Mesirah
میسیرہ (یا میسیرا) وہ عمل ہے جس میں ایک یہودی دوسرے یہودی کے طرز عمل کی اطلاع غیر ربیانہ اتھارٹی کو اس انداز میں اور ربیانہ قانون کے ذریعہ ممنوع حالات میں دیتا ہے۔ یہ لازمی طور پر ذمہ دار اتھارٹی کو جائز جرائم کی اطلاع دینے پر لاگو نہیں ہو سکتا ہے، لیکن اس کا اطلاق کسی یہودی کو بدسلوکی اختیار کے حوالے کرنے پر ہوتا ہے، یا بصورت دیگر کسی جائز شخص پر جو مجرم کو ان طریقوں سے سزا دے جسے یہودی برادری حد سے زیادہ سمجھتی ہے۔ کسی بھی صورت میں، غیر یہودیوں کی طرف سے "ضرورت سے زیادہ" سزا جائز ہو سکتی ہے اگر شریعت کے کسی اصول کی خلاف ورزی کی گئی ہو۔ ایک فرد کے لیے اصطلاح جو میسیرہ کا ارتکاب کرتا ہے موزر () یا موسور ہے۔ ایک شخص جو بار بار اپنے ساتھی یہودیوں کو اطلاع دے کر اس قانون کی خلاف ورزی کرتا ہے اسے دین موزر () کے تابع سمجھا جاتا ہے، جو کہ دین روف کے مترادف ہے جس میں دونوں کم از کم نظریاتی طور پر مجرم کے لیے موت تجویز کرتے ہیں۔ کچھ لوگوں کے مطابق، بعض حالات میں مجرم کو بغیر انتباہ کے قتل کیا جا سکتا ہے۔ اصل پابندی کا ماخذ بابل کے تلمود کے باوا کمما () حصے سے آتا ہے۔ یہ قانون غالبا رومی یا فارسی حکمرانی کے تحت یہودی زندگی کو آسان بنانے کے لیے اکسایا گیا تھا۔ اس قانون پر بحث بابل کے تلمود، میمونائڈز اور شولچن اروچ میں کی گئی ہے۔ تاہم شولچن اروچ کا کہنا ہے کہ یہودیوں کو غیر یہودی عدالت میں ایسے معاملات میں ایک دوسرے کے خلاف گواہی دینی چاہیے جہاں یہ واضح ہو کہ وہ ایک دوسرے کے لیے پردہ ڈال رہے ہوں گے۔ میمونائڈز بیان کرتا ہے: میمونائڈز مزید وضاحت کرتا ہے: "کسی یہودی کو غیر قوموں کے حوالے کرنا منع ہے، نہ اس کا شخص اور نہ ہی اس کا سامان، چاہے وہ شریر اور گنہگار ہی کیوں نہ ہو، چاہے وہ ساتھی یہودیوں کو تکلیف اور تکلیف پہنچائے۔ جس نے کسی یہودی کو غیر قوموں کے حوالے کیا اس کا اگلی دنیا میں کوئی حصہ نہیں ہے۔ موزر جہاں بھی ہو اسے مارنے کی اجازت ہے۔ یہاں تک کہ اسے (ایک ساتھی یہودی) کے حوالے کرنے سے پہلے اسے قتل کرنے کی بھی اجازت ہے۔ " موجودہ حیثیت مائیکل بروئڈ کے مطابق، 20 ویں صدی کے ربیوں کے درمیان بہت سی مختلف آراء ہیں کہ جدید دور میں میسیرہ کی حد اور حالات اب بھی درست ہیں۔ ہریدی معاشرے میں ایک سرکردہ اسرائیلی ربی اور پوسک چیم کانیوسکی نے فیصلہ دیا کہ پولیس کو بچوں کے ساتھ جنسی زیادتی کے واقعات کی اطلاع دینا یہودی قانون کے مطابق ہے۔ ہرشل شیچر نے اتفاق کرتے ہوئے کہا کہ بدسلوکی کے معاملات کی مکمل اطلاع سول حکام کو دی جانی چاہیے۔ ٹائمز آف اسرائیل اور چینل 4 کی تحقیقات کے مطابق، میسیرہ کے تصور کو ایک ہریدی یہودی رہنما نے پولیس کی تحقیقات سے بچوں کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کی تحقیقات کرنے والے کمیونٹی کے ارکان کی حفاظت کے لیے استعمال کیا تھا۔ آسٹریلیا میسیرہ کا نظریہ 2015 کے اوائل میں آسٹریلیا میں بچوں کے جنسی استحصال کے ادارہ جاتی ردعمل میں رائل کمیشن کو دیے گئے شواہد کے نتیجے میں شدید عوامی جانچ پڑتال کے تحت آیا تھا جو مبینہ طور پر طویل عرصے سے چل رہے بچوں کے جنسی استحصال کو منظم طریقے سے چھپانے اور میلبورن کے خصوصی لڑکوں کے اسکول یشیوا کالج میں مجرموں کے ادارہ جاتی تحفظ سے متعلق تھا۔ 