Marianne
মারিয়ান () ফরাসি বিপ্লবের পর থেকে স্বাধীনতা, সমতা, ভ্রাতৃত্ব এবং যুক্তির পাশাপাশি স্বাধীনতার দেবীর চিত্র হিসাবে ফরাসি প্রজাতন্ত্রের জাতীয় ব্যক্তিত্ব। মারিয়ান ফ্রান্সের অনেক জায়গায় প্রদর্শিত হয় এবং টাউন হল এবং আইন আদালতে সম্মানের স্থান অধিকার করে। তাকে ট্রায়াম্ফ অফ দ্য রিপাবলিক-এ চিত্রিত করা হয়েছে, প্যারিসের প্লেস ডি লা নেশনকে উপেক্ষা করে একটি ব্রোঞ্জ ভাস্কর্য, পাশাপাশি প্লেস ডি লা রিপাবলিকের আরেকটি প্যারিসিয়ান মূর্তির সাথে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে। তার প্রোফাইল দেশের সরকারী লোগোতে দাঁড়িয়ে আছে এবং ফরাসি ইউরো মুদ্রা এবং ফরাসি ডাকটিকিটে প্রদর্শিত হয়। তিনি প্রাক্তন ফ্রাঙ্ক মুদ্রাতেও বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছিলেন এবং বেশিরভাগ সরকারী নথিতে আনুষ্ঠানিকভাবে ব্যবহৃত হয়। মারিয়ান একটি উল্লেখযোগ্য প্রজাতন্ত্রের প্রতীক; তার ফরাসি রাজতন্ত্রের সমতুল্য প্রায়শই জোয়ান অফ আর্ক। জাতীয় আইকন হিসেবে মারিয়ান রাজতন্ত্রের বিরোধিতা এবং সব ধরনের নিপীড়নের বিরুদ্ধে স্বাধীনতা ও গণতন্ত্রের চ্যাম্পিয়নশিপের প্রতিনিধিত্ব করেন। রিপাবলিকান ফ্রান্সের অন্যান্য জাতীয় প্রতীকগুলির মধ্যে রয়েছে ত্রিবর্ণ পতাকা, জাতীয় নীতিবাক্য, জাতীয় সংগীত "লা মার্সেইয়েজ", কোট অফ আর্মস এবং ফ্রান্সের সরকারী গ্রেট সিল। মারিয়ান একটি ককেড এবং স্বাধীনতার প্রতীক একটি লাল ফ্রিজিয়ান টুপিও পরেছিলেন। ইতিহাস ধ্রুপদী কাল থেকেই দেবতা, দেবী এবং রূপক ব্যক্তিত্ব দ্বারা ধারণা এবং বিমূর্ত সত্তার প্রতিনিধিত্ব করা প্রচলিত ছিল। 1789 সালের ফরাসি বিপ্লবের সময়, 'স্বাধীনতা' এবং 'কারণ'-এর অনেক রূপক ব্যক্তিত্ব আবির্ভূত হয়েছিল। এই দুটি মূর্তি অবশেষে একটিতে মিশে যায়ঃ একটি মহিলা মূর্তি, যা হয় বসে আছে বা দাঁড়িয়ে আছে এবং ফ্রান্সের ককেড এবং ফ্রিজিয়ান টুপি সহ বিভিন্ন বৈশিষ্ট্য সহ দেখানো হয়েছে। এই মহিলা সাধারণত স্বাধীনতা, যুক্তি, জাতি, মাতৃভূমি এবং প্রজাতন্ত্রের নাগরিক গুণাবলীর প্রতীক ছিলেন। 1792 সালের সেপ্টেম্বরে, জাতীয় সম্মেলন ডিক্রি দ্বারা সিদ্ধান্ত নেয় যে রাষ্ট্রের নতুন সিলটি একজন দাঁড়িয়ে থাকা মহিলার প্রতিনিধিত্ব করবে যার উপরে একটি ফ্রিজিয়ান টুপি থাকবে। ইতিহাসবিদ মরিস আগুলহন, যিনি বেশ কয়েকটি রচনায় মারিয়ানের উৎপত্তি আবিষ্কারের জন্য একটি বিস্তারিত তদন্ত শুরু করেছিলেন, পরামর্শ দিয়েছেন যে ফরাসিদের ঐতিহ্য এবং মানসিকতাই প্রজাতন্ত্রের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য একজন মহিলাকে ব্যবহার করার দিকে পরিচালিত করেছিল। রাজাদের নেতৃত্বে পুরনো রাজতন্ত্র ভেঙে আধুনিক প্রজাতন্ত্রের মতাদর্শের প্রচারের একটি প্রতীকও ছিল একটি মেয়েলি রূপক। এমনকি ফরাসি বিপ্লবের আগে, ফ্রান্সের রাজ্যটি পুরুষালি আকৃতিতে মূর্ত ছিল, যেমন ভার্সাইয়ের প্রাসাদের নির্দিষ্ট ছাদে চিত্রিত হয়েছে। উপরন্তু, ফ্রান্স এবং প্রজাতন্ত্র নিজেই, ফরাসি ভাষায়, স্ত্রীলিঙ্গ বিশেষ্য (লা ফ্রান্স, লা রিপাবলিক), যেমন স্বাধীনতা (লিবার্তে) এবং কারণ (রাইসন) এর জন্য ফরাসি বিশেষ্য। এই প্রতীকটির ব্যবহার প্রাথমিকভাবে অনানুষ্ঠানিক এবং খুব বৈচিত্র্যময় ছিল। 1830 সালের জুলাই মাসে থ্রি গ্লোরিয়াস ডেজ (বা 1830 সালের জুলাই বিপ্লব)-এর সম্মানে আঁকা ইউজিন ডেলাক্রয়েক্সের লিবার্টি লিডিং দ্য পিপল ছবিতে লিবার্টি অ্যান্ড দ্য রিপাবলিকের একটি মহিলা রূপক আবির্ভূত হয়েছে। প্রথম প্রজাতন্ত্র যদিও 1792 সাল পর্যন্ত মারিয়ানের মূর্তি উল্লেখযোগ্য মনোযোগ আকর্ষণ করেনি, এই "স্বাধীনতার দেবী"-র উৎপত্তি 1775 সাল থেকে, যখন জিন-মিশেল মোরেউ তাকে এক হাতে ধরে রাখা পাইকের উপরে ফ্রিজিয়ান টুপি সহ রোমান শৈলীর পোশাক পরিহিত এক যুবতী হিসাবে আঁকেন, যা কয়েক বছর পরে ফ্রান্স জুড়ে একটি জাতীয় প্রতীক হয়ে ওঠে। 1789 সালের জুলাই মাসে একটি পদকে ফরাসি স্পটলাইটে মারিয়ান তার প্রথম বড় উপস্থিতি তৈরি করে, বাস্তিলের ঝড় এবং বিপ্লবের অন্যান্য প্রাথমিক ঘটনা উদযাপন করে। এই সময় থেকে 1792 সালের সেপ্টেম্বর পর্যন্ত, মারিয়ানের মূর্তিটি বুধ এবং মিনার্ভার মতো অন্যান্য ব্যক্তিত্বদের দ্বারা ছাপিয়ে গিয়েছিল। 