Justice and the Market
ন্যায়বিচার এবং বাজার একটি সমাজের মধ্যে দুর্লভ সম্পদ বরাদ্দের উপর ভিত্তি করে একটি নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি। সম্পদের বরাদ্দ নির্ভর করে সরকারি নীতি এবং সমাজের মধ্যে বিদ্যমান ব্যক্তিদের সামাজিক মনোভাবের উপর। ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গি একজনের নৈতিক উদ্বেগের বৃত্তের উপর ভিত্তি করে বা যাদের ব্যক্তি নৈতিক বিবেচনার যোগ্য বলে মনে করে। দার্শনিক, অর্থনীতিবিদ এবং রাজনীতিবিদরা এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছেন যে সমাজের কোন সদস্যরা বস্তুগত পুরস্কার পাওয়ার যোগ্য এবং কোনটির উপর ভিত্তি করে যোগ্য তা কীভাবে নির্ধারণ করা যায়। বিতরণমূলক ন্যায়বিচারের দৃষ্টিভঙ্গি সমষ্টিবাদ থেকে চরম স্বয়ংসম্পূর্ণতা পর্যন্ত পরিবর্তিত হয়; এই দৃষ্টিভঙ্গিগুলি যথাক্রমে গোষ্ঠী বা ব্যক্তির গুরুত্বের মধ্যে পরিবর্তিত হয়। বণ্টনমূলক ন্যায়বিচারের অবস্থানগুলি নৈতিক ও রাজনৈতিক দর্শনকে অন্তর্ভুক্ত করে সাম্যবাদ (বামপন্থী) এবং স্বাধীনতাবাদ (ডানপন্থী)-এর চরম সীমা তৈরি করে যা ধারাবাহিকভাবে বিদ্যমান। বিংশ শতাব্দীর দার্শনিক জন রল্স একটি চিন্তার পরীক্ষা তৈরি করার চেষ্টা করেছিলেন যা একটি সামাজিক নকশা বিবেচনা করার অনুমতি দেবে যা জড়িত সকলের জন্য সর্বোত্তম। পুনর্বণ্টন প্রক্রিয়া বিভিন্ন দেশের মধ্যে পরিবর্তিত হয় এবং সমাজের মধ্যে সরকারি ভূমিকা পুনর্বণ্টন প্রক্রিয়া নির্ধারণ করে যা ব্যবহৃত হয়। বিতরণমূলক ন্যায়বিচার সম্পদ, আয়, ক্ষমতা এবং সুযোগ বরাদ্দের ক্ষেত্রে ন্যায্যতার নীতির সঙ্গে সম্পর্কিত। বিতরণমূলক ন্যায়বিচারের দিকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য অনেক তাত্ত্বিক দৃষ্টান্ত তৈরি করা হয়েছে যেমন অ্যাডাম স্মিথের অদৃশ্য হাত, কমিউনিজম সম্পর্কে কার্ল মার্ক্সের সমাজতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং বৈষম্যের বিষয়ে জন রলের মূল অবস্থান। লিবারটেরিয়ানিজম লিবারটেরিয়ান দর্শন বলতে স্বাধীনতা এবং বিশেষত ব্যক্তিগত স্বাধীনতাকে বোঝায় যা নিজের শাসন করার অধিকার এবং ক্ষমতাকে নির্দেশ করে। অর্থনৈতিক দিক থেকে উদারপন্থী দৃষ্টিভঙ্গি ধরে নেয় যে একটি মুক্ত বাজার, যা তার নিজের ইচ্ছায় ছেড়ে দেওয়া হয়েছে, একটি ন্যায্য বাজার এবং পুনর্বণ্টনমূলক কর অন্যায্য। বাজারে সরকারের ভূমিকার মতো অনেক নীতিতে ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে অনেক স্বাধীনতাবাদী চিন্তাধারার অস্তিত্ব রয়েছে। পুঁজিবাদী সমাজ অ্যাডাম স্মিথের অদৃশ্য হাতের ধারণাটি একটি সমাজের মধ্যে সম্পদ বরাদ্দকে ব্যাখ্যা করার