John of Nepomuk
নেপোমুকের জন (অথবা জন নেপোমুসিন) (;) (1345-20 মার্চ 1393) ছিলেন বোহেমিয়ার (চেক প্রজাতন্ত্র) সাধু, যিনি বোহেমিয়ার রাজা চতুর্থ ওয়েন্সেস্লাউসের নির্দেশে ভ্লতাভা নদীতে ডুবে গিয়েছিলেন। পরবর্তী বিবরণগুলিতে বলা হয়েছে যে তিনি বোহেমিয়ার রানীর স্বীকারোক্তি দিয়েছিলেন এবং স্বীকারোক্তির গোপনীয়তা প্রকাশ করতে অস্বীকার করেছিলেন। এই বিবরণের ভিত্তিতে, নেপোমুকের জনকে সিল অফ দ্য কনফেশনাল-এর প্রথম শহীদ, অপবাদের বিরুদ্ধে পৃষ্ঠপোষক এবং তার মৃত্যুর পদ্ধতির কারণে বন্যা ও ডুবে যাওয়া থেকে রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। প্রাথমিক জীবনীমূলক তথ্য জান জেড পোমুকু বোহেমিয়ার ছোট বাজার শহর পোমুক (পরে নাম পরিবর্তন করে নেপোমুক) থেকে এসেছিল, যা এখন চেক প্রজাতন্ত্রের অন্তর্গত, যা নিকটবর্তী সিস্টারশিয়ান অ্যাবের অন্তর্গত ছিল। 1340-এর দশকে জন্মগ্রহণকারী তাঁর বাবা একজন নির্দিষ্ট ভেলফ্লিন (ওয়েলফ্লিন, ওলফ্লিন) ছিলেন এবং তাঁর মা অজানা। তাঁর বাবার নাম সম্ভবত জার্মান নাম ওল্ফগ্যাং থেকে উদ্ভূত। জান প্রথমে প্রাগ বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন, তারপর 1383 থেকে 1387 সাল পর্যন্ত পাদুয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুশাসন আইনে তাঁর পড়াশোনা চালিয়ে যান। 1393 খ্রিষ্টাব্দে প্রাগের আর্চবিশপ জ্যান অফ জেনস্টেজন তাঁকে সেন্ট জাইলস ক্যাথেড্রালের ভিকার-জেনারেল নিযুক্ত করেন। 1393 সালে ক্ল্যাড্রুবির ধনী ও শক্তিশালী বেনেডিক্টিন অ্যাবের জন্য একটি নতুন অ্যাবট নিয়োগের বিষয়টি ছিল; এর অ্যাবট একজন আঞ্চলিক ধনকুবের ছিলেন যার সম্পদ অভিজাতদের সাথে লড়াইয়ে ওয়েন্সসলাউসের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ওয়েন্সসলাউস অ্যাভিগনন পোপ সপ্তম ক্লেমেন্টকে সমর্থন করছিলেন, যেখানে প্রাগের আর্চবিশপ তার প্রতিদ্বন্দ্বী পোপকে রোম বোনিফেস নবম-এ অনুসরণ করেছিলেন। ওয়েন্সেস্লাউসের ইচ্ছার বিপরীতে, জন ক্ল্যাড্রুবির অ্যাবটের জন্য আর্চবিশপের প্রার্থীকে নিশ্চিত করেছিলেন। 