Jiří Langer
জিরি (জর্জ (ও)) মর্দচাই ল্যাঙ্গার (19 মার্চ 1894-12 মার্চ 1943) একজন হিব্রু কবি, পণ্ডিত এবং প্রাবন্ধিক, সাংবাদিক এবং শিক্ষক ছিলেন। প্রাথমিক জীবনে ল্যাঙ্গার ইউরোপীয় ইহুদি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং চেক স্কুলে পড়াশোনা করেছিলেন। তাঁর বড় ভাইরা ছিলেন জোসেফ এবং ফ্রান্টিসেক ল্যাঙ্গার, যিনি একজন সফল নাট্যকার, লিজিওনেয়ার এবং সামরিক চিকিৎসক ছিলেন। কবি ওতোকার ব্রেজিনা এবং তাঁর বন্ধু আলফ্রেড ফুচসের মাধ্যমে জিরি প্রথম রহস্যবাদের প্রতি আগ্রহী হন। 19 বছর বয়সে ল্যাঙ্গার ইসাচাচার ডভ রোকেচের হাসিডিক আন্দোলনে যোগ দিতে বেলজ ভ্রমণ করেন। পরে তিনি নাইন গেটস টু হাসিডিক মিস্ট্রিস (সিজেড) বইয়ে হাসিডিক শেটেলে এই যাত্রা এবং তাঁর অভিজ্ঞতার বর্ণনা দিয়েছেন। "ডেভেট ব্র্যান")। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার সময় তাঁকে অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সেনাবাহিনীতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, কিন্তু তাঁর ধর্মীয় বিশ্বাসের কারণে সামরিক জীবনে একীভূত হতে সমস্যা হয়েছিল। হালচা লঙ্ঘনকারী আদেশ মানতে অস্বীকার করার জন্য তাঁকে সামরিক কারাগারে বন্দী করা হয়। মুক্তি পাওয়ার পর তিনি বেলজার হাসিদিমে ফিরে আসেন যা যুদ্ধের বছরগুলিতে হাঙ্গেরিতে নির্বাসিত হয়েছিল। এই সময়ে তিনি তোরাহ, তালমুদ, মিডরাশ এবং কাব্বালাহ নিয়ে পড়াশোনাকে আরও গভীর করেন এবং সম্প্রদায়ের সঙ্গে হাসিখুশি জীবনযাপন করেন। যুদ্ধের মধ্যে তিনি প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শেষ হওয়ার দুই বছর পর তার ভাই ফ্রান্টিসেকের সাথে পুনরায় মিলিত হন। যদিও তিনি আর হাসিদিক ইহুদিদের মতো পোশাক পরতেন না, তবুও তিনি তাঁর ধর্মীয় বিশ্বাস বজায় রেখেছিলেন এবং কেবল কোষের খাবার খেতেন। এই সময়ে তিনি সিগমুন্ড ফ্রয়েডের প্রভাবে ডাই এরোটিক ডার কাব্বালা প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি ইহুদি রহস্যবাদকে মনোবিশ্লেষণের সাথে একত্রিত করেছিলেন; বিশেষত, তিনি কামুক প্রতীকবাদের সাথে একটি সংযোগ খুঁজছিলেন। যাইহোক, ফ্রয়েডের থিসিসগুলির প্রতি তাঁর প্রত্যক্ষতা এবং সমালোচনাহীনতা এই কাজটিকে অপ্রিয় করে তুলেছিল। তিনি প্রাগের ইহুদি বিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেছিলেন, সেন্ট্রাল ইউনিয়ন অফ জায়োনিস্টস এবং ইহুদি জাতীয় তহবিলের একজন কর্মকর্তা ছিলেন। এই সময়েই লেখক ম্যাক্স ব্রডের সঙ্গে তাঁর আজীবন বন্ধুত্ব শুরু হয়। তিনি লেখক ফ্রাঞ্জ কাফকার সাথেও বন্ধুত্ব করেন। তিনি হিব্রু ভাষায় কবিতাও লিখেছিলেন এবং সম্ভবত পশ্চিম ইউরোপে হিব্রু ভাষায় লেখা একমাত্র কবি ছিলেন। হিব্রু এবং প্রধান ইউরোপীয় ভাষাগুলির পাশাপাশি তিনি ইদ্দিশ, আরামাইক এবং আরবি ভাষাতেও দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। 1929 সালে তিনি 'পিজুতিম ভে-সিরেজ জেদিদুত "(বন্ধুত্বের কবিতা ও গান) সংকলনটি প্রকাশ করেন। 