Māori King Movement
মাওরি কিং মুভমেন্ট, যাকে মাওরি ভাষায় বলা হয়, একটি আন্দোলন যা 1850-এর দশকে মধ্য উত্তর দ্বীপে নিউজিল্যান্ডের কিছু মাওরি (উপজাতি)-র মধ্যে ব্রিটিশ উপনিবেশবাদীদের রাজার মতো একটি ভূমিকা প্রতিষ্ঠার জন্য মাওরি ভূমির বিচ্ছিন্নতা বন্ধ করার একটি উপায় হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল। মাওরি সম্রাট প্রযুক্তিগতভাবে নিউজিল্যান্ড সরকারের মধ্যে কোনও আইনি বা বিচারিক ক্ষমতা ছাড়াই একটি অ-সাংবিধানিক ক্ষমতায় কাজ করেন। রাজত্বকারী রাজারা বেশ কয়েকজনের সর্বোচ্চ প্রধানের অবস্থান ধরে রাখে এবং এগুলির উপর কিছু ক্ষমতা প্রয়োগ করে, বিশেষ করে তাইনুইয়ের মধ্যে। বর্তমান মাওরি রাজা, তুহেইতিয়া পাকি, 2006 সালে নির্বাচিত হন এবং তাঁর সরকারী বাসভবন হল নাগারুওয়াহিয়া শহরের তুরঙ্গাওয়াওয়ে মারায় তুরঙ্গো হাউস। এই অবস্থানটি তৈরি হওয়ার পর থেকে তুহেইতিয়া হলেন সপ্তম রাজা এবং এটি একটি রাজবংশের ধারাবাহিকতা যা উদ্বোধনী রাজা পোটাটাউ তে হোরোহিরোর কাছে ফিরে আসে। 1850-এর দশকে ইউরোপীয় উপনিবেশবাদীদের দ্বারা দ্রুত জনসংখ্যা বৃদ্ধির সময়ে জমির বিচ্ছিন্নতা বন্ধ করার জন্য মাওরি ঐক্য অর্জনের উপায় হিসাবে মধ্য উত্তর দ্বীপ আইভির একটি গোষ্ঠীর মধ্যে এই আন্দোলনের উদ্ভব হয়েছিল। আন্দোলনটি রানী ভিক্টোরিয়ার মতো মর্যাদা দাবি করতে পারে এমন একটি রাজা প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিল এবং এইভাবে মাওরিকে (ইউরোপীয়দের) সাথে সমান ভিত্তিতে আচরণ করার অনুমতি দেয়। এটি নিজস্ব পতাকা, সংবাদপত্র, ব্যাংক, কাউন্সিলর, ম্যাজিস্ট্রেট এবং আইন প্রয়োগকারী সহ একটি বিকল্প সরকারের আবির্ভাব নিয়েছিল। কিন্তু ঔপনিবেশিক সরকার এটিকে ব্রিটিশ রাজতন্ত্রের আধিপত্যের জন্য একটি চ্যালেঞ্জ হিসাবে দেখেছিল, যা 1863 সালে ওয়াইকাটো আক্রমণের দিকে পরিচালিত করেছিল, যা আংশিকভাবে কিঙ্গিতাঙ্গার শক্তি ও প্রভাবকে নিরপেক্ষ করার একটি অভিযান দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। 1864 সালে ওরাকাউতে তাদের পরাজয়ের পর, কিঙ্গিতাঙ্গা বাহিনী উত্তর দ্বীপের নাগাতি মানিয়াপোটো উপজাতীয় অঞ্চলে প্রত্যাহার করে নেয় যা কিং কান্ট্রি নামে পরিচিত হয়। মাওরি রাজার প্রভাব যতটা শক্তিশালী হতে পারে ততটা ছিল না, আংশিকভাবে মূল আইভির কিঙ্গিতাঙ্গার সাথে সংযুক্তির অভাবের কারণে, বিশেষত তুহো, নাগাতি পোরু এবং সকলের মধ্যে বৃহত্তম আইভি, নাগাপুহি। ইতিহাস পটভূমি 1850-এর দশকের গোড়ার দিক থেকে উত্তর দ্বীপ মাওরি ইউরোপীয় বসতি স্থাপনকারী কৃষকদের কৃষিযোগ্য জমির চাহিদা মেটানোর জন্য ক্রমবর্ধমান চাপের মুখে পড়ে। মাওরি ছোট ছোট এলাকায় বেরি, পাখি এবং শিকড়ের জন্য বিস্তৃত বনের উপর নির্ভর করে চাষ করলেও, বসতি স্থাপনকারীরা বন ও ফার্ন জ্বালিয়ে এবং ছাইতে ঘাসের বীজ রোপণ করে তাদের উৎপাদন ক্ষমতা প্রসারিত করেছিল। তে রাউপরাহা সহ কিছু প্রভাবশালী প্রধান 1840-এর দশকে জমি বিক্রির বিরোধিতা করেছিলেন (1843-এর ওয়াইরাও আফ্রেতে শেষ পর্যন্ত), এবং পরবর্তী দশকে এই দৃষ্টিভঙ্গি আরও ব্যাপক হয়ে ওঠে, যখন পাখেহা (ইউরোপীয়) জনসংখ্যা মাওরিকে ছাড়িয়ে যায় এবং ঔপনিবেশিক সরকারের স্থানীয় ভূমি ক্রয় বিভাগ মালিকানা নেওয়ার জন্য অসাধু পদ্ধতি গ্রহণ করে, যার মধ্যে প্রধান বা মালিকদের ছোট গোষ্ঠীকে প্রস্তাব দেওয়া অন্তর্ভুক্ত ছিল। একক মাওরি বা সংখ্যাগরিষ্ঠ স্বার্থের প্রতিনিধিত্ব করে না এমন গোষ্ঠীগুলির সাথে চুক্তিগুলিও মাওরিকে একে অপরের সাথে বিরোধে টেনে নিয়ে যায়। সাদা সীমান্ত তাদের জমি আরও দখল করার সাথে সাথে অনেকে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে যে তাদের জমি এবং জাতি শীঘ্রই দখল হয়ে যাবে। প্রায় 1853 সাল থেকে মাওরি প্রাচীন উপজাতীয় রুনাঙ্গা বা প্রধানত যুদ্ধ পরিষদগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করতে শুরু করে যেখানে জমির সমস্যা উত্থাপিত হয়েছিল এবং 1854 সালের মে মাসে দক্ষিণ তারানাকির মানাওয়াপুতে একটি বড় সভা অনুষ্ঠিত হয় যেখানে বক্তারা জমি বিক্রির বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ বিরোধিতার আহ্বান জানান। এই সভাগুলি তে রাউপরাহার পুত্র খ্রিষ্টান ধর্মান্তরিত তামিহানা তে রাউপরাহার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ফোরাম সরবরাহ করেছিল, যিনি 1851 সালে ইংল্যান্ড সফর করেছিলেন যেখানে তাকে রানী ভিক্টোরিয়ার কাছে উপস্থাপন করা হয়েছিল। তামিহানা তে রাউপরাহা একটি মাওরি রাজ্য গঠনের ধারণা নিয়ে নিউজিল্যান্ডে ফিরে এসেছিলেন, যেখানে একজন রাজা সমস্ত (উপজাতির) উপর শাসন করেছিলেন এবং তাঁর ধারণার প্রতি প্রভাবশালী উত্তর দ্বীপের প্রধানদের চুক্তি সুরক্ষিত করার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। অথবা ঐক্য আন্দোলনের লক্ষ্য ছিল মাওরিতে সেই ঐক্য নিয়ে আসা যা ইউরোপীয়দের মধ্যে একটি সুস্পষ্ট শক্তি ছিল। এটা বিশ্বাস করা হত যে রানী ভিক্টোরিয়ার মতো মর্যাদা দাবি করতে পারে এমন একজন রাজা থাকলে, মাওরি সমান ভিত্তিতে পাখেহার সাথে মোকাবিলা করতে সক্ষম হবেন। এর উদ্দেশ্য ছিল মাওরি সম্প্রদায়ের মধ্যে আইন-শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করা, যার প্রতি অকল্যান্ড সরকার এখনও পর্যন্ত খুব কম আগ্রহ দেখিয়েছে। পোটাটাউ তে হোরোহিরো উত্তর দ্বীপের বেশ কয়েকজন প্রার্থী যাদের নিজেদের এগিয়ে রাখতে বলা হয়েছিল তারা প্রত্যাখ্যান করেছিল; 1857 সালের ফেব্রুয়ারিতে, তাওপোতে একটি গুরুত্বপূর্ণ আন্তঃজাতীয় বৈঠকের কয়েক সপ্তাহ পরে, পূর্ব ওয়াইকাটোর নাগাতি হাওয়াইভির প্রধান ওয়্যারমু তামিহানা প্রবীণ এবং উচ্চপদস্থ ওয়াইকাটো প্রধান তে হোরোহিরোকে রাজা হিসাবে নিয়োগের প্রস্তাব প্রচার করেছিলেন এবং এটি মোকাবেলা করার জন্য এপ্রিল মাসে রাঙ্গিরির জন্য একটি বড় বৈঠকের আয়োজন করা হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে প্রত্যাখ্যানের পর-তিনি তাঁর বয়সে নতুন উদ্যোগ নিতে রাজি ছিলেন না এবং একজন ইউরোপীয় দর্শনার্থী তাঁকে অন্ধ ও জরাজীর্ণ হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন, "তাঁর কবরের একেবারে প্রান্তে"-তে হোরোহিরো 1857 সালের সেপ্টেম্বরে রাজত্ব গ্রহণ করতে রাজি হন এবং 1858 সালের জুন মাসে তাঁকে নাগারুয়াহিয়ায় মুকুট পরানো হয়, পরে তিনি পোটাটু তে হোরোহিরো বা কেবল পোটাটু নামটি গ্রহণ করেন। তাঁর গ্রহণযোগ্যতার বক্তৃতায় পটাটাউ রাজত্বের প্রতীক ঐক্যের চেতনার উপর জোর দিয়েছিলেন এবং তাঁর জনগণকে "ভালবাসা, আইন এবং ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস দৃঢ়ভাবে ধরে রাখার" আহ্বান জানিয়েছিলেন। সময়ের সাথে সাথে কিং মুভমেন্টের একটি পতাকা, একটি কাউন্সিল অফ স্টেট, একটি কোড অফ ল, একটি "কিংস রেসিডেন্ট ম্যাজিস্ট্রেট", পুলিশ, একজন জরিপকারী এবং একটি সংবাদপত্র, তে হোকিওই ছিল, যার সবগুলিই এই আন্দোলনকে একটি বিকল্প সরকারের চেহারা দিয়েছিল। আইন প্রণয়ন, বিচার এবং দীর্ঘ সভা ও বিতর্কের মাধ্যমে তাঁর অনুগামীদের জীবনকে নতুন উদ্দেশ্য দেওয়া হয়েছিল। ইতিহাসবিদ মাইকেল কিং উল্লেখ করেছেনঃ "তাঁর সমর্থকদের দৃষ্টিতে, যে প্রধানরা তাঁকে উত্থাপন করেছিলেন তারা তাঁকে তাদের নিজস্ব মন ও তপু এবং তাদের জমির জন্য একটি ভাণ্ডারে পরিণত করেছিলেন। পোটাটাউ এখন তীব্র মর্যাদা এবং পবিত্রতার একজন মানুষ ছিলেন। এই বিশ্বাস ছিল রাজত্ব বজায় রাখার জন্য এবং পরবর্তীকালে এর জন্য লড়াই করার জন্য মানুষকে বীরত্বপূর্ণ দৈর্ঘ্যে যেতে প্ররোচিত করা। পোটাটাউ তাঁর কর্তৃত্বকে রাজ্যপালের কর্তৃত্ব থেকে পৃথক করার সীমানা ঘোষণা করে বলেছিলেনঃ "মাউনগাটুটারি আমাদের সীমানা হোক। এই দিকে লঙ্ঘন করবেন না। একইভাবে আমি সেই দিকে পা রাখব না। " রাজা একটি যৌথ প্রশাসনের পরিকল্পনা করেছিলেন যেখানে তিনি এখনও মাওরি প্রথাগত খেতাবের অধীনে অঞ্চল শাসন করেছিলেন এবং রাজ্যপাল ক্রাউন দ্বারা অর্জিত অঞ্চলগুলিতে শাসন করেছিলেন। গভর্নর টমাস গোর ব্রাউন উদ্বেগের সঙ্গে ঘটনাবলী পর্যবেক্ষণ করছিলেন। 