Carians
ক্যারিয়ানরা (;, কারেস, বহুবচন, কার) দক্ষিণ-পশ্চিম আনাতোলিয়ার কারিয়ার প্রাচীন অধিবাসী ছিল। ঐতিহাসিক বিবরণ কার্কিসা ক্যারিয়ানরা কখন ইতিহাসে প্রবেশ করে তা স্পষ্ট নয়। সংজ্ঞাটি নির্ভর করে হিট্টাইট নথিতে উল্লিখিত "কার্কিয়া" বা "কার্কিসা"-র অনুরূপ কারিয়া এবং কারিয়ানদের উপর। ব্রোঞ্জ যুগের কার্কিসা হিট্টীয় রাজা প্রথম তুঘলিয়ার বিরুদ্ধে আশুয়া লীগকে সহায়তা করেছিলেন বলে প্রথম উল্লেখ করা হয়েছে। পরে 1323 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে, রাজা দ্বিতীয় আর্নুওয়ান্দাস পশ্চিম আনাতোলিয়ার লুয়িয়ান আরজাওয়া কমপ্লেক্সের অন্যতম রাজ্য "সেহা নদীর জমি" থেকে পদচ্যুত মানাপা-তারহুন্তাকে আশ্রয় দেওয়ার জন্য কর্কিয়াকে চিঠি লিখতে সক্ষম হন। তারা এটি করেছিল, যার ফলে মানাপা-তারহুন্তা তার রাজ্য ফিরিয়ে নিতে পেরেছিল। 1274 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে কাদেশের যুদ্ধে যারা হিট্টীয় সাম্রাজ্যের পক্ষে মিশরীয়দের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন তাদের মধ্যেও কার্কিসার উল্লেখ রয়েছে। সামগ্রিকভাবে, হিট্টাইট রেকর্ডগুলি ক্যারিয়ানদের জন্য একটি লুউইয়ান পূর্বপুরুষের দিকে ইঙ্গিত করে বলে মনে হয় এবং যেমন, তারা আনাতোলিয়ার অন্ধকার যুগে তাদের সাক্ষরতা হারিয়ে ফেলেছিল। ব্রোঞ্জ যুগের "কর্কিয়া" বা "কর্কিসা" এবং লৌহ যুগের কারিয়া এবং ক্যারিয়ানদের মধ্যে সম্পর্ক জটিল, যদিও হিট্টাইট ভূগোলের মধ্যে মানচিত্রে পূর্বের সঠিক অবস্থান সম্পর্কে অনিশ্চয়তার কারণে পশ্চিম আনাতোলিয়াকে সাধারণ ভিত্তি হিসাবে রাখা হয়েছে। তবুও, ভাষাগত দৃষ্টিকোণ থেকে এই ধারণাটি উপযুক্ত কারণ ফিনিশীয়রা তাদের আবজাদ লিপিতে তাদের "কেআরকে" বলে ডাকত এবং প্রাচীন ফার্সি ভাষায় তাদের "কেআরকে" হিসাবে উল্লেখ করা হত। হোমার দ্য ক্যারিয়ানস খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের প্রথম শতাব্দীর নথিতে দেখা যায়; অ্যাম্ফিমাচাসের ভাই এবং নোমিওনের পুত্র ক্যারিয়ান ক্যাপ্টেন নাস্টেসের সোনার বর্ম বা অলঙ্কার সম্পর্কে হোমারের লেখা ক্যারিয়ান সম্পদের সুনামকে প্রতিফলিত করে যা গ্রীক অন্ধকার যুগের আগে হতে পারে এবং এইভাবে মৌখিক ঐতিহ্যে স্মরণ করা হয়। ওল্ড টেস্টামেন্ট বাইবেলের গ্রন্থগুলির কিছু অনুবাদে, 2 রাজাবলি 11ঃ4,11:19-এ ক্যারিয়ানদের উল্লেখ করা হয়েছে (হিব্রু ভাষায় আক্ষরিক অর্থে "মোটা