Bittersweet: How Sorrow and Longing Make Us Whole
বিটারসুইটঃ হাউ সোরো অ্যান্ড লংিং মেক আস হোল হল মার্কিন লেখিকা সুসান কেইন রচিত 2022 সালের একটি নন-ফিকশন বই। বিটারসুইট এই ভিত্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি যে "হালকা এবং অন্ধকার, জন্ম এবং মৃত্যু-তিক্ত এবং মিষ্টি-চিরকালের জন্য যুক্ত"। কেইন পাঠককে ক্রমাগত ইতিবাচক থাকার জন্য সমাজের চাপের "আদর্শিক সূর্যালোক"-কে ভারসাম্য বজায় রাখার জন্য সৌন্দর্য, বিস্ময় এবং উৎকর্ষের মতো মহিমান্বিত আবেগ অনুভব করার অনুপ্রেরণা হিসাবে দুঃখ এবং আকাঙ্ক্ষার অনুভূতি গ্রহণ করতে উৎসাহিত করে। বইটি পরামর্শ দেয় যে তিক্ত মিষ্টি-জীবনের তিক্ত এবং মিষ্টি উভয়ের প্রতি সংবেদনশীলতা-আমাদের সৃষ্টি, নেতৃত্ব, সন্তান লালন-পালন, প্রেমময় এবং আরও গভীর এবং আরও সমৃদ্ধ জীবন অর্জনের উপায়কে উন্নীত করে। ব্যাকগ্রাউন্ড কেইন তার স্পষ্টতার প্রথম মুহূর্তটি আকাঙ্ক্ষার ধারণার সাথে বর্ণনা করেছেন, যা নিউইয়র্কের একটি আইন সংস্থা ছেড়ে যাওয়ার পরে পরিবর্তনের সময় ঘটেছিল, একটি দীর্ঘমেয়াদী সম্পর্কের অবসান ঘটে এবং একজন গীতিকার/সংগীতশিল্পীর সাথে আচ্ছন্ন সম্পর্কের মধ্যে ডুবে যায়। একজন বন্ধু প্রস্তাব দিয়েছিলেন যে কেইন আসলে যা চেয়েছিলেন তা গীতিকার/সংগীতশিল্পী প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং কেইন তাত্ক্ষণিকভাবে জানতেন যে তিনি যা চেয়েছিলেন তা হল লেখকের জীবন। কয়েক বছর আগে, আইন স্কুলের এক সহপাঠীর হাস্যকর প্রশ্ন ছিল যে কেন কেইন "অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সঙ্গীত" শোনেন, যা 25 বছর ধরে তার চিন্তাভাবনা শুরু করে, কেন তিনি দুঃখজনক সঙ্গীতকে উৎসাহজনক বা এমনকি আনন্দের কাছাকাছি কিছু মনে করেন। নিজেকে "স্বভাবগতভাবে বিষণ্ণ" বলে অভিহিত করে তিনি বলেন যে ছোট-বড় সঙ্গীত অবশেষে বিটারসুইট লেখা শুরু করার অনুপ্রেরণা হয়ে ওঠে। কেইন-এর তৃতীয় টেড টক (জুলাই 2019)-এর মুক্তি, "দুঃখের গান এবং বৃষ্টির দিনের লুকানো শক্তি", বিটারসুইটের এপ্রিল 2022-এর প্রকাশনার কাছাকাছি সময়ের আগে করা হয়েছিল। ওয়াশিংটন পোস্টের একটি পর্যালোচনায় বর্ণনা করা হয়েছে যে, কীভাবে "লিওনার্ড কোহেনের সঙ্গীত, মনস্তাত্ত্বিক গবেষণা এবং হলোকাস্টের শিকারদের বংশধর হিসাবে তার নিজের উত্তরাধিকারের উপর ভিত্তি করে, কেইন কীভাবে ব্যথার পাশাপাশি বাঁচতে হয় সে সম্পর্কে একটি বই-দৈর্ঘ্যের গ্রন্থ সরবরাহ করেছেন। (টি) যন্ত্রণা কীভাবে সৌন্দর্যের পথ খুলে দেয় তা দেখানোর জন্য কষ্টের শিল্প বইয়ের কেন্দ্রীয় উদাহরণ হয়ে ওঠে। বিষয়বস্তু এবং ধারণাগুলি অ্যাজ বিটারসুইট কেইন-এর প্রথম বই, কোয়াইটঃ দ্য পাওয়ার অফ ইন্ট্রোভার্টস.