Hendiatris
ہینڈیٹریس (؛) زور دینے کے لیے استعمال ہونے والی تقریر کی ایک شکل ہے، جس میں ایک خیال کے اظہار کے لیے تین الفاظ استعمال کیے جاتے ہیں۔ جملے "سورج، سمندر اور ریت"، اور "شراب، خواتین اور گانا" اس کی مثالیں ہیں۔ سہ فریقی موٹو روایتی انگریزی اصطلاح ہے جس میں موٹو، نعرہ، یا ہینڈیٹریس کی شکل میں ایک اشتہاری فقرہ ہوتا ہے۔ کچھ معروف مثالیں ریاستہائے متحدہ کے اعلامیہ آزادی کا فارمولا "زندگی، آزادی، اور خوشی کے حصول"، جولیس سیزر کا ونی، ویدی، ویسی (ترنگا کی ایک مثال) اور فرانسیسی جمہوریہ کا مقصد: لبرٹی، ایگالیٹ، برادرانہ ؛ فقرہ امن، نظم و ضبط اور اچھی حکومت کو دولت مشترکہ کی پارلیمانوں میں ایک رہنما اصول کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ قدیم اور کلاسیکی دنیا میں بیان بازی کی تعلیم میں، اس طرح کے تین تکرار سیسرونین انداز کی کلاسیکی تال کو نشان زد کرتے ہیں، جو ان کی پہلی تقریر اگینسٹ کیٹیلین کے تین بیان بازی کے سوالات سے ظاہر ہوتے ہیں: قدیم یونان اور روم میں، آزادی اور انصاف جیسے تجریدوں کو مذہبی بنایا گیا تھا (cf. تین دیوتا)۔ اس لیے قدیم ترین سہ فریقی موٹو دیوی دیوتاؤں کے ناموں کی فہرستیں ہیں: یونومیا، ڈائیک اور ایرن۔ ان مرحوم یونانی دیویوں، بالترتیب گڈ آرڈر، جسٹس اور پیس کو رومیوں نے اجتماعی طور پر ہوری کہا تھا۔ رومیوں کے پاس کونکورڈیا، سالس اور پیکس تھے، جنہیں اجتماعی طور پر فارچونی کہا جاتا تھا۔ ان ناموں کے معنی ہم آہنگی، صحت اور امن ہیں۔ شیکسپیئر میں "کری گاڈ فار ہیری، انگلینڈ اینڈ سینٹ جارج" (ہنری پنجم) "فرینڈز، رومیوں، ہم وطنوں، مجھے اپنے کان دیں" (جولیس سیزر) "خونی، جرات مندانہ اور پرعزم بنیں" (میک بیت) "سب سے محبت کریں، چند لوگوں پر بھروسہ کریں۔ کسی پر ظلم نہ کرو۔ " (سب ٹھیک ہے جس کا اختتام اچھا ہوتا ہے) "خدا کی عبادت کریں، مجھ سے محبت کریں، اور ٹھیک کریں"۔ (کچھ بھی نہیں کے بارے میں بہت کچھ) 18 ویں صدی سے نشاۃ ثانیہ اور روشن خیالی کے بعد سے، سہ فریقی مقصد بنیادی طور پر سیاسی تھا۔ جان لاک کی لائف، لبرٹی، اینڈ پراپرٹی کو تھامس جیفرسن نے اس وقت ڈھالا تھا جب انہوں نے یونائیٹڈ اسٹیٹس ڈیکلریشن آف انڈیپینڈنس انٹو لائف، لبرٹی، اینڈ دی پرسوٹ آف ہیپیشن لکھا تھا، جو اوپر درج فرانسیسی تثلیث کے امریکی مساوی بن گیا ہے۔ ابتدائی کارلسٹ موٹو خدا، ملک، بادشاہ تھا۔ روس کے زار نکولس اول کے غالب نظریے کا اظہار اکثر سہ فریقی مقصد، "آرتھوڈوکس، آٹوکریسی اور قومیت" () میں کیا جاتا تھا۔ یونیورسٹی آف نارتھ کیرولائنا کی ڈائیلیکٹک اور انسان دوست سوسائٹیاں بھی اس طرح کے سہ فریقی مقاصد کو برقرار رکھتی ہیں۔ انسان دوست سوسائٹی کا مقصد "فضیلت، آزادی، اور علم" ہے اور مشترکہ سینیٹ کا مقصد "فضیلت، آزادی، اور علم کی طرف" ہے۔ جدید استعمال کینیڈا کا استعمال امن، نظم و ضبط اور اچھی حکومت ہے، جو اصل میں کینیڈا کے 1867 کے آئین میں پایا جاتا ہے۔ یہ آج تک کینیڈا کی شناخت کا ایک لازمی حصہ رہا ہے۔ "میں آپ کے لیے بہت خوش ہوں، میں آپ کے لیے بہت خوش ہوں، میں آپ کے لیے بہت خوش ہوں! 'ہمیں جرات مندانہ ہونا چاہیے، اور پھر سے جرات مندانہ، اور ہمیشہ کے لیے جرات مندانہ!' جارج ڈینٹن۔ لینن اور بولشویکوں نے روسی انقلاب کے لیے ایک سہ فریقی مقصد اپنایا، نئے معاہدے کے دوران، فرینکلن ڈیلانو روزویلٹ کے منصوبوں کا خلاصہ ریلیف، ریکوری اور ریفارم کے طور پر کیا گیا۔ یہ شکل فاشسٹ جماعتوں نے استعمال کی تھی: فاشسٹ اٹلی کا کریڈیر! واجب! لڑو! "مانو! اطاعت کرو! لڑو! '؛ نازی عین وولک! عین ریخ! میں خوش ہوں! "اے لوگو! ایک ریاست! ایک لیڈر! '۔ اسپین کا موٹو، اونا، گرانڈے و لبری ('متحد، عظیم، اور آزاد')۔ جرمنی کا جدید مقصد: "اینگکیٹ اینڈ ریچٹ اینڈ فریہیٹ" (اتحاد اور انصاف اور آزادی) جرمن یورو سکوں کی طرف کندہ ہے، جیسا کہ ڈوئچے مارک سکوں پر تھا۔ فرانس پر جرمن قبضے کے دوران، وچی حکومت نے جمہوریہ کے مقصد کی جگہ ٹریول، فیملی، پیٹری (کام، خاندان، فادر لینڈ) لے لی۔ پاکستان کے بانی محمد علی جناح کی طرف سے دیا گیا ایمان، اتحاد، نظم و ضبط (اردو: ایمان، اتحاد، تحفظ اردو: ایمان، اتحاد، نظام، رومنائزڈ: ایمان، اتحاد، نام) پاکستان کا قومی مقصد ہے۔ اس طرح کی یادداشتوں نے زیادہ باریک مفکرین کی طرف سے بھی شکوک و شبہات پیدا کیے ہیں۔ جارج آرویل کے ناول نائنٹین ایٹی فور میں، ناول کی مطلق العنان حکومت نے اوشیانا کے مضامین کو ذاتی ایجنسی کے کسی بھی واضح مواقع سے خوفزدہ کرنے کی ترغیب دینے کے لیے "جنگ امن ہے، آزادی غلامی ہے، جہالت طاقت ہے" کا استعمال کیا ہے۔ ایک جاپانی کٹھ پتلی حکومت، جمہوریہ چین کی دوبارہ منظم قومی حکومت کا مقصد "امن، کمیونزم مخالف، قومی تعمیر" تھا۔ پرتگال میں 1974 کے کارنیشن انقلاب کا مقصد تین فوری اہداف تھے: "ڈیکولونیزاؤ، ڈیموکریٹزاؤ، ڈیسین وولومینٹو" "ڈیکولونائزیشن، ڈیموکریٹائزیشن، ڈیولپمنٹ"۔ یو ایس فیڈرل بیورو آف انویسٹی گیشن کا ایک ابتدائی مقصد ہے: "وفاداری، بہادری، دیانت داری"، جبکہ ویسٹ پوائنٹ میں یونائیٹڈ اسٹیٹس ملٹری اکیڈمی کا "ڈیوٹی، آنر، کنٹری" ہے۔ اس تصور کو امریکی مسلح خدمات کی بنیادی اقدار کی فہرست تک بڑھا دیا گیا ہے، جیسے کہ بحریہ کی "عزت، ہمت، عزم" اور کوسٹ گارڈ کی "عزت، احترام، ڈیوٹی کے لیے لگن"۔ یونیورسٹی آف نوٹری ڈیم نے "خدا، ملک، نوٹری ڈیم" کو ایک غیر رسمی مقصد کے طور پر اپنایا ہے۔ یہ جملہ سب سے پہلے باسیلیکا کے مشرقی پورٹیکو پر واقع پہلی جنگ عظیم کی یادگار پر نمودار ہوا۔ رائل ملٹری کالج آف کینیڈا نے 1876 میں کالج کے قیام کے بعد سے سہ فریقی مقصد "سچائی، فرض، بہادری" پر عمل کیا ہے۔ اس مقصد کو کینیڈا کی افواج کی بنیادی اقدار میں توسیع دی گئی۔ اکثر ٹرپل موٹوز ایک تقریر میں تقریر کے موڑ سے اخذ ہوتے ہیں ؛ مثال کے طور پر ابراہم لنکن کے گیٹسبرگ خطاب میں "لوگوں کا، لوگوں کے ذریعے، لوگوں کے لیے" اور جارج والیس کے 1963 کے افتتاحی خطاب میں "اب علیحدگی، کل علیحدگی، ہمیشہ کے لیے علیحدگی"۔ یہ تمام مغربی تہذیب میں عام ہیں، لیکن دوسری ثقافتوں میں بھی نظر آتے ہیں۔ جاپانیوں نے کہا کہ ان کے عروج کے سالوں کے دوران، غیر قانونی تارکین وطن نے وہ کام انجام دیا جو "خطرناک، مشکل، (اور/یا) گندا" تھا۔ جنوبی ہندوستان میں دراوڑی جماعتیں "فرض، وقار اور نظم و ضبط" (تمل میں:) کا نعرہ استعمال کرتی ہیں۔ مغربی افریقہ میں مانڈنگ سماجی اصلاح اور این کو زبان کی تعلیم کے حامی ہنڈیٹریس کے شعلے کو "سمجھدار ہونا، کام کرنا، منصفانہ ہونا" (، کا کولون، کا بارا، کا ٹیلین) استعمال کرتے ہیں۔ یہ شکل اتنی مشہور ہے کہ اس پر عمل کیا جا سکتا ہے، جیسا کہ رئیل اسٹیٹ کی تین ضروریات ("مقام، مقام، مقام") میں، اور اسی طرح ٹونی بلیئر نے ایک سیاسی رہنما کے طور پر اپنی ترجیحات "تعلیم، تعلیم اور تعلیم" بتائی ہیں۔ جرمن معاشرے میں، سہ فریقی موٹو کنڈر، کوچے، کرچے (بچے، باورچی خانہ، چرچ) سب سے پہلے 19 ویں صدی کے آخر میں ایک نعرہ تھا۔ ییل یونیورسٹی کے غیر سرکاری مقاصد میں سے ایک "خدا کے لیے، ملک کے لیے، اور ییل کے لیے" ہے، جو یونیورسٹی کے الما میٹر، برائٹ کالج ایئرز کی آخری سطر کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ ییل کے مورخ جارج ڈبلیو پیئرسن نے بھی ییل کو "ایک ہی وقت میں ایک روایت، اسکالرز کی ایک کمپنی، دوستوں کا ایک معاشرہ" قرار دیا ہے۔ پولینڈ میں عام طور پر استعمال ہونے والا حب الوطنی کا نعرہ بوگ، آنر، اوجیزنا ہے۔ "خدا، عزت، مادر وطن")۔ افغان نیشنل آرمی کا مقصد کھدا، وتن، حفاظت ہے۔ "خدا، وطن، فرض")۔ 