Imambaras of Lucknow
লখনউ ইমামবারাদের শহর হিসাবে পরিচিত কারণ এখানে তাদের একটি বড় সংখ্যা রয়েছে, যার মধ্যে কয়েকটি খুব সুপরিচিত। লখনউ ভারতের আজাদারীর কেন্দ্র, লখনউ ভারতের আজাদারীর কেন্দ্র, কারণ এই শহরে প্রচুর সংখ্যক ইমামবারা রয়েছেন। প্রতিটি পবিত্র শিয়া মাজারের একাধিক প্রতিলিপি রয়েছে যা ভারতীয় উপমহাদেশে আজাদারি প্রচারের জন্য আওয়াধের নবাবদের প্রচেষ্টাকে প্রতিফলিত করে। মুহাম্মদের পরিবারের সকল সদস্যের শাবি-ই-রাউজা (মূল মাজার বা সমাধিসৌধের প্রতিরূপ) ধারণ করার বিশেষ সুযোগ রয়েছে লখনউ, যা সম্মিলিতভাবে আহলেবাইত নামে পরিচিত। শুধু নবাবরা নয়, অভিজাত ব্যক্তিরা এবং স্থানীয়রাও লখনউতে আহলেবৈতের মাজার (শাবি-ই-রাউজা) নির্মাণ করেছিলেন। এই মন্দিরগুলি মধ্যপ্রাচ্য অঞ্চলের মূল মন্দিরগুলি পরিদর্শন করতে অক্ষম লোকদের জন্য নির্মিত হয়েছিল। ইমামবারা আন "ইমামবারা" বা "ইমামবার্গা" মানে (ইমামের বাড়ি বা ইমামের দরবার); এই শব্দটি উত্তর ভারতীয় বংশোদ্ভূত। ইমামবারা হুসানিয়া, আশুর খানা নামেও পরিচিত। ইমামবাড়া হল এমন একটি স্থান বা ভবন যেখানে লোকেরা ইমাম হুসেন এবং কারবালার শহীদদের "মজলিস" (শোক সমাবেশ)-এর জন্য জড়ো হয়। একটি ইমামবাড়া একটি মসজিদ থেকে আলাদা কারণ এটি "মজলিস"-এর উদ্দেশ্যে করা হয়। কিন্তু ইমামবারায় নামায পড়া যেতে পারে। ভারতীয় উপমহাদেশে একটি ইমামবাড়া সাধারণত দক্ষিণমুখী নির্মিত হয় এবং হলের পশ্চিম প্রাচীরটি নামাজে ব্যবহার করা যেতে পারে। ইমামবারার প্রধান ভবনটিকে "আজাখানা" বলা হয় এবং এটি এমনভাবে নির্মিত হয় যেখানে গম্বুজের নীচে "তাজিয়া" (মূল সমাধির প্রতিরূপ) বা "জারিহ" (পবিত্র সমাধিসৌধের চারপাশে নির্মিত কাঠের বা ধাতব সুরক্ষামূলক গ্রিল)। "শেহ্নাশীন" নামে প্রায় 3 ফুট উঁচু একটি মঞ্চে রাখা হয়, যেখানে জায়রিনরা (দর্শনার্থীরা) ইমাম হুসেন এবং কারবালার শহীদদের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে মাথা নত করতে এবং মঞ্চে চুম্বন করতে পারে। "মজলিস"-এর জন্য "শেহনাশীনের" পরে একটি বা দুটি হল যুক্ত করা হয়। প্রথম হলটি সাধারণত ইমামবাড়া এবং তার পরিবারের নির্মাতাদের সমাধিস্থল হিসাবে কাজ করে। "মজলিস"-এর জন্য দ্বিতীয় হলে একটি "মিম্বার" (সিঁড়ির মতো কাঠামো) রাখা হয়। "জাকির" (বক্তা) "মিম্বার"-এ বসে এবং "আজাদার" (শোকার্তরা) হলের মেঝেতে বসে। "আজাদারদের" (শোকার্ত) সংখ্যা বাড়ার সাথে সাথে "জাকির" (বক্তা) পুরো সমাবেশকে সম্বোধন করার জন্য "মিম্বার"-এর উপর এক ধাপ উপরে বসে। "আজাখানা"-র সাধারণত পাঁচটি দরজা থাকে যা শিয়া ইসলামে "পাঞ্জেতান"-এর তাৎপর্য এবং গুরুত্বের অনুরূপ। 1745 খ্রিষ্টাব্দে নবাব আবুল-মনসুর খানের (নবাব সফদার জং) রাজত্বকালে মির্জা আবু তালিব খান লখনউয়ের প্রাচীনতম ইমামবাড়া নির্মাণ করেন। তিনি হাজী মহম্মদ বেগের পুত্র ছিলেন এবং নবাব সফদার জং-এর রাজত্বকালে সম্মানজনক অবস্থান উপভোগ করেছিলেন। এই ইমামবারার আর অস্তিত্ব নেই। প্রায় প্রতিটি শিয়া তাদের বাড়িতে একটি ইমামবাড়া তৈরি করে। ইমামবারা তার নির্মাণের জন্য ব্যবহৃত আকার এবং উপাদানের দিক থেকে ভিন্ন হতে পারে যেমন। কাঠ, ধাতু বা কংক্রিট। ইমাম চাবুত্র একটি "ইমাম চাবুত্র" এমন একটি কাঠামো যেখানে "14 মাসুমীন" (চতুর্দশ অমোঘ)-এর মাজারগুলির মাটি এক জায়গায় সমাহিত করা হয়। একটি "ইমাম চাবুত্রা" সাধারণত একটি গম্বুজ এবং 12টি দরজা (এর 4টি দিকের প্রত্যেকটিতে 3টি করে দরজা) দিয়ে নির্মিত হয় এবং এর ভিতরে একটি "জারিহ" বসানো থাকে। মন্দিরটি নির্মাণের উদ্দেশ্য হল মধ্য-পূর্বাঞ্চলীয় অঞ্চলের মূল মন্দিরগুলি পরিদর্শন করতে অক্ষম ব্যক্তিদের সহজ প্রবেশাধিকার প্রদান করা। লখনউতে দুটি "ইমাম চাবুত্র" রয়েছে। 