Ramjee Singh
রামজী সিং (জন্ম 1927, ভারত) একজন প্রাক্তন সংসদ সদস্য এবং জৈন বিশ্ব ভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইস-চ্যান্সেলর। তিনি একজন বিশিষ্ট গান্ধীবাদী এবং তাঁর উপর বেশ কয়েকটি বইয়ের লেখক। তিনি ভারতের বারাণসীর গান্ধীয়ান ইনস্টিটিউট অফ স্টাডিজের পরিচালকও ছিলেন। 2020 সালের জানুয়ারিতে তাঁকে দেশের চতুর্থ সর্বোচ্চ অসামরিক পুরস্কারে ভূষিত করা হয়ঃ সমাজকর্মের জন্য পদ্মশ্রী। তাঁর জীবন একজন গান্ধীবাদী শিক্ষাবিদ এবং একজন সক্রিয় কর্মী হওয়ার মিশ্রণ। সিং মহাত্মা গান্ধীকে বিংশ শতাব্দীর বোধিসত্ত্ব হিসাবে ঘোষণা করেছেন। শিক্ষা ও সাফল্য তাঁর একাডেমিক কৃতিত্বের দিকে, তিনি তিনটি ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছেন, জৈনধর্মে পিএইচডি, একটি D.Litt। হিন্দু চিন্তায় এবং অন্য একটি D.Litt। গান্ধীবাদে রাষ্ট্রবিজ্ঞানে স্নাতক হন এবং এমেরিটাস ফেলোশিপ লাভ করেন। তিনি একজন বিশিষ্ট লেখক এবং প্রায় 50টি বই রচনা ও সম্পাদনা করেছেন, যার বেশিরভাগই ইংরেজি ও হিন্দি উভয় ভাষায় গান্ধীবাদ এবং ভারতীয় দর্শন ও সংস্কৃতি নিয়ে। তিনি জৈন বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাইস-চ্যান্সেলর এবং ইন্টারন্যাশনাল ফিলোসফিক্যাল কংগ্রেস (ব্রাইটন) এবং পার্লামেন্ট অফ দ্য ওয়ার্ল্ডস রিলিজিয়ন্স (শিকাগো, 1993) এবং কেপ টাউন, 2001-এ প্যানেল স্পিকার ছিলেন। তিনি প্রায় 12 বছর ধরে অল ইন্ডিয়া ফিলোসফিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের সচিব ও সভাপতি ছিলেন এবং বর্তমানে আফ্রো-এশিয়ান ফিলোসফিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের সহ-সভাপতি। তিনি 9 বছর ধরে অখিল ভারতীয় দর্শন পরিষদের সম্পাদক এবং 6 বছর ধরে এর সভাপতি এবং 1985 সাল থেকে আফ্রো এশিয়ান ফিলোসফি অ্যাসোসিয়েশনের (এশিয়ার জন্য) সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি সিডনি ইত্যাদির রয়্যাল ইনস্টিটিউট অফ ফিলোসফি অ্যান্ড সাইকোলজির সাথেও যুক্ত ছিলেন। যুক্তরাজ্যের ব্রাইটন-এ ওয়ার্ল্ড কংগ্রেস অফ ফিলোসফির পূর্ণাঙ্গ অধিবেশনে ভাষণ দেওয়ার জন্য তাঁকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, যা ব্রিটিশ সংবাদপত্র এবং বিবিসি অত্যন্ত প্রশংসিত হয়েছিল। তিনি ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের গান্ধীবাদী চিন্তা বিভাগের প্রতিষ্ঠাতা ও প্রধান ছিলেন, যেখানে তিনি 10 বছর ধরে এর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি শিক্ষাবিদদের সামাজিক সক্রিয়তার সঙ্গে যুক্ত