Euthymios Saifi
ইউথিমিওস মাইকেল সাইফি (অথবা আফতিমিয়োস সাইফি, 1643-1723) ছিলেন 18 শতকের গোড়ার দিকে টায়ার ও সিডনের মেলকাইট ক্যাথলিক বিশপ। অ্যান্টিওকের অর্থোডক্স চার্চ এবং ক্যাথলিক চার্চের মধ্যে পুনরায় যোগাযোগ স্থাপনের একজন প্রধান প্রবক্তা, তাকে প্রায়শই মেলকাইট ক্যাথলিক চার্চের স্থপতি হিসাবে বর্ণনা করা হয়। মাইকেল সাইফি 1643 খ্রিষ্টাব্দের দিকে দামেস্কে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পিতৃপুরুষ তৃতীয় ম্যাকারিওস জাইমের সফরসঙ্গীতে ভর্তি হন এবং তিনি ম্যাকাইরের ভাগ্নে, ভবিষ্যতের পিতৃপুরুষ সিরিল জাইমের সহপাঠী ছিলেন। মাইকেল সাইফি 1666 সালে ডিকন নিযুক্ত হন, শীঘ্রই পুরোহিত এবং পিতৃতান্ত্রিক বিদ্যালয়ের শিক্ষক নিযুক্ত হন। 1682 খ্রিষ্টাব্দে সিরিল জাইম তাঁকে সোর ও সিডনের বিশপ হিসেবে অভিষিক্ত করেন, যিনি ইতিমধ্যে কুলপতি হয়েছেন। সাইফি, অ্যান্টিওকের পিতৃপুরুষের অনেক ধর্মযাজকদের মতো, চার্চ অফ রোমের সাথে আনুষ্ঠানিকভাবে সম্পর্ক পুনরায় প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন। 1683 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরে তিনি প্রকাশ্যে রোমান ক্যাথলিক চার্চের সঙ্গে নিজেকে যুক্ত বলে ঘোষণা করেন। সাইফি সিডনের কাছে জোউনে বাসিলিয়ান সালভাতোরিয়ান মণ্ডলী এবং মেলকাইট পবিত্র ত্রাণকর্তা মঠ (দেইর-এল-মৌখালেস) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সুশিক্ষিত এবং ব্রহ্মচারী মেলকাইট পাদ্রিদের দ্বারা যাজক এবং মিশনারি কার্যক্রমকে সমর্থন করার লক্ষ্যে। চারজন ক্যাথলিক মেলকাইট বিশপ, যারা পিতৃতান্ত্রিক উত্তরাধিকার নিয়ে সিরিল জাইম এবং আথানাসে ডাব্বাসের মধ্যে 1694 সালের চুক্তিকে বেআইনি বলে মনে করেছিলেন, সাইফিকে পিতৃপুরুষ হওয়ার আহ্বান জানান। সাইফি রোমকে চিঠি লিখেছিলেন, যা তাকে কুলপতি হতে নিষেধ করেছিল, কিন্তু 1701 সালের 6ই ডিসেম্বর তাকে মেলকাইট চার্চে ক্যাথলিক বিশ্বাসীদের জন্য অ্যাপোস্টলিক প্রশাসক নিযুক্ত করে। সাইফির একটি খুব শক্তিশালী মিশনারি উদ্যোগ ছিল, যা তাকে অন্যান্য ডায়োসেস এবং পিতৃপুরুষদের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করতে পরিচালিত করেছিলঃ তিনি ম্যারোনাইট এবং জেরুজালেম পিতৃপুরুষদের উভয়ের সাথেই সংঘর্ষ করেছিলেন। তিনি এবং তাঁর ধর্মপ্রচারকরা কেবল সি অফ রোমের সাথে পূর্ণ সম্প্রীতির প্রচারই করেননি, বরং অনেক লিটার্জিকাল ল্যাটিনকরণেরও প্রচার করেছিলেনঃ উদাহরণস্বরূপ, উপবাসের বিভিন্ন ব্যবহার এবং লিটার্জিকাল বইগুলির পর্যালোচনা। এই ল্যাটিনকরণগুলি রোম দ্বারা কাঙ্ক্ষিত বা কাঙ্ক্ষিত ছিল না, যা তাদের বহুবার নিন্দা করেছিল (উদাহরণস্বরূপ 1723 সালে প্রোপাগান্ডা ফিডের মাধ্যমে এবং আনুষ্ঠানিকভাবে 15 মার্চ 1729-এ); নির্বিশেষে, তারা মেলকাইট চার্চের কিছু ক্যাথলিক পক্ষপাতীদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। 1718 খ্রিষ্টাব্দের অক্টোবরে কনস্টান্টিনোপলের তৃতীয় প্যাট্রিয়ার্ক জেরেমিয়াস সাইফির বিরুদ্ধে অন্যান্য পিতৃতান্ত্রিক বিষয়ে হস্তক্ষেপের অভিযোগ এনে তাঁকে পদচ্যুত ও নির্বাসনের নির্দেশ দেন। এন্টিওকের প্যাট্রিয়ার্ক সিরিল জাইম এই আদেশ কার্যকর করেননি, তবে তিনি শীঘ্রই মারা যান। দুইজন বিশপ এন্টিওকের প্রাক্তন কুলপতির উত্তরাধিকার দাবি করেছিলেনঃ ইউথিমিওস সাইফি নিজে এবং প্রাক্তন কুলপতির তৃতীয় অ্যাথানাসিয়াস ডাব্বাস, যিনি কনস্টান্টিনোপলের কুলপতির দ্বারা সমর্থিত ছিলেন এবং যিনি 1694 সালের উত্তরাধিকারের চুক্তিতে স্বাক্ষর করেছিলেন। ল্যাটিন ফ্রান্সিসকানরাও ডাব্বাসের প্রতি সাইফির বিরোধিতার বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, যারা অ্যাথানাসিয়াসকে সমর্থন করেছিল এবং সাইফিকে ত্যাগ করতে বাধ্য করেছিল। 1722 খ্রিষ্টাব্দে কনস্টান্টিনোপলে অনুষ্ঠিত একটি ধর্মসভায় অ্যাথানাসিয়াস ডাব্বাস, কিছু গ্রীক বিশপকে তার গুরুত্বপূর্ণ এপিস্কোপাল সি দখল করার অনুমতি দেওয়ার জন্য সাইফিকে পদচ্যুত ও নির্বাসিত করেন। সাইফি, তখনও তাঁর বিশ্বাসীদের দ্বারা সমর্থিত, আদনায় নির্বাসিত হন। 1723 খ্রিষ্টাব্দে তিনি পালিয়ে দামেস্কে ফিরে আসেন, যেখানে 1723 খ্রিষ্টাব্দের 8ই অক্টোবর তিনি মারা যান। তাঁর মৃত্যুর এক বছর পর, তাঁর কাজের মাধ্যমে, তাঁর ভাগ্নে, সেরাফিম তানাস, ষষ্ঠ সিরিল নামে এন্টিওকের গ্রীক প্যাট্রিয়ার্ক হিসাবে নির্বাচিত হন। নোট 1643 জন্ম 1723 মৃত্যু মেলকাইট গ্রীক ক্যাথলিক বিশপ পূর্ব অর্থোডক্সি থেকে পূর্ব ক্যাথলিক ধর্মে ধর্মান্তরিত প্রাক্তন সিরিয়ান অর্থোডক্স খ্রিস্টান সিরিয়ান মেলকাইট গ্রীক ক্যাথলিক সন্ন্যাসী পূর্ব ক্যাথলিক সন্ন্যাসী দামেস্কের ধর্মীয় নেতারা