Nepali Sign Language
نیپالی اشاروں کی زبان یا نیپالی اشاروں کی زبان نیپال کی اہم اشاروں کی زبان ہے۔ یہ ایک جزوی طور پر معیاری زبان ہے جو غیر رسمی طور پر کھٹمنڈو میں استعمال ہونے والی مختلف اقسام پر مبنی ہے، جس میں پوکھرا اور دوسری جگہوں کی مختلف اقسام سے کچھ معلومات حاصل ہوتی ہیں۔ ایک مقامی علامتی زبان کے طور پر، اس کا زبانی نیپالی سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ 2015 کے نیپالی آئین میں خاص طور پر بہروں کے لیے اشاروں کی زبان میں تعلیم کے حق کا ذکر کیا گیا ہے۔ اسی طرح، 2072 بی ایس (2017 سی ای) کے نئے منظور شدہ معذوری کے حقوق کے قانون میں زبان کی وضاحت کی گئی ہے جس میں "بولی اور اشاروں کی زبانیں اور بے آواز زبان کی دیگر شکلیں" شامل ہیں۔ عملی طور پر اسے وزارت تعلیم اور وزارت خواتین، بچوں اور سماجی بہبود کی طرف سے تسلیم کیا جاتا ہے، اور بہروں کے لیے تمام اسکولوں میں استعمال کیا جاتا ہے (اگرچہ کسی حد تک پڈجنائزڈ شکل میں)۔ اس کے علاوہ، نیپال میں قانون سازی جاری ہے، جو معذور افراد کے حقوق سے متعلق اقوام متحدہ کے کنونشن (یو این سی آر پی ڈی) کے مطابق ہے، جس کی نیپال نے توثیق کی ہے، اسے نیپالی اشاروں کی زبان کو ملک کی زبانی زبانوں کے برابر درجہ دینا چاہیے۔ تاریخ نیپالی اشاروں کی زبان کی ابتدا نیپال میں بہروں کے لیے پہلے اسکول میں ہوئی ہوگی، جسے 1966 میں کھٹمنڈو میں ایک ای این ٹی ڈاکٹر نے قائم کیا تھا۔ اسکول کو بعد میں نکسل میں بچوں کے گھر میں منتقل کر دیا گیا۔ اسکول کا مقصد بہرے بچوں کو اسپیچ تھراپی سکھانا تھا تاکہ وہ بولنا سیکھ سکیں۔ اس کے باوجود، اس وقت اسکول جانے والے بہرے لوگ اسکول کے دوران اور بعد میں ایک دوسرے کے ساتھ نشانات کا استعمال کرنا یاد کرتے ہیں۔ زبانی پالیسی پیٹریشیا راس کی آمد تک جاری رہی، جس نے 1985 میں اسکول میں مکمل مواصلات متعارف کرانے کی کوشش کی۔ 1980 میں، 13 بہرے کھٹمنڈو نوجوانوں نے بہروں کی بہبود کی انجمن قائم کی، جو بعد میں کھٹمنڈو ایسوسی ایشن آف دی ڈیف (کے اے ڈی) بن گئی۔ یہ کسی بھی قسم کی پہلی انجمن تھی جو خود معذور افراد نے قائم کی تھی اور ان کی اپنی قیادت اور انتظام کے تحت چلتی تھی۔ کے اے ڈی کے اہم اہداف میں سے ایک بہرے لوگوں کی سماجی اصلاح تھی جس میں اشاروں کی زبان کو فروغ دینے اور مزید ترقی دینے کی کوشش کی گئی تھی۔ اس وقت بہرے اسکول میں اشاروں کی زبان پر پابندی تھی ؛ تاہم، کے اے ڈی نے اختتام ہفتہ پر بہروں کے اجتماعات میں اسے زندہ رکھنے کے لیے سخت محنت کی۔ بعد میں کے اے ڈی نے یونیسیف کے تعاون سے دیوانگری کے لیے ایک ہاتھ سے انگلیوں کی ہجے کا نظام تیار کیا۔ ترقی میں دیگر اشاروں کی زبانوں کا کردار پہلی این ایس ایل ڈکشنری امریکی پیٹریشیا راس نے کے اے ڈی کے ساتھ مل کر شروع کی تھی۔ اس تعلق کی وجہ سے، اس عمل کے دوران اے ایس ایل کا اثر ہو سکتا ہے۔ عام طور پر اس وقت، این ایس ایل ایک قدرتی زبان کے طور پر تیار ہوئی جسے وادی کھٹمنڈو کی بہری برادری نے قائم کیا تھا، لیکن یہ دیگر اشاروں کی زبانوں کے ساتھ ساتھ اشاروں کے مصنوعی نظام جیسے کہ مکمل مواصلات یا بیک وقت مواصلات سے متاثر ہوا ہے۔ رابطے کی وجہ سے باہر سے یہ اثر (مثال کے طور پر ہند-پاکستانی اشاروں کی زبان اور ریاستہائے متحدہ میں استعمال ہونے والے مصنوعی اشاروں کے نظام سے متعارف کرائے گئے ساختی اصولوں کے ساتھ) اس کی تشکیل کے ابتدائی مرحلے کے دوران مضبوط تھا، لیکن مختلف طریقوں سے اور مختلف ڈگریوں تک آج تک مضبوط ہے (حالانکہ رابطہ بین الاقوامی اشاروں، امریکی اشاروں کی زبان اور مختلف یورپی اشاروں کی زبانوں کے ساتھ زیادہ ہے جو بہرے سیاحوں اور یورپی فنڈنگ تنظیموں کے بہروں کے ذریعے استعمال کیا جاتا ہے)۔ بولی جانے والی نیپالی (اور شاید دوسری بولی جانے والی زبانوں) کے ساتھ سیمنٹک اوورلیپس بھی ہیں۔ سماجی لسانیات نیپالی اشاروں کی زبان نیپال میں بہروں کی بھاری اکثریت مقامی طور پر استعمال نہیں کرتی ہے۔ چونکہ نیپال میں بہرے بچوں کی بھاری اکثریت، تمام ممالک کی طرح، سماعت والے خاندانوں میں پیدا ہوتی ہے جس میں ایک بھی دستخط کنندہ نہیں ہوتا ہے، اس لیے نیپالی اشاروں کی زبان بنیادی طور پر بہروں کے لیے اسکولوں میں سب سے پہلے سیکھی جاتی ہے۔ تاہم، یہ اسکول تعداد میں کم ہیں، اور زیادہ تر لوگوں کے لیے آسانی سے قابل رسائی نہیں ہیں، اور اس لیے زیادہ تر بہرے نیپالی لوگوں کو عام حالات میں نیپالی اشاروں کی زبان حاصل کرنے کا کوئی موقع نہیں ملتا ہے۔ اگرچہ غیر سننے والے نیپالی باشندوں کی اکثریت کے پاس این ایس ایل حاصل کرنے کا موقع نہیں ہے، لیکن جو لوگ ملک کی فعال بہری برادریوں کا حصہ ہیں وہ اکثر غیر ملکی بہری تنظیموں کے ساتھ باضابطہ تعلقات اور غیر ملکی دستخط کنندگان کے ساتھ ذاتی تعلقات کے ذریعے دستخط کنندگان کے وسیع بین الاقوامی نیٹ ورک سے اچھی طرح جڑے ہوتے ہیں۔ محققین نے این ایس ایل کی عدم موجودگی میں یا اس کے علاوہ بہرے نیپالی لوگوں کے ذریعہ تیار کردہ ہوم سائن سسٹم پر تبادلہ خیال کیا ہے، جو زبان میں لسانی تغیر کا ایک ذریعہ ہیں، اور دستخط کرنے کی مشق پر این ایس ایل کے دیر سے نمائش کے ممکنہ اثرات ہیں۔ اسکالرز نے یہ بھی نوٹ کیا ہے کہ دستخطی مشق کی پہلی نمائش اکثر بہروں کے اسکولوں میں ہوتی ہے، جہاں کلاسیں بنیادی طور پر ایسے اساتذہ کو سن کر پڑھائی جاتی ہیں جو دستخط شدہ نیپالی استعمال کرتے ہیں، جو بہرے نیپالی کے دستخطی ذخیرے میں تغیر کا ایک اور ذریعہ بن سکتا ہے۔ نیپالی دستی حروف تہجی کا کردار جیسا کہ اوپر ذکر کیا گیا ہے، نیپالی دستی حروف تہجی، دیوانگری کے لیے ایک ہاتھ سے انگلیوں کی ہجے کا نظام، کے اے ڈی نے یونیسیف کے تعاون سے تیار کیا تھا۔ اگرچہ اس حروف تہجی کے پیچھے کا خیال غیر ملکی انگلیوں کی ہجے والے حروف تہجی (خاص طور پر امریکی دستی حروف تہجی اور بین الاقوامی دستی حروف تہجی) سے متاثر ہو سکتا ہے، لیکن حقیقت میں ان حروف کی صرف چند ہی شکلیں براہ راست ان غیر ملکی حروف تہجی سے اخذ کی گئی ہیں (یعنی۔ a سے "a"، b سے "b"، m سے "m"، اور r سے "r")۔ نیپالی دستی حروف تہجی کا استعمال این ایس ایل کے لیے نہیں بلکہ کوڈ کو نیپالی میں تبدیل کرنے کے لیے کیا جاتا ہے (یعنی۔ جب کوئی دستخط کنندہ ذاتی یا جگہ کا نام، یا نیپالی لفظ بیان کرتا ہے)۔ تاہم، اس حروف تہجی کی شکلوں کی اہمیت اس فنکشن تک محدود نہیں ہے۔ درحقیقت، فنگر اسپیلنگ ہینڈ شیپس کو نئی علامتوں کی نشوونما میں بڑے پیمانے پر استعمال کیا گیا ہے، ایک ایسے عمل کے ذریعے جو شاید امریکہ کے دستخط شدہ انگریزی کے مختلف نظاموں سے لیا گیا ہے، جس کے تحت نیپالی لفظ کا ابتدائی حرف این ایس ایل میں شامل کیا جاتا ہے، اس طرح نام نہاد "ابتدائی نشانات" پیدا ہوتے ہیں۔ شاید کسی بھی چیز سے زیادہ، یہ ابتدائی علامتوں کا یہ نظام ہے جو این ایس ایل کی لغت کو ساختی طور پر ہند-پاکستانی اشاروں کی زبان کی لغت سے مختلف بناتا ہے۔ درجہ بندی نیپالی اشاروں کی زبان کی درجہ بندی فی الحال تنازعہ میں ہے۔ پرانے کام سے پتہ چلتا ہے کہ نیپالی اشاروں کی زبان کا دیگر اشاروں کی زبانوں سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ وٹمین کا خیال ہے کہ این ایس ایل ایک الگ تھلگ زبان (ایک 'پروٹو ٹائپ' اشاروں کی زبان) ہے، حالانکہ یہ ایک موجودہ اشاروں کی زبان، ممکنہ طور پر ہند-پاکستانی اشاروں کی زبان، یا اس کو زیر کرنے والے نظام سے ٹرانس کلچرل پھیلاؤ کے ذریعے تیار ہوئی ہے۔ گالاؤڈٹ یونیورسٹی رپورٹ کرتی ہے کہ این ایس ایل کو "پیس کور نے مقامی اور امریکی نشانیوں سے تیار کیا تھا"۔ ہندوستان، پاکستان اور نیپال میں اشاروں کی زبان کی اقسام کا موازنہ کیا اور 62-71% کی علمی شرحیں پائی گئیں۔ نیپالی اشاروں کی زبان کی لغت کو دستاویزی شکل دینے پر کام 1980 کی دہائی کے وسط میں شروع ہوا۔ نیپال میں نشانیاں جمع کرنے کا پہلا کام جس کے بارے میں ہم جانتے ہیں وہ 1985 میں شروع ہوا تھا۔ پیٹریشیا راس، ایک امریکی پیس کور رضاکار، نیپال میں اشاروں کی زبان کی تحقیق میں پیش پیش تھیں۔ تاہم، کھٹمنڈو ایسوسی ایشن آف دی ڈیف (کے اے ڈی) کے ساتھ اس کا کام پہلے سے موجود علامات کو جمع کرنا تھا، نئی علامات پیدا کرنا نہیں۔ انہوں نے لکھا کہ "نیپال میں مکمل مواصلات شروع کرنے میں ابتدائی رکاوٹ کسی بھی ریکارڈ شدہ اشاروں کی زبان کی کمی تھی۔ بہت سے لوگوں کو یہ معلوم نہیں تھا کہ نیپالی نشانات کا ایک مکمل طور پر تیار شدہ نظام موجود ہے۔ اس حقیقت کے باوجود کہ اسکولوں میں نشان کا استعمال نہیں کیا جاتا تھا، بہرے لوگوں نے، بات چیت کرنے کی اپنی ضرورت کی وجہ سے، نشانات کا ایک پیچیدہ نظام تیار کیا تھا۔ " نشانیاں جمع کرنے کے عمل کے بارے میں، راس نے مزید کہا: "میں الفاظ لکھ لوں گا اور طلباء بحث کریں گے اور بحث کریں گے کہ صحیح علامت کیا تھی۔ طلباء نے آہستہ آہستہ اور صبر کے ساتھ مجھے ان کی علامتیں، ان کی زبان سکھائی۔ " راس کا این ایس ایل کے اشاروں کو جمع کرنے کا کام بالآخر پہلی نیپالی اشاروں کی زبان کی لغت کی اشاعت کا باعث بنا۔ اس کے بعد، نیشنل ڈیف فیڈریشن نیپال نے ایک بہت زیادہ وسیع لغت شائع کی، اور نیپالی اشاروں کی زبان کی لغت کو دستاویزی شکل دینے اور اس کی تکمیل کرنے دونوں پر کام جاری رکھا۔ صوتیات کسی اشاروں کی زبان میں صوتیات کی اصطلاح کو لاگو کرنے میں تضاد کے باوجود، دیگر اشاروں کی زبانوں کی طرح نیپالی اشاروں کی زبان میں بھی ساخت کی ایک ذیلی شکل کی سطح ہوتی ہے جو بولی جانے والی زبانوں میں صوتیات کے مترادف (کم از کم ایک خاص حد تک) ہوتی ہے۔ اس طرح، صوتیات کا معیاری اشاروں کی زبان کا نمونہ (جو سب سے پہلے ولیم اسٹوکو نے امریکی اشاروں کی زبان کے لیے تیار کیا تھا) نیپالی اشاروں کی زبان پر بھی لاگو کیا جا سکتا ہے، جس کے مطابق اشاروں کا تجزیہ پانچ پیرامیٹرز کے مطابق کیا جا سکتا ہے: ہینڈ شیپ (یا اسٹوکو کی اصل اصطلاح میں ڈیز) واقفیت کا مقام (یا اسٹوکو کی اصل اصطلاح میں ٹیب) حرکت (یا اسٹوکو کی اصل اصطلاح میں سگ) اظہار (جس کی حقیقت میں کسی علامت کے تمام غیر دستی عناصر کو شامل کرنے کے لیے وسیع پیمانے پر تشریح کی جا سکتی ہے) اگرچہ نیپالی اشاروں کی زبان پر لسانی تحقیق ابھی ابتدائی مراحل میں ہے، اور ہمارے پاس ان میں سے کسی بھی پیرامیٹر کی مکمل فہرست نہیں ہے جو ہم محفوظ طریقے سے بیان کر سکتے ہیں: ہینڈش کا سیٹ۔ ان انتہائی نشان زدہ ہاتھ کی شکلوں کو، کم از کم ان کی اصل میں، یکساں طور پر اشاریہ (پیئرشین سیمیوٹک معنوں میں) سمجھا جا سکتا ہے، اس میں کہ ان کا ہمیشہ اور بغیر کسی رعایت کے نیپالی لفظ کے ساتھ کوئی معنی ہوتا ہے جو نیپالی دستی حروف تہجی میں ہاتھ کی شکل سے اشارہ کردہ خط سے شروع ہوتا ہے۔ اس طرح، مثال کے طور پر، نشان زد ہاتھ کی شکل ش/شا/سیٹی (شہر/شہر/)، تعلیم (شکشا/شکشا:/)، امن (شانتی/ش: نٹی/)، دشمنی (شترو/شترو/)، ٹیکنالوجی/ہنر (شلپ/شلپا/)، شیو (شیو/شیو /، برانچ (سکھا/شا: کھ:)، شیرپا (شیرپا) جیسے الفاظ میں پائی جاتی ہے۔ اس کے علاوہ ہاتھ کی شکلیں بھی ہیں جیسے کہ پوٹاٹو (ایلیو) کے لیے نشان میں استعمال ہونے والی ایسی شکلیں جو نہ تو غیر نشان زدہ ہیں اور نہ ہی ابتدا پر مبنی ہیں۔ این ایس ایل کے لیے مقامات کا مجموعہ عام طور پر نصف کرہ تک محدود ہوتا ہے جس میں جسم کے اطراف اور جسم کے سامنے بھی گھومنے والے دونوں بازوؤں کی آرام دہ توسیع ہوتی ہے، لیکن یہ اس سے آگے بھی بڑھ سکتا ہے۔ اکیلے اظہار (یعنی۔ کسی بھی دوسرے پیرامیٹر کے ساتھ نہ ہونا اور نہ ہی کوئی دستی نشان) کبھی کبھار این ایس ایل کا نشان بن سکتا ہے۔ این ایس ایل پر صوتیاتی تجزیہ کے مسائل میں سے ایک، جو دیگر اشاروں کی زبانوں میں بھی ظاہر ہوتا ہے، کم سے کم جوڑوں کی وسیع فہرستوں کی عدم موجودگی ہے جیسے کہ عام طور پر تمام بولی جانے والی زبانوں کے لیے پائے جاتے ہیں۔ اگرچہ اس طرح کے جوڑوں کو تمام ممکنہ کم سے کم جوڑوں کے لیے تلاش کرنا ناممکن ہے، لیکن طریقہ کار کو درست ثابت کرنے کے لیے اس طرح کے جوڑوں کی کافی تعداد تیار کی جا سکتی ہے۔ ابتدائی علامتوں کے معاملات میں اس طرح کے جوڑے تلاش کرنا خاص طور پر آسان ہے۔ اس طرح، مثال کے طور پر، جبکہ مخالف کلائی کے پچھلے حصے میں ٹپ انڈیکس والی انڈیکس انگلی عام اصطلاح ٹائم (نیپالی: سمائے/سماج/) کی نشاندہی کرتی ہے، ایک ایم/ما/ہینڈشیپ آپشن کی نشاندہی کرتا ہے (نیپالی: موکا/موکا:/)، ایک ایف/فا/ہینڈشیپ فری ٹائم کی نشاندہی کرتا ہے (نیپالی: فرست/فرسٹ/)، وغیرہ۔ مورفوسینٹیکس نیپالی اشاروں کی زبان آج تک زیر مطالعہ زیادہ تر اشاروں کی زبانوں کے ساتھ متعدد خصوصیات کا اشتراک کرتی ہے: این ایس ایل میں مورفولوجی مورفولوجی، جیسا کہ عام طور پر زبانوں میں، دو اقسام میں آتی ہے: مشتق مورفولوجی اور گرائمیکل یا انفلیکشنل مورفولوجی۔ انضمام ایک ایسی خصوصیت ہے جو فونولوجی اور مورفولوجی کے درمیان سرحد کو دھندلا دیتی ہے۔ نیپالی دستی حروف تہجی سے ہاتھ کی شکلوں کو لفظی اشیاء میں شامل کرنا موجود ہے جیسا کہ ہم نے دستی حروف تہجی اور لغت پر اوپر کے حصوں میں دیکھا ہے۔ انضمام این ایس ایل فعل میں بھی ہوتا ہے، جسے اکثر "درجہ بندی کی پیش گوئیاں" کہا جاتا ہے۔ نمونہ ارگیٹو-اکوسیٹو ہے، جس میں غیر متغیر فعل کے مضامین ہیں (مثال کے طور پر۔ "ایک شخص میرے سامنے سے گزرا" میں ایک شخص)، اور عارضی فعل کی اشیاء (مثال کے طور پر۔ "موٹی درجہ بندی" میں "میں نے ایک بف برگر کھایا")۔ ولیم سٹوکو نے ایک نظریاتی ترمیم کی تجویز پیش کی جسے "سیمنٹک فونولوجی" کہا جاتا ہے۔ اس طرح کی تجویز کے تحت، ٹی ای اے چییا/چییا:/کے لیے نشان کو ایک مکمل پیش گوئی کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، جس میں "درجہ بندی"-اس معاملے میں نیپالی دستی حروف تہجی ہینڈ شیپ/چا/ٹی ای اے چییا/چییا کے لیے کھڑا ہے:/--کو "فعل" ڈرنک میں شامل کیا جا رہا ہے۔ اکثر، اور خاص طور پر لغت کی سطح پر، آلات بھی شامل کیے جاتے ہیں۔ بہت سے فعل بھی ذاتی طور پر (اور نمبر) موضوع اور آبجیکٹ (اکثر بالواسطہ آبجیکٹ، جیسے تیسرے شخص سے پہلے شخص کی طرف اشارہ کردہ لک-اے ٹی کے نشان کے ساتھ "اس نے میری طرف دیکھا"۔ تاہم، کوئی گرائمر یا سیمنٹک معیار نہیں ہے، سوائے اس کے کہ یہ عارضی ہے جو اس بات کا تعین کر سکتا ہے کہ کوئی فعل اتفاق ظاہر کرے گا یا نہیں۔ "باڈی اینکرڈ" ہونے کی صوتیاتی خصوصیت (یعنی عمل کے دوران کسی وقت جسم سے رابطہ رکھنا) معاہدے کو محدود کر سکتی ہے (مثال کے طور پر۔ ایک نشان جو جسمانی رابطے سے شروع ہوتا ہے وہ موضوع کے معاہدے کو ظاہر کرنے کے لیے کم آزاد ہوگا، اور ایک نشان جو جسمانی رابطے کے ساتھ ختم ہوتا ہے وہ اعتراض کے معاہدے کو ظاہر کرنے کے لیے کم آزاد ہوگا)۔ اس طرح، "میں نے آپ کو ایک کتاب دی ہے" قسم کے جملوں میں ہمارے پاس ایک ہی نشان Give ہو سکتا ہے، جو معاہدے کے لیے تبدیل ہو سکتا ہے (فعل کی حرکت دستخط کرنے والے سے شروع ہوتی ہے اور وصول کنندہ کی طرف بڑھتی ہے) اور فعل Give کے ہینڈ شیپ میں ترمیم کی جاتی ہے تاکہ درجہ بندی ہینڈ شیپ (کتاب کے سائز اور شکل پر اعتراض) کو سنبھالنے والے "موٹے درجہ بندی" کو شامل کیا جا سکے۔ نحو عام طور پر، گفتگو میں، جملے مختصر ہوتے ہیں، اور زبانی دلائل (ایکٹینٹ) کو اکثر سیاق و سباق پر چھوڑ دیا جاتا ہے (جس کی وجہ سے اوسط شق کی لمبائی 2 علامتوں سے کم ہوتی ہے)۔ اس کے علاوہ، این ایس ایل (دیگر اشاروں کی زبانوں کی طرح)، عکاسی کرنے کا رجحان رکھتا ہے ؛ یعنی، موضوع سامنے ہے (شق کے سامنے کی طرف منتقل کیا گیا ہے)۔ ان دو حقائق کو دیکھتے ہوئے، این ایس ایل کے لیے "بیسک ورڈ آرڈر" کرنا مشکل ہے ؛ اس کے باوجود، ان صورتوں میں جہاں ایجنٹ اور مریض دونوں کو لیکسیکلائز کیا جاتا ہے اور جہاں کوئی ٹوپیکلائزیشن نہیں ہے (مثال کے طور پر۔ مصنوعی طور پر نکالے گئے جملوں میں الگ تھلگ)، لفظ آرڈر ایس او وی (سبجیکٹ-آبجیکٹ-ورب) ہوتا ہے-بالکل نیپالی اور جنوبی ایشیائی اسپراچبنڈ کے زیادہ تر اراکین کی طرح۔ ڈسکورس کی خصوصیات نیپالی اشاروں کی زبان میں ڈسکورس دیگر اشاروں کی زبان میں ڈسکورس کے ساتھ بہت سی خصوصیات کا اشتراک کرتا ہے: ڈسکورس تقریر کی صورت حال کے وقت کے اندر اور بیانیے کی صورت حال کے وقت کے اندر بھی عملی طور پر مضبوطی سے "لنگر انداز" ہوتا ہے۔ چونکہ دستخط کنندہ کے سامنے اور اس کے آس پاس کی جگہ دونوں حقیقی دنیا کی جگہ کی نمائندگی کر سکتی ہے، بلکہ بیانیے کی دنیا کی جگہ کی بھی، گرائمر کے لحاظ سے استعمال ہونے کے علاوہ، انڈیکس پوائنٹس اور دیگر مقامی حوالہ جات اکثر ہوتے ہیں، اور مختلف فریموں کے درمیان منتقل ہو سکتے ہیں۔ گفتگو میں شق کی لمبائی کافی مختصر ہوتی ہے، لہذا، مثال کے طور پر، عارضی فعل والی شقوں میں ایجنٹ اور مریض دونوں کا اظہار شاذ و نادر ہی ہوتا ہے۔ بولی جانے والی گفتگو میں جسے حقیقت میں "شریک تقریر کا اشارہ" کہا جائے گا وہ اشاروں کی زبان کی گفتگو کے مواصلاتی علامتی میں مکمل طور پر مربوط ہے۔ ایکشن ایمبوڈیمنٹ (ممیڈ ایکشن) کے بارے میں بھی یہی سچ ہے۔ جیسا کہ دستخط کنندہ کے پاس ان کے اختیار میں کئی متعدد آرکیٹیلیٹر ہوتے ہیں (یعنی۔ نہ صرف دونوں ہاتھ، جنہیں آزاد آرکیٹیکولٹرز کے طور پر استعمال کیا جا سکتا ہے، بلکہ ان کا اپنا جسم بھی (مجسم عمل کی شکل میں)، انتہائی پیچیدہ گفتگو کے واقعات کا بیک وقت اظہار ممکن ہے، جبکہ بولی جانے والی زبان میں ان کا اظہار ترتیب وار لفظی اور گرائمیکل مورفیمز کی ایک لمبی زنجیر کے ذریعے کرنا ہوگا۔ نیپال کی دیگر مقامی اشاروں کی زبانیں قومی اشاروں کی زبان کے علاوہ، کئی مقامی مقامی 'گاؤں' اشاروں کی زبانوں کی نشاندہی کی گئی ہے۔ درج ذیل "گاؤں کی اشاروں کی زبانوں" کی نشاندہی کی گئی ہے: جھانکوٹ اشاروں کی زبان، جمعہ اشاروں کی زبان، گھنڈروک اشاروں کی زبان اور مونابودھوک-بودھے اشاروں کی زبان۔ اگرچہ ناکافی مطالعہ کیا گیا ہے، لیکن ان میں سے ہر ایک نیپالی اشاروں کی زبان کے مقامی دستخط کنندگان کے لیے باہمی طور پر ناقابل فہم معلوم ہوتا ہے، اور اس طرح علیحدہ اشاروں کی زبانوں کے طور پر اہل ہوتا ہے۔ نوٹ حوالہ جات بیرونی روابط ڈیف وے-یوکے نیپال پروگرام ایس ڈی آر سویڈش ڈیف ایسوسی ایشن سائن لینگویج الگ کرتی ہے نیپال کی زبانیں نیپال کی علامتی زبانیں