Garret Barry (piper)
গ্যারেট (টি) ব্যারি (আইরিশঃ Gearóid de Barra (27 মার্চ 1847-6 এপ্রিল 1899) ছিলেন 19 শতকের সবচেয়ে বিখ্যাত খেলোয়াড়দের মধ্যে কাউন্টি ক্লেয়ারের ইনাঘের একজন অন্ধ আইরিশ ইউলিয়ান পাইপার। ব্যারি 1847 সালে মহা দুর্ভিক্ষের সময় জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং রোগটি তাকে ছোট শিশু হিসাবে দৃষ্টিশক্তি হারাতে বাধ্য করেছিল। প্রতিবন্ধীদের জন্য দাতব্য কাজের একটি সাধারণ রূপ, ব্যারিকে ইউলিয়ান পাইপ শেখানো হয়েছিল, যা তাকে জীবিকা এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি স্থান দিয়েছিল। পাইপিং ঐতিহ্যের বাহক হিসাবে ব্যারি একজন জনপ্রিয় এবং সম্মানিত সঙ্গীতশিল্পী ছিলেন যিনি তাঁর অঞ্চলে ঘরোয়া নাচ খেলতে ভ্রমণ করতেন। তিনি উইলি ক্ল্যান্সি (যার বাবা ব্যারিকে চিনতেন)-এর মতো পরবর্তী অনেক পাইপারকে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। 'গ্যারেট ব্যারি' স জিগ ',' দ্য হিউমার্স অফ গ্ল (ই) ইন 'এবং' আমি আমার স্ত্রীকে কবর দিয়ে তার উপরে নাচিয়েছি '-এর মতো আইরিশ ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের খেলোয়াড়দের সংগ্রহে এখনও রয়েছে এমন অনেক সুরের জন্য তাকে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। প্রাথমিক জীবন মহা অনাহারের শীর্ষে গ্রামীণ আয়ারল্যান্ডে জন্মগ্রহণ করে, গ্যারেট ব্যারির জীবন সম্পর্কে আমাদের কাছে কার্যত সমস্ত তথ্য মৌখিক ঐতিহ্যের মাধ্যমে আসে। 1899 সালের 6ই এপ্রিল 52 বছর বয়সী ব্যাচেলর হিসাবে তাঁর মৃত্যুর শংসাপত্র ছাড়া তাঁর কোনও সরকারী রেকর্ড নেই। যাইহোক, ওয়েস্ট কাউন্টি ক্লেয়ারের তাঁর সম্প্রদায়ের উপর তিনি যে ছাপ ফেলেছিলেন তা একজন সন্ন্যাসী সঙ্গীতশিল্পী হিসাবে তাঁর জীবনের স্থায়ী স্মৃতি তৈরি করার জন্য যথেষ্ট ছিল। তাঁর আত্মীয়দের মতে, তিনি ক্লুনম্যাকান লোফের তীরে ইনাগ প্যারিশের কাইলিয়া শহরের একটি খামারে বেড়ে ওঠেন, যা গারাই না সাইলিওগ বা উইলোসের বাগান নামে পরিচিত। ব্যারি-র সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত একটি সুর এই একই নাম বহন করে। ব্যারি শৈশবে দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন, সেই সময়ে প্রচলিত রোগগুলির মধ্যে একটি, সম্ভবত চিকেনপক্স বা গুটিবসন্তে আক্রান্ত হয়েছিলেন। যাইহোক, স্থানীয় জ্ঞান দাবি করে যে তিনি ব্যতিক্রমী শ্রবণশক্তি বিকাশ করেছিলেন এবং তাঁর অন্যান্য প্রতিভার পাশাপাশি একটি উল্লেখযোগ্য স্মৃতিশক্তিরও অধিকারী ছিলেন। ইনাঘ জেলার