Harry Guntrip
হেনরি জেমস স্যামুয়েল গুন্ট্রিপ (29 মে 1901-1975) একজন ব্রিটিশ মনোবিশ্লেষক ছিলেন যিনি বস্তু সম্পর্ক তত্ত্ব বা ফ্রয়েডীয় চিন্তাধারায় তাঁর প্রধান অবদানের জন্য পরিচিত। তিনি ব্রিটিশ সাইকোলজিকাল সোসাইটির একজন ফেলো এবং লিডস বিশ্ববিদ্যালয়ের সাইকিয়াট্রি বিভাগের একজন সাইকোথেরাপিস্ট এবং প্রভাষক ছিলেন এবং একজন কংগ্রেসনালিস্ট মন্ত্রীও ছিলেন। ডাঃ জোক সাদারল্যান্ড তাঁকে "মনোবিশ্লেষক অমরদের মধ্যে একজন" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। মেলানি ক্লেইন, রোনাল্ড ফেয়ারবেয়ার্ন, ডি. ডব্লিউ. উইনিকট এবং মাইকেল ব্যালিন্ট সহ প্রধান মনোবিশ্লেষকদের তত্ত্বগুলিকে সংগঠিত, সমালোচনা ও সংশ্লেষিত করেছে গুন্টরিপের পার্সোনালিটি স্ট্রাকচার অ্যান্ড হিউম্যান ইন্টারেকশন। যদিও তিনি ফ্রয়েডের অনেক তত্ত্ব গ্রহণ করেছিলেন, তবুও তিনি তাঁর নিজস্ব ধারণাগুলিও উন্নত করেছিলেন এবং ফ্রয়েডকে সাধারণভাবে জীববিজ্ঞান এবং বিশেষত প্রবৃত্তির উপর ভিত্তি করে সমালোচনা করেছিলেন এবং তাই গুন্ট্রিপের বিশ্বাসে অমানবিক ছিলেন। তিনি ফেয়ারবেয়ার্ন এবং উইনিকটের অবজেক্ট রিলেশনাল পদ্ধতির উপরও ব্যাপকভাবে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে পশ্চাদগামী অহংকার, যা সম্ভবত মনোবিশ্লেষণে তাঁর সবচেয়ে বড় অবদান, জীবনের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ফেলে। তিনি শূন্যতার সিজোয়েড বোধকে বাস্তব জগৎ থেকে অভ্যন্তরীণ বস্তুর সম্পর্কের জগতে শক্তির প্রত্যাহারকে প্রতিফলিত হিসাবে দেখেছিলেন। তার ব্যক্তিগত লক্ষণগুলি তাকে ডাব্লু. আর. ডি উভয়ের দ্বারা মনোবিশ্লেষণ করতে পরিচালিত করেছিল। ফেয়ারবেয়ার্ন এবং ডি. ডব্লিউ. উইনিকট। সাহায্যকারী হলেও, থেরাপিটি তার সমস্যা নিরাময় করতে পারেনি। সিজোয়েড ব্যক্তিত্বের উপর গুন্ট্রিপ সিজোয়েড রোগীদের সাথে ব্যাপকভাবে কাজ করেছিলেন যারা বিচ্ছিন্ন, প্রত্যাহার করা হয়েছিল এবং অর্থবহ মানব সম্পর্ক তৈরি করতে অক্ষম ছিল। তিনি আত্মাকে মৌলিক মনস্তাত্ত্বিক ধারণা হিসাবে, মনোবিশ্লেষণকে তার বৃদ্ধির অধ্যয়ন হিসাবে এবং মনোবিশ্লেষণমূলক থেরাপিকে একটি ব্যক্তিগত সম্পর্ক প্রদানের মাধ্যম হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করেন যেখানে বিচ্ছিন্ন, প্রত্যাহার করা আত্মাকে স্বাস্থ্যকর বৃদ্ধি এবং বিকাশের সুযোগ দেওয়া হয় এবং অবশেষে এটিকে অন্য ব্যক্তি এবং বস্তুর সংস্পর্শে রাখা হয়। তিনি সিজোয়েড ব্যক্তিত্বের নিম্নলিখিত নয়টি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করেছেনঃ অন্তর্মুখীতা, প্রত্যাহার, নার্সিসিজম, স্বয়ংসম্পূর্ণতা, শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতি, প্রভাব