Svetozar Marković
স্বেতোজার মার্কোভিচ (,; 9 সেপ্টেম্বর 1846-26 ফেব্রুয়ারি 1875) একজন সার্বিয়ান রাজনৈতিক কর্মী, সাহিত্য সমালোচক এবং সমাজতান্ত্রিক দার্শনিক ছিলেন। তিনি সামাজিক পরিবর্তনের একটি নির্দিষ্ট কর্মসূচি সহ একটি সক্রিয় নৃতাত্ত্বিক দর্শনের বিকাশ ঘটান। তাকে সার্বিয়ান নিকোলাই দোব্রোল্যুবভ বলা হত। মার্কোভিচ 1846 সালের 9ই সেপ্টেম্বর জাজিকার শহরে একজন পুলিশ কেরানির পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। মার্কোভিচের শৈশব কেটেছে রেকোভাক গ্রামে এবং তারপর জাগোদিনা শহরে। পরিবারটি 1856 সালে ক্রাগুজেভাক-এ চলে আসে। মিহাইলো ওব্রেনোভিচ সার্বিয়ার যুবরাজ হওয়ার সময় তিনি কৈশোরে পৌঁছেছিলেন। 1860 সালে তিনি বেলগ্রেডের ব্যায়ামাগারে এবং 1863 সালে 1808 সালে প্রতিষ্ঠিত সার্বিয়ার সর্বোচ্চ শিক্ষা সংস্থা বেলগ্রেডের ভেলিকা স্কোলা-তে পড়াশোনা শুরু করেন। ভেলিকা স্কোলা-তে থাকাকালীন তিনি সাহিত্য ও রাজনীতিতে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, যিনি একজন শীর্ষস্থানীয় সার্বিয়ান লিবারেল ভুক কারাজিক এবং ভ্লাদিমির জোভানোভিচের প্রভাবে পড়ে যান। বেলগ্রেড কলেজে ছাত্র হিসাবে তাঁর অসামান্য রেকর্ডের কারণে, তাঁর অধ্যাপকরা সর্বসম্মতিক্রমে তাঁকে বিদেশে অধ্যয়নের জন্য স্নাতকোত্তর বৃত্তির জন্য মনোনীত করেছিলেন। তিনি রাশিয়ায়, বিশেষ করে সেন্ট পিটার্সবার্গে, প্রথম আলেকজান্ডার ইনস্টিটিউট অফ কমিউনিকেশন ইঞ্জিনিয়ার্সে পড়াশোনা করার সিদ্ধান্ত নেন। বিদেশে অধ্যয়ন পরবর্তী তিন বছর তিনি রাশিয়ায় বসবাস করেন এবং 1860-এর দশকের রাশিয়ান উগ্রপন্থীদের প্রভাবে আসেন। এরা ছিলেন কৃষি সমাজতান্ত্রিক নিকোলাই চেরনিশেভস্কির অনুসারী, যিনি নিকোলাই নেক্রাসভের দ্য কনটেম্পোরারি ম্যাগাজিন লিখেছিলেন এবং সম্পাদনা করেছিলেন। সেখানে তিনি দিমিত্রি পিসারেভ এবং লিউবেন কারাভেলভের সাথেও দেখা করেন, যারা 1876 সালের শরৎকালে অটোমানদের বিরুদ্ধে সার্বিয়ান অভিযানে স্বেচ্ছাসেবক হিসাবে অংশ নিয়েছিলেন এবং পরবর্তীকালে 1877-78-এর যুদ্ধে রাশিয়ান সেনাবাহিনীর সাথে বুলগেরিয়ান অনিয়মিত দলে যোগ দিয়েছিলেন। জন্ম ও শিক্ষার আরও কয়েকজন ব্যক্তি, মিখাইল কাটকভ, কনস্ট্যান্টিন পোবেদোনোস্তেভ এবং আলেক্সি সুবোরিন-এর সাথে মার্কোভিচ গোপনে কৃষকদের মধ্যে গণতন্ত্রের অনুভূতি বপন করতে শুরু করেন। সক্রিয় কর্মী, বিশেষত রাজনৈতিক বন্দীদের প্রতি গৃহীত নিষ্ঠুর পদ্ধতির বিরুদ্ধে