Black male studies
কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়ন (বি. এম. এস), যা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়ন, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষতত্ত্ব অধ্যয়ন, আফ্রিকান-আমেরিকান পুরুষ অধ্যয়ন এবং আফ্রিকান-আমেরিকান পুরুষ অধ্যয়ন নামেও পরিচিত, কৃষ্ণাঙ্গ অধ্যয়নের আন্তঃবিষয়ক ক্ষেত্রের মধ্যে অধ্যয়নের একটি ক্ষেত্র যা প্রাথমিকভাবে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ এবং ছেলেদের অধ্যয়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এর গবেষণার কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষত্ব এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষত্বের অধ্যয়ন এবং এটি ইতিহাস, দর্শন এবং সমাজবিজ্ঞানের মতো শাখা থেকে নেওয়া হয়েছে। কালো পুরুষদের অধ্যয়ন প্রাথমিকভাবে কালো পুরুষ এবং ছেলেদের অধ্যয়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এর গবেষণার কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষত্ব এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষত্বের অধ্যয়ন এবং এটি ইতিহাস, দর্শন এবং সমাজবিজ্ঞানের মতো শাখা থেকে নেওয়া হয়েছে। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নে একটি কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ-কেন্দ্রিক দৃষ্টান্ত ব্যবহার করা হয়েছে যা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের পাশাপাশি কেন্দ্রগুলির উপর অতীত এবং বর্তমান লিঙ্গ অধ্যয়নের প্রকাশনাগুলির সমালোচনা করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে এবং কালো-বিরোধী অপব্যবহারের ("কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ ও ছেলেদের প্রতি ঘৃণা") সমস্যার সাথে লড়াই করে। অনেক বি. এম. এস পণ্ডিত অতীত ও বর্তমান লিঙ্গ অধ্যয়নের প্রকাশনাগুলিকে কালো পুরুষ ও ছেলেদের অপরাধী এবং কৃষ্ণাঙ্গ মহিলা ও সাদা মহিলাদের আক্রমণকারী হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। ফলস্বরূপ, অতীত এবং বর্তমান লিঙ্গ অধ্যয়নের প্রকাশনাগুলিতে এমন দৃষ্টান্ত, তত্ত্ব এবং বিবরণ রয়েছে বলে দাবি করা হয় যা কালো-বিরোধী অপব্যবহারের উপর ভিত্তি করে, পাশাপাশি তাত্ত্বিকভাবে হাইপারমাস্কুলিনিটির একটি নির্মিত ভাষা এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের শিকার হিসাবে বোঝার ক্ষেত্রে দুর্বলভাবে সজ্জিত। ধর্ষণ থেকে শুরু করে যৌন নিপীড়ন থেকে শুরু করে মৃত্যু পর্যন্ত কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের অতীত ও বর্তমান দুর্বলতা, যা হাইপারমাস্কুলিনিটি সম্পর্কে অলঙ্কার দ্বারা উপেক্ষা করা হয় এবং অবমূল্যায়ন করা হয়, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের বোঝার জন্য নতুন ভাষা, আখ্যান এবং তত্ত্ব বিকাশের প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দেয়। