Teddy Boy
ٹیڈی بوائز یا ٹیڈز بنیادی طور پر 1950 کی دہائی کے اوائل سے 1960 کی دہائی کے وسط تک برطانوی نوجوانوں کی ذیلی ثقافت تھی جو راک اینڈ رول اور آر اینڈ بی موسیقی میں دلچسپی رکھتے تھے، جزوی طور پر ایڈورڈین دور میں ڈانڈیوں کے پہنے ہوئے انداز سے متاثر کپڑے پہنتے تھے، جسے سیویل رو درزی نے دوسری جنگ عظیم کے بعد برطانیہ میں دوبارہ متعارف کرانے کی کوشش کی تھی۔ ایک بنیادی طور پر برطانوی رجحان، ٹیڈی بوائے ذیلی ثقافت 1950 کی دہائی کے اوائل میں لندن میں نوعمروں میں شروع ہوئی، اور تیزی سے پورے برطانیہ میں پھیل گئی، جو امریکی راک اینڈ رول موسیقی سے مضبوطی سے وابستہ ہو گئی۔ دوسری جنگ عظیم کے بعد، ایڈورڈین دور کے فیشن کو اپنانے والے مجرم گروہوں کے مرد نوجوانوں کو بعض اوقات "کوش بوائز" یا "ایڈورڈینز" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ لیکن ٹیڈی بوائے کا نام اس وقت بنایا گیا جب 23 ستمبر 1953 کو ڈیلی ایکسپریس اخبار کی رپورٹ کی سرخی نے ایڈورڈین کو مختصر کر کے ٹیڈی کر دیا۔ اس کے باوجود، یہ اصطلاح پہلے ایڈورڈین انگلینڈ میں علاقائی فوج کے ارکان کے لیے استعمال ہوتی تھی (مثال کے طور پر دی سویپ دیکھیں! پی جی ووڈ ہاؤس نے 1909 میں لکھا تھا)۔ یہ بادشاہ ایڈورڈ VII کا حوالہ تھا، جس کی خدمت میں وہ تھے۔ جنگ کے بعد برطانیہ میں، راشننگ نے فیشن کی صنعت کو متاثر کرنا جاری رکھا، اور وسطی لندن میں مردوں کے درزی نے ایڈورڈین لباس پر مبنی ایک انداز وضع کیا جس کی امید تھی کہ وہ خدمات سے بے دخل کیے جانے والے نوجوان افسران کو فروخت کریں گے۔ تاہم، یہ انداز-جس میں ٹیپرڈ ٹراؤزر، جنگ کے بعد کے امریکی زوٹ سوٹ سے ملتی جلتی لمبی جیکٹس، اور فینسی ویسٹ کوٹ شامل تھے-اس کے ٹارگٹ مارکیٹ میں مقبول نہیں تھا، جس کی وجہ سے درزی غیر فروخت شدہ کپڑوں کے ڈھیر کے ساتھ رہ گئے تھے، جو نقصانات کی تلافی کے لیے لندن میں کہیں اور مردوں کے لباس کی دکانوں کو سستے میں فروخت کیے جاتے تھے۔ اگرچہ کچھ متمول اپنانے ہوئے تھے-"جنگ کے بعد کی لیبر حکومت اور اس کے کفایت شعاری کے پیغام کے لیے ایک غیر معمولی اعلی طبقے کی بے عزتی"-یہ بنیادی طور پر مضافاتی محنت کش طبقے کے نوجوان تھے جنہوں نے اس شکل کو اپنایا اور ڈھال لیا ("اسپیو" اور کوش بوائے ایسوسی ایشنوں نے بھی اس کے متوسط طبقے کے مسترد ہونے کو تیز کیا) اور، 1952 کے آس پاس، جو "ٹیڈی بوائے" کا انداز بن گیا وہ ابھرنا شروع ہوا، آہستہ آہستہ پورے برطانیہ میں پھیل گیا۔ 