Tomas de Lemos
টমাস ডি লেমোস (থমাস) (রিবাভিয়া, 1555-রোম, 23 আগস্ট 1629) একজন স্প্যানিশ ডোমিনিকান ধর্মতত্ত্ববিদ এবং বিতর্কিত ছিলেন। অল্প বয়সে তিনি তাঁর নিজের শহরে অর্ডার অফ সেন্ট ডমিনিকে প্রবেশ করেন; তিনি 1590 সালে ধর্মতত্ত্বের লেকটরেট অর্জন করেন এবং একই সময়ে ভ্যালাডোলিডের সেন্ট পলের কনভেন্টে অধ্যয়নের রাজপ্রতিনিধি নিযুক্ত হন। 1594 খ্রিষ্টাব্দে তাঁকে সেই শহরের বিশ্ববিদ্যালয়ে ধর্মতত্ত্বের সভাপতির দায়িত্ব দেওয়া হয়। সেই সময়ের বুদ্ধিবৃত্তিক পরিবেশ অশান্ত ছিল এবং ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনা প্রবল ছিল। ডোমিনিকান এবং জেসুইটদের মধ্যে লুইস মোলিনার কাজ কনকর্ডিয়া লিবেরি আরবিট্রি কাম গ্রেশিয়া ডোনিস প্রকাশের মাধ্যমে 1588 সালে যে বিতর্কের সূত্রপাত হয়েছিল, তা কেবল ভ্যালাডোলিডেই নয়, সালামানকা, কর্ডোবা, জারাগোজা এবং স্পেনের অন্যান্য শহরগুলিতেও উত্তপ্ত এবং অশান্ত পর্যায়ে পৌঁছেছিল। সরকারী ও বেসরকারী উভয় ক্ষেত্রেই বিতর্ক হিপ্পো এবং টমাস অ্যাকুইনাসের অগাস্টিনের সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত শিক্ষা থেকে দূরে সরে যাওয়ার প্রবণতা দেখায়। 1600 খ্রিষ্টাব্দে নেপলসে অনুষ্ঠিত তাঁর আদেশের সাধারণ অধ্যায়ের আগে নির্বাচিত গবেষণাপত্রের জননিরাপত্তায় লেমোসকে তাঁর প্রদেশের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য নির্বাচিত করা হয়। প্রস্তাবগুলি টমাস অ্যাকুইনাসের মতবাদ এবং অনুগ্রহ ও স্বাধীন ইচ্ছার উপর তাঁর মতবাদকে গ্রহণ করেছিল। তার প্রতিরক্ষায় লেমোস নিজেকে একজন বিতর্কিত হিসাবে প্রমাণ করেছিলেন। অগাস্টিনের কাজ থেকে কোনও বিচ্যুতি তাঁকে অসম্পূর্ণ করে দিত না; এবং তিনি অ্যাকুইনাসের লেখাগুলির সাথে কম পরিচিত ছিলেন না, যা তাঁর নিজের শব্দগুলি থেকে স্পষ্ট হয়ঃ হিস্পানিয়া আলিস আর্মিস নিস আর্মিস এস. থমে ইনক্যাপিমাস হ্যাঙ্ক ডক্ট্রিনম ইমপুগনেয়ার (অ্যাক্টা কংগ্রেগ., ডিসপি। ii, কল. 176)। তাঁর সাফল্য তাঁর আদেশের জেনারেলকে বিতর্ক নিষ্পত্তি করার জন্য পোপ ক্লেমেন্ট অষ্টম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত কংগ্রেগেশিও ডি অক্সিলিসের আগে মোলিনিস্টদের বিরুদ্ধে তাঁর আদেশের শিক্ষাকে রক্ষা করতে তাঁর সহযোগী দিয়েগো আলভারেজকে সহায়তা করার জন্য রোমে পাঠাতে প্ররোচিত করেছিল। ডোমিনিকান এবং জেসুইটদের মধ্যে মোলিনিস্ট বিতর্কে লেমোসকে ডিয়েগো আলভারেজ সহ পোপ অষ্টম ক্লেমেন্ট এবং পোপ পঞ্চম পলের সামনে বিতর্কে ডোমিনিকান অর্ডারের প্রতিনিধিত্ব করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। তার আগমনের পরে তাকে