Causation (sociology)
কারণ বলতে একাধিক চলকের মধ্যে "কারণ এবং প্রভাব" সম্পর্কের অস্তিত্বকে বোঝায়। কারণ অনুমান করে যে চলকগুলি, যা অনুমানযোগ্য পদ্ধতিতে কাজ করে, সম্পর্কিত চলকগুলিতে পরিবর্তন আনতে পারে এবং এই সম্পর্কটি সরাসরি এবং পুনরাবৃত্ত পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে অনুমান করা যেতে পারে। কার্যকারণ তত্ত্বগুলি সামাজিক গবেষণার ভিত্তি কারণ এর লক্ষ্য কাঠামোগত ঘটনা এবং ব্যক্তিদের মধ্যে কার্যকারণ সম্পর্ক নির্ধারণ করা এবং তত্ত্বের প্রয়োগ ও বিকাশের মাধ্যমে এই সম্পর্কগুলি ব্যাখ্যা করা। তাত্ত্বিক এবং পদ্ধতিগত পদ্ধতির মধ্যে পার্থক্যের কারণে, বিভিন্ন তত্ত্ব, যথা কার্যকারিতা, কার্যকারণ এবং কার্যকারণ সম্পর্কের প্রকৃতি সম্পর্কে বিভিন্ন ধারণা বজায় রাখে। একইভাবে, বহুবিধ কারণ প্রয়োজনীয় এবং পর্যাপ্ত কারণের মধ্যে পার্থক্যের দিকে পরিচালিত করেছে। কার্যকারণ সম্পর্কের যৌক্তিক গঠন-এ এবং বি কোনও ধরনের ঘটনার প্রতিনিধিত্ব করে (সুনির্দিষ্ট বা বিমূর্ত),-এ পরিসংখ্যানগতভাবে বি-এর সাথে সম্পর্কিত যতদূর পর্যন্ত এ-তে একটি পর্যবেক্ষিত পরিবর্তন বি-তে আনুপাতিক পরিবর্তন আনবে,-যদি এ-তে পরিবর্তন বি-তে পরিবর্তনের আগে হয় এবং পরিবর্তনটি কোনও মধ্যবর্তী পরিবর্তনশীল (জাল সম্পর্ক) দ্বারা সৃষ্ট না হয় তবেঃ-এ-কে বি-এর সাথে একটি কার্যকারণ সম্পর্ক (যথেষ্ট বা প্রয়োজনীয়) বলে মনে করা হয়। যাইহোক, এই সম্পর্কের প্রকৃতি, ব্যাপ্তি এবং পরিধি অবশ্যই আরও গবেষণার মাধ্যমে আরও সংজ্ঞায়িত করতে হবে যা পূর্ববর্তী কাজগুলির দুর্বলতা এবং সীমাবদ্ধতার জন্য দায়ী। কারণ এবং সামাজিক গবেষণা কার্যকারণের ধ্রুপদী ধারণাগুলি সামাজিক গবেষণা এবং বিভিন্ন পদ্ধতিগত পদ্ধতির বিকাশকে স্পষ্টভাবে অবহিত করেছে, কারণ বেশিরভাগ গবেষণা কারণ এবং প্রভাবের পরিপ্রেক্ষিতে ঘটনাকে ব্যাখ্যা করতে চায়। একটি কার্যকারণ সম্পর্ক অনুমান করার জন্য সাধারণ মানদণ্ডের মধ্যে রয়েছেঃ i) দুটি চলকের মধ্যে একটি পরিসংখ্যানগত সম্পর্ক ii) প্রভাবের দিকনির্দেশ (যা কার্যকারণ চলকের পরিবর্তন নির্ভরশীল চলকের পরিবর্তনকে প্ররোচিত করে) এবং iii) একটি প্রয়োজনীয়তা যে চলকের মধ্যে সম্পর্কটি অপ্রাসঙ্গিক। মধ্যবর্তী চলকগুলির সনাক্তকরণ এবং গবেষণার আরও প্রতিলিপিও কার্যকারণ অনুমানের দাবিকে শক্তিশালী করতে পারে। বিভিন্ন পদ্ধতিগত পন্থা পরিসংখ্যানগত কঠোরতা (আত্মবিশ্বাসের সাথে একটি পরিবর্তনশীল বা কারণের সাথে পরিবর্তনকে চিহ্নিত করার ক্ষমতা), গুণগত গভীরতা এবং গবেষণার জন্য উপলব্ধ অর্থের মধ্যে বিনিময় করে। পরীক্ষামূলক পদ্ধতিগুলি, যা পরিসংখ্যানগত কঠোরতা সর্বাধিক করে তোলে, প্রায়শই পরিচালনা করা কঠিন কারণ এগুলি ব্যয়বহুল এবং গবেষকরা যে সামাজিক প্রক্রিয়াগুলি গ্রহণ করতে চান তা থেকে বিচ্ছিন্ন হতে পারে। এর বিপরীতে, নৃতাত্ত্বিক পদ্ধতি এবং সমীক্ষাগুলি, যা তথ্যের গুণগত সমৃদ্ধিকে সর্বাধিক করে তোলে, পরীক্ষামূলক