Devotio Moderna
দেভোশিও মডার্না (ল্যাটিন; আক্ষরিক অর্থে, আধুনিক ভক্তি) ছিল ধর্মীয় সংস্কারের জন্য একটি আন্দোলন, যা নম্রতা, আনুগত্য, জীবনের সরলতা এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে একীকরণের মতো প্রকৃত ধার্মিক অনুশীলনের পুনরায় আবিষ্কারের মাধ্যমে প্রেরিত পুনর্নবীকরণের আহ্বান জানিয়েছিল। এটি মূলত জেরার্ড গ্রুটের কাজের মাধ্যমে 14 শতকের শেষের দিকে শুরু হয়েছিল এবং 15 শতকে নিম্ন দেশ এবং জার্মানিতে বিকশিত হয়েছিল, তবে প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের সাথে শেষ হয়েছিল। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে অত্যন্ত প্রভাবশালী প্রমাণিত একটি বই দ্য ইমিটেশন অফ ক্রাইস্টের লেখক থমাস এ কেম্পিসের উপর এর প্রভাবের মাধ্যমে এটি আজ সবচেয়ে বেশি পরিচিত। এই আন্দোলনটি মূলত পাদরি থেকে শুরু করে সাধারণ মানুষ পর্যন্ত প্রতিটি স্তরে খ্রিস্টানদের জন্য কঠোরতায় বিশ্বাস করত এবং ডিভোটিও মডার্নার অনেক অনুসারী নির্দিষ্ট কিছু ঘটনার গির্জা-নেতৃত্বাধীন উদযাপনের মতো বিষয়গুলিকে ঘৃণা করত। 1300-এর দশকে এই আন্দোলনের উৎপত্তি সম্ভবত উইন্ডশেইমের মণ্ডলী থেকে উদ্ভূত, যদিও এখনও পর্যন্ত এই আন্দোলনের সঠিক উৎস খুঁজে বের করা অধরা প্রমাণিত হয়েছে। মোটামুটিভাবে, 14শ শতাব্দীর ইউরোপে চার্চের (গির্জার কাঠামো এবং পাদ্রিদের ব্যক্তিগত জীবন উভয় ক্ষেত্রেই) প্রতি ব্যাপক অসন্তোষ থেকে এটি উত্থিত হতে দেখা যায়। গির্জার অবস্থা এবং সন্ন্যাসীদের ঐতিহ্যের ধীরে ধীরে হ্রাস এবং পাদ্রিদের মধ্যে নৈতিক মূল্যবোধের অভাব নিয়ে অত্যন্ত অসন্তুষ্ট অনেকের মধ্যে গির্ট গ্রুট (1340-1384) ছিলেন। তিনি কিছু ধার্মিক প্রথা পুনরায় আবিষ্কার করতে চেয়েছিলেন। ডিভোটিও মডার্না একটি সাধারণ আন্দোলন হিসাবে শুরু হয়েছিল; 1374 খ্রিষ্টাব্দের দিকে, গ্রুট ডেভেন্টারে তাঁর পিতামাতার বাড়িটি ঈশ্বরের সেবা করতে ইচ্ছুক দরিদ্র মহিলাদের জন্য একটি হোস্টেলে পরিণত করেছিলেন। বেগুইন হাউসের মতো হলেও, এই হোস্টেল এবং পরবর্তীকালে "সিস্টার্স অফ দ্য কমন লাইফ" নামে পরিচিত সম্প্রদায়গুলি বেগুইনদের তুলনায় কাঠামোতে স্বাধীন ছিল এবং কোনও ব্যক্তিগত সম্পত্তি রাখেনি। এই বাড়িগুলিতে বসবাসকারী মহিলারাও নগর কর্তৃপক্ষ এবং প্যারিশ পুরোহিতদের এখতিয়ারের অধীনে ছিলেন। তাদের জীবনধারা তাই 'জগতে' সাধারণ খ্রিস্টীয় অস্তিত্ব এবং যাজকীয়ভাবে স্বীকৃত ধর্মীয় শৃঙ্খলা গঠনের মধ্যে কোথাও বসেছিল। এই বিন্দু থেকে, সম্প্রদায়ের বিভিন্ন আলগা রূপের উত্থান ঘটে। একদিকে মহিলা ভক্তদের জন্য বিভিন্ন ধরনের জীবন গড়ে উঠেছিল। বিশেষত 1390-এর দশক থেকে জন ব্রিনকারিঙ্কের নেতৃত্বে, যিনি গ্রোটের প্রথম দিকের ধর্মান্তরিতদের মধ্যে একজন, দ্য সিস্টার্স অফ দ্য কমন লাইফ নেদারল্যান্ডস এবং জার্মানিতে ছড়িয়ে পড়ে (শেষ পর্যন্ত প্রথমটিতে প্রায় 25টি এবং পরেরটিতে প্রায় 60টি বাড়ি ছিল)। এই আন্দোলনের দ্বারা অনুপ্রাণিত অনেক বাড়ি (বেশিরভাগ ছোট এবং অভাবী) ছিল যা কখনও সিস্টার্স অফ দ্য কমন লাইফের সাথে আনুষ্ঠানিকভাবে সংযুক্ত ছিল না এবং শেষ পর্যন্ত তৃতীয় অর্ডার ফ্রান্সিসকান বা অগাস্টিনিয়ান নান হয়ে উঠতে পারে। পুরুষ অনুসারীদের মধ্যে, 1384 সালে গ্রুটের মৃত্যুর পর ফ্লোরেন্স র্যাডউইনস (যিনি গ্রুটের পরামর্শের ভিত্তিতে পুরোহিত হয়েছিলেন) এই আন্দোলনকে গতি দিয়েছিলেন। তিনি সমমনা সাধারণ মানুষ এবং পাদ্রিদের সাম্প্রদায়িক জীবনযাপনের ঘরগুলিতে একত্রিত করেছিলেন, যা শেষ পর্যন্ত ব্রাদার অফ দ্য কমন লাইফ নামে পরিচিত, যা 16 শতকের গোড়ার দিকে 41 সংখ্যক ছিল। এই সম্প্রদায়ের বেশিরভাগ সদস্য ছিলেন পুরোহিত বা পুরোহিত পদের প্রার্থী (ধর্মযাজক); কয়েকজন সাধারণ ভাই, পরিবারের সদস্য, সাধারণত রান্না, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা এবং সেলাইয়ের মতো ছোটখাটো কাজ করতেন। এই সম্প্রদায়গুলি শপথ গ্রহণ করত না, তবে প্রায়শই পাণ্ডুলিপিগুলির অনুলিপি সহ তপস্যা, প্রার্থনা, আধ্যাত্মিক পাঠ এবং কাজের একটি কঠোর জীবনযাপন করত। এ ছাড়া, ভাইয়েরা বোনদের পশুপালকদের যত্ন ও আধ্যাত্মিক পরামর্শ দিতেন এবং অন্ততপক্ষে কিছু ভাইয়েরা প্রচারের কাজে নিযুক্ত থাকতেন। গ্রুটের সংস্কারের বার্তাটি ধর্মযাজক এবং পুরোহিতদেরও লক্ষ্য করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে কেউ কেউ ব্রাদারনে যোগ দিয়েছিলেন। উপরন্তু, যদিও, র্যাডউইন্সের নেতৃত্বে, 1387 সালে ডেভেন্টার হাউসের কিছু সদস্য জোওলের কাছে উইন্ডশেইমে একটি নতুন সম্প্রদায় স্থাপন করেন এবং সেন্ট অগাস্টিনের অভ্যাস ও শাসন গ্রহণ করেন। যদিও অঙ্গীকারের অধীনে একটি বদ্ধ জীবন যাপন করে, নতুন সম্প্রদায় গ্রুট এবং রেডউইনের শিক্ষার অনেক অনুশীলন এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ বজায় রেখেছিল। 1300-এর দশক থেকে, উইন্ডশেইমের চারপাশে একটি সন্ন্যাসী ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; এই নতুন কনফেডারেশনটি দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং পুরানো অগাস্টিনিয়ান সম্প্রদায়গুলি (1413 সালে বিখ্যাত, গ্রোয়েনডাল সহ), পাশাপাশি নতুন ভিত্তি এবং কখনও কখনও ব্রাদার্সের কিছু বাড়ির এই নতুন ধর্মীয় জীবনে রূপান্তর উভয়ই যোগ দিয়েছিল। পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে, উইন্ডশেইমের অধ্যায়ে প্রায় 100টি বাড়ি (যার মধ্যে 84টি পুরুষ) ছিল। আন্দোলনটি কখনও কখনও পাদরি এবং সাধারণ মানুষের বিরোধিতার মুখোমুখি হয়েছিল, উভয়ই গ্রুটের নেতৃত্বে এবং র্যাডউইনের পরবর্তী সম্প্রসারণের অধীনে। এই