Two Stage Sisters
টু স্টেজ সিস্টার্স 1964 সালের একটি চীনা নাট্য চলচ্চিত্র যা সাংহাই তিয়ানমা ফিল্ম স্টুডিও দ্বারা প্রযোজিত এবং জি জিন দ্বারা পরিচালিত, জি ফ্যাং এবং কাও ইন্দি অভিনীত। সাংস্কৃতিক বিপ্লবের ঠিক আগে নির্মিত, এটি একই দলের দুই মহিলা ইউ অপেরা অনুশীলনকারীর গল্প বলে যারা তাদের জীবনে খুব ভিন্ন পথ গ্রহণ করেঃ "একজন বুর্জোয়া সমৃদ্ধি এবং সুযোগ-সুবিধার কাছে নতিস্বীকার করে, অন্যজন মে চতুর্থ আন্দোলন এবং লু জুনের চিন্তাভাবনার সাথে যুক্ত সামাজিক প্রতিশ্রুতিতে অনুপ্রেরণা এবং পরিপূর্ণতা খুঁজে পায়।" এই চলচ্চিত্রটি মঞ্চে সাফল্য এবং প্রতিপত্তি অর্জনের আগে গ্রামাঞ্চলে অবমাননাকর সামন্ততান্ত্রিক অবস্থার মধ্য দিয়ে তাদের যাত্রাকে নথিভুক্ত করে, এদিকে ঐতিহাসিকভাবে জাপানি এবং কেএমটি শাসনের অধীনে সাংহাইয়ের অভিজ্ঞতা অনুসরণ করে। এই মূল চিত্রনাট্যটি শাওক্সিংয়ের নাট্য জগতের মাধ্যমে 1935-1950 (নতুন চীন প্রতিষ্ঠার ঠিক পরে) থেকে চীনকে ঘিরে সামাজিক-রাজনৈতিক পরিবর্তনগুলি চিত্রিত করে এবং সেই অনুযায়ী হলিউড এবং সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদী রূপগুলির সাথে একটি চীনা নান্দনিক উভয়কেই মিশ্রিত করে। প্রধান নায়ক (ঝু চুনহুয়া) জি জিনের বন্ধু এবং অপেরা-ভেটেরান ইউয়ান জুয়েফেনের জীবন অবলম্বনে নির্মিত বলে মনে করা হয়। 1935 সালে একটি পালিয়ে যাওয়া টঙ্গিয়াংসি, ঝু চুনহুয়া, একটি সাওক্সিং গ্রামে পরিবেশন করা একটি ভ্রমণকারী ইউ অপেরা ট্রুপে (ইয়াংচুন থিয়েটার ট্রুপ) আশ্রয় নেয়। দলের প্রধান, আ 'জিন, মেয়েটিকে দূরে পাঠাতে চায়, কিন্তু ইউ অপেরা শিক্ষক জিং, তার সম্ভাবনা দেখে, চুনহুয়াকে শিষ্য হিসাবে গ্রহণ করে এবং তাকে প্রশিক্ষণ দেয়। চুনহুয়া দলের সাথে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করে এবং শিক্ষকের মেয়ে ইউহং-এর পারফর্মিং পার্টনার (ড্যানের ভূমিকায়) হয়ে ওঠে, পরেরটি জিয়াওশেং হিসাবে পারফর্ম করে। একজন ধনী প্রাদেশিক জমিদার নি চুনহুয়া এবং ইউহংকে তাঁর প্রদেশে পৌঁছনোর পর ব্যক্তিগতভাবে তাঁর বাড়িতে গান গাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানান। সে ইউহং-এর প্রতি আগ্রহ দেখায়; যাইহোক, ইউহং এবং তার বাবা তার আগ্রহকে প্রত্যাখ্যান করে এবং ফলস্বরূপ, কুওমিনতাং পুলিশ একদিন একটি পারফরম্যান্সের সময় ইউহং-কে জোর করে আটক করে। চুনহুয়াকেও গ্রেপ্তার করা হয় এবং "জনসাধারণের অপমান" হিসাবে কয়েক দিনের জন্য একটি স্তম্ভের সাথে বেঁধে রাখা হয়। জিং এবং এ 'জিন কেএমটি পুলিশদের কাছে ঘুষ পাঠানোর পরে দুজনকে ছেড়ে দেওয়া হয়। দ্বিতীয় চীন-জাপান যুদ্ধের সময়, ইউহং, চুনহুয়া এবং দলটি কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যায়। 