List of people with epilepsy
এটি উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিদের একটি তালিকা যাদের মৃগীরোগ রয়েছে বা ছিল। এর পরে, এমন ব্যক্তিদের একটি সংক্ষিপ্ত তালিকা রয়েছে যারা মৃগীরোগের একটি অনুমানমূলক, পূর্ববর্তী রোগ নির্ণয় করেছেন। পরিশেষে এমন ব্যক্তিদের একটি উল্লেখযোগ্য তালিকা রয়েছে যাদের প্রায়শই ভুলভাবে মৃগীরোগ হয়েছে বলে মনে করা হয়। মৃগীরোগ এবং মাহাত্ম্য মৃগীরোগ এবং মাহাত্ম্যের মধ্যে একটি সম্ভাব্য যোগসূত্র বহু শতাব্দী ধরে জীবনীকার এবং চিকিৎসকদের মুগ্ধ করেছে। 17 শতকের ফরাসি চিকিৎসক জিন ট্যাক্সিল তাঁর মৃগীরোগের উপর গবেষণাপত্রে অ্যারিস্টটলের "বিখ্যাত মৃগীরোগের" কথা উল্লেখ করেছেন। এই তালিকায় হেরাক্লেস, আয়াক্স, বেলেরোফন, সক্রেটিস, প্লেটো, এম্পেডোক্লিস, সিরাকিউজের মারাকাস এবং সিবিলস অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। যাইহোক, চিকিৎসাবিজ্ঞানের ইতিহাসবিদ ওউসেই টেমকিন যুক্তি দেখান যে অ্যারিস্টটল আসলে বিষণ্ণ ব্যক্তিদের একটি তালিকা তৈরি করেছিলেন এবং হেরাক্লিসকে কেবল "পবিত্র রোগের" সাথে যুক্ত করেছিলেন। ট্যাক্সিল তার নিজের নাম যোগ করেছেনঃ রোমান সম্রাট ক্যালিগুলা, ড্রুসাস (রোমান জনগণের ট্রিবিউন) এবং পেট্রার্ক। স্নায়ুবিজ্ঞানী জন হিউজেস এই উপসংহারে পৌঁছেছেন যে, মৃগীরোগে আক্রান্ত বলে অভিযুক্ত বেশিরভাগ বিখ্যাত ব্যক্তির আসলে এই অবস্থা ছিল না। নির্দিষ্ট রোগ নির্ণয় নিম্নলিখিত শ্রেণীবদ্ধ কালানুক্রমিক তালিকায় কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিরা রয়েছেন যাদের জন্য তাদের জীবদ্দশায় একটি দৃঢ় এবং বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় রোগ নির্ণয় করা হয়েছিল। অভিনয় নেতৃত্ব, রাজনীতি এবং রয়্যালটি মিউজিক স্পোর্ট আর্ট এবং বিবিধ রেট্রোস্পেক্টিভ ডায়াগনোসিস লেখা নিম্নলিখিত ব্যক্তিদের জীবদ্দশায় মৃগীরোগ ধরা পড়েনি। একটি পূর্ববর্তী রোগ নির্ণয় অনুমানমূলক এবং নীচে বিস্তারিত হিসাবে, ভুল হতে পারে। ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব একটি দীর্ঘস্থায়ী ধারণা রয়েছে যে মৃগীরোগ এবং ধর্মের মধ্যে যোগসূত্র রয়েছে এবং এটি অনুমান করা হয় যে অনেক ধর্মীয় ব্যক্তিত্বের সাময়িক লোব মৃগীরোগ ছিল। সাময়িক লোবগুলি "আমি" অনুভূতি তৈরি করে এবং ইন্দ্রিয়ের উপলব্ধিগুলিকে পরিচিতি বা অদ্ভুততার অনুভূতি দেয়। টেম্পোরাল লোব এবং সংলগ্ন অ্যান্টেরিয়র ইনসুলার কর্টেক্স রহস্যময় অভিজ্ঞতার সাথে এবং ব্যক্তিত্বের পরিবর্তনের সাথে জড়িত বলে মনে হয় যা এই ধরনের অভিজ্ঞতার ফলে হতে পারে। রেমন্ড বাকের মহাজাগতিক চেতনা (1901)-তে "মহাজাগতিক চেতনা" উপলব্ধি করেছেন এমন ব্যক্তিদের বেশ কয়েকটি কেস-স্টাডি রয়েছে। জেমস লিউবার দ্য সাইকোলজি অফ রিলিজিয়াস মিস্টিসিজম-এ উল্লেখ করা হয়েছে