Female foeticide in India
ভারতে কন্যা ভ্রূণহত্যা () হল আইনি পদ্ধতির বাইরে কোনও কন্যা ভ্রূণের গর্ভপাত। কেন্দ্রীয় সরকারের তথ্যের উপর ভিত্তি করে পিউ রিসার্চ সেন্টারের একটি গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে 2000-2019 বছরগুলিতে কমপক্ষে 9 মিলিয়ন মহিলার ভ্রূণহত্যা হয়েছে। গবেষণায় দেখা গেছে যে এই ভ্রূণহত্যার মধ্যে হিন্দু (জনসংখ্যার 80 শতাংশ), শিখ (জনসংখ্যার 1.7 শতাংশ) 4.9 শতাংশ এবং মুসলমান (জনসংখ্যার 14 শতাংশ) 6.6 শতাংশ। গবেষণাটি এই সময়ের মধ্যে পুত্রদের পছন্দের সামগ্রিক হ্রাসেরও ইঙ্গিত দিয়েছে। প্রাকৃতিক লিঙ্গ অনুপাত প্রতি 100 জন মহিলার মধ্যে 103 থেকে 107 জন পুরুষের মধ্যে অনুমান করা হয় এবং এর উপরে যে কোনও সংখ্যা কন্যা ভ্রূণহত্যার সূচক হিসাবে বিবেচিত হয়। দশ বছরের ভারতীয় জনগণনা অনুসারে, ভারতে 0 থেকে 6 বছর বয়সীদের লিঙ্গ অনুপাত 1961 সালে প্রতি 100 জন মহিলার জন্য 102.4 পুরুষ থেকে 1980 সালে 104.2,2001 সালে 107.5,2011 সালে 108.9-এ উন্নীত হয়েছে। ভারতের সমস্ত পূর্ব ও দক্ষিণের রাজ্যগুলিতে শিশু লিঙ্গ অনুপাত স্বাভাবিক সীমার মধ্যে রয়েছে, তবে মহারাষ্ট্র, হরিয়ানা, জম্মু ও কাশ্মীরের মতো কিছু পশ্চিমাঞ্চলীয় এবং বিশেষত উত্তর-পশ্চিমের রাজ্যগুলিতে উল্লেখযোগ্যভাবে বেশি (2011 সালের হিসাবে যথাক্রমে 118,120 এবং 116)। পশ্চিমাঞ্চলীয় রাজ্য মহারাষ্ট্র ও রাজস্থানের 2011 সালের জনগণনা অনুযায়ী শিশু লিঙ্গ অনুপাত 113, গুজরাটের 112 এবং উত্তরপ্রদেশের 111। ভারতীয় আদমশুমারির তথ্য ইঙ্গিত করে যে মহিলাদের একটি বা দুটি সন্তান থাকলে লিঙ্গ অনুপাত খারাপ হয়, তবে তাদের আরও বেশি সন্তান হওয়ার সাথে সাথে আরও ভাল হয়, যা লিঙ্গ-নির্বাচনী "বন্ধ করার অনুশীলন" (জন্ম নেওয়া ব্যক্তিদের লিঙ্গের ভিত্তিতে সন্তান জন্ম দেওয়া বন্ধ করা) এর ফল। ভারতীয় আদমশুমারির তথ্য থেকে আরও জানা যায় যে, অস্বাভাবিক লিঙ্গ অনুপাত এবং উন্নত আর্থ-সামাজিক অবস্থা ও সাক্ষরতার মধ্যে একটি ইতিবাচক সম্পর্ক রয়েছে। এটি ভারতের যৌতুক ব্যবস্থার সাথে যুক্ত হতে পারে যেখানে কোনও মেয়েকে আর্থিক বোঝা হিসাবে দেখা হলে যৌতুকজনিত মৃত্যু ঘটে। 1991, 2001 এবং 2011 সালের জনগণনা তথ্য অনুযায়ী গ্রামীণ ভারতের তুলনায় শহুরে ভারতে শিশু লিঙ্গ অনুপাত বেশি, যা শহুরে ভারতে কন্যা ভ্রূণহত্যার উচ্চ প্রবণতা নির্দেশ করে। একইভাবে, শিশু লিঙ্গ অনুপাত প্রতি 100 জন মেয়ের মধ্যে 115 জনের বেশি এমন অঞ্চলে পাওয়া যায় যেখানে প্রধান সংখ্যাগরিষ্ঠ হিন্দু; উপরন্তু "স্বাভাবিক" শিশু লিঙ্গ অনুপাত প্রতি 100 জন মেয়ের মধ্যে 104 থেকে 106 জন ছেলে এমন অঞ্চলে পাওয়া যায় যেখানে প্রধান সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিম, শিখ বা খ্রিস্টান। এই তথ্য থেকে বোঝা যায় যে লিঙ্গ নির্বাচন এমন একটি প্রথা যা ভারতীয় সমাজের কিছু শিক্ষিত, ধনী অংশ বা একটি নির্দিষ্ট ধর্মের মধ্যে ঘটে। এই উচ্চ লিঙ্গ অনুপাত শুধুমাত্র কন্যা ভ্রূণহত্যার কারণে হয় কিনা বা উচ্চতর অনুপাতের কিছু প্রাকৃতিক কারণ দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় কিনা তা নিয়ে বিতর্ক চলছে। ভারত সরকার 1994 সালে প্রি-কনসেপশন অ্যান্ড প্রি-ন্যাটাল ডায়াগনস্টিক টেকনিকস অ্যাক্ট (পি. সি. পি. এন. ডি. টি) পাস করে প্রসবপূর্ব যৌন পরীক্ষা এবং কন্যা ভ্রূণহত্যা নিষিদ্ধ ও শাস্তি দেওয়ার জন্য। বর্তমানে ভারতে ভ্রূণের লিঙ্গ নির্ধারণ বা কাউকে প্রকাশ করা অবৈধ। তবে, উদ্বেগ রয়েছে যে পি. সি. পি. এন. ডি. টি আইন কর্তৃপক্ষ দ্বারা দুর্বলভাবে প্রয়োগ করা হয়েছে। উচ্চ লিঙ্গ অনুপাতের প্রভাব পণ্ডিতদের একটি স্কুল পরামর্শ দেয় যে ছেলেদের এবং মেয়েদের মধ্যে যে কোনও জন্ম লিঙ্গ অনুপাত যা স্বাভাবিক 105-107 সীমার বাইরে, তা অবশ্যই লিঙ্গ-নির্বাচনী গর্ভপাতকে বোঝায়। এই পণ্ডিতরা দাবি করেন যে জন্মের সময় লিঙ্গ অনুপাত এবং জনসংখ্যার লিঙ্গ অনুপাত উভয়ই মানব জনসংখ্যার মধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে স্থির। স্বাভাবিক পরিসীমা থেকে জন্ম লিঙ্গ অনুপাতের উল্লেখযোগ্য বিচ্যুতিগুলি কেবল কারসাজি দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে, অর্থাৎ লিঙ্গ-নির্বাচনী গর্ভপাত। একটি বহুল উদ্ধৃত নিবন্ধে অমর্ত্য সেন ইউরোপ (106) এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে (105 +) জন্ম লিঙ্গ অনুপাতকে এশিয়ার (107 +) সাথে তুলনা করেছেন এবং যুক্তি দিয়েছেন যে পূর্ব এশিয়া, পশ্চিম এশিয়া এবং দক্ষিণ এশিয়ায় উচ্চ লিঙ্গ অনুপাত অত্যধিক মহিলা মৃত্যুর কারণে হতে পারে। সেন এমন গবেষণার দিকে ইঙ্গিত করেছিলেন যা