1953 کی فلم کوش بوائے (یو ایس: دی سلیشر)، جو لیوس گلبرٹ اور ورنن ہیرس نے لکھی تھی، اس انداز کا ابتدائی حوالہ دیتی ہے جب کردار، رائے (جیمز کینی)، الفاظ بولتا ہے "[یہ ایک] drape.the تازہ ترین کٹ ہے۔ اگرچہ 19 ویں صدی کے لیورپول اور مانچسٹر میں نوجوانوں کے اپنے ڈریس کوڈ والے گروپ تھے جنہیں سکٹلرز کہا جاتا تھا، ٹیڈی بوائز برطانیہ کا پہلا یوتھ گروپ تھا جس نے خود کو نوعمر کے طور پر الگ کیا، جس سے یوتھ مارکیٹ بنانے میں مدد ملی۔ 1955 کی امریکی فلم بلیک بورڈ جنگل نے برطانیہ میں ایک واٹرشیڈ کی نشاندہی کی۔ جب 1956 میں جنوبی لندن کے ایک ایلیفینٹ اینڈ کیسل سنیما میں دکھایا گیا تو نوعمر ٹیڈی بوائے کے سامعین نے ہنگامہ آرائی شروع کر دی، نشستیں پھاڑ دیں اور سنیما کے گلیاروں میں ناچنا شروع کر دیا۔ اس کے بعد ملک بھر میں دوسرے فسادات ہوئے جہاں فلم دکھائی گئی۔ کچھ ٹیڈز نے گروہ بنائے اور حریف نوجوانوں کے گروہوں کے ساتھ پرتشدد جھڑپوں کے ساتھ ساتھ تارکین وطن پر بلا اشتعال حملوں کے بعد بدنامی حاصل کی۔ سب سے قابل ذکر جھڑپیں 1958 کے نوٹنگ ہل ریس فسادات تھیں، جن میں ٹیڈی بوائز بڑی تعداد میں موجود تھے اور ویسٹ انڈین کمیونٹی پر حملوں میں ملوث تھے۔ فسادات کے کئی دہائیوں بعد جاری ہونے والی اطلاعات کے مطابق، "لوہے کی سلاخوں، قصاب کے چاقوؤں اور وزنی چمڑے کی بیلٹ سے لیس ٹیڈی لڑکوں" نے "300 سے 400 افراد پر مشتمل" ہجوم میں حصہ لیا جس نے سیاہ فام باشندوں کو نشانہ بنایا، صرف ایک رات میں "پانچ سیاہ فام افراد نوٹنگ ہل کے فٹ پاتھوں پر بے ہوش پڑے ہوئے تھے"۔ ٹیڈز کو ناٹنگھم میں 1958 کے سینٹ این کے فسادات کی جھڑپوں میں بھی ملوث کیا گیا تھا۔ پرتشدد طرز زندگی کو ارنسٹ ریمن کے گودا ناول ٹیڈی بوائے میں سنسنی خیز بنایا گیا تھا، جو پہلی بار 1958 میں برطانیہ میں شائع ہوا تھا۔ سٹائل ٹیڈی بوائے کے لباس میں ڈریپ جیکٹس شامل تھیں جو 1940 کی دہائی کے امریکی زوٹ سوٹ کی یاد دلاتی ہیں جو اطالوی-امریکی، چیکانو اور افریقی-امریکی برادریوں (جیسے کیب کالووے یا لوئس جورڈن) کے اراکین پہنتے ہیں، عام طور پر سیاہ رنگوں میں، بعض اوقات مخمل ٹرم کالر اور جیب کے فلیپس کے ساتھ، اور اونچی کمر والی "ڈرین پائپ" پتلون، جو اکثر جرابوں کو بے نقاب کرتی ہیں۔ اس لباس میں اونچی گردن والی ڈھیلی کالر والی سفید قمیض بھی شامل تھی (جسے مسٹر بی کالر کہا جاتا ہے، کیونکہ یہ اکثر جاز موسیقار بلی ایکسٹائن پہنتے تھے) ؛ ایک تنگ "سلم جم" ٹائی یا مغربی بولو ٹائی، اور ایک بروکیڈ کمر کوٹ۔ کپڑے زیادہ تر بڑے خرچ پر تیار کیے جاتے تھے، اور ہفتہ وار قسطوں کے ذریعے ادا کیے جاتے تھے۔ پسندیدہ جوتوں میں انتہائی پالش شدہ آکسفورڈ، چکن بروگس، اور کریپ سولڈ جوتے، اکثر سویڈ (جسے کوٹھے کی کریپرز یا بیٹل کرشرز کہا جاتا ہے) شامل تھے۔ ترجیحی ہیئر اسٹائل میں لمبے، مضبوطی سے مولڈ شدہ چکنائی والے بال شامل تھے جن کے سامنے ایک کف تھا اور پیچھے کی طرف کومبڈ کیا گیا تھا تاکہ پیچھے کی طرف ڈک کی گدی بن سکے۔ ایک اور انداز "بوسٹن" تھا، جس میں بالوں کو سیدھی پیٹھ پر چکنائی کی جاتی تھی اور گردن پر مربع کاٹ دیا جاتا تھا۔ ٹیڈی گرلز ٹیڈی گرلز (جنہیں جوڈیز بھی کہا جاتا ہے) ڈریپ جیکٹس، پنسل اسکرٹس، ہوبل اسکرٹس، لمبی پلیٹس، رولڈ اپ جینز، فلیٹ جوتے، مخمل کالرز کے ساتھ موزوں جیکٹس، اسٹرا بوٹر ٹوپیاں، کیمیو بروچز، ایسپیڈریلز، کولی ٹوپیاں اور لمبے، خوبصورت کلچ بیگ پہنتی تھیں۔ بعد میں، انہوں نے ٹوریڈر پتلون، بڑے پیمانے پر سرکل اسکرٹ، اور ٹٹو ٹیل میں بالوں کے امریکی فیشن کو اپنایا۔ ٹیڈی گرلز کے کپڑوں کے انتخاب کا مقصد سختی سے جمالیاتی اثر کے لیے نہیں تھا۔ یہ لڑکیاں اجتماعی طور پر جنگ کے بعد کی کفایت شعاری کو مسترد کر رہی تھیں۔ وہ لندن کے غریب اضلاع کی نوجوان محنت کش طبقے کی خواتین تھیں۔ وہ عام طور پر 14 یا 15 سال کی عمر میں اسکول چھوڑ دیتے اور فیکٹریوں یا دفاتر میں کام کرتے۔ ٹیڈی گرلز اپنا زیادہ تر فارغ وقت اپنے ٹریڈ مارک کپڑے خریدنے یا بنانے میں گزارتی ہیں۔ ان کا انداز فیشن ہاؤسز کے سر موڑنے والے تیز انداز سے شروع ہوا، جس نے ایڈورڈین دور کو یاد کرتے ہوئے ہاؤٹ کاچر لباس کی لائنیں شروع کی تھیں۔ "یہ ہمارا فیشن تھا اور ہم نے اسے بنا لیا،" ایک "جوڈی" نے ٹیڈی گرل ایتھوس کا منتر مختصر طور پر لکھتے ہوئے اعلان کیا۔ اس انداز کو کین رسل نے جون 1955 میں پکچر پوسٹ کی تصاویر کی سیریز میں "ٹیڈی گرلز" کے عنوان سے دستاویزی شکل دی تھی۔ رسل نے نوٹ کیا کہ ٹیڈی بوائے ذیلی ثقافت کی خاتون ہم منصب کو نظر انداز کر دیا گیا، یہ کہتے ہوئے کہ: "میرے کرنے سے پہلے کسی نے ٹیڈی گرلز پر زیادہ توجہ نہیں دی، حالانکہ ٹیڈی بوائز پر کافی مقدار تھی۔" "ٹیڈی گرلز" کے عنوان سے لز ہیم کا ایک فوٹو شوٹ 2009 میں اوسیٹر نے اور پھر 2010 میں آرٹ منتھلی آسٹریلیا میں شائع کیا گیا تھا۔ اگرچہ ٹیڈی بوائز راک اینڈ رول میوزک سے وابستہ ہو گئے، اس صنف کی آمد سے پہلے، ٹیڈی بوائز نے بھی بلیوز، آر اینڈ بی، جاز اور سکفل میوزک کو سنا اور رقص کیا۔ ایک مشہور رقص جسے ٹیڈی بوائز نے اپنایا وہ دی کریپ تھا، ایک سست شفل جو ٹیڈی بوائز میں اتنا مقبول تھا کہ اس کی وجہ سے ان کا دوسرا عرفی نام، کریپرز بن گیا۔ گانا "دی کریپ" 1953 میں سامنے آیا اور اسے یارکشائر میں پیدا ہونے والے بڑے بینڈ لیڈر اور سیکسفونسٹ کین میکنٹوش نے ایچ ایم وی کے لیے لکھا اور ریکارڈ کیا۔ اگرچہ یہ راک اینڈ رول ریکارڈ نہیں تھا، لیکن اس وقت کے ٹیڈی بوائز نے اسے بڑے پیمانے پر اپنایا۔ 1955 سے، ٹیڈی بوائز نے راک اینڈ رول کو اپنایا جب فلم بلیک بورڈ جنگل پہلی بار برطانیہ کے سینما گھروں میں دکھائی گئی، اور ٹیڈی بوائز نے ایلوس پریسلی، بل ہیلی اور ایڈی کوچران سمیت فنکاروں کو سننا شروع کیا۔ اگرچہ امریکیوں جتنا بڑا نہیں، برطانوی راک اینڈ رول فنکار جیسے ٹومی اسٹیل، مارٹی وائلڈ، کلف رچرڈ، ڈکی پرائڈ، اور جو براؤن ٹیڈی بوائے کلچر میں مقبول ہوئے، جیسا کہ 60 کی دہائی کے اوائل میں مرسی بیٹ کا منظر تھا۔ بیٹلز کے جارج ہیریسن اور جان لینن نے بینڈ کی ابتدائی تشکیل میں ٹیڈی بوائے کے انداز کی تقلید کی۔ بلی فیوری جیسے اصل برطانوی راک اسٹار بھی 1960 کی دہائی کے اوائل میں بیٹ میوزک جیسے جدید ترین راک اینڈ رول کی طرف بڑھ گئے۔ اگست 1972 میں ومبلے اسٹیڈیم میں منعقدہ لندن راک اینڈ رول شو کے بعد (جس میں لٹل رچرڈ، جیری لی لیوس، چک بیری، اور بل ہیلی سمیت امریکی فنکاروں کے علاوہ برطانیہ میں مقیم سپورٹ ایکٹ شامل تھے)، موسیقی نے مقبولیت کے ایک نئے دور کا لطف اٹھایا۔ امریکن گرافٹی اور دیٹ ول بی دی ڈے (دونوں 1973) جیسی فلموں کی ریلیز اور وزارڈ، دی گلٹر بینڈ، مڈ اور شوڈی واڈی جیسے بینڈوں کی گلیمر راک ری ورکنگ نے موسیقی کی رفتار کو برقرار رکھا جو 1973 سے پاپ چارٹس میں سرفہرست ہے۔ بیک وقت، ٹیڈی بوائے فیشنوں میں دلچسپی کی بحالی کو ویوین ویسٹ ووڈ اور میلکم میک لارن نے لندن کے کنگز روڈ پر اپنی دکان لیٹ اٹ راک کے ذریعے فروغ دیا۔ ٹیڈز کی نئی نسل نے 1950 کی دہائی کے کچھ پہلوؤں کو اپنایا لیکن ایک بڑے گلیمر راک اثر کے ساتھ، بشمول ڈریپ جیکٹس کے لیے بلند رنگ، کوٹھے کی بیلیاں، اور جرابیں اور چمکدار ساٹن شرٹس جو بوٹلیس ٹائی، جینز اور بگ بکلڈ بیلٹ کے ساتھ پہنی جاتی ہیں۔ 1970 کی دہائی کے ٹیڈی بوائز اکثر لمبے سائڈ برن کے علاوہ چمکدار پومپاڈور ہیئر اسٹائل کھیلتے تھے، اور انہوں نے اپنے بالوں کو اسٹائل کرنے کے لیے چکنائی/پومیڈ میں ہیئر اسپرے شامل کیا۔ 1970 کی دہائی کے آخر میں، نئی نسل ویسٹ ووڈ اور سیکس پستول سے متاثر پنکس کی دشمن بن گئی۔ 1977 کے موسم بہار میں، لندن کے کنگز روڈ پر نوجوان پنکس اور عمر رسیدہ ٹیڈز کے درمیان گلیوں میں لڑائیاں ہوئیں، جہاں ویسٹ ووڈ اور میک لارن سیکس (جو اس وقت تک زوٹ سوٹ اور ٹیڈ گیئر فروخت نہیں کر رہے تھے) سمیت ابتدائی نئی لہر کی دکانیں واقع تھیں۔ 1980 کی دہائی کے آخر میں، 1950 کی دہائی کے ٹیڈی بوائے سٹائل کو بحال کرنے کے لیے متعدد ٹیڈی بوائےز کی طرف سے ایک اقدام اٹھایا گیا۔ 1990 کی دہائی کے اوائل میں، شمالی لندن کے ٹوٹنھم علاقے میں ٹیڈی بوائے کے احیا پسندوں کے ایک گروپ نے "دی ایڈورڈین ڈریپ سوسائٹی" (T.E.D.S) تشکیل دی۔ گروپ نے اس انداز کو دوبارہ حاصل کرنے پر توجہ مرکوز کی جسے انہوں نے محسوس کیا کہ 1970 کی دہائی میں شوڈی واڈی اور مڈ جیسے پاپ/گلیم راک بینڈوں نے اسے برباد کر دیا تھا۔ 1950 کی دہائی کے اوائل میں لندن گینگ کلچر کو 1953 کی فلم کوش بوائے میں پیش کیا گیا تھا۔ T.E.D.S۔ یہ بروس ویبر کی ایک مختصر فلم، دی ٹیڈی بوائز کا موضوع تھا۔ ٹیڈیز نے انتھونی برجیس کے 1962 کے ناول اے کلاک ورک اورنج میں "ڈروگس" کے گروہ کو متاثر کیا۔ انگریزی گلوکار و نغمہ نگار پال میک کارٹنی نے 1970 میں "ٹیڈی بوائے" کے نام سے ایک گانا جاری کیا۔ 1977 کی دستاویزی فلم پنک ان لندن کے ایک منظر میں ٹیڈی لڑکوں کے ایک گروپ کا پنکس کے ساتھ ان کی دشمنی کے بارے میں انٹرویو لیا گیا ہے۔ یہ بھی دیکھیں بیٹنیک بوڈیز اور ویجیز، آسٹریلیا اور نیوزی لینڈ میں اسی طرح کی ذیلی ثقافت، ریاستہائے متحدہ کے موڈز اور راکرز میں اسی طرح کی ذیلی ثقافت نیڈ (سکاٹش) ذیلی ثقافت کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ ٹیڈی بوائز راگری سے پہلے اور اوورلیپ ہوتی ہے، جو سویڈن میں اسی طرح کی ذیلی ثقافت ہے راکر (ذیلی ثقافت) اسٹیلیاگی، سوویت روس میں اسی طرح کی ذیلی ثقافت ٹیڈی، فن لینڈ میں اسی طرح کی ذیلی ثقافت (فینیش ویکیپیڈیا) حوالہ جات بیرونی روابط ایڈورڈین ٹیڈی بوائے۔ 1950 سے لے کر آج تک ٹیڈی بوائے سٹائل اور ذیلی ثقافت کی تصاویر شامل ہیں۔ 1950 کی دہائی میں لندن میں ٹیڈی گرل ہونے کا ایک بیان۔ ویڈیو انٹرویو۔ 1950 کی دہائی کا فیشن 1950 کی دہائی کا نیا لفظ 1960 کی دہائی کا فیشن 1970 کی دہائی کا فیشن 1980 کی دہائی کا فیشن جان لینن میوزیکل ذیلی ثقافتیں ریٹرو اسٹائل سوشل ہسٹری آف دی یونائیٹڈ کنگڈم دی بیٹلس ورکنگ کلاس کلچر ان دی یونائیٹڈ کنگڈم یوتھ کلچر