জন্য একটি প্রতিষ্ঠাতা অবদান ছিল। অদৃশ্য হাতের রূপকটি জড়িতদের স্বার্থ দ্বারা নির্মিত একটি সমষ্টিগত বাজারকে চিত্রিত করে এবং এই ধারণার ভিত্তিতে যে নিজের আকাঙ্ক্ষা পূরণের মাধ্যমে সমাজ উপকৃত হবে। এই ধারণাটি লাইসেজ-ফেয়ার অর্থনৈতিক দর্শন এবং পরবর্তী নব্য-ধ্রুপদী অর্থনীতির ভিত্তি তৈরি করেছিল, যেখানে অর্থনৈতিক ব্যবস্থা সম্পর্কে মিল্টন ফ্রিডম্যানের ধারণাগুলি ছিল। মুক্ত বাজার অদৃশ্য হাতের ধারণা থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং যোগ্যতার ভিত্তিতে বরাদ্দকৃত সম্পদ সহ একটি যোগ্যতাসম্পন্ন সমাজে ঘটে। এর আধুনিক উপস্থাপনা নিখুঁত মুক্ত বাজার পুঁজিবাদের উদাহরণ। পুঁজিবাদের সমালোচনা অদৃশ্য হাত পদ্ধতি বা বিশুদ্ধ মুক্ত বাজার পুঁজিবাদ ধরে নেয় যে একটি প্রতিযোগিতামূলক বাজার যথাযথ পদ্ধতিতে সম্পদ বরাদ্দ করে, তবে স্টিফেন লেরয় সাম্প্রতিক আর্থিক সঙ্কটের পরে যে বিতর্ক শুরু হয়েছিল তা তুলে ধরেছিলেন যে এই ধারণাটি আধুনিক অর্থনীতির ক্ষেত্রে সত্য কিনা। থর্স্টিন ভেব্লেন দ্য থিওরি অফ দ্য লেজার ক্লাস (1899)-এ যুক্তি দিয়েছিলেন যে কিছু সম্পদ অন্যদের সাফল্য প্রদর্শনের জন্য সুস্পষ্টভাবে ব্যবহার করা হয়। বিলাসবহুল পণ্য কেনার এই প্রবণতাকে পুঁজিবাদী ব্যবস্থার অদক্ষতা হিসাবে দেখা হয়েছে। গালব্রেইথের লেখাগুলি বেশিরভাগ বড় কর্পোরেশনের বাজার শক্তিকে কেন্দ্র করে ছিল। তিনি মনে করেন যে, নিগমগুলির ক্ষমতা এবং তাদের সংশ্লিষ্ট বিজ্ঞাপনগুলি, ধ্রুপদী অর্থনৈতিক তত্ত্বের বাজারগুলিকে অকার্যকর করে তুলবে, যার জন্য একটি নতুন অর্থনৈতিক তত্ত্বের বিকাশের প্রয়োজন হবে। গালব্রেইথের সমালোচকরা এই বিষয়ে আপত্তি জানিয়েছিলেন যে তাঁর লেখাগুলির কেন্দ্রবিন্দু ছিল সাধারণ পাঠক, বিশেষজ্ঞ শিক্ষাবিদদের বিপরীতে, যা বোঝায় যে অর্থনৈতিক সমস্যাগুলির বিষয়ে তাঁর উত্তরগুলি খুব সরল। সামাজিক বৈষম্য এবং সম্পদের অন্যায্য বণ্টনের জন্য প্রায়শই পুঁজিবাদকে দায়ী করা হয় এবং একটি বিশুদ্ধ মুক্ত বাজার ফলপ্রসূ প্রচেষ্টার নীতির উপর নির্মিত হয়। তবে এটি বৃহত্তর প্রাকৃতিক ক্ষমতা বা বৃহত্তর সুযোগ নিয়ে জন্মগ্রহণকারী ব্যক্তিদের উপেক্ষা করে। সুতরাং, বিশুদ্ধ মুক্ত বাজার পুঁজিবাদের ধারাবাহিক পুনরাবৃত্তি সামন্ততান্ত্রিক অভিজাতদের উপর ভিত্তি করে একটি বাজারের দিকে পরিচালিত করবে। মূল্য নিয়ন্ত্রণ হল শোষণমূলক বাজার শক্তি হ্রাস করার জন্য সরকারের একটি উদ্যোগ। বিশেষত মূল্য নির্ধারণের ব্যবস্থার প্রতিক্রিয়ায় যা একটি বাজার সত্তার উপর অন্য বাজারের নির্ভরতার উপর মূলধন করে, যেমন একচেটিয়া বাজার যেখানে সরবরাহকারী একজন মূল্য নির্মাতা এবং গ্রাহকরা মূল্য গ্রহণকারীর