The Concept of Law
দ্য কনসেপ্ট অফ ল 1961 সালে আইনী দার্শনিক এইচ. এল. এ হার্ট এবং তাঁর সবচেয়ে বিখ্যাত কাজ দ্বারা রচিত একটি বই। আইনের ধারণাটি হার্টের আইনী প্রত্যক্ষবাদের তত্ত্ব উপস্থাপন করে-এই দৃষ্টিভঙ্গি যে আইনগুলি মানুষের দ্বারা তৈরি নিয়ম এবং আইন ও নৈতিকতার মধ্যে কোনও সহজাত বা প্রয়োজনীয় সংযোগ নেই-বিশ্লেষণাত্মক দর্শনের কাঠামোর মধ্যে। হার্ট বর্ণনামূলক সমাজবিজ্ঞান এবং বিশ্লেষণাত্মক আইনশাস্ত্রের একটি তত্ত্ব প্রদান করতে চেয়েছিলেন। বইটিতে বেশ কয়েকটি ঐতিহ্যবাহী আইনশাস্ত্রের বিষয় যেমন আইনের প্রকৃতি, আইন নিয়ম কিনা এবং আইন ও নৈতিকতার মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। হার্ট আইনকে একটি সামাজিক প্রেক্ষাপটে রেখে এগুলির উত্তর দেন এবং একই সাথে আইনি শর্তাবলীর কঠোর বিশ্লেষণের ক্ষমতা ছেড়ে দেন, যা কার্যত "আরামদায়ক বস্তি থেকে ইংরেজি আইনশাস্ত্রকে জাগিয়ে তোলে"। হার্টের বইটি "বিশ্লেষণাত্মক আইনি দর্শনের সবচেয়ে প্রভাবশালী গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি", পাশাপাশি "সাধারণ আইনের জগতে প্রকাশিত বিশ্লেষণাত্মক আইনশাস্ত্রের সবচেয়ে সফল কাজ" হিসাবে রয়ে গেছে। নিকোলা লেসির মতে, দ্য কনসেপ্ট অফ ল "তার প্রকাশের 40 বছর পরেও, বিশ্লেষণাত্মক আইনশাস্ত্র শেখানোর মূল বিষয় এবং কেলসেনের দ্য পিওর থিওরি অফ ল অ্যান্ড জেনারেল থিওরি অফ ল অ্যান্ড স্টেট সহ, বিশ্লেষণাত্মক ঐতিহ্যে আইনশাস্ত্র গবেষণার সূচনা বিন্দু হিসাবে রয়ে গেছে।" পটভূমি 1952 সালে আর্থার গুডহার্টের অবসর গ্রহণের পর আইনশাস্ত্রের অক্সফোর্ড অধ্যাপক হিসাবে হার্টের প্রাথমিক বক্তৃতা থেকে আইনের ধারণাটি উদ্ভূত হয়েছিল। আইন সম্পর্কে হার্টের প্রথম দিকের বক্তৃতাগুলির মধ্যে যা বইটিতে প্রসারিত হয়েছে তা হল তাঁর 1953 সালের প্রবন্ধ, "জুরিসপ্রুডেন্সের সংজ্ঞা এবং তত্ত্ব"। অস্টিনের আইনি প্রত্যক্ষবাদ, আইন ও নৈতিকতার পৃথকীকরণ এবং আইনি নিয়মের উন্মুক্ত গঠন সম্পর্কে হার্টের আলোচনা তাঁর 1957 সালের এপ্রিল মাসে হার্ভার্ড ল স্কুলে অলিভার ওয়েন্ডেল হোমস বক্তৃতার উপস্থাপনায় দেখা যায়, যার শিরোনাম, "ইতিবাচকতা এবং আইন ও নৈতিকতার পৃথকীকরণ"। বইটি আইনি প্রত্যক্ষবাদের একটি পরিশীলিত দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে তুলেছিল। বইটিতে বিকশিত ধারণাগুলির মধ্যে রয়েছেঃ জন অস্টিনের তত্ত্বের একটি সমালোচনা যে আইন অনুমোদন