1টি। প্রাচীনতম "ইমাম চাবুত্রা" কারবালা মুসাহাব-উদ-দৌলা, মিসরি কি বাঘিয়া, আলী কলোনী, লখনউতে অবস্থিত। মূল কাঠামোটি সময়ের সাথে সাথে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং কেবল প্ল্যাটফর্মটি অবশিষ্ট ছিল তবে একই প্ল্যাটফর্মে একটি নতুন কাঠামো তৈরি করা হয়েছে। এই নতুন কাঠামোতে একটি গম্বুজ এবং 12টি দরজা (এর 4টি দিকের প্রত্যেকটিতে 3টি করে দরজা) রয়েছে। 2. দ্বিতীয় ইমাম চাবুত্র নক্কাস এলাকার শাহগঞ্জে অবস্থিত। দরগাহ দরগাহ সাধারণত আব্বাস আলমবারদারের সঙ্গে যুক্ত। "শাহ-ই-ওয়াফা" (আনুগত্যের রাজা)। তিনি কারবালার যুদ্ধে ইমাম হুসেনের ছোট ভাই এবং ফ্ল্যাগ কমান্ডার ছিলেন। আব্বাস আলমবারদার 61 হিজরির মুহররমের 10 তারিখে (680 খ্রিষ্টাব্দের 10ই অক্টোবর) কারবালার যুদ্ধে শহীদ হন। "দরগাহ" হল ইমামবারার মতো একটি কাঠামো যেখানে "জারিহ" গম্বুজের নীচে একটি উঁচু প্ল্যাটফর্মে (সাধারণত 4 থেকে 5 ফুট উঁচু) রাখা হয়, যেখানে "জাইরিন" (দর্শনার্থীরা) তাদের ইচ্ছা জিজ্ঞাসা করলে এমনভাবে হাত তুলতে পারে। লখনউতে আব্বাস আলমবারদার 1-এর দুটি দরগাহ রয়েছে। দরগাহ আব্বাস আলমবারদার, রুস্তম নগর, লখনউ। নবাব আসফ-উদ-দৌলার (1775-1797 এডি) রাজত্বকালে এই দরগাহটি অস্তিত্ব লাভ করে। মির্জা ফকীরা বেগ নামে এক দরিদ্র ব্যক্তির সঙ্গে আব্বাস স্বপ্নে দেখা করেছিলেন এবং শহরের একটি নির্দিষ্ট স্থান থেকে তাঁর আলম (স্ট্যান্ডার্ড) খনন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। 2. কারবালা মুসাহাব-উদ-দৌলা, মিসরি কি বাঘিয়া, আলী কলোনী, ঠাকুরগঞ্জ, লখনউতে অবস্থিত দরগাহ আব্বাস আলমবারদার। এই কারবালায় একটি মসজিদ, বি মিসরি সাহিবা (আলী আকবরের সঙ্গে যুক্ত)-এর একটি ইমামবাড়া এবং একটি ইমাম চাবুত্রও রয়েছে। 3 ঠাকুরগঞ্জ এবং বালাগঞ্জ আলী কলোনির মাঝামাঝি রাস্তায় অবস্থিত দরগাহ আব্বাসবাগ মধ্য-পূর্বাঞ্চলে অবস্থিত মূল সমাধি বা মাজারের প্রতিরূপ। "রাউজা" একটি "ইমামবাড়া" এবং "দরগাহ" থেকে আলাদা। "রাউজা"-তে গম্বুজের নিচের মেঝে থেকে "জারিহ" বসানো হয় এবং "জাইরিন" (দর্শনার্থীরা) জারিহর "তাওওয়াফ" বা "প্রদক্ষিণ" (ঘুরে বেড়ানোর জন্য) করতে পারে। কারবালা শব্দটি কারবালা (ইরাক) শহর থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যেখানে ইমাম হুসেন এবং কারবালার অন্যান্য শহীদদের মূল সমাধি (মাজার) অবস্থিত। "কারবালা" হল সেই স্থান বা প্রাঙ্গণ যেখানে ইমাম হোসেন বা আরও বেশি রওজার রওজার প্রতিকৃতি নির্মিত হয়। কিন্তু এটা আবশ্যক নয় যে একজন "কারবালার" ইমাম হুসেনের রওজার প্রতিলিপি থাকা উচিত। একটি কারবালায় অন্যান্য ইমামদেরও রাউজা থাকতে পারে। "কারবালা" স্থানীয় বাসিন্দাদের কবরস্থান হিসাবেও কাজ করে। গুঞ্জ-ই-শহীদান কারবালা চত্বরের জমি যা "তাজিয়া"-র দাফনের জন্য ব্যবহৃত হয় তাকে "গুঞ্জ-ই-শহীদান" বলা হয়। লখনউয়ের পবিত্র মাজারগুলির তালিকা আসাফি ইমামবারা বা বড় ইমামবারা। (লখনউয়ের প্রাচীনতম ইমামবাড়ার মধ্যে একটি) এটির এশিয়ার বৃহত্তম সমতল ছাদ রয়েছে যা স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত নয়। ইমামবারা হোসেনবাদ মুবারক অথবা ছোট ইমামবারা। ইমামবারা শাহ নাজাফ। ইমামবারা সিবতেনাবাদ মুবারক অথবা ইমামবারা জান্নাত নাশিন। ইমামবারা আগা বকর সাহেব। (এই ইমামবাড়া আব্বাস আলমবারদারের সঙ্গে যুক্ত। এই ইমামবারা লখনউয়ের দ্বিতীয় প্রাচীনতম। নবাব সুজা-উদ-দৌলার রাজত্বকালে আগা বকর এটি নির্মাণ করেছিলেন। ইমামবারা ঘুফরান মাব। হাকিমের ইমামবাড়া সৈয়দ ইউসুফ হোসেন সাহেব, ইমামবাড়া কসর-ই-জান্নাত (জান্নাত কি খিদকি)। রাজা নাসির-উদ-দিন