Battle of al-Harra
মুসলিম ইবনে উকবার নেতৃত্বে প্রথম খলিফা ইয়াজিদের উমাইয়া সেনাবাহিনী এবং খলিফার বিরুদ্ধে বিদ্রোহকারী আনসার ও মুহাজিরুন গোষ্ঠীর মদিনার রক্ষাকারীদের মধ্যে আল-হারার যুদ্ধ হয়েছিল। 683 খ্রিষ্টাব্দের 26শে আগস্ট মদিনার উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় উপকণ্ঠে হাররাত ওয়াকিমের লাভা মাঠে এই যুদ্ধ সংঘটিত হয় এবং এক দিনেরও কম সময় ধরে চলে। মদিনার অভিজাত গোষ্ঠীগুলি ইয়াজিদের বংশগত উত্তরাধিকারকে (সেই সময় পর্যন্ত ইসলামী ইতিহাসে নজিরবিহীন) অস্বীকার করেছিল, খলিফার অধার্মিক জীবনযাত্রার প্রতি বিরক্তি প্রকাশ করেছিল এবং উমাইয়াদের অর্থনৈতিক কাজ ও নীতির অধীনে ছিল। তাদের বিদ্রোহ ঘোষণা করার পর, তারা মদিনার বাসিন্দা উমাইয়া গোষ্ঠীকে ঘেরাও করে এবং শহরের চারপাশে একটি প্রতিরক্ষামূলক পরিখা খনন করে। ইয়াজিদ এবং স্থানীয় উমাইয়াদের পাঠানো অভিযানকারী বাহিনী, যারা তখন থেকে অবরোধ থেকে মুক্তি পেয়েছিল, হারাত ওয়াকিম-এ শিবির স্থাপন করে, যেখানে বিদ্রোহীরা তাদের মুখোমুখি হয়। প্রাথমিক সুবিধা থাকা সত্ত্বেও, মদিনানরা তাদের একটি দল, বানু হরিথার দলত্যাগের কারণে পরাজিত হয়েছিল, যা মারওয়ান ইবনে আল-হাকামের নেতৃত্বে উমাইয়া অশ্বারোহীদের পিছন থেকে আক্রমণ করতে সক্ষম করেছিল। পরে, সেনাবাহিনী তিন দিনের জন্য মদিনা লুণ্ঠন করে, যদিও লুণ্ঠনের বিবরণগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়। সিরিয়ার সেনাবাহিনী মক্কায় বিদ্রোহী নেতা আবদুল্লাহ ইবনে আল-জুবায়েরকে ঘেরাও করতে অগ্রসর হয়, যদিও ইব্ন উক্বা পথেই মারা যান। খিলাফতের সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য ইব্ন আল-জুবায়েরের আহ্বান এবং উমাইয়া প্রতিরোধে তাঁর সাফল্যের বিপরীতে, মদিনার বিদ্রোহীদের রাজনৈতিক কর্মসূচি এবং সামরিক অভিজ্ঞতার অভাব ছিল। ঐতিহ্যবাহী ইসলামী সূত্রগুলি আল-হারার যুদ্ধ এবং তার পরবর্তী ঘটনাগুলিকে উমাইয়াদের অন্যতম 'বড় অপরাধ' হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছে এবং মদিনার লুঠনে তাঁর ভূমিকার জন্য ইব্ন উক্বাকে বদনাম করেছে। অবস্থান যুদ্ধের অবস্থান ছিল হাররাত ওয়াকিমের লাভা ক্ষেত্র, যা হেজাজের (পশ্চিম আরব) মদিনার পূর্ব উপকণ্ঠে বিস্তৃত। প্রাক-ইসলামী যুগে এই অঞ্চলে বসবাসকারী বানু কুরাইজা উপজাতির ওয়াকিম দুর্গের নামে এর নামকরণ করা হয়েছিল এবং এটি বিকল্পভাবে হাররাত বাণী কুরাইজা বা হারাত জুহরা নামে পরিচিত ছিল। এটি বিশাল ভূতাত্ত্বিক ব্যবস্থার (বেসাল্টিক মরুভূমি) অংশ গঠন করেছিল যা সিরিয়ার হাওরানের পূর্ব অঞ্চল থেকে দক্ষিণে মদিনার পরিবেশ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। যুদ্ধের খ্যাতির ফলস্বরূপ, হারাত ওয়াকিমকে তখন থেকে মুসলিম সূত্রগুলিতে 'হাররা' হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। পটভূমি 622 খ্রিষ্টাব্দ থেকে শুরু করে ইসলামী নবী