Rocamadour
روکامادور (فرانسیسی: Rocamadour) جنوب مغربی فرانس کے محکمہ لاٹ میں ایک کمیون ہے۔ یہ سابقہ صوبہ کورسی میں واقع ہے۔ روکامادور نے زائرین کو دریائے ڈورڈوگن کے ایک معاون دریا کے اوپر ایک گھاٹی میں اس کی ترتیب اور خاص طور پر اس کی تاریخی یادگاروں اور مقدس کنواری مریم کی پناہ گاہ کے لیے اپنی طرف متوجہ کیا ہے، جس نے صدیوں سے بہت سے ممالک کے زائرین کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، جن میں بادشاہ، بشپ اور رئیس شامل ہیں۔ خانقاہوں کی عمارتوں اور زیارت گاہ گرجا گھروں کے احاطے کے نیچے کا قصبہ، جو روایتی طور پر زیارت گاہ پر اور اب سیاحوں کی تجارت پر منحصر ہے، سب سے نچلی ڈھلوانوں پر دریا کے قریب واقع ہے۔ اس کا نام روکامادور ہے، جو بکری کے دودھ کا ایک چھوٹا سا پنیر ہے جسے 1996 میں اے او سی کا درجہ دیا گیا تھا۔ جغرافیہ محل وقوع اور رسائی روکامادور آکسیٹینی خطے کے دور شمال میں محکمہ لاٹ میں واقع ہے۔ پیریگورڈ اور وادی ڈورڈوگن کے قریب، روکامادور ایک علاقائی قدرتی پارک کے مرکز میں ہے۔ روکامادور سڑک کے راستے سے کیہورس سے 36 کلومیٹر شمال مشرق میں واقع ہے۔ یہ الزو کے دائیں کنارے پر واقع ہے۔ روکیماڈور تک اے 20 آٹو روٹ سے کار کے ذریعے یا ٹرین کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے: گارے ڈی روکیماڈور-پیڈیراک جو کہ بریو-لا-گیلارڈ-ٹولوس (کیپڈینک کے ذریعے) ریلوے پر ہے۔ روکامادور میں دو علاقائی ہوائی اڈے ہیں جو وادی ڈورڈوگن تک آسان رسائی فراہم کرتے ہیں۔ ایروپورٹ بریو ویلی ڈی لا ڈورڈوگن (بی وی ای) خطے کے بہت سے ستاروں کے پرکشش مقامات سے صرف چند کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے جبکہ ایروپورٹ برجرک ڈورڈوگن پیریگورڈ (ای جی سی) برجرک سے صرف 6 کلومیٹر جنوب میں واقع ہے۔ ہیملٹس روکامادور کے کمیون کے علاقے میں کئی بستیاں شامل ہیں: ایل ہاسپیٹیلیٹ، لیس ایلکس، بلانٹ، ماس ڈی ڈوز، فوئسلیز، میگس، لا فیج، لا گارڈیل، چیز لینگل، لا ویتالی، میرینہاک-لی-فرانکال۔ روکیماڈور کی قدیم شکلیں 968 سے روکیماڈور، 1186 میں روپس امیٹورس ہیں۔ دؤزات کے مطابق، یہ نام ایک سنت، اماتور کے نام سے آتا ہے۔ گیسٹن بازالگس کے مطابق، روکیماڈور قرون وسطی کی ایک شکل ہے جس کی ابتدا روکیماجر سے ہوئی ہے۔ روکا نے ایک چٹان کی پناہ گاہ کی طرف اشارہ کیا اور میجر نے اس کی اہمیت کے بارے میں بات کی۔ اس نام کو 1166 سے جھوٹے ہیگوٹوپون سینٹ امادور یا سینٹ امیچر کی ایجاد کے ساتھ عیسائی بنایا گیا ہوگا۔ 