William Penn
উইলিয়াম পেন ছিলেন একজন ইংরেজ লেখক, ধর্মীয় চিন্তাবিদ এবং প্রভাবশালী কোয়েকার যিনি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক যুগে পেনসিলভেনিয়া প্রদেশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। পেন গণতন্ত্র ও ধর্মীয় স্বাধীনতার প্রবক্তা ছিলেন, যিনি লেনাপে নেটিভ আমেরিকানদের সাথে তাঁর সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক এবং সফল চুক্তির জন্য পরিচিত ছিলেন, যারা রাজ্যে ইউরোপীয় বসতি স্থাপনের আগে বর্তমান পেনসিলভেনিয়ায় বসবাস করতেন। 1681 সালে, রাজা দ্বিতীয় চার্লস উত্তর আটলান্টিক মহাসাগর উপকূল বরাবর তাঁর উত্তর আমেরিকার জমির একটি বড় অংশ পেনকে পেন-এর পিতা, অ্যাডমিরাল এবং রাজনীতিবিদ স্যার উইলিয়াম পেনের ঋণ পরিশোধের জন্য মঞ্জুর করেন। এই জমির মধ্যে বর্তমান পেনসিলভেনিয়া এবং ডেলাওয়্যার রাজ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। পরের বছর, 1682 সালে, পেন তৎকালীন ব্রিটিশ আমেরিকার উদ্দেশ্যে ইংল্যান্ড ত্যাগ করেন, ডেলাওয়্যার উপসাগর এবং ডেলাওয়্যার নদীর উপর দিয়ে যাত্রা করে সুইডিশ এবং ডাচ রিভারফ্রন্ট উপনিবেশগুলি অতিক্রম করে যা বর্তমান নিউ ক্যাসল, ডেলাওয়্যার। এই উপলক্ষে, উপনিবেশবাদীরা তাদের নতুন মালিক হিসাবে পেনের প্রতি আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দেয় এবং প্রথম পেনসিলভেনিয়া সাধারণ পরিষদ অনুষ্ঠিত হয়। পেন তারপর ডেলাওয়্যার নদীর আরও উত্তরে যাত্রা করেন এবং নদীর পশ্চিম তীরে ফিলাডেলফিয়া প্রতিষ্ঠা করেন। পেনের কোয়েকার সরকারকে বর্তমান ডেলাওয়ারে পূর্ববর্তী ডাচ, সুইডিশ এবং ইংরেজ বসতি স্থাপনকারীরা অনুকূলভাবে দেখেনি এবং এর পাশাপাশি, প্রতিবেশী প্রদেশ মেরিল্যান্ডের মালিক পরিবার, ক্যালভার্টস এবং লর্ড বাল্টিমোর অর্ধ শতাব্দী ধরে জমি দাবি করেছিল। এই পূর্ববর্তী উপনিবেশবাদীদের পেনসিলভেনিয়ার প্রতি কোনও ঐতিহাসিক আনুগত্য ছিল না এবং প্রায় সঙ্গে সঙ্গেই তাদের নিজস্ব প্রতিনিধি সমাবেশের জন্য আবেদন করতে শুরু করে। তেইশ বছর পরে, 1704 সালে, তারা তাদের লক্ষ্য অর্জন করে যখন ডেলাওয়্যার নদীর পশ্চিম উপকূল বরাবর প্রাদেশিক পেনসিলভেনিয়ার তিনটি দক্ষিণতম কাউন্টিকে বিভক্ত করার এবং নতুন আধা-স্বায়ত্তশাসিত ডেলাওয়্যার কলোনী হওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়। নতুন উপনিবেশ নিউ ক্যাসেলের সবচেয়ে বিশিষ্ট, সমৃদ্ধ এবং প্রভাবশালী বসতি হিসাবে, মূল সুইডিশ উপনিবেশ শহরটি উপনিবেশের প্রথম রাজধানী হয়ে ওঠে। ঔপনিবেশিক একীকরণের পূর্ববর্তী সমর্থকদের মধ্যে একজন হিসাবে, পেন মার্কিন বিপ্লবী যুদ্ধের পরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পরিণত হওয়া সমস্ত ইংরেজ উপনিবেশগুলির একটি ইউনিয়নের জন্য লিখেছিলেন এবং আহ্বান জানিয়েছিলেন। তিনি ওয়েস্ট জার্সি কনসেশনে যে গণতান্ত্রিক নীতিগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন এবং পেনসিলভেনিয়া ফ্রেম অফ গভর্নমেন্টে যে নীতিগুলি স্থাপন করেছিলেন তা ফিলাডেলফিয়ায় সাংবিধানিক সম্মেলনে প্রতিনিধিদের মার্কিন সংবিধান প্রণয়নের জন্য অনুপ্রাণিত করেছিল, যা 1787 সালে প্রতিনিধিদের দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। গভীর ধর্মীয় প্রত্যয়সম্পন্ন একজন ব্যক্তি, পেন অসংখ্য রচনা রচনা করেছিলেন, বিশ্বাসীদের আদিম খ্রিস্টধর্মের চেতনা মেনে চলার আহ্বান জানিয়েছিলেন। পেন তাঁর বিশ্বাসের কারণে টাওয়ার অফ লন্ডনে বেশ কয়েকবার কারারুদ্ধ হয়েছিলেন এবং 1669 সালে প্রকাশিত তাঁর বই নো ক্রস, নো ক্রাউন, যা তিনি জেল থেকে রচনা করেছিলেন, খ্রিস্টান ধর্মতাত্ত্বিক সাহিত্যের একটি ক্লাসিক হয়ে উঠেছে। প্রারম্ভিক বছরগুলিতে পেন 1644 সালে লন্ডনের টাওয়ার হিলে জন্মগ্রহণ করেন, ইংরেজ নৌ অফিসার স্যার উইলিয়াম পেন এবং ডাচ মহিলা মার্গারেট জ্যাসপারের পুত্র, যিনি একজন ডাচ সমুদ্র ক্যাপ্টেনের বিধবা স্ত্রী এবং রটারডামের এক ধনী ব্যবসায়ীর কন্যা ছিলেন। অ্যাডমিরাল পেন তিনটি রাজ্যের যুদ্ধের সময় কমনওয়েলথ নৌবাহিনীতে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং অলিভার ক্রমওয়েল তাকে আয়ারল্যান্ডে এস্টেট দিয়ে পুরস্কৃত করেছিলেন। 1641 খ্রিষ্টাব্দের আইরিশ বিদ্রোহে অংশগ্রহণকারী আইরিশ কনফেডারেটদের কাছ থেকে পেনকে দেওয়া জমি বাজেয়াপ্ত করা হয়। অ্যাডমিরাল পেন রাজা দ্বিতীয় চার্লসের পুনরুদ্ধারে অংশ নিয়েছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত নাইট উপাধি পেয়ে রয়্যাল নেভিতে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। পুত্রের জন্মের সময় ক্যাপ্টেন পেনের বয়স ছিল তেইশ বছর এবং তিনি কনফেডারেট বাহিনীর দখলে থাকা বন্দর অবরোধের দায়িত্বে থাকা একজন উচ্চাকাঙ্ক্ষী নৌ অফিসার ছিলেন। পেন অলিভার ক্রমওয়েলের শাসনামলে বড় হয়েছিলেন, যিনি রাজা প্রথম চার্লসের বিরুদ্ধে পিউরিটান বিদ্রোহের নেতৃত্ব দিতে সফল হয়েছিলেন; পেনের চার বছর বয়সে রাজার শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। পেনের বাবা প্রায়ই সমুদ্রে যেতেন। ছোট্ট উইলিয়াম অল্প বয়সে গুটিবসন্তে আক্রান্ত হয়, তার সমস্ত চুল হারিয়ে যায় (কলেজ ছেড়ে যাওয়ার আগে পর্যন্ত সে একটি উইগ পরেছিল), যা তার বাবা-মাকে শহরতলির এসেক্সের একটি এস্টেটে চলে যেতে প্ররোচিত করে। দেশীয় জীবন তরুণ পেনের উপর একটি স্থায়ী ছাপ ফেলেছিল এবং তার মধ্যে উদ্যানপালনের প্রতি ভালবাসা জাগিয়ে তুলেছিল। তাদের প্রতিবেশী ছিলেন ডায়েরিস্ট স্যামুয়েল পেপিস, যিনি প্রথমে বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলেন কিন্তু পরে গোপনে অ্যাডমিরালের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিলেন, সম্ভবত পেনের মা এবং তার বোন পেগি উভয়ের ব্যর্থ প্রলোভনের কারণে কিছুটা তিক্ত হয়ে পড়েছিলেন। ক্যারিবীয় অঞ্চলে একটি ব্যর্থ অভিযানের পর, অ্যাডমিরাল পেন এবং তাঁর পরিবারকে আয়ারল্যান্ডে তাঁর ভূমিতে নির্বাসিত করা হয় যখন পেনের বয়স ছিল প্রায় 15 বছর। এই সময়ে, পেন একজন কোয়েকার ধর্মপ্রচারক টমাস লোয়ের সাথে দেখা করেন, যিনি ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট উভয়ের দ্বারা বদনাম হয়েছিলেন। লোয়েকে পেন পরিবারে ভর্তি করা হয়েছিল এবং ইনভার্ড লাইটের উপর তাঁর বক্তৃতার সময়, তরুণ পেন পরে স্মরণ করেছিলেন যে "প্রভু আমার কাছে এসেছিলেন এবং আমাকে নিজের সম্পর্কে ঐশ্বরিক ছাপ দিয়েছিলেন"। এক বছর পরে, ক্রমওয়েল মারা যান, রয়্যালিস্টরা পুনরুত্থিত হতে থাকে এবং পেন পরিবার ইংল্যান্ডে ফিরে আসে। মধ্যবিত্তরা রয়্যালিস্টদের সাথে জোট বেঁধেছিল এবং অ্যাডমিরাল পেনকে নির্বাসিত প্রিন্স চার্লসকে ফিরিয়ে আনার জন্য একটি গোপন মিশনে পাঠানো হয়েছিল। রাজতন্ত্র পুনরুদ্ধারে তাঁর ভূমিকার জন্য, অ্যাডমিরাল পেনকে নাইট উপাধি দেওয়া হয়েছিল এবং অ্যাডমিরালটির লর্ড কমিশনার হিসাবে একটি শক্তিশালী অবস্থান অর্জন করেছিলেন। শিক্ষা পেন প্রথমে চিগওয়েল স্কুলে, আয়ারল্যান্ডে থাকাকালীন বেসরকারী শিক্ষকদের দ্বারা এবং পরে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্রাইস্ট চার্চে পড়াশোনা করেছিলেন। সেই সময়ে, কোনও রাষ্ট্রীয় বিদ্যালয় ছিল না এবং প্রায় সমস্ত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান অ্যাংলিকান চার্চের সাথে যুক্ত ছিল। দরিদ্র পরিবারের শিশুদের শিক্ষা লাভের জন্য একজন ধনী পৃষ্ঠপোষকের প্রয়োজন ছিল। পেনের শিক্ষা ধ্রুপদী লেখকদের উপর ব্যাপকভাবে নির্ভরশীল ছিল এবং শেক্সপিয়ার সহ "কোনও অভিনবত্ব বা গর্বিত আধুনিক লেখকদের" অনুমতি দেওয়া হয়নি। দৌড়ানো পেনের প্রিয় খেলা ছিল এবং তিনি প্রায়শই তাঁর বাড়ি থেকে স্কুল পর্যন্ত তিন মাইল (5 কিলোমিটার) এরও বেশি দৌড়ে যেতেন। বিদ্যালয়টি নিজেই একটি অ্যাংলিকান মডেলে তৈরি করা হয়েছিল, যা ছিল কঠোর, হাস্যকর এবং বিষণ্ণ। বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের পুণ্যের স্তম্ভ হতে হত এবং তাদের ছাত্রদের জন্য উৎকৃষ্ট উদাহরণ প্রদান করতে হত। যদিও পেন পরে ধর্মীয় ভিত্তিতে অ্যাংলিকানিজমের বিরোধিতা করেছিলেন, তিনি অনেক পিউরিটান আচরণ গ্রহণ করেছিলেন এবং পরে তাঁর গুরুতর আচরণ, কঠোর আচরণ এবং হাস্যরসের অভাবের জন্য পরিচিত ছিলেন। 