মুহাম্মদের অধীনে এবং প্রথম তিন খলিফা আবু বকর (ع), উমর (ع) এবং উসমান (ع)-এর অধীনে, মদিনা প্রাথমিক মুসলিম রাষ্ট্রের রাজধানী হিসাবে কাজ করেছিল, যা উসমানের সময়ে আরব, ফার্সি সাসানীয় সাম্রাজ্যের বেশিরভাগ অংশ এবং সিরিয়া ও মিশরের বাইজেন্টাইন অঞ্চলগুলিতে বিস্তৃত একটি সাম্রাজ্যের উপর শাসন করতে এসেছিল। প্রথম মুসলিম গৃহযুদ্ধের সময় চতুর্থ খলিফা, মুহাম্মদের খুড়তুতো ভাই এবং জামাতা আলী (ع) দ্বারা রাজধানী ইরাকের কুফায় স্থানান্তরিত হয়। খিলাফতের জন্য আলীর প্রতিদ্বন্দ্বী, সিরিয়ার গভর্নর মুয়াবিয়া যুদ্ধে জয়ী হন এবং দামেস্ককে উমাইয়া খিলাফতের রাজধানী করেন, যা তিনি 661 সালে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ইয়াজিদের রাজনৈতিক ও ধার্মিক বিরোধিতা 680 খ্রিষ্টাব্দে মুয়াবিয়ার পুত্র ইয়াজিদের বংশগত উত্তরাধিকার ইসলামী রাজনীতিতে একটি অভূতপূর্ব কাজ ছিল। এটি মদিনার জনগণের মধ্যে, বিশেষ করে হেজাজের বিশিষ্ট মুসলিম নেতাদের মধ্যে একটি বিতর্কের বিষয় ছিল। তাদের মধ্যে একজন, আলীর পুত্র এবং মুহাম্মদের নাতি হুসেন, ইরাকে ইয়াজিদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য মদিনা ত্যাগ করেন। কারবালার যুদ্ধে উমাইয়া গভর্নর উবায়দ আল্লাহ ইবনে জিয়াদের বাহিনী দ্বারা তিনি তাঁর প্রায় সত্তর অনুসারীর দলের সাথে নিহত হন; ইয়াজিদ দামেস্কে হুসেনের মাথা প্রদর্শন করেছিলেন বলে অভিযোগ রয়েছে। 680 খ্রিষ্টাব্দে ইয়াজিদ তাঁর খুড়তুতো ভাই আল-ওয়ালিদ ইবন উতবা ইবন আবি সুফিয়ানকে মদিনার গভর্নর পদ থেকে বরখাস্ত করেন কারণ তিনি হুসেন এবং তাঁর শাসনের অন্য প্রধান বিরোধী, আবু বকরের নাতি আবদুল্লাহ ইবন আল-জুবায়েরকে মদিনা ত্যাগ করতে বাধা দিতে ব্যর্থ হয়েছিলেন। আল-ওয়ালিদের স্থলাভিষিক্ত, উমাইয়া আমর ইবন সাঈদ আল-আশদক, মক্কার কাবায় আশ্রয় নেওয়া ইব্ন আল-জুবায়েরকে ধরতে বা ইয়াজিদের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতে ব্যর্থ হন। আল-আশদক সেনাবাহিনীতে তালিকাভুক্ত মদীনিয়ানদের একটি সৈন্যদলকে একত্রিত করেছিলেন, পাশাপাশি (গান গাইতে)। উমাইয়া বংশের; অ-আরব, মুসলিম মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তি বা মক্কেল), ইব্ন আল-জুবায়েরকে আক্রমণ করার জন্য, কিন্তু নিয়োগপ্রাপ্ত অনেক মদিনান অংশগ্রহণ করতে অনিচ্ছুক ছিল এবং অন্যদের তাদের জায়গায় লড়াই করার জন্য অর্থ প্রদান করেছিল। ইব্ন আল-জুবায়ের এই বাহিনীকে পরাজিত করেন এবং আংশিকভাবে ফলস্বরূপ, ইয়াজিদ আল-আশদককে বরখাস্ত করেন এবং 681 খ্রিষ্টাব্দের আগস্টে আল-ওয়ালিদ ইব্ন উতবাকে পুনরায় নিযুক্ত করেন। খলিফার সাথে পুনর্মিলনের চেষ্টা করে, ইবনে আল-জুবায়ের ইয়াজিদকে আল-ওয়ালিদ ইবনে উতবার পরিবর্তে একজন নরম রাজ্যপাল নিয়োগের অনুরোধ জানান। ইয়াজিদ স্বীকার করেন এবং 682 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরে তাঁর তরুণ ও রাজনৈতিকভাবে অনভিজ্ঞ খুড়তুতো ভাই উসমান ইবন মুহম্মদ ইবন আবি সুফিয়ানকে প্রতিষ্ঠা করেন। উমাইয়া শাসনের স্থিতিশীলতা এবং ইব্ন আল-জুবায়রের ক্ষমতায় আসার সম্ভাবনা সম্পর্কে সাধারণ অনিশ্চয়তার মধ্যে বেশিরভাগ মদিনান এবং বৃহত্তর মুসলিম সম্প্রদায়ের অনেকেই ইব্ন আল-জুবায়েরের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করেছিলেন। ইয়াজিদের অধার্মিক আচরণের প্রতিবেদন, যার মধ্যে রয়েছে গান গাওয়া মেয়ে এবং একটি পোষ্য বানরের বিনোদন, খলিফা হিসাবে তাঁর অনুপযুক্ততার বিষয়ে মদিনায় প্রচলিত মনোভাবের অবদান রাখে। মদিনানরা মূলত আনসার (স্থানীয় মদিনানরা যারা 622 খ্রিষ্টাব্দে মক্কা থেকে অভিবাসনের পর মুহাম্মদের সাথে আতিথেয়তা ও জোটবদ্ধ হয়েছিল) এবং মুহাজিরুন (মুহাম্মদের প্রথম দিকের সমর্থকরা যারা তাঁর সাথে অভিবাসী হয়েছিল) নিয়ে গঠিত ছিল। মুহাজিরুনরা মূলত কুরাইশ গোত্র থেকে এসেছিলেন, যে উপজাতিতে মুহাম্মাদ, আলী এবং উমাইয়া সকলেই ছিলেন। ইয়াজিদের বিরোধিতার সময়, মদিনানরা বেশিরভাগই এই দুটি গোষ্ঠীর সন্তান ছিল, যারা সম্মিলিতভাবে ইসলামের প্রথম সামরিক প্রজন্মের প্রতিনিধিত্ব করত এবং উমাইয়া আর্থিক সংস্কারের ফলে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সামরিক পেনশনের সম্ভাব্য ক্ষতির আশঙ্কা করেছিল। সংস্কারগুলি শুধুমাত্র সক্রিয় সামরিক পরিষেবার বিনিময়ে পেনশন দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিল। মদিনানদের সঙ্গে পুনর্মিলনের জন্য ইয়াজিদ দামেস্কে তাঁর দরবারে একটি প্রতিনিধিদল পাঠানোর অনুরোধ জানান। উসমান ইবন মুহাম্মদ মদিনান দূতাবাস সংগঠিত করেছিলেন। ইয়াজিদ প্রতিনিধিদের উপহার ও অর্থ দিয়ে জয় করার চেষ্টা করেছিলেন। এটি ব্যর্থ প্রমাণিত হয় যখন প্রতিনিধিরা ফিরে আসেন এবং ইয়াজিদের কলঙ্কজনক জীবনযাত্রার বিবরণ দিয়ে মদিনার জনগণকে উস্কে দেন। প্রতিনিধিদের মধ্যে সবচেয়ে জোরালো সমালোচক ছিলেন আবদুল্লাহ ইবনে হানজালা। তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে অন্যরা তাঁর সাথে যোগ না দিলে তিনি এবং তাঁর পুত্ররা ইয়াজিদের বিরুদ্ধে লড়াই করবেন এবং ইয়াজিদ তাঁকে সম্মান করলেও তিনি খলিফার বিরুদ্ধে তাঁর দেওয়া উপহারগুলি ব্যবহার করবেন। ইব্ন আল-জুবায়ের 683 খ্রিষ্টাব্দের সেপ্টেম্বর মাসে মক্কার নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করেন এবং ইয়াজিদের বিরোধিতা করে ইব্ন হানজালার সাথে জোট গঠন করেন। মদিনান বিরোধী দলের নেতারা বিদ্রোহ এড়াতে দামেস্কে ইয়াজিদের দূত এবং বন্ধুদের পরামর্শকে মদিনানদের ঐক্যকে দুর্বল করার প্রচেষ্টা হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। এই ঐক্যবদ্ধ গোষ্ঠীর বিশিষ্ট ব্যতিক্রমদের মধ্যে ছিলেন আলিদ (আলীর পরিবার), দ্বিতীয় খলিফার পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে উমর ইবনে আল-খাত্তাব এবং মুহম্মদ আবু বারজার সঙ্গী। তাঁরা সকলেই হেজাজের উমাইয়া