[转载]学拳笔记(61)
原文地址:学拳笔记(61)作者:问道太极 我的太极学拳之路(61) 目录: 一、2011年9月1日 武馆学拳记录... 1 1、道是团队。... 2 2、气要沉下去。... 2 3、一段珍贵的视频,我的第一次视频剪辑。... 2 二、 练拳感悟... 3 1、在现实中寻求平衡。... 3 2、内心的修炼。... 3 3、谁家的孩子？... 4 4、常常体会收功时的那种舍弃。... 4 三、"上面松是假的,下面松是真的"... 4 四、 周日高级班大课视频... 4 五、 武馆对话... 5 六、培养太极的世界观... 5 七、佛经感悟... 5 八、师父的此"推手"非彼"推手"... 5 九、什么才算是真正的太极拳？... 6 十、借假修真,由假入真。... 6 十一、天上掉下来的一股劲。... 6 十二、3年练外松,3年练内动,9年功大成。... 7 十三、师父的指点很重要,一旦忽略,后果很严重。... 7 1、师父的捏架指导十分重要... 7 2、珍惜师父的指导... 7 3、知道的再多,总还需要练到。... 8 十四、感谢一位良师益友博客记录。... 8 一、 2011年9月1日 武馆学拳记录 2011年9月1日,如期来到武馆。赶到时,多位师兄已经到现场多时,并且汗水已经渗透好几层了。晚上师父教诲颇多,感悟颇多,记录如下: 1、 道是团队。 师父说,太极是道,道是团队,是和谐的军队,是手眼身法步完全步调一致的军队。推手时,要进一起进,要退一起退,完整一气。所以,推手时,太极道人用的是全身心的合力,而一般人则是一盘散沙,一个人再强大也打不过一个团队,道理即是如此。太极道人说的话,不是代表他个人,而是代表一群人的思想,所以三个臭皮匠,抵得过诸葛亮,道理也是如此。 师父看我和师兄推手,指导说:推手时,要手眼身法步完整一气,眼神也决不能左顾右盼,否则反映的就是六神无主。我问:那眼睛要看哪里呢？ 师父说:要看着对方,不是要盯着对方眼睛看,而是看对方的整体,要看穿、看透对方,看到对方的心灵去,甚至看到对方胆颤心惊,而又不是眼神死盯着看。 这种看是一种高深的意,要通过修炼得来,要通过在日常的练习中习得。 2、 气要沉下去。 师父多次提到,气一定要沉下去,一定要死心塌地,一定要放到脚底下去。遇事动脑、动身即可,心要养,才能涵养灵机。我问:师父,那您是不是平时遇见很紧急的事情时,心都不会慌乱呢？ 师父回答:"是的,多急的事我都不会紧张,其实是令人紧张的的事还没到我的心呢,我的智慧就已经想出好多种解决方案、冒出好多灵感了,所以根本还用不到我用心,智慧已经出来解决了" 我问:"师父,那平时我们推手的时候,是不是就要借助不同的人、不同的方式、不同的力度来检验自己的这颗心是否能真的死心塌地的放到脚下呢？" 师父拍手鼓励说到:"非常对,就是这样,平时练拳架是在自己修炼,推手则是检验,对方的花样越多,变化越多,考验就越多,就会促进我们不断去检查自己的身体是否完全放松,是否还有僵硬不通的地方,是否内心还在提心吊胆,所以这些才是推手的实际意义,而不是谁要把谁摔倒" 我觉得师父的这段开示非常重要,这个世界绝大多数的人都是心气在上面,遇事都是用心在顶。而真正能够做到泰山压顶而不惊,遇大事还能心平气和闲庭漫步,那此人已是高人,想不成功都难啊。 想起9月4日周日北海,戴峰和二师兄勇哥玩推手,他们比划了几下咏春,在粘手的时候,戴峰的外表即能看出心气在下,临招不惊,这一点也刚好是我看到的一个好案例,亦正契合师父今天所讲的这个道理。 