Mesori
মেসোরি হল প্রাচীন মিশরীয় এবং কপ্টিক ক্যালেন্ডারের দ্বাদশ মাস। এটি ইথিওপিয়ান ক্যালেন্ডারে নাহাসে (নাহাসে)-এর অনুরূপ। নাম প্রাচীন এবং কপ্টিক মাসটি মেসোর নামেও পরিচিত। প্রাচীন মিশরে, মাসগুলি বিভিন্নভাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। সাধারণত, চন্দ্র ক্যালেন্ডারের মাসগুলি নীল নদের বন্যার সাথে সম্পর্কিত মরশুমগুলিতে তাদের অবস্থানের ভিত্তিতে তালিকাভুক্ত করা হত, যাতে মেসোরিকে সাধারণত ফসল কাটার মরশুমের চতুর্থ মাস (4 এমডাব্লু) হিসাবে বর্ণনা করা হয়, যা বিভিন্নভাবে শোমু হিসাবে লিপ্যন্তরিত হয়। এই চন্দ্রমাসগুলি তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভোজের নামেও নামকরণ করা হয়েছিল, যাতে মেসোরি "ওপেনিং" বা "ওপেনার অফ দ্য ইয়ার" (ডব্লিউ. পি. আর. এন. পি. টি) বা নামেও পরিচিত ছিল। এই মাসটিকে তার উৎসবের দেবতা হিসাবেও মূর্ত করা হয়েছিল, যা পরবর্তী উৎসগুলিতে রা-হোরখতি (রা-হোরখতি, "দিগন্তের রা-হারাস") হিসাবে দেওয়া হয়েছে। সৌর নাগরিক ক্যালেন্ডার পূর্ববর্তী চন্দ্র ক্যালেন্ডারের উৎসবগুলি ধার করেছিল, যদিও কখনও কখনও অন্য নামে। মিশরের ফার্সি দখলদারিত্বের পর এই উৎসবের নামগুলি ক্রমবর্ধমানভাবে প্রমাণিত হচ্ছে। সবচেয়ে সাধারণ নামটি "বছরের উদ্বোধনী" হিসাবে অব্যাহত ছিল, যদিও এর সামান্য প্রত্যয়িত প্রতিশব্দ "সূর্যের জন্ম" (এম. এস. ডব্লিউ. টি. আর.) বা টলেমীয় গ্রীক এবং কপ্টিক মাসের নাম হয়ে ওঠে। মিশরীয় আরবি ভাষায়, কপ্টিক মাসটি মিশ্র বা মেসরা (,) নামে পরিচিত। ইথিওপিয়ান মাসকে কখনও কখনও নেহাসে, নেহাসা বা নেহাসিও লিপ্যন্তরিত করা হয়। মিশরীয় ক্যালেন্ডারগুলি প্রাচীন চন্দ্র ক্যালেন্ডারের মাসগুলির শুরু পর্যন্ত পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে ছিল, সকালে ভোর থেকে শুরু হয় যখন একটি ক্ষয়িষ্ণু অর্ধচন্দ্র আর দেখা যায় না। মাসের মধ্যে সিরিয়াসের হেলিয়াকাল উত্থান বজায় রাখার জন্য প্রয়োজন অনুযায়ী প্রতি কয়েক বছর অন্তর আন্তঃকালীন মাস যোগ করা হত। অসামরিক ক্যালেন্ডার অনুসারে, চাঁদের অবস্থা নির্বিশেষে মাসটি বাকিদের সাথে ক্রমানুসারে পড়ে। এটি সর্বদা 30 দিন নিয়ে গঠিত ছিল, প্রতিটি পৃথকভাবে একটি নির্দিষ্ট পৃষ্ঠপোষক দেবতার নামে এবং উৎসর্গীকৃত, এবং সর্বদা একটি আন্তঃকালীন মাস অনুসরণ করা হত, যদিও টলেমিক এবং রোমান যুগ পর্যন্ত লিপ দিনের অভাবের কারণে এটি ধীরে ধীরে সৌর বছর এবং গ্রেগরিয়ান তারিখের তুলনায় সাইকেল চালিয়েছিল। পরবর্তী আন্তঃকালীন মাসের আধ্যাত্মিক বিপদের প্রস্তুতির জন্য মাসের 28তম দিনে ধর্মীয়ভাবে মশাল বহন করা হত। নববর্ষের প্রাক্কালে (বা) মাসের 30তম দিনে পালন করা হত। একবার ছুটির দিনগুলি নাগরিক ক্যালেন্ডারে স্থানান্তরিত হওয়ার পরে, অন্তত মধ্য কিংডম দ্বারা থোথের প্রথম দিনে যথাযথ ওয়েপ রেনপেট উদযাপিত হয়েছিল, যদিও বছরের শেষ মাসটি তার নাম বহন করে চলেছে। ছুটির দিনটি সূর্যের মূর্ত রূপ এবং অশুভের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্ম ও যৌবনকে সম্মান জানায়। রাজকীয় কারিগরদের কাজ থেকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল, মন্দিরগুলি অন্ধকার এবং এর অসুরদের নির্মূল করার জন্য মশাল জ্বালিয়েছিল, শত্রুদের চূর্ণ করার বিষয়ে মন্ত্র দেওয়া হয়েছিল এবং মন্দিরের হ্রদে একটি "জল মিছিল" চলাকালীন আনুষ্ঠানিক লড়াই হয়েছিল। লোকেরা জলে কালি নিক্ষেপ করে, নিজেদের পরিষ্কার করে এবং তাদের চোখ সবুজ রঙ করে। মধ্য রাজ্যের সময় ফারাওদের রাজ্যাভিষেক এবং অন্যান্য যুগে পুনর্নবীকরণের রাজত্বের অনুষ্ঠানের জন্য এটি একটি সাধারণ উপলক্ষ ছিল, যাতে তাঁর আধিকারিকরা তাঁকে নতুন বছরের উপহার উপহার দেওয়ার সুযোগ করে দিতেন। এই প্রথাটি সাধারণ মানুষদের উপহার প্রদানের ক্ষেত্রে প্রসারিত হয়েছিল-যেমন আংটি, স্কারাব এবং বোতলগুলিতে "হ্যাপি নিউ ইয়ার" (ডব্লিউ. পি. টি আর. এন. পি. টি এন. এফ. আর. টি) লেখা ছিল-সাইট যুগে একে অপরকে। টলেমীয় মিশরে, মেসরীর শেষ দিনে উৎসব শুরু হয় এবং থোথের প্রথম নয় দিন ধরে চলে। বর্তমান কপ্টিক ক্যালেন্ডারে, মেসোরি 1900 খ্রিষ্টাব্দ (1616) থেকে 7ই আগস্ট থেকে 5ই সেপ্টেম্বরের মধ্যে পড়েছে এবং 2100 খ্রিষ্টাব্দ (1816) পর্যন্ত তা অব্যাহত থাকবে। সেই বছরে, গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের লিপ ডে-র অভাবে কপ্টিক মাসটি তার তুলনায় আরও একটি দিন এগিয়ে যাবে এবং এটি 8ই আগস্ট থেকে 6ই সেপ্টেম্বর পর্যন্ত চলবে। এই মাসের কপ্টিক লিটারজিকাল ক্যালেন্ডারটি নিম্নরূপঃ ইথিওপিয়ান ক্যালেন্ডার বর্তমান ইথিওপিয়ান ক্যালেন্ডারে, নাহাসে 7ই আগস্ট থেকে 5ই সেপ্টেম্বরের মধ্যে পড়ে এমন মেসোরি কপ্টিক মাসের অনুরূপ। এটি 2100 খ্রিষ্টাব্দের (2092) গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারের তুলনায় একদিন এগিয়ে যাবে। মিশরীয়, কপ্টিক এবং ইথিওপীয় ক্যালেন্ডার নোটস রেফারেন্সস বিব্লিওগ্রাফি দেখুন। । । । । মিশরীয় ক্যালেন্ডার কপ্টিক ক্যালেন্ডারের মাস ইথিওপীয় সংস্কৃতি