বিরোধী বিরোধী দলকে ন্যায়সঙ্গত ও পুণ্যের পরিবর্তে ক্ষমতা ও সম্পদের জন্য লড়াই করা বলে মনে করতেন। অর্থনৈতিক ও সামাজিক অভিযোগ মুয়াবিয়া মদীনায় অধিবাসীদের কাছ থেকে ব্যাপক সম্পত্তি এবং কৃষিজ সম্পদ অর্জন করেছিলেন। এই জমিগুলিকে উৎসগুলিতে উল্লেখ করা হয়েছিল, একটি শব্দ যা সাধারণত বিজিত জমির জন্য সংরক্ষিত ছিল যা রাষ্ট্রীয় সম্পত্তিতে পরিণত হয়েছিল, তবে মদিনার ক্ষেত্রে অধিগ্রহণ করা জমিগুলি খলিফার ব্যক্তিগত অঞ্চলে পরিণত হয়েছিল। 9ম শতাব্দীর ইতিহাসবিদ ইব্ন কুতায়েবার উদ্ধৃত প্রতিবেদন অনুসারে, মদিনার জনগণ অভিযোগ করেছিল যে, ক্ষুধা ও হতাশার সময় মুয়াবিয়া তাদের মূল্যের একশো ভাগ জমিতে জমি কিনেছিল। 9ম শতাব্দীর ইতিহাসবিদ আল-ইয়াকবি মনে করেন যে সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হয়েছে। মদিনার জনগণ এই অধিগ্রহণকে অবৈধ এবং তাদের অর্থনৈতিক স্বার্থের জন্য ক্ষতিকারক বলে মনে করত। মুয়াবিয়া জমিতে চাষাবাদ ও সেচ প্রকল্প চালু করেন এবং খেজুর ও গম থেকে যথেষ্ট মুনাফা অর্জন করেন। চাষাবাদ ও রক্ষণাবেক্ষণের জন্য শ্রমশক্তির চাহিদা মেটাতে, মুয়াবিয়া অনেক দক্ষ শ্রমিক সহ বিজিত প্রদেশগুলির যুদ্ধ বন্দীদের নিয়ে অসংখ্য লোককে নিয়োগ করেছিলেন। তারা তাদের পৃষ্ঠপোষকের প্রতি অনুগত ছিল, এই ক্ষেত্রে, মুয়াবিয়া এবং পরে ইয়াজিদ। মদিনায় উমাইয়াদের সংখ্যা ছিল অসংখ্য, এবং সূত্রগুলি তাদের এবং মদিনার জনগণের সাথে জড়িত উত্তেজনার বেশ কয়েকটি উদাহরণ লিপিবদ্ধ করে। ইয়াজিদ সম্পত্তি এবং তার বাবার উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। মদিনার বিতাড়িত জমির মালিকরা ইয়াজিদের কাছ থেকে তাদের মালিকানার অধিকার পুনরুদ্ধারের দাবি জানায়। ইতিহাসবিদ মেইর জ্যাকব কিস্টার দাবি করেছেন যে মদিনায় বিদ্রোহের সূত্রপাত হয়েছিল "মদিনায় সম্পত্তি ও সম্পত্তির মালিকদের এবং অন্যায়কারী উমাইয়া শাসকদের মধ্যে দ্বন্দ্ব থেকে যারা তাদের সম্পত্তি লুণ্ঠন করেছিল।" প্রস্তাবনা উসমান ইবন মুহাম্মদ উমাইয়া শাসনের ক্রমবর্ধমান বিরোধিতা নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষম ছিলেন। ইতিহাসবিদ আল-মাদাইনি (মৃত্যু 843)-এর মতে, মদিনানদের দ্বারা বিদ্রোহের উদ্বোধনী কাজটি মসজিদে একটি সমাবেশের সময় ঘটেছিল যেখানে অংশগ্রহণকারীরা প্রত্যেকে ইয়াজিদের প্রতি আনুগত্য ত্যাগ করার জন্য পাগড়ি বা জুতার মতো পোশাকের একটি নিবন্ধ ছুঁড়ে ফেলেছিল, যা একটি আরব প্রথা যা বন্ধন ছিন্ন করার প্রতীক। ইতিহাসবিদ আবু মিখনাফের (মৃত্যু 774) মতে, মদিনিয়ানদের দ্বারা বিদ্রোহের প্রথম কাজ ছিল ইব্ন হানজালার প্রতি আনুগত্য প্রদান করা। পরে, তারা শহরে উমাইয়া এবং তাদের সমর্থকদের উপর হামলা চালায়, প্রায় 1,000-শক্তিশালী, যারা তাদের প্রধান প্রবীণ, মারওয়ান ইবনে আল-হাকামের কোয়ার্টারে পালিয়ে যায়। পরেরটি ইয়াজিদের কাছ থেকে সহায়তার জন্য জরুরি অনুরোধ পাঠিয়েছিল, যিনি