Michael Foster (philosopher)
মাইকেল বেরেসফোর্ড ফস্টার (1903-1959) অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্রাইস্ট চার্চের দর্শনের একজন শিক্ষক ছিলেন। মৃত্যুর আগে পর্যন্ত তিনি ব্রিটিশ স্টুডেন্ট ক্রিশ্চিয়ান মুভমেন্টের সভাপতি ছিলেন। তিনি অক্সফোর্ডে এ. জে. আয়ারের অন্যতম শিক্ষক ছিলেন, তবে তাদের সম্পর্কটি পাণ্ডিত্যপূর্ণ সহযোগিতার চেয়ে চাপের অনুভূতির উৎস হিসাবে বেশি স্মরণ করা হয়। রাষ্ট্রবিজ্ঞান এবং খ্রিস্টধর্মের বিভিন্ন মতবাদের (বিশেষত সৃষ্টির মতবাদ) উপর তাঁর বৈষম্যমূলক কাজগুলি জর্জ গ্রান্টের মতো দার্শনিকদের প্রভাবিত করেছে, যিনি তাঁর ডক্টরেট থিসিস লেখার সময় প্রকৃতপক্ষে ইংল্যান্ডে ফস্টারকে পরিদর্শন করেছিলেন। তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা একটি মার্চেন্ট টেলরস স্কুলে হয়েছিল। এরপর তিনি অক্সফোর্ডের সেন্ট জনস কলেজে ভর্তি হন এবং তাঁর আজীবন বন্ধু ও সহকর্মী জন ম্যাবট লাভ করেন। আইডি1-এ তিনি জার্মানির ড্রেসডেনে রিচার্ড ক্রোনারের অধীনে পড়াশোনা করেন। ফস্টার-এর সৃষ্টি-বিজ্ঞানের থিসিস ফস্টারকে তাঁর থিসিসের জন্য স্মরণ করা হয় যে খ্রিস্টান সৃষ্টির ধারণা এবং প্রকৃতি সম্পর্কে এর দৃষ্টিভঙ্গি-বিশেষত প্রকৃতি সম্পর্কে বিভিন্ন গ্রীক দৃষ্টিভঙ্গির বিপরীতে-প্রাথমিক আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, ইতিহাসবিদ এবং ধর্মতত্ত্ববিদ অ্যালিস্টার ই ম্যাকগ্রার কাজে ফস্টার-এর থিসিসের উল্লেখ পাওয়া যায়। ফস্টার এর থিসিস (প্রকাশিত 1934-1936) মার্টন থিসিস (প্রকাশিত 1938) এবং অন্যান্য সামঞ্জস্য-ধরনের ঐতিহাসিক তদন্তের (যেমন, রেইজার হুয়কাস এর) থেকে অনেক আলাদা কারণ একটি সম্পর্ক স্থাপনের জন্য ঐতিহাসিক আকস্মিকতার উপর নির্ভর করার পরিবর্তে, তিনি বিমূর্তভাবে বিশ্লেষণাত্মক দর্শনের ব্যবহারকে সৃষ্টি সম্পর্কে একটি গোঁড়া খ্রিস্টান দৃষ্টিভঙ্গি এবং বিজ্ঞানের আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে একটি যৌক্তিক প্রয়োজনীয়তা বলে দাবি করেন, অর্থাৎ, খ্রিস্টধর্ম আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশের জন্য একটি প্রয়োজনীয় এবং পর্যাপ্ত শর্ত। যদিও এই থিসিসটি উদ্ধৃত করার সময় অনেক পণ্ডিত কেবল তিনটি মাইন্ড জার্নাল নিবন্ধের কথা উল্লেখ করেন, 1933 সালে ইতালিতে ফস্টার দ্বারা প্রদত্ত একটি সাম্প্রতিক-কখনও কখনও-কঠিন-থেকে-অবস্থান সম্মেলনের কাগজ আসলে তিনটি মাইন্ড নিবন্ধের সাথে একটি "প্রাকৃতিক একক" গঠন করে। এই প্রথম গবেষণাপত্রটি-"হেগেল এবং অভিজ্ঞতার দর্শনের মধ্যে বিরোধিতা"-যুক্তি দিয়েছিল যে "আধুনিক অভিজ্ঞতায় একটি খ্রিস্টান সত্য অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা হেগেলের দর্শন উপেক্ষা করে। । এই সত্যই খ্রীষ্টীয় সৃষ্টির মতবাদে নিহিত সত্য। ফস্টার 'স ক্রিয়েশন-সায়েন্স থিসিস আসলে একটি আধুনিক রূপ যা ইতিহাসবিদ এবং দার্শনিকরা কখনও কখনও আরও প্রযুক্তিগতভাবে স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে চিহ্নিত করেন, যা একটি বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি যা অভিজ্ঞতাসম্পন্নদের দ্বারা ধারণ করা হয়ঃ একটি ঐতিহাসিকভাবে বিরোধী বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি ছিল "বুদ্ধিজীবীদের" যারা যুক্তিবাদী হতে থাকে। মিস্ট্রি অ্যান্ড ফিলোসফি তাঁর বই মিস্ট্রি