Pech people
পেচ জনগোষ্ঠী, পূর্বে পায়া নামে পরিচিত, উত্তর-পূর্ব হন্ডুরাসের একটি আদিবাসী গোষ্ঠী। আদিবাসী সংগঠনগুলি দ্বারা পরিচালিত 2007 সালের আদমশুমারি অনুসারে, 6,024 জন লোক পেচ বংশোদ্ভূত হিসাবে স্ব-চিহ্নিত। এই আদিবাসী গোষ্ঠীটি প্রাথমিকভাবে তাদের স্থানীয় ভাষা পেচ ভাষায় কথা বলে, যা ম্যাক্রো-চিবচান ভাষার একটি সদস্য। যদিও, সাম্প্রতিক অগ্রগতিতে, ভাষাটি মূলত পুরোনো প্রজন্মের দ্বারা কথিত হয় এবং অদূর ভবিষ্যতে বিলুপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে। পেচ লোকেরা হন্ডুরাসের উত্তর-পূর্ব অঞ্চলে, বিশেষত কোলন, গ্রাসিয়াস এ ডিওস এবং ওলাঞ্চো অঞ্চলে বাস করে। এই অঞ্চলগুলিতে তাদের অভিবাসনের পর থেকে, আধুনিক কলম্বিয়ার দক্ষিণাঞ্চল থেকে স্থানান্তরিত হয়েছে বলে মনে করা হয়, পেচ জনগণ তাদের জমির মালিকানা এবং অধিকার হ্রাস পেয়েছে। পেচ লোকেরা যে অঞ্চলগুলিতে বাস করে সেগুলি মূলত ঘন বনাঞ্চল ছিল, তবে সম্প্রতি বন উজাড় হয়েছে। পেচের অনেক কৃষি পদ্ধতির সংস্কার করতে হয়েছিল, যদিও, কিছু ঐতিহ্যবাহী অনুশীলন আজও রয়েছে। পেচ নেতারা তাদের সংস্কৃতি ও ভাষা সংরক্ষণের জন্য সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছেন, পেচ জনগণকে বিলুপ্ত হওয়ার ঝুঁকিতে ফেলেছেন। "পেচ" নামটি পেচ-ভাষার জাতিগত নাম পেচ থেকে এসেছে, যে নামটি শুধুমাত্র নিজেদেরকেই বোঝায়। পেচ অন্যান্য গোষ্ঠীকে বোঝাতে, "পেচ-হাকুয়া" শব্দটি ব্যবহার করা হবে, যার অর্থ "অন্যান্য মানুষ"। ইতিহাস প্রাক-ঔপনিবেশিক সময়কাল পেচ বা সম্ভাব্য পেচ ভাষাভাষীদের মধ্যে সামাজিক জটিলতা 300 খ্রিষ্টাব্দ থেকে শুরু হয়েছিল। পূর্ববর্তী পেচ সংস্কৃতিগুলি মায়া, তাদের নিকটবর্তী প্রতিবেশীদের থেকে স্বাধীনভাবে বিকশিত হতে পারে, অথবা তারা মায়া দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে, একটি অনুমান যা পেচ ভাষায় মায়ান ধার-শব্দের আবিষ্কারের মাধ্যমে কিছুটা সমর্থন করা হয়েছে। ষোড়শ শতাব্দীতে ঔপনিবেশিক যুগের আগে, পেচ জনগণ নিকারাগুয়ার সীমান্তের কাছাকাছি একটি বিশাল অঞ্চলে বসবাসের জন্য দক্ষিণ থেকে অভিবাসিত হয়েছিল। পেচ ভারতীয়রা উত্তর-পূর্ব হন্ডুরাসের জমির একটি বড় অংশ দখল করেছিল, যা নৃতত্ত্ববিদরা "নিম্ন মধ্য আমেরিকা" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন। নৃতত্ত্ববিদদের মতে, মধ্য আমেরিকার এই নিম্ন ক্ষেত্রটিকে "হন্ডুরাসের স্বল্প-উন্নত মধ্যবর্তী অঞ্চলের" একটি অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হত। পেচ জনগণ যে জমি দখল করেছিল তা প্রতিবেশী সম্প্রদায় মিস্কিতোর সাথে দ্বন্দ্বের পরে ব্যাপকভাবে হ্রাস পেয়েছিল। 