Kerma
কেরমা কেরমা সংস্কৃতির রাজধানী ছিল, যা কমপক্ষে 5,500 বছর আগে বর্তমান সুদানে অবস্থিত ছিল। প্রাচীন নুবিয়ার বৃহত্তম প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির মধ্যে কেরমা অন্যতম। এটি কয়েক দশক ধরে ব্যাপক খনন ও গবেষণা করেছে, যার মধ্যে হাজার হাজার কবর ও সমাধি এবং পশ্চিম/নিম্ন ডেফুফার আশেপাশের প্রধান শহরের আবাসিক কোয়ার্টার রয়েছে। বর্তমান কেরমা অঞ্চলটি 8350 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে মেসোলিথিকের সময় প্রথম বসতি স্থাপন করেছিল। 5550 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ এবং 5150 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে, সম্ভবত এই সময়ের ব্যবধানে নীল নদের প্রবাহ হ্রাসের কারণে এই স্থানটি বেশিরভাগই পরিত্যক্ত ছিল। 4050 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ এবং 3450 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে দখলদারিত্বের দ্বিতীয় বিরতি ঘটেছিল, সম্ভবত সাদা নীল নদী থেকে ন্যূনতম প্রবাহের ফলে। 3000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে কেরমার চারপাশে একটি সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য শুরু হয়। কেরমা পরে একটি বড় শহুরে কেন্দ্রে পরিণত হয় যা ওয়েস্টার্ন ডেফুফা নামে পরিচিত একটি বড় অ্যাডোব মন্দিরের চারপাশে নির্মিত হয়েছিল। 2550 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে 1550 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে একটি রাষ্ট্রীয় সমাজ গঠিত হয়েছিল, যেখানে 1750 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের প্রত্নতাত্ত্বিক নথি থেকে গবাদি পশুর প্রজননে উল্লেখযোগ্য হ্রাসের প্রমাণ পাওয়া যায়। একটি রাজধানী শহর এবং রাজকীয় সমাধিস্থল হিসাবে, এটি এই সমাজে উপস্থিত জটিল সামাজিক কাঠামোর উপর আলোকপাত করে। বসতি স্থাপনের সময়কাল প্রাক-কেরমা (-2500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) কোনও সি-গ্রুপ সংস্কৃতি পর্যায় নেই প্রাথমিক কেরমা (-2050 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) সি-গ্রুপ পর্যায় আই. এ-আই. বি মধ্য কেরমা (-1750 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) সি-গ্রুপ পর্যায় আই. বি-2য় ক্লাসিক কেরমা (-1580 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) সি-গ্রুপ পর্যায় 2য় বি-3য় চূড়ান্ত কেরমা (-1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) সি-গ্রুপ পর্যায় 2য় বি-3য় শেষ কেরমা-'নতুন রাজ্য' (-1100 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ? খ্রিষ্টপূর্ব) 'নতুন রাজ্য' কেরমা এবং এর নিদর্শন 1700 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের মধ্যে, কেরমায় কমপক্ষে 10,000 লোকের জনসংখ্যা ছিল। থিম এবং রচনায় প্রাচীন মিশরের তুলনায় ভিন্ন, কেরমার নিদর্শনগুলি ব্যাপক পরিমাণে নীল