Sahadeva
সহদেব (সংস্কৃতঃ সহদেব) ছিলেন পাণ্ডব ভাইদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ, মহাকাব্য মহাভারতের পাঁচজন প্রধান নায়ক। তিনি এবং তাঁর যমজ ভাই নকুল যমজ দেবতা অশ্বিনদের ডাক দিয়ে রাজা পাণ্ডু এবং রানী মাদ্রিকে আশীর্বাদ করেছিলেন। দ্রোণ, কৃপা এবং বৃহস্পতির দ্বারা প্রশিক্ষিত সহদেবকে তলোয়ার ও জ্যোতিষশাস্ত্রে এবং নীতিশাস্ত্রেও দক্ষ বলে বর্ণনা করা হয়েছে। তাঁর পাণ্ডব ভাই যুধিষ্ঠিরকে ইন্দ্রপ্রস্থের সম্রাট হিসাবে মুকুট পরানোর পরে, তিনি রাজসূয বলিদানের জন্য রাজ্যগুলিকে বশীভূত করার জন্য ভারতের দক্ষিণাঞ্চলে একটি যুদ্ধ অভিযানে গিয়েছিলেন। তিনি তাঁর পাণ্ডব ভাইদের সাথে 13 বছরের জন্য নির্বাসিত হয়েছিলেন, যখন যুধিষ্ঠির তাঁর সমস্ত সম্পত্তি, তাঁর ভাই এবং তাদের সাধারণ স্ত্রী দ্রৌপদীকে হস্তিনাপুরের কুরু রাজ্যের দুর্যোধনের কাছে একটি পাশা খেলার সময় হারিয়েছিলেন, যা দুর্যোধনের মামা চতুর শকুনি খেলেছিলেন। 13 বছরের নির্বাসনের অংশ হিসাবে, তাঁর এক বছরের ছদ্মবেশী জীবদ্দশায়, তিনি গোয়ালের ছদ্মবেশ ধারণ করেছিলেন এবং বিরাট রাজ্যে কাজ করেছিলেন। 18 দিনের কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে তিনি শকুনি সহ অনেক যোদ্ধাকে হত্যা করেছিলেন। যুদ্ধের পর যুধিষ্ঠির সহদেবকে দক্ষিণ মাদ্রার রাজা হিসেবে নিযুক্ত করেন। হিমালয়ের তীর্থযাত্রার শেষ যাত্রার সময়, তিনি দ্রৌপদীকে অনুসরণ করার পথে মৃত্যুবরণ করেন। সহদেব শব্দটি দুটি সংস্কৃত শব্দ সহ (সহ) এবং দেব (দেব) থেকে উদ্ভূত হয়েছে। সাহা মানে সহ এবং দেব একটি হিন্দু শব্দ যা দেবতার জন্য ব্যবহৃত হয়। সুতরাং আক্ষরিক অর্থে, সহদেব মানে দেবতাদের সঙ্গে। আরেকটি অর্থ হল হাজার দেবতা। সহদেব এবং তাঁর ভাই নকুল, উভয়কেই অশ্বিনীয় (অশ্বিনীয়) বলা হয়, কারণ তাঁরা অশ্বিন থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। দক্ষিণ ভারতে তাঁকে একজন অত্যন্ত দক্ষ জ্যোতিষী, মুখের পাঠক এবং অন্যান্য সমস্ত ধরনের স্বজ্ঞাত উপলব্ধি হিসাবে বিবেচনা করা হত, তবে পরিস্থিতি সম্পর্কে সম্পূর্ণ জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও যে কোনও কিছু প্রকাশ করার ক্ষেত্রে তাঁর গোপনীয় প্রকৃতির কারণে তাঁকে কথ্য ভাষায় "সহদেব" বলা হয়। জন্ম ও প্রারম্ভিক বছরগুলি পাণ্ডুর সন্তান ধারণের অক্ষমতার কারণে (ঋষি কিন্ডমার অভিশাপের কারণে), মাদ্রীকে জন্ম দেওয়ার জন্য ঋষি দুর্বাসা দ্বারা কুন্তীকে দেওয়া বরটি ব্যবহার করতে হয়েছিল, যিনি নকুল ও সহদেবের জন্ম দেওয়ার জন্য অশ্বিনী কুমারদের আহ্বান করেছিলেন। যদিও তারা যমজ ছিল, তাদের শারীরিক ও মানসিকভাবে সম্পূর্ণ ভিন্ন বৈশিষ্ট্য ছিল। নকুল সূর্যোদয়ের সময় এবং সহদেব সূর্যাস্তের সময় জন্মগ্রহণ করেন। সহদেব ছিলেন একজন জাদুবিদ এবং নকুল ছিলেন একজন আয়ুর্বেদিক চিকিৎসক কিন্তু তীরন্দাজি ও তলোয়ারের দক্ষ ব্যবহারে উভয়ই যুদ্ধে অত্যন্ত সাহসী ছিলেন। যখন নকুল ও সহদেব জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তখন একটি ঐশ্বরিক কণ্ঠস্বর ঘোষণা করেছিলঃ "এই গুণী ও দক্ষ পুত্ররা শক্তি ও সৌন্দর্যে এমনকি তাদের স্বর্গীয় পিতৃপুরুষদেরও অতিক্রম করবে।" পরে, পাণ্ডু তার স্ত্রীর সাথে প্রেম করার চেষ্টা করার সময় তার কিন্ডামার অভিশাপের কারণে মারা যান। মাদ্রি তাঁর সন্তানদের কুন্তীর হাতে তুলে দেন এবং সতীত্বের প্রতিশ্রুতি দেন। কুন্তী তাঁকে হস্তিনাপুরে তাঁর ভাইদের সঙ্গে ভালবাসা ও যত্নের সঙ্গে বড় করে তোলেন। এটি বিশ্বাস করা হয় যে সহদেব কুন্তির প্রিয় পাণ্ডব ছিলেন, যদিও তিনি তাঁর জৈবিক পুত্র ছিলেন না। পাণ্ডব ভাইদের এবং তাদের মা কুন্তীকে