-এর দশ বছর পরে প্রকাশিত হয়েছিল, ভ্যানিটি ফেয়ারের একজন ভাষ্যকার লিখেছেন যে বিটারসুইট "নীরব ফ্র্যাঞ্চাইজি থেকে দূরে সরে গিয়ে অবহেলিত অন্তর্মুখীদের চ্যাম্পিয়ন করার পক্ষে চ্যাম্পিয়ন হয়. অবহেলিত অনুভূতি।" কেইন মন্তব্য করেছিলেন যে, বিটারসুইট লেখা শুরু করার অল্প সময়ের মধ্যেই তিনি "বুঝতে পেরেছিলেন যে শান্তির মতো, বিটারসুইটও বিশ্বে থাকার একটি উপায় সম্পর্কে, যা সঠিকভাবে বোঝা একটি পরাশক্তির মতো, তবে সেই স্বাভাবিক সংস্কৃতিটি সেভাবে স্বীকৃতি দেয় না"। বইটিকে "আংশিক স্মৃতিকথা এবং আংশিকভাবে স্নায়ুবিজ্ঞান, মনোবিজ্ঞান, আধ্যাত্মিকতা, ধর্ম, এপিজেনেটিক্স, সঙ্গীত, কবিতা এবং শিল্পের একটি চেহারা" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এটিকে "মনোবিজ্ঞান, ঐতিহাসিক তথ্যসূত্র এবং সাক্ষাৎকারের মিশ্রণ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যা melancholy.can-এর একটি স্বাস্থ্যকর মাত্রা কীভাবে আমাদের সংযোগ, দুঃখ এবং মৃত্যুর অভিজ্ঞতাকে অবহিত করে তা বিবেচনা করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছে।" বইটিতে বিষণ্ণতা আলিঙ্গন থেকে প্রবাহিত সৌন্দর্যের উদাহরণ রয়েছে এবং ক্ষতির মধ্য দিয়ে যাওয়ার জন্য পরামর্শ দেওয়া হয়েছে, ব্যথা নেতৃত্বকে অবহিত করার অনুমতি দেয় এবং মৃত্যুর অনিবার্যতার সাথে গণনা করে। বিটারসুইট এই ভিত্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি যে "হালকা এবং অন্ধকার, জন্ম এবং মৃত্যু-তিক্ত এবং মিষ্টি-চিরকালের জন্য যুক্ত"। তিক্ততা কেইন সংজ্ঞায়িত করেছেন "আকাঙ্ক্ষা, মর্মস্পর্শীতা এবং দুঃখের অবস্থার প্রবণতা; সময় অতিবাহিত করার তীব্র সচেতনতা; এবং বিশ্বের সৌন্দর্যের প্রতি কৌতূহলীভাবে ছিদ্রকারী আনন্দ"। বিটারসুইট দাবি করে যে সৃজনশীলতা এবং পরিপূর্ণতাকে উৎসাহিত করার জন্য তিক্ততার শক্তিকে আধুনিক সমাজে নাটকীয়ভাবে উপেক্ষা করা হয়, যা মানুষ এবং সংস্থাগুলিকে তাদের লক্ষ্যে পৌঁছাতে বাধা দেয়। টরন্টো স্টারের একজন পর্যালোচক বইটিকে অন্ধকার-পার্শ্বের অনুভূতিগুলিকে পথনির্দেশক আলো হিসাবে স্থাপন করা, "ব্যথাটিকে আপনার পরাশক্তি হতে দেওয়া", "আমেরিকার একনায়কতন্ত্রের বিরুদ্ধে আবেদন" এবং "ইতিবাচকতার অত্যাচার" থেকে স্বস্তি প্রদান হিসাবে বর্ণনা করেছেন। বেনিফিটস কেইন তিক্ত মিষ্টি গ্রহণের তিনটি প্রধান সুবিধা তালিকাভুক্ত করেছেনঃ সৃজনশীলতা, সংযোগ এবং শ্রেষ্ঠত্ব। তিনি গবেষণার উদ্ধৃতি দিয়ে বলেন যে, জীবনের ভঙ্গুরতার সঙ্গে মানিয়ে নেওয়া লোকেরা এবং জীবনের পরিবর্তিত অবস্থায় থাকা লোকেরা (বিবাহবিচ্ছেদ, মৃত্যুর দিকে এগিয়ে যাওয়া), তাদের জীবনে অর্থবোধ খুঁজে পেতে থাকে, কৃতজ্ঞতার অনুভূতি বেশি থাকে, গভীর সম্পর্কের দিকে বেশি মনোনিবেশ করে এবং রাগ ও বিরক্তি বোধ করার সম্ভাবনা কম থাকে। সৃজনশীলতা কেইন বিভিন্ন গবেষণার উদ্ধৃতি দিয়েছেন যা ইঙ্গিত করে যে অত্যন্ত সৃজনশীল