1792 সালের সেপ্টেম্বর পর্যন্ত নয় যখন নতুন প্রজাতন্ত্র রাজ্যের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য একটি নতুন ভাবমূর্তি চেয়েছিল যে তার জনপ্রিয়তা প্রসারিত হতে শুরু করে। স্বাধীনতার মহিলা রূপক মারিয়ানকে ফরাসি প্রজাতন্ত্রের নতুন শাসনের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল, একই সময়ে স্বাধীনতার প্রতীক হিসাবে রয়ে গেছে। প্রথম ফরাসি প্রজাতন্ত্রের সীলমোহর হিসাবে নির্বাচিত মারিয়ানের চিত্রটি তার অবস্থান, তরুণ এবং দৃঢ়প্রতিজ্ঞকে চিত্রিত করে। এটি প্রথম প্রজাতন্ত্রের প্রতীক ছিল, একটি নবগঠিত রাষ্ট্র যার প্রমাণ করার অনেক কিছুই ছিল। মারিয়ান একটি ধ্রুপদী গাউনে পরিহিত। তার ডান হাতে, তিনি ফ্রাইজিয়ান টুপি রেখে বিপ্লবের পাইকটি ধরেছেন, যা ফ্রান্সের মুক্তির প্রতিনিধিত্ব করে। মারিয়ানকে কর্তৃত্বের প্রতীক একটি ফ্যাসেসের উপর ঝুঁকে থাকতে দেখানো হয়েছে। যদিও তিনি দাঁড়িয়ে আছেন এবং একটি পাইক ধরে আছেন, মারিয়ানের এই চিত্রটি "ঠিক আক্রমণাত্মক নয়", যা জাতীয় সম্মেলনে মধ্যপন্থী-উদারপন্থী গিরন্ডিনদের মতাদর্শের প্রতিনিধিত্ব করে কারণ তারা "বিপ্লবী দিনের উন্মত্ত সহিংসতা" থেকে দূরে সরে যাওয়ার চেষ্টা করেছিল। যদিও 1792 সাল থেকে মারিয়ানের প্রাথমিক ব্যক্তিত্ব তুলনামূলকভাবে রক্ষণশীল ভঙ্গিতে দাঁড়িয়েছিল, বিপ্লবীরা সেই চিত্রটি পরিত্যাগ করতে দ্রুত ছিল যখন এটি তাদের উপযুক্ত ছিল না। 1793 সালের মধ্যে, মেরিয়ানের রক্ষণশীল ব্যক্তিত্বকে আরও হিংস্র চিত্র দ্বারা প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল; একজন মহিলার, খালি বুক এবং মুখের হিংস্র, প্রায়শই পুরুষদের যুদ্ধে নেতৃত্ব দেয়। এই পরিবর্তনের পিছনে কারণ হল প্রজাতন্ত্রের পরিবর্তিত অগ্রাধিকার। যদিও মারিয়ান প্রতীকটি প্রাথমিকভাবে স্বরে নিরপেক্ষ ছিল, তবে উগ্রপন্থী পদক্ষেপের দিকে স্থানান্তর সন্ত্রাসের সূচনার প্রতিক্রিয়ায় হয়েছিল, যা বিদেশী এবং প্রতি-বিপ্লবীদের বিরুদ্ধে জঙ্গি বিপ্লবী পদক্ষেপের আহ্বান জানিয়েছিল। প্রশাসন যে কৌশল অবলম্বন করেছিল তার অংশ হিসাবে, আরও উগ্রপন্থী মারিয়ানের উদ্দেশ্য ছিল ফরাসি জনগণকে পদক্ষেপ নিতে উদ্বুদ্ধ করা। এমনকি এই পরিবর্তনকেও রিপাবলিকানদের দ্বারা অপর্যাপ্তভাবে আমূল বলে মনে করা হয়েছিল। 1793 সালের অক্টোবরে গিরন্ডিনের প্রতিনিধিদের গ্রেপ্তারের পর, কনভেনশনটি "প্রজাতন্ত্রকে আরও আমূল ছাঁচে পুনর্নির্মাণ" করার চেষ্টা করে, অবশেষে প্রজাতন্ত্রের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য হারকিউলিসের প্রতীক ব্যবহার করে। প্রজাতন্ত্রের প্রতীক হিসাবে ক্রমবর্ধমান মৌলবাদী চিত্রের ব্যবহার সহিংসতার সূচনার সরাসরি সমান্তরাল ছিল যা সন্ত্রাসের রাজত্ব হিসাবে পরিচিত হয়েছিল। সন্ত্রাসের রাজত্বের পরে, ডিরেক্টরির আরও নাগরিক এবং অহিংস প্রকৃতি প্রদর্শনের জন্য চিত্রের আরও একটি পরিবর্তনের প্রয়োজন ছিল। এক্সিকিউটিভ ডিরেক্টরির অফিসিয়াল ভিগনেট, 1798-এ, মারিয়ান একটি প্রত্যাবর্তন করেছিলেন, এখনও ফ্রিজিয়ান টুপি পরা চিত্রিত, কিন্তু এখন বিভিন্ন প্রতীক দ্বারা বেষ্টিত। 1792 সালের মারিয়ানের বিপরীতে, এই মারিয়ান "কোনও পাইক বা বর্শা ধারণ করে না" এবং তৃতীয় বছরের সংবিধানের ট্যাবলেটে "নিস্তেজভাবে" ঝুঁকে থাকে। পর্যবেক্ষকের দিকে সরাসরি তাকানোর পরিবর্তে, তিনি পাশের দিকে তাকান, এইভাবে কম মুখোমুখি দেখায়। প্রজাতন্ত্রের নতুন ক্যালেন্ডারের পোস্টারে অনুরূপ চিত্র ব্যবহার করা হয়েছিল। ইমানুয়েল-জোসেফ সিয়েস এবং নেপোলিয়ন বোনাপার্টের নেতৃত্বে অভ্যুত্থানের পরে 1799 সালে ডিরেক্টরি ভেঙে দেওয়ার অনেক পরেও রাষ্ট্রের প্রয়োজনের প্রতিক্রিয়ায় মারিয়ানের প্রতীক বিকশিত হতে থাকে। যেখানে ফরাসি ইতিহাস চলাকালীন বুধ এবং মিনার্ভা এবং অন্যান্য প্রতীকী ব্যক্তিত্বের প্রাধান্য হ্রাস পেয়েছিল, মারিয়ান তার বিমূর্ততা এবং নৈর্ব্যক্তিকতার কারণে সহ্য করেছিলেন। তিনি যা প্রতীক করেছিলেন তার "নমনীয়তা" ফরাসি রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের যে কোনও নির্দিষ্ট সময়ে তাদের নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে ক্রমাগত তার ভাবমূর্তিকে পরিচালনা করার অনুমতি দেয়। দ্বিতীয় প্রজাতন্ত্র 1848 সালের 17ই মার্চ, সদ্য প্রতিষ্ঠিত দ্বিতীয় প্রজাতন্ত্রের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রক চিত্রকর্ম, ভাস্কর্য, পদক, অর্থ এবং সীলমোহরের উপর প্রজাতন্ত্রের প্রতীক হিসাবে একটি প্রতিযোগিতা শুরু করে, কারণ এর কোনও সরকারী উপস্থাপনা ছিল না। রাজতন্ত্রের পতনের