Indian hip hop
ہندوستانی ہپ ہاپ ہندوستان میں تیار ہونے والی مقبول موسیقی کی ایک صنف ہے۔ دیسی ہپ ہاپ بوہیمیا کی طرف سے موسیقی اور ثقافت کے لیے دی گئی اصطلاح ہے جو ہپ ہاپ اور برصغیر پاک و ہند کے اثرات کو یکجا کرتی ہے۔ دیسی اصطلاح جو جنوبی ایشیائی تارکین وطن کا حوالہ دیتی ہے یہ اصطلاح ریپ میوزک اور یہاں تک کہ پاپ میوزک کے متبادل کے طور پر بھی استعمال ہونے لگی ہے جس میں جنوبی ایشیائی نژاد ریپر شامل ہیں۔ اپاچی انڈین، ہندوستانی نژاد برطانوی فنکار، 90 کی دہائی کے دوران ہٹ فلموں کے سلسلے کے ساتھ برطانیہ کے چارٹس پر اثر انداز ہونے والے ابتدائی فنکار تھے۔ اس نے برطانیہ میں ایشین انڈر گراؤنڈ کے عروج کو بھی متوازی بنایا۔ ہندوستان میں ہپ ہاپ کی آمد کو 90 کی دہائی میں نئی دہلی کے کچھ کلبوں اور ڈی جے سے بھی منسوب کیا جاتا ہے۔ بابا سہگل نے نوے کی دہائی میں اپنے البمز کے ساتھ ہندی ریپ کا ایک طنزیہ ورژن متعارف کرایا۔ 1992 میں، ان کے البم تھندا تھندا پانی نے ساڑھے تین ماہ میں 100,000 کاپیاں فروخت کیں اور ریپ میوزک کو ہندوستانی کلب کے منظر نامے پر لایا۔ 2000 کی دہائی میں ہپ ہاپ کا منظر بڑی حد تک زیر زمین تک محدود رہا، جس میں بہت ہی خاص وفادار سامعین تھے۔ ہپ ہاپ کلچر بشمول گرافٹی اور بی بوئنگ نے دہلی اور ممبئی جیسے بڑے شہروں کے کلب سین اور اسٹریٹ کلچر میں داخل ہونا شروع کر دیا۔ ہندوستانی ہپ ہاپ کے ابتدائی لمحات میں سے ایک بنگالی زبان کی زیر زمین فلم گانڈو تھی جس میں ایک ریپر کی کہانی بیان کی گئی تھی اور اس میں ایک ساؤنڈ ٹریک تھا جس میں ریپ کو متبادل راک کے ساتھ ملایا گیا تھا۔ بالی ووڈ اور تجارتی ریپ موسیقی کے علاوہ، زیر زمین ہپ ہاپ کا منظر شکل اختیار کرنے لگا۔ بہت سے ابھرتے ہوئے ریپرز، عملے نے زیر زمین ہپ ہاپ کے منظر میں ایک گونج پیدا کرنا شروع کردی۔ رول ریڈا، نوئل شان جیسے فنکاروں اور ماچاس ود ایٹیٹیوڈ، ہپ ہاپ تمیزا اور اسٹریٹ اکیڈمکس جیسے گروپوں نے متعلقہ مقامی ریپ موسیقی کے مناظر کا آغاز کیا۔ ہندوستانی ہپ ہاپ ہندوستان کے سب سے بڑے شہروں میں تیزی سے مقبول ہو رہا ہے جس میں 'کے آر $این اے' جیسے بڑے نام ہیں جنہیں او ایم ایل جیسی ٹیلنٹ مینجمنٹ ایجنسیوں نے منتخب کیا ہے جن کے پاس اب یوٹیوب پر لاکھوں ویوز کے ساتھ میوزک ویڈیوز ہیں۔ ہدایت کار زویا اختر "آفتاب!" اور "میرے گلی میں" سننے کے بعد بہت متاثر اور متاثر ہوئیں۔ وہ ان دونوں نوجوان ریپرز کی کہانیاں پیش کرنا چاہتی تھی اور اس کے نتیجے میں ڈیوائن اور نیزی سے رابطہ کیا۔ اختر نے ان کی زندگیوں پر مبنی بالی ووڈ فلم بنانے کا خیال پیش کیا۔ ڈیوائن اور نیزی دونوں نے اتفاق کیا جس نے بڑی تعداد میں سامعین کو لا کر ڈی ایچ ایچ پر بہت بڑا اثر ڈالا۔ بالی ووڈ کے ذریعے نمائش کی وجہ سے، ریپ ایک گھریلو اصطلاح بن گئی اور ریپ میوزک کی پیداوار میں اضافہ دیکھا گیا، خاص طور پر پنجابی میوزک انڈسٹری میں۔ اس صنف میں ہنی سنگھ کے تعاون کے بارے میں ہپ ہاپ کمیونٹی کے درمیان بحث جاری ہے۔ جبکہ بادشاہ، اکا، منج میوزک اور بوہیمیا سمیت کچھ فنکاروں نے انڈسٹری میں ان کی شراکت کو تسلیم کیا ہے، دوسرے جیسے رفتار اور عمران خان نے کھل کر اس کی تردید کی ہے۔ اس صنف کی حالیہ تجارتی کاری کے حوالے سے ہندوستان میں ہپ ہاپ ثقافت کے کچھ پیروکاروں میں بھی منفی جذبات ہیں۔ تاہم، اس تجارتی کاری کی وجہ سے زیر زمین منظر کی توسیع بھی ہوئی ہے، آزاد فنکاروں نے ہندوستانی ہپ ہاپ میں ایک نام بنایا ہے۔ اس کی وجہ سے، ہندوستان میں ہپ ہاپ کا مستقبل عام طور پر مثبت سمجھا جاتا ہے۔ ہندوستان میں بہت سے ریپر ہیں، جو مختلف زبانوں جیسے ہندی، پنجابی، مراٹھی، کنڑ، ملیالم، تامل، تیلگو، بنگالی، اوڈیا، بھوجپوری، خاصی وغیرہ میں ریپنگ کرتے ہیں۔ تیلگو ہپ ہاپ 2000 کی دہائی کے اوائل سے قابل ذکر ہو گیا جب سمیتا جیسے فنکاروں نے تیلگو زبان میں ہپ ہاپ کلچر کا آغاز کیا۔ "ہے رببہ" اور "مسکا مسکا" ان کے سب سے زیادہ فروخت ہونے والے البم ہیں جنہیں خاص طور پر برصغیر پاک و ہند میں وسیع پیمانے پر پذیرائی ملی۔ راجہ کماری، رول ریڈا، نوئل شان اور منیشا ایراباتھینی جیسے فنکاروں نے ریپ کو شامل کرکے نئے دور کے تیلگو ہپ ہاپ میں رجحان کا آغاز کیا۔ اس کی مقبولیت میں اضافے کے ساتھ، ان فنکاروں نے 2010 کی دہائی کے آخر سے ٹالی ووڈ میں کام کرنا شروع کیا۔ تامل ہپ ہاپ ہندوستان میں مقبولیت حاصل کر رہا ہے۔ کنڑ اور مراٹھی جیسی بہت سی دوسری زبانیں بھی ہندوستان میں عوام کے درمیان مقبول ہو رہی ہیں۔ پروٹیسٹ ہپ ہاپ ینگ پروزپیکٹ (اب کے آر $این اے) نے 2010 میں "کیسا میرا دیش" ریلیز کیا۔ یہ ٹریک 2010 کے کامن ویلتھ گیمز کے خلاف انسداد بدعنوانی کا ترانہ تھا، اور خاص طور پر ہندوستانی ترقی کا بیان تھا۔ اس نے اپنی ریلیز کے بعد راتوں رات ہندوستان میں سب سے زیادہ دیکھے جانے والے میوزک ویڈیوز میں سے ایک کے طور پر #2 درجہ حاصل کیا۔ 2019 کے شہریت ترمیم قانون کے خلاف پورے ہندوستان میں بڑے پیمانے پر احتجاج شروع ہونے کے بعد احتجاج ہپ ہاپ ایک بار پھر منظر عام پر آیا۔ جے ایم آئی، اے ایم یو اور جے این یو میں کریک ڈاؤن اور 2020 کے دہلی فسادات کے بعد سے ملک بھر سے کئی ریپر اپنے صوتی احتجاج کے ساتھ اس مقصد میں شامل ہوئے ہیں۔ ریپر شاز جیسے ریپرز نے سنتھانم سری نواسن آئیر (جسے ای پی آر کے نام سے جانا جاتا ہے) کے ساتھ اپنے احتجاجی گانوں کے لیے پہچان حاصل کی۔ > ڈس ہپ ہاپ ڈیسس خاص طور پر مقبول ہوا اور اس نے 2018 کے بعد ہندوستانی ہپ ہاپ کی تشکیل میں اہم کردار ادا کیا۔ حوالہ جات ہندوستانی ہپ ہاپ ہندوستانی موسیقی