Interpretivism (legal)
ব্যাখ্যাবাদ হল সমসাময়িক আইনশাস্ত্র এবং আইন দর্শনের একটি চিন্তাধারা। ব্যাখ্যাবাদের প্রধান দাবিগুলি হল যে আইন প্রদত্ত তথ্য, রীতিনীতি বা শারীরিক তথ্যের একটি সেট নয়, বরং আইনজীবীরা তাদের অনুশীলনে কী তৈরি বা অর্জন করতে চান। এটি ব্যাখ্যাবাদ এবং আইনি প্রত্যক্ষবাদের মধ্যে প্রথম পার্থক্য চিহ্নিত করে। কিন্তু আইনকে প্রদত্ত সত্তার একটি সমষ্টি হতে অস্বীকার করা প্রাকৃতিক আইনের ব্যাখ্যারও বিরোধিতা করে। আইন ও নৈতিকতার মধ্যে কোনও পার্থক্য নেই, যদিও পার্থক্য রয়েছে। এটি আইনি প্রত্যক্ষবাদের মূল দাবি অনুসারে নয়। আইন চিরস্থায়ী প্রকৃতির নয় এবং আইনি মূল্যবোধ ও নীতিগুলি স্বাধীনভাবে এবং আইনি অনুশীলনের বাইরেও বিদ্যমান নয়। এটি প্রাকৃতিক আইন তত্ত্বের মূল দাবির বিপরীত। ইংরেজিভাষী বিশ্বে, ব্যাখ্যাবাদকে সাধারণত রোনাল্ড ডওয়ারকিনের আইনের প্রকৃতি সম্পর্কিত থিসিসের সাথে চিহ্নিত করা হয় যা তাঁর 'ল' স এম্পায়ার 'শিরোনামে পাঠ্যটিতে আলোচনা করা হয়েছে, যা কখনও কখনও প্রাকৃতিক আইন এবং আইনি প্রত্যক্ষবাদের মধ্যে তৃতীয় উপায় হিসাবে দেখা হয়। এই ধারণার মধ্যে রয়েছে মহাদেশীয় আইনি সংজ্ঞাবিজ্ঞান এবং হেলমুট কোইং এবং এমিলিও বেট্টির মতো লেখক। আইনী হার্মেনিউটিক্সকে দার্শনিক হার্মেনিউটিক্সের একটি শাখা হিসাবে দেখা যেতে পারে, যার 20 শতকের প্রধান লেখক হলেন মার্টিন হাইডেগার এবং হ্যান্স-জর্জ গ্যাডামার, উভয়ই এডমন্ড হুসারলের ফেনোমেনোলজির উপর আঁকেন। হার্মেনিউটিক্স এখন প্রচলিত পদ্ধতির বিকল্প হিসাবে সামাজিক বিজ্ঞানের গবেষণার বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রসারিত হয়েছে। বিস্তৃত অর্থে, ব্যাখ্যাবাদ এমনকি কালানুক্রমিক ক্রমে, জোসেফ এসার, থিওডর ভিয়েহওয়েগ, চেইম পেরেলম্যান, ওল্ফগ্যাং ফিকেঞ্চার, আন্তোনিও কাস্তানহেরা নেভেস, ফ্রেডরিক মুলার, আউলিস আর্নিও এবং রবার্ট অ্যালেক্সির থিসিসকেও অন্তর্ভুক্ত করে। স্ট্যানফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়ার নিকোস স্টাভ্রোপোলোস রচিত আইনি ব্যাখ্যাবাদ এবং জুলি ডিকসনের আইনের ব্যাখ্যা ও সঙ্গতি সম্পর্কিত নিবন্ধগুলির সাথে বাহ্যিক সংযোগ রয়েছে। ব্যাখ্যা (দর্শন) আইনের তত্ত্ব