ফায়েন্স দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা কেরমানরা মিশর থেকে স্বাধীনভাবে কাজ করার কৌশল তৈরি করেছিল এবং চকচকে কোয়ার্টজাইট এবং স্থাপত্য খোদাইয়ের সাথে তাদের কাজ দ্বারা। কেরমার কবরস্থান এবং রাজকীয় সমাধি কেরমায় 30,000 এরও বেশি কবর সহ একটি কবরস্থান রয়েছে। কবরস্থানটি ছোট কবরগুলির দ্বারা বেষ্টিত বৃহত্তর কবরগুলির একটি সাধারণ প্যাটার্ন দেখায়, যা সামাজিক স্তরবিন্যাসের পরামর্শ দেয়। এই স্থানটির দক্ষিণ সীমানায় সমাধি স্তূপ রয়েছে, যার মধ্যে চারটি ব্যাসের উপরের দিকে প্রসারিত। এগুলি শহরের চূড়ান্ত রাজাদের কবর বলে মনে করা হয়, যার মধ্যে কয়েকটিতে হোরাসের মতো মিশরীয় দেবতাদের প্রতিফলিত মোটিফ এবং শিল্পকর্ম রয়েছে। সাধারণত, মিশরের প্রভাব অসংখ্য সমাধিতে দেখা যেতে পারে, বিশেষ করে মৃৎশিল্প এবং সমাধি পণ্যের মতো বস্তুগত প্রমাণের ক্ষেত্রে। উদাহরণস্বরূপ, কেরমার সমাধিসৌধের মধ্যে আভারি থেকে দ্বিতীয় মধ্যবর্তী মিশরীয় মৃৎশিল্প, যেমন টেল এল-ইয়াহুদিয়েহ ওয়ারে আবিষ্কৃত হয়েছে। উপরন্তু, স্কারাব সিল এবং তাবিজগুলির মতো নিদর্শনগুলি প্রচুর পরিমাণে রয়েছে, যা প্রাচীন মিশরের সাথে ব্যাপক বাণিজ্যের পাশাপাশি সাংস্কৃতিক ধারণার বিনিময়ের ইঙ্গিত দেয়। কেরমাকে বরখাস্ত করার পর, কবরস্থানটি উচ্চ (দক্ষিণ) নুবিয়া থেকে কুশ রাজ্যের 25তম বা "নাপাতান" রাজবংশের রাজাদের থাকার জন্য ব্যবহার করা হত। 20 শতকের গোড়ার দিকে কেরমায় প্রত্নতত্ত্ব শুরু হয় হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় এবং মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টস, বস্টনে যৌথ নিয়োগ সহ একজন আমেরিকান জর্জ এ. রেইসনার দ্বারা করা একটি মিশরীয় এবং সুদানী জরিপ দিয়ে। রেইজনার পরে কেরমায় (1913-1916) তিনটি মাঠের মরশুমে তথাকথিত "হার্ভার্ড-বস্টন" অভিযানে এই দুটি প্রতিষ্ঠানের নেতৃত্ব দেন। তিনি মিশর ও সুদানে 25 বছর ধরে কাজ করেছেন, 1907-1932। এই অঞ্চলে খনন করা প্রাচীনতম স্থানগুলির মধ্যে একটি হিসাবে, এই অঞ্চলের প্রত্নতত্ত্বের ক্ষেত্রে কেরমা এবং রেইসনারের অবদান মৌলিক। রেইজনারের হার্ভার্ড-বোস্টন অভিযানের (1913-1916) কাজের উপর ভিত্তি করে কেরমান সংস্কৃতির একটি মৌলিক কালানুক্রম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; এটি এই অঞ্চলের অন্যান্য সমস্ত অনুসন্ধানের জন্য স্ক্যাফোল্ডিং সরবরাহ করেছিল। রেইজনারের সুনির্দিষ্ট খনন কৌশল, সাইট রিপোর্ট এবং অন্যান্য প্রকাশনাগুলি পরে তাঁর ফলাফলগুলির পুনর্বিবেচনা সম্ভব করে তুলেছিল। নিম্ন/পশ্চিম ডেফুফা (একটি বিশাল সমাধি কাঠামো) নদীর কাছাকাছি পাওয়া গেছে (19° 36'2 "N, 30° 24'37" E); উচ্চ/পূর্ব ডেফুফা নদী থেকে কয়েক কিলোমিটার দূরে একটি কবরস্থানে (19° 36'15 "N, 30° 26'41" E)। বেশিরভাগ সমাধিগুলি সামান্য নমনীয় ছিল, তাদের পাশে পড়ে ছিল। রেইজনার স্থাপত্য কৌশল এবং নিম্ন/পশ্চিমাঞ্চলীয় ডেফুফার ভিত্তির মাত্রা (52.3 