ভীষ্ম তাদের বনভূমি থেকে হস্তিনাপুরে নিয়ে যান তাদের কাকা রাজা ধৃতরাষ্ট্রের সাথে থাকার জন্য যিনি কুরু রাজ্যে শাসন করেছিলেন। একটি গল্পও রয়েছে যে, পাণ্ডবদের পিতা পাণ্ডু যখন মারা যেতেন, তখন তাঁর মৃত্যুর পূর্বাভাস তাঁর পুত্রদের কাছে প্রকাশ করেছিলেন যে, জঙ্গলে তাঁর বহু বছরের সংযম ও ধ্যান তাঁকে প্রচুর জ্ঞানের আশীর্বাদ দিয়েছিল যা তাঁর শরীরে আত্মস্থ হয়েছে। তিনি তাঁর পুত্রদের নির্দেশ দিয়েছিলেনঃ "আমি মারা গেলে, আমার মাংস খান এবং আপনি সমস্ত মহান জ্ঞানের আশীর্বাদ পাবেন। এটাই হবে আপনার প্রকৃত উত্তরাধিকার। " কিন্তু পাণ্ডুকে দাহ করা হয় এবং তাই পাণ্ডবরা তাঁর নির্দেশ অনুসরণ করতে পারেননি। হঠাৎ শ্মশানে সহদেব পিঁপড়াদের তাঁর বাবার দেহের একটি অংশ নিয়ে হামাগুড়ি দিতে দেখেন এবং পিঁপড়াদের ধরে গিলে ফেলেন। তখন থেকে সহদেব "অতীত এবং এমনকি ভবিষ্যতের সমস্ত ঘটনা" সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। অধীর আগ্রহে তিনি তাঁর মা ও ভাইদের কাছে গিয়েছিলেন তাঁর বাবার কাছ থেকে তিনি যে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন তা জানাতে। কিন্তু তাঁর এক অপরিচিত ব্যক্তির সঙ্গে দেখা হয়, যিনি কৃষ্ণ ছাড়া আর কেউ ছিলেন না, যিনি তাঁকে উপদেশ দিয়েছিলেন যে, তিনি যে জ্ঞান অর্জন করেছেন তা নিয়ে গর্ব বা গর্ব করবেন না। সহদেব এইভাবে "সবকিছু জানেন কিন্তু কখনও কাউকে বলতে সক্ষম হন না"। এই ঘটনার পরে, সহদেব বিভিন্ন রহস্যময় বিজ্ঞান সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন যা তাঁকে ভবিষ্যতের ঘটনাগুলির পূর্বাভাস দিতে সহায়তা করেছিল। আজও, একজন গোপনীয় ব্যক্তি যিনি কোনও পরিস্থিতি সম্পর্কে সম্পূর্ণ জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও কখনও কিছু প্রকাশ করেন না, তাঁকে কথোপকথনে 'সহদেব' বলা হয়। হস্তিনাপুরে, সহদেব ও নকুলকে 16 বছর ধরে গুরু দ্রোণাচার্য ও কৃপা দ্বারা যুদ্ধ এবং ধনুক ও তীরের মতো অস্ত্রের ব্যবহার এবং মার্শাল আর্টে শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল। তিনি বেড়া এবং কুড়াল লড়াইয়েও দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। শেষ পর্যন্ত, সহদেব একাই দক্ষিণ ভারতে দুই বছরের ভ্রমণের সময় দেবতাদের গুরু বৃহস্পতির কাছ থেকে নীতি শাস্ত্র (রাষ্ট্রনায়কত্বের সারমর্ম), জ্যোতির্বিজ্ঞান ও জ্যোতিষশাস্ত্র, অর্থনীতি এবং নাগরিক প্রশাসনের জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। বিবাহ ও সন্তান যখন লাক্ষাগৃহের ঘটনার পর পাণ্ডব ও তাঁদের মা কুন্তী আত্মগোপনে ছিলেন, তখন অর্জুন দ্রৌপদীকে বিয়ে করেন। সহদেব তাঁর ভাইদের সঙ্গে তাঁকে বিয়ে করেন এবং তাঁর শ্রুতসেন নামে এক পুত্র হয়, যিনি কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে অশ্বত্থামার হাতে নিহত হন। তিনি মাদ্রার দ্যুতিমাতার কন্যা বিজয়কেও বিয়ে করেছিলেন, যিনি তাঁর এক পুত্র, সুহোত্রার জন্ম দিয়েছিলেন। ইন্দ্রপ্রস্থের সম্রাট হিসেবে অভিষিক্ত হওয়ার পর, রাজসূয বলিদানের জন্য রাজ্যগুলিকে বশীভূত করার জন্য প্রবীণ পাণ্ডব যুধিষ্ঠির বিজয় ও রাজসূয যজ্ঞ সহদেবকে দক্ষিণে পাঠিয়েছিলেন। তলোয়ার নিয়ে তাঁর দক্ষতার কারণে এবং ভীষ্মের মতে দক্ষিণের লোকেরা সাধারণভাবে তলোয়ার যুদ্ধে দক্ষ বলে তাঁকে বিশেষভাবে দক্ষিণ অভিযানের জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল। ধর্মগ্রন্থের একটি শ্লোকে আরও উল্লেখ করা হয়েছে যে, ইন্দ্রপ্রস্থের দক্ষিণে আক্রমণের আগে সহদেব এন্টিওক, রোম এবং গ্রীকদের শহর থেকে জোরপূর্বক কর আদায় করেছিলেন। তাঁর যমজ ভাই নকুল রাজসুয়া যজ্ঞে শ্রদ্ধা