Laurence Gronlund
লরেন্স গ্রোনলান্ড (, 1844-1899) ছিলেন একজন ডেনিশ বংশোদ্ভূত মার্কিন আইনজীবী, লেখক, প্রভাষক এবং রাজনৈতিক কর্মী। গ্রোনলান্ড তাঁর জনপ্রিয় 1884 সালের বই দ্য কো-অপারেটিভ কমনওয়েলথ-এ কার্ল মার্ক্স এবং ফার্দিনান্দ লাসালের আন্তর্জাতিক সমাজতন্ত্রকে আমেরিকান প্রবাদের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষেত্রে তাঁর অগ্রণী কাজের জন্য এবং ইউটোপিয়ান ঔপন্যাসিক এডওয়ার্ড বেল্লামি, সংবাদপত্র প্রকাশক জুলিয়াস ওয়েল্যান্ড এবং 1880 এবং 1890-এর দশকের আমেরিকান সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের উপর তাঁর প্রভাবের জন্য সবচেয়ে বেশি স্মরণীয় হয়ে আছেন। জীবনী প্রাথমিক বছর লরেন্স গ্রোনলান্ড 1844 সালের 13ই জুলাই ডেনমার্কের থিস্টেড-এ জন্মগ্রহণ করেন, তিনি অ্যান লুসি গ্রোনলান্ড এবং স্যাডলার প্রস্তুতকারকের লোক এল. ক্রিস্টেনসেনের পুত্র। তিনি 1864 সালের ড্যানিশ-জার্মান যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। গ্রোনলান্ড 1865 সালে ইউনিভার্সিটি অফ কোপেনহেগেনের আইন অনুষদ থেকে স্নাতক হন এবং দুই বছর পর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যান। 1869 সালে বারে ভর্তি হওয়ার আগে এবং শিকাগোতে আইন অনুশীলন শুরু করার আগে তিনি অল্প সময়ের জন্য মিলওয়াকির একটি পাবলিক স্কুলে জার্মান পড়াতেন। গ্রোনলান্ড সমাজতন্ত্রের ধারণায় রূপান্তরিত হন এবং আইনের অনুশীলন ছেড়ে দেন যাতে তিনি যৌথ মালিকানার বিষয়ে লিখতে ও বক্তৃতা দিতে পারেন। গ্রোনলান্ড জার্মান-আমেরিকান অধ্যুষিত সমাজতান্ত্রিক শ্রম পার্টিতে (এসএলপি) যোগ দেন, একটি রাজনৈতিক দল যা এখনও শৈশবে রয়েছে এবং 1878 সালে তাঁর প্রথম কাজ, দ্য কামিং রেভোলিউশনঃ ইটস প্রিন্সিপলস শিরোনামে একটি পুস্তিকা প্রকাশ করেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তখন প্রচলিত বিভিন্ন সাম্প্রদায়িক পরিকল্পনার বিপরীতে, গ্রোনলান্ড ট্রেড ইউনিয়ন-ভিত্তিক, জার্মান ধাঁচের আন্তর্জাতিক সমাজতন্ত্রের দৃঢ় সমর্থক ছিলেন। 1881 সালের 29শে জুন গ্রোনলান্ড ম্যাসাচুসেটসের বোস্টনে আলমা সি. হোমকে বিয়ে করেন। আলমা অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং 1888 সালে মারা যান। 