দুর্ভিক্ষ থেকে একটি শক্তিশালী স্থানীয় সংস্কৃতি বেঁচে গিয়েছিল, যা এখনও আইরিশ ভাষার উপর ভিত্তি করে। এই অঞ্চলটি মূলত তার কবিতা, গান, সঙ্গীত এবং নৃত্যকে ধরে রেখেছিল। সেই সময়ের বেশিরভাগ অন্ধ শিশুদের মতো গ্যারেট ব্যারিও জীবিকা অর্জনের জন্য কাব্যিক বা সঙ্গীত দক্ষতা শিখতে বাধ্য ছিলেন। একজন গায়ক এবং আইরিশ ব্যাগপাইপে একজন অকাল শিল্পী হিসাবে তাঁর খ্যাতি শীঘ্রই বাড়তে শুরু করে। গ্যারেটের বয়ঃসন্ধিকালের সমসাময়িক, একজন নামকরা কবি ও শিক্ষক, সীমাস ম্যাক ক্রুইটিন (জেমস ম্যাককার্টিন) ব্যারি খামারের কাছে একটি হেজ স্কুল চালাতেন। ম্যাককার্টিন বংশানুক্রমিক বার্ডিক কবিদের একটি দীর্ঘ লাইনের মধ্যে সর্বশেষ বলে দাবি করেছিলেন এবং স্থানীয় শিশুদের খুব অনানুষ্ঠানিক পরিস্থিতিতে বিস্তৃত বিষয় শেখাতেন। ঐতিহ্য রয়েছে যে গ্যারেট ব্যারি, কখনও কখনও, যদিও প্রাথমিক কিন্তু আন্তরিক প্রতিষ্ঠানের জন্য খেলেছিলেন এবং অবশ্যই সাংস্কৃতিক বিষয়গুলির প্রতি ম্যাককার্টিনের প্রচুর উত্সাহ অর্জন করেছিলেন। ম্যাককার্টিন-এর মতো, এটা খুব সম্ভব যে গ্যারেট ব্যারি তার অল্প বয়সে কাউন্টি কেরিতে ভ্রমণ করেছিলেন। ব্যারি পরিবারের একজন পুরনো প্রতিবেশী দাবি করেছিলেন যে তিনি একজন কেরি পাইপারের কাছ থেকে কিছু প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন এবং সেই অঞ্চলের কিছু সংগ্রহ ও শৈলী তাঁর সংগীতে প্রচলিত ছিল বলে মনে করা হয়। কর্মজীবন ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ তৃতীয়াংশে ক্ষুদ্র কিন্তু স্বাধীন কৃষকদের উত্থান দেখা যায়, যারা কিছু অবসর বিনোদনের অনুমতি দেওয়ার জন্য নিজেদের যথেষ্ট প্রতিষ্ঠিত করেছিল। ভ্রমণ সঙ্গীতশিল্পী হিসাবে তাঁর কর্মজীবনের প্রথম দিকে, অন্ধত্ব এবং পরিকাঠামোর অভাব সত্ত্বেও, ব্যারি পশ্চিম ক্লেয়ারের একটি বড় অংশে অনেক হোস্টিং পরিবারের কাছে নিজেকে কাজে লাগানোর একটি উল্লেখযোগ্য ক্ষমতা প্রদর্শন করেছিলেন বলে মনে হয়। গৃহ-নৃত্যের জনপ্রিয়তা বৃদ্ধির অর্থ ছিল যে ব্যারি-র প্রতিভার অধিকারী একজন ব্যক্তির গায়ক, গল্পকার এবং বংশবৃত্তান্তবিদের পাশাপাশি একজন পিপার হিসাবেও প্রচুর চাহিদা ছিল। বিবাহ উদযাপনের মতো বৈচিত্র্যময় অনুষ্ঠানগুলিতে এবং 'আমেরিকান ওয়েকস' নামে পরিচিত অনুষ্ঠানগুলিতে তাঁর পরিষেবাগুলি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এগুলি ছিল তিক্ত-মিষ্টি ঘটনা যা সম্প্রদায়ের কারও দেশত্যাগের আগের রাতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল-মহা দুর্ভিক্ষের