Centration
মনোবিজ্ঞানে, কেন্দ্রীকরণ হল একটি পরিস্থিতির একটি প্রধান দিকের উপর মনোনিবেশ করার এবং অন্যান্য, সম্ভবত প্রাসঙ্গিক দিকগুলিকে অবহেলা করার প্রবণতা। সুইস মনোবিজ্ঞানী জিন পিয়াজেট তাঁর জ্ঞানীয়-বিকাশমূলক পর্যায় তত্ত্বের মাধ্যমে প্রবর্তন করেছেন, কেন্দ্রীকরণ এমন একটি আচরণ যা প্রায়শই প্রাক-অপারেশনাল পর্যায়ে প্রদর্শিত হয়। পিয়াজে দাবি করেন যে, শিশুদের প্রাক-কার্যকরী অনিয়ন্ত্রিত চিন্তাভাবনার জন্য দায়ী একটি সাধারণ উপাদান অহংকেন্দ্রিকতা কেন্দ্রীকরণের কারণ ছিল। কেন্দ্রীকরণের উপর গবেষণা প্রাথমিকভাবে পিয়াজেট দ্বারা করা হয়েছে, যা তার সংরক্ষণ কাজের মাধ্যমে দেখানো হয়েছে, যেখানে সমসাময়িক গবেষকরা তার ধারণাগুলি প্রসারিত করেছেন। কনজারভেশন টাস্কস পিয়াজেট শিশুদের বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা এবং যুক্তি পরীক্ষা করার জন্য বেশ কয়েকটি কাজ ব্যবহার করেছে, যার মধ্যে অনেকগুলি বিশেষভাবে সংরক্ষণ পরীক্ষা করেছে। সংরক্ষণ বলতে বোঝায় ধারক, আকৃতি বা আপাত আকারের সমন্বয় সত্ত্বেও একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ একই থাকবে কিনা তা নির্ধারণ করার ক্ষমতা। অন্যান্য সংরক্ষণ কাজের মধ্যে রয়েছে সংখ্যা, পদার্থ, ওজন, আয়তন এবং দৈর্ঘ্য সংরক্ষণ। সম্ভবত কেন্দ্রীকরণের সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ হল তরল সংরক্ষণের কাজ। একটি সংস্করণে, শিশুকে দুটি চশমা, এ1 এবং এ2 দেখানো হয়, যা একই উচ্চতায় ভরা হয়। শিশুটিকে জিজ্ঞাসা করা হয় যে দুটি গ্লাসে একই পরিমাণে তরল রয়েছে কিনা, যেখানে শিশুটি প্রায় সবসময় সম্মত হয় যে তারা তা করে। এরপরে, পরীক্ষক A2 থেকে গ্লাস P-তে তরল ঢেলে দেন, যা কম এবং প্রশস্ত। তারপরে শিশুটিকে জিজ্ঞাসা করা হয় যে তরলের পরিমাণ এখনও একই রয়েছে কিনা। প্রাক-কার্যকরী পর্যায়ে, শিশুরা প্রতিক্রিয়া জানাবে যে পরিমাণ একই নয়, হয় লম্বা কাচ বা প্রশস্ত কাচের সাথে আরও তরল থাকে। একবার শিশুটি কংক্রিট অপারেশনাল পর্যায়ে পৌঁছে গেলে, শিশুটি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাবে যে তরলের পরিমাণ এখনও একই। এখানে, কেন্দ্রীকরণ এই সত্যে প্রদর্শিত হয় যে শিশুটি তরলের একটি দিক, উচ্চতা বা প্রস্থের দিকে মনোযোগ দেয় এবং এর কারণে সংরক্ষণ করতে অক্ষম হয়। সুনির্দিষ্ট কার্যকরী পর্যায় অর্জনের সাথে সাথে শিশু একই সাথে দুটি মাত্রা সম্পর্কে যুক্তি করতে সক্ষম হয় এবং স্বীকার করে যে এক মাত্রার পরিবর্তন অন্যটির পরিবর্তনকে