Tettsū Gikai
তিনি জাপানের বৌদ্ধধর্মের সোটো জেন ধারার তৃতীয় আধ্যাত্মিক নেতা। তিনি দারুমাশুর একানের ছাত্র হিসাবে তাঁর বৌদ্ধ জীবন শুরু করেছিলেন, কিন্তু পরে দুজনেই আইহেই ডোগেনের সদ্য প্রতিষ্ঠিত সোটো বিদ্যালয়ের ছাত্র হয়েছিলেন। গিকাই ডোগেনের উত্তরসূরি কাউন এজোর কাছ থেকে ধর্ম সংক্রমণ পেয়েছিলেন এবং পরে বিদ্যালয়ের প্রধান মন্দির আইহেই-জির তৃতীয় মঠাধ্যক্ষ হয়েছিলেন। এর অল্প কিছুদিন পরেই, তিনি সান্দাই সোরন নামে পরিচিত নেতৃত্বের সংকটে জড়িয়ে পড়েন। অন্যান্য সন্ন্যাসীরা যুক্তি দিয়েছিলেন যে অন্যান্য ছাত্র, যেমন জাকুয়েন, জিয়েন বা জিয়েনের, আবাসের উপর আরও শক্তিশালী দাবি ছিল। তাঁর মৃত্যুর সময় পর্যন্ত এই বিতর্ক অমীমাংসিত ছিল। তাঁর আবাসি কিছু সন্ন্যাসীর কাছে অপ্রিয় ছিল কারণ তিনি সোটোকে জাপানি সাধারণ মানুষের সাথে আরও সুস্বাদু করার লক্ষ্যে উদ্ভাবনী অনুশীলন প্রবর্তন করেছিলেন, যা কেউ কেউ দাবি করেছিলেন যে ডোগেন বিরক্ত হবেন। যাইহোক, তাঁর অনেক অনুসারীও ছিল এবং শেষ পর্যন্ত তাঁর উদ্ভাবনগুলি সোটো জেনের আদর্শ রূপে পরিণত হয়েছিল। তাঁর নেতৃত্ব সোটো মতবাদের প্রথম ভৌগলিক সম্প্রসারণকে চিহ্নিত করে যখন তিনি তাঁর অনুসারীদের সাথে কাগা প্রদেশে চলে আসেন। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে, তাঁর শিষ্য কেইজান জোকিন সোটো জেনের জন্য গণ আবেদন তৈরি করে এবং শেষ পর্যন্ত জাপানের সমস্ত কোণে শিক্ষা ছড়িয়ে দিয়ে ডোগেনের পরে বিদ্যালয়ের ইতিহাসে দ্বিতীয় সর্বাধিক বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। প্রাথমিক জীবন টেটসু গিকাই 1219 খ্রিষ্টাব্দে ইনাজু নামে ইচিজেন প্রদেশের একটি গ্রামীণ এলাকায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পরিবার শক্তিশালী ফুজিওয়ারা বংশের অংশ ছিল, বিশেষত বিখ্যাত জেনারেল ফুজিওয়ারা নো তোশিহিতোর বংশধর বলে দাবি করে। এই সম্প্রসারিত পরিবারের সদস্যদের মধ্যে এই অঞ্চলের বিশিষ্ট সন্ন্যাসীরা ছিলেন। অন্যরা হাতানো পরিবারের সাথে বিবাহের মাধ্যমে বন্ধন তৈরি করেছিল, যা প্রাথমিক সোটো বিদ্যালয়ের প্রাথমিক দাতা হওয়ার কথা ছিল। তিনি বারো বছর বয়সে হাজাকু-জি নামে একটি দারুমাশু মন্দিরে সন্ন্যাসী হয়েছিলেন, যা সোটো জেনের প্রধান মন্দির আইহেই-জি-র ভবিষ্যতের স্থানের কাছাকাছি অবস্থিত ছিল। তাঁর শিক্ষক ছিলেন একান, যিনি ছিলেন কাকুয়ানের একজন ছাত্র, যিনি দারুমাশুর প্রতিষ্ঠাতা নোনিনের একজন ছাত্র ছিলেন। ইচিজেন এবং বিশেষত এর বৌদ্ধ অভিজাতদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ঠ সংযোগ প্রাথমিক সোটো স্কুলে তাঁর গুরুত্বের ক্ষেত্রে ভূমিকা পালন করেছিল। সন্ন্যাসী হওয়ার অল্প কিছুদিন পরেই ডগেনের সোটো স্কুলে যোগদান করে, গিকাই মাউন্টে স্থানান্তরিত হন। প্রশিক্ষণের জন্য একটি অজানা সময়ের জন্য হাই, যদিও তিনি একানের ছাত্র ছিলেন। 