ক্ষোভ এবং বিপ্লবী আন্দোলনকে দমন করার জন্য কর্তৃপক্ষ যে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করতে বাধ্য হয়েছিল তার দ্বারা তাঁর সহানুভূতিশীল প্রকৃতি প্রভাবিত হয়েছিল। তাঁর ক্রোধ তাঁকে কিছু সময়ের জন্য সাংবিধানিক পদ্ধতির গ্রহণযোগ্যতার পক্ষে সওয়ালকারীদের সঙ্গে একমত হতে পরিচালিত করেছিল। ফলস্বরূপ, বিপ্লবীদের প্রতি সমাজতান্ত্রিক সহানুভূতির জন্য রাশিয়ান কর্তৃপক্ষের দ্বারা গ্রেপ্তার হওয়ার ভয়ে তিনি রাশিয়ায় থেকে নিজেকে বিপদের মুখে ফেলেছিলেন। এরপর তিনি রাজনৈতিক কার্যকলাপ চালিয়ে যাওয়ার জন্য সুইজারল্যান্ডের জুরিখে চলে যান। তিনি কিছু সময়ের জন্য সুইজারল্যান্ডে বসতি স্থাপন করেছিলেন, যা তখন জোহান ফিলিপ বেকার এবং অন্যান্য বিপ্লবী নেতাদের আশ্রয়স্থল হিসাবে পরিচিত ছিল। জুরিখ শহরের একটি স্টেম বিশ্ববিদ্যালয়, ইটিএইচ জুরিখে, মার্কোভিচ তার বিঘ্নিত পড়াশোনা পুনরায় শুরু করেন এবং অবসর সময়ে সামাজিক ও রাজনৈতিক বিষয়ে নিবন্ধ লিখতে থাকেন। সেখানেও তাঁর পড়াশুনার পথে বাধা হয়ে দাঁড়ায় রাজনীতি। 1869 সালে জাস্তাভা সংবাদপত্রে "আওয়ার ডিলিউশনস" (নাসে ওবমানে) শিরোনামে তাঁর নিবন্ধ প্রকাশের পরে তাঁর বৃত্তি বাতিল করা হয়েছিল, যা সার্বিয়ার সংবিধান এবং রাজনৈতিক শাসনের সমালোচনা করেছিল। যখন তাঁর বৃত্তি স্থগিত করা হয়, তখন তিনি নতুন ধারণা নিয়ে বেলগ্রেডে ফিরে আসেন। তিনি সাংবাদিক পেরা টোডোরোভিচ, পিপলস র্যাডিকাল পার্টির ভবিষ্যতের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা এবং তাঁর স্ত্রী সাংবাদিক মিলিকা নিনকোভিচ এবং অন্যান্য তরুণ বুদ্ধিজীবীদের সাথে দেখা করেছিলেন যারা পরিবর্তন আনতে চেয়েছিলেন। মার্কোভিচ অবিলম্বে মনোযোগ আকর্ষণ করতে শুরু করেন এবং 1868 সাল থেকে তাঁর প্রাথমিক মৃত্যু পর্যন্ত, সার্বিয়ার হারিয়ে যাওয়া পৈতৃক অঞ্চলগুলি পুনরুদ্ধার এবং জাতিগোষ্ঠীর মধ্যে প্রবেশের অনুসন্ধানের অন্যতম প্রধান ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। বলকানে ফিরে আসার অল্প কিছুদিন পরেই তিনি একদল ছাত্রকে একত্রিত করেন, যার মধ্যে ভবিষ্যতের উগ্রপন্থী নেতা নিকোলা পাসিচও ছিলেন। সেই সময়ে, 1868 সাল থেকে সার্বিয়া প্রিন্স মিলানের পক্ষে একটি রিজেন্সি দ্বারা শাসিত হয়েছিল। 