Philoctetes (Sophocles play)
ফিলোক্টেটিস (φιλοκτētēs, ইংরেজি উচ্চারণঃ φιλοκτētēs, তৃতীয় শব্দের উপর জোর দেওয়া হয়েছে,-টেট-) সোফোক্লিসের একটি নাটক (এসকিলাস এবং ইউরিপিডিসও প্রত্যেকে একটি ফিলোক্টেটিস লিখেছিলেন তবে তাদের বেঁচে নেই)। নাটকটি পেলোপোনেশিয়ান যুদ্ধের সময় লেখা হয়েছিল। এটি সোফোক্লিসের সাতটি বিদ্যমান ট্র্যাজেডির মধ্যে একটি। এটি 409 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে সিটি ডায়োনিসিয়ায় প্রথম পরিবেশিত হয়েছিল, যেখানে এটি প্রথম পুরস্কার জিতেছিল। গল্পটি ট্রোজান যুদ্ধের সময় ঘটে (ইলিয়াডের বেশিরভাগ ঘটনার পরে, কিন্তু ট্রোজান হর্সের আগে)। এটি নিওপটলেমাস এবং ওডিসিয়াসের অক্ষম তীরন্দাজ ফিলোক্টেটসকে লেমনোস দ্বীপ থেকে ট্রয়ে ফিরিয়ে আনার প্রচেষ্টার বর্ণনা দেয়। পটভূমি হেরাক্লিস যখন তাঁর মৃত্যুর কাছাকাছি ছিলেন, তখন তিনি জীবিত থাকাকালীন একটি চিতায় পুড়িয়ে ফেলা চেয়েছিলেন। ফিলোক্টেটস নাটকে, সোফোক্লিস সেই পৌরাণিক কাহিনীর উল্লেখ করেছেন যেখানে ফিলোক্টেস ছাড়া আর কেউ হেরাক্লেসের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার চিতা জ্বালাতেন না এবং এই অনুগ্রহের বিনিময়ে হেরাক্লেস ফিলোক্টেসকে তার ধনুক দিতেন (পরবর্তী গ্রন্থে দেখা যায়, যেমন ওভিডের মেটামরফোসিস)। ফিলোক্টেস ট্রোজান যুদ্ধে অংশ নেওয়ার জন্য গ্রীকদের সাথে চলে গিয়েছিলেন, কিন্তু একটি পবিত্র স্থল ক্রিসের উপর হাঁটার সময় একটি সাপ তাকে পায়ে কামড়েছিল। এই কামড় তাকে ক্রমাগত যন্ত্রণা দিয়েছিল এবং একটি ভয়ঙ্কর গন্ধ নির্গত করেছিল। এই কারণে ওডিসিয়াস এবং আত্রেইডাই (আত্রেউসের পুত্র) তাঁকে মরুভূমি দ্বীপ লেমনোসে রেখে যান। দশ বছর কেটে যায় এবং গ্রিকরা প্রিয়ামের পুত্র ট্রোজান দ্রষ্টা হেলেনাসকে বন্দী করে। তিনি ভবিষ্যদ্বাণী করেন যে যুদ্ধ জেতার জন্য তাদের মাস্টার তীরন্দাজ ফিলোক্টেস এবং হেরাক্লিসের ধনুকের প্রয়োজন হবে। ওডিসিয়াস ফিলোক্টেটসকে পাওয়ার জন্য নিওপটলেমাসের (অ্যাকিলিসের পুত্র) সাথে লেমনোসে ফিরে যায়। কাজটি সহজ নয়, কারণ ফিলোক্টেস তাকে সেখানে রেখে যাওয়ার জন্য ওডিসিয়াস এবং গ্রীকদের তীব্র ঘৃণা করেন। সোফোক্লিসের ফিলোক্টেস দ্বীপে তাদের আগমনের সাথে শুরু হয়। ওডিসিয়াস নিওপটলেমাসকে ব্যাখ্যা করেন যে ভবিষ্যতের গৌরব অর্জনের জন্য তাকে অবশ্যই একটি লজ্জাজনক কাজ করতে হবে-ওডিসিয়াস লুকিয়ে থাকাকালীন