বাতিল করে দেয়। সংখ্যা সংরক্ষণের কাজে, পিয়াজে শিশুদের ডিমের কাপের একটি সারি এবং একগুচ্ছ ডিম দিয়েছিলেন, তাদের সমান দৈর্ঘ্যের সারিতে রেখেছিলেন, তবে সমান সংখ্যার নয়। পিয়াজেট তখন বাচ্চাদের কাপগুলি পূরণ করার জন্য যথেষ্ট ডিম নিতে বলে এবং বাচ্চারা যখন তা করার চেষ্টা করে, তখন তারা অবাক হয়ে দেখে যে তাদের কাছে খুব বেশি বা খুব কম ডিম রয়েছে। আবার, কেন্দ্রীকরণ এখানে উপস্থিত রয়েছে, যেখানে শিশু সারির দৈর্ঘ্যের দিকে মনোযোগ দেয়, প্রতিটি সারির মধ্যে থাকা সংখ্যার দিকে নয়। শিশুরা একই ধরনের কাজের মাধ্যমে ওজন এবং দৈর্ঘ্য সংরক্ষণের প্রদর্শন করেছিল। এর মধ্যে, শিশুদের সমান আকারের প্লেদোহর দুটি বল দেখানো হয়েছিল। যখন তাদের জিজ্ঞাসা করা হয় যে তারা একই কি না, তখন সমস্ত শিশু উত্তর দেয় যে হ্যাঁ, তারা ছিল। পরে, পিয়াজেট একটি বলকে লম্বা স্ট্রিংয়ে ঘুরিয়ে একই প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেনঃ "কোনটি বড়?" যে শিশুরা কেন্দ্রীভূত ছিল তারা নতুন আকৃতির প্লেদোহর দৈর্ঘ্য বা পুরানো প্লেদোহর প্রস্থের দিকে মনোনিবেশ করেছিল এবং প্রায়শই বলেছিল যে একটি বা অন্যটি বড়। যে শিশুরা দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থ উভয় মাত্রায় মনোনিবেশ করতে সক্ষম হয়েছিল, তারা বলতে সক্ষম হয়েছিল যে প্লেদোহর উভয় গুচ্ছ এখনও একই আকারের ছিল। ইগোসেন্ট্রিজম পিয়াজে বিশ্বাস করতেন যে, বিকাশের প্রতিটি পর্যায়ে, জ্ঞানীয় চিন্তাভাবনার ঘাটতি ইগোসেন্ট্রিজমের ধারণার জন্য দায়ী হতে পারে। সুতরাং, অহংকেন্দ্রিকতা অন্যের থেকে নিজের দৃষ্টিভঙ্গিকে আলাদা করার অক্ষমতাকে বোঝায়, তবে অগত্যা স্বার্থপরতা বা অহংকারকে বোঝায় না। কথাবার্তায়, শিশুরা আত্মকেন্দ্রিক হয় যখন তারা কেবল তাদের নিজস্ব দৃষ্টিকোণ থেকে বিষয়গুলি বিবেচনা করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন অল্পবয়সী আত্মকেন্দ্রিক ছেলে তার মায়ের জন্মদিনে একটি খেলনা গাড়ি কিনতে চাইতে পারে। এটি কোনও স্বার্থপর কাজ হবে না, কারণ সে তাকে একটি উপহার দেবে, তবে এটি এমন একটি কাজ হবে যা এই সত্যটি বিবেচনা করে না যে মা গাড়িটি পছন্দ করতে পারে না। শিশুটি ধরে নেবে যে তার মা তার নিজের মতো একই কথা ভাববেন এবং তাই উপহার হিসাবে একটি খেলনা গাড়ি পেতে পছন্দ করবেন। অ্যানিমিজম-শারীরিক বস্তুর প্রতি জীবনের কৃতিত্ব-আত্মকেন্দ্রিকতা থেকে উদ্ভূত হয়; শিশুরা ধরে নিয়েছিল যে সবকিছু ঠিক তাদের মতো কাজ করে। যতক্ষণ শিশুরা আত্মকেন্দ্রিক