অনেক আগে এবং পরেও একটি কঠোর এবং অব্যাহত বাস্তবতা। অনিবার্যভাবে, তার খ্যাতি এমন ছিল যে কিছু পরিবার দীর্ঘ সময়ের জন্য ব্যারিকে আতিথেয়তার সুযোগের জন্য প্রতিযোগিতা করত এবং যখনই তার এগিয়ে যাওয়ার প্রয়োজন হত তখন তার পরিবহনের ব্যবস্থা করত। স্থানীয় ঐতিহ্য আরও দাবি করে যে তিনি একজন বিশিষ্ট ফিডল-প্লেয়ার ছিলেন এবং এইভাবে, তিনি অন্যান্য স্থানীয় খেলোয়াড়দের সাথে সামাজিক ও ব্যক্তিগতভাবে সঙ্গীত ভাগ করে নিতেন। মূলত মিলটাউন ম্যালবে এলাকায় অবস্থিত বেশ কয়েকটি ওয়েস্ট ক্লেয়ার পরিবারের বিরুদ্ধে গ্যারেট ব্যারির সঙ্গে নিয়মিত যোগাযোগ ছিল বলে অভিযোগ করা হয়েছিল। উল্লেখযোগ্যভাবে এগুলির মধ্যে মিলটাউনের বোর্কস, ফ্রিয়াগের ক্যারোলস, ক্যারোডাফের আশেপাশের ক্রেহানস, নকব্র্যাকের লেনিহানস এবং ইলাউনবাউনের ক্ল্যান্সি অন্তর্ভুক্ত ছিল। পরেরটি, জেমস ম্যাককার্টিন-এর মতো, কিছু বার্ডিক পূর্বপুরুষের দাবি করে এবং গ্যারেট গিলবার্ট ক্ল্যান্সি-র উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছিলেন, যিনি এক প্রজন্ম কম বয়সী ছিলেন। অন্যান্য সঙ্গীতশিল্পীরা, যাঁরা যৌবনে ব্যারিকে চিনতেন এবং বিংশ শতাব্দীতে তাঁর উত্তরাধিকার স্বীকার করেছিলেন, তাঁরা হলেন আনাঘের থ্যাডি কেসি, ক্লোগুন বেগের হিউ কার্টিন এবং ময়স্তার নেল গ্যালভিন (নী ম্যাকার্থি)। পরে, একজন বাঁশি-বাদক এবং গায়ক হিসাবে, গিলবার্ট ক্ল্যান্সি তার ছেলে উইলিকে গ্যারেটের সঙ্গীতের সূক্ষ্ম পয়েন্টগুলিতে প্রশিক্ষণ দেওয়ার কথা ছিল। যদিও পাইপারের মৃত্যুর প্রায় কুড়ি বছর পরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, উইলি ক্ল্যান্সি তার বাবার জোরালো শিক্ষার মাধ্যমে ব্যারির শৈলী এবং প্রদর্শনীর বেশিরভাগ প্রদর্শন করেছিলেন বলে ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয়। যদিও পর্যাপ্ত আইরিশ সঙ্গীত মহা দুর্ভিক্ষ থেকে বেঁচে গিয়েছিল, তার পরে, নতুন মহাদেশীয় নৃত্যের রূপ এবং ফ্যাশনগুলি 'ড্যান্সিং মাস্টার' নামে পরিচিত পেরিপ্যাটেটিক শিক্ষকদের ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে গ্রামীণ সম্প্রদায়ের মধ্যে তাদের পথ খুঁজে পেয়েছিল। প্রতিষ্ঠিত জিগ, রিল এবং হর্নপাইপগুলি পোলকা, ওয়াল্টজ, মাজুরকা এবং স্কটিশ দ্বারা আংশিকভাবে স্থানচ্যুত হয়েছিল। একটি গঠন নৃত্য, কোয়াড্রিল, আধুনিক আইরিশ সেট নৃত্যের অগ্রদূত হয়ে ওঠে। ব্যারি, একজন পেশাদার সঙ্গীতশিল্পী হিসাবে, এই সমস্ত নৃত্য এবং আরও অনেক কিছুর জন্য সঙ্গত সরবরাহ করবেন বলে আশা করা