Taurobolium
দ্বিতীয় থেকে চতুর্থ শতাব্দীর রোমান সাম্রাজ্যে, তাউরোবোলিয়াম একটি ষাঁড় বলিদানের সাথে জড়িত অনুশীলনগুলিকে বোঝায়, যা দ্বিতীয় শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে দেবতাদের মহান মায়ের উপাসনার সাথে যুক্ত হয়ে ওঠে; যদিও পূর্বে তার ধর্মের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না, 159 খ্রিষ্টাব্দের পরে সমস্ত ব্যক্তিগত তাউরোবোলিয়া শিলালিপিতে ম্যাগনা ম্যাটারের উল্লেখ রয়েছে। ইতিহাস এশিয়া মাইনর থেকে উদ্ভূত, একটি শিলালিপি দ্বারা নথিভুক্ত হিসাবে, ভেনাস সেলেস্টিসের সম্মানে 134 খ্রিস্টাব্দে পুতেওলি-তে ইতালিতে এর প্রাচীনতম সত্যায়িত অনুষ্ঠান হয়েছিল। এশিয়া মাইনরের দ্বিতীয় শতাব্দীর প্রাচীনতম শিলালিপিগুলি একটি ষাঁড়ের তাড়া করার দিকে ইঙ্গিত করে যেখানে প্রাণীটিকে পরাস্ত করা হয়েছিল, কোনও দেবতা বা দেবতাদের সম্মানে একটি পনেগিরিসের সাথে যুক্ত করা হয়েছিল, তবে মূলত ধর্মীয় অনুষ্ঠান নয়, যদিও একটি ষাঁড় উৎসর্গ করা হয়েছিল এবং তার মাংস বিতরণ করা হয়েছিল। টরোবোলিয়ামের সংযোজন এবং একটি আর্কিগালাসের প্রতিষ্ঠান ছিল 158 এবং 159 খ্রিষ্টাব্দে অ্যান্টোনিনাস পিয়াস তাঁর রাজত্বের বিংশতম বছর, তাঁর ভাইসেনালিয়া উপলক্ষে তৈরি ম্যাগনা ম্যাটারের কাল্টে উদ্ভাবন। একটি টাউরোবোলিয়াম শিলালিপিতে ম্যাগনা ম্যাটারের প্রথম তারিখের উল্লেখ 160 খ্রিষ্টাব্দের। ষাঁড়ের শির বা অণ্ডকোষ রোম থেকে সরানো হয়েছিল এবং 160 সালের 27শে নভেম্বর লুগডুনমের একটি টাউরোবোলিয়াম বেদিতে উৎসর্গ করা হয়েছিল। জেরেমি রাটার এই পরামর্শ দিয়েছেন যে ষাঁড়ের অণ্ডকোষগুলি সাইবেলের ভক্তদের স্ব-কাস্ট্রেশনের জন্য প্রতিস্থাপিত হয়েছে, যা রোমান নৈতিকতার জন্য ঘৃণ্য। সম্রাটের পক্ষ থেকে ম্যাগনা মেটারের পরোপকারকে তালিকাভুক্ত করে জনসমক্ষে তাউরোবোলিয়া ইতালির পাশাপাশি গল, হিস্পানিয়া এবং আফ্রিকাতেও প্রচলিত হয়ে ওঠে। তৃতীয় শতাব্দীর শেষের দিকে নুমিদিয়ার ম্যাক্টারে ডায়োক্লেটিয়ান এবং ম্যাক্সিমিয়ানের জন্য সর্বশেষ পাবলিক টরোবোলিয়ামের জন্য একটি শিলালিপি রয়েছে। সবচেয়ে সুপরিচিত এবং প্রাণবন্ত বর্ণনা, যদিও অভিজাত পৌত্তলিক বৃত্তগুলিতে এটি পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল, এটি সেই কুখ্যাত বর্ণনা যা প্রাথমিক পাণ্ডিত্যকে রঙিন করেছে, যা পেরিস্টেফাননে 4র্থ শতাব্দীর শেষের দিকে খ্রিস্টান প্রুডেনশিয়াসের একটি পৌত্তলিক বিরোধী কবিতায় সরবরাহ করা হয়েছিলঃ মহান মায়ের পুরোহিত, গ্যাবিনিয়ান সিঙ্কচারে পরিহিত সিল্ক টোগা পরিহিত, তার মাথায় সোনার মুকুট এবং