Kauśīdya
কৌসিদিয়া (সংস্কৃত; তিব্বতি ওয়াইলিঃ লে লো) একটি বৌদ্ধ শব্দ যা "অলসতা" বা "আধ্যাত্মিক অলসতা" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এটিকে শুয়ে থাকা এবং প্রসারিত হওয়ার মতো অস্বাস্থ্যকর ক্রিয়াকলাপগুলিতে আঁকড়ে থাকা এবং বিলম্ব করা এবং পুণ্যকর্ম সম্পর্কে উত্সাহী না হওয়া বা জড়িত না হওয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এটি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়ঃ মহাযান অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে কুড়িটি অস্বাস্থ্যকর মানসিক কারণের মধ্যে একটি। মহাযান শিক্ষার মধ্যে শামথ ধ্যানের পাঁচটি ত্রুটি বা বাধার মধ্যে একটি। পালি শব্দ থিনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা থেরবাদ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে চৌদ্দটি অস্বাস্থ্যকর মানসিক কারণগুলির মধ্যে একটি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে ব্যাখ্যা মিফম রিনপোচে বলেছেনঃ অলসতা (কৌসিদিয়া) হল শুয়ে থাকা, বিশ্রাম নেওয়া বা প্রসারিত করার মতো অস্বাস্থ্যকর ক্রিয়াকলাপে আঁকড়ে থাকা এবং যা পুণ্য তাতে আনন্দ না নিয়ে এবং জড়িত না হয়ে বিলম্ব করা। এটি অধ্যবসায়ের (বির্য) বিরোধী। অভিধর্ম-সমুচ্চয়ে বলা হয়েছেঃ অলসতা (কৌসিদ্যা) কী? এটি একটি অনিচ্ছুক মন, যা বিভ্রান্তির সাথে যুক্ত, তন্দ্রাচ্ছন্নতার আনন্দের উপর নির্ভর করে, শুয়ে থাকে এবং উঠে না ওঠে। এর কাজ হল ইতিবাচক বিষয়গুলিতে নিজেকে প্রয়োগ করতে বাধা দেওয়া এবং বাধা দেওয়া। অ্যালান ওয়ালেস ব্যাখ্যা করেছেন যে কৌসিদিয়া (তিব্বতি ভাষায় লেলো) একটি খুব নির্দিষ্ট ধরনের অলসতাকে বোঝায়, যা শুধুমাত্র পুণ্যকর্মের সাথে সম্পর্কিত। ওয়ালেস ব্যাখ্যা করেছেনঃ [.] তিব্বতি ভাষায় লেলো, প্রায়শই 'অলসতা' হিসাবে অনুবাদ করা হয়, তবে এটি অনেক বেশি নির্দিষ্ট। যদি কোনও ব্যক্তি দিনে ষোল ঘন্টা কাজ করেন, পুণ্যের জন্য একেবারেই কোনও চিন্তা না করে প্রচুর অর্থ উপার্জনে আগ্রহী হন, বৌদ্ধ দৃষ্টিকোণ থেকে আপনি বলতে পারেন যে সেই ব্যক্তি লেলোর অধীন। একজন ওয়ার্কাহোলিক স্পষ্টতই অলস নয়, তবে এই ধরনের ব্যক্তিকে পুণ্যের চাষ এবং মনের শুদ্ধিকরণের ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ অলস এবং অলস বলে মনে করা হয়। এই শব্দটির আমাদের অনুবাদ হল 'আধ্যাত্মিক অলসতা', যা আমরা খ্রিস্টান ঐতিহ্য থেকে নিয়েছি, যেখানে এটি বৌদ্ধ ধারণার সাথে খুব তুলনীয়। মহাযান ঐতিহ্য তিন ধরনের অলসতা চিহ্নিত করেঃ কিছু করতে না চাওয়া; নিরুৎসাহিতা এবং ব্যস্ততা। কিছু না করার অলসতা আমরা ঘুম থেকে উঠে ধ্যান করার চেয়ে আধ ঘন্টা পরে বিছানায় থাকতে পছন্দ করি। সাকিয়ং মিফাম ধ্যানের দৃষ্টিকোণ থেকে এই ধরনের অলসতা ব্যাখ্যা করেছেনঃ "মন নিজের মধ্যে সরে গেছে। [.] কিছু করা অসম্ভব বলে মনে হয়। আমাদের মনে হচ্ছে যেন একটি সাপ মাটিতে হামাগুড়ি দিচ্ছে। " নিরুৎসাহিত হওয়ার অলসতা (অথবা নিজেদের অযোগ্য মনে করা) এর সঙ্গে এই চিন্তা জড়িত, "আমি এটা করতে পারি না. অথবা আত্ম-সন্দেহ" সাকিয়ং মিফাম বলেনঃ "আমরা আমাদের অনুশীলনে উদ্ভূত বাধাগুলির দ্বারা নিরুৎসাহিত, অবহেলিত বা সীমাবদ্ধ বোধ করি। আমরা তাদের ব্যক্তিগতভাবে নিই। বাধাগুলির দৃঢ়তার প্রতি আমাদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায় এবং অনুশীলন করার ক্ষমতার প্রতি আমাদের বিশ্বাস সঙ্কুচিত হয়। পার্থিব বিষয় নিয়ে ব্যস্ত থাকার অলসতা। তেনজিন পালমো বলেনঃ "এটাই মূল কথা-আমরা আমাদের জীবনকে ক্রিয়াকলাপে পূর্ণ করি। এগুলির মধ্যে অনেকগুলি সত্যিই খুব ভাল ক্রিয়াকলাপ তবে আমরা যদি সতর্ক না থাকি তবে সেগুলি কেবল একটি পলায়ন হতে পারে। আমি এটা করছি না যে, আপনার ভালো এবং প্রয়োজনীয় কাজ করা উচিত নয়, কিন্তু শ্বাস নেওয়ার পাশাপাশি নিঃশ্বাসও বের করতে হবে। সাকিয়ং মিফাম বলেনঃ "দ্রুততা হল অলসতা যখন আমরা এটিকে আমাদের মন নিয়ে কাজ করা এড়ানোর উপায় হিসাবে ব্যবহার করি।" ঐতিহ্যবাহী গ্রন্থগুলি ধ্যান অনুশীলনের প্রেক্ষাপটে অলসতার চারটি প্রতিষেধক চিহ্নিত করে। সাকিয়ং মিফাম এই প্রতিষেধকগুলিকে নিম্নরূপ চিহ্নিত করেছেনঃ পরিপূরকতাঃ কৌতূহলী হওয়া, প্রশংসা এবং কল্পনার অনুভূতি থাকা বিশ্বাসঃ ধ্যান অনুশীলনের সুবিধাগুলি অনুভব করা থেকে বিকশিত হয় আকাঙ্ক্ষাঃ দৃঢ় সংকল্পের অনুভূতি সহ বিশ্বাস প্রচেষ্টাঃ একটি নিযুক্ত মন যা ধ্যানের কাজের দিকে অগ্রসর হয়। আরও দেখুন মানসিক কারণ (বৌদ্ধধর্ম) পাতলা তথ্যসূত্র উৎস আরও পড়ার বাহ্যিক লিঙ্ক অলসতার দিকে তাকানো, পেমা চোড্রন, সম্ভালা সান থ্রি কাইন্ডস অফ অলসতা, জেটসুনমা তেনজিন পালমো, ট্রাইসাইকেল প্রাইমারি মাইন্ডস এবং 51 মানসিক কারণ বৌদ্ধধর্মের অস্বাস্থ্যকর কারণ সংস্কৃত শব্দ এবং বাক্যাংশ