Law court (ancient Athens)
প্রাচীন এথেন্সের আইন আদালতগুলি (খ্রিষ্টপূর্ব 4র্থ ও 5ম শতাব্দী) গণতান্ত্রিক শাসনের একটি মৌলিক অঙ্গ ছিল। অ্যারিস্টটলের মতে, যে আদালত নিয়ন্ত্রণ করে সে রাষ্ট্র নিয়ন্ত্রণ করে। এই আদালতগুলি জুরি আদালত এবং খুব বড় ছিলঃ সবচেয়ে ছোট সম্ভাব্য 200 জন সদস্য ছিল (সম্পর্ক এড়ানোর জন্য + 1) এবং কখনও কখনও 501,1000 বা 1500। জুরি সদস্যদের বার্ষিক পুল, যার সরকারী নাম ছিল হেলিয়া, 6000 সদস্য নিয়ে গঠিত। অন্ততপক্ষে একটি পরিচিত অনুষ্ঠানে পুরো ছয় হাজার একটি মামলার (হেলিয়ার একটি পূর্ণাঙ্গ অধিবেশন) বিচার করার জন্য একসাথে বসেছিল। এটি রোমের আইন থেকে খুব আলাদা ছিল, যেমন রোমে জুরি প্রতিনিধিরা নির্বাচিত হয়েছিলেন। অ্যাথেনীয় বিচারকদের এলোমেলোভাবে লট দ্বারা নির্বাচিত করা হত, যার অর্থ ছিল যে জুরিগুলি তত্ত্বগতভাবে বিভিন্ন সামাজিক শ্রেণীর বিস্তৃত সদস্যদের নিয়ে গঠিত হবে। জুরিরা বার্ষিক ভিত্তিতে নির্বাচিত হত, যেমন রাজ্যের মধ্যে অন্যান্য সমস্ত অফিস ছিল (জেনারেল ব্যতীত, কৌশল হিসাবে পরিচিত)। খ্রিষ্টপূর্ব 1ম শতাব্দীতে সোলনের সংস্কারের পর, চারটি শ্রেণীর (পেন্টাকোসিওমেডিমনি, হিপ্পিস, জিউগাইট এবং থিটেস) যে কেউ একজন বিচারক হতে পারতেন। এর উদ্দেশ্য ছিল সমাজের দরিদ্র সদস্যদের জন্য ব্যবস্থাটিকে আরও ন্যায্য করে তোলা, যাদের আগে অভিজাত অভিজাতদের পক্ষে বাদ দেওয়া হয়েছিল। যে আর্কোনরা আদালত আহ্বান করতেন তাদের একটি বিশুদ্ধ প্রশাসনিক কাজ ছিল এবং জুরিদের কোনও আইনি নির্দেশনা বা পরামর্শ দিতেন নাঃ জুরিরা ছাড়া আর কোনও বিচারক ছিলেন না। পেরিকল্সের সময় থেকে জুরি বেতন চালু করা হয়েছিল। এটি ছিল দিনে দুটি ওবোল, যা যথেষ্ট পরিমাণ অর্থ না হওয়া সত্ত্বেও, দরিদ্রতমদেরও বিচারক হতে উৎসাহিত করার জন্য যথেষ্ট ছিল। পরে ক্লিওন এটিকে দিনে তিনটি ওবল-এ উন্নীত করেন। এথেন্সের আইন আদালতগুলি ভিন্ন এবং বৈচিত্র্যময় ছিলঃ সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে সেগুলিও পরিবর্তিত হয়েছিল। তারা অভিজাত ও ধনীদের পরিষদ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যারা দায়িত্বে ছিল এবং সেনাবাহিনীতে থাকা যে কোনও মুক্ত পুরুষের জন্য উন্মুক্ত ছিল। এথেন্স ন্যায়বিচারকে মূল্যবান বলে মনে করত এবং বিভিন্ন চ্যালেঞ্জের উদ্ভব হওয়ায় তাদের বিভিন্ন সংস্কার হয়েছিল। অ্যাথেনীয় আইন আদালত বড় ছিল এবং সংখ্যাগরিষ্ঠের দ্বারা সিদ্ধান্ত নেওয়া হত। আদালত সমাজ থেকে তাদের নির্বাসিত করতে পারত যারা অত্যধিক ক্ষমতা অর্জন করছিল এবং অত্যাচারী হতে পারত। সমাজের সাথে আরও ভালভাবে কাজ করার জন্য আদালতগুলি