ফিলেট সহ, সূক্ষ্ম গর্তে বিদ্ধ তক্তাগুলির একটি প্ল্যাটফর্ম দ্বারা আবৃত একটি পরিখাতে তার জায়গা নেয়, যার উপর ফুল এবং সোনায় দুর্দান্ত একটি ষাঁড়কে হত্যা করা হয়। মঞ্চের মধ্য দিয়ে নীচের পুরোহিতের উপর রক্তের বৃষ্টি হয়, যিনি এটি তাঁর মুখে, এমনকি তাঁর জিহ্বা ও তালুতেও গ্রহণ করেন এবং বাপ্তিস্মের পরে শুদ্ধ ও পুনরুত্থিত সহ-উপাসকদের সামনে নিজেকে উপস্থাপন করেন এবং তাদের অভিবাদন ও শ্রদ্ধা গ্রহণ করেন। প্রুডেনশিয়াস স্পষ্টভাবে টরোবোলিয়ামের কথা উল্লেখ করেননি, তবে অনুষ্ঠানটি তার নতুন রূপে, অন্যান্য সমসাময়িক উৎস থেকে স্পষ্টঃ "জার্মানিয়া ইনফেরিয়রের রাইন নদীর উপর নোভেসিয়ামে, সম্ভবত একটি মেট্রোনের মধ্যে একটি রক্তের গর্ত পাওয়া গিয়েছিল", জেরেমি রাটার পর্যবেক্ষণ করেছেন। সাম্প্রতিক বৃত্তি প্রুডেনশিয়াসের বর্ণনার নির্ভরযোগ্যতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছে। এটি একজন খ্রিস্টানের একটি বিলম্বিত বিবরণ, যিনি পৌত্তলিকতার প্রতি শত্রুভাবাপন্ন ছিলেন এবং সম্ভবত এই আচারকে বিকৃত করেছেন। পূর্ববর্তী শিলালিপিগুলি যেগুলি এই আচারের কথা উল্লেখ করে, সেগুলি একটি কম রক্তাক্ত এবং বিস্তৃত কোরবানির আচারের ইঙ্গিত দেয়। অতএব, প্রুডেনশিয়াসের বর্ণনা টাউরোবোলিয়ামের একটি দেরী বিবর্তনের উপর ভিত্তি করে হতে পারে। উদ্দেশ্য দ্বিতীয় এবং তৃতীয় শতাব্দীতে টরোবোলিয়াম সাধারণত সম্রাট, সাম্রাজ্য বা সম্প্রদায়ের কল্যাণের (স্যালাস) পরিমাপ হিসাবে সঞ্চালিত হত; এইচ. ওপরম্যান প্রাথমিক প্রতিবেদনগুলি অস্বীকার করেছেন যে এর তারিখ প্রায়শই 24 শে মার্চ, মহান মা সাইবেল এবং অ্যাটিসের বার্ষিক উৎসবের ডাইস সাঙ্গুইনিস ("রক্তের দিন") ছিল; ওপরম্যান রিপোর্ট করেছেন যে মার্চের শেষের দিকে কোনও টরোবোলিয়া ছিল না। তৃতীয় এবং চতুর্থ শতাব্দীর শেষের দিকে এর স্বাভাবিক উদ্দেশ্য ছিল একজন ব্যক্তির শুদ্ধিকরণ বা পুনর্জন্ম, যাকে অনুষ্ঠানের ফলস্বরূপ "অনন্তকালের জন্য পুনর্জন্ম" বলা হত। যদিও এর কার্যকারিতা চিরস্থায়ী ছিল না, তবে এর প্রভাব কুড়ি বছর ধরে স্থায়ী বলে মনে করা হত, যেন সেই সময়ের পরে রক্তের জাদুর আবরণ নষ্ট হয়ে যায়, ইনিশিয়েটর "কুড়ি বছরের বৃত্ত" (বিস ডেনি অরবিস)-এর জন্য তাঁর শপথ নিয়েছিলেন। এটি একটি ব্রত (ভোটুম)-এর পরিপূর্ণতা হিসাবে বা স্বয়ং দেবীর আদেশ দ্বারাও সম্পাদিত হত এবং এই বিশেষাধিকার লিঙ্গ বা শ্রেণী দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল না। উচ্চ পৌত্তলিক বৃত্তগুলিতে চতুর্থ শতাব্দীর পুনরুজ্জীবনের সময়, রাটার পর্যবেক্ষণ করেছেন, "আমরা এমনকি