ব্যক্তিদের একটি বড় অংশ শৈশবে অনাথ ছিল, তবে এটিও যে সৃজনশীল ব্যক্তিরা যাদের বাবা-মা বার্ধক্য অবধি বেঁচে থাকেন তারা অসম্পূর্ণভাবে দুঃখের প্রবণ; যে শিল্পকলায় কাজ করেন এমন লোকেরা অন্যদের তুলনায় মেজাজের ব্যাধিতে ভোগার সম্ভাবনা অনেক বেশি; যে শিল্পীদের নেতিবাচক আবেগ তাদের সৃজনশীল আউটপুট সম্পর্কে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ছিল; এবং সেই দুঃখ হল প্রধান নেতিবাচক অনুভূতি যা সৃজনশীলতাকে চালিত করে। তিনি গবেষণার উদ্ধৃতিও দিয়েছেন যা ইঙ্গিত করে যে দুঃখজনক মেজাজ আমাদের মনোযোগকে তীক্ষ্ণ করে তোলে, আমাদের আরও মনোনিবেশ এবং বিশদ ভিত্তিক করে তোলে, আমাদের স্মৃতি উন্নত করে এবং আমাদের জ্ঞানীয় পক্ষপাতকে সংশোধন করে। অনেক সৃজনশীল মানুষ রক্তপিপাসু (সুখী) প্রকৃতির বলে স্বীকার করে কেইন পরামর্শ দেন যে "ব্যথা শিল্পের সমান নয়। এটি হল যে সৃজনশীলতার চোখে ব্যথা দেখার এবং এটিকে আরও ভাল কিছুতে পরিণত করার সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা রয়েছে। লিওনার্ড কোহেনের জীবনকাহিনীর কথা উল্লেখ করে কেইন লিখেছেন যে, "ব্যথাকে সৌন্দর্যে রূপান্তরিত করার অনুসন্ধান শৈল্পিক অভিব্যক্তির অন্যতম বড় অনুঘটক।" কানেকশন কেইন লিখেছেন যে "যে দুঃখ থেকে সহানুভূতি উদ্ভূত হয় তা একটি সমাজমুখী আবেগ", এবং যখন আমরা অন্য কাউকে খারাপ বোধ করতে দেখি-এবং এটি সম্পর্কে কিছু করতে চাই-তখন আমাদের খারাপ বোধ করার প্রবৃত্তি "মানবতার ততটাই অংশ যতটা আমাদের শ্বাস নেওয়ার প্রয়োজন"। আমাদের ব্যক্তিগত আকাঙ্ক্ষা ভাগ করে নেওয়া অন্যদের সাথে আমাদের "গভীরতম যোগাযোগের উৎস", এবং আমরা যদি আমাদের নিজস্ব ব্যথা স্বীকার না করি, তবে আমরা অপব্যবহার, আধিপত্য বা অবহেলার মাধ্যমে অন্যদের উপর এটি চাপিয়ে দিতে পারি। মায়া অ্যাঞ্জেলুকে বর্ণনা করে, কেইন "আহত নিরাময়কারীদের" বর্ণনা করেছেন "যাদের আনন্দ এবং সংযোগের ক্ষমতা তাদের বিষণ্ণতা বা দুঃখ অনুভব করার ক্ষমতা দ্বারা শক্তিশালী হয়"। ট্রান্সেন্ডেন্স {{উদ্ধৃতি বাক্স |quote = {{ফন্ট |font = টাইমস নিউ রোমান |size = 12পিটি। "সবকিছুর মধ্যে একটি ফাটল রয়েছে-এভাবেই আলো প্রবেশ করে। "আমি (লিওনার্ড কোহেনের) গান" অ্যান্থেম "থেকে সেই উদ্ধৃতিটি বইয়ের শিলালিপি হিসাবে বেছে নিয়েছি কারণ আমি মনে করি এটি এক বাক্যে, এই বইটিতে আমি যা কিছু করার চেষ্টা করছি তা বলে। |source =-সুসান কেইন, আগস্ট 2022 |align = ডান |width = 50 শতাংশ |border = 1পিএক্স |fontsize = 100% |bgcolor = #f0f0ff #f0f0ff |title_fnt = #202060 |qalign = বাম |salign = ডান} নিজেকে "গভীর অজ্ঞেয়বাদী" বলে অভিহিত করে কেইন বলেছেন যে আরও নিখুঁত এবং সুন্দর বিশ্বের আকাঙ্ক্ষা থেকে ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয় অভিব্যক্তিই