1857 সালের জুন মাসে তিনি লন্ডনে লিখেছিলেন যে, "আমি বর্তমান আন্দোলন থেকে কোনও ধরনের বিপদের আশঙ্কা করছি না, তবে এটা স্পষ্ট যে মাওরিদের দ্বারা যে কোনও রূপ বা আকারে একটি পৃথক জাতীয়তা প্রতিষ্ঠা করা যদি অব্যাহত থাকে তবে তা শীঘ্রই বা পরে সংঘর্ষের মধ্যে শেষ হবে।" যদিও আন্দোলনটি আক্রমণাত্মক মনোভাব গড়ে তোলার কোনও লক্ষণ এখনও দেখা যায়নি, ব্রাউন শীঘ্রই তার ভয় প্রকাশ করতে শুরু করেন যে "এটি বর্ণের দ্বন্দ্বে পরিণত হবে এবং আমাদের সবচেয়ে বড় রাজনৈতিক সমস্যায় পরিণত হবে"। নতুন রাজার স্বীকৃতি অবশ্য তাৎক্ষণিক ছিল নাঃ যদিও জমি বিক্রয় ধীর করার জন্য একটি "ল্যান্ড লিগ" প্রতিষ্ঠার জন্য আন্দোলনের প্রচেষ্টার প্রতি ব্যাপক শ্রদ্ধা ছিল, পটাতাউয়ের ভূমিকা কেবল ওয়াইকাটো মাওরি দ্বারা দৃঢ়ভাবে গ্রহণ করা হয়েছিল, উত্তর অকল্যান্ড এবং ওয়াইকাটোর দক্ষিণে আইভি তাকে খুব কম স্বীকৃতি দেখিয়েছিল। কিছু বিরোধী কিঙ্গিতাঙ্গকে একমাত্র ওয়াইকাটো আন্দোলন বলে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। 1859 সাল জুড়ে রাজা আন্দোলনের দূতরা তারানাকি, ওয়াঙ্গানুই এবং হকস বে সহ উত্তর দ্বীপের মধ্য দিয়ে ভ্রমণ করেছিলেন, আরও অনুগামীদের সন্ধান করেছিলেন, আইভি কখনও কখনও তাদের সমর্থনে বিভক্ত ছিলেন। এমনকি আন্দোলনের মধ্যেও গভীর বিভাজন ছিল বলে বলা হয়েছিলঃ ইতিহাসবিদ কিথ সিনক্লেয়ার দাবি করেছিলেন যে "মধ্যপন্থীরা" ওয়্যারমু তামিহানার সাথে জোট বেঁধেছিল এবং "ইউরোপীয় বিরোধী চরমপন্থীরা" নাগাতি মানিয়াপোটোর প্রধান এবং যুদ্ধবাজ রেউই মানিয়াপোটোর অনুসরণ করেছিল, যদিও বেলিচ এবং ইতিহাসবিদ ভিনসেন্ট ও 'ম্যালি এটিকে বিরোধিতা করে বলেছিলেন যে উভয় গোষ্ঠীই যৌথ উদ্দেশ্য এবং উদ্বেগের দ্বারা চালিত হয়েছিল এবং ইতিহাসবিদরা এই বিভাজনকে অতিরঞ্জিত করেছিলেন। উপজাতীয় প্রতিদ্বন্দ্বিতাগুলিও ঐক্যকে দুর্বল করে দিতে পারে। <রেফ> {{সাইট ওয়েব |url = http://motiti-marae.yolasite.com/resources/Wai%20898,% 20A023.pdf |title = ভিনসেন্ট ও 'ম্যালি, তে রোহে পোটে পলিটিক্যাল এনগেজমেন্ট, ওয়েতাঙ্গি ট্রাইব্যুনাল কর্তৃক অনুমোদিত একটি প্রতিবেদন, ডিসেম্বর 2010, পৃষ্ঠা 358-367। |access-তারিখ = 3 ফেব্রুয়ারি 2016 |archive-ইউআরএল = https://web.archive.org/web/20170203170326/http:// মোটিটি-marae.yolasite.com/resources/Wai%20898,% 20A023.pdf |archive-তারিখ = 3 ফেব্রুয়ারি 2017 |url-অবস্থা = মৃত} ডাল্টন পর্যবেক্ষণ করেছেনঃ "ওয়াইকাটোর বাইরে, কিং মুভমেন্ট তরুণ প্রজন্মের কাছে সবচেয়ে বেশি আবেদন করেছিল যারা তাদের পিতৃপুরুষরা যুদ্ধে যে মন জিতেছিলেন তা অর্জনের অন্য কোনও উপায় দেখতে পেত না।" 1860 সালের 10ই এপ্রিল, তারানাকি যুদ্ধ শুরু হওয়ার তিন সপ্তাহ পর, পশ্চিম উপকূলের প্রতিনিধি ইভি তে আতি আওয়া এবং গা রুয়ানুই নাগারুয়াহিয়ায় ওয়াইকাটো মাওরির একটি সমাবেশে যোগ দেন এবং রাজার প্রতি তাদের আনুষ্ঠানিক আনুগত্য প্রকাশ করেন। সেই বৈঠকে আলোচনা, এবং ছয় সপ্তাহ পরে পেরিয়ায় দ্বিতীয় বৈঠকে যা নিম্ন ওয়াইকাটো থেকে সমর্থকদের একটি বড় দলকে আকৃষ্ট করেছিল, তারানাকিতে শত্রুতা এবং রাজা আন্দোলনের হস্তক্ষেপ করা উচিত কিনা তা নিয়ে প্রশ্নকে কেন্দ্র করে। আন্দোলনের মধ্যে মধ্যপন্থীদের একটি অংশ সরাসরি জড়িত থাকার বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, কিন্তু বৈঠকের খবর অকল্যান্ডে রাজধানীতে মাওরি হামলার সম্ভাবনা নিয়ে আতঙ্কের সৃষ্টি করেছিল, যার ফলে ডাল্টন "সমস্ত মাওরিদের প্রতি বর্বর প্রতিহিংসার মেজাজ" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। 1860 সালের জুন মাসের শেষের দিকে বিপুল সংখ্যক ওয়াইকাটো মাওরি তে আতি আওয়া প্রধান ওয়্যারমু কিঙ্গির বাহিনীকে শক্তিশালী করতে তারানাকিতে ভ্রমণ করেন এবং পরিত্যক্ত খামার লুঠনে যোগ দেন, কিন্তু হস্তক্ষেপটি ছিল অসংগঠিত এবং সীমিত মাত্রায়, যার ফলে তারানাকির বসতি স্থাপনকারীরা পূর্ণ মাত্রায় কিঙ্গিটাঙ্গা জড়িত থাকার কিছু ভয় থেকে মুক্তি পেয়েছিল। পোটাটাউ 1860 সালের 25শে জুন ইনফ্লুয়েঞ্জায় মারা যান এবং তাঁর পুত্র মাতুতেরা তাওয়াও তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। জমির মালিকানা এবং সার্বভৌমত্বের বিষয়গুলি নিয়ে মাওরি এবং অকল্যান্ড-ভিত্তিক বসতি স্থাপনকারী সরকারের মধ্যে ক্রমবর্ধমান দ্বন্দ্বের সময়কালের