Haisla language
حیسلا زبان، Xā 'islakʼala یا XâhʼislÂkʼala، ایک فرسٹ نیشنز زبان ہے جو کینیڈا کے صوبہ برٹش کولمبیا کے شمالی ساحل کے علاقے کے حیسلا لوگوں کے ذریعہ بولی جاتی ہے، جو کتامت گاؤں میں مقیم ہیں۔ یہ ڈگلس چینل کے سرے پر واقع کٹیمت قصبے سے 10 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے، جو 120 کلومیٹر کا فجورڈ ہے جو ہیسلا اور ایلومینیم سمیلٹر اور کٹیمت قصبے کے ساتھ والی بندرگاہ کے لیے آبی گزرگاہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ حیسلا اور ان کی زبان، پڑوسی ہیلٹسک اور ووکینوکسیو لوگوں کے ساتھ، ماضی میں غلط طور پر "شمالی کواکیٹل" کہا جاتا تھا۔ ہیسلا نام ہیسلا لفظ سے ماخوذ ہے جس کا مطلب ہے 'دریا کے نیچے رہنے والے'۔ حیسلا ایک شمالی واکاشان زبان ہے جسے کئی سو لوگ بولتے ہیں۔ حیسلا جغرافیائی طور پر سب سے شمالی واکاشان زبان ہے۔ اس کا قریب ترین واکاشان پڑوسی اووکیالا ہے۔ بولیاں موجودہ دور کی کتابات کی آبادی متعدد ذرائع سے تیار ہوئی، اور ان کے درمیان زبان کے فرق تھے۔ دو سب سے نمایاں ہیں کٹیمت (ایکس این اے اسلاکالا) اور کٹلوپ (ایکس این اینکسیالکالا)۔ تلفظ، گرائمر اور لفظ کا انتخاب اس بات پر منحصر ہے کہ کون سی بولی بولی جا رہی ہے۔ حیسلا اب بھی مجموعی طور پر زبان کا حوالہ دینے کے لیے استعمال ہوتا ہے، اسی طرح جیسے "انگریزی" کی اصطلاح متعدد بولیوں کو گھیرے ہوئے ہے۔ صوتیات حیسلا کا دیگر شمالی واکاشان زبانوں، اووکیالا، ہیلٹسک، کوک والا، اور، کچھ حد تک، نوچھنولتھ (نوٹکا)، نیتنات، اور مکاہ سے گہرا تعلق ہے۔ عام طور پر شمال مغربی ساحل پر بولی جانے والی زبانیں، یہ زبانیں محدود الوفونک تغیر کے ساتھ متعدد مخطوطات پر مشتمل ہیں۔ صوتیاتی انوینٹری دیگر شمالی واکاشان زبانوں سے واقف ہے۔ حیسلا میں مخطوطات کی ایک وسیع رینج ہے، جس میں سادہ پلوزوز یا تو آواز والے ہوتے ہیں یا بے آواز ہوتے ہیں۔ دیگر واکاشان زبانوں کی طرح ہیسلا میں بھی بڑے سر نظام نہیں ہیں۔ اس زبان میں نظر آنے والے سر کوکوالا میں موجود ہیں اور موجود بھی ہیں، اور جنوبی واکاشان زبانوں سے غیر حاضر ہیں۔ دونوں زبانوں کی خصوصیت ان کے کھلے ہونے سے بھی ہوتی ہے۔ ڈورسل یا تو سامنے یا پیچھے ہو سکتے ہیں، اور گول بھی ہو سکتے ہیں۔ پلوزوز کو مزید خواہش، گلوٹ ٹیلائزیشن اور آواز کے ذریعے تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ گونجنے والے گلوٹ ٹیلائزیشن کے ذریعے مزید اضافے کا بھی تجربہ کرتے ہیں۔ عام طور پر شمالی واکاشان زبانوں میں فریکیٹوز اور سادہ پلوزوز کی خواہش کی جاتی ہے، جبکہ آواز والے پلوزوز یا تو صوتی طور پر آواز دے سکتے ہیں یا بے آواز غیر پرجوش ہو سکتے ہیں۔ آواز اور گلوٹالائزیشن فعال اجزاء ہیں، جو کنسوننٹ میوٹیشن میں دیکھے جاتے ہیں، جبکہ خواہش نہیں ہوتی ہے۔ خواہش مند پلوزیوز، فریکیٹوز کے ساتھ ساتھ، ہیسلا میں تمام خواہش مند اور گلوٹ ٹیلائزڈ پلوزیوز بے آواز ہیں۔ تمام فریکیٹوز بھی بے آواز ہیں۔ مورفولوجی ہیسلا ایک وی ایس او (فعل-ابتدائی) زبان ہے، جس میں "انتہائی پولی سنتھٹک، لاحقہ، [اور] ممکنہ طور پر کوئی (لفظی) این-وی امتیاز نہیں ہے"۔ وہ الفاظ جو فعل اور مددگار الفاظ سے مطابقت رکھتے ہیں وہ جملے میں پہلے آتے ہیں۔ دیگر واکاشان زبانوں کی طرح، حیسلا ایک ہی جڑ سے بنے کثیر جہتی الفاظ سے بنا ہے اور متعدد توسیعات یا تکرار کے ذریعے پھیلا ہوا ہے۔ ان کو مزید لفظی یا گرائمیکل لاحقہ، اور موڈل کلاٹکس کے ذریعے تبدیل کیا جا سکتا ہے۔ ایک مثال 'کنڈیشن' کے لیے حیسلا لفظ کے ساتھ دیکھی جا سکتی ہے۔ لفظ میں ترمیم کی جا سکتی ہے جس کا مطلب 'آپ کی حالت' یا 'میری حالت' بالترتیب ڈویلس-یو ایس اور ڈویلس-جینک ہے۔ ایمن باخ نے 'ون دی سرفیس ورب قائی کیلا' میں الفاظ کی تعمیر کے لیے ڈھانچے کے طور پر درج ذیل نکات کا حوالہ دیا: اے۔ سٹیم = [ایکسٹ] (جڑ) (-لیکسف) * (-گرامف) * بی۔ لفظ = سٹم (اختتام) * جڑوں کی اکثریت آزاد الفاظ کے طور پر کام نہیں کر سکتی ؛ وہ جو اکثر مختلف معنی لے سکتے ہیں۔ اس کی ایک مثال جڑ بیکو کے ساتھ دیکھی جا سکتی ہے، جب تنوں-ایس یا-الا کے ساتھ ملایا جاتا ہے، تو اس کا مطلب بالترتیب 'ساسکوچ' یا 'ٹاک' ہوتا ہے۔ تمام واکاشان زبانوں میں نظر آنے والی، حیسلا میں مختلف قسم کے عام، شق سطح کے کلاٹکس ہیں جن میں انفلیکشن جیسی سیمنٹکس ہوتی ہیں۔ سودیش کے سپیر میں بھی دیکھا گیا ہے جہاں ان کی شناخت "اضافی لاحقہ" کے طور پر کی گئی ہے، ان میں تناؤ، پہلو اور طریقہ کار کے نشانات ہوتے ہیں۔ یہ کلٹیکس کامل بمقابلہ نامکمل پہلو سے باہر غیر لازمی ہیں، اور ایک مقررہ ترتیب کے ساتھ نمونے نہیں بناتے ہیں۔ حیسلا کی درجہ بندی کی جڑوں کی ایک وسیع رینج ہے، جو اس کی ساتھی شمالی واکاشان زبانوں کے ساتھ مشترک ہے۔ ان جڑوں سے پہلے ہمیشہ یا تو لوکیٹو لیکسیکل لاحقہ یا ٹرانزیٹائزنگ لاحقہ ہوتا ہے۔ نمبر اور شخص ہیسلا میں پہلا، دوسرا اور تیسرا شخص ہوتا ہے، ساتھ ہی ان کی کثرت بھی ہوتی ہے۔ ہیسلا میں تعداد پر زیادہ توجہ نہیں دی جاتی ہے، جس میں بیگوانم کا لفظ اس کے سیاق و سباق کے لحاظ سے 'لوگوں' اور 'شخص' دونوں کے لیے کھڑا ہوتا ہے۔ حیسلا کے جامع اور خصوصی اختتام بھی ہیں، اس حوالے سے کہ آیا "ہم" یا "ہم" میں اس شخص کو شامل کیا گیا ہے جس سے بات کی جا رہی ہے۔ حیسلا میں صنفی غیر جانبدار ضمیر ہیں، جن میں 'اس' اور 'اس' کے درمیان کوئی فرق نہیں ہے۔ تمام شمالی واکاشان زبانیں تیسرے شخص کے پرونومینل کلاٹکس کے وسیع نظام کو ظاہر کرتی ہیں۔ ان میں عام طور پر آبجیکٹ، سبجیکٹ، اور آلہ یا مالک کے لیے الگ الگ کیس فارم شامل ہوتے ہیں۔ کواکوالا کے برعکس، حیسلا اور دیگر شمالی واکاشان زبانوں میں ابتدائی عناصر کی کمی ہے۔ تاہم، حیسلا آزاد نمائشی شکلوں qi، q، وغیرہ کا استعمال کرتا ہے، جو برائے نام گروپوں میں اختیاری لیکن اکثر پائے جانے والے پہلے عناصر کے طور پر کام کرتے ہیں۔ موضوع کے اختتام کو نیچے دیے گئے دو چارٹس میں دیکھا جا سکتا ہے۔ براہ راست آبجیکٹ کے اختتام: '*' اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ ان میں سے کتنی "پوشیدہ" شکلیں اب بھی استعمال ہوتی ہیں اس کا تعین کرنے میں کس طرح وضاحت کی کمی ہے۔ نحو ایک وی ایس او زبان کے طور پر، وہ الفاظ جو فعل اور مددگار الفاظ سے مطابقت رکھتے ہیں پہلے آتے ہیں۔ مثال کے طور پر، جملہ "چیف گرزلی دیکھتا ہے"، لفظی ترجمہ "چیف کو گرزلی دیکھیں" کے طور پر ہوتا ہے۔ حیسلا میں نفی کا اظہار کرتے وقت، مددگار فعل k-uus-/ k-uu-جملے کے آغاز میں ہوتا ہے۔ اس جڑ کو پھر فعل کے موضوع کی عکاسی کرنے والے مناسب اختتام کے ساتھ تبدیل کیا جاتا ہے، جیسے۔ کون دقول کی ساکاکشی "مجھے گرجلی نظر نہیں آتی"۔ ملکیت جب حیسلا میں ملکیت کا اظہار کرتے ہیں، تو وہ اختتام جو مالک کو اشارہ کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں کچھ خاص فعل کی اشیاء کے ساتھ بھی استعمال ہوتے ہیں۔ ان فعل کی اکثریت جذبات یا نفسیاتی حالتوں کا اظہار کرتی ہے۔ حیسلا میں ملکیت کے اختتام بعض اوقات انگریزی میں استعمال ہونے والے اختتام سے مشابہت رکھتے ہیں۔ - nis کو انگریزی "میرا" کی طرح استعمال کیا جا سکتا ہے جب اسے کسی موجود شے کے سامنے رکھا جائے۔ ملکیت کا اظہار کرنے کے لیے الگ الگ الفاظ استعمال کرنے کے علاوہ، اختتام کو انفرادی الفاظ پر بھی استعمال کیا جا سکتا ہے، مثال کے طور پر۔ "میرا گھر یہاں ہے۔" حیسلا میں لاحقہ جات کا مجموعہ جو قبضے کی عکاسی کرتا ہے کافی وسیع ہے۔ تاہم، حیسلا آزاد نمائشی شکلوں qi، q، وغیرہ کا استعمال کرتا ہے، جو برائے نام گروپوں میں اختیاری اور اکثر پائے جانے والے پہلے عناصر کے طور پر کام کرتے ہیں۔ تیسرے شخص کی ملکیت کی شکلیں: میرے قریب موجود چیزیں: متزلزل آبجیکٹ اور متزلزل آبجیکٹ حیسلا میں موجود آبجیکٹ کی پیروی کرتے ہیں۔ انگریزی میں 'کے' کے استعمال کی طرح، کچھ فعل کے لیے ضروری ہے کہ ان کی اشیاء کو پچھلے لفظ پر 'اس' یا اختتام '-s' کے اظہار سے نشان زد کیا جائے۔ حیسلا میں قبضہ کا اظہار ضمیروں کے ذریعے کیا جاتا ہے، جس میں وہی اختتام استعمال کیے جاتے ہیں جو ترچھا اشیاء کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔ ہائیسلا میں، گفتگو کا مقام براہ راست زبان کے استعمال کو متاثر کرتا ہے۔ اس بات پر منحصر ہے کہ آیا بات چیت کے مقام پر یا بہت دور کچھ ہوا ہے، فعل کے اختتام سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کارروائی کہاں ہوئی۔ زبان کے اندر چار ممکنہ مقامات ہیں: یہاں (اسپیکر کے قریب)، وہاں (آپ کے قریب، سننے والا)، وہاں (نہ تو اسپیکر کے قریب اور نہ ہی سننے والا)، اور بس چلا گیا۔ یہ تصورات حیسلا کے "مقامی اور عارضی" پہلوؤں کی تشکیل میں مدد کرتے ہیں۔ زبان ان چیزوں کے درمیان بھی فرق کرتی ہے جو دیکھی اور جانی جاتی ہیں، جن کی درجہ بندی مرئی کے طور پر کی جاتی ہے۔ ایسی چیزیں جو نظر نہیں آتی ہیں، اس کے بجائے تصور یا ممکنہ ہوتی ہیں، ان کی تعریف پوشیدہ کے طور پر کی جاتی ہے۔ حیسلا کے لیے منفرد اختیاری نمائشی کلیٹکس q اور qi کا اضافہ ہے، جو کسی شق کی مقامی وضاحت کو مزید واضح بنانے میں مدد کرتا ہے۔ سماجی لسانیات شمال مغربی ساحل پر زبان کے گروہوں کی بڑی تعداد کی وجہ سے، تجارت اور ثقافتی تبادلے کے ذریعے بہت زیادہ رابطہ تھا۔ مواصلات کی یہ زیادتی بالآخر ایک خاص "تجارتی زبان" کی تخلیق کا باعث بنی۔ چنوک جارگون کہلانے والے ہیسلا نے اس زبان سے متعدد الفاظ اپنائے جیسے گواساؤ، یا سور۔ دوسرے الفاظ، جیسے کہ لیپلیٹ-للیپلیٹ، جس کا مطلب ہے 'وزیر، پادری'، اس بات کی عکاسی کرتے ہیں کہ مشنریوں کے ساتھ رابطے نے مجموعی طور پر زبان کو کس طرح متاثر کیا۔ اپنائے گئے الفاظ کی اکثریت 'نئی' اشیاء کے لیے تھی، پہلے سے موجود الفاظ جیسے کہ گیوڈن، یا گھوڑا، کو ختم نہیں کیا گیا تھا۔ دلائل واکاشان زبان کے خاندان کے اندر، "بنیادی دلائل کی شناخت صرف ابتدائی پیشن گوئی سے منسلک پرونومینل انکلٹیکس کے ذریعے کی جاتی ہے۔ لیکسیکل نامزدوں میں کوئی کیس مارکنگ نہیں ہوتی ہے اور جزو ترتیب گرائمر کے کردار میں فرق نہیں کرتی ہے۔ " حیثیت اور احیا شمالی واکاشان خاندان کی دیگر زبانوں کی طرح ہیسلا بھی اس وقت خطرے سے دوچار ہے۔ برٹش کولمبیا کی مقامی زبانیں رہائشی اسکولوں سے بہت زیادہ متاثر تھیں، 1930 کی دہائی کے دوران صوبے میں 16 رہائشی اسکول تھے۔ یورپی آمد کے بعد بولنے والی آبادی بیماری سے بہت زیادہ متاثر ہوئی۔ حیسلا کے پاس بولنے میں دلچسپی رکھنے والوں کے لیے پروگرام ہیں۔ کتامت گاؤں ان لوگوں کے لیے سبق فراہم کرتا ہے جو زبان سیکھنے میں دلچسپی رکھتے ہیں۔ برٹش کولمبیا میں پلے بڑھے ہیلٹسک/ہیسلا کے مصنف ایڈن رابنسن نے زبان کی بحالی کے موضوع پر لکھا اور لیکچر دیا ہے۔ حال ہی میں انہوں نے کارلٹن یونیورسٹی میں سالانہ منرو بیٹی لیکچر کی میزبانی کی۔ حوالہ جات کتابیات لنکن، نیویل جے۔ اینڈ رتھ، جان سی۔ 1986۔ فونولوجی، ڈکشنری اور جڑوں کی فہرست اور کٹلوپ اور کٹیمت، بی سی کی حیسلا زبان کے لفظی مشتقات۔ Vol.1۔ اوٹاوا: نیشنل میوزیم آف کینیڈا۔ متھن، ماریان۔ (1999)۔ مقامی شمالی امریکہ کی زبانیں۔ کیمبرج: کیمبرج یونیورسٹی پریس۔ بیرونی روابط ہیسلا زبانیں (ایمن باخ کا صفحہ) ہیسلا متن: ڈائینگ (جیسا کہ جیفری ایل لیگیک نے بتایا ہے) (بشمول. ڈبلیو اے وی ساؤنڈ فائل) Xâ 'islak' aala/Xâa 'islak' aala (ہیسلا) (کرس ہاروی کی مقامی زبان، فونٹ، اور کی بورڈ) Xâ 'islak' aala/Xâ 'islak' aala (ہیسلا) ہیسلا زبان (وائی ڈی ایل آئی) + واکاشان زبانیں کینیڈا میں بحر الکاہل کے شمال مغربی ساحل کی مقامی زبانیں خطرے سے دوچار واکاشان زبانیں