16শ থেকে 20শ শতাব্দী প্রত্নতাত্ত্বিক গণনায় পেচ বেশ কয়েকটি প্রধান রাজ্য গঠন করেছিল, যার মধ্যে কয়েকটি কিছু পরিশীলিত প্রত্নতাত্ত্বিক অবশিষ্টাংশ রেখে গিয়েছিল এবং অবশ্যই 16শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে এই অঞ্চলে স্প্যানিশ অনুসন্ধানের সময়, উপকূলীয় অঞ্চলগুলিতে উল্লেখযোগ্য প্রধানদের আধিপত্য ছিল। 16শ শতাব্দীর মাঝামাঝি এবং 17শ শতাব্দীর গোড়ার দিকের স্প্যানিশ নথিতে এই অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তারকারী তাগুজগালপা নামে একটি সর্বোচ্চ প্রধানের উল্লেখ রয়েছে। ষোড়শ শতাব্দীতে এটি জয় করার স্প্যানিশ প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। হন্ডুরাসে স্পেনীয় উপনিবেশ স্থাপনের পর পেচ জনগণের জমি ও সংস্কৃতির মালিকানা পরিবর্তিত হয়। 1622 থেকে 1623 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে ক্রিস্টোবাল মার্টিনেক্স, বেনিটো ডি সান ফ্রান্সিসকো এবং হুয়ান ডি বীনা কনসেপসিওন ডি জুয়ারা, আজোসেগুয়া, ট্যাক্সাম্বা, বার্বাতাবাচা, জুয় এবং বারকাওয়ার অঞ্চলে পায়া হ্রাস প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এরপরে, 1713 সালে, স্প্যানিশ উপনিবেশবাদী বার্টোলোম ডি এসকোটোর পুত্রকে "পায়ার গভর্নর এবং বিজয়ী" উপাধি দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি "একশো পেসো" বেতন অর্জন করছিলেন। স্প্যানিশ উপনিবেশবাদীরা যখন হন্ডুরাসে অবতরণ করেছিল, তখন পূর্ব হন্ডুরাসের অধিকৃত অঞ্চলের একশো শতাংশ স্থানীয় এবং আদিবাসী আমেরিকান জনসংখ্যার নিয়ন্ত্রণে ছিল। স্প্যানিশ উপস্থিতির যোগাযোগ এবং বিস্তারের পরে, পেচ জনগণ পশ্চাদপসরণ করতে এবং অন্যান্য অনেক আদিবাসী গোষ্ঠীর মতো স্প্যানিশ উপনিবেশবাদীদের নিয়ন্ত্রণে থাকতে বাধ্য হয়েছিল। আগমনের পরে, স্প্যানিশ উপনিবেশবাদীরা পেচ জনগণকে 'জিকাক' হিসাবে স্বীকৃতি দেয় যা আজও ব্যবহৃত হয়। 1805 খ্রিষ্টাব্দের শুরুতে পেচ জনগণ ক্যাবো ক্যামারন থেকে আগুয়ান নদীর মোহনায় তাদের বর্তমান অবস্থানে বাস্তুচ্যুত হয়। এই সময়কালে পেচ জনগণ তাদের অঞ্চলে ব্যাপক হ্রাসের শিকার হয়েছিল। পেচ হ্রাস 1739 সালে ওলাঞ্চো উপত্যকার বুয়েনাভেন্তুরা, 1767 সালে সিগুয়েটেপেক, 1797 সালে রিও টিন্টো এবং ফ্রান্সিস্কান অঞ্চলে ঘটেছিল, যা স্প্যানিশ সংস্কৃতির প্রভাব এবং ঐতিহ্যবাহী পেচ সংস্কৃতির ক্ষয়কে ত্বরান্বিত করেছিল। 