Luigi Giussani
لوئیگی جیوانی گیوسانی (15 اکتوبر 1922-22 فروری 2005) ایک اطالوی کیتھولک پادری، عالم دین، ماہر تعلیم، عوامی دانشور، اور بین الاقوامی کیتھولک تحریک کمیونیون ای لبریزیون (کمیونین اینڈ لبریشن) کے بانی تھے۔ ان کی ستائش کا عمل 2012 میں شروع ہوا۔ سوانح عمری لوئیگی گیوسانی 15 اکتوبر 1922 کو اٹلی کے شہر میلان کے قریب ڈیسیو میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد، بینیامینو گیوسانی، ایک فنکار اور انارکیسٹ تھے۔ ان کی والدہ انجلینا گیلوسا ایک ٹیکسٹائل فیکٹری میں کام کرتی تھیں اور ایک متقی کیتھولک تھیں۔ 2 اکتوبر 1933 کو، انہوں نے سینٹ پیٹر شہید سیوسو کے مذہبی مدرسے میں داخلہ لیا، جہاں انہوں نے اسکول کے پہلے چار سالوں میں شرکت کی۔ اپنی تعلیم کے ایک حصے کے طور پر، اس نے فن کے "سیکولر" کاموں (جیسے گیاکومو لیوپارڈی کی شاعری، اور لڈوگ وین بیتھوون کی موسیقی) کو روحانیت کے احساس کے اظہار اور مسیح کے اوتار کی بے ہوش پیش گوئیوں کے طور پر سمجھنا سیکھا۔ اپنے ساتھی سیمیناروں کے ساتھ، جن میں اینریکو منفریڈینی (بعد میں پیاسینزا کے بشپ) اور گیاکومو بفی (بعد میں بولوگنا کے آرچ بشپ) شامل تھے، جیوسانی نے اسٹوڈیم کرسٹی کے نام سے ایک مطالعاتی گروپ اور نیوز لیٹر قائم کیا۔ جیوسانی کو 26 مئی 1945 کو 22 سال کی کم عمر میں پادری مقرر کیا گیا تھا۔ میلان آرکیڈیوسیس کے حکام نے اس کی تقرری کو تیز کر دیا تھا کیونکہ انہیں خدشہ تھا کہ اس کی سانس کی صحت کے سنگین مسائل (جو اسے پوری زندگی پریشان کر دیں گے) پادری بننے سے پہلے اس کی موت کا باعث بن جائیں گے۔ تقرری کے بعد، جیوسانی نے وینیگونو سیمینری میں پڑھانا شروع کیا۔ ان کے تعلیمی مفادات مشرقی عیسائی الہیات اور امریکی پروٹسٹنٹ ازم تھے۔ 1950 کی دہائی کے اوائل میں انہوں نے اپنے اعلی افسران سے درخواست کی کہ انہیں مدرسے کی تدریس چھوڑ کر ہائی اسکولوں میں کام کرنے کی اجازت دی جائے۔ وہ اس تناظر میں رہنے والے نوجوانوں کے سوالات کے جواب میں عیسائی تجربے کو اسکول کے ماحول میں لانے کی خواہش سے متحرک تھا جسے وہ عیسائی عقیدے اور کیتھولک چرچ دونوں کے لیے تیزی سے دشمن سمجھتا تھا۔ انہوں نے نوجوانوں کو یہ دریافت کرنے میں مدد کرنے کی ضرورت کو محسوس کیا کہ ایک حقیقی عقیدہ کسی کی زندگی سے متعلق ہے۔ 1954 میں شروع کرتے ہوئے، انہوں نے 1967 تک میلان کے برچیٹ لائسیم (کلاسیکی ہائی اسکول) میں پڑھایا۔ اس دوران ان کی بنیادی فکری دلچسپی تعلیم کا سوال تھا۔ برچیٹ میں طلباء کی مذہبی تعلیم کے ساتھ ان کی شمولیت جیوونٹو اسٹوڈنٹسکا (جی ایس، اسٹوڈنٹ یوتھ) کی تیز رفتار ترقی میں اہم کردار ادا کرتی تھی، جو اس وقت ایزیون کیٹولکا (کیتھولک ایکشن) کا ایک طالب علم ونگ تھا۔ کتابچے میں کانکوسٹ فینڈامینٹالی پر لا ویٹا ای لا پریسینزا کرسٹیانا نیل مونڈو (دنیا میں عیسائی زندگی اور موجودگی کے لیے بنیادی فتوحات) (1954، فادر کے ساتھ شریک مصنف۔ کوسٹانٹینو اوگیونی) اور L 'Esperienza (تجربہ) (1963)، انہوں نے نوجوانوں کی تشکیل کے بارے میں اپنے نقطہ نظر کے پیچھے بنیادی خیالات کا خاکہ پیش کیا۔ اس کی بنیاد یہ تھی کہ ایمان صرف عقائد اور اخلاقی قوانین نہیں ہے، بلکہ ایک واقعہ ہے ؛ کہ مسیح ہر چیز کا مرکز ہے ؛ اور یہ کہ چرچ کی کمیونٹی میں مسیح کو جاننا آتا ہے۔ 1964 میں جیوسانی نے میلان میں یونیورسٹی کیٹولکا ڈیل ساکرو کوور میں تعارفی الہیات کی تعلیم دینا شروع کی، جس عہدے پر وہ 1990 تک فائز رہے۔ اپنے آرچ بشپ جیووانی کولمبو کی درخواست کی اطاعت کرتے ہوئے، انہوں نے 1965 میں جیوونٹو سٹوڈنٹسکا چھوڑ دیا اور خود کو مذہبی مطالعات کے لیے وقف کر دیا۔ 1960 کی دہائی کے آخر میں ان کے اعلی افسران نے انہیں امریکہ میں تعلیم کے کئی ادوار پر بھیجا۔ اس دوران انہوں نے گرانڈی لائن ڈیلا ٹیولوجیا پروٹسٹنٹ امریکانا لکھی۔ امریکی پروٹسٹنٹ تھیولوجی کا ایک خاکہ۔ اصل سے 50 کی دہائی تک کا ایک تاریخی خاکہ)۔ 1969 میں وہ سابق جی ایس گروپ کی رہنمائی کے لیے واپس آئے، جو مئی 1968 کے واقعات کے بعد یورپ میں ہونے والی طلبہ کی بغاوتوں کے تناظر میں ایزیون کیٹولکا سے الگ ہو گیا تھا۔ یہ بغاوتیں اطالوی کیتھولک ایسوسی ایشنزم کے نام نہاد "Svolta a sinistra" ("بائیں طرف منتقل" کے لیے اطالوی، جس کا مطلب ہے سوشلسٹوں اور لبرل عہدوں کی توثیق) کی مخالفت میں تھیں۔ نئے نام کمیونیون ای لبریزیون (کمیونین اینڈ لبریشن) کے تحت، جوسانی نے جس تحریک کی بنیاد رکھی اس نے ہائی اسکول کے طلباء کے علاوہ یونیورسٹی کے طلباء اور بالغوں کو بھی اپنی طرف متوجہ کیا۔ اس تحریک کے ارکان، جس کی قیادت جیوسانی نے 1969 سے 2005 میں اپنی موت تک کی، نہ صرف چرچ بلکہ سیاست اور کاروبار میں بھی بااثر ہوئے۔ 1983 میں انہیں پوپ جان پال دوم نے مونسینور کا خطاب دیا۔ انہوں نے 6 فروری 1987 کو اساگو میں اطالوی کرسچن ڈیموکریٹک پارٹی کی ایک اسمبلی سے خطاب میں سیاست کے بارے میں اپنے خیالات کا خاکہ پیش کیا۔ خیالات جیوسانی کے مرکزی موضوعات میں سے ایک یہ ہے کہ عیسائی عقیدہ، اپنی سب سے بنیادی اور مرکزی شکل میں، ایک رشتہ ہے۔ انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ عیسائیت کا آغاز ایک خاص فرد، عیسی ناصری کے ساتھ تعلقات کے طور پر ہوا، اور یہ کہ چرچ کے اخلاق اور الہیات اس رشتے کی نشوونما ہیں۔ جیوسانی کا خیال تھا کہ جدید دنیا میں عقیدے کے لیے مرکزی مسائل میں سے ایک یہ ہے کہ اس میں مختلف کٹوتیاں کی گئی ہیں۔ کچھ لوگ عقیدے کو محض ایک خالی رسم و رواج کے طور پر محسوس کرتے ہیں جو مکمل طور پر اخلاقی اصولوں پر عمل کرنے پر مرکوز ہے۔ اب خدا کی شخصیت کے ساتھ کوئی زندہ رشتہ نہیں ہے، بلکہ اس کے بجائے معیارات پر پورا اترنے کی ایک رسمی کوشش ہے۔ اسی طرح، عقیدے کو بعض اوقات دانشورانہ یا بعض نظریاتی موقف کا عقلی طور پر دفاع کرنے کی کوشش تک محدود کر دیا جاتا ہے۔ اگرچہ اخلاق اور نظریہ دونوں اہم ہیں لیکن وہ عقیدے کا مرکزی واقعہ نہیں ہیں۔ ایمان کی مرکزی حقیقت مسیح کے ساتھ ایک رشتہ ہے کیونکہ وہ حقیقت کے اندر نظر آتا ہے۔ جیوسانی نے یہ بھی سکھایا کہ عیسائی زندگی کا بنیادی مقصد خدا کے ساتھ تعلقات میں پختگی میں ترقی کرنا ہے۔ جیوسانی کے مطابق، یہ تب ممکن ہوتا ہے جب کوئی تمام حقیقت کو خدا کے ساتھ اپنے انفرادی رشتے کے اوتار کے طور پر دیکھتا ہے۔ جہاں عیسائیت کی کچھ شکلیں جذباتی شدت اور جذبات (جذباتیت) پر زور دے کر ایمان میں بڑھنے کی کوشش کرتی ہیں اور دیگر اخلاقی کمالیت (اخلاقیات) کی سختی سے، انہوں نے سکھایا کہ پختگی بڑھتی ہوئی آگاہی کے ذریعے آتی ہے کہ زندگی کے تمام حالات خدا کو بہتر طور پر جاننے کا موقع پیش کرتے ہیں۔ موت جوسانی 22 فروری 2005 کو 83 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ انہیں میلان کے سمیٹرو مونومینٹل میں دفن کیا گیا۔ جوزف کارڈینل رتزنگر، (بعد میں پوپ بینیڈکٹ XVI) نے ان کی آخری رسومات میں عبادت پیش کی، جہاں انہوں نے جیوسانی کے بارے میں کہا: "[H] ہم سمجھ گئے کہ عیسائیت ایک دانشورانہ نظام، عقائد کا ایک پیکٹ، اخلاقیات نہیں ہے ؛ عیسائیت بلکہ ایک تصادم، ایک محبت کی کہانی ہے ؛ یہ ایک واقعہ ہے۔" کمیونین اینڈ لبریشن میگزین، ٹریسس نے مارچ 2005 میں جیوسانی کی زندگی اور کام پر ایک ماضی سے متعلق شمارہ شائع کیا۔ 17 جنوری 2006 کو ہولی سی نے باضابطہ طور پر جیوسانی کو شریک بانی کے طور پر تسلیم کیا۔ ایٹین پرنٹ، اے اے، آف دی سسٹرز آف چیریٹی آف دی مفروضہ، مذہبی خواتین کی ایک جماعت۔ جیوسانی کی تحریروں کا بہت سی مختلف زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ انگریزی پر کورسو تریلوجی دی ریلیجیئس سینس، میک گل کوئینز یونیورسٹی پریس (1 اکتوبر 1997) میں ترجمہ شدہ کتابیں۔ ۔ عیسائی دعوے کی ابتدا میں، میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس (1 جنوری 1998)۔ ۔ چرچ کیوں؟، میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس (اکتوبر، 2000)۔ ۔ دیگر کاموں کا انگریزی میں ترجمہ کیا گیا امریکی پروٹسٹنٹ تھیولوجی: ایک تاریخی خاکہ۔ میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس (2013)۔ اخلاقیات: یادداشت اور خواہش Ignatius پریس (1 نومبر 1986) وہ ہے اگر وہ 30 دن بدلتا ہے (1994) جدید انسان میں مذہبی آگاہی کمیونیو 25، نمبر۔ 1 (1998): 104-140۔ دی رسک آف ایجوکیشن کراس روڈ (15 اگست 2001) دی زبور کراس روڈ (جون 2004) سچائی کا سفر ایک تجربہ ہے میک گل ملکہ کی یونیورسٹی پریس (اکتوبر 2006) مسیح، مین میک گل ملکہ کی یونیورسٹی پریس کے ساتھ خدا کا ساتھی (3 جولائی 2015) منتخب آن لائن نصوص لوئیگی گیوسانی ورکس-اوپیرا اومنیا، جاری مضامین، کتاب کے اقتباسات "دی کنگڈم آف سیزر اینڈ ایکشن" (1954) "تجربہ" (1963) "سائمن، کیا آپ مجھ سے محبت کرتے ہیں؟" (1998) "دی فائیو ودآؤٹ" (1998) "موویڈ بائی دی انفینٹ" (2003) "فیتھ از گیون اس یوٹیویٹ اٹ" (2004) تقریریں اور خطابات "فرام یوٹوپیا ٹو پریزنس" (1976) "ریلیجیئس سینس، ورکس اینڈ پولیٹکس" (1986) "ریکگنیزنگ کرائسٹ" (1994) "اپنے دل کی سادگی میں میں نے خوشی سے آپ کو سب کچھ دیا ہے" (1998) "عورت، مت رو!" (2002) انٹرویوز فادر۔ جیوسانی-تین انٹرویوز (ریٹیکوترو) (ویڈیو) روبی رونزا کے ساتھ انٹرویو کا اقتباس ریناٹو فرینا کے ساتھ انٹرویو مزید پڑھنے کے لیے گورڈن ارکوہارٹ۔ پوپ کا آرماڈا: چرچ میں اسرار اور طاقتور نئے فرقوں کے رازوں کو کھولنا، بنٹم پریس (1 جون 1995)۔ ڈیوڈ رونڈونی (ایڈیٹر)، لوئیگی گیوسانی (تعارف)۔ کمیونین اینڈ لبریشن: چرچ میں ایک تحریک، میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس (اپریل 2000)۔ ایلیسا بزی (ایڈیٹر)۔ ایک جنریٹو سوچ۔ این انٹروڈکشن ٹو دی ورکس آف لوئیگی گیوسانی، میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس (دسمبر 2003)۔ البرٹو ساوورانا۔ دی لائف آف لوئیگی گیوسانی، میک گل ملکہ کا یونیورسٹی پریس (2018)۔ بیرونی روابط لوئیگی گیوسانی ورکس-اوپیرا اومنیا، پیش رفت میں فادر کا "صحیح راستہ"۔ لوئیگی گیوسانی بذریعہ سینڈرو میجسٹر، ایل ایسپریسو ایڈیٹوریل بذریعہ گریگوری وولف، امیج: اے جرنل آف دی آرٹس اینڈ ریلیجن کمیونین اینڈ لبریشن آفیشل سائٹ 1922 جیتیں 2005 موت 20 ویں صدی کے اطالوی اساتذہ 20 ویں صدی کے اطالوی مصنفین 20 ویں صدی کے اطالوی مرد مصنفین 20 ویں صدی کے اطالوی رومن کیتھولک مذہبی ماہرین 21 ویں صدی کے اطالوی مصنفین 21 ویں صدی کے اطالوی مرد مصنفین برچیٹ لائسیم کو سمیٹرو یادگار دی میلانو کمیونین میں دفن کیا گیا اور کیتھولک مذہبی برادریوں کے لبریشن فاؤنڈرز 21 ویں صدی کے اطالوی تعلیمی تھیوریسٹ 21 ویں صدی کے اطالوی رومن کیتھولک مذہبی ماہرین اطالوی خدا کے خادم 20 ویں صدی کے یونیورسٹی کیٹولکا ڈیل سیکرور کیوور کے تعلیمی عملہ