David Aberle
ডেভিড ফ্রেন্ড অ্যাবারল (1918-2004) ছিলেন একজন মার্কিন নৃতত্ত্ববিদ। তিনি নাভাহোর মার্কিন দক্ষিণ-পশ্চিম সংস্কৃতির সঙ্গে তাঁর কাজের জন্য সুপরিচিত ছিলেন। প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা অ্যাবারল 1918 সালের 23শে নভেম্বর মিনেসোটার সেন্ট পল-এ জন্মগ্রহণ করেন। তিনি হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন, সুমা কাম লাউড থেকে স্নাতক হন এবং গ্রীষ্মে নিউ মেক্সিকো বিশ্ববিদ্যালয়ের তিনটি ফিল্ড স্কুলে পড়াশোনা করেন। এই ফিল্ড স্কুলগুলিতে দুটি প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযান এবং একটি নৃতাত্ত্বিক অভিযান ছিল। 1940 সালের শরত্কালে, অ্যাবারলে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে নৃবিজ্ঞানে স্নাতক কাজ শুরু করেন। অন্যান্য অনেকের মতো অ্যাবেরলের স্নাতকের কাজও দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কারণে ব্যাহত হয়েছিল। অ্যাবারলে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীতে সাড়ে তিন বছর কাটিয়েছিলেন; তাঁর বেশিরভাগ সময় বহির্বিভাগের মনোরোগ পরিষেবার প্রধান কেরানি হিসাবে তাঁর ক্লিনিকে রোগীদের মনস্তাত্ত্বিক সাক্ষাৎকার এবং পরীক্ষা করছিলেন। সেনাবাহিনীতে কাজ শেষ করার পর অ্যাবার্লে আবার পড়াশোনা শুরু করেন। অ্যাবারলে 1947 সালে কলম্বিয়ায় তাঁর গবেষণামূলক কমিটির সভাপতি রুথ বেনেডিক্টকে নিয়ে দ্য রিকনসিলিয়েশন অফ ডাইভারজেন্ট ভিউস অফ হোপি কালচার থ্রু দ্য অ্যানালাইসিস অফ লাইফ-হিস্ট্রি ম্যাটেরিয়াল শিরোনামে তাঁর গবেষণামূলক প্রবন্ধ শেষ করেন। অ্যাবারলে 1950 সালে পিএইচডি লাভ করেন। বিবাহ এবং কর্মজীবন অ্যাবারল হার্ভার্ড এবং কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতক এবং স্নাতক উভয় কাজ শেষ করার পরে, তিনি নাভাহোর সংস্কৃতি সম্পর্কে আরও বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করতে শুরু করেন, যা তিনি নিউ মেক্সিকো বিশ্ববিদ্যালয়ের সাথে তার ক্ষেত্রের কাজের সময় থেকে গভীরভাবে আগ্রহী ছিলেন। অ্যাবারলে হার্ভার্ড, জনস হপকিন্স, মিশিগান, ব্র্যান্ডেস, ওরেগন সহ বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে বেশ কয়েকটি শিক্ষক পদেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং 1967 সালে শুরু করে 1983 সালে অবসর নেওয়ার আগ পর্যন্ত ব্রিটিশ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়। 1954 সালে, অ্যাবারল সহকর্মী নৃতত্ত্ববিদ ক্যাথলিন গফের সাথে দেখা করেন; তারা 1955 সালে বিয়ে করেন এবং 1956 সালে স্টিফেন অ্যাবারল নামে এক পুত্র সন্তানের জন্ম দেন। অ্যাবারলে এবং গফ উভয়েরই আত্মীয়তা, সামাজিক আন্দোলন এবং সামাজিক ন্যায়বিচারের প্রতি আগ্রহ ছিল। একটি আগ্রহ যা তারা ভাগ করে নেয়নি তা হল যে ক্ষেত্রটি তারা তাদের গবেষণা পরিচালনা করবে। অ্যাবারল যখন দক্ষিণ-পশ্চিম আমেরিকার প্রতি আগ্রহী ছিলেন, তখন গফ দক্ষিণ এশিয়ার প্রতি আগ্রহী ছিলেন। গফ এবং অ্যাবারলে উভয়ই দ্বন্দ্ব সমাধান করতে এবং বিশ্বের বিভিন্ন ক্ষেত্রে সামাজিক ন্যায়বিচার ও সহনশীলতার প্রচার করতে চেয়েছিলেন। 