ভূমিকা গ্রহণ করে। একটি কৌশল হিসাবে মূল্য নিয়ন্ত্রণ বাজার লেনদেনে প্রভাবশালী খেলোয়াড়ের মূল্য শোষণ থেকে স্বস্তি প্রদান করে, যদিও এই ক্ষমতার একটি স্বল্পমেয়াদী হ্রাস যা এই পদ্ধতির একটি সাধারণ সমালোচনা। কমিউনিস্ট সমাজ কার্ল মার্ক্স দ্য কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো-তে অনুমান করেছিলেন যে, 1847 সালে সামন্ততান্ত্রিক অভিজাতত্ব এবং পুঁজিবাদের যে যুগটি তার লেখার সময় অভিজ্ঞ হয়েছিল, তা কমিউনিজম বা বর্তমানে একটি সমাজতান্ত্রিক সমাজে প্রতিস্থাপিত হবে। মার্কসবাদী দৃষ্টিকোণ থেকে কমিউনিস্টদের এমন ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করা হয় যারা বিশ্বকে বোঝে এবং প্রলেতারিয়েতের স্বার্থ সম্পর্কে আলোকিত হয়। মার্কস অনুমান করেছিলেন যে "সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কতন্ত্র" বলতে শ্রমিক শ্রেণির শাসনকে বোঝায় এবং গণতন্ত্রের লড়াইকে বিজয়ী হিসাবে দেখবে। এই পরিস্থিতিতে একটি সমাজের সদস্যরা উৎপাদনের মাধ্যমের সাধারণ মালিকানা ভাগ করে নেয় এবং সেই উৎপাদন থেকে পুরস্কার পায়। ফলস্বরূপ সমাজ এই উক্তি অনুসারে সম্পদ অর্জন করে এবং বরাদ্দ করে "প্রত্যেকের কাছ থেকে তার ক্ষমতা অনুযায়ী, প্রত্যেককে তার চাহিদা অনুযায়ী!"। কমিউনিস্ট দৃষ্টিভঙ্গি সব দিক থেকে অভাব দূর করে এবং উপযোগবাদী নৈতিক দৃষ্টিকোণের উপর ভিত্তি করে একটি বিশুদ্ধ সমষ্টিবাদী চিন্তাধারা থেকে একটি সমাজের প্রতিনিধিত্ব করে। মার্কসবাদী তত্ত্বের প্রভাব আজও অব্যাহত রয়েছে। অ্যালান টেলর কমিউনিস্ট ইশতেহারকে একটি পবিত্র লিপির সাথে তুলনা করেছেন, যা তাদের বিশ্বাসের উৎস জানেন না এমন সমর্থকদের দ্বারা কার্যকর এবং উদ্ধৃত করা হয়েছে। কমিউনিস্ট সোসাইটির সমালোচনা উপযোগবাদ একটি কমিউনিস্ট সমাজ সমাজকে সংরক্ষণের উপায় হিসাবে একটি উপযোগবাদী ভিত্তিক নৈতিক পদ্ধতিকে ব্যবহার করে। এই ব্যবস্থায় সমষ্টিগত অধিকারকে ব্যক্তির অধিকারের ঊর্ধ্বে রাখা হয়। জন স্টুয়ার্ট মিল দ্বারা তত্ত্বায়িত উপযোগবাদী দৃষ্টান্তটি "সর্বশ্রেষ্ঠ সুখের নীতি" উপস্থাপন করে। এই তত্ত্বটি মনে করে যে সর্বোত্তম পদক্ষেপটি হ 'ল যা সংখ্যাগরিষ্ঠের উপকার করে এবং সামগ্রিকভাবে সুখকে সর্বাধিকতর করার জন্য কিছু ত্যাগ স্বীকারের প্রয়োজন হতে পারে। অনুপ্রেরণা একটি কমিউনিস্ট সমাজের মধ্যে উৎপাদনের একমাত্র উদ্দেশ্য হল সমষ্টিগত জীবনধারণ বজায় রাখা। স্বার্থের জন্য যে কোনও ভূমিকা অপসারণ করা ব্যক্তিদের দ্বারা প্রচেষ্টা চালানোর এই প্রণোদনাকেও সরিয়ে দেয় কারণ প্রচেষ্টার অনুপাতে বা যোগ্য পদ্ধতিতে পুরস্কার বরাদ্দ করা হয় না। পুরস্কার ব্যবস্থার প্রবর্তন (তা