[转载]你到底需要活多大?
原文地址:你到底需要活多大？作者:一念行者 对生的贪恋是你整个痛苦恐惧的根源,你到底需要活多大？你是否问过自己？整个社会的医院或健康都是围绕这个无明的问题建立而起。医疗与健康是对整个生命抗争的挣扎。人们的医疗意识与健康理念并不是在尊重生命,相反,它是在反对生命。死亡是生命一部分、是生命的属性之一,而你却反对它、反抗它,你怎能是热爱生命呢？反对死亡恰让你破坏了对生命的享用,因为拒绝死,看你活在生命里几乎是挣扎:与这种疾病抗衡,与那些症状对抗,你完全把生命变成了一种战争,你把生命当成一种与死亡交战的战场,如此一来你怎能真正的热爱生命？ 当你不能热爱死亡时,你无法是真的热爱生命。对死亡的恐惧和抗衡,在破坏你对自己的热爱。死亡像一颗黑珍珠一样地就嵌在生命里,死亡是生命的心,你怎能试图把它挖出来只要生命不要死亡呢？那是不可能的。没有任何一个不热爱死亡的人真正做到了热爱生命,不,没有,完全没有。只有你是一个完全接纳死亡的人时,你才真正安宁的走在生命里。与死亡隔开,并非让你融进生命,与死亡隔开也使你与生命隔开。当你担心着死亡问题,没有人在生活,那仅是一个尸体呼吸在生命的空壳里。 究竟你要活多大你才满意呢？生命任何时候死亡都是完整的、一生的。即使一个婴儿刚刚出生就停止了呼吸,对它来讲,它的一生也很完整。谁说一个生命的生命应该存活五十年、六十年或八十年,而不是一个小时、十年、二十年或三十年呢？生命不听你的指导,它按它自己的方式行走。整个社会人人都活到一百岁以上,和那远古时代,人类人人都几活十几年或二十几年有何不同？人类对死亡的恐惧并不能解决死亡的问题,担心自己的死亡是一个人的生命中最多余的一件事。 生命在刹那间生和死,以为生命是存在一段岁月之后再死是一个错觉。生命的实质是一个生灭不定的念头。生命的现象是念头生灭闪现制造的一场幻觉。念头的有无才是生命真正的呼吸。当有一个念头时你活着,没有一个念头时你不存在,而念头在刹那刹那间不停地生灭着,念头一生是一生,念头一灭是一死,在那生命当中,怎能是死亡离你很远呢？生和死时刻伴随-因为念头时刻在生灭。 了解到生命只是念头在刹那闪现,这让你看到生命并不是一个过程,而时刻你所觉处到的那个点。这让你大部分多的幻觉消失,而只活在那每一刻的"真实"-而实质也不是真实之中。人类的生命有多长？社会的平均年龄在七十岁、八十岁？错觉。人类都只拥有相同的生命长度:一个刹那。一个刹那才是生命真正本来的长度,那长度人人相同,纵使你渴望你的生命和别人的不同也无用,生命的实相就是那样。你害怕死吗？你正在生死；你想活的更久吗？你只能拥有你生命有多长的一个幻觉。在真相上,整个宇宙间所有生命的长度是相等的:一个念头生灭的长度。没有人能够改变这,纵使你想通过锻炼身体、养生、保健或做其它的努力,在真相上,你的生命仍然还是只有一个刹那:一个念头生灭的时间长度。当然,在错觉中你可能满意于自己活多大,你只能满足于一个幻觉,你被一个美丽的幻觉所欺骗。 了解生命真相的觉者们没了生死的担心,因为他们了解到没有生死,而假如说生死是存在的-而他时时刻刻正在生死呢。所谓的真正的死亡来临和此刻是一样的,觉者们了解到,那都是念头在闪灭。在一个人的生命真相当中,整个实质的部分一直没变,变幻的都是非实质的部分。在你五十岁时,你的"念头"和"觉"没有变,等到你八十岁时,你的"念头"和"觉"仍然还没变-念头和觉知并没有随着看起来的身体细胞衰老而衰老,它们没变,这时刻的念和觉和那时刻的念和觉一样。唯一的不同的是,你理解中的那念头的内容有所不同,而其它,有什么不同呢？ 