Cuilapan de Guerrero
কুইলাপান দে গুয়েরেরো দক্ষিণ মেক্সিকোর ওক্সাকার কেন্দ্রীয় উপত্যকা অঞ্চলে অবস্থিত একটি শহর ও পৌরসভা। এটি রাজধানী শহর ওক্সাকার দক্ষিণে ভিলা ডি জাচিলার দিকে যাওয়ার রাস্তায় অবস্থিত এবং ভ্যালেস সেন্ট্রালস অঞ্চলের সেন্ট্রো জেলায় অবস্থিত। কুইলাপন, যা মূলত সাহায়ুকা নামে পরিচিত, কমপক্ষে 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে একটি স্থায়ী বসতি। এটি একটি নগর রাজ্যে বিকশিত হয়েছিল কিন্তু 600 থেকে 900 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে মন্টে আলবান দ্বারা শোষিত হয়েছিল। এর পরে, কুইলাপন একটি স্বাধীন নগর-রাজ্যে ফিরে আসে, যা এই অঞ্চলের অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ নগর রাজ্যের সমান। স্প্যানিশ বিজয়ের পর, কুইলাপানে শক্তিশালী সামাজিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান সহ 40,000-এরও বেশি লোকের জনসংখ্যা ছিল। এই কারণে, 1550-এর দশকে প্রেরিত যাকোবকে উৎসর্গীকৃত একটি প্রধান মঠ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যাতে মিক্সটেক এবং জাপোটেক জনগোষ্ঠীকে সুসমাচার প্রচার করা যায়। যাইহোক, 16শ এবং 17শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে এই অঞ্চলের স্থানীয় জনসংখ্যা হ্রাস পায় এবং 19শ শতাব্দীতে অতিরঞ্জিত মঠ কমপ্লেক্সের অবনতি ঘটে। আজ, শহরটি তার প্রাক্তন জনসংখ্যা এবং মর্যাদার একটি ভগ্নাংশ সহ একটি শান্ত জায়গা। মঠ চত্বরের ধ্বংসাবশেষ বেশিরভাগই ইনস্টিটিউট ন্যাশনাল ডি অ্যান্ট্রোপোলোজিয়া ই হিস্টোরিয়া দ্বারা পরিচালিত একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে রয়ে গেছে। ইতিহাস 1500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে কুইলাপন অঞ্চলে মানুষ বসতি স্থাপন করেছে এবং 500 খ্রিষ্টপূর্বাব্দে একটি স্থায়ী গ্রাম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই আসীন লোকেরা স্থায়ী বাড়ি, আনুষ্ঠানিক কাঠামো এবং সমাধি সহ বয়ন, মৃৎশিল্প এবং পাথরের রাজমিস্ত্রির মতো ক্রিয়াকলাপ বিকাশ করেছিল। এখানকার সমাজ সময়ের সাথে সাথে বৃদ্ধি পেয়ে স্তরীভূত হয় এবং অবশেষে একটি সহজ লিখন পদ্ধতি অস্তিত্ব লাভ করে। মন্টে আলবানের উত্থানের আগে পর্যন্ত কুইলাপন একটি স্বাধীন নগর রাষ্ট্র হিসাবে বিকশিত হয়েছিল, যা একটি প্রতিরক্ষামূলক স্থানে আশ্রয় প্রদানের কারণে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। এই সময়ে, কুইলাপন আধিপত্যের উপগ্রহ শহরগুলির মধ্যে একটি ছিল। 