1393 খ্রিষ্টাব্দের 20শে মার্চ রাজা চতুর্থ ওয়েন্সেস্লাউসের আদেশে প্রাগের চার্লস ব্রিজ থেকে তাঁকে নির্যাতন করে ভ্লতাভা নদীতে ফেলে দেওয়া হয়। এই বিবরণটি চারটি সমসাময়িক নথির উপর ভিত্তি করে তৈরি। প্রথমটি হল রাজার অভিযোগ, যা 1393 খ্রিষ্টাব্দের 23শে এপ্রিল পোপ নবম বোনিফেসের কাছে উপস্থাপন করা হয়, জেনস্টেন-এর আর্চবিশপ জান, যিনি অবিলম্বে ক্ল্যাড্রুবির নতুন অ্যাবট সহ রোমে গিয়েছিলেন। কয়েক বছর পর সাগানের অ্যাবট ল্যাডলফ নেপোমুকের জনকে সাগান অ্যাবটদের তালিকায় তালিকাভুক্ত করেন, যা 1398 সালে সম্পন্ন হয়, পাশাপাশি "ডি লংগেভো স্কিসমেট", লিব গ্রন্থেও। সপ্তম, সি. xix। আরও একটি নথি হল "ক্রনিক ডেস ডয়েশ্চর্ডেনস"/ক্রনিক ডেস ল্যান্ডেস প্রেউসেন, যা জন অফ পোজিলজ দ্বারা সংকলিত টিউটোনিক অর্ডারের একটি ক্রনিকল, যিনি 1405 সালে মারা যান। উপরের অভিযোগে, জেনস্টেন-এর জান ইতিমধ্যেই নেপোমুকের জনকে "সাধু শহীদ" বলে অভিহিত করেছেন। বিশপের জীবনী (তাঁর চ্যাপলাইন দ্বারা লিখিত) নেপোমুকের জনকে "গ্লোরিওসাম ক্রিস্টি মার্টিরেম মিরাকুলিস্ক কোরাস্কাম" (ইংরেজিতেঃ "খ্রীষ্টের এক গৌরবময় শহীদ এবং অলৌকিক ঘটনা দিয়ে উজ্জ্বল") হিসাবে বর্ণনা করে। এইভাবে, আইন রক্ষার জন্য ভিকারকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয় এবং ক্যাথলিক চার্চের স্বায়ত্তশাসন তার মৃত্যুর পরে সরাসরি একজন সাধু হিসাবে সম্মানিত হয়। পরবর্তী বিবরণগুলি বোহেমিয়ান অ্যানালিস্টদের কাছ থেকে অনেক অতিরিক্ত জীবনীমূলক তথ্য আসে যারা ঘটনাগুলি বর্ণনা করার 60 বা তার বেশি বছর পরে লিখেছিলেন। যদিও তারা আজ উপলব্ধ নয় এমন উৎসগুলির সুযোগ নিয়েছিল, তাদের অবদানকে অনেক ইতিহাসবিদ, বিশেষত প্রোটেস্ট্যান্টদের দ্বারা কিংবদন্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। 1459 খ্রিষ্টাব্দে সমাপ্ত তাঁর ক্রনিকা রেগাম রোমানোরাম গ্রন্থে টমাস এবেনডর্ফার (মৃত্যু 1464 খ্রিষ্টাব্দ) বলেছেন যে, রাজা ওয়েন্সসলাউস রানীর স্বীকারোক্তিকে (যে পুরোহিত স্বীকারোক্তি শুনেছিলেন) ডুবিয়ে দিয়েছিলেন, যাকে ম্যাজিস্টার জান হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে, কারণ জ্যান বলেছিলেন যে কেবলমাত্র যিনি যথাযথভাবে শাসন করেন তিনিই রাজার নাম পাওয়ার যোগ্য এবং স্বীকারোক্তির সিলমোহরের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে অস্বীকার করেছিলেন। নেপোমুকের জনের নিন্দার অনুপ্রেরণা হিসাবে এই প্রত্যাখ্যানের উল্লেখ করার এটিই প্রথম উৎস। পল জিডেক 1471 খ্রিষ্টাব্দে তাঁর 'ইন্সট্রাকশনস ফর দ্য কিং' গ্রন্থে আরও বিশদ বিবরণ দিয়েছেন। রাজা ওয়েন্সসলাউস ভয় পেয়েছিলেন যে তাঁর স্ত্রীর একজন প্রেমিক আছে। যেহেতু তিনি ম্যাজিস্ট্রেট