যে, "মানবজাতিকে পীড়িত করে এমন ভয়ঙ্কর রোগগুলির মধ্যে কেবল একটিই রয়েছে যা আমাদের বিশেষভাবে আগ্রহী করে তোলে; সেই রোগটি হল মৃগীরোগ।" জে. ই-তে বাকের বেশ কয়েকটি মামলার উল্লেখ রয়েছে। ব্রায়ান্টের 1953 সালের বই, জিনিয়াস অ্যান্ড এপিলেপসি, যেখানে 20 জনেরও বেশি মানুষের একটি তালিকা রয়েছে যা মহান এবং রহস্যময়কে একত্রিত করে। স্লেটার এবং দাড়ি এবং 1960-এর দশকে টি. এল. ই এবং ধর্মীয় অভিজ্ঞতার প্রতি আগ্রহ পুনর্নবীকরণ করে। ডিউহার্স্ট এবং দাড়ি (1970) টি. এল. ই-রোগীদের ছয়টি ঘটনার বর্ণনা দিয়েছেন যারা হঠাৎ করে ধর্মান্তরিত হয়েছেন। তারা এই মামলাগুলি বেশ কয়েকজন পশ্চিমা সাধুদের প্রসঙ্গে রেখেছিলেন, যাদের হঠাৎ ধর্মান্তরিত হয়েছিল, যারা মৃগীরোগী ছিলেন বা হতে পারেন। ডিউহার্স্ট এবং দাড়ি রূপান্তর অভিজ্ঞতার বিভিন্ন দিক বর্ণনা করেছেন এবং একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতির পক্ষে ছিলেন না। নরম্যান গেশউইন্ড 1970 এবং 1980-এর দশকে টেম্পোরাল লোব মৃগীরোগ সম্পর্কিত আচরণগত পরিবর্তনগুলি বর্ণনা করেছিলেন। এখন গেশওয়াইন্ড সিন্ড্রোম নামে পরিচিত, তিনি নির্দিষ্ট ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলির একটি গুচ্ছকে সংজ্ঞায়িত করেছেন যা প্রায়শই টেম্পোরাল লোব মৃগীরোগী রোগীদের মধ্যে পাওয়া যায়, যার মধ্যে রয়েছে বর্ধিত ধার্মিকতা। গেশওয়াইন্ড সিনড্রোমের প্রমাণ কিছু ধর্মীয় ব্যক্তিত্বের মধ্যে চিহ্নিত করা হয়েছে, বিশেষত উচ্চারিত ধর্মীয়তা এবং হাইপারগ্রাফিয়া (অত্যধিক লেখা)। যাইহোক, সমালোচকরা লক্ষ্য করেছেন যে এই বৈশিষ্ট্যগুলি যে কোনও অসুস্থতার ফল হতে পারে এবং অস্থায়ী লোব মৃগীরোগীদের জন্য যথেষ্ট বর্ণনামূলক নয়। নিউরোসাইকিয়াট্রিস্ট পিটার ফেনউইক, 1980 এবং 1990-এর দশকে, সঠিক টেম্পোরাল লোব এবং রহস্যময় অভিজ্ঞতার মধ্যে একটি সম্পর্ক খুঁজে পেয়েছিলেন, তবে আরও খুঁজে পেয়েছেন যে প্যাথলজি বা মস্তিষ্কের ক্ষতি এই অভিজ্ঞতার জন্য অনেক সম্ভাব্য কারণগত প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে একটি। তিনি টেম্পোরাল লোব মৃগীরোগে আক্রান্ত ধর্মীয় ব্যক্তিত্বদের পূর্ববর্তী বিবরণগুলি নিয়ে প্রশ্ন তোলেন, লক্ষ্য করেন যে "1980 সালের আগে বিশ্ব বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে এক্সট্যাটিক আভা এবং টেম্পোরাল লোব খিঁচুনির খুব কম সত্যিকারের উদাহরণ পাওয়া গেছে"। ফেনউইকের মতে, "এটি সম্ভবত টেম্পোরাল লোব মৃগীরোগ এবং টেম্পোরাল লোব প্যাথলজির পূর্ববর্তী বিবরণ এবং রহস্যময় ও ধর্মীয় অবস্থার সাথে সম্পর্ক টেম্পোরাল লোবের কার্যকারিতার প্রকৃতি সম্পর্কে সত্যিকারের বৈজ্ঞানিক বোঝার চেয়ে তাদের লেখকদের উত্সাহের কাছে বেশি ঋণী।" সাধারণভাবে মৃগীরোগে আক্রান্ত ব্যক্তিদের মধ্যে তীব্র ধর্মীয় অনুভূতির ঘটনা বিরল বলে মনে