600 থেকে 900 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে মন্টে আলবানের পতন ঘটে, যার ফলে কুইলাপন এবং অন্যান্যরা আবার স্বাধীন হয়ে ওঠে। এই সময়ের খননকার্য থেকে জানা যায় যে, মন্টে আলবান পরবর্তী সময়ে কুইলাপন বিশিষ্টতা অর্জন করেছিল, কিন্তু তার প্রতিবেশীদের উপর প্রভাবশালী ছিল না এবং কখনও প্রাক্তন আধিপত্যের উচ্চতায় পৌঁছায়নি। সেই সময়ে, কুইলাপন একটি জাপোটেক নগর রাজ্য হিসাবে চিহ্নিত ছিল। পরে, উত্তর-ধ্রুপদী যুগে, এই এবং অন্যান্য জাপোটেক শহরগুলি মিক্সটেকদের দ্বারা দখল হয়ে যায়। স্প্যানিশ বিজয়ের সময়, কুইলাপন 43,000 লোকের একটি বিশাল বহু-জাতিগত জনসংখ্যার কেন্দ্র ছিল এবং ওক্সাকার কেন্দ্রীয় উপত্যকার রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক জীবনের অন্যতম কেন্দ্র ছিল। এই অঞ্চলটি তখনও মিক্সটেক এবং জাপোটেকদের মধ্যে আধিপত্যের জন্য চলমান সংগ্রামের কেন্দ্র ছিল। বিষয়টিকে আরও জটিল করার জন্য, অ্যাজটেকদের কেন্দ্রীয় উপত্যকা অঞ্চলে উপস্থিতি ছিল এবং তারা হুয়াক্সিয়াক (বর্তমানে ওক্সাকা শহর)-এ তাদের সামরিক গ্যারিসনের মাধ্যমে কুইলাপানের কাছ থেকে রাজস্ব আদায় করত। এই উপহারের মধ্যে ভুট্টা, মটরশুঁটি, পোশাক, সোনা এবং কোচিনিয়ালের মতো পণ্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। কুইলাপানের নিজস্ব বেশ কয়েকটি বসতি ছিল যার মধ্যে ক্যামোটলান, এটলা, কোয়াক্সিলোটিটলান [হুইটজো], গুয়াক্সাকা, ম্যাকুইলকোচিটল, ট্লাকোচাহুয়া, [সান সেবাস্তিয়ান] টেটিপাক এবং ওকোট্লান অন্তর্ভুক্ত ছিল। যাইহোক, অ্যাজটেকরা কেবল শ্রদ্ধা চেয়েছিল এবং মিক্সটেক সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক ঐতিহ্যকে এখানে বেশিরভাগ অক্ষত রেখেছিল। স্প্যানিশরা শক্তিশালী রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সামাজিক সংগঠন সহ একটি সমৃদ্ধ সম্প্রদায় খুঁজে পেয়েছিল। মিক্সটেকরা আধিপত্য বিস্তার করেছিল এবং সমাজটি ক্যাসিক এবং ম্যাসিউয়েলস নামে পরিচিত সাধারণ শাসক শ্রেণীতে বিভক্ত ছিল। এই বৈচিত্র্যময় ব্যবস্থা বেশিরভাগ স্প্যানিশ বিজয়ের পরে থাকবে, শাসক শ্রেণী খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার এবং স্প্যানিশ মুকুটের প্রতি আনুগত্যের শর্তের সাথে তার অনেক সুযোগ-সুবিধা বজায় রাখবে। মূল মিক্সটেক বসতিটি এই অঞ্চলের একটি পাহাড়ের পাদদেশে ছিল, তবে আধুনিক শহরটি 1551 সালে সেন্ট জেমসের মঠ প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে ফ্রে ডোমিঙ্গো ডি ওগুইনাগা এবং জাপোটেক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই মঠটি ওক্সাকার কেন্দ্রীয় উপত্যকা অঞ্চলে প্রাথমিক ঔপনিবেশিক যুগে সুসমাচার প্রচারের প্রচেষ্টার একটি প্রধান কেন্দ্র ছিল, যদিও এটি কখনও শেষ হয়নি। ডোমিনিকানরা সুসমাচার প্রচারের দায়িত্বে ছিল এবং কয়েক বছরের মধ্যে প্রায় সমস্ত বাসিন্দাকে বাপ্তিস্ম দিতে সক্ষম হয়েছিল। যাইহোক, এটি নতুন বিশ্বাসের গ্রহণযোগ্যতা নিশ্চিত করার জন্য যথেষ্ট ছিল না, তাই 1550-এর দশকে খ্রিস্টান ধারণাগুলিকে শক্তিশালী করার জন্য তার বড় খোলা চ্যাপেল এবং বিস্তৃত ম্যুরাল সহ মঠটি শুরু হয়েছিল, যা ঐতিহ্যবাহী মিক্সটেক এবং জাপোটেক বিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত। যাইহোক, মঠটির একটি প্রধান প্রভাব ছিল জনসংখ্যার কেন্দ্রটিকে মূল মিক্সটেক বসতি থেকে মঠের আশেপাশের অঞ্চলে স্থানান্তরিত করা। ওক্সাকা উপত্যকার মার্কুইস হার্নান কর্টেস এবং অ্যান্টেকুয়েরা শহর (যা ওক্সাকা শহরে পরিণত হবে)-এর মধ্যে একটি সার্বভৌমত্বের বিরোধে কুলিয়াপান ধরা পড়েছিল। মার্কুইস হিসাবে, কুইলিয়াপান এবং উপত্যকার ষোলটি অন্যান্য শহরের পাশাপাশি এই শহরগুলির সমস্ত গ্রামের উপর কর্টেসের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ ছিল। অ্যান্টেকুয়েরা শহরের বাসিন্দারা তাদের শহরের সনদ তাদের স্বায়ত্তশাসন প্রদান করা সত্ত্বেও এই অঞ্চলে কর্টেসের অনিয়ন্ত্রিত রাজনৈতিক কর্তৃত্ব নিয়ে ভয় পেয়েছিলেন। এই সংগ্রাম 1520-এর দশক থেকে 1530-এর দশক পর্যন্ত চলে এবং প্রত্যেকে একে অপরের কাছ থেকে জমি দাবি করে। অবশেষে, মার্কিসদের কর্তৃত্ব 1533 সালে কুয়াট্রো ভিলাস নামে পরিচিত চারটি শহরে সীমাবদ্ধ ছিল, যার মধ্যে কুলিয়াপান অন্যতম ছিল। এই ব্যবস্থার মাধ্যমে, কুলিয়াপান আরও বেশ কয়েকটি ছোট ছোট বসতির জন্য একটি স্প্যানিশ "ক্যাবেসেরা" (আসন) হয়ে ওঠে। 16শ শতাব্দীতে কুইলাপানের পতন শুরু হয়, যখন জনসংখ্যা 1520-এর দশকে 43,000 থেকে 1600 সালে 7,000-এ নেমে আসে। বিশাল ব্যাসিলিকা এবং মঠের নির্মাণ 1570-এর দশকে বন্ধ হয়ে যায় এবং কখনই শেষ হয়নি। অষ্টাদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ডোমিনিকান সন্ন্যাসীরা কমপ্লেক্সটি নিয়মিত পাদ্রিদের কাছে হস্তান্তর করতে বাধ্য হয়েছিল। এই সময় থেকে প্রতিষ্ঠানের সম্পদ ও মর্যাদা হ্রাস পায়। চার্চ কর্তৃপক্ষ কমপ্লেক্সটির রক্ষণাবেক্ষণকে অবহেলা করেছিল এবং 19 শতকের মধ্যে এটি শেষ পর্যন্ত তার ধর্মীয় কাজ থেকে বিচ্ছিন্ন না হওয়া পর্যন্ত এর অবনতি ঘটে। সেই সময় থেকে কমপ্লেক্সটির বেশ কয়েকটি ব্যবহার রয়েছে, যার মধ্যে একটি স্কুলও রয়েছে, তবে এর সর্বাধিক পরিচিত কাজ ছিল 1831 সালে ভিসেন্টে গুয়েরেরোর কারাগার এবং মৃত্যুদণ্ডের স্থান। 1979 সালে পোপ দ্বিতীয় জন পল শহরটি পরিদর্শন করেন। মূল মিক্সটেক শহরের নাম ছিল সাহায়ুকা, যার অর্থ "পাহাড়ের পাদদেশে"। পরে প্রাক-হিস্পানিক যুগে, এটি কুইলাপাম কোয়োগোল এবং আম্পা-ভ্যালে নামটি গ্রহণ করে, যখন অ্যাজটেকদের উল্লেখযোগ্য প্রভাব পড়তে শুরু করে। নামটি দুটি উপায়ে বানান করা হয়, "কুইলাপাম" এবং "কুইলাপন"। এই নামটি নাহুয়াতল থেকে এসেছে তবে এর অর্থ নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। এর অর্থ "পিছনের জায়গা", "পিছনের জল", "নোংরা জায়গা", "রঙিন নদী", "পাহাড়ের পাদদেশে" এবং "নারকেলের জায়গা বা উপত্যকা", যা এক ধরনের ছোট নারকেল গাছ। দুটি বানানের পিছনে কারণ নাহুয়াতল প্রত্যয়ের মধ্যে একটি পার্থক্য, যার সাথে-প্যান মানে "স্থান" এবং-পাম মানে "উপত্যকা"। উভয় বানানই