দেখিয়েছে যে পুরুষ ও মহিলারা যদি একই ধরনের পুষ্টিকর ও চিকিৎসা এবং ভাল স্বাস্থ্যসেবা পান তবে মহিলাদের বেঁচে থাকার হার বেশি থাকে এবং পুরুষই জিনগতভাবে ভঙ্গুর লিঙ্গ। সেন অনুমান করেছিলেন যে অতিরিক্ত মহিলাদের থেকে 'নিখোঁজ মহিলা' যারা এশিয়ায় বেঁচে থাকত যদি সেখানে পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের অনুপাত ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সমান হত। সেনের মতে, কয়েক দশক ধরে উচ্চ জন্ম লিঙ্গ অনুপাত এশিয়ায় 11 শতাংশ মহিলা ঘাটতি নির্দেশ করে, বা ভারত, অন্যান্য দক্ষিণ এশীয় দেশ, পশ্চিম এশিয়া, উত্তর আফ্রিকা এবং চীনের 3 বিলিয়ন সম্মিলিত জনসংখ্যার মধ্যে 10 মিলিয়নেরও বেশি মহিলা অনুপস্থিত। মহিলা ভ্রূণহত্যার উৎপত্তি 1990-এর দশকের গোড়ার দিকে সাশ্রয়ী মূল্যের আল্ট্রাসাউন্ড প্রযুক্তির আগমন এবং ভারতে এর ব্যাপক গ্রহণের সাথে যুক্ত করা হয়েছে। অবস্টেট্রিক আল্ট্রাসনোগ্রাফি, হয় ট্রান্সভাজিনালি বা ট্রান্সবডোমিনালি, ভ্রূণের যৌনতার বিভিন্ন চিহ্নিতকারী পরীক্ষা করে। এটি গর্ভাবস্থার 12তম সপ্তাহে বা তার পরে করা যেতে পারে। 2001 সালের একটি গবেষণা অনুসারে, এই সময়ে ভ্রূণের লিঙ্গ সঠিকভাবে নির্ধারণ করা যেতে পারে। পুরুষদের ক্ষেত্রে নির্ভুলতা প্রায় 50 শতাংশ এবং মহিলাদের ক্ষেত্রে প্রায় <আইডি1। গর্ভাবস্থার 13তম সপ্তাহের পরে যখন আল্ট্রাসনোগ্রাফি করা হয়, তখন প্রায় 100% ক্ষেত্রে সঠিক ফলাফল পাওয়া যায়। আল্ট্রাসাউন্ড প্রযুক্তি 1979 সালে চীন ও ভারতে আসে, কিন্তু ভারতে এর সম্প্রসারণ ধীর ছিল। 1980-এর দশকে ভারতের প্রধান শহরগুলিতে আল্ট্রাসাউন্ড লিঙ্গ বিচক্ষণতা প্রযুক্তি প্রথম চালু করা হয়, 1990-এর দশকে ভারতের শহরাঞ্চলে এর ব্যবহার প্রসারিত হয় এবং 2000-এর দশকে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। কন্যা ভ্রূণহত্যার পরিমাণের অনুমান পণ্ডিতদের দ্বারা পরিবর্তিত হয়। একটি গোষ্ঠী অনুমান করে যে 1990-এর দশক থেকে ভারতে 1 কোটিরও বেশি কন্যা ভ্রূণের অবৈধ গর্ভপাত করা হয়েছে এবং কন্যা ভ্রূণহত্যার কারণে বছরে 5,00,000 কন্যা হারিয়ে যাচ্ছে। ম্যাকফারসন অনুমান করেছেন যে শুধুমাত্র ভ্রূণটি মহিলা হওয়ার কারণে ভারতে প্রতি বছর 100,000 গর্ভপাত করা হয়। কন্যা ভ্রূণহত্যার কারণ লিঙ্গ-নির্বাচনমূলক গর্ভপাতের সম্ভাব্য কারণ হিসাবে বিভিন্ন তত্ত্ব প্রস্তাব করা হয়েছে। কিছু গবেষক সংস্কৃতি পছন্দ করেন, আবার কেউ কেউ সম্পদে বৈষম্যমূলক লিঙ্গ-পক্ষপাতমূলক প্রবেশাধিকারের পক্ষে। কিছু জনতাত্ত্বিক প্রশ্ন করেন যে লিঙ্গ-নির্বাচনমূলক গর্ভপাত বা শিশুহত্যার দাবিগুলি সঠিক কিনা, কারণ মহিলা জন্মের কম প্রতিবেদন উচ্চ লিঙ্গ অনুপাতকেও ব্যাখ্যা করতে পারে। প্রাকৃতিক কারণগুলিও কিছু অস্বাভাবিক লিঙ্গ অনুপাত ব্যাখ্যা করতে পারে। ক্লাসেন এবং উইঙ্ক মনে করেন যে ভারত ও চীনের উচ্চ লিঙ্গ অনুপাত মূলত লিঙ্গ-নির্বাচনমূলক গর্ভপাতের ফল। সাংস্কৃতিক পছন্দ পণ্ডিতদের একটি স্কুল পরামর্শ দিয়েছিল যে কন্যা ভ্রূণহত্যা ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক পটভূমির মাধ্যমে দেখা যেতে পারে। সাধারণত, পুরুষ শিশুদের অগ্রাধিকার দেওয়া হত কারণ তারা পারিবারিক বংশে শারীরিক শ্রম এবং সাফল্য প্রদান করত। বিভিন্ন সামাজিক ও অর্থনৈতিক কারণে যেখানে সাংস্কৃতিক নিয়মাবলী মহিলা শিশুদের তুলনায় পুরুষ শিশুদের মূল্য দেয়, সেখানে মহিলা ভ্রূণের নির্বাচিত গর্ভপাত সবচেয়ে বেশি দেখা যায়। একটি ছেলেকে প্রায়শই একটি "সম্পদ" হিসাবে পছন্দ করা হয় কারণ সে উপার্জন করতে পারে এবং পরিবারকে সমর্থন করতে পারে; একটি মেয়ে একটি "দায়" কারণ সে অন্য পরিবারের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হবে, এবং তাই তার পিতামাতার জন্য আর্থিকভাবে অবদান রাখবে না। কন্যা ভ্রূণহত্যা তখন একটি ভিন্ন রূপের ধারাবাহিকতা, কন্যা শিশুহত্যার অনুশীলন বা নির্দিষ্ট পরিবারে মেয়েদের প্রসবোত্তর স্বাস্থ্যসেবা আটকে রাখা। উপরন্তু, কিছু সংস্কৃতিতে ছেলেদের থেকে আশা করা হয় যে তারা বৃদ্ধ বয়সে তাদের পিতামাতার যত্ন নেবে। এই কারণগুলি শিশু লিঙ্গ অনুপাতের উপর রোগের প্রভাব দ্বারা জটিল, যেখানে সংক্রামক এবং অসংক্রামক রোগগুলি পুরুষ এবং মহিলাদের আলাদাভাবে প্রভাবিত করে। সম্পদে লিঙ্গভিত্তিক প্রবেশাধিকার বিচ্ছিন্ন করুন জন্ম লিঙ্গ অনুপাতের কিছু বৈচিত্র্য এবং অন্তর্নিহিত কন্যা ভ্রূণহত্যা সম্পদের বৈষম্যমূলক প্রবেশাধিকারের কারণে হতে পারে। ম্যাকফারসন (2007) যেমন উল্লেখ করেছেন, লিঙ্গ সহিংসতা এবং পুরুষ ও মহিলা শিশুদের মধ্যে খাদ্য, স্বাস্থ্যসেবা, টিকাদানের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য