জ্যানের কাছে স্বীকারোক্তি দিতে অভ্যস্ত ছিলেন, তাই রাজা ওয়েন্সসলাউস তাকে প্রেমিকের নাম প্রকাশ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু কোনও লাভ হয়নি। তাই, রাজা জনকে ডুবিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন। মনে রাখবেন যে এই ইতিহাসগুলিতে ঘটনার তারিখ বা রানীর নাম উল্লেখ করা হয়নি। 1483 খ্রিষ্টাব্দে সেন্ট ভিটাস ক্যাথেড্রালের ডিন জন অফ ক্রুমলভ বলেন যে জন 1383 খ্রিষ্টাব্দে মারা যান (স্বীকৃত তারিখের এক দশক আগে, সম্ভবত প্রতিলিপির ত্রুটির কারণে)। যেহেতু 1386 সালে ওয়েন্সসলাউসের প্রথম স্ত্রী মারা যান, তাই তারিখের এই পরিবর্তন রানীর নাম সম্পর্কেও অনিশ্চয়তার সৃষ্টি করে। ক্রুমলভের জনের ভুলটি লিবোকজানের ওয়েন্সেস্লাউস হাজেকের অ্যানালেস বোহেমোরাম (ভাক্লাভ হাজেক জেড লিবোকান), "বোহেমিয়ান লিভি"-তে প্রবেশ করে। তিনি বলেন যে, দুই জন জান দি নেপোমুকের অস্তিত্ব থাকতে পারে এবং উভয়ই রাজা ওয়েন্সেস্লাউস দ্বারা নিহত হয়েছে। প্রথমজন হলেন রানীর কনফেসর, যিনি 1383 সালে মারা যান; অন্যজন আর্চবিশপের ভিকার, যিনি ক্ল্যাড্রুবির অ্যাবট নির্বাচনের বিষয়ে রাজার সাথে দ্বিমত পোষণ করেছিলেন এবং 1393 সালে ডুবে গিয়েছিলেন। হাজেকের ইতিহাসগুলি ব্যাপক সাফল্য উপভোগ করায়, অনুবাদকের দ্বারা সমালোচনামূলকভাবে ব্যাখ্যা করা ল্যাটিন সংস্করণ পর্যন্ত দুই শতাব্দী ধরে তারা পরবর্তী সমস্ত ইতিহাসবিদদের প্রভাবিত করেছিল, যা একজন নির্ভরযোগ্য ইতিহাসবিদ হিসাবে হাজেকের কৃতিত্বকে উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস করেছিল। নেপোমুকের জন সম্পর্কে আরও কম নির্ভরযোগ্য বিবরণ 17শ এবং 18শ শতাব্দীর ইতিহাসবিদদের কাছ থেকে পাওয়া যায়। বোলসলাউস বালবিনস, এস. জে., তাঁর 'ভিটা বি. জোয়ান্নিস নেপোমুসেনি শহীদ' গ্রন্থে সবচেয়ে সমৃদ্ধ বিবরণ দিয়েছেন। যদিও আজ লিবোকজানের হাজেকের তত্ত্বের কোনও কৃতিত্ব নেই, কিছু ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে স্বীকারোক্তির সীলমোহরের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করতে ভিকারের অস্বীকারই সম্ভবত একটি বিশ্বাসযোগ্য অজুহাত সুযোগ দেওয়ার সাথে সাথে নেপোমুকের জনের উপর প্রতিশোধ নেওয়ার গোপন কারণ হতে পারে। একজন বিতর্কিত ক্যাথলিক ব্যক্তি নেপোমুকের জনকে স্বীকারোক্তির সীল রক্ষা করার জন্য একজন শহীদ হিসাবে দেখেন। রোমান্টিক