সাথে রাজা পদে মাতুতেরা তাওয়াও তাওয়াওর উত্তরাধিকার ঘটে। তারানাকিতে জমি ক্রয়কে ঘিরে শত্রুতা ছড়িয়ে পড়ে, যা একাধিক দ্বন্দ্বে পরিণত হয় যা নিউজিল্যান্ড যুদ্ধ নামে পরিচিত হয়ে ওঠে। "কিংমেকার" হিসাবে সম্মানিত একজন কৌশলবিদ তামিহানা 1861 সালে প্রথম তারানাকি যুদ্ধের সমাপ্তির সময় ব্রাউনের কাছে একটি চিঠিতে কিঙ্গিতাঙ্গা আন্দোলনের মূল উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন। তিনি বলেন, ওয়াইকাটো ইভি কখনও ওয়েতাঙ্গি চুক্তিতে স্বাক্ষর করেননি এবং মাওরি একটি পৃথক জাতি ছিল। "আমি এই দ্বীপ থেকে রানীকে বের করে দিতে চাই না, বরং নিজের (জমির) টুকরো থেকে। আমি আমার নিজের অংশটি উপেক্ষা করার ব্যক্তি হতে চলেছি ", তিনি লিখেছেন। কিন্তু ব্রাউন কিঙ্গিটাঙ্গার অবস্থানকে আনুগত্যহীনতার কাজ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন; কিঙ্গিটাঙ্গার চ্যালেঞ্জের মুখে "রানীর আধিপত্য" বজায় রাখার ইচ্ছার কারণে ওয়াইকাটো আক্রমণের জন্য তাঁর পরিকল্পনাগুলি অনেকাংশে চালিত হয়েছিল। ব্রাউনের উত্তরসূরি স্যার জর্জ গ্রে 1861 সালের ডিসেম্বরে ওয়াইকাটো নদীর মোহনার কাছে তাউপারিতে এক বিশাল মাওরি সমাবেশে বলেছিলেন যে রাজা আন্দোলন খারাপ এবং এটি পরিত্যাগ করা উচিত। 1863 সালের 9ই জুলাই গ্রে একটি আল্টিমেটাম জারি করেন যে অকল্যান্ড এবং ওয়াইকাটোর মধ্যে বসবাসকারী সমস্ত মাওরি রানী ভিক্টোরিয়ার প্রতি আনুগত্যের শপথ নেবেন অথবা ওয়াইকাটো নদীর দক্ষিণে বহিষ্কৃত হবেন। সৈন্যরা তাদের আক্রমণ শুরু করার জন্য তিন দিন পরে ওয়াইকাটো অঞ্চলে প্রবেশ করে। কিঙ্গিতাঙ্গা বাহিনী তাদের শত্রুকে হতাশ এবং ধীর করার উপর ভিত্তি করে একটি প্রতিরক্ষামূলক যুদ্ধ করতে বাধ্য হয়েছিল কিন্তু প্রায় সীমাহীন জনবল এবং আগ্নেয়াস্ত্র সহ একটি পূর্ণ-সময়ের পেশাদার সেনাবাহিনীর উপর জয়লাভ করতে অক্ষম ছিল। তাওয়াও এবং তার ঘনিষ্ঠ অনুসারীরা মানিয়াপোতো অঞ্চলের ঝোপঝাড় এবং খাড়া চুনাপাথরের উপত্যকায় পালিয়ে যায়, যা পরবর্তীকালে কিং কান্ট্রি নামে পরিচিত ছিল, ঘোষণা করে যে ইউরোপীয়রা যদি বাজেয়াপ্ত জমির আউকাটি বা সীমানা অতিক্রম করে তবে মৃত্যুর ঝুঁকি নেবে। এদিকে, গভর্নর গ্রে "বিদ্রোহী" মাওরির জমি ব্যাপকভাবে দখলের জন্য সংসদ আইন প্রণয়ন শুরু করেন। চাষাবাদের উর্বর অঞ্চল, সমাধিস্থল এবং বহু শতাব্দী ধরে বসবাস করা অঞ্চলগুলি সহ 486,500 হেক্টর জমি বাজেয়াপ্ত করা ওয়াইকাটো মাওরির জন্য একটি তিক্ত আঘাত ছিল। 1869 এবং 1870 সালে রিঙ্গাতু নবী এবং গেরিলা নেতা তে কুটি তাওয়াওকে বাজেয়াপ্ত জমি ফিরিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করার জন্য সরকারের বিরুদ্ধে শত্রুতা পুনরায় শুরু করার জন্য চ্যালেঞ্জ করেছিলেন। তাওহিয়াও অবশ্য যুদ্ধ ত্যাগ করেছিলেন এবং আইডি1-কে "মেষশাবকের বছর" এবং "শান্তির বছর" হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন; 1869 সালের এপ্রিলে তিনি আরেকটি ঘোষণা জারি করেছিলেন যে "মানুষের দ্বারা মানুষের হত্যা বন্ধ হবে"। যদিও কিঙ্গিতাঙ্গা আন্দোলনে মৌলবাদী উপাদান ছিল যারা যুদ্ধ পুনরায় শুরু করার পক্ষে ছিল, রেউই মানিয়াপোতো এবং সম্ভবত তাওয়াও নিজেই, মধ্যপন্থীরা রাজাকে সতর্ক করতে থাকে যে তাদের সাফল্যের খুব কম সম্ভাবনা রয়েছে এবং তে কুটির ক্রিয়াকলাপে জড়িত হয়ে ধ্বংসের ঝুঁকি নিয়েছে। তাওয়াওয়াও 20 বছর নির্বাসনে ছিলেন, মানিয়াপোতো এবং তারানাকি বসতির মধ্য দিয়ে ঘুরে বেড়াতেন, একটি পুরাতন নিয়মের দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করেছিলেন যে নিজেকে একটি নির্বাচিত জাতির অভিষিক্ত নেতা হিসাবে মরুভূমিতে ঘুরে বেড়াচ্ছেন যা তাদের উত্তরাধিকারের মুক্তির অপেক্ষায় রয়েছে। 