হত তবে তাঁর কথিত উক্তিটি ছিলঃ 'আমার সঙ্গীত পায়ের জন্য নয়, আত্মার জন্য'। ধীর বাতাস বা বিলাপ সম্পর্কে তাঁর ব্যাখ্যা, কিছু জিগকে তাৎক্ষণিক 'টুকরো' হিসাবেও ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যা তাঁর জ্ঞান এবং আইরিশ গানগুলি সিয়ান-নোস হিসাবে পরিবেশন করার ক্ষমতা দ্বারা নিঃসন্দেহে অবহিত করা হয়েছে। এটি প্রাচীন অলঙ্কৃত এবং মুক্ত-রূপ শৈলী যা প্রায়শই গ্যালিক ভাষায় গাওয়ার সময় ব্যবহৃত হয়। আশ্চর্যের বিষয় নয় যে গ্যারেট ব্যারি তাঁর রাজনীতিতে দৃঢ়ভাবে উগ্রপন্থী ছিলেন। তাঁর অন্যান্য প্রতিভার পাশাপাশি, 'তাঁর সঙ্গীত ছিল তাঁর জাতীয়তাবাদ'। স্থানীয় ঐতিহ্য অনুসারে, তাঁর সময়ের সবচেয়ে প্রভাবশালী রাজনীতিবিদ চার্লস স্টুয়ার্ট পার্নেলের সঙ্গে তাঁর পরিচয় হয়েছিল এবং তিনি তাঁর হয়ে খেলেছিলেন। অন্যান্য জায়গার মতো কাউন্টি ক্লেয়ারে তাঁর প্রচারমূলক সফরের সময় পার্নেলের সমাবেশে বিপুল জনসমাগম হত। আইরিশ ন্যাশনাল ল্যান্ড লিগের নেতা হিসাবে, পার্নেল ভাড়াটে কৃষকদের অধিকার এবং ন্যায্য ভাড়ার জন্য প্রচারণা চালিয়েছিলেন। পরে তাঁর আইরিশ পার্লামেন্টারি পার্টিও অস্থায়ীভাবে পূর্ণ আইরিশ প্রজাতন্ত্রবাদের সমর্থকদের আইরিশ হোম রুল আন্দোলনের সাথে একত্রিত করে, যার সদস্যরা তাদের লক্ষ্য হিসাবে গ্রেট ব্রিটেনের মধ্যে স্বায়ত্তশাসনকে সমর্থন করেছিল। শেষ বছরগুলি অবশেষে, একজন ভ্রমণকারী সঙ্গীতজ্ঞের জীবনধারা তার ক্ষতি করে। 1896 সালের শেষের দিকে, গ্যারেট ব্যারি এন্নিস্টিমন ইনফার্মারিতে ভর্তি হন, যা তখন পুওর ল ইউনিয়নের ওয়ার্কহাউসের অংশ ছিল। সেই সময়ে যেমন প্রচলিত ছিল, তিনি মাটির পাইপ ধূমপায়ী ছিলেন এবং তামাকও চিবাতেন। মুখের ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে প্রায় তিন বছর পর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন। গিলবার্ট ক্ল্যান্সি, যিনি 1890 সালে আমেরিকায় চলে এসেছিলেন, গ্যারেট ব্যারির মৃত্যুর ঠিক আগে নয় বছর পর ফিরে আসেন। গল্পগুলি দাবি করে যে গিলবার্ট তার পুরানো বন্ধুকে একটি কফিন তৈরি করেছিলেন এবং তার দেহটি দাফনের জন্য ইনাঘ কবরস্থানে ফিরিয়ে এনেছিলেন, যদিও তার কবরের সঠিক অবস্থান অজানা ছিল এবং এখনও স্থানীয়ভাবে বিতর্কিত। দুঃখজনকভাবে, গ্যারেট ব্যারি কখনই রেকর্ড করা হয়নি যদিও আয়ারল্যান্ডে পাইপিংয়ের প্রাচীনতম মোম ফোনোগ্রাফ সিলিন্ডারগুলি তার জীবনের শেষ দুই বছরে তৈরি করা হয়েছিল। এগুলি ছিল কনরাড না গেইলগে বা গ্যালিক লীগ দ্বারা তাদের প্রথম দিকের কিছু