Caravaca de la Cruz
কারাভাকা দে লা ক্রুজ, যা প্রায়শই ছোট করে কারাভাকা বলা হয়, সেগুরার একটি উপনদী আরগোস নদীর বাম তীরের কাছে মুরসিয়া অঞ্চলের দক্ষিণ-পূর্ব স্পেনের একটি শহর এবং পৌরসভা। এটি মুরসিয়ার উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলের রাজধানী। 2010 সালের (আই. এন. ই) হিসাব অনুযায়ী এর জনসংখ্যা 26,449 জন। 1900 সালে এখানে 15,846 জন বাসিন্দা ছিল। এটি ক্যাথলিক খ্রিস্টধর্মের পঞ্চম পবিত্র শহর, 1998 সালে রোম, জেরুজালেম, সান্তিয়াগো ডি কম্পোস্টেলা এবং ক্যামালিনো (সান্তো তোরিবিও ডি লিবানার মঠ) সহ পোপ জন পল দ্বিতীয় দ্বারা চিরস্থায়ীভাবে জয়ন্তী বছর উদযাপনের সুযোগ দেওয়া হয়েছিল। এটি প্রতি সাত বছর অন্তর তার জয়ন্তী উদযাপন করে, প্রথমটি 2003 সালে, যখন কার্ডিনাল জোসেফ রাটজিঙ্গার, পরে পোপ বেনেডিক্ট XVI এটি পরিদর্শন করেছিলেন। 2010 সালে, দ্বিতীয় জয়ন্তী উদযাপন করা হয়, এবং এটি 2003 সালে প্রাপ্ত দশ লক্ষ দর্শনকে ছাড়িয়ে যায়। 2004 সাল থেকে আন্তর্জাতিক পর্যটক আগ্রহের উৎসব অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে। কারাভাকা মধ্যযুগীয় সান্টুয়ারিও দে লা ভেরা ক্রুজ (ট্রু ক্রসের অভয়ারণ্য) দ্বারা প্রভাবিত, এবং বেশ কয়েকটি কনভেন্ট এবং একটি সূক্ষ্ম প্যারিশ গির্জা রয়েছে, যার নিরাময় শক্তির জন্য একটি অলৌকিক ক্রস উদযাপিত হয়, যার সম্মানে 3 মে একটি বার্ষিক উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। কারাভাকায় অনেক স্মৃতিসৌধ এবং জাদুঘর রয়েছে, যার মধ্যে অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ পর্যটন আকর্ষণ। উত্তর দিকে প্রসারিত পাহাড়গুলি মার্বেল এবং লোহার সমৃদ্ধ। শহরটি একটি উল্লেখযোগ্য শিল্প কেন্দ্র, যেখানে বড় লোহার কাজ, চর্ম কারখানা এবং কাগজ, চকোলেট এবং তেলের কারখানা রয়েছে। খ্রিস্টান ধ্বংসাবশেষ দ্বারা পরিচিত হওয়ার পাশাপাশি, প্রতি বছর 1 থেকে 5 মে এর সম্মানে একটি উৎসবও হয়, যা 2004 সালে আন্তর্জাতিক পর্যটক আগ্রহ হিসাবে ঘোষিত হয়। মুর এবং খ্রিস্টানদের মিছিল এবং কুচকাওয়াজের পাশাপাশি, ওয়াইনের ঘোড়া উদযাপন বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক, যা এখন ইউনেস্কো দ্বারা মানবতার অদম্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হতে চায়। নিওক্লাসিক্যাল চিত্রশিল্পী রাফায়েল তেজিও কারাভাকায় জন্মগ্রহণ করেন। 