Patrician (post-Roman Europe)
প্যাট্রিসিয়ানশিপ, একটি প্যাট্রিসিয়েটের অন্তর্ভুক্তির গুণ, প্রাচীন বিশ্বে শুরু হয়েছিল, যেখানে প্রাচীন রোমের মতো শহরগুলিতে প্যাট্রিসিয়ান পরিবারের একটি সামাজিক শ্রেণি ছিল, যাদের সদস্যরা প্রাথমিকভাবে একমাত্র মানুষ ছিলেন যাদের অনেক রাজনৈতিক কাজ করার অনুমতি ছিল। 12শ ও 13শ শতাব্দীতে ইউরোপীয় শহরগুলির উত্থানের সময়, হেনরি পাইরেনের দৃষ্টিতে, একটি বিশেষ সাংবিধানিক অবস্থান সহ পরিবারগুলির একটি সীমিত গোষ্ঠী ছিল অনুপ্রেরণা শক্তি। ঊনবিংশ শতাব্দীর মধ্য ইউরোপে, শব্দটি উচ্চ বুর্জোয়া শ্রেণীর সমার্থক হয়ে উঠেছিল এবং মধ্য ইউরোপের মধ্যযুগীয় পিতৃতন্ত্রের সাথে বিনিময় করা যায় না। ইতালীয় উপদ্বীপের সামুদ্রিক প্রজাতন্ত্রগুলির পাশাপাশি ইউরোপের জার্মান-ভাষী অংশে, প্যাট্রিসিয়ানরা আসলে মধ্যযুগীয় শহরের শাসক সংস্থা ছিল। বিশেষ করে ইতালিতে, তারা আভিজাত্যের অংশ ছিল। মধ্যযুগীয় শহর, ইতালীয় নগর-রাজ্য এবং সামুদ্রিক প্রজাতন্ত্র প্রতিষ্ঠার সাথে সাথে প্যাট্রিসিয়েট ছিল ধনী পরিবার পরিচালনার একটি আনুষ্ঠানিকভাবে সংজ্ঞায়িত সামাজিক শ্রেণি। এগুলি ইতালীয় নগর-রাজ্য এবং সামুদ্রিক প্রজাতন্ত্রগুলিতে, বিশেষত ভেনিস, জেনোয়া, পিসা এবং আমালফিতে পাওয়া গেছে। এগুলি পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের অনেক মুক্ত রাজকীয় শহরেও পাওয়া গিয়েছিল, যেমন নুরেমবার্গ, রেভেন্সবার্গ, অগসবার্গ, কনস্টানজ, লিন্ডাউ, বার্ন, বাসেল, জুরিখ এবং আরও অনেক। প্রাচীন রোমের মতো, প্যাট্রিসিয়ান মর্যাদা সাধারণত কেবল উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যেত। তবে, প্যাট্রিসিয়েটের সদস্যপদ মহিলা লাইনের মাধ্যমে পাস করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি ইউনিয়নটি তার বাবা-মা দ্বারা অনুমোদিত হয়, তবে একজন প্যাট্রিসিয়ান কন্যার স্বামীকে অধিকারের বিষয় হিসাবে লিন্ডাউয়ের ইম্পেরিয়াল ফ্রি সিটির প্যাট্রিসিয়ান সোসাইটিতে সদস্যপদ দেওয়া হয়েছিল, একই শর্তে একজন প্যাট্রিসিয়ান পুরুষের ছোট ছেলের (অর্থাৎ, নামমাত্র ফি প্রদানের পরে), এমনকি স্বামীকে অন্যথায় সামাজিকভাবে অযোগ্য বলে মনে করা হলেও। এই পদ্ধতির মাধ্যমে একটি প্যাট্রিসিয়েটে প্রবেশকে "এরওয়াইবারন" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। যাই হোক না কেন, শুধুমাত্র পুরুষ পিতামাতারা বেশিরভাগ রাজনৈতিক পদে নির্বাচন করতে বা অংশগ্রহণ করতে পারতেন। প্রায়শই, ভেনিসের মতো, অ-দেশপ্রেমিকদের প্রায় কোনও রাজনৈতিক অধিকার ছিল না। কার এই মর্যাদা ছিল তার তালিকা রাখা হয়েছিল, যার মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত হল ভিনিশিয়ান প্রজাতন্ত্রের লিব্রো ডি 'ওরো (সোনার বই)। হোহেনস্টাউফেনের পতন (1268) থেকে, নগর-প্রজাতন্ত্রগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে মিলানের ডাচি এবং ভেরোনার লর্ডশিপের মতো রাজ্যে পরিণত হয়। ছোটগুলি রাজতন্ত্রমূলক রাজ্য বা কখনও কখনও অন্যান্য প্রজাতন্ত্র দ্বারা গ্রাস করা হয়েছিল, যেমন ফ্লোরেন্স দ্বারা পিসা এবং সিয়েনা। এই উন্নয়নগুলি অনুসরণ করে, স্থানীয় অভিভাবকদের জন্য যে কোনও বিশেষ ভূমিকা পৌর বিষয়গুলিতে সীমাবদ্ধ ছিল। ফরাসি বিপ্লবের পরবর্তী সময়ের বিজয়ী ফরাসি সেনাবাহিনী দ্বারা কিছু অবশিষ্ট প্যাট্রিসিয়ান সংবিধান, বিশেষত ভেনিস এবং জেনোয়ার