মিটার × 26.7 মিটার, বা 150×100 মিশরীয় হাত)-এর মাধ্যমে প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতির সাথে অনেক যোগসূত্র দেখেছিলেন। তিনি ভেবেছিলেন এটি একটি দুর্গ। তিনি নিম্ন ডেফুফাকে ঘিরে থাকা সন্দেহভাজন জনবসতির আর খননকার্য পরিচালনা করেননি। কবরস্থানের উত্তর, মধ্য এবং দক্ষিণ অংশের মধ্যে স্পষ্ট শৈলীগত পার্থক্য সহ উচ্চ/পূর্ব ডেফুফা হাজার হাজার নিচু, গোলাকার কবরের মধ্যে অবস্থিত ছিল। কবরস্থানের দক্ষিণ অংশে সবচেয়ে বিস্তৃত সমাধি পাওয়া গেছে। রেইজনার ধরে নিয়েছিলেন যে বড়, চতুর্ভুজাকার ডেফুফা কাঠামোগুলি বৃহত্তম ঢিবি কবরের সাথে যুক্ত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া চ্যাপেল ছিল, সমাধি নয়। তিনি প্রাচীন মিশরীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সম্পর্কে তাঁর জ্ঞানের ভিত্তিতে এগুলি ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং যেহেতু পাওয়া কবরের অনেক পণ্য মিশরীয় ছিল, তাই তাঁর অন্য কিছু ভাবার কোনও কারণ ছিল না। জর্জ এ. রেইজনার এই প্রত্নতত্ত্বকে নীল নদের তীরে প্রাচীন জীবন সম্পর্কে তাঁর বোঝার সাথে মানিয়ে নিয়েছিলেন, ধরে নিয়েছিলেন যে কেরমা প্রাচীন মিশরীয়দের একটি উপগ্রহ শহর ছিল। বিংশ শতাব্দীর শেষভাগ পর্যন্ত চার্লস বনেট এবং জেনেভা বিশ্ববিদ্যালয়ের খননকার্য নিশ্চিত করে যে, তা হয়নি। পরিবর্তে তারা একটি বিশাল স্বাধীন শহুরে কমপ্লেক্স আবিষ্কার করে যা বহু শতাব্দী ধরে তৃতীয় ছানি বেশিরভাগ শাসন করেছিল। 20 শতকের শেষের দিক থেকে বর্তমান দশক পর্যন্ত রেইজনারের খননের পর, বোনেটের এই স্থানটিকে মিশরীয় উপগ্রহ সুরক্ষিত শহর হিসাবে বাতিল করার বিষয়টি গৃহীত হয়েছিল। "বনেট এবং তাঁর সহকর্মীদের ধৈর্য ও অধ্যবসায়ের কাজ অসংখ্য বাড়িঘর, কর্মশালা এবং প্রাসাদগুলির ভিত্তি আবিষ্কার করে, যা প্রমাণ করে যে 2000 খ্রিষ্টপূর্বাব্দের প্রথম দিকে কেরমা একটি বড় শহুরে কেন্দ্র ছিল, সম্ভবত রাজধানী শহর এবং কুশের রাজাদের সমাধিস্থল।" 1977 থেকে 2003 সাল পর্যন্ত, বনেট এবং পণ্ডিতদের একটি আন্তর্জাতিক দল কেরমায় খনন করে। বোনেটের সুইস দল কেরমায় নিম্নলিখিত ধরনের স্থান খনন করেছেঃ প্রাচীন শহর, রাজকীয় সমাধি, মন্দির, আবাসিক/প্রশাসনিক ভবন, নাপাতান নির্মাণ, নাপাতান কুম্ভকারের কর্মশালা, মেরোইটিক কবরস্থান, দুর্গ এবং নব্যপ্রস্তরযুগীয় শস্যের গর্ত এবং কুঁড়েঘর। অন্যান্য অনেক অনন্য আবিষ্কারের মধ্যে, বনেট কেরমা প্রধান শহরে একটি ব্রোঞ্জের জাল আবিষ্কার করেন। "ধর্মীয় কেন্দ্রের দেয়ালের মধ্যেই একটি ব্রোঞ্জের কর্মশালা নির্মিত হয়েছিল। কর্মশালায় একাধিক দুর্গ ছিল এবং কারিগরদের কৌশলগুলি বেশ বিস্তৃত ছিল বলে মনে হয়। মিশর বা সুদানে এই অবশিষ্টাংশগুলি ব্যাখ্যা করতে আমাদের সাহায্য করার মতো কোনও তুলনীয় আবিষ্কার নেই "2003 সালে, মিশরের পঁচিশতম রাজবংশের ফারাওদের কালো গ্রানাইট মূর্তি চার্লস বোনেট এবং তাঁর প্রত্নতাত্ত্বিক দল কেরমার কাছে আবিষ্কার