Social identity approach
"سماجی شناخت کا نقطہ نظر" ایک چھتری کی اصطلاح ہے جو یہ ظاہر کرنے کے لیے ڈیزائن کی گئی ہے کہ ماہرین تعلیم بعض پیچیدہ سماجی مظاہر کو بیان کرنے کے لیے دو طریقے استعمال کرتے ہیں-یعنی گروہوں اور افراد کے درمیان حرکیات۔ ان دو نظریاتی طریقوں کو سماجی شناخت کا نظریہ اور خود کی درجہ بندی کا نظریہ کہا جاتا ہے۔ ماہرین انہیں دو باہم جڑے ہوئے، لیکن الگ، سماجی نفسیاتی نظریات کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ اصطلاح "سماجی شناخت کا نقطہ نظر" دونوں نظریات کو یکجا کرنے کے رجحان کے خلاف کم کرنے کی کوشش کے ساتھ ساتھ غلطی سے ایک نظریہ کو دوسرے کا جزو ماننے کے رجحان کے طور پر پیدا ہوا۔ ان نظریات کو اوور لیپنگ سمجھا جانا چاہیے۔ اگرچہ مماثلت موجود ہیں، خود کی درجہ بندی کے نظریہ میں زیادہ وضاحتی گنجائش ہے (یعنی۔ خاص طور پر بین گروہ تعلقات پر کم توجہ مرکوز ہے) اور تجرباتی حالات کی ایک وسیع رینج میں تفتیش کی گئی ہے۔ خود کی درجہ بندی کے نظریہ کو سماجی شناخت کے نظریہ کی حدود کو دور کرنے کے لیے تیار کیا گیا سمجھا جا سکتا ہے۔ خاص طور پر وہ محدود طریقہ جس میں سماجی شناخت کا نظریہ علمی عمل سے نمٹتا ہے جو اس کے بیان کردہ رویے کو تقویت دیتا ہے۔ اگرچہ یہ اصطلاح وسیع سماجی نفسیاتی حرکات کا موازنہ کرتے وقت مفید ثابت ہو سکتی ہے، لیکن کسی بھی نظریہ کو لاگو کرتے وقت دونوں نظریات کے درمیان احتیاط سے فرق کرنا اس طرح فائدہ مند سمجھا جاتا ہے کہ ان کی مخصوص خصوصیات کو برقرار رکھا جا سکے۔ سماجی شناخت کے نقطہ نظر کا اطلاق مختلف شعبوں پر کیا گیا ہے اور یہ اب بھی بہت بااثر ہے۔ کلیدی سماجی شناختی کاغذات کے لیے حوالہ کی شرح زیادہ ہے اور اس شرح میں اضافہ جاری ہے۔ اثرات سماجی گروہ سماجی شناخت کے نقطہ نظر کو سماجی ہم آہنگی کے نقطہ نظر سے متصادم کیا گیا ہے جب بات سماجی گروہوں کی وضاحت کرنے کی ہو۔ سماجی شناخت کا نقطہ نظر لوگوں کی اس حالت کو بیان کرتا ہے جو خود کو اور دوسروں کو ایک گروہ کے طور پر سوچتے ہیں۔ لہذا، تین انٹرا سائیکولوجیکل عمل آگے بڑھتے ہیں۔ سب سے پہلے، سماجی درجہ بندی (خود درجہ بندی کا نظریہ دیکھیں) کا مطلب ہے کہ لوگ لوگوں کو گروہوں میں درجہ بندی کرکے سماجی معلومات کو منظم کرتے ہیں۔ دوسرا، سماجی موازنہ (سماجی موازنہ نظریہ دیکھیں) کا مطلب ہے کہ لوگ مخصوص صورتحال میں گروپ کے کام کو سمجھنے کے لیے ان زمروں کو معنی دیتے ہیں۔ تیسرا، سماجی شناخت وہ عمل ہے جس میں لوگ خود کو ان زمروں میں سے کسی ایک سے جوڑتے ہیں۔ اجتماعی شناخت اور کام کے محرک کے درمیان تعلق کے حوالے سے، حالات کے اثرات، رہنما کی قبولیت اور اجتماعی کی خود تعریف کے حوالے سے کئی تجاویز پیش کی گئی ہیں۔ حالات کے اثر کے طور پر، تحقیق کا کہنا ہے کہ افراد ایسے حالات سے متحرک ہوتے ہیں جو گروپ میں ان کی شمولیت کو چیلنج کرتے ہیں۔ رہنما کی قبولیت ایک اور تجویز ہے۔ نام نہاد ان گروپ فیورنگ بیاس (ان گروپ فیورٹزم دیکھیں) کا مطلب یہ ہے کہ اگر ٹیم لیڈر کو ان گروپ ممبر کے طور پر سمجھا جاتا ہے، تو ٹیم کے دوسرے ممبران اندرونی طور پر اس کے اچھے رویے کو منسوب کریں گے جبکہ وہ بیرونی طور پر برے رویے کو منسوب کریں گے۔ اجتماعی کی خود تعریف کے لیے گروپ کی قدر کے ساتھ ساتھ موجودہ اور مستقبل کی کامیابی پر یقین اہم ہے۔ اجتماعی طور پر خود تعریف سے قریب سے جڑا ہوا، ہم آہنگی ایک اور تعمیر ہے جس کا اثر گروپ کی حوصلہ افزائی کی نشوونما اور وسیع تر معنوں میں گروپ کی کارکردگی پر بھی پڑتا ہے۔ سماجی گروہوں کے موضوع پر، کچھ سماجی ماہر نفسیات مختلف قسم کے اجتماعی رجحانات کے درمیان فرق کرتے ہیں۔ خاص طور پر، "وہ جو باہمی تعلقات اور مخصوص دوسروں کے ساتھ باہمی انحصار سے حاصل ہوتے ہیں اور وہ جو بڑے، زیادہ غیر شخصی مجموعوں یا سماجی زمروں میں رکنیت سے حاصل ہوتے ہیں"۔ تاہم سماجی شناخت کا نقطہ نظر اس فرق کی توقع نہیں کرتا ہے۔ اس کے بجائے یہ پیش گوئی کرتا ہے کہ وہی نفسیاتی عمل انٹر گروپ اور انٹرا گروپ رجحان کی بنیاد رکھتے ہیں جن میں چھوٹے اور بڑے دونوں گروپ شامل ہیں۔ متعلقہ طور پر، یہ مستقل تاثر کہ سماجی شناخت کا نقطہ نظر صرف بڑے گروپ کے رجحان سے متعلق ہے، کچھ سماجی شناخت کے تھیوریسٹوں کو خاص طور پر (نظریاتی اور تجرباتی دونوں طرح سے) چھوٹے گروپ کے تعاملات کے لیے سماجی شناخت کے نقطہ نظر کی مطابقت کو دوبارہ ثابت کرنے پر مجبور کرتا ہے۔ سماجی شناخت کے نقطہ نظر کے مطابق قیادت فرد کے بجائے گروپ کا کام ہے۔ وہ افراد جو اپنے گروپوں میں رہنما ہوتے ہیں وہ پیروکاروں کے مقابلے میں پروٹوٹائپکل گروپ کے رکن کے قریب ہوتے ہیں۔ مزید برآں، وہ سماجی طور پر زیادہ پرکشش ہوتے ہیں، جس سے گروپ کے اراکین کے لیے اپنے اختیار کو قبول کرنا اور اپنے فیصلوں کی تعمیل کرنا آسان ہو جاتا ہے۔ آخر میں، قائدین کو دوسرے لوگ رہنما کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اس حتمی امتیاز میں، گروپ کے ممبران قیادت کی خصوصیات کو شخص سے منسوب کرتے ہیں نہ کہ صورت حال سے، لیڈر اور گروپ کے دیگر افراد کے درمیان فرق کو آگے بڑھاتے ہوئے اسے خاص سمجھتے ہیں۔ قیادت کے اس نظریے کے مطابق، محققین نے پایا ہے کہ افراد خود کو گروپ کے نمونے کے طور پر پیش کر کے گروپوں میں اپنی قیادت کی حیثیت میں ہیرا پھیری کر سکتے ہیں۔ معاشیات سماجی شناخت کے تصورات کو معاشیات پر لاگو کیا گیا ہے جس کے نتیجے میں اب شناخت معاشیات کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر، دو الگ الگ مقالے اور آکرلوف اور کرینٹن کی ایک کتاب سماجی شناخت کو پرنسپل ایجنٹ ماڈل میں ایک عنصر کے طور پر شامل کرتی ہے۔ اہم نتیجہ یہ ہے کہ جب ایجنٹ خود کو اندرونی سمجھتے ہیں، تو وہ نسخے کے رویے کے مقابلے میں زیادہ کوشش کر کے اپنی شناخت کی افادیت کو زیادہ سے زیادہ کریں گے۔ دوسری طرف، اگر وہ خود کو بیرونی سمجھتے ہیں، تو انہیں مقررہ طرز عمل کے ساتھ رویے کے فرق کے لیے اپنے نقصان کی تلافی کے لیے زیادہ اجرت کی ضرورت ہوگی۔ متعلقہ نظریاتی کام تقسیم کے اثرات کا سماجی شناخت ماڈل تقسیم کے اثرات کا سماجی شناخت ماڈل (SIDE) سماجی شناخت کے نظریہ اور خود کی درجہ بندی کے نظریہ پر مزید تحقیق سے تیار کیا گیا تھا، جس میں دونوں نظریات کے ذریعہ تجویز کردہ عمل کے کام پر حالات کے عوامل کے اثرات کی مزید وضاحت کی گئی تھی۔ سائیڈ ماڈل اس فریم ورک کا استعمال انٹرا گروپ اور انٹر گروپ سیاق و سباق میں مرئیت اور نام ظاہر نہ کرنے کے علمی اثرات کی وضاحت کے لیے کرتا ہے۔ ماڈل اس خیال پر مبنی ہے کہ خود تصور لچکدار اور مختلف حالات یا سیاق و سباق میں مختلف ہے۔ یہ نظریہ مختلف خود زمروں پر مشتمل ہے جو لوگوں کو منفرد افراد کے طور پر یا مخصوص سماجی گروہوں اور صورتحال کے تناظر کی بنیاد پر دیگر، وسیع تر سماجی زمروں میں ان کی رکنیت کے لحاظ سے بیان کرتا ہے۔ SIDE ماڈل تجویز کرتا ہے کہ نام ظاہر نہ کرنے سے خود آگاہی کی توجہ انفرادی خود سے گروپ سیلف اور دوسروں کے تاثرات زیادہ تر باہمی ہونے سے گروپ پر مبنی ہونے (دقیانوسی تصورات) دونوں کی طرف منتقل ہو جاتی ہے۔ تحقیق میں بتایا گیا ہے کہ بصری نام ظاہر نہ کرنے سے نہ صرف دوسروں کے تئیں منفی رویے میں اضافہ ہوتا ہے بلکہ مثبت سماجی تعلقات کو بھی فروغ مل سکتا ہے۔ ایک مطالعہ میں، تمام رضاکاروں نے تین مختلف موضوعات پر مبنی گروپ ڈسکشن میں انفرادی طور پر حصہ لیا۔ بصری طور پر گمنام حالت میں، شرکاء کے درمیان تمام مواصلات متن پر مبنی تھے جبکہ بصری طور پر قابل شناخت حالت میں، مواصلات کو دو طرفہ ویڈیو کیمروں سے بھی مکمل کیا گیا تھا۔ مطالعہ کے نتیجے میں ایسے نتائج سامنے آئے جن سے ظاہر ہوتا ہے کہ نام ظاہر نہ کرنے سے گروپ کی کشش میں نمایاں اضافہ ہوا ہے۔ انٹر گروپ جذبات کا نظریہ ذاتی طور پر اہم گروپ کی رکنیت کے تصور پر مزید توسیع کرتا ہے جیسا کہ سماجی شناخت اور خود کی درجہ بندی کے نظریات سے ظاہر ہوتا ہے۔ یہ نظریہ بنیادی طور پر غیر شخصی کاری کے تصور اور دوسرے اندرونی گروپ کے ممبروں کے ساتھ خود کے تبادلے پر مبنی ہے۔ اس کی وجہ سے خود اور گروپ کی علمی نمائندگی لامحالہ جڑی ہوئی ہے، اور اس وجہ سے گروپ ایک جذباتی اہمیت حاصل کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ افراد نہ صرف خود کو ان گروپ کے ارکان کے طور پر درجہ بندی کرتے ہیں بلکہ "جب حالات یا واقعات ان گروپ کو متاثر کرتے ہیں تو جذباتی طور پر رد عمل ظاہر کرتے ہیں"۔ مثال کے طور پر، لوگ اکثر اطلاع دیتے ہیں کہ ان کے گروپ کے ساتھ امتیازی سلوک کیا جا رہا ہے، حالانکہ وہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ ذاتی طور پر اس امتیازی سلوک کے تابع نہیں ہیں۔ تنازعات سماجی شناخت بمقابلہ باہمی انحصار کچھ محققین نے دعوی کیا ہے کہ کم سے کم گروپ کے نمونے کا استعمال کرتے ہوئے تحقیق میں زیادہ تر نتائج خود مفاد اور باہمی انحصار سے اخذ کیے جا سکتے ہیں اور یہ کہ یہ سماجی شناخت کے نظریہ اور خود درجہ بندی کے نظریہ کے لیے ایک سنگین مسئلہ ہے، اور خاص طور پر سماجی گروہوں کے بارے میں خود درجہ بندی کے نظریہ کے اکاؤنٹ میں۔ سماجی شناخت کے محققین نے یہ تجویز کرتے ہوئے جواب دیا ہے کہ باہمی انحصار پر مبنی تجزیہ جو ایک متبادل کے طور پر تجویز کیا گیا ہے وہ متضاد ہے اور اب بھی خود درجہ بندی کے نظریہ میں تفصیلی سماجی درجہ بندی کے عمل پر بہت زیادہ انحصار کرتا ہے۔ مزید برآں، ان کا استدلال ہے کہ مذکورہ بالا تنقید کرنے والے محققین نے بھی دونوں نظریات میں سماجی زمروں کے کردار کی نمایاں طور پر غلط تشریح کی ہے۔ حوالہ جات اجتماعی شناخت