Pilar da Bretanha
পিলার দা ব্রেটানহা পর্তুগিজ দ্বীপপুঞ্জ অ্যাজোরেসের সাও মিগুয়েল দ্বীপের পন্টা দেলগাদা পৌরসভার একটি নাগরিক প্যারিশ। 2002 সালের 10ই জুলাই আজুদা দা ব্রেতানহা সহ এটি ব্রেতানহার ঐতিহাসিক প্যারিশ থেকে বিচ্ছিন্ন করা হয়। 2011 সালে জনসংখ্যা ছিল 624। এখানে কাসা তেলহাদা, কোভাস, জোয়াও বম এবং পিলার এলাকা রয়েছে। ইতিহাস এই প্যারিশটির উৎপত্তি নিয়ে বিতর্ক রয়েছে, যা 15 শতকের শেষ থেকে 16 শতকের শুরুর মধ্যে বসতি স্থাপন করেছিল। প্রথম উপনিবেশবাদীরা জোয়াও বম থেকে রেমেডিওস পর্যন্ত উপকূল বরাবর বসতি স্থাপন করেছিল। এক সময় এই ছোট সম্প্রদায়গুলিকে পোন্টা দেলগাদায় বসতি স্থাপনকারীরা উত্তরের সেই জায়গাগুলি হিসাবে অসম্মানজনকভাবে উল্লেখ করত। ফ্রান্সিসকো এ. চাভেস ই মেলোর একটি বর্ণনায়, 1716 সালের আগে পিলারের গির্জাটি এই অঞ্চলে ধর্মীয় জীবনের কেন্দ্র হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল, এমন একটি অঞ্চল যা কেবল বর্তমান পিলারই নয়, জোয়াও বোমকেও ঘিরে রেখেছিল। মূল চ্যাপেল সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, যা নোসা সেনহোরা দো পিলারকে (স্তম্ভের আমাদের ভদ্রমহিলা) উৎসর্গ করা হয়েছিল, ডঃ আর্নেস্টো দো ক্যান্টোর লেখা ছাড়া, সাও মিগুয়েলের ধর্মীয় অভয়ারণ্য সম্পর্কিত তাঁর গ্রন্থগুলিতে, ও প্রিতো নো ব্র্যাঙ্কো শিরোনামে। তাঁর রচনায়, লেখক ব্রেটানহার বাসিন্দা ক্যাপ্টেন জোয়াও ডি সোসা ডি ভাস্কোনসেলোসের শেষ নিয়মের কথা উল্লেখ করেছেন, যিনি তাঁর ইচ্ছাপত্রে (16 মার্চ 1728) কিছু জিনিস চ্যাপেলে রেখে গিয়েছিলেন। এর অবস্থার (ব্যবহারিক ধ্বংসাবশেষ) কারণে, 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে, গির্জার বর্তমান মাত্রা গ্রহণ করে চ্যাপেলটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। ইতিহাসবিদ ও ইতিহাসবিদ ফাদার গ্যাস্পার ফ্রুতুওসো 1870-এর দশকের গোড়ার দিকে ব্রেটানহা অঞ্চলটিকে চিহ্নিত করেছিলেন। যেমন তিনি লিখেছেনঃ তারা এই জায়গাটিকে ব্রেটানহা [যার অর্থ "ব্রিটেনের সাথে সম্পর্কিত"] হিসাবে উল্লেখ করে। কারণ জমিটি উঁচু এবং রুক্ষ, এবং তারা বয়স্ক বাসিন্দাদের হাই ব্রেটন বলে অভিহিত করে; অন্যরা বলে যে, অতীতে, সেই দেশগুলিতে তারা ব্রিটেনে বাস করত এবং কাজ করত। এই প্রাথমিক বসতি স্থাপনকারীদের অনেককে গ্রেট ব্রিটেন বা ব্রিটানির প্রাক্তন বাসিন্দা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল এবং এই অঞ্চলটি শতাব্দী জুড়ে ব্রেটানহা হিসাবে উল্লেখ করা অব্যাহত ছিল (প্রাক্তন টেম্পলার বসতি থেকে অনেকে)। নামটি আটকে যায়, এমনকি ইংরেজ বাসিন্দাদের সংখ্যা স্থানীয় পর্তুগিজদের অনুপাতে হ্রাস পেলেও জমিগুলি বৃদ্ধি