মদিনান এবং ইব্ন আল-জুবায়ের উভয়ের বিরোধিতা দমন করতে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন। আল-ইয়াকবি এবং আল-ওয়াকিদির (মৃত্যু 823) বিকল্প বিবরণ অনুসারে, যুদ্ধের আগে এক মাস পর্যন্ত, মদিনায় ইয়াজিদের সম্পত্তির প্রধান, ইব্ন মিনা, খলিফার জন্য ফসল সংগ্রহের বেশ কয়েকটি প্রচেষ্টা এস্টেটের প্রাক্তন মালিকদের দ্বারা, বিশেষত আনসারাইট বালহারিথ বংশের দ্বারা ব্যাহত হয়েছিল। উসমান ইবনে মুহাম্মদ ইব্ন মিনা এবং তার লোকদের ফসল সংগ্রহ করতে সাহায্য করার জন্য একটি রক্ষী বাহিনী নিয়োগ করে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। আনসার ও কুরাইশদের একটি দল তাদের সাথে দেখা করে, যারা উমাইয়াদের লোকদের তাদের কাজ চালিয়ে যেতে দিতে অস্বীকার করে। উসমান ইবনে মুহাম্মদ তখন ইয়াজিদের হস্তক্ষেপের অনুরোধ জানান, যিনি মদিনার নগরবাসীর বিরুদ্ধে একটি অভিযান পাঠান। এই বিবরণগুলিতে, খলিফার লোকদের জমিদারি থেকে নিষিদ্ধ করার জন্য উসমান ইবনে মুহাম্মদের তাদের নেতাদের তিরস্কারের জবাবে মদিনানরা উমাইয়াদের বহিষ্কার ও পাথর ছোঁড়ে। খলিফার অভিযাত্রী বাহিনীতে 4,000 থেকে 12,000 সুসজ্জিত সিরিয়ান আরব উপজাতির লোক ছিল, যাদের উপর বানু কালবের আধিপত্য ছিল। সৈন্যদের জন্য একটি অনুপ্রেরণা হিসাবে, যারা সামনে একটি কঠিন অভিযানের প্রত্যাশা করেছিল, প্রতিটি সৈনিককে তাদের নিয়মিত উপবৃত্তির উপর 100 রৌপ্য দিরহাম দেওয়া হয়েছিল। এই বাহিনীর সেনাপতির জন্য ইয়াজিদের প্রাথমিক পছন্দ, আল-আশদক, তার সহকর্মী কুরাইশের রক্তপাত না করার নীতির কারণে অবস্থান প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, অন্যদিকে ইব্ন জিয়াদ, যিনি এখনও হুসেনের মৃত্যুতে তার ভূমিকা থেকে বিপর্যস্ত ছিলেন, তিনিও প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। পরিবর্তে, অনুগত, বয়স্ক, অ-কুরাইশ প্রবীণ মুসলিম ইবনে উক্বাকে কমান্ড দেওয়া হয়েছিল। আল-ইয়াকবির মতে, ইব্ন উক্বার বাহিনী সিরিয়ার পাঁচটি ('সেনাবাহিনী') থেকে সমান সংখ্যক সৈন্য নিয়ে গঠিত ছিলঃ রাওহ ইব্ন জিনবা আল-জুধামি প্যালেস্টাইনের লোকদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, হুবায়শ ইব্ন দুলজা আল-কাইনি জর্ডানের লোকদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, আবদুল্লাহ ইব্ন মাস 'দা আল-ফাজারি দামেস্কের লোকদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, হুসেন ইব্ন নুমাইর আল-সকুনি হোমসের লোকদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং জুফার ইবনে আল-হারিথ আল-কিলাবি কিন্নাসরিন লোকদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। সিরিয়ার অগ্রগতির কথা শুনে, মদিনানরা আগত সেনাবাহিনীকে সহায়তা না করার শপথ নেওয়ার পরে তাদের চলে যাওয়ার অনুমতি দেওয়ার আগে মদিনার উমাইয়াদের বিরুদ্ধে অবরোধ জোরদার করে। সিরিয়ায় যাওয়ার পথে নির্বাসিত উমাইয়াদরা সিরিয়া ও মদিনার মধ্যবর্তী ওয়াদি আল-কুরা অঞ্চলে ইব্ন উক্বার সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়। মদিনার প্রতিরক্ষা সম্পর্কে ইব্ন উক্বার অনুসন্ধানগুলি বেশিরভাগ উমাইয়াদের দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে কেউ কেউ উত্তর দিকে যাত্রা অব্যাহত রেখেছিল, তবে মারওয়ানের পুত্র আবদ আল-মালিক সহযোগিতা করেছিলেন এবং মূল্যবান গোয়েন্দা তথ্য দিয়েছিলেন। মারওয়ানের নেতৃত্বে নির্বাসিতদের অধিকাংশই এই অভিযানে যোগ দেয়। মদিনায়, প্রায় 2,000 লোকের ডিফেন্ডাররা শহরের একটি দুর্বল উত্তর কোণ রক্ষার জন্য একটি পরিখা খনন করে এবং নিজেদেরকে চারটি ইউনিটে বিভক্ত করে, যার মধ্যে দুটি কুরাইশের সদস্যদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যার মধ্যে ছিল আবদুল্লাহ ইবনে মুটি, একজন আনসারের ইবনে হানজালা এবং শেষজন একজন অ-কুরাইশ এবং অ-আনসারাইট, মাকিল ইবনে সিনান আল-আশজাই। 23শে আগস্ট থেকে শুরু করে তিন দিন ধরে ইবনে উকবা মদিনান নেতাদের সাথে আলোচনার চেষ্টা করেন। তিনি ঐক্যের জন্য আবেদন করেছিলেন এবং ইয়াজিদের কাছ থেকে মদিনানদের দুটি বার্ষিক অর্থ প্রদান এবং ভুট্টার উল্লেখযোগ্য মূল্য হ্রাসের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। ইয়াজিদ সম্ভবত অভিযানের আগে মদিনানদের একজন প্রতিনিধি, আলীর ভাগ্নে আবদুল্লাহ ইবনে জাফরের কাছে এই বা অনুরূপ শর্তাবলীর প্রস্তাব দিয়েছিলেন। ইতিহাসবিদ লরা ভেচিয়া ভ্যাগ্লিয়েরির মতে, এটি ইঙ্গিত দেয় যে অর্থনৈতিক উদ্বেগ উমাইয়াদের মদিনান বিরোধিতায় অবদান রেখেছিল। যুদ্ধ ইব্ন উকবা এবং মদিনানদের মধ্যে আলোচনা ব্যর্থ হয় এবং সংঘর্ষ শুরু হয়। মদিনার অশ্বারোহীরা হাররায় ইব্ন উক্বার বিরুদ্ধে অগ্রসর হয় এবং সম্ভবত ইব্ন উক্বার আবর্জনা পর্যন্ত অগ্রসর হয়, যেখান থেকে তিনি তাঁর সৈন্যদের নেতৃত্ব দেন। তাদের কাছে আসার পর, ইব্ন উকবা ঘোড়ায় চড়ে তাদের মুখোমুখি হন এবং সক্রিয়ভাবে যুদ্ধে অংশ নেন। মদিনানরা প্রাথমিক সুবিধা অর্জন করেছিল, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সিরীয়দের দ্বারা পরাজিত হয়েছিল এবং বেশ কয়েকজন আনসারাইট ও কুরাইশ বিশিষ্ট ব্যক্তি নিহত হয়েছিল, যার মধ্যে ইব্ন হানজালা, তার আট ছেলে এবং মদিনান অভিজাতদের হাতে গোনা কয়েকজন পুরুষ ছিলেন। ইয়াজিদ ইবনে হুরমুজের নেতৃত্বে লড়াই করা মদিনানের স্কোয়াড্রনরা খাতের একটি বড় অংশ রক্ষা করে এবং আত্মসমর্পণের দাবি প্রত্যাখ্যান করে সিরীয়দের আক্রমণ প্রতিহত করে। ইতিহাসবিদ ওয়াহব ইবনে জারির (মৃত্যু 822) এবং আল-সামহুদি (মৃত্যু 1533) মনে করেন যে, বানু হরিথার দলত্যাগের ফলে মদিনান লাইন আপোস করা হয়েছিল, যার সদস্যরা মারওয়ান এবং তার অশ্বারোহীদের মদিনায় তাদের কোয়ার্টারের মধ্য দিয়ে প্রবেশ করতে দিয়েছিল, যার ফলে তারা পিছন থেকে হাররায় মদিনানদের আক্রমণ করতে সক্ষম হয়েছিল। ইব্ন মুতির অধীনে