Aman (Islam)
() একজন ব্যক্তি (যাকে তখন ডাকা হয়) বা সীমিত সময়ের জন্য একটি গোষ্ঠীর সুরক্ষার নিশ্চয়তা দেওয়ার ইসলামী আইনের ধারণা। এটি সুরক্ষা চাওয়া শত্রুদের দেওয়া নিরাপত্তা বা ক্ষমার আশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে এবং একজন অমুসলিম বা (শত্রু বিদেশী)-এর জন্য নিরাপদ আচরণের নথির রূপ নিতে পারে। বিবর্তন এই ধারণার প্রাক-ইসলামী উৎস রয়েছে, যা আরব উপজাতিদের মধ্যে প্রচলিত রীতিতে পাওয়া যায়, যা একটি উপজাতির সুরক্ষা একটি ভিন্ন উপজাতির-প্রায়শই নিষিদ্ধ-সদস্যের উপর প্রসারিত করে। মুহম্মদ সমগ্র মুসলিম সম্প্রদায়কে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য উপজাতীয় সংহতি ও সুরক্ষা প্রসারিত করেছিলেন, তাই মুসলমানদের দ্বারা নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি অমুসলিমদের মধ্যে প্রসারিত করা যেতে পারে এবং নবাগত মুসলিম খিলাফতের কাছে আত্মসমর্পণকারী শহর বা জনগণের জন্য জারি করা সুরক্ষার চুক্তির ভিত্তি তৈরি করে এবং যা এই গোষ্ঠীগুলিকে ইসলামী আইনের অধীনে সুরক্ষিত () করে তোলে। পরবর্তীকালে, ইসলামী ভূখণ্ডে থাকাকালীন শত্রুদের জন্য জারি করা সীমিত সময়ের (এক চান্দ্র বছর পর্যন্ত) নিরাপদ-পথের ধারণার মধ্যে বিশেষভাবে সীমাবদ্ধ হয়ে পড়ে এবং সেই সময়ের মধ্যে মুসলমানদের দ্বারা নির্বিঘ্নে একটি 'নিরাপদ স্থানে' চলে যাওয়ার অধিকার ছিল। ইসলামী দেওয়ানি আইনের দৃষ্টিতে, ইসলামী ভূমিতে তাঁর উপস্থিতির সময়কালের জন্য ইসলামী শাসনের অধীনে বসবাসের মতো একটি পাসকে বিবেচনা করা হত, তবে এটি ফৌজদারি আইনের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য কিনা তা নিয়ে ভিন্ন ঐতিহ্য বিদ্যমান। বিদেশী রাষ্ট্রদূতরা স্বয়ংক্রিয় মর্যাদা উপভোগ করতেন, কিন্তু বণিক বা জাহাজ ভাঙা মানুষদের নয়। ফলস্বরূপ, মধ্যযুগের গোড়ার দিকে মুসলিম ও অমুসলিম রাষ্ট্রগুলির মধ্যে বাণিজ্য ও কূটনীতির সুবিধার্থে একটি মৌলিক মাধ্যম ছিল। 12শ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে, ব্যবসায়ী ও তীর্থযাত্রীদের অধিকার ও বাধ্যবাধকতা নির্ধারণকারী মুসলিম ও খ্রিস্টান রাষ্ট্রগুলির মধ্যে দ্বিপক্ষীয় চুক্তিগুলি মুসলমানদের স্থান নিতে শুরু করে। পরাজিত বিদ্রোহীদের মতো মুসলমানদেরও মুসলমানদের দেওয়া যেতে পারে। প্রাথমিক ইসলামী যুগে এটি একটি ব্যাপক অনুশীলন ছিল, যদিও জোসেফ শ্যাচট পর্যবেক্ষণ করেছেন, "এগুলি কঠোরভাবে বলতে গেলে, অপ্রয়োজনীয় বা এমনকি ধর্মীয় আইনের সাথে অসঙ্গতিপূর্ণ"। আরও দেখুন কূটনৈতিক অনাক্রম্যতা ফুতুওয়া, মধ্যযুগীয় আরব ও মুসলিম বিশ্বের হুদনাতে পশ্চিমা বীরত্বের অনুরূপ নৈতিক আচরণের ধারণা, ইসলামে যুদ্ধবিরতি বা যুদ্ধবিরতি ইস্তিজারাহ, আশ্রয় দেওয়ার জন্য ইসলামী শব্দ আরবিতে ইসলামী শব্দের তালিকা সুলহ, আরবি শব্দ যার অর্থ সাধারণভাবে "সমাধান" বা "ফিক্সিং", প্রায়শই সামাজিক সমস্যার প্রেক্ষাপটে ব্যবহৃত হয় তাহদিয়া, আরবি শব্দ যার অর্থ "শান্ত" বা "শান্ত"; যার অর্থ শত্রুতা সম্পূর্ণরূপে বন্ধ না করে শান্ত করা।