ভেড়া/ছাগলের মতো", প্রাসঙ্গিকভাবে "মহৎ" বা "সম্মানিত") এবং সম্ভবত 2 স্যামুয়েল 8ঃ18,15:18, এবং 20:23-এ উল্লেখ করা হয়েছে। প্রথম এবং দ্বিতীয় সামমেটিচাসের রাজত্বকালের প্রাচীন মিশর এবং নুবিয়ায় পাওয়া শিলালিপিতে তাদের ভাড়াটে হিসাবেও নামকরণ করা হয়েছে। এগুলিকে কখনও কখনও "কারি" বা "খারি" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। ইরানের প্রাচীন শহর পার্সিপোলিস বা আধুনিক তখত-ই-জামশিদে ক্যারিয়ান অবশিষ্টাংশ পাওয়া গেছে। গ্রীক এবং রোমান প্রাচীনত্ব গ্রীক ইতিহাসবিদ হেরোডোটাস লিপিবদ্ধ করেছেন যে ক্যারিয়ানরা নিজেরাই ক্যারিয়ার আদিবাসী বলে বিশ্বাস করতেন তবে প্রাচীন উৎসগুলির সাধারণ ঐকমত্য অনুসারে, ধীরে ধীরে অভ্যন্তরীণ দিকে ঠেলে দেওয়ার আগে তারা একটি সামুদ্রিক মানুষ ছিলেন। প্লুটার্ক উল্লেখ করেছেন যে কারিয়ানরা তাদের শিরস্ত্রাণে ক্রেস্ট পরার কারণে পারস্যদের দ্বারা "মোরগ" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল; এই উপাধিটি একটি ফার্সি বিশেষাধিকারের আকারে প্রকাশ করা হয়েছিল যখন সাইরাস দ্য ইয়ংগারকে হত্যার জন্য দায়ী একজন ক্যারিয়ান সৈনিককে দ্বিতীয় আর্টাজার্ক্সিস (r. 405/404-359 358 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) তার বর্শা দিয়ে সোনার মোরগ দিয়ে পারস্য সেনাবাহিনীকে নেতৃত্ব দেওয়ার সম্মানে পুরস্কৃত করেছিলেন। থুসিডাইডিসের মতে, মিনোয়ানদের আগে মূলত ক্যারিয়ানরা সাইক্লেডে বসতি স্থাপন করেছিল। এই অঞ্চলে মিনোয়ানদের মধ্য ব্রোঞ্জ যুগের (এমএমআই-এমএমআইআই) সম্প্রসারণ তাদের ব্যয়ে হয়েছে বলে মনে করা হয়। সাইক্লেডসে রাজস্ব সুরক্ষিত করার উদ্দেশ্যে, নোসোস-এর মিনোস একটি নৌবাহিনী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যার সাহায্যে তিনি হেলেনিক সমুদ্রের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে এবং সাইক্লেডের উপর শাসন করে তাঁর প্রথম উপনিবেশ স্থাপন করেছিলেন। এটি করার মাধ্যমে, মিনোস ক্যারিয়ানদের বহিষ্কার করেছিলেন, যাদের মধ্যে অনেকেই জীবনযাত্রা হিসাবে জলদস্যুতে পরিণত হয়েছিল। ডেলোসের অ্যাথেনীয় শুদ্ধিকরণের সময়, সমস্ত কবর খনন করা হয়েছিল এবং দেখা গেছে যে অর্ধেকেরও বেশি ক্যারিয়ান ছিল (অস্ত্রের শৈলী এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার পদ্ধতি দ্বারা চিহ্নিত)। স্ট্রাবোর মতে, সমস্ত "বর্বরদের" মধ্যে ক্যারিয়ানদের গ্রীকদের সাথে মিশে যাওয়ার