হায়দারের রাজত্বকালে, "চেহেল মিম্বারি" একটি বড় "মিম্বার"-এর উপর 39টি ছোট "মিম্বার" রেখে এই ইমামবারায় বিপ্লব ঘটিয়েছিল। নাজিম সাহেবের ইমামবারা। মীর বকর সৌদাগরের ইমামবারা। ভারতের সর্বোচ্চ "মিম্বার" মুঘল সাহেবার ইমামবারাকে এই ইমামবারে রাখা হয়। ইমামবারা কাইওয়ান জাহ। (নবাব সালারজং বাহাদুর) মির্জা মুহম্মদ আলী খান সাহেব বা কালা ইমামবারার ইমামবারা। এই ইমামবারায় "জারিহ"-এর 13টি গম্বুজ রয়েছে যা মীর জৈন-উল-আবেদিন খান সাহেবের "13 মাসুমিন" ইমামবারার সঙ্গে যুক্ত। রাজা ঝাউ লাল সাহেবের ইমামবাড়া, (বায়ত-উল-মাল) মীরান সাহেবের ইমামবাড়া মুহাম্মদের কাজমাইন রওজার ইমামবাড়া মুহাম্মদের আসল রাউজা মদিনার (সৌদি আরব) মসজিদ-ই-নবাভির ভিতরে অবস্থিত। লখনউতে মুহাম্মদের রাউজা লখনউয়ের রাজা বাজার এলাকায় জাহাজ ওয়ালি কোঠি সংলগ্ন মাদারসা-ই-ওয়াইজিনের কাছে অবস্থিত। এই রওজা "90 দার কি মসজিদ" নামে পরিচিত। এই মসজিদটি মসজিদ-ই-নবাউই এবং মুহাম্মদের রওজার ছোট আকারের প্রতিরূপ। এই মসজিদে মদিনার রাউজা-ই-ফাতিমাইনের প্রতিরূপও রয়েছে। কদর-ই-রসুল মুহাম্মদের সাথে সম্পর্কিত মাজারগুলি "কদর-ই-রসুল" নামেও পরিচিত, যেখানে মুহাম্মদের পায়ের ছাপের ধ্বংসাবশেষ রাখা আছে। একসময় লখনউতে অনেক "কাদাম-ই-রসুল" ছিল। লখনউয়ের প্রাচীনতম "কাদাম-ই-রসুল" 1630 খ্রিষ্টাব্দে আশারফাবাদের কাছে আলকুতাস খান দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। দ্বিতীয় "কাদাম-ই-রসুল" নবাব আসফ-উদ-দৌলা অঞ্চলে নির্মিত হয়েছিল। এই মাজারটি রুস্তম নগর এলাকার সরদার বাগের একটি ছোট মসজিদে নির্মিত হয়েছিল। তৃতীয় "কাদাম-ই-রসুল" গোমতী নদীর ডান তীরে বিবি পুর এলাকার উইলয়তি বাগে রাজা গাজী-উদ-দিন হায়দার দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। উইলয়তি বাগটি মুবারক মহলের (রাজা গাজী-উদ-দিন হায়দারের ইউরোপীয় স্ত্রী) জন্য নির্মিত হয়েছিল। রাজা গাজী-উদ-দিন হায়দারের স্ত্রী "মালিকা বাদশা বেগম সাহিবা" ডালিগঞ্জ এলাকার হুসন বাগে একটি "কদম-ই-রসুল" নির্মাণ করেছিলেন। 1830 খ্রিষ্টাব্দে রাজা নাসির-উদ-দিন হায়দার ইমামবাড়া শাহ নাজাফে (হজরতগঞ্জ) একটি "কাদাম-ই-রসুল" নির্মাণ করেন। এই "কাদামে-ই-রসুল" ছিলেন অন্যান্য "কাদামে-ই-রসুল"-এর মধ্যে সবচেয়ে মহিমান্বিত। 1857 সালের 1লা নভেম্বর ব্রিটিশ বাহিনী এই "কাদাম-ই-রসুল" কে আংশিকভাবে ধ্বংস করে দেয়। আলী আলীর রউজাকে ইরাকের নাজাফ-ই-আশরফ শহরে সমাহিত করা হয়, তাই আলীর রউজাকে নাজাফ বলা হয়। ইমামবারা শাহ নাজাফ। এটি আলীর সাথে সম্পর্কিত একটি ইমামবাড়া। এই ইমামবারে আলীর জারিহকে একটি মঞ্চ "শেহনাশীনে" রাখা হয়। এই ইমামবাড়াটি রাজা গাজী-উদ-দিন হায়দার নির্মাণ করেছিলেন। এই ইমামবারা রাজা গাজী-উদ-দিন হায়দার এবং তাঁর তিন স্ত্রীর সমাধি হিসাবেও কাজ করে। নাজাফ কাদিম বা পুরানা নাজাফ। এই রাউজা নিওয়াজ গঞ্জ এলাকায় অবস্থিত। এটি লখনউয়ের প্রাচীনতম নাজাফ বলে মনে করা হয়। কারবালা মির খুদা বক্সের (কারবালা তাল কটোরা) কাছে কারবালা হাজী মাসিতায় নাজাফ। এই রাউজা এবং কারবালার আর অস্তিত্ব নেই তবে কারবালার কিছু জমি এখনও কারবালার আজিমুল্লাহ খানের কাছে ওয়াকফ কারবালার হাজী মাসিতা নামে রয়ে গেছে। হাসান মির্জা সাহেবের নাজাফ। এই রাউজা রুস্তম নগর এলাকায় অবস্থিত। 