জানাতে চীনাদের সাথে হুনদের জয় করেছিলেন বলে জানা যায়। সহদেব সহ ভাইয়েরা অন্যান্য রাজ্য ও শাসকদের ক্ষমতাচ্যুত করার জন্য চারদিকে যাত্রা করেছিলেন এবং প্রচুর অনুদান সংগ্রহ করেছিলেন যা ইন্দ্রপ্রস্থ রাজ্যের কোষাগারকে প্রচুর সমৃদ্ধ করেছিল। মহাভারতে ইন্দ্রপ্রস্থের দক্ষিণে সহদেব দ্বারা বিজিত বেশ কয়েকটি রাজ্যের উল্লেখ রয়েছে। এগুলির মধ্যে কয়েকটি নিম্নরূপঃ সুরসেন পাণ্ড্য রাজবংশ মৎস্য, রাজা দন্তবক্র, রাজা সুকুমার, সুমিত্র, অন্যান্য মৎস্য এবং পটাচার। শ্রীলঙ্কার রাজারা যারা শ্রীলঙ্কার রাজা এবং রাবণের ভাই বিভীষণের বংশধর বলে দাবি করেছিলেন। তিনি তাঁকে বিভিন্ন ধরনের রত্ন ও রত্ন, চন্দন কাঠ, স্বর্গীয় অলঙ্কার, ব্যয়বহুল পোশাক এবং মূল্যবান মুক্তো উপহার দিয়েছিলেন। কিষ্কিন্ধায় 7 দিনের যুদ্ধে বানর-রাজা মাইন্দা ও দ্বিবিদা পরাজিত হন। মাহিষ্মতী শহর, যা রাজা নীলা দ্বারা শাসিত হয়েছিল। যেহেতু রাজ্যের উপর অগ্নির আশীর্বাদ ছিল, তাই সহদেব যখন আক্রমণ করার চেষ্টা করেছিলেন তখন একটি বিশাল অগ্নি সেনাবাহিনীকে বাধা দিয়েছিল; পরে অগ্নির কাছে প্রার্থনা সহদেবকে বিজয় সম্পূর্ণ করতে সক্ষম করেছিল। বিদর্ভের রাজা রুক্মী এবং ভোজকট নিষাদের অঞ্চল, গোস্রিঙ্গা পাহাড় এবং রাজা শ্রীনিমঠ। চারমানবতী নদীর তীরে রাজা কুন্তী-ভোজ রাজা জাম্বকের অধীনে নবরাষ্ট্ৰ। ভেনওয়ার তীরে অবস্থিত অঞ্চলগুলি। নর্মদা নদীর তীরে অবস্থিত রাজ্যগুলি। অবন্তী, বিন্দা ও অনুবিন্দ নামে পরিচিত রাজারা, ত্রিপুরার কোশলের রাজা ভোজকটের একটি শহর, সৌরাষ্ট্রের সুরপারক রাজ্যের রাজা, সমুদ্র উপকূলে বসবাসকারী তলাকট ও দণ্ডক ম্লেচ্ছ উপজাতি, নিষাদ, নরখাদক, কর্ণপ্রবর্ণ এবং কালামুখ (মানুষ ও রাক্ষসদের মধ্যে একটি ক্রস) এবং কোল পর্বতমালার পুরো অঞ্চল। সুরভিপত্ন এবং দ্বীপটি তামা দ্বীপ নামে পরিচিত, এবং রামাকা নামে একটি পর্বত। টিমিঙ্গিলা শহর এবং একটি বন্য উপজাতি কেরাকাদের নামে পরিচিত, যারা এক পাওয়ালা পুরুষ ছিল। সঞ্জয়ন্তী শহর, পাশণ্ড, করাহাতক, পৌন্দ্রয়, দ্রাবিড়, উদ্রকেরল, অন্ধ্র, তালবন, কলিঙ্গ এবং উষ্ট্রকর্ণিক, সেকা এবং যবন পৌরব রাজ্যের দেশগুলি রাজসূয যজ্ঞের অনুষ্ঠানস্থল এবং অন্যান্য দিকগুলি বিশদভাবে ভীষ্মের তত্ত্বাবধানে করা হয়েছিল। তিনি আদেশ দিয়েছিলেন যে, যজ্ঞের প্রথম পবিত্র অর্ঘ্যের সম্মান পাওয়ার যোগ্য ব্যক্তি হলেন কৃষ্ণ, যিনি ব্রহ্মা ও ক্ষত্র, ঋষি, যোগী ও রাজার গুণাবলীর অধিকারী। তিনি তৎক্ষণাৎ সহদেবকে সর্বতীর জলের আকারে পবিত্র অর্ঘ্য প্রাপ্ত প্রথম প্রাপক হিসাবে কৃষ্ণের পা ধুয়ে প্রক্রিয়া শুরু করার ইঙ্গিত দেন। সহদেব এই কাজটি করতে পেরে খুব খুশি হয়েছিলেন। তিনি কৃষ্ণের কাছে যান, একটি সমতল পাত্রে প্রেমের সঙ্গে পা রাখেন এবং সরস্বতী নদীর পবিত্র জল পাঁচটি পবিত্র ভেষজ মিশিয়ে কৃষ্ণের পায়ে ঢেলে দেন, তারপর তিনি তাঁর পা কপালে স্পর্শ করেন এবং তোয়ালে দিয়ে সেগুলি শুকাতে এগিয়ে যান। শুকানোর পর তিনি তাদের উপর চন্দন পেস্ট লাগাতে থাকেন এবং যজ্ঞে সমতুল্যদের মধ্যে প্রথমটিকে উৎসর্গ করা উপাসনার মাধ্যমে তাঁকে পূজা করতে থাকেন। পাশা খেলায় যুধিষ্ঠিরের পরাজয়ের পরে নির্বাসনের অর্থ ছিল যে দ্রৌপদী সহ সমস্ত পাণ্ডবকে 13 বছর নির্বাসনে থাকতে হয়েছিল এবং গত বছর অগ্নতবে (অজ্ঞাত) থাকতে হয়েছিল। পৃ. 