Vira Nirvana Samvat
বীর নির্বাণ সংবত (যুগ) হল একটি পঞ্জিকা যুগ যা খ্রিষ্টপূর্ব 7ই অক্টোবর 527 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে শুরু হয়। এটি 24তম জৈন তীর্থঙ্কর ভগবান মহাবীরের নির্বাণকে স্মরণ করে। এটি কালানুক্রমিক গণনার প্রাচীনতম পদ্ধতি যা এখনও ভারতে ব্যবহৃত হয়। ইতিহাস 527 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে ভগবান বর্দ্ধমান মহাবীরের নির্বাণের বছর হিসাবে উল্লেখ করা প্রাচীনতম গ্রন্থটি হল যতি-বৃষভের তিলোয়া-পান্নাট্টি (6ষ্ঠ শতাব্দী)। জিনসেনের হরিবংশ (783 খ্রিষ্টাব্দ)-এর মতো পরবর্তী রচনাগুলিতে বীর নির্বাণ যুগের কথা উল্লেখ করা হয়েছে এবং এর সাথে শক যুগের (78 খ্রিষ্টাব্দে শুরু হওয়া) পার্থক্য 604 বছর, 5 মাস ও 10 দিন হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। 21শে অক্টোবর 1974 সালে, সমগ্র ভারত এবং বিদেশে জৈনদের দ্বারা 2500 তম নির্বাণ মহোৎসব (ভারতীয় জাতীয় ক্যালেন্ডার অনুসারে) উদযাপিত হয়েছিল। জৈন বর্ষ বীর নির্বাণ সংবত কার্তিকাদি বিক্রম সংবতের সাথে 470 বছর যোগ করে প্রাপ্ত হয়। উদাহরণস্বরূপ, বীর নির্বাণ সম্বত 2544 20 অক্টোবর 2017-এর দীপাবলির ঠিক পরে বিক্রম 2074, কার্তিক কৃষ্ণ অমাবস্যায় (চৈত্রাদি এবং পূর্ণিমন্ত) শুরু হয়েছিল। নতুন চৈত্রদিয়াদি বিক্রম সংবত (উত্তর ভারতে প্রচলিত) চৈত্র মাসে সাত মাস আগে শুরু হয়, এইভাবে চৈত্র-কার্তিক কৃষ্ণের সময়, বিক্রম এবং বীর নিভানা সংবতের মধ্যে পার্থক্য 469 বছর। জৈন ব্যবসায়ীরা ঐতিহ্যগতভাবে দীপাওয়ালি থেকে তাদের হিসাবের বছর শুরু করেছিলেন। বীর এবং শক যুগের মধ্যে সম্পর্ক আচার্য বীরসেন দ্বারা তিত্থোগালি পেন্নয় এবং ধবলায় দেওয়া হয়েছেঃ এইভাবে নির্বাণ শক যুগের 604 বছর, 5 মাস এবং 11 দিন আগে ঘটেছিল। বিক্রম সংবত থেকে, এপ্রিল থেকে নভেম্বর ছাড়া 470 যোগ করে বীর নির্বাণ সংবত পাওয়া যায়, যখন 469 যোগ করা উচিত। কারণ উত্তর ভারতীয় (চৈত্রাদি পূর্ণিমান্ত) বিক্রম সংবত চৈত্র কৃষ্ণের সাথে চৈত্র শুক্লায় রূপান্তরিত হয়, যেখানে বীর নির্বাণ সংবত কার্তিক কৃষ্ণের সাথে কার্তিক শুক্লায় রূপান্তরিত হয়। জুলিয়ান বছর থেকে, জানুয়ারি থেকে নভেম্বর পর্যন্ত 526 এবং নভেম্বর থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত 527 যোগ করে ভি. এন. এস পাওয়া যায়। জৈন ক্যালেন্ডার জৈন ক্যালেন্ডার (পঞ্চং) একটি চন্দ্র-সৌর ক্যালেন্ডার, ঠিক ঐতিহ্যবাহী বিক্রম বা শক ক্যালেন্ডারের মতো। পৃথিবীর সাপেক্ষে চাঁদের অবস্থানের উপর ভিত্তি করে মাসগুলি এবং প্রতি তিন বছরে একবার অতিরিক্ত মাস (অধিক মাস) যোগ করে এটি সামঞ্জস্য করা হয়, সূর্যের সাথে মিলিত হওয়ার জন্য মরসুমের সাথে পর্যায়ক্রমে মাস আনতে। এর দিন বা তারিখ যা তিথি নামে পরিচিত, তা চন্দ্র পর্যায়কে নির্দেশ করে এবং মাসটি সৌর বছরের আনুমানিক ঋতুকে নির্দেশ করে। চন্দ্র-সৌর ক্যালেন্ডারে নিম্নলিখিত ব্যবস্থা রয়েছেঃ একটি নিয়মিত বা স্বাভাবিক বছরে 12 মাস থাকে; একটি অধিবর্ষে 13 মাস থাকে। একটি নিয়মিত বা স্বাভাবিক বছরে 353,354 বা 355 দিন থাকে; একটি অধিবর্ষে 383,384 বা 385 দিন থাকে। জৈন ক্যালেন্ডারের মাসগুলি হল-কার্তিক, মগসার, পশ, মহা, ফাগন, চৈত্র, বৈশাখ, জেঠ, আশাদ, শ্রাবণ, ভাদরভো, আসো। এক মাসে দিনের গড় সংখ্যা 30 কিন্তু একটি চন্দ্র-সৌরবর্ষে দিনের গড় সংখ্যা 354 এবং 360 নয় (এক বছরে 12 মাস) কারণ পৃথিবীর চারপাশে বৃত্তটি সম্পূর্ণ করতে চাঁদের প্রায় 29.5 দিন (30 দিন নয়) সময় লাগে। তাই প্রায় দুই মাসের মধ্যে একটি তিথি বাদ দেওয়া হয়। হিব্রু, হিন্দু চন্দ্র, বৌদ্ধ এবং তিব্বতি ক্যালেন্ডারগুলি সবই চন্দ্র-সৌর, এবং 1873 সাল পর্যন্ত জাপানি ক্যালেন্ডারগুলি এবং 1912 সাল পর্যন্ত চীনা ক্যালেন্ডারগুলিও ছিল। ইসলামী ক্যালেন্ডার একটি বিশুদ্ধ চন্দ্র ক্যালেন্ডার কারণ এর তারিখ (তিথি) চাঁদের পর্যায়কে নির্দেশ করে তবে এর মাসগুলি সৌর বছর বা মরসুমের সময়ের সাথে পর্যায়ক্রমে হয় না। এটি সূর্য বা মরসুমের সাথে মিলে যাওয়ার জন্য তার ক্যালেন্ডারটি সামঞ্জস্য করে না। তাই প্রতি তিন বছরে কোনও অতিরিক্ত মাস যোগ করা হয় না। গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার (ইংরেজি খ্রিষ্টাব্দ) একটি বিশুদ্ধ সৌর ক্যালেন্ডার এবং এর তারিখ সৌর ঋতুর সময় নির্দেশ করে তবে চাঁদের পর্যায় নয়। আরও দেখুন জৈনধর্ম বর্দ্ধমান মহাবীরস্বামী বিক্রম সম্বত তথ্যসূত্র উৎস ক্যালেন্ডার যুগের জৈন দার্শনিক ধারণাগুলি লুনিসোলার ক্যালেন্ডার ভারতে সময়