意的根源,即是心灵觉知的攀缘
(七)而修行者,平时习惯于观照自心,遵从佛知见,仔细甄别内心,精勤修行净化习气,在我执观念带动、左右心灵之时,可以克制、淡化,直至放弃自我概念、体验、习气、感受对于心灵的左右,久而久之,心灵逐渐脱离思维概念,脱离情绪觉知,脱离我执欲望,脱离习气体验的束缚带动,则意不被思维概念左右。意,失去思维记忆的捆绑,意,不再波动流转,意,就会呈现出原始的面目。意的根源,即是心灵觉知的攀缘。 不被思维概念捆绑带动的意,呈现出心灵觉知的扰乱,意,即是心精波动所现的幻影。犹如我们在太阳底下,用镜子反射太阳光,投射在墙上的光斑。意,就是镜子投射在墙上的光斑,光斑的极速运动,形成的光圈,就是意识；墙壁,就是三界六道内,众生的累世妄业根尘；而投射光斑的镜子,就是众生心灵深处的觉照。 意,脱离了根尘的束缚,意即是心,心灵觉知分别,所现根尘形成意,脱离根尘束缚的意,犹如映照太阳光的镜子,失去了反应光斑存在的墙壁,就只剩下镜子与光的存在。此刻的意,融化于心。 你的眼耳鼻舌身意,思维,意识,情绪,身体,在内心明点展现的时刻,犹如脱棉袄一样,尽皆退却。犹如虚空中乌云般,尽皆消散,身心自我,真的仅仅是因果相续的业报,有名相,却无有实体。而能见身心如幻的内心明点,却是依身心业果,所现的自性明觉。