1941 সালে, টিচার জিং একটি অসুস্থতায় মারা যান এবং ট্রুপ মাস্টার এ 'জিন তার দুই সেরা অভিনয়শিল্পীকে তিন বছরের চুক্তিতে সাংহাই অপেরা থিয়েটার ম্যানেজার তাং-এর কাছে বিক্রি করে দেন। ইউহং এবং চুনহুয়া, এখন শপথ করা বোনেরা, দ্রুত তাং-এর সবচেয়ে বড় তারকা হয়ে ওঠে, যার ফলে তাং তার বার্ধক্যজনিত তারকা এবং প্রাক্তন প্রেমিক শ্যাং শুইহুয়াকে ত্যাগ করে। তিন বছর কেটে গেছে। ইউহং এবং চুনহুয়া এই শহরে বিখ্যাত। চুনহুয়া ডাউন-টু-আর্থ রয়ে গেছে কিন্তু ইউহং ক্রমশ আরও বস্তুবাদী হয়ে উঠছে। সারাজীবনের জন্য অপেরা গাইতে বাধ্য হয়ে ইউহং তাড়াহুড়ো করে তাং-এর প্রস্তাবে রাজি হন, কিন্তু চুনহুয়া তাং-কে অবিশ্বাস করেন এবং ইউহং-এর বিয়ের পরিকল্পনাকে সমর্থন করতে অস্বীকার করেন। ইউহং-এর অজান্তে, তাং-এর ইতিমধ্যেই একজন স্ত্রী রয়েছে এবং সে তাকে উপপত্নী হিসেবে রাখছে। একদিন বিবর্ণ হয়ে যাওয়া প্রাক্তন তারকা শ্যাং গলায় ফাঁস লাগিয়ে আত্মহত্যা করেন। চুনহুয়া ক্ষুব্ধ হয় যে তার প্রাক্তন প্রেমিক তাং তার মৃত্যুর সাথে তার কোনও সম্পর্ক নেই বলে দাবি করে তার দায়িত্বগুলি এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টা করে। এই পর্বের মাধ্যমে, চুনহুয়া একজন "উগ্রপন্থী" মহিলা সাংবাদিক জিয়াং বো (মৃত্যুর তদন্তকারী একজন মহিলা কমিউনিস্ট সাংবাদিক)-এর সাথে পরিচিত হন, যিনি তাকে সত্য এবং মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করতে অন্য চীনাদের শেখানোর জন্য "প্রগতিশীল" হওয়ার পরামর্শ দেন। তিনি দলের কাজকে রাজনীতিকরণ করার প্রয়াসে লু জুনের "দ্য নিউ ইয়ার স্যাক্রিফাইস"-এর অভিযোজনের মতো "প্রগতিশীল" অপেরা প্রদর্শন শুরু করেন, যার প্রযোজনা ফলস্বরূপ নিষিদ্ধ হয়ে যায়। চুনহুয়ার কাজগুলি কেএমটি শাসনকে সতর্ক করে দেয় যারা তাংকে চুনহুয়ার সুনাম নষ্ট করার কাজ দেয়। তারা আ 'জিনকে চুনহুয়ার বিরুদ্ধে মামলা দায়ের করতে বলে এবং ম্যানেজার তাং ইউহংকে চুনহুয়ার বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিতে বাধ্য করে, কিন্তু আদালতের গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তে ইউহং অজ্ঞান হয়ে যায়। গণপ্রজাতন্ত্রী চীন প্রতিষ্ঠার এক বছর পর 1950 সালে চলচ্চিত্রটি শেষ হয়। চুনহুয়া ঝেজিয়াং-এ গ্রামের মানুষের জন্য 'দ্য হোয়াইট-হেয়ার্ড গার্ল' পরিবেশন করার প্রস্তুতি নিচ্ছেন। তাং কেএমটি কোহোর্ট নিয়ে তাইওয়ানের দিকে পালিয়ে গেছে এবং ইউহং শান্তভাবে শাওক্সিং প্রদেশে