সংবিধানগুলি ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, যদিও অনেক প্যাট্রিসিয়ান পরিবার সামাজিক ও রাজনৈতিকভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল, যেমন কেউ কেউ আজও করে। আধুনিক যুগে "প্যাট্রিসিয়ান" শব্দটি অনেক দেশে উচ্চতর বুর্জোয়াদের (অভিজাতদের সাথে সমান নয়) জন্যও ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়; কিছু দেশে এটি অস্পষ্টভাবে অ-অভিজাত উচ্চ শ্রেণিকে বোঝায়, বিশেষ করে 20 শতকের আগে। প্রাচীনকালের শেষের দিকের এবং মধ্যযুগের গোড়ার দিকের প্যাট্রিসিয়াস শেষ রোমান সাম্রাজ্য এবং বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের অধীনে একটি মধ্যবর্তী সময় ছিল যখন সাম্রাজ্যের পশ্চিম অংশের গভর্নরদের উপাধি দেওয়া হয়েছিল, যেমন সিসিলি-স্টিলিকো, এইটিয়াস এবং অন্যান্য 5ম শতাব্দীর ম্যাজিস্ট্রেট মিলিটারি এই মুহুর্তে প্যাট্রিসিয়াসের ভূমিকা এবং সুযোগকে কার্যকরভাবে উদাহরণ দেয়। পরে সার্ডিনিয়ার গিউডিকাটির মতো ভূমিকাটি একটি বিচারিক ওভারটোন অর্জন করে এবং 932 থেকে 954 সাল পর্যন্ত স্পোলিটোর দ্বিতীয় আলবেরিক, "রোমের প্যাট্রিসিয়ান"-এর মতো শাসকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় যারা প্রায়শই সাম্রাজ্যিক নিয়ন্ত্রণ থেকে কার্যত স্বাধীন ছিলেন। 9ম ও 10ম শতাব্দীতে, বাইজেন্টাইন সম্রাটরা এই অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণের জন্য ক্যারোলিনজিয়ান সাম্রাজ্যের সাথে প্রতিযোগিতায় দক্ষিণ ইতালির স্থানীয় রাজকুমারদের সমর্থন অর্জনের জন্য কৌশলগতভাবে প্যাট্রিকিওস উপাধিটি ব্যবহার করেছিলেন। 887 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম যুবরাজ গুয়াইমার এবং 955 খ্রিষ্টাব্দে প্রথম জিসালফের কাছ থেকে সালের্নো রাজ্যের আনুগত্য ক্রয় করা হয়। 909 খ্রিষ্টাব্দে বেনেভেন্তোর যুবরাজ প্রথম ল্যান্ডালফ ব্যক্তিগতভাবে কনস্টান্টিনোপলে নিজের এবং তাঁর ভাই দ্বিতীয় এটেনালফ উভয়ের জন্য উপাধিটি চেয়েছিলেন এবং পেয়েছিলেন। 915 খ্রিষ্টাব্দে গ্যারিগ্লিয়ানোর যুদ্ধে জয়ী জোট গঠনে, বাইজেন্টাইন কৌশলবিদ নিকোলাস পিসিংলি গায়েটার প্রথম জন এবং দ্বিতীয় ডসিবিলিস এবং নেপলসের চতুর্থ গ্রেগরি এবং দ্বিতীয় জন-কে এই খেতাব প্রদান করেন। এই সময়ে একটি নির্দিষ্ট শহর বা অঞ্চলের জন্য সাধারণত একজন "প্যাট্রিসিয়ান" থাকত; সিসিলির বেশ কয়েকটি শহরে, যেমন কাতানিয়া এবং মেসিনাতে, প্যাট্রিসিয়ানের এক সদস্যের অফিস অনেক বেশি সময় ধরে পৌর সরকারের অংশ ছিল। আমালফি একাধিক প্যাট্রিসিয়ানদের দ্বারা শাসিত হয়েছিল, যাদের মধ্যে শেষজন ডিউক নির্বাচিত হয়েছিল। ইউরোপীয় প্যাট্রিসিয়েটদের গঠন যদিও প্রায়শই ভুলভাবে বর্ণনা করা হয়, ইতালীয় শহরগুলির প্যাট্রিসিয়ান পরিবারগুলি তাদের উৎপত্তির আঞ্চলিক আভিজাত্যের সদস্য ছিল না, তবে অপ্রাপ্তবয়স্ক জমির মালিকদের সদস্য, প্রভুদের এবং বিশপদের বেলিফ এবং স্টুয়ার্ড, যাদের অবশিষ্ট ক্ষমতার বিরুদ্ধে তারা শহুরে কমিউন প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে নেতৃত্ব দিয়েছিল। জেনোয়াতে বাণিজ্যিক অংশীদারিত্বের প্রাচীনতম নথিগুলি 11 শতকের গোড়ার দিকের নথিতে রয়েছে; সেখানে সাধারণ ঘুমন্ত অংশীদার হলেন স্থানীয় ক্ষুদ্র আভিজাত্যের একজন সদস্য যার বিনিয়োগের জন্য কিছু মূলধন রয়েছে এবং বাণিজ্যের সম্প্রসারণে প্রধান ভূমিকা