو آگ لگا دی۔ کئی فائر کمپنیوں کو جائے وقوعہ پر بلایا گیا، لیکن انہوں نے مداخلت کرنے سے انکار کر دیا، اس کے بجائے تماشائیوں کے ہجوم میں شامل ہو گئے، جو بالآخر بڑھ کر تقریبا 2,000 افراد تک پہنچ گیا۔ اس وقت ریاستہائے متحدہ کے کسی بھی شہر میں پیشہ ورانہ پولیس فورس نہیں تھی۔ ٹار بیرل جلائے جانے کے فورا بعد، ہجوم نے کانونٹ میں داخل ہونے کے لیے دروازے اور کھڑکیاں توڑ دیں اور عمارتوں میں لوٹ مار شروع کر دی۔ راہبیاں اور شاگرد پیچھے سے جانے لگے اور باغ میں چھپ گئے۔ تقریبا آدھی رات کو، فسادیوں نے عمارتوں کو آگ لگا دی، جو ایک یا دو گھنٹے کے اندر زمین پر جل گئیں، اور انہیں کھنڈرات میں چھوڑ دیا۔ انہوں نے کانونٹ کے مقبرے کی بھی بے حرمتی کی، جس میں کئی بہنوں کو دفن کیا گیا۔ راہبہ اور بچے ونٹر ہل پر واقع ایک گھر کی طرف بڑھے، جہاں انہیں پناہ دی گئی۔ جواب: فینیول ہال، چارلسٹاون، اور کیتھیڈرل کے اجلاس اگلی صبح 11:00 پر، بوسٹن کے میئر تھیوڈور لیمین نے عوام کو "چارلسٹاون میں فسادات سے متعلق اقدامات" پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے فینیول ہال میں ایک اجلاس میں مدعو کیا۔ یہ اجلاس اس دوپہر 1 بجے ہوا، اور اس کے نتیجے میں ایک قرارداد منظور کی گئی جس نے، دوسری چیزوں کے علاوہ، فسادات اور اس تک پہنچنے والے واقعات کی تحقیقات کے لیے ایک کمیٹی نامزد کی۔ قرارداد میں واقعات پر کمیونٹی کے غم و غصے کا اظہار کیا گیا اور مستقبل کے اسی طرح کے واقعات کے رہنماؤں کے بارے میں معلومات فراہم کرنے والے کو انعام فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ تفتیشی کمیٹی کو جائیداد کے نقصان کے لیے بوسٹن کے ڈائیوسس کو معاوضہ دینے کے امکان پر تبادلہ خیال کرنے کی ہدایت کی گئی، جو انشورنس کے تحت نہیں تھا۔ چارلسٹاون کے منتخب افراد نے بھی 12 اگست کو ایک عوامی اجلاس بلایا، جس میں تشدد کی مذمت کرتے ہوئے اسی طرح کی قراردادیں منظور کی گئیں۔ قرارداد میں ایک "کمیٹی آف ویجیلنس" بھی تشکیل دی گئی، جس کے پاس واقعے کی تحقیقات کرنے اور مجرموں کی گرفتاری کا باعث بننے والی معلومات کے لیے انعام پیش کرنے کا اختیار ہے۔ اسی دن بشپ فینوک نے بوسٹن کے علاقے کے کیتھولک شہریوں کا اجلاس طلب کیا۔ انہوں نے سامعین کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ "یسوع مسیح کے مذہب" سے مطابقت نہ رکھتے ہوئے بدلہ لینا چھوڑ دیں۔ انہوں نے تشدد کے خلاف عوامی حکام کے موقف کا بھی شکریہ ادا کیا، اور اس اعتماد کا اظہار کیا کہ وہ مزید وباء کو روکنے میں کامیاب ہوں گے۔ اس نے لویل، میساچوسٹس اور دیگر برادریوں سے آئرش کیتھولک کارکنوں کی نقل و حرکت کو روکنے کے لیے پادریوں کو بھی بھیجا جن کے بارے میں اطلاع دی گئی تھی کہ وہ بدلہ لینے کے لیے ٹرین کے ذریعے بوسٹن آرہے ہیں۔ دوسرا ہنگامہ: 12 اگست 1834 فینیئل ہال میں اجلاس میں منظور کی گئی قراردادوں کو مدنظر رکھتے ہوئے، ایک آزاد ملیشیا کمپنی کو فعال کیا گیا، اس کے اراکین نہ صرف فینیئل ہال کے آس پاس، بلکہ شہر کے ہتھیاروں، ہولی کراس کے کیتھیڈرل، چارلسٹاون میں کیتھولک چرچ، اور ایڈورڈ کٹر کے گھر میں تعینات تھے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ کانونٹ کی باقیات کے ارد گرد کوئی فوج تعینات نہیں تھی۔ بدھ، 12 اگست کی شام تقریبا 10:00 پر اسلحہ خانے کے باہر ہجوم جمع ہو گیا۔ اسے محفوظ پاتے ہوئے، وہ پہلے گرجا گھر، پھر سٹی ہال، اور آخر میں غیر محفوظ کانونٹ میں چلے گئے۔ وہ دوبارہ میدان میں داخل ہوئے، باغات اور باغات کو تباہ کر دیا، الاؤ لگا دیے، اور باڑ کو گرا دیا۔ اس کے بعد ہجوم میدان سے نکل گیا اور چند گھنٹوں بعد منتشر ہو گیا۔ تفتیش، گرفتاریاں اور مقدمہ میئر لیمن کی قائم کردہ کمیٹی کا اجلاس 13 اگست سے 27 اگست تک اتوار کے علاوہ ہر روز ہوتا تھا۔ اس کمیٹی اور چارل ٹاؤن سلیکٹ مینز کمیٹی کی طرف سے سنی گئی گواہی کے نتیجے میں تیرہ گرفتاریاں ہوئیں، جن میں سے آٹھ آتش زنی یا چوری کے بڑے جرائم کے لیے تھیں۔ مدعا علیہان کے مقدمے کی سماعت 2 دسمبر 1834 کو ہجوم کے خود اعتراف شدہ سرغنہ جان آر بزیل کے مقدمے کے ساتھ شروع ہوئی۔ ریاستی اٹارنی جنرل جیمز ٹی آسٹن نے مقدمے کی ابتدائی تاریخ پر احتجاج کیا، کیونکہ استغاثہ کے کسی بھی ممکنہ گواہ کے خلاف جان سے مارنے کی دھمکیاں جاری کی گئی تھیں۔ بزیل نے خود بعد میں کہا، "میرے خلاف گواہی خالی تھی اور بیس آدمیوں کو مجرم قرار دینے کے لیے کافی تھی، لیکن کسی نہ کسی طرح میں نے ایک علبی ثابت کر دی، اور جیوری نے اکیس گھنٹے تک باہر رہنے کے بعد قصوروار نہ ہونے کی فتح حاصل کی۔" بالآخر تیرہ مدعا علیہان میں سے بارہ کو بری کر دیا گیا۔ تیرہواں، ایک سولہ سالہ جس نے فسادات میں کتابوں کو جلانے میں حصہ لیا تھا، کو مجرم قرار دیا گیا اور سخت مشقت پر عمر قید کی سزا سنائی گئی۔ گورنر جان ڈیوس نے متعدد درخواستوں کے جواب میں انہیں معاف کر دیا، جن میں سے ایک پر بوسٹن کے پانچ ہزار شہریوں کے دستخط تھے جن کے دستخط کنندگان میں بشپ فینوک اور مدر سپیریئر میری سینٹ جارج شامل تھے۔ لیمن بیچر ریو کا کردار۔ لیمن بیچر، ایک ممتاز پریسبیٹیرین وزیر، لین تھیولوجیکل سیمینری کے صدر، 1834 کے موسم گرما کے دوران بوسٹن کے علاقے میں تبلیغ کر رہے تھے۔ "کیتھولک نے لیمن کو مورد الزام ٹھہرایا، اور الزام لگایا کہ چرلوں کو 'ڈاکٹر لیمن بیچر نے گھیر لیا تھا'، لیکن لیمن نے اصرار کیا کہ جس خطبے کی تبلیغ ہجوم نے بوسٹن میں اس کی موجودگی سے پہلے کی تھی، وہ عام طور پر معلوم تھا، اور فساد کی اسی شام، جائے وقوعہ سے کچھ میل دور، اور یہ کہ شاید فسادیوں میں سے کسی نے بھی اسے نہیں سنا تھا یا یہاں تک کہ 'اس کی فراہمی کے بارے میں نہیں جانتا تھا'۔ اس کے باوجود، کانونٹ کو جلا دیا گیا، اور صرف اسی موسم میں جب لیمن میساچوسٹس کو 'مطلق العنان کردار اور پاپری کے دشمنانہ ڈیزائن' سے خطرے سے آگاہ کر رہا تھا۔ اس کے بعد میئر لیمن کی تشکیل کردہ تفتیشی کمیٹی نے سفارش کی تھی کہ چارلسٹاون شہر یا مڈل سیکس کاؤنٹی کانونٹ کی جائیداد کے نقصان کے لیے بوسٹن کے ڈائیوسس کو معاوضہ دے ؛ یا، اگر انہوں نے کارروائی نہیں کی تو، میساچوسٹس مقننہ اس معاملے کی تحقیقات کرے اور معاوضہ فراہم کرے۔ اس سفارش کے بعد، بشپ فینوک نے جنوری 1835 میں مقننہ سے کانونٹ اور اسکول کی تعمیر نو کے لیے معاوضے کی درخواست کی، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ ریاست کو نجی املاک کے تحفظ کے اپنے فرض سے محروم کر دیا گیا ہے۔ ڈائیوسس کی دلیل سننے والی کمیٹی نے فیصلہ کیا کہ مقننہ گورنر کو کانونٹ کے ٹرسٹیز کو معاوضہ فراہم کرنے کا اختیار دیتی ہے۔ قرارداد کو ایوان میں بھاری اکثریت سے شکست ہوئی، جس کی بڑی حد تک پروٹسٹنٹ دیہی نمائندوں نے وسیع مخالفت کی۔ مقننہ نے فسادیوں کے اقدامات کی مذمت کرتے ہوئے ایک قرارداد منظور کی۔ 1839 میں، ریاست نے قانون سازی کی جس میں کمیونٹیز کو ان کے دائرہ اختیار میں ہجوم کے ذریعہ املاک کی تباہی کا قانونی طور پر ذمہ دار ٹھہرایا گیا۔ بحالی کے لیے تجدید شدہ تجاویز 1841، 1842، 1843 اور 1844 میں اسمبلی کے سامنے لائی گئیں، جنہیں عام طور پر بوسٹن کے ممتاز لبرل اور اعلی ذہن رکھنے والے پروٹسٹنٹ نے فروغ دیا۔ ہر بار، ڈائیوسس کو معاوضہ دینے کی تحریک ناکام ہو گئی۔ 1846 میں، اسمبلی نے ڈائیوسس کو 10,000 ڈالر فراہم کرنے کے لیے ووٹ دیا۔ ڈائیوسس نے تقریبا 100,000 ڈالر کے اصل نقصان کا تخمینہ لگاتے ہوئے اس پیشکش کو مسترد کر دیا۔ یہ درخواست 1853 اور 1854 میں دوبارہ اسمبلی کے سامنے پیش کی گئی، اور ہر بار اسے شکست ہوئی۔ ارسلین راہبوں کو پہلے سسٹرز آف چیریٹی نے پناہ دی تھی، اور پھر وہ راکسبری میں ایک کرائے کے مکان میں منتقل ہو گئیں۔ جان بزیل کے بری ہونے کے بعد، افواہیں پھیلنا شروع ہو گئیں کہ بوسٹن میں دو کیتھولک گرجا گھروں کے ساتھ ان کا گھر بھی منصوبہ بند حملوں کا نشانہ بنا۔ 1835 کے اوائل میں، مقننہ میں ناکام درخواست کے بعد، راہبوں کو کیوبیک کے کانونٹس میں منتقل کر دیا گیا۔ 