Fournier Register
ফরনিয়ার রেজিস্টার হল 1318 থেকে 1325 সালের মধ্যে পামিয়ার্সের বিশপ জ্যাক ফরনিয়ার দ্বারা পরিচালিত বৈধর্ম্যের তদন্ত থেকে প্রাপ্ত নথির একটি সেট। ফরনিয়ার পরে পোপ বেনেডিক্ট দ্বাদশ হন। জিজ্ঞাসাবাদ ফোরনিয়ার শত শত ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসাবাদ করেছেন এবং প্রতিটি জিজ্ঞাসাবাদের প্রতিলিপি রেকর্ড করেছেন। ফোরনিয়ার তাঁর সামনে উপস্থিত ব্যক্তিদের কাছ থেকেও প্রচুর বিশদ দাবি করেছিলেন। তিনি যাদের সাক্ষাৎকার নিয়েছিলেন তাদের বেশিরভাগই ছিলেন স্থানীয় কৃষক এবং ফোর্নিয়ার রেজিস্টার মধ্যযুগীয় কৃষকদের জীবনের সবচেয়ে বিস্তারিত নথিগুলির মধ্যে একটি। এই রেকর্ডগুলি প্রায়শই পণ্ডিতদের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকে, বিশেষত ইমানুয়েল লে রয় লাডুরি, যার ক্ষুদ্র ইতিহাসের অগ্রগামী কাজ মন্টাইলু মূলত রেজিস্টারের উপাদানের উপর ভিত্তি করে। বিশপ ফোরনিয়ারের আগে স্থানীয় কর্তৃপক্ষ স্থানীয় ধর্মবিরোধীদের অনুসরণ করার জন্য খুব কম কাজ করেছিল এবং এই অঞ্চলটি ফ্রান্সের শেষ অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি ছিল যেখানে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ক্যাথার বাস করত। তাঁর নিয়োগের পর ফুরনিয়ার ধর্মবিরোধীদের জন্য কঠোর অনুসন্ধান শুরু করেন এবং পামিয়ার্সে নতুন আদালত স্থাপন করেন। তিনি ব্যক্তিগতভাবে তাঁর প্রায় সমস্ত কার্যক্রম তদারকি করতেন। ফোরনিয়ার খুব কমই তথ্য উত্তোলনের জন্য নির্যাতনের দিকে ঝুঁকেছিলেন এবং যখন তিনি তা করেছিলেন তখন এটি সাধারণত তাঁর উর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের স্পষ্ট আদেশের অধীনে ছিল। তাঁর বেশিরভাগ জিজ্ঞাসাবাদ উত্তর বের করার ক্ষেত্রে ফরনিয়ারের মৌখিক দক্ষতার উপর নির্ভর করত। লাডুরি আদালতকে জানিয়েছে যে এটি 370 দিনের মধ্যে 578 টি জিজ্ঞাসাবাদ পরিচালনা করেছে। সবচেয়ে গুরুতর সাজাটি ঝুলন্ত অবস্থায় পোড়ানো হয়েছিল, তবে এটি বিরল ছিল, এই তদন্তের সাথে এই ভাগ্যের জন্য কেবল পাঁচজন ধর্মবিরোধীকে সাজা দেওয়া হয়েছিল। আরও সাধারণ ছিল কিছু সময়ের জন্য কারারুদ্ধ হওয়া বা নিজের পিঠে হলুদ ক্রস পরতে বাধ্য করা। অন্যান্য শাস্তির মধ্যে ছিল জোরপূর্বক তীর্থযাত্রা এবং সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা। রেকর্ডটি তিনটি পর্যায়ে একত্রিত করা হয়েছিলঃ অনুসন্ধানের সময়ই একজন লেখক কথোপকথনটি রেকর্ড করার জন্য সংক্ষিপ্ত আকারে দ্রুত নোট তৈরি করতেন। এরপরে এগুলি পুরো মিনিটগুলিতে প্রসারিত করা হবে, যা পরে ত্রুটির ক্ষেত্রে পর্যালোচনা এবং পরিবর্তনের জন্য অভিযুক্তদের কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল। অবশেষে একটি চূড়ান্ত সংস্করণ রেকর্ড করা হবে। এই প্রক্রিয়ায় স্থানীয় অক্সিটান থেকে চার্চের ল্যাটিনে সংলাপটি অনুবাদ করাও জড়িত ছিল। ধর্মবিরোধীদের মধ্যে অবিশ্বাসীরা যদিও ফরনিয়ারের অনুসন্ধান কাজের মূল কেন্দ্রবিন্দু ছিল ক্যাথারদের খুঁজে বের করা, তবুও তিনি মাঝে মাঝে সংশয়ী এবং অবিশ্বাসীদের মুখোমুখি হতেন। 