214 পাণ্ডবরা হস্তিনাপুর ত্যাগ করার সাথে সাথে শহরের সমগ্র জনগণ শোকে রাস্তায় লাইনে দাঁড়িয়েছিল। সহদেব তখন তাঁর মুখে কাদা লাগিয়ে ভেবেছিলেন, "এই দুর্যোগের সময়ে কেউ আমাকে চিনতে পারবে না।" নকুল ছাই দিয়ে নিজেকে ঢেকে ফেলেন। অর্জুন অগণিত তীরের প্রতীক হিসাবে বালি ছড়িয়ে দিয়েছিলেন যা তিনি যুদ্ধে ছেড়ে দিতেন, ভীম তাঁর হাত প্রসারিত করে হেঁটেছিলেন যাতে মানুষকে বোঝাতে পারেন যে কেউ তাঁর সমান হতে পারে না এবং যুধিষ্ঠির তাঁর মুখ ঢেকে রেখেছিলেন। কুন্তী দ্রৌপদীকে তাঁর পুত্র সহদেবের যত্ন নেওয়ার জন্য আবেদন করেছিলেন কারণ তাঁর হৃদয়ে তাঁর একটি বিশেষ স্থান রয়েছে; দ্রৌপদী পাণ্ডবদের সাথে হস্তিনাপুর ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন একটি মাত্র সাফ্রন কাপড় পরে এবং তাঁর চুল ছিঁড়ে গিয়েছিল। পৃ. 214 তাদের নির্বাসনের সময়, এক স্থান থেকে অন্য স্থানে তীর্থযাত্রায় যাওয়ার সময়, সহদেব এবং তাঁর ভাইয়েরা ভাদরিকায় (যা বদ্রিকাশ্রম নামেও পরিচিত) বসবাস করছিলেন। জটাসুর নামে একজন রাক্ষসও একজন বিদ্বান ব্রাহ্মণের ছদ্মবেশে তাদের মধ্যে বসবাস করছিলেন এবং তাদের আতিথেয়তা উপভোগ করছিলেন। হঠাৎ, ভীম যখন শিকার ভ্রমণে শিবির থেকে দূরে ছিলেন, তখন জটাসুর রাক্ষসী রাক্ষসের রূপ ধারণ করেন এবং যুধিষ্ঠির, নকুল, সহদেব এবং দ্রৌপদীকে তাদের অস্ত্র বাজেয়াপ্ত করার উদ্দেশ্যে জোর করে অপহরণ করেন। সহদেব কোনওভাবে জটাসুরের কবল থেকে নিজেকে মুক্ত করে তাঁর তলোয়ার দিয়ে আক্রমণ করেন এবং একই সঙ্গে ভীমকে সাহায্যের জন্য ডাকেন। জটাসুরও সহদেবকে আক্রমণ করেন। তাঁদের মধ্যে দীর্ঘ লড়াই হয় এবং সহদেব প্রথমে জটাসুরকে মাটিতে ফেলে দেন। সহদেব তখন তাঁর দিকে কুড়াল ছুড়েছিলেন কিন্তু জটাসুর উঠে দাঁড়ান এবং সহদেবকে শক্ত চড় মেরে মাটিতে ফেলে দেন; যুধিষ্ঠির, নকুল ও দ্রৌপদী ব্যথিত হয়ে জটাসুরকে বলেন যে তাঁর মৃত্যু নিকটবর্তী। সহদেব ও জটাসুর গাছ উপড়ে একে অপরের দিকে ছুড়ে মারার মাধ্যমে লড়াই চালিয়ে যান এবং এক পর্যায়ে সহদেব তাঁর কুড়াল নিক্ষেপ করে জট বা চুলের টফ্ট কেটে ফেলেন যার দ্বারা রাক্ষস জটাসুর নামে পরিচিত ছিলেন, যা তাঁকে আরও ক্ষুব্ধ করে তোলে। তখন মায়াবী হিসাবে ঐন্দ্রজালিক শক্তির অধিকারী রাক্ষস অপরিসীম অনুপাত ধারণ করেছিলেন এবং সহদেবকে নিরলস আক্রমণ ও আহত করেছিলেন। কিন্তু তারপর ভীম শেষ পর্যন্ত ঘটনাস্থলে উপস্থিত হন এবং জটাসুরকে চ্যালেঞ্জ জানিয়ে তাঁর ভাইদের দূরে থাকতে বলেন। অত্যন্ত ভয়ঙ্কর যুদ্ধে ভীম তাঁর গদা দিয়ে জটাসুরের মাথায় আঘাত করে তাঁকে হত্যা করেন। সহদেব ও তাঁর ভাই নকুল তাঁদের ভাই ভীম ও যুধিষ্ঠিরের সঙ্গে কাছাকাছি একটি হ্রদে হেঁটে যান, যেটি একটি ভেষজ বন দ্বারা বেষ্টিত ছিল, যেখানে তাঁরা তাঁদের ক্ষত নিরাময় করেন। ত্রয়োদশ বছরে, পাণ্ডবরা সম্মিলিতভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে রাজা বিরাটের বিরাট রাজ্য তাদের ছদ্মবেশে লুকিয়ে থাকার জন্য একটি আদর্শ স্থান হবে। রানী শুদেশনের দ্বারা নিযুক্ত মালিনীর নামে 'একজন দক্ষ পরিচারিকা', সৈরাঁধ্রি হিসাবে দ্রৌপদী বিরাটের প্রাসাদে প্রবেশের পরের দিন, সহদেব গোয়ালের পোশাক পরে শহরে প্রবেশ করেন। তিনি বিরাটের প্রাসাদ অঞ্চলে একটি গরুর ভঙ্গিমায় পৌঁছেছিলেন। রাজা তাঁর পালের সঙ্গে দেখা করতে গিয়েছিলেন এবং সেখানে উপস্থিত ছিলেন যখন তিনি এক সুদর্শন সু-নির্মিত ব্যক্তিকে গোয়ালের পোশাক পরিহিত এবং গোয়ালের উপভাষায় কথা বলতে দেখেছিলেন। তাঁকে দেখে রাজা অবাক হয়ে যান। তিনি সহদেবকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, "বন্ধু যদিও কার হয়" এবং কোথা থেকে আসে; তবে তারা কী কাজ চায়ঃ আমি আপনাকে আগে কখনও দেখিনি। সহদেব উত্তর দেন যে, তিনি ছিলেন একজন বৈশ্য, আরিষ্ঠিনেমি, এবং এর আগে পাণ্ডুর পাঁচ পুত্রের মধ্যে জ্যেষ্ঠ, কুরু রাজা যুধিষ্ঠিরের চাকরিতে ছিলেন এবং আট লক্ষ গবাদি পশুর দেখাশোনা করতেন এবং লোকেরা তাঁকে 'তাত্রিপাল' (পাণ্ডবরা অবশ্য তাঁকে