সন্দেহের বেশিরভাগই সেই সময়ে বিকশিত অন্যান্য নতুন ধরনের ধর্মীয় ভক্তির মতো ছিল, যেমন বেগুইন এবং বেগার্ড আন্দোলন। এছাড়াও, ভাইদের মধ্যে দৈনন্দিন রুটিনের সন্ন্যাসী জীবনের সাথে দৃঢ় সাদৃশ্য ভিক্ষুক আদেশের অভিযোগকে উস্কে দেয় যে ব্রাদারস অ্যান্ড সিস্টার্স অফ দ্য কমন লাইফ 1215 সালে চতুর্থ ল্যাটেরান কাউন্সিলের নতুন আদেশের নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন করে এবং শপথ না নিয়ে একটি নতুন ভিক্ষুক আদেশ শুরু করছে। যদিও ডিভোটিও মডার্নার সরলতা এবং ভক্তি এই সমালোচনার অনেকগুলির শক্তি হ্রাস করেছে বলে মনে হয়। 14শ এবং 15শ শতাব্দীতে নিচু দেশগুলির শহরগুলিতে এই আন্দোলনটি বিশেষভাবে বিশিষ্ট ছিল। এর তাৎক্ষণিক প্রভাবের পাশাপাশি, আন্দোলনের সাথে যুক্ত লেখকদের লেখাগুলি (যারা সাধারণত উইন্ডশেইমের সাথে যুক্ত মঠগুলিতে অবস্থিত ছিল), যা ডিভোটিও মডার্নাকে সেই সময়ে তার বিস্তৃত ইউরোপীয় প্রভাব এবং তার দুর্দান্ত পরবর্তী প্রভাব দিয়েছিল। 15 শতকের গোড়ার দিকে, এমনকি প্রোটেস্ট্যান্ট বিপ্লবের আগে, অনেক খ্রিস্টান আরও "শোভাযাত্রায় জাঁকজমক এবং অনুষ্ঠান" চাওয়ার কারণে দেভোটিও মডার্নার পতন ঘটছিল। প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের পরিপ্রেক্ষিতে, ডিভোটিও মডার্নার প্রতিষ্ঠানগুলি দ্রুত হ্রাস পায়। প্রোটেস্ট্যান্ট অঞ্চলগুলিতে ব্রাদার হাউস এবং মঠ উভয়ই ভেঙে দেওয়া হয়েছিল। ডেভেন্টার এবং জোওলের প্রতিষ্ঠাতা বাড়িগুলি সহ ব্রাদারদের বেশিরভাগ বাড়ি 1600 সালের মধ্যে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। রোমান ক্যাথলিক অঞ্চলে, উইন্ডশেইম মণ্ডলীর কিছু ব্রাদার হাউস এবং হাউস অষ্টাদশ এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর ধর্মনিরপেক্ষতার শিকার না হওয়া পর্যন্ত টিকে ছিল। জার্মানির উইন্ডশেইম মণ্ডলীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সদস্য, ফ্রেন্সওয়েগেনের সেন্ট মেরিয়েনওয়াল্ড, 1809 সাল পর্যন্ত টিকে ছিলেন যখন রাজ্য আনুষ্ঠানিকভাবে এটি ভেঙে দেয়। শেষ ক্যানন, গেরহার্ড টববে, 1815 সালে ফ্রেন্সওয়েগেন ত্যাগ করেন। শিক্ষা সাধারণ জীবনের ভাইদের এবং এর সাথে সম্পর্কিত ভক্তিমূলক আধুনিকতার চারটি ভিত্তি ছিলঃ বিশ্ব এবং নিজের প্রতি অবজ্ঞা (), খ্রীষ্টের নিচু জীবনের অনুকরণ (), সদিচ্ছা (), এবং ভক্তির অনুগ্রহ ()। বিশ্ব এবং নিজের অবমাননা দেভোটিও মডার্না ঐতিহ্যের মধ্যে একটি ব্যাপকভাবে অনুসরণ করা আন্দোলন ছিল যা তীর্থযাত্রার উপর ভ্রূকুটি করেছিল। খ্রিষ্টের অনুকরণ খ্রিষ্টের অনুকরণ (আনুমানিক 1418), যা প্রায়শই সাধারণ জীবনের এক ভাই থমাস এ কেম্পিস (মৃত্যু 1471)-কে দায়ী করা হয়, ঈশ্বরের সাথে ব্যক্তিগত সংযোগ এবং তাঁর প্রতি প্রেমের সক্রিয় প্রদর্শনের উপর