论集体意向性与道德的起源:评王海明教授的“道德自律-他律论”
论集体意向性与道德的起源:评王海明教授的“道德自律-他律论”
王海明教授对他所谓“道德自律论”的批判犹如跟一堆假想的老虎搏斗。他所谓“道德他律论”实为彻底的道德工具主义；具体表现为道德价值外在论、计算理性、功利主义等三个论题；其最终所导致的是道德虚无主义。由于王先生没有看到集体意向性乃是道德的真正诞生之地，也没有注意到语言对道德的重大作用，所以，他错误地断言：动物不但有道德，而且有“最高尚的美德”。