1870-এর দশক থেকে সরকার-উত্তর দ্বীপের কেন্দ্রের মধ্য দিয়ে একটি উত্তর-দক্ষিণ রেল সংযোগ স্থাপন করতে এবং আরও বসতি স্থাপনকারীদের জন্য কিং কান্ট্রি উন্মুক্ত করতে আগ্রহী-শান্তির শর্তাবলী দেওয়ার জন্য তাওয়াওতে যোগাযোগ করতে শুরু করে। গ্রে, যিনি এখন নিউজিল্যান্ডের প্রধানমন্ত্রী, 1878 সালের মে মাসে রাজার সঙ্গে দেখা করেন এবং তাঁকে "ওয়াইপার বাম তীরে জমি, নাগারুওয়াহিয়ায় 500 একর জমি, সমস্ত জনপদে জমি", পাশাপাশি অর্থনৈতিক সহায়তা এবং সড়ক ও জমি লেনদেনের অধিকার প্রদান করেন। তাওয়াওয়াও এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন। তিন বছর পর, 1881 সালের জুলাই মাসে, তিনি আবাসিক ম্যাজিস্ট্রেট উইলিয়াম গিলবার্ট মায়ারকে আলেকজান্দ্রায় (বর্তমানে পিরোঙ্গিয়া নামে পরিচিত) একটি বৈঠকে ডেকে পাঠান যেখানে তিনি এবং 70 জন অনুসারী তাদের বন্দুক রেখে দেন, তারপর তাদের পাশে 70টি ভাজা পায়রা এবং একটি কল্পনা রেখে ব্যাখ্যা করেন, "এর অর্থ শান্তি।" তিনি 1884 সালে পশ্চিম মাওরি সাংসদ ওয়্যারমু তে হোওরোর সাথে লন্ডন ভ্রমণ করেন এবং মাওরি জমির অভিযোগ সম্পর্কে ক্রাউনকে একটি পিটিশন দিয়ে একটি প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দেন কিন্তু রানির সাথে দেখা করতে অস্বীকার করা হয়। 1886 সালে নিউজিল্যান্ডে ফিরে এসে এবং মাওরি প্রতিষ্ঠানের মাধ্যমে মাওরি সমস্যার সমাধান চেয়ে, তিনি স্থানীয় মন্ত্রী জন ব্যালেন্সের কাছে "এই দ্বীপের সমস্ত প্রধানদের জন্য" একটি মাওরি কাউন্সিল প্রতিষ্ঠার জন্য আবেদন করেছিলেন। যখন এই প্রস্তাবটিও উপেক্ষা করা হয়, তখন তিনি 1892 সালে মাউঙ্গাকাওয়াতে নিজের কৌহাঙ্গানুই, একটি কিঙ্গিতাঙ্গা সংসদ প্রতিষ্ঠা করেন। যদিও সমস্ত উত্তর দ্বীপ আইউআই-কে উপস্থিত থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, তবে অংশগ্রহণ মূলত ওয়াইকাটো, মানিয়াপোটো এবং হাওরাকির লোকদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল যারা ইতিমধ্যে রাজা আন্দোলনের অংশ ছিল। বিধানসভার আলোচনার মধ্যে জাতীয় সংসদের কার্যধারা, ওয়েতাঙ্গি চুক্তির ব্যাখ্যা, বাজেয়াপ্তকরণের বিষয়টি এবং জমি বিক্রির শর্ত অন্তর্ভুক্ত ছিল, তবে এর আলোচনা ও সুপারিশগুলি সংসদ ও সরকারি কর্মচারীদের দ্বারা উপেক্ষা বা উপহাস করা হয়েছিল। হেরাটুঙ্গার ওয়াইপাতু মারাই-তে একটি মাওরি সংসদ গঠনের সঙ্গে তাওয়াও-এর কৌহাঙ্গানুই প্রতিষ্ঠা হয়েছিল। প্রধানমন্ত্রী হামিয়োরা মঙ্গাকাহিয়ার অধীনে উত্তর ও দক্ষিণ দ্বীপপুঞ্জের 96 জন সদস্য নিয়ে গঠিত এই সংসদ কোটাহিতাঙ্গা (একীকরণ) আন্দোলনের অংশ হিসাবে গঠিত হয়েছিল, যা তাওয়াও যোগদান করতে অস্বীকার করেছিল। 1886 সাল থেকে 1905 সাল পর্যন্ত এখানে ব্যাংক অফ আওতিয়ারোয়া নামে একটি ব্যাংক ছিল, যা পারাওয়েরা, মাউনগতৌরি এবং মাউনগাকাওয়াতে কাজ করত। তাওয়াও বার্ষিক পুকাইসের একটি ব্যবস্থাও চালু করেছিলেন-রাজার কিঙ্গিতাঙ্গা মারায় পরিদর্শন, যা তিনি প্রতি বছর একটি নির্দিষ্ট দিনে মানুষকে তাদের মারায় ফিরিয়ে আনার উপায় হিসাবে তৈরি করেছিলেন। পাউকাইরা পরে কিঙ্গিতাঙ্গা নেতৃত্ব এবং তার অনুসারীদের মধ্যে নিয়মিত পরামর্শ বৈঠকে পরিণত হয়েছিল যেখানে আন্দোলনের ব্যয় এবং স্থানীয় মারের রক্ষণাবেক্ষণের জন্য তহবিলও সংগ্রহ করা হয়েছিল। তাওয়াওয়াও 26শে আগস্ট 1894-এ হঠাৎ মারা যান এবং তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র মাহুত তাওয়াওয়াও তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। 1854 খ্রিষ্টাব্দের দিকে জন্মগ্রহণকারী মাহুত তাওয়াও মাহুত 1860-এর দশকের যুদ্ধ এবং পরবর্তী নির্বাসনের সময় বেড়ে ওঠেন এবং কোনও ইউরোপীয় শিক্ষা গ্রহণ করেননি এবং সামান্য ইংরেজিতে কথা বলতেন। তাঁর রাজ্যাভিষেকের সময় রাজা আন্দোলনের প্রতি সমর্থন হ্রাস পেয়েছিল এবং এর অনুসারীরা মূলত ওয়াইকাটোতে তাইনুই আইভি এবং কিং কান্ট্রি থেকে নাগাতি মানিয়াপোটোর মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। তাঁর রাজত্বের শুরু থেকেই মাহুতা রাজনীতিতে আগ্রহী হয়ে ওঠেনঃ তিনি 1860-এর দশকের জমি বাজেয়াপ্ত করার জন্য ক্ষতিপূরণের জন্য সরকারের উপর চাপ প্রয়োগ করেন, পশ্চিম মাওরি নির্বাচকমণ্ডলীর জন্য হেনারে কাইহাউ নামে এক আত্মীয়কে পৃষ্ঠপোষকতা করেন এবং 1890-এর দশকের শেষের দিক থেকে প্রধানমন্ত্রী রিচার্ড সেডন এবং স্থানীয় বিষয়ক মন্ত্রী জেমস ক্যারলের সাথে ঘন ঘন যোগাযোগ করেন, যিনি প্রথম মাওরি যিনি মন্ত্রিপরিষদের পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। মাহুটা