জাতীয়তাবাদীরা তাকে সাম্রাজ্যবাদী হস্তক্ষেপের জন্য একজন চেক শহীদ হিসাবে বিবেচনা করে। বেশিরভাগ ইতিহাসবিদ তাকে ধর্মনিরপেক্ষ শাসক এবং ক্যাথলিক শ্রেণিবিন্যাসের মধ্যে অপ্রচলিত বিনিয়োগ বিতর্কের একটি দেরী সংস্করণের শিকার হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। স্বীকারোক্তির অলঙ্ঘনীয়তার সাথে নেপোমুকের জনের সংযোগ একটি ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বকে কিংবদন্তিতে রূপান্তরিত করার অংশ, যা ধারাবাহিক পর্যায়ে সনাক্ত করা যায়। আর্চবিশপ, যিনি অপরাধের পরপরই রোমে ছুটে এসেছিলেন, ওয়েন্সেস্লাউসের বিরুদ্ধে তাঁর অভিযোগে, ভুক্তভোগীকে শহীদ বলে অভিহিত করেছিলেন; কয়েক বছর পরে লেখা ভিটাতে ইতিমধ্যে অলৌকিক ঘটনা নথিভুক্ত করা হয়েছে, যার দ্বারা ডুবে যাওয়া লোকটি আবিষ্কৃত হয়েছিল। পঞ্চদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে প্রথমবারের মতো বিবৃতিটি প্রকাশিত হয় যে স্বীকারোক্তির সীলমোহর লঙ্ঘন করতে অস্বীকার করা জনের মৃত্যুর কারণ ছিল। দুই দশক পরে (1471), প্রাগের ডিন, পল জিডেক, জনকে রানীর স্বীকারোক্তি দেন। ইতিহাসবিদ ওয়েন্সসলাউস হাজেক 1541 খ্রিষ্টাব্দে (সম্ভবত তাঁর উৎসগুলির ভুল পাঠের কারণে) নেপোমুকের দুই জন জনের ডুবে যাওয়ার কথা বলেছেন; প্রথমজন কনফেসর হিসাবে, দ্বিতীয়জন অ্যাবটকে নিশ্চিত করার জন্য। কিংবদন্তিটি এর বিকাশের জন্য বিশেষভাবে জেসুইট ইতিহাসবিদ বোলসলাউস বালবিনস দ্য "বোহেমিয়ান প্লিনি"-এর কাছে ঋণী, যার ভিটা বেটি জোয়ান্নিস নেপোমুসেনি শহীদ 1670 সালে প্রাগে প্রকাশিত হয়েছিল। যদিও প্রাগ মহানগর অধ্যায় এটির প্রতি উৎসর্গীকৃত জীবনীটি গ্রহণ করেনি, "প্রায়শই ঐতিহাসিক ভিত্তির নিঃস্ব এবং ভুল, পৌরাণিক অলঙ্কারের একটি বিভ্রান্তিকর কাজ" হিসাবে, বালবিনস এতে আটকে ছিলেন। 1683 সালে চার্লস ব্রিজটি সাধুর একটি মূর্তি দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল, যার অসংখ্য উত্তরসূরি ছিল; 1708 সালে হ্রাডেক ক্রালোভে প্রথম গির্জাটি তাঁর প্রতি উৎসর্গ করা হয়েছিল; 1719 সালে নেপোমুকের সেন্ট জনের একটি আরও বিখ্যাত তীর্থযাত্রা গির্জা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এদিকে, জেসুইটদের আপত্তি সত্ত্বেও, প্রক্রিয়াটি উদ্বোধন করা হয়েছিল যা তাঁর ক্যানোনাইজেশন দিয়ে শেষ হয়েছিল। 