জয়দবল বলে ডাকতেন) বলে ডাকত এবং তিনি দশটি যোজনায় বসবাসকারী সমস্ত কাইনের (গরু) বর্তমান, অতীত এবং ভবিষ্যৎ সম্পর্কে জানতেন। তিনি রাজাকে এও বলেছিলেন যে, অল্প সময়ের মধ্যে গবাদি পশুর সংখ্যা কত গুণ বৃদ্ধি করা যেতে পারে এবং তিনি গবাদি পশুকে নিয়ন্ত্রণ, দুধ দেওয়া এবং প্রজনন করতে পছন্দ করেন। সহদেবের বর্ণিত জীবনবৃত্তান্তে মুগ্ধ হয়ে রাজা বিরাট তাঁকে তাঁর প্রাসাদে প্রধান গোয়ালা হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন যিনি তাঁর রাজ্যের সমস্ত গরুর রক্ষণাবেক্ষণ ও রক্ষণাবেক্ষণের তদারকি করতেন, অন্যদিকে তাঁর বড় ভাইরা বিরাটের দরবারে ছদ্মবেশে বিভিন্ন ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন। যুধিষ্ঠির রাজার কাছে খেলা বিনোদনের পরিচয় গ্রহণ করেছিলেন এবং নিজেকে কঙ্ক বলে ডাকতেন, ভীম ছিলেন রাঁধুনি বল্লব, অর্জুন নপুংসক বৃহন্নল হিসাবে নাচ ও সঙ্গীত শিখিয়েছিলেন এবং মহিলার পোশাক পরেছিলেন এবং নকুল গ্রন্থিকার মতো ঘোড়ার দেখাশোনা করেছিলেন। বিরাটের রাজ্যে, ছদ্মবেশে পাণ্ডবরা খুব হাসিখুশি কিন্তু বিনোদনমূলক সময় কাটাতেন, কিন্তু দুর্যোধন যখন তাদের খুঁজে বের করার চেষ্টা করছিলেন যাতে তিনি তাদের আবার নির্বাসনে ফেরত পাঠাতে পারেন, তখন একটি ছোট যুদ্ধ শুরু হয়, যা শেষ পর্যন্ত এক বছরের অগ্ন্যাটবস যুগের শেষে তাদের পরিচয় প্রকাশ করে। পৃ. 606। রাজা বিরাটের সমস্ত শক্তিশালী শ্যালক সহ, ভীমের হাতে কীচকের মৃত্যু সাইরানাদ্রি (দ্রৌপদী)-র প্রতি তাঁর যৌন আচরণের কারণে, বিরাট দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন। তারপর পাণ্ডবরা বিরাটের দরবারে লুকিয়ে থাকার গন্ধ পেয়ে ত্রিগতের রাজা সুশর্মা এবং কৌরবরা পর্যায়ক্রমে মৎস্য রাজ্য আক্রমণ করেন, বিরাটকে কেবল দখলই করেননি, তাঁর বিপুল গবাদি পশু সম্পদও ছিনিয়ে নেন। বিরাট, চার পাণ্ডবের সহায়তায়, যুধিষ্ঠির, ভীম, নকুল এবং সহদেব সুশর্মাকে পরাজিত করেন এবং রাজা বিরাটকে মুক্ত করেন। এদিকে, সুশর্মার সঙ্গে মিলে কুরুরা বিরাটের ষাট হাজার গবাদি পশু লুট করে। যাইহোক, বিরাটের পুত্র যুবরাজ উত্তরকে সারথি করে অর্জুন তাদের পরাজিত করেন। কর্ণ সহ কুরুরা অপমানিত হন এবং বিরাটের কাছে গবাদি পশু ফিরিয়ে দিয়ে হস্তিনাপুরে ফিরে যান। এটি পাণ্ডবদের এক বছরের অগ্ন্যাতবাসের শেষ দিন ছিল এবং যখন তারা রাজা বিরাট ও কৌরবদের কাছে তাদের প্রকৃত পরিচয় প্রকাশ করেছিল। কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে পাণ্ডবদের ভূমিকা বিরাটের রাজ্যে তাদের অগ্ন্যাতবাস শেষ করা এবং রাজা বিরাট তাদের তাঁর মিত্র হিসাবে আন্তরিকভাবে স্বাগত জানানো এবং কৌরবদের কাছ থেকে তাদের অঞ্চল ফিরে পাওয়ার জন্য সমস্ত সহায়তার আশ্বাস দেওয়ার সাথে সাথে কুরু রাজ্যের বিভাজনের বিষয়টি গভীর বিতর্কের উদ্বেগের বিষয় হয়ে ওঠে। কৃষ্ণ, যুধিষ্ঠির এবং তাঁর মা কুন্তী চেয়েছিলেন যে কৌরবদের সাথে হস্তিনাপুর রাজ্য ভাগ করে নেওয়ার বিষয়টি কৃষ্ণের দ্বারা আলোচনা করা হোক এবং শেষ উপায় হিসাবে দুর্যোধন ও তাঁর পিতা ধৃতরাষ্ট্রকে কমপক্ষে পাঁচটি প্রদেশ-কুশস্থল, বৃকোষ্ঠল, অসন্তী, বর্ণবত এবং তাদের পছন্দের অন্য কোনও প্রদেশ দেওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হোক যদি তারা ইন্দ্রপ্রস্থ রাজ্যের সাথে ভাগ করতে রাজি না হয় যা পাণ্ডবরা প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং একটি অন্যায্য পাশা খেলায় দুর্যোধনকে হারিয়ে দিয়েছিল। পাণ্ডবদের মধ্যে কেউই কোনও সমাধানের ব্যাপারে আশাবাদী ছিলেন না এবং প্রত্যেকের কাছে কৌরবদের বিরুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ার জন্য