চিহ্ন এবং মানচিত্রে দেখা যায় এবং উভয়কেই সঠিক বলে মনে করা হয়। ফেডারেল সরকার 14 ফেব্রুয়ারী, 2021-এ সম্প্রদায়ের মধ্যে ভিসেন্টে গেরেরোর প্রতি শ্রদ্ধা জানানোর পরিকল্পনা করেছে। আজ কুইলাপন শহরটি মূলত মিক্সটেক, যেখানে 11,000 এরও বেশি লোক রয়েছে, যা উজ্জ্বল রঙিন পাবলিক বিল্ডিং এবং একটি ছায়াময় কেন্দ্রীয় প্লাজায় ভরা। এটি একটি খুব শান্ত শহর, যেখানে রাস্তায় কেবল বিচ্ছিন্ন ব্যক্তি বা ছোট ছোট দল রয়েছে। এটি প্রাক-হিস্পানিক এবং প্রাথমিক ঔপনিবেশিক শহরের মতো ব্যস্ত ছিল না, যা তার প্রাক্তন জনসংখ্যা এবং মর্যাদার একটি অংশ মাত্র বজায় রেখেছিল। শহরের বেশিরভাগ জীবন এখনও ধর্মকে কেন্দ্র করে, সাধু দিবস এবং অন্যান্য অনুরূপ অনুষ্ঠানগুলি লোক নৃত্য, গণসমাবেশ, মিছিল, আতশবাজি, রোডিও এবং আরও অনেক কিছুর সাথে উদযাপিত হয়, যার সাথে ব্যান্ডগুলি চিলানা, সোন এবং অন্যান্য আঞ্চলিক সংগীত বাজায়। বছরের প্রধান স্থানীয় উদযাপন হল প্রেরিত যাকোবের ভোজ, যা 24 থেকে 27 জানুয়ারি পর্যন্ত অনুষ্ঠিত হয়। 24 তারিখ সন্ধ্যায় গণসমাবেশের সাথে উদযাপিত হয়, যেমন 25 তারিখ সকালে হয়। এই দিনে একটি দুপুরের প্রার্থনা দানজা দে লা প্লুমার সাথে শেষ হয়। বিকেল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত "জারিপিও" নামে একটি নাচের অনুষ্ঠান হয় এবং প্রধান চত্বরে লাইভ সঙ্গীতের সাথে আরও ঐতিহ্যবাহী নাচ হয়। এগুলি 26 তারিখে পুনরাবৃত্তি করে 27 তারিখে আরও আধুনিক নৃত্য অনুষ্ঠানের সাথে শেষ হয়। কুইলাপাম হল ডানজা দে লা প্লুমার উৎপত্তি এবং নৃত্যশিল্পীদের দ্বারা পরিহিত বিস্তৃত শিরস্ত্রাণ তৈরির জন্য পরিচিত। এই নৃত্যটি জুলাই মাসে ওক্সাকা শহরে অনুষ্ঠিত বার্ষিক গুয়েলাগুয়েৎজা অনুষ্ঠানে প্রদর্শিত হয়। উৎসবের সময় এবং বাজারগুলিতে নীগ্রো, রোজো কলোরাডিটো, ভার্দে এবং অ্যামারিলোর মতো মোলের মতো সাধারণ খাবারের পাশাপাশি তাসাজো, তালুদাস, কলা পাতায় মোড়ানো তামেল এবং সেগুজা (গুঁড়ো ভুট্টা এবং ডাম্পলিংয়ের মতো বারবাকোয়া দিয়ে বেক করা) পাওয়া যায়। পানীয়গুলির মধ্যে রয়েছে চকোলেটের সাথে অ্যাটোল, গরম চকোলেট, তেজেট (মামি বীজ, ভুট্টা, কোকো এবং রোজিতা ডি কাকাও নামে একটি ফুল দিয়ে তৈরি পানীয়), হরচাটা এবং হিবিস্কাস চা। সান্তিয়াগো অ্যাপোস্টলের প্রাক্তন মঠ প্রাক্তন মঠটি এখনও শহরটিকে সংজ্ঞায়িত করে এবং দর্শনার্থীদের জন্য প্রধান আকর্ষণ। দুর্গের মতো কমপ্লেক্সটি মহাসড়ক থেকে সহজেই দেখা যায় যখন কেউ ওক্সাকা শহর থেকে জাচিলার দিকে দক্ষিণে ভ্রমণ করে এবং এটি মেক্সিকান এবং আন্তর্জাতিক উভয় পর্যটকদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয়। কমপ্লেক্সটি একটি ছোট পাহাড়ের উপর অবস্থিত যা এটিকে উপত্যকার বেশিরভাগ অংশের দৃশ্য দেয়। এটি ওয়াক্সাকার সবচেয়ে অতিরঞ্জিত এবং বিস্তৃত ঔপনিবেশিক অঞ্চল নির্মাণগুলির মধ্যে একটি, তবে