গবেষণায় পরিসংখ্যানগত সাধারণীকরণের অভাব রয়েছে। এইভাবে, সামাজিক গবেষণা থেকে অনুমান করা কার্যকারিতা তুলনামূলকভাবে বিমূর্ত (একটি নৃতত্ত্ব থেকে প্রাপ্ত ফলাফল) বা সঠিক (পরিসংখ্যানগত গবেষণা, পরীক্ষাগার অধ্যয়ন) হতে পারে। সুতরাং, সামাজিক গবেষণার ফলাফল থেকে কার্যকারণ সম্পর্ককে দায়ী বা বর্ণনা করার সময় সর্বদা যত্ন নিতে হবে, কারণ এটি পদ্ধতি এবং ফলস্বরূপ, তথ্যের প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে পরিবর্তিত হবে। পর্যাপ্ত এবং প্রয়োজনীয় কারণ সমাজবিজ্ঞানের মধ্যে কার্যকারিতা, বিশেষত গবেষণার ফলাফলের বাহ্যিক বৈধতা সম্পর্কিত জ্ঞানতাত্ত্বিক বিতর্কের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে; সামাজিক গবেষণার মধ্যে কার্যকারণের দুর্বল প্রকৃতির একটি কারণ হল সম্ভাব্য "কারণগুলির" বিস্তৃত বৈচিত্র্য যা একটি নির্দিষ্ট ঘটনার জন্য দায়ী করা যেতে পারে। দ্য প্রোটেস্ট্যান্ট এথিক অ্যান্ড দ্য স্পিরিট অফ ক্যাপিটালিজম-এ ম্যাক্স ওয়েবার উত্তর ইউরোপে পুঁজিবাদের বিকাশের জন্য প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের আঞ্চলিক প্রাধান্যকে দায়ী করেছেন। তবে, বস্তুগত এবং ভৌগলিক পরিবর্তনশীল বিষয়গুলিও পিউরিটান বিশ্বাসের প্রসারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল এবং ওয়েবারের গবেষণায় এটি একটি কেন্দ্রীয় সমালোচনা ছিল। ট্যালকট পার্সনস জোর দিয়েছিলেন যে ওয়েবারের চিন্তাভাবনার এই ধরনের ব্যাখ্যাটি হ্রাসকারী এবং ওয়েবারের দাবি থেকে ভুলভাবে পরিচালিত হয়েছিলঃ যে উত্তর ইউরোপে সম্পদের অভূতপূর্ব বৃদ্ধির জন্য প্রোটেস্ট্যান্ট নৈতিকতা এবং আধুনিক পুঁজিবাদের মধ্যে সামঞ্জস্য প্রয়োজন ছিল যেখানে বস্তুগত কারণগুলি কেবল যথেষ্ট ছিল। এই লক্ষ্যে, ওয়েবার দুই ধরনের কার্যকারণ চিহ্নিত করেছেন; পর্যাপ্ত কার্যকারণ এমন একটি প্রসঙ্গকে বোঝায় যেখানে একটি ঘটনাকে প্ররোচিত করার জন্য যথেষ্ট সংখ্যক কারণের মধ্যে যে কোনও একটি দায়ী হতে পারে (একক কারণের অনুপস্থিতি একটি ভিন্ন ফলাফলের দিকে পরিচালিত করত না)। আকস্মিক কার্যকারণ এমন একটি পরিস্থিতিকে বোঝায় যেখানে একটি নির্দিষ্ট ঘটনা ঘটার জন্য একটি কারণ বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ ছিল। বেশ কয়েকটি কারণ, যথেষ্ট বা প্রয়োজনীয়, প্রায়শই একটি প্রদত্ত ঘটনা তৈরি করতে একে অপরকে ছেদ করে এবং একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে এবং যেমন, একক বা অপরিহার্য কার্যকারণের তত্ত্বগুলি প্রায়শই সামাজিক গবেষণার জন্য পর্যাপ্ত নয়। এই কারণে, পরিসংখ্যানগত মডেলগুলি যা বিভিন্ন চলকের জন্য দায়ী এবং নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তা সামাজিক গবেষণায় প্রচলিত। কার্যকারণের একটি কার্যকরী তত্ত্ব, কার্যকারণের আদর্শমূলক ধারণাগুলি, যা সামাজিক গবেষণার মানগুলির বিকাশকে অবহিত করতে কাজ করেছে, মূলত কার্যকরী এবং নিউটনীয় চিন্তার