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের লক্ষ্য হল সব বয়সের কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের অধ্যয়নকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়া, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ স্টেরিওটাইপগুলির আওতার বাইরে, এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের তাত্ত্বিক বিবরণকে মানবিক করা। এর নির্ধারিত গবেষণার কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে সৃজনশীলতা, বুদ্ধি এবং সমস্ত বয়সের কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের স্বাস্থ্যের পাশাপাশি প্রাপ্তবয়স্ক কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের সামাজিকীকরণ কারণ এটি পরিবার, পিতৃত্ব এবং তাদের সন্তানদের সাথে ইতিবাচক সম্পর্কের সাথে সম্পর্কিত এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের দ্বারা ব্যবহৃত সামঞ্জস্যের সামাজিক ও মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের অধ্যয়নগুলিও কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের উপর নির্ধারিত লিঙ্গ টেলোলজি থেকে মুক্ত করার চেষ্টা করে। উপরন্তু, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নগুলি কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের সম্পর্কে আধিপত্যবাদী বিবরণের পাল্টা বিবরণ প্রদান করতে চায়; এই পাল্টা বিবরণগুলির মধ্যে রয়েছে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের শিকার করা, যা আধিপত্যবাদী বিবরণের বিপরীতে কাজ করে যা প্যাথোলজিক্যালি তাদের নিজস্ব জাতিগত বৈষম্য এবং আর্থ-সামাজিক বিচ্ছিন্নতার এজেন্ট হিসাবে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষকে কল্পনা করে এবং চিত্রিত করে। উপরন্তু, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নগুলি পরীক্ষামূলক পরীক্ষা, তত্ত্বের বিকাশ এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের জীবন্ত অভিজ্ঞতা এবং কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের সম্পর্কে এই বিবরণগুলিকে প্রতিহত করার চেষ্টা করে। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নগুলি কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের পুরুষত্ব, পুরুষত্ব এবং পুরুষত্ব এবং সাদা পিতৃতন্ত্রের সাথে সম্পর্কিত তাদের ভূমিকার উপর কাজের মূল অংশের পুনর্মূল্যায়ন করতে চায়। ইতিহাস রিচার্ড মেজর্স, যিনি একজন আফ্রো-মনোবিজ্ঞানী, 1991 সালে আফ্রিকান আমেরিকান পুরুষ স্টাডিজ তৈরির জন্য দায়ী। 1992 সালে, জে. বিলসন এবং আর. মেজর্স শীতল ভঙ্গি তত্ত্ব তৈরি করেন। 1998 সালে, হ্যারল্ড মেসন আফ্রিকান আমেরিকান পুরুষদের জন্য একটি অভিজ্ঞতাগত কমিউনিটি কলেজ অধ্যবসায় মডেল তৈরি করেন। 2010 সালে, এস. আর. হার্পার অ্যান্টি-ডেফিসিট অ্যাচিভমেন্ট দৃষ্টান্ত তৈরি করেন। 