কুরাইশরা যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যায় এবং মক্কায় ইব্ন আল-জুবায়েরের কাছে নিরাপত্তার উদ্দেশ্যে রওনা হয়। আল-ওয়াকিদির মতে, 683 খ্রিষ্টাব্দের 26শে আগস্ট যুদ্ধ শেষ হয়। এই লড়াই এক দিনেরও কম সময় ধরে চলে। সিরিয়ার বিজয়ের পরবর্তী পরিণতির বিষয়ে প্রচুর দ্বন্দ্বমূলক বিবরণ রয়েছে। আবু মিখনাফ এবং আল-সামহুদির মতে, ইবনে উকবা তার সৈন্যদের তিন দিনের জন্য মদিনা লুঠ করার জন্য স্বাধীন নিয়ন্ত্রণ দিয়েছিলেন। যুদ্ধ চলাকালীন এবং তাৎক্ষণিক পরিণতির সময় মদিনানের হতাহতের সংখ্যা আনসার ও কুরাইশের 180 থেকে 700 জন সদস্য এবং 4,000 থেকে 10,000 অন্যান্য মদিনানের মধ্যে ছিল। আল-সামহুদি আরও দাবি করেন যে, ইব্ন উক্বার সৈন্যদের দ্বারা মদিনান মহিলাদের উপর কথিত ধর্ষণের ফলস্বরূপ, পরে তাদের দ্বারা 1,000 অবৈধ সন্তানের জন্ম হয়। ইতিহাসবিদ আওয়ানা ইবনে আল-হাকামের (764 খ্রিষ্টাব্দ) বিবরণে আরও সুশৃঙ্খলভাবে দখলের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে, যেখানে ইবনে উকবা কুবা মসজিদে ইয়াজিদের প্রতি আনুগত্য জানাতে মদিনার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের ডেকে পাঠান এবং কুরাইশ ও মাকিল ইবনে সিনান আল-আশজাইয়ের কয়েকজন সহ বিরোধী আন্দোলনের বেশ কয়েকজন বিশিষ্ট নেতাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার জন্য এই অনুষ্ঠানটি ব্যবহার করেন। পরেরজন ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিলেন এবং ইব্ন উক্বার মতো একই ঘাটাফান উপজাতীয় গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন তবে তা সত্ত্বেও ইয়াজিদকে অস্বীকার করার জন্য তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। উমাইয়া বংশের সদস্য খলিফা উসমানের (ع) এক পুত্র মদিনানদের সাথে জড়িত থাকার সন্দেহে শাস্তি হিসাবে তার দাড়ি কেটেছিলেন, যদিও হুসেনের পুত্র আলী ইব্ন আল-হুসেন ইয়াজিদের ব্যক্তিগত নির্দেশে ভাল আচরণ করেছিলেন। ওয়াহব ইবনে জারিরও একইভাবে মদিনার তিন দিনের লুণ্ঠনের কথা উল্লেখ করেননি এবং ওয়েলহাউসেন সন্দেহ করেন যে এটি ঘটেছে। আবু মিখনাফ এবং আওয়ানার বিবরণগুলি একমত যে মদিনায় বিষয়গুলির আদেশ অনুসরণ করে, ইব্ন উক্বা মক্কায় ইব্ন আল-জুবায়েরকে বশ করার জন্য চলে যান কিন্তু অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং আল-মুশাল্লালে যাওয়ার পথে মারা যান। ইয়াজিদের আদেশ অনুযায়ী, তিনি সেকেন্ড-ইন-কমান্ড হুসেন ইবনে নুমায়ের আল-সকুনি হিসাবে চলে যান, যিনি সেপ্টেম্বরে মক্কা অবরোধ করতে অগ্রসর হন। মূল্যায়ন কিস্টারের পর্যবেক্ষণে, মদিনায় বিদ্রোহের একটি রাজনৈতিক কর্মসূচির অভাব ছিল, ইব্ন আল-জুবায়েরের বিদ্রোহের বিপরীতে, যিনি খিলাফতের সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য একটি (পরামর্শ) আহ্বান করেছিলেন। মদিনানরা সিরীয়দের সাথে যে কোনও সংঘর্ষে বিজয়ের বিষয়ে