John Wilson (Scottish missionary)
جان ولسن ایف آر ایس (11 دسمبر 1804-1 دسمبر 1875) برطانوی ہندوستان کے بمبئی پریذیڈنسی میں ایک سکاٹش عیسائی مشنری، اورینٹلسٹ اور استاد تھے۔ 1828 میں، اس نے مارگریٹ بین سے شادی کی اور وہ مل کر سکاٹش مشنری سوسائٹی کے عیسائی مشنری کے طور پر بمبئی، ہندوستان گئے، جو 13 فروری 1829 کو پہنچے۔ وہ ولسن کالج، ممبئی کے بانی اور بمبئی یونیورسٹی کے بانیوں میں سے ایک ہیں۔ جگوناتھ سنکرسیٹ اور ڈاکٹر بھاؤ داجی لاڈ۔ وہ 1835 سے 1842 تک ایشیاٹک سوسائٹی آف بمبئی کے صدر بھی رہے اور 1870 میں فری چرچ آف اسکاٹ لینڈ کے ماڈریٹر منتخب ہوئے۔ ابتدائی زندگی اور تعلیم جان ولسن 11 دسمبر 1804 کو لاؤڈر میں پیدا ہوئے، وہ چار بھائیوں اور تین بہنوں میں سب سے بڑے تھے، اور ایک کاشتکار خاندان میں پلے بڑھے۔ ان کے والد، اینڈریو ولسن، جو بائیس سال کی عمر تک زندہ رہے، چالیس سال سے زیادہ عرصے تک برگ کے کونسلر رہے اور بزرگ کے طور پر پیرش چرچ کی نمائندگی کی۔ جان کی والدہ، جینیٹ ہنٹر، تیرہ بچوں میں سب سے بڑی تھیں۔ ان کا کردار مضبوط تھا اور وہ بائیس سال کی عمر تک زندہ رہیں۔ یہ خاندان لاؤڈر میں ایک پہاڑی فارم پر پلا بڑھا جو سترہ سو ایکڑ میں پھیلا ہوا تھا۔ بچپن میں ولسن نے انکشاف کیا کہ وہ اپنے بہن بھائیوں سے زیادہ ذہین تھے، کم عمری میں ہی چلنا اور بات کرنا سیکھتے تھے۔ اسکول میں اسے کھیل کے میدان میں 'پادری' سمجھا جاتا تھا کیونکہ اسے اکثر اپنے ہم جماعتوں کو تبلیغ کرتے دیکھا جاتا تھا۔ اس کی عمر کے مطابق بڑھا ہوا ہونا بعض اوقات اسے پریشانی کا باعث بنتا تھا، اور اس کی تبلیغ کو بعض اوقات جرم کے طور پر دیکھا جاتا تھا۔ جب ولسن چار سال کے تھے، انہوں نے لاؤڈر کے ایک اسکول سے شروعات کی، جسے جارج مرے نے پڑھایا تھا۔ الیگزینڈر پیٹرسن کے ذریعے پڑھائے جانے والے ایک پیرش اسکول میں منتقل ہونے سے پہلے وہ صرف ایک سال کے لیے وہاں موجود تھے۔ انہوں نے چودہ سال کی عمر میں اسکول چھوڑ دیا، جو 19 ویں صدی میں اسکاٹ لینڈ میں اسکول کا معیاری اختتام تھا۔ ان کی ترقی ان کی روحانی زندگی میں بھی تھی۔ مسٹر پیٹرسن نے نہ صرف اپنے طلباء کو روحانی طور پر بلکہ معاشرے کو بھی متاثر کیا۔ 1819 سے انہوں نے ایڈنبرا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے آٹھ سال تک لسانیات، فلسفہ اور الہیات کا مطالعہ کیا، اور گجراتی، عبرانی، یونانی، لاطینی، اردو، ہندی، فارسی، عربی اور زیند کی زبانوں میں بھی مہارت حاصل کی۔ جیسے جیسے انہوں نے اپنی تعلیم جاری رکھی، انہوں نے دریافت کیا کہ تدریس ان کے لیے ایک دعوت تھی، اور اس شعبے میں تعلیم حاصل کرنے لگے۔ انہوں نے 1828 میں یونیورسٹی سے گریجویشن کیا۔ ولسن کا تدریس کا پہلا تجربہ کرنل روز کورمیک کے تین لڑکوں کے رہنما اور استاد کے طور پر تھا۔ جب اس نے نیدرلینڈز کے ذریعے ان کی رہنمائی کی تو اس نے انہیں تربیت دی۔ یہ نوجوان آگے چل کر کامیاب ہوئے، جن میں سے ایک پیرس میں ڈاکٹر سر جان روز کورمیک بن گئے۔ کورمیک لڑکوں کے ساتھ چار سال کا دورہ کرنے اور اسی عرصے کے دوران ایڈنبرا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد انہوں نے اپنی زندگی ہندوستان کے لوگوں، خاص طور پر بمبئی کے لوگوں کے لیے تعلیمی میدان میں وقف کرنے کا فیصلہ کیا۔ تعلیمی مشن 1829 میں، ان کی گریجویشن کے ایک سال بعد، ولسن اور ان کی اہلیہ چرچ آف اسکاٹ لینڈ کے تعاون سے عیسائی مشنریوں کی حیثیت سے بمبئی چلے گئے۔ اس جوڑے نے سب سے پہلے ہرنائی میں مراٹھی کی تعلیم حاصل کی۔ پھر 1831 میں وہ واپس بمبئی چلے گئے، جہاں جان نے لوگوں کے لیے امبرولی چرچ قائم کیا۔ 1830-1831 کے دوران، ولسن بمبئی میں ہندو معافی مانگنے والوں کے ساتھ مباحثوں میں مصروف رہے۔ 1830 میں، ان کے قریبی ساتھی رام چندر، جو ایک ہندو تھے جنہوں نے عیسائیت قبول کی تھی، نے کئی ہندو برہمن معافی مانگنے والوں کے ساتھ عوامی سطح پر بحث کی۔ 1831 میں، ولسن نے خود ہندو پنڈت موروبھٹ ڈانڈیکر کے ساتھ بحث کی، جنہوں نے شری-ہندو-دھرم-استاپنا کے عنوان سے مراٹھی زبان کی ایک تصنیف میں اپنے دلائل کا خلاصہ پیش کیا۔ ولسن نے ڈانڈیکر کے متن کا انگریزی میں ترجمہ کیا، اور اپنی این ایکسپوزر آف دی ہندو ریلیجن میں اس کا جواب دیا۔ ستارہ کے نارائن راؤ نے ولسن کے متن کا جواب ڈانڈیکر کے ترمیم کردہ ایک پمفلٹ میں دیا، اور ولسن نے اسے اے سیکنڈ ایکسپوزر آف دی ہندو ریلیجن (1834) کے ساتھ دوبارہ پیش کیا۔ بمبئی میں نوجوانوں کے لیے تعلیمی ادارے قائم کرنے کے عزم کے ساتھ، جان نے پہلی بار 1832 میں ایک انگریزی اسکول قائم کیا، اور 1836 میں ایک کالج شامل کیا-جسے اب ولسن کالج، ممبئی کہا جاتا ہے۔ اس اسکول سے جان شہر کے لوگوں کو یورپی تعلیم، امتحانات اور نصابی کتابوں سے متعارف کرانے میں کامیاب ہوئے۔ یہ بتدریج اس طریقے کو بدل دے گا جس میں بمبئی کے اسکولوں نے خود کو منظم کیا۔ 1857 میں جان نے بمبئی یونیورسٹی کے قیام میں مدد کی، اور 1869 میں اس کے وائس چانسلر بنے۔ ولسن کی اہلیہ مارگریٹ نے بھی بمبئی میں تعلیمی نظام کو متاثر کیا، اور 1829 میں لڑکیوں کے لیے اسکول قائم کر کے خواتین کی آبادی کی مدد کی۔ 1832 میں اس نے خواتین کے لیے ایک بورڈنگ اسکول قائم کیا، جسے اب سینٹ کولمبا ہائی اسکول کہا جاتا ہے۔ یہ خواتین کے لیے مغربی ہندوستان کا پہلا بورڈنگ اسکول تھا۔ اس جوڑے نے کونکن کے علاقے کے بینی اسرائیل کی مقامی یہودی برادری کے لیے مراٹھی اور عبرانی میں اسکول بھی کھولے، لڑکوں کے ساتھ ساتھ لڑکیوں کو بھی پڑھایا اور مقدس بائبل خاص طور پر پرانے عہد نامے کا ان کے فائدے کے لیے ترجمہ کیا۔ ولسن ہندوستانی تاریخی یادگاروں کے تحفظ کے لیے ایک پرجوش وکیل تھے۔ وہ اس وقت کی ایشیاٹک سوسائٹی آف بمبئی کے اعزازی صدر تھے۔ جب 1848 میں بمبئی کیو ٹیمپل کمیشن کا قیام عمل میں آیا تو وہ پہلے صدر منتخب ہوئے۔ وہ 1861 میں آرکیالوجیکل سروے آف انڈیا کے قیام کے لیے ایک اہم لابیسٹ تھے۔ خاندان اس نے شادی کی: (1) 12 اگست 1828، مارگریٹ، قدیم مصریوں کے اکاؤنٹس [مراٹھی میں] (بمبئی 1839) کی مصنفہ (19 اپریل 1835 کو انتقال کر گئیں)، گیلک پیرش، گریناک کے وزیر کینتھ بین کی بیٹی، اور ان کی اولاد تھی۔ مارگریٹ کی موت کے بعد اس کی بہنیں، اینا اور ہی بین، ہندوستان میں ولسن کے ساتھ گھریلو ملازمین اور ساتھیوں کے طور پر شامل ہوئیں۔ اینڈریو، اورینٹل ٹریولر، ٹائمز آف انڈیا کے ایڈیٹر، دی ایبڈ آف سنو (1875) اور دیگر کاموں کے مصنف، جن کی پیدائش 1831 میں ہوئی، 9 جون 1881 (2) ستمبر 1846 کو ہاؤٹن آن السواٹر میں انتقال کر گئے، اسابیلا (وفات ایس پی۔ ستمبر 1867)، ڈینسٹون کے جیمز ڈینسٹون کی دوسری بیٹی۔ 1867 میں ان کا انتقال ہو گیا اور اس کے بعد ان کی بھانجی مس ٹیلر ہندوستان میں ان کے ساتھ شامل ہو گئیں۔ رائٹنگز ولسن کئی کتابوں کے مصنف تھے۔ اپنے مشن کے آغاز میں انہوں نے مذہب، معاشرے، ثقافت اور یورپی فکر کے بارے میں ایک جریدہ شروع کیا، جسے دی اورینٹل کرسچن سپیکٹر کہا جاتا ہے، جو 1830 سے 1862 تک جاری رہا۔ 1838 میں انہوں نے مسز مارگریٹ ولسن کی یادداشت لکھی، اور 1850 میں مغربی ہندوستان میں غار کے مندروں اور خانقاہوں اور قدیم باقیات کی یادداشت لکھی۔ 1858 میں انہوں نے لکھا، ہندوستان تین ہزار سال پہلے۔ جیسے جیسے سال گزرتے گئے انہوں نے بہت سی کتابیں لکھیں، جن میں پارسی مذہب (1843)، ایوینجیلائزیشن آف انڈیا (1849)، ہسٹری آف دی سپریشن آف فیمیل انفینٹائڈ ان ویسٹرن انڈیا (1855)، ایبرجنل ٹرائبس آف دی بمبئی پریذیڈنسی (1876) اور انڈین کاسٹ (1877) شامل ہیں۔ ایک ماہر آثار قدیمہ کی حیثیت سے، ولسن نے 1847 کی لینڈز آف دی بائبل: وزٹڈ اینڈ ڈسکرائبڈ، 1861 کی غار کارلا (کارلا غاروں پر)، اور 1875 کی مغربی ہندوستان کی مذہبی کھدائی: بدھ مت، برہمن اور جین لکھی۔ انہوں نے 1838 میں کونکن کے علاقے میں بنی اسرائیل یہودی برادری کی ابتدا کے بارے میں ایک چھوٹا سا بیان بھی شائع کیا۔ فعال مشنری کوششوں کی حوصلہ افزائی [مزید.] (ایڈنبرا، 1827) دی لائف آف جان ایلیٹ، اپوسٹل آف دی انڈینز۔ (ایڈنبرا، 1828) این ایکسپوزر آف دی ہندو ریلیجن (بمبئی، 1832) اے سیکنڈ ایکسپوزر آف دی ہندو ریلیجن (بمبئی، 1834) مشنری جرنی ان گجرات اینڈ کچھ (بمبئی، 1838) میموئر آف مسز مارگریٹ ولسن (ایڈنبرا، 1838، 1840، 1858، 1860) آئیڈیومیٹیکل ایکسرسائزز انگریزی اور مراٹھی زبانوں کی مثال (بمبئی، 1839) پارسی مذہب۔ ۔ ۔ بے نقاب، تردید، اور عیسائیت سے متصادم (بمبئی، 1843) دی ڈاکٹرائن آف جیووا، پارسیوں سے خطاب کرتے ہوئے (بمبئی، 1847) دی لینڈز آف دی بائبل وزٹڈ، 2 جلد۔ (ایڈنبرا، 1847) دی ایوینجیلائزیشن آف انڈیا (ایڈنبرا، 1849) "غار کے مندروں اور خانقاہوں، اور مغربی ہندوستان کے دیگر بدھ مت، برہمن اور جین باقیات پر ایک یادداشت" (جرنل۔ بمبئی ایشیاٹک سوک، III، 1850 میں دوبارہ شائع ہوا) ڈارکنیس اینڈ ڈان ان انڈیا (بمبئی، 1853) ہسٹری آف دی سپریشن آف انفینٹائڈ ان ویسٹرن انڈیا (بمبئی، 1855) ایک پارسی نوجوان کے بپتسمہ کے موقع پر خطبہ (بمبئی، 1856) ہندوستان تین ہزار سال پہلے (بمبئی، 1858) اسمبلی کے خطابات (ایڈنبرا، 1870) ہندوستان کے لیے ایک شاعرانہ خطاب (بمبئی، 1872) ہندوستانی ذات [پیٹر پیٹرسن کے ذریعے ترمیم شدہ]، 2 جلد (بمبئی، 1877، ایڈنبرا، 1878) صحیفوں میں ہیزر اینڈ ہیزر (این ڈی)۔ انہوں نے 1830 میں اورینٹل کرسچن سپیکٹر کی بنیاد رکھی۔ بامبے کوارٹرلی ریویو، برٹش اینڈ فارن ایوینجلیکل ریویو، اور نارتھ برٹش ریویو میں مضامین کا تعاون کیا۔ حوالہ جات ذرائع ڈیوڈ، ایم ڈی جان ولسن اور ان کا ادارہ۔ ولسن کالج، بمبئی: جان ولسن ایجوکیشن سوسائٹی، 1975۔ ولسن، جان۔ حکومت بمبئی کے تحت مغربی ہندوستان میں بچوں کے قتل کو دبانے کی تاریخ۔ بمبئی: امریکن مشن پریس، 1855۔ ولسن، جان۔ ہندوستانی ذات۔ بمبئی: ٹائمز آف انڈیا آفس، ولیم بلیک ووڈ اینڈ سنز، 1877۔ ولسن، جان۔ مسز مارگریٹ ولسن کی ایک یادداشت۔ بمبئی: ولیم وائٹ اینڈ کمپنی، 1838۔ ولسن، جان۔ پارسی مذہب۔ بمبئی: امریکن مشن پریس، 1843۔ بیرونی کام ہندوستان میں سکاٹش پریسبیٹرین مشنری 1875 موت 1804 پیدائش ممبئی یونیورسٹی کے لوگ برطانوی لوگ نوآبادیاتی ہندوستان میں ایڈنبرا یونیورسٹی کے سابق طلباء ہندوستان میں سکاٹش ماہرین تعلیم سکاٹش تعلیمی تھیوریسٹ ہندوستانی اسکولوں اور کالجوں کے بانی یونیورسٹی اور کالج کے بانی چرچ آف سکاٹ لینڈ مشنری اساتذہ برطانوی سلطنت کے سکاٹش بانی 19 ویں صدی کے وزیر فری چرچ آف سکاٹ لینڈ 19 ویں صدی کے سکاٹش مصنفین