2009 সালের জানুয়ারিতে একটি বিশাল প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান পাওয়া যায়। এটি খ্রিষ্টপূর্ব 2400 থেকে 1950 সাল পর্যন্ত 1300টি কবর নিয়ে গঠিত। মিউজিয়াম দে লা ভেরা ক্রুজ। সান্তা ক্রুজ দুর্গের ভিতরে। উৎসবের জাদুঘর। সান্টিসিমা ওয়াই ভেরা ক্রুজ ডি কারাভাকার সম্মানে উৎসবগুলির সাথে সম্পর্কিত। জোসে ক্যারিলেরো জাদুঘর। ভাস্কর্য Museo Arqueológico মিউনিসিপ্যাল Museo de musica étnica de Barranda Museo Etnográfico en Miniatura "অ্যাঞ্জেল রেইনন" স্মৃতিসৌধ ক্যাসেল এবং ভেরা ক্রুজ ব্যাসিলিকা, যেখানে তারা কারাভাকার ক্রুশের পূজা করে। ইসলামী উৎসের রিয়েল আলকাজারের মধ্যে অবস্থিত; ইগলেসিয়া প্যারোকিয়াল ডি এল সালভাদর, মুরসিয়া অঞ্চলে রেনেসাঁ স্থাপত্যের অন্যতম সেরা উদাহরণ (16শ শতাব্দী); একটি বড় টাওয়ার সহ চার্চ অফ দ্য হোলি কনসেপশন, যার মধ্যে রঙিন কাঠের কোফার ছাদ (16শ শতাব্দী) রয়েছে; চার্চ অফ দ্য জেসুইট, যা বর্তমানে পৌর সাংস্কৃতিক কেন্দ্র (17শ শতাব্দী) হিসাবে ব্যবহৃত হয়; কারমেলাইট কনভেন্ট এবং সেন্ট জোসেফের চার্চ মাদার্স, রকোকো শৈলীর; ডিসকালসড কারমেলাইট কনভেন্ট (1586 সালে সেন্ট জন অফ দ্য ক্রস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত); চার্চ এবং কনভেন্ট অফ সান্তা ক্লারা, 1609 সিটি হল, বারোক-এ প্রতিষ্ঠিত এবং যার মূল বিন্যাসের সাথে মিলে যায়। বেশ কয়েকটি স্মৃতিসৌধ ভ্যালেন্সিয়ান ভাস্কর রাফায়েল পাই বেল্ডাঃ এ সান জুয়ান দে লা ক্রুজ (1983), দ্য মুর অ্যান্ড ক্রিশ্চিয়ান (1986), ভিয়া ক্রুসিস (2000, রয়্যাল ব্যাসিলিকা স্যান্টুয়ারিও দে লা ভেরা ক্রুজ দে কারাভাকা), ব্যাসিলিকা স্যান্টুয়ারিও দে লা ভেরা ক্রুজ দে কারাভাকা (2001) এবং হর্স অফ ওয়াইন (2007)-এর চিরস্থায়ী জয়ন্তী বছরের হোলি সি পুরস্কারের স্মরণে একটি কাজ। অন্যান্য শিল্পীদের আরও ভাস্কর্য রয়েছে যেমন অ্যান্টোনিও ক্যাম্পিলো পার্রাগা এবং জোসে ক্যারিলেরো গিল মধ্যযুগীয় জেলা (দুর্গের চারপাশে) ক্যালে মেয়র, ক্যালে দে লাস মঞ্জাস, ক্যালে দে রাফায়েল তেজিও, ক্যালে পুয়েন্টেসিলা ইত্যাদি। কারভাকায় পুরনো রাস্তাগুলি রয়েছে যেখানে সাধারণ কোট অফ আর্মস সহ বাড়ির উদাহরণ রয়েছে। উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি মিস্তা, অবসরপ্রাপ্ত ফুটবল খেলোয়াড় জোসে ম্যানুয়েল মার্টিনেজ তোরাল, (জন্ম 29 অক্টোবর 1960), একজন স্পেনীয় অবসরপ্রাপ্ত ফুটবল খেলোয়াড় রাফায়েল তেজিও, (নভেম্বর 1798-অক্টোবর 1856) নিওক্লাসিক শৈলীর একজন স্প্যানিশ চিত্রশিল্পী লুইস লিয়েন্তে, (জন্ম 6 জুন 1963), সাধারণত লুইস লিয়েন্তে নামে পরিচিত, একজন স্প্যানিশ ঔপন্যাসিক এবং ল্যাটিন অধ্যাপক। মারি ত্রিনি, (জুলাই 1947-এপ্রিল 2009), গায়ক-গীতিকার। সান্টিসিমা ওয়াই ভেরা ক্রুজ দে কারাভাকার সম্মানে উৎসব। 