Yaqub al-Mansur
আবু ইউসুফ ইয়াকুব ইবন ইউসুফ ইবন আবদ আল-মুমিন আল-মনসুর (; মৃত্যু 23শে জানুয়ারি 1199), সাধারণত ইয়াকুব আল-মনসুর () বা মৌলে ইয়াকুব () নামে পরিচিত, ছিলেন তৃতীয় আলমোহাদ খলিফা। তাঁর পিতার পরে আল-মনসুর 1184 থেকে 1199 সাল পর্যন্ত রাজত্ব করেন। তাঁর রাজত্বকাল বাণিজ্য, স্থাপত্য, দর্শন এবং বিজ্ঞানের বিকাশের পাশাপাশি বিজয়ী সামরিক অভিযানের মাধ্যমে আলাদা করা হয়েছিল যেখানে তিনি আইবেরিয়ান উপদ্বীপে রিকনকুইস্টার জোয়ার প্রতিহত করতে সফল হয়েছিলেন। 1184 খ্রিষ্টাব্দের 29শে জুলাই পর্তুগালে সামরিক অভিযানে আল-মনসুরের বাবা নিহত হন; 10ই আগস্ট তাঁর পিতার দেহ নিয়ে সেভিল পৌঁছনোর পর, তাঁকে অবিলম্বে নতুন খলিফা ঘোষণা করা হয়। আল-মনসুর তার বাবার মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার অঙ্গীকার করেছিলেন, কিন্তু বানু ঘানিয়ার সাথে লড়াই করে আফ্রিকায় তাকে বিলম্বিত করেছিলেন। বানু ঘানিয়ায় নতুন পরাজয়ের পর, তিনি তার বাবার মৃত্যুর প্রতিশোধ নিতে আইবেরিয়ান উপদ্বীপের উদ্দেশ্যে রওনা হন। 1190 খ্রিষ্টাব্দের 13ই জুলাই পর্তুগিজ টেম্পলারদের কেন্দ্রস্থল তোমরের উপর তাঁর অবরোধ দুর্গটি দখল করতে ব্যর্থ হয়। যাইহোক, আরও দক্ষিণে তিনি 1191 সালে আলগারভের আলবুফেইরার কাছে একটি প্রধান দুর্গ, প্যাডার্ন দুর্গ এবং পার্শ্ববর্তী অঞ্চল পুনরুদ্ধার করেন-যা 1182 সাল থেকে রাজা প্রথম সানচোর পর্তুগিজ সেনাবাহিনী দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল। খ্রিস্টানদের উপর অন্যান্য পরাজয় ঘটিয়ে এবং প্রধান শহরগুলি দখল করে তিনি তিন হাজার খ্রিস্টান বন্দীদের নিয়ে মাগরেবে ফিরে আসেন। আল-মনসুর আফ্রিকায় ফিরে আসার পর, আইবেরিয়ান উপদ্বীপের খ্রিস্টানরা সিলভেস, ভেরা এবং বেজা সহ অনেক মুরিশ শহর দখল করে আক্রমণ পুনরায় শুরু করে। আল-মনসুর যখন এই খবরটি শুনেছিলেন, তখন তিনি আইবেরিয়ান উপদ্বীপে ফিরে এসে আবার খ্রিস্টানদের পরাজিত করেছিলেন। এই সময়, অনেককে পঞ্চাশ জনের শিকলযুক্ত দলে নিয়ে যাওয়া হয় এবং পরে আফ্রিকায় দাস হিসাবে বিক্রি করা হয়। আল-মনসুর যখন আফ্রিকায় ছিলেন, তখন খ্রিস্টানরা আল-মনসুরকে পরাজিত করার জন্য 300,000 জনেরও বেশি সৈন্য নিয়ে সেই সময়ের বৃহত্তম সেনাবাহিনী স্থাপন করেছিল। যাইহোক, অবিলম্বে এই কথা শুনে আল-মনসুর আবার আইবেরিয়ায় ফিরে আসেন এবং 1195 খ্রিষ্টাব্দের 18ই জুলাই আলারকোসের যুদ্ধে কাস্তিলিয়ান রাজা অষ্টম আলফনসোর সেনাবাহিনীকে পরাজিত করেন। বলা হয় যে আল-মনসুরের বাহিনী 1,50,000 জনকে হত্যা করে এবং অর্থ, মূল্যবান জিনিসপত্র এবং অন্যান্য পণ্য "হিসাবের বাইরে" নিয়ে যায়। এই বিজয়ের পরেই তিনি আল-মনসুর বিল্লাহ ("ঈশ্বরের দ্বারা বিজয়ী") উপাধি গ্রহণ করেন। অভ্যন্তরীণ নীতি স্থাপত্য পৃষ্ঠপোষকতা তাঁর রাজত্বকালে আল-মনসুর বেশ কয়েকটি বড় নির্মাণ প্রকল্প গ্রহণ করেছিলেন। তিনি রাবাতে উদয়দের কাসবাতে একটি স্মৃতিসৌধ যুক্ত করেছিলেন এবং তিনি সম্ভবত মারাকেশের বর্তমান কুতুবিয়া মসজিদ নির্মাণের জন্য দায়ী ছিলেন। তিনি মারাকেশ-এ একটি বিশাল রাজকীয় দুর্গ এবং প্রাসাদ কমপ্লেক্সও তৈরি করেছিলেন যা পরবর্তীকালে বহু শতাব্দী ধরে শহরে সরকারের আসন ছিল। এই রাজকীয় জেলায় মারাকেশের