প্রবাহিত হয়েছে। উৎকর্ষের একটি সংজ্ঞাকে "এমন একটি মুহূর্ত যেখানে আপনার আত্মাকে ম্লান করে দেয় এবং আপনি সকলের সাথে সংযুক্ত বোধ করেন" হিসাবে তুলে ধরে বিটারসুইট বর্ণনা করে যে বিষণ্ণ সংগীত শোনার সময় কেইন এই অবস্থার কাছাকাছি কিছু অনুভব করে। তিনি পরামর্শ দেন যে আমাদের নিজস্ব আকাঙ্ক্ষা আমাদের কাছে সেই পথটি প্রকাশ করে যা আমাদের অনুসরণ করা উচিত, "আপনাকে পবিত্র (এবং) বিস্ময়কর দিকে নির্দেশ করে।" শারীরবৃত্তীয় এবং এপিজেনেটিক ভিত্তিতে কেইন-এর গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে ভ্যাগাস স্নায়ু-যা হজম, শ্বাস-প্রশ্বাস এবং হৃদস্পন্দনের জন্য দায়ী-সহানুভূতি, আমাদের বাচ্চাদের রক্ষা করার জন্য আমাদের প্রবৃত্তি এবং আনন্দ অনুভব করার আকাঙ্ক্ষার সাথেও যুক্ত। কেইন বলেছেন যে এই স্নায়ুটি খুব "দুঃখ-আনন্দ-বেঁচে থাকার ধারাবাহিকতার" স্থান যা আমাদেরকে মানুষ করে তোলে এবং আমরা একে অপরের sadness.Bittersweet-এর প্রতিক্রিয়া জানাতে "গভীরভাবে বিবর্তনীয়ভাবে প্রাথমিক" হয়েছি যা ট্রান্সজেনারেশনাল ট্রমা নিয়েও আলোচনা করে, যা কেইন "উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত দুঃখ" হিসাবে উল্লেখ করে। কেইন বায়োমার্কারগুলিতে বৈজ্ঞানিক গবেষণার এই নতুন ক্ষেত্রটি বর্ণনা করেছেন-উদাহরণস্বরূপ, হলোকাস্ট থেকে বেঁচে যাওয়া বংশধরদের কাছে-যা তাদের পূর্বপুরুষদের প্রতি সহানুভূতি এবং ভালবাসা অনুভব করতে দেয় যা তাদের কখনও দেখা হয়নি, বা আরও সাধারণভাবে এমন লোকদের জন্য যাদের ক্ষতির তীব্র প্রতিক্রিয়া রয়েছে যা তারা নিজেরাই অনুভব করেনি। সংস্কৃতি থেকে আসা চাপ কেইন বলেছিলেন যে, ঐতিহাসিকভাবে এবং বিশেষত ঊনবিংশ শতাব্দীতে, উত্থান-পতন চক্রগুলি কেবল সফল ব্যবসায়ীদের প্রতি শ্রদ্ধার দিকেই পরিচালিত করে না, বরং সাফল্যের অভাবকে বাহ্যিক পরিস্থিতির জন্য নয়, চরিত্রের ব্যর্থতার জন্যও দায়ী করে। চরিত্রের এই অনুভূত ব্যর্থতাকে 'পরাজিত' শব্দের বিবর্তিত সংজ্ঞায় প্রতিফলিত হয়েছে বলে কেইন নথিভুক্ত করেছেন। ফলাফল হল একটি "ইতিবাচক ম্যান্ডেট" সহ একটি সংস্কৃতি-"একজন বিজয়ীর মতো অবিচ্ছিন্নভাবে প্রফুল্ল এবং ইতিবাচক" আচরণ করার জন্য একটি আবশ্যক। আধুনিক সংস্কৃতি বেদনাদায়ক আবেগকে সৃজনশীলতা এবং রূপান্তরকারী সম্ভাবনার অনুপ্রেরণা হিসাবে অকেজো এবং লজ্জাজনক এবং দমন করার পরিবর্তে নিন্দা করে। বিশেষ করে তরুণরা, শেখার সুযোগ হিসাবে বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতাগুলি ব্যবহার করার পরিবর্তে, দুঃখ বা অসম্পূর্ণতার অনুভূতি যা মানুষের অভিজ্ঞতার স্বাভাবিক অংশ তা গোপন করতে এবং লজ্জাবোধ করতে "অনায়াসে পরিপূর্ণতা" ধারণার দ্বারা চাপের সম্মুখীন হয়। "আদর্শিক সূর্যালোক"-এর প্রতি সমাজের নিরলস আবেশের বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়ে