করা হয়, যার ঘটনার হার প্রায় 2-3%। আকস্মিক ধর্মীয় রূপান্তর, দর্শন সহ, টেম্পোরাল লোব মৃগীরোগে আক্রান্ত অল্প সংখ্যক ব্যক্তির মধ্যে নথিভুক্ত করা হয়েছে। এই রোগীদের পটভূমির কারণে টি. এল. ই-রোগীদের মধ্যে ধর্মীয় অভিজ্ঞতার ঘটনাকে ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য দ্বারাও ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। তা সত্ত্বেও, রহস্যময় অভিজ্ঞতার স্নায়বিক গবেষণা গবেষণার একটি ক্রমবর্ধমান ক্ষেত্র, যা রহস্যময় অভিজ্ঞতার নির্দিষ্ট স্নায়বিক ব্যাখ্যার সন্ধান করে। এক্সট্যাটিক খিঁচুনির অধ্যয়ন স্নায়বিক প্রক্রিয়াগুলির জন্য সূত্র সরবরাহ করতে পারে যা রহস্যময় অভিজ্ঞতার জন্ম দেয়, যেমন অ্যান্টেরিয়র ইনসুলার কর্টেক্স, যা আত্ম-সচেতনতা এবং বিষয়গত নিশ্চিততার সাথে জড়িত। নীচে তালিকাভুক্ত ব্যক্তিদের মৃগীরোগ রয়েছে বলে অগত্যা জানা যায় না বা মৃগীর পক্ষে কোনও পাণ্ডিত্যপূর্ণ ঐকমত্য নির্দেশ করে না; কেবল এই ধরনের রোগ নির্ণয়ের পরামর্শ দেওয়া হয়েছে। ভুল রোগ নির্ণয় অনেক বিখ্যাত ব্যক্তির মৃগীরোগ হয়েছে বলে ভুলভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে মৃগীরোগ নির্ণয়ের যৌক্তিকতা প্রমাণ করার মতো কোনও প্রমাণ নেই। অন্যদের ক্ষেত্রে, লক্ষণগুলি ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, তীব্র অসুস্থতা বা অ্যালকোহল প্রত্যাহারের মতো অন্যান্য কারণে খিঁচুনি হয়। কোনও প্রমাণ নেই নিম্নলিখিত ব্যক্তিদের প্রায়শই মৃগীরোগ ছিল বলে জানা যায় তবে এমন কোনও প্রমাণ নেই যে তাদের কোনও আক্রমণ বা অসুস্থতা ছিল যা এমনকি মৃগীরোগের অনুরূপ ছিল। সংঘ দ্বারা ভুল নির্ণয় অনেক ব্যক্তিকে ভুলভাবে মৃগীরোগী হিসাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে যার মৃগীরোগী বা অনুরূপ কিছু ছিল এমন কারও (বাস্তব বা কাল্পনিক) সাথে সংযোগের কারণে। প্ররোচিত খিঁচুনি নিম্নলিখিত ব্যক্তিদের এক বা একাধিক মৃগীরোগের খিঁচুনি হতে পারে কিন্তু যেহেতু খিঁচুনি উস্কে দেওয়া হয়েছিল, তাই তাদের ফলে মৃগীরোগ নির্ণয় হয় নাঃ অনুরূপ অবস্থা এমন অনেক অবস্থা রয়েছে যা প্যারোক্সিসমাল আক্রমণ বা ঘটনা ঘটায়। এই ঘটনাগুলিকে (বিশেষত ঐতিহাসিক, অ-চিকিৎসা সাহিত্যে যেমন জীবনী) প্রায়শই আঘাত, খিঁচুনি বা খিঁচুনি বলা হয়। এই শব্দগুলি একচেটিয়াভাবে মৃগীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয় এবং এই ধরনের ঘটনাগুলিকে কখনও কখনও অ-মৃগীরোগ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করার সময়, আক্রমণগুলিকে আরও সম্পূর্ণরূপে "প্লীহার আঘাত", "ব্যথায় আক্রান্ত", "যন্ত্রণায় আক্রান্ত" ইত্যাদি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। নোট এবং তথ্যসূত্র উৎস প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের তালিকা মৃগীরোগ