Gonsalo Garcia
গনসালো গার্সিয়া, ও. এফ. এম। (; 1556-5 ফেব্রুয়ারি 1597) ছিলেন পর্তুগিজ বোম্বে এবং আধুনিক ভারতের গোড়ার দিকে বাসেন থেকে আসা ফ্রান্সিস্কানদের একজন সাধারণ ভাই। তিনি জাপানের ষোড়শ শতাব্দীর শোগুনেট-এ একজন খ্রিস্টান শহীদ হিসাবে মারা যান এবং তাঁর সঙ্গী জাপানের ছাব্বিশ জন শহীদ সহ একজন সাধু হিসাবে স্বীকৃত হন। তিনি ইন্দো-পর্তুগিজ যুগের বশেইন (ভাসাই)-এ জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা বর্তমান বৃহত্তর বোম্বে মহানগরের একটি বহিরাগত শহর। ঐতিহাসিক পটভূমি বোম্বে থেকে প্রায় 30 মাইল উত্তরে বাসেন (ভাসাই) অবস্থিত। 1498 খ্রিষ্টাব্দে কালিকট (কোঝিকোড়) বন্দরে ভাস্কো দা গামার আগমনের মাধ্যমে পর্তুগিজরা ভারতের পশ্চিম উপকূলে তাদের উপস্থিতি শুরু করে। পর্তুগালের তৃতীয় জন নুনো দা কুন্হাকে গোয়ার রাজ্যপাল হিসেবে নিযুক্ত করেন। তাঁর নেতৃত্বে পর্তুগিজরা গুজেরাতের সুলতানের কাছ থেকে দিউ জয় করার চেষ্টা শুরু করে। বাসেনকে নিয়ে যাওয়া এই প্রচেষ্টার অংশ ছিল। একাধিক দ্বন্দ্বের পর, দা কুনহা 1534 খ্রিষ্টাব্দের ডিসেম্বরে বাসিনের চুক্তির মাধ্যমে শহরের নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করেন। 1536 খ্রিষ্টাব্দে সেন্ট সেবাস্তিয়ান দুর্গের নির্মাণ কাজ শুরু হয়। এই অঞ্চলটি জাহাজ নির্মাণের জন্য কাঠের জন্য মূল্যবান ছিল। এর উর্বরতা এবং অবস্থান, স্বাস্থ্যকর জলবায়ুর সাথে, এটিকে কিছু গুরুত্বের বাণিজ্যিক কেন্দ্র এবং অনেক পর্তুগিজ অভিজাতদের আবাসস্থল করে তুলেছে। এবং একটি ইউরোপীয় শহরের বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করে। বাসেইনের সমৃদ্ধি এতটাই বৃদ্ধি পেয়েছিল যে এটি সেই সময়ে বিশ্বের পর্তুগিজ উপনিবেশগুলির মধ্যে সবচেয়ে ধনী শহরগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হত। এটি উত্তর ভারতের পর্তুগিজ প্রদেশের রাজধানী হয়ে ওঠে; গোয়া দক্ষিণের পর্তুগিজ প্রদেশের রাজধানী ছিল। পর্তুগিজরা 200 বছরেরও বেশি সময় ধরে এই অঞ্চল শাসন করেছিল। জীবনী প্রাথমিক জীবন গার্সিয়া 1557 সালে জন্মগ্রহণ করেন। লিসবন আর্কাইভসের (এ. এন. টি. টি) নথিতে তাকে (আগাশি গ্রামের বাসিন্দা) বাসেইনের বাসিন্দা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। তাঁর বাবা ছিলেন একজন পর্তুগিজ সৈনিক এবং তাঁর মা ছিলেন একজন কানারিম যাকে পর্তুগিজরা কোঙ্কণের অধিবাসী বলে অভিহিত করত। জেনস এবং কনটির মতো আধুনিক পণ্ডিতরা এই সত্যটি স্বীকার করেন যে গনসালোর মা বাসেইনের ছিলেন। একজন ইউরোপীয় পিতা এবং একজন ভারতীয় মায়ের সন্তান হিসাবে তিনি পর্তুগিজ অর্থে একজন মেস্টিকো ছিলেন। দুর্গটি ইউরোপীয় জনগণ এবং তাদের কর্মচারীদের জন্য সংরক্ষিত ছিল। পর্তুগিজ ঔপনিবেশিক সরকার কর্তৃক গৃহীত নীতি অনুসারে, যে কোনও পর্তুগিজ যে কোনও স্থানীয় মহিলার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় তাকে কিছু বিশেষ সুবিধা দেওয়া হত। তাই গার্সিয়ার বাবাকে চাকরি ছেড়ে বেসামরিক কর্মচারী