কেইন বলেন যে আমাদের এমন একটি সংস্কৃতি রয়েছে যা "দুঃখ ও আকাঙ্ক্ষাকে ভয় পায় এবং তাই তার ক্ষমতা কাজে লাগাতে অক্ষম"। কর্মক্ষেত্রে, কেইন সহানুভূতিশীল ব্যবস্থাপনার মূল্যের স্বীকৃতিতে কিছু অগ্রগতি উপলব্ধি করে এবং কর্মচারীদের তাদের সমস্যা এবং ভয়েস উদ্বেগগুলি তাদের দমন করার পরিবর্তে ভাগ করে নেওয়ার অনুমতি দেয়। তিনি গবেষণার উদ্ধৃতি দিয়েছেন যা ইঙ্গিত করে যে রাগ প্রদর্শনকারী কর্তাদের "অবস্থান ক্ষমতা" রয়েছে বলে মনে করা হয় যা অবস্থান এবং প্রভাবকে তুলে ধরে, যেখানে বিষণ্ণ কর্তাদের "ব্যক্তিগত শক্তি" রয়েছে বলে মনে করা হত যা আনুগত্যকে অনুপ্রাণিত করে এবং উৎপাদনশীলতা বাড়িয়ে তুলতে পারে। কেইন এমন উদাহরণ উদ্ধৃত করেছেন যেখানে সহকর্মীদের সাথে সমস্যা ভাগ করে নেওয়া একটি সহায়ক পরিবেশ তৈরি করে, উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি করে, টার্নওভার হ্রাস করে এবং কর্মক্ষেত্রে নিরাপত্তা বৃদ্ধি করে। ঐতিহাসিক পূর্বসূরি এবং সাম্প্রতিক ভুল ব্যাখ্যা একটি প্রাচীন বিশ্বাস ছিল যে মানবদেহে সংশ্লিষ্ট মেজাজের সাথে সম্পর্কিত চারটি "হাস্যরস" রয়েছে, যথা, বিষণ্ণ (দুঃখজনক), রক্তাক্ত (সুখী), কোলেরিক (আক্রমণাত্মক) এবং কফযুক্ত (শান্ত)। কেইন বলেছেন যে অ্যারিস্টটল বিস্মিত হয়েছিলেন যে কেন মহান কবি, দার্শনিক, শিল্পী এবং রাজনীতিবিদদের প্রায়শই বিষণ্ণ ব্যক্তিত্ব ছিল-কেইন-এর তিক্ততার ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। কেইন আরও উল্লেখ করেন যে, দার্শনিক মার্সিলিও ফিসিনো প্রস্তাব করেছিলেন যে, বিষণ্ণতার সঙ্গে যুক্ত রোমান দেবতা স্যাটার্ন "নিজের জন্য একটি বিচ্ছিন্ন ও ঐশ্বরিক জীবন দাবি করেন"; শিল্পী আলব্রেখ্ট ড্যুরার বিখ্যাতভাবে বিষণ্ণতাকে সৃজনশীলতা, জ্ঞান এবং আকুল আকাঙ্ক্ষার প্রতীক দ্বারা বেষ্টিত এক হতাশ দেবদূত হিসাবে চিত্রিত করেছেন; এবং কবি চার্লস বাউডেলার "এমন এক ধরনের সৌন্দর্যের কথা খুব কমই কল্পনা করতে পেরেছিলেন" যেখানে কোনও বিষণ্ণতা নেই। তবে সাম্প্রতিককালে, বিষণ্ণতাকে সিগমুন্ড ফ্রয়েড নার্সিসিজম হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে প্যাথোলজিকাল হিসাবে দেখা হয়েছিল, মূলধারার মনোবিজ্ঞান এটিকে ক্লিনিকাল হতাশার সমার্থক হিসাবে দেখেছিল। একইভাবে, কেইন বলেছিলেন যে আব্রাহাম মাসলো অস্বাভাবিকভাবে আদর্শ হিসাবে উচ্ছ্বসিত এবং সুখী হওয়ার উপর জোর দিয়েছিলেন এবং মানুষের দুঃখ এবং প্রাথমিকভাবে প্যাথোলজিক হিসাবে আরও কিছুর জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষা দেখেছিলেন-যা আমাদের সংস্কৃতিতে "বিষাক্ত ইতিবাচকতা" অবদান রাখে। এইভাবে কেইন তিক্ত মিষ্টিটিকে "নাটকীয়ভাবে উপেক্ষা করা" বলে মনে করেন কারণ এটি "মানুষের সম্ভাবনায় পরিপূর্ণ"। বিষণ্ণতা থেকে আলাদা