Christian Latin literature
খ্রিস্টান ল্যাটিন সাহিত্যের একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে যার ভিত্তি 4র্থ এবং 5ম শতাব্দীতে স্থাপন করা হয়েছিল। তাদের মধ্যে গির্জার পিতা হিপ্পোর অগাস্টিন, জেরোম এবং অ্যামব্রোস এবং খ্রিস্টান কবি প্রুডেনশিয়াস অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। খ্রিস্টান চার্চের প্রাচীনতম ভাষা ছিল কোয়েন গ্রীক, যা 1ম শতাব্দীতে পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের ভাষা ছিল। যাইহোক, খ্রিস্টধর্ম রোমান সাম্রাজ্যের অন্যান্য অংশে যেখানে ল্যাটিন ব্যবহার করা হত সেখানে ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে ল্যাটিন সাহিত্যের একটি ক্রমবর্ধমান অংশ তৈরি হয়েছিল। প্রাচীনতম ল্যাটিন খ্রিস্টান লেখাগুলি ছিল বাইবেলের কিছু অংশের অনুবাদ। এগুলি সংরক্ষণ করা হয়নি, তবে রোমে টারটুলিয়ান এবং নোভাশিয়ান দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়েছে। 'উত্তর আফ্রিকান' এবং 'ইউরোপীয়' অনুবাদের মধ্যে একটি পার্থক্য তৈরি করা হয়েছে লেখকদের মধ্যে সংশ্লিষ্ট স্থানগুলির মধ্যে উপস্থিত পার্থক্যের ভিত্তিতে। তৃতীয় শতাব্দীর শেষ অবধি, মিনুসিয়াস ফেলিক্স, টারটুলিয়ান, আর্নবিয়াস এবং ল্যাক্টান্টিয়াসের মতো লেখকদের দ্বারা প্রধান ধারাটি ছিল ক্ষমাপ্রার্থনা (খ্রিস্টধর্মের ন্যায্যতা)। সেন্ট জেরোম 4র্থ শতাব্দীতে ল্যাটিন ভাষায় বাইবেল অনুবাদ করেন এবং ভালগেট নামে একটি সংস্করণ তৈরি করেন। এর ফলে অ্যামব্রোস এবং হিপ্পোর সেন্ট অগাস্টিন সহ 4র্থ শতাব্দীর চার্চ ফাদারদের দ্বারা ল্যাটিন ভাষার ব্যবহার বৃদ্ধি পায়। তারা যা লিখেছিল তার বেশিরভাগই সেই সময়ের ধর্মতাত্ত্বিক বিতর্কের সাথে সম্পর্কিত ছিল, যেমন আরিয়ানিজম। দীর্ঘকাল ধরে খ্রিস্টান নথি এবং অন্যান্য অপবিত্র (ধর্ম) সাহিত্যের মধ্যে বিরোধিতার ধারণা ছিল এবং কিছু খ্রিস্টানকে কেবল বাইবেল অধ্যয়ন করতে এবং 'বিদ্যালয়ের অলস কথাবার্তা ছেড়ে দিতে' উৎসাহিত করা হয়েছিল। অন্যরা, যেমন অগাস্টিন এবং অ্যামব্রোস, ঈশ্বরকে আরও ভালভাবে বোঝার উপায় হিসাবে অ-বাইবেল সাহিত্যের ব্যবহারকে উৎসাহিত করেছিলেন। প্রথম খ্রিস্টান কবি কমোডিয়ানের উত্থানের সাথে সাথে সাহিত্যের অন্যান্য রূপগুলি প্রস্ফুটিত