Indian Trade
ہندوستانی تجارت سے مراد یورپیوں اور ان کی شمالی امریکی اولادوں اور شمالی امریکہ کے مقامی لوگوں اور کینیڈا میں فرسٹ نیشنز کے درمیان تاریخی تجارت ہے، جو نوآبادیاتی دور سے پہلے شروع ہوئی، جو 19 ویں صدی تک جاری رہی اور 1937 کے آس پاس زوال پذیر ہوئی۔ اس تناظر میں ہندوستانی تجارت کی اصطلاح تجارت میں شامل لوگوں کو بیان کرتی ہے۔ اس میں شامل مصنوعات خطے اور دور کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہیں۔ کینیڈا کے بیشتر حصوں میں، یہ اصطلاح کھال کی تجارت کا مترادف ہے، کیونکہ یورپی نقطہ نظر سے بیور ٹوپیاں بنانے کے لیے کھال تجارت کی اب تک کی سب سے قیمتی پیداوار تھی۔ دیگر مصنوعات کی مانگ کے نتیجے میں ان اشیاء کی تجارت ہوئی: یورپیوں نے ریاستہائے متحدہ کے جنوب مشرقی ساحل پر ہرن کی کھال، اور عظیم میدانی علاقوں میں بھینس کی کھالیں اور گوشت، اور پیمیکن کا مطالبہ کیا۔ بدلے میں، مقامی امریکی مانگ نے یورپیوں کی طرف سے لائی گئی اشیا کی تجارت کو متاثر کیا۔ مقامی امریکیوں اور یورپی نوآبادیات کے درمیان اقتصادی رابطہ یورپی آباد کاری کے ابتدائی مراحل میں شروع ہوا۔ 17 ویں سے 19 ویں صدی تک، انگریز اور فرانسیسی بنیادی طور پر مقامی امریکیوں کے ساتھ جانوروں کی چھڑیوں اور کھالوں کا کاروبار کرتے تھے۔ دوسری طرف، ہسپانوی اور مقامی امریکیوں کے درمیان تجارت وقفے وقفے سے ہوتی تھی اور یہ صرف چند دہائیوں تک جاری رہی۔ بالآخر، جنگیں، مقامی امریکی آبادی میں کمی، اور ریاستہائے متحدہ کی مغرب کی طرف توسیع قبائل کو تحفظات میں قید کرنے اور ہندوستانیوں اور یورپی امریکیوں کے درمیان اس قسم کے معاشی تعلقات کے خاتمے کا باعث بنی۔ دوسرے معاشی تعلقات جاری رہے، خاص طور پر بہت سے تحفظات کے ارد گرد شراب کی تجارت میں، اور مقامی امریکی فنون اور دستکاری کے لیے جو اب سب کے دیکھنے کے لیے دکھائے جاتے ہیں۔ آج، بہت سے مقامی امریکی تحفظات پر اپنے گیمنگ کیسینوز سے وابستہ تجارت کے ساتھ ایک مختلف قسم کی مانگ کو پورا کرتے ہیں۔ انہیں تفریحی اور کانفرنس ریزورٹس کے طور پر تیار کیا گیا ہے، جو گاہکوں کی ایک وسیع منڈی کی خدمت کرتے ہیں، اور قبائل کے لیے معاشی ترقی کے ساتھ ساتھ اپنے لوگوں کی فلاح و بہبود اور تعلیم کے لیے استعمال کرنے کے لیے بہت کم آمدنی پیدا کرتے ہیں۔ مقامی امریکیوں کے ساتھ تجارت کرنے والے پہلے متلاشی 1520-1540 کی دہائی میں جیووانی دا ویرازانو اور جیکس کارٹیئر تھے۔ ویرازانو نے اپنی کتاب میں نوٹ کیا، "اگر ہم ان کے ساتھ ان کی کچھ چیزوں کے لیے تجارت کرنا چاہتے تو وہ کچھ چٹانوں پر سمندر کے کنارے آتے جہاں توڑنے والے سب سے زیادہ پرتشدد ہوتے جب کہ ہم چھوٹی کشتی پر رہتے، اور انہوں نے ہمیں وہ بھیجا جو وہ رسی پر دینا چاہتے تھے، اور مسلسل ہمیں پکارتے رہے کہ زمین کے قریب نہ جائیں۔" جیسے جیسے یورپیوں کے دورے زیادہ ہوتے گئے اور کچھ یورپیوں نے شمالی امریکہ میں آباد ہونا شروع کیا، مقامی لوگوں نے ان نئے نوآبادیات کے ساتھ باقاعدہ تجارتی تعلقات قائم کرنا شروع کر دیے۔ کھالوں کی تجارت کے لیے مثالی مقامات بندرگاہوں کے قریب تھے جہاں جہاز آسکتے تھے۔ ابتدائی یورپی آباد کاروں پلایماؤتھ اور جیمز ٹاؤن کے ساتھ تجارت ایک ترقی پذیر کالونی قائم کرنے کے لیے، نئی دنیا میں آباد کاروں کو پیداوار کے ان پانچ عوامل کی ضرورت تھی جو دولت کی تخلیق میں معاون ہوں: زمین (قدرتی وسائل)، محنت، سرمایہ، کاروبار اور علم۔ اکثر، مقامی امریکیوں کے ساتھ تجارت کے نتیجے میں نوآبادیات کو مطلوبہ علم اور قدرتی وسائل حاصل ہوئے۔ اس کی مثالیں پلایماؤتھ بے اور جیمز ٹاؤن کی انگریزی بستیوں میں دیکھی جا سکتی ہیں۔ ماساسوائٹ، ویمپانوگ کے لوگوں کا ایک سیچم، اور سکوانٹو، ایک پیٹکسٹ جس نے ایک سفارت کار کے طور پر کام کیا، نے پلایماؤتھ بے کے زائرین کو اس زمین پر کاشتکاری اور شکار کرنے کی مہارت سکھا کر اپنی کالونی قائم کرنے میں مدد کی۔ ہتھیاروں اور اوزاروں کے بدلے میں، ان مقامی امریکیوں نے نوآبادیات کو خوراک سمیت اہم قدرتی وسائل فراہم کیے۔ 1621 میں ماساسوائٹ نے پرامن تجارت میں مشغول ہونے کے لیے پلایماؤتھ کالونی کے ساتھ ایک معاہدے پر دستخط کر کے یورپیوں اور مقامی لوگوں کے درمیان ابتدائی تجارتی معاہدوں میں سے ایک قائم کیا۔ تاہم، جیسے جیسے نیو انگلینڈ میں نوآبادیاتی آبادی بڑھنے لگی، ویمپانوگ نوآبادیات کی طرف سے بے گھر ہونے کے بارے میں بے چین ہو گئے۔ آہستہ آہستہ، تناؤ بڑھتا گیا، جس کی وجہ سے کنگ فلپ کی جنگ شروع ہوئی، جو اس علاقے میں زائرین اور مقامی امریکیوں کے درمیان ایک مسلح تصادم تھا۔ جنگ مقامی قبیلے کی شکست کے ساتھ ختم ہوئی، جس کی وجہ سے زائرین اور مقامی امریکیوں کے درمیان تعلقات میں سنگین دراڑ پڑ گئی۔ جیمز ٹاؤن کے علاقے میں آباد کاروں اور مقامی امریکیوں کے درمیان تعلقات اسی طرح ختم ہوئے۔ ابتدائی طور پر، پوہاٹن نے انگریز آباد کاروں کی خوراک اور لباس کے ساتھ مدد کی، جس سے انہیں ابتدائی مشکل سالوں سے بچنے میں مدد ملی۔ تاہم، دونوں گروہوں کے درمیان تعلقات تین سال بعد خراب ہو گئے، جس کے نتیجے میں جنگ ہوئی۔ کھال کی تجارت شمالی امریکہ میں 16 ویں صدی کے آخر سے 19 ویں صدی کے وسط تک اہم معاشی سرگرمیوں میں سے ایک تھی۔ اس وقت یورپ میں کھال کی مانگ بڑھ رہی تھی کیونکہ اسے کپڑے اور فینسی ٹوپیاں بنانے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ 18 ویں صدی میں انگلینڈ سے جمع کردہ اعداد و شمار اس بات پر روشنی ڈالتے ہیں کہ 1746 سے 1763 تک کے سالوں میں فی پیلٹ 12 شلنگ کا اضافہ دیکھا گیا۔ یہ حساب لگایا گیا ہے کہ 1700 سے 1770 تک صرف انگلینڈ سے 20 ملین سے زیادہ بیور ٹوپیاں برآمد کی گئیں۔ دونوں تجارتی شراکت داروں، مقامی امریکیوں اور یورپیوں نے دوسرے کو کھال کی تجارت کی صنعت میں تقابلی فائدہ فراہم کیا۔ یورپ میں بیور کے شکار کی موقع قیمت انتہائی زیادہ تھی: سترہویں اور اٹھارہویں صدی تک، یوریشین بیور انگلینڈ اور فرانس میں معدوم ہونے کے قریب تھا۔ دوسری طرف، تاجروں اور ٹریپرز کا خیال تھا کہ نئی دنیا میں جنگلی حیات بنیادی طور پر لامحدود ہے۔ مقامی امریکی موصول ہونے والے تجارتی سامان کا استعمال کرتے تھے، خاص طور پر چاقو، کلہاڑی اور بندوقیں۔ فر کی تجارت نے 19 ویں صدی کے وسط تک بہت سے مقامی امریکیوں کے لیے آمدنی کا ایک مستحکم ذریعہ فراہم کیا جب یورپ میں فیشن کے رجحانات میں تبدیلی اور شمالی امریکہ میں بیور کی آبادی میں کمی کی وجہ سے فر کی مانگ میں کمی واقع ہوئی۔ ہسپانوی آباد کاروں اور مقامی امریکیوں کے درمیان ہسپانوی تجارت شاذ و نادر ہی ہوتی تھی اور یہ نیو میکسیکو اور کیلیفورنیا کے کچھ حصوں میں ہوتی تھی۔ ہسپانوی بنیادی طور پر عیسائی عقیدے کو مقامی لوگوں تک پھیلانے اور اینکومینڈا نظام قائم کرنے کا ارادہ رکھتے تھے۔ ہسپانویوں کے ساتھ تجارت کا سب سے اہم اثر نیو میکسیکو میں یوٹے میں گھوڑے کا تعارف تھا۔ آہستہ آہستہ، گھوڑوں کی افزائش ہوئی اور ان کے استعمال کو پورے عظیم میدانی علاقوں میں اپنایا گیا، جس سے بہت سے مقامی امریکی قبائل کے طرز زندگی اور رسم و رواج میں ڈرامائی طور پر تبدیلی آئی۔ بہت سے مقامی باشندوں نے نقل و حمل کے لیے گھوڑوں کا استعمال شروع کرنے کے بعد شکاری جمع کرنے والی معیشت سے خانہ بدوش طرز زندگی کی طرف رخ کیا۔ ان کے پاس بھینس کے شکار اور دوسرے قبائل کے ساتھ تجارت کے لیے زیادہ رینج تھی۔ یورپیوں اور مقامی لوگوں کے درمیان تعلقات یورپیوں اور مقامی امریکیوں کو دوسری طرف کے رسم و رواج سیکھنے میں وقت لگا۔ جب یورپیوں کا پہلی بار کسی قبیلے سے سامنا ہوا تو انہیں اکثر کھال، کھانا یا دیگر اشیاء تحفے کے طور پر پیش کی جاتی تھیں۔ یورپیوں کو یہ سمجھ نہیں آیا کہ انہیں مقامی لوگوں کے ساتھ اتحاد کرنا چاہیے، بشمول ان کے دشمنوں کے خلاف ان کی مدد کرنا۔ مقامی امریکی قبائل باقاعدگی سے اپنے سماجی تعلقات کے حصے کے طور پر تحائف دینے کی مشق کرتے ہیں۔ کیونکہ یورپیوں نے (یا ان میں سے زیادہ تر) نہیں کیا، انہیں بدتمیز اور خام سمجھا جاتا تھا۔ یہ مشاہدہ کرنے کے بعد کہ یورپی کھالوں اور دیگر اشیاء کے لیے سامان کی تجارت کرنا چاہتے ہیں، مقامی امریکی اس میں داخل ہو گئے۔ دونوں فریق ایک دوسرے کے تنازعات میں ملوث ہو گئے۔ نیو فرانس، کیرولینا، ورجینیا، اور نیو انگلینڈ، اور نیو نیدرلینڈ میں، یورپی اپنے تجارتی شراکت داروں کی مقامی جنگ کی طرف مائل ہو گئے۔ چونکہ مقامی امریکیوں کو یورپیوں کی طرف سے ملکہ این کی جنگ، سات سالہ جنگ، نو سالہ جنگ، اور یورپی طاقتوں کے درمیان دیگر مستقل مقابلوں کے لیے اتحاد میں دباؤ ڈالا گیا تھا: فرانس، برطانیہ اور اسپین، جن کے ساتھ وہ شمالی امریکہ میں معاملہ کر رہے تھے، انہوں نے محسوس کیا کہ وہ یورپیوں کی مقامی جنگ میں شامل ہو گئے ہیں۔ 18 ویں صدی کے آخر سے لے کر آج تک امریکہ کے آزاد ہونے کے بعد، اس نے انڈین انٹرکوریس ایکٹ کے تحت ہندوستانیوں/مقامی امریکیوں کے ساتھ تجارت کو منظم کرنے کے لیے قانون سازی کی، جو پہلی بار 22 جولائی 1790 کو منظور کیا گیا تھا۔ بعد میں بیورو آف انڈین افیئرز، جو اس وقت محکمہ جنگ کا حصہ تھا، نے مقامی علاقے میں تاجروں کو لائسنس جاری کیے۔ ہٹائے جانے کے تحت، اوہائیو کے جنوب مشرق اور شمال کے سب سے بڑے قبائل کو دریائے مسیسیپی کے مغرب میں منتقل کر دیا گیا۔ 1834 تک مقامی علاقہ نامزد کیا گیا تھا جو اس وقت مسیسیپی کے مغرب میں ریاستہائے متحدہ کا بیشتر حصہ تھا، بنیادی طور پر جو آرکنساس، کنساس اور اوکلاہوما بن گیا۔ بالائی مغرب کے علاقوں پر اب بھی مقامی قبائل کا قبضہ تھا۔ میکسیکو کے پہاڑی آدمی اور تاجر امریکہ سے آزادانہ طور پر وہاں کام کرتے تھے۔ ریاستہائے متحدہ کے قیام کے بعد، آئین کی تجارتی شق نے کانگریس کو "غیر ملکی اقوام، اور کئی ریاستوں کے درمیان، اور مقامی قبائل کے ساتھ تجارت کو منظم کرنے" کا اختیار دیا۔ 19 ویں صدی میں، امریکی حکومت نے قبائل کو تحفظات میں منتقل کرنے کی حمایت کرنے کے لیے قانون سازی کی تاکہ ان کے حق کو ان زمینوں پر ختم کیا جا سکے جو یورپی امریکیوں کو فروخت کی جا سکتی تھیں۔ 1830 کے انڈین ریموول ایکٹ نے چیروکی اور چوکٹاو جیسے قبائل کو اپنے آبائی علاقوں سے باہر جانے پر مجبور کیا۔ مقامی امریکیوں کی نقل مکانی کے خلاف مزاحمت کے نتیجے میں دوسری سیمنول جنگ جیسے تنازعات پیدا ہوئے، جس کی وجہ سے 3000 مقامی امریکیوں کی موت ہوئی۔ قبائل کو منتقل کرنے اور الگ تھلگ تحفظات کو ایڈجسٹ کرنے پر مجبور کرنا جو اکثر روزی روٹی کی کاشتکاری کے لیے موزوں نہیں ہوتے تھے، جس کی وجہ سے ان میں سے بہت سے لوگوں کو سالانہ اور رسد کے لیے امریکی حکومت پر انحصار کرنا پڑا۔ انہیں اپنے معاشی نظام کو تیار کرنے کی کوشش میں دشواری کا سامنا کرنا پڑا۔ جیسا کہ کالٹ اور کارنیل نے اپنی کتاب میں بیان کیا ہے، قبائل کیا کر سکتے ہیں؟ امریکی مقامی اقتصادی ترقی میں حکمت عملی اور ادارے، تحفظات پر، قبائل کو سرمائے تک رسائی کی کمی تھی، انہیں ناقص قدرتی وسائل والے علاقوں میں تفویض کیا گیا تھا (یا ان کے وسائل چوری کیے گئے تھے یا ان کے کنٹرول سے رکھے گئے تھے)، اور ان کے پاس ہنر مند مزدور نہیں تھے۔ آج، بہت سے پروگرام، جیسے کہ ہارورڈ پروجیکٹ آن امریکن انڈین اکنامک ڈیولپمنٹ، ایسے حالات کو فروغ دینے کے لیے موجود ہیں جو تحفظات کو آزاد اور مالی طور پر مستحکم کمیونٹیز بننے میں مدد کریں گے۔ 20 ویں صدی کے آخر سے، بہت سے قبائل نے گیمنگ کیسینوز قائم کیے ہیں۔ سب سے زیادہ کامیاب لوگ آمدنی کا کچھ حصہ اپنی قوموں کی اقتصادی ترقی کے ساتھ ساتھ اپنے تمام قبائلی اراکین کی فلاح و بہبود اور تعلیم کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ حوالہ جات وان، اے۔ ٹی۔ (2010)۔ نیو انگلینڈ فرنٹیئر: پیوریٹن اور مقامی، 1620-1675۔ یونیورسٹی آف اوکلاہوما پریس۔ ڈولن، ایرک جے فر، فارچیون اینڈ ایمپائر: دی ایپک ہسٹری آف دی فر ٹریڈ ان امریکہ۔ این پی۔ : ڈبلیو ڈبلیو نارٹن اینڈ، 2011۔ پرنٹ کریں۔ پرٹزکر، بیری۔ مقامی امریکی: تاریخ، ثقافت اور عوام کا ایک انسائیکلوپیڈیا۔ سانتا باربرا، CA: ABC-CLIO، 1998۔ پرنٹ پرڈیو، تھیڈا۔ "مقامی ہٹانے کی میراث"۔ دی جرنل آف سدرن ہسٹری 78.1 (2012): این۔ پیج۔ کارلوس، این اور فرینک لیوس پرنٹ کریں۔ "کھال کی تجارت (1670-1870)"۔ EH.Net انسائیکلوپیڈیا، رابرٹ ویپلز کے ذریعہ ترمیم شدہ۔ 16 مارچ، 2008۔ کارنیل، اسٹیفن ای، اور جوزف پی کالٹ۔ قبائل کیا کر سکتے ہیں؟ : امریکی مقامی اقتصادی ترقی میں حکمت عملی اور ادارے۔ لاس اینجلس: امریکن نیٹو اسٹڈیز سینٹر، یونیورسٹی آف کیلیفورنیا، لاس اینجلس، 1992۔ لیوس اور کلارک مقامی تجارت سے پہلے گریٹ پلینس انڈین ٹریڈنگ نیٹ ورکس، دی فر ٹریڈ مقامی تجارت، دی اکنامک ہسٹری آف دی یونائیٹڈ سٹیٹس بھی دیکھیں۔