পর, অস্থায়ী সরকার ঘোষণা করেছিলঃ "স্বাধীনতার ভাবমূর্তি সর্বত্র দুর্নীতি ও লজ্জার ভাবমূর্তিকে প্রতিস্থাপন করা উচিত, যা উদার ফরাসি জনগণ তিন দিনের মধ্যে ভেঙে দিয়েছে।" প্রথমবার, মারিয়ানের রূপক নিজের মধ্যে স্বাধীনতা, প্রজাতন্ত্র এবং বিপ্লবকে ঘনীভূত করে। দুজন "মারিয়ান" অনুমোদিত হয়েছিল। একটি হল লড়াই এবং বিজয়ী, গ্রীক দেবী অ্যাথেনাকে স্মরণ করেঃ তার একটি খালি স্তন, ফ্রিজিয়ান টুপি এবং একটি লাল কর্সেজ রয়েছে এবং বিদ্রোহের অঙ্গভঙ্গি করে একটি হাত তুলে রাখা হয়েছে। অন্যটি আরও রক্ষণশীলঃ তিনি বরং শান্ত, প্রাচীন শৈলীর পোশাক পরেছেন, তার মাথার চারপাশে সূর্যের রশ্মি রয়েছে-প্রজাতন্ত্রের রাজকীয় প্রতীক স্থানান্তর-এবং এর সাথে অনেক প্রতীক রয়েছে (গম, একটি লাঙ্গল এবং রোমান লিক্টরের ফাসিস)। এই দুই প্রতিদ্বন্দ্বী মারিয়ানেস প্রজাতন্ত্রের দুটি ধারণার প্রতিনিধিত্ব করেন, একটি বুর্জোয়া প্রতিনিধিত্ব এবং একটি গণতান্ত্রিক ও সামাজিক প্রতিনিধিত্ব-জুন দিবসের বিদ্রোহ তখনও ঘটেনি। টাউন হলগুলি স্বেচ্ছায় মারিয়ানের প্রতিনিধিত্ব করা বেছে নেয়, প্রায়শই তাকে গির্জায় ফিরিয়ে দেয়। 1849 সালে ফরাসি ডাকটিকিটে মারিয়ানকে প্রথম দেখা যায়। দ্বিতীয় সাম্রাজ্য দ্বিতীয় সাম্রাজ্যের সময় (1852-1870), এই চিত্রটি গোপনে হয়ে ওঠে এবং শাসনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদের প্রতীক হিসাবে কাজ করে। "লিবার্টি"-র চিত্রায়নের জন্য "মারিয়ান" নামের সাধারণ ব্যবহার প্রায় 1848/1851 থেকে শুরু হয়, যা 1875 সালের দিকে ফ্রান্স জুড়ে সাধারণীকরণ করা হয়। তৃতীয় প্রজাতন্ত্র তৃতীয় প্রজাতন্ত্রের (1870-1940) সময়কালে এর ব্যবহার আরও সরকারী হতে শুরু করে। মারিয়ানের বেশিরভাগ জনপ্রিয়তার কারণ ছিল যে তিনি ফরাসি প্রজাতন্ত্রবাদের প্রতীক ছিলেন এবং একই সাথে তাকে এমন একটি প্রতীকে পরিণত করার জন্য যথেষ্ট নিরপেক্ষ ছিলেন যা বেশিরভাগ মানুষের কাছে আবেদন করেছিল। ফরাসি বিপ্লবের উত্তরাধিকার ফ্রান্সের মানুষকে বিভক্ত করার প্রবণতা দেখায় কারণ ফ্রান্সের বিভিন্ন মানুষের বিভিন্ন বিপ্লবী নায়ক এবং খলনায়ক ছিল এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতো ফরাসিদের "প্রতিষ্ঠাতা পিতাদের" কোনও কাল্ট ছিল না যার স্মৃতি সকলের দ্বারা সম্মানিত ছিল। এই কারণে, ফরাসি রাষ্ট্র 19 শতকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জর্জ ওয়াশিংটন এবং ভেনিজুয়েলার মতো সাইমন বলিভারকে জাতীয় প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করে ইতিহাসের ব্যক্তিত্বদের জাতীয় প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করার পরিবর্তে মারিয়ানের মতো বিমূর্ত প্রতীকগুলিকে একটি ঐক্যবদ্ধ জাতীয় প্রতীক হিসাবে প্রচার করার প্রবণতা দেখায়। বিপ্লব এবং প্রজাতন্ত্রের প্রতীক হিসাবে, মারিয়ান কোনও বিতর্ক সৃষ্টি না করে বেশিরভাগ মানুষের কাছে আবেদন করার জন্য যথেষ্ট অপ্রতিরোধ্য ছিল। মারিয়ানের নারীত্ব তাকে প্রজাতন্ত্রের প্রতীক হিসাবে একজন পুরুষ ব্যক্তিত্বের তুলনায় কম বিপজ্জনক করে তুলেছিল। 1870-এর দশকে একটি অশান্ত প্রথম দশকের পর, 1880-এর দশকের মধ্যে প্রজাতন্ত্রটি ফ্রান্সের বেশিরভাগ লোকের দ্বারা গৃহীত হয়েছিল এবং এইভাবে, ফরাসি রাষ্ট্রের নিজেকে ন্যায়সঙ্গত করার জন্য ইতিহাসের প্রয়োজন ছিল না, প্রজাতন্ত্রের একীকরণ প্রতীক হিসাবে মারিয়ানকে ব্যবহার করে। ফ্রান্সে একমাত্র ঐতিহাসিক ঘটনা যা নিয়মিতভাবে সম্মানিত হত তা হল বাস্টিল দিবস, কারণ 1789 সালে বাস্টিলের ঝড় একটি বিপ্লবী ঘটনা ছিল যা বেশিরভাগ ফরাসিদের কাছে আবেদন করেছিল এবং বিপ্লবের বাকি ঘটনাগুলিকে যতটা সম্ভব সামঞ্জস্যপূর্ণ রাখার জন্য আনুষ্ঠানিকভাবে সম্মান করা হয়নি। প্রজাতন্ত্রের নেতাদের কৌশল ছিল প্রতীক এবং ইতিহাসের স্মৃতি এমনভাবে ব্যবহার করা যাতে প্রজাতন্ত্রের পক্ষে যতটা সম্ভব বিস্তৃত জাতীয় ঐক্যমত্য তৈরি করা যায়, যে কারণে মারিয়ান প্রজাতন্ত্রের এত বিশিষ্ট প্রতীক হয়ে ওঠে। এর বিপরীতে, সদ্য একীভূত জার্মান সাম্রাজ্যের অনেক ঐতিহাসিক ঐতিহ্য ছিল, যা বিভিন্ন জার্মান রাজ্যের ইতিহাসকে প্রতিফলিত করে, যার কোনওটিই প্রত্যেকের কাছে আবেদন করতে পারেনি, যার ফলে ব্রিটিশ ইতিহাসবিদ এরিক হবসবাম উল্লেখ করেছিলেনঃ "অন্য অনেক মুক্তিপ্রাপ্ত 'জনগণের' মতো, 'জার্মানি' অন্য যে কোনও উপায়ে নয়, বরং তার বিরুদ্ধে কী ছিল তার দ্বারা আরও সহজেই সংজ্ঞায়িত হয়েছিল।" হবসবাম এই কারণে যুক্তি দিয়েছিলেন যে, মারিয়ানের বিপরীতে যিনি সাধারণভাবে প্রজাতন্ত্র এবং স্বাধীনতার প্রতীক ছিলেন, তার জার্মান প্রতিপক্ষ ডয়েচার মিশেল "মূলত একটি বিদেশী বিরোধী ভাবমূর্তি বলে মনে হয়।" প্যারিসের হোটেল ডি ভিল (সিটি হল) 1880 সালে ফ্রিজিয়ান টুপি পরা "মারিয়ান"-এর একটি মূর্তি প্রদর্শন করেছিল এবং দ্রুত অন্যান্য ফরাসি শহরগুলি তা অনুসরণ করে। প্যারিসে, যেখানে র্যাডিক্যালদের প্রবল উপস্থিতি ছিল, সেখানে প্লেস দে লা রিপাবলিকের মূর্তির জন্য একটি প্রতিযোগিতা শুরু করা হয়েছিল। 