Udayaprabha Suri
উদয়-প্রভা সুরী (ফ্লা. 1221-43) ছিলেন বর্তমান ভারতের বাঘেলা রাজ্যের একজন জৈন সন্ন্যাসী এবং লেখক। তিনি মন্ত্রী বাস্তুপালের সাহিত্য বৃত্তের সদস্য ছিলেন এবং সংস্কৃত ভাষায় বেশ কয়েকটি রচনা রচনা করেছিলেন। জীবনী উদয়-প্রভা ছিলেন নগেন্দ্র-গচ্চের সদস্য এবং বিজয়-সেনার শিষ্য (মৃত্যু 1245)। তাঁর শিক্ষকদের বংশধারা নিম্নরূপঃ বিজয়-সেন, হরি-ভদ্র, আনন্দ এবং অমর-চন্দ্র (জয়সিংহ সিদ্ধরাজের সমসাময়িক), শান্তি-সুরী এবং মহেন্দ্র-প্রভু। তিনি বর্তমান গুজরাট ও দক্ষিণ রাজস্থানের বাঘেলা রাজ্যের মন্ত্রী বাস্তুপালের সাহিত্য বৃত্তের সদস্য ছিলেন। বাস্তুপাল উদয়-প্রভাকে বিভিন্ন শাস্ত্র শেখানোর জন্য দূরবর্তী পণ্ডিতদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, যা ইঙ্গিত করে যে উদয়-প্রভা বাস্তুপালের চেয়ে বয়সে ছোট ছিলেন। মন্ত্রী উদয়-প্রভাকে আচার্য হিসাবে নিয়োগের জন্য একটি ব্যয়বহুল অনুষ্ঠানেরও আয়োজন করেছিলেন। উদয়-প্রভার শিষ্য জিন-ভদ্র বেশ কয়েকটি প্রবন্ধ গল্প লিখেছিলেন বা সংকলন করেছিলেন যা প্রবন্ধবলি এবং পুরাণ প্রবন্ধ সংগ্রহর অংশ। 1292 খ্রিষ্টাব্দে জৈন দর্শনের উপর একটি গ্রন্থ, উদয়-প্রভা স্যদবাদ-মাঞ্জারির আরেক শিষ্য, মল্লিসেন। উদয়প্রভা 1221 থেকে 1243 সালের মধ্যে বেশ কয়েকটি কবিতা, প্রশস্তি এবং ভাষ্য রচনা করেছিলেন। তাঁর রচনাগুলির মধ্যে রয়েছেঃ সুকৃত কীর্তি কল্লোলিনি (আইএএসটিঃ সুকৃত-কীর্তি-কল্লোলিনি, "সৎকর্মের গৌরবের নদী"), যা বাস্তুপাল এবং তেজপালের কাজকে মহিমান্বিত করে। এটি 1221 খ্রিষ্টাব্দে বাস্তুপালের সংঘ-যাত্রা উপলক্ষে রচিত হয়েছিল এবং শত্রুঞ্জয়ের একটি স্ল্যাবে খোদাই করা হয়েছিল। বাস্তুপাল-স্তুতি ("বাস্তুপালের প্রশংসা"), বাস্তুপালকে গৌরবান্বিত করা আরেকটি পনেগরিক। ধর্মভ্যুদয় (বা পুরাণ সংঘ-পতি-চরিত), বাস্তুপালের জন্য রচিত বিজয়া-সেনের জৈন ধর্মের শিক্ষার উপর একটি রচনা। এতে বেশ কয়েকটি জৈন কিংবদন্তি এবং শত্রুঞ্জয়ের ইতিহাসের বিবরণ রয়েছে। কাজটি তারিখবিহীন, তবে এটি অবশ্যই 1234 সালের আগে রচিত হয়েছিল, যে বছর বাস্তুপাল নিজেই একটি পাণ্ডুলিপি অনুলিপি করেছিলেন। এটি সম্ভবত 1221 খ্রিষ্টাব্দে বাস্তুপালের তীর্থযাত্রা উপলক্ষে রচিত হয়েছিল। আরামভা-সিদ্ধি বা পঞ্চ-বিমর্ষ, 412টি শ্লোক এবং 5টি অধ্যায়ে জ্যোতিষশাস্ত্রের উপর একটি কাজ। 70টিরও বেশি পাণ্ডুলিপি থেকে এই গ্রন্থটি জানা যায়। এই গ্রন্থের উপর বেশ কয়েকটি ভাষ্য রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে কিছু বেনামী রচনা, সময়-রত্ন গনির একটি অবচূর্ণী এবং হেমা-হামসা গনির একটি বর্তিকা। 1458)। উপদেশ-মাল-কর্ণিকা (আইএএসটিঃ উপদেশ-মাল-করণিকা), ধর্মদাস গনির উপদেশ-মালার উপর একটি ভাষ্য। লেখক তাঁর শিক্ষক বিজয়-সেনার পরামর্শে 1243 খ্রিষ্টাব্দে ধবলক্কায় (আধুনিক ধোলকা) রচনা করেন। একটি আংশিকভাবে হারিয়ে যাওয়া কাজ, সম্ভবত শব্দ-ব্রহ্মোল্লাস শিরোনামে, একটি তালপাতার পাণ্ডুলিপির টুকরোতে সংরক্ষিত 47টি বেঁচে থাকা আয়াত থেকে জানা যায়। বেঁচে থাকা অংশ থেকে কাজের বিষয়বস্তু স্পষ্ট নয়, যদিও শিরোনাম থেকে বোঝা যায় যে এটি ব্যাকরণ দর্শনের উপর একটি গ্রন্থ ছিল। বাস্তুপালের একটি গিরনার প্রশস্তি শিলালিপির আয়াত। 1225 খ্রিষ্টাব্দের স্তম্ভ-তীর্থে বাস্তুপাল দ্বারা নির্মিত একটি ধর্মীয় কুটিরের (পৌষ-শালা) 19-শ্লোকের প্রশাস্তি। উদয়প্রভা-সুরিকে দ্বাদশ শতাব্দীর সন্ন্যাসী উদয়প্রভার সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়, যিনি রবি-প্রভা-সুরির শিষ্য ছিলেন এবং যিনি নেমিচন্দ্রের প্রভাচন-সরোধর এবং তিনটি কর্ম-গ্রন্থের উপর ভাষ্য লিখেছিলেন। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি 13শ শতাব্দীর ভারতীয় জৈন লেখক সংস্কৃত লেখক