Stanley Elkins
স্ট্যানলি মরিস এলকিন্স (27শে এপ্রিল, 1925, বোস্টন, ম্যাসাচুসেটস-16ই সেপ্টেম্বর, 2013, লিডস, ম্যাসাচুসেটস) একজন মার্কিন ইতিহাসবিদ ছিলেন, যিনি নাৎসি ঘনত্ব শিবিরের সঙ্গে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দাসত্বের অনন্য এবং বিতর্কিত তুলনা এবং প্রাথমিক মার্কিন প্রজাতন্ত্র সম্পর্কে এরিক ম্যাককিট্রিকের সঙ্গে তাঁর সহযোগিতার (একটি বই এবং অসংখ্য নিবন্ধে) জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তারা একসঙ্গে আমেরিকার প্রতিষ্ঠাতা পিতাদের ইতিহাস নিয়ে দ্য এজ অফ ফেডারেলিজম লিখেছিলেন। তিনি হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিএ (জিআই বিল বৃত্তির অধীনে) এবং কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে পিএইচডি অর্জন করেন। এলকিন্স প্রথমে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেছিলেন কিন্তু তাঁর কর্মজীবনের বেশিরভাগ সময় নর্থহ্যাম্পটন, এমএ-এর স্মিথ কলেজে ইতিহাসের অধ্যাপক হিসাবে কাটিয়েছিলেন, যেখানে তিনি তাঁর পরিবারকে বড় করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত অবসর নিয়েছিলেন। এলকিন্স বস্টনে ফ্রাঙ্ক এবং ফ্রান্সেস এলকিন্সের (জন্মনাম রেইনার) ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বস্টন ইংলিশ হাই স্কুলে পড়াশোনা করেন এবং 1943 সালে মার্কিন সেনাবাহিনীতে তালিকাভুক্ত হন, 36তম পদাতিক রেজিমেন্টে দায়িত্ব পালন করেন, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ফ্রান্সে কিন্তু প্রাথমিকভাবে ইতালিতে লড়াই করেন। তিনি প্রথমে একজন স্কাউট এবং পরে একজন প্রিজনার ট্রান্সপোর্ট গার্ড (জার্মান যুদ্ধবন্দীদের) হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। যুদ্ধের পর তিনি ডরোথি অ্যাডেল ল্যামকেনকে বিয়ে করেন এবং হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে জিআই বিলে (এ. বি.) পড়াশোনা করেন। 1949), আমেরিকান ইতিহাসে স্নাতক বিদ্যালয়ের জন্য কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় (এম. এ। 1951, পিএইচ. ডি. 1958), যেখানে তিনি রিচার্ড হফস্ট্যাডারের অধীনে পড়াশোনা করেন। তিনি এবং সহকর্মী স্নাতক ছাত্র এরিক ম্যাককিট্রিক শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাসের সহকারী অধ্যাপক হিসাবে যৌথ নিয়োগ পেয়েছিলেন, যেখানে তারা 1955 থেকে 1960 সাল পর্যন্ত শিক্ষকতা করেছিলেন। 1960 সালে তিনি স্মিথ কলেজের অনুষদে যোগ দেন, যেখানে তিনি 1969 সাল থেকে 2013 সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত সিডেনহ্যাম ক্লার্ক পার্সনস প্রফেসর এমেরিটাস অফ হিস্ট্রি নিযুক্ত হন। কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে এলকিন্সের ডক্টরাল গবেষণামূলক প্রবন্ধের উপর ভিত্তি করে স্লেভারিঃ আমেরিকান ইনস্টিটিউশনাল অ্যান্ড ইন্টেলেকচুয়াল লাইফে একটি সমস্যা, এই কাজটি প্রথম প্রকাশিত হওয়ার সময় তাত্ত্বিকভাবে উদ্ভাবনী এবং অত্যন্ত প্রভাবশালী ছিল, যদিও আজ ব্যাপকভাবে বাতিল হয়ে গেছে। এতে, এলকিন্স দুটি প্রধান এবং বিতর্কিত বিবৃতি দিয়েছিলেন, প্রথমটি আমেরিকান বিলোপবাদীরা আদর্শিক ধারাবাহিকতা এবং বিশুদ্ধতার উপর জোর দিয়ে এবং দাস ব্যবস্থার সাথে আপস করতে অস্বীকার করে তাদের কার্যকারিতা হ্রাস করেছিল। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে ব্রিটিশ বিলোপবাদীরা আরও বাস্তববাদী এবং এইভাবে কার্যকর, তাদের যুদ্ধ ছাড়াই দাসত্ব বিলুপ্ত করার অনুমতি দেয়। তিনি উত্তর আমেরিকায় দাসত্বের সঙ্গে স্প্যানিশ আমেরিকার দাসত্বের বৈপরীত্য তুলে ধরে বলেন, প্রতিষ্ঠানটির অবস্থার পরিবর্তে পরিচালনাকারী কাঠামোর দিকে মনোনিবেশ করা বেশি গুরুত্বপূর্ণ। উত্তর আমেরিকায়, ক্রীতদাসদের বিয়ে করার বা পরিবার গঠনের ক্ষমতা, সহিংসতা, সম্পত্তির মালিকানা বা উইল করার ক্ষমতা সহ যে কোনও আইনি অধিকার থেকে বঞ্চিত করা হত। মেরিল্যান্ড এবং কেনটাকি বাদে, ক্রীতদাস রাজ্যগুলি এমনকি আইন পাস করে যে কোনও ক্রীতদাসকে পড়তে ও লিখতে শেখানো বা তাদের বইয়ের মালিক হওয়ার অনুমতি দেওয়া অবৈধ করে তোলে। ব্যক্তিগত অধিকার অপসারণ এবং তাদের মালিকদের উপর সম্পূর্ণ নির্ভরতার ফলে এলকিন্স যাকে "চাটেল দাসত্ব" বলে অভিহিত করেছিলেন, যা তিনি স্প্যানিশ আমেরিকায় প্রচলিত ব্যবস্থার সাথে বিপরীত করেছিলেন। যদিও শর্তগুলি ঠিক ততটাই কঠোর হতে পারে, ক্রীতদাসদের সাধারণত বিভিন্ন আইনি অধিকার ছিল, যার মধ্যে ছিল আদালত ব্যবস্থা ব্যবহার করার ক্ষমতা, তাদের স্বাধীনতা ক্রয় করা বা অন্যদের কাছে তাদের শ্রম চুক্তি করা। উপরন্তু, উত্তর আমেরিকায় দাসত্ব প্রায় একচেটিয়াভাবে একটি কালো অভিজ্ঞতা ছিল, যখন স্প্যানিশ আমেরিকায় এটি একটি "দুর্ভাগ্য" হিসাবে শুরু হয়েছিল যা ঋণে পতিত যে কোনও ব্যক্তির ক্ষেত্রে ঘটতে পারে। ফলস্বরূপ, কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকানরা নিজেদেরকে কীভাবে দেখে এবং বৃহত্তর সমাজ তাদের কীভাবে উপলব্ধি করে তার উপর "চাটেল দাসত্ব" একটি স্থায়ী প্রভাব ফেলেছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় নাৎসি কনসেনট্রেশন ক্যাম্পের বন্দীদের উপর ব্রুনো বেটলহেইম এবং অন্যান্যদের সাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে তাদের সর্বগ্রাসী পরিবেশ বন্দীদের একে অপরের সাথে প্রতিরোধ, পরিকল্পনা বা ইতিবাচক সম্পর্ক গড়ে তোলার ক্ষমতাকে পদ্ধতিগতভাবে ধ্বংস করে দিয়েছে। এলকিন্স পরামর্শ দিয়েছিলেন যে প্রাক-গৃহযুদ্ধের দাসত্ব একটি অনুরূপ পরিবেশ ছিল, যা 1960-এর দশকের শেষের দিকে প্রভাবশালী ছিল যখন ড্যানিয়েল প্যাট্রিক ময়নিহানের মতো রাজনীতিবিদরা কালো সংস্কৃতির উপর দাসত্বের দীর্ঘমেয়াদী প্রভাবকে প্রতিহত করার উপায় হিসাবে ইতিবাচক কর্মসূচীকে সমর্থন করেছিলেন। তার যুক্তিগুলি তখন থেকে তীব্র সমালোচিত হয়েছে, বিশেষত