1879 সালে মরিস ভাইয়েরা (লিওপোল্ড মরিস ভাস্কর্যটি তৈরি করেছিলেন এবং স্থপতি ফ্রাঁসোয়া-চার্লস মরিস পাদপীঠের নকশা করেছিলেন) একটি একাডেমিক মারিয়ানের সাথে এটি জিতেছিলেন, আকাশের দিকে একটি হাত এবং একটি ফ্রিজিয়ান টুপি সহ, তবে তার স্তনগুলি আবৃত ছিল। আইমে-জুলেস দালু মরিস ভাইদের বিরুদ্ধে প্রতিযোগিতায় হেরে যান, কিন্তু প্যারিস শহর 1889 সালে ফরাসি বিপ্লবের শতবর্ষ উদযাপনের জন্য উদ্বোধন করা প্লেস দে লা নেশন-এ তাঁর স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণের সিদ্ধান্ত নেয়, ব্রোঞ্জে আবৃত একটি প্লাস্টার সংস্করণ সহ। ডালু 'র মারিয়ানের কাছে ছিল লিক্টরের ফ্যাসেস, ফ্রিজিয়ান টুপি, একটি খালি স্তন, এবং তার সাথে ছিলেন কাজের প্রতিনিধিত্বকারী একজন কামার, এবং স্বাধীনতা, ন্যায়বিচার, শিক্ষা ও শান্তির রূপক-যা প্রজাতন্ত্র তার নাগরিকদের কাছে নিয়ে আসার কথা ছিল। চূড়ান্ত ব্রোঞ্জের স্মৃতিস্তম্ভটি 1899 সালে ড্রেইফাস অ্যাফেয়ারের অশান্তিতে উদ্বোধন করা হয়েছিল, যেখানে ওয়ালডেক-রুশো, একজন র্যাডিকাল, ক্ষমতায় ছিলেন। অনুষ্ঠানের সঙ্গে ছিল লাল পতাকা সহ শ্রমিকদের বিশাল বিক্ষোভ। সরকারি আধিকারিকরা কালো লাল রংয়ের পোশাক পরে অনুষ্ঠান ছেড়ে চলে যান। মারিয়ানকে শ্রমিকদের দ্বারা পুনর্বিন্যস্ত করা হয়েছিল, তবে সামাজিক ও গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের প্রতিনিধি হিসাবে (লা রিপাবলিক ডেমোক্রাটিক এট সোশ্যাল, বা কেবল লা সোশ্যাল)। 1904 সালের এপ্রিলে ফ্রান্স ও ব্রিটেনের মধ্যে এন্টেন্টে কর্ডিয়াল স্বাক্ষরিত হওয়ার পর থেকে, মারিয়ান এবং জন বুল বেশ কয়েকটি চিত্রকর্ম এবং কার্টুনে চুক্তিটিকে ব্যক্তিগতকৃত করেন, যা জন বার্নার্ড পার্ট্রিজের সবচেয়ে বিখ্যাত পাঞ্চ কার্টুন। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে মতাদর্শগত দলগুলির মধ্যে লড়াইয়ে, মারিয়ানকে প্রায়শই ডানপন্থী প্রেস দ্বারা পতিতা হিসাবে অবজ্ঞা করা হত। ইম্পেরিয়াল জার্মানিতে, মারিয়ানকে সাধারণত এমনভাবে চিত্রিত করা হত যা খুব অশ্লীল ছিল, সাধারণত এটি বোঝায় যে তিনি একজন পতিতা ছিলেন বা যে কোনও পরিমাণে ব্যাপকভাবে উচ্ছৃঙ্খল ছিলেন এবং একই সাথে একজন উন্মাদভাবে ঈর্ষান্বিত এবং উন্মাদ মহিলা ছিলেন যিনি সর্বদা একজন জার্মান সৈনিককে দেখে ভয়ে ভীত ছিলেন। ইম্পেরিয়াল যুগে জার্মান রাষ্ট্র একটি অত্যন্ত বিদেশী বিদ্বেষী সামরিকবাদের প্রচার করেছিল, যা রাইখকে চিরকালের জন্য বিদেশীদের কাছ থেকে বিপদের মধ্যে এবং একটি কর্তৃত্ববাদী সরকারের প্রয়োজন হিসাবে চিত্রিত করেছিল। প্রুশিয়ান-জার্মান সামরিকবাদের মূল ছিল পুরুষতন্ত্রের একটি কাল্ট যা সামরিকবাদকে পুরুষত্বের সাথে তুলনা করেছিল এবং জার্মানিতে মারিয়ানকে ফ্রান্সকে "শক্তিশালী" এবং "পুংলিঙ্গ" জার্মানির বিপরীতে একটি "দুর্বল" এবং "স্ত্রীলিঙ্গ" জাতি হিসাবে চিত্রিত করার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। জার্মান প্রচারে মারিয়ানের উদ্দেশ্য ছিল সর্বদা ফ্রান্সের প্রতি অবজ্ঞার প্রচার করা এবং এর সাথে জার্মানদের কী হওয়া উচিত নয় সে সম্পর্কে একটি সতর্কবার্তা দেওয়া। মার্কিন ইতিহাসবিদ মাইকেল নোলান "উইলহেলমাইন জার্মানির অতি-পুরুষতান্ত্রিক জগতে" সামরিকতা এবং পুরুষতান্ত্রিক শক্তির উচ্ছ্বাসের সাথে লিখেছেন, যে সত্যটি মারিয়ান প্রজাতন্ত্রের প্রতীক ছিল তা যুক্তি দেওয়ার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল যে ফরাসি পুরুষরা দুর্বল এবং দুর্বল ছিল। এই ক্ষেত্রে, জার্মান কার্টুন এবং পোস্টারগুলিতে এটি তাৎপর্যপূর্ণ, মারিয়ান সাধারণত জার্মানির প্রতিনিধিত্বকারী একজন পুরুষ ব্যক্তিত্বের মুখোমুখি হন, যিনি হয় একজন সাধারণ জার্মান সৈনিক ছিলেন বা দ্বিতীয় কাইজার উইলহেম নিজে