1660 খ্রিষ্টাব্দে পেন অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে আসেন, যেখানে তিনি একজন নিযুক্ত চাকরের সাথে ভদ্রলোক পণ্ডিত হিসাবে ভর্তি হন। ছাত্র সংগঠনটি ছিল সোয়্যাশবাকলিং ক্যাভালিয়ার্স (অভিজাত অ্যাংলিকান), শান্ত পিউরিটান এবং অসঙ্গতিপূর্ণ কোয়েকারদের একটি অস্থির মিশ্রণ। নতুন সরকারের ধর্মীয় ভিন্নমতকে নিরুৎসাহিত করার ফলে ক্যাভালিয়ার্স সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলিকে হয়রানি করার অনুমতি পায়। তাঁর পিতার উচ্চ পদমর্যাদা এবং সামাজিক মর্যাদার কারণে, তরুণ পেন দৃঢ়ভাবে একজন ক্যাভালিয়ার ছিলেন তবে তাঁর সহানুভূতি নিপীড়িত কোয়েকারদের প্রতি ছিল। দ্বন্দ্ব এড়াতে তিনি লড়াই থেকে সরে আসেন এবং একজন স্বতন্ত্র পণ্ডিত হয়ে ওঠেন। এছাড়াও এই সময়ে, পেন তাঁর ব্যক্তিত্ব এবং জীবনের দর্শনের বিকাশ ঘটিয়েছিলেন। তিনি দেখতে পান যে তিনি তাঁর বাবার বিশ্ব সম্পর্কে সামরিক দৃষ্টিভঙ্গি বা তাঁর মায়ের সমাজমুখী সংবেদনশীলতার প্রতি সহানুভূতিশীল ছিলেন নাঃ "আমার এমন কোনও সম্পর্ক ছিল না যা এত একাকী এবং আধ্যাত্মিক পথে ঝোঁক ছিল; আমি একা শিশু ছিলাম। একটি শিশুকে গান গাওয়ার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল, মাঝে মাঝে ঐশ্বরিক উপস্থিতি অনুভব করা হত। পেন রাজার পুনরুদ্ধার অনুষ্ঠানের অসাধারণ জাঁকজমকের জন্য বাড়ি ফিরে আসেন এবং তাঁর বাবার পাশাপাশি সম্মানিত অতিথি ছিলেন, যিনি মুকুটের প্রতি তাঁর সেবার জন্য অত্যন্ত অস্বাভাবিক রাজকীয় অভিবাদন পেয়েছিলেন। সেই সময়ে অনির্ধারিত হলেও, রাজার অনুকূলে তাঁর পুত্রের কর্মজীবন নিয়ে অ্যাডমিরালের অনেক আশা ছিল। অক্সফোর্ডে ফিরে, পেন একটি চিকিৎসা কর্মজীবন বিবেচনা করেছিলেন এবং কিছু বিচ্ছেদন ক্লাস নিয়েছিলেন। যুক্তিসঙ্গত চিন্তাভাবনা বিজ্ঞান, রাজনীতি এবং অর্থনীতিতে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করে, যা তিনি পছন্দ করতেন। ধর্মতত্ত্ববিদ জন ওয়েনকে যখন তাঁর অধিষ্ঠাতা পদ থেকে বরখাস্ত করা হয়, তখন পেন এবং অন্যান্য মুক্তমনা ছাত্ররা তাঁর পাশে দাঁড়ায় এবং ডিনের বাড়িতে সেমিনারে অংশ নেয়, যেখানে বুদ্ধিবৃত্তিক আলোচনা নতুন চিন্তার বিষয়টিকে অন্তর্ভুক্ত করে। পেন ধারণাগুলি তত্ত্ব হিসাবে গঠন, যুক্তিযুক্ত বিতর্কের মাধ্যমে তত্ত্ব নিয়ে আলোচনা এবং বাস্তব জগতে তত্ত্বগুলি পরীক্ষা করার মূল্যবান দক্ষতা শিখেছিলেন। এই সময়ে তিনি তাঁর প্রথম নৈতিক দ্বিধাদ্বন্দ্বেরও সম্মুখীন হন। বরখাস্ত হওয়ার পর ওয়েনকে আবার তিরস্কার করার পর, তার সঙ্গে মেলামেশা করার জন্য ছাত্রদের শাস্তির হুমকি দেওয়া হয়। যাইহোক, পেন ডিনের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, যার ফলে বিশ্ববিদ্যালয় থেকে জরিমানা এবং তিরস্কার পেয়েছিলেন। অ্যাডমিরাল, অভিযোগের হতাশ হয়ে, তরুণ পেনকে অক্সফোর্ড থেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে যায়, বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মবিরোধী প্রভাব থেকে তাকে বিভ্রান্ত করার আশায়। এই প্রচেষ্টার কোনও ফল হয়নি এবং বাবা ও ছেলে একে অপরকে বোঝার জন্য লড়াই করেছিলেন। স্কুলে ফিরে, প্রশাসন দৈনিক চ্যাপেল উপস্থিতি এবং প্রয়োজনীয় পোশাক সহ কঠোর ধর্মীয় প্রয়োজনীয়তা আরোপ করেছিল। পেন জোরপূর্বক উপাসনার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন এবং বহিষ্কৃত হন। রাগান্বিত হয়ে তার বাবা তরুণ পেনকে বেত দিয়ে আক্রমণ করে এবং তাকে তাদের বাড়ি থেকে বের করে দেয়। পেনের মা পরিবারে শান্তি স্থাপন করেছিলেন, যা তার ছেলেকে বাড়িতে ফিরে আসার অনুমতি দিয়েছিল তবে তিনি দ্রুত এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে তাদের ছেলের আচরণের কারণে তার সামাজিক অবস্থান এবং তার স্বামীর কর্মজীবন উভয়ই হুমকির মুখে পড়েছে। তাই 18 বছর বয়সে তরুণ পেনকে প্যারিসে পাঠানো হয় তাকে দৃষ্টির বাইরে নিয়ে যেতে, তার আচরণের উন্নতি করতে এবং অন্য সংস্কৃতির সংস্পর্শে আনতে। প্যারিসে তরুণ চতুর্দশ লুইয়ের দরবারে, পেন তার দেশবাসীর রুক্ষ আচরণের তুলনায় ফরাসি আচরণকে অনেক বেশি পরিমার্জিত বলে মনে করেছিলেন-তবে তিনি সম্পদ ও সুযোগ-সুবিধার অতিরঞ্জিত প্রদর্শন পছন্দ করতেন না। নটর ডেম এবং ক্যাথলিক আচার দ্বারা প্রভাবিত হলেও তিনি এতে অস্বস্তি বোধ করেছিলেন। পরিবর্তে, তিনি ফরাসি প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মতত্ত্ববিদ মইস আমিরাউটের কাছ থেকে আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা চেয়েছিলেন, যিনি পেনকে তাঁর সাথে এক বছরের জন্য সৌমুরে থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। অযৌক্তিক খ্রিস্টান মানবতাবাদী ধর্ম সম্পর্কে একটি সহনশীল, অভিযোজিত দৃষ্টিভঙ্গির কথা বলেছিলেন যা পেনের কাছে আবেদন করেছিল, যিনি পরে বলেছিলেন, "আমি যা অনুভব করেছি তার চেয়ে আমার জীবনে অন্য কোনও ধর্ম ছিল না।" স্বাধীন ইচ্ছার প্রতি তাঁর পরামর্শদাতার বিশ্বাসকে মানিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে, পেন পিউরিটানিকাল অপরাধবোধ এবং কঠোর বিশ্বাসের বোঝা অনুভব করেননি এবং নিজের ধর্মীয় পথ অনুসন্ধান করতে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। দু 'বছর বিদেশে থাকার পর ইংল্যান্ডে ফিরে এসে তিনি তার বাবা-মায়ের কাছে একজন পরিপক্ক, পরিশীলিত, সুশৃঙ্খল, "নমনীয়" ভদ্রলোককে উপহার দিয়েছিলেন, যদিও স্যামুয়েল পেপিস তরুণ পেনের "ফরাসিদের অহংকার" উল্লেখ করেছিলেন। পেন সূক্ষ্ম পোশাকের প্রতি আগ্রহ গড়ে তুলেছিলেন এবং বাকি জীবন বেশিরভাগ কোয়েকারদের তুলনায় তাঁর পোশাকে কিছুটা বেশি মনোযোগ দিতেন। অ্যাডমিরালের অনেক আশা ছিল যে তাঁর পুত্রের তখন একজন অভিজাত হিসাবে সফল হওয়ার জন্য প্রয়োজনীয় ব্যবহারিক জ্ঞান এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা ছিল। তিনি অল্পবয়সী পেনকে আইন বিদ্যালয়ে ভর্তি করান কিন্তু শীঘ্রই তাঁর পড়াশোনা ব্যাহত হয়। ওলন্দাজদের সাথে যুদ্ধ আসন্ন হওয়ার সাথে সাথে তরুণ পেন তার বাবাকে কর্মক্ষেত্রে ছায়া দেওয়ার এবং সমুদ্রে তার সাথে যোগ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। পেন তাঁর পিতা এবং রাজার মধ্যে দূত হিসাবে কাজ করেছিলেন, তারপর তাঁর আইন অধ্যয়নে ফিরে আসেন। যুদ্ধে তাঁর বাবাকে নিয়ে চিন্তিত হয়ে তিনি লিখেছিলেন, "আমি কখনই জানতাম না যে একজন বাবা কী, যতক্ষণ না আমি তাকে পুরস্কার দেওয়ার মতো যথেষ্ট প্রজ্ঞা পেয়েছিলাম। আমি ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করছি, যেন আপনি নিরাপদে বাড়ি ফিরে আসেন। " অ্যাডমিরাল বিজয়ী হয়ে ফিরে আসেন কিন্তু লন্ডন 1665 সালের প্লেগের কবলে ছিল। তরুণ পেন কষ্ট ও মৃত্যু এবং মহামারীটির প্রতি মানুষের প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে প্রতিফলিত করেছিলেন। তিনি লিখেছেন যে এই অভিশাপ "আমাকে এই জগতের অসারতা, এর মধ্যে ধর্মের অধার্মিকতা সম্পর্কে গভীর ধারণা দিয়েছে"। তিনি আরও পর্যবেক্ষণ করেন যে, কীভাবে করুণার অপরাধে কোয়েকারদের পুলিশ গ্রেপ্তার করেছিল এবং অন্যান্য ধর্মের দ্বারা শয়তান করা হয়েছিল, এমনকি প্লেগ সৃষ্টির জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল। তার বাবা গাউট রোগে আক্রান্ত হওয়ায়, তরুণ পেনকে 1666 সালে পারিবারিক জমি পরিচালনা করার জন্য আয়ারল্যান্ডে পাঠানো হয়। সেখানে থাকাকালীন তিনি একজন সৈনিক হয়ে ওঠেন এবং স্থানীয় আইরিশ বিদ্রোহ দমনে অংশ নেন। গর্বের সঙ্গে তিনি তাঁর প্রতিকৃতিটি বর্মের স্যুট পরে আঁকেন, যা তাঁর সবচেয়ে খাঁটি সাদৃশ্য। তাঁর যুদ্ধের প্রথম অভিজ্ঞতা তাঁকে হঠাৎ করে সামরিক কর্মজীবন শুরু করার ধারণা দিয়েছিল, কিন্তু তাঁর বাবা তাঁকে নিরুৎসাহিত করার পরে যুদ্ধের জ্বর শীঘ্রই কমে যায়, "আমি sobriety.I কে পরামর্শ দেওয়া ছাড়া আর কিছুই বলতে পারি না, যদি আপনার যৌবনের আকাঙ্ক্ষা আপনার বিবেচনার ঊর্ধ্বে না যায়।" পেন বিদেশে থাকাকালীন, 1666 সালের গ্রেট ফায়ার মধ্য লন্ডনকে গ্রাস করে। প্লেগের মতো পেন পরিবারও রেহাই পেয়েছিল। কিন্তু শহরে ফিরে আসার পর, পেন শহরের মেজাজ এবং তার অসুস্থ বাবার কারণে হতাশ হয়ে পড়েছিলেন, তাই তিনি তার ভবিষ্যতের কথা ভাবতে আয়ারল্যান্ডের পারিবারিক সম্পত্তিতে ফিরে যান। রাজা চার্লসের রাজত্বকালে অ্যাংলিকান চার্চ ব্যতীত অন্যান্য সমস্ত ধর্মীয় সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে বিধিনিষেধ আরও কঠোর করা হয়েছিল, যার ফলে অননুমোদিত