নেওয়া হয়েছিল এমন পুরুষদের দ্বারা যারা ইতিমধ্যে সামন্ততান্ত্রিক ক্রমে লাভজনক পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন, যারা ভাড়া বা শুল্ক টোল বা বাজারের বকেয়া থেকে রাজস্ব পেয়েছিলেন। তারপর 12শ এবং 13শ শতাব্দীতে, এই প্রথম প্যাট্রিসিয়ান শ্রেণীতে যোগ করা হয়েছিল যে পরিবারগুলি বাণিজ্যের মাধ্যমে উত্থিত হয়েছিল, ডোরিয়া, সিগালা এবং লেরকারি মিলানে, প্রাচীনতম কনসালগুলি ভালভাসোর, ক্যাপিটানি এবং সিভগুলির মধ্যে থেকে বেছে নেওয়া হয়েছিল। এইচ. সাপোরি ইতালীয় শহরগুলির প্রথম দেশপ্রেমিকদের খুঁজে পেয়েছিলেন যারা প্রভুর সরকারী ও আর্থিক কাজগুলি দখল করেছিল, যারা এই ধরনের ক্ষুদ্র সামন্ত, উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত ভাড়াটে এবং ভাড়াটেদের কাছ থেকে নেওয়া হয়েছিল যারা তাদের জমি থেকে কৃষি শ্রমিককে চাষ করত। একটি নির্দিষ্ট সময়ে পোপ বা পবিত্র রোমান সম্রাটের কাছ থেকে শহরের স্বাধীনতা এবং প্রায়শই এর সংবিধানের স্বীকৃতি অর্জন করা প্রয়োজন ছিল-সাম্রাজ্যের "মুক্ত" শহরগুলি সম্রাটের প্রতি আনুগত্য বজায় রেখেছিল, তবে কোনও মধ্যবর্তী শাসক ছাড়াই। মধ্যযুগের শেষের দিকে এবং আধুনিক যুগের গোড়ার দিকে পিতামাতারাও অভিজাত উপাধি অর্জন করেছিলেন, কখনও কখনও কেবল আশেপাশের কনটাডোতে ডোমেন অর্জন করে যা একটি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত জায়গির বহন করে। যাইহোক, বাস্তবে মহান প্রজাতন্ত্রগুলির পিতৃতান্ত্রিক পরিবারের মর্যাদা ও সম্পদ বেশিরভাগ অভিজাতদের তুলনায় বেশি ছিল, কারণ অর্থ অর্থনীতি ছড়িয়ে পড়ে এবং জমি-মালিকানার লাভজনকতা ও বিশেষাধিকার হ্রাস পায় এবং তাদের অনুরূপ মর্যাদা হিসাবে গ্রহণ করা হয়। জেনোয়া প্রজাতন্ত্রের অভিজাতদের একটি পৃথক শ্রেণী ছিল, যা অনেক ছোট ছিল, যা গ্রামীণ অভিজাতদের থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যারা নতুন নগর-রাজ্যের সাথে তাদের স্বার্থে যোগ দিয়েছিল। কিছু শহর, যেমন নেপলস এবং রোম, যা উত্তর-ধ্রুপদী যুগে কখনও প্রজাতন্ত্র ছিল না, সেখানেও প্যাট্রিসিয়ান শ্রেণী ছিল, যদিও বেশিরভাগ ধারকের অভিজাত উপাধিও ছিল। 1332 সালে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রতিষ্ঠিত একটি কঠোর প্যাট্রিসিয়েট দ্বারা রগুসা প্রজাতন্ত্র শাসিত হয়েছিল, যা পরবর্তীকালে 1667 সালের ডুব্রোভনিক ভূমিকম্পের পরে মাত্র একবার সংশোধন করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, "প্যাট্রিসিয়ান" অনেক দেশে অভিজাত এবং অভিজাত বুর্জোয়াদের জন্য ব্যবহৃত একটি অস্পষ্ট শব্দ হয়ে ওঠে। কিছু ইতালীয় শহরে অপ্রাপ্তবয়স্ক অভিজাত এবং সামন্ত কর্মকর্তাদের কাছ থেকে নেওয়া একটি প্রাথমিক অভিভাবক বাণিজ্যের প্রতি সরাসরি আগ্রহ নিয়েছিলেন, বিশেষত বস্ত্র ব্যবসা এবং মশলা ও বিলাসবহুল দীর্ঘ দূরত্বের বাণিজ্য সম্প্রসারণের সাথে সাথে এবং এই প্রক্রিয়ায় রূপান্তরিত হয়েছিল। অন্যদের মধ্যে, পিতৃতন্ত্রের নমনীয়তা তার পদমর্যাদা থেকে বাদ দেওয়া শক্তিশালী শক্তি তৈরি করবে এবং একটি শহুরে অভ্যুত্থানে মহান বাণিজ্যিক স্বার্থগুলি শহুরে শৃঙ্খলাকে উৎখাত না করে গ্রান্ডিকে উৎখাত করবে, তবে কেবল নতুন পদমর্যাদার সদস্যদের দ্বারা তার আনুষ্ঠানিক সংস্থাগুলি পূরণ করবে, বা "জনগণের" আরও ক্ষমতা দেওয়ার জন্য সংবিধান পুনর্লিখন করবে। ফ্লোরেন্স, 1244 খ্রিষ্টাব্দে, এই