St Matthew Passion structure
জোহান সেবাস্টিয়ান বাখের সেন্ট ম্যাথিউ প্যাশন একাধিক স্তরে গঠন করা হয়েছেঃ রচনাটি পাঠ্য উৎসের তিনটি স্তরে (গসপেল, লিব্রেটো এবং কোরালেস) এবং বাদ্যযন্ত্রের অভিব্যক্তির জন্য ব্যবহৃত বিভিন্ন রূপ (আরিয়াস, আবৃত্তি এবং কোরাস) দ্বারা গঠিত। ব্যাচের বিশাল কোরাল রচনাটি যিশুর আবেগকে উপস্থাপন করার জন্য লেখা হয়েছিল, যেমনটি ম্যাথিউয়ের গসপেলে বলা হয়েছে, গুড ফ্রাইডেতে একটি ভেস্পার্স সার্ভিসে। এটি দুটি অংশে রচিত, যা সেই সেবার ধর্মোপদেশের আগে এবং পরে করা হত। প্রথম অংশে যিশুর গ্রেপ্তার না হওয়া পর্যন্ত ঘটনাগুলি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে এবং দ্বিতীয় অংশে তাঁর দাফন এবং তাঁর কবর সীলমোহর দিয়ে শেষ হয়েছে। বাখ মার্টিন লুথারের জার্মান অনুবাদ এবং থেকে রচনার জন্য গসপেল পাঠ্যটি নিয়েছিলেন। পিকান্ডারের লিব্রেটো এবং কোরালেসের সমসাময়িক কবিতায় বাইবেল পাঠের উপর মন্তব্য করা হয়েছে এবং বর্ণনার বেশিরভাগ দৃশ্য খোলা এবং বন্ধ করা হয়েছে। বাখ আন্দোলনগুলির সংখ্যা সেন্ট ম্যাথিউ প্যাশনের বিভাগগুলিকে গণনা করেননি তবে বিংশ শতাব্দীর পণ্ডিতরা তা করেছেন। বাখ-ওয়ার্ক-ভার্জিচনিস (বিডব্লিউভি, বাখ ওয়ার্কস ক্যাটালগ) কাজটিকে 78টি সংখ্যায় (কণ্ঠ্য নড়াচড়া) বিভক্ত করে, যেখানে নিউ বাখ-অসগাবে (এনবিএ, নিউ বাখ সংস্করণ) অংশটিকে 68টি নড়াচড়ায় বিভক্ত করে। উভয় ক্ষেত্রেই কিছু কিছু ক্ষেত্রে অক্ষরযুক্ত উপবিভাগ ব্যবহার করা হয়। এই নিবন্ধে মুভমেন্ট নম্বরগুলি এন. বি. এ স্কিম অনুসরণ করে, মুভমেন্ট সহ টেবিল ব্যতীত যা উভয় সংখ্যায়ন ব্যবস্থাকে ক্রস-রেফারেন্স করে। পাঠ্য ভিত্তিক কাঠামো পাঠ্যটি তিনটি উৎস থেকে নেওয়া হয়েছেঃ বাইবেলের গ্রন্থ, পিকান্ডারের সমসাময়িক কবিতা এবং কোরালেস। গসপেল পাঠ্য দ্য সেন্ট ম্যাথিউ প্যাশন-এর উপর ভিত্তি করে দৃশ্য বিভাগকে দৃশ্য বা "স্টেশন"-এ বিভক্ত করা যেতে পারে যা বিভিন্ন স্থানে গসপেল বিবরণের নাটকীয় ক্রিয়া অনুসরণ করে। নির্বাচিত দৃশ্য বিভাগ যাই হোক না কেন (সেগুলির কোনওটিই সুরকার দ্বারা নির্দেশিত নয়), দৃশ্যগুলি একটি আরিয়া, একটি কোরাস বা একটি গসপেল পাঠ্য বিভাগের মাঝখানে শেষ হয়। পরের ক্ষেত্রে দৃশ্যটির সমাপ্তি সাধারণত একটি টারবা কোরাসে হয়, যেমন সেই দৃশ্যের সমাপ্তি যেখানে যীশু ক্রুশে মারা যান। রচনার দুটি অংশের প্রত্যেকটির প্রথম দৃশ্য ব্যতীত নতুন দৃশ্যগুলি ধর্মপ্রচারকের গাওয়া গসপেল পাঠ্য দিয়ে শুরু হয়। অন্য কথায়, কোরাস এবং আরিয়া ব্যতীত যা প্রথম অংশ এবং দ্বিতীয় অংশটি খোলে, কোরালেস এবং আরিয়াস হল গাওয়া গসপেল পাঠে কর্মের বর্ণনার পরে একটি ধ্যান। লিব্রেটো ক্রিশ্চিয়ান ফ্রেডরিখ হেনরিসি (পিকান্ডার), যিনি ব্যাচের সাথে সহযোগিতা করেছিলেন, আবৃত্তি এবং আরিয়াস এবং বড় আকারের কোরাল আন্দোলনের জন্য পাঠ্য লিখেছিলেন যা প্যাশনকে উন্মুক্ত ও বন্ধ করে দেয়। অন্যান্য লিব্রেটো বিভাগগুলি সালোমো ফ্রাঙ্ক এবং বার্থোল্ড হাইনরিখ ব্রকসের প্রকাশনা থেকে এসেছে। দৃশ্যগুলি আরিয়াস দ্বারা খোলা এবং বন্ধ করা যেতে পারেঃ না। 6, আল্টোর জন্য একটি আরিয়া, বেথানীতে দৃশ্যটি শেষ করে। দ্বিতীয় অংশটি একটি আরিয়া দিয়ে শুরু হয়। কোরালেস 1525 সাল থেকে প্যাশনের জন্য নির্বাচিত প্রাচীনতম কোরালে। বাখ বিভিন্ন উপায়ে স্তবগুলি ব্যবহার করেছিলেন, বেশিরভাগই চার-অংশের সেটিং, দুটি কোরাল ফ্যান্টাসিয়া ফ্রেমিং পার্ট 1 এর মধ্যে, একটি টেনর আবৃত্তির একটি মন্তব্য উপাদান হিসাবে। কোরেল সেটিংসের জন্য ব্যবহৃত তিনটি পাঠ্য বাখ পল গেরহার্ড্ট লিখেছেন। বাখ তাঁর 'ইন দ্য প্যাশন'-এর পাঁচটি স্তবক অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন এবং ফ্ল্যাগেলেশন দৃশ্যটি শেষ করতে তিনি কবিতার প্রথম দুটি স্তবক ব্যবহার করেছেন। সঙ্গীতের কাঠামো এই কাজটি দ্বৈত গায়কদল, দ্বৈত অর্কেস্ট্রা এবং কণ্ঠ্য একক শিল্পীদের জন্য রচিত। গায়কদলগুলি সংক্ষেপে সিএইচ আই এবং সিএইচ II, পৃথক কণ্ঠস্বরের অংশগুলি এস (সোপ্রানো), এ (আল্টো), টি (টেনর) এবং বি (বেস)। উভয় গায়কদলই চার অংশবিশিষ্ট, এসএটিবি। অর্কেস্ট্রা কাঠের বাতাস, স্ট্রিং এবং বাসো কন্টিনিও (বিসি) নিয়ে গঠিত। উডওয়াইন্ডগুলি হল রেকর্ডার, ফ্লাউটো ট্র্যাভার্সো (আড়াআড়ি বাঁশি) (এফটি), ওবো (ওবি), ওবো ডি 'আমোর (ওএ) এবং ওবো দা ক্যাশিয়া (ওসি)। স্ট্রিংগুলি হল বেহালা (ভিএন), একক বেহালা (ভিএস), ভায়োলা (ভিএ), লুট (এলটি) এবং ভায়োলা দা গাম্বা (ভিজি)। কন্টিনিউয়োরা হল ভায়োলোনসেলো, ডাবল বেস, বাসসুন এবং অর্গান। বাইবেলের গল্পটি ধর্মপ্রচারক (ইভ) দ্বারা সেক্কো আবৃত্তিতে এবং বর্ণনায় সরাসরি কথা বলা চরিত্রগুলির দ্বারা বলা হয়। নং-এর শুরুতে ব্যতীত, যিশুর বক্তৃতাটি সঙ্গত আবৃত্তিতে গান করে। 