Christina, Queen of Sweden
کرسٹینا (18 دسمبر [نیا انداز] 1626-19 اپریل 1689) ہاؤس آف واسا کی رکن تھی، اور 1632 سے 1654 میں اس کے تخت سے دستبردار ہونے تک اپنے حق میں سویڈن کی ملکہ تھی۔ وہ 1632 میں لٹزن کی جنگ میں اپنے والد گستاووس ایڈولفس کی موت کے بعد ان کے جانشین بنی، لیکن 1644 میں اٹھارہ سال کی عمر تک پہنچنے پر انہوں نے سویڈش سلطنت پر حکومت کرنا شروع کر دی۔ سویڈش ملکہ کو 17 ویں صدی کی سب سے زیادہ تعلیم یافتہ خواتین میں سے ایک کے طور پر یاد کیا جاتا ہے۔ وہ کتابوں، مخطوطات، پینٹنگز اور مجسموں کی شوقین تھیں۔ مذہب، فلسفہ، ریاضی اور کیمیا میں اپنی دلچسپی کی وجہ سے، اس نے بہت سے سائنسدانوں کو اسٹاک ہوم کی طرف راغب کیا، اور اس شہر کو "شمال کا ایتھنز" بنانا چاہتی تھی۔ پیس آف ویسٹ فیلیا نے اسے جب اور جہاں چاہے اکیڈمی یا یونیورسٹی قائم کرنے کی اجازت دی۔ 1644 میں، اس نے کرنسی کے طور پر کام کرنے کے لیے پندرہ کلوگرام تک کی بڑی گانٹھوں میں تانبے کو جاری کرنا شروع کیا۔ کرسٹینا کے مالی اسراف نے ریاست کو دیوالیہ پن کے دہانے پر پہنچا دیا، اور مالی مشکلات عوامی بدامنی کا باعث بنیں۔ کرسٹینا نے تیس سالہ جنگ کو ختم کرنے کے لیے امن کے لیے بحث کی اور اسے معاوضہ ملا۔ دریں اثنا، اس نے ایک اسکینڈل کا باعث بنا جب اس نے شادی نہ کرنے کا فیصلہ کیا، اور جب اس نے برسلز میں خفیہ طور پر اور عوامی طور پر انسبرک میں کیتھولک مذہب اختیار کیا۔ "شمال کے منرووا" نے تخت اپنے کزن کے حوالے کر دیا، اور روم میں آباد ہو گیا۔ پوپ الیگزینڈر VII نے کرسٹینا کو "بغیر کسی دائرے کی ملکہ، بغیر عقیدے کی عیسائی اور بے شرم عورت" کے طور پر بیان کیا۔ اس کے باوجود، اس نے تھیٹر اور میوزیکل کمیونٹیز میں ایک اہم کردار ادا کیا اور بہت سے باروک فنکاروں، موسیقاروں اور موسیقاروں کی حفاظت کی۔ کرسٹینا، جو لگاتار پانچ پوپوں کی مہمان اور انسداد اصلاح کی علامت تھی، ویٹیکن گروٹو میں دفن چند خواتین میں سے ایک ہے۔ اس کا غیر روایتی طرز زندگی اور کبھی کبھار مردانہ لباس بے شمار ناولوں، ڈراموں، اوپیرا اور فلموں میں نمایاں کیا گیا ہے۔ کرسٹینا کی زیادہ تر سوانح عمری میں، اس کی صنفی اور ثقافتی شناخت ایک اہم کردار ادا کرتی ہے۔ ابتدائی زندگی کرسٹینا شاہی قلعے ٹری کرونور میں پیدا ہوئی تھی۔ اس کے والدین سویڈش بادشاہ گستاووس ایڈولفس اور اس کی جرمن بیوی ماریہ ایلونورا تھے۔ گستاووس نے ماریہ کی فن تعمیر میں دلچسپی اور موسیقی سے اس کی محبت کا اشتراک کیا۔ ان کے پہلے ہی تین بچے تھے: دو بیٹیاں (1621 میں ایک مردہ شہزادی، پھر پہلی شہزادی کرسٹینا، جو 1623 میں پیدا ہوئی اور اگلے سال انتقال کر گئی) اور مئی 1625 میں ایک مردہ بیٹا۔ پرجوش توقعات نے 1626 میں ماریہ ایلونورا کے چوتھے حمل کو گھیر لیا۔ جب بچہ پیدا ہوا تو اسے پہلے لڑکا سمجھا جاتا تھا کیونکہ یہ "بال دار" تھا اور "مضبوط، گھٹی آواز کے ساتھ" چیخ رہا تھا۔ بعد میں انہوں نے اپنی سوانح عمری میں لکھا کہ "جب خواتین کو اپنی غلطی کا پتہ چلا تو ان میں گہری شرمندگی پھیل گئی"۔ تاہم، بادشاہ بہت خوش ہوا، اس نے کہا، "وہ ہوشیار ہو گی، اس نے ہم سب کو بے وقوف بنا دیا ہے!" گستاو ایڈولف کا اپنی بیٹی سے گہرا تعلق تھا، جبکہ اس کی ماں بچے کے لڑکی ہونے پر اپنی مایوسی میں الگ رہی۔ کرسٹینا کی پیدائش کے بعد کے سال میں، ماریہ ایلونورا کو اپنے شوہر کی غیر حاضری کی وجہ سے ہسٹیریا کی حالت میں بتایا گیا تھا۔ اس نے اپنی بیٹی کے لیے بہت کم پیار ظاہر کیا اور کرسٹینا کی پرورش میں اسے کوئی اثر و رسوخ نہیں دیا گیا۔ اسے خدشہ تھا کہ اس کا عدم استحکام ان کی بیٹی تک پہنچ سکتا ہے۔ سویڈن کا تاج ہاؤس آف واسا میں موروثی تھا، لیکن بادشاہ چارلس IX کے وقت سے (حکومت 1604-11)، اس میں واسا شہزادوں کو خارج کر دیا گیا جو ایک معزول بھائی (سویڈن کے ایرک XIV) اور ایک معزول بھتیجے (پولینڈ کے سگسمونڈ III) کی نسل سے تھے۔ گستاو ایڈولف کے جائز چھوٹے بھائیوں کا کئی سال پہلے انتقال ہو گیا تھا۔ ایک جائز خاتون باقی رہ گئی، اس کی سوتیلی بہن کیتھرین کو 1615 میں خارج کر دیا گیا جب اس نے غیر لوتھرین جان کاسمیر سے شادی کی۔ اس لیے کرسٹینا غیر متنازعہ متوقع وارث بن گئی۔ کرسٹینا کی پیدائش سے ہی، بادشاہ گستاو ایڈولف نے ایک خاتون وارث کے طور پر بھی اس کی اہلیت کو تسلیم کیا، اور اگرچہ اسے "ملکہ" کہا جاتا ہے، فروری 1633 میں رکس ڈاگ کے ذریعہ اس کی تاجپوشی کے وقت اس کا سرکاری لقب بادشاہ تھا۔ ریجنسی جون 1630 میں، جب کرسٹینا تین سال کی تھی، گستاو ایڈولف پروٹسٹنٹ ازم کے دفاع کے لیے جرمنی روانہ ہو گئے اور تیس سالہ جنگ میں شامل ہو گئے۔ اس نے اپنی بیٹی کے تخت کے وارث ہونے کے حق کو محفوظ کیا، اگر وہ کبھی واپس نہیں آیا تو اس نے اپنے مارشل ایکسل گسٹافسن بینر کو حکم دیا کہ کرسٹینا کو اس قسم کی تعلیم حاصل کرنی چاہیے جو عام طور پر صرف لڑکوں کو ملتی ہے۔ جب 1630 کی موسم گرما کی مہم کے بعد گستاو ایڈولف توقع کے مطابق گھر نہیں آیا تو ماریہ نے اپنے بہنوئی جان کاسمیر کو لکھا کہ وہ برداشت نہیں کر سکتی، وہ مرنا چاہتی ہے۔ اس نے اس سے التجا کی کہ وہ بادشاہ کو گھر آنے پر آمادہ کرنے کی کوشش کرے۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ ماریہ اگلے موسم بہار میں جرمنی کا سفر کریں گی۔ وہ 10 جولائی 1631 کو پومیرانیہ کے وولگاسٹ پہنچی۔ 11 جنوری 1632 کو اس نے ہاناؤ کے قریب اپنی شریک حیات سے ملاقات کی۔ اس جوڑے کو آخری بار 28 اکتوبر 1632 کو ایرفرٹ میں دیکھا گیا تھا۔ اگلے ہی دن گستاو ایڈولف کیمپ توڑ کر چلا گیا۔ 3 نومبر کو ماریہ نے ایکسل آکسینسٹیرنا کو لکھا: "ایچ آر ایم کے بغیر۔ اس کی موجودگی، میں کچھ بھی قابل نہیں ہوں، یہاں تک کہ میری زندگی بھی نہیں۔ " ہاؤس آف ہوینزولن کی اس کی والدہ کو یورپ کی سب سے خوبصورت ملکہ کہا جاتا تھا، لیکن وہ ہسٹیریکل، غیر مستحکم اور حد سے زیادہ جذباتی بھی سمجھی جاتی تھیں۔ یہ تجویز کیا جاتا ہے کہ اسے پاگل پن باپ اور ماں دونوں نسلوں سے وراثت میں ملا تھا۔ تاہم، ہسٹیریکل، ڈپریشن اور فحاشی والی ملکہ ڈوویجر کی یہ تصویر، جو تاریخ نگاری کا حصہ بن چکی ہے، کو مزید حالیہ تحقیق میں تناظر میں رکھا گیا ہے، سب سے پہلے 1980 کی دہائی میں آرکائیوسٹ آکے کرومنوف نے، دوسروں کے درمیان، اور حال ہی میں 2010 میں شائع ہونے والے موا میتھس کے مونوگراف "ڈروٹننگن سوم سا نیج" میں۔ 6 نومبر 1632 کو میدان جنگ میں بادشاہ کی موت کے بعد، ماریہ ایلونورا اپنے شوہر کی لاش کے ساتھ سویڈن واپس آ گئیں۔ 7 سالہ ملکہ کرسٹینا اپنی ماں کا استقبال کرنے کے لیے نائکوپنگ کے لیے پرجوش جلوس میں آئی۔ ماریہ ایلونورا نے اعلان کیا کہ تدفین ان کی زندگی کے دوران نہیں ہونی چاہیے-وہ اکثر اپنی زندگی مختصر کرنے کی بات کرتی تھیں-یا کم از کم جب تک ممکن ہو اسے ملتوی کیا جانا چاہیے۔ اس نے یہ بھی مطالبہ کیا کہ تابوت کو کھلا رکھا جائے، اور اسے باقاعدگی سے دیکھنے جاتی، اسے تھپتھپاتی اور سڑنے کا کوئی نوٹس نہیں لیتی۔ انہوں نے ماریہ کو قائل کرنے کی کوشش کی کہ وہ اتنی بار لاش کے پاس نہ جائے۔ ایکسل آکسینسٹیرنا 22 جون 1634 کو لاش کو ردرہولمین چرچ میں دفن کرنے میں کامیاب ہو گئی، لیکن اسے کھودنے کی کوشش کے بعد محافظوں کو تعینات کرنا پڑا۔ غم ذہنی عدم استحکام کی نشاندہی کرتا ہے۔ ماریہ ایلینورا اپنی بیٹی سے لاتعلق رہی تھی لیکن اب، دیر سے، کرسٹینا اپنی ماں کی توجہ کا مرکز بن گئی۔ گستاو ایڈولف نے فیصلہ کیا تھا کہ ان کی موت کی صورت میں ان کی بیٹی کی دیکھ بھال ان کی سوتیلی بہن، سویڈن کی کیتھرین اور سوتیلے بھائی کارل گیلینہیلم بطور ریجنٹ کریں۔ یہ حل ماریہ ایلونورا کے مطابق نہیں تھا، جس نے اپنی بہنوئی پر قلعے سے پابندی لگا دی تھی۔ 1634 میں، حکومت کا آلہ، ایک نیا آئین، آکسینسٹیرنا نے متعارف کرایا تھا۔ آئین میں یہ شرط عائد کی گئی تھی کہ "بادشاہ" کے پاس ایک پریوی کونسل ہونی چاہیے، جس کی سربراہی خود آکسینسٹیرنا کرتی تھی۔ ماریہ ایلونورا کو بہت مشکل سمجھا جاتا تھا، اور 1636 میں اس نے اپنی بیٹی سے اپنے والدین کے حقوق کھو دیے۔ ریکسراڈ نے اس بات پر زور دیتے ہوئے اپنے فیصلے کا جواز پیش کیا کہ اس نے کرسٹینا اور اس کی پرورش کو نظر انداز کیا، اور یہ کہ اس کا اپنی بیٹی پر برا اثر پڑا۔ چانسلر آکسینسٹیرنا کو بیوہ کو گرپشولم کیسل میں جلاوطن کرنے کے علاوہ کوئی اور حل نظر نہیں آیا، جبکہ گورننگ ریجنسی کونسل فیصلہ کرے گی کہ اسے اپنی بیٹی سے ملنے کی اجازت کب دی جائے گی۔ بعد کے سالوں میں، کرسٹینا اپنی خالہ کیتھرین اور اس کے خاندان کے ساتھ پروان چڑھی۔ 1638 میں، اس کی خالہ اور رضاعی ماں کی موت کے بعد، ایکسل آکسینسٹیرنا کے ماتحت رائل ریجنسی کونسل نے کم عمر بادشاہ کے لیے ایک نئی رضاعی ماں مقرر کرنے کی ضرورت محسوس کی، جس کے نتیجے میں ملکہ کے گھرانے کی تنظیم نو ہوئی۔ نوجوان ملکہ کو کسی ایک فرد اور پسندیدہ ماں کی شخصیت پر انحصار کرنے سے روکنے کے لیے، رائل کونسل نے ہیڈ لیڈی ان ویٹنگ (ملکہ کی خاتون درباریوں کے لیے ذمہ دار) اور آفس رائل گورنس (یا رضاعی ماں) کے دفتر کو چار حصوں میں تقسیم کرنے کا فیصلہ کیا، جس میں ہر دفتر میں شریک ہونے کے لیے دو خواتین مقرر کی گئیں۔ اس کے مطابق، ایببا لیجنہوفود اور کرسٹینا نٹ اوچ ڈاگ کو شاہی گورنس اور رضاعی ماں کے عہدے پر مشترکہ طور پر اپٹکٹیلس-فریسٹینڈرسکا ('کاسٹیگیشن مسٹریس') کے خطاب کے ساتھ مقرر کیا گیا تھا، جبکہ بیٹا آکسینسٹیرنا اور ایببا رائنگ کو ہیڈ لیڈی ان ویٹنگ کے عہدے پر مشترکہ طور پر مقرر کیا گیا تھا، یہ چاروں ہووماسٹرینا کے رسمی عہدے اور لقب کے ساتھ تھے۔ ملکہ کرسٹینا کو کئی رضاعی مائیں دینے کا رائل کونسل کا طریقہ کار مؤثر ثابت ہوتا ہے، کیونکہ کرسٹینا نے اپنی یادداشتوں میں براہ راست اپنی رضاعی ماؤں کا ذکر نہیں کیا تھا اور ایسا لگتا تھا کہ ان میں سے کسی سے بھی لگاؤ نہیں تھا۔ درحقیقت، صرف چند مستثنیات کے ساتھ، جیسے ایببا سپارے، لیڈی جین روتھون اور لوئس وین ڈیر نوتھ، کرسٹینا نے اپنی کسی بھی خاتون درباری میں کوئی دلچسپی نہیں دکھائی، اور وہ عام طور پر اپنی یادداشتوں میں ان کا ذکر کرتی ہے تاکہ وہ خود کو ان سے زیادہ مردانہ قرار دے کر ان کے ساتھ اپنا موازنہ کر سکیں۔ کرسٹینا کو اس طرح تعلیم دی گئی تھی جیسے ایک شاہی مرد ہوتا۔ عالم دین جوہانس میتھیا گوتھس اس کا استاد بنا۔ اس نے اسے مذہب، فلسفہ، یونانی اور لاطینی میں سبق دیا۔ چانسلر آکسینسٹیرنا نے اسے سیاست سکھائی اور اس کے ساتھ ٹیسیٹس پر تبادلہ خیال کیا۔ آکسینسٹیرنا نے 14 سالہ لڑکی کے بارے میں فخر سے لکھا کہ "وہ بالکل بھی عورت کی طرح نہیں ہے" اور یہ کہ اس کے پاس "ایک روشن ذہانت" ہے۔ کرسٹینا دن میں دس گھنٹے پڑھائی کر کے خوش نظر آتی تھی۔ سویڈش اور جرمن کے علاوہ اس نے کم از کم چھ مزید زبانیں سیکھیں: ڈچ، ڈینش، فرانسیسی، اطالوی، عربی اور عبرانی۔ 1644 میں، کرسٹینا کو بالغ قرار دیا گیا، حالانکہ ٹورسٹنسن جنگ کی وجہ سے تاجپوشی ملتوی کر دی گئی تھی۔ برومسبرو کے معاہدے میں ڈنمارک نے گوٹ لینڈ اور اوسیل کے جزیروں کو کرسٹینا کے دائرہ اختیار میں شامل کیا جبکہ ناروے نے جمٹ لینڈ اور ہرجدالین کے اضلاع اس کے ہاتھوں کھو دیے۔ کرسٹینا کی حکمرانی کے تحت، سویڈن، جو اب بالٹک سمندر کو عملی طور پر کنٹرول کر رہا تھا، شمالی سمندر تک غیر محدود رسائی رکھتا تھا اور اب ڈنمارک-ناروے سے گھرا ہوا نہیں تھا۔ چانسلر آکسینسٹیرنا کو جلد ہی پتہ چلا کہ ان کے سیاسی خیالات ان کے اپنے سے مختلف ہیں۔ 1645 میں، اس نے اپنے بیٹے، جوہان آکسینسٹیرنا کو مقدس رومی سلطنت کے ساتھ امن کے خلاف بحث کرنے کے لیے ویسٹ فیلین شہر اوسنابرک میں پیس کانگریس میں بھیجا۔ تاہم، کرسٹینا کسی بھی قیمت پر امن چاہتی تھی اور اس نے اپنا نمائندہ، جوہان ایڈلر سالیوس بھیجا۔ مئی اور اکتوبر 1648 کے درمیان ویسٹ فیلیا کے امن پر دستخط ہوئے، جس سے یورپی مذہبی جنگوں کا مؤثر طریقے سے خاتمہ ہوا۔ سویڈن کو پانچ ملین تھیلروں کا معاوضہ ملا، جو بنیادی طور پر اپنے فوجیوں کو ادا کرنے کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ سویڈن نے مزید مغربی پومیرانیہ (اس کے بعد سویڈش پومیرانیہ)، ویسمار، بریمن کے آرچ بشپریک، اور ورڈن کے بشپریک کو موروثی جاگیروں کے طور پر حاصل کیا، اس طرح مقدس رومن سلطنت کے ڈائیٹ میں اور تین شاہی حلقوں کے متعلقہ ڈائیٹس (کریسٹیج) میں نشست اور ووٹ حاصل کیا: اپر سیکسن سرکل، لوئر سیکسن سرکل، اور لوئر رینیش ویسٹ فیلین سرکل ؛ بریمن کا شہر متنازعہ تھا۔ امن معاہدے کے اختتام سے کچھ دیر پہلے، اس نے آکسینسٹیرنا کی خواہشات کے خلاف سالیوس کو کونسل میں داخل کیا۔ سالویئس کوئی اشرافیہ نہیں تھا، لیکن کرسٹینا موجود اشرافیہ کی مخالفت چاہتی تھی۔ 1649 میں، اپنے چچا، جان کاسمیر کی مدد سے، کرسٹینا نے آکسینسٹیرنا کے اثر و رسوخ کو کم کرنے کی کوشش کی، جب اس نے اپنے کزن چارلس گستاو کو اپنا متوقع وارث قرار دیا۔ اگلے سال، کرسٹینا نے اسٹیٹس کے رکس ڈاگ میں دیگر اسٹیٹس (پادریوں، برگرز اور کسانوں) کی طرف سے ان عظیم زمینوں کی تعداد کو کم کرنے کے مطالبات کی مزاحمت کی جو ٹیکس سے مستثنی تھیں۔ اس نے کبھی ایسی پالیسی پر عمل درآمد نہیں کیا۔ 1649 میں لوئس ڈی گیر نے سویڈش افریقہ کمپنی کی بنیاد رکھی اور 1650 میں کرسٹینا نے گولڈ کوسٹ پر تجارت کو بہتر بنانے کے لیے ہینڈرک کارلوف کی خدمات حاصل کیں۔ فنون لطیفہ کی سرپرستی 1645 میں، کرسٹینا نے ہیوگو گروٹیئس کو اپنا لائبریرین بننے کی دعوت دی، لیکن وہ راستے میں ہی راسٹاک میں انتقال کر گئے۔ اسی سال انہوں نے آرڈینری پوسٹ تیجڈنڈر ("ریگولیر میل ٹائمز") کی بنیاد رکھی، جو اس وقت دنیا میں شائع ہونے والا سب سے قدیم اخبار ہے۔ 1647 میں، جوہان فرینسہیم کو اس کا لائبریرین مقرر کیا گیا۔ تیس سالہ جنگ کے دوران، سویڈش فوجیوں نے فتح شدہ علاقوں سے کتابیں لوٹ لیں اور انہیں کرسٹینا کی حمایت حاصل کرنے کے لیے سویڈن بھیج دیا۔ پراگ کی جنگ (1648) کے بعد، جب اس کی فوجوں نے پراگ کیسل کو لوٹ لیا، تو روڈولف دوم کے جمع کردہ بہت سے خزانوں کو اسٹاک ہوم واپس لایا گیا۔ اس طرح کرسٹینا نے اپنی لائبریری کے لیے کئی قیمتی تصویری کام اور نایاب نسخے حاصل کیے۔ اس وقت تیار کردہ انوینٹری میں 100 این ایلر ہینڈ کنسٹبچرن ("مختلف قسم کی سو آرٹ کتابیں") کا ذکر ہے، ان میں سے دو عالمی شہرت یافتہ نسخے: دی اور دی۔ 1649 میں 760 پینٹنگز، 170 سنگ مرمر اور 100 کانسی کے مجسمے، 33,000 سکے اور تمغے، کرسٹل کے 600 ٹکڑے، 300 سائنسی آلات، مخطوطات اور کتابیں (بشمول رابنس مورس کی) اسٹاک ہوم منتقل کی گئیں۔ پراگ کیسل سے تعلق رکھنے والا یہ فن مقدس رومن شہنشاہ روڈولف دوم کا تھا اور پراگ کی جنگ اور ویسٹ فیلیا کے امن کے مذاکرات کے دوران ہنس کرسٹوف وان کونگمارک نے اس پر قبضہ کر لیا تھا۔ گولڈ اسمتھ نے لکھا کہ 1649-1650 تک، "اپنے ارد گرد سیکھنے والوں کے ساتھ ساتھ کتابوں اور نایاب مخطوطات کو جمع کرنے کی اس کی خواہش تقریبا ایک جنون بن گئی۔" اپنے نئے مجموعے کی فہرست بنانے کے لیے اس نے آئزک ووسیس سے کہا کہ وہ مارکیٹ میں مزید کتابیں خریدنے کے لیے سویڈن اور ہینسیس آئے۔ اس کے عزائم فطری طور پر ایک وسیع خط و کتابت کا مطالبہ کرتے تھے۔ کبھی کبھار نہیں، وہ بیٹھ کر رات بھر لکھتی رہی، جب کہ نوکر موم کی نئی موم بتیاں لے کر آتے اور جاتے رہے۔ "سیمی رامس فرام دی نارتھ" ان کے پسندیدہ مصنف پیئر گیسینڈی سے مطابقت رکھتا تھا۔ بلیز پاسکل نے اسے اپنی پاسکلائن کی ایک کاپی پیش کی۔ اسے کلاسیکی تاریخ اور فلسفے کی پختہ گرفت تھی۔ کرسٹینا نے نیوسٹوئزم، چرچ فادرز اور اسلام کا مطالعہ کیا۔ اس نے منظم طریقے سے ٹریٹیز آف دی تھری امپوسٹرز کی ایک کاپی تلاش کی، جو تمام منظم مذہب پر شک کا اظہار کرتی ہے۔ 1651 میں، کببلسٹ میناسیہ بین اسرائیل نے عبرانی کتابوں اور مخطوطات کے لیے اس کا ایجنٹ یا لائبریرین بننے کی پیشکش کی۔ انہوں نے اس کے مسیحا کے خیالات پر تبادلہ خیال کیا جیسا کہ اس نے حال ہی میں اپنی تازہ ترین کتاب، ہوپ آف اسرائیل میں ان کی ہجے کی تھی۔ یہاں آنے والے دیگر نامور اسکالرز میں کلاڈ سومایس، جوہانس شیفرس، اولاس رڈبیک، جوہان ہینرچ بوکلر، گیبریل نوڈے، کرسچن رویس، نیکولاس ہینسیس اور سیموئل بوچارٹ کے ساتھ ساتھ پیئر ڈینیل ہیوٹ اور مارکس میبومیئس تھے، جنہوں نے یونانی رقص کے بارے میں ایک کتاب لکھی تھی۔ کرسٹینا کو تھیٹر میں دلچسپی تھی، خاص طور پر پیئر کارنیل کے ڈراموں میں۔ وہ خود ایک شوقیہ اداکارہ تھیں۔ 1638 سے آکسینسٹیرنا نے انٹون ڈی بیولییو کے ماتحت ایک فرانسیسی بیلے گروپ کو ملازمت دی، جسے کرسٹینا کو زیادہ خوبصورت انداز میں گھومنا بھی سکھانا پڑا۔ 1647 میں، اطالوی معمار انتونیو بروناتی کو محل کے بڑے کمروں میں سے ایک میں تھیٹر کی ترتیب بنانے کا حکم دیا گیا۔ 1648 میں، اس نے اپسالا کیسل میں چھت کے لیے جیکب جورڈینز سے 35 پینٹنگز بنانے کا کام شروع کیا۔ درباری شاعر جارج سٹیرنہیلم نے سویڈش زبان میں کئی ڈرامے لکھے، جیسے ڈین فینگنے کپیڈو ایلر لاویانکو ڈی ڈیان، جس میں کرسٹینا نے دیوی ڈیانا کا مرکزی کردار ادا کیا۔ اس نے غیر ملکی کمپنیوں کو بولہوسیٹ میں کھیلنے کی دعوت دی، جیسے کہ 1652 میں ونسنزو البریکی اور گٹارسٹ اینجلو مشیل بارٹولوٹی کے ساتھ ایک اطالوی اوپیرا ٹولپ۔ 1653 میں آریانا نوزمین اور سوزانا وین لی کے ساتھ ایک ڈچ تھیٹر گروپ نے ان سے ملاقات کی۔ انہوں نے جن فرانسیسی فنکاروں کو ملازمت دی ان میں این چابانسیو ڈی لا باری بھی شامل تھیں، جنہیں درباری گلوکار بنایا گیا تھا۔ 1646 میں، کرسٹینا کے اچھے دوست، فرانسیسی سفیر پیئر چانٹ نے فلسفی رینے ڈیکارٹس سے ملاقات کی اور ان سے ان کے مراقبہ کی ایک کاپی طلب کی۔ ملکہ کو کچھ خطوط دکھانے کے بعد، کرسٹینا ڈیکارٹس کے ساتھ خط و کتابت شروع کرنے میں دلچسپی لینے لگی۔ اس نے اسے سویڈن مدعو کیا، لیکن ڈیکارٹس اس وقت تک ہچکچاتے رہے جب تک کہ اس نے اسے سائنسی اکیڈمی منظم کرنے کے لیے نہیں کہا۔ کرسٹینا نے فلسفی اور 2,000 کتابیں لینے کے لیے ایک جہاز بھیجا۔ ڈیکارٹس 4 اکتوبر 1649 کو پہنچے۔ وہ چانوت کے ساتھ رہا، اور روح کے جذبے کو ختم کیا۔ یہ انتہائی امکان نہیں ہے کہ ڈیکارٹس نے "بیلے ڈی لا نیسانس ڈی لا پائکس" لکھا، جو ان کی سالگرہ پر پیش کیا گیا۔ اگلے دن، 19 دسمبر 1649 کو، اس نے غالبا ملکہ کے لیے اپنے نجی سبق شروع کیے۔ کرسٹینا کے سخت شیڈول کے ساتھ انہیں فلسفہ اور مذہب پر بات کرنے کے لیے روزانہ صبح 5 بجے سرد اور سخت قلعے میں مدعو کیا جاتا تھا۔ جلد ہی یہ واضح ہو گیا کہ وہ ایک دوسرے کو پسند نہیں کرتے تھے۔ اس نے اس کے مکینیکل نقطہ نظر کو ناپسند کیا، اور وہ قدیم یونانی میں اس کی دلچسپی کی تعریف نہیں کرتا تھا۔ 15 جنوری کو ڈیکارٹس نے لکھا کہ اس نے کرسٹینا کو صرف چار یا پانچ بار دیکھا ہے۔ یکم فروری 1650 کو ڈیکارٹس کو سردی لگ گئی۔ دس دن بعد، 11 فروری 1650 کی صبح سویرے ان کا انتقال ہو گیا، اور چانوت کے مطابق ان کی موت کی وجہ نمونیا تھی۔ شادی کا مسئلہ پہلے ہی نو سال کی عمر میں کرسٹینا کیتھولک مذہب اور برہمچری کی خوبیوں سے متاثر تھی۔ اس نے دلچسپی کے ساتھ انگلینڈ کی کنواری ملکہ الزبتھ اول کی سوانح عمری پڑھی۔ لیکن کرسٹینا سمجھ گئی کہ اس سے سویڈش تخت کا وارث فراہم کرنے کی توقع کی جاتی ہے۔ اس کے پہلے کزن چارلس اس سے متاثر تھے، اور 1642 میں جرمنی میں تین سال تک سویڈش فوج میں خدمات انجام دینے کے لیے اس کے جانے سے پہلے ان کی خفیہ طور پر منگنی ہو گئی۔ کرسٹینا نے اپنی سوانح عمری میں انکشاف کیا کہ وہ "شادی کے لیے ایک ناقابل تلافی ناپسندیدگی" اور "ان تمام چیزوں کے لیے جو خواتین بات کرتی ہیں اور کرتی ہیں" محسوس کرتی ہیں۔ اس نے ایک بار کہا تھا، "شادی کرنے کے لیے جنگ میں جانے سے زیادہ ہمت درکار ہوتی ہے۔" چونکہ وہ زیادہ تر اپنی پڑھائی میں مصروف تھی، اس لیے وہ رات میں تین سے چار گھنٹے سوتی تھی، اپنے بالوں کو کنگھی کرنا بھول جاتی تھی، جلدی میں اپنے کپڑے پہنتی تھی اور سہولت کی خاطر مردوں کے جوتے پہنتی تھی۔ (درحقیقت، اس کا مستقل بستر کا سر پینٹنگز میں اس کی ٹریڈ مارک شکل بن گیا۔) جب کرسٹینا نے سویڈن چھوڑا تو اس نے اپنی قریبی دوست ایببا سپارے کو پرجوش خطوط لکھنا جاری رکھا، جس میں اس نے اسے بتایا کہ وہ ہمیشہ اس سے محبت کرے گی۔ تاہم، اس طرح کے جذباتی خطوط اس وقت نسبتا عام تھے، اور کرسٹینا ان خواتین کو لکھتے وقت وہی انداز استعمال کرتی تھیں جن سے وہ کبھی نہیں ملی تھیں، لیکن جن کی تحریروں کی وہ تعریف کرتی تھیں۔ کرسٹینا کی تاجپوشی 22 اکتوبر 1650 کو ہوئی۔ کرسٹینا جیکبزڈل کے قلعے میں گئی جہاں وہ سونے میں کڑھائی کی گئی سیاہ مخمل میں لپٹی اور تین سفید گھوڑوں کے ذریعے کھینچی گئی تاجپوشی کی گاڑی میں سوار ہوئی۔ اسٹورکرکن کی طرف جلوس اتنا لمبا تھا کہ جب پہلی گاڑیاں پہنچیں تو آخری گاڑیاں ابھی تک جیکبزدال (تقریبا 10.5 کلومیٹر یا 6.5 میل کا فاصلہ) سے نہیں نکلی تھیں۔ چاروں اسٹیٹس کو قلعے میں کھانے کے لیے مدعو کیا گیا تھا۔ بازار میں فواروں نے تین دن تک شراب چھڑک دی، ایک مکمل روسٹ بیل پیش کیا گیا، اور روشنیاں چمک گئیں، اس کے بعد 24 اکتوبر کو ایک تھیمڈ پریڈ (دی ایلسٹریئس اسپلنڈرز آف فیلیسیٹی) ہوئی۔ مذہب اور صحت اس کے استاد، جوہانس میتھیا، جان ڈوری اور کومینیئس سے متاثر تھے، جو 1638 سے ایک نئے سویڈش اسکول کے نظام پر کام کر رہے تھے، زیادہ تر لوتھروں کے مقابلے میں ایک نرم رویہ کی نمائندگی کرتے تھے۔ 1644 میں، اس نے ایک نئے چرچ آرڈر کی تجویز پیش کی، لیکن اسے مسترد کر دیا گیا کیونکہ اس کی تشریح کرپٹو-کیلونزم کے طور پر کی گئی تھی۔ ملکہ کرسٹینا نے چانسلر آکسینسٹیرنا کے مشورے کے خلاف اس کا دفاع کیا، لیکن تین سال بعد اس تجویز کو واپس لینا پڑا۔ 1647 میں، پادریوں نے بک آف کونکورڈ کو متعارف کرانا چاہا-ایک ایسی کتاب جس میں درست لوتھرن ازم بمقابلہ بدعت کی وضاحت کی گئی ہے، جس سے آزاد مذہبی سوچ کے کچھ پہلو ناممکن ہو گئے ہیں۔ میتھیا نے اس کی سخت مخالفت کی اور ایک بار پھر کرسٹینا نے اس کی حمایت کی۔ بک آف کونکورڈ متعارف نہیں کرائی گئی تھی۔ 1651 میں، تقریبا بیس سال حکومت کرنے کے بعد، دن میں کم از کم دس گھنٹے کام کرنے کے بعد، کرسٹینا کے پاس ایسا تھا جسے کچھ لوگوں نے اعصابی خرابی قرار دیا ہے۔ ایک گھنٹے تک ایسا لگا جیسے وہ مر چکی ہو۔ وہ ہائی بلڈ پریشر میں مبتلا تھیں، اور انہوں نے خراب بینائی اور کمر کے منحرف ہونے کی شکایت کی۔ وہ پہلے ہی کئی درباری معالجین کو دیکھ چکی تھی۔ فروری 1652 میں فرانسیسی ڈاکٹر پیئر بورڈیلوٹ اسٹاک ہوم پہنچے۔ اس وقت کے زیادہ تر ڈاکٹروں کے برعکس، اسے خون بہنے پر کوئی یقین نہیں تھا۔ اس کے بجائے، اس نے کافی نیند، گرم غسل اور صحت مند کھانے کا حکم دیا، اس کے برعکس کرسٹینا کا اب تک کا سنیاس طرز زندگی تھا۔ وہ صرف پچیس سال کی تھی ؛ اور یہ مشورہ دیتے ہوئے کہ اسے زندگی میں زیادہ لطف اٹھانا چاہیے، بورڈیلوٹ نے اسے پڑھائی اور اتنی محنت کرنا چھوڑنے اور اپنے اپارٹمنٹ سے کتابیں اتارنے کو کہا۔ برسوں سے، کرسٹینا ارس امیٹوریا کے تمام سنیٹس کو دل سے جانتی تھی اور مارشل اور پیٹرونیئس کے کاموں میں دلچسپی رکھتی تھی۔ ڈاکٹر نے اسے پیٹرو اریٹینو کے 16 شہوانی، شہوت انگیز سنیٹ دکھائے، جنہیں اس نے خفیہ طور پر اپنے سامان میں رکھا ہوا تھا۔ باریک طریقوں سے بورڈیلوٹ نے اپنے اصولوں کو کمزور کیا۔ سٹوک ہونے کے بعد، وہ اب ایک ایپیکیورین بن گئی۔ اس کی ماں اور ڈی لا گارڈی بورڈیلوٹ کی سرگرمیوں کے بہت خلاف تھے اور انہوں نے اسے اس کے بارے میں اپنا رویہ تبدیل کرنے کے لیے راضی کرنے کی کوشش کی۔ بورڈیلوٹ 1653 میں "دولت اور لعنتوں سے لدے ہوئے" فرانس واپس آئے۔ ملکہ نے پرتگال کے سفیر کے سیکرٹری اور مترجم انتونیو میسیڈو کے ساتھ کوپرنیکس، ٹائکو براہی، فرانسس بیکن اور کیپلر کے بارے میں طویل بات چیت کی۔ میسیڈو ایک جیسوئٹ تھا، اور اگست 1651 میں، کرسٹینا کی طرف سے روم میں اپنے جنرل کو ایک خط اپنے ساتھ سمگل کیا۔ جواب میں، پاؤلو کاساتی اور فرانسیسکو مالائنز 1652 کے موسم بہار میں سویڈن آئے، جنہوں نے قدرتی علوم اور الہیات دونوں میں تربیت حاصل کی۔ اس نے ان کے ساتھ زیادہ بات چیت کی، گناہ کے بارے میں کیتھولک نظریات، روح کی لافانی، عقلیت اور آزاد مرضی میں دلچسپی رکھتے ہوئے۔ دونوں علما نے کارڈینل فابیو چیگی کو اپنے منصوبوں کا انکشاف کیا۔ مئی 1652 کے آس پاس سویڈن کے لوتھرن چرچ میں پرورش پانے والی کرسٹینا نے کیتھولک بننے کا فیصلہ کیا۔ اس نے میتھیاس پالبٹزکی کو میڈرڈ بھیجا اور اسپین کے بادشاہ فلپ چہارم نے اگست میں سفارت کار انتونیو پیمنٹل ڈی پراڈو کو اسٹاک ہوم بھیجا۔ 26 فروری 1649 کو، کرسٹینا نے اعلان کیا کہ اس نے شادی نہ کرنے کا فیصلہ کیا ہے اور اس کے بجائے وہ چاہتی ہے کہ اس کا پہلا کزن چارلس گستاو تخت کا وارث ہو۔ جب کہ امرا نے اس پر اعتراض کیا، تین دیگر اسٹیٹس-پادری، برگر اور کسانوں نے اسے قبول کر لیا۔ وہ اس شرط پر رہنے پر راضی ہوگئی کہ کونسلوں نے اسے دوبارہ کبھی شادی کرنے کے لیے نہیں کہا۔ 1651 میں، کرسٹینا نے اپنے 17 سالہ بیٹے کے ساتھ مل کر آرنلڈ جوہان میسینیوس کا سر قلم کرنے کے بعد اپنی زیادہ تر مقبولیت کھو دی، جس نے اس پر سنگین بد سلوکی اور "ایزبل" ہونے کا الزام لگایا تھا۔ ان کے مطابق "کرسٹینا ہر چیز کو برباد کر رہی تھی، اور یہ کہ وہ کھیل اور خوشی کے سوا کسی چیز کی پرواہ نہیں کرتی تھی۔" 1653 میں، اس نے امرانٹن آرڈر کی بنیاد رکھی۔ انتونیو پیمنٹل کو اس کا پہلا نائٹ مقرر کیا گیا تھا۔ تمام اراکین کو وعدہ کرنا تھا کہ وہ (دوبارہ) شادی نہیں کریں گے۔ اسی سال، اس نے ووسیس (اور ہینسیس) کو حکم دیا کہ وہ تقریبا 6,000 کتابوں اور مخطوطات کی فہرست بنائیں جنہیں پیک کرکے اینٹورپ بھیج دیا جائے۔ فروری 1654 میں، اس نے کونسل کو مستعفی ہونے کے اپنے منصوبوں کے بارے میں واضح طور پر بتایا۔ آکسینسٹیرنا نے اسے بتایا کہ اسے چند مہینوں میں اپنے فیصلے پر پچھتاوا ہوگا۔ مئی میں، رکس ڈاگ نے اس کی تجاویز پر تبادلہ خیال کیا۔ اس نے ایک سال میں 200,000 ریک اسٹیلرز مانگے تھے، لیکن اس کے بجائے اسے تسلط حاصل ہوا۔ مالی طور پر وہ نورکوپنگ قصبے، گوٹ لینڈ، اولینڈ، اوسیل، اور پول کے جزائر، میکلنبرگ میں وولگاسٹ اور نیوکلوسٹر، اور پومیرانیہ میں اسٹیٹس سے پنشن اور محصول کے ذریعے محفوظ تھی۔ اس کا مذہب تبدیل کرنے کا منصوبہ اس کے ترک کرنے کی واحد وجہ نہیں تھا، کیونکہ اس کے من مانی اور فضول طریقوں سے عدم اطمینان بڑھ رہا تھا۔ دس سالوں کے اندر، اس نے اور آکسینسٹیرنا نے 17 کاؤنٹس، 46 بارون، اور 428 چھوٹے رئیس بنائے تھے۔ ان نئے ساتھیوں کو مناسب اپانجز فراہم کرنے کے لیے، انہوں نے 1,200,000 ریک اسٹیلرز کی سالانہ آمدنی کی نمائندگی کرنے والی کراؤن پراپرٹی فروخت یا گروی رکھی تھی۔ اس کے دور حکومت کے دس سالوں کے دوران، رئیس خاندانوں کی تعداد 300 سے بڑھ کر تقریبا 600 ہو گئی، جس نے لینارٹ ٹورسٹنسن، لوئس ڈی گیر اور جوہان پام اسٹرچ جیسے لوگوں کو ان کی کوششوں کے لیے انعام دیا۔ یہ عطیات اتنی جلد بازی میں دیے گئے کہ وہ ہمیشہ رجسٹرڈ نہیں ہوتے تھے، اور بعض مواقع پر زمین کا ایک ہی ٹکڑا دو بار دیا جاتا تھا۔ کرسٹینا نے 6 جون 1654 کو چارلس گستاو کے حق میں اپنا تخت چھوڑ دیا۔ اپسالا کیسل میں تخت چھوڑنے کی تقریب کے دوران، کرسٹینا نے اپنا شاہی لباس پہنا، جسے ایک ایک کر کے رسمی طور پر اس سے ہٹا دیا گیا۔ پر براھے، جسے تاج ہٹانا تھا، حرکت نہیں کی، اس لیے اسے خود سے تاج اتارنا پڑا۔ سادہ سفید ٹفیٹا لباس میں ملبوس، اس نے لرزتی ہوئی آواز میں اپنی الوداعی تقریر کی، سب کا شکریہ ادا کیا، اور تخت چارلس X گستاو کے لیے چھوڑ دیا، جو سیاہ لباس میں تھا۔ پر براھے نے محسوس کیا کہ وہ "وہاں ایک فرشتہ کی طرح خوبصورت کھڑی تھی"۔ چارلس گستاو کو اس دن بعد میں تاج پہنایا گیا۔ کرسٹینا چند ہی دنوں میں ملک سے چلی گئی۔ روانگی اور جلاوطنی 1654 کے موسم گرما میں، کرسٹینا برنارڈینو ڈی ریبولیڈو کی مدد سے مردوں کے لباس میں سویڈن سے روانہ ہوئی، اور ڈنمارک کے راستے کاؤنٹ ڈونا کے طور پر سوار ہوئی۔ دونوں ممالک کے درمیان تعلقات اب بھی اتنے کشیدہ تھے کہ سویڈن کی سابق ملکہ ڈنمارک میں محفوظ طریقے سے سفر نہیں کر سکتی تھی۔ کرسٹینا پہلے ہی اپنے اسٹاک ہوم قلعے سے قیمتی کتابیں، پینٹنگز، مجسمے اور ٹیپسٹریز پیک کر کے بیرون ملک بھیج چکی تھی، جس سے اس کے خزانے شدید طور پر ختم ہو گئے تھے۔ کرسٹینا نے ہولسٹین-گوٹورپ کے ڈیوک فریڈرک سوم سے ملاقات کی، اور وہاں یہ سوچتے ہوئے کہ اس کے جانشین کی دلہن ہونی چاہیے۔ اس نے چارلس کو ڈیوک کی دو بیٹیوں کی سفارش کرتے ہوئے خطوط بھیجے۔ اس سفارش کی بنیاد پر اس نے ہیڈویگ ایلونورا سے شادی کی۔ 10 جولائی کو کرسٹینا ہیمبرگ پہنچی اور جیکب کیوریل کے ساتھ کرمیرامٹسٹوبن میں قیام کیا۔ کرسٹینا نے ڈچ جمہوریہ میں جوہان فریڈرک گرونوویس اور انا ماریا وان شورمین سے ملاقات کی۔ اگست میں، وہ جنوبی نیدرلینڈز پہنچی اور اینٹورپ میں آباد ہو گئی۔ چار ماہ تک کرسٹینا کو ایک یہودی تاجر کی حویلی میں رکھا گیا۔ اس کا دورہ آسٹریا کے آرچ ڈیوک لیوپولڈ ولہیم ؛ پرنس ڈی کونڈے، سفیر پیئر چانٹ کے ساتھ ساتھ ناروے کے سابق گورنر ہینیبل سیسٹیڈ نے کیا۔ دوپہر میں وہ سواری کے لیے جاتی تھی، اور ہر شام پارٹیاں منعقد کی جاتی تھیں ؛ دیکھنے کے لیے ایک ڈرامہ یا سننے کے لیے موسیقی ہوتی تھی۔ کرسٹینا کے پیسے جلد ہی ختم ہو گئے اور اسے اپنی کچھ ٹیپسٹریز، چاندی کے برتن اور زیورات بیچنے پڑے۔ جب اس کی مالی صورتحال بہتر نہیں ہوئی تو آرچ ڈیوک نے اسے کوڈن برگ پر واقع اپنے برسلز محل میں مدعو کیا۔ 24 دسمبر 1654 کو، اس نے ڈومینیکن جوآن گومس، ریمونڈو مونٹیکوکولی اور پیمنٹل کی موجودگی میں آرچ ڈیوک کے چیپل میں کیتھولک عقیدے میں تبدیلی کی۔ کرسٹینا آگسٹا کے نام سے بپتسمہ لینے کے بعد، اس نے اپنا نام کرسٹینا الیگزینڈر رکھا۔ اس نے عوامی طور پر اپنی تبدیلی مذہب کا اعلان نہیں کیا، اگر سویڈش کونسل اس کی بھتہ ادا کرنے سے انکار کر سکتی ہے۔ اس کے علاوہ، سویڈن پومیرانیہ کے خلاف جنگ کی تیاری کر رہا تھا، جس کا مطلب تھا کہ وہاں سے اس کی آمدنی میں کافی کمی واقع ہوئی تھی۔ پوپ اور اسپین کے فلپ چہارم بھی کھل کر اس کی حمایت نہیں کر سکے، کیونکہ وہ ابھی تک عوامی طور پر کیتھولک نہیں تھی۔ کرسٹینا اپنے قرضوں کے تصفیے کے لیے کتابیں اور مجسمے چھوڑ کر ایک بڑے قرض کا انتظام کرنے میں کامیاب ہو گئی۔ ستمبر میں، وہ 255 افراد اور 247 گھوڑوں کے اپنے وفد کے ساتھ اٹلی کے لیے روانہ ہوئیں۔ پوپ کے پیغام رساں، لائبریرین لوکاس ہولسٹینیئس، جو خود ایک مذہب تبدیل شدہ تھے، انسبرک میں اس کا انتظار کر رہے تھے۔ 3 نومبر 1655 کو، کرسٹینا نے ہوفکرچے میں کیتھولک مذہب میں تبدیلی کا اعلان کیا اور اس کے بارے میں پوپ الیگزینڈر VII اور اس کے کزن چارلس X کو لکھا۔ اس کی باضابطہ تبدیلی مذہب کا جشن منانے کے لیے، انتونیو سیستی کا ایک اوپیرا پیش کیا گیا۔ آسٹریا کے آرچ ڈیوک فرڈینینڈ چارلس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ پہلے ہی مالی پریشانی کا شکار تھے اور ان کے دورے سے تقریبا برباد ہو گئے تھے۔ اس کی روانگی 8 نومبر کو تھی۔ روم کی طرف روانہ ہونا اٹلی کے ذریعے جنوب کی طرف جانے والے سفر کا ویٹیکن نے تفصیل سے منصوبہ بنایا تھا اور اس نے فیرارا، بولوگنا، فینزا اور رمنی میں شاندار فتح حاصل کی تھی۔ پیسارو میں، کرسٹینا خوبصورت بھائیوں سینٹینلی سے واقف ہو گئیں، جنہوں نے انہیں ان کی شاعری اور رقص کی مہارت سے اتنا متاثر کیا کہ وہ انہیں خدمت میں لے گئیں، ساتھ ہی ساتھ ایک خاص گیان رینالڈو مونالڈیشی سے بھی۔ روم میں باضابطہ داخلہ 20 دسمبر کو پورٹا فلیمینیا کے ذریعے برنینی کے ڈیزائن کردہ ایک صوفے پر ہوا، جسے آج پورٹا ڈیل پاپولو کے نام سے جانا جاتا ہے۔ کرسٹینا نے اگلے دن برنینی سے ملاقات کی، اسی شام اس نے اسے اپنے اپارٹمنٹ میں مدعو کیا اور وہ زندگی بھر کے دوست بن گئے۔ "دو دن بعد اسے ویٹیکن باسیلیکا لے جایا گیا، جہاں پوپ نے اس کی تصدیق کی۔ اس کے بعد اس نے پوپ سے اپنا دوسرا نام الیگزینڈر حاصل کیا، جو اس کی اپنی نسائی شکل ہے۔ " اسے ویٹیکن کے اندر اپنا پنکھ دیا گیا، جسے برنینی نے سجایا تھا۔ کرسٹینا کا روم کا دورہ پوپ الیگزینڈر VII کی فتح اور شاندار باروک تہواروں کا موقع تھا۔ کئی مہینوں تک، وہ پوپ اور اس کے دربار کی واحد مشغلہ تھی۔ امرا نے اس کی توجہ کے لیے مقابلہ کیا اور اس کے ساتھ آتش بازی، جوسٹ، فرضی جوڑے، ایکروبیٹکس اور اوپیرا کے نہ ختم ہونے والے دور میں پیش آئے۔ 31 جنوری کو ویٹا ہمانا مارکو مارازولی کا ایک اوپیرا پیش کیا گیا۔ پالازو باربرینی میں، جہاں 28 فروری کو چند سو مراعات یافتہ تماشائیوں نے ان کا استقبال کیا، انہوں نے صحن میں ایک حیرت انگیز کارسیل دیکھا۔ پالازو فرنز کرسٹینا پالازو فرنز میں آباد ہو گئی تھی، جو ڈیوک آف پیرما کا تھا۔ ہر بدھ کو وہ محل کو اعلی طبقے کے زائرین کے لیے کھلا رکھتی تھیں جو خود کو شاعری اور دانشورانہ مباحثوں میں مصروف رکھتے تھے۔ کرسٹینا نے 24 جنوری 1656 کو محل میں ایک اکیڈمی کھولی، جسے اکیڈمی آف آرکیڈیا کہا جاتا ہے، جہاں شرکاء موسیقی، تھیٹر اور ادب سے لطف اندوز ہوتے تھے۔ شاعر ریئر انسلو کو ان کے سامنے پیش کیا گیا۔ آرکیڈیا سرکل سے تعلق رکھنے والے فرانسسکو نیگری بھی تھے، جو روینا سے تعلق رکھنے والے فرانسسکن تھے جنہیں نارتھ کیپ، ناروے کا دورہ کرنے والا پہلا سیاح سمجھا جاتا ہے۔ ایک اور فرانسسکن سویڈن کا لارز اسکائیٹ تھا، جس نے پیٹر لارینٹیئس کے نام سے آٹھ سال تک کرسٹینا کے اقرار نامے کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انتیس سالہ کرسٹینا نے اپنی عمر کے مردوں کے ساتھ آزادانہ طور پر میل جول کرتے ہوئے بہت زیادہ افواہیں پھیلانے کا موقع دیا۔ ان میں سے ایک کارڈینل ڈیسیو ایزولینو تھا، جو اسپین میں سفیر کا سیکرٹری رہا تھا، اور یورپی عدالتوں کے ساتھ ویٹیکن کے خط و کتابت کا ذمہ دار تھا۔ وہ کیتھولک چرچ کے اندر آزادانہ سوچ "فلائنگ اسکواڈ" تحریک اسکواڈروون وولانٹے کے رہنما بھی تھے۔ کرسٹینا اور ایزولینو اتنے قریب تھے کہ پوپ نے ان سے اپنے محل کے دوروں کو مختصر کرنے کو کہا، لیکن وہ زندگی بھر دوست رہے۔ 26 جنوری 1676 کو ایزولینو کو لکھے گئے ایک خط میں کرسٹینا (فرانسیسی میں) لکھتی ہے کہ وہ کبھی بھی خدا کو ناراض نہیں کرے گی یا ایزولینو کو ناراض ہونے کی وجہ نہیں دے گی، لیکن یہ "مجھے موت تک آپ سے محبت کرنے سے نہیں روکتا، اور چونکہ تقوی آپ کو میرا عاشق ہونے سے فارغ کرتی ہے، تب میں آپ کو اپنا نوکر بننے سے فارغ کرتی ہوں، کیونکہ میں آپ کے غلام کی حیثیت سے زندہ رہوں گی اور مرجاؤں گی۔" جیسا کہ اس نے برہمچری رہنے کا وعدہ کیا تھا، اس کے جوابات زیادہ محفوظ تھے۔ اس دوران کرسٹینا کو معلوم ہوا کہ سویڈش نے اس کی ساری آمدنی ضبط کر لی ہے کیونکہ شہزادی کیتھولک بن چکی ہے۔ فرانس اور اٹلی کے دورے اسپین کے بادشاہ فلپ چہارم نے ڈچی آف میلان اور مملکت نیپلز پر حکومت کی۔ فرانسیسی سیاست دان مزارین، جو خود ایک اطالوی تھے، نے نیپلز کو ہسپانوی حکمرانی سے آزاد کرانے کی کوشش کی تھی، جس کے خلاف مقامی لوگ نیپولین جمہوریہ کے قیام سے پہلے لڑ چکے تھے۔ 1654 میں دوسری مہم ناکام ہو گئی تھی اور ڈیوک آف گائز نے ہار مان لی تھی۔ کرسٹینا کا مقصد نیپلز پر قابو پانے کے مقابلے میں فرانس اور اسپین کے درمیان ثالث بننا تھا۔ اس کے منصوبے میں تفصیل سے بتایا گیا کہ وہ نیپلز پر قبضہ کرنے اور حکومت کرنے کے لیے فرانسیسی فوجیوں کی قیادت کرے گی جب تک کہ اس کی موت کے بعد فرانس کو تاج نہ دیا جائے۔ کرسٹینا نے اپنے تمام ہسپانوی نوکروں کو گھر بھیج دیا، جن میں اس کا قابل اعتماد پیمنٹل اور اس کا اقرار کرنے والا گومس بھی شامل تھا۔ 20 جولائی 1656 کو کرسٹینا سیوٹاویچیا سے مارسیل کے لیے روانہ ہوئی جہاں وہ نو دن بعد پہنچی۔ اگست کے اوائل میں، اس نے ڈیوک آف گائز کے ساتھ پیرس کا سفر کیا۔ مزارین نے اسے کوئی سرکاری کفالت نہیں دی لیکن ہدایات دیں کہ اسے شمال کی طرف جاتے ہوئے ہر قصبے میں منایا جائے اور تفریح کی جائے۔ 8 ستمبر کو وہ پیرس پہنچی اور اسے ارد گرد دکھایا گیا۔ خواتین اس کی مردانہ شکل اور طرز عمل اور اس کی گفتگو کی غیر محفوظ آزادی سے حیران رہ گئیں۔ لا گرانڈے میڈموئسیل کے ساتھ بیلے کا دورہ کرتے وقت، جیسا کہ مؤخر الذکر یاد کرتا ہے، "اس نے مجھے بہت حیران کیا-ان حصوں کی تالیاں بجاتے ہوئے جو اسے خوش کرتے تھے، خدا کو گواہ بناتے ہوئے، خود کو اپنی کرسی پر واپس پھینکتے ہوئے، اپنی ٹانگوں کو عبور کرتے ہوئے، انہیں اپنی کرسی کے بازوؤں پر آرام کرتے ہوئے، اور دیگر انداز اختیار کرتے ہوئے، جیسے کہ میں نے کبھی نہیں دیکھا تھا لیکن ٹریولین اور جوڈیلیٹ، دو مشہور بھینسوں کے ذریعے۔ وہ ہر لحاظ سے ایک انتہائی غیر معمولی مخلوق تھی۔" کرسٹینا کے ساتھ نوجوان لوئس XIV اور اس کی ماں، آسٹریا کی این نے کمپین میں احترام کے ساتھ سلوک کیا۔ 22 ستمبر 1656 کو اس کے اور لوئس XIV کے درمیان معاہدہ تیار ہو گیا۔ وہ کرسٹینا کو نیپلز کی بادشاہی کی ملکہ کے طور پر سفارش کرے گا اور ہسپانوی جارحیت کے خلاف ضامن کے طور پر کام کرے گا۔ نیپلز کی ملکہ ہونے کے ناطے، وہ سویڈش بادشاہ سے مالی طور پر آزاد ہوگی، اور فرانس اور اسپین کے درمیان امن مذاکرات کرنے کی بھی اہل ہوگی۔ واپسی پر کرسٹینا نے لگنی سر مارن کے کانونٹ میں خوبصورت اور ملحد نینون ڈی ایل اینکلوس کا دورہ کیا۔ اکتوبر کے اوائل میں، وہ فرانس چھوڑ کر ٹورینو پہنچی۔ سردیوں کے دوران کرسٹینا پیسارو کے رسولی محل میں رہتی تھی، شاید اس طاعون سے بچنے کے لیے جس نے نیپلز سمیت کئی علاقوں کو متاثر کیا تھا۔ نیپلز طاعون (1656) کے دوران تقریبا نصف آبادی دو سال کے اندر مر گئی۔ جولائی 1657 میں، وہ فرانس واپس آ گئی، یا تو بے چین تھی یا نیپلز کی ملکہ بننے کے لیے اتنی بے چین نہیں تھی۔ مونالڈیشی کی موت 15 اکتوبر 1657 کو اسے پیلس آف فونٹین بلو میں اپارٹمنٹس تفویض کیے گئے، جہاں اس نے ایک ایسا عمل انجام دیا جس نے اس کی یادداشت کو داغدار کر دیا: اس کے گھوڑے کے مالک اور روم میں فرانسیسی پارٹی کے سابق رہنما مارچس جیان رینالڈو مونالڈیشی کی پھانسی۔ دو ماہ تک اسے مونالڈیشی پر بے وفا ہونے کا شبہ تھا۔ اس نے خفیہ طور پر اس کا خط و کتابت ضبط کر لیا، جس سے انکشاف ہوا کہ اس نے اس کے مفادات کو دھوکہ دیا ہے۔ کرسٹینا نے لی بیل نامی ایک پجاری کو خطوط کے تین پیکٹ دیے تاکہ انہیں اس کے لیے تحویل میں رکھا جائے۔ تین دن بعد، ہفتہ کی سہ پہر ایک بجے، اس نے مونالڈیشی کو گیلری ڈیس سیرفس میں طلب کیا، اس معاملے اور خطوط پر اس کے ساتھ بات چیت کی۔ انہوں نے اصرار کیا کہ دھوکہ دہی کی سزا موت دی جانی چاہیے۔ اسے یقین ہو گیا کہ اس نے خود اپنی سزائے موت کا اعلان کر دیا ہے۔ تقریبا ایک گھنٹے کے بعد لی بیل کو اس کا اعتراف موصول ہونا تھا۔ لی بیل اور مونالڈیشی دونوں نے رحم کی التجا کی، لیکن اسے اس کے گھریلو افراد-خاص طور پر لوڈوویکو سینٹینلی-نے اس کے پیٹ اور گردن میں چھرا گھونپ دیا۔ اس کا میل کا کوٹ پہن کر، جس نے اس کی حفاظت کی، اس سے پہلے کہ وہ آخر کار اس کے گلے میں مہلک زخم کا علاج کرنے میں کامیاب ہو جائیں، ملحقہ کمرے میں اس کا پیچھا کیا گیا۔ "آخر میں، وہ مر گیا، اپنی بدنامی کا اعتراف کرتے ہوئے اور [سینٹینلی کی] بے گناہی کا اعتراف کرتے ہوئے، احتجاج کرتے ہوئے کہ اس نے [اسے] تباہ کرنے کے لیے پوری شاندار کہانی ایجاد کی تھی۔" فادر لی بیل کو بتایا گیا کہ وہ اسے چرچ کے اندر دفن کروائیں، اور بظاہر بے چین کرسٹینا نے اس کی روح کے لیے کئی مجمع کہنے کے لیے ایک عبادت گاہ ادا کی۔ اسے افسوس تھا کہ اسے یہ پھانسی دینے پر مجبور کیا گیا تھا، لیکن اس نے دعوی کیا کہ اس کے جرم اور دھوکہ دہی کے لیے انصاف کیا گیا تھا۔ مزارین، جس نے اپنی پرانی دوست چانوت کو بھیجا تھا، نے کرسٹینا کو مشورہ دیا کہ وہ درباریوں کے درمیان جھگڑے کی وجہ سے الزام لگائے، لیکن اس نے اصرار کیا کہ اس فعل کی ذمہ دار صرف وہی ہے۔ اس نے لوئس XIV کو لکھا جس نے دو ہفتے بعد اس کا ذکر کیے بغیر اس سے دوستانہ ملاقات کی۔ روم میں، لوگوں نے مختلف محسوس کیا ؛ مونالڈیشی ایک اطالوی رئیس تھا، جسے ایک غیر ملکی وحشی نے قتل کیا تھا اور سانتینیلی اس کے پھانسی دینے والوں میں سے ایک تھی۔ اس کے جرم کو ثابت کرنے والے خطوط چلے گئے ہیں ؛ کرسٹینا نے انہیں لی بیل کے پاس چھوڑ دیا اور صرف اس نے تصدیق کی کہ وہ موجود ہیں۔ کرسٹینا نے کبھی یہ ظاہر نہیں کیا کہ خطوط میں کیا تھا، لیکن لی بیل کے مطابق، سمجھا جاتا ہے کہ اس نے مونالڈیشی یا کسی دوسرے شخص کے ساتھ اس کی "محبت" سے نمٹا تھا۔ اس نے خود اس کہانی کا اپنا ورژن یورپ میں گردش کے لیے لکھا۔ فرانسیسی محل میں مونالڈیشی کا قتل قانونی تھا، کیونکہ کرسٹینا کو اپنے دربار کے ارکان پر عدالتی حقوق حاصل تھے، جیسا کہ اس کے مدعی گوٹ فرائیڈ لیبنز نے دعوی کیا تھا۔ جیسا کہ اس کے ہم عصروں نے اسے دیکھا، بطور ملکہ کرسٹینا کو صحیح اور غلط پر زور دینا پڑا، اور اس کا فرض کا احساس مضبوط تھا۔ وہ اپنی ساری زندگی خود کو ملکہ کی حیثیت سے مانتی رہی۔ وہ خوشی سے انگلینڈ گئی ہوتی، لیکن اسے کروم ویل کی طرف سے کوئی حوصلہ افزائی نہیں ملی اور وہ فونٹین بلو میں ہی رہی کیونکہ کسی اور نے اسے جگہ نہیں دی تھی۔ آسٹریا کی این، لوئس XIV کی ماں، اپنے ظالمانہ مہمان سے چھٹکارا پانے کے لیے بے چین تھی ؛ کرسٹینا کے پاس جانے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔ وہ روم واپس آئی اور 1659 میں سینٹینیلی کو برطرف کر دیا، اور ویانا میں اس کی منظوری کے بغیر اس کا سفیر ہونے کا دعوی کیا۔ 15 مئی 1658 کو کرسٹینا دوسری بار روم پہنچی، لیکن اس بار یہ یقینی طور پر کوئی فتح نہیں تھی۔ مونالڈیشی کی پھانسی کے ساتھ، اس کی مقبولیت ختم ہو گئی۔ پوپ الیگزینڈر VII اپنی موسم گرما کی رہائش گاہ میں رہے اور ان سے مزید ملاقات نہیں چاہتے تھے۔ انہوں نے اسے 'ایک وحشی سے پیدا ہونے والی، وحشیانہ طور پر پرورش پانے والی اور وحشیانہ خیالات کے ساتھ زندگی گزارنے والی عورت کے طور پر بیان کیا۔ ایک خوفناک اور تقریبا ناقابل برداشت فخر کے ساتھ'۔ اس نے اپنی ماضی کی زندگی کا جائزہ لینا شروع کیا اور اپنی سوانح عمری سے آغاز کیا۔ کرسٹینا پیلازو راسپیگلیوسی میں رہی، جس کا تعلق فرانسیسی کارڈینل مزارین سے تھا، جو کورینل پیلس کے قریب واقع تھا۔ اس لیے پوپ کو اس وقت بہت راحت ملی جب جولائی 1659 میں وہ برامنٹے کے ڈیزائن کردہ جانیکولم کے نیچے پالازو ریاریو میں رہنے کے لیے ٹریسٹیویر چلی گئیں۔ یہ کارڈینل ایزولینو، اس کے "بک کیپر" تھے جنہوں نے معاہدے پر دستخط کیے، اور ساتھ ہی اسے مونالڈیشی کے پھانسی دینے والے فرانسیسکو سینٹینلی کی جگہ لینے کے لیے نئے نوکر فراہم کیے۔ ریاریو محل ان کی باقی زندگی کے لیے ان کا گھر بن گیا۔ اس نے دیواروں کو جیوانی فرانسیسکو گریمالڈی کی ٹیپسٹریز اور پینٹنگز سے سجایا، بنیادی طور پر وینیشین اسکول اور نشاۃ ثانیہ سے ؛ اور ہولبین، وان ڈک اور روبنز کے علاوہ شمالی یورپی مصوروں کی تقریبا کوئی پینٹنگ نہیں۔ اس کے مجموعوں میں بہت کم مذہبی موضوع اور اساطیری منظر کشی کی کثرت شامل تھی، اس لیے ایسا لگتا ہے کہ کرسٹینا کو کلاسیکی تاریخ میں بھی بہت دلچسپی تھی، جس سے اس کی تبدیلی مذہب کی صداقت کے بارے میں غلط علمی قیاس آرائیوں کو جنم دیا۔ فن کا کوئی بھی رومن مجموعہ اس کا مقابلہ نہیں کر سکا۔ اس کے پاس کورریجیو کا دانا اور ٹائٹین کے وینس اور ایڈونس کے دو ورژن، ٹیپسٹریز، مجسمہ سازی، میڈیلنز، رافیل، مائیکلینجیلو، کارواگیو، ٹائٹین، ویرونیز اور گولٹزیئس کی ڈرائنگ اور اپنے دوستوں ایزولینو، برنینی، ایبا سپارے، ڈیکارٹس، سفیر چانوٹ اور ڈاکٹر بورڈیلوٹ کی تصاویر تھیں۔ اپریل 1660 میں کرسٹینا کو بتایا گیا کہ چارلس X گستاو فروری میں انتقال کر گئے ہیں۔ ان کا بیٹا، چارلس الیون، صرف پانچ سال کا تھا۔ اس موسم گرما میں، وہ سویڈن گئی، اس طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ اس نے تخت اپنے پہلے کزن اور اس کی اولاد کے لیے چھوڑ دیا ہے، لہذا اگر چارلس الیون مر گیا تو وہ دوبارہ تخت سنبھالے گی۔ لیکن چونکہ وہ ایک کیتھولک تھی جو ناممکن تھا، اور پادریوں نے اس کے وفد میں موجود پادریوں کو کوئی بھی مجمع منانے سے انکار کر دیا۔ کرسٹینا اسٹاک ہوم چھوڑ کر نورکوپنگ چلی گئی۔ بالآخر اس نے تخت کی دوسری تنسیخ کو تسلیم کیا، روم واپس جاتے ہوئے اپنے مالیات کو ترتیب دینے کے لیے ہیمبرگ میں ایک سال گزارا۔ پہلے ہی 1654 میں، اس نے اپنی آمدنی بینکر ڈیاگو ٹیکسیرا پر چھوڑ دی تھی جس کے بدلے میں اس نے اسے ماہانہ الاؤنس بھیجا اور اینٹورپ میں اس کے قرضوں کو پورا کیا۔ اس نے جنگفرنسٹیگ میں ٹیکسیرا خاندان کا دورہ کیا اور اپنی رہائش گاہ میں ان کی تفریح کی۔ 1662 کے موسم گرما میں، وہ تیسری بار روم پہنچی، اس کے بعد کچھ کافی خوشگوار سال گزرے۔ مختلف قسم کی شکایات اور الزامات نے اسے 1666 میں ایک بار پھر سویڈن واپس جانے کا عزم دلایا۔ وہ نورکوپنگ سے زیادہ آگے نہیں بڑھی، جہاں اسے ایک فرمان موصول ہوا کہ اسے صرف سویڈش پومیرانیہ میں آباد ہونے کی اجازت تھی۔ کرسٹینا نے فوری طور پر ہیمبرگ واپس جانے کا فیصلہ کیا۔ وہاں انہیں بتایا گیا کہ اس کے سرپرست اور اذیت دینے والے سکندر ساتواں کا مئی 1667 میں انتقال ہو گیا تھا۔ نیا پوپ کلیمنٹ IX، اسکواڈروون وولانٹے کی فتح، اس کے محل میں باقاعدہ مہمان رہا تھا۔ اس کے انتخاب پر اپنی خوشی میں، اس نے ہیمبرگ میں اپنی رہائش گاہ پر ایک شاندار پارٹی پھینکی، جس کے باہر فاؤنٹین میں روشنیاں اور شراب تھی۔ پارٹی نے ہیمبرگ کی لوتھرن آبادی کو مشتعل کردیا، اور پارٹی ایک شوٹنگ، ملکہ کو پکڑنے کی کوشش، اور پچھلے دروازے سے بھیس بدل کر فرار ہونے پر ختم ہوئی۔ ایک بار پھر اس نے آزاد خیال اور آنکھوں کے ڈاکٹر جیوسیپی فرانسیسکو بوری سے ملاقات کی۔ 16 ستمبر 1668 کو، جان دوم قاسم نے پولینڈ-لتھوانیائی تخت سے دستبردار ہو کر فرانس روانہ ہو گئے۔ پولینڈ کی بادشاہت انتخابی تھی اور ہاؤس آف واسا کی رکن کے طور پر کرسٹینا نے خود کو تخت کے امیدوار کے طور پر پیش کیا۔ اس نے خود کو کیتھولک، ایک بوڑھی نوکرانی ہونے کا مشورہ دیا اور ایک رہنے کا ارادہ کیا۔ اسے پوپ کلیمنٹ IX کی حمایت حاصل تھی ؛ لیکن اس کی ناکامی اسے خوش کرتی دکھائی دیتی تھی کیونکہ اس کا مطلب یہ تھا کہ وہ اپنے پیارے ایزولینو کے پاس واپس جا سکتی تھی۔ اس نے 20 اکتوبر 1668 کو شہر چھوڑ دیا۔ بعد کی زندگی میں کرسٹینا کا روم میں چوتھا اور آخری داخلہ 22 نومبر 1668 کو ہوا۔ کلیمنٹ IX اکثر اس سے ملنے جاتا تھا ؛ انہیں ڈراموں میں مشترکہ دلچسپی تھی۔ کرسٹینا نے گریٹ ہال میں اکیڈمیا کی میٹنگوں کا اہتمام کیا جس میں 'گلوکاروں اور کھلاڑیوں کے لیے ایک پلیٹ فارم' تھا۔ جب پوپ کو فالج ہوا تو وہ ان چند لوگوں میں شامل تھیں جنہیں وہ اپنی موت کے وقت دیکھنا چاہتے تھے۔ 1671 میں، کرسٹینا نے ایک سابقہ جیل، ٹور دی نونا میں روم کا پہلا عوامی تھیٹر قائم کیا۔ نئے پوپ، کلیمنٹ ایکس، عوامی اخلاقیات پر تھیٹر کے اثرات کے بارے میں فکر مند تھے۔ جب انوسینٹ الیون پوپ بنا تو حالات مزید خراب ہو گئے۔ چند سالوں میں اس نے کرسٹینا کے تھیٹر کو اناج کے اسٹور روم میں تبدیل کر دیا، حالانکہ وہ دوسرے کارڈینلز کے ساتھ اس کے شاہی خانے میں اکثر مہمان رہا تھا۔ انہوں نے خواتین کو گانے یا اداکاری کے ساتھ پرفارم کرنے اور ڈیکولیٹ لباس پہننے سے منع کیا۔ کرسٹینا نے اس سراسر بکواس کو سمجھا، اور خواتین کو اپنے محل میں پرفارم کرنے دیا۔ 1675 میں، اس نے انتونیو ویئرا کو اپنا اقرار نامہ بننے کی دعوت دی۔ اسٹاک ہوم میں کرسٹینا کے دربار میں ایک سابق خواندہ کا جائز بیٹا، سفر کرنے والا ڈاکٹر نکولاس ہینسیس دی ینگر، 1679 میں روم پہنچا، مذہب تبدیل کیا اور 1687 تک ملکہ کا ذاتی معالج مقرر کیا گیا، جس نے اپنے پکاریسک ناول، دی ڈیلفول ایڈونچرز اینڈ ونڈرفل لائف آف میرانڈور (1695) کے لیے سوانح عمری کا مواد فراہم کیا۔ کرسٹینا نے ایک نامکمل سوانح عمری لکھی، جس کے کئی مسودے موجود ہیں، اپنے ہیروز الیگزینڈر دی گریٹ، سائرس دی گریٹ اور جولیس سیزر پر مضامین، آرٹ اور موسیقی پر ("پینسیس، لیوریج ڈو لوئسیر" اور "لیس سینٹیمنٹس ہیروئکس") اور ونسنزو دا فلیکاجا کے طور پر موسیقاروں اور شاعروں کے سرپرست کے طور پر کام کیا۔ کارلو امبروگیو لوناتی اور گیاکومو کریسیمی کپیلمیسٹر تھے ؛ للییو کولسٹا لیوٹ پلیئر ؛ لوریٹو وٹوری اور مارکو مارازولی گلوکار اور سیبسٹینو بالڈینی لبریٹسٹ تھے۔ اس کے پاس اس کے لیے کمپوز کرنے کے لیے الیسنڈرو اسٹریڈیلا اور برنارڈو پاسکوینی تھے۔ آرکینجیلو کورلی نے اپنا پہلا کام، سوناٹا دا چیسا اوپس 1، اس کے لیے وقف کیا۔ 2 فروری 1687 کو کورلی یا الیسنڈرو سکارلاٹی نے جیمز دوم کی تعریف میں پاسکوینی کینٹاٹا پیش کرنے والے ایک زبردست آرکسٹرا کی ہدایت کاری کی، جو میری اول کے بعد انگلینڈ کے پہلے کیتھولک بادشاہ تھے جنہوں نے راجر پالمر، کیسلمین کے پہلے ارل کو ویٹیکن میں نئے سفیر کے طور پر خوش آمدید کہا، اس کے ساتھ مصور جان مائیکل رائٹ بھی تھے، جو روم کو جانتے تھے اور اطالوی بولتے تھے۔ 1656 میں، کرسٹینا نے کیریسیمی کو اپنا استاد ڈی کیپلیلا ڈیل کنسرٹو ڈی کیمرہ مقرر کیا تھا۔ اپسالا یونیورسٹی کے شعبہ موسیقی کے لارز اینگلینڈ نے قیاس کیا ہے کہ اطالوی موسیقی کے ساتھ کرسٹینا کی ابتدائی شمولیت، اور خاص طور پر روم سے چرچ کی موسیقی، "ایک جان بوجھ کر خود تبدیلی کا حصہ تھی، ایک حکمران لوتھرن ریجنٹ سے بغیر کسی زمین کے کیتھولک ملکہ میں"۔ کرسٹینا کی سیاست اور باغیانہ جذبے اس کے اقتدار سے دستبردار ہونے کے طویل عرصے بعد بھی برقرار رہے۔ جب لوئس XIV نے فرانسیسی پروٹسٹنٹ (ہیوگنوٹس) کے حقوق کو ختم کرتے ہوئے نانٹیس کے فرمان کو منسوخ کر دیا، تو کرسٹینا نے 2 فروری 1686 کو ایک ناراض خط لکھا، جس میں فرانسیسی سفیر سیزر ڈی ایسٹریس کی طرف اشارہ کیا گیا تھا۔ لوئس نے اس کے خیالات کی تعریف نہیں کی، لیکن کرسٹینا کو خاموش نہیں ہونا تھا۔ روم میں، اس نے پوپ کلیمنٹ X سے کارنیول کے دوران سڑکوں پر یہودیوں کا پیچھا کرنے کے رواج پر پابندی لگا دی۔ 15 اگست 1686 کو، اس نے ایک اعلامیہ جاری کیا کہ رومن یہودی اس کی حفاظت میں ہیں، اس نے ملکہ لا ریجینا پر دستخط کیے۔ کرسٹینا اپنی ساری زندگی دوسروں کے عقائد کے تئیں بہت روادار رہی۔ اس نے اپنی طرف سے ہسپانوی پادری میگوئل مولینوز کے خیالات کی طرف زیادہ راغب محسوس کیا، جسے اس نے ایک نجی عالم دین کے طور پر ملازمت دی۔ ہولی انکوایزیشن نے اس بات کا اعلان کرنے کے لیے اس کی تفتیش کی تھی کہ گناہ انسان کے نچلے جنسی حصے سے تعلق رکھتا ہے اور انسان کی آزاد مرضی کے تابع نہیں ہے۔ جب وہ کاسٹل سینٹ اینجلو میں بند تھا تو کرسٹینا نے اسے کھانا اور سینکڑوں خطوط بھیجے۔ موت اور تدفین فروری 1689 میں، 62 سالہ کرسٹینا کیمپانیہ کے مندروں کے دورے کے بعد شدید بیمار ہو گئیں، اور آخری رسومات ادا کیں۔ وہ ذیابیطس میلیٹس میں مبتلا تھیں۔ ایسا لگتا تھا کہ کرسٹینا صحت یاب ہو رہی ہے، لیکن اپریل کے وسط میں اس میں ایک شدید سٹریپٹوکوکس بیکٹیریل انفیکشن پیدا ہوا جسے ایرسیپیلاس کہا جاتا ہے، پھر اسے نمونیا اور تیز بخار ہوا۔ اپنی موت کے بستر پر، اس نے پوپ کو ایک پیغام بھیجا جس میں پوچھا گیا کہ کیا وہ اس کی توہین کو معاف کر سکتا ہے۔ وہ 19 اپریل 1689 کو صبح چھ بجے پلازو کورسینی میں انتقال کر گئیں۔ کرسٹینا نے روم کے پینتھیون میں ایک سادہ تدفین کے لیے کہا تھا، لیکن پوپ نے اصرار کیا کہ اسے ریاریو پیلس میں چار دن کے لیے لیٹ ڈی پریڈ میں دکھایا جائے۔ وہ سفید بروکیڈ، ایک چاندی کا ماسک، ایک گلٹ کا تاج، اور ایک عصا سے ڈھکی ہوئی تھی۔ "ملکہ نے ایک پتلی پوشاک پہنی ہوئی تھی، جسے سینکڑوں تاجوں اور کھالوں سے سجایا گیا تھا، جس کے نیچے دو ٹکڑوں میں ایک شاندار لباس، پتلی دستانے اور بنے ہوئے ریشم کے دراز اور خوبصورت کپڑے کے جوتے تھے۔" پوپوں کی طرح، اس کے جسم کو تین تابوتوں میں رکھا گیا تھا-ایک سائپرس کا، ایک سیسہ کا اور آخر میں ایک بلوط کا بنا ہوا۔ 2 مئی کو جنازے کا جلوس ویلیسیلا میں سانتا ماریا سے سینٹ پیٹرز باسیلیکا تک گیا، جہاں اسے گروٹے ویٹیکین کے اندر دفن کیا گیا-صرف تین خواتین میں سے ایک کو یہ اعزاز دیا گیا (دیگر دو ٹسکنی کی مٹیلڈا اور ماریہ کلیمنٹینا سوبیسکا ہیں)۔ اس کی آنتوں کو اونچے برتن میں رکھا گیا تھا۔ 1702 میں، کلیمنٹ الیون نے ملکہ کے لیے ایک یادگار کا کام شروع کیا، جس کی تبدیلی مذہب میں اس نے اپنے ملک کی واپسی کو بے سود پیش گوئی کی اور جس کی شہر کی ثقافت میں شراکت کے لیے اس نے شکر گزاری کے ساتھ پیچھے مڑ کر دیکھا۔ یہ یادگار باسیلیکا کے جسم میں رکھی گئی تھی اور اس کی ہدایت کاری فنکار کارلو فونٹانا نے کی تھی۔ کرسٹینا نے اززولینو کو اپنا واحد وارث نامزد کیا تھا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ اس کے قرضوں کا تصفیہ ہو جائے، لیکن وہ بہت بیمار تھا اور اس کے جنازے میں شامل ہونے کے لیے بھی تھکا ہوا تھا، اور اسی سال جون میں اس کا انتقال ہو گیا۔ اس کا بھتیجا، پومپیو ایزولینو، اس کا واحد وارث تھا، اور اس نے تیزی سے کرسٹینا کے آرٹ کلیکشنز فروخت کر دیے۔ آرٹ کلیکٹر 1649 تک، جب کرسٹینا تیئیس سال کی تھی، سویڈش رائل آرٹ کلیکشن غیر متاثر کن تھا، اچھی ٹیپسٹریز کے ساتھ لیکن پینٹنگز کے لیے، "نابالغ جرمن، فلیمش اور سویڈش مصوروں کے تقریبا ایک سو کاموں" سے تھوڑا زیادہ تھا۔ لیکن مئی 1649 میں، پچھلے سال پراگ کیسل کے قبضے سے شاندار لوٹ یورپ کے سب سے اہم میں سے ایک، مقدس رومن شہنشاہ (1552-1612)، جنونی جمع کرنے والے روڈولف دوم کے جمع کردہ مجموعہ کے انتخاب کے ساتھ پہنچی۔ روڈولف کی بڑی خریداریوں میں شہنشاہ چارلس پنجم کے سرکردہ وزیر کارڈینل گرینویل (1517-1586) کا مشہور مجموعہ شامل تھا، جسے اس نے گرینویل کے بھتیجے اور وارث کو اسے فروخت کرنے پر مجبور کیا تھا۔ گرینویل "اپنے وقت کی سب سے بڑی نجی کلیکٹر، ٹائٹین اور لیونی اور بہت سے دوسرے فنکاروں کی دوست اور سرپرست" رہی تھیں، کرسٹینا اپنے نئے اثاثوں سے متاثر ہوئی، اور اپنی باقی زندگی کے لیے ایک گہری کلیکٹر بنی رہی، اور ایک خاتون آرٹ کلیکٹر کے طور پر ابتدائی جدید دور میں صرف روس کی کیتھرین دی گریٹ سے آگے ہے۔ روڈولف نے اٹلی اور شمالی یورپ دونوں سے پرانے اور عصری کام جمع کیے تھے، لیکن یہ اطالوی پینٹنگز ہی تھیں جنہوں نے کرسٹینا کو پرجوش کیا، اور اس کی موت تک، اس کے مجموعے میں پورٹریٹ کے علاوہ نسبتا کم شمالی کام موجود تھے۔ کرسٹینا کی جلاوطنی کے لیے روانگی کے بعد پراگ کی زیادہ تر لوٹ سویڈن میں رہ گئی: وہ اپنے ساتھ صرف 70 سے 80 پینٹنگز لے کر گئی، جن میں اس کے دوستوں اور خاندان کے تقریبا 25 پورٹریٹ، اور تقریبا 50 پینٹنگز، جن میں زیادہ تر اطالوی، پراگ کی لوٹ کے ساتھ ساتھ مجسمے، زیورات، 72 ٹیپسٹری اور مختلف دیگر فن پارے شامل تھے۔ وہ فکر مند تھی کہ شاہی مجموعوں پر اس کا جانشین دعوی کرے گا، اور دانشمندی سے انہیں اگست 1653 میں ایک جہاز میں اینٹورپ بھیج دیا، اس سے تقریبا ایک سال پہلے کہ اس نے تخت چھوڑ دیا، جو اس کے ارادوں کی ابتدائی علامت تھی۔ کرسٹینا نے روم میں اپنی جلاوطنی کے دوران اپنے مجموعے کو بہت بڑھایا، مثال کے طور پر کولونا الٹرپیس سے پانچ چھوٹے رافیل پریڈیلا پینل شامل کیے، جن میں اگونی ان دی گارڈن بھی شامل ہے جو اب نیویارک میں مرکزی پینل کے ساتھ دوبارہ ملا، جو روم کے قریب ایک کانونٹ سے خریدے گئے تھے۔ اسے بظاہر اس دور کے سب سے بڑے کلکٹر، آسٹریا کے آرچ ڈیوک لیوپولڈ ولیم، برسلز میں وائسرائے نے ٹائٹین کی ڈیتھ آف ایکٹیئن دی تھی-اس نے اپنی تبدیلی مذہب کے بعد کیتھولک شاہی خاندان سے ایسے بہت سے تحائف حاصل کیے، اور خود کچھ فراخدلی سے تحائف دیے، خاص طور پر البرچٹ ڈیورر کے آدم اور حو کے پینل اسپین کے فلپ چہارم (اب پراڈو) کو، اسی طرح سنگ مرمر کے سات مجسمے جو اس نے 1670 میں ہیڈرین کے ولا سے حاصل کیے تھے۔ اس نے پیٹر بروگل دی ایلڈر، ڈل گریٹ اور دی کرپلس (اب لوور) کی دو پینٹنگز بھی دیں۔ اس طرح ان کے مجموعے کا توازن اطالوی فن کی طرف منتقل ہو گیا۔ ریاریو پیلس نے آخر کار اس کے مجموعے کے لیے ایک موزوں ماحول فراہم کیا، اور سالا دی کودری ("پینٹنگز روم") میں اس کے بہترین کام تھے، جن میں تیرہ ٹائٹینز اور گیارہ ویرونیز، پانچ رافیل اور کئی کورریجیوس تھے۔ ٹائٹین کا وینس انادیومین ان میں سے ایک تھا۔ وینس ایڈونس کا ماتم کرتا ہے بذریعہ ویرونیز پراگ سے تھا، اور اب سویڈن (نیشنل میوزیم) میں واپس آگیا ہے۔ کرسٹینا کو اپنے، دوستوں، اور ان قابل ذکر لوگوں کی تصویریں بنانا پسند تھا جن سے وہ نہیں ملی تھیں، 1647 سے اپنے ڈچ درباری مصور ڈیوڈ بیک کو نمایاں شخصیات کو پینٹ کرنے کے لیے کئی ممالک بھیجنا۔ اس نے فنکاروں کو اپنے مجموعے کا مطالعہ کرنے کی ترغیب دی، بشمول ڈرائنگ، اور اپنی کچھ پینٹنگز کی نمائش کی، لیکن پورٹریٹ کے علاوہ اس نے ڈرائنگ کے علاوہ زندہ مصوروں کے کچھ کام کمیشن یا خریدے۔ مجسمہ سازوں نے بہتر کام کیا، اور برنینی ایک دوست تھی، جبکہ دوسروں کو کلاسیکی مجسمہ سازی کے بڑے مجموعے کو بحال کرنے کا کام سونپا گیا تھا جسے اس نے سویڈن میں رہتے ہوئے جمع کرنا شروع کیا تھا۔ اس کی موت پر اس نے اپنا مجموعہ کارڈینل ڈیسیو ایزولینو کے لیے چھوڑ دیا، جو خود ایک سال کے اندر فوت ہو گیا، اس نے یہ مجموعہ اپنے بھتیجے کے لیے چھوڑ دیا، جس نے اسے پوپ کی فوج کے کمانڈر ڈان لیویو اوڈسکالچی کو فروخت کر دیا، اس وقت اس میں 275 پینٹنگز تھیں، جن میں سے 140 اطالوی تھیں۔ 1713 میں اوڈیسکلچی کی موت کے ایک سال بعد، اس کے وارثوں نے عظیم فرانسیسی ماہر اور جمع کرنے والے پیئر کروزات کے ساتھ طویل مذاکرات شروع کیے، جو 1715 سے فرانس کے ریجنٹ، ڈیوک آف اورلینز، فلپ دوم کے لیے ثالث کے طور پر کام کر رہے تھے۔ فروخت بالآخر ختم ہو گئی اور فروخت میں شامل 123 پینٹنگز 1721 میں ڈیلیور کر دی گئیں، جس سے اورلینز کلیکشن کا بنیادی حصہ بن گیا، جن کی پینٹنگز زیادہ تر فرانسیسی انقلاب کے بعد لندن میں فروخت ہوئی تھیں، جن میں سے بہت سی نیشنل گیلری میں نمائش کے لیے رکھی گئی تھیں۔ فرانسیسی ماہرین نے شکایت کی کہ کرسٹینا نے اپنی چھتوں کو فٹ کرنے کے لیے کئی پینٹنگز کاٹ دی ہیں، اور کچھ بہترین کاموں، خاص طور پر کورریجیوس کو زیادہ بحال کیا ہے، جس میں کارلو ماراٹی شامل ہے۔ سب سے پہلے، سویڈن سے اس کے مجموعے کو ہٹانا ملک کے لیے ایک بڑے نقصان کے طور پر دیکھا گیا۔ لیکن 1697 میں، اسٹاک ہوم کا قلعہ جل گیا اور اس کے اندر موجود تقریبا ہر چیز کو نقصان پہنچا، لہذا اگر وہ وہیں رہتے تو وہ تباہ ہو جاتے۔ آج ان کے مجموعے سے بہت کم بڑے کام اب بھی ملک میں باقی ہیں۔ مجسمہ سازی کا مجموعہ اسپین کے بادشاہ کو فروخت کیا گیا تھا اور زیادہ تر ہسپانوی عجائب گھروں اور محلات میں موجود ہے۔ اس کی بڑی اور اہم لائبریری الیگزینڈر ہشتم نے ویٹیکن لائبریری کے لیے خریدی تھی، جبکہ زیادہ تر پینٹنگز فرانس میں اورلینز کلیکشن کے مرکز کے طور پر ختم ہوئیں-بہت سی پینٹنگز اسکاٹ لینڈ کی نیشنل گیلری میں ایک ساتھ موجود ہیں۔ اس کے مجموعے سے 1700 ڈرائنگ (ان میں مائیکلینجیلو (25) اور رافیل کے کام شامل ہیں) 1790 میں ولیم این لیسٹیونن نے ہالینڈ کے ہارلیم میں ٹیلرز میوزیم کے لیے حاصل کیے تھے۔ ظہور کرسٹینا کے تاریخی بیانات میں اس کی جسمانی خصوصیات، طرز عمل اور لباس کے انداز کا باقاعدہ حوالہ شامل ہے۔ کرسٹینا کو کمر جھکی ہوئی، خراب سینے اور بے قاعدہ کندھوں کے لیے جانا جاتا تھا۔ کچھ مورخین نے قیاس آرائی کی ہے کہ اس کی جسمانی صفات کے حوالے سے متعلقہ تاریخ نگاری میں حد سے زیادہ نمائندگی کی جا سکتی ہے، اس طرح یہ تاثر ملتا ہے کہ یہ اس کے ہم عصروں کے لیے اصل معاملے سے زیادہ دلچسپی کا باعث تھا۔ تاہم، یہ دیکھتے ہوئے کہ کرسٹینا اپنے ہی دور میں (خاص طور پر روم میں رہنے والوں کے لیے) کتنی بااثر بن گئی، یہ ممکن ہے کہ اس کا انداز اور طرز عمل کم از کم اس کے آس پاس کے لوگوں کے لیے عام دلچسپی کا باعث تھا، اور یہ بہت سے اکاؤنٹس میں ظاہر ہوتا ہے۔ متضاد اور ناقابل اعتماد بیانات کے نتیجے میں (کچھ گپ شپ سے بہتر نہیں)، جس طرح سے کرسٹینا کو بیان کیا گیا ہے، وہ آج بھی بحث کا موضوع ہے۔ کرسٹینا کی سوانح عمری کے مطابق، اس کی پیدائش کے وقت دائیاں پہلے اسے لڑکا سمجھتی تھیں کیونکہ وہ "مکمل طور پر بالوں والی اور موٹی اور مضبوط آواز والی" تھی۔ اس طرح کی ابہام اس کی پیدائش کے ساتھ ختم نہیں ہوئی ؛ کرسٹینا نے اپنی پوری زندگی میں اپنے "آئین" اور جسم کے بارے میں خفیہ بیانات دیے۔ کرسٹینا کا یہ بھی خیال تھا کہ جب وہ بچی تھی تو ایک گیلی نرس نے اسے لاپرواہی سے فرش پر گرا دیا تھا۔ کندھے کی ہڈی ٹوٹ گئی، جس سے اس کا ایک کندھا ساری زندگی دوسرے سے اونچا رہ گیا۔ اس کے متعدد ہم عصروں نے اس کے کندھوں کی مختلف اونچائی کا حوالہ دیا۔ بچپن میں، کرسٹینا کے طرز عمل کو شاید ایک ٹوم بوائے کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے۔ اس کے والد نے اصرار کیا کہ اسے "شہزادے کی تعلیم" حاصل کرنی چاہیے، اور کچھ لوگوں نے اس کی تشریح بادشاہ کی طرف سے قبولیت کے طور پر کی ہے، کہ اس کی مردانہ خصوصیات ہیں یا اس کی پرورش میں کسی طرح کی صنفی ابہام تھی۔ وہ ایک شہزادے کے طور پر تعلیم یافتہ تھی اور باڑ لگانا، گھڑ سواری اور ریچھ کا شکار سکھاتی تھی (اور اس سے لطف اندوز ہوتی تھی)۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے ان مردانہ شوقوں کو زیادہ نسائی شوقوں سے زیادہ ترجیح دی تھی۔ ایک بالغ کے طور پر، یہ کہا جاتا تھا کہ کرسٹینا "ایک آدمی کی طرح چلتی تھی، بیٹھتی تھی اور ایک آدمی کی طرح سواری کرتی تھی، اور سخت ترین سپاہیوں کی طرح کھا سکتی تھی اور قسم کھا سکتی تھی۔" کرسٹینا کے ہم عصر جان بارگراو نے اس کے طرز عمل کو اسی انداز میں بیان کیا لیکن کہا کہ گواہوں نے اس کے انداز کو مردانگی سے زیادہ بچپن یا پاگل پن سے منسوب کیا۔ جب وہ 1655 میں روم پہنچی تو اس نے اپنا سر منڈوایا تھا اور ایک بڑی، سیاہ وگ پہنی تھی۔ ایڈورڈ براؤن کے مطابق، 1665 تک، وہ باقاعدگی سے مخمل جسٹکورپس، کراوٹ، اور پیروکے (مرد کی وگ) پہنتی تھی۔ اگرچہ کرسٹینا اپنے وقت میں مردانہ لباس کا انتخاب کرنے کے لیے اکیلی نہیں رہی ہوگی (مثال کے طور پر لیونورا کرسٹینا الفیلڈٹ اسی طرح کے لباس پہننے کے لیے جانی جاتی تھی)، لیکن اس کی جسمانی خصوصیات بھی تھیں جن میں سے کچھ کو مردانہ قرار دیا گیا تھا۔ ڈیوک آف گائز، ہنری دوم کے مطابق، "وہ مردوں کے جوتے اور اپنی آواز پہنتی ہے اور اس کے تقریبا تمام اعمال مردانہ ہوتے ہیں۔" جب وہ لیون پہنچی تو اس نے دوبارہ ٹاک پہنا اور اپنے بالوں کو ایک نوجوان کی طرح اسٹائل کیا۔ یہ نوٹ کیا گیا کہ اس نے بڑی مقدار میں پاؤڈر اور فیس کریم بھی پہنی تھی۔ ایک بیان میں وہ "دھوپ میں جل گئی تھی، اور وہ ایک طرح کی مصری گلی کی لڑکی کی طرح لگ رہی تھی، بہت عجیب، اور پرکشش سے زیادہ خطرناک"۔ روم میں رہتے ہوئے، اس نے کارڈینل ایزولینو کے ساتھ قریبی تعلقات قائم کیے، جو متنازعہ تھا لیکن ان رشتوں کی طرف اس کی کشش کی علامت تھی جو اس کے دور اور مقام کی عورت کے لیے عام نہیں تھے۔ اس نے اپنے مردانہ لباس کو ترک کر دیا اور ڈیکولیٹ کپڑے اتنے خطرناک پہننے لگے کہ انہیں پوپ کی طرف سے سرزنش کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک بڑی عمر کی عورت کے طور پر، کرسٹینا کا انداز تھوڑا بدل گیا۔ فرانکوئس میکسمیلین میسن (اپریل 1688 کے موسم بہار میں روم کا دورہ کرتے ہوئے) نے لکھا: صنفی ابہام اور جنسیت اپنی سوانح عمری (1681) میں، کرسٹینا اپنی اندروجینوس شخصیت کے ساتھ چھیڑ چھاڑ کر رہی ہے۔ اس کی جنسیت کے سوال پر بحث کی گئی ہے، یہاں تک کہ متعدد جدید سوانح نگار عام طور پر اسے ہم جنس پرست سمجھتے ہیں، اور خواتین کے ساتھ اس کے تعلقات اس کی زندگی کے دوران نوٹ کیے گئے تھے۔ ایسا لگتا ہے کہ کرسٹینا نے ایببا سپارے کو پرجوش خطوط لکھے تھے، اور گلیئٹ نے کرسٹینا اور گیبریئل ڈی روچیچوارٹ ڈی مورٹیمارٹ، ڈیاگو ٹیکسیرا کی بھانجی ریچل، اور گلوکارہ انجلینا جارجینو کے درمیان تعلقات کا مشورہ دیا تھا۔ کچھ مورخین کا دعوی ہے کہ اس نے اپنی زندگی کے دوران مخالف جنس، غیر جنسی، ہم جنس پرست، یا ابیلنگی تعلقات کو برقرار رکھا جس کا انحصار اس بات پر ہے کہ کس ماخذ سے مشورہ کیا جاتا ہے۔ ویرونیکا بکلے کے مطابق، کرسٹینا ایک "ڈبلر" تھی جسے اس کے ہم عصروں نے "ایک ہم جنس پرست، ایک طوائف، ایک حریمفروڈائٹ، اور ایک ملحد کے طور پر پیش کیا تھا"، حالانکہ "اس ہنگامہ خیز دور میں، اس بات کا تعین کرنا مشکل ہے کہ کون سا سب سے زیادہ تباہ کن لیبل تھا"۔ کرسٹینا نے اپنی زندگی کے اختتام کے قریب لکھا کہ وہ "نہ تو مرد تھی اور نہ ہی ہرمافروڈائٹ، جیسا کہ دنیا کے کچھ لوگوں نے مجھے چھوڑ دیا ہے۔" بارگراو نے یاد دلایا کہ اززولینو کے ساتھ کرسٹینا کے تعلقات "واقف" (مباشرت) اور "شہوت انگیز" دونوں تھے اور یہ کہ اززولینو کو (پوپ کے ذریعے) اسے برقرار رکھنے کی سزا کے طور پر رومانیہ بھیجا گیا تھا۔ دوسری طرف، بکلے کا خیال تھا کہ "کرسٹینا میں جنسی تعلقات کے حوالے سے ایک متجسس چیخ و پکار تھی" اور یہ کہ "اس کے اور ایزولینو، یا کسی دوسرے مرد کے درمیان جنسی تعلقات کا امکان نہیں لگتا ہے"۔ کرسٹینا کی جسمانی حیثیت کے تاریخی بیانات کی بنیاد پر، کچھ اسکالرز کا خیال ہے کہ وہ ایک انٹرسیکس فرد ہو سکتی ہے۔ 1965 میں، یہ متضاد بیانات کرسٹینا کی باقیات کی تحقیقات کا باعث بنے۔ فزیکل اینتھروپولوجسٹ اور اناٹومسٹ کارل ہرمین ہورٹسجو، جنہوں نے تحقیقات کا آغاز کیا، نے وضاحت کی: "کنکال کی تشکیل پر انٹرسیکس کے اثرات کے بارے میں ہمارا نامکمل علم یہ فیصلہ کرنا ناممکن بنا دیتا ہے کہ کنکال کے کون سے مثبت نتائج کا مطالبہ کیا جانا چاہیے جس کی بنیاد پر [انٹرسیکس حالت] کی تشخیص کی جائے۔" اس کے باوجود، ہاورٹسجو نے قیاس آرائی کی کہ کرسٹینا میں معقول حد تک عام خواتین کا جننانگ تھا کیونکہ اس کے معالجین بورڈیلوٹ اور مچیاتی نے درج کیا ہے کہ اسے ماہواری آئی تھی۔ کرسٹینا کے کنکال کے بارے میں ہاورٹسجو کے آستیولوجی تجزیہ نے اسے یہ بتانے پر مجبور کیا کہ وہ "عام طور پر خواتین" کی ساخت کے تھے۔ کچھ علامات پولی سسٹک اووری سنڈروم کی وجہ سے ہو سکتی ہیں، جو ایک پیچیدہ ملٹی اینڈوکرائن ڈس آرڈر ہے جس میں اینڈروجن ہارمون کی سطح میں اضافے کی وجہ سے ہارسوٹزم (مرد پیٹرن/بالوں کی نشوونما)، اور ہارمون انسولین ریسیپٹر نقائص کی وجہ سے پیٹ کا موٹاپا شامل ہے۔ بکلے نے تجویز کیا کہ زیادہ تر سماجی اصولوں کی ضرورت کے بارے میں اس کی کم سمجھ، عمل کرنے، لباس پہننے، یا دیگر سماجی اصولوں کو کرنے کی بہت کم خواہش، اور صرف وہی پہننے، عمل کرنے اور کرنے کی اس کی ترجیح جو وہ منطقی طور پر عملی سمجھتی ہے، اس کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ آٹزم جیسے وسیع تر ترقیاتی عارضہ۔ میراث کرسٹینا کے پیچیدہ کردار نے متعدد ڈراموں، کتابوں اور آپریٹک کاموں کو متاثر کیا ہے، جن میں شامل ہیں: جیکوپو فورونی کا 1849 کا اوپیرا کرسٹینا، ریجینا دی سویزیا اس کے ترک ہونے کے آس پاس کے واقعات پر مبنی ہے۔ اس کی زندگی پر مبنی دیگر اوپیرا میں الیسنڈرو نینی کی کرسٹینا دی سوویزیا (1840)، جیوسیپی للی کی کرسٹینا دی سوویزیا (1841)، اور سگسمونڈ تھلبرگ کی کرسٹینا دی سوویزیا (1855) اگست اسٹرینڈبرگ کا ڈرامہ کرسٹینا (1901) زکریا ٹوپیلیس نے ایک تاریخی استعارہ اسٹجروناس کنگابارن (1899-1900) لکھا۔ کرسٹینا کی زندگی کو کلاسک فیچر فلم کوئین کرسٹینا (1933) میں افسانوی شکل دی گئی تھی۔ گریٹا گاربو کی اداکاری والی اس فلم میں ایک ایسی ہیروئن کو دکھایا گیا ہے جس کی زندگی حقیقی کرسٹینا سے کافی مختلف تھی۔ اطالوی فلم لو اینڈ پوائزن (1950/52) میں کرسٹینا کا کردار اداکارہ لوئس میکسویل نے ادا کیا ہے۔ کاری اتریو نے کارتنونہرا جا کونس کرسٹن (1969) شائع کیا۔ دی ایبڈیکیشن (1974) میں، جس میں لیو المین نے اداکاری کی، کرسٹینا ویٹیکن پہنچتی ہے اور کارڈینل ایزیلینو سے محبت کرنے لگتی ہے۔ اسکرپٹ روتھ وولف کے ایک ڈرامے پر مبنی تھی۔ ہرٹا جے انوولڈسن نے اپنی زندگی پر ڈینش میں دو ناول لکھے، ہیلٹیکونجینس ڈیٹر (1975) اور این ڈروننگ ورڈیگ (1976)۔ لورا روہونن نے "کوئین سی" (2003) لکھی، جس میں ایک ایسی عورت کو پیش کیا گیا ہے جو اپنے زمانے سے صدیوں آگے ہے جو اپنے اصولوں کے مطابق زندگی گزارتی ہے۔ ایرک فلنٹ کی متبادل تاریخ 1632 سیریز میں، جو اس کی اسٹی شارڈز کائنات کا حصہ ہے، وہ ایک اہم کردار ہے۔ کامیڈین جیڈ ایسٹبن ایسٹراڈا نے سولو میوزیکل آئیکونز: دی لیسبین اینڈ گے ہسٹری آف دی ورلڈ جلد میں ان کا (2004) کردار ادا کیا۔ 2. مشیل مارک بوچرڈ کا ڈرامہ کرسٹینا، دی گرل کنگ، ملکہ کرسٹینا کی مختصر حکمرانی کی سوانحی عکاسی ہے جس کا پریمیئر 2012 میں ہوا تھا۔ میکا کوریسماکی کی 2015 کی فلم، دی گرل کنگ، جو اس ڈرامے پر مبنی ہے، میں اسے ایک ہم جنس پرست، کاؤنٹیس ایبا سپارے کی عاشق کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ اسے ویڈیو گیم کے توسیعی پیک تہذیب VI: گیدرنگ اسٹورم میں سویڈش تہذیب کی رہنما کے طور پر دکھایا گیا ہے جس کا نام سویڈش (کرسٹینا) میں لکھا گیا ہے۔ اسے ثقافت اور فن پر مضبوط توجہ مرکوز کرنے کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ 1636-1637 میں، پیٹر منیوٹ اور سیموئل بلومیرٹ نے نئی دنیا میں پہلی سویڈش کالونی، نیو سویڈن کے قیام کے لیے حکومت کے ساتھ بات چیت کی۔ 1638 میں، منیوٹ نے فورٹ کرسٹینا کو ولمنگٹن، ڈیلاویئر میں کھڑا کیا۔ دریائے کرسٹینا کا نام بھی اس کے نام پر رکھا گیا تھا، نیز سینٹر سٹی، فلاڈیلفیا میں کوئین ولیج کے پڑوس میں بھی۔ کرسٹین ضلع ٹالن، ایسٹونیا۔ کرسٹینسٹاڈ، فن لینڈ۔ خاندانی درخت نوٹ حوالہ جات کتابچہ کلارک، مارٹن لوتھر (1978) "دی میکنگ آف اے کوئین: دی ایجوکیشن آف کرسٹینا آف سویڈن"۔ میں: ہسٹری ٹوڈے، جلد 28 شمارہ 4، اپریل 1978 گریٹ، پونٹس، واسا فیملی۔ کرسٹینا، سویڈن کی ملکہ "گروو آرٹ آن لائن۔ آکسفورڈ آرٹ آن لائن۔ آکسفورڈ یونیورسٹی پریس، 22 جولائی 2017 تک رسائی حاصل کی گئی، سبسکرپشن کے لیے جانسن، ایل این میری نیلسن اور گریگر اینڈرسن (1994) کی ضرورت تھی۔ فران فورٹڈین ٹل اسٹورماکٹسٹائڈنز سلاٹ 1720 ("میوزک ان سویڈن"۔ فرام اینٹکٹی ٹو دی اینڈ آف دی گریٹ پاور ایرا 1720 ") لوفگرین، لارز (2003) سوینسک ٹیٹر (سویڈش تھیٹر) پینی، نکولس، نیشنل گیلری کیٹلاگ (نئی سیریز): سولہویں صدی کی اطالوی پینٹنگز، جلد II، وینس 1540-1600، 2008، نیشنل گیلری پبلکیشنز لمیٹڈ، ٹوریئن، مارگریٹا (2011)، الیجینڈرو، جینیو آرڈینٹے۔ الیجینڈرو میگنو، میڈرڈ، ادارتی انتونیو ماچاڈو (212 ص.، رنگین بیمار)۔ ٹریور-روپر، ہیو ؛ پرنسز اینڈ آرٹسٹ، چار ہیبسبرگ کورٹس میں سرپرستی اور نظریہ 1517-1633، ٹیمز اینڈ ہڈسن، لندن، 1976 ٹرنر، نکولس، فیڈریکو باروکی، 2000، ویلو واٹسن، پیٹر ؛ حکمت اور طاقت، دی بائیوگرافی آف اے ریناسنس ماسٹر پیس، ہچنسن، 1990، ڈینیلا ولیمز، جوزف ایکیل (1737-1798) اور روم میں سویڈن کی ملکہ کرسٹینا کا سکے کا مجموعہ، جرنل آف دی ہسٹری آف کلیکشنز 31 (2019)۔ مزید پڑھنے کے لیے کرسٹینا بریوچ سکریفر (2006) سوینسکا کلاسیکر بیرونی روابط پروجیکٹ پریزنٹیشن سویڈن کی ملکہ کرسٹینا، سویڈن کی یورپی انسائیکلوپیڈیا برٹانیکا سکے بذریعہ ڈیوڈ رکسر سویڈن کی ملکہ کرسٹینا ونڈ ویور۔-- 1626 پیدائش 1689 اموات 17 ویں صدی کے سویڈش بادشاہ 17 ویں صدی کی خواتین حکمران یورپ میں 17 ویں صدی کی سویڈش خواتین ملکہ ریجننٹ بریمن اور ورڈن کے ڈیوکس پولینڈ کے انتخابی تخت ہاؤس کے لیے سویڈش رومن کیتھولک لوتھرنزم سے رومن کیتھولک مذہب میں تبدیل ہوئے جدید چائلڈ مونارکس افورسٹس سینٹ پیٹرز باسیلیکا مونارکس میں تدفین جنہوں نے سویڈش سلطنت کے لوگوں کو ترک کر دیا