পরিত্যক্ত হয়েছে। যদিও ইউহং চুনহুয়ার নাটকের সাক্ষী, তবুও সে আবার তার শপথ করা বোনের মুখোমুখি হতে খুব লজ্জা পায়। যাইহোক, পরের দিন একটি ঘাটের কাছে, বোনেরা একটি অশ্রুসিক্ত পুনর্মিলন পরিচালনা করে। পরের দিন নৌকায়, ইউহং তার পাঠ শেখার এবং "সঠিক" পথে চলার অঙ্গীকার করে যখন চুনহুয়া তার পুরো জীবন বিপ্লবী অপেরা সঞ্চালনের জন্য উৎসর্গ করে। জু চুনহুয়া, প্রধান নায়ক, একজন ইউ অপেরা পারফর্মার হিসাবে জি ফ্যাংকে কাস্ট করুন। মূলত একজন টঙ্গিয়াংসি, তিনি দত্তক নেওয়া হয় এবং পরে ড্যান ভূমিকায় শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করেন। তিনি একজন বামপন্থী হয়ে ওঠেন এবং বিপ্লবী অপেরা পরিবেশন করেন। কাও য়িন্দি-জিং ইউহং, শিক্ষক জিং-এর কন্যা। তিনি জিয়াওশেং (পুরুষ) চরিত্রে অভিনয় করেন। ম্যানেজার তাং তার শিল্প ত্যাগ করতে প্রলুব্ধ হন, কিন্তু শপথ নেওয়া বোন চুনহুয়ার সাথে পুনরায় মিলিত না হওয়া পর্যন্ত প্রায়শই তাকে গালিগালাজ করা হয়। শিক্ষক জিং-এর ভূমিকায় ফেং কি, একজন ইউ অপেরা শিক্ষক ইউহং-এর পিতা। গাও আইশেং-জিয়াং বো চরিত্রে, একজন "প্রগতিশীল" বামপন্থী মহিলা সাংবাদিক শেন ফেংজুয়ান-জিয়াওক্সিয়াং চরিত্রে, একজন প্রাক্তন ট্রুপ পারফর্মার যিনি সহায়ক চরিত্রে অভিনয় করেন। পরে চুনহুয়ার সঙ্গে পুনরায় মিলিত হন। জিনশুই চরিত্রে জু কাইগেন, জিয়াওক্সিয়াং-এর স্বামী এবং দলের প্রাক্তন সদস্য। সাংহাই অপেরার দৃশ্যে একজন বয়স্ক প্রাক্তন তারকা, ম্যানেজার তাং-এর প্রাক্তন উপপত্নী শ্যাং শুইহুয়া হিসাবে শ্যাংগুয়ান ইউনঝু। পরে সে গলায় ফাঁস লাগিয়ে আত্মহত্যা করে। মা জি-কিয়ান ডাকুই, সাংহাই থিয়েটারের একজন ইউ অভিনেতা লুও জিঙ্গি-ইউ গুইকিং, সাংহাই থিয়েটারের একজন ইউ অভিনেতা উ বোফাং-লিটল চুনহুয়া, একটি গ্রামের টঙ্গিয়াংসি যিনি চুনহুয়ার নাম। লি ওয়েই ম্যানেজার তাং হিসাবে, একজন অসাধু ম্যানেজার এবং থিয়েটারের মালিক যিনি শ্যাং এবং ইউহংকে তার উপপত্নী হিসাবে রাখেন। ডেং নান-এ আক্সিন দ্য "মঙ্ক", প্রাক্তন দলের মালিক, একজন অ-শিক্ষিত বোউর যিনি অর্থের জন্য কিছু করতে পারেন। মিসেস শেন চরিত্রে শেন হাও, একজন ধনী উত্তরাধিকারী যিনি চুনহুয়াকে দত্তক নেওয়ার চেষ্টা করেন এবং ম্যানেজার তাং-এর সাথে অবৈধ লেনদেন করেন। ডং লিন তৃতীয় মাস্টার নি হিসাবে, একজন প্রাদেশিক বাড়িওয়ালা যিনি যৌন অনুগ্রহের জন্য ইউহংকে নেওয়ার চেষ্টা করেন। চুনহুয়া এবং তার বিপ্লবী অপেরা দলকে ধ্বংস করার উদ্দেশ্যে একজন কুওমিনতাং আধিকারিক কমিশনার প্যান হিসাবে ডিং রান। পটভূমি এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট সাংস্কৃতিক বিপ্লব এবং সেন্সরশিপ জিয়া ইয়ান, সংস্কৃতি উপমন্ত্রী যখন চলচ্চিত্রটি তৈরি করা হয়েছিল, তখন চিত্রনাট্য সংশোধন করেছিলেন এবং জি জিনকে চলচ্চিত্রটির চিত্রগ্রহণ করতে উৎসাহিত করেছিলেন। জিয়া ইয়ান বিশেষ করে মাও-এর স্ত্রী জিয়াং কিং-এর অপছন্দ ছিল এবং তাই টু স্টেজ সিস্টার্স ইয়ানের সাথে জড়িত থাকার কারণে সমালোচনার জন্য দাঁড়িয়েছিল বলে যুক্তি দেওয়া হয়। চলচ্চিত্রের দ্বিতীয় অংশে, জি উল্লেখ করছেন যখন প্রধান চরিত্ররা কমিউনিস্ট আদর্শের মুখোমুখি হয়, যা অবশ্যই দর্শকদের কাছে হাতে থাকা কমিউনিস্ট শাসনকে প্রতিফলিত করে। জিয়ের চিত্রায়নে, কমিউনিস্ট রাষ্ট্র বামপন্থী বাস্তববাদী ঐতিহ্যের উত্তরাধিকারী হয়ে ওঠে, কিন্তু জি জিন জানতেন যে বাস্তবতা অন্যরকম ছিল। অন্য কথায়, "কমিউনিস্ট শাসনের অধীনে নাটক এবং চলচ্চিত্র আর সত্যিকারের বাস্তববাদী থাকতে পারে না"। তদনুসারে, দুই মঞ্চ বোনকে "নতুন সমাজে" পুনরায় একত্রিত করার পরিবর্তে, যা তাদের জি জিন যেমন চেয়েছিলেন তেমন পূর্ণ নিষ্ঠা এবং সৃজনশীল স্বাধীনতার সাথে অপেরা সঞ্চালনের অনুমতি দেবে, তিনি সেই সময়ের সেন্সরশিপের সীমাবদ্ধতার মধ্যে কাজ করতে বাধ্য হন এবং পরিবর্তে চুনহুয়া ইউহংকে বিপ্লবী হতে এবং বিপ্লবী-কেন্দ্রিক নাটকগুলি সম্পাদন করতে উৎসাহিত করেন। চাইনিজ অপেরা টু স্টেজ সিস্টার্স ঐতিহ্যবাহী চীনা অপেরা শিল্পের প্রতি পরিচালক জিয়ের গভীর আগ্রহ প্রদর্শন করে, যা তিনি জিয়ানগেন ড্রামা একাডেমিতে জাপানি পেশার সময় অধ্যয়ন করেছিলেন। তিনি তখন হুয়াং জুওলিং এবং ঝাং জুনশিয়াংয়ের মতো সুপরিচিত অপেরা অনুশীলনকারীদের সাথে কাজ করেছিলেন। মঞ্চের বোনদের সম্পর্কে, এই সময়ে চীনা অপেরা দলগুলির কিছু রূপ বেশিরভাগ ক্ষেত্রে শুধুমাত্র একটি লিঙ্গের শিল্পীদের নিয়ে গঠিত ছিল। এটি কঠোর ফেংজিয়ান নিষেধাজ্ঞার কারণে হয়েছিল যা পুরুষ এবং মহিলাদের রোমান্টিক প্রধান হিসাবে মঞ্চে একসাথে উপস্থিত হতে নিষেধ করেছিল। এই নিয়মটি এখনও মূল ভূখণ্ড চীন, তাইওয়ান বা হংকংয়ে পরিবেশিত আরও ঐতিহ্যবাহী চীনা অপেরা দলগুলির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। এই ঘটনাটি আরও ব্যাখ্যা করে যে কেন বেশিরভাগ হুয়াংমেইডিয়াও চলচ্চিত্রে পুরুষের ভূমিকায় মহিলাদের দেখানো হয় (যেমন। আইভি লিং পো)। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর সাংহাই আবার কুওমিনতাং-এর নিয়ন্ত্রণে চলে আসে। নাট্য জগতের অস্থিরতা কমিউনিস্ট এবং জাতীয়তাবাদীদের মধ্যে তিক্ত রাজনৈতিক সংগ্রামের প্রতীক। নাট্য জগতের কিছু পরিবর্তন সেই গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তনকে প্রতিফলিত করে যা এই সময়ে চীনকে রূপান্তরিত করছিল। জেমস উইকস বলেন যে, "চলচ্চিত্রটির পটভূমির ব্যবহার 1949-এর পূর্ববর্তী সাংহাই চলচ্চিত্রের অনুরূপঃ স্থানিক ভূগোল শ্রেণী পরিচয় নির্মাণে একটি শক্তিশালী শক্তি হয়ে ওঠে এবং গ্রামীণ ও শহুরেদের মধ্যে বিভাজন নৈতিক অর্থ গ্রহণ করে।" সাংহাইকে প্রায়শই পিআরসি-র প্রথম দিনগুলিতে বুর্জোয়া অবক্ষয়ের প্রতীক হিসাবে দেখা হত এবং তাই, পরবর্তী জীবনে মঞ্চ বোনদের সংগ্রাম চিত্রিত করার জন্য আদর্শ স্থান হিসাবে দেখা হয়। ইউয়ান জুয়েফেন, পরিচালক জি জিনের বন্ধু এবং বিশ্বের অন্যতম কুখ্যাত শাওক্সিং অপেরা বিশেষজ্ঞকে ছবিতে ঝু চুনহুয়ার চরিত্রের "বাস্তব জীবনের প্রোটোটাইপ" বলে যুক্তি দেওয়া হয়েছে। তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে এই চলচ্চিত্রের একজন পরামর্শকও ছিলেন। চলচ্চিত্রটি নিষিদ্ধ হওয়ার পর, ইউয়ান একই সঙ্গে প্রচুর পরীক্ষা-নিরীক্ষা পেয়েছিলেন এবং চলচ্চিত্র প্রযোজনায় অংশগ্রহণের জন্য সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় তাকে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল। এটি সম্ভবত ছিল কারণ "তাঁর কিছু উদ্যোগ অসাবধানতাবশত বামদের স্বার্থের সাথে মিলে যায়, যেমন সিস্টার জিয়াংলিনের মঞ্চায়ন এবং ইউ অপেরা ওয়ার্কার্স ইউনিয়নের সাথে জড়িত হতে অস্বীকার করা, যা জাতীয়তাবাদী সামাজিক বিষয়ক ব্যুরো দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল।" তবে, তিনি দাবি করেন যে তিনি স্বাধীনতার পর পর্যন্ত রাজনৈতিক অনুপ্রেরণায় কাজ করেননি। চলচ্চিত্রটির অন্য দুটি চরিত্র জিং ইউহং এবং শ্যাং শুইহুয়াও মা ঝাংঘুয়া (ইউয়ানের বাস্তব জীবনের মঞ্চ বোন) এবং জিয়াও ডানগুই ("ইউয়েজুর রানী")-এর উপর ভিত্তি করে নির্মিত বলে মনে করা হয়, যারা বাস্তবে তাদের থিয়েটার কর্তাদের হাতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। "1940-এর দশকে সাংহাইয়ের ইউয়ানের বিখ্যাত" "দশ বোন" "সহ এই সমস্ত অভিনেত্রী ছবিতে উল্লেখ করেছিলেন যে, শেঞ্জিয়ান অনাথ, শিশু কনে বা দারিদ্র্যপীড়িত দেশীয় অর্চিন থিয়েটারে জীবিকা নির্বাহের জন্য দেশীয় দলের কাছে বিক্রি করা হয়েছিল।" সামাজিক-রাজনৈতিক ভাষ্য এই ব্যাকস্টেজ মেলোড্রামাটি একটি ছোট শহরের ভ্রমণকারী থিয়েটার থেকে সাংহাইয়ের সেলিব্রিটিতে উত্থিত একটি শাওক্সিং অপেরা সম্পর্কে, যা গণপ্রজাতন্ত্রী চীন প্রতিষ্ঠার কয়েক দশক আগে চীন জুড়ে ব্যাপক পরিবর্তনের একটি রূপক। চলচ্চিত্রের নান্দনিকতা এবং কাল্পনিক থিয়েটার জগতের মধ্যে দ্বৈততা তৈরি করে, জি জিন একটি চীনা