1869 সালের বসন্তে সার্বিয়ান লিবারেল পার্টি রিজেন্সি-র সাথে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করে এবং একটি দাঁতবিহীন সমাবেশ সহ একটি সংবিধান গঠন করা হয়। মার্কোভিচ এই চুক্তিকে একটি বিক্রয় হিসাবে নিন্দা করেছিলেন এবং একটি ক্ষুদ্র মৌলবাদী দল গঠন করেছিলেন। মার্কোভিচ এখন লিবারেল পার্টির কাছ থেকে যুব শাখা ওমলাদিনার নিয়ন্ত্রণ ছিনিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। 1870 সালের আগস্টের শেষের দিকে সার্বিয়ার নোভি সাদ শহরে ওমলাদিনার কংগ্রেসের বৈঠক হয়, যা সেই সময়ে অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরির হাতে ছিল কিন্তু তখনকার সার্বিয়ান সীমান্তের কাছাকাছি ছিল। মার্কোভিচ এবং তাঁর সহকর্মী উগ্রপন্থীরা বিকেন্দ্রীকরণ এবং বেশ কয়েকটি সামাজিক পদক্ষেপের আহ্বান জানিয়ে একটি প্রস্তাবের প্রস্তাব করেছিলেন যা শুরু হয়েছিলঃ "অস্ট্রিয়া-হাঙ্গেরিতে জাতীয়তা সমস্যা এবং প্রাচ্যের প্রশ্নের সমাধান, 'মুক্ত মানবতার' নীতির ভিত্তিতে।" ভ্লাদিমির জোভানোভিচের উদারপন্থী সমর্থকরা আক্রমণাত্মক বৈদেশিক নীতির আহ্বান জানিয়ে পাল্টা বলেন যে দক্ষিণ স্লাভদের একীকরণের জন্য অভ্যন্তরীণ নীতিগুলিকে দ্বিতীয় স্থান নিতে হবে। বিকেন্দ্রীকরণ এবং সম্প্রসারণবাদী বৈদেশিক নীতির আহ্বান জানিয়ে একটি সমঝোতা হয়েছিল। 1871 সালের 1লা জুন মার্কোভিচ সম্পাদক হিসেবে ডুরা লজোসিচকে নিয়ে সার্বিয়ার প্রথম সমাজতান্ত্রিক সংবাদপত্র চালু করেন। পত্রিকা, রাডেনিক ("দ্য ওয়ার্কার") স্পষ্টবাদিতার মধ্যে একটি সতর্ক ভারসাম্য বজায় রেখেছিল এবং এমন কিছু ছাপানো এড়িয়ে চলেছিল যা এটিকে নিষিদ্ধ করে দেবে। কাগজটি খুব সফল প্রমাণিত হয়েছিল। এটি শীঘ্রই বলকানের প্রথম সমাজতান্ত্রিক পত্রিকা হিসাবে প্রতিষ্ঠার দ্বারা নিন্দিত হয়েছিল। সার্বিয়ান ন্যাশনাল অ্যাসেমব্লির প্রতিনিধিদের একটি দল রাডেনিককে কমিউনিজম প্রচারের জন্য অভিযুক্ত করেছে "এইভাবে রাষ্ট্রের ভিত্তির উপর আঘাত করেছে; বিশ্বাসের নৈতিকতা এবং সম্পত্তি।" 1872 সালের মার্চ মাসে সরকার মার্কোভিচকে গ্রেপ্তার করার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে আগে থেকেই সতর্ক করে দিয়ে সে সাভা পার হয়ে হাঙ্গেরিয়ান অঞ্চলে পালিয়ে যায়। অবশেষে রাডেনিক যখন একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন যেখানে খ্রীষ্টকে একজন কমিউনিস্ট এবং বিপ্লবী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল, তখন তিনি প্রায়শই এই চিহ্নটি অতিক্রম করেছিলেন। এটিকে অজুহাত হিসেবে ব্যবহার করে সরকার 1872 সালের মে মাসে ধর্ম অবমাননা ও রাষ্ট্রদ্রোহের দায়ে পত্রিকাটি নিষিদ্ধ করে। 