1859 থেকে 1860 সালের মধ্যে, ম্যানুয়েল সুবিরানা, একজন স্প্যানিশ জেসুইট, পেচ জনসংখ্যার 600 জন ব্যক্তিকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিলেন। যদিও স্প্যানিশ বসতির প্রতি পেচের প্রতিক্রিয়া ছিল জিকাক বা তোলুপানের মতো প্রতিবেশী আদিবাসী গোষ্ঠীর প্রতিক্রিয়ার তুলনায় অনেক বেশি শান্তিপূর্ণ। পেচ বসবাসকারী জমিতে, সোনা এবং সারসাপারিলা গাছের উপস্থিতি বিদেশী এবং অন্যান্য হন্ডুরাস জনগোষ্ঠীকে জমি দাবি করতে আকৃষ্ট করেছিল। বিদেশীরা তাদের নিজস্ব জমি থেকে প্রাকৃতিক সম্পদ উত্তোলনের জন্য পেচকে দাসত্ব করেছিল, যার ফলে জমিটি তার স্বর্ণ, কাঠ এবং উদ্ভিদের সম্পদ থেকে বঞ্চিত হয়েছিল। বর্তমানে হন্ডুরাসে এক ডজনেরও কম পেচ সম্প্রদায় রয়ে গেছে। 1933 সালে পেচ জনগোষ্ঠীর জনসংখ্যা ছিল 2586 জন, যাদের মধ্যে মাত্র 994 জন পেচ ভাষাকে তাদের প্রথম ভাষা হিসাবে দাবি করেছিল। পেচ অধিবাসীরা অদূর ভবিষ্যতে তাদের মাতৃভাষা বিলুপ্ত হওয়ার ঝুঁকির সম্মুখীন হয়। যদিও তরুণ পেচরা সামগ্রিকভাবে পেচকে বুঝতে পারে, তারা মূলত স্প্যানিশ ভাষায় কথা বলে। স্থানীয় ভাষাকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য পেচ নেতাদের দ্বারা সম্প্রদায়ের মধ্যে কিছু প্রচেষ্টা রয়েছে, তবে, সরকারের কাছ থেকে অপর্যাপ্ত সমর্থন পাওয়া গেছে বলে জানা গেছে। 2004 সালে, জাতীয় দ্বিভাষিক কর্মসূচি চালু করা হয়েছিল, যার লক্ষ্য ছিল আদিবাসী জনগোষ্ঠীর ইংরেজি ভাষার দক্ষতা উন্নত করা, যা স্থানীয় পেচ ভাষাকে পুনরুজ্জীবিত করার সংগ্রামেও অবদান রাখে। পেচরা আজ যে অন্যান্য সমস্যার মুখোমুখি হচ্ছে তার মধ্যে রয়েছে পেচ শিশুদের ক্রমবর্ধমান হিস্পানিককরণ, চাষযোগ্য জমি হ্রাস এবং বেসরকারী উদ্যোগের দ্বারা কাঠ কাটা। এছাড়াও 2004 সালে, পেচ ভূমি অধিকার কর্মী এবং সম্প্রদায়ের নেতা, এলিপিডিও মার্টিনেজ চাভারিয়া ওলাঞ্চোর ডুলস নোম্ব্রে ডি কুলমিতে জমি দখলের সাথে সম্পর্কিত সহিংসতার অংশ হিসাবে নিহত হন। ইতিহাসবিদদের মতে, মার্টিনাস স্নারস্কিস এবং মেরি ডব্লিউ. হেল্মস, প্রাক-ইউরোপীয় বসতি, পেচ জনগণের "উচ্চ স্তরযুক্ত সমাজ, রাজ্য পর্যায়ে রাজনৈতিক সংগঠন, নিবিড় কৃষি চাষের কৌশল, ধাতুবিদ্যা বা বড় শহুরে কেন্দ্র হিসাবে মূল সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যের অধিকারী ছিল না।" কৃষি/অর্থনীতি পেচ অধিবাসীরা সবসময়ই মাছ ধরা এবং স্থানান্তরিত কৃষির মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করে। মূল চাষিদের খাদ্যে উদ্ভিদ-সরবরাহকৃত প্রোটিন এবং পুষ্টির অভাবের কারণে এটি হয়। পেচ জনগোষ্ঠী শিকার ও মাছ ধরার অভ্যাস থেকে তাদের খাদ্যাভ্যাসের ভারসাম্য অর্জন করেছিল। শিকার করার জন্য পেচ লোকেরা 'সেরবাটানা' (এক ধরনের ব্লোগান), ধনুক ও তীর এবং ফাঁদ ব্যবহার করে। এই কৌশলগুলি আজও পেচ সম্প্রদায়ের মধ্যে ব্যবহৃত হয়। পূর্বে পেচরা হরিণের মতো চার প্রজাতির হরিণ শিকার করত, যা আজ বিরল। পেচরা প্যাকা, ফিজেন্ট, আর্মাদিলো, কাজু পাখি এবং আগুউতির মতো পাখির একটি বিন্যাস শিকার করে। মাছ ধরার সময় পেচ লোকেরা একটি হারপুন ব্যবহার করে এবং জলকে বিষাক্ত করার জন্য গ্রাউন্ড সাবান গাছ ব্যবহার করে। পেচদের জন্য, মাছ ধরার মধ্যে রয়েছে চিংড়ি, কাঁকড়া এবং পাট, একটি মিঠা জলের শামুক সহ ক্রাস্টাসিয়ান এবং মোলাস্ক সংগ্রহ করা। পেচ চাষের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল গাছ পরিষ্কার করা। একটি 'স্ল্যাশ অ্যান্ড বার্ন' পদ্ধতি, যেখানে পাথরের কুড়াল এবং আগুন ব্যবহার করে গাছের একটি ক্ষেত্র এবং শিকড়ের নিচে শিকড় পরিষ্কার করা হয়, গাছ লাগানোর জন্য লাঠি খনন করা হয়। বর্তমানে পেচ জনগণের দ্বারা পরিচালিত প্রধান অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপগুলির মধ্যে রয়েছে গাছ পরিষ্কার করা, সোনার প্যানিং, গৃহপালিত প্রাণীর প্রজনন এবং সুগন্ধি, ধূপ এবং আঠালো জন্য লিকুইডামবার থেকে সুগন্ধি রজন বের করা। পেচ লোকেরা বোনা ঝুড়ি, ব্যাগ, প্লেসমেন্ট এবং ভুট্টা-গ্রাইন্ডিং পাথর সহ হস্তনির্মিত জিনিসপত্র বিক্রি করে মুনাফা অর্জন করে। সিরামিক 2003 সালে, দক্ষিণ ফ্লোরিডা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি আলমারিতে সিরামিক বাটি, প্লেট এবং জারের একটি সংগ্রহ আবিষ্কৃত হয়েছিল। সিরামিকের টুকরোগুলির এই সংগ্রহটি পরে হন্ডুরাসের আদিবাসী মানুষ পেচের কারুশিল্প হিসাবে আবিষ্কৃত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, ওয়াল্টার লেহম্যানের পাশাপাশি প্রত্নতাত্ত্বিক ডরিস স্টোন এবং জেরেমিয়া এপস্টাইন পরামর্শ দিয়েছিলেন যে "ইসলাস দে লা বাহিয়ায় পাওয়া সিরামিক নিদর্শনগুলি মূল ভূখণ্ডের পেচ অঞ্চলে পাওয়া নিদর্শনগুলির অনুরূপ ছিল"। পেচ জনগোষ্ঠীর অন্যতম প্রধান বৈশিষ্ট্য হল তারা তাদের নিজস্ব ভাষায় কথা বলে। তাদের ভাষা ম্যাক্রো-চিবচান ভাষা পরিবারের অন্তর্গত। কিছু পেচ লোক মিস্কিটো ভাষায় কথা বলে, যা প্রতিবেশী মিস্কিটো আদিবাসীদের ভাষা। "তাইয়া" শব্দটি, যার অর্থ "খনি", হন্ডুরাসের মূল ভূখণ্ডে পায়া দখলদারিত্বের প্রাচীনতম ইঙ্গিত দেয়। এর কারণ হল "তাইয়া" একটি পেচ স্থানের নামকে প্রতিনিধিত্ব করে যা তারা পূর্বে দখল করেছিল অন্যান্য, অ-পেচ লোকদের দ্বারা দখল করা জমির বিপরীতে, যাকে "মাইয়া" হিসাবে উল্লেখ করা হয়। পেচ লোকেরা একবার অন্যের রাজ্যের বাইরে জমিতে বসবাস করতে সক্ষম হলে জমির মালিক হওয়ার কথা বিবেচনা করে। মহাজাগতিক মহাজাগতিকতা পেচ বিশ্বাস ব্যবস্থার একটি কেন্দ্রবিন্দু কারণ এটি মহাবিশ্বের কাঠামো এবং সৃষ্টি সম্পর্কে তারা যেভাবে বিশ্বাস করে তা উপস্থাপন