থাকতে পারে। এর ফলে মেয়েদের মধ্যে উচ্চ শিশু এবং শৈশবে মৃত্যুর হার বৃদ্ধি পায়, যা লিঙ্গ অনুপাতে পরিবর্তন ঘটায়। সম্পদের ক্ষেত্রে বিচ্ছিন্ন, লিঙ্গভিত্তিক প্রবেশাধিকার আর্থ-সামাজিক অবস্থার সঙ্গে দৃঢ়ভাবে যুক্ত বলে মনে হয়। বিশেষত, দরিদ্র পরিবারগুলি কখনও কখনও রেশন খাদ্য পেতে বাধ্য হয়, যেখানে মেয়েরা সাধারণত ছেলেদের তুলনায় কম অগ্রাধিকার পায় (ক্লাসেন এবং উইঙ্ক 2003)। যাইহোক, ক্লাসেন-এর 2001 সালের গবেষণায় দেখা গেছে যে দরিদ্রতম পরিবারগুলিতে এই অভ্যাসটি কম প্রচলিত, তবে কিছুটা কম দরিদ্র পরিবারে নাটকীয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। ক্লাসেন এবং উইঙ্কের 2003 সালের গবেষণায় বলা হয়েছে যে এটি "বৃহত্তর নারী অর্থনৈতিক স্বাধীনতা এবং জনসংখ্যার দরিদ্রতম অংশের মধ্যে কম সাংস্কৃতিক কঠোরতার সাথে সম্পর্কিত।" অন্য কথায়, দরিদ্রতম পরিবারগুলি সাধারণত সাংস্কৃতিক প্রত্যাশা এবং নিয়ম দ্বারা কম আবদ্ধ থাকে এবং মহিলাদের প্রয়োজনের বাইরে পরিবারের উপার্জনকারী হওয়ার জন্য আরও বেশি স্বাধীনতা থাকে। লোপেজ এবং রুজিকাহ (1983) দেখেছেন যে, যখন একই সম্পদ দেওয়া হয়, তখন মহিলাদের শৈশবের পরে জীবনের সমস্ত পর্যায়ে পুরুষদের ছাড়িয়ে যাওয়ার প্রবণতা থাকে। যাইহোক, বিশ্বব্যাপী, সম্পদ সবসময় সমানভাবে বরাদ্দ করা হয় না। সুতরাং, কিছু পণ্ডিত যুক্তি দেন যে স্বাস্থ্যসেবা, শিক্ষা এবং পুষ্টির মতো সম্পদের অ্যাক্সেসের বৈষম্য বিশ্বের কিছু অংশে দেখা উচ্চ লিঙ্গ অনুপাতের ক্ষেত্রে কমপক্ষে একটি ছোট ভূমিকা পালন করে। মহিলা নেতাদের দ্বারা জনসাধারণের পণ্যের বিধান (সংখ্যাগরিষ্ঠ বনাম সংখ্যালঘু স্পিলওভার পণ্য) ভারতে মহিলা নেতাদের দ্বারা সরবরাহ করা সংখ্যালঘু পণ্য মহিলাদের জন্য সম্পদে বৈষম্যমূলক লিঙ্গগত প্রবেশাধিকারের কিছু সমস্যা দূর করতে সহায়তা করে। জনসাধারণের পণ্যগুলিকে অ-বর্জনযোগ্য এবং অ-প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, তবে ভারতে জনসাধারণের পণ্যের ব্যবস্থার অভাব রয়েছে এবং পরিষ্কার জল বা রাস্তায় প্রবেশাধিকার নিয়ে অনেক সমস্যা রয়েছে। উপরন্তু, অনেক "সরকারি পণ্য" মহিলাদের বাদ দেয় কারণ পরিবারগুলি তাদের ছেলে সন্তানদের সেই সম্পদগুলিতে প্রবেশাধিকারকে অগ্রাধিকার দেয়। ভারতে, পূর্ববর্তী গবেষণায় দেখা গেছে যে মহিলা নেতারা জনসাধারণের পণ্যগুলিতে বিনিয়োগ করেন যা মহিলাদের পছন্দের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, বিশেষত জল পরিকাঠামোতে, যার ফলে কিশোর-কিশোরীদের গৃহস্থালীর কাজে ব্যয় করা সময় হ্রাস পায়। এর ফলে অল্পবয়সী মেয়েদের শিক্ষা অর্জনের জন্য আরও বেশি সময় পাওয়া যায় এবং তাদের পরিবার ও সমাজের জন্য তাদের মূল্য বৃদ্ধি পায় যাতে তারা ভবিষ্যতে তাদের সম্পদের অ্যাক্সেস দেওয়ার সম্ভাবনা বেশি থাকে। মহিলাদের মতো সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলি স্থানান্তর, রেশন এবং জলের সংযোগের মতো সংখ্যালঘু বা কম স্পিলওভার পণ্য সরবরাহ করতে পারে, যা কেবল অন্যান্য মহিলাদেরই উপকৃত করে। বেশিরভাগ পুরুষ এই পণ্যগুলি থেকে কোনও সুবিধা পান না এবং সেগুলিতে বিনিয়োগ করার সম্ভাবনা কম থাকে। উদাহরণস্বরূপ, রাজনীতিবিদ চট্টোপাধ্যায় এবং ডুফ্লো দ্বারা পরিচালিত একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে পশ্চিমবঙ্গে মহিলারা জল এবং রাস্তা সম্পর্কে বেশি অভিযোগ করেন এবং মহিলা রাজনীতিবিদরা সেই বিষয়গুলিতে বেশি বিনিয়োগ করেন। রাজস্থানে, যেখানে মহিলারা প্রায়শই পানীয় জলের বিষয়ে অভিযোগ করেন, সেখানে মহিলা রাজনীতিবিদরা জলে বেশি এবং রাস্তায় কম বিনিয়োগ করেন। যৌতুক ব্যবস্থা যদিও 1961 সালের যৌতুক নিষিদ্ধকরণ আইনের মাধ্যমে যৌতুক ব্যবস্থা আইনত শেষ হয়ে গিয়েছিল, পরিবারগুলির উপর নজরদারির অসম্ভবতা এবং দুর্নীতির বিস্তার সারা ভারতে এর ধারাবাহিকতার দিকে পরিচালিত করেছে। যৌতুক হল কনের পরিবার থেকে বিয়ের সময় বরের পরিবারকে দেওয়া অর্থ। এটি প্রায়শই "সামাজিকভাবে স্তরীভূত, একগামিতা সমাজে পাওয়া যায় যা অর্থনৈতিকভাবে জটিল এবং যেখানে মহিলাদের তুলনামূলকভাবে ছোট উত্পাদনশীল ভূমিকা রয়েছে"। তাত্ত্বিকভাবে, বিবাহের ফলে অংশীদাররা সেই সঙ্গীকে বেছে নেয় যিনি তাদের উপযোগিতা সর্বাধিক করে তোলেন এবং উভয় অংশগ্রহণকারীর মধ্যে লাভের সমান বন্টন হয়। ফলাফলটি সর্বোত্তম হয় এবং ভারসাম্যে পৌঁছায় যখন অন্য কোনও সঙ্গীর সাথে কেউ ভাল থাকতে পারে না বা বিয়ে না করার সিদ্ধান্ত নিতে পারে না। যাইহোক, যদি উভয় অংশীদার রিটার্নের সমান বন্টন ভাগ না করে তবে দক্ষতায় পৌঁছানোর জন্য তাদের মধ্যে অবশ্যই তহবিল স্থানান্তর