করেছিলেন। মূর্তিগুলি কেরমা জাদুঘরে প্রদর্শিত হয়। কেরমায় জৈবপ্রত্নতত্ত্ব মর্টুরি অনুশীলন সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয় এবং এটি প্রত্নতাত্ত্বিক নথিতে দৃশ্যমান। উচ্চ/পূর্ব দেফুফার চারপাশে বড় কবরস্থানটি উত্তরে পুরানো কবর এবং দক্ষিণ অংশে আরও সাম্প্রতিক (এবং জটিল) কবর এবং সমাধি সহ সাজানো হয়েছে। "খ্রিষ্টপূর্ব কেরমা যুগের গোড়ার দিকে, সমাধিগুলি কালো বেলেপাথরের স্ল্যাবগুলির একটি নিম্ন, বৃত্তাকার উপরিকাঠামো দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা কেন্দ্রীভূত বৃত্তগুলিতে মাটিতে আটকে থাকে। সাদা কোয়ার্টজ নুড়ি কাঠামোকে শক্তিশালী করে। গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিদের বৃহত্তর সমাধিগুলিকে ঘিরে ছোট সমাধি পাওয়া যায়। সমাধিগুলি সাধারণ ঢিবি থেকে মিশরীয়-অনুপ্রাণিত পিরামিড কমপ্লেক্সে অগ্রসর হয়। মিশরে পিরামিডগুলি ফ্যাশনের বাইরে চলে যাওয়ার অনেক দিন পরেও এই রূপান্তর শুরু হয় না। বনেট উল্লেখ করেছেন যে, মধ্য কেরমা যুগে কোরবানির শিকারদের দেখা যায় এবং তা ক্রমবর্ধমানভাবে সাধারণ হয়ে ওঠে। যেহেতু সমাধি কক্ষে সহজেই প্রবেশ করা যায়, তাই এই সংস্কৃতিতে এটিকে সমর্থন করার জন্য কোনও জাতিগত-ঐতিহাসিক প্রমাণ ছাড়াই একজন পুরুষ মারা গেলে স্ত্রী এবং/অথবা সন্তানের বলিদানের সম্ভাবনা নিয়ে প্রশ্ন তোলা যেতে পারে। প্রকৃতপক্ষে বুজোন এবং জুড এই "আত্মত্যাগের শিকারদের" মধ্যে আঘাত এবং কঙ্কালের চাপের সূচকগুলি বিশ্লেষণ করে এই ধারণাটি নিয়ে প্রশ্ন তোলেন। বেশিরভাগ দেহাবশেষ তাদের পাশে হালকাভাবে সংকুচিত বা সংকুচিত অবস্থানে পাওয়া যায়। শুষ্ক মরুভূমির জলবায়ুর কারণে, প্রাকৃতিক মমি খুব সাধারণ। শরীরের কঙ্কাল গঠনের জন্য পচনের স্বাভাবিক প্রক্রিয়া ছাড়া, নরম টিস্যু, চুল এবং জৈব কবর পণ্যগুলি এখনও প্রায়শই পাওয়া যায় (যেমন, বস্ত্র, পালক, চামড়া, নখ)। সমাধি পণ্যের মধ্যে রয়েছে ফেয়েন্স পুঁতি, গবাদি পশুর মাথার খুলি এবং মৃৎশিল্প। অন্যান্য প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণের মতো কঙ্কালের সংগ্রহগুলিও নতুন গবেষণা প্রশ্ন উত্থাপিত হওয়ার সাথে সাথে পুনরায় পরীক্ষা করা এবং পুনরায় ব্যাখ্যা করা অব্যাহত রয়েছে। সাম্প্রতিক দুটি গবেষণায় কেরমা থেকে খনন করা কঙ্কালের উপাদান সম্পর্কে জৈবপ্রত্নতত্ত্ববিদরা যে ধরনের প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছেন তা তুলে ধরা হয়েছে। কেন্ডাল মনে করেন যে উচ্চ ডেফুফার বড় সমাধিগুলিতে কয়েক ডজন বা শত শত কোরবানির শিকারদের মৃতদেহ ছিল। এই প্রসঙ্গে "উৎসর্গীকৃত" ব্যক্তিদের একটি পরবর্তী জৈবপ্রত্নতাত্ত্বিক পরীক্ষায় উৎসর্গীকৃত বনাম অ-উৎসর্গীকৃত ব্যক্তিদের কঙ্কালের চাপ চিহ্নিতকারীগুলির মধ্যে কোনও উল্লেখযোগ্য পার্থক্য দেখা যায়নি। তারা বড় তুমুলি করিডোরের বাইরে "আত্মত্যাগের করিডোর" এবং অন্তর্বর্তী স্থানগুলি থেকে নমুনা আঁকেন। কেরমার তুমুলিতে