六十四卦之坤卦
预测师郭启梁文 坤卦的卦象是六个阴爻,是纯阴,从卦画上看他是个已经耕过的土地的面貌,有和顺之象,也有广远之象,有长养成物之象,有承天而广载之象,有与乾匹配之象, 坤:元亨利牝马之贞。君子有幽往。,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋,安贞吉牝马是母马,在野马群中,母马是受到首领公马的管治的,表现出一种顺从的状态。,坤卦表现出一个顺子,换句话说,利牝马之贞就是对坤的顺从的表现,就是君子有忧往,君子有所行动,但不能先行,要善后,不善先,作为坤来讲,其根本的问题就是如何做到乾建作己之主,得到乾健做己之主就为吉；失掉乾健之主就凶,坤顺怎么才能得主,东北丧朋。东北是阳方,代表乾,就是坤对乾的态度,应当忠诚不贰根本的问题是"丧朋"即不结私党,,根本的问题是得朋、丧朋是一个问题的两个方面,坤对乾最主要的是顺从,就是要得到乾为己之主,就是一方面不结私党,而效忠与乾。坤能够自动自觉的心甘情愿的顺从于乾。故吉利。 初六,坚冰至 初爻,是一阴爻在五个阴爻之下,说明阴气纠结于此,成立霜,说明地气尚在地表之下,因为初爻二爻为地,所以讲初爻在地表之下,见微知著,踏上霜了,便能指到结冰的日子不远了,对于个人而言,这是防微杜渐的手段,防患于未然,遇见到坚冰的日子快要来了。因为快要结冰了有一些不利的因素,所以要提前做好防范。 六二:直,方大,不习无不利。 阴爻居阴位,又当令,又居中位,坤卦是以六二为居地的上位,说明地气在地表蒸腾,很旺盛了,一直为目标,以方位规则,以大为德行,不习,实际上就是不违反社会公德,不违反他人的利益。 六三:含章可贞,或从王事,无成有终。六三,阴爻居阳位,不中不正,含章作何解释呢,是含藏不露的意思,章是文采,是静中显示美,是不表露自己,顺从键就行了。天行健,君子以自强不息 内在美不在于表露,表现是自然的看,有一种高尚的心灵。 六四,无咎无誉 六四,阴爻居阴位有在危惧之地,恰是贤人不得不隐藏的时候,六四也恰是君子,完全能够以仁德自处,做到无咎无誉,括蘘,里面的东西不让出来,恶不为,善也不为吗,恶不为则为无咎,善不为则为无誉。