1838 میں، کچھ راہبیاں واپس آئیں، جو بشپ فینوک کی کانونٹ اور اسکول کو بحال کرنے کی کوشش کا حصہ تھی۔ یہ کوشش ناکام ہو گئی، اور بوسٹن ارسولینز کو باضابطہ طور پر 1840-41 میں ختم کر دیا گیا، جس میں زیادہ تر کیوبیک یا نیو اورلینز کے کانونٹس میں منتقل ہو گئے۔ میراث کانونٹ کے کھنڈرات اس کے بعد کئی سالوں تک اپنی جگہ پر رہے، جو 1843 میں مکمل ہونے والی قریبی بنکر ہل یادگار کے بالکل برعکس پیش کرتے ہیں۔ یہ جائیداد بالآخر ڈائیوسس آف بوسٹن کے حوالے کر دی گئی، جس نے اسے 1875 میں فروخت کر دیا۔ اس وقت اور 1890 کی دہائی کے درمیان، پلوگڈ ہل کو برابر کیا گیا تھا، جو دریائے مسٹک کے ساتھ قریبی مڈل سیکس کینال اور دلدلی علاقوں کو بھرنے کے لیے استعمال ہوتا تھا، اور اس کے بعد سے اس کی جگہ کو رہائش کے ساتھ تعمیر کیا گیا ہے۔ کانونٹ کے کھنڈرات کے پتھروں کو بوسٹن میں ہولی کراس کے کیتھیڈرل (بوسٹن کے آرکڈیوسیس کا کیتھیڈرل چرچ) کے صحن میں ایک محراب بنانے کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ 1915 میں نائٹس آف کولمبس کے ذریعہ رکھا گیا ایک یادگاری نشان، ایسٹ سومریل میں براڈوے اور الینوائے ایونیو کے کونے کے قریب کھڑا ہے۔ ارسلینوں کو 1946 میں بوسٹن کے علاقے میں واپس مدعو کیا گیا تھا، جب بوسٹن میں آرلنگٹن اسٹریٹ پر ایک نئی ارسلین اکیڈمی قائم کی گئی تھی۔ اسکول اب دیدھام میں واقع ہے۔ فوٹ نوٹ حوالہ جات بسن، ولفریڈ جے۔، کاؤنٹ ڈاؤن ٹو وائلنس: دی چارلسٹاون کانونٹ رائٹ 1834: نیویارک: گارلینڈ: 1989:۔ ہیمیٹ، تھیوڈور ایم۔ "جیکسنین بوسٹن کے دو ہجوم: نظریہ اور دلچسپی"۔ جرنل آف امریکن ہسٹری (1976): 845-868. JSTOR پرائمری ذرائع میں اخبارات کے اکاؤنٹس ("برننگ" کے طور پر بھی حوالہ دیا گیا ہے۔) بیرونی روابط کانونٹ کے جلنے کی ارسلین رپورٹ، 11 اگست 1834۔ کیتھولک یونیورسٹی: یونیورسٹی آرکائیوز، باکس 1، فولڈر 5، آئٹم 1 (این اے، این ڈی، این پی) دی ارسلین کانونٹ، چارلسٹاون، ماس۔، کلیکشن-امریکن کیتھولک ہسٹری ریسرچ سینٹر اور یونیورسٹی آرکائیوز، کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ کی آن لائن تصاویر۔ د ننری ایز مینس: دی برننگ آف دی چارلسٹاون کانونٹ، 1834 بذریعہ جین ہیملٹن، او ایس یو 1834 فسادات ریاستہائے متحدہ میں کیتھولک ازم کی تاریخ ریاستہائے متحدہ میں کیتھولک مخالف فسادات 1834 میں ریاستہائے متحدہ میں میساچوسٹس میں مذہبی فسادات اور سول ڈس آرڈر 1834 میساچوسٹس میں مذہبی عمارتیں اور ڈھانچے ریاستہائے متحدہ میں آتش زنی سے تباہ اگست 1834 کے واقعات چارلسٹاون، بوسٹن سومریل، میساچوسٹس مڈل سیکس کاؤنٹی کی تاریخ، میساچوسٹس میں میساچوسٹس کی آگ