হারানো, নিঃসঙ্গতা, নৈর্ব্যক্তিকতা এবং পশ্চাদপসরণ। এগুলি নীচে আরও বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। অন্তর্দৃষ্টি গুন্ট্রিপ সিজোয়েডের অভ্যন্তরীণ জগতকে এভাবে বর্ণনা করেছেনঃ "শব্দের অর্থ অনুসারে, সিজোয়েডকে আবেগগত অর্থে বাইরের বাস্তবতার জগত থেকে বিচ্ছিন্ন হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এই সমস্ত কাম আকাঙ্ক্ষা এবং প্রচেষ্টা অভ্যন্তরীণ বস্তুর দিকে পরিচালিত হয় এবং তিনি একটি তীব্র অভ্যন্তরীণ জীবনযাপন করেন যা প্রায়শই একটি বিস্ময়কর সম্পদ এবং কল্পনা এবং কল্পনাপ্রবণ জীবনের সমৃদ্ধিতে প্রকাশিত হয় যখনই তা পর্যবেক্ষণের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য হয়ে ওঠে। যদিও বেশিরভাগই তাঁর বৈচিত্র্যময় কল্পনাপ্রসূত জীবন গোপনে, লুকিয়ে রাখা হয়। সিজোয়েড ব্যক্তি বাইরের বাস্তবতা থেকে এতটাই বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে যে এটি বিপজ্জনক হিসাবে অনুভব করে। বিপদের উৎস থেকে সরে এসে নিরাপত্তার উৎসের দিকে ফিরে যাওয়া মানুষের স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া। সিজোয়েড ব্যক্তি, তাই, প্রাথমিকভাবে বিপদ এড়ানো এবং নিরাপত্তা নিশ্চিত করার বিষয়ে উদ্বিগ্ন। প্রত্যাহারের অর্থ হল বহির্বিশ্ব থেকে বিচ্ছিন্নতা, যা অন্তর্দৃষ্টির অপর দিক। সিজোয়েড ব্যক্তিদের একটি ছোট অংশই একটি স্পষ্ট এবং সুস্পষ্ট ভীরুতা, অনিচ্ছা বা বাহ্যিক জগত এবং আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক এড়ানোর সাথে উপস্থিত থাকে। অনেক মৌলিকভাবে সিজোয়েড মানুষ একটি আকর্ষণীয়, ইন্টারেক্টিভ ব্যক্তিত্বের শৈলী উপস্থাপন করে। এই ধরনের ব্যক্তি উপলব্ধ, আগ্রহী, নিযুক্ত এবং অন্যদের সাথে আলাপচারিতায় জড়িত বলে মনে হতে পারে, তবে বাস্তবে তিনি আবেগগতভাবে প্রত্যাহার হয়ে যেতে পারেন এবং অভ্যন্তরীণ বিশ্বের একটি নিরাপদ স্থানে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়তে পারেন। প্রত্যাহার সিজোয়েড প্যাথলজির একটি বৈশিষ্ট্য, তবে এটি কখনও কখনও প্রকাশ্য এবং কখনও কখনও গোপন হয়। অতিরিক্ত প্রত্যাহার সিজোয়েড ব্যক্তিত্বের স্বাভাবিক বর্ণনার সাথে মেলে, তবে প্রত্যাহার প্রায়শই রোগীর একটি গোপন, লুকানো, অভ্যন্তরীণ অবস্থা। রোগীর পর্যবেক্ষণযোগ্য আচরণ তাদের মনের অভ্যন্তরীণ অবস্থাকে সঠিকভাবে প্রতিফলিত করতে পারে না। উদাসীনতার জন্য অন্তর্দৃষ্টিকে ভুল করা উচিত নয় এবং বাহ্যিক বাস্তবতার সাথে রোগীর প্রতিরক্ষামূলক, ক্ষতিপূরণমূলক, আকর্ষণীয় মিথস্ক্রিয়ার ভুল ব্যাখ্যার কারণে সিজোয়েড