28 جنوری 2015 کو فیئر فیکس میڈیا نے اطلاع دی کہ خفیہ ٹیپ ریکارڈنگ اور ای میلز کا انکشاف ہوا ہے، جس سے انکشاف ہوا ہے کہ آسٹریلیا کی آرتھوڈوکس یہودی برادری کے ارکان جنہوں نے مبینہ طور پر بچوں کے جنسی استحصال کی پولیس تحقیقات میں مدد کی تھی، پر دباؤ ڈالا گیا کہ وہ اس معاملے پر خاموش رہیں۔ مجرمانہ بیرسٹر الیکس لیون برگ پر الزام لگایا گیا تھا کہ وہ "مایوس" ہوئے تھے، اور انہوں نے ایک یہودی کو ڈانٹا تھا جو ایک یہودی جنسی مجرم کا شکار ہوا تھا اور جسے بعد میں انہوں نے میسیرہ روایت کو توڑنے کے لیے مچھر سمجھا تھا۔ لیون برگ کو بعد میں پیشہ ورانہ بدانتظامی کا مجرم پایا گیا۔ فروری 2015 میں آسٹریلیا کے میلبورن میں انتہائی آرتھوڈوکس حسیدی چاباد فرقے کے پیروکار زیفانیہ واکس نے رائل کمیشن کے سامنے گواہی دی۔ انہوں نے کہا کہ ان کے اس دریافت کے بعد کہ ان کے ایک بیٹے کو ان کے اسکول، یشیوا کالج کے استاد ڈیوڈ کریمر نے جنسی زیادتی کا نشانہ بنایا تھا، انہوں نے اسکول کے پرنسپل ابراہم گلک کا سامنا کیا اور مطالبہ کیا کہ کریمر کو برطرف کیا جائے۔ ویکس نے اپنے صدمے کے بارے میں بتایا جب اسے کچھ دن بعد معلوم ہوا کہ کریمر ابھی بھی اسکول میں کام کر رہا تھا۔ اس نے دوبارہ گلک کا سامنا کیا، جس نے پھر دعوی کیا کہ کریمر نے اپنے جرم کا اعتراف کیا تھا "کیونکہ وہ پکڑا جانا چاہتا تھا"، لیکن یہ کہ اسکول اسے برخاست نہیں کر سکا کیونکہ، جیسا کہ گلک نے دعوی کیا، کریمر کو خود کو نقصان پہنچانے کا خطرہ تھا۔ ویکس نے کمیشن کو یہ بھی بتایا کہ اپنے غصے کے باوجود، وہ حکام کے پاس جانے پر مجبور تھا: اس نے مزید کہا کہ میسیرہ کے تصور نے چاباد کے اراکین کو سیکولر حکام کے پاس جانے سے روک دیا: اپنے والد سے ایک دن پہلے کمیشن کو ثبوت دیتے ہوئے، میناچیم (مینی) ویکس، جو کہ ویکس خاندان کے ان تین بچوں میں سے ایک تھے جن کے ساتھ یشیوا کالج کے عملے نے جنسی زیادتی کی تھی، نے گواہی دی کہ میسیرہ توڑنے کے بعد اس کے ساتھ ہونے والی زیادتی کے بارے میں عوامی سطح پر جانے کے بعد، اسے اور اس کے خاندان کو ربی رہنماؤں نے بے دخل کر دیا تھا، اس کی برادری نے اس سے کنارہ کشی اختیار کی تھی اور اسے بدسلوکی، دھمکیوں اور دھمکیوں کی ایک مستقل مہم کا نشانہ بنایا گیا تھا، جس نے بالآخر ویکس کو اپنی بیوی اور بچوں کے ساتھ آسٹریلیا چھوڑنے پر مجبور کر دیا تھا۔ انہوں نے اس بارے میں بھی گواہی دی کہ کس طرح چاباد برادری کے ارکان نے ان پر اپنی وکالت ترک کرنے کے لیے دباؤ ڈالا تھا: کمیشن کی مدد کرنے والے وکیل نے پھر ویکس سے پوچھا کہ ان پر مخبر ہونے کا الزام لگانے پر انہیں کیسا محسوس ہوتا ہے: دسمبر 2017 میں، کمیشن کی حتمی رپورٹ میں یہودی اداروں کے لیے ایک سفارش شامل تھی: اسرائیل میں اسرائیل ربینی عدالتوں نے اسرائیل کی سول عدالتوں میں قانونی مسائل لانے والے یہودیوں کو سماجی طور پر خارج کرنے کا مطالبہ کرنے والی رٹس جاری کی ہیں۔ بروکلین کی ہریدی برادری میں جنسی استحصال کے واقعات کی مجموعی طور پر کم رپورٹنگ کی ایک اہم وجہ کے طور پر ریاستہائے متحدہ میسیرہ کا حوالہ دیا گیا ہے۔ اس کا استعمال یہودی آڈیٹرز کو ٹیکس فراڈ کے لیے دوسرے یہودیوں کو اندرونی ریونیو سروس کو رپورٹ کرنے سے روکنے کے لیے کیا گیا ہے۔ اومیرٹا بھی دیکھیں اسی طرح کا ایک رواج جو مافیا نے استعمال کیا ہے۔ حوالہ جات بیرونی روابط یہودی قانون حسیدی یہودیت قانون نافذ کرنے والی اصطلاحات