2004 সালের নভেম্বরে আন্তর্জাতিক পর্যটক আগ্রহের ঘোষণা, 1 থেকে 5 মে পর্যন্ত অনুষ্ঠিত। নিম্নলিখিত কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত করুনঃ প্রতিযোগিতা দক্ষিণ-পূর্ব মিগাস। "নাইট অফ দ্য ক্রাম্বস"। 30শে এপ্রিল। বেয়ারব্যাক ঘোড়া প্রতিযোগিতা। 1 মে। ক্রুজ দে মোরোস ওয়াই ক্রিস্টিয়ানোস-এর সঙ্গে শোভাযাত্রা (2 ও 3 মে)। ফিয়েস্টা দে লা স্যান্টিসিমা ওয়াই ভেরা ক্রুজ (3 মে)। মুর এবং খ্রিস্টানদের কুচকাওয়াজ (4 মে)। পবিত্র এবং ভেরা ক্রুজের মিছিল। (5 মে)। হোলি ক্রস এবং মে উৎসবের কিংবদন্তি 8ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে, আরব এবং বার্বাররা আইবেরিয়ান উপদ্বীপ আক্রমণ করে এবং অঞ্চলটি দখল করে। স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে একটি দ্বন্দ্ব শুরু হয়েছিল যা সমাধান করতে প্রায় 800 বছর সময় লেগেছিল, খ্রিস্টান রাজ্যগুলির একটি জোট দ্বারা আইবেরিয়ান উপদ্বীপের নিয়ন্ত্রণের সাথে শেষ হয়েছিল। সেই সময়ের প্রায় মাঝামাঝি সময়ে, 1231 সালে (বা কিছু বিবরণে 1232), দক্ষিণ-পূর্ব স্প্যানিশ শহর কারাভাকা দে লা ক্রুজ-এ একটি অলৌকিক ঘটনা ঘটে। শহরটি মুরসিয়ার রুক্ষ সিয়েরার মধ্যে অবস্থিত, যা সেই সময়ে জেইত-আবুজেইটের অধীনে একটি মুরিশ রাজ্য ছিল। প্রাথমিক আক্রমণকারীদের থেকে কয়েক প্রজন্ম দূরে থাকায়, জেইত-আবুজেইত সুপ্রতিষ্ঠিত মুরিশ রাজাদের থেকে এসেছিলেন এবং তাঁর অন্যতম দায়িত্ব ছিল এই অঞ্চলটিকে খ্রিস্টানদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করা। খ্রিস্টান রিকনকুয়েস্টা বিভিন্ন রূপ নিয়েছিল; যুদ্ধ থেকে মিশনারিদের মাধ্যমে ধীরে ধীরে অনুপ্রবেশ পর্যন্ত। এরকম একজন খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারক ছিলেন ডন গিনেস পেরেজ চিরিনোস ডি কুয়েঙ্কা। তাকে বন্দী করে মুসলিম রাজার সামনে নিয়ে যাওয়া হয়, যিনি খ্রিস্টান বিশ্বাসের কিছু দিক সম্পর্কে কৌতূহলী ছিলেন। বিশেষ করে, তিনি শেষ ভোজের খ্রিস্টীয় উদযাপনে আগ্রহী ছিলেন এবং ধর্মপ্রচারককে পদ্ধতিটি প্রদর্শন করতে বলেছিলেন। কেউ কল্পনা করতে পারেন যে পুরোহিত এটি করতে অনিচ্ছুক হবেন-সেই দিনগুলিতে কেবল বিশ্বাসীরা ধর্মগ্রন্থের সময় উপস্থিত ছিলেন। তা সত্ত্বেও তিনি রাজি