প্রতিরক্ষায় প্রথম স্থান দেওয়া হয়েছিল, যা তিনি মণ্ডলীর সমাপ্তি (26 ফেব্রুয়ারি 1606) পর্যন্ত ধরে রেখেছিলেন। চার বছর ধরে, সপ্তম ক্লেমেন্ট এবং পঞ্চম পোপ পলের উপস্থিতিতে সাতচল্লিশটি জনসভায়, তিনি সেই সময়ের মহান জেসুইট ধর্মতত্ত্ববিদদের অভিজাত পাঁচজন প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে অসাধারণ দক্ষতার সাথে অ্যাকুইনাসের শিক্ষাকে রক্ষা করেছিলেন। এই ঘটনার কথা উল্লেখ করে তিনি নিজেই লিখেছেনঃ উৎসব উদযাপনের উপযুক্ত সময়, উৎসব উদযাপনের উপযুক্ত সময়, উৎসব উদযাপনের উপযুক্ত সময়, উৎসব উদযাপনের উপযুক্ত সময়, উৎসব উদযাপনের উপযুক্ত সময়। সেদ গ্রেশিয়া দেই সাম আইডি কোড সাম (অ্যাক্টা কংগ্রেগ, 1231)। কমিশনের শেষে, পোপ পঞ্চম পল এবং স্পেনের তৃতীয় ফিলিপ তাঁকে একটি বিশপের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি এই সম্মান প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, সাহিত্যে নিজেকে উৎসর্গ করার জন্য সোপ্রা মিনার্ভা কনভেন্টে রোমে থাকতে পছন্দ করেছিলেন। মৃত্যুর তিন বছর আগে তিনি সম্পূর্ণ অন্ধ হয়ে যান। 1610 সালে লেমোস অ্যাঞ্জেলিকামের সেন্ট থমাস অ্যাকুইনাসের ভবিষ্যতের পন্টিফিকাল বিশ্ববিদ্যালয় কলেজ অফ সেন্ট থমাসের ধর্মতত্ত্বের অধ্যাপক ছিলেন। তাঁর জীবদ্দশায় তিনি কিছুই প্রকাশ করেননি। যে কাজ তাঁকে ধর্মতত্ত্বের ইতিহাসে স্থান দিয়েছে, তা তাঁর মৃত্যুর প্রায় পঞ্চাশ বছর পর প্রকাশিত হয়, "প্যানোপ্লিয়া গ্র্যাটিয়া সেউ ডি রেশনালিস ক্রিয়েচুরে ইন ফাইনেম সুপারন্যাচারালেম গ্র্যাচুইটা ডিভিনা সুয়াবিপোটেনটে অর্ডিনেশন, ডক্ট, মেডিস, লিবেরোক প্রগ্রেসু, ডিসার্টেশানস থিওলজিকে" (লিজ, 1676)। সর্বজনীন কংগ্রেস এবং বিতর্ক, যা এস. এস.-কে প্রভাবিত করে। ক্লেমেন্ট অষ্টম এবং পঞ্চম প্যানলো সাম্মিস পন্টিফিকিবাস সান্ট সেলিব্রেটে ইন কৌসা এট কন্ট্রোভেশিয়া ইলা ম্যাগনা ডি অক্সিলিস ডিভিনে গ্র্যাটিয়া "(লুভেইন, 1702) তাঁর মৃত্যুর প্রায় একশো বছর পরে আবির্ভূত হয়েছিল। যদিও তিনি প্রচুর সংখ্যক রচনার লেখক, তবে এগুলিই এখন পর্যন্ত প্রকাশিত হয়েছে। উদ্ধৃতি জ্যাক কুইটিফ-জ্যাক ইচার্ড, এসএস। অর্ড। প্রশংসা করুন। দ্বিতীয়, 461; ট্যুরন, ইতিহাস। দে হোমস ইলাস্ট্রেশন। এস এর আদেশ ডম., হুগো ভন হার্টার, নামকরণকারী; হায়াসিন্থে সেরি, ইতিহাস। সাহায্যের জন্য মণ্ডলী, পাসিম। বাইরের লিঙ্ক ক্যাথলিক এনসাইক্লোপিডিয়া নিবন্ধ 1555 জন্ম 1629 মৃত্যু স্প্যানিশ ডোমিনিকান 16শ শতাব্দীর স্প্যানিশ রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ 17শ শতাব্দীর স্প্যানিশ রোমান ক্যাথলিক ধর্মতত্ত্ববিদ