উপাসনার জন্য কারাবাস বা নির্বাসনের শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। "ফাইভ মাইল অ্যাক্ট" ভিন্নমতাবলম্বী শিক্ষক এবং প্রচারকদের যে কোনও বরোর সেই দূরত্বের মধ্যে আসা নিষিদ্ধ করেছিল। কোয়েকারদের বিশেষভাবে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছিল এবং তাদের বৈঠকগুলি অবাঞ্ছিত বলে মনে করা হয়েছিল। বিপদ সত্ত্বেও, পেন কর্কের কাছে কোয়েকারের সভাগুলিতে যোগ দিতে শুরু করেন। থমাস লোয়ের সঙ্গে পুনরায় সাক্ষাতের সুযোগ পেনের কোয়েকারিজমের প্রতি ক্রমবর্ধমান আকর্ষণকে নিশ্চিত করে। শীঘ্রই পেনকে কোয়েকারের বৈঠকে যোগ দেওয়ার জন্য গ্রেপ্তার করা হয়। তিনি কোয়েকার ছিলেন না এবং এর ফলে কোনও অভিযোগ এড়িয়ে চলার পরিবর্তে, তিনি প্রকাশ্যে নিজেকে সদস্য হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন এবং অবশেষে 22 বছর বয়সে কোয়েকারদের সাথে যোগ দিয়েছিলেন। তার মামলা দায়ের করার সময়, পেন বলেছিলেন যে যেহেতু কোয়েকারদের কোনও রাজনৈতিক এজেন্ডা ছিল না (পিউরিটানদের মতো নয়) তাই তাদের এমন আইনের অধীন হওয়া উচিত নয় যা সংখ্যালঘু ধর্ম এবং অন্যান্য গোষ্ঠীর রাজনৈতিক পদক্ষেপকে সীমাবদ্ধ করে। তর্কের পরিবর্তে পরিবারের পদমর্যাদার কারণে জেল থেকে বেরিয়ে আসা পেনকে তার বাবা অবিলম্বে লন্ডনে ফিরিয়ে আনেন। অ্যাডমিরাল তার ছেলের ক্রিয়াকলাপে মারাত্মকভাবে ব্যথিত হয়েছিলেন এবং ধর্মান্তকরণকে ব্যক্তিগত অপমান হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। তার বাবার আশা যে পেনের ক্যারিশমা এবং বুদ্ধিমত্তা তাকে আদালতে অনুগ্রহ অর্জন করবে তা চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যায়। ক্ষুব্ধ হলেও, অ্যাডমিরাল তাঁর ছেলের সঙ্গে যুক্তি করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু কোনও লাভ হয়নি। তাঁর বাবা কেবল তাঁর নিজের অবস্থানের জন্যই ভয় পাননি, বরং তাঁর পুত্রকে রাজার সঙ্গে বিপজ্জনক দ্বন্দ্বের দিকে ঝুঁকছেন বলে মনে হয়েছিল। শেষ পর্যন্ত, তরুণ পেন আগের চেয়ে আরও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিল এবং অ্যাডমিরাল অনুভব করেছিলেন যে তার ছেলেকে বাড়ি থেকে বের করে দেওয়ার এবং তার উত্তরাধিকারকে আটকে রাখা ছাড়া তার আর কোনও উপায় নেই। পেন গৃহহীন হয়ে পড়ায় তিনি কোয়েকার পরিবারের সঙ্গে বসবাস করতে শুরু করেন। 17শ শতাব্দীতে কোয়েকাররা তুলনামূলকভাবে কঠোর খ্রিস্টান ছিলেন। তারা সামাজিক উর্ধ্বতনদের কাছে মাথা নত করতে বা তাদের টুপি খুলে দিতে অস্বীকার করেছিল, বিশ্বাস করত যে ঈশ্বরের অধীনে সমস্ত মানুষ সমান, একটি পরম রাজতন্ত্রের বিরোধী বিশ্বাস যা ঈশ্বরের দ্বারা ঐশ্বরিকভাবে নিযুক্ত রাজাকে বিশ্বাস করত। অতএব, কোয়েকারদের তাদের নীতি এবং দশমাংশ দিতে ব্যর্থতার কারণে ধর্মবিরোধী হিসাবে বিবেচনা করা হত। তারা রাজার প্রতি আনুগত্যের শপথ নিতেও অস্বীকার করেছিল এই বিশ্বাস করে যে এটি যিশুর শপথ না করার আদেশ অনুসরণ করছে। কোয়াকারিজমের মূল অনুষ্ঠান ছিল একটি মিটিং হাউসে নীরব উপাসনা, যা একটি গোষ্ঠীতে পরিচালিত হত। কোনও অনুষ্ঠান এবং কোনও পেশাদার পাদরি ছিল না এবং অনেক কোয়েকার মূল পাপের ধারণাকে অস্বীকার করেছিলেন। ঈশ্বরের যোগাযোগ সরাসরি প্রতিটি ব্যক্তির কাছে এসেছিল এবং যদি তা অনুপ্রাণিত হয়, তবে ব্যক্তিটি তার প্রকাশ, চিন্তাভাবনা বা মতামত দলের সাথে ভাগ করে নিয়েছিল। পেন এই সমস্ত নীতিগুলি তাঁর বিবেক এবং হৃদয়ের সাথে ভালভাবে বসতে দেখেছিলেন। পেন কোয়েকারদের প্রতিষ্ঠাতা জর্জ ফক্সের ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে ওঠেন, যার আন্দোলন 1650-এর দশকে ক্রোমওয়েলিয়ান বিপ্লবের অশান্তির সময় শুরু হয়েছিল। সময়টি কোয়েকার ছাড়াও অনেক নতুন সম্প্রদায়ের জন্ম দেয়, যার মধ্যে রয়েছে সিকার, রান্টার, অ্যান্টিনোমিয়ান, সেভেন্থ ডে ব্যাপটিস্ট, সোল স্লিপার, অ্যাডামাইট, ডিগার, লেভেলার, বেহমেনিস্ট, মাগলেটোনিয়ান এবং আরও অনেকে, কারণ পিউরিটানরা রাজতন্ত্রের চেয়ে বেশি সহনশীল ছিল। অলিভার ক্রমওয়েলের মৃত্যুর পরে, ক্রাউন পুনরায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং রাজা অ্যাংলিকানবাদ ব্যতীত সমস্ত ধর্ম ও সম্প্রদায়ের উপর হয়রানি ও নিপীড়নের সাথে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। ফক্স তার জীবনের ঝুঁকি নিয়ে এক শহর থেকে অন্য শহরে ঘুরে বেড়াত এবং সে অনুগামীদের আকৃষ্ট করত যারা একইভাবে বিশ্বাস করত যে "ঈশ্বর যিনি পৃথিবী তৈরি করেছেন তিনি হাতে তৈরি মন্দিরে বাস করতেন না"। মণ্ডলীর উপর গির্জার কর্তৃত্ব বিলুপ্ত করে, ফক্স কেবল প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারকে আরও মৌলিকভাবে প্রসারিত করেননি, তিনি আধুনিক রাজনৈতিক ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নীতি-ব্যক্তির অধিকার-প্রসারিত করতে সহায়তা করেছিলেন যার উপর পরে আধুনিক গণতন্ত্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পেন প্রায়শই ফক্সের সাথে ইউরোপ এবং ইংল্যান্ডে ভ্রমণ করতেন। তিনি জর্জ ফক্সের আত্মজীবনীমূলক জার্নালের ভূমিকায় জর্জ ফক্সের চরিত্রের সাক্ষ্য সহ কোয়েকারিজমের একটি বিস্তৃত, বিস্তারিত ব্যাখ্যাও লিখেছিলেন। ফলস্বরূপ, পেন প্রথম ধর্মতত্ত্ববিদ, তাত্ত্বিক এবং কোয়েকারিজমের আইনি রক্ষক হয়ে ওঠেন, এর লিখিত মতবাদ প্রদান করেন এবং এর জনসাধারণের অবস্থান প্রতিষ্ঠায় সহায়তা করেন। আয়ারল্যান্ডে পেন (1669-1670) 1669 সালে, পেন তার বাবার অনেক সম্পত্তির লেনদেন করার জন্য আয়ারল্যান্ড ভ্রমণ করেন। সেখানে থাকাকালীন তিনি অনেক সভায় যোগ দিয়েছিলেন এবং শীর্ষস্থানীয় কোয়েকার পরিবারের সঙ্গে থাকতেন। তিনি কর্কের একজন শীর্ষস্থানীয় কোয়েকার ব্যক্তিত্ব উইলিয়াম মরিসের একজন দুর্দান্ত বন্ধু হয়ে ওঠেন এবং প্রায়শই রসকারবেরির কাছে ক্যাসেল সালেমে মরিসের সাথে থাকতেন। 1671 থেকে 1677 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে উইলিয়াম পেন কোয়েকার বিশ্বাসের পক্ষে জার্মানিতে ভ্রমণ করেছিলেন, যার ফলে পেনসিলভেনিয়ায় একটি জার্মান বন্দোবস্ত হয়েছিল যা দুটি উপায়ে প্রতীকী ছিলঃ এটি একটি বিশেষভাবে জার্মান-ভাষী মণ্ডলী ছিল এবং এতে ধর্মীয় ভিন্নমতাবলম্বীরা অন্তর্ভুক্ত ছিল। পেনসিলভেনিয়া অ্যানাব্যাপ্টিস্টদের বিভিন্ন শাখার কেন্দ্রস্থল হয়ে দাঁড়িয়েছেঃ ওল্ড অর্ডার মেনোনাইটস, এফ্রাটা ক্লয়েস্টার, ব্রাদারন এবং আমিশ। পেনসিলভেনিয়া ক্যাথলিক প্রদেশগুলির (যেমন, সালজবার্গ) অনেক লুথেরান শরণার্থীদের পাশাপাশি জার্মান ক্যাথলিকদেরও আবাসস্থল হয়ে ওঠে, যাদের বিরুদ্ধে তাদের দেশে বৈষম্যমূলক আচরণ করা হয়েছিল। ফিলাডেলফিয়ায়, ফ্রান্সিস ড্যানিয়েল প্যাস্টোরিয়াস তাঁর বন্ধু উপনিবেশের মালিক উইলিয়াম পেনের কাছ থেকে 15,000 একর (61 বর্গ কিলোমিটার) জমি কেনার জন্য আলোচনা করেন এবং জার্মানটাউনের বসতি স্থাপন করেন। জার্মান সোসাইটি অফ পেনসিলভেনিয়া 1764 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং আজও ফিলাডেলফিয়ায় এর সদর দফতর থেকে কাজ করছে। নিপীড়ন এবং কারাবাস পেনের অনেকগুলি প্রচারপত্রের মধ্যে প্রথম, ট্রুথ এক্সাল্টেডঃ টু প্রিন্সস, প্রিস্টস অ্যান্ড পিপল (1668), কোয়েকার ব্যতীত সমস্ত ধর্মীয় গোষ্ঠীর সমালোচনা ছিল, যা তিনি সেই সময়ে ইংল্যান্ডে বসবাসকারী একমাত্র সত্য খ্রিস্টান গোষ্ঠী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি ক্যাথলিক চার্চকে "ব্যাবিলনের বেশ্যা" হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন, চার্চ অফ ইংল্যান্ডকে অস্বীকার করেছিলেন এবং পিউরিটানদের "ঈশ্বরের প্রতি ভণ্ড এবং উচ্ছ্বসিত" বলে অভিহিত করেছিলেন। তিনি সমস্ত "মিথ্যা ভাববাদী, দশমাংশদাতা এবং পরিপূর্ণতার বিরোধীদের" তীব্র নিন্দা করেছিলেন। পেপিস এটিকে একটি "হাস্যকর অর্থহীন বই" বলে মনে করেছিলেন যা তিনি "পড়তে লজ্জা পান"। 