List of biographies of Muhammad
یہ اسلامی نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی سوانح حیات کی تاریخی فہرست ہے، جس میں ابتدائی روایتی مصنفین سے لے کر جدید دور تک شامل ہیں۔ ابتدائی سوانح نگاروں کی فہرست درج ذیل قدیم ترین معروف روایات جمع کرنے والوں کی ہے جنہوں نے سیرا اور مگھازی کی رپورٹیں جمع کرنے میں مہارت حاصل کی۔ ہجرہ کی پہلی صدی (622-719 CE) سہل ابن ابی ہاتمہ (د۔ مواویہ کے دور میں، یعنی 41-60 ھ)، محمد کا ایک نوجوان ساتھی تھا۔ مگھازی پر ان کی تحریروں کے کچھ حصے البلدھوری کے انساب، ابن سعد کے مقالے، اور ابن جاریر التباری اور الواقیدی کے کاموں میں محفوظ ہیں۔ عبداللہ ابن عباس (وفات 78 ھ)، محمد کے ساتھی، ان کی روایات مختلف کتابوں میں ملتی ہیں۔ ایک اور نوجوان ساتھی سعید بن سعد بن عبادہ الخزرجی، جن کی تحریریں ابن حنبل اور ابی اونا کی مصناد اور التباری کے تحریر میں موجود ہیں۔ اروا ابن الزبیر (وفات 713)۔ انہوں نے امتیاد کے خلیفہ، عبدالملک ابن ماروان اور الولید اول کی پوچھ گچھ کا جواب دیتے ہوئے خطوط لکھے، جن میں محمد کے دور میں پیش آنے والے بعض واقعات کے بارے میں سوالات شامل تھے۔ چونکہ عبد الملک مگھازی ادب کی تعریف نہیں کرتے تھے، اس لیے یہ خطوط کہانی کی شکل میں نہیں لکھے گئے تھے۔ معلوم ہے کہ اس نے اس موضوع پر کوئی کتاب نہیں لکھی۔ وہ ابو بکر کا پوتا اور عبداللہ ابن الزبیر کا چھوٹا بھائی تھا۔ سعید بن المسیئب المختزمی (وفات 94 ھ)، ایک مشہور طبّی اور ابن شہاب الزہری کے اساتذہ میں سے ایک۔ اس کی روایات کا حوالہ چھ بڑے روایات کے مجموعوں میں، اور ابن عشق، ابن سید الناس اور دیگر کے سیرا کاموں میں دیا گیا ہے۔ ابو فیض اللہ عبد اللہ ابن کب ابن ملک النساری (وفات 97 ھ)، ان کی روایات کا ذکر ابن عشق اور التباری نے کیا ہے۔ عثمان کے بیٹے ابن عثمان ابن عفان (د۔ 101-105 ھ) نے ایک چھوٹا سا کتابچہ لکھا۔ اس کی روایات ملک ابن انس کے ذریعے اس کی مواختہ، ابن سعد کی طباق، اور طبری اور الیاقوبی کی تاریخوں میں منتقل کی گئی ہیں۔ امیر بن شارحیل الشیبی (وفات 103 ھ)، ان کی روایات ابو اسحق السوبائی، سعید ابن مسعود التھوری، العماش، قطرہ، مجالد ابن سعد، اور دیگر کے ذریعے منتقل کی گئیں۔ ہمام ابن مناببہ (وفات 101 ھ/719 عیسوی)، سہیفہ کے مصنف اور ابوہریرہ کے شاگرد۔ ہجرہ کی دوسری صدی (720-816 CE) قاسم ابن محمد ابن ابی بکر (وفات 107 ھ)، ابو بکر کا ایک اور پوتا۔ اس کی روایات بنیادی طور پر التباری، البلاتوری اور الواقیدی کے کاموں میں پائی جاتی ہیں۔ وہاب بن مناببہ (وفات 725 سے 737، یا 114 ھ کے دوران)۔ کئی کتابیں ان سے منسوب کی گئیں لیکن ان میں سے کوئی بھی اب موجود نہیں ہے۔ ان کی کچھ تصانیف ابن عشق، ابن ہاشم، ابن جرر التباری، ابو نوائیم الاسفحانی اور دیگر کے کاموں میں پائے جانے والے حوالوں کے طور پر موجود ہیں۔ ابن شہاب الزہری (وفات 737)، سیرا ادب کی ایک مرکزی شخصیت، جس نے تاریخ اور اخبر دونوں کو جمع کیا۔ اس کے اخبر میں ترسیل کی زنجیروں، یا اسند بھی شامل ہیں۔ ان کی سرپرستی امیاد عدالت نے کی اور ان سے دو کتابیں لکھنے کو کہا گیا، ایک نسب پر اور دوسری مگھازی پر۔ پہلا منسوخ کر دیا گیا تھا اور ماگھازی کے بارے میں ایک یا تو موجود نہیں ہے یا کبھی نہیں لکھا گیا ہے۔ الزہری کے شاگرد موسی ابن عقبہ نے اپنے شاگردوں کو پڑھانے کے لیے استعمال ہونے والی کتاب المغزی لکھی ؛ جو اب گم ہو گئی ہے۔ ان کی کچھ روایات کو محفوظ رکھا گیا ہے، حالانکہ ان سے ان کی وابستگی متنازعہ ہے۔ محمد ابن عشق (وفات 767 یا 761) الزہری کا ایک اور طالب علم تھا، جس نے زبانی روایات کو جمع کیا جو محمد کی ایک اہم سوانح عمری کی بنیاد بنی۔ ان کا کام ان کے ایڈیٹرز کے ذریعے زندہ رہا، خاص طور پر ابن ہاشم اور ابن جاری التباری۔ ابن جورج (وفات 150 ھ)، کو ابن عشق کا "ہم عصر" اور "مکہ میں مقیم حریف اتھارٹی" کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ابو عشق الفضاری (وفات 186 ھ) نے کتاب السیار لکھی۔ ابو ماشر نجیب المدانی (وفات 787) الواقیدی، جن کی بقایا تصنیف کتاب الترخ و المغازی (تاریخ اور مہمات کی کتاب) شائع ہو چکی ہے۔ ارواح ابن ضبیر کے بیٹے ہاشم ابن ارواح ابن ضبیر نے عام طور پر اپنے والد کی روایات کا حوالہ دیا لیکن وہ الزہری کے شاگرد بھی تھے۔ حجرا کی تیسری صدی (817-913 CE) البکعی ابن عشق کا شاگرد اور ابن ہاشم کا استاد تھا اور اس طرح دونوں عظیم علما کے درمیان سیرا میں ایک بہت اہم ربط بنتا ہے۔ عبدالملک ابن ہاشم، اس کے کام میں ابن عشق کا متن شامل کیا گیا تھا ؛ وہ البکائی کا شاگرد تھا۔ ابن سعد نے 8 جلدوں پر مشتمل کام تحریر کیا جسے کتاب یا دی بک آف دی میجر کلاسز کہا جاتا ہے۔ وہ الوقیدی کے شاگرد بھی تھے۔ ابو عیسی محمد الترمدھی نے شمایل (محمد کی خصوصیات) کے مجموعے لکھے محمد بن جارر التباری (وفات 923) نے مشہور کتاب تاریخ نبیوں اور بادشاہوں کی لکھی، جن کی ابتدائی کتابوں میں محمد کی زندگی شامل ہے، جس میں ابن عشق کا حوالہ دیا گیا ہے۔ ہجرہ کی چوتھی صدی (914-1010 CE) ابن ہبن (d.965) نے کتاب السرہ النبویا و اخبر الخلافا لکھی۔ ہجرہ کی 5 ویں صدی (1011-1108 CE) ابن عبد البر نے الدرار فائی اختصار المغازی کو سیار لکھا۔ ابو نوائیم الاسفحانی (وفات 1038) نے دلال النبووا لکھا۔ البحقی (وفات 1066) نے دلال النبووا (پیغمبر کا ثبوت) لکھا۔ البغاوی نے الور فائی شامیل النبی المختار ابن حزم نے جامع السرہ لکھا، جو ابن عبد البر کے کام کا خلاصہ ہے۔ ہجرہ کی چھٹی صدی (1109-1206 CE) ملاگا سے تعلق رکھنے والے ایک گرامر کے ماہر ابو القاسم السوہیلی (وفات 1185) نے الراود النوف لکھا، جو ابن ہاشم کی سوانح عمری پر ایک تفسیر ہے جس میں مشکل اور مبہم الفاظ کی وضاحت کی گئی ہے۔ حجرا کی 7 ویں صدی (1207-1303 CE) والنسیا کے الکلایی (وفات 1236) نے تین جلدوں پر مشتمل سوانح عمری لکھی جس کا نام العقیفہ تھا۔ یہ مختلف دیگر کاموں کی اضافی روایات کے ساتھ ابن عشق کے سیرا کے ڈھانچے کی پیروی کرتا ہے۔ عبدالمومن الدیمیاتی (وفات 705 اے ایچ/1305 سی ای) نے "المختصر فی سیراتی سید خیر البشار" کتاب لکھی لیکن اسے عام طور پر الدیمیاتی کا سیرا کہا جاتا ہے۔ ہجرہ کی 8 ویں صدی (1304-1400 CE) فتح الدین ابن سید الناس (وفات 1334) نے ایک مشہور سوانح عمری لکھی۔ مغل (د۔ 762/1361) نے الزہر البسیم کو کئی جلدوں میں لکھا اور اس کا ایک مختصر ورژن جسے الاشارا الاصرت المستافہ کہا جاتا ہے۔ ابن کتھر (وفات 1373) نے السرہ النبویا (ابن کتھر) لکھی۔ دوسرے (710-1100 CE) زوبیر ابن العوام، اسماء ابن ابی بکر کے شوہر۔ آسیم ابن عمر ابن قتادہ النصری معمر ابن رشید العزیدی، الظوہری عبدالرحمن ابن عبدالعزیز العسی کے شاگرد، الظوہری محمد ابن صالح ابن دنار التمر کے شاگرد الظوہری کے شاگرد اور الواقیدی کے سرپرست تھے۔ یعقوب بن اتبا ابن مغیرا ابن اخناس ابن شورائق الثقافی علی ابن مجاہد الرازی الکندی۔ سلامہ ابن الفدل العبرش النصری، ابن عشق کے شاگرد۔ ابو سعد النصبوری نے لکھا ہے کہ شراف المستافع فرعبی نے لکھا دلال النبووا۔ بعد میں مصنفین اور سوانح عمری (1100-1517 CE) یوسف عزورم کے بیٹے مصطفی نے سییر نبی علاء الدین علی ابن محمد الخلیتی ہنافی کو مکمل کیا، الخلیتی کی سرات لکھی۔ شیخ ظاہر الدین ابن محمد غزارونی۔ ابو الفراج ابن الجوزی نے سیرا پر الوافہ بی اہوال المستفہ اور شراف المستفہ جیسی کتابیں لکھیں (کتاب کا مکمل عنوان: یوون الحکیات فی سرات سید البریعہ)۔ ابو ربی سلیمان ابن موسی الکلایی نے "اکتفا فی مگھازی المستفہ وال خلافت" کے عنوان سے ایک کتاب مرتب کی۔ قاضی ایاد نے مشہور الشیفہ بی طریف حق المستفہ-ہیلنگ بائی دی ریکگنیشن آف دی رائٹس آف یا نیوز آف دی چوسنڈ ون لکھی۔ زین الدین عراقی ابن ہزار کے استاد تھے اور انہوں نے سیرا منزوما لکھی۔ القستلانی، سیرا پر ان کی کتاب المؤہیب ال لادنیا ہے۔ الزرقانی نے القستلانی کی طرف سے المؤہیب الدونیہ پر ایک تفسیر لکھی اور اسے الزرقانی الا المؤہیب کہا گیا۔ "اللہ برہان الدین الحلیبی نے سرۃ الحلیبیا لکھی ہے۔ الماوردی نے عالم النبووا لکھا۔ عبد الحقیق المہادث الدہلاوی نے مدرج النبووا لکھی۔ ملا نور الدین جامع نے شہادت النبووا لکھی۔ العیدروسی نے نور الصفیر لکھی۔ باجوری نے شرح المؤہیب اللادونیا لکھی۔ ابن حصار الحیتامی نے اسراف الواسیل ایلا فحم الشمائل لکھا۔ ابن ملکان نے غیات السلیفی خاصس الرسل لکھی۔ احمد سرہندی الفارقی نے التحبت النبووا لکھی۔ ابن دیا نے نہایا السول فی خاصس الرسل لکھا۔ جلال الدین السوئتی نے الخسیس الکوبرا، الخسیس السوگرہ اور شامایل الشریفہ لکھے۔ عبد الغنی المقدسی نے الدرہ المدیہ لکھی۔ محمد بن یوسف السلیحی الشیمی نے سبل الہدا و الرشد فائی سیرا خیر العباد لکھا۔ نور الدین علی ابن احمد السمہودی نے خالصہ الوافہ بی اخبر دار المستفہ لکھی۔ عز الدین ابن بدروالدین ابن جماعت الکنانی نے المختصر الکبیر فی سرۃ الرسول لکھی۔ شیخ عبداللہ بن محمد بن عبد الوہاب تمیمی النجدی نے مختار سرات رسول لکھا، یہ سرات ابن ہاشم کا خلاصہ ہے۔ (اردو پی ڈی ایف میں دستیاب) 19 ویں صدی عیسوی گستاو ویل، محمد در نبی، سین لیبن اینڈ سین لہری (اسٹٹ گارٹ: جے بی میٹزلر شین بوچنڈلنگ، 1843) ایلوس اسپرنجر، محمد کی زندگی، اصل ذرائع سے (الہ آباد: پریسبیٹیرین مشن پریس، 1851)۔ ولیم مائر، دی لائف آف محمد اینڈ ہسٹری آف اسلام ٹو دی ایرا آف ہیگیرا (لندن: اسمتھ، ایلڈر اینڈ کمپنی، 1858-1861)، 4 جلد۔ - کچھ مختلف عنوانات کے ساتھ کئی بعد کے ایڈیشن۔ ایلوس اسپرنجر، داس لیبن اینڈ ڈائی لیہرے ڈیس محمد: نچ بسیر گرسٹینتھیلز انبینٹزٹین کویلن (برلن: نیکولائیشے ورلاگزبچنڈلنگ، 1861-1865)، 3 جلد-ایک نظر ثانی شدہ دوسرا ایڈیشن 1869 میں شائع ہوا۔ تھیوڈور نولڈیک، داس لیبن محمد: نچ ڈین کویلن پوپلر ڈارجسٹیلٹ (ہنوور: کارل رمپلر، 1863)۔ جدید سوانح عمری (1900 عیسوی-موجودہ) محمد سلیمان منصورپوری، رحمت الاسلام (انسانیت کے لیے رحم) اردو میں، پہلی بار 1911 میں شائع ہوئی، 3 جلدوں میں۔ آصف علی تھانوی (1912)، نصر الطیب فائی ذکر النبی الحبیب محمد حسین حیکل، عربی میں محمد کی زندگی، 1933 ؛ اسماعیل راجی اے الفارقی کے انگریزی ترجمہ کے ساتھ۔ ولیم مونٹگمری واٹ، مکہ میں محمد اور مدینہ میں محمد (1953 اور 1956، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس)۔ الفریڈ گیولاؤم، ابن عشق: محمد کی زندگی، عشق کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کا ترجمہ، تعارف اور نوٹوں کے ساتھ، آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 1955، مورس گاؤڈفروئے-ڈیمومبیئنس، مہمت (پیرس: ایڈیشنز البین مشیل، 1957)۔ میکسیم روڈنسن، مہومت (پیرس: ایڈیشنز ڈو سیویل، 1960)-انگریزی میں بھی ترجمہ کیا گیا (1961)۔ سید ابوالعلا موددی نے تحریر کیا سیرات سرور عالم (1978) محمد حمید اللہ نے سیرا، محمد رسول اللہ پر چار کتابیں لکھیں: اسلام کے بانی کی زندگی اور کام کا ایک جامع جائزہ (1979) ؛ اسلام کے نبی: ہجرت کے نبی (1989) ؛ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا ریاست کا قیام اور ان کی جانشینی (1988) ؛ پیغمبر اسلام کے میدان جنگ (1992)۔ پیر محمد کرم شاہ الازاری نے ضیاء ان نبی کو اردو میں لکھا، اس کا ترجمہ محمد قیوم ایوان نے انگریزی میں پیغمبر محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے نام سے کیا، محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک تفصیلی سوانح عمری ہے جو 1993 میں شائع ہوئی تھی۔ مارٹن لنگز، محمد: ابتدائی ذرائع پر مبنی ان کی زندگی (لندن: اسلامک ٹیکسٹ سوسائٹی، 1983)۔ مرزا بشیر الدین محمود احمد، لائف آف محمد (اسلام انٹرنیشنل پبلکیشنز لمیٹڈ، 1988)۔ کیرن آرمسٹرانگ، محمد: اے بائیوگرافی آف دی نبی (لندن: وکٹر گولانکس لمیٹڈ، 1991)، اور محمد: اے نبی فار آور ٹائم (نیویارک: ہارپر کولنز، 2006)۔ سید حسین نصر، محمد، مین آف گاڈ (قاضی اشاعتیں، 1995) صفی رحمان مبارکپوری نے ار راحق المختم [مہر بند نیکٹر] لکھا (ریاض: دارسلم پبلشرز، سب سے پہلے 1996 میں شائع ہوا) ؛ انگریزی، فرانسیسی، انڈونیشیائی اور ملیالم میں ترجمہ کیا گیا (آن لائن لنک)۔ محمد اسد اللہ الغلیب، سیراتور رسول (ایس ایم) [پیغمبر اسلام (ایس ایم) کی زندگی] بنگلہ میں (آن لائن لنک)، پہلی بار 2015 میں حدود فاؤنڈیشن بنگلہ دیش نے شائع کیا۔ انہوں نے تین سلسلہ وار کتابوں میں آخری نبی محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) سمیت چھبیس نبیوں اور رسولوں پر پیشن گوئی پر مبنی سوانح عمری لکھی ہے۔ علی السلیبی، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی عظیم زندگی (ریاض: دارسلم پبلشرز، 2005)، 3 جلد۔ اللہ سید سعادت علی قادری، جان عالم-دنیا کی روح (2006)۔ عادل صالحی، محمد: انسان اور نبی، پیغمبر اسلام کی زندگی کا مکمل مطالعہ (لیسٹر: اسلامک فاؤنڈیشن، 2012)۔ لیسلی ہیزلٹن، دی فرسٹ مسلم: دی اسٹوری آف محمد (نیویارک: ریور ہیڈ بکس، 2013)۔ سعید ابو بکر، نبینامہ، محمد پر ایک مہاکاوی [سرولیکھا پروکشنا سونگستہ، ڈھاکہ-1219، پہلی اشاعت-2021] https://www.rokomari.com/book/213367/nabinama جوئل ہیوارڈ، دی لیڈرشپ آف محمد (سوانزی: کلیریتاس بکس، 2021)۔ محمد جیبرا، محمد دی ورلڈ چینجر: این انٹیمیٹ پورٹریٹ (نیویارک: سینٹ مارٹن پریس، 2021)۔ جوئل ہیوارڈ، دی واریئر نبی: محمد اور جنگ (سوانزی: کلیریٹس بکس، 2022)۔ ڈاکٹر سرفراز حسین شاہ نے لکھا 'رحم کا رسول: مکہ میں ایک کال'۔ (دی مڈل کمیونٹی، 2022) () سوانح عمری کی اشاعت کی گمشدہ تاریخ محمد علوی المالکی نے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو لکھا۔ محمد طاہر القادری نے سرۃ الرسل (اردو میں 14 جلدوں میں) لکھی۔ اسعد محمد سعید الساغرجی نے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو لکھا۔ یوسف النڀانی نے فتح المہمدیعہ، الور المہمدیعہ اور شاہید الحقق لکھے۔ شیبلی نومانی نے اپنی مشہور 5 جلدوں والی کتاب سرت ان نبی اردو میں اپنے شاگرد سید سلیمان نادوی کی مدد سے لکھی۔ اس کتاب کا انگریزی میں ترجمہ ایم تیب بخش بدایونی نے کیا تھا: سید سلیمان نادوی نے محمد کو مثالی نبی اور محمد کو امن کا نبی لکھا جس کا ترجمہ رؤف لوتھر نے کیا۔ خواجہ شمس الدین اعظمی نے محمد رسول اللہ کو 4 جلدوں میں لکھا۔ ابو حسن علی ندوی نے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو لکھا۔ نائم صدیقی نے محمد دی بینیفیکٹر آف ہیومینٹی لکھی۔ احمد دیدات نے محمد عظیم ترین اور محمد مسیح کے فطری جانشین لکھے۔ جمال بداوی نے محمد اے بلیسنگ فار مینکائنڈ، ایک مختصر سوانح عمری اور تفسیر لکھی۔ خالد مسعود نے اردو میں حیات رسول امی لکھی (جس کا ترجمہ: سادیا ملک کا ناخواندہ نبی)۔ وحید الدین خان نے پیغمبر انقلاب سید شہاب الدین سلفی فرداؤسی نے تحریر کیا سیرات بدر الدعوۃ محمد ابراہیم میر سیالکوٹ نے تحریر کیا سیرہ المستفہ دیکھیں محمد کی لاطینی سوانح عمری مسلم مورخین کی فہرست روایات کے مجموعے اسلامی متون کی فہرست حوالہ جات اسلام سے متعلق فہرستیں