Issedones
ইসিডোনরা ছিল মধ্য এশিয়ার একটি প্রাচীন জাতি যারা সিথিয়া থেকে উত্তর-পূর্ব দিকে যাওয়ার বাণিজ্য পথের শেষে ছিল, যা অ্যারিস্টিয়াসের হারিয়ে যাওয়া আরিমাসপিয়ায়, হেরোডোটাস তাঁর ইতিহাসে (IV.16-25) এবং টলেমি তাঁর ভূগোলে বর্ণনা করেছেন। দক্ষিণে ম্যাসাজেতেদের মতো, ইসেডোনদেরও হেরোডোটাস সিথিয়ানদের মতো, কিন্তু তাদের থেকে আলাদা বলে বর্ণনা করেছেন। মধ্য এশিয়ায় তাদের আঞ্চলিক বিস্তারের সঠিক অবস্থান অজানা। ই. ডি. ফিলিপসের মতে, ইসেডোনগুলি "কেউ কেউ পশ্চিম সাইবেরিয়ায় এবং অন্যরা চীনা তুর্কিস্তানে স্থাপন করেছেন"। হেরোডোটাস, যিনি কথিতভাবে গ্রীক এবং সিথিয়ান উভয় উৎসের মাধ্যমে তাঁর তথ্য পেয়েছিলেন, তাদের সিথিয়ার পূর্বে এবং ম্যাসাগেটের উত্তরে বসবাসকারী হিসাবে বর্ণনা করেছেন, অন্যদিকে ভূগোলবিদ টলেমি (VI.16.7) তারিম অববাহিকায় ইসডন সিথিকা এবং ইসডন সেরিকার বাণিজ্য কেন্দ্র স্থাপন করেছেন বলে মনে হয়। কেউ কেউ অনুমান করেন যে, তাঁরা হলেন সেই ব্যক্তিরা, যাঁদের চীনা সূত্রে উসুন হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। জে ডি পি। বোল্টন এগুলিকে আরও উত্তর-পূর্বে আলতাই পর্বতমালার দক্ষিণ-পশ্চিম ঢালে স্থাপন করেছেন। পসানিয়াদের বিবরণ থেকে ইসেডনদের ভূমির আরেকটি অবস্থান অনুমান করা যেতে পারে। দ্বিতীয় শতাব্দীতে ডেলোস-এ গ্রীক ভ্রমণকারীকে যা বলা হয়েছিল, সেই অনুসারে, অরিমাস্পি ইসেডোনসের উত্তরে ছিল এবং সিথিয়ানরা তাদের দক্ষিণে ছিলঃ ইসেডোন সিথিয়া এবং ইসেডোন সেরিকার দুটি শহরকে তারিম অববাহিকার পাঁচটি শহর হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছেঃ কিউসি, ইয়ানকি, শুল, গুমো এবং জিংজু, এবং ইউতিয়ানকে পরেরটির সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে। বিবরণ ইসেডোনরা খ্রিষ্টপূর্ব সপ্তম শতাব্দীর শেষের দিকে গ্রীকদের কাছে পরিচিত ছিল, কারণ স্টিফানাস বাইজান্টিনস রিপোর্ট করেছেন যে কবি অ্যালকম্যান "এসডোনস" উল্লেখ করেছেন এবং হেরোডোটাস রিপোর্ট করেছেন যে একই সময়ের একজন কিংবদন্তি গ্রীক, প্রোকনেসোসের (বা সাইজিকাস) কৌস্ট্রোবিওসের পুত্র অ্যারিস্টিয়াস ইসেডোনদের দেশে প্রবেশ করতে এবং তাদের রীতিনীতি সরাসরি পালন করতে পেরেছিলেন। টলেমি একজন সিরীয় বণিক সম্পর্কে অনুরূপ একটি গল্প বর্ণনা করেছেন। বাইজেন্টাইন পণ্ডিত জন জেট্জেস, যিনি সাধারণত "সিথিয়ায়" ইসেডোনদের উল্লেখ করেন, তিনি এই প্রভাবের কিছু লাইন উদ্ধৃত করেছেন যে ইসেডোনরা "দীর্ঘ প্রবাহিত চুলে উচ্ছ্বসিত" এবং উত্তরে এক-চক্ষু পুরুষদের উল্লেখ করেছেন। হেরোডোটাসের মতে, ইসিডোনরা তাদের বয়স্ক পুরুষদের আনুষ্ঠানিক নরখাদকতা অনুশীলন করত, তারপরে একটি আনুষ্ঠানিক ভোজের মাধ্যমে মৃত পিতৃপুরুষের পরিবার তার মাংস খায়, তার মাথার খুলি সোনালি করে এবং এটিকে একটি কাল্ট প্রতিমার মতো সম্মানের অবস্থানে রাখে। উপরন্তু, ইসিডোনদের তাদের স্ত্রীদের মধ্যে মিল রাখার কথা ছিল। এটি প্রাতিষ্ঠানিক বহুবিবাহ এবং মহিলাদের জন্য একটি উচ্চ মর্যাদার ইঙ্গিত দিতে পারে (হেরোডোটাস IV.26: "এবং তাদের মহিলাদের পুরুষদের সাথে সমান অধিকার রয়েছে")। নরখাদকতা বিতর্ক কুইন্স ইউনিভার্সিটি অফ বেলফাস্টের প্রত্নতাত্ত্বিক ই. এম. মারফি এবং জে. পি. ম্যালোরি যুক্তি দিয়েছেন (অ্যান্টিকুইটি, 74 (2000): 