সাথে যুক্ত এবং কম্টে এবং ডুরখেইমের মতো ব্যক্তিদের মাধ্যমে সামাজিক গবেষণার সাথে পরিচিত হয়েছিল। সামাজিক গবেষণার এই বিস্তৃত দৃষ্টান্ত পরিবর্তন প্রায়শই সমাজবিজ্ঞানকে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মধ্যে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য চাপের সাথে যুক্ত। কার্যকারণের এই দৃষ্টিভঙ্গি ব্যক্তি, কাঠামোগত পরিবর্তনশীল এবং তাদের মধ্যে সম্পর্ককে তাদের কার্যকরী এবং উত্পাদনশীল ফলাফলের পরিপ্রেক্ষিতে কঠোরভাবে উপলব্ধি করে। এইভাবে, বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে কার্যকারণ সম্পর্কগুলি পর্যবেক্ষণ এবং অনুমান করা আবশ্যক। সংস্কৃতির ক্ষেত্রে, কার্যকারণ সামাজিক-সাংস্কৃতিক নিয়ম এবং বিচ্যুতি সম্পর্কিত যুক্তিকে সমর্থন করে। সামাজিক কাঠামো সাংস্কৃতিক ও আইনি নিয়ম প্রতিষ্ঠা, প্রচার ও প্রয়োগের কাজ করে এবং সামাজিক শৃঙ্খলা গঠন ও বজায় রাখার ক্ষেত্রে অপরিহার্য ভূমিকা পালন করে; তবে এই মানগুলি কার্যকর হওয়ার জন্য এগুলি সর্বজনীনভাবে এবং অনুমানযোগ্য পদ্ধতিতে প্রয়োগ করতে হবে। যদি এটি হয়, তবে আদর্শ লঙ্ঘন এবং শাস্তির একটি কার্যকারণ সম্পর্ক রয়েছে বলে বলা যেতে পারে যে একটি মান লঙ্ঘন সরাসরি সমতুল্য নিষেধাজ্ঞার সৃষ্টি করে। শাস্তির মাধ্যমে, মানগুলি তখন সাধারণ জনগণের মধ্যে দৃশ্যমানভাবে পুনরায় নিশ্চিত করা হয়। সমস্ত মানবতাবাদী সমাজ, বিভিন্ন মাত্রায়, কার্যকারণের কিছু নীতির উপর কাজ করে। পুঁজিবাদ এবং প্রোটেস্ট্যান্ট নৈতিকতার মধ্যে সম্পর্ক বর্ণনা করতে ম্যাক্স ওয়েবার নির্বাচিত সম্পর্কের ধারণাটি ব্যবহার করেছিলেন এবং ব্যক্তিগত আচরণের একটি বিশুদ্ধ নির্ধারক বিবরণ থেকে পৃথক। কার্যকারণ সম্পর্কে নিউটনীয় ধারণাটি কাঠামো-সংস্থা বিতর্কের নির্ধারক শিবিরকে সমর্থন করে যেখানে মিথস্ক্রিয়াবাদী দৃষ্টান্তগুলি যুক্তিসঙ্গত পছন্দগুলির উপর জোর দেয় যা কমবেশি স্বাধীন ব্যক্তিরা তাদের পরিচালিত বিস্তৃত সামাজিক শক্তির আলোকে করে। সামাজিক শক্তিগুলি জীবনের গতিপথ নির্ধারণে অপরিহার্য ভূমিকা পালন করার পরিবর্তে, যুক্তিবাদী ব্যক্তিরা তাদের কাছে থাকা জ্ঞান, অভিজ্ঞতা এবং সম্পদের উপর ভিত্তি করে ব্যক্তিগত পছন্দগুলি করে। এইভাবে, বৈকল্পিক সম্পর্ক তাদের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং সম্পদের আলোকে পছন্দ করার জন্য সামাজিক অভিনেতাদের (স্বীকৃতভাবে পরিবর্তিত) ক্ষমতাকে অন্তর্ভুক্ত করে কাঠামোগত এবং প্রতিনিধি-কেন্দ্রিক দৃষ্টান্ত উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করার কাজ করে। যাইহোক, এই ধরনের পার্থক্য মূলত তাত্ত্বিক এবং ওয়েবারের আদর্শ ধরনের পরিকল্পনার ব্যবহার দ্বারা আরও বিভ্রান্ত হয়। উপরন্তু, বিভিন্ন সামাজিক তত্ত্ব এবং তদনুসারে, কার্যকারণ সম্পর্কের বিভিন্ন ধারণার মধ্যে সংস্থা এবং কাঠামোর জন্য বরাদ্দকৃত প্রাধান্যের স্তর পরিবর্তিত হয়। তথ্যসূত্র সমাজতাত্ত্বিক পরিভাষা