Threefold death
তিনগুণ মৃত্যু, যা রাজা, বীর এবং দেবতাদের দ্বারা ভোগ করা হয়, একটি পুনর্গঠিত প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় থিম যা ভারতীয়, গ্রীক, সেল্টিক এবং জার্মান পৌরাণিক কাহিনীতে দেখা যায়। ত্রি-ক্রিয়ামূলক অনুমানের কিছু প্রবক্তা ইন্দো-ইউরোপীয় পৌরাণিক কাহিনী এবং আচারের মধ্যে দুই ধরনের তিনগুণ মৃত্যুর পার্থক্য করেছেন। প্রথম ধরনের তিনগুণ মৃত্যুতে, একজন ব্যক্তি তিনটি উপায়ে একযোগে মারা যায়। সে ঝুলন্ত অবস্থায় (অথবা শ্বাসরোধ করে অথবা গাছ থেকে পড়ে), আহত হয়ে এবং ডুবে (অথবা বিষ) মারা যায়। এই তিনটি মৃত্যুর বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে এবং প্রায়শই ইন্দো-ইউরোপীয় সমাজের তিনটি কাজের বিরুদ্ধে অপরাধের জন্য শাস্তি দেওয়া হয়। তিনগুণ মৃত্যুর দ্বিতীয় রূপটি তিনটি স্বতন্ত্র অংশে বিভক্ত; এই স্বতন্ত্র মৃত্যুগুলি তিনটি ফাংশনের তিনটি স্বতন্ত্র দেবতার কাছে উৎসর্গ। সাহিত্যের উৎস ওয়েলশ কিংবদন্তি ওয়েলশ কিংবদন্তিতে, মিরডিন ওয়েল্ট (আর্থারিয়ান কিংবদন্তির মার্লিনের অন্যতম উৎস) তিনগুণ মৃত্যুর সাথে যুক্ত। তার দক্ষতার পরীক্ষা হিসাবে, মার্লিনকে ভবিষ্যদ্বাণী করতে বলা হয় যে একটি ছেলে কীভাবে মারা যাবে। সে বলে ছেলেটি পাথর থেকে পড়ে যাবে। জামাকাপড় পরিবর্তন করা সেই একই ছেলেকে আবার উপস্থাপন করা হয় এবং মার্লিন ভবিষ্যদ্বাণী করে যে সে ফাঁসিতে ঝুলবে। তারপর, একটি মেয়ের পোশাক পরে ছেলেটিকে উপস্থাপন করা হয়, এবং মার্লিন উত্তর দেয়, "নারী বা না, সে ডুবে যাবে।" একজন যুবক হিসাবে, শিকারের সময় শিকারটি একটি পাথর থেকে পড়ে যায়, একটি গাছে ধরা পড়ে এবং একটি হ্রদে মাথা ঝুলিয়ে ডুবে যায়। মাইর্ডিন ওয়াইল্টও তার নিজের মৃত্যুর ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, যা পড়ে যাওয়া, ছুরিকাঘাত এবং ডুবে যাওয়ার মাধ্যমে ঘটবে। এটি পূর্ণ হয় যখন রাজা মেলড্রেডের বিদ্রুপকারী মেষপালকদের একটি দল তাকে একটি পাহাড় থেকে তাড়িয়ে দেয়, যেখানে তাকে জেলেদের রেখে যাওয়া একটি দণ্ডে বিদ্ধ করা হয় এবং জলের নিচে মাথা রেখে মারা যায়। ওডিন নর্স দেবতা ওডিনও তিনগুণ মৃত্যুর সাথে যুক্ত। ওডিনের কাছে মানব বলি গাছ থেকে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল। বলা হয় যে ওডিন নিজেকে ফাঁসিতে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন এবং পড়ে যাওয়ার সময়, রুনের রহস্য জানার জন্য নিজের বর্শা গুঙ্গনিরের উপর নিজেকে বিদ্ধ করেছিলেন। তিনটি পৃথক বলিদানে এই তিনগুণ মৃত্যুর সবচেয়ে বিশিষ্ট উদাহরণ লুকান থেকে আমাদের কাছে আসে। তাঁর মহাকাব্য ফার্সালিয়ায়, যা জুলিয়াস সিজারের গল বিজয়ের সাথে সম্পর্কিত, তিনি তিনটি সেল্টিক দেবতাদের একটি সেট বর্ণনা করেছেন যারা মানব বলি গ্রহণ করেঃ এট কুইবাস ইনমিটিস প্ল্যাকাটুর স্যাঙ্গুইন ডিরো/টিউটেটস