1318 খ্রিষ্টাব্দে ফোরনিয়ার মারভিয়েল গ্রাম থেকে অডেকে জিজ্ঞাসাবাদ করেন। অডে প্রাথমিকভাবে সংক্রমণ সম্পর্কে সন্দেহ প্রকাশ করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে তার স্বামী ও চাচীর সাথে ঈশ্বরের অস্তিত্ব সম্পর্কে তার অবিশ্বাস নিয়েও আলোচনা করেছিলেন। সে তার স্বামীকে বলেঃ "মহাশয়, এটা কিভাবে সম্ভব যে আমি আমাদের প্রভুকে বিশ্বাস করতে পারি না? এবং সে তার আন্টিকে জিজ্ঞাসা করেঃ "আন্ট, ঈশ্বরে বিশ্বাস করার জন্য এবং খ্রীষ্টের দেহ সত্যিই বেদিতে রয়েছে বলে বিশ্বাস করার জন্য আমি কী করতে পারি?" অরনোলাকের গিলমেট নামে আরেকজন মহিলাকে জিজ্ঞাসাবাদের জন্য আনা হয়েছিল কারণ তিনি আত্মার অস্তিত্ব নিয়ে সন্দেহ করেছিলেন। তিনি এই মতামত প্রকাশ করেছিলেন যে যাকে "আত্মা" বলা হয় তা রক্ত ছাড়া আর কিছুই নয় এবং মৃত্যুই চূড়ান্ত। যখন ফোরনিয়ার তাকে জিজ্ঞাসা করেন যে কেউ তাকে এই ধারণাগুলি শিখিয়েছে কিনা, তখন তিনি উত্তর দেনঃ "না, আমি এটি নিয়ে ভেবেছি এবং নিজেই এটি বিশ্বাস করেছি।" উভয় মহিলাকে সারা জীবন তাদের পিঠে একটি ডাবল হলুদ ক্রস পরার শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। আরও স্পষ্টবাদী একজন গ্রামবাসী, যাকে ফোরনিয়ার জিজ্ঞাসাবাদের জন্য ডেকেছিলেন, তিনি ছিলেন রাইমন্ড ডি ল 'এয়ার। সাক্ষীরা তাঁকে বলতে শুনেছিলেন যে, "ঈশ্বর কখনও পৃথিবী তৈরি করেননি, যে জগত সর্বদাই বিদ্যমান ছিল, যে পুনরুত্থান একটি কল্পকাহিনী ছিল, যে ইউক্যারিস্ট রুটি এবং ওয়াইন ছাড়া আর কিছুই ছিল না, যে পুরোহিতদের আচার-অনুষ্ঠানের কোনও অর্থ ছিল না, এবং তিনি দরিদ্রদের দিয়েছিলেন তাঁর আত্মার জন্য নয় বরং যাতে অন্যরা তাঁকে একজন ভাল মানুষ হিসাবে দেখতে পারে।" একজন সাক্ষী ফরনিয়ারকে বলেছিলেন যে রাইমন্ডকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া উচিত এই কথা বলার জন্য যে খ্রীষ্টকে ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের মাধ্যমে সৃষ্টি করা হয়নি, বরং "অন্য সবার মতো কেবল প্রতারণার মাধ্যমে" সৃষ্টি করা হয়েছিল। ফোরনিয়ারের নথিতে অবশ্য উল্লেখ নেই যে রাইমন্ডকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল কি না। পামিয়ার্সে থাকার পর, ফরনিয়ার দ্রুত গির্জার পদমর্যাদার মাধ্যমে পদোন্নতি পেয়ে অবশেষে 1334 সালে বেনেডিক্ট দ্বাদশ হিসাবে পোপে উন্নীত হন। রেজিস্টারটি তাঁর অনুসরণ করে ভ্যাটিকান লাইব্রেরিতে রাখা হয় যেখানে এটি আজও রয়েছে। এর সম্পূর্ণ সংস্করণ সম্প্রতি ল্যাটিন এবং ফরাসি ভাষায় প্রকাশিত হয়েছে, তবে শুধুমাত্র কিছু অংশ ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে। তথ্যসূত্র উৎস ইমানুয়েল লে রয় লাডুরিঃ মন্টাইলু, ভিলেজ অক্সিটান, 1975, (ইংরেজি), (ফরাসি) জ্যাক ফোরনিয়ারঃ ডি স্ট্যাটু অ্যানিমারাম অ্যান্টে জেনারেল জুডিসিয়াম; ডি ভিশন দেই-ভ্যাটের স্ক্যান। ল্যাট। 4006 (এটি ফরনিয়ার রেজিস্টার নয়, তবে তাঁর কিছু ধর্মোপদেশের একটি মূল) ফ্রান্সে 14 শতকের ক্যাথলিকবাদের ইতিহাস ভ্যাটিকান গ্রন্থাগারের মুক্তচিন্তার পাণ্ডুলিপি