Safi, Malta
সাফি () মাল্টার দক্ষিণ অঞ্চলের একটি গ্রাম, যা জুরিক এবং কির্কপের সীমান্তবর্তী। 2014 সালের মার্চ মাস পর্যন্ত এর জনসংখ্যা 2,126 জন। গ্রামের গঠন, যা আজ পরিচিত, পুনিক-রোমান যুগে ফিরে যায়ঃ গ্রামের একটি বৃত্তাকার পুনিক-রোমান টাওয়ার, তা 'আওয়ার টাওয়ার সম্ভবত পুনিক যুদ্ধের সময় নির্মিত হয়েছিল। আল সাফি গ্রামটি আরও চারটি প্রধান গ্রাম দ্বারা বেষ্টিত। কাজ থেকে বাড়ি ফেরার পথে কৃষক ও কৃষকরা পরস্পরের সঙ্গে কথা বলতেন। একটি কুলুঙ্গি তৈরি হওয়ার পরে, লোকেরা বসতি স্থাপন করতে শুরু করে, একটি নতুন গ্রাম গঠন করতে শুরু করে এবং বছরের পর বছর ধরে প্রসারিত হয়। 1417 খ্রিষ্টাব্দে গ্রামটির নাম ইতিমধ্যে আল সাফি হিসাবে নথিভুক্ত করা হয়েছিল। স্থায়ী সেনাবাহিনীর (আইডি-দেজমা) 1419 সালের নথি অনুযায়ী, আশি থেকে নব্বই জনের মধ্যে লোককে গ্রামের বাসিন্দা হিসাবে বিবেচনা করা হত। এই সময়ের চাকরিগুলি প্রাথমিক অর্থনৈতিক কাজের উপর ভিত্তি করে ছিল, প্রধানত পশু পালন এবং কৃষি। গ্রামের নামের উৎপত্তি অনিশ্চিত। কিছু ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে নামটি এই অঞ্চলের বিশুদ্ধ () বাতাস থেকে উদ্ভূত হয়েছে, অন্যরা জোর দিয়ে বলেন যে এটি মরক্কোর সাফি শহরের সাথে সাদৃশ্যের কারণে এবং অন্যরা বলছেন যেহেতু মাল্টার বিশাল অঞ্চলে মহামারী সংক্রমণের সময় কোনও বাসিন্দা দূষিত হয়নি। কোট-অফ-আর্মস, রূপালী পটভূমিতে একটি অনুভূমিক হালকা-নীল ডোরাকাটা এবং নীতিবাক্য, সাইন ম্যাকুলা, গ্রামের অর্থের উপর জোর দেয়। প্যারিশ হিসাবে গ্রামের ঘোষণা বেশ কয়েক বছর ধরে আল সাফি বীর মিফতুর অংশ গঠন করেছিল। তবে, দুই গ্রামের মধ্যে দূরত্বের কারণে বাসিন্দারা এতে খুশি ছিলেন না। পরিবর্তে তারা অন্তত জুরিকের অংশ গঠন করতে চেয়েছিল, যা অনেক কাছাকাছি ছিল। 1575 খ্রিষ্টাব্দে মন্সিগনর পিয়েত্রো দুসিনা যখন আল সাফি পরিদর্শন করেন, তখন বাসিন্দারা তাদের ইচ্ছাকে সামনে রেখেছিলেন, কিন্তু এর থেকে কিছুই বেরিয়ে আসেনি। অবশেষে, 1592 খ্রিষ্টাব্দে বিশপ গার্গালো বীর মিফতুহ থেকে আল সাফি, ইমকাব্বা এবং আল কির্কপকে আলাদা করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি তিনটি গ্রামকে এক প্যারিশে একীভূত করেন। লুকা থেকে ফাদার কার্ল তালিয়ানা এর প্যারিশ পুরোহিত হিসাবে নিযুক্ত হন। আল সাফির বাসিন্দারা তখনও সন্তুষ্ট ছিলেন না কারণ পবিত্র কমিউনিয়ন এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার মতো ধর্মীয় অনুষ্ঠান উদযাপনের জন্য আল কির্কপে সেন্ট জেমসকে উৎসর্গীকৃত গির্জায় যাওয়ার সময় তাদের দীর্ঘ দূরত্ব হাঁটতে হয়েছিল। যখন আল সাফির বাসিন্দারা জানতে পারে যে আল কিরকোপে একটি নতুন গির্জা তৈরি হতে চলেছে, তখন তারা এই প্রকল্পের জন্য অর্থ দান করতে আগ্রহী ছিল না। 