অর্থনৈতিক হোক বা অন্যরকম) কমিউনিস্ট সমাজের ভিত্তি লঙ্ঘন করে, কারণ পুরস্কার ব্যক্তিগত কৃতিত্বের মূল্য নির্ধারণ করে। সম্পদ বরাদ্দের উপর বাজারের সংকেতের প্রভাব সম্পর্কে অ্যাডাম স্মিথের আবিষ্কার থেকে একটি অতিরিক্ত সমালোচনা প্রবাহিত হয়। চাহিদা প্রকাশের জন্য কোনও ভোক্তা না থাকায়, সর্বোত্তম সম্পদ স্তর বজায় রাখা যায় না। পরিবর্তে, উৎপাদন শুধুমাত্র প্রয়োজনের ভিত্তিতে হয় এবং প্রয়োজন পরিশোধের ইচ্ছার দ্বারা পরিমাপ করা হয় না। মেরিটোক্র্যাসি হল কনফুসিয়াসের রচনায় প্রতিষ্ঠিত একটি মতাদর্শ, যার মাধ্যমে পুরস্কার, পদ এবং দায়িত্বের বরাদ্দ উদ্দেশ্যমূলক এবং একজন ব্যক্তির যোগ্যতার উপর নির্ভরশীল। প্রধানত পরীক্ষা এবং মূল্যায়নের মাধ্যমে মেধার মূল্যায়ন করা হয়, তবে একটি নিখুঁত মেধার গণতন্ত্র অর্জন করা প্রায় অসম্ভব। বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিগ্রি অর্জন একটি যোগ্যতাসম্পন্ন ব্যবস্থার একটি উদাহরণ, তবে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রবেশের জন্য সকলের সমান সুযোগ নিশ্চিত করার অক্ষমতা এই বিষয়টিকে খণ্ডন করে। পূর্ববর্তী শিক্ষার সুযোগ, আর্থ-সামাজিক কারণ এবং রল্সের মতে প্রাকৃতিক ক্ষমতা ও প্রতিভার ক্ষেত্রে বৈষম্য বিদ্যমান। মেধার সমালোচনা আসে ঐতিহ্যবাহী শ্রেণিবিন্যাস এবং বৈষম্যের পুনরুত্পাদন থেকে, যখন যোগ্যতাকে মেধার ভিত্তিতে নয় বরং সুযোগের ভিত্তিতে প্রদান করা হয়। মরুভূমির স্বেচ্ছাচারী প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে বিতরণ সমতা঵াদবাদের সমালোচনার মুখোমুখি হয়, যা নির্দেশ করে যে সমতা ছাড়া ন্যায়বিচার নিরর্থক এবং সমতা নিজেই ন্যায়বিচারের সর্বোচ্চ রূপ। মূল অবস্থান জন রল্স চিন্তার পরীক্ষার উপর ভিত্তি করে 'মূল অবস্থান' ধারণাটি কল্পনা করেছিলেন যার মাধ্যমে অংশগ্রহণকারীদের অবশ্যই অজ্ঞতার আবরণের অধীনে একটি অনুমানমূলক সামাজিক চুক্তিতে সম্মত হতে হবে। সামাজিক পরিকল্পনার প্রশ্নের এই দৃষ্টিভঙ্গিতে, সমাজের মধ্যে নির্দিষ্ট ক্ষমতা, স্বাদ এবং অবস্থানের জ্ঞান অপসারণ অজ্ঞতার পর্দা তৈরি করে। চিন্তার পরীক্ষায় এই পর্দার প্রয়োগ সমাজের মৌলিক কাঠামোকে বিষয়গতভাবে নির্ধারণ করে, কারণ সমাজে ফলাফল এবং অংশগ্রহণকারীর পরবর্তী অবস্থান সম্পর্কে জ্ঞান বঞ্চিত। এই সরল দৃষ্টিকোণ থেকে, নৈতিকভাবে স্বেচ্ছাচারী দৃষ্টিকোণ থেকে সম্পদ বরাদ্দের মূল্যায়ন করা যেতে পারে। অজ্ঞতার পর্দা 'মূল অবস্থান' নির্বাচনকে সমর্থন করে-যা স্বয়ংসম্পূর্ণতা এবং সমষ্টিবাদের মধ্যে একটি বিন্দু, যার মাধ্যমে ন্যায়বিচারের দুটি মৌলিক নীতির উপর একমত হবে। ব্যাপক মৌলিক স্বাধীনতার সমান