1241 সালে, দারুমাশুর বেশিরভাগ শিক্ষার্থী আইহেই ডোগেনের প্রাথমিক সোটো স্কুলে যোগ দেয়, যা সেই সময়ে কিয়োটোর বাইরে কোশো-জিকে কেন্দ্র করে ছিল। এইভাবে একান এবং গিকাই উভয়ই ডোগেনের ছাত্র হয়েছিলেন, যদিও কিছু পরিমাণে গিকাই একই সাথে একানের ছাত্র ছিলেন। 1243 খ্রিষ্টাব্দে, ডোগেন এবং তাঁর অনুসারীরা ইচিজেনে চলে যাওয়ার পরপরই যেখানে আইহেই-জি নির্মিত হবে, সেখানে গিকাইকে টেনজো বা প্রধান রাঁধুনির গুরুত্বপূর্ণ পদে নিযুক্ত করা হয়। ডোগেন টেনজোকে শুধুমাত্র উচ্চ অর্জনের সন্ন্যাসীদের জন্য উপযুক্ত বলে মনে করেছিলেন, তবে আরও ব্যবহারিক স্তরে গিকাই সম্ভবত তার নিজের প্রদেশে খাদ্য দাতাদের সনাক্ত করার জন্য আরও ভালভাবে সজ্জিত ছিলেন। প্রায় এক দশক পরে 1251 খ্রিষ্টাব্দে একান তাঁর দারুমাশু বংশের ধর্ম সম্প্রচার গিকাইকে দিয়েছিলেন এই উপলব্ধি করে যে তিনি শীঘ্রই কোনও উত্তরসূরি ছাড়াই মারা যাবেন। যাইহোক, তিনি একানকেও সোটো বংশের সংক্রমণ গ্রহণ করার আহ্বান জানান। চার বছর পর 1255 সালে, ডোগেনের মৃত্যুর দুই বছর পর, গিকাই এটি সম্পন্ন করেন যখন তিনি তাঁর প্রাক্তন সহকর্মী দারুমাশু ছাত্র এবং ডোগেনের উত্তরসূরি কৌন এজোর কাছ থেকে ধর্ম সংক্রমণ পান। আইহেই-জি এবং প্রস্থানের অ্যাবট 1267 সালে টেটসু গিকাই আইহেই-জি-র অ্যাবট হন যখন পূর্ববর্তী অ্যাবট কৌন এজো অসুস্থতার কারণে অবসর গ্রহণ করেন। মন্দিরের দুই প্রধান পৃষ্ঠপোষক বিশেষভাবে জিকাইয়ের মঠাধিকারীর পদে পদোন্নতির জন্য অনুরোধ করেছিলেন। কেইজান জোকিন, যিনি বিদ্যালয়ের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নেতা হয়ে উঠবেন, 1271 সালে কেইজানের সাত বছর বয়সে গিকাই দ্বারা সন্ন্যাসী হিসাবে নিযুক্ত হন। পরের বছর গিকাই অ্যাবট হিসাবে তাঁর ভূমিকা থেকে অবসর নিয়েছিলেন, অবশেষে জিয়েন দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন, যার আইহেই-জি-তে জীবন এবং সময় দুর্বলভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে। পরবর্তী 20 বছর ধরে গিকাই আইহেই-জির কাছে তাঁর মায়ের দেখাশোনা করতেন এবং বিভিন্ন কারণে মাঝে মাঝে মন্দিরে যেতেন। 1280 খ্রিষ্টাব্দে তিনি তাঁর মৃত্যুর আগের দিনগুলিতে তাঁর পূর্বসূরি এজোর যত্ন নিয়েছিলেন। এই সময়ে, এজো স্পষ্টতই গিকাইকে তার পোশাক দিয়েছিলেন, যা তিনি ডোগেনের কাছ থেকে পেয়েছিলেন। নয় দিন পর এজো মারা যান, যার পরে গিকাই শেষকৃত্য সম্পন্ন করেন। জিকাই এজোর মৃত্যুর স্মরণে বার্ষিক অনুষ্ঠানও করতেন এবং এই সময়েই তাঁর এবং এজোর অন্য উত্তরসূরি জাকুয়েনের অনুসারীদের মধ্যে দ্বন্দ্ব দেখা দেয়। বিতর্কের কারণ স্পষ্ট নয়। 