কথিত "শিশুসুলভ" রাষ্ট্রকে বর্ণনা করার জন্য জাতিগত অপবাদ "সাম্বো" ব্যবহারের জন্য যা কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকানদের দাসত্বের দ্বারা হ্রাস করা হয়েছিল। এছাড়াও, সমালোচকরা উল্লেখ করেছেন যে এলকিন্স দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ঘনত্ব শিবিরের শিকার, মূলত সাদা ইউরোপীয় এবং কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকানদের মধ্যে তার তুলনার জন্য কোনও তথ্য বা পদ্ধতি সরবরাহ করেননি। প্রাথমিকভাবে কৃষ্ণাঙ্গ সম্প্রদায় দ্বারা একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং ইতিবাচক অবদান হিসাবে ঘোষিত, এই তুলনাটি উভয় গোষ্ঠীর বংশধরদের দ্বারা আপত্তিকর বলে মনে করা হয়েছিল। পরিশেষে বলা হয় যে, মার্কিন বিলোপবাদীদের বিরুদ্ধে তাঁর সমালোচনা সেই সমাজের বাস্তবতাকে উপেক্ষা করে যার মধ্যে তারা কাজ করত, কারণ আংশিক সংস্কার অর্জনের প্রতিটি প্রচেষ্টা অবরুদ্ধ ছিল। অ্যান লেন এবং ইতিহাসবিদ জন ওয়েসলি ব্লাসিঙ্গামের প্রবন্ধ সংগ্রহে এই বিতর্কটি আরও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে। দ্য এজ অফ ফেডারেলিজম দ্য এজ অফ ফেডারেলিজমঃ দ্য আর্লি রিপাবলিক, এলকিন্স এবং এরিক ম্যাককিট্রিকের সহ-লেখক, হ্যামিল্টনের একটি "মার্জিত এবং তীক্ষ্ণ কলম প্রতিকৃতি" সমন্বিত একটি "চমকপ্রদ বই" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। "ফেডারেলিজমের যুগ ব্যানক্রফ্ট পুরস্কার জিতেছে। বইটি ফেডারালিস্ট পার্টির ইতিহাস অন্বেষণ করে, মূল খেলোয়াড়দের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করে, তাদের মধ্যে টমাস জেফারসন, জন জে এবং আলেকজান্ডার হ্যামিল্টন এবং জর্জ ওয়াশিংটন এবং জন অ্যাডামসের প্রশাসন বিশ্লেষণ করে। পুরস্কার এবং ফেলোশিপ 1954-55 রকফেলার ফাউন্ডেশন ফেলো 1959-60 রকফেলার ফাউন্ডেশন গ্রান্ট 1963-64 আমেরিকান কাউন্সিল অফ লার্নড সোসাইটিজ ফেলোশিপ 1967-68 ন্যাশনাল এনডাউমেন্ট ফর দ্য হিউম্যানিটিজ গ্রান্ট 1970-71 গুগেনহেইম ফেলো 1970-71 ফেলো, ইনস্টিটিউট ফর অ্যাডভান্সড স্টাডি, প্রিন্সটন 1980 ভিজিটিং ফেলো, সেন্ট ক্যাথরিন কলেজ, অক্সফোর্ড 1994 ব্যানক্রফ্ট প্রাইজ 1995 অর্ডার অফ সিনসিনেটাস প্রাইজ পাবলিশড ওয়ার্কস বুকস (1959,1963,1976 সংস্করণ) পর্যালোচনা নিবন্ধ স্ট্যানলি এম এলকিন্স এবং এরিক এল ম্যাককিট্রিক। "এ মিনিং ফর টার্নার্স ফ্রন্টিয়ারঃ পার্ট 1: ডেমোক্রেসি ইন দ্য ওল্ড নর্থওয়েস্ট", পলিটিক্যাল সায়েন্স কোয়ার্টারলি, খণ্ড। 69, নং। 3 (সেপ্টেম্বর, 1954), পৃ. জে. এস. টি. ও. আর স্ট্যানলি এম. এলকিন্স এবং এরিক এল. ম্যাককিট্রিকের "এ মিনিং ফর টার্নার্স ফ্রন্টিয়ারঃ পার্ট 2: দ্য সাউথওয়েস্ট ফ্রন্টিয়ার অ্যান্ড নিউ ইংল্যান্ড", পলিটিক্যাল সায়েন্স কোয়ার্টারলি, খণ্ড। 69, নং। 