Lushan Huiyuan
লুশান হুইয়ুয়ান (; 334-416 এডি), যার অর্থ "লু পর্বতের হুইয়ুয়ান", একজন চীনা বৌদ্ধ শিক্ষক ছিলেন যিনি জিউজিয়াং প্রদেশের লু পর্বতের পাদদেশে ডংলিন মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং 404 খ্রিস্টাব্দে 'সন্ন্যাসীরা কেন রাজাদের সামনে মাথা নত করেন না' শীর্ষক পাঠ্যটি লিখেছিলেন। তিনি শানসি প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেন কিন্তু জিউজিয়াং-এ চলে যান, যেখানে তিনি 416 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান। যদিও তিনি উত্তরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি পূর্ব জিন রাজবংশের সীমানার মধ্যে বসবাসের জন্য দক্ষিণে চলে এসেছিলেন। হুইয়ুয়ানকে মরণোত্তর পিওর ল্যান্ড স্কুল অফ বৌদ্ধধর্মের প্রথম প্যাট্রিয়ার্ক এবং অমিতাভ বুদ্ধের প্রতি নিবেদিত প্রাথমিক বৌদ্ধ সম্প্রদায় হোয়াইট লোটাস সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল। তাঁর শিষ্যদের মধ্যে ছিলেন হুইগুয়ান (), সেংজি () এবং ফান ()। লাইফ হুইয়ুয়ান অল্প বয়সেই ঝুয়াংজি, লাওজি এবং কনফুসিয়াসের শিক্ষা অধ্যয়ন শুরু করেন। যাইহোক, 21 বছর বয়সে তিনি হেবেই প্রদেশে একজন কুচান ধর্মপ্রচারকের চীনা শিষ্য সন্ন্যাসী দাও আন দ্বারা বৌদ্ধধর্মে ধর্মান্তরিত হন। দাও আন-এর ধর্মোপদেশ শুনে হুইয়ুয়ান "পরিবার ছেড়ে" বৌদ্ধ শিক্ষার জীবন শুরু করতে রাজি হন। পরে, তিনি লু পর্বতের পাদদেশে ডংলিন মন্দির (পূর্ব বন মন্দির) প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর বিভিন্ন শিক্ষা ছিল, যার মধ্যে ছিল বিনয় (), ধ্যান (), অভিধর্ম এবং প্রজ্ঞা বা প্রজ্ঞা। যদিও হুইয়ুয়ান ধর্মনিরপেক্ষ বিশ্বের সঙ্গে সম্পর্ক স্থাপনের উদ্যোগ নেননি, তবুও দরবার এবং অভিজাত পরিবারের সঙ্গে তাঁর যোগাযোগ ছিল। হুয়ুয়ানকে দুইবার স্বৈরশাসক হুয়ান জুয়ান পাদ্রিদের মর্যাদা নিয়ে আলোচনায় অংশ নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, যার স্বাধীনতা হুয়ুয়ান রক্ষা করেছিলেন। সুসংস্কৃত শ্রেণীর সদস্যরা ধর্মীয় জীবনে অংশ নেওয়ার জন্য হুইয়ুয়ানের সাধারণ শিষ্য হিসাবে লু পর্বতে বসবাস করতে এসেছিলেন। হুইয়ুয়ান সন্ন্যাসী কুমারজিভার সাথে একটি শিক্ষিত চিঠিপত্রও বজায় রেখেছিলেন। 402 খ্রিষ্টাব্দে তিনি সন্ন্যাসীদের একটি দলকে সংগঠিত করেন এবং মানুষকে বিশুদ্ধ ভূমি বৌদ্ধধর্ম নামে পরিচিত একটি মহাযান সম্প্রদায়ে বিভক্ত করেন, যা বুদ্ধ অমিতাভের পশ্চিমাঞ্চলীয় স্বর্গ। 404 খ্রিষ্টাব্দে হুইয়ুয়ান 'কেন সন্ন্যাসীরা রাজাদের সামনে মাথা নত করেন না' () লিখেছিলেন। এই বইটি রাজতন্ত্র শাসকদের আদালত থেকে বৌদ্ধ পাদ্রিদের রাজনৈতিক স্বাধীনতা দাবি করার জন্য তাঁর প্রচেষ্টার প্রতীক। একই সময়ে, এটি একটি ধর্মীয় ও রাজনৈতিক গ্রন্থ ছিল যার লক্ষ্য ছিল সম্রাট এবং কনফুসীয়-মনের রাষ্ট্রমন্ত্রীদের বোঝানো যে বৌদ্ধধর্মের অনুসারীরা শেষ পর্যন্ত ধ্বংসাত্মক নয়। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে বৌদ্ধরা কর্মের প্রতিশোধের প্রতি তাদের বিশ্বাস এবং স্বর্গে পুনর্জন্মের আকাঙ্ক্ষার কারণে একটি রাজ্যে ভাল প্রজা তৈরি করতে পারে। বৌদ্ধদের সন্ন্যাস জীবনের জন্য তাদের পরিবারকে ছেড়ে যাওয়ার খ্যাতি থাকা সত্ত্বেও, হুইয়ুয়ান বলেছিলেন যে "যারা বুদ্ধের পথে আনন্দ করে তারা সর্বদা প্রথমে তাদের পিতামাতার সেবা করে এবং তাদের প্রভুদের আনুগত্য করে"। আরও দেখুন চীনে বৌদ্ধধর্ম চীনা দর্শন হোয়াইট লোটাস রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি বারি, থিওডর ডি (1999)। হুইয়ুয়ানঃ একজন সন্ন্যাসী কোনও রাজার সামনে মাথা নত করেন না। মধ্যেঃ চীনা ঐতিহ্যের উৎস, খণ্ড। আই, নিউ ইয়র্কঃ কলম্বিয়া ইউনিভার্সিটি প্রেস, পৃষ্ঠা 426-432 এব্রে, প্যাট্রিসিয়া বাকলি (1999)। দ্য কেমব্রিজ ইলাস্ট্রেটেড হিস্ট্রি অফ চায়না। কেমব্রিজঃ কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস। তানাকা, কেনেথ কেনিচি (1990)। দ্য ডন অফ চাইনিজ পিওর ল্যান্ড বৌদ্ধ মতবাদঃ চিং-ইয়িং হুই-ইউয়ানের কমেন্টারি অন দ্য ভিজ্যুয়ালাইজেশন সূত্র, আলবানিঃ স্টেট ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক প্রেস জুরচার, ই. এবং টিজার, স্টিফেন এফ. (2007)। চীনের বৌদ্ধ বিজয়ঃ প্রাথমিক মধ্যযুগীয় চীনে বৌদ্ধধর্মের বিস্তার ও অভিযোজন (3য় সংস্করণ)। বস্টন, এমএঃ ব্রিল অ্যাকাডেমিক পাবলিশার্স, পৃ. 204-53। 334 জন্ম 416 মৃত্যু বৌদ্ধধর্মে ধর্মান্তরিত 5ম শতাব্দীর চীনা দার্শনিক জিন রাজবংশ (266-420) দার্শনিক জিনঝু জিন রাজবংশের (266-420) বৌদ্ধ জিন রাজবংশের (266-420) লেখক শানসির লেখকরা