Nathan Brown (missionary)
নাথান ব্রাউন (22শে জুন 1807-1লা জানুয়ারি 1886) ছিলেন ভারত ও জাপানে একজন মার্কিন ব্যাপটিস্ট ধর্মপ্রচারক, বাইবেল অনুবাদক এবং বিলোপবাদী। তিনি অসমীয়া ভাষা, ব্যাকরণ এবং লিপি নিয়ে তাঁর কাজের জন্য বিখ্যাত। শিবসাগরে অবস্থিত 1843 খ্রিষ্টাব্দের দিকে তিনি নতুন নিয়মটি অসমীয়া ভাষায় অনুবাদ করতে শুরু করেন, যা তিনি 1848 খ্রিষ্টাব্দে প্রকাশ করেন। 1854 সালে তিনি আরেকটি বই প্রকাশ করেন যার অর্থ মোটামুটিভাবে যিশু খ্রিস্ট এবং তাঁর পবিত্র বার্তা। তিনি তাঁর অন্যান্য মিশনারি সহকর্মীদের সঙ্গে প্রার্থনাও অনুবাদ করেছিলেন। তাঁর গ্র্যাম্যাটিক্যাল নোটিশস অফ দ্য অসমীয়া ল্যাঙ্গুয়েজ 1848 সালে আমেরিকান ব্যাপটিস্ট মিশন প্রেস দ্বারা প্রকাশিত হয়। 1846 সালে তাঁর সহকর্মী অলিভার কাটারের সঙ্গে তিনি প্রথম অসমীয়া সাময়িকী ওরুনোদোই প্রকাশ করেন। তিনি সমসাময়িক এবং ঐতিহাসিক অসমীয়া পণ্ডিতদের রচনাও প্রকাশ করেছিলেন, যার মধ্যে 1844 সালে কাশীনাথ ফুকান রচিত কয়েকটি Øxóm বুরঞ্জি (অসমের ইতিহাস), দুটি অংশে কিতাবট মনজোরি (গণিত, অসমীয়া শ্লোকে), 1845 সালে বকুল কায়স্থ রচিত লীলাওতি এবং পডগনিট এবং 1850 সালে সুতিয়া বুরঞ্জি (), পাশাপাশি অন্যান্য। অসমে ব্রাউনকে স্থানীয় ভাষা ও সাহিত্যের অগ্রদূত এবং অগ্রদূত হিসাবে বিবেচনা করা হয়। বার্মা ও আসামে প্রাথমিক জীবন ও মিশন নিউ হ্যাম্পশায়ারের নিউ ইপসুইচে জন্মগ্রহণ করে তিনি উইলিয়ামস কলেজে পড়াশোনা করেন, যেখানে তিনি তাঁর ক্লাসে প্রথম স্থান অর্জন করেন। তিনি এবং তাঁর স্ত্রী, যাঁকে তিনি 1830 সালে বিয়ে করেছিলেন, বার্মায় ধর্মপ্রচারক হিসাবে কাজ করতে গিয়েছিলেন। ব্রাউনের আসল উদ্দেশ্য ছিল বাইবেলটি বার্মিজ ভাষায় অনুবাদ করা, কিন্তু শীঘ্রই তিনি নিজেকে অসমের ভারতীয় অঞ্চলে অলিভার কাটার এবং মাইলস ব্রনসন সহ একটি মিশনে টেনে আনেন। 1848 সালে ব্রাউন একটি অসমীয়া ব্যাকরণ প্রকাশ করেন, তারপরে নিউ টেস্টামেন্টের একটি অসমীয়া অনুবাদ প্রকাশ করেন। তিনি দেখতে পান যে সেরামপুর মিশন প্রেস (1832) থেকে উইলিয়াম কেরি দ্বারা প্রকাশিত অসমীয়া বাইবেল, যা সেই সময়ে প্রচলিত ছিল, তাতে বাংলা এবং সংস্কৃত ধার করা শব্দ ছিল, তাই এটি ভাষাগতভাবে অপর্যাপ্ত ছিল। তাই, তিনি (ক্যারির পুরনো সহকর্মী পণ্ডিত আত্মারাম শর্মার সঙ্গে) নিউ টেস্টামেন্টকে বিশুদ্ধ ও সহজ অসমীয়া ভাষায় অনুবাদ করার প্রকল্প গ্রহণ করেন। 