করে কেইন বলেছেন যে তার কাজটি "জীবন কী তার একটি স্পষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি"-অপরিহার্যভাবে তিক্ত এবং মিষ্টি উভয়ই-এবং আমরা আমাদের প্রেম, সুখ, বিস্ময় এবং সৃজনশীলতার গভীরতম অবস্থা অনুভব করি কারণ জীবন অসম্পূর্ণ, তা সত্ত্বেও নয়। তিনি দৃঢ়ভাবে বিষণ্ণতাকে-"অত্যন্ত বেদনাদায়ক. এক ধরনের আবেগময় কৃষ্ণগহ্বর"-তিক্ততা থেকে আলাদা করেছেন, যা "মানুষের অভিজ্ঞতার একটি স্বাভাবিক অংশ এবং (এর) সবচেয়ে উৎপাদনশীল অংশগুলির মধ্যে একটি"। বলা হয় যে বিষণ্ণতা একজনকে "মহাবিশ্বের উচ্ছ্বাসের সাথে সংযুক্ত বোধ করতে" দেয়, তবে হতাশা হতাশার একটি উৎস। যদিও দুটি রাজ্য "আপনাকে সম্পূর্ণ ভিন্ন গন্তব্যে নিয়ে যায়", কেইন মনে করেন যে বিষণ্ণতা এবং বিষণ্নতা সম্ভবত একটি বিষয় হিসাবে নয় বরং একটি বিষয় হিসাবে পৃথক হয়। বিটারসুইটের জন্য কেইন-এর গবেষণায় দেখা গেছে যে এই পার্থক্য হাজার হাজার বছর ধরে মনোবিজ্ঞানের ইতিহাসে উপস্থিত ছিল কিন্তু আধুনিক যুগে তা হারিয়ে গেছে। তিক্ত দৃষ্টিভঙ্গি কয়িন বলেছেন যে মানুষ হওয়ার সবচেয়ে মৌলিক দিক হল আরও নিখুঁত এবং সুন্দর জগতে বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষা এবং দুঃখ, আকাঙ্ক্ষা এবং দুঃখ আনন্দ, ভালবাসা, করুণা এবং আধ্যাত্মিক সংযোগকে আরও অর্থপূর্ণ করে তোলে। কেইন ব্যাখ্যা করেছেন যে তিক্ততা কোনও ক্ষণিকের অনুভূতি নয়, বরং "একটি শান্ত শক্তি, একটি উপায়, একটি জটিল ঐতিহ্য" যা "মানুষের সম্ভাবনায় পরিপূর্ণ"। তিনি পরামর্শ দেন যে নিয়মিত ছোট ছোট সৌন্দর্যের কাজ করে এবং একজনের সমস্যা সম্পর্কে সংক্ষেপে "অভিব্যক্তিপূর্ণ লেখা" করে মনের তিক্ত মিষ্টি অবস্থা গড়ে তোলা যেতে পারে। ওয়াশিংটন পোস্টের একটি পর্যালোচনায় মন্তব্য করা হয়েছে যে বইটিতে "বিভিন্ন অধ্যায়ে বেশ কয়েকটি সম্ভাব্য সুন্দর বইয়ের বীজ রয়েছে", তবে এর "স্মৃতিকথা, পপ মনোবিজ্ঞান, সঙ্গীত সমালোচনা এবং স্ব-সহায়তার সংমিশ্রণে, একটি অনিয়ন্ত্রিত আন্তঃশৃঙ্খলা রয়েছে"। একইভাবে, হার্ভার্ড ক্রিমসনের একটি পর্যালোচনা বইটিকে এতগুলি "বিশ্লেষণাত্মক পথ" থাকার জন্য দোষারোপ করেছে যে এটি "বিশেষভাবে কেন্দ্রীভূত" নয়। যাইহোক, ক্রিমসন পর্যালোচনায় বলা হয়েছে যে এই বিশ্লেষণাত্মক পথগুলি "আলোচনার যোগ্য", এবং সিডনি মর্নিং হেরাল্ডের একটি পর্যালোচনায় বলা হয়েছে যে "কেইন একটি পাঠযোগ্য এবং সন্তোষজনক শৈলীতে ভিন্ন ধারণাগুলি সংযুক্ত করার ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ"। ক্রিমসন পর্যালোচক আরও লিখেছেন যে কেইন-এর উপস্থাপনা "প্রশংসনীয়" ছিল, "এমনকি সবচেয়ে আবেগহীন পাঠককেও তাদের নিজের জীবনের প্রেক্ষাপটের সাথে বিষণ্ণতার ধারণাগুলি সংযুক্ত করতে সহায়তা করার একটি দুর্দান্ত কাজ" করে। ক্যানবেরা টাইমসের একটি