করতে হবে। ভারতীয় সমাজে, অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির উত্থান পুরুষদের "উৎপাদনশীল" চাকরিতে কাজ করার এবং আয় অর্জনের সুযোগ দিয়েছে, কিন্তু অনেক মহিলার এই সুযোগগুলি দেওয়া হয় না। অতএব, নারী ও তাদের পরিবারকে পুরুষদের জন্য প্রতিযোগিতা করতে হয় এবং একটি বিয়েতে তারা যে উৎপাদনশীল ইনপুট নিয়ে আসে তার অভাব পূরণ করার জন্য লেনদেনের অর্থ হিসাবে যৌতুক দিতে হয়। ভারতে গত ছয় দশক ধরে যৌতুক বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং 1921 থেকে 1981 সালের মধ্যে বার্ষিক 15 শতাংশ বৃদ্ধি পেয়েছে। এই অংশীদারিত্বে মহিলাদের কম মূল্য দেওয়া হয় এবং তাই একজন পুরুষ যে সুবিধা নিয়ে আসে তা অর্জনের জন্য তাদের অর্থ প্রদান করতে বলা হয়। এই ব্যবস্থার মাধ্যমে সৃষ্ট ক্ষমতার শ্রেণিবিন্যাস এবং আর্থিক বাধ্যবাধকতা কন্যা ভ্রূণহত্যা এবং উচ্চ পুত্র পছন্দের মতো কাজগুলিকে স্থায়ী করতে সহায়তা করে। উপরন্তু, লিঙ্গ নির্বাচনমূলক গর্ভপাতের দিকে পরিচালিত প্রযুক্তিগত অগ্রগতি বৈষম্যের ব্যয়কে হ্রাস করে এবং অনেকে মনে করেন যে "ভবিষ্যতে 50,000 টাকার (যৌতুক) পরিবর্তে এখনই 500 টাকা (গর্ভপাত) দেওয়া ভাল।" উপরন্তু, যৌতুক সম্পর্কিত খরচও বিবাহের বাইরেও প্রসারিত হয়। বরের জন্য বড় খরচের বোঝা কনের পরিবার বহন করবে বলে আশা করা হয়। ভারতের দুর্বল সামাজিক নিরাপত্তা ব্যবস্থা এই পুরুষ পছন্দের আরেকটি কারণ হল পুত্র জন্মের অর্থনৈতিক সুবিধা এবং কন্যা জন্মের খরচের উপর ভিত্তি করে। ভারতে সামাজিক নিরাপত্তা ব্যবস্থা খুবই সীমিত, তাই বাবা-মায়েরা তাঁদের ছেলেদের ভবিষ্যৎ নিশ্চিত করতে এবং বৃদ্ধ বয়সে তাঁদের যত্ন নেওয়ার দিকে নজর দেন। মেয়েরা দায়বদ্ধ কারণ তাদের বিয়ের পরে অন্য পরিবারে চলে যেতে হয় এবং তাদের বাবা-মায়ের দেখাশোনা করতে পারে না। উপরন্তু, তারা পারিবারিক সম্পদে অর্থনৈতিকভাবে অবদান রাখে না এবং যৌতুক ব্যবস্থার কারণে ব্যয়বহুল। ভারতের মানুষ সাধারণত পুরুষদের কাজকে "উৎপাদনশীল" এবং পরিবারের অবদান হিসাবে দেখেন, যেখানে নারী শ্রম সম্পর্কে সামাজিক ধারণার সেই অর্থ নেই। এটি এই সত্যের সাথেও যুক্ত যে ভারতে পুরুষদের পক্ষে উচ্চ বেতনের চাকরি পাওয়া এবং তাদের পরিবারের জন্য আর্থিক ব্যবস্থা করা সহজ। লাভজনক কর্মসংস্থানের সেই স্তরে পৌঁছানোর জন্য এবং কন্যাদের আর্থিক দায়বদ্ধতার বিষয়ে মানুষের ধারণাকে পরিবর্তন করার জন্য মহিলাদের শিক্ষা ও অর্থনৈতিক সম্পদের সুযোগ বৃদ্ধি করা প্রয়োজন। এই ব্যয় এবং সুবিধা বিশ্লেষণের মাধ্যমে, অনেক পরিবার এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে তাদের আর্থিক ভবিষ্যত নিশ্চিত করার জন্য তাদের অবশ্যই মেয়েদের জীবনের চেয়ে ছেলে শিশুদের জীবনকে অগ্রাধিকার দিতে হবে। ভারতের ঐতিহ্যবাহী সামাজিক নিরাপত্তা ব্যবস্থা পরিবারকেন্দ্রিক, যেখানে তিন প্রজন্মের যৌথ পরিবার একসঙ্গে বসবাস করে এবং একে অপরের যত্ন নেয়। ভারতের রাজ্যগুলিতে লিঙ্গ অনুপাত হ্রাসের ফলাফল নিম্নলিখিত টেবিলটি ভারতের রাজ্য ও কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলগুলির জন্য শিশু লিঙ্গ অনুপাতের তথ্য উপস্থাপন করে, ভারতের 2011 সালের জনগণনা অনুসারে 0 থেকে 1 বছর বয়সী জনসংখ্যার গণনার জন্য। তথ্য থেকে জানা যায় যে 18টি রাজ্য/কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে জন্ম লিঙ্গ অনুপাত 107-এর বেশি ছিল যা জন্মের সময় অতিরিক্ত পুরুষ এবং/অথবা জন্মের পরে অতিরিক্ত মহিলা মৃত্যুর ইঙ্গিত দেয় কিন্তু তার 1 বছর বয়সে পৌঁছানোর আগে, 13টি রাজ্য/কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে 0-1 বছর বয়সীদের মধ্যে স্বাভাবিক শিশু লিঙ্গ অনুপাত ছিল এবং 4টি রাজ্য/কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে জন্ম লিঙ্গ অনুপাত 103-এর কম ছিল যা জন্মের সময় অতিরিক্ত মহিলা এবং/অথবা জন্মের পরে অতিরিক্ত পুরুষ মৃত্যুর ইঙ্গিত দেয় কিন্তু তার 1 বছর বয়সে পৌঁছানোর আগে। বিবাহের বাজার এবং কনের আমদানি ক্লাসিক অর্থনৈতিক তত্ত্ব বিবাহের বাজারকে এমন একটি হিসাবে দেখে যেখানে লোকেরা এমন একজন সঙ্গীর জন্য দর কষাকষি করে যা বিবাহ থেকে তাদের উপযোগিতা লাভকে সর্বাধিক করে তোলে। ভারতে, এই দরকষাকষির অনেকগুলিই প্রকৃতপক্ষে পরিবারের মধ্যে ঘটে এবং তাই ব্যক্তিগত উপযোগিতা পারিবারিক উপযোগিতা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এই বিবাহের বাজারে, পুরুষ এবং তাদের পরিবার তাদের উপযোগিতা সর্বাধিক করার চেষ্টা করছে, যা স্ত্রীদের জন্য সরবরাহ এবং চাহিদা তৈরি করে। যাইহোক, কন্যা ভ্রূণহত্যা এবং উচ্চ লিঙ্গ অনুপাত এই বাজারের জন্য