হিসেবে দুর্গে থাকার অনুমতি দেওয়া হয় এবং সেই কারণে তাঁর পরিবার দুর্গের ভিতরে বসবাস করতে আসে। গার্সিয়া ফোর্ট বাসেইনের জেসুইট স্কুলে পড়াশোনা করেন এবং তাদের (চার্চ অফ দ্য হলি নেম অফ জিসাস), যা এখন সেন্ট গনসালো গার্সিয়া চার্চ নামে পরিচিত, সেখানে সাহায্য করেন। এখানে গার্সিয়া জেসুইট পুরোহিত সেবাস্তিয়াও গনজালভেসের সংস্পর্শে আসেন, যিনি সারা জীবন বন্ধু এবং পথপ্রদর্শক হয়ে ওঠেন। জেসুইটদের সাথে থাকার সময় তিনি ব্যাকরণ, দর্শন এবং রোমান ইতিহাস শিখেছিলেন। 1580 খ্রিষ্টাব্দে গার্সিয়া কিছু জেসুইট ধর্মপ্রচারকদের নিয়ে জাপানে তাদের মিশনে যোগ দেওয়ার জন্য বাসেন ত্যাগ করেন। তিনি দ্রুত ভাষা সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করেন। একজন ধর্মপ্রচারক হিসাবে, তিনি সর্বজনীন স্থানে তাঁর বন্ধুত্বপূর্ণ স্বভাব, দেশের ভাষায় তাঁর সাবলীলতা এবং তাঁর দয়ার দ্বারা শিশুদের নিজের প্রতি আকৃষ্ট করতেন। তিনি আট বছর ধরে বিশ্বস্তভাবে একজন ক্যাটেচিস্ট হিসেবে সেবা করেছিলেন। মিশনারি থেকে বণিক হয়ে জেসুইটদের ছেড়ে গার্সিয়া আলাকাও শহরে চলে যান। সেখানে তিনি নিজেকে একজন বণিক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করেন। ধীরে ধীরে তাঁর ব্যবসায়িক লেনদেন প্রসারিত হয় এবং তিনি নতুন প্রতিষ্ঠান খুঁজে পেতে সক্ষম হন। তাঁর বাণিজ্যিক সম্পর্ক তাঁকে জাপানি সমাজের সমস্ত পদমর্যাদার সংস্পর্শে নিয়ে আসে। ব্যবসা সমৃদ্ধ হয় এবং তিনি প্রচুর সম্পদ অর্জন করেন। ম্যানিলায় ঘন ঘন সফরকালে তিনি ফ্রান্সিস্কান ফ্রিয়ারদের সাথে পরিচিত হন এবং তাদের প্রতি আরও বেশি আকৃষ্ট হয়ে তিনি একজন সাধারণ ভাই হিসাবে তাদের সাথে যোগ দেন। একজন ফ্রান্সিস্কান প্রচারক গার্সিয়া যখন ফ্রান্সিস্কান অর্ডারে গৃহীত হন তখন তিনি খুব আনন্দিত হন। ম্যানিলায়, তিনি ফ্রান্সিস্কান ধর্মপ্রচারক ফ্রিয়ার পেড্রো বাউতিস্তার সংস্পর্শে আসেন, যিনি তাদের যৌথ মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তাঁর সঙ্গী ছিলেন। গার্সিয়া ম্যানিলায় একজন ক্যাটেচিস্ট হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। তাঁর প্রধান সুবিধা ছিল জাপানি ভাষায় কথা বলার ক্ষমতা। জাপানের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে লোকেরা তাঁকে ফিরে আসার আমন্ত্রণ পাঠাতে শুরু করে। এই সময়েই স্পেনের রাজা জাপানে একটি প্রতিনিধিদল পাঠাতে চেয়েছিলেন। ম্যানিলার স্প্যানিশ গভর্নর পিটার ব্যাপটিস্টকে প্রতিনিধিদলের নেতা হিসাবে নির্বাচিত করেছিলেন এবং যেহেতু তিনি জাপানি ভাষা জানতেন না, তাই গার্সিয়াকে তাঁর অনুবাদক এবং তাঁর সঙ্গী হিসাবে নির্বাচিত করা হয়েছিল। গার্সিয়া এই প্রস্তাবে এতটাই খুশি হয়েছিলেন যে তিনি অবিলম্বে দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। 