教会中迷失的羊
现在到处都有很多教会。自称是信耶稣的人都有数十亿。圣经是世上最畅销的一本书。无论去哪里,我们都能看到教会的十字架。去温州的山村甚至山上都有大教堂可以看到许多红色的十字架。从某种意义上来说,现在已经到了福音的洪水时代。在浙江的许多乡镇都建立了教堂,有许多一个乡建了几个教堂。 但是你知道吗？教会中有很多迷失的羊。迷失是意味着脱离了羊圈。现在在教会内部却有很多迷失的羊。在如此多的赞美和讲道,祷告和礼拜中,许多教友们却在教会中成了迷失的羊。 【太10:5-6】"耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:"外邦人的路,你们不要走；撒玛利亚人的城,你们不要进；宁可往以色列家迷失的羊那里去。"当时耶稣曾经说过因为教会中有很多迷失的羊,所以要先给他们传道。耶稣说先要去那些拥有真理的教会中,到迷失的羊那里。 你是不是这等人？是否在教会中成了迷失的羊呢！虽然都在听道、祷告、赞美,但还没有与耶稣真正建立属灵关系的人、没有经历过完全屈服自己,在耶稣面前之经验的人、到目前为止还没有真正理解真理和福音,而只是表面上过着信仰生活的人,或者,虽然有过重生的经历,但不知何时却退后到不属灵的境况中的人、因埋在许多教友当中而不为人知,却已成为一个迷失的羊。是否有人正处在这种状况中呢？ 路加福音15章有三个迷失的比喻。首先有失钱的比喻,第二是迷失的羊,最后登场的是浪子的比喻。耶稣通过这些比喻,象征性的展示了上帝对偏离正道、离开上帝之人的深厚的爱。 首先谈到那失钱的比喻中,这位妇人的十块钱是结婚时从父家带来的昂贵的嫁妆。但是她把这铜钱给弄丢了。铜钱本身并不知道自己被丢失了。铜钱丢失在家中,我们虽然拥有真理与亮光,但却没有福音的经历,却在一种假平安中生活着,依然去教会敬拜,却迷失在教会中,这就是失钱的比喻。有些人根本就不知道自己被丢失的状况。这位妇人为了寻找铜钱,找遍了每个角落。耶稣就是这样寻找自己也不知道被丢失的人。 之后耶稣又谈到了寻找迷失之羊的比喻。这象征什么呢？就是意味着虽然知道自己迷了路,却不知道怎样回转的人。圣经将这样的人描述成了迷失的羊。有些人他知道自己有问题,也知道自己的灵性软弱退后了,也知道自己是迷失的羊,也在呼喊着,却不知道当怎样回到主面前。这类迷失的羊也在流着泪。牧人出去找到了羊,就抱在怀里欢喜快乐地带回了家。 第三个比喻象征着父亲,在等待离家出走的浪子的比喻。这个儿子离家出走了,知道自己离开了父家,也知道回家的路。所以当他领悟到父亲的爱时,他就回到了父家。这三个比喻,分别讲了被迷失的三种类型。但是在浪子的比喻中,我们可以看到虽然在家中却被丢失的另一个浪子,没有离家出走的在家中的哥哥。当小儿子回家时,父亲高兴地去迎接他时,大儿子却不平,还埋怨父亲。他虽然在家中与父亲同在,但他没有与父亲建立真正的关系。虽然他没有离开家,但他并不了解父亲的品行。所以在某种意义上来讲,留在家中的大儿子,事实上就是被迷失的羊。为什么会这样呢？ 【路15:11-14】耶稣又说:"一个人有两个儿子。小儿子对父亲说: 父亲,请你把我应得的家业分给我。 他父亲就把产业分给他们。过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。既耗尽了一切所有的,又遇著那地方大遭饥荒,就穷苦起来。 当我们在这世上拥有一些可以依靠的对象时,心中就不觉得需要上帝。但我们失去了所依靠的、所拥有的一切时,突然觉得贫穷时,那个时候就会感到非常需要上帝了。这个小儿子竟然把不属于自己的东西,像是属于自己的似的,跟父亲要了那一部分。按理来说这个财产是父亲去世之后才能得到的。