একটি মিথ্যা গল্প দিয়ে ফিলক্টেটসকে প্রতারিত করে নিয়ে যেতে হবে। নিওপটলেমাসকে একজন সম্মানিত ছেলে হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, এবং তাই তাকে এই চরিত্রে অভিনয় করানোর জন্য কিছুটা প্ররোচিত করতে হবে। ফিলোক্টেসের আস্থা অর্জনের জন্য, নিওপটলেমাস ফিলোক্টেসকে এই ভেবে চালিত করে যে সে ওডিসিয়াসকেও ঘৃণা করে। নিওপটলেমাস ফিলোক্টেসকে বলে যে ওডিসিয়াসের কাছে তার বাবার (অ্যাকিলিস) বর্ম রয়েছে। তিনি ফিলোক্টেসকে বলেন যে এই বর্মটি জন্মগতভাবে তাঁর অধিকার ছিল এবং ওডিসিয়াস এটি তাঁকে দেবেন না। ফিলোক্টেসের আস্থা অর্জন করার পর এবং তাকে বাড়ি ফেরার প্রস্তাব দেওয়ার পর, নিওপটলেমাসকে হেরাক্লিসের ধনুক দেখার অনুমতি দেওয়া হয়। নিওপটলেমাস ধনুক ধরে রাখে যখন ফিলোক্টেস তার পায়ে অসহনীয় ব্যথায় ভুগছে। লজ্জা পেয়ে, নিওপটলেমাস তাকে ফিরিয়ে দেওয়ার বিষয়ে বিতর্ক করে। ওডিসিয়াসের আবির্ভাব ঘটে এবং তর্কের একটি সিরিজ শুরু হয়। অবশেষে নিওপটলেমাসের বিবেক উপরের হাতটি অর্জন করে এবং সে ধনুকটি ফিরিয়ে দেয়। উভয় পক্ষের অনেক হুমকির পর ওডিসিয়াস পালিয়ে যায়। নিওপটলেমাস তখন ফিলোক্টেসকে তার নিজের ইচ্ছায় ট্রয়ে আসার জন্য কথা বলার চেষ্টা করে, কিন্তু ফিলোক্টেস রাজি হয় না। শেষ পর্যন্ত, নিওপটলেমাস ফিলোক্টেসকে গ্রিসে ফিরিয়ে নিয়ে যেতে রাজি হয়, যদিও তা তাকে সেনাবাহিনীর ক্রোধের মুখে ফেলে দেবে। এটি নাটকের সমাপ্তি বলে মনে হয়-তবে, তারা চলে যাওয়ার সাথে সাথে হেরাক্লিস (এখন একজন দেবতা) তাদের উপরে উপস্থিত হন এবং ফিলোক্টেটসকে বলেন যে তিনি যদি ট্রয়ে যান তবে তিনি সুস্থ হয়ে উঠবেন এবং গ্রীকরা জিতবে। ফিলোক্টেস স্বেচ্ছায় তাঁর আনুগত্য করেন। এখানেই নাটক শেষ হয়। ফিলোক্টেস যখন পরে ট্রয়ে লড়াই করে, তখন তার পা নিরাময় হয় এবং সে অনেক ট্রোজানকে (প্যারিস সহ) হত্যা করে গৌরব অর্জন করে। বিষয়বস্তু এবং ধারণাগুলি নৈতিক উচ্চতার ধারণাটি এই নাটকের একটি মূল দিক। নাটকটি দর্শকদের প্রশ্ন করে তোলে যে প্রতিটি ব্যক্তির কাছে নৈতিকতার অর্থ কী। উপরন্তু, নাটকটি একজনকে প্রশ্ন করে তোলে যে ব্যক্তির জন্য কোনটি সঠিক বনাম দলের জন্য কোনটি সঠিক তার মধ্যে লড়াই। এটা সম্ভব যে এই সংগ্রাম অপ্রতিরোধ্য। আরও সুনির্দিষ্টভাবে, গ্রীকদের কী প্রয়োজন বনাম ফিলোক্টেসের কী হয়েছে তা দেখে এই সংগ্রামটি দেখা যায়। আরেকটি বিষয় হল ট্রমা। ফিলোক্টেস