রূপান্তরগুলির শীর্ষ সময়ে বেশ দেরিতে এসেছিল, যা ছিল 1197 খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে, যখন লুকা এই পথ অনুসরণ করেছিল এবং 1257 খ্রিষ্টাব্দে, যখন জেনোয়া অনুরূপ পরিবর্তনগুলি গ্রহণ করেছিল। যাইহোক, ফ্লোরেন্সে 1293 সালে ন্যায়বিচার অধ্যাদেশ এবং 1378 সালে সিওম্পির বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত আন্দোলনে প্যাট্রিসিয়ান শ্রেণীর ক্ষমতা হ্রাস করে অন্যান্য উত্থান ঘটাতে হয়েছিল। প্রধান প্রজাতন্ত্রগুলির মধ্যে, শুধুমাত্র ভেনিস একচেটিয়াভাবে প্যাট্রিসিয়ান সরকার বজায় রাখতে সক্ষম হয়েছিল, যা নেপোলিয়ন পর্যন্ত টিকে ছিল। ভেনিসে, যেখানে একচেটিয়া প্যাট্রিসিয়েট সেরেনিসিমা রিপাবলিকাকে পরিচালনা করার সমস্ত ক্ষমতা নিজের কাছে সংরক্ষিত রেখেছিল এবং রাষ্ট্রকে রক্ষা করার জন্য আইনি বাধা তৈরি করেছিল, চিওগিয়ার যুদ্ধের পরের প্রজন্মের মধ্যে তার প্যাট্রিসিয়েটের গঠন নিয়ে তার তদন্ত বাড়িয়েছে। পিতৃত্বের বিতর্কিত দাবি সহ ভেনিসীয়দের এই ধরনের দাবির বিচারের জন্য প্রতিষ্ঠিত অ্যাভোগাদোরি ডি কমুন-এর কাছে একটি বংশবৃত্তান্ত উপস্থাপন করতে হত, যাকে প্রোভা ডি নোবিল্টা বলা হয়, যা "আভিজাত্যের পরীক্ষা"। এটি বিশেষত ভিনিশিয়ান থ্যালাসোক্র্যাসির বাইরের অঞ্চলে ভিনিশিয়ান ঔপনিবেশিক অভিজাতদের জন্য প্রয়োজনীয় ছিল, যেমন ক্রিটে, একটি মূল ভিনিশিয়ান উপনিবেশ 1211-1669, এবং ভিনিশিয়ান এবং বাইজেন্টাইন, তারপর অটোমান, ক্ষমতার অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি সীমানা। ভেনিসের ভেনিসীয়দের জন্য, প্রোভা ডি নোবিল্টা ছিল কেবল প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার একটি আনুষ্ঠানিক রীতি, যা পরিবার ও প্রতিবেশীদের দ্বারা সত্যায়িত হয়েছিল; ক্রিটের ঔপনিবেশিক ভেনিসীয় অভিজাতদের জন্য রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক সুবিধাগুলি সামাজিক সুবিধাগুলির সাথে ওজন করা হত এবং প্রজাতন্ত্রের জন্য, ক্রিটের একটি স্থানীয় অভিভাবক ভেনিসের সাথে আনুগত্যের সম্পর্ক সহ সংযোগমূলক বংশের মাধ্যমে প্রকাশ করা সর্বাগ্রে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। পিতৃতুল্যদের মধ্যে নিয়োগ নতুন রক্তের সক্রিয় নিয়োগ আরও কিছু নমনীয় পিতৃতুল্যদের চরিত্র ছিল, যা ব্যবসায়িক অভিজাতদের আকৃষ্ট করেছিল, উদ্যোগগুলিতে অ্যাডহক অংশীদারিত্বের মাধ্যমে, যা বিবাহের জোটের দ্বারা আরও স্থায়ীভাবে দৃঢ় হয়ে ওঠে। "এই ধরনের ক্ষেত্রে একটি উচ্চ গোষ্ঠী, আংশিক সামন্ততান্ত্রিক, আংশিক বণিকদের উত্থান ঘটবে, বোলোগনার 'ধনকুবেরদের' মতো মিশ্র প্রকৃতির একটি গোষ্ঠী, যা ব্যবসায়ীদের দ্বারা বুর্জোয়া করা অভিজাতদের দ্বারা গঠিত, এবং নগর ডিক্রি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত বুর্জোয়া, উভয়ই আইনে একত্রিত হয়েছিল।" ভেনিসের মতো অন্যরা সদস্যপদ কঠোরভাবে সীমাবদ্ধ করেছিল, যা 1297 সালে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল, যদিও কিছু পরিবার, "কেস নুভ" বা "নতুন ঘর" 14 শতকে যোগদানের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, যার পরে সদস্যপদ স্থগিত করা হয়েছিল। পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের জার্মান শহরগুলি 11শ শতাব্দীর শুরুতে, জার্মান-ভাষী মুক্ত রাজকীয় শহরগুলিতে একটি সুবিধাপ্রাপ্ত শ্রেণি গঠিত হয়েছিল