পর্যালোচনায় বলা হয়েছে যে বইটিতে "সৃজনশীলতা, দুঃখ ও আকাঙ্ক্ষা, মৃত্যু ও দুঃখ এবং ব্যক্তিগত মুক্তির উপর সুন্দরভাবে কারুকাজ-এবং সু-গবেষণা-অংশ রয়েছে", এটিকে "একটি কৌতূহলী বই যা মানুষের অবস্থার মধ্যে সংযোগের প্রতি গভীর সহানুভূতিশীল ঝোঁক নেয়"। নিউইয়র্ক টাইমসের একজন সমালোচক উল্লেখ করেছেন যে, যেহেতু কেইন লিখেছেন যে তিনি "লোকেরা নিজের সম্পর্কে আমাকে যে গল্পগুলি বলেছে তার সত্যতা যাচাই করেননি, তবে কেবল সেগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছেন যা আমি সত্য বলে বিশ্বাস করি", এই বইটিকে বৃত্তি বা প্রতিবেদনের নথি হিসাবে কতটা গুরুত্ব সহকারে নেওয়া যায় তা জানা কঠিন ছিল। যদিও বইটির ভিত্তি এবং এর বেশিরভাগ উপাখ্যান এবং প্রমাণ "সুস্পষ্ট" বলে মনে করে এবং বিশেষাধিকারপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের উপাখ্যানের উপর কয়িনের অত্যধিক নির্ভরতার সমালোচনা করে, সমালোচক লিখেছেন যে বইটির সেরা অংশগুলি "ইতিবাচকতার অত্যাচার-দুঃখের চেয়ে সুখকে তুলে ধরার জন্য নির্দিষ্ট আমেরিকান আবেশ" তুলে ধরেছে। টরন্টো স্টারের একজন পর্যালোচক লিখেছেন যে "কেইন একটি চমত্কার, সহানুভূতিশীল, সহচর বই লিখেছেন। এ এক অদ্ভুত বই। কিন্তু তবুও সুন্দর। " পর্যালোচক একটি "অভ্যন্তরীণ অযৌক্তিকতা" উপলব্ধি করেছিলেন-"আরও ভাল হওয়ার জন্য সবকিছু ঠিক আছে তা থেকে বেরিয়ে আসা। দ্য গার্ডিয়ানের একটি পর্যালোচনা বইটিকে একটি" মাকিশ ইশতেহার "এবং" একটি সদয়, আশাবাদী এবং অপ্রতিরোধ্য আন্তরিক বই, দিগন্তে হাস্যরসের ঝাঁকুনি নয় "বলে অভিহিত করেছে। বিটারসুইটকে "সহজ-অন-দ্য-ইগো হাইব্রিড অফ জেনারস" বলা হয় যা "প্রকৃতপক্ষে একটি অনুপ্রেরণামূলক বই" যা "একটি দয়ালু, গভীর, আরও সংযুক্ত এবং সৃজনশীল বিশ্বের" জন্য কাইনের আকাঙ্ক্ষার জন্ম দেয়, পর্যালোচনাটি রাজনৈতিক গোষ্ঠী, সংস্কৃতি, শ্রেণি এবং ধর্মের মধ্যে পার্থক্য নিয়ে কাজ না করার জন্য এবং গভীরতার সাথে গভীরতার মিশ্রণের জন্য সমালোচনা করে। কেইন নিজেই বলেছিলেন যে, যদিও কোয়াইট এবং বিটারসুইট "খুব আলাদা" বই, প্রতিটি বইয়ের পাঠকরা বুঝতে পেরেছেন এবং বৈধ বোধ করছেন। পার্থক্য এবং স্বীকৃতি বিজনেস ইনসাইডার বিটারসুইটকে 2022 সালের 20টি সর্বাধিক প্রত্যাশিত অ-কথাসাহিত্য বইয়ের মধ্যে তালিকাভুক্ত করেছে। দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস বিটারসুইটকে "হার্ডকভার ননফিকশন" এবং "কম্বাইন্ড প্রিন্ট অ্যান্ড ই-বুক ননফিকশন" উভয় বিভাগে (14ই এপ্রিল, 2022-এ তালিকাভুক্ত) বেস্টসেলার হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছে। দ্য ক্যালগারি হেরাল্ড, দ্য ভ্যাঙ্কুভার সানকে কৃতিত্ব দিয়ে, বিটারসুইটকে 9ই এপ্রিল, 2022-এর সপ্তাহের জন্য আন্তর্জাতিকভাবে #8 সর্বাধিক বিক্রিত নতুন রিলিজ হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছে। 