1872 সালের জুন মাসে নোভি সাদ-এ প্রকাশিত শ্রীবিজা না ইস্তোকু ("প্রাচ্যে সার্বিয়া")-এর উপর একটি কাজের মাধ্যমে তিনি তাঁর সাহিত্য কর্মজীবন শুরু করেন, যেখানে তিনি সার্বিয়ার ইতিহাস বিশ্লেষণ করেন, 1804 সালের প্রথম সার্বিয়ান বিদ্রোহের আগে সার্বিয়ান সমাজকে এমন একটি সমাজ হিসাবে ব্যাখ্যা করেন যা শ্রেণী দ্বারা ধর্মীয় ভিত্তিতে এতটা বিভক্ত ছিল না। মার্কোভিচ যুক্তি দিয়েছিলেন যে উসমানীয়দের বিরুদ্ধে সার্বিয়ান বিদ্রোহের একটি ধর্মীয় চরিত্রের পরিবর্তে একটি সামাজিক চরিত্র ছিল। তিনি সার্বিয়ান কৃষকদের সামাজিক সংগঠনকে দেখেছিলেন যারা অটোমান শাসনকে সফলভাবে উৎখাত করার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালন করেছিল, যা নতুন রাষ্ট্রকে স্বৈরাচারী হয়ে উঠতে বাধা দেওয়ার জন্য অপর্যাপ্ত ছিল যা শীঘ্রই একটি পরজীবী আমলাতন্ত্রকে জীবন্ত করে তুলেছিল। মার্কোভিচ যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই আমলাতন্ত্র নিয়ন্ত্রণে থাকাকালীন সার্বিয়ার বৃদ্ধি বৃহত্তর স্বাধীনতার দিকে পরিচালিত করবে না, বরং কেবল সেই আমলাতন্ত্রের শক্তিকে শক্তিশালী করবে। এর বিকল্প হিসেবে মার্কোভিচ গণতান্ত্রিক যুক্তরাষ্ট্রীয়তার পক্ষে ছিলেন। মার্কোভিচ পুরানো বলকান পারিবারিক কাঠামো, জাদ্দুগাকে আদর্শ করে তুলেছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে রাষ্ট্রের উচিত কেবল জাদ্দুগা নীতিতে সংগঠিত অপস্টিন বা ছোট সম্প্রদায়ের কার্যক্রমের সমন্বয় সাধন করা। প্রকৃতপক্ষে, তিনি একটি যুক্তরাষ্ট্রীয় এবং বিপ্লবী সার্বিয়াকে পছন্দ করেছিলেনঃ সেই সময়ে মার্কোভিচ সমাজতন্ত্রের একটি নিবিড় অধ্যয়ন করছিলেন। এবং, সার্বিয়ার বিশ্লেষণের জন্য এই কাঠামো থেকে এমন একটি আন্দোলনের বিকাশের ভিত্তি তৈরি হয়েছিল যার মার্কোভিচ আধ্যাত্মিক পিতা হয়েছিলেন এবং যা কয়েক বছর পরে, কারও কারও মতে, দিমিত্রিজে টুকোভিচের নেতৃত্বে সার্বিয়ান ডেমোক্র্যাটিক পার্টি হয়ে উঠবে। সার্বিয়ায় প্রত্যাবর্তন নির্বাসন হিসাবে, মার্কোভিচ তার পূর্বের চিন্তাভাবনা এবং কার্যকলাপ চালিয়ে গিয়েছিলেন। নোভি সাদ-এ তার রাজনৈতিক কার্যকলাপের কারণে, মার্কোভিচ হাঙ্গেরিয়ান কর্তৃপক্ষ দ্বারা বহিষ্কৃত হন, কিন্তু সার্বিয়ায় পৌঁছানোর সাথে সাথে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়। সম্প্রতি (1872) প্রকাশিত তাঁর বই 'সার্বিয়া ইন দ্য