1668 সালে, দ্য স্যান্ডি ফাউন্ডেশন শেকেন শিরোনামে একটি ফলো-আপ ট্র্যাক্ট লেখার পর পেনকে টাওয়ার অফ লন্ডনে কারারুদ্ধ করা হয়। লন্ডনের বিশপ পেনকে অনির্দিষ্টকালের জন্য আটক রাখার নির্দেশ দেন যতক্ষণ না তিনি প্রকাশ্যে তাঁর লিখিত বক্তব্য প্রত্যাহার করেন। সরকারী অভিযোগটি ছিল লাইসেন্স ছাড়াই প্রকাশ করা কিন্তু আসল অপরাধ ছিল ধর্মনিন্দা, যা রাজা দ্বিতীয় চার্লস দ্বারা একটি ওয়ারেন্টে স্বাক্ষরিত হয়েছিল। একটি উত্তপ্ত কারাগারে নির্জন কারাবাসে রাখা হয়েছিল এবং যাবজ্জীবন কারাদণ্ডের হুমকি দেওয়া হয়েছিল, পেনকে ত্রিত্ব অস্বীকার করার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল, যদিও এটি একটি ভুল ব্যাখ্যা ছিল যা পেন নিজেই তার খোলা মুখ দিয়ে ইনোসেন্সি প্রবন্ধে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, দ্য স্যান্ডি ফাউন্ডেশন শেকেন শিরোনামের বইয়ের জন্য ক্ষমাপ্রার্থনার মাধ্যমে উপস্থাপিত হয়েছিল, যেখানে তিনি নিজেই খ্রীষ্টের ঈশ্বরত্ব প্রমাণ করতে এগিয়ে গিয়েছিলেন। পেন বলেছিলেন যে কোয়েকারদের কাছে খারাপ খ্যাতি তৈরি করতে চেয়েছিল এমন বিরোধীদের দ্বারা গুজবটি "বিদ্বেষপূর্ণভাবে প্ররোচিত" হয়েছিল। পেন পরে বলেছিলেন যে তিনি প্রকৃতপক্ষে যা অস্বীকার করেছিলেন তা হল এই ধর্মতাত্ত্বিক বিষয়টির ক্যাথলিক ব্যাখ্যা এবং এটি ব্যাখ্যা করার জন্য বাইবেলবিহীন ধারণাগুলির ব্যবহার। পেন স্পষ্টভাবে স্বীকার করেছেন যে তিনি পবিত্র তিনটির পাশাপাশি খ্রীষ্টের দেবত্বে বিশ্বাস করেন। 1668 খ্রিষ্টাব্দে কুয়েকার বিরোধী মন্ত্রী জনাথন ক্লাফামকে লেখা এক চিঠিতে পেন লিখেছিলেনঃ "পাঠক, আমার এই প্রশ্ন থেকে আপনার এই সিদ্ধান্তে আসা উচিত নয় যে, আমরা সেই গৌরবময় তিনজনকে অস্বীকার করি (যেমন তিনি আমাদের মিথ্যাভাবে অভিযুক্ত করেছেন), যা স্বর্গে পিতা, বাক্য এবং আত্মার রেকর্ড বহন করে; না যীশু খ্রীষ্টের অনন্ততা, অনন্ততা এবং দেবত্ব; এর জন্য আমরা জানি যে তিনি হলেন শক্তিশালী ঈশ্বর।" এই আশায় লেখার উপকরণগুলি দেওয়া হয়েছিল যে তিনি তাঁর প্রত্যাহারটি কাগজে রাখবেন, পেন আরেকটি প্রদাহজনক গ্রন্থ লিখেছিলেন, নো ক্রস, নো ক্রাউনঃ খ্রীষ্টের পবিত্র ক্রুশের প্রকৃতি ও শৃঙ্খলা শেউইং এবং আত্ম অস্বীকার এবং খ্রীষ্টের ক্রুশের দৈনিক শ্রবণ, বিশ্রামের একমাত্র উপায় এবং ঈশ্বরের রাজ্য। এতে পেন বিশ্বাসীদের আদিম খ্রিস্টধর্মের চেতনা মেনে চলার আহ্বান জানান। এই কাজটি 68 জন লেখকের ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ এবং উদ্ধৃতির জন্য উল্লেখযোগ্য ছিল, যাঁদের উদ্ধৃতি ও ভাষ্য তিনি স্মরণে রেখেছিলেন এবং হাতে কোনও রেফারেন্স উপাদান ছাড়াই আহ্বান করতে সক্ষম হয়েছিলেন। পেন রাজার সাথে সাক্ষাতের জন্য আবেদন করেছিলেন, যা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল কিন্তু যার ফলে তাঁর পক্ষে একজন রাজকীয় ধর্মযাজক আলোচনা করেছিলেন। পেন সাহসের সঙ্গে ঘোষণা করেছিলেন, "আমার জেল হবে আমার কবর, কারণ আমি কোনও মরণশীল মানুষের কাছে আমার বিবেকের ঋণী নই।" আট মাস কারাবাসের পর তিনি মুক্তি পান। পেন তার আক্রমণাত্মক অবস্থানের জন্য কোনও অনুশোচনা প্রদর্শন করেননি এবং চার্চ ও রাজার অন্যায়ের বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যাওয়ার অঙ্গীকার করেছিলেন। অন্যদিকে, ক্রাউন কোয়েকারের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করতে থাকে এবং হাজার হাজার কোয়েকারকে কারারুদ্ধ করে। তারপর থেকে, পেনের ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি কার্যকরভাবে তাকে ইংরেজি সমাজ থেকে নির্বাসিত করে; কোয়েকার হওয়ার জন্য তাকে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি কলেজ ক্রাইস্ট চার্চ থেকে পাঠানো হয়েছিল (বহিষ্কৃত) এবং বেশ কয়েকবার গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। এই ঘটনাগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিল উইলিয়াম মিডের সাথে 1670 সালে তাঁর গ্রেপ্তারের পরবর্তী বিচার। পেনের বিরুদ্ধে রাস্তায় একটি সমাবেশের আগে প্রচার করার অভিযোগ আনা হয়েছিল, যা পেন ইচ্ছাকৃতভাবে 1664 কনভেন্টিকল আইনের বৈধতা পরীক্ষা করার জন্য উস্কে দিয়েছিলেন, যা 1670 সালে সদ্য পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল, যা "চার্চ অফ ইংল্যান্ডের নিয়ম অনুসারে নয় এমন কোনও ধর্মীয় উদ্দেশ্যে পরিবারের সদস্য ছাড়াও পাঁচজনের বেশি ব্যক্তির সমাবেশের অধিকারকে অস্বীকার করেছিল।" পেনকে তাঁর আইনজীবী, টমাস রুডইয়ার্ড, একজন বিশিষ্ট লন্ডন কোয়েকার আইনজীবী সহায়তা করেছিলেন এবং তাঁর বিরুদ্ধে আনীত অভিযোগের একটি অনুলিপি এবং তিনি যে আইনগুলি ভেঙেছেন বলে মনে করা হয়েছিল তার একটি অনুলিপি দেখার অধিকারের জন্য আবেদন করেছিলেন, কিন্তু লন্ডনের রেকর্ডার স্যার জন হাওয়েল প্রধান বিচারক হিসাবে বেঞ্চে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যদিও এটি আইন দ্বারা নিশ্চিত একটি অধিকার ছিল। উপরন্তু, রেকর্ডার জুরিকে প্রতিরক্ষা না শুনে একটি রায়ে আসার নির্দেশ দেন। পেনকে দোষী সাব্যস্ত করার জন্য হাওয়েলের প্রবল চাপ সত্ত্বেও, জুরি "দোষী নয়"-এর রায় ফিরিয়ে দেয়। রেকর্ডার যখন তাদের রায় পুনর্বিবেচনা করতে এবং নতুন ফোরম্যান নির্বাচন করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, তখন তারা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং তাদের সিদ্ধান্ত নিয়ে চিন্তা করার জন্য বেশ কয়েক রাত ধরে একটি কক্ষে পাঠানো হয়েছিল। বেঞ্চে থাকা লন্ডনের লর্ড মেয়র স্যার স্যামুয়েল স্টার্লিং তখন জুরিকে বলেছিলেন, "আপনি একসঙ্গে গিয়ে আরেকটি রায় আনবেন, নতুবা আপনি অনাহারে থাকবেন", এবং পেনকে কেবল নিউগেট কারাগারে কারাগারে পাঠানো হয়নি (তার টুপি সরাতে অস্বীকার করার জন্য আদালত অবমাননার অভিযোগে), তবে পুরো জুরি তাকে অনুসরণ করেছিল এবং তাদের প্রত্যেককে এক বছরের বেতনের সমতুল্য জরিমানা করা হয়েছিল। জুরি সদস্যরা, বুশেলের মামলা হিসাবে পরিচিত হয়ে কারাগার থেকে তাদের মামলার বিরুদ্ধে লড়াই করে, সমস্ত ইংরেজি জুরি বিচারকদের নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্ত হওয়ার অধিকার অর্জন করতে সক্ষম হন। এই মামলাটি আরও গুরুত্বপূর্ণ বিচারগুলির মধ্যে একটি ছিল যা জুরি বাতিলকরণের ধারণাকে রূপ দিয়েছিল এবং অবৈধভাবে আটককৃতদের মুক্তি দেওয়ার উপায় হিসাবে হেবিয়াস কর্পাসের রিট ব্যবহারের জন্য একটি বিজয় ছিল। তার বাবার মৃত্যুর পর, পেন তাকে আরও একবার দেখতে চেয়েছিলেন এবং তাদের মতপার্থক্য দূর করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু তিনি তাঁর বাবাকে তাঁর জরিমানা না দিতে এবং তাঁকে মুক্তি না দেওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, "আমি আপনাকে অনুরোধ করছি যে আমার স্বাধীনতা কিনবেন না।" কিন্তু অ্যাডমিরাল সুযোগটি হাতছাড়া করতে অস্বীকার করেন এবং জরিমানা পরিশোধ করে তাঁর পুত্রকে মুক্তি দেন। বৃদ্ধ তাঁর ছেলের সততা ও সাহসের প্রতি শ্রদ্ধা অর্জন করেছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন, "এই পৃথিবীর কোনও কিছুই আপনাকে আপনার বিবেককে ভুল করতে প্রলুব্ধ করুক না।" অ্যাডমিরাল এও জানতেন যে তাঁর মৃত্যুর পর তরুণ পেন ন্যায়বিচারের সন্ধানে আরও দুর্বল হয়ে পড়বে। এমন একটি আইনে যা কেবল তাঁর পুত্রের সুরক্ষা নিশ্চিত করেনি, পেনসিলভেনিয়া প্রতিষ্ঠার শর্তও নির্ধারণ করেছিল, অ্যাডমিরাল সিংহাসনের উত্তরাধিকারী ডিউক অফ ইয়র্ককে চিঠি লিখেছিলেন। ডিউক এবং রাজা, সম্রাটের প্রতি অ্যাডমিরালের আজীবন সেবার বিনিময়ে, তরুণ পেনকে রক্ষা করার এবং তাকে রাজকীয় পরামর্শদাতা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। পেন উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত হননি এবং তিনি একটি বিশাল ভাগ্যের মধ্যে এসেছিলেন কিন্তু তিনি আন্দোলন চালিয়ে যাওয়ার কারণে আবার ছয় মাসের জন্য কারাগারে নিজেকে খুঁজে পান। স্বাধীনতা অর্জনের পর, তিনি অবশেষে 1672 সালের এপ্রিল মাসে গুলিয়েলমা স্প্রিংয়েটকে বিয়ে করেন, চার বছরের বাগদানের পর যা ঘন ঘন বিচ্ছেদে ভরা ছিল। পেন বাড়ির কাছাকাছি থাকতেন কিন্তু ধর্মীয় সহনশীলতাকে সমর্থন করে এবং বৈষম্যমূলক আইনের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করে তাঁর ট্র্যাক্টগুলি লিখতে থাকেন। যারা পেনের বিশ্লেষণাত্মক সূত্রগুলির পক্ষে ছিলেন এবং যারা ফক্সের সহজ নিয়মগুলি পছন্দ করেছিলেন তাদের মধ্যে কোয়েকার সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি ছোটখাটো বিভাজন তৈরি হয়েছিল। কিন্তু কোয়েকারদের উপর নিপীড়ন ত্বরান্বিত হয়েছিল এবং মতপার্থক্যকে অগ্রাহ্য করা হয়েছিল; পেন আবার হল্যান্ড এবং জার্মানিতে মিশনারি কাজ শুরু করেছিলেন। পেনসিলভেনিয়ার প্রতিষ্ঠা পরিস্থিতির অবনতি দেখে, পেন সরাসরি রাজা এবং ডিউকের কাছে আবেদন করেছিলেন, ইংরেজ কোয়েকারদের ব্যাপক অভিবাসনের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। কিছু কোয়েকার ইতিমধ্যে উত্তর আমেরিকায় চলে গিয়েছিল, তবে নিউ ইংল্যান্ড পিউরিটানরা, বিশেষত, ইংল্যান্ডের অ্যাংলিকানদের মতো কোয়েকারদের প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিল এবং কিছু কোয়েকারকে ক্যারিবীয় অঞ্চলে নির্বাসিত করা হয়েছিল। 