এমন ক্ষত ভোগ করে যা নিরাময় হয় না। অধিকন্তু, ফিলোক্টেসের কষ্টই এখন তাকে সংজ্ঞায়িত করে, তবুও নিওপটলেমাস প্রথমে ফিলোক্টেসকে না জানার ভান করে। অন্য কথায়, ফিলোক্টেসের কষ্ট অন্তত তাকে জানা উচিত, তবে এটি যেন তার গল্পটি মৃত। সমসাময়িক অভিযোজন দ্য থিয়েটার অফ ওয়ার প্রজেক্ট আহত ব্যক্তি এবং অন্যদের সাথে জড়িত সম্পর্ক নিয়ে ফিলোক্টেসের গল্পটি প্রায়শই উল্লেখ করা হয়েছে। 2005 সালে লেখক ও পরিচালক ব্রায়ান ডোরিস নিউইয়র্ক সিটি এলাকায় নাটকটির ধারাবাহিক পাঠ শুরু করেন, পাঠের প্রতি দর্শকদের প্রতিক্রিয়া লক্ষ্য করে, বিশেষ করে ভুক্তভোগী সৈনিক এবং দ্বন্দ্বপূর্ণ তত্ত্বাবধায়কের মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কে দর্শকদের প্রতিক্রিয়ার সাথে সম্পর্কিত। এই প্রকল্পটি বিশেষত চিকিৎসা পেশাদার এবং শিক্ষার্থীদের শ্রোতাদের কাছে এই ধরনের পাঠ উপস্থাপন করার চারপাশে ঘোরে। বেশ কয়েকটি পাঠের পরে ডাক্তার-রোগীর সম্পর্ক সম্পর্কে একটি প্যানেল আলোচনা হয়েছিল, যার মধ্যে মনোরোগবিদ্যা, চিকিত্সক এবং সামরিক চিকিৎসা কর্মীদের উপস্থাপকদের জড়িত ছিল। ধারণাটি মেডিকেল শিক্ষার্থীদের প্রশিক্ষণের ক্ষেত্রেও প্রসারিত করা হয়েছে, যেমন 2007 সালে কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ের ওয়েইল মেডিকেল কলেজের প্রথম বর্ষের মেডিকেল ক্লাসে একটি উপস্থাপনা। কাল্পনিক অভিযোজন ফিলোক্টেস ফ্রাঁসোয়া ফেনেলনের লেস অ্যাভেঞ্চারস ডি টেলেমাক (1699)-এও চিত্রিত হয়েছে। সিমাস হেনির দ্য কিউর অ্যাট ট্রয়, টম স্টপার্ডের ফিলোক্টেস নিউট্রাল গ্রাউন্ডের উপর ভিত্তি করে, ফিলক্টেটসের উপর ভিত্তি করে (যেমন স্টপার্ডের সংগৃহীত টেলিভিশন নাটকের ভূমিকায় বলা হয়েছে)। রবার্ট সিলভারবার্গের দ্য ম্যান ইন দ্য মেইজ, একটি বিজ্ঞান কাল্পনিক প্রবাদের নাটকের পুনঃকথন। মেডেলিন মিলারের হেরাক্লিস 'বো (ছোট গল্প) নিউ আমস্টারডাম (2018 টিভি সিরিজ) মরসুম 2 পর্ব 7 2019 পর্ব কে টেম্পেস্টের গুড সোলজার্স প্যারাডাইস, 2021 সালে লন্ডনের রয়্যাল ন্যাশনাল থিয়েটারে পরিবেশিত অনুবাদ থমাস ফ্রাঙ্কলিন, 1759-শ্লোকঃ পূর্ণ পাঠ্য রিচার্ড সি জেব, 1904-গদ্যঃ পূর্ণ পাঠ্য ফ্রান্সিস স্টোর, 1912-শ্লোক ক্যাথলিন ফ্রিম্যান, 1948-শ্লোক ওসিএলসি 10111365 ই. এফ. ওয়াটলিং, 1953-শ্লোক এবং গদ্য ডেভিড গ্রেন, 1957-কেনেথ শ্লোক ম্যাকলেইশ, 1979-শ্লোক গ্রেগরি ম্যাকনমি, 1986-গদ্যঃ সম্পূর্ণ পাঠ্য ক্রিস্টোফার ওয়েবার, 1989-শ্লোক এবং গদ্য ডেসমন্ড ইগান, 1991 কাব্যিক গদ্য শেঠ এল. শাইন, 2003 - সোফোক্লিসের ফিলোক্টেস অ্যান্ড দ্য গ্রেট সোল ডাকাতি। ম্যাডিসনঃ বিশ্ববিদ্যালয়। উইসকনসিন প্রেস। ডোয়েরিজ, বি। 