3、 一段珍贵的视频,我的第一次视频剪辑。 在当晚,我们都推手累了,于是都坐下来休息,把两个脚心对到一起,做开胯的练习动作。记得在焦作比赛的时候,走廊里大家经常用这个方法练习。师父看到我们做这个动作,竟也心血来潮,说这个动作对开胯其实很有帮助。于是,师父干脆也坐下来,和我们一起做这个动作。 师父一做,我们才知道什么是最标准的,以及该如何正确的习练。我用手机随机拍摄了这段难忘的视频片段。因为是晚上,拍摄效果不是很理想,而且大家讨论的杂音很大,我怕很多人听不清楚师父的文字。便冒出想法,何不给加一个字幕呢？让其更加完美岂不更好！ 于是用了周六的时间,摸索尝试,用软件对视频做了简单编辑和加了字幕。这是我的第一次制作,也费了我很多心思和时间。 泽兄常批评我,说我功夫进步太慢,如果把写笔记的时间用在练拳上多好,现在可好,写了那么多,可功夫却不怎么地。我自己也认可这个道理,可笔记写到了今天,我觉得已经不是单纯在为自己留档记录,更是为那些不能常来听课的师兄们提供一些信息和帮助。这些责任和期待,让我总想能把听到的、看到的、感悟到的精华和大家分享。我若不成功,但若因为我的萤火之力而能助大家成功,我也觉很有意义了和满足了。 武馆授课视频地址: do .comprogramsviewb4qcii1gshq 离开武馆,我们几个人又照例找了个馆子吃饭,酒足饭饱还跑到立翔师兄家折腾到大半夜。每个周四都很愉快,只可惜我周五要上班,否则畅聊一夜该是何等滋味。立翔师兄和他儿子的关系让我感觉很好,他们以兄弟相称,而且很平等,嬉笑自由无拘束；而儿子也许是因为长久深受老子的熏陶,给人的感觉很有灵性,不古板,不木纳,很像王力宏年轻时候的那种阳光率真。我一直相信父母和小孩就应该是平等的关系,虽然我们给孩子带来了生命,但生命与生命是平等的,而不是"孩子是我的"这种观念。父母付出很多心血给孩子,而父母的父母也是如此付出的,所以这种传承来看,也是平等的。 每次基本上都是我到武馆最晚,因为5点半下班一点不敢耽误跑到武馆,也已经是将近7点了,而其他的师兄一般都5点前就到了,自然和师父的交流更多。我对焦兄说:"今天你们来的早,师父都说什么了啊？"焦兄回答"也没什么,就是聊天而已！" 我笑着说:"师父的真东西都在随意的聊天里啊,咱们啥时候看到师父正式上过课？不都是针锋应答,灵机随现吗？" 焦兄诡秘的看看我说:"恩,你说到点子上了！" 二、 练拳感悟 2011年12月10日周六,下午天气晴朗冷冽,我自己打了一遍半慢缠丝,耗时约1.5个小时,之后有几点心里体会。 1、 在现实中寻求平衡。 有些人在现实中,总不快乐,究其原因是总有欲望得不到满足,总认为现实与理想差距很大,总觉失败,总觉迷茫。其实,现实中有不理想的一面,但一定也有积极的和较之从前更好的一面。所有同样的境遇,有的人快乐,有的人悲伤,倒不是因为事情本身,而是因为人心的差异。所以智慧的人不但能觉得事有不完美,也能体会到自己所已拥有的珍惜,所以智慧的人面对现实不喜也不悲,因为他能看到事情的两面性,而更能看到所有事情的虚幻性,即以智慧的微笑、看破的洒脱来实现一种平常心的境界。 所以在现实中要寻求到平衡,就不会让自己的内心失衡。而推及到练拳推手中,平衡也许就是不丢不顶,在种种的不同对手、不同形式下,都能守住自己的中。 2、内心的修炼。 平时经常用投影仪,此时脑中也显现出投影仪的样子。投影到幕布上的,其实是我们的内心。所以有人想要改变幕布上的影像,却不去改动投影电脑上的视频,那肯定是徒劳无功；如何让影像变换呢？ 那就是要改变投影源头的样子,也就是我们的内心。