1884 সালে গ্রোনলান্ড তাঁর সবচেয়ে প্রভাবশালী এবং সবচেয়ে স্মরণীয় কাজ 'দ্য কো-অপারেটিভ কমনওয়েলথ' নামে একটি ছোট খণ্ড প্রকাশ করেন। এই বইটি মূল্যের শ্রম তত্ত্ব এবং পুঁজিবাদী ব্যবস্থার মধ্যে প্রতিযোগিতার মৌলিক শোষণমূলক প্রকৃতি সম্পর্কে কার্ল মার্ক্সের ধারণাগুলিকে জনপ্রিয় করার চেষ্টা করেছিল। প্রতিযোগিতামূলক ব্যবস্থার অধীনে বেঁচে থাকার জন্য ঝাঁপিয়ে পড়তে বাধ্য শ্রমিক শ্রেণীকে ছোট দোকানদার "পরজীবীর" "প্রাকৃতিক শিকার" হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যারা বিক্রয় মূল্য বাড়িয়ে এবং গুণমান হ্রাস করে বিদ্যমান ছিল। অধিকন্তু, "বড় পুঁজিবাদীদের" আরও বেশি শক্তিশালী অস্ত্র ব্যবহার করার কথা বলা হয়েছিল, যা শ্রমজীবী মানুষের আরও দক্ষ "পলায়ন" সম্ভব করেছিল। গ্রোনলান্ড যুক্তি দিয়েছিলেন যে, পুঁজিবাদী ব্যবস্থার মধ্যে একটি "মারাত্মক দ্বন্দ্ব" রয়েছে-"অতিরিক্ত উৎপাদন"-এর প্রতি একটি সহজাত প্রবণতা, যা ভোক্তাদের ক্রয়ক্ষমতার চেয়ে উচ্চতর স্তরে উৎপাদনঃ যেহেতু। আমাদের মজুরি-ব্যবস্থার অধীনে শ্রম, আমাদের মুনাফা-ব্যবস্থা, আমাদের ফ্লিকিংস-সিস্টেম, তার অংশ হিসাবে [তার উৎপাদনের মূল্যের] প্রায় অর্ধেকই পায়, এর ফলে তারা যা তৈরি করে তা উৎপাদনকারীরা ফেরত কিনতে পারে না। * * * যেহেতু ব্যক্তিগত হাতে যত বেশি মূলধন জমা হচ্ছে, এই মজুরি ব্যবস্থা প্রযোজকদের জন্য যা উৎপাদন করে তা কেনা ততই অসম্ভব করে তুলেছে। পুঁজিবাদীদের জন্য তাদের ক্রমবর্ধমান লুঠপাটের নিষ্পত্তি করা যত বেশি প্রয়োজনীয় হয়ে উঠবে, জনগণের সেগুলি কেনার ক্ষমতা তুলনামূলকভাবে তত কম হবে। । যত বেশি মূলধন, তত বেশি 'অতিরিক্ত উৎপাদন'। উৎপাদনে স্বতন্ত্রতা, যদিও মূলধন বৃদ্ধিতে দক্ষ, একই সাথে "মূলধনের কবর খনন" ছিল, গ্রোনলান্ড ঘোষণা করেছিলেন। 1880-এর দশকে মার্কসের দাস ক্যাপিটাল এখনও ইংরেজি অনুবাদে উপলব্ধ না থাকায়, মার্কসের আমেরিকান ভাষায় গ্রোনলান্ডের পুনর্বিবেচনা প্রকাশ্য ছিল, যদিও তিনি "বইটিতে মাত্র একবার বা দু 'বার" মার্কসের নাম উল্লেখ করেছিলেন। দ্য কো-অপারেটিভ কমনওয়েলথের 1,00,000-এরও বেশি অনুলিপি বিক্রি হয়েছিল এবং বইটি 19 শতকের বাকি সময়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমাজতান্ত্রিক বিষয়ের উপর সবচেয়ে প্রভাবশালী কাজগুলির মধ্যে একটি হয়ে থাকবে। ইতিহাসবিদ রুডলফ কার্কের মতে, সমবায় কমনওয়েলথ গ্রোনলান্ডের মার্কস সম্পর্কে স্বতন্ত্রভাবে খ্রিস্টান ব্যাখ্যাকে প্রতিফলিত করে। 