Florence Kelley
فلورنس مولٹروپ کیلی (12 ستمبر 1859-17 فروری 1932) ایک سماجی اور سیاسی مصلح اور اجرت کے خاتمے کی اصطلاح کی علمبردار تھیں۔ سویٹ شاپس کے خلاف اور کم از کم اجرت، آٹھ گھنٹے کے کام کے دنوں اور بچوں کے حقوق کے لیے ان کے کام کو آج بڑے پیمانے پر سراہا جاتا ہے۔ 1899 میں اس کے قیام کے بعد سے، کیلی نے نیشنل کنزیومرز لیگ کے پہلے جنرل سکریٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 1909 میں، کیلی نے نیشنل ایسوسی ایشن فار دی ایڈوانسمنٹ آف کلرڈ پیپل (این اے اے سی پی) بنانے میں مدد کی۔ ابتدائی زندگی 12 ستمبر 1859 کو، کیلی فلاڈیلفیا میں ولیم ڈی کیلی (1814-1890) اور کیرولین بارٹرم بونسل کے ہاں پیدا ہوئیں۔ اس کے والد ایک خود ساختہ آدمی تھے جو غلامی کے خاتمے کے حامی، ریپبلکن پارٹی کے بانی، جج، اور امریکی ایوان نمائندگان کے دیرینہ رکن بن گئے۔ کیلی بنیادی طور پر اپنے والد سے متاثر تھی اور اس نے کہا، "میں ہر اس چیز کا مقروض ہوں جو میں نے کبھی کرنا سیکھا ہے۔" اس کے ابتدائی سالوں میں، اس نے اسے ایسی کتابیں پڑھیں جن میں چائلڈ لیبر شامل تھی۔ یہاں تک کہ 10 سال کی عمر میں بھی، انہیں ان کے والد نے ان کی سرگرمیوں کے بارے میں تعلیم دی، اور وہ اپنے والد کا مجموعہ، دی ریسورسز آف کیلیفورنیا پڑھنے کے قابل ہو گئیں۔ کیلی کی والدہ، کیرولین بارٹرم بونسل، کم نمایاں شخصیت نہیں تھیں۔ بونسل کا تعلق مشہور کویکر نباتاتی ماہر جان بارٹرم سے تھا۔ بدقسمتی سے، بونسل کے والدین کا کم عمری میں ہی انتقال ہو گیا، اس کے بعد اسے آئزک اور کی پگ نے گود لے لیا۔ کیلی نے اپنے دادا دادی آئزک اور کی پگ کے ساتھ بہت سارے خوشگوار سال گزارے۔ کیلی کی بڑی آنٹی، سارہ پگ، ایک کویکر اور غلامی کی مخالف کے طور پر رہتی تھی۔ غلام مزدوری سے تعلق کی وجہ سے کپاس اور چینی کے استعمال سے انکار کرنے کے پگ کے فیصلے نے کیلی پر کم عمری سے ہی اثر ڈالا۔ پگ خواتین کا وکیل تھا اور اس نے کیلی کو ایک مظلوم عورت کی حیثیت سے اپنی زندگی کے بارے میں بتایا۔ کیلی کے دو بھائی اور پانچ بہنیں تھیں۔ پانچوں بہنوں کا بچپن میں ہی انتقال ہو گیا۔ تین بہنیں جوزفین بارٹرم کیلی، کیرولین لنکن کیلی، اور اینا کیرولین کیلی تھیں۔ جوزفین کا دس ماہ کی عمر میں انتقال ہو گیا۔ کیرولین کا انتقال چار ماہ کی عمر میں ہوا۔ اینا کا انتقال چھ سال کی عمر میں ہوا۔ کیلی اپنی بہنوں کی موت کے بعد خواتین کے حق رائے دہی کی ابتدائی حامی تھیں اور انہوں نے متعدد سیاسی اور سماجی اصلاحات کے لیے کام کیا، بشمول این اے اے سی پی، جسے تلاش کرنے میں کیلی نے مدد کی۔ زیورخ میں، اس کی ملاقات مختلف یورپی سوشلسٹوں سے ہوئی، جن میں پولینڈ سے تعلق رکھنے والے روسی میڈیکل کے طالب علم لازاری وشنویٹزکی بھی شامل تھے، جن سے اس نے 1884 میں شادی کی اور جن سے اس کے تین بچے ہوئے۔ 1891 میں اس جوڑے کی طلاق ہو گئی۔ وہ اس کے جسمانی استحصال اور بڑھتے ہوئے قرض کی وجہ سے طلاق چاہتی تھی۔ "عدم حمایت" کی وجہ سے اپنے شوہر کو طلاق دینے سے قاصر، وہ شکاگو فرار ہو گئیں اور اپنے بچوں کی مکمل تحویل حاصل کر لی۔ اس نے اپنا پہلا نام برقرار رکھا لیکن "مسز" کہلانے کو ترجیح دی۔ کیلی۔ " تعلیم اپنے ابتدائی سالوں میں، وہ شدید بیمار تھیں اور انفیکشن کے لیے انتہائی حساس تھیں اور اس لیے کچھ عرصے تک اسکول جانے سے قاصر تھیں۔ ان دنوں جب وہ اسکول سے محروم ہو جاتی تو وہ اپنے والد کی لائبریری میں ہوتی اور بہت سی کتابیں پڑھتی۔ 1882 میں، کیلی نے 16 سال کی عمر میں کارنیل یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ کارنیل میں، وہ فائی بیٹا کپا کی رکن تھیں۔ وہاں انہوں نے پسماندہ بچوں کے بارے میں اپنا مقالہ لکھا۔ ان کے مقالے کا موضوع ان کے والد کی پسماندہ بچوں کے بارے میں تعلیم سے متاثر تھا۔ اگرچہ کیلی پنسلوانیا یونیورسٹی میں قانون کی تعلیم حاصل کرنا چاہتی تھی، لیکن اس کی جنس کی وجہ سے اسے داخلہ دینے سے انکار کر دیا گیا۔ اس دوران، اس نے کام کرنے والی خواتین کے لیے نیو سنچری گلڈ کی بنیاد رکھ کر اور شام کی کلاسوں میں شرکت کر کے کام کرنے والی خواتین کے لیے اپنے جذبے کا تعاقب کیا۔ بعد میں، اس نے زیورخ یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، جو خواتین کو ڈگری دینے والی پہلی یورپی یونیورسٹی تھی، اور اس نے سوشلزم کی وکالت کرنے والے طلباء کے ایک گروپ میں شمولیت اختیار کی۔ کیلی نے 1894 میں نارتھ ویسٹرن یونیورسٹی اسکول آف لا سے قانون کی ڈگری بھی حاصل کی۔ اس کے بعد وہ پنسلوانیا میں کام کرنے والی لڑکیوں کے لیے ایک اسکول شروع کرنے میں کامیاب ہو گئیں۔ اشتراکیت اور شہری حقوق کیلی انٹر کالجیٹ سوشلسٹ سوسائٹی کی رکن تھیں، جو خواتین کے حق رائے دہی اور افریقی نژاد امریکی شہری حقوق کے لیے سرگرم کارکن تھیں۔ وہ کارل مارکس کی پیروکار اور فریڈرک اینگلز کی دوست تھیں۔ ان کا 1885 میں دی کنڈیشن آف دی ورکنگ کلاس ان انگلینڈ کا انگریزی میں ترجمہ 1887 میں اینگلز کی منظوری کے ساتھ ان کے شادی شدہ نام "مسز ایف کیلی وشنویٹزکی" کے تحت شائع ہوا تھا، اور آج بھی استعمال ہوتا ہے۔ کالج کے بعد، کیلی نے گیبریئل ڈی کلیمنٹس کے ساتھ فلاڈیلفیا کی نیو سنچری گلڈ برانچ کے قیام میں مدد کی اور اس کی قیادت ایلزا اسپروٹ ٹرنر نے کی۔ اس میں کام کرنے والی خواتین کی مدد کے لیے کلاسیں اور پروگرام تھے۔ کیلی خود وہاں شام کی کلاسیں پڑھاتی تھی۔ نیو سنچری گلڈ کا مقصد شہری علاقوں میں نچلے طبقے کے کام کرنے اور زندگی گزارنے کے معیار کو بڑھانا تھا۔ تنظیم نے مقامی، ریاستی اور وفاقی سطح پر کم از کم اجرت اور آٹھ گھنٹے کے دنوں جیسے لیبر قوانین کے لیے جنگ کی قیادت کرنے میں مدد کی۔ اپنے شوہر اور بچوں کے ساتھ نیویارک شہر منتقل ہونے کے بعد، کیلی نے 1889 اور 1890 میں نیویارک ورکنگ ویمن سوسائٹی کی طرف سے "فیکٹری کے معائنے کے لیے دفتر میں خواتین کو عہدیداروں کے طور پر شامل کرنے" کے لیے ایک مہم کا اہتمام کیا۔ 1890 تک، نیویارک کی مقننہ نے ریاستی فیکٹری انسپکٹرز کے طور پر خواتین کے لیے آٹھ نئے عہدے بنانے کے قوانین منظور کیے۔ کیلی نے 1891 سے 1899 تک ہل ہاؤس تصفیہ گھر میں شمولیت اختیار کی۔ ہل ہاؤس نے کیلی کو دیگر سماجی تنظیموں کو ایک نیٹ ورک اور کام کرنے والی خواتین اور بچوں کے حقوق کی ترقی کے لیے ایک آؤٹ لیٹ فراہم کرکے اپنے کیریئر میں آگے بڑھنے کی اجازت دی۔ ہل ہاؤس میں رہتے ہوئے، کیلی نے جین ایڈمز اور جولیا لاتھروپ کے ساتھ تعلقات استوار کیے، جنہوں نے بڑے لیبر اصلاح کاروں کے طور پر مل کر کام کیا۔ تینوں خواتین اعلی متوسط طبقے کے پس منظر کی تھیں اور ان کے سیاسی طور پر سرگرم باپ تھے۔ اس کی گریس اور ایڈیتھ ایبٹ کے ساتھ ساتھ پیشہ ورانہ بیماریوں کی روک تھام میں مہارت رکھنے والی پیشہ ور معالج ایلس ہیملٹن سے بھی دوستی ہو گئی۔ کیلی نے ہل ہاؤس کے اندر بیورو آف ویمنز لیبر قائم کرکے جین ایڈمز کی سرپرستی میں شکاگو ویمنز کلب کے ساتھ بات چیت کی۔ ایک تنظیم کے طور پر، ہل ہاؤس نے کیلی کو خواتین کے لیے سماجی سرگرمی کو آگے بڑھانے کے لیے مرد تنظیموں کو نظرانداز کرنے کا موقع فراہم کیا، جنہیں اس وقت رسمی سیاست میں شرکت سے انکار کیا گیا تھا۔ انہیں سماجی انصاف حقوق نسواں کی تحریک شروع کرنے کا سہرا دیا جاتا ہے۔ لیبر کے حالات میں اصلاحات، ان کے اشتراکی وعدوں کے مطابق، کیلی کو فیکٹری کے معائنے، آجروں پر سماجی تحریک کے دباؤ کو منظم کرنے، اور اپنے کیریئر کے دوران اصلاحاتی قانون سازی اور قانونی کارروائی کی وکالت کرنے میں اہم کردار ادا کرنے پر مجبور کیا (نیچے دیکھیں)۔ کیلی نے مختلف قسم کی سماجی تنظیموں میں حصہ لیا یا ان کی قیادت کی جن میں نیشنل چائلڈ لیبر کمیٹی، نیشنل کنزیومرز لیگ، نیشنل کانفرنس آف سوشل ورکرز، امریکن سوشیالوجیکل ایسوسی ایشن، نیشنل امریکن ویمن سفریج ایسوسی ایشن، این اے اے سی پی، ویمنز انٹرنیشنل لیگ فار پیس اینڈ فریڈم، اور انٹر کالجیٹ سوشلسٹ سوسائٹی شامل ہیں۔ فیکٹری معائنہ اور چائلڈ لیبر کیلی کے والد نے رات کے وقت شیشے کی فیکٹریوں کے ذریعے اس کا دورہ کیا تھا جب وہ چھوٹی تھی۔ کیلی نے 14 سال سے کم عمر کے بچوں کے کام کرنے کو غیر قانونی بنانے اور 16 سال سے کم عمر کے بچوں کے لیے گھنٹوں کی تعداد کو محدود کرنے کے لیے جدوجہد کی۔ انہوں نے بچوں کو تعلیم کا حق دینے کی کوشش کی، اور دلیل دی کہ بچوں کی پرورش ذہین لوگ بننے کے لیے کی جانی چاہیے، جس کی شروعات فلاڈیلفیا اور نیویارک میں ان کی کوششوں سے ہوئی۔ اس کی شادی کے ٹوٹنے کی وجہ سے کیلی 1891 کے آخر میں نیویارک سے شکاگو فرار ہو گئی۔ جب کہ کیلی 1891 سے 1899 تک ہل ہاؤس میں رہتی تھی، بستی کے بیورو آف ویمنز لیبر کی ان کی قیادت نے انہیں گھر اور فیکٹری "سویٹ شاپس" میں خواتین اور بچوں کی استحصال شدہ مزدوری کے خلاف پہل کرنے کی اجازت دی۔ 1892 میں، کیلی نے امریکی کمشنر آف لیبر، کیرول ڈی کی درخواست پر شکاگو کی کچی آبادیوں کا سروے کیا۔ رائٹ،.، ہنری ڈیمرسٹ لائیڈ کے بعد اس کی سفارش کی۔ سروے میں تین سال کی عمر کے بچوں کو "زیادہ بھیڑ والے ٹینیمنٹ اپارٹمنٹس" میں کام کرنے کا انکشاف ہوا۔ سروے میں یہ بھی انکشاف ہوا کہ خواتین ماضی میں تھکاوٹ سے زیادہ کام کرتی تھیں، کارکنوں کو نمونیا کا خطرہ ہوتا تھا، اور بچے جل جاتے تھے۔ متعلقہ کانگریس کی سماعتوں کے نتیجے میں الینوائے کے اندر اصلاحات کی دلچسپی میں اضافہ ہوا، جسے منظم کرنے میں کیلی نے شمولیت اختیار کی۔ وہ اصلاحاتی قانون سازی کی جانب سے مہم چلانے کے لیے مزدوروں اور شہری گروہوں کے اتحاد میں رہنما بن گئیں۔ وہ اور اس کے اتحادی ریاستی قانون سازوں کو سویٹ شاپس کے دوروں پر لے آئے۔ بعد میں 1892 میں کیلی نے شکاگو میں الینوائے بیورو آف لیبر کے اعداد و شمار کو "پسینے کے نظام"، "غریبوں کے گھروں میں کام کرنے کا معاہدہ کرنے کا رواج" کی تحقیقات کی تجویز پیش کی۔ اس نے بیورو کو راضی کیا کہ وہ شکاگو کی گارمنٹ انڈسٹری کے لیبر کے حالات کی تحقیقات کے لیے اسے اسپیشل ایجنٹ کے طور پر رکھے۔ اپنی رپورٹ میں، اس نے تحقیق کو بیان کیا جس میں پایا گیا کہ ملازمین دن میں 16 گھنٹے، ہفتے میں سات دن کچھ اجرت کے ساتھ کام کرتے ہیں جو خاندان کی کفالت کے لیے کافی نہیں ہیں۔ اتحادی مہم اور کیلی کی تحقیق 1893 میں ریاستی لیبر اصلاحات کے نئے قانون سازی کا باعث بنی۔ الینوائے کی مقننہ نے پہلا فیکٹری قانون منظور کیا جس میں خواتین کے لیے کام کو دن میں آٹھ گھنٹے تک محدود کر دیا گیا اور چودہ سال سے کم عمر کے بچوں کی ملازمت پر پابندی لگا دی گئی۔ ان حفاظتی لیبر قوانین کو بعض اوقات سماجی اصلاحات میں ترقی پسند دور کے آغاز کے طور پر شناخت کیا جاتا ہے۔ اصلاحات کے نفاذ کے ایک حصے کے طور پر، کیلی ریاست گیر عہدے پر فائز ہونے والی پہلی خاتون بن گئیں جب گورنر پیٹر آلٹجیلڈ نے انہیں ریاست الینوائے کے لیے چیف فیکٹری انسپکٹر کے عہدے پر مقرر کیا، جو ایک نیا تشکیل شدہ عہدہ تھا اور کسی خاتون کے لیے سنا نہیں گیا تھا۔ اس نے اپنی مدد کے لیے پانچ خواتین اور چھ مردوں کا انتخاب کیا۔ ہل ہاؤس کی رہائشی الزینا سٹیونز نے کیلی کے اسسٹنٹ فیکٹری انسپکٹرز میں سے ایک کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اپنے ہل ہاؤس کے کام کے دوران، اس نے فرینک ایلن فیٹر سے دوستی کی جب اسے شکاگو یونیورسٹی نے شکاگو کے محلوں کا مطالعہ کرنے کے لیے کہا۔ فیٹر کی تحریک میں، جب وہ کارنیل فیکلٹی میں شامل ہوئے تو انہیں کارنیل کی ارونگ لٹریری سوسائٹی کی بطور سابق طالبہ رکن بنایا گیا۔ کیلی اپنی مضبوطی اور شدید توانائی کے لیے جانی جاتی تھی۔ ہل ہاؤس کے بانی جین ایڈمز کے بھتیجے نے کیلی کو "اصلاحاتی فسادات کا سب سے سخت گاہک، دوسروں کے لیے اچھی زندگی کے لیے بہترین کھردرا اور گرتا ہوا لڑاکا، جسے ہل ہاؤس کبھی جانتا تھا" کہا۔ این اے اے سی پی اور نسلی مساوات پر کام ولیم انگلش والنگ اور میری وائٹ اوونگٹن کے پوچھے جانے پر، کیلی این اے اے سی پی کی بانی رکن بن گئیں۔ بورڈ آف ڈائریکٹرز کی رکن کے طور پر، ان کا تعلق نامزدگی، بجٹ، تعلیم کے لیے وفاقی امداد، اینٹی لنچنگ، اور اسکول کے فنڈز کے عدم مساوات کے اخراجات سے متعلق کمیٹیوں سے تھا۔ ڈبلیو ای بی کے مطابق ڈو بوئس، کیلی کارروائی کا راستہ تلاش کرنے کے لیے واضح سوالات پوچھنے کے لیے مشہور تھے۔ اس کے عوامی مباحثوں میں گرجا گھروں میں سیاہ فام لوگوں، سماجی بہبود کے فورمز اور سماجی عدم مساوات کا احاطہ کیا گیا۔ 1913 میں، انہوں نے تعلیم کے لیے فنڈز کی تقسیم کے وفاقی نمونوں کا مطالعہ کیا۔ اس نے سیاہ فام اسکولوں کے برخلاف سفید فام اسکولوں کے لیے بہت زیادہ غیر مساوی تقسیم کو دیکھا۔ اس نے اسے سٹرلنگ امتیازی بل بنانے کے لیے شروع کیا، جو سٹرلنگ ٹاؤنر بل کے خلاف ایک حملہ تھا، جس نے جنوبی اور واشنگٹن ڈی سی کے 15 اسکولوں میں سفید فام اسکولوں میں رنگین بچوں کے اساتذہ کے لیے فی کس 2.98 ڈالر اور سفید فام اسکولوں میں فی کس بچوں کے لیے 1 ڈالر کی وفاقی منظوری کی تجویز پیش کی تھی۔ این اے اے سی پی کا مؤقف تھا کہ وہ سیاہ فام لوگوں کے لیے پبلک اسکولوں کے ساتھ مسلسل امتیازی سلوک اور نظرانداز کو برقرار رکھے گی۔ وہ اور ڈبلیو ای بی ڈو بوئس اس بات پر متفق نہیں تھے کہ اس بل پر حملہ کیسے کیا جائے۔ وہ ایسی زبان شامل کرنا چاہتی تھی جو نسل سے قطع نظر فنڈنگ کی مساوی تقسیم کی ضمانت دیتی ہو۔ ڈو بوئس کا خیال تھا کہ نسل کے لیے مخصوص ایک شق شامل کی جانی چاہیے کیونکہ اس کے لیے وفاقی حکومت کو یہ نافذ کرنے کی ضرورت ہوگی کہ سیاہ فام لوگوں کے لیے اسکولوں کے ساتھ منصفانہ سلوک کیا جائے۔ کیلی کا خیال تھا کہ اگر بل میں دوڑ کے بارے میں کچھ بھی شامل کیا گیا تو وہ کانگریس سے پاس نہیں ہوگا۔ وہ بل کو منظور کرانا چاہتی تھی اور پھر زبان تبدیل کرنا چاہتی تھی۔ لہذا، جب یہ بل منظور کیا گیا تو اس میں اسکولوں میں مساوی تقسیم کا مطالبہ کیا گیا تاکہ ریاستوں کو آبادی کی بنیاد پر سنبھالا جائے۔ مسئلہ یہ رہا کہ ریاستیں رقم کو مساوی طور پر تقسیم کریں گی یا نہیں۔ کیلی نے این اے اے سی پی اور ڈبلیو ای بی سے اختلاف کیا۔ دیگر مسائل پر بھی ڈو بوئس۔ شیپرڈ-ٹونر ایکٹ ان کے درمیان اختلاف کا سب سے متنازعہ مسئلہ تھا۔ اس ایکٹ نے حمل اور بچپن کے دوران ماؤں اور بچوں کو مدد فراہم کی۔ این اے اے سی پی اور ڈو بوئس نے اس بل کی مخالفت کی کیونکہ سیاہ فام ماؤں کو فنڈز کی تقسیم میں امتیازی سلوک کو روکنے کے لیے کوئی دفعات موجود نہیں تھیں۔ تعلیمی فنڈز کی مساوی تقسیم کے بارے میں اپنے موقف کے برعکس، کیلی مساوی تقسیم کے لیے کسی بھی دفعات کا مطالبہ نہیں کر رہی تھی، کیونکہ وہ جانتی تھی کہ اگر نسل کا مسئلہ پیش کیا گیا تو یہ بل کبھی منظور نہیں ہوگا، خاص طور پر جنوبی ریاستوں سے پہلے ہی موجود حزب اختلاف کے ساتھ۔ کیلی کا خیال تھا کہ قانون سازی کو اس کی محدود شکل میں بھی منظور کرنا زیادہ ضروری ہے، تاکہ فنڈنگ کو محفوظ بنایا جا سکے اور سماجی بہبود کا بنیادی اصول قائم کیا جا سکے۔ بالآخر، کیلی نے اس مسئلے پر این اے اے سی پی کی حمایت حاصل کی، اس وعدے کے ساتھ کہ بل کے منظور ہونے کی صورت میں اس کی نگرانی کی جائے گی اور نسل سے قطع نظر، سب کی مساوات کے لیے انتھک محنت کی جائے گی۔ 1917 میں، اس نے نیویارک کی خاموش احتجاجی پریڈ میں مارچ کیا، جس میں اس سال کے نسلی فسادات، مشرقی سینٹ لوئس، الینوائے میں سیاہ فام لوگوں کے خلاف سفید فام شہریوں کے تشدد کی مخالفت کی گئی۔ کانگریس پر اینٹی لنچنگ پر دباؤ ڈالنے کے لیے، اس نے نیشنل ویمنز لیگ آف ووٹرز سے اپیل کی کہ وہ 1922 میں ڈائر اینٹی لنچنگ بل کی حمایت کرے۔ لیگ کی کارروائی کی کمی کے باوجود، کیلی نے 1926 میں این اے اے سی پی کے آرتھر بی اسپنگرن کو ریاستہائے متحدہ میں لنچنگ کے بہت سے واقعات کے بارے میں خطوط کا ایک سلسلہ فراہم کیا۔ میڈیا سے حمایت حاصل کرنے کے لیے، کیلی نے اخبار کے ایڈیٹرز کو بھی شائع کرنے کا مشورہ دیا جنہوں نے لنچنگ کی مخالفت کی تھی۔ کیلی نے کانگریس میں اپنے ذاتی رابطوں کے ذریعے اپنے اختیارات کا استعمال قوانین میں امتیازی سلوک سے بچنے کے لیے کیا، خاص طور پر اسکول کے فنڈز کے اخراجات کے لیے۔ 1921 میں، اس نے این اے اے سی پی کے بورڈ آف ڈائریکٹرز پر زور دیا کہ وہ ان بلوں کی مخالفت کریں جو اسکول کے فنڈز کے اخراجات میں نسل کی بنیاد پر امتیازی سلوک کرتے ہیں۔ کیلی نسلی امتیاز کے خلاف احتجاج کی روایت پیدا کرنے کے لیے مشہور ہے، جو 20 ویں صدی کے وسط میں پیش آئی تھی۔ "برتھ آف اے نیشن" کی ریلیز کے ساتھ، کیلی اور دیگر این اے اے سی پی رہنماؤں نے سیاہ فام لوگوں کی نسل پرستانہ تشریح کی نمائندگی کرنے پر فلم کے خلاف متعدد شہروں میں مظاہرہ کیا۔ 1923 میں، کیلی نے 1920 میں تشکیل دی گئی خواتین کی مشترکہ کانگریس کمیٹی کے ارکان کے طور پر رنگین خواتین کی قومی ایسوسی ایشن کے داخلے کے لیے جدوجہد کی۔ وہ جنوری 1924 تک کامیاب ہوئیں، جب 17 میں سے 15 تنظیموں میں این اے سی ڈبلیو کے اراکین شامل تھے۔ نیشنل کنزیومرز لیگ اور آٹھ گھنٹے کا دن 1899 سے 1926 تک، وہ نیویارک شہر کے ہنری اسٹریٹ سیٹلمنٹ ہاؤس میں رہتی تھیں۔ وہاں سے، اس نے نیشنل کنزیومرز لیگ کی بنیاد رکھی اور اس کے جنرل سکریٹری کے طور پر کام کیا، جو سختی سے سویٹ شاپ کے خلاف تھی۔ انہوں نے عوامی بیداری بڑھانے اور کارکنوں، بنیادی طور پر خواتین اور بچوں کے تحفظ کے لیے ریاستی قانون سازی کرنے کے لیے اپنی ہدایت کا استعمال کیا۔ کنزیومرز لیگ نے معیارات کا ایک ضابطہ قائم کیا جس نے اجرتوں میں اضافہ کرنے، اوقات کو کم کرنے اور صفائی کی سہولیات کی کم سے کم تعداد کی ضرورت کو پورا کیا۔ کیلی نے ڈیٹا اکٹھا کرنے اور سرگرمی کے ذریعے خواتین کے مقامی اوقات اور اجرت جیسی اپنی پالیسیوں کو حل کرنے کے لیے این سی ایل کا استعمال کیا۔ کیلی نے نوجوان کارکنوں کے لیے سرپرست کے طور پر بھی کام کیا، جیسے میری وین کلیک، جنہوں نے مختصر طور پر کنزیومرز لیگ کے لیے کام کیا۔ وہاں اپنے کام میں، اس نے لیبر قانون سازی کو فروغ دینے اور منظور کرنے کے لیے 64 کنزیومرز لیگز بنائیں۔ کیلی اکثر ریاستی قانون سازوں سے خطاب کرنے کے لیے ایک نمائندے کے طور پر کام کرتی تھی اور خواتین کے کلبوں کے ذریعے این سی ایل نیٹ ورک کو بڑھاتی تھی۔ اس نے کام کا دن آٹھ گھنٹے تک محدود رکھنے کے لیے سخت محنت کی۔ 1907 میں، اس نے اپنا اثر و رسوخ سپریم کورٹ کے ایک مقدمے، مولر بمقابلہ اوریگون میں ڈال دیا، جس میں خواتین کارکنوں کے غیر خطرناک پیشوں میں کام کرنے کے اوقات کی حدود کو ختم کرنے کی کوشش کی گئی۔ کیلی نے مشہور برانڈیس مختصر فائل کرنے میں مدد کی، جس میں طویل اوقات تک کام کرنے کے خطرات کے سماجی اور طبی شواہد شامل تھے اور سپریم کورٹ کے سماجی شواہد کو تسلیم کرنے کی مثال قائم کی، جسے بعد میں براؤن بمقابلہ بورڈ آف ایجوکیشن میں بڑے اثر کے لیے استعمال کیا گیا۔ خواتین کے لیے آٹھ گھنٹے کے کام کے دن کو نافذ کرنے کے ان کے تعاقب کو بعد میں 1895 میں الینوائے کی سپریم کورٹ نے غیر آئینی قرار دے دیا کیونکہ اس نے خواتین کو طویل اوقات کے لیے معاہدے کرنے سے روک دیا تھا۔ 1909 میں، کیلی نے این اے اے سی پی بنانے میں مدد کی اور اس کے بعد ڈبلیو ای بی کا دوست اور اتحادی بن گیا۔ تم بس کرو۔ انہوں نے چائلڈ لیبر قوانین اور کام کے حالات کو بہتر بنانے میں بھی مدد کی۔ 1917 میں، اس نے بنٹنگ بمقابلہ اوریگون کے معاملے میں، سپریم کورٹ کے مقدمے میں دوبارہ آٹھ گھنٹے کے کام کے دن کے لیے، جو اب "کسی بھی مل، فیکٹری یا مینوفیکچرنگ اسٹیبلشمنٹ میں کام کرنے والے کارکنوں" کے لیے ہے، تفصیلات دائر کیں۔ کیلی کے این سی ایل نے کپڑوں پر "کنزیومرز وائٹ لیبل" کو اسپانسر کیا جس نے ریاستی قانون کے خلاف چائلڈ لیبر اور کام کے حالات کے ساتھ ملبوسات کی پیداوار کو محدود کیا۔ انہوں نے 1932 میں اپنی موت تک نیشنل کنزیومرز لیگ کی قیادت کی۔ دیگر کامیابیاں 1907 میں کیلی نے آبادی کی بھیڑ بھاڑ سے متعلق نیویارک کی کمیٹی کا اہتمام کیا، جس کے بعد انہوں نے اور میری کنگزبری سمخووچ نے بھیڑ بھاڑ کی وجوہات اور نتائج اور اس کے خاتمے کے طریقوں پر ایک نمائش کی سرپرستی کی، جس نے 1909 میں شہر کی منصوبہ بندی سے متعلق پہلی قومی کانفرنس کو متحرک کیا۔ کیلی نے جوزفین گولڈ مارک کے ساتھ کام کیا تاکہ وہ معلومات فراہم کی جا سکیں جو وکیل لوئس برانڈیس نے خواتین کی صحت پر اوور ٹائم کے مضر اثرات کو ظاہر کرنے کے لیے برانڈیس مختصر کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس کارروائی نے 1908 میں مولر بمقابلہ اوریگون میں دلائل کی حمایت میں مدد کی، حالانکہ امریکی سپریم کورٹ نے اس معاملے میں خواتین لانڈری کارکنوں کے خلاف فیصلہ دیا۔ کیلی نے کانگریس کو 1916 کے کیٹنگ اوون چائلڈ لیبر ایکٹ کو منظور کرنے میں بھی مدد کی، جس نے تیرہ اور اس سے کم عمر بچوں کو ملازمت دینے والی فیکٹریوں سے تیار کردہ مصنوعات کی فروخت پر پابندی عائد کردی۔ اس ایکٹ کے علاوہ، اس نے شیپرڈ-ٹونر ایکٹ کے لیے بھی لابنگ کی، جس نے زچگی اور بچوں کی اموات کے خلاف لڑنے کے لیے ملک کا پہلا سماجی بہبود کا پروگرام بنایا جس میں ان علاقوں میں خصوصی صحت کی دیکھ بھال کے کلینکوں کو مالی اعانت فراہم کی گئی۔ 1912 میں، اس نے بچوں کی فلاح و بہبود کی نگرانی کے لیے ایک وفاقی ایجنسی، یو ایس چلڈرن بیورو تشکیل دی۔ ڈیتھ کیلی 72 سال کی عمر میں 17 فروری 1932 کو فلاڈیلفیا کے جرمانٹاؤن حصے میں انتقال کر گئیں۔ انہیں فلاڈیلفیا کے لورل ہل قبرستان میں دفن کیا گیا۔ انہیں دی مائی ہیرو پروجیکٹ نے فرشتہ ہیرو کا نام دیا تھا۔ اشاعت صارفین کی ذمہ داری۔ نیویارک شہر: نیشنل چائلڈ لیبر کمیٹی، 1908۔ کیلی کا استدلال ہے کہ یہ صارفین کی ذمہ داری ہے کہ وہ اپنی خریداری کی طاقت کو کام کے حالات، جیسے چائلڈ لیبر سے متعلق اخلاقی برائیوں کی حوصلہ شکنی کے لیے استعمال کریں۔ واضح طور پر، وہ جدید جملے کے لیے بحث کرتی ہیں، "اپنے ڈالر کے ساتھ ووٹ کریں"۔ مزید برآں، مزدوری کے حالات کا اندازہ لگانے کے لیے، وہ دلیل دیتی ہیں کہ شہریوں کو اپنی ریاستی اور وفاقی حکومتوں سے اس طرح کے حالات کے بارے میں مناسب اعداد و شمار کا مطالبہ کرنا چاہیے۔ کم از کم اجرت کے قانون کی موجودہ صورتحال۔ نیویارک شہر: نیشنل کنزیومرز لیگ، 1913۔ انگلینڈ اور ریاستہائے متحدہ میں کم از کم اجرت کے قانون سازی کے آغاز کی ایک مختصر تاریخ فراہم کرتا ہے۔ کیلی ریاستوں کو خبردار کرتی ہے کہ وہ جلد بازی میں اور ناقص طور پر لکھا ہوا قانون تیار نہ کریں تاکہ عدالت اسے کالعدم قرار دے سکے اور اس طرح اسی طرح کے قوانین کے لیے ایک مثال قائم ہو۔ آخر میں، کیلی مختصر طور پر اس بات کی کھوج کرتی ہے کہ کس طرح سماج بالآخر غریبوں کی دیکھ بھال اور جیلوں کی دیکھ بھال کے ذریعے کافی کم از کم اجرت ادا نہ کرنے کی قیمت برداشت کرتا ہے۔ جدید صنعت: خاندان، صحت، تعلیم، اخلاقیات کے حوالے سے۔ نیو یارک: لانگمینز، گرین 1914۔ صنعت میں خواتین: آٹھ گھنٹے دن اور رات کو آرام کریں، جسے ریاستہائے متحدہ کی سپریم کورٹ نے برقرار رکھا۔ نیویارک: نیشنل کنزیومرز لیگ، 1916۔ نیشنل ویمن پارٹی کی طرف سے تجویز کردہ وفاقی ترمیم کے بارے میں بیس سوالات۔ نیویارک: نیشنل کنزیومرز لیگ، 1922۔ ساٹھ سال کے نوٹ: فلورنس کیلی کی سوانح عمری۔ شکاگو: سی۔ ایچ۔ کیر پب۔ کمپنی، 1986۔ انسان دوست کاموں کے لیے نظریاتی تیاری کی ضرورت۔ 1887۔ کیلی انسان دوست کاموں میں مشغول ہونے سے پہلے نظریاتی پس منظر کی ضرورت پر زور دیتی ہے۔ اس طرح کے پس منظر کے بغیر، وہ دلیل دیتی ہیں کہ جن قسم کے انسان دوست کاموں کا انتخاب کیا گیا ہے وہ ممکنہ طور پر موجودہ سرمایہ دارانہ سماجی و اقتصادی نظام کو دوبارہ پیش کرے گا جو سب سے پہلے انسان دوست کاموں کی ضرورت کی طرف لے جاتا ہے۔ مختصرا، علامات کے بجائے وجوہات کا علاج کرنے کے لیے نظریاتی تیاری کی ضرورت ہوتی ہے۔ وہ انسان دوستی کی دو اقسام کے درمیان فرق کر کے اس کا استدلال کرتی ہے: بورژوا انسان دوستی اور محنت کش طبقے کی انسان دوستی۔ بورژوا انسان دوستی کا مقصد "کارکنوں کو اس چیز کا تھوڑا سا حصہ واپس کرنا ہے جو ہمارا سماجی نظام ان سے چھینتا ہے، نظام کو طویل عرصے تک آگے بڑھاتا ہے"، (92) اس طرح یہ بنیادی طور پر تخفیف بخش ہے، موجودہ نظام کو اپنی جگہ پر محفوظ رکھتا ہے۔ دوسری طرف محنت کش طبقے کی انسان دوستی کا مقصد کام کے دن کو کم کرنا اور بچوں کے کام کو محدود کرنا جیسے اہداف کے ذریعے سرمایہ دارانہ نظام کو کمزور کرنا ہے۔ ان اقدامات کے نتیجے میں پیدا ہونے والی اضافی قیمت کی مقدار کم ہوتی ہے جو سرمایہ دارانہ نظام کے خلاف ہے۔ اس طرح کی نظریاتی تیاری کے بعد، کیلی نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ حقیقی انسان دوست کام طبقاتی شعور کو بلند کرنے پر مشتمل ہے۔ حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے بلمبرگ، ڈوروتھی روز۔ فلورنس کیلی۔ سماجی علمبردار کی تشکیل۔ (1966) گولڈ مارک، جوزفین۔ بے چین صلیبی: فلورنس کیلی کی زندگی کی کہانی (1953) گرینسپین، جون۔ دشمنی کا دور: امریکیوں نے اپنی جمہوریت کو ٹھیک کرنے کے لیے کیسے جدوجہد کی، 1865-1915 بلومسبری پبلشنگ۔ 2021 میں۔ پیوٹ، سٹیون ایل۔ امریکن ریفارمرز، 1870-1920: لفظ اور عمل میں ترقی پسند (2006) ؛ باب 9 کیلی پر ہے۔ سکلر، کیتھرین کیش۔ فلورنس کیلی اور قوم کا کام: خواتین کی سیاسی ثقافت کا عروج، 1830-1900 نیو ہیون اور لندن: ییل یونیورسٹی پریس۔ 1995 میں۔ سکلر، کیتھرین۔ ساٹھ سال کے نوٹ: فلورنس کیلی کی سوانح عمری، چارلس ایچ کیر پبلشنگ کمپنی۔ 1986۔ ذرائع امیکو، ایلینور بی۔، ایڈ۔ ریڈرز گائیڈ ٹو ویمن اسٹڈیز (فٹزروئے ڈیئربورن، 1998) سکلر، کیتھرین کش، اور بیورلی ولسن پالمر، ایڈز۔ فلورنس کیلی کے منتخب خطوط، 1869-1931 (اربانہ: یونیورسٹی آف الینوائے پریس، 2009)۔ lxii، 575 پی پی۔ بیرونی روابط خواتین اور ریاستہائے متحدہ میں سماجی تحریکیں، 1600-2000۔ 1890 کی دہائی میں شکاگو میں سویٹ شاپس کے خلاف فلورنس کیلی کی مہم نے صنعتی کام کے حالات کے لیے حکومتی ذمہ داری کو کیسے بڑھایا؟ دی لائف اینڈ ٹائمز آف فلورنس کیلی ان شکاگو (1891-1899) آن نارتھ ویسٹرن یونیورسٹی فلورنس کیلی (harvard.edu کیلی آن فلورنس کیلی آن schoolnet.co.uk فلورنس کیلی آن ویمن اینڈ سوشل موومنٹ، سبسکرپشن درکار سوانحی نوٹ اینگلز کی طرف سے فلورنس کیلی وشنویٹزکی کو ایک خط 'پروجیکٹ میوز' میں اندراج (یہ سب پڑھنے کے لیے سبسکرپشن کی ضرورت ہے) فلورنس کیلی نے شہری حقوق کے لیے جدوجہد کی۔ ولیم ڈی کیلی 1859 کی پیدائشوں کے بارے میں سمتھسونین میگزین کا مضمون۔ 1932 کی اموات 19 ویں صدی کی امریکی خواتین مصنفین 20 ویں صدی کی فلاڈیلفیا سے سرگرم کارکنان امریکی حقوق نسواں امریکی مارکسسٹ امریکی امن پسند امریکی اشتراکیت پسند امریکی ترجمہ کار لورل ہل قبرستان (فلاڈیلفیا) میں بچوں کی مشقت