Church of Satan
چرچ آف شیطان ایک مذہبی تنظیم ہے جو لاویان شیطانیت کے مذہب کے لیے وقف ہے جیسا کہ شیطانی بائبل میں مرتب کیا گیا ہے۔ شیطان کا چرچ سان فرانسسکو، کیلیفورنیا کے بلیک ہاؤس میں، والپورگیسناچٹ پر، 30 اپریل 1966 کو انٹون سینڈور لاوی کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، جو 1997 میں اپنی موت تک چرچ کے اعلی پادری تھے۔ 2001 میں، پیٹر ایچ گلمور کو اعلی پادری کے عہدے پر مقرر کیا گیا، اور چرچ کا صدر دفتر ہیلز کچن، مین ہیٹن، نیویارک شہر میں منتقل کر دیا گیا۔ اراکین اس بات پر یقین نہیں کرتے کہ شیطان لفظی طور پر موجود ہے اور اس کی عبادت نہیں کرتے۔ اس کے بجائے، شیطان کو ایک مثبت آرکی ٹائپ کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو لفظ "شیطان" کی عبرانی جڑ کو "مخالف" کے طور پر قبول کرتا ہے، جو فخر، جسمانی اور روشن خیالی کی نمائندگی کرتا ہے، اور ایک ایسی کائنات جسے شیطان پرست اینٹروپی کی تاریک ارتقائی قوت سے متاثر سمجھتے ہیں جو تمام فطرت میں پھیلا ہوا ہے اور تمام زندہ چیزوں میں موروثی بقا اور پھیلاؤ کے لیے محرک فراہم کرتا ہے۔ شیطان کو ابراہم کے عقائد کے خلاف سرکشی کی علامت کے طور پر قبول کیا گیا ہے جس پر لاوی نے تنقید کی تھی جسے انہوں نے انسانیت کی فطری جبلت کو دبانے کے طور پر دیکھا تھا۔ اپنی کتاب، دی شیٹانک بائبل میں، شیطان پرست کے دیوتا کے تصور کو شیطان پرست کے حقیقی "خود" کے طور پر بیان کیا گیا ہے-جو اس کی اپنی شخصیت کا ایک خاکہ ہے، نہ کہ کسی بیرونی دیوتا کا۔ شیطان کو ذاتی آزادی اور انفرادیت کی نمائندگی کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ چرچ اپنی ساختی بنیاد کو ایک کیبل کے طور پر بیان کرتا ہے جو "ان افراد کا ایک زیر زمین خلیہ نظام ہے جو [ہمارے] فلسفے کی بنیاد کا اشتراک کرتے ہیں"۔ چرچ کسی بھی دوسری تنظیم کی قانونی حیثیت کو مسترد کرتا ہے جو شیطان پرست ہونے کا دعوی کرتی ہے۔ اسکالرز اس بات پر متفق ہیں کہ چرچ آف شیطان کے قیام سے پہلے شیطانی تسلسل کا کوئی قابل اعتماد دستاویزی کیس موجود نہیں ہے۔ یہ جدید دور کا پہلا منظم چرچ تھا جو شیطان کی شخصیت کے لیے وقف تھا، اور فیکسنیلڈ اور پیٹرسن کے مطابق، چرچ "پہلی عوامی، انتہائی مرئی اور دیرپا تنظیم کی نمائندگی کرتا تھا جس نے ایک مربوط شیطانی گفتگو کو فروغ دیا۔" عقائد چرچ شیطان یا شیطان کے عیسائی تصور پر یقین نہیں رکھتا یا اس کی عبادت نہیں کرتا ہے۔ اعلی پادری پیٹر گلمور نے اس کے ارکان کو "شکی ملحد" کے طور پر بیان کیا ہے، جو لفظ "شیطان" کی عبرانی جڑ کو "مخالف" یا "سوال کرنے والا" کے طور پر ظاہر کرتا ہے۔ گلمور مذہبی شیطان پرستوں کی قانونی حیثیت کو مسترد کرتے ہیں، جو یقین رکھتے ہیں کہ شیطان ایک مافوق الفطرت مخلوق یا قوت ہے جس سے رابطہ کیا جا سکتا ہے یا ان سے التجا کی جا سکتی ہے، انہیں "شیطان کے پرستار" قرار دیتے ہیں۔ ڈیوڈ شنکبون کے ساتھ ایک انٹرویو میں، اعلی پادری پیٹر گلمور نے کہا کہ "میرا اصل احساس یہ ہے کہ جو کوئی بھی کسی نہ کسی سطح پر مافوق الفطرت ہستیوں پر یقین رکھتا ہے وہ پاگل ہے۔ چاہے وہ شیطان پر یقین رکھتے ہوں یا خدا پر، وہ عقل سے دستبردار ہو رہے ہیں۔ " گلمور لفظ "شیطان" کی وضاحت کرتا ہے: "شیطان ایک نمونہ یا طرز عمل ہے۔ عبرانی زبان میں شیطان کا مطلب ہے 'مخالف' یا 'مخالف' ؛ وہ جو سوال کرتا ہے۔ گلمور نے مزید کہا کہ "شیطانیت کا آغاز الحاد سے ہوتا ہے۔ ہم کائنات سے شروع کرتے ہیں اور کہتے ہیں، 'یہ لاتعلق ہے۔ کوئی خدا نہیں ہے، کوئی شیطان نہیں ہے۔ کسی کو پرواہ نہیں ہے! " چرچ نے اپنی دلیل بیان کی ہے کہ وہ "شیطانیت" کی اصطلاح کو اپنانے والا پہلا باضابطہ طور پر منظم مذہب ہے اور اس بات پر زور دیتا ہے کہ شیطانیت اور "شیطان کی عبادت" ہم آہنگ نہیں ہیں۔ "تھسٹک شیطانیت" کی اصطلاح کو چرچ اور اس کے اعلی پادری نے "آکسیمورونک" کے طور پر بیان کیا ہے۔ تاریخ کے ابتدائی سال 1960 کی دہائی میں انٹون لاوی نے آرڈر آف دی ٹریپیزائڈ کے نام سے ایک گروپ تشکیل دیا، جو بعد میں چرچ آف شیطان کی گورننگ باڈی بن گیا۔ اس گروپ میں شامل تھے: "دی بیرونس" کیرن ڈی پلیسن، ڈاکٹر سیسل نکسن، کینتھ اینگر، سٹی اسیسسر رسل وولڈن، اور ڈونلڈ وربی۔ چرچ آف شیطان کی تاریخ نگاری کے مطابق، اس وقت کے لاوی کے دیگر ساتھیوں میں مشہور سائنس فکشن اور ہارر مصنفین انتھونی باؤچر، اگست ڈیرلتھ، رابرٹ باربر جانسن، ریجینالڈ بریٹنور، ایمل پیٹاجا، اسٹیورٹ پالمر، کلارک ایشٹن اسمتھ، فارسٹ جے ایکرمین، اور فرٹز لیبر جونیئر شامل ہیں۔ اس کی بنیاد کے پہلے سال میں، انٹون لاوی اور چرچ آف شیطان نے عوامی طور پر جوڈتھ کیس اور صحافی جان ریمنڈ کی شیطانی شادی انجام دی۔ اس تقریب میں جو روزینتھال نے شرکت کی۔ لاوی نے اپنی سب سے چھوٹی بیٹی زینا کے لیے تاریخ کا پہلا عوامی طور پر ریکارڈ شدہ شیطانی بپتسمہ انجام دیا، جس نے دنیا بھر میں شہرت حاصل کی اور اصل میں دی شیٹانک ماس ایل پی پر ریکارڈ کیا گیا۔ بحریہ کے مشینی-مرمت کار، تیسرے درجے کے ایڈورڈ اولسن کی ایک شیطانی آخری رسومات، ان کی اہلیہ کی درخواست پر انجام دی گئیں، جو کروم ہیلمیٹڈ آنر گارڈ کے ساتھ مکمل تھیں۔ چرچ آف شیطان 1960 اور 1970 کی دہائیوں کے دوران متعدد کتابوں، رسالوں اور اخبارات کے مضامین کا موضوع تھا۔ یہ ایک دستاویزی فلم، ستانیس (1970) کا بھی موضوع ہے۔ لاوی کینتھ اینگر کی فلم انوکیشن آف مائی ڈیمن برادر میں نظر آئے، انہوں نے دی ڈیولز رین میں تکنیکی مشیر کے طور پر کام کیا، جس میں ارنسٹ بورگنائن، ولیم شیٹنر نے اداکاری کی اور جان ٹراولٹا کو متعارف کرایا۔ چرچ آف شیطان کو لوئیگی سکاٹینی کی فلم انجلی بیانچی، انجلی نیری کے ایک حصے میں بھی دکھایا گیا تھا، جو ریاستہائے متحدہ میں جادوگری '70 کے نام سے ریلیز ہوئی تھی۔ 1975 میں لاوی نے چرچ کے "گروٹو" نظام کو مرحلہ وار ختم کر دیا اور ان لوگوں کو ختم کر دیا جن کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ وہ چرچ کو بیرونی دنیا میں کامیابی کے متبادل کے طور پر استعمال کر رہے ہیں۔ اس کے بعد، معاشرے میں روایتی کامیابی شیطان کے چرچ کے اندر ترقی کا معیار ہوگی۔ ایک ہی وقت میں، لاوی انٹرویو دینے میں زیادہ انتخابی بن گیا۔ "بند دروازے" کی سرگرمیوں میں اس تبدیلی کے نتیجے میں چرچ کی موت کی کچھ افواہیں، اور یہاں تک کہ لاوی کی موت کی افواہیں بھی پھیل گئیں۔ 1980 کی دہائی، 1990 کی دہائی کے اوائل، اور "شیطانی گھبراہٹ" 1980 کی دہائی میں میڈیا نے شیطان کے چرچ کے اندر مجرمانہ سازشوں کے خدشات کی اطلاع دی۔ ایف بی آئی بعد میں اس وقت کے مجرمانہ سازش کے نظریات کی تردید کرتے ہوئے ایک سرکاری رپورٹ جاری کرے گی۔ یہ رجحان "شیطانی گھبراہٹ" کے نام سے مشہور ہوا۔ لاوی کی بیٹی زینا 1980 کی دہائی کے دوران چرچ آف شیطان میں ترجمان اور اعلی پادری تھیں۔ اس عرصے کے دوران، وہ ٹیلی ویژن اور ریڈیو نشریات پر نظر آئیں، جزوی طور پر چرچ کے بارے میں تعلیم دینے کے لیے، اور جزوی طور پر شیطانی خوف و ہراس کے ارد گرد کے افسانوں کو بے نقاب کرنے کے لیے-اسی دور کا ایک دور جس میں شیطانی رسم کے غلط استعمال کے اقدامات کے لیے شیطانیت کو مورد الزام ٹھہرایا گیا تھا۔ اس کے بعد سے 1990 میں چرچ آف شیطان کے ترک ہونے تک، زینا قومی سطح پر سنڈیکیٹڈ پروگراموں میں نظر آئیں جیسے کہ دی فل ڈوناہو شو، نائٹ لائن ود ٹیڈ کوپل، انٹرٹینمنٹ ٹو نائٹ، دی لیٹ شو، سیکرٹس اینڈ مسٹریز اور سیلی جیسی رافیل شو۔ یہ پیشی چرچ آف شیطان کے ترجمان کے طور پر اس کے کہنے پر کی گئی۔ انہوں نے یہ اپنے والد انٹون لاوی کی جانب سے کیا، جو اب میڈیا میں پیش ہونے میں دلچسپی نہیں رکھتے تھے، جیسا کہ انہوں نے ٹیلی انجیلیسٹ باب لارسن کے ذریعے اپنے شوہر کے ساتھ انٹرویو کے دوران کہا تھا۔ 