20 বছর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থাকার পর, 1885 সালে গ্রোনলান্ড গ্রেট ব্রিটেনে দীর্ঘ সময় অবস্থান করেন, যেখানে তিনি দুই বছর থাকবেন। গ্রোনলান্ড ব্রিটেনে তাঁর সময় কাটিয়েছিলেন রাজনৈতিক এবং একাডেমিক উভয় দর্শকদের কাছে সমাজতান্ত্রিক থিমের উপর বক্তৃতা দিয়ে, ইংল্যান্ড এবং স্কটল্যান্ড জুড়ে দেওয়া বক্তৃতাগুলিতে বর্তমান রাজনীতি এবং ঐতিহাসিক থিম উভয়কেই স্পর্শ করেছিলেন। গ্রোনলান্ড 1887 সালে তাঁর দত্তক নেওয়া দেশে ফিরে আসেন এবং সোশ্যালিস্ট লেবার পার্টির পক্ষ থেকে তাঁর সক্রিয়তা পুনরায় শুরু করেন। 1886 সালে নিউ ইয়র্ক সিটির মেয়র পদপ্রার্থী হেনরি জর্জের একক কর কর্মসূচি থেকে আলাদা করার জন্য এসএলপি অবিলম্বে গ্রোনলান্ডকে আহ্বান জানায়, যিনি আপস্টার্ট ইউনাইটেড লেবার পার্টির টিকিটে ছিলেন, যেটিকে এসএলপি সক্রিয়ভাবে সমর্থন করেছিল। এই কার্যভারের ফল ছিল দুটি পুস্তিকা, সমাজতন্ত্র বনাম সমাজতন্ত্র। একক কর এবং হেনরি জর্জের তত্ত্বের অদক্ষতা। বৃহত্তর ইউনাইটেড লেবার পার্টি থেকে এসএলপি-র প্রস্থান, যার এটি একটি অংশ ছিল, নাগরিক ছিল, 1887 সালের জুন মাসে নিউ ইয়র্ক সিটিতে একটি বক্তৃতায় গ্রোনলান্ড মন্তব্য করেছিলেন যে হেনরি জর্জ ছিলেন. একজন সবচেয়ে মহৎ ব্যক্তি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সমাজতন্ত্রের সূচনাকারী ফাঁকি, তবে তাঁর তত্ত্ব অপর্যাপ্ত এবং তাঁর প্রতিকারগুলি তিনি যা বিশ্বাস করেন তা সম্পাদন করবে না। যখন বিষয়টির মূল বিষয়টির কথা আসে, তখন তিনি আমাদের থেকে মৌলিকভাবে আলাদা এবং আমাদের অবশ্যই তাঁর কাছ থেকে আলাদা হতে হবে। 1789 থেকে 1794 সালের ফরাসি বিপ্লবে ফরাসি জ্যাকোবিন বিপ্লবী জর্জেস ড্যানটনের জীবন ও ক্রিয়াকলাপের পুনর্মূল্যায়ন, তাঁর দ্বিতীয় বই প্রকাশের মাধ্যমে গ্রোনলান্ড ইতিহাসের দিকে মনোনিবেশ করেন। তাঁর জীবনের শেষে গ্রোনলান্ড 1887 সালের এই কাজটিকে 'আ ইরা!' বলে অভিহিত করেন। অথবা ফরাসি বিপ্লবে ড্যান্টন, তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ। গ্রোনলান্ড তাঁর বইয়ে জননিরাপত্তা কমিটির প্রথম সভাপতি ড্যানটনের জনপ্রিয় ভাবমূর্তিকে সন্ত্রাসবাদী হিসাবে চ্যালেঞ্জ করার এবং গণতান্ত্রিক ফরাসি বিপ্লবের নেতা হিসাবে ইতিহাসে তাঁর স্থান পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছিলেন। 