《道德经》首章中的以讹传讹:从“无”与“有”看译者的唯多数是从
首章中的以讹传讹:从“无”与“有”看译者的唯多数是从
作为中国的经典著作，吸引着众多中外学者对其进行新的阐释。由于此典籍语言的晦涩、句法的模糊，决定其翻译需经由今译与英译两个过程。此典籍今译中的错误必然导致英译中的误译。首章今译时在断句方面产生了讹误。“无”与“有”是老子的哲学范畴，文中推翻了以“无名”、“有名”和“无欲”、“有欲”为读的理由，并且论述了造成这种以讹传讹现象的主观原因。