1721 খ্রিষ্টাব্দের 31শে মে তাঁকে সম্মানিত করা হয় এবং 1729 খ্রিষ্টাব্দের 19শে মার্চ পোপ বেনেডিক্ট ত্রয়োদশের অধীনে তাঁকে সন্ত ঘোষণা করা হয়। 500 পৃষ্ঠার এই প্রক্রিয়াটির কাজগুলি নেপোমুকের দুই জন জনকে আলাদা করে এবং 1383 সালে তপস্যার সংস্কারের শহীদ হিসাবে ডুবে যাওয়া একজনের কাল্টকে অনুমোদন করে। কিছু প্রোটেস্ট্যান্ট সূত্র অনুসারে, জন নেপোমুকের চরিত্রটি জেসুইটদের কারণে একটি কিংবদন্তি এবং এর ঐতিহাসিক কার্নেল আসলেই জান হুস, যিনি একজন বোহেমিয়ান সংস্কারক থেকে রোমান ক্যাথলিক সাধুতে রূপান্তরিত হয়েছিলেনঃ নেপোমুকের গল্পটি ওয়েন্সসলাউস হাজেকের 1393 সালে ডুবে যাওয়া জান এবং 1415 সালে পুড়ে যাওয়া জানের মিশ্রণের উপর ভিত্তি করে তৈরি হবে। সাদৃশ্যগুলি অবশ্যই আকর্ষণীয়, তাদের স্মরণ উদযাপনের পদ্ধতি পর্যন্ত প্রসারিত। কিন্তু যখন জেসুইটরা প্রাগে এসেছিল, তখন নেপোমুক উপাসনা দীর্ঘকাল ধরে ব্যাপক ছিল; এবং ক্যানোনাইজেশনের ধারণাটি হুসাইটদের বিরুদ্ধে নয়, বরং প্রোটেস্ট্যান্টবাদের বিরুদ্ধে, পাল্টা-সংস্কারের অস্ত্র হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল। ধীরে ধীরে আবির্ভূত সাধুর প্রতিমূর্তিতে বোহেমিয়ার ধর্মীয় ইতিহাস প্রতিফলিত হয়। এক বছর পরে এই অঞ্চলে একটি কাকতালীয় খরা কিংবদন্তিকে সাহায্য করেছিল; গির্জা কৃষকদের বিশ্বাস করেছিল যে খরা জান নেপোমাকিকে হত্যার জন্য ঈশ্বরের শাস্তির প্রতিনিধিত্ব করে। সেই সাফল্যের উপর ভিত্তি করে, তারা রাজাকে আরও কালো হিসাবে চিত্রিত করার চেষ্টা করেছিল, কিছু ধর্মীয় গোষ্ঠী জনের সাহসের খবর ছড়িয়ে দিয়ে বলেছিল যে রানির কাছে স্বীকারোক্তি হিসাবে তিনি তার গোপনীয়তা প্রকাশ করতে অস্বীকার করেছিলেন এবং সে কারণেই তাকে হত্যা করা হয়েছিল। জনের অতিপ্রাকৃত শক্তির প্রতি বিশ্বাস তার অনুমিত জিহ্বা আবিষ্কারের সাথে শেষ হয় যখন তিন শতাব্দী পরে তার সমাধি খোলা হয় এবং তার মাথার খুলি থেকে লাল টিস্যুর একটি টুকরো পড়ে যায়। নেপোমুকের সেন্ট জনের উপাসনা 17শ শতাব্দীতে বৃদ্ধি পায় এবং 17শ ও 18শ শতাব্দীতে বোহেমিয়া থেকে অনেক ক্যাথলিক দেশে, বিশেষ করে হাবসবার্গ পরিবারের দ্বারা শাসিত বা তাদের সাথে সম্পর্কযুক্ত দেশগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে। নেপোমুকের সেন্ট জনের মূর্তি, তাঁর প্রতি উৎসর্গীকৃত গির্জা এবং তাঁর নামে বসতিগুলি কেবল মধ্য ইউরোপে (যেখানে সর্বাধিক প্রচলিত রয়েছে) নয়, অন্যান্য অনেক