Johann Phillip Fabricius
জোহান ফিলিপ ফ্যাব্রিসিয়াস (22শে জানুয়ারি 1711-23শে জানুয়ারি 1791) ছিলেন একজন জার্মান খ্রিষ্টান ধর্মপ্রচারক এবং তাঁর জীবনের পরবর্তী সময়ে একজন তামিল পণ্ডিত। তিনি 1740 সালে মাদ্রাজে একটি ছোট তামিল লুথেরান মণ্ডলীর দায়িত্ব নেওয়ার জন্য দক্ষিণ ভারতে এসেছিলেন এবং তাঁর থাকার সময় এটি প্রসারিত করেছিলেন। মাদ্রাজে থাকাকালীন তিনি তামিল ভাষায় বেশ কয়েকটি খ্রিস্টান স্তব রচনা করেছিলেন এবং প্রথম তামিল থেকে ইংরেজি অভিধান প্রকাশ করেছিলেন। তাঁর রচনাগুলির মধ্যে তামিল ভাষায় বাইবেলের অনুবাদকে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য বলে মনে করা হয়। প্রারম্ভিক জীবন জোহান ফিলিপ ফ্যাব্রিসিয়াস 1711 খ্রিষ্টাব্দের 22শে জানুয়ারি জার্মানির ফ্রাঙ্কফুর্ট আম মেইনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি জার্মানির গিজসেন এবং হ্যালের বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে আইন ও ধর্মতত্ত্ব উভয় ক্ষেত্রেই স্নাতক হন। 1740 খ্রিষ্টাব্দে জোহান ফিলিপ ফ্যাব্রিসিয়াস মাদ্রাজে একটি ছোট তামিল লুথেরান মণ্ডলীর দায়িত্ব নেওয়ার জন্য দক্ষিণ ভারতে আসেন। প্রাথমিক বিপর্যয়ের পর, তাঁর 30 বছরের পরিচর্যায় মণ্ডলীর সদস্য সংখ্যা 300 থেকে বেড়ে 2,200-এ দাঁড়ায়। প্রাথমিকভাবে দক্ষিণ ভারতে দুবাই পরিকাঠামোর ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন বার্থোলোমাস জিগেনবাল্গ। 1720 থেকে 1849 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ইউরোপ থেকে প্রায় 79 জন ধর্মপ্রচারক ট্রানকুইবারে আসেন। তাদের মধ্যে বেঞ্জামিন শুল্টজ এবং জোহান ফিলিপ ফ্যাব্রিসিয়াস ছিলেন সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য। ফ্যাব্রিসিয়াস শুল্টজের উত্তরসূরি ছিলেন এবং 1740 থেকে 1791 সাল পর্যন্ত ভেপেরিতে কাজ করেছিলেন। সাহিত্য অবদান কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র ছিল তামিল খ্রিস্টান স্তবগান যা প্রাথমিকভাবে জিগেনবাল্গ শুরু করেছিলেন এবং পরে ফ্যাব্রিসিয়াস গ্রহণ করেছিলেন। জোহান ফিলিপ ফ্যাব্রিসিয়াস 335টি তামিল স্তবগানের একটি সংগ্রহ প্রকাশ করেছিলেন, যার বেশিরভাগই জার্মান থেকে অনুবাদ করা হয়েছিল। জিগেনবাল্গের প্রাথমিক রচনাগুলি খুব ভালভাবে করা হয়নি এবং ফ্যাব্রিসিয়াস যখন মাদ্রাজে এসেছিলেন তখন তিনি এই কাজের ক্ষেত্রটি সম্পূর্ণরূপে নিজের কাছে রেখেছিলেন এবং এই শিল্পের উপর বেশ দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। আজও দক্ষিণ ভারতের খ্রিস্টানরা ফ্যাব্রিসিয়াসের স্তবগান গায়। 1761 খ্রিষ্টাব্দে ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বাহিনী পন্ডিচেরি আক্রমণ করে, যা তখন একটি ফরাসি উপনিবেশ ছিল এবং একটি ছাপাখানা অর্জন করে। যখন যুদ্ধের লুঠ মাদ্রাজে আনা হয় তখন ছাপাখানাটি ফ্যাব্রিসিয়াসের কাছে হস্তান্তর করা হয় তাঁর ধর্মপ্রচার কাজে সহায়তা করার পাশাপাশি ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির প্রকাশনার জন্য ব্যবহার করার জন্য। এইভাবে 1761 সালে ফ্যাব্রিসিয়াসের তত্ত্বাবধানে মাদ্রাজে প্রথম ছাপাখানা স্থাপন করা হয়। প্রাথমিকভাবে ফ্যাব্রিসিয়াসের ইউরোপ থেকে তাঁর সংবাদপত্রের জন্য কাগজ আমদানি করতে সমস্যা হয়েছিল, কিন্তু মাদ্রাজে ভারতীয়রা যখন তাদের নিজস্ব কাগজ তৈরি করতে শুরু করে, তখন এই সমস্যার সমাধান হয়, যার ফলে মাদ্রাজে প্রথম কাগজ শিল্প শুরু হয়। 