2015 সালে। যুদ্ধের রঙ্গমঞ্চঃ প্রাচীন ট্র্যাজেডি আজ আমাদের কী শেখাতে পারে। নিউ ইয়র্কঃ আলফ্রেড এ. নোফ। ফকনার, টি. এম. 1998। "কনটেইনিং ট্র্যাজেডিঃ সোফোক্লিসের ফিলোক্টেস-এ বক্তৃতা এবং স্ব-উপস্থাপনা"। ধ্রুপদী প্রাচীনত্ব 17:25-58। গার্ডিনার, সি. পি. 1987। সোফোক্লিন কোরাসঃ চরিত্র এবং ক্রিয়াকলাপের একটি অধ্যয়ন। আইওয়া সিটিঃ ইউনিভ। আইওয়া প্রেস। গিল, সি. 1980। "সোফোক্লিসের ফিলোক্টেস-এ বো, ওরাকল এবং এপিফ্যানি।" গ্রিস ও রোম 27:137-146। হল, ই. 2012। "কষ্টের প্রতি প্রাচীন গ্রীক প্রতিক্রিয়াঃ ফিলোক্টেসের সাথে চিন্তা করা।" মানুষের দুঃখকষ্টের পরিপ্রেক্ষিতে। সম্পাদনা করেছেন জে মালপাস এবং এন লিকিস, 155-169। ডর্ড্রেক্ট, নেদারল্যান্ডস এবং নিউ ইয়র্কঃ স্প্রিংগার। হেনি, এস. 1990। দ্য কিউর অ্যাট ট্রয়ঃ সোফোক্লিসের ফিলোক্টেস-এর একটি সংস্করণ। লন্ডনঃ ফেবার এবং ফেবার। হিথ, এম। 1999। "সোফোক্লিসের ফিলোক্টেটসঃ একটি সমস্যা?" সোফোক্লিস রিভিজিটেডঃ স্যার হিউ লয়েড-জোন্সের কাছে উপস্থাপিত প্রবন্ধ। সম্পাদনা করেছেন জে. গ্রিফিন, 137-160। অক্সফোর্ডঃ অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়। প্রেস করুন। জেমসন, এম. এইচ. 1956। "রাজনীতি এবং ফিলোক্টেস"। ধ্রুপদী ফিলোলজি 51:217-227। লং, এ। এ. 1968 সালে। সোফোক্লিসে ভাষা এবং চিন্তাঃ বিমূর্ত বিশেষ্য এবং কাব্যিক কৌশলের একটি অধ্যয়ন। ইউনিভার্সিটি অফ লন্ডন ক্লাসিক্যাল স্টাডিজ 6। লন্ডনঃ অ্যাথলন। শাইন, এস. এল. 2006। "সোফোক্লিসের ফিলোক্টেস-এ ইলিয়াড এবং ওডিসিঃ সাধারণ জটিলতা এবং নৈতিক অস্পষ্টতা"। গ্রিক নাটকে তৃতীয়। কেভিন লি-র সম্মানে প্রবন্ধ। সম্পাদনা করেছেন জে. এফ. ডেভিডসন, এফ. মুয়েক এবং পি. উইলসন, 129-140। ইনস্টিটিউট অফ ক্লাসিকাল স্টাডিজের বুলেটিন "সম্পূরক 87। লন্ডনঃ ইনস্টিটিউট অফ ক্লাসিকাল স্টাডিজ। পার্সিয়াস ডিজিটাল লাইব্রেরি থিয়েটার অফ ওয়ার-রিডিংস অ্যান্ড ডিসকাশন ফ্রম ফিলোক্টেস মেডিকেল এথিক্স ইন ফিকশন মেডিকেল সোসিওলজি ওডিসিয়াস ফিলোক্টেস প্রাচীন গ্রিসের ট্রোজান যুদ্ধ সাহিত্যে রচিত ধ্রুপদী পুরাণের উপর ভিত্তি করে নাটক