2013 সালে, ই. সি. বুশ এবং এল. বুশ আফ্রিকান আমেরিকান পুরুষ তত্ত্বটি তৈরি করেছিলেন। টমি জে কারির দ্য ম্যান-নটঃ রেস, ক্লাস, জেনারে, অ্যান্ড দ্য ডাইলেমাস অফ ব্ল্যাক ম্যানহুড (2017) রচনার মাধ্যমে, অধ্যয়নের একটি স্বতন্ত্র ক্ষেত্র হিসাবে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের তাত্ত্বিক ভিত্তি এবং প্রয়োজনীয়তা দেখানো হয়েছিল, দর্শনে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের উপস্থিতি জানানো হয়েছিল এবং শ্রেণী, আইন, পুরুষত্ব, রাজনীতি এবং বর্ণের মতো বিষয়গুলিতে এর বহু-বিভাগীয় ফোকাসের প্রয়োজনীয়তা দেখানো হয়েছিল। কারির 2018 সালের কাজ কিলিং বুগেইমেনঃ ফ্যালিসিজম অ্যান্ড দ্য মিস্যান্ড্রিক মিসক্যার্যাক্টরাইজেশন অফ ব্ল্যাক মেলস ইন থিওরিও কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের ভিত্তি ছিল। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের ক্ষেত্রে এই কাজগুলি কতটা গুরুত্বপূর্ণ ছিল তার কারণে, লরেন্স এ. রশিদ ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে কারিকে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের "পিতা" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। যাইহোক, রশিদ আরও ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে একাডেমিয়ার ভিতরে এবং বাইরে থেকে অসংখ্য পণ্ডিত কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের ভিত্তিতে অবদান রেখেছিলেন। 2019 সালে, টমি জে কারি টেম্পল ইউনিভার্সিটি প্রেসে ব্ল্যাক মেল স্টাডিজঃ এ সিরিজ এক্সপ্লোরিং দ্য প্যারাডক্সস অফ রেসিয়ালি সাবজুগেটেড মেলস বইয়ের সম্পাদক হন। বই সিরিজটি বিশ্বব্যাপী দক্ষিণ পুরুষত্ব এবং সামাজিক আধিপত্য তত্ত্বের ছেদ-পরবর্তী দৃষ্টান্তের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল, পুরুষত্ব অধ্যয়নের প্রকাশনাগুলিতে বিদ্যমান ত্রুটিগুলি সমাধান করার চেষ্টা করেছিল এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নে অভিজ্ঞতাগতভাবে প্রতিষ্ঠিত তত্ত্বের বিকাশের দিকে আকাঙ্ক্ষা করেছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পরীক্ষা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের তদন্তের প্রাথমিক কেন্দ্রবিন্দুতে রয়েছে। বি. এম. এস পণ্ডিতরা দাবি করেন যে, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের বাদ দেওয়া হয়, বহিষ্কার করা হয়, বহিষ্কার করা হয় এবং জাতি ও লিঙ্গের ভিত্তিতে বৈষম্য করা হয়। বিএমএস পণ্ডিতরা এই আচরণকে কালো মানুষের প্যাথলোজাইজড, কুসংস্কারযুক্ত ব্যঙ্গচিত্রের ইতিহাসে এবং বিশেষত, সাদা পুরুষদের রাজনৈতিক ও আর্থ-সামাজিক আধিপত্য এবং শক্তির জন্য হুমকি হিসাবে কালো পুরুষদের ব্যঙ্গচিত্র এবং দৃষ্টিভঙ্গিকে ভিত্তি করে তুলেছেন। 19শ শতাব্দীতে, পারিবারিক কাঠামো এবং সমাজের বৈচিত্র্যময় দেশপ্রেমিক নিয়মগুলি রাজনৈতিক ও আর্থ-সামাজিক আধিপত্য এবং ক্ষমতাকে সাদা পুরুষত্বের ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ করে দেয়; 19শ শতাব্দীর এই পরিবেশ থেকে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের বিদ্বেষপূর্ণভাবে হিংস্র এবং প্রাণীবাদী হিসাবে ব্যঙ্গচিত্র তৈরি হয়। কারি যুক্তি দেন যে, সুসান বি অ্যান্টনি এবং এলিজাবেথ ক্যাডি স্ট্যানটনের মতো শ্বেতাঙ্গ ভোটাধিকারীরা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের গণপিটুনির পক্ষে এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের শয়তানকরণের মাধ্যমে শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যের শক্তি সম্প্রসারণে প্রভাবশালী ছিলেন যাতে তাদের ভোটদানের অধিকারকে প্রভাবিত করা যায়। 