但是小儿子却将父亲看似已经去世了,对父亲说要得到属于自己的那一部分。他想得到的还并不是属于他自己的。也就等于对父亲说:"我再也不来找你了,也不给你写信了。不再把你当作是活在世上,而当你已经死了。对我而言,你已经死了。所以把属于我的那一部分给我吧。"这就是浪子的精神。 现今教会中有许多浪子。自己也不祷告,也不研究话语,也不跟上帝交通,也不把属于上帝的献给上帝,非常自私的人,生活在罪恶当中的人,与上帝没有真正父子、父女关系,而随意生活的人,但是由于总是到教会来,因惧怕上帝,也想得福气,所以总是到教会来,但没有真正父子、父女关系的人,就像虽然在家中,却是迷失的羊。与上帝没有关系的人都是迷失的羊。就像自己努力得到了现有的东西似的,钱财、房屋、汽车都用自己的努力得到了似的。否认了耶稣赐给我们的时间和能力,给了我心脏,也给了我们眼睛,耳朵和手,却以为是以自己的努力赚来的,是本应该有的。随自己的想法去使用的教友,都是迷失的浪子。虽然人在教会中,却是浪子。 滥用上帝赐给的健康和时间的基督徒也都是浪子。这样的人对上帝根本没有感恩的心。反而认为上帝的话语和命令限制了自己的思想。因此不顺从诫命也不按照话语去生活。浪子为了享受现有的乐趣,因此对将来并不感兴趣。他就是现实主义者,也是享乐主义者。因自己的情欲,轻忽敬拜上帝的人,都是浪子。 比喻中的浪子带着钱,去了很远的地方。有些基督徒虽然在教会中做礼拜,心却离上帝非常遥远。虽然浪子终于按照自己的欲望到了遥远的地方,最终意识到了自己是罪恶的奴役。以自我为中心的生活就是在浪费人生。 请问,你是怎样使用自己的才干以及时间呢？你是否在过着浪费时间的生活？是否在为上帝而活呢？离上帝而去的人,就会成为财物的奴役。同样,浪子也在有钱的时候,过得很好；但是钱花光了的时候,朋友都离开了他,此时他会变得非常孤独。后来饥饿难忍,寒风刺骨。无奈之下成了一个养猪的人。比喻中说明了他落泊到了想跟猪抢食物吃的地步。按照上帝形象造的人类竟然堕落到了如此地步。 我们要知道,人如果按照自己的欲望去生活,就会形成像动物那样的性格和欲望。现今也有很多像这样在灵上堕落的人。虽然他们也是信耶稣,虽然自称为是认识耶稣,但所过的生活却像禽兽一般。穿着非常华丽,但他的内心和生活却像禽兽一般。没有被圣灵的恩典主管的人,是因随着自己的本性而生活,所以圣经说这样的人所过的生活就像动物。虽然也自称信耶稣,但他的生活却是按照自私的心,按照自己的欲望在生活。 亲爱的读者,你现在是处在什么样的状况中？你是为了什么,又是怎样生活的？今天的你是否将自己的心献给了上帝？今天的你是否与主交通并研究话语了呢？是真的按照主的旨意在生活吗？你的心有没有良心的谴责？有没有圣灵对你的谴责？你有没有下定决心悔改并屈服,只按照主的旨意和真理去生活？今天在你心中有没有天国的平安呢？ 现今很多基督徒虽然在教会中做着礼拜,但却有了许多的浪子,有了众多迷失的羊。愿你记住这个事实。现在也不迟,请回到主的怀抱中,请回到十字架面前。回到原来的真理中,请回到刚开始信耶稣时的那种恳切的信念中。请你回到圣经纯正的信仰中来,请你从逐见妥协了的生活中回转过来。 当这个浪子到了狼狈不堪的时候,才想念了自己的父家。许多人在平安稳妥时不会归向上帝。因为感觉不到需要上帝。因为什么事情都办的顺利。有了苦难,才会归向上帝。上帝将这世界罪恶的后果,就是苦难允许留在地球上的理由就在此。很多人在经历痛苦或遭受苦难时、破产了的时候、快要死的时候、饿的时候、孤独的时候,才会归向上帝。虽然听起来很悲伤,但事实就是如此。这些悲伤或不幸的事情是上帝呼招我们的方法之一,所以上帝才把罪的后果放在了这地上。 