রোগীকে সনাক্ত করা বাদ দেওয়া উচিত নয়। নার্সিসিজম গুন্ট্রিপ নার্সিসিজমকে সংজ্ঞায়িত করে "একটি বৈশিষ্ট্য যা প্রধানত অভ্যন্তরীণ জীবন থেকে উদ্ভূত হয় যা স্কিজয়েড জীবন। তাঁর প্রেমের বস্তুগুলি তাঁর ভিতরে রয়েছে এবং উপরন্তু তিনি সেগুলির সাথে ব্যাপকভাবে চিহ্নিত হন যাতে তাঁর লিবিডিনাল আসক্তিগুলি নিজের মধ্যে উপস্থিত বলে মনে হয়। যাইহোক, প্রশ্ন হল যে স্কিজয়েডের তীব্র অভ্যন্তরীণ জীবন বাহ্যিক বস্তুর ক্ষুধার্ত অন্তর্ভুক্তির আকাঙ্ক্ষার কারণে নাকি বাইরের থেকে একটি অনুমিত নিরাপদ অভ্যন্তরীণ জগতে প্রত্যাহারের কারণে হয়। প্রাথমিক অনুপ্রেরণামূলক শক্তি হিসাবে সংযুক্তির প্রয়োজনীয়তা অন্য যে কোনও মানুষের মতোই সিজোয়েড ব্যক্তির মধ্যেও শক্তিশালী। যেহেতু স্কিজয়েডের প্রেমের বস্তুগুলি অভ্যন্তরীণ, তাই তারা বাস্তব জগতে বস্তুর সাথে সংযোগ এবং সংযুক্ত না করে নিরাপত্তা খুঁজে পায় (নার্সিসিস্টিক প্রতিরক্ষা দেখুন)। গুন্ট্রিপ পর্যবেক্ষণ করেছেন যে, স্বয়ংসম্পূর্ণতার সঙ্গে শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতিও রয়েছে। "একজনের অন্য লোকের প্রয়োজন নেই, তাদের ছেড়ে দেওয়া যেতে পারে। এর সাথে প্রায়শই অন্য মানুষের থেকে আলাদা হওয়ার অনুভূতি থাকে। স্কিজয়েডের শ্রেষ্ঠত্বের বোধের সাথে নার্সিসিস্টিক ব্যাধিটির মহৎ স্বভাবের কোনও সম্পর্ক নেই। যারা আপত্তিকর, সমালোচনামূলক, লজ্জাজনক বা অপমানজনক বলে মনে করা হয় তাদের অবমূল্যায়ন বা ধ্বংস করার প্রয়োজনের মাধ্যমে এটি সিজোয়েডে অভিব্যক্তি খুঁজে পায় না। এই ধরনের শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা দিয়েছেন একজন তরুণ স্কিজয়েড ব্যক্তিঃ "আমি যদি অন্যদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হই, আমি যদি অন্যদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হই, তাহলে আমার অন্যের প্রয়োজন নেই। যখন আমি বলি যে আমি অন্যদের থেকে উপরে, তখন এর অর্থ এই নয় যে আমি তাদের চেয়ে ভাল বোধ করি, এর অর্থ এই যে আমি তাদের থেকে দূরে, নিরাপদ দূরত্বে আছি। এটি শ্রেষ্ঠত্বের পরিবর্তে নিরাপত্তার অনুভূতি। গুন্ট্রিপের প্রভাবের ক্ষতি প্রভাবের ক্ষতি অনিবার্য হিসাবে দেখেছিল, কারণ নিজের মধ্যে করা প্রচুর বিনিয়োগ অন্য ব্যক্তির অভিজ্ঞতার প্রতি সহানুভূতিশীল এবং সংবেদনশীল হওয়ার ইচ্ছা এবং ক্ষমতাকে হস্তক্ষেপ করে। এই জিনিসগুলি প্রায়শই নিজের প্রতিরক্ষামূলক, নিরাপদ অবস্থান সুরক্ষিত করার জন্য গৌণ বলে মনে হয়। বিষয়গত অভিজ্ঞতা হল প্রভাব হারানোর একটি বিষয়। কিছু রোগী এমন মাত্রায় প্রভাব হারানোর অভিজ্ঞতা অর্জন করে যে সংবেদনশীলতা চরমভাবে প্রকাশ পায় যেমন হীনম্মন্যতা, নিষ্ঠুরতা বা এমনকি নিষ্ঠুরতা। রোগীর মনে হয় তার মন্তব্য বা কাজ কীভাবে অন্য মানুষকে প্রভাবিত করে এবং আঘাত করে সে সম্পর্কে তার কোনও সচেতনতা নেই। এই প্রভাবের ক্ষতি রোগীর মধ্যে প্রকৃত বিভ্রান্তি, তার আবেগগত জীবনে কিছু অনুপস্থিতির অনুভূতি হিসাবে প্রায়শই প্রকাশ পায়। একাকীত্ব গুন্ট্রিপ পর্যবেক্ষণ করেছেন যে পূর্ববর্তী বৈশিষ্ট্যগুলি একাকীত্বের ফলস্বরূপঃ "একাকীত্ব সিজোয়েড অন্তর্মুখীতা এবং বাহ্যিক সম্পর্কের বিলুপ্তির একটি অনিবার্য ফলাফল। এটি বন্ধুত্ব এবং ভালবাসার তীব্র আকাঙ্ক্ষার মধ্যে নিজেকে প্রকাশ করে যা বারবার ভেঙে যায়। ভিড়ের মধ্যে একাকীত্ব হ 'ল আবেগপ্রবণ সম্পর্ক থেকে বিচ্ছিন্ন সিজোয়েডের অভিজ্ঞতা। এটি স্কিজয়েডের একটি কেন্দ্রীয় অভিজ্ঞতা যা প্রায়শই পর্যবেক্ষকের কাছে হারিয়ে যায়। স্কিজয়েডের যত্নহীন এবং ঠান্ডা হিসাবে পরিচিত ব্যঙ্গচিত্রের বিপরীতে, বেশিরভাগ স্কিজয়েড ব্যক্তি যারা রোগী হয়ে ওঠে তারা তাদের চিকিত্সার এক পর্যায়ে বন্ধুত্ব এবং ভালবাসার জন্য তাদের আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। ডি. এস. এম-এ বর্ণিত হিসাবে এটি সিজোয়েড রোগী নয়। যাইহোক, এই ধরনের আকাঙ্ক্ষা হয়তো সিজোয়েডের কল্পনাপ্রসূত জীবন ছাড়া ভেঙে যেতে পারে না, যেখানে থেরাপিস্টকে চিকিৎসায় বেশ দীর্ঘ সময়ের জন্য প্রবেশাধিকার দেওয়া নাও হতে পারে। ক্লাসিক ডিএসএম-সংজ্ঞায়িত স্কিজয়েডের একটি খুব সংকীর্ণ পরিসীমা রয়েছে যাদের জন্য সম্পর্ক স্থাপনের আশা এত কম যে প্রায় বিলুপ্ত। ঘনিষ্ঠতা এবং সংযুক্তির আকাঙ্ক্ষা এই ধরনের ব্যক্তির কাছে প্রায় শনাক্তযোগ্য নয়। এই ব্যক্তিরা স্বেচ্ছায় রোগী হবেন না, যেমন সিজোয়েড ব্যক্তি যিনি রোগী হন প্রায়শই একাকীত্ব এবং আকাঙ্ক্ষার দ্বৈত প্রেরণার কারণে তা করেন। এই ধরনের রোগী বিশ্বাস করেন যে এক ধরনের সংযোগ এবং সংযুক্তি সম্ভব এবং সাইকোথেরাপির জন্য উপযুক্ত। যাইহোক, সাইকোথেরাপিস্ট সিজোয়েড রোগীর কাছে থেরাপিউটিক হতাশাবাদের অনুভূতি নিয়ে যেতে পারেন, যদি শূন্যবাদ না হয়, এবং রোগীর সতর্কতা হল উদাসীনতা এবং সতর্কতা হল শীতলতা বলে বিশ্বাস করে রোগীকে ভুল পড়তে পারেন। ব্যক্তিগতকরণ গুন্ট্রিপ ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যহীনতা কে পরিচয় এবং স্বতন্ত্রতার বোধের ক্ষতি হিসাবে বর্ণনা করে। ব্যক্তিগতকরণ একটি বিচ্ছিন্ন প্রতিরক্ষা, যা প্রায়শই সিজোয়েড রোগী দ্বারা "সুর করা", "বন্ধ করা" বা পর্যবেক্ষণকারী এবং অংশগ্রহণকারী অহঙ্কারের মধ্যে বিচ্ছেদের অভিজ্ঞতা হিসাবে বর্ণনা করা হয়। এটি সবচেয়ে গভীরভাবে অনুভব করা হয় যখন উদ্বেগগুলি