অধিকার, যা অন্যদের জন্য একই স্বাধীনতার সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ। সামাজিক ও অর্থনৈতিক বৈষম্য যা (ক) সমাজের স্বল্প সুবিধাপ্রাপ্ত সদস্যদের সুবিধার জন্য কাজ করে এবং (খ) সকলের জন্য উপলব্ধ পদ ও পদে সংযুক্ত থাকে। যেমন রল্স লিখেছেনঃ "এগুলি এমন নীতি যা স্বাধীন ও যুক্তিবাদী ব্যক্তিরা তাদের নিজস্ব স্বার্থকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য তাদের সমিতির মৌলিক শর্তাবলী সংজ্ঞায়িত করার ক্ষেত্রে সমতার প্রাথমিক অবস্থানে গ্রহণ করবে।" বৈষম্য নিয়ন্ত্রণের বিষয়ে রল্সের পার্থক্য নীতির উপসংহার ছিল তাঁর প্রস্তাবিত 'পার্থক্য নীতির' উপর ভিত্তি করে একটি সমাজ-যা বৈষম্যকে অনুমতি দেয় যা সবচেয়ে খারাপের সুবিধার জন্য কাজ করে। ট্রিকল-ডাউন অর্থনীতির সাথে বিভ্রান্ত হবেন না, এটি একটি পুনর্বণ্টনমূলক অনুশীলনের মাধ্যমে ব্যক্তিদের প্রাকৃতিক দক্ষতার জন্য ক্ষতিপূরণ দেয়। যে সমাজ ফলাফল দেয় তা তাই প্রাকৃতিক ক্ষমতা নির্বিশেষে সুযোগের ভিত্তিতে ন্যায্য। রল্সের তত্ত্বের সমালোচনা মূল অবস্থানের মৌলিক নীতিগুলিকে আভিধানিক অগ্রাধিকারের ভিত্তিতে সাজিয়েছেঃ স্বাধীনতা নীতি, সুযোগের ন্যায্য সমতা এবং সবশেষে পার্থক্য নীতি। এই অগ্রাধিকার সমালোচনার সম্মুখীন হয়, কারণ প্রথম নীতির গুরুত্বকে আরও বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয় এবং পরবর্তী নীতিগুলির আগে অবশ্যই সন্তুষ্ট হতে হবে। সুতরাং যদিও স্বাধীনতাকে প্রভাবশালী নীতি বলা হয়, বৈষম্যের গ্রহণযোগ্যতা (দ্বিতীয় নীতি) থেকে উদ্ভূত পার্থক্য নীতিটি প্রথম নীতি লঙ্ঘন করে কাজ করে। অ্যানার্কি, স্টেট অ্যান্ড ইউটোপিয়ায় রবার্ট নোজিক দ্বারা আলোচিত পুনর্বণ্টন কর দ্বারা এর উদাহরণ দেওয়া হয়েছে, যা একজন ব্যক্তির মৌলিক স্বাধীনতার উপর প্রভাব ফেলে, যা মূল অবস্থানের নীতির মূল ভিত্তি, এই করের ব্যবহারকে একটি সমতা ব্যবস্থা হিসাবে সমালোচনা করে। পার্থক্য নীতির তিনটি আপত্তি মাইকেল স্যান্ডেল নিম্নরূপ চিহ্নিত করেছেনঃ যখন শীর্ষ স্তরের উপার্জনকারীদের নিম্ন স্তরের উপার্জনকারীদের তুলনায় আনুপাতিকভাবে বেশি কর দেওয়া হয় তখন কাজ করার জন্য প্রণোদনা হ্রাস পায়। একটি ভারসাম্য বিন্দুতে পৌঁছানো পার্থক্য নীতি প্রদর্শন করে। ভারসাম্যে, শীর্ষ স্তরের উপার্জনকারীদের পর্যাপ্ত প্রণোদনা দেওয়া হয় যাতে তারা তাদের কর্মসংস্থানের অবস্থানে থাকে এবং এইভাবে নিম্ন স্তরের উপার্জনকারীদের দ্বারা প্রাপ্ত সুবিধাগুলি উত্পাদন করতে থাকে। 2. পুরস্কারের একটি যোগ্যতাসম্পন্ন বরাদ্দ। 