মাওরি এবং পাখেহার মধ্যে সমঝোতার প্রবক্তা ছিলেন; ইতিহাসবিদ মাইকেল কিংয়ের মতে, সেডন আরও বেশি মাওরি জমি বিক্রি করার জন্য তার সদিচ্ছা এবং সরলতার সুযোগ নিয়েছিলেন। সেডন মাহুতাকে লেজিসলেটিভ কাউন্সিলের (উচ্চকক্ষ) সদস্য হিসাবে ওয়েলিংটনে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং "মাওরি জাতির প্রতিনিধিত্বকারী মন্ত্রী" হিসাবে কার্যনির্বাহী পরিষদে বসার জন্য। ওয়াইকাটো মাওরির ব্যাপক বিরোধিতা সত্ত্বেও, যিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে এটি রাজা আন্দোলনকে নিরপেক্ষ করার একটি প্রচেষ্টা ছিল, মাহুটা তা গ্রহণ করেন এবং 1903 সালের মে মাসে তিনি শপথ গ্রহণ করেন। তিনি তাঁর ছোট ভাই তে হোরোহিরো তাওহিয়াওকে রাজত্বের দায়িত্ব অর্পণ করেন, কিন্তু মাওরি বাজেয়াপ্তির দাবি মোকাবেলায় রাজনৈতিক প্রক্রিয়া নিয়ে হতাশ হয়ে 1910 সালের 21শে মে পুনরায় রাজত্ব শুরু করেন। রাজা হিসাবে মাহুতার পুরো বছর জুড়ে, ওয়াইকাটো অর্থনৈতিক ও সামাজিক হতাশায় জড়িয়ে পড়েছিলেন। বাজেয়াপ্তকরণের কারণে অনেক মাওরি ভূমিহীন এবং নিঃস্ব ছিল, অন্যদিকে যারা তখনও জমির মালিক ছিল তারা এটিকে উৎপাদনশীল করতে অক্ষম ছিল। ক্রমাগত টাইফয়েড মহামারী, ইনফ্লুয়েঞ্জা, হাম এবং হুপিং কাশি সহ এই অঞ্চলে গুরুতর স্বাস্থ্য সমস্যা ছিল। স্বাস্থ্যব্যবস্থার অবস্থা সাধারণত খারাপ ছিল, বেকারত্ব বেশি ছিল, মাতাল হওয়ার প্রবণতা ব্যাপক ছিল এবং শিশু শিক্ষার হার খুব কম ছিল। 1911 সালে মাহুতা পশ্চিম মাওরিতে কাইহাউয়ের প্রতি সমর্থন প্রত্যাহার করে নেন যখন তিনি আবিষ্কার করেন যে তিনি কিঙ্গিতাঙ্গা অর্থের 50,000 পাউন্ডের ক্ষতির সভাপতিত্ব করেছেন এবং সেই বছরের সাধারণ নির্বাচনে ডাক্তার এবং স্বাস্থ্য বিভাগের প্রাক্তন চিকিৎসা কর্মকর্তা মাউই পোমারের প্রতি সমর্থন পরিবর্তনের জন্য তাঁর ভাগ্নি তে পুয়া হেরাঙ্গিকে ব্যবহার করেছিলেন। পোমারে 565 ভোটে জয়ী হন। মাহুতার পছন্দের প্রার্থীর প্রচারে তে পুয়ের সম্পৃক্ততা তাঁকে রাজা আন্দোলনের প্রধান সংগঠক পদে উন্নীত করে, যে ভূমিকা তিনি 1952 সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত ধরে রেখেছিলেন। 1912 সাল জুড়ে মাহুতার স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটে এবং তিনি 9 নভেম্বর 57 বছর বয়সে মারা যান। তে রাতা মাহুতার জ্যেষ্ঠ পুত্র তে রাতা, যার বয়স তখন 30 থেকে 33 বছরের মধ্যে ছিল, 1912 সালের 24শে নভেম্বর কিংমেকার তুপু তাইঙ্গাকাওয়া দ্বারা মুকুট পরানো হয়। তিনি লাজুক এবং শারীরিকভাবে দুর্বল ছিলেন, দীর্ঘদিন ধরে বাত, বাত এবং হৃদরোগে ভুগছিলেন। তাঁর খুড়তুতো ভাই এবং রক্ষক তে পুয়া (পরে ব্যাপকভাবে "প্রিন্সেস তে পুয়া" হিসাবে পরিচিত)-এর দৃঢ় সমর্থনে, তিনি তাইঙ্গাকাওয়ার দ্বারা তাঁর কর্তৃত্বের প্রতি একটি চ্যালেঞ্জের মোকাবিলা করেছিলেন, যিনি মরিনসভিলের কাছে রুকুমোয়ানায় একটি প্রতিদ্বন্দ্বী কাউহাঙ্গানুই (সমাবেশ) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তে পুয়া মঙ্গাতাউহিরি পা-তে সুযোগ-সুবিধা গড়ে তুলেছিল এবং উপজাতীয় ইতিহাসের আবৃত্তি, ওয়াইকাটো গান গাওয়া এবং অন্যান্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল। 1913 সালে তাইঙ্গাকাওয়া তে রাতাকে ইংল্যান্ডে আরেকটি প্রতিনিধিদলের নেতৃত্ব দিতে রাজি করান যাতে তিনি ওয়েতাঙ্গি চুক্তি লঙ্ঘন করে জমি বাজেয়াপ্তকরণ প্রত্যাহারের জন্য ক্রাউনকে আবেদন করতে পারেন। রাগলানে একটি আন্তঃজনজাতীয় বৈঠকে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় যে কিং মুভমেন্টের সমস্ত অনুগামীরা খরচ মেটাতে একটি শিলিং অবদান রাখবে এবং চার সদস্যের প্রতিনিধিদল 1914 সালের 11ই এপ্রিল অকল্যান্ড থেকে যাত্রা করে। প্রাথমিকভাবে প্রত্যাখ্যাত হওয়ার পর, তারা 4ঠা জুন রাজা পঞ্চম জর্জ এবং রানী মেরির সঙ্গে এই শর্তে সাক্ষাৎ করেন যে বিব্রতকর কিছু উত্থাপিত হবে না। তাদের দাবি নিউজিল্যান্ড সরকারের কাছে ফেরত পাঠানো হবে এই আশ্বাস ছাড়া আর কিছুই না পেয়ে তারা 10ই আগস্ট ইংল্যান্ড ত্যাগ করে। তে রাতার প্রত্যাবর্তনের পরে নিউজিল্যান্ড ইতিমধ্যে প্রথম বিশ্বযুদ্ধে জড়িত থাকায়, রাজা ওয়াইকাটো তালিকাভুক্তিকে নিরুৎসাহিত করেছিলেন-উভয়ই তাওহাইওর 1881 সালের ঘোষণার কারণে যে ওয়াইকাটো মাওরি আর কখনও লড়াই করবেন না এবং বাজেয়াপ্ত করার অবিচারের বিষয়ে অসন্তোষ অব্যাহত রেখেছিলেন। তে পুয়া ব্যাখ্যা করেছিলেনঃ "তারা আমাদের রাজা এবং দেশের জন্য লড়াই করতে বলে। আমাদের একজন রাজা আছে, কিন্তু আমাদের কোনও দেশ নেই। এটা আমাদের থেকে কেড়ে নেওয়া হয়েছে। " এই যুদ্ধকে পাখেহা জাতিগুলির মধ্যে পাখেহা যুদ্ধ হিসাবে দেখা হত। 