থাকে, ততক্ষণ তারা উপলব্ধি করতে ব্যর্থ হয় যে প্রতিটি ব্যক্তির কতটা ব্যক্তিগত, বিষয়গত অভিজ্ঞতা রয়েছে। নৈতিক যুক্তির ক্ষেত্রে, ছোট শিশুরা নিয়মগুলিকে একটি দৃষ্টিকোণ থেকে বিবেচনা করে, প্রাপ্তবয়স্ক বা কর্তৃত্বের ব্যক্তিত্বদের কাছ থেকে প্রদত্ত নিরপেক্ষ হিসাবে। আত্মকেন্দ্রিক শিশু যেমন জিনিসগুলিকে একক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখে, তেমনি যে শিশু সংরক্ষণ করতে ব্যর্থ হয় সে সমস্যার কেবল একটি দিকের দিকে মনোনিবেশ করে। উদাহরণস্বরূপ, যখন একটি গ্লাস থেকে জল একটি ছোট, প্রশস্ত গ্লাসে ঢেলে দেওয়া হয়, তখন শিশুটি একটি একক আকর্ষণীয় মাত্রায় 'কেন্দ্র' করে-উচ্চতার পার্থক্য। শিশুটি 'শালীন' হতে পারে না এবং একবারে পরিস্থিতির দুটি দিক বিবেচনা করতে পারে না। কেন্দ্রীকরণ, মূলত, বৈজ্ঞানিক যুক্তির সাথে জড়িত নির্দিষ্ট কাজগুলিতে আত্মকেন্দ্রিকতার একটি রূপ হিসাবে দেখা যেতে পারে। অধ্যবসায় যেখানে শিশুদের জন্য বিভিন্ন জ্ঞানীয় কাজের মধ্যে কেন্দ্রীকরণ একটি সাধারণ প্রবণতা, অন্যদিকে অধ্যবসায় হল অতিরিক্ত কেন্দ্রীকরণ। অধ্যবসায়কে কোনও উদ্দীপনার অনুপস্থিতি বা সমাপ্তি সত্ত্বেও একটি নির্দিষ্ট প্রতিক্রিয়ার (যেমন একটি শব্দ, বাক্যাংশ বা অঙ্গভঙ্গি) ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। এটি সাধারণত মস্তিষ্কের আঘাত বা অন্যান্য জৈব ব্যাধি দ্বারা সৃষ্ট হয়। বৃহত্তর অর্থে, অধ্যবসায় মস্তিষ্কের ব্যর্থতা থেকে উদ্ভূত কর্মহীন আচরণের একটি বিস্তৃত পরিসর বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় যা হয় পূর্ববর্তী প্রতিক্রিয়াগুলিকে বাধা দেয় বা একটি ভিন্ন আচরণে তার স্বাভাবিক অগ্রগতিকে অনুমতি দেয়। এর মধ্যে সামাজিক এবং অন্যান্য প্রেক্ষাপটে সেট স্থানান্তর এবং কাজ পরিবর্তনের ত্রুটি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। অধ্যবসায় এবং কেন্দ্রীকরণ সংযুক্ত, সেই কেন্দ্রীকরণ অধ্যবসায়ের একটি ভিত্তি, তবে অধ্যবসায় নিজেই আঘাতের একটি লক্ষণ হিসাবে দেখা যায়। যেখানে প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে অধ্যবসায় বেশি দেখা যায়, সেখানে কেন্দ্রীকরণ হল শিশুদের চিন্তাভাবনার একটি ঘাটতি যা সাধারণ বিকাশমূলক লাভের মাধ্যমে আরও সহজে কাটিয়ে ওঠা যায়। শিশুরা সাধারণত প্রায় 7 বছর বয়সে তরল সংরক্ষণ করতে সক্ষম হয়। যখন তারা তা করে, তখন তারা কংক্রিট ক্রিয়াকলাপের পর্যায়ে প্রবেশ করে। কেন্দ্রীকরণ অতিক্রম করা তিনটি প্রধান রূপে দেখা