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে শ্বেতাঙ্গদের মধ্যে জাতিগত ঐক্যের প্রচারের পাশাপাশি কারি যুক্তি দিয়েছিলেন যে 20 শতকের প্রথমার্ধে শ্বেতাঙ্গ মহিলারা পৃথকীকরণের ব্যবস্থাকে শক্তিশালী করতে এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের ভোটাধিকার থেকে বঞ্চিত করার চেষ্টা করেছিলেন। এটি বিভিন্ন উপায়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেমন কু ক্লাক্স ক্লান শাখা প্রতিষ্ঠা, নাগরিক পরিষদে যোগদান এবং জনসাধারণের প্রচারাভিযানের নেতৃত্ব দেওয়া। 1970-এর দশকে শ্বেতাঙ্গ নারীবাদীদের রাজনৈতিক ও পাণ্ডিত্যপূর্ণ প্রচেষ্টার মাধ্যমে কৃষ্ণাঙ্গ জঙ্গিবাদকে শ্বেতাঙ্গ মহিলাদের নারীত্বের জন্য বিপদ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ এবং সাদা মহিলাদের মধ্যে এই নথিভুক্ত ইতিহাস এবং 1960-এর দশক থেকে সাদা মহিলাদের ভাবমূর্তির সমালোচনা সত্ত্বেও, কারি দাবি করেছেন যে সাদা মহিলাদের ভাবমূর্তি "রাজনৈতিকভাবে উদার, সামাজিকভাবে প্রগতিশীল এবং শান্তিপূর্ণ" হিসাবে রয়ে গেছে। বিএমএস পণ্ডিতরা দক্ষিণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পিতৃতান্ত্রিক সামাজিক শৃঙ্খলা এবং জাতিগত বর্ণ ব্যবস্থা লঙ্ঘনের জন্য শাস্তির মধ্যে বৈষম্য পরীক্ষা করে দাবি করেছেন যে এই শাস্তির তীব্রতা কৃষ্ণাঙ্গ মহিলাদের তুলনায় কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের জন্য বেশি ছিল। দাসত্ব এবং জিম ক্রো পৃথকীকরণের মধ্যে, সমস্ত বয়সের কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের সাদা পুরুষ ও মহিলাদের দ্বারা দাসত্ব, গণপিটুনি এবং ধর্ষণ করা হয়েছিল। জিম ক্রো আইন, পৃথকীকরণ এবং পুঁজিবাদী ব্যবস্থার অর্থনৈতিক নীতিগুলি অধ্যয়ন করা হয় যে তারা কীভাবে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের উপর নিপীড়ন ও বৈষম্য করেছিল এবং সেইসাথে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের উপায় এবং তাদের পুরুষত্বের স্ব-বাস্তবায়নের সুযোগকে অস্বীকার করেছিল। বি. এম. এস পণ্ডিতরাও এর জন্য কালো বিদ্বেষকে দায়ী করেন। সামাজিক আধিপত্য তত্ত্বের লেন্সের মাধ্যমে, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের বহির্মুখী পুরুষ হিসাবে বোঝা যায় যারা গোষ্ঠীর মধ্যে সাদা পুরুষদের আধিপত্য ব্যবস্থার দ্বারা এবং তার মাধ্যমে অধীনস্থ হয়; এই গতিশীলতা বিশেষত তীব্রতর হয় কারণ এটি বস্তুগত সম্পদ এবং প্রতীকী গোষ্ঠী সীমানার সাথে সম্পর্কিত। বহির্মুখী কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের চারপাশে নির্মিত আখ্যানটি ক্রমবর্ধমানভাবে সাদা মানুষের অন্তঃসত্ত্বা ফলাফলের জন্য যৌন হুমকির এক কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষের দিকে সরে যায় কারণ অর্থনৈতিক প্রাচুর্য বৃদ্ধি পায়। নারীবাদ এবং আন্তঃসংযোগের সাথে সম্পর্ক 