হন এবং রাজা প্রয়োজনীয় সরঞ্জামের ব্যবস্থা করেনঃ একটি বেদী, রুটি ও ওয়াইন এবং কিছু মোমবাতি দিয়ে আবৃত। তবে, একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান অনুপস্থিত ছিলঃ ক্রুশ। ধর্মপ্রচারক ব্যাখ্যা করেছিলেন যে ক্রুশের উপস্থিতি ইউক্যারিস্টের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল এবং তিনি এটি ছাড়া চালিয়ে যেতে পারতেন না। রাজা বলে উঠলেন, "তাহলে এটা কি? ", জানালার দিকে কিছু ইঙ্গিত করে। স্বর্গ থেকে, দুজন স্বর্গদূত একটি ক্রুশ বহন করতে দেখা গিয়েছিল, যা তারা বেদিতে রেখেছিল এবং তারপর অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। পুরোহিত প্রার্থনা চালিয়ে যান। ক্যাথলিক বিশ্বাস অনুসারে, যখন মাস চলাকালীন রুটি এবং ওয়াইন পবিত্র করা হয়, তখন সেগুলি রুটি এবং ওয়াইন হয়ে যায় না এবং পরিবর্তে খ্রীষ্টের দেহ এবং রক্ত হয়ে যায়। অভিজ্ঞতাগত চেহারা পরিবর্তিত হয় না, তবে বাস্তবতা হল। মিশনারি ডন যখন অভিষেকের পর্যায়ে পৌঁছেছিলেন, তখন রাজা রুটির (হোস্ট) পরিবর্তে একটি সুন্দর শিশুকে দেখেছিলেন। রাজা এই অলৌকিক প্রতিমূর্তিতে এতটাই হতবাক হয়ে গিয়েছিলেন যে তিনি এবং তাঁর পরিবার খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হন এবং খ্রিস্টান ধর্মে বাপ্তিস্ম নিতে বলেন। অনেকে বিশ্বাস করেন যে ফেরেশতাদের দ্বারা প্রদত্ত ক্রুশের মধ্যে ট্রু ক্রসের একটি অংশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। ক্রুশের এই উপস্থিতি প্রতি বছর কারাভাকার লোকেরা এমন কাজগুলিতে স্মরণ করে যা মধ্যযুগের স্মরণীয় ঐতিহাসিক ভিত্তি সহ একটি কিংবদন্তি দ্বারা সমর্থিত একটি প্রকৃত উৎসবের ঐতিহ্য গঠন করে। প্রকৃতপক্ষে, পবিত্র এবং ভেরা ক্রুজের সম্মানে মে উৎসব রঙ, সংস্কৃতি, ধর্ম এবং বিনোদনের একটি নিখুঁত সংমিশ্রণ যেখানে সমস্ত নাগরিক নিঃশর্তভাবে অংশগ্রহণ করে, দর্শনার্থীদের উদযাপন ভাগ করে নেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানায়। শুধু ছুটির দিনের চেয়েও বেশি, কারাভাকার মুর এবং খ্রিস্টানদের উৎসব অতীতের একটি কাল্ট, ইতিহাসের প্রতি শ্রদ্ধা। এই অলৌকিক ঘটনা এবং ট্রু ক্রসের ধ্বংসাবশেষের কারণে, 1998 সালে কারাভাকা দে লা ক্রুজ পঞ্চম পবিত্র শহর হয়ে ওঠে (সান্তিয়াগো দে কম্পোস্টেলা, সান্তো তোরিবিও দে লিবানা, রোম এবং জেরুজালেম সহ) ভেরা ক্রুজ অভয়ারণ্যে চিরস্থায়ী জয়ন্তী উদযাপন করে (সান্কুয়ারিও দে লা ভেরা ক্রুজ), যেখানে কারাভাকা ক্রস রাখা হয়। কয়েক শতাব্দী