পায়। মারিয়া ক্লারা রোলাও বার্নার্ডো দ্বারা ব্রেটানহার ভাষাগত প্রভাবের উপর একটি গবেষণা এই প্রাথমিক প্রত্যয়কে পুনরায় নিশ্চিত করেছে, যেখানে ল্যাসার্দা মাচাদো দ্বীপের বাকি অংশে আল্টো-আলেন্তেজো উপ-অঞ্চল থেকে অভিবাসী জনগোষ্ঠীর বৃহত্তর প্রভাবের কথা উল্লেখ করেছেন। ফ্রুটুওসো 82টি বাড়ির একটি ছোট সম্প্রদায়কে চিহ্নিত করতে থাকে (এমন একটি অঞ্চলে যা উত্তর-পূর্বে নোসা সেনহোরা ডস রেমেডিওস থেকে উত্তর-পশ্চিমে মোস্টেইরোস পর্যন্ত বিস্তৃত) এবং যার বাসিন্দারা গম চাষ করে এবং রফতানির জন্য লোড সংগ্রহ করে। ফ্রুটুওসো, বিশেষত, স্থানীয় বাসিন্দা ব্রাজ আলভ্রেসকে চিহ্নিত করেছিলেন, যিনি পূর্ববর্তী বসতি স্থাপনকারীদের মধ্যে একজনের বংশধর ছিলেন, যিনি এই অঞ্চলের একটি শৃঙ্গকে (পিকো ডি জোয়াও আলভ্রেস) তাঁর নাম দিয়েছিলেন এবং যিনি জোয়াও বোমের গ্রোটোতে তাঁর জমি রক্ষণাবেক্ষণ অব্যাহত রেখেছিলেন। একইভাবে, পিকো দা মাফরা (যা ব্রেটানহা এবং মোস্টেইরোস-এর মধ্যে অবস্থিত), মহাদেশের মাফরা অঞ্চল থেকে আসা এক অধিবাসীর নামে নামকরণ করা হয়েছিল। জোয়াও বোমের গুহার আরেক বাসিন্দা ব্যারন ফার্নান্ডেজ এই অঞ্চলে ধারাবাহিকভাবে ফসলের ফলন বজায় রাখার জন্য একটি আকর্ষণীয় কৃষি কৌশল আবিষ্কার করেছিলেন। 1550 খ্রিষ্টাব্দে তিনি তাঁর গম ফসলের চারপাশে ডাল (লুপিনাস অ্যালবাস) রোপণের ধারণা পান, যা গমকে শক্তিশালী করার প্রভাব ফেলেছিল। তিনি তাঁর মটরশুঁটির ক্ষেত্রেও একই কাজ করেছিলেন এবং একই প্রভাব আবিষ্কার করেছিলেন। পালস ব্যবহারের অভ্যাস শীঘ্রই দ্বীপ এবং দ্বীপপুঞ্জ জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। তারপর, আরেকজন অধিবাসী, লোপো পেসোয়া যখন দ্বীপে আসেন, তিনি আরও এক ধাপ এগিয়ে যান; তিনি তার ফলন বাড়ানোর জন্য প্রতি বছর ডাল এবং গমের মধ্যে তার ফসল পরিবর্তন করতে শুরু করেন। 1716 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে পিলার এলাকায় ইতিমধ্যে নিজস্ব প্যারিশ পাদরি ছিল, কিন্তু 1891 খ্রিষ্টাব্দের পরে প্রশাসনিকভাবে শুধুমাত্র নিজস্ব প্যারোকিয়াল রেজিস্ট্রি ছিল। 1906 সালের মধ্যে, ব্রেটানহা (এবং বিশেষত পিলার) দ্বীপের রাজধানী থেকে সবচেয়ে দূরবর্তী পয়েন্টগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। প্রায় পাঁচ ঘন্টা দীর্ঘ এই ভ্রমণের জন্য প্যারিশ-এর একজন বাসিন্দাকে সারা দিন গোধূলি থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত ভ্রমণ করতে হত এবং 375 টাকা খরচ হত (সকাল চারটায় রওনা হয়ে সূর্যাস্তের মধ্যে ফিরে আসা)। বাণিজ্যিক অটোমোবাইলের আবির্ভাব বাসিন্দাদের এই খরচকে 75 টাকায় কমিয়ে আনার সুযোগ করে দিয়েছে, যার ফলে আরও বেশি চলাচল সম্ভব হয়েছে। পোন্টা