হোরেনস্ক ফেরিস আল্টেরিবাস এসাস/এট তারানিস সিথিকা নন মিটিয়র আরা ডায়ানে। (যাদের প্রতি তারা নিষ্ঠুর রক্ত, কঠোর টিউটেটস এবং বন্য, ব্রিস্টলিং এসাস এবং তারানিস যার বেদী সিথিয়ান ডায়ানার মতো অতৃপ্ত) দিয়ে সন্তুষ্ট করে। দশম শতাব্দীর ফারসালিয়া পাণ্ডুলিপির একটি প্রান্তিক নোট, যা কমেন্টা বার্নেনসিয়া নামে পরিচিত, এই লাইনগুলি প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় সংস্কৃতির সাথে কীভাবে সম্পর্কিত তা বোঝার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। "পরবর্তী পণ্ডিতরা লুকান সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে বলেনঃ তারা তথ্য প্রকাশ করে যে তারানিসকে পুড়িয়ে, টিউটেটকে ডুবিয়ে এবং এসাসকে তার শিকারদের গাছ থেকে ঝুলিয়ে এবং ধর্মীয়ভাবে আহত করে প্রশমিত করা হয়েছিল" এই স্কলিয়ামটি বোঝার জন্য বিশাল তাৎপর্যপূর্ণ যে এই গ্রন্থে সেল্টিক উপাসনায় তিনগুণ মৃত্যুর প্রমাণ রয়েছে কিনা। এটি একটি স্বতন্ত্র বিবরণ, এবং এটি ইন্দো-ইউরোপীয় সমাজের আনুষ্ঠানিক অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত অন্যান্য অনেক বিবরণের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে মেলে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ডুমেজিলের বেশ কয়েকজন অনুসারী এই ত্রিপক্ষীয় মতাদর্শের পরিপ্রেক্ষিতে তিনগুণ মৃত্যুর একটি ইন্দো-ইউরোপীয় প্যাটার্ন চিহ্নিত ও আলোচনা করেছেন। এই প্যাটার্নটি দুটি প্রধান রূপে বিভিন্ন ইন্দো-ইউরোপীয় মানুষের পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিতে পাওয়া যায়। এর মধ্যে প্রথমটি হল তিনটি মৃত্যুর একটি সিরিজ বা গোষ্ঠী, প্রতিটি আলাদা উপায়ে। দ্বিতীয়টি হল একই সময়ে তিনটি ভিন্ন উপায়ে একক মৃত্যু। ডেভিড ইভান্স বিভিন্ন ইন্দো-ইউরোপীয় সমাজের অসংখ্য গল্প উদ্ধৃত করেছেন। তাঁর বলা এই সমস্ত গল্পে ত্রিপক্ষীয় মৃত্যুর বিষয়টি রয়েছে। তিনি ডুমেজিলকে অনুসরণ করে যুক্তি দিয়েছিলেন যে তিনটি কার্যকরী দেবতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বলিদানের তিনটি স্বতন্ত্র পদ্ধতি একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় অনুষ্ঠান ছিল। ভিটা কলম্বা সেল্টিক পুরাণে বেশ কয়েকটি গল্প রয়েছে যা স্পষ্টভাবে প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় ত্রিপক্ষীয় ক্রিয়াকলাপ দ্বারা গঠিত। মধ্যযুগীয় কেল্টিক উৎসগুলিতে বেশ কয়েকটি জায়গায় তিন-মৃত্যুর বিষয়টি দেখা যায়। প্রথম গল্পটি এসেছে লাইফ অফ সেন্ট কলম্বা (ভিটা কলম্বা) থেকেঃ এইধ, যার উপনাম কৃষ্ণাঙ্গ, একটি রাজপরিবারের বংশধর এবং জাতি দ্বারা একজন ক্রুথিনিয়ান। ঐধ ধর্মযাজক অভ্যাস পরতেন এবং কয়েক বছর তাঁর সঙ্গে মঠে থাকার উদ্দেশ্যে এসেছিলেন। এখন এই এডিহ দ্য ব্ল্যাক একজন অত্যন্ত রক্তপিপাসু মানুষ ছিলেন এবং সবার ঐশ্বরিক নিয়োগের