একটি কুঠার ছিল এবং মনে করেছিলেন যে যুদ্ধ অনিবার্য। কিন্তু সহদেব কৃষণকে 'গালের মধ্যে জিহ্বা' দিয়ে বলেন, প্রথমে শকুনির পাশা ভেঙে শকুনিকে হত্যা করুন বা দ্রৌপদীকে চুল কেটে ফেলুন কারণ তার কাছে বেঁধে রাখার মতো কিছুই থাকবে না এবং তার শপথ নিরর্থক হবে বা এমনকি কৃষ্ণকে বেঁধে দেবে যাতে সে তার কৌশলের কাছে নতিস্বীকার না করে। মধ্যস্থতার জন্য কৃষ্ণের মিশন ব্যর্থ হয়েছিল এবং এমনকি দুর্যোধন তাঁকে কারারুদ্ধ করার চেষ্টাও করেছিলেন। তারপর দুর্যোধন ঘোষণা করেন যে যুদ্ধই একমাত্র পথ বাকি এবং কুরুক্ষেত্রে যুদ্ধ শুরু করার জন্য একটি শুভ তারিখ ও মুহূর্ত নির্ধারণ করতে তাঁর পিতার সঙ্গে দেখা করেন। তিনি প্রথমে তাঁর কাকা শকুনিকে যুদ্ধ শুরু করার সঠিক সময় বলতে বলেন কিন্তু তিনি তা করতে অক্ষম হন। তারপর শকুনি পরামর্শ করার জন্য দেশের সেরা জ্যোতিষী হিসাবে সহদেবের নাম প্রস্তাব করেন। যুদ্ধের আগে, দুর্যোধন যুদ্ধক্ষেত্রের কাছে পাণ্ডবদের শিবিরে যান, শকুনির পরামর্শে, মহাভারত যুদ্ধ শুরু করার জন্য সঠিক সময় (মুহূর্ত) চেয়ে সহদেবের কাছে যান যাতে কৌরবরা বিজয়ী হতে পারেন। যুদ্ধের পর দুর্যোধন সহদেব ও তাঁর যমজ সন্তানের জীবন বাঁচানোর প্রস্তাব দেন এবং বিনিময়ে তাঁদের রাজা করার প্রতিশ্রুতি দেন এবং তাঁদের রাজ্য হিসেবে ইন্দ্রপ্রস্থের প্রতিশ্রুতি দেন। সহদেব তাঁর প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন কিন্তু কৌরবরা তাঁদের শত্রু তা জানা সত্ত্বেও যুদ্ধের তারিখ প্রকাশ করেছিলেন, কারণ সহদেব তাঁর পেশায় অত্যন্ত সৎ বলে পরিচিত ছিলেন। তারপর, কৃষ্ণ যুদ্ধ শুরুর অনেক আগে একটি গ্রহণ তৈরি করার পরিকল্পনা করেছিলেন। ইতিমধ্যে, সূর্য ও চাঁদ উভয়ই কৃষ্ণের চিন্তায় হতবাক হয়ে গিয়ে কৃষ্ণের সামনে উপস্থিত হয়ে বলে যে এটি সাময়িকভাবে সমগ্র মহাবিশ্বে একটি বিশাল ভারসাম্যহীনতা তৈরি করবে; কারণ চাঁদের আবির্ভাব একদিন আগে একটি বিভ্রম হিসাবে ঘটবে। তারপর কৃষ্ণ ঘোষণা করেন যে, পৃথিবী, চাঁদ ও সূর্য একসঙ্গে এক জায়গায় রয়েছে, এটি নিজেই একটি গ্রহণ। এমনকি মহাযুদ্ধের আগে, দুর্যোধন সর্বদা সহদেবকে তাঁর ভবিষ্যৎ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন এবং সহদেব তাঁর ভবিষ্যৎ বলতেন। তিনি ছিলেন দুর্যোধনের সবচেয়ে প্রিয় পাণ্ডব। রাজা ধৃতরাষ্ট্র যখন তাঁর নিষ্ঠাবান উপদেষ্টা সঞ্জয়কে, যিনি তাঁর ঠিক সামনে দূরে (দিব্য-দৃষ্টি) ঘটনাগুলি দেখার উপহার পেয়েছিলেন, সহদেবের পরিচয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, সঞ্জয় সহদেবকে "দাবিহীন, অহঙ্কারহীন, অহঙ্কারহীন ভক্ত" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। পাণ্ডবরা যখন যুদ্ধের জন্য সাতজন অক্ষৌহিনীর একটি সেনাবাহিনীকে একত্রিত করেছিলেন, তখন এই সেনাবাহিনীর প্রধান নির্বাচন করার জন্য সাতজন জেনারেলকে বিবেচনা করা হয়েছিল-দ্রুপদ, বিরাট, ধ্রিস্তদ্যুম্ন, শিকান্দি, সত্যকীম চেকিতন, ঘটোত্কচ এবং ভীম। তারপর জ্ঞানী কূটনীতিক সহদেবকে তাঁর মতামত জিজ্ঞাসা করা হয়। তিনি এই সম্মানের জন্য মৎস্য রাজ্যের রাজা বিরাটের নাম প্রস্তাব করেছিলেন কারণ তিনি তাঁকে অস্ত্রশিল্পে দক্ষ একজন সাহসী রাজা হিসাবে বিবেচনা করতেন যিনি কৌরব সেনাবাহিনীতে ভীষ্ম এবং অন্যান্য মহারাষ্টির বিরুদ্ধে দাঁড়াতে পারতেন। অর্জুন ধ্রিস্তদ্যুম্ন নাম প্রস্তাব করেছিলেন যিনি ছিলেন একজন অত্যন্ত রঙিন যোদ্ধা, শক্তিশালী-সশস্ত্র এবং উজ্জ্বল, যিনি ভীষ্মকে চ্যালেঞ্জ করতে পারতেন। শেষ পর্যন্ত যুধিষ্ঠির ও অর্জুন ধৃষ্টদ্যুম্নকে বেছে নেন। কুরুক্ষেত্র যুদ্ধ শুরু হওয়ার ঠিক আগে, একটি নদীর তীরে ঘটে যাওয়া আরেকটি মর্মান্তিক ঘটনা