Gender in horror films
হরর ছবিতে লিঙ্গের উপস্থাপনা, বিশেষত মহিলাদের চিত্রায়ন, সমালোচনামূলক ভাষ্যের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। সমালোচক এবং গবেষকরা যুক্তি দিয়েছেন যে হরর চলচ্চিত্রগুলি গ্রাফিকভাবে বিশদ সহিংসতা চিত্রিত করে, যৌন বা যৌন চার্জযুক্ত পরিস্থিতি ধারণ করে যা পর্নোগ্রাফিক হয়ে ওঠার দিকে এগিয়ে যায় এবং পুরুষ চরিত্রের পরিবর্তে মহিলাকে আহত বা হত্যার দিকে বেশি মনোনিবেশ করে। অনেকে পুরুষ চরিত্রগুলির জন্য দুর্ভাগ্যের পুনরাবৃত্তিমূলক থিমগুলিও উপলব্ধি করে যারা প্রকাশ্য পুরুষত্ব বা যৌনতা প্রদর্শন করে। এই চলচ্চিত্রগুলিতে চিত্রিত সংশ্লিষ্ট লিঙ্গ উপস্থাপনা দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার জন্য গবেষকদের দ্বারা দর্শকদের অভ্যর্থনাকে পরামর্শ দেওয়া হয়। সাবজেনেরেস সাইকো-বিড্ডি সাইকো-বিড্ডি একটি চলচ্চিত্রের সাবজেনার যা হরর, থ্রিলার এবং মহিলাদের চলচ্চিত্র ঘরানার উপাদানগুলিকে একত্রিত করে। এটিকে গ্র্যান্ডে ডেম গুইগনল, হ্যাগস্প্লোইটেশন এবং হ্যাগ হরর নামেও উল্লেখ করা হয়েছে। পিটার শেলির মতে, উপশৈলীটি গ্র্যান্ডে ডেম এবং "গ্র্যান্ডে গিগনোল"-এর ধারণাগুলিকে একত্রিত করে। এই ধারার চলচ্চিত্রগুলিতে প্রচলিতভাবে একজন প্রাক্তন গ্ল্যামারাস বয়স্ক মহিলাকে দেখানো হয় যিনি মানসিকভাবে ভারসাম্যহীন হয়ে পড়েছেন এবং তার চারপাশের লোকদের আতঙ্কিত করেছেন। শেলি এবং টমাস ফিসিয়াকের মতো পণ্ডিতরা মনে করেন যে এই ধারাটি 1962 সালের হোয়াট এভার হ্যাপেন্ড টু বেবি জেন চলচ্চিত্রের মাধ্যমে চালু হয়েছিল? এই ধারার চলচ্চিত্রগুলি 1970-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত মুক্তি পেতে থাকে এবং প্রতি ফিসিয়াক সঙ্গীত ভিডিও সহ একাধিক ক্ষেত্রে প্রভাব ফেলেছে। রেনাটা অ্যাডলার, 1968 সালের চলচ্চিত্র দ্য অ্যানভার্সি-র জন্য তার নিউইয়র্ক টাইমস পর্যালোচনায়, এই ঘরানাকে "ভয়ঙ্কর বয়স্ক অভিনেত্রী ফিলিসাইডাল মমি ঘরানার" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। শেলি অনুসারে, একটি চলচ্চিত্র উপ-ধারার মধ্যে পড়ার জন্য চলচ্চিত্রটিকে অবশ্যই গ্র্যান্ড গিগনল প্রভাব ব্যবহার করতে হবে এবং এমন একজন অভিনেত্রী থাকতে হবে যিনি প্রধান চরিত্রটিকে "একটি গ্র্যান্ড ডেমের বাতাস এবং অনুগ্রহের সাথে" চিত্রিত করেন। তিনি আরও বলেছিলেন যে উপ-ধারার অভিনেত্রীদের সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে যারা "আর প্রধান মহিলা উপাদান হিসাবে বিবেচিত হন না" বা "পূর্বে সহায়ক ভূমিকায় বিশেষজ্ঞ ছিলেন" এবং "কিছু সময়ের জন্য কাজ করেননি"। এই শব্দ এবং ধারাটি সমালোচনা পেয়েছে, বিশেষত এই দাবির ক্ষেত্রে যে সাইকো-বিড্ডি চলচ্চিত্রগুলি এমন অভিনেত্রীদের শোষণ করে যারা অভিজ্ঞ বা বয়সের ঝুঁকিতে রয়েছে। টিমোথি শারি এবং ন্যান্সি ম্যাকভিটি তাদের বই ফেড টু গ্রেঃ এজিং ইন আমেরিকান সিনেমায় এই ধারার কথা উল্লেখ করেছেন, উল্লেখ করে যে "চলচ্চিত্রের চক্র বয়স্ক মহিলাদের তাদের মূলে দানবীয়ভাবে" অন্য "বস্তু হিসাবে উপস্থাপন করে।" "ব্যস্ত লেখক ক্যাটলিন গ্যালাগার" "হ্যাগস্প্লোইটেশন" "শব্দটির সমালোচনা করেছেন, কারণ তিনি অনুভব করেছেন যে এটি" "এই ধরনের চলচ্চিত্রে অভিনয় করা অভিনেত্রীদের প্রতি শ্রদ্ধার একটি নির্দিষ্ট অভাব দেখায়", "আরও উল্লেখ করেছেন যে" "সাইকো-বিড্ডি" "শব্দটির সাথে" "শব্দগুলি বয়স্ক মহিলাদের জন্য অসম্মানজনক শব্দ ব্যবহার করে-" "হ্যাগ" "এবং" "বিড্ডি"-কেবল এই ধরনের ছবিতে মহিলা চরিত্রগুলি কতটা অনাকর্ষণীয় তা নির্দেশ করার জন্যই নয়, এই চরিত্রগুলি যে মনস্তাত্ত্বিক তাও দেখানোর জন্য। " বি. এফ. আই-এর জাস্টিন জনসন এই ধারা সম্পর্কে মন্তব্য করে বলেন, "ক্রফোর্ড এবং ডেভিস যদি বেবি জেন এবং তার পরের সমস্ত চলচ্চিত্রের সাথে এই স্থানটি তৈরি না করতেন, তবে অনেক কিংবদন্তি অভিনেত্রীর তৃতীয় কর্মজীবনের অভিনয় থাকত না।" পিটার শেলি যুক্তি দিয়েছেন যে সাইকো-বিড্ডি উপ-ধারার সমালোচনা ভুল, কারণ এটি বোঝায় যে অভিনেত্রী একটি হরর ছবিতে অভিনয় করে তার মানকে কমিয়ে দিচ্ছেন, এটিও বোঝায় যে তার আগের কাজটি উচ্চতর। শেলি মতামত দিয়েছিলেন যে সমালোচনা আরও বোঝায় যে অভিনেত্রী কেবল হতাশার কারণে তার স্বাভাবিক পরিসরের বাইরে একটি চরিত্রকে চিত্রিত করছেন। স্ল্যাশার চলচ্চিত্রগুলি হরর চলচ্চিত্রের একটি উপ-ধারা যা গ্রাফিক বিশদে চিত্রিত সহিংসতার কাজগুলি তুলে ধরে। 