Rachilde
راچیلڈے ناول نگار اور ڈرامہ نگار مارگوریٹ ویلٹ ایمری (11 فروری 1860-4 اپریل 1953) کا قلم نام اور ترجیحی شناخت تھی۔ دوسری فرانسیسی سلطنت کے دوران پیریگیوکس، ڈورڈوگن، ایکویٹین، فرانس کے قریب پیدا ہوئے، راچیلڈے ایک علامتی مصنف اور فن ڈی سیکل فرانس کی ڈیکیڈنٹ موومنٹ سے وابستہ ادب کی سب سے نمایاں خواتین بن گئیں۔ ایک متنوع اور چیلنجنگ مصنف، راچیلڈے کے سب سے مشہور کام میں گہرے شہوانی، شہوت انگیز ناول مانسیئر وینس (1884)، لا مارکوئس ڈی سیڈے (1887)، اور لا جونگلوس (1900) شامل ہیں۔ اس نے صنفی شناخت پر 1928 میں ایک مونوگراف بھی لکھا، پورکوئی جی نی سوئس پاس فیمینیٹی ("میں حقوق نسواں کیوں نہیں ہوں")۔ اس کا کام واضح، تصوراتی، اور ہمیشہ صنف، جنسیت اور شناخت کے بنیادی سوالات کی سوانح عمری کی تجویز کے ساتھ ہونے کے لیے جانا جاتا تھا۔ انہوں نے اپنے بارے میں کہا، "میں نے ہمیشہ ایک فرد کے طور پر کام کیا، کسی معاشرے کو تلاش کرنے یا موجودہ معاشرے کو پریشان کرنے کے بارے میں نہیں سوچا۔" سوانح عمری ابتدائی زندگی مارگوریٹ ایمری فروری 1860 میں جوزف اور گیبریئل (فیٹاؤڈ) ایمری کے ہاں پیدا ہوئیں۔ مارگوریٹ ایک ٹانگ دوسرے سے چھوٹی کے ساتھ پیدا ہوئی تھی، جس سے اسے زندگی بھر کا لنگڑا پن ملا جس نے اسے شروع سے ہی دوسروں سے الگ کر دیا۔ وہ لی کراس کی اسٹیٹ میں اکلوتے بچے کے طور پر پلی بڑھی۔ وہ اپنے والدین کی طرف سے ناپسندیدہ تھی اور خاندان کے پالتو بندر کے مقابلے میں ان سے کم پیار حاصل کرتی تھی، جسے میز پر نشست کے طور پر اس طرح کے سماجی اعزازات بھی دیے جاتے تھے۔ اسے اپنی مادری دادی سے کچھ پیار ملا، لیکن گیبریئل نے بچے کو سکھایا کہ وہ اپنی دادی کو فضول اور سادہ کہہ کر مسترد کر دے۔ اس کے باوجود، یہ اس کی دادی اور اس کے دادا ہی تھے جنہوں نے کھیل اور پڑھنے کے ذریعے مارگوریٹ کے تخیل کی حوصلہ افزائی کی، اور اسے حیرت انگیز فرار کی جھلکیاں پیش کیں۔ جوزف ایمری ایک سپاہی تھا، اور اس کا مختلف غیر حاضریوں اور تناؤ کے ذریعے اس کی بیوی اور بیٹی پر واضح اثر پڑا۔ انتہائی اختتام پر، جوزف کو 1867 میں چار ماہ تک دو طرفہ لڑائی کے الزام میں قید کیا گیا اور پھر 1870 سے 1871 تک پرشینوں نے اپنے یونٹ کو ان کے حوالے کرنے کے بعد دشمن سپاہی کے طور پر قید کر دیا۔ اس علیحدگی کے دوران، کم از کم مارگوریٹ کے ذہن میں، بے چین بیوی اور بے وفا شوہر کے درمیان فاصلہ وسیع اور زیادہ مستقل ہو گیا۔ دونوں نے اسے بدسلوکی کی پیشکش کی، لیکن اس کے والد کی بدسلوکی کے اختتام پر اس کی خراب امید تھی۔ بارہ سال کی عمر میں مارگوریٹ نے مقامی اخبار میں گمنام مضامین لکھنا شروع کر دیے۔ اس کے بعد اس نے اپنے والد سے کہا کہ وہ اسے پڑھیں، جو اس کے اپنے ساتھ علیحدگی کے تعلقات کا اشارہ ہے جو اس کی زندگی کی پہچان ہوگی۔ چھوٹی عمر میں بھی، اس نے جو کچھ لکھا اس میں سے کچھ نامناسب طور پر زوال پذیر تھا۔ اس نے پندرہ سال کی عمر میں ایک کمیشن پر لکھنا شروع کیا، پہلی بار راچیلڈے کا نام لیا اور اپنے لیے ایک نئی شخصیت پیدا کی۔ لکھنے کے جذبے والی ایک جرات مند نوجوان خاتون کے طور پر، اس نے آئیڈل وکٹر ہیوگو کو لکھا اور جواب میں حوصلہ افزا الفاظ حاصل کیے۔ اس سے ان میں پیرس منتقل ہونے اور وہاں کی ادبی ثقافت کا حصہ بننے کی خواہش پیدا ہوئی۔ اس کے والد کو یہ بات سمجھ نہیں آئی، اور ایسا لگتا ہے کہ 1870 کی دہائی کے وسط میں انہوں نے ادبی تعاقب کے متبادل کے طور پر اس کے لیے منگنی قائم کرنے کی کوشش کی۔ اس نے اس منگنی کو مسترد کر دیا۔ شاید اس سے منسلک، اس نے بعد میں اس وقت کے آس پاس خودکشی کی کوشش کرنے کا دعوی کیا۔ پیرس میں بالغ زندگی 1878 اور 1881 کے درمیان، مارگوریٹ اس رقم کے ساتھ پیرس چلی گئی جو اس کے والد نے اپنے انعامی شکاریوں کو بیچ کر اکٹھا کی تھی۔ اس نے "مارگوریٹ" کو چھوڑ دیا اور ہر ممکن طریقے سے "راچیلڈے" پر زور دیا۔ اپنی شناخت کو تلاش کرنے اور خود دونوں کو دنیا کو چیلنج کرنے کے لیے آزاد، اس نے اپنے بال چھوٹے کر لیے، مردوں کے لباس میں عوامی طور پر باہر نکلی، اور صنفی ابہام کی تجاویز کے ساتھ اپنے آس پاس کے معاشرے کو جان بوجھ کر حیران کر دیا۔ اس کی کزن میری ڈی سیورنی نے اسے مشہور اداکارہ سارہ برنہارٹ سے متعارف کرایا تھا، جو اپنے آزادانہ مفادات اور اپنی شناخت بنانے کے لیے اپنی آمادگی کے لیے جانی جاتی تھیں۔ برنہارٹ نے اپنے رابطوں کا استعمال اس بات کو یقینی بنانے میں کیا کہ راچیلڈے کا کیریئر ایک اچھی شروعات کر سکتا ہے۔ راچیلڈے نے ہر منگل کو اپنے اپارٹمنٹ میں ایک سیلون کا انعقاد کرنا شروع کیا اور یہ جلد ہی نوجوان غیر موافق مصنفین اور ان کے اتحادیوں کے لیے جمع ہونے کی جگہ بن گئی، جس نے اسے علامتی اور زوال پذیر تحریکوں کے لیے سرگرمی کے مرکز میں رکھ دیا۔ 1884 میں اس نے اپنا پہلا کامیاب ناول، مسٹر وینس شائع کیا۔ یہ اتنا بدنام تھا کہ اس پر فحاشی کے الزام میں مقدمہ چلایا گیا اور بیلجیئم میں اس کی غیر حاضری میں سزا سنائی گئی، جہاں ابتدائی ایڈیشن شائع ہوئے تھے۔ اسے دو سال قید کی سزا سنائی گئی، بنیادی طور پر اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ وہ اس کے بعد فرانس میں رہے۔ اس کی ملاقات 1885 میں الفریڈ والیٹ سے ہوئی اور ان کی تحریر سے ان کی ناپسندیدگی اور بعض اوقات ان کے چونکا دینے والے عوامی رویے کے باوجود انہوں نے 1889 میں شادی کی۔ ان کی شادی کے ساتھ، اس نے اپنے بالوں کو دوبارہ بڑھایا اور خود کو زیادہ دبے ہوئے انداز میں پیش کیا۔ ان کی سول تقریب کی شادی کے چند ماہ بعد، ان کا اکلوتا بچہ پیدا ہوا۔ راچیلڈے نے اپنی بیٹی کا نام اپنی الگ تھلگ ماں کے نام پر گیبریئل رکھا۔ زیادہ تر اکاؤنٹس کے مطابق، وہ زچگی کو ناپسند کرتی تھیں اور اپنی بیٹی پر دوسرے مصنفین کو لکھنے اور ان کی حمایت کرنے کو ترجیح دیتی تھیں۔ 1890 میں، والیٹ نے ایونٹ گارڈ میگزین مرکیور ڈی فرانس کا آغاز کیا، جو اس دور کے فنون اور ادب کا سب سے بااثر ایونٹ گارڈ جریدہ ہے۔ ': 95 راچیلڈے نے جریدے کے ادبی نقاد اور' اپنے شوہر کے تخلیقی مشیر 'کے طور پر خدمات انجام دیں۔ : 95 وہاں، انہیں نہ صرف اپنا مواد لکھنے کا موقع ملا، بلکہ انہوں نے دوسروں کے کام کو منتخب کرنے اور بہتر بنانے اور اپنی رائے کا اظہار اس طرح کرنے میں مدد کی جس سے فن ڈی سیکل فرانس کے لیے ادب کی وضاحت کرنے میں مدد ملے۔ راچیلڈے نے مرکیور کے دفاتر میں اپنا منگل کا سیلون رکھنا شروع کیا۔ اس نے شرکت کرنے والی روشن شخصیات پر بہت فخر کیا، ایک ایسا گروپ جس میں نہ صرف علامتی مصنفین کے قائم کردہ اندرونی حلقے شامل تھے، بلکہ دیگر قابل ذکر انسداد ثقافتی شخصیات جیسے الفریڈ جیری، آسکر وائلڈ، مصور ٹولوز-لاٹریک اور گوگین، موسیقار مورس ریول، اور بہت سے دوسرے۔ شاعری اور نصوص سے بالاتر، مرکیور ڈی فرانس کا ایک بیان کردہ مقصد علامتی تھیٹر کی ترقی کی حوصلہ افزائی کرنا تھا۔ راچیلڈے خاص طور پر پال فورٹ اور ان کے تھیٹر ڈی آرٹ کے ساتھ کام کرنے میں شامل تھے۔ یہ تھیٹر ان کے ڈراموں لا وائکس ڈو سنگ (1890) اور میڈم لا مورٹ (1891) کا گھر ہوگا۔ علامتی تھیٹر کی حمایت کرنے کی اپنی خواہش کو جاری رکھتے ہوئے، لیکن فرانسیسی مصنفین کے ڈراموں کی تیاری کی حوصلہ افزائی کرنے کے لیے بھی متاثر محسوس کرتے ہوئے، وہ تھیٹر ڈی ایل یوور کی حمایت کرنے میں شامل ہو گئیں۔ اس کا اپنا ڈرامہ دی کرسٹل اسپائیڈر (1894) بالآخر وہاں تیار کیا جائے گا، جس نے علامتی تھیٹر کے لیے ایک بہتر ماڈل قائم کیا۔ اس کی پوری زندگی میں، راچیلڈے کی سب سے بدنام دوستی کو اکثر اس کے (عام طور پر مرد) دوستوں کی یہ فیصلہ کرنے میں ناکامی کی وجہ سے تشدد کا نشانہ بنایا جاتا تھا کہ آیا وہ اس کی تعریف کرتے ہیں، اس کی ہوس کرتے ہیں، یا اس پر رحم کرتے ہیں، جیسا کہ عوامی طور پر موریس بریس نے مسٹر وینس کے بعد کے ایڈیشن میں اپنے پیش لفظ میں مثال دی تھی۔ اچھی دوست جین لورین نے اسے اور اس کی دوسری خواتین دوستوں کو اونچی، جنسی عادی بدتمیز قرار دیا، جس پر اس نے کہا کہ وہ اور اس کے دوسرے مرد دوست بھی زیادہ متوازن انداز میں اعصابی تھے۔ اس کے باوجود، وہ اکثر ان کے لیے اپنے راستے سے ہٹ جاتی، جیسے کہ پال ورلین کی ہسپتال کی دیکھ بھال کا انتظام کرنے کے لیے اپنے رابطوں کا استعمال کرتے ہوئے۔ اس پر کم بحث کی جاتی ہے، لیکن راچیلڈے نے خواتین کے ساتھ بھی اہم تعلقات استوار کیے۔ این مورٹ کے پیش لفظ میں باس بلو خواتین کا مذاق اڑانے کے باوجود! (1886)، اس نے مصنفین کیملی ڈیلاویل اور جارجز ڈی پیریبرون کے ساتھ ایک پیچیدہ رشتہ قائم کیا۔ یہ خواتین دوست اور حامی تھیں بلکہ ناقدین بھی تھیں، اکثر واضح لیکن مادری لہجے میں۔ راچیلڈے نے لیونائڈ لیبلانک سے بھی دوستی کی اور جائز تھیٹر میں داخل ہونے کی ایک بار کی طوائف کی کوششوں کی عوامی سطح پر حمایت کی۔ وہ ساتھی مصنف کولیٹ اور امریکی سابق محب وطن نٹالی کلفورڈ بارنی کی ابتدائی دوست اور حامی تھیں۔ راچیلڈے اپنی زندگی کے بیشتر حصے میں سماجی طور پر سرگرم رہیں، یہاں تک کہ اپنی ساٹھ اور ستر کی دہائی میں بھی نوجوانوں کے ساتھ شہر بھر میں نمودار ہوئیں۔ فطری طور پر غیر قانونی بدکاری کی افواہیں تھیں، لیکن اس نے ہمیشہ موریس بارس جیسے ہم جنس پرست مردوں اور مردوں کی صحبت کو ترجیح دی تھی، جن کے لیے تحمل کے تشدد میں خوشی تھی۔ تاہم، 1935 میں، جب راچیلڈے پچتر سال کی تھیں، ان کے شوہر الفریڈ ویلٹ کا ان کی میز پر انتقال ہو گیا۔ اس کا حقیقی بوہیمین مرحلہ والیٹ سے اس کی شادی کے ساتھ ختم ہو گیا تھا۔ اس کی فعال سماجی موجودگی اس کی موت کے ساتھ ختم ہو گئی۔ پچاس سال سے زیادہ عرصے کے بعد، اس کے منگل کے سیلون ختم ہو گئے۔ ہفتہ، 4 اپریل 1953 کو، مرکیور ڈی فرانس سے متصل اپنے پیرس کے اپارٹمنٹ میں، راچیلڈے 93 سال کی عمر میں انتقال کر گئیں۔ جنس اور جنسیت اگرچہ راچیلڈے کی شادی ایک مرد سے ہوئی تھی، لیکن اس کا تجربہ اس کے دور کی عورت کی طرح نہیں تھا۔ اس نے خواتین پر بے اعتمادی کا اظہار کیا اور مردوں کے استحقاق سے حسد کیا۔ انہوں نے خواتین کو مردوں کے کمتر بھائی قرار دیا۔ راچیلڈے مردوں کے کپڑے پہننے کے لیے جانا جاتا تھا، حالانکہ ایسا کرنا فرانسیسی قانون کی براہ راست خلاف ورزی تھی۔ اس کی وجوہات مکمل طور پر واضح نہیں ہیں، کیونکہ اس نے اجازت نامے کے لیے دائر کی گئی درخواست میں دلیری اور شائستگی دونوں کا تحفظ ہے: پیارے جناب، براہ کرم مجھے مردوں کے کپڑے پہننے کا اختیار دیں۔ براہ کرم مندرجہ ذیل تصدیق پڑھیں، میں آپ سے التجا کرتا ہوں اور میری تفتیش کو دوسری بے طبقے خواتین کے ساتھ الجھائیں نہیں جو مذکورہ بالا کے تحت اسکینڈل کی تلاش میں ہیں costume.She نے خود کو اینڈروجینوس کہا تھا، لیکن اس کی تعریف فعال اور عملی تھی۔ ایک ایسی چیز تھی جیسے حرفوں کا آدمی، نہ کہ حروف کی عورت۔ اس لیے وہ عورت اور مرد دونوں تھیں۔ نہ ہی وہ اس بارے میں شرمندہ تھی، اپنے کارڈوں پر خود کو "راچیلڈے، ہوم ڈی لیٹرس" کے طور پر شناخت کرتی تھی، جو خطوط کا آدمی تھا۔ جنس کے بارے میں اس کے خیالات اس کی ماں پر عدم اعتماد اور مراعات یافتہ آزادی سے اس کی حسد سے بہت زیادہ متاثر تھے جو اس نے مردوں میں دیکھا جیسے اس کی جعل سازی father.I کبھی بھی خواتین پر بھروسہ نہیں کیا کیونکہ مجھے پہلی بار زچگی کے ماسک کے نیچے ابدی نسائی نے دھوکہ دیا تھا اور مجھے اب اپنے آپ پر اعتماد نہیں ہے۔ مجھے ہمیشہ مرد نہ ہونے کا پچھتاوا رہا، اس لیے نہیں کہ میں بنی نوع انسان کے دوسرے نصف حصے کی قدر کرتا ہوں، بلکہ اس لیے کہ چونکہ مجھے اپنے بچپن میں ایک آدمی کی طرح زندگی گزارنے، زندگی کا بھاری بوجھ اکیلے اٹھانے پر مجبور کیا گیا تھا، اس لیے بہتر ہوتا کہ کم از کم مراعات حاصل ہوتیں اگر اس کی شادی اور اس کی اکثر چھیڑ چھاڑ کرنے والی دوستی سے نہیں ہوتیں، تو راچیلڈے محبت کے معاملات میں مشغول رہتی۔ اس کا ابتدائی تعلق لیو ڈی اورفر نامی شخص کے ساتھ تھا، جس کے لیے اس نے مسٹر وینس کو وقف کیا تھا۔ مسٹر وینس لکھنے سے ٹھیک پہلے، انہیں کیٹول مینڈس کے لیے بے نتیجہ شوق تھا۔ اگرچہ بعد میں وہ خواتین کی طرف معمولی کشش سے بھی انکار کرتی تھیں، لیکن راچیلڈے کا اس وقت کچھ بدنامی کی حامل ایک ابیلنگی عورت، پراسرار گیسیل ڈی ایسٹاک کے ساتھ بھی تعلق تھا۔ یہ ایک ایسا معاملہ تھا جو چنچل رازداری میں سامنے آیا اور 1887 میں زبردست ڈرامے کے ساتھ ختم ہوا۔ یہ واضح نہیں ہے کہ جنسی خوشی اور جنسی کشش کے بارے میں اس کے خیالات کیا تھے۔ اس کے دوست اور مداح مورس بارس نے اس کا حوالہ دیتے ہوئے کہا کہ خدا نے محبت اور جنسیت کو یکجا کرنے میں غلطی کی ہے، کہ جنسی خوشی ایک ایسا جانور ہے جس کی قربانی دی جانی چاہیے: "محبت کی محبت اور احساس کا احساس"۔ کمپوزر سے محبت کبھی نہیں ہوتی کہ وہ ان سے محبت کرے۔ قربانیاں احساس کے لیے، خوشی کے لیے۔ " اپنے کام میں، جب کہ وہ یقینی طور پر جنسی خوشی کو پیش کرتی ہے، وہ جنسی خواہش کو بھی طاقتور، قابو سے باہر اور شاید خوفناک چیز کے طور پر پیش کرتی ہے۔ ہو سکتا ہے کہ اس کی اپنی جنسیت اور جنس متضاد رہی ہو، لیکن وہ دوسروں کی حمایت میں الجھن میں نہیں تھی۔ عوامی شعبے میں، اس نے ہم جنس پرست محبت کے دفاع میں مضامین لکھے، حالانکہ بعض اوقات ملے جلے نتائج کے ساتھ۔ وہ کھلے عام ہم جنس پرست مصنف نٹالی کلفورڈ بارنی کے دوستوں میں شمار ہوتی تھی، جس نے اسے ایک دلکش مخمصے اور ایک نرم دوست پایا۔ وہ اس وقت ہم جنس پرست مردوں کے ساتھ اپنی قریبی دوستی کے لیے مشہور تھیں، جن میں باربی ڈی اوریولی، جین لورین، اور آسکر وائلڈ جیسے ممتاز اور بدنام زمانہ ڈانڈی شامل تھے، جو اپنے پریمی لارڈ الفریڈ ڈگلس کو اپنے سیلون میں لے آئے تھے۔ وہ لورین کے ساتھ تقریبات میں اس وقت نظر آئی جب اس نے خواتین کا بھیس پہنا ہوا تھا۔ اس نے اذیت زدہ شاعر پال ورلین کو پناہ اور مدد کی پیش کش کی۔ ہو سکتا ہے کہ وہ اپنے ساتھ آباد نہ ہوئی ہو، لیکن اس نے ان لوگوں کے ساتھ بے چین نہیں ہونے دیا جن کی وہ پرواہ کرتی تھی۔ فرضی نام راچیلڈے لکھنے سے نوجوان مارگوریٹ کو کچھ ابتدائی نام ظاہر نہ کرنے اور صنفی ابہام کا اندازہ ہوا، لیکن یہ اس سے کہیں زیادہ تھا۔ جب اس کی شناخت دریافت ہوئی تو اس نے وضاحت کی کہ راچیلڈے ایک طویل عرصے سے مردہ سویڈش مالک کا نام تھا جو ایک ملاقات میں اس کے پاس آیا تھا۔ اس سے وہ اپنی بدصورت تحریروں کا الزام روحانی ملکیت کی طرف منتقل کر سکی، لیکن اس سے اسے اس بات کی اندرونی وضاحت بھی ملی کہ وہ غیر فطری اور اپنے آس پاس کے دوسروں کے برعکس کیوں محسوس کرتی ہے۔ اس خیال کو بعد کی زندگی میں بھیڑیا کے قبضے کے خیال کے ساتھ دوبارہ پیش کیا جائے گا۔ 1878 میں پیرس کے اخبارات نے راچیلڈے کو شائع کرنا شروع کیا، اور 1879 میں اس نے اپنا پہلا ناول شائع کیا۔ 1884 میں وہ ایک بدنام سنسنی خیز تھی۔ ایک کم معروف سیریل ناول (لا جوئس ڈی امیر) 1885 میں جین یوان کے نام سے شائع ہوا تھا، لیکن یہ ایک مختصر اور ناکام تجربہ تھا اور وہ راچیلڈے واپس لوٹ گئیں۔ پھر، 1895 میں ان کے ناشر کے اصرار پر، ان کے دو ناول، راچیلڈے کا ایک اناگرام، جین ڈی چلرا کے نام سے شائع ہوئے، حالانکہ ٹائپگرافی کی غلطیوں نے اس کی چند طباخی کو دوچار کر دیا۔ اس نامکمل فرضی نام کی اپنی شخصیت تھی، ایک نوجوان مرد انارکیسٹ کی، اور اسے الگ شخص سمجھا جاتا تھا۔ کسی مصنوعی شناخت کے ساتھ تعامل کرنے سے بے خوف، راچیلڈے نے خود ڈی چلرا کے ناول L 'Heure سیکسوئل کا ایک طویل اور ذاتی جائزہ لکھا۔ دونوں میں سے کوئی بھی ناول اشاعت میں کامیاب نہیں رہا اور 1899 تک وہ ایک بار پھر خصوصی طور پر راچیلڈے کے نام سے شائع ہو رہی تھیں۔ انداز کے لحاظ سے، راچیلڈے فرانسیسی ادب میں ایک دلچسپ مقام رکھتی ہے، جس کا سب سے زیادہ گہرا تعلق ڈیکیڈنٹ موومنٹ سے ہے لیکن اس کا تعلق فرانسیسی علامتیت سے بھی ہے۔ وہ لا ڈیکیڈینس کے صفحات میں شائع ہوئی تھی، جو اناطولی باجو کی لی ڈیکیڈنٹ کے علامتی جھکاؤ والے حریف کے طور پر تشکیل دی گئی تھی، لیکن پھر وہ لی ڈیکیڈنٹ میں بھی شائع ہوئی۔ درحقیقت، اس کے زیادہ تر کام کی علامتی خصوصیات اور اس گروپ کے ساتھ اس کی قریبی وابستگی کے باوجود، راچیلڈے نے علامتی ماہرین کی طرف سے زیادہ واضح طور پر زوال پذیر اشاعت پر قبضہ کرنے کی کوشش کی فعال طور پر مخالفت کی۔ مورس بریس نے یقینی طور پر اسے ابتدائی زوال پذیروں کی صحبت میں ڈال دیا جب اس نے تحریر کو زندگی کی ایک خواب نما توسیع کے طور پر بیان کیا، جس کا مقصد بنیادی طور پر عنوان دینا تھا بلکہ اس عمر کے الجھاؤ اور مایوسی کو بھی تلاش کرنا تھا، جو اس وقت خواتین میں ہسٹیریا کے نتیجے میں جانا جاتا تھا۔ اس کی تحریر نے اپنے معاشرے کے اخلاقیات اور توقعات سے متصادم جنسیت کی بہت سی مختلف شکلوں کو قبول کیا یا کم از کم اس کی کھوج کی، جو اکثر کسی واضح وضاحت کے بجائے ان کی بدکاری کے لیے چونکا دینے والی ہوتی ہے: جسم فروشی، کراس ڈریسنگ، صنفی ابہام، ہم جنس پرستی، اداسی، بدکاری، بدکاری، پگملیونزم، نیکروفیلیا، اور بہت کچھ۔ خود راچیلڈے کے مطابق، اس نے جس حقیقی برائی کو بے نقاب کیا وہ وہ سرگرمیاں نہیں بلکہ محبت تھی۔ جنون اس کے پورے کام میں عام دھاگہ ہے، لیکن راچیلڈے نے ان کرداروں سے بھی نمٹا جن کی پوری زندگی دیگر طاقتور نفسیاتی حالات جیسے فریب یا دہشت سے تشکیل یا پابند ہوتی ہے۔ اکثر ان حالات کو جنسیت یا صنفی تنازعات سے جوڑا جاتا تھا۔ راچیلڈے کے افسانے کا بنیادی متحرک اکثر صنفی الٹ ہوتا ہے۔ یا تو ابتدا میں یا کہانی کے نتیجے میں ایک حیاتیاتی طور پر خاتون کردار ہوتا ہے جو ثقافتی طور پر زیادہ مردانہ لگتا ہے اور حیاتیاتی طور پر مرد کردار جو ثقافتی طور پر زیادہ نسائی لگتا ہے۔ ڈگری اور اظہار میں تغیر ہے، لیکن یہ بار بار اہم ہے۔ بعد کی زندگی میں، جیسے جیسے وہ کم پھلدار ہوتی گئیں، ان کی تحریر نے بہت زیادہ عکاس اور سوانح عمری کا معیار اختیار کیا۔ یہ رجحان پہلی جنگ عظیم کے وقت شروع ہوا اور 1935 میں ان کے شوہر الفریڈ ویلٹ کی موت کے بعد خاص طور پر قابل ذکر ہو گیا۔ ناول راچیلڈے کے 1884 کے ناول مانسیئر وینس کو عام طور پر ان کا کامیاب کام سمجھا جاتا ہے۔ اس میں، وہ صنفی کرداروں کو تبدیل کرنے، جنسی خواہش کی نوعیت کو تلاش کرنے، اور باہمی طاقت کی نوعیت پر سوال اٹھانے کے لیے ایک تصوراتی شہوانی، شہوت انگیز پلاٹ کا استعمال کرتی ہے۔ وہ مثالی کے لیے ترجیح واضح کرتی ہے اور تجویز کرتی ہے کہ شہوانی، شہوت انگیز معاملات میں بھی فن کاری اور وہم میں طاقت ہو سکتی ہے۔ 1889 کے ایڈیشن کی اپنی تمہید میں، مورس بریس نے اس ناول کو بدصورت، بدصورت اور بدصورت قرار دیا۔ انہوں نے اسے "جنسی اور صوفیانہ جنون"، اور حیران کن اور پراسرار، "کنواری کا خواب" قرار دیا۔ اس کے ناولوں نے صنفی شناخت اور جنسی تجربات کے ذریعے تعلقات کے طاقت کے ڈھانچے کو ایک چونکا دینے والے اور انتہائی انداز میں تلاش کرنا جاری رکھا جو کہ ڈیکیڈنٹ موومنٹ کی خصوصیت تھی۔ جگلر (1900) کو اکثر ان موضوعات سے نمٹنے کے لیے سب سے مکمل اور بہتر راچیلڈے ناول سمجھا جاتا ہے۔ اس میں وہ شہوت پرستی اور پرتشدد منظر کشی کا استعمال روایتی جنسی کرداروں کو ختم کرنے اور ساتھ ہی ساتھ "نئی عورت"، جو اس وقت کے حقوق نسواں کے آئیڈیل پر طنز کرنے کے لیے کرتی ہیں۔ جین ڈی چلرا کے نام سے شائع ہونے والے دونوں ناول ایک دلچسپ وقفہ فراہم کرتے ہیں، جو جارحانہ جنسی انحراف، جنون، اور حقیقت اور وہم کے درمیان الجھن کے موضوعات کا اشتراک کرنے کے باوجود، راچیلڈے سے منسوب ناولوں سے کچھ اہم طریقوں سے مختلف ہیں۔ لا پرنسس ڈیس ٹینیبریس (1895) کا مرکزی کردار ایک کمزور اور شکار عورت ہے۔ L 'Heure سیکسوئل (1898) کا مرکزی کردار ایک ایسا آدمی ہے جو متضاد ہو سکتا ہے، لیکن عام طور پر نسوانی نہیں ہوتا ہے۔ دونوں ناول اس وقت تک شائع ہونے والے دوسرے ناولوں کے مقابلے میں بھی زیادہ خود ساختہ ہیں، جو جنسی جرم کو جنم دیتے ہیں اور جنسی اور بدسلوکی تشدد کے درمیان تعلقات کے بارے میں سوالات اٹھاتے ہیں۔ راچیلڈے کا آخری ناول ڈوویٹ ڈی اینج (1943) تھا، جو ایک سوانح عمری پر مبنی رومن اے کلیف ہے جو ماں بیٹی کے تعلقات، وراثت میں ملنے والے گناہ، اور کیتھولک چرچ کے گناہ کو کسی برائی میں تبدیل کرنے سے متعلق ہے۔ اس کہانی میں وہ بھیڑیے کی اصل کے اس افسانے کا استعمال کرتی ہے جسے اس نے اپنے لیے اپنایا تھا، خاص طور پر خاندانی لعنتوں کے حوالے سے۔ ڈرامہ راچیلڈے اس وقت واحد خاتون تھیں جنہوں نے کسی بھی قسم کے ایونٹ گارڈ تھیٹر میں نمایاں کردار ادا کیا۔ مرکیور ڈی فرانس میں اپنی حمایت، شمولیت اور جائزوں کے ذریعے، اس نے تھیٹر ڈی ایل یوور اور تھیٹر ڈی آرٹ کو نمایاں کرنے میں مدد کی۔ انہوں نے خود علامتی ڈرامے لکھے اور ہدایت کاری کی، تھیٹر اور سامعین کی بھرپور اور پیچیدہ مافوق الفطرت علامتوں کو ایڈجسٹ کرنے کی صلاحیت کو بڑھایا۔ راچیلڈے کا پہلا نمایاں تجربہ میڈم لا مورٹ (1891) کے ساتھ تھا، جس میں پورا دوسرا ایکٹ مرکزی کردار کے ذہن کے اندر ایک ساپیکش اور خواب نما تجربے کے طور پر ہوتا ہے۔ اس عمل میں وہ موت اور زندگی دونوں کو ایک ہی خودکشی کرنے والے مرد کے لیے مقابلہ کرنے والی خواتین کے طور پر اوتار بناتی ہے، جب وہ یہ طے کرتا ہے کہ آیا اسے موت کو گلے لگانا چاہیے یا خود کو زندگی سے محظوظ ہونے دینا چاہیے۔ زندگی لوسی نامی ایک پرکشش نوجوان عورت ہے، اور بالآخر لیڈی ڈیتھ اسے "طوائف" کے طور پر ڈانٹتی ہے، لوسی کے افزائش کے خیالات کی بنیاد پر، یعنی جنسی تعلقات بطور تولیدی عمل جو کیتھولک چرچ نے منظور کیا ہے۔ اگلے سال، راچیلڈے کا 1892 کا ون ایکٹ ڈرامہ L 'Araignee de cristal (انگریزی: The Crystal Spider) علامتی ڈرامے کو بہتر بناتا ہے، جس میں صنفی کرداروں، طاقت کے ڈھانچوں، جنسیت کو ابالنے، خود کی شناخت، اور خوف اور الجھن کے مکالمے کے ذریعے حقیقت کی نوعیت کی کھوج کی جاتی ہے۔ مرکزی تصویر آئینے کی ہوتی ہے۔ آئینہ ایک ڈبل ٹریپ ہے۔ یہ آپ کو دیگر حقائق دکھاتا ہے، جہاں آپ کی خواہشات آپ سے زیادہ طاقتور ہیں، اور یہ بھی سوال اٹھاتا ہے کہ آئینے کا کون سا رخ حقیقی ہے اور کون سا وہم ہے، آپ میں سے کون آزاد شخص ہے اور کون سا پھنسا ہوا عکس ہے۔ شاعری اور مختصر افسانے راچیلڈے نے مختصر کہانیاں لکھیں جو مرکیور ڈی فرانس اور دیگر ادبی جائزوں میں شائع ہوئیں۔ اس نے دیگر مواد کے ساتھ کہانیوں کے مجموعے بھی جاری کیے، جن میں لی ڈیمون ڈی ایل ابسورڈے (1894)، کونٹیس ایٹ نوویلس (1900)، اور تھیٹر آف اینیملز (1926) شامل ہیں۔ ایسی ہی ایک کہانی، جو اصل میں 1892 میں مرکیور ڈی فرانس کے لیے لکھی گئی تھی، "لا ڈینٹ" ہے، جو جنسی تجربے کے دونوں پہلوؤں، عورت کی نوعیت اور شناخت کے خوف و ہراس کے بارے میں ایک تاریک اور پریشان کن کہانی ہے، یہ سب ایک گمشدہ دانت کے گرد مرکوز ہے۔ عام راچیلڈے انداز میں، مرکزی کردار جنسی جنون کا تجربہ کرنا شروع کر دیتا ہے اور یادداشت، فنتاسی اور حقیقت کے امتزاج میں ڈوب جاتا ہے۔ اس نے شاعری کے دو ناقص موصول شدہ جلدوں کو بھی شائع کیا: لیس ایکورڈز پرڈس (1937-"لوسٹ ڈیلز") اور سروائی (1945-"سروائیول")۔ نان فکشن راچیلڈے نے مختلف رسالوں اور اخبارات کے لیے بے شمار جائزے اور مضامین لکھے جو اس دوران پیرس میں پھل پھولے۔ یہ، سختی سے بات کرتے ہوئے، غیر افسانوی ہیں، لیکن ان کا مقصد واقعی اس افسانوی دنیا کو سنبھالنا تھا جو مصنفین تخلیق کر رہے تھے۔ وہ ان لوگوں کے کام کو بڑھانا چاہتی تھیں جن کی وہ تعریف کرتی تھیں یا حمایت کرتی تھیں، اور وہ اچھی طرح جانتی تھیں کہ صرف ایک کردار کے بارے میں بات کی جا سکتی ہے۔ عام راچیلڈے کے تکراری رویے میں، غیر افسانہ افسانے کا ایک ذریعہ تھا۔ پہلی جنگ عظیم کے بعد، راچیلڈے نے مختلف مصنفین کی مختلف سوانحی تصویریں لکھیں۔ اس میں ان کے دوست الفریڈ جیری بھی شامل تھے، جن کے کیریئر میں انہوں نے اپنی پوری زندگی فعال طور پر تعاون کیا۔ : 96 جیری کی اپنی سوانح عمری میں کہ اس نے تھیٹر ڈی ایل یوور میں ان کے ڈرامے اوبو روئ کی بدنام زمانہ افتتاحی رات کا افسانہ قائم کیا۔ : 96 1928 میں اس نے اپنا مختصر مونوگراف، پورکوئی جی نی سوئس پاس فیمینیٹی ("میں حقوق نسواں کیوں نہیں ہوں") شائع کیا۔ اس کتاب میں وہ ایک ایسی پرورش کا انکشاف کرتی ہے جس میں اس کی ماں گیبریئل (فیوڈ) امیری نے اپنے والد کی قدر میں سختی سے کمی کی، سرد اور دور رہیں، اور ہر موقع پر نوجوان مارگوریٹ کی توہین کی۔ اسی وقت اس کے والد جوزف ایمری بدسلوکی کر رہے تھے اور شادی سے باہر اپنی جنسی خوشیوں کا تعاقب کرنے کے لیے آزاد تھے، جو بات گیبریئل نے واضح کر دی تھی وہ ایک مناسب عورت کے لیے مناسب نہیں تھی۔ اس نے اپنی ماں کے آبائی گناہوں اور ان کی وجہ سے اس کے خاندان پر پڑنے والی لعنت کی کہانی بھی سنائی۔ اس کا حقوق نسواں کو مسترد کرنا سوانح عمری کی وجوہات اور آزادی سے حسد کی وجہ سے تھا، جس کی بنیاد مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے ناگوار تھی۔ آخر میں، اس نے دونوں کے مقابلے جانوروں کو ترجیح دی۔ اپنے کیریئر کے اس آخری مرحلے کے دوران، راچیلڈے نے خطوط کے مجموعے اور مختلف قسم کی یادداشتوں کے مجموعے بھی شائع کیے، جن میں سے زیادہ تر ان کی زندگی کی کہانی کی مختلف پیش کشوں میں لچک اور تخلیقی صلاحیتوں کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ انہوں نے ان میں سے سب سے مشہور 1942 میں فرانس پر جرمن قبضے کے دوران لکھا۔ فیس ا لا پیئر ("خوف کا سامنا کرنا") میں اس نے اپنے لیے ایک عجیب و غریب خرافات پیش کیے، اس خاندانی لعنت کو یاد کرتے ہوئے جو اس نے 1928 میں ظاہر کی تھی۔ اپنی زندگی کی کہانی کے اس ورژن میں، اس نے معاشرے کی حدود، بدگمانی کرنے والوں کے ساتھ اس کی الجھن زدہ دوستی، اور یہاں تک کہ اس کے والدین کی خواہش کے بارے میں بات کی کہ وہ لڑکا تھا۔ وہ ان تمام چیزوں سے باہر تھی، کیونکہ وہ ان میں سے کوئی نہیں تھی۔ خاندانی لعنت برداشت کرتے ہوئے، اس نے خود کو بھیڑیے کے طور پر بیان کیا۔ اس نے اپنے والدین کی انسانی پیداوار ہونے کے بجائے جانوروں کے پہلو کو ترجیح کے طور پر قبول کیا، شاید ایک اور جانور، پالتو بندر کی حیثیت کو بھی یاد کرتے ہوئے جس نے خاندانی پیار میں اس کی جگہ چھین لی تھی۔ اس کی آخری اشاعت 1947 میں ایک اور یادداشت تھی: کوانڈ جیٹیس جین ("جب میں جوان تھا")۔ یہ اس زندگی کی کہانی کا آخری ورژن ہے جس کے ذریعے وہ چاہتی ہے کہ ہم اسے سمجھیں۔ پہلے کی یادداشتوں کے بہت سے دھاگے جاری ہیں۔ اسے عام طور پر تاریخوں اور عمروں کے لیے قابل اعتبار نہیں سمجھا جاتا ہے۔ یہ تب بھی ہوتا ہے جب وہ ایک خواب جیسی یاد کو واضح طور پر بیان کرتی ہے کہ وہ بھی کسی ناجائز سوتیلے بھائی سے ملنے اور اس کی طرف گھورنے پر بھروسہ نہیں کرتی، اسے احساس ہوتا ہے کہ وہ کتنے ملتے جلتے نظر آتے ہیں، اور محسوس ہوتا ہے جیسے واقعی وہ خود کا مرد عکس تھا۔ اثر و رسوخ اور میراث راچیلڈے کا سب سے اہم اثر اس ادبی دنیا پر پڑا جس میں وہ رہتی تھیں۔ مسٹر وینس نے بڑے اسکینڈل کا باعث بنے، لیکن عام طور پر ان کے کاموں کو عام لوگوں نے بڑے پیمانے پر نہیں پڑھا اور تقریبا بھول گئے۔ 1977 میں مسٹر وینس کے دوبارہ اجرا کے بعد ان میں دلچسپی کی بحالی ہوئی ہے، لیکن یہاں تک کہ یہ اکثر حقوق نسواں یا ایل جی بی ٹی کیو موضوعات میں دلچسپی رکھنے والے ادبی اسکالرز میں منتقل کردی جاتی ہے۔ تاہم، اپنی زندگی کے دوران اور اپنی دنیا کے اندر، راچیلڈے نے ایک قطعی تاثر دیا۔ 1886 کے ایک جائزے میں، مورس بریس نے مشہور طور پر ان کا حوالہ "میڈموئسیل بوڈلیئر" کے طور پر دیا، اور واضح طور پر ان کے کام کو چارلس بوڈلیئر کے لیس فلورس ڈو مال اور چارلس آگسٹن سینٹ بیویو کے جوزف ڈیلورم کے براہ راست نسب میں پیش کیا۔ 1889 کے مسٹر وینس کے اپنے پیش لفظ میں، انہوں نے ان کی تحریر اور ان کی ذاتی زندگی دونوں کے لیے ان کی تعریف کی، اور ان کی تحریر کے معیار اور ان کے دور میں محبت کی پیچیدگیوں کو تلاش کرنے کے لیے ان کے پوشیدہ نقطہ نظر کے لیے ان کا موازنہ دوبارہ چارلس بوڈلیئر اور مارکوئس ڈی کسٹائن سے کیا۔ اس کے کچھ دوستوں اور ساتھی مصنفین نے بنیادی طور پر اس کی جرات مندانہ زوال کی انتہا کے لیے اس کی تعریف کی۔ جین لورین نے L 'Animale (1893) کی تعریف خالصتا اس کی عظیم بدکاری کے لیے کی۔ کہا جاتا ہے کہ جولس باربی ڈی اوریولی نے اعلان کیا ہے، "ایک فحش نگار، ہاں، وہ ہے، لیکن اتنی ممتاز!" (یہ مسٹر وینس کے جواب میں ہو سکتا ہے، شائستہ صحبت میں اس کا دفاع، یا اس سے پہلی ملاقات پر ایک تبصرہ۔) پال ورلین نے اسے اس کی بدکاری کی تخلیقی صلاحیتوں پر مبارکباد دی: "آہ! میرے پیارے بچے، اگر آپ نے کوئی اضافی برائی ایجاد کی ہے، تو آپ انسانیت کے خیر خواہ ہوں گے! " اس نے برطانوی زوال پذیر آسکر وائلڈ کے کیریئر اور میراث پر بھی قابل ذکر اثر ڈالا۔ اس نے اپنے سیلون میں اس کی اور اس کے پریمی کی میزبانی کی اور اس کی زندگی بھر اس کی مدد کی۔ اس سے زیادہ براہ راست، وائلڈ نے مسٹر وینس کی تعریف کی اور اس سے تحریک حاصل کی۔ بہت سے اسکالرز کا خیال ہے کہ لی سیکرٹ ڈی راؤل، وہ ناول جس کا ڈوریان گرے پر زہریلا اثر ہے، کا نام مسٹر وینس، راؤل ڈی وینرینڈے کے مرکزی کردار کے اعزاز میں رکھا گیا ہے۔ راچیلڈے نے ان کی موت کے بعد ان کے بہت سے کاموں کا ترجمہ اور ان کے بارے میں لکھا، جس سے فرانس میں ان کی دیرپا میراث کی راہ ہموار ہوئی۔ بہت سے طریقوں سے، ان میں سے بہت سے ہم عصروں پر ان کا سب سے زیادہ براہ راست اثر ان کی تخلیقی تحریر کے ذریعے نہیں تھا، اور نہ ہی ان کے زوال پذیر کردار کے لیے جس کی وہ تعریف کرتے تھے۔ یہ ان کے جائزوں کے ذریعے تھا، ان کے کیریئر کو فروغ دینا ؛ ان کے سیلون، خیالات کے تبادلے کی حوصلہ افزائی ؛ اور ان کے دوستوں نے، مشکل وقت میں انہیں پیش کیا۔ ان لوگوں کے مطابق جو اسے جانتے تھے، راچیلڈے پرکشش اور ناقابل تسخیر، پرجوش اور ناراض تھی۔ وہ اپنے جذبات کی دیانتداری کے ساتھ کھل کر بات کرنے سے بے خوف تھی۔ اسے اپنی مارکیٹنگ کرنے میں کوئی شرم نہیں تھی، بلکہ وہ ایک نرم دل اور خیال رکھنے والی دوست کے طور پر بھی جانی جاتی تھی۔ دوستی میں قریبی اور دوسروں کے کیریئر کی حمایت کرنے کے لیے وقف، راچیلڈے اس کے باوجود ہمیشہ ایک بیرونی تھی، جو ملکیت کے لحاظ سے اپنے خیالات اور عقائد کی وضاحت کرنے پر مجبور تھی، کیونکہ جو چیز اس کے لیے فطری تھی وہ اس کے آس پاس کے ہر شخص کے لیے اتنی غیر فطری معلوم ہوتی تھی، بشمول خود بھی جب اس نے یہ طے کرنے کی کوشش کی کہ اس میں کیا تھا اور عکاسی میں کیا تھا۔ کتابچہ راچیلڈے کے کچھ قابل ذکر کام: 1879 مانسیئر ڈی لا نووؤٹے 1884 مانسیئر وینس (برسلز: آگسٹ برانکارٹ، 1884 دو "پہلے" ایڈیشن میں ؛ پیرس: فلیماریئن، 1977) 1885 کیو ڈی پوسن (برسلز: آگسٹ برانکارٹ، 1885) 1885 نونو (پیرس: مرکیور ڈی فرانس، 1997) 1886 Å مورٹ! 1886 کینڈولیٹ (لی ڈیکیڈنٹ میں سیریلائزڈ) 1887 لا مارکویس ڈی سیڈے (پیرس: مرکیور ڈی فرانس، 1981) 1890 لا وائکس ڈو سنگ 1891 میڈم لا مورٹ 1892 L 'Araignee de cristal 1893 L' animale (پیرس: مرکیور ڈی فرانس، 1993) 1894 لی ڈیمون ڈی ایل ابسورڈ 1895 لا پرنسس ڈیس ٹینیبریس (بطور مانسیئر جین ڈی چلرا) 1897 لیس ہارس نیچر 1898 L 'Heure سیکسوئل (بطور مانسیئر جین ڈی چلرا) 1899 لا ٹور ڈی آمور (پیرس: مرکیور ڈی فرانس، 1994) 1900 لا جونگ لیوس (پیرس: ڈیس فیمس، 1982) 1934 مون ایٹ باؤڈلیئر: لیکچر کا ایک نیم مرحلہ، 1855-1905۔ سوربون، 2007۔ کیتھرینا ایم ولسن، کیتھرینا جے ولسن: این انسائیکلوپیڈیا آف کانٹینینٹل ویمن رائٹرز، ٹیلر اینڈ فرانسس، 1991، میلانیا ہاؤتھورن: راچیلڈے اینڈ فرانسیسی ویمنز آتھرشپ: فرام ڈیکیڈینس ٹو ماڈرنزم، یونیورسٹی آف نیبراسکا پریس، 2001، ڈیانا ہومز: راچیلڈے: ڈیکیڈینس، جینڈر اینڈ دی وومن رائٹر، نیویارک، برگ، 2001، جولی لوکس: ڈیڈلی ڈیزائرز: راچیلڈے فکشن (پی ایچ ڈی تھیسس، آر ایچ یو ایل)، 2008 چیارا کریٹیلا، راچیلڈے، سو http://www.enciclopediadelledonne.it/index.php?azione=pagina&id=220 لوکاچر، میری لائن۔ زچگی کی تصانیف: سٹیندل، ریت، راچیلڈے، اور بٹائل۔ ڈرہم: ڈیوک یو پی، 1994۔ پرنٹ کریں۔ بیرونی روابط مزید تفصیلات گوگل بکس 1860 کی پیدائشوں پر مسٹر وینس (انگریزی ترجمہ) مختصر تفصیلات 1953 کی اموات ڈورڈوگن سے تعلق رکھنے والے لوگ ابیلنگی خواتین مصنفین فرانسیسی ابیلنگی مصنفین زوال پذیر ادب فرانسیسی شہوت انگیز مصنفین فرانسیسی خواتین ڈرامہ نگار اور ڈرامہ نگار فرانسیسی خواتین ناول نگار خواتین شہوت انگیز مصنفین ابیلنگی یادداشت نگار فرانسیسی سیلون ہولڈرز