পরে, ক্রিস্টোফার কলম্বাস তাঁর আবিষ্কারের সমুদ্রযাত্রায় যাত্রা শুরু করার পরে (1492) ফ্রান্সিস্কান সন্ন্যাসীরা আমেরিকা ভ্রমণ করেছিলেন, তাদের সাথে কারাভাকা ক্রসের অনুলিপি নিয়ে। নকশাটি এখনও সাধারণত মধ্য ও দক্ষিণ আমেরিকার গীর্জা এবং মঠগুলিতে দেখা যায়। বাড়ি এবং ব্যবসায়িক প্রাঙ্গনেও ভাগ্যবান আকর্ষণের মতো দেওয়ালে অনুলিপি পিন করা থাকে এবং একটি ভাগ্যবান ঘোড়ার নাল দ্বারা বেষ্টিত হতে পারে। কারাভাকা ক্রস একটি প্যাট্রিয়ার্কাল ক্রসের উপর একটি কর্পাস দেখায়, যা প্রায়শই দুই ফেরেশতা দ্বারা বেষ্টিত থাকে। প্যাট্রিয়ার্কাল ক্রসের দুটি বারের উপরের অংশটি সাধারণত একটি শিলালিপির প্রতিনিধিত্ব করে; কারাভাকা ক্রসটি অস্বাভাবিক যে কর্পাসের বাহুগুলি নীচের বারের পরিবর্তে উপরের দিকে পেরেকযুক্ত। কারাভাকার ক্রুশের শক্তি তার মূল অর্থ এবং একটি ধর্মীয় মূল্যবোধের সর্বাগ্রে উপস্থাপনা যা অন্যান্য মূল্যবোধের রক্ষণাবেক্ষণের সূচনা বিন্দু ছিল। ধর্মীয় প্রতীকবাদ ছাড়া, ইতিহাসে ক্রুশের গুরুত্ব এবং চরিত্রের বিকাশ ঘটেনি। ধর্মনিরপেক্ষ প্রতীকগুলি সাধারণত ধর্মীয় প্রতীকগুলির মতো একই শক্তি সৃষ্টি করে না, যা একটি অতীন্দ্রিয় বাস্তবতা এবং অন্যান্য উপাদানের মিলনস্থল। কারাভাকা ক্রস একটি শহরের প্রতীক, যা তার সমস্ত মানুষকে রক্ষা করে এবং শক্তি দেয়। এটি সমস্ত কারাভাকিনোকে সম্প্রদায়ের গভীর অনুভূতি প্রদান করে এবং এটি অভয়ারণ্য পরিদর্শন করতে আসা তীর্থযাত্রীদের হৃদয়ের গভীরেও পৌঁছায়। প্রায় আট শতাব্দী ধরে তীর্থযাত্রীদের উপাসনার জন্য এটি নাইটস টেম্পলার এবং পরে অর্ডার অফ সান্তিয়াগো দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। ক্রসের অন্যান্য অর্থ এবং বিবেচনাও রয়েছে। সময়ের সাথে সাথে সংগৃহীত ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা এবং পরিচয়ের অভিজ্ঞতা স্থানীয় সম্প্রদায়ের জন্য এবং অন্যত্র অনেক মানুষের জন্য একটি আবেগময় কাজ প্রদান করেছে। "লস ক্যাবালোস দেল ভিনো" ক্যাবালোস দেল ভিনো উৎসব একটি উদযাপন "অনন্য, অস্বাভাবিক এবং আবেগপ্রবণ" যা লেখক ব্যালেস্টার তাঁর একটি বইতে সংজ্ঞায়িত করেছেন এবং 2 মে উদযাপিত হয়। ঘোড়াগুলি মুর এবং খ্রিস্টানদের কাছে একত্রিত হয়, গ্রামের পৃষ্ঠপোষক সন্ত, ধন্য এবং ভেরা ক্রুজ ডি কারাভাকার সম্মানে 1 থেকে 5 মে পর্যন্ত ফিয়েস্টাস ডি কারাভাকা ডি লা ক্রুজ অনুষ্ঠিত হয়। ঘোড়া কারাভাকা দে লা ক্রুজ থেকে এসেছিল, 2 মে শহরের রাস্তায় রেশম ও সোনায় সূচিকর্ম করা