পরিবর্তিত হওয়ার সাথে সাথে এথেন্সের আইনগুলিও পরিবর্তিত হয়। "প্রথমদিকের গ্রীকদের মধ্যে অনেক বিবাদ ছিল।" একটি সূত্র বলে যে অ্যাথেনীয় আদালতগুলি তিনটি ভিন্ন ভবনে অনুষ্ঠিত হত। এই তিনটি ভবন একে অপরের সংলগ্ন ছিল এবং খোলা জায়গার একটি ত্রিভুজ গঠন করেছিল। তিনটি ভবনই প্রশস্ত ছিল যা অনেক লোককে বিচার পর্যবেক্ষণ করার সুযোগ করে দিয়েছিল। তিনটি ভবনকে ভবন এ, বি এবং সি হিসাবে উল্লেখ করা হয়। "আইন আদালত এ, ছাদযুক্ত স্তম্ভ; আইন আদালত বি, আয়তক্ষেত্রাকার হল; এবং আইন আদালত সি, একটি আয়তক্ষেত্রাকার হল। আইন আদালত এ এবং বি একটি প্রাচীর ভাগ করে নিয়েছিল এবং আইন আদালত সি-এর পাশে ছিল। এলাকার খননকার্যগুলি বিল্ডিং এ-এর পাশে বিল্ডিং বি-এর পূর্ব অংশের কাছে একটি ব্যালট বাক্স খুঁজে পেয়েছে। অন্যান্য সূত্রগুলি বলে যে আদালতের উপর নির্ভর করে এর অবস্থান পরিবর্তিত হবে। আদালতগুলি কখনও কখনও আগোরার আশেপাশে ছিল এবং অন্যান্য সময়ে, যেমন অফিসে থাকা একজন কর্মকর্তার বিরুদ্ধে একটি গুরুতর মামলায়, সেগুলি একটি পাহাড়ের উপর একটি খোলা এলাকা পিনাইক্সে অনুষ্ঠিত হত। বিচারকমণ্ডলীর অনেক সদস্য থাকায় আদালতগুলি খুব বড় ছিল, তাই প্রত্যেককে ধরে রাখার জন্য একটি একক ভবন খুঁজে পাওয়া কখনও কখনও কঠিন ছিল। বিভিন্ন পণ্ডিতরা বলেন যে বিভিন্ন ক্ষেত্রে বিচার অনুষ্ঠিত হয়েছিল। বিচারগুলি তাদের বিষয়গুলিতে বৈচিত্র্যময় ছিল, সরকারী এবং ব্যক্তিগত, এবং আদালতগুলি তাদের গঠনে বৈচিত্র্যময় ছিল (জুরিদের সংখ্যা)। বেশিরভাগ বিচার শহরের প্রধান অংশ আগোরায় হয়েছিল, তবে কিছু শহর এবং আশেপাশের অঞ্চল জুড়ে ঘটেছিল। অনেক অ্যাথেনীয় আবহাওয়া নির্বিশেষে পরীক্ষায় অংশ নিতেন এবং অংশগ্রহণ করতেন। অস্তিত্বের শুরুতে এথেন্সের দরবারের গঠন একটি রাজা এবং আর্কন নামে একটি খুব ছোট গোষ্ঠী দ্বারা শাসিত হত। তাঁরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং সারাজীবন দায়িত্ব পালন করেছিলেন। ধীরে ধীরে বিষয়গুলি পরিবর্তিত হতে শুরু করে যখন ক্ষমতায় থাকা গোষ্ঠীটি প্রসারিত হয়, আরও বেশি লোককে অন্তর্ভুক্ত করে এবং তারা সারা জীবনের জন্য সেবা করেনি। পরিস্থিতি আমূল পরিবর্তিত হয় যখন ড্রাকো তাঁর সংস্কারগুলি বাস্তবায়িত করেন যা এটিকে এমন করে তোলে যাতে যে কোনও পুরুষ যিনি পূর্ণ বর্ম বহন করতে পারেন রাজনীতিতে অংশ নিতে পারেন। এটি আদালতকে ব্যাপকভাবে পরিবর্তন করে দেয় কারণ এখন "সাধারণ মানুষ" এতে কাজ করতে পারে এবং যদি তাদের অধিকার লঙ্ঘিত হয় তবে একটি মামলা দায়ের করতে পারে। সোলন সংস্কারও নিয়ে এসেছিলেন এবং রাজনীতি ও বিচার সংক্রান্ত বিষয়গুলির সময় তিনি