Liberation theology in Canada
বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে কানাডার মুক্তি ধর্মতত্ত্বের একটি উল্লেখযোগ্য ইতিহাস রয়েছে। দ্য ফেলোশিপ ফর এ ক্রিশ্চিয়ান সোশ্যাল অর্ডার 1934 সালে অন্টারিওর হতাশা-যুগের কিংস্টনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং সমর্থন করেছিল যে "যিশু খ্রিস্টের শিক্ষা, যান্ত্রিক উৎপাদন এবং আর্থিক নিয়ন্ত্রণের যুগে প্রয়োগ করা হয়, যার অর্থ খ্রিস্টান সমাজতন্ত্র।" 1970-এর দশকে লাতিন আমেরিকার মূল যাজকীয় সম্প্রদায়ের আদলে কুইবেকে অনেক সম্প্রদায়ের উত্থান ঘটে। ধর্মতত্ত্বে মুক্তির বিষয়বস্তুর উপর কানাডিয়ান প্রতিফলনগুলি সাধারণত নির্দিষ্ট বিষয় বা উপ-শাখায় অবদান রাখে, যেমন ধর্মতত্ত্ব এবং সামাজিক নীতিশাস্ত্রকে অর্থনৈতিক সমস্যা এবং সাংস্কৃতিক বা জাতিগত সংগ্রামের সাথে সম্পর্কিত করা (কানাডিয়ান সামাজিক গসপেলের উত্থান এবং রাজনৈতিক দল গঠনে এর শক্তিশালী প্রভাব সত্ত্বেও শ্রেণী বিশ্লেষণ এবং সংগ্রামের উপর খুব কমই)। প্রতিনিধি হলেন রজার হাচিনসন, টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মীয় অধ্যয়নের এমেরিটাস অধ্যাপক যিনি ক্র্যানফোর্ড প্র্যাট, ক্রিশ্চিয়ান ফেইথ অ্যান্ড ইকোনমিক জাস্টিসঃ টুয়ার্ড এ কানাডিয়ান পার্সপেক্টিভের সাথে সহ-সম্পাদনা করেছেন। স্কারবোরো ফরেন মিশন সোসাইটিতে ক্যাথলিকস ফর সোশ্যাল জাস্টিসের মাধ্যমে এবং স্টাডিজ ইন রিলিজিয়ন/সায়েন্সেস রিলিজিয়াস 13,2 (স্প্রিং 1984): 145-150-এ প্রকাশিত হাচিনসনের "টুয়ার্ডস এ পেডাগজি ফর অ্যালাইস অফ দ্য অপ্রেসড" দেখুন। (গ্রাহাম ব্রাউন, সংস্করণ, থিওলজিকাল এডুকেশন ইন কানাডা-তে "সোশ্যাল এথিক্স ইন এ পোস্ট-লিবারাল এজ"-এ উদ্ধৃত)। আরও রয়েছে হ্যারল্ড ওয়েলসের 'এ লং অ্যান্ড ফেইথফুল মার্চঃ টুয়ার্ডস দ্য ক্রিশ্চিয়ান রেভোলিউশন; 1930/1980-এর দশক। সম্প্রতি অবসরপ্রাপ্ত সংসদ সদস্য এবং ইউনাইটেড চার্চ অফ কানাডার মন্ত্রী, বিল ব্লেইকি এবং তাঁর দ্য ব্লেইকি রিপোর্টঃ অ্যান ইনসাইডারস 'লুক অ্যাট ফেইথ অ্যান্ড পলিটিক্স (2011) এবং জন ব্যাডারচারের সাম্প্রতিক টেন স্টেপস অন ফ্রিডম রোডঃ হোয়াই দ্য কমান্ডমেন্টস আর গুড নিউজ (2019) রয়েছে। প্রয়াত স্টুয়ার্ট কোলস এবং প্রাক্তন জেসুইট এবং অ্যাংলিকান পুরোহিত জিম হিউস্টনের সহায়তায় কানাডার অনেক শহর সম্পর্কে 1970-এর দশকের একটি প্রধান প্রতিবেদন নিপীড়িতদের কান্নাকাটি প্রকাশ করে এবং গির্জার কাছে চ্যালেঞ্জটি হল আ ড্রিম নট ফর দ্য ড্রসি (যদিও মুদ্রণের বাইরে)। একটি ব্যক্তিগত অবদানের উদাহরণ হল