সঙ্গী ব্যক্তিদের স্বামীর মৃত্যুর পরে উৎসর্গ করা স্ত্রী হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়, তবে জৈবপ্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ এই প্রত্নতাত্ত্বিক উপসংহারকে সমর্থন করে না। একটি পূর্ববর্তী গবেষণায় আঘাতজনিত আঘাতের ফ্রিকোয়েন্সিতে কোনও পার্থক্য লক্ষ্য করা যায়নি। ট্রমাটিক ইনজুরি আধুনিক ট্রমাটিক ইনজুরি প্যাটার্নের লেন্স দিয়ে দেখা হয়। "কেরমা ইনজুরি প্যাটার্নের অনেক দিক ক্লিনিকাল [আধুনিক] পর্যবেক্ষণের সাথে তুলনীয় ছিলঃ পুরুষরা আঘাতের উচ্চ ফ্রিকোয়েন্সি অনুভব করেছিল, মধ্যবয়সী গোষ্ঠীটি সবচেয়ে বেশি আঘাত প্রদর্শন করেছিল, বয়স্ক বয়সের গোষ্ঠীটি সর্বনিম্ন পরিমাণে সঞ্চিত আঘাত প্রকাশ করেছিল, একটি ছোট গোষ্ঠী একাধিক আঘাতের অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিল এবং অস্থিভঙ্গ স্থানচ্যুতি বা পেশী টানার চেয়ে ঘন ঘন ঘটেছিল।" প্যারি ফ্র্যাকচার (প্রায়শই ঘটে যখন কোনও ব্যক্তি আক্রমণকারীর আঘাত থেকে রক্ষা পায়) সাধারণ। তবে এগুলি অগত্যা আক্রমণের ফল নয় এবং জুড এটি স্বীকার করেন। কোলসের ফ্র্যাকচার (কব্জির, সাধারণত একজনের হাতে পড়ার সময় ঘটে) বিবেচনা করার সময় তিনি একই পার্সিং কৌশল ব্যবহার করেন না যা আন্তঃব্যক্তিক সহিংসতার পরিবর্তে উচ্চতা থেকে ধাক্কা দেওয়ার ফলে হতে পারে এবং এটি স্বীকৃত নয়। এস. ও. ওয়াই। কেইতা একটি নৃতাত্ত্বিক গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন যা উত্তর আফ্রিকা অঞ্চলের গোষ্ঠীগুলির কপাল পরীক্ষা করেছিল যার মধ্যে কেরমা, প্রায় 2000 খ্রিস্টপূর্বাব্দ, মাগরেব অঞ্চল, প্রায় 1500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ এবং মিশরের অ্যাবিডোসের রাজকীয় সমাধি থেকে প্রথম রাজবংশের কপালের নমুনা অন্তর্ভুক্ত ছিল। গবেষণার ফলাফলগুলি নির্ধারণ করে যে 1ম রাজবংশের মিশরীয় কপালের প্রধান প্যাটার্নটি ছিল "দক্ষিণ" বা একটি "গ্রীষ্মমন্ডলীয় আফ্রিকান রূপ" (যদিও অন্যান্যগুলিও পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল), যার কেরমা কুশাইটদের সাথে সাদৃশ্য ছিল। সাধারণ ফলাফলগুলি উচ্চ নীল উপত্যকার গোষ্ঠীগুলির সাথে বৃহত্তর ঘনিষ্ঠতা প্রদর্শন করে, তবে পূর্ববর্তী ক্র্যানিয়োমেট্রিক প্রবণতা থেকে স্পষ্ট পরিবর্তনেরও পরামর্শ দেয়। গুরুত্বপূর্ণ দক্ষিণাঞ্চলীয় শহরে উত্তরের কর্মকর্তাদের জিন প্রবাহ এবং চলাচল ফলাফলগুলি ব্যাখ্যা করতে পারে। আরও দেখুন কেরমা সংস্কৃতি আফ্রিকান সাম্রাজ্য নুবিয়ান স্থাপত্য জেবেল বারকাল রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক কেরমা ওয়েবসাইট সুদানে সুইস প্রত্নতাত্ত্বিক মিশনের অফিসিয়াল ওয়েবসাইট (মিশন আর্কিওলজিক সুইস অউ সৌদান) কেরমা সংস্কৃতি প্রাচীন মিশরের শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি জাদুঘর গ্যালারি ওরিয়েন্টাল ইনস্টিটিউট শহরগুলি সুদানের প্রাক্তন জনবহুল স্থান কেরমা সংস্কৃতি কুশাইট শহর