যা অনেক পরে প্যাট্রিজিয়ার নামে পরিচিত হয়েছিল। ধনী বণিক গ্র্যান্ড বার্গারস () ছাড়াও, তাদের রাজকীয় নাইট, প্রশাসক এবং মন্ত্রীর পদ থেকে নিয়োগ করা হয়েছিল; পরের দুটি গোষ্ঠী স্বাধীন না হলেও গ্রহণ করা হয়েছিল। একটি দেশপ্রেমিক সমাজের সদস্যরা একে অপরের প্রতি এবং সরাসরি পবিত্র রোমান সম্রাটের প্রতি আনুগত্যের শপথ নিয়েছিলেন। জার্মান মধ্যযুগীয় পিতৃপুরুষ, প্যাট্রিসিয়ান (রোমান-পরবর্তী ইউরোপ) নিজেদেরকে এইভাবে উল্লেখ করেননি। পরিবর্তে, তারা নিজেদেরকে বদ্ধ সমাজে (অর্থাৎ, গেসেলশাফটেন) সংগঠিত করে এবং নির্দিষ্ট পরিবার বা "বাড়ি" (অর্থাৎ, গেশ্লেচটার)-এর অন্তর্ভুক্ত বলে নির্দেশ করে, যেমনটি কলোন, ফ্রাঙ্কফুর্ট আম মেইন, নুরেমবার্গের ইম্পেরিয়াল ফ্রি সিটিগুলির জন্য নথিভুক্ত করা হয়েছে। 1521 সালের নৃত্য বিধি এই ধরনের বদ্ধ পরিচয়ের একটি উদাহরণ। শহুরে সমাজের সবচেয়ে সুবিধাপ্রাপ্ত অংশকে বোঝাতে প্যাট্রিসিয়ার শব্দটির ব্যবহার মধ্যযুগের নয়, রেনেসাঁর সময় থেকে শুরু হয়। 1516 খ্রিষ্টাব্দে সেন্ট অগাস্টিনের আদেশের ভিকার জেনারেল জোহান স্টাপিটজ একটি চিঠির আকারে 15ই ডিসেম্বর উপস্থাপিত নুরেমবার্গ সংবিধানের একটি খসড়া তৈরি করার জন্য নুরেমবার্গ কাউন্সিলর এবং আইনজ্ঞ ক্রিস্টোফ শ্যুয়ারলকে (1481-1542) নিযুক্ত করেন। যেহেতু চিঠিটি ল্যাটিন ভাষায় রচিত হয়েছিল, তাই শ্যুয়েল নুরেমবার্গের "ঘরগুলিকে" "প্যাট্রিসি" হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন, যা প্রাচীন রোমের সংবিধানের সুস্পষ্ট সাদৃশ্যের প্রস্তুত ব্যবহার করে। তাঁর সমসাময়িকরা শীঘ্রই এটিকে প্যাট্রিসিয়ানশিপ এবং প্যাট্রিসিয়ানদের জন্য ধার করা শব্দ প্যাট্রিসিয়াট এবং প্যাট্রিসিয়ারে পরিণত করে। তবে, 17শ ও 18শ শতাব্দী পর্যন্ত এই ব্যবহার প্রচলিত হয়নি। প্যাট্রিয়াজিয়ার নগর পরিষদের আসনগুলি পূরণ করতেন এবং অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ নাগরিক অফিসগুলি নিজেদের জন্য বরাদ্দ করতেন। এই উদ্দেশ্যে তারা দেশপ্রেমিক সমাজে একত্রিত হয়েছিল এবং লোভনীয় পদগুলিতে বংশগত দাবি দাবি করেছিল। ফ্রাঙ্কফুর্টে 16শ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে প্যাট্রিজিয়ার সমিতিগুলি নতুন পরিবারের প্রবেশ নিষিদ্ধ করতে শুরু করে। দক্ষিণ নেদারল্যান্ডস থেকে আসা পরিশ্রমী ক্যালভিনিস্ট শরণার্থীরা শহরের বাণিজ্যে যথেষ্ট অবদান রেখেছিল। কিন্তু তাদের অগ্রগতি মূলত বস্তুগত ক্ষেত্রেই সীমাবদ্ধ ছিল। সেই সময়ে এটির সারসংক্ষেপ করা হয়েছিল কারণ ইহুদিদের কোনও ক্ষেত্রেই পিতৃপুরুষদের সমাজে সদস্যপদের জন্য বিবেচনা করা হয়নি। অ-লুথেরান খ্রিস্টানদের মতো নয় এবং নেপোলিয়নের দখলদারিত্বের ফলে তাদের আংশিক মুক্তি না হওয়া পর্যন্ত, সমাজে অগ্রগতির অন্যান্য পথও তাদের জন্য বন্ধ ছিল। ইতালীয় প্রজাতন্ত্রগুলির মতো, কারিগররা তাদের নিজস্ব (জুনফ্টে) সংঘে সংগঠিত হয়ে এর বিরোধিতা করেছিলেন। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে তারা পিতৃপুরুষ এবং তাদের সংঘের বিশেষাধিকারকে চ্যালেঞ্জ জানাতে শুরু করে। বেশিরভাগ সময়ই গিল্ডগুলি একটি শহরের কাউন্সিলে প্রতিনিধিত্ব অর্জনে সফল হয়। যাইহোক, সম্রাট পঞ্চম চার্লস (পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের, 1519-1556) দ্বারা 1551-1553 সংস্কারের মাধ্যমে বেশিরভাগ ইম্পেরিয়াল মুক্ত শহরগুলিতে এই লাভগুলি বিপরীত হয়ে যায় এবং প্যাট্রিসিয়ানরা শহরের কাউন্সেল আসন এবং সংশ্লিষ্ট অফিসগুলিতে তাদের একচেটিয়া অধিকারকে সুসংহত করে, যা একমাত্র পরিবারগুলিকে সিটি কাউন্সিলের নির্বাচনের যোগ্য করে তোলে। একজন প্যাট্রিসিয়ান জাঙ্কারের গঠনমূলক বছরগুলিতে, আন্তর্জাতিক শিক্ষানবিশ এবং শিক্ষাগত যোগ্যতা অর্জন করা সাধারণ বিষয় ছিল। তাদের কর্মজীবনে পিতামাতারা প্রায়শই তাদের শহর এবং সম্রাটের সেবায় উচ্চ সামরিক ও সিভিল সার্ভিসের অবস্থান অর্জন করতেন। ইউরোপ জুড়ে পণ্যদ্রব্যের ব্যবসা করা কর্পোরেশনগুলির শেয়ারহোল্ডার হিসাবে পিতৃপুরুষদের পক্ষে সম্পদ অর্জন করাও সাধারণ বিষয় ছিল। প্রাক্তন পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের অঞ্চলগুলিতে, পিতৃপুরুষদের সামন্ত আভিজাত্যের ("জমিদার অভিজাত") সমান হিসাবে বিবেচনা করা হত। প্রকৃতপক্ষে, লিন্ডাউয়ের সুয়েনফজেনের মতো অনেক দেশপ্রেমিক সমাজ তাদের সদস্যদের "অভিজাত" এবং নিজেদেরকে "অভিজাত" বা এমনকি "উচ্চ অভিজাত" সমাজ হিসাবে উল্লেখ করে। বার্নের মতো কিছু প্যাট্রিসিয়ান সমাজ আনুষ্ঠানিকভাবে তাদের সদস্যদের মহৎ ভবিষ্যদ্বাণী ব্যবহার করার অধিকার প্রদান করেছিল যেখানে অন্যান্য প্যাট্রিসিয়ানরা তাদের মূল নাম বা একটি দেশীয় এস্টেটের সাথে সম্পর্কিত মহৎ ভবিষ্যদ্বাণী "ভন" ব্যবহার করতে বেছে নিয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, লিন্ডাউ প্যাট্রিসিয়ান পরিবার হাইডার ভন গিটজেনওয়েলার (ভন হাইডারও), ফাঙ্ক ভন সেনফটেনউ, সিউটার ভন লোয়েটজেন (ভন সিউটারও), হাল্ডার ভন মোলেনবার্গ (ভন হাল্ডারও), কার্টাব্যাট (ভন কার্টাব্যাট বা ডি কার্টাব্যাটও)। 1696 এবং 1697 খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট লিওপোল্ড নুরেমবার্গ প্যাট্রিজিয়ারের মহৎ গুণ (অর্থাৎ, ইবেনবুর্টিগকিট) এবং তাদের সমাজে নতুন পরিবারকে উন্নীত করার অধিকারকে নিশ্চিত করেছিলেন। একটি প্যাট্রিসিয়ান সমাজে সদস্যপদ (বা সেখানে যোগ্যতা, অর্থাৎ, "র্যাটস্ফেহিগকিট") পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের সর্বোচ্চ সামাজিক শ্রেণীর অন্তর্গত হওয়ার প্রমাণ হওয়া সত্ত্বেও, প্যাট্রিসিয়ানদের সর্বদা পবিত্র রোমান সম্রাটের কাছ থেকে আভিজাত্যের পেটেন্ট দ্বারা তাদের মহৎ মর্যাদা নিশ্চিত করার বিকল্প ছিল যা ফি প্রদানের উপর একটি বিষয় কোর্স হিসাবে মঞ্জুর করা হয়েছিল। যাই হোক না কেন, ইউরোপের অন্যান্য অংশে ভ্রমণ করার সময়, উদাহরণস্বরূপ চতুর্দশ লুইয়ের দরবারে, লিন্ডাউ সুয়েনফেনজাঙ্কার রুডলফ কার্টাবাটের আত্মজীবনীতে নথিভুক্ত হিসাবে রাজকীয় মুক্ত শহরগুলির প্যাট্রিসিয়ান সমাজের সদস্যদের অভিজাত দরবারী হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। পবিত্র রোমান সাম্রাজ্য 1806 সালে বিলুপ্ত হয়ে যায়। যদিও ঐতিহাসিক জার্মান প্যাট্রিসিয়েটের কে অন্তর্ভুক্ত তার সালিসকারী নন, জার্মান বা নোবেল আইন কমিটির চতুর্থ চেম্বার দ্বারা যথাযথ পর্যালোচনার পরে আধুনিক বংশানুক্রমিক হ্যান্ডবুচ ডেস অ্যাডেলস (= বংশানুক্রমিক হ্যান্ডবুক অফ নোবিলিটি), সম্রাট দ্বারা নিশ্চিত করা আভিজাত্যের উপাধি ছাড়াই পরিবারগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করবে, যখন প্রমাণ থাকবে যে তাদের পূর্বপুরুষরা জার্মান সাম্রাজ্যের শহরগুলিতে বংশগত "কাউন্সিল হাউস"-এর অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1806 