মাধ্যমে সেরবুলের পুত্র দিয়ারমুইড সহ অনেক লোককে নিষ্ঠুরভাবে হত্যা করেছিলেন। এই একই এইধ, অবসর গ্রহণের কিছু সময় কাটানোর পরে, এই উদ্দেশ্যে আমন্ত্রিত একজন বিশপ দ্বারা অনিয়মিতভাবে পুরোহিত নিযুক্ত হন। বিশপ অবশ্য তাঁর মাথায় হাত রাখার সাহস করতেন না, যদি না ফিন্দচান, যিনি শারীরিকভাবে এইধের প্রতি অত্যন্ত আসক্ত ছিলেন, অনুমোদনের চিহ্ন হিসাবে প্রথমে তাঁর ডান হাতটি তাঁর মাথায় রাখেন। পরবর্তীকালে যখন সাধুর কাছে এই ধরনের আদেশ জানা যায়, তখন তিনি গভীরভাবে দুঃখিত হন এবং ফলস্বরূপ অবিলম্বে দুর্ভাগ্যজনক ফাইন্দচান ও আইদের উপর এই ভয়ঙ্কর শাস্তি ঘোষণা করেন। এবং এইভাবে অনিয়মিতভাবে নির্ধারিত আইদ তার বমি করার জন্য কুকুর হিসাবে ফিরে আসবে, এবং আবার রক্তাক্ত খুনি হবে, যতক্ষণ না দীর্ঘ সময় ধরে, একটি বর্শা দিয়ে গলায় বিদ্ধ হয়, সে একটি গাছ থেকে জলে পড়ে গিয়ে ডুবে যাবে। কিন্তু এডিহ দ্য ব্ল্যাক, শুধুমাত্র নামে একজন পুরোহিত, তার আগের কুকর্মের সাথে নিজেকে আবার যুক্ত করে, এবং একটি বর্শা দিয়ে বিশ্বাসঘাতকভাবে আহত হয়ে, একটি নৌকা থেকে একটি হ্রদে পড়ে গিয়ে ডুবে যায়। তিন মৃত্যুর এই গল্পটি সেই উপাদানগুলির সাথে মিলে যায় যা ইভান্স অনুরূপ গল্পের পুরো হোস্টে খুঁজে পায়। এই সমস্ত গল্পে ত্রিপক্ষীয় মৃত্যুর ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়েছে। এখানে সেন্ট কলম্বা এইধের তিনবার মৃত্যুর ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন। একই সময়ে কলম্বার ভবিষ্যদ্বাণী একটি অভিশাপ বা শাস্তি যা তিনি তাঁর পাপের কারণে আইদকে প্রদান করেন। এটি অনেক 'ট্রিপল-ডেথ' গল্পের সাধারণ পরবর্তী উপাদান, যোদ্ধার পাপের দিকে পরিচালিত করে। ডুমেজিলের মতে, যোদ্ধা প্রায়শই প্রতিটি কাজের বিরুদ্ধে পাপ করে। প্রতিটি পাপের জন্য তাকে শাস্তি দেওয়া হয়, তার অপরাধের জন্য উপযুক্ত শাস্তি দেওয়া হয়। সেন্ট কলম্বিয়ার জীবন থেকে এই অংশে তিনটি নির্দিষ্ট পাপের উল্লেখ করা হয়েছে। চার্চের বাইরে একজন পুরোহিত নিযুক্ত হয়ে আইদ ধর্ম অবমাননা করেন। এটি ইন্দো-ইউরোপীয় সমাজের পুরোহিতসুলভ কাজের বিরুদ্ধে একটি পাপ। আইদের দ্বিতীয় পাপ হল হত্যা; তিনি অসংখ্য মানুষকে হত্যা করেছেন, বিশেষ করে রাজা দিয়ারমুইডকে। এটি যোদ্ধার কাজের বিরুদ্ধে একটি পাপ। এইধের শেষ পাপ হল ইন্দো-ইউরোপীয় সমাজের উৎপাদনশীল/উর্বর কাজের বিরুদ্ধে, সে অন্য একজন মানুষের সঙ্গে ঘুমিয়েছে-এমন একটি কাজ যা তার স্বভাবগতভাবে অনুর্বর। এইধের ত্রিপক্ষীয় মৃত্যু তিন মৃত্যুর আরেকটি গল্পের সঙ্গে যুক্ত। দিয়ারমুইড, যিনি এইধের হাতে নিহত হন, তিনিও তিনবার মারা যানঃ রাজা যখন এইধকে গ্রেপ্তার করার জন্য লোক পাঠিয়েছিলেন, তখন সেন্ট রোনান তাকে লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং তাই দিয়ারমুইড রোনানকে গ্রেপ্তার করে তার জায়গায় বিচার করেছিলেন। এই