而影像终究还是假的,就如同看电影一样,内心要更真实一些。所以高人的高明之处也许就是可以懂的修炼自己的心,而通过修炼和改变自己,从而改变现实的种种虚幻离合。 3、谁家的孩子？ 继续上面的思绪,修炼的途径是入静,入静就是抛弃小我。就如同一个孩子刚出生下来,他还能称得上是天地的孩子,他就像在一个广漠的田野里,赤裸裸的在天地之间,得到的是天地的泽被。可是他慢慢长大了,有了家庭的熏陶、有了社会的熏染、有了各种观念的是非对错、有了种种经历和喜怒哀乐,于是他开始不自觉的在盖自己的房子,这些房子就是他的束缚,慢慢的房子越来越连成一片,他也慢慢的与地隔绝、与天隔绝,阳光也再不能直直的照到他的身上。 于是,渐渐的由天地的孩子变成父母的孩子、社会的孩子、某个国家的孩子,而失去了灿烂无暇的本性。所以,入静,就是要抛弃小我,就是要拆掉那些本来就是后来的、虚幻的雕梁墙壁,让阳光再次照射,让天地重归自身,让原本的清净无碍重新显现,这也许就是师父所说的"减法,不断的做减法,直到减到什么都没有的时候,天地就该给你了！" 4、常常体会收功时的那种舍弃。 每次收功站起的时候,心里都有一个念头,那就是头顶悬,身上什么都不要,什么都舍弃。这个心念很好,可我发觉一到现实中时,却根本还做不到！所以一个心愿就是一个种子,是否成功,还必须要在现实中去做到和检验。所以,我就经常想起的时候,就回忆每次收功起身的那个全身丢空的念头,常常反观自查,看看在现实中,我到底能舍多少？！ 三、"上面松是假的,下面松是真的" 如题,12月20日周日北海,师父与小龙推手时所说。 四、 周日高级班大课视频 2011年9月4日,是暑假后第一节高级班课。师父随机讲了一段经典内容,包括一气贯通的三个阶段,同时在演示顺逆缠丝时,也有感而发的说了超过瘾的理论内容,比如身体水火变化等。我觉得这段视频对我非常有指导意义,所以就传到网上,并配上了文字,希望能有更多的人受益。 需要注意的是,如果还在初级阶段,甚至还没有学到缠丝阶段的学员而言,就先不要看了吧,看多了怕会引起执着,不利于进步,师父常说"慢就是快,学拳不能贪"踏踏实实的修炼最重要。反正视频一直都在那里,等学到那里再看,也不迟。 师父高级班经典授课视频字幕版: do .comprogramsview_ubg 49cspi 五、 武馆对话 某天,我问师父一个小问题: 问:师父,像您现在,应该是已经无处、无时不动腰了吧？ 师父:是的,现在不管干什么,基本上都是腰在动。 问:师父您说过,腰一动就会产生很强大的能量,那您天天、时时都在动腰,那岂不是产生很多很巨大的能量吗？ 师父:是的 问:师父,那这些巨大的能量最终会有什么变化呢？ 师父:慢慢的,他就由无形的能量,变成有形的物质体了！ 听师父用"物质"来形容,感觉师父的功夫真是根深地厚的扎实啊！ 六、培养太极的世界观 记得有一次武馆,我们问师父,现在上班的人缺少时间练拳修炼怎么办？ 师父回答:到了一定阶段,遍数已经不是进步的绝对因素。最重要的是在生活中,无处不在的培养起一种太极拳的世界观。如果能做到这一点,就是真正的无处不太极的高级层次。 七、佛经感悟 22日周六在家,学习佛经,安静度日感悟。 若有形、现实的朋友、同事、家人等尚不能谅解与化解冤仇,又怎能化解或令无形的冤亲债主信服而原谅,化戾气而解脱？ 害怕的时候可以睁开眼睛,但人总有闭上眼睛而不能睁开的那一天！生要为死而预备,才是有智慧的人。 当诸事不顺"江郎才尽",人生总不能突破之时,便要反本溯源,回光返照,回归到源头上去修缮自己。"