ভিত্তি করে আধুনিক ভক্তির ধারণাগুলির রূপরেখা তৈরি করে (যেমন, বেদির ধন্য সাক্রামেন্টে বা গণের সময়)। এটি লিসিউক্সের থেরেস এবং লয়োলার ইগনেতিয়াসের মতো বেশ কয়েকজন সাধুকে প্রভাবিত করেছিল। যদিও ডিভোটিও মডার্নার সদস্যরা তাদের স্থানীয় ভাষায় লিখেছিলেন, যা ছিল আইজেসেল্যান্ডস, একটি লিখিত ভাষা যা মধ্য ডাচ এবং মধ্য নিম্ন জার্মানের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিল, খ্রীষ্টের অনুকরণ ল্যাটিন ভাষায় লেখা হয়। পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে ছাপাখানার আবির্ভাব আন্দোলনের প্রসারকে বাড়িয়ে তোলে; শতাব্দীর শেষের দিকে খ্রীষ্টের অনুকরণ বিভিন্ন ভাষায় মুদ্রিত হয়েছিল। প্রার্থনার কৌশল ভক্ত মোডার্নার অনুগামীদের আধ্যাত্মিক জীবন অভ্যন্তরীণ ভক্তি এবং ঘন ঘন স্বল্প সময়ের ধ্যানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে চিহ্নিত করা হয়েছিল, বিশেষত প্রতিটি নতুন ক্রিয়াকলাপের আগে। ডিভোটিও মডার্নার অনুসারীদের লেখাগুলি যেমন জুটফেনের জেরার্ড এবং জ্যান মোম্বের, পাশাপাশি গ্রুট "পদ্ধতিগত প্রার্থনা"-র ঐতিহ্য প্রবর্তন করেছিলেন যা দিনে দিনে এবং সপ্তাহে সপ্তাহে ব্যায়ামের ব্যবস্থা করেছিল। ধ্যানের জন্য গ্রুটের অন ফোর কাইন্ডস অফ ম্যাটার-এ মানসিক চিত্রের পাশাপাশি ধ্যানের একটি উপাদান হিসাবে পদ্ধতিগত পদ্ধতি অন্তর্ভুক্ত ছিল। কয়েক শতাব্দী আগে, সেন্ট ভিক্টরের হিউ এবং দ্বিতীয় গুইগো খ্রিস্টান ধ্যানের জন্য কাঠামোগত পদ্ধতি তৈরি করেছিলেন, তবে তাদের পদ্ধতিগুলি কম নিয়মতান্ত্রিক ছিল। প্রার্থনা এবং ধ্যানের প্রতি ডিভোটিও মডার্নার পদ্ধতিগত দৃষ্টিভঙ্গি ক্যাথলিক চার্চের পাশাপাশি পরবর্তী সংস্কারকৃত সম্প্রদায়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্য অনুসরণ খুঁজে পেয়েছে। ফ্লোরেন্স রেডউইনস এবং জুটফেনের পদ্ধতিগত প্রার্থনা এবং ধ্যানের ম্যানুয়ালগুলি এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে ইউরোপে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল। যীশুর জীবন সম্পর্কে একটি বাইবেলের দৃশ্যে নিজেকে নিমজ্জিত ও উপস্থাপন করার ধারণাটি 1374 সালে স্যাক্সনির লুডলফ তাঁর ভিটা ক্রিস্টিতে তৈরি করেছিলেন এবং ডিভোটিও মডার্না সম্প্রদায়ের মধ্যে জনপ্রিয় হয়ে ওঠেন। দেভোটিও মডার্নার দ্বারা শেখানো পদ্ধতিগত প্রার্থনার পদ্ধতিগুলি স্পেনে প্রবেশ করেছিল এবং 16 শতকের গোড়ার দিকে পরিচিত ছিল এবং খ্রিস্টান ধ্যানের পদ্ধতিকে প্রভাবিত করেছিল। মন্টসেরাটের অ্যাবের অ্যাবট গার্সিয়াস ডি সিসনেরোস ডিভোটিও মডার্না এবং তাঁর বই ইজার্সিটটোরিও দে লা ভিদা স্পিরিচুয়াল দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন। "আধ্যাত্মিক জীবনের জন্য ব্যায়াম" লয়োলার ইগনেতিয়াসের