University of ancient Taxila
প্রাচীন তক্ষশিলা বিশ্ববিদ্যালয় সিন্ধু নদের তীরে অবস্থিত তক্ষশিলা শহরকে ধর্মীয় ও ধর্মনিরপেক্ষ বিষয়ের শিক্ষার কেন্দ্র হিসাবে উল্লেখ করে। এটি ব্রাহ্মণ্য শিক্ষার কেন্দ্র হিসাবে শুরু হয়েছিল; যদিও খ্রিষ্টীয় প্রথম শতাব্দীতে এটি বৌদ্ধ পাণ্ডিত্যের একটি বিশিষ্ট কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। তক্ষশিলার প্রাথমিক ইতিহাস রামায়ণ অনুসারে, শহরটি কৈকেয়ীর পুত্র এবং ভগবান রামের ছোট সৎ ভাই ভরত দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ভরত তখন তাঁর পুত্র তক্ষকে শহর শাসন করার দায়িত্ব দেন। এই স্থানটির প্রাচীনতম প্রত্নতাত্ত্বিক ধ্বংসাবশেষ খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীতে পাওয়া যায়। 540 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে সিন্ধু উপত্যকায় আচেমেনিদের বিজয়ের পর এটি উত্তর-পশ্চিম প্রাচীন ভারতের আচেমেনিড অঞ্চলগুলির রাজধানী হয়ে ওঠে। তক্ষশিলা এশিয়ার প্রধান বাণিজ্য সড়কের সংযোগস্থলে ছিল এবং সম্ভবত পারস্য, গ্রীক, সিথিয়ান এবং আচেমেনিড সাম্রাজ্যের বিভিন্ন অংশ থেকে আসা অনেক জাতিগোষ্ঠীর দ্বারা অধ্যুষিত ছিল। জন মার্শালের মতে, তক্ষশিলার ভৌগোলিক অবস্থান, "উপমহাদেশের উত্তর-পশ্চিম প্রবেশদ্বারে" এবং "তার জনসংখ্যার বিশ্বজনীন চরিত্রের" কারণে পারস্য বিজয়ের পরে এটি শিক্ষার কেন্দ্র হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল। এটি ব্রাহ্মণ্য শিক্ষার কেন্দ্র হিসাবে শুরু হয়েছিল। ফ্রেজিয়ার এবং ফ্লাডের মতে, শিক্ষার অত্যন্ত পদ্ধতিগত বৈদিক মডেল নালন্দা, তক্ষশিলা এবং বিক্রমশিলার মতো বড় প্রতিষ্ঠান স্থাপনে সহায়তা করেছিল। এই বিশ্ববিদ্যালয়গুলি কেবল বৈদিক গ্রন্থ এবং আচার-অনুষ্ঠানই শেখায় না, বরং বেদের অঙ্গ বা বিজ্ঞানের সঙ্গে যুক্ত বিভিন্ন তাত্ত্বিক বিষয়ও শেখায়, যার মধ্যে ভাষাবিজ্ঞান, আইন, জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং যুক্তির মতো বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত ছিল। বিশ্ববিদ্যালয়টি বিশেষত বিজ্ঞান, বিশেষত চিকিৎসা এবং শিল্পকলার জন্য বিখ্যাত ছিল, তবে হিন্দু বিশ্বে ধর্মীয় ও ধর্মনিরপেক্ষ উভয় বিষয় এবং এমনকি তীরন্দাজি বা জ্যোতিষশাস্ত্রের মতো বিষয় পড়ানো হত। জন মার্শালের মতে, "প্রাথমিক বৌদ্ধ সাহিত্যে, বিশেষত জাটকদের মধ্যে, তক্ষশিলাকে প্রায়শই একটি বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্র হিসাবে উল্লেখ করা হয় যেখানে শিক্ষার্থীরা বেদ থেকে শুরু করে গণিত ও চিকিৎসা, এমনকি জ্যোতিষশাস্ত্র এবং তীরন্দাজি পর্যন্ত প্রায় যে কোনও বিষয়ে ধর্মীয় বা ধর্মনিরপেক্ষ শিক্ষা পেতে পারে।" খ্রিষ্টপূর্ব 3য় ও 2য় শতাব্দীতে মৌর্য সাম্রাজ্য এবং গ্রীক শাসনের (ইন্দো-গ্রীক) অধীনে জ্ঞানের কেন্দ্র হিসাবে তক্ষশিলার ভূমিকা আরও শক্তিশালী হয়ে ওঠে। খ্রিষ্টীয় শতাব্দীর গোড়ার দিকে এটি বৌদ্ধ পাণ্ডিত্যের একটি বিশিষ্ট কেন্দ্রও ছিল। আধুনিক অর্থে এটি কোনও বিশ্ববিদ্যালয় ছিল না, কারণ বিহারের পরবর্তী নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ের বিপরীতে সেখানে বসবাসকারী শিক্ষকদের নির্দিষ্ট কলেজগুলির সরকারী সদস্যপদ নাও থাকতে পারে। 