[转载]读书札记----诗歌.意境
原文地址:读书札记-诗歌.意境作者:天滢润 诗是生命之歌,生活之歌。其抒发的是来自生活的真情实感。而真情实感是诗的灵魂与内核。区别于其他文学体式的本质性特征就在于"将人的生活情感对象化于人所感悟或改造的对象,并由此创造出包含无限的情感活动的自由空间。"这个空间的中心点就是"诗言志"。 从先秦孔子的"兴观群怨"到汉代《毛诗序》的"情志"；从晋朝的陆机"诗缘情而绮靡"到齐梁钟嵘的"穷情写物"、刘勰的"神与物游"；从唐朝司空图的"诗味"及宋代严羽的"诗者,吟咏性情也"到清代袁枚的"性灵"说；从清下半叶王士祯的"神韵"到晚清王国维的"境界"说,无不体认并强调诗的抒情本质,即"诗言志"。 意境是诗人对某种事物的感受,从思想意识里反映出来的一种个人情怀。"意"是个人的主观意识；"境"是客观存在的实际。俗话说"见景生情"。见景是看见这个事物有感触；生情则是于这件事物感触后而生发的感触情怀。 意境说的三个阶段:初境-意触；拓境-意展；凌境-飞跃。 《三境》,物境-为下；情境-居中；意境-乃上。 物境者-实境-取语甚直,计思不深。用语质实而无清空-实话实说,无形象,表现为只对景物的实描。 情境者-将自己的身心投入到强烈的情感体验之中,将意向融为一体,有自己见解的投入。虽有酝酿加工,但于事物本质的理解及阐发不够精准透彻。 意境者-将物境与情境都融会于自己的意识,并升华到最美好的境界:即景物的描述与诗作的立论(观点),两者自然的融洽,所谓意随境高是也。 "意象"是诗人凝聚地传达感情、表现思想、升华感觉印象的一种基本艺术方式。它包括主观抽象的"意"(主体内宇宙)和客观具象的"象"(客体外宇宙)两个方面；是"意"(诗人主观的审美思想与审美感情)与"象"(作为审美客体的现实生活景物、事象和场景)借助语言文字为媒体,所进行的感应、契合、和谐与交融。如"花好叶扶"中,"花和叶"即"象",是客体；"好与扶"即"意",是主体。换言之,诗句只停留在这个层面上是不够的,若引申到"春烂漫",诗意虽上升了一个台阶,仍嫌不足,它还可以继续提升,那就是"似迎我"的阶段。大凡诗意能到达此境界者,则文章丰润,组句性灵,意随境高也。