21 রমজানের দিনে মীর খুদা বক্সের (কারবালা তাল কটোরা) এই নাজাফ থেকে নাজাফ পর্যন্ত আলীর একটি তাবুত জুলুস (কফিন মিছিল) করা হয়। কারবালায় নাজাফ মীর খুদা বখশ (কারবাল তাল কটোরা)। হাসান মির্জা সাহেবের নাজাফ থেকে করা আলীর তাবুত জুলুস এখানে পৌঁছেছে এবং আলীর তাবুত এখানে সমাহিত করা হয়েছে। সরফরাজ গঞ্জে নাজাফ। প্রয়াত মহম্মদ হুসেন আলী সাহেবের (বাব্বা নবাব সাহেব) ইসালে সাওয়াবের জন্য প্রয়াত নবাব আলী হুসেন মির্জা সাহেব (প্রয়াত গওহর আগা সাহেব) এই রাউজাটি নির্মাণ করেছিলেন। রওজা-ই-ফাতিমাইন (রওজা-ই-জান্নাত-উল-বাকী) মুহাম্মদের কন্যা ফাতিমা এবং নাতি হাসান ইবনে আলী, 4র্থ শিয়া ইমাম জায়ান আল-আবিদিন, 5ম ইমাম মুহম্মদ আল-বাকির, 6ষ্ঠ ইমাম জাফর আল-সাদিক-এর সমাধিসৌধের উপর নির্মিত মূল সমাধিটি মদিনার জান্নাত উল-বাকীতে অবস্থিত ছিল এবং এটি রওজা-ই-ফাতিমাইন নামে পরিচিত ছিল। 1926 সালের 21শে এপ্রিল রাজা আব্দুল আজিজ ইবনে সৌদ সমাধিটি ভেঙে দেন, কিন্তু লখনউতে সমাধির অনেক প্রতিলিপি রয়েছে। লখনউয়ের প্রাচীনতম রাউজা-ই-ফাতিমাইন (রাউজা-ই-জান্নাত-উল-বাকি) সুপা রস জলাভূমির (ডালদাল) কাছে ডানদিকে বুলাকি কা আদ্দা এলাকায় অবস্থিত। পেট্রোল পাম্পের কাছে অবস্থিত একটি সরু গলি দিয়ে এই রাউজায় পৌঁছানো যায়। আরেকটি রাউজা-ই-ফাতিমাইন (রাউজা-ই-জান্নাত-উল-বাকি) মুহাম্মদের রাউজার প্রাঙ্গণে অবস্থিত যা লখনউয়ের রাজা বাজার এলাকায় জাহাজ ওয়ালি কোঠি সংলগ্ন মাদারসা-ই-ওয়াইজিন-এর কাছে অবস্থিত। এই রওজা "90 দার কি মসজিদ" নামে পরিচিত। এই মসজিদটি মদিনার মসজিদ-ই-নওয়াবি এবং মুহাম্মদের রওজার ছোট আকারের প্রতিরূপ। রুস্তম নগর এলাকায় রাউজা-ই-ফাতিমাইন (রাউজা-ই-জান্নাত-উল-বাকি)। কারবালায় মীর খুদা বখ্শ (কারবাল তাল কটোরা)-এ রাউজা-ই-ফাতিমাইন (রাউজা-ই-জান্নাত-উল-বাকি)। বায়ত-উল-হুজন বায়ত-উল-হুজন সেই জায়গার প্রতিরূপ যা আলী ফাতিমার জন্য তার প্রেমময় বাবার জন্য বিলাপ করার জন্য তৈরি করেছিলেন। মুহম্মদ ফাতিমার মৃত্যুর পর তিনি তাঁর প্রেমময় পিতার জন্য এতটাই মর্মাহত হয়েছিলেন যে, কিছু মুসলমান এতে আপত্তি জানিয়েছিলেন এবং এর জন্য আলীর কাছে অভিযোগ করেছিলেন। লখনউতে বায়ত-উল-হুজনের তিনটি প্রতিরূপ রয়েছে। প্রথম বায়ত-উল-হুজন রুস্তম নগর এলাকায় অবস্থিত। দ্বিতীয় বায়ত-উল-হুজন হল ইমামবারা বায়তুল হুজন (আজা-ই-হুসেন) লখনউয়ের ওয়াজিরগঞ্জে অবস্থিত তৃতীয় বায়ত-উল-হুজন আকারে ছোট এবং নবাব সালারজং বাহাদুরের (মির্জা মুহম্মদ আলী খান সাহেব) ইমামবারার (কালা ইমামবারা) ভিতরে অবস্থিত। হুসেন লখনউয়ের রাউজার কাছে হুসেন ইবনে আলীর অনেক রাউজা রয়েছে যাকে প্রায়শই কারবালা বলা হয় কারণ হুসেনকে ইরাকের কারবালা শহরে সমাহিত করা হয়েছে। হুসেন ইবনে আলীর প্রাচীনতম রাউজা নবাব গাজী-উদ-দিন হায়দারের রাজত্বকালে 1817 সালে আলীর জন্মবার্ষিকীতে নির্মিত কারবালা মীর খুদা বখশে (কারবালা তাল কটোরা) অবস্থিত। হুসেন ইবনে আলীর দ্বিতীয় রাউজা রাজা নাসির-উদ-দিন হায়দারের কারবালায় অবস্থিত। এই রাউজা শিয়া পি. জি-র পিছনে অবস্থিত। লখনউয়ের ইরাদত নগর এলাকার সীতাপুর রোডে কলেজ। এটি সমগ্র ভারতের বৃহত্তম রাউজা। রাজা নাসির-উদ-দিন হায়দারের মৃত্যুর পর বাইরের নির্মাণটি অসম্পূর্ণ থেকে যায়। রাজার দেহাবশেষ তাঁর স্ত্রী কুদিসিয়া বেগম এবং তাঁর মামা সহ এখানে সমাহিত করা হয়েছে। হুসেন ইবনে আলীর তৃতীয় রাউজা লক্ষ্ণৌয়ের আয়েশ বাগের মালিকা জাহান সাহিবা (আয়েশবাগ কি কারবালা)-র কারবালায় অবস্থিত। এই কারবালাটি আশিক আলী দ্বারা 1840-41 সালে নির্মিত হয়েছিল যার জন্য তহবিলটি মল্লিকা জাহান সাহিবা (আওয়াধের তৃতীয় রাজা মুহম্মদ আলী শাহ বাহাদুরের স্ত্রী) দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল। হুসেন ইবনে আলীর চতুর্থ রাউজা দয়নাত-উদ-দৌলার কারবালায় অবস্থিত। এটি নবাব ওয়াজিদ আলী শাহের খওয়াজাসারা দয়নাত-উদ-দৌলা দ্বারা 1851-52 সালে নির্মিত হয়েছিল। তাঁর আসল নাম ছিল মহম্মদ আলী খান এবং 1847 সালের 13ই