2004 کی امریکی کلٹ کلاسک فلم، 13 گونگ آن 30، جس میں جینیفر گارنر نے اداکاری کی، "تھریٹی، فلرٹی، اینڈ پروونگ"، کو بہت سے نوجوان بالغوں کو ان کی نوعمری اور بیس کی دہائی میں درپیش عام عدم تحفظ کے تناظر میں، پر امید خوشحالی کے خیال کا اظہار کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ کینڈرک لامر کے گانے "دی ریسیپ" میں، "خواتین، گھاس پھوس اور موسم" کے ہینڈیٹریس بیان کرتے ہیں کہ "کیا ایل اے کی نمائندگی کرتا ہے"، ڈاکٹر ڈری کے مطابق، جو گانے پر ظاہر ہوتا ہے۔ ماؤ دور میں چینی کمیونسٹ پارٹی کے پروپیگنڈے میں عام طور پر استعمال ہونے والا نعرہ "عظیم، شاندار اور درست" ہے۔ چین کے کھلنے کے بعد کئی دہائیوں تک غائب ہونے کے بعد، شی جن پنگ انتظامیہ کے تحت تقریر کے اعداد و شمار کے استعمال کا دوبارہ مشاہدہ کیا جا سکتا ہے۔ مثال کے طور پر "سیٹیئس، الٹیئس، فورٹیئس" ("تیز تر، اونچا، مضبوط") سرکاری اولمپک موٹو ہے "ہر ٹام، ڈک اور ہیری" "ایمان، امید، اور خیراتی کام" "گیم، سیٹ، اور میچ" گولڈ، فرینکینس اور مرہہ "، میگی کے بائبل کے تحائف" خدا، خاندان، اور ملک "" خدا، ماں، اور سیب کی پائی "" ہک، لائن، اور سنکر "" کسی بھی طرح، شکل، یا شکل میں "" زندگی، آزادی، اور خوشی کا تعاقب "" زندہ رہو، ہنسو، محبت "" لاک، اسٹاک، اور بیرل "(یہ بھی ایک میرزم ہے، جو اس کے حصوں کو شمار کرکے کسی چیز کی نشاندہی کرتا ہے)" میٹرو، بی " "کم کریں، دوبارہ استعمال کریں،" "رم، سوڈومی اینڈ دی لیش" "کو ری سائیکل کریں، جو رائل نیوی کی روایت کی ایک خصوصیت ہے (شاید غلط) ونسٹن چرچل سے منسوب ہے، جسے انگریزی بینڈ، دی پوگس نے اپنے دوسرے البم (1985) کے عنوان کے لیے استعمال کیا تھا۔" "سچ، انصاف، اور امریکی طریقہ"، وہ وجوہات جن کے لیے سپرمین لڑتا ہے، ٹیلی ویژن سیریز ایڈونچر آف سپرمین "ویٹا، ڈولسڈو، سپیس" "فضیلت، آزادی، اور آزادی" "شراب، خواتین اور گانا" کے افتتاح کے مطابق، جوہان ہینرچ ووس (1751-1826) کا ایک جملہ، اور اس کی جدید شکل "جنس، منشیات، اور راک این رول" خواتین، آگ، اور خطرناک چیزیں، علمی ماہر لسانیات جارج لاکف کی ایک کتاب جس میں درجہ بندی اور استعارہ "آنر، فخر، ہمت" پر ٹورنٹو میپل لیفز آئس ہاکی ٹیم کا سرکاری مقصد ہے۔ تین کا قاعدہ بھی دیکھیں (لکھنا) تین روپے کے چار حروف کے فقرے سے متعلق اصطلاحات ہینڈیاڈس، ایک سے دو میں ایک حصہ دوسرے ترنگا کے ماتحت ہوتا ہے، تین حصوں کا آئسوکولن، جس کے حصے ساخت، لمبائی اور تال میریزم میں مساوی ہوتے ہیں، جو پورے حصے کو اس کے حصوں کی گنتی سے ظاہر کرتے ہیں۔