যায়। প্রথমত, শিশুটি আইডেন্টিটি আর্গুমেন্ট ব্যবহার করতে পারে-যে আপনি কোনও যোগ বা কেড়ে নেননি, তাই এটি একই হতে হবে। দ্বিতীয়ত, ক্ষতিপূরণের যুক্তি ব্যবহার করা যেতে পারে, যেখানে শিশু বলে যে একটি কাচের উচ্চতা এবং অন্য কাচের প্রশস্ততা একে অপরকে বাতিল করে দেয়। তৃতীয়ত, একটি বিপরীতমুখী যুক্তি সম্ভব, যেখানে শিশুটি বলতে পারে যে তারা এখনও একই রয়েছে কারণ আপনি প্রশস্ত গ্লাস থেকে জল আবার লম্বা গ্লাসে ঢেলে আবার দুটি সমান চেহারার চশমা তৈরি করতে পারেন। এই যুক্তিগুলির মূলে রয়েছে যৌক্তিক ক্রিয়াকলাপ-মানসিক ক্রিয়াকলাপ যা বিপরীতমুখী। যেহেতু এগুলি মানসিক ক্রিয়া, তাই শিশুর আসলে সম্পাদন করার প্রয়োজন নেই বা তারা যে রূপান্তরগুলির কথা বলছে তা দেখেছে। পিয়াজে যুক্তি দিয়েছিলেন যে শিশুরা কেন্দ্রীকরণ এবং সংরক্ষণ স্বতঃস্ফূর্তভাবে আয়ত্ত করে। গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তটি আসে যখন শিশুটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের অবস্থায় থাকে। এটি দেখানো হয় যখন শিশুটি প্রথম বলে যে একটি গ্লাসে বেশি রয়েছে কারণ এটি লম্বা, অন্যটির চেয়ে বেশি রয়েছে কারণ এটি প্রশস্ত, এবং তারপর বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে। একবার এই অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বটি সন্তানের নিজেরাই সমাধান হয়ে গেলে, সমস্যার একাধিক দিক বিবেচনা করে, তারা আরও শালীন হয়ে ওঠে এবং সুনির্দিষ্ট কার্যকরী পর্যায়ে চলে যায়। জ্ঞানীয় নমনীয়তা এবং সেট-স্থানান্তরের মাধ্যমে দেখা মাল্টিটাস্কিংয়ের জন্য শালীনতা প্রয়োজন যাতে একাধিক প্রধান বস্তু বা পরিস্থিতির মধ্যে মনোযোগ স্থানান্তরিত হতে পারে। পাশাপাশি, শিশুদের পৃথক অক্ষরের বাইরে এবং উপস্থাপিত শব্দ ও অর্থের দিকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য পড়া এবং গণিতের দক্ষতার জন্য শালীনতা অপরিহার্য। অন্যান্য গবেষণা যেমন আগে দেখানো হয়েছে, পরিমাণগত বোঝার যে দিকটি পিয়াজে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী ছিল তা হল উপলব্ধিমূলক পরিবর্তনের মুখে পরিমাণ সংরক্ষণ করার জন্য শিশুর ক্ষমতা। পরবর্তী গবেষণাগুলি পিয়াজের এই যুক্তিকে অস্বীকার করেনি যে সংরক্ষণের একটি সম্পূর্ণ বোঝাপড়া একটি সুনির্দিষ্ট কার্যকরী অর্জন। তবে, সাম্প্রতিক গবেষণা থেকে জানা যায় যে, তাঁর অধ্যয়নে হয়তো আংশিক ধরনের বোঝাপড়া অনুপস্থিত ছিল। তদন্তকারীরা বিভিন্ন উপায়ে সংরক্ষণের কাজকে সহজ করেছেন। তারা