জাঁকজমকপূর্ণ পোশাক দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং ঘোড়ার দর্শনীয় কর্মজীবন দুর্গের ঢালে এসেছিল। ঘোড়াগুলি গর্জন করে এসেছিল এবং প্রতি বছর 2রা মে কারাভাকার বসন্তে, উৎসবের দরজাগুলি প্রশস্তভাবে খোলা হয় যা পবিত্রকে উৎসর্গ করা হয়। ক্রুজ কারাভাকা, মুরসিয়া উত্তর-পশ্চিম বিশেষ কোণ। কল্পনা এবং প্রতীকবাদের প্রদর্শন। শক্তি, মূল্য, সৌন্দর্য এবং ইন্দ্রিয় দেওয়া সংস্কৃতি। ইতিহাস এবং কিংবদন্তির মধ্যে সময়ের মিশ্রণের মধ্যে উৎসবের উৎপত্তি হারিয়ে গেছে। শহরটি নাইটস টেম্পলারের কাছে চলে যায়, যিনি 13 শতকে দুর্গটি নির্মাণ করেছিলেন যা আজও শহরে আধিপত্য বিস্তার করে। এক সময়, নাইটস টেম্পলার এবং নগরবাসীরা মুসলিম সেনাবাহিনীর দ্বারা অবরুদ্ধ ছিল এবং দুর্গে আশ্রয় নিয়েছিল। খুব বেশিদিন হয়নি যে, দুর্গে সঞ্চিত জল খাওয়ার অনুপযোগী হয়ে পড়ে এবং বেশ কয়েকজন শরণার্থী অসুস্থ হয়ে পড়ে। স্কাউটরা রাতের বেলায় দুর্গ থেকে জল খুঁজতে বেরিয়ে আসে কিন্তু দেখতে পায় যে পার্শ্ববর্তী কূপগুলিতে বিষ প্রয়োগ করা হয়েছে। হতাশায়, স্কাউটরা জলের একটি নিরাপদ উৎস খুঁজে পেতে ঘোড়ায় চড়ে দুর্গ থেকে বেরিয়ে আসে। তারা কিছু মদ পেয়েছিল, তাদের ঘোড়াগুলিতে ওয়াইনস্কিনগুলি লোড করেছিল এবং দুর্গে ফিরে গিয়েছিল। ওয়াইনটি কারাভাকা ক্রসের উপস্থিতিতে আশীর্বাদ করা হয়েছিল এবং যারা খারাপ জলে দুর্বল হয়ে পড়েছিল তাদের পরিবেশন করা হয়েছিল। তারা অবিলম্বে সুস্থ হয়ে ওঠে এবং আশীর্বাদপ্রাপ্ত ওয়াইনটি স্টোরেজ ট্যাঙ্কের বিষাক্ত জলের সাথে মিশ্রিত করা হয়। জল তাজা হয়ে ওঠে এবং ফলস্বরূপ, খ্রিস্টানরা শত্রুকে প্রতিহত করতে সক্ষম হয়। আজ, সেই ঘটনাগুলিকে স্মরণ করার জন্য শহরে একটি বার্ষিক উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যার মধ্যে রয়েছে কারাভাকা কৃষকদের দ্বারা ব্যবহৃত সেচের জলকে আশীর্বাদ করার একটি অনুষ্ঠান। এইভাবে, পরিস্থিতির নায়ক এবং ত্রাণকর্তাদের বিবেচনা করে, যুবক পুরুষ এবং ঘোড়াগুলিকে প্রচুর পরিমাণে সূচিকর্ম করা পোশাক এবং ফুলের তোড়া মহিলাদের উৎসর্গ এবং প্রস্ফুটিত করার আগে। মধ্যযুগের পর থেকে, কমবেশি জাঁকজমকের মধ্যে, সময় অনুসারে, বার্ষিকীটি প্রতি বছর অনুষ্ঠিত হয়ে আসছে। যাইহোক, এটি 18 শতকে, সম্পূর্ণ বারোক-এ, যখন উৎসবটি এইভাবে প্রদর্শিত হতে শুরু করে, এবং রোমান্টিক ডেসিমোনিকোর সময় যখন এটি আজকের কাঠামোতে পৌঁছায় তখন এটি কৌতুকপূর্ণ হয়। উদযাপনটি প্রতিটি ডস ডি মায়োর সকালে, ক্রুশের