1888 সালে সোশ্যালিস্ট লেবার পার্টির জাতীয় কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্য, গ্রোনলান্ড দলের ব্যবহারের জন্য তহবিল সংগ্রহের উপায় হিসাবে নিউ ইয়র্ক সিটির ফোর্থ স্ট্রিটে একটি সেলুন খোলার সিদ্ধান্তের কারণে শীঘ্রই দলের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেন। 1890 খ্রিষ্টাব্দের শেষের দিকে গ্রোনলান্ড তাঁর তৃতীয় বই 'আমাদের নিয়তিঃ নৈতিকতা ও ধর্মের উপর সমাজতন্ত্রের প্রভাব "শিরোনামে একটি" নীতিশাস্ত্রের প্রবন্ধ "প্রকাশ করেন। এই কাজটি সমাজতান্ত্রিক প্রকল্পের আধা-ধর্মীয় দিককে স্পর্শ করে। গ্রোনলান্ড যুক্তি দিয়েছিলেন যে সমাজতন্ত্রের দুটি দিক রয়েছে, একটি "ভাল ধরনের" "পারস্পরিক সদিচ্ছা এবং পারস্পরিক সাহায্যের" পাশাপাশি "ঘৃণা ও লুণ্ঠন"-এর নেতিবাচক সমাজতন্ত্র। গ্রোনলান্ড "পারস্পরিক সদিচ্ছা এবং পারস্পরিক সহায়তা" কে সমর্থন করেছিলেন, যা সেই সময়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জাতীয়তাবাদী ক্লাবগুলির চারপাশে নির্মিত উদীয়মান আন্দোলনের দ্বারা সর্বোত্তমভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। গ্রোনলান্ড বিস্ময়ের সঙ্গে উল্লেখ করেন যে, মানুষ যখন "ধ্বংসাত্মক সমাজতন্ত্রের" ভয়ে কাঁপছিল, একই সময়ে ট্রাস্টের মাধ্যমে পুঁজিবাদের কেন্দ্রীকরণ এবং অর্থনৈতিক বিষয়ে সরকারের বর্ধিত হস্তক্ষেপ ধীরে ধীরে একটি সমাজতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থার অস্তিত্ব নিয়ে আসছে। শেষ বছরগুলিতে গ্রোনলান্ড প্রায় একচেটিয়াভাবে বক্তৃতা দেওয়ার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করেছিলেন যতক্ষণ না তিনি ওয়াশিংটন, ডি. সি.-তে শ্রম ব্যুরোর অফিসে স্বল্প বেতনের পদে নিযুক্ত হন, যেখানে তিনি শ্রম কমিশনার ক্যারল ডি. রাইটের জন্য কাজ করেছিলেন। 1890-এর দশকের গোড়ার দিকে, গ্রোনলান্ড বস্টনের চার্চ অফ দ্য কার্পেন্টার পরিদর্শন করেন এবং সেখানে বক্তৃতা দেন, যা খ্রিস্টান সমাজতান্ত্রিক মন্ত্রী ডব্লিউ. ডি. পি. ব্লিস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গ্রোনলান্ড সোসাইটি অফ ক্রিশ্চিয়ান সোশ্যালিস্টের জার্নাল দ্য ডনেও অবদান রেখেছেন। 