একটি বিশেষ প্রবণতা ছিল, "এটি বিশেষত ক্যারিয়ানদের ক্ষেত্রে ছিল, কারণ, যদিও অন্যান্য লোকেরা এখনও গ্রীকদের সাথে খুব বেশি সহবাস করছিল না, এমনকি হেলেনিক পদ্ধতিতে জীবনযাপন করার চেষ্টা করছিল না বা আমাদের ভাষা শেখার চেষ্টা করছিল না। তবুও ক্যারিয়ানরা পুরো গ্রিস জুড়ে বেতন অভিযানের জন্য কাজ করছিল। এবং যখন তাদের সেখান থেকে (দ্বীপপুঞ্জ থেকে) এশিয়ায় বিতাড়িত করা হয়েছিল, এমনকি এখানেও তারা গ্রীকদের থেকে আলাদা থাকতে পারেনি, আমি বলতে চাইছি যখন আয়োনিয়ান এবং ডোরিয়ানরা পরে এশিয়ায় চলে গিয়েছিল। (স্ট্রাবো 14.2.28) প্রকৃতপক্ষে, বর্বর শব্দটি হোমার দ্বারা কারিয়ানদের একটি দুর্বোধ্য ভাষায় কথা বলার প্রসঙ্গে তৈরি করা হয়েছিল। জি. আর-এর গ্রিক জাতিগত কুসংস্কারের চরিত্র ও সীমা সম্পর্কে পর্যবেক্ষণ। Tsetskhladze (সংস্করণ। ), 'প্রাচীন গ্রীক পূর্ব এবং পশ্চিম' (লেইডেন-বোস্টন-কোলোন) 1999, গ্রীক পৌরাণিক কাহিনী হেরোডোটাসের মতে, ক্যারিয়ানদের নামকরণ করা হয়েছিল একটি নামকরা কারের নামে, একজন কিংবদন্তি প্রথম দিকের রাজা এবং লিডাস এবং মাইসাসের ভাই, যথাক্রমে লিডিয়ান্স এবং মাইসিয়ানদের এবং অ্যাটিসের সমস্ত পুত্রদের নামকরা প্রতিষ্ঠাতা। হোমার রেকর্ড করেছেন যে মিলেটাস (পরে একটি আয়োনিয়ান শহর), ফথ্রিস পর্বত, মায়ান্ডার নদী এবং মাইকেল পর্বতের শিখরগুলি ট্রোজান যুদ্ধের সময় ক্যারিয়ানদের হাতে ছিল এবং ক্যারিয়ানরা, কবি দ্বারা বোধগম্য বক্তৃতা হিসাবে যোগ্য হয়ে উঠেছিল, অ্যাম্ফিমাচোসের ভাই নাস্টেসের ("যে উভয় পথে লড়াই করে") এবং নোমিয়নের পুত্রের নেতৃত্বে অ্যাকিয়ানদের বিরুদ্ধে ট্রোজানদের সাথে যোগ দেয়। এই পরিসংখ্যানগুলি শুধুমাত্র ইলিয়াডে এবং ডেয়ার্স অফ ফ্রিজিয়ার ট্রোজান যুদ্ধের প্রতীকের একটি তালিকায় দেখা যায়। ধ্রুপদী গ্রিকরা প্রায়শই দাবি করত যে উত্তরের কারিয়ার অংশটি মূলত ডোরিয়ানদের আগে আয়োনিয়ান গ্রিকদের দ্বারা উপনিবেশিত হয়েছিল। গ্রীক দেবী হেকাত সম্ভবত ক্যারিয়ানদের মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, হেকাতের আহ্বানকারী বেশিরভাগ থিওফোরিক নাম, যেমন হেকাটেউস বা মাউসোলাসের পিতা হেকাটোমনস, ক্যারিয়ায় সত্যায়িত হয়েছে। ক্যারিয়ান এবং লেলেজস দ্য ক্যারিয়ানদের প্রায়শই গ্রীক লেখকদের দ্বারা লেজেসের সাথে যুক্ত করা হত, তবে ক্যারিয়ান এবং লেজেসের মধ্যে সম্পর্কের সঠিক প্রকৃতি রহস্যজনক রয়ে গেছে। দুটি গোষ্ঠী