诸事不利,反求诸己",譬如一颗古树已现病危、衰相,若此时只顾修剪枝叶,美其形象,则终不得根本医治；必须要从根本上着手,施肥、除草、祛虫、厚土夯实！ 所以福德的培育,内心的改观,是人中最基本要紧的一课,而又总被人们所忽略。 八、师父的此"推手"非彼"推手" 当然,师父经常说推手不是用手或其他部位去推,所以杨式太极拳说推手为柔手也很有道理。在武馆与师父推手,师父的强大的力量真的不是用手"推"出来的,而是由师父手里面的一股强大的、无形的一种力量发射出来,是一种强大的内劲和内功。 师父举了一个好玩的例子:"就如同挤牙膏一样,推手的时候,先要把对方装到自己的牙膏盒子里面,然后我自己一合,就把对方如挤牙膏一般给挤出去了,根本不是用手推出去的。所以要先吃劲,而要想让对方进来,那就必须要让自己先空,空的基础是松,所以第一步就是要练松,要练到真正的大松、全松、内外松,才是入太极门的第一大课" 九、什么才算是真正的太极拳？ 周四武馆,我请教师父:"什么标准,才算是练到了真正的太极拳？" 师父回答说:"标准就是腰动,真正的腰动。不管这个人是练的什么外形,什么架势,好看不好看等等,只要是这个人是用腰动了,以腰带动全身动了,那就是真正的太极拳。其他的再好看,只要不是腰动,就都是体操运动；而腰动,就是肾动,而不是腰肌,所以慢慢的越来越精细了,就是要去体会和寻找肾动的那种气氛和感觉,找到了以后,由小变大,由模糊变清晰,由不动到小动,由被动到主动！" "取消腰肌运动,去摸那种真正肾动的感觉" 十、借假修真,由假入真。 周日北海上午,阳光灿烂,温暖和煦,稍不留心,真觉得仿佛要进入春天一般。师父让我们互相推手,在看到我推手后说:"你上面比较轻盈了,可是你下面腰没动,腰和手没有衔接上,腰的动度太小。上面放松了是无,下面动了是有,你不能只是放松了而下面跟不上,那就空了！" 我正好问师父一个问题:"师父,其实我们现在这种水平,动腰也只是在动腰肌,而不是真正动到肾。那么这种动到腰肌而产生的力量,是否是正确的劲呢？这个劲儿有意义吗？" 师父回答说:"虽然动的是腰肌,但也是在拉扯和活动腰周围的这些肌肉,让他们松开和活跃起来,避免粘连和死气一团,然后慢慢的都分清楚了,最终就能动到最深层次的地方,就是肾。就如同美国人打卡扎菲,他必须通过空袭、破坏、进攻等等,把包围圈越缩越小,最后才能在下水道的那一点抓住卡扎菲。而如果没有打败整个国家,就想在某个地方直接抓到他,那就太难了。腰部强大的肌肉时刻都在保护着最深层次的肾,所以必须要动腰肌而慢慢动到真肾,这是个必须的过程,是有很深刻意义的" 听了师父的讲解,在之后的推手里我就更主动积极的去动腰,我发觉还真是不同了。当你动腰了,你就会发现对方会吃劲儿,虽然我自己本身并没有觉得有多大的力气增加了,但有一种无形的气场,就的确存在并发生变化了。 后来我想了想,也许是因为,我们平常里的意识都习惯性的把捎枝的肌肉力量(例如手臂)的加大认为成力气的增大,而这种力气是表层的、外在的,不是内在的气的能量。而太极要修炼的是里面的东西,恰恰不是外。所以当腰一旦成为手臂的力量源泉和后盾的时候,就会产生一种我们平时不察觉的力量,这就是腰劲,慢慢的去找这股劲儿。 十一、天上掉下来的一股劲。 师父在给我们纠推手的时候说:"对方碰到自己哪里,哪里就要松,而不是顶。对方给自己一个劲儿,你就当是天上掉下来一股劲,把他收进自己体内就好,不要去抗,而是要包容,海纳百川的包容、融化！" 我觉得师父说的真好,所以mark 一下j 十二、3年练外松,3年练内动,9年功大成。 师父教拳的时候说:"太极拳练习前3年是练外皮的放松,之后3年是练内动,之后至第9年可期大成。