1893 সালে শ্রম ব্যুরোর সঙ্গে তাঁর কর্মজীবন শেষ হওয়ার পর, গ্রোনলান্ড সমাজতান্ত্রিক বিষয় নিয়ে কাজ করা একজন ভ্রমণ প্রভাষক হিসাবে নিজেকে পুনরায় উৎসর্গ করেন। তিনি 1893 সালের শিকাগো ওয়ার্ল্ড ফেয়ারের সাথে একত্রে অনুষ্ঠিত কংগ্রেস অফ ইকোনমিক্সে একজন বক্তা ছিলেন, যেখানে তিনি হেনরি জর্জ এবং রিচার্ড টি এলির সাথে বক্তব্য রাখেন। তিনি ইউটা এবং ক্যালিফোর্নিয়ায় অভিযান সহ উপকূল থেকে উপকূল পর্যন্ত বিভিন্ন দর্শকদের সাথে কথা বলেছেন। "সমাজতন্ত্র" শব্দটি সম্পর্কে বিভ্রান্তির কারণে-যা তিনি বিশ্বাস করতেন যে নৈরাজ্যবাদী এবং সাম্যবাদীদের মতো অনেক বেডফেলোকে অন্তর্ভুক্ত করেছে-গ্রোনলান্ড বক্তৃতা চক্রের পরবর্তী বছরগুলিতে নিজেকে "সমষ্টিবাদী" হিসাবে বর্ণনা করার উপর জোর দিয়েছিলেন। নামকরণের এই পরিবর্তন সত্ত্বেও, গ্রোনলান্ড তাঁর সমাজতান্ত্রিক দৃষ্টিভঙ্গিতে গোঁড়া ছিলেন, যেমনটি তিনি 1894 সালের একটি সংবাদপত্রের সাক্ষাত্কারে ব্যাখ্যা করেছিলেনঃ সমষ্টিবাদী হিসাবে, আমরা ইউরোপীয় [বিপ্লবী] সমাজতান্ত্রিকদের হিংসাত্মক পদ্ধতিগুলিকে অনুমোদন করি না। আমরা চাই সরকার শান্তিপূর্ণভাবে সমস্ত মূলধন ধীরে ধীরে শোষণ করুক। আমরা পপুলিস্টদের সাথে, বা হেনরি জর্জের সাথে, বা যারা রেলপথের সরকারী মালিকানার পক্ষে, তাদের সাথে কাজ করতে পেরে সন্তুষ্ট, কারণ তারা সবাই আমাদের সাথে একই লাইনে রয়েছে, যদিও আমরা অনেক দূরে যাই। আমরা বলব রেলপথ, ব্যাঙ্ক, টেলিগ্রাফ লাইন, কারখানা, কল, কর্মশালা এবং সমস্ত শিল্পের সরকারি মালিকানা; জমির জন্যও সরকারি মালিকানা হল মূলধন। সরকার হবে নিয়োগকর্তা, মানুষ হবে নিযুক্ত এবং কোনও স্বার্থের দ্বন্দ্ব থাকবে না। সারা দেশের দর্শকদের কাছে "সমষ্টিবাদ" সম্পর্কে বক্তৃতা দেওয়ার পাশাপাশি, গ্রোনলান্ড একজন লেখক হিসাবে বিংশ শতাব্দীর ম্যাগাজিনের পাতায় অবদান রেখেছিলেন। গ্রোনলান্ড শুধুমাত্র ইংরেজিভাষী দর্শকদের সঙ্গেই কথা বলেননি, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ভ্রমণের সময় স্ক্যান্ডিনেভিয়ান অভিবাসী সম্প্রদায়ের সদস্যদের সঙ্গে তাঁর স্থানীয় ড্যানিশ ভাষায়ও কথা বলেন। গ্রোনলান্ড গ্রেট ব্রিটেনের ফ্যাবিয়ান সোসাইটির ধারণা ও কৌশল সম্পর্কে উৎসাহী ছিলেন এবং আমেরিকার মাটিতে ফ্যাবিয়ান আন্দোলনকে অনুকরণ করার চেষ্টা করেছিলেন, 1895 সালে স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছিলেন যে "এই আন্দোলন বিবর্তনীয়, বিপ্লবী নয়"। 