ইস্ট "-এর মাধ্যমে তিনি পূর্ব ইউরোপে পরিচিত ছিলেন। নতুন প্রধানমন্ত্রী জোভান রিস্টিচ অবিলম্বে তাকে মুক্তি দেন। প্রিন্স মিলানের ইচ্ছার কারণে রিস্টিক তার অবস্থানের জন্য ঋণী ছিলেন এবং ফলস্বরূপ, উদারপন্থী এবং রক্ষণশীল উভয়ই এর বিরোধিতা করেছিলেন। রিস্টিচ আশা করেছিলেন যে মার্কোভিচকে মুক্তি দিলে সমাজতান্ত্রিকরা তাঁর পিঠ থেকে দূরে থাকবে। 1873 সালের 8ই নভেম্বর, একটি নতুন সংবাদপত্র, জাভনোস্ট ("দ্য পাবলিক") মার্কোভিচকে সম্পাদক করে ক্রাগুজেভাক ভাষায় প্রকাশ করা শুরু করে। মার্কোভিচ প্রাথমিকভাবে নতুন রক্ষণশীল সরকারের প্রতি বেশ মৃদু ছিলেন যা জাভনোস্ট প্রকাশনা শুরু করার মাত্র কয়েক সপ্তাহ আগে ক্ষমতায় এসেছিল। জাভনোস্টের সমালোচনা দ্রুত আরও তীব্র হয়ে ওঠে। সরকার ধৈর্য হারায় এবং 1874 সালের 8ই জানুয়ারি মার্কোভিচকে গ্রেপ্তার করা হয়, যদিও ততদিনে তিনি সম্পাদকের দায়িত্ব হস্তান্তর করেছিলেন। এদিকে, তাঁর সমর্থকরা গ্লাস জাভনোস্তি নামে আরেকটি সংবাদপত্র চালাচ্ছিলেন, যা জাভনোস্ট নিষিদ্ধ হওয়ার প্রত্যাশায় শুরু হয়েছিল। ট্রায়াল মার্কোভিচ কিছু সময়ের জন্য অসুস্থ ছিলেন এবং পোজারেভাক গাওলের একটি স্যাঁতসেঁতে, খারাপভাবে উত্তপ্ত কোষে রাখা বিষয়টি আরও খারাপ করে তুলেছিল। 1874 সালের 19শে ফেব্রুয়ারি "প্রেস অপরাধ"-এর জন্য তাঁর বিচার শুরু হয়। জাতীয় পরিষদকে নিছক বিতর্কমূলক সমাজ হিসাবে প্রত্যাখ্যান করে "অপমান" করার অভিযোগের বিরুদ্ধে নিজেকে রক্ষা করে মার্কোভিচ জবাব দিয়েছিলেন যে তিনি সত্য লিখেছেন। এরপর তিনি সংবাদপত্রের স্বাধীনতার প্রতিরক্ষার কাজ শুরু করেন। এই অভিযোগে যে তিনি জনগণের অধিকারকে রক্ষা করেছিলেন "এমন একজন রাজপুত্রকে উৎখাত করার জন্য যিনি তাদের মন্দ কাজ করেন এবং তার পরিবর্তে একজন ভাল রাজপুত্রকে প্রতিস্থাপন করেন", তিনি অস্বীকার করেছিলেন যে এটি বিপ্লবের আহ্বান ছিল। তিনি বিমূর্তভাবে কথা বলছিলেন। মার্কোভিচের বিচারের 16 বছর আগে সার্বিয়ার জনগণ এবং জাতীয় পরিষদ এই অধিকার প্রয়োগ করে এবং 1858 সালে যুবরাজ আলেকজান্ডার কারাডোভিচকে পদচ্যুত করে এবং রাজপুত্রের পিতা মিলোস ওব্রেনোভিচকে সিংহাসনে ডেকে আনে। বিচারটি স্থানীয় অনেক কৃষক সহ বিপুল সংখ্যক দর্শককে আকৃষ্ট করেছিল। বিচারের ফলে মার্কোভিচ সরকারের বিরুদ্ধে ক্রমবর্ধমান অসন্তোষের প্রতীক হয়ে ওঠেন। মার্কোভিচের দোষী সাব্যস্ত হওয়া একটি পূর্বনির্ধারিত উপসংহার ছিল কিন্তু 18 মাসের কারাদন্ড তুলনামূলকভাবে হালকা ছিল। যাইহোক, এতদিনে তাঁর সাধারণ স্বাস্থ্য সমস্যাগুলি সম্পূর্ণ যক্ষ্মায় পরিণত হয়েছিল। সাজা আরও কমিয়ে নয় মাস করা হয়; এটি নিশ্চিত ছিল না যে তিনি কারাগারে তার মেয়াদে বেঁচে থাকবেন। 