1917 সালের জুন থেকে সমস্ত মাওরিতে বাধ্যতামূলক নিয়োগের জন্য সামরিক পরিষেবা আইন সংশোধন করা হয়, যদিও প্রতিরক্ষা মন্ত্রী কর্মকর্তাদের পরামর্শ দিয়েছিলেন যে এটি শুধুমাত্র ওয়াইকাটো মাওরির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে। 1918 সালের 11ই জুলাই পুলিশ মঙ্গাতাউহিরিতে কিং মুভমেন্টের পা তে পাইনায় পৌঁছায় এবং সামরিক দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ পুরুষদের গ্রেপ্তার করতে শুরু করে। পুরুষদের অকল্যান্ডের ন্যারো নেক সেনা প্রশিক্ষণ শিবিরে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে সামরিক ইউনিফর্ম পরতে অস্বীকার করার জন্য তাদের বারবার শাস্তি দেওয়া হয়। যুদ্ধের শেষে 111 জন কারাবাসে থেকে যায়; 1919 সালের মে মাসে তাদের মুক্তি দেওয়া হয়। নিয়োগ-বিরোধী অবস্থানের ফলে কিঙ্গিটাঙ্গা আন্দোলনকে পাকেহা রাষ্ট্রদ্রোহী বিশ্বাসঘাতক এবং জার্মান সহানুভূতিশীল হিসাবে ব্যাপকভাবে বিবেচনা করেছিলেন এবং তে পুয়া এবং পোমারের মধ্যে একটি ফাটল সৃষ্টি করেছিলেন, যারা পুরো যুদ্ধ জুড়ে সমস্ত মাওরিকে সাম্রাজ্য বাহিনীর পক্ষে লড়াই করার আহ্বান জানিয়েছিলেন। তে পুয়া একজন সংগঠক এবং আধ্যাত্মিক নেতা হিসাবে তাঁর অবস্থানকে শক্তিশালী করতে থাকেন। তিনি 1918 সালের ইনফ্লুয়েঞ্জা মহামারীর শিকারদের যত্ন নেওয়ার প্রচেষ্টার পথপ্রদর্শক ছিলেন, ওয়াইকাটো মাওরিকে পূর্বে অব্যবহৃত জমিগুলিকে খামারে পরিণত করতে সহায়তা করেছিলেন এবং আন্দোলনের নতুন আধ্যাত্মিক ও সাংস্কৃতিক বাড়ি, নগ্রুওয়াহিয়ায় তুরঙ্গাওয়াওয়ে মারে গড়ে তুলেছিলেন। 1921 সালের 25শে ডিসেম্বর সেখানে প্রথম হুই অনুষ্ঠিত হয়। 1933 সালের 1লা অক্টোবর তে রাতা মারা যান। তে পুয়া তাকে মাওরি রাজা করার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে তে রাতার বড় ছেলে 21 বছর বয়সী কোরোকি সিংহাসনের ন্যায্য উত্তরাধিকারী। কোরোকি মাহুতা কোরোকি তে রাত মাহুতা তাওয়াও পোটাটাউ তে হোরোহিরো ছিলেন মাওরি রাজাদের বংশের পঞ্চম ব্যক্তি। লাজুক এবং সংরক্ষিত, তিনি 1933 সালের 8ই অক্টোবর প্রায় 25 বছর বয়সে মুকুট পেয়েছিলেন এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে ভূমিকাটি গ্রহণ করেছিলেন, প্রতিবাদ করেছিলেন যে অনেক ওয়াইকাটো মাওরি দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাস করে তারা একজন রাজার সামর্থ্য রাখতে পারে না। তাঁর রাজত্বকালে তিনি বেশ কয়েকটি বিরোধী দলের শক্তিশালী কিন্তু পরস্পরবিরোধী প্রভাবের অধীনে এসেছিলেন যা কিছু বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল; তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে কিং কান্ট্রি-কে মদের লাইসেন্স থেকে মুক্ত রাখার জন্য রাজনীতিবিদদের সাথে একটি যুদ্ধে হেরে গিয়েছিলেন। 1953 সালের 30শে ডিসেম্বর তিনি রানী এলিজাবেথের তুরাঙ্গাওয়েতে একটি সংক্ষিপ্ত সফরের আয়োজন করেন; সরকার তাঁকে একটি বক্তৃতা দেওয়ার অনুমতি দিতে অস্বীকার করে যেখানে তিনি ব্রিটিশ রাজের প্রতি আনুগত্য ঘোষণার ঐতিহাসিক পদক্ষেপ নেবেন, কিন্তু ভাষণের একটি অনুলিপি পরে রানীর কাছে পাঠানো হয়। 1950-এর দশকের শেষের দিক থেকে তাঁর স্বাস্থ্যের অবনতি হতে শুরু করে এবং 1966 সালের 18 মে তিনি নাগারুয়াহিয়ায় মারা যান। মাওরি রাজা কোরোকি মাহুতার কন্যা তে আতাইরাঙ্গিকাহু তে আতাইরাঙ্গিকাহু 1966 সালের 23শে মে প্রথম মাওরি রানী হিসাবে নির্বাচিত হন এবং 2006 সালের 15ই আগস্ট তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত দায়িত্ব পালন করেন। 