ফেব্রুয়ারি রাজা ওয়াজিদ আলী শাহের রাজ্যাভিষেক উপলক্ষে তাঁকে দয়ানাত-উদ-দৌলা উপাধি প্রদান করা হয়। হুসেন ইবনে আলীর পঞ্চম রাউজা পুত্তন সাহিবের কারবালায় (শাহজাদি পুত্তন সাহিব কি কারবালা) অবস্থিত। এই কারবালা লখনউয়ের বাজার খালা এলাকার ভিক্টোরিয়া স্ট্রিটে অবস্থিত। এই কারবালা সাহিবজাদি আসমত আরা বেগম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যিনি শাহজাদি পুত্তন সাহিব নামেও পরিচিত (আওয়াধের তৃতীয় রাজা মহম্মদ আলী শাহ বাহাদুরের নাতনী)। হুসেন ইবনে আলীর ষষ্ঠ রাউজা কারবালা রফিক-উদ-দৌলা, (কারবালা আব্বাস বাগ), বালাগঞ্জ, লখনউতে অবস্থিত। হুসেন ইবনে আলীর একটি ছোট মাপের রাউজা লখনউয়ের রুস্তম নগরের আব্বাস আলমবারদার দরগার ভিতরে অবস্থিত। হুসেন ইবনে আলীর আরেকটি ছোট মাপের রাউজা লখনউয়ের পীর বুখারা এলাকায় নবাব সালারজং বাহাদুরের (মির্জা কাসিম আলী খান সাহেব) ইমামবারার (কালা ইমামবারা) ভিতরে অবস্থিত। কারবালার যুদ্ধের সময় ইমাম হুসেনের শিবিরগুলি যেখানে উপস্থিত ছিল সেই একই স্থানে কায়মা গাহ "কায়মা গাহ" একটি মাজার নির্মিত হয়েছিল। মূল মাজারটি ইরাকের কারবালায় অবস্থিত। লখনউতে দুটি "কাইমা গাহ" রয়েছে। প্রথম "কাইমা গাহ" কারবালা মীর খুদা বক্স (কারবালা তালকটোরা)-এ অবস্থিত। এই "কাইমা গাহ" একটি গম্বুজ সহ একটি সাদা রঙের অষ্টভুজাকার কাঠামো। দ্বিতীয় "কাইমা গাহ" দয়ানাট-উদ-দৌলার কারবালা সংলগ্ন কাচ্চি কারবালায় অবস্থিত। এই "কাইমা গাহ" ইরাকের কারবালার মূল কাইমা গাহের প্রায় একই রকম। জায়নাব বিনতে আলী লখনউ-এর রাউজা-ই-জায়নাবিয়া, রাউজা-ই-জায়নাবিয়ার দুটি প্রতিলিপি রয়েছে, জায়নাব বিনতে আলীর রাউজা এবং একটি টিলা-ই-টিলা-ই-জানাবিয়া। পুরনো রওজা-ই-জয়নবিয়া, জায়নাব বিনত আলীর রওজা রাজাজি পুরমের মেহদি গঞ্জ এলাকায় টিকাত রাই কা তালাবের কাছে অবস্থিত। এই রাউজায় বিবি সাইয়াদা উম্মে-ই-কুলসুম, বিবি সাইয়াদা সাকিনা এবং অত্যাচারী ইয়াজিদের নৃশংস দরবারে বিবি ফিজার দ্য প্রোটেক্টর অফ আহলেবাইতের কবর প্রতিরূপ রয়েছে। নতুন রওজা-ই-জয়নবিয়া, জয়নব বিনতে আলীর রওজা কারবালা মীর খুদা বখশে (কারবালা তাল কটোরা) অবস্থিত, এই রওজা নির্মাণাধীন। টিলা-ই-টিলা-ই-জয়নবিয়া। টিলা-ই-টিলা-ই-জয়নবিয়া একটি পিরামিড আকৃতির কাঠামো যার চারদিকেই সিঁড়ি রয়েছে এবং প্ল্যাটফর্মের উপরে একটি আলম (স্ট্যান্ডার্ড) বসানো রয়েছে। এই মাজারটি মালিকা জাহান সাহিবার ইমামবাড়া, শাহী জামা মসজিদ, তাহসিনগঞ্জ, হুসেনবাদ, লখনউতে অবস্থিত। আব্বাস ইবনে আলী লখনউয়ের রাউজার আব্বাস ইবনে আলীর সাথে সম্পর্কিত একটি ইমামবাড়া, আব্বাস ইবনে আলীর দুটি দরগাহ এবং আব্বাস ইবনে আলীর পাঁচটি রাউজা রয়েছে, যা নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে। ইমামবারা আগা বকর সাহেব। এই ইমামবারা আব্বাস ইবনে আলীর সাথে যুক্ত। এই ইমামবারা চক এলাকায় অবস্থিত। এই ইমামবারা লখনউয়ের দ্বিতীয় প্রাচীনতম। নবাব সুজা-উদ-দৌলার রাজত্বকালে 5000 অশ্বারোহী সৈন্যের সেনাপতি আগা বকর এটি নির্মাণ করেছিলেন। এই ইমামবারায় মহান উর্দু কবি, মির্জা মহম্মদ রফি সৌদার, শাহেনশাহ-ই-কাসিদার কবরও রয়েছে। দরগাহ আব্বাস ইবনে আলী, রুস্তম নগর, লখনউ। নবাব আসফ-উদ-দৌলার (1775-1797) রাজত্বকালে দরগাহ (মাজার) অস্তিত্ব লাভ করে। মির্জা ফকীরা বেগ নামে এক দরিদ্র ব্যক্তির সঙ্গে আব্বাস স্বপ্নে দেখা করেছিলেন এবং শহরের একটি নির্দিষ্ট স্থান থেকে তাঁর আলম খনন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। দরগাহ আব্বাস ইবনে আলী, কারবালা মুসাহাব-উদ-দৌলা, মিসরি কি বাঘিয়া, আলী কলোনী, লখনউতে অবস্থিত। এই কারবালায় একটি মসজিদ, বি