মেক্সিকো সিটি এলাকায় অবস্থিত গির্জা এবং মঠগুলির পক্ষে এটি প্রায়শই উপেক্ষা করা হয়। সবুজ পাথর এবং নদীর পাথর দিয়ে নির্মিত, এটি একটি শান্ত জায়গা যেখানে হলওয়েতে পায়ের শব্দ প্রতিধ্বনিত হতে পারে। সাইটের অতিরঞ্জিততার মধ্যে রয়েছে লম্বা ব্যাসিলিকা, বিস্তৃত বাপ্তিস্মের ফন্ট, গথিক ক্লোস্টার এবং ম্যুরাল, যা জাতীয় ধন হিসাবে রয়ে গেছে। মঠের আলংকারিক কাজ, বিশেষত এর ম্যুরালগুলি গুরুত্বপূর্ণ কারণ তারা স্থানীয় মিক্সটেক এবং জাপোটেক জনগণের সুসমাচার প্রচার প্রক্রিয়াকে সমর্থন করার জন্য খ্রিস্টান কাঠামোর মধ্যে আদিবাসী উপাদানগুলির একটি নিয়মতান্ত্রিক মিশ্রণ দেখায়। একক-খাঁজওয়ালা গির্জাটি উপাসনার জন্য ব্যবহৃত হয় তবে ছাদবিহীন ব্যাসিলিকা এবং ক্লোস্টার আইএনএএইচ-এর নিয়ন্ত্রণে রয়েছে, যা পুনরুদ্ধার প্রকল্পের জন্য কর্মশালা হিসাবে ক্লোস্টারের দ্বিতীয় তলার অনেকগুলি কক্ষ ব্যবহার করে এবং 16 শতকের গুরুত্বপূর্ণ লিটারজিকাল আইটেম সহ একটি ছোট যাদুঘর চালায়। পৌরসভা পৌর আসন হিসাবে, কুইলাপন শহরটি পঁয়ত্রিশটিরও বেশি অন্যান্য নামযুক্ত সম্প্রদায়ের পরিচালনা কর্তৃপক্ষ, যার মধ্যে বৃহত্তম হল ক্রুজ ব্লাঙ্কা, ক্যারিজাল, মানজানো এবং তিরাকোজ। পৌরসভার জনসংখ্যা 15,041 (2005) এবং মাত্র পঁচাত্তর শতাংশের কম মানুষ এই শহরে বসবাস করেন। জনসংখ্যার বেশিরভাগই জাতিগতভাবে জাপোটেক এবং মিক্সটেক (মিক্সটেক আল্টা) দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে। সংখ্যায় কম হওয়া সত্ত্বেও, 13শ শতাব্দী থেকে তাদের রাজনৈতিক আধিপত্যের কারণে মিক্সটেক ঐতিহ্য আধিপত্য বিস্তার করে। পৌরসভাটি 49.75 বর্গ কিলোমিটার এলাকা জুড়ে বিস্তৃত এবং সান পেদ্রো ইক্সটলাহুয়াকা, ভিলা ডি জ্যাচিলা, সান্তা ক্রুজ জোকোকোটলান এবং সান রায়মুন্ডো জলপানের পৌরসভার সীমানা ঘিরে রেখেছে। উপত্যকাটি সিয়েরা মাদ্রে দেল সুরের ঘন বনাঞ্চল পর্বতমালা দ্বারা বেষ্টিত। ভূখণ্ডটি খাড়া এবং পাথুরে এবং জলের প্রধান উৎস অ্যাটোয়াক নদীর একটি শাখা। জলবায়ু নাতিশীতোষ্ণ এবং বেশিরভাগ শুষ্ক এবং গ্রীষ্মকাল ও শরৎকালে বেশিরভাগ বৃষ্টিপাত হয়। বন্যপ্রাণী ইঁদুর এবং ছোট সরীসৃপ নিয়ে গঠিত। আর্মাদিলোর মতো কিছু বড় প্রজাতি বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে। মাটি ক্ষয়ের জন্য অত্যন্ত সংবেদনশীল। জনসংখ্যার প্রায় ষাট শতাংশ কৃষিকাজে নিবেদিত এবং প্রধান ফসল হল ভুট্টা, মটরশুঁটি এবং আলফালফা। ত্রিশ শতাংশ শূকর, গবাদি পশু, ছাগল, ঘোড়া এবং গৃহপালিত পাখির মতো গবাদি পশু পালন করে। প্রায় দশ শতাংশ ওক্সাকা শহরে কাজের জন্য ভ্রমণ করে এবং কিছু বাসিন্দা নিকটবর্তী মন্টে আলবান সাইটে গাইড হিসাবে নিযুক্ত। রেফারেন্স গ্রন্থপঞ্জি ওক্সাকার প্রাচীন গীর্জাগুলিতে সান্তোসের বাহ্যিক সংযোগঃ কুইলাপন-গির্জার মূর্তি এবং ওক্সাকার প্রাক্তন মঠ পৌরসভাগুলির শিল্প-ঐতিহাসিক অধ্যয়ন