1970 সালের নববর্ষ সম্মাননায় তে আতাইরাঙ্গিকাহু ছিলেন প্রথম মাওরি যিনি "মাওরি জনগণের প্রতি অসামান্য সেবার" জন্য ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের আদেশের ডেম কমান্ডার নিযুক্ত হন। তাঁর 40 বছরের রাজত্ব ছিল যে কোনও মাওরি রাজার মধ্যে দীর্ঘতম। তুহেইতিয়া পাকি তার বিখ্যাত মা ডেম তে আতাইরাঙ্গিকাহুর মৃত্যুর পর, তুহেইতিয়া পাকি 21 আগস্ট 2006-এ মাওরি রাজা হিসাবে শপথ গ্রহণ করেন। 2014 সালের আগস্টে, তুহেইতিয়া পাকি একটি মাওরি সম্মান ব্যবস্থা তৈরি করেন। তিনটি পুরস্কার রয়েছেঃ অর্ডার অফ কিং পুটাটাউ তে হোরোহিরো; অর্ডার অফ দ্য তানিওয়া; এবং ইলাস্ট্রিয়াস অর্ডার অফ তে আরিকিনুই কুইন তে আতাইরাঙ্গিকাহু। উত্তরাধিকার পূর্ববর্তী রাজার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দিন এবং দাফনের আগে কিঙ্গিতাঙ্গা আন্দোলনের সাথে জড়িত আইভির নেতাদের দ্বারা রাজা নিযুক্ত হন। নীতিগতভাবে মাওরি রাজার অবস্থান বংশগত নয়। যাইহোক, এখনও অবধি, রাজতন্ত্রটি বংশগতভাবে কার্যকর হয়েছে, কারণ প্রতিটি নতুন মাওরি রাজা পূর্ববর্তী রাজার জ্ঞানীয় জ্যেষ্ঠাধিকারের উত্তরাধিকারী ছিলেন, সাত প্রজন্ম ধরে পোটাটাউ তে হোরোহিরো থেকে বর্তমান মাওরি রাজার কাছে নেমে এসেছিলেন। প্রতিটি ধারাবাহিক রাজার সাথে, পোটাটাউয়ের পরিবারের ভূমিকা দৃঢ় হয়েছে, যদিও যে কোনও রাজত্ব শেষ হওয়ার পরে যদি বিভিন্ন আইভির প্রধানরা সম্মত হন তবে অন্য ওয়ানাউ বা আইভির কাছ থেকে কাউকে ম্যান্টল দেওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। 1890 সাল থেকে কিঙ্গিতাঙ্গা একটি সংসদীয় নির্বাচিত রাজতন্ত্র। কাউহাঙ্গানুই, কিঙ্গিতাঙ্গা এবং ওয়াইকাটো তাইনুই সংসদ এবং স্থায়ী মাওরি রাজার মধ্যে ক্ষমতা বিভক্ত। সীমিত ক্ষমতা সহ ওয়াইকাটো তাইনুই আইভির মধ্যে মাওরি রাজার অবস্থান মূলত একটি অত্যন্ত সম্মানিত আনুষ্ঠানিক ভূমিকা। তা সত্ত্বেও, স্থায়ী রাজা তাদের মনের উপর ভিত্তি করে উপজাতীয় নীতিকে প্রভাবিত করতে পারেন এবং কৌহাঙ্গানুইয়ের নির্বাহী বোর্ড তে আরাতৌরায় 11 জন সদস্যের মধ্যে একজনকে নিয়োগ করার অধিকারী। যদিও কিঙ্গিতাঙ্গার রাজারা নিউজিল্যান্ডের আইন বা অনেক মাওরি আইভির দ্বারা স্বীকৃত নন, তবুও তারা বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ মাওরি আইভির সর্বোচ্চ প্রধান হওয়ার গৌরব অর্জন করেছেন এবং স্থানীয় পর্যায়ে, বিশেষত তাইনুই আইভির মধ্যে কিছু ক্ষমতা প্রয়োগ করেছেন। "মাওরি রাজা" উপাধিটির ব্যবহারকে উত্তরের বিভিন্ন মাওরি নেতাদের দ্বারা চ্যালেঞ্জ করা হয়েছে। নর্থল্যান্ডের নাগাপুহি আইভির নেতা ডেভিড র্যানকিন তাঁর বক্তৃতায় ব্যাখ্যা করেছেন যে রাজা সমস্ত মাওরির রাজা নন। এই যুক্তিতে বলা হয়েছে যে কিঙ্গিতাঙ্গা এই ধরনের খেতাবের মালিকানা দাবি করে, আন্দোলনের সাথে সম্পর্কিত নয় (বা দৃঢ়ভাবে যুক্ত নয়) আইভির রঙ্গতিরাতাঙ্গা এবং মন হ্রাস পায়, তাই মাওরি এবং আইভি হিসাবে তাদের পরিচয় এবং স্বায়ত্তশাসন লঙ্ঘন করে। অনুশীলন একটি রাজ্যাভিষেক উদযাপন, করোনিহানা, প্রতি বছর নাগারুওয়াহিয়ার তুরঙ্গাওয়াওয়ে মারায় অনুষ্ঠিত হয়। ঐতিহ্যগতভাবে একজন রাজার মুকুট পরার সময় বাইবেল ব্যবহার করা হয়। পুকাই "হল রাজা আন্দোলনকে সমর্থনকারী মারাইতে মাওরি রাজার সফরের একটি বার্ষিক চক্র। 1880-এর দশকে দ্বিতীয় মাওরি রাজা তাওয়াও এই ঐতিহ্য শুরু করেন। সমাবেশগুলির মধ্যে ভোজ এবং সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। মাওরি রাজাদের তালিকা আরও দেখুন ওয়াইকাটো নিউজিল্যান্ডের জমি বাজেয়াপ্ত পেই তে হুরিনুই জোনস তে ওয়াকাকাকিতেঙ্গা (কিঙ্গিটাঙ্গার সংসদ)-এর কিঙ্গিটাঙ্গা আক্রমণের পতাকা উল্লেখগুলি বাহ্যিক লিঙ্কগুলি ট্যাঙ্গাটা ভেনুয়াঃ এনজেড অন স্ক্রিনে ওয়াইকাটো পর্ব যা কিঙ্গিটাঙ্গা আন্দোলন এবং ওয়াইকাটো জনগণের ইতিহাস অন্বেষণ করে। এর জন্য অ্যাডোবি ফ্ল্যাশ প্রয়োজন। নিউজিল্যান্ডে 1850-এর দশকের প্রতিষ্ঠান নিউজিল্যান্ডের রাজা আন্দোলনের ইতিহাস নিউজিল্যান্ডে মাওরি সংস্কৃতি রাজতন্ত্র 1850-এর দশকে নিউজিল্যান্ডে নাগারুয়াহিয়া প্টঃ রেইনো মাওরি