1874 সালের 16ই নভেম্বর তিনি মুক্তি পান এবং সুস্থ হওয়ার জন্য জগোদিনায় যান। মার্কোভিচের কারাবাসের সময় এবং মার্কোভিচের বিচারের দ্বারা সৃষ্ট প্রচারের উপর ভিত্তি করে, সমাজতান্ত্রিকরা প্রথমবারের মতো জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হতে সফল হয় এবং সার্বিয়ান রাজনীতিবিদ অ্যাডাম বোগোসাভলজেভিচকে ঘিরে মার্কোভিচের ধারণাগুলির পক্ষে সওয়াল করে ছোট কিন্তু সোচ্চার গোষ্ঠী গঠিত হয়। প্রথমে তার স্বাস্থ্য পুনরুদ্ধার করতে হবে এমন সতর্কবার্তা উপেক্ষা করে, মার্কোভিচ পটভূমিতে থাকতে পারেননি। 1875 সালের 1লা জানুয়ারি ওসলোবোডেনজে (মুক্তি) মার্কোভিচের নেতৃত্বে বেরিয়ে আসে। তিনি বরাবরের মতোই স্পষ্টবাদী ছিলেন যখন সমাজতান্ত্রিকদের হয়রানি পুরোদমে চলছিল। যাইহোক, যখন পুলিশ তাকে বলে যে তার কাছে গ্রেপ্তার হওয়ার বা সার্বিয়া ছেড়ে চলে যাওয়ার বিকল্প রয়েছে, তখন তিনি পরেরটিকে বেছে নেন। এবার তাঁর কোনও ধারণা ছিল না যে জেল মৃত্যুদণ্ড ছাড়া অন্য কিছু হবে। ডেথ মার্কোভিচ ভিয়েনার হয়ে একটি ডেনুব স্টিমার ধরেছিলেন। এখানে চিকিৎসকরা তাকে বলেছিলেন যে তার জন্য খুব কম আশা রয়েছে এবং তারা তাকে ডালমাটিয়ায় যাওয়ার পরামর্শ দিয়েছিল যেখানে জলবায়ু উষ্ণ ছিল। তিনি ট্রাইস্টে পৌঁছেছিলেন কিন্তু তার হোটেলেই পড়ে যান। তিনি সুস্থ হয়ে ওঠেননি এবং 1875 সালের 26শে ফেব্রুয়ারি 28 বছর বয়সে মারা যান। তাঁকে জগোদিনায় সমাহিত করা হয় যেখানে তিনি তাঁর যৌবনের বেশিরভাগ সময় কাটিয়েছিলেন। সাহিত্য ও রাজনীতি এই সময়ের একজন প্রধান সাহিত্য সমালোচক ছিলেন স্ভেটোজার মার্কোভিচ, যিনি সর্বদের মধ্যে সামাজিক সংস্কারের মতবাদ প্রবর্তনকারী প্রথম ব্যক্তিও ছিলেন। পূর্ববর্তী প্রবণতার বিপরীতে, তিনি বিশ্বাস করতেন যে সাহিত্যের সক্রিয়ভাবে সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের চাহিদা পূরণ করা উচিত এবং দৈনন্দিন জীবনের মৌলিক সমস্যাগুলি মোকাবেলা করা উচিত। নতুন প্রবণতার স্বীকৃত অনুঘটক, স্বেতোজার মার্কোভিচের প্রভাব ছিল পরোক্ষ; তিনি প্রাথমিকভাবে একজন সামাজিক ও রাজনৈতিক চিন্তাবিদ এবং প্রচারক ছিলেন। 