নিশ্চিত বোধ করেছিল। তাদের শহরের প্রতিরক্ষা সংগঠিত করার ক্ষেত্রে, তারা পরিখার যুদ্ধে মুহাম্মদের কৌশল গ্রহণ করেছিল, যেখানে তিনি শত্রু অশ্বারোহীদের প্রবেশ রোধ করার জন্য গর্ত খনন করে মদিনার বিরুদ্ধে অবরোধ প্রতিহত করেছিলেন। আল-হারায়, মদিনানদের নিজস্ব ঘোড়া এবং অস্ত্রের অভাব ছিল, যেমন মারওয়ান ইব্ন উক্বাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন, যেখানে তিনি আরও পরামর্শ দিয়েছিলেন যে মদিনানরা যুদ্ধপ্রিয় নয় এবং খুব কম লোকেরই লড়াই করার সংকল্প থাকবে। মদিনার নেতাদের মধ্যে বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিরা হারায় তাদের ধার্মিক ব্যক্তিদের দ্রুত পরাজয়ের জন্য শোক প্রকাশ করে, এটিকে মক্কায় ইবনে আল-জুবায়ের এবং তার ছোট সমর্থকদের দ্বারা সিরিয়ার সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে সফল ছয় মাসের প্রতিরোধের সাথে তুলনা করে। কিস্টার অবরুদ্ধ উমাইয়াদের মুক্তি, তাদের জিম্মি হিসাবে কার্যকর ব্যবহারের পরিবর্তে, "অবহেলা" এবং বিদ্রোহীদের বিশ্বাস যে উমাইয়াদরা সিরীয়দের সহায়তা করবে না বা তাদের "বিশ্বাসযোগ্য" হয়ে ফিরে যেতে রাজি করবে না বলে বিবেচনা করে। উমাইয়া সেনাবাহিনী দ্বারা মদিনার নগরবাসীর বিরুদ্ধে কথিত নিষ্ঠুরতা একটি কারণ হয়ে ওঠে যা ভবিষ্যতের প্রজন্মের দ্বারা আহ্বান করা হয়েছিল। ইবন উকবা তখন থেকে 'মুসরিফ' নামে পরিচিত ছিলেন, যা তাঁর 'মুসলিম' নামে একটি নাটক, যার অর্থ "যিনি মর্যাদার সমস্ত সীমা অতিক্রম করেন"। ইতিহাসবিদ মাইকেল লেকার মদিনায় সিরিয়ার নৃশংসতার প্রতিবেদনগুলিকে "নিঃসন্দেহে উমাইয়া বিরোধী এবং সম্ভবত অতিরঞ্জিত" বলে মনে করেন। উপরন্তু, ওয়েলহাউসেন ইব্ন উক্বার পরবর্তী মুসলিম এবং পশ্চিমা সূত্রগুলির দ্বারা চিত্রিত বর্ণনাকে সাধারণভাবে ইসলাম এবং বিশেষত মদিনার জনগণের প্রতি গভীর ঘৃণা সহ একটি নিষ্ঠুর জাতি হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেছেন, যা সময়ের সাথে সাথে বিকশিত হয়েছে এবং প্রাথমিক এবং আরও বিশ্বাসযোগ্য মুসলিম উত্সগুলির দ্বারা অসমর্থিত। ওয়েলহাউসেনের মূল্যায়নে, মদিনান বিদ্রোহের দমন শহরের রাজনৈতিক মর্যাদার উল্লেখযোগ্য পতনের কারণ ছিল না; এটি ইতিমধ্যে 656 সালে খলিফা উসমান হত্যার দ্বারা ত্বরান্বিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ নবাগত মুসলিম রাষ্ট্রের রাজধানী হিসাবে মদিনার সমাপ্তি চিহ্নিত হয়েছিল। শহরটি ধর্মীয় পাণ্ডিত্য, আরব উচ্চ সংস্কৃতি এবং কবি ও গায়কদের জন্য একটি কেন্দ্র হিসাবে অব্যাহত ছিল। ওয়াগ্লিয়েরি সেনাবাহিনীর লুণ্ঠনের পরিমাণ সম্পর্কে ওয়েলহাউসেনের সন্দেহের বিরোধিতা করে বলেন যে "[ঐতিহ্যবাহী মুসলিম] সূত্রগুলি এই বিষয়ে সর্বসম্মত।" তথ্যসূত্র আরও পড়ার উৎস উমাইয়া খিলাফতের সাথে জড়িত যুদ্ধ দ্বিতীয় ফিতনা 683 680-এর দশকের দ্বন্দ্ব উমাইয়া খিলাফতের অধীনে উমাইয়া খিলাফতের মদিনায় 680-এর দশক