1677 খ্রিষ্টাব্দে পেন সহ বিশিষ্ট কোয়েকারদের একটি দল পশ্চিম জার্সির ঔপনিবেশিক প্রদেশ (বর্তমান নিউ জার্সির অর্ধেক) কিনে নেয়। একই বছর, হার্টফোর্ডশায়ারের চার্লিউড এবং রিকম্যানসওয়ার্থ শহর এবং নিকটবর্তী বাকিংহামশায়ারের অন্যান্য শহর থেকে দুই শতাধিক বসতি স্থাপনকারী এসে বার্লিংটন শহর প্রতিষ্ঠা করে। জর্জ ফক্স নিজেই প্রথম দিকের কোয়েকার বসতিগুলির আরও সম্প্রসারণের সম্ভাবনা যাচাই করতে আমেরিকা ভ্রমণ করেছিলেন। 1682 সালে, পূর্ব জার্সিও কোয়েকারদের দ্বারা ক্রয় করা হয়েছিল। নিউ জার্সিতে পা রাখার সাথে সাথে পেন কোয়েকার অঞ্চল সম্প্রসারণের জন্য তার মামলা চাপিয়ে দেন। ব্যক্তিগত সহানুভূতি বা রাজনৈতিক স্বার্থপরতা থেকে শুরু করে পেনের বিস্ময়, রাজা একটি অসাধারণ উদার সনদ প্রদান করেছিলেন যা পেনকে বিশ্বের বৃহত্তম ব্যক্তিগত (অ-রাজকীয়) জমির মালিক করে তুলেছিল। পেন নিউ জার্সির পশ্চিমে এবং মেরিল্যান্ডের উত্তরে (যা লর্ড বাল্টিমোরের অন্তর্গত ছিল) একটি বিশাল জমির একমাত্র মালিক হয়ে ওঠে এবং সমস্ত অধিকার ও সুযোগ-সুবিধা (যুদ্ধ ঘোষণার ক্ষমতা ব্যতীত) সহ এই অঞ্চলের সার্বভৌম শাসন লাভ করে। পেনসিলভেনিয়ার জমি ডিউক অফ ইয়র্কের অন্তর্গত ছিল, যিনি রাজি হয়েছিলেন, কিন্তু তিনি নিউ ইয়র্ক এবং নিউ ক্যাসেলের আশেপাশের অঞ্চল এবং ডেলমারভা উপদ্বীপের পূর্ব অংশ ধরে রেখেছিলেন। বিনিময়ে, প্রদেশে খনন করা সমস্ত সোনা ও রৌপ্যের এক-পঞ্চমাংশ (যার কার্যত কিছুই ছিল না) রাজার কাছে প্রেরণ করতে হয়েছিল এবং ক্রাউনকে অ্যাডমিরালের কাছে 16,000 পাউন্ডের ঋণ থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, যা 2008 সালে প্রায় £। পেন প্রথমে এই অঞ্চলকে "নিউ ওয়েলস", তারপর "সিলভানিয়া" (ল্যাটিন ভাষায় "বন" বা "বন") নামে ডাকতেন, যা রাজা দ্বিতীয় চার্লস প্রবীণ পেনের সম্মানে "পেনসিলভেনিয়া"-তে পরিবর্তন করেছিলেন। 1681 খ্রিষ্টাব্দের 4ঠা মার্চ রাজা সনদে স্বাক্ষর করেন এবং পরের দিন পেন আনন্দের সঙ্গে লেখেন, "এটি একটি স্পষ্ট ও ন্যায়সঙ্গত বিষয়, এবং আমার ঈশ্বর যিনি অনেক সমস্যার মধ্য দিয়ে আমাকে এটি দিয়েছেন, আমি বিশ্বাস করি, তিনি আশীর্বাদ করবেন এবং এটিকে একটি জাতির বীজ হিসাবে গড়ে তুলবেন।" এরপরে পেন আমেরিকা ভ্রমণ করেন এবং সেখানে থাকাকালীন তিনি পেনসিলভেনিয়ার প্রথম জমি-ক্রয় জরিপের জন্য লেনাপের উপজাতিদের সাথে আলোচনা করেন। পেন 1682 সালের 15ই জুলাই গ্রেস্টোনের একটি সাদা ওক গাছের নিচে প্রথম জমি কিনেছিলেন। বিচারকমণ্ডলীর দ্বারা অবাধ ও সুষ্ঠু বিচার, ধর্মের স্বাধীনতা, অন্যায্য কারাবাস থেকে মুক্তি এবং অবাধ নির্বাচনের নিশ্চয়তা প্রদানকারী একটি রাজনৈতিক আদর্শ তৈরি করার জন্য পেন একটি স্বাধীনতার সনদের খসড়া তৈরি করেছিলেন। নিজেকে একজন প্রভাবশালী পণ্ডিত এবং তাত্ত্বিক হিসাবে প্রমাণ করার পরে, পেনসিলভেনিয়া প্রদেশের "হোলি এক্সপেরিমেন্ট"-এর জন্য পেনকে এখন একজন রিয়েল এস্টেট প্রবর্তক, নগর পরিকল্পনাবিদ এবং গভর্নরের ব্যবহারিক দক্ষতা প্রদর্শন করতে হয়েছিল। তার ধর্মীয় লক্ষ্য অর্জনের পাশাপাশি, পেন আশা করেছিলেন যে পেনসিলভেনিয়া তার এবং তার পরিবারের জন্য একটি লাভজনক উদ্যোগ হবে। কিন্তু তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি স্থানীয় বা অভিবাসীদের শোষণ করবেন না, "আমি তাঁর ভালবাসার অপব্যবহার করব না, তাঁর প্রোভিডেন্সের অযোগ্য আচরণ করব না, এবং আমার কাছে যা আসে তা অপবিত্র করব।" সেই লক্ষ্যে, লেনাপের কাছ থেকে পেনের জমি ক্রয়ের মধ্যে শিকার, মাছ ধরা এবং সংগ্রহের উদ্দেশ্যে বিক্রি হওয়া জমি অতিক্রম করার পরবর্তী পক্ষের সংরক্ষিত অধিকার অন্তর্ভুক্ত ছিল। সম্পূর্ণরূপে নিপীড়িত হলেও, কোয়েকারদের ইংল্যান্ড ত্যাগ করা এবং নতুন বিশ্বে বিপজ্জনক যাত্রা করা ছিল তাঁর প্রথম বাণিজ্যিক চ্যালেঞ্জ। কিছু কোয়েকার পরিবার ইতিমধ্যে মেরিল্যান্ড এবং নিউ জার্সিতে এসে পৌঁছেছিল তবে সংখ্যাটি কম ছিল। বিপুল সংখ্যক বসতি স্থাপনকারীদের আকৃষ্ট করার জন্য, তিনি একটি উজ্জ্বল প্রসপেক্টাস লিখেছিলেন, যা সেই সময়ের জন্য সৎ এবং সু-গবেষণা বলে মনে করা হয়েছিল, ধর্মীয় স্বাধীনতার পাশাপাশি বস্তুগত সুবিধার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল, যা তিনি সারা ইউরোপ জুড়ে বিভিন্ন ভাষায় বাজারজাত করেছিলেন। ছয় মাসের মধ্যে তিনি 250 জনেরও বেশি সম্ভাব্য বসতি স্থাপনকারীদের কাছে হস্তান্তর করেছিলেন, যাদের বেশিরভাগই ধনী লন্ডন কোয়েকার। অবশেষে তিনি ইংল্যান্ড, ফ্রান্স, হল্যান্ড, জার্মানি, সুইডেন, ফিনল্যান্ড, আয়ারল্যান্ড এবং ওয়েলস থেকে হিউগেনটস, মেনোনাইট, আমিশ, ক্যাথলিক, লুথেরান এবং ইহুদি সহ অন্যান্য নিপীড়িত সংখ্যালঘুদের আকৃষ্ট করেছিলেন। পেন তখন একটি নৈতিক সমাজের জন্য আইনি কাঠামো প্রতিষ্ঠা করতে শুরু করেন যেখানে কোয়েকার সভা পরিচালনার মতোই জনগণের কাছ থেকে "খোলাখুলি আলোচনা" থেকে ক্ষমতা নেওয়া হত। উল্লেখযোগ্যভাবে, সার্বভৌম হিসাবে, পেন তার নিজের ক্ষমতাকেও সীমাবদ্ধ করা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন। নতুন সরকারের দুটি ঘর থাকবে, ব্যক্তিগত সম্পত্তি এবং মুক্ত উদ্যোগের অধিকার রক্ষা করবে এবং ন্যায্যভাবে কর আরোপ করবে। এটি ইংরেজি আইনের অধীনে দুই শতাধিক অপরাধের পরিবর্তে কেবল দুটি অপরাধ, রাষ্ট্রদ্রোহিতা এবং হত্যার জন্য মৃত্যুদণ্ডের আহ্বান জানাবে এবং সমস্ত মামলাগুলি জুরির সামনে বিচার করা হবে। কারাগারগুলি প্রগতিশীল হবে, নরকীয় কারাবাসের পরিবর্তে "কর্মশালার" মাধ্যমে সংশোধন করার চেষ্টা করবে। তিনি যে আচরণের নিয়মগুলি তৈরি করেছিলেন তা বরং বিশুদ্ধবাদী ছিলঃ শপথ করা, মিথ্যা বলা এবং মাতাল হওয়ার পাশাপাশি মঞ্চ নাটক, জুয়া খেলা, বিনোদন, মাস্ক, মোরগ-লড়াই এবং ভালুক-কামড়ের মতো "অলস বিনোদন" নিষিদ্ধ ছিল। এই সমস্ত কিছু ছিল ইউরোপীয় সম্রাট ও অভিজাতদের আইন ও আইন প্রণয়ন থেকে একটি আমূল বিচ্যুতি। 20টিরও বেশি খসড়া তৈরি করে, পেন টমাস রুডইয়ার্ডের (বিশেষত চূড়ান্ত ছয়টি খসড়ার জন্য) সহায়তায় তাঁর "সরকারের কাঠামো" তৈরি করার জন্য কাজ করেছিলেন, লন্ডন কোয়েকার আইনজীবী যিনি 1670 সালে পেন-মেড মামলার সময় তাঁর প্রতিরক্ষায় সহায়তা করেছিলেন এবং পরে পূর্ব নিউ জার্সির ডেপুটি-গভর্নর ছিলেন। তিনি জন লকের কাছ থেকে উদারভাবে ধার নিয়েছিলেন, যিনি পরে টমাস জেফারসনের উপর একই ধরনের প্রভাব ফেলেছিলেন, কিন্তু তাঁর নিজস্ব বিপ্লবী মতবাদ যুক্ত করেছিলেন-সংশোধনীর ব্যবহার একটি লিখিত কাঠামোকে সক্ষম করতে যা পরিবর্তিত সময়ের সাথে বিকশিত হতে পারে। তিনি বলেছিলেন, "সরকারগুলি ঘড়ির মতো, মানুষ তাদের যে গতি দেয় তা থেকে যায়"। পেন আশা করেছিলেন যে একটি সংশোধনীযোগ্য সংবিধান ভিন্নমত এবং নতুন ধারণাগুলিকে সামঞ্জস্য করবে এবং হিংসাত্মক বিদ্রোহ বা বিপ্লবের আশ্রয় না নিয়ে অর্থবহ সামাজিক পরিবর্তনের অনুমতি দেবে। উল্লেখযোগ্যভাবে, যদিও ক্রাউন তার ইচ্ছামতো যে কোনও আইনকে অগ্রাহ্য করার অধিকার সংরক্ষণ করেছিল, পেনের দক্ষ তত্ত্বাবধায়ক পেন তার প্রদেশে থাকাকালীন কোনও সরকারী প্রতিক্রিয়াকে উস্কে দেয়নি। কিছু কোয়েকার বন্ধুদের দ্বারা সমালোচনা সত্ত্বেও যে পেন এই শক্তিশালী অবস্থান গ্রহণ করে নিজেকে তাদের উপরে স্থাপন করছে এবং তার শত্রুরা যারা তাকে প্রতারক এবং "পৃথিবীর সবচেয়ে মিথ্যা খলনায়ক" বলে মনে করেছিল, পেন "পবিত্র পরীক্ষা" শুরু করতে প্রস্তুত ছিল। স্ত্রী ও সন্তানদের বিদায় জানিয়ে তিনি তাদের "অহংকার, লোভ এবং বিলাসিতা এড়িয়ে চলার" কথা মনে করিয়ে দেন। পেনের নির্দেশনায় ফিলাডেলফিয়া শহরের পরিকল্পনা ও উন্নয়ন করা হয়েছিল। ফিলাডেলফিয়ার রাস্তাগুলি গ্রিডের মতো করার পরিকল্পনা করা হয়েছিল এবং লন্ডনের বিপরীতে চলাচল করা খুব সহজ ছিল। নম্বর এবং গাছের নাম দিয়ে রাস্তাগুলির নামকরণ করা হয়। 