উচ্চ প্রভাব ফেলে। ধর্ম কুমার যুক্তি দেন যে, "গর্ভধারণের সময় লিঙ্গ নির্বাচন মহিলাদের সরবরাহ হ্রাস করবে, তারা আরও মূল্যবান হয়ে উঠবে এবং কন্যা শিশুদের আরও ভাল যত্ন নেওয়া হবে এবং তারা আরও বেশি দিন বাঁচবে।" গ্রাফটিতে, এটি সরবরাহ বক্ররেখার বাম দিকে স্থানান্তর এবং পরবর্তী সময়ে মহিলাদের সংখ্যা কিউ1 থেকে কিউ2-এ হ্রাস এবং তাদের মান পি1 থেকে পি2-এ বৃদ্ধি দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছে। যাইহোক, এই মডেলটি ভারতের পরিস্থিতির জন্য কাজ করে না কারণ এটি অন্যান্য অঞ্চল থেকে নববধূ আমদানি করা পুরুষদের সাধারণ কাজের জন্য দায়ী নয়। মহিলাদের কম সরবরাহের ফলে পুরুষ ও তাদের পরিবার অন্যান্য অঞ্চল থেকে মহিলাদের পাচার করে এবং মহিলা ও শিশুদের বিরুদ্ধে যৌন সহিংসতা ও নির্যাতন বৃদ্ধি পায়, বাল্যবিবাহ বৃদ্ধি পায় এবং জোরপূর্বক গর্ভপাত ও তাড়াতাড়ি বিবাহের কারণে মাতৃমৃত্যু বৃদ্ধি পায়। এটি মহিলাদের মূল্য বৃদ্ধির অনুমিত প্রভাবের পরিবর্তে তাদের অবমূল্যায়ন করে। গ্রাফটিতে, প্রতিটি গ্রাম, এলাকা বা অঞ্চলের বাইরে কনের সরবরাহকে 'সরবরাহ বিদেশী' হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এই বৈদেশিক সরবরাহ প্রথম দেশীয় মূল্য পি1 এবং দ্বিতীয় দেশীয় মূল্য পি2-এর তুলনায় অনেক কম দামে স্ত্রী পাওয়ার মূল্যকে মূল্য দেয়। অতএব, লিঙ্গ নির্বাচনের কারণে দেশীয়ভাবে মহিলাদের সংখ্যা হ্রাস এবং বিদেশী মহিলাদের কম দামের কারণে (কারণ তাদের প্রায়শই দাস হিসাবে কেনা হয় বা অপহরণ করা হয়), আমদানি করা মহিলাদের ফলস্বরূপ ব্যবধান তৃতীয় থেকে চতুর্থ ত্রৈমাসিকে হয়। আন্তর্জাতিক বাণিজ্য বাজারে মহিলারা আমদানির মতো আচরণ করেন যদি আমদানি মূল্য মহিলাদের কম সরবরাহ সহ দেশীয় যৌতুকের উচ্চ মূল্যের চেয়ে কম হয়। বৈদেশিক মূল্য বাজার মূল্যের তুলনায় কম এবং এর ফলে আমদানি ছাড়া দেশীয় কনের সংখ্যা আরও কম হয় (দ্বিতীয় প্রান্তিকের পরিবর্তে তৃতীয় প্রান্তিকে)। ফলস্বরূপ, এটি মহিলাদের অভ্যন্তরীণভাবে সীমাবদ্ধ করার এবং ক্রমাগত তাদের আমদানি করার একটি স্ব-পরিপূর্ণ চক্র তৈরি করে এবং যদি এই কাজগুলি অব্যাহত থাকে এবং আমদানি একটি বিকল্প হয় তবে মহিলা ভ্রূণহত্যার চক্রের কোনও শেষ নেই। আমদানিকৃত কনেরা "প্যারোস" নামে পরিচিত এবং তাদের সাথে খুব খারাপ আচরণ করা হয় কারণ তাদের বাড়িতে আনার আগে তাদের স্বামীর সাথে কোনও সাংস্কৃতিক, আঞ্চলিক বা পারিবারিক সম্পর্ক নেই। হরিয়ানার একটি ফিল্ড স্টাডিতে দেখা গেছে যে ভারতের অন্যান্য রাজ্য থেকে 9000-এরও বেশি বিবাহিত মহিলাকে আমদানিকৃত কনে হিসাবে কেনা হয়। এই আইনের ফলে হরিয়ানা, রাজস্থান এবং পাঞ্জাবের কিছু অঞ্চলে পরিবারের সদস্যদের দ্বারা স্ত্রী ভাগ করে নেওয়া এবং বহুবিবাহ হয়, যা লিঙ্গ ভারসাম্যহীনতা বজায় রাখে যদি একটি পরিবার শুধুমাত্র একজন মহিলার সাথে কাজ করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, দক্ষিণ ভারতের নীলগিরি পাহাড়ের পলিঅ্যান্ড্রাস টোডা একটি নির্দিষ্ট জনতাত্ত্বিক ভারসাম্যহীনতা বজায় রাখার জন্য কন্যা শিশুহত্যার অনুশীলন করেছিল। প্রাক-প্রসবকালীন লিঙ্গ নির্বাচন এবং কন্যা ভ্রূণহত্যার নেতিবাচক প্রভাব যখন পরিবারগুলি অবৈধ আল্ট্রাসাউন্ড বা গর্ভপাতের মাধ্যমে প্রাক-প্রসবকালীন লিঙ্গ নির্বাচনে অংশ নিতে পছন্দ করে, তখন তারা সমাজে নেতিবাচক প্রভাব ফেলে। এর মধ্যে রয়েছে লিঙ্গ বৈষম্য বৃদ্ধি, উচ্চ লিঙ্গ অনুপাত, প্রাণহানি, উন্নয়নের অভাব এবং নারী ও শিশুদের বিরুদ্ধে নির্যাতন ও সহিংসতা। পরিবারগুলি প্রায়শই এই স্পিলওভারটি মনে রাখে না এবং এর ফলে লিঙ্গ নির্বাচন এবং কন্যা ভ্রূণহত্যা হয়, যা সামগ্রিকভাবে সমাজকে ক্ষতিগ্রস্থ করে। পুরুষ/মহিলা শিশু মৃত্যুর হার নিয়ে পরীক্ষামূলক গবেষণা সতীশ বি. অগ্নিহোত্রীর একটি সমীক্ষায় ভারতে লিঙ্গ পক্ষপাতের মূল্যায়ন করা হয়েছে, যেখানে পুরুষ ও মহিলা শিশু এবং শিশু মৃত্যুর হারের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে গবেষণা করা হয়েছে। অনুমানিকভাবে, যদি পুরুষ ও মহিলা অভিন্ন হয়, তাহলে মৃত্যুর হারে কোনও পার্থক্য থাকা উচিত নয় এবং কোনও লিঙ্গ ব্যবধান থাকা উচিত নয়। তবে, পুরুষ ও মহিলা শিশুদের মনস্তাত্ত্বিক ও সামাজিকভাবে আলাদা বলে মনে করা হয়, তাই মৃত্যু সংক্রান্ত সমীকরণটি এইরকম দেখাচ্ছেঃ এম. আর. এফ = এ + বি * এম. আর. এম। এম. আর. এফ হল মহিলা শিশু মৃত্যুহার, এ হল অবশিষ্ট মহিলা মৃত্যুহার যখন পুরুষ মৃত্যুহার 0 হয়, ঢালু বি পুরুষ মৃত্যুহার হ্রাসের জন্য মহিলা মৃত্যুর হার হ্রাসের হার দেখায়, এবং এম. আর. এম হল পুরুষ মৃত্যুহার। ভারতে, 1982-1997-এর জন্য শিশু