মিসরি সাহিবার একটি ইমামবাড়া এবং একটি ইমাম চাবুত্রও রয়েছে। আব্বাস ইবনে আলীর রউজা কারবালা রফিক-উদ-দৌলা, (কারবালা আব্বাস বাগ), বালা গঞ্জ, লখনউতে অবস্থিত। আব্বাস ইবনে আলীর রউজা কারবালা আমিন-উদ-দৌলা, (কারবালা ইমদাদ হুসেন খান), দরিয়া পুর, রাজাজি পুরম, লখনউতে অবস্থিত। আব্বাস ইবনে আলীর রউজা কারবালা মালিকা জাহান সাহিবা, (আয়েশ বাগ কি কারবালা), আয়েশ বাগ, লখনউতে অবস্থিত। এই কারবালাটি আশিক আলী দ্বারা 1840-41 বছরে নির্মিত হয়েছিল যার জন্য তহবিলটি মল্লিকা জাহান সাহিবা (আওয়াধের তৃতীয় রাজা মুহম্মদ আলী শাহ বাহাদুরের স্ত্রী) দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল। আব্বাস ইবনে আলীর রউজা মসজিদ রমজান আলী খান সাহেব (দারিয়া ওয়ালী মসজিদ), আসাফি ইমামবারা (বড় ইমামবারা), লখনউয়ের কাছে অবস্থিত। আব্বাস ইবনে আলীর রাউজা কারবালা মীর খুদা বক্স (কারবালা তাল কটোরা), রাজাজি পুরম, লখনউতে অবস্থিত। বি মিসরি সাহিবার আলী আকবর ইমামবারার ইমামবারা কারবালা মুসাহাব-উদ-দৌলা, মিসরি কি বাঘিয়া, আলী কলোনী, লখনউতে অবস্থিত। ইমামবারার অবস্থা বর্তমানে ভালো নয়। এই কারবালায় একটি মসজিদ, একটি ইমাম চাবুত্র এবং আব্বাস আলমবারদারের একটি দরগাহও রয়েছে। কাসিমের রাউজা লখনউতে কাসিমের রাউজা লখনউয়ের রুস্তম নগরে হজরত কাসিম হলে অবস্থিত। কাসিমের পুরনো রাউজা ওয়াকফ নং-এর নিশাতগঞ্জ নতুন হায়দ্রাবাদ এলাকায় অবস্থিত ছিল। ইমামবারা কারবালা ইমাম হুসেন (এ. এস.), শাবিহ রাউজা হজরত কাসিম (এ. এস.) নামে পরিচিত। কিছু চিহ্ন এখনও রয়েছে। কাসিমের দরগাহ মোহনে অবস্থিত। সাকিনা লখনউয়ের রাউজার সাকিনা বিনতে হুসেনের কয়েকজন রাউজা রয়েছে। তাহসিন গঞ্জের শাহী জামা মসজিদের পিছনে অবস্থিত সাকিনা বিনতে হুসেনের রাউজা। শরিফ মঞ্জিলের প্রয়াত সৈয়দ বকর হুসেন সাহেব এটি নির্মাণ করেছিলেন। এই রাউজা একটি সবুজ গম্বুজ সহ একটি স্বাধীন কাঠামো। এই রাউজা একটি ছোট মসজিদের সঙ্গে সংযুক্ত। সাকিনা বিনতে হুসেনের একটি রাউজা লখনউয়ের রুস্তম নগরের দরগাহ আব্বাসের ভিতরে অবস্থিত। সাকিনা বিনতে হুসেনের আরেকটি রাউজা দরগাহ আব্বাসের অভ্যন্তরে অবস্থিত, যা কারবালা মুসাহাব-উদ-দৌলা, মিসরি কি বাঘিয়া, আলী কলোনী, লখনউতে অবস্থিত। সাকিনা বিনতে হুসেনের একটি রাউজা ইমামবারা কাইওয়ান জাহের ভিতরে অবস্থিত, যা কারবালা মীর খুদা বক্স (কারবালা তাল কটোরা), রাজাজি পুরম, লখনউতে অবস্থিত। বিবি সাইয়াদা উম্মে-ই-কুলসুমের সমাধির প্রতিরূপ বরাবর সাকিনা বিনতে হুসেনের আরেকটি রাউজা রাজাজি পুরমের মেহদি গঞ্জ এলাকায় টিকাত রাই কা তালাবের কাছে রাউজা-ই-জয়নবিয়ার ভিতরে অবস্থিত। ইয়াদ-ই-সাকিনা "সাকিনা বিনতে হুসেনকে স্মরণ করা" এটি প্রতি বছর মহররম মাসের 4র্থ রবিবার হুসাইনাবাদের ইমামবারা হুসাইনাবাদ মুবারকে (ছোট ইমামবারা) আয়োজিত একটি শোক অনুষ্ঠান। এই শোকার্ত ঘটনার সময় "কায়েদ খানা" (কারাগার বা অন্ধকূপ)-এর একটি অস্থায়ী ছোট আকারের প্রতিরূপ এই "কায়েদ খানা"-র ভিতরে সাকিনা বিনতে হুসেনের একটি ছোট কবর সহ সাকিনা বিনতে হুসেনের যন্ত্রণা চিত্রিত করার জন্য নির্মিত হয়। হাজার হাজার শোকার্ত ব্যক্তি "কায়েদ খানা" পরিদর্শন করতে এবং সাকিনা বিনতে হুসেনকে শ্রদ্ধা জানাতে এখানে জড়ো হয়। এই দুঃখজনক ঘটনাটি 1990 সালে লেট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মহম্মদ সরফরাজ খান সাহেব (প্রয়াত। বান্নি মিয়া সাহেব) বিল ওয়ালা টিলা, মুফতিগঞ্জ, লখনউ। আঞ্জুমান-ই-গুলজার-ই-পানজেতানের সদস্যরা এই অনুষ্ঠানের সংগঠন ও ব্যবস্থাপনায় সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে। মুসা আল-কাজিমের রাউজা আসল