Jean Hessels
জ্যান হেসেলস, জিন লিওনার্ডি হ্যাসেলিয়াস বা জিন হেসেলস (হ্যাসেল্ট, 1522-1566) ছিলেন লুভেইন বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন ফ্লেমিশ ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বিতর্কিত ব্যক্তি। তিনি বাইয়ানিজমের সমর্থক ছিলেন। লাইফ হেসেলস 1522 খ্রিষ্টাব্দে মেকলিনে জন্মগ্রহণ করেন এবং লুভেইন থেকে ধর্মতত্ত্বে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি ল্যুভেইনের কাছে প্রেমনস্ট্রেটেনসিয়ান হাউস পার্ক অ্যাবেতে আট বছর ধরে শিক্ষকতা করছিলেন, যখন 1560 সালে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক নিযুক্ত হন। মাইকেল বাইউসের মতো, যিনি তাঁর প্রবীণ সহকর্মী ছিলেন, হেসেলস তাঁর ধর্মতত্ত্ব চার্চ ফাদারদের কাছ থেকে আঁকতে পছন্দ করেছিলেন, বিশেষত হিপ্পোর অগাস্টিন থেকে, স্কুলম্যানদের চেয়ে। চ্যান্সেলর রুয়ার্ড ট্যাপার এবং জোসে রেভেস্টেইন, ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক ট্রেন্ট কাউন্সিলে থাকাকালীন, বাইউস এবং হেসেলস নতুন পদ্ধতি এবং নতুন মতবাদ প্রবর্তনের জন্য এই অনুষ্ঠানটি গ্রহণ করেছিলেন। তবে কেবল পদ্ধতির পরিবর্তনে সন্তুষ্ট না হয়ে তারা ঐতিহ্যবাহী মতামতের প্রতি তাদের অবজ্ঞা দেখাতে শুরু করে এবং অল্প সময়ের মধ্যেই বিশ্ববিদ্যালয়ের ভিতরে ও বাইরে উদ্বেগজনক গুজব ছড়িয়ে পড়ে যে মূল পাপ, অনুগ্রহ এবং স্বাধীন-ইচ্ছার উপর তাদের শিক্ষা চার্চের মতবাদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না। ফ্রান্সিস্কানরা বাইউস এবং তাঁর বন্ধুদের লেখা বা বক্তৃতা থেকে নির্বাচিত বেশ কয়েকটি প্রস্তাব (18) সরবোনের রায়ের কাছে জমা দিয়েছিল এবং সরবোনের মতামত স্পষ্টভাবে প্রতিকূল ছিল। বিতর্কটি আরও উত্তপ্ত হয়ে ওঠে এবং বিশ্ববিদ্যালয় ও দেশের জন্য গুরুতর পরিণতির হুমকি দেয়, 1563 সালে, মেকলিনের আর্চবিশপ, কার্ডিনাল গ্রানভেল, বিশ্বাস করেছিলেন যে দুই অধ্যাপকের অনুপস্থিতি শান্তির দিকে পরিচালিত করতে পারে, উভয়কেই ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক বড় কর্নেলিয়াস জ্যানসেনিয়াসের (পরে গেন্টের বিশপ) সাথে স্পেনের রাজার ধর্মতত্ত্ববিদ হিসাবে ট্রেন্ট কাউন্সিলে যেতে প্ররোচিত করেছিলেন (1563)। সেখানে হেসেলস সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন। তিনি ডিক্রিটি প্রস্তুত করেছিলেন "ডি ইনভোকেশন এট রিলেকিস স্যাক্টরাম এট স্যাক্রিস ইমাজিনিবাস"। এমনকি ট্রেন্টেও স্কলাস্টিক দল তাঁর প্রত্যাবর্তনের পরেও তাঁর শিক্ষার পথ থেকে সরে যাওয়ার ক্ষেত্রে ত্রুটি খুঁজে পেয়েছিল; আক্রমণ অব্যাহত ছিল। গোঁড়া ঝগড়ায় তাঁর শক্তি নষ্ট করার পরিবর্তে, হেসেলস প্রোটেস্ট্যান্টবাদের বিরুদ্ধে বিতর্কিত কাজে তাঁর প্রচেষ্টাকে পরিচালিত করেছিলেন। পোপের অমোঘতার সমর্থনে তিনি জর্জিয়াস ক্যাসান্ডারের বিরোধী ছিলেন। তিনি ইম্যামেকুলেট কনসেপশন (বাইউস দ্বারা বিতর্কিত) মতবাদকেও সমর্থন করেছিলেন। 1566 খ্রিষ্টাব্দের 7ই নভেম্বর তাঁর মৃত্যু হয়। তাঁর রচনাগুলি হল-"দে ইনভোকেশন স্যাক্টরাম"। । । সেনসুরা "(1568);" প্রোবেটিও কর্পোরালিস প্রিসেন্টি করপোরিস এট স্যাঙ্গুইনিস ডোমিনিসি ইন ইউক্যারিস্টিয়া (কোলোন, 1563); "কনফ্যুটেশিও কনফেশনিস হেরেটিচ, টিউটোনিস এমিসা, কোয়া ওস্টেন্ডিটুর ক্রিস্টাম এসে সেক্রিফিয়াম প্রপিটিয়টোরিয়াম" (ল্যুভেইন, 1565); "ওরেটিয়ো ডি অফিসিও পাই ভিরি এক্সসার্জেন্টে এট ভিজেন্টে হেরেসি" (ল্যুভেইন, 1565); "ডিক্লারেশিও কোড সম্প্টিও ইউক্যারিস্টি সাব ইউনিকা প্যানিস স্পিসি নেকি ক্রিস্টি প্রিসেপ্টো অট ইনস্টিটিউশন অ্যাভার্সেটর" ( তিনি মন্তব্যও লিখেছিলেনঃ "ডি প্যাসিওন ডোমিনি" (লুভেইন, 1568); "ডি আই টিম। এট আই পেট্রি "(লুভেইন, 1568);" কম। ডি ইভাঙ। ম্যাথাই "(লুভেইন, 1572);" কম। ডি এপ। জোহানিস "(ডুয়াই, 1601)। তাঁর প্রধান গোঁড়া কাজ হল একটি ক্যাটেকিজম, যা হেনরি গ্রাভিয়াস দ্বারা 1571 সালে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, যিনি এটি থেকে বাইয়ানিজমের সমস্ত চিহ্ন সরিয়ে দিয়েছিলেন। তথ্যসূত্র উৎস ম্যাথিজস ল্যাম্বেরিগটস, লিও কেনিস (1994), ল 'অগাস্টিনিজম এ ল' আনসিয়েন ফ্যাকাল্টি ডি থিওলজি ডি লুভেইন, পৃ। 99-122 1522 জন্ম 1566 মৃত্যু হ্যাবসবার্গ নেদারল্যান্ডসের কাউন্সিল অফ ট্রেন্ট রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদদের অংশগ্রহণকারীরা