Perchtenlaufen
এটি মধ্য ইউরোপের টিরোল অঞ্চলে পাওয়া একটি লোক প্রথা। নির্ধারিত অনুষ্ঠানে এই অনুষ্ঠানে স্থানীয়দের দুটি দল কাঠের লাঠি ও লাঠি ব্যবহার করে একে অপরের বিরুদ্ধে লড়াই করে। উভয় গোষ্ঠীই মুখোশ পরা, একটি 'সুন্দর' এবং অন্যটি 'কুৎসিত' পার্চ্টে। কার্যকলাপ আলপাইন অঞ্চলে ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত পৌত্তলিক ঐতিহ্য ছিল যা ক্যাথলিক ধর্মের সাথে জড়িত হয়ে পড়েছিল। লোকেরা একটি শয়তানের ছদ্মবেশ ধারণ করত, যা জিরাফের মতো ঘাড় সহ একটি দুই পায়ের হিউম্যানয়েড ছাগল হিসাবে পরিচিত, পশুর লোম পরে। লোকেরা পোশাক পরেছিল এবং নামে পরিচিত মিছিলে মিছিল করেছিল। ক্যাথলিক চার্চ তাদের সন্দেহের দৃষ্টিতে দেখেছিল এবং কিছু বেসামরিক কর্তৃপক্ষ তাদের নিষিদ্ধ করেছিল। আলপাইন অঞ্চলের মধ্যে বিরল জনসংখ্যা এবং রুক্ষ পরিবেশের কারণে, নিষেধাজ্ঞা কার্যকর বা সহজেই প্রয়োগ করা হয়নি, যার ফলে নিষেধাজ্ঞা অকেজো হয়ে পড়ে। দক্ষিণ-পূর্ব অস্ট্রিয়ার স্টাইরিয়া রাজ্যে, 19শ শতাব্দী পর্যন্ত সমস্ত খেলাই মহিলাদের দ্বারা খেলা হত। এর অংশ হিসাবে, তারা তাদের মুখ কালো করে, তাদের লম্বা চুল পরে এবং কখনও কখনও তাদের স্তন উন্মুক্ত করে। বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে, একজন বৃদ্ধ মহিলা বলেছিলেন যে তিনি যখন ছোট ছিলেন তখন তাঁর মনে পড়ে যে তিনি ডোনার্সবাখের স্টাইরিয়ান পৌরসভার একজন মহিলাকে দেখেছিলেন যিনি একটি জামা পরা শিশুকে বহন করেছিলেন। তিনি বর্ণনা করেছিলেন যে অনেক মহিলা এমন পোশাক পরেছিলেন যে একজনকে বুকের বাইরে ঝুলতে দিতেন, তবে তারা এত ভাল ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন যে "কারোরই লজ্জা পাওয়ার দরকার ছিল না"। 1977 সালের জানুয়ারিতে জার্মান নৃতত্ত্ববিদ হ্যান্স পিটার ডুয়ের স্টাইরিয়ায় অনুষ্ঠিত মানববন্ধনে যোগ দেন, উল্লেখ করেন যে ততদিনে আর কোনও মহিলা ছিলেন না, তরুণরা পরিবর্তে সেই সমস্ত ভূমিকা গ্রহণ করেছিল। ব্যাখ্যা ইতালীয় ইতিহাসবিদ কার্লো গিঞ্জবার্গ তাঁর দ্য নাইট ব্যাটলসঃ উইচক্রাফট অ্যান্ড এগ্রেরিয়ান কাল্টস ইন দ্য সিক্সথ অ্যান্ড সেভেনটিনথ সেঞ্চুরিজ (1966, ইংরেজি অনুবাদ 1983) বইয়ে এর উল্লেখ করেছেন। তিনি দ্য নাইট ব্যাটলস-এর প্রাথমিক কেন্দ্রবিন্দু উত্তর-পূর্ব ইতালির একটি প্রদেশ আর্লি মডার্ন ফ্রিউলিতে বিদ্যমান একটি দূরদর্শী ঐতিহ্য এবং দ্য-এর মধ্যে সাদৃশ্য লক্ষ্য করেন। তিনি মন্তব্য করেছিলেন যে এটি "নিঃসন্দেহে প্রাচীন আনুষ্ঠানিক যুদ্ধের অবশিষ্টাংশ" যা তিনি বিশ্বাস করতেন যে মূলত ফসলের উর্বরতা ভিত্তিক ছিল। জার্মান নৃতত্ত্ববিদ হ্যান্স পিটার ডুয়ের তাঁর বই ড্রিমটাইমঃ কনসার্নিং দ্য বাউন্ডারি বিটুইন ওয়াইল্ডারনেস অ্যান্ড সিভিলাইজেশন (1978, ইংরেজি অনুবাদ 1985)-এ গিঞ্জবার্গের তুলনাটি গ্রহণ করেছিলেন। তিনি এটিকে লিভোনিয়ান ওয়েয়ারউল্ফের ক্ষেত্রেও তুলনা করেছিলেন, যুক্তি দিয়েছিলেন যে তারা সকলেই শৃঙ্খলা এবং বিশৃঙ্খলার শক্তির মধ্যে সংঘর্ষের প্রতিনিধিত্ব করে। আরও দেখুন ক্রাম্পুস্লাফ রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি একাডেমিক উৎস আলপাইন লোককাহিনী ইউরোপীয় লোককাহিনী রীতিনীতি প্রাণীর ছদ্মবেশ