ন্যায়সঙ্গতভাবে বলতে পারি যে টরোবোলিয়াম নিজেই একটি কার্যকর আচারের পরিবর্তে পৌত্তলিকতার প্রতীক ছিল। এটি খ্রিস্টান সম্রাটদের দ্বারা স্পষ্টতই নিষিদ্ধ একটি আচার ছিল এবং এইভাবে খ্রিস্টান এবং খ্রিস্টান সম্রাটদের বিরুদ্ধে তাদের চূড়ান্ত সংগ্রামে পৌত্তলিক আভিজাত্যের একটি বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে। রোমে এর প্রদর্শনীর স্থানটি সেন্ট পিটার্সের স্থানের কাছে ছিল, যার খননে বেশ কয়েকটি বেদী এবং টাউরোবোলিয়ার স্মরণীয় শিলালিপি আবিষ্কৃত হয়েছিল। একটি ক্রিওবোলিয়াম, যা ষাঁড়ের পরিবর্তে একটি ভেড়া প্রতিস্থাপন করে, কখনও কখনও তাওরোবোলিয়ামের সাথে অনুশীলন করা হত। আধুনিক ব্যাখ্যা ক্লাসিকিস্ট গ্রান্ট শোয়ারম্যান এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকা ইলেভেন্থ এডিশনে লিখেছেনঃ "টরোবোলিয়াম সম্ভবত একটি পবিত্র নাটক ছিল যা মা এবং অ্যাটিসের (কিউভি) সম্পর্কের প্রতীক ছিল। উৎসর্গীকৃত ফোস (গর্ত)-এ পুরোহিতের অবতরণ আতিসের মৃত্যুর প্রতীক, পৃথিবী মায়ের গাছপালা শুকিয়ে যাওয়া; তাঁর রক্ত স্নান এবং উদ্ভবের উত্থান আতিসের পুনরুদ্ধার, উদ্ভিদের পুনর্জন্ম। এই অনুষ্ঠানটি কোনও প্রাণীর রক্তে মদ্যপান বা বাপ্তাইজিত হওয়ার আদিম প্রাচ্যের অনুশীলনের আধ্যাত্মিক বংশোদ্ভূত হতে পারে, এই বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে যে পাশবিক সৃষ্টির শক্তি তার পদার্থ গ্রহণের মাধ্যমে বা তার রক্তের সংস্পর্শে অর্জিত হতে পারে। এটারনাম-এ রেনাটাস শব্দবন্ধটি থাকা সত্ত্বেও, এই অনুষ্ঠানটি কোনওভাবেই খ্রিস্টধর্ম থেকে ধার করা হয়েছিল বলে মনে করার কোনও কারণ নেই। আরও দেখুন টাউরোক্টনি টাউরোমাচি টাউরোকাথাপসি রেফারেন্স সোর্স ডুথয়, রবার্ট। দ্য টরোবোলিয়ামঃ ইটস ইভোলিউশন অ্যান্ড টার্মিনোলজি। (লেইডেনঃ ই. জে. ব্রিল) 1969। এস্পেরান্ডিউ, এমিল। লেকটোরের প্রাচীন শিলালিপি (1892), পৃ. 494 যদি। হেপডিং, হুগো। অ্যাটিস, সেইন মাইথেন উন্ড সেইন কুল্ট (জিসেন, 1903), পৃ। 168 যদি., 201 শোয়ারম্যান, গ্রান্ট। উইসকনসিন বিশ্ববিদ্যালয়ের বুলেটিন, "দ্য গ্রেট মাদার অফ দ্য গডস", নং। 43; ফিলোলজি অ্যান্ড লিটারেচার সিরিজ, 1.3 (1901)। রাটার, জেরেমি বি। দ্য থ্রি ফেজ অফ দ্য টরোবোলিয়াম, ফিনিক্স, খণ্ড। 22, নং। 3 (শরৎ, 1968), পৃ. 226-249, ক্লাসিকাল অ্যাসোসিয়েশন অফ কানাডা (ডিওআইঃ 10.2307/1086636) জিপ্পেল, ফেস্টস্ক্রিফ্ট জুম ডক্টরজুবিলিয়াম, লুডভিগ ফ্রিডল্যান্ডার, 1895, পৃ. 489 এফ। আরও পড়া বহিরাগত লিঙ্ক প্রাণী কল্যাণ প্রাণী বলি রোমান সাম্রাজ্যে খ্রিস্টধর্ম সাইবেল গবাদি পশু