'গোয়িং টু পিসেসঃ দ্য রাইজ অ্যান্ড ফল অফ দ্য স্ল্যাশার ফিল্ম' শিরোনামে তাঁর বইয়ে লেখক অ্যাডাম রকফ বলেছেন, "স্ল্যাশার ছবিতে সাধারণত একজন খুনি জড়িত থাকে যে সাধারণত এলোমেলো, বিনা প্ররোচনায় একাধিক শিকারকে আটকে রাখে এবং গ্রাফিকভাবে হত্যা করে। ভুক্তভোগীরা সাধারণত কিশোর বা তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক যারা মূলধারার সভ্যতা থেকে বিচ্ছিন্ন বা সহজেই সাহায্য পেতে অক্ষম। এই চলচ্চিত্রগুলি সাধারণত একটি যুবতী মহিলার হত্যার সাথে শুরু হয় এবং একজন বেঁচে যাওয়া মহিলা দিয়ে শেষ হয় যে হত্যাকারীকে বশ করতে সক্ষম হয়, কেবল এটি আবিষ্কার করার জন্য যে সমস্যাটি সম্পূর্ণরূপে সমাধান করা হয়নি। ক্যারল ক্লোভারের মেন, উইমেন অ্যান্ড চেইনসোঃ জেন্ডার ইন দ্য মডার্ন হরর ফিল্মকে সাধারণত স্ল্যাশার ছবিতে লিঙ্গ অধ্যয়নের মূল ভিত্তি বলে মনে করা হয়। স্ল্যাশার চলচ্চিত্রগুলিতে "প্রাথমিকভাবে মহিলাদের প্রতি নির্দেশিত স্পষ্ট সহিংসতার দৃশ্যগুলি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে, যা প্রায়শই মৃদু কামুক দৃশ্যের সময় বা তার সাথে ঘটে।" যদিও স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের শিকারদের লিঙ্গের মধ্যে একটি সমান বিতরণ রয়েছে, 1990-এর দশকের স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের বেশি সময় ধরে ভয় দেখানো হয়েছিল এবং একই সময়ের অ্যাকশন চলচ্চিত্রের তুলনায় তুলনামূলকভাবে বেশি মহিলা শিকার হয়েছিল। নিপীড়ন চলচ্চিত্র কিছু সমালোচক মনে করেন যে, নিপীড়নের ভয়াবহতার ধরণে প্রদর্শিত নিপীড়ন সমসাময়িক আধুনিক পশ্চিমা সমাজকে প্রতিফলিত করে। এই চলচ্চিত্রগুলিতে নির্যাতনের পদ্ধতিগুলি সন্ত্রাসবাদের আলোচনা থেকে অভিযোজিত হয়েছে। "সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে যুদ্ধের" সময়, চলচ্চিত্র শিল্পে "নির্যাতনকারী, ভুক্তভোগী, খলনায়ক এবং নায়ক" চরিত্রগুলির মধ্যে পার্থক্য করতে সমস্যা হয়েছিল। হরর চলচ্চিত্রের লেখক এবং পরিচালকদের এই ধরনের জঘন্য কাজ করার পরে তাদের নির্যাতনকারী এবং খলনায়কদের বেঁচে থাকতে দেওয়া কঠিন ছিল। মাশিয়া ওয়েস্টার দ্য ডিসেন্ট, স এবং হাই টেনশনের মতো চলচ্চিত্রগুলিকে "সাধারণ আমেরিকানদের নির্যাতনের শিকার এবং নির্যাতনের নায়ক হিসাবে" চিত্রিত করে দেখেন। এই নির্যাতন চলচ্চিত্রের নায়করা সক্রিয়ভাবে নির্যাতন করেন না, তবে তাদের নিজস্ব এবং অন্যদের কষ্টে অবদান রাখেন। হস্টেল চলচ্চিত্রের স্রষ্টা এলি রথ "নির্যাতনের সাথে সম্পর্কিত লিঙ্গযুক্ত সংস্থাগুলির স্থান এবং লিঙ্গ সমতা, নির্যাতন, বিশ্বব্যাপী পুঁজিবাদী উদ্যোগ এবং নিষ্ক্রিয় আমেরিকান ভোক্তার মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে উদ্বেগের অন্তর্নিহিত" ট্যাপ করেছেন। মাইশা ওয়েস্টার তার নিবন্ধে বলেছেন, "এলি রথের হোস্টেল ফিল্মসে নির্যাতন পর্ন এবং অস্বস্তিকর নারীবাদঃ রি-থিঙ্কিং (ওয়াও) মেন", যে হোস্টেল চলচ্চিত্রের জনপ্রিয়তা লিঙ্গগত আধিপত্যের প্রশ্নটিকে "পুঁজিবাদের সামনে অধরা এবং অনিবার্য উভয়ই করে তোলে, কারণ এই ধরনের ব্যবস্থার মধ্যে আমরা সকলেই পণ্যযোগ্য এবং গ্রাসকারী সংস্থা"। হরর ছবিতে মহিলাদের ভূমিকা হরর ছবিতে মহিলাদের প্রতি আচরণকে অবজ্ঞার ভয়ের সাথে যুক্ত করা যেতে পারে। জুলিয়া ক্রিস্টেভা অবজ্ঞাকে ব্যাখ্যা করেছেন "এমন কিছু যা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে যার থেকে কেউ আলাদা হয় না, যার থেকে কেউ নিজেকে কোনও বস্তু থেকে রক্ষা করে না। কল্পনাপ্রসূত অস্বাভাবিকতা এবং প্রকৃত হুমকি, এটি আমাদের ইঙ্গিত করে এবং শেষ পর্যন্ত আমাদের গ্রাস করে। ক্রিস্টেভা দাবি করেন যে, অনেকেই এই অবজ্ঞার কারণে আতঙ্কিত কারণ "এটি এমন কিছু যা আমাদের ঘৃণা করে, তবুও এটি আমাদের কাছ থেকে আসে বা যেখান থেকে আমরা এসেছি"। মহিলা এবং মহিলা দেহ দানব হিসাবে হরর ফিল্মগুলি মহিলা দেহকে একটি বস্তুর রূপ হিসাবে ব্যবহার করে। আভিভা ব্রিফেল তার নিবন্ধ, "মনস্টার পেইনসঃ ম্যাসোচিজম, মেনস্ট্রুয়েশন, অ্যান্ড আইডেন্টিফিকেশন ইন দ্য হরর ফিল্ম"-এ বলেছেন যে ঋতুস্রাব হল দানবীয়তার শুরু। একবার কোনও মেয়ে বয়ঃসন্ধিকালে পৌঁছলে, তাকে দানবীয় হিসাবে দেখা যেতে পারে। হরর ফিল্মগুলি তার ঋতুস্রাবের মাধ্যমে মহিলা দানবীয় পরিচয়কে ফিড করে, কারণ এটি পুরুষ শারীরস্থান এবং শারীরবৃত্তীয় থেকে বৈপরীত্যের একটি বিন্দু। মাতৃত্ব এবং ঋতুস্রাব এমন জিনিস হয়ে ওঠে যা সমাজকে ঘৃণ্য বলে মনে করতে শেখানো হয়। উপরন্তু, ব্রিফেল হরর ছবিতে লিঙ্গগত দানবদের কষ্টকে দুই প্রকারে বিভক্ত করেঃ ম্যাসোচিজম এবং ঋতুস্রাব। ম্যাসোচিজম পুরুষ দানবদের সনাক্তকরণের কেন্দ্রবিন্দু "যারা আত্ম-অঙ্গহানির কাজ দিয়ে তাদের নিষ্ঠুর তাণ্ডব শুরু করে"। বিপরীতে, মহিলা দানবরা আনন্দের কারণে আত্ম-বিকৃতির কাজ করে না বরং পরিবর্তে "বাবা-মা, অংশীদার, ধর্ষক এবং অন্যান্য অপরাধীদের দ্বারা পূর্বের নির্যাতনের প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য সহিংসতার কাজ করে।" মহিলা দানবরা ম্যাসোচিস্টিক ক্রিয়াকলাপে জড়িত হবে যখন তাকে বাধ্য করা হবে বা তার দানবত্ব শেষ করার চেষ্টা করা হবে। ব্রিফেল ক্যারি (1976), দ্য এক্সরসিস্ট (1973), স্টিগমাটা (1999), দ্য হাঙ্গার (1983) এবং এলিয়েন 3 (1992)-এর মতো চলচ্চিত্রের সাথে মহিলা দানবদের দ্বারা এই ধরনের ম্যাসোচিস্টিক কাজের উদাহরণ সরবরাহ করে। শেলি স্ট্যাম্প লিন্ডসে বলেছেন, "ক্যারি যৌন নিপীড়ন থেকে মুক্তি সম্পর্কে নয়, বরং দানবীয় স্ত্রীলিঙ্গকে দমন করার ব্যর্থতা সম্পর্কে।" ক্যারি হোয়াইট দৈত্য হয়ে ওঠার সময় দর্শকদের ক্যারি হোয়াইটের সাথে পরিচয় করার কথা নয়, পরিবর্তে তাদের তার ক্ষমতা এবং ধ্বংসাত্মক সম্ভাবনাকে ভয় পাওয়ার কথা। ক্যারিকে উদ্দেশ্যমূলকভাবে এই পদ্ধতিতে চিত্রিত করা হয়েছে কারণ ক্যারি হোয়াইট চরিত্রটি দেখায় যে মহিলারা যখন ক্ষমতা অর্জন করে এবং আর দমন করা হয় না তখন কী ঘটে। ক্যারি তার শ্রোতাদের কাছে এই বার্তাটি চিত্রিত করতে পারে যে তাদের অবশ্যই পিতৃতান্ত্রিক জগতে বাস করতে হবে এবং যদি তারা সফলভাবে সংহত করতে ব্যর্থ হয় তবে এটিই এর থেকে আসবে। চূড়ান্ত মেয়ে হল "প্রথম চরিত্র যে কিছু ভুল অনুভব করে এবং একমাত্র চরিত্র যে জমা হওয়া প্রমাণ থেকে হুমকির ধরণ এবং ব্যাপ্তি অনুমান করে; অন্য কথায়, একমাত্র চরিত্র যার দৃষ্টিভঙ্গি পরিস্থিতি সম্পর্কে আমাদের নিজস্ব সুবিধাপ্রাপ্ত বোঝার কাছে পৌঁছায়"। ক্লোভার উপসংহারে বলেন যে, চূড়ান্ত মেয়েটি হল "পুরুষ-দর্শকদের দ্বারা তার নিজের স্যাডোমাসোচিস্টিক কল্পনার বাহন হিসাবে ব্যবহার করার জন্য একটি সম্মত কল্পকাহিনী"। শেষ মেয়েটি স্ল্যাশার ছবিতে সর্বাধিক দেখা ট্রপগুলির মধ্যে একটি। শেষ মেয়েটি সর্বদা মহিলা, সাধারণত একজন কুমারী, এবং ক্যারল জে ক্লোভারের মতে, যিনি এই শব্দটি তৈরি করেছিলেন, তিনি স্ল্যাশার খলনায়কের একমাত্র বেঁচে থাকা ব্যক্তি। ভার্জিন মহিলা কুমারীরা হরর চলচ্চিত্রের স্ট্যান্ডার্ড ট্রপ। এই ধারাটি প্রায়শই এই ধারণার উপর খেলে যে হুমকিগুলি আধ্যাত্মিকভাবে বা শরীরের ভিতর থেকে উদ্ভূত হতে পারে এবং কুমারীত্ব একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি কথিত, অদম্য গঠন হিসাবে এই কাঠামোর সাথে খাপ খায়। তামার জেফার্স ম্যাকডোনাল্ডের মতো পণ্ডিতরা যুক্তি দেন যে কুমারীত্বকে সাধারণ উপায়ে রহস্যবাদের বোধ করার জন্য অস্পষ্টতা এবং বাস্তবতার মধ্যে একটি "সেতু" হিসাবে ব্যবহার করা হয়। ম্যাকডোনাল্ড যেমন বলেছেন, কুমারীদের সাধারণত "ভাগ্যবান নায়িকা এবং আত্মত্যাগের প্রস্তাব, নিপীড়িত সাইকোস এবং ভুল বোঝাবুঝি দানব" হিসাবে চিত্রিত করা হয়। হরর ছবিতে পুরুষের ভূমিকা দমনমূলক পিতৃপুরুষ অনেক হরর ছবিতে, একটি দৈত্যের দমনমূলক পিতৃতান্ত্রিক রূপটি হয় "প্রতীকীভাবে নপুংসক, করুণভাবে lacking.or তিনি অত্যধিক সমৃদ্ধ এবং শক্তিশালী"। হরর ছবিতে যে প্রকৃত যৌন আগ্রহ দেখা যায় তা দানব থেকে আসে। "দানবের শক্তি সাধারণ পুরুষের থেকে যৌন পার্থক্যের একটি। এই পার্থক্যের মধ্যে তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে আঘাতপ্রাপ্ত পুরুষের চোখে মহিলার মতোঃ অসম্ভব এবং বিপজ্জনক ক্ষুধা সহ একটি জৈবিক অদ্ভুত যা একটি ভীতিজনক শক্তির ইঙ্গিত দেয় যেখানে সাধারণ পুরুষ একটি অভাব উপলব্ধি করবে। পুরুষরা কেবল তাদের অযোগ্যতা দেখানোর জন্য পর্দায় দীর্ঘ সময় থাকে, যদি না তাদের পিতৃতন্ত্রের সত্যিকারের রূপ হিসাবে দেখা হয়। দমনমূলক পিতৃপুরুষকে প্রায়শই একজন মহিলার মতো পোশাক পরিহিত করা হয় এবং যেহেতু তিনি পিতৃতন্ত্রের সর্বোত্তম উদাহরণ দেন না, তাই চূড়ান্ত মেয়েটি তার "সমকামী অবস্থান"। দর্শকদের অন্যের ক্ষতি হতে দেখার আগেই "ম্যাসোচিস্টিক দানব" আত্ম-বিকৃতি ঘটায়। ব্রিফেল ডঃ জেকিল অ্যান্ড মিস্টার হাইড (1931), দ্য ফ্লাই (1986), হেলরাইজার সিরিজ, আ নাইটমেয়ার অন এলম স্ট্রিট (1984) এবং ফ্রেডি 'স ডেডঃ দ্য ফাইনাল নাইটমেয়ার (1991)-এর মতো চলচ্চিত্রগুলি দেখেন। এই সমস্ত ভয়ঙ্কর চলচ্চিত্রগুলি ম্যাসোচিস্টিক দানবদের উদাহরণ দেখায় যারা নিজেদের উপর চাপিয়ে দেওয়া যন্ত্রণাকে উপভোগ করে; এটি এমন কিছু যা তাদের অবশ্যই দানবীয় হতে সহ্য করতে হবে। হরর ছবিতে রূপান্তরকামীদের ভূমিকা হরর-এ রূপান্তরকামীদের প্রতিনিধিত্ব এমন চরিত্রগুলি থেকে আসে যারা হয় নিজেকে রূপান্তরকামী হিসাবে চিহ্নিত করে বা ক্রস-ড্রেসিং বা অন্যান্য লিঙ্গ অসঙ্গতিপূর্ণ ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে রূপান্তরকামী হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, যা তারা নায়ক এবং অন্যান্য চরিত্রগুলির থেকে লুকিয়ে রাখতে পারে। ভীতির মধ্যে রূপান্তরকামী ব্যক্তিদের প্রতি আচরণ "অন্যান্য"-এর ভয়ের মাধ্যমে চিহ্নিত করা যেতে পারে, কারণ চরিত্রগুলিকে সিসনার্মেটিভের বিপরীত হিসাবে চিত্রিত করা যেতে পারে, যা এটিকে অপরিচিত এবং সম্ভাব্য প্রতারণামূলক করে তোলে। এই চিত্রগুলি রূপান্তরকামী সম্প্রদায়ের সহ অনেকের কাছেই সমস্যাযুক্ত হিসাবে দেখা যেতে পারে এবং রূপান্তরকামী ব্যক্তিদের সমস্যাযুক্ত চিত্রায়ন থেকে উদ্ভূত সামগ্রিক সমস্যাগুলি কেবল হরর ঘরানার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। লুসি মিলারের মতে, রূপান্তরকামী ব্যক্তিদের সবচেয়ে সাধারণ চিত্রটি হল "একজন রূপান্তরকামী মহিলার ছুরি উঁচু করে, একজন ভুক্তভোগীর সন্দেহহীন শরীরে ডুবিয়ে দেওয়ার জন্য প্রস্তুত", যেমনটি সাইকো, ড্রেস্ড টু কিল এবং স্লিপওয়ে ক্যাম্পের মতো ছবিতে চিত্রিত হয়েছে। মিলারের মতে, সামগ্রিক সিনেমায় রূপান্তরকামী পুরুষদের দ্বারা রূপান্তরকামী মানুষের চিত্রায়ন সাধারণ এবং হরর এবং অ-ঘরানার উভয় সিনেমায় এই চরিত্রগুলির ব্যবহার প্রায়শই দর্শকদের কাছ থেকে তীব্র প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়। জ্যাকারি প্রাইসের মতে, রূপান্তরকামী আখ্যানগুলির "হরর সিনেমায় ফ্রয়েডিয়ান এবং ল্যাকানিয়ান ধারণাগুলি পুনর্বিবেচনার একটি উপায় আনার সম্ভাবনা রয়েছে যা পর্দায় দেহগুলি কাটা দেখার জন্য আমাদের সংবেদনশীল প্রতিক্রিয়াগুলিকে গঠন করে।" "হার বডি, হিমসেলফঃ জেন্ডার ইন দ্য স্ল্যাশার ফিল্ম" প্রবন্ধে, পণ্ডিত ক্যারল জে ক্লোভার উল্লেখ করেছেন যে 1980-এর দশকে ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গ ভূমিকাগুলির একটি পরিবর্তন এবং শিথিলতা ছিল, কারণ এই চলচ্চিত্রগুলিতে "হত্যাকারীকে স্ত্রীলিঙ্গ পুরুষ এবং প্রধান চরিত্রকে পুংলিঙ্গ মহিলা হিসাবে দেখানো হয়েছিল" এবং ভয়াবহতায় অন্যরকম, যা তিনি মনে করেছিলেন যে সেই সময়ের "ব্যাপক লিঙ্গ বিভ্রান্তির" ফল হতে পারে। ডাঃ জুলি থার্প 1991 সালে এই বিষয়ে বিস্তারিত লিখেছিলেন যে ড্রেসড টু কিল এবং দ্য সাইলেন্স অফ দ্য ল্যাম্বসের মতো চলচ্চিত্রগুলি "এই ঘরানার লিঙ্গ সমস্যা নিয়ে আরও সরাসরি মন্তব্য করে" কারণ তারা এই উপাদানগুলিকে অতিরঞ্জিত করে দেখিয়েছিল যে কীভাবে স্ত্রীলিঙ্গ পুরুষ চরিত্রগুলিকে "অবশ্যই ফ্রয়েডীয় চিন্তার লিঙ্গ এবং লিঙ্গ সমস্যাগুলির সাথে জড়িত থাকতে হবে কারণ এটি সম্পূর্ণরূপে হরর ঘরানার ফ্যাব্রিকের সাথে জড়িত।" তিনি আরও মতামত দেন যে পরবর্তী চলচ্চিত্রটি দেখায় যে কীভাবে "মহিলাদের শক্তি বাড়ার সাথে সাথে ফ্রয়েডীয় দৃষ্টান্ত যার উপর বেশিরভাগ স্ল্যাশার চলচ্চিত্রগুলি ভিত্তি করে তৈরি করা হয় এবং ফলস্বরূপ, তাদের খলনায়করা অধঃপতিত হয়"। জেম গাম্ব/বাফেলো বিলের চরিত্রটি বাইনারির বাইরে লিঙ্গের ভয়কে কাজে লাগায়, অন্যদিকে সাইকোতে নরম্যান বেটসের চরিত্রটি ওডিপাস কমপ্লেক্সে ভুগছেন এমন একজন নপুংসক ব্যক্তির ভয়কে উস্কে দেয়। হরর বা অ-ঘরানার ছবিতে ট্রান্স-পুরুষ চরিত্রের খুব কম চিত্রায়ন রয়েছে। ট্রান্স-ম্যাসকুলিন চরিত্রগুলি সমন্বিত চলচ্চিত্রগুলির মধ্যে রয়েছে ওয়ারেন ইন হোমিসাইডাল (1961), জর্জ অ্যাটউড ইন প্রাইভেট পার্টস (1972) এবং বার্নি ইন গার্লস নাইট আউট (1982)। 'গেইলি ড্রেডফুল'-এর এডউইন হ্যারিস ট্রান্স-ম্যাসকুলিন চরিত্রগুলিকে বর্ণনা করে লিখেছেন, "অভ্যন্তরীণভাবে নারীবিদ্বেষের শিকার এবং লিঙ্গ মতাদর্শের বিপজ্জনক ভেক্টর, আতঙ্কিত রূপান্তরকামী পুরুষদের সাধারণত একই সাথে করুণ এবং ভীতিজনক হিসাবে চিত্রিত করা হয়।" যৌনতা হরর ফিল্মটি নারী যৌনতার এমন একটি ধারণার উপর জোর দেয় যা শাস্তি দেওয়া বা নেতিবাচক পরিণতি নিয়ে আসা প্রয়োজন। এটি দেখায় যে একবার কোনও মহিলা যৌন আচরণ করলে তাকে হত্যা করা হবে। মহিলাদের ক্রমাগত যৌন শোষণের আমেরিকান কল্পনাটি হরর ছবিতে সম্পূর্ণরূপে কেড়ে নেওয়া হয়। একবার কোনও মহিলা যৌনতার সঙ্গে যুক্ত হলে, তার যৌনতার শাস্তি দেওয়া হয়। ক্লাউস রেইজার যুক্তি দেন, "এটা মেয়েদের যৌনতা প্রতি se.but এতটা নয় যে তারা অন্য ছেলেদের সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপন করে।" যৌনতা একটি পুংলিঙ্গ বৈশিষ্ট্য হিসাবে বিবেচিত হয় কারণ এটি কারুর উপর ক্ষমতার একটি রূপ, এবং যদি কোনও মহিলা এই ক্ষমতা নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে তবে তাকে অবিলম্বে শাস্তি দেওয়া হবে। তার যৌন স্বাধীনতা লিঙ্গ-নিয়মের মধ্যে নেই এবং পিতৃতান্ত্রিক সমাজ এটি