388-94) যে হেরোডোটাস নরখাদকতা হিসাবে যা কল্পনা করেছিলেন তার ব্যাখ্যায় ভুল হয়েছিল। দক্ষিণ সাইবেরিয়ায় সম্প্রতি খনন করা স্থানগুলি, যেমন তুভার আইমিরলিগের বড় কবরস্থানে সিথিয়ান যুগের 1,000 টিরও বেশি সমাধি রয়েছে, প্রায়শই শারীরবৃত্তীয় ক্রমে সাজানো হাড়ের সংগ্রহ প্রকাশ করেছে। এটি অর্ধ-পচনশীল মৃতদেহ বা বিকৃত কঙ্কালের কবর নির্দেশ করে, যা কখনও কখনও চামড়ার ব্যাগ বা কাপড়ের বস্তার সাথে যুক্ত থাকে। কিছু হাড়ের দাগ মাংসল হওয়ার প্রকৃতির কাটা-চিহ্ন দেখায়, তবে বেশিরভাগই প্রাপ্তবয়স্ক কঙ্কালের বিচ্ছিন্নতার ইঙ্গিত দেয়। মারফি এবং ম্যালোরি মনে করেন যে, যেহেতু ইসিডোনরা গবাদি পশুর পাল নিয়ে বসবাসকারী যাযাবর ছিল, তাই তারা গ্রীষ্মে পাহাড়ের উপরে চলে যেত, কিন্তু তারা চেয়েছিল যে তাদের মৃতদের তাদের শীতকালীন শিবিরে দাফন করা হোক; গ্রীষ্মে মারা যাওয়া লোকদের ময়লা ফেলা এবং টুকরো টুকরো করা গ্রীষ্মের উত্তাপে মৃতদেহগুলিকে প্রাকৃতিকভাবে পচতে দেওয়ার চেয়ে আরও স্বাস্থ্যকর হত। টুকরো টুকরো দেহাবশেষের দাফন শীতকালীন শিবিরে ফিরে আসার পরে শরত্কালে করা হত, তবে মাটি পুরোপুরি হিমায়িত হওয়ার আগে। বিবর্ণকরণ এবং খণ্ডিতকরণের এই ধরনের পদ্ধতিগুলি বিদেশী দর্শকদের দ্বারা নরখাদকতার প্রমাণ হিসাবে ভুল হতে পারে। মারফি এবং ম্যালরি এই সম্ভাবনাকে বাদ দেন না যে দেহ থেকে অপসারিত মাংসটি খাওয়া হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকভাবে এই ক্রিয়াকলাপগুলি অদৃশ্য রয়ে গেছে। কিন্তু তারা উল্লেখ করেছেন যে অন্যত্র হেরোডোটাস অন্য একটি উপজাতিকে (অ্যান্ড্রোফাগি) মানুষের মাংস খাওয়ার একমাত্র গোষ্ঠী হিসাবে উল্লেখ করেছেন। অন্যদিকে, ডঃ টিমোথি টেলর উল্লেখ করেছেনঃ 1. হেরোডোটাস রিপোর্ট করেছেন যে তথাকথিত "অ্যান্ড্রোফাগোই" এই অঞ্চলের "একমাত্র" মানুষ যারা নরখাদকতা অনুশীলন করে। যাইহোক, "আগ্রাসী স্বাদযুক্ত নরখাদকতা" (অর্থাৎ, খাবারের জন্য মানুষকে শিকার করা) এবং ইসেডোনস এবং ম্যাসাজেতেদের মধ্যে বর্ণিত ধর্মীয়, শ্রদ্ধাপূর্ণ অনুশীলনের মধ্যে একটি পার্থক্য আঁকতে হবে। 2. সিথিয়ান-ধরনের লোকেরা বিখ্যাত লেপকারী ছিল এবং সম্ভবত মৃতদেহের পচন বিলম্বিত করার জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার কোনও প্রয়োজন ছিল না। 3. হেরোডোটাস বিশেষভাবে মাংস অপসারণ এবং অন্যান্য খাদ্যদ্রব্যের সাথে মিশিয়ে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্ট্যু তৈরি করার বর্ণনা দিয়েছেন। ডাঃ টেলর উপসংহারে বলেছেনঃ "এই ক্ষেত্রে শ্রদ্ধাপূর্ণ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া নরখাদকতার কথা উল্লেখ করা হল একাডেমিকভাবে সবচেয়ে সতর্ক পদ্ধতি।" আরও দেখুন ইসিডোনস এবং জিরিয়ানস ডুঙ্গারিয়ান গেট নোটস উৎস বাহ্যিক উৎস হেরোডোটাস। ইতিহাস। 4র্থ বই। Livius.org টি. সুলিমিরস্কিতে সিথিয়ানস। প্রাচীন মানুষ ও স্থান (টেমস ও হাডসন, 1970) ই. ডি. ফিলিপস, "দ্য লেজেন্ড অফ অ্যারিস্টিয়াসঃ ফ্যাক্ট অ্যান্ড ফ্যান্সি ইন আর্লি গ্রিক নোশনস অফ ইস্ট রাশিয়া, সাইবেরিয়া অ্যান্ড ইনার এশিয়া" আর্টিবাস এশিয়া 18.2 (1955), পৃ. 161-177। ইউরেশিয়ায় যাযাবর গোষ্ঠী রাশিয়ার প্রাচীন মানুষ ইন্দো-ইউরোপীয় জনগোষ্ঠী গ্রিকো-রোমান ইতিহাস রচনায় উপজাতিসমূহ সিথিয়া