করেছেন। স্বাধীনতা আন্দোলন এবং সামাজিক সক্রিয়তা একজন সমাজকর্মী হিসাবে তিনি 1942 সালে গান্ধীর নেতৃত্বে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনে অংশ নিয়েছিলেন এবং 21 মাসের জন্য কারাবাসও ভোগ করেছিলেন যখন ভারত সরকার সমস্ত নাগরিক ও রাজনৈতিক অধিকার দমন করেছিল এবং 1975-77-এ জরুরি অবস্থা জারি করেছিল। ফলস্বরূপ, তিনি তাঁর শক্তিশালী প্রতিদ্বন্দ্বী, যিনি পরে বিহারের মুখ্যমন্ত্রী হয়েছিলেন, তাঁর বিরুদ্ধে 186,000 ভোটের ব্যবধানে ভারতের সংসদে নির্বাচিত হন। তিনি ভারতের সুপ্রিম কোর্টে বিচারাধীন বন্দীদের অমানবিক অন্ধত্বের বিরুদ্ধে আওয়াজ তুলেছেন এবং ভূমিহীন মানুষের অধিকার সুরক্ষার জন্য হাইকোর্টে একটি জনস্বার্থ মামলা করেছেন। একজন গান্ধীবাদী শান্তি কর্মী হিসাবে তিনি প্রায় 70টি যুব শান্তি শিবিরের আয়োজন করেছেন এবং ইন্ডিয়ান সোসাইটি অফ গান্ধীয়ান স্টাডিজের সভাপতি হওয়ার সময় থেকে সারা দেশে গান্ধীবাদী স্টাডিজ ও শান্তি গবেষণা বিভাগ স্থাপনে সহায়তা করেছেন। তিনি এখনও ইন্ডিয়ান সোসাইটি অফ গান্ধীয়ান স্টাডিজের সভাপতি হিসাবে রয়েছেন। তিনি 50 বছর ধরে দর্শন এবং গান্ধীবাদী চিন্তাভাবনা পড়িয়েছেন এবং তিনি এখনও বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশনের একজন এমেরিটাস ফেলো। । আন্তর্জাতিক প্রতিনিধিত্ব পার্লামেন্ট অফ দ্য ওয়ার্ল্ডস রিলিজিয়ন্স, শিকাগো (1993)। বিশ্ব দর্শন কংগ্রেস (ব্রাইটন, 1988), মস্কো। বিশ্ব জনহিতকর সম্মেলন, টরন্টো, 1991। সদস্য, ইস্ট-ওয়েস্ট ফিলোসফিক্যাল মিট, হাওয়াই 1995। তিনি যুক্তরাজ্য, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, ইতালি, জাপান, থাইল্যান্ড, দক্ষিণ কোরিয়া, সিঙ্গাপুর, পাকিস্তান, শ্রীলঙ্কা, কেনিয়া, দক্ষিণ আফ্রিকা, মিশর, নেদারল্যান্ডস, নেপাল, কানাডা ইত্যাদিতে বিভিন্ন সভা ও সেমিনারে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। শিক্ষা, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক সংস্থাগুলির সঙ্গে যুক্ত সংগঠনগুলি মাননীয়। সভাপতি, ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি অফ সোশ্যাল ফিলোসফি সহ-সভাপতি, আফ্রো-এশিয়ান ফিলোসফিকাল অ্যাসোসিয়েশন। চ্যান্সেলর, বিক্রমশিলা হিন্দি বিদ্যাপীঠ, ভাগলপুর। আহ্বায়ক, শান্তি-সেনা জাতীয় কমিটি। গান্ধীবাদী চিন্তার এমেরিটাস অধ্যাপক (বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন)। ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অফ ফিলোসফিক্যাল রিসার্চের প্রাক্তন সদস্য। প্রাক্তন সদস্য, রয়্যাল ইনস্টিটিউট অফ ফিলোসফি, লন্ডন। প্রাক্তন সদস্য, মাইন্ড অ্যাসোসিয়েশন, অক্সফোর্ড। আজীবন সদস্য, ভারতীয় দার্শনিক কংগ্রেস। মাননীয়া। সদস্য, বিশ্ব জৈন মিশন। আজীবন সদস্য, ভারতীয় সংসদীয় দল, দিল্লি। সদস্য, জাতীয় প্রাপ্তবয়স্ক শিক্ষা পর্ষদ, 1977-79। সদস্য, আঞ্চলিক ভাষা বিষয়ক বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন কমিটি, 1978-79। সদস্য, বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন কমিটি অন ইভ্যালুয়েশন অফ N.A.E.P., 1979। অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালের সদস্য, গ্রন্থাগার সম্পর্কিত সংসদীয় কমিটির সদস্য, গান্ধীবাদী শতবার্ষিকী উদযাপন সম্পর্কিত বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশনের কমিটির সদস্য। সভাপতি, ইন্ডিয়ান সোসাইটি অফ গান্ধীয়ান থট (1989-94) সদস্য, হরিজন সেবক সংঘের উপদেষ্টা পরিষদ পৃষ্ঠপোষক, শ্রী রাশ বিহারী মিশন সদস্য, স্থায়ী কমিটি, ভারত নবজাগরণ যোজনা বই জৈনধর্ম নতুন সহস্রাব্দের কমনওয়েলথ প্রকাশনায় (2010)। মহাত্মা গান্ধী-ম্যান অফ দ্য মিলেনিয়াম (কমনওয়েলথ প্রকাশনা (2010)। গান্ধী অর গান্ধী বিচার কা শৌর্য মণ্ডল, অর্জুন প্রকাশনা, দিল্লি, 2010। হিন্দ স্বরাজ ও সত্যাগ্রহ (কমনওয়েলথ প্রকাশনা, নতুন দিল্লি, 2010)। রাষ্ট্রধর্ম ও রাজনীতি (অর্জুন প্রকাশনা, 2010)। ভারতীয় দর্শন এবং ধর্ম (অর্জুন প্রকাশনা, 2010)। গান্ধী দৃষ্টি (অর্জুন প্রকাশনা, 2010)। ভারতীয় চিন্তা ও সংস্কৃতির মাত্রা, মানক (1998)। গান্ধী অ্যান্ড দ্য মডার্ন ওয়ার্ল্ড, ক্লাসিক্যাল পাব। কো (1988)। গান্ধী অ্যান্ড দ্য নিউ মিলেনিয়াম, কমনওয়েলথ (2000)। গান্ধীবাদী দৃষ্টিভঙ্গি, মানক প্রকাশনা; 1ম সংস্করণ (1998)। দর্শন ও ধর্মে জৈন দৃষ্টিভঙ্গি (পার্শ্বনাথ শোধপীঠ গ্রন্থমালা), পূজ্য সোহনলাল স্মারক পার্শ্঵নাথ শোধপীঠ; 1ম সংস্করণ (1993)। জেপি 100 ইয়ার্স; টেক্সট অ্যান্ড কনটেক্সট, কমনওয়েলথ পাবলিশার্স (2004)। গান্ধীবাদী চিন্তার প্রাসঙ্গিকতা, ধ্রুপদী পাব। কো (1983)। সর্বজ্ঞতার জৈন ধারণা, এল. ডি. ইনস্টিটিউট অফ ইন্ডোলজি (1974)। প্রাচীন হিন্দু চিন্তায় সর্বজ্ঞতার ধারণা, প্রাচ্য প্রকাশক ও পরিবেশক (1979)। গান্ধী অ্যান্ড দ্য একুশ শতক, পিস পাবলিশার্স (1993)। গান্ধীবাদী দর্শন মীমাংসা (হিন্দি), বিহার হিন্দি গ্রন্থ একাডেমী, পাটনা, 1974। সমাজ দর্শন কা মূল তত্ত্ব (হিন্দি), রাজস্থান হিন্দি গ্রন্থ একাডেমী, পাটনা 1979। গান্ধী অ্যান্ড দ্য 31শ সেঞ্চুরি, পিস পাবলিকেশন, দিল্লি 1993। ভারতীয় দর্শন অর চিন্তা (হিন্দি), মানক