ফেইস সিওইল ইভেন্টের সময় আয়োজিত প্রতিযোগিতার রেকর্ডিং। অন্যান্য অন্ধ পাইপার, যেমন বালিনস্লো, কাউন্টি গালওয়ের কাছের ডেনিস ডেলানি এবং কাউন্টি কেরির মাইকেল 'কাম্বা' ও 'সুলিভান, এই অনুষ্ঠানগুলিতে প্রথম রেকর্ড করা হয়েছিল। এই রেকর্ডিংগুলি না পিওবাইরি ইউলিয়ানের আর্কাইভের মাধ্যমে অ্যাক্সেসযোগ্য। উত্তরাধিকার গ্যারেট ব্যারি-র স্মৃতি তাঁর স্থানীয় অঞ্চলের কিছু স্থানীয় মানুষের কাছে থেকে যায়, যা বোঝায় যে, তাঁর স্থানীয় সংস্কৃতিতে তাঁর গভীর প্রভাব ছিল। 1950-এর দশকের শেষের দিকে, সম্প্রচারক সিয়ারান ম্যাক মাথুনা ব্যারি সম্পর্কিত যথেষ্ট সংখ্যক গল্প সংগ্রহ করেছিলেন। একটি ছিল একটি পরী পরিবর্তনের সাথে মুখোমুখি হওয়া একটি গল্প যেখানে গ্যারেট ব্যারি বিশেষভাবে নায়কের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন। তারপর থেকে এই এলাকায় একই ধরনের গল্প রেকর্ড করা হয়েছে। এর অর্থ অবশ্যই হতে হবে যে গ্যারেট তার সম্প্রদায়ের একজন খুব পরিচিত এবং জনপ্রিয় ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছিল এবং স্থানীয় জনগণের সম্মিলিত অচেতনতায় প্রবেশ করেছিল। লোককাহিনীতে একজন বাস্তব জীবনের, ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বের সম্পৃক্ততা সর্বদা সংস্কৃতিতে তাদের পূর্ণ স্বীকৃতি এবং তাৎপর্যের একটি চিহ্ন। গ্যারেট ব্যারি ছিলেন কাউন্টি ক্লেয়ারের শেষ স্থানীয় ভ্রমণকারী পাইপার। তাঁর প্রধান সাংস্কৃতিক অবদান রয়ে গেছে যে তিনি দুর্ভিক্ষ পরবর্তী পাইপিংকে এখানে বিংশ শতাব্দীর দোরগোড়ায় নিয়ে গিয়েছিলেন। এমনকি মিলটাউন মালবের স্থানীয় বাসিন্দা উইলি ক্ল্যান্সি, যিনি বাঁশি বাদক হিসাবে তাঁর বাবা গিলবার্টের কাছ থেকে ব্যারি সঙ্গীতের অনেক কিছু শিখেছিলেন, তিনি কখনও আইরিশ পাইপ শুনে বড় হননি। 1936 সালে, কাউন্টি উইকলোর একজন ভ্রমণকারী জনি ডোরানের আগমন পাইপগুলির প্রতি এমন আগ্রহ পুনরুজ্জীবিত করে যে ক্ল্যান্সি এবং তার বন্ধু মার্টিন ট্যাল্টি উভয়ই যন্ত্রটি গ্রহণ করতে অনুপ্রাণিত হয়েছিল। 1973 সালে যখন ক্ল্যান্সি মারা যান, তখন উইলি ক্ল্যান্সি সামার স্কুল প্রতিষ্ঠিত হয় আইরিশ ইউলিয়ান পাইপের প্রতি এই ক্রমবর্ধমান, এখন আন্তর্জাতিক, উৎসাহকে উৎসাহিত করার জন্য। বর্তমানে, কয়েকটি নাচের সুর এখনও 'দ্য ব্লাইন্ড পাইপার অফ ইনাঘ'-এর নামে নামকরণ করা হয়েছে, বিশেষত গ্যারেট ব্যারি 'স জিগ, গ্যারেট ব্যারি' স রিল এবং গ্যারেট ব্যারি 'স মাজুরকা। যদিও তারা তাঁর নাম বহন করে, ব্যারি আসলে এগুলি রচনা করেছিলেন