Fukusa
এটি এক ধরনের জাপানি বস্ত্র যা উপহার-মোড়ানোর জন্য বা জাপানি চা অনুষ্ঠানের সময় সরঞ্জাম শুদ্ধ করার জন্য ব্যবহৃত হয়। এগুলি বর্গাকার বা প্রায় বর্গাকার রেখাযুক্ত কাপড়ের টুকরো যা প্রায় এক পাশ থেকে আকারের হয়। এগুলি সাধারণত সূক্ষ্ম রেশম দিয়ে তৈরি হয় এবং শুভ নকশায় সূচিকর্ম দিয়ে সজ্জিত করা যেতে পারে। উপহার প্রদানের উপায় হিসাবে এর ব্যবহার বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই শেষ হয়ে গেছে, পরিবর্তে মূলত জাপানের কয়েকটি অঞ্চলে বিবাহের সময় উপহারের কিছু আনুষ্ঠানিক বিনিময়ের ক্ষেত্রে দীর্ঘায়িত হয়েছে। জাপানে ঐতিহ্যগতভাবে, উপহারগুলি বাক্সে বা কাঠের বা বার্ণিশযুক্ত ট্রেতে রাখা হত, যার উপর একটি আবরণ ঢাকা থাকত। অনুষ্ঠানের জন্য উপযুক্ত একটি পছন্দ উপহারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ এবং এর আনুষ্ঠানিকতার অংশ হিসাবে বিবেচিত হত। এডো যুগে (1603-1867) উপহার ঢেকে রাখার প্রথা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। যে দৃশ্য বা মোটিফগুলি চিত্রিত করা হয়েছে তা হয় যে উপলক্ষের জন্য উপহার দেওয়া হচ্ছে তা নির্দেশ করার জন্য বেছে নেওয়া হয়, অথবা যখন উপহার বিনিময় করা হয় তখন বার্ষিক উৎসবের জন্য উপযুক্ত বলে। সাজসজ্জার প্রাচুর্য দাতার সম্পদ এবং নান্দনিকতার সাক্ষ্য দেয়। একবার কোনও উপহার বিনিময় হয়ে গেলে, প্রশংসিত হওয়ার পরে, উপহারের সাথে উপস্থাপিত বাক্স বা ট্রে সাধারণত উপহারের মূল দাতাকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়। তবে, মেইজি পুনরুদ্ধারের আগে, যখন কোনও উচ্চপদস্থ আধিকারিককে উপহার দেওয়া হত, তখন তা সবসময় ফেরত দেওয়া হত না। অভিজাত () এবং সামুরাই শ্রেণীর সম্পদ নিয়ন্ত্রণের জন্য ব্যবহৃত অনেক সূক্ষ্ম কৌশলের মধ্যে এটি ছিল একটি। এডো যুগে (1603-1867) উপহার ঢেকে রাখার প্রথা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। এডো যুগে, বস্ত্রশিল্প, যা দীর্ঘকাল ধরে জাপানি শিল্পের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ ছিল, বণিক শ্রেণীর ক্রমবর্ধমান সম্পদের মাধ্যমে আরও উন্নত হয়েছিল, যার নিষ্পত্তিযোগ্য আয় তাদের বস্ত্র শিল্পী, রঞ্জক এবং সূচিকর্মকারীদের পৃষ্ঠপোষকতার মাধ্যমে উচ্চবিত্তদের অনুকরণ করার সুযোগ করে দিয়েছিল। পশ্চিমা শিল্পের বিপরীতে, জাপানি শিল্প নির্বিচারে চারুকলা এবং আলংকারিক শিল্পের মধ্যে বিভক্ত ছিল না এবং বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট শিল্পীকে বস্ত্র নকশা করার জন্য নিযুক্ত করা হয়েছিল, তবে শিল্পীরা খুব কমই তাদের কাজে স্বাক্ষর