1779 সালে তিনি 9000 প্রধান শব্দ সম্বলিত প্রথম তামিল থেকে ইংরেজি অভিধান প্রকাশ করেন। এই কাজটি তামিল সাহিত্যে তাঁর ভবিষ্যতের কাজের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এটি "একটি মালাবার এবং ইংরেজি অভিধান" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে তামিল ভাষার শব্দ এবং বাক্যাংশগুলি, যাকে সাধারণত ইউরোপীয়রা মালাবার ভাষা বলে অভিহিত করে, ইংরেজিতে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, মাদ্রাজের ইংরেজি মিশনারিদের দ্বারা। Wepery in the year M.DCC.LXXIX এ মুদ্রিত। বাইবেল অনুবাদ জিগেনবাল্গ মাদ্রাজে থাকাকালীন তাঁর ওল্ড অ্যান্ড নিউ টেস্টামেন্টের অনুবাদগুলি রেখে গিয়েছিলেন। মুত্তুর সঙ্গে অনুবাদটি পড়ার সময় ফ্যাব্রিসিয়াস বুঝতে পেরেছিলেন যে জিয়েগেনবাল্গের অনুবাদে পরিবর্তন আনতে হবে। ফ্যাব্রিসিয়াস মূল বইগুলিতে যে চারটি গুণ খুঁজে পেয়েছিলেন তা হল সরলতা, শক্তি, সংক্ষিপ্ততা এবং উপযুক্ততা; দুঃখজনকভাবে বিদ্যমান তামিল অনুবাদে এগুলির অভাব ছিল, তবে তিনি আশা করেছিলেন যে ঈশ্বরের সহায়তায় তিনি সেগুলি পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হয়েছেন। অবশেষে 1750 সালে ফ্যাব্রিসিয়াস নিউ টেস্টামেন্টের অনুবাদ সম্পন্ন করেন। তিনি একজন পরিশ্রমী কর্মী ছিলেন এবং নিশ্চিত করতেন যে তিনি তাঁর কাজটি প্রচুর লোকের কাছে পড়েন যাতে তাদের প্রতিক্রিয়া এবং প্রতিক্রিয়া পাওয়া যায়। 1753 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে করিন্থিয়ানদের প্রথম পত্রের অনুবাদ ইতিমধ্যেই শুরু হয়ে গিয়েছিল, যা ফ্যাব্রিসিয়াসের হতাশার কারণ হয়ে দাঁড়ায়। মুদ্রণ প্রক্রিয়াও পুরোদমে চলছিল। এই মুহুর্তে ফ্যাব্রিসিয়াস ট্রানকুইবারে ফিরে যাওয়ার এবং করিন্থিয়ান ও গ্যালাতিয়ানদের উপর তাঁর সহকর্মীদের সাথে কাজ করার সিদ্ধান্ত নেন। ফ্যাব্রিসিয়াসের সহকর্মীরা অবিলম্বে তাঁর কাজের শ্রেষ্ঠত্ব বুঝতে পেরেছিলেন এবং পরিবর্তে তাঁর অনুবাদ মুদ্রণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। প্রয়োজনে সংশোধন ও পরামর্শ দেওয়ার অধিকার তাদের ছিল। 1758 সালে প্রেস থেকে উদ্ভূত নিউ টেস্টামেন্ট একটি অদ্ভুত সংমিশ্রণ ছিল; প্রথম সাতটি বইতে ফ্যাব্রিসিয়াসের প্রভাবের কোনও চিহ্ন ছিল না এবং বাকি কাজটি সম্পূর্ণরূপে তাঁর করা অনুবাদ ছিল। অবশেষে 1766 সালে, ফ্যাব্রিসিয়াস একটি প্রেস থেকে নিউ টেস্টামেন্টের তাঁর অনুবাদ মুদ্রণ করতে পেরেছিলেন যা ব্রিটিশ সরকার তাঁর কাছে উপলব্ধ করেছিল। 