Aśuddhatā
অশুদ্ধা, (সংস্কৃতঃ অশুদ্ধা, আক্ষরিক অর্থে। অর্থাৎ "অশুচিতা") এমন একটি শব্দ যা ভারতে হিন্দুরা প্রায়শই ব্যবহার করে, যার অর্থ আচারগত অশুচিতা বা অশুচিতা। হিন্দুরা বিশুদ্ধতা এবং অপবিত্রতার দ্বৈততায় বিশ্বাস করে। তারা মনে করে যে মানুষ বিশুদ্ধ এবং অশুচি উভয়ই এবং তারা বুঝতে পারে যে একজন ব্যক্তি সম্পূর্ণরূপে এক বা অন্য হতে পারে না। যদিও অশুদ্ধতার একটি নেতিবাচক অর্থ রয়েছে, "অশুচিতা দৈনন্দিন জীবনের অংশ বলে মনে করা হয় এবং সমস্ত মানুষ আপেক্ষিক বিশুদ্ধতা (শুদ্ধতা) এবং আপেক্ষিক অশুচিতা (শুদ্ধতা) এর মধ্যে পরিবর্তিত হয়। তাই যতটা সম্ভব এই অশুচিতা এড়িয়ে চলাই ভালো। ছোয়াচুয়ি হল শুদ্ধতার একটি রূপ। এটিকে "পারস্পরিক স্পর্শ" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে, যা মূলত দুই ব্যক্তির মধ্যে যে কোনও ধরনের যোগাযোগ, তা ইচ্ছাকৃত হোক বা অনিচ্ছাকৃত। দুই ব্যক্তির মধ্যে যোগাযোগ হিসাবে সংজ্ঞায়িত হওয়ার পাশাপাশি, "একই সময়ে একই বেঞ্চ বা মাদুরের উপর দু 'জন ব্যক্তি বসার সময় দু' জন ব্যক্তি একই time.or-এ একটি বস্তু স্পর্শ করলে" চৌয়াচুয়ি ঘটে। আপাতদৃষ্টিতে অনিবার্য হলেও, হিন্দুরা "পারস্পরিক স্পর্শ"-এর মাধ্যমে অপবিত্র হওয়ার একটি উপায় খুঁজে পেয়েছে-তারা কেবল যোগাযোগ এড়িয়ে চলে। যদি কোনও ব্যক্তির এমন কিছুর প্রয়োজন হয় যা অন্য কোনও ব্যক্তির কাছে রয়েছে, তবে সেই জিনিসটি সরাসরি অভাবী ব্যক্তির হাতে তুলে দেওয়ার পরিবর্তে, তারা "অন্যের হাতে তুলে দেওয়ার জন্য একটি জিনিস মাটিতে রাখে" অথবা অন্যের হাতে ফেলে দেয়। উচ্চিষ্ট হল শুদ্ধতার আরেকটি রূপ। এটি "এমন একটি শব্দ যা বিশেষভাবে এমন খাবারগুলিকে বোঝায় যা যারা রান্না করেছে, পরিচালনা করেছে এবং খেয়েছে তাদের পদার্থের সাথে খুব বেশি প্রবেশ করেছে"। ঘনিষ্ঠ পরিবারের সদস্যদের পক্ষে অন্যের অবশিষ্ট খাবার খাওয়া গ্রহণযোগ্য, তবে, কিছু সম্পর্ক রয়েছে যা একতরফা। উদাহরণস্বরূপ, একজন কর্মচারী নিয়োগকর্তার ইটো খাবার খেতে পারে, কিন্তু নিয়োগকর্তা কর্মচারীর ইটো খাবার খেতে পারে না। এর কারণ হল একজন নিয়োগকর্তা একজন কর্মচারীর চেয়ে উচ্চতর মর্যাদার অধিকারী এবং চাকরের নিম্ন মর্যাদার দ্বারা দূষিত হতে চান না। তথ্যসূত্র হিন্দু দার্শনিক ধারণাগুলি