Bactria
باختر (باختر)، یا باخترانا، وسطی ایشیا میں ایک قدیم ایرانی تہذیب تھی جو شمالی افغانستان یا ان علاقوں پر مرکوز تھی جو جدید دور کے افغانستان کے بیشتر حصے پر مشتمل ہیں، اور بشمول جنوب مغربی تاجکستان اور جنوب مشرقی ازبکستان کے کچھ حصے۔ اویستا کے ذریعہ "خوبصورت باختر، جھنڈوں سے تاج پہنایا ہوا" کہا جانے والا یہ خطہ، زوراسٹریئن ازم میں سترہ کامل ایرانی سرزمین میں سے ایک سمجھا جاتا ہے جسے اعلی دیوتا احورا مزدا نے تخلیق کیا تھا۔ زوراسٹریئنزم کے ابتدائی مراکز میں سے ایک اور ایران کے افسانوی کیانیائی بادشاہوں کا دارالحکومت، بیکٹیریا کا ذکر عظیم دارا کے بہسٹن نوشتہ میں اچیمینیڈ سلطنت کے ستراپیوں میں سے ایک کے طور پر کیا گیا ہے۔ یہ ایک خاص ستراپی تھی اور اس پر ایک ولی عہد شہزادہ یا ایک مطلوبہ وارث کی حکومت تھی۔ چوتھی صدی قبل مسیح میں اچیمینیڈ سلطنت کے زوال کے بعد مقدونیائی حملہ آوروں کے خلاف بیکٹیریا ایرانی مزاحمت کا مرکز تھا، لیکن آخر کار سکندر اعظم کے قبضے میں آگیا۔ سکندر کی موت کے بعد، بیکٹیریا کو اس کے جنرل سیلیوکس اول نے الحاق کر لیا۔ بیکٹیریا، ڈیوڈوٹس اول کے ستراپ کے ذریعہ آزادی کے اعلان کے بعد سیلیوسیڈز نے یہ خطہ کھو دیا۔ اس طرح گریکو-بیکٹیرین اور بعد میں ہند-یونانی سلطنتوں کی تاریخ کا آغاز ہوا۔ دوسری صدی قبل مسیح تک، باختر کو پارتھین سلطنت نے فتح کر لیا تھا، اور پہلی صدی کے اوائل میں، باختر کے علاقوں میں یوئیژیوں نے کشان سلطنت تشکیل دی تھی۔ ایران کے بادشاہوں کے دوسرے ساسانین بادشاہ شاپور اول نے تیسری صدی میں کشان سلطنت کے مغربی حصوں کو فتح کیا، اور کشانو-ساسانین سلطنت تشکیل پائی۔ ساسانیوں نے چوتھی صدی میں باختر کو کھو دیا، لیکن چھٹی صدی میں اسے دوبارہ فتح کر لیا۔ 7 ویں صدی میں ایران پر مسلمانوں کی فتح کے ساتھ، باختر کی اسلامائزیشن کا آغاز ہوا۔ باخترا 8 ویں اور 9 ویں صدی میں ایرانی نشاۃ ثانیہ کا مرکز تھا، اور ایک آزاد ادبی زبان کے طور پر نئی فارسی پہلی بار اس خطے میں ابھری۔ سامانی سلطنت مشرقی ایران میں باختر سے تعلق رکھنے والے فارسی سمن خدا کی اولاد نے تشکیل دی تھی، جس سے اس خطے میں فارسی زبان کے پھیلاؤ اور باختر زبان کے زوال کا آغاز ہوا۔ باختری (مقامی طور پر اریاؤ، "ایرانی" کے نام سے جانا جاتا ہے)، ایک مشرقی ایرانی زبان، قدیم اور ابتدائی قرون وسطی کے زمانے میں باختریا اور آس پاس کے علاقوں کی عام زبان تھی۔ اس خطے کا جدید انگریزی نام بیکٹیریا ہے۔ تاریخی طور پر، اس خطے کا ذکر پہلی بار اویستان میں قدیم فارسی میں بختی کے طور پر کیا گیا تھا۔ یہ بعد میں وسطی فارسی میں باختریش اور نئی فارسی میں بکسل میں تیار ہوا۔ جدید نام (رومن یونانی اصطلاح: باختریانی) سے ماخوذ ہے، جو باختری اختتامی نام کا ہیلینائزڈ ورژن ہے۔ دیگر کوگنیٹس میں شامل ہیں (رومن:)۔ بلخ (رومانیہ میں: بالکس)، چینی δτ (پنین: ڈاکسیا)، لاطینی باختریانا۔ اس علاقے کا ذکر قدیم سنسکرت متون میں بہلک یا بہلک کے طور پر کیا گیا تھا۔ جغرافیہ باختریہ وسطی ایشیا میں ایک ایسے علاقے میں واقع تھا جو جدید دور کے زیادہ تر افغانستان اور ازبکستان اور تاجکستان کے کچھ حصوں پر مشتمل ہے۔ جنوب اور مشرق میں، اس کی سرحد ہندوکش پہاڑی سلسلے سے ملتی تھی۔ اس کے مغرب کی طرف، یہ خطہ عظیم کارمینین صحرا سے گھرا ہوا تھا اور شمال میں یہ دریائے آکسس سے جڑا ہوا تھا۔ یہ زمین زیتون کے قابل ذکر استثناء کے ساتھ اپنی زرخیزی اور قدیم یونانی زرعی مصنوعات تیار کرنے کی صلاحیت کے لیے مشہور تھی۔ پیئر لیریچے کے مطابق: تاریخ کانسی کا دور بیکٹیریا-مارگیانا آثار قدیمہ کمپلیکس (بی ایم اے سی، جسے "آکسس تہذیب" بھی کہا جاتا ہے) وسطی ایشیا کی کانسی کے دور کی آثار قدیمہ کی ثقافت کے لیے جدید آثار قدیمہ کا عہدہ ہے، جس کی تاریخ 1700 قبل مسیح ہے، جو موجودہ مشرقی ترکمانستان، شمالی افغانستان، جنوبی ازبکستان اور مغربی تاجکستان میں واقع ہے، جس کا مرکز اوپری آمو دریا (جسے قدیم یونانی دریائے آکسس کے نام سے جانتے ہیں) پر ہے، جو قدیم بیکٹیریا کا احاطہ کرتا ہے۔ اس کے مقامات کو سوویت ماہر آثار قدیمہ وکٹر ساریانیدی (1976) نے دریافت کیا اور ان کا نام رکھا۔ باختر قدیم فارسی باخترش کا یونانی نام تھا (مقامی * باکسیش سے) (اس کے دارالحکومت باختر، جدید بلخ کے نام پر رکھا گیا ہے)، جو اب شمالی افغانستان ہے، اور مارگیانا مارگو کے فارسی ستراپی کا یونانی نام تھا، جس کا دارالحکومت مرو تھا، جو آج کے ترکمانستان میں ہے۔ ابتدائی یونانی مورخ کیٹیسیاس، (اس کے بعد ڈیوڈورس سکولس) نے الزام لگایا کہ افسانوی اسوری بادشاہ نینوس نے ٹروجن جنگ سے تقریبا 1000 سال قبل آکسیارٹس نامی بیکٹیرین بادشاہ کو شکست دی تھی۔ تاہم، 19 ویں صدی میں کونیفارم رسم الخط کی تشریح کے بعد سے، جس نے اصل اسوری ریکارڈ کو پڑھنے کے قابل بنایا، مورخین نے یونانی بیان کو بہت کم اہمیت دی ہے۔ کچھ مصنفین کے مطابق، باختر ہند-ایرانیوں کا وطن (ایریانم ویجہ) تھا جو جنوب مغرب میں ایران اور جنوب ایشیائی برصغیر کے شمال مغرب میں تقریبا 2500-2000 قبل مسیح منتقل ہو گئے تھے۔ بعد میں، یہ وسطی ایشیا میں اچیمینیڈ سلطنت کا شمالی صوبہ بن گیا۔ یہ ان علاقوں میں تھا، جہاں پہاڑی ملک کی زرخیز مٹی توران ڈپریشن سے گھرا ہوا ہے، کہا جاتا ہے کہ نبی زوراسٹر پیدا ہوئے اور اپنے پہلے پیروکار حاصل کیے۔ اویستان، زوراسٹریائی اویستا کے قدیم ترین حصوں کی زبان، قدیم ایرانی زبانوں میں سے ایک تھی، اور مشرقی ایرانی زبانوں کی سب سے قدیم تصدیق شدہ رکن ہے۔ اچیمینیڈ سلطنت ارنسٹ ہرزفیلڈ نے تجویز کیا کہ چھٹی صدی قبل مسیح میں خورس عظیم کے ذریعہ اچیمینیڈ سلطنت میں الحاق سے پہلے بیکٹیریا کا تعلق میڈیس سے تھا، جس کے بعد اس نے اور مارگیانا نے فارس کا بارہواں ستراپی تشکیل دیا۔ دارا سوم کی سکندر اعظم کے ہاتھوں شکست کے بعد، باختر کے ستراپ، بیسس نے قومی مزاحمت کو منظم کرنے کی کوشش کی لیکن دوسرے جنگجوؤں نے اسے پکڑ لیا اور سکندر کے حوالے کر دیا۔ اس کے بعد اسے تشدد کا نشانہ بنا کر قتل کر دیا گیا۔ فارسی حکمرانی کے تحت، بہت سے یونانیوں کو باختر میں جلاوطن کر دیا گیا، تاکہ ان کی برادریاں اور زبان اس علاقے میں عام ہو جائیں۔ دارا اول کے دور حکومت میں، یونانی شہر بارکا، سائرینائکا کے باشندوں کو قاتلوں کو ہتھیار ڈالنے سے انکار کرنے پر باختریا جلاوطن کر دیا گیا۔ اس کے علاوہ، زیرکسس نے بیکٹیریا میں "برانچائڈی" کو بھی آباد کیا۔ وہ یونانی پجاریوں کی اولاد تھے جو کبھی دیدیما (مغربی ایشیا مائنر) کے قریب رہتے تھے اور مندر کو اس کے ساتھ دھوکہ دیتے تھے۔ ہیروڈوٹس نے ایک فارسی کمانڈر کو بھی درج کیا ہے جس نے باغی آئنیوں کی بیٹیوں کو غلام بنانے اور انہیں باختریا بھیجنے کی دھمکی دی تھی۔ فارس نے بعد میں باختر میں ان بستیوں سے یونانی مردوں کو اپنی فوج میں بھرتی کیا، جیسا کہ سکندر نے بعد میں کیا۔ سکندر اعظم سکندر نے سوگڈیانا کو فتح کیا۔ جنوب میں، آکسس سے آگے، اسے سخت مزاحمت کا سامنا کرنا پڑا، لیکن بالآخر اس نے فوجی طاقت اور سفارت کاری دونوں کے ذریعے اس خطے کو فتح کیا، جس نے بیکٹیریا کے شکست خوردہ ستراپ، آکسیارٹس کی بیٹی روکسانا سے شادی کی۔ اس نے باختر میں دو یونانی شہروں کی بنیاد رکھی، جن میں اس کا سب سے مشرقی، اسکندریہ ایسکیٹ (اسکندریہ سب سے دور) بھی شامل ہے۔ سکندر کی موت کے بعد، ڈیوڈورس سکولس ہمیں بتاتا ہے کہ فلپ نے بیکٹیریا پر تسلط حاصل کیا، لیکن جسٹن نے اس کردار کے لیے امینٹاس کا نام لیا۔ ٹرپراڈیسس کے معاہدے پر، ڈیوڈورس سکولس اور ایرین دونوں اس بات پر متفق ہیں کہ ستراپ اسٹیسنور نے بیکٹیریا پر قبضہ کر لیا۔ آخر کار سکندر کی سلطنت سکندر کی فوج کے جرنیلوں میں تقسیم ہو گئی۔ بیکٹیریا سیلیوسیڈ سلطنت کا ایک حصہ بن گیا، جس کا نام اس کے بانی سیلیوکس اول کے نام پر رکھا گیا۔ سیلیوسیڈ سلطنت مقدونیائی، خاص طور پر سیلیوکس اول اور اس کے بیٹے انطاکس اول نے سیلیوسیڈ سلطنت قائم کی اور متعدد یونانی قصبوں کی بنیاد رکھی۔ یونانی زبان وہاں کچھ عرصے کے لیے غالب ہو گئی۔ اس تضاد کی وضاحت یونان کے بہت قریب کے علاقوں کے مقابلے بیکٹیریا میں یونانی موجودگی زیادہ نمایاں تھی جس کی وضاحت یونانیوں کی ماضی میں بیکٹیریا میں جلاوطنی سے کی جا سکتی ہے۔ جب الیگزینڈر کی فوجیں باختر میں داخل ہوئیں تو انہوں نے یونانیوں کی برادریوں کو دریافت کیا جنہیں پچھلی صدیوں میں فارسیوں نے اس خطے میں جلاوطن کر دیا تھا۔ یونانی-باختر سلطنت سیلیوسی بادشاہوں کو درپیش کافی مشکلات اور فرعون بطلیموس دوم کے حملوں نے باختر کے ستراپ، ڈیوڈوٹس اول کو تقریبا 245 قبل مسیح میں آزادی کا اعلان کرنے اور سوگڈیا کو فتح کرنے کا موقع فراہم کیا۔ وہ یونانی-باختری سلطنت کا بانی تھا۔ ڈیوڈوٹس اور اس کے جانشین سیلیوسیڈز کے حملوں کے خلاف خود کو برقرار رکھنے میں کامیاب رہے-خاص طور پر انطاکس III عظیم سے، جسے بالآخر رومیوں (190 قبل مسیح) نے شکست دی تھی۔ یونانی-باختری اتنے طاقتور تھے کہ وہ اپنے علاقے کو جنوبی ایشیا تک وسعت دینے میں کامیاب ہو گئے: یونانی-باختریوں نے یونانی زبان کو انتظامی مقاصد کے لیے استعمال کیا، اور مقامی باختری زبان کو بھی ہیلینائز کیا گیا، جیسا کہ یونانی حروف تہجی اور یونانی ادھار الفاظ کو اپنانے سے ظاہر ہوتا ہے۔ بدلے میں، ان میں سے کچھ الفاظ جدید پشتون نے بھی ادھار لیے تھے۔ ہند-یونانی سلطنت باختری بادشاہ یوتھیڈیمس اول اور اس کے بیٹے دیمیتریس اول نے ہندوکش کے پہاڑوں کو عبور کیا اور وادی سندھ کی فتح کا آغاز کیا۔ تھوڑی دیر کے لیے، انہوں نے بڑی طاقت کا استعمال کیا: ایسا لگتا تھا کہ مشرق میں ایک عظیم یونانی سلطنت ابھری ہے۔ لیکن یہ سلطنت اندرونی اختلاف اور مسلسل قبضے کی وجہ سے پھٹ گئی۔ جب دیمیتریس دریائے سندھ کے مشرق میں آگے بڑھا تو اس کے ایک جرنیل یوکریٹائڈز نے خود کو باختر کا بادشاہ بنا لیا، اور جلد ہی ہر صوبے میں نئے غاصب پیدا ہوئے، جنہوں نے خود کو بادشاہ قرار دیا اور ایک دوسرے کے خلاف لڑے۔ ان میں سے زیادہ تر کو ہم صرف ان کے سکوں سے جانتے ہیں، جن میں سے بہت سے افغانستان میں پائے جاتے ہیں۔ ان جنگوں سے یونانیوں کی غالب پوزیشن اس سے بھی زیادہ تیزی سے کمزور ہو گئی جو دوسری صورت میں ہوتی۔ ڈیمیٹریئس اور یوکریٹائڈز کے بعد، بادشاہوں نے سکوں کے آٹک معیار کو ترک کر دیا اور یونانی اقلیت سے باہر سے حمایت حاصل کرنے کے لیے ایک مقامی معیار متعارف کرایا۔ وادی سندھ میں یہ اور بھی آگے بڑھ گیا۔ ہند-یونانی بادشاہ مینینڈر اول (جسے جنوبی ایشیا میں ملنڈا کے نام سے جانا جاتا ہے)، جسے ایک عظیم فاتح کے طور پر پہچانا جاتا ہے، نے بدھ مت اختیار کیا۔ اس کے جانشین آخری معروف ہند-یونانی حکمران، سٹریٹو دوم نامی بادشاہ، جس نے تقریبا 55 قبل مسیح تک پنجاب کے علاقے پر حکومت کی، تک اقتدار پر قائم رہنے میں کامیاب رہے۔ تاہم، دوسرے ذرائع، سٹریٹو دوم کے دور حکومت کے اختتام کو 10 عیسوی کے آخر میں پیش کرتے ہیں۔ داکسیا، توکھارا اور توکھارستان داکسیا، تا-ہسیا، یا تا-حیا () قدیم زمانے میں ہان چینیوں کی طرف سے توکھارا یا توکھارا کو دیا گیا نام تھا: باختر کا مرکزی حصہ۔ نام "ڈکسیا" چینی زبان میں تیسری صدی قبل مسیح سے ظاہر ہوتا ہے تاکہ چین کے مغرب میں واقع ایک غیر معروف سلطنت کو نامزد کیا جا سکے۔ یہ ممکنہ طور پر چین اور یونانی-باختری سلطنت کے درمیان پہلے رابطوں کا نتیجہ تھا۔ دوسری صدی قبل مسیح کے دوران، یونانی-باختریوں کو شمال سے خانہ بدوش ہند-یورپی قبائل نے فتح کیا، جس کا آغاز ساکوں (160 قبل مسیح) سے ہوا۔ بعد کی دہائیوں کے دوران دا یوئیژی ("گریٹر یوئیژی") نے سکوں کا تختہ الٹ دیا۔ یوئیژی نے چینی ایلچی ژانگ کیان (تقریبا 127 قبل مسیح) کے دورے کے وقت تک باختر کو فتح کر لیا تھا، جسے ہان شہنشاہ نے چین کے مغرب میں زمینوں کی تحقیقات کے لیے بھیجا تھا۔ یورپی ادب میں ان واقعات کا پہلا ذکر پہلی صدی قبل مسیح میں اس وقت سامنے آیا جب اسٹرابو نے بیان کیا کہ کس طرح "آسی، پاسیانی، توکھری اور ساکارولی" نے "یونانی-باختری سلطنت کی تباہی" میں حصہ لیا تھا۔ بطلیموس نے بعد میں باختر میں دیگر قبائل کے درمیان توکھری کے مرکزی کردار کا ذکر کیا۔ بطور توکھارا یا توکھارا اس میں وہ علاقے شامل تھے جو بعد میں ازبکستان، جنوبی تاجکستان اور شمالی افغانستان میں سورکسنڈاریو خطے کا حصہ تھے۔ توکھری ایک ایسی زبان بولتے تھے جسے بعد میں باختری زبان کے نام سے جانا جاتا تھا-جو ایک ایرانی زبان تھی۔ (توکھاری اور ان کی زبان کو توچاریائی لوگوں کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے جو تیسری اور نویں صدی عیسوی کے درمیان تاریم طاس میں رہتے تھے، یا توچاریائی زبانیں جو ہند-یورپی زبانوں کی ایک اور شاخ بناتی ہیں۔) ڈکسیا نام سیما کیان کی شیجی ("ریکارڈز آف دی گرینڈ ہسٹوریئن") میں استعمال کیا گیا تھا۔ ژانگ کیان کی رپورٹوں کی بنیاد پر، شیجی ڈکسیا کو تقریبا دس لاکھ لوگوں کی ایک اہم شہری تہذیب کے طور پر بیان کرتے ہیں، جو چھوٹے شہر کے بادشاہوں یا مجسٹریٹ کے ماتحت دیواروں والے شہروں میں رہتے ہیں۔ ڈکسیا ایک متمول ملک تھا جس کی متمول منڈیاں تھیں، جو ناقابل یقین قسم کی اشیاء میں تجارت کرتی تھیں، جو جنوبی چین سے آتی تھیں۔ جب تک ژانگ کیان کا دورہ ہوا، تب تک وہاں کوئی بڑا بادشاہ نہیں تھا، اور باختری لوگ یوئیژی کے زیر تسلط تھے۔ ژانگ کیان نے ایک ایسے نفیس لیکن مایوس لوگوں کو دکھایا جو جنگ سے خوفزدہ تھے۔ ان اطلاعات کے بعد، چینی شہنشاہ وو دی کو فرغانہ، باختریا اور پارتھیا کی شہری تہذیبوں کی نفاست کی سطح سے آگاہ کیا گیا، اور ان کے ساتھ تجارتی تعلقات کو فروغ دینے میں دلچسپی پیدا ہوئی: ان رابطوں کی وجہ سے فوری طور پر چینیوں سے متعدد سفارت خانے بھیجے گئے، جس سے ریشم کی سڑکوں کے ساتھ تجارت کو فروغ دینے میں مدد ملی۔ یوئیژی کے زیہو (شہزادہ) کجولا کدفیسیس نے پہلی صدی کے اوائل میں اس خطے کو متحد کیا اور طاقتور لیکن قلیل مدتی کشان سلطنت کی بنیاد رکھی۔ تیسری صدی عیسوی میں، توکھرا کشانشاؤں (ہند-ساسانی) کی حکمرانی میں تھا۔ توکھرستان شکل توکھرستان-لاحقہ -ستان کا مطلب فارسی میں "جگہ" ہے-پہلی بار چوتھی صدی میں بدھ مت کی تحریروں، جیسے وبھاس شاستر میں نمودار ہوا۔ توکھارا کو چینی ذرائع میں توہولوو کے نام سے جانا جاتا تھا جس کا پہلی بار شمالی وی دور میں ذکر کیا گیا ہے۔ تانگ خاندان میں، نام توہوولوو کے طور پر نقل کیا گیا ہے۔ دوسرے چینی نام دوشالوو، ڈوکولوو، یا دوہوولوو ہیں۔ 5 ویں صدی عیسوی کے دوران، بیکٹیریا پر زیونائٹس اور ہیفتھالائٹس کا قبضہ تھا، لیکن بعد میں ساسانی سلطنت نے اسے دوبارہ فتح کر لیا۔ اسلام کا تعارف ساتویں صدی عیسوی کے وسط تک، راشدین خلافت کے تحت اسلام مشرق وسطی اور وسطی ایشیا کے مغربی علاقوں پر حکومت کرنے لگا تھا۔ 663 عیسوی میں، امیاد خلافت نے توکھرستان میں حکومت کرنے والے بدھ شاہی خاندان پر حملہ کیا۔ امیاد افواج نے بلخ کے آس پاس کے علاقے پر قبضہ کر لیا، جس میں نو وہارا میں بدھ خانقاہ بھی شامل تھی، جس کی وجہ سے شاہیوں کو وادی کابل کی طرف پیچھے ہٹنا پڑا۔ 8 ویں صدی عیسوی میں، بلخ سے تعلق رکھنے والے ایک فارسی جسے سمن خدا کے نام سے جانا جاتا ہے، نے امتیوں کے ماتحت رہتے ہوئے اسلام کے لیے زوراسٹری ازم چھوڑ دیا۔ اس کے بچوں نے سامانی سلطنت (875-999 AD) کی بنیاد رکھی۔ فارسی سرکاری زبان بن گئی اور اسے باختری زبان سے اعلی درجہ حاصل تھا، کیونکہ یہ مسلم حکمرانوں کی زبان تھی۔ ترجیحی سلوک کے ساتھ ساتھ نوآبادیات کی وجہ سے اس نے بالآخر مؤخر الذکر کو عام زبان کے طور پر تبدیل کر دیا۔ باختری لوگ ہندوستان اور چین سے کئی اہم تجارتی راستے (بشمول سلک روڈ) باختریا سے گزرتے تھے اور کانسی کے دور کے اوائل میں، اس نے زیادہ تر خانہ بدوش آبادی کے ذریعہ بڑی مقدار میں دولت جمع کرنے کی اجازت دی تھی۔ اس علاقے میں پہلی ابتدائی شہری تہذیب دوسری صدی قبل مسیح کے دوران پیدا ہوئی۔ تاہم، ان منافع بخش تجارتی راستوں کے کنٹرول نے غیر ملکی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کیا، اور چھٹی صدی قبل مسیح میں باختریوں کو فارسیوں نے اور چوتھی صدی قبل مسیح میں سکندر اعظم نے فتح کیا۔ ان فتوحات نے باختر کی آزادی کے خاتمے کو نشان زد کیا۔ تقریبا 304 قبل مسیح سے یہ علاقہ سیلیوسیڈ سلطنت کا حصہ بنا، اور تقریبا 250 قبل مسیح سے یہ ایک یونانی-باختری سلطنت کا مرکز تھا، جس پر یونانیوں کی اولاد حکومت کرتی تھی جو سکندر اعظم کی فتح کے بعد وہاں آباد ہوئے تھے۔ یونانی-باختری، جنہیں سنسکرت میں یاون کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، مقامی باختری اشرافیہ کے تعاون سے کام کرتے تھے۔ دوسری صدی قبل مسیح کے اوائل تک یونانی-باختریوں نے ایک متاثر کن سلطنت تشکیل دے دی تھی جو شمال مغربی ہندوستان کو شامل کرنے کے لیے جنوب کی طرف پھیلی ہوئی تھی۔ تاہم، تقریبا 135 قبل مسیح تک، یوئیژی قبائل پر حملہ کرکے اس سلطنت پر قبضہ کر لیا گیا تھا، ایک ایسا حملہ جس کے نتیجے میں بعد میں طاقتور کشان سلطنت کا عروج ہوا۔ اسٹرابو کے جغرافیہ میں بیکٹیرین کو درج کیا گیا ہے: "اب ابتدائی دور میں سوگڈین اور بیکٹیرین اپنے طرز زندگی اور رسم و رواج میں خانہ بدوش لوگوں سے زیادہ مختلف نہیں تھے، حالانکہ بیکٹیرین قدرے زیادہ مہذب تھے۔ تاہم، دوسروں کی طرح، ان میں سے، اونسیکریٹس ان کی بہترین خصوصیات کی اطلاع نہیں دیتا ہے، مثال کے طور پر، یہ کہتے ہوئے کہ جو لوگ بڑھاپے یا بیماری کی وجہ سے بے بس ہو گئے ہیں انہیں زندہ باہر پھینک دیا جاتا ہے کیونکہ کتوں کا شکار واضح طور پر اس مقصد کے لیے رکھا جاتا ہے، جسے ان کی مادری زبان میں" انڈرٹیکرز "کہا جاتا ہے، اور یہ کہ بیکٹیرین کے بڑے شہر کی دیواروں کے باہر کی زمین صاف نظر آتی ہے، پھر بھی دیواروں کے اندر زیادہ تر زمین انسانی ہڈیوں سے بھری ہوتی ہے۔ باختری لوگ باختری زبان بولتے تھے، جو ایک شمال مشرقی ایرانی زبان ہے۔ باختری زبان معدوم ہو گئی، اس کی جگہ شمال مشرقی ایرانی زبانیں جیسے پشتون، یدگھا، منجی اور اشکشمی نے لے لی۔ انسائیکلوپیڈیا ایرانیکا میں کہا گیا ہے: اسلامی حملے سے پہلے اس علاقے کے اہم مذاہب زوراسٹریئنزم اور بدھ مت تھے۔ معاصر تاجک وسطی ایشیا کے قدیم مشرقی ایرانی باشندوں کی اولاد ہیں، خاص طور پر، سوگدی اور باختری، اور ممکنہ طور پر دیگر گروہ، جن میں مغربی ایرانی فارسیوں اور غیر ایرانی لوگوں کا امتزاج ہے۔ انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا میں کہا گیا ہے: مقبول ثقافت میں چھ حصوں پر مشتمل دستاویزی فلم الیگزینڈرز لوسٹ ورلڈ بیکٹیرین شہروں کے ممکنہ مقامات کی کھوج کرتی ہے جن کے بارے میں مورخین کا خیال ہے کہ سکندر اعظم نے اس کی بنیاد رکھی تھی، بشمول آکسیس پر اسکندریہ۔ یہ سلسلہ پہلے سے موجود آکسس تہذیب کی بھی کھوج کرتا ہے۔ اس جگہ کو 2004 کی فلم الیگزینڈر میں دکھایا گیا تھا جہاں دارا سوم مرتے ہوئے پایا گیا تھا۔ یہ بھی دیکھیں افغانستان کی تاریخ ازبکستان کی تاریخ باختر-مارگیانا آثار قدیمہ کمپلیکس باختر اونٹ بہلکاس ڈلورزین ٹیپ گریٹر خراسان ٹلیا ٹیپ نوٹس ذرائع برنارڈ، پال (1994)۔ "وسطی ایشیا کی یونانی سلطنتیں"۔ میں: وسطی ایشیا کی تہذیبوں کی تاریخ، جلد دوم۔ بیہودہ اور خانہ بدوش تہذیبوں کی ترقی: 700 قبل مسیح اے ڈی 250، پی پی۔ 99-129۔ ہرماٹا، جانوس، ایڈیشن۔، 1994۔ پیرس: یونیسکو پبلشنگ۔ بیل، سموئیل (ٹرانس۔)۔ سی-یو-کی: مغربی دنیا کے بدھسٹ ریکارڈز، بذریعہ ہیوین سیانگ۔ دو جلدوں میں۔ لندن۔ 1884 میں۔ ری پرنٹ: دہلی: اورینٹل بکس ری پرنٹ کارپوریشن، 1969۔ بیل، سموئیل (ٹرانس۔)۔ دی لائف آف ہیوین-سیانگ از شمن ہوئی لی، ایک تعارف کے ساتھ جس میں آئ-سنگ کے کاموں کا بیان ہے۔ لندن، 1911۔ پرنٹ: نئی دہلی: منشی رام منوہر لال، 1973۔ کوٹرل، آرتھر۔ ارسطو سے زوراسٹر تک، 1998 ؛ صفحات 57-59۔ ۔ ہل، جان ای۔ 2003۔ "ہو ہانشو کے مطابق مغربی خطوں پر باب کا تشریح شدہ ترجمہ۔" دوسرا مسودہ ایڈیشن۔ ہل، جان ای۔ 2004۔ مغرب کے لوگ بذریعہ یو ہوان: ایک تیسری صدی کا چینی اکاؤنٹ 239 اور 265 عیسوی کے درمیان تشکیل دیا گیا۔ تشریح شدہ انگریزی ترجمہ کا مسودہ۔ ہولٹ، فرینک لی۔ (1999)۔ تھنڈرنگ زیوس: دی میکنگ آف ہیلینیسٹک بیکٹیریا۔ برکلے: یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس۔ (ہارڈ کور،)۔ ہولٹ، فرینک لی۔ (2005)۔ ہڈیوں کی سرزمین میں: افغانستان میں سکندر اعظم۔ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس ۔ واگھمار، برزین۔ (2020) "ہند اور ہیلاس کے درمیان: بیکٹیرین برج ہیڈ (ہند-ہیلینی تعاملات پر ایک ضمیمہ کے ساتھ)"۔ میں: ہند-ہیلینی ثقافتی لین دین۔ (2020) ایڈیٹڈ بذریعہ رادھا شیشن۔ ممبئی: کے آر کاما اورینٹل انسٹی ٹیوٹ، 2020 [2021]، پی پی۔ 187-228۔ ISBN 978-938-132418-9، (پیپر بیک)۔ ٹریمبلے، زیویئر (2007) "سیر انڈیا میں بدھ مت کا پھیلاؤ-13 ویں صدی سے پہلے ایرانیوں، توچاریوں اور ترکوں میں بدھ مت"۔ زیویئر ٹریمبلے۔ میں: بدھ مت کا پھیلاؤ۔ (2007)۔ این ہیرمین اور اسٹیفن پیٹر بمباچر کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ ہینڈ بک آف اورینٹل اسٹڈیز سیکشن آٹھ، وسطی ایشیا۔ ڈینس سینور اور نکولا دی کوسمو کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ برل، لیڈن ؛ بوسٹن۔ پی پی۔ 75-129۔ واٹسن، برٹن (ٹرانس۔)۔ "باب 123: دایان کا بیان"۔ شیجی سے ترجمہ کیا گیا سیما کیان نے۔ چین دوم کے عظیم تاریخ دان کے ریکارڈ (نظر ثانی شدہ ایڈیشن)۔ کولمبیا یونیورسٹی پریس، 1993، صفحات 231-252۔ (ہارڈ بیک)، (پیپر بیک)۔ واٹرس، تھامس۔ یوآن چوانگ کے ٹریولز ان انڈیا پر (AD. 629-645)۔ ری پرنٹ: نئی دہلی: مشیرام منوہر لال پبلشرز، 1973۔ وال بینک، ایف۔ ڈبلیو۔ (1981)۔ "ہیلینی دنیا"۔ فونٹانا پریس۔ ۔ بیرونی روابط بیکٹیرین سکے بیکٹیرین گولڈ Livius.org: بیکٹیریا بیٹرین ڈو نورڈ-ٹرمز خطے کے بارے میں، ایک آثار قدیمہ کا مقام آرٹ آف دی کانسی ایج: جنوب مشرقی ایران، مغربی وسطی ایشیا، اور وادی سندھ، میٹروپولیٹن میوزیم آف آرٹ کا ایک نمائشی کیٹلاگ (مکمل طور پر پی ڈی ایف کے طور پر آن لائن دستیاب)، جس میں بیکٹیریا ریاستوں اور علاقوں پر مواد موجود ہے جو تیسری صدی قبل مسیح میں افغانستان میں 10 ویں صدی کے بدھ مت میں غیر قائم ریاستوں اور علاقوں پر مشتمل ہے۔ ایران کے علاقوں میں بدھ مت افغانستان کے تاریخی علاقے ایران کے تاریخی علاقے ایران کی تاریخ وسطی ایشیا کی تاریخ جنوبی ایشیا کی تاریخ