গ্রহণ করে না। শুধুমাত্র "পুরুষ আধিপত্য স্বাভাবিক এবং সামাজিক চাপ থেকে অনিবার্য"। তাড়া প্রায়শই একটি যৌনতাপূর্ণ এবং অবনত মহিলা তার জীবনের জন্য দৌড়ে থাকে কারণ একজন আক্রমণকারী তাকে শিকার করে এবং তাকে হত্যা করে, যদি না তাকে "চূড়ান্ত মেয়ে" বলা হয়। প্রায়শই, চেজটি মহিলাকে জামাকাপড় এবং অশ্লীল ক্যামেরাবর্কের বিভিন্ন পর্যায়ে দেখাবে যা যৌনতা এবং সহিংসতা মিশ্রিত করার প্রয়াসে তাকে হত্যা করার আগে তার শরীরের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। স্ল্যাশার ফিল্মে ভুক্তভোগী মহিলাদের পুরুষদের তুলনায় পাঁচগুণ বেশি ভয়ের অবস্থায় দেখানো হয়, বিশেষ করে তা "তাড়া" করার সময় ঘটে। রহস্যময় গর্ভাবস্থা মহিলাদের দেহের ভয়কে আরও সংযুক্ত করে, মহিলা দেহগুলি দৈত্যের জন্য নিছক পাত্র হয়ে ওঠার একাধিক ঘটনা রয়েছে। একটি মহিলা চরিত্র লঙ্ঘন করা হয় এবং রহস্যময়ভাবে গর্ভধারণ করা হয়, এবং তারপর একটি উত্তেজক গর্ভাবস্থা বা প্রায় অস্তিত্বহীন গর্ভাবস্থা সহ্য করে, কোনও প্রতিক্রিয়া ছাড়াই পাস করে। শিশুটি তখন হয় একটি দানব যাকে অবশ্যই হত্যা করতে হবে, অথবা বর্তমানে চরিত্র থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়। এই ট্রপ একজন মহিলাকে জৈবিক স্তরে নামিয়ে আনে এবং সন্তান ধারণ ও জন্ম দেওয়ার মানসিক ও শারীরিক জটিল দিকগুলিকে অবনমিত করে। মহিলাদের প্রায়শই শিশুর সাথে বা এমনকি তাদের নিজের দেহের সাথে কী ঘটে তা নিয়ে কোনও বক্তব্য থাকে না, যা একটি বস্তুর চেয়ে কিছুটা বেশি হয়ে যায়। রোজমেরি 'স বেবি (1968)-এর মতো ভয়ঙ্কর চলচ্চিত্রে রোজমেরিকে প্রায়শই অ্যাপার্টমেন্ট কমপ্লেক্সে তার স্বামী এবং অন্যান্যদের দ্বারা তার গর্ভাবস্থা সম্পর্কে কী অনুভব করতে হবে তা বলতে দেখা যায়। তাকে তার শিশুর বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছে বলে মনে হয় না, এমনকি এটি শয়তানের স্পন হিসাবে প্রকাশিত হওয়ার পরেও। তিনি পুরো চলচ্চিত্র জুড়ে অন্যদের সুবিধা নেওয়ার পাত্র হিসাবে রয়ে গেছেন। দর্শকরা প্রথমে দৈত্যটিকে শনাক্ত করে যতক্ষণ না পয়েন্ট-অফ-ভিউ ক্যামেরা বর্ণনায় কোনও পরিবর্তন হয় এবং দৈত্যটি তার পরে আসার পরে চূড়ান্ত মেয়েটির সাথে সনাক্তকরণের অনুমতি দেয়। শ্রোতারা কেবল পুরুষত্বের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপন করে এবং নারীত্বকে অবজ্ঞা করে। হরর ফিল্মগুলি একটি মিরর করা বস্তুর অনুরূপ। তারা দর্শকদের দিকে ফিরে তাকায় যারা তাদের নিজস্ব যৌন আকাঙ্ক্ষা লুকাতে ব্যর্থ হয়। আভিভা ব্রিফেল বিশ্বাস করেন যে হরর চলচ্চিত্র সম্পর্কে দর্শকদের বোঝার কেন্দ্রবিন্দু হল ব্যথা। এটি "দৈত্যের ব্যথা যা হরর ছবিতে দর্শকদের অবস্থান নির্ধারণ করে"। "দৈত্যের ব্যথাকে লিঙ্গায়িত করে, হরর ঘরানার দর্শকদের নিজস্ব নিয়ন্ত্রণ হারাতে বাধা দেয়।" মুলভে, ক্লোভার এবং ক্রিডের মতো পুরুষ পণ্ডিতরা যুক্তি দিয়েছেন যে আমরা পিতৃতান্ত্রিক সমাজে বাস করি, যেখানে পুরুষরা নিয়ম নির্দেশ করে এবং মহিলাদের সেগুলি মেনে চলতে হয়। ক্লোভার এই ধারণার দিকে নজর দেন যে পুরুষরা "তাদের লিঙ্গের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে এবং পর্দার মহিলাদের সাথে পরিচয় করতে বেছে নিতে পারে"। স্ল্যাশার ছবিতে, পুরুষ চরিত্রগুলিকে প্রায়শই দ্রুত এবং সহজেই হত্যা করা হয় যা দর্শকদের দৈত্যকে হত্যা করার জন্য রেখে যাওয়া শক্তিশালী মহিলা চরিত্রের সাথে অনুরণিত করে। ক্লোভার পরামর্শ দিতে চান যে পুরুষ দর্শকের মধ্যে ম্যাসোচিস্টিক আবেগ দেখা যায় যারা দৈত্যের যন্ত্রণাদায়ক ক্রিয়াকলাপ দ্বারা শেষ মেয়েটি সহ্য করা "ভয় এবং ব্যথার" মধ্যে একটি "পরোক্ষ অংশীদার" খুঁজে পায়। উপরন্তু, ক্লোভার দাবি করেছেন যে হরর চলচ্চিত্রের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব, এমনকি যেগুলি মহিলা-কেন্দ্রিক হিসাবে প্রচারিত হয়, সাধারণত বাস্তবে "সংকটে থাকা একজন পুরুষ"। নোলান এবং রায়ানের মতো গবেষকরা জানিয়েছেন যে পুরুষ শ্রোতারা মূলত এমন দৃশ্যগুলি মনে রাখে যা খালি মাঠ এবং অজানা অপরিচিতদের সাথে জড়িত বা যা তারা "গ্রামীণ সন্ত্রাস" হিসাবে চিহ্নিত করেছে। পুরুষের দৃষ্টি "পুরুষের দৃষ্টি", "ভিজ্যুয়াল প্লেজার অ্যান্ড ন্যারেটিভ সিনেমা"-তে লরা মুলভে দ্বারা উদ্ভাবিত একটি শব্দ, যৌনতাপূর্ণ, অমানবিক পদ্ধতিতে মহিলা চরিত্রগুলির চিত্রণকে বর্ণনা করে। মুলভে বলেছেন যে, যেহেতু গণমাধ্যম পুরুষের দৃষ্টির মাধ্যমে মহিলাদের চিত্রিত করে, তাই মহিলারা এই পুরুষ দৃষ্টিভঙ্গিকে গ্রহণ করার প্রবণতা দেখায়। এই তত্ত্ব অনুসারে, মহিলারা মূলত পুরুষদের যৌন আনন্দের জন্য পর্দায় উপস্থিত