1684 সালে পেন তাঁর পরিবারের সঙ্গে দেখা করতে এবং লর্ড বাল্টিমোরের সঙ্গে একটি আঞ্চলিক বিরোধ নিষ্পত্তি করার চেষ্টা করতে ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন। পেন সবসময় বিশদে মনোযোগ দিতেন না এবং অক্ষাংশের 40তম ডিগ্রি (সনদের অধীনে তাঁর জমির দক্ষিণ সীমানা) আসলে কোথায় ছিল তা নির্ধারণের মোটামুটি সহজ পদক্ষেপ নেননি। তিনি মেরিল্যান্ডের বেশ কয়েকজন জমির মালিককে চিঠি পাঠিয়ে প্রাপকদের পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তারা সম্ভবত পেনসিলভেনিয়ায় রয়েছেন এবং লর্ড বাল্টিমোরকে আর কোনও কর না দেওয়ার জন্য, দুই মালিকের মধ্যে সমস্যা দেখা দেয়। এর ফলে দুই পরিবারের মধ্যে আশি বছর ধরে আইনি বিরোধ চলে। পেন চলে যাওয়ার পর থেকে বাড়ির রাজনৈতিক পরিস্থিতি আরও কঠিন হয়ে পড়েছিল। হতাশ হয়ে তিনি ব্রিডওয়েল এবং নিউগেট কারাগারগুলি কোয়েকারদের দ্বারা পূর্ণ দেখতে পান। অভ্যন্তরীণ রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব এমনকি পেনসিলভেনিয়া সনদকে বাতিল করার হুমকি দিয়েছে। পেন তাঁর রাজনৈতিক লেখাগুলি প্রকাশনা থেকে বিরত রেখেছিলেন কারণ "সময়গুলি মুদ্রণের জন্য খুব রুক্ষ"। 1685 খ্রিষ্টাব্দে রাজা চার্লস মারা যান এবং ডিউক অফ ইয়র্ক দ্বিতীয় জেমসকে মুকুট পরিয়ে দেওয়া হয়। নতুন রাজা পেনের পক্ষে সীমান্ত বিরোধের সমাধান করেন। কিন্তু রাজা জেমস, একজন ক্যাথলিক, যার একটি প্রধানত প্রোটেস্ট্যান্ট সংসদ ছিল, একজন দরিদ্র শাসক, একগুঁয়ে এবং অনমনীয় হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল। পেন জেমসের আনন্দের ঘোষণাকে সমর্থন করেছিলেন, যা কোয়েকারদের সহনশীলতা প্রদান করেছিল এবং "রাজার আনন্দ প্রচারের জন্য ইংল্যান্ডের মধ্য দিয়ে প্রচার সফরে" গিয়েছিল। 1688 খ্রিষ্টাব্দের জুন মাসে সোসাইটি অফ ফ্রেন্ডসের লন্ডন বার্ষিক সভায় দ্বিতীয় জেমসের অধীনে "স্বতন্ত্র কোয়েকারদের পরামর্শ দিতে পারে এমন একটি উপদেষ্টা কমিটি" প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁর প্রস্তাবটি জর্জ ফক্স প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে "বার্ষিক সভায় এই জাতীয় বিষয়গুলি শেষ করা নিরাপদ নয়"। পেন দ্বিতীয় জেমসের সংসদীয় নির্বাচনী এলাকা নিয়ন্ত্রণের প্রচারে কিছু সহায়তার প্রস্তাব দিয়েছিলেন, হান্টিংটনের এক বন্ধুকে একটি চিঠি পাঠিয়ে তাকে এমন পুরুষদের চিহ্নিত করতে বলেছিলেন যারা বিবেকের স্বাধীনতার জন্য রাজার অভিযানকে সমর্থন করতে পারে। পেন তার অলস ব্যবসায়িক অনুশীলনের কারণে উপনিবেশগুলিতে গুরুতর সমস্যার সম্মুখীন হন। আপাতদৃষ্টিতে, তিনি প্রশাসনিক বিবরণ নিয়ে মাথা ঘামাতে পারেননি এবং তাঁর ব্যবসায়িক ব্যবস্থাপক সহকর্মী কোয়েকার ফিলিপ ফোর্ড পেনের এস্টেট থেকে যথেষ্ট পরিমাণ অর্থ আত্মসাৎ করেছিলেন। ফোর্ড পেনের কাগজ না পড়ে স্বাক্ষর করার অভ্যাসকে পুঁজি করেছিলেন। এরকম একটি কাগজ পেনসিলভেনিয়ার মালিকানা ফোর্ডের কাছে হস্তান্তর করার একটি দলিল হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল, যিনি তখন পেনের পরিশোধ করার ক্ষমতার বাইরে ভাড়া দাবি করেছিলেন। পেনসিলভেনিয়ায় ফোর্ডের আইনি উপাধি সম্পর্কে নীরব থাকার বিনিময়ে ফোর্ডকে তার সমস্ত আইরিশ ভাড়া রাখতে রাজি হওয়ার পরে, পেন অনুভব করেছিলেন যে পেনসিলভেনিয়ায় থাকার অভিপ্রায় নিয়ে ফিরে আসার জন্য তার পরিস্থিতির যথেষ্ট উন্নতি হয়েছে। পেন তাঁর স্ত্রী হান্না, কন্যা লেটিটিয়া এবং সচিব জেমস লোগানের সাথে ক্যান্টারবেরির আইল অফ উইট থেকে যাত্রা করেন এবং 1699 সালের ডিসেম্বরে ফিলাডেলফিয়ায় পৌঁছান। পেন তাঁর আগমনে আন্তরিক অভ্যর্থনা পেয়েছিলেন এবং মধ্যবর্তী 18 বছরে তাঁর প্রদেশকে অনেক পরিবর্তিত হতে দেখেছিলেন। পেনসিলভেনিয়া দ্রুত বৃদ্ধি পাচ্ছিল এবং তখন প্রায় 18,100 জন এবং ফিলাডেলফিয়ায় 3,000 এরও বেশি বাসিন্দা ছিল। তাঁর বৃক্ষরোপণ তাঁর কল্পনা করা সবুজ শহুরে স্থানগুলি সরবরাহ করছিল। দোকানগুলি আমদানিকৃত পণ্যদ্রব্য দ্বারা পূর্ণ ছিল, যা ধনী নাগরিকদের সন্তুষ্ট করত এবং আমেরিকাকে ইংরেজ পণ্যের জন্য একটি কার্যকর বাজার হিসাবে প্রমাণ করত। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল, ধর্মীয় বৈচিত্র্য সফল হয়েছিল। মৌলবাদী এবং কৃষকদের প্রতিবাদ সত্ত্বেও, পেনের কোয়েকার ব্যাকরণ বিদ্যালয়গুলি সমস্ত নাগরিকের জন্য উন্মুক্ত থাকার জোর দেওয়া তুলনামূলকভাবে শিক্ষিত কর্মশক্তি তৈরি করছিল। উচ্চ সাক্ষরতা এবং উন্মুক্ত বুদ্ধিবৃত্তিক আলোচনার ফলে ফিলাডেলফিয়া বিজ্ঞান ও চিকিৎসাবিজ্ঞানে অগ্রণী হয়ে ওঠে। কোয়েকাররা মানসিক অসুস্থতার চিকিৎসায় বিশেষভাবে আধুনিক ছিলেন, পাগলামিকে অপরাধমুক্ত করেছিলেন এবং শাস্তি ও কারাবাস থেকে দূরে সরে গিয়েছিলেন। হাস্যকরভাবে, সহনশীল পেন নিজেকে প্রায় একজন পিউরিটান হিসাবে রূপান্তরিত করেছিলেন, তাঁর অনুপস্থিতিতে যে ভঙ্গুরতা তৈরি হয়েছিল তা নিয়ন্ত্রণ করার প্রয়াসে, কিছু আইন কঠোর করে। পেনের লেখায় আরেকটি পরিবর্তন পাওয়া গেছে, যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই তাদের সাহস এবং দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেছিল। সেই বছরগুলিতে, তিনি আমেরিকার সমস্ত ইংরেজ উপনিবেশগুলির একটি ফেডারেশন তৈরির পরিকল্পনা সামনে রেখেছিলেন। এমন দাবি করা হয়েছে যে তিনি দাসত্বের বিরুদ্ধেও লড়াই করেছিলেন, তবে এটি অসম্ভব বলে মনে হয়, কারণ তিনি নিজেই দাসদের মালিক ছিলেন এবং এমনকি ব্যবসাও করতেন এবং তাঁর লেখাগুলি সেই ধারণাকে সমর্থন করে না। যাইহোক, তিনি ক্রীতদাসদের সাথে ভাল আচরণের প্রচার করেছিলেন, দাসদের মধ্যে বিবাহ সহ (যদিও কাউন্সিল দ্বারা প্রত্যাখ্যাত)। অন্যান্য পেনসিলভেনিয়া কোয়েকাররা আরও স্পষ্টবাদী এবং সক্রিয় ছিলেন, আমেরিকার দাসত্বের বিরুদ্ধে প্রথম দিকের যোদ্ধাদের মধ্যে ছিলেন, যার নেতৃত্বে ছিলেন পেনসিলভেনিয়ার জার্মানটাউনের প্রতিষ্ঠাতা ড্যানিয়েল পাস্তোরিয়াস। অনেক কোয়েকার পেন সহ তাদের মৃত্যুর পরে তাদের ক্রীতদাসদের মুক্তি দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং কেউ কেউ তাদের ক্রীতদাসদের অ-কোয়েকারদের কাছে বিক্রি করেছিলেন। পেনসবারি ম্যানরে পেনসবারি আরামদায়কভাবে বসবাস করত এবং সেখানে তাদের জীবন কাটানোর সমস্ত উদ্দেশ্য ছিল। ফিলাডেলফিয়াতেও তাদের একটি বাসস্থান ছিল। তাদের একমাত্র মার্কিন সন্তান জন জন্মগ্রহণ করেছিল এবং উন্নতি করছিল। পেন ছয় সদস্যের একটি নৌকায় করে ফিলাডেলফিয়ায় যাচ্ছিলেন, যা তিনি স্বীকার করেছিলেন যে তিনি "সমস্ত মৃত জিনিসের" চেয়ে বেশি মূল্যবান। তাঁর সচিব জেমস লোগান তাঁকে সমস্ত খবরের সঙ্গে পরিচিত রাখতেন। পেন তার পরিবারের সাথে কাটানোর জন্য প্রচুর সময় পেয়েছিলেন এবং এখনও রাষ্ট্রীয় বিষয়গুলিতে উপস্থিত ছিলেন, যদিও প্রতিনিধিদল এবং সরকারী দর্শনার্থীরা প্রায়শই থাকতেন। তবে, তাঁর স্ত্রী রাজ্যপালের স্ত্রী ও পরিচারিকা হিসাবে জীবন উপভোগ করতেন না এবং ইংল্যান্ডে তিনি যে সরল জীবনযাপন করতেন তা পছন্দ করতেন। যখন ফ্রান্সের নতুন হুমকি আবার পেনের সনদকে বিপদের মুখে ফেলে, তখন পেন 1701 সালে তার পরিবারের সাথে ইংল্যান্ডে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। পরবর্তী বছরগুলিতে পেন ইংল্যান্ডে ফিরে আসেন এবং সঙ্গে সঙ্গে আর্থিক ও পারিবারিক সমস্যায় জড়িয়ে পড়েন। তাঁর বড় ছেলে উইলিয়াম জুনিয়র তাঁর স্ত্রী ও দুই সন্তানকে অবহেলা করে এবং জুয়ার ঋণ নিয়ে একটি অসৎ জীবনযাপন করছিলেন। পেন আশা করেছিলেন যে উইলিয়াম আমেরিকায় তাঁর স্থলাভিষিক্ত হবেন। এখন তিনি তাঁর ছেলের ঋণও মেটাতে পারেননি। তার নিজের আর্থিক অবস্থা বিপর্যস্ত ছিল। তিনি আমেরিকায় 30,000 পাউন্ডের (আজকের পাউন্ডের সমান) বেশি অর্থ ব্যয় করেছিলেন এবং কিছু বিনিময় পণ্য ছাড়া খুব কমই ফেরত পেয়েছিলেন। তিনি অনেক উদার ঋণ দিয়েছিলেন যা তিনি চাপিয়ে দিতে ব্যর্থ হয়েছিলেন। পেনের দৃষ্টিকোণ থেকে বিষয়টিকে আরও খারাপ করে তুলে, তার আর্থিক উপদেষ্টা ফিলিপ ফোর্ড, পেনের আইরিশ জমি থেকে ভাড়া লুকিয়ে এবং সরিয়ে, লোকসান দাবি করে, তারপরে ঘাটতি মেটাতে পেনের কাছ থেকে ঋণ নিয়ে পেনকে হাজার হাজার পাউন্ড প্রতারণা করেছিলেন। 