করে। পেচ মহাজাগতিকতার বেশিরভাগই দ্বৈততার উপর ভিত্তি করে। উদাহরণস্বরূপ, পিতা ঈশ্বর, যার নাম পাটাকো-কো, দুটি পৃথক অংশে বিভক্ত, একটি স্বর্গীয় এবং অন্যটি স্থলজ এবং তিনি স্বর্গীয় অংশটি বিলুপ্ত করার জন্য ক্রমাগত সংগ্রাম করছেন। পেচ মানুষের জন্য, মহাবিশ্ব একটি গোলকের রূপ নেয় এবং এর কাঠামোকে সমর্থনকারী চারটি রশ্মি রয়েছে। এই মহাবিশ্বের মধ্যে, ভূগর্ভস্থ জগতে হিংস্র প্রাণী এবং পিঁপড়ারা বাস করে, পৃথিবী হল সেই স্তর যেখানে মানুষ বাস করে এবং আকাশ সাতটি স্তরে বিভক্ত যেখানে অতল গহ্বর, হ্রদ এবং সূর্যের চিরন্তন আগুন বিদ্যমান। ধর্ম বেশিরভাগ পেচ মানুষ আজ ক্যাথলিক হিসাবে চিহ্নিত এবং তাদের ঐতিহ্যবাহী ধর্ম থেকে শুধুমাত্র সামান্য পরিমাণে পৌরাণিক কাহিনী এবং মৌখিক গল্প ধরে রেখেছে। পেচ ঐতিহ্যবাহী ধর্মের মধ্যে ছিল পাহাড়ের আত্মা, প্রাণীদের আধ্যাত্মিক মালিক এবং মাছের যত্ন নেওয়া জলপরীদের জন্য অনুষ্ঠান। ভূগোল বিশ্বাস করা হয় যে পেচ লোকেরা অতীতে কোনও এক সময়ে বর্তমানে কলম্বিয়া নামে পরিচিত অঞ্চল থেকে উত্তর দিকে চলে এসেছিল। 1502 খ্রিষ্টাব্দের 30শে জুলাই ক্রিস্টোপার কলম্বাস বে দ্বীপপুঞ্জ এবং হন্ডুরাসের মূল ভূখণ্ডে পৌঁছনোর সময় থেকে পেচের জীবন এবং উপস্থিতির প্রাচীনতম ইঙ্গিত পাওয়া যায়। শহীদদের লেখাতেও প্রাচীনতম পেচের উপস্থিতি পাওয়া যায়। মূলত, পেচ লোকেরা পূর্ব হন্ডুরাসের অভ্যন্তরীণ বিভাগ থেকে বর্তমান ট্রুজিলোর দক্ষিণে বসবাস করত। যদিও ঔপনিবেশিক আমলে পেচ জনগণকে মূল ভূখণ্ড হন্ডুরাসের খনি এলাকায় স্থানান্তরিত করা হয়েছিল। সাধারণত, নদীগুলি পেচ অঞ্চলের সীমানার সূচক হিসাবে কাজ করে, যেমন আগুয়ান নদী, যা জিকাক জনগণের সাথে সীমানা, এবং কুয়ামেল নদী, ক্যাবো ডি গ্রেসিয়াস এ ডিওস অঞ্চল। পেচ মানুষদের বনভূমিতে পূর্ণ পাহাড়ি অঞ্চলে বসবাস করার প্রবণতা রয়েছে। মিস্কিটো জনগণের সাথে দ্বন্দ্ব জমি এবং এর সম্পদের নিয়ন্ত্রণ নিয়ে আঞ্চলিক দ্বন্দ্ব প্রতিবেশী আদিবাসী হন্ডুরাস গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা হয়েছিল। ক্রমবর্ধমান ভূমি স্থানচ্যুতি, স্বভাব এবং আঞ্চলিক আনুষ্ঠানিকতার অভাব হন্ডুরাসের আদিবাসীদের জন্য একটি বিশিষ্ট দৈনন্দিন চ্যালেঞ্জ। পেচ জনগণের জন্য, এই চ্যালেঞ্জটি প্রতিবেশী আদিবাসী গোষ্ঠী মিস্কিটো জনগণের সাথে দ্বন্দ্বের ইতিহাস থেকে উদ্ভূত হয়েছে। মিসিকিতোর আক্রমণাত্মক অভিযানগুলি পার্বত্য অঞ্চলে এবং উপকূল থেকে দূরে পেচের ধীরে ধীরে প্রত্যাহারের জন্য ব্যাপকভাবে দায়ী ছিল। 