হন। উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চ হারে, মহিলা চরিত্রগুলি অন্তত কিছুটা শারীরিকভাবে উন্মোচিত হয় এবং এই দৃশ্যগুলিতে একই সাথে তাদের উপর আক্রমণের সম্ভাবনা বেশি থাকে। মহিলা লিন্ডা উইলিয়ামস পরামর্শ দিয়েছেন যে পুরুষদের পক্ষে চলচ্চিত্রের পর্দায় দেখানো সন্ত্রাসের দিকে তাকানো সম্মানজনক বলে মনে করা হয় যখন মহিলারা এই পর্দার চিত্রগুলি এড়িয়ে লুকিয়ে থাকে। তিনি আরও পরামর্শ দেন যে মহিলাদের এমন মনে করার অধিকার রয়েছে যে তারা এর অন্তর্গত নয় কারণ তাদের "ধর্ষণ, অঙ্গচ্ছেদ এবং হত্যার মুখে" শক্তিহীন হিসাবে দেখানো হয়েছে। মুলভে যুক্তি দেখান যে, মহিলা চরিত্রটি "শুধুমাত্র দেখার জন্য বিদ্যমান"। যখন মহিলা দর্শকরা পর্দার দিকে তাকায় এবং যখন পর্দার মহিলারা দৃষ্টিতে জড়িত থাকে, তখন তারা তাদের নিজস্ব ভাবমূর্তির "বিকৃত প্রতিফলন" দেখতে পায়। "দৈত্যটি এইভাবে মহিলাকে ধরে রাখার অনেক আয়নার পিতৃতান্ত্রিক কাঠামোর একটি বিশেষভাবে প্রতারণামূলক রূপ।" লিন্ডা উইলিয়াম বিশ্বাস করেন যে মহিলার দৃষ্টি "পুরুষ শক্তির জন্য এতটাই বিপজ্জনক, এটি সহিংসভাবে শাস্তি দেওয়া হয়"। নোলান এবং রায়ানের মতো গবেষকদের জানানো হয়েছে যে মহিলারা সম্ভবত পিছু ধাওয়া করা, ধরে রাখা বা বিশ্বাসঘাতকতা করার দৃশ্যগুলি মনে রাখে। মহিলা দৃষ্টি মেরি অ্যান ডোয়েন পরামর্শ দেন যে একজন মহিলা কেবল তখনই সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করতে পারেন যখন এটি "তার নিজের শিকারের সাথে একযোগে" হয়। মহিলার দৃষ্টি "ম্যাসোচিস্টিক ফ্যান্টাসি"-তে পরিণত হয়। যত তাড়াতাড়ি মহিলাটি অনুভব করে যে তার ক্ষমতা আছে এবং এটি কার্যকর করার চেষ্টা করে, তাকে শাস্তি দেওয়া হয়। "হোয়েন দ্য ওম্যান লুকস"-এ, লিন্ডা উইলিয়ামস "দৈত্যের ভয়ঙ্কর দেহ" দেখার সময় একজন মহিলার মুখোমুখি হওয়া আতঙ্কিত দৃষ্টিকে বিশ্লেষণ করেছেন। সেই মুহুর্তে, দৈত্য এবং মহিলা যখন একে অপরের দিকে তাকায়, তখন "দেখার পিতৃতান্ত্রিক কাঠামোর মধ্যে অনুরূপ অবস্থানের" স্বীকৃতি পাওয়া যায়। মহিলা আতঙ্কের মধ্যে যা দেখেন তা সর্বদা দর্শকদের দ্বারা প্রথমে এবং তারপরে, কয়েক সেকেন্ড পরে, পর্দায় মহিলা দ্বারা দেখা যায়। এই ক্রমটি "দর্শকের দেখার আনন্দ নিশ্চিত করে" এবং মহিলাকে "তার চেহারা যে আতঙ্ক প্রকাশ করে" দ্বারা শাস্তি দেয়। দৈত্য এবং মহিলার দৃষ্টি একই রকম। "পুরুষের চেহারার ক্ষেত্রে আকাঙ্ক্ষার বস্তু এবং আতঙ্কের বস্তুর মধ্যে খুব বেশি পার্থক্য নেই"। উইলিয়ামস বলছেন যে এটি দানব এবং মেয়েটির মধ্যে গঠিত যৌন আকাঙ্ক্ষার অভিব্যক্তি নয় বরং এর পরিবর্তে "সহানুভূতিশীল পরিচয়ের ঝলকানি"। মার্কিন চলচ্চিত্র শিল্পে সাধারণভাবে মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব খুব কম, কিন্তু সংখ্যালঘু মহিলাদের মধ্যে থেকে আসা মহিলাদের কাহিনীকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য কদাচিৎ কাস্ট বা বরাদ্দ করা হয়, যার মধ্যে হরর চলচ্চিত্রের ক্ষেত্রেও রয়েছে। হরর চলচ্চিত্রগুলি একটি ধারা হিসাবে সাদা, প্রাথমিকভাবে তরুণ, পুরুষ দর্শকদের চাহিদা পূরণ করে। হ্যারি এম বেনশফের মতে, "এই চলচ্চিত্রগুলির বেশিরভাগই বর্ণবাদকে দৈত্যত্বের চিহ্নিতকারী হিসাবে ব্যবহার করে সাদা শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে বৃহত্তর সামাজিক সংস্থার অনুমানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ উপায়ে।" অ্যারিয়েল স্মিথ বলেছেন যে "দর্শকদের অবচেতন ভয়কে পৃষ্ঠে চাপিয়ে দিয়ে, হরর সিনেমা মানসিক ও শারীরিকভাবে প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তোলেঃ এটিই এই ধারার শক্তি"। এই ধারাটি কেবল নারী ও সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে সহিংসতা অন্বেষণ করারই নয়, জনসাধারণকে অবহিত করার এবং সেই সহিংসতার মাত্রা শক্তিশালী উপায়ে দেখানোরও প্রচুর সম্ভাবনা রাখে। যাইহোক, এই বিষয়গুলিকে জনসাধারণের আলোচনার শীর্ষে আনার পরিবর্তে, এই ধারার চলচ্চিত্রগুলি এই বিষয়গুলিকে কভার করতে এবং গল্প বলার লিঙ্গ এবং জাতিগতভাবে কুসংস্কারযুক্ত পয়েন্টগুলি সরবরাহ করতে অবহেলা করেছে। "ভারতীয় কবরস্থান" এবং "পৌরাণিক নীগ্রো"-র মতো ট্রপ চিত্র এবং প্লট ডিভাইসগুলি পুনরায় ব্যবহার এবং তৈরি করে এই চলচ্চিত্রগুলি সমগ্র সংখ্যালঘুদের সেট সিনেমাটিক ভূমিকায় আটকে দেয় এবং তাদের সংস্কৃতির নির্মূলকেও সমর্থন করে। মহিলা বনাম পুরুষের প্রতিকৃতি 1980 থেকে 1993 সাল পর্যন্ত স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের উপর মোলিটর এবং সাপোলস্কি গবেষণা থেকে উত্পাদিত প্রমাণ দেখায় যে "এই চলচ্চিত্রগুলিতে পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের মারা যেতে দ্বিগুণ সময় লাগে" এবং "মহিলাদের স্পষ্টতই পুরুষদের তুলনায় দীর্ঘ সময়ের জন্য সন্ত্রাসে দেখানো হয়"। মোলিটার এবং সাপোলস্কির তথ্য পুরুষ এবং মহিলাদের প্রতি আচরণের মধ্যে বিশাল পার্থক্য প্রকাশ করে যা ইঙ্গিত করে যে এই চলচ্চিত্রগুলিতে মহিলাদের বিশেষ উপায়ে শিকারের জন্য আলাদা করা হয়। তাদের পরিচালিত একটি গবেষণায় এই চলচ্চিত্রগুলিতে পুরুষ ও মহিলারা কত সেকেন্ড ভয় দেখায় তা পরীক্ষা করা হয়েছে। যদি কোনও ব্যক্তি মোলিটার এবং সাপোলস্কি অধ্যয়নে 30টি চলচ্চিত্রের সবকটিই দেখেন, তবে তারা ভয় ও সন্ত্রাসের অবস্থায় মহিলাদের মোট প্রায় পাঁচটি কঠিন ঘন্টা দেখতে পাবেন, যা পুরুষদের জন্য এক ঘণ্টারও কম সময়ের তুলনায় কম। লিনজ এবং ডোনারস্টেইন বলেছেন যে স্ল্যাশার চলচ্চিত্রগুলি মহিলাদের আক্রমণের জন্য এককভাবে চিহ্নিত করে। তারা যুক্তি দেখান যে স্ল্যাশার ছবিতে মহিলাদের দেহের গণনা অন্যান্য চলচ্চিত্রের ঘরানার প্রেক্ষাপটে পরীক্ষা করা উচিত। লিনজ এবং ডোনারস্টেইন নিশ্চিত করেছেন যে "বেশিরভাগ টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্রের বিষয়বস্তুতে পুরুষদের তুলনায় মহিলাদের খুব কম হত্যা ও নৃশংসতা করা হয়"। গবেষণাটি বিশ্লেষণের জন্য নির্বাচিত ঘরানার তুলনায় এই দাবিটি পরীক্ষা করেছে, যা সহিংসতা সম্বলিত জনপ্রিয় অ্যাকশন/অ্যাডভেঞ্চার চলচ্চিত্র। গ্লোরিয়া কোওয়ান 57টি ভিন্ন ভিন্ন স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের উপর একটি গবেষণা পরিচালনা করেন। তাদের ফলাফলে দেখা গেছে যে বেঁচে থাকা মহিলারা বেঁচে থাকা মহিলা এবং বেঁচে না থাকা পুরুষদের তুলনায় প্রায়শই যৌন ছিল। একজন মহিলা স্ল্যাশার শিকার হিসাবে বেঁচে থাকা যৌন আচরণের অনুপস্থিতির সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত ছিল। স্ল্যাশার ছবিতে, বার্তাটি দেখা যায় যে যৌন মহিলাদের হত্যা করা হয় এবং কেবল খাঁটি মহিলারা বেঁচে থাকে। স্ল্যাশার চলচ্চিত্রগুলি এই ধারণাকে শক্তিশালী করে যে মহিলা যৌনতা ব্যয়বহুল হতে পারে। 'ফ্যাটাল অ্যাট্রাকশন "-এর মতো ছবিতে দর্শকদের আনন্দের জন্য অভিনেত্রীদের যৌন শোষণ করা হয়। লিয়ানা বাবেনার চলচ্চিত্রটি পরীক্ষা করে যুক্তি দেখান, "বেথ নিখুঁত টোটাল ওম্যানের চরিত্রে অভিনয় করে, অ্যাপার্টমেন্টের চারপাশে আঁটসাঁট আন্ডারশার্ট এবং বিকিনি প্যান্টি পরে, লেসি কালো অন্তর্বাসে আয়নার সামনে ঝাঁপিয়ে পড়ে, রাতের স্নান থেকে একটি আকর্ষণীয় অনুষ্ঠান তৈরি করে এবং ড্যান এবং ক্যামেরার প্রশংসনীয় দৃষ্টির সাথে সংবেদনশীল স্ট্রোক সহ লিপস্টিক প্রয়োগ করে।" যৌনতা সহ সহিংসতাকে নিম্নলিখিত আচরণগুলিতে ভাগ করা হয়ঃ ফ্লার্টিং, চুম্বন, পেটিং, উন্মুক্ত স্তন বা যৌনাঙ্গ, হস্তমৈথুন, সহবাস বা জোরপূর্বক যৌনতা। 1980 থেকে 1993 সাল পর্যন্ত স্ল্যাশার ফিল্মগুলিতে, লিনজ এবং ডোনারস্টিয়েন্সের নিবন্ধে অধ্যয়নগুলি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে যে যৌনতার 33 শতাংশ ঘটনা সহিংসতার (পুরুষ বা মহিলা) সাথে যুক্ত ছিল, সমস্ত যৌন ঘটনার 14 শতাংশ কোনও মহিলার মৃত্যুর সাথে যুক্ত ছিল এবং একটি স্ল্যাশার যৌন প্রদর্শন বা কাজের সময় বা অনুসরণ করার সময় সমস্ত "নির্দোষ" মহিলা নায়কদের 22 শতাংশকে হত্যা করেছিল। যদি কোনও ব্যক্তি মোলিটর এবং সাপোলস্কি অধ্যয়নের অন্তর্ভুক্ত সমস্ত স্ল্যাশার চলচ্চিত্র দেখেন, তবে তারা প্রায় 92 বার যৌনতা এবং সহিংসতার জুটি দেখতে পেতেন। যৌন আচরণের মধ্যে অন্তর্বাসে দেখানো মহিলা চরিত্রগুলি, আংশিক বা সম্পূর্ণ নগ্ন, বা যৌন পদ্ধতিতে পুরুষ চরিত্রগুলিকে জ্বালাতন বা প্রলুব্ধ করা অন্তর্ভুক্ত ছিল। চুম্বন, স্নেহ করা বা যৌন সম্পর্কে জড়িত দম্পতিকেও যৌন ক্রিয়া হিসাবে চিহ্নিত করা হত। মোলিটার এবং সাপোলস্কির মতে, যৌন আচরণকে হিংসার সাথে যুক্ত বলে মনে করা হয় যখন তিন ধরনের পরিস্থিতির মধ্যে একটি ঘটে। একজন আংশিক নগ্ন মহিলাকে কেন্দ্রীয় খলনায়কের দ্বারা নির্যাতন করতে দেখানো হয়েছিল। অন্যান্য ক্ষেত্রে, সহিংসতা অবিলম্বে একটি যৌন ক্রিয়াকলাপ অনুসরণ করে বা বাধা দেয়, যেমন যখন কোনও দম্পতিকে আবেগপূর্ণভাবে চুম্বন করতে দেখানো হয় এবং কেন্দ্রীয় খলনায়ক তখন উভয় বা একটি চরিত্রকে আক্রমণ করে। তৃতীয় ধরনের পরিস্থিতিতে দুটি দৃশ্যের মধ্যে ক্রমাগত কাটা ছিল, একটি যৌন এবং একটি হিংসাত্মক। এই তৃতীয় ধরনের যৌনতা এবং সহিংসতার সংমিশ্রণ অন্য দুটির তুলনায় কম পরিমাণে ঘটেছিল। মোলিটর এবং সাপোলস্কি 1980-এর দশক বনাম 1990-এর দশকের চলচ্চিত্রে যৌনতা এবং সহিংসতার মিশ্রণের দিকে নজর দিয়েছিলেন। 