State feminism
ریاستی حقوق نسواں کسی ریاست یا قوم کی حکومت کے ذریعہ تخلیق یا منظور شدہ حقوق نسواں ہے۔ یہ عام طور پر کسی خاص پروگرام کی وضاحت کرتا ہے۔ یہ اصطلاح ہیلگا ہرنس نے ناروے کی صورتحال کے خاص حوالے سے تیار کی تھی، جس میں 1880 کی دہائی سے حکومت کی حمایت یافتہ لبرل حقوق نسواں کی روایت تھی، اور اکثر نورڈک ممالک کی حکومت کی حمایت یافتہ صنفی مساوات کی پالیسیوں پر بحث کرتے وقت استعمال ہوتی ہے، جو نورڈک ماڈل سے منسلک ہیں۔ یہ اصطلاح ترقی پذیر ممالک کے تناظر میں بھی استعمال کی گئی ہے جہاں حکومت حقوق نسواں کی اپنی شکل تجویز کر سکتی ہے اور ساتھ ہی غیر سرکاری تنظیموں کو کسی دوسرے حقوق نسواں کے پروگرام کی وکالت کرنے سے منع کرتی ہے۔ اس لحاظ سے نورڈک ممالک جیسی مغربی جمہوریتوں میں پائے جانے والے لبرل ریاستی حقوق نسواں اور کسی حد تک زیادہ آمرانہ ریاستی حقوق نسواں کے درمیان فرق کرنا ممکن ہے جو اکثر سیکولرازم سے بھی منسلک ہوتا ہے، مثال کے طور پر پایا جاتا ہے۔ مشرق وسطی کے بعض ممالک میں۔ ریاستی حقوق نسواں کے بارے میں وہ ہے جب حکومت یا ریاست ایسی پالیسیاں اپناتی ہے جو خواتین کے حقوق اور خواتین کی زندگیوں کو بہتر بنانے کے لیے فائدہ مند ہوتی ہیں۔ ریاستی حقوق نسواں کے اسکالرز مختلف سرکاری پروگراموں کی تاثیر کو دیکھتے ہیں، اور یہ کہ وہ اپنے علاقوں میں خواتین کے حقوق اور ان کی حیثیت کو کیسے بہتر بناتے ہیں۔ الزبتھ فریڈمین جیسے کچھ محققین نے مشورہ دیا ہے کہ یہ ضروری ہے کہ خواتین کی ایک مضبوط تحریک ہو جو ریاستی حقوق نسواں کی کامیابی کے لیے ریاست سے آزاد ہو کر کام کرے۔ آسٹریلیا اور نیدرلینڈز میں ریاستی حقوق نسواں کے فروغ میں شامل افراد کو "فیموکریٹس" کہا جا سکتا ہے۔ جاپان جیسے مضبوط مرکزی ریاست والے ممالک میں خواتین کے تئیں پالیسیوں کا جائزہ لینے کے لیے ریاستی حقوق نسواں کے تصور کو لاگو کرنا بھی مفید ثابت ہو سکتا ہے۔ "ریاستی حقوق نسواں" کی اصطلاح ناروے کی سیاسی سائنسدان ہیلگا ہرنس نے 1987 میں تیار کی تھی۔ 1980 کی دہائی میں حقوق نسواں کے تھیوریسٹوں نے خواتین کی زندگیوں کے مثبت نتائج پر حکومتوں کے کردار پر نظر ثانی کرنا شروع کر دی تھی۔ ایک ریاست، ایک نظام کے طور پر، مختلف طبقات، جنسوں اور "نسلی درجہ بندی" کے مفادات کی حمایت کر سکتی ہے۔ یہ متنوع تعداد میں ایسے پروگراموں کی بھی حمایت کر سکتا ہے جن کی حکومت یا معاشرے میں مختلف سطحوں پر حمایت ہوتی ہے۔ ریاستی حقوق نسواں کا نظریہ اسکینڈینیوین ممالک اور ان کی صنفی مساویانہ پالیسیوں سے نکلتا ہے۔ 1970 اور 1980 کی دہائیوں کے دوران، اسکینڈینیوین حقوق نسواں کی تنظیموں نے اپنی حکومتوں سے صنفی مساوات کے لیے کامیابی سے اپیل کی۔ اس کے ساتھ ہی، بہت سے اداکاروں نے خواتین کو ورک فورس میں داخل ہونے پر زور دیا، جس کی وجہ سے خواتین کی عوامی شعبے میں تحریک شروع ہوئی۔ ہرنس نے ان اقدامات کو "خواتین دوست" ریاست اور "ریاستی حقوق نسواں" کی طرف ایک نقطہ نظر قرار دیا۔ ہرنس نے نوٹ کیا کہ لبرل فلاحی پالیسیاں قانون ساز اداروں میں خواتین کی اعلی سطح کی نمائندگی کے ساتھ مل کر ان ریاستوں میں سے ہر ایک کی خصوصیات کی وضاحت کر رہی ہیں۔ 1995 میں، میک برائیڈ اور مزور نے دوسروں کی مدد سے ریسرچ نیٹ ورک آن جینڈر پولیٹکس اینڈ دی اسٹیٹ (آر این جی ایس) کی بنیاد رکھی۔ آر این جی ایس نے ریاستی حقوق نسواں کے خیال کو واضح کرنے کی کوشش کی، جس کی ابتدائی طور پر تعریف "جب خواتین کی پالیسی ایجنسیاں خواتین کی تحریک کے اتحادیوں کے طور پر کام کرتی ہیں تو اداکار پالیسی کے اہداف اور پالیسی سازی کے میدانوں تک طریقہ کار تک رسائی حاصل کرتے ہیں"۔ آر این جی ایس کے صنفی پالیسی کے ماہرین کے 1960 اور 2000 کی دہائی کے درمیان "گرم مسائل" پر پالیسی مباحثوں کا مطالعہ کرنے کے ساتھ، ایک منظم ریاستی حقوق نسواں کا نظریاتی ڈھانچہ سامنے آیا۔ نظریہ ریاستی حقوق نسواں صنفی مساویانہ اقدار اور ان پالیسی ایجنڈوں کو نافذ کرنے والی حکومت کے گرد گھومتا ہے جو ریاست استعمال کرتی ہے۔ اس سے اس عدم اعتماد میں کمی آتی ہے جو کچھ حقوق نسواں پدرانہ معاشرے میں حکومت کے تئیں محسوس کرتے ہیں۔ میک برائیڈ اور مزور ایجنسی تحریک اتحادوں سے حاصل ہونے والی ریاستی حقوق نسواں کی دو اقسام کی نشاندہی کرتے ہیں: "موومنٹ اسٹیٹ فیمینزم" اور "ٹرانسفارمیٹو اسٹیٹ فیمینزم"۔ سابقہ بیان کرتا ہے کہ جب حکومت صنفی شعور، خواتین کی یکجہتی، اور خواتین کے مقصد پر مبنی مطالبات کو فروغ دینے والی پالیسیاں بنا کر کسی جگہ پر خواتین کی تحریک پر رد عمل ظاہر کرتی ہے۔ "ریاستی حقوق نسواں کے فریم ورک کے لیے ضروری ہے کہ ان تحریکوں کے دو کلیدی اجزاء ہوں،" خواتین کی طرف سے تیار کردہ گفتگو جب وہ معاشرے کے سلسلے میں اپنے صنفی شعور پر غور کرتی ہیں ؛ اور وہ اداکار جو عوامی زندگی میں اس گفتگو کو پیش کرتے ہیں۔ " تبدیلی کا عمل وہ ہے جہاں ریاست کے اندر پہلے سے شروع ہونے والے مطالبات "واضح طور پر حقوق نسواں" بن جاتے ہیں اور مکمل صنفی مساوات اور جنسوں کے درمیان تعلقات کو تبدیل کرنے کے امکان کے لیے کام کرتے ہیں۔ ریاستی حقوق نسواں حکومت کو زیادہ وسیع پیمانے پر جمہوری نوعیت کی بننے پر بھی مجبور کر سکتی ہے۔ ریاستی حقوق نسواں کو ایک میلان کے طور پر تصور کیا جانا چاہیے۔ ہر پالیسی ایجنسی منفرد "ٹھوس اور طریقہ کار پر مبنی ردعمل" پیدا کرتے ہوئے پالیسی کو آگے بڑھانے کے عمل میں الگ سے حصہ لیتی ہے۔ ہیڈلنڈ اور لنڈبرگ ریاستی حقوق نسواں کو مزید "میکرو لیول، میسو لیول اور مائیکرو لیول" میں منظم کرتے ہیں۔ وہ ہرنس کے ریاستی حقوق نسواں کے اصل نظریہ کو میکرو سطح پر ہونے کا لیبل لگاتے ہیں۔ بہت سی تحقیق نے ریاستی حقوق نسواں کو پالیسی ایجنسیوں سے جوڑا ہے، جس سے ایک تنگ دائرہ کار رہ گیا ہے۔ میسو سطح کی وضاحت کے لیے وہ تھرل فال کی ریاستی حقوق نسواں کی وضاحت کا استعمال کرتے ہیں، "نیچے سے تحریک اور اوپر سے انضمام کی پالیسی کے درمیان باہمی تعامل کا نتیجہ"۔ میسو کی سطح ریاست میں موجود نہ ہونے والی خواتین اور بیوروکریٹس کے درمیان تعاملات کی بہترین وضاحت ہے۔ اس میں وہ رسائی شامل ہے جو خواتین کو پالیسی کے ایجنڈے اور پالیسی کے ہدف تک ہوتی ہے۔ آخر میں، مائیکرو لیول 4 اقسام پر مشتمل ہے۔ ٹائپ اے تب ہوتا ہے جب ایک منتخب حکومت "بورڈ فیمینسٹس" کی خواہشات کو اپناتی ہے، ٹائپ بی میں خواتین کے لیے "انقلابی یا غیر منتخب قائدین" کی کارروائی شامل ہوتی ہے، ٹائپ سی میں منتخب اہلکار خواتین کی حمایت میں پالیسی بناتے ہیں، اور ٹائپ ڈی "خواتین کی پالیسی مشینری کی تخلیق" ہے۔ خواتین کی پالیسی ایجنسیاں خواتین کی پالیسی ایجنسیاں (ڈبلیو پی اے) جیسے کہ برطانیہ کا مساوی مواقع کمیشن یا فرانس کی وزارت خواتین کے حقوق ایسی ایجنسیاں ہیں جو ریاست کے اندر خواتین کی شرکت کو قائم کرنے کے لیے نافذ کی جاتی ہیں۔ ڈبلیو پی اے نے حقوق نسواں کی تحریکوں کو حکومت کے باہر سے اب حکومت کے اندر تبدیلی کے نقطہ نظر کو ایڈجسٹ کیا ہے۔ نتیجتا، ڈبلیو پی اے کا استعمال بعض ایجنڈوں کو فروغ دینے کے لیے کیا گیا ہے، جو موجودہ پالیسی ایجنڈوں اور اشرافیہ کے فائدے سے مطابقت رکھتے ہیں۔ آر این جی ایس نے پایا کہ ڈبلیو پی اے کے ساتھ کام کرتے وقت خواتین کی حرکتیں زیادہ کامیاب ہوتی ہیں۔ اس کے مطابق، جب یہ اتحاد "تحریک کے طریقہ کار اور بنیادی اہداف" حاصل کرتے ہیں، تو ریاستی حقوق نسواں حاصل ہو جاتا ہے۔ ریاستی حقوق نسواں کے خیال کو اکثر حکومتوں میں خواتین کی پالیسی ایجنسیوں کی تشکیل کے ساتھ ملایا جاتا ہے۔ تاہم، اس طرح کی پالیسیوں کی تخلیق کا مطلب یہ نہیں ہے کہ حقوق نسواں کے نتائج آر این جی ایس کے مطابق ہو رہے ہیں۔ اس طرح ریاستی حقوق نسواں کو حکومت میں خواتین کے لیے پالیسیوں کی حمایت کرنے والی ایجنسیوں کے حوالے سے کیے گئے اقدامات کے ساتھ الجھن میں نہیں ڈالنا چاہیے۔ ممالک کے اندر ریاستی حقوق نسواں کی مطلق العنان ریاستیں ترکی 20 ویں صدی میں، ترکی کی حکومت نے "حقوق نسواں کو پہلے سے روک دیا"۔ 