কাজের জন্য ধর্মগুরুদের দ্বারা তিনি নিন্দিত হন এবং রোনান নিজেই বিখ্যাত অভিশাপ উচ্চারণ করেন, 'তারা চিরকালের জন্য ধ্বংস হোক!' এর পরপরই, তারাকে পরিত্যাগ করা হয়, কখনও তার পূর্বের জাঁকজমক অর্জন করতে না পেরে। [দিয়ারমুইদের স্ত্রীর] ফ্ল্যানের সাথে সম্পর্ক ছিল, তাই দিয়ারমুইড ফ্ল্যানের দুর্গটি তার মাথার উপর পুড়িয়ে দেয়। মারাত্মকভাবে আহত হয়ে ফ্ল্যান আগুনের শিখা থেকে বাঁচার চেষ্টা করে জলের একটি ভ্যাট-এ হামাগুড়ি দিয়ে যেখানে সে ডুবে যায়। বেক ম্যাক ডি [ডায়ারমুইডের ড্রুইড কাউন্সিলর] ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে ডায়ারমুইড ফ্ল্যানের আত্মীয় আইদ দুভের দ্বারা বানবানের বাড়িতে নিহত হবেন। তাঁর মৃত্যুর পদ্ধতি হবে জবাই করা, জ্বালিয়ে দেওয়া, ডুবে যাওয়া এবং তাঁর মাথার উপর পড়ে যাওয়া ছাদের শৈলশিরার খুঁটির দ্বারা। ভবিষ্যদ্বাণীটি এতটাই অসম্ভব বলে মনে হয়েছিল যে দিয়ারমুইড এটিকে তিরস্কার করেছিলেন, এমনকি যখন বানবান তাকে একটি ভোজে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। আইদ ডব সেখানে ছিলেন এবং তাঁর বর্শা দিয়ে মহামান্য রাজাকে ছুরিকাঘাত করেছিলেন। আহত হয়ে দিয়ারমুইড ঘরে ফিরে পালিয়ে যায়। ঐধ দুবের লোকেরা তাতে আগুন ধরিয়ে দেয়। আগুনের শিখা থেকে বাঁচার চেষ্টায়, দিয়ারমুইড এলের একটি ভ্যাট-এ ঝাঁপিয়ে পড়ে। একটি জ্বলন্ত শৈলশিরার খুঁটি তার মাথায় পড়ে যায়। ভবিষ্যদ্বাণীটি পরিপূর্ণ হয়েছিল (এলিস, 84)। ইভান্স যে দুটি উপাদান নিয়ে আলোচনা করেছেন তা ডায়ারমুইদের মৃত্যুর এই গল্পে উপস্থিত রয়েছে। এই গল্পে, এটি ঘটার আগে তিনগুণ মৃত্যুর একটি ভবিষ্যদ্বাণী রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, মূল গল্পে তিনজন ভিন্ন ব্যক্তি দিয়ারমুইদের মৃত্যুর বিষয়ে ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন। ডায়ারমুইড তিনটি ফাংশনের মধ্যে দুটি স্পষ্টভাবে লঙ্ঘন করেছে। তিনি সেন্ট রোনানকে পরীক্ষা করে পুরোহিতের কাজের পবিত্রতার বিরুদ্ধে পাপ করেন। এই অপরাধের জন্য রোনান তারার সিংহাসনকে অভিশাপ দেয়। ডায়ারমুইড ফ্ল্যানকেও হত্যা করে, যা যোদ্ধার কাজকে লঙ্ঘন করে। ডায়ারমুইডকে তার মৃত্যুর তিনগুণ প্রকৃতির দ্বারা তার অপরাধের জন্য শাস্তি দেওয়া হয়। তুলনামূলক প্রমাণ দ্য এনসাইক্লোপিডিয়া অফ ইন্দো-ইউরোপীয় কালচার ইন্দো-ইউরোপীয় পৌরাণিক কাহিনীর আরও বেশ কয়েকটি উদাহরণ উদ্ধৃত করেছে যা "ত্রি-কার্যকরী চিহ্ন এবং মৃত্যু-পদ্ধতির সংমিশ্রণের" প্রমাণ দেয়ঃ স্টারকাডের পৌরাণিক কাহিনীতে, রাজা ভিকারকে ঝুলিয়ে রাখা হয় বা জলাশয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয়, যখন একটি নল দ্বারা বিদ্ধ করা হয় যা একটি বর্শা পরিণত হয়। রাজা আগামেমননকে তাঁর স্নানের সময় ছুরিকাঘাত করা হয়, যখন তিনি একটি জালে ধরা পড়েন। একটি গাছের কাছে একটি ঝর্ণা থেকে