ছিল, অমরত্বের সুরক্ষার জন্য জন্ম থেকেই তাঁর বুকে লাগানো তাঁর কবচ (বুকের প্লেটের বর্ম) এবং কুণ্ডল (কানের দুল) দান করা, এবং তাঁকে একজন অপরাজেয় যোদ্ধা করে তোলা; এক বৃদ্ধ ব্রাহ্মণ নদীর তীরে কর্ণের সামনে উপস্থিত হয়ে কর্ণকে তাঁর কবচ এবং কুণ্ডল উপহার হিসাবে দিতে বলেছিলেন; বৃদ্ধ ব্রাহ্মণ ছদ্মবেশে অর্ধ-দেবতা ইন্দ্র ছাড়া আর কেউ ছিলেন না। এই কাজটি ইচ্ছাকৃতভাবে অর্জুনের বিরুদ্ধে পরবর্তী যুদ্ধে কর্ণের শক্তিকে দুর্বল করার জন্য করা হয়েছিল। কিন্তু ক্ষতিপূরণ হিসাবে, ইন্দ্র তাঁকে একটি অস্ত্র, 'বাসবী শক্তি' নামে একটি ক্ষেপণাস্ত্র দিয়েছিলেন, যা শুধুমাত্র একবার ব্যবহার করা যেতে পারে এবং যে কোনও মরণশীল বা অমরকে হত্যা করতে পারে। কর্ণের বুক থেকে বলপূর্বক কবচ খোসা ছাড়ার কারণে তাঁর বুক থেকে রক্ত পড়তে শুরু করে এবং তিনি অচেতন অবস্থায় পড়ে যান। কুন্তী, যিনি এই অসাড় ঘটনা দেখছিলেন, কর্ণকে সাহায্য করতে ছুটে যান এবং কর্ণের পালক পিতা-মাতা আধিরথ ও রাধাও সেখানে পৌঁছে যান। রাধা জোর দিয়েছিলেন যে কুন্তীর উচিত কর্ণকে নিরাময়ের জন্য তাঁর ছেলেদের ডাকা যারা আয়ুর্বেদিক ভেষজ চিকিৎসায় দক্ষ ছিল। কুন্তী তখন নকুল ও সহদেবকে নিয়ে এসে সাহায্য করার জন্য দূত পাঠান। তাঁরা এসে কর্ণকে দুর্দশাগ্রস্ত অবস্থায় দেখতে পান কিন্তু কর্ণকে সাহায্য করতে দ্বিধাবোধ করেন কারণ কর্ণ তাঁদের শত্রু শিবিরে ছিলেন এবং তাঁদের ভাই অর্জুনকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এমনকি তারা ভাবছিল কেন কুন্তীর তাকে এমনভাবে সাহায্য করা উচিত যেন সে তার নিজের ছেলে। কুন্তীর অনুরোধে, সহদেব হাল ছেড়ে দেন এবং একটি ভেষজ পেস্ট তৈরি করেন এবং ক্ষতস্থানে প্রয়োগ করেন এবং পান করার জন্য একটি মৌখিক কাঢ়াও দেন যা কুন্তী তার অচেতন পুত্রের উপর চাপিয়ে দেন। এই চিকিৎসায় কর্ণ শীঘ্রই জ্ঞান ফিরে পান এবং হস্তিনাপুরে তাঁর বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয়। কর্ণের মা রাধা সহদেবকে প্রণিপাত করেন এবং কর্ণকে সাহায্য করার জন্য তাঁকে ধন্যবাদ জানান। তারপর, ধৃতরাষ্ট্র তাঁর উপদেষ্টা সঞ্জয়ের দর্শনের মাধ্যমে এই ঘটনার কথা জানতে পেরে সহদেবকে তাঁর প্রাসাদে ডেকে ধন্যবাদ জানান এবং তাঁর দিব্যা দৃষ্টি সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করেন। একজন যোদ্ধা হিসাবে, সহদেব শত্রু পক্ষের বিশিষ্ট যোদ্ধাদের হত্যা করেছিলেন। সহদেবের রথের পতাকায় একটি রৌপ্য রাজহাঁসের মূর্তি ছিল। তাঁর শঙ্খকে বলা হত মণিপুষ্পক যা তিনি যুদ্ধের শুরুতে বাজাতেন। যুদ্ধে তিনি যে ধনুক ব্যবহার করেছিলেন তা অশ্বিনা নামে পরিচিত ছিল। তিনি দুর্যোধনের 40 জন ভাইকে একযোগে যুদ্ধ করার সময় পরাজিত করেন। ত্রয়োদশ দিনে, জয়দ্রথ চক্রব্যুহে তাঁর অগ্রযাত্রা বন্ধ করে দেন এবং প্রতিহত করেন। চতুর্দশ দিনের রাতে সহদেব কর্ণের কাছে পরাজিত হন কিন্তু কর্ণ কুন্তীকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি কেবল অর্জুনকে হত্যা করবেন বলে তাঁর জীবন রক্ষা পেয়েছিল। জুয়ায় হেরে যাওয়ার সময় সহদেব শকুনিকে হত্যা করার শপথ নেন। যুদ্ধের 18তম দিনে তিনি এই কাজটি সফলভাবে সম্পন্ন করেন। যখন যুদ্ধ পুরোদমে চলছিল, এবং সহদেব কৃপায় যুদ্ধ করছিলেন, তখন তিনি শকুনিকে পাণ্ডব সেনাবাহিনীকে আক্রমণ করতে দেখেছিলেন। তাঁর ক্রোধ পুনরুজ্জীবিত হয়, তিনি প্রথমে শকুনীর পুত্র উলুকাকে হত্যা করেন এবং তিনি শকুনিকে ডাকেন এবং তাকে লড়াইয়ের জন্য চ্যালেঞ্জ জানান। শকুনি তাঁর পুত্রের মৃত্যুতে শোকাহত হন এবং প্রচণ্ড ক্রোধে সহদেবকে তিনটি তীর দিয়ে আক্রমণ করেন এবং তাঁর দিকে একটি তীর নিক্ষেপ করেন। সহদেব