হয়েছিল। মধ্যযুগে, পশ্চিম ইউরোপের সাহিত্যের প্রধান ভাষা ছিল ল্যাটিন। ল্যাটিন ভাষায় লেখা নাটকগুলি প্রায়শই মধ্যযুগীয় ইস্টার উদযাপনের অংশ ছিল এবং ল্যাটিন ভাষায় নাটকের অন্যান্য রূপও ছিল। ধর্মীয় গীতিকবিতা এবং মহাকাব্য যেমন ওয়ালাফ্রিড স্ট্রাবোর 9ম শতাব্দীর "ডি ভিজিবাস ওয়েটিনি" (দান্তের স্থানীয় ডিভাইন কমেডির পূর্বসূরি)-এর জন্যও ল্যাটিন ব্যবহার করা হয়েছিল, অন্যদিকে জ্যাকব মাসেন (সারকোটিসের লেখক, মিল্টনের প্যারাডাইস লস্ট-এর উপর সম্ভাব্য প্রভাব)-এর মতো জেসুইটরাও 17 শতকের শেষের দিকে ল্যাটিন মহাকাব্য রচনা করেছিলেন। সুম্মা থিওলজিকা, থমাস অ্যাকুইনাসের সর্বাধিক পরিচিত কাজ, যা ল্যাটিন ভাষায় লেখা হয়েছিল। জেসুইট কবি দিয়েগো জোসে আবাদ উপদেশমূলক, মানবতাবাদী ধর্মীয় কবিতা দে দেও হিরোইকা কারমিনা (1769-1780) লিখেছিলেন, যা মেক্সিকোতে শুরু হয়েছিল এবং ইতালিতে শেষ হয়েছিল। এটি ল্যাটিন হেক্সামিটার ভাষায় একটি শক্তিশালী শৈলীতে লেখা হয়। এটি দুটি ভাগে বিভক্ত, একটি সুম্মা ধর্মতত্ত্ব এবং একটি খ্রীষ্টের জীবন। উল্লেখযোগ্য লেখক অ্যামব্রোস (অরেলিয়াস অ্যামব্রোসিয়াস), মিলানের আর্চবিশপ এবং হিপ্পোর ধর্মতত্ত্ববিদ অগাস্টিন, কনফেশনস এবং ধর্মতত্ত্বের লেখক সেন্ট জেরোম, খ্রিস্টান বাইবেলের ভালগেট সংস্করণের ল্যাটিন অনুবাদক জ্যাকব মাসেন, কবিতা, নাটক, ইতিহাস এবং ধর্মতত্ত্বের জার্মান লেখক প্রুডেনশিয়াস, কবি ওয়ালাফ্রিড স্ট্রাবো, কবিতা, ধর্মতত্ত্ব এবং ইতিহাসের ফ্রাঙ্কিশ লেখক টারটুলিয়ান, ধর্মতাত্ত্বিক কাজের লেখক জন স্কটস এরিউজেনা থমাস অ্যাকুইনাস, তিনি পাণ্ডিত্যপূর্ণ ঐতিহ্যের মধ্যে পরিচিত মার্কো মারুলিক, ক্রোয়েশীয় কবি, রেনেসাঁ মানবতাবাদী এবং ল্যাটিন কবি যাকে "দ্য ক্রিশ্চিয়ান ভার্জিল" বলা হয়। জ্যাকব বিডারম্যান (1578-1639) অস্ট্রিয়ান জেসুইট পুরোহিত এবং ল্যাটিন নাট্যকার ম্যাকিজ কাজিমিয়েরজ সারবিউস্কি (1596-1640), রেনেসাঁ ল্যাটিনের পোলিশ জেসুইট কবি এবং প্রসোডি স্যামুয়েল জনসন (1709-1784)-এর তাত্ত্বিক, ইংরেজ অভিধানবিদ, যার ল্যাটিন ভাষায় খ্রিস্টান কবিতার ভক্তিমূলক কাজগুলি লুইসিয়ানা ভিত্তিক আমেরিকান কবি ডেভিড মিডলটন ইংরেজিতে অনুবাদ করেছেন। তথ্যসূত্র ল্যাটিন ভাষার সাহিত্যের সাথে বাইরের যোগসূত্র খ্রিস্টান সাহিত্য