কি না তা অনিশ্চিত। জিগ এবং রিলের, বিশেষত, অন্যান্য ঘনিষ্ঠ সুরের আত্মীয় রয়েছে। যাইহোক, এই শিরোনামটি ভাগ করে নেওয়ার ক্ষেত্রে, এই সুরগুলি অবশ্যই তাঁর সংগীতের সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত ছিল এবং ব্যারি শ্রবণ ঐতিহ্যের মধ্যে নিমজ্জিত হওয়ায় এগুলি তাঁর ব্যক্তিগত পুনর্বিবেচনার শক্তি প্রদর্শন করে। তাঁর কথিত প্রতিভা এবং প্রভাব সত্ত্বেও, গ্যারেট ব্যারি আশ্চর্যজনকভাবে ফ্রান্সিস ও 'নিলের অনন্য এবং বিস্তৃত বই, আইরিশ মিউজিশিয়ানস অ্যান্ড মিনস্ট্রেলস (1913) থেকে অনুপস্থিত। অষ্টাদশ থেকে বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিক পর্যন্ত অনেক পাইপার এই মৌলিক সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। 1873 থেকে 1905 সালের মধ্যে, ও 'নিল শিকাগো সিটি পুলিশ ফোর্সে কাজ করেছিলেন এবং অসংখ্য আইরিশ অভিবাসীদের কাছে তাঁর প্রবেশাধিকার ছিল যারা তাঁকে তাদের স্থানীয় সঙ্গীত সম্পর্কিত যথেষ্ট পরিমাণে তথ্য সরবরাহ করেছিল। (বিংশ শতাব্দীতে আইরিশ ঐতিহ্যবাহী সঙ্গীতের পুনরুত্থানের বেশিরভাগই ও 'নিলের পরবর্তী সুর সংকলনগুলিতে আকৃষ্ট হয়েছিল।) সম্ভবত গ্যারেট ব্যারির ব্যক্তিগত কাজকর্মের সাথে সাধারণ সম্পৃক্ততা, জমির উপর স্থায়ী অংশীদারিত্ব ছিল এমন পরিবারগুলির সাথে থাকার অর্থ ছিল যে পশ্চিম ক্লেয়ারের তুলনামূলকভাবে বিচ্ছিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে খুব কম লোক তার মুখোমুখি হয়েছিল। তা সত্ত্বেও, উনিশ শতকের শেষার্ধে, ব্যারির জীবনকালে, অভিবাসনের মাধ্যমে কাউন্টি ক্লেয়ারের জনসংখ্যা প্রায় অর্ধেক কমে গিয়েছিল। এই লোকদের মধ্যে অনেকেই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে গিয়েছিলেন। হাস্যকরভাবে, তবে, ও 'নিলের বইয়ের চূড়ান্ত চিত্রটি একটি অজ্ঞাত পাইপারকে চিত্রিত করে যা গ্যারেট ব্যারির সমস্ত সমসাময়িক বর্ণনার সাথে খাপ খায়। এখানে 'লে অফ দ্য লাস্ট মিনস্ট্রেল' শিরোনামে এই ছবিটি একটি পোস্টকার্ড থেকে নেওয়া হয়েছে যা প্রায় নিশ্চিতভাবেই একটি মূল প্লেট ফটোগ্রাফ থেকে তৈরি করা হয়েছিল, যে প্রক্রিয়াটি সেই সময়ে খুব সাধারণ ছিল। আরও দেখুন করম্যাক ডি বারা মার্টিন ও 'রেইলি, মৃত্যু 1904 টার্লাচ ম্যাক সুইবনে, 1893 ডোনেল ডব ও ক্যাথেল, প্রথম এলিজাবেথের হার্পার, 1560-এর দশক-c.1660 রেফারেন্স 1847 জন্ম 1899 মৃত্যু আইরিশ পুরুষ ইউলিয়ান পাইপার্স আইরিশ অন্ধ সঙ্গীতশিল্পীরা 19 শতকের আইরিশ পুরুষ সঙ্গীতশিল্পীরা 19 শতকের আইরিশ ইউলিয়ান পাইপার্স