Diogenes or the Isthmian Oration
ডায়োজিনেস বা ইস্থমিয়ান ওরশন (আধুনিক কর্পোরাতে ওরশন 9) 82 থেকে 96 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ডিও ক্রিসোস্টম দ্বারা প্রদত্ত একটি সংক্ষিপ্ত বক্তৃতা, যা ইস্থমিয়ান গেমসে সিনোপের সিনিক দার্শনিক ডায়োজিনেসের আচরণ বর্ণনা করে। এটি অ্যাথলেটিক কৃতিত্বের শূন্যতা এবং একটি সিনিক জীবনযাত্রার শ্রেষ্ঠত্বের উপর জোর দেয়। বক্তৃতাটি অন ভর্চুয়ের সাথে একটি জোড়া গঠন করে, যা ইস্থমিয়ান গেমসে ডায়োজিনেস দ্বারা প্রদত্ত বক্তৃতা হিসাবে উপস্থাপিত হয়। পটভূমি খ্রিষ্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর দার্শনিক ডায়োজিনেস তাঁর নিজ শহর সিনোপ থেকে নির্বাসিত হওয়ার পর সিনিক দর্শনের ধারা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি তাঁর অত্যন্ত তপস্বী জীবনযাত্রার জন্য বিখ্যাত ছিলেন, বাইরে বসবাস করতেন এবং জুতো বা জামাকাপড় ছাড়া থাকতেন। ডিও ক্রিসোস্টম 82 খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট ডমিটিয়ানের দ্বারা নির্বাসিত হন এবং তাঁর 13তম বক্তৃতা অন হিজ ব্যানিশমেন্ট অনুসারে, তিনি তখন একজন সিনিক দার্শনিকের ছদ্মবেশ গ্রহণ করেন এবং গ্রিস ও কৃষ্ণ সাগর ভ্রমণ করেন, এই ধরনের বক্তৃতা প্রদান করেন। ডায়োজিনেস কেন ইস্থমিয়ান গেমসে অংশ নিয়েছিলেন সে সম্পর্কে ডিওর ব্যাখ্যা দিয়ে বক্তৃতাটি শুরু হয়ঃ উৎসবগুলি ছিল সেই উপলক্ষ যখন মানুষের বোকামি (অ্যানোয়া) সবচেয়ে বেশি দৃশ্যমান ছিল, তাই তিনি উপস্থিত থাকতে বাধ্য ছিলেন, কারণ একজন ডাক্তার যেখানে সবচেয়ে বেশি অসুস্থ মানুষ পাওয়া যায় সেখানে যেতে বাধ্য। কিন্তু ডায়োজিনেস নিজেই বলেছিলেন যে তিনি একটি কুকুরের মতো তার মাতাল প্রভুর উপর নজর রাখছিলেন (1-4)। বক্তৃতার বাকি অংশটি গেমসে ডায়োজিনেসের আচরণ নিয়ে। এটি সাধারণত অসম্মানজনক, বিশেষ বিষ তাদের জন্য সংরক্ষিত থাকে যারা নিজেদের বাতাস দেয়। ডিও গেমসের ডায়োজিনেসকে আবেদনকারীদের মধ্যে ওডিসিয়াসের সাথে তুলনা করেছেন, "প্রকৃতপক্ষে একজন রাজা এবং মাস্টার, ভিক্ষুকের পোশাক পরা" (8-9)। প্রথমত, ডায়োজিনেস একটি পাইন মালা (ইস্থমিয়ান গেমসে বিজয়ীদের দেওয়া পুরস্কার) দিয়ে নিজেকে মুকুট পরিয়ে দেন এবং যখন গেমসের আয়োজকরা তাঁকে মালাটি সরানোর দাবি জানান, তখন তিনি প্রতিক্রিয়া জানান যে তিনি ক্রীড়াবিদদের চেয়ে বেশি যোগ্য কারণ তিনি কষ্ট, কুফল এবং বিশেষত