Dahuka boli
দাহুকা বলি (, এছাড়াও "দাহুকা গীতা") হল কাব্যিক আবৃত্তি যা ওড়িশার পুরীতে রথযাত্রার সময় আবৃত্তি করা রথযাত্রী দাহুকা (বা রথ ভাণ্ডা) আবৃত্তি করেন। রথ যাত্রা উর্বরতা এবং জীবনচক্রের একটি প্রতীকী অভিব্যক্তি হওয়ায়, দাহুকার গাওয়া এই "বলি"-তে অশ্লীল গান রয়েছে। বিশ্বাস করা হয় যে, দাহুকা বলি না গাওয়া পর্যন্ত 'রথ' নড়ে না। এই গানগুলি গানের কথাগুলিতে কোনও ধরনের ধরে না রেখে প্রকাশ্যে গাওয়া হয়। দাহুকা উৎসবের সময় রথের চলাচল নিয়ন্ত্রণ করে। এই ঐতিহ্য ওড়িশায় বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের অবশিষ্টাংশ এবং গানের কথাগুলি বজ্রযান বৌদ্ধ কবিতার স্বাক্ষর বহন করে। দাহুকরা বিখ্যাত 84 জন মহাসিদ্ধের বংশধর বলে মনে করা হয়। গানের নমুনা <রেফ নাম = টিএসআই1> অসিত মোহান্তি। উঃ উঃ উঃ উঃ উঃ উঃ উঃ। দ্য সানডে ইন্ডিয়ান (ওড়িয়ায়)। 20শে জুলাই, 2011-এর ইতিহাসে "দাহুকা বলি"-র চর্যাপদ থেকে অনেক ব্যুৎপত্তি রয়েছে। কানহাপা রচিত প্রাচীনতম দাহুকা বলিগুলির মধ্যে একটি নিম্নরূপঃ রোমান লিপ্যন্তরণঃ মারি সসু নানন্দা ঘরাই সালি মা মারিয়া কাহনু ভাইলা কবালি "স্বতওয়ালিপি () বা অধিকর আভিলেখা () পরিষেবা নং 104-এ" রথ "-এ দাহুকা এবং তাদের সেবার কোনও বিবরণ নেই স্কন্দ পুরাণে" পুরুষোত্তম মাহাত্ম্য "-এ এই ধরনের সেবার কোনও বিবরণ নেই। কিন্তু পুরুষোত্তম কর্মঙ্গীর কর্মঙ্গী গ্রন্থে "দহুকা"-র বর্ণনা রয়েছে। বলি/দহুকা বলিকে "তুচা পদ", "ভাণ্ড গীতা" বা "বক্রা গীতা" নামেও ডাকা হত। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে পুরীর কবি জগদেব মিশ্র তাঁর বই "সাহারি জলমঃ বান অন দাহুকা বলি" সম্পর্কে লিখেছেন। 1995 সালে জগন্নাথ মন্দিরের ট্রাস্টি কর্মকর্তারা দাহুকা বলি পাঠ নিষিদ্ধ করেছিলেন। 1997 সাল থেকে কয়েকটি ব্যতিক্রম ছাড়া, দাহুকারা কখনও দাহুকা গীতা গায়নি। আরও দেখুন চর্যাপদ রথ যাত্রা জগন্নাথ রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক? (ওড়িয়ায়)। রবিবার ভারতীয়। জুলাই 18,2011 মোহান্তি, ধ্রুতিকামা? (ওড়িয়ায়)। রবিবার ভারতীয়। জুলাই 12,2011 ওড়িয়া সংস্কৃতি জগন্নাথ ভারতীয় গান