1950 এবং 1960-এর দশকে তারা নাগরিক অধিকারের জন্য এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে শীতল যুদ্ধ এবং ভিয়েতনাম যুদ্ধের বিরুদ্ধে আন্দোলনে সক্রিয় ছিল; 1967 সালে কানাডায় চলে যাওয়ার পরেও তারা তাদের কাজ চালিয়ে যায়। অ্যাবারলে 1967 সালে 'দ্য পেয়োটে রিলিজিয়ন অ্যামং দ্য নাভাহো' শিরোনামে নাভাহো ধর্ম, সাংস্কৃতিক অনুশীলন এবং আত্মীয়তা সম্পর্কিত তাঁর কাজটি লিখেছিলেন এবং প্রকাশ করেছিলেন এবং 1974 সালে আথাপাস্কান-ভাষী সম্প্রদায়ের আত্মীয়তা ব্যবস্থা সম্পর্কিত তাঁর দ্বিতীয় প্রকাশনা, লেক্সিকাল রিকনস্ট্রাকশনঃ দ্য কেস অফ দ্য প্রোটো-আথাপাস্কান আত্মীয়তা ব্যবস্থা। 1960-এর দশকের শেষের দিক থেকে 1980-এর দশকের গোড়ার দিকে অ্যাবারলে অনেক ছাত্রের তত্ত্বাবধান করেছিলেন যারা আঠাপাস্কান বক্তাদের সাথে সম্পর্কিত বিষয় নিয়ে গবেষণামূলক প্রবন্ধ এবং থিসিস সম্পন্ন করেছিলেন। অ্যাবারলে বেশ কয়েকটি গবেষণা প্রকল্পেও অংশ নিয়েছিলেন যা প্রোটো-আথাপাস্কান বক্তৃতা সম্প্রদায়ের আত্মীয়তার অনুশীলনের সাথে প্রাসঙ্গিক ছিল। থট অ্যাবারলকে সাধারণত একজন অভিজ্ঞ সাংস্কৃতিক নৃতত্ত্ববিদ হিসাবে দেখা হত যিনি আমেরিকার দক্ষিণ-পশ্চিম অধ্যয়ন করেছিলেন, যা তাঁর কাজ দ্য পেয়োটে রিলিজিয়ন অ্যামং দ্য নাভাহো দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। অ্যাবারলে আলাস্কার নাভাহো এবং প্রোটো-আথাপাস্কান ভাষী সম্প্রদায়ের মধ্যে আত্মীয়তা এবং ধর্মীয় অনুশীলনগুলি পরীক্ষা করেছিলেন। অ্যাবেরলের 'দ্য পেয়োটে রিলিজিয়ন অ্যামং দ্য নাভাহো' বইটি দেখায় যে, কীভাবে নাভাহো সংস্কৃতিতে অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক শক্তি প্রতিটি নাভাহো সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক অনুশীলন, ধর্ম এবং পদ্ধতির দৈনন্দিন ক্রিয়াকলাপকে প্রতিফলিত করে। এই কারণগুলি এই সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে তাঁর গবেষণার সময় বিভিন্ন ধর্মীয় আন্দোলনের প্রতিনিধিত্ব করে। এই বইটি তাঁর বিষয় সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক বিশ্বাস এবং অনুশীলনগুলিকে আগের তুলনায় আরও বিস্তারিতভাবে রূপরেখা দিতে সহায়তা করেছিল। লেক্সিকাল রিকনস্ট্রাকশনেঃ দ্য কেস অফ দ্য প্রোটো-আথাপাস্কান কিনশিপ সিস্টেম অ্যাবারলে প্রোটো-ল্যাঙ্গুয়েজ সম্পর্কিত আত্মীয়তা ব্যবস্থার উপর তাঁর গবেষণার ফোকাসকে সংজ্ঞায়িত করেছেন যা পশ্চিম কানাডা, আলাস্কা, দক্ষিণ-পশ্চিম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ওকলাহোমার মধ্যে 1500 বছর আগে পর্যন্ত বিদ্যমান থাকতে পারেঃ লেক্সিকাল রিকনস্ট্রাকশন ভাষাবিদ ইসিডোর ডাইনের সাথে বিশ বছরেরও বেশি সহযোগিতার সমন্বয়ে গঠিত। এই অধ্যয়নের সময়, অ্যাবারলে আঠাপাস্কান সম্প্রদায় সম্পর্কে তাঁর সাংস্কৃতিক জ্ঞানের অবদান রেখেছিলেন এবং ভাষাবিদ ডায়েন এই সম্প্রদায়ের ঐতিহাসিক আত্মীয়তার নিদর্শনগুলি পুনর্গঠনে তাঁর ভাষাগত দক্ষতার অবদান রেখেছিলেন। তাঁরা এই সংস্কৃতিগুলিতে মাতৃত্বের উৎসের দিকেও নজর দিয়েছিলেন। এই বইটি মাতৃত্ব সম্পর্কিত তথ্য এবং আঠাপাস্কান ভাষী সম্প্রদায় সম্পর্কিত তথ্যের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত ছিল। ওয়ার্কস রেফারেন্স এক্সটার্নাল লিঙ্ক 1918 জন্ম 2004 মৃত্যু সেন্ট পল, মিনেসোটা হার্ভার্ড কলেজের প্রাক্তন ছাত্র নিউ মেক্সিকো বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র কলম্বিয়া গ্র্যাজুয়েট স্কুল অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের প্রাক্তন ছাত্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীর কর্মকর্তারা ব্রিটিশ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কর্মী 20 শতকের আমেরিকান নৃতত্ত্ববিদ মিনেসোটা থেকে সামরিক কর্মী