1592 খ্রিষ্টাব্দের 26শে মে ধর্মপ্রচারকরা ম্যানিলা ত্যাগ করেন। জাপানে গার্সিয়া আকর্ষণের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল, কারণ তিনি জাপানি ভাষা ভালভাবে জানতেন। কিছু প্রাথমিক সমস্যার সম্মুখীন হওয়ার পর ফ্রান্সিস্কানরা জাপানে বসতি স্থাপন করে এবং কিয়োটো, ওসাকা ইত্যাদিতে তাদের ধর্মপ্রচার কাজ শুরু করে। জাপানি রাজপ্রতিনিধি টয়োটোমি হিদেয়োশি এই ফ্রান্সিস্কানদের সাথে খুব বন্ধুত্বপূর্ণ ছিলেন। এটি এমন একটি সময় ছিল যখন জেসুইটরা জাপানে প্রচুর বিরোধিতার মুখোমুখি হয়েছিল। জাপানের জনগণ এই ফ্রান্সিস্কান ধর্মপ্রচারকদের দ্বারা গৃহীত সহজ জীবনযাত্রার প্রশংসা করেছিল। এটি তাদের রূপান্তর কর্মসূচীকে ত্বরান্বিত করতে সহায়তা করেছিল। অনেক জাপানি, তাদের অধিপতি সহ, খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করতে শুরু করে। ধীরে ধীরে জাপান ফ্রান্সিস্কান ধর্মপ্রচারকদের জন্য সুসমাচার প্রচারের একটি বড় কেন্দ্র হয়ে ওঠে। প্রতিকূলতার মেঘ 1596 সালের অক্টোবরে ম্যানিলা থেকে আকাপুলকো যাওয়ার পথে স্প্যানিশ জাহাজ সান ফেলিপে টাইফুনের দ্বারা জাপানের উপকূলে চালিত হয়। এটি যখন উরাদো উপসাগরের একটি বালির তীরে ছিল তখন এটি স্বর্ণ ও রৌপ্য দ্বারা বোঝাই ছিল। জাহাজের চালক ফ্রান্সিসকো ডি ওলান্দিয়া জাপানি শুল্ক কর্মকর্তাদের সাথে কথোপকথনের সময় কথা বলেছিলেন এবং গর্ব করেছিলেন যে স্পেনের রাজা বিশ্বের অনেক দেশ দখল করেছেন। তিনি তাদের বলেছিলেন যে স্পেনের রাজা প্রথমে ধর্মপ্রচারকদের পাঠিয়েছিলেন তাদের শাসকের বিরুদ্ধে জনগণকে প্ররোচিত করার জন্য। টয়োটোমি হিদেয়োশিকে বিষয়টি জানানো হলে তিনি ক্ষিপ্ত হয়ে ওঠেন। তার চিকিৎসক এবং ঘনিষ্ঠ উপদেষ্টা ইয়াকুইন জেনসো এই পরিস্থিতিকে কাজে লাগিয়েছিলেন। শোগুন জাপানে সমস্ত খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের গ্রেপ্তার ও মৃত্যুদণ্ডের আদেশ জারি করে। 1596 খ্রিষ্টাব্দের 8ই ডিসেম্বর বাউতিস্তা, গার্সিয়া এবং অন্যান্যদের সহ ফ্রান্সিস্কানদের গ্রেপ্তার করা হয় এবং মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। স্থানীয় সেমিনারি পল মিকি সহ তিনজন জেসুইটও ছিলেন। 4ঠা জানুয়ারি মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত বন্দীরা কিয়োটো থেকে তাদের যাত্রা শুরু করে। তারা কিয়োটো থেকে নাগাসাকি পর্যন্ত সাকাই, ওকায়ামা, হিরোশিমা, শিমোনোসেকি এবং কারাতসু হয়ে ছয়শো মাইল ভ্রমণ করেছিল। 1597 খ্রিষ্টাব্দের 4ঠা ফেব্রুয়ারি তাঁরা নাগাসাকিতে পৌঁছন। পরদিন সকালে তাদের নিশিগোকা নামে পরিচিত একটি পাহাড়ে নিয়ে যাওয়া হয়। মিশনারিদের মধ্যে গার্সিয়া বিশিষ্ট হওয়ায় তাঁকে মাঝখানে স্থান দেওয়া হয়েছিল। সকাল 10টায় ফাঁসি কার্যকর শুরু হয়। তিনি, পিটার ব্যাপটিস্ট এবং অন্যান্য সন্ন্যাসীদের ক্রুশবিদ্ধ করা হয়েছিল, পনেরো কিশোর ছেলে যারা সেন্ট ফ্রান্সিসের তৃতীয় আদেশের সদস্য ছিল, সেইসাথে তিনজন জেসুইট। দোষীরা এতটাই ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল যে তারা বেশিক্ষণ সহ্য করতে পারেনি এবং আধ ঘন্টার মধ্যে সবকিছু শেষ হয়ে যায়। মৃত্যুদণ্ড কার্যকরকারী দুই সৈন্য মিশনারিদের বুকে