ব্রুস্টার নিনের 2014 সালের স্মৃতিকথা জার্নি অফ অ্যান আনরিপেন্ট্যান্ট সোশ্যালিস্ট, যা তার নিজস্ব পদক্ষেপ এবং কানাডিয়ান ইস্যুতে মৌলবাদকে গভীর/বিস্তৃত করে এবং এই উপসংহারে পৌঁছে যে সমাজতন্ত্র বিশ্লেষণ ও সমাধানের একমাত্র প্রশংসনীয় কাঠামো হতে পারে। কানাডিয়ান কাজগুলিতে মুক্তির থিমটি বোঝার জন্য একটি উল্লেখযোগ্য সম্পদ হল অভ্যন্তরীণ-শহর বা শহুরে মন্ত্রকের লেখাগুলি। যদিও "মুক্তি" শব্দটি সহজেই উপস্থিত নাও হতে পারে, তবে প্রচুর পরিমাণে ইঙ্গিত পাওয়া যায়। প্রতিনিধি হল টিম ডিকাউ-এর প্লং ইন দ্য কিংডমঃ প্র্যাকটিসিং দ্য শেয়ার্ড স্ট্রোকস অফ কমিউনিটি, আতিথেয়তা, ন্যায়বিচার এবং স্বীকারোক্তি (2010) এবং ব্যারি কে. মরিসের (সহ-সম্পাদক) দ্য ওয়ার্ড অন দ্য স্ট্রিটঃ কানাডার কমিউনিটি মন্ত্রকের আমন্ত্রণ; নগর মন্ত্রকের আশাব্যঞ্জক বাস্তবতা; এবং একটি আসন্ন বিশ্বস্ত পাবলিক-ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সাক্ষীঃ কানাডার শহর মন্ত্রকের সাফল্যের অনুধাবন এবং সমস্যা। তারপরে, রাস্তার মন্ত্রকের ব্যক্তিগত স্মৃতিকথা রয়েছে যেমন গ্রেগ পলের গড ইন দ্য অ্যালি; জেসি জিঙ্কের গ্রেস অ্যাট দ্য গার্বেজ ডাম্প; টিম হাফের বেন্ট হোপঃ এ স্ট্রিট জার্নাল; আল টাইসিকের ভূমিকা আউট ইন দ্য ওপেনঃ লাইফ অন দ্য স্ট্রিট; এবং সব নয়, 1970-এর দশকের নর্ম এলিসের মাই প্যারিশ ইজ রিভোল্টিং। ফার্স্ট নেশনসের ইতিহাসের সাম্প্রতিক প্রতিফলন থেকে আরেকটি মূল্যবান লেখার উদ্ভব হয়েছে, বিশেষত উপনিবেশবাদের পরিণতি এবং আবাসিক বিদ্যালয়গুলির খারাপ প্রভাব এবং হত্যা ও নিখোঁজ মহিলাদের উপর বড় তদন্ত বা কমিশনের প্রাসঙ্গিকতার চ্যালেঞ্জ। আর্ট ম্যানুয়েলের 'আনসেটলিং কানাডাঃ এ ন্যাশনাল ওয়েক-আপ কল "এবং মেনোনাইট ইতিহাসবিদ ও ধর্মতত্ত্ববিদ স্টিভ হেনরিচের' বাফেলো শাউট, সালমন ক্রাইঃ কনভারসেশনস অন ক্রিয়েশন, ল্যান্ড জাস্টিস, অ্যান্ড লাইফ টুগেদার অ্যান্ড, অল নট, আনসেটলিং দ্য ওয়ার্ডঃ বাইবেল এক্সপেরিমেন্টস ইন ডিকোলোনাইজেশন" এই মুক্তি বিষয়ক বিষয়বস্তুর প্রস্তাব। কিছু কানাডিয়ান ধর্মতত্ত্ববিদ প্রাণবন্ত বোধ করেছেন কিন্তু তারপর মুক্তি ধর্মতত্ত্বের পূর্ববর্তী-এবং সম্ভবত স্থায়ী-চাপ দ্বারা শাস্তি পেয়েছেন, বিশেষত যখন এটি মার্কসবাদী বিশ্লেষণ এবং এমনকি এর দার্শনিক ও রাজনৈতিক নির্দেশাবলীকে গ্রহণ করেছিল (যেখানে কর্তৃত্ববাদী না হলেও কেন্দ্রীভূত রাজনৈতিক কাঠামোর দ্বারা অর্থনীতির একটি কার্যত একচেটিয়া স্পষ্ট ছিল যদিও প্রশংসিত হয়নি)। খ্রিস্টান বা ধর্মতাত্ত্বিক বাস্তববাদের উত্থান এই ফলাফলে