রাউজা-ই-কাজিমাইন, মুসা আল-কাজিম এবং তাঁর নাতি মুহাম্মদ আল-জাওয়াদের সমাধি (মাজার) ইরাকের কাজিমাইন শহরে অবস্থিত। সমাধিটিতে দুটি সোনার গম্বুজ এবং চারটি সোনার মিনার রয়েছে। লখনউতে কাজিমেইনের দুটি রাউজা (প্রতিলিপি) রয়েছে। কারবালা আগা মীর বা কারবালা মোয়াটা-মুদ-দৌলা, নারহি, লখনউ হল প্রথম রাউজা-ই-কাজিমেইন। এটি 1815 সালে সৈয়দ মহম্মদ আগা মীর দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যাকে 1818 সালে নবাব মোয়াটা-মুদ-দৌলা বাহাদুর উপাধি দেওয়া হয়েছিল। আগা মীর ছিলেন রাজা গাজী-উদ-দিন হায়দারের প্রধানমন্ত্রী। বিদ্রোহের পর ব্রিটিশরা 1857 সালের প্রথম স্বাধীনতা যুদ্ধে সক্রিয় অংশগ্রহণের জন্য শিয়া মুসলমানদের সম্পত্তি ও ধর্মীয় স্থান বাজেয়াপ্ত করে। স্মৃতিস্তম্ভটি 1856 সালের ফেব্রুয়ারিতে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির অবৈধ দখলের অধীনে আসে এবং পরে তারা এটি ফ্রিম্যাসনদের হাতে তুলে দেয়। দ্বিতীয় রাউজা-ই-কাজিমেইন হল সাহাদাত গঞ্জে অবস্থিত কারবালা শরাফ-উদ-দৌলা (কাজিমেইন ভবন)। এই রাউজাটি ধর্মান্তরিত শিয়া "জগন্নাথ আগরওয়াল" দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যাকে রাজা আমজাদ আলী শাহ 'শরফ-উদ-দৌলা' উপাধি দিয়েছিলেন। রাজা আমজাদ আলী শাহের (আওয়াধের 4র্থ রাজা) শাসনামলে নির্মাণ শুরু হয় এবং 1852 সালে রাজা ওয়াজিদ আলী শাহের (আওয়াধের 5ম ও শেষ রাজা) শাসনামলে এটি সম্পন্ন হয়। দুই মাস ও আট দিনব্যাপী মহররমের শোকের সময় জুড়ে কাজিমাইন মহররমের আচার-অনুষ্ঠানের কেন্দ্রস্থল হিসাবে রয়ে গেছে। 8ম রবি-উল-আওওয়ালের বিখ্যাত শোভাযাত্রাও কাজিমেইনে শেষ হয় এবং ভক্তদের দ্বারা অত্যন্ত আক্রমণাত্মক সিনাজানি এবং জঞ্জির কা মাতম প্রত্যক্ষ করে। আলী আল-রিধার রাউজা আলী আল-রিধার মূল রাউজা বা সমাধি (মাজার) ইরানের মাশহাদ শহরে অবস্থিত। লখনউতে আলী আল-রিধার রওজার একটি প্রতিরূপ রয়েছে যা কারবালা আজিমুল্লাহ খান, কারবালা মীর খুদা বখশ (কারবালা তাল কাটোরা), রাজাজি পুরম, লখনউয়ের কাছে অবস্থিত। এই রওজা সংলগ্ন "মসজিদ-ই-গওহর শাদ" নামে একটি মসজিদও রয়েছে। এই মসজিদটি ইরানের মাশহাদে অবস্থিত "মসজিদ-ই-গওহর শাদ"-এর একটি ছোট আকারের প্রতিরূপ। ফাতেমা আল-কুবরার রাউজা ফাতেমা আল-কুবরার রাউজা কারবালা আজিমুল্লাহ খান, কারবালা মীর খুদা বখশ (কারবালা তাল কটোরা), রাজাজি পুরম, লখনউয়ের কাছে অবস্থিত। ফাতেমা আল-কুবরার একটি ছোট আকারের জারিহও লখনউয়ের পীর বুখারা এলাকায় নবাব সালারজং বাহাদুরের (কালা ইমামবারা) ইমামবারায় বায়ত-উল-হুজার ভিতরে রাখা হয়। আলী ইব্ন মুহম্মদ, আলী আল-হাদি, আলী আন-নাকির রাউজা আলী আন-নাকির রাউজা মালিকা আফাক সাহিবা (কারবালা-ই-আসকারিয়েন) (গার ওয়ালি কারবালা)-এর কারবালায় অবস্থিত। আওয়াধের তৃতীয় রাজা মহম্মদ আলী শাহ বাহাদুরের স্ত্রী মালিকা আফাক সাহিবা কারবালা নির্মাণ করেছিলেন। গম্বুজের নীচে চারটি কবর রয়েছে, আলী আন-নাকী এবং তাঁর পুত্র হাসান আল-আসকারী, আলী আন-নাকীর বোন জনাব-ই-হাকিমা খাতুন, মেহেন্দির মা জনাব-ই-নার্গিস খাতুন। হাসান আল-আসকারির রাউজা লখনউতে হাসান আল-আসকারির রাউজা মালিকা আফাক সাহিবা (কারবালা-ই-আসকারিয়েন) (গার ওয়ালি কারবালা)-এর কারবালায় অবস্থিত। মহম্মদ-আল-মাহদির মসজিদ লখনউতে মহম্মদ আল-মাহদির মসজিদ মালিকা আফাক সাহিবা (কারবালা-ই-আসকারিয়েন) (গার ওয়ালি কারবালা)-এর কারবালায় অবস্থিত। ঘরওয়ালি কারবালারও একই প্যাটার্ন রয়েছে এবং ভক্তরা সিঁড়ি দিয়ে গুহায় প্রবেশ করে। গুহার উপর একটি হল নির্মাণ করে মজলিস এবং নামাজের ব্যবস্থাও করা হয়েছে। মুসলিম ইবন আকিল মুসলিম ইবন আকিলের রাউজা ছিলেন হুসেনের