61এ যেখানে যীশু আবৃত্তিমূলক সেক্কোতে তাঁর শেষ শব্দ "এলি, এলি, লামা, লামা আসাবথানি" উচ্চারণ করেন (ডানদিকে নকল চিত্র দেখুন)। অন্যান্য ব্যক্তিদের বক্তৃতা, যাকে সলিওক্যুয়েন্ট বলা হয়, সেকো আবৃত্তি হিসাবেও সেট করা হয়। স্বগতবাদীরা হলেন জুডাস (বি), পিটার (বি), দুইজন সাক্ষী (এ টি), দুইজন মহাযাজক (বি), দুইজন পরিচারিকা (এস), পীলাত (বি) এবং তাঁর স্ত্রী (এস)। শিষ্য এবং ভিড়ের মতো গোষ্ঠীগুলির বক্তৃতা টারবা কোরাসে প্রকাশ করা হয়। সমসাময়িক কবিতার প্রতিচ্ছবিগুলি আবৃত্তি (রিক) এবং আরিয়াসের ক্রম হিসাবে উপস্থিত হয়, কখনও কখনও কেবল পরেরটি এবং কোরাল আন্দোলনে। বেশিরভাগ কোরেল চার-অংশের সেটিংস। বেশ কয়েকটি আন্দোলন বিভিন্ন রূপের সংমিশ্রণ ব্যবহার করে, যেমন কোরালের সাথে একটি আরিয়া, একটি কোরাল ফ্যান্টাসিয়া, ক্যান্টাস ফার্মাস হিসাবে কোরালের সাথে একটি কোরাস। উভয় দল মিলে কোরালেস পরিবেশন করেছিল, প্রতিটি কণ্ঠস্বরের ধরণ একযোগে ছিল। মুভমেন্ট 63বি, (সত্যিই, এই মানুষটি ঈশ্বরের নিজের পুত্র ছিলেন), একইভাবে আচরণ করা হয়। প্রথম অংশটি একটি কোরাল ফ্যান্টাসিয়া দিয়ে শেষ হয় যা তার দ্বিতীয় সংস্করণে সেন্ট জন প্যাশনের উদ্বোধনী কোরাসের উপর ভিত্তি করে, যা উভয় গায়কদল একযোগে পরিবেশন করে, যেখানে উদ্বোধনী কোরাসটি কোরালের সাথে ডাবল গায়কদলের জন্য "ক্যান্টাস ফার্মাস হিসাবে, যা মূলত বাজানো হয়েছিল, পরে গাওয়া হয়েছিল। শেষ কোরাসটি দুটি গায়কদলের জন্য দা ক্যাপো আকারে হয়। টেবিলের মুভমেন্টস কলাম 1 হল নিউ বাচ-আউসগেবের মুভমেন্ট নম্বর; কলাম 2 হল বাচ-ওয়ার্ক-ভার্জিচনিসের এই সংখ্যা। শেষ কলামে ইনসিপিট দেখানো হয়েছে, যা পাঠ্য সহ প্রতিটি আন্দোলনের প্রথম পরিমাপ। তথ্যসূত্র উৎস সেন্ট ম্যাথিউ প্যাশন বিডব্লিউভি 244; বিসি ডি 3বি/প্যাশন লিপজিগ বিশ্ববিদ্যালয় ম্যাথিউস-প্যাশন বিডব্লিউভি 244 ইতিহাস, স্কোরিং, পাঠ্য ও সঙ্গীতের উৎস, বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদ, ডিস্কোগ্রাফি, আলোচনা, বাচ-ক্যান্টাটাস ওয়েবসাইট ম্যাথিউসপ্যাশন ইতিহাস, স্কোরিং, বাখ ওয়েবসাইট বিডব্লিউভি 244 ম্যাথিউস-প্যাশন উৎস, ইংরেজি অনুবাদ, ভার্মন্ট বিশ্ববিদ্যালয় বিডব্লিউভি 244 ম্যাথিউসপ্যাশন পাঠ্য, স্কোরিং, অ্যালবার্টা বিশ্ববিদ্যালয় টিম স্মিথ এবং বেন কামমিনঃ ব্যাচের সেন্ট ম্যাথিউ প্যাশনের কোরেলসঃ তাদের উৎস এবং নাটকীয় ভূমিকা 48-59 রেক্স লেভ্যাংঃ দ্য সেন্ট ম্যাথিউ প্যাশন মিনেসোটা পাবলিক রেডিও, পাঠ্য এবং অনুবাদ, ভাষ্য, 2001 প্যাশনস অ্যান্ড ওরাতোরিওস বাই জোহান সেবাস্তিয়ান বাখ দেঃ ম্যাথিউস-প্যাশন (জে. এস. বাখ) #Werkübersicht