Tazaungdaing festival
বার্মিজ ক্যালেন্ডারের অষ্টম মাস, তাজুংমোনের পূর্ণিমার দিনে অনুষ্ঠিত তাজুংডিং উৎসব (, যা আলোর উৎসব নামেও পরিচিত এবং তাজুংডিন উৎসব নামেও পরিচিত) মায়ানমারে জাতীয় ছুটির দিন হিসাবে পালিত হয় এবং বর্ষার মরশুমের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। এটি কাথিনা (বার্মিজ ভাষায় কাহতেইন) মরসুমের সূচনাও চিহ্নিত করে, যে সময় সন্ন্যাসীদের নতুন পোশাক এবং ভিক্ষা দেওয়া হয়। এই উৎসবের উৎপত্তি বার্মায় বৌদ্ধধর্মের প্রবর্তনের পূর্ববর্তী, এবং বিশ্বাস করা হয় যে এটি ভারতীয় জ্যোতিষশাস্ত্রে অভিভাবক গ্রহগুলিকে সম্মান জানানো কাট্টিকা উৎসব থেকে উদ্ভূত হয়েছে। বিশেষ করে ইয়াঙ্গুনের শ্বেডাগন প্যাগোডায়, সারা দেশে বিশেষ হলুদ সন্ন্যাসীর পোশাক বুননের জন্য জ্যাকেট-বুনন প্রতিযোগিতাও অনুষ্ঠিত হয়, যা ম্যাথো থিঙ্গান নামে পরিচিত। এই প্রতিযোগিতার সময়, পরপর দুটি রাত (পূর্ণিমার আগের রাত এবং পূর্ণিমার রাত) অনুষ্ঠিত হয়, প্রতিযোগীরা এই পোশাকগুলি বুনতে রাত থেকে ভোর পর্যন্ত অবিরাম কাজ করে। ঐতিহ্যটি বুদ্ধের জীবনের একটি বহুল পরিচিত গল্পকে স্মরণ করে। বুদ্ধ শীঘ্রই ত্যাগ করবেন দেখে, বুদ্ধের মা মায়া, যিনি তবতীম স্বর্গে পুনর্জন্ম নিয়েছিলেন, তাঁর জন্য হলুদ সন্ন্যাসীর পোশাক বুনতে সারা রাত কাটিয়েছিলেন। তাঁর বোন গৌতমী (বুদ্ধের মাসি) এই ঐতিহ্য অব্যাহত রেখেছিলেন এবং প্রতি বছর নতুন পোশাক পরতেন। মায়ানমারের অনেক জায়গায়, উত্তর থাইল্যান্ডের ই পেং উদযাপনের মতো পূর্ণিমার দিন উদযাপনের জন্য মোমবাতি জ্বালানো গরম বাতাসের বেলুনগুলি ছেড়ে দেওয়া হয়। বেলুনগুলি বৌদ্ধ মহাজাগতিকতার একটি স্বর্গ এবং দেবতাদের আবাসস্থল, বা মন্দ আত্মাদের তাড়িয়ে দেওয়ার উপায় হিসাবে সুলামানি সেতিয়াকে উৎসর্গ করার জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়। তাঝাউংদাইং উৎসবগুলির মধ্যে, তাউঙ্গির গরম-বায়ু বেলুন এবং আতশবাজি-উৎক্ষেপণ প্রতিযোগিতা হল সবচেয়ে বিশিষ্ট উৎসব। টাউঙ্গির হট-এয়ার বেলুন প্রতিযোগিতার উৎপত্তি 1894 সালে, যখন ব্রিটিশরা আপার বার্মার সংযুক্তির পরপরই টাউঙ্গিতে প্রথম হট এয়ার বেলুন প্রতিযোগিতার আয়োজন করে। সতুদিতা ভোজ সহ ধর্মীয় ও ধর্মনিরপেক্ষ উভয় ক্ষেত্রেই দান-দান এবং দান-খয়রাত সাধারণত এই উৎসবের সময় যোগ্যতা অর্জনের মাধ্যম হিসাবে করা হয়। অন্যরা প্রবীণদের (গাডো) শ্রদ্ধা জানাতে এবং প্যাগোডাগুলিতে যেতে বাড়িতে ফিরে আসে। অনেক কনসার্ট এবং অন্যান্য ধর্মনিরপেক্ষ উৎসব, যেমন যম জাতদোর মতো ঐতিহ্যবাহী নাটকের লাইভ পারফরম্যান্স, থাডিংয়ুত (বৌদ্ধ লেন্টের শেষ) এবং তাজাউংদাইংয়ের মধ্যেও অনুষ্ঠিত হয়। প্রাক-ঔপনিবেশিক যুগে, বার্মিজ আদালত প্রাচীনকালের কার্তিক মাসের 15তম দিন থেকে আই সিং চীনা নোটে উল্লিখিত পূর্ণিমার দিন পর্যন্ত পাঁচটি পরিষদ বা প্রবরন দিবস উদযাপন করে। সেই মাসের অষ্টম দিনে, রাজার কাছে একটি শোভাযাত্রার পর, বাঁশ দিয়ে তৈরি 8টি প্যাট কাঠামো পুড়িয়ে ফেলা হয়। বার্মিজ ঐতিহ্যে, তাজাউংমনের পূর্ণিমার দিনে, বার্মিজ পরিবারগুলি সিয়ামিজ ক্যাসিয়া কুঁড়িগুলি তুলে নেয় এবং এটি মেজালি ফু থোক নামে একটি সালাদে বা স্যুপে প্রস্তুত করে। এই রাতে, যুবক-যুবতীরা "কাইমানো পোয়ে" নামে একটি প্রথা উদযাপন করে। "কাকদের জাগিয়ে তুলবেন না"), তাদের প্রতিবেশীদের উপর দুষ্টুমি অনুশীলন করে, তাদের উপর চুরি করে বা কৌশল অবলম্বন করে। আঞ্চলিক ঐতিহ্য মাদাক, নিয়ানগলবিন টাউনশিপ এবং পাথেইনের বাসিন্দারা একটি মি হ্যামিয়াও পিওয়ে (метимутич) দিয়ে উদযাপন করে। দাওয়াইয়ের বাসিন্দারা নিম্ন মায়ানমারের মন রাজ্যের মাওলামাইন, কায়াক্কামি এবং অন্যান্য উপকূলীয় শহরগুলির 28 জন বুদ্ধ বাসিন্দার একটি মিছিলের আয়োজন করে, যেখানে ফুল, ফল, নিরামিষ মিষ্টান্ন, মোমবাতি এবং জস-স্টিকের মতো উপহার দিয়ে ভরা মাটির পাত্রগুলি সমুদ্রে ভাসিয়ে ভোরবেলায় আরাহাট শিন উপগুট্টায় রাখা হয়। আরও দেখুন পাভারানা কাথিনা ভাসা ওয়ান ওকে ফানসা থাডিংইউত উৎসব বন ওম টুক, কম্বোডিয়ান সমতুল্য তাজুংডিং লোই ক্রাথং, থাই এবং লাও সমতুল্য তাজুংডিং ভেসানতারা উৎসব উল্লেখ মায়ানমারে বৌদ্ধ উৎসব নভেম্বর পালন বার্মিজ ক্যালেন্ডার দ্বারা নির্ধারিত পালন পূর্ণ চাঁদে অনুষ্ঠিত হয়