Arthur Evans
سر آرتھر جان ایونز (8 جولائی 1851-11 جولائی 1941) ایک برطانوی ماہر آثار قدیمہ اور کانسی کے دور میں ایجین تہذیب کے مطالعہ کے علمبردار تھے۔ وہ یونانی جزیرے کریٹ پر نوسوس کے منوان محل کا کھوج لگانے کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہے۔ وہاں اور پورے مشرقی بحیرہ روم میں پائے جانے والے ڈھانچوں اور نمونوں کی بنیاد پر، ایونز نے پایا کہ اسے مینوائی تہذیب کو مائیسینین یونان سے ممتاز کرنے کی ضرورت ہے۔ ایونز کریٹن رسم الخط لکیری اے اور لکیری بی کے ساتھ ساتھ اس سے پہلے کی تصویری تحریر کی وضاحت کرنے والے پہلے شخص بھی تھے۔ خاندانی سوانحی پس منظر آرتھر ایونز نیش ملز، ہیمل ہیمپسٹڈ، ہرٹفورڈشائر، انگلینڈ میں پیدا ہوئے، جان ایونز (1823-1908) اور ہیریٹ این ڈکنسن (پیدائش 1824) کی پہلی اولاد، جان کے آجر، جان ڈکنسن (1782-1869) کی بیٹی، جو ایک پیپر مل، میسرس جان ڈکنسن کے موجد اور بانی تھے۔ جان ایونز کا تعلق مردوں کے ایک ایسے خاندان سے تھا جو تعلیم یافتہ اور ذہنی طور پر متحرک تھے لیکن دولت یا اشرافیہ کے تعلق سے ممتاز نہیں تھے۔ ان کے والد، آرتھر بینونی ایونز، آرتھر کے دادا، مارکیٹ بوس ورتھ، لیسٹر شائر میں ڈکسی گرامر اسکول کے ہیڈ ماسٹر رہے تھے۔ جان لاطینی جانتے تھے اور کلاسیکی مصنفین کا حوالہ دے سکتے تھے۔ 1840 میں، کالج جانے کے بجائے، جان نے اپنے ماموں جان ڈکنسن کی ملکیت والی مل میں کام شروع کیا۔ اس نے 1850 میں اپنے پہلے کزن ہیریئٹ سے شادی کی، جس نے اسے 1851 میں خاندانی کاروبار میں جونیئر پارٹنرشپ کا حقدار بنایا۔ مل سے حاصل ہونے والے منافع سے آرتھر کی کھدائی، نوسوس میں بحالی اور اس کے نتیجے میں ہونے والی اشاعتوں کے لیے فنڈ فراہم کرنے میں مدد ملے گی۔ اس وقت وہ ایک غیر معمولی اور پیار کرنے والا خاندان تھے۔ وہ مل کے قریب اس مقصد کے لیے بنائے گئے اینٹوں کے چھتوں والے گھر میں منتقل ہو گئے، جسے "ریڈ ہاؤس" کہا جانے لگا کیونکہ اس میں دوسرے گھروں کی طرح سوٹی پٹینا کی کمی تھی۔ ہیریئٹ اپنے شوہر کو "جیک" کہتی تھی۔ دادی ایونز نے آرتھر کو "پیارے ٹراٹ" کہا، ایک نوٹ میں زور دے کر کہا کہ، اپنے والد کے مقابلے میں، وہ "تھوڑا سا بدتمیز" تھا۔ 1856 میں، ہیریئٹ کی زوال پذیر صحت اور جیک کی بڑھتی ہوئی ساکھ اور خوشحالی کے ساتھ، وہ ہیریئٹ کے بچپن کے گھر، ایک باغ والی حویلی میں منتقل ہو گئے، جہاں بچے مفت بھاگتے تھے۔ جان نے کمپنی میں ایک افسر کے طور پر اپنا درجہ برقرار رکھا، جو بالآخر جان ڈکنسن اسٹیشنری بن گیا، لیکن وہ عددی، ارضیات اور آثار قدیمہ میں اپنی پیشرفت کے لیے بھی ممتاز ہو گیا۔ ارضیات میں ان کی دلچسپی کمپنی کی طرف سے علاقے میں کم ہوتے آبی وسائل کا مطالعہ کرنے کی ایک تفویض سے آئی تھی جس کا مقصد کمپنی کو قانونی چارہ جوئی سے بچانا تھا۔ مل میں بڑی مقدار میں پانی استعمال ہوتا تھا، جو نہروں کے لیے بھی ضروری تھا۔ وہ ایک ماہر اور قانونی مشیر بن گئے۔ تاہم، جمع کرنا خاندان کے لیے مقامی تھا ؛ اس کے والد اور دادا دونوں نے یہ کام کیا تھا۔ وہ پتھر کے زمانے کے نوادرات میں زیادہ دلچسپی رکھتے تھے جو وہ ندی کے بستروں کی نقشہ سازی کے دوران دریافت کر رہے تھے۔ جیسے جیسے آرتھر بڑا ہوتا گیا، اسے نوادرات کی تلاش میں جان کی مدد کرنے اور بعد میں مجموعہ کی درجہ بندی کرنے کی اجازت دی گئی۔ جان ایک ممتاز آثار قدیمہ بن گیا، جس نے متعدد کتابیں اور مضامین شائع کیے۔ 1859 میں انہوں نے جوزف پریسٹ وچ کے ساتھ وادی سوم کا ارضیاتی سروے کیا۔ ان کے رابطے اور انمول مشورے آرتھر کی باقی لمبی زندگی میں ان کے کیریئر کے لیے ناگزیر تھے۔ آرتھر کی والدہ، ہیریئٹ، 1858 میں بچے کی پیدائش کے بعد انتقال کر گئیں جب آرتھر سات سال کے تھے۔ ان کے دو بھائی تھے، لیوس (1853) اور فلپ نارمن (1854)، اور دو بہنیں، ہیریئٹ (1857) اور ایلس (1858)۔ ان سب کے ساتھ ان کے زندگی بھر بہترین تعلقات رہیں گے۔ اس کی پرورش ایک سوتیلی ماں، فینی (فرانسس)، نی فیلپس نے کی، جس کے ساتھ اس کی اچھی دوستی بھی تھی۔ اس کی اپنی کوئی اولاد نہیں تھی اور وہ اپنے شوہر سے بھی پہلے فوت ہو گئی تھی۔ جان کی تیسری بیوی کلاسیکی اسکالر ماریہ ملنگٹن لیتھبری تھی۔ جب وہ 70 سال کے تھے تو ان کی ایک بیٹی ہوئی، جان، جو ایک آرٹ مورخ بن گئی۔ جان کا انتقال 1908 میں 85 سال کی عمر میں ہوا جب آرتھر 57 سال کا تھا۔ منون تہذیب کی کھدائی اور تصور میں ان کی قریبی حمایت اور مدد ناگزیر تھی۔ پریپریٹری اسکول کے بعد، انہوں نے 14 سال کی عمر میں 1865 میں ہیرو اسکول میں داخلہ لیا۔ وہ اپنے آخری سال، 1869/70 میں دی ہارووین کے شریک مدیر تھے۔ ہیرو میں اس کی فرانسس میٹ لینڈ بالفور سے دوستی تھی۔ انہوں نے نیچرل ہسٹری پرائز کے لیے مقابلہ کیا ؛ نتیجہ ڈرا رہا۔ وہ دونوں انتہائی ایتھلیٹک تھے، بشمول سواری اور تیراکی، اور پہاڑی چڑھائی بھی، جس پر بالفور بعد کی زندگی میں مارا گیا تھا۔ ایونز کی بینائی قریب تھی، لیکن اس نے شیشہ پہننے سے انکار کر دیا۔ اس کی قریبی بینائی معمول سے بہتر تھی، جس کی وجہ سے وہ دوسروں کی چھوٹ جانے والی تفصیلات کو دیکھ سکتا تھا۔ مزید دور اس کی بینائی کا میدان دھندلا ہوا تھا اور اس نے ماحول کو تلاش کرنے کے لیے ایک چھڑی لے کر اس کی تلافی کی، جسے اس نے پروجر کہا۔ ان کی عقل بہت تیز تھی، انتظامیہ کے لیے بہت تیز تھی، جس نے پہلے شمارے کے بعد ان کے شروع کردہ جریدے، دی پین وائپر کو روک دیا۔ گریجویشن کے بعد، ایونز اولڈ ہارووین نیٹ ورک کے جاننے والوں کا حصہ بن گئے اور ان پر انحصار کیا۔ منچن نے انہیں "ایک فلسفی اور عقل مند" کے ساتھ ساتھ "مشرقی سوال" کے ماہر کے طور پر پیش کیا، یعنی۔ سلطنت عثمانیہ کے زوال سے پیدا ہونے والے سفارتی اور سیاسی مسائل۔ آکسفورڈ آرتھر نے 9 جون 1870 کو میٹرک پاس کی اور آکسفورڈ کے براسینوز کالج میں تعلیم حاصل کی۔ ہیرو میں ان کے ہاؤس ماسٹر، ایف رینڈل نے اس سفارش کے ساتھ ان کی قبولیت کا راستہ آسان کر دیا تھا کہ وہ "طاقتور اصل دماغ کا لڑکا" ہے۔ براسینوز میں انہوں نے جدید تاریخ، ایک نیا نصاب پڑھا، جو تقریبا ایک تباہی تھا، کیونکہ ان کی بنیادی دلچسپی آثار قدیمہ اور کلاسیکی مطالعات میں تھی۔ اپنے بھائیوں اور دوستوں کے ساتھ ان کی موسم گرما کی سرگرمیاں شاید ان کے بعد کے کیریئر کے لیے زیادہ اہم تھیں۔ اپنے والد کی طرف سے کافی الاؤنس ملنے کے بعد، وہ ایسے حالات کی تلاش میں براعظم پر ایڈونچر کی تلاش میں چلا گیا جسے کچھ لوگ خطرناک سمجھ سکتے ہیں۔ جون 1871 میں، انہوں نے اور لیوس نے ہالسٹیٹ کا دورہ کیا، جہاں ان کے والد نے 1866 میں کھدائی کی تھی، اور اپنے مجموعہ میں کچھ نوادرات شامل کیے تھے۔ آرتھر نے خود کو ان سے واقف کر لیا تھا۔ اس کے بعد، وہ پیرس اور پھر امیئنز چلے گئے۔ فرانکو-پروشین جنگ ابھی ایک ماہ پہلے ہی ختم ہوئی تھی۔ آرتھر کو فرانسیسی سرحد پر کہا گیا تھا کہ وہ سیاہ کیپ کو ہٹا دے جو اس نے پہنا ہوا تھا تاکہ اسے کسی جاسوس کے لیے گولی نہ ماری جائے۔ امیئنز پر پروشیائی فوج کا قبضہ تھا۔ آرتھر نے انہیں سنسنی خیز پایا اور یادگار کے شکار میں مصروف پایا۔ اس نے اور لیوس نے بجری کی کانوں میں پتھر کے زمانے کے نوادرات کا شکار کیا، آرتھر نے ریمارکس دیتے ہوئے کہا کہ اسے خوشی ہے کہ پروشیائی چپل کے نوادرات میں دلچسپی نہیں رکھتے تھے۔ 1872 میں اس نے اور نارمن نے کارپیتھین میں عثمانی علاقے میں مہم جوئی کی، جو پہلے ہی سیاسی تناؤ کی حالت میں تھا۔ انہوں نے غیر قانونی طور پر اونچی اونچائی پر سرحدیں عبور کیں، "تیار ریوالور"۔ ترک عوام اور رسم و رواج کے ساتھ آرتھر کی یہ پہلی ملاقات تھی۔ اس نے ایک امیر ترک آدمی کے کپڑوں کا ایک سیٹ خریدا، جو سرخ فیز، بیگی پتلون اور کڑھائی والے، چھوٹی آستین والے ٹیونک سے مکمل تھا۔ ان کا تفصیلی، پرجوش بیان مئی 1873 کے لیے فریزرز میگزین میں شائع ہوا۔ 1873 میں انہوں نے اور بالفور نے لیپ لینڈ، فن لینڈ اور سویڈن پر چڑھائی کی۔ جہاں بھی وہ گئے انہوں نے انتھروپولوجیکل نوٹ لیے اور لوگوں، مقامات اور نوادرات کی متعدد ڈرائنگ بنائی۔ 1873 کی کرسمس کی تعطیلات کے دوران، ایونز نے ایک سکے کے مجموعے کی فہرست بنائی جو برطانوی مصریات کے والد جان گارڈنر ولکنسن نے ہیرو کو وراثت میں دیا تھا، جو خود اس پر کام کرنے کے لیے بہت بیمار تھے۔ ہیڈ ماسٹر نے مشورہ دیا تھا کہ "میرے بوڑھے شاگرد، آرتھر جان ایونز-ایک قابل نوجوان آدمی"۔ آرتھر نے 1874 میں 24 سال کی عمر میں آکسفورڈ سے گریجویشن کیا، لیکن جدید تاریخ کے حتمی امتحانات کے دوران ان کا کیریئر دھندلا ہوا تھا۔ قدیم تاریخ، کلاسیکی، آثار قدیمہ اور جسے آج کل کلچرل اینتھروپولوجی کہا جاتا ہے، کے بارے میں ان کے وسیع علم کے باوجود، انہوں نے بظاہر مطلوبہ امتحان پاس کرنے کے لیے اپنے برائے نام مضمون میں اتنا نہیں پڑھا تھا۔ وہ 12 ویں صدی کے بعد کے موضوعات پر کسی بھی سوال کا جواب نہیں دے سکے۔ اس نے اپنے ایک معائنہ کار، ایڈورڈ اگسٹس فری مین کو اپنی صلاحیتوں کے بارے میں قائل کیا تھا۔ وہ دونوں شائع شدہ مصنفین تھے، وہ دونوں گلیڈسٹون لبرل تھے، اور وہ دونوں ہرزیگوینا کی بغاوت (1875-1877) اور اولڈ ہرزیگوینا کے باغیوں کی طرف سے دلچسپی رکھتے تھے۔ فری مین نے ایونز کے ٹیوٹرز، جارج کچن اور جان رچرڈ گرین کو قائل کیا، اور انہوں نے ریجیئس پروفیسر، ولیم اسٹبس کو قائل کیا کہ، ان کے خصوصی دیگر علم اور مفادات، اور ان کے والد کی "علمی معاشرے میں اعلی مقام" کے پیش نظر، ایونز کو نہ صرف پاس ہونا چاہیے، بلکہ فرسٹ کلاس ڈگری حاصل کرنی چاہیے۔ یہ بہت مذاق کا موضوع تھا۔ گرین نے 11 نومبر 1875 کو فری مین کو لکھا: 1875 کے موسم بہار میں انہوں نے آکسفورڈ کی طرف سے پیش کردہ آرکیالوجیکل ٹریولنگ اسٹوڈنٹس شپ کے لیے درخواست دی، لیکن، جیسا کہ وہ بعد کی زندگی میں فری مین کو لکھے گئے ایک خط میں کہتے ہیں، انہیں آکسفورڈ کے دو ڈان بینجمن جویٹ اور چارلس تھامس نیوٹن کی کوششوں کی بدولت ٹھکرا دیا گیا، جو وہاں ان کے کام کے بارے میں کم رائے رکھتے تھے۔ گوٹنگن اسی سال اپریل-جولائی میں انہوں نے ہیرو کے اس وقت کے ہیڈ ماسٹر ہنری مونٹاگو بٹلر کی تجویز پر گوٹنگن یونیورسٹی میں موسم گرما کی مدت میں شرکت کی۔ ایونز کو رین ہولڈ پالی کے ساتھ تعلیم حاصل کرنی تھی، جس نے برطانیہ میں کچھ سال گزارے تھے، اور وہ گرین کا دوست تھا۔ یہ مطالعہ گوٹنگن میں جدید تاریخ پر تحقیق کرنے کے لیے تیاری کا کام ہوگا۔ یہ انتظام ایک اصلاحی منصوبے کے طور پر ہو سکتا ہے۔ گوٹنگن کے راستے میں، ایونز کو ٹائر میں کچھ غیر قانونی کھدائی کے ذریعے، جدید تاریخ کے منصوبے کے لیے غیر متوقع طور پر، الگ کر دیا گیا۔ اس نے دیکھا تھا کہ قبروں کو خفیہ طور پر لوٹ لیا جا رہا ہے۔ کچھ نوادرات کے تحفظ کی خاطر، اس نے ایک عملے کی خدمات حاصل کیں، جلد بازی میں کھدائی کی، مواد تیار کیا اور اسے جان کو گھر بھیج دیا۔ گوٹنگن ایونز کو پسند نہیں تھا۔ اس کے کمرے بھرے ہوئے تھے، اور موضوعات اس کے لیے بہت کم دلچسپی کے تھے، جیسا کہ وہ پہلے ہی مظاہرہ کر چکا تھا۔ ان کے خطوط بنیادی طور پر دیہی علاقوں کے غریب کسانوں اور شہر کے امیروں کے ادارے کے درمیان تضاد کی بات کرتے ہیں۔ ان کی سوچ ایک انقلابی جھکاؤ کی تھی۔ نہ رہنے کا فیصلہ کرتے ہوئے، وہ اولڈ ہرزیگوینا کے ایک اور سفر کے لیے لیوس سے ملنے کے لیے وہاں سے روانہ ہو گیا۔ اس فیصلے نے ان کی رسمی تعلیم کے خاتمے کو نشان زد کیا۔ ہرزیگوینا اس وقت بغاوت کی حالت میں تھی۔ عثمان اسے دبانے کی کوشش میں باشی بازوکوں کا استعمال کر رہے تھے۔ اس کے بعد کے واقعات کے باوجود، اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ اس وقت نوجوان ایونز کے مضر محرکات تھے، اس حقیقت کے باوجود کہ بٹلر نے برطانیہ کی نصف حکومت کو تعلیم دینے میں مدد کی تھی۔ وہ محض ایک بہادر نوجوان تھا جو اپنے کیریئر میں کتابوں کے ذریعے گھومنے پھرنے سے بور ہو گیا تھا جس میں اسے اپنے حقیقی مفادات کے خلاف دھکیل دیا گیا تھا۔ ان کے ذہن میں اصل مہم جوئی بلقان میں انقلاب تھا۔ بلقان میں کیریئر ایجنٹ نجی مہم جو اولڈ ہرزیگوینا پہنچا اور اس نے پلجیولجا کے قریب رومن شہر دریافت کیا۔ گوٹنگن کو چھوڑنے کا عزم کرنے کے بعد، ایونز اور لیوس نے اپنے سفر کے وقت باغی پہاڑی گاؤں بوبوو، پلجیولجا میں مونٹی نیگرو کی ریاست کے خلاف جاسوسی کرنے کا منصوبہ بنایا۔ یہ لجوبینجا پہاڑ اور تارا گھاٹوں کے تین پہاڑی سلسلوں میں مزاحمت کا سب سے مضبوط مقام تھا۔ بوبوو میں جدوجہد کے دوران 15 اگست 1875 کو ہرزیگووینا کی بغاوت کے دوران (1875-1877) انہیں عثمانی حکام نے صوبہ پلجیولجا سے بے دخل کر دیا اور پلجیولجا کے راستے ڈوبروونک شہر میں ایک جہاز پر سوار ہونے کے لیے گئے، جو رومن دور کی ایک بڑی بستی والا شہر ہے، جسے ایونز نے میونسپل ایس کا نام دیا تھا۔ وہ جانتے تھے کہ یہ خطہ، سلطنت عثمانیہ کا ایک حصہ، مارشل لا کے تحت تھا اور یہ کہ عیسائی ان پر رکھے گئے مسلمانوں کے خلاف بغاوت کی حالت میں تھے۔ کچھ عثمانی فوجی بیئوں کی حمایت میں ملک میں تھے، لیکن بنیادی طور پر بیئ بے قاعدہ افواج، باشی بازوکوں کا استعمال کر رہے تھے، جو کہ عثمانی فوج سے ڈھیلے طور پر منسلک تھے۔ ان کے بدنام زمانہ ظلم، جس پر انہوں نے مقامی لوگوں کے خلاف عمل کیا، نے ڈبلیو ای گلیڈسٹون کے تحت برطانوی سلطنت کو سلطنت عثمانیہ کے خلاف موڑنے کے ساتھ ساتھ سربیا کی درخواست پر روسی مداخلت کو راغب کرنے میں مدد کی۔ ایونز اور لیوس کی ابتدائی مہم جوئی کے وقت، عثمان اب بھی اپنے پڑوسیوں کو راضی کرکے مداخلت کے خطرے کو کم کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ ایونز نے اس کے ترک فوجی گورنر سے بوسنیا میں سفر کرنے کی اجازت طلب کی اور حاصل کی۔ دونوں بھائیوں کو سربوں یا عثمانیوں کے ساتھ بہت کم مشکلات کا سامنا کرنا پڑا لیکن انہوں نے پڑوسی آسٹریا ہنگری کی سلطنت کو اکسایا اور ایک رات "ایک بدبخت خانہ" میں گزاری۔ سرحد پر سلاوونسکی بروڈ کے ایک اچھے ہوٹل میں قیام کرنے کا فیصلہ کرنے کے بعد، اسے دریائے ساوا کے پار بوسانسکی بروڈ سے زیادہ محفوظ قرار دیتے ہوئے، ایک افسر نے ان کا مشاہدہ کیا جس نے ان کے خاکے دیکھے اور یہ نتیجہ اخذ کیا کہ وہ روسی جاسوس ہو سکتے ہیں۔ دو دیگر افسران کی طرف سے پولیس چیف میں شامل ہونے اور پاسپورٹ پیش کرنے کے لیے شائستگی سے مدعو کیے جانے پر ایونز نے جواب دیا، "اسے بتائیں کہ ہم انگریز ہیں اور اس طرح کے سلوک کے عادی نہیں ہیں۔" افسران نے اصرار کیا اور رات کے کھانے میں چیف کو روکتے ہوئے ایونز نے مشورہ دیا کہ اسے پاسپورٹ کی درخواست کرنے کے لیے ذاتی طور پر ہوٹل آنا چاہیے تھا۔ چیف نے سول انداز سے کچھ کم انداز میں یہ دلیل جیت لی کہ آیا اسے انگریزوں کو جیل میں رات گزارنے کی دعوت دے کر ان کے پاسپورٹ چیک کرنے کا حق ہے یا نہیں۔ ہولڈنگ سیل کے راستے میں دونوں نوجوانوں کے پیچھے ایک بڑا ہجوم آیا، جسے ایونز نے ہارنگ کرنے کا کوئی موقع نہیں کھویا، حالانکہ وہ صرف جرمن سمجھتے تھے۔ اس نے برطانوی بیڑے کے نام پر حکام کو دھمکی دی، جس کے بارے میں اس نے زور دے کر کہا کہ وہ دریائے ساوا تک سفر کرے گا۔ اس نے میئر سے مطالبہ کیا، جیلر کو کھانے اور پانی کے لیے رشوت کی پیشکش کی، لیکن بغیر پانی کے سیل میں چلا گیا۔ دریں اثنا، یہ واقعہ کروشین اسمبلی کی نیشنل پارٹی کے رہنما ڈاکٹر مکانیٹز کی توجہ میں آیا، جو بروڈ میں تھے۔ اگلے دن اس نے میئر سے شکایت کی۔ ایونز اور اس کے بھائی کو بے پناہ معافی کے ساتھ رہا کر دیا گیا۔ انہوں نے سووا کو عبور کر کے بوسنیا میں داخل ہوئے، جسے ایونز نے اتنا مختلف پایا کہ وہ سووا کو یورپ اور ایشیا کے درمیان کی سرحد سمجھتے تھے۔ ترک حکام کے ساتھ متعدد انٹرویوز کے بعد جنہوں نے انہیں پیدل سفر کرنے سے روکنے کی کوشش کی، پاشا کا پاسپورٹ غالب ہوگیا۔ انہیں ایک تخرکشک دیا گیا-ایک آدمی، جو اختیار قائم کرنے کے لیے کافی تھا-ڈیوینٹا تک۔ وہاں سے انہوں نے براہ راست جنوب میں سرائیوو اور وہاں سے ساحل پر ڈلبروونک (راگوسا)، دالماٹیا کا سفر کیا۔ سرائیوو میں انہیں معلوم ہوا کہ جس خطے سے وہ ابھی گزرے تھے وہ اب "خانہ جنگی میں ڈوبا ہوا ہے"۔ مانچسٹر گارڈین ہوم کے رپورٹر، ایونز نے اپنے تجربات کے بارے میں لکھا، اپنے وسیع نوٹوں اور ڈرائنگ سے کام کرتے ہوئے، تھرو بوسنیا اور ہرزیگوینا شائع کیا، جو 1876 اور 1877 میں دو ایڈیشنوں میں شائع ہوا۔ وہ راتوں رات بلقان کے امور کا ماہر بن گیا۔ مانچسٹر گارڈین نے انہیں نامہ نگار کے طور پر رکھا اور 1877 میں انہیں واپس بلقان بھیج دیا۔ اس نے سلطنت عثمانیہ کی مسلح افواج کے ذریعہ عیسائی بغاوت پسندوں کے دبانے کے بارے میں اطلاع دی، اور پھر بھی اس سلطنت کے ترک مخالف جذبات کے باوجود اس کے ساتھ ایسا سلوک کیا گیا جیسے وہ ایک سفیر ہو۔ نوادرات میں ان کی پرانی دلچسپیاں جاری رہیں۔ انہوں نے دی گارڈین کو ایک کے بعد ایک مضامین واپس بھیجنے کے درمیان ہر موقع پر پورٹیبل نوادرات، خاص طور پر سیل اسٹون جمع کیے۔ انہوں نے جب بھی ممکن ہوا سرائیوو میں فری مینز کا دورہ بھی کیا۔ فری مین کی سب سے بڑی بیٹی مارگریٹ کے ساتھ تعلقات کھلنا شروع ہو گئے تھے۔ 1878 میں روسیوں نے سربوں کی اپیل پر تنازعہ کے تصفیے پر مجبور کیا۔ عثمانیوں نے بوسنیا اور ہرزیگوینا کو ایک محافظ ریاست کے طور پر آسٹریا ہنگری کی سلطنت کے حوالے کر دیا۔ 1898 میں مانچسٹر گارڈین کو دی گئی اپنی رپورٹ میں، انہوں نے ترک کریٹن شہریوں کی نسلی صفائی کو بیان کرتے ہوئے کہا: 1878 میں ایونز نے مارگریٹ فری مین سے شادی کی پیشکش کی، جو ان سے تین سال بڑی، ایک تعلیم یافتہ اور خواندہ خاتون، اور اب تک اپنے والد کی سیکرٹری تھیں۔ اس پیشکش کو سب کے بڑے اطمینان کے ساتھ قبول کر لیا گیا۔ فری مین نے اپنے مستقبل کے داماد کے بارے میں پیار سے بات کی۔ اس جوڑے کی شادی سمرسیٹ کے ووکی میں فری مین کے گھر کے قریب پیرش چرچ میں ہوئی تھی۔ انہوں نے وینس کے ایک ولا میں رہائش اختیار کی جسے ایونز نے راگوسا، کاسا سان لازارو میں خریدا تھا، جو ایڈریاٹک کو نظر انداز کرنے والے دھوکے بازوں پر تھا۔ ان کے ابتدائی کاموں میں سے ایک وہاں ایک باغ بنانا تھا۔ وہ خوشی سے زندگی گزار رہے تھے، ایونز نے 1882 تک اپنے صحافتی کیریئر کا تعاقب کیا۔ مقامی حکومت کے حق میں ایونز کا مسلسل موقف آسٹریا ہنگری کی سلطنت کے اندر مقامی حکومت کے لیے ناقابل قبول ہونے کی شرط کا باعث بنا۔ انہوں نے بوسنیا اور ہرزیگوینا میں آسٹریا ہنگری کی حکمرانی کو عثمانی کے مقابلے میں بہتری کے طور پر نہیں دیکھا۔ انہوں نے لکھا: "لوگوں کے ساتھ آزاد نہیں بلکہ ایک فتح شدہ اور کمتر نسل کے طور پر سلوک کیا جاتا ہے۔" ایونز کے جذبات کے بعد ذاتی خیراتی کام ہوئے: وہ ایک یتیم کو لے جاتے تھے، ہر رات ایک نابینا عورت کو رات کے کھانے پر مدعو کرتے تھے۔ آخر کار ایونز نے بغاوت کے حق میں کچھ عوامی خطوط لکھے۔ ایونز کو 1882 میں گرفتار کیا گیا، جس پر ایک برطانوی ایجنٹ اشتعال انگیز کے طور پر مقدمہ چلایا گیا جس نے مزید بغاوت کو جنم دیا۔ ان کے صحافتی ذرائع حکام کے لیے قابل قبول دوستی نہیں تھے۔ انہوں نے مقدمے کی سماعت کے انتظار میں چھ ہفتے جیل میں گزارے، لیکن مقدمے میں کچھ بھی قطعی ثابت نہیں ہو سکا۔ اس کی بیوی سے پوچھ گچھ کی گئی۔ اسے ایک دشمن پولیس ایجنٹ کی طرف سے اپنی آنکھوں کے سامنے اپنے محبت کے خطوط پڑھنا سب سے زیادہ ناگوار لگا۔ ایونز کو ملک سے نکال دیا گیا۔ گلیڈسٹون کو فوری طور پر صورتحال سے آگاہ کر دیا گیا تھا، لیکن جہاں تک عوام کو معلوم تھا، اس نے کچھ نہیں کیا۔ ویانا میں حکومت نے اسی طرح مقامی حکام کے اقدامات کے بارے میں کسی بھی معلومات یا تعلق سے انکار کیا۔ ایونز اپنا ولا چھوڑ کر آکسفورڈ میں ایک مکان کرایہ پر لینے کے لیے گھر واپس آئے، جو ایک ہوٹل بن گیا۔ تاہم، سلاووں کے درمیان ایونز کی ساکھ ناقابل تسخیر تناسب اختیار کر گئی۔ انہیں بعد میں یوگوسلاو سے پہلے کی ریاست کی تشکیل میں کردار ادا کرنے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ 1941 میں یوگوسلاویہ کی حکومت نے ان کے جنازے میں نمائندے بھیجے۔ 1885 سے 1886 تک وزیر اعظم کے طور پر گیسکوین سیسل کے پہلے دور میں، انگریز عوام نے سربیا کی بادشاہی کے بارے میں منفی خیالات رکھے اور اس کے بجائے بلغاریہ کی بادشاہی کی حمایت کی۔ ٹائمز کے ایک نامہ نگار نے دعوی کیا کہ سربیا بلقان میں امن کے لیے سب سے بڑا خطرہ ہے۔ ایونز نے اس نظریے کی تردید کی، جس نے کہا کہ کوسوو اور میٹوہیجا میں سربوں کو مقامی البانیائی آبادی کی طرف سے دہشت کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے، قتل روزانہ کے واقعات ہیں۔ ایشمولین میوزیم کے کیپر ایونز اور ان کی اہلیہ جنوری 1883 میں ایک مکان کرایہ پر لے کر واپس آکسفورڈ چلے گئے۔ بے روزگاری کا یہ دور ان کی زندگی کا واحد دور تھا ؛ انہوں نے اپنی بلقان کی تعلیم مکمل کرنے کے لیے خود کو ملازم رکھا۔ اس نے رومی سڑکوں اور وہاں کے شہروں پر اپنے مضامین مکمل کیے۔ یہ تجویز کیا گیا تھا کہ وہ آکسفورڈ میں کلاسیکی آثار قدیمہ کی نئی پروفیسر شپ کے لیے درخواست دیں۔ جب انہیں معلوم ہوا کہ جویٹ اور نیوٹن ووٹرز میں شامل ہیں، تو انہوں نے درخواست نہ دینے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے فری مین کو لکھا کہ آثار قدیمہ کو کلاسیکی تک محدود رکھنا ایک مضحکہ خیز بات ہے۔ اس کے بجائے اس نے اور مارگریٹ نے ایتھنز میں ہینرک شلیمین کی تلاش میں یونان کا سفر کیا۔ مارگریٹ اور صوفیہ نے کئی گھنٹوں کا دورہ کیا، جس کے دوران ایونز نے ہینرچ کے ساتھ مل کر مائیسینین نوادرات کا جائزہ لیا۔ دریں اثنا، آکسفورڈ یونیورسٹی سے ملحقہ ایشمولین میوزیم افراتفری کی حالت میں تھا۔ یہ ایک قدرتی تاریخ کا عجائب گھر تھا، لیکن ان مجموعوں کو دوسرے عجائب گھروں میں منتقل کر دیا گیا تھا۔ نچلی منزل میں کچھ فن اور آثار قدیمہ تھے، لیکن اوپری منزل کو یونیورسٹی کی تقریبات کے لیے استعمال کیا جا رہا تھا۔ جان ہنری پارکر، جنہیں 1870 میں پہلا کیپر مقرر کیا گیا تھا، کے پاس اسے سنبھالنے کی کوشش کرنے کا کام تھا۔ آرٹ کلیکٹر سی ڈوری ای فورٹنم کے ساتھ اپنے وسیع مجموعے کو رکھنے کے لیے بات چیت کرنے کی ان کی کوششوں کو یونیورسٹی کے منتظمین کی طرف سے کم کیا جا رہا تھا۔ جنوری 1884 میں پارکر کا انتقال ہو گیا۔ میوزیم اس کے اسسٹنٹ کیپرز کے ہاتھ میں تھا، جن میں سے ایک، ایڈورڈ ایونز (کوئی رشتہ دار نہیں)، ایونز کی توسیع شدہ غیر حاضری کے دوران ایونز کا ایگزیکٹو ہونا تھا۔ اب عجائب گھر کی حکمت عملی یہ تھی کہ اسے آرٹ اور آثار قدیمہ کے عجائب گھر میں تبدیل کیا جائے، باقی مجموعوں کو بڑھایا جائے۔ نومبر 1883 میں، فورٹنم نے ایونز کو خط لکھ کر بوڈلین لائبریری میں کچھ خطوط تلاش کرنے میں ان کی مدد طلب کی جو ان کے مجموعے میں ایک مشہور انگوٹھی کی توثیق کرنے میں مدد کریں گے۔ انہوں نے سوسائٹی آف اینٹیکوریز کے جان ایونز کے مشورے پر ایسا کیا۔ خطوط تلاش کرنے سے قاصر، آرتھر ایونز نے فورٹنم کو آکسفورڈ جانے کا مشورہ دیا۔ درحقیقت فورٹنم اپنے مجموعے، ساؤتھ کینسنگٹن میوزیم کے حریفوں سے ناخوش ہو رہا تھا، کیونکہ ان کے پاس "نگہبان کے طور پر مناسب طریقے سے باخبر اور قابل شخص کی کمی" تھی۔ ایونز کے پاس صحیح قابلیت تھی اور جب اسے پیش کیا گیا تو اس نے ایشمولین میں کیپر کا عہدہ سنبھالا۔ اس لیے 1884 میں 34 سال کی عمر میں ایونز کو ایشمولین میوزیم کا کیپر مقرر کیا گیا۔ انہوں نے ایک شاندار افتتاحی تقریب منعقد کی جس میں انہوں نے اپنی منصوبہ بند تبدیلیوں کا خاکہ پیش کیا اور اسے آکسفورڈ میں دی ایشمولین ایز اے ہوم آف آرکیالوجی کے نام سے شائع کیا۔ سامنے کی عظیم عمارت پہلے ہی تعمیر کی جا چکی تھی۔ ایونز نے اسے آثار قدیمہ کا عجائب گھر بننے کی سمت لے لیا۔ انہوں نے اصرار کیا کہ نوادرات کو میوزیم میں واپس منتقل کیا جائے، بات چیت کی اور فورٹنم کے مجموعوں کو حاصل کرنے میں کامیاب ہوئے، بعد میں اپنے والد کے مجموعے میوزیم کو دے دیے، اور آخر کار، اپنے منون کے مجموعوں کو بغیر کسی مطلوبہ اثر کے وراثت میں دے دیا۔ آج اس میں کریٹ کے باہر بہترین منون اسمبلیاں ہیں۔ انہوں نے فورٹنم کو متاثر کن اگواڑے کے پیچھے وسیع کمروں کی تعمیر کے لیے 10,000 پاؤنڈ عطیہ کرنے پر بھی آمادہ کیا، ایسی عمارتیں جنہیں حال ہی میں نئے ایشمولین میوزیم کے لیے راستہ بنانے کے لیے منہدم کیا گیا ہے۔ ایونز نے الیریکم کی سلاوونی فتح پر 1884 کے لیے ایلچسٹر لیکچرز دیے، جو غیر شائع رہے۔ ایلیسفورڈ میں آثار قدیمہ کی کھدائی برطانوی آئرن ایج کا ایک قبرستان جو 1886 میں کینٹ کے ایلیسفورڈ میں دریافت ہوا تھا، ایونز کی قیادت میں کھدائی کی گئی تھی، اور 1890 میں شائع ہوا تھا۔ بعد میں بہت دور سوارلنگ میں دوسروں کی کھدائی کے ساتھ (اشاعت کی دریافت 1921-1925 تھی) یہ ایلیسفورڈ-سوارلنگ مٹی کے برتنوں یا ایلیسفورڈ-سوارلنگ ثقافت کی قسم کی جگہ ہے، جس میں برطانیہ میں پہیے سے بنے پہلے مٹی کے برتن شامل تھے۔ ایونز کا یہ نتیجہ کہ یہ جگہ ایک ایسی ثقافت سے تعلق رکھتی ہے جس کا قریبی تعلق براعظمی بیلگی سے ہے، جدید نظریہ ہے، حالانکہ تاریخ کو تقریبا 75 قبل مسیح کے بعد کے عرصے تک بہتر بنایا گیا ہے۔ اس جگہ کے بارے میں ان کے تجزیے کو اب بھی 2012 میں سر بیری کنلیف کی طرف سے "دھات کاری پر ماہرانہ غور" کے ساتھ "آئرن ایج اسٹڈیز میں ایک شاندار شراکت" کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ 1893 میں، ایونز کا ایک شادی شدہ، درمیانی آثار قدیمہ کے ماہر کی حیثیت سے طرز زندگی، ایشمولین کے ارد گرد گھومنا، اور اپنی پیاری مارگریٹ کے ساتھ چھٹیوں پر بڑے پیمانے پر اور مستقل سفر کرنا، اچانک ختم ہو گیا، جس کے نتیجے میں جذباتی تباہی واقع ہوئی اور اس نے اپنی زندگی کا رخ بدل دیا۔ فری مین کا انتقال مارچ 1892 میں ہوا۔ ہمیشہ غیر یقینی صحت کے باعث، اس نے سنا تھا کہ اسپین میں صحت بخش آب و ہوا ہے۔ مفروضے کی جانچ کرنے اور شاید اپنی جسمانی حالت کو بہتر بنانے کے لیے وہاں سفر کرتے ہوئے، وہ چیچک کا شکار ہو گیا اور چند دنوں میں چلا گیا۔ اس کی سب سے بڑی بیٹی زیادہ دیر تک زندہ نہیں رہی۔ خود ہمیشہ غیر یقینی صحت کی وجہ سے-کہا جاتا ہے کہ اسے تپ دق تھی-وہ اپنے والد کے کاغذات کو اشاعت کے لیے تیار کرنے کے لیے بہت کمزور تھی، اس لیے اس نے یہ کام ایک خاندانی دوست، ریورنڈ ولیم اسٹیفنز کو سونپا۔ اسی سال اکتوبر میں ایونز اسے آکسفورڈ کے قریب بورس ہل پر لے گئے۔ وہ پہاڑی پر مارگریٹ کے لیے گھر بنانے کے لیے 60 ایکڑ خریدنا چاہتا تھا۔ اس نے مقام کی منظوری دی، اس لیے اس نے اپنے والد کو رقم جمع کرنے پر راضی کیا۔ پھر اس نے زمین سے آٹھ فٹ کے فاصلے پر پائن کی چوٹیوں کو کاٹا، جس پر اس نے ایک پلیٹ فارم اور ایک لاگ کیبن بنایا تھا جو عارضی کوارٹرز کے طور پر کام کرتا تھا جب کہ حویلی تعمیر کی جا رہی تھی۔ اس کا ارادہ اسے ٹھنڈی، نم زمین سے دور رکھنا تھا۔ بظاہر وہ وہاں کبھی نہیں رہتی تھی۔ وہ دوبارہ سردیوں کے لیے دور تھے، مارگریٹ موسم سرما میں اپنی بہن کے ساتھ بورڈی گھیرا میں، ایونز سسلی تاریخ کے آخری حصے کو مکمل کرنے کے لیے جو اس نے اور فری مین نے ایک ساتھ شروع کیا تھا۔ فروری میں ایونز کی ملاقات ایتھنز میں برٹش اسکول کے طالب علم جان مائرز سے ہوئی۔ دونوں نے نوادرات کی تلاش میں پسو بازاروں میں خریداری کی۔ ایونز نے ایک پراسرار تحریر کے ساتھ کندہ شدہ کچھ مہر کے پتھر خریدے، جن کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کریٹ سے آئے تھے۔ پھر اس کی ملاقات مارگریٹ سے بورڈی گھیرا میں ہوئی۔ دونوں واپس ایتھنز کی طرف روانہ ہوئے، لیکن راستے میں، اٹلی کے الاسیو میں وہ ایک شدید حملے کی زد میں آ گئی۔ 11 مارچ 1893 کو، دو گھنٹے تک دردناک تنگی کا سامنا کرنے کے بعد، وہ ایونز کے ساتھ ایک نامعلوم بیماری، شاید تپ دق سے مر گئی، حالانکہ علامات دل کا دورہ پڑنے پر بھی فٹ ہوتی ہیں۔ وہ 42 سال کا تھا ؛ وہ 45 سال کی تھی۔ مارگریٹ کو الاسیو کے انگریزی قبرستان میں دفنایا گیا۔ اس کے ایپیٹاف میں جزوی طور پر کہا گیا ہے، "اس کے روشن، پرجوش جذبے، جو آخری تک مصائب سے بے خوف رہے، اور ہمیشہ اپنے آس پاس کے لوگوں کی فلاح و بہبود کے لیے کام کرتے رہے، نے ایک مختصر زندگی طویل کر دی۔" ایونز نے قبر پر مارگریٹ اور جنگلی جھاڑو سے پھولوں کی چادر چڑھائی، جو ان کے اندرونی جذبات کا اظہار کرتی تھی، اس واقعے کو ایک نجی نظم کے ساتھ یاد کرتے ہوئے، میری پیاری بیوی مارگریٹ کے لیے، جو ان کی موت کے کئی دہائیوں بعد تک شائع نہیں ہوئی تھی: اپنے والد کے لیے انہوں نے لکھا: "مجھے نہیں لگتا کہ کوئی بھی جان سکتا ہے کہ مارگریٹ میرے ساتھ کیا رہی ہے۔" اس نے پھر کبھی شادی نہیں کی۔ اپنی بقیہ زندگی میں انہوں نے سیاہ سرحدی اسٹیشنری پر لکھا۔ اس نے اپنے والد کے مشورے کے خلاف، جو اسے فضول اور بیکار سمجھتے تھے، برک شائر (اب آکسفورڈ شائر) میں بورس ہل پر مارگریٹ کے لیے تعمیر کرنے کا منصوبہ بنایا تھا۔ اس نے اس علاقے کے نام کے نام پر اس کا نام یولبری رکھا۔ مارگریٹ کی موت کے بعد ایونز لیگوریا کے ارد گرد بے مقصد گھومتے ہوئے بظاہر ٹیرامیئر کلچر سائٹس اور لیگوری غاروں میں نوپیتھک باقیات کو دیکھ رہے تھے۔ پھر اس نے زگریب میں اپنی جوانی کی تلاش کے مقامات کا دوبارہ جائزہ لیا۔ آخر کار وہ اس کیبن میں جو اس نے اس کے لیے بنایا تھا ایک متقی جیسا وجود گزارنے کے لیے واپس آیا۔ ایشمولین کو اب اس میں کوئی دلچسپی نہیں رہی۔ اس نے بہن بھائی کی دشمنی کے دیر سے، بچکانہ مظاہرے میں فورٹنم سے شکایت کی کہ اس کے والد کا ایک اور بچہ ہے، اس کی سوتیلی بہن جون۔ ایک سال کے غم کے بعد کریٹ میں بڑھتے ہوئے تناؤ نے اس کی دلچسپی کو اپنی طرف متوجہ کرنا شروع کر دیا۔ ایونز کے پرانے دوست اور بوسنیا میں ساتھی صحافی ولیم جیمز اسٹیل مین کی بدولت نوسوس اب ایک اہم مقام کے طور پر جانا جاتا تھا۔ ایک اور پرانا دوست، فیڈریکو ہالبر، اطالوی ماہر آثار قدیمہ اور مستقبل میں فیسٹوس کا کھدائی کرنے والا، اسے ڈاک کے ذریعے نوسوس میں ہونے والی پیشرفتوں پر پوسٹ کر رہا تھا۔ ریاستہائے متحدہ، برطانیہ، فرانس، جرمنی اور اٹلی کے آثار قدیمہ کے ماہرین اس جگہ پر موجود تھے، جو "یورپ کے بیمار آدمی" کی پیشرفت کو دیکھ رہے تھے، جو کہ مرنے والی سلطنت عثمانیہ کا استعارہ ہے۔ مختلف پاشا، مقامی کریٹن پارلیمنٹ کو ناراض نہ کرنے کے لیے بے چین تھے، غیر ملکیوں کی حوصلہ افزائی کر رہے تھے کہ وہ کھدائی کے لیے فرمان کے لیے درخواست دیں، اور پھر کوئی اجازت نہ دیں۔ کریٹینوں کو اس بات کا خوف تھا کہ عثمانیوں نے کوئی بھی نوادرات استنبول منتقل کر دیے۔ رکنے کا عثمانی طریقہ یہ تھا کہ کسی بھی ممکنہ کھدائی کرنے والے کو پہلے اس جگہ کو اس کے مقامی مالکان سے خریدنے کی ضرورت تھی۔ بدلے میں مالکان کو اتنی رقم وصول کرنے کی تربیت دی گئی کہ کوئی بھی ایسے غیر یقینی حالات میں درخواست دینا مناسب نہیں سمجھے گا۔ یہاں تک کہ امیر شلیمین نے بھی 1890 میں قیمت چھوڑ دی تھی اور اسی سال مرنے کے لیے گھر چلا گیا تھا۔ 1894 میں، ایونز اس خیال سے حیران ہو گئے کہ مارگریٹ کی موت سے پہلے خریدے گئے پتھروں پر کندہ شدہ رسم الخط کریٹن ہو سکتا ہے، اور مبصرین کے حلقے میں شامل ہونے کے لیے ہیراکلیئن روانہ ہو گئے۔ یولبری کی تفصیلات کی دیکھ بھال کرنے، ایشمولین کا انتظام کرنے، اور کچھ معمولی کاغذات لکھنے کے اپنے سال کے دوران، اس نے کچھ دوسرے زیورات پر بھی اسکرپٹ دریافت کیا تھا جو کریٹ کے مائرز سے میوزیم میں آئے تھے۔ انہوں نے اعلان کیا کہ انہوں نے تقریبا 60 حروف کے مائیسینین ہائروگلیفک اسکرپٹ کو ختم کر دیا ہے۔ جلد ہی اس نے ایشمولین میں اپنے دوست اور سرپرست چارلس فورٹنم کو لکھا کہ وہ "بہت بے چین" ہے اور اسے کریٹ جانا چاہیے۔ ہیراکلیئن پہنچنے پر وہ فوری طور پر اپنے دوستوں کے ساتھ شامل نہیں ہوا، لیکن اس نے نوسوس میں کھدائی کا جائزہ لینے کا موقع لیا۔ ڈبل کلہاڑی کا نشان دیکھ کر اسے تقریبا فورا پتہ چل گیا کہ وہ اسکرپٹ کے گھر پر ہے۔ اس نے اس جگہ کو حاصل کرنے کے لیے فلسطین ایکسپلوریشن فنڈ کے ماڈل پر وضع کردہ کریٹن ایکسپلوریشن فنڈ کا استعمال کیا۔ مالکان ایسے افراد کو فروخت نہیں کرتے تھے، جو اس کے متحمل نہیں ہو سکتے تھے، لیکن وہ ایک فنڈ کو فروخت کرتے تھے۔ بظاہر ایونز نے یہ بتانے کی زحمت نہیں کی کہ وہ واحد معاون تھے۔ اس نے سائٹ کا ایک چوتھائی حصہ خریدا جس میں باقی بعد میں خریدنے کا پہلا آپشن تھا۔ فرمان ابھی تک خسارے میں تھا۔ تاہم کریٹ میں سیاست پرتشدد رخ اختیار کر رہی تھی۔ کچھ بھی ہو سکتا ہے۔ ایونز وہاں اپنے معاملات ختم کرنے اور اس بات کو یقینی بنانے کے لیے لندن واپس آئے کہ اس کی مزید غیر موجودگی کی صورت میں ایشمولین کے پاس مناسب سمت ہو۔ کریٹ میں مذہبی تشدد 1898 میں، وہ یونانی افواج کے ذریعہ ترک کریٹنوں کی نسلی صفائی کے پہلے نامہ نگاروں میں سے ایک بن گئے۔ ستمبر 1898 میں، ترک فوجیوں میں سے آخری کریٹ سے پیچھے ہٹ گیا۔ تاہم ان کے انخلا سے امن قائم نہیں ہوا، اور مسلم اقلیت کے خلاف مذہبی تشدد ہوا۔ برطانوی فوج نے کسی بھی وجہ سے سفر پر پابندی لگا دی تھی اور اس کو نافذ کرنے کے لیے چوکیاں قائم کی تھیں۔ اس کے باوجود ایونز، مائرز اور ہوگرتھ ایک ساتھ کریٹ واپس آئے، ایونز مانچسٹر گارڈین کے صحافی کی حیثیت سے۔ انہوں نے اپنی صحافت میں جنگی موقف اختیار کیا، سلطنت عثمانیہ کو اس کی 'بدعنوانی' اور برطانوی سلطنت کو 'عثمانیوں کے ساتھ تعاون' کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا۔ اس سلطنت کے بہت سے عہدیدار یونانی تھے۔ اب وہ کریٹن حکومت بنانے کے لیے انگریزوں کے ساتھ مل کر کام کر رہے تھے۔ ایونز نے ان عہدیداروں پر "ترک-برطانوی حکومت" کا حصہ ہونے کا الزام لگایا۔ انہوں نے مذہبی طور پر حوصلہ افزا تشدد کی مذمت کی، چاہے وہ مسلمانوں کی طرف سے ہو یا عیسائیوں کی طرف سے۔ ان کی تنقیدی صحافت نے مقامی انتظامیہ کے ساتھ تناؤ پیدا کر دیا، اور وہ مسائل سے بچنے کے لیے حکومت میں اعلی دوستوں سے ملاقات کرنے پر مجبور ہو گئے۔ ایونز نے اپنی رپورٹنگ میں بڑے پیمانے پر سفر کیا۔ اس نے دیکھا کہ مسلم آبادی اب کم ہو رہی ہے، کچھ کا قتل عام کیا جا رہا ہے، اور کچھ جزیرے کو چھوڑ رہے ہیں۔ انہوں نے جن اقساط کی اطلاع دی ان میں سے ایک ایٹا میں قتل عام تھا۔ مسلمان گاؤں والوں پر رات کو عیسائیوں نے حملہ کیا تھا۔ انہوں نے ایک مسجد میں پناہ لی۔ اگلے دن ان سے وعدہ کیا گیا کہ اگر وہ خود کو غیر مسلح کریں گے تو انہیں معافی دے دی جائے گی۔ اپنے ہتھیار حوالے کرتے ہوئے، انہیں قطار میں کھڑا کیا گیا، یہ بتائے جانے پر کہ انہیں دوبارہ آباد کیا جانا ہے۔ اس کے بجائے، انہیں گولی مار دی گئی، واحد زندہ بچ جانے والی لڑکی ایک چھوٹی سی لڑکی تھی جس نے اسے چھپانے کے لیے اس پر کیپ پھینک دی تھی۔ شہزادہ جارج اس طرح کے قتل عام سے بچنے اور جزیرے پر ایک فعال حکومت قائم کرنے کے خواہاں تھے۔ 1899 میں ریپبلکن کریٹ کے حصے کے طور پر ایک کراس اعتراف حکومت قائم کی گئی۔ منون تہذیب کی دریافت اب جب کہ عثمانی فرمان کی پابندی کو ہٹا دیا گیا، دیگر تمام ماہرین آثار قدیمہ کی طرف سے کریٹان کی نئی حکومت سے کھدائی کی پہلی اجازت حاصل کرنے کے لیے بہت رش تھا۔ انہیں جلد ہی پتہ چلا کہ ایونز کی اجارہ داری ہے۔ کریٹن ایکسپلوریشن فنڈ کا استعمال کرتے ہوئے، جو اب دوسروں کے تعاون سے بڑھ گیا ہے، اس نے زمین کا قرض ادا کر دیا۔ پھر اس نے برطانیہ سے اسٹورز کا آرڈر دیا۔ اس نے دو فورمین کی خدمات حاصل کیں، اور انہوں نے 32 کھدائی کرنے والوں کی خدمات حاصل کیں۔ انہوں نے مارچ 1900 میں پھولوں سے ڈھکی پہاڑی پر کام شروع کیا۔ ڈنکن میکنزی، جو پہلے ہی میلوس کے جزیرے پر اپنی کھدائی سے خود کو ممتاز کر چکے تھے، اور ایتھنز کے برٹش اسکول کے ایک معمار مسٹر فائی کی مدد سے، ایونز نے مقامی مزدوروں کے ایک بڑے عملے کو کھدائی کرنے والوں کے طور پر ملازمت دی، اور 1900 میں کام شروع کیا۔ چند مہینوں کے اندر ہی انہوں نے اس کے بڑے حصے کو بے نقاب کر دیا جسے وہ مینوس کا محل کہتے تھے۔ "محل" کی اصطلاح گمراہ کن ہو سکتی ہے ؛ نوسوس 1000 سے زیادہ انٹر لاکنگ کمروں کا ایک پیچیدہ مجموعہ تھا، جن میں سے کچھ کاریگروں کے ورک روم اور فوڈ پروسیسنگ مراکز کے طور پر کام کرتے تھے (مثال کے طور پر۔ شراب پریس)۔ یہ ایک مرکزی ذخیرہ گاہ، اور ایک مذہبی اور انتظامی مرکز کے طور پر کام کرتا تھا۔ سیرامک شواہد اور اسٹریٹیگرافی کی بنیاد پر، ایونز نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ کریٹ پر ایک اور تہذیب موجود تھی جو ان سے پہلے موجود تھی جو مائیسین اور ٹیرنس میں ایڈونچر-آثار قدیمہ کے ماہر ہینرک شلیمین کے ذریعے منظر عام پر لائی گئی تھی۔ نوسوس کا چھوٹا سا کھنڈر پھیلا ہوا تھا اور محل میں بھولبلییا جیسا معیار تھا جو ایونز کو یونانی افسانوں میں بیان کردہ بھولبلییا کی یاد دلاتا تھا۔ اس افسانے میں، بھولبلییا بادشاہ مینوس نے مینوٹور کو چھپانے کے لیے بنائی تھی، ایک آدھا آدمی آدھا بل مخلوق جو مینوس کی بیوی پاسیفی اور ایک بیل کی اولاد تھی۔ ایونز نے اس عظیم محل میں آباد ہونے والی تہذیب کو منون تہذیب کا نام دیا۔ 1903 تک، محل کے بیشتر حصے کی کھدائی کی گئی، جس سے آرٹ ورک اور تحریر کی بہت سی مثالوں پر مشتمل ایک جدید شہر کو روشنی میں لایا گیا۔ محل کی دیواروں پر بیلوں کی عکاسی کرنے والے متعدد مناظر پینٹ کیے گئے تھے، جس کی وجہ سے ایونز نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ مینوان واقعی بیل کی پوجا کرتے تھے۔ 1905 میں اس نے کھدائی مکمل کی۔ اس کے بعد وہ اس کمرے کو جسے تخت کا کمرہ کہا جاتا ہے (کمرے میں تخت جیسی پتھر کی کرسی نصب ہونے کی وجہ سے) سوئس فنکاروں کی باپ بیٹے کی ٹیم، ایمیل گیلیرون جونیئر اور سینئر کے ذریعہ دوبارہ پینٹ کرنے کے لیے آگے بڑھا۔ اگرچہ ایونز نے تفریحات کو آثار قدیمہ کے شواہد پر مبنی کیا، لیکن ان کے ناقدین کے مطابق تخت کے کمرے سے کچھ مشہور فریسکو گیلیرون کی تقریبا مکمل ایجادات تھیں۔ سینئر ٹرسٹی نوسوس میں تمام کھدائی عجائب گھر سے غیر حاضری کی چھٹی پر کی گئی تھی۔ "اگرچہ نگہبان کی تنخواہ فراخدلی نہیں تھی، رہائش کے حالات بہت آزاد تھے۔ نگہبان نئے حصول حاصل کرنے کے لیے سفر کر سکتا تھا اور اسے کرنا چاہیے۔" لیکن 1908 میں 57 سال کی عمر میں انہوں نے اپنے مینوان کام کو لکھنے پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے اپنے عہدے سے استعفی دے دیا۔ 1912 میں انہوں نے سوسائٹی آف اینٹیکوریز کے صدر بننے کے موقع سے انکار کر دیا، یہ وہ عہدہ تھا جس پر ان کے والد پہلے ہی فائز تھے۔ لیکن 1914 میں 63 سال کی عمر میں، جب وہ جنگ میں حصہ لینے کے لیے بہت بوڑھے تھے، انہوں نے نوادرات کی صدارت سنبھالی جس کے ساتھ برٹش میوزیم کے ٹرسٹی کے طور پر ایک ایکس آفیشیو تقرری تھی اور انہوں نے جنگ کامیابی کے ساتھ وار آفس سے لڑتے ہوئے گزاری جو ایئر بورڈ کے لیے میوزیم کی کمان سنبھالنا چاہتے تھے۔ اس طرح انہوں نے برٹش میوزیم کی تاریخ کے ساتھ ساتھ ایشمولین میوزیم کی تاریخ میں بھی اہم کردار ادا کیا۔ اہم تخلیقی کام اسکرپٹا منوا ایونز کی کھدائی کے دوران، اسے مٹی کی 3000 تختیاں ملیں، جنہیں اس نے نقل کیا اور منظم کیا، اور انہیں اسکرپٹا منوا میں شائع کیا۔ چونکہ ان میں سے کچھ اب غائب ہیں، اس لیے نسخے گولیوں پر نشانات کا واحد ذریعہ ہیں۔ انہوں نے محسوس کیا کہ اسکرپٹ دو مختلف اور باہمی خصوصی تحریری نظام تھے، جنہیں بعد میں انہوں نے لکیری اے اور لکیری بی کا نام دیا۔ ایسا لگتا ہے کہ اے اسکرپٹ بی۔ ایونز سے پہلے کی تاریخ کی لکیری بی چارٹ ٹیبلٹس، جسے ان کے رتھوں کی عکاسی سے کہا جاتا ہے، نوسوس میں 15 ویں صدی قبل مسیح کی تباہ کن مینوائی تہذیب کے خاتمے سے فورا پہلے تک۔ 1901 کے اسکرپٹا منوا میں ایونز کے مقالے میں سے ایک یہ ہے کہ فونیقی حروف تہجی (ابزاد) کی زیادہ تر علامتیں تقریبا کئی صدیوں پرانی، 19 ویں صدی قبل مسیح، کریٹن ہائروگلیفس سے ملتی جلتی ہیں۔ اسکرپٹا منوا، جلد میں فونیشیائی حروف تہجی کے بارے میں بحث کا بنیادی حصہ۔ 1 کریٹین فلستیوں اور فونیقی حروف تہجی کے حصے میں ہوتا ہے۔ جدید اسکالرز اب اسے سی اے سے ابتدائی کنعانی حروف تہجی کے تسلسل کے طور پر دیکھتے ہیں۔ 1400 قبل مسیح، کنعانی (شمال مغربی سامی) زبان لکھنے کے لیے ڈھال لیا گیا۔ فونیقی حروف تہجی بغیر کسی رکاوٹ کے پروٹو کنعانی حروف تہجی کو جاری رکھتی ہے، جسے 11 ویں صدی کے وسط سے فونیقی کہا جاتا ہے، جہاں اس کی تصدیق پہلی بار کانسی کے تیر کے سروں پر کی گئی ہے۔ ایونز کی لکیری بی کے ساتھ کوئی بہتر قسمت نہیں تھی، جو یونانی ثابت ہوئی۔ کئی دہائیوں کے نظریات کے باوجود، لکیری اے کو قائل طور پر نہیں سمجھا گیا ہے، اور نہ ہی زبان کے گروپ کی شناخت کی گئی ہے۔ ان کی درجہ بندی اور محتاط نقل مائیسینین اسکالرز کے لیے بہت اہمیت کے حامل رہے ہیں۔ وہ بہت سی علمی سوسائٹیوں کے رکن اور افسر تھے، جن میں 1901 میں رائل سوسائٹی (ایف آر ایس) کا فیلو منتخب ہونا بھی شامل تھا۔ وہ 1918 میں رائل نیدرلینڈز اکیڈمی آف آرٹس اینڈ سائنسز کے غیر ملکی رکن منتخب ہوئے۔ انہوں نے 1880 میں لائیل میڈل اور 1936 میں کوپلی میڈل جیتا۔ 1911 میں، ایونز کو بادشاہ جارج پنجم نے آثار قدیمہ میں ان کی خدمات کے لیے نائٹ کا خطاب دیا تھا اور اسے نوسوس اور ایشمولین میوزیم دونوں میں یاد کیا جاتا ہے، جس میں یونان سے باہر مینوائی نوادرات کا سب سے بڑا مجموعہ موجود ہے۔ انہیں اعزازی ڈاکٹریٹ (D.Litt) ملی۔ جون 1901 میں ڈبلن یونیورسٹی سے۔ 1913 میں، اس نے اگستس وولسٹن فرینکس کی یاد میں اسٹوڈنٹ شپ کے ساتھ ادا کی جانے والی رقم کو دوگنا کرنے کے لیے 100 پاؤنڈ ادا کیے، جسے یونیورسٹی آف لندن اور سوسائٹی آف اینٹیکوریز نے مشترکہ طور پر قائم کیا تھا، جسے اس سال مورٹیمر وہیلر نے جیتا تھا۔ 1894 سے 1941 میں اپنی موت تک، ایونز اپنے گھر، یولبری میں رہتے تھے، جسے تب سے منہدم کر دیا گیا ہے۔ اس نے کام سے باہر مقامی مزدوروں کے لیے کام کرنے کے لیے گریٹ ڈپریشن کے دوران جارن ماؤنڈ اور اس کے آس پاس کا جنگلی باغ بنایا تھا۔ ٹیلے اور جنگلی باغ، دنیا بھر کی انواع کے ساتھ، اب آکسفورڈ پریزرویشن ٹرسٹ کے پاس ہے۔ ایونز نے اپنی جائیداد کا کچھ حصہ بوائے سکاؤٹس کے لیے چھوڑا اور یولبری کیمپ اب بھی ان کے استعمال کے لیے دستیاب ہے۔ نوٹس ببلیوگرافی بائی ایونز [جلد 1، جلد 2 پارٹس 1 اور 2، جلد 3، جلد 4 پارٹس 1 اور 2، انڈیکس بائی جان ایونز] بھی دیکھیں۔ ایونز کے بارے میں مزید پڑھنے کے لیے مارکو، گلین ای۔ (2000) فونیشین۔ یونیورسٹی آف کیلیفورنیا پریس (سخت)۔ پاول، ڈلیس (1973)۔ ولا اریڈنے۔ اصل میں ہوڈر اینڈ اسٹافٹن، لندن کے ذریعہ شائع کیا گیا۔ راس، جے۔ (1990)۔ 20 ویں صدی کی تاریخ۔ کرانیکل آسٹریلیا پیٹی لمیٹڈ۔ بیرونی روابط انٹرنیٹ آرکائیو میں آرتھر ایونز کے ذریعہ یا ان کے بارے میں کام 1851 کی پیدائش 1941 اموات 19 ویں صدی کے برطانوی ماہرین آثار قدیمہ 20 ویں صدی کے برطانوی ماہرین آثار قدیمہ براسینوز کالج کے سابق طلباء، آکسفورڈ کانسی دور کے ماہرین آثار قدیمہ انگریزی ماہرین آثار قدیمہ برٹش اکیڈمی کے فیلوز رائل اکیڈمی آف انجینئرنگ کے فیلوز رائل سوسائٹی کے فیلوز سوسائٹی آف اینٹیکوریز آف لندن نائٹس بیچلر میٹرارکی ممبران رائل نیدرلینڈز اکیڈمی آف آرٹس اینڈ سائنسز منون آثار قدیمہ کے افراد ایشمولین میوزیم سے وابستہ لوگ لوگ ہیمل ہیمپسٹڈ لوگ ویلی آف وائٹ ہارس (ضلع) کے برٹش سائنس ایسوسی ایشن کے صدور رائل نیومیسمٹک سوسائٹی کے صدور سوسائٹی آف اینٹیکوریز کے صدور