Forty Martyrs of Sebaste
সেবেস্টের চল্লিশজন শহীদ বা পবিত্র চল্লিশজন (প্রাচীন/ক্যাথারেভুয়া গ্রিক; ডেমোটিকঃ γιοι σεσεράκοντα) ছিলেন লেজিও দ্বাদশ ফুলমিনাটার (বজ্রপাতের সাথে সশস্ত্র) রোমান সৈন্যদের একটি দল, যাদের 320 খ্রিষ্টাব্দে খ্রিস্টান বিশ্বাসের জন্য শহীদ হওয়ার কথা ঐতিহ্যবাহী শহীদদের মধ্যে বর্ণনা করা হয়েছে। লিসিনিয়াসের নিপীড়নের শিকার লেসার আর্মেনিয়ার (বর্তমানে তুরস্কের সিভাস) সেবাস্ত শহরের কাছে তাদের হত্যা করা হয়েছিল, যারা 316 খ্রিষ্টাব্দের পরে প্রাচ্যের খ্রিস্টানদের উপর অত্যাচার করেছিল। তাদের অস্তিত্ব এবং শাহাদাতের প্রাচীনতম বিবরণ সিজারিয়ার বিশপ বাসিল (370-379) তাদের ভোজের দিনে একটি ধর্মোপদেশে দিয়েছেন। চল্লিশজন শহীদদের ভোজ এইভাবে বাসিলের চেয়েও পুরানো, যিনি তাদের মৃত্যুর মাত্র পঞ্চাশ বা ষাট বছর পরে তাদের প্রশংসা করেছিলেন। বাসিলের মতে, চল্লিশজন সৈন্য যারা প্রকাশ্যে নিজেদের খ্রিস্টান বলে স্বীকার করেছিল, তাদের তীব্র ঠান্ডা রাতে সেবাস্তের কাছে একটি হিমায়িত পুকুরে নগ্ন অবস্থায় প্রকাশ করার জন্য প্রিফেক্ট দ্বারা দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল, যাতে তারা হিমায়িত হয়ে মারা যেতে পারে। স্বীকারকারীদের মধ্যে একজন আত্মসমর্পণ করে এবং তার সঙ্গীদের ছেড়ে দিয়ে হ্রদের কাছে উষ্ণ স্নানের চেষ্টা করে যা যে কেউ অপ্রতিরোধ্য প্রমাণিত হতে পারে তার জন্য প্রস্তুত করা হয়েছিল। কড়াইতে নিমজ্জিত হওয়ার পরে, যে আত্মসমর্পণ করেছিল সে হতবাক হয়ে যায় এবং তৎক্ষণাৎ মারা যায়। রক্ষীদের মধ্যে একজন, আগলাইয়াস, শহীদদের উপর নজর রাখার জন্য প্রস্তুত ছিলেন এবং এই মুহুর্তে একটি অতিপ্রাকৃত উজ্জ্বলতা তাদের ছাপিয়ে যেতে দেখেছিলেন। তিনি তৎক্ষণাৎ নিজেকে খ্রিস্টান বলে ঘোষণা করেন, তাঁর পোশাক খুলে ফেলেন এবং বাকি উনত্রিশ জনের সঙ্গে যোগ দেন। এইভাবে চল্লিশের সংখ্যা সম্পূর্ণ থেকে যায়। ভোরের দিকে, স্বীকারকারীদের শক্ত দেহগুলি, যা এখনও জীবনের লক্ষণ দেখায়, পুড়িয়ে ফেলা হয় এবং ছাই নদীতে ফেলে দেওয়া হয়। যাইহোক, খ্রিস্টানরা মূল্যবান দেহাবশেষ সংগ্রহ করেছিল এবং ধ্বংসাবশেষগুলি অনেক শহরে বিতরণ করা হয়েছিল; এইভাবে, চল্লিশ শহীদদের পূজা ব্যাপক হয়ে ওঠে এবং তাদের সম্মানে অসংখ্য গির্জা তৈরি করা হয়েছিল। ইস্টার্ন অর্থোডক্স চার্চের মেনায়নে চল্লিশজন শহীদদের নাম নিম্নরূপ তালিকাভুক্ত করা হয়েছেঃ হেসিকিয়াস, মেলিটন, হেরাক্লিয়াস, স্মরাগডাস, ডমনস, ইউনোইকাস, ভ্যালেন্স, ভিভিয়ানাস, ক্লডিয়াস, প্রিস্কাস, থিওডুলাস, ইউথিচিয়াস, জন, জ্যান্থিয়াস, হেলিয়ানাস, সিসিনিয়াস, সিরিয়ন, অ্যাঞ্জিয়াস, এইটিয়াস, ফ্ল্যাভিয়াস, আকাসিয়াস, একডিটিয়াস, লাইসিমাকাস, আলেকজান্ডার, এলিয়াস, ক্যান্ডিডাস, থিওফিলাস, ডমেটিয়ান, গাইয়াস, গর্গোনিয়াস, ইউটিচেস, অ্যাথানাসিয়াস, সিরিল, স্যাকারডন। অ্যান্টোনিও বোরেলির মতে, তাদের নাম ছিলঃ এইটিয়াস, ইউটিচিয়াস, সাইরিয়াস, থিওফিলাস, সিসিনিয়াস, স্মরাগডাস, ক্যান্ডিডাস, অ্যাগিয়া, গাইয়াস, কিউডিও, হেরাক্লিয়াস, জন, ফিলোটেমন, গর্গোনিয়াস, সিরিলাস, সেভেরিয়ানাস, থিওডুলাস, নিকালাস, ফ্ল্যাভিয়াস, জ্যান্টিয়াস, ভ্যালেরিয়াস, এইসিয়াস, ইউনোইকস, ডমিটিয়ান, ডমনিনাস, হেলিয়ানাস, লিওন্টিয়াস (থিওকটিস্টাস), ভ্যালেন্স, আকাসিয়াস, আলেকজান্ডার, ভিক্র্যাটিয়াস (ভাইবিয়ানাস), প্রিস্কাস, স্যাকারডোস, ইক। ক্যাপাডোসিয়ার সিজারিয়ায় একটি গির্জা নির্মিত হয়েছিল এবং এই গির্জার মধ্যেই বাসিল প্রকাশ্যে তাঁর ধর্মোপদেশ প্রদান করেছিলেন। নিসার গ্রেগরি বিশেষত চল্লিশজন শহীদদের প্রতি নিবেদিত ছিলেন; তাদের প্রতি উৎসর্গীকৃত গির্জায় তাঁর দ্বারা প্রচারিত দুটি বক্তৃতা এখনও সংরক্ষিত রয়েছে এবং তাঁর পিতামাতার মৃত্যুর পরে, তিনি তাদের স্বীকারকারীদের ধ্বংসাবশেষের পাশে বিশ্রাম দেওয়ার জন্য রেখেছিলেন। সিরিয়ার এফ্রেমও চল্লিশজন শহীদদের প্রশংসা করেছেন। সোজোমেন, যিনি একজন প্রত্যক্ষদর্শী ছিলেন, কনস্টান্টিনোপলে, সিজারিয়াস দ্বারা নির্মিত সেন্ট থাইরসাসের মন্দিরে, সম্রাজ্ঞী পুলচেরিয়ার যন্ত্রের মাধ্যমে ধ্বংসাবশেষের সন্ধানের একটি আকর্ষণীয় বিবরণ রেখে গেছেন। প্রাচ্যে চল্লিশ জন শহীদের স্মৃতি সারা প্রাচ্যে ছড়িয়ে রয়েছে। আধুনিক আলবেনিয়ার সারান্ডে চল্লিশ সাধু মঠ, যা গ্রীক ভাষায় শহরটিকে তার নাম দিয়েছে (γιοι σαράντα, হাগিওই সারান্ডা), 6ষ্ঠ শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান বলে মনে করা হয়। ওহিডের (আধুনিক উত্তর ম্যাসেডোনিয়া) এবং কিয়েভের (ইউক্রেন) সেন্ট সোফিয়ার গীর্জাগুলিতে যথাক্রমে 11শ এবং 12শ শতাব্দীর চিত্র রয়েছে। বেশ কয়েকটি সহায়ক চ্যাপেল চল্লিশ জনের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি উদাহরণ রয়েছে যখন একটি সম্পূর্ণ মন্দির (গির্জা ভবন) তাদের জন্য উৎসর্গ করা হয়েছেঃ উদাহরণস্বরূপ অ্যাথোস পর্বতের জেরোপোটামু মঠ এবং বুলগেরিয়ার ভেলিকো টার্নোভোতে 13 শতকের পবিত্র চল্লিশ শহীদ গির্জা। আন্না কমনে আলেক্সিয়াডের কনস্টান্টিনোপলে অবস্থিত 40 জন সাধুর একটি গির্জার কথা বলেছেন। 2013 সালে স্টিপের পবিত্র চল্লিশ শহীদদের ভোজ ইউনেস্কোর উত্তর ম্যাসেডোনিয়ার অদম্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল। সিরিয়ায় আলেপ্পোর আর্মেনিয়ান ক্যাথেড্রাল এবং হোমসের গ্রীক অর্থোডক্স ক্যাথেড্রাল চল্লিশ জন শহীদকে উৎসর্গ করা হয়েছে। চল্লিশ শহীদদের উৎসবের দিন 9ই মার্চ পড়ে। জুলিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসরণকারী অর্থোডক্স গীর্জাগুলিতে, এই দিনটি ইচ্ছাকৃতভাবে স্থাপন করা হয়েছে যাতে এটি গ্রেট লেন্টের সময় পড়ে। চল্লিশ নম্বরটি শহীদদের সংখ্যা এবং উপবাসের দিন উভয়ের উপর একটি ইচ্ছাকৃত খেলা রয়েছে। তাদের ভোজ মহান লেন্টের সময়ও পড়ে যাতে শহীদদের ধৈর্য বিশ্বাসীদের জন্য শেষ পর্যন্ত অধ্যবসায়ের (অর্থাৎ, উপবাসের চল্লিশ দিন জুড়ে) উদাহরণ হিসাবে কাজ করে যাতে স্বর্গীয় পুরস্কার (পাস্কাতে