1920 کی دہائی میں ترک قومی حکومت کے پروگرام میں لازمی طور پر غیر پنجابی کاری (خواتین کی نقاب کشائی)، خواتین کے لیے مزید تعلیم اور کام تک رسائی، اور خواتین کے لیے سیاسی حقوق شامل تھے، یہ سب ایک مسلم قوم میں کچھ مغربی ثقافتی خصوصیات کی تقلید کرنے کی قومی کوشش کے حصے کے طور پر تھے۔ 1980 کی دہائی میں، ترکی کی کمالسٹ تحریک کی سرکردہ خواتین کی بیٹیوں میں، حکومت کی تعریف اور قیادت کے اندر خواتین حقوق نسواں ہونے کی وجہ سے، نسائیت کی دوسری لہر نمودار ہوئی۔ عالم مارگوٹ بدرن کے مطابق، انہوں نے جس ریاستی حقوق نسواں کی پیروی کی، اس میں مغربی ترقی پسندی کی ظاہری شکل کے ساتھ پدرانہ نظام کے کچھ حصوں کا احاطہ کیا گیا۔ اکیسویں صدی میں، ترکی کی حکومت نے، جس میں ترکی زیادہ قدامت پسند اور اسلام پسند بن گیا ہے، رجب طیب اردوان کی قیادت میں خواتین کے بہت سے حقوق واپس لے لیے ہیں۔ 2021 میں، ترکی نے خواتین کے حقوق سے متعلق معاہدے سے بھی دستبرداری اختیار کرلی۔ یمن جنوبی یمن میں، جسے عوامی جمہوری جمہوریہ یمن کے نام سے بھی جانا جاتا ہے (دو یمنوں کے ایک میں اتحاد کے بعد، سابقہ پی ڈی آر وائی اب عام طور پر جنوبی یمن ہے)، ریاستی حقوق نسواں کا پدرانہ نظام پر بہت کم اثر پڑا اور پی ڈی آر وائی کے ایک بندرگاہی شہر، ایڈن سے آگے اس کا زیادہ اثر نہیں تھا۔ "ایسا لگتا تھا کہ جنوب کی خواتین کو یقین تھا کہ ان کے فوائد کبھی ختم نہیں ہوں گے۔ انہوں نے حقوق نسواں کے طور پر برتاؤ کیا، اگر اس کا مقصد انہیں پیش کردہ نئے اختیارات تک رسائی حاصل کرکے ان کی پسند کی زندگیوں کی تشکیل کرنا ہے۔ لیکن انہوں نے حقوق نسواں کے نظریے یا شناخت کو قبول نہیں کیا، کیونکہ اسے ریاست نے پہلے ہی روک دیا تھا۔ جب سوشلسٹ حکومت گر گئی تو ریاستی حقوق نسواں کے نازک فوائد اس کے ساتھ گئے۔ " "شمالی خواتین نے ایک شدید صنفی شعور حاصل کر لیا تھا اور عملی حقوق نسواں کی مہارتیں تیار کر لی تھیں۔ لیکن ان کے پاس کوئی جائز سیاسی جگہ نہیں تھی۔ جنوبی خواتین ریاستی حقوق نسواں کے تحت فراہم کردہ تعلیمی اور پیشہ ورانہ فوائد سے فائدہ اٹھانے میں کامیاب رہی تھیں، لیکن ان کے پاس آزاد نظریاتی جگہ نہیں تھی جس میں وہ اپنا حقوق نسواں تیار کر سکیں۔ " اتحاد کے بعد یمن کا تجزیہ ایک مصنف نے کیا ہے۔ لبرل جمہوریتیں ناروے میں 1884 سے حکومت کی حمایت یافتہ لبرل حقوق نسواں کی روایت ہے، جب اس وقت کی غالب حکمران لبرل پارٹی (جس نے اگلے سال انتخابات میں 63.4% ووٹ حاصل کیے) کے اندر ترقی پسند اسٹیبلشمنٹ کی حمایت سے ناروے کی ایسوسی ایشن برائے خواتین کے حقوق (NKF) کی بنیاد رکھی گئی تھی۔ ایسوسی ایشن کے بانیوں میں ناروے کے پانچ وزیر اعظم شامل تھے اور اس کے کئی ابتدائی رہنماؤں کی شادی وزرائے اعظم سے ہوئی تھی۔ لبرل حقوق نسواں کی پہلی لہر میں جڑی ہوئی، یہ "لبرل جمہوریت کے فریم ورک کے اندر اور سیاسی اور قانونی اصلاحات کے ذریعے صنفی مساوات اور خواتین اور لڑکیوں کے انسانی حقوق کو فروغ دینے" کے لیے کام کرتی ہے۔ 1884 سے ناروے میں صنفی مساوات سے متعلق حکومتی آلات اور قانون سازی کو فروغ دینے میں این کے ایف کے اراکین کا کلیدی کردار تھا۔ 1970 کی دہائی سے صنفی مساوات کی وکالت کو پیشہ ورانہ بنانے کے ساتھ، "ناروے کی حکومت نے این کے ایف کے [مساوات] کے نظریے کو اپنا لیا" اور قوانین کو اپنایا اور این کے ایف کی تجاویز کی بنیاد پر صنفی مساوات اوم بڈ جیسے سرکاری ادارے قائم کیے۔ صنفی مساوات کو فروغ دینے کے لیے نئے سرکاری ادارے بھی بڑے پیمانے پر این کے ایف کے ممتاز اراکین جیسے ایوا کولسٹاڈ، این کے ایف کے سابق صدر اور پہلی صنفی مساوات اوم بڈ کے ذریعے بنائے اور ان کی قیادت کی گئی۔ این کے ایف کی حقوق نسواں کی روایت کو اکثر ناروے کی ریاستی حقوق نسواں کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ریاستی حقوق نسواں کی اصطلاح خود این کے ایف کی رکن ہیلگا ہرنس نے تیار کی تھی۔ اگرچہ یہ 19 ویں صدی کی ترقی پسند لبرل ازم سے پروان چڑھا، ناروے کی لبرل حقوق نسواں جدید پارٹی سیاسی معنوں میں لبرل ازم تک محدود نہیں ہے، اور این کے ایف وسیع پیمانے پر مرکز بائیں سے لے کر مرکز دائیں تک جمہوری سیاسی میدان عمل کی نمائندگی کرتا ہے، جس میں سوشل ڈیموکریٹک لیبر پارٹی بھی شامل ہے۔ ناروے کی سپریم کورٹ کے جسٹس اور این کے ایف کے سابق صدر کیرن ماریا بروزیلیس نے این کے ایف کی لبرل حقوق نسواں کو "ایک حقیقت پسندانہ، پرسکون، عملی حقوق نسواں" قرار دیا ہے۔ سویڈن 1960 کی دہائی سے حکومتی پالیسی کے ذریعے صنفی مساوات کو نافذ کر رہا ہے۔ تاہم یہ 70 اور 80 کی دہائی تک نہیں تھا کہ سویڈن صنفی مساوات کو اپنے پالیسی شعبے کے طور پر تسلیم کرے۔ اس کے باوجود، پالیسی صرف صنفی سے متعلق مزدوری کے مسائل سے نمٹتی ہے۔ 1976 میں، سویڈن صنفی مساوات کے وزیر کا عہدہ بنائے گا جو صنفی مساوات کو برقرار رکھنے کے لیے ذمہ دار ہوگا۔ بعد میں، 1982 میں، صنفی مساوات ڈویژن کی بنیاد وزیر کو "صنفی مساوات کی پالیسی کے اصولوں کی ترقی، صنفی مساوات کے قانون سازی کی تیاری، اور دیگر وزراء کے ساتھ اس قانون سازی کے ہم آہنگی" میں مدد کے لیے رکھی گئی۔ سویڈن میں صنفی مساوات کونسل بھی ہے جو "خواتین کی تحریک کے نمائندوں، سیاسی جماعتوں، غیر سرکاری تنظیموں اور سماجی شراکت داروں" پر مشتمل ہے اور سال میں 4 بار وزیر سے ملاقات کرتی ہے۔ پہلے مذکور حکومتی پالیسی کے ساتھ، سویڈن نے اپنی خواتین پالیسی ایجنسیاں بھی تیار کی ہیں جو حکومت کو ریاستی حقوق نسواں سے جوڑتی ہیں۔ اس کے علاوہ خواتین کی تحریکوں کو تاریخی کامیابی حاصل ہوئی ہے اور حکومت نے ان کے مطالبات کو عملی جامہ پہنایا ہے۔ اس رشتے نے خواتین کی تحریکوں سے ایک توقع پیدا کی ہے کہ فلاحی ریاست "صنفی مساوات کے لیے عوامی اقدامات" لائے گی۔ سویڈش خواتین پالیسی ایجنسیوں کی ایک شاخ ان کے خواتین وسائل مراکز (ڈبلیو آر سی) ہیں۔ ڈبلیو آر سیز علاقائی ترقیاتی پالیسی کی صنفی نمائندگی کو متوازن کرنے کے لیے عوامی فنڈنگ حاصل کرتے ہیں۔ سویڈش حکومت نے 1990 کی دہائی میں "خواتین کی تحریک، حقوق نسواں کے محققین اور حقوق نسواں کے سیاست دانوں" کے درمیان اتحاد کے بعد ڈبلیو آر سی کو مالی اعانت فراہم کرنا شروع کی۔ 2005 تک ملک میں تقریبا 150 ڈبلیو آر سی تھے۔ 1980 میں کام پر خواتین اور مردوں کے درمیان مساوات کا قانون منظور کیا گیا اور اس کے ساتھ اسے نافذ کرنے کے لیے 2 کونسلیں آئیں، مساوی مواقع محتسب اور مساوی مواقع کمیشن۔ یہ پالیسی ابتدائی طور پر غیر موثر تھی کیونکہ اس میں صرف "لیبر مارکیٹ میں امتیازی سلوک کے مسائل کا احاطہ کیا گیا تھا جو اجتماعی معاہدوں میں شامل نہیں تھے"۔ 1994 میں ایک تبدیلی کی گئی جس نے اجتماعی معاہدوں کو خارج کر دیا اور 10 سے زیادہ کارکنوں کو صنفی مساوات کا منصوبہ بنانے پر مجبور کیا۔ مشرق وسطی 1980 اور 1990 کی دہائیوں میں، "مشرق وسطی میں حقوق نسواں کے کارکنوں اور اسکالرز نے 'ریاستی حقوق نسواں' کی حدود پر حملہ کیا اور اس کے پدرانہ جہتوں کو بے نقاب کیا۔" کمیونسٹ اور سوشلسٹ حکومتوں کے شیرون ویسوکی نے [چینی] ریاست کے ساتھ ابھرتی ہوئی خواتین کی تحریک کے تعلقات کو 'سمبائیوٹک' قرار دیا، جس میں خود مختاری اور انحصار دونوں کے عناصر شامل ہیں، اور بڑی حد تک پارٹی-ریاستی اداروں کی مخالفت کے بجائے اندر کام کر رہے ہیں۔ چین کے بارے میں لکھتے ہوئے بدرن نے استدلال کیا کہ ریاستی حقوق نسواں کو "کمیونسٹ اور سوشلسٹ حکومتوں کے خاتمے کے بعد دوسری جگہوں پر بھی [مثال کے طور پر چین میں] بدنام کیا گیا ہے"۔ جرمنی کی تقسیم کے بعد، مشرقی جانب نے مٹر اینڈ کنڈرشوٹجسیٹز کا نفاذ دیکھا۔ اس پالیسی نے ریاست کے زیر انتظام بچوں کی دیکھ بھال کے ایک جامع پروگرام کی تعمیر کی جس کے نتیجے میں خواتین کے لیے بے مثال 78 فیصد روزگار کی شرح پیدا ہوئی۔ ممالک کی مرکزی حکومت کو ایک بڑی وجہ سے منسوب کیا گیا ہے کہ حقوق نسواں کے حامی پالیسی کو کامیابی کے ساتھ نافذ کرنے میں کامیاب کیوں ہوئے۔ مزید برآں، اعلی سرکاری فنڈنگ نے دوبارہ اتحاد سے پہلے سماجی پروگراموں کے لیے زیادہ یقینی کامیابی کی اجازت دی۔ تنقید "بہت سے حقوق نسواں [.] ریاستی حقوق نسواں کے تصور کو آکسیمورون سمجھتے ہیں۔" حکومت کی طرف سے خواتین کی آزادانہ نقل و حرکت پر پابندی لگائی جا سکتی ہے۔ ریاستی حقوق نسواں ایک ایسا طریقہ بھی ہو سکتا ہے جس سے حکومت خواتین کے حق میں اور ان کی طرف سے بات کرنے کا کردار ادا کرتی ہے، بجائے اس کے کہ خواتین کو خود بات کرنے اور مطالبات کرنے دیں۔ مارکیٹ فیمینزم کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ ریاستی فیمینزم کی اصطلاح تاریخ پر مبنی ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمیشہ بدلتے ہوئے سیاسی ڈھانچے نے اس پیچیدگی کو بڑھا دیا ہے جس کی نمائندگی ریاستی حقوق نسواں کر سکتی ہے۔ 20 ویں صدی کے آخری حصے کے دوران، ریاست کے اقتدار کے ذرائع کو غیر ملکی یونینوں اور وفاقیت کے ذریعے دوبارہ تقسیم کیا گیا۔ اس کے ساتھ ساتھ، غیر منتخب عہدیداروں اور این جی اوز کی طرف اقتدار کی منتقلی کا مطلب تھا کہ دوسرے اداکار اب پالیسی بنانے کے لیے ریاست کے ساتھ مل کر کام کر رہے تھے۔ اس کے ذریعے، پالیسی ایجنسیوں نے ایک غیر سیاسی کاری کا تجربہ کیا جہاں حکومتوں کو پالیسی کو کنٹرول نہیں کرنا چاہیے بلکہ اس کی رہنمائی کرنی چاہیے۔ اس کی وجہ سے خواتین کی تحریکوں کو "پیشہ ورانہ کاری" اور "بین قومی کاری" کی طرف سمتوں کو ایڈجسٹ کرنا پڑا۔ پیشہ ورانہ کاری میں این جی اوز کی تشکیل اور صنفی ماہرین کو مالی اعانت فراہم کرنا شامل ہے تاکہ وہ پالیسی ایجنسیوں کے اپنے ذرائع تشکیل دے سکیں۔ دوسری طرف، خواتین کی تحریکوں کو ماورائے پیدائش بنائے جانے سے عالمی خواتین کے نیٹ ورک کو بین الاقوامی تنظیموں کے ساتھ مل کر خواتین کے مسائل کو معاہدوں اور دیگر بین الاقوامی پالیسیوں میں نافذ کرنے کے لیے کام کرتے دیکھا گیا ہے۔ اس سے یہ معلوم ہو سکتا ہے کہ نو لبرل ازم کی ریاست کی تنظیم نو نے حقوق نسواں کی پالیسی کو نافذ کرنے کے طریقے کو متاثر کیا ہے۔ کانٹولا اور سکوائرز ایک زیادہ جدید اصطلاح "مارکیٹ فیمینزم" پیش کرتے ہیں، جو اسی طرح کام کرتی ہے لیکن اس کے لیے ضروری ہے کہ "ایجنسیوں اور ریاست کے ساتھ تحریک" کے درمیان تعلقات اس طرح واضح طور پر مختلف ہوں کہ ان کے پاس "مخصوص حکمت عملی، فنڈنگ، اور گفتگو ہو جو مارکیٹ کے خیالات اور طریقوں پر انحصار کرتی ہے"۔ حوالہ جات کتابچہ بیرونی روابط ترکی میں حقوق نسواں کی تحریکیں اور نظریات حقوق نسواں اور معاشرے سماجی پروگرام ترکی کی سیاست ترکی میں 20 ویں صدی سوسائٹی یمن سیاست یمن کی تاریخ یمن جنوب یمن مشرق وسطی کی سیاست میں خواتین کے حقوق مشرق وسطی کی تاریخ مشرق وسطی کی تاریخ