Shah Nimatullah Wali
শাহ নিমতুল্লাহ বা শাহ নিমতুল্লাহ ওয়ালি, (শাহ নে 'মাতুল্লাহ-ই ভালি), যাকে নে' মাতুল্লাহ এবং নি 'মাতাল্লাহ হিসাবেও বানান করা হয়, 14শ এবং 15শ শতাব্দী থেকে ইরানের নি' মাতুল্লাহ আদেশের আধ্যাত্মিক নেতা বা কুতুব ছিলেন। তিনি সুন্নি ইসলাম দ্বারা একজন সাধু হিসাবে এবং নি 'মাতুল্লাহি তারিক দ্বারা সম্মানিত, যারা তাকে তাদের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করে। সিরিয়ার আলেপ্পোতে (বা কিছু ইতিহাসবিদের মতে ইরানের কেরমানের আশেপাশে) জন্মগ্রহণকারী নি 'মাততুল্লা সপ্তম ইমাম মুসা আল-কাদিমের কাছ থেকে তাঁর নিজস্ব বংশোদ্ভূতকে খুঁজে পেয়েছেন, একটি কাব্যিক কাজের পাশাপাশি তাঁর জীবনীকার' আবদ আল-রাজ্জাক কিরমানি এবং 'আবদ আল-আজিজ ওয়াইজ দ্বারা পুনরুত্পাদিত একটি চিঠিতে। নি 'মাতুল্লাহ মুসলিম বিশ্বে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন, অনেক গুরুর দর্শন শিখেছিলেন, কিন্তু নিজেকে উৎসর্গ করতে পারার মতো ব্যক্তিগত শিক্ষক খুঁজে পাননি। নি 'মাতুল্লাহ মহান সুফি দার্শনিক এবং মরমী ইব্ন আরবির লেখাগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন। নি 'মাতুল্লাহ মক্কায় আবদুল্লাহ ইয়াফেই সোহরাওয়ার্দিয়ার সাথে দেখা করেন এবং পরবর্তীকালে তাঁর শিষ্য হন। সাত বছর ধরে তিনি তাঁর শিক্ষকের সঙ্গে নিবিড়ভাবে অধ্যয়ন করেন। আধ্যাত্মিকভাবে রূপান্তরিত হয়ে, তাঁকে দ্বিতীয় দফা ভ্রমণের জন্য পাঠানো হয়েছিল; এবার একজন অভিজ্ঞ শিক্ষক হিসাবে। নি 'মাতুল্লাহ সাময়িকভাবে মধ্য এশিয়ার সিল্ক রোড বরাবর সমরকন্দের কাছে বসবাস করতেন। এখানেই তিনি বিজয়ী তামেরলেনের সাথে দেখা করেন, কিন্তু দ্বন্দ্ব এড়ানোর জন্য নি 'মাতুল্লাহ শীঘ্রই চলে যান এবং শেষ পর্যন্ত কেরমানের বেলুচ অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেন। তাঁর মাজারটি মহনের কাছেই অবস্থিত। নি 'মাতুল্লাহর মৃত্যুর সময়, তাঁর খ্যাতি পারস্য ও ভারত জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল, (যদিও তাঁর উপস্থিতি ভারতে খুব বেশি উল্লেখ করা হয় না) এবং বলা হয় যে তিনি এখন তাঁর নামে পরিচিত পথে লক্ষ লক্ষ অনুগামীদের সূচনা করেছিলেন। নিমতুল্লাহর পুত্র শাহ খলিলুল্লাহ ছিলেন নিমতুল্লাহী গোষ্ঠীর পরবর্তী কুতুব (মাস্টার)। দাক্ষিণাত্যের বিদার সালতানাতের সুলতান আহমেদ শাহ আল ওয়ালি বাহামানির আমন্ত্রণে তিনি বলেন, "আমার বয়স 104 বছর, আমি আসতে পারব না, আমি আমার ছেলে শাহ খলিলুল্লাহকে দাক্ষিণাত্যে পাঠাচ্ছি" (প্রায় 1430 খ্রিষ্টাব্দ)। নিমাটুলির সিলসিলাহ (আধ্যাত্মিক বংশ) তারপর দাক্ষিণাত্যের বিদারের বাইরে অষ্টূরে চলে আসে। শাহের আগে তাঁর ভাই শাহ নুরুল্লাহ বিদার আসেন এবং পরে সুলতানের কন্যার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। যে স্থানে সুলতান শাহকে গ্রহণ করেছিলেন সেটি এখন বিদারের বাইরে খলিলাবাদ। সুলতান শাহকে স্বপ্নে দেখেছিলেন এবং কামনা করেছিলেন যে সাধু বিদার আসবেন। অনেক ইতিহাসের বই অনুসারে এই স্বপ্নটি বাস্তবায়িত হয়েছিল, কারণ তিনি যখন