এবং মারিয়ান খুব কমই জার্মানিয়ার বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। ফরাসি কার্টুন এবং পোস্টারগুলিতে, মারিয়ানই ছিলেন দ্বিতীয় উইলহেলমের বিরুদ্ধে, যার বিস্ফোরক জাঁকজমক উপহাসের জন্য ভাল ছিল, এবং তিনি প্রায় কখনই ডয়েচার মিশেলকে গ্রহণ করেননি, যার ফলে নোলান মন্তব্য করেছিলেন যে ফরাসি কার্টুনিস্টরা ব্যঙ্গের জন্য একটি দুর্দান্ত সুযোগ হাতছাড়া করেছেন কারণ এমনকি জার্মানিতেও, ডয়েচার মিশেলকে বরং "অস্পষ্ট-বুদ্ধিমান" হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। মাঝে মাঝে, জার্মানিতে মারিয়ানকে কিছুটা বেশি অনুকূলভাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যেমন 1914 সালের মে মাসে ক্ল্যাডেরাডাটসচ ম্যাগাজিনে একটি কার্টুনে যেখানে ডয়েচার মিশেল তার বাগানে একদিকে প্রলুব্ধকর এবং কামুক মারিয়ান এবং অন্যদিকে একটি নিষ্ঠুর মুজিক (রাশিয়ান কৃষক) নিয়ে কাজ করছেন; কার্টুনের বার্তাটি ছিল যে ফ্রান্সকে রাশিয়ার সাথে জোটবদ্ধ করা উচিত নয়, এবং জার্মানির সাথে জোটবদ্ধ হওয়া ভাল হবে, কারণ ডয়েচার মিশেল তার ভাল বাগান সহ স্পষ্টতই ভদকা পানকারী মুজিকের চেয়ে ভাল সম্ভাব্য স্বামী যার বাগান একটি বিশৃঙ্খল বিপর্যয়। মারিয়ান আঙ্কেল স্যাম, জন বুল এবং ডয়েচার মিশেলের থেকে ভিন্ন ছিলেন যে মারিয়ান কেবল ফ্রান্সের নয়, প্রজাতন্ত্রেরও প্রতীক ছিলেন। ফরাসি ডানপন্থীদের জন্য, যারা তখনও অ্যাকশন ফ্রঁসেজ-এর মতো হাউস অফ বোর্বনের জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা পোষণ করত, মারিয়ান সর্বদা তার রিপাবলিকান সমিতির জন্য প্রত্যাখ্যাত হয়েছিল এবং ফ্রান্সের পছন্দের প্রতীক ছিল জোয়ান অফ আর্ক। যেহেতু জোয়ান অফ আর্ক ধর্মপ্রাণ ক্যাথলিক ছিলেন, রাজা সপ্তম চার্লসের সেবায় প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন এবং ইংল্যান্ডের বিরুদ্ধে ফ্রান্সের হয়ে লড়াই করেছিলেন, তাই তিনি ক্যাথলিকবাদ, রাজত্ববাদ, সামরিকবাদ এবং জাতীয়তাবাদের মূল্যবোধের নিখুঁত প্রতীক ছিলেন যা ফরাসি রাজতন্ত্রবাদীদের কাছে এত প্রিয় ছিল। জোয়ান আপাতদৃষ্টিতে অযৌন ছিলেন এবং তাঁর বিশুদ্ধ ও কুমারী ভাবমূর্তি মারিয়ানের বিপরীতে ছিল, যাকে অ্যাকশন ফ্রঁসেজ পতিতা হিসাবে বা প্রজাতন্ত্রের "অবক্ষয়ের" প্রতীক হিসাবে "বেশ্যা" হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন। অযৌন জোয়ান বনাম নির্লজ্জভাবে যৌনায়িত মারিয়ানের মধ্যে পার্থক্য, যাকে প্রায়শই খালি বুকে চিত্রিত করা হত, তার চেয়ে বেশি হতে পারত না। অবশেষে, ফ্রান্সের অন্যতম প্রিয় নায়িকা হিসাবে জোয়ানের মর্যাদার কারণে, রিপাবলিকানদের পক্ষে দেশপ্রেমহীন বলে মনে না করে জোয়ানকে আক্রমণ করা কঠিন ছিল। যাইহোক, ফ্রান্সের প্রতীক হিসাবে জোয়ান অফ আর্ককে প্রতিস্থাপন করার রাজকীয় প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছিল, কারণ বেশিরভাগ ফরাসি জনগণ প্রজাতন্ত্রকে গ্রহণ করেছিল এবং জোয়ানের বিপরীতে মারিয়ান প্রজাতন্ত্রের প্রতীক ছিল। 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে, মারিয়ানকে সাধারণত ফ্রান্সে একজন যুবতী মহিলা হিসাবে চিত্রিত করা হত, তবে 19 শতকের শেষের দিকে, মারিয়ানকে সাধারণত একজন মধ্যবয়সী, মাতৃ মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল, যা এই সত্যকে প্রতিফলিত করে যে প্রজাতন্ত্রটি বয়স্ক পুরুষ রাজনীতিবিদদের একটি মধ্য-ডান জোট দ্বারা প্রভাবিত ছিল, যারা একজন জঙ্গি তরুণ মহিলা বিপ্লবীর ভাবমূর্তি অপছন্দ করত। ব্রিটিশ এবং জার্মান সংবাদপত্রগুলি মধ্যবয়সী মারিয়ানকে অনুমিত ফরাসি পতনের প্রতীক হিসাবে উপহাস করতে শুরু করার পরে, 1900 সালের দিকে তরুণ মারিয়ান প্রজাতন্ত্রের পতনের প্রতীক হিসাবে প্রচলিত হয়ে ওঠে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধে, জার্মান প্রচারণায়, মারিয়ানকে সর্বদা রাশিয়ায় প্রভাবশালী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যা একটি ভাল্লুক, একটি গুণ্ডা-চেহারার কসাক বা সম্রাট দ্বিতীয় নিকোলাস দ্বারা বিভিন্নভাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল, যেখানে মারিয়ানকে রাগান্বিত এবং দুর্বল স্ত্রী হিসাবে আঁকা হয়েছিল। বিপরীতে, জন বুলকে সবসময় জার্মান কার্টুনে মারিয়ান এবং রাশিয়া উভয়ের উপর আধিপত্য বিস্তারকারী হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, যা জার্মান ধারণাকে প্রতিফলিত করে যে ব্রিটেন জার্মানির সমস্ত শত্রুদের মধ্যে সবচেয়ে বিপজ্জনক ছিল। জার্মান কার্টুনে যখন জন বুলকে মারিয়ানের সাথে চিত্রিত করা হয়েছিল, তখন তিনি সর্বদা বশীভূত ছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের স্মৃতিসৌধে কয়েকটি মারিয়ানকে চিত্রিত করা হয়েছিল, তবে মারিয়ানের কিছু জীবিত মডেল 1936 সালে পপুলার ফ্রন্টের সরকারের সময় উপস্থিত হয়েছিল, যেমনটি তারা দ্বিতীয় প্রজাতন্ত্রের সময় করেছিল (তখন ডানপন্থী প্রেস দ্বারা "নির্লজ্জ পতিতা" হিসাবে কলঙ্কিত হয়েছিল)। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, মারিয়ান নাৎসি আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে লিবার্টির প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং ভিচি শাসনের বিরুদ্ধে প্রজাতন্ত্রের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন (পল কলিনের প্রতিনিধিত্ব দেখুন)। ভিচির সময়, মারিয়ানের 427 টি স্মৃতিসৌধের মধ্যে 120 টি গলে যায়, যখন 1943 সালে মিলিস টাউন হলগুলিতে তার মূর্তিগুলি বের করে আনে। ভিচির অধীনে, মারিয়ানকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং জোয়ান অফ আর্ক ফ্রান্সের সরকারী প্রতীক হয়ে ওঠে। ফরাসি স্কুল এবং সরকারী অফিসগুলিতে, মারিয়ানের আবক্ষ মূর্তিগুলি মার্শাল পেটেইন-এর আবক্ষ মূর্তি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। যেহেতু মারিয়ান প্রজাতন্ত্রের প্রতীক ছিল এবং এটি যে সমস্ত কিছুর জন্য দাঁড়িয়েছিল, তাই ভিচি মারিয়ানের অধীনে প্রজাতন্ত্রের সবচেয়ে "আক্রমণাত্মক" প্রতীক হিসাবে ভূতগ্রস্ত করা হয়েছিল। ভিচির মতাদর্শের অধীনে মারিয়ানের উপর ভিচির আক্রমণের মধ্যে একটি দৃঢ় নারীবিদ্বেষ ছিল; দুই ধরনের মহিলা ছিল; "কুমারী এবং বেশ্যা" যার মধ্যে জোয়ানকে প্রাক্তন এবং মারিয়ানকে পরের হিসাবে কাস্ট করা হয়েছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর ফরাসি ছবিতে পঞ্চম প্রজাতন্ত্রের মারিয়ানের উপস্থিতি কম গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে, যদিও চার্লস ডি গলের রাষ্ট্রপতি থাকাকালীন তিনি প্রায়শই বিশেষত ডাকটিকিটে বা গণভোটের জন্য ব্যবহৃত হতেন। মারিয়ানের সবচেয়ে সাম্প্রতিক ধ্বংসাত্মক এবং বিপ্লবী উপস্থিতি ছিল 68 মে বিক্ষোভের সময়। উদারপন্থী ও রক্ষণশীল রাষ্ট্রপতি ভ্যালেরি গিসকার্ড ডি 'এস্টেইং স্ট্যাম্পগুলিতে মারিয়ানকে লা পোস্ট দ্বারা প্রতিস্থাপিত করেছিলেন, মার্সেইলেসের ছন্দ পরিবর্তন করেছিলেন এবং 1945 সালের 8 মে স্মরণার্থকে দমন করেছিলেন। 1989 সালে বিপ্লবের দ্বিশতবার্ষিকীতে মারিয়ান খুব কমই জনসমক্ষে উপস্থিত হয়েছিলেন। সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রপতি ফ্রাঁসোয়া মিটার্রান্ড এই উদযাপনকে একটি সম্মতিসূচক অনুষ্ঠান করার লক্ষ্য নিয়েছিলেন, সমস্ত নাগরিককে একত্রিত করে, বিপ্লবের চেয়ে প্রজাতন্ত্রকে বেশি স্মরণ করেছিলেন। আমেরিকান অপেরা গায়ক জেসিয়ে নরম্যান মারিয়ানের জায়গা নিয়েছিলেন, অ্যাভেন্ট-গার্ডে ডিজাইনার জিন-পল গাউডের দ্বারা আয়োজিত একটি বিস্তৃত প্রতিযোগিতার অংশ হিসাবে লা মার্সেইয়েজ গেয়েছিলেন। প্রজাতন্ত্র, 19শ শতাব্দী জুড়ে এবং এমনকি 20শ শতাব্দীতে (6ই ফেব্রুয়ারি 1934 সংকট, ভিচি ইত্যাদি) কঠোর অভ্যন্তরীণ লড়াইয়ের পরে। ), সম্মতিতে পরিণত হয়েছিল; ফরাসি নাগরিকদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ এখন রিপাবলিকান ছিল, যার ফলে মারিয়ানের একটি কাল্টের গুরুত্ব কম ছিল। নামটির উৎপত্তি ফরাসি বিপ্লবের সময়, যেহেতু সবচেয়ে সাধারণ মানুষ তাদের অধিকারের জন্য লড়াই করছিল, তাই ফরাসি মহিলাদের মধ্যে সর্বাধিক প্রচলিত নাম মেরি (মেরি) এবং অ্যানের নামে প্রজাতন্ত্রের নামকরণ করা উপযুক্ত বলে মনে হয়েছিল। বিপ্লবীদের দ্বারা তাদের শোষণের বিবরণ প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট মারিয়ান (বা মেরি-অ্যান) একটি ফ্রিজিয়ান টুপি পরা উল্লেখ করে। কিংবদন্তির এই সুন্দরী মেয়েটি বিপ্লবীদের অনুপ্রাণিত করেছিল এবং সারা দেশে বহু যুদ্ধে আহতদের দেখাশোনা করেছিল। একটি সাম্প্রতিক আবিষ্কার প্রমাণ করে যে, 1792 সালের অক্টোবরে তুলুজের কাছে টার্ন বিভাগের পুইলাউরেন্সে প্রজাতন্ত্রকে মনোনীত করার জন্য মারিয়ানের নামের প্রথম লিখিত উল্লেখ প্রকাশিত হয়েছিল। সেই সময়ে লোকেরা