1598 খ্রিষ্টাব্দে আল সাফি থেকে বারো জনের একটি প্রতিনিধিদল বিশপ গার্গালোর সঙ্গে দেখা করে। সমস্ত আল সাফি বাসিন্দাদের নামে, তারা একটি পিটিশন দায়ের করে যাতে দুইশো দশ বাসিন্দার গ্রামটি একটি প্যারিশ হয়ে যায়। এবার বিশপ তাঁদের অনুরোধ মেনে নেন। সুতরাং, 1598 সালের এপ্রিল মাসে নোটারি ডেবোনোর সামনে এই বিষয়ে একটি চুক্তি করা হয়। চুক্তি অনুসারে, আল সাফি বাসিন্দাদের প্যারিশ পুরোহিতকে বার্ষিক অর্থ প্রদান করতে হত, ঠিক সেন্ট পলের ধর্মান্তরের উৎসবে। এই নতুন প্যারিশের প্রশাসন ডান গোয়ান মিজজিকে দেওয়া হয়েছিল। তিন মাস পর, ডান গোয়ান মিজজি ইমকাবার প্যারিশ পুরোহিত নিযুক্ত হন। তার স্থলাভিষিক্ত হন ডান ম্যাটিউ জিরিহা। সেই বছরগুলিতে, আল সাফিতে পাঁচটি চ্যাপেল ছিল। সবচেয়ে বড়টি, যা সেন্ট পলকে উৎসর্গ করা হয়েছিল, প্যারিশ চার্চ হিসাবে কাজ করার জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল। প্যারিশ প্রতিষ্ঠার স্মরণে একটি গির্জার ঘণ্টা কেনা হয়েছিল। সেন্ট পিটার এবং সেন্ট পলের আরেকটি ছবি সহ নিম্নলিখিত শিলালিপি "সান্টে পাউলে ওরা প্রো নোবিস" এতে খোদাই করা ছিল। অন্য চারটি চ্যাপেল উৎসর্গ করা হয়েছিলঃ সেন্ট আগাথা, দ্য অ্যাজাম্পশন অফ দ্য ভার্জিন মেরি এবং দুটি ভার্জিন মেরির জন্মের জন্য। একমাত্র অস্তিত্ব এখনও বিদ্যমান যা ভার্জিন মেরির অনুমানকে উৎসর্গ করা হয়েছে, যা 1761 সালে পুনরায় নির্মিত হয়েছিল। 1575 খ্রিষ্টাব্দে সেন্ট পলের সম্মানে একটি ছোট ভোজ ইতিমধ্যেই গির্জায় উদযাপিত হচ্ছিল। তারপর, 1725 সালে, বাহ্যিক উদযাপন যোগ করা হয়। 1732 খ্রিষ্টাব্দে সেন্ট পলের ধ্বংসাবশেষ নিয়ে প্রথম একটি শোভাযাত্রা অনুষ্ঠিত হয়। 1840 সালে, জেজতুনের জান্ড্রু ফারুগিয়া দ্বারা কাঠের খোদাই করা সেন্ট পলের একটি মূর্তি শোভাযাত্রার সময় প্রবর্তন ও প্যারেড করা হয়। সেই বছর, তাদের সর্বোত্তমভাবে ভোজ উদযাপনের আয়োজন করা হয়েছিল। এর মধ্যে ছিল স্থল আতশবাজি, পেটার্ড, ব্যান্ড পরিষেবা এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠান। সেই বছর থেকে, ব্যান্ড পরিষেবাগুলি একটি নির্দিষ্ট অবদান হয়ে ওঠে এবং 1874 সালে ব্যান্ডের জন্য উদ্দেশ্যমূলকভাবে একটি মঞ্চ তৈরি করা হয়। যেহেতু উৎসব উদযাপন বছরের পর বছর প্রসারিত হচ্ছিল, তাই 1929 সালে ভোজের আয়োজনে সহায়তা করার জন্য একটি ভোজ ক্লাব (সেন্ট পলস ক্লাব) স্থাপন করা হয়েছিল। 1960, 1984, 1998 এবং 2008 সালে চারটি বিশিষ্ট ভোজ উদযাপিত হয়েছিল। প্রথমটি আমাদের দ্বীপে সেন্ট পলের আগমনকে স্মরণ করে; প্রথমটি 1984 সালে আল সাফি প্যারিশ চার্চের বিচ্ছেদের 200 তম বার্ষিকী উদযাপন করে; তৃতীয়টি আল সাফি প্যারিশের 400 তম বার্ষিকী উদযাপন করে, যেখানে চতুর্থটি "ইস-সেনা পাউলিনা" স্মরণ করে। প্রতিটি বার্ষিকী উদযাপনের জন্য তীর্থযাত্রা, ধর্মোপদেশ, গায়কদলের অংশগ্রহণ, ব্যান্ড পরিষেবা এবং আতশবাজির আয়োজন করা হয়েছিল। 1959 সাল পর্যন্ত 25শে জানুয়ারি সেন্ট পলের সম্মানে উৎসব অনুষ্ঠিত হত। 