Mah Laqa Bai
ماہ لاقہ بائی (7 اپریل 1768-اگست 1824)، پیدائشی طور پر چندا بائی، اور بعض اوقات ماہ لاقہ چندا کے نام سے بھی جانی جاتی ہیں، حیدرآباد میں مقیم 18 ویں صدی کی ایک ہندوستانی اردو شاعر، درباری اور مخیر شخصیت تھیں۔ 1824 میں، وہ پہلی خاتون شاعر بن گئیں جن کے پاس اپنے کام کا دیوان (نظموں کا مجموعہ) تھا، جو کہ بعد از مرگ شائع ہونے والی گلزار محلاقہ نامی اردو غزلوں کا مجموعہ تھا۔ وہ ایک ایسے دور میں رہتی تھیں جب دکھنی (اردو کا ایک ورژن) انتہائی فارسی شدہ اردو میں اپنی تبدیلی کر رہی تھی۔ ان کی ادبی شراکت جنوبی ہندوستان میں اس طرح کی لسانی تبدیلیوں کے بارے میں بصیرت فراہم کرتی ہے۔ ماہ لاقہ بائی دکن کی ایک بااثر درباری تھیں ؛ حیدرآباد کے حکمران نظام نے انہیں عمارہ (اعلی ترین شرافت) میں مقرر کیا، اور دربار میں ایک قریبی ساتھی کے طور پر، ان پر ریاستی پالیسیوں پر تبادلہ خیال کیا جاتا تھا اور تفویض کردہ سفارتی مصروفیات کو پورا کیا جاتا تھا۔ نیزہ پھینکنے، ٹینٹ پیگنگ اور تیر اندازی میں ماہر، وہ تین لڑائیوں، شکار کی مہمات اور کیمپنگ میں نظام دوم کے ساتھ تھیں۔ وہ محافظوں اور ڈھول بازوں کے ساتھ پالکی میں چل کر اپنی آمد کا اعلان کر رہی تھی۔ 2010 میں، حیدرآباد میں ان کی یادگار، جس میں ان کا مقبرہ، کاروان سرائے اور ایک مسجد ہے، کو ریاستہائے متحدہ کی وفاقی حکومت کے عطیہ کردہ فنڈز کا استعمال کرتے ہوئے بحال کیا گیا۔ لائف ماہ لاکاء بائی 7 اپریل 1768 کو موجودہ مہاراشٹر کے اورنگ آباد میں چندا بی بی کے نام سے پیدا ہوئیں۔ اس کی ماں راج کنور تھی-ایک طوائف جو راجپوتانہ سے ہجرت کر کے آئی تھی، اور والد بہادر خان تھے، جنہوں نے مغل شہنشاہ محمد شاہ کے دربار میں منسابدار (فوجی اہلکار) کے طور پر خدمات انجام دیں۔ خان نے دہلی سے حیدرآباد دکن ہجرت کی جہاں اس کی ملاقات راج کنور سے ہوئی اور اس نے شادی کی۔ چندا بی بی کو کنور کی بے اولاد بہن مہتاب ما نے گود لیا تھا جو حیدرآباد کے نظام کے وزیر اعظم نواب رکن الدولہ کی پسندیدہ طوائف-تقریبا ایک باقاعدہ ساتھی تھی۔ نواب رکن الدولہ نے چندا بی بی کی تربیت میں ذاتی دلچسپی لی اور انہیں بہترین اساتذہ فراہم کیے۔ بڑے ہوتے ہوئے، انہیں ایک اچھی طرح سے عطا شدہ لائبریری تک رسائی حاصل تھی اور انہیں حیدرآباد کی متحرک ثقافت سے روشناس کرایا گیا۔ 14 سال کی عمر تک وہ گھڑ سواری اور تیر اندازی میں مہارت حاصل کر چکی تھیں۔ یہ دوسرا نظام (میر نظام علی خان) تھا جس نے اسے "ماہ لاکاء بائی" کا خطاب دیا۔ اپنی صلاحیتوں کی وجہ سے، وہ تین جنگوں میں نظام دوم کے ساتھ گئی ؛ مردانہ لباس میں ملبوس، وہ جنگوں میں کمان اور برچھی کی مہارت کے لیے مشہور تھیں۔ اس کی خدمات کی وجہ سے، نظاموں نے اسے مختلف مواقع پر جاگیر (زمین) سے نوازا، جس میں حیدر گڈا، چندا نگر، سید پالی اور آدیکمیت کے محلے شامل ہیں۔ ایک موقع پر، انہیں ماہ لاقہ کا خطاب دیا گیا-جس کا مطلب ہے "چاند کا دورہ"۔ اگرچہ اس نے کبھی شادی نہیں کی، لیکن وہ راجہ راؤ رامبھا راؤ (مراٹھا فوجی سربراہ جس نے 20,000 فوجی جوانوں کی گھڑسوار فوج کی قیادت کی، دوسرے نظام کے تحت مراٹھا سلطنت کے خلاف لڑی اور اس کا پسندیدہ امیر العمرہ بن گیا) سے محبت کرتی تھی، اور کیپٹن سر جان میلکم (حیدرآباد میں برطانوی رہائشی جیمز اچیلس کرک پیٹرک کا معاون) کی تعریف کرتی تھی۔ وہ حیدرآباد کے دوسرے اور تیسرے نظام کے دربار میں ایک بااثر خاتون تھیں۔ اس وقت، وہ واحد خاتون تھیں جنہیں ریاست حیدرآباد میں عوامی طور پر تسلیم کیا گیا تھا۔ اس کے علاوہ، اسے اعلی ترین شرافت، عمیرہ میں مقرر کیا گیا تھا۔ ماہ لاقہ سے ریاست کے حکمران اکثر پالیسی امور پر مشورہ کرتے تھے۔ اس زمانے میں امرا کے درمیان فخر کے طور پر، 500 فوجیوں کی ایک بٹالین اس کے ساتھ مارچ کرنے کے لیے مخصوص تھی جب وہ کسی بھی اہلکار سے ملنے جاتی تھی۔ نظام کے دربار کے دوران وہ ایک طوائف بھی تھیں۔ وہ نظام کے وزرائے اعظم کی مالکن تھیں۔ 1824 میں ان کا انتقال ہوا اور انہوں نے بے گھر خواتین کو اپنی جائیدادوں بشمول زمین، سونا، چاندی اور ہیرے سے بھرے زیورات کی وصیت کی۔ اس کی رہائش گاہ جو نمپلی، حیدرآباد میں واقع تھی، آج اسے سرکاری امداد یافتہ گرلز ڈگری کالج میں تبدیل کر دیا گیا تھا۔ دکن کا ماہ لاقہ شمالی ہندوستان میں میر ताकी میر، مرزا محمد رفیع سودا اور خواجہ میر درد جیسے مشہور شاعروں کا ہم عصر تھا۔ اگست 1824 میں حیدرآباد میں ان کا انتقال ہوا۔ کامیابیاں شاعری ماہ لکہ صوفی شاعر سراج اورنگ آباد (1715-1763) کے ادبی کام سے متاثر تھی، اور نواب میر عالم سے شاعری سیکھی جو بعد میں ریاست حیدرآباد کے وزیر اعظم بنے۔ اس کی پہلی زبان اردو تھی، اور وہ عربی، فارسی اور بھوجپوری زبانوں میں بھی روانی رکھتی تھی۔ وہ پہلی خاتون شاعر تھیں جنہوں نے دیوان لکھا، جو اردو غزلوں کا ایک مکمل مجموعہ ہے۔ یہ مجموعہ، جسے گلزار محلاقہ کا نام دیا گیا ہے، 39 غزلوں پر مشتمل ہے، اور ہر غزل 5 جوڑوں پر مشتمل ہے۔ یہ مجموعہ ان کی موت کے بعد 1824 میں شائع ہوا۔ دیوان چندا ماہ لکہ کی 125 غزلوں کا ایک مخطوطات کا مجموعہ ہے، جسے اس نے 1798 میں مرتب اور خطاطی کیا تھا۔ اس پر دستخط کیے گئے اور 18 اکتوبر 1799 کو میر عالم کی رہائش گاہ پر ایک ڈانس پرفارمنس کے دوران کیپٹن میلکم کو تحفے میں دیا گیا۔ یہ اب برٹش میوزیم میں محفوظ ہے۔ اس کا قلم نام چندا تھا۔ اردو الفاظ بلبل (سونگ برڈ)، گل (روز بڈ) اور ساقی (جو شراب پیش کرتا ہے) اس کی غزلوں میں تھیم کے طور پر دہرائے گئے۔ شاعری پڑھنے میں ان کی مقبولیت نے انہیں خطے کی پہلی خاتون شاعر بنا دیا جنہوں نے مشیرا (شاعرانہ سمپوزیم) میں شرکت کی اور اپنی شاعری پیش کی جو پہلے مردوں کے لیے مخصوص تھی۔ اپنی شاعری کے ساتھ ساتھ وہ کبھی کبھی مغل شہنشاہ محمد شاہ اور بیجاپور کے سلطان ابراہیم عادل شاہ دوم کے لکھے ہوئے گانے بھی گاتی تھیں۔ ان کے 39 غزل کے مجموعے کے دیوان سے، ایک غزل "پھول میں کھلنے کی امید (ایک دن)" کا ترجمہ اس طرح ہوتا ہے: گانا اور رقص ماہ لاکّا نے اپنے وقت کے ماہر موسیقار خوشل خان، اور تانسین کے پڑپوتے، مغل دربار کے استاد سے ٹھمری میں مہارت حاصل کرتے ہوئے گانا اور کلاسیکی ہندوستانی موسیقی سیکھی۔ اس نے متعدد راگ (سریلی انداز) اور تال (تال) میں غزل گانے میں مہارت حاصل کی۔ وہ یمن راگ اور خیال ٹپا میں ماہر تھی جسے وہ خاص مواقع پر گاتی تھی۔ ماہ لکا نے رومانوی غزلوں میں بھیمپالسی راگ کا استعمال کرنا پسند کیا۔ صوفی گانے گاتے وقت اس نے دھروپد راگ کو تال چوٹالہ اور راگ بھیروی کے ساتھ ملا کر استعمال کیا۔ ماہ لاقہ نے محبت کے گیت گانے میں مہارت حاصل کی جس کے ساتھ ڈیکنی طرز کا کتھک رقص تھا جو بعد کے مغل کے دور میں وائسرائے کے درباروں میں طوائفوں کے ذریعہ مقبول اور مشق کیا جاتا تھا۔ پلابی چکرورتی اور نلنجنا گپتا کے مطابق ان کی کتاب ڈانس میٹرز ٹو-(2018) میں بتایا گیا ہے کہ ماہ لاکاء بائی کی رقص کی شکل، ان کی تصویروں میں قید مختلف پوزز، ان کی چھوٹی پینٹنگز اور جدید تحقیق کی بنیاد پر انہوں نے دکن طرز کے کتھک رقص کی مشق کی، جو موجودہ دور میں موجود نہیں ہے۔ ماہ لاقہ بائی نے رقص اور موسیقی کے تربیتی مراکز کی سرپرستی کی، انہوں نے اپنی گود لی ہوئی بیٹی "حسن لاقہ بائی" کی قیادت میں ایک ادارہ عطا کیا تاکہ دکن طرز کا کتھک سیکھنے کے لیے رقص کرنے والوں کے نسب کو جاری رکھا جا سکے۔ 2016 میں گوگل آرٹس اینڈ کلچر میں سالار جنگ میوزیم کی طرف سے نمائش اور نمائش کی گئی چھوٹی پینٹنگز کے مطابق، ماہ لاکاء بائی نے ماسٹر پنا مہاراج اور خوشل خان سے رقص سیکھا۔ ماہ لاقہ بائی نے ایک ثقافتی مرکز قائم کیا جس میں 300 لڑکیوں کو دوسرے آقاؤں کے ساتھ تربیت دی گئی۔ مہا لاکاہ کی لائبریری میں فنون اور سائنس کے مجموعوں کے ساتھ ساتھ شاعری سے متعلق نسخے اور کتابیں موجود ہیں۔ انہوں نے ریاست حیدرآباد کے احیا کے دور کے بارے میں ایک تاریخی کتاب مہنامہ کی اشاعت کی سرپرستی اور نگرانی کی۔ اگرچہ ماہ لکہ اسلام پر عمل کرتی تھی، لیکن وہ ہندو کتابوں اور فلسفے کی سمجھ سے متاثر تھی۔ ایک مصنف نے ان کی تحریروں کا مطالعہ کیا اور کہا کہ "ان کی نظموں میں ایک الگ درباری رنگ تھا جس میں انہوں نے بادشاہ اور امرا کی تعریف کی، جو 17 ویں اور 18 ویں صدی کے دوران شاعروں کے ذریعہ استعمال کیا جانے والا ایک عام انداز تھا"۔ مالکن 1795 میں کھردہ کی جنگ کے بعد، نظام دوم کو مراٹھا مادھوراؤ دوم نے شکست دی جس کی وجہ سے کھردہ کا معاہدہ ہوا۔ معاہدے کے مطابق نظام دوم کو مراٹھا کے کچھ علاقوں کے ساتھ ساتھ ارستو جہاں (اورنگ آباد کے اس وقت کے کلادر) کو پونہ میں یرغمال بنانا پڑا۔ اپنی دو سال کی قید کے بعد، سال 1797 میں ارستوجہ کامیابی کے ساتھ کچھ مراٹھا قیادت کو متاثر کرنے میں کامیاب ہوا تاکہ اس کی رہائی کا راستہ ہموار کیا جا سکے اور نظام دوم کے حوالے کیے گئے علاقوں کو بحال کیا جا سکے۔ ارستوجہ کی اس سفارتی کامیابی نے نظام ثانی کو متاثر کیا اور انہیں حیدرآباد کا دیوان بنایا گیا۔ ماہ لاقہ بائی کو ابتدائی طور پر نظام دوم سے ارستوجہ نے نظام دوم پر اثر انداز ہونے کے لیے متعارف کرایا تھا اور وہ اس کے مقام سے آگاہ ہونا چاہتی تھی، یہ ارستوجہ کی سرپرستی میں تھا کہ ماہ لاقہ نے اپنے کیریئر کا آغاز ایک شاعر کے طور پر کیا اور ارستوجہ کی پہل پر اس کی شاعری کا مجموعہ دیوان کی شکل میں 1798 عیسوی میں شائع ہوا۔ لڑائیوں اور مہمات میں ماہ لاقہ بائی نے چودہ سال کی عمر میں نیزہ پھینکنے، خیمہ پیگنگ اور تیر اندازی میں مہارت حاصل کی، جس کے لیے وہ ایک شاندار اداکار اور ایک ہنر مند جنگجو کے طور پر جانی جاتی ہیں۔ اس نے نظام دوم کی طرف سے لڑی گئی تین لڑائیوں میں حصہ لیا (کولار کی جنگ-1781 عیسوی، نرمل کی جنگ-1782 عیسوی اور پنگل کی جنگ-1789 عیسوی) زیادہ تر مرد جنگی لباس میں ملبوس اور نیزہ پھینکنے کی غیر معمولی مہارت کا مظاہرہ کیا۔ وہ شکار کی متعدد مہمات میں نظام دوم کے ساتھ گئی۔ ماہ لاقہ بائی کو سفارتی مذاکرات میں مہارت حاصل تھی، جس کے لیے حیدرآباد کے اس وقت کے وزیر اعظم میر عالم انہیں پلٹ نہیں سکے۔ وہ گھوڑوں کی بہت شوقین تھی، اور مراٹھا جنرل راؤ رامبا کے ساتھ اس کا لگاؤ دونوں کے گھوڑوں کے شوق کی وجہ سے ختم ہوا۔ ایک بار پونے میں مراٹھا حکمرانوں کے دربار میں سفارتی مشن پر، مراٹھا وزیر اعلی نانا پھڈنویس ماہ لاکّا بائی کی عربی گھوڑوں کے بارے میں گہری سمجھ سے حیران رہ گئے، جسے انہوں نے اپنے لیے ایک فرانسیسی تاجر سے اور راؤ رامبا کے لیے تحفے کے طور پر خریدا تھا۔ میموریل، مولا علی، حیدرآباد میں ایک پہاڑی کے قریب، ماہ لاقہ نے ایک دیواروں والا احاطہ تعمیر کیا جہاں وہ اکثر مشیرا رکھتی تھی۔ اس احاطے کے اندر، اس نے 1792 میں اپنی حیاتیاتی ماں کے لیے ایک مقبرہ بنایا۔ اس کی موت کے بعد ماہ لاقہ کو اس کی ماں کے ساتھ دفن کیا گیا۔ یہ مقبرہ مغل اور راجستھانی طرز تعمیر میں چار باغ طرز پر تعمیر کیا گیا تھا۔ مقبرے کے ساتھ، کمپلیکس کے وسط میں ایک پویلین ہے جسے سٹوکو کے کام سے پیچیدہ طریقے سے سجایا گیا ہے، ایک کاروان سرائے، ایک مسجد اور دو سٹیپ ویل۔ اس کے مقبرے کے دروازے پر کھدی ہوئی ساگوان کی لکڑی پر، اردو میں ایک نوشتہ دیکھا جا سکتا ہے جس کا ترجمہ ہے: اسکاٹ کگل، ایموری یونیورسٹی کے پروفیسر اور ایک محقق، نے ماہ لاکاء بائی کی زندگی کا مطالعہ کیا۔ اپنی تعلیم کے دوران انہیں یہ یادگار خستہ حال حالت میں ملی۔ کگل نے اس کی تزئین و آرائش کا خیال پیش کیا۔ سال 2010 میں، حیدرآباد میں قونصلیٹ جنرل کے دفتر کے ذریعے ریاستہائے متحدہ کی وفاقی حکومت کے فنڈز کا استعمال کرتے ہوئے، سینٹر فار دکن اسٹڈیز نے سال بھر چلنے والے تزئین و آرائش کے منصوبے کی قیادت کی۔ مسلم تعلیمی، سماجی اور ثقافتی تنظیم نے بھی اس منصوبے کو تعاون فراہم کیا۔ اس تزئین و آرائش کے منصوبے میں ملبے کو صاف کیا گیا، پانی کے نالوں کو دوبارہ تعمیر کیا گیا، درختوں، جھاڑیوں، عمارتوں اور ان کی شاندار سجاوٹ کو بحال کیا گیا۔ میراث اور اثر و رسوخ سجاد شاہد کے مطابق، ماہ لکا بائی مرزا حاجی روسوا کے مشہور ناول عمراو جان اڈا (1899) کی تحریک تھی، عمراو جان اڈا کو اردو ادب کا پہلا حقیقی ناول کہا جاتا ہے۔ عبد الحلیم شرار نے اپنے اردو ناول حسن کے ڈاکو (خوبصورتی کے ڈاکو) (1913-1914) میں ماہ لکا بائی کو ایک باخبر خاتون کے طور پر پیش کیا جسے جدید تعلیمی نظام سے فوائد حاصل ہوئے۔ نریندر لوتھر کا خیال ہے کہ ہندوستان کی پہلی خاتون شاعر ماہ لکھائی بائی، جن کا مجموعہ کبھی شائع ہوا تھا، نے "حیدرآباد کو بہت فخر دلایا"۔ ایک سیمینار "پاگل اور الہی خواتین" (2011) میں ایموری یونیورسٹی کے پروفیسر اسکاٹ کگل نے اظہار خیال کیا کہ ماہ لاکاء بائی، ایک اشرافیہ طوائف ہونے کے علاوہ، ایک عقیدت مند صوفیانہ تھیں، اور صوفی اور بھکتی عناصر سے محبت کرتی تھیں۔ 2013 میں، حیدرآباد ہیریٹیج فیسٹیول کے دوران، ماہ لاقہ کی زندگی پر ایک یک زبان اسٹیج ڈرامہ "مہا لک بائی چندا" کو آندھرا پردیش اسٹیٹ ٹورازم ڈیپارٹمنٹ نے اسپانسر کیا تھا۔ اس ڈرامے کی ہدایت کاری ونے ورما نے کی تھی ؛ رتکا سنت کیسوانی نے ماہ لاکاء بائی کا کردار ادا کیا تھا۔ حوالہ جات مزید پڑھنے کے لیے بیرونی لنکس دی ایلیٹ پرفارمر۔ قبر کی بحالی کے دن حیدرآباد میں امریکی قونصل جنرل کیتھرین دھنانی کی تقریر۔ گجلوں ماہ لاقہ چندا کی ہندوستانی خاتون تیر انداز اردو زبان کے شاعر ہندوستان کے حیدرآبادی مسلمان لوگ ضلع حیدرآباد، ہندوستان 1768 پیدائش 1824 اموات جنگ میں ہندوستانی خواتین 18 ویں صدی کی جنگ میں ہندوستانی درباری ہندوستانی خواتین شاعروں کی مالکن تلنگانہ کی شاعریاں 18 ویں صدی کے ہندوستانی شاعر 19 ویں صدی کی ہندوستانی خواتین مصنفین 19 ویں صدی کی ہندوستانی کھلاڑی خواتین 18 ویں صدی کی ہندوستانی خواتین مصنفین 19 ویں صدی کی ہندوستانی خواتین سیاست دان 19 ویں صدی کی ہندوستانی خواتین سیاست دان 18 ویں صدی کے ہندوستانی سیاست دان 18 ویں صدی کے ہندوستانی کھیل لوگ 19 ویں صدی کے ہندوستانی کھیل تیر انداز تلنگانہ سے