4 (ডিসেম্বর, 1954), পৃ. জে. এস. টি. ও. আর স্ট্যানলি এম. এলকিন্স এবং এরিক এল. ম্যাককিট্রিকের "ইনস্টিটিউশনস অ্যান্ড দ্য ল অফ স্লেভারিঃ দ্য ডায়নামিক্স অফ আনপপোজড ক্যাপিটালিজম", আমেরিকান কোয়ার্টারলি, খণ্ড। 9, নং। 1 (স্প্রিং, 1957), পৃ. জে. এস. টি. ও. আর স্ট্যানলি এলকিন্স এবং এরিক এল. ম্যাককিট্রিকের "ইনস্টিটিউশনস অ্যান্ড দ্য ল অফ স্লেভারিঃ স্লেভারি ইন ক্যাপিটালিস্ট অ্যান্ড নন-ক্যাপিটালিস্ট কালচারস", আমেরিকান কোয়ার্টারলি, খণ্ড। 9, নং। 2, পার্ট 1 (সামার, 1957), পৃ. জে. এস. টি. ও. আর স্ট্যানলি এম. এলকিন্স এবং এরিক এল. ম্যাককিট্রিকের "দ্য ফাউন্ডিং ফাদারসঃ ইয়ং মেন অফ দ্য রেভোলিউশন", পলিটিক্যাল সায়েন্স কোয়ার্টারলি, খণ্ড। 76, নং। 2 (জুন, 1961), পৃ. 181-216 জে. এস. টি. ও. আর রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি বুডিক, ই. মিলার। "প্ল্যানটেশনস অ্যান্ড পোগ্রোমস, স্লেভারি অ্যান্ড দ্য হলোকাস্টঃ ডিসেনট্যাঙ্গলিং ব্ল্যাক অ্যান্ড ইহুদি হিস্ট্রি (স্ট্যানলি এলকিন্স, রালফ ওয়াল্ডো এলিসন এবং হান্না আরেন্ড্ট)।" ইন ব্ল্যাকস অ্যান্ড ইহুদি ইন লিটারারি কনভারসেশন (1998)। ফার্মাগ্লিচ, কার্স্টেন। 'ওয়ান অফ দ্য লাকি ওয়ানস': স্ট্যানলি এলকিন্স অ্যান্ড দ্য কনসেন্ট্রেশন ক্যাম্প অ্যানালজি ইন স্লেভারি। ইন আমেরিকান ড্রিমস অ্যান্ড নাৎসি নাইটমেয়ার্সঃ আর্লি হলোকাস্ট চেতনা এবং লিবারেল আমেরিকা, 1957-1965 (2007)। কিং, রিচার্ড এইচ. "ডোমিনেশন অ্যান্ড ফ্যাব্রিকেশনঃ রি-থিঙ্কিং স্ট্যানলি এলকিন্স 'স্লেভারি", স্লেভারি অ্যান্ড অ্যাবোলিশন, খণ্ড। 22, নং। 2 (2001), পৃ. 1-28। কোলচিন, পিটার। "অ্যান্টিবেলাম স্লেভ কমিউনিটির পুনর্মূল্যায়নঃ একটি তুলনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি"। দ্য জার্নাল অফ আমেরিকান হিস্ট্রি, খণ্ড। 70, নং। 3 (ডিসেম্বর, 1983)। লেন, অ্যান, এড। "দাসত্ব" নিয়ে বিতর্কঃ স্ট্যানলি এলকিন্স এবং তাঁর সমালোচকরা। আরবানাঃ ইউনিভার্সিটি অফ ইলিনয় প্রেস, 1971। 13 জন পণ্ডিতের প্রবন্ধ। ওয়াট-ব্রাউন, বারট্রাম। "স্ট্যানলি এলকিন্স অ্যান্ড নর্দান রিফর্ম কালচার"। ইন ইয়াঙ্কি সেন্টস অ্যান্ড সাউদার্ন সিনার্স (1986,1990)। ওয়াট-ব্রাউন, বারট্রাম। "স্ট্যানলি এলকিন্স 'স্লেভারিঃ দ্য অ্যান্টিস্লেভারি ইন্টারপ্রিটেশন রিএক্সামিনেড"। আমেরিকান কোয়ার্টারলি, খণ্ড। 25, নং। 2 (মে, 1973), পৃ. জে. এস. টি. ও. আর এক্সটার্নাল লিঙ্কগুলিতে স্ট্যানলি এলকিন্সের লেখক পৃষ্ঠা স্ট্যানলি এলকিন্সের মৃত্যুসংবাদ 1925 জন্ম 2013 মৃত্যু হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র আমেরিকান ইতিহাসবিদ দাসত্বের ইতিহাসবিদ কলম্বিয়া গ্র্যাজুয়েট স্কুল অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের প্রাক্তন ছাত্র স্মিথ কলেজ অনুষদ ইহুদি আমেরিকান ইতিহাসবিদ শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় অনুষদ ব্যানক্রফ্ট পুরস্কার বিজয়ী 21 শতকের আমেরিকান ইহুদি