1870-এর দশকে সার্বিয়ার মার্কোভিচ এবং বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা, মন্টিনিগ্রো এবং সার্বিয়ার ভাসো পেলাগিচ ছিলেন 1860-এর দশকে রাশিয়ায় তাদের শিক্ষক চেরনিশেভস্কি, দোব্রোলিউবভ এবং পিসারেভ। আইডি1-এর যুদ্ধ ও বিপ্লবের অব্যবহিত পরেই, পিয়েরে-জোসেফ প্রাউধনের অহিংস বিরোধীতা সামাজিক বিপ্লবীদের একটি নতুন এবং শাস্তিপ্রাপ্ত প্রজন্মের কাছে তার আবেদন পুনর্ব্যক্ত করে, এই আন্দোলন কৃষিভিত্তিক দক্ষিণ ও পূর্ব ইউরোপে একটি নতুন অনুসারী অর্জন করে। রাশিয়ার নিকোলাই মিখাইলোভস্কি এবং সার্বিয়ার স্ভেটোজার মার্কোভিচের মতো জনপ্রিয়তার মৌলিক প্রধান চরিত্ররা প্রাউধনের রচনাগুলি অনুবাদ করেছেন। মার্কোভিচ বিশেষত তাঁর সমসাময়িকদের উপর প্রচুর প্রভাব ফেলেছিলেন যাতে তারা বিজ্ঞানে ইতিবাচকবাদী, রাজনীতিতে প্রজাতন্ত্রবাদী এবং সাহিত্যে বাস্তববাদী বা বরং উপযোগবাদী হওয়ার পরামর্শ দেন। তিনি গর্বের সঙ্গে জ্যাকভ ইগনজাতোভিচের বাস্তবসম্মত উপন্যাসগুলিতে সাবস্ক্রাইব করেছিলেন। কার্যত সমস্ত নতুন লেখক-মিলোভান গ্লিশিচ, লাজা লাজারেভিচ, জানকো ভেসেলিনোভিচ এবং সিমো মাতাবুলজ, কেবল সেরা নাম বলতে গেলে, জাশা টমিক এবং কবি ভ্লাদিমির এম জোভানোভিচ (1859-1898) সহ কোনও না কোনওভাবে বাস্তববাদের প্রভাবে ছিলেন। মার্কোভিচের প্রভাবে, গ্লিসিচ গোগোলের ডেড সোলস এবং টলস্টয়ের ওয়ার অ্যান্ড পিস অনুবাদ করার উদ্যোগ নেন। 1875 সালের নির্বাচনে সমাজতান্ত্রিক-উগ্রপন্থীরা উল্লেখযোগ্য সাফল্য অর্জন করে এবং কিছু সময়ের জন্য সার্বিয়ার রাজনীতিতে একটি উল্লেখযোগ্য শক্তি ছিল। তবে এটি দীর্ঘমেয়াদে ঐক্যবদ্ধ থাকতে সক্ষম হয়নি। 1881 সালে নিকোলা পাসিক এবং মার্কোভিচের অন্যান্য অনুসারীরা একটি নতুন মৌলবাদী দল প্রতিষ্ঠা করেন। স্বেতোজার মার্কোভিচের সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি তাঁর পরে বেঁচে ছিল। উদাহরণস্বরূপ, জোভান স্কেরলিক বিভিন্ন সমাজতান্ত্রিক এবং বিরোধী সংবাদপত্রের জন্য কাজ শুরু করেন, যেমন সোসিয়াজালদেমোক্রাট ("সোশ্যাল ডেমোক্র্যাট"), র্যাডনিস্কে নোভাইন ("ওয়ার্কার্স হেরাল্ড"), এবং ডেলো ("ওয়ার্ক")। সামগ্রিকভাবে, মার্কোভিচকে গভীরতা এবং মৌলিকতা, স্বাধীনতা এবং আন্তরিকতার একজন চিন্তাবিদ হিসাবে দেখা উচিত, যার সংক্ষিপ্ত এবং কঠিন জীবন সার্বিয়ান চিন্তার জ্ঞান এবং প্রশংসার দিকে অনেক কিছু করেছে। অনেক সার্বিয়ান ঐতিহ্যবাদী তাকে ধর্মবিরোধী এবং বিপজ্জনক আধুনিকতাবাদী হিসাবে বিবেচনা করে। কোনও সন্দেহ নেই যে, তিনি