17 শতকের মাঝামাঝি থেকে এটি নথিভুক্ত করা হয়েছে যে মিস্কিতো উপকূলীয় পেচ জনগণের উপর আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং পাটুকা, সিক্রে, প্লাটানো, তাওয়াস, পলায়া এবং সিকো নদীর পাশাপাশি ওলাঞ্চো উপত্যকায় উদ্ধার করতে বাধ্য হয়েছিল। 17শ শতাব্দীতে মিস্কিতোর উত্থান এবং বহিরাগতদের, বিশেষ করে ব্রিটিশ ব্যবসায়ীদের এবং পালিয়ে যাওয়া ক্রীতদাসদের সাথে তাদের জোটের কারণে পেচরা ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। আইনী সুরক্ষা পেচ জনগণকে হন্ডুরাস রাষ্ট্র দ্বারা স্বীকৃত নয়টি জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়, অন্যরা তৌকাকা, টোলুপান, লেনকা, মায়া হরিত, গ্রেফুনা, ইস্লেনোস ডি হাবলা ইংলেসা এবং নাহুয়া সহ। 2001 সালের সরকারি আদমশুমারি অনুসারে পেচের জনসংখ্যা 4,138 জন। এই গোষ্ঠীগুলি জনগণনার দ্বারা নামকরণ করা একমাত্র আদিবাসী গোষ্ঠী ছিল, যা পেচ জনগণকে আইনী এবং অ-আইনী উভয় সংস্থা দ্বারা স্বীকৃত হতে দেয়। হন্ডুরাসের পেচ উপজাতিদের ফেডারেশন 12টি পেচ উপজাতিকে একত্রিত করে এবং তাদের পৈতৃক জমি রক্ষা করার লক্ষ্য রাখে। এর আগে, ফেডারেশন একটি 'জন-মুক্ত' জাতীয় উদ্যান তৈরির বিরুদ্ধে লড়াই করেছিল, যার লক্ষ্য ছিল সম্প্রদায়গুলিকে তাদের ঐতিহ্যবাহী জীবিকা থেকে বিচ্ছিন্ন করা এবং সুগন্ধে ব্যবহৃত মিষ্টি গাম লিকুইডামবার সংগ্রহের জন্য জমি ব্যবহার বন্ধ করা। এই 'জন-মুক্ত' জাতীয় উদ্যানগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করার প্রচেষ্টায়, হন্ডুরাস সরকার পরিবর্তে পেচ জনগণের সাথে একটি সহ-পরিচালন চুক্তি স্বাক্ষর করে। এই চুক্তিটি আইনত পেচ জনগণকে মন্টানা ডেল কার্বনের নৃতাত্ত্বিক ও বন সংরক্ষণের 34,000 হেক্টর সহ-পরিচালনার অনুমতি দেয়। ফেডারেশন একটি লিকুইডাম্বার সমবায়ও প্রতিষ্ঠা করেছে, যা সম্প্রদায়ের সদস্যদের মধ্যে মুনাফা এবং শিক্ষা ও জনস্বাস্থ্য ব্যবস্থার জন্য তহবিল ভাগ করে নেয়। ফেডারেশন যখন জাতিসংঘ উন্নয়ন কর্মসূচির নিরক্ষরেখা উদ্যোগ দ্বারা আয়োজিত একটি পুরস্কার নিরক্ষরেখা পুরস্কার জিতেছিল তখন পেচ সম্প্রদায়ের প্রতি আন্তর্জাতিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। পেচ জনগণ হন্ডুরান ইনস্টিটিউট অফ অ্যানথ্রোপোলজি অ্যান্ড হিস্ট্রি (আইএইচএইচ)-এর অধীনেও সুরক্ষিত। আই. এইচ. এ. এইচ একটি সরকারি সংস্থা যা 1952 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আই. এইচ. এ. এইচ-এর মতে, এই সংস্থাটি "দেশের জাতীয় সংস্কৃতি সংরক্ষণ, সুরক্ষা এবং কিছু অর্থে আনুষ্ঠানিকভাবে সংজ্ঞায়িত করার জন্য নিবেদিত"। আই. এইচ. এ. এইচ হন্ডুরাসের সম্প্রসারণের জন্য নৃতাত্ত্বিক এবং ঐতিহাসিক গবেষণার স্থানগুলির রক্ষণাবেক্ষণ করে। পর্যটনের জন্য হন্ডুরাস সরকারের প্রচেষ্টার সাথে