অপেরা পারফরম্যান্স অনুকরণ করার জন্য টু স্টেজ সিস্টার্স গঠন করেছিলেন; "উদাহরণস্বরূপ, এর এপিসোডিক আখ্যান কাঠামো, এটিকে একটি ব্যাপক সুযোগ এবং সমাজের সমস্ত দিক মোকাবেলা করার ক্ষমতা দেওয়ার জন্য প্রায়শই বিচ্ছিন্ন, স্বায়ত্তশাসিত ক্রমের উপর নির্ভর করে।" এইভাবে মঞ্চে চিত্রিত বিভিন্ন ঐতিহাসিক, রাজনৈতিক এবং সামাজিক ঘটনাগুলি চীনা সমাজের জন্য একটি ক্ষুদ্র জগত হিসাবে কাজ করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। "একজন অভিনেত্রীর কষ্ট সহ্য করা এবং একটি পচা সমাজের দুর্নীতিকে [প্রতিরোধ করা], [এবং] বুঝতে পারা যে ছোট মঞ্চে তার অভিনয় বৃহত্তর মঞ্চ, সমাজের পরিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত", রাজনৈতিক চেতনার সময়ের জাতীয় অনুভূতি প্রকাশ করার জন্য ব্যবহার করা হয়। জি জিন এই সময়ে কেএমটির রাজনৈতিক রাজত্ব সম্পর্কে নিজের মতামত উপস্থাপন করতে চুনহুয়ার কষ্টকে ব্যবহার করেন। রাজনৈতিক ভাষ্য দেওয়ার জন্য চুনহুয়াকে ব্যবহার করার আরেকটি উদাহরণ হল চলচ্চিত্রের শেষে যখন চুনহুয়ার রাষ্ট্রীয় নাট্যদল সেই একই শহরটি পুনর্বিবেচনা করে যা আগে দুর্নীতিগ্রস্ত ছিল এবং যেখানে তাকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। চলচ্চিত্রটি মঞ্চ বোনদের ব্যক্তিগত নাটকের মাধ্যমে পুরানো থেকে নতুন সমাজে পরিবর্তনের ভাষ্য দিয়ে ভরা যা এই সময়ে চীনে ঘটে যাওয়া রাজনৈতিক পরিবর্তনের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য তাদের অভিনীত নাট্য নাটকগুলির সমান্তরাল। অপেরা তারকা শাংগুয়ান ইউনঝু ছবিতে আত্মহত্যাকারী শ্যাং শুইহুয়ার চরিত্রে দুর্দান্ত অভিনয় করেছেন। চলচ্চিত্রটি নির্মাণের চার বছর পর, সাংস্কৃতিক বিপ্লব থেকে উদ্ভূত অস্পষ্ট পরিস্থিতির কারণে, অভিনেত্রী শাংগুয়ান ইউনঝুও দুঃখজনকভাবে আত্মহত্যা করে মারা যান। এই ঘটনাটি অসাবধানতাবশত জি জিনের চলচ্চিত্রকে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের কষ্ট প্রকাশ করার সাথে আরও গভীরভাবে সংযুক্ত করে, কারণ শাংগুয়ানের মৃত্যু মূলত প্রতি-বিপ্লবী হিসাবে বিবেচিত হওয়ার জন্য কঠোর নিপীড়নের কারণে হয়েছিল। টু স্টেজ সিস্টার্স যখন প্রথম প্রদর্শিত হয়েছিল তখন এটি ঘরোয়াভাবে বেশ প্রশংসিত হয়েছিল, তবে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় "বুর্জোয়া" মূল্যবোধকে চিত্রিত ও সমর্থন করার জন্য চলচ্চিত্রটি ব্যাপকভাবে আক্রমণ করা হয়েছিল। 