আলাদা ছিল বলে মনে হয়, কিন্তু পরে একে অপরের সাথে মিশে যায়। স্ট্রাবো লিখেছেন যে তারা এতটাই মিশে গিয়েছিল যে তারা প্রায়শই একে অপরের সাথে বিভ্রান্ত হত। যাইহোক, অ্যাথেনিউস বলেছিলেন যে লেলিজরা ক্যারিয়ানদের সাথে সম্পর্কিত ছিল যেমন হেলোটরা লেসেডেমোনিয়ানদের পক্ষে দাঁড়িয়েছিল। দুই জাতির মধ্যে এই বিভ্রান্তি হেরোডোটাসের মধ্যেও পাওয়া যায়, যিনি লিখেছিলেন যে ক্যারিয়ানরা, যখন তারা সাইক্লেডের মধ্যে বসবাস করছিল বলে অভিযোগ করা হয়েছিল, তখন তারা লেলেজ নামে পরিচিত ছিল। ভাষা কারিয়ান ভাষা আনাতোলিয়ান ভাষা পরিবারের লুউইক গোষ্ঠীর অন্তর্গত। লুয়িয়ান ভাষা ছাড়াও অন্যান্য লুয়িক ভাষাগুলি হল লাইশিয়ান এবং মিলিয়ান (লাইশিয়ান বি)। যদিও ক্যারিয়ান এবং লিসিয়ানের পূর্বপুরুষরা অবশ্যই লুয়িয়ানের খুব কাছাকাছি ছিলেন, তবে সম্ভবত তাদের লুয়িয়ানের রৈখিক বংশধর বলে দাবি করা ভুল। এটি সম্ভব যে প্রোটো-ক্যারিয়ানের বক্তারা, বা ক্যারিয়ান এবং লাইসিয়ানের সাধারণ পূর্বপুরুষ, আরজাওয়ার ব্রোঞ্জ যুগের রাজ্যের অভিজাতদের সরবরাহ করেছিলেন, যার জনসংখ্যা আংশিকভাবে লিডিয়ানদের নিয়ে গঠিত ছিল। লিডিয়ান এবং মাইসিয়ানদের সাথে তাদের রক্তের সম্পর্ক এবং সাংস্কৃতিক অনুরাগের প্রতি ক্যারিয়ানদের নিজস্ব বিশ্বাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ হল, তাদের ছাড়াও, কেবলমাত্র লিডিয়ান এবং মাইসিয়ানদের তাদের প্রথম রাজধানী মাইলাসায় "ক্যারিয়ান জিউস"-এর মন্দিরে প্রবেশ। ধর্ম কারিয়ানদের অন্যতম ধর্মীয় কেন্দ্র ছিল মাইলাসা, যেখানে তারা তাদের সর্বোচ্চ দেবতার উপাসনা করত, যাকে হেরোডোটাস "কারিয়ান জিউস" বলে অভিহিত করেছিলেন। জিউসের বিপরীতে, তিনি ছিলেন একজন যোদ্ধা দেবতা। এটি সম্ভব যে দেবী হেকাত, পথ এবং চৌরাস্তার পৃষ্ঠপোষক, ক্যারিয়ানদের মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল। হেরোডোটাস তাকে অ্যাথেনা বলে ডাকে এবং বলে যে বিপর্যয় ঘটলে তার পুরোহিত দাড়ি বাড়াতেন। মিলেটাসের কাছে ল্যাটমস পর্বতে ক্যারিয়ানরা এন্ডিমিয়নের পূজা করত, যিনি চাঁদের প্রেমিক ছিলেন এবং পঞ্চাশ সন্তানের পিতা ছিলেন। এন্ডিমিয়ন চিরকাল ঘুমিয়েছিলেন, তাঁর প্রতি নিবেদিত অভয়ারণ্যে, যা রোমান সময় পর্যন্ত স্থায়ী ছিল। এই অঞ্চল থেকে আমাদের কাছে পরিচিত অন্তত একজন পুরোহিত আছেন, কারমিনিয়া আম্মিয়া, যিনি থিয়া মেটার অ্যাড্রাস্টোস এবং এফ্রোডাইটের পুরোহিত ছিলেন। 