8ই এপ্রিল, 2022-এ শেষ হওয়া সপ্তাহের জন্য Audible.com-এ #8 সর্বাধিক বিক্রিত অডিওবুক ছিল বিটারসুইট। Audible.com, জুন, 2022-এ "দ্য বেস্ট অফ দ্য ইয়ার (সো ফার) 2022" তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। জুন, 2022-এ "2022-এর সেরা বিজ্ঞান বই-এখন পর্যন্ত" তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। দ্য ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল, নভেম্বর, 2022-এ "সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির উপর 12 টি সেরা স্ব-সহায়তা বই" অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। নভেম্বর, 2022-এ অডিবল-এর "2022-এর 13টি সেরা কল্যাণ-শ্রবণ"-এর অন্তর্ভুক্ত। ডিসেম্বর, 2022-এ গুডরিডস-এর "সেরা অ-কল্পকাহিনী" বিভাগে ভোট দেওয়া হয়েছে, গ্রেটার গুড সায়েন্স সেন্টারের "2022-এর প্রিয় বই", ডিসেম্বর, 2022-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। কেসিআরডাব্লিউ (এনপিআর স্টেশন)-এর অন্তর্ভুক্ত "লাইফ এক্সামিন্ডস বেস্ট রিডস অফ 2022", ডিসেম্বর, 2022। 2022 সালের ডিসেম্বরের শেষের দিকে অ্যামাজনের "2022 সালের সেরা নন-ফিকশন"-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। 31শে ডিসেম্বর, 2022-এ মানি কন্ট্রোল (ইন্ডিয়া)-এর "ইয়ারেন্ডার 2022-5টি অবশ্যই-পড়া স্বাস্থ্য ও সুস্থতা বই"-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। 2023 সালের ফেব্রুয়ারিতে ওপরাহ 'স বুক ক্লাবের জন্য নির্বাচিত। ইন্ডিবাউন্ড ট্রেড পেপারব্যাক নন-ফিকশন বেস্টসেলার, জুলাই 2023-এ অন্তর্ভুক্ত। দ্য নিউ ইয়র্ক টাইমস বিটারসুইটকে "পেপারব্যাক ননফিকশন"-এ (6ই আগস্ট, 2023-এর তালিকাভুক্ত তারিখ) বেস্টসেলার হিসেবে তালিকাভুক্ত করেছে, স্টেজ প্রোডাকশন ইন বিটারসুইটঃ দ্য প্লে-তে, "একজন মা তার সন্তানের মর্মান্তিক ক্ষতির সম্মুখীন হন, এবং বুদ্ধ বলেন যে তিনি তার মেয়েকে পুনরুত্থিত করতে পারেন যদি সে এমন একটি বাড়ি থেকে একটি সরিষার বীজ সংগ্রহ করতে পারে যা শোক দ্বারা স্পর্শ করা হয়নি। তাঁর যাত্রাপথে, তিনি ঐতিহাসিক চরিত্রগুলির মুখোমুখি হন-যাদের সম্পর্কে বইটিতে আলোচনা করা হয়েছিল-যারা তাদের দুঃখকে ইতিহাস-পরিবর্তনকারী নৈবেদ্যগুলিতে রূপান্তরিত করেছিল। আরও দেখুন ব্যক্তিত্ব মনোবিজ্ঞান বিষাক্ত ইতিবাচকতা সংবেদনশীল প্রক্রিয়াকরণ সংবেদনশীলতা সাংস্কৃতিক স্নায়ুবিজ্ঞান নিউরোডাইভার্সিটি এপিজেনেটিক্স রেফারেন্স আরও পড়া এবং মিডিয়া (ইউটিউবে ভিডিও) 2022 অ-কথাসাহিত্য বই আমেরিকান অ-কথাসাহিত্য বই সৃজনশীলতা সম্পর্কে বই ভিড় মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে বই মানসিক স্বাস্থ্য সম্পর্কে শিক্ষামূলক মনোবিজ্ঞান বই স্ব-সহায়তা বই