Tahpanhes
তাহপানহেস বা তেহফনেহেস (; অথবা) প্রাচীন গ্রীকদের দ্বারা সেপ্টুয়াজিন্টে (পেলুসিয়ান) ডাফনে () এবং তাফনাস () নামে পরিচিত, এখন টেল ডিফেনহ, প্রাচীন মিশরের একটি শহর ছিল। এটি পেলুসিয়াম থেকে প্রায় 26 কিলোমিটার (16 মাইল) দূরে নীল নদের তানিতিক শাখার মানজালা হ্রদে অবস্থিত ছিল। এই স্থানটি এখন সুয়েজ খালের উপর অবস্থিত। নাম নামটির অর্থ অনিশ্চিত রয়ে গেছে যদিও এটি মিশরীয় বংশোদ্ভূত বলে মনে হয়। বাইবেলের পণ্ডিত জন এল. ম্যাকেঞ্জি নামটি টি-এইচ-পি-এন. এইচ. এস. জে-কে বোঝায় যার অর্থ নুবিয়ানদের দুর্গ, যেখানে উইলিয়াম অলব্রাইট যোগ করেছেন যে এর অর্থ পাইনহাসের দুর্গ। ডারেসি এবং স্পিগেলবার্গ নামটিকে হায়ারোগ্লিফিক শব্দ টেফেনের সাথে সংযুক্ত করেছেন। ইতিহাস রাজা সামমেটিচাস (664-610 খ্রিস্টপূর্ব) ডাফনেতে বিদেশী ভাড়াটে সৈন্যদের একটি গ্যারিসন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, বেশিরভাগ ক্যারিয়ান এবং আয়োনিয়ান গ্রীক (দ্বিতীয় হেরোডোটাস)। 154)। হিব্রু বাইবেল অনুসারে, গেদলিয়ের মৃত্যুর পর জেরুজালেম থেকে ইহুদীরা এই জায়গায় পালিয়ে যায় এবং সেখানে কিছু সময়ের জন্য বসতি স্থাপন করে (যিরমিয় 2ঃ16; যিরমিয় 43:7,8,9; 44ঃ1; ইজেকিয়েল)। 586 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে জেরুজালেম ধ্বংস হওয়ার পর, যিরমিয় সহ ইহুদি শরণার্থীরা তাহপানহেসে এসেছিলেন (যিরমিয় 43-44)। ইটের কাজের একটি মঞ্চ, যা অস্থায়ীভাবে ফরৌণের প্রাসাদের প্রবেশদ্বারে ফুটপাথ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, এই জায়গায় আবিষ্কৃত হয়েছে। আবিষ্কারক উইলিয়াম ফ্লিন্ডার্স পেট্রি বলেছেন, "এখানে", যিরমিয়ের দ্বারা বর্ণিত অনুষ্ঠান; 'ইটভাটা' (অর্থাৎ। ইটের ফুটপাত) মঞ্চে একত্রিত পলাতকদের প্রধানদের সামনে হয়েছিল এবং এখানে দ্বিতীয় নবূখদ্নিৎসর তাঁর রাজকীয় মণ্ডপ ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। দ্বিতীয় আমাসিস (570-526 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ) যখন নওক্রাতিসকে গ্রীক যানবাহনের একচেটিয়া অধিকার দিয়েছিলেন, তখন গ্রীকদের ড্যাফনে থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং এর সমৃদ্ধি আর ফিরে আসেনি; হেরোডোটাসের সময়ে ডক এবং ভবনগুলির নির্জন অবশিষ্টাংশ দৃশ্যমান ছিল। ফিনিশীয় প্যাপিরাস চিঠি অনুসারে, ফিনিশীয়রা এই স্থানে বসতি স্থাপন করেছিল। 1886 সালে স্যার উইলিয়াম ম্যাথিউ ফ্লিন্ডার্স পেট্রি এই স্থানটি আবিষ্কার করেছিলেন; এটি তখন স্থানীয়দের দ্বারা "ইহুদি কন্যার দুর্গ", কসর বিনত আল-ইয়াহুদি নামে পরিচিত ছিল। এখানে একটি বিশাল দুর্গ এবং ঘের রয়েছে; প্রধান আবিষ্কারটি ছিল প্রচুর পরিমাণে মৃৎশিল্পের টুকরো, যা ফুলদানি-চিত্রকলার কালানুক্রমিকতার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এগুলি অবশ্যই সামমেটিচাস এবং আমাসিসের মধ্যবর্তী সময়ের অন্তর্গত, অর্থাৎ। খ্রিষ্টপূর্ব 7ম শতাব্দীর শেষ বা 6ষ্ঠ শতাব্দীর শুরু। এগুলি আয়োনিয়ান শিল্পের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রদর্শন করে, তবে তাদের আকৃতি এবং অন্যান্য বিবরণ তাদের স্থানীয় উৎপাদনের সাক্ষ্য দেয়। মিশরতত্ত্ববিদ নোয়েল আইমে-গিরন সাক্কারার চিঠির উপর ভিত্তি করে বাইবেলের বাল-জেফোনের অবস্থানের সাথে তাহপানিসকে চিহ্নিত করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। আরও দেখুন নেবেশা নোটস রেফারেন্স ডাব্লু. এম. এফ. পেট্রি, "দ্বিতীয় তানিস, নেবেশেহ এবং ডিফেনেহ" (মিশর অনুসন্ধান তহবিলের স্মৃতি, 1888) হিব্রু বাইবেল শহর মিশরের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান মিশরের প্রাক্তন জনবহুল স্থান ফিনিশীয় উপনিবেশ