একত্রে, আই. এইচ. এ. এইচ হন্ডুরাসের জাতীয় পরিচয়ের একটি দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি করে যা আন্তর্জাতিক পর্যটন শিল্পের প্রয়োজনের জন্য কার্যকরী। হন্ডুরাসের উত্তর-পূর্ব উপকূলে পর্যটন সম্পর্কিত পূর্ববর্তী গবেষণায় দেখা গেছে যে হন্ডুরাস সরকার এবং জাতিসংঘের কর্মসূচি সহ পর্যটন বিনিয়োগের ফলে সম্প্রদায় বিভাজন, পরিবেশগত ক্ষতি এবং জমি বেদখল হয়েছে এবং অভিজাত হন্ডুরাস এবং আন্তর্জাতিক পর্যটক বিনিয়োগকারীদের হাতে মুনাফা রয়ে গেছে। পেচ জনগোষ্ঠী আন্তর্জাতিক শ্রম সংস্থা (আই. এল. ও), 1989 সালের আদিবাসী ও উপজাতি জনগণের সম্মেলনের (নং. 169), যা 1995 সালে হন্ডুরাস সরকার দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল। বিশেষ করে, হন্ডুরাস সরকার রাজ্যের আদিবাসী এবং আফ্রো-বংশোদ্ভূত সম্প্রদায়ের আঞ্চলিক অধিকার রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে। পেচ অঞ্চলে অর্থনৈতিক কার্যকলাপ এবং বসতি গড়ে ওঠার সাথে সাথে পেচ জনগণ হন্ডুরাসের আইন ও সমাজে অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিকভাবে ক্রমবর্ধমানভাবে একীভূত হয়ে উঠেছে। 19 শতকে, স্প্যানিশ ধর্মপ্রচারক, ফাদার ম্যানুয়েল দেল জেসাস সুবিরানা পেচ এবং জমির মধ্যে উল্লেখযোগ্য সম্পর্ককে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং 1862 সালে পেচ জনগণকে জমির মালিকানা অর্জনে সহায়তা করেছিলেন। উপরন্তু, ওলাঞ্চো উপত্যকায় অবস্থিত কিছু পেচ সম্প্রদায় তাদের ভূমি অঞ্চল পুনরুদ্ধার করার প্রয়াসে ইউনিয়ন ডি ক্যাম্পেসিনোস (ইউ. এন. সি)-এ যোগ দেয়। 1933 থেকে 1948 সালের মধ্যে জেনারেল টিবুরসিও কারিয়াস অ্যান্ডিনোর একনায়কতন্ত্রের সময়, ইউরাকের উদ্ভাবিত 'মায়ানিসাটন' প্রক্রিয়া একটি জাতীয় পরিচয় তৈরি করেছিল যা হন্ডুরাসের আদিবাসী গোষ্ঠীগুলির জীবন্ত বাস্তবতাকে উপেক্ষা করেছিল। সেন্ট্রাল আমেরিকান ব্যাঙ্কস, হার্ভার্ড, পেনসিলভেনিয়া রাজ্য এবং টুলেন থেকে বিনিয়োগগুলি কোপানের আরাকনোলজিকাল সাইটগুলির পুনরুদ্ধার সহ পুনরুদ্ধার প্রকল্পগুলির অর্থায়নের মাধ্যমে এই প্রক্রিয়াতে অবদান রেখেছিল। পরে, 1970-এর দশকে, পর্যটন মন্ত্রক এটিকে অগ্রাধিকার হিসাবে তুলে ধরে। পেচ জনগণ আজ এই এবং পর্যটনের প্রভাবের বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যাচ্ছে। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি রাষ্ট্রদূত অস্কার অ্যাকোস্টা, "হন্ডুরাসের ইতিহাস"। ওয়ান ওয়ার্ল্ড নেশনস অনলাইন। সর্বশেষ সংশোধিত ফেব্রুয়ারি 1,2001। https://www.nationsonline.org/oneworld/History/Honduras_history.htm অ্যান্ডারসন, মার্ক। 