মৃত্যুর সমীকরণ ছিল আইএমআরএফ = 6.5 + 0.93 * আইএমআরএম, যা দেখায় যে অবশিষ্ট মহিলা মৃত্যুর উচ্চ মাত্রা রয়েছে এবং পুরুষের মৃত্যুহার মহিলা মৃত্যুর তুলনায় সামান্য দ্রুত হ্রাস পায়। লেখক তখন রাজ্য এবং গ্রামীণ বা শহুরে জনসংখ্যার তথ্য ভাগ করে নেন। হরিয়ানার মতো অনেক রাজ্য, যেগুলি উচ্চ মাত্রার মহিলা মৃত্যুর জন্য পরিচিত, সেখানে 1 টিরও বেশি ঢাল রয়েছে, যা বিপরীতমুখী বলে মনে হয়। যাইহোক, এটি আসলে দেখায় যে প্রাক-প্রসব নির্বাচন শিশু হত্যা বা জন্ম নেওয়া মেয়েদের সাথে খারাপ আচরণের পরিমাণ হ্রাস করতে পারে। এটি প্রসব-পরবর্তী বৈষম্যের উপর একটি প্রতিস্থাপন প্রভাব ফেলে এবং এতে যোগ করার পরিবর্তে এর প্রভাবগুলিকে প্রতিস্থাপন করে। উপরন্তু, শহুরে পরিবারগুলিতে সাধারণত একটি উচ্চ ধ্রুবক মেয়াদ এবং একটি নিম্ন ঢাল থাকে। এটি দেখায় যে কেবল মৃত্যুহার হ্রাস করার ফলে পরবর্তী সময়ে মহিলাদের মৃত্যুহার হ্রাস নাও হতে পারে। এই গবেষণাটি ভারতে লিঙ্গ বৈষম্যের মাত্রা এবং এটি কীভাবে উচ্চ লিঙ্গ অনুপাতকে প্রভাবিত করে তা দেখায়। লিঙ্গ বৈষম্যের কোনও পরিবর্তন ঘটাতে হলে কেবল মৃত্যুহারকেই নয়, বিশেষ করে মহিলা মৃত্যুহারকেও লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ। আইন ও বিধিমালা ভারত তার প্রথম গর্ভপাত-সম্পর্কিত আইন, তথাকথিত 1971 সালের মেডিকেল টার্মিনেশন অফ প্রেগনেন্সি অ্যাক্ট পাস করে, যা বেশিরভাগ রাজ্যে গর্ভপাতকে বৈধ করে তোলে, তবে গর্ভপাতের জন্য আইনত গ্রহণযোগ্য কারণ যেমন মায়ের জন্য চিকিৎসা ঝুঁকি এবং ধর্ষণ নির্দিষ্ট করে। আইনটি এমন চিকিৎসকদেরও প্রতিষ্ঠা করেছিল যারা আইনত গর্ভপাতের পদ্ধতি এবং সুযোগ-সুবিধা প্রদান করতে পারে, কিন্তু প্রযুক্তির অগ্রগতির উপর ভিত্তি করে কন্যা ভ্রূণহত্যার পূর্বাভাস দেয়নি। 1980-র দশকে শহরাঞ্চলে ভারতে লিঙ্গ পরীক্ষা প্রযুক্তির ক্রমবর্ধমান প্রাপ্যতা এবং এর অপব্যবহারের দাবির সঙ্গে, ভারত সরকার 1994 সালে প্রাক-প্রসব ডায়াগনস্টিক টেকনিকস অ্যাক্ট (পিএনডিটি) পাস করে। প্রসবপূর্ব যৌন পরীক্ষা এবং কন্যা ভ্রূণহত্যা প্রতিরোধ ও শাস্তির জন্য 2004 সালে এই আইনটিকে গর্ভধারণ-পূর্ব ও প্রসব-পূর্ব ডায়াগনস্টিক টেকনিকস (রেগুলেশন অ্যান্ড প্রিভেনশন অফ মিসইউজ) (পিসিপিএনডিটি) আইনে আরও সংশোধন করা হয়। তবে, উদ্বেগ রয়েছে যে পি. সি. পি. এন. ডি. টি আইন কর্তৃপক্ষ দ্বারা দুর্বলভাবে প্রয়োগ করা হয়েছে। কন্যা ভ্রূণহত্যার উপর ভারতীয় আইনের প্রভাব এবং এর প্রয়োগ অস্পষ্ট। 2009 সালে জাতিসংঘের জনসংখ্যা তহবিল এবং ভারতের জাতীয় মানবাধিকার কমিশন ভারত সরকারকে এই আইনের প্রভাব মূল্যায়ন করতে বলে। পাবলিক হেলথ ফাউন্ডেশন অফ ইন্ডিয়া, একটি প্রধান গবেষণা সংস্থা, তার 2010 সালের প্রতিবেদনে দাবি করেছে যে ভারতের কিছু অংশে এই আইন সম্পর্কে সচেতনতার অভাব, উপযুক্ত কর্তৃপক্ষের নিষ্ক্রিয় ভূমিকা, প্রসবপূর্ব যত্ন পরিষেবা প্রদানকারী কিছু ক্লিনিকের মধ্যে অস্পষ্টতা এবং আইনকে অবজ্ঞা করার ক্ষেত্রে কয়েকজন চিকিৎসকের ভূমিকা রয়েছে। ভারতের স্বাস্থ্য ও পরিবার কল্যাণ মন্ত্রক সচেতনতা বাড়ানোর জন্য ক্লিনিক এবং চিকিৎসা পেশাদারদের কাছে পৌঁছানোর জন্য শিক্ষা এবং গণমাধ্যমের বিজ্ঞাপনগুলিকে লক্ষ্য করেছে। ইন্ডিয়ান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন তাদের সভা এবং সম্মেলনের সময় তাদের সদস্যদের বেটি বাঁচাও (কন্যাকে বাঁচান) ব্যাজ দিয়ে প্রসবপূর্ব লিঙ্গ নির্বাচন রোধ করার প্রচেষ্টা গ্রহণ করেছে। যাইহোক, নন্দী এবং দেওলালিকারের (2013) একটি সাম্প্রতিক গবেষণায় যুক্তি দেওয়া হয়েছে যে 1994 সালের পি. এন. ডি. টি আইন এক দশকে 106,000 কন্যা ভ্রূণহত্যা প্রতিরোধ করে একটি ছোট প্রভাব ফেলতে পারে। ম্যাকফারসনের 2007 সালের একটি সমীক্ষা অনুসারে, প্রিনেটাল ডায়াগনস্টিক টেকনিকস অ্যাক্ট (পিসিপিএনডিটি অ্যাক্ট) এনজিও এবং সরকার দ্বারা অত্যন্ত প্রচারিত হয়েছিল। ব্যবহৃত অনেক বিজ্ঞাপনে গর্ভপাতকে হিংসাত্মক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যা জনসংখ্যার মধ্যে গর্ভপাতের ভয় তৈরি করেছে। বিজ্ঞাপনগুলি গর্ভপাতের সাথে সম্পর্কিত ধর্মীয় ও নৈতিক লজ্জার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। ম্যাকফারসন দাবি করেছেন যে এই মিডিয়া প্রচারাভিযানটি কার্যকর ছিল না কারণ কেউ কেউ এটিকে তাদের চরিত্রের উপর আক্রমণ হিসাবে উপলব্ধি করেছিল, যার ফলে অনেকে এই বিষয়ে একটি সংলাপ খোলার পরিবর্তে বন্ধ হয়ে যায়। ম্যাকফারসন দাবি করেন, নৈতিকতার উপর এই জোর দেওয়া সমস্ত গর্ভপাতের সাথে যুক্ত ভয় এবং লজ্জা বৃদ্ধি করে, যার ফলে ভারতে অনিরাপদ গর্ভপাত বৃদ্ধি পায়। ভারত সরকার, 