1943 সালে তেল আবিবে একটি দ্বিতীয় সংকলন 'মে' আত কোরি '(এক ফোঁটা মলম) মরণোত্তর প্রকাশিত হয়। মিরিয়াম ড্ররোভার মতে, তাঁর কবিতার মূল বার্তাটি হ 'লঃ "মানুষ এবং মহাবিশ্ব তাদের নিয়ন্ত্রণের বাইরে শক্তির শক্তিতে রয়েছে। মানুষ তার ক্রিয়াকলাপকে গভীর অর্থে নিয়ন্ত্রণ করে না এবং এমন একটি স্বপ্নের মতো আচরণ করে যা থেকে সে জেগে উঠতে পারে না, যদিও নবী, অতীন্দ্রিয়বাদী, কবি এবং দার্শনিকরা তা করার চেষ্টা করেন। মানুষের ভাগ্য হল অতল গহ্বরের প্রান্তে বাস করা, এবং এই ভাগ্যের সাথে, মানুষ সম্পূর্ণ একা থাকে। ল্যাঙ্গারের সাহিত্যের হাইলাইট ল্যাঙ্গার একজন ধর্মপ্রাণ ইহুদি হিসাবে অব্যাহত ছিলেন তবুও কনসার্ট এবং থিয়েটারে অংশ নিয়েছিলেন, হাসিডিক ইহুদিদের কাছে বিদেশী জিনিস। তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ হল ডেভেট ব্র্যান, যা ইংরেজিতে নাইন গেটস টু দ্য চ্যাসিডিক মিস্ট্রিস নামে প্রকাশিত হয়। এটি হাসিদীয় কিংবদন্তীর একটি সংগ্রহ যা গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি বাল তেশুভার দৃষ্টিকোণ থেকে হলোকাস্টের আগে হাসিদীয় ইহুদিদের গল্প এবং জীবনযাত্রার ইতিহাস বর্ণনা করে। "এই বইটি লেখার জন্য আমার ভাই জিরি ল্যাঙ্গারকে বিংশ শতাব্দীর জীবন্ত বাস্তবতা থেকে মধ্যযুগের রহস্যময় এবং উচ্ছ্বসিত পরিবেশে নিজেকে নিয়ে যেতে হয়েছিল। এটি কেবল রূপক উপায়ে, কল্পনার ডানা দিয়েও প্রভাবিত হতে পারে না। জিরি নিজেকে পূর্ব দিকে পাঁচশো কিলোমিটার দূরে এবং একই সাথে দুই বা এমনকি পাঁচ শতাব্দী আগের সময়ে খুঁজে পেয়েছিলেন। " ভূমিকায় তাঁর ভাই ফ্রান্টিসেক লিখেছিলেন। বইটি 1937 সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়নি। বিখ্যাত লেখক আইজাক বাশেভিস সিঙ্গার বইটির একটি পর্যালোচনায় লিখেছেন, "পাঠকের পাণ্ডিত্যপূর্ণ ভূমিকা, সমাজতাত্ত্বিক তত্ত্ব, ঐতিহাসিক বিশ্লেষণের মাধ্যমে নিজের পথ তৈরি করার দরকার নেই। তিনি সরাসরি হাসিদিজমের দরজায় প্রবেশ করেন এবং তিনি প্রথম দরজায় বা পঞ্চম দরজায় শুরু করেন কিনা তা গুরুত্বপূর্ণ নয়। জিরি ল্যাঙ্গার তাকে হাসিদিক দরবারের (যা এখন ছাই হয়ে গেছে) মধ্য দিয়ে পরিচালিত করে, তাকে অন্য হাসিদিমের সাথে একটি বেঞ্চে বসায় এবং তাদের গল্প শোনার জন্য অনুরোধ করে। নাইন গেটগুলি মূলত তাদের জন্য নয় যাদের হাসিদিজমের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি বিচ্ছিন্ন এবং বিশ্লেষণাত্মক, যদিও এটি তাদের কাছে আকর্ষণীয়ও হবে। হাসিদিক বাতাসে শ্বাস নিতে চান এমন পাঠকের জন্য এটি একটি বই। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ, ইসরায়েলে চলে যাওয়া এবং মৃত্যু 1939 সালের শরৎকালে, জিরি ইসরায়েলের ভূমিতে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং স্লোভাকিয়া হয়ে কনস্টান্টিনোপলের দিকে রওনা হন। বিভিন্ন অজুহাতে নাৎসিদের দ্বারা জাহাজগুলি বিলম্বিত হয়েছিল, যতক্ষণ না তারা সুলিনা বন্দরে তীব্র তুষারপাতের কবলে পড়ে। নদী জমে যায় এবং তার সঙ্গে জাহাজগুলিও। মানুষ-30 ডিগ্রি সেলসিয়াসের আবহাওয়ায় আটকা পড়েছিল এবং সামান্য খাবার ও রোগ ছড়িয়ে পড়েছিল। এটি 1940 সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত স্থায়ী ছিল, যখন চেক স্বদেশীদের সহায়তায় তারা রোমানিয়ায় অবতরণ করে এবং ব্রিটিশ সরকারের রাষ্ট্রদূতের হস্তক্ষেপে তাদের উদ্ধার করে ইস্তাম্বুলে নিয়ে যাওয়া হয়। জিরি এটি