Counterrevolution and Revolt
কাউন্টাররিভোলিউশন অ্যান্ড রিভোল্ট দার্শনিক হারবার্ট মার্কুজের 1972 সালের একটি বই। মার্কুস লিখেছেন যে পশ্চিমা বিশ্ব উন্নয়নের একটি নতুন পর্যায়ে পৌঁছেছে, যেখানে "পুঁজিবাদী ব্যবস্থার প্রতিরক্ষার জন্য দেশে এবং বিদেশে প্রতি-বিপ্লবের সংগঠন প্রয়োজন"। তিনি পশ্চিমকে "নাৎসি শাসনের ভয়াবহতার অনুশীলন" এবং ইন্দোচীন, ইন্দোনেশিয়া, কঙ্গো, নাইজেরিয়া, পাকিস্তান এবং সুদানে গণহত্যা শুরু করতে সহায়তা করার জন্য অভিযুক্ত করেছেন। তিনি নতুন বামপন্থীদের সমস্যাগুলির পাশাপাশি সামাজিক বাস্তুতন্ত্রের রাজনৈতিক ভূমিকার মতো অন্যান্য বিষয় নিয়ে আলোচনা করেন। লেখক মারে বুকচিনের পোস্ট-স্কারসিটি অ্যানার্কিজম (1971)-এর উদ্ধৃতি দিয়ে মার্কুস যুক্তি দেখান যে বাস্তুতন্ত্রকে "পুঁজিবাদী কাঠামোর মধ্যে অভিযানকে প্রসারিত করে" "পুঁজিবাদী কাঠামোর মধ্যে আর নিয়ন্ত্রণযোগ্য নয় এমন পর্যায়ে নিয়ে যেতে হবে।" মার্কুস দার্শনিক আলফ্রেড শ্মিটের দ্য কনসেপ্ট অফ নেচার ইন মার্ক্স (1962) দ্বারা অবহিত মার্কসবাদী দর্শনে প্রকৃতির ভূমিকা নিয়ে আলোচনা করেছেন। মার্কুস বিপ্লবের সাথে সম্পর্কিত সাহিত্য ও সঙ্গীত সহ শিল্প সম্পর্কেও আলোচনা করেন। তিনি দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যাজ উইল অ্যান্ড রিপ্রেজেন্টেশন (1818)-এ আর্থার শোপেনহাওয়ারের পর্যবেক্ষণের উদ্ধৃতি দিয়েছেন যে, সঙ্গীত "সমস্ত রূপ বা জিনিসের হৃদয়ের পূর্ববর্তী অন্তরতম কার্নেল দেয়।" প্রকাশনা ইতিহাস কাউন্টাররিভোলিউশন অ্যান্ড রিভোল্ট 1972 সালে বেকন প্রেস দ্বারা প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল। রিসেপশন কাউন্টাররিভোলিউশন অ্যান্ড রিভোল্ট 'দ্য বডি পলিটিক'-এ সমকামী অধিকার কর্মী জিয়ারল্ড মোল্ডেনহাওয়ার দ্বারা পর্যালোচনা করা হয়েছিল। মলডেনহাওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন যে মার্কুস সমকামী মুক্তি আন্দোলনকে গুরুত্বহীন বলে মনে করেছিলেন এবং মার্কুসের সমালোচনা করেছিলেন এটিকে উপেক্ষা করার জন্য যদিও "অনেক সমকামী কর্মী" তাঁর আগের বই ইরোস অ্যান্ড সিভিলাইজেশন (1955) দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিলেন। থিওরি অ্যান্ড সোসাইটিতে, বুদ্ধিজীবী ইতিহাসবিদ মার্টিন জে কাউন্টাররিভোলিউশন অ্যান্ড রিভোল্টকে মার্কুজের অন্যতম "প্রধান কাজ" বলে অভিহিত করেছেন। তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে শিল্প সম্পর্কে মার্কুজের মন্তব্যগুলি রোমান্টিকতাবাদের প্রতি তাঁর ঋণীতা প্রকাশ করে। ব্রায়ান ইসলিয়া মার্কুজের দৃষ্টিভঙ্গিকে সাহসী হিসাবে বর্ণনা করেছেন যে "প্রকৃতির উপর মানুষের দখল সম্পর্কে মার্কসের ধারণা আধিপত্যের অহঙ্কার থেকে পুরোপুরি মুক্ত নয়"। তিনি লিখেছেন যে মার্কুস তাঁর কয়েক দশকের সামাজিক বিশ্লেষণে "স্পষ্টভাবে এমন একটি মাত্রা যোগ করেছেন যা সর্বদা অন্তর্নিহিত ছিলঃ পুরুষ-মহিলা সম্পর্ক", এবং মার্কুসের "প্রতিষ্ঠিত বিজ্ঞানের নিন্দা এবং একটি নতুন বিজ্ঞানের আহ্বান 'পুরুষ' বিজ্ঞানের নিন্দা এবং একটি নতুন 'মহিলা' বিজ্ঞানের আহ্বান বলে মনে হবে।" দার্শনিক চার্লস ক্রিটেনডেন মার্কুজের "ব্যবস্থার মধ্যে পরিবর্তনের জন্য কাজ করার" সমর্থনকে তাঁর পূর্ববর্তী কাজ যেমন অ্যান এসে অন লিবারেশন (1969)-এ বিপ্লবী সহিংসতা এবং সংঘাতকে সামাজিক রূপান্তর অর্জনের উপায় হিসাবে তাঁর সমর্থন থেকে পশ্চাদপসরণ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। অ্যান্ড্রু লাইট মার্কুজের দৃষ্টিভঙ্গিকে মারে বুকচিনের দৃষ্টিভঙ্গির সাথে তুলনা করেছেন। তথ্যসূত্র গ্রন্থপঞ্জি বই জার্নাল 1972 অ-কথাসাহিত্য বই মার্কিন অ-কথাসাহিত্য বই বেকন প্রেস বই নতুন বামপন্থীদের সম্পর্কে বই ইংরেজি ভাষার বই রাজনৈতিক বই সমাজবিজ্ঞান বই হারবার্ট মার্কুজের কাজ