Lutunasobasoba
দেগেই সহ লুটুনাসোবাসোবাকে ফিজিয়ান (আইতাউকেই) জনগণের অন্যতম পূর্বপুরুষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। একটি গল্প অনুসারে, এগুলি টাঙ্গানিকা হ্রদের কাছে উদ্ভূত হয়েছিল এবং কাউনিটোনি এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি নৌকায় সমুদ্রে যাত্রা করেছিল। কৌনিটোনি ভিসেই গ্রামের ঠিক উত্তরে ভিতি লেভুর পশ্চিম প্রবালপ্রাচীরে আশ্রয় নেয়। লুতুনসোবাসোবাকে প্রধান করে একটি গোষ্ঠী সেখানে একটি বাড়ি তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেয়। দেগেই, কাউনিটোনির সাথে, পূর্ব উপকূলে যাত্রা করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং রাকিরাকিতে অবতরণ করে, নাকাভান্দ্রা পর্বতমালায় বসতি স্থাপন করে। এই বিশেষ গল্পটি 1870-এর দশকের শেষের দিকে মিশনারিদের দ্বারা অনুষ্ঠিত একটি প্রতিযোগিতা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল বলে মনে করা হয়, যারা সেই সময়ে ফিজির বৃত্তগুলিতে বিদ্যমান গল্পের চেয়ে আরও কাল্পনিক গল্প বিকাশ করতে চেয়েছিল। বিজয়ী গল্পে বলা হয়েছে যে দেগেই এবং লুতুনসোবাসোবা ছিলেন টাঙ্গানিকা হ্রদের দেবতা। আধুনিক যুগে এটি বিশ্বাস করা হয় যে ফিজির প্রথম অধিবাসীরা ছিলেন লাপিতা সংস্কৃতির প্রোটো-পলিনেশিয়ান, যাদের পূর্বপুরুষরা দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ার ছিলেন। বৈচিত্র্য সর্বাধিক জনপ্রিয় বৈচিত্র্য অনুসারে, তিনজন প্রধান, লুতুনসোবাসোবা, দেগেই এবং ওয়াইকালানাভানুয়া সুদূর পশ্চিমে একটি জমিতে বসবাস করতেন। কোনো কারণে, অনেক আগে থেকে ভুলে যাওয়া, তারা তাদের স্ত্রী ও সন্তানদের নিয়ে সেই দেশ ছেড়ে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। তাদের কাছে একটি বড় ক্যানো ছিল, যাকে তারা কৌনিটোনি বলে, যা কারিগর রোকোলা দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। তার মধ্যে তারা যাত্রা শুরু করে এবং তাদের সাথে আরও বেশ কয়েকটি ক্যানো যায়, সকলেই একটি নতুন জমির সন্ধানে। তারা অনেক জমি খুঁজে পেয়েছিল এবং প্রত্যেকটিতেই কিছু লোক তাদের দত্তক বাড়িতে পরিণত করার জন্য থেকে গিয়েছিল; কিন্তু তাদের মধ্যে কেউই লুতুনসোবাসোবাকে খুশি করেনি। ভূমি থেকে দূরে এবং একা থাকাকালীন কাউনিতোনি একটি বড় ঝড়ের কবলে পড়েছিল। তাদের পূর্বপুরুষদের এবং লেখার পদ্ধতির রেকর্ডিং ট্যাবলেট সহ একটি ঝুড়ি বা বাক্স সহ ডেকের সমস্ত পণ্য ভাসিয়ে নিয়ে যাওয়া হত। ঝড় থেকে কয়েক দিন পালিয়ে যাওয়ার পর তারা অবতরণ করে। তারা সেখানে তাদের ক্যানো ধরেছিল এবং ভিতি লেভুর উত্তর-পশ্চিম কোণে জায়গাটিকে ভুদা (আমাদের উৎপত্তি) বলে অভিহিত করেছিল। লুটুনাসোবাসোবা ট্যাবলেটগুলি (ভোলা) হারিয়ে যাওয়ায় অত্যন্ত ব্যথিত হয়েছিলেন এবং এটি খুঁজতে একটি ক্যানো পাঠিয়েছিলেন। নাবিকরা ইয়াসাওয়া দ্বীপপুঞ্জ আবিষ্কার করেন, কিন্তু ট্যাবলেটগুলি খুঁজে পেতে ব্যর্থ হন। লুতুনসোবাসোবা খুব বৃদ্ধ ও দুর্বল হয়ে না যাওয়া পর্যন্ত তারা দীর্ঘদিন ভুদায় থেকে যায় এবং তারা তাকে উচ্চতর স্থানে স্থানান্তরিত করার সিদ্ধান্ত নেয়। দেগি রোকোলাকে কিছু নতুন ক্যানো তৈরি করতে বলেছিলেন, যেহেতু এখন কাউনিটোনির জন্য অনেক বেশি ছিল। তারা উপকূল বরাবর পূর্ব দিকে চলে যায় এবং বর্তমানে রাকিরাকি উপসাগরে অবতরণ করে। তারা বর্তমানে মৃতপ্রায় লুতুনসোবাসোবাকে পাহাড়ের উপরে নিয়ে যায় যা পরে নাকাউভদ্রা