1895 সালের 24শে ডিসেম্বর ওয়াশিংটনের সিয়াটলে গ্রোনলান্ড বেউলাহ অ্যালিস ক্যারি, নী বয়নটনকে বিয়ে করেন। বেউলাহ একজন প্রতিভাবান শিল্পী এবং শিল্প শিক্ষক হিসাবে বিবেচিত ছিলেন এবং প্রাণীদের প্রতি নিষ্ঠুরতা প্রতিরোধে নিবেদিত সিয়াটল হিউম্যান সোসাইটি চালু করতে সক্রিয় ছিলেন। একটি চতুর্থ এবং চূড়ান্ত বই, দ্য নিউ ইকোনমি-এ পিসিবল সলিউশন অফ দ্য সোশ্যাল প্রবলেম, 1898 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং গ্রোনলান্ড তাঁর পরবর্তী বছরগুলিতে বিবর্তনীয় এবং শ্রেণী-বিরোধী যুদ্ধের দৃষ্টিভঙ্গির উপর জোর দিয়েছিলেন। মৃত্যু এবং উত্তরাধিকার লরেন্স গ্রোনলান্ড 15ই অক্টোবর, 1899 সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে মারা যান। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল 53 বছর। তাঁর মৃত্যুর সময় মার্কিন সমাজতান্ত্রিক সংবাদমাধ্যমে গ্রোনলান্ডকে সমালোচনামূলকভাবে কিন্তু উষ্ণভাবে স্মরণ করা হয়েছিল। সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক হেরাল্ড পত্রিকায় সোশ্যাল ডেমোক্র্যাটিক পার্টি অফ আমেরিকার সচিব সেমুর স্টেডম্যান তাঁকে একজন প্রবাদপ্রতিম অনুপস্থিত মনের অধ্যাপক হিসাবে স্মরণ করেছেনঃ তিনি উদ্ভট এবং অসতর্ক ছিলেন। তিনি পাইপ এবং কাগজ নিয়ে একটি সমৃদ্ধ রাস্তা ধরে হাঁটতেন যা সবকিছুর প্রতি উদাসীন ছিল; তাঁর টুপি ফরাসি জেনারেলের মতো আকৃতির, সামনে এবং পিছনে শীর্ষে ছিল; জুতো ভালভাবে পরা ছিল; জামাকাপড় নোংরা, এমনকি ভীতুও ছিল। তিনি সমাজতন্ত্রের বিষয়টিকে স্পষ্টভাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং এটিকে আদর্শবাদ থেকে সরিয়ে নিয়েছিলেন। । ভবিষ্যতের জনগণ শান্তিতে বাস করবে যেখানে এই কঠোর অগ্রগামী যুগ যুগ ধরে সঞ্চিত কুসংস্কার, আবেগ এবং অজ্ঞতার সাথে লড়াই করেছিল। লিওনার্ড ডি. অ্যাবট গ্রোনলান্ডকে একজন "মহান আত্মা" হিসাবে স্মরণ করেছিলেন যিনি সমাজতান্ত্রিক কারণে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয়ে সারা জীবন দারিদ্র্যের মধ্যে কাটিয়েছিলেন, "তাঁর সমস্ত বই থেকে খুব ছোট আর্থিক পুরষ্কারের প্রাপক"। তিনি তাঁর জীবনের শেষ বছরে গ্রোনলান্ডকে উদ্ধৃত করে বলেন যে তিনি স্বাধীন রাজনৈতিক পদক্ষেপের মাধ্যমে ক্ষমতা অর্জনের রাজনৈতিক কৌশলকে প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং ঘোষণা করেছেন যে "আমি [ইউজিন] ডেবসকে শ্রম নেতাদের মধ্যে সবচেয়ে নিঃস্বার্থ বলে মনে করি, কিন্তু আপনি এই কাউন্টিতে তৃতীয় দল গড়ে তুলতে পারবেন না-আপনাকে ডেমোক্র্যাটিক পার্টির মাধ্যমে কাজ করতে হবে।" 