চাচাত ভাই, শ্যালক এবং রাষ্ট্রদূত। মুসলিম ইবনে আকিলের মূল রাউজা ইরাকের কুফার মসজিদ-ই-কুফায় অবস্থিত। লখনউতে মুসলিম ইবনে আকিলের দুইজন রাউজা রয়েছেন। মুসলিম ইবনে আকিলের প্রথম এবং প্রাচীনতম রাউজা সাহাদাত গঞ্জে অবস্থিত কারবালা শরাফ-উদ-দৌলা (কাইজমাইন বিল্ডিং)-এর মসজিদ-ই-কুফায় অবস্থিত। মুসলিম ইবনে আকিলের দ্বিতীয় রাউজা হুসেনাবাদের রইস মঞ্জিলে অবস্থিত। মুহাম্মদের রউজা এবং ইব্রাহিম মুহাম্মাদ এবং ইব্রাহিম ছিলেন মুসলিম এবং বিবি সাইয়াদা রুকাইয়াহর (ইমাম আলীর কন্যা) পুত্র। মুসলিম শহীদ হওয়ার পর, মহম্মদ ও ইব্রাহিমকেও গ্রেপ্তার করা হয় এবং একটি অন্ধকূপে রাখা হয়। মুহাম্মদের বয়স ছিল মাত্র আট বছর এবং ইব্রাহিমের বয়স ছিল দশ বছর। দুই নির্দোষ শিশুকে ইউফ্রেটিস নদীর কাছে 12ই জিল-হিজ্জা, 60 হিজরিতে নৃশংসভাবে হত্যা করা হয় এবং ইরাকের বাবিল প্রদেশের মুসায়িব শহরের কাছে সমাহিত করা হয়। লখনউতে মহম্মদ ও ইব্রাহিমের একজন রাউজা রয়েছেন। মহম্মদ ও ইব্রাহিমের এই রাউজা লখনউয়ের ভিক্টোরিয়া স্ট্রিটের বাজার খালা এলাকার কারবালা মুন্সি ফজল-ই-হুসেন খান সাহাবে অবস্থিত। হানি ইবন উরওয়ার রাউজা হানি ইবন উরওয়ার শাহাদাতও কারবালা বিপ্লবের একটি অত্যন্ত মর্মস্পর্শী অংশ। মুসলিম বিন আকিলের শাহাদাতের পর কুফার গভর্নর ইব্ন জিয়াদের নির্দেশে তাঁকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। হানি ইবন উরওয়া ইমাম হুসেনের রাষ্ট্রদূত মুসলিম বিন আকিলের আতিথেয়তার জন্য এবং তাকে গভর্নর ইব্ন জিয়াদের (এল. এ.) কাছে হস্তান্তর করতে অস্বীকার করার জন্য প্রাণ হারান। হানি ইবনে উরওয়ার মূল রাউজা ইরাকের কুফার মসজিদ-ই-কুফায় অবস্থিত। লখনউতে হানি ইবনে উরওয়ার দুইজন রাউজা রয়েছেন। হানি ইবনে উরওয়ার প্রাচীনতম রাউজা সাহাদাত গঞ্জে অবস্থিত কারবালা শরাফ-উদ-দৌলা (কাইজমাইন বিল্ডিং)-এর মসজিদ-ই-কুফায় অবস্থিত। হানি ইবন উরওয়ার দ্বিতীয় রাউজা হুসেনাবাদের রইস মঞ্জিলে অবস্থিত। হুরের রাউজা "আল-হুর ইব্ন ইয়াজিদ আল তামিমি" কারবালার প্রথম শহীদদের মধ্যে ছিলেন। 61 হিজরির 10ই মহররমে (680 খ্রিষ্টাব্দের 10ই অক্টোবর) তিনি তাঁর পুত্রের সঙ্গে কারবালার যুদ্ধে শহীদ হন। হুরের আসল রাউজা ইরাকের কারবালায় অবস্থিত। লখনউতে হুরের একজন রাউজা রয়েছে। একসময় হুরের রাউজা উমরাও মহল ওয়াকফের তিকত রাই কা তালাবের কাছে সুপা এলাকায় অবস্থিত ছিল, কিন্তু এই রাউজার আর অস্তিত্ব নেই। শুধুমাত্র মসজিদটি বিদ্যমান। মুখতার মুখতার (মুখতার বিন আবু উবাইদ)-এর রাউজা "আল-মুখতার ইব্ন আবি উবায়দা আল-তাকাফি", "মুখতার-ই-তাকাফি" নামেও পরিচিত ছিলেন। তিনি হিজরির প্রথম বছরে (622 খ্রিষ্টাব্দ) তাইফে (সৌদি আরবের মক্কার কাছে) জন্মগ্রহণ করেন। মুখতার ইমাম হোসেন এবং কারবালার শহীদদের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেন। পরে 67 বছর বয়সে মুখতার ও তাঁর 17 জন সঙ্গীও 14ই রমজান 67 হিজরিতে (3 এপ্রিল 687 খ্রিষ্টাব্দ) শহীদ হন। এরপর তাঁর স্ত্রী বিবি আল-নুমান বিন বাশার আল-আনসারিকে হীরা ও কুফার মধ্যবর্তী মরুভূমির একটি জায়গায় বন্দী করে নিয়ে যাওয়া হয় যেখানে তাঁর শিরশ্ছেদ করা হয়। মুখতারকে কুফা ইরাকের মসজিদ-ই-কুফার কাছে সমাহিত করা হয়। লখনউতে হুসেনাবাদের রইস মঞ্জিলে অবস্থিত মুসলমানদের রওজার ভিতরে মুখতারের রওজা নির্মিত হয়। এছাড়াও লখনউ বড় ইমামবারার (লখনউয়ের প্রাচীনতম ইমামবারাদের মধ্যে একজন) আজাদারি দেখুন। ছোট ইমামবাড়া ইমামবাড়া শাহ নাজাফ ইমামবাড়া ঘুফরান মাব উল্লেখ করেছেন লখনউ মহোৎসব বই কমিটি, লখনউ দ্বারা প্রকাশিত, যোগেশ প্রবীণ রচিত বাহার-ই-আওয়াধ বই। ভারতের ধর্মীয় ভবন ও কাঠামোর তালিকা