生命的实相是:没有人真正衰老,也没有真正年青,也不存在真正的死亡；有的,只是一错觉之中的错觉。如果你能当下了解此事,即刻你就解放。生命真相一直大白于天下,它白的像光明本身一样,但正是因为它显而易见直白的像光明本身一样,人们却看不见它,也找不见它了。你当下若能了悟这些实相,当下便知一切是幻,当下便无生死,当下便无执着,当下便生死解脱,当下便不生不灭。若能了解一切是幻,是错觉中套着错觉,生命当下无惑。生命只是当下觉照一念,念生念灭-幻起幻落,如此而已。我曾找遍生命内外,试图在这念觉之外试图发现点别的,但很可惜,什么也没有。 请记住,生命的实质只是:当下觉照一念,念生念灭。-除此别无它在,若所见,都是幻觉。不存在一个死亡问题,不存在一个身体问题,不存在一个疾病和健康问题,若能了解真相,那一切看起来的这这那那,仅是觉前念头演义出来的故事。除此之外,它还真的是什么呢？ 你究竟需要活多大？这是一个荒谬的问题,因为根本不存在一个"多大"的问题。生命就在念头刹那闪灭间,它不由你掌控。讨论我要活多大,或试图通过锻炼、保健或养生让自己活多大,只是一份妄心,操控一种幻觉而已。除此之外,不可能是别的。人类的死亡问题或生命中的其它问题,不可能通过其它的方式彻底解决,唯一能够彻底解决的方式是:觉悟。-这就是佛陀的体悟,也是佛陀的教导。你了解到了吗？假如你能够真的了解佛陀,明白他是如何要让你体悟他所体悟到的生命实相-那么,佛陀才带给你真正的慈悲...,不,应该说,藉由佛陀,你才把真正的慈悲带给你自己。 一个人若能觉悟生命的真相后,当下不再有任何问题。所有的疑惑全然顿消。念生念灭,一知一觉,步步人生,只止若此,哪还有什么疑问或困惑呢？觉者了解到,所有的疑问和困惑都是多余的,人类的疑问不但多余,就连那答案也多余。从问题到答案,人类的头脑在领着它自己画圆一个故事,犹如猫终于咬到了自己的尾巴一样。在真相上,问题多余,答案必然多余。多数觉悟的人实在不愿意说话,但看到那存在里坠入梦里、跌入自己头脑中的困惑的人类,觉者们对来自困惑头脑的疑问给予答复。觉者们答复人类的问题,但他知道,那答案也是虚假的,因为那问题并不真实。答案只是给予问题的一个玩具。 真正的觉者宁静无语,他给予你答案他知道那只是给你一个假但你觉得是真理的儿童玩具,因为对于觉者,那些未觉悟的迷茫的人实在是儿童一般的。不管他们的身体看起来有多年老,那心和一个五岁的孩子完全相同,只是那同样的心中装的玩具和沙不同而已。觉者的眼中,整个世界是一群看起来年龄、大小、种族、皮肤、语言等不同的孩子的游乐园,他们只在乐园的一角玩着不同的游戏而已。纵使那些所谓的政治家、军事家、外交家也一样。没有不同。你看到不到你是孩子,只有你曾觉悟醒来。 生命曾是整个人类问题的根本-因为一切都由它发生而出。活多大,是这根本问题上的第一个延伸；紧接着,围绕着活多大,健康、疾病、恐惧、爱等其它的问题又衍生而出。一旦你觉悟,发现生命只是一个梦路过清醒,那些人类曾所有的问题在你身上纷纷脱落,你变成了不死不灭、不垢也不净的天空。那些白云或乌云可以来来去去,而你万千年来未生未灭、不来不动。而你所见的所谓生命诸景,正是这觉的天空的云朵。你了解吗？你曾经以为云朵是你,但天空才是真正的你。而本质,你连天空也不是。你只是一场梦擦过觉。 你切实的了解了吗？在觉悟的无梦的存在里,没有生死问题,没有身体,没有疾病与健康,没有我要活多大的问题...有的只是你看着天上的云朵来了又去,而你纯粹只是观察过这些,什么也没真的发生过。不要恐惧害怕了,不要担心受吓了,生命中没有得也没有失,没有真正的有也没有真正的无,有的仅是那梦中之梦的连环梦。"你需要活多大？"这是个荒谬的问题。