3. একজনের প্রাকৃতিক প্রতিভা এবং দক্ষতার স্ব-মালিকানা, এই প্রাকৃতিক সম্পদগুলিকে জনসাধারণ বা সাম্প্রদায়িক হিসাবে বিবেচনা করে এমন পুনর্বণ্টনমূলক অনুশীলনের দ্বারা লঙ্ঘিত হয়। পুনঃবণ্টন প্রক্রিয়া কর, আর্থিক নীতি, কল্যাণ এবং বেসরকারী উদ্যোগের জাতীয়করণের মতো বিভিন্ন রূপের মাধ্যমে সম্পদের পুনঃবণ্টন অর্জন করা হয়। সম্পদের পুনঃবণ্টনের উপায় হিসাবে কর আরোপ তার উপাদানগুলির জন্য একটি সমান সুযোগ প্রতিষ্ঠা করতে চায়। সুইডেনে বিশ্বের সর্বোচ্চ আয়কর হার রয়েছে, যা শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা এবং পেনশনের ক্ষেত্রে উচ্চ স্তরের সমাজকল্যাণকে অনুবাদ করে। এটি সমাজের বেশিরভাগ উপযোগবাদী রূপ এবং এর ফলে নিম্ন গিনি সহগ হয়, যা আয়ের সমতার একটি পরিমাপ 0.25। সুইডেনের 0.01-এর বিপরীতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তুলনামূলকভাবে উচ্চ গিনি সহগ রয়েছে। এইভাবে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র পাবলিক সেক্টর পরিষেবাগুলিতে একটি সমস্যাযুক্ত ইতিহাসের মুখোমুখি হয়। বিশেষ করে স্বাস্থ্যসেবা ও শিক্ষার ক্ষেত্রে সহজলভ্যতার সমস্যা রয়েছে। এই পরিষেবাগুলির বেসরকারী খাতের মালিকানা তাদের সুবিধা দেয় যারা এটি বহন করতে পারে এবং যারা পারে না তাদের জন্য বৈষম্য আরও বৃদ্ধি পায়। সম্পদের বৈষম্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সম্পদ বণ্টনের বৈষম্য ওয়াল স্ট্রিট দখল আন্দোলনের অগ্রদূত ছিল যা 80টি দেশে ছড়িয়ে পড়ে। প্রতিবাদের স্লোগান "আমরা 99 শতাংশ"-এর লক্ষ্য ছিল সংখ্যালঘুদের আর্থিক শক্তির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা। অপ্রতিরোধ্য আর্থিক ও রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণের অধিকারী বলে কথিত বড় কর্পোরেশনগুলির তথাকথিত দুর্নীতিগ্রস্ত প্রকৃতির দ্বারা এই ক্ষমতা স্থায়ী হয়। দারিদ্র্যের ফাঁদ, একটি স্ব-শক্তিশালী ব্যবস্থা হিসাবে কাজ করে যা দারিদ্র্য বজায় রাখে। দারিদ্র্যের এই দুষ্টচক্র কোটি কোটি মানুষের একটি সাধারণ অভিজ্ঞতা হিসাবে রয়ে গেছে এবং বাজারের ব্যর্থতা এবং প্রতিষ্ঠানের ব্যর্থতা উভয় থেকেই এই ফাঁদের উদ্ভব হতে পারে। দারিদ্র্যের ফাঁদের বিপরীত দিকে রয়েছে কল্যাণমূলক ফাঁদ বা কল্যাণের উপর অতিরিক্ত নির্ভরতা, যা কাজ করার জন্য একটি বিকৃত অনুপ্রেরণা তৈরি করে। বাজারের ব্যর্থতা হল পণ্য ও পরিষেবার অদক্ষ বরাদ্দ, যা একটি মুক্ত বাজার অর্থনীতিতে ঘটতে পারে। এই ব্যর্থতাগুলি প্রায়শই স্বার্থের লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করার সময় উদ্ভূত হয় যা ভেব্লেন-এর সুস্পষ্ট খরচ তত্ত্বের মতো অদক্ষ বাজারের ফলাফলের দিকে পরিচালিত করে। তথ্যসূত্র সম্পদের বৈষম্যের ন্যায়বিচার বিতরণ