1960 এবং 1970-এর দশকে, শ্বেতাঙ্গ নারীবাদী এবং অপরাধবিজ্ঞানে বর্ণবাদী বিশেষজ্ঞরা লিঙ্গ তত্ত্বগুলি বিকাশ করেছিলেন যা শ্বেতাঙ্গ পুরুষত্বের অনুকরণ হিসাবে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষত্বের বর্ণবাদী গঠনে ভিত্তি করে; এই তত্ত্বগুলি আন্তঃসংযোগ দ্বারা ব্যবহার করা অব্যাহত রয়েছে। কয়েক দশক ধরে ব্যবহার করা সত্ত্বেও, এই তত্ত্বগুলিকে সমর্থন করার জন্য প্রমাণ তৈরি করা হয়নি, যা দেখায় যে তত্ত্বগুলি মূলত মতাদর্শ এবং আদর্শিক অনুমানের উপর ভিত্তি করে তৈরি। বিশেষত, তত্ত্বগুলি আদর্শিক অনুমানের উপর ভিত্তি করে, যেমন অসম্পূর্ণ পরিচয় থাকা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের, যাদের তখন আদর্শিক বিবরণ রয়েছে যা এই অনুমিত অসম্পূর্ণ পরিচয় থেকে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের ব্যঙ্গচিত্র তৈরি করে। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের মাধ্যমে বিশেষত একাডেমিক সাহিত্য এবং নারীবাদ ও আন্তঃসংযোগের তত্ত্বগুলিতে কালো বিদ্বেষের বিরোধিতা প্রতিষ্ঠিত হয়। অ্যান্টি-ব্ল্যাক মিসঅ্যান্ড্রিকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে "অভাব, বিচ্যুতি বা হাইপার-পার্সোনালিটি বৈশিষ্ট্য (যেমন, হাইপার-সেক্সুয়ালিটি, হাইপার-পুরুষত্ব) এর ভুল মনোবিজ্ঞানের কারণে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষের হীনমন্যতার ক্রমবর্ধমান দাবি যা অপরাধীকরণ, ফোবিক এবং কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ জীবনের অনুমোদনকে যুক্তিসঙ্গত করে" এবং "কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের ঘৃণা, ভয় এবং অস্বীকার"। আধিপত্যের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পিতৃপুরুষ হিসাবে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের চরিত্রায়ন বি. এম. এস পণ্ডিতদের দ্বারা আন্তঃসংযোগের জন্য একটি মনোবিজ্ঞান দ্বারা নির্মিত বলে মনে করা হয় যা অপ্রতিরোধ্য রয়ে গেছে; এই চরিত্রায়ন, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের জন্য পুরুষ বিশেষাধিকারের অনুমানের সাথে, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের বহির্মুখী পুরুষ হিসাবে প্রমাণের সাথে সম্পর্কিত, ফলস্বরূপ এটি "আন্তঃসংযোগের কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ সমস্যা" হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। ফলস্বরূপ, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ গবেষণায় যা চাওয়া হয়েছে তা সাদা পিতৃতন্ত্রের চিত্রায়নের জন্য যা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের পুরুষত্বকে পুনরায় মূল্যায়ন করার সুবিধা প্রদান করে। বি. এম. এস পণ্ডিতরা দাবি করেন যে আন্তঃসংযোগ মতাদর্শগতভাবে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষত্বের অনুকরণ এবং অপরাধের উপর জোর দেয় এবং তারা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষত্বকে "ইতিবাচক, কার্যকরী এবং মানবতাবাদী" হিসাবে চিহ্নিত করে এর বিপরীতে। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নগুলি বর্তমান লিঙ্গ কাঠামোর একটি নির্ধারক লেন্স হিসাবে বিবেচিত কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের মুক্ত করার চেষ্টা করে যা কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের বিষয়ের পরিবর্তে বস্তু হিসাবে দেখে। উপরন্তু, কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নগুলি কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের সম্পর্কে উপসংস্কৃতি-সহিংসতার যুক্তি মোকাবেলা করে, এটিকে বর্ণবাদী অপরাধবিজ্ঞানের পুরানো, ছদ্ম বৈজ্ঞানিক অনুমান হিসাবে চিহ্নিত করে যা অত্যাধুনিক নারীবাদী তত্ত্ব হিসাবে পুনরায় প্যাকেজ করা হয়েছে; টিমোথি গোল্ডেন এটিকে "তাত্ত্বিক অমানবিককরণ" হিসাবে চিহ্নিত করেছেন। অ্যাডেবায়ো ওলুওয়াইওমি বেল হুকের 2004 সালের বই উই রিয়েল কুলঃ ব্ল্যাক মেন অ্যান্ড ম্যাসকুলিনিটি-কে একাডেমিক সাহিত্যের একটি উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন যা পরীক্ষামূলক তথ্য ব্যবহার না করে প্যাথোলজিক্যালি কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের চিহ্নিত করার জন্য ছেদকে ব্যবহার করে। ওলুওয়াইওমি লিখেছেন যে কৃষ্ণাঙ্গ নারীবাদী তত্ত্বগুলি "কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের বর্ণনা করে যে তারা যা নয়-পুরুষ-নয়"। ফ্যালিসিজমের উল্লেখযোগ্য ধারণা তত্ত্ব টমি জে কারি ফ্যালিসিজমকে সংজ্ঞায়িত করেছেন "এমন একটি অবস্থা যার দ্বারা একটি অধস্তন জাতিগত বা জাতিগত গোষ্ঠীর পুরুষদের একই সাথে যৌন হুমকি এবং শিকারী হিসাবে কল্পনা করা হয় এবং প্রভাবশালী জাতিগত গোষ্ঠীর কল্পনা বা ফেটিশ দ্বারা লিবিডিনালি যৌন আকাঙ্ক্ষিত হিসাবে গঠিত হয়"। অধস্তন পুরুষ লক্ষ্যের ধারণা, যা সামাজিক আধিপত্য তত্ত্বের একটি ধারণা, জাতিগত পুরুষের ধারণার ভিত্তি হিসাবে কাজ করে, যা ফ্যালিসিজম তত্ত্বের কেন্দ্রবিন্দু। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নে যৌন দুর্বল, বর্ণবাদী পুরুষদের উপর কারির বৃত্তি হলোকাস্ট অধ্যয়নের বৃত্তিতেও অবদান রেখেছে। ব্ল্যাক প্লেক্রিট ব্ল্যাক প্লেক্রিট ন্যাথানিয়েল ব্রায়ান দ্বারা "শৈশব খেলার অভিজ্ঞতায় কালোত্ব এবং কালো-বিরোধী অপব্যবহারমূলক সহিংসতার নির্দিষ্টতা" হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। ব্ল্যাক প্লেক্রিট সমালোচনামূলক জাতি তত্ত্ব, কালো সমালোচনামূলক তত্ত্ব এবং কালো পুরুষ অধ্যয়নের অবদানকে যুক্ত করে তাত্ত্বিকভাবে নির্মিত হাইপারমাস্কুলিনিটির ভাষা অতিক্রম করার চেষ্টা করে এবং তাত্ত্বিকভাবে বর্ণবাদী এবং লিঙ্গযুক্ত দুর্ব্যবহারের পাশাপাশি কৃষ্ণাঙ্গ ছেলেদের শিকার এবং দুর্বলতা বিবেচনা করতে সক্ষম হয়। বি. এম. এস পণ্ডিতদের মধ্যে এই ধারণার কারণে যে সমালোচনামূলক জাতি তত্ত্বের জাতিগত তত্ত্ব বিশেষত শ্বেত আধিপত্য থেকে পৃথক কালো-বিরোধী সমস্যাটিকে সম্বোধন করে না, কালো সমালোচনামূলক তত্ত্বটি বিশেষত কালো-বিরোধী সমস্যাটিকে কালো মানুষের জীবনে বর্ণনা করার জন্য ধারণা এবং ভাষার গঠন এবং গঠনের মাধ্যমে সমাধান করার চেষ্টা করে। ব্রায়ানের