খ্রিষ্টাব্দের পর দেশপ্রেমিক এবং তাদের বংশধররা একটি মহৎ ভবিষ্যদ্বাণীর সুবিধা নিতে বেছে নিয়েছিল এবং তাই, রাজকীয় স্বীকৃতি ছাড়াই, এই ধরনের উপাধি এবং ভবিষ্যদ্বাণীগুলি জার্মান অ্যাডেলস্রেচটসাউসচুস দ্বারাও গ্রহণ করা হবে যদি প্রতিকূল দখলদারিত্বের মতো একটি আইনি ব্যবস্থার মাধ্যমে অর্জিত হয়, অর্থাৎ এরসিতজুং। যাই হোক না কেন, নেদারল্যান্ডস (নীচে দেখুন) এবং হামবুর্গের মতো অনেক হানসিয়াটিক শহরে, প্যাট্রিসিয়ানরা অভিজাতত্বের ধারণাকে উপহাস করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, বিখ্যাত প্রকৃতিবিদ জোহান ক্রিশ্চিয়ান সেনকেনবার্গ মন্তব্য করেছিলেন, "একজন সৎ মানুষ সমস্ত আভিজাত্য এবং সমস্ত ব্যারনদের চেয়ে বেশি মূল্যবান। যদি কেউ আমাকে ব্যারন বানাতেন, আমি তাকে [মহিলা কুকুরের অঙ্গ] বা সমানভাবে ব্যারন বলতাম। আমি যে কোনও খেতাবের জন্য এইরকম যত্ন নিই "। 1816 খ্রিষ্টাব্দে ফ্রাঙ্কফুর্টের নতুন সংবিধান পিতৃপুরুষদের জন্য উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত পদের বিশেষাধিকার বাতিল করে দেয়। নুরেমবার্গে, ধারাবাহিক সংস্কারগুলি প্রথমে পিতামাতার সুবিধাগুলি (1794) হ্রাস করে এবং তারপরে কার্যকরভাবে সেগুলি (1808) বিলুপ্ত করে, যদিও তারা 1848 সাল পর্যন্ত ক্ষমতার কিছু চিহ্ন ধরে রেখেছিল। নেদারল্যান্ডসে প্যাট্রিসিয়ানশিপ নেদারল্যান্ডসেরও একটি প্যাট্রিসিয়েট রয়েছে। এগুলি নেদারল্যান্ডের প্যাট্রিসিয়াটে নিবন্ধিত, যা কথ্য ভাষায় দ্য ব্লু বুক নামে পরিচিত (ডাচ প্যাট্রিসিয়ান পরিবারের তালিকা দেখুন)। প্রবেশের যোগ্য হওয়ার জন্য, পরিবারগুলিকে অবশ্যই ডাচ সমাজে সক্রিয় এবং গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে হবে, ছয় প্রজন্ম বা 150 বছরেরও বেশি সময় ধরে সরকারে, মর্যাদাপূর্ণ কমিশনে এবং অন্যান্য বিশিষ্ট সরকারী পদে উচ্চ পদ পূরণ করতে হবে। ব্লু বুক-এ একটি পরিবারকে যত দীর্ঘ তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, তার সম্মান তত বেশি। প্রাচীনতম এন্ট্রিগুলি প্রায়শই নিম্ন আভিজাত্যের (জোনখিয়ার্স, নাইটস এবং ব্যারন) সহ-সমান হিসাবে দেখা হয়, কারণ তারা একই পরিবারের কনিষ্ঠ শাখা বা দীর্ঘ সময় ধরে ডাচ আভিজাত্যের সদস্যদের ক্রমাগত বিয়ে করেছে। "রিজেন্টেন পরিবার" রয়েছে, যাদের পূর্বপুরুষরা ডাচ প্রজাতন্ত্রের সময় শহর পরিষদ, কাউন্টি বা দেশের প্রশাসনে সক্রিয় ছিলেন। এই পরিবারগুলির মধ্যে কিছু পরিবার উপাধি গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছিল কারণ তারা এত উচ্চ সম্মানের সাথে একটি উপাধি রাখেনি। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে, তারা তখনও গর্বের সঙ্গে নিজেদের "পিতৃপুরুষ" বলে অভিহিত করত। অন্যান্য পরিবারগুলি অভিভাবকদের অন্তর্গত কারণ তারা আভিজাত্যের মতো একই সম্মান ও সম্মানের সাথে বিবেচিত হয় তবে কিছু নির্দিষ্ট কারণে কখনও প্রতিষ্ঠিত হয়নি। এমনকি একই গুরুত্বপূর্ণ পরিবারের মধ্যেও অভিজাত উপাধি সহ এবং ছাড়াই শাখা থাকতে পারে। স্ক্যান্ডিনেভিয়া ডেনমার্ক এবং নরওয়েতে, "প্যাট্রিসিয়েট" শব্দটি মূলত 19শ শতাব্দী থেকে, বুর্জোয়া, পাদরি, সরকারি কর্মচারী এবং সাধারণত আইনজীবীদের মতো অভিজাত পেশার সদস্যদের সহ অ-অভিজাত উচ্চ শ্রেণিকে বোঝাতে এসেছিল। ড্যানিশ সিরিজ ড্যান্স্কে প্যাট্রিস্কে স্ল্যাগার (পরে প্যাট্রিস্কে স্ল্যাগার