Lucaria
প্রাচীন রোমান ধর্মে, লুকারিয়া 19 এবং 21 জুলাই অনুষ্ঠিত উপবন (ল্যাটিন লুকাস)-এর একটি উৎসব ছিল। এই অনুষ্ঠানের মূল অর্থ ভারোর সময় (খ্রিস্টপূর্ব 1ম শতাব্দীর মাঝামাঝি) অস্পষ্ট ছিল, যিনি তাঁর উৎসবের তালিকায় এটি বাদ দিয়েছিলেন। যে দেবতার জন্য এটি উদযাপিত হয়েছিল তা অজানা; ক্যাটো দ্বারা নথিভুক্ত গ্রোভ-ক্লিয়ারিংয়ের কোনও অনুষ্ঠান যদি এই উৎসবের সাথে সম্পর্কিত হয়, তবে প্রার্থনাটি ইচ্ছাকৃতভাবে বেনামী ছিল (সি ডিউস, সি ডি)। লুকারিয়ার তারিখগুলি সাবিন অঞ্চলের অমিতার্নাম (বর্তমানে এস ভিট্টোরিনো)-এ পাওয়া টিবেরিয়াসের রাজত্বের সময়কার একটি ক্যালেন্ডার ফাস্টি অমিতার্নি-তে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে। অগাস্টান ব্যাকরণবিদ ভেরিয়াস ফ্লাক্কাস লুকারিয়াকে 18ই জুলাই আলিয়ার যুদ্ধে গলদের দ্বারা রোমানদের বিপর্যয়কর পরাজয়ের সাথে যুক্ত করেছিলেন। তিনি বলেন, এই উৎসবটি ভিয়া সালারিয়া এবং টাইবার নদীর মধ্যবর্তী বিশাল উপবনে উদযাপিত হয়েছিল, যেখানে যুদ্ধে বেঁচে যাওয়া রোমানরা লুকিয়ে ছিল। ভিয়া সালারিয়া রোম থেকে প্রায় 10 মাইল উত্তরে যুদ্ধক্ষেত্র অতিক্রম করে। এইভাবে লুকাস পিনসিয়ান পাহাড়ে অবস্থিত ছিল, যা পরে লুকুলাস, পম্পেইয়াস, স্যালাস্ট এবং অন্যান্যদের দ্বারা বাগান এবং অবসর উদ্যান হিসাবে চাষ করা হয়েছিল। এই ব্যাখ্যামূলক গল্পটিকে পপলিফুগিয়ার সাথে তুলনা করা হয়েছে, যা রোমের গ্যালিক স্যাককেও জড়িত করেছিল। গল্পটি ঐতিহাসিকের চেয়ে বেশি এটিযোলজিকাল হতে পারে। লুকারিয়া থেকে জানা যায় যে, উপবন পূজা এমন একটি প্রথা ছিল যা প্রথম দিকের রোমানদের সঙ্গে গলদের মিল ছিল। রোমান ক্যালেন্ডারের অন্যান্য "নির্দিষ্ট ছুটির দিনগুলির" মতো, লুকারিয়া অসম সংখ্যার দিনগুলিতে অনুষ্ঠিত হত, একটি মধ্যবর্তী দিন যা "অ-উত্সব" ছিল। ম্যাক্রোবিয়াসের একটি উল্লেখ থেকে বোঝা যায় যে উৎসবটি রাতে শুরু হয়েছিল এবং পরের দিনও অব্যাহত ছিল। জর্জ উইসোয়া ভেবেছিলেন যে 23শে জুলাই এটি নেপচুনালিয়ার সাথে সংযুক্ত হতে পারে, যখন গরম গ্রীষ্মের সূর্য এবং ষাঁড়ের থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য আশ্রয়স্থল হিসাবে অম্ব্রা নামে পাতাযুক্ত কুঁড়েঘর তৈরি করা হয়েছিল। নেপচুন রোমানদের মধ্যে তাজা এবং লবণাক্ত জলের মূর্ত প্রতীক ছিল এবং জুলাই মাসে উৎসবের সমাবেশ, 25 মে ফুরিনালিয়া সহ খরার জন্য উদ্বেগ প্রকাশ করে। আরও দেখুন লুকাস রেফারেন্স প্রাচীন রোমান উৎসব জুলাই পালন