যখন আরও বিশুদ্ধভাবে ধর্মতাত্ত্বিক প্রশ্নগুলি নিয়ে আলোচনা করেন, তখন তিনি কখনও কখনও এই ধরনের অভিযোগের জন্য নিজেকে উন্মুক্ত রাখেন। মার্কোভিচ ইতিহাসের দর্শন এবং নীতিশাস্ত্রের ক্ষেত্রে তাঁর সেরা এবং নিশ্চিত। তিনি একটি গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক ধারার প্রধান প্রতিনিধি যার অনেক সদস্য যার চিন্তাভাবনা মূলত মানুষ ও সমাজের প্রকৃতি ও নিয়তির সাথে জড়িত-এমন একটি ধারা যার খ্রিস্টানদের উপর কোনও নির্দিষ্ট প্রভাব নেই। উত্তরাধিকার নতুন মৌলবাদী দলের সমাজতন্ত্র টিমোক বিদ্রোহের ব্যর্থতা থেকে বাঁচতে পারেনি, যার পরে মৌলবাদীরা নিজেদেরকে একটি জাতীয়তাবাদী দল হিসাবে পুনর্বিন্যস্ত করে। যুগোস্লাভ কমিউনিস্টদের কাছে মার্কোভিচ নিছক একজন ইউটোপিয়ান ছিলেন। তা সত্ত্বেও, তাঁর লেখাগুলি (তিনি কত কম বয়সে মারা গিয়েছিলেন তা ব্যাপকভাবে বিবেচনা করে) প্রভাবশালী ছিল যদিও কোনও রাজনৈতিক দল তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণ করার দাবি করেনি। নৈরাজ্যবাদী ক্রিস্টা সিকভারিচ 1920 সালে বলেন, "সার্বিয়ায় আমরা সবাই যারা গণতান্ত্রিক বা সমাজতান্ত্রিক, মার্কোভিচের কাছ থেকে রাজনৈতিক এবিসি শিখেছি।" তাঁর জীবনের উপর একটি যুগোস্লাভ চলচ্চিত্র, এডুয়ার্ড গ্যালিক পরিচালিত স্ভেটোজার মার্কোভিচ, 1980 সালে প্রথম প্রদর্শিত হয়েছিল। সার্বিয়ার অসংখ্য প্রতিষ্ঠানের পাশাপাশি বেলগ্রেড বিশ্ববিদ্যালয় গ্রন্থাগারের নামকরণ করা হয়েছে স্ভেটোজার মার্কোভিচের নামে। তিনি 100 জন বিশিষ্ট সার্বদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত। নির্বাচিত কাজ পেভানজা ই মিশলজেনজা (1869)। রিয়েলনোস্ট ইউ পোয়েজিজি (1870) শ্রীবিজা না ইস্তোকু (1872) নাসেলা নরোদনে ইকোনমিজে (1874) আরও দেখুন জোভান দোসেনোভিচ ভ্লাদিমির জোভানোভিচ বোজিদার নেজেভিচ দিমিত্রিয়ে মাটিচ কনস্ট্যান্টিন কুকিচ রেফারেন্স সোর্স জোভান স্কেরলিক, ইস্তোরিজা নোভ স্র্পস্কে কঞ্জিজেভনোস্তি "(বেলগ্রেড, 1921), পৃষ্ঠা 427-430। বাহ্যিক সংযোগ 1846 জন্ম 1875 মৃত্যু সার্বিয়ান রাজনীতিবিদ সার্বিয়ান সমাজতান্ত্রিক 19 শতকের সার্বিয়ান দার্শনিক সার্বিয়ান রাজনৈতিক দার্শনিক সার্বিয়ান সাহিত্য সমালোচক বেলগ্রেডের সার্বিয়ান একাডেমিক কর্মীদের সাহিত্য সমালোচক উচ্চ বিদ্যালয়ের লোকেরা সার্বিয়ার প্রিন্সিপালিটি থেকে জাজেকার লোক 19 শতকের সার্বিয়ান জনগণ সার্বিয়ার প্রিন্সিপালিটিতে সমাজতন্ত্র