1261 খ্রিষ্টাব্দে বহু বছর আগে জাকুয়েন নিজে আইহেই-জি ত্যাগ করেছিলেন। ভিত্তি যাই হোক না কেন, মন্দিরের প্রধান পৃষ্ঠপোষকের ব্যক্তিগত সমর্থন সত্ত্বেও গিকাই শেষ পর্যন্ত 1287 সালে আইহেই-জি থেকে স্থায়ীভাবে চলে যান। দাইজো-জি এবং ডেথ গিকাইয়ের অ্যাবট আইহেই-জি ছেড়ে পার্শ্ববর্তী প্রদেশ কাগা ভ্রমণ করেন যেখানে তিনি 1293 সালে দাইজো-জি মন্দিরের দ্বিতীয় অ্যাবট হন। প্রথম মঠাধিকারী, চোকাই, গূঢ় শিঙ্গন বিদ্যালয়ের ছিলেন এবং সম্ভবত হাজাকু-জি-তে তাঁর প্রাথমিক বছরগুলি থেকেই গিকাইকে চিনতেন, যা একটি শিঙ্গন মন্দির ছিল যেখানে বেশ কয়েক বছর ধরে দারুমাশু শিক্ষার্থীদের থাকার ব্যবস্থা ছিল। তদুপরি, মন্দিরটি ফুজিওয়ারা বংশের তোগাশি ইয়েহিসা দ্বারা পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিল, সম্ভবত গিকাইয়ের আত্মীয়। আইহেই-জি থেকে বেশ কয়েকজন ছাত্র তাঁর নতুন মন্দিরে গিকাইয়ের সাথে যোগ দিয়েছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে কেইজান জোকিন, মেইহো সোতেৎসু এবং গাসান জোসেকি। গিকাইয়ের আগমনের দুই বছর পর, তিনি কেইজানকে ধর্ম সম্প্রচার করেছিলেন। তিন বছর পর 1298 খ্রিষ্টাব্দে গিকাই কেইজানের কাছেও মঠাধিকারীর পদে চলে যান, যদিও তিনি বাকি জীবন মন্দিরেই ছিলেন। 1306 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে গিকাইয়ের স্বাস্থ্যের অবনতি হতে শুরু করে। এই সময়ে তিনি তাঁর নিজের অনুরোধে মন্দিরে সমস্ত অ-সন্ন্যাসী কর্মীদের নিযুক্ত করেছিলেন। 1309 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর মৃত্যু হয়। কাইজান গিকাইয়ের মৃত্যুর পর মাত্র দুই বছর অ্যাবট হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন, যার পরে এই পদটি মেইহো সোতেৎসুতে স্থানান্তরিত হয়। এর অল্প কিছুদিন পরেই, মন্দিরের পৃষ্ঠপোষকরা অজ্ঞাত কারণে মেইহোকে একজন রিনজাই সন্ন্যাসীর দ্বারা প্রতিস্থাপিত করেন। কেইজান লিখেছেন যে এটি গিকাইয়ের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা, যদিও মেইহো বহু বছর পরে দাইজো-জির মঠাধিকারী হিসাবে পুনর্বহাল হবেন। তথ্যসূত্র উইলিয়াম এম. বডিফোর্ড। মধ্যযুগীয় জাপানে সোটো জেন। হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস, 1993। 1219 জন্ম 1309 মৃত্যু জেন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী জাপানি বৌদ্ধ পাদ্রি সোটো জেন বৌদ্ধ কামাকুরা যুগের বৌদ্ধ পাদ্রি