এবং ড্যান্স্কে প্যাট্রিসিয়ার্স্ল্যাগার) 1891 থেকে 1979 সালের মধ্যে ছয় খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছিল এবং ড্যানিশ প্যাট্রিসিয়ান পরিবারগুলির ব্যাপক বর্ণনা দেওয়া হয়েছিল। ডেনিশ মডেলের উপর ভিত্তি করে 19শ শতাব্দী থেকে নরওয়েতে এই শব্দটি একইভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল; উল্লেখযোগ্যভাবে হেনরিক ইবসেন তাঁর নিজের পারিবারিক পটভূমিকে পিতৃপুরুষ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। জর্গেন হাভে নরওয়েজিয়ান প্রসঙ্গে প্যাট্রিসিয়েটকে বেসামরিক কর্মচারী (এমবেটসমেন) এবং শহরগুলির বার্গারদের জন্য একটি বিস্তৃত সমষ্টিগত শব্দ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন যারা প্রায়শই বণিক বা জাহাজের অধিনায়ক ছিলেন, অর্থাৎ। অ-অভিজাত উচ্চ শ্রেণী। বুর্জোয়ারা প্রায়শই উচ্চতর সরকারি কর্মচারী এবং আভিজাত্যের পরিবারের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হত; গোষ্ঠীগুলির মধ্যে সীমানা তীক্ষ্ণ ছিল না। আরও দেখুন অ্যারিস্টোক্র্যাসি (শ্রেণী) বুর্জোয়া অফ ব্রাসেলস বুর্জোয়া ডাইগ (সুইজারল্যান্ড) জেন্ট্রি গ্র্যান্ড বার্গার (জার্মান গ্রোবার্গার) হানসেটেন (শ্রেণী) লা ডিস্টিংশন নোবল প্রিন্সিপালিয়া সেভেন নোবেল হাউস অফ ব্রাসেলস সোশ্যাল এনভায়রনমেন্ট আপার ক্লাস সাইটেশনস জেনারেল রেফারেন্স হ্যান্স কর্নারঃ ফ্রাঙ্কফুর্টার প্যাট্রিজিয়ার। ইতিহাসবিদ-বংশোদ্ভূতরা অ্যালটেন-লিম্পার্গ জু ফ্রাঙ্কফুর্টকে প্রধান বলে মনে করেন। আর্নস্ট ভগেল (প্রকাশক), মিউনিখ, 1971। জে. ড্রঙ্কার্স এবং এইচ. শিফ (2004): "হুয়েলিজকেন টুসেন অ্যাডেল এন প্যাট্রিসিয়াটঃ এন মিডিল ওম হুন এলিটপজিটিস ইন এন মডার্ন সেমেনলেভিং ইন স্ট্যান্ড তে হাউডেন?" সিবিজি। "হেট নেদারল্যান্ডস প্যাট্রিসিয়াট" আলফ্রেড অটো স্টোলজঃ ডের সানফজেন জু লিন্ডাউ। প্যাট্রিসিয়াট এইনার সোয়াবিসচেন রেইচসস্ট্যাড। বার্নহার্ড জেলার, লিন্ডাউ/কনস্টানজ 1956। ক্রিস্টোফ হায়ারম্যানঃ দ্য স্পিটজে ডার সোজিয়ালস্ট্রাকচারঃ অর্গানাইজেশন স্ট্যাডিশার এলিটেন ইম বোডেনসিয়ারম। ম্যাথিয়াস মাইনহার্ড ও আন্দ্রেয়াস র্যানফ্ট (এইচ. আর. এস. জি। ): শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে শিল্পে অ্যাকাডেমি ভার্লাগ, বার্লিন 2005। ওল্ফগ্যাং রেইনহার্ডঃ অলিগার্কিশে ভারফ্লেকটুং অ্যান্ড কনফেশন ইন ওবারডয়েটশেন স্টাডেন। আন্তোনি মাক্জাক (এইচ. আর. এস. জি)-এ। ): ক্লায়েন্টেলসিস্টেম ইম ইউরোপা ডার ফ্রুহেন নিউজিট। ওল্ডেনবার্গ, মুচেন 1988 দাস লেবেন ডেস লিন্ডাউয়ার বার্গারমিস্টার্স রুডলফ কার্টাব্যাট। এইচআরএসজি। ফ্রাঞ্জ জোয়েৎজে, Sch.V.G.B। 35 এস. 355 এফ. এফ। এভিগে কুয়েলঃ দাস লেবেন্সবুচ ডি. আন্না স্টলজ ভন ফিস্টার। 1-3। টিএসডি., স্পিয়ার-স্টলজ, ক্লারা, হেইলব্রন, সালজার, 1937। অ্যাট্রিবিউশন উপরের পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের জার্মান শহরগুলি বিভাগটি আংশিকভাবে জার্মান উইকিপিডিয়ার বাহ্যিক লিঙ্কের প্যাট্রিয়াজিয়ারের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে ডাই ম্যাক্ট ডার প্যাট্রিয়াজিয়ার, ফ্রাঙ্কফুর্টার রুন্ডশাউ অনলাইন রুটসওয়েব প্রজেক্টঃ স্যুডডডয়েচে প্যাট্রিয়াজিয়ার (বিভাগ 2) ইউরোপের ইতিহাস নোবেল শিরোনাম ইউরোপে নোবেলম্যান সোশ্যাল ক্লাস প্যাট্রিসিয়ানশিপ