সহায়ক ছিল, যা আজ প্রভাবশালী বলে মনে হয়-মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের উৎস এবং মুখপাত্রদের থেকে "বাস্তববাদ" কে আলাদা করার জন্য কানাডার মাঝে মাঝে প্রচেষ্টা সত্ত্বেও। কিছু পরিমাণে, ইন্ডাস্ট্রিয়াল এরিয়া ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে কমিউনিটি অর্গানাইজিং মডেল এবং প্রকৃত কর্মী ইনপুট কানাডিয়ান গ্রহণ মুক্তির থিমের সাথে বাস্তববাদের অন্তর্ভুক্তি চিত্রিত করে। কেউ কি ভাবছেন যে এটিই কি সর্বোত্তম অর্জন হতে পারে? যাইহোক, সমাজ ইতিহাসবিদ এবং অনুসন্ধানী সাংবাদিক নাওমি ক্লেইন যদি সঠিক এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলকভাবে উপযুক্ত হন, তবে জলবায়ু এবং পুঁজিবাদের মধ্যে তীব্র দ্বন্দ্ব-এবং কাইরোস মুহূর্ত-যে কোনও সীমাবদ্ধ রাজনৈতিক ভঙ্গিমার পুনর্বিবেচনা এবং গঠনমূলক সমালোচনাকে প্ররোচিত করতে পারে যা আদর্শমূলক বলে মনে করা যেতে পারে। মুক্তির জোর সক্রিয় রয়েছে। এইভাবে ক্লেইনের দ্য চেঞ্জস এভরিথিংঃ ক্যাপিটালিজম বনাম দ্য ক্লাইমেট অ্যান্ড অন ফায়ারঃ দ্য বার্নিং কেস ফোর এ গ্রিন নিউ ডিল দেখুন (উপরের আর্থার ম্যানুয়েলকে উৎসর্গ করা)। আরও গবেষণা খুঁজে বের করতে পারেঃ কানাডার একসময়ের মূলধারার খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের জাতীয় সম্প্রদায়গত কর্মী যারা তাদের সাময়িক প্রতিবেদন এবং কমিটিতে স্বাধীনতা থিমের দিকগুলিতে অবদান রেখেছেন তারা তাদের জাতীয় সমাবেশগুলিতে (এবং এর বাইরেও) রেজোলিউশন তৈরি করার জন্য কাজ করেন। তাদের মধ্যে ইউনাইটেড চার্চ অফ কানাডার প্রয়াত রবার্ট লিন্ডসে অন্তর্ভুক্ত থাকবেন; ডন। কানাডার অ্যাংলিকান চার্চের ব্রাউন এবং তাদের প্রয়াত প্রাইমেট টেড স্কট; ভিক্টোরিয়ার প্রয়াত আরসি বিশপ, বিসি, রেমি ডি রু; এবং সন্দেহাতীতভাবে, প্রেসবিটারিয়ান চার্চের অন্যান্যরা; মেনোনাইট গীর্জা; ব্যাপটিস্ট; এবং রিলিজিয়াস সোসাইটি অফ ফ্রেন্ডস বা কোয়েকার্স। আরও গবেষণা এই পরিসংখ্যান এবং তাদের আন্তরিক অবদানের উপর বই বা নিবন্ধের শিরোনামগুলি ভালভাবে উন্মোচন করতে পারে। প্রকাশনাগুলিও মুক্তির বিষয়বস্তু প্রদর্শন করেছে, তাদের মধ্যে অনেকগুলি দুঃখজনকভাবে বিলুপ্ত-যেমন ক্যাথলিক নিউ টাইমস, কানাডার প্র্যাকটিস অফ মিনিস্ট্রি এবং দ্য গ্রেইল-তবে ধন্যবাদ গিজঃ কনটেম্পলেটিভ কালচারাল রেজিস্ট্যান্স বেঁচে আছে (তার ম্যানিটোবার শিকড় সহ)। আরও দেখুন মুক্তি ধর্মতত্ত্ব কানাডায় ধর্ম রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি কানাডায় খ্রিস্টধর্ম মুক্তি ধর্মতত্ত্ব