দ্বারা সমর্থিত সার্বভৌমদের আদেশ। প্রাথমিক এবং মাধ্যমিক আইনি নিয়মের মধ্যে একটি পার্থক্য, যেখানে একটি প্রাথমিক নিয়ম আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে এবং একটি গৌণ নিয়ম প্রাথমিক নিয়ম তৈরি, পরিবর্তন বা বিলুপ্তির অনুমতি দেয়। আইন এবং নিয়মের অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে একটি পার্থক্য, আইনের সমাজতাত্ত্বিক এবং আইনি দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে ম্যাক্স ওয়েবারের পার্থক্যের কাছাকাছি (এবং দ্বারা প্রভাবিত)। স্বীকৃতির নিয়মের ধারণা, একটি সামাজিক নিয়ম যা আইনের কর্তৃত্ব রয়েছে এবং নেই এমন নিয়মগুলির মধ্যে পার্থক্য করে। হার্ট স্বীকৃতির নিয়মটিকে হ্যান্স কেলসেনের "গ্রান্ডনর্ম" বা "মৌলিক আদর্শ" থেকে বিবর্তন হিসাবে দেখেছিলেন। রোনাল্ড ডওয়ারকিনের একটি মরণোত্তর উত্তর, যিনি সাধারণভাবে আইনি প্রত্যক্ষবাদের সমালোচনা করেছিলেন এবং বিশেষত হার্টের টেকিং রাইটস সিরিয়াসলি, আ ম্যাটার অফ প্রিন্সিপল এবং ল 'স এম্পায়ারের আইনের বিবরণের সমালোচনা করেছিলেন। অধ্যবসায়ী প্রশ্ন হার্ট "অধ্যবসায়ী প্রশ্ন" শীর্ষক একটি অধ্যায় দিয়ে আইনের ধারণা শুরু করেন। এই অধ্যায়ে তিনি "তিনটি পুনরাবৃত্ত সমস্যা" হিসাবে বর্ণনা করেছেন। হার্ট আইনি তত্ত্বের জন্য নিম্নলিখিত পুনরাবৃত্তিমূলক তিনটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেনঃ "আইন কীভাবে আলাদা এবং হুমকি দ্বারা সমর্থিত আদেশের সাথে এটি কীভাবে সম্পর্কিত? আইনি বাধ্যবাধকতা কীভাবে নৈতিক বাধ্যবাধকতার থেকে আলাদা এবং এটি কীভাবে সম্পর্কিত? নিয়ম কী এবং আইন কতটা নিয়মের বিষয়? অস্টিনের "কমান্ড তত্ত্ব" আলোচনার সূচনা বিন্দু হল জন অস্টিনের "কমান্ড তত্ত্ব" নিয়ে হার্টের অসন্তোষঃ একটি আইনশাস্ত্রগত ধারণা যা ধরে রাখে যে আইনটি হুমকি দ্বারা সমর্থিত এবং এর প্রয়োগ সর্বব্যাপী। হার্ট অস্টিনের তত্ত্বকে একটি ব্যাঙ্কে বন্দুকধারীর ভূমিকার সাথে তুলনা করেছেন এবং বন্দুকধারীর আদেশ এবং আইন দ্বারা তৈরি আদেশের মধ্যে পার্থক্য প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছেন। (উদাহরণস্বরূপ, বন্দুকধারী আমাদের বাধ্য করে কিন্তু আমরা হয়তো তার আনুগত্য করতে আগ্রহী নই। সম্ভবত, আইনের প্রতি আনুগত্য একটি ভিন্ন অনুভূতি নিয়ে আসে।) হার্ট এই ধরনের তিনটি গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য চিহ্নিত করেছেনঃ বিষয়বস্তু, উৎপত্তি এবং পরিসর। বিষয়বস্তুর ক্ষেত্রে, সমস্ত আইন অপরিহার্য বা জবরদস্তিমূলক নয়। কিছু কিছু সুবিধাজনক, যা আমাদের চুক্তি এবং অন্যান্য আইনি সম্পর্ক তৈরি করতে সাহায্য করে। উৎপত্তির দিক থেকে, সমস্ত আইন নিষেধাজ্ঞার দ্বারা সমর্থিত সার্বভৌমদের আদেশ নয়। কিছু নিয়ম জনগণের নিজেরাই তৈরি, যেমন প্রথাগত নিয়ম বা সাংবিধানিক নিয়ম। পরিসরের পরিপ্রেক্ষিতে, সমস্ত আইন সাধারণ এবং বিমূর্ত নয়। কিছু নির্দিষ্ট এবং সুনির্দিষ্ট, যেমন বিচার বিভাগীয় সিদ্ধান্ত বা প্রশাসনিক আদেশ। অস্টিন বিশ্বাস করতেন যে প্রতিটি আইনি ব্যবস্থার একজন সার্বভৌম থাকতে হবে যিনি আইন (উৎপত্তি) তৈরি করেন এবং এর দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে (পরিসীমা) থাকেন, যেমন ব্যাঙ্কের দৃশ্যের বন্দুকধারী, যিনি আদেশের একমাত্র উৎস এবং যিনি অন্যের আদেশের অধীন নন। হার্ট যুক্তি দেন যে এটি আইনের একটি ভুল বর্ণনা, উল্লেখ করে যে আইনের বেশ কয়েকটি উৎস থাকতে পারে এবং আইন প্রণেতারা প্রায়শই তাদের তৈরি আইনগুলির সাপেক্ষে। হার্ট আমাদের জানান যে আইনগুলি অস্টিনের "কমান্ড তত্ত্বের" বিপরীতে বলপ্রয়োগমূলক আদেশের চেয়ে অনেক বিস্তৃত। প্রায়শই আইনগুলি সক্ষম করে এবং তাই নাগরিকদের উইল বা চুক্তি তৈরির মতো কর্তৃত্বপূর্ণ কাজগুলি করার অনুমতি দেয় যার আইনি প্রভাব রয়েছে। সামাজিক অভ্যাস এবং নিয়ম হার্ট একটি সামাজিক অভ্যাসের মধ্যে পার্থক্য করেন (যা লোকেরা অভ্যাসগতভাবে অনুসরণ করে কিন্তু যেখানে অভ্যাস ভাঙা অন্যায়ের কারণ হয় না-উদাহরণস্বরূপ বৃহস্পতিবার সিনেমায় যাওয়া) এবং একটি সামাজিক নিয়ম (যেখানে নিয়ম ভাঙা ভুল হিসাবে দেখা হয়-উদাহরণস্বরূপ, গির্জায় প্রবেশের পরে নিজের টুপি খুলে ফেলতে অবহেলা করা)। আমরা কিছু অর্থে সামাজিক নিয়ম এবং আইন দ্বারা আবদ্ধ বোধ করি যা প্রায়শই এক ধরনের সামাজিক শাসন বলে মনে হয়। এর দুটি দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছেঃ বাহ্যিক দিক, যা স্বাধীনভাবে পর্যবেক্ষণযোগ্য সত্য যে লোকেরা নিয়মিতভাবে নিয়ম মেনে চলে এবং অভ্যন্তরীণ দিক যা কোনও অর্থে নিয়ম অনুসরণ করতে বাধ্য হওয়ার অনুভূতি, অন্যথায় সমালোচনামূলক প্রতিফলিত মনোভাব হিসাবে পরিচিত। এই অভ্যন্তরীণ অর্থ থেকেই আইন তার আদর্শগত গুণমান অর্জন করে। একটি নিয়মের জনগণের আনুগত্যকে কার্যকারিতা বলা হয়। জনসংখ্যার সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ অনুসরণ না করলে কোনও আইনকে কার্যকর বলা যায় না। যদিও একটি উন্নত আইনি ব্যবস্থা সহ একটি আধুনিক রাষ্ট্রের একজন সাধারণ নাগরিক অভ্যন্তরীণ দিকটি অনুভব করতে পারে এবং আইন অনুসরণ করতে বাধ্য হতে পারে, তবে সমাজের কর্মকর্তাদের/জনগণের অভ্যন্তরীণ দিকটি থাকা আরও গুরুত্বপূর্ণ কারণ সাংবিধানিক বিধানগুলি অনুসরণ করা তাদের উপর নির্ভর করে, যা তারা চাইলে জবাবদিহিতা ছাড়াই উপেক্ষা করতে পারে। তবুও, কর্মকর্তাদের অবশ্যই অভ্যন্তরীণ দিকটি ব্যবহার করতে হবে এবং অন্যান্য কর্মকর্তাদের আচরণের পাশাপাশি তাদের আচরণের দিকনির্দেশনা হিসাবে মানগুলি গ্রহণ করতে হবে। দ্য কনসেপ্ট অফ ল-এ হার্টের অভিজ্ঞতাগত আইনি ব্যবস্থা বিশ্বাস করত যে আইন হল প্রাথমিক নিয়ম (আচরণের নিয়ম) এবং গৌণ নিয়মের (ক্ষমতায়ন নিয়ম) মিলন। প্রাথমিক নিয়মগুলি হল নিয়ম বা আইন, যা সাধারণ সামাজিক আচরণ পরিচালনা করে। এইভাবে, প্রাথমিক নিয়মগুলি যখন অবাধ্য হয় তখন আইনি বাধ্যবাধকতা এবং পরিণতি তৈরি করে। প্রাথমিক নিয়মের একটি ভাল উদাহরণ হল হত্যার বিরুদ্ধে আইন; এটি একজন ব্যক্তিকে হত্যা করতে নিষেধ করে এবং অপরাধ করার চেষ্টা, এবং ষড়যন্ত্র করার জন্য পরিণতি সংযুক্ত করে। মাধ্যমিক নিয়মগুলি সার্বভৌমত্ব তৈরির ক্ষমতা প্রদান করে; তারা প্রাথমিক (এবং মাধ্যমিক) নিয়মগুলি পরিবর্তন, সংশোধন বা প্রয়োগ করার ক্ষমতাও প্রদান করে। মাধ্যমিক নিয়মগুলি আইনি ব্যবস্থার তিনটি প্রধান সমস্যার মোকাবিলা করে যা প্রাথমিক নিয়মগুলি করতে পারে না-(1) আইনের অনিশ্চয়তা, (2) আইনের অদক্ষতা এবং (3) আইনের স্থিতিশীল গুণমান। প্রতিটি ধরনের গৌণ নিয়ম এই তিনটি বিষয়ের মধ্যে একটি পৃথক বিষয়কে সম্বোধন করে, তবুও সবগুলিই পরস্পর নির্ভরশীল। হার্ট গৌণ নিয়মগুলিকে তিন প্রকারে বিভক্ত করেছেন-স্বীকৃতির নিয়ম, পরিবর্তনের নিয়ম এবং বিচারের নিয়ম। স্বীকৃতির নিয়ম হার্ট বলেছেন যে প্রাথমিক নিয়মের শাসনের অনিশ্চয়তার প্রতিকার হল স্বীকৃতির নিয়ম। স্বীকৃতির নিয়ম হল মান এবং প্রয়োজনীয়তার একটি সংগ্রহ যা সমস্ত নিয়মের বৈধতা পরিচালনা করে; সুতরাং, স্বীকৃতির নিয়ম তাদের বৈধতা দিয়ে নতুন নিয়মগুলিকে ক্ষমতা প্রদান করে। একটি নিয়ম বৈধ হওয়ার জন্য এটিকে স্বীকৃতির নিয়ম দ্বারা প্রদত্ত সমস্ত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়। পরিবর্তনের নিয়ম এমন কোনও আইনি ব্যবস্থা নেই যা পেরেটো অপ্টিমাল হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। পরবর্তী সর্বোত্তম বিষয় হল নিশ্চিত করা যে সিস্টেমটি স্থির মানের নয় বরং গতিশীল এবং প্রগতিশীল। প্রাথমিক নিয়মের শাসনের স্থির মানের প্রতিকার হল পরিবর্তনের নিয়ম। সাধারণত, পরিবর্তনের নিয়মগুলি প্রাথমিক ও গৌণ নিয়মগুলির সৃষ্টি, বিলুপ্তি এবং পরিবর্তনের ক্ষমতা প্রদান করে এবং নিষিদ্ধ করে। পরিবর্তনের নিয়মগুলি জটিলতার মধ্যে রয়েছেঃ "প্রদত্ত ক্ষমতাগুলি বিভিন্ন উপায়ে সীমাহীন বা সীমাবদ্ধ হতে পারেঃ এবং নিয়মগুলি আইন প্রণয়ন করতে হবে এমন ব্যক্তিদের নির্দিষ্ট করার পাশাপাশি, আইন প্রণয়নে অনুসরণ করা পদ্ধতিটি কমবেশি কঠোর ভাষায় সংজ্ঞায়িত করতে পারে।" যেমনটি আগে উল্লেখ করা হয়েছে, পরিবর্তনের নিয়মগুলি অন্যান্য নিয়মের সাথে আন্তঃনির্ভরশীল। হার্ট "পরিবর্তনের নিয়ম এবং স্বীকৃতির নিয়মের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সংযোগ"-এর উপর জোর দেন। যেখানে পরিবর্তনের নিয়ম বিদ্যমান, সেখানে স্বীকৃতির নিয়মগুলি "অবশ্যই নিয়মের একটি চিহ্নিত বৈশিষ্ট্য হিসাবে আইনটির একটি রেফারেন্সকে অন্তর্ভুক্ত করবে, যদিও এটি আইন প্রণয়নের সাথে জড়িত পদ্ধতির সমস্ত বিবরণ উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই।" বিচারের নিয়মগুলি এর বিস্তৃত সামাজিক চাপের অদক্ষতা নিরাময়ের উদ্দেশ্যে ছিল। বিচারের নিয়মগুলি কোনও নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানে কোনও প্রাথমিক নিয়ম লঙ্ঘন করা হয়েছে কিনা, সেই প্রশ্নের কর্তৃত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার ক্ষমতা ব্যক্তিদের দেয়। বিচারের নিয়মাবলী বিচার বিভাগের নির্বাচন ও পদ্ধতি পরিচালনা করে। যাইহোক, কে রায় দেয় তার সাথে মিশে তারা কোন আইন বিচার করে। সেই যুক্তির অধীনে, পরিবর্তনের নিয়মের মতো বিচারের নিয়মগুলিও কোনও ধরণের স্বীকৃতির নিয়ম দ্বারা পরিপূরক হতে হবে। সুতরাং, "যে নিয়মটি এখতিয়ার প্রদান করে সেটিও স্বীকৃতির একটি নিয়ম হবে, আদালতের রায়ের মাধ্যমে প্রাথমিক নিয়মগুলি চিহ্নিত করা এবং এই রায়গুলি আইনের একটি 'উৎস' হয়ে উঠবে।" অন্যান্য আইনশাস্ত্রীয় দার্শনিক জন অস্টিন রোনাল্ড ডওয়ারকিন ডানকান কেনেডি জন ফিনিস জেরেমি বেন্থাম ম্যাক্স ওয়েবার হান্স কেলসেন কার্ল শ্মিট রেফারেন্স 1961 আইন 1961 অ-কল্পকাহিনী বই আইনশাস্ত্র সম্পর্কে বই রাজনৈতিক দর্শনে আইন দর্শন