অংশগ্রহণ, যিশুর পুনরুত্থান) অর্জন করা যায়। এই দিনে "স্কাইলার্ক" (স্কাইলার্কের মতো আকৃতির প্যাস্ট্রি) বেক করার একটি পবিত্র প্রথা রয়েছে, কারণ লোকেরা বিশ্বাস করত যে বসন্তের আগমনের ঘোষণা দেওয়ার জন্য পাখিরা এই সময়ে গান গায়। সেবাস্টের চল্লিশ পবিত্র শহীদদের উল্লেখ করে একটি প্রার্থনা অর্থোডক্স ওয়েডিং সার্ভিসেও রাখা হয় ("মুকুট" হিসাবে উল্লেখ করা হয়) যাতে কনে এবং বরকে মনে করিয়ে দেওয়া যায় যে আধ্যাত্মিক মুকুট তাদের জন্য স্বর্গে অপেক্ষা করছে যদি তারা অনেক আগের এই সাধুদের মতো খ্রিস্টের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে। অর্থোডক্স শিল্পে বাইজেন্টাইন শিল্পীরা এই বিষয়ে মুগ্ধ হয়েছিলেন যা তাদের গ্রাফিকভাবে মানুষের হতাশা প্রদর্শন করতে দেয়। শহীদদের সাধারণত সেই সময়ে প্রতিনিধিত্ব করা হত যখন তারা মরতে মরতে হিমশীতল হতে যাচ্ছিল, "ঠান্ডায় কাঁপছিল, উষ্ণতার জন্য নিজেকে জড়িয়ে ধরেছিল, বা ব্যথা ও হতাশায় তাদের মুখ বা কব্জিতে হাত ধরেছিল।" এটি বিশেষত বোডে জাদুঘরের 10ম শতাব্দীর বড় হাতির দাঁতের ফলক এবং ডামবার্টন ওকস থেকে মোমের মধ্যে স্থাপিত প্যালাইওলোগান বহনযোগ্য মোজাইক থেকে স্পষ্ট হয়। বিষয়টি অর্থোডক্স আইকনোগ্রাফারদের মধ্যে জনপ্রিয় রয়ে গেছে। পশ্চিমে সেবাসতের চল্লিশ শহীদদের প্রতি বিশেষ ভক্তি প্রাক্কালে প্রবর্তিত হয়েছিল। ব্রেসিয়ার বিশপ গাউডেনশিয়াস (মৃত্যু প্রায় 410 বা 427) পূর্ব দিকে সমুদ্রযাত্রার সময় শহীদদের ছাইয়ের কণা গ্রহণ করেছিলেন এবং সেগুলিকে অন্যান্য ধ্বংসাবশেষের সাথে ব্যাসিলিকার বেদিতে স্থাপন করেছিলেন যা তিনি স্থাপন করেছিলেন, যার অভিষেকের সময় তিনি একটি বক্তৃতা দিয়েছিলেন, যা এখনও বিদ্যমান। পঞ্চম শতাব্দীতে নির্মিত রোমান ফোরামের চার্চ অফ সান্তা মারিয়া অ্যান্টিকুয়াতে একটি চ্যাপেল রয়েছে, যা একটি প্রাচীন স্থানে গির্জার মতোই নির্মিত এবং চল্লিশ শহীদদের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত। সেখানে ষষ্ঠ বা সপ্তম শতাব্দীর একটি দেওয়ালচিত্র তাদের শাহাদাতকে চিত্রিত করে। স্বীকারকারীদের নাম, যেমন আমরা তাদের পরবর্তী উৎসগুলিতেও খুঁজে পাই, পূর্বে এই ফ্রেস্কোতে খোদাই করা ছিল। পরবর্তীকালে গ্রীক, সিরীয় এবং ল্যাটিন ভাষায় লেখা এই শহীদদের কাজগুলি এখনও বিদ্যমান, যা চল্লিশ শহীদদের একটি "টেস্টামেন্ট"। আরও দেখুন 20,000 নিকোমিডিয়ার শহীদ 42 আমোরিয়ামের শহীদ ইংল্যান্ড ও ওয়েলসের চল্লিশ শহীদ আরও পড়ুন চল্লিশজন সৈন্যের (মার্চ। 9) "এলফ্রিকের লাইভস অফ সেন্টস"-এ, আইনশাম লন্ডনের এলফ্রিক দ্বারা, পাব। আর্লি ইংলিশ টেক্সট সোসাইটির জন্য, এন ট্রুবনার অ্যান্ড কোং দ্বারা (1881)। তথ্যসূত্র বাইরের লিঙ্ক সেবাস্টের 40 জন পবিত্র শহীদ-পূর্ব অর্থোডক্স আইকন এবং সিনাক্সারিয়ন 320 মৃত্যু রোমান যুগের খ্রিস্টান শহীদদের গোষ্ঠী 4র্থ শতাব্দীর খ্রিস্টান শহীদ 4র্থ শতাব্দীর রোমান মানবতার অদম্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য