ভোজের প্রাক্কালে অনুষ্ঠিত হয়, যখন কারাভাকা আনন্দ, সৌন্দর্য এবং উৎসবের অংশগ্রহণের রাজধানী হয়ে ওঠে। শহরের চল্লিশটিরও বেশি বিভিন্ন স্থানে ঘোড়া ধোয়া এবং হার্নেসিং দিয়ে ভোর থেকে ওয়াইন হর্স শুরু হয়। পাথর বা পরিবারের সঙ্গে যুক্ত খুব কম দর্শকেরই এই অনুষ্ঠানে যোগ দেওয়ার সুযোগ রয়েছে। সকালের আলোয় দল (ঘোড়া এবং চারটি ঘোড়া দ্বারা গঠিত), প্রদর্শনীর কয়েক ঘন্টার মধ্যে রাস্তাগুলি চিনতে প্রস্তুত হচ্ছে। দ্রুত দৌড় এবং গুরুগম্ভীর উপস্থিতি অনুগামীদের পেতে শুরু করে যারা উদযাপনের উত্তরণের চারপাশে পাথর ছেড়ে দেয়নি। 1843 সালে পুরনো "কোর্ট অফ কমেডি"-তে নির্মিত এন্টারটেইনমেন্ট থুইলার থিয়েটার। 2006 সালে, কয়েক মাস বন্ধ থাকার পর, ভবনের শেষ সংস্কার সম্পন্ন করে, সেই বছরের এপ্রিলে কার্লোস লারানাগার নাটক এল হোমব্রে ডি সেন্ট্রাল পার্কের মাধ্যমে জনসাধারণের জন্য পুনরায় খোলা হয়। এই থিয়েটার ছাড়াও, চার্চ অফ দ্য সোসাইটি অফ জেসুসে নির্মিত কালচার হাউস এবং সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হল সেই স্থান যেখানে সাংস্কৃতিক কার্যকলাপ, চলচ্চিত্র এবং শৈল্পিক সম্প্রদায়কে কেন্দ্র করে। সবচেয়ে প্রতিষ্ঠিত সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানগুলির মধ্যে একটি হল থিয়েটার উইক কারাভাকা দে লা ক্রুজ, যা 2010 সালে এর ত্রিশতম সংস্করণে পৌঁছেছিল। এটি এখন প্রতি বছর জুলাইয়ের শেষে শহরের প্লাজা ডি টোরোসে করা হয়। 2010 সালের ডিসেম্বর থেকে কারাভাকা দে লা ক্রুজ-এর বহুমুখী কেন্দ্র এবং মিলনায়তনের কাজ চলছে, যা ওল্ড টাউন এলাকায় সম্ভাব্য চাক্ষুষ প্রভাবের জন্য বিতর্কিত, যদিও এর চালকদের যুক্তি ছিল যে এই কাজটি ন্যূনতম হবে এবং ভবনটি নিজেই পৌরসভার জন্য একটি নতুন আকর্ষণ হবে। প্রাকৃতিক ঐতিহ্য 'লাস ফুয়েন্তেস দেল মার্কেস' প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের একটি স্থান যার ভূমিকা স্ফটিকাকার জলের অসংখ্য জন্মের মধ্যে রয়েছে যা একটি অনন্য পরিবেশ গঠন করে। এই স্থানটি টাওয়ার অফ দ্য টেম্পলারস-এ অবস্থিত, মধ্যযুগের একটি ছোট দুর্গ যা কারাভাকা দে লা ক্রুজ-এর একটি প্রতিরক্ষা ঘাঁটি গঠন করেছিল। এই জায়গায় বসবাসকারী পাখি, মাছ এবং ছোট স্তন্যপায়ী প্রাণীর প্রজাতিগুলি দেখানো প্রকৃতির ব্যাখ্যা কেন্দ্রটি স্থাপন করা হয়েছে। আরও দেখুন মুরসিয়ায় নাসরিদ অভিযান (1392) রেফারেন্স বাহ্যিক সংযোগ মুরসিয়া ক্যাথলিক তীর্থস্থান পবিত্র শহরগুলির অঞ্চলে কারাভাকার টাউন হল পৌরসভা