1880 এবং 1890-এর দশকে গ্রোনলান্ড অত্যন্ত প্রভাবশালী ছিলেন এবং 1891 সালে ভবিষ্যতের আপিল টু রিজন প্রকাশক জুলিয়াস ওয়েল্যান্ডকে সমাজবাদে রূপান্তরিত করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করার জন্য ইতিহাসবিদ ড্যানিয়েল বেল তাঁকে কৃতিত্ব দেন। ওয়েল্যান্ড 1893 সালে তাঁর প্রথম সমাজতান্ত্রিক সংবাদপত্র দ্য কামিং নেশন শুরু করেন এবং তাঁর পরবর্তী প্রকাশনাকে একটি গণপ্রবহন সাপ্তাহিক হিসাবে গড়ে তোলেন যা বিংশ শতাব্দীর প্রথম দুই দশকে সমাজতন্ত্রকে একটি বিস্তৃত রাজনৈতিক আন্দোলনে পরিণত করতে সহায়তা করবে। একটি সমবায় অর্থনীতি এবং সমাজের জন্য গ্রোনলান্ডের দৃষ্টিভঙ্গির অভিব্যক্তি পরবর্তী দশকগুলিতে বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার বামপন্থী বৃত্তগুলিতে প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। এটি 1932 সালে কো-অপারেটিভ কমনওয়েলথ ফেডারেশন পার্টি গঠনের দিকে পরিচালিত করে, যা কানাডার বৃহত্তম বামপন্থী রাজনৈতিক দল হয়ে ওঠে এবং আজ অবধি নিউ ডেমোক্র্যাটিক পার্টি হিসাবে অব্যাহত রয়েছে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কৃষক-শ্রম পার্টির অর্থনৈতিক নীতির প্রকৃতি, বিশেষত এফএলপির মিনেসোটা অধিভুক্ত, যেখানে একটি সমবায় কমনওয়েলথের পক্ষে ওকালতি 1934 সাল থেকে পার্টির প্ল্যাটফর্মের কেন্দ্রীয় থিম গঠন করেছিল, যতক্ষণ না মিনেসোটা এফএলপি 1944 সালে ডেমোক্র্যাটিক-কৃষক-শ্রম পার্টি গঠনের জন্য রাজ্য গণতান্ত্রিক দলের সাথে একীভূত হয়। ফুটনোটস ওয়ার্কস দ্য কামিং রেভোলিউশনঃ ইট্স প্রিন্সিপলস। সেন্ট লুইস, এমওঃ স্লসন ও পিয়েরট, 1878। দ্য কো-অপারেটিভ কমনওয়েলথ ইন ইটস আউটলাইনসঃ অ্যান এক্সপোজিশন অফ মডার্ন সোস্যালিজম। বস্টনঃ লি এবং শেপার্ড, 1884। হেনরি জর্জের তত্ত্বের অভাব। নিউ ইয়র্কঃ নিউ ইয়র্ক লেবার নিউজ কোং, 1887। সমাজতন্ত্র বনাম কর সংস্কারঃ হেনরি জর্জের একটি উত্তর। নিউ ইয়র্কঃ নিউ ইয়র্ক লেবার নিউজ কোং, 1887। ইরা! অথবা ফরাসি বিপ্লবে ড্যান্টন। বস্টনঃ লি এবং শেপার্ড, 1887। "দ্য ন্যাশনালাইজেশন অফ ইন্ডাস্ট্রি", দ্য ন্যাশনালিস্ট [বস্টন], খণ্ড। 1, না। 2 (জুন 1889), পৃ. 33-36। "রিপ্লাই টু ড. হেবার নিউটন", দ্য ন্যাশনালিস্ট [বস্টন], খণ্ড। 1, না। 5 (সেপ্টেম্বর 1889), পৃ. 158-161। "জাতীয়তাবাদ", দ্য এরিনা, খণ্ড। 1, সম্পূর্ণ নং। 2 (জানুয়ারি 1890), পৃ. 