করেছিলেন। অষ্টাদশ শতাব্দীর প্রথম দিকে অভিজাতদের স্বাদের প্রতিফলন ঘটে সাধারণ সাজসজ্জায়। তাদের নকশায় অন্তর্নিহিত সূক্ষ্ম সাংস্কৃতিক উল্লেখগুলি কেবল উচ্চ শ্রেণীর শিক্ষিত সদস্যদের কাছেই স্বীকৃত হবে, যারা কিয়োটো এবং এডো (আধুনিক টোকিও) এবং তাদের আশেপাশের অঞ্চলে বসবাস করতেন এবং উপহার বিনিময় করতেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর মধ্যে, জাপানের বণিক শ্রেণী সম্পদ ও শৈল্পিক প্রভাবের দিক থেকে সামাজিক সিঁড়ি বেয়ে উঠতে শুরু করে এবং তাদের নতুন পাওয়া সম্পদ দিয়ে অভিজাতদের অনেক রীতিনীতি গ্রহণ করে, যার মধ্যে উপহার দেওয়ার প্রথাও ছিল। বর্তমানে, খুব কমই ব্যবহার করা হয়, এবং যখন তারা থাকে তখন এটি বিবাহের সময় দেওয়া উপহারের জন্য প্রায় একচেটিয়াভাবে টোকিও এবং কিয়োটোর আশেপাশে থাকে। অলঙ্করণ সাটিন সিল্ক ছিল সূচিকর্মের জন্য পছন্দের কাপড়, যা প্রায়শই বিস্তৃত পালঙ্কযুক্ত স্বর্ণ এবং রৌপ্য-মোড়ানো সুতা তৈরি করত। পেস্ট-রেজিস্ট ডাইং () জনপ্রিয় হওয়ার সাথে সাথে ক্রেপ সিল্ক (বা) পছন্দ করা হয়েছিল। টেপেস্ট্রি-বয়ন কাপড় যেমন জনপ্রিয় ছিল, যেমন ওয়েফ্ট ব্রোকেড () ব্যবহার করা হত। ঊনবিংশ শতাব্দীর মধ্যে, 18 শতকের শেষের দিকে শুরুর দিকের আস্তরণের পাশে পারিবারিক ক্রেস্ট, বা, যুক্ত করা হয়েছিল এবং প্রতিটি কোণে টাসেল স্থাপন করা হয়েছিল যাতে কাপড়টি স্পর্শ না করে তোলা যায়। থিম এবং মোটিফ প্রকৃতিঃ প্রকৃতির মোটিফগুলি সাধারণ ছিল, বিশেষত শুভ সংমিশ্রণ যেমন "শীতের তিন বন্ধু", পাইন, প্লাম ফুল এবং বাঁশের সংমিশ্রণ, যা স্থিরতা এবং সততার প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়। শুভ পাখি এবং প্রাণীঃ ম্যান্ডারিন সারস এবং শেত্তলাগুলির পিছনের লেজ সহ কচ্ছপ ব্যবহার করা হত, যা দীর্ঘায়ু এবং সৌভাগ্যের প্রতিনিধিত্ব করে। যেহেতু লাল সমুদ্রের ব্রীমের জন্য জাপানি শব্দ,, শব্দের অংশ ("সৌভাগ্য"), এবং লালও-শুভ হিসাবে বিবেচিত-রঙে, লাল সেলাইয়ের ব্রীমগুলি একটি মোটিফ হিসাবেও ব্যবহৃত হত, যা সৌভাগ্যের মাছ হিসাবে ধরা হত। আসুকা এবং নারা যুগে (7ম-8ম শতাব্দী) জাপানে চীনা সংস্কৃতির প্রবর্তনের পর থেকে মূল চীনা শৈলীর কাছাকাছি থাকা ড্রাগন এবং ফিনিক্স মোটিফগুলিও শুভ বলে মনে করা হত এবং তাই এগুলি ব্যবহার করা হত। অ্যারিস্টোক্র্যাটিক কালচারঃ দ্য টেল অফ গেঞ্জি এবং নোহ নাটকের মতো কিংবদন্তিগুলি প্রদর্শিত হয়েছিল। বাঁশের পর্দা, পর্দা, বই, রাজকীয় গাড়ি, পাখা এবং হেইয়ান যুগের স্মরণীয় অন্যান্য জিনিসগুলি এডো যুগের শুভ নকশা হিসাবে ব্যবহৃত হত। শেল-এবং কার্ড-ম্যাচিং গেম ()-এর মতো গেমগুলিও প্রদর্শিত