现在有没有人正处在痛苦当中呢？或许在阅读这篇文章的人当中,你是正处在痛苦或试探当中的人？现在就是你跟上帝建立正确关系的最佳机会。请你鼓起勇气,重新站起来,请走到十字架面前。 此时的你,如果马上走到主面前,先屈服下来去与主恢复正确关系的话,谁知道主或许就会立即搭救你脱离试探呢？上帝正呼喊你！ 圣经中说,浪子在痛苦的时候想起了父亲。他觉得在父家的仆人也比自己现在的状况优越。我们也来看一下大卫王这个浪子回头的诗篇: 【诗33:18-20】 耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人,要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华；他是我们的帮助,我们的盾牌。 这个时候浪子回想起父亲的爱。他想起的并不是像独裁主义者那样苛刻的父亲,而是充满同情而又怜爱人的父亲。这个回忆给他点燃了希望。所以他踏上了回家的路。 你知道耶稣被钉死在十字架上的理由之一是什么吗？那就是为了给人类回转的希望。有很多其他方法可以死,但是钉死在十字架上对当时来说是最残酷的死刑。耶稣的生涯像是对我们说,我无论走到何处,我爱你们都有如此之深。无论我遇到什么样的死刑,我也不能抛弃你们。我爱你！你看看吧！看看我展开的双臂！他坦然地走向了十字架,为的是让我们能看到如此长阔高深的上帝之爱。 请你鼓起勇气！耶稣为了彰显上帝是怎样的一位,才走到了十字架上。上帝并不是一位顽固的独裁主义者。更不是斤斤计较的高利贷债主,他实在是一位太爱罪人,而甚至宁愿将自己的生命,交出来钉死在十字架上的大有怜爱的父亲。为了让罪人可以仰望他,重新获得希望归向上帝回到天国,因此耶稣才被钉死在十字架上。"我若从地上被举起,就要吸引万人来归我。" 【路15:20-24】"于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱著他的颈项,连连与他亲嘴。儿子说: 父亲！我得罪了天,又得罪了你；从今以后,我不配称为你的儿子。 父亲却吩咐仆人说: 把那上好的袍子快拿出来给他穿；把戒指戴在他指头上；把鞋穿在他脚上；把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐；因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。 他们就快乐起来。" 浪子并没有说,因为我爱家里的美好与舒适而回家,也没有说因为我想念我的好朋友,所以才回家。他也不是为了吃到好吃的东西而回家。而是为了回到父亲身边。 没有真正认识上帝的人,很难有真正悔改的经历,那根本就无法回转过来,因此耶稣才钉死在十字架上,要吸引万人归向他。当我们发现并理解上帝的爱时,才会相信上帝,这才算是真正的信心。信心是我们对上帝的反应,若非刻骨铭心的意识到自己是污秽的罪人,就不会感到需要耶稣。对这样的人而言需要什么样的救赎主呢？但是很多这种不觉得自己的罪有多么可憎的人,还仍然到教会唱诗、礼拜。他们是为了得福气而到教会。为了让生意更兴旺,为了让子女们得到福气。这并不是真正的信仰。这样的人一个也不能进入天国。所以耶稣才把我们引向了十字架。 没有真正痛恨罪而悔改的人,是不能理解上帝的爱。当仰望主的十字架时,啊,我是多么可恶啊,因我的罪是如此恶毒,而把耶稣钉死在了十字架上。理解这一点的人,才是真正理解认识上帝的爱。 你理解上帝的爱吗？你住在父亲的家中吗？还是离家出走了？你是住在家中的浪子？还是离家出走的浪子？耶稣的比喻中继续提到了；"相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱著他的颈项,连连与他亲嘴。"