1980-র দশকের চলচ্চিত্রগুলিতে গড়ে 9.3টি যৌনতার ঘটনা ছিল এবং এর মধ্যে 3.1টি হিংসার সঙ্গে যুক্ত ছিল। যাইহোক, 1990-এর দশকের চলচ্চিত্রগুলিতে যৌনতার সাথে সহিংসতার সংমিশ্রণের উদাহরণ কম ছিল, তাই 1980 এবং 1990-এর নমুনার মধ্যে তুলনা করা হয়নি। তথ্য থেকে জানা যায় যে, গত দুই দশকের সবচেয়ে জনপ্রিয় স্ল্যাশার চলচ্চিত্রে যৌন বিষয়বস্তুর পরিমাণ অপরিবর্তিত থাকলেও, 1990-এর দশকে মুক্তিপ্রাপ্ত স্ল্যাশার চলচ্চিত্রে সহিংসতামূলক কাজের আগে বা সময় অবিলম্বে যৌন প্রদর্শন একটি বিরল ঘটনায় পরিণত হয়েছে। সমীক্ষায় আরও বলা হয়েছে যে, 1980-র দশকে পুরুষদের বিরুদ্ধে সহিংস কার্যকলাপের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে, কিন্তু মহিলাদের ক্ষেত্রে তা হ্রাস পেয়েছে। স্পষ্টতই, নির্মাতারা স্ল্যাশার ছবিতে মহিলাদের শিকার হিসাবে চিত্রিত করার জন্য সমালোচিত হয়েছিলেন, তাই তারা এই ধরনের আক্রমণকে হ্রাস করেছিলেন। দর্শকদের উপর প্রভাব লিনজ এবং ডোনারস্টাইন স্ল্যাশার ফিল্মগুলিতে সহিংসতার সাথে মিলিত যৌনতার প্রতি দর্শকদের প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে একটি গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন এবং দেখেছেন যে "গবেষণায় দেখা গেছে যে গ্রাফিক সহিংসতার সাথে যুক্ত হওয়া মনোরম, হালকাভাবে উদ্দীপিত যৌন দৃশ্যগুলি দীর্ঘমেয়াদে সহিংসতার প্রতি বিরূপ প্রতিক্রিয়া হ্রাস করতে পারে বলে আশা করা যেতে পারে।" যৌনতা এবং হিংসার সংমিশ্রণ দর্শকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে দেখানো হয়েছে, যা এটিকে আরও "গভীর" প্রক্রিয়া করে তুলেছে। ক্যারল জে ক্লোভার তার নিবন্ধে যুক্তি দিয়েছেন যে "হরর এবং পর্নোগ্রাফি হল শুধুমাত্র দুটি ধারা যা বিশেষভাবে শারীরিক সংবেদনশীলতার উত্তেজনার জন্য নিবেদিত। এগুলি কেবল আতঙ্কিত এবং উদ্দীপিত করার জন্য বিদ্যমান, সর্বদা নয়, এবং তাদের তা করার ক্ষমতা তাদের সাফল্যের একমাত্র পরিমাপঃ তারা 'আমাদের স্পন্দনের উপর নিজেদের প্রমাণ করে'। যৌন চিত্রের সাথে মিলিত স্পষ্ট সহিংসতার দৃশ্যের এক্সপোজার চলচ্চিত্রের সহিংসতার প্রতি পুরুষদের মানসিক প্রতিক্রিয়াকে প্রভাবিত করে বলে মনে করা হয়। মোলিটর এবং সাপোলস্কি নিবন্ধে দাবি করা হয়েছে যে, এটি মহিলাদের প্রতি নির্দেশিত চরম সহিংসতা এবং অবমাননার দৃশ্যে পুরুষদের কম বিরক্ত করতেও দেখিয়েছে। ক্যারল ক্লোভার বলেছেন যে স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের অন্তর্নিহিত দর্শক "মূলত তরুণ এবং মূলত পুরুষ"। গবেষণায় দেখা গেছে যে 1990-এর দশকের সবচেয়ে জনপ্রিয় স্ল্যাশার চলচ্চিত্রগুলি 1980-এর দশকে মুক্তিপ্রাপ্ত সবচেয়ে বাণিজ্যিকভাবে সফল স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের চেয়ে বেশি হিংস্র। বিশেষত, এই নিবন্ধ অনুসারে, 1990-এর দশকে স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের ফসলের ক্ষেত্রে নির্দোষ ভুক্তভোগীদের দ্বারা সহিংস কাজের সংখ্যা 44 শতাংশ বৃদ্ধি পেয়েছিল। 1990-এর দশকের স্ল্যাশার চলচ্চিত্রগুলি প্রতি আড়াই মিনিটে গড়ে একবার নিষ্ঠুর সহিংসতার ঘটনা চিত্রিত করে। এছাড়াও, 1990-এর দশকে স্ল্যাশার ছবিতে চরিত্রগুলিকে গড়ে সাড়ে তিন মিনিট দীর্ঘ সন্ত্রাসে দেখানো হয়। গ্লোরিয়া কোওয়ান এবং মার্গারেট ও 'ব্রায়ানের মতে, আর-রেটযুক্ত হিংসাত্মক চলচ্চিত্র দেখার প্রভাবগুলি দেখানোর জন্য পরীক্ষামূলক গবেষণা করা হয়েছে যে "আন্তঃব্যক্তিক সহিংসতা এবং ধর্ষণের পৌরাণিক কাহিনীগুলির গ্রহণযোগ্যতা বৃদ্ধি পেয়েছে"। এই গবেষণাগুলি সহিংসতার শিকারদের প্রতি "বহন-ওভার মনোভাবের প্রভাব" সহ সংবেদনশীলতা হ্রাসও খুঁজে পেয়েছে। এই গবেষণাগুলি দেখিয়েছে যে, শ্ল্যাশার চলচ্চিত্র দেখার পরে, কলেজ ছাত্রদের ধর্ষণের শিকারদের প্রতি কম সহানুভূতি থাকে, তাদের কম আহত হিসাবে দেখে এবং মহিলারা ধর্ষণ উপভোগ করে এই কল্পকাহিনীকে সমর্থন করার সম্ভাবনা বেশি থাকে। তাদের নিবন্ধে, জেমস বি. উইভার এবং ডল্ফ জিলম্যান ব্যাখ্যা করেছেন যে "হরর চলচ্চিত্র দেখা দর্শকদের ঐতিহ্যবাহী লিঙ্গগত স্টেরিওটাইপগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আচরণ সম্পাদন করার জন্য একটি সামাজিকভাবে অনুমোদিত সুযোগ প্রদান করে বলে মনে করা হয় এবং এই বিষয়ে প্রাথমিক গবেষণায় দেখা গেছে যে যৌন সহিংস স্ল্যাশার চলচ্চিত্রের সংস্পর্শে আসা পুরুষরা তাদের বিশ্বাসের গ্রহণযোগ্যতা বাড়িয়েছে যে মহিলাদের বিরুদ্ধে কিছু সহিংসতা ন্যায়সঙ্গত এবং এর ইতিবাচক পরিণতি হতে পারে।" তথ্যসূত্র চলচ্চিত্র বিতর্কে নারী গণমাধ্যমে এলজিবিটি চিত্রায়ন