আধ্যাত্মিক অনুশীলনের অন্যতম প্রাথমিক উৎস হয়ে ওঠে। ইগনেতিয়াস তাঁর আধ্যাত্মিক অনুশীলনে এই দুটি কৌশলই ব্যবহার করেছিলেনঃ একটি পদ্ধতিগত বিন্যাস, পাশাপাশি বাইবেলের দৃশ্যে স্ব-অভিক্ষেপ, যেমন। ক্যালভারিতে খ্রীষ্টের সঙ্গে কথোপকথন শুরু করা। এছাড়াও ডিভোটিও মডার্নার দ্বারা প্রভাবিত ছিলেন লুডোভিকো বার্বো, লরেন্স গিউস্টিনিয়ানি এবং অ্যালগার সান জর্জিওর ক্যানন রেগুলার। যাইহোক, ডিভোটিও মডার্নার দ্বারা শেখানো "পদ্ধতিগত প্রার্থনা" পদ্ধতি এবং বাইবেলের দৃশ্যের (যিশুর জীবনে অংশগ্রহণ করার জন্য) চিত্রের মধ্যে "স্বপ্রক্ষেপ" করার জন্য ব্যবহৃত কৌশলগুলি 16শ শতাব্দীতে এবং তার পরে খ্রিস্টান ধ্যানের পদ্ধতিকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রভাবিত করেছিল। এই পদ্ধতিগুলি আধ্যাত্মিক অনুশীলনের মতো ধ্যানগুলিতে অব্যাহত থাকে, যা জেসুইটরা অনুশীলন করে চলেছে। দেভোটিও মডার্নার প্রভাব খ্রিস্টান মানবতাবাদের সাথে একই সময়ে উদ্ভূত হয়েছিল, যা রেনেসাঁ মানবতাবাদ এবং খ্রিস্টধর্মের একটি মিশ্রণ, এবং জার্মান রহস্যবাদ এবং অন্যান্য আন্দোলনের সাথে সম্পর্কিত যা ঈশ্বরের সাথে একটি তীব্র ব্যক্তিগত সম্পর্ককে উন্নীত করেছিল। ডিভোটিও মডার্নার অনুশীলনকারীরা ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জীবনের উপর জোর দিয়েছিলেন এবং নির্দিষ্ট কঠোরতা অনুযায়ী ধ্যানের প্রচার করেছিলেন। খ্রিস্টান মানবতাবাদের আদর্শের সাথে, ডিভোটিও মডার্না বিশ্বাস এবং ধর্মের প্রতি আরও ব্যক্তিগত মনোভাবের পরামর্শ দিয়েছিলেন। এটি কখনও কখনও লুথেরানবাদ এবং ক্যালভিনবাদের জন্য একটি অবদানকারী কারণ হিসাবে বিবেচিত হয়। ইরাসমাসের উপরও এটি একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল, যিনি এই ঐতিহ্যে বেড়ে ওঠেন। আরও দেখুন ব্রাদার্স অফ দ্য কমন লাইফ ক্যাননস রেগুলার অফ সান জর্জিও ইন আলগা খ্রিস্টান হিউম্যানিজম খ্রিস্টান ধ্যান হেন্ড্রিক মান্ডে খ্রীষ্টের অনুকরণ (আদর্শ) খ্রীষ্টের অনুকরণ (বই) রেফারেন্স উৎস আরও পড়ার আধ্যাত্মিকতা পুনর্নবীকরণঃ আধুনিক ভক্তির উল্লেখযোগ্য প্রতিনিধিদের উপর অধ্যয়ন। সম্পাদনা করেছেন হেইন ব্লমেস্টিন, চার্লস ক্যাসপারস এবং রিজক্লফ হফম্যান (লিউভেনঃ পিটার্স, 2003) এলিয়াস এইচ. ফুলেনবাখ, ডিভোটিও মডার্না (আই. খ্রিস্টান), ইনঃ এনসাইক্লোপিডিয়া অফ দ্য বাইবেল অ্যান্ড ইটস রিসেপশন (ইবিআর), ভলিউম। 6 (2013), কোল. 716-717 ভ্যান এঙ্গেন, জন, সিস্টার্স অ্যান্ড ব্রাদার্স অফ দ্য কমন লাইফঃ দ্য ডিভোটিও মডার্না অ্যান্ড দ্য ওয়ার্ল্ড অফ দ্য লেটার মিডল এজ, (ফিলাডেলফিয়াঃ ইউনিভার্সিটি অফ পেনসিলভেনিয়া প্রেস, 2008) খ্রিস্টান পরিভাষা নেদারল্যান্ডসে 15শ শতাব্দীর ক্যাথলিক চার্চ নেদারল্যান্ডসে খ্রিস্টধর্মের ইতিহাস ডেভেন্টারের ইতিহাস