Narce
نارس اٹلی میں ایک فیلیسکن بستی تھی جو فیلیری (جدید سیویتا کاسٹیلانا) سے 5 کلومیٹر جنوب میں واقع تھی۔ اس کے باشندے لاطینی سے متعلق ایک اطالوی زبان بولتے تھے۔ یہ دوسری صدی قبل مسیح سے تیسری صدی قبل مسیح تک آباد تھا۔ بستی کا قدیم نام غیر یقینی ہے، لیکن ہو سکتا ہے کہ اسے فیسینیم کہا گیا ہو۔ فالسکنوں کی مادی ثقافت، مذہب اور تاریخ میں ایٹروسکنوں کے ساتھ بہت کچھ مشترک ہے۔ نارس نے اپنی آبادی کے تمام ادوار میں ایٹروسکن بستیوں کے ساتھ بات چیت کی، خاص طور پر قریبی ایٹروسکن شہر ویئی کے ساتھ قریبی تعلقات برقرار رکھے۔ بالآخر لوگوں کے دونوں گروہوں کو رومی فتح کے تحت ایک ہی قسمت کا سامنا کرنا پڑا۔ نارس سڑکوں کے ایک متاثر کن نیٹ ورک کے مرکز میں تھا، جس نے اسے ویئی، نیپی، فلیری ویٹرنز، کیپینا اور دیگر پڑوسی بستیوں تک رسائی فراہم کی۔ اس کی خوشحالی کا سبب ممکنہ طور پر ایک تجارتی پوسٹ اور وے اسٹیشن کے طور پر اس کی پوزیشن تھی۔ ٹپوگرافی اور رہائش نارس دریائے ٹرییا کی وادی میں مزانو رومانو اور کیلکاٹا کے درمیان تین پہاڑیوں کی ایک نیوکلیئٹڈ بستی پر مشتمل ہے۔ اس کا نام سب سے شمالی پہاڑی سے لیا گیا ہے، جس پر سب سے پہلے قبضہ کیا گیا تھا۔ یہ بستی بنانے والے دیگر افراد مونٹی لی سانتی اور پیزو پیڈے ہیں۔ کانسی کے زمانے کے نارس کے باشندے شہر کی چٹانوں کے نیچے نشیبی علاقوں میں دریائے ٹرییا کے کنارے رہتے تھے۔ آثار قدیمہ کے شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ انہوں نے جھونپڑیاں بنانے سے پہلے علاقے میں پودوں کو جلا دیا اور ممکنہ طور پر شہر کو گھیرے میں لینے کے لیے ایک پلسیڈ۔ 14 ویں صدی سے لے کر پروٹوویلانووان دور (12 ویں-11 ویں صدی) تک وہاں رہنے والے لوگوں نے اناج لگائے اور گوشت، دودھ اور اون کے لیے خنزیر اور بھیڑ پالے۔ اس عرصے کے دوران نارس نے اپنے آس پاس کے اندرونی علاقوں میں چھوٹے مقامات کے لیے مرکز کے طور پر کام کیا ہوگا۔ آثار قدیمہ کی دریافتوں میں دھات کاری اور شیشے کے موتیوں سے پتہ چلتا ہے کہ اس دور میں بھی نارس طویل فاصلے تک تجارتی راستوں میں شامل تھا۔ ویلانووان آئرن ایج (900-700 قبل مسیح) کے دوران )، شمال اور جنوب میں اونچے علاقوں میں بستیاں پروان چلیں۔ سائٹ کے نچلے حصے میں تازہ ترین رہائش 7 ویں صدی قبل مسیح کی ہے۔ اس نچلے علاقے کو اس صدی کے دوسرے نصف حصے سے تدفین کے لیے خصوصی طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اس وقت بستی کا مرکز مونٹی لی سانتی میں تھا۔ اس جگہ پر چوتھی اور تیسری صدی قبل مسیح کے دوران دوبارہ قبضہ کیا گیا تھا، جب اس کا مرکزی مقام پیزو پیڈ پر تھا (حالانکہ دوسری پہاڑیوں پر بھی قبضہ تھا)۔ جب رومیوں نے 241 قبل مسیح میں اس علاقے پر قبضہ کیا تو نارس کی آبادی منتشر ہو گئی۔ اس جگہ پر پہلی سے تیسری صدی عیسوی کے دوران ایک بار پھر قبضہ کر لیا گیا تھا۔ یہ جگہ 19 ویں صدی کے آخر میں دریافت ہوئی تھی، جس میں پہلی ریکارڈ شدہ کھدائی 1889 میں ہوئی تھی اور اسے 1894 میں شائع کیا گیا تھا۔ ان کھدائی سے 21 قبرستان دریافت ہوئے، جن میں سے زیادہ تر مشرق، جنوب اور مغرب کی پہاڑیوں پر تھے۔ مزید کھدائی فروتھنگھم (1896)، پیلے اور مینگریلی (1897)، ڈیل ڈراگو (1902 میں شائع)، اور مانسینلی اسکاٹ (1897) نے کی۔ نارس کے قبروں نے اس جگہ کی سب سے اہم آثار قدیمہ کی دریافت کی۔ اس میں کی گئی دریافتیں نیشنل ایٹروسکن میوزیم کے مجموعے کی بنیاد تھیں، جو اب روم کے ولا جولیا میں واقع ہے۔ کھدائی شدہ اٹالک مواد کو کئی امریکی عجائب گھروں میں بھی منتشر کیا گیا، آرتھر فروتھنگھم نے نمونوں کو منتخب کرنے اور واپس بھیجنے کے لیے ایجنٹ کے طور پر کام کیا۔ مقبرے کی دریافت فلورنس، پیرس، کوپن ہیگن اور برلن میں بھی ہوئی۔ یونیورسٹی آف پنسلوانیا میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ اینتھروپولوجی نے قبر کے سامان کے سب سے بڑے اور سب سے زیادہ نمائندہ نمونے حاصل کیے۔ قبرستان 8 ویں-6 ویں صدی قبل مسیح کے ہیں۔ (ویلانووان اور اورینٹلائزنگ ادوار)، جو شاید بستی میں چار یا پانچ نسلوں کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ابتدائی مقبرے اچھی طرح سے مقبرے، کھودے ہوئے گڑھے تھے جن کے نچلے حصے میں ایک برتن تھا جس میں متوفی کی آخری رسومات تھیں۔ خندق کے مقبرے بعد میں زیادہ مقبول ہو گئے، انہومیشن کی طرف رجحان میں اضافے کے بعد۔ متوفی کی آخری رسومات کے ساتھ سامان کے ایک چھوٹے سے انتخاب کو دفن کرنا عام بات تھی۔ نارس سے ملنے والی دریافتیں اہم ہیں کیونکہ ان کے اصل سیاق و سباق کو دستاویزی شکل دی گئی تھی اور انفرادی قبروں میں ان کی گروہ بندی کو محفوظ رکھا گیا تھا۔ اس تناظر میں، قبر کے سامان کو متوفی کی جنس اور سماجی حیثیت یا پیشے کا تعین کرنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے، اور اس کے نتیجے میں اس معاشرے میں زندگی کے بارے میں معلومات فراہم کی جا سکتی ہیں۔ نارس میں مردوں کی تدفین میں آرائشی کپ، گوشت بھوننے کے لیے تھوک، کانسی کی بیلٹ، کوچ، تلواریں، نیزے، استرا اور ضیافت کا سامان پایا گیا۔ خواتین کی تدفین میں کپ، پلیٹیں، اور پیالے کے ساتھ ساتھ فبولا (بروچ)، زیورات، اور کتائی کا سامان شامل ہیں۔ جنگی رتھ یا رتھ کے علامتی حصے بھی پائے جاتے تھے، بعض اوقات قربان شدہ گھوڑوں کے ساتھ۔ نارس کی تدفین میں متوفی کی مخالف جنس کی ایک علامتی چیز ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، مقبرہ 43، جس میں نام نہاد "نارس جنگجو" کی باقیات موجود تھیں، میں بھی دو تکلے کے گھوڑے اور خواتین کے چار بروچ موجود تھے۔ یہ اس بات کی نشاندہی کر سکتا ہے کہ جنازے میں ایک رسم عمل میں آئی جہاں مخالف جنس کے خاندان کے کسی فرد نے متوفی کو علامتی تحفہ پیش کیا۔ نارس میں بچوں کی تدفین کے ثبوت بھی موجود ہیں۔ مقبرہ 102 ایف میں پایا گیا ایک پتھر کا تابوت ایک چھوٹے بچے سے بڑے بچے کو نہیں پکڑ سکتا تھا، اور اس نے ایک چھوٹی لڑکی کی لاش کو پکڑنے کا عزم کیا تھا۔ بچے کو زیورات اور گلدانوں اور پیالوں کے چھوٹے ورژن، معیاری بالغ قبر کے سامان پر بچوں کے سائز کے متغیرات کے ساتھ دفن کیا گیا۔ مجموعی طور پر قبر کے سامان کی مقدار اور معیار اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ ان چار یا پانچ نسلوں کے دوران نارس کے باشندے کافی امیر تھے۔ حوالہ جات بارکر، گریم اور ٹام راسموسن۔ دی ایٹروسکنز۔ بلیک ویل پبلشرز، 1998۔ ڈیوسن، جین ایم۔ سیون اٹالک ٹامب گروپس از Narce.Leo S. اولشکی، 1972۔ پوٹر، جنوبی ایٹوریہ میں ٹی۔ ڈبلیو۔ فیلیسکن ٹاؤن۔ برٹش اسکول روم، 1976۔ ٹرفا، جین میکنٹوش۔ یونیورسٹی آف پنسلوانیا میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ اینتھروپولوجی کی ایٹروسکن گیلری کا کیٹلاگ۔ یونیورسٹی آف پنسلوانیا، 2005۔ مزید پڑھیں ڈیوسن، جین ایم۔ 1972۔ نارس سے سات اٹالک مقبرے-گروہ۔ فائرنز: ایل۔ ایس۔ اولشکی۔ ڈی لوسیا برولی، ماریہ انا اور جیکوپو ٹیبولی۔ 2013 میں۔ "فالسکن اور ایٹروسکن۔" ایٹروسکن ورلڈ میں، جین میکنٹوش ٹرفا کے ذریعہ ترمیم شدہ، 259-80۔ ابینگڈن: روٹلیج۔ ٹیبولی، جیکوپو۔ 2013 میں۔ "نارس کا نیا ورچوئل میوزیم"۔ ایٹروسکن اسٹڈیز 16، نمبر۔ 1: 127-36۔ دوئی: 10.1515/etst-2013-0003۔ ٹرفا، جین میکنٹوش۔ 2005 میں۔ یونیورسٹی آف پنسلوانیا میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ اینتھروپولوجی کی ایٹروسکن گیلری کا کیٹلاگ۔ فلاڈیلفیا: یونیورسٹی آف پنسلوانیا میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ اینتھروپولوجی۔ بیرونی روابط یونیورسٹی آف پنسلوانیا کے میوزیم آف آرکیالوجی اینڈ اینتھروپولوجی کے مجموعے میں نارس سے اشیاء لازیو میں فالسی آثار قدیمہ کے مقامات اٹلی میں سابقہ آبادی والے مقامات