1473 میں، ایڈمنڈ البے کے مونوگراف کے مطابق، اس جگہ کو سینٹ امادور کا قلعہ نامزد کیا گیا تھا۔ 1618 میں، جین ٹارڈے کے ڈائیوسس آف کیہورس کے نقشے پر، روکیماڈور کا نام ظاہر ہوا۔ 1166 میں، سینٹ امادور کے آثار دریافت ہوئے: ایک مکمل طور پر محفوظ شدہ لاش کو معجزاتی چیپل کے داخلی دروازے کے سامنے، کنواری مریم کی پناہ گاہ کے قلب میں دفن کیا گیا۔ سینٹ امادور کی لاش کو زمین سے باہر نکالا گیا اور پھر زائرین کے سامنے رکھا گیا۔ یہ لاش مذہبی جنگوں کے دوران جلا دی گئی تھی اور آج صرف ہڈیوں کے ٹکڑے باقی ہیں، جو اس وقت سینٹ امادور کے کرپٹ میں نظر آرہے ہیں۔ روکامادور کو نظر انداز کرنے والے علاقے ایل ہاسپیٹیلیٹ کا نام ایسپیٹیلیٹ سے لیا گیا ہے جس کا مطلب چھوٹا ہسپتال ہے اور اس میں لاطینی نژاد ہسپتال ہیں۔ اس استقبالیہ مرکز کی بنیاد 1095 میں ڈیم ہیلین ڈی کاسٹیلنو نے رکھی تھی۔ سائٹس روکامادور باس لیموزین میں شمال میں ٹولے کے ایبی کا انحصار تھا۔ روکامادور کی عمارتیں (روکا، چٹان اور سینٹ اماڈور سے) الزو کے دائیں کنارے پر ایک چٹان کے کنارے سے اوپر اٹھتی ہیں، جو اونچائی میں چٹانی دیواروں کے درمیان چلتی ہیں۔ سیڑھیوں کی پروازیں نچلے شہر سے گرجا گھروں تک چڑھتی ہیں، جو بڑی عمارتوں کا ایک گروپ ہے جو پہاڑ کے اوپر آدھے راستے پر ہے۔ ان میں سب سے اہم نوٹری ڈیم کا زیارت گاہ چرچ ہے (1479 سے اس کی موجودہ ترتیب میں دوبارہ تعمیر کیا گیا)، جس میں سائٹ کے وسط میں کلٹ امیج موجود ہے، ایک لکڑی کی سیاہ میڈونا جسے خود سینٹ امیٹر (امادور) نے تراشا تھا۔ چھوٹی بینیڈکٹائن برادری نے سینٹ مشیل کے بارہویں صدی کے چھوٹے سے چرچ کو اوپر اور طرف استعمال کرنا جاری رکھا۔ نیچے، زیارت گاہ چرچ ایک چھت پر کھلتا ہے جہاں زائرین جمع ہو سکتے ہیں، جسے سینٹ مشیل کا سطح مرتفع کہا جاتا ہے، جہاں ایک ٹوٹی ہوئی تلوار ہے جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ڈورنڈل کا ایک ٹکڑا ہے، جو کبھی ہیرو رولینڈ کے پاس تھا۔ سینٹ سویور کے چرچ کی اندرونی دیواریں مشہور لوگوں کی زیارتوں کو یاد کرتے ہوئے پینٹنگز اور نوشتہ جات سے ڈھکی ہوئی ہیں۔ سینٹ امادور (1166) کا زیر زمین چرچ سینٹ سویور کے نیچے پھیلا ہوا ہے اور اس میں سنت کے آثار موجود ہیں۔ چٹان کی چوٹی پر قرون وسطی میں پناہ گاہوں کے دفاع کے لیے بنایا گیا قلعہ کھڑا ہے۔ قبل از تاریخ روکامادور اور اس کے بہت سے غاروں میں پہلے سے ہی لوگوں کو پیلیولیتھک میں رکھا گیا تھا جیسا کہ گروٹے ڈیس مرویلس کے غار کے نقشوں میں دکھایا گیا ہے۔ گروٹے ڈی لینارس غار اور اس کے پورچ نے کانسی کے دور میں زیر زمین مقبرے اور رہائش گاہ کے طور پر کام کیا۔ یہ آثار کیبریٹس کے عجائب گھر اور روکامادور کے ٹاؤن ہال میں جمع کیے گئے ہیں۔ آئرن ایج کے دوران، کیڈرک لوگ وسطی جرمنی سے آئے تھے۔ آٹھویں صدی قبل مسیح میں، انہوں نے اپنے لوہے کے ہتھیاروں کا استعمال کرتے ہوئے موجودہ لوٹ محکمہ کو آباد کیا۔ کوزو کے قریب سالواٹ وادی میں ایک گاؤں کی باقیات کام کے دوران ملی تھیں۔ ٹورنفیویل سے نیچے کی طرف وادی الزو کی بلندیوں پر واقع ایک اوپیڈم کا تعلق شاید گیلک جنگ کے دوران رومن فوجیوں کے خلاف گالوں کی لڑائی سے ہے۔ قرون وسطی کا آغاز اور اثر روکامادور گاؤں کی تین سطحیں قرون وسطی سے ہیں اور وہ معاشرے کے تین احکامات کی عکاسی کرتی ہیں: اوپر کے شورویروں، جو درمیان میں مذہبی علما سے منسلک ہوتے ہیں اور دریا کے قریب عام مزدور۔ نایاب دستاویزات میں ذکر کیا گیا ہے کہ 1105 میں روپس امیٹورس نامی جگہ پر چٹان کی پناہ گاہ میں ایک چھوٹا سا چیپل بنایا گیا تھا، جو ٹولے میں سینٹ مارٹن کے بینیڈکٹائن ایبیز اور مارسیلہاک سر سیلے میں سینٹ پیئر کے علاقوں کی حدود میں تھا۔ 1112 میں، ٹولے کے ایبٹ ایبل ڈی ٹورنے روکامادور میں آباد ہو گئے۔ 1119 میں، پہلا عطیہ ایوڈس، کامٹے ڈی لا مارچے نے کیا تھا۔ 1148 میں پہلے معجزے کا اعلان کیا گیا۔ کنواری مریم کی زیارت نے ہجوم کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ بلیک میڈونا کا مجسمہ 12 ویں صدی کا ہے۔ Géraud d 'Escorailles (1152 سے 1188 تک ایبٹ) نے مذہبی عمارتیں تعمیر کیں، جن کی مالی اعانت زائرین کے عطیات سے کی گئی۔ یہ کام 12 ویں صدی کے آخر میں مکمل ہوئے۔ روکامادور پہلے ہی یورپی شہرت سے لطف اندوز ہو چکا تھا جیسا کہ 12 ویں صدی کی کتاب لیوری ڈیس میرکلز سے ظاہر ہوتا ہے جو پناہ گاہ سے ایک راہب نے لکھی تھی اور اس نے بہت سے زائرین کا استقبال کیا تھا۔ 1159 میں، انگلینڈ کا ہنری دوم، جو ایکویٹین کے ایلینور کا شوہر تھا، روکیماڈور آیا تاکہ اس کی شفا یابی کے لیے ورجن کا شکریہ ادا کرے۔ 1166 میں، ایک رہائشی کو دفن کرنے کی خواہش میں، انہوں نے ایک برقرار لاش دریافت کی، جسے سینٹ امادور کے طور پر پیش کیا گیا۔ روکامادور کو اپنا سنت مل گیا تھا۔ کم از کم چار کہانیاں، جو کم و بیش داستانوں سے جڑی ہوئی ہیں، سینٹ امادور کو یسوع کے قریب ہونے کے طور پر پیش کرتی ہیں۔ 