2007 সালে। "যখন আফ্রো আদিবাসী হয়ে ওঠেঃ হন্ডুরাসে গ্যারিফুনা এবং আফ্রো-আদিবাসী রাজনীতি"। দ্য জার্নাল অফ ল্যাটিন আমেরিকান অ্যান্ড ক্যারিবিয়ান অ্যানথ্রোপোলজি 12, নং। 2 (2007): 384-413। বাওয়ায়া, মাইকেল। "ল্যান্ড অফ মেক-বিলিভ"। নতুন বিজ্ঞানী 221, না। 2950 (2014): 34-37। ইউরাক, দারিও এ। "হন্ডুরাসের অভ্যুত্থান ও সাংস্কৃতিক নীতি"। আমেরিকার উপর এন. এ. সি. এল. এ রিপোর্ট 43, নং। 2 (2010): 30-36। গ্রিফিন, ওয়েন্ডি; এসকোবার, হার্নান মার্টিনেজ; টরেস, জুয়ানা ক্যারোলিনা হার্নান্দেজ। হন্ডুরাসের লস পেচ ডি হন্ডুরাসঃ একটি জীবন আছে। টেগুসিগাল্পা, ডি. সি. হন্ডুরাসঃ ইনস্টিটিউট হন্ডুরেনো ডি অ্যান্ট্রোপোলজি হিস্টোরিয়া, 7। হেরানজ, আতানাসিও এবং সেশনস, স্কট। "পেচ।" দ্য অক্সফোর্ড এনসাইক্লোপিডিয়া অফ মেসোআমেরিকান কালচারস-এ, ডেভিড ক্যারাস্কো দ্বারা সম্পাদিত। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2001। https://www-oxfordreference-com.ezproxy2.library.usyd.edu.au/view/10.1093/acref/9780195108156.001.0001/acref-9780195108156-e-497 "হন্ডুরাসঃ পেচ নেতা হন্ডুরাসে নিহত।" সাংস্কৃতিক বেঁচে থাকা। https://www.culturalsurvival.org/news/honduras-pech-leader-killed-honduras ম্যাকনিল, টিম। "সাম্রাজ্যবাদ হিসাবে উন্নয়নঃ উপকূলীয় হন্ডুরাসের আফ্রো-আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে ক্ষমতা এবং দারিদ্র্যের চিরস্থায়ীকরণ।" মানবতা ও সমাজ 41, নং। 2 (2017): 209-239 সংখ্যালঘু অধিকার গোষ্ঠী আন্তর্জাতিক। "হন্ডুরাস"। সংখ্যালঘু এবং আদিবাসীদের বিশ্ব নির্দেশিকা। সর্বশেষ সংশোধিত মে, 2018। https://minorityrights.org/minorities/pech। সংখ্যালঘু অধিকার গোষ্ঠী আন্তর্জাতিক। "পিক"। সংখ্যালঘু এবং আদিবাসীদের বিশ্ব নির্দেশিকা। সর্বশেষ সংশোধিত মে 19,2018। https://minorityrights.org/minorities/pech। মোলেট, শার্লিন। 'বাস্তুচ্যুত ভবিষ্যৎ': হন্ডুরাসে আদিবাসীত্ব, ভূমি সংগ্রাম এবং মাতৃত্ব। রাজনীতি, গোষ্ঠী এবং পরিচয় 3, নং। 4 (2015): 678-683। স্যামসন, জেমস রিচার্ড, "একটি উন্নয়নশীল অঞ্চলে আদিবাসী ভূমিঃ পূর্ব হন্ডুরাসের পেচ ভারতীয়দের একটি ঐতিহাসিক নৃতাত্ত্বিক ভূগোল, সাম্প্রতিক বসতি এবং ভূমি ব্যবহারের পরিবর্তনের উপর জোর দিয়ে"। (1997)। এলএসইউ ঐতিহাসিক গবেষণামূলক প্রবন্ধ এবং থিসিস। 6520. উইলিয়ামস, ভিক্টোরিয়া আর. ইন্ডিজেনাস পিপলসঃ অ্যান এনসাইক্লোপিডিয়া অফ কালচার, হিস্ট্রি অ্যান্ড থ্রেটস টু সারভাইভাল। ক্যালিফোর্নিয়াঃ এবিসি-সিএলআইও, 2020। হন্ডুরাসের আদিবাসী মধ্য আমেরিকার আদিবাসী হন্ডুরাসের ভাষাসমূহ