স্বাভাবিক মৌখিক দাবিগুলি হ্রাস করেছে, উদাহরণস্বরূপ, শিশুকে "একই" বা "আরও" সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার পরিবর্তে খাওয়ার জন্য ক্যান্ডি বা পান করার জন্য জুস তোলার অনুমতি দিয়ে। অথবা তারা একটি চলমান খেলার মধ্যে কাজটি এম্বেড করে প্রশ্নের প্রসঙ্গটিকে আরও স্বাভাবিক এবং পরিচিত করে তুলেছে। যদিও এই ধরনের পরিবর্তনগুলি অ-সংরক্ষণ ত্রুটি সম্পূর্ণরূপে দূর করে না, তবে এগুলি প্রায়শই 4-এবং 5-বছর-বয়সীদের দ্বারা উন্নত কর্মক্ষমতার ফলস্বরূপ হয়। প্রকৃতপক্ষে, সহজ পরিস্থিতিতে, এমনকি 3 বছর বয়সী শিশুরাও সংখ্যার অপরিবর্তিতা সম্পর্কে কিছু জ্ঞান প্রদর্শন করতে পারে। রোচেল গেলম্যানের একটি গবেষণা একটি চমৎকার উদাহরণ প্রদান করে। তার গবেষণায়, 3 বছর বয়সী অংশগ্রহণকারীরা প্রথমে একটি খেলা খেলেছিল যেখানে তারা জানতে পেরেছিল যে তিনটি খেলনা ইঁদুরের সাথে লাগানো একটি প্লেট "বিজয়ী" এবং দুটি খেলনা ইঁদুরের সাথে একটি প্লেট "পরাজিত" ছিল। তারপর, একটি সমালোচনামূলক পরীক্ষার পরীক্ষায়, তিন-ইঁদুরের প্লেটটি লুকিয়ে রেখে গোপনে রূপান্তরিত হয়েছিল। কিছু ক্ষেত্রে, সারির দৈর্ঘ্য পরিবর্তন করা হয়েছিল; অন্য ক্ষেত্রে একটি ইঁদুর অপসারণ করা হয়েছিল। বাচ্চারা দৈর্ঘ্যের পরিবর্তনে অপ্রস্তুত ছিল, প্লেটের চিকিত্সা চালিয়ে যাওয়া একটি বিজয়ী ছিল। সংখ্যার একটি প্রকৃত পরিবর্তন, তবে, বেশ ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া জানানো হয়েছিল, অনুসন্ধানের আচরণ এবং একটি ব্যাখ্যার বিভিন্ন প্রচেষ্টা প্রকাশ করে। শিশুরা এইভাবে একটি স্বীকৃতি দেখিয়েছে যে, অন্তত এই পরিস্থিতিতে সংখ্যা অপরিবর্তনীয় থাকা উচিত। যাইহোক, এটি লক্ষ্য করা উচিত যে সংরক্ষণের কাজগুলিতে পূর্বের দক্ষতা দেখানোর উদ্দেশ্যে করা গবেষণাগুলি নিজেই সমালোচিত হয়েছে। বিশেষত, এই সমালোচনাগুলি পরামর্শ দেয় যে প্রাথমিক দক্ষতা অধ্যয়নের পদ্ধতিগত পরিবর্তনগুলি নিম্ন স্তরের প্রক্রিয়াগুলির কারণে ছোট শিশুদের সংরক্ষণের প্রতি পক্ষপাতিত্ব করতে পারে। অতএব, শিশুদের এই কাজগুলি সম্পূর্ণ করার কারণ হতে পারে প্রকৃত সংরক্ষণের জ্ঞানীয় প্রক্রিয়া এবং অপরিবর্তনীয়তার বোঝার পরিবর্তে উপলব্ধিমূলক প্রক্রিয়া। সুতরাং, শিশুরা প্রদর্শনের পরিবর্তনগুলির মধ্যে তথ্য সংরক্ষণের পরিবর্তে তথ্য মুছে ফেলা বা যোগ করার ক্ষেত্রে বৈষম্যের প্রতি সংবেদনশীল হতে পারে। আরও দেখুন সংরক্ষণ (মনোবিজ্ঞান) তথ্যসূত্র উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞান