Krymchak language
Krymchak (؛، قریمکہ تالی ؛ جسے یہودی-کریمین تاتار، کرماچک، چاگٹائی، ڈزاگتے بھی کہا جاتا ہے) ایک مردار ترک زبان ہے جو کرماچک لوگوں کے ذریعہ کریمیا میں بولی جاتی ہے۔ کریمچک برادری یہودی تارکین وطن پر مشتمل تھی جو پورے یورپ اور ایشیا سے آئے تھے اور جنہوں نے مسلسل کریمچک آبادی میں اضافہ کیا۔ کریمچک زبان کے ساتھ ساتھ ثقافت اور روزمرہ کی زندگی جزیرہ نما کی اکثریتی آبادی کریمین تاتار سے ملتی جلتی تھی، جس میں ایک اہم عبرانی اثر و رسوخ شامل تھا۔ زیادہ تر یہودی زبانوں کی طرح، اس میں بھی بہت سے عبرانی ادھار الفاظ ہیں۔ سوویت دور سے پہلے، یہ عبرانی حروف کا استعمال کرتے ہوئے لکھا جاتا تھا۔ 1930 کی دہائی میں سوویت یونین میں، اسے یکساں ترک حروف تہجی (لاطینی رسم الخط کی ایک قسم) کے ساتھ لکھا گیا تھا، جیسے کریمین تاتار اور کریم۔ اب یہ سیریلک رسم الخط میں لکھا جاتا ہے۔ 20 ویں صدی کے دوران یہ زبان غائب ہو گئی اور اس کی جگہ روسی نے لے لی، جس میں تقریبا 70 فیصد آبادی ہولوکاسٹ میں ہلاک ہو گئی۔ جب مئی 1944 میں تقریبا تمام کریمین تاتاروں کو سوویت ازبکستان جلاوطن کر دیا گیا تو ان میں کریمچک کے بہت سے بولنے والے بھی شامل تھے، اور کچھ ازبکستان میں ہی رہے۔ آج کل یہ زبان تقریبا معدوم ہو چکی ہے۔ 2001 کی یوکرین کی مردم شماری کے مطابق، کریمیا میں 785 سے بھی کم کریمچک لوگ باقی ہیں۔ ایک اندازے کے مطابق دنیا بھر میں رہنے والے تقریبا 1500-2000 کرمچکوں میں سے، زیادہ تر اسرائیل، کریمیا، روس اور ریاستہائے متحدہ میں، صرف 5 سے 7 مقامی بولنے والے ہیں۔ درجہ بندی کرمچک ترک زبان کے خاندان میں ہے۔ اسے متبادل طور پر ایک علیحدہ زبان کے طور پر یا کریمین کرائیٹ کے ساتھ ساحلی/وسطی کریمین تاتار کے نسلی انتخاب کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ گلوٹوکرونولوجیکل حساب سے اس بات کا ثبوت ملتا ہے کہ یہ ذیلی بولیاں 600-800 AD کے آس پاس کریمین تاتار سے الگ ہو گئیں۔ کریمچک اور کرائیٹ 1200-1300 کے آس پاس ممتاز ہو گئے۔ کرائمچک برادری سینکڑوں سالوں میں اس وقت تشکیل پائی جب پورے یورپ اور ایشیا سے یہودی جزیرہ نما کرائمیا ہجرت کر گئے۔ ایک یونانی بولنے والی یہودی برادری 100 قبل مسیح سے جزیرہ نما پر مقیم تھی، اور دوسرے یہودی لوگ بھی وقت کے ساتھ ساتھ وہاں آباد ہو گئے۔ کریمچک برادری قرون وسطی کے دوران شروع ہوئی، پندرہویں اور سولہویں صدی میں شدت سے بڑھی، سترہویں اور اٹھارہویں صدی میں ایک متحد گروہ بن گئی، اور انیسویں صدی تک بڑھتی رہی۔ یہ ترقی مسلسل اس وقت ہوئی جب یہودی تارکین وطن بحیرہ روم، مشرقی یورپ، قفقاز، فارس اور بہت سے دوسرے خطوں سے آئے۔ کریمچک کنیت کا مطالعہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ ان کی برادری آہستہ آہستہ بنی اور مختلف ماخذ کے عناصر پر مشتمل تھی۔ کریمیا کے دیگر یہودی گروہوں کی طرح، کریمچک ثقافت، روزمرہ کی زندگی اور زبان پر کریمین تاتار کے مضبوط اثرات تھے۔ کریمین تاتار زبان سیاسی وجوہات کی بناء پر پندرہویں اور سولہویں صدی کے درمیان غالب ہو گئی، یہ جزیرہ نما کریمین کی تاتار سیاسی اکثریت کی زبان ہے۔ تاتار جزیرہ نما پر رہنے والے مختلف نسلی گروہوں کے درمیان استعمال ہونے والی مشترکہ زبان تھی، اور یہ کریمیا میں رہنے والے مختلف یہودی گروہوں کے درمیان بھی مشترکہ زبان بن گئی۔ اگرچہ جدید ماہر لسانیات اکثر کریمچک کو کریمین تاتار کا نسلی انتخاب سمجھتے ہیں، اور سینکڑوں سالوں سے کریمچک خود کریمین تاتار کو اپنی زبان سمجھتے ہیں، لیکن بعض اوقات کریمچک کو ایک منفرد زبان قرار دیا گیا ہے۔ سیاسی وجوہات کی بناء پر، ایک اور کریمین یہودی برادری، کرائیٹس نے دعوی کیا کہ کریمچک ایک الگ زبان بولتے ہیں۔ مزید برآں، سوویت یونین کے دور میں، کرمچکوں نے خود کریمین تاتار سے الگ زبان ہونے کا دعوی کیا کیونکہ تاتاروں کے ساتھ وابستگی خطرناک ہوتی۔ کریمچک کی کہانی کی کتاب کے ترجمے میں ماہر لسانیات مارسل ایرڈل اور ایالا ایانبے نے پایا کہ کریمچک ایک الگ نام اور مطالعہ کی ضمانت دینے کے لیے کریمین تاتار سے کافی مختلف تھا۔ کرمچک سے روسی کی طرف عمومی تبدیلی روسی انقلاب کے بعد شروع ہوئی اور 1930 کی دہائی میں اس میں شدت آئی۔ 1897 میں، 35 ٪ کریمچک مرد اور 10 ٪ خواتین روسی بولتے تھے۔ 1926 میں، کرائمچکوں کی اکثریت کریمین تاتار کو اپنی مادری زبان سمجھتی تھی، تاہم روسی اسکولوں میں پڑھنے والے نوجوان روسی زبان بولنے کو ترجیح دیتے تھے، حالانکہ وہ عام طور پر غلط بولتے تھے۔ نہ ہی ان کے پاس کرمچک زبان کا پختہ اختیار تھا۔ 1959 میں، 189 کرمچکوں نے کریمین تاتار کو اپنی مادری زبان سمجھا۔ یہ تعداد زیادہ ہونی چاہیے تھی، تاہم اس وقت تک کیمچک نسلی شناخت کے بارے میں ابہام اور زبان کے نام کے بارے میں الجھن تھی۔ 1989 میں صرف چند بزرگ کریمچک بول سکتے تھے، جبکہ درمیانی نسل کی ایک قابل ذکر تعداد اسے کسی حد تک بول سکتی تھی۔ نوجوان نسل کو اس کا کوئی علم نہیں تھا۔ جغرافیائی تقسیم 2007 کے ایک اندازے کے مطابق 500 کریمچک دنیا بھر میں رہتے ہیں، بنیادی طور پر اسرائیل، روس، کریمیا اور امریکہ میں۔ ان میں سے صرف 5 سے 7 زبان بول سکتے ہیں۔ کریمچک یوکرین کے جزیرہ نما کریمیا میں بولی جاتی تھی۔ 1783 میں، جب روس نے کریمیا کو فتح کیا، تو زیادہ تر کریمچک کارسوبازار (اب بیلوگورسک) کے قصبے میں رہتے تھے۔ یہ دوسری جنگ عظیم تک ان کی آبادی کا مرکز بنا رہا، حالانکہ 1880 کی دہائی میں شروع ہونے والے بہت سے لوگ سمفروپول ہجرت کر گئے۔ 1913 کے آس پاس تقریبا 1,500 کریمچک سمفروپول میں رہتے تھے۔ 1913 میں کمیونٹی کی طرف سے کی گئی مردم شماری سے پتہ چلتا ہے کہ وہ کیرچ، تھیوڈوسیا اور سیواستوپول میں بھی رہتے تھے۔ فلسطین میں ایک چھوٹی سی جماعت بھی تھی۔ بیسویں صدی میں ان کی آبادی میں کمی آنا شروع ہوئی، جس کا آغاز روسی خانہ جنگی اور اس کے نتیجے میں قحط سے ہوا۔ کریمچک برادری کا تقریبا 70 فیصد حصہ دوسری جنگ عظیم کے دوران مر گیا۔ دسمبر 1941 اور جولائی 1942 کے درمیان کرائمچک، اور بہت سے دوسرے یہودی اور دیگر شہری، جزیرہ نما کرائمیا میں جرمن آئن سیٹزگروپن کے ہاتھوں مارے گئے۔ جب جرمن فوجی ان قصبوں میں پہنچے جہاں یہودی برادریاں رہتی تھیں، تو انہوں نے انہیں اجتماعی طور پر قتل کر دیا۔ جنگ کے بعد، باقی کرمچک آبادی جزیرہ نما کریمیا سے منتشر ہو گئی۔ 1942 تک تقریبا ایک سو کریمچک خاندان ریاستہائے متحدہ میں رہتے تھے، زیادہ تر نیویارک شہر میں، اور وہ جلدی سے وہاں کی یہودی برادری میں ضم ہو گئے۔ 1979 میں، یہ اندازہ لگایا گیا تھا کہ 1,000 کریمچک یوکرین میں، 600 روس میں، 200 جارجیا میں، اور 200 ازبکستان میں رہتے تھے۔ 1974 میں صرف دو کریمچک مرد اب بھی بیلوگورسک میں رہ رہے تھے، جو پہلے کراسو بازار تھا، جو کمیونٹی کا تاریخی مرکز تھا۔ سرکاری حیثیت کریمچک کو یوکرین میں ایک مقامی زبان کے طور پر نامزد کیا گیا ہے۔ بولیاں اگرچہ خود کریمین تاتار کی ایک بولی سمجھی جاتی ہے، کریمچک جغرافیائی طور پر آس پاس کی تاتار آبادی کی بولی کے لحاظ سے مختلف تھی۔ Phonology Krymchak پانچ سروں a o u I e کو استعمال کرتا ہے۔ ان کی صوتیات صرف مختصر سروں پر مشتمل ہوتی ہے۔ وہ سامنے اور پیچھے کے لیبیئل سروں کے درمیان فرق نہیں کرتے، جیسے کہ o/ö اور u/ü۔ بولنے والے کریمین تاتار بولنے والوں کے مقابلے میں الفاظ کو مختلف انداز میں بولتے ہیں۔ عبرانی کا کریمچک تلفظ بھی اس کے روایتی تلفظ سے مختلف ہے، جسے ایک اور یہودی-کریمین برادری، کریمین کرائیٹس نے استعمال کیا تھا۔ الفاظ کریمچک میں عبرانی سے ادھار لیے گئے الفاظ کی ایک قابل ذکر مقدار موجود ہے۔ الفاظ کا 5 ٪ عبرانی ہے۔ مختلف کریمچک متون کا ایک مطالعہ اوغز اور کیپچک سے ادھار لیے گئے الفاظ کو بھی ظاہر کرتا ہے۔ بعد کی تحریروں میں مضبوط روسی اثر و رسوخ ظاہر ہوتا ہے، جبکہ ابتدائی تحریروں میں بہت سے عربی اور فارسی ادھار ہیں، جہاں عربی یا فارسی کا استعمال ایک بلند انداز پیش کرتا ہے۔ تحریری نظام کریمچک عبرانی حروف تہجی کا استعمال کرتے ہوئے لکھا گیا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ کریمین تاتار میں پائی جانے والی آوازوں کی نمائندگی کے لیے نئے حروف بنائے گئے۔ 1936 میں کرمچک میں لکھے گئے ادب کے بند ہونے کی وجہ سے، اس نے آہستہ آہستہ غیر تحریری زبانوں کے دائرے میں قدم رکھا۔ اس کے بجائے، کریمچکوں نے روسی سیریلک حروف تہجی (ٹیبل 2) کا استعمال شروع کیا۔ کریمچک حروف تہجی اونیگلوٹ پر پائی جا سکتی ہے۔ مثال کے طور پر کرمچک ترجمہ از بی باگنسکی-گردزی از "کلاؤڈ" از پشکن حوالہ جات مجموعی زبانیں کیپچک زبانیں کریمچک یہودی زبانیں یوکرین کی زبانیں خطرے سے دوچار ترک زبانیں