অ্যান্ড ফিলোসফি (এসসিএম প্রেস, 1957)-তে ফস্টার বিভিন্ন ধর্মনিরপেক্ষ ও ধর্মীয় শাখায় রহস্যের অস্তিত্ব অন্বেষণ করতে চান যাতে এটি সম্ভবত বৈজ্ঞানিক ও রাজনৈতিক বাস্তবতায় প্রয়োগ করা হলে ধর্মতত্ত্ব ও দর্শনে বৈধ কাজ করে কিনা তা আবিষ্কার করা যায়। ফস্টার দাবি করেন যে বাস্তবতা বিদ্যমান (অর্থাৎ, যা প্রকাশের মধ্যে পাওয়া যায় এবং প্রার্থনায় আবেদন করা হয়) যা রহস্যময় এবং তাই থাকবে; গ্যাব্রিয়েল মার্সেলের মতো রহস্য সম্পর্কে ফস্টার-এর দৃষ্টিভঙ্গি তাই অমীমাংসিত ধাঁধা এবং সমস্যা সম্পর্কে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির থেকে বেশ আলাদা, যা তিনি এখানে মার্সেলকে অনুসরণ করে কেবল সাময়িকভাবে রহস্যজনক বলে মনে করেন। অপ্রতিরোধ্য রহস্যের এই ধারণাটি এরিক এল. মাস্কল এবং নরম্যান গেইসলারের রচনায় পাওয়া ধারণার অনুরূপ। ফস্টার এই বইটি শেষ করেছেন এই বলে যে "[বিশ্বাস] রহস্যের উপর পরিচালিত হয়, কারণ রহস্য থেকে প্রকাশ হয় এবং প্রার্থনা যথাযথভাবে রহস্যময় বস্তুর উপর নির্দেশিত বলে মনে হয়।" উদাহরণস্বরূপ, দার্শনিক অ্যান হার্টলের রচনায় রহস্য সম্পর্কে ফস্টার-এর দৃষ্টিভঙ্গির উল্লেখ পাওয়া যায়। তাঁর যে কাজগুলি বিজ্ঞানের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ রয়ে গেছে তার মধ্যে রয়েছে "দ্য ক্রিশ্চিয়ান ডক্ট্রিইন অফ ক্রিয়েশন অ্যান্ড দ্য রাইজ অফ মডার্ন ন্যাচারাল সায়েন্স" (মাইন্ড, ভলিউম 43,1934, পৃ. 446-468), "ক্রিশ্চিয়ান থিওলজি অ্যান্ড মডার্ন সায়েন্স অফ নেচার"। (মাইন্ড, খণ্ড 44,1935, পৃ. 439-466 (প্রথম অংশ) এবং খণ্ড 45,1936, পৃ. 1-27 (দ্বিতীয় অংশ))। মিস্ট্রি অ্যান্ড ফিলোসফি, মাইকেল বেরেসফোর্ড ফস্টার, এসসিএম প্রেস, 1957, পৃষ্ঠা 96 "ম্যানস আইডিয়া অফ নেচার", দ্য ক্রিশ্চিয়ান স্কলার, খণ্ড 41, সংখ্যা 3, সেপ্টেম্বর 1958, পৃষ্ঠা 361-366 দ্য পলিটিক্যাল ফিলোসফিজ অফ প্লেটো অ্যান্ড হেগেল, মাইকেল বেরেসফোর্ড ফস্টার, মেজর ব্রনসন ফস্টার, রাসেল অ্যান্ড রাসেল, 1965 (মূলত প্রকাশিত 1935), 207 পৃষ্ঠা মাইকেল বি। ফোস্টার। এড। এডওয়ার্ড ম্যাকচেসনি সাইট। মাস্টার্স অফ পলিটিক্যাল থট (ভলিউম 1): প্লেটো টু ম্যাকিয়াভেল্লি। হটন মিফলিন, 1941। ড্যানিয়েল ও 'কনর এবং ফ্রান্সিস ক্রিস্টোফার ওকলে-র লেখা "দ্য ক্রিশ্চিয়ান ডক্ট্রিইন অফ ক্রিয়েশন অ্যান্ড দ্য রাইজ অফ মডার্ন ন্যাচারাল সায়েন্স" (1974 সালের সংস্করণ)। ), ক্রিয়েশনঃ দ্য ইমপ্যাক্ট অফ অ্যান আইডিয়া, 1969, চার্লস স্ক্রিবনার 'স সন্স 36টি সমসাময়িক বইয়ের উদ্ধৃতিগুলির সেট দেখুন ইউজিন মেরিয়ন ক্লারেন ক্রিস্টোফার বি কাইজার রেফারেন্স আরও পড়ুন এডওয়ার্ড বি ডেভিস। "খ্রিস্টধর্ম এবং প্রাথমিক আধুনিক বিজ্ঞানঃ দ্য ফস্টার থিসিস রিকনসিডার্ড" (অধ্যায় 3, পৃ. 75-95)। ঐতিহাসিক পরিপ্রেক্ষিতে ধর্মপ্রচারক এবং বিজ্ঞান। সম্পাদনা করেছেন ডেভিড এন লিভিংস্টোন, ডি. জি. হার্ট এবং মার্ক এ. নোল। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999। পিটার হ্যারিসন। "স্বেচ্ছাসেবকতা এবং প্রাথমিক আধুনিক বিজ্ঞান"। বিজ্ঞানের ইতিহাস। Vol.40, নং. 1,2002. পৃ. 63-89। বহিঃসংযোগ প্লেটো এবং হেগেলের রাজনৈতিক দর্শন (1935) ব্রিটিশ খ্রিস্টান খ্রিস্টান দার্শনিকরা কমান্ডার ক্রস অফ দ্য অর্ডার অফ মেরিট অফ দ্য ফেডারেল রিপাবলিক অফ জার্মানি 1903 জন্ম 1959 মৃত্যু