1950-এর দশক জুড়ে প্রত্নতত্ত্ব, জে. এম. কুক এবং জি. ই. বিন কারিয়ায় ব্যাপক প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ পরিচালনা করেছিলেন। কুক শেষ পর্যন্ত এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে কারিয়া কার্যত কোনও প্রাগৈতিহাসিক ধ্বংসাবশেষ থেকে বঞ্চিত ছিল। তাঁর প্রতিবেদন অনুসারে, তৃতীয় সহস্রাব্দের আবিষ্কারগুলি বেশিরভাগই এজিয়ান উপকূলের কাছাকাছি কয়েকটি অঞ্চলে সীমাবদ্ধ ছিল। আসারলিকের সাবমাইসিনিয়ান ধ্বংসাবশেষ এবং মিলেটাস এবং মাইলাসার কাছে মাইসিনিয়ান ধ্বংসাবশেষ ছাড়া দ্বিতীয় সহস্রাব্দের কোনও সন্ধান পাওয়া যায়নি। প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে, ক্যারিয়ানদের সম্পর্কে আলাদা করার মতো কিছুই ছিল না কারণ এখনও পর্যন্ত বস্তুগত প্রমাণগুলি কেবল ইঙ্গিত দেয় যে তাদের সংস্কৃতি কেবল গ্রীক সংস্কৃতির প্রতিফলন ছিল। 1970-এর দশকে, কারিয়ায় আরও প্রত্নতাত্ত্বিক খননে ইয়াসাসে মাইসিনিয়ান ভবনগুলি (তাদের নীচে দুটি "মিনোয়ান" স্তর সহ), পাশাপাশি প্রোটোজিওমেট্রিক এবং জ্যামিতিক উপাদানের অবশিষ্টাংশ (অর্থাৎ। কবরস্থান এবং মৃৎশিল্প)। প্রত্নতাত্ত্বিকরা সার্ডিস, রোডস এবং মিশরে ক্যারিয়ানদের উপস্থিতিও নিশ্চিত করেছেন যেখানে তারা ফরৌণের ভাড়াটে হিসাবে কাজ করেছিলেন। রোডসে, বিশেষত, টলেমিওন নামে পরিচিত এক ধরনের ক্যারিয়ান চেম্বার-সমাধি দ্বীপে ক্যারিয়ান আধিপত্যের সময়কালের জন্য দায়ী হতে পারে। প্রত্নতাত্ত্বিক ক্রিয়াকলাপের এই সময়কাল সত্ত্বেও, ক্যারিয়ানরা এখনও আনাতোলিয়ার একটি স্বতঃস্ফূর্ত গোষ্ঠী ছিল না বলে মনে হয় কারণ প্রাগৈতিহাসিক সময় জুড়ে ক্যারিয়ার উপকূলীয় এবং অভ্যন্তরীণ অঞ্চলগুলি কার্যত অব্যবহৃত ছিল। ক্যারিয়ানরা নিওলিথিক বসতি স্থাপনকারীদের বংশধর এই অনুমানের ক্ষেত্রে, নিওলিথিক কারিয়া মূলত জনশূন্য ছিল এই সত্য দ্বারা এর বিরোধিতা করা হয়। যদিও কারিয়ায় খুব কম নব্যপ্রস্তরযুগীয় জনসংখ্যার অস্তিত্ব থাকতে পারে, "ক্যারিয়ান" নামে পরিচিত লোকেরা আসলে এজিয়ান বংশোদ্ভূত হতে পারে যারা খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দে দক্ষিণ-পশ্চিম আনাতোলিয়ায় বসতি স্থাপন করেছিল। আরও দেখুন কারিয়া কারিয়ান ভাষা কারিয়ান লিপি মাইসিয়ান লিডিয়ান্স লাইশিয়ান রেফারেন্স উদ্ধৃতি উৎস আরও পড়ার বাহ্যিক লিঙ্ক লিভিয়াস-কারিয়া (জোনা লেন্ডারিং) আনাতোলিয়া লুয়িয়ানদের প্রাচীন মানুষ