মদ্যপান করার সময় সিগফ্রিডকে একটি অস্ত্র দিয়ে হত্যা করা হয় (যাতে "ঝুলন্ত এবং ডুবে যাওয়া থিমগুলি নিছক পরামর্শ হিসাবে থাকে")। প্রাইমারি ক্রনিকল-এ প্রকাশিত নোভগোরডের মৃত্যুর ওলেগ, পৌরাণিক কাহিনীর একটি "সামান্য বিকৃত" রূপ (দেখুন)। প্রাথমিক সুইডিশ রাজাদের সূত্রগুলি ইঙ্গিত দেয় যে তিনজন যথাক্রমে ডুবে, পুড়ে এবং ঝুলন্ত অবস্থায় মারা গিয়েছিলেন (ইংলিঙ্গ সাগা 14,17,22)। আনেইডে, ইভান্ডার তার শত্রু রাজা এরুলাসের কথা স্মরণ করিয়ে দেন, যার "তিনটি জীবন ছিল, যাতে তিনি তিনটি সেট অস্ত্র পরিচালনা করতে পারতেন এবং মৃত্যুর সময় অবশ্যই তিনগুণ নিচু হতে পারতেন।" প্রত্নতত্ত্ববিদ আলফ্রেড ডিয়েক ইউরোপে 1,860 টি পর্যন্ত পরিচিত বোগ মৃতদেহের একটি বড় সংখ্যা দাবি করেছেন। প্রত্নতাত্ত্বিক ডন ব্রথওয়েল মনে করেন যে অনেক পুরোনো দেহের আধুনিক কৌশলগুলির সাথে পুনরায় পরীক্ষা করা দরকার, যেমন লিন্ডো ম্যানের বিশ্লেষণে ব্যবহৃত। শারীরিক প্রমাণগুলি লিন্ডো ম্যানকে কীভাবে হত্যা করা হয়েছিল তার একটি সাধারণ পুনর্গঠনের অনুমতি দেয়, যদিও কিছু বিবরণ নিয়ে বিতর্ক রয়েছে, তবে কেন তাকে হত্যা করা হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করে না। প্রত্নতাত্ত্বিক জন হজসন এবং মার্ক ব্রেনান্ড পরামর্শ দিয়েছেন যে বোগ মৃতদেহগুলি ধর্মীয় অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে, যদিও এই বিষয়টি নিয়ে একাডেমিক সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভাজন রয়েছে এবং লিন্ডো ম্যানের ক্ষেত্রে, হত্যাটি হত্যা নাকি আনুষ্ঠানিকতা ছিল তা নিয়ে এখনও বিতর্ক রয়েছে। লৌহ যুগের ধর্মের বিশেষজ্ঞ অ্যান রস প্রস্তাব করেছিলেন যে মৃত্যু মানব বলিদানের একটি উদাহরণ এবং "ট্রিপল ডেথ" (গলা কাটা, শ্বাসরোধ করে এবং মাথায় আঘাত করা) বিভিন্ন দেবতার কাছে একটি নৈবেদ্য ছিল। লিন্ডো ম্যানের মৃত্যুর বিস্তৃত তারিখের পরিসীমা (2 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে 119 খ্রিষ্টাব্দ) মানে 60-এর দশকে রোমানরা উত্তর ইংল্যান্ড জয় করার পরে তিনি তাঁর মৃত্যুর সম্মুখীন হতে পারেন। যেহেতু রোমানরা মানব বলি নিষিদ্ধ করেছিল, এটি অন্যান্য সম্ভাবনার পথ খুলে দেয়; ইতিহাসবিদ রোনাল্ড হাটন এর উপর জোর দিয়েছিলেন, যিনি কোরবানির মৃত্যুর ব্যাখ্যাকে চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। আরও দেখুন এড ডাব ম্যাক সুইবনি বেক ম্যাক ডি জর্জেস ডুমেজিল গ্রিগরি রাসপুতিন হালাহালা আয়ারল্যান্ডের উচ্চ রাজা মানব বলিদান লিন্ডো ম্যান ল্লু ল 'গফস প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় সমাজ ত্রি-কার্যকরী অনুমান রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি মানব বলিদান জার্মানিক পৌত্তলিকতা সেল্টিক পৌরাণিক কাহিনী প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় পৌরাণিক কাহিনী