মতে, ব্ল্যাক প্লেক্রিট নিম্নলিখিত ধারণাগুলি ব্যবহার করেঃ "(ক) প্লে-নটের ধারণাটি কৃষ্ণাঙ্গ ছেলেদের খেলার অভিজ্ঞতার জন্য স্থানীয়; (খ) প্লে-পাস্ট/প্লে-প্রেজেন্ট এবং ফিউচার নেক্সাসের ধারণাটি কৃষ্ণাঙ্গ ছেলেদের খেলায় অ্যান্টিমিস্যান্ড্রিক সহিংসতার অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের ক্রিয়াকলাপের সাথে স্পষ্ট সংযোগ স্থাপন করে; এবং (গ) ব্ল্যাক বয়হুড খেলার পাবলিক শিক্ষাবিজ্ঞানের ধারণাটি ধারণা এবং শিক্ষাবিজ্ঞান হিসাবে কাজ করে যা কৃষ্ণাঙ্গ ছেলেদের খেলায় কালো বিরোধী অপব্যবহারকে চ্যালেঞ্জ করে।" ব্ল্যাকবয়ক্রিট (ব্ল্যাক বয় ক্রিটিক্যাল থিওরি) শিক্ষাবিজ্ঞান ব্ল্যাক প্লেক্রিট সাহিত্যে বহুবিধ সমস্যার (যেমন, আবেগগত, মনস্তাত্ত্বিক, শিক্ষামূলক) সমাধান করে যা কৃষ্ণাঙ্গ ছেলেদের স্কুল শিক্ষার প্রাথমিক পর্যায়ে প্রভাবিত করে। ব্ল্যাকবয়ক্রিট শিক্ষাবিজ্ঞানও ব্ল্যাক ক্রিটিক্যাল থিওরি (ব্ল্যাকক্রিট) এবং ব্ল্যাক মেল স্টাডিজ থেকে এর দিকনির্দেশনা এবং ভিত্তি অর্জন করেছে। স্কুল শিক্ষার প্রাথমিক পর্যায়ে এবং এর বাইরে উভয় ক্ষেত্রেই কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ শিক্ষক এবং কৃষ্ণাঙ্গ ছেলেদের গুরুত্বের উপর জোর দেওয়ার জন্য ব্ল্যাকবয়ক্রিট শিক্ষাবিজ্ঞান তৈরি করা হয়েছে। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের গবেষণা পদ্ধতি কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের সাক্ষরতা শিক্ষায় ব্যবহৃত গবেষণা পদ্ধতিগুলির মধ্যে একটি। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ অধ্যয়নের একাডেমিক কাজ জুড়ে পাওয়া একটি অবিচ্ছিন্ন প্যাটার্ন হল জাতিগত যুদ্ধের ক্লান্তি অনুভব করার কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ বিবরণ, যা "ধ্রুবক এবং অবিরাম বৈষম্য, মাইক্রো-আগ্রাসন এবং স্টেরিওটাইপ হুমকির কারণে নেওয়া শারীরিক এবং মানসিক ক্ষতি" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। ফলস্বরূপ, অনেক কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষ "শারীরিক এবং মানসিক উভয় উপসর্গ দ্বারা প্রকাশিত সাধারণ উদ্বেগের আকারে ভুগছেন"। কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের সাক্ষরতার বিকাশ জাতিগত যুদ্ধের ক্লান্তির এই প্যাটার্নের সাথেও মিলে যায়। উল্লেখযোগ্য শিক্ষাবিদ কোয়েলান অ্যালেন তাহারকা অ্যান্ডারসন ড্যানিয়েল ব্ল্যাক ডেরিক আর ব্রুমস এডওয়ার্ড সি বুশ নানা লসন বুশ ভি গুয়েনেটা কারি টমি জে কারি, আফ্রিকান দর্শন এবং কালো পুরুষ অধ্যয়নের ব্যক্তিগত চেয়ার ড্যারিয়াস হিলস টাইরন জন এল হজিনস আমির জাইমা টি হাসান জনসন রিকি এল জোনস সেরি ম্যাকডোগাল, তৃতীয় সেলগি লি অ্যাডেবায়ো ওগুংবুরে থিওডোর এস রানসা লরেন্স রশিদ দলিত রুয়ে জন এন সিঙ্গার দামারি এল স্মিথ মাকোনেন তেন্ডাজি উয়াজি জামানি স্কলারলি এবং একাডেমিক জার্নাল আফ্রিকান আমেরিকান পুরুষদের আফ্রিকান আমেরিকান পুরুষ স্টাডিজ জার্নাল অফ আফ্রিকান আমেরিকান মেন রেফারেন্স আফ্রিকান প্রবাসী আফ্রিকান অধ্যয়নরত পুরুষদের স্টাডিজ ব্ল্যাক