1756 খ্রিষ্টাব্দের 18ই অক্টোবর ফ্যাব্রিসিয়াস ওল্ড টেস্টামেন্টের অনুবাদে মনোনিবেশ করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি স্বীকার করেছিলেন যে, গীত, সলোমনের বই এবং ভাববাদীদের কারণে এটি অসীমভাবে আরও কঠিন হবে। অনুবাদ প্রক্রিয়া চলাকালীন ট্রানকুবারে পর্যাপ্ত ছাপার কাগজের অভাবে ফ্যাব্রিসিয়াসকে অনেক সমস্যার সম্মুখীন হতে হয়েছিল। অনেক চেষ্টার পর 1756 সালে গীতের একটি সংস্করণ অবশেষে মুদ্রিত হয়। তবে ফ্যাব্রিসিয়াসের মৃত্যুর প্রায় এক দশক পর, 1798 সাল পর্যন্ত ওল্ড টেস্টামেন্টের চূড়ান্ত অনুবাদ মুদ্রিত হয়নি। দক্ষিণ ভারতের লুথেরান গির্জাগুলি 150 বছরেরও বেশি সময় ধরে ফ্যাব্রিসিয়াসের অনুবাদ ব্যবহার করেছিল। কবি বেদনাইগম শাস্ত্রীয়ার এই কাজকে "অমর ফ্যাব্রিসিয়াসের স্বর্ণ অনুবাদ" বলে অভিহিত করে শ্রদ্ধা জানান। শেষ দিনগুলিতে পরিচর্যায় তাঁর শেষ দিনগুলি অন্যান্য ব্যর্থতার মধ্যে মিশনের অব্যবস্থাপনা, ব্যর্থ আর্থিক লেনদেনের দ্বারা অস্পষ্ট ছিল। 1778 খ্রিষ্টাব্দে ধর্মপ্রচারকরা জানতে পারেন যে, তহবিলের অব্যবস্থাপনার কারণে ফ্যাব্রিসিয়াস বেশ জটিল আর্থিক ঋণে জড়িয়ে পড়েছিলেন। ফ্যাব্রিসিয়াসকে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল যদিও তার বন্ধুদের সময়ে সময়ে তার সাথে দেখা করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত জেরিক, যিনি তার কাজের দায়িত্ব নিয়েছিলেন, ফ্যাব্রিসিয়াসের মুক্তি নিশ্চিত করতে সক্ষম হন, যাতে তিনি তার শেষ কয়েক দিন শান্তিতে কাটাতে পারেন। 1791 খ্রিষ্টাব্দের 23শে জানুয়ারি জোহান ফিলিপ ফ্যাব্রিসিয়াস মাদ্রাজে মারা যান। আরও দেখুন ভারতে কনস্টানজো বেসচি খ্রিস্টধর্ম বার্থোলোমাস জিয়েগেনবাল্গ মিশনারি নোটস রেফারেন্স ফাইন্স রাইস হান্ট-ভারতে ফ্যাব্রিসিয়াসের সম্পাদক। জোহান ফিলিপ ফ্যাব্রিসিয়াস "। মিশন ম্যানুয়াল। 15 এপ্রিল 2007। http://www.missionmanual.org/w/index.php?title=Johann_Philipp_Fabricius&printable=yes&printable=yes। উদ্ধার করা হয়েছে 2009-01-23। অ্যান্ডারসন, জেরাল্ড (1999)। খ্রিস্টান মিশনের জীবনীমূলক অভিধান। ডব্লিউএম। বি. এরডম্যানস পাবলিশিং। পৃ. 207। । https://books.google.com/books?id=oQ8BFk9K0ToC। প্রশান্ত মোরে, জে। বি। (2004)। তামিল ভাষায় মুসলিম পরিচয়, মুদ্রণ সংস্কৃতি এবং দ্রাবিড় ফ্যাক্টর। ওরিয়েন্ট ব্ল্যাকসওয়ান। পৃ. 80। । https://books.google.com/books?id=11FYACaVySoC। ফ্যাব্রিসিয়াস ইংরেজিতে তামিল ব্যাকরণ প্রকাশ করেছিলেন যা মাত্র 63 পৃষ্ঠা দীর্ঘ ছিল। এটি 1778 সালে প্রকাশিত হয় এবং পনের বছর পর একটি সংশোধিত সংস্করণ প্রকাশিত হয়। ফ্যাব্রিসিয়াস তামিল-ইংরেজি অভিধান বের করার ক্ষেত্রে জিয়েগেনবাল্গের ইতিমধ্যে করা কাজকেও চমৎকারভাবে কাজে লাগান। রবার্ট, ডানা এল. (2007)। উপনিবেশবাদকে রূপান্তরিত করা। ডব্লিউএম। বি. এরডম্যানস পাবলিশিং। পৃষ্ঠা 24। । https://books.google.com/books?id=EFwSuuwM-EsC। নিল, স্টিফেন। ভারতে খ্রিস্টধর্মের ইতিহাস (1707-1858)। কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস। 43-45। ফ্রাইকেনবার্গ, রবার্ট এরিক। (2008) ভারতে খ্রিস্টধর্মঃ শুরু থেকে বর্তমান পর্যন্ত। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস। পিপি। 152 1711 জন্ম 1791 মৃত্যু 18শ শতাব্দীর জার্মান লুথেরান পাদরি জার্মান লুথেরান মিশনারি ভারতে লুথেরান মিশনারি বাইবেলের অনুবাদক 18শ শতাব্দীর তামিল ভাষাবিদ তামিল পণ্ডিত অ-তামিল পটভূমির পাদরি ফ্রাঙ্কফুর্ট থেকে জার্মান প্রবাসী ভারতে 18শ শতাব্দীর জার্মান অনুবাদক মিশনারি ভাষাবিদ