প্রতিটি উপজাতি থেকে একশো সদস্য সহ চারশো সদস্য নিয়ে কাউন্সিলকে শাসক সংস্থা রেখেছিলেন। পরিষদটি ছিল সবচেয়ে শক্তিশালী সংগঠন এবং পারস্য আক্রমণের পর পর্যন্ত তা বজায় ছিল এবং আরও সংস্কার কাউন্সিলের বেশিরভাগ ক্ষমতা কেড়ে নিয়েছিল। তবে আরও অস্থিরতা দেখা দেয়, কারণ লোকেরা ক্ষমতা দখলের চেষ্টা করেছিল যতক্ষণ না ক্লিস্টিনিস দশটি উপজাতি তৈরি করেছিলেন যেখানে প্রত্যেকে কাউন্সিলে পঞ্চাশ জন সদস্য পাঠাতেন। প্রতিটি উপজাতির সঙ্গে অন্য উপজাতির কোনও সম্পর্ক ছিল না। পারস্য আক্রমণের পরেও অত্যন্ত ধনীদের নিয়ে গঠিত আরেওপাগাস পরিষদ ধীরে ধীরে ক্ষমতা হারায় এবং আইন আদালত প্রতিষ্ঠিত হয় কারণ তারা কাউন্সিলের অনেক কাজ দখল করে নেয়। এই আইন আদালতগুলিতে অনেক বিচারক ছিলেন যারা পুরুষ ছিলেন এবং ত্রিশ বছরের বেশি বয়সী ছিলেন; যাদের বেশিরভাগই ছিলেন কৃষক। প্রতিটি বিচারের জন্য অর্থের পরিমাণ ভিন্ন ছিল কিন্তু প্রায় কয়েকশো থেকে কয়েক হাজার ছিল। এটি দুর্নীতি রোধ করার জন্য ছিল কারণ বিশ্বাস ছিল যে কেউ কয়েকশো জুরিকে ঘুষ দিতে পারবে না। একটি টাই রোধ করার জন্য তাদের কাছে বিজোড় সংখ্যক জুরি ছিল এবং জুরিদের লট দ্বারা বাছাই করা হত। খুন "হত্যা এথেনীয়দের কাছে সবচেয়ে বিরক্তিকর অপরাধ ছিল।" যখন একজন ব্যক্তিকে হত্যা করা হয়, তখন মনে হয় এটি একটি দূষণ বা সমাজের দোষ। একটি হত্যাকে দুটি অংশের অপরাধ হিসাবে বিবেচনা করা হতঃ একটি অপরাধ ভুক্তভোগীর পরিবার এবং অন্যটি দেবতা। সমগ্র সম্প্রদায় এতে জড়িত ছিল এবং এটি অ্যাথেনীয়দের জন্য আধ্যাত্মিকভাবে খুব বিরক্তিকর ছিল। সমাজ থেকে তাদের বহিষ্কার করার জন্য খুনীকে খুঁজে বের করার জন্য মামলার প্রতি চরম মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল যাতে সমাজকে শুদ্ধ করা যায়। আরেওপাগাস কাউন্সিল, এমনকি তার অন্যান্য ক্ষমতার বেশিরভাগ অংশ হারানোর পরেও, হত্যার বিচারের দায়িত্বে ছিল। একটি বড় সমস্যা ছিল যখন হত্যার জন্য কাউকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়নি। বিচারটি একটি ভিন্ন এবং বিশেষ আদালতে পাঠানো হয়েছিল। এই আদালত যদি দায়ী ব্যক্তিকে খুঁজে না পায় তবে তারা অস্ত্রটিকে দোষারোপ করবে। এথেনীয়রা তখন সমাজ পুনরুদ্ধারে সহায়তা করার জন্য অস্ত্রটি নির্বাসিত করবে। নির্বাসন অ্যাথেনীয়দের সমাজ থেকে কোনও ব্যক্তিকে অপসারণ বা নির্বাসনের একটি উপায় ছিল যদি তারা অত্যাচার রোধ করার জন্য অত্যধিক ক্ষমতা অর্জন করত। যদিও এটি অত্যাচারীদের প্রতিরোধে সম্পূর্ণরূপে সফল হয়নি। শীতের একটি নির্দিষ্ট দিনে নাগরিকরা আসতেন এবং একজন ব্যক্তিকে নির্বাসনে পাঠানোর সুযোগ পেতেন। প্রধান ভবন আগোরায় দশটি দরজা ছিল, প্রতিটি আলাদা উপজাতির জন্য। লোকেরা এসে একটি বহিষ্কারের উপর একটি নাম লিখবে। যদি ছয় হাজারেরও বেশি বহিষ্কারের একই নাম থাকে তবে সেই ব্যক্তিকে দশ দিনের মধ্যে এথেন্স ত্যাগ করতে হবে। প্রত্নতত্ত্বের অনুসন্ধানে বহিষ্কৃত হওয়ার অনেক অংশ উন্মোচিত হয়েছে। সিদ্ধান্ত আদালতের সিদ্ধান্তগুলি মূলত আইনের ভিত্তিতে ছিল না। তারা তাদের ক্ষতির ক্ষতিপূরণ করার চেষ্টা করে আহত পক্ষের কাছ থেকে এসেছিল। 621 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে ড্রাকনের শাসনামলে প্রথম লিখিত আইন প্রণয়ন করা হয়। তিনি ছিলেন একজন সংস্কারক যিনি প্রথম লিখিত আইন তৈরি করেছিলেন এবং আইনগুলিকে অত্যন্ত কঠোর বলে মনে করা হত। কঠোর শব্দটি এই আইনগুলি থেকে এসেছে যা প্রায়শই ছোট ছোট অপরাধের জন্যও মৃত্যুদণ্ড দেয়। ড্রাকন অনুভব করেছিলেন যে আইনের ছোটখাটো লঙ্ঘনের জন্য দোষীরা মৃত্যুদণ্ড পাওয়ার যোগ্য। তাঁর সংস্কারের মাধ্যমে অন্যান্য সকলের থেকে অ্যাথেনীয়দের মধ্যে একটি পার্থক্য দেখা দেয়, যেমন, "উদাহরণস্বরূপ, একজন অ-অ্যাথেনীয়কে হত্যা করার জন্য কম শাস্তি দিতে হয়েছিল।" এই আইনগুলি দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, কারণ তারা তাদের উপর ক্ষুব্ধ জনগণের বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত করেছিল, বরং ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে ব্যবধানের কারণে। বিভিন্ন পরিবার ঝগড়া করছিল এবং ধনীরা কেবল দরিদ্রদের ঋণ পরিশোধ করার বিষয়ে উদ্বিগ্ন ছিল এবং দরিদ্ররা তাদের ঋণ পরিশোধ করার বিষয়ে উদ্বিগ্ন ছিল তখন লোকেরা পরিবর্তনগুলি করার জন্য সোলনের দিকে ফিরেছিল কারণ তিনি "কারও কাছে ঋণী ছিলেন না এবং কেউই সোলনের কাছে কিছু ঋণী ছিল না।" প্রক্রিয়াটির উপর তাকে প্রায় সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ দেওয়া হয়েছিল এবং উভয় পক্ষই তাকে তাদের সাহায্য করার জন্য আবেদন করেছিল। সোলন দরিদ্রদের সমস্ত ঋণ বাতিল করে দিয়েছিলেন এবং সমস্যা সমাধানের জন্য অন্যান্য কাজ করেছিলেন। তিনি আইনি সংস্কারও বাস্তবায়ন করেছিলেন, যার মধ্যে সবচেয়ে বড়টি তিনি ড্রাকোর আইন থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন হত্যা সম্পর্কিত আইন ব্যতীত। সোলন দরিদ্রদের জুরির সদস্য হওয়ার অনুমতিও দিয়েছিলেন, এছাড়াও, যে কোনও পুরুষ একটি মামলা সামনে আনতে পারেন। সোলন যে আইন তৈরি করেছিলেন তা অসংখ্য ছিল এবং জীবন ও সমাজের সমস্ত অংশকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল। তথ্যসূত্র অ্যাথেনীয় গণতন্ত্র প্রাচীন গ্রীক আইন