1960 সাল থেকে, মূলত জানুয়ারির খারাপ আবহাওয়ার কারণে, এই ভোজটি আগস্টের শেষ রবিবারের দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। 1971 সালে ম্রো একটি নতুন ভোজ স্তোত্র রচনা করেন। এ. মাস্কাট আজজোপার্ডি পল ক্যালাসের লেখা গানের কথা। তারপর 1981 সালে আরেকটি স্তবগান লেখা হয়, এবার জে. জেরাফার দ্বারা এবং ম্রো দ্বারা রচিত। ই. বুগেজা। পল ক্যালাস রচিত এবং ম্রো রচিত "ইস-সেঝা" নামে একটি প্রধান স্তোত্র। রে সাইবেরাস, 2002 সালে অস্তিত্ব লাভ করে। যখন Fr. মাইকেল অ্যাজিয়াস প্যারিশ পুরোহিত হিসাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন, ভোজের কার্যক্রম দ্রুত বৃদ্ধি পায়। সেন্ট পলস ক্লাবের উদ্যোগে, অনুষ্ঠানে দুটি ব্যান্ড মিছিল যুক্ত করা হয়েছিল-একটি শুক্রবার সন্ধ্যায় এবং অন্যটি রবিবার সকালে। অধিকন্তু, আতশবাজির দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিরা শোভাযাত্রার ঠিক পরেই রবিবার রাতে আরেকটি ব্যান্ড মিছিলের আয়োজন করেন। একইভাবে, এই ধর্মীয় ভোজের প্রস্তুতির জন্য লাইট এবং ব্যানারের মতো সজ্জাও বিশেষত বেশ কয়েকটি রাস্তায় এবং প্রধান চত্বরে বাড়ানো হয়েছিল। সেন্ট পলের উৎসবের পরের দিনটি সমস্ত বাসিন্দাদের দ্বারা ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হয়। তাদের বেশিরভাগই 'জালাতা'-তে আর্মিয়ারে যায় যেখানে তারা সমুদ্র সৈকতে দিন কাটায়। সংস্কৃতি অতীতে, আল সাফি বাসিন্দাদের দ্বারা দখল করা সবচেয়ে সাধারণ কাজ ছিল কৃষি খাতে। অন্যরা ছিলেন স্থায়ী সেনাবাহিনীতে নিযুক্ত সৈনিক। অন্যরা ছিলেন নাবিক, নির্মাতা, পাথর মিস্ত্রি, সাদা ওয়াশার এবং বেশ কয়েকজন বাসিন্দা রাস্তার হকার ছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরপরই অনেক কৃষক সরকারি খাতে যোগ দেওয়ার জন্য তাদের জমি ছেড়ে চলে যান। আজকাল, কর্মশক্তি ব্যাপক এবং এতে সরকারি ক্ষেত্র, বেসরকারী ক্ষেত্র, ড্রাই ডক, কারখানার কর্মচারীরা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এছাড়াও, বেশ কয়েকজন স্বনিযুক্ত ব্যক্তি এবং ঠিকাদারকে খুঁজে পাওয়া যায়। সাম্প্রতিককালে, প্রবণতা পরিবর্তিত হয়েছে এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের যোগ্য ব্যক্তিদের সংখ্যা সর্বদা ডাক্তার, আইনজীবী, শিক্ষক, হিসাবরক্ষক এবং পরিচালন কর্মীদের মতো হাই-প্রোফাইল চাকরি উপার্জন করছে। কৃষিকাজ এখন বেশিরভাগ অংশ-সময় হিসাবে এবং কিছুটা হলেও জীবিকা নির্বাহের উপায়ের চেয়ে শখ হিসাবে করা হয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের শেষের দিকে রাস্তার লণ্ঠন এবং পানীয় জলের ফোয়ারা অপ্রচলিত হয়ে পড়ে এবং এর পরিবর্তে বিদ্যুৎ, পয়ঃনিষ্কাশন, ডাক, টেলিযোগাযোগ, জল এবং অন্যান্য পরিষেবার মতো উন্নত পরিষেবাগুলি চালু করা হয়। 1962 সালে সেন্ট পলস স্ট্রিটে অবস্থিত একটি বিদ্যালয়কে প্রতিস্থাপনের জন্য একটি নতুন ও আধুনিক বিদ্যালয় নির্মাণের কাজ শুরু করা হয়। 