1836 থেকে 1873 সাল পর্যন্ত কোম্পানি ও ব্রিটিশ রাজ নীতি বাংলা শিরোনামে অসমিয়াকে অন্তর্ভুক্ত করে। একটি অসমীয়া-ইংরেজি অভিধান এবং একটি অসমীয়া ব্যাকরণ বই সহ ব্রাউন দ্বারা সম্পাদিত অসমীয়া প্রকাশনাগুলির পাশাপাশি ব্রাউনের স্কুলে পড়ানো হেমচন্দ্র বড়ুয়ার সাথে তাঁর সংযোগের কারণে ভাষাটি আংশিকভাবে স্বীকৃতি ফিরে পেয়েছিল। 1850 সালে ক্রমবর্ধমান বিলোপবাদী আন্দোলনে তার ভাই উইলিয়ামের সাথে যোগ দিতে ব্রাউন আমেরিকায় ফিরে আসেন। তাঁর ব্যঙ্গাত্মক কাজ ম্যাগনাস মহারবা অ্যান্ড দ্য ড্রাগন, দাসত্বের বিরুদ্ধে যুদ্ধের বিবরণ, রেভ। ব্রাউন ছদ্মনাম ক্রিস্টোফার কাডমাস ব্যবহার করেছিলেন। এই নামটি ব্যবহার করার তাঁর সিদ্ধান্ত গ্রীক পৌরাণিক চরিত্রের সাথে তাঁর পরিচয়কে চিত্রিত করে। ক্যাডমাস একজন ভ্রমণকারী এবং সংস্কৃতি ও ধারণার বাহক হিসাবে সবচেয়ে বেশি পরিচিত ছিলেন। তাঁর হারিয়ে যাওয়া বোন ইউরোপার সন্ধানে তাঁর যাত্রা গ্রিসে বর্ণমালার ধারণাটি আমদানির দিকে পরিচালিত করে। পৌরাণিক কাহিনীতে, ক্যাডমাস একটি ড্রাগনকে হত্যা করেছিল যা মানুষকে একটি পবিত্র ঝর্ণায় পৌঁছাতে বাধা দিয়েছিল। তিনি ঘটনাস্থলে ড্রাগনের দাঁত রোপণ করেছিলেন; তারা সেনাবাহিনীতে অঙ্কুরিত হয়েছিল যা প্রায় মৃত্যু পর্যন্ত লড়াই করেছিল, বেঁচে থাকা ব্যক্তিরা শিক্ষার শহর তৈরি করেছিল। নাথান ব্রাউন সহ "হেস্ট্যাক মিশনারিরা" গ্রীক বর্ণমালার প্রবর্তনের বিবরণকে নিউ টেস্টামেন্ট সৃষ্টির সাথে যুক্ত করেছিলেন এবং প্রতিটি ভাষার জন্য স্থানীয় বর্ণমালা তৈরি করার ধারণাটি প্রতিটি ভাষার জন্য বাইবেল অনুবাদের লক্ষ্যের দিকে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রথম পদক্ষেপ ছিল। এই মিশনগুলির ছাপাখানা এবং বিদ্যালয়গুলিও স্থানীয় ভাষা ও সংস্কৃতির ক্ষমতায়নের বাহন হয়ে ওঠে। 1848 সালে অসম থেকে নিউ ইংল্যান্ডে ফিরে আসার পর, নাথান ব্রাউন বস্টনে দাসত্ববিরোধী ধর্মোপদেশ দিয়ে বিলোপবাদী আন্দোলনে যোগ দেন। এই সংগ্রাম শেষ পর্যন্ত মার্কিন গৃহযুদ্ধের কারণ হয়। দাসত্ববিরোধী আন্দোলনের অনেক প্রবক্তাকে ব্যক্তিগত বিবেকের সংগ্রামে তাদের প্রচেষ্টার রক্তাক্ত ফলাফল মোকাবেলা করতে হয়েছিল। রেভ. ব্রাউন ম্যাগনাস মহারবা-তে হিংসাত্মক উপায়ের প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করেছেন। 