কাসবাহ মসজিদ (বা এল-মনসুরিয়া মসজিদ) অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং আল-মনসুরের সময় থেকে বাব অগ্নৌয়ের স্মৃতিসৌধ গেটের মাধ্যমে প্রবেশ করা হত। তিনি রাবাতে আরও বড় সুরক্ষিত রাজধানী নির্মাণের কাজ শুরু করেন, যেখানে তিনি বিশ্বের বৃহত্তম মসজিদ নির্মাণের চেষ্টা করেছিলেন। তবে, তাঁর মৃত্যুর পর মসজিদ এবং এই নতুন দুর্গের নির্মাণ কাজ বন্ধ হয়ে যায়। বর্তমানে হাসান টাওয়ার নামে পরিচিত বিশাল মিনারটির একটি বড় অংশ সহ শুধুমাত্র মসজিদের সূচনা সম্পন্ন হয়েছিল। রাবাতের কিছু ঐতিহাসিক প্রবেশদ্বার, বিশেষত বাব এর-রুয়াহ, এই সময় থেকে, আল-মনসুরের বিখ্যাত কাজগুলির মধ্যে একটি হল মারাকেশের বিমারিস্তান, মরক্কোর প্রথম হাসপাতাল যা নির্মিত হয়েছিল, আল-মনসুর এটিকে বিলাসবহুল অলঙ্কার এবং ভাস্কর্য দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন, এর সাথে বাগান, জলের খাল সংযুক্ত ছিল এবং এটি আলমোহাদের সরকার দ্বারা ব্যক্তিগতভাবে অর্থায়ন করা হয়েছিল, বলা হয় যে আভেরোস কিছু সময়ের জন্য সেখানে কাজ করেছিলেন। দর্শন ও ধর্ম আল-মনসুর দার্শনিক আভেরোসকে রক্ষা করেছিলেন এবং তাকে দরবারে প্রিয় হিসাবে রেখেছিলেন। আলমোহাদের অনেক খলিফার মতো আল-মনসুরও ধর্মীয়ভাবে শিক্ষিত ছিলেন। তিনি আলমোহাদ মতবাদ অনুসারে মুসলিম আইনশাস্ত্রের জাহিরাইট বা আক্ষরিক ধারার পক্ষে ছিলেন এবং মুসলিম ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঐতিহ্যে তুলনামূলকভাবে ব্যাপক শিক্ষার অধিকারী ছিলেন; এমনকি তিনি নবী মুহাম্মদের নথিভুক্ত বিবৃতি এবং কর্মের উপর নিজের বইও লিখেছিলেন। রেকর্ড করা বিবৃতি এবং নিরঙ্কুশ ঐকমত্যে বলা হয়েছে, মনসুরের জাহিরবাদ স্পষ্ট ছিল যখন তিনি তাঁর বিচারকদের কেবল কোরান অনুসারে রায় প্রয়োগ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। মনসুরের বাবা আবু ইয়াকুব কর্ডোবানের বহুবিদ্যাবিদ্ ইব্ন মাদাকে প্রধান বিচারক হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন এবং তারা দুজনেই আলমোহাদ সংস্কারের সময় সমস্ত অ-জাহির ধর্মীয় বই নিষিদ্ধ করার তদারকি করেছিলেন; মনসুর সন্তুষ্ট ছিলেন না এবং যখন তিনি সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হন তখন তিনি ইব্ন মাদাকে এই জাতীয় বইগুলি পোড়ানোর নির্দেশ দেন। মৃত্যু ও উত্তরাধিকার তিনি 1199 খ্রিষ্টাব্দের 23শে জানুয়ারি মারাকেশ-এ মারা যান। তিনমালে তাঁর শেষ সমাধিস্থলে নিয়ে যাওয়ার আগে তাঁকে মারাকেশের তাঁর প্রাসাদে অস্থায়ীভাবে দাফন করা হয়, যেখানে পূর্ববর্তী আলমোহাদ খলিফা এবং ইব্ন তুমার্তকেও দাফন করা হয়েছিল। আলারকোসে তাঁর বিজয় বহু শতাব্দী ধরে স্মরণীয় হয়ে ছিল, যখন যুদ্ধের জোয়ার মুসলিম পক্ষের বিরুদ্ধে পরিণত হয়েছিল। ইতিহাসবিদ ইব্ন আবি জার তাঁর 1326 সালের রওদ আল-কির্তাসে ("মাগরেব শাসকদের ইতিহাস") এটি বর্ণনা করেছেন। মরক্কোর ফেজ শহরের বাইরে মৌলে ইয়াকুব শহরটি আল-মনসুরের নামে নামকরণ করা হয়েছে এবং এটি তার থেরাপিউটিক গরম ঝর্ণার জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তথ্যসূত্র 1160-এর দশকের জন্ম 1199 মৃত্যু 12শ শতাব্দীর আলমোহাদ খলিফা 12শ শতাব্দীর বার্বার মানুষ রিকনকুইস্টার মানুষ