再论皈依
皈依两字,从字面上解释,皈是回转,或是皈向、投靠；依是依靠,或是信赖。凡是回转依靠,或皈投信赖的行为,都可称为皈依,所以仅仅是皈依两字,并不是佛教之所专用。 当小孩子在投向母亲的怀抱时,因为依靠母亲、信赖母亲,所以能有安全感,这一安全感的产生,便是出於皈依的力量。因此,凡是由於皈投信赖而能产生安全感的行为,均可称之为皈依。在生活中儿女信赖父母,学生信赖老师,企业家信赖预算,下属信赖长官,宿命论者信赖命运等等,这些因信赖、信仰而产生力量皆有著或多或少的皈依的成分。 但若讲到皈依的真义,凡是不究竟不著实不可靠的信赖与信仰,均不得称为真皈依。比如有了洪水,人可攀上树枝,爬上屋顶,走上小丘,但是水势大了,风浪急了,水位涨了,树会倒,屋会塌,小丘会淹没。所以,在这样的情况与环境下,如果附近有一座高山,大家是否应该登上高山呢﹖当然遇洪水自救还有一个根本前提,那就是我们需要有清晰的目光去发现这座高山,并且全力以生命地去信赖、努力、依靠,才能有生还或者改变境遇的机会。 若由这个角度考虑,更能阐释说明另外一个问题:为什么要皈依三宝？为什么三宝具足才能算如法的皈依？至于三宝的种类及涵义,有缘如愿去寻找,必能找到,故不在此赘述。 佛、法、僧,是为三宝。简单来说,佛为自觉、觉他、觉满,法为智慧,以及寻求智慧的方法,而僧则为如法修行、传播,并延续。 让我们继续以洪水时遇到的山来举例说明。如果可以用具有坚定意志品格,并愿意奉献且利用自己的全部资源去相应帮助、回报众生的需要的那座山来比喻佛的话,那面对吞噬生命的洪水的我们则不仅需要它的帮助,更需要通过努力使自己成为和山一样品格的人,来帮助更多的人,一样也帮他们寻到生命的机会。这时,自己似乎与山紧紧连在一起,在旁人眼中,你,就是山的一部分。该如何成为这样的人呢？惟有用心地按照"法则"去做,我们才有可能收获到真正究竟的智慧-"法",它能帮你日渐感觉到自己力量的强大,终有一天,如山。相信在我们的头脑中对山的美好印想,往往是那层层叠叠的绿色,因为这象征了接连不断的生命传承,如僧。也许你会说这山上的绿色也许都不是栋梁,甚至只是小草,呵呵,没关系,因为当小草可以覆盖住所有的地面时,才能最有效地保留那一方水土,也才有可能生长出更多的参天的大树。 其实,我今天想说的内容是:皈依三宝=信+愿+奉+行=修行。有充满信赖的正信,加上希望能如山般有力的愿望,再加上认真、踏实的按照、执行,于是,如愿... 其实,我个人对三宝的理解就是一句,用坚持和智慧让生命去传承这属于生命的智慧！