Madrasa of al-Nasir Muhammad
الناصر محمد کا مدرسا ایک مدرسا اور مقبرہ ہے جو مصر کے شہر قاہرہ میں المیوز گلی کے علاقے بین القصرین میں واقع ہے۔ یہ مملوک سلطان الناصر محمد ابن قلاوون کے نام پر تعمیر کیا گیا تھا، لیکن اس کی تعمیر 1294 اور 1295 کے درمیان سلطان العدل کتبوگھا کے دور میں شروع ہوئی، جو الناصر محمد کے پہلے اور سیکنڈ کے دور حکومت کے درمیان سلطان تھے۔ جب الناصر محمد 1299 میں تخت پر واپس آئے تو انہوں نے 1303 میں اس کی تکمیل تک اس کی تعمیر کی نگرانی کی۔ یہ سلطان قلاوون کے سابقہ ہسپتال اور جنازے کے کمپلیکس اور بعد میں سلطان برک کے مدرسے سے متصل ہے۔ تاریخی پس منظر الناصر محمد مصر کے نویں مملوک سلطان تھے، جو سلطان قلاوون کے سب سے چھوٹے بیٹے تھے، اور 1285 سے 1341 تک زندہ رہے۔ اس کا افتتاح تین بار بطور سلطان ہوا، 1293 سے 1294 تک، 1299 سے 1309 تک، اور 1309 سے 1341 تک۔ دسمبر 1293 میں الناصر محمد کے بڑے بھائی سلطان الاشراف خلیل کو قتل کر دیا گیا، اور تخت 9 سالہ الناصر محمد کے لیے چھوڑ دیا گیا۔ اپنے پہلے دو دور حکومت میں الناصر محمد نے ایک برائے نام سلطان کا کردار ادا کیا، جس میں ان کی چھوٹی عمر کی وجہ سے ان کے نائب سلطان اور وزیر فعال حکمران تھے۔ اپنے تیسرے دور حکومت میں الناصر محمد کی عمر 24 سال تھی اور انہوں نے مملوک سلطنت کی مکمل کمان سنبھال لی۔ یہ دور بغیر کسی بڑے تنازعات کے گزرا، اور مصر میں مملوک اقتدار کے لیے اعلی مقام کی نشاندہی کی۔ الناصر محمد نے نہروں، چوکوں، مدرسوں اور مساجد کی تعمیر جیسے بہت سے عوامی کاموں کو شروع کیا۔ اس مدرسے کا آغاز سلطان العدل کتبہ نے کیا تھا، جس نے 1294 سے 1296 تک (الناصر محمد کے پہلے اور دوسرے دور حکومت کے درمیان) حکومت کی تھی، لیکن اسے الناصر محمد نے اپنے دوسرے دور حکومت (1299-1309) کے دوران اپنے قبضے میں لے لیا اور مکمل کیا۔ اسلامی مورخ النوری نے درج کیا ہے کہ عادل کتبہ نے نماز ایوان کے ساتھ ساتھ مقبرہ تعمیر کیا، اور الناصر محمد نے عمارت کی تعمیر مکمل کی اور مینار کو شامل کیا۔ اس کے علاوہ، اسلامی مورخ المقرزی نے اطلاع دی ہے کہ العدل کتبوگہ نے کتبے کے بینڈ کے اوپری حصے تک عمارت کی تعمیر کی نگرانی کی، اور الناصر محمد نے اس کی باقی تعمیر کی۔ اس کا افتتاح 1303 میں ہوا تھا، جب مینار شامل کیا گیا تھا۔ الناصر محمد کو ان کے نام سے منسوب مقبرے میں کبھی دفن نہیں کیا گیا۔ وہ اپنے امیروں کے درمیان دشمنی کی وجہ سے اپنی موت کے بعد بدامنی سے خوفزدہ تھا، اور اس نے اپنے والد کے مقبرے، سلطان قلاوون کے مقبرے میں خفیہ طور پر دفن ہونے کا انتخاب کیا۔ تاہم، یہ ان کی والدہ بندی سکھبے اور ان کے بیٹے انوک کی تدفین کی جگہ ہے۔ آرکیٹیکچر جنرل کا جائزہ الناصر محمد کا مدرسا بے القصرین کے علاقے میں ان کے والد سلطان قلاوون اور بعد میں سلطان برکق کے مقبرے کے احاطے کے ساتھ واقع ہے۔ یہ اینٹوں سے بنا ہے اور اس کے بیرونی اور اندرونی حصے پر سٹوکو ڈیزائن اور نوشتہ جات ہیں۔ اگواڑے کے ساتھ نوشتہ الناصر محمد کے نام پر ہے، لیکن اصل بنیاد کی تاریخ 1296 کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ، 1299 میں دوبارہ تخت حاصل کرنے کے بعد، الناصر محمد نے کتبے کے دوسرے حصے کو تبدیل کیے بغیر العدل کتبہ کے نام کو اپنے نام سے تبدیل کر دیا۔ الناصر محمد کا مدرسا قاہرہ کے صرف تین مدرسوں میں سے ایک ہے جس میں فقہ کے چاروں سنی اسکول موجود تھے۔ مدرسے میں مصر میں آخری سٹوکو مہرب (طاق جو نماز کی سمت کی نشاندہی کرتا ہے) کا گھر ہے، جو اس کے اٹھائے ہوئے، انڈے کی شکل کے سٹوکو باسوں کے لیے منفرد ہے جس میں مہرب کے ہڈ کو سجانے والے پنچ والے زیورات ہیں۔ یہ انداز منگول الخاند حکمرانی کے تحت تبریز، ایران میں تیار کردہ سٹوکو نقاشی کی انتہائی یاد دلاتا ہے اور مورخین کا خیال ہے کہ اسے منگول ایران یا تبریز کے فنکاروں نے تیار کیا تھا۔ مہرب کے علاوہ، الناصر محمد کی عمارت کے اندرونی حصے میں مجموعی طور پر نسبتا کم سجاوٹ باقی رہی ہے۔ گنبد نما مقبرہ مدرسے سے مرکزی داخلی گلیارے کے ذریعے الگ کیا گیا ہے، جہاں سے اس تک رسائی حاصل کی جاتی ہے۔ مرکزی داخلی گلیارے کے پار دیکھنے پر مدرسے کی کھڑکیاں اور مقبرہ ہیں جو دونوں کو بصری طور پر جوڑتے ہیں۔ یہ بنیادی طور پر وہی ترتیب ہے جو سلطان قلاوون (اس کے والد) کے مقبرے مدرسے کے ساتھ ہے۔ مقبرے کا گنبد 1870 میں منہدم ہو گیا اور اسے کبھی تبدیل نہیں کیا گیا، جس سے آج صرف گنبد کا ڈھول نظر آتا ہے۔ ایک سادہ لکڑی کی چھت اب اس جگہ کا احاطہ کرتی ہے جو کبھی گنبد سے ڈھکی ہوئی تھی۔ پورٹل الناصر محمد کے مدرسے کا سب سے منفرد پہلو اس کا گوتھک سنگ مرمر کا پورٹل ہے، جو 1291 میں صلیبیوں کے خلاف الاشراف خلیل کی فتح کے بعد ایکڑ شہر کے ایک چرچ سے حاصل کیا گیا تھا۔ زیر بحث چرچ کی شناخت پر بحث کی جاتی ہے: کچھ ذرائع بتاتے ہیں کہ یہ چرچ آف سینٹ اینڈریو تھا، جبکہ دیگر ذرائع چرچ آف سینٹ اگنیس یا چرچ آف سینٹ جان بیپٹسٹ کا نام دیتے ہیں۔ قرون وسطی کے مسلمان مورخ المقرزی کے مطابق، جنگ کے بعد خلیل نے اپنے امیر عالم الدین سنجر الشوجی المنصوری کو "شہر کی دیواروں کو تباہ کرنے اور اس کے گرجا گھروں کو مسمار کرنے" کے لیے مقرر کیا۔ جب امیر اس دروازے کے ساتھ چرچ پر آیا تو اس نے اسے مکمل طور پر واپس قاہرہ منتقل کرنے کا فیصلہ کیا۔ اس نے اسے خلیل کے باقی دور حکومت اور الناصر محمد کے پورے پہلے دور حکومت کے لیے رکھا، لیکن اسے سلطان عادل کتبہ نے اس سے چھین لیا اور اس مدرسے میں استعمال کیا۔ پورٹل "ایک نکیلی محراب پر مشتمل ہے جس کے ہر طرف تین پتلی کالموں کے ساتھ ایک ٹرپل ریسیس ہے"۔ محراب کے اوپری حصے پر "اللہ" کندہ کیا گیا ہے۔ المقرزی نے اس پورٹل کی کاریگری کے لیے تعریف کرتے ہوئے کہا کہ "اس کا دروازہ آدم کے بیٹوں کی تیار کردہ سب سے حیرت انگیز چیزوں میں سے ایک ہے، کیونکہ یہ سفید سنگ مرمر کے ایک ٹکڑے سے بنایا گیا ہے، شکل میں حیرت انگیز اور کاریگری میں بلند ہے۔" اگرچہ قاہرہ کے اندر مساجد اور مدرسوں میں کئی دیگر ممتاز دروازے ہیں، لیکن یہ گیٹ وے تاریخی اہمیت رکھتا ہے، جو صلیبیوں پر مسلمانوں کی فتح کے لیے ایک ٹرافی کے طور پر کام کرتا ہے۔ اس پورٹل کے لیے المقرزی کی اعلی تعریف اس اضافی جذباتی قدر یا اس کی غیر ملکی اپیل کی وجہ سے ہو سکتی ہے۔ مینار اس مینار کے نچلے آئتاکار حصے پر انتہائی طرز کے اور سجے ہوئے سٹوکو ڈیزائن الناصر محمد کے مدرسے میں انفرادیت کا ایک اور عنصر شامل کرتے ہیں۔ یہ قاہرہ میں باقی رہ جانے والے واحد سٹوکو میناروں میں سے ایک ہے، اور اس میں تمغوں کی سجاوٹ، کیل کے محراب والے طاق، اور ہندسی اور پھولوں کے نمونوں سے بھرے حصے شامل ہیں۔ میڈلینز اور کیل کے محراب والے طاق سابقہ فاطمہ اور ایوبی سجاوٹ سے ملتے جلتے ہیں، اور پھولوں کے نمونے اس دور کی سٹوکو نقاشی کی خصوصیت ہیں۔ کچھ ہندسی نمونے مسجد الازہر کے محرم میں استعمال ہونے والے نمونوں سے ملتے جلتے ہیں۔ کوفی رسم الخط کا ایک بینڈ نچلے آرائشی آرکیڈ سے گزرتا ہے، جبکہ تھلوتھ رسم الخط میں ایک بڑا نوشتہ آئتاکار حصے کے اوپری حصے پر تاج پہناتا ہے، جو مجسمہ سازی والے مقرنوں کی بالکونی کے بالکل نیچے ہے، اور اس میں الناصر محمد کا نام ہے۔ کچھ مورخین نے تجویز کیا ہے کہ یہاں سٹوکو کے کام کا معیار اور کثافت اس کی تخلیق میں مگہربی یا اندلوسی کاریگروں کے ملوث ہونے کی نشاندہی کرتی ہے۔ مینار اس لحاظ سے بھی غیر معمولی ہے کہ یہ براہ راست داخلی دروازے کے اوپر اور مرکزی داخلی گلیارے کے اوپر بنایا گیا تھا، ایک ایسا ڈیزائن فیصلہ جو مملوک فن تعمیر میں نایاب تھا جو عام طور پر میناروں کو داخلی دروازے کے علاوہ اپنے ٹھوس بٹریس پر رکھتا ہے تاکہ زیادہ استحکام کو یقینی بنایا جا سکے۔ صرف نیچے کا آئتاکار حصہ اصل ہے، دوسری منزل غالبا سلطان انال نے شامل کی تھی کیونکہ یہ ایک اور پتھر کے مینار سے مشابہت رکھتی ہے جسے اس نے اپنے نام پر بنایا تھا۔ اس میں ایک آکٹگنل شافٹ اور سبز شیشہ یا سیرامک عناصر ہوتے ہیں جو اس کے کیل کے محراب والے پینلز کے ارد گرد چلنے والی مولڈنگ کو بھرتے ہیں۔ اس کے اوپر کا سب سے اوپری حصہ غالبا عثمانی دور کا ہے۔ مصر میں مملوک فن تعمیر مصر میں مدرسے مصر میں مقبرے قاہرہ میں عمارتیں اور ڈھانچے 1303 میں 14 ویں صدی کے مدرسوں میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارتیں اور ڈھانچے