নামে নামকরণ করা হয়। তারা তাঁর জন্য পাণ্ডানাস গাছের (বদরা) উপাদান থেকে একটি কুঁড়েঘর তৈরি করেছিল, যা সেই জায়গায় ঘনভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। লুতুনসোবাসোবা সেখানে বেশ কয়েক বছর বসবাস করেন। তাঁর মৃত্যুর আদেশ ছিল যে তিনি যে জমি আবিষ্কার করেছিলেন তার বিভিন্ন অংশে তাদের আলাদা করে বসতি স্থাপন করা। আরেকটি সংস্করণে বলা হয়েছে যে তুরা থিবিসের রানাদিকে বিয়ে করেছিলেন এবং তাদের দুটি সন্তান ছিল, লুতুনসোবাসোবা এবং কুবুনাভানুয়া। তুরার দ্বিতীয় স্ত্রী ছিল নাইওভাবাসালি এবং তিনি দেগেই, ওয়াইকালানাভানুয়া, নাকুমিলেভু, রোকোলা এবং ইরোভু জন্মগ্রহণ করেন। এরপর তাঁরা তানিগাকায় চলে যান। সেখান থেকে তিনটি জাহাজ যাত্রা করে, কাউনিটোনি (লুতুনসোবাসোবার নেতৃত্বে), কাউনিটেরা (কুমিলেভু দ্বারা), এবং দুইয়াবাকি (কুবুনাভানুয়া দ্বারা); অবশেষে সলোমন দ্বীপপুঞ্জে পৌঁছায়। সেখানে থাকাকালীন, কাউনিটেরার নাবিকরা যে কচ্ছপ খেয়েছিল তা নিয়ে তাদের ঝগড়া হয়েছিল, কিন্তু অন্যান্য নাবিকদের সাথে ভাগ করে নেওয়া হয়নি। ফলস্বরূপ, কুমিলেভু এবং তার নাবিকদল সেখানে রয়ে যায়। দুইয়াবাকি লোমালোমায় যাত্রা করে সেখানে বসতি স্থাপন করে। মোতুরিকির বাসিন্দারা বলেন যে, দ্বীপটি টঙ্গান রাজাদের সমাধিস্থলে পাথর পরিবহনের জন্য ব্যবহৃত একটি জাহাজ রোগোভোকার নাবিকদের দ্বারা বসতি স্থাপন করা হয়েছিল, যারা প্রথমে ভুনিভিলেভু () নামে একটি এখন নিমজ্জিত দ্বীপে অবতরণ করেছিল, যেখানে দাভেটালেভু প্যাসেজ () এখন ভিতি লেভু, ভানুয়া লেভু এবং ওভালোর মধ্যে অবস্থিত। যখন দ্বীপটি ডুবে যায়, তখন বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিরা মাতুরিকিতে সাঁতার কেটে যায়। আরেকটি বৈচিত্র্য লেখার বাক্সটিকে "" (কাটো = কেস এবং মানা = জাদু) হিসাবে নামকরণ করে। ফিজির তৃতীয় প্রধানমন্ত্রী সিটিভেনি রাবুকার মতো অন্যরা এই বাক্সটিকে চুক্তির সিন্দুকের সাথে তুলনা করেছেন এবং বলেছেন যে এটি ইয়াসাওয়া দ্বীপপুঞ্জের মানা দ্বীপে সমাহিত করা হয়েছে। তারা আরও বলে যে ফিজিয়ানরা দশটি হারিয়ে যাওয়া উপজাতির মধ্যে একটি। দেগেই পরে লুতুনসোবাসোবার আদেশের বিরুদ্ধে এটি অনুসন্ধান করতে ফিরে এসেছিলেন বলে মনে করা হয়। তিনি মামানুকা দ্বীপপুঞ্জের কাছে বাক্সটি বা একটি বড় হীরা খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তার মাথায় হীরার প্যাটার্ন সহ একটি সর্পে রূপান্তরিত হয়েছিল। এই সাপটি সাওয়া-ই-লাউ গুহায় বাস করে বলে জানা যায়, যেখানে এটি আটকা পড়ে এবং ভূমিকম্প সৃষ্টি করে। পারিবারিক পিতামাতা তুর্কেস্তানের (পিতা) তুরা, থিবিসের (মা) নাইকোবোকোবো (বুয়া) রানাদিতে অবতরণ করেন স্ত্রী আদি মিরানালেসাকুলা। রাডিনিসেই (সেপির নাই)। ভাইবোন দেগি (তাঁর বাবার দ্বিতীয় স্ত্রীর দ্বারা) আদি মিরানালেসাকুলার বংশধর পুত্র। নাওসারা, তুই নায়ৌ, বাটিকি এলাকায় বসবাস করতেন। দৌনিসাই, কাবারায় থাকতেন। রাডিনিসেই রোকোমৌতু দ্বারা ভূদায় থাকা সাগভুলুনা ভেরাতায় বসবাস করতেন। রোকোরাতু/রো মেলাসিগা, বুরেবাসাগায় থাকতেন। মেয়ে বুইসাভুলু (বুই সাভুলু), ওভালৌ লুতুয়ারেভুরেভুর বুরেটা জনগণের প্রতিষ্ঠাতা, মানার বাক্স দিয়ে ক্যানো "নাকাউনিটোনি"-তে পড়ে যান। আরও দেখুন রোকো তুই বাউ রেফারেন্স ফিজিয়ান প্রধান দেবতাদের জন্ম তারিখ অজানা মৃত্যুর তারিখ অজানা কিংবদন্তি পলিনেশিয়ান মানুষ কিংবদন্তি পূর্বপুরুষ