为什么要先练外松呢？因为外皮不松,里面就不能内动。正如在一个鱼缸里养小金鱼,如果浴缸里面是沙子,那金鱼肯定游不动,反而会慢慢困死；而换成水呢？水是松柔没有棱角的,小金鱼才有可能在浴缸里自由自在的游动无碍,所以外松是内动的前提" 十三、师父的指点很重要,一旦忽略,后果很严重。 还是12月11日周日,天气太好了,所以约了焦老大、常成及鸿飞师兄吃完中午饭后,又回到了北海练拳。下午是一个新高级班,师父给每位学员指点、捏架缠丝功,我也占了一个机会的便宜,很难得的再次得到师父的亲手指导,感触颇深,有以下三点: 1、师父的捏架指导十分重要 其实我也很久没有得到师父的亲自指导和捏架了,当然主要原因是我最近下的功夫少,没有身上的感悟和进步,过去的任务还没有完成,师父可能也没有特别的机会进行指导。就拿当天的缠丝功而言,以前师父讲解过多次,我自己也是经常练习,然而当师父亲自给指导捏架,带着转了几个圈子以后才发现,哦！ 原来好多都是自己不知道的地方,例如右手缠丝为例,到左的时候要合(左肩膀要内合),转到右面的时候,手腰要一致,到最后身体要展开！ 这些细节,就是仔细观察师父,也看不出来的；而这些细节,师父若不亲自带着走几圈,在正确的细节之处,给予指点和感受,那自己是很难或者不可能去感觉到的。 所以,有可能自己练的感觉不错,但一到师父那里,才发现,正确的方法和感受是什么！ 自己以前练的不是不对,而是没有那么"精细"的对。 而越正确的动作,就越能提高练功的效果和进步的速度。 所以啊,再次深深的体会到,师父的捏架太重要了。成功需要自己下功夫,更需要师父的"给功"。 师父的传、帮、带,真是缺一不可。 2、珍惜师父的指导 我的第二个很深刻的体会和经验总结是什么呢？ 那就是,一旦有了师父亲自指导、捏架的机会,那可真是一定要好好的、十分的珍惜。 都知道,捏架的时候,是很酸痛难忍的。可是相比较收获和机会的珍惜时,捏架的暂时酸痛是一定要忍受过去的。就我而言,如果师父给我捏架,首先我的心态是珍惜、无惧和全身心热烈欢迎的,然后再酸痛的时候,拼命咬牙也要再多坚持几秒钟。 而在坚持的时候,我的心得是:在难忍处,一定更要放松,全身心的丢；而万万不是憋着一口气在心中的硬挺。 这个道理是十分要紧的,捏架的时候,如果是咬牙憋气的硬挺,那绝对是适得其反的举动。当然师父这个时候,也一定会要求放松或者干脆就不再深入。 所以捏架要想有更大的收获,我的体会就是越在关键处,越要开心、放开、放松、丢... 以上,是我顶顶要紧的体会。 3、知道的再多,总还需要练到。 最近我练功的量少了很多,所以有这样深刻的感觉。其实听师父讲的已经很多了,但就是自己的功夫没有下到,没有把道理真正练到自己身上。 身上的肌肉已经在多年的习惯累积下,而变得习惯性的紧张和僵硬。这就需要用一个漫长的时间(我们很多人练的都不是童子功,都是半路出家),去感化、放松、重塑身上很多处僵硬的地方和肌肉,这绝对需要一个坚持的过程和时间。 功夫来自于下功夫,不下功夫,就是纸上谈兵的假功夫。所以捏架很重要、听课很重要,还要加上自己的勤奋和坚持,才能事半功倍,得以快速的进步。 十四、感谢一位良师益友博客记录。 在我荒于练拳、没有及时记录学拳笔记的日子,我经常拜读一位师兄博客的文章,她亦是师父的学员,而且练功勤奋,记录真实,文采极好。我从拜读她的多篇文章中源源不断的汲取了很多知识、力量、信心和启发,我真心感谢她的无私记录与分享,并祝愿她拳艺进步,一切如意,扎西德勒！ 当然最重要的,还希望能多多看到她的学拳记录啊！