1980 اور 1990 کی دہائی میں چرچ آف شیطان کے بقیہ اراکین مجرمانہ سرگرمیوں کے الزامات کی تردید کرنے کے لیے میڈیا میں سرگرم ہو گئے۔ شیطان کا چرچ اور اس کے اراکین شیطانیت سے وابستہ فلمیں، موسیقی، فلمیں اور رسالے تیار کرنے میں بہت سرگرم تھے۔ خاص طور پر ایڈم پارفری کی فیرل ہاؤس پبلشنگ، بوئڈ رائس کی موسیقی، موسیقار کنگ ڈائمنڈ، اور نک بوگاس کی فلمیں (اکا۔ اے۔ ویاٹ مان)، بشمول ان کی دستاویزی فلم سپیک آف دی ڈیول: دی کینن آف انٹون لاوی۔ چرچ آف شیطان اور انٹون لاوی بھی اس دوران متعدد رسالوں اور خبروں کے مضامین کا موضوع تھے۔ ایک شخص جس نے شیطانی گھبراہٹ کے خوف میں حصہ لیا ہو وہ سیریل کلر رچرڈ رامیرز تھا، جسے نائٹ اسٹالر کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ رامیرز نے اپنے متاثرین میں سے ایک کو "شیطان کی قسم کھانے" پر مجبور کیا کہ جب اس نے اس کے ساتھ زیادتی کی تو وہ چیخ نہیں کرے گی۔ رامیرز نے متعدد جرائم کے مناظر پر پینٹاگرام اور دیگر جادوئی علامتیں چھوڑیں۔ رامیرز نے اپنی ایک عدالت میں پیشی کے دوران "شیطان کو سلام" کا نعرہ لگایا اور ایک پینٹاگرام دکھایا جو اس نے اپنی ہتھیلی پر کھینچا تھا۔ 1989 میں اپنی سزا سناتے وقت انہوں نے کہا کہ "میں اچھائی اور برائی سے بالاتر ہوں۔ میرا بدلہ لیا جائے گا۔ لوسیفر ہم سب میں بستا ہے۔ " لاوی کے بعد 29 اکتوبر 1997 کو انٹون سینڈور لاوی کی موت کے بعد، اعلی پادری کا کردار کچھ وقت کے لیے خالی تھا۔ 7 نومبر 1997 کو کارلا لاوی نے ساتھی اعلی پادری بلانچے بارٹن کے ساتھ چرچ کو جاری رکھنے کے بارے میں ایک پریس ریلیز کی۔ بارٹن کو بالآخر تنظیم کی ملکیت حاصل ہوئی، جو اس کے پاس 4 سال تک رہی۔ کارلا لاوی نے بالآخر چرچ آف شیطان چھوڑ دیا اور فرسٹ شیٹانک چرچ کی بنیاد رکھی۔ 2001 میں، بلانچے نے اپنا عہدہ دیرینہ اراکین پیٹر ایچ گلمور اور پیگی نادرمیا، موجودہ ہائی پریسٹ اور ہائی پریسٹس اور دی بلیک فلیم کے پبلشرز، دی چرچ آف شیطان کے آفیشل میگزین کے حوالے کر دیا۔ چرچ آف شیطان کا مرکزی دفتر بھی سان فرانسسکو سے نیویارک شہر کے ہیلز کچن کے پڑوس میں منتقل ہو گیا ہے، جہاں یہ جوڑا رہتا ہے۔ شیطان کا چرچ کسی بھی دوسری تنظیم کو شیطانیت اور اس کے عمل پر جائز دعوی کرنے کے طور پر تسلیم نہیں کرتا ہے، حالانکہ یہ تسلیم کرتا ہے کہ کسی کو شیطان پرست ہونے کے لیے شیطان کے چرچ کا رکن ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ اکتوبر 2004 میں، رائل نیوی نے باضابطہ طور پر اپنے پہلے رجسٹرڈ شیطان پرست، 24 سالہ کرس کرینمر کو جہاز میں ٹیکنیشن کے طور پر تسلیم کیا۔ 