দেলগাদার উত্তর উপকূল বরাবর প্রসারিত ব্রেটানহার পুরানো প্যারিশ, 13 ডিসেম্বর 1960 পর্যন্ত রেমেডিওস, আজুদা এবং পিলারের এলাকাগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছিল (আঞ্চলিক ডিক্রি 43/392), যখন রেমেডিওস দা ব্রেটানহা (পরে কেবল রেমেডিওস), অন্যান্য প্রশাসনিক অঞ্চলগুলি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় (অজুদার সমষ্টিগুলি রেখে যায়, যার মধ্যে আমোরিরাস এবং পিলার অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার মধ্যে জোয়াও বম অন্তর্ভুক্ত ছিল। অবশিষ্ট জনসংখ্যার বৃদ্ধি এবং এর কেন্দ্রগুলির অর্থনৈতিক উন্নয়নের কারণে, 2002 সালের 12ই জুন আঞ্চলিক আইনসভা অবশিষ্ট অঞ্চলগুলিকে বিভক্ত করার এবং আজুদা ও পিলার দে ব্রেতানহার সিভিল প্যারিশ প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নেয়। ভূগোল সনদ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত সিভিল প্যারিশ সাও মিগুয়েল দ্বীপের উত্তর-পশ্চিম উপকূলে অবস্থিত। এর সীমানা উপকূলকে অনুসরণ করে, এবং অভ্যন্তরে সেটে সিডেডস ম্যাসিফের (কুমিরাস দাস সেটে সিডেডস) গর্তের সামনে, পূর্বে আজুদা দা ব্রেটানহার সিভিল প্যারিশ এবং পশ্চিমে মোস্টেইরোস দ্বারা সীমাবদ্ধ। এর পূর্ব সীমান্ত আটলান্টিক মহাসাগর থেকে শুরু হয় এবং গ্রোটা দা লোম্বা গ্রান্ডের জলপথ অনুসরণ করে অভ্যন্তরে চলে যায়, গ্রোটা দা লোম্বা গ্রান্ডের মধ্যবর্তী এই সীমান্ত বরাবর দক্ষিণে ভ্রমণ করে এবং ক্যামিনহো দা লোম্বা গ্রান্ডের (যেখানে এটি পূর্ব দিকে প্রান্ত পর্যন্ত যায়) প্রবেশপথ, আবার গ্রোটা দা লোম্বা গ্র্যান্ডে বরাবর দক্ষিণে অব্যাহত থাকে যতক্ষণ না কুমিরাস দাস সেটে সিডেডে পৌঁছায়। এর পশ্চিম সীমানা কেবল গ্রোটা দো লরালের জলপথ দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। আর্কিটেকচার রিলিজিয়াস চার্চ অফ নোসা সেনহোরা দো পিলার (, গির্জাটি একটি প্রাক্তন আশ্রমের স্থানে নির্মিত হয়েছিল, যা 1680 সালে ক্যাপ্টেন সেবাস্তিয়াও আলভারেস ডি বেনেভিডেস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। এটি 1716 সালে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং 1800 সালের মধ্যে শেষ বেদী (পাদুয়ার সেন্ট অ্যান্টনি এবং সেন্ট জোসেফের প্রতি উৎসর্গীকৃত) স্থাপন করে শতাব্দী ধরে প্রসারিত হয়েছিল। নোসা সেনহোরা দা বোয়া নোভার হার্মিটেজ (সংস্কৃতি পবিত্র আত্মার প্রতি নিবেদিত ধর্মীয় উৎসবগুলি ইস্টার রবিবারের পরে শুরু হয়ে 29 জুন শেষ হয়। সেন্ট অ্যান্টনি (13ই জুন), সেন্ট জন দ্য ব্যাপটিস্ট (24শে জুন) এবং সেন্ট পিটার (29শে জুন)-কে উৎসর্গ করে বিভিন্ন উদযাপন করা হয়। তথ্যসূত্রের বিবরণের উৎস পন্টা দেলগাদার প্যারিশ