1868 সালে যুদ্ধের পর ব্রাউন নতুন করে প্রবেশযোগ্য জাপানের দিকে মনোনিবেশ করেন, প্রথমে জাপানের ব্রিজপোর্ট একাডেমি এবং প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ে পশ্চিমা বিশ্বের সংস্কৃতি ও প্রযুক্তি শিক্ষার জন্য পাঠানো শিক্ষার্থীদের সাথে আলাপচারিতার মাধ্যমে। এই সাংস্কৃতিক বিনিময় ছিল দ্বিমুখী প্রক্রিয়া। রেভ. ব্রাউন আরেকটি ব্যঙ্গাত্মক ছবি প্রকাশ করেন, যেখানে এই জাপানি ছাত্রদের একজনের চোখে আমেরিকাকে দেখা যায়, যা আধ্যাত্মিকতার পরিবর্তে নিউ ইংল্যান্ডের বস্তুবাদের তীব্র সমালোচনা করেছিল। একজন বিনিময় ছাত্র, যার জন্য নাথান ব্রাউন ব্রিজপোর্ট একাডেমির একটি রেফারেন্স চিঠি লিখেছিলেন, অবশেষে ইম্পেরিয়াল জাপানি নৌবাহিনীর অ্যাডমিরাল হন। ব্রাউনের প্রথম স্ত্রী 1871 সালে মারা যান এবং 1872 সালে, আবার বিয়ে করার পর, তিনি বিদেশে মিশনারি কাজে ফিরে আসেন, এবার সেই দেশের প্রথম ব্যাপটিস্ট মিশনারি জোনাথন গবলের সাথে যোগ দিতে জাপানে ভ্রমণ করেন। 1873 সালে প্রথম জাপানি ব্যাপটিস্ট গির্জা (ইয়োকোহামার ফার্স্ট ব্যাপটিস্ট গির্জা) নির্মাণের জন্য দুজনে সহযোগিতা করেছিলেন। ব্রাউন জাপানি পণ্ডিত টি কাওয়াকাতসুর সাথেও কাজ করেছিলেন যা তখনকার প্রাচীনতম পরিচিত গ্রীক পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে একটি জাপানি ভাষার বাইবেল তৈরি করার জন্য; তিনি বিতরণ মুদ্রণ সংস্করণের জন্য হাজার হাজার হিরাগানা অনুলিপি মুদ্রণ করতে যেতেন (কম শিক্ষিত ব্যক্তিদের দ্বারা বাইবেল অ্যাক্সেসের লক্ষ্য সহ যারা কাঞ্জি বুঝতে পারে না)। 1886 সালে ইয়োকোহামায় ব্রাউন মারা যান। এছাড়াও দেখুন অসমীয়া ভাষা আন্দোলন রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক ব্রাউন, নাথান। অসমীয়া ভাষার ব্যাকরণগত বিজ্ঞপ্তি। (সিবসাগরঃ আমেরিকান ব্যাপটিস্ট মিশন প্রেস, 1848)। ব্রাউন, নাথান। ঐতিহাসিক ওভ ম্যাগনাস মাহারবা এবং ব্লাক ড্রাগন। (নিউ ইয়র্ক, 1866)। ব্রাউন, নাথান। উটাটো ফুয়িঃ জাপানি ভাষায় স্তব ও সুর। (ইয়োকোহামাঃ এফ. আর. ওয়েটমোর অ্যান্ড কোম্পানি, 1876)। ব্রাউন, এলিজাবেথ ডব্লিউ. দ্য হোল ওয়ার্ল্ড কিনঃ অ্যা পাইওনিয়ার এক্সপেরিয়েন্স অ্যামং রিমোট ট্রাইবস, অ্যান্ড আদার লেবারস অফ নাথান ব্রাউন। (ফিলাডেলফিয়াঃ হাবার্ড ব্রাদার্স, 1890)। "নাথান ও এলিজা ব্রাউন-অসমীয়া ভাষায় তাঁদের অবদান" 1807-এর জন্ম 1886-এর মৃত্যু 19 শতকের মার্কিন অনুবাদক 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের ব্যাপটিস্ট 19 শতকের আমেরিকান অনুবাদক 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19 শতকের 19