153-165। আমাদের নিয়তিঃ নৈতিকতা ও ধর্মের উপর সমাজতন্ত্রের প্রভাবঃ নীতিশাস্ত্রের উপর একটি প্রবন্ধ। লন্ডনঃ সোয়ান সোনেনশেইন অ্যান্ড কোম্পানি, 1890। "লেট্রে এ বেনোইট ম্যালন এ প্যারিস ডি লরেন্স গ্রোনলান্ড এ ওয়াশিংটন, ডিসি, লে 20 জুন 1892", লে রেভু সোশ্যালিস্ট, ভলিউম। 16 (1892), পৃ. 244-248। "স্টাডিজ ইন আলটিমেট সোসাইটিঃ এ নিউ ইন্টারপ্রিটেশন অফ লাইফ", দ্য এরিনা, খণ্ড। 18 (1897), পৃ. 351-361। নতুন অর্থনীতিঃ সামাজিক সমস্যার একটি শান্তিপূর্ণ সমাধান। শিকাগো, আইএলঃ হারবার্ট এস স্টোন অ্যান্ড কোং, 1898। "একটি দুর্বল যুক্তিঃ বার্জারের প্ল্যাটফর্ম বিশ্লেষণ এবং এর ত্রুটিগুলি নির্দেশিত", দ্য সোশ্যাল ডেমোক্র্যাট [শিকাগো], খণ্ড। 5, না। 24 (জুন 23,1898), পৃ. 1. থ্রি ইন ওয়ানঃ এ ট্রিনিটি অফ আর্গুমেন্টস ইন ফেভার অফ সোশ্যাল ডেমোক্রেসি। জি. সি-র সঙ্গে। ক্লেমেন্স এবং জি. এ. হোহেন। শিকাগোঃ আমেরিকার সামাজিক গণতন্ত্র, 1898। "দ্য সুগার বিট ফ্রম দ্য স্ট্যান্ডপয়েন্ট অফ ন্যাশনাল ইকোনমি", রাঞ্চ অ্যান্ড রেঞ্জ [সিয়াটল], খণ্ড। 15, না। 35 (15ই আগস্ট, 1899), পৃ. 1. জি. সি-তে "একটি রাজ্যের সামাজিকীকরণ"। ক্লেমেন্স, সমাজতন্ত্রের উপর একটি প্রাইমার। প্রগতিশীল চিন্তা, সম্পূর্ণ না। 13 (অক্টোবর 1900), পৃ. 16-22। আরও পড়ুন সলোমন জেমোরাহ, লরেন্স গ্রোনলান্ডের আইডিয়াজ অ্যান্ড ইনফ্লুয়েন্স, 1877-1899। পিএইচডি গবেষণামূলক প্রবন্ধ। নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়, 1965। সলোমন জেমোরাহ, "লরেন্স গ্রোনলান্ড-ইউটোপিয়ান নাকি সংস্কারক?" সায়েন্স অ্যান্ড সোসাইটি, খণ্ড। 33, না। 4 (ফল-উইন্টার 1969), পৃ. 446-458। জেস্টোর-এ। মার্ক এ। স্টিভেন রোজেনডেলের (সংস্করণ) নুন, "লরেন্স গ্রোনলান্ড (1846-1899)"। ), আমেরিকান র্যাডিক্যাল অ্যান্ড রিফর্ম রাইটার্সঃ ফার্স্ট সিরিজ। ডিকশনারি অফ লিটারারি বায়োগ্রাফি খণ্ড। 303। ডেট্রয়েট, এমআইঃ থমসন গেল, 2005। জোসেফ রিকাবি, সোস্যালিজমঃ এ রিপ্লাই টু লরেন্স গ্রোনলান্ড। লন্ডনঃ ক্যাথলিক ট্রুথ সোসাইটি, এন. ডি. [আনুমানিক 1890]। 1844-এর জন্ম 1899-এর মৃত্যু কোপেনহেগেন থেকে আইনজীবীরা কোপেনহগেন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ড্যানিশ অভিবাসী 19 শতকের আমেরিকান সাংবাদিক আমেরিকান খ্রিস্টান সমাজতান্ত্রিক বেল্লামিজম আইনজীবী শিকাগো থেকে আমেরিকান পুরুষ সাংবাদিক 19 শতকের পুরুষ লেখক ড্যানিশ খ্রিস্টান সমাজতান্ত্রিক ইউটোপিয়ান সমাজতান্ত্রিক