ইউরোপীয় দেশে এবং আমেরিকা ও ভারতেও পাওয়া যায়। বিশ্বব্যাপী, নেপোমুকের জনের মূর্তি সংখ্যা কয়েক হাজার, যা নেপোমুকের জনকে চাক্ষুষ শিল্পে সবচেয়ে বেশি প্রতিনিধিত্বকারী চেক ব্যক্তি করে তোলে। শুধুমাত্র চেকিয়ায় প্রায় 6000 মূর্তি রয়েছে। অস্ট্রিয়া ও জার্মানিতে একই সংখ্যা রয়েছে এবং প্রাক্তন হাবসবার্গ সাম্রাজ্যের অন্যান্য অংশে কম সংখ্যা রয়েছে। উল্লেখযোগ্য ক্যাথলিক ঐতিহ্য সহ প্রায় প্রতিটি দেশে পৃথক মূর্তি বা অন্যান্য স্মৃতিসৌধ পাওয়া যায়। এই মূর্তিগুলির বেশিরভাগই সেতুর উপর অবস্থিত (নেপোমুকের জন সেতুর পৃষ্ঠপোষক সন্ত হওয়ার কারণে এবং ডুবে যাওয়ার বিরুদ্ধে) এবং প্রাগের চার্লস ব্রিজের বিখ্যাত জন অফ নেপোমুক মূর্তি অনুসারে তৈরি করা হয়েছে। তাঁকে সাধারণত পাঁচটি তারার আলো দিয়ে চিত্রিত করা হয়, যা ভ্লতাভা নদীর তীরে পাওয়া গেলে তাঁর মৃতদেহের উপর যে তারাগুলি উঁকি দিয়েছিল সে সম্পর্কে কিংবদন্তিকে ইঙ্গিত করে। তাঁর সমাধি, একটি বারোক স্মৃতিস্তম্ভ যা রৌপ্য এবং রৌপ্য-গিল্টে ঢালাই করা হয়েছিল যা এরলাচের জোসেফ ইমানুয়েল ফিশার দ্বারা নকশা করা হয়েছিল, প্রাগের সেন্ট ভিটাস ক্যাথেড্রালে দাঁড়িয়ে আছে। সঙ্গীত জোহানেস নেপোমুক মেসে ইন জি মেজর (জার্মান ভাষায়) আরও দেখুন ক্যাথলিক সাধুদের তীর্থযাত্রার চার্চ অফ সেন্ট জন অফ নেপোমুক স্ট্যাচু অফ জন অফ নেপোমুক, ভিসেহরাদ নোটস এক্সটার্নাল লিঙ্ক জন অফ নেপোমুক ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়ার "অফিসিয়াল" পৃষ্ঠা (1910): "সেন্ট জন নেপোমুসিন" এটি ক্যালভিন কলেজের ক্যাথলিক দৃষ্টিভঙ্গি খ্রিস্টান ক্লাসিক ইথেরিয়াল লাইব্রেরি সরবরাহ করেঃ "জন অফ নেপোমুক" এটি একটি প্রোটেস্ট্যান্ট দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে। এটি এই নিবন্ধের প্রাথমিক সংস্করণের উৎসও ছিল। Zdarns.cz সেন্ট জন নেপোমুক, খ্রিস্টান আইকনোগ্রাফি ওয়েবসাইটের শহীদ 1345 জন্ম 1393 মৃত্যু চেক রোমান ক্যাথলিক সাধু চার্লস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তনী 14শ শতাব্দীর খ্রিস্টান সাধু সেন্ট ভিটাস ক্যাথেড্রালে সমাহিত 14শ শতাব্দীর রোমান ক্যাথলিক শহীদরা পোপ বেনেডিক্ট ত্রয়োদশ দ্বারা পুরোহিত-অনুতাপের বিশেষাধিকার ক্যানোনাইজেশন ডুবিয়ে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত মানুষ প্লজেন-দক্ষিণ জেলার পোপ ইনোসেন্ট ত্রয়োদশ মানুষ