80-এর দশকে বিদ্যালয় সংলগ্ন একটি খেলার মাঠ উদ্বোধন করা হয়, পরে 2000 সালে সিন্থেটিক টার্ফ দিয়ে সংস্কার করা হয়। 1986 সালে সেন্ট জর্জ স্ট্রিটে একটি জনস্বাস্থ্য ক্লিনিক চালু হয়। উপরন্তু, বাড়ির সংখ্যা এবং ফলস্বরূপ বাসিন্দাদের সংখ্যা ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। প্রকৃতপক্ষে, সর্বশেষ পরিসংখ্যান থেকে, আল সাফির জনসংখ্যা এক হাজার আটশো জনে পৌঁছেছে। উপরন্তু, গত কয়েক বছরে খুচরো দোকানের সংখ্যা বহুগুণ বেড়েছে। গ্রামের সবচেয়ে প্রচলিত দুটি উপাধি হল বুসুট্টিল এবং জামমিত। সামাজিক জীবনের চূড়ান্ত পর্যায় হল গ্রামের উৎসব উদযাপন, যা আগস্টের শেষ সপ্তাহ জুড়ে উদযাপিত হয়। সেন্ট পল হলেন আল সাফির পৃষ্ঠপোষক সন্ত। বেশিরভাগ গ্রামের মতো, আল সাফির বাসিন্দাদের কেন্দ্রীয় সরকারে তাদের প্রতিনিধিত্ব করার কেউ ছিল না। 1994 সাল থেকে, আল সাফির নিজস্ব স্থানীয় পরিষদ রয়েছে যা আল সাফির বাসিন্দাদের সুবিধার জন্য নির্মিত প্রকল্পের সংখ্যা বৃদ্ধিতে কোনও ছোট উপায়ে অবদান রাখেনি, বিশেষত নীল এরিক জামমিত। এমন কয়েকটি সামাজিক ক্লাব রয়েছে যেখানে সন্ধ্যার সময় স্থানীয় লোকেরা ঘন ঘন আসে। আল সাফির মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় সামাজিক ক্রিয়াকলাপের অভাব উল্লেখ করা যেতে পারে যেখানে খালি শান্ত রাস্তাগুলি প্রায়শই গোজিতান গ্রামের সাথে যুক্ত থাকে। সেন্ট পলস ব্যান্ড (এল-গাগাক্দা মুজিকালি সান পল) 1989 সালে গঠিত হয়েছিল এবং এটি সেন্ট পলস ক্লাব, আল সাফির পৃষ্ঠপোষকতায় পড়ে। আল সাফি ইল-গাদির মিশ্রাহ আলান্টুন তা 'আম্পারেল তাল-কারভিজা তাল-ইব্রা তা' মেনেজকিয়েত তা 'সন্ত' আগাটা ওয়ার এল-ইনিয়েন আল সাফির রাস্তাগুলি গ্রামের রাস্তাগুলিকে দুটি ভাগে ভাগ করা যেতে পারেঃ পুরোনো রাস্তাগুলি, যা পুরানো গ্রামের অংশ ছিল এবং নতুন নির্মিত রাস্তাগুলি। প্রবীণদের সকলের নাম বিভিন্ন সাধুদের নামে রাখা হয়েছিল, তবে আরও সাম্প্রতিকদের নাম অন্যান্য বেশ কয়েকটি মানদণ্ড ব্যবহার করে রাখা হয়েছিল। প্রধান সড়কগুলি হলঃ মিশ্রাহ সান উজেপ (সেন্ট জোসেফ স্কোয়ার) মিশ্রাহ তাল-কনিজা (চার্চ স্কোয়ার) স্কাক সান মিকিয়েল (সেন্ট মাইকেল অ্যালি) স্কাক সান পল (সেন্ট পল অ্যালি) ত্রিক আনানিজা (আনানিয়াস রোড) ত্রিক দুন গুজেপ কারুয়ানা (রেভ। জোসেফ কারুয়ানা স্ট্রিট) ত্রিক দুন কর্ম ভেল্লা (রেভ. কারমেল ভেল্লা স্ট্রিট) ত্রিক ইল-বাইদজা (এগ্রিকালচার স্ট্রিট) ত্রিক ইল-কাকার্ড (হানি বাজার্ড রোড) ত্রিক ইল-কাক্কাটুরি (হান্টার রোড) ত্রিক ইল-কেন (শেল্টার রোড) ত্রিক ইন-নাসাবা (ট্র্যাপার্স রোড) ত্রিক ইল-পাল্মা (পাম স্ট্রিট) ত্রিক হল-সুমিয়েন (কোয়েল স্ট্রিট) ত্রিক এল-ইসকোলা (স্কুল স্ট্রিট) ত্রিক আই-জুরিক (জুরিক রোড) ত্রিক সান ওরগ (সেন্ট জর্জ স্ট্রিট) ত্রিক সান ইওয়ান (সেন্ট জন রোড) ত্রিক সান পল (সেন্ট পল স্ট্রিট)