অপ্রতিরোধ্য বলে মনে হয় এবং এটি প্রভাবের ক্ষতির আরও চরম রূপঃ যেখানে প্রভাবের ক্ষতি সিজোয়েড ব্যক্তিত্বের ব্যাধিতে আরও দীর্ঘস্থায়ী অবস্থা, ব্যক্তিগতকরণ অপ্রতিরোধ্য উদ্বেগ বা বিপদের আরও তাৎক্ষণিক অভিজ্ঞতার বিরুদ্ধে একটি তীব্র প্রতিরক্ষা। রিগ্রেশন গুন্ট্রিপ রিগ্রেশনকে সংজ্ঞায়িত করেছে "এই সত্যের প্রতিনিধিত্ব করে যে নীচের সিজোয়েড ব্যক্তি তাদের বাহ্যিক জগতের দ্বারা অভিভূত বোধ করে এবং এটি থেকে ভিতরে এবং রূপক গর্ভের সুরক্ষার দিকে পিছনে উভয় দিকেই উড়ে যায়"। এই ধরনের প্রতিগমন প্রক্রিয়া দুটি ভিন্ন প্রক্রিয়াকে অন্তর্ভুক্ত করেঃ ভিতরের দিকে এবং পিছনের দিকে। অভ্যন্তরীণ পশ্চাদপসরণ কল্পনা এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণের আদিম রূপগুলির উপর নির্ভরতার মাত্রার কথা বলে, প্রায়শই একটি স্বতঃস্ফূর্ত বা এমনকি বস্তুনিষ্ঠ প্রকৃতির। গর্ভের সুরক্ষার দিকে ফিরে যাওয়া একটি অনন্য স্কিজয়েড ঘটনা এবং নিরাপত্তা খুঁজে বের করার এবং বাহ্যিক বাস্তবতা দ্বারা ধ্বংস এড়ানোর প্রচেষ্টায় স্কিজয়েড প্রতিরক্ষামূলক প্রত্যাহারের সবচেয়ে তীব্র রূপের প্রতিনিধিত্ব করে, যা শারীরিক জন্মের পরে গর্ভ থেকে বেরিয়ে আসার পরে বিষয়টির সম্মুখীন হওয়া পিতামাতার চ্যালেঞ্জিং মডেলগুলির সাথে মিলিত হয়েছে। গর্ভে প্রত্যাবর্তনের কল্পনা হ 'ল চূড়ান্ত সুরক্ষার জায়গায় প্রত্যাবর্তনের কল্পনা। প্রকাশিত কাজ স্কিজয়েড ফেনোমেনা, অবজেক্ট-রিলেশনস, এবং দ্য সেলফ (1992)। কার্নাক বুকস। সাইকোএনালিটিক থিওরি, থেরাপি, অ্যান্ড দ্য সেলফঃ এ বেসিক গাইড টু দ্য হিউম্যান পার্সোনালিটি ইন ফ্রয়েড, এরিকসন, ক্লেইন, সুলিভান, ফেয়ারবেয়ার্ন, হার্টম্যান, জ্যাকবসন এবং উইনিকট (1985)। কার্নাক বুকস। ব্যক্তিত্বের কাঠামো এবং মানব মিথস্ক্রিয়া (1995)। কার্নাক বুকস। মন্ত্রী ও সমাজকর্মীদের জন্য মনোবিজ্ঞান (1949) ইউ অ্যান্ড ইওর নার্ভস মেন্টাল পেইন অ্যান্ড দ্য কিউর অফ সোলস মিডল এজ (এল. জে. টিজার্ড সহ) রেফারেন্সস ফাদার রিডিং হ্যাজেল, জে (1986)। এইচ. জে. এস. গুন্ট্রিপঃ এ সাইকোএনালিটিক্যাল বায়োগ্রাফি, ফ্রি অ্যাসোসিয়েশন বুকস। বাইরের লিঙ্ক মনোবিশ্লেষক তত্ত্ব, থেরাপি এবং স্ব-অনলাইন পাঠ্য দ্য গুন্ট্রিপ ট্রাস্ট অ্যাট দ্য স্কটিশ ইনস্টিটিউট অফ হিউম্যান রিলেশনস হ্যারি গুন্ট্রিপ পেপারস ফ্রম দ্য হিস্টোরিক সাইকিয়াট্রি কালেকশন, মেনিঞ্জার আর্কাইভস, কানসাস হিস্টরিকাল সোসাইটি ইংরেজি সাইকোথেরাপিস্ট 1901 জন্ম 1975 মৃত্যু অ্যালিন 'স স্কুল অ্যানালিসে শিক্ষিত লোকেরা ডি. ডব্লিউ. উইনিকটের বিশ্লেষণে লন্ডনের 20 শতকের ব্রিটিশ মনোবিজ্ঞানীদের স্বাস্থ্য পেশাদাররা