হয়েছিল। লোককাহিনী এবং পৌরাণিক কাহিনীঃ ঐতিহ্যবাহী জাপানি লোককাহিনীর দৃশ্য বা মোটিফ, যেমন উরশিমা তারো এবং তাকাসাগোর গল্প, সাংস্কৃতিক রেফারেন্সের একটি রূপ হিসাবে সাজানোর জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল। স্থানীয় দেবতাঃ উদাহরণস্বরূপ, শিচিফুকুজিন, জাপান, ভারত এবং চীনের সাতজন দেবতার একটি সারগ্রাহী গোষ্ঠী, কখনও কখনও ব্যবহৃত হত। চীনা বিষয়বস্তুঃ কনফুসীয় এবং তাওবাদী উভয় মোটিফই উপস্থিত থাকতে পারে, যেমন বাঁশ গ্রোভের সাত ঋষি, চীনা তাওবাদী দার্শনিকদের একটি দল, যারা কথা বলতে এবং পান করতে বাঁশের বাগানে জড়ো হয়েছিল। চা অনুষ্ঠানে জাপানি চা অনুষ্ঠানেও এর বিভিন্ন রূপ ব্যবহার করা হয়। চা উৎসব সবসময় রেশম দিয়ে তৈরি করা হয়। সাধারণত একটি (চা তৈরির প্রক্রিয়া) চলাকালীন আচারগতভাবে চায়ের বাসনপত্র শুদ্ধ করতে ব্যবহৃত সিল্কের অলঙ্কৃত বর্গক্ষেত্র। পুরুষদের দ্বারা ব্যবহৃতগুলি সাধারণত গভীর বেগুনি রঙের হয়, অন্যদিকে মহিলাদের দ্বারা ব্যবহৃতগুলি সাধারণত লাল বা কমলা রঙের হয়। অন্যান্য রঙ কখনও কখনও ব্যবহার করা হয়, যেমন চিত্র দিয়ে সজ্জিত করা হয়। কিছু চা ঐতিহ্যে, সাধারণত পুরু চা তৈরির সাথে জড়িত কিছু নির্দিষ্ট সময়ে (চায়ের বাটি) পরিচালনা করার জন্য হোস্ট এবং অতিথিদের দ্বারা ব্যবহৃত বিভিন্ন নিদর্শন সহ সিল্কের বৃহত্তর বর্গক্ষেত্র। জাপানি চা অনুষ্ঠানের কিছু বিদ্যালয়ে সাধারণত পুরু চা তৈরির সাথে জড়িত নির্দিষ্ট সময়ে হোস্ট এবং অতিথিদের দ্বারা ব্যবহৃত ব্রোকেড সিল্কের ছোট বর্গক্ষেত্র। আরও দেখুন রেফারেন্স ফুকুসা, মেরি হেইস এবং রালফ হেইসের দ্য শোজিরো নোমুরা ফুকুসা কালেকশন, 1983 (মিলস কলেজ), ফুকুসা, দ্য গিফট কভার-দ্য বিউটি অফ এক্সচেঞ্জ গিফটস, টোকিও মেট্রোপলিটন ফাউন্ডেশন ফর হিস্ট্রি অ্যান্ড কালচার দ্বারা কিয়োটো ন্যাশনাল মিউজিয়ামে প্রদর্শনীর জন্য আয়োজিত প্রদর্শনীর ক্যাটালগ, আগস্ট 24-সেপ্টেম্বর 8,1991। ফুকুসা, জাপানি উপহার কভার, তাকেমুরা, আকিহিকো, 1991 (ইওয়াসাকি বিজুতসু-শা, টোকিও)। "ফুকুসাঃ টেক্সটাইল গিফট কভারস", পিটার সিনটন স্প্রিং 2007 দারুমা ম্যাগাজিন (সংখ্যা 54)। ফুকুসাঃ সিল্ক, গোল্ড অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ডস মোস্ট এলিজেন্ট রিটার্ন রসিদ, নিউইয়র্কের ওরিয়েন্টেশন গ্যালারিতে প্রদর্শনীর জন্য ক্যাটালগ, 1990। বাহ্যিক সংযোগ ভিক্টোরিয়া এবং অ্যালবার্ট মিউজিয়াম, একটি ফুকুসার গল্পঃ একটি ভুল বোঝাবুঝি দ্বারা সম্রাটের কাছ থেকে প্রাপ্ত জাপানের চাডো জাপানি সংস্কৃতি টেক্সটাইল আর্টস জাপানি শব্দ এবং বাক্যাংশ শিংটো ধর্মীয় বস্তু