প্রকাশনা, নতুন দিল্লি, 1997। গান্ধী বিচার (হিন্দি), মানক প্রকাশনা, দিল্লি, 1995। গান্ধীয়ান ভিশন, মানক প্রকাশনা, নয়াদিল্লি, 1997। রিফ্লেকশনস অফ জৈনা, মানক পাবলিকেশনস, নয়াদিল্লি, 2003। শান্তিঃ মতাদর্শ এবং কর্ম, জিস, 1997। নতুন সমাজ অর নয়ি সংস্কৃতি, কমনওয়েলথ পাবলিশার্স, নতুন দিল্লি, 2002। বইগুলি সর্বোদয় অফ গান্ধী, রাজ হংস পাবলিকেশনস, নয়াদিল্লি, 1984 সম্পাদনা করেছে। দর্শন, ধর্ম ও সংস্কৃতিতে বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি, ভারতী ভবন, পাটনা, 1960। আধুনিক সময় থেকে গান্ধীর প্রাসঙ্গিকতা, ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয়, 1968। সন্ত-মাত কি পরম্পরা (হিন্দি) 2009। সমস্ত ধর্মের অপরিহার্য ঐক্য, ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয়, 1968। আধুনিক সময়ের জন্য সত্যাগ্রহের প্রাসঙ্গিকতা, ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয়, 1971। গান্ধীর শতবার্ষিকী সংখ্যা, টি. এন. বি। কলেজ, ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয়, 1970। বিনোবা-সাতসঙ্ (হিন্দি), এন. বি. কলেজ, ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয়, 1968। সা-বিদ্যা-বিমুক্তায়ে, জি. পি. এফ, ভাগলপুর, 1968। গান্ধীর সর্বোদয়, রাজহংস প্রকাশনা, দিল্লি, 1984। গান্ধী জ্যোতি, গান্ধীবাদী চিন্তার ত্রৈমাসিক জার্নাল, (1986-92)। 1983 সালে ভাগলপুরের মেহি জন্মশান্তি অভিনয় গ্রন্থ। সৎসঙ্গ পিউশ, মুঙ্গের, 1994। সরসাং গান্ধী, মুঙ্গের, 1995। মহাত্মা গান্ধীঃ 125 বছর, এস. এস. প্রকাশ, বারাণসী, 1996। গান্ধী অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ড অর্ডার, রেডিয়েন্ট পাবলিকেশন, দিল্লি, 1996। গান্ধী অ্যান্ড দ্য ফিউচার অফ হিউম্যানিটি, মানক প্রকাশনা, দিল্লি, 1997। কস্তুরবাঃ ভারতীয় স্ত্রী-শক্তি কি প্রতীক, জিআইএস, 1997। শ্রাদ্ধ এবং সমর্পণ, বারাণসী, 1999। মানস মঙ্গলম, ইন্দ্রুখ মানস সমিতি, 2002। আরও দেখুন শান্তি কর্মীদের তালিকা ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয় সর্ব সেবা সংঘ হরিজন সেবক সংঘ অখিল ভারতীয় দর্শন পরিষদ গান্ধী শান্তি ফাউন্ডেশন তথ্যসূত্র জীবিত মানুষ 20শ শতাব্দীর ভারতীয় দার্শনিক ভারতীয় শান্তিবাদী গান্ধীবাদী অহিংসার সমর্থক 20শ শতাব্দীর ভারতীয় জৈন বিহারের পণ্ডিতরা ভাগলপুরের মানুষ 1927 সালের জন্ম ভারতের সাংসদ জনতা পার্টির বিহারের রাজনীতিবিদরা সামাজিক কাজে পদ্মশ্রী প্রাপক তিলকা মাঞ্জি ভাগলপুর বিশ্ববিদ্যালয়ের একাডেমিক কর্মী