শাহকে গ্রহণ করেছিলেন তখন তিনি তাঁর পরামর্শদাতাদের বলেছিলেন, "যদি এই সেই ব্যক্তি যাকে আমি আমার স্বপ্নে দেখেছি তবে তার একটি অষ্টভুজ আকৃতির মাথার টুপি বহন করা উচিত", এবং তাই শাহ খলিলুল্লাহ তাকে টুপি উপহার দিলে তিনি সন্তুষ্ট হন। আজ শাহের সমাধিও অষ্টভুজাকার। কবিতা শাহ নিমতুল্লাহ ওয়ালি ফার্সি ভাষার দীওয়ান রেখে গেছেন। শাহ ইসমাইল দেহলভী তাঁর বই আল-আরবা 'ইন ফি আহওয়াল-আল-মাহদিয়েন (1851)-এ শাহ নাইমাতুল্লাহ ওয়ালীর ভবিষ্যদ্বাণী সহ বেশ কয়েকটি ভবিষ্যদ্বাণী প্রকাশ করেছেন, যার মধ্যে কাশ্মীর ও তিব্বতের মতো অঞ্চলে ভারতের সাথে জড়িত একটি আঞ্চলিক দ্বন্দ্ব, গাজওয়া-ই-হিন্দের সূচনা, অ্যাটক নদী পর্যন্ত আক্রমণ এবং তিনবার অ্যাটক নদী রক্তে লাল হয়ে যাওয়া অন্তর্ভুক্ত। তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী সম্পর্কে অনেক বই এবং নিবন্ধ লেখা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে হাফিজ সরওয়ার নিজামীর কাজ কাসিদা নাইমাতুল্লাহ শাহ ওয়ালি (ভবিষ্যদ্বাণী), নাইমাত উল্লা শাহ ওয়ালি জায়েদ হামিদের ভবিষ্যদ্বাণী এবং নবাবজাদা নিয়াজ দিল খানের পেশান গয়ি। শাহ নিমতুল্লাহ ওয়ালির মাজার ইরানের মাহানে অবস্থিত। সমাধি শাহ খলিলুল্লাহর সমাধি বিদার দুর্গের বাইরে অবস্থিত এবং "চকুন্দি" নামে পরিচিত। বর্তমানে এটি ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপের অধীনে রয়েছে। শাহ খলিলুল্লাহর স্থলাভিষিক্ত হন শাহ মীর মাহমুদ দেক্কানি, শামস আল দিন দেক্কানি এবং রেজা আলী শাহ দেক্কানি সহ আরও অনেক কুতুব (মাস্টার)। করিম খান জান্দের রাজবংশের শেষের দিকে 1194 হিজরিতে সুফি গুরু রেজা আলী শাহ দেকানির তাঁর শিষ্য আলী শাহ দেকানিকে তাঁর পরিবারের সাথে ইরানে চলে যাওয়ার এবং শিরাজে প্রবেশের নির্দেশ দেওয়ার পরে সিলসিলাহ ইরানে ফিরে আসে। সাফাওয়িদ রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার অল্পদিন পরেই নি 'মাতুল্লাহি আদেশ প্রকাশ্যে নিজেকে শিয়া ঘোষণা করে। তাঁর সমাধি ইরানের কেরমানে অবস্থিত। এটি একটি সুন্দর শিল্পকর্ম, প্রাকৃতিক উদ্ভিদের রঙ তাঁর ব্যক্তিগত কক্ষের দেয়ালগুলিকে সজ্জিত করে, যেখানে তিনি থাকতেন এবং 40 দিন ও রাত উপবাস করতেন। এটি সেই জায়গা যেখানে থেকে তিনি তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী লেখার অনুপ্রেরণা পাবেন। নোটস বিব্লিওগ্রাফি মাস্টার্স অফ দ্য পাথঃ এ হিস্ট্রি অফ দ্য মাস্টার্স অফ দ্য নিমাতুল্লাহি সুফি অর্ডার ড. জাভেদ নুরবখশ, খানিকাহি নিমাতুল্লাহি পাবলিকেশনস, নিউ ইয়র্ক এবং লন্ডন, 2য় সংস্করণ, 1993, এবং কিংস অফ লাভ-দ্য হিস্ট্রি অ্যান্ড পোয়েট্রি অফ দ্য নিমাতুল্লাহি সুফি অর্ডার নাসরোলাহ পুরজাভাদি এবং পিটার ল্যামবর্ন উইলসন, ইম্পেরিয়াল ইরানিয়ান একাডেমি অফ ফিলোসফি, তেহরান, 1978, এবং 1330 জন্ম 1431 মৃত্যু হাশেমাইট মানুষ ইরানী শতবর্ষজীবী ইরানী কবি ইরানী সুফি পুরুষ শতবর্ষজীবী নিমাতুল্লাহি আদেশ ফার্সি ভাষার কবি সুফি আদেশ 15শ শতাব্দীর ইরানী জনগণের প্রতিষ্ঠাতা 14শ শতাব্দীর ইরানী জনগণ