নিরলসভাবে সাড়া দিয়েছিলেন এবং আহতও হয়েছিলেন। তারপর যখন উগ্র গুপ্তশক্তির মুখোমুখি হন, শকুনি শকুনি দ্বারা অভিনীত বিভ্রমমূলক যাদুকরী কৌশল তৈরি করেছিলেন, যখন সহদেব হেরে যাওয়ার পর্যায়ে ছিলেন, তখন কৃষ্ণকে ডাকতে ছাড়া তাঁর আর কোনও বিকল্প ছিল না, যিনি অন্য ফ্রন্টে অর্জুনের লড়াইকে পরিচালনা করছিলেন। কৃষ্ণ তখন শকুনীর যাদুকরী আঘাত দূর থেকে ব্যর্থ করে দেন। যুদ্ধের এই পর্যায়ে, দ্রৌপদী তার হিংস্র চেহারায় আলগা চুল এবং রক্ত-লাল কাপড় পরিহিত শকুনির সামনে তার রথের সামনে একটি বিভ্রমমূলক উপস্থিতি তৈরি করেছিলেন যা তাকে হাড় পর্যন্ত শীতল করে দিয়েছিল। শকুনি অত্যন্ত হতাশ হয়ে জানতে পারে যে তার পাশা ভস্মীভূত হয়ে গেছে। আতঙ্কে তিনি স্তব্ধ হয়ে যান। এইভাবে, দ্রৌপদী তাঁকে মৃত্যুর জন্য চিহ্নিত করেছিলেন। তারপর শকুনিকে নিরলসভাবে অনুসরণ করা হয় এবং সহদেব তাকে হত্যা করেন, তাঁর দ্বারা পরিকল্পিত পাশা খেলার কাপুরুষোচিত কাজের কথা স্মরণ করেন যার ফলস্বরূপ দ্রৌপদীকে আদালতে অপমান করা হয়, তাকে কাপড়চোপড় খুলে ফেলার চেষ্টা করে। তিনি শক্ত লোহার তৈরি একটি চওড়া মাথার তীর দিয়ে শকুনির মাথা কেটে ফেলেন যা প্রতিটি বর্ম ভেদ করতে সক্ষম ছিল। মহাভারত যুদ্ধের প্রধান খলনায়ক শকুনি হওয়ায় পাণ্ডব শিবিরে প্রচুর আনন্দ ছিল। সহদেবের হাতে শকুনি মারা গেলে দুর্যোধন ভয় পেয়ে যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পালিয়ে যায় এবং একটি হ্রদে লুকিয়ে পড়ে। তারপর সহদেব দুর্যোধনকে হ্রদ থেকে বেরিয়ে আসার জন্য ডাকেন এবং তাঁর আশীর্বাদ নিয়ে তাঁর মাধ্যমে তাঁর মায়ের পাঠানো বর্ম (কবচ) নিয়ে যান। তিনি ভীমের সাথে যুদ্ধের আগে তাকে এটি পরতে বলেন। পরবর্তী জীবন ও মৃত্যু যুদ্ধের পর, যুধিষ্ঠির নকুলকে উত্তরের রাজা এবং সহদেবকে দক্ষিণ মাদ্রার রাজা হিসাবে নিযুক্ত করেন। তাঁর স্ত্রী বিজয়ের কাছ থেকে সহদেবের পুত্র সুহোত্রকে অবশেষে মাদ্রা রাজ্যের উত্তরাধিকারী হিসাবে মুকুট পরানো হবে। কলিযুগের সূচনা এবং কৃষ্ণের প্রস্থানের পর পাণ্ডবরা অবসর গ্রহণ করেন। পাণ্ডবরা তাদের সমস্ত জিনিসপত্র এবং বন্ধন ত্যাগ করে একটি কুকুরের সাথে স্বর্গের সন্ধানে হিমালয়ের তীর্থযাত্রার শেষ যাত্রা করেছিলেন। যুধিষ্ঠির ছাড়া সমস্ত পাণ্ডবরা দুর্বল হয়ে পড়েন এবং স্বর্গে পৌঁছনোর আগেই মারা যান। দ্রৌপদী-র পর সহদেব হলেন দ্বিতীয় ব্যক্তি যিনি পতিত হন। ভীম যখন যুধিষ্ঠিরকে জিজ্ঞাসা করেন যে কেন সহদেব পতিত হলেন, তখন যুধিষ্ঠির উত্তর দেন যে সহদেব তাঁর প্রজ্ঞার জন্য অনেক গর্ববোধ করেন। সংশ্লিষ্ট মন্দিরগুলি থ্রিকোডিথানম মহাবিষ্ণু মন্দির কেরালার কোট্টায়াম-আলাপ্পুঝা-পথানামথিট্টা অঞ্চলের পাঁচটি প্রাচীন মন্দিরের মধ্যে একটি, যা মহাভারতের কিংবদন্তির সাথে যুক্ত, যেখানে পাঁচজন পাণ্ডব প্রত্যেকে একটি করে মন্দির নির্মাণ করেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়। এই মন্দিরে সহদেব দ্বারা উৎসর্গীকৃত বিষ্ণুর মূর্তি রয়েছে। এটি বিষ্ণুর অবতার কৃষ্ণকে উৎসর্গীকৃত 108টি দিব্যা দেশম মন্দিরের মধ্যে একটি, যাকে মহাবিষ্ণু হিসাবে পূজা করা হয়। গণমাধ্যমে মহাভারতে (1988 টিভি সিরিজ) সঞ্জীব চিত্রে সহদেব চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন 2013 সালে মহাভারতের সংস্করণে সহদেব চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন লাবণ্য ভরদ্বাজ টিভি শো সূর্যপুত্র কর্ণে, সুচিত বিক্রম সিং সহদেব চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন রাধাকৃষ্ণ (2018-) টিভি শোতে, সহদেবকে মহাভারত পাণ্ডবগুলিতে বিকাশ সিং রেফারেন্স চরিত্র দ্বারা চিত্রিত করা হয়েছিল।