5ম শতাব্দীতে তোরামানের ধ্বংস শিক্ষার কেন্দ্র হিসাবে তক্ষশিলার কার্যক্রমের অবসান ঘটিয়েছে বলে মনে করা হয়। তক্ষশিলা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ানো প্রভাবশালী শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেনঃ পাণিনি, খ্রিষ্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর মহান ভারতীয় ব্যাকরণবিদ চাণক্য, মৌর্য সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা চন্দ্রগুপ্ত মৌর্যের প্রভাবশালী প্রধানমন্ত্রী, তিনিও তক্ষশিলায় পড়াতেন বলে জানা যায়। তৃতীয় শতাব্দীর চীনা বৌদ্ধ সন্ন্যাসী ও ভ্রমণকারী ইউয়ান চোয়াং-এর মতে, কুমারলাট, সৌত্রান্তিকা বিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতাও তক্ষশিলা বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন চমৎকার শিক্ষক ছিলেন এবং দূরবর্তী চীন থেকে শিক্ষার্থীদের আকৃষ্ট করেছিলেন। স্টিফেন ব্যাচেলর-এর মতে, বুদ্ধ হয়তো বিদেশের রাজধানী তক্ষশিলায় তাঁর নিকটতম অনুসারীদের দ্বারা অর্জিত অভিজ্ঞতা ও জ্ঞান দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। বুদ্ধের বেশ কয়েকজন সমসাময়িক এবং ঘনিষ্ঠ অনুসারীরা তক্ষশিলায় অধ্যয়ন করেছিলেন বলে জানা যায়, যথাঃ বুদ্ধের ঘনিষ্ঠ বন্ধু কোসলের রাজা পাসেনাদি, পসেদানির সেনাবাহিনীর সেনাপতি বান্ধুলা, বুদ্ধের ঘনিষ্ঠ অনুসারী আঙ্গুলিমালা। আঙ্গুলিমালা সম্পর্কে একটি বৌদ্ধ কাহিনী (যাকে অহিম্সকও বলা হয়, এবং পরে বুদ্ধের ঘনিষ্ঠ অনুসারী) বর্ণনা করে যে কীভাবে তাঁর বাবা-মা তাঁকে একজন সুপরিচিত শিক্ষকের অধীনে পড়াশোনা করার জন্য তক্ষশিলায় পাঠিয়েছিলেন। সেখানে সে তার পড়াশোনায় উৎকর্ষ অর্জন করে এবং শিক্ষকের প্রিয় ছাত্র হয়ে ওঠে, তার শিক্ষকের বাড়িতে বিশেষ সুযোগ-সুবিধা উপভোগ করে। যাইহোক, অন্যান্য ছাত্ররা অহিম্সকের দ্রুত অগ্রগতিতে ঈর্ষান্বিত হয় এবং তার গুরুকে তার বিরুদ্ধে পরিণত করার চেষ্টা করে। সেই লক্ষ্যে, তারা মনে করে যেন অহিম্সক প্রভুর স্ত্রীকে প্রলুব্ধ করেছে। জীবক, রাজগৃহের দরবারের ডাক্তার এবং বুদ্ধের ব্যক্তিগত ডাক্তার। ভারতীয় "ওষুধের জনক" এবং আয়ুর্বেদের অন্যতম শীর্ষস্থানীয় কর্তৃপক্ষ চরকও তক্ষশিলায় পড়াশোনা করেছিলেন এবং সেখানে অনুশীলন করেছিলেন বলে জানা যায়। বৌদ্ধ সাহিত্যে বলা হয়েছে যে, মৌর্য সাম্রাজ্যের ভবিষ্যৎ প্রতিষ্ঠাতা চন্দ্রগুপ্ত মৌর্য মগধের পাটনার (বিহার) কাছে জন্মগ্রহণ করলেও চাণক্য তাঁকে প্রশিক্ষণ ও শিক্ষার জন্য তক্ষশিলায় নিয়ে গিয়েছিলেন এবং সেখানে তাঁকে সামরিক বিজ্ঞান সহ সেই সময়ের "সমস্ত বিজ্ঞান ও কলা" বিষয়ে শিক্ষিত করেছিলেন। সেখানে তিনি আট বছর পড়াশোনা করেন। গ্রীক ও হিন্দু গ্রন্থে আরও বলা হয়েছে যে কৌটিল্য (চাণক্য) উত্তর-পশ্চিম ভারতীয় উপমহাদেশের স্থানীয় বাসিন্দা ছিলেন এবং চন্দ্রগুপ্ত আট বছর ধরে তাঁর আবাসিক ছাত্র ছিলেন। এই বিবরণগুলি প্লুটার্কের এই দাবির সাথে মেলে যে আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট পঞ্জাবে প্রচারের সময় তরুণ চন্দ্রগুপ্তের সাথে দেখা করেছিলেন। আরও দেখুন শারদা পীঠ নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয় বিক্রমশিলা বিশ্ববিদ্যালয় ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান তথ্যসূত্র উৎস ভারতীয় উপমহাদেশের প্রাচীন বিশ্ববিদ্যালয়