Haec-Vir
হেক-ভিরঃ বা, দ্য ওমানিশ-ম্যান ছিল হিক মুলিয়ার পুস্তিকাটির প্রতিক্রিয়ায় 1620 সালে ইংল্যান্ডে প্রকাশিত একটি পুস্তিকা। যেখানে হিক মুলিয়ার ক্রস ড্রেসিং এবং আরও বিস্তৃতভাবে নারী অধিকারের বিরুদ্ধে যুক্তি দিয়েছিলেন, সেখানে হেক-ভির সেই মহিলাদের রক্ষা করেছিলেন যারা তাদের প্রত্যাশিত লিঙ্গ ভূমিকার সাথে খাপ খায় না। শিরোনামটির (ইংরেজি ল্যাটিন উচ্চারণে) আক্ষরিক অর্থ হল "এই [প্রতিভাবান] পুরুষ"-হেক হল পুংলিঙ্গ বিশেষ্যে রসিকতার সাথে প্রয়োগ করা প্রদর্শনকারী সর্বনামের স্ত্রীলিঙ্গ রূপ। পুস্তিকাটি হিক মুলিয়ার (দ্য ম্যান-ওম্যান, একজন মহিলা ট্রান্সভেস্টাইট) এবং হেক-ভির (দ্য ওমানিশ ম্যান, একজন প্রতিভাবান পুরুষ)-এর মধ্যে একটি সংলাপ হিসাবে ডিজাইন করা হয়েছে। এই পুস্তিকাটি রেনেসাঁর সময় নারীবাদের প্রাথমিক অভিব্যক্তি হিসাবে উল্লেখযোগ্য। হিক মুলিয়ার তাঁর পূর্ববর্তী কিছু আদর্শকে এই বলে পরিত্যাগ করেছেন বলে মনে হয় যে, নারীরা "তাদের সীমা অতিক্রম করছে" তার একমাত্র কারণ হল পুরুষরা "প্রকৃত পুরুষ" হওয়া বন্ধ করে দিয়েছে। 1620 সালে জন ট্রুন্ডলের জন্য এলিয়টস কোর্ট প্রেস দ্বারা মুদ্রিত পুস্তিকাটি লন্ডনের ক্রাইস্ট চার্চ গেটে বই বিক্রেতা এডওয়ার্ড রাইট বিক্রি করেছিলেন। এই সময়ের মধ্যে এটি মাত্র একবার মুদ্রিত হয়েছিল বলে মনে করা হয়। হিক মুলিয়ারের একটি বিতর্কিত প্রতিক্রিয়া হিসাবে, এটি আগের পুস্তিকাটির রূপরেখা মোটামুটি ঘনিষ্ঠভাবে অনুসরণ করে। পাঠ্যটি হেক-ভির দিয়ে শুরু হয়, একটি ড্যান্ডি, পুরুষালি হিক-মুলিয়ারকে একটি নাইট হিসাবে ভুল করে। তারা প্রচুর মর্যাদাবান ভাষার মাধ্যমে এই ভুল পরিষ্কার করে। হেক-ভির ম্যানিশ মহিলাকে নীচতা, অস্বাভাবিকতা, লজ্জাজনকতা এবং বোকামির জন্য অভিযুক্ত করেনঃ তিনি সামাজিক শৃঙ্খলা এবং লিঙ্গ শিষ্টাচার সম্পর্কে ঐতিহ্যবাহী অনুমানের ভিত্তিতে তাঁর যুক্তির ভিত্তি স্থাপন করেন। তিনি প্রথমে মানুষ হিসাবে নিজের স্বাধীনতা এবং পরিবর্তনীয় রীতিনীতি বিচার করার জন্য প্রয়োজনীয় আপেক্ষিকতার পক্ষে একটি যুক্তি দিয়ে উত্তর দেন। অন্যান্যদের মধ্যে মার্শাল এবং ভার্জিলের উদ্ধৃতি দ্বারা সমর্থিত তাঁর দাবিগুলি হেক-ভিরের তুলনায় কম ঐতিহ্যবাহী নয়; তবে, মহিলাদের স্বাধীনতার প্রশ্নের ক্ষেত্রে তাদের প্রয়োগ এই সময়ের জন্য কিছুটা অস্বাভাবিক বলে মনে করা যেতে পারে। হেক-ভির ট্রান্সভেস্টিজমের বিরুদ্ধে ডিউটেরোনমির আদেশের কথা উল্লেখ করে উত্তর দেয়। এই উল্লেখটি