1702 সালে যখন ফোর্ড মারা যান, তখন তাঁর বিধবা স্ত্রী ব্রিজেট পেনসিলভেনিয়া বিক্রি করার হুমকি দেন, যেখানে তিনি খেতাব দাবি করেন। পেন উইলিয়ামকে বিষয়গুলি পরিচালনা করার জন্য আমেরিকায় পাঠিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি ইংল্যান্ডে যেমন ছিলেন ঠিক তেমনই অবিশ্বস্ত প্রমাণিত হয়েছিলেন। তাঁর সংবিধান বাতিল করার বিষয়ে যথেষ্ট আলোচনা হয়েছিল। হতাশায়, পেন পেনসিলভেনিয়াকে ক্রাউনকে বিক্রি করার চেষ্টা করেছিলেন ব্রিজেট ফোর্ড তার পরিকল্পনার বাতাস পাওয়ার আগে, কিন্তু ক্রাউন যে নাগরিক স্বাধীনতা অর্জন করেছিল তা বজায় রাখার জন্য জোর দিয়ে তিনি একটি চুক্তি করতে পারেননি। ফোর্ড তার মামলা আদালতে নিয়ে যায়। 62 বছর বয়সে, পেন ঋণগ্রহীতাদের কারাগারে অবতরণ করেন; তবে, সহানুভূতির তাড়াহুড়ো পেনের গৃহবন্দী হওয়ার শাস্তি কমিয়ে দেয় এবং অবশেষে পেনসিলভেনিয়ায় ব্রিজেট ফোর্ডের দাবি অস্বীকার করা হয়। কোয়েকারদের একটি দল ভাড়া ফেরত পাওয়ার জন্য ফোর্ডকে অর্থ প্রদানের ব্যবস্থা করে এবং পেনকে মুক্তি দেওয়া হয়। 1712 সালে, বার্কলে কড, এস্ক। সাসেক্স কাউন্টির ডেলাওয়্যার ডিউক অফ ইয়র্কের কাছ থেকে পেনের অনুদানের কিছু অধিকার নিয়ে বিতর্ক করেছিল। উইলিয়াম পেনের কিছু এজেন্ট এই রিপলেভিন মামলায় পেন পরিবারের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য আইনজীবী অ্যান্ড্রু হ্যামিল্টনকে নিয়োগ করেছিলেন। হ্যামিল্টনের সাফল্য পেন পরিবার এবং অ্যান্ড্রু হ্যামিল্টনের মধ্যে সদিচ্ছার একটি প্রতিষ্ঠিত সম্পর্কের দিকে পরিচালিত করে। পেনসিলভেনিয়ার রাজনীতিতে ফিরে আসা এবং তার শাসন নিয়ে অস্থিরতায় পেন ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন, কিন্তু লোগান তাকে তার উপনিবেশ ত্যাগ না করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, এই ভয়ে যে পেনসিলভেনিয়া এমন একজন সুবিধাবাদী ব্যক্তির হাতে পড়তে পারে যে সমস্ত ভাল কাজকে বাতিল করে দেবে। 1712 সালে পেনসিলভেনিয়াকে রাজার কাছে বিক্রি করার দ্বিতীয় প্রচেষ্টার সময় পেন স্ট্রোকের শিকার হন। কয়েক মাস পরে দ্বিতীয় স্ট্রোকের ফলে তিনি কথা বলতে বা নিজের যত্ন নিতে অক্ষম হয়ে পড়েন। ধীরে ধীরে তিনি স্মৃতিশক্তি হারিয়ে ফেলেন। উইলিয়াম পেন 1718 সালে বার্কশায়ারের টুইফোর্ডের কাছে রাসকোম্বে তাঁর বাড়িতে বিনা খরচে মারা যান এবং বাকিংহামশায়ারের চ্যালফন্ট সেন্ট জাইলসের কাছে জর্ডান কোয়েকার মিটিং হাউসের কবরস্থানে তাঁর প্রথম স্ত্রীর পাশে একটি কবরে সমাহিত হন। তাঁর স্ত্রী, একমাত্র নির্বাহক হিসাবে, 1726 সালে তাঁর মৃত্যুর আগে পর্যন্ত প্রকৃত মালিক ছিলেন। ফ্যামিলি পেন প্রথমে উইলিয়াম এস. স্প্রিংয়েটের কন্যা গুলিয়েলমা মারিয়া পোস্তুমা স্প্রিংয়েটকে (1644-1694) বিয়ে করেছিলেন; তার নামে পোস্তুমা ইঙ্গিত দেয় যে তার বাবা তার জন্মের আগেই মারা গিয়েছিলেন, এবং লেডি মেরি প্রুড পেনিংটন। তাদের তিন পুত্র ও পাঁচ কন্যা ছিলঃ গুলিয়েলমা মারিয়া (23 জানুয়ারি 1673-17 মে 1673) উইলিয়াম ও মেরি (বা মারিয়া মার্গারেট) (যমজ) (জন্ম ফেব্রুয়ারি 1674 এবং মৃত্যু মে 1674 এবং ডিসেম্বর 1674) স্প্রিংয়েট (25 জানুয়ারি 1675-10 এপ্রিল 1696) লেটিটিয়া (1 মার্চ 1678-6 এপ্রিল 1746), যিনি উইলিয়াম আওব্রে (অব্রে) উইলিয়াম জুনিয়রকে (14 মার্চ 1681-23 জুন 1720) বিয়ে করেছিলেন। নামহীন সন্তান (জন্ম মার্চ 1683 এবং মৃত্যু এপ্রিল 1683) গুলিয়েলমা মারিয়া (নভেম্বর 1685-নভেম্বর 1689) গুলিয়েলমার মৃত্যুর দুই বছর পর তিনি টমাসের কন্যা হান্না মার্গারেট ক্যালোহিলকে (1671-1726) বিয়ে করেন। উইলিয়াম পেন 25 বছর বয়সে হান্নার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং তার বয়স ছিল 52 বছর। বারো বছরে তাদের নয়টি সন্তান ছিলঃ নামহীন কন্যা (জন্ম ও মৃত্যু 1697) জন পেন (28 জানুয়ারি 1700-25 অক্টোবর 1746), কখনও বিয়ে করেননি। টমাস পেন (20 মার্চ 1702-21 মার্চ 1775), পম্ফ্রেটের প্রথম আর্ল টমাসের চতুর্থ কন্যা লেডি জুলিয়ানা ফার্মোরকে বিয়ে করেন। হান্না পেন (1703-1706) মার্গারেট পেন (7 নভেম্বর 1704-ফেব্রুয়ারি 1751), বার্কলেস ব্যাঙ্কের প্রতিষ্ঠাতা জন ফ্রিমের ভাগ্নে থমাস ফ্রিমকে (1701/02-1746) বিয়ে করেন রিচার্ড পেন সিনিয়র (17 জানুয়ারি 1706-4 ফেব্রুয়ারি 1771) ডেনিস পেন (26 ফেব্রুয়ারি 1707-1723) হান্না মার্গারিটা পেন (1708-মার্চ 1708) লুই পেন লিগ্যাসি মেরি ম্যাপলস ডানের মতেঃ পেনের মৃত্যুর পর পেনসিলভেনিয়া ধীরে ধীরে ধর্ম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি উপনিবেশ থেকে বাণিজ্য দ্বারা প্রভাবিত একটি ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রে চলে যায়। তবে পেনের অনেক আইনি ও রাজনৈতিক উদ্ভাবন শিকড় বিস্তার করেছিল, যেমন ফিলাডেলফিয়ার কোয়েকার স্কুল করেছিল যার জন্য পেন দুটি সনদ (1689 এবং 1701) জারি করেছিল। কিছুদিন পর প্রতিষ্ঠানটির নাম পরিবর্তন করে উইলিয়াম পেন চার্টার স্কুল রাখা হয়। "পেন চার্টার", একটি সুপরিচিত মাধ্যমিক স্কুল, এখন বিশ্বের প্রাচীনতম কোয়েকার স্কুল। ভলতেয়ার পেনসিলভেনিয়াকে বিশ্বের একমাত্র সরকার হিসাবে প্রশংসা করেছেন যা জনগণের প্রতি সাড়া দেয় এবং সংখ্যালঘুদের অধিকারের প্রতি শ্রদ্ধাশীল। পেনের "ফ্রেম অফ গভর্নমেন্ট" এবং তাঁর অন্যান্য ধারণাগুলি পরে বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিনের পাশাপাশি আমেরিকান বিপ্লবের প্যামফ্লিটার টমাস পাইন অধ্যয়ন করেছিলেন, যার বাবা ছিলেন একজন কোয়েকার। পেনের উত্তরাধিকারের মধ্যে ছিল পেনসিলভেনিয়ার উপর কোয়েকার সংখ্যাগরিষ্ঠতা চাপিয়ে দেওয়ার অনিচ্ছা, যার ফলে তার রাজ্য একটি সফল "গলিত পাত্রে" পরিণত হয়েছিল। উপরন্তু, টমাস জেফারসন এবং প্রতিষ্ঠাতা ফাদাররা পেনের একটি সংশোধনযোগ্য সংবিধানের তত্ত্ব এবং তাঁর দৃষ্টিভঙ্গিকে গ্রহণ করেছিলেন যে "ঈশ্বরের অধীনে সমস্ত ব্যক্তি সমান" আমেরিকান বিপ্লবের পরে যুক্তরাষ্ট্রীয় সরকারকে অবহিত করে। পেনের ব্যাপক রাজনৈতিক ও ধর্মীয় গ্রন্থ ছাড়াও, তিনি মানব প্রকৃতি ও নৈতিকতা সম্পর্কে বিজ্ঞ পর্যবেক্ষণে পূর্ণ প্রায় 1,000টি উক্তি লিখেছিলেন। পেনের পরিবার মার্কিন বিপ্লবের আগে পর্যন্ত পেনসিলভেনিয়া উপনিবেশের মালিকানা বজায় রেখেছিল। যাইহোক, উইলিয়ামের পুত্র এবং উত্তরসূরি, টমাস পেন এবং তাঁর ভাই জন, তাদের পিতার বিশ্বাস ত্যাগ করেন এবং ধর্মীয় স্বাধীনতা সীমাবদ্ধ করার জন্য লড়াই করেন (বিশেষ করে ক্যাথলিক এবং পরে কোয়েকারদের জন্যও)। টমাস নির্বাচিত বিধানসভার ক্ষমতাকে দুর্বল বা নির্মূল করেছিলেন এবং পরিবর্তে তাঁর নিযুক্ত গভর্নরদের মাধ্যমে উপনিবেশ পরিচালনা করেছিলেন। তিনি বিপ্লবের পূর্ববর্তী বছরগুলিতে বৃহত্তর গণতন্ত্রের জন্য বেঞ্জামিন ফ্রাঙ্কলিন এবং ফ্রাঙ্কলিনের চাপের তীব্র বিরোধী ছিলেন। 1737 সালের কুখ্যাত ওয়াকিং ক্রয়ের মাধ্যমে, পেনস লেহাই উপত্যকায় তাদের জমি থেকে লেনাপের সাথে প্রতারণা করেছিল। একজন শান্তিবাদী কোয়েকার হিসাবে, পেন যুদ্ধ ও শান্তির সমস্যাগুলি গভীরভাবে বিবেচনা করেছিলেন। তিনি শান্তিপূর্ণভাবে বিতর্ক নিয়ে আলোচনা ও বিচার করতে পারে এমন প্রতিনিধিদের নিয়ে গঠিত একটি ইউরোপীয় পরিষদ গঠনের মাধ্যমে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জন্য একটি দূরদর্শী প্রকল্প এবং চিন্তাভাবনা তৈরি করেছিলেন। তাই তাঁকে প্রথম চিন্তাবিদ হিসাবে বিবেচনা করা হয় যিনি একটি ইউরোপীয় সংসদ গঠনের পরামর্শ দিয়েছিলেন এবং 20 শতকের শেষের দিকে আধুনিক ইউরোপীয় ইউনিয়ন কী হবে (ইউরোপের বর্তমান ও ভবিষ্যতের শান্তির দিকে একটি প্রবন্ধ দেখুন (1693))। মরণোত্তর সম্মান উইলিয়াম পেনের ব্রোঞ্জের মূর্তি যা সেন্টার সিটি ফিলাডেলফিয়ার ফিলাডেলফিয়া সিটি হলের উপরে অবস্থিত 1984 সালের 28শে নভেম্বর, তৎকালীন মার্কিন রাষ্ট্রপতি রোনাল্ড রেগান পেন এবং তাঁর দ্বিতীয় স্ত্রী হান্না ক্যালোহিল পেনকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সম্মানসূচক নাগরিক ঘোষণা করে একটি রাষ্ট্রপতি ঘোষণা জারি করেন। আলেকজান্ডার মিল্নে ক্যাল্ডারের তৈরি উইলিয়াম পেনের একটি ব্রোঞ্জের মূর্তি ফিলাডেলফিয়া সিটি হলের উপরে দাঁড়িয়ে আছে। 1894 সালে যখন মূর্তিটি স্থাপন করা হয়, তখন এটি শহরের সর্বোচ্চ বিন্দুর প্রতিনিধিত্ব করে, কারণ সিটি হল তখন ফিলাডেলফিয়ার সবচেয়ে উঁচু ভবন ছিল। শহুরে ডিজাইনার এডমন্ড বেকন বলেছিলেন যে কোনও ভদ্রলোক "বিলি পেনের টুপির প্রান্ত" এর চেয়ে লম্বা তৈরি করতে পারবেন না। এই চুক্তিটি প্রায় 100 বছর ধরে বিদ্যমান ছিল যতক্ষণ না শহরটি আরও উঁচু আকাশচুম্বী নির্মাণের অনুমতি দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। 