2011 সালের একটি প্রতিবেদনে, তার এমটিপি এবং পিসিপিএনডিটি আইন সম্পর্কে সমস্ত অংশীদারদের আরও ভালভাবে শিক্ষিত করা শুরু করেছে। তার যোগাযোগ প্রচারে, এটি লিঙ্গ নির্ধারণ অবৈধ বলে জোর দিয়ে জনসাধারণের ভুল ধারণা দূর করছে, তবে ভারতে নির্দিষ্ট কিছু চিকিৎসা অবস্থার জন্য গর্ভপাত বৈধ। লিঙ্গ নির্বাচনের অন্তর্নিহিত সামাজিক কারণগুলি মোকাবেলা করার জন্য মিডিয়া প্রচারণা সহ লিঙ্গ বৈষম্য হ্রাস করার জন্য সরকার কর্মসূচি এবং উদ্যোগগুলি বাস্তবায়নে সহায়তা করছে। দেশে শিশু লিঙ্গ অনুপাতের শোচনীয় অবস্থা এবং 2003 সালে সুপ্রিম কোর্টের নির্দেশে রাজ্য সরকারগুলিকে লিঙ্গ নির্ধারণ প্রযুক্তি ব্যবহার নিষিদ্ধ করার আইন কার্যকর করার জন্য মন্ত্রক একটি জাতীয় পরিদর্শন ও পর্যবেক্ষণ কমিটি (এনআইএমসি) গঠন করে। পিএনডিটি-র অধিকর্তা ডঃ রতন চাঁদকে এনআইএমসি-র আহ্বায়ক করা হয়। ডাঃ রতন চাঁদের নির্দেশনায় এনআইএমসি মহারাষ্ট্র, পঞ্জাব, হরিয়ানা, হিমাচল প্রদেশ, দিল্লি এবং গুজরাটের কয়েকটি জেলায় অভিযান চালায়। এপ্রিল মাসে তারা দিল্লির তিনটি ক্লিনিকে অভিযান চালায়। সংশ্লিষ্ট রাজ্যগুলির মুখ্যসচিবদের কাছে পাঠানো রিপোর্টে কমিটি পর্যবেক্ষণ করেছে যে কর্তৃপক্ষ নিবন্ধিত ক্লিনিকগুলি পর্যবেক্ষণ বা তদারকি করতে ব্যর্থ হয়েছে। কন্যা ভ্রূণহত্যা হ্রাসে ভারতে আইন পাস হয়েছে উৎসঃ কন্যা ভ্রূণহত্যা ও শিশু মৃত্যুহার হ্রাসে কেন্দ্রীয় ও রাজ্য সরকারের প্রকল্প ভারতের অনেক রাজ্য দ্বারা গৃহীত অন্যান্য সাম্প্রতিক নীতিগত উদ্যোগ, গিলমোটো দাবি করেছেন, মেয়েরা এবং তাদের পিতামাতাকে সহায়তা প্রদানের মাধ্যমে মেয়েদের অনুমিত অর্থনৈতিক অসুবিধা দূর করার চেষ্টা করা হয়েছে। এই নীতিগুলি শুধুমাত্র মেয়েদের জন্য শর্তসাপেক্ষ নগদ হস্তান্তর এবং বৃত্তি প্রদান করে, যেখানে একটি মেয়ে এবং তার পিতামাতাকে তার জীবনের প্রতিটি পর্যায়ের সাথে অর্থ প্রদান করা হয়, যেমন তার জন্মের সময়, তার শৈশব টিকাদানের সমাপ্তি, তার 1ম শ্রেণীতে স্কুলে যোগদান, তার 6,9 এবং 12ম শ্রেণী শেষ করা, তার 21 বছর বয়সের পরে বিবাহ। কিছু রাজ্য এমন পিতামাতাদের উচ্চতর পেনশন সুবিধা প্রদান করছে যারা একটি বা দুটি মেয়েকে বড় করে তোলেন। ভারতের বিভিন্ন রাজ্য তাদের কন্যা-চালিত কল্যাণমূলক নীতিতে বিভিন্ন উদ্ভাবন নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা করছে। উদাহরণস্বরূপ, দিল্লি রাজ্য একটি মেয়ে-সমর্থক নীতি উদ্যোগ গ্রহণ করেছে (স্থানীয়ভাবে লাডলি প্রকল্প নামে পরিচিত), যা প্রাথমিক তথ্য থেকে জানা যায় যে রাজ্যে জন্ম লিঙ্গ অনুপাত হ্রাস করা হতে পারে। এই ধরনের সরকারি কর্মসূচি এবং প্রকল্পগুলি দেশে আরও উন্নয়নের প্রচেষ্টায় এক ধরনের পুনর্বণ্টন। ভারতের কেন্দ্রীয় ও রাজ্য সরকারগুলি নিজেরাই কন্যা ভ্রূণহত্যা মোকাবেলায় দেশের ব্যর্থতা লক্ষ্য করেছে এবং সমস্যাটি মোকাবেলার জন্য কর্মসূচি নিয়ে এসেছে। একটি গুরুতর ত্রুটি যা এই সমস্ত কর্মসূচিকে অকার্যকর করে তোলে তা হল তারা শুধুমাত্র নিম্ন আয়ের পরিবারগুলিকে লক্ষ্য করে, অন্যদিকে উচ্চ আয়ের পরিবারগুলির জনসংখ্যাকেও উপেক্ষা করে যারা কন্যা ভ্রূণহত্যায় অংশ নেয়। ধনী পরিবারগুলির মধ্যে লিঙ্গ নির্ধারণ পরীক্ষা এবং লিঙ্গ নির্বাচনমূলক গর্ভপাত বেশি প্রচলিত। উদাহরণস্বরূপ, হরিয়ানার উচ্চবিত্ত পরিবারগুলিতে ভ্রূণহত্যা ও শিশুহত্যার হার বেশি এবং এই কর্মসূচিগুলি এই পরিবারগুলিকে লক্ষ্যবস্তু করে না। হরিয়ানার একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে উচ্চবর্ণের মহিলাদের জন্মের সময় লিঙ্গ অনুপাত ছিল 100 জন মহিলার জন্য 127 জন পুরুষ, যেখানে নিম্নবর্ণের মহিলাদের ক্ষেত্রে ছিল 105 জন। যদিও নগদ হস্তান্তর সফলভাবে মেয়েদের জন্য স্কুলে ভর্তির হার এবং টিকাদানের হার উন্নত করে, তারা সরাসরি ছেলেদের জন্য পিতামাতার দাবি এবং লিঙ্গ-পক্ষপাতমূলক লিঙ্গ নির্বাচনকে সম্বোধন করে না। উপরন্তু, দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞানের সহযোগী অধ্যাপক বিজয়লক্ষ্মী নন্দ পরিচালিত একটি সমীক্ষায় দেখা গেছে যে দিল্লি লাডলি প্রকল্পের অনেক সুবিধাভোগী শিক্ষাগত ব্যয়ের পরিবর্তে বিবাহের জন্য প্রাপ্ত অর্থ ব্যবহার করতে চেয়েছিলেন। এই সরকারি শর্তাধীন নগদ হস্তান্তরের আরেকটি সমস্যা হল যে, তাদের মধ্যে অনেকেই শুধুমাত্র একটি পরিবারের প্রথম দুই কন্যাকে লক্ষ্য করে থাকে এবং পরিবারগুলিকে দুটির বেশি কন্যা জন্ম দেওয়ার জন্য কোনও প্রণোদনা দেয় না। এই অ-রৈখিক প্রণোদনা মডেলগুলি সরকার কর্তৃক প্রদত্ত ইনপুট এবং নগদ স্থানান্তরের মতো সুবিধাগুলিতে একই বৃদ্ধি ঘটায় না। উপরন্তু, তারা শুধুমাত্র একটি