কবি গুইলাউম লাভাব্রের প্রোভেন্সাল উপভাষায় একটি গান গাইতেনঃ "লা গারিসো দে মারিয়ানো" (ফরাসিঃ "লা গেরিসন দে মারিয়ানে"; "মারিয়ানে 'স রিকভারি (অসুস্থতা থেকে)")। সেই সময়ে মেরি-অ্যান একটি খুব জনপ্রিয় প্রথম নাম ছিল; আগুলহনের মতে, এটি "এমন একটি শাসনকে মনোনীত করার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল যা নিজেকে জনপ্রিয় হিসাবেও দেখেছিল"। কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এই নামটি স্প্যানিশ জেসুইট জুয়ান ডি মারিয়ানার নাম থেকে এসেছে, যিনি 16শ শতাব্দীর স্বৈরাচারের তাত্ত্বিক মোনার্কোম্যাক ছিলেন। অন্যরা মনে করেন যে এটি রাজনীতিবিদ জিন রুবেলের স্ত্রীর ছবিঃ 1797 সালের একটি পুরানো গল্প অনুসারে, ডিরেক্টরের সদস্যদের মধ্যে একজন বারাস, রুবেলের একটি সন্ধ্যায় তার হোস্টেসকে তার নাম জিজ্ঞাসা করেছিলেন-"মেরি-অ্যান", সে উত্তর দিয়েছিল-"পারফেক্ট", বারাস বলেছিল, "এটি একটি সংক্ষিপ্ত এবং সহজ নাম, যা প্রজাতন্ত্রের জন্য ঠিক আপনার মতোই উপযুক্ত, ম্যাডাম।" 1848 সালে শিল্পী হনোর ডাউমিয়ারের বর্ণনা, রোমুলাস এবং রেমাস নামে দুই সন্তানের যত্ন নেওয়া মা হিসাবে, অথবা ভাস্কর ফ্রাঁসোয়া রুডের দ্বারা, জুলাই রাজতন্ত্রের সময়, আর্ক ডি ট্রায়োম্ফে মার্সেইলেসের কণ্ঠস্বর একজন যোদ্ধা হিসাবে, অনিশ্চিত। মারিয়ানের নামটি বেশ কয়েকটি রিপাবলিকান গোপন সমাজের সাথেও যুক্ত বলে মনে হয়। দ্বিতীয় সাম্রাজ্যের সময়, তাদের মধ্যে একজন, যার সদস্যরা রাজতন্ত্রকে উৎখাত করার শপথ নিয়েছিল, তার নাম নিয়েছিল। যাই হোক না কেন, তিনি ফ্রান্সে একটি প্রতীকে পরিণত হয়েছেনঃ প্রজাতন্ত্রের ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচিত, তিনি প্রায়শই রিপাবলিকান আইকনোগ্রাফিতে ব্যবহৃত হত-এবং কখনও কখনও প্রজাতন্ত্রের বিরুদ্ধে, বিশেষত রাজকীয় এবং রাজতন্ত্রবাদীদের দ্বারা ব্যঙ্গচিত্র এবং নিন্দা করা হত। মডেল মারিয়ানের আনুষ্ঠানিক আবক্ষ মূর্তিগুলিতে প্রাথমিকভাবে বেনামী বৈশিষ্ট্য ছিল, যা মানুষের মহিলা হিসাবে উপস্থিত হয়েছিল। যাইহোক, 1969 সাল থেকে, তারা অভিনেত্রী ব্রিজিট বারডোট থেকে শুরু করে বিখ্যাত মহিলাদের বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করতে শুরু করে। তার পরে রয়েছেন মিরিল ম্যাথিউ (1978), ক্যাথরিন ডেনিউভ (1985), ইনেস দে লা ফ্রেসাঞ্জ (1989), লেটিটিয়া কাস্টা (2000) এবং এভলিন থমাস (2003)। 1999 সালের অক্টোবরে দেশের 36,000-এরও বেশি মেয়রের জন্য প্রথমবারের মতো খোলা ভোটে লেটিটিয়া কাস্তাকে ফ্রান্সের প্রজাতন্ত্রের প্রতীকী প্রতিনিধিত্ব হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল। 15, 000 ভোটদাতাদের মধ্যে 36 শতাংশ ভোট পেয়ে তিনি পাঁচজন প্রার্থীর সংক্ষিপ্ত তালিকা থেকে জয়ী হন। অন্যান্য প্রার্থীরা ছিলেন এস্টেল হ্যালিডে, প্যাট্রিসিয়া কাস, ড্যানিয়েলা লামব্রোসো, লেটিটিয়া মিলোট এবং নাথালি সাইমন। জুলাই 2013 সালে, রাষ্ট্রপতি ফ্রাঁসোয়া ওলাঁদ মারিয়ানের বৈশিষ্ট্যযুক্ত একটি নতুন ডাকটিকিট চালু করেছিলেন, যা অলিভিয়ার চিয়াপ্পা এবং ডেভিড কাওয়েনার দল দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল বলে অভিযোগ রয়েছে। চিয়াপ্পা দাবি করেছেন যে ইউক্রেনীয় প্রতিবাদ গোষ্ঠী ফেমেনের একজন হাই-প্রোফাইল সদস্য ইনা শেভচেঙ্কো, যাকে সম্প্রতি ফ্রান্সে রাজনৈতিক আশ্রয় দেওয়া হয়েছিল, তিনি নতুন মারিয়ানের জন্য একটি প্রধান অনুপ্রেরণা ছিলেন। যাইহোক, কাওয়েনা এবং তার অ্যাটর্নি পরে দাবি করেছিলেন যে চিয়াপ্পা শিল্পকর্মের উপর কোনও স্তরের সৃজনশীল ইনপুট হিসাবে নিজেকে মিথ্যাভাবে উপস্থাপন করছেন। কাওয়েনা আরও বলেছিলেন যে শেভচেঙ্কো বা অন্য যে কোনও ব্যক্তিত্ব যাকে চিয়াপ্পা অনুপ্রেরণা বলে দাবি করেছিলেন, তিনি কোনওভাবেই কাজের মডেল ছিলেন না এবং মারিয়ান শিল্পকর্মের কপিরাইট লঙ্ঘনের জন্য চিয়াপ্পার বিরুদ্ধে মামলা করেছেন। চিয়াপ্পা পরে এই দাবি অস্বীকার করেন যে কাওয়েনাকে উপেক্ষা করা হয়েছিল, এবং একটি প্রতিশোধমূলক সংবাদ বিজ্ঞপ্তিতে তাঁর আইনি নাম ("ডেভিড কাওয়েনা" লিলো এবং স্টিচ চলচ্চিত্র থেকে নেওয়া একটি ছদ্মনাম) প্রকাশ করেন; জ্যাভিয়ার হেরড, ইয়াগের (একটি ফরাসি এলজিবিটি নিউজ সাইট) লেখক, উল্লেখ করেছেন যে চিয়াপ্পার 2013 সালের হাফিংটন পোস্টের অংশে তিনি কখনই কাওয়েনাকে উল্লেখ করেননি এবং পোস্টের মধ্যে চিত্রগুলির