1211 میں، البجینسیائی صلیبی جنگ کے دوران پونٹیفیکل لیگیٹ، آرنود امالریک، سردیوں کو روکامادور میں گزارنے آیا۔ اس کے علاوہ، 1291 میں، پوپ نکولس چہارم نے سائٹ پر آنے والوں کے لیے تین بیل اور چالیس دن کی تفریح فراہم کی۔ 13 ویں صدی کے آخر میں روکامادور کے اثر و رسوخ کی بلندی اور عمارتوں کی تکمیل دیکھی گئی۔ قلعے کو تین مینار، ایک چوڑی کھائی اور متعدد نظاروں سے محفوظ کیا گیا تھا۔ زوال 1317 میں راہبوں نے روکامادور چھوڑ دیا۔ اس کے بعد اس جگہ کا انتظام بشپ کے مقرر کردہ قوانین کے ایک باب کے ذریعے کیا جاتا تھا۔ چودہویں صدی میں، ٹھنڈی آب و ہوا، قحط، بلیک ڈیتھ جیسی وباؤں نے یورپ کو تباہ کر دیا۔ 1427 میں، تعمیر نو شروع ہوئی، لیکن مالی یا انسانی وسائل کے بغیر۔ ایک بہت بڑی چٹان نے نوٹری ڈیم چیپل کو کچل دیا جسے 1479 میں ٹولے کے بشپ ڈینس ڈی بار نے دوبارہ تعمیر کیا تھا۔ اس کے بعد، فرانسیسی مذہبی جنگوں کے دوران، 1562 میں پروٹسٹنٹ کرائے کے فوجیوں کی علامتی گزرگاہ مذہبی عمارتوں اور ان کے آثار کی تباہی کا سبب بنی۔ قوانین 1563 میں پوپ پیوس چہارم کو دی گئی ایک درخواست میں، ہونے والے نقصان کو بیان کرتے ہیں: "انہیں ہے، اے درد! سب کو کچرے میں ڈال دیا۔ انہوں نے اس کے مجسموں اور پینٹنگز، اس کی گھنٹیوں، اس کے زیورات اور زیورات کو جلا دیا اور لوٹ لیا، وہ سب جو الہی عبادت کے لیے ضروری تھا۔ ان آثار کی بے حرمتی کی گئی اور سینٹ امادور کی لاش سمیت تباہ کر دیا گیا۔ گواہوں کے مطابق، پروٹسٹنٹ کیپٹن جین بیسونیا نے اسمتھ کے ہتھوڑے سے اسے توڑتے ہوئے کہا: "میں آپ کو توڑنے جا رہا ہوں، کیونکہ آپ جلنا نہیں چاہتے تھے۔" کپتان بیسونی اور ڈورس، پرنس آف کونڈے کی فوج کے فائدے کے لیے، 12 ویں صدی سے نوٹری ڈیم کے خزانے کو بنانے والی ہر چیز سے 20,000 پاؤنڈ کی رقم نکالیں گے۔ فرانسیسی انقلاب کے دوران اس جگہ کو دوبارہ لوٹ لیا گیا۔ عصری روکامادور 20 ویں صدی کے اوائل سے، روکامادور ایک زیارت گاہ سے زیادہ سیاحتی مقام بن گیا ہے، حالانکہ زیارت جاری ہے اور اب بھی اہم ہے۔ روکامادور کے ماحول کو اب کئی جانوروں کے پارکوں سے نشان زد کیا گیا ہے، جن میں لی روچر ڈیس ایگلز اور لی فورٹ ڈیس سنگز (بالترتیب شکار پارک کا ایک پرندہ اور ایک بندر پارک) شامل ہیں اور ایک سالانہ چیز فیسٹیول کی میزبانی بھی کرتے ہیں۔ بیرونی سرگرمیاں اور گرم ہوا کے غبارے زائرین میں مقبول ہیں۔ اس جگہ کے کشش ثقل کی خلاف ورزی کرنے والے گرجا گھر اور بلیک میڈونا کا مجسمہ کیتھولک زائرین اور ان زائرین کے لیے ایک روحانی کشش ہے جو زمین پر مبنی یا نئے دور کے مذاہب پر عمل کرتے ہیں، جو روکامادور کی "عجیب توانائیوں" اور قبل از عیسائی ابتداء کی کہانیوں کی طرف راغب ہوتے ہیں۔ زیارت گاہ اس زیارت کی ابتدا کی وضاحت کرنے والی ایک داستان نے خاص طور پر حالیہ دنوں میں تنقیدی اور روایتی اسکولوں کے درمیان تنازعات کو جنم دیا ہے۔ ایک گاڑی جس کے ذریعے اس داستان کو پھیلایا گیا اور یاتریوں کو اس مقام کی طرف کھینچا گیا وہ تھی دی میرکلز آف آور لیڈی آف روکامادور، جو ca میں لکھی گئی تھی۔ 1172، معجزہ، یا جمع شدہ معجزات کی کتابوں کی ایک مثال، جس کے قرون وسطی میں اتنے وسیع سامعین تھے۔ بانی داستان کے مطابق، روکامادور کا نام قدیم پناہ گاہ کے بانی، سینٹ امیٹر کے نام پر رکھا گیا ہے، جس کی شناخت بائبل کے زچیوس، لیوک 19:1-10 میں مذکور جیریکو کے ٹیکس جمع کرنے والے، اور سینٹ ویرونیکا کے شوہر کے نام پر ہے، جس نے کلوری کے راستے میں یسوع کا چہرہ صاف کیا تھا۔ ظلم و ستم کی وجہ سے فلسطین سے نکالے گئے، سینٹ امادور اور سینٹ ویرونیکا ایک کمزور اسکیف پر سوار ہوئے اور ایک فرشتہ کی رہنمائی میں، ایکویٹین کے ساحل پر اترے، جہاں ان کی ملاقات بشپ سینٹ سے ہوئی۔ مارشل، مسیح کا ایک اور شاگرد جو گال کے جنوب مغرب میں انجیل کی تبلیغ کر رہا تھا۔ روم کا سفر کرنے کے بعد، جہاں انہوں نے سینٹ پیٹر اور سینٹ پال کی شہادتوں کا مشاہدہ کیا، امادور، اپنی شریک حیات کی موت پر فرانس واپس آکر، کورسی کے ایک جنگلی مقام پر واپس چلا گیا جہاں اس نے مبارک کنواری کے اعزاز میں ایک چیپل بنایا، جس کے قریب ہی اس کی موت ہو گئی۔ یہ بیان، اسی طرح کے دیگر افسانوں کی طرح، اس عمر کے طویل عرصے بعد تک پہلی بار ظاہر نہیں ہوتا ہے جس میں اہم اداکاروں کو زندہ سمجھا جاتا ہے۔ امادور کا نام اس کے قوانین کی تالیف سے پہلے کسی بھی دستاویز میں نہیں ملتا ہے، جس کا محتاط جائزہ لینے اور متن پر کریسس کے اصولوں کے اطلاق پر 12 ویں صدی سے پرانا فیصلہ نہیں کیا جا سکتا۔ اب یہ اچھی طرح سے قائم ہے کہ سینٹ مارشل، لیجنڈ میں امادور کے ہم عصر، تیسری صدی میں رہتے تھے نہ کہ پہلی صدی میں، اور روم نے انہیں کبھی بھی رسولی کالج کے ممبروں میں شامل نہیں کیا۔ لہذا، "ایکٹ آف سینٹ امادور" میں سینٹ مارشل کا ذکر ہی کافی ہوگا، چاہے دوسرے شواہد کی کمی ہو، انہیں مشکوک ثابت کرنے کے لیے۔ اس افسانے کی بے اعتمادی نے کچھ حالیہ مصنفین کو یہ تجویز کرنے پر مجبور کیا ہے کہ امادور ایک نامعلوم متقی یا ممکنہ طور پر سینٹ امیٹر، آکسیر کے بشپ تھے، لیکن یہ محض مفروضہ ہے، جس کی کوئی تاریخی بنیاد نہیں ہے۔ روکامادور کی پناہ گاہ کی ابتدا، جو قدیم زمانے میں کھو گئی تھی، اس طرح شاندار روایات کے ساتھ قائم کی گئی ہے جو ٹھوس تنقید کو برداشت نہیں کرسکتی ہیں۔ قرون وسطی کے مذہبی مظاہروں کے بعد، روکامادور، جنگ اور فرانسیسی انقلاب کے نتیجے میں، تقریبا ویران ہو گیا تھا۔ انیسویں صدی کے وسط میں، کیہورس کے بشپوں کے جوش و خروش اور سرگرمی کی وجہ سے، ایسا لگتا ہے کہ یہ دوبارہ زندہ ہو گیا ہے۔ روکامادور کو یونیسکو نے سینٹ جیمز وے زیارت کے راستے کے حصے کے طور پر عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر درجہ بند کیا ہے۔ ثقافتی حوالہ جات اپنی کتاب کی لمبائی والی نظم "سولٹیٹیوڈ" میں، ویٹا ساک ویل ویسٹ روکامادور کو اپنی لگن میں، مقام اور پریرتا کے لیے ترتیب کے طور پر استعمال کرتی ہے۔ موسیقار فرانسس پولینک نے مزار کی زیارت کے بعد 1936 میں لیتانیس ا لا ویرج نوئر (لیتانیس ٹو دی بلیک ورجن) لکھا۔ روکامادور نے 20 ویں صدی کے لاطینی امریکی ناول نگاروں جولیو کورٹیزر اور گیانا براشی کو متاثر کیا جو کچھ عرصے تک فرانس میں رہے اور انہوں نے ہسپانوی زبان میں تارکین وطن، تارکین وطن اور سیاحوں کے بارے میں لکھا۔ کورٹازار کی تصنیف "ہاپسکچ" میں، اداس ہیروئن لا ماگا کا ایک بچہ ہے جس کا نام روکامادور ہے جو اس کی نیند میں مر جاتا ہے۔ مردہ بچہ روکامادور بھی گیانا براشی کے ناول "یو-یو بوئنگ!" کا ایک کردار ہے۔ روکیماڈور کا ذکر مشیل ہویلبیک کی کتاب سومیشن (2015) میں کیا گیا ہے۔ مشہور زائرین ایلینور آف ایکویٹین ہنری دوم آف انگلینڈ بلانچے آف کاسٹائل لوئس IX آف فرانس چارلس چہارم آف فرانس لوئس الیون آف فرانس جیکس کارٹیئر۔ سینٹ لارنس ویلی (موجودہ کیوبیک صوبے میں) میں فروری 1536 میں فرانسیسی ایکسپلورر نے ہماری لیڈی آف روکامادور کے عنوان سے مبارک کنواری سے دعا کی کہ وہ اس کے مزار کی زیارت کرے "اگر اسے بحفاظت فرانس واپس جانے کا فضل حاصل کرنا چاہیے"۔ فرانسس پولینک سور ایمانوئل نوٹس متعلقہ ادب ویبل، ڈیانا ایل۔ ایک مقدس ورٹیگو: روکیماڈور، فرانس میں زیارت اور سیاحت۔ رومین اینڈ لٹل فیلڈ، 2022۔ بیرونی روابط اور حوالہ جات سیاحتی دفتر کی ویب سائٹ نوٹری ڈیم ڈی روکامادور (صرف فرانسیسی) https://web.archive.org/web/20150422113455/http:// www. notre-dame-de-rocamadour.com کمیونز آف لاٹ (محکمہ) فرانس میں عالمی ثقافتی ورثہ سائٹس لاٹ (محکمہ) میں سیاحتی مقامات