বয়স, শিক্ষাগত, কন্যাদের সংখ্যা সীমা অবধি আচরণের পরিবর্তনকে উৎসাহিত করে এবং মানুষকে এই নির্দেশিকাগুলির বাইরে কাজ করতে প্ররোচিত করে না। কেন্দ্রীয় ও রাজ্য সরকারের নির্বাচিত প্রকল্প সূত্রঃ ভারতে কন্যা ভ্রূণহত্যার উপর ভিত্তি করে নির্মিত চলচ্চিত্র 2023 সালের আগস্টে স্বচ্ছ ভারত মিশনের উপর ভিত্তি করে 'পঞ্চ কৃতি'-ফাইভ এলিমেন্টস নামে একটি চলচ্চিত্র ভারতে মুক্তি পায় যার পাঁচটি গল্প রয়েছে এবং মধ্যপ্রদেশের বুন্দেলখণ্ডের চান্দেরিতে সেট করা হয়েছে, যা মূলত বাস্তব স্থানে শ্যুট করা হয়েছে। এটি একটি মহিলা-কেন্দ্রিক চলচ্চিত্র ছিল যা মহিলাদের সাথে সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং বিষয়কে স্পর্শ করে। এটি 'স্বচ্ছ ভারত অভিযান' এবং 'বেটি বাঁচাও বেটি পড়াও অভিযান'-এর মতো ভারতে সংঘটিত সামাজিক আন্দোলনের গুরুত্বও তুলে ধরে। অন্যান্য প্রচারাভিযান সমস্যা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি লিঙ্গ-নির্বাচনী গর্ভপাতের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য সেলিব্রিটি এবং সাংবাদিকদের দ্বারা একাধিক প্রচারাভিযানের দিকে পরিচালিত করেছে। আমির খান তাঁর অনুষ্ঠান সত্যমেব জয়তের প্রথম পর্ব "ডটারস আর প্রিসিয়াস" উৎসর্গ করেছিলেন এই ব্যাপক অনুশীলন সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে, প্রাথমিকভাবে পশ্চিম রাজস্থানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যেখানে এই অনুশীলনটি প্রচলিত অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি হিসাবে পরিচিত। এর লিঙ্গ অনুপাত 2001 সালে 901 জন মেয়ে থেকে কমে 2011 সালে প্রতি 1,000 ছেলেতে 883 জন মেয়ে হয়েছে। এই অনুষ্ঠানটি সম্প্রচারের পর রাজস্থানের স্থানীয় সরকার দ্রুত প্রতিক্রিয়া দেখায়, যা এই বিষয়ে গণমাধ্যম এবং দেশব্যাপী সচেতনতার প্রভাব দেখায়। যারা যৌন-ভিত্তিক গর্ভপাত অনুশীলন করে তাদের শাস্তি দেওয়ার জন্য দ্রুত ট্র্যাক আদালত স্থাপনের জন্য কর্মকর্তাদের দ্বারা একটি অঙ্গীকার করা হয়েছিল। তারা ছয়টি সোনোগ্রাফি কেন্দ্রের লাইসেন্স বাতিল করে এবং আরও 20টিরও বেশি কেন্দ্রকে নোটিশ জারি করে। এটি ছোট পরিসরে করা হয়েছে। থিয়েটারের মাধ্যমে সাংস্কৃতিক হস্তক্ষেপের মোকাবিলা করা হয়েছে। কন্যা শিশুহত্যা/ভ্রূণহত্যা নিয়ে 'পাচা মন্নু'-র মতো নাটকগুলি তামিলনাড়ুর একটি মহিলা থিয়েটার গ্রুপ প্রযোজনা করেছে। এই নাটকটি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে সেইসব সম্প্রদায়ের মধ্যে দেখানো হয়েছিল যারা কন্যা শিশুহত্যা/ভ্রূণহত্যা অনুশীলন করে এবং চেতনা উত্থাপনের একটি পদ্ধতির পুনর্নির্ধারণের দিকে পরিচালিত করেছে, বোঝার বিভিন্ন উপায় উন্মুক্ত করেছে এবং সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তিগুলিকে বিকৃত করেছে। মুম্বাই হাইকোর্ট রায় দিয়েছে যে প্রসবপূর্ব লিঙ্গ নির্ণয়ের অর্থ কন্যা ভ্রূণহত্যা। লিঙ্গ নির্ধারণ একজন মহিলার বেঁচে থাকার অধিকার লঙ্ঘন করে এবং ভারতের সংবিধানের পরিপন্থী। 2000-এর দশকের গোড়ার দিক থেকে অনেক ভারতীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে 'বেটি বাঁচাও "বা' সেভ গার্লস" অভিযান চলছে। এই প্রচারাভিযানটি লিঙ্গ-নির্বাচনমূলক গর্ভপাতের ফলে সৃষ্ট লিঙ্গ বৈষম্য সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে গণমাধ্যমকে ব্যবহার করে। বেটি বাঁচাও কার্যক্রমের মধ্যে রয়েছে সমাবেশ, পোস্টার, ছোট ভিডিও এবং টেলিভিশন বিজ্ঞাপন, যার মধ্যে কয়েকটি রাজ্য ও স্থানীয় সরকার এবং অন্যান্য সংস্থার দ্বারা স্পনসর করা হয়। ভারতের অনেক সেলিব্রিটি প্রকাশ্যে বেটি বাঁচাও প্রচারাভিযানকে সমর্থন করেছেন। কিছু অনুমান পাওয়া গেছে যে ভারত, চীন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বার্ষিক দশ লক্ষেরও বেশি ভ্রূণহত্যা হতে পারে। আরও দেখুন ভারতে নির্দিষ্ট ঘরোয়া সহিংসতা ভারতে যৌতুক ব্যবস্থা ভারতে নারীবাদ ভারতে লিঙ্গ বৈষম্য ভারতে পুরুষদের অধিকার আন্দোলনে লিঙ্গ বৈষম্য ভারতে জাতীয় মহিলা কমিশন গর্ভধারণ-পূর্ব ও প্রসব-পূর্ব ডায়াগনস্টিক কৌশল আইন, 1994 ভারতে ধর্ষণ ভারতে মহিলাদের জন্য কল্যাণমূলক প্রকল্প ভারতে কৃষিতে মহিলারা ভারতে মহিলারা ভারতীয় সশস্ত্র বাহিনীতে মহিলাদের সংরক্ষণ বিল ভারতে মহিলাদের ভোটাধিকার অন্যান্য সম্পর্কিত লিঙ্গ-নির্বাচনী গর্ভপাত কনে পোড়ানো ভ্রূণহত্যা লিঙ্গ নির্বাচন প্রসব-পূর্ব লিঙ্গ বিচক্ষণতা কনে কেনাকাটা অভ্যন্তরীণ-গৃহস্থালী দরকষাকষি রেফারেন্স বহিরাগত লিঙ্ক ইউনিসেফ ইন্ডিয়া ভারতে মহিলা ভ্রূণহত্যাঃ সমাজের জন্য একটি গুরুতর চ্যালেঞ্জ মহিলা ভ্রূণহত্যার উপর ডকুমেন্টারি