লেখকত্ব দাবি করেছেন। ইয়াগ পরে চিয়াপ্পার কাছ থেকে তাদের পোস্টিংয়ের প্রতিক্রিয়ার বিষয়ে রিপোর্ট করেছিলেন যেখানে তিনি বলেছিলেন যে হাফিংটন পোস্টের টুকরোটির সম্পাদকীয় নিয়ন্ত্রণে তিনি ছিলেন না এবং তাঁর মামলায় কাভেনা অভিযুক্ত হিসাবে "মাই মারিয়ান" শব্দবন্ধটি রাখতে চাননি; ইয়াগ পরে হাফিংটন পোস্টের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন যিনি তাদের জানিয়েছিলেন যে তারা চিয়াপ্পাকে প্রকাশের আগে দেখার জন্য একটি খসড়া পাঠিয়েছিলেন, যা নিবন্ধটির বর্তমান সংস্করণ। সরকারী লোগো নীল-সাদা-লাল, মারিয়ান, লিবার্তে-ইগালিটে-ফ্রাটর্নিট, প্রজাতন্ত্রঃ এই জাতীয় প্রতীকগুলি ফ্রান্সকে একটি রাষ্ট্র এবং এর মূল্যবোধ হিসাবে উপস্থাপন করে। 1999 সালের সেপ্টেম্বর থেকে, ফরাসি সরকারী তথ্য পরিষেবা (এসআইজি) এবং প্রধান মন্ত্রকের জনসংযোগ কর্মকর্তাদের তত্ত্বাবধানে লিওনেল জস্পিনের বহুবচন বাম সরকার দ্বারা তৈরি একটি নতুন "সনাক্তকারী"-তে তাদের একত্রিত করা হয়েছে। সরকারি বিভাগগুলির একটি যুক্তরাষ্ট্রীয় শনাক্তকারী হিসাবে, এটি বিভিন্ন মন্ত্রক (যা এর সাথে সংমিশ্রণে তাদের নিজস্ব লোগো ব্যবহার চালিয়ে যেতে সক্ষম) এবং প্রিফেকচার এবং বিভাগগুলি থেকে শুরু করে সরকার থেকে উদ্ভূত বিস্তৃত উপাদান-ব্রোশার, অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক প্রকাশনা, প্রচার অভিযান, চিঠির শিরোনাম, ব্যবসায়িক কার্ড ইত্যাদিতে প্রদর্শিত হয়। ইসলামী পোশাক সম্পর্কে বিতর্ক মারিয়ান ফ্রান্সের ইসলামী স্কার্ফ বিতর্কে ফরাসীতা এবং নারীত্বের একটি নির্দিষ্ট ধারণার প্রতীক হিসাবে বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়েছে। মার্কিন ইতিহাসবিদ জোয়ান ওয়ালাচ স্কট 2016 সালে লিখেছিলেন যে, মারিয়ান যেখানেই থাকুন না কেন বা তিনি যা করছেন তা নির্বিশেষে তাকে প্রায়শই খালি বুকে চিত্রিত করা কোনও দুর্ঘটনা নয়, কারণ এটি একজন মহিলার ফরাসি আদর্শকে প্রতিফলিত করে, যা মহিলাদের জন্য ইসলামী পোশাক কেন ফরাসি নয় তার যুক্তি হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। স্কট লিখেছেন যে, টপলেস মারিয়ান হয়ে উঠেছে। "মুক্তিপ্রাপ্ত ফরাসি মহিলাদের মূর্ত রূপ, যা ইসলামের অধীন বলে মনে করা হয় এমন আবৃত মহিলার বিপরীতে।" পরে 2016 সালে, ফরাসি প্রিমিয়ার ম্যানুয়েল ভালস একটি বক্তৃতায় বলেছিলেন যে বুরকিনি সাঁতারের পোশাকটি মহিলাদের "দাসত্ব" ছিল এবং মারিয়ান সাধারণত টপলেস ছিল যা দ্য ইকোনমিস্ট উল্লেখ করেছেঃ "এর অর্থ মনে হয়েছিল যে বুরকিনি পরা মহিলারা অ-ফরাসি, যখন সত্যিকারের ফরাসি মহিলারা টপলেস হন।" 2016 সালের 29শে আগস্ট এক বক্তৃতায় ভালস বলেছিলেনঃ "মারিয়ানের একটি নগ্ন স্তন রয়েছে কারণ সে মানুষকে খাওয়ানোচ্ছে! সে আবৃত নয়, কারণ সে মুক্ত! এটাই প্রজাতন্ত্র! " দ্য গার্ডিয়ান সংবাদপত্রের অ্যাঞ্জেলিক চিসাফিস রিপোর্ট করেছেনঃ "খালি স্তন ফ্রান্সের প্রতীক ছিল এবং মুসলিম মাথার স্কার্ফ সমস্যাযুক্ত ছিল এমন অনুমান রাজনীতিবিদদের কাছ থেকে তিরস্কার এবং ইতিহাসবিদ ও নারীবাদীদের কাছ থেকে উপহাসের সূত্রপাত করেছিল।" ফরাসী রাষ্ট্রপতি ফ্রাঁসোয়া ওলাঁদ তাঁর বিতর্কিত বক্তব্যের মাধ্যমে ফ্রান্সে অনেক বিতর্কের সূত্রপাত করেছিলেন "আবৃত মহিলা আগামীর মারিয়ান হবেন"। প্যারিস 2024 অলিম্পিক এবং প্যারালিম্পিক লোগো মারিয়ান 2024 গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক এবং প্যারিসে 2024 গ্রীষ্মকালীন প্যারালিম্পিকের সরকারী প্রতীকের অন্যতম উপাদান, যা স্বর্ণপদক এবং অলিম্পিক এবং প্যারালিম্পিক শিখার সাথে মিলিত, যা ইতিহাসে প্রথমবারের মতো একই প্রতীকের সাথে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সমতুল্য প্রতীক কলম্বিয়াও দেখুন। ফ্রান্স সরকারের জাতীয় ব্যক্তিত্বে বিভিন্ন দেশ ও অঞ্চলের ব্যক্তিত্বের তালিকা রয়েছে। স্ট্যাচু অফ লিবার্টি (লিবার্টি এনলাইটেনিং দ্য ওয়ার্ল্ড), মার্কিন স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রের স্মরণে মার্কিন জনগণের কাছে ফরাসি জনগণের একটি উপহার। বিবরণ আরও পড়ার বাহ্যিক লিঙ্ক মারিয়ান-অফিসিয়াল ফরাসি ওয়েবসাইট (ইংরেজিতে) মারিয়ান (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফরাসি দূতাবাস) মারিয়ান (ফরাসি প্রধানমন্ত্রীর কার্যালয়) মারিয়ান (ব্যক্তিত্ব) ফ্রান্সের সংস্কৃতি স্বাধীনতা প্রতীক কাল্পনিক দেবী