হিক-মুলিয়ারের প্রাথমিক যুক্তির ক্ষেত্রে নির্ণায়ক প্রমাণিত হয়; তবে, তিনি তৎক্ষণাৎ হেক-ভিরকে তার নিজের নারীত্বের জন্য আক্রমণ করেন-এমন একটি অভিযোগ যা তার আগের আক্রমণের কারণে তিনি অস্বীকার করতে পারেন না। সংক্ষিপ্ত কথোপকথনটি আচরণের জন্য আদর্শিক লিঙ্গ মানদণ্ডে ফিরে আসার জন্য তাদের পারস্পরিক সংকল্পের সাথে শেষ হয়। প্রসঙ্গ প্রথম জেমসের রাজত্বের শেষ দশকে, ইংল্যান্ড ক্রস-ড্রেসিং এবং লিঙ্গের নিয়ম লঙ্ঘন করে এমন অন্যান্য ক্রিয়াকলাপের বিষয়টি নিয়ে বিবেকের একটি ছোটখাটো সংকট প্রত্যক্ষ করেছে বলে মনে হয়। এটা সম্ভব যে এই সংকট আচরণের প্রকৃত পরিবর্তনের সাথে সম্পর্কিত; উদাহরণস্বরূপ, মেরি ফ্রিথ সম্প্রতি কুখ্যাতি অর্জন করেছিলেন। কিন্তু, সমাজে এই ধরনের প্রবণতা সঠিকভাবে নির্ধারণ করা কঠিন বলে প্রমাণিত হয়েছে। যা স্পষ্ট তা হল, বেশ কিছু সামাজিক ও রাজনৈতিক ঘটনা ক্রস-ড্রেসিংকে আরও বিপজ্জনক করে তুলেছে। একদিকে আদালতে রাজনৈতিক দুর্নীতি ও সমকামিতার ধারণা এবং অন্যদিকে পিউরিটানদের ক্রমবর্ধমান অসহিষ্ণুতা ও তীব্রতা একটি ব্যাপক মেরুকৃত সামাজিক দৃশ্যে অবদান রেখেছিল যেখানে সহনশীলতা বা আপোষ ক্রমান্বয়ে আরও কঠিন হয়ে পড়েছিল। মহিলাদের ক্ষেত্রে, টমাস ওভারবারি হত্যার মতো কেলেঙ্কারীগুলি কিছু মহিলাকে এমন আলোকে প্রকাশ করেছিল যা নারীবিদ্বেষী ভয়ের পক্ষে সহায়ক ছিল। পুরুষদের ক্ষেত্রে, জেমসের বৈদেশিক নীতি দ্বারা প্রয়োগ করা শান্তির দীর্ঘ যুগটি "নরম" পুরুষদের দিকে পরিচালিত করে বলে মনে করা হয়েছিল; কিছু ইংরেজ মানুষের কাছে, সূক্ষ্ম জ্যাকোবিয়ান দরবারী এবং প্রথম এলিজাবেথের দিন থেকে স্মরণ করা আদর্শ সামরিক দরবারীর মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য বৈপরীত্য ছিল। পরিশেষে, 1574 সালে পোশাকের সংবিধির ঘোষণা হয়তো কিছু ইংরেজ মানুষকে পোশাকের স্বাধীনতার ঐতিহ্যগত সীমাবদ্ধতার কথা মনে করিয়ে দেয়। যেহেতু হেক ভির হিক মুলিয়ারের মুদ্রণের পরে এত দ্রুত অনুসরণ করেছিলেন, পণ্ডিত এল. বি. রাইট বিশ্বাস করেন যে মহিলাদের সামাজিক অবস্থান নিয়ে বিতর্ককে পুঁজি করার জন্য বই বিক্রেতার দ্বারা এই জোড়া পুস্তিকা তৈরি করা হয়েছিল। আরও দেখুন হাইক মুলিয়ার পুরুষত্ব ট্রান্সজেন্ডার-সম্পর্কিত বিষয়গুলির তালিকা রেফারেন্স বাহ্যিক লিঙ্ক হাইক-ভির এবং হাইক মুলিয়ারের সম্পূর্ণ পাঠ্য। 1620 ইংল্যান্ডে 1620 বই এলজিবিটি ইতিহাসে 17শ শতাব্দী ইংল্যান্ডে এলজিবিটি ইতিহাস ইংল্যান্ডে এলজিবিটি ইতিহাস প্রচারপত্র