虽然很久没有见到面、虽然变得憔悴而又瘦、虽然是变成乞丐的模样,但父亲却从儿子离家出走的那天开始,就一直点着灯等待着儿子的归来。正是因这样的一位父亲,所以他一眼就认出了自己的儿子。 因你太忙而不向上帝祷告,也不看圣经,忙碌于赚钱时,只是一个星期去教会一趟做个礼拜,就觉得该做的都做完了似的,被世俗的事所缠累住的你,愿你记住我们在天上的父仍然以圣灵来感化你,他仍然在等待着你。你认识这样的父亲吗？你认识这位上帝吗？ 当儿子来到父亲面前屈膝向他恳求说:"父亲,我再也没有资格做你儿子。请你把我当成你的仆人吧。"这时父亲就说:"你在说什么？你是我的儿子！"父亲就给他洗澡,并嘱咐仆人把家中最好的袍子带来。最好的袍子就是父亲的袍子。当我们脱下自己肮脏的义时,上帝就给我们穿上了祂的义。父亲又把戒指给他戴上。这也就是象征继承者。那就是得救的礼物。就是认证我们成为天国的子民。就是使我们承受宇宙为我们基业的礼物。是赐给那些悔改并住在父家中侍奉父亲之人的礼物。 另外还有没离家出走的浪子,也就是住在家中的浪子。就像离家出走的浪子一样,你是在家中的浪子吗？要像归来的浪子一样归回,离家出走的时候,会觉得:"啊！我现在是自由人了,再也没有人约束我了！"刚开始虽然是这种理解,但认识到父亲的爱而回家之后,他知道了这一切都是为了他好,也就理解了一切都是父亲爱他的表现。你在父家中是让你更好理解父亲的心意,要用托付的资财精力去寻找失落的弟弟,从而可以了解浪子在外飘泊时的艰难与孤寂,这样才合乎父亲的心意,这样才是让父亲得安慰,得荣耀的儿子.这样大儿子的心才会火热起来,这样当浪子回家时,弟兄之间就不会生气有什么不平了。 再也不想随着自己的意愿去生活了。现在变得非常乐意按照父亲的旨意去生活。希望让父亲感到快乐。这就是信心。 【来11:5-6】"以诺因著信,被接去,不至于见死,人也找不著他,因为上帝已经把他接去了；只是他被接去以先,已经得了上帝喜悦他的明证。人非有信,就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。" 你是为了让上帝喜悦而活着吗？你虽然在教会中做礼拜,却是不是像离家出走的浪子那样活着呢？直到离家出走的孩子回家为止,父母的心始终都有痛苦。你回家了吗？ 虽然住在家里,却不知道父亲心意的儿子也是浪子。虽然去教会,却是个律法主义者,不能饶恕人,也很难相处,不认识上帝品行的人,他们也是家中的浪子。你是那真正回家,主的真儿女吗？你是那虽在教会中却是迷失的羊？还是离家出走的迷失的羊？你是哪一种？你觉得主的话语真的很好吗？愿意听主的管教吗？喜欢祷告吗？喜欢用心灵赞美主吗？一旦知道了主的旨意是什么,就愿意舍下一切去顺从吗？还是自己的生活更重要呢？比起主的命令和旨意,更重要的是你自私的目的吗？ 我曾看过一篇非常感人的见证。有一位牧师的儿子是非常堕落的人。当儿子准备想出去用演奏乐器挣钱时,听到父亲的房间传来恳切而又悲痛的声音。他好奇的侧耳听了一下。父亲正在祷告说:"上帝啊！求您把儿子还给我。求求您还给我儿子吧！"当他听到父亲为自己那迫切热烈哀求的祷告声音时,此景深深触动了他的心。后来他仔细考虑了一下。因此他就悔改归向了主。正是因听到了父亲为他祷告的声音,才深受感动,归向了主。 在天上的上帝正为你祷告！虽然你到教会去,但你或许就是迷失的羊。或许是离家出走的浪子。虽然一直待在教会里,却没有真正的认识到主的品行。自私的过了一生,没有真正的重生。你或许就是这样的信徒。此时你是处在什么样的立场当中呢？今天要不要回到主的面前？主的爱在呼唤您！请您选择真理！