বিশেষভাবে কঠোরভাবে গ্রহণ করেছিলেন, কারণ তিনি মূলত তাঁর প্রিয় বইগুলি দিয়ে তাঁর লাগেজগুলি পূরণ করেছিলেন। তিনি সেগুলির মধ্যে 200টি নিয়েছিলেন এবং নিউমোনিয়া ছাড়াও তাঁর কিডনিতে প্রদাহও দেখা দিয়েছিল। জিরি শেষ পর্যন্ত ইসরায়েলের ভূখণ্ডে পৌঁছেছিলেন কিন্তু তিনি সেখানে তাঁর বেশিরভাগ সময় হাসপাতালে কাটিয়েছিলেন। তা সত্ত্বেও, তিনি কাজ করা বন্ধ করেননি এবং তাঁর হাসিডিক কিংবদন্তিগুলি হিব্রু ভাষায় অনুবাদ করতে শুরু করেন এবং নাইন গেটস-এর অনুসরণ করেন। তিনি হিব্রু কবিতা লিখেছিলেন যা পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি তার ঘনিষ্ঠ বন্ধু ম্যাক্স ব্রড এবং তার স্ত্রীর সাথে পুনরায় মিলিত হন যারা প্রায়শই তাকে হাসপাতালে দেখতে আসতেন। ল্যাঙ্গার 1943 সালে মারা যান এবং গিভাতায়িমের নাচালাত ইটজচাক কবরস্থানে তাঁকে সমাহিত করা হয়। তাঁর লেখাগুলি শ্রদ্ধেয় লেখক দোভ সাদান ধরে রেখেছিলেন, যিনি পরে সেগুলি ইসরায়েলের জাতীয় গ্রন্থাগারে দান করেছিলেন। চেক সংস্কৃতি মন্ত্রী পাভেল দোস্তাল বলেছেন যে নাইন গেটস ফেস্টিভাল নাগরিকদের চেক দেশগুলিতে ইহুদি জনগণের 1,000 বছরের ইতিহাস, "এর জীবনীশক্তি, এর প্রজ্ঞা এবং সৃজনশীল সম্ভাবনা এবং চেক সংস্কৃতিতে এর উল্লেখযোগ্য অবদানের" কথা মনে করিয়ে দেয়। 2011 সালে এলজিবিটি ইতিহাসবিদ শন জ্যাকব হ্যালপার ইহুদি ত্রৈমাসিক পর্যালোচনায় একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন যার শিরোনাম হাসিদিক আলমারি থেকে বেরিয়ে আসাঃ জিরি মর্দচাই ল্যাঙ্গার (1894-1943) এবং সমকামী-ইহুদি পরিচয়ের ফ্যাশনিং যা ল্যাঙ্গারের 1923 সালের বই ডাই এরোটিক ডার কাবালাকে ব্যবহার করে "এই দীর্ঘ-প্রাসঙ্গিকতার প্রাসঙ্গিকতা" ব্যবহার করে। প্রকাশনা ডাই এরোটিক ডার কাব্বালা (কাব্বালার কামুকতা; 1923) [জুর] ফাঙ্কশন ডার জুডিসচেন টর্পফোস্টেন্রোল (মেজুজার ফাংশন; 1928) পিয়্যুটিম ভে-শিরেই ইয়েদিডোট (লিটার্জিকাল গান এবং বন্ধুত্বের কবিতা; 1929) (হিব্রু) ডাই (জুডিসচেন) গেবেট্রিয়েমেন (দ্য [ইহুদি] ফাইল্যাকটেরিজ; 1931) ডেভেট ব্রান (নাইন গেটস; 1937)। অনুবাদঃ লে নিউফ পোর্টস ডু সিয়েল। লেস সিক্রেটস ডু হেসিডিজমে (জ্যাকুলিন ও সেসিল রাস্তোয়িন এবং লেনা কোরবা-নভোটনা; অ্যালবিন মিশেল, 1997)। তালমুদঃ উকাজকি আ ডেজিনি (তালমুদঃ নৃতত্ত্ব এবং ইতিহাস; 1938) জপেভি জাভরজেনিচ (প্রত্যাখ্যাতদের কবিতা; 1938) মেয়াত সোরিঃ শিরিম (আমার বাল্মের একটি বিটঃ কবিতা; 1943) (তেল আভিভ, হিব্রু) রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি ওয়াল্টার কোসমালঃ ডের ডিচারনোমেডঃ জিরি মর্ডেচাই ল্যাঙ্গার, এইন টিশেচিশ-জুডিসার অটোর। বোহলৌ, কোলন 2010, পূর্ব ইউরোপে ইহুদিদের YIVO বিশ্বকোষঃ ল্যাঙ্গার, জিরি 1894 জন্ম 1943 মৃত্যু 20 শতকের পুরুষ লেখক 20 শতকের চেক কবি চেকোস্লোভাক বাধ্যতামূলক প্যালেস্টাইনে অভিবাসী ইহুদি চেক লেখক এলজিবিটি ইহুদি চেকোস্লোভাক এলজিবিটি মানুষ চেকোস্লোভাক এলজিবিটি কবি চেকোস্লোভাক পুরুষ কবি লেখক প্রাগ থেকে নাহালাত ইটজাক কবরস্থানে সমাহিত 20 শতকের চেক এলজিবিটি মানুষ প্রথম বিশ্বযুদ্ধের অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয়ান সামরিক কর্মী