আনন্দের উপর বিজয়ী (হেডোন), যেখানে ক্রীড়াবিদরা কেবল "যারা সবচেয়ে বেশি মাংস খায়" (10-13)। এরপরে, ডায়োজিনিস স্টেডিয়ন রেসে একজন উচ্ছ্বসিত বিজয়ীর মুখোমুখি হন এবং তাকে বলেন যে তার গর্ব করার কিছু নেইঃ গতি কেবল কাপুরুষতার (ডিলিয়া) লক্ষণ, হেরাক্লিস এবং অ্যাকিলিস উভয়ই আসলে খুব ধীর গতিতে চলছিল, তার জয় খুব কাছাকাছি ছিল তাই সে কেবল তার প্রতিযোগীদের চেয়ে "এক পদক্ষেপে" ভাল, প্রচুর প্রাণী এখনও তার চেয়ে অনেক দ্রুত, এবং দ্রুততম পিঁপড়া হওয়ার চেয়ে দ্রুততম মানুষ হওয়ার জন্য গর্বিত হওয়ার আর কিছুই নেই। এই ধরনের আচরণের মাধ্যমে, ডায়োজিনিস অহংকারকে হ্রাস করেছিলেন "ঠিক যেমন ডাক্তাররা ছিদ্র করে এবং বর্শা ফোড়া এবং ফোড়া করে" (14-21)। অবশেষে, যখন দুটি ঘোড়া লড়াই করে এবং তাদের মধ্যে একটি অন্যটিকে তাড়িয়ে দেয়, ডায়োজিনেস "অন্যটিকে ইস্থমিয়ান বিজয়ী হিসাবে ঘোষণা করে, কারণ এটি লাথি মেরে জিতেছিল"। এতে, লোকেরা হাততালি দেয় এবং অনেক দরিদ্র দর্শক গেমস ছেড়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় (22)। বিশ্লেষণ বেশ কয়েকটি ভাগ করা থিম এবং চিত্র থেকে বোঝা যায় যে এই বক্তৃতা এবং অন ভর্চু প্রায় একই সময়ে একটি জোড়া হিসাবে লেখা হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, উভয়ই সিনিক দার্শনিককে একজন ডাক্তার এবং একটি কুকুরের সাথে তুলনা করে এবং জোর দিয়ে বলে যে বড় উৎসবগুলি সিনিকদের ধর্মান্তরিত করার জন্য ভাল উপলক্ষ। এই বক্তৃতা এবং অন ভর্চুতে ডিওর ক্রীড়াবিদতার উপস্থাপনা অত্যন্ত নেতিবাচক। জেসন কনিগ লুসিয়ানের আনাচারসিস এবং সেনেকার লেটারস 15 এবং 80-তে অ্যাথলেটিক প্রশিক্ষণের নেতিবাচক চিত্রের সংযোগ আঁকেন। এই বক্তৃতায়, সেই লেখকদের মতো, অ্যাথলেটিক্সকে সময়ের অপচয় হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। বিপরীতে, মেলানকোমাস 1ম এবং 2য়-এ, ডিও ক্রীড়াবিদ প্রশিক্ষণকে সিনিকদের সদ্গুণের অনুধাবনের জন্য একটি মডেল হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। সংস্করণ হ্যান্স ভন আর্নিম, ডায়োনিস প্রুসেনসিস কিউএম ইউক্যান্ট ক্রিসোস্টোমাম কিউ এক্সস্ট্যান্ট ওমেনিয়া (বার্লিন, 1893-1896)। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি বাইরের লিঙ্ক লাকাস-কার্টিয়াস প্রাচীন গ্রীক বক্তৃতা 1ম শতাব্দীর সাহিত্য ডায়োজিনেসের সাংস্কৃতিক চিত্রের উপর বক্তৃতার সম্পূর্ণ পাঠ্য