梦里寻他千百度
朋友 每个人都会交朋友,但要交到好朋友确实不易,交朋友是一种人际关系的互动,互动就是双方认可,朋友也是一个人的生活和社交圈子的定位。什么是好朋友？就是在圈子内能互相借力的朋友,只想给力不想借力当然不是好朋友。给不上力的是生活朋友。朋友首先要有价值:朋友能推心至腹地沟通,困惑时不断给力,有较相同的价值和人生观:朋友要有好的人品,不在朋友身上谋求利益。如果是异性,则有可能成为红颜知己。 中国人有句话"在家靠父母,出外靠朋友",实力和人脉资源是每一个人发展和事业有成的软实力。交朋友对每个人都很重要,交到好朋友既是一种经历,也是人生的一大财富,物以类归,人以群分,"桃园三结义"是交朋友的经典,从朋友升格为兄弟,不妄为一生。为什么要"结义"？"义"字在中国文化中有很厚重的承载,众好汉在梁山泊聚义,"义"能把好汉们圈在一起,五花八门三教九流的人能舍身取义,情义无价是很好的注释。在朋友身上能看到自己的影子,他们是你的另一个生命。在一个朋友眼里,所有的朋友都是善良而睿智的。当你和他们在一起时,一切都会最终变得顺遂。其他人希望或认为你有多大价值,你就有多大价值；而只当他们的心里对你有好感时才会在嘴上说你的好话。没有什么比帮助一个人更能打动他人；赢得朋友的最好方式就是像一个朋友那样待人处事。我们所拥有的一切中绝大部分及最好的部分都离不开他人的支持和帮助。你或者和朋友相处,或者与对手为伴,此外别无选择；每天都赢得一个朋友,如果他不能成为你倾吐衷肠的密友,至少也可以成为你的支持者。认真选择朋友,他们中的有些人将是你终生都可以信赖的人。 世界上有两种人,他们的健康、财富以及生活上的各种享受大致相同,居住城市和环境相同,结果,一种人是幸福的,而另一种人却得不到幸福。他们对物、对人和对事的观点不同,那么观点对于他们心灵上的影响因此也不同,苦乐的分界主要也就在于此。一类人是生活中的"开心果",他们总能带来阳光和好心情,到处受到欢迎；而另一类人则完全相反。 一个人无论处于什么地位、遭遇总是有顺利和不顺利；无论在什么交际场合。所接触到的人物和谈吐,总有讨人喜欢的和不讨人喜欢的；无论在什么地方的餐桌上,酒肉的味道总是有可口的和不可口的,菜肴也是煮得有好有坏；无论在什么地带,天气总是有晴有雨；无论什么政府,它的法律总是有好的,也有不好的,而法律的施行也是有好有坏。天才所写的诗文有美点,但也总可以找到若干瑕疵；差不多每一个人的脸上,总可找到优点和缺陷；差不多每一个人的身上都有他的长处和短处。 在这些情形之下,上面所说的两种人的注意目标恰好相反。 乐观的人所注意的是顺利的际遇、谈话之中有趣的部分、精制的佳肴、美味的好酒、晴朗的天气等等,同时尽情享乐。悲观的人所想的和所谈的却只是坏的一面,因此他们永远感到快快不乐,他们的言论在社交场所既大煞风景,个别的还得罪许多人,以致他们到处和别人格格不入。 如果这种性情是天生的,对这些怏怏不乐的人倒是应该怜悯。但是那种吹毛求疵令人厌恶的脾气,也许根本从模仿而来,于不知不觉中养成了习惯。假如悲观的人能够知道他们的恶习对于他们一生幸福有如何不良的影响,那么即使恶习已经到了根深蒂固的程度,也还是可以矫正的。希望这一点忠告可能对悲观的人有所帮助,促使他们去除掉恶习。这种恶习实际上虽然只是一种态度,一种心理行为,但是它却能造成终生的严重后果,带来真正的悲哀与不幸。他们得罪了大家。 大家谁也不喜欢他们,至多以极平常的礼貌和敬意跟他们敷衍,有时甚至连极平常的礼貌和敬意都谈不到。他们常常因此很气愤,引起种种争执。他们如果想将地位改变或将财富增加,别人也不会希望他们成功,没有人肯为成全他们的抱负而出力或出言。如果他们遭受到公众的责难或羞辱,也没有人肯为他们的过失辩护或予以原谅；许多人还要夸大其词地同声攻击,把他们骂得体无完肤。如果这些人不愿矫正恶习,不肯迁就,不喜欢一切别人认为可爱的东西,而总是怨天尤人,自寻烦恼,那么大家就会避免与其交往。 这类人真的活得很累,如果希望受人尊敬而自得其乐,只能调正心态,不要摆脱不了昨天,那怕生活曾被砸出过一个坑,也要慢慢爬起来,融入朋友和社会中。