6 جون 2006 کو، چرچ آف شیطان نے لاس اینجلس کے سینٹر فار انکوائری میں اسٹیو ایلن تھیٹر میں 40 سالوں میں پہلا عوامی رسمی شیطانی ماس منعقد کیا۔ دی سیٹینک بائبل اور دی سیٹینک ریچوئلز میں بیان کردہ رسومات پر مبنی یہ رسم ریورنڈ برائن مور اور پریسٹس ہیدر سینز نے انجام دی تھی۔ دسمبر 2007 میں ایسوسی ایٹڈ پریس نے شیطان کے چرچ سے متعلق ایک کہانی کے بارے میں اطلاع دی، جس میں ایک نوجوان نے اعلی پادری گلمور کو ایک ای میل بھیجا تھا جس میں کہا گیا تھا کہ وہ "ہمارے ناپاک رب شیطان کے نام پر قتل کرنا چاہتا ہے"۔ اس کے بعد گلمور نے فیڈرل بیورو آف انویسٹی گیشن کو پیغام کی اطلاع دی، جس نے مقامی پولیس کو اطلاع دی، جس نے نوعمر کو گرفتار کر لیا۔ رکنیت شیطان کی کلیسیا کا دعوی ہے کہ وہ رکنیت کی درخواست نہیں کرتے اور نہ ہی مذہب تبدیل کرتے ہیں۔ رکنیت کے خواہاں افراد کو قانونی طور پر ان کے رہائشی ملک میں بالغوں کے طور پر بیان کیا جانا چاہیے۔ واحد رعایت ان اراکین کے بچوں کے لیے ہے جو چرچ کے فلسفے اور طریقوں کی سمجھ کا مظاہرہ کرتے ہیں جو اس میں شامل ہونا چاہتے ہیں۔ ان کی شرکت اس وقت تک محدود ہے جب تک کہ وہ قانونی جوانی تک نہ پہنچ جائیں۔ فعال اراکین فرسٹ ڈگری سے شروع ہوتے ہیں۔ فعال رکنیت کے لیے درخواست دینی چاہیے اور اس کی منظوری ہونی چاہیے، اور یہ سوالات کے طویل سلسلے کے جوابات سے مشروط ہے۔ کوئی بھی اعلی ڈگری کے لیے درخواست نہیں دے سکتا، اور ہر ڈگری کے تقاضے عوام کے لیے کھلے نہیں ہیں۔ اعلی درجے کی ترقی صرف دعوت نامے کے ذریعے ہوتی ہے۔ تیسری سے پانچویں ڈگری کے ممبران پادری کی تشکیل کرتے ہیں اور انہیں "ریورنڈ" کے طور پر مخاطب کیا جا سکتا ہے (حالانکہ بالترتیب چوتھی اور پانچویں ڈگری کے اراکین کا حوالہ دیتے وقت "مجسٹر/مجسٹرا" اور "میگس/ماگا" کے لقب زیادہ کثرت سے استعمال ہوتے ہیں)۔ پانچویں ڈگری کے اراکین کو "ڈاکٹر" کے نام سے بھی جانا جا سکتا ہے، حالانکہ "ڈاکٹر" عام طور پر لاوی سے مراد ہے۔ اعلی پادری، اعلی پادری اور کونسل آف نائن پر مشتمل چرچ آف شیطان کے حکمران ادارے کی صوابدید پر رکنیت ختم کی جا سکتی ہے۔ چرچ اس بات پر زور دیتا ہے کہ کسی کو خود کو شیطان پرست سمجھنے کے لیے تنظیم میں شامل ہونے کی ضرورت نہیں ہے، اور یہ کہ کسی کو صرف خود کو شیطان کی بائبل میں پہچاننے اور اس میں بیان کردہ اصولوں کے مطابق زندگی گزارنے کی ضرورت ہے۔ چونکہ چرچ آف شیطان عوامی طور پر رکنیت کی معلومات جاری نہیں کرتا ہے، اس لیے یہ معلوم نہیں ہے کہ چرچ کے کتنے اراکین ہیں۔ تاہم، چرچ آف شیطان کے ساتھ ایک انٹرویو کے مطابق، "شیطان اور شیطانیت کے چرچ میں دلچسپی ہر وقت بڑھ رہی ہے اگر ہمارے میل باکس، جواب دینے والی اور فیکس مشینیں، اور ای میل کوئی اشارہ ہیں"۔ درجہ بندی چرچ میرٹ کریسی پر مبنی ڈگریوں کے ایک وضع شدہ نظام کی پیروی کرتا ہے۔ یہ ڈگریاں درخواست یا درخواست کے لیے کھلی نہیں ہیں اور صرف ان لوگوں کو دی جاتی ہیں جو بیرونی دنیا میں ذاتی کامیابیوں کے ساتھ مل کر شیطانی نظریہ کی تفہیم اور مواصلات میں بہترین کارکردگی کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ یہ ڈگریاں یہ ہیں: رجسٹرڈ ممبر (کوئی ڈگری نہیں) فعال ممبر (پہلی ڈگری) ڈائن/وارلاک (دوسری ڈگری) پریسٹس/پریسٹ (تیسری ڈگری) مجسٹرا/میجسٹر (چوتھی ڈگری) ماگا/میگس (پانچویں ڈگری) چرچ آف شیطان کے ایجنٹ وہ افراد ہیں جنہیں مقامی میڈیا اور دیگر دلچسپی رکھنے والی جماعتوں کے رابطوں کے طور پر خدمات انجام دینے کی تربیت دی گئی ہے۔ پریسٹ ہڈ آف مینڈس اور کونسل آف نائن ممبروں کی پریسٹ ہڈ کونسل آف نائن پر مشتمل ہے، جو کہ چرچ آف شیطان کا حکمران ادارہ ہے، جس میں مجسٹرا ٹیمپلی ریکس بلانچے بارٹن صدر ہیں۔ وہ افراد جو پادری کا حصہ ہیں وہ ہیں جو شیطان کے چرچ کے ترجمان کے طور پر کام کرتے ہیں۔ پجاریت تیسرے، چوتھے اور پانچویں درجے کے اراکین کے لیے خصوصی ہے۔ پادریوں کے اراکین کو "ریورنڈ" کہا جا سکتا ہے۔ اعلی پادری اور پریسٹس انتظامی سربراہوں اور بنیادی عوامی نمائندوں کے طور پر کام کرتے ہیں۔ ہر عہدہ (اعلی پادری اور اعلی پادری) ایک وقت میں ایک فرد کے پاس ہوتا ہے۔ موجودہ اعلی پادری پیٹر ایچ گلمور ہیں، موجودہ اعلی پادری پیگی نادرمیا ہیں۔ چرچ آف شیطان پادری کے لیے فعال اراکین کا اندازہ معاشرے میں ان کی کامیابی سے کرتا ہے-پیشہ کے اندر مہارت اور ہم مرتبہ کی پہچان-غیر متعلقہ جادوئی ٹریویا کی مہارت سے نہیں۔ اگرچہ شیطانی فلسفے کی ترسیل میں ماہرین ہونے کی توقع کی جاتی ہے، لیکن پادریوں کے اراکین کو چرچ آف شیطان کی جانب سے بات کرنے کی ضرورت نہیں ہے اور وہ اپنے ذاتی مقاصد کے ساتھ ساتھ تنظیم کے مقاصد کو بہتر طریقے سے پورا کرنے کے لیے اپنی وابستگی اور عہدے کو خفیہ رکھنے کا انتخاب بھی کر سکتے ہیں۔ پادریوں کی رکنیت صرف دعوت نامے کے ذریعے ہوتی ہے۔ شیطانیت کے اندر گروٹو نظام، گروٹو سماجی، رسمی اور خصوصی دلچسپی کی سرگرمیوں کے ذرائع کے لیے جغرافیائی قربت کے اندر شیطانیوں کی ایک خفیہ انجمن یا اجتماع ہے۔ شیطان کا چرچ اب باضابطہ طور پر گروٹوس کو تسلیم یا چارٹر نہیں کرتا ہے۔ گروٹو نظام کے خاتمے کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ اراکین کی صرف ایک چھوٹی سی اقلیت نے کبھی حصہ لیا۔ یہ اس حقیقت سے مزید پیچیدہ ہو گیا کہ عوامی طور پر درج گروٹو نے بڑی آبادی کے لیے خفیہ اور نامعلوم رہنے کی صلاحیت کو شکست دی۔ گروٹو نظام کو عملی طور پر سوشل میڈیا، نجی آن لائن فورمز، اور اراکین کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ بات چیت کرنے کے دیگر طریقوں سے تبدیل کر دیا گیا تھا جو کہ نام نہاد گروٹو ماسٹر اور چرچ آف شیطان کے مرکزی دفتر کو سالانہ رپورٹوں کی ضرورت سے باہر تھا۔ رسمی اجتماعات ہائی ماس 6 جون 2006 کو، چرچ آف شیطان نے لاس اینجلس، کیلیفورنیا میں سینٹر فار انکوائری ویسٹ کے اسٹیو ایلن تھیٹر میں ایک شیطانی ہائی ماس کا انعقاد کیا۔ یہ تقریب صرف دعوت پر تھی، اور دنیا بھر سے چرچ آف شیطان کے ایک سو سے زیادہ اراکین نے تھیٹر کو بھر دیا۔ اس واقعے کو دستاویزی شکل دی گئی تھی، اور چرچ آف شیطان کے بہت سے اراکین کا انٹرویو بی بی سی نے اجازت کے ساتھ کیا تھا۔ دی سیٹینک بائبل اور دی سیٹینک ریچوئلز میں بیان کردہ رسومات پر مبنی مرکزی رسم، ریورنڈ برائن مور اور پریسٹس ہیدر سینز نے انجام دی تھی۔ عوام کے لیے موسیقی لسٹمورڈ نے تخلیق اور پیش کی تھی اور بعد میں اسے ان کے البم رائزنگ پر جاری کیا گیا۔ حوالہ جات سائٹیشن ورکس نے بنیادی ذرائع کا حوالہ دیا مزید پڑھنے کے لیے بارٹن، بلانچے۔ 2021 میں۔ ہم شیطان پرست ہیں: شیطان کے چرچ کی تاریخ اور مستقبل۔ لا کوئنٹا، سی اے: ایپرینٹ پریس۔ ڈیرنڈل، اسبجورن، جیمز آر لیوس، اور ایل پیٹرسن۔ 2015. شیطانیت کی ایجاد۔ آکسفورڈ، برطانیہ: آکسفورڈ یونیورسٹی پریس۔ فوئرٹش، سٹیون۔ "شیطان کے سکسمٹک چرچ کا ایک تنظیمی تجزیہ۔" ریویو آف ریلیجیئس ریسرچ 64:55-76۔ https://philpapers.org/archive/FOEAOA.pdf پیٹرسن، جے۔ 2009. "شیطان پرست اور گری دار میوے: جدید شیطانیت میں شزم کا کردار"۔ مقدس شزم میں: مذاہب کیسے تقسیم ہوتے ہیں، ایڈ۔ جے لیوس اور ایس لیوس، 218-247۔ نیویارک، نیویارک: کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ بیرونی روابط انٹون لاوی کے ساتھ انٹرویو بذریعہ مشیل کار اور ایلویا لاہمین برائے ویلویٹ ہیمر سووینیر پروگرام، ستمبر 1997۔ میگس پیٹر ایچ گلمور کے ساتھ انٹرویو بذریعہ سی بی سی پروگرام دی آور۔ زینا شریک کے ساتھ انٹرویو بذریعہ اینیٹ لاموتھی-راموس وائس میگزین میں، اپریل 2012 کیلیفورنیا میں 1966 کے ادارے لیفٹ ہینڈ پاتھ جادوئی تنظیمیں نئی مذہبی تحریکیں ریاستہائے متحدہ میں قائم ہونے والے مذہبی عقائد کے نظام 1966 میں قائم ہونے والی مذہبی تنظیمیں ریاستہائے متحدہ میں خود مذہب الحاد