[转载]文学修养与道德修养是两码事
原文地址:文学修养与道德修养是两码事作者:middleworld 总有些人,不知道是真幼稚、还是假天真,总而言之,非常虔诚的一口咬定:一个人的文学修养高了,其道德修养也会非常高。 真的吗？不是这样吧？ 我随手就可举个反例:郭沫若文学修养够高吧,写诗写散文写剧本,这都不在话下。最叫绝的是,人家懂甲骨文。 这么高的文学修养,按说道德修养高了去了吧！ 恰恰相反,抛弃老婆舍掉孩子移情别恋,还有文革期间捧臭脚。其人品非常令人鄙视。 说了郭沫若,再说说古代的几个大奸臣:秦桧、严嵩父子、和珅,他们的文学修养不是一般的高。可是祸害起国家,也不是一般的能耐。 有人说,那是个别的例子,不具有普遍性。 既然你这么爱谈普遍性,那咱就谈普遍性:古代的官僚,那都是熟读经书的,做出锦绣文章通过八股考试,才能被朝廷看中,然后混上一官半职。 四书五经中的内容,其相当的篇幅都是教育人们忠君爱国、做道德高尚的谦谦君子的。可是事与愿违,读书人做了官之后,马上把道德撇到一边,贪污腐败鱼肉百姓。官员中固然出了几个海瑞,可是普遍的情况就是:清官寥若星辰,贪官如过江之鲫。 即使对贪官惩罚最为严厉的朱洪武时期,大批官员仍然冒着杀头的危险,前仆后继地大贪特贪。你可以想见,官员们贪污腐败的热情是多么可歌可泣。 看官,你说这够不够普遍！ 还有其他的例子,《水浒传》是四大名著之一,其作者施耐庵文学修养没得说吧。可是《水浒传》中,梁山好汉们杀害无辜百姓的例子比比皆是,但施耐庵却为他们大声叫好,并且认为他们是替天行道的大英雄。你再说施耐庵道德修养高,那可成重口味了吧。 还有,王朔的作品被称为痞子文学,无论王朔是不是痞子,起码大家对王朔争议很大吧。 通过上面,我们可以看出,文学修养与道德修养根本就不是一码事。这种说法不过是某些文人自我感动之余,炮制出来的一个小把戏。当然,这个把戏确实蒙住了很多人。 那么,为什么文学修养与道德修养,会出现这么大的反差呢！ 我认为,最主要的一个原因是:文学所传达的美好与社会不太一致,当一个人感受到社会黑暗一面后,其会非常失落,失落之余,反而有点变本加厉。而且,除了写小说外,大多数情况下,文学不能当饭吃,这也是令人失望的原因之一。另外,不见得文学就意味着美好。不是还有色情文学、官场文学等等吗？ 说到这里,有人说,你跟文学有仇啊！干嘛这么埋汰文学。 绝无此意！你误解兄弟了！兄弟也热爱文学,只不过不爱看四大名著,我的喜好是池莉王朔毕飞宇金庸等等作品。我读起文学作品来,如饥似渴的程度也是不遑多让。你说,我咋能丑化文学呢！ 我的意思是,别高估了文学的作用。我认为,文学对人是有好处的。但是请注意,仅仅是有好处。文学的好处,绝不是文人们极度渲染的"塑造高贵灵魂、传承伟大文化、开辟大格局大视野"等种种假大空的说辞。 对绝大多数人来说,文学本质上就是个爱好。 还是那句话:你精通诗词歌赋,可是连一份说明书都写不好,你好意思再鼓吹文学修养吗？