精神长相,一个人真正的资本
" 一个人真正的资本, 不是美貌,不是金钱,不是学问, 是自带的,不会随着岁月变迁而消失的"精神长相"。 " 人之长相,分体貌和心灵。 五官之美如花开艳阳,直接； 精神之美似暗香浮动,需依托,靠修养方能呈现。 颜值可以美容,但掩盖不了本色； 气质可以塑造,但脱离不了本性。 心有境界行则正,腹有诗书气自华。 精神长相, 是一种看不到的能力, 这个能力决定了一个人的精神力量。 "言而当,知也；默而当,亦知也。" 语言, 最能暴露一个人, 恰当的时候说话,是智慧, 沉默的恰当,也是一种智慧。 知道, 怎么说话,何时说话,不乱说话, 是一种了不得的软实力。 子禽问墨子:"多说话有好处吗？" 墨子答道:"苍蝇、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,然而没有人去听它的。 但你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身。 多说话有什么好处呢？重要的是,话要说得切合时机。 " 你怎么说话,决定你是谁, 甚至决定你过得好与不好。 口为祸福之门, 谨言慎行,照顾他人感受,才是智慧之举。 到了一定年纪。 你的形象里,就带着你走过的路,读过的书,爱过的人,历过的事,哭过的泪和洒下的汗。 这世上,总有人好看,总有人越来越好看。 好看,不止是肤浅的漂亮,更是举止端庄,待人谦卑、谈吐优雅... 所有的惊艳,都来自长久的准备。 一个人, 若是热情洋溢,面带微笑, 老了,脸上的纹路都是慈眉善目的。 一个人, 若是长期不笑,面目表情僵化, 越老显得越可怕,越没有亲和力。 这就是 "相由心生", 以貌取人也是有一定道理的。 《六祖坛经》: 一切福田,都离不开心地。 心田上,播下善良的种子, 总有一天,会开花结果。 一位山村学校的女老师,经常去学校旁边的小村子买鸡蛋。 卖主是个老太太,她叫说个价,女老师便定了5毛钱一个,其实,女老师暗中提高了5分钱,市场的鸡蛋4角5分一个。 老太太不讨价,也不还价,买卖就这么定了。 一段时间后,市场的蛋涨价了。 一天,女老师照旧去老太太那儿买蛋,要给蛋加价,老太太不肯。碰上一个蛋贩子出6角一个,要把蛋全收走,老太太更不肯。 蛋贩子说,这个价够高了。 老太太说,不是因为这个价,是这些蛋要卖给老师,她那么瘦,我希望她胖起来,在这个小学里长期待下去,孩子们需要她。 女老师呆了, 原以为自己是个施主, 想不到真正的施主是老太太。 生命是一种回声,你把善良给了别人, 终会从别人那收获善意。 善良下去吧, 一路芬芳,已在身后跟随, 善良的人,老天不舍得让ta吃亏。 《菜根谭》 :势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。 我们要生存,就必须要和人、和事打交道,这个过程中,把握好尺度的同时也要保留真实的自我,也就是所谓的 知世故,而不世故 。 苏轼在63岁穷困潦倒之时,写下这样的诗句: 寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。 小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。 先说自己衰老,又借小孩子之口调侃,酒后的潮红被误认为脸色红润,用自嘲来排解晚景凄凉的失意。 一个人未经世故,容易在逆境中沉沦,也容易苛以待人,而饱经世故而不世故的人,见过生活凌厉,依然内心向暖。 真正的成熟, 是 独特个性的形成, 真实自我的发现,精神上的结果和丰收。 知世故而不世故,历圆滑而留天真。 《菜根谭》: 处世让一步为高,退步即进步的张本； 待人宽一分是福,利人实利己的根基。 为人处事, 遇事有让一步的态度,才是高明的人, 因为让一步,就是为日后进一步留下了余地。 待人接物, 抱宽厚态度对人,才是有福的人, 因为给人家方便,就是给自己日后留方便。 你身边有没有这样的人,他们也许貌不惊人、也许才不出众,却在无形中有着一股别样的魅力,让你想要与之接近、放下心防,与之倾诉心中的秘密？ 君子如玉, 让人舒服的人就好像一块温润的美玉。 和这样的人在一起,就像: 听一曲舒缓的音乐, 品一杯醇厚的热茶, 看一朵花静静的开放, 让时光如流水般恬淡素净。 让人舒服,是一种顶级的魅力。 奥黛丽·赫本说: 若要优美的嘴唇,就讲亲切的话； 若要可爱的眼睛,就看到别人的好处； 若要苗条的身材,就把你的食物分享给饥饿的人； 若要美丽的秀发,在于每天有孩子的手指穿过它； 若要优雅的姿态,走路时要记住行人不只你一个。 这是对"精神长相"最好的解读。 一个人真正的资本,不是美貌,不是金钱,不是学问,是自带的,不会随着岁月变迁而消失的"精神长相"。