1970-এর দশকের শেষের দিক থেকে, পরিচালক এবং চলচ্চিত্র উভয়কেই পুনর্বাসিত করা হয়েছে এবং চলচ্চিত্রটি আন্তর্জাতিকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। টু স্টেজ সিস্টার্স 24তম (1980) লন্ডন চলচ্চিত্র উৎসবে অন্যান্য আন্তর্জাতিক পুরস্কারের মধ্যে ব্রিটিশ ফিল্ম ইনস্টিটিউট অ্যাওয়ার্ডসের সাদারল্যান্ড ট্রফি জিতেছে। ক্রিটিক্যাল রিভিউস টুডে, টু স্টেজ সিস্টার্স কে কেউ কেউ জি জিনের সেরা কাজ হিসাবে বিবেচনা করে। মান্থলি ফিল্ম বুলেটিন-এর পক্ষ থেকে স্টিভ জেনকিন্স জি জিনের ধারা-বিরোধী কাজের প্রশংসা করেছেনঃ ". যদিও টু স্টেজ সিস্টার্স সফলভাবে পশ্চিমা মেলোড্রামার অনেক প্রধান উপাদানকে (কেন্দ্রীয় মহিলা চরিত্র, দেশের বিপরীতে শহরের দুর্নীতিগ্রস্ত প্রভাব, আদালতের ক্লাইম্যাক্স) আলিঙ্গন করেছে, এটি তার অতীততা প্রত্যাখ্যানের মাধ্যমে, ঘরানার একটি নতুন সংজ্ঞা দাবি করে।" "স্টেজ সিস্টার্স আজও একটি উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক দলিল হিসাবে রয়ে গেছে কারণ এটি রাষ্ট্রীয় প্রচার, ধ্রুপদী হলিউড বর্ণনার ধারাবাহিকতা এবং সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক বাস্তববাদের পরস্পরবিরোধী প্রয়োজনীয়তা পূরণের জন্য একটি বাধ্যতামূলক প্রচেষ্টাকে অন্তর্ভুক্ত করে।" তিনি চলচ্চিত্রটির ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির বিতর্কিত চিত্রায়নের বিষয়েও জনমত প্রকাশ করেছেনঃ "দ্য পিপলস ডেইলির অনেক নিবন্ধ" বুর্জোয়াদের প্রতি সহানুভূতিশীল চিত্রায়ন এবং শিল্পের প্রতি মাওয়ের প্রত্যাশার সাথে অসঙ্গতির কারণে চলচ্চিত্রটির নিন্দা করেছে। বিশেষ করে, জি জিনের বিরুদ্ধে 1930-এর দশকের সমালোচনামূলক বাস্তববাদী ঐতিহ্যকে রাষ্ট্র-অনুমোদিত শৈলী "বিপ্লবী বাস্তববাদ এবং বিপ্লবী রোমান্টিকতাবাদ" ব্যবহার করার পরিবর্তে কাজে লাগানোর অভিযোগ আনা হয়েছিল। ডং-এর (1966) যুক্তির সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। 2014 সালে 4কে পুনরুদ্ধার 2014 সালে, ইতালির বোলোগনায় এল 'ইম্যাজিন রিত্রোভাটা ফিল্ম পুনরুদ্ধার পরীক্ষাগারে চলচ্চিত্রটি ছয় মাসের 4কে পুনরুদ্ধারের মধ্য দিয়ে যায়। পুনরুজ্জীবিত চলচ্চিত্রটি শহরের ডাগুংমিং গ্র্যান্ড থিয়েটারে 2014 সাংহাই আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবের উদ্বোধন করে, যেখানে প্রধান অভিনেত্রীরা উপস্থিত ছিলেন। নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্কস টু স্টেজ সিস্টার্স অ্যাট দ্য চাইনিজ মুভি ডেটাবেজ 1964-এর চলচ্চিত্র চীনা নাটক চলচ্চিত্র 1960-এর দশকের ম্যান্ডারিন ভাষার চলচ্চিত্র সাংহাই ফিল্মস দ্বারা পরিচালিত চলচ্চিত্রগুলি 1935-এর পটভূমিতে অভিনেতাদের চলচ্চিত্র 1950-এর পটভূমিতে চীনা অপেরা ইউ অপেরা সম্পর্কে চলচ্চিত্র