Ali Musliyar
علی مسلمار (پیدائشی نام ایرککنن پالٹو مولیل علی ؛ 1861-1922) مالابار بغاوت کے رہنما اور ایک مجاہد آزادی تھے۔ مسلم 1907 سے تیرورنگڈی مسجد کے امام تھے جب تک کہ ان کے خلاف برطانوی حکومت کے خلاف لڑنے کا مطالبہ کرنے کے الزام میں کوئمبٹور جیل میں ان کی آخری پھانسی نہیں ہوئی۔ وہ مالابار کے علاقے میں خلافت تحریک کے ایک سرگرم ترجمان تھے۔ ابتدائی زندگی علی مسلمار مالابار ضلع کے ایرناڈ تعلقہ کے نیلیکنٹو دیسوم میں کنہیموتین مولا اور کوٹککل امینہ کے ہاں پیدا ہوئے۔ کوٹاکل امینہ پونانی کے بدنام زمانہ مقدوم خاندان کا رکن تھا، جو اپنے مذہبی قانون کے بنیاد پرست اسلامی فرقے کے لیے جانا جاتا تھا۔ مسلم کے دادا موسی کئی "ملاپورم شہدا" میں سے ایک تھے۔ علی مسلم نے اپنی تعلیم کا آغاز قرآن، تجوید اور ملیالم زبان کا مطالعہ کرتے ہوئے کاکڈمل کنّوکمّو ملا سے کیا۔ انہیں شیخ زین الدین مقدوم اول (اخیر) کی سرپرستی میں مذہب اور فلسفہ کی مزید تعلیم کے لیے پونانی دارسے بھیجا گیا، جسے انہوں نے 10 سال بعد کامیابی کے ساتھ مکمل کیا۔ اس کے بعد وہ مزید تعلیم کے لیے حرم مکہ چلے گئے۔ اس پورے عرصے کے دوران، ان کی رہنمائی کئی مشہور علما نے کی، جن میں سید احمد ساہنی دہلان، شیخ محمد حزب اللہ مکی، اور سید حسین حبشی شامل ہیں۔ مکہ میں سات سال گزارنے کے بعد، انہوں نے جزائر لکادیو کے کاواراتی میں چیف قاضی کے طور پر خدمات انجام دیں۔ مالابار میں مسلم 1907 میں انہیں ایرناڈ تعلقہ کے ترورنگڈی میں مسجد کا چیف مسلم مقرر کیا گیا۔ وہ خلافت یا اسلامی خلافت کے رہنما بن گئے، تحریک خلافت کے آغاز پر، 22 اگست 1921 کو جماعت مسجد میں انہیں خلیفہ امیر کے طور پر نصب کیا گیا اور انہوں نے اپنے عہدے کا اعلان کرتے ہوئے فرمان جاری کیے اور ہدایت کی کہ مستقبل میں بازار کی فیسوں میں، غیر مسلموں پر جزیہ ٹیکس سے فیری اور ٹول کی آمدنی اسلامی خلافت حکومت سے تعلق رکھتی ہے۔ انہوں نے خود کو عوام کے رہنما کے طور پر پیش کیا۔ اسلامی خلافت کے اجلاس علی مسلم کے دور میں باقاعدگی سے منعقد ہوتے تھے، اور "جہاد کے لیے یہ مسلسل تبلیغ، گزشتہ جولائی میں کراچی میں آل انڈیا خلافت کانفرنس میں منظور کی گئی قرارداد کے ساتھ مل کر، موپلوں کو یہ یقین کرنے پر مجبور کیا کہ ہندوستان میں برطانوی حکمرانی کا خاتمہ قریب تھا۔ علی مصلیار اور اس کے لیفٹیننٹ فعال جہاد اور نوآبادیاتی حکومت کے خلاف براہ راست دشمنی کے لیے خفیہ تیاریاں کر رہے تھے۔ خلافت یا اسلامی خلافت کے رضاکاروں کو مقدس جہاد کے لیے بھرتی کیا گیا اور قرآن پاک کی قسم کھائی گئی کہ وہ ایک مقدس جنگ میں خلافت کے لیے شہید ہونے کے لیے تیار ہوں گے۔ علی مصلیار نے اپنے رضاکار جہادی دستوں کو بھی مسلح اور ان کی وردیوں میں پورے محلے میں پریڈ کیا، اور اس طرح کے مظاہروں نے اس شرارتی تحریک کی طاقت میں اضافہ کیا۔ (پبلک پراسیکیوٹر کی تقریر، ویسٹ کوسٹ سپیکٹر، 6 اکتوبر 1920)۔ تحریک خلافت کے اثرات کا مقابلہ کرنے کے لیے 24 جولائی کو پونانی میں منعقدہ عدم تعاون کے اجلاس میں علی مصلیار نے اپنی 50 سے 100 رضاکاروں پر مشتمل رضاکارانہ جہادی فوج کے ساتھ بڑی خلافت کے چاقوؤں سے لیس اور خلافت کی وردی میں ملبوس، سرخ جھنڈے کے نیچے، اللہ ہو اکبر کے نعروں کے ساتھ مارچ کیا۔ رضاکاروں نے پولیس کو بازار میں دھکیل دیا۔ " (کیس نمبر میں فیصلہ۔ 7/21)۔ زرعی عدم اطمینان، لیکن ایسا لگتا ہے کہ پوکوٹور موپلوں اور پوکوٹور اسٹیٹ کے منیجر تیرمولپاد کے درمیان کچھ پریشانی تھی-یہ کہنا ممکن نہیں ہے۔ شائستگی کی اس کمی کو منیجر کے کہنے پر قائم کی گئی پولیس کی تلاشی نے مزید بڑھا دیا، اور وی محمد نے انتقام لینے کے لیے خلافت تحریک اور اپنے شریک مذاہب کے بنیاد پرست اسلامی نظریے کا استحصال کیا۔ اور پوکوٹور کی اس جنگلاتی، دور دراز اور جنونی بستی میں، سول انتظامیہ نے 2 اگست 1921 سے عملی طور پر کام کرنا بند کر دیا۔ 1921-22 کی بغاوت 20 اگست 1921 کو تین اسلام پسند رہنماؤں کو گرفتار کرنے کی پولیس کی کوشش کے بعد شروع ہوئی، جن میں سے ایک علی مصلیار تھا۔ موپلوں کی طرف سے افواہیں پھیلائی گئیں کہ نوآبادیاتی حکومت کے دستوں نے ممپورم مسجد کو تباہ کر دیا ہے، اور موپلہ جہادی گروہوں کو بڑی تعداد میں باہر لایا گیا، جن کا تخمینہ 15,000 سے 30,000 کے درمیان تھا۔ اس کی وجہ سے نوآبادیاتی فوجیوں کا بڑے پیمانے پر قتل عام ہوا، خواتین اور بچوں سمیت مقامی ہندو خاندانوں کی نسلی صفائی ہوئی اور نوآبادیاتی حکومت کے بنیادی ڈھانچے بشمول عمارتوں، ریل پلوں، سڑکوں وغیرہ کو شدید نقصان پہنچا۔ پورے جنوبی مالابار میں۔ اگرچہ نوآبادیاتی فوجیوں نے بہت سے قصبوں میں تیزی سے برتری حاصل کر لی، لیکن متعدد جہادی باغیوں نے گوریلا کارروائیاں شروع کر دیں، جس سے نوآبادیاتی حکومت کو اضافی فوجی یونٹ تعینات کرنے اور "جارحانہ" گشت شروع کرنے پر مجبور ہونا پڑا۔ بغاوت فروری 1922 میں ختم ہوئی۔ علی مسلم ایک درجن جہادی رہنماؤں میں شامل تھے جن پر مقدمہ چلایا گیا اور انہیں سزائے موت سنائی گئی۔ اس کے بعد انہیں 17 فروری 1922 کو کوئمبٹور جیل میں پھانسی دے دی گئی۔ شہیدوں کی لغت میں ان کا نام 'دی ڈکشنری آف مارٹرز، انڈیاز فریڈم اسٹرگل فرام 1857 ٹو 1947' کے پانچویں حصے میں درج ہے تاہم انڈین کونسل آف ہسٹوریکل ریسرچ نے علی مسلم اور 386 دیگر کے ناموں کو ہندوؤں کی نسلی صفائی اور خلافت تحریک سے وابستہ ہونے کے لیے ہندوستان کی جدوجہد آزادی کے شہیدوں کی لغت سے ہٹانے پر غور کیا۔ لیکن اس کے بعد سے اسے نہیں ہٹایا گیا۔ حوالہ جات بیرونی روابط ہندوستان میں بغاوت کے فوجی قبضے کے فسادات کے علاقے پر این وائی ٹائمز کی رپورٹیں-شائع: 28 اگست 1921، دی نیویارک ٹائمز موپلہ کئی سالوں سے ایک خطرہ ہے شائع: 4 ستمبر 1921، دی نیویارک ٹائمز 100 میں سے 64 موپلہ قیدیوں کا ہندوستان میں ٹرین پر بند کار میں دم گھٹ گیا-22 نومبر 1921، دی نیویارک ٹائمز مور موپلہ ڈس آرڈرز-شائع: 14 ستمبر 1921، دی نیویارک ٹائمز ایمبوش برٹش ان انڈیا-2 ستمبر 1921، دی نیویارک ٹائمز انڈین مسلم پیپل فرام ملپورم ضلع کیرالہ میپلاس انڈین آزادی کے کارکنان 1861 میں ہندوستانی باغیوں کی پیدائش 1922 میں برطانوی ہندوستان کے لوگوں کی طرف سے 20 ویں صدی کی سزائے موت برطانوی ہندوستان کے لوگوں نے برطانوی ہندوستان سے لوگوں کو پھانسی دے کر ہندوستانی انقلابیوں کو پھانسی دے دی۔