বর্শা ছুড়ে তাদের কাজ সম্পন্ন করে। মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের সময় উপস্থিত পর্তুগিজ ও জাপানি খ্রিস্টানরা রক্ষীদের পাশ কাটিয়ে যায় এবং মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্তদের রক্তে কাপড়ের টুকরো ভিজিয়ে রাখতে শুরু করে, রক্তাক্ত ময়লার পিণ্ড সংগ্রহ করে এবং পবিত্র ধ্বংসাবশেষের জন্য তাদের ধর্মীয় অভ্যাস এবং কিমোনো ছিঁড়ে ফেলে। রক্ষীরা ধ্বংসাবশেষ-শিকারীদের মারধর করে এবং শৃঙ্খলা পুনরায় প্রতিষ্ঠিত হয়। দর্শকদের দূরে রাখার জন্য পাহাড়ের চারপাশে রক্ষী মোতায়েন করা হয়েছিল। 1627 খ্রিষ্টাব্দে পোপ অষ্টম আরবান ছাব্বিশজনকে শ্রদ্ধেয় ঘোষণা করেন এবং জেসুইট ও ফ্রান্সিস্কানদের তাদের পূজা করার অনুমতি দেন। 1629 খ্রিষ্টাব্দে সর্বজনীন গির্জা জুড়ে তাদের শ্রদ্ধার অনুমতি দেওয়া হয়। দুই শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে বিষয়টি অবহেলিত ছিল। 1862 খ্রিষ্টাব্দে এটি আবার গ্রহণ করা হয় এবং 1862 খ্রিষ্টাব্দের 8ই জুন পোপ নবম পিয়াস গনসালো গার্সিয়া এবং তাঁর সহ-সৈনিকদের ক্যানোনাইজ করেন। ভাই গনসালো গার্সিয়া ভারত ও ভারতীয় উপমহাদেশের প্রথম ক্যাথলিক সাধু সেন্ট গনসালো গার্সিয়া হন এবং 8ই জুন 2012-এ তাঁর ক্যানোনাইজেশনের 150তম বার্ষিকী পালন করা হয়। ভাসাইয়ে তাঁর নামে একটি কলেজ রেখে লিগ্যাসি গার্সিয়ার স্মৃতি জীবন্ত রাখা হয়েছে। তিনি ভাসাইয়ের রোমান ক্যাথলিক ডায়োসিসের পৃষ্ঠপোষক সন্ত এবং তাঁর ভোজ দিবস শহীদদের দলের জন্য একটি যৌথ দিন, 6 ফেব্রুয়ারি (তাঁর মৃত্যুর প্রকৃত দিন হিসাবে, 5 ফেব্রুয়ারি, সেন্ট আগাথার ভোজ)। ভাসাইয়ের বিশপ টমাস ডাব্রে বলেছেন যে গার্সিয়ার প্রাসঙ্গিকতা আজও তার দান এবং ভালবাসার সার্বজনীনতার মধ্যে রয়েছে। গনসালো গার্সিয়ার একটি ছোট মূর্তি পর্তুগাল থেকে ব্রাজিলের রেসিফে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল 1745 সালের প্রথম দিকে একজন স্থানীয় ব্রাজিলিয়ান তার বাদামী বর্ণের কারণে (তার ভারতীয় পূর্বপুরুষের আরও প্রমাণ), যেখানে তার পূজা শীঘ্রই শুরু হয়েছিল। আরও দেখুন সিরিল বার্নার্ড পাপালি পূর্ব রেফারেন্স সূত্রে পর্তুগিজ সাম্রাজ্য সম্পর্কিত বিষয়গুলির তালিকা ভারতের একমাত্র সন্তঃ বাসেইনের সেন্ট গনসালো গার্সিয়া। ডঃ রেগিন ডি 'সিলভা, সেন্ট গনসালো গার্সিয়া পাবলিকেশনস, বাসেন, পৃষ্ঠা 95,2003। বহিরাগত সংযোগ পৃষ্ঠপোষক সাধুদের সূচকে গনসালো গার্সিয়া ছাব্বিশ শহীদ জাদুঘরের হোম পেজ সেন্ট গনসালো (গুন্ডিসালভাস, গনসালো) গার্সিয়া, ও. এফ. এম. 26 জন শহীদের জীবনী 1556 জন্ম 1597 মৃত্যু থানে থেকে পর্তুগিজ বংশোদ্ভূত ভারতীয় মানুষ ভারতীয় সন্ন্যাসী মাইনর ফ্রান্সিসকান মিশনারি ভারতীয় জনগণ বিদেশে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত 26 জন জাপানের শহীদ ভারতীয় রোমান ক্যাথলিক সাধু পর্তুগিজ রোমান ক্যাথলিক সাধু পোপ পিয়াস নবম দ্বারা রোমান ক্যাথলিক ধর্মীয় ভাইদের ক্যানোনাইজেশন করেছেন