1987 সালের মার্চ মাসে 'ওয়ান লিবার্টি প্লেস "-এর নির্মাণ কাজ শেষ হয় এবং এটিই ছিল প্রথম ভবন। এর ফলে সেই বছর থেকে 2008 সাল পর্যন্ত একটি "অভিশাপ" স্থায়ী হয়, যখন নবনির্মিত কমকাস্ট সেন্টারের উপরে উইলিয়াম পেনের একটি ছোট মূর্তি স্থাপন করা হয়। ফিলাডেলফিয়া ফিলিস সেই বছর 2008 সালের বিশ্ব সিরিজ জিতেছিল। পেন-এর একটি স্বল্প-পরিচিত মূর্তি পেন ট্রিটি পার্কে অবস্থিত, যেখানে পেন লেনাপের সাথে তার চুক্তিতে প্রবেশ করেছিলেন, যা ভারতীয়দের সাথে পেনের চুক্তিতে বিখ্যাতভাবে স্মরণ করা হয়। 1893 সালে, দেশের বৃহত্তম বেসরকারীভাবে পরিচালিত পাইপ, গরম এবং শিল্প সরবরাহের পাইকারি পরিবেশক হাজোকা কর্পোরেশন এই মূর্তিটিকে তার ট্রেডমার্ক প্রতীক হিসাবে গ্রহণ করে। 1877 সালের কোয়েকার ওটস সিরিয়াল ব্র্যান্ডের লোগো "কোয়েকার ম্যান", 1909 সালের পরে তাদের বিজ্ঞাপনে উইলিয়াম পেন হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছিল এবং তাকে "কোয়েকারস এবং কোয়েকার ওটসের আদর্শ বাহক" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। 1946 সালে, লোগোটি হাসিখুশি কোয়েকার ম্যানের মাথা ও কাঁধের প্রতিকৃতিতে পরিবর্তিত হয়। কোয়েকার ওটস কোম্পানির ওয়েবসাইট বর্তমানে দাবি করে যে তাদের লোগো উইলিয়াম পেনের চিত্র নয়। বিল কিন ফিলাডেলফিয়া বুলেটিন-এর জন্য সিল্লি ফিলি কমিক তৈরি করেছিলেন, যা পেনের একটি কিশোর সংস্করণ, যা 1947 থেকে 1961 সাল পর্যন্ত চলেছিল। ক্লিফোর্ড ইভান্সের 1941 সালের পেন অফ পেনসিলভেনিয়া ছবিতে পেনকে চিত্রিত করা হয়েছিল। উইলিয়াম পেন হাই স্কুল ফর গার্লসকে 1986 সালে ঐতিহাসিক স্থানগুলির জাতীয় নিবন্ধে যুক্ত করা হয়। উইলিয়াম পেন হাউস-একটি কোয়েকার হোস্টেল এবং সেমিনার কেন্দ্র-উইলিয়াম পেনের সম্মানে নামকরণ করা হয়েছিল যখন এটি 1966 সালে ওয়াশিংটন, ডি. সি. পরিদর্শনকারী কোয়েকারদের থাকার জন্য খোলা হয়েছিল সেই যুগের অনেক প্রতিবাদ, ঘটনা এবং সামাজিক আন্দোলনে অংশ নিতে। চিগওয়েল স্কুল, যে স্কুলে তিনি পড়াশোনা করেছিলেন, তাদের চারটি বাড়ির মধ্যে একটির নাম তাঁর নামে রেখেছে এবং এখন তাঁর হাতের লেখায় বেশ কয়েকটি চিঠি ও নথি রয়েছে। উইলিয়াম পেন প্রাইমারি স্কুল এবং উত্তরসূরি পেন উড প্রাইমারি অ্যান্ড নার্সারি স্কুল, স্টোক পার্কের কাছে স্লফের ম্যানর পার্কে, উইলিয়াম পেনের নামে নামকরণ করা হয়েছে। রিকম্যানসওয়ার্থের একটি পাব, যেখানে পেন কিছু সময়ের জন্য বসবাস করতেন, তার সম্মানে পেনসিলভেনিয়ান নামকরণ করা হয়েছে এবং তার একটি ছবি পাব সাইন হিসাবে ব্যবহৃত হয়। হোবার্টের দ্য ফ্রেন্ডস স্কুল তাদের ছয় বছরের সাতটি ক্লাসের মধ্যে একটির নাম তার নামে রেখেছে। হুইটিয়ার কলেজের উইলিয়াম পেন সোসাইটি 1934 সাল থেকে হুইটিয়ার কলেজের ক্যাম্পাসে একটি সমিতি হিসাবে বিদ্যমান এবং আজও তা অব্যাহত রয়েছে। 1873 সালে কোয়েকার বসতি স্থাপনকারীদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আইওয়ার অস্কালোসার উইলিয়াম পেন বিশ্ববিদ্যালয় তাঁর সম্মানে নামকরণ করা হয়েছিল। পেন মিউচুয়াল, যা 1847 সালে প্রতিষ্ঠিত একটি জীবন বীমা সংস্থা, তার নামও বহন করে। উইলিয়াম পেনের নামে নামকরণ করা রাস্তাগুলির মধ্যে রয়েছে পেন অ্যাভিনিউ, পিটসবার্গ এবং উইলকিনসবার্গ, পেনসিলভেনিয়ার একটি প্রধান ধমনী রাস্তা, স্ক্র্যানটনের পেন অ্যাভিনিউ এবং পেনসিলভেনিয়ার ব্রিস্টলের পেন স্ট্রিট। আরও দেখুন পেন-ক্যালভার্ট সীমানা বিতর্ক নিকোলাস মোর নোটস আরও পড়ুন ডান, মেরি ম্যাপলস। উইলিয়াম পেনঃ পলিটিক্স অ্যান্ড কনসায়েন্স (1967) ডান, রিচার্ড এস. এবং মেরি ম্যাপলস ডান, সংস্করণ। দ্য ওয়ার্ল্ড অফ উইলিয়াম পেন (1986), পণ্ডিতদের প্রবন্ধ এন্ডি জুনিয়র, মেলভিন বি উইলিয়াম পেন এবং আর্লি কোয়েকারিজম (1973) গেইটার, মেরি কে উইলিয়াম পেন (2000) মোরেট্টা, জন। উইলিয়াম পেন অ্যান্ড দ্য কোয়েকার লিগ্যাসি (2006) মরগান, এডমন্ড এস. "দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যান্ড উইলিয়াম পেন", প্রসিডিংস অফ দ্য আমেরিকান ফিলোসফিক্যাল সোসাইটি (1983)। 291-315। মারফি, অ্যান্ড্রু আর. উইলিয়াম পেনঃ এ লাইফ (2018) ন্যাশ, গ্যারি বি. কোয়েকার্স অ্যান্ড পলিটিক্সঃ পেনসিলভেনিয়া, 1681-1726 (1968) পিয়ার, ক্যাথরিন ও. উইলিয়াম পেন (1957), একটি আদর্শ জীবনী সোডারলান্ড, জিন আর. "পেন, উইলিয়াম" ইন আমেরিকান ন্যাশনাল বায়োগ্রাফি অনলাইন (2000) অ্যাক্সেসের তারিখঃ নভেম্বর 04,2013 ভুল্লিয়ামি, সিই। উইলিয়াম পেন (1933) প্রাথমিক উৎস ডান, মেরি ম্যাপলস, এবং রিচার্ড এস. ডান এবং অন্যান্য, সংস্করণ। দ্য পেপার্স অফ উইলিয়াম পেন (5 খণ্ড, 1981-1987) সোডারলান্ড, জিন আর. এবং অন্যান্য, সংস্করণ। উইলিয়াম পেন অ্যান্ড দ্য ফাউন্ডিং অফ পেনসিলভেনিয়া, 1680-1684: এ ডকুমেন্টারি হিস্ট্রি (1983) এক্সটার্নাল লিঙ্ক লেসন প্ল্যানঃ উইলিয়াম পেনের পিসিবল কিংডম উইলিয়াম পেন অ্যাপলটন এবং ক্লোস বায়োগ্রাফি দ্য লাইফ অফ উইলিয়াম পেন এম. এল. ওয়েমস, 1829। ফিলাডেলফিয়ায় প্রকাশিত 1829 সালের মূল টিম আনটেরিনার জীবনীর সম্পূর্ণ পাঠ্য বিনামূল্যে পড়া এবং অনুসন্ধান সংস্করণ। উইলিয়াম পেন, ভিশনারি প্রোপ্রাইটর টুওমি জে ফরেস্ট, ইউনিভার্সিটি অফ ভার্জিনিয়ার উইলিয়াম পেন, আমেরিকার ফার্স্ট গ্রেট চ্যাম্পিয়ন ফর লিবার্টি অ্যান্ড পিস জিম পাওয়েল উইলিয়াম পেন বিল স্যামুয়েল পেনের হলি এক্সপেরিমেন্টঃ দ্য সিড অফ এ নেশন পেন ইন দ্য টাওয়ার অফ লন্ডন হিডেন লন্ডন পেন ইন দ্য টাওয়ার এই নিবন্ধের মূল সংস্করণে (অনুমতিক্রমে অনুলিপি করা) "পেনসিলভেনিয়ার নৈরাজ্যবাদী পরীক্ষাঃ 1681-1690", অধ্যাপক মারে এন রথবার্ড, কনসেপটেড ইন লিবার্টি, খণ্ড। 1 (অবার্ন, আলাবামাঃ দ্য লুডভিগ ভন মিসেস ইনস্টিটিউট, 1999) পেন ট্রিটি মিউজিয়াম পেনের কাজ নো ক্রস, নো ক্রাউন (1669)। দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশিত হয় 1682 সালে। টাওয়ার অফ লন্ডনে কারাবাসের সময় লেখা। খ্রিস্টান কোয়েকার এবং তাঁর ঐশ্বরিক সাক্ষ্য ধর্মগ্রন্থ, যুক্তি এবং কর্তৃপক্ষ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল, সম্প্রতি তাকে খ্রিস্টধর্ম এবং নাগরিক সমাজের সাথে ঘৃণ্যভাবে অসঙ্গতিপূর্ণ করার জন্য করা ক্ষতিকারক প্রচেষ্টার বিরুদ্ধে। II-এ। অংশ., (1674)। (প্রথম অংশ লিখেছেন পেন; দ্বিতীয় অংশ লিখেছেন জর্জ হোয়াইটহেড, 1673)। সত্যিকারের আধ্যাত্মিক স্বাধীনতা (1681) প্রতিবিম্ব এবং সর্বাধিকতায় নির্জনতার কিছু ফল (1682) পেনসিলভেনিয়া সরকারের কাঠামো (1682) অ্যাভালন প্রকল্প, ইয়েল ল স্কুল থেকে। তাঁর স্ত্রী গুলিয়েলমার কাছে লেখা চিঠি (1682) প্রারম্ভিক কোয়েকারের লেখায় পেন এবং তাঁর স্ত্রীর বেশ কয়েকটি নথি রয়েছে। এ কী (1692) প্রিমিটিভ ক্রিশ্চিয়ানিটি রিভাইভড (1696) জর্জ ফক্সের জার্নালের ভূমিকা (1694) উইলিয়াম পেন রচিত দ্য রাইজ অ্যান্ড প্রগ্রেস অফ দ্য পিপল কল্ড কোয়েকারস (1905 সংস্করণ) ইউরোপীয় ডাইয়েট, পার্লামেন্ট বা এস্টেট প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে ইউরোপের বর্তমান ও ভবিষ্যতের শান্তির দিকে একটি প্রবন্ধ (1693) ইন্টারনেট আর্কাইভে সম্পূর্ণ পাঠ্য (archive.org) ডান, মেরি ম্যাপলস, ডান, রিচার্ড এস, ব্রোনার, এডউইন এবং ফ্রেজার, ডেভিড। দ্য পেপারস অফ উইলিয়াম পেন, 5 খণ্ড। ফিলাডেলফিয়াঃ ইউনিভার্সিটি অফ পেনসিলভেনিয়া প্রেস, 1981-87। 1644-এর জন্ম 1718-এর মৃত্যু 17 শতকের ইংরেজ ব্যবসায়ী খ্রীষ্ট চার্চের প্রাক্তন ছাত্র, অক্সফোর্ড আমেরিকান খ্রিস্টান শান্তিবাদী আমেরিকান খ্রিস্টান লেখক আমেরিকান শহরের প্রতিষ্ঠাতা আমেরিকান ক্রীতদাস মালিক আমেরিকান ক্রীতদাস ব্যবসায়ী ব্রিটিশ খ্রিস্টান লেখক বার্কশায়ারে ব্রিটিশ ক্রীতদাস মালিকদের দাফন ক্যাথলিক চার্চের সমালোচকরা কোয়াকারিজমে রূপান্তরিত ইংরেজ খ্রিস্টান শান্তিবাদী ইংরেজ কোয়েকাররা রয়্যাল সোসাইটির সদস্য বাক স্বাধীনতা কর্মী হল অফ ফেম গ্রেট আমেরিকানদের জন্য অন্তর্ভুক্ত খ্